引論：我們為您整理了13篇歷史教學論論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

------SCHP研究組

相較于其它知識類型，歷史知識一項很重要的特質即是其研究對象早已消失，也不可能再次出現，所以難以被直接觀察；建立歷史知識所需要的「證據都是間接來自于過去所遺留下來的史料。歷史是從史料所提供的「證據中，建構關于過去人事的論述，可以說是一推理學問。因此，歷史是一「不斷地在發展的活動（anongoingactivity），而不是一段段固定不變的事實知識；任何歷史的陳述和觀點都應具備合理的論證程序，而只要它們有合理的論證，其成立就可以被承認，歷史所以常常容許有各種各樣的

觀點共存。學習者必須先有這些基礎觀念，跳脫了單純事實層累的歷史觀以后，才能談到進一步去認識歷史這一種知識類型。

既然史料是我們了解過去、建立歷史知識的媒介，因此歷史知識的「程序性規準之核心即在于「如何將史料化做歷史證據的正當運用-對史料證據的運用有所認識，是掌握歷史此一知識類型之「程序性規準的基礎。由于英國新歷史科理念的根源即在于以歷史為一「知識類型而教與學，強調學習歷史「程序性知識之不可規避的重要性，所以自然認為應將「運用史料為證據之概念與能力，引入于教學之中。他們強調，唯有理解了史料和歷史之間的關系才能理解歷史知識的本質；理解了歷史知識的本質，才是真正認識了歷史，從而能展現學習歷史對人們的真正價值。基于此種觀點，從歷史知識的本質為出發點的新歷史科理念，乃以史料的運用為其歷史教學法主張的起點，讓學生學習如何運用史料作為歷史證據，乃成為新歷史科教學設計理念的重點之一。我們可以發現，在英國，即使不同的人可能對于何謂「新歷史科的意義看法并不相同，但是卻普遍視「以史料做為教學基礎的主張，為新歷史科的基礎成分。例如「史料對于歷史的重要性這個主題，即在表現新歷史科理念之SCHP課程中一再回旋，甚且常常因而被貼上「證據教學法的卷標。

所謂認識史料的運用，即是去認識「史料與「歷史之間的關系，也就是去認識各種歷史材料如何被運用于過去的重建。然而，由于史料只是一種間接性的媒介，因此運用史料以重建過去所涉及的問題也較為復雜，其中包含兩項主要工作：一是史料的鑒別，二則是史事的說明和詮釋。面對史料時，除了判定真偽的基本問題外，更牽涉到如何獲得「有效證據，以及證據「如何被理解與詮釋的關鍵概念。落實在教學中，學生要既認識那些處理史料的「技能（例如：鑒定真偽、提出有意義的問題而從中萃取資料、比較不同來源的史料、判斷史料中的矛盾和偏見成分等等），也要掌握理解歷史證據時牽涉到的各種概念（如神入、因果、變遷等等）。

但是，學習何謂歷史證據的概念，以及處理做為證據之史料的各項技能，卻并非學得它們的定義即可。技能與概念的學習皆非倚靠記憶即能成就的。若僅是要求學習者去咬文嚼字地背誦「歷史證據是什么云云，只會使他們覺得枯燥無聊而已，即使終能背出長篇大論，亦無實際意義。學習者真正學會一個概念或技能，必須是要能夠在課堂之外的新情境中自己獨力應用

它才是，而這就不是教師單方面的諄諄教誨所能完全含括的了，還必須涉及學生自己實際操作的學習經驗。因此，在課堂上給予學生直接對史料進行探究的機會是必要的。SCHP研究組即強調：

「既然所企望的結果并非事實的記憶而是關于態度和能力，課堂中所運用的方法就應該是盡量去為學生創造一種活動性的學習情境，而不是單讓教師扮演傳遞知識者的角色。

但是，從另一個角度來看，既然史學家都是運用了歷史知識的規準來從事探究，那么學生能否從閱讀史學家的論述作品或其彼此的論辯中去掌握如何正當運用史料的規準呢？這樣不是更為便捷嗎？事實上，這種方式對一般學生而言卻是相當困難的。因為除了十分專業化的史學析論文字以外，歷史知識的規準這個部份在歷史敘述之中并不清晰，一般人并不容易從史學家的作品中明顯看出他在建立此一敘述時所運用的方法技能。學生一方面很少已具備了研讀專業史論的能力和興趣，再者也還沒有足夠的背景知識去透視一般歷史論述中所用的方法和技能，因此很難期待他們從閱讀歷史論著中去習得歷史知識的規準。他們需要從自己處理史料、嘗試建立某些論述的經驗中來學習這些規準，這才是教導這種規準的較為具體的媒介。因此，對新歷史科的支持者而言，要使學生對于「如何面對史料、「什么是歷史證據有一些理解，作為其歷史教育宗旨達成的基礎，最好的方式還是透過他們自己運用史料作為歷史證據的實際經驗來得到。

綜言之，在新歷史科理念的脈絡中，在學校歷史課堂中使用史料的核心意義是：由于學生不能僅是被教導固化的知識，還應該被教導探究歷史知識的方式，而這便涉及了讓學生自己去運用史料，因為唯有透過運用史料的實際經驗，學生才能真正掌握探究歷史知識的方式。然而，在歷史課堂中運用史料的

活動，本身可以具有許多不同于此的意涵，并非只要在教學中運用了史料即是符合新歷史科的理念。在這里有需要加以進一步地厘清。

運用史料于歷史教學之中，在英國其實有長久的傳統。自十九世紀中德國史家蘭克（LeopoldvonRanke）確立了現代史學以來，依據史料證據以追求「如其所是之過去的理想，即或顯或隱地引導著歷史學界，也影響了歷史教學的觀念，史料亦因而被引入了歷史教學之中。早在關注歷史教學的英國「歷史學會（HistoricalAssociation）于二十世紀初成立之時，其出版品中即已有專門談論史料運用的小冊了（C.H.Firth,Source,1906）。當時在歷史課堂上運用史料的觀念引伸自片面蘭克式的史學觀，認為其主要的作用是藉由呈現各個時代的原始材料做為一種引證，來讓學生感受歷史敘述「如其所是的真實性，進而引發學生的興趣。例如于1919年出版《英國歷史材料集》（EnglishHistorySourceBooks）的編輯們，即在其前言中說明，他們運用史料主要有兩種方式：

「一是放在一課的結尾，作為一種生動的例證；另一種方式則是放在一課之先，在學生尚未讀到正文前作為引線。

很明顯的，這些史料的角色地位是附屬于課文內容之下的，只是幫助學生從課本中學得「事實的一種附屬品，點綴于行文之間，使這些要學生去「記得的論述能生動活潑些，作為事實的那些敘述本身才是重點。這種運用史料的觀念及方式在英國歷史教學中頗為常見，多年來一直綿延不斷。

在1951年IAAM（IncorporatedAssociationofAssistantMasters）出版的《中學歷史教學》（TheTeachingofHistoryinSecondarySchool）中即指出，運用史料的好處就是「傳輸歷史事件的真實感，并且對于在一般學校中使用史料來進行「研究、批判、比較的做法，表示疑慮。同書之1965年版則說明史料的運用在中小學的價值是作為「事實的例證，提供學生

去相信那些被提供的事實的基礎。表面上，這些關于歷史教學的主張與新歷史科的教材一樣都含括了史料，但是他們背后的理念卻并不相同。學者羅吉斯站在新歷史科的理念上即針對此點批評道：

「一般課本里引用的史料多半是裝飾性的，通常只涉及文義說明的問題，其實意義不大。事實上，把史料放進課本之中的本身并非重點，重點是在于這些史料必須被學生用某種純粹歷史的方式而運用。

從他的批評中可以明顯分辨出新歷史科之倡導運用史料，與傳統教學之運用史料在理念上的重要差異處。所謂「用某種純粹歷史的方式而運用，也就是要讓學生利用那些史料來嘗試進行「依證據重建過去這樣的「歷史工作。這包括了鑒別和闡釋相關的史料證據；聯系不同的證據并認識到它們之間可能有的矛盾；識別史料中所含的意義可能是什么，以及能否充分支持一個結論；評估證據的可信性，例如是否帶有偏見；根據手中的史料證據做出判斷或提出說法；并聯系相關的史料證據以推證所提出的判斷和說法等等。從而掌握那些與建構歷史知識有關的重要概念，認識歷史知識的本質，終能理解歷史這一門「知識類型：這才是史料出現在教學之中的主要意義之所在。僅僅是使某種歷史論述生動一些，以強化學生的印象之成形與記憶，則并非重點。從新歷史科的理念而言，史料運用的本身就是教與學的重心之一，不只是附屬品而已。

另一種常見的運用史料的想法則是將史料視為「說故事者。他們運用史料不是為任何已存在的敘述做例證，而是要讓它「自己說話，也就是用史料去「讓過去用它自己的聲音來訴說。從這點而言，一手史料所能帶來的臨場感和真實感，是一般后代轉手敘述所難及的，不但可能刺激學習者的思考，亦具有提升學習興趣的效果。相當受到歡迎的這一種教學用書《發生在他們眼前》系列（"TheySawitHappen"Series）的作者之一海斯（E.E.Y.Hales），即在其導言中指出：

「不管歷史的意義是什么，終究曾有一個時刻它并不是歷史。……歷史學家依據經驗來寫他們的描述，但是頭一件事還是這些事物發生了，而對我們而言，第一步就是這些事在我們的想象中重新發生。在我們去詮釋之前，我們乃是先去經歷；在我們判斷之前，我們先去感受。

持這種想法者，著眼處是原始材料所能帶來的二手描述難及的臨場感，甚而擴而大之去等同于某種「真

實，因而著重于讓學生透過某件原始史料自己建構出過去的情境。例如在六年代后期深入參與史料教學推廣的學者費艾司（J.Fines），對于一封來自GarnetWolseley將軍鄰人之信件的教學價值，其形容即是：「那個住在歷史隔壁的人可以給我們任何現今二手敘述都比不上的讀物；他指出，那些原始史料的「力量就是在于「告訴我們更多的事實。如此的用法走向極端的話，就是將一段段史料視為一幅幅「過去之畫像（pictureofpast），呈現了某些過去本來的面貌，甚而讓我們能去「直接觀察。然而，史料本身是否真能如畫像般「如實重現過去呢？歷史事件的參與者的所言所行就是歷史嗎？（有任何人是住在歷史的隔壁嗎？）僅憑一件史料是否就能使我們「得到事實呢？歷史是由一件件史料一段段地「原音重現連綴即成的嗎？答案卻是可疑的。從歷史知識的本質考慮這些問題后可知，這事實上是因簡化而扭曲了史料與歷史的之間的關系。這種史料的教學用法是有必要再加以斟酌的。

從歷史知識的本質而言，史料是我們通往過去的媒介，為我們呈現過去本來就是史料的作用。這種運用史料于教學的方式的確脫離了「裝飾的性質，已經讓進入課堂中的史料本身有了「歷史的作用。藉此至少能夠讓學生生動地體會到：我們是「透過史料來認識歷史的；歷史敘述必有所本，而這「言之所據即由史料所提供。這雖可以說是學生使用「純粹的歷史方式運用史料的第一步，然而，也只是第一步而已。因為歷史「史料-「證據-「歷史之間的關系其實更為復雜，史料提供證據，但史料本身不能等同于證據，更不就是歷史。真正能使史料有助于歷史理解的用法，是要去問：這個材料如何能夠變成一種歷史證據？而不只是將片段的材料「對號入座，單純的視為「就是某種證據。如果停在「對號入座然后「讓它自己說話的階段，則其內在的基礎理念還是與新歷史科所應用者不盡然相同。

再者，一些歷史材料確實能激起學生的興趣，閱讀一封與他們年齡相仿的十八世紀兒童所寫的信，或是去參觀城堡、拜訪古跡、觀察出土的陶瓶碎片，都會使學生覺得相當有趣。而費艾司說的并沒有錯，「所有歷史工作的起點，都在于對某些特定事物的興趣之被撩起。然而，對新歷史科的理念而言，關鍵卻是在于這個「起點有沒有真正進一步的可能性，亦即在這興趣被撩起后，是否能夠引起學生在認識歷

史本質方面有所進展，才是他們關注的焦點。如果學生的興趣是表現在有意愿去接受更多別人給的「故事，那其實并不是一種歷史教育的成功信號；這種教學即使運用了史料，也不是達成歷史教育宗旨的途徑。

簡而言之，雖然都是運用了史料，但若老師在實際教學中還是單方面地大講史料，以一種「較真的事實的姿態傳授給學生，或單純用作說明「一種事實的工具，在新歷史理念的脈絡中，都是不足的；而在最糟的情況下，還會有誤導作用。

另一個需要厘清之處則是「史料教學法與「活動教學之間的關系。運用史料于教學可以說意味著將歷史視為一探究過去的「活動，而不是被動地接納他人所給予的資料。這種教學方式可以提供學生「活動性學習的模式，不但有課堂討論、史跡考查、觀察遺物等等身體方面的活動機會，也使得學生需要去動動腦因而獲得的心智上的活動。學習處理史料作為歷史證據，可以說是相當具有挑戰性的活動，能夠擴展心智，產生滿足感。在強調「學生中心、「活動教學的五、六年代教育改革浪潮下，「好的學習被認為應該是「活動性的學習，而因為在歷史科中最能運用

活動教學形式者，首推運用史料，史料在歷史教學的運用于是被推向了一個高峰，運用史料的教材在量與質上皆有大幅度的提升。然而，反過來說，由于大環境的風潮強大，風行草偃，往往使歷史教學者過于著眼在「活動的概念，反而喧賓奪主，輕忽了對于「歷史本質的思考與應用，流于追求表面活動教學法，以致常常有「為活動而活動之弊。學生們迷失在一些代表了過去的「新鮮、「愚昧、「好笑的史料中，腦筋急轉彎一番，也許當時覺得課堂上十分有趣，最后卻難以留下些什么真正有意義的學習成果，反倒是傷害了歷史教育所有的價值。

然而這其實并非史料教學之「活動本身之弊，而是因為在理念上本末倒置所致。要防弊則必須抓緊最根本的原則：運用史料于教學中的原因，是因為學生需要透過這種途徑，這種以史料進行探索的「活動，才能真正達成歷史學習的宗旨，認識歷史；絕不是因為要急著尋找一種「適用于歷史科的活動來響應教育風潮之需，才找上了史料教學。運用史料的歷史教學方式，既不因為它本身是一種「活動而能戴上神圣光環，也無須因為一些「表面性的

活動教學所闖下之惡名而被判逐出天庭。對于新歷史科的支持者們而言，真正該思索的乃是應藉由什么樣的活動方式來發揮史料證據在歷史學習中的正當功用。

而這種發揮史料教學功用的方式，在新歷史科理念的脈絡里，其原則乃是：應將史料做為為了「特定推理而用的證據的來源(‘evidenceforparticularinferences’)而學習如何被處理。也就是著重于去認識「某物如何能作為某項推論的證據，去學得一些用以評價證據的觀念，同時學習「把證據放到它的背景之中來運用以及「考驗證據等等。如此，配合他們日漸增長的背景知識，學生們能夠慢慢地加深了對于運用證據的掌握，幫助他們向認識歷史這一門知識的終極目標邁進。從許多服膺新歷史理念的教材中可以看出，他們認為雖然教學中所用到的史料只是相關史料中的一小部份而已，但卻要藉以給予學生史學家在運用各種類型的史料時的一些重要觀念。歸納起來，他們在實際教學時所采用的主要方式大致有：

1.展現敘述與證據之間的關系。常見的提問形式是：「在這段資料中可以得到什么樣的證據來說明……。

2.鼓勵學生去分析史料的內容，從中引出推論，說明自己的觀點，以及支持此觀點的證據，而不是讓他們只是去重復或摘要史料的內容。

3.時常要求學生針對不同材料的證據，就內容和可信度做比較。

4.明確針對相互沖突的證據進行討論。

5.對同一事件之不同的歷史論述加以比較。

6.選出一個主題（如俾斯麥的性格），給予學生多段來源不同的材料，讓他們自己去對照整理，并且解釋其中的差異，進而形成他自己的推演，找出自己的結論。

7.讓學生嘗試用自己的眼光去找出史料中帶來的問題，并用他自己的方式處理。

因此，在服膺新歷史理念的歷史課程中，教師會就每一項內容主題運用多樣性的一手與二手史料，引導學生就這些方向提出問題，幫助他們學習掌握歷史料證據的概念和技能。讓學生學習用某種「

純粹歷史的方式運用史料，從事新歷史理念中真正的歷史學習。

(二)「學習做歷史學家所做的事

對于新歷史科以史料證據為基礎的教學理念，反對者主要的批評是：將成人的歷史研究工作與學童去處理史料「進行探究并舉而談，根本是一種噱頭而已；因為研究歷史是需要具備人情世故的經驗、研究技能、及足夠的知識才能進行的工作，以學童的程度而言，他們不可能進行「歷史研究。也有歷史學家宣稱，一般學校歷史課中所謂「史料探究的練習，90%只是虛有其表的冒牌貨。極力反對新歷史科理念的鐸夏(StewardDeuchar)即針對此點強調：「許多老練的歷史學家都被『新歷史科的現象所驚嚇，我從未聽到有哪一個歷史學家對它有好的評語。事實上，此類批評牽涉到新歷史科理念對于在課堂中運用史料的實質意義之更深入的分辨。

歷史教育學者承認，「歷史方法訓練聽起來的確是超越了一般學校歷史課堂所應負荷的工作，然而他們亦指出，這些「歷史方法事實上存有其最基本的一些層面，有其相對上較為簡單的技能層次可以用來解決相對上比較簡單的問題。學生雖然無法馬上抓住全部的證據概念，但是可以一步一步地做到。面對一般的學生，新歷史科所主張的是他們「可以去『學習做歷史學家所做的事，而這絕對不同于「就是去做歷史學家所做的事。在一般學校中的歷史教學使學生學習去做歷史學家所做的事，直接去運用各種一手和二手的史料，是可以用有限制的意義來談，并不去涉及將學生培養成歷史學家的層次，而只是使學生借著某些運用史料的特定練習，學到歷史學家的一些態度和方法。歷史教育學者沈模特即特別指出：歷史程序性的概念和技能事實上是具層次性的；從負面去定義歷史學習活動而以為任何不合于歷史學家之活動者也就不該是歷史學習的內容，這樣的觀點是「忽略了這個科目的發展性結構。學生所從事的工作并非全等于歷史學家的工作；對于歷史學習而言，某些與專業歷史學家的做法相沖突的層面，也許正是不可或缺的。例如，適用于歷史教學中的史料是有限的，勢必要由

教師進行事先的選擇，甚而往往需要加以編輯和重制，教師也常常會「建議一些問題，有時甚至需要提供一些特定的答案，而這些卻是專業歷史研究中所應避開的。因為學生是在「學習，他們的運用史料證據的活動必然需處于教師的督導之下。歷史教育并不是直接套用歷史學家的工作于學生身上，而是以歷史知識特質為基礎，一種經過設計的、具有教育意義的學習活動。

這種對于「處理史料等歷史方法的學習在歷史教學中的定位方式，是合于普通教育的本質與目的的。每一個學生在踏出校門前，都應該有機會接觸各種人類用來運思的方式，這原是教育「擴展智識的本質。正如雖然絕大多數的學生不會成為科學家，但沒有人會因而認為不該在學校的科學課中教導每一個學生「科學方法，或是鼓勵每一個學生自己去做實驗一般，學生也應該「學習歷史的方法。事實上，對于學生而言，去追蹤尋找資料并且對它們進行整理，對各種不同種類的證據進行比較與詮釋，并不比學習「使用科學的語言來得困難。他們之能夠做這些「歷史練習，與他們不必是科學家卻還是可以在實驗室中做某些科學實驗是同樣的道理。真正的問題并不在于學生「沒有能力學習，而在于如何配合學生的能力使他們學習。

然而新歷史科關于史料教學的理念亦并非沒有其內在的問題。最引人疑慮的一點是，新歷史科倡導者的早期談法常會給人「盲目崇拜一手史料的印象，并且偏重于史料處理的「技能（skills）層次，忽略了理解史料還是與對「產生史料的環境（特定歷史知識）的認識之間有密切關連。這對于「歷史的教與學會有所妨礙。1989年的一項研究調查顯示，即使是支持新歷史科理念的

教師，還是會對于目前似乎過于著重處理史料之「技能的狀況覺得擔心，憂慮會因此而對歷史教育中其它有價值的部份產生排擠的效應。由于近年來對于「歷史技能的強烈宣揚，明顯的，許多教師已對程序與內容之間的重要平衡產生了不確定感。一位采用SHP考試大綱的教師即說道：

「像那樣過于強調事事都是『以技能為基礎或『以證據為基礎帶來了危險。它忽視了『歷史內容本身也能提供某些貢獻的這個事實。

在現實中，有些教師的確以犧牲「歷史內容的考量為代價，來專注于用史料發展學生的「歷史技能。長遠來說，這種做法之瑜卻難掩其瑕。事實上，史料與歷史知識是相互依存的，必需要擁有與史料有關的歷史知識，處理史料證據的活動才能展開；如果沒有歷史知識做基礎，所謂鑒別史料，重建史實，只會變成一種猜謎游戲，反而失去了歷史教育的意義。再者，處理原始史料對于年輕學生而言本就還是有相當的困難度，史料并非時時都顯得那么有趣，有時甚至根本是難以了解的。史料并不會對「陌生人開口說話，而且即使是說了話，擁有不同背景知識的傾聽者也會聽到不一樣的聲音表情。史料和歷史知識相互依存的關系是不可忽略的事實，若過于偏重史料處理的具體層面將會帶來極根本的問題：其學習活動的歷史性過于膚淺和薄弱。

這可以說是因為新歷史科理念發展初期對相關問題探討仍不夠細致所致。本來這也許是任何一種新的教學理念所必經的階段，應該會隨著反復的論辯與理念的深化而逐漸克服。然而，歷史教育涉及的層面廣泛，新歷史科的理念推廣之后，所帶來的效應已非純粹理論層次可局限。許多在實際教學上的應

用者，他們面對著教學的「效果與學生考試成績等等現實壓力，易于傾向去抓住最具體的革新做法，對于真正作為基礎的理念探索卻難以深入。史料證據的處理在歷史中本來就是復雜的，牽涉個人的經驗、知識、技能、史學概念之間的交互作用，運用史料證據的教學也就難以是簡單明了的，各項因子之間的辯證關系需要隨個別情境細心掌握，不容易有機械化的規則可循。如果教學者未加深思，僅以表面的革新為念，則容易偏好一些在處理史料時較為明確而容易掌握的「規則或觀念，像「找出偏見、「分辨一手與二手史料、「高度簡化地去判別一個史料是否可信等，來做為其教學的重點而忽略其它重要的內涵。然而一旦走入偏鋒，其實往往是從「死背資料的一端，走向「死背方法的一端，對于歷史的學習，仍是無益。

因應此種問題，近年來新歷史科陣營中的學者莫不一再說明史料與歷史知識之間的密切關系。他們指出，有關考驗證據的活動并非是一種純粹的智能游戲，而是真的要使學生了解「過去發生了什么，以及「我們如何而知道發生了些什么；強調將歷史的『內容與『技能兩者兩極化對立，其實是一種錯誤的觀念。如果一種以史料證據為基礎的大綱只是關注于史料本身，那么它事實上是「非歷史的(unhistorical)。因為具有相關歷史知識背景脈絡是理解一項證據的條件之一，若僅僅要學生研究史料就會忽略了這項條件之需求，因而使得學生不能真正認識歷史知識的「類型。處理史料的「技能必須在歷史知識的脈絡中彰顯其意義，它們并不能被先分離出來學會了以后，再拿回去運用。他們強調，除非學生已經具備一些背景脈絡的觀念，以至于能夠向史料發出問題，否則原始史料其實很難發生作用。而要如何在技能與內容之教學中取得良好的平衡，是歷史教育中值得繼續深入探索的主題。

整體而言，當前英國歷史教育界已經普遍接納運用「史料來培養「歷史技能為歷史教學中一項重要的目標。我們可以發現，當教師想到一些重要的議題時，像GCSE對歷史教學的意涵、初中歷史課程的設計等等，「歷史技能的發展自然就出現在老師們的想法里。1988年中，全英國廿一個歷史

課程大綱中只有五個未將技能的教學列于優先。然而，實際教學層次的問題亦一一浮現。除了歷史技能與知識之間的平衡仍有待斟酌外，在課程、教材、教學的設計上亦需要更細致的考量。例如，許多史料的選擇本身相當不錯，能夠配合學生程度和課程主題的需要，但是配合的討論問題卻是若非太大以至于沒有足夠的證據去回答，就是答案已經明顯的寫在課文之中了，失去運用史料的真正意義；有時一些史料的簡短摘錄所能提供的證據可能難以支持學生去回答如「請你對……提出解釋或「哪些證據可以用來支持……的觀點之類的問題；問題的設計不當，有時則會造成歷史學家的工作被看得太輕易了的情形，例如：「現在我們把所有的線索放在一起，想一想他們……等等。

事實上，要采用新歷史科這種運用史料證據的教學方式，需要比傳統教學更多幾分小心。因為，這種做法如果碰上了不好的教學者，往往會帶來比「傳授事實模式更大的危險：學生不是會產生對過去的認識過于主觀的態度，就是可能會連一些具正當性的歷史知識也一昧地懷疑。可以說，「以史料為基礎的教學專制會比以板書和講述為基礎的教學專制來得更為糟糕！而要做好這個工作，避免因偏執而產生的危險，則必須學校教師和專業歷史學者一起合作才行。

篇2

近年來，在確定中學歷史課堂教學目標時形成了一種固定的模式，即分為知識傳授、能力培養、思想教育三個方面。這一方面反映了歷史教學研究成果，教學目標在原來的基礎上有了發展；另一方面，它內含的固定化因素對課堂教學目標的制定也有一定的制約作用。首先，它造成了對這三項任務不能完全涵蓋的內容的忽略和排斥。諸如，不同年級學生在審美教育、情感教育、心理教育等方面的心理需求在歷史課堂往往不被認識或重視，這些直接影響了學生的學習興趣和學習效果。另外，固定化也導致了相對的封閉性，教學過程中存在著忽視各項目標之間有機聯系的現象。其表現，一是知識目標定得多且細，課堂教學承載量過大；二是能力目標和思想教育目標往往流于空泛，存在著老師用教學大綱中“培養學生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的能力”，“向學生進行社會發展規律教育、愛國主義和國際主義教育”等歷史教育的宏觀目標作為一節課的具體目標的現象。三是教學目標間不能統籌兼顧，常常厚此薄彼或顧此失彼。其結果，是使中學歷史教學的育人功能得不到充分發揮。

二、學生的主體地位沒有真正確立。

在歷史課堂教學中，舊的教

學觀將教師視為知識的傳遞者、能力的培養者、思想認識的教育者。在這種觀念下，不少教師在備課時對學生的自主性活動或是缺乏設計，或是停留在一問一答淺層次的認知活動上。在教學過程中，教學方法和手段的單一化，也造成學生主體參與教學活動的積極性不高。北京市基礎教育研究中心歷史室根據近兩年在各類學校所聽的約四百節歷史課的情況進行分析，得到的認識是：歷史課上教師以自己為中心，講述時間過長，學生主要是聽教師講，處在被動地位的現象還比較普遍地存在。其結果是，學生對歷史課不感興趣，課堂教學質量得不到真正提高。

三、教學評價的片面性和評價方式的單一化。

中學歷史課堂教學評價的片面性，主要表現在對教師教學的評價上。在評價課堂教學時，重視評教忽視評學，將教師“教”得怎樣作為評價課堂教學的主要依據，對學生的學習狀態、學習過程中的心理感受和學習的實際效果缺少有效的考查。

教師在設計教學時也是從“教”的角度想得較多，從學的角度考慮得較少。

中學歷史教學評價方式的單一化，主要表現在對學生學業成績的評價上。一是在確定學生歷史課總評成績時，一般只重視期末的考試成績，對學生平時的歷史學習情況缺少記錄和考評，或者是有記錄而與總評成績無關；二是在考試方式上，一般只是書面考試，幾種常見的題型，很少有實踐活動的考查；三是在考試內容上，多以記憶性知識為主，歷史思維能力和唯物史觀的考查較少。對學生學業成績的評價方式直接影響著學生的學習，學生認為歷史考試必須“死記硬背”，形成懼怕或厭煩心理，或者平時不好好學，考試時臨陣磨槍。學生在平時學習過程中的積極性得不到激勵，缺乏主動學習的內驅力。

上述三個方面的問題，是當前進行歷史課堂教學改革，推進素質教育主要要解決的問題。對此，我們經過認真的研究和探討，提出以下四個方面的思考：

一、實現教學目標的開放性和多元化。

現代教育的不斷進步和歷史教育功能的深入挖掘，要求歷史課堂教學目標不斷更新和完善。要使歷史教學與時展同步，教學目標的設計和實施就要樹立以人為本，以學生的發展為根本出發點的觀念，突破舊的模式，實現開放性和多元化。

第一，要充分重視情感、態度、價值觀的培養和教育。北京市21世紀基礎教育課程改革方案中的《歷史課程標準》（以下簡稱《標準》）對歷史教學目標的表述與過去的大綱有了很大不同。首先是將態度、價值觀目標放在了第一位。這是因為對人的發展而言，態度和價值觀相對于能力和知識應該更受到重視，在選擇教學內容，設計和實施教學目標時，應首先予以考慮。

近來用“態度、價值觀”取代“思想教育”目標的作法已被越來越多的老師所接受，有人將其進一步表述為“情感、態度和價值觀”。這種表述比之“思想教育”拓展了歷史學科的教育功能，它可以涵蓋原來思想教育目標不能包括的情緒、興趣、動機和意志等各種情意目標，體現了目標的多元化。此外《標準》中還在“態度、價

值觀”具體目標中，提出了“培養人文素養”、“提高審美意識和審美情趣”等內容，這是以往各版本中學歷史教學大綱從未明確提出的。和“思想教育”相比，“態度、價值觀”的表述更加重視學生的主體性。它提示教學過程中，學生的人文素養主要是通過學生主體參與教學活動，學習人類優秀文化成果得到的人格、氣質和修養的內化。從終生教育的大教育觀看歷史教學目標，青少年時期是人生觀、價值觀形成的最關鍵時期，“態度、價值觀”目標的確定當然至關重要。

第二，從學生的發展出發，實現教學目標的開放性。“學史使人明智”。“明”可以說是對歷史規律、人類文明發展的科學認識；“智”既包括鑒古知今的認識智慧，也包括開拓未來的創新智慧。“明智”的過程就是引導學生運用分析、歸納、比較和概括等思維方式，對重要的歷史問題、歷史現象和歷史進程的認識過程。這個認識既體現了教學目標的多元化，也說明了各項目標間開放、滲透和融通。北京素質教育經驗交流會展示課《戰國七雄》的教學設計在教學目標間的開放與融通上作出了成功的嘗試。首先，確定了以商鞅變法為重點教學內容，用以培養學生的改革意識和創新精神，引導學生從順應歷史潮流、推動社會進步的角度去認識人生價值的教學目標；在思維能力培養上，教師與學生一起就“商鞅變法為什么能夠取得成功”，“為什么商君死而秦法未改”等核心問題進行了討論、激發了學生思維的創造性；為保證學生參與教學活動的時間，教師對教材的知識內容大膽地進行了取舍。從教學實況看，學生主體參與的積極性很高，思維活躍，在探討歷史問題的同時掌握和理解了重點知識，訓練了歷史思維能力，從活生生的歷史中受到了做人、行事的啟迪。

二、確立學生在歷史學習過程中的主體地位。

&nbs

p;學生是歷史學習的主體，推進素質教育，深化歷史課堂教學改革，需要我們認識主體、尊重主體、發展主體，讓學生主動地參與教學活動。學生在自身的“體驗”中學習歷史，在體驗中“學會學習歷史”，就是能力的培養過程和人文素質的提高過程。

第一，認識主體，就要轉變舊的教學觀念，改變“以講為主”的教學模式。在課堂教學中，教師要明確“教”是為了學生的“學”；學生要成為教學活動的全面參與者；教師要成為學生主動學習的指導者和組織者。認識主體還要突破以教材為中心的舊觀念，全面了解學生，結合學生的實際情況，按照學生發展的需要，調整教材內容，刪繁就簡，以保證學生主體參與教學活動的時間和空間。

第二，尊重主體，就要在教學過程中創設師生之間、生生之間平等、和諧的民主學習氛圍。教學民主性的激勵作用是顯而易見的，許多思維的火花就是在尊重中綻放。尊重主體就要面向全體學生，平等地關注和尊重每一個學生，給他們以主動參與教學活動及表現、發展能力的機會。尊重主體就要在課堂上關注到學生基礎、智力和愛好特長的不同，使他們都能參與教學活動。一些歷史教

師因材施教，實行了的分層教學。他們不僅在課堂教學中的講述、自學、提問等環節兼顧了不同層次的學生，而且在課前預習、課后輔導、作業和考核中都從層次性出發，調動了學生的學習積極性。這樣，全體學生在不同基礎上都可以取得不同程度的成功，這種成功可進一步激發學生的自信心和學習興趣，并遷移到整個歷史學習的過程中。

第三，發展主體，探索適合學生主體學習的教學模式。教學模式作為課堂教學的結構和活動程序是客觀存在的，它受制于教育思想和理論的指導。“以講為主”教學模式是傳統教學思想和歷史教學傳承習慣的體現。但是，隨著素質教育研究的深入，改變舊的教學模式和落實素質教育精神已成為廣大歷史教師的自覺行動。經我們最新的調查表明，北京市歷史課堂教學學生主體活動時間有了明顯增加，由原來平均每節7分鐘，增加到了15－20分鐘。《德國法西斯的建立》、《爭取和平民主的斗爭和內戰的爆發》兩節研究課，采用了人文學科的“問題解決”教學模式，其課堂實錄師生討論的片斷在北京市歷史教學研究會年會播放后，引起了與會者的極大興趣并得到了蒞會各方面專家的肯定。當前，越來越多的教師正在探索和試驗體現學生主體學習的教學模式。教學模式可以不同，但遵循的教學規律和教學原則是有共性的。首先，要注意不斷提高學生參與教學活動的質量。歷史課堂教學中，學生應當經過“意向——感知——理解——運用”的認知過程，這個過程應是師生互動的，在恰當的歷史情境中對有價值的歷史問題提出、探究和解決。停留在一般感知層次的學生

活動，不可能產生創新意識和培養創新能力。其次，要保證學生活動的足夠時間和空間。教師要給予學生系統的學法指導，還要調動學生情感、興趣、意志等非智力因素。再次，要運用多樣化的教學方法和現代化的教學手段。教學媒體的變換可以調動學生多種感官參與學習，還可使更多的學生有獨立觀察、思考和參與解決問題的機會。

三、運用多樣化、現代化的教育技術。

從培養適應21世紀人才的角度思考，顯然僅僅依靠一支粉筆、一塊黑板的傳統教學方式已遠遠不能適應需要，合理、創造性地利用現代化教育技術資源已成為課堂教學改革的重要任務之一。而從歷史學科本身所具有的不可再現性的特點和較其他學科更為嚴重存在的“師講生聽”的狀況看，如何實現現代化教學媒體為歷史課育人目標服務的功能，顯得尤為迫切和重要。

第一，轉變觀念。一是要轉變不重視現代化教育技術在人文學科中運用的思想或認為現代化教育技術的運用太麻煩、太難的畏難情緒。二是要改變已往把現代教育技術僅僅看作是一種教學手段或教學方法的看法，要看到以計算機為核心的信息技術是社會變革的動因，而信息技術在教育領域的全面運用，將“導致教學內容、教學手段、教學方法和模式的深刻變革，并最終導致教育思想、教學觀念、教與學的理論乃至整個教育體制的根本變革”（何克抗：《論現代教育技術與教育深化改革——關于ME命題的論》，www．k12．com）。也就是說現代化教育技術的運用是與提高學生人文素養、培養具有創新精神和實踐能力的教育目標相聯系的。

第二，促進教學模式的轉變。從已經開發的教學軟件看，其設計思想基本上還是以“教”為中心，主要作用仍然是輔助教師如何在課堂上講授，而較少考慮學生如何學的問題。這種設計實際上同多年來統

治我們課堂的以教師為中心的教學模式有關。這也告訴我們，教學模式不改變，僅僅是內容、手段、方法的先進，是不可能真正使素質教育進入歷史課堂的。我們主張，在先進的教育科學理論的指導下，充分利用多媒體交互性強、共享性好等特點和超文本、網絡特性，開發教師為主導和學生為主體兩者相結合的教學軟件，促進新型的教學模式的建構。

第三，因地制宜、靈活、創造性地運用多種教學手段和技術。通過調查，我們發現全市歷史學科教育技術運用的狀況是不平衡的，大致分為兩種狀況：一是以城八區為主，計算機輔助教學發展得較快，有些區已經把讓青年教師掌握一種工具平臺軟件視為教學基本技能。一是以遠郊區縣為主，由于設備、條件等硬件的限制，計算機輔助教學剛剛起步，教學媒體還以投影、掛圖為主。我們主張應將教育技術發展的現實性與長遠性相結合。具體而言，一方面應大力發展現代遠程教學網絡和計算機輔助教學，在利用現已推出或上市的計算機輔助教學系統的同時，鼓勵中青年教師掌握一種工具平臺技術制作優秀的教學軟件，而市區教研中心應為實現全市歷史教師軟件資源的共享，變現今全市軟件開發“人自為戰、封閉”式的小生產模式為開放、共享的模式創設條件；另一方面應因地制宜，充分利用現有資源，靈活、創造性地運用多種教學手段和技術推進課堂教學的改革。

四、明確教學評價的指導思想，改進教學評價的方式方法。

教育教學評價有很強的導向功能，形成素質教育機制帶有關鍵性的一項任務是解決教育教學評價問題。中學歷史學科要推進素質教育，必須改進教

學評價特別是課堂教學評價。

第一，要樹立符合素質教育精神的歷史教育價值觀。教學評價是對教學活動及其結果進行價值判斷。進行價值判斷的依據是教育價值觀。素質教育的價值觀核心就是提高學生的素質，促進學生的全面發展。中學歷史教育是素質教育的組成部分，評價歷史教學，主要不是看教師是否能講，不是看學生對具體的知識記憶多少和某一次書面考試成績，而是要考察其是否有利于學生素質的提高和人文精神的養成。

第二，要構建符合素質教育要求的評價指標體系。評價指標體系是教育價值觀的具體體現。目前，應從素質教育的要求出發，對評價的指標體系進行調整。在教學目標上，不能拘泥于教材內容，要考慮學生發展的需要，體現開放性和多元化；在教學內容上，要允許教師根據學生的狀況和教學的需要作靈活的處理和選擇；在教學方法和教學模式的選擇上，要鼓勵教師選擇和創造適合學生主體學習的教學模式，提倡展開課堂討論，師生合作、生生互動，通過研討問題培養學生的歷史思維能力，樹立科學的歷史觀；考察教學過程，不僅要看教師對知識結構的把握和重點、難點的處理，更要看教師如何“導學”，如何發揮學生主體作用，調動學生學習的積極性，學生在課上的活動既要有量（即一定人數和時間）的保證，也要有質（即

活動的效率和效果）的要求；考察教學效果，主要看學生的學習效果，看學生在課上的思維狀況和學習情緒如何，測試學生具體的學習效果怎樣。

篇3

討論是思維交流的最好形式，是開發思維的動力源泉。高中學生，他們思想活躍，興趣廣泛，善于思考，理性思維能力已有較大提高。因此，在歷史教學中，教師創設討論課題，開辟群眾討論，鼓勵學生爭論，這既符合學生的心理發展特征，也有利于學生所學的知識在討論中而豐富起來。例如，我在課堂上講到“中國產生”一目時，曾組織學生進行討論，啟發學生把民族資產階級對待帝國主義、封建主義和工人階級的幾種不同態度進行分析對照，并引導學生運用大量歷史事實發表自己的意見，教師最后歸納總結。這樣，學生就對民族資產階級為什么具有革命性和妥協性這一問題有了較為深刻的理解。在討論中，同學們收獲了各方更為全面的知識，思維方法有了改變，學會了從多層次多角度去看問題。又如，我在引導學生分析“影響”時展開了一場討論會。有的同學認為:打斷中國獨立發展的道路，從此進入半殖民地半封建的歷史，給中國帶來的是“屈辱”。有同學會說，正是由于這場戰爭，才推動中國近代化的歷程。也有同學說，西方列強不斷侵略中國，這是中華民族的奇恥大辱。但是，這種奇恥反過來促使了中華民族覺醒，忍辱負重，抗爭探索……通過對“”的討論，加深了同學們對影響的認識。更重要的是，通過思維鍛煉，我發現學生的思維開闊了，課堂氣氛也活躍了許多。

三、豐富史料教學，是發展思維的基礎

前蘇聯學者萊納說過，“任何思維的進行都必須要有思維的材料，否則思維的操作就無從談起，歷史思維的培養尤其如此”。在歷史教學中，如果離開了基本的歷史材料，教學只能是空談。由于不知道所接受的歷史知識是怎樣而來，死記硬背的歷史知識只用作應付考試，喪失了實際應用價值。這樣的歷史教學，是違背歷史教育本質的，是沒有意義的。《普通高中歷史課程標準》在“能力目標”中明確提出，“通過多種途徑獲取歷史信息的能力”；在“過程與方法”目標中明確提出，“歷史學習的基本方法，要求做到論從史出，史論結合”，這就對教學中史料的運用提出了明確的、更高的要求。因此，在高中歷史教學中，教師要充分利用史料，有目的地引導學生在讀懂讀通的基礎上分析史料，最大限度地從史料中獲取有效信息，結合史料思考問題，充分發揮史料應有的作用來體驗論從史出，提高學生的閱讀水平，發展學生的邏輯思維能力。如教學《古羅馬的法律》中“十二銅表法”。因這節是重點內容，又比較抽象，所以我直接選用“資料卡片”和教材中有關的法律條文材料進行設問，讓學生認識法律條文所涉及的內容，通過史料表述的現象提示其實質，并直接對其進行評價。在具體的歷史現象面前學生不難得到認識：法律在一定范圍內保護了平民的利益，打擊貴族的專橫，又同時表現了法律落后的一面。這樣的論從史中出，增加真實性、可靠性，更有利于學生理解分析材料能力的提高。史料拓展了教材深度，并使教學顯得更生動精彩。通過學生閱讀，教師講述，并設計思考題和答案，可以促使學生的思想認識進一步深化與完善，在潛移默化中使歷史思維能力隨之得以鍛煉與提高。

四、加強能力訓練，是拓展思維的要求

設計好練習題就成為能否促進學生思維能力發展的基本要求。巧設一些思維練習，并使所設計的練習題具有針對性、目標性、典型性和探究性，不論是專題訓練、綜合訓練、還是選擇、材料解析題作答，都始終要把培養學生思維能力作為命題設計的首要。如在選修專題中的“英法資產階級革命和美國獨立戰爭”這一內容時，我要求學生按時間順序把這三國革命的背景（原因）、經過及其歷史意義歸納成要點，列成表格，并把要解決的問題寫在黑板上，讓學生自己去分析，尋求解題的思路、方法，并比較其異同點，從而得出正確結論。又如在“經濟全球化的影響”一節中，“面對經濟全球化的潮流，我們是支持還是反對？為什么？”這一思考題，書中只是講了些歷史事實。如果沒有較強的語言概括能力和一定的歷史理論基礎，就不能達到論從史出的目的。于是，我便以此為突破口，組織學生查閱資料，并就經濟全球化的利弊進行了辯論。正方同學觀點明確，以科學資料為論據進行陳述；反方同學據理力爭，用大量的實際情況做論據進行反駁。課后，讓學生寫成書面材料，撰寫史學小論文。這種寫作，可充分調動他們思維的積極性。他們往往能提出一些新見解，闡述出某種新觀念。通過拓展練習，學生思維能力也上升到一個新的高度。

篇4

1、使學生具有永不熄滅的創新欲望。

要不斷創新，首先就要有不斷創新的欲望和需求。有了不斷創新的欲望，才能進行有意識、有意義的創新活動，也才可能達到創新的目的。中國具有幾千年輝煌燦爛的文化。對于這些，中學生總是充滿好奇，會提出各種各樣的問題。有些問題在教師看來

非常的幼稚，甚至是無意義的，但對學生來說卻是一種探索、一種創新，是一種對好奇心的滿足。他們正是帶著這種好奇心來認識這個世界的。所以不管學生提出的問題多么幼稚，多么無意義，教師都不要簡單的禁止和否定。如果學生的每一次探尋，遇到的都是教師的“不可能”、“無聊”的斷語。那么，他們的創新欲望就會慢慢萎縮，很難具有創新精神。

2、使學生具有百折不撓的堅強意志。

知識經濟時代，創新活動是人們從事的主要活動。既然是創新，就預示著風險。而且，當創新成為一種普遍的社會行為，知識創新的難度只能是越來越高，失敗的風險越來越大。一次創新的成功也許是千百次創新活動受挫的結果；一個人創新活動的成功，也許是成千上萬的人創新失敗的結果。面對創新路上的困難，人們只有具有百折不撓的堅強意志，始終不一地堅持創新，才可能最終獲得創新的碩果。培養學生堅強的意志品質應該是歷史學科的優勢。人類歷史上科學技術的重大發明很多都是經過科學家的艱苦勞動和無數次的失敗才創造出來的。另外，通過講述無數革命先烈經過艱苦卓絕的斗爭，在經歷無數次探索和失敗后，中國革命才取得成功等史實都能在學生心靈深處產生震撼，使他們的心靈得到升華，逐步具有堅強的意志品質。

二、培養學生的發散性思維

所謂發散性思維，就是圍繞問題多方尋求解決問題的答

案的過程。現行的歷史教材，總的來講比較重視科學性、邏輯性，而對培養學生發散性思維方面并沒有足夠的重視。這就需要我們歷史教師在教學中來彌補，通過開展“歷史小論文”、“歷史創作”等實踐活動，引導學生多層次、多角度地思考問題，培養他們的創造性思維。例如，一個學生在歷史小論文中通過文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，展開多方面的聯想。首先“縱向聯想”，指出文天祥視死如歸的力量源泉來自“民族的浩然正氣和熾熱的愛國之心”。接著展開“逆向聯想”，痛斥當今社會上極少數只顧個人利益，而忘了國家利益的社會渣滓。另外還展開“橫向聯想”，聯想到今天的青年學生應該繼承中華民族的偉大傳統，不能辜負老一輩對我們的殷切期望，把建設祖國的歷史重任肩負起來。由一位歷史人物的事跡，這位同學就展開了如此豐富的聯想，充分體現了創造性思維發散性的特點。如果經常開展這類活動，會極大地提高學生思維的靈活性。

三、培養學生思維的獨創性

思維的獨創性，包括學習過程方法掌握與選擇的獨特性，思考問題角度與質疑內容的獨特性，解決問題方式的獨特性，學習結果表達的獨特性。

1、鼓勵學生大膽質疑，提出與眾不同的見解。

對現成的科學理論和傳統觀點提出質疑是創造出新穎、超常成果的途徑，也是人類社會向前發展的需要。試想，如果我們對已有的理論和成果不加任何質疑地全盤接受，人類將永遠停滯不前。歷史教學中，教師應鼓勵學生提出與眾不同的見解。

一個學生在《從隋亡唐興看人才》一文中指出：隋煬帝心胸狹窄、不容賢才是導致隋朝迅速滅亡的加速器。而唐初之所以會出現“貞觀之治”是與唐太宗愛護人才、善于用人密不可分的。該生從人才的角度分析隋滅唐興，這在以往著述中，很少提及。這種探索精神是非常大膽而可貴的。在指導學生學習的過程中，我們應引導他們善于發現問題，提出疑義，求得解決，這樣才能進步。

2、鼓勵學生標新立異。

“標新”和“立異”都是一種創新。鼓勵學生大膽獨立思考，敢于標新立異、反彈琵琶，這是培養學生創造能力的重要環節。

篇5

1.歷史圖片的使用要遵循一定的原則，才能夠產生作用。在高中歷史教學中，使用歷史圖片的第一個原則是，選用的圖片要具備相當的代表性與針對性。舉個例子，針對，大多數觀點認為，全面的開始于1937年7月7日的，到1945年8月15日日本無條件投降時戰爭結束，歷時九十七個月又八天，總共經歷八年，八年抗戰名稱因此而來。我們在教學中可以選取《》（人教版全日制普通高級中學教科書《世界近現代史》第二單元）中的圖片來進行教學。從這張圖片中，學生可以看到，盧溝橋現場十分混亂而殘破，橋上的石獅子身上隨處可見槍支子彈襲擊留下的痕跡，很容易就會讓學生聯想到硝煙彌漫的戰爭畫面。圖片可以直接而客觀地向學生展示作為的開始事件的大體情況。

2.在教學過程中，選取的圖片必須具備真實性這一性質，特別是文物、遺跡這一類的圖片，必須選取真實的照片。朝代不明確、出土地點尚未研究清楚的文物圖片放棄使用，等到研究得出確定結果才能使用到教學過程中，否則將會給學生傳遞錯誤的歷史信息。

篇6

歷史知識絕不僅限于書本知識，它更多的是在現實生活中體現。在我們的生活中，有各種各樣的紀念日，這些紀念日所紀念的事便是一段歷史，關于這些時間的報紙、雜志、圖片就是這段歷史的記錄。教師可以收集這些資料，在根據教材編排的相應順序進行排序，等到授課時再拿出來使用。同時，教師本人也是許多歷史時間的親身經歷者，例如：、、汶川大地震、2008年北京奧運會、2010上海世博會等，關于這些事件的報紙、雜志、旗幟、紀念品等都是很好的歷史教學資料。此外，教師還可以利用課余時間，收集當地的相關歷史資料，在課堂教學中適當的引用當地的歷史資料，這樣有助于激發學生的學習興趣。以筆者所在的江蘇省南京市為例，南京有“六朝古都”之稱，當地的著名景點有：總統府、中山陵、雞鳴寺、閱江樓、玄武湖、夫子廟、紫金山等。是我國著名的文化教育中心之一，許多著名的歷史事件都有這座城市的影子,它是一座記錄了中華名族璀璨文化、繁榮歷史；同時也記載著中華名族百年屈辱；更是承載著中華名族不屈精神的城市，教師可收集的歷史資料十分豐富。

三、用現實生活的經驗來理解歷史

歷史已經成為過去，現實表現于現在，對于未來而言，現在便是歷史。這正說明了，時間便是一條貫穿歷史的脈絡，對于歷史，不同的人有不同的理解，不同的時代也有不同的理解，因此，教師要幫助學生學會，立足于現實理解歷史、展望未來。現在，很多學生都有旅游的經歷，有的學生去過西安，到過秦始皇陵，看到過兵馬俑。因此，教師在上《秦王掃六合》一課時，教師可以先向學生提問：“有沒有同學去過秦始皇陵，看到過兵馬俑啊？”這時，哪些去過的學生往往會表現得十分興奮。教師就可以請這些學生給同學們介紹一下秦始皇陵兵馬俑，并談談自己的參觀感想，這樣的授課方式可以有效的活躍課堂氣氛。實踐證明，學生利用自己的生活經驗來分析歷史問題，有助于學生對歷史知識和歷史問題的理解。

四、用現實的背景分析歷史

隨著時代的變遷，對某些特定歷史事件的認識、理解也會隨著時代背景的變化而發生變化，我們理解歷史，要有歷史觀，懂得利用現實的觀點，去正確的看待歷史。例如：在學習關于“對少數民族作戰”的課文時，教師可以引導學生用現實的觀點來分析，相對當時而言，對少數民族的作戰可以說是反抗外族侵略或是打擊蠻夷，當時的領軍將領和作戰士兵都可以稱作是“民族英雄”，但用現實的觀點來看，當時的“敵人”，現在和我們成為了一家人，都是中華民族的優秀兒女，因此，用現代的觀點來看，當時的戰爭不過是兄弟間的戰爭，當然當時的領軍將領和作戰士兵也就不能被稱為“民族英雄”了。這樣用現實的背景分析歷史，有助于學生建立起正確的歷史觀。

五、利用歷史眼光觀察今天

人類在社會、文明發展中，不斷的對歷史經驗的積累中，人類逐漸發現了歷史的規律。在人類的不斷發展中，這些歷史經驗和規律成為了人們觀察今天，預測未來的重要參照。世界上所發生的一切事情，都存在其歷史的必然性，事情的發生或是事物所處的某種狀態，必然是由更早歷史時期的一件或一系列事情所引起的。例如：在分析臺灣未來走向時，教師首先要向學生闡述臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分這一事實，接著教師可以給學生講述一些史證，如《尚書•禹貢篇》中提到的“島夷卉服”就是指臺灣；。《史紀•秦始皇本紀》中記載的徐福上書中所稱的海上有三神山：蓬萊、方丈、瀛洲。后人認為“瀛洲”即為臺灣；此外，《開羅宣言》中明確指出：日本所竊取于中國之領土，例如東北三省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國；通過對歷史的認識，學生可以了解，臺灣是歷史遺留問題，但是，面對擁有著強大民族凝聚力和巨大發展潛力的中華民族，和平解決，實現祖國統一只是時間問題。這樣利用歷史眼光觀察今天，有助于學生將過去、現在、未來串聯起來，拉近學生與歷史的距離，激發學生的學習興趣。

六、結合時事熱點深挖歷史

隨著社會發展，文明進步，工業化進程加快，地球的自然環境卻逐漸惡化，環境保護、與自然和諧相處已經成為當前的熱點話題，各學科都要求在教學中滲透環保意識，對于歷史教學來說，教師可以找到的資料室可觀的，我國擁有5000年的燦爛文化，中國人很早就有了環境保護的意識。因此，教師在教學中，就可以向學生提問：中國人的環保意識是從什么時候開始的？請舉例說明。這樣的問題新穎獨特，往往更容易調動學生的學習積極性和好奇心。教師在逐漸引導學生對過往學習知識進行回憶，學生不難想到：早在戰國時期，我國著名的思想家，教育家莊子就提出來天人合一，萬物共和的理論；明朝的《天工開物》中也有：“天覆地載，物數號萬，而事亦因之。曲成而不遺。豈人力也哉。”這樣推崇人與大自然和諧共處的語言。這樣的教學，不但可以培養學生的歷史學習興趣，更能增強學生的環境保護意識、關心時事意識和民族自豪感。

七、運用先進的現代教學手段

篇7

教師是作為學生學習的組織者和引導者，其教學觀念的好壞直接關系著課堂教學開展的成敗。在歷史教學中，對于對話教學活動的開展，為了達到師生之間平等交流的境地，其著力點應放在教師身上，應注重教師教學觀的轉變，傳統的教學觀主要以知識為本位，以教師傳遞為主要形式，注重強調學生基礎知識及技能的提升，傳統的教學方式有利于學生獲得豐富的知識，但在片面追求知識存量之中，無視了學生的全面發展。基于此，由于對話教學實踐價值是回歸教與學的本質，要求教師摒棄舊的傳統教學觀，在對話教學中，教師需要新的對話教學的教學觀，通過自身的成長經驗與情感體驗，才能與學生進行真實的情感交流，從而獲得學生的信任。

2．環境創設

歷史教學中對話教學環境的創設，是指對話教學開展的場所、教學組織形式、教學基礎設施建設及人際關系等。根據教學對話的特點，應分為軟環境和硬環境。然而，在軟環境創設方面，應創造和諧的課堂氛圍，努力構造對話型的師生關系，這就要求在對話教學中應做到以下兩點:一是要善于追問，如講解《春秋戰國的紛爭》課時，為了引導學生積極參與教學過程中，應提出具有思考價值的問題，如“孟子曾經說過‘春秋無義戰’，你同意這個說法嗎?那么如何看待春秋時期的戰爭呢?”通過對學生提出具有一定挑戰性的問題，充分調動了學生的積極性和主動性，也培養了學生辨證思維的能力。二是學會傾聽，盡可能明白學生所要表達的意思，對學生所表達的意思而自己又沒有表達出來的加以闡釋，使學生處于一個民主平等、富有對話氣氛的課堂情境中。

3．教學評價

其是促進教師、學生發展及改進教學實踐的重要手段，在評價方法上，應注重形成性評價、終結性評價的相結合，注重教師評價、學生評價及學生自我評價的相互結合。采用多樣化的評價方式，以學生綜合素質為目標，從而充分發揮歷史教學評價的教育功能。

4．學生實踐

在對話教學中，一切活動的開展都是為了促進教師、學生的發展，特別是學生在學習過程中的發展。在歷史教學中，即使教師講解了較多的知識，學生反應冷淡，真正的對話也無從談起。因此，在歷史對話教學中，為了提供的對話技能，應從課本預習、傾聽、提問和反思等四個方面予以重視，以保證歷史課堂教學中對話教學的順利進行。

篇8

2．培養學生的觀察力

歷史圖片是對歷史的一種最好見證。在我國高中歷史教學當中，在課堂中加入歷史圖片，通過圖片來吸引學生的注意力，把學生的注意力吸引到學習當中，將圖片與文本信息相結合，有助于學生專注能力的培養，提高學生學習的興趣。

3．促進德育

歷史作為我國素質教育中的一門重要學科，對培養學生各方面能力有著重要作用。在高中歷史教學中，歷史教學的目的就是要加深學生對歷史的了解，發掘歷史教學的德育功能，促進學生的長足發展。運用插圖進行教學，可以增強教學感染力，激發學生的熱情，對學生進行生動形象的愛國主義、歷史唯物主義教育。如在講火藥、火器發明時，教師可指導學生感悟課本上的“火箭”插圖，并啟發學生認識到今日的火箭發射原理，實際上就來源于宋代的火器。14世紀火藥傳入歐洲，改變了中世紀的戰爭模式，幫助歐洲資產階級打開了封建城堡，加速了資產階級革命的勝利，大大推動了社會進步。從而，增強了學生的民族自信心和民族自豪感，學生也因此受到一次深刻的思想教育。

二、歷史圖片在高中歷史教學中的應用

歷史圖片在高中歷史教學當中也有著積極的作用，歷史圖片的應用必然會引起教師教學方式的轉變，將歷史圖片運用到教學當中是我國當前高中歷史教學的一項重要任務。

1．歷史圖片的準確性

歷史作為一門重要的學科，是人類文明發展的最好見證。而歷史圖片包含了許多豐富的知識，需要人們對其進行挖掘。教師在運用歷史圖片教學的時候，必須做到歷史圖片與所反教學的知識相符，避免運用錯誤的歷史圖片給學生帶來誤導。歷史圖片必須具有準確性、科學性，只有與課本知識相符合的圖片才能加深學生對知識的理解和認識，提高學生學習的興趣。例如，在學習“文藝復習”內容時，教師可選擇幾幅極具代表性的畫作，如“最后的晚餐”、“蒙娜•麗莎”“、圣母子”等。以“最后的晚餐”為例，里面蘊含著豐富的歷史信息，若不了解相關的背景知識，很多學生還以為這是展示“喜慶的用餐畫面”。但剛好相反，這幅畫暗藏著陰謀玄機。但學生所掌握的歷史知識有限，很難讀懂畫作要表達的意義。教師可進行讀圖引導，為學生講解這幅圖片的真正含義，通過教師的引導作用，有助于學生集中注意力，并試圖從圖片資料中獲取更多的歷史信息，從而有利于圖片充分發揮輔助教學的功效[2]。

篇9

是歷史教師的博大情懷我們每個人都應該有愛心，有責任心。初中歷史教師更應如此。在因材施教基礎上，初中歷史教師還要有自己獨特的人格，平等對待學生。平等、公正地對待每一個孩子，這在孩子們的心中是非常重要的。其次，初中歷史教師不僅要有自己的歷史眼光，還要有與時俱進的精神。在工作中要跟大家團結協作。萬物不是獨立存在的，歷史學科也要與其他學科相整合，用自己遠大的眼光和博大情懷同其他學科相結合，這也是自己博大情懷的體現，這樣更有利于自己的教學。有愛心和責任心才有人格魅力，教師是這樣，歷史教師也不例外，我們要愛護學生，與學生關系融洽，愿意與學生經常溝通，更愿意與學生成為朋友，以心交心。初中生不是大人，更需要朋友，教師把他們當朋友看待，這就是一種博大的情懷的體現。這樣的歷史教師學生怎能不喜歡不愛戴?這樣的教師的教學效果怎能不提高?一個博大情懷的歷史教師，會表現在方方面面，把他的愛心和責任心無形融入課堂。歷史教師在教學的過程中產生了正能量，它會使整個歷史課堂生動起來。小而言之，提高了教學效果;大而言之，能讓學生終身受益。

篇10

二、歷史教育的現狀

1.歷史學科在學生中的窘境北京教科院基教研中心的專家曾對北京市2000多位學生課程的學習狀況進行了仔細的調查。其中學生對歷史課程有以下反映：在“最不愿學的課”的排序中，歷史課排第3位；在學生對15門中學課程喜歡程度由低到高的排序中，歷史課排第2位；歷史課被學生視為枯燥、沒意思的課。趙亞夫教授曾進行過“關于學生和教師的歷史教育觀念”的調查，學生比較有代表性的幾個看法是：①歷史就是時間、地點、人名和事實的代名詞；②學習歷史要死記硬背，所以歷史課是一門令人生厭的課程；③歷史課上學習的東西往往不切實際，距離現實生活太遠，而且不能有自己的看法；④歷史就是教科書上寫的東西，既不是故事，也不是史實；⑤我們的歷史觀點經常是被強迫接受的。（趙亞夫：《追尋歷史教育的本義——兼論歷史課程標準的功能》，《課程•教法•教材》2004年第3期）我也在安徽省蚌埠市第一中學學生中進行過類似的調查，結果大同小異。我們曾經認為最有意思、最吸引學生的歷史課在學生心目中的地位如此之低，這令我們每一位歷史教師震驚，我們到了必須深刻反思的時候了。

2.歷史課堂的普遍教學模式與人文精神的背離在當前的歷史教學中有兩種普遍的背離人文主義教育的功利教學的行為。一種是“唯知識論”，這種教學模式就教學內容而言，考試考什么我就教什么、練什么；就教學方法而言，歷史就是照本宣科、死記硬背；就評價方式而言，學生考高分就是歷史學得好。雖然在理論上我們都知道這種“填鴨式”的教學模式是在扼殺學生的學習興趣與潛能，是在遮蔽歷史豐富的人文內涵，但在現實中由于種種原因我們很多歷史教師仍然奉行不逾。另一種則是近年來頗為流行的“唯能力論”，這種模式是在新課程改革和相應的高考進行后，教師針對高考對“新材料”“新情境”的重視，片面崇尚對史料的概括、提煉、分析等邏輯思維能力，從而將學生的思維引向標準化、機械化和統一化，從而將豐富人文內涵的歷史教學轉變為純技術性純理性的歷史史料教學。就歷史教學的本質而言，這種教學模式的危害更甚于前一種，因為人文教育的價值就是在于對一味強調“技術理性”“唯智教育”等非人性化教育的否定，就是在于對情感、人格的陶冶，而“唯能力論”恰恰又將我們帶回了人文主義教育所要否定的那些東西。

三、在具體教學中加強人文主義教學的實踐

1.在學習目標設計上注意突出對學生人文素質的培養設計學習目標的宗旨是讓學生通過教學發生變化并獲得進步。作為培養人文素養的核心學科，歷史要求學生的變化與進步是人格的健全與完善。因此，歷史學習目標的重心應該在塑造學生的人格、豐富學生的人文精神、培養和發展學生的社會適應能力上。我們要充分利用歷史豐富的素材，如用優秀的歷史人物、富有人文內涵和值得深刻反思的歷史事件等引導學生設身處地地在歷史環境中理解歷史、與歷史人物進行心靈的溝通和碰撞，從而產生情感的共鳴，在情感體驗內化的過程中接受心靈的洗禮、感悟人格的魅力、反思人性的弱點。隨著情感體驗的積累，人文素養在潛移默化中得以增長。

篇11

一、審美教育是培養學生創新精神的重要途徑

1、這是由"創新精神"的本質屬性所決定的。

創新精神也叫創新態度，是一個人對于創造活動所具有的比較穩定的積極的心理傾向，從心理成分方面說，創新精神是由認知、情感、行為意向三種成分構成的。認知成分是指創造者對創造活動的意義的了解和評價，情感成分是指對創造活動的喜惡等體驗，行為意向是指對創造活動的反應傾向。這三種成分互相促進，互相制約，構成一個統一的整體--創新精神。②也就是說，構成創新精神的三種心理成分決定著一個人想不想去創新，有沒有創新的愿望和動機，是不是對創新抱有極大的熱情和興趣，能不能有效地自我控制，以堅韌不拔的毅力和不畏艱難、鍥而不舍的精神去積極地進行創新。這就必須從創新精神的心理成分出發，從審美教育入手

。俄國著名教育學家蘇霍姆林斯基說過："我一千次相信：沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力的發展。富有詩意的創造開始于美的幻想，美使知覺更加敏銳，喚醒創造性的思維。"③審美教育就是以美感人，以情動人，就是用具體的、鮮明的美的形象去感染學生，以真情實感去打動學生，使他們積極地去行動，而賦予創新精神的美的形象，就更能感染學生，去培養他們創新意識、激發他們創新的熱情、磨礪他們的創新意志。

2、這也是由審美教育和歷史學科的特點所決定的。

教育學認為，無論自然形態的審美對象，還是社會形態的審美對象，它們都具有形象性和感染性的特點。審美教育就是通過美的具體、鮮明的形象來感染人；審美教育也是通過美的事物來影響人們的心理活動，從而使人們心理上產生感受，情感上產生共鳴。審美教育的特點就是以美感人，以情動人，并激勵人們去行動。

中學歷史教材中蘊藏著極其豐富的審美教育的因素。歷史是人類生活和斗爭的記錄，歷史為我們提供了豐富的物質文明和精神文明的瑰寶，若"漢魏之文苑、晉之清淡、南北朝以后之書畫與雕刻、唐之詩、五代以后之詞，元以后之小說與劇本，以及歷代著名之建筑與各種美術工藝品，歷史學上各時代偉大與都雅之人物、事跡，無不于智育之中，含美育之原素。"④史之所存，美之所在，歷史教材本身就是一座美育的大寶庫。而其中更不泛富有創新精神的審美因素，這些具體的、鮮明的美的形象一旦在教學過程中應用、體現，就必然會充分影響學生的心理因素，有效地培養學生的創新精神。正如段繼楊先生所說："為了培養學生的創新精神，加強美育是理所當然的。"⑤

二、歷史教學中的審美教育對培養學生的創新能力的現實作用

1、培養學生的創新意識

創新意識，就是求佳意識。這種意識表現為好奇性，想象性，敢于冒險，敢于向困難和權威挑戰等心理傾向。具有這種意識的人從不滿足于已知，樂于、敢于探索未知，以求得最佳。蘇霍姆林斯基說："將勞動人民的強大創造精神及其對于生活、理想和追求的種種觀念滲進兒童的心靈和智慧，在他們的心靈中，就會激發出為人類的創造精神、思維和技巧而驕傲的情感。"⑥歷史教材中具有創新意識的美的形象極其豐富：從哥白尼"日心說"的提

出，到哥倫布的"新大陸"發現；從瓦特的改良蒸汽機到萊特兄弟的飛機；從第一次把圓周率的值推算到小數點后第七位的祖沖之，到把一年的周期精確地推算到365.2425天的郭守敬；從萬里長城到古代埃及的金字塔；從云岡、龍門石窟的大佛到希臘的雅典衛城；……這些都是人們在推動社會發展中美的創造的歷程。這些具有創新意識的美的形象，怎能不深深地打動學生，形成強烈的創新意識。

2、激發學生的創新熱情

創新熱情是隨著創造者對創造目標及其意義的認識而產生的一種積極的情緒體驗。創造熱情是創造的動力，它一旦與創新意識結合，就會形成穩定的創造動機，從而掌握創造者的整個身心，發揮強大的動力。

要激發學生的創新熱情也必須從審美教育入手。馬克思說，美感就是人在創造性勞動中感到各種本質力量發揮作用的樂趣。"美感是一種力量，是一種追求，它推動人去創造，去克服前進道路上的任何艱難險阻。科學家、文學家、藝術家、教育家以及其他一切創造者，之所以能長期進行創造性勞動，就是因為他們體會到創造的本質是美的。"⑦李時珍為了祖國的醫學事業而嘗遍百草；鄧稼先為"兩彈"事業奮斗到最后一息；諾貝爾因實驗被炸得遍體鱗傷卻歡呼勝利……歷史教學中，這些美的形象對激發學生的創新熱情有著極其重要的作用。

3、磨礪學生的創新意志

創新意志是創造者自覺地確定創造目標，克服創造活動中的困難以實現創造目標的心理品質。

篇12

1.學校要增強重視程度

只有學校從根本上重視歷史教學，才能有一個推動歷史教學發展的基石。首先學校要從課程安排上重視歷史課的地位，給予歷史足夠的尊重與時間。其次就是要加強對老師教學成果的考核與評比，加強對老師的支持與幫助，以此來增強教師的積極性，促進教師之間的良性競爭，從而推動教學水平的提高。最后要多舉行一些國學講堂之類的活動，以此來提高學生對學習歷史的興趣，增強學生的文化涵養。

2.教師要提高自身綜合素質

不斷發展的時代要求教師不斷提高自身的專業水平。如今的教師應當廣泛涉獵，加強對史料的研究，只有自身素質提高了，才會帶給學生更豐富、更飽滿的歷史，才會使學生愿意學歷史，喜歡學歷史。也只有這樣教師才能讓學生擁有更廣闊的視野、更開放的思想、更獨到的見解。教師理應這樣，為學生做出最好的榜樣與示范。

篇13

歷史教學的創新,必須處理好以下幾個方面的關系:

一是短程能力的關系。在歷史教學過程中,歷史基礎知識的傳授與歷史思維能力的培養是密不可分的。能力源于知識。試問,對基本的歷史事件、歷史人物、歷史時空都茫然無知,你能說他有歷史思維能力嗎?當然,知識又有待于轉化為能力,單純地提“知識就是力量”,也有片面性。知識必須經過加工、聯系、拓展和重組,才能在今年內后的實踐中應用于。當今世界上的經濟、文化、民族、外交關系中的盤根錯節、風云變幻,深長思之,仍可從古今吵外歷史現象中找得巫通之外。水有源,樹有根,在歷史教學分明新中,必須注意知識與能力并重,舍近求遠何忽視知識傳授,片面強調能力的作法是不可只傳授知識,不教給學生思維方法,不培養成不培養學生的思維能力的作法同樣是不可取的。

二是傳統教學手段與現代教學手段的關系。在這個問題上,既要講繼承,又要講發展,對傳統教學手段不能一概否定。實際化教學,有形有影有聲,入眼入腦,活潑感人,這是創新;站在講臺上,一本書、一支筆或加一幅圖,娓娓道來,深入淺出,師生心靈感應,產后情感受上、意識上的共鳴,這也是創新。創新的關鍵不在表面,而在實質。當然,我們不能以此為“滿堂灌“辯護。不過,我前歷史教學工作者有必要在傳統與創新的結合上做文章,使自己教學更趨完美。我們不能固守傳統教學方法,排斥先進教學手段,而應使二者有機結合,相得益彰。從不使用電化教學手段同的,可否試它一試?課堂氣氛過于沉悶的,可否注適入一些新鮮空氣、啟疑、激疑、釋疑,讓教學過程式充滿思辯性、挑戰性、生動性呢?

三是內容與形式的關系。內容決定形式,形式為內容服務。歷史教學形式應該多樣,因課而異,因材而異,因人而異。變化多樣的教學形式往往能給學生以新的刺激感,形式活躍的課堂氛圍,給學生發揮聰明才智提供適宜的載體。在這方面,不少教師進行了許多有益的探索與創造。有的把討論引入課堂,讓學生闡述觀點,說明道理,甚至圍繞一些史不界尚有爭論的問題,把學生分為正方、反方,一形辯論。如鄭和下西洋、殖民主義的后果、、運動等對中國有影響的問題,都可分為辯題。不必擔心學生越辯越糊涂。

在教師的主導下有序進行的課堂爭鳴只會帶來學生熱情的高漲,發散性思維能力和應變能力的提高。