引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生勞動教育的建議范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
Reflection on Employment Situation of College Students
LIU Li
(Department of Literature and Media, Hu'nan Women's University, Changsha, Hu'nan 410004)
AbstractLabor creates human, labor is the most basic condition for human survival and development. And labor, the most basic human survival way is far from college students of new generation. This paper analyzes the reasons and consequences for the lack of labor of university students of the new generation, especially research on how to improve the lack of labor, hope can cause the concern of the industry and make up this lesson in time for the new generation university students.
Key wordscollege students; employment situation; reflection
眾所周知，與過去的大學(xué)生相比，現(xiàn)在的大學(xué)生具有更鮮明的特征。他們追求時尚與個性；生活散漫不拘小節(jié)隨意性強；政治與勞動觀念淡漠；以自我為中心我行我素……本文在分析了新生代大學(xué)生勞動缺失的原因以及勞動缺失所產(chǎn)生的不良影響之后，對如何改善這一現(xiàn)狀作了較為深入的探究，希望能引起業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注并能及時給新生代學(xué)生補上勞動一課。
1 大學(xué)生勞動缺失原因探究
勞動是指人們使用工具創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的活動，是人類生存與發(fā)展的最基本條件。它分體力勞動和腦力勞動兩個方面。本文中“勞動”一詞，僅指“體力勞動”。勞動創(chuàng)造了人類，人并不是天生就不愛勞動，但當(dāng)一個人所受的教育中缺失了勞動這一課時，他對勞動的漠視與排斥就毫不稀奇了。
1.1 家庭教育中勞動教育的缺位
家庭勞動教育是指在家庭中家長樹立孩子正確的勞動觀念和培養(yǎng)勞動習(xí)慣以及從事一定家務(wù)勞動的教育活動。它是全面發(fā)展教育的重要組成部分，對孩子將來成為社會的合格建設(shè)者，培養(yǎng)其高尚的道德意志和品質(zhì)，發(fā)揮其聰明才智及動手能力都有重要作用。在現(xiàn)代家庭中，主張教育孩子從小熱愛勞動的并不多見。教育的偏頗與社會流俗使得很多家長在價值取向、教育觀念和教育心態(tài)等方面走入了誤區(qū)。大學(xué)生不愛勞動在很大程度上與之從小缺失家庭勞動教育有關(guān)。
1.2 基礎(chǔ)教育中勞動教育缺失，高等教育中勞動平臺欠缺
中國的小學(xué)、初中雖然是義務(wù)教育，但始終脫離不了應(yīng)試教育的樊籬，這使得絕大多數(shù)學(xué)生都是以學(xué)為主。盡管新大綱對中學(xué)生勞動技術(shù)課從內(nèi)容到形式都有明確規(guī)定，但大部分學(xué)校的勞動技術(shù)課形同虛設(shè)，常常被挪作他用。更令人傷心的是，在中小學(xué)教育中，勞動技術(shù)課不僅沒有正常進行，反而被某些老師當(dāng)成了一種懲罰受教育者的手段，于是，勞動的真實面目及意義在學(xué)生心中便成了一個模糊概念。而高等教育（尤其是高職教育）則一味地看市場臉色行事，完全根據(jù)市場的需要來設(shè)置課程，在“工具”與“人文”兼顧的《大學(xué)語文》課都“瘋狂瘦身”的情況下，勞動教育當(dāng)然更無法在大學(xué)課程中有一席之地。
1.3 社會價值體系的嬗變
“勞動光榮”這句話正在不斷被人們質(zhì)疑。在很多人看來，這不過是一句過時的口號。的確，勞動和勞動者在這個現(xiàn)實的、時髦的社會里并沒有得到應(yīng)有的尊重。在影視作品中，占中國公民絕大部分的勞動人民形象也越來越單薄，甚至不見其蹤影，即使偶爾露臉，也是畏首畏尾、充當(dāng)配角，甚至成為被取笑的對象。這些現(xiàn)象不僅導(dǎo)致了年輕學(xué)子們對勞動的輕視和蔑視，導(dǎo)致了學(xué)生對勞動價值的否定，甚至還左右著他們的人生方向。
2 大學(xué)生勞動教育缺失的后果
筆者曾以下列問題在一定范圍內(nèi)對大學(xué)生做過調(diào)查：
第一，作為大學(xué)生，你怎樣看待校園勞動？勞動光榮嗎？為什么？第二，作為大學(xué)生，你參加過的校園勞動有哪些？你認為還有哪些勞動你們可以勝任？你主張在讀大學(xué)時適當(dāng)參加體力勞動嗎？為什么？第三，你怎么看待學(xué)校將一定的勞動任務(wù)承包給一些家境相對貧困的學(xué)生？為什么？第四，在大學(xué)生活中，沒有適當(dāng)?shù)捏w力勞動會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響？為什么？第五，對在校期間的勞動內(nèi)容與形式，你有什么建議？
贊成在讀期間有適當(dāng)勞動的占58.6%；中立的占35.7%；其他5.7%； 44.6%的大學(xué)生認為勞動光榮但很辛苦；少部分學(xué)生認為勞動不僅不光榮，而且還“恥辱”，因為那是“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞；參加過校園勞動的占33.1%（但基本上都是搞寢室衛(wèi)生）；沒有參加過的占63.1%；其他占3.8%；主張在大學(xué)里安排學(xué)生適當(dāng)體力勞動的占60%；對大學(xué)生活中無體力勞動，認為有影響的占50%；無影響的26.9%；影響不大的19.2%；其他3.9%；對校園勞動內(nèi)容和形式，主張校內(nèi)勞動與校內(nèi)外兼職相結(jié)合的占26.9%；認為只要不與學(xué)習(xí)相沖突就可以的占38.5%；認為勞動必須有償?shù)恼?4.6%。
3 解決大學(xué)生缺失勞動教育問題的對策
第一，糾正錯誤觀念。勞動是光榮的，不勞而獲才是可恥的。勞動創(chuàng)造了歷史，勞動改變了世界。勞動能讓人養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明的行為習(xí)慣，勞動能讓學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，對學(xué)生將來能較好地融入社會，都有很好的推動與促進作用。我們應(yīng)該旗幟鮮明地為學(xué)生闡說勞動光榮這個觀點。大學(xué)生，尤其是職業(yè)院校的大學(xué)生，他們的工作崗位在生產(chǎn)、服務(wù)第一線，如果沒有對勞動的正確態(tài)度、情感，那是教育的失敗，也是學(xué)生人生的悲哀。
第二，了解就業(yè)形勢。學(xué)生和家長都應(yīng)該全面了解目前社會經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，了解社會對勞動市場人才的結(jié)構(gòu)要求。雖然人才市場供多于求，但在同等專業(yè)水平的前提下，任何一家用人單位都更愿意接受具備吃苦耐勞，具備良好勞動品質(zhì)的學(xué)生。家長和學(xué)生應(yīng)該意識到這一點，并在平時的生活與學(xué)習(xí)中培養(yǎng)這一品質(zhì)，以便就業(yè)之需。
第三，溯源追根，家校結(jié)合，修正學(xué)生勞動行為。蘇霍姆林斯基曾在《給兒子的信》中專門提到勞動這一章節(jié)。他告誡兒子，人的志向和人生的幸福，必須通過勞動才能實現(xiàn)。“只有通過勞動，人的志向才能跨上智慧的、創(chuàng)造的、科學(xué)的大道”。“什么是生活的最大樂趣？我認為，這種樂趣寓于與藝術(shù)相近的創(chuàng)造性勞動之中……如果一個人熱愛自己從事的勞動，他一定會竭盡全力使其勞動過程和勞動成果充滿美好的東西”。
第四，設(shè)置勞動課程、力爭全面發(fā)展。目前大學(xué)課程設(shè)置，少有將勞動作為一門課程來體現(xiàn)的，這有悖于大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與大學(xué)的職能，因此，這必須得到修正：首先，將勞動納入正式課程。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)連續(xù)八年組織學(xué)生進行摘棉勞動，這一活動的發(fā)起人雒秋江（校長）說：“勞動素質(zhì)是學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要內(nèi)容，學(xué)校有責(zé)任如此做。而且，摘棉勞動是學(xué)生了解社會、理解生活的好窗口，勞動是學(xué)生立志過程中無言的導(dǎo)師。”他把勞動納入正式課程，記入學(xué)分，這讓他的學(xué)生和學(xué)生家長都受益無窮。其次，我們還可以在其他學(xué)科中加強對勞動概念、態(tài)度、情感的滲透，然后以隱性課程中的體驗與體驗課程來給學(xué)生進行適當(dāng)?shù)膭趧蛹寄芊矫娴挠?xùn)練，還可以給學(xué)生安排勞動周。第五，讓做義工成為一種制度。國外很多大學(xué)，特別是好的大學(xué)非常注重對學(xué)生個人品格、領(lǐng)導(dǎo)才能及特點的培養(yǎng)，他們認為做義工不僅可對社會作貢獻，也是完善一個人美德的途徑。你獲益于社會，你就應(yīng)當(dāng)回饋社會，這樣社會才會團結(jié)，才會進步。所以，國外中學(xué)生必須要做多少個義工，拿多少個學(xué)分才能順利畢業(yè)，才能進入著名的高等學(xué)府，這一做法值得我們借鑒。
參考文獻
篇2
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力
自理能力包括三個內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說自我服務(wù)，照顧，它是人應(yīng)該具備的最的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常規(guī)范》條是寫的“尊敬父母，父母身體健康，為家庭做力所能及的事。”第九條規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。能做的事做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動。”從《小學(xué)生日常規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動，家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀
對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、調(diào)查，對學(xué)校小學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，筆者認識到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要為：
1、學(xué)生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學(xué)生獨立自我服務(wù)性勞動，往往是在家長的幫助下的；學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；學(xué)生上學(xué)遲到不找的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中教育，對孩子的教育有的認識，也有較的教育孩子的理念，祖輩的文化較低，往往對孩子溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子做事了。時候還家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，了學(xué)生的勞動教育。
學(xué)校教育是學(xué)生勞動教育，自理能力不可缺少的因素。然而，活動課，實踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有，學(xué)生失去了活動與實踐的機會；老師以勞動為懲罰，學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。
三、對小學(xué)生自理能力的建議
1、多彩的活動，激發(fā)學(xué)生勞動興趣。
綜合實踐活動、少先隊活動隊員們喜愛的活動，可以一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的下，學(xué)會做簡單的班務(wù)勞動；“我是小幫手”，在家長的下，練習(xí)并學(xué)會做簡單的家務(wù)勞動；“我是小大人”，在師長的下，學(xué)會簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以低年級的隊員上進心強的特點，設(shè)計競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。
2、家校，更新家長育兒理念。
篇3
記者：具體地說，家庭勞動教育對培養(yǎng)孩子的思想品質(zhì)有哪些作用？
鄭滬生：首先家庭勞動教育能引導(dǎo)孩子學(xué)會生活，有利于形成健康的人格。從小學(xué)會勞動，有正確的勞動觀念和好的勞動習(xí)慣，是孩子學(xué)會生活的重要保證，將影響孩子一生的成長。有研究證明，從小做家務(wù)、熱愛勞動的孩子能吃苦，有才干，對生活充滿自信，人際交往能力強于不愛勞動的孩子。美國心理學(xué)家威蘭特對波士頓地區(qū)490名孩子進行了20年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長大以后的失業(yè)比例為1∶15，犯罪比例為1∶10。愛干家務(wù)的人平均收入要比不愛干家務(wù)的人高出20%左右。
其次，家庭勞動教育有利于鍛煉孩子的堅強意志，形成良好的思想品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動時會遇到許多困難和挫折，每一個困難、挫折都是對孩子意志、能力的磨煉；每一次磨煉都會讓孩子增長克服困難的勇氣，抑制自身的惰性。在家務(wù)勞動中，孩子體驗到勞動帶來的成就感，這種成就感的不斷積累，就會逐漸形成獨立自主、堅毅和自信的心理品質(zhì)。此外，通過勞動實踐，能培養(yǎng)孩子珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉樸素、艱苦奮斗的好作風(fēng)；能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志；有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)能力；能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的進取精神。
再次，家庭勞動教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。人的社會化不僅要求人們學(xué)會社會生活的基本技能和社會行為規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)社會責(zé)任感。孩子們在勞動中能學(xué)會關(guān)心他人，增進與人的感情，這對現(xiàn)在的獨生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動，就能在不斷的實踐中逐漸認識到自己在家庭中的地位，意識到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識，明確對家庭的責(zé)任和義務(wù)。有責(zé)任感的人做任何事情都會很認真，很負責(zé)，一旦遇到困難，也會以負責(zé)任的態(tài)度發(fā)揮自己最大的潛能去戰(zhàn)勝困難。相反，沒有責(zé)任心的人，往往對自己的行為不負責(zé)，甚至不顧社會基本道德準則，做唯利是圖的事。因此，責(zé)任心是做人的重要基礎(chǔ)，從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，孩子長大后就能承擔(dān)起家庭和事業(yè)的重任，成為對社會有益的人。
記者：但是有的家長認為勞動太累，舍不得讓孩子干活。您怎樣看待這個問題？
鄭滬生：勞動是累點兒，但可以使孩子身體得到鍛煉，能促進孩子身心健康發(fā)展。醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究表明，勞動是多種生理器官協(xié)調(diào)活動的過程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進肌肉、骨骼的發(fā)育，促進新陳代謝，調(diào)節(jié)大腦疲勞，促進孩子的左右腦發(fā)育，對智力發(fā)展十分有益。法國著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動中才能完成。在盧梭看來，勞動在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動的習(xí)慣的同時，在不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。在勞動中，孩子雙手活動有益于左右腦的開發(fā)，促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有“心靈手巧”的說法，手巧會促進心靈，心靈又帶動手巧。
記者：當(dāng)前家庭勞動教育缺失處于什么狀況？
鄭滬生：長期以來，勞動教育一直是我國青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。但近幾年，由于種種原因，特別是在應(yīng)試教育的影響下，社會、學(xué)校和家庭忽視勞動教育的現(xiàn)象十分普遍。有關(guān)青少年勞動觀念、勞動能力的調(diào)查顯示，由于家庭勞動教育缺失，當(dāng)代青少年勞動觀念日趨淡薄，勞動能力普遍較差，不善于料理自己生活，即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力都不具備。
據(jù)上海某大學(xué)近幾年對錄取的新生所作的調(diào)查，有60%以上的人不會自己掛蚊帳，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。我對長春市某高校一個班25名學(xué)生作過調(diào)查，有24名同學(xué)不會縫補衣服，不會釘扣子。某縣婦聯(lián)對該縣一所重點中學(xué)初一學(xué)生家務(wù)勞動調(diào)查結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79%，不會煮飯的占84%，不會或不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67%。據(jù)北京市家教學(xué)會對某小學(xué)一個班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長每天給他們整理書包的占39%，洗手絹的占66%，穿衣服的占59%。
記者：您認為，造成上述狀況的主要原因是什么？它會帶來怎樣的后果？
鄭滬生：主要原因是家長忽視了家庭勞動教育。比如一些家長認為家務(wù)勞動會影響孩子的學(xué)習(xí)，“不做家務(wù)最多變成懶蟲，而分數(shù)上不去則不能成龍。”有調(diào)查結(jié)果表明：65.9%的家長為了不影響孩子學(xué)習(xí)，不讓孩子做家務(wù)；60%的家長不支持孩子參加公益勞動。由于家庭忽視了勞動教育，孩子缺少勞動機會，沒有勞動體驗，經(jīng)不起勞動的苦累，依賴性強，自立能力差；心理上承受不起挫折磨難，一遇挫折往往采取極端行為，或離家出走，或選擇終結(jié)生命。
也有些孩子人格不健全，表現(xiàn)自私，缺少愛心，不懂謙讓，有怕苦怕累、厭惡勞動、貪圖享樂等不良傾向。對一些中小學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多孩子生活上依賴父母，花錢大手大腳，但不懂得關(guān)心父母，缺乏家庭責(zé)任感。
記者：家庭勞動教育是孩子健康成長必不可少的教育內(nèi)容。您認為當(dāng)家長的應(yīng)如何做？
鄭滬生：從小培養(yǎng)孩子勞動意識，養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣，使他們在家庭勞動的潛移默化中增長才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是對家庭勞動教育的總要求。我建議家長朋友們做到以下幾點：
第一，更新觀念，走出勞動教育的認識誤區(qū)。目前家長們對勞動教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動會影響孩子學(xué)習(xí)；二怕孩子不會做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。要借鑒西方發(fā)達國家的家庭勞動教育經(jīng)驗，從小培養(yǎng)孩子獨立生活能力。
第二，放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動行為習(xí)慣。為孩子創(chuàng)設(shè)勞動實踐機會與環(huán)境，讓孩子從小體驗勞動的快樂和勞動的意義，在勞動中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神，使他們終身受用。父母不要怕孩子不會做事，也不要求全責(zé)備。孩子做家務(wù)，無論結(jié)果怎樣，家長都應(yīng)給予認可和贊許，鼓勵并幫助他們把事情做好，增強他們的自信心。不要因孩子不會做事而指責(zé)他們或包辦代替，那樣就會消減孩子愛勞動的熱情。
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一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力
自理能力包括三個方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。”第九條規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動。”從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動，家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀
通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個別調(diào)查，對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認識到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為：
1、學(xué)生不愛勞動，怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨立完成自我服務(wù)性勞動，往往是在家長的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認識，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動課，實踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動與實踐的機會；有的老師以勞動為懲罰，致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。
三、對提高小學(xué)生自理能力的建議
1、開展豐富多彩的活動，激發(fā)學(xué)生勞動興趣。
綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式，我們可以通過一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會做一些簡單的班務(wù)勞動；“我是小幫手”，在家長的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動；“我是小大人”，在師長的指導(dǎo)下，學(xué)會一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊員上進心強的特點，設(shè)計一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。
2、加強家校聯(lián)系，更新家長育兒理念。
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勤工儉學(xué)是一邊求學(xué)讀書，一邊工作、勞動。它是學(xué)校實施勞動教育活動的形式之一。它與教學(xué)活動、科技活動、文體活動和公益勞動一樣，都是學(xué)校教育活動的一種。隨著國家教育體制的改革和素質(zhì)教育的全面鋪開，勤工儉學(xué)成為大學(xué)生社會實踐活動的重要環(huán)節(jié)，它將幫助大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，及時而又滿意地就業(yè)或更好地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。勤工儉學(xué)將不僅幫助大學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識，提高實踐能力，順利完成學(xué)業(yè)，而且使他們把握在勤工儉學(xué)過程中帶來的契機，培養(yǎng)創(chuàng)新意識、凝聚創(chuàng)造能力，為將來就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，成為國家建設(shè)的棟梁之才。參加勤工儉學(xué)的大學(xué)生大部分是家境相當(dāng)貧寒的學(xué)生，為了緩解家庭的經(jīng)濟壓力，自覺找兼職維持生活，也有一部分家境較好的學(xué)生，他們找兼職的目的是為了增加自己的社會經(jīng)驗，豐富閱歷。勤工儉學(xué)作為素質(zhì)教育的重要手段，作為社會實踐的重要組成部分，早已得到并將一直得到國家政府和教育職能部門以及高校的高度重視。
一、將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會實踐學(xué)分管理的必要性及可行性
雖然大學(xué)生勤工儉學(xué)對于大學(xué)生具有非常重要的意義，但我們現(xiàn)有的勤工儉學(xué)制度卻存在著非常明顯的缺陷；主要缺陷在于勤工儉學(xué)的運行體制不健全和不規(guī)范。各高校的勤工儉學(xué)中心，一般為設(shè)在學(xué)生處或團委的下屬職能部門，并制訂有系列的管理條例和規(guī)章制度。但不少高校沒有配以獨立的辦公場所和專職老師，多是由團委或?qū)W生處的老師兼管勤工儉學(xué)工作。①而當(dāng)前社會用人需求量較小，相對勤工儉學(xué)的學(xué)生很多，供需矛盾突出，這就更需要有效的管理。這種因體制的不健全和不規(guī)范，管理的廣度與深度均不能充分到位，致使勤工儉學(xué)發(fā)展緩慢。針對上述問題我們認為是否可以嘗試將大學(xué)生勤工儉學(xué)納入到其完成學(xué)業(yè)所必需完成的社會實踐科目的學(xué)分管理之中；
根據(jù)長江大學(xué)新近制定的《長江大學(xué)關(guān)于制訂2012級本﹑專科專業(yè)人才培養(yǎng)計劃的原則意見》的內(nèi)容，校、各院（系）必需開展第二課堂活動。學(xué)生可通過參加社會實踐、科技文化活動、學(xué)科競賽、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、研制出實用產(chǎn)品或取得專利等來獲得課外學(xué)分。學(xué)生畢業(yè)除完成專業(yè)人才培養(yǎng)計劃規(guī)定的最低學(xué)分外應(yīng)至少獲得10學(xué)分的課外學(xué)分（專科生6學(xué)分）。各院（系）在全校性第二課堂活動及學(xué)分安排的基礎(chǔ)上，應(yīng)視具體情況制訂各專業(yè)獲得課外學(xué)分的內(nèi)容、形式及要求。目前我院對勤工儉學(xué)只有學(xué)工部門一個老師具體負責(zé)，很難對申請勤工儉學(xué)的學(xué)生信息進行準確的核實，也無法對學(xué)生勤工儉學(xué)的過程及效果進行動態(tài)的評估與考核，這里造成的結(jié)果就使得大學(xué)生勤工儉學(xué)變成了單純的校內(nèi)打工掙錢的活動，出現(xiàn)“勤工儉學(xué)”變成“打工誤學(xué)”②的情況，這無疑背離了這一制度設(shè)立的基本宗旨。嘗試著通過將勤工儉學(xué)與學(xué)生完成學(xué)業(yè)的必修學(xué)分相掛鉤，可以從根本上改變勤工儉學(xué)制度體制上的不健全與不規(guī)范的情況；極大的提高了對其進行管理的廣度與深度。
由于我院實行的是學(xué)生管理的素質(zhì)導(dǎo)師制，素質(zhì)導(dǎo)師直接負責(zé)學(xué)生的日常管理工作，有關(guān)大學(xué)生勤工儉學(xué)的某些基礎(chǔ)性工作應(yīng)當(dāng)也能夠由素質(zhì)導(dǎo)師參與管理，這可以大大提高勤工儉學(xué)制度的針對性與有效性；同時如果將勤工儉學(xué)納入學(xué)分管理，則可以將學(xué)院對學(xué)生的教務(wù)管理與學(xué)工管理有機地聯(lián)系起來，屆時就改變了目前我院勤工儉學(xué)的“一維管理模式”，而代之以“多元管理、集體負責(zé)”的管理模式。管理職能的橫向聯(lián)系以及管理主體的多元化的意義在于改變了以往對大學(xué)生的單一的評價體制，這將有利于提升我院學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會實踐學(xué)分管理的幾點建議：
1、高校教育理念應(yīng)有所轉(zhuǎn)變。隨著高校勤工儉學(xué)人數(shù)的不斷攀升，不再停留在“勤工儉學(xué)僅僅是為解決貧困學(xué)生經(jīng)濟困難而進行的有償勞動”這一層面，要充分認識到勤工儉學(xué)既有助學(xué)、又有育人的雙重功能。③將大學(xué)生勤工儉學(xué)和人才培養(yǎng)相結(jié)合，將其作為正規(guī)教學(xué)和人才培養(yǎng)的重要方式。要加強對大學(xué)生勤工儉學(xué)的調(diào)研，加強和社會的溝通、聯(lián)系，擴大勤工儉學(xué)選擇的空間，豐富勤工儉學(xué)活動的內(nèi)容，創(chuàng)造更多渠道，搭建更寬廣的平臺，促使學(xué)生在多樣化的選擇中成長成才。
2、要建立規(guī)章制度， 進一步規(guī)范對勤工助學(xué)的管理。與直接的扶助資金相比， 勤工助學(xué)作為間接的扶助形式在高校扶貧助困工作中發(fā)揮著越來越重要作用，引起了社會各界的廣泛重視。勤工儉學(xué)主管部門應(yīng)制定一系列的管理條例和規(guī)章制度，配以具有豐富工作經(jīng)驗的專職教師，全面負責(zé)管理勤工儉學(xué)崗位的設(shè)置、培訓(xùn)、考核等工作，促使勤工儉學(xué)工作走向有序有效，并在保障學(xué)生的合法權(quán)益和安全方面狠下功夫，更好地為大學(xué)生提供優(yōu)良的服務(wù)；邀請用人單位到校設(shè)崗招聘、形成兼職市場，雙向選擇。
3、充分發(fā)揮學(xué)工部、素質(zhì)導(dǎo)師和教學(xué)事務(wù)部的作用。三個管理主體應(yīng)當(dāng)分工負責(zé)、密切配合，共同承擔(dān)起對大學(xué)生勤工儉學(xué)工作的管理與服務(wù)。具體而言，由學(xué)工部門負責(zé)勤工儉學(xué)的相關(guān)規(guī)章制度的制定、勤工儉學(xué)崗位的設(shè)置及培訓(xùn)、勤工儉學(xué)工作過程及效果的考核；由素質(zhì)導(dǎo)師負責(zé)提供參加勤工儉學(xué)工作學(xué)生的準確信息、參與勤工儉學(xué)工作的過程管理及服務(wù)、初步審核由用人單位所出具的勤工儉學(xué)考核材料；教務(wù)部門負責(zé)制定將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會實踐學(xué)分管理的具體規(guī)定及考核辦法、具體評定參加勤工儉學(xué)的學(xué)生是否能夠獲得相應(yīng)學(xué)分等；
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近幾年來，隨著高校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大，大學(xué)生中的違法犯罪問題也日趨嚴重。據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計，2004年-2006年淮安高校保衛(wèi)部門破獲涉及大學(xué)生違法違紀盜竊的案件共有49起，其中2004年為13起，2005年為16起，2006年為20起。2006年10月29日晚，淮安市某職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生劉某，在學(xué)生宿舍盜竊被當(dāng)場抓獲。據(jù)該生交待，其先后在周邊高校作案11次，盜竊的物品有手機、學(xué)生學(xué)習(xí)用品等，涉案金額累計4000余元。2006年6月30日下午4時許，淮安某高校學(xué)生趙某，在教學(xué)辦公大樓內(nèi)趁辦公室無人，將一名工作人員的一臺手提電腦盜走，因失主報案及時，在保衛(wèi)人員嚴密布控下。該生最終在校門口被保衛(wèi)人員截獲。另據(jù)我們查閱的資料顯示，外地高校如重慶市沙坪區(qū)檢察2002年至2005年10月，共辦理大學(xué)生犯罪案件51件66人，其中2002年9起15人，2003年11件15人，2004年12件15人，2005年1-10月就有18件21人。犯罪大學(xué)生涉及10所高等院校，其中4所重點大學(xué)就有43人。常州武進檢察院統(tǒng)計：2006年該院共受理在校大學(xué)生刑事犯罪案件10件20人，占在校生犯罪的100%，成為武進青少年刑事犯罪新的增長點。從調(diào)查中，我們還了解到，盜竊犯罪約占大學(xué)生犯罪總數(shù)的50%左右。其次就是傷害案件。從總的趨勢來看，大學(xué)生違法犯罪呈上升勢頭，違犯校紀校規(guī)，甚至以身試法者屢屢出現(xiàn)，有些案件在校內(nèi)外引起極大震動。如：2005年1月8日上午，北京外事研修院心理系一年級學(xué)生小民，被刺身亡。刺死他的是其校友，19歲的大一學(xué)生小徽。傷害原因只是為了一點口角糾紛（《現(xiàn)代快報》2005.1.10）。過去常有的盜竊、流氓、傷害犯罪案件明顯增多，以前較少發(fā)生的暴力型犯罪也開始抬頭，尤其還出現(xiàn)少數(shù)團伙犯罪。如西安某大學(xué)5名大學(xué)生女青年。包括西安某大學(xué)5名學(xué)生在內(nèi)的7名犯罪嫌疑人，在一夜間猥褻了2名女青年。被抓后，他們無知地問民警“關(guān)多少天？罰多少錢？”據(jù)審查，他們相約在27日通宵上網(wǎng)，28日到義興旺酒樓住宿。有人提議找個女大學(xué)生來玩玩，隨即其中一人將他認識的網(wǎng)友鄭潔騙至酒樓，學(xué)生張矛、董樂提出與鄭發(fā)生性關(guān)系。遭拒絕，鄭未遂。幾個人又對同學(xué)王小靚說道：“你不是認識一個叫‘小心眼’的女同學(xué)嗎？”凌晨4點，“小心眼”陸艷被王小靚帶至酒樓一個房間，四人按住她的手腳，將其（《江南時報》2004.7.16）。
二、大學(xué)生犯罪特點
（一）犯罪類型單一
大學(xué)生犯罪涉及的罪名十分單一，從目前統(tǒng)計情況看，僅涉及盜竊和故意傷害這種罪名；涉案大學(xué)生男女比例約為10：1，男大學(xué)生主要涉嫌故意傷害罪，女大學(xué)生無一例外全部是涉嫌盜竊罪。
（二）犯罪目標(biāo)固定，涉案金額較小
涉嫌盜竊罪的大學(xué)生們下手的目標(biāo)都是移動性強的個人物品，如移動電話、信用卡、隨身聽、手提電腦等，且涉案金額都比較小，多數(shù)都在一千元左右，也有極個別因盜竊手提電腦，涉案金額為八千元左右。
（三）侵害客體多是學(xué)生
大學(xué)生犯罪侵害的客體一般都是同學(xué)，越熟悉的人（舍友）越容易成為被侵害對象。當(dāng)然不認識的人被侵害權(quán)益的也有，僅占少數(shù)，但被侵害權(quán)益者也都是校內(nèi)同學(xué)。
（四）處理結(jié)果輕微
大學(xué)生犯罪處罰一般都較輕。凡在校內(nèi)查破的大學(xué)生犯罪案件，學(xué)校一般都不移交公安機關(guān)、司法機關(guān)處理，由學(xué)校內(nèi)部按照大學(xué)生處分條例和校紀校規(guī)給予行政紀律處分。處分的種類有警告、記過、留校察看、勤令退學(xué)和開除學(xué)籍。情節(jié)嚴重的開除學(xué)籍。
（五）學(xué)歷層次一般偏低
在涉案大學(xué)生中，一般以民辦高校、成人教育學(xué)院和公立高等院校的專科生為主。公立高等院校的本科生也有，但占的比例較小。
（六）年齡結(jié)構(gòu)偏小
以本科二年級和專科一年級的學(xué)生為主。本科三、四年級的學(xué)生很少出現(xiàn)。
（七）戶籍范圍
多以外地來市上學(xué)的大學(xué)生為主。
（八）犯罪意圖主觀故意
這些大學(xué)生主觀惡性比較小，沒有頑抗情緒，在偵查階段一般都能如實供述自己所犯罪行，且口供比較穩(wěn)定，不會出現(xiàn)翻供現(xiàn)象。
三、大學(xué)生犯罪原因分析
大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象是各種因素相互作用的結(jié)果，其苗頭的形成與違法犯罪本身一樣，有其深刻的原因。既有客觀方面的原因，諸如社會、家庭、學(xué)校的原因，也有主觀方面的原因，即行為人的原因。筆者認為，其犯罪原因主要有以下幾個方面：
（一）政治思想素質(zhì)差
由于受資產(chǎn)階段處由思潮的影響，少數(shù)學(xué)生入校后不注重政治學(xué)習(xí)，不注重世界觀的改造，思想上缺乏努力學(xué)習(xí)、報效祖國的可貴品質(zhì)，存在著混文憑的想法。以我院學(xué)生為例，絕大多數(shù)來自農(nóng)村，剛?cè)胄r，大多數(shù)人保留著勤奮、樸實的作風(fēng)，進入二年級，少數(shù)人受社會風(fēng)氣和各種思潮的影響，對學(xué)習(xí)開始厭倦，對生活開始盼比貪圖安逸、享受，講究吃、穿、玩、樂，有的逐步走向墮落。
（二）缺乏組織紀律性
現(xiàn)在的大學(xué)生，基本上都是從學(xué)校到學(xué)校，從單一的家庭到學(xué)校這個大集體，沒有經(jīng)過嚴格的組織紀律訓(xùn)練，缺乏應(yīng)有的組織紀律觀念和道德情操。因此，行動上不嚴格要求自己，隨心所欲，長期下去，難免走上違法犯罪的道路。
（三）法制觀念淡薄
由于哥們義氣大于法紀觀念，往往一點小事可以引發(fā)互毆甚至打群架；由于經(jīng)濟條件有限，滿足不了自己的大肆揮霍，一躍而變?yōu)楸I竊犯；由于思想空虛而又不甘寂寞，成天游蕩在網(wǎng)吧、錄相室、游戲機室，最終由天之驕子變成了犯罪之人。
總之，大學(xué)生犯罪原因是多方面的，而且這多方面都是息息相關(guān)脈脈相連的。大學(xué)生自身也是受其他方面，如社會、家庭、學(xué)校的影響。大學(xué)生在思想上大多比較不成熟。由于年齡和社會閱歷的原因，是情感比較脆弱的群體。近年來大學(xué)生犯罪有增無減的事實表明，當(dāng)代社會面臨一個新的問題，如何去引導(dǎo)處于未成年與成年的夾縫之間的大學(xué)生。
四、預(yù)防大學(xué)生犯罪的對策思考
正確道德觀和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，并非是一朝一夕之功，也絕非權(quán)力所能奏效。所以預(yù)防是減少大學(xué)生犯罪的最有效途徑。預(yù)防大學(xué)生犯罪是對人才的珍惜，是對社會的責(zé)任。每個大學(xué)生犯罪案件都是個人、家庭、學(xué)校或者社會等多方面的產(chǎn)物，是社會多方面消極因素的綜合體現(xiàn)。因此減少和預(yù)防大學(xué)生犯罪與其他犯罪具有類似性，最根本的措施還在于防患于未然，針對其犯罪原因，實行綜合治理，形成一種有利于大學(xué)生合理發(fā)展的環(huán)境，才能收到治本的效果。
（一）堅持“智力教育”與“人文教育”并重的教育模式，扭轉(zhuǎn)片面追求升學(xué)率的做法
首先應(yīng)加強對大學(xué)生政治素質(zhì)的教育培養(yǎng)，增強其公德意識，引導(dǎo)大學(xué)生正確認識社會，樹立正確的人生觀、價值觀，使學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)、生活和金錢，正確處理各種社會關(guān)系，把追求美好的生活愿望同為社會多作貢獻的行動結(jié)合起來。
育人要育人性的人。大學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵時期，大學(xué)期間對一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成至關(guān)重要。學(xué)校要向?qū)W生廣泛宣傳新時代的英雄、模范，引導(dǎo)其積極進取、奮發(fā)向上，自覺遵守社會公德，抵制一切落后、愚昧、腐朽的東西。讓大學(xué)生能夠?qū)W到現(xiàn)代科學(xué)知識、技能和理論的同時，對他們進行有效的道德素質(zhì)教育，提高他們的道德水平，教會他們?yōu)槿酥溃顾麄冋嬲蔀樾闹桥c人格全面發(fā)展的有用之材，是高校教育中一個不容忽視的課題。
（二）建立有效的大學(xué)生心理救援機制，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)
大學(xué)生感情豐富，沒有走上社會卻渴望走上社會，他們?nèi)狈ι鐣啔v和人生經(jīng)驗，但社會卻紛繁復(fù)雜，所以，如果沒有正確的引導(dǎo)，大學(xué)生很容易誤入歧途，走上犯罪的道路。針對其心理發(fā)展不夠成熟的特點，學(xué)校要有意識地開展心理健康知識講座、開設(shè)心理咨詢機構(gòu)，減少一些不必要的悲劇。幫助大學(xué)生形成健康向上的心理，當(dāng)前尤為重要的是：
1、建立以宿舍、年級、學(xué)校為單位的大學(xué)生心理健康網(wǎng)絡(luò)管理中心，對學(xué)生進行心理測試和調(diào)適，消除其人格障礙，提高大學(xué)生承受和應(yīng)對挫折的能力，必要時對學(xué)生遇到心理問題時給予有效幫助。
2、豐富學(xué)校文體活動，引導(dǎo)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。心理健康的一個重要方面就是與人和諧相處。引導(dǎo)同學(xué)之間在活動中發(fā)現(xiàn)多方面的價值，尊重差異，放棄偏激和自卑心理，笑面人生，熱情生活，多交朋友，學(xué)會欣賞個體的獨特性。
3、引導(dǎo)大學(xué)生控制情緒，正確交友。學(xué)校要教育引導(dǎo)在校的大學(xué)生樹立正確的交友觀，應(yīng)該以友情為重，并利用指導(dǎo)和幫助大學(xué)生以嚴肅的態(tài)度對待友誼，正視同學(xué)關(guān)系，保持穩(wěn)定的情緒及健康的心理。讓學(xué)生學(xué)會樂觀面對困境，敢于承擔(dān)責(zé)任，待人寬容，使心理經(jīng)常處于輕松愉快之中。
（三）多形式強化對大學(xué)生的法制教育，增強大學(xué)生法律意識
學(xué)校要采取多種形式，進行教育。這就要求我們的學(xué)校首先要高度重視對學(xué)生的法制教育，要從剛?cè)胄ｉT著手，結(jié)合道德品質(zhì)與行為規(guī)范教育，結(jié)合校園內(nèi)的安全案例講危害，向?qū)W生灌輸正確的人生觀、世界觀，指導(dǎo)大學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，合法行使自己的權(quán)利，幫助大學(xué)生形成遵紀守法、依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞法制的行為斗爭的思想意識。
在校園里開展普法教育，絕不僅僅是單純地讓大學(xué)生讀法律條文，而應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們的法律意識和法制感，讓他們了解法律是他們生活及健康成長的保障，遵紀守法自然會得到好的效果，靠個人意志去尋求所謂的自由，只會觸犯法律。要用科學(xué)的方法，從公平、公正、人與人之間的平等關(guān)系去進行教育，并努力改進外在環(huán)境。
在大學(xué)里設(shè)置的法律課應(yīng)當(dāng)作為大學(xué)生的必修課，不能作為選修課不計學(xué)分，應(yīng)將法制教育納入教學(xué)計劃，進一步改進和完善學(xué)校的法制教育，切實提高學(xué)生的法律素質(zhì)，提高學(xué)生的法律觀念。
（四）加強學(xué)校的內(nèi)部管理
預(yù)防犯罪首先必須保證良好的校園生活環(huán)境，保證校園里一個學(xué)習(xí)知識的場所，切實抵制社會不良文化的進入。因此要加強和改革高校的學(xué)生管理，尤其是集體宿舍的管理，采取針對性措施健全管理約束機制，建立預(yù)防大學(xué)生犯罪的網(wǎng)絡(luò)；配合有關(guān)執(zhí)法部門綜合整治，排除校園周圍不健康因素對大學(xué)生的影響和干預(yù)。通過建立一整套的安全防范管理體系，最終從體制上杜絕違法犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生。
（五）司法機關(guān)的積極協(xié)助
司法機關(guān)對大學(xué)生犯罪應(yīng)實行教育、感化、挽救的方針，堅持懲罰與教育相結(jié)合的原則，以法律效果為基礎(chǔ)，以政治效果為原則，以社會效果為目的，采取人性化的幫助手段，挽救這些失足青年，使他們能夠重新成為社會的有用之才。對罪行并不嚴重的且有悔改之意的，應(yīng)采取微罪不訴或建議法院單處罰金的方法，給他們一次改過自新的機會，往往會收到更好的效果。司法機關(guān)也應(yīng)該有重點地與大學(xué)生定期聯(lián)系，幫助學(xué)校建立良好的校園環(huán)境，同時加強校內(nèi)的司法宣傳教育。
（六）家長有針對性的引導(dǎo)
學(xué)校對大學(xué)生的引導(dǎo)是整體上的、普遍性的引導(dǎo)，而對大學(xué)生有針對性、個別性的引導(dǎo)則要靠家長了。因此，家長要注重對自己孩子的了解，加強與孩子的溝通聯(lián)系，在配合學(xué)校教育前提下，有針對性的加以引導(dǎo)，努力為孩子營造一個積極健康、溫馨和諧的成長環(huán)境。
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三、中學(xué)生消費在一定程度上相信自己的真實體驗，如果用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會繼續(xù)使用下去。
四、中學(xué)生更側(cè)重時尚性消費
學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。
2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成中學(xué)生消費高的一個原因。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。被調(diào)查人群中，對手機的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在50元100元，貧困生的手機費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達150元以上。
五、提出的有關(guān)建議
(一) 中學(xué)生的消費，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)中學(xué)生良好的消費習(xí)慣，需要多方面的努力：首先家庭要建立健康的消費文化環(huán)境。家長的消費及消費觀都能在孩子身上有形或無形地反映出來。給予他們一定的消費自主的同時注意家庭教育，對消費要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動，加強勞動教育，促成勤儉節(jié)約消費觀。
(二)給學(xué)校的有關(guān)建議：
(1)加強對中學(xué)生消費心理和行為的調(diào)查研究。在思想理論教學(xué)中，我們應(yīng)該大力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。當(dāng)然，調(diào)查研究是一個艱辛的過程，但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實際的科學(xué)思維。
(2)教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費意識。引導(dǎo)他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個人消費標(biāo)準與家情相適應(yīng)。當(dāng)然，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，從不斷推動社會經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場這個角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個人經(jīng)濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個清醒的消費者。
(3)中學(xué)生健康的消費風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項重要內(nèi)容。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視中學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為，以促進中學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把中學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會輸出具有健康理性消費習(xí)慣的社會人才。
(四)給在校學(xué)生的建議
1.合理規(guī)劃自身消費構(gòu)成，增強理財意識。要在社會的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對自身的消費現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費心理和良好的消費習(xí)慣。要強調(diào)合理和適度消費，提倡量入為出有計劃的消費。注意發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費風(fēng)氣影響。
2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。大學(xué)生沒有獨立的經(jīng)濟來源，所以在消費的過程中要做到一切從實際出發(fā)。要選擇適合大學(xué)生群體的消費標(biāo)準，而不能因為攀比而一味追求名牌和高標(biāo)準、高消費。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。
3.貧困生應(yīng)正視自身消費現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個特殊的群體，消費能力是相對落后的，但是他們的消費欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實際情況。調(diào)查中一位貧困生說過這樣一句話：在清掃校道時，我會對走過的每個人微笑，因為我知道，靠自己雙手掙的錢是最光榮的。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對自身情況，按切身實際分配消費。
4.注重精神消費，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對于尚未有固定經(jīng)濟來源的中學(xué)生而言，精神消費不但能彌補物質(zhì)生活上的不足，還能讓中學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動，把娛樂和知識攝取結(jié)合進行，以陶冶性情，獲取知識。另外，要注意強調(diào)綠色消費，反對不利于保護生態(tài)環(huán)境的消費行為。
篇8
一、要用發(fā)展的思路解決服務(wù)育人問題
隨著社會的發(fā)展和學(xué)生管理模式不斷創(chuàng)新，后勤服務(wù)育人工作要取得突破首先得著眼發(fā)展，圍繞發(fā)展來定位后勤服務(wù)育人工作，要堅持用發(fā)展的思維思考服務(wù)育人工作中出現(xiàn)的新情況，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決服務(wù)育人工作中出現(xiàn)的新問題，使之更好地適應(yīng)學(xué)生管理模式創(chuàng)新發(fā)展的需要。首先，要破除束縛員工思想的舊觀念、舊模式，創(chuàng)新服務(wù)育人模式，盡快適應(yīng)學(xué)生管理模式創(chuàng)新的需要；其次，要進一步理順內(nèi)部管理體制，增強服務(wù)育人意識，提高服務(wù)育人工作水平；最后，要協(xié)助學(xué)生管理部門解決管理模式創(chuàng)新帶來的教育問題，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)管理模式變革。
二、要真正做到“以人為本”
服務(wù)育人工作要充分體現(xiàn)“以人為本”的工作理念，把讓師生滿意和服務(wù)育人作為檢驗后勤服務(wù)工作成效的出發(fā)點和落腳點。高校后勤服務(wù)的對象主要是學(xué)生，做好服務(wù)育人工作、提高后勤保障效能的主體也是學(xué)生，堅持以人為本，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大學(xué)生的根本利益是后勤服務(wù)工作的根本點。后勤服務(wù)育人工作在指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)、工作制度中要充分體現(xiàn)出人文精神，以人文精神為內(nèi)驅(qū)力，從根本上提升后勤服務(wù)育人質(zhì)量，切實把以人為本的工作理念體現(xiàn)在每一項具體服務(wù)工作中，讓廣大學(xué)生看得見、摸得著、信得過，使學(xué)生有“家”的感覺。
三、要將“服務(wù)育人”的宗旨始終貫穿大學(xué)生思想政治教育的全過程
后勤服務(wù)一定要結(jié)合學(xué)生思想特點和服務(wù)熱點，不斷開辟深受大學(xué)生歡迎又具有鮮明文化特點和服務(wù)特色的項目，讓服務(wù)育人的功能在吸納其他思想政治工作精髓的同時積極探索適應(yīng)高校后勤建設(shè)方面的特殊需求，使之既發(fā)揮思想政治工作的特色和魅力，又兼容服務(wù)育人的效果，充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢，全力打造服務(wù)育人的和諧育人環(huán)境，不斷滿足學(xué)生價值取向多樣化、服務(wù)質(zhì)量品牌化、經(jīng)營管理誠信化的新型校園需要。
四、服務(wù)育人需要營造良好的育人機制
后勤服務(wù)育人的內(nèi)涵就是要通過科學(xué)的管理，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，通過建章立制使服務(wù)工作逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化、制度化，營造良好的育人機制，提高服務(wù)育人能力。使后勤員工能與大學(xué)生溝通、交流，且善于做學(xué)生的思想工作。
一是建立服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準體系，實行規(guī)范服務(wù)。規(guī)范服務(wù)是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)和保證，建立一套完整的質(zhì)量標(biāo)準體系，可以從根本上轉(zhuǎn)變服務(wù)意識，提高服務(wù)水平，可以極大地調(diào)動后勤員工的工作積極性，從而更好地為學(xué)校教學(xué)、科研服務(wù)。積極探索質(zhì)量管理體系認證，建立健全質(zhì)量管理制度，使管理有章可循，有據(jù)可依，更加科學(xué)，使服務(wù)更加規(guī)范。
二是搭建與學(xué)生交流的平臺，開辟校園文化建設(shè)項目新領(lǐng)域。要將后勤建成師生之家，成為學(xué)生的第二課堂，就要在為師生服務(wù)的過程中，針對各個時期學(xué)生中出現(xiàn)的不良習(xí)慣，有針對性地開展教育活動，如針對學(xué)生就餐習(xí)慣差、環(huán)境意識差的問題，開展“文明用餐”、“當(dāng)一天餐廳服務(wù)員”活動；針對學(xué)生浪費水電的現(xiàn)象，開展“節(jié)約文化”系列活動；針對學(xué)生自我保健意識差的情況，開展“健康身心月”等活動。使廣大學(xué)生樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的觀念，增強學(xué)生的文明意識和健康意識。
三是開展幫困助學(xué)活動，積極提供勤工助學(xué)崗位。解決學(xué)生困難，關(guān)愛困難學(xué)生，定期舉辦校園“美食文化節(jié)”，將飲食文化與校園文化融為一體，使學(xué)生感到家一樣的溫暖，產(chǎn)生歸屬感，培養(yǎng)強烈的主人翁意識和集體主義觀念。
四是服務(wù)育人還要建立多渠道的信息傳遞與溝通機制。如定期召開學(xué)生座談會，定期收集學(xué)生的反饋意見，對學(xué)生所提意見建議的回復(fù)情況要督促落實，設(shè)立服務(wù)熱線，推行服務(wù)承諾制，主動接受師生的監(jiān)督，并實行服務(wù)首問負責(zé)制，讓師生投訴有門，論理有道。
五、提高員工服務(wù)育人能力
高校的校園文化和后勤服務(wù)文化始終起著示范、輻射、導(dǎo)向和熏陶的作用。高校后勤的發(fā)展與建設(shè)必須適應(yīng)大學(xué)校園文化，鍛煉與培養(yǎng)一支具有育人理念、態(tài)度嚴謹、作風(fēng)過硬、技能嫻熟、講究信譽、愛崗敬業(yè)的后勤服務(wù)隊伍。
服務(wù)育人是衡量后勤服務(wù)水平和社會效益的重要標(biāo)志，是后勤先進文化的重要內(nèi)容。服務(wù)育人既是服務(wù)對象的需要，也是服務(wù)者占領(lǐng)市場、鞏固市場和擴大社會效益的需要，要使服務(wù)受到尊重，得到理解、配合和支持，首先要使后勤服務(wù)員工具備服務(wù)行業(yè)必備的職業(yè)道德和職業(yè)精神，要更好地發(fā)揮服務(wù)育人的功能就要不斷提高員工的綜合素質(zhì)，將培訓(xùn)工作長期化、制度化，分層次、分類別、分批次對員工進行系統(tǒng)的集中輪訓(xùn)，使員工掌握各項服務(wù)技能，提高員工的服務(wù)能力與水平。可以組織員工開展形式多樣的崗位練兵、技術(shù)比武勞動競賽活動，在員工中形成比學(xué)習(xí)、比技能、比貢獻的良好氛圍，從而通過后勤服務(wù)工作全面體現(xiàn)“以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)”的內(nèi)涵。
六、服務(wù)育人需要創(chuàng)新服務(wù)手段
一是可以通過各種大學(xué)生管理委員會（物業(yè)、飲食、公寓管理委員會）、后勤服務(wù)聯(lián)絡(luò)員等渠道，吸收一些對物業(yè)、食堂、公寓工作關(guān)心且樂于奉獻的學(xué)生加入后勤管理委員會，其既代表后勤，又代表廣大學(xué)生，成為連接雙方的橋梁與紐帶。讓學(xué)生直接參與對物業(yè)、食堂、公寓的衛(wèi)生檢查、評比工作，監(jiān)督員工工作，參與市場原料價格調(diào)研工作。學(xué)生在參與物業(yè)、伙食、公寓管理工作中學(xué)到了寶貴的管理知識和工作經(jīng)驗。
二是設(shè)立網(wǎng)上交流平臺。通過QQ、電子郵件、網(wǎng)上報修、網(wǎng)上征求服務(wù)意見等形式長期接受師生反映后勤服務(wù)方面的意見和建議，請師生幫助查找后勤服務(wù)盲點和服務(wù)短板，提高學(xué)生愛護公物、勤儉節(jié)約、以校為家的意識和能力。
三是召開座談會。通過學(xué)生工作處、管委會、后勤聯(lián)絡(luò)員召集學(xué)生代表，在一定的時間、地點內(nèi)，學(xué)生工作處、后勤領(lǐng)導(dǎo)與管理人員共同聽取學(xué)生意見，并現(xiàn)場回答。學(xué)生代表反映意見的同時激發(fā)了學(xué)生熱情、鍛煉了溝通能力，后勤管理人員也能掌握一些信息。
篇9
1.對象：xxx的325名學(xué)生進行匿名的問卷調(diào)查與訪談。
2.方法：一是用書面形式的調(diào)查問卷，把擬好的問卷到同學(xué)班級去進行發(fā)放；二是用網(wǎng)絡(luò)問卷，通過郵箱、留言板等工具把問卷發(fā)送出去；三是隨機找一些愿意進行面談的同學(xué)進行詢問。第一種方法發(fā)放了150張問卷，收回了有效問卷139張；第二種方法，填寫問卷調(diào)查的人數(shù)共有100名；第三種方法，共有86人接受了訪談。
二、現(xiàn)代中職生中職生消費狀況存在的問題
1.伙食方面開銷大：據(jù)調(diào)查大部分學(xué)生不在學(xué)校飯?zhí)镁筒停堑綄W(xué)校外面的餐廳就餐，這樣子做既不衛(wèi)生又浪費錢；還經(jīng)常出現(xiàn)請同學(xué)吃飯的想象。雖說這種消費花不了太多的資金，但有很多中職生家庭經(jīng)濟還是有點困難，他們的主要經(jīng)濟來源還是靠父母給的，不應(yīng)該這樣拿著父母給你的生活費去當(dāng)人情消費的“馬拉松”。
2.現(xiàn)代通訊工具的使用費用過高：為了找工作方便和交友，很多中職生都購買了手機用于與外界聯(lián)系，還有的中職生用手機進行娛樂活動，如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經(jīng)成為他們一個重要的通訊工具，價廉實用的手機是大部分學(xué)生的首選，但手機費在逐步提高。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有25%的學(xué)生每月的通訊費用高達150元以上；有50%的學(xué)生通訊費控制在100—150元之間；經(jīng)濟比較困難一點的學(xué)生通訊費也在50元左右。根據(jù)此項調(diào)查，大學(xué)生的消費經(jīng)濟有91.5%來源于家庭，14.3%來源于學(xué)校獎學(xué)金、助學(xué)金及補助，8.1%來源于自己打工收入、7.4%來源于貸款、2%來源于其他渠道。也就是說，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟來源是依靠家庭。
3.形象消費高：經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，每到星期六、星期天，大部分學(xué)生會去買衣服、裝飾品、化妝品等；講究牌子，追求時尚、潮流，喜歡與同學(xué)之間進行攀比等。絕大多數(shù)的學(xué)生家庭經(jīng)濟不怎么好，而這種消費又比較容易“超支”，因此，有些女同學(xué)為了得到一套名牌的化妝品或一套名牌的衣服，就會去向同學(xué)借錢，甚至去偷錢以達到自己的目等，這些都體現(xiàn)了學(xué)生不懂得量力而行，虛榮心太過于強的心理。
4.休閑娛樂消費高：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有35%的學(xué)生在放假期間去旅游；有25%的學(xué)生會去練歌房、打臺球、溜旱冰、開party；有絕大多數(shù)的學(xué)生則去吃好吃的，比如：肯德基、麥當(dāng)勞等。
5.感情投資即戀愛所需支出較高：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有35%的中職生在談戀愛，一部分談戀愛的中職生每月大約多支出150—200元左右，最少的也有100元左右，最高的達到500元。他們大多承認為了追求情感需要將物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度的消費原則。
6.人際交往費較高：據(jù)調(diào)查得知，同學(xué)過生日、入黨、獲獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客。否則，便被視為不夠交情。
7.學(xué)習(xí)費用較高：中職生要考的證書相對其他學(xué)生來說還是比較多。據(jù)調(diào)查，有的學(xué)生除了考自己專業(yè)的證書外，還報名參加考自己專業(yè)外的證書，自然而然，相應(yīng)的報名費、書費、培訓(xùn)費等自然不菲。
三、現(xiàn)代中職生消費問題的原因分析
1.社會環(huán)境影響原因
社會上非主流的享樂主義消費觀，給大學(xué)生帶來了很深的影響，是造成大學(xué)生消費觀念偏頗的主要因素之一。進入wr0以來，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，與之帶來的不僅僅是經(jīng)濟
的繁榮還有社會上的—些不正確的消費觀念這些都給當(dāng)代中職生帶來了很深的影響，中職生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了中職生的消費觀。
2.家庭環(huán)境影響原因
父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，不能正確引導(dǎo)自己的子女。
3.自身原因
眾心理和求異心理是中職生消費攀比心理的心理學(xué)動因。中職生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領(lǐng)的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實則本質(zhì)相同的兩個方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個人也基本上樂意接受，中職生也不例外；二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時尚滿足了中職生一時審美的心理需要之后，又必然會產(chǎn)生新的需要，渴望消費再有新變化和創(chuàng)新。中職生有著強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求。
四、對策與建議
針對當(dāng)今中職生的消費誤區(qū)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費習(xí)慣，需要多方面的努力：
篇10
1 實施以美育德的重要意義
1．1以美育德有助于當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展
當(dāng)前，以“80后”、“90后”為主體的大學(xué)生群體已經(jīng)成為大學(xué)德育的主要對象。他們具備很強的理性判斷力和自我反思力，有追求科學(xué)理論和正確的理想信念的愿望，有提高自身修養(yǎng)和完善道德人格的美好要求，也充滿著對健康高雅的審美情趣和正確的審美觀點的向往。總之，對人的自由而全面發(fā)展的期待更加強烈，對德育教育的接受與踐行提出了更高的要求。以美育德，通過大學(xué)生審美觀念、審美情趣和審美能力的培養(yǎng)，“進行思想政治的宣傳和教育……運用先進文化去教育人和影響人，在思想政治觀點層面逐步消除分歧和隔閡，在文化認可中接受并遵循正確的價值觀念和理想信念”。這樣，契合大學(xué)生自覺追求德智體美綜合素質(zhì)完善和全面提高的要求，又得到大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真正認同和主動接受，激活了德育對象的自我造血功能，為把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為富有主體精神的德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人提供了動力。
1．2以美育德有助于提升大學(xué)德育的層次
大學(xué)德育是根據(jù)社會的需求和大學(xué)生的發(fā)展需要，對大學(xué)生進行的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等的培養(yǎng)教育。構(gòu)成大學(xué)生個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容和要素有很多，首先是政治方向和思想理論素質(zhì)的培養(yǎng)，審美能力的培養(yǎng)也成為非常重要的基本內(nèi)容之一。而以美育德，恰恰是把審美教育與政治方向、思想理論素質(zhì)教育和道德行為規(guī)范教育結(jié)合到一起，利用美育情理交融、寓教于樂的長處和自由靈活的形式，使大學(xué)生在對“美”的鑒賞、感受和體驗中，引起情感的激蕩，激發(fā)共鳴，獲得思想上的熏陶和認識上的啟示教育。以美育德使大學(xué)生把認識美、熱愛美的審美情感，轉(zhuǎn)化成了贊美善、追求真的道德情感，產(chǎn)生了一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的德育效應(yīng)，為提高大學(xué)德育的層次，實現(xiàn)道德的知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展提供了指導(dǎo)。
1．3以美育德有助于增強大學(xué)德育的實效
傳統(tǒng)大學(xué)德育教育為“顯性教育”，借用政治理想、道德倫理、規(guī)章制度等概念形式，使大學(xué)生被動接受灌輸。但這是以漠視和壓抑大學(xué)生的道德情感需求為代價的，極易引起抵觸情緒和逆反心理，影響到大學(xué)德育實效。而以美育德則不強制，不采用說理灌輸，而是以各種感性的方式來培養(yǎng)大學(xué)生對于“美”的熱愛和對“善”的追求，使大學(xué)生從美好的事物中得到享受，在輕松自如、潛移默化的體驗中陶冶情感，從情感和心理上接受價值判斷和選擇的原則，化為大學(xué)生個體的信念和“內(nèi)在美”，并引導(dǎo)大學(xué)生上升到對高尚的道德情操和道德行為的理性需求，外化為相應(yīng)的行動，實現(xiàn)“審美的階段”到“道德的階段”的過渡，這就大大增強了大學(xué)德育的實踐效果，為開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育的新局面提供了途徑和方向。
2 實施以美育德要防止的誤區(qū)
2．1用德育來“包辦”美育
美育天然地就與德育有千絲萬縷的聯(lián)系，“在現(xiàn)代教育中發(fā)揮著特殊的綜合中介作用。甚至，美育的這種綜合中介作用在當(dāng)代顯得愈加重要，成為溝通科學(xué)主義與人文主義的橋梁，弘揚人文精神、培養(yǎng)‘四有’新人、建設(shè)社會主義精神文明的重要途徑”_l2j。誠然，美育和德育一樣，具有特殊的綜合中介作用，具有價值定向作用，能夠讓人們從情感上喜愛的同時，在價值觀上認同并信奉，引導(dǎo)大學(xué)生去追求美好的人生。但這并不是說，美育就從屬于德育。美育本身是超功利的，它原本定位在個體審美能力發(fā)展上，以美育德架起了美育和德育之間的橋梁，使人們在欣賞美、體驗美的事物的過程中求真向善，塑造成品格高尚的人。在以美育德實踐活動中，如果把美育的德育功能無限夸大，無限泛化，以至于用德育來“包辦”美育，處處打上道德的印記，就是違反了美育的本質(zhì)規(guī)律和功能實現(xiàn)方法，拋棄了美育用較為隱性、問接的方式傳遞價值觀念的優(yōu)勢，就會使人感到枯燥厭倦，產(chǎn)生否定排斥情緒，直至對教育內(nèi)容也無好感。
2．2把德育理論灌輸一概抹殺
大學(xué)德育教育是累積遞進的，理論灌輸、情感熏陶、以美育德、實踐活動等各種教育途徑是并存的，不是相互替代的關(guān)系。如有論者所述，“道德行動是一種自覺自由的行動，它不僅需要行為選擇上的建議，更需要思想的澄明”。換言之，道德的自覺，不僅需要道德主體知其然，而且更需要通過理論教育使其思想澄明，知其所以然。所以，以美育德之不再單純從外部施加給學(xué)生說教和約束，不是以美育內(nèi)容來淡化德育內(nèi)容，不是要否定德育理論教育這一重要范疇，把理論灌輸一概抹殺，更不是以美育替代德育。而是要相互滲透，和諧共融，著眼于為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀打下堅實的理論基礎(chǔ)，繼續(xù)發(fā)揮理論課和思想政治教育課即“兩課”德育理論教育的主渠道、主陣地作用，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生掌握的立場、觀點和方法，激發(fā)大學(xué)生的德育自覺性，以理服人，以情感人，將理論植根于思想觀念深處。
2．3無視以美育德的針對性
如果無視以美育德的針對性，就會把以美育德變成脫離現(xiàn)實生活世界的、漫無目標(biāo)的審美或德育知識的傳授。只有與經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合，從大學(xué)生思想實際和關(guān)心關(guān)注的熱點、難點、焦點問題緊密出發(fā)，在以美育德內(nèi)容中不斷注入變化發(fā)展的新形勢、新情況、新問題，才能真正了解大學(xué)生的思想狀況，找到各種問題的根源，幫助大學(xué)生正確樹立符合經(jīng)濟社會發(fā)展客觀要求的合理規(guī)范，幫助大學(xué)生正確處理社會生活、職業(yè)生活、婚姻家庭生活等各種社會關(guān)系和人際關(guān)系。以美育德的針對性也表現(xiàn)在對大學(xué)生的人生理想指導(dǎo)上，在以美育德內(nèi)容中多用高尚的精神影響人，多用優(yōu)秀的作品鼓舞人，多用美好的情感熏陶人，對大學(xué)生的人生目的與意義持續(xù)關(guān)注，引導(dǎo)大學(xué)生朝高尚的精神境界和行為方式去努力，才可能收到理想的教育效果。因此，以美育德只有在具有針對性的教育實踐中才能實現(xiàn)德美相長、共同育人。
2．4急于求成，急功近利
任何人的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的建構(gòu)都要遵守循序漸進的規(guī)律。如果在以美育德實施中急于求成、拔苗助長，是不可能奏效的，還會引起大學(xué)生心理上的反感，造成連鎖反應(yīng)，影響到德育內(nèi)容的接受。以美育德，要擯棄急功近利的心態(tài)，注重從細微處著手，從大學(xué)生基本的個人修養(yǎng)和道德情感熏陶開始，修身、齊家、治國平天下，逐步上升到共同理想、崇高信仰的教育。同時，要注重引導(dǎo)學(xué)生自覺地投身德育實踐。因為，即使經(jīng)過長期熏陶和影響后形成的道德情感，還要在道德實踐中不斷地磨煉，與各種不道德的沖動和行為斗爭，才能內(nèi)化成德育主體的道德信念，建立起穩(wěn)定的自我教育、自我約束機制，最終塑造出優(yōu)秀的道德品質(zhì)，實現(xiàn)道德行為方式質(zhì)的飛躍。
3 實現(xiàn)以美育德、德美相長的基本途徑
3．1在審美實踐活動中大力拓展德育資源
在審美實踐活動中實現(xiàn)以美育德，必須注重從德育的角度積極拓展美育資源，豐富美育內(nèi)容，使大學(xué)生在自我觀照中接受“美”的規(guī)律和“善”的法則，在真善美的和諧交融中提升道德認識。要拓展藝術(shù)美、社會美、自然美等基本內(nèi)容，借其“所特有的真與善的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)”方式，傳遞道德價值，發(fā)揮道德教育作用。要加強傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)課程內(nèi)容，使之通過課程學(xué)習(xí)獲得正確的“美”的理念和審美態(tài)度；同時采取各種措施激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣，如鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣參加或組建各類藝術(shù)團體、開設(shè)各類藝術(shù)選修課、藝術(shù)實踐活動學(xué)分化等，以美的藝術(shù)啟迪大學(xué)生，熏陶道德情感，培養(yǎng)健康、高雅的審美情趣和正確的審美觀點，影響其價值判斷和價值選擇。要積極開展向各行各業(yè)涌現(xiàn)出的英雄人物、道德模范學(xué)習(xí)活動，讓大學(xué)生從社會和生活中去發(fā)現(xiàn)和感受人的“善”和崇高；開展對祖國的大愛、集體的關(guān)懷、父母無私養(yǎng)育的感恩活動，體會自己在社會中的地位以及自身存在的價值和意義，以美好的人情人性完善大學(xué)生的心靈，架起通往真與善的橋梁，引導(dǎo)大學(xué)生自覺創(chuàng)造美的生活。要用優(yōu)美的校園景觀和人文環(huán)境來豐富大學(xué)生的情感，營造積極健康的教育情境；增加對祖國河山、自然美景的親近、接觸，在接觸中感受自然的偉大，感受自然與人的聯(lián)系與和諧，從而由心底涌出熱愛自然、熱愛生命的情懷，正確的美丑、善惡觀念自然獲得，健康的人生態(tài)度自然樹立。
3．2加強對以美育德各環(huán)節(jié)的德育指導(dǎo)
借鑒對人的高級行為模式研究，統(tǒng)一于當(dāng)代大學(xué)生審美能力和思想政治道德素質(zhì)雙重建構(gòu)的以美育德，包括以美動情、以美化知、以美煉意和以美致行等4個環(huán)環(huán)相扣、順序發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。實現(xiàn)以美育德、德美相長必須加強德育對這4個基本環(huán)節(jié)的指導(dǎo)，才能以美育情，以情動人，以情育德，水到渠成J。其中，以美動情是育德的起點，在這個環(huán)節(jié)中滲透德育原則，指導(dǎo)人們對社會思想道德和行為產(chǎn)生愛憎、好惡等的情緒態(tài)度，使情動于衷，引發(fā)人們不自覺地進行道德判斷的內(nèi)心體驗，陶冶道德情感。以美化知是育德的重要基礎(chǔ)，是在以美動情生成情緒態(tài)度基礎(chǔ)上，介入道德規(guī)范和道德價值的指導(dǎo)，激勵和調(diào)節(jié)大學(xué)生對道德規(guī)范及其意義的認識，產(chǎn)生對是非、善惡、美丑的認識判斷和評價，提高道德認識能力。以美煉意是關(guān)鍵的臨界點，在情動于衷、辨識道德的基礎(chǔ)上，自覺地產(chǎn)生與各種不道德的思想作斗爭的意識，提高道德自覺性，鍛煉道德意志，使之轉(zhuǎn)化為人的道德需求，形成解決大學(xué)生思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與產(chǎn)生支配行為的力量，形成堅定的道德信念。以美致行以美育德的實現(xiàn)形式，是內(nèi)在的道德情感和道德認識的外部表現(xiàn)行為，是在生成道德情感，化作道德認知，形成道德信念后，在現(xiàn)實行動中對他人、社會和自然所作出的道德行為反應(yīng)。
3．3把以美育德與解決大學(xué)生的思想生活實際相結(jié)合
篇11
一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康問題現(xiàn)狀
隨著中國改革進程的不斷推進，中國的教育體制也在改革中發(fā)生了巨大的變化，從精英化教育轉(zhuǎn)向了大眾化教育,經(jīng)歷了蛻變的中國的高等教育，擴招成為順理成章的事情。而大學(xué)生數(shù)量的增加，使本來已經(jīng)日趨激烈的社會競爭更加白熱化，大學(xué)生的就業(yè)壓力進一步加大，同時隨著各種西方價值觀念的進入，我國的傳統(tǒng)價值觀受到嚴重沖擊。中國的大學(xué)生的價值觀念、行為方式、倫理道德、人際關(guān)系、求職就業(yè)等領(lǐng)域的心理沖突和壓力不斷增大，由此而引發(fā)的自殺、相互傷害等大學(xué)生心理問題時有發(fā)生，它對學(xué)校、社會及家庭都造成了慘痛的損失。因此，正確認識當(dāng)代大學(xué)生心理問題的類型，加強對學(xué)生進行心理健康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，積極有效地制定對策，對避免心理問題的惡化，減少校園問題事件、構(gòu)建和諧校園具有重要意義。
二、當(dāng)代大學(xué)生的心理健康問題類型[1]
1.自閉型心理問題
大學(xué)生在考上大學(xué)后便開始了相對獨立的生活。其所面臨的問題主要有兩點：一是環(huán)境的改變，包括生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、社交環(huán)境等的變化,使得很多學(xué)生不能很快地適應(yīng)大學(xué)生活；二是現(xiàn)實和理想的反差,如學(xué)校沒有想象中的完美,專業(yè)沒有想象中的理想,生活沒有想象中的輕松等等,這些使一些學(xué)生產(chǎn)生了失望感、自卑感或孤獨感,不想學(xué)與不得不學(xué)的矛盾,造成了一些學(xué)生情緒的波動和低落。他們往往為了保住自己在中學(xué)時的優(yōu)勢，廢寢忘食，長期處于緊張狀態(tài)，長此下去，就會相繼出現(xiàn)神經(jīng)緊張、失眠等多種焦慮并發(fā)癥，甚至嚴重時表現(xiàn)為社會交往能力非常弱,很難與周圍的人發(fā)生正常的溝通行為，產(chǎn)生了自閉的現(xiàn)象。
2.焦慮型心理問題
首先，大學(xué)生活中開始注重培養(yǎng)協(xié)調(diào)、處理社會關(guān)系的能力。學(xué)校有諸多學(xué)生社團,豐富的課外活動，一些大學(xué)生不能合理地處理學(xué)習(xí)和參加活動之間的關(guān)系,平時忽略了學(xué)習(xí),以至于考試時熬夜突擊,內(nèi)心產(chǎn)生強烈的焦慮感。這種情況下往往導(dǎo)致考試成績的不理想。如此反復(fù)惡性循環(huán)導(dǎo)致學(xué)生逐漸對所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生反感, 對上課開始厭惡,造成了心理上的壓力,從而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。
再有，一些大學(xué)生對于大學(xué)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)。其進入大學(xué)后，一時不知如何安排學(xué)習(xí)，而且大學(xué)課程多、難度大、要求高，也是其不適應(yīng)的重要原因。
第三，部分學(xué)生認為考入大學(xué)，即萬事俱備，只等畢業(yè)，放松自己，導(dǎo)致提不起努力學(xué)習(xí)的勁頭，造成多門掛科的現(xiàn)象。在這些情況下，大學(xué)生心中往往充滿困惑、憂郁、痛苦，容易產(chǎn)生強迫、焦慮等心理疾病。
3.幼稚型心理問題
這一問題主要體現(xiàn)在大學(xué)生的情感方面和對待性問題方面。由于大學(xué)生基本上成年，渴望交友戀愛，憧憬美好的愛情。但由于心理不完全成熟，生活閱歷欠缺，對戀愛缺乏深刻的認識和理解，存在許多無法回避的現(xiàn)實問題，如經(jīng)濟上尚未獨立、個人未來發(fā)展不確定，因此經(jīng)常出現(xiàn)一些戀愛問題。戀愛問題處理不當(dāng)會影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和心理健康。在戀愛的過程中或多或少的會涉及到對性問題的想法，往往很敏感也很朦朧。這也是大學(xué)生心理不成熟的表現(xiàn)。
4.不平衡型心理問題
當(dāng)代高校普遍實行繳費上學(xué)，許多學(xué)生經(jīng)過高考進入高校后,首先面臨的一個重要問題就是經(jīng)濟問題。較高的學(xué)習(xí)費用,不小的個人生活開支,使許多家庭的都面臨著巨大的經(jīng)濟壓力，這樣就使得他們在心理上存在一定壓力。再加上一些同學(xué)間不正當(dāng)?shù)呐时戎L(fēng),這些經(jīng)濟上有困難的大學(xué)生心理上背負更大的壓力,從而造成心理的不平衡。
5.社交恐懼型心理問題
在大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時，如何處理人際關(guān)系問題就顯的非常重要,因為他們重新來到一個新的環(huán)境,面臨著一個重新認識別人、確立新的人際關(guān)系的過程。與低年級學(xué)生相反的是，一些高年級學(xué)生,尤其是同一個寢室的同學(xué),隨著彼此交往的加深,個人的各種生活習(xí)慣逐步暴露,常常會因為一些“雞毛蒜皮”的小事引發(fā)矛盾,而彼此又不能找出妥善的方法加以解決,長此以往,一些學(xué)生由于寢室內(nèi)部造成的心理壓力使得他們開始懼怕回到寢室,心理上拒絕回到集體,形成了人際交往障礙。
6.煩躁型心理問題
大學(xué)的逐年擴招,造成了畢業(yè)生的高速膨脹，使大學(xué)生對畢業(yè)之后的去向產(chǎn)生了困惑。無論是考研面臨的激烈競爭,還是找工作難的嚴峻形勢,都給高年級的學(xué)生帶來了壓力,由此使一些學(xué)生產(chǎn)生了迷茫、失落、壓抑的情緒,而這些情緒又因得不到及時的調(diào)節(jié),而產(chǎn)生了心理問題。這些都給臨近畢業(yè)的大學(xué)生造成巨大的心理壓力，常常出現(xiàn)煩躁、坐立不安等表現(xiàn)。
7.網(wǎng)癮型心理問題
隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，大學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系越來越密切。它在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等帶來很大便利的同時，也使一些大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上交際等而形成網(wǎng)癮癥。學(xué)習(xí)成績不好的在校學(xué)生中，網(wǎng)癮比例較高，他們往往不喜歡學(xué)習(xí)，感覺精神空虛，只有在虛擬的游戲世界中才能找到自信[2]。網(wǎng)絡(luò)沉迷群體具有以下心理特征和行為表現(xiàn)：喜歡獨處、不愿主動與人交往、孤僻抑郁、敏感警覺、不服從社會規(guī)范等。
三、大學(xué)生心理健康問題形成的原因
1.環(huán)境改變后理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生差距。[3]對于所經(jīng)歷的社會環(huán)境的改變適應(yīng)能力較差的學(xué)生，常常對大學(xué)生活富于幻想,對未來充滿憧憬,而對可能出現(xiàn)的困難又缺乏充分的心理準備,于是,一旦在現(xiàn)實中遇到一些挫折,他們就會情緒低落,意志消沉,從而導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。
2.大學(xué)生自我認識體系不健全。大學(xué)生的心理困擾大部分都與自我認識體系不健全有關(guān)。由于沒有形成獨立的價值判斷體系，認識事物能力較差等原因，一些大學(xué)生往往不能客觀地認識和了解自己,對自我評價過高或過低,不能準確地自我定位,不能獨立地整合各方面信息等。當(dāng)需要獨立處理各種問題時,這些缺陷就成為適應(yīng)和發(fā)展過程中的重要障礙,也就必然會導(dǎo)致各種心理困擾。
3.大學(xué)生的處事技巧策略欠缺，不夠成熟。大學(xué)生中很大一部分人對生活事件的應(yīng)變能力與生活對他們的要求很不相稱。當(dāng)他們遇到某些事情難以處理時,雖然能夠?qū)ψ约旱男睦碜兓^程及內(nèi)外原因進行一番分析,但是在解決問題時卻不知道該怎么辦。這種策略和能力方面的限制使他們不能有效地處理各種生活事件,不能積極地面對各種壓力,使自己經(jīng)常處于一種緊張的應(yīng)急狀態(tài),從而導(dǎo)致心理障礙[4]。
四、大學(xué)生心理健康問題的應(yīng)對建議
1.開展入學(xué)教育和進行心理健康普查[5]。心理健康教育的相關(guān)工作要從大學(xué)生一進校就開始。在進行學(xué)前教育時，要對新環(huán)境下新生所要面臨的思想、生活、學(xué)習(xí)上的主要問題進行簡要說明，使他們做好一定的心理準備。同時，要對新入校大學(xué)生進行心理健康普查,建立新生心理檔案,其目的是讓學(xué)校的心理健康工作者掌握新生的心理健康狀況,對有心理問題甚至心理障礙的大學(xué)生進行重點輔導(dǎo)和監(jiān)控,有助于防患于未然。
2.開設(shè)心理健康教育課。高等學(xué)校必須把心理健康教育課程列入課程計劃之中,根據(jù)心理健康教育發(fā)展的目標(biāo)體系,編寫出適應(yīng)大學(xué)生特點的大學(xué)生用書以及教師參考材料、指導(dǎo)綱要、實施要點和活動設(shè)計,使大學(xué)生心理健康教育具有一定的可操作性。針對某一階段大學(xué)生普遍出現(xiàn)的心理現(xiàn)象要及時的總結(jié)并作出相應(yīng)的處理方案，盡量做到早發(fā)現(xiàn)，早解決。
3.設(shè)立專門的心理健康診所或者咨詢室。該機構(gòu)要有專門的心理老師負責(zé)。心理老師要根據(jù)輔導(dǎo)對象問題的相似性, 通過集體活動的形式,解決大部分學(xué)生面臨的發(fā)展、適應(yīng)等方面的心理問題。其本身也要加強對大學(xué)生特殊群體心理健康教育方面的專業(yè)研究，促進心理健康教育工作的專業(yè)化發(fā)展，以提供高質(zhì)量、高效的專業(yè)服務(wù)。
4.積極開展各種社會實踐活動。社會實踐活動能夠讓大學(xué)生接觸社會、了解社會和適應(yīng)社會, 提高其個性心理品質(zhì),進一步培養(yǎng)其頑強意志。還要使學(xué)生從中接受鍛煉,磨煉意志,學(xué)會正確對待挫折,面對困境積極尋求解脫并總結(jié)教訓(xùn)；學(xué)會對自己的情緒進行把握與調(diào)節(jié),要做到豁達大度、遇事冷靜, 并且能夠進行自我正確的安慰,能合情合理地對待自己的各種需要,培養(yǎng)對挫折的承受力；對生活中的問題、困難、矛盾都能很好地處理,為實現(xiàn)理想處處能表現(xiàn)出進取精神[6]。
5.加強校園文化建設(shè),營造良好的校園氛圍。高等學(xué)校要建立體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。要大力加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育,開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動,把德育與智育、體育、美育、勞動教育有機結(jié)合起來,寓教育于文化活動之中。要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件和開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等,開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動。通過開展豐富多彩的校園文化生活,讓朝氣蓬勃、精力旺盛的大學(xué)生能在廣闊的生活空間中盡情地施展天賦和才華,增強競爭意識,奮發(fā)進取。
6.大學(xué)生自身要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。學(xué)校要培養(yǎng)大學(xué)生形成自我調(diào)適心理支持系統(tǒng)，使其能夠發(fā)揮主觀能動性。通過素質(zhì)拓展等活動方式,對學(xué)生進行耐挫折訓(xùn)練,使他們認識到人生是一個不斷進取的過程,培養(yǎng)他們百折不撓、頑強拼搏的意志力,提高學(xué)生的適應(yīng)能力和心理承受能力。
7.全社會共同為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造一個良好大環(huán)境。結(jié)合當(dāng)前實際，積極開拓就業(yè)市場，制定有利于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和到中西部較貧困地區(qū)的就業(yè)政策，分流大學(xué)生就業(yè)去向，同時完善社會保障體系，解決后顧之憂。媒介輿論應(yīng)更多地從積極角度報道畢業(yè)生當(dāng)中自主創(chuàng)業(yè)、在平凡崗位上取得成功人士的例子，引導(dǎo)大學(xué)生拓寬就業(yè)思路，正確認識當(dāng)前形勢。
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篇12
中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A
原標(biāo)題：應(yīng)用型財務(wù)管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究――以成功學(xué)院為例
收錄日期：2014年12月15日
黨的十報告和十八屆三中全會決定提出要加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才。所以，目前我國地方本科院校正面臨著轉(zhuǎn)型發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)，加快構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，民辦高校更是如此。作為應(yīng)用型極強的財務(wù)管理專業(yè)來說，首當(dāng)其沖應(yīng)以實際應(yīng)用為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生實際操作和綜合分析解決實際問題的能力。筆者認為可以從轉(zhuǎn)變觀念、定位人才培養(yǎng)目標(biāo)、構(gòu)建應(yīng)用型專業(yè)課程體系、改革教學(xué)方法和考核方式、加強師資隊伍建設(shè)等方面著手，乘著轉(zhuǎn)型發(fā)展的東風(fēng)，服務(wù)于地方，產(chǎn)教融合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)出更多更優(yōu)質(zhì)的財務(wù)管理專業(yè)人才，助推地方經(jīng)濟更快更好地發(fā)展。
一、轉(zhuǎn)變觀念，服務(wù)地方，培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型人才
在許多人的觀念里，甚至在許多大學(xué)的宣傳里，認為一般好的大學(xué)都是研究型大學(xué)，專門培養(yǎng)白領(lǐng)高級管理人才，而高職高專院校則屬于應(yīng)用型大學(xué)，培養(yǎng)的是藍領(lǐng)，如果把學(xué)校定性為應(yīng)用型大學(xué)，則會有降低學(xué)校規(guī)格的嫌疑。但根據(jù)歐洲發(fā)達國家的經(jīng)驗，應(yīng)用技術(shù)型人才與學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)的比例一般在8∶2，因此，不止是地方高校要面臨轉(zhuǎn)型，其實所有的高校都要面對轉(zhuǎn)型的問題，我國95%以上的高校都可以算作應(yīng)用本科，而研究型和應(yīng)用型其實并不矛盾。轉(zhuǎn)型的目的是解決大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的需要，更是國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的需要。地方高校作為本地的最高學(xué)府，應(yīng)為地方各類專業(yè)技術(shù)人才提供學(xué)歷教育、繼續(xù)教育、終身教育基地與培訓(xùn)基地，提高地方勞動者的專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新能力。
二、合理定位應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)財務(wù)管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)
人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位是進行轉(zhuǎn)型發(fā)展的首要內(nèi)容，高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位也應(yīng)時刻關(guān)注當(dāng)前社會人才觀的發(fā)展，即社會需要什么樣的人才，作為高校，就應(yīng)該培養(yǎng)出相應(yīng)的人才，應(yīng)社會之所需，培養(yǎng)出來的才是人才，方能有用武之地。應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)財務(wù)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)可以定位為：培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，具備管理、經(jīng)濟、法律和理財會計、金融等方面的知識和能力，能在工商企業(yè)、金融企業(yè)、中介機構(gòu)、教育科研單位及政府部門從事財務(wù)管理、財務(wù)分析、金融管理以及教學(xué)、科研方面工作的工商管理學(xué)科高級專門人才。
三、科學(xué)構(gòu)建應(yīng)用技術(shù)型專業(yè)課程體系
專業(yè)課程體系建設(shè)是實施人才培養(yǎng)目標(biāo)的核心與保障。財務(wù)管理專業(yè)課程體系建設(shè)遵照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重能力、重實踐”的應(yīng)用型專業(yè)課程體系由必修課、選修課和實踐環(huán)節(jié)三大模塊組成：必修課包括公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課，專業(yè)課包括專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)必修課，選修課包括應(yīng)用技能課程模塊、專業(yè)理論課程模塊、素質(zhì)教育選修課程模塊和共同限選課程，實踐環(huán)節(jié)包括社會實踐、畢業(yè)實習(xí)和畢業(yè)論文。從第五學(xué)期開始，將課程進行模塊化細分，專業(yè)理論課程模塊主要考慮部分考研學(xué)生和立志于從事財務(wù)管理研究的學(xué)生進一步深造的需要，應(yīng)用技能課程模塊則依據(jù)學(xué)生專業(yè)方向（如鄭州成功財經(jīng)學(xué)院財務(wù)管理專業(yè)下又分為投資理財方向和稅務(wù)籌劃方向），體現(xiàn)辦學(xué)特色，增強人才的就業(yè)競爭能力，滿足學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)和可持續(xù)發(fā)展的需要。素質(zhì)教育選修課程模塊旨在培養(yǎng)學(xué)生體育、舞蹈、藝術(shù)欣賞水平、法律知識、心理學(xué)等方面的能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。共同限選課是所有專業(yè)都應(yīng)選修的課程，包括軍事理論與技能訓(xùn)練、藝術(shù)教育、心理健康教育、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)等課程。（圖1）
（一）專業(yè)課程建設(shè)。專業(yè)課程包括專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課。由于三本院校的學(xué)生基礎(chǔ)差，對相關(guān)知識的理解和吸收能力有待提高，所以在專業(yè)課程設(shè)置上，應(yīng)加大專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)時，如會計學(xué)原理、財務(wù)管理原理、稅法、宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)等，將這些基礎(chǔ)知識精講，打下扎實的基礎(chǔ)，才能在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上做到靈活應(yīng)用，比如，中級財務(wù)會計、成本會計、管理會計、審計學(xué)、稅務(wù)會計與稅務(wù)籌劃等。
另外，建議在財務(wù)管理原理與高級財務(wù)管理課程之間增設(shè)中級財務(wù)管理，有利于學(xué)生在深刻理解、熟練掌握相關(guān)原理之后，達到靈活應(yīng)用，有助于高級財務(wù)管理課程的學(xué)習(xí)與提高，使學(xué)生從宏觀上對從籌資投資營運分配等等整個企業(yè)運營過程嫻熟連貫起來，并從微觀層面可以更熟練地操控企業(yè)各個階段的戰(zhàn)略規(guī)劃，做到活學(xué)活用，舉一反三，提高實際分析解決問題的能力。
在教材的選擇上，不建議在基礎(chǔ)課程階段采用注會教材，注會教材難度大、內(nèi)容深、起點高，不適合作為初級階段選用教材，如財務(wù)管理原理，學(xué)生剛開始接觸到財務(wù)管理相關(guān)知識，沒有任何的基礎(chǔ)，建議不要在這個階段選擇注會教材――財務(wù)成本管理，應(yīng)選用高質(zhì)量的本科教材，也可根據(jù)學(xué)校實際情況使用自編教材，成功學(xué)院針對三本院校學(xué)生的特點，自編了基礎(chǔ)會計、財務(wù)管理等相關(guān)教材，理論清晰，突出實踐與應(yīng)用，比較貼近學(xué)生實際。
（二）選修課程建設(shè)。目前，我院開設(shè)的選修課程比較豐富，涵蓋范圍比較廣，既兼顧繼續(xù)深造學(xué)生和就業(yè)學(xué)生的需求，還有學(xué)生綜合素質(zhì)方面，注重學(xué)生勞動教育、養(yǎng)成教育，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，注重學(xué)生個性化發(fā)展的需要，專業(yè)理論課程模塊主要是為了滿足繼續(xù)深造學(xué)生的需要，重點進行專業(yè)理論知識培養(yǎng)；應(yīng)用技能課程模塊主要是為了滿足就業(yè)學(xué)生的需求，重點進行專業(yè)技能和實踐動手能力培養(yǎng)，加大實驗、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的比重，比如，沙盤模擬、財務(wù)管理綜合實訓(xùn)、財務(wù)會計實驗等課程，進行頂崗實習(xí)，崗位模擬訓(xùn)練，增強人才市場競爭力。
（三）實踐環(huán)節(jié)。實踐環(huán)節(jié)包括社會實踐、社會實習(xí)和和畢業(yè)論文三個方面，社會實踐可以在寒、暑假由學(xué)生到各企事業(yè)單位進行調(diào)研活動，社會實習(xí)一般是在第七學(xué)期所有課程結(jié)束之后聯(lián)系實習(xí)單位，在財務(wù)類崗位進行實際業(yè)務(wù)的操作，由校內(nèi)實習(xí)指導(dǎo)教師和實習(xí)單位指導(dǎo)老師共同對學(xué)生實習(xí)進行指導(dǎo)，并在實習(xí)結(jié)束后給出評分，而往往校內(nèi)實習(xí)教師又是學(xué)生的論文指導(dǎo)老師，所以又可以針對學(xué)生論文選題指導(dǎo)學(xué)生在實習(xí)單位進行實際調(diào)研，把調(diào)研得出來的數(shù)據(jù)和結(jié)論用于論文寫作上，從提出問題分析問題解決問題，做到言之有物，既可以達到解決實際問題的目的，同時又可以避免規(guī)范性研究所帶來的抄襲，降低重合率，順利通過畢業(yè)論文答辯，還可以讓學(xué)生帶著問題有目的地去實習(xí)，提高其實習(xí)和論文寫作的主動性和實際效果。
四、改革教學(xué)方法和考核方式
根據(jù)財務(wù)管理專業(yè)的特點，在日常教學(xué)過程中應(yīng)突出案例教學(xué)的作用，增加課堂案例教學(xué)的比重。教師可以搜集企業(yè)在運營管理中的第一手資料，進行加工整理之后，以實際案例的形式生動形象地講授給學(xué)生，這樣學(xué)生有興趣學(xué)，易于理解和接受。比如，在講到籌資管理時，可以結(jié)合當(dāng)前熱議――阿里巴巴在美國IPO成功上市，成功募集資金達到250億美元，投資人對阿里巴巴的估值達到了2，150億美元，通過此案例可以讓學(xué)生了解阿里巴巴上市之旅，采用發(fā)行股票方式IPO籌集資金，公司價值評估等知識。課堂案例教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)過程由之前的“教師講，學(xué)生聽，教師占主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處熓菍?dǎo)演，學(xué)生是演員，學(xué)生主動學(xué)習(xí)”，比如，在講到資金時間價值這部分內(nèi)容時，教師可以結(jié)合國家房貸政策，提出個人住房貸款哪種形式更劃算，一把付還是首付加貸款，還款方式是選擇等額本金、等額本息還是雙周供，根據(jù)手中現(xiàn)有資金及未來預(yù)期資金，選擇多長時間的貸款期限，等等，做出最優(yōu)購房決策。
考核形式由隨堂測驗及課后作業(yè)、崗位角色模擬實驗、分組辯論、課堂報告、試題庫隨機抽題筆試等幾部分組成。隨堂測驗是在課堂上對學(xué)生所學(xué)知識進行測驗，能夠緊抓學(xué)生的心，督促其對課堂所學(xué)知識及時消化吸收，還可以提高到課率，對授課老師也能起到教學(xué)反饋的作用。崗位角色模擬實驗是依據(jù)企業(yè)實際崗位安排，學(xué)生分組充當(dāng)不同的管理角色，分組運營企業(yè)，以資金盈余和獲得情況來評判企業(yè)運營狀況，讓學(xué)生充分融入到崗位角色中，提高實際操作能力。課堂報告是讓學(xué)生自主搜集案例公司資料，加工整理數(shù)據(jù)，制作PPT，進行案例講解和答辯，并提交分析報告，教師根據(jù)答辯情況和分析報告給出評價，可以鍛煉學(xué)生綜合運用知識和語言組織表達能力，為以后畢業(yè)論文答辯和就業(yè)面試做鋪墊。試題庫隨機抽題筆試是由教師提前出12套試題庫，期末考試時隨機抽取套題，檢驗學(xué)生知識掌握程度和綜合分析水平。多種考核方式有機結(jié)合，理論與實踐雙重并舉，給學(xué)生充分展現(xiàn)自我的空間和舞臺，增強其核心競爭力。
五、加強師資隊伍建設(shè)
所謂“師者，授業(yè)解惑也！”教師的理論水平與實踐水平在學(xué)生整個大學(xué)階段的進步與提高起了很關(guān)鍵的作用。應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)教師應(yīng)遵循校內(nèi)培訓(xùn)與校外實習(xí)相結(jié)合，鼓勵專業(yè)課教師參加實踐，去企業(yè)實地調(diào)研或跟蹤實習(xí)，理論與實踐相結(jié)合，教學(xué)與科研相結(jié)合，走產(chǎn)教融合發(fā)展的道路，提高教師實際業(yè)務(wù)操作水平，提高教師隊伍質(zhì)量，推進教學(xué)改革，同時從企業(yè)或注冊會計師事務(wù)所聘請實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的會計師、財務(wù)經(jīng)理、總監(jiān)、注冊會計師等來培訓(xùn)或做講座，堅持“走出去”與“引進來”相結(jié)合，學(xué)校在政策獎勵方面適當(dāng)向積極創(chuàng)新的教師傾斜，鼓勵教師進行業(yè)務(wù)實踐，提升專業(yè)團隊建設(shè)和學(xué)科發(fā)展，順利進行地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展。
主要參考文獻：
篇13
一、戶外運動的概述
戶外運動是區(qū)別于傳統(tǒng)體育運動項目的一種時尚體育休閑運動。就戶外而言其不僅僅是簡單的走出家門的簡單戶外活動,戶外運動中的戶外應(yīng)是對應(yīng)城市環(huán)境而言,所以戶外運動運動是在大自然,原生態(tài)環(huán)境下進行的體育休閑健身活動。戶外運動是一個相對較為寬泛的概念,所以就決定了戶外運動的外延十分廣泛。據(jù)粗略統(tǒng)計戶外運動所涉及的小項近200余種。但根據(jù)參與人群的數(shù)量和參與戶外運動者的喜好來看,一般我們將戶外運動分為類,分別是:徒步運動、山地運動、山地自行車運動、滑雪運動、汽摩運動、水上運動、洞穴運動、帆船運動(近海)。
隨著社會的發(fā)展,戶外運動又出現(xiàn)了一些新的運動項目,而這些新的運動元素充實了戶外運動自身的體系,有利的促進了戶外運動的發(fā)展。
二、戶外運動在國內(nèi)外高校的開展的情況
1.國外高校戶外運動發(fā)展?fàn)顩r。俄羅斯體育大學(xué)本科主要課程中將《旅游體育及教法》(戶外運動相關(guān)課程)列為考查科目;英國伯明翰體育與運動科學(xué)學(xué)院運動與娛樂研究專業(yè)包括《野外娛樂》課程;美國紐約州立大學(xué)克蘭特分院在培養(yǎng)師資的專業(yè)理論課程中設(shè)置了《戶外活動教育》;日本鹿屋體育大學(xué)《戶外運動》為專業(yè)公共課程。
在國外中學(xué)體育教學(xué)課程中也開設(shè)了旅游體育的相關(guān)內(nèi)容。如在英國體育教學(xué)內(nèi)容具體類別和項目中包括《野外活動》――郊游、劃艇、登山、越野定向、攀巖和帆船等;美國紐約州中學(xué)教學(xué)內(nèi)容開設(shè)《戶外運動》課程。
2.國內(nèi)高校戶外運動的發(fā)展?fàn)顩r。2002年7月18日至23日,清華大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)(北京)、東北林業(yè)大學(xué)三所高校的60名大學(xué)生在東北林業(yè)大學(xué)帽兒山實驗林場進行了為期五天的野外生存生活訓(xùn)練,他們經(jīng)歷了負重登山、冒雨行進、野外宿營、穿越沼澤、沿河漂流等種種考驗,從此拉開了“十五”國家級課題《拓展高校體育課程,促進學(xué)生身心發(fā)展――在高校開展野外生活生存訓(xùn)練的實驗研究》的序幕,清華大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)、上海交通大學(xué)、東北師范大學(xué)、浙江林業(yè)大學(xué)作為首批實驗學(xué)校。于此同時,我國部分高校也開設(shè)了與戶外運動相關(guān)的專業(yè)。從此,戶外運動正式出現(xiàn)在了高校內(nèi),很多大學(xué)的大學(xué)生都自發(fā)成立了戶外運動社團或俱樂部。戶外運動以新奇,刺激,具有多樣性和挑戰(zhàn)性的特點深受廣大高校學(xué)生追捧。
三、戶外運動在高校開展的可行性
1.戶外運動對提高大學(xué)生身體素質(zhì)的意義。戶外運動的形式較其他傳統(tǒng)體育運動相比更能吸引大學(xué)生的眼球,深受廣大高校學(xué)生的喜愛。同時戶外運動的健身性極強,能夠全方位的提高和改善參與者的身體素質(zhì)。戶外運動能夠?qū)θ梭w的呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、肌肉系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和體溫調(diào)節(jié)都顯著的功效,并且其提高和改善水平優(yōu)于一些傳統(tǒng)體育運動項目。
2.戶外運動對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。戶外運動一般為群體性項目,在野外環(huán)境下,群體常常要面對相對較為惡劣的自然環(huán)境。在這樣的情況下能夠充分的讓每個個體體會到“大家為人人,人人為大家”團隊意識。同時在野外環(huán)境下,生活資料相對缺乏,參與者必須解決生活的相關(guān)問題,這就培養(yǎng)了團隊及個人解決問題的能力和抗挫折能力。從某種程度上說,戶外運動對參與者綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是全面徹底的。
3.戶外運動對大學(xué)生的多方位教育功效。戶外運動中所有的教育形式都是利用綜合手段來體現(xiàn)的。在自然條件下,雖然沒有規(guī)定教育任務(wù),但是這種自然的教育過程在旅游體育中隨處可見背負行囊行進、翻越障礙――體能教育;大自然的美麗――審美教育;宿營與做飯、完成宿營中的不同工作――勞動教育;行軍中隊員之間互相幫助、紀律與責(zé)任――道德品質(zhì)教育;認識自己國家的自然財富、歷史文化古跡――愛國主義教育。
4.戶外運動的開展是高校體育課程的有機補充。近年來,高校持續(xù)擴招所引起的問題已經(jīng)凸顯出來,對于高校體育課程教學(xué)也是如此。由于連年大幅度擴招,高校體育教學(xué)資源緊張已經(jīng)是不爭的實施。這其中以體育場和體育器材的短缺尤為突出。而戶外運動不僅能夠解決上述所出現(xiàn)的教學(xué)問題,而且戶外運動的引入也必將給高校體育課程帶來一種新的模式和思路。將原有的相對封閉的傳統(tǒng)體育教學(xué)引入到大自然中,突破了傳統(tǒng)的體育課程教學(xué)模式,有原來的單向教學(xué)轉(zhuǎn)變成在大自然中的雙向互動,最大的調(diào)動學(xué)生的積極性和能動性。
5.戶外運動的引入有利于其在高校的良性發(fā)展。我國高校學(xué)生參與戶外運動基本處于自發(fā)或半自發(fā)狀態(tài),大學(xué)生缺乏起碼的安全意識,沒有科學(xué)的引導(dǎo)和幫助。近年來,大學(xué)生參見相關(guān)戶外運動傷亡的事故頻發(fā),極大的阻礙了戶外運動在高校的開展。戶外運動相關(guān)課程在高校的開設(shè)可以使大學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)戶外知識和戶外技能,增強大學(xué)生戶外運動的安全意識和技術(shù)技能,從而使戶外運動在高校中健康的發(fā)展。
四、高校開展戶外運動的對策和建議
戶外運動從已經(jīng)有了近百年的發(fā)展歷程,已經(jīng)形成比較成熟的學(xué)科體系。但是,國情不同我們應(yīng)經(jīng)過試驗、應(yīng)用、總結(jié),最終形成符合中國高校體育課程發(fā)展的戶外運動學(xué)科體系。
1.以終身體育為理念,建立健康第一、求知創(chuàng)新的教學(xué)思想。
2.將戶外運動作為選修課在體育、地質(zhì)、林業(yè)、醫(yī)學(xué)、公安、軍事等院校等一些與戶外活動相關(guān)的學(xué)校中開設(shè)。作為試點院校來驗證課程形式、知識結(jié)構(gòu)、組織方式等,形成規(guī)范、科學(xué)、合理教學(xué)計劃和課程體系。
3.鼓勵建立高校戶外運動社團。以戶外運動為共同愛好,發(fā)動學(xué)生資助建立戶外運動社團,可以有效激發(fā)學(xué)生參與戶外運動的熱情,有利于戶外運動在高校的迅速普及。同時,對戶外運動社團加強監(jiān)管杜絕危險事件發(fā)生
4.經(jīng)常開展戶外運動相關(guān)的交流、游戲、競賽活動,擴大旅游體育的影響面,進一步提高學(xué)生的興趣
5.重視宣傳,包括戶外生存知識、戶外運動的健身意義及精神、戶外運動社團的組織與管理、戶外醫(yī)學(xué)常識、環(huán)境保護知識等。
6.應(yīng)多與戶外運動以及戶外運動產(chǎn)業(yè)發(fā)達的國家進行交流合作,不斷用最新的理念、技術(shù)和組織方式來引導(dǎo)我們剛剛起步的高校戶外運動的發(fā)展。
參考文獻:
[1]Ю.Н.Федотов, И.Е.Востоков.Спортивно-оздоровительный туризм.―М.:Советский спорт,2002.C7.
