引論：我們?yōu)槟砹?3篇思想政治感悟范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1 教師要在學(xué)生中樹起威信，要起到榜樣示范作用
很多研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生喜歡某個教師時，就會認(rèn)真學(xué)習(xí)這個教師所任教的學(xué)科，認(rèn)為這一學(xué)科更有價值，在平時的學(xué)習(xí)中花費的時間更多，自然在這一學(xué)科能夠取得較優(yōu)異的成績。可見，能使學(xué)生喜歡某個老師，這位老師在教學(xué)方面就已成功了一大步。可是現(xiàn)在擺在我們面前的問題是，如何能使你的學(xué)生喜歡你上的課？
首先，要有過硬的專業(yè)知識和淵博的學(xué)科知識。一個教師的學(xué)識不是那么容易達(dá)到旁征博引、幽默風(fēng)趣的，是逐漸形成的。俗話說：“要給學(xué)生一朵云彩，老師就應(yīng)該擁有一片藍(lán)天” 。這就要求教師要有“活到老學(xué)到老”的學(xué)習(xí)和鉆研精神。
其次，對工作要有責(zé)任感。對學(xué)生與家長負(fù)責(zé)，對自己和學(xué)校負(fù)責(zé)。一個學(xué)生對老師來說也許并不代表著什么，但是對于一個家庭來說卻是家庭的全部。況且每位學(xué)生都是帶著家長殷切的期望進(jìn)入學(xué)校，教師沒有理由推去責(zé)任。
第三，教師對學(xué)生的情感投入和雙方的情感交融。親其師才能信其道。如何讓學(xué)生親近你：如平時遇到有的同學(xué)肚子不舒服，會把他叫到跟前，幫他揉一揉；有的同學(xué)感冒了，會用自己的臉貼近學(xué)生的額頭，試一試他是否發(fā)燒；有時遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，會拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進(jìn)步了，她會送上一句鼓勵的話語“孩子你的進(jìn)步真大，繼續(xù)努力，老師相信聰明的你一定能取得更大的成功”。還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)，平時遇到學(xué)生熱情的招呼，自己面帶微笑的回應(yīng)，幫放學(xué)時匆忙穿衣服的同學(xué)拉上拉鏈，課堂上主動為學(xué)生撿起掉下的鉛筆，為在運動會上付出努力和汗水的同學(xué)獎勵一個小小的筆記本…… “教育無小事，事事都育人”。
2 課前要精心設(shè)計好上課內(nèi)容
俗話說：“良好的開端是成功的一半。”我們應(yīng)該利用導(dǎo)入語緊緊地吸引住學(xué)生的注意力。激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使他們積極主動的學(xué)習(xí)。
導(dǎo)入的形式是靈活多樣的，可以是一個動人的小故事，一些具有說服力的事實，也可以是一個諺語等，根據(jù)具體的內(nèi)容精心設(shè)計相應(yīng)的導(dǎo)入語。在一堂《承擔(dān)社會責(zé)任》的課堂教學(xué)中，教師以“汶川地震”作為導(dǎo)入案例。上課前，教師并未打出課題，而是精心選取了地震中那一副副感人肺腑的照片，循環(huán)展現(xiàn)地震中的垮塌的房屋、悲傷的災(zāi)民、總理幾乎含淚的眼睛、奮力救援的人民子弟兵等場景，再配以悲壯、凄涼的背景音樂，時而高亢、時而低婉。學(xué)生的注意力全部集中于照片與音樂聲所構(gòu)建的整體情境之中，原先熱鬧的討論聲慢慢變輕終于在課堂上呈現(xiàn)出巨大的逼人的沉默。很多學(xué)生的眼圈慢慢變紅了。上課鈴響，幻燈片切換，諾大的標(biāo)題赫然呈現(xiàn)，學(xué)生很安靜、眼神凝重。
在這堂課的教學(xué)中，教師（在上課前并沒有事先于幻燈片上打出課題），這有效地避免了課題暗示造成的先入為主的思維定勢，使得學(xué)生在閑逸（閑逸暗示）的狀態(tài)中自然地打開了心靈，而后，（……循環(huán)展現(xiàn)地震中的垮塌的房屋、悲傷的災(zāi)民、總理幾乎含淚的眼睛、奮力救援的人民子弟兵等場景，再配以悲壯、凄涼的背景音樂，時而高亢、時而低婉），恰合氛圍的音樂和圖片以及其呈現(xiàn)方式給學(xué)生以整體強(qiáng)烈的情境暗示。音樂和圖片都是素材，由于素材運用得當(dāng)，（……學(xué)生的眼圈慢慢變紅了）。很顯然，暗示為喚醒學(xué)生的情緒體驗、促進(jìn)學(xué)生以積極的主動的狀態(tài)進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)奠定了很好的基礎(chǔ)。
3 采用靈活多變的教學(xué)方法
在教學(xué)中，多種教學(xué)方式的交互運用：課文閱讀、重點講解、問題調(diào)動、圖片解讀、視頻分析、師生對話、同學(xué)辯難、手工制作、情感表達(dá)和學(xué)習(xí)延伸等。特別值得提醒的是，以上多種教學(xué)方法和手段的使用，如果運用不當(dāng)，很容易造成課堂教學(xué)的雜亂無序，從而導(dǎo)致教師無法駕馭課堂，學(xué)生一節(jié)課下來不知道老師要傳授給自己什么知識內(nèi)容。但用得其所，與教學(xué)內(nèi)容完美結(jié)合， 教學(xué)過程就會渾然天成，沒有顯得累贅和不自然；盡管這些教學(xué)方式是為了不同的教育目標(biāo)而選擇的，但又是服務(wù)于共同的教育目標(biāo)的，也就是說這些教學(xué)方式不僅外在統(tǒng)一，而且內(nèi)在一致，并且形成一個由低到高、層層深入的推進(jìn)系統(tǒng)，使得學(xué)生情感自然而真實展現(xiàn)出來，有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，有效培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升了學(xué)習(xí)效果。
新課標(biāo)要求在新的思想政治課教學(xué)中要以學(xué)生主動參與為前提，以自主學(xué)習(xí)為途徑，以合作學(xué)習(xí)、學(xué)生為主體探究、討論為形式，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。因此，在教學(xué)中，我根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際情況，進(jìn)行了“探究式”教學(xué)的嘗試。探究式課堂教學(xué)特別重視開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力與解決問題的能力。
4 綜合運用多種課程資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生思維
篇2
高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容理論性強(qiáng)，概念抽象，趣味性少。而教師若能滿懷激情，生動傳神地講解，誘導(dǎo)學(xué)生積極投入，使教與學(xué)雙方都沉浸在一種輕松愉快的氣氛中，那么學(xué)生就能學(xué)得主動，學(xué)得扎實，在課堂上充分體驗參與之樂，思維之趣，成功之悅，教學(xué)的效果就好。怎樣才能達(dá)到如此效果呢？以下就談一談這方面的粗淺認(rèn)識。
一、以科學(xué)的教育思想為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
教育指導(dǎo)思想決定著教學(xué)的設(shè)計，對教學(xué)起著導(dǎo)向的作用。教師要更新觀念，改革教法，創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)過程，使學(xué)生在接受教師傳授知識的同時，愉快地獲取思維方法。教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。
作為引導(dǎo)者，教師首先要精心設(shè)計問題情境，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，最終才能達(dá)到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
例如我在講高一經(jīng)濟(jì)生活“企業(yè)的經(jīng)營”時，組織了一次模擬企業(yè)家大會，學(xué)生利用各種媒體，搜集了大量的資料。在這次大會上，各位“總裁”、“董事長”紛紛發(fā)言，氣氛相當(dāng)火爆，就連平常最靦腆的同學(xué)、以前上課最不專心的同學(xué)都發(fā)了言。讓學(xué)生參與其中，發(fā)揮了他們的主動性，一方面讓課堂更活躍，形式更多樣，另一方面又能充分領(lǐng)會課本中的知識，甚至可以學(xué)到課本中沒有的知識，開闊眼界，做到自我教育，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
二、創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境，建立和諧的師生關(guān)系
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。教學(xué)活動是在知識、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。只注意知識的講解，而忽視情感的交流是不能取得理想的教學(xué)效果。師生這種情感的交流，民主、平等、友好的師生關(guān)系是愉悅和諧課堂環(huán)境形成的基礎(chǔ)。
怎樣創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境？
首先，把微笑帶進(jìn)課堂，微笑是教師職業(yè)的需要。教師微笑的面容、的目光、大方的儀表，會給課堂定下一個愉快而安祥的基調(diào)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一個良好的心理環(huán)境。
其次，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。教師要激起學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生處于積極探索新知識的狀態(tài)，就必須把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生。學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主動之中，這正是教師為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)的理想環(huán)境。
再次，建立平等、民主和友好有師生關(guān)系。平等、民主和友好的師生關(guān)系是創(chuàng)設(shè)和諧愉悅課堂氣氛的基礎(chǔ)。這種關(guān)系的建立關(guān)鍵在于教師，學(xué)生要親其師，教師必先愛其生。熱愛學(xué)生是師德的集中反映。
三、統(tǒng)籌理論與實踐的關(guān)系，開拓學(xué)生視野
作為思想政治教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，走向生活、走向社會和自然，充分利用和開發(fā)校內(nèi)外的各種教學(xué)資源，開展社會實踐和研究性學(xué)習(xí)，使思想政治課與社會教育融合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，關(guān)注分析解決現(xiàn)實問題的能力。
在這方面我是這樣做的：
1、利用好新聞聯(lián)播。把國內(nèi)外新聞當(dāng)成政治課重要的組成部分，新聞的時效性很強(qiáng)，并且最能體現(xiàn)國家意志。每次觀看新聞聯(lián)播后，我都要學(xué)生概述新聞，再討論從新聞中學(xué)到了什么，與課本知識有何聯(lián)系，培養(yǎng)他們的歸納能力、提取有效信息的能力和語言表達(dá)能力，對于一些重點問題，我再進(jìn)行詳細(xì)的系統(tǒng)的講解。
2、“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合。譬如講到銀行部分，我們就請到了銀行的工作人員給學(xué)生講銀行業(yè)務(wù)及信用卡相關(guān)知識，并且我們還讓學(xué)生自己準(zhǔn)備了一些問題，當(dāng)場咨詢銀行的工作人員。帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地的知名企業(yè)，了解公司的組織機(jī)構(gòu)、運營狀況，真正做到了理論與實踐相結(jié)合。
四、用教學(xué)藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生的注意力
篇3
一、用愛鑄就師魂,用心培育學(xué)生
1.要用師德感召學(xué)生
哲學(xué)家王充說過:“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見”。提出:“德為水之源,才為樹之根,有德無才是愚人,有才無德是小人,愚人可教,小人不可用也。”學(xué)生看老師也是這樣,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;只有德才兼?zhèn)?學(xué)生才會真心擁戴你。筆者認(rèn)為,要想當(dāng)一名深受學(xué)生愛戴的教師,就要貫徹主席在2007年優(yōu)秀教師代表座談會上講話時提出的“四點希望”,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。“四點希望”是對新時期師德精神的新闡述、新概括,是對教師崗位的嚴(yán)格要求,也是新時期教師品格的基本準(zhǔn)則,指明了為師從教的正確方向。教師要用“四點希望”自勵自勉,努力成為兼具人格魅力和學(xué)識魅力的人類靈魂工程師。
近兩年流行的“點評老師網(wǎng)”,很耐人尋味。從網(wǎng)上評價教師的情況看,教師的學(xué)識、資歷、能力、外表等都會成為受學(xué)生好評的因素,但是真正能夠打動學(xué)生內(nèi)心的,是教師的人格和道德力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生一生。由于師德具有以身立教的作用,客觀上要求教師必須更加重視道德修養(yǎng),努力以自己的人格道德去影響和形成學(xué)生的人格道德,以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。
2.要有對工作的事業(yè)心
作為教師,強(qiáng)烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。
做敬業(yè)的教師首先要把教育當(dāng)成自己的事業(yè),而不僅僅是謀生的職業(yè)。要熱愛自己選擇的事業(yè),只有用愛撒播希望,用心澆灌智慧,才能真正成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的引路人。
在當(dāng)前社會大環(huán)境影響下,很多學(xué)生對思想政治理論課不感興趣,多是帶著觀望的態(tài)度來聽課的,有的甚至有逆反心理。這就要求從事思想政治理論課教學(xué)的教師在每學(xué)期的前幾節(jié)課,與學(xué)生“拔河”,使出雙份的力氣,把學(xué)生“拉”過來,讓學(xué)生覺得思想政治理論課是可學(xué)的、管用的,否則學(xué)生就不會再對這門課感興趣。
學(xué)生不認(rèn)真聽課,怪不得學(xué)生,責(zé)任在教師身上。身為教師,就要把目標(biāo)定位在“認(rèn)真上好每一節(jié)課”上,每一節(jié)課都要精心準(zhǔn)備,理清自己的思路,怎樣講明重點難點,怎樣引導(dǎo)學(xué)生思考,怎樣駕馭課堂,都要熟記在心,并且認(rèn)真地自我演練,使每一節(jié)課都展現(xiàn)自己當(dāng)時的最好水平。課后再認(rèn)真總結(jié),回憶自己哪部分講的自己滿意,學(xué)生反映也好,哪部分還要進(jìn)一步改進(jìn)。
3.要有對學(xué)生的責(zé)任心
古人講,“一日為師,終身為父”,是學(xué)生對教師的尊敬之言。既然為“父”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,主動承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”的責(zé)任。“遵循規(guī)律,為人師表”,是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染教育每一個學(xué)生,給學(xué)生以潛移默化的影響。
4.要體現(xiàn)對學(xué)生的親和力
讓人懼不如讓人敬,讓人敬不如讓人親。在教學(xué)實踐中,教師除了要不斷審視自己的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外,還要注重增強(qiáng)自身的親和力,增加一些講課的幽默和與學(xué)生的互動,使課堂氣氛活躍起來。這樣才能聽到學(xué)生的心聲,掌握學(xué)生的思想脈搏,才能真正因材施教,收到良好的教學(xué)效果,真正達(dá)到教學(xué)目的的要求。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),甘坐“冷板凳”
在當(dāng)前受市場經(jīng)濟(jì)影響、社會比較浮躁的情況下,廣大教師應(yīng)當(dāng)銘記當(dāng)年范文瀾先生的名言:“板凳要坐十年冷,文章不寫一字空”。
1.要不斷充電,盡力完善自己
教書育人,學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,教師須學(xué)識淵博,學(xué)業(yè)精深,既要有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識,還要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域的知識,具有跨專業(yè)、跨學(xué)科的結(jié)合力,能夠滿足學(xué)生廣泛的求知欲;更要及時更新知識體系,存儲學(xué)科前沿的研究成果,做終身學(xué)習(xí)的楷模,這樣才會在課堂上游刃有余,妙語連珠,深深地吸引學(xué)生。
2.要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),甘于忍受寂寞
由于教育勞動效果的長期性、遲效性,它要求教師要有極大的耐心和毅力,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),甘于忍受寂寞,努力克服困難,深入細(xì)致、持之以恒地做好教育工作,無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己、為人師表。它依靠的是內(nèi)心的信念,需要教師自己憑著良心去備課、講課和面對學(xué)生,需要沉下心來學(xué)習(xí)各種相關(guān)知識,掌握現(xiàn)代化的教育手段。
3.要刻苦鉆研,舍得付出心血
教師工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要付出感情、時間、精力,乃至全部心血。學(xué)無止境,教無定法,教師的教學(xué),只有更好,沒有最好。要想講好更多的課,在更多的班級受歡迎,就須刻苦鉆研,從事艱苦的腦力勞動。干好教師這份工作,要舍得付出精力和心血。
三、轉(zhuǎn)變觀念,全面創(chuàng)新教學(xué)
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,也是教師職業(yè)的基本要求。這種創(chuàng)新應(yīng)該體現(xiàn)在這樣幾個方面:
1.教育觀念的創(chuàng)新,處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系
在教學(xué)中教師不應(yīng)該只是詮釋前人的思想和即有的知識,要想真正體現(xiàn)自己的價值,真正受到學(xué)生歡迎,在當(dāng)前新的國際環(huán)境和課程不斷改革的背景下,就要大膽探究,踴躍投身于教育創(chuàng)新實踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,注重培育學(xué)生的主動精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。
2.教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,處理好教材與教學(xué)的關(guān)系
大學(xué)的教學(xué)不同于中學(xué)或中專的注重闡釋教材,說明知識點“是什么”,而是要考慮大學(xué)生已經(jīng)具備基本的閱讀能力,能夠讀懂的基本知識性的內(nèi)容可以略講,注重闡釋“為什么是這樣”,通過旁征博引,介紹國內(nèi)外一些前沿性的爭鳴觀點,拓寬學(xué)生的視野,引導(dǎo)其提出問題、分析問題。
教師在處理教材時,要根據(jù)不同課程的不同情況和學(xué)生的接受能力,采取不同的處理方法。內(nèi)容很通俗,學(xué)生能夠讀懂時,就超越教材,列出專題精講,拓寬學(xué)生知識面;內(nèi)容非常重要,必須讓學(xué)生充分理解時,就緊扣教材,深入淺出,或通過搞活動,讓學(xué)生深刻領(lǐng)會教材內(nèi)容。
3.教學(xué)方法的創(chuàng)新,處理好傳授與學(xué)習(xí)的關(guān)系
教師教育學(xué)生,要通過言教,這是教師應(yīng)盡的職責(zé),但教師對學(xué)生的教育、影響,更多是通過身教實現(xiàn)的,學(xué)生在教師的示范中學(xué)會做人和做事。“以人為本”,就是在傳授與學(xué)習(xí)的相互活動過程中,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。教師在教學(xué)準(zhǔn)備時,不僅要“備課本”,分析如何處理教材,還要“備學(xué)生”,分析學(xué)生的接受能力和學(xué)生可能困惑的問題。在教學(xué)過程中,不要滿堂灌,而要有與學(xué)生的互動,為學(xué)生提供一個提出問題、獲得解答的時間,使師生之間和諧相處。
4.教學(xué)形式的創(chuàng)新,處理好傳統(tǒng)教學(xué)與教學(xué)變革的關(guān)系
素質(zhì)教育的實施給師德建設(shè)提出更高的要求。其中教師職業(yè)技能的建設(shè)就成為大學(xué)教師中師德建設(shè)的重要主題。要改變傳統(tǒng)的教師形象,引進(jìn)新的教學(xué)方法與形式,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù),熟練運用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)工具,直接形象地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生更多、更新的信息,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
四、淡泊名利,追求崇高境界
現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭先生將人生境界區(qū)別為“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”四種類型。“自然境界”是人生境界中一種層次最低的境界,行為特征是“順習(xí)而行”,“照例行事”。“功利境界”對自己的行為已有了清楚地了解,要通過自己“心靈的計劃”和自覺的行為來謀求自身的利益,“為利”是其行為特征。“道德境界”是一種較高的精神境界,行為特征是“行義”、“為公”,目的在“貢獻(xiàn)”,重“與”。“天地境界”是人生的最高境界,行為特征是“事天”,可以使人的生活獲得最大的意義,使人生具有最高價值。
教師職業(yè)道德作為一種特殊的社會上層建筑,最核心的本質(zhì)是給學(xué)生以實際教益,首先教師自己要提升自己的境界,超越“自然境界”和“功利境界”,實踐“道德境界”,追求“天地境界”。淡泊名利、志存高遠(yuǎn),具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想、態(tài)度和行為。
1.要有無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向
教師作為社會上文化層次較高、價值取向理性化程度較高的群體,僅從提高認(rèn)識、端正態(tài)度的角度提高道德水準(zhǔn)是不夠的,還應(yīng)從深層次上即從理想志向等思想根源上分析。教育工作是無止境的、艱辛的創(chuàng)造性勞動。這種勞動的價值無法用具體的器械來度量,教師的工作是“樹人”工程,難以取得立竿見影的收獲,因而不能換回等價的報償。這樣,教師用以調(diào)控自己工作的職業(yè)道德必然要以無私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)。教師要有一種對自己、對他人、對社會的平和心態(tài)。要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人。
2.要理智對待名與利
作為自然的人、生物的人,人對金錢、財富、地位的追求是無可厚非的。但作為一個理智的、社會的人,一名有理想、有追求、有奮斗目標(biāo)的“人類靈魂的工程師”,我們不能僅僅追求物質(zhì)享受和名利地位,而要追求我們?nèi)松鷥r值的實現(xiàn),“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。
3.要對自己的事業(yè)有感恩意識
一名受學(xué)生愛戴的稱職教師,雖然會有著不為人知的艱辛,會缺少一些令人羨慕的名譽地位,但也在收獲著其他職業(yè)沒有的歡樂。教師要學(xué)會感恩,不僅要教會學(xué)生有感恩意識,教師自己也要有感恩意識,感恩黨和政府以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他職能部門等為你提供了安定的教育環(huán)境,感恩你的學(xué)生,是他們使你實現(xiàn)了人生價值。有了這種感恩意識,才能增強(qiáng)為教育事業(yè)奮斗的決心,才能在經(jīng)歷困惑、痛苦后仍無怨無悔。
總之,正如俗語所言:“教師職業(yè)是種良心活”,即使是被許多大學(xué)生忽視的思想政治理論課,只要教師加強(qiáng)了自身的師德修養(yǎng),用無私的“大愛”去感召和影響學(xué)生,就能起到催人奮進(jìn)、育人無痕的作用和效果。
參考文獻(xiàn):
篇4
篇5
高校思想政治教育工作歷來是高校教學(xué)工作的重點，包括了學(xué)校黨政干部、思想政治教育專業(yè)課教師以及輔導(dǎo)員在內(nèi)的思想政治教育隊伍，在思想政治教育工作中發(fā)揮著不可替代的重要作用。黨政干部負(fù)責(zé)統(tǒng)籌規(guī)劃高校思想政治教育工作；思想政治教育專業(yè)課教師在課堂第一線為大學(xué)生灌輸思想政治教育內(nèi)容，直接關(guān)系到高校思想政治教育工作的成效；輔導(dǎo)員則是按照學(xué)校的思想政治教育工作部署具體的去組織大學(xué)生開展思想政治學(xué)習(xí)活動，在學(xué)習(xí)生活中從心理上關(guān)注大學(xué)生的思想政治水平發(fā)展?fàn)顩r，在思想政治教育工作中與大學(xué)生互動最為頻繁與密切。
一、當(dāng)前高校思想政治教育隊伍中存在的問題
（一）思想政治教育隊伍結(jié)構(gòu)欠缺合理性
高校思想政治教育隊伍的年齡、學(xué)歷、知識水平等方面的結(jié)構(gòu)都存在著不同程度的不合理性，不適應(yīng)當(dāng)前高校改革和發(fā)展的需要。由于隊伍中年輕人居多，較為缺乏既有思想理論功底，又有豐富實踐工作經(jīng)驗的骨干工作者。隊伍中工作者多為本科學(xué)歷， 而碩士以上學(xué)歷較為稀少。目前隊伍中的大部分工作者雖有專業(yè)知識， 但思想政治教育這項工作方面的經(jīng)驗略為欠缺。
（二）思想政治教育隊伍在專業(yè)水平上參差不齊
思想政治教育隊伍在高校中是不可或缺的。但是，目前存在思政隊伍水平良莠不齊，缺乏專業(yè)性的問題。由于高校對思想政治教育隊伍的準(zhǔn)入及資格認(rèn)證并沒有系統(tǒng)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，思想政治教育隊伍專業(yè)性并不突出，對其崗位職責(zé)的說明也并不清晰明確。
（三）思想政治教育隊伍不穩(wěn)定
盡管思想政治教育工作是高層次的理論教育，但與其相比，更多的是日常的管理工作，一部分工作者對所從事的工作缺乏熱情與思想基礎(chǔ)。另外許多專職思想政治教育工作人員因感工作枯燥而準(zhǔn)備轉(zhuǎn)行科研工作。
二、對高校思想政治教育隊伍中存在問題的原因分析
（一）思想政治教育隊伍欠缺完善的建設(shè)機(jī)制與激勵機(jī)制
我國雖對思想政治教育隊伍的建設(shè)與發(fā)展制定了方針與政策，但是目前尚缺乏實效性，因其在實施方面缺少工作力度，對思政隊伍也尚未建立有效的激勵機(jī)制，對思想政治教育隊伍的獎勵、科研深造等都沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與措施。所以，思政隊伍的機(jī)制雖然存在，但是并不完善，還沒有形成系統(tǒng)有效的機(jī)制保證思想政治教育隊伍建設(shè)與發(fā)展。
（二）思想政治教育隊伍尚未有序協(xié)調(diào)發(fā)展
高校思想政治教育教師一般教學(xué)工作繁重，近年來由于高校擴(kuò)招以及學(xué)校擴(kuò)建等因素，更大大增加了思政教師的工作量。此外，思想政治教育工作在高校工作中貫穿每一個環(huán)節(jié)，需要多方協(xié)調(diào)發(fā)展，而在實際工作中，其他的思想政治教育工作者對自己的工作內(nèi)容與方式并沒有明確的目標(biāo)，思想政治教育隊伍不能協(xié)同工作，在一定程度上阻礙了思想政治教育工作的開展。
三、改進(jìn)高校思想政治教育隊伍建設(shè)的措施
（一）改進(jìn)思想政治教育課教師隊伍建設(shè)
高校的思想政治教育隊伍建設(shè)應(yīng)建立和完善多形式、多方面以及有針對性的培訓(xùn)系統(tǒng)，全面提高思想政治教育教師的理論和教學(xué)水平，以及教師的科研能力；積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法，提倡參與式，案例式，研究式的教學(xué)，用多樣的教學(xué)形式來活躍思想政治教育課的課堂氛圍，對思想政治教育工作有不可替代的作用。
（二）完善思想政治教育隊伍建設(shè)機(jī)制，注重工作方法創(chuàng)新
加強(qiáng)對思想政治教育隊伍建設(shè)的管理，建立高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)布署、相關(guān)部門各司其職的思想政治教育隊伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，為思政隊伍建設(shè)提供有效的組織保障。創(chuàng)新有利于思政隊伍建設(shè)機(jī)制的科學(xué)與完善，有助于提高整體隊伍的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平。對隊伍建設(shè)方法進(jìn)行創(chuàng)新性研究，將思政教育工作與時代特征相結(jié)合，使思想政治教育隊伍建設(shè)不再拘泥于形式，而有生動活潑的新局面。
（三）建立完善的思想政治教育隊伍考核評估機(jī)制
高校思想政治教育隊伍管理的一個重要環(huán)節(jié)就是建立考核評估機(jī)制。考核內(nèi)容具體來說應(yīng)該包括思政隊伍的職業(yè)道德、工作能力、工作作風(fēng)以及業(yè)績。考核結(jié)果要與職務(wù)聘任、獎懲、晉級相關(guān)聯(lián)。對思想政治教育工作的責(zé)任進(jìn)行細(xì)分，具體到每項工作，每個工作者中，更加激發(fā)思政工作者的工作熱情。
（四）優(yōu)化高校思想政治教育隊伍建設(shè)的環(huán)境
社會環(huán)境為思政隊伍的建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。思想政治教育隊伍建設(shè)離不開良好的政治環(huán)境與思想環(huán)境。良好的校園環(huán)境是與高校思政隊伍建設(shè)最具有直接性的影響因素。和諧的校園環(huán)境，為思想政治教育隊伍建設(shè)提供良好的工作條件與氛圍。
思想政治教育隊伍的建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，只有正確認(rèn)識思政隊伍建設(shè)的重要性與緊迫性，轉(zhuǎn)變工作觀念，不斷創(chuàng)新工作方式，加強(qiáng)制度建設(shè)，逐步建立長效隊伍建設(shè)機(jī)制，才能從根本上解決思政隊伍建設(shè)問題。改進(jìn)高校思政隊伍的建設(shè)，其思想政治教育工作才能夠順利開展，思想政治教育的實效性才能體現(xiàn)出來，所以改進(jìn)高校思想政治教育隊伍建設(shè)具有現(xiàn)實意義。
參考文獻(xiàn)：
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篇6
一、榜樣就在身邊
我校在倡議書中明確提出樹立身邊的典型人物，宣揚平凡的動人事跡，感動全體學(xué)生，構(gòu)建健康向上的校園文化，弘揚“敏行、自律、好學(xué)、高效”的學(xué)風(fēng)。
經(jīng)過五十天的醞釀、做事、級級評選，最后選出了十位感動校園人物，根據(jù)十個真實生動的感人故事，給他們一一寫出頒獎詞，楊攀：無私奉獻(xiàn)的愛心天使。孱弱的身軀因奉獻(xiàn)而偉岸，柔弱的臂膀因熱愛而剛強(qiáng)，無所謂艱辛，無所謂付出，她，詮釋了感動。朱帥文：奔跑在二十一世紀(jì)的雷鋒。風(fēng)，吹不倒你的堅毅；寒，刺不穿你的信念。手握起的是一種美德，奔跑著的是一種溫暖，守護(hù)熱心，守護(hù)拾金不昧的真諦。陳印安：忠于集體的熱血男兒。為了集體利益，他挺身而出；為了班級的榮譽，他忍痛奔跑。孝敬父母，關(guān)愛同學(xué)，他用實際行動播灑著對他人的愛。此愛，感動你，我，他。陳浩銳：熱心慷慨的好班長。尊老愛幼的真諦，使他懂得奉獻(xiàn)；扶貧助弱的含義，使他懂得付出；熱愛同學(xué)的思想，使他懂得關(guān)心。善良、正義賦予了這樣一位好班長——陳浩銳。胡王子明：甘于平凡的奉獻(xiàn)者。沒有雄壯激昂的付出，依舊感動著同學(xué)；沒有轟轟烈烈的大事，依然溫暖著同學(xué)。甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)，善良是你唯一的追求。張彬：時刻閃動的啟明燈。他是班長，卻從不以高傲自居；他是班干部，卻從不傲慢待人。相反，校園內(nèi)常常出現(xiàn)的則是他時時奉獻(xiàn)的身影，刻刻閃耀的靈魂。劉寶宇：默默無聞的助人專家。他，承擔(dān)了許多，是為了便利更多；他，放棄了很多，是為了成就更多。不是愚笨而是極致的智慧，他是人群中默默無聞的助人專家。
柳寶通：贏得生命的頑強(qiáng)戰(zhàn)士。在病痛中，他不曾屈服，樂觀堅強(qiáng)，用青春的毅力譜寫壯麗的篇章；在艱難中，他無怨無悔，用頑強(qiáng)的精神戰(zhàn)勝苦難，他就是一位贏得生命頑強(qiáng)戰(zhàn)士。鞏桂鳳：堅強(qiáng)樂觀的太陽花。在正需要父母呵護(hù)的時候，她卻失去了這樣的機(jī)會。然而，夢想溢滿了她的胸腔，勤工儉學(xué)是她的追求，擔(dān)起重任是她的目標(biāo)。她，用微笑面對不幸，用汗水詮釋堅強(qiáng)的內(nèi)涵。石亞茹：敬業(yè)愛人的好同學(xué)。她的奉獻(xiàn)流露于自然而然；她的敬業(yè)表現(xiàn)在毫無裝飾。在付出中，贏得贊揚；在勞動中，收獲感動。她是校園中最亮的一顆星。
在兩個小時的演講現(xiàn)場，真情付出演繹的十個人物故事，讓每一位在座的感慨萬千，豐富了學(xué)校思想政治工作的形式，激勵全體學(xué)生用實際行動踐行雷鋒精神，裝扮美麗的校園。
二、讓感動在校園傳遞
“感動校園人物”評選活動，有利于學(xué)生健康快樂地成長，使思想政治工作有親近感，便于營造良好的輿論氛圍，推動師生溝通向良性發(fā)展，是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的精神財富。
篇7
一、輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)存在問題
1.學(xué)歷層次與專業(yè)能力不成正比
目前高校人才招聘模式的轉(zhuǎn)變逐步提升了輔導(dǎo)員隊伍的學(xué)歷水平，基本為本科以上。然而，因思想政治專業(yè)的人才數(shù)量還不是非常充足，大多數(shù)高校在人才招聘時并沒有嚴(yán)格限制必須為思想政治專業(yè)，而是以學(xué)歷為起點放寬了專業(yè)限制，很多文科類的專業(yè)從事了思想政治輔導(dǎo)員這個職業(yè)。這就導(dǎo)致了一方面從事思想政治工作的人員學(xué)歷層次提升，但是專業(yè)不對口，沒有心理學(xué)、管理學(xué)背景，不利于工作的專業(yè)化開展；另一方面因?qū)I(yè)不對口，開展工作后，很多人甚至丟掉了本專業(yè)，發(fā)展前景更加模糊，極大地浪費了教育資源。
2.學(xué)歷層次與發(fā)展前景不匹配
高校行政職能以教學(xué)服務(wù)為主，管理模式仍處在事業(yè)單位改制轉(zhuǎn)型期，人才流動與晉升方式都還在摸索過程中。思想政治輔導(dǎo)員在目前的模式下一般只有三條職業(yè)發(fā)展道路，即轉(zhuǎn)崗擔(dān)任專業(yè)教師、校內(nèi)行政崗位調(diào)動和級別晉升、職稱評定。第一，轉(zhuǎn)崗擔(dān)任教師在目前高校普遍要求博士學(xué)位的大環(huán)境下，從事思想政治工作者學(xué)歷不夠。第二，校內(nèi)行政崗位調(diào)動對輔導(dǎo)員行業(yè)發(fā)展也并無益處，容易讓思想政治工作沒有一個穩(wěn)定的工作傳承和人才培養(yǎng)機(jī)制；而級別晉升在我國事業(yè)單位改制的整體格局下對基層思想政治工作者而言也非易事。第三，職稱評定有局限。思想政治工作者因不擔(dān)任實際教學(xué)，在目前職稱評定制度下，科研成果和課時考核都無法達(dá)標(biāo)，多數(shù)人止步于中級職稱。
3.工作內(nèi)容與崗位要求不匹配
思想政治輔導(dǎo)員的本職是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，面向大學(xué)生開展黨和國家的理論教育、班級事務(wù)管理、心理生活輔導(dǎo)等工作。然而在實際工作中，高校行政管理的各項工作，千條線萬條線，都要穿過輔導(dǎo)員這個“針孔”去開展，結(jié)果輔導(dǎo)員成為了“保姆、收費員、報修員”等，而真正的思想教育、心理輔導(dǎo)工作流于形式。這種局面的發(fā)展一方面不利于思想政治工作深入開展，同時也讓輔導(dǎo)員無法在青年學(xué)生中樹立應(yīng)有的威信，讓學(xué)生形成輔導(dǎo)員比專業(yè)教師“低一頭”的錯覺，兩種負(fù)面影響使輔導(dǎo)員的工作更加缺乏成就感。
4.專兼職結(jié)合的模式下，人員配備不達(dá)標(biāo)
目前大多數(shù)高校人才缺乏，不能達(dá)到國家1：200的輔導(dǎo)員崗位設(shè)置要求，只能采取靈活模式，專兼職相結(jié)合，甚至不乏高校因為輔導(dǎo)員過少強(qiáng)制要求青年教師必須擔(dān)任三至五年輔導(dǎo)員。然而，工作的實際告訴我們，專職輔導(dǎo)員有利于思想政治工作的深入開展，兼職輔導(dǎo)員則因還要擔(dān)任教學(xué)任務(wù)難以兼顧工作。但是，僅靠專職輔導(dǎo)員，200名學(xué)生配備一名專職輔導(dǎo)員的目標(biāo)更是難以達(dá)到，導(dǎo)致應(yīng)該緊抓的思想政治工作陣地出現(xiàn)了人員的斷檔，讓學(xué)生戲言“輔導(dǎo)員難得一見”。
以上存在的問題導(dǎo)致了思想政治輔導(dǎo)員隊伍的不穩(wěn)定性，人才流失嚴(yán)重，工作系統(tǒng)性難以傳承，工作職業(yè)化、專業(yè)化難以維系，而仍在從事該職業(yè)的同志則無法獲得工作認(rèn)同感和成就感，對自身發(fā)展十分迷茫。人數(shù)配置與學(xué)生的失調(diào)也讓這支本應(yīng)在學(xué)生群體中起重要引導(dǎo)作用的隊伍丟失了最重要的思想政治職能，讓各種惡性事件在高校屢屢發(fā)生。因此，我們必須重視已經(jīng)存在的問題并積極解決，讓思想政治輔導(dǎo)員制度不斷完善，發(fā)揮其應(yīng)有的育人作用。
二、強(qiáng)化思想政治輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的建議
1.細(xì)化培訓(xùn)模式，提升隊伍專業(yè)化程度
面對目前輔導(dǎo)員背景專業(yè)多樣化的局面，必須大力建設(shè)輔導(dǎo)員隊伍的長效培訓(xùn)機(jī)制，提升目前從業(yè)者的專業(yè)化技能水平。
各地教育主管部門應(yīng)和高校聯(lián)合，邀請專家巡回開展內(nèi)容豐富的培訓(xùn)講座，進(jìn)行校內(nèi)、校際之間的交流；以高校為主體，對新入職輔導(dǎo)員進(jìn)行崗前技能培訓(xùn)并在日常工作中定期舉辦座談會、經(jīng)驗交流會、案例分析會等，不斷打磨現(xiàn)有隊伍的從業(yè)水平。除了以官方為主導(dǎo)開展的交流培訓(xùn)外，也要為輔導(dǎo)員提供更多走出去的機(jī)會，通過細(xì)化輔導(dǎo)員攻讀學(xué)位規(guī)定，制定輔導(dǎo)員定期外出培訓(xùn)制度，鼓勵輔導(dǎo)員考取相關(guān)資格證書，如心理學(xué)資格證書、就業(yè)指導(dǎo)資格證書，讓大家術(shù)業(yè)有專攻，也更加有職業(yè)歸屬感，能更好地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從而不斷培養(yǎng)專家化的輔導(dǎo)員，更好地引導(dǎo)學(xué)生成長成才。
2.暢通發(fā)展渠道，擴(kuò)大隊伍職業(yè)化規(guī)模
輔導(dǎo)員隊伍以高學(xué)歷青年人居多，他們對自己的職業(yè)發(fā)展十分關(guān)心。只有從發(fā)展渠道入手，暢通個人職業(yè)規(guī)劃的道路，才能留住人才，提升這支隊伍的整體水平，保證隊伍職業(yè)化規(guī)模的發(fā)展。上文提到，目前高校輔導(dǎo)員進(jìn)一步發(fā)展的途徑有三條：轉(zhuǎn)任專業(yè)教師、校內(nèi)行政崗位變動或晉升行政級別、職稱評定。轉(zhuǎn)任專業(yè)教師和校內(nèi)行政崗位變動都不利于留住人才，不利于保證隊伍穩(wěn)定化發(fā)展，因而必須從行政級別和職稱評定兩方面入手，改革人事制度，結(jié)合輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)，制定專門的輔導(dǎo)員行政級別晉升標(biāo)準(zhǔn)和職稱評定制度，不再以學(xué)術(shù)成果、課程量等內(nèi)容來評定輔導(dǎo)員的工作成效。例如，國內(nèi)部分高校目前已推行教授職稱輔導(dǎo)員模式，既留住了人才，同時也推動了人才的職業(yè)化發(fā)展。
3.明確工作職責(zé)，細(xì)化隊伍職業(yè)化方向
面對目前輔導(dǎo)員“雜事”過多、極大消耗了從事思想政治工作的時間的情況，我們必須從隊伍職業(yè)化發(fā)展的方向考慮，明確崗位職責(zé)，從行動上重視思想政治工作。
從輔導(dǎo)員自身崗位分工來說，我們可以考慮結(jié)合美國輔導(dǎo)員的發(fā)展經(jīng)驗，細(xì)化輔導(dǎo)員分工，改變現(xiàn)有的年級輔導(dǎo)員模式，設(shè)立心理輔導(dǎo)員、生活輔導(dǎo)員、就業(yè)輔導(dǎo)員、獎評資助輔導(dǎo)員等；同時從學(xué)校層面推行科學(xué)化管理模式，擴(kuò)大學(xué)校行政辦公室、教務(wù)處、財務(wù)處、后勤處等職能部門的管理層面，逐步推行直接面向?qū)W生的服務(wù)大廳辦事模式，讓輔導(dǎo)員從“保姆、收費員、保修員”的身份中脫離出來，真正深入開展學(xué)生政治思想工作，及時化解各種矛盾，恢復(fù)思想政治輔導(dǎo)員的工作本色。
4.提升職業(yè)榮譽度，保證隊伍可持續(xù)發(fā)展
每個行業(yè)都需要相應(yīng)的職業(yè)榮譽感和成就感，從而維持對職業(yè)的熱情度。輔導(dǎo)員行業(yè)也不例外。長期以來輔導(dǎo)員定位的不準(zhǔn)確導(dǎo)致高校學(xué)生對輔導(dǎo)員倍感親切的同時，認(rèn)為輔導(dǎo)員崗位要比專業(yè)教師“低級”一點，甚至學(xué)校內(nèi)部也偶有這樣的觀點出現(xiàn)，這極大地挫傷了從業(yè)者的激情，也不利于隊伍的穩(wěn)定性，使多數(shù)輔導(dǎo)員處在時刻尋求轉(zhuǎn)行機(jī)會的狀態(tài)。因此，必須從提升職業(yè)榮譽度入手，首先保證輔導(dǎo)員行業(yè)的整體待遇與專業(yè)教師持平，其次給輔導(dǎo)員提供更多展現(xiàn)自己的平臺，讓青年學(xué)生認(rèn)識到輔導(dǎo)員并不僅僅只是“家長里短”，也都“各懷絕技”。同時，教育主管部門也要及時樹立典型，進(jìn)行先進(jìn)事跡表彰宣傳，讓思想政治教育工作者得到社會的認(rèn)可。
衡量一個大學(xué)的好壞不僅是看它向社會提供了多少專業(yè)過硬、實力超群的人才，更重要是看它向社會提供了多少熱愛國家、熱愛人民、品德高尚的公民。因此，我們必須重視思想政治輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，推動其專家化、職業(yè)化的建設(shè)步伐，為我國的人才儲備提供厚重的思想教育支持。
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篇8
一、 企業(yè)政工干部隊伍建設(shè)的重要性
（一）有利于提升企業(yè)思想政治工作的水平
企業(yè)的思想政治工作主要由政工干部來負(fù)責(zé)，他們是開展思想政治教育的中堅力量，主導(dǎo)著思想政治工作開展的脈絡(luò)。因此，一批高素質(zhì)的政工干部隊伍，將給整個企業(yè)的思想政治水平的提升以積極的影響；他們良好的精神面貌感染著企業(yè)的其他員工，形成一種良好的風(fēng)氣，員工們會在不自覺中提升自己的思想政治水平，并且積極配合思想政治教育工作，逐漸提升整個企業(yè)的思想政治水平；當(dāng)前處于各項變革的新時期，企業(yè)要面臨著各種新情況和新問題需要解決，受各種思潮的影響，企業(yè)員工的思想起伏較大，他們的價值觀和行為都會受到社會大環(huán)境和企業(yè)環(huán)境生存的影響；這時，需要加強(qiáng)政工隊伍的建設(shè)，首先堅定他們的思想信念，然后需要他們探究出新的形式來對整體的企業(yè)員工進(jìn)行思想政治教育工作，這是時代環(huán)境給政工干部提出的挑戰(zhàn)，如果固守于以前的思想政治工作模式，就不能保持企業(yè)思想層面的先進(jìn)性，職工的整體思想政治面貌也不會是積極向上的，會有落后的因素出現(xiàn)；因此，企業(yè)發(fā)展和生存的客觀環(huán)境決定了企業(yè)必須加強(qiáng)政工干部隊伍的假設(shè)，不僅要政工干部提高自身的政治素質(zhì)，還要求積極開展各項工作，提高整個企業(yè)的思想政治工作水平。
（二）有益于企業(yè)獲得更好的發(fā)展前景
我國的企業(yè)現(xiàn)在不僅要面對國內(nèi)市場的競爭，還要面對國際市場的沖擊，因為經(jīng)濟(jì)全球化的步法已經(jīng)越來越迅速，我國改革開放的深度也逐漸拓展，我國的企業(yè)需要和國際企業(yè)進(jìn)行交流和競爭，企業(yè)面臨著生存和發(fā)展的巨大壓力。這種情況下，企業(yè)進(jìn)行思想政治工作是極其必要的，企業(yè)內(nèi)的職工個人的生存也面臨著壓力，他們需要一定的工資水平，需要得到精神上的撫慰；因此，加強(qiáng)政工干部隊伍建設(shè)，提升企業(yè)思想政治工作水平，能夠給企業(yè)職工以合理的引導(dǎo)和人性化的關(guān)懷，讓他們堅持正確的價值觀念，在自己的崗位上發(fā)揮自身優(yōu)勢，創(chuàng)造更多的社會價值和物質(zhì)財富，從而為企業(yè)的發(fā)展提供更多的智力支持和力量支持，使企業(yè)的發(fā)展步入一個良性循環(huán)的狀態(tài)。
二、 加強(qiáng)隊伍建設(shè)，提升思想水平的策略分析
（一） 以先進(jìn)的理論進(jìn)行武裝
加強(qiáng)企業(yè)政工隊伍干部的思想建設(shè)，提升企業(yè)思想政治工作水平，需要用先進(jìn)的理論武裝人，科學(xué)的理論教育人，總之，必須以先進(jìn)的理論來為隊伍建設(shè)做好指引工作；政工干部隊伍自身的理論素質(zhì)過關(guān)了，才能對企業(yè)的其他職工以合理的引導(dǎo)，也是自身隊伍建設(shè)的關(guān)鍵；在思想理論建設(shè)方面，要根據(jù)時代的不同要求做調(diào)整，遵循國家和社會的主旋律，在思想政治路線上不要偏離大眾化的軌道，也就是要與時俱進(jìn)，堅持黨的指導(dǎo)思想不動搖。
（二） 注重道德水準(zhǔn)的提高
政工干部隊伍的建設(shè)成果，最主要的決定因素存在于政工隊伍本身之中，他們的品德修養(yǎng)水平將直接影響著隊伍建設(shè)的成果。因此，政工干部隊伍應(yīng)該遵循各項道德要求，提升想、思想道德水準(zhǔn)，推動隊伍建設(shè)進(jìn)程，并且為企業(yè)的其他職工做好向?qū)Ш湍７叮宰陨磔^高的思想修養(yǎng)給企業(yè)職工以積極有效的引導(dǎo)；企業(yè)的政工干部人員既是干部，又不能把自己當(dāng)做高高在上的干部，應(yīng)該樹立一種服務(wù)意識，為企業(yè)職工的思想政治水平的提高做些真正有效的工作，不搞“形象工程”；另外，企業(yè)的政工干部隊伍還要本著負(fù)責(zé)的態(tài)度，為員工的需要和利益著想，促進(jìn)整體思想政治水平的提高。
總結(jié)：以上探析了加強(qiáng)企業(yè)政工干部隊伍建設(shè)，提升企業(yè)思想政治工作水平的重要性和策略，有可取之處，也有不盡如人意之處，希望讀者能夠進(jìn)行指正和補(bǔ)充；希望本文可以起到拋磚引玉的作用，啟發(fā)企業(yè)相關(guān)人員進(jìn)行更深層的探究，使企業(yè)政工干部隊伍建設(shè)有更好的成果，企業(yè)的思想政治工作水平上一個更高的臺階；我國企業(yè)目前生存在一個富有挑戰(zhàn)的環(huán)境中，必須使企業(yè)職工堅定信念，促進(jìn)企業(yè)的長足發(fā)展，因此，思想政治工作是非常必要的。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介：
篇9
1資料與方法
1.1一般資料 本研究已獲醫(yī)院倫理委員會批準(zhǔn)，并與患者或家屬簽署知情同意書。于2011年9月～2014年6月篩選成人親體肝移植術(shù)患者36例，納入標(biāo)準(zhǔn)：未合并肝性腦病，肺、腎功能無異常的患者，AHA心功能分級為A或B級，射血分?jǐn)?shù)不小于50%。全部病例均是右半葉供肝，術(shù)式為非轉(zhuǎn)流背馱式肝移植。采用隨機(jī)數(shù)字表法，將患者分為2組（n=18）：對照組（C組）和烏司他丁組（U組）。誘導(dǎo)后U組靜脈輸注烏司他丁30萬IU，之后每隔4 h重復(fù)使用，直至術(shù)畢；C組靜脈輸注等容量生理鹽水。
1.2麻醉方法 患者入室后建立肘正中靜脈通路，靜脈注射咪達(dá)唑侖0.05 mg/kg和東茛菪堿0.3mg。常規(guī)監(jiān)測ECG、SpO2，局部麻醉下行橈動脈穿刺置管，監(jiān)測有創(chuàng)動脈血壓，連接FloTrac/Vigileo壓力換能器（Edawards Lifescienses公司，美國）監(jiān)測心排量（CO）。麻醉誘導(dǎo)：靜脈注射咪達(dá)唑侖0.1 mg/kg、 舒芬太尼1 μg/kg和順苯磺酸阿曲庫銨0.15 mg/kg，氣管插管后行機(jī)械通氣，間歇正壓通氣，VT 8～10mL/kg、RR 10～14次/min，維持PETCO2 30～35mmHg，吸入氧濃度50%～60%（無肝期時為100%）。經(jīng)右頸內(nèi)靜脈穿刺，置入三腔中心靜脈導(dǎo)管及Swan-Ganz導(dǎo)管，監(jiān)測中心靜脈壓（CVP）和肺毛細(xì)血管楔嵌壓（PCWP）。麻醉維持：靜脈輸注異丙酚2～3mg/（kg?h），舒芬太尼0.5～1.0 μg/（kg?h），吸入1%～2%七氟醚，間斷靜脈注射順苯磺酸阿曲庫銨0.1 mg/kg維持肌松。
1.3監(jiān)測指標(biāo) 分別于切皮前、新肝期3min、30min和術(shù)畢時記錄MAP、CO 和PRS發(fā)生率（平均動脈壓下降超過基礎(chǔ)值的30%，持續(xù)超過5min定義為PRS）。
1.4統(tǒng)計學(xué)方法 采用SPSS17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)處理，計量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，各時點監(jiān)測指標(biāo)的比較采用重復(fù)測量數(shù)據(jù)的方差分析，P
2結(jié)果
2.1患者一般情況 兩組性別、年齡、體重指數(shù)等一般資料及手術(shù)時間比較差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）。
2.2與C組比較 U組新肝期3min至術(shù)畢平均動脈壓（MAP）和心排量（CO）升高（P
2.3 U組PRS發(fā)生率42%明顯低于C組61%（P
3討論
再灌注綜合征（postreperfusion syndrome， PRS）是肝移植術(shù)中最為常見的并發(fā)癥之一，可導(dǎo)致患者血流動力學(xué)指標(biāo)劇烈波動，甚至心搏驟停[2]。PRS被定義為供肝血管吻合完畢，接受血流再灌注后平均動脈壓下降基礎(chǔ)值的30%以上，持續(xù)時間超過5 min，同時伴有外周血管阻力和心輸出量的下降，肺動脈楔壓和中心靜脈壓的升高。血流動力學(xué)參數(shù)可評價心臟收縮性能和評定心臟泵功能強(qiáng)弱，其改變大多早于臨床癥狀的出現(xiàn)，可以較好反映患者術(shù)中心功能狀態(tài)。FloTrac/Vigileo系統(tǒng)是一種新型微創(chuàng)監(jiān)測技術(shù)，它可根據(jù)外周動脈壓力波形計算出動脈壓、心排量和心臟指數(shù)等指標(biāo)。該系統(tǒng)只需將一根外周動脈導(dǎo)管與專用傳感器連接就可完成相關(guān)指標(biāo)的測定，操作簡便，創(chuàng)傷較小[3]。該技術(shù)與熱稀釋法具有良好的相關(guān)性。
烏司他丁（UTI）是一種蛋白酶抑制劑，由143個氨基酸殘基組成。UTI具有抵抗外界刺激，減少損傷因子對機(jī)體的損害，具有器官保護(hù)功能。研究表明，烏司他丁可減緩IL-6、TNF-α和中性粒細(xì)胞彈性蛋白酶濃度的升高，同時可促進(jìn)IL-10濃度的升高，它通過調(diào)控促炎/抗炎平衡改善冠狀動脈搭橋手術(shù)患者術(shù)后肺、腎及腦等重要臟器功能[4]。大劑量的烏司他丁可以使膿毒癥大鼠血清cTnI水平下降，并能減少心肌組織內(nèi)TNF-a和內(nèi)皮素-1的濃度，從而減輕炎癥細(xì)胞因子對心肌的損傷作用[5]。烏司他丁可抑制炎癥介質(zhì)的過度釋放，阻止炎癥反應(yīng)的發(fā)展，減輕細(xì)胞損傷，促進(jìn)器官功能早期恢復(fù)，從而對活體肝移植術(shù)患者心肌損傷具有保護(hù)作用[6]。烏司他丁生物利用度為較高，其半衰期為40min，并經(jīng)過腎臟代謝。給藥后4h患者尿中幾乎全部為烏司他丁的降解產(chǎn)物。大量研究表明， 烏司他丁可以抑制炎癥介質(zhì)的過度釋放，改善微循環(huán)、組織灌注，抑制全身炎癥反應(yīng)，具有較強(qiáng)的臟器功能保護(hù)功能。本研究結(jié)果表明，烏司他丁組親體肝移植患者新肝期心排量和平均動脈壓高于對照組，并對PRS具有改善作用，提示烏司他丁可能通過其心肌保護(hù)作用穩(wěn)定患者血流動力學(xué)狀態(tài)，減輕患者PRS反應(yīng)。
綜上所述，烏司他丁可明顯抑制親體肝移植患者新肝期心排量和平均動脈壓下降，減輕患者PRS反應(yīng)。
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篇10
一、《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)的特點
1.感悟?qū)嵱?xùn)符合學(xué)生心理發(fā)展實際。傳統(tǒng)的德育方法和我們?nèi)粘５乃枷胝握n教學(xué)一般注重基礎(chǔ)知識的傳授,追求科學(xué)理論體系的完整,為學(xué)生以后的思想政治素質(zhì)的提高打下堅實的理論基礎(chǔ)。然而,正是由于這種追求理論的系統(tǒng)性和知識的完整性,卻因為學(xué)生實際生活經(jīng)驗體驗的不足和教學(xué)時間的有限,使我們的思想政治教育不能取得所預(yù)期的效果。《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)教育則是借助學(xué)生在平時課堂教學(xué)理解書本知識的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生心理發(fā)展和生活體驗的實際,通過有目的、有計劃、有組織的感悟?qū)嵱?xùn)系列活動,在他們感到新穎活潑、趣味盎然的同時,又受到了情感意志、品德行為方面的教育。
2.感悟?qū)嵱?xùn)注重利用情景感悟道理。在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中,教育者施加給受教育者的外部影響,必須符合學(xué)生的思想認(rèn)知發(fā)展的實際需求,能夠在學(xué)生內(nèi)心深處引起他們情感的共鳴,引發(fā)他們的深人思考,使他們在無意識中受到教育。在傳統(tǒng)的德育方法中也有創(chuàng)設(shè)情景對學(xué)生進(jìn)行德育的陶冶法,但是這種方法在使用時或者由于條件所限難以創(chuàng)設(shè),或者由于難度所限不愿創(chuàng)設(shè),或者由于負(fù)面因素不易控制而效果不佳等各種因素,能夠真正做到陶冶教育的寥寥無幾。而感悟?qū)嵱?xùn)則是在所創(chuàng)造的實訓(xùn)場景中可以得到充分的情景感悟,使學(xué)生在參與活動和接受教育的同時,能夠主動自覺的和自己的思想認(rèn)識、實際生活相聯(lián)系,在認(rèn)知上提高、情感上升華、理性上感悟、行為上欲試。教師引導(dǎo)學(xué)生的探究思考是從基本知識點的認(rèn)知開始,最后再歸結(jié)到學(xué)生內(nèi)心深處的心靈感悟上。
3.感悟?qū)嵱?xùn)能夠?qū)崿F(xiàn)效能教育。傳統(tǒng)的德育方法以言語、情景、鍛煉為類別,分為若干具體形式,但在特定的時限內(nèi),只能以一種方法為主,完成某種教學(xué)任務(wù)。要對學(xué)生完成一種行為訓(xùn)練需要一個很長的周期,以至于難以達(dá)到預(yù)期的效果。而感悟?qū)嵱?xùn)依據(jù)效能教育的理念,以培養(yǎng)能力為核心,提高效率為標(biāo)志,達(dá)到效果為目的,借助于創(chuàng)設(shè)的實訓(xùn)平臺,實現(xiàn)了從情景創(chuàng)設(shè)、啟發(fā)思考、道理感悟到行為訓(xùn)練的一個完整過程,在最短時間內(nèi)獲得最大的教育效果,這是一般的德育形式難以比擬的。
二、《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)的理論依據(jù)
1.《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)可以提高學(xué)生的思想認(rèn)知、陶冶道德情感、提高品德行為能力。對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程,實際上是形成學(xué)生個體的思想政治素質(zhì)的過程,學(xué)生的思想政治品質(zhì),主要由理性認(rèn)知、思想情感、品德行為等要素組成,認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是動力,行為是目的。通過感悟?qū)嵱?xùn)的方式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,就是要從提高學(xué)生思想政治理論水平、公民道德規(guī)范知識和相關(guān)法律常識開始,陶冶他們的愛國主義情感、民族精神和新時期公民的責(zé)任感、自豪感,激發(fā)他們愛黨、愛國、愛社會主義的信心、決心和動力,最后通過平臺感悟?qū)嵱?xùn),培養(yǎng)他們的思想政治行為能力和思想政治品質(zhì),把學(xué)生逐步塑造成為祖國和人民所需要的建設(shè)者和接班人。
2.《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)符合學(xué)生心理發(fā)展實際,能夠促進(jìn)學(xué)生對教育影響的認(rèn)同。人的思想政治品質(zhì)的形成和發(fā)展,離不開外部的教育影響,但外部的教育影響只有被主體內(nèi)在心理的認(rèn)同才能發(fā)揮作用。這種主體內(nèi)在的心理認(rèn)同就是受教育者對當(dāng)前思想政治的要求與現(xiàn)有思想政治水平之間的矛盾的積極轉(zhuǎn)化。在感悟?qū)嵱?xùn)教育過程中,教育主題的提出,場景氣氛的設(shè)置,活動游戲的編排,感悟啟示的人耳等無不和學(xué)生的心理發(fā)展的實際水平相適應(yīng),使他們由衷地感到真實可信,并樂于接受和積極參與。
3.《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)通過組織學(xué)生進(jìn)行活動交往培養(yǎng)行為品質(zhì)。人的思想觀念不是主觀自生的,是在積極的活動與交往中、在形成社會實際關(guān)系中形成發(fā)展起來的。學(xué)生是積極的活動者,在學(xué)校里從事著各種各樣的活動,形成一定的社會關(guān)系,包括思想政治關(guān)系,形成一定的思想認(rèn)識,產(chǎn)生一定的道德情感,培養(yǎng)一定的行為能力。
三、《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)感悟?qū)嵱?xùn)的基本要求
1.理性認(rèn)知和行為訓(xùn)練相結(jié)合。這就是要求在對學(xué)生進(jìn)行《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教育時既要提高學(xué)生的理性認(rèn)識,又要重視行為訓(xùn)練;既要進(jìn)行做人做事的教育,又要訓(xùn)練學(xué)生的行為習(xí)慣,把理論與實際、認(rèn)識與行為統(tǒng)一起來。教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知時要注意全面把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,重點明確、經(jīng)典突出;在進(jìn)行行為訓(xùn)練要結(jié)合學(xué)生思想實際,目的明確,有的放矢;認(rèn)知和訓(xùn)練的內(nèi)容既要有連續(xù)性、又要有開放性,力求做到詳略得當(dāng),學(xué)練結(jié)合。
篇11
1大學(xué)生思想政治教育與心理健康教育整合的必要性
1.1高校大學(xué)生思想政治教育有利于促進(jìn)心理健康教育
思想政治教育是通過一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對個人的思想、行為進(jìn)行引導(dǎo)、影響和規(guī)范的一種教育，注重對生命的理解和尊重，讓學(xué)生在實踐和學(xué)習(xí)中能夠自我理解、自我思考、自我感悟，形成對世界和生命正確的理解和感悟，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，構(gòu)建屬于自己的一套穩(wěn)定的正確的價值體系，并且通過自己的意識來指導(dǎo)規(guī)范自己的行為舉止。思想政治教育是大學(xué)教育的重要組成部分，思想政治教育有利于讓學(xué)生形成正確的思想和意識，進(jìn)而規(guī)范自己的行為和舉止，能夠讓自己明辨是非，遵紀(jì)守法，同時遇到心理問題也能采取合理的方式解決。思想政治教育本身就有利于學(xué)生樹立正確思想意識，從而有利于學(xué)生端正自己的態(tài)度，遇到心理問題時，也能通過思想政治教育來進(jìn)行解決和化解。
1.2高校大學(xué)生心理健康教育可以彌補(bǔ)思想政治教育的不足
思想政治教育與心理健康是相輔相成的，一方面思想政治教育為心理健康教育提供了方法和途徑，另一方面心理健康教育可以彌補(bǔ)思想政治教育的不足。在高校大學(xué)生的思想政治教育中，主要是通過上思想政治課來進(jìn)行的，主要講解毛概、思修等內(nèi)容，偏重于內(nèi)容傳授點形式，讓學(xué)生獲取這些書本理論知識，并教育學(xué)生應(yīng)該如何規(guī)范自己的思想以及行為。這種教育方式注重形式，而忽視了學(xué)生的體驗以及心理感受。思想政治教育應(yīng)該讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生自己去理解、去思考、去感悟，通過自己的心理體會來認(rèn)識自己、認(rèn)識社會。而心理健康教育就可以彌補(bǔ)思想政治教育的這個不足，讓學(xué)生能夠切身地理解思想政治教育，并且能夠讓思想政治教育規(guī)范指導(dǎo)自己的思想和行為。
2大學(xué)生思想政治教育與心理健康教育整合的方法途徑
2.1教育觀念的整合
思想政治教育與心理教育都是重視學(xué)生的內(nèi)心世界、思想的教育。心理和思想都是人腦對客觀世界的反應(yīng)，都是以人腦為載體、以現(xiàn)實物質(zhì)為內(nèi)容，在實踐當(dāng)中產(chǎn)生的。思想政治教育與心理健康教育都是旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生能夠有一個良好的品格，能夠更好地適應(yīng)社會和生活，是培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)的重要組成部分。思想政治教育重在培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)，讓學(xué)生能夠形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，能夠構(gòu)建完整良好的價值體系；心理健康教育側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生有良好的心理素質(zhì)，讓學(xué)生能夠有健康的心理。在心理健康教育中，不可避免地要接觸到世界觀、人生觀、價值觀等的問題，思想政治教育有時也需要從心理方向?qū)で笠粋€突破口。因此，要在教育觀念上進(jìn)行整合，思想政治教育與心理健康教育的目標(biāo)都是一致的，只是側(cè)重方向和具體操作上有所不同。
2.2教育原則的整合
心理健康教育要遵循保密原則和換位思考原則，思想政治教育要遵循公開原則和價值導(dǎo)向原則。雖然這兩種教育的原則都不同，但是這兩種教育都是注重學(xué)生的實踐、互動和交流，注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性、實踐能力、積極性和創(chuàng)造性，都是注重學(xué)生在實踐中、互動交流中、思考探討中能夠自我理解、自我感悟、自我體驗。因此，在思想政治教育中也要遵循換位思考的原則、移情原則，在心理教育中也要遵循價值引導(dǎo)原則，思想政治教育與心理健康教育要整合教育原則，要以德育人、以心育人。
2.3教育方法的整合
在對大學(xué)生的思想政治教育和心理教育中，要根據(jù)學(xué)生的性格、經(jīng)歷、知識、能力等不同特征來因材施教，做到有的放矢。在思想政治教育中，要注重學(xué)生的文化素質(zhì)、理論水平、心理素質(zhì)等不同的差異，采取不同的方式來對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，同時要注重學(xué)生的心理活動，要讓學(xué)生積極主動得參與到課堂中來，注重學(xué)生的心理感悟，同時當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心理問題時要通過思想政治教育及時進(jìn)行疏導(dǎo)教育。在進(jìn)行心理健康教育時也可以采用思想政治教育的內(nèi)容和形式，對學(xué)生進(jìn)行思想政治上的普及性教育，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)。
3結(jié)語
大學(xué)生的培養(yǎng)離不開思想政治教育和心理健康教育，思想政治教育和心理健康教育是大學(xué)教育的重要組成部分。學(xué)校要認(rèn)識到思想政治教育和心理健康教育的重要性和必要性，同時要在教育觀念、教育原則、教育方法上進(jìn)行融合整合，培養(yǎng)出具有較高思想政治水平和良好心理素質(zhì)的大學(xué)人才。
參考文獻(xiàn)
篇12
生命是教育的起點，亦是教育的本質(zhì)。不關(guān)注生命的教育是沒有靈魂的教育，是死教育，是偽教育，更是失敗的教育[4]。生命教育就是尊重生命主體，為其創(chuàng)設(shè)生動活潑、充實豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動、健康發(fā)展的教育[5]。因此，生命教育的本質(zhì)是以人為本。思想政治教育的本質(zhì)是通過世界觀、人生觀、價值觀的引導(dǎo)來實現(xiàn)塑造人、發(fā)展人、完善人的教育活動[6]。因此，生命是思想政治教育的載體，沒有了生命，自然就毫無思想政治教育可言；不講生命教育，思想政治教育自然也就落空。
（二）主線一致：人的全面發(fā)展
我國教育始終堅持德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的教育方向。新時期的教育不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的智力和生理層面，而因更注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)和精神層面的教育。回歸生命，以個體生命為本，注重受教育者的生命態(tài)度和情感的教育，啟迪受教育者的精神世界，使之具有可持續(xù)發(fā)展的能力，最終達(dá)到自我實現(xiàn)與全面發(fā)展。因此，思想政治教育與生命教育的主線一致。
（三）目標(biāo)一致：和諧社會
這里所謂的和諧是指一個人在知識、才能、思想、感情、信仰與行為等方面的和諧。這應(yīng)該是思想政治教育的最終目標(biāo)。而生命教育重在培養(yǎng)學(xué)生對自然、對自己、對他人、對社會的關(guān)愛情懷，達(dá)到人與人的和諧，人與自然和社會的和諧。因此生命教育的價值目標(biāo)就是和諧社會。思想政治教育與生命教育的目標(biāo)一致。
二、將生命教育融入大學(xué)生思想政治教育的必要性
（一）融入生命教育，有利于提高高校思想政治教育
在大學(xué)生中的“親和力”傳統(tǒng)的教育模式下，高校思想政治教育相對偏重于政治服務(wù)功能，強(qiáng)調(diào)“大方向、大理論”，缺少以生命教育為基礎(chǔ)、針對個體生命成長需求的“小個體，小趨勢”的關(guān)注。在當(dāng)今重視以人為本、強(qiáng)調(diào)發(fā)展個性的高校教育中，傳統(tǒng)的教育模式逐漸使大學(xué)生在思想政治教育過程中不同程度的表現(xiàn)出政治冷漠心態(tài)。因此，將生命教育融入高校思想政治教育，關(guān)注個體的生命需求，提高個體的參與度，能在一定程度上提高高校思想政治教育在學(xué)生中的“親和力”。
（二）融入生命教育，有利于提高大學(xué)生思想政治教育的實效性
所謂人的生命節(jié)奏，就是“生物——心理——社會”的過程[6]。人只有在經(jīng)歷過滿足生物需求和個體心理感受體驗后，方能進(jìn)入社會價值的尋求過程中。傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育過多的重視大學(xué)生“社會”價值的尋求，而忽略了大學(xué)生尚處在“心理”變化的階段，因而導(dǎo)致高校思想政治教育的效果不佳。
（三）融入生命教育，有利于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育形式多樣化
由于大學(xué)擴(kuò)招、教育改革等舉措，大學(xué)在校人數(shù)猛增，致使大學(xué)師生比例嚴(yán)重失調(diào)。其結(jié)果是，在當(dāng)今這個注重個性，強(qiáng)調(diào)以人為本的社會，高校思想政治教育形式仍然停留在課堂講授上，其形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足高校大學(xué)生的個性化需求。當(dāng)今大學(xué)生重視自身個性的發(fā)展，在教育過程中表現(xiàn)出更大的自主性，他們會主動表示出自己的喜好、意見。因此，借鑒生命教育，促進(jìn)思想政治教育形式多樣化，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，滿足學(xué)生個性化的需求。
（四）融入生命教育，有利于促進(jìn)思想政治教育教學(xué)資源的有效結(jié)合
生命教育不是一門專門的課程，而使要把他融入到學(xué)校的思想政治教育的全部工作中，滲透到所有的教學(xué)活動之中。它包括：①將思想政治教育內(nèi)容與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。②將生命教育與專業(yè)課教學(xué)相結(jié)合。③將生命教育與校園文化相結(jié)合。將生命教育與校園文化相結(jié)合，通過形式多樣的校園文化活動，使學(xué)生掌握生命知識，形成正確的生命態(tài)度和生命意識，培養(yǎng)社會責(zé)任感。
三、通過生命教育，拓展大學(xué)生思想政治教育新途徑
（一）通過生命敘述，欣賞生命的魅力，領(lǐng)悟生命的深刻——生命講壇/生命論壇等
生命教育不是灌輸，它是聆聽與思考。首先，開展一系列的以生命為主體的講座、演講、論壇，能幫助大學(xué)生聆聽生命的另一種“聲音”。其次，引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀的文藝作品中領(lǐng)悟生命的價值。如：《當(dāng)幸福來敲門》、《肖申克的救贖》等影視作品以及優(yōu)秀書籍。通過聆聽與思考，讓學(xué)生潛移默化中感受生命的力量，欣賞生命的魅力，在無形中培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。
（二）通過生命體驗，感悟生命的頑強(qiáng)，培養(yǎng)社會責(zé)任感——生命體驗
生命教育不是被動傳授，它可以是體驗與感悟。首先，合理利用節(jié)日和紀(jì)念日，如：母親節(jié)、感恩節(jié)、世界禁毒日、預(yù)防艾滋病日等，并組織學(xué)生參觀教育展覽。其次，組織學(xué)生參加志愿服務(wù)，如：大型運動會、老人院、公益活動等。通過體驗，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)愛與給予，了解生命的偉大與渺小，感悟生命的頑強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
（三）通過生命對話，解決生命的困惑，感悟生命內(nèi)涵——心理咨詢/心理疏導(dǎo)等
篇13
一、寓教于樂，激發(fā)學(xué)生高中思想品德的學(xué)習(xí)興趣
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在興趣的推動下學(xué)生不但可以將短暫的學(xué)習(xí)欲望轉(zhuǎn)化成長久而持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，還可以最大限度地調(diào)動自身的學(xué)習(xí)熱情以及積極性，有利于自己真正融入課堂學(xué)習(xí)互動當(dāng)中。”
相對于中小學(xué)的思想品德內(nèi)容來講，高中思想政治部分知識點稍顯枯燥、無味，為此，高中思想政治教育工作者更應(yīng)當(dāng)充分做到寓教于樂，力求最大限度地激發(fā)學(xué)生對于高中思想政治的學(xué)習(xí)興趣。
例如，在教學(xué)“矛盾普遍性與特殊性這部分哲學(xué)知識時，我首先利用“自相矛盾”的成語故事導(dǎo)入新課“有個人同時賣矛和盾，夸自己的矛鋒利無比，任何東西都能穿透；又說自己的盾堅固厚重，任何東西都無法刺破。旁邊有人問他，如果用你的矛刺你的盾，會怎么樣？賣矛、盾的人頓時啞口無言，不知道該怎么說了。這是‘矛盾’這一哲學(xué)概念的最早出處，關(guān)于矛盾你們還了解哪些呢？”
這樣就將學(xué)生置身于了自主討論的課堂活動當(dāng)中，激發(fā)了他們對于這部分知識的探究興趣以及學(xué)習(xí)欲望，為改善當(dāng)節(jié)思想政治課的教學(xué)質(zhì)量提供了種種便利條件。
二、借助生活實際開展教學(xué)，幫助學(xué)生實現(xiàn)對于知識點的更好理解與感悟
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“高中思想政治課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，把理論觀點的闡述寓于生活主題之中，構(gòu)建以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊。”這就要求我們高中思想政治教育工作者借助學(xué)生的學(xué)生實際展開具體知識點的講解活動，這樣既能幫助學(xué)生更好地理解與感悟高中思想政治知識，與此同時還能著重發(fā)展學(xué)生對于課堂所學(xué)知識的實踐運用能力。
對于新課標(biāo)的這一指示，我有著非常深刻的認(rèn)識。如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“量變與質(zhì)變”這部分知識時，我首先向他們列舉了防微杜漸、冰凍三尺，非一日之寒等表明“量變與質(zhì)變”辯證關(guān)系的成語，隨后鼓勵學(xué)生向小組其他成員講解自己生活中的實際例子。有的學(xué)生說“自己學(xué)習(xí)不好，隨著日積月累的努力，自己的學(xué)習(xí)成績得到了慢慢的提升”……
學(xué)生結(jié)合自己的生活實際紛紛發(fā)表自己對于“量變與質(zhì)變”的看法，如此，不但使枯燥的知識點變得生動、活潑，而且更為重要的是幫助他們實現(xiàn)了對其的更好理解與掌握。
總之，高中思想政治教師必須不斷更新自身的教育理念以及傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上借助生活實際開展課堂教學(xué)活動，如此，方能切實推動新課標(biāo)的更好實施與普及，從而為高中思想政治有效教學(xué)以及學(xué)生自身道德綜合素質(zhì)的提升與進(jìn)步做好充分的準(zhǔn)備。
