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在強調以學生發展為本的今天，建立適應教育要求的多元文化音樂教育課程體系提上日程。在音樂教師職前教育中對師范生進行多元文化音樂教育課程資源開發的教育和示范，就顯得尤為迫切和有價值。

(二)音樂課程資源內容單一，建構音樂教育課程的多元文化視角

出于教育的不同目的，形成用于培養專門化人才(專業音樂教育)的課程和用于培養非專門化人才(普通音樂教育)的課程兩種課程形式。這兩類課程知識都是專業知識其性質是相同的，并非用于培養“專門化人才”的知識不同于用于培養“非專門化人才”的知識，它們只是兩類學科課程，而不是兩種學科知識，其中的差別僅在于課程知識的組織結構和課程知識的處理方式而也，差別的根源在于其教育學背景(即培養目標與教育設計等)。學前教育學院中的音樂教育體現了高校音樂教育中的“師范性”，不能沿用專業音樂院校的方法。在內容上不能只強調音樂知識和技能的傳授，內容過于單一。《全日制義務教育音樂課程標準》(實驗稿)(稱“新課標”)的研制和出臺，順應了我國基礎教育改革的潮流。為普通音樂教育的改革提供了一種思路和前景。“新課標”新增了音樂與相關文化這一學習領域。這無疑是對學習的提升，學前教育學院的學生雖然音樂底子薄，但高考文化分數錄取較高，一般在500分左右，而音樂專業學生文化較低，普遍在200多分左右，高考文化課分數的高低標志著是否具有深厚的文化知識基礎，這是作為教師最基本的素質。學前教育學院的學生不要僅局限于音樂內部(音樂感受和音樂技能)的學習，在學習音樂上宜多一些音樂欣賞，少一些說教，幫助學生提高鑒賞和分析作品的能力，不必太注重較深的音樂專業知識和理論。學習音樂與相關文化：包括音樂與社會生活；音樂與姊妹藝術；音樂與藝術之外的其他學科。發展把其他音樂文化納入音樂課程的能力。將多元文化方法納入音樂教育課程可解除對學生學習的限制。音樂方面的課程包括作品曲目和音樂要素等，學校可以建立與作品曲目相關聯的部分課程提綱，將使學生有機會從各種文化出發，通過個人、結構和社會文化角度去學習理解音樂，把音樂作為該文化的一種表達方式。從多種過去和現在的社會和文化視角“研究音樂”。把音樂定位在一個特殊的時期、地方或文化中來區分音樂的特性(諸如曲調或節奏特點)，掌握特定文化或歷史背景下所創作音樂的理解方法。在高等教育中加入外來音樂將提高聽的能力，獨特的音調和節奏結構被認為是一種新的類型。在人口稠密的地區，一個班級的學生可能來自幾個不同的民族，音樂教師在教學中要應付不同文化和音樂表現，不得不尋找處理這些情況的方法，雖然教師仍需根據提綱講授。但感興趣的教師也向學生學習，通過欣賞學生最擅長的音樂，讓他們在課堂上演示不同文化的歌舞，收集研討會資料，閱讀論文并且走出各自的領地尋找那些對教學有幫助的文化持有者，這一系列的辦法收集材料在課堂上使用。

(三)課程資源開發缺乏地方特色。建立以中華民族傳統音樂文化為中心的音樂課程體系

從音樂與文化的關系來，音樂與文化有著密切的關系。音樂是文化系統中最能體現一個民族本質和文化特征的文化形象，無論是聲樂還是器樂，無論是其曲式、配器還是旋律、節奏等，總是呈現出母語文化的特征，無不反映母語文化的思維方式、行為模式和審美心理。母語是音樂的“國界”。我們常說中國音樂要以“中華文化為母語”，就是指中國音樂的創作、演奏、表演、教育等應體現出它固有的中華文化的特征和取向。我國新出臺的《全日制義務教育音樂課程標準》(實驗稿)也強調要“弘揚民族文化。理解多元文化”。“新課標”在標準地列舉了民間或民俗音樂的內容，如：3－6年級標準中有“主動參加社區或鄉村音樂活動并能同他人進行音樂交流”，“樂于聽音樂會或觀看當地民俗活動中的音樂表演”；7－9年級標準中有“在出席音樂會及參與社區音樂活動過程中，能夠觀察和了解音樂家或民間藝人的活動，并作出自己的評價”。應該說這是很好的想法，但如何真正地貫徹實施，并在這些學習內容中考慮音樂民族學家的觀點，仍是當前的音樂教育需要作出回答的翻。

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生理學和心理學研究都表明；一歲左右的孩子就已經具備了從事簡單勞動的能力，隨著年齡的不斷增長和機體的成熟以及自我意識的發展，到六、七歲的時候，他們的勞動興趣會更濃，而且勞動的范圍也會更廣。因此，通過參加勞動，可以有效地養成他們熱愛勞動的好習慣，而且通過勞動的過程還可以豐富他們的感性認識，啟發他們的智力，在勞動的過程中還能夠有效地磨練兒童的意志。實踐也證明，經常參加勞動的兒童一般自立能力都比較強，他們探索未知事物的欲望也會更強烈，勞動中還能夠鍛煉學生們的毅力和吃苦耐勞的精神，合理的勞動也是孩子成功的因素之一。這里，筆者也針對有些家長認為孩子小，不讓參加勞動的觀念等，可以建立起聯系家長制度，有計劃地對孩子的家務勞動提出一些要求，給他們定任務，通過聯合家長，檢查落實情況。在校也可以讓他們做一些力所能及的事，比如，掃地、擦桌子、撥草和澆花等活動，同時，還可以開展一些穿衣服或者系鞋帶等的勞動競賽，盡可能地選擇多樣化的形式來保證孩子的適量勞動，在勞動中培養他們的良好習慣和勞動觀念。

三、培養兒童的創造習慣

兒童在養成各種好習慣的過程中，最重要的一點就是要培養兒童的創造習慣。部分教師以為，素質教育主要是每天教孩子們畫畫、唱歌或者跳舞等，教他們一些比較簡單的知識或者是技能或者藝術等。其實，這只素質教育中的一個部分，為了突出素質教育的全面性，要求教育者努力創造一個良好的條件，把創造的機會還給孩子們，培養他們的創新意識，激發他們的想象力和好奇心，把發揮幼兒創新意識的理念穿插在日常的活動當中進行開展，并且還要把這種理念融入到具體的教學中。教師還要抓住兒童身邊發生的每一件能激起他們思考和想象的，而且還是兒童比較感興趣的事、物和情或者境，讓幼兒能夠大膽地去想象，積極地去創造。

四、運用現代化的教育理念指導兒童的音樂教育

學前教育之音樂教育生活化的提出，是發展教育理念的需要，也是促進兒童身心健康發展的需要。因此，教學中，要讓學前階段的音樂教育與家庭和社會以及學校的生活相結合，作為學前階段的教師，要不斷地加強自身的學習，進行大膽的改革，開展創新的教育科學研究，運用現代化的教育理念來指導學前階段的音樂教育，使其更貼近兒童的實際生活，以此推動素質教育教學的需要。比如，開展多元化的音樂活動來促進兒童多元化的發展，例如，在教孩子們唱《世上只有媽媽好》這首歌時，通過音樂欣賞，讓孩子們知道媽媽的偉大，這能夠體現出學前素質教育多元文化的思想，這也符合新課程倡導的素質教育理念。學前教育階段是兒童形成個人品格和價值觀念的關鍵時期，也是推動素質教育得以順利開展的前提和保障。因此，這就需要教師、家長以及社會等各階層提高對學前教育的重視程度，還需要教師在教學中，認識到學前教育的重要性，轉變自己的教學理念和觀點，通過尋找科學的途徑來培養孩子們的綜合素質，此外，家長也要以身作則，為兒童樹立一個良好的榜樣，為孩子們的健康發展創造一個良好的家庭和生活環境，以此來促進兒童健康、全面的發展。

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對于從事學前教育專業（雙語方向）英語課程教學的教師來說，不僅要會教英語，還要懂得學前教育學、學前心理學、幼兒園活動設計等方面的專業知識。當前，幼師院校ESP課程基本上是由EGP教師擔任，由于EGP教師普遍缺少課堂教學所涉及的專業知識，教師隊伍的現狀很難滿足實際ESP教學的需求。因此，從提高英語教師的專業知識入手,更新其知識體系，增強其綜合素質，提高其教學能力是開展“EGP+ESP”教學模式的必要前提條件。首先，英語教師可以依據個人的愛好，利用課余時間，選擇自己感興趣的幼教專業課程自我學習提高，系統地將學到的幼教專業知識運用到課堂教學之中；其次，英語教師可以通過到幼兒園掛職鍛煉或在幼兒園兼課的方式拓展自己幼教專業知識面，進而使自己的教學經驗得以增強。同時，學校可以為英語教師提供各種專業進修機會，選派一些具備一定學習能力，有一定培養價值的EGP教師到國內知名高校或出國進修幼教專業課程，或鼓勵優秀的英語教師攻讀學前教育專業的碩士、博士學位，學習相關專業知識，增強專業技能。最后，高等學校可以與知名幼兒園簽訂合同，聘請其優秀教師到學校為學生上課或者開展短期培訓，并通過這些教師了解幼教領域發展的前沿動態。

三、教學方法

結合幼專院校的特點，本著“理論夠用，技能實用，學以致用”的原則，針對學生知識和能力水平參差不齊且差別較大的現狀，根據學生入學水平和語言教育特點，采取分層次的教學方法，保證每個學生都能“摘到桃子”，獲得成功的體驗，提高課堂教學的質量和學生的綜合素質；同時根據“以學生為中心，以教師為主導”的教學理念，采用任務型教學法為主，交際法、視聽法、情境教學法等多種方法為輔來組織課堂教學，進行EGP知識的學習和ESP能力的訓練，充分調動學生的積極性和主動性,盡最大可能地讓學生參與到課堂教學和課外實踐中來，增強“EGP+ESP”教學模式的效果。

四、評價體系

針對幼師院校學前教育專業（雙語方向）的培養目標，改變原來傳統的評價模式，運用先進的理念，建立科學的評價體系。具體而言,在實際教學中通過多元評估手段對學生進行主觀和客觀的評價，采取“形成性評價+終結性評價+績效性評價”方式，盡量減少筆試環節的比例，增加平時考核的比重，通過口試、課堂練講、模擬教學等多種考核方式，通過學生自評、生生互評與教師點評相結合，從態度、動機、任務完成情況、解決問題效果等方面對學生進行客觀評價，最后核定期末成績。具體操作如下：每學期平時成績占30%，期末為70%，平時成績包括作業、作品（含兒童英語教具制作、兒童劇表演、語音測試、演講比賽等內容）完成情況，課堂任務組織、完成及匯報情況，口語表達流利與純正熟練情況。期末考核分年級采取不同的評價方式：一年級側重語音、聽力考核，同時要求學生通過高等學校英語應用能力等級考試PRETCO（B級）；二年級為口試、筆試考核，同時要求學生通過高等學校英語應用能力等級考試PRETCO（A級）；三年級以學生各項教學技能驗收（包括講故事、幼兒活動設計、模擬教學等）為主，考察學生教學基本功。

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一是要創設和諧的師生關系：教師要給予學生足夠的信任和理解，學生對教師足夠的尊重，這樣才可以形成良好的課堂學習心理氣氛，足夠的積極和向上。教師在教學過程中，需要平等對待學生，在教學組織過程中，需要將民主方式應用過來，充分考慮學生的具體情況和特點，愉快的上課，傳授知識，滿足學生的各方面需求。在學生回答問題或者提出問題的過程中，教師要給予積極的鼓勵，有時甚至一個微笑，都可以促使學生的心理壓力得到減輕。在課堂中，教師要對自己嚴格要求，樹立良好的形象，以便達到言傳身教的目的。

二是對學習期望進行合理的構建：在教育心理學中，明確提出，如果教師有著較高的期望，那么學生就會積極向上；如果教師只有較低的期望，那么就會對學生的進步產生一定的負面影響。對于學生學習的期望，不僅需要關注學生理解和掌握相關的知識，還需要注重形成和發展學生們的情感和態度。要想形成良好的課堂學習心理氣氛，教師就需要結合具體情況，選擇科學的方法，對學生有著合理的期望。因此，在組織教學的過程中，就需要將學生的學習興趣給充分激發出來，對于學生獲得的一些進步和成績，要給予積極的鼓勵和贊揚，促使學生的自信心和意志力得到顯著提升。在課堂教學中，那些命令式或者灌輸式的語言是盡量避免采用的，如你聽我說，我告訴你等，要將那些商量式和鼓勵性的語言大量應用進來，如請聽聽我的想法、請你繼續講等等。在教學過程中，教師要多將這些語言應用過來，將學生的學習興趣給激發出來。[2]

二、對教材中蘊含的心理教學內容充分挖掘，構建良好的課堂教學結構

在教學過程中，學生才是課堂的主體，在學習過程中，學生也會產生大量的心理困擾，因此，我們就需要幫助他們解決。通過調查研究發現，在如今的小學語文教材中，很多的內容和素材都是適合心理輔導的，并且學習過程中，很多內容都可以營造心理教育的情境。教師要結合語文學科的特點，在實踐過程中，對課程標準和教材內容進行大力鉆研，對本學科的心理教育內容進行深入挖掘。教師可以對典型課文進行選擇，以便對學生的形象思維和想象能力進行開發和訓練。通過感悟故事清潔，深入體會營造出來的教學情景，通過對人物語言、動作和品格的探討和分析，來給學生們人文內涵的熏陶，對其良好的個性和人格進行培養。只要教師對這些資源進行大力的開發和利用，那么在教學過程中，通過研讀一個個生動的例子，就可以將語文教學中的內容給挖掘出來，對學生良好的心理素質進行大力培養。

要想開發學生的智力因素，就需要大力培養學生的思維能力，在教學過程中，注意對各種機會進行把握，反復滲透，對學生的思維能力進行大力培養。可以將先進的多媒體技術手段給應用過來，將靈活多樣的教學手法應用過來，對教學結構合理設計，通常是激發、探索、總結和探索，鼓勵學生再創造。教師要增強課堂教學的開放性，讓學生在學習過程中感受到樂趣，感受到進步和成功的歡喜，幫助學生對自我更好的認識，這樣方可以真正提高學生的實際能力。因此，在教學過程中，就需要充分考慮心理素質教育，互相滲透學生的學習和心理健康教育，在提升語文教學的效率和質量基礎上，促使學生能夠獲得全面發展。

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在1983年美國著名教育家和心理學家霍華德加德納首次提出了多元智能理論，這一理論認為人的智能有八種，即：語言智能、邏輯智能、視空間智能、運動智能、節奏智能、交往智能、內省能力和觀察智能。這八種智能是每個人都同時擁有的，只是它們是以相對獨立的形式存在，而不是以整合的形式存在。由于這八種智能在每個個體身上的組合不同，因此每個個體之間具有一定的智能差異。人類的各項智能是平等的且相互影響的，并受社會文化背景的影響。該理論對我國的教育教學改革提供了許多有益的啟示，對語文教學的啟示主要體現在以下幾個方面：

一、樹立新的教育理念，轉變落后的教育觀

以傳統智力觀為基礎的傳統教育存在著極大地缺陷，因為他只注重了人的某一部分智力的發展，而忽視了例如口頭語言表達、實際動手操作、音樂鑒賞與欣賞、人際溝通與交往等方面智力的發展。這嚴重阻礙了學生個性化的全面發展，與我國現在提倡的素質教育相違背。多元智能理論指，人的智能是多元的，每個人都擁有多項智能，每一種智能代表著一種獨特的思維模式，人們解決問題時都需要運用多種智能，因此每一種智能對人們來說都是非常重要的。這就啟示著我們在語文教學中，教師要轉變傳統的教育觀樹立新的教育理念，確立每一個學生都有不同的智力發展空間的思想，不能只注重學生語言和數理邏輯智能的發展，而要要重視學生每一種智能的發展，以開發每一個學生的智力潛能為目的，培養和提高學生的各項智能，促進學生的全面發展。

二、樹立正確的學生觀

加德納認為每個人都不同程度地擁有相對獨立的八種智能，這八種智能在每個人身上的表現程度和發展程度是有所不同的。

人的智能只有強弱不同，沒有好壞之分，我們不能評價哪些人更聰明，只能說他們各自在哪些方面更突出、更優秀，個體間智力的差異在于智力的不同組合。這啟示著我們在語文教學中，教師要平等地看待每一位學生，充分尊重每一個學生的智力特點，從各個不同的角度去了解學生的特長，針對不同的學生和不同的智力特點，采取適合學生特點的教學方法，使每個學生的特長得到充分的發揮。同時，通過給學生適當的鼓勵和教育，可以更好的促使學生潛在智能的發展。著名教育家陶行知先生曾經說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

三、樹立多樣化地教學觀，運用靈活多樣的教學方法

多元智能理論強調，人的八種智能不是均衡發展的，有的人八種智能或多數智能發展得早些，具有較高水平，而有些人八種智能或多數智能發展的較晚，都是初步發展。而且由于每個人的智能結構也各異，導致了學生之間學習興趣的差異以及學習風格的差別。這就要求我們的教學必須多樣化，過去那種“老師講，學生聽”的教學方式，是非常不利于學生智力發展的。教學形式的多樣化是發展學生多元智能的前提。因此語文教師應樹立多樣化地教學觀，在教學中應該針對學生不同的智能強項采用不同的教學方法與策略，使同一內容的知識用不同的方法教給學生，以適應不同學習類型的學生。

通過采用多樣化的教學方法不僅增加了學生對語文學習的興趣，而且可以更好地發揮學生學習的主動性與積極性，在培養和發展學生優勢智能的同時帶動其弱勢智能的發展，從而促進學生的全面發展。

四、樹立多元多維的評價觀，采用多元化的教學評價策略

評價是教學活動中不可缺少的一個重要環節，它不僅能檢測學生的學習效果，而且可以對老師教學進行及時的反饋。但長期以來語文教學評價仍采用卷面考試的方式來評價學生，這種評價過于片面，只注重了學生對書本知識的掌握，完全忽視了對學生其他智能的考核。這不但不利于學生的全面發展，而且也影響到了語文教師的教學。因此多元智能理論啟示我們，在語文教學中教師對于學生的評價就不能只從單一方面考慮，應該樹立多元多維的評價觀，積極地采用多元化的教學評價策略，通過多種途徑，采用多種形式和方法全面的評價學生。比如在評價內容方面，可以根據學生在語文學習過程中的各方面的表現進行評價；在評價主體方面，可以由老師、學生本人、其他同學和家長來評價；在評價方式上，根據教學內容和學生實際采用不同的評價方式。

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后來，我到職業技術學校執教語文了。在新生入學后的第一堂語文課上，問學生們，他們都說，造字法之類的語文知識，在初中沒有學過。

如今，“素質教育”的口號，喊的一年比一年響。可究竟什么是素質教育？素質教育要培養學生什么樣的素質？且不說培養學生吃苦耐勞、團結協作等精神；寫一手基本框架說得過去、絕大多數筆畫正確的漢字，說一口比較流利的普通話，這應該是初中畢業生們，在語文方面最起碼的素質了吧？

可是，實話實說，學生們語文方面最起碼的素質，一屆不如一屆。

以我所執教（過）的班級為例。

一個班四十幾名新生，從第一次語文作業的情況來看，字寫的基本框架能夠成型、字跡工整的學生，不到全班總人數的1/4；另有1/4的學生，或者字的結構錯亂、或者筆畫缺失、或者字跡幾乎難以辨認。。。。糾正錯別字、強調、示范有代表性的字的書寫，幾乎成了每一次作業批改與講評的“保留曲目”。

在課堂上，許多學生的口頭表達，或吞吞吐吐，或磕磕絆絆，甚至前言不搭后語；寫給班主任的請假條，格式五花八門，用語千奇百怪；布置篇作文，學生們更是叫苦連天，或者兩行三段，或者東拼西湊。。。。

鑒于如此現狀，作為職業技術院校基礎學科的語文教學，就應該針對學生的實際知識水平，根據不同的專業特點，來合理選擇、精心設計語文教學的內容。

一、根據學生實際，進行口頭語言和書面語言的教學和訓練。

不論學何種專業，不論以后從事什么工作，說話條理流利，書寫公正規范，都是最基本的要求。

（一） 、語文教學中的“口語表達”教學，必不可少。

結合語文教材的第二模塊《口語表達》，對學生進行普通話即口語表達的訓練。

利用相關的普通話訓練材料，對學生進行普通話的強化訓練；普通話訓練，語言環境非常重要。所以，要給學生創造一個學、練普通話的語言環境――要求學生在教室里、課堂上，不論是交談、讀書，還是回答問題，都必須說普通話。

在此基礎上，進行形式多樣的辯論和演講訓練，指導學生積極參與學校舉辦的普通話比賽和演講比賽，鍛煉學生的口頭表達能力。

（二）、針對學生實際，強化學生的書寫（寫字）的訓練。

根據大部分漢字書寫字不成形、筆畫缺失、字跡難辨的現狀，在語文教學的全過程中，對學生進行漢字書寫方面的教學與訓練。

對我所執教的新生，我都給他們補充漢字造字法、漢字形體演變等語文知識，使學生了解，漢字象形、指事、會意、形聲等主要的造字法；給學生補充講解漢字形體演變的過程，以及楷書、行書、草書的區別。使學生明白：練字，首先要練楷書；行書（和草書），必須建立在良好的楷書基本功的基礎之上，胡寫亂畫，絕對不等于行書（和草書）。

在課文教學的過程中，給學生布置的作業，第一題，都是字詞注音釋義方面的題目；每一次的作業講評，都把糾正錯別字，講解（補充）這些字的造字法，作為極其重要、必不可少的一項內容，而且，每個寫錯了的字，都要按照正確的寫法用楷書――一筆一劃地寫三遍――這在許多人看來，實在是很“小兒科”的東西。但學生的知識基礎和現狀如此，練，總強于不練吧。

通過以上兩個方面的教學和訓練，最起碼，使絕大多數學生的口頭語言表達能力有所提高，使絕大多數學生的書寫（寫的字）能夠“拿得出手”。

二、課文的選擇和教學，根據專業的不同，各有側重。

2010年（版本）的“山東省技工院校統編語文教材”，實事求是的說，不大符合職業技術院校學生的語文實際：知識面偏古，偏高，偏難。

教材中的第一個模塊“閱讀與欣賞”模塊，共六個單元，36篇文章：每個單元的六篇課文中，古詩、文占了三篇。

毋容置疑，語文教學，強調工具性和人文性的統一，通過對優秀篇章的教學，潛移默化地陶冶學生的情操。但我們是職業技術類院校，我們開設的語文課，作為公共基礎課，訓練學生最基本的口頭表達和書面表達能力，是第一要務；我們不是古漢語專業學校，培養的不是古文研究者，沒有必要――學生也沒有能力學這么多的古文。因此，根據我校壓縮文化課教學課時、增加實習教學課時的實際，要大幅度刪減古文教學篇目：選擇、保留優秀的古詩詞即可。

現在，我省絕大多數的職業技術學校，不論那種專業的學生，使用的都是省通編語文教材。這種一本教材“保打天下”的做法，實實在在地說，不夠科學。

應該根據學生的知識水平和所學專業的不同，合理設置語文課程，適當調整教學內容，或者選、編適合自己學校、學生適用的教材。

三、根據學生現狀和以后工作的實際需要，加強應用文寫作的教學和訓練。

教學和訓練的應用文：求職信，請示，計劃，總結，實習報告等。

應用文與一般文體最大的不同在于，每一種應用文，都具有不同于其他文體的、相對固定的格式。所以，應用文體的教學與訓練，應用文的寫作，必須在掌握特點（格式）的基礎上來進行。

應用文體的寫作訓練，也要努力訓練學生求實的文風，否則，生編硬造，東拼西抄，就失去了應用寫作訓練的實際意義……

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調查數據表明：

1.保育員的在崗年齡趨于中老年，年齡結構不合理。

2.保育員的整體學歷層次偏低，初中及初中以下學歷居多，下崗安置人員占有一定的比例。

3.保育員的非正式編制占有比例較大，給發作帶來不穩定因素。

4.保育員的培訓、再培訓機會很少，無論是幼教理論素養，還是業務能力都難以提高。保育工作往往憑借經驗或展板他人操作方式，隨意性大。這些調查現狀可以看出，保育員隊伍的素質與幼兒教育的發展趨勢已不相適應，文化層次的偏低、隊伍的不穩定、加之沒有系統的專業培訓和操作要求，保育工作質量難以得到有效保證，幼兒園保教質量難以提高，制約了當前幼兒教育高速度、高標準、高層次的發展。

三、對我單位幼兒園保育工作質量的誤區認識

(一)重智商輕保育

就目前我單位保育工作認知而言，大多數保育員把幼兒的智育發展當做第一位的首要的。這其實是他們認知上的誤區，而造成這種誤區的原因有兩個：一是受社會上的“應試教育”的影響而形成的。毫無疑問，作為針對青少年的學校教育，理應把“智育”作為首要的教育任務，但作為針對幼兒的學前教育則應把“保育”當成首要任務，一這種教育的過度超前意識，不僅影響眾多家長，而且影響著本單位幼兒工作往往是重教輕保，重師資隊伍建設，輕保育隊伍建設，重教學工作研究，輕保育工作研究。二是缺乏對幼兒身心發展基本規律和教育教學規律的正確認識而形成。幼兒時期，身體發育是主要的，占主導地位，心理發展是次要的，處于附屬地位。正常的身體發育即使心理上發展的物質基礎，又是人生發展的物質基礎。所以對我單位幼兒教育來說，首要任務是通過保育工作實施對其身體進行保育，其次才是在基礎上進行適當的教育，何況整個幼兒時期心理屬于啟蒙階段，尚難承載艱難的“智育”重壓，幼兒的心理需要是伴隨著重生理需求而產生而變動，具有表現性和短暫性。三是保育員把青少年的心理需求等同于幼兒的心理需求，把青少年的智育等同與幼兒的智育。都是未能正確地認識人的身心發展的階段性而導致的錯誤作法。

(二)重心理輕習慣

承上所言，重視幼兒的心理健康教育問題，無疑是正確的，是符合現代教育理念的。但這種重視，與習慣養成相比不應凌架駕其上。縱觀幼兒教育和人生發展的整個過程來看，良好的習慣(包括自身的生活習慣和行為習慣)的養成，關鍵在人的幼兒時期。英國有句俗語說：“行動養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。”可見行為習慣的養成多么重要，它不僅決定了一個人在學校階段的進一步發展，而且決定著一生的命運和幸福。從學校教育來看，良好的行為習慣即是其順利接受學校教育的保證，又是其進行成功學習文化知識的重要前提、許多所謂“聰明”的幼兒，到了學校學習并不好的原因，就在于其有不良的行為習慣，不良的行為習慣一但形成，日后是很難糾正和改變的甚至影響到其走入社會后做事的成功和生活的平安幸福。

(三)喜順從惡好動

許多保育員對待幼兒，喜歡他們順從而厭惡他們好動。這是保育工作的誤區，順從迎合了成年人的喜好卻壓抑了幼兒的天性，好動雖然給保育工作制造了麻煩，卻張揚了個性，促進了其心理與思維的發展。同時，好動說明幼兒身體發育良好，四肢運動技能也能得到較好發展。對此，如果引導得當，必然會促進幼兒的身心健康和發展，為其今后的學習和生活奠定良好的自身素質基礎。

四、以“關注細節，打造形象”提升保育員工作質量

幼兒的保育工作貫穿于幼兒在園的生活和活動中，很多常規細節教師都能做得很好，比如：洗手時為幼兒卷好袖子，指導幼兒正確喝水，室外活動出汗時為幼兒減衣服等等。可是有些細節卻常常是教師沒有考慮到的，這就需要我們保育員以“關注細節，打造形象”提升保育員工作質量。

(一)循序漸進，培養幼兒良好的生活習慣

幼兒良好的生活習慣是逐漸養成的。例如，午睡是幼兒一日生活中的環節之一。為了培養幼兒良好的起床習慣，保育員應提前幾分種叫醒幼兒，讓他們先清醒一下，有的孩子睡眠比較沉，不容易醒，這時，保育員應輕輕拍拍該幼兒，柔聲說：“××小朋友，該起床了。”待幼兒醒后，先讓他們稍躺一會兒，然后再讓其穿好自己的衣服、鞋子。待大部分幼兒全部穿好后，讓幼兒學保育員整理的樣子，把被子翻過來，使被里朝上。中班、大班的幼兒可以在教師的指導下，自己疊被子，整理床鋪。整理完畢之后，保育員應馬上打開門窗通風，使室內保持空氣清新，避免病菌的傳播，減少傳染病的發生。經過一段時間的訓練和培養，幼兒就會形成一種良好的起床習慣，為他們的健康成長奠定良好的基礎。又如：良好的排便習慣是指有規律的，不隨意便溺的習慣。排便的時間一般在清晨最好。在培養孩子的排便習慣時，應固定位置，這樣時間長了，就能逐步地建立起孩子的條件反射。有時幼兒因活動時間過長而疲勞，或做某件事情聚精會神時，會忘記大、小便而弄臟衣服，這是正常現象。保育員教師不應加以訓斥，而要給予正確的指導。安排活動時，應事先考慮到孩子的年齡特點，及時提醒幼兒大、小便。教育幼兒定時排便是一日生活環節中韻重要內容。建立合理的一日生活制度，創設愉快的生活環境，對于幼兒定時排便也是十分有利的條件。保教人員還應該多了解孩子的生活習慣，細心觀察每一位孩子的飲食、排便情況，做好保教記錄，因人施教，因人訓練，做到耐心、細致。

(二)結合生活內窖對幼兒進行隨機教育

隨機教育是生活衛生習慣養成的一種十分重要的教育形式。在單位幼兒園一日生活中蘊藏著豐富的教育契機，經常會遇到一些令我們意想不到但很有教育價值的機會，我們決不可以機械地執行教案，而應隨時抓住這些有益的契機對幼兒進行教育。例如：在一次活動時，一個不愛吃青菜和水果的小朋友突然鼻子出血了，保育員馬上帶這位小朋友到衛生間沖洗。其他幼兒都在七嘴八舌地議論著。其中有個小朋友說：“我知道××的鼻子為什么會出血，她就像老師給咱們講的故事《奇奇和鵬鵬》中的奇奇一樣，不愛吃蔬菜和水果，吃飯挑食，這也不吃，那也不吃，所以她的鼻子才會出血。”這時保育員馬上意識到這是培養幼兒飲食習慣的良好機會，便及時進行引導。大聲說：“××小朋友說得對，小朋友在吃飯時不光要吃青菜，還要不挑食，多喝水，這樣，鼻子就不會流血了，小朋友們就會長得更健康。”孩子們都信服地點點頭。這事情是孩子們親身經歷的，十分真實可信，因此這時的隨機教育易于被孩子們接受。

(三)培養幼兒自我動手的能力

好動是孩子的天性。保育工作應適合幼兒的發展需要，順應幼兒的天性，培養孩子的動手能力。小班的小朋友自己用勺子吃飯的，總會把飯菜撒得滿桌、滿身都是，有的吃得很慢。這時，如果喂他吃，可能會吃得快一點，不會撒飯菜，不會弄臟衣服，但卻剝奪了孩子動手鍛煉的機會。長此下去，不利于幼兒的發展，特別是手部技能的發展。俗話說：“心靈手巧”，要使幼兒更聰明，就應使他們多動手。為此，保育員在日常生活中應多創造讓幼兒動手的機會，給予必要的指導和幫助，不包辦、不代替，讓幼兒在實踐中提高動作的精確性，訓練動作的協調性。

(四)創造一個尊重、關心幼兒，寬松和諧的氛圈，滿足幼兒心理的安全需要

在單位幼兒園里，幼兒心理上的安全感主要是與教師對待幼兒態度，幼兒與同伴之間的關系等因素有關，教師對待幼兒的態度尤為重要。所以，建立平等和諧的師生關系、同伴關系是良好的幼兒園環境的重要前提。例如，有些幼兒需要入廁時，只要老師不加以提醒，他們寧愿憋著或尿在褲子里，這往往是幼兒心理畏懼、性格內向的表現。又如，有的幼兒不愿意上幼兒園，追問其原因，竟是““××小朋友老跟我打架，不跟我玩”等。這種現象過多，就會使幼兒產生一種厭惡的心理，感覺在幼兒園里不安全，不自在，不如呆在自己家里好。如果幼兒長期生活在這樣的環境中，他們的心理健康將受到嚴重的影響，形成孤僻的性格。所以，保教人員一定要時刻關注幼兒心理安全的需要，讓幼兒在一個寬松愉快沒有外在心理壓力的環境中健康茁壯地成長。

五、在一日細節活動中做好保育工作

單位幼兒園是單位員工孩子集散地，可以使員工對孩子放心，因此，一日活動是保育員做好單位幼兒保育工作的重任，是關注細節保育的最好時機，抓住一日活動，就抓住了細節保育。

(一)入園活動

熱情迎接幼兒，師生互相問早、問好，幼兒與家長再見。了解幼兒在家的健康和表現情況。觀察、了解幼兒的情緒及身體狀況，特別要關注患病兒、體弱兒。對身體有異常的幼兒，采取必要的保健措施；對個別幼兒要重點觀察或送保健室觀察。熱情接待單位家長職員，與之進行簡單、必要的交流。指導幼兒整理好鞋、帽、衣、褲等物。指導幼兒參加力所能及的勞動。根據季節及幼兒穿戴情況，隨機進行指導教育，養成幼兒自我保護的習慣。檢查幼兒是否帶有不安全的刀、棍、釘等異物，一經發現立即沒收，并進行進行安全教育，以免發生事故。

(二)戶外游戲活動

由于單位幼兒區活動空間不大，在活動之前，保育員應檢查、選擇適宜、衛生、安全的器械，提供一定的活動空間，排除不安全隱患。同時根據幼兒年齡特點，以不同的要求、內容、方法及其到達度。在游戲活動中，準備充足的游戲材料，符合安全、衛生和教育要求，提供游戲活動需要的寬敞的場地，幼兒所需的充足材料，滿足不同幼兒的需要。尊重幼兒意愿，適時介入、適當指導，并保證集體游戲和自由游戲活動的時間，即：保證幼兒有機會參加集體游戲活動和愉快有益的自由活動，避免游戲中不利于幼兒健康的行為。

(三)生活活動

提醒幼兒飯前便后洗手，培養幼兒正確洗手的習慣，注意節約用水。提醒幼兒按需入廁。照顧個別需要幫助的幼兒。進行必要的餐前教育，創造安靜愉快的進餐氣氛。介紹、分發飯菜，激發幼兒食欲。精心照顧幼兒。觀察幼兒食欲和進食量，糾正偏食、挑食習慣。提醒幼兒飯后漱口、擦嘴；組織幼兒進行餐后散步活動。保證每天的飲水量，提醒幼兒按需要隨時喝水。創設溫馨、舒適的睡眠環境，指導并幫助幼兒有順序地穿脫衣服。細心照顧好幼兒，蓋好被子，培養幼兒良好的午睡習慣。午睡值班時保持安靜，堅守崗位，勤巡視、勤護理，發現異常情況，及時處理。起床時觀察幼兒情緒，指導并整理幼兒儀表。提高幼兒生活能力，并做好個別幼兒記錄。進行家庭教育宣傳并能有目的、有計劃地指導。

(四)學習活動

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（二）缺乏心理輔導

筆者之所以認為學前教育應當將安全教育放在首位，是因為安全教育保障了幼兒的身心健康發展，然而心理輔導也是學前教育中的一個重點內容。當幼兒擁有了一個正確的“三觀”和良好的心理狀態以后，才能對事物有初級辨別是非的能力，這種能力的培養要取決與心理輔導。現階段許多幼兒園并沒有開展心理輔導的課程，認為幼兒不需要心理輔導。導致幼兒在憋悶、失落或者想不明白問題時沒有人及時進行疏導，造成了幼兒心理上的缺失，為他日后的發展制造了不良契機。設想一下，如果在一次活動中，本來有能力第一的小孩，因為其他的客觀原因最終導致沒有獲獎，這對于幼兒來說是個不小的打擊，這時如果不及時對其進行心理輔導，那么幼兒很可能因為這件事對以后的比賽都失去信心，甚至會發生碰到比賽就退縮的狀況。對于那么小的孩子，以后的路還那么長，在幼兒時期就造成了退縮、膽怯的心理，這是家庭、社會都不愿看到的現象。如果發生這種情況教師應當及時的安慰他，告訴他：“日后還有機會，你依然可以獲獎”。想要從本質上解決這個問題就要長期的對幼兒進行心理輔導，站在他們的角度想問題，摸清他們的心理狀態，也方便其他教學的開展。

（三）教育形式較陳舊

新穎的教育形式，對于幼兒這種好奇心強的人群來說是很有吸引力的，目前來說，筆者調查的幼兒園中多數都是沿用老舊的教育形式，幼兒興趣不大，教學效果不好。這就需要幼兒園在新時代的環境下，編寫出新的教育形式，各個教師根據班上幼兒的情況可以進行針對性教育，因材施教的觀念要從幼兒園開始。

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2、工廠和農村最需要幼兒園

陶行知先生對設立幼兒園有著非常獨到的見解，他認為工廠和農村是最需要幼兒園的地方。工廠需要幼兒園的原因是由于兒童生活在工廠的快節奏當中，感受到的是工廠的快節奏，而且工廠工作的家長也不能抽出足夠的時間來教育和培養孩子，非常容易使孩子沾染不良風氣，同時也使得工廠工作的家長為孩子擔心，進而影響工作的效率；農村需要幼兒園則主要是因為農忙時節，農家婦女都把主要精力放在農忙中，進而忽視了對孩子的教育和培養，并且由于農民傳統的形態意識，對知識在社會生產中的作用認識不強，在農村開設幼兒園能不但能夠讓孩子得到很好的教育，同時也能夠幫助農民建立教育意識，認識到教育的重要性。

3、實現鄉村幼兒園普及的手段與措施

陶行知先生認為鄉村幼兒園沒有普及的原因主要有三個方面：一是成人的教育觀念相對落后；二是資金短缺使得教育基建跟不上；三是師資力量薄弱，針對師資力量薄弱，加之經費不足的情況，陶行知先生大膽提出幼稚師范學校可以采用“師徒制”來緩解資金與師資不足的情況。只有在鄉村幼兒園的建設中不斷創新，才能降低農村幼兒園經費緊張的現狀，為農村幼兒園的普及工作打下良好的基礎。

二、陶行知幼兒教育思想在農村學前教育中的運用

1、幼兒園的創辦要符合農村實際

隨著農村改革的深入，農村教育問題也被擺到桌面上來，近些年來農村學前教育的發展速度非常快，政府加大了對農村學前教育方面的投入。在國家政策的基礎上，借鑒陶行知先生“中國的、平民的、省錢的”的幼兒園創辦思想，結合農村地區的實際情況，創辦具有農村地域優勢的幼兒園。農村幼兒園的創辦還可以考慮農村地區環境及自然資源、風土人情與風俗習慣等因素，創辦極具地域文化特色與地方文藝特色的幼兒園。另外，在幼兒園室內裝飾上，幼兒園教師可以請教當地的民間藝人制作各種民間工藝品，然后教孩子制作，用孩子稚嫩的作品裝飾教室，使孩子感受自己的成就和當地文化的魅力。

2、幼兒園建設走向農民工聚集的地方

陶行知先生提出的幼兒園建設可以走進工廠和農村，工廠和農村兒童對教育的需求更為強烈。同樣道理，在現在的城市建設中，農民工起到了不可忽視的巨大作用，而這些人在建設我們家園的同時，我們也應當為其子女解決好教育問題，只有解決好了這些問題，農民工沒有后顧之憂，才會有著更高的激情去創建我們熱愛的家園。因此，為了加快農村經濟建設步伐，必須將教育納入到農村改革的內容當中，最大限度的為孩子創造良好的教育環境，使孩子都享受到受教育的權利。

3、提高農村地區對學前教育的認識

農村地區學前教育相對落后，這與農民的意識形態與對教育的認識程度有很大關系。農民沒有認識到教育能夠對孩子一輩子產生深遠的影響，因而很多農民在對教育重要性的認識非常薄弱。針對這種情況，農村學前教育工作者和廣大支教、志愿者等都已走進農村，在農村組織形式多樣的活動，不斷強化農民的教育意識，使農民能夠對教育有正確的態度，幫助農村家長做好幼兒的學前教育，只有解決了農民的思想意識問題，才能更好的保證和完成農村學前教育的普及。

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中環境主要指與學前教育機構直接相關聯的環境，包括幼兒的家庭教育環境、社區環境等。以瑞吉歐教育為例，在意大利瑞吉歐這個地方，學前教育機構、家庭、社區共同合作，所創設出良好的學前教育環境，成就了世界最好的學前教育。

1.創設家園一致的教育環境。學前教育是家庭教育、學前教育機構的教育和社會教育三者有機組成的整體，其中家庭和教育機構對幼兒影響最為直接。只有家庭環境與學前教育機構環境緊密相連，兩者協調一致才能更好的保證學前教育質量。在協調教育環境的一致性上，學前教育機構在思想上認識到家庭不僅是一項重要的教育資源，而且學前教育質量的提高離不開家長的支持與配合。在實際操作中，充分發揮學前教育機構的專業性，積極主動與家庭建立聯系，取得家庭的配合，并對家庭學前教育環境創設進行指導，讓雙方在教育理念、教育方法、環境創設等方面保持一致，為幼兒的發展提供良好的環境，形成教育合力，從而提高學前教育質量。

2.創設良好的社區學前教育環境。社區作為重要的教育資源，一直深受重視。良好的社區學前教育環境對于提高學前教育質量具有非常重要的意義。首先，營造社區學前教育軟環境。社區通過多種形式的組織活動和宣傳，努力提高社區家長素質，讓家長認識到學前教育的價值，讓科學的學前教育理念真正走進家庭，在整個社區形成一種重視學前教育，關心學前教育，關心每一個社區兒童健康成長的風氣。為學前教育機構、家庭、社區相互合作，提高學前教育質量營造精神環境。其次，實現學前教育在時間、空間上的融合。在空間上，學前教育走出學前教育機構，拓展到社區這個更大的環境，形成資源共享的環境。社區資源和學前教育機構的資源要綜合利用，尤其要發揮社會機構，如社會福利設施、文化娛樂體育設施、博物館等在學前教育中的作用；在時間上，學前教育從3~6歲的幼兒園教育延展到從胎兒時期直至上小學這一整個學前階段。

三、創設適宜學前教育發展的小環境

小環境主要指學前教育機構的環境，包括學前教育機構創設的物質環境、精神環境。物質環境主要指學前教育機構內能對幼兒身心發展產生影響的物化形態的教育條件，精神環境主要指學前教育機構的人際環境和文化環境。學前教育機構的環境創設是整個教育環境創設的重要組成部分，是開展學前教育工作的前提條件和基礎，是學前教育質量的根本保障。

1.創設兒童需要的物質環境。物質環境是保證學前教育存在與發展的必要條件，但是由于種種復雜的原因，我國當今的學前教育機構的物質環境創設存在這樣那樣的問題，若要避免這些問題，最根本的條件是掌握學前教育機構物質環境創設的基本原則。學前教育機構物質環境創設的基本原則主要有安全性原則、目標一致性原則、適宜性原則、平衡性原則、效用性原則、主體性原則和動態性原則等。在物質環境創設中兒童需要是所有原則的價值導向，因為學前教育機構是為了促進兒童發展的地方。因此，在具體的環境創設中，學前教育機構需要結合自身的具體情況靈活運用，綜合考慮以有效的落實這些原則，創設適宜兒童發展，保證學前教育質量的環境。

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多元閱讀理論是基于多元智能理論而發展起來的一種閱讀教學思想。多元智能理論是美國心理學專家霍華德.加德納和他的助手們歷經多年觀察和實驗研究而得出的理論。在加德納看來，人的智能至少有八種，分別是數理邏輯智能、語言智能、空間智能、音樂智能、自我認知智能、人際交往智能、身體運動智能、自然觀察者智能等。也就是說，人的智能不是單一的，而是多元化的，而且各個智能強弱不同，形成特定的智能結構。不同的個體人對應不同的智能結構。也就是說，每個人都有其強勢智能和弱勢智能。比如有的孩子數理邏輯智能能強于語言智能，數學學習會占優勢，而文科學習則顯得很難；有的孩子音樂智能強于語言智能，所以很有音樂天賦，卻往往在語言表現上令人不如意。一個人的各種智能有強弱之分，但卻并非各自為政的，而是相互影響的。在很多事情中，往往需要人們多方面的智能參與。因此，評價一個人的智慧，不能僅僅根據某一項智能，而要多元化地看待。語文雖然是文科，但它涉及人類社會生活的方方面面，因此語文的學習不是單純某個智能的參與，而是人的多個智能的綜合運用。也就是說，在語文閱讀中，人是以多元智能來參與的主體，所以語文閱讀不是單一的閱讀，而是多元閱讀。小學語文閱讀教學應以多元閱讀理論作為基礎，從多個角度切入實現對學生的閱讀指導。

2.多元閱讀理論的應用

2.1編寫多元閱讀輔助教材。為使閱讀取得切實效果，使多元閱讀理論得到充分應用，可考慮編寫與教材配大的多元閱讀教材。現行教材每個單元都有特定主題，教學重點以及習題的設計都緊緊圍繞著情感主線，而在方法指導上卻有所欠缺。現代教育理論認為，教學要"授人以漁"，而不能僅僅授人以魚，也即方法學習應該更重要，只有掌握了方法，學生的閱讀能力才能得以真正的提升。因此，有必要編排一些輔的多元閱讀教材，從側面配合教材的使用，使小學語文閱讀教學立體化。結合小學生的認知水平發展實際，多元閱讀教材每個單元都應設置識字、閱讀、口語交際、看圖說話寫話、單元練習等板塊，要力爭使學生在使用教材的過程中，各種智能都得到相應的訓練，實現全部智能均衡發展。

2.2多元化地解讀閱讀文本。閱讀終究要體現在對文本的解讀上。根據多元理論，閱讀文本的解讀要注意避免單一，既要設法從多個維度對文本進行分析和解讀。比如針對一個文本，可以從情感、自然、科學、藝術等不同的角度，分別調動學生的數理邏輯智能、音樂智能、空間智能、自然觀察者智能等的參與，并通過組織活動，讓學生的身體運動智能、人際交往智能、自我認知智能等參與到閱讀活動之中，再讓學生交流自己的閱讀心理體會，又可使學生的人際交往智能和語言智能綜合應用于過程中。由于多種智能的參與，學生的閱讀可以從多個維度進行，進而對文本實現更加立體化的理解。

當然，多元化閱讀也并非總是讓每一個學生都把每方面都做到，使每個學生的各方面的智能都能參與到實踐。一堂課時間有限，短短幾十分鐘要想讓學生的各方面智能都被調動起來，難免還是有些難度的。在教學實踐中，筆者曾嘗試過的做法是：將學生分成若干組，每個組分別從不同的角度去解讀文本，每個角度至少調動起一種智能。閱讀完成后，各組派代表交流各自的閱讀體會。各組交流過程中，可有效地相互補充不同角度的閱讀思維和成果。如此一來，可實現各個角度、各種智能干預下的閱讀的深入，從而使全班學生各方面智能水平都得到一定的發展，也使閱讀文本的解讀更加透徹。

2.3建構多元化的閱讀課堂。多元閱讀的實現，還有賴于多元化的閱讀課堂。傳統的教學中，很多教師喜歡一言堂，或者喜歡學生規規矩矩地聽講。如果學生發表不同意見，或未按教師引導去思考，就可能引來教師的責罵。這樣的課堂沒有民主，顯得單調乏味，學生的個性得不到發展，時日長了，學生都仿佛一個樣，是一個模子中出的一樣。相應地，學生的智能水平發展就會失衡，而某些學生的某些本來較強的智能卻可能得不到發展，反而被壓抑至死。這種現象在當今成年人中調查是不難發現的，他們就都是從傳統的教學中走過來的，大多都被要求成為聽話的學生，按照統一的尺度來培養，結果很多失去了本有的個性特色，有的某些特長天賦被埋沒掉。現代教育理念下，我們要避免這樣的悲劇再度發生，于是要根據多元智能理論，構建多元化的閱讀課堂，使學生在課堂上各方面智能均得到發展，不至受到壓抑。如何構建多元化的閱讀課堂呢？第一，教師要有民主意識，充分尊重學生的個性特點；第二，教師要充分了解每一個學生，針對不同的學生提出不同的閱讀要求；第三，教師要注意根據閱讀文本內容特點，引導學生從不同維度進行解讀；第四，營造和諧課堂，使每一個學生在課堂上都有勇氣表達，有能力思考。一句話，教師在課堂上要注意使學生的各種智能都參與并發展。

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（一）哈爾濱學前音樂教育的普遍現狀

根據筆者對哈爾濱城市各類型學前機構的調查研究發現，目前在哈爾濱城市主要的學前教育機構主要有：公立幼兒園、私立幼兒園以及一些私立早教機構。這些教育機構的規模大小及師資實力各不相同。相對來說，公立幼兒園在辦園條件和教師素質相對優于私立幼兒園。另外，近幾年新出現的大量的早教機構，也以其比較新穎的形式，較好的環境和較新的理念逐漸的受到了幼兒家長的認可。筆者在對這些早教機構進行調查的過程中發現，目前哈爾濱學前音樂教育工作者還沒有一個統一觀念，到底要讓孩子們欣賞什么音樂、怎么欣賞音樂。當然其中一部分機構也在進行著相關的研究，比如在嘗試性的探索和運用“奧爾夫音樂教學法”開展相關音樂教學。但是限于科研能力和現實情況等因素，研究進展和實施都比較慢。我們有必要通過努力，逐漸改變這一現狀，讓孩子們欣賞到更加優質的音樂，從而實現良好的音樂啟蒙。

（二）從多元文化視角看學前音樂啟蒙

首先，幼兒是對所有的事物都具有著強烈的認知欲望，這是一種很好的天性，但是由于他們的自身知識結構比較簡單，因此他們對事物會缺乏正確的判斷。而此時如果教育工作者或者是幼兒家長跟風選擇一些不適合兒童的音樂來讓兒童欣賞，這樣是不適合孩子自身成長和認知規律的。那么我們應該如何選擇適合孩子們的音樂呢？美國當代著名的音樂家和教育家貝內特•雷默在其兒童音樂教育思想中曾提出應該讓兒童從小就接觸豐富多樣的音樂藝術文化。在雷默看來，只有在豐富多樣的音樂藝術滋養下，兒童才有可能擁有更為寬廣的藝術視野，獲得更為全面的藝術發展；反之，如果過于強調某一種藝術風格，忽視其他的風格，那么它只能培養出藝術視野狹窄、心懷偏見的兒童。然而，后一種情況卻在幼兒音樂教育實踐中普遍存在。2012年教育部下發了《3-6歲兒童學習發展指南》（以下簡稱《指南》），在其中對學前兒童藝術方面做出了方向性的指導“創造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品，如：經常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗。”“帶幼兒觀看或共同參與傳統民間藝術和地方民俗文化活動”“有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術館、博物館等欣賞文藝表演和藝術作品”。從《指南》中這些對幼兒音樂藝術的教育指導中，我們可以清楚的看到，在對幼兒的音樂啟蒙教育中需要從多元文化層面著手，以開放的審美觀和價值觀去引導幼兒形成更加全面和正確的藝術視野。

三、多元文化理論對音樂啟蒙教育的指導作用

從多元文化角度來講，不同國家、地區、地域、民族的音樂都具有其獨特的外在表現形式和內在的文化內涵。這些有著不同文化背景的音樂通過其各自的旋律、和聲、節奏、特有樂器音色、表現方式等要素形成了各種音樂風格。作為學前音樂教育工作者，需要秉著一種開放的態度，從眾多的音響資料中收集到簡單易懂、生動形象、風格各異，適合幼兒欣賞的優秀作品，逐漸在幼兒音樂啟蒙中應用。但是，由于幼兒教育具有其特殊性，因此在選曲和欣賞的過程中，先不建議融入過多的知識性內容，如民族、文化等背景，畢竟幼兒在知識結構和思維上還達不到理解這些比較復雜的內容的要求。我們要盡量從聆聽欣賞和感受音樂的角度去進行引導，以單純的音樂元素作為基礎，讓孩子感受不同風格音樂的特點，感受各種音樂帶給他們的情緒，從而逐漸從感性上把握各種各種文化的音樂風格。

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對于學生，學習成功是一次創造成果的積累，也是新一次創造活動的起點。說素質是天賦的，只是意味著素質來自于先天的遺傳性創造結果。而作為一個具有天賦性質的身心發展始點，素質的發展又是非天賦的。如果不是這樣理解，那么我們就無法解釋愛因斯坦為什么小時候竟不是一個年幼而偉大的物理學家，也不是一個神童，而是一個學業上表現出不少劣跡的普普通通少年。天才不是天生的，是勤奮加聰明造就出來的。我們只有依照學生個體對學習的需求來制定我們的教育計劃，才能從真正意義上實現教育的全體性。

（2）突出語文教學的基礎性。素質教育的基礎性，就是要提高學生最基本的科學文化素質，為學生以后從事社會工作打好堅實的基礎。語文課是一門工具性學科，同時又是一門思想性很強的學科。就其工具性而言，打好基礎就是要打好字、詞、句、篇基礎知識和聽、說、讀、寫基本技能的基礎。在地處偏遠的地區，這一點顯得尤為重要。要真正夯實學生的這一“雙基”，就必須扎扎實實的在識字、閱讀、寫作上狠下工夫。

①在識字教學中打基礎。識字是閱讀和作文的基礎。然而，當前的識字教學質量不高，學生的錯別字較多。究其原因，主要是未能較好的根據漢字的造字規律教學所致。因此，要打好學生識字的基礎，我們教師必須加強語言文字學基礎知識的學習。對大部分漢字來說，應依據其造字原理進行教學，才能切實提高學生的識字能力，才能真正打好識字的基礎乃至學習語文的基礎。

②在閱讀中打好基礎。閱讀教學是語文教學的主體內容，在閱讀教學中要綜合地進行字、詞、句、段和聽、說、讀、寫的“雙基”訓練。必須充分認識到“課文無非是個例子”。憑借它指導學生正確地理解和運用祖國的語言文字，使學生具有初步的聽、說、讀、寫能力。思想教育、審美教育、想象能力等均應在語文教學的主體訓練中滲透進行。課堂教學中要把朗讀擠進去，把思維訓練擠進去，把練筆寫作擠進去，只有這樣，才能打好學生的閱讀基礎，使他們具有較強的聽、說、讀、寫能力。

③在作文教學中打基礎。學生作文詞匯貧乏，內容淺薄，質量不高，這是大家共睹的事實。作文究竟難在何處？難在生活積累不夠，還是語言積累不夠？學生生活在校園的小天地，生活積累少，社會接觸面窄，限制了他們寫作的內容范圍。這是學生作文水平不高的原因之一。但是，我們認為更重要的原因是學生的語言積累太少。我們知道，閱讀是吸收和積累，寫作是內化和運用，只有在閱讀中“厚積”，才能在作文里“薄發”。可見，作文的基礎在閱讀，要打好作文的基礎就必須在閱讀教學中加強文字訓練，要品詞品句、積詞積句、多讀多背、讀寫結合。只有“多讀胸藏萬匯”，才能“勤寫筆下生花”。

“千里之行，始于足下。”只有夯實基礎，扎實提高的語文學科素質，才能高效地實施其他諸種素質的教育。

（3）突出語文教學的發展性。素質教育的發展性，就是要求教師關注每個學生的個性特點，創造各種機會讓學生得到與其成長相適應的教育，開發學生的潛質，使每個學生都能夠充分地學習與發展。從這個意義上來說，素質教育就是旨在學生個性發展的教育。在偏遠地區的語文教學中，要真正提高學生的語文素質，切實使學生的個性得以發展，就必須轉變觀念，跟上時代的節拍，把素質教育實施到語文課堂教學的每個環節之中。

①要根據學生的差異設計相應的語文教學形式。素質教育必須面向全體學生，而學生在心理、智力等方面又是有差異的。所以，我們必須注重這種差異，因材施教，使每個學生的潛力都能在其“最近發展區”得到發展。為了把“個性”與“共性”、一般發展與特殊發展統一起來，在課堂的群體教學中，可依據學生的能力差異設計“寬式”的教學形式。如上《賣火柴的小女孩》，講析了“她死了，在舊年的大年夜”后，我設計了一個寬泛的說話練習：“她死了，在的時候凍死了。”學生有的填“在富人們吃噴香的烤鴨”，有的填“在富人家的孩子摘取圣誕樹上的糖果”等。以上的訓練設計，使每個學生都有話說，有詞可填，每個學生都在參與中得到了提高和發展。