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工藝品類非物質文化遺產在非遺項目中屬于比較特殊的類別，它的生產技藝是“活態”傳承，而成果則是實物展示。工藝品類非物質文化遺產在傳承中表現出了比較一致的作品質量和風格：

（1）從物質載體來看，重視選材。中國傳統手工藝品的選材一般極為考究，多用金、銀、玉石、象牙、犀牛角等珍貴材料，即便是木料、石材等傳統材料，均會首要考慮珍貴品種、奇石等。選材的考究往往意味著對其傳世的期許，表現了中國文化中對于“恒遠”的追求。四川銀花絲的選料為銀，為突出其藝術效果，會采用“嵌寶”等表現手法，所選材料品質很高，器物造型高貴典雅，富麗堂皇。

（2）從表現手法來看，工藝細膩精致。工藝品類非物質文化遺產的表現手法細膩多樣，無論是王公貴族用品，抑或尋常百姓之物，其表現形式無一不趨向繁復、精致的極端審美趨勢。中國在漫長的文明發展史中，社會分工日趨細化，工匠在各自領域較為封閉的發展，經過各代的傳承，追求極端的精細，將中國人“內斂”的品格特征借助于器物的精細，表達得淋漓盡致。四川銀花絲技藝最大的特點，是采用“平填”技術，僅“平填花絲”種類就可以分為光絲、麻花絲、滾筒絲、拱絲、水浪絲、桂花絲等十多個種類。銀絲最細直徑可以拉到人一根頭發的一半。

（3）從創作內容來看，追求寫實風格。手工藝品非物質文化遺產的創作內容一般為生活中常見的物件，如動植物、瑞獸、祥云等，通過藝術化的加工，真實再現某一種場景、造型、姿態。對于這些內容細致入微的表達，表現出民族性格中“務實”的品格特征。四川銀花絲的創作取材與日常生活密切相關，多為具有實用價值的首飾、胭脂盒，具有裝飾價值的各式擺件。器物造型靈動，但規整，表現手法重寫實而非寫意。

2 商業思維對非遺傳承的影響

工藝品類非物質文化遺產所展示的民族品格很好地展示了中國文化的審美品位，是傳統文化的精粹，國家希望通過非物質文化遺產的傳承機制將其繼承發展。但隨著現代社會生活環境的改變，非物質文化遺產項目所展示的生活方式畢竟失去了現實存在的基礎，工業化的社會發展必然搶占手工業的生存空間，而手工業的發展形勢也非民生發展的方向，因此，淡出社會主流視野也是必然。但從文化傳承的角度看，演示和還原其原生態的生存圖景是對歷史及人類文明的尊重，這樣的傳承是一種“活態”傳承。

（1）利用非遺影響，獲取高額經濟利潤，將獲利作為首要衡量標準。非物質文化遺產在如今的市場中是一塊金字招牌，級別越高，經濟價值相應越大。旅游市場，作為一個完全提供消費服務的行業，與非遺產品有著天然的近緣關系，將非遺項目開發為旅游商品，有著巨大的市場空間。表演性質的非遺項目，如昆曲，體現的是一種參與感受。工藝品性質的非遺項目，因其最終的展現形式是實物成果，易儲存、可轉移，所以更能實現經濟效益。而非遺項目在市場化運作中，能否獲利是資金介入的首要衡量標準。

（2）手工藝品較長的制作周期導致不能實現最大經濟效益。工藝品類非物質文化遺產，因為有悠久的歷史文化積淀，在目前高端的商務、旅游市場有著較為旺盛的市場需求。例如，銀花絲，從發展歷史來看，在物質條件豐裕的盛世，總是成為消費市場、收藏市場的寵兒，現在的時代條件更是如此。雖然有著廣闊的市場前景，但因其是純手工制作，產品生產周期較長，這樣不能迅速滿足市場需求，造成了因稀缺而形成的市場供應不平衡及價格的高昂。這樣的矛盾從市場的角度來看，未能實現生產效益的最大化。因此，商業思維必然要求擴大生產規模，滿足市場需求。獲利后的市場回報資金并沒有很好地進入傳承機制之中。

3 策略分析

針對前述挑戰，我們認為可以從以下幾個方面提出改進意見：

（1）尋求發展模式，保持獨立品格。對于非遺的發展，在商業化的背景下，要完全放棄與商業市場的接軌，這是不符合事物發展規律的，而且與市場的結合能獲得更多的資金支持，也有利于非遺的傳承。但在發展過程中，由于受到商業思維的影響，非遺的傳承會受到較多其他因素的干擾，如為了加快市場推出周期，改變原有的制作工藝；為了迎合大眾市場品位，創作內容庸俗化等。在這樣的環境下發展非遺項目，尤其是需要“幫傳帶”的工藝品類非物質文化遺產，既要實現經濟效益，更要保持其獨立品格，摸索建立一個良好的發展模式。

四川銀花絲在傳承過程中得到了金銀制品貿易公司的支持，目前的發展模式是四川銀花絲的工藝美術大師與公司合作，成立獨立的工作室，由工作室負責銀花絲作品的設計和制作，而由公司負責材料的采買以及產品的市場推廣。這樣的發展模式突出和尊重了傳承人的主體地位，設計和創作相對獨立，而市場推廣又由公司專業團隊運作，取得較好效果。

（2）重視人才培養，注重實踐創新。非物質文化遺產的發展，傳承是關鍵，傳承人的培養是非遺發展中最重要的環節。因其需要對傳承人的“幫傳帶”，使得傳承人的培養又不同于一般的教育培訓。實踐操作是培養的關鍵，而非遺項目自身的發展和社會認可度的高低又是推動其傳承的動力，只有通過行業的發展，不斷地創新才能真正推動人才的培養和儲備。

（3）加強推廣宣傳，突出文化價值。四川銀花絲及其“平填花絲”工藝是中國古老、精華、最具有特色而獨樹一幟的藝術，起源于漢代，成熟于唐，明清時期發展至鼎盛。這樣的一門藝術形式，從公眾的認可度來看，知名度卻遠遠小于蜀錦、成都漆器。挖掘文化內涵，加強宣傳推廣的力度，為銀花絲的發展打開局面。另一方面，在外銷產品中，銀花絲因為其獨特的背景，在國際上有一定的認可度，這是宣傳中不能忽視的角度。越是民族的就越是世界的，銀花絲所展示的民族的高超、華美的制作工藝應該走向世界舞臺。

四川省非物質文化遺產項目作為“十二五”期間四川省文化強省戰略的重要內容，得到了充分的重視。四川省的非物質文化遺產項目總體表現了濃厚的民間文化氛圍，充分體現了中國西南地區民眾樂觀、悠閑的審美心態。雖然目前的傳承環境充滿商業化，但非物質文化遺產項目的民族品格在傳承中應該進一步的保護和發展，保持其獨立的民族品格。同時，加強傳承人才的培養，注重創新，使得古老的技藝在新的時代背景下仍能煥發新的生機與活力。

參考文獻：

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德育教育一直是我們學校教育中學生教育的最主要的部分。 學會做人，樹立正確的人生觀、世界觀，塑造完美的人格一直是我們教育者所提倡的并一直努力實現的目標。當近社會形態、價值趨向、審美觀念等人生觀、世界觀都在不斷的發生著客觀的改變。如何才能在如此復雜的社會形態下做好學生的德育工作是德育工作者一直研究與探索的問題。作為一名體育教育工作者，筆者也專門對此進行了研究，得出了一些研究結果。

筆者結合自身的工作性質以及近年來在德育工作中的一些工作積累主要從兩個方面人手進行了研究與概括。一是充分利用體育課堂過程進行深入德育教育。二是積極探索科學合理的德育教育方法。

一、充分利用體育課結構。進行全方位德育教育

體育教學是一個對學生包括體力、智力、思想、情感、態度等在內的全面的身體素質的培養、鍛煉。學生通過體育課的學習．鍛煉健美的體格，充實智力活動，提高思想覺悟，培養感情智商，提高社會適應能力。因此，作為一名出色的體育教師必須能充分了解和利用每一次體育課的結構，根據每堂課的特點和內容貫穿德育教育的內容。

1.在課堂常規中結合思想品德教育課堂常規是課前直接面對學生進行思想品德教育的重要途徑。教師要根據具體情況有重點地把課堂常規的內容和文明禮貌、組織紀律等結合起來。比如每堂武術課教學中，課前與課后的抱拳禮就是一項必不可少的禮節，在每次課堂上讓學生形成這種習慣，這樣必然會在潛移默化中增進學生的武德精神，進一步提高思想品德的教育。

2. 在教學內容中結合思想品德教育體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點，畢業論文 這是對學生進行思想品德教育的有利手段。由于各個運動項目內容不同，所達到的教育效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內涵，對學生進行思想品德教育。例如，田徑運動往往使人感到枯燥乏味，但堅持練習卻能培養頑強、堅忍不拔的意志品質；球類項目需要在同伴的配合F進行，可以培養學生的集體主義精神，又可以增進學生的勇敢頑強、互相幫助、團結友愛的思想品德；在武術教學中可增強學生的民族自豪感，有寬廣的心胸，見義勇為，疾惡如仇，尊師重道，磨練出慈、勇、智、恒的堅強意志，培養良好的身體素質。從而達到培養學生思想品德的目的。另外還應積極開展拓寬一些教學新內容，新形式。比如近年來在社會上逐漸風靡的素質拓展培訓。其內容新穎、形式機動。是一種體驗式的教學過程。學生通過這種親身體驗后再加上老師的引導對我們平常德育工作所提及到的各種道理及素質有更加深刻而直觀的認識。甚至不需要老師(培訓師)的引導自己都能夠做到反省與升華。這點在我校的新生素質拓展培訓中體現的很明顯。

3．在組織教法中結合思想品德教育課堂中．選擇合理、科學的組織教法．既是教師教學能力的體現，也是對學生進行思想教育的有效途徑。教師要善于把學生的心理活動和身體活動結合起來，利用課堂的組織教法中的各個環節對學生進行思想品德教育。例如．通過隊列隊行練習，可以培養學生的組織紀律性；在進行技術性較強的動作，通過同學間的保護與幫助練習中．可以增強同學間互相幫助意識．增進友誼，培養情感；通過對場地器材的保護，增強學生熱愛勞動，愛護公共財產的思想；在健美操等教學中，需有音樂設計的一種情境下，讓學生想象身處在這種情境下通過模仿練習和運動，就會既能達到學生身體鍛煉，又會使學生陶冶情操教學的目的：在課堂小結中，評價和肯定一個學生時，會更加激勵學生奮發向上的拼搏精神。這些種種都會使學生個體進行內化，從而達到進行思想品德教育的目的。 4．教師以身作則，培養學生思想品德教育在體育教學中，向學生進行思想品德教育，關鍵還在于教師的言傳身教。作為教師必須加強自身修養，提高自身素質。碩士論文 必須做到尊重學生，樹立平等意識；幫助學生，樹立服務意識：影響學生，樹立師表意識；相信學生，樹立民主意識：應舉止大方，談吐文明。在具體的教學中，講解清楚、示范規范、言行一致，給學生樹立一個良好的教師形象，使學生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的。

二、體育教學中德育教育的滲透方法

體育教學中滲透思想品德教育是體育教學的重要任務，如何把德育教育滲透到體育教學中去，也是作為一名體育教師在教學中所要探討追求的目標。

1．暗示法用體態暗示法對學生進行思想品德教育是體育教學中運用比較普遍的一種方法。如在指出學生的不良行為過程中，可保護學生的自尊心，避免產生逆反心理，從而使廣大學生心悅誠服。例如教學中發現某學生注意力分散，做小動作時，教師漫步走到該生跟前，遞個眼神，擺擺手，以示提醒或制l ，這要比中止教學，當眾直呼其名批評教育效果更好。

2．體驗法體育是以身體練習為主，實踐性很強的學科．學生可以在耐久跑的實踐中磨練意志品質，在藝術體操的練習中得到美的享受．這是體育教學區別于其他學科的顯著特征。教師應結合體育教學的特點，有目的的對學生實施德育教育，使學生在體育實踐過程中陶冶情操．磨練意志，體會人生的價值，培養學生良好的思想品質。

3．激勵法體育教學中教師經常采用激勵競爭的方法對學生進行思想品德教育，一般多用語言刺激、體態暗示、榜樣示范等手段，激勵先進，鞭策后進，調動學生的自覺性、積極性、創造性。教師運用激勵競爭法時，職稱論文 首先要教育學生正確對待暫時的勝負，培養學生良好的個性心理．既能享受成功的喜悅，更能經得起失敗的考驗，做到勝不驕、敗不餒。其次要對學生進行紀律教育、法制教育，因為任何競爭都是有條件的，都必須在規則的范圍內進行，否則將受到懲罰，從而增強學生的法紀觀念。

4．時機捕捉法教師要善于捕捉他們心靈深處的閃光點，適時的加以啟發誘導。例如在籃球比賽中，有學生摔倒后，立即爬起來繼續參加比賽的生動事例，應及時給該學生以恰當的鼓勵和表揚，這對培養學生勇敢頑強，拼搏進取．為集體爭光的精神是有很)大作用的。面對偶發的不良事件則指出要害．給予適當的批評，能提高學生對是非的判別能力。

5．情感感染法教師的言行直接影響和感染學生，作為教師必須加強自身修養，提高自身素質，具備一種奮發向上積極進取的敬業精神，教師良好的言談舉止，會給學生樹立起一個好的形象，良好的教學環境，教師新穎獨特的教法，科學合理的分組，為學生營造一個平等和諧，友愛互助的人際環境，不僅有利于學生知識的學習．技能的掌握．更有利于他們良好道德品質的形成，使青少年身心得到健康發展。

總之，在體育教學中貫徹德育教育不僅是學校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要。體育教學中的德育必須同體育教學的特點、內容和形式緊密結合起來，防JE只寫在計劃與教案中．或進行空洞的說教。在體育教學中進行德育滲透的方法和形式很多，需要我們不斷地去探索、去努力、去研究，以便使這項工作開展得更好，使學校體育在思想品德教育方面發揮更大作用。

參考文獻

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一、中學“學生成長導師制”的必要性

1．在思想品德教育方面

中學階段是學生樹立正確人生觀、價值觀，以及優秀品質和能力形成的關鍵時期。畢業論文 在這一階段，中學生思想觀念新穎，意識超前，性格鮮明，不墨守陳規，思想開放，對新事物有很強的接受能力，對事物有自己的評價標準，喜歡標新立異，有活力，好沖動，好表現等等，這些都是積極和主流的一面；但同時，由于中學生思想不成熟，社會實踐經驗缺乏，分辨是非美丑能力較弱。這些需要我們對他們進行正確的引導，要通過老師自身的人格魅力來感化他們；要結合實際情況有針對性地開展批評當時當地的各種錯誤觀點和言行，提供正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學生成為一個思想健康的人。

2．在學習方面

當學生從初中進人中學后，明顯感覺到所學知識的深度和廣度大大提高，各方面的能力要求也在加大，不適應性明顯加強。如何更好更快地適應中學學習，這是擺在中學學生面前的一個首要問題。導師應對學生的學習目的、學習態度和學習習慣等各方面的內容進行正確的指導和教育。引導學生逐步擺脫小學那種完全依賴老師的習慣，幫助學生樹立雄心壯志，為振興中華而學習；鼓勵中學生在學習中互相交流、互相幫助、互相促進。

3．在心理健康方面

中學生的心理、生理都處在兒童向成人過渡的關鍵時期，在這個階段，他們會碰到各種各樣的困惑，從而引發一系列的問題。比如，對緊張的學習生活不適應，導致腦調節功能失調；還會出現人際關系緊張，考試成績不及格及高考落榜等出現的情緒低落，悲觀、失望、孤獨、空虛等心理障礙；另外，中學生正處于青春發育期，在心理走向成熟的過程中會出現許多心理問題和矛盾，幫助和教育中學生及時地解決這些問題和矛盾，提高他們的心理素質，具有十分重要的意義。

二、學生成長導師制的可行性

學生成長導師制與我國現行的課堂教學相輔相成，與應試教育中重視知識方面也是辯證統一的，對課堂教學中老師的教和學生的學起到了促進作用，更好地提高學生的學習效率。

1，有利于中學老師進一步把握教育教學規律，提高教學質量。

實施學生成長導師制，有利于老師深入了解學生學習實際，使教學適應中學生身心發展特征的規律；有利于教師通過不同形式的師生互動，把握教與學的聯系，相互促進的規律和傳授知識，發展智能，形成思想品德相統一的規律。通過這些規律的認識，使教師在教育教學過程中能最大限度地發揮主觀能動性，提高教學質量。

2，可以有效地將學生的共性和個性結合在一起，進一步深化知識教學。其運行機制的出發點就在于“因材施教”，醫學論文 通過小范圍、有針對性地開展課外輔導、學習指導、能力培養等活動，促進學生的知識水平、技能水平的全面提高，從而充分發揮導師在教學中的主導作用與個別指導作用，彌補課堂大班教學的不足。將課堂教學與課外輔導緊密結合起來，有效地鞏固教學成果。

3．有利于進一步營造積極健康的學風、教風和校風。學生成長導師制有利于培養學生濃厚的學習興趣，激發學生強烈的求知欲，并在學生導師的影響下，受到良好的知識熏陶，掌握良好的學習方法和學習習慣，同時，教師也必將在學生互動的過程中受到學生學習熱情的感染，從而產生師生之間對于學習的共鳴，實現學校教風的日益增長。從而促進整個學校的校風的良性發展。

三、學生成長導師制的內涵

在中學學校實行學生成長導師制，必須以“給學生提供思想引導、學習指導、心理疏導、生活輔導和成才向導”為原則，開始全面推行“學生成長導師制”。該制度是以學生班級為單位，配備德才兼備的教師擔任導師，指導、教育和幫助學生實現思想和學業進步，促進其身心健康，提高其綜合素質的一種制度，它將教書育人、管理育人和服務育人有機地結合起來，將學生地思想工作落實到實處，真正起到“導心”、“導學”的作用。

學生成長導師制的內涵有兩個基本點：一是發揮教師在教育、教學過程中的主導作用。教師的主導作用主要表現在對全體學生成長方向的引導及對學生學習途徑和方法的指導。二是發揮學生在教育、教學過程中主體作用。學生們的主體作用主要表現為：做學習活動的主人，用“主人”的姿態對待所有的學習活動；在教師指導下，積極主動地學習，獨立地學習，達到全面發展、個性發展、學會發展的目的。

四、導師的職責和要求

導師的工作內容主要集中在“學習輔導、生活輔導、職業指導”等方面。學習輔導主要是對學生進行學習思想教育，幫助學生認識學習的重要性，端正學習態度，激發學習動機；職稱論文幫助學生了解自己學習的潛能和特點、教給學生學習方法．培養學生的學習能力。生活輔導主要是幫助學生適應高中學習生活．明確生活目標，端正生活態度，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，學會生活，養成良好的生活習慣，提高生活質量。職業指導主要是幫助學生了解自己的能力傾向和職業興趣，為將來的正確選擇職業打好基礎，作好鋪墊，提高學生的職業適應能力。

在中學實行學生成長導師制，這是一個創舉，很多學校已形成自己的一套理論體系，比如：浙江省的龍灣區永強中學。但還存在很多有待解決的問題。比如：如何提高教師參與的積極性和熱情；在現實中，教師如何操作；對學生如何正確引導等等問題，有待我們在實踐中進一步摸索，總結經驗，吸取教訓。我們忠心希望正在實踐這一制度的中學領導、老師發揚團隊精神，不屈不撓，把學生成長導師制辦成素質教育的一個新亮點，同時，也呼吁更多中學能參與進來，為我國新世紀的基礎教育改革作出新的貢獻。

參考文獻：

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問題一：教學目標不明確

教學目標明確是對教師的最基本要求。每位教師都承認自己每節課的教學目標是明確了，然而這遠遠不是我們教學任務的全部。老師的任務不僅僅是教給學生知識，而應該讓學生明白為什么要學、要怎樣去學；不僅僅是讓學生學會知識、學會學習，更應該學會做人。

這一問題反映在課堂教學上就是：老師每節課只是在力求完成教材的任務，而不是幫助學生完成學習任務。表現為教學中，教師占據了課堂的絕大部分時間，導致教學中的教師中心化。一節課中教師的說話、活動時間占了課堂的一大半，為板書而板書、為演示而演示的現象也不少見。反映在教師的態度上就是生硬急躁，為教學而教學。上起課來就忘了自己的行為態度對學生的教育作用。殊不知教師在行為規范方面對學生的影響作用要比所教的文化知識重要得多。教學中明顯地反映出是學生在幫助教師完成教學任務，而不是教師在幫助學生完成學習任務。

問題二：教學方法不得當

教學方法的改革是多年來教學改革的主要內容。在這方面雖然已經取得了很大的成績，但在教學實踐中仍然是以教材為中心、以教師為中心，而不是以學生為中心。反映在課堂教學模式上，是在研究教而不是在研究學。本來學生學會分析解答應用題就可以了，可放著時間不讓學生去解決實際問題，非得盯著幾道抽象得很的應用題去練習說理。當然，訓練學生的說理能力的初衷是好的，但因此而影響了學生對數學內容的學習卻是得不償失的。特別是因此而大大地打擊了學生學習數學的積極性，扼殺了他們的創造意識，這就更不應該了。只有達到有內容可說的時候才能很好地訓練學生說話的能力，才能促進學生的思維發展，才能形成思維與語言發展的良性循環。

方法不當反映在教學過程的設計上，就是完全由教師安排教學程序，教師為學生的學習做好一切準備，無須學生更多的思考。學生始終處于一種茫然被動的狀態，只為教師的教學做一些力所能及的體力勞動。比如學習應用題時，教師不是讓學生面對新的問題來想出解決問題的辦法，而是先自己給學生準備好解決問題要用到的知識。要學習三步計算的應用題時，先讓學生做兩步的和一步的應用題，再把它們合在一起就是所學的應用題了。學生解答新的問題時根本就不用再去思考解答的方法了，留給學生的只有繁難的計算。整節課學生不知道自己在干什么，反正老師叫怎樣就怎樣。這種方法很普遍，根本不是培養學生分析問題、解決問題能力的好辦法。

教學方法不得當，還反映在教學手段的運用上。教學手段是為教學內容服務的，本來這是大家都明白的道理。可在實際教學中卻往往在這方面出問題。近年來隨著現代教育技術水平的不斷提高，新的教學設備不斷出現，這本來是件好事，可往往由于運用不當卻反而影響了課堂教學。課堂教學中投影、微機的演示過多，減少了學生的操作時間，沒能真正發揮現代教育手段的作用。而真正應該發揮作用的時候卻因為受技術水平的限制而不能演示。比如在進行三角形的認識教學時，教師只用微機演示幾個靜態的三角形和一些習題。而在學生理解任意三角形這個概念出現困難時卻沒有發揮計算機的作用。其實，這時才是發揮計算機作用的時候。

面對以上問題，我們應該積極想辦法，找到解決問題的策略，使課堂成為學生的天地，成為學生快樂成長的樂園，真正發揮實施素質教育的主渠道作用。

對策一：更新教育觀念，明確教育目標

教育觀念是教師教學中的思想意識，它決定著教師的教育行為。當今時代，知識更新的速度在加快，人們已經沒有辦法掌握所有的知識。學習的主要任務是學會適應社會、適應時代，學會終生學習、學會生存。每位數學教師應該明白自己的任務、明確自身的責任。在教學中，既要讓學生掌握一定的數學基礎知識和基本技能，更要注意培養學生的思維能力和空間觀念，培養學習興趣、樹立學習信心，受到思想品德教育。要把培養高素質的人才當己任，先育人后教書、邊教書邊育人。這樣，教師就會從培養人才的角度來上好每一節課了。如果有了這種新的教育觀，就不會因為學生學不好而發脾氣；就不會非得為追求形式的完美而設計課堂教學；就不會在課堂教學中讓學生為教師服務；就不會只是為了答好試卷而教學。數學課堂教學就會出現新的生機和活力，一個很有人文意識的數學課堂教學就會再現在我們面前。