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中職學校中推行的“德育導師制”，讓更多的教師關心、指導學生的思想、生活、心理健康與學習，有助于形成全員參與管理的新格局。但在實踐中也暴露出一系列問題。

（一）定位不準：應明確自身角色角色定位是角色執行的前提，模糊的角色定位只能帶來行動上的不自覺，以致效果受損。一些中職學校對德育導師的角色沒有形成統一的認同，以致產生了各自為陣、隨意施導的現象。有的教師因為教學任務重，就對受導者予以一點學習上的鼓勵就算是德育導師施導的全部內容了；有的教師在自己空閑時，叫來受導學生，隨意聊一通話，算是盡上導師的職責；有的教師純粹從經濟上關心，受導學生缺乏生活費，慷慨地拿出錢借給對方就算完事。如此種種，都是對德育導師制職責的片面解讀。筆者以為，德育導師制首先需要在概念上加以明晰：教師擔任學生德育方面的導師，有對學生進行教育的職責，其角色應是“學生思想上的指引者、學習上的輔導者、物質上的求助者、心理上的疏導者與學習上的指導者”，其中“，思想上的引導者”與“心理上的疏導者”是主要角色。同時，德育導師制不能代替德育安全處與班主任的職責，中職學校應采用以班主任工作為主、德育導師制為輔的多元德育模式。

（二）準備不實：應滿足培訓需要學校推行德育導師制首先就要讓德育導師對自身的職責、德育的任務及方法有充分的了解。筆者所在的學校沒有實施這個準備階段，德育導師在沒有準備的情況下，就倉促地接受“導師”的身份與使命，效果自然就不理想。問卷調查顯示，認為“開展德育導師制前需要培訓的”占95%，說明絕大多數教師需要并希望學校能組織相關的培訓，學校或師資培訓機構可以把德育導師的培訓作為一個新的培訓項目。與德育導師制相關的培訓主要涉及兩大內容。一是開展學校相關工作負責人的培訓，學校要預先提供制度保障，如檔案制度、學生家訪制度、談心與記錄制度、會診制度等。這些制度需要在“德育導師制”開展前預先設置，否則會直接影響后面的工作成效。二是開展德育導師的培訓，以理論學習、專題討論、模擬實踐的方式對他們進行培訓，讓他們掌握一定的心理健康輔導與咨詢技巧。這樣的培訓可以貫穿在“德育導師制”實行的整個過程中。

（三）教育不當：應尊重學生心理需求德育導師制工作的核心與落腳點是學生的實際需求，包括思想上的矛盾、心理上的困惑、行為習慣上的偏差等。在具體的實踐中，教育不當的問題也比較突出。一是沿襲舊的說教式教育方式。德育導師制關注的是學生的個體生命體驗，“把他們看作一個個鮮活的生命體去呵護、去贊美、去矯正，讓學生的生命在發展的過程中享受生命成長的快樂……德育不再是板著面孔的說教，而是朋友式的推心置腹，親人般的親切自然”。德育的本質意義在于生命關懷，至少是心理關注，所以應該基于學生的需要去傾聽，但在與受導學生交流中筆者發現，學生反映最多的是教師的道德優越性，這容易使他們本能地產生抵觸情緒。如有個德育導師第一次把受導對象叫來，簡略地詢問了對方學習生活的情況后，就請學生在“受導學生手冊”中填寫談話記錄內容。這讓學生感受到自己“是班里不聽話的人”或“有些不良習慣，被人當作另類學生，而且被詢問一些隱私”。可見，德育導師應充分尊重學生心理，特別是對方的隱秘，教育方式不能居高臨下地說教，而應以平等的朋友身份與學生相處。二是忽視學生心理層面的需求。相對傳統的德育，德育導師制的一個特征就是對學生心理層面的關注。據調查，筆者所在縣的職業學校，有60%的教師認為“德育導師最基本的任務是給予學生心理疏導”。中職學生的一些不良習慣及行為不完全是道德問題，更為主要的可能是心理問題。德育工作的核心不是知識性地說教，而是一種情緒的感染與交流。忽視對方的心理需求是造成“德育導師制”實效低下的重要原因。

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3.德育教師中不少的人遠離學校的德育工作隊伍。常言道“：不在其位，不謀其政。”德育課教師在傳統觀念的影響下，不少人只管擔任傳統的教學任務，只要自己不在德育管理隊伍就與學校的德育工作無關。現實中，德育課教師不少人遠離學校的德育工作隊伍的現象確實存在。表現在他們多數沒有擔當班主任，沒有在學校的德育管理部門擔任工作，沒有進入學校的德育管理活動中去，據了解，不少學校在每年一度的德育工作聯席會議中竟然沒有德育課教師參加，也就自然而然的造成了德育課教學與學校的德育工作脫節。

二、發揮主渠道作用的幾個思考

1.充分明確德育課教師的職責定位及素質要求。德育課教師除應具備國家法定的教師資格外，還應具有一定的理論修養，較豐富的社會科學知識和從事思想道德教育工作的能力。這是國家對從事中職德育課教學教師提出的職責定位和素質要求，我們從事德育課教學的教師要非常清楚的認識到自己是“塑造靈魂”的主要力量和專門力量，認清自己的職責定位，自覺的按照國家的要求嚴格的要求自己，不斷地完善和增強自己的實力，并按照國家的要求努力地提升自己的能力以符合德育教師的職責要求，圓滿的完成自己的“教書育人”工作。忠實履行德育教師的起碼職責，以自己的實際行動來證明自己是一位稱職的中職德育課教師，發揮德育教師應有的作用。

2.切實從思想上重視德育課在學校德育管理中的地位。思想上的重視十分重要，這里包括兩方面：作為德育教師，我們首先要看得起自己，認識到自己的重要性，認識到改變人的思想和靈魂是最重要的事，我們的工作是偉大和崇高的，是了不起的。所以德育教師必須自強，加強理論修養，深入鉆研社會科學知識，廣泛學習和掌握思想道德教育工作的知識技能，運用到自己的教育教學實踐當中，從而增強自己教育教學的能力。作為學校也應該真正認識到德育課的重要性、認識到德育教師的重要性，切實采取具體有效的措施重視德育課、重視德育教師。

3.切實加強德育教師培訓，提高德育教師的素質。前面提到在職業中專中大多數專業教師每年都會有這樣那樣的不同級別的專業提升培訓，班主任也能得到相應的骨干班主任培訓，而德育教師得到的培訓幾乎為零。這樣不利于德育課教師的成長和專業能力的提升，也不利于德育課教學的有效開展，從而影響了主渠道作用的發揮。因此從學校的角度或相關部門的角度來講，都應該采取切實有效的措施加強德育教師的培訓，提升他們的綜合素質，發揮他們的作用。

4.盡可能讓德育教師進入學校的德育隊伍或參與學校的德育管理活動。讓德育教師盡可能的擔任班主任、年級長，進入德育處、保衛處、團委等德育管理隊伍中。使他們在諸如學校班級開展的日常班會、常規教育、法制、、安全、青春期、愛國主義、文明上網、慎重交友、就業創業指導以及文化體育活動、社團活動、重大節日活動、勞動實踐活動、公益活動、環保活動、學生實習實踐等各種綜合性、常規性的活動，各種日常性或專題性教育活動中發揮優勢和作用。在以上提到的這些教育活動中，德育教師可以有效地將德育課程中的思想理念傳授給學生，達到理論與實踐的有效結合，從而提高學生的思想政治素質、職業道德和法律素質，促進學生全面發展和綜合職業能力形成。

5.對學生德育成績的考核要盡可能全面、客觀、公正。在德育課程大綱的評價與考核要求中都提到了：客觀、公正、全面。筆者在拙作《增強〈職業生涯規劃〉課程教學實效性芻議》中也曾提到我校在評價考核學生學科成績的做法：“學期末的總評成績包括學生平時學習綜合成績和期末考試成績兩大部分。其中平時學習綜合成績包含七個評價內容：出勤、課堂表現、作業完成情況、單元測試、期中考試、校技能培訓或競賽、市省國家技能競賽，每月做一次月評成績。在期末的總評成績中平時學習綜合成績占40%，期末考試占60%。這一做法既客觀又合理，避免了單純按紙筆測驗來評價學生的片面做法。”評價辦法為：學生自評、小組互評、考評組評。

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2.1職高語文教學應從德育角度與專業課程緊密結合。

職高語文教學須從德育角度和學生的專業融為一體，體現較強的職教德育特色。而當前不少職高語文教師在教學中還是照搬普高模式，完全忽視了專業因素，忽視了職教德育功能，致使不少學生形成“語文與專業毫無關系”、“語文與德育毫無關系”的錯誤思想，最終導致學生對語文的厭棄。對此，語文教師必須轉變傳統觀念，把握職高語文課程職教德育的特點，從實踐角度在教學中融入專業因素，方能引發學生對語文的重視，從而提高他們學習語文的興趣。譬如在《廉頗藺相如列傳》的教學中，分析藺相如這一人物形象時，我根據學生的專業特點，融入了不同的職教德育因素。在旅游班分析藺相如時，我針對藺相如出眾的口才和崇高的品質引導學生，大家作為新世紀的導游一定要向藺相如學習，學習他的能言善辯，學習他的忠肝義膽，學習他的愛國愛民，而藺相如的這一特長和優秀品質也并非與生俱來，而是通過博覽群書，自我修養而形成的。因此，大家如想成為一名有道德、有水準的導游，就必須學好語文，豐富知識，提高語言表達能力。在電子班分析藺相如形象時，我同樣針對藺相如的能言善辯和忠肝義膽引導學生，其實電子專業的人才也需要出眾的表達能力和較好的人品，因為現在找工作都要應聘，應聘時如果口才不好，人品不好，說話毫無顧忌，那么你的優勢廠家很難了解，你將因為口才問題和人品問題浪費一次絕好的就業機會。而學習語文不但能豐富你的知識，更能令你的道德素養不斷提升，在就業場上別出一格。在具體的教學中，從道德角度結合專業闡述語文學習的重要性，能讓學生設身處地地感受到語文和職業道德的緊密聯系，進而提高他們學習語文的興趣。

2.2職高語文教學要與職高生的人品教育一脈相承。

當前很多語文教師在教學時，根本沒有考慮職高生的人品教育，完全照搬普高模式，甚至按照普高的教學大綱進行教學，令學生難以適應。對此，職高語文教學的模式一定要進行改革，教師備課時須考慮對職高生進行人品教育，不能照搬普高模式，具體操作須注意以下三個問題：首先要考慮到職高生的人品現狀，很多中職生自私自利，心胸狹隘，不懂禮貌，不愛勞動，喜歡講臟話等，語文教師應充分了解中職生人品上的這些劣勢，然后有針對性的在課堂教學中進行德育教育。其次在職高語文教學中融入德育因素時要注重趣味性，因為職高生不但道德素質差，而且注意力容易分散。教師在職高語文教學中融入德育因素時，語言力求生動幽默，形式多種多樣，善于創設溫馨和諧的教學氛圍引導學生，讓他們在其樂融融的教學情境中學習語文知識、提高道德水準。最后，在職高語文教學中融入德育因素時須聯系現實生活。目前不少職高語文教師在教學中還是注重語文理論知識的傳授，沒有將語文教學中的德育教育與現實生活聯系起來，導致不少學生無法在現實生活中表現出良好的品質，這對即將走上工作崗位的職高生來說是極為不利的。因此，廣大職高語文教師在傳授學生語文理論知識的同時，更應有針對性地把語文教學中的德育教育和現實生活聯系起來。讓學生能運用所學的語文知識思考現實中的道德問題，用形成的語文審美能力去審視自身的道德品質，并設計一些實際生活中的具體道德情境讓學生用語文知識去解決，這樣就能在豐富學生語文知識的同時提升其道德水準。

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隨著教育事業改革的不斷深化，中職學校也取得了很大的發展。通常情況下，中職學校的學生來源主要是一些中考落榜、未能進入理想高中的學生。為了能夠有效的實現對這些學生的教育和管理，就需要有一種相應的管理機制和制度來進行管理和約束。同時，這種管理制度必須要能夠迅速的發揮作用。因此，中職學校紛紛建立了相關的規章制度。而班主任是這項制度的執行者，因此往往會過度重視對學生的管理。

2.班主任對德育教育認識的偏差。

所謂德育就是道德教育，其目的是培養和提高人們的思想道德水平。但是，在大多數中職學校當中，班主任普遍認為德育教育的目標就是對學生的日常行為進行管理和規范，使學生養成良好的行為規范。正是由于思想認識方面存在的偏差，才使得班主任過分重視對學生的管理工作。

（二）重管輕育對德育教育的不良影響

1.難以對學生進行正確的引導。

在中職學校當中，主要是通過量化的方式來對學生的德育教育進行考核。其中班主任是考核的主導，并由學生干部進行輔助實施。而在實際的德育教育考核當中，班主任由于時間和精力等方面的限制，往往比較忽視。因此在很多時候，都是由學生干部按照行為標準來對學生進行德育評分。然而，這樣就可能會產生一些動機不明確等行為。進而將會導致過分注重對學生德育教育考核的結構，而忽視了學生行為的動機，對規范學生的行為，提高學生的思想道德水平具有十分不利的影響。

2.容易誘導學生產生功利主義。

中職學校對于學生的德育教育管理，通常是以量化制度的形式來進行的。學生的日常行為，直接關系到自己的德育考核。如果發生違紀現象，學生不但會被扣除一定的德育分數，也會受到相應的懲罰。然而，這種德育教育模式和量化制度的應用，不但沒有對學生的思想道德水平產生積極的影響，反而促進了學生功利主義的滋生。

二、中職班主任德育教育中管育并重模式的實踐應用

（一）以管為前提，提高對管的正確認識

在管的進行過程中，不應當過分的利用其強制作用，對于學生正確的行為也不應過多的干涉。在傳統德育教育中，班主任都想了解更多學生的信息，從而加強對學生的保護。但是，一些信息涉及到了學生的個人隱私，因此會引發學生的不滿情緒和逆反心理。因此，班主任在對學生進行管理時，應當給予學生適當的空間，尊重學生的個人隱私。同時在管理過程中應當善用規章值得的作用，盡量減少強制性管理，才更容易被學生所接受。

（二）以育為中心，充分發揮育的作用

在傳統的中職班主任德育教育工作中，班主任的形象往往是高高在上、嚴厲刻板的。這樣是難以與學生進行平等的交往的。因此，班主任應當改變形象，以朋友的身份，與學生能夠進行溝通和交流，縮小與學生之間的距離，用情感來影響學生的行為。當學生出現不良行為的時候，班主任不應當一味的進行指責，而是應當平等的與學生進行對話。抓住學生內心的想法，以理服人、以理育人，讓學生認識到自己行為上的錯誤，從而幫助學生提高道德水平，以達到德育教育工作的目標。

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事實上，目前中職學生都越來越重視自身感受，而且他們擁有較強獨立意識和自主意識，再加上不同的學生有各自的個性和特點，此時，班主任應全面分析每個學生的優勢與不足，充分重視的個性發展，尊重學生的興趣選擇，善于發現學生特有的閃光點，激發學生潛能，逐步引導學生從自己感興趣的事物中獲得自信，肯定自己的價值［3］。如我曾教2013級一個班，里面有一個女學生，她的學習成績較落后，所以平時缺乏自信、存在自卑心理，但是我她在音樂上極具天賦，不僅會彈鋼琴而且歌聲也悅耳，于是在班干競選時，我鼓勵她競選文娛委員，負責班級的文娛活動組織。之后，她積極組織我班的文藝表演活動，還屢獲校園文藝表演獎項。這不僅是對她，也是對我們班集體一個極大的鼓舞，增強我們班的凝聚力，提高學生的自信心。重視學生的個性發展，充分發展學生優勢，積極給學生提供張揚個性的機會，滿足學生的心理需求，增強學生的自信心，可全面提高學生的綜合素質，同時提高德育工作質量。

3真誠感動學生，形成友好關系

強化德育工作管理的重要前提是整頓好班級紀律風氣，而這就要求班主任必須充分了解班級每一位學生的性格特點、家庭生活狀況及心理發展狀況，這就很需要班主任主動與學生進行心對心交流互動，及時給予學生充分的關愛和幫助，真誠感動學生，跟學生探究現實問題，講授生活經驗道理，跟學生推心置腹、開誠布公，讓學生暢所欲言，將自己內心的不快都表達出來，與學生建立起友好的新型師生關系，讓學生更好地配合德育工作的開展。在這方面，我除了會關注學生的學習成績，還會經常產遇到學生的課外活動中，如班級聚餐、籃球賽等，平時會經常到課室、宿舍了解學生的各方面情況，讓學生能經常感受到我對他們的關注，逐步培養他們的自覺性，也拉近了我跟學生的距離，讓學生對我有親切感和信任感。在日后的班級管理工作中，學生較好地配合我的教學和管理工作，讓我的工作效率也得到了提高，從根本上提高了德育工作質量。

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（一）重管輕育德育教育模式出現的原因

1.中職學校教育發展的趨勢。

隨著教育事業改革的不斷深化，中職學校也取得了很大的發展。通常情況下，中職學校的學生來源主要是一些中考落榜、未能進入理想高中的學生。為了能夠有效的實現對這些學生的教育和管理，就需要有一種相應的管理機制和制度來進行管理和約束。同時，這種管理制度必須要能夠迅速的發揮作用。因此，中職學校紛紛建立了相關的規章制度。而班主任是這項制度的執行者，因此往往會過度重視對學生的管理。

2.班主任對德育教育認識的偏差。

所謂德育就是道德教育，其目的是培養和提高人們的思想道德水平。但是，在大多數中職學校當中，班主任普遍認為德育教育的目標就是對學生的日常行為進行管理和規范，使學生養成良好的行為規范。正是由于思想認識方面存在的偏差，才使得班主任過分重視對學生的管理工作。

（二）重管輕育對德育教育的不良影響

1.難以對學生進行正確的引導。

在中職學校當中，主要是通過量化的方式來對學生的德育教育進行考核。其中班主任是考核的主導，并由學生干部進行輔助實施。而在實際的德育教育考核當中，班主任由于時間和精力等方面的限制，往往比較忽視。因此在很多時候，都是由學生干部按照行為標準來對學生進行德育評分。然而，這樣就可能會產生一些動機不明確等行為。進而將會導致過分注重對學生德育教育考核的結構，而忽視了學生行為的動機，對規范學生的行為，提高學生的思想道德水平具有十分不利的影響。

2.容易誘導學生產生功利主義。

中職學校對于學生的德育教育管理，通常是以量化制度的形式來進行的。學生的日常行為，直接關系到自己的德育考核。如果發生違紀現象，學生不但會被扣除一定的德育分數，也會受到相應的懲罰。然而，這種德育教育模式和量化制度的應用，不但沒有對學生的思想道德水平產生積極的影響，反而促進了學生功利主義的滋生。

三、中職班主任德育教育中管育并重模式的實踐應用

（一）以管為前提，提高對管的正確認識

在管的進行過程中，不應當過分的利用其強制作用，對于學生正確的行為也不應過多的干涉。在傳統德育教育中，班主任都想了解更多學生的信息，從而加強對學生的保護。但是，一些信息涉及到了學生的個人隱私，因此會引發學生的不滿情緒和逆反心理。因此，班主任在對學生進行管理時，應當給予學生適當的空間，尊重學生的個人隱私。同時在管理過程中應當善用規章值得的作用，盡量減少強制性管理，才更容易被學生所接受。

（二）以育為中心，充分發揮育的作用

在傳統的中職班主任德育教育工作中，班主任的形象往往是高高在上、嚴厲刻板的。這樣是難以與學生進行平等的交往的。因此，班主任應當改變形象，以朋友的身份，與學生能夠進行溝通和交流，縮小與學生之間的距離，用情感來影響學生的行為。當學生出現不良行為的時候，班主任不應當一味的進行指責，而是應當平等的與學生進行對話。抓住學生內心的想法，以理服人、以理育人，讓學生認識到自己行為上的錯誤，從而幫助學生提高道德水平，以達到德育教育工作的目標。

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二、通過“專業化”環境建設加強德育

(一)創建專業文化活動,激發學生的職業理想。通過開展專業的品牌活動,營造積極向上的精神風貌,激發學生的職業理想。例如,廣西紡織工業學校服裝專業每年都舉辦服飾文化節暨學生畢業設計作品展,展示畢業設計優秀作品。學生全過程參與作品設計、作品制作、作品靜態展示、動態展示,優秀作品設計者與作品展示模特在服飾文化節走秀活動中同臺亮相,將專業實踐活動作為實現職業理想的演練,學生的專業榮譽感高漲。服飾文化節是專業教學活動,更是專業文化活動,有效地激發了師生強烈的職業理想。服飾交化節已成為學校一張交化名片,影響力大,近年來服裝專業教學成果豐富,社會影響力增強,專業學生規模逐年遞增。

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通過批評與自我批評，對身邊的美與丑，真與假進行比對，可以提高學生的道德判斷能力，規范學生的言行，提高學生綜合素養。在討論過程中也活躍了課堂氣氛，培養了學生愛動腦筋的良好習慣。班級文化的建設提高了學生的組織協作能力，也培養了他們高尚的道德情操。

三、將德育教育滲透到學科教學中

教師的職責是教書育人，因此，教師不僅要教給學生課本上的知識，培養學生的專業技能，還要在教學中滲透德育教育，幫助學生養成良好的習慣，懂得為人處世的道理，引領學生認識社會。一要充分利用教材，尋找德育素材。很多教材都適合作德育的素材，如，語文、政治等等。二要在教學過程中進行德育滲透。要采取靈活多樣的教學方法對學生進行潛移默化的德育教育。

四、學習身邊的德育榜樣

營造良好的德育氛圍是構建德育工作體系的必要環節，學校應鼓勵學生多參加社會實踐活動，安排學生利用周末或寒暑假去定點單位或企業實習，通過實習，不但可以熟練運用在學校學到的理論知識，還可以增強學生的人際交往能力，使學生體驗社會，認識社會。學生在工作環境中也可以學會與同事的相處之道，并了解自己所從事工作的職業道德、職業素質要求。德育不是孤立存在的，它與我們的生活息息相關，孝敬父母、關心他人、愛護公物等等這些品質都是我們學習的對象。

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高中是學生從少年到青年的初期，是人生觀、價值觀形成的關鍵時期，中職學生是一群特殊的弱勢群體，他們普遍出身平凡家庭，文化基礎薄弱，思想道德素質有待提高。從學生群體看，存在著個人利己主義、實用享樂主義、拜金主義等多種灰色人生價值觀。

在語文學習方面，中職生的學習困難是顯而易見的：學科基礎差、學習能力弱、缺少學習方法、學習動力匱乏等。面對困難，他們消極應對，甚至“坦然面對”，如上課迷迷糊糊、作業拖拖沓沓、考試馬馬虎虎幾乎是常態化、集體化。這些問題使得中職語文老師苦惱不已，使得中職語文教學效果大打折扣。

現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，而語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。因此，語文教學在中職生語文素養和價值觀形成與發展過程中，意義重大。這是學生學好其他課程的基礎，是學生全面發展和終身發展的基礎。

價值觀是人類心靈的立交橋，它溝通人的行為、態度、理想、信念等。俗話說：“人各有志。”這個“志”，從某種意義上說，就是“價值觀”。法國啟蒙思想家盧梭認為：“植物的形成在于栽培，人的形成在于教育。”在語文學習過程中，我們要充分肯定學生現有的正確價值觀，努力挖掘學生個性，引導學生多角度形成更完整、更理性的價值觀。

一、明確語文學習的價值

某些中職生選擇職校，是由于以往基礎教育階段遇到了很多問題，遭遇了很多失敗，希望能學習一技之長，早點就業。在學習動機上，他們更重視專業技能，忽視乃至放棄基礎學科。對于語文，愛的人更少：古文艱澀枯燥、閱讀理解難懂，寫作搜腸刮肚……調查顯示，絕大多數中職生喜歡閱讀，但幾乎都不喜歡語文課，不感興趣是主因。

從實際情況看，學生并沒有認識到職業高中語文課程的重要價值。語文是一切學科的基礎和工具，是傳承文化的舞臺，是知識傳承的橋梁，是一把打開無數扇大門的萬能鑰匙。難以想象，連專業書都不能看懂，他能理解專業知識嗎？如果連基本工作程序都無法清楚表述，他能與人合作開展工作嗎？

語文學科集知識性、文學性、工具性、趣味性于一體。“語文”包括口頭語言和書面語言兩個方面。口語包括聽和說，而兩者正是人與人交流交際的重要工具。書面語包括讀和寫，有利于提高審美能力和表達能力。

由于職業教育是與社會經濟發展聯系最緊密的教育，因此教材編寫者對應教學大綱，把中職語文教材分為“基礎模塊”、“職業模塊”和“拓展模塊”三大塊。“日常生活和職業崗位需要的現代文閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，具有初步的文學作品欣賞能力和淺易的文言文閱讀能力”，通過教材均衡地分布在各模塊的三個系列之中。尤其是選文，大多地考慮選錄直接反映社會發展、科技進步的作品，如《飛向太空的航程》、《南州六月荔枝丹》等。

現代工業社會的一個重要特征是信息廣泛便捷，大量信息通常以說明性實用文體出現。因此，從閱讀的話語形式看，中職定位于實用性，閱讀多說明文，閱讀類型多信息篩選型。不學普高“嘗試創作詩歌、散文、小說、戲劇、人物傳記”等以文學作品為主的寫作，而增加了比較多的便條、啟事等應用文。

從整體或本質上說，中職語文與普高語文有所區別，它的知識深度要求相對淺一些，但是廣度更大一些，而且相對而言實用性更為突出。中職語文教材注意引導關注時代精神和新的科技知識，與現代社會合拍。可以說，它堅持以人為本，充分考慮了使用者中職生的需要，有助于培養學生基本的科學文化素養。

二、明確職業素質的價值

職業價值觀指人生目標和人生態度在職業選擇方面的具體表現，即一個人對職業的認識和態度及他對職業目標的追求和向往。

在市場經濟條件下，人的物質欲望膨脹，并以追求金錢的形式表現出來。這種物欲的膨脹往往傷害人們的情感世界，扭曲人們之間的親情、友情，誘發拜金主義。調查顯示，絕大多數中職生讀書的動機和主要目的是“爭取找個好工作”，而他們衡量工作好壞的標準就是收入的多寡。導致工作中個人主義至上，工作投入度不高，能力提高緩慢，個人價值感缺失。

在中職語文教學過程中，無論作為教學主體的學生，還是作為教學組織者的教師，都應該努力提高職業素養。

例如，莫言的《賣白菜》，在那個極端貧困的年代，母親因為兒子多要了買主的錢，非常羞愧地流下眼淚，語重心長地告誡“我”做人要誠信，不能貪別人的一分一毛。這是多么的難能可貴。在當今這個社會，我們該怎樣堅持誠信？可以引發學生探討在職業生活中，在眾多價值取向中，應優先考慮哪種？

臺灣林清玄的《好雪片片》中，賣獎券的流浪老人處于社會的最底層，但不以為苦，真誠地關心祝愿每一個向他買獎券的人，用他“明凈的善意”帶給別人“灌溉心田”的溫暖。

具有濃郁神秘湘西色彩的《邊城》中，老船工用三十年如一日的堅守，詮釋了敬業愛崗。

而《一碗清湯蕎麥面》，店主夫婦給母子三人的幫助、尊重和鼓勵，充分展示了人性中美好的一面，他們是那么熱情真誠善良。也正是這種人性化的經商之道，使面館生意興隆。

通過語文教學內容，可以培養學生自立自強、勤勞質樸、誠實守信、艱苦奮斗、敬業愛崗、勇于進取等高素質勞動者的優秀品格。正如盧梭所言：“人生的價值是由自己決定的。”當中職生的人生價值寄希望于職業價值中，是不是可以從語文學習內容中汲取教誨呢？

三、明確生命的價值

經歷過中考失敗的中職生，內心有著深深的失敗情結，心理取向較消極。根據調查，中職生的父母文化程度普遍中等偏下，日常親子間情感交流不多。隨著孩子叛逆期的到來，他們更束手無策。焦急之余，對孩子多否定、多指責。而這進一步加劇了學生的失落和悲觀。

富有人文素養的語文學習有助于加強正面自信樂觀的性格教育，完善學生的人格，激勵他們健康發展。

人生的境界因人而異，哲學家馮友蘭先生在《人生的境界》一文中指出哲學的任務是提高人生境界，人生境界可分為四種。在我們今后的人生當中，應盡量使我們的人生境界向道德境界和天地境界發展。達到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，而在我們的生活中，我們要提高的不僅是人生境界，還有其他方面的境界，以加強完美人格的塑造。

偉大的高爾基曾說：“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親。”無論是老舍的《我的母親》，還是史鐵生的《合歡樹》，筆下都閃動著非常感人的母親形象。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。但是，絕大部分學生能看到自己母親的面容日漸衰老，卻很少能在母親煲好的湯和日復一日的嘮叨中感受母親的心、母親的愛。大音希聲，至愛寡言。正如美國作家惠特曼所說：“全世界的母親是多么相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。”

面對原本對語文學習不感興趣的學生，語文教師該如何引導呢？

課堂是語文學習的主陣地，語文教師在語文課堂上要努力構建語文教學過程有趣、有效和有用的“三位一體”。

學習作為人類積極從事的重要活動，必然有著自身內在的巨大而多元的價值。但過去我們對學習內在價值的認識是片面而單一的。當我們為學生提供多元價值維度看待學習時，很多難題便可迎刃而解。

可能，學生一時不能理解知識和技能對他的意義，那就從過程和方法著手，讓他體會學習過程中探究的樂趣，感受學習活動自身的魅力。如果學生需要的是傾聽和鼓勵，教師可以尊重學生的價值選擇，在學習活動中讓他參與合作，讓他看到自己的進步和別人對他的肯定，同樣能促進學生對學習的感知與認同。

課堂上，教師還應該創設情境，讓學生充分感受語文之美。情境教學可以體現在圖畫、攝影、音樂、動作等方面，也可以再現語文教材提供的情境，借助課本劇等形式讓學生對作品產生一種親切感，從而走進文本，感受語言文字之美，感受思想之美。自然，教學有效性就能得到保證。

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1、中職學校職業化教育內涵

中職教育是我國經濟發展的基礎，為我國的經濟建設培養了大量的人才，發揮好職業教學，可以為地方的經濟建設貢獻巨大的力量。培養具有良好的職業素質、一定的知識水平、熟練的專業技能等綜合素質學生，可以提升中職教育的教學水平，也可以更好地服務產業的建設、服務社會主義現代化的發展，更是服務地方經濟的改革。當前，中職教育培養的人才和社會的發展還存在一定的差距，需要進一步的完善。

職業化就是具有一定職業所具有的素質和專業技能。是一個人在追求職業過程中的價值觀、道德標準、職業技能的總和。職業化也可以說成是一種精神，對自己干的職業負責，愛崗敬業、兢兢業業、腳踏實地，也是一種態度，對工作的認真，不偷懶、不弄虛作假，甚至是一種行為準則，服從領導的管理、堅決執行并嚴格遵守公司各項規章制度、嚴于律己、統一思想、為人表率，以模范行為帶動和影響下屬員工、加強學習、提高覺悟和業務工作能力、增強紀律觀念。在中職的學校中，要對學生進行職業化培訓，既要注意學生職業技能的培養，又要加強工作素質的培養，把學生培養成德才兼備的優秀學生，為自己的將來打下堅實的基礎。

2、中職語文教學現狀

在職業技術學校，文化課變得越來越重要，對學生職業化的培養占有舉足輕重的作用，語文教學就顯得特別的不重要，只是一種程序，對老師、學生也就是可有可無的課程。學校也不重視語文教學的投入，也不去改革語文教學。讓語文教學處于比較尷尬的困境。學生不學，老師不負責，學校又不管，導致語文的教學只是一種表面課程。中職語文選用的教材模式都一樣，盡管對職業語文教學有著強烈的需求，但是和高中的語文教材沒有太大的變化，也沒有明顯體現職業化的特點，缺乏一定的針對性，實用性。教學的模式和教學方法也就是培養學生的職業綜合能力，沒有結合一定的職業化教學。

3、中職語文教學中職業化教育的應用

3.1 培養學生濃郁的職業意識

教學目標體現了中職教學理念，決定了培養學生的最終質量。語文的教學目的應該準確的定位，完全表達學生的意愿，體現教育對學生職業影響。應該針對不同的專業、依據不同的崗位不同設置不同的語文要求，培養學生濃郁的職業意識。而不是像吃大鍋飯，吃得都一樣，這樣培養出人才大同小異，沒有一定職業意識，更沒有一定的針對性。語文的教學要結合學生的專業目標來進行科學的設置課程，用語文影響學生多元化的發展，培養多元化的職業素質，而不是單一的學習專業技能，讓學生具有濃郁的職業意識。例如，美術、旅游專業的學生就應該側重于學生的感性理解，培養學生的感性思維，強化學生聽說讀寫的能力，同時讓學生具有很好的表達能力，培養學生很好的想象力，提升學生的靈感意識，例如通信工程、信息工程、信息與計算科學、熱能與動力工程等偏理科的專業，應該通過語文的教學，培養學生的邏輯思維的鍛煉，側重學生理性和抽象之間的連接，加強學生嚴謹態度的培養。例如：建筑工程、通訊工程、控制工程、交通工程、土木工程等偏工科的專業，應該側重學生的意識與行為協作的培養，加強學生實踐動手意識的提升。通過職業化的教育，讓學生得到社會的認可，通過語文的教學，提升學生的認知能力，為學生職業生涯打下基礎。

3.2 塑造感性的職業形象

職業形象不僅影響學生的就業，也影響學生所在企業的團隊的發展。職業的形象包括很多內容，例如，外在形象、知識水平，道德品質、文化素養、團結協作、交流溝通等。因此，加強學生形象，顯得特別的重要。職業形象不是外在的加強，不是簡單地通過西裝來塑造，更重要的內在的培養。實施中職語文教育可以很好的培養學生感性的職業形象。讓學生學會如何去和別人溝通，如何去為人處世，如何去加強道德培養，如何去適應職業需要等。

3.3 提升隱性的職業技能

教學載體是蘊含、傳遞教學信息的基礎平臺，是傳遞教學內容的途徑、方法和手段。教師可以通過語文的教學，營造一種職業化環境，通過以信息為載體，對教學內容加以創新，改變傳統的的教學凡是，突出教學的職業實用性，提升隱性的職業技能。

4.結束語

語文教學在中職教學中具有很重要的地位，也是中職學生必修課程，所有的教學過程都應該以培養社會需要的人才為目的，把語文加血過程應用到職業化教育，可以有效地培養學生濃郁的職業意識、塑造感性的職業形象、提升隱性的職業技能為學生的職業生涯打下堅實的基礎。

參考文獻

[1]葉衛青.淺談中職語文教學中的職業素質教育[J].中國職業技術教育

[2]張悅耳.中職語文教學"以人為本"教學理念的探索[J].教育與職業

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1　運動學價值

體育舞蹈是根據人體解剖、生理特征，在音樂在伴奏下，通過人體各環節有節奏的變化而塑造出不同難度的形體動作和造型，表現不同的情感和技藝，達到自娛自樂和增強體質或進行競技的一項體育運動。體育學是研究人的身體全面發展的一般規律的綜合性學科。作為體育運動的基本內容和實現體育目的手段與方法的體育舞蹈，是體育文化系統中的新生事物，是體育研究的對象。當前社會已經步入了科學化、自動化、信息化時代，人們繁重的勞動量將減少，工作時間縮短、休閑時間增多，豐富多樣的體育活動必然成為人們提高生活質量滿足自我需要的高級精神享受和追求。隨著社會的不斷發展進步，人們對體育內容、手段和方法，提出了多樣化的要求，通過在娛樂中運動，達到更好地完善自身， 改造自我，適應社會需要的目的。

體育舞蹈在我國的興起與蓬勃發展的實踐證明，它是實現體育目的，使身體得到全面發展的基本手段，是人們十分喜歡的一項體育運動。

體育舞蹈的形式有個體練習，但更多的是群體練習，在運動過程中要求參加者相互配合，在音樂的伴奏下翩翩起舞。體育舞蹈運動的過程，也是一個追求美、創造美、實現美的過程，參加者在活動中可以表現美、欣賞美，獲得美的享受。

運動學是體育科學中的一門綜合性學科。研究對象是人體運動的一般規律，把運動知識化、系統化、理論化，更好地指導體育運動實踐，實現體育的目的。體育舞蹈遵循了人體運動的一般規律，形成了具有獨特風格的運動形式，豐富了體育運動的內容，是強身健體的有效手段和可靠方法。體育舞蹈動作，以人體肌肉活動特有的運動形式產生負荷，刺激內臟器官，促進呼吸、循環、消化、神經等系統機能的增強，滿足肌肉負荷后的需要，維持機體在新的情況下的平衡。由此可見，體育舞蹈具有明顯的體育運動學價值，因而贏得了廣大群眾的喜愛，是當今社會中人們喜聞樂見的體育運動項目。

2　生理學價值

運動生理學是一門研究人體對運動的反應和適應的學科。根據運動負荷的價值或理論，學術界曾提出如下結論：即心率在110次／分以下，機體的血壓、血液成分、尿蛋白和心電圖等都沒有明顯的變化，健身價值不大；心率在130／分時，每搏輸出量開始出現接近或達到一般人的最佳狀態，健身效果明顯；心率在150次／分時每搏輸出量開始出現緩慢的下降；心率增加到160—170次／分之間雖無不良的反應，但亦未能出現更好的健身跡象。因此，通常把一般人的健身效果的最佳區間保持在120—140次／分之間。生理學實驗證明，心率在120—140次／分情況下活動，身體各組織能得到充分的血液供應，代謝狀態最好。查閱有關資料可知，華爾茲最高平均心率為142．8次／分，探戈舞最高平均心率為142．6次／分，恰恰舞最高平均心率為145．2次／分，牛仔舞最高平均心率為172．8次／分，以上四種舞蹈對健身效果明顯，具有生理學價值。

3　心理學價值

體育舞踞是一項全身性娛樂運動，對參加者的身心很有好處，有明顯的心理學價值。從心理學角度來講，人的注意是受指向性刺激制約的。在翩翩起舞的過程中，人的注意力必須集中在欣賞優雅的舞曲和依照音樂節奏將內心情感抒發在舞姿上，由于注意的轉移，能使其它部分機體得到調整和充分休息，所以體育舞踞具有消除疲勞、陶冶情操、康復機體、消除心理障礙的作用。另外體育舞蹈還具有調整人際關系的作用。由于體育舞蹈是一種群體運動，在集體場所進行，能使參加者體驗到個人與集體的關系，把“我”置于“我們”之中，起到協調人與人之間的關系的作用。

4　美學價值

體育舞蹈是一項融體育、舞蹈、音樂為一體的運動項目，其綜合性、藝術性很強，具有豐富的美學內容。

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1.2為什么要加一個“準”字———準職業人是職業教育的人才培養目標

一個合格的企業員工，就是職業人，他既應當具備職業所需的技能，又應當具備相應的職業素質。但是，學校培養的環境畢竟與企業的要求有一定差距，我們的畢業生只有在企業的環境中得到實踐的鍛煉，才能成長為一個真正的合格的職業人。應該說，職業教育只能無限接近企業的人才要求。因此，我們培養出來的學生是“準職業人”，還不是“職業人”。所謂準職業人，就是按照企業對員工的標準要求自己，初步具備職業人的基本素質，能夠適應在企業的發展，即將進入企業的人。也就是說，準職業人是學生向職業人發展的過渡狀態，接近職業人的程度越大越好。我們培養的準職業人，雖然還缺乏一定的工作經驗，還不能馬上為企業創造非常大的價值，還不是真正的職業人，但由于已經初步具備了職業人的基本技能和素質，所以他能夠很快地適應企業的環境，能夠迅速從準職業人成長為真正的職業人。

1.3準職業人是德育工作的主線，也是教育教學的核心

既然準職業人是職業教育人才培養的目標，那么一切工作都應當圍繞這一目標而進行。因此，準職業人最重要的是具備一定的職業技能及相應的職業素質。培養學生的職業技能主要由學院的教學和實訓部門來完成，而培養學生的職業素質主要由德育工作來實現。因此，培養準職業人既是教學的核心，也是德育的主線。而且，考慮到當前企業對人才的要求，職業素質往往比職業技能更為重要。很多企業在招聘員工時表示，他們并不期待剛剛畢業的學生能夠具備多么高的技能，而是更看重職業素質。態度比能力更重要。因為，技能是可以培養的。素質一旦養成，是很難改變的。因此，學院非常注重學生職業素質的培養。

2“準職業人”中職學校德育目標實施途徑

中等職業學校德育工作的途徑是自我成長與素質教育養成相結合的方式。其中，自我成長是準職業人職業素質培養的出發點和落腳點，也是中等職業教育學校德育工作的重要途徑。德育目標的實現最終要靠學生自身的內化來完成，完全依靠學校教育而忽視學生自身的成長潛能不可能實現學生的真正轉變。但是，缺乏學校有組織的教育活動，僅僅依靠學生的自我成長也不可能實現，學生的自我成長需要教育者來引導、來約束。否則，就會走向偏差。素質教育養成是實現自我成長的保障。二者互相補充、缺一不可。

2.1將職業教育引入德育課堂

職業生涯設計明確了學生職業發展目標。培養和樹立學生的職業理想，是使學生明確學習目標，增強學習動力的關鍵。為了有效地開展職業生涯設計工作，我校自己開發了一套完整的具有創新特色的職業指導課程，通過在不同年級逐層深入地開展紀律、法律、心理、安全常識、企業文化、就業觀念、團隊協作、管理能力、職業理想等多個方面專題知識的講解，使學生豐富了知識結構，明確了學習目標，形成了初步的職業理想。在授課過程中我們大量采用了案例教學，這樣更有說服力，我們的案例來源于畢業生反饋、住外地企業辦事處提供、實際企業調研、校園案例收集等多個方面。課程內容不斷更新，以隨時適應企業的需要。通過幾年來的教學實踐，收到了顯著的效果。為了及時反饋優秀畢業生的信息，我們建立了班主任跟蹤畢業生信息反饋制，我們的班主任通過電話、網絡、家訪等方式，不斷與學生保持著緊密的聯系，已經畢業的學生也經常會有技術問題攻關要尋求老師給予解決，學生在工作中遇到人際關系問題，上下級關系問題，第一時間想到的就是找老師解決，我們的教育理念是“學生一天入校，教育服務終生”。通過大量優秀畢業生信息的收集，我們印制出版了一本《優秀畢業生事跡》校園讀本，現已成為學生熱讀的教育讀本之一。

2.2加強中職生心理健康教育

我們加強了學院心理咨詢室的軟硬件建設，按照專業標準布置了個體心理咨詢室一間，團體輔導放松室一間，進一步面向廣中職生開展多種類型的心理咨詢服務。我們制訂了中心工作職責、中心心理咨詢人員工作守則、中心來訪者須知等制度，制作了中心來訪者登記表、兼職教師情況登記表、中心工作人員值班表，建立全校各院系心理輔導員和班級心理發展委員的檔案、來訪者個體咨詢檔案等。我們采取多種形式如面對面咨詢、電話咨詢和網絡咨詢等為廣中職生提供心理咨詢服務。咨詢結束后，我們及時地整理案例，收集了一批有價值的一手心理資料，定期組織案例分析會，進行深入的研究和探討，以了解我校學生心理的特點，心理問題產生的原因，并能據此提出一些合理化建議。學生咨詢的問題大致可歸納為人際關系問題、學習問題、發展問題、戀愛問題、就業問題。（1）人際關系問題主要是跟宿舍的關系，跟班級的關系，跟老師、輔導員的關系以及和異性的關系。中職生自我意識高度膨脹，每個人都有鮮明的個性。在交往中，如果只考慮自己，以自我為中心，就會造成關系緊張，心理焦慮。（2）學習問題主要表現在學習動機不強，對專業沒興趣；沒有掌握合適的學習方法，盡管很刻苦，成績就是提不上去，導致學習壓力過大、考試焦慮；（3）發展問題主要表現在一年級時目標定位不明確，進入三年級目標選擇沖突；（4）中職生正處于性意識萌發狀態，對愛情已經有了基本的需求，進入大學后由于學習相對高中來說不是很緊張，這種意識便在一定條件下有所發展，每個人都渴望有一段美好的愛情，并且受社會的影響及第一次離家后的空虛，為了找一種心理寄托所以校園內到處都可以見到一對對情侶。當然我們不完全否認中職生的愛情一定是上述原因所造成的，但是處于求學階段的中職生對愛情、婚姻的認知不是很完整，所以由愛情引起的麻煩也是接踵而至，也很難處理愛情與學業的關系。

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福州船政局1866年附設的船政學堂，1867年上海江南制造局附設的機械學堂，形成我國職業教育雛形。1917年5月，由黃炎培先生聯合教育界，實業界知名人士，梁啟超，張謇，宋漢章等48人，在上海創立了中華職業教育社，開創了我國職業教育新紀元。

隨著我國社會主義建設的不斷發展，中等職業教育也在相應調整其教學制度，形成了一套較完善的中等職業教育體制。進入21世紀，各國之間形成了無形的競爭，漸漸演變成為科技與教育的較量。作為社會與學校的“中間站”，中等職業教育具有其獨特的作用與意義。

2.目前，我國中等職業學校共有四類：

（1）中等專業學校（簡稱“中專”）。這類學校以招初中畢業生為主，學制三年或四年。傳統的培養目標主要是中級技術人員、管理人員和小學教師。改革開放以來，特別是近年來，培養目標已擴大到各類技能型人才。

（2）技工學校。這類學校主要招收初中畢業生，學制三年，培養目標是中、初級技術工人。

（3）職業高級中學（簡稱“職業高中”）。這類學校是在改革教育結構的基礎上發展起來的，大部分由普通中學改建而成，一般招收初中畢業生，學制三年，也有二年和四年的。培養目標與中專和技工學校類似，以生產服務一線的操作人員為主。

（4）成人中等專業學校（簡稱“成人中專”）。這類學校是我國改革開放以后發展起來的，最早定位是把有初中文化程度的成年人(在職人員為主)培養成中等技術人員。由于形勢的變化，其招生對象已經以應屆初中畢業生為主。學制二年或三年。

21世紀后，傳統的這四類中等職業學校的培養目標逐步趨同，辦學形式也日益接近，國家已決定通過改革、布局結構調整和資源整合等方式，逐步打破部門界限，推動它們走向融合。

（二）中等職業教育存在的問題分析

1.對中等職業學校學生現狀和教學現狀的分析

（1）學生現實狀況

從近年來職業學校錄取的學生中考分數較低的情況看，結合學生進校后的實際來考察，可以說，學生整體素質不高。其原因，初步分析有以下幾點：

1）中等職業學校招生對象以初中畢業生和部分高考成績不太理想的高中畢業生為主，這部分學生中考、高考成績分數較低，生源銳減，生源素質差。

1999年，我國中等職業教育出現了改革開放以來第一次滑坡。據統計，我國中等職業學校招生數占整個高中階段教育招生的比例由1996年64.7%下降到1999年的33.4%，尤其是1999年比1998年下降了5.8個百分點。2000年中等職業學校招生形勢更為嚴峻，很多職業學校報名人數不及計劃招生的一半。勞動力市場形勢的嚴峻，中專畢業生自身素質不高，缺乏市場競爭力，就業觀念保守，畢業生就業困難，到今年為止，此種狀況仍未有一個明顯的改進。究其原因可歸納如下方面：

首先：獨生子女的父母對子女受教育程度要求提高，家長望子成龍成鳳，并帶有一種“補償心態”，希望子女讀大學，讀好書。

其次：由于“普高熱”的日益升溫，使中等學校的生源銳減。為了維持生存，各中等職業學校面臨“饑不擇食”的境地。只要有人報名，就被錄取入校。生源素質參差不齊，造成了上課睡覺，打鬧，逃課等不良現象。

（2）部分學校教學狀況

職業學校，特別是職業入學校中相當一部分中專學校，教學方法、內容上，由于中專的“專”字等歷史原因的影響，比較偏重理論教學，注重知識的記憶，倚重書本教學，聯系實際不夠。理論教學內容多，強化職業技能教學不足，實用性的實訓教學少。在重視學生的職業技能教育的同時，忽視了職校學生的德育。究其原因有以下幾點：

1）辦學指導思想還不夠端正，辦學指導思想是否端正，這是影響和制約職業教育道德教學質量的首要因素。實事求是地講，目前有很多中等職業學校辦學指導思想還不是十分明確和端正，歸納起來，主要體現在以下三個方面：

首先，缺乏對職業道德教育在過去、現在特別是將來對我國現代化建設所發揮的重大作用，以及職業教育是教育的重要組成部分的認識，把舉辦職業教育視為一種“副業”。

其次，把舉辦職業教育視為權宜之計，把主要精力放在普通教育上，認為只要把普通教育的教學質量搞上去就行，而把職業道德教育看作是“次等教育”

同時，忽視對職業道德教育的內容、方法、手段、規律、性質、模式、特點以及專業設置、教材、教學目標等的深入研究，對教學的基本條件也不注重改善和提高。

2）師資隊伍還不適應職業教育的需要。

教育觀念上存有錯位和偏差。其主要表現是：只認識到職業教育與其它教育的共同之處，而對職業教育的基本特征及特殊性認識不夠，因而習慣于過去的普通教育的思維定式，而不能適應職校教學；并且錯誤地認為職業教育是一種“不正規”、“低層次”的教育，因而從自身降低了對教學質量的要求，忽視了對學生的道德教育，包括職業道德教育。

“雙師型”教師亟缺。職業教育的特點要求教師不僅要精通專業理論知識，更重要的是要具有十分熟練的動手操作能力和技術應用能力，即成為“雙師型”教師。一般來說，中等職業學校大部分現任專業教師，都是從學校到職校，缺乏實踐能力的培養和鍛煉，難以完全勝任職業教育對技能培訓的要求。

二：如何加強中等職業學校的德育

職業教育是職業學校的主要任務之一，科學的完成這項任務，是保證職教人才培養質量的必然要求。上述種種情況都說明，如今的中等職業教育，特別是德育，存在著很多的不足，下面，筆者從學生和師資兩方面，談談如何加強中等職業學校的德育：

（一）德育的內容

中等職業學校的德育應該包括以下部分：

1.基本理論教育

2.黨的基本路線和形勢政策教育

3.中國社會主義建設常識教育

4.社會主義民主和法制教育

5.紀律教育和日常行為規范教育

6.國情、廠(場、店)情教育

7.專業思想教育

8.勞動生產教育

9.職業道德教育

10.身心健康教育

（二）德育工作思路

1.圍繞一個工作目標：提高學生綜合素質，打造德育工作品牌。

學校各部門要緊密圍繞“提高學生綜合素質，打造德育工作品牌”的工作目標，形成齊抓共管、常抓不懈的良好局面，努力把學生培養成為“寬基礎，高技能，復合型，高素質”的新型技能人才。要認真總結本校德育工作的成功經驗，積極創新德育工作的方法，走出一條適合本校德育工作的新路子，打造屬于本校德育工作品牌。

2.建設兩支骨干隊伍：德育師資隊伍和學生干部隊伍。

在學生德育工作中，“班主任、輔導員和德育課教師”、“學生干部”兩支隊伍素質的高低，直接影響學校一系列教育活動的開展，影響著素質教育的推進，影響學生的全面發展。全體教職工要樹立“人人都是德育工作者”的觀念，擔負起德育工作者的神圣職責，真正做到教書育人、管理育人和服務育人，形成全員參與，言傳身教的作用。

（1）建設一支以班主任、輔導員和德育課教師為主體的高素質德育師資隊伍。

班主任是基層的德育工作者，是德育工作具體實施者。學生管理部門要高度重視班主任工作，選派思想素質好、業務水平高、奉獻精神強的教職工擔任班主任。學生管理部門要加強班主任隊伍建設，加強對班主任的業務培訓和工作指導，積極幫助班主任提高德育工作水平。

班主任在德育工作中，要堅持教育與管理相結合的原則，運用多種方法，有效地引導學生的思想，規范他們的道德行為。班主任要更新教育觀念，采取適應時代要求的教育方法和手段，要深入學生，深入班級，關心學生的思想、學習和生活。班主任要通過深入細致的教育引導工作，及時發現、糾正和解決學生成長中遇到的問題，引導學生成長成才。

德育課教師要發揮德育課主渠道作用，按照教學大綱要求，對學生進行法律、法規、職業道德和社會公德等理論知識的講授；要探索德育課教學新方法、新途徑，工作務實求新。其他課程教師應結合課程特點，充分發掘德育因素，有機地滲透德育內容。

3.抓好三個層次教育：養成教育、成才教育、創業教育。

教育對象的差異性，決定了德育工作要分層次教育。養成教育、成才教育、創業教育等三個層次很好地將中等職業技術學校學生的特點結合起來。

4.利用四種教育方式：灌輸教育、模范激勵、活動陶冶、情感凝聚。

思想道德建設是教育與實踐相結合的過程。針對每個學校學生的特點，要精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐和主題教育活動。要以體驗教育為基本途徑，通過灌輸教育、模范激勵、活動陶冶、情感凝聚等方式方法，教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養學生良好的行為習慣、學習習慣、文明禮貌習慣和衛生習慣，養成高尚的思想品質和良好的道德情操。

灌輸教育：通過開展“三觀”（世界觀、人生觀、價值觀）教育、“三德”

（社會公德、職業道德、家庭美德）教育、“五心”（忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人、孝心獻給父母、信心留給自己）

教育、法制紀律教育、艱苦奮斗教育、行為規范教育、誠信教育和心理健康教育等一系列教育，塑造學生良好的意志品質，養成良好的學習和生活習慣。

模范激勵：要運用各種方式向廣大學生宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和先進典型，激勵他們崇尚先進、學習先進，激勵學生更好的開發自己的潛力。

活動陶冶：根據學生特點和需求，精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的道德實踐和主題教育活動，寓教于樂，使學生思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。積極開展豐富多彩的第二課堂的活動（技能大賽、田徑運動會、球賽、文化藝術節以及通過各社團組織開展的日常活動）讓學生增長才藝，陶冶情操。

情感凝聚：堅持以人為本，實施情感凝聚教育，著力培養廣大學生尊重人、關心人、寬容人的態度和良好的團隊合作精神，使廣大學生養成高尚的品格和健康的人格。

針對學生心理成長的需要，大力實施“校園心理健康教育工程”，把心理健康教育作為學校德育工作的重要組成部分，為學生的個性品質得到健康發展、綜合素質得到全面提高提供堅強保證。

3.中等職業學校的德育工作是全體教師的任務，因此，他們的職業德育的養成直接關系著職業德育工作的成敗。

（1）中等職業學校的職業道德要求融入了以生為本的理念、終身學習的理念，使教師的身教重于言教落在實處。

（2）教師需終身學習，是學習性社會的基本要求，即使是相對穩定的職業道德規范，也因為科學技術的發展而提出新要求，如電子商務，同樣是講求誠信的，同時也有了新要求—嚴格守時。自覺學習、掌握職校教師的職業道德規范，建立職業道德平臺，要學習并且養成良好的師德，師德是教師職業的道德規范，是每一位教師都必須養成的。

職校教師要在終身學習的理念指導下，要把師德和相關職業的道德規范融合在一起，構建起教師的道德平臺，以次作為起點，在教育學生中教育自己，自覺成為職校德育的對象。

綜上所述，在我國現有的市場經濟大環境下，中等職業學校應該把德育作為一項長期的，重要的任務來抓。教師與學生都是職校教育的對象，是德育新理念的新認識。教師既教學生，也教自己；學生既接受教育，也要影響教師；在教學相長和自己教育自己的德育氛圍中，師生共同完善著自己的職業道德規范，促使自己成為一個職業道德高尚的職業人。必須明確職業德育的特點，使職業德育的預期結果，成為全體師生共同努力的方向，以爭取最優的教育效果。作為職業教育者，應擺正自己對中等職業教育的思想認識，達到人教合一，為國家培養更多素質全面的全方位技能型人才。

參考文獻

1.《職業教育學》廣東省高等教育出版社劉合群主編