引論：我們?yōu)槟砹?3篇勞動教育的理論意義范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移中的主要問題

1、農(nóng)村富余勞動力文化素質(zhì)不高

由于我國長期推行城鄉(xiāng)二元制結構，致使我國各種資源過度地向城市斜傾，尤其是教育資源上的差別，使得生活在農(nóng)村的人接受教育，尤其是接受優(yōu)質(zhì)教育的機會相對減少，致使我國農(nóng)村勞動力文化素質(zhì)整體不高。文化素質(zhì)不高，影響農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移，使他們難以在城鎮(zhèn)實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)，即使勉強移出來，也由于在生活方式、公民道德意識等方面與城市居民的差距，結果難以融合到城市的現(xiàn)代生活中。

2、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移培訓的質(zhì)量低、經(jīng)費少首先，各地區(qū)對農(nóng)村富余勞動力底子不清，指導不力。各地普遍存在著對農(nóng)村勞動力資源現(xiàn)狀及勞力輸出基本情況掌握不夠。其次，技能培訓方式單一、手段不多。各地在培訓中普遍存在集中講理論多，實際操作少：填鴨式講課多，現(xiàn)場擂導、觀摩少：引導性培訓內(nèi)容多，針對性培訓內(nèi)容少、實效性差。有的培訓班實際上在走過場、圖形式，根本沒有有目的和實質(zhì)性的培訓。

不僅農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移培訓的質(zhì)量低，而且培訓的經(jīng)費也少。由于經(jīng)費缺少，導致農(nóng)村職業(yè)學校建設嚴重滯后，這些即將走出學校的富余勞動力動手能力和操作水平完全達不到教學要求。

3、政策引導的力度不夠?qū)е赂挥鄤趧恿D(zhuǎn)移滯后甚至造成回流近年來，教育部繼續(xù)把農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓工作作為職成教育重點工作來抓。我國政府對農(nóng)村職業(yè)教育非常重視，采取了不少措施促進富余勞動力的轉(zhuǎn)移，但在速度和質(zhì)量方面顯得不夠理想，進城的農(nóng)民始終存在著就業(yè)上的后顧之憂，為此不少地方的農(nóng)民依然在原籍保留著承包的土地和房產(chǎn)，作為自己的社會福利保障，甚至有的地方還出現(xiàn)已進城的農(nóng)民又回到農(nóng)村的“人口回流現(xiàn)象”。

二、農(nóng)民職業(yè)教育培訓是解決農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的重要途徑

農(nóng)村富余勞動力的開發(fā)利用和就業(yè)轉(zhuǎn)移問題，已成為國民經(jīng)濟發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題。我認為，要解決農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移中的問題，最關鍵的是對他們進行職業(yè)教育培訓，這樣才能從各個方面提供必要的保障。

1、開展農(nóng)民職業(yè)教育培訓，提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)，為農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移提供前提條件

普及義務教育，強化農(nóng)村富余勞動力職業(yè)技術教育和就業(yè)崗位培訓，組建與農(nóng)村富余勞動力就業(yè)相適應的新機制已成為當務之急。首先，加大科教投入力度。應鼓勵多渠道投資，形成國家、企業(yè)、集體、農(nóng)民個體和社會籌資辦教育的多元投資機制；其次，運用義務教育法，整頓農(nóng)村教育秩序，確保農(nóng)村普及教育。要用義務教育法幫助農(nóng)民克服短期經(jīng)濟行為，鼓勵支持子女上學，控制中小學生輟學率上漲；再次，發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育。要提高農(nóng)民素質(zhì)，調(diào)動他們學習文化技術的積極性，必須搞好教育改革，大力興辦農(nóng)村職業(yè)學校，對于絕大多數(shù)不能升學的初、高中畢業(yè)生應把他們組織起來進行相應的職業(yè)技術和實用技術培訓，提高專業(yè)技術素質(zhì)；

最后，采用多種形式，搞好農(nóng)業(yè)勞動力的再教育，使農(nóng)村勞動者在學校教育之后繼續(xù)受到教育。應發(fā)展各種實用技術培訓班，對農(nóng)民進行科技知識培訓。在新的歷史條件下，農(nóng)村職業(yè)技術學校一定要幫助農(nóng)民接受培訓，使農(nóng)民學有所長，學以致用，提高他們在勞動市場上的競爭力，使他們不再像以前那樣，盲目來到城里找活干，陷入無序的困境中。培訓的內(nèi)容為：(1)進行觀念更新教育，解決“敢于離開土地”的問題；(2)進行就業(yè)方向(包括崗位、行業(yè)、區(qū)域)指導，解決“離開土地后向何方”的問題；(3)進行技術培訓，解決“離開土地后如何生存和發(fā)展”的問題。

2、因地制宜，選擇職業(yè)教育培訓模式，為富余勞動力的轉(zhuǎn)移搭建就業(yè)平臺

目前，關于農(nóng)民職業(yè)教育培訓模式多種多樣，各具特色。總的來說，農(nóng)民職業(yè)教育培訓模式有以下幾種：

(1)“訂單式”職教培訓。“訂單式”培訓要求農(nóng)民同樣具有學歷證書和職業(yè)資格證書，突出農(nóng)民職業(yè)教育的職業(yè)性、定向性和生產(chǎn)性，使政府發(fā)揮主導性作用，健全勞動力就業(yè)政策，更使在轉(zhuǎn)移過程中農(nóng)民充實自己，尋找一條致富的捷徑，達到政府、企業(yè)、學校與農(nóng)民互贏。

(2)“城鄉(xiāng)式”職教培訓。城鄉(xiāng)融合是的理想，我國實行“城鄉(xiāng)式”職教培訓將有力推動富余勞動力的轉(zhuǎn)移。有部分職業(yè)學校實行“1+2”、“2+1”、“1+1+1”等靈活學制，促進城鄉(xiāng)合作辦學和東西辦學。例如，江蘇與陜西、北京與內(nèi)蒙古、上海與云南等省區(qū)的合作就有明顯的成效。我認為，“城鄉(xiāng)式”職教培訓還可以在本省、市級或縣級進行，只要制定適宜的課程，安排專業(yè)老師，就可以實現(xiàn)就近轉(zhuǎn)移。北京就是其中一個典型，社區(qū)學院成為富余勞動力轉(zhuǎn)移的一個新亮點。

(3)“短長班”職教培訓。“短長班”培訓也就是平常所說的學歷教育與短期技術教育相結合的一種形式，它使職前和職后的溝通銜接緊密，學歷教育與短期培訓同步進行，多層次、多渠道、多類型的辦學路子為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和富余勞動力的轉(zhuǎn)移減少了經(jīng)濟負擔，縮短了培訓周期，滿足了市場對人才的需求。

(4)“專德心”職教培訓。“專”指專業(yè)培訓，“德”指職業(yè)道德培訓，“心”則指心理學培訓。農(nóng)民在接受職業(yè)教育培訓的同時，也應該進行職業(yè)道德培訓和職前、職后心理學培訓，只有這樣，才能順利實施富余勞動力轉(zhuǎn)移，營造一個安定、團結、繁榮的社會。

篇2

一、更新教學設計理念

建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得的。教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者；學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>

在建構主義學習理論指導下，課程教學設計應改變過去以課堂為主要載體的狹隘教學設計模式，結合專業(yè)人才培養(yǎng)目標和課程教學目標，對課程教學進行整體設計，確立以課堂教學為中心，以網(wǎng)絡輔助教學課程建設為平臺，課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外相結合的立體化教學設計理念。

二、改革課程教學模式

由于學習是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構過程，因此，在建構主義學習理論指導下的課程教學應以學生為中心，教師利用情境、協(xié)作、會話等學習環(huán)境要素充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學生有效地實現(xiàn)對當前所學知識的意義建構的目的。

在立體化的教學設計理念指導下，教師應創(chuàng)設立體化的課程學習環(huán)境，堅持課內(nèi)與課外相結合、校內(nèi)與校外相結合，實現(xiàn)理論知識學習與實踐能力培養(yǎng)的有機融合，滿足應用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要。在學習過程中學生不僅能得到教師的幫助與支持，而且學生之間也可以相互協(xié)作和支持。為提高學習效果、共享學習成果、培養(yǎng)團隊協(xié)作精神，在教學過程中根據(jù)學生個性特點、興趣愛好和學習基礎等條件因素組建多個學習共同體。

(一)堅持課內(nèi)與課外相結合

傳統(tǒng)的教學模式雖然也重視和強調(diào)學生的課外學習，但由于技術手段和其他現(xiàn)實條件的限制，學生的課外學習主要由學生自主完成，學習過程中缺乏及時有效的指導、學習效果也缺乏及時客觀的評價。在科學技術高度發(fā)達的今天，充分利用網(wǎng)絡教學平臺和現(xiàn)代化教育技術手段，實現(xiàn)課內(nèi)與課外的有機結合。

1．課內(nèi)教學

根據(jù)應用型創(chuàng)新人才既要有寬厚的理論基礎又要有較強的實踐能力的要求，本課程在教學內(nèi)容的組織和知識點的選擇上突破傳統(tǒng)的理論知識體系，以企業(yè)勞動關系為主線，構建理論知識學習與實踐能力培養(yǎng)相結合的教學內(nèi)容結構體系，并根據(jù)不同的教學內(nèi)容設計不同的學習環(huán)境，采用不同的教學方式。

(1)課堂講演。重要基本理論和基本概念主要采用教師課堂講授的方式進行，一般概念和理論可由學生在提前準備的基礎上上臺講演。如在勞資合作策略章節(jié)，斯坎隆計劃、拉克計劃和工作生活質(zhì)量計劃等內(nèi)容就由學生自己課堂講演。通過課堂講演培養(yǎng)學生的語言表達能力和自信心。

(2)案例分析。案例教學是本課程的主要教學方法，本課程收集了大量典型案例并根據(jù)教學內(nèi)容進行了整理分類。課程學習開始階段學生在教師的引導下進行案例分析，了解案例分析的基本方法和思路。課程學習進行到一定階段后，教師課堂上提供案例，學生課后通過查閱資料進行案例分析，再到課堂上相互交流、討論，教師最后進行點評。通過案例分析培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。

(3)分組討論。對有爭議的觀點、熱點等問題則采用分組討論方式進行，問題既可以是教師提出的也可以是學生自己提出的。討論主題提前l(fā)一2周，課后由共同體先進行內(nèi)部討論，再在課堂上展開小組問討論，討論結束后教師進行點評。如在學習產(chǎn)業(yè)行動章節(jié)后，對我國是否有罷1二、罷工是否合法等問題就組織分組討論、辯論。通過分組討論、辯論可以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力和邏輯思維能力。

2．課外教學

對于應用型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，僅僅依靠課堂教學是遠遠不夠的，要充分利用和發(fā)揮課外的人才培養(yǎng)功能。

(1)利用網(wǎng)絡輔助教學平臺。利用網(wǎng)絡輔助教學平臺，教師可以網(wǎng)上布置作業(yè)、輔導答疑、檢查學生課外學習情況。學生通過平臺提交作業(yè)、相互交流討論；可以共享理論知識學習和實踐經(jīng)驗，可以查閱以前同學相關討論內(nèi)容、案例分析報告、課外調(diào)查報告和研究報告等。同時能滿足學生課外自主學習需要，提供各種信息資源，便于學生的自主學習和協(xié)作式探索。并對相關信息資源應如何獲取、如何有效利用等問題進行解答，培養(yǎng)學生獲取信息、利用信息的能力。

(2)開展研究性教學。為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，對一些理論性問題采用研究性教學的方式進行。教師根據(jù)課程教學進度安排，布置研究性課題，要求學生通過查閱相關的文獻資料和實地調(diào)查研究，撰寫研究計劃、實施方案和研究報告。如在集體協(xié)商和集體合同制度章節(jié)，布置學生調(diào)查研究我國集體協(xié)商和集體合同制度現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，探討我國勞動關系協(xié)調(diào)模式。通過研究性教學和專題研究培養(yǎng)學生自學能力和科學研究能力。

(二)堅持校內(nèi)與校外相結合

隨著應用型本科院校人才培養(yǎng)模式的不斷創(chuàng)新，校企合作的不斷深化，課程教學實現(xiàn)校內(nèi)與校外相結合已成為可能。《勞動關系學》是一門實踐性很強的應用性課程，學校應盡量為學生提供真實的學習情景和實踐鍛煉機會。本課程利用我校人力資源專業(yè)的校外HR講師團(成員人數(shù)相對同定在15位左右，主要來源于相關企業(yè)、行業(yè)和主管部門)和專業(yè)實踐教學基地有效地實現(xiàn)了課程教學的校內(nèi)與校外相結合。

1．請進來

請進來是指學校聘請相關企業(yè)、行業(yè)和主管部門資深專家作為學校兼職教師參與學校人才培養(yǎng)過程。對于應用性、操作性和政策性很強的教學內(nèi)容，聘請相關企業(yè)、行業(yè)和主管部門資深專家到學校開展專題講座。另外，在以“員工人職管理、試用期管理、無固定期限勞動合同管理、核心員工管理和工傷管理”為主題的課程實務模擬活動中，聘請資深人力資源經(jīng)理、律師參與實務模擬活動。學生作為活動主體直接參與實務模擬活動，活動結束專家對整個活動過程進行現(xiàn)場分析和點評。專題講座和實務模擬納入課程整體教學設計中，與任課教師的教學融為一體。專題講座和實務模擬很受學生歡迎，尤其是實務模擬活動學生的參與積極性很高。

2．走出去

走出去是指學生到校外進行相關的體驗性認識活動或帶著問題進行調(diào)查研究。一般情況是學生利用課外時間到專業(yè)實踐教學基地，有條件的學生也可到其他單位進行相關的實踐性教學環(huán)節(jié)的學習。通過實踐可以提高學生實際解決問題的能力和人際溝通能力。

一種情況是體驗式的認識活動。學生可去人才市場招聘現(xiàn)場、勞動社會保障局或不同性質(zhì)的企業(yè)單位參觀學習、親身體驗，在實踐中了解、理解和應用所學知識。如在學習員工參與管理章節(jié)后，學生就可以了解國有企業(yè)、外資企業(yè)和民營企業(yè)員工參與管理的方式，并進行一定的比較分析。該活動要求對整個認識活動過程進行總結、提交總結報告。教師對學生的總結報告進行分析歸納，對有代表性問題和有爭議的問題組織學生討論。

另一種情況是專題調(diào)查研究活動。共同體就承擔的專題到相關企業(yè)、行業(yè)和相關主管部門進行實地調(diào)查研究，專題調(diào)研活動也可自主確定研究課題。調(diào)查研究活動結束后，共同體要在課堂上匯報專題研究過程和研究成果，師生一起進行交流、討論。通過共同體共同完成課題的方式還可以培養(yǎng)學生的團隊協(xié)作精神。

三、改變課程考核方式

篇3

“以勞動托起中國夢”是同志在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上強調(diào)的。大學生是未來的勞動主力軍，他們的勞動態(tài)度、勞動習慣以及勞動技能的狀況，不僅影響大學生的后續(xù)發(fā)展，更關乎著國家和民族的命運。

一、在高校學生中開展勞動教育的重要意義

（一）貫徹落實黨和國家教育方針的需要

一直以來黨和國家對青年學生的勞動教育是非常重視的，在國家教育方針、學校德育實施意見和學生思想政治工作意見中都強調(diào)了勞動教育的重要性，并要求各學校認真落實。

（二）提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要

教學質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線，人才培養(yǎng)質(zhì)量教學質(zhì)量的根本體現(xiàn)，德育、智育、體育是社會考量人才的重要標準，在高校學生中開展勞動教育既能解決學生職業(yè)價值觀的問題，又能提高學生的實際動手操作能力，使學生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升；解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。

（三）促進大學生身心健康發(fā)展的需要

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對高校學生進行勞動教育，一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強的獨立生活能力；二是可以培養(yǎng)學生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德；三是可以扭轉(zhuǎn)學生勞動價值觀，豐富大學生的勞動情感，促進大學生身心健康發(fā)展。

二、當前高校學生勞動教育存在的問題

國家對高校學生的勞動教育越來越重視，但受各種因素的影響，使得高校學生的勞動教育在實施的過程存在諸多問題，造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。

（一）勞動教育邊緣化

一是勞動教育觀念邊緣化，在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想，甚至是鄙視勞動和技術教育，如：“勞心者治人，勞力者治于人”等等，特別當前教育體制下，學校和家長都存在重分數(shù)、輕素質(zhì)，重智力、輕體力的思想，使學校用知識教育替代了勞動教育；二是勞動教育理論研究邊緣化，與其他學科理論相比較，對于勞動教育領域的研究不多、不深、不全，沒有提升到應有的高度，使學校在實施勞動教育過程中嚴重缺乏理論依據(jù)，特別是在勞動教育的實踐中，由于缺少理論支持而導致其難以達到既定目標。主要表現(xiàn)在：1.理論體系不完整；2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術教育所取代；3.學術界對勞動教育的成果不多，這需要引起學校和全社會的關注重視。

（二）勞動教育功利化

過分強調(diào)勞動教育的外在價值（為社會培養(yǎng)和輸送人才）從而導致其內(nèi)在價值（即育人的價值）的弱化，將勞動教育本身視為達到外在價值的一種手段，而將實現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在：一是勞動教育的政治化傾向。不是把學校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程，而是將勞動教育視為政治上的要求來進行。二是勞動教育的經(jīng)濟化傾向。高校學生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學校出資雇人完成了，學生失去了各種勞動機會。

（三）勞動教育片面化

片面是相對于全面而言的，高校學生勞動教育片面化主要是對勞動教育認識程度不夠全面具體，甚至是有偏差、錯誤的認識。主要體現(xiàn)在：一是智育至上，高校在對學生開展教育過程中，過分強調(diào)腦力勞動，過分看重學生學習能力和學習成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升，把學生的智育教育放在至高無上的地位，甚至是教育的全部內(nèi)容，造成其他教育弱化甚至缺失，從而影響學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，阻礙了學生的成長成才；二是體力至上，這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反，對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容，認為體力勞動便是勞動教育；三是以生產(chǎn)勞動代替社會實踐，很多教育與勞動結合的研究結論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能，認為勞動教育具有可代替性，并且將勞動與教育相結合的規(guī)律廣泛應用到各種領域，造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。

三、在大學生中開展勞動教育的思考

（一）強化對勞動教育的重視

學校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果，以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標的最根本認識和看法。要想提高大學生勞動教育的實效性，必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化，強化對大學生勞動教育的重視。一是加強新時期高校勞動教育的理論建設，把勞動價值觀教育放在首位，使大學生樹立正確的勞動觀念；二是加強勞動教育的課程體系建設，開發(fā)科學有效的教材，列入高校人才培養(yǎng)方案，嚴格認真落實考評；三是健全勞動教育的保障制度，從國家、學校和家庭三方面明確責任、達成共識、通力合作完成勞動教育的任務。

（二）優(yōu)化大學生勞動教育環(huán)境

經(jīng)濟要增長，教育是基礎；人才要優(yōu)秀，勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學生勞動教育的必要條件。為大學生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境，一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構建立體的教育環(huán)境，二是需要全社會的共同關注，通過輿論引導大學生積極參與勞動，在勞動中體驗生活。在我國基礎教育中，比較重視“三位一體”的教育理論，但是在高等教育中的重視程度不夠，家庭教育不能有效配合學校教育、學校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài)，三者缺乏有機聯(lián)系與配合，直接影響當前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導下，大學生能辨別對錯是非，提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解，在勞動教育實踐中，使他們主動參與，并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導能培養(yǎng)大學生良好的勞動習慣、無私奉獻的精神以及樹立為人民服務的勞動意識。

（三）完善大學生勞動教育體系

首先要明確大學生勞動教育目標。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀人才的必要途徑。大學生的勞動情感、勞動觀、勞動習慣和勞動知識、技能已初步成型，但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點，幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標，從而提高教育的主動性、積極性和實效性。良好的校企合作模式，對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的合格人才，提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實大學生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系，使勞動教育內(nèi)容科學合理，符合時代特點和學生特點，促使學生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學法的現(xiàn)代化教學手段，激發(fā)大學生學習興趣，開展豐富多彩的第二課堂活動，做到“灌輸”與“滲透”并重，方式`活多樣。

（四）制訂科學的勞動教育的考核評價機制

由于勞動課特點所限，到目前為止，我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理，尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學科特點的考核體系，才能使勞動課的設置合乎學生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學生的德育考察范圍，讓學生認識到勞動的光榮感和使命感，只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力，才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑；二是建立科學合理的勞動教育考核機制，把大學生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程，杜絕形式主義和忽冷忽熱；三是評價方式要多樣化，激發(fā)學生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容，建立不同的評價方式，理論知識可以采用書面考試的方式，也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容，可以采取用作品說話的方式，而關于大是大非的職業(yè)倫理道德問題，可以組織學生開展辯論等方式，從而能全面把握學生對勞動教育的掌握程度。建立大學生勞動教育的科學考評機制，有助于在大學生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認識，在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學生的人生發(fā)展軌跡。

參考文獻：

[1]任然等.論高校學生工匠精神的培育[J].讀天下，2016（18）：330.

篇4

一、勞動教育的意義及特點

“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。養(yǎng)成教育包括正確行為的指導，良好習慣的培養(yǎng)及優(yōu)秀思維習慣的養(yǎng)成。優(yōu)秀思維習慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它可能源于生活中的小事，但是對我們以后的成長卻有深遠的影響。所以，無論對于中小學生還是大學生，養(yǎng)成教育在不同的年齡階段都具有重要意義。

“勞動教育”是養(yǎng)成教育的重要組成部分。它是使學生樹立正確的勞動觀念，擁有正確的勞動態(tài)度，有熱愛勞動之心、懂得珍惜他人的勞動成果，養(yǎng)成良好勞動習慣與思維習慣的教育。這也是傳統(tǒng)勞動教育的真正目的。

“勞動教育”是獲得知識的重要途徑。它是通過勞動這一具體的體驗過程來達到教育的目的。“體驗”幾乎是所有人獲取知識的基本手段，它來自我們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多種感覺。所以，體驗式學習的信息冗余量很大，這對學習知識本身來說好像不利，但如果我們充分地挖掘、利用了這些所謂的信息冗余，在三本院校、職業(yè)院校中勞動教育自身的價值就不僅僅是勞動了。如果我們能將勞動與學習過程中的試錯、觀察、思考、專業(yè)教學相結合，勞動教育將產(chǎn)生比勞動教育本身更大的教育價值。

二、項目管理相關理論

項目管理是把各種知識、技能、工具和技術應用于項目活動，來達到項目要求。為達到項目管理與勞動教育相結合的目標，應關注以下理念：

同時關注結果和過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結果，如果只有好的結果，沒有好的過程，那么好的結果將是不可持續(xù)的。

預防勝于檢查的風險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。應提前制定好計劃來預防這些問題。

積極主動地面對問題。項目經(jīng)理要積極主動的面對問題與沖突，主動和發(fā)生問題的當事人進行溝通和交流，并解決問題。

在上勞動課的過程中，要根據(jù)學生的心理規(guī)律提前設計好每一個階段要體驗的項目管理知識，使其在潛移默化中掌握知識。這樣可以充分發(fā)揮體驗式學習中信息冗余的特點，使勞動課的開展更有意義。

三、項目管理與勞動教育相結合培養(yǎng)專業(yè)思維

一個好的可持續(xù)的結果背后一定有一個好的系統(tǒng)設計。項目管理思維之所以能在鄭州成功財學院這一個三本院校的勞動教育中得以應用，并得到好的成效，得益于本校有一個好的系統(tǒng)的勞動教育體系設計。下面結合工程管理的專業(yè)特點，從文化、制度、管理和實施等四個層面系統(tǒng)地分析項目管理與勞動教育相結合的有效方法。

第一 勞動教育文化建設。勞動教育文化建設與校園文化建設有密不可分的關系。每一個學校都有自己獨特的文化，文化就是這個學校的傳統(tǒng)，就如習慣一樣影響著學院各項工作開展的主旋律，影響著學生每天的學習與生活，影響著勞動教育開展的成效。雖然我所實踐的鄭州成功財學院（以下簡稱“成功學院”）建校僅10年，但是卻有著深厚的校園文化，因為創(chuàng)辦人王廣亞先生有著70多年的辦學經(jīng)驗，而鄭州成功財經(jīng)學院的校園文化正是在70多年的實踐中不斷沉淀下來。“成功”精神是：“愛國愛校，寧靜好學，禮讓整潔”。其“禮讓整潔”的“成功”精神正是本校勞動教育開展的文化背景。“成功”校園的每一處地方都一塵不染，這不是一般學校所能比的。成功學院獨具特色的勞動教育也正是在這樣的文化背景下展開的。從“禮讓整潔”的辦學精神，到校園整潔文化、宿舍整潔文化、教室整潔文化、辦公區(qū)整潔文化，整潔文化覆蓋校園的每一個角落。校園整潔文化通過勞動教育與保潔管理系統(tǒng)得到落實，從而形成優(yōu)秀的勞動教育文化。而勞動教育文化最終內(nèi)化成學校領導、教師、學生、其他管理人員的日常行為習慣，再一波一波向下傳，最終形成校園文化傳統(tǒng)，深入到每一個“成功”人心中。

第二 勞動教育制度建設。沒有一個好的制度設計好的傳統(tǒng)文化是很難得到繼承與發(fā)揚的。成功學院的勞動教育建設也是如此。在勞動教育制度建設上，成功學院有一個閉環(huán)管理制度設計。成功學院的行事準則是“計劃創(chuàng)新、執(zhí)行徹底、考核嚴謹、賞罰分明”。 所以，學院的整個管理制度的建設無不體現(xiàn)著這16個字。勞動教育制度建設作為其中的一個分支也充分體現(xiàn)了這一行事準則。成功學院的勞動教育形成了學院的一個特色，教師的一項考核，學生的一門課程，院領導、系領導、教師定期深入勞動教育場地進行勞動教育示范的人人參于的制度。正是有了這種基礎制度的建設，勞動教育才有可能在實施的過程不斷創(chuàng)新，沉淀，積累。

第三 勞動教育組織管理。從管理的部門設置來看，成功學院設有“勞衛(wèi)科”專門從事勞動課的組織管理工作。“勞衛(wèi)科”下面設有勞動小組，組員稱為“勞動小組長”，主要由大二學生組成，專門負責每一個班級勞動課的開展。“勞動小組長”每月都可以領取一份勤工儉學的工資，以此作為物質(zhì)上的激勵。“勞衛(wèi)科”下面還設有督查組，按照結構化的要求對每一個班級的勞動區(qū)域進行打分，每周匯總評比，評比結果是輔導員的一項重要考核，各系評比的一項指標。

第四 勞動教育實施管理。有了文化的影響，制度的保障，組織管理考核的閉環(huán)管理，成功學院的勞動教育才有可能順利開展，進而做出特色。首先，是項目管理專業(yè)術語的應用。因打掃不到位，且組長查出來再打掃的，一律稱為返工。學生因打掃不到位扣分，我一律稱為質(zhì)量不達標。因質(zhì)量不達標扣的分，每扣一分就折算成10萬元的工程款。對于不易打掃的地方要重視的，一律稱為做好風險控制。其次，是將項目管理理念的深入到勞動教育過程中。讓學生同時關注結果與過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結果，如果光有好的結果，沒有好的過程，那么好的結果將是不可持續(xù)的。所以，讓學生重視打掃過程中的態(tài)度問題。預防勝于檢查的風險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。所以，讓學生一次就打掃徹底，盡可能的不進行第二次檢查。積極主動地面對問題。所以，“勞動小組長”與勞動班長在班級人員管理上要學會積極主動的面對問題與沖突，主動和發(fā)生問題的當事人進行溝通和交流，并解決問題。沒有簡單的事情，只有簡單的頭腦等等一些好的項目管理理念。最后，是與專業(yè)實踐相結合。學生學開設了工程制圖課，我就讓學生用工程繪圖的方式來繪制我們的勞動區(qū)域。除了上述的一些專業(yè)特色，勞動教育所要求的耐心教育、整潔教育、珍惜他人勞動成果的教育等根據(jù)勞動的不同階段也逐步開展。

項目管理與勞動教育的結合，只是個人在輔導員工作崗位上的一個小嘗試、小收獲、小創(chuàng)新。如果高校輔導員都能夠把自己的崗位實踐與自己的專業(yè)知識、視野結合起來，我相信，會有更多樂于為學生接受的活動項目被開發(fā)出來，輔導員所學專業(yè)知識的價值也會得以體現(xiàn)，輔導員隊伍的穩(wěn)定性也將大大提高。唯有不斷地進行實踐創(chuàng)新，我們才可能在輔導員工作職業(yè)化、專業(yè)化、專家化的道路上走的更遠。

【參考文獻】

[1]王廣亞，成功與我[M].河南人民出版社，2009.

篇5

其次，結合實際，著眼發(fā)展，為勞動教育的開展提供教材、場地、設備等條件。在教材問題上，我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當前社會生產(chǎn)生活相脫節(jié)，是否需要進行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅持開設勞動與技術課程，其教材經(jīng)過多次修訂，比較突出操作探究與實踐創(chuàng)新精神。編訂教材，可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想，同時也要注意結合我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的實際情況，多選擇符合我區(qū)生活實際的素材，編訂出能夠真正發(fā)展學生勞動素質(zhì)的教材。在場地問題上，一些有較好場地條件的學校要考慮如何更好地對已有場地加以利用；而缺少勞動場地的學校應積極籌措資金、申請學校用地，建設實驗室、實驗基地等。學校還可與工廠、農(nóng)場、商場等合作，解決勞動實習基地的問題。在設備方面，我們需要研究制作、購進能讓學生進行實質(zhì)性生產(chǎn)勞動并且符合3～9年級學生年齡特點的設備，既要讓學生真正掌握勞動的技能和技巧，又要注意學生的安全問題。

篇6

一、寓思想教育于勞動實踐中

在勞動課教學中，勞動實踐是進行勞動教育的基礎，勞動課以勞動實踐為主，寓思想教育于勞動實踐之中，把思想教育與培養(yǎng)良好的行為習慣和掌握知識、技能有機地結合起來，努力做到實踐性、教育性相統(tǒng)一。

因此，在教學中，我不僅向?qū)W生傳授工藝技術，而且積極捕捉上述內(nèi)容因素，尤其思想教育方面的因素，并將其有機地滲透到勞動課的教學中。例如，在教“剪喜字”一課時，首先引導學生討論在什么情況下需要剪字？你見到最多的剪字是什么字？“喜”多用于什么場合？因為有了上述討論，所以學生們在剪字時極為認真、小心，收到了意想不到的效果。

二、從實際出發(fā)，因地制宜

勞動課要選擇一些盡可能做到的、看得見的、摸得著的、能親手操作的知識進行教學。例如：五年級學到《種蕃茄》一課時，老師感到城市學生沒見過怎樣種蕃茄，并且老師也不熟識這方面的知識，講起來抽象，有難度。于是老師們經(jīng)過討，這節(jié)課選擇種大蒜的教學內(nèi)容。老師們找來幾個花盆，裝上土，提來一桶水，準備一把蒜瓣放在講壇上。課堂上老師一邊講解，一邊在松軟的土壤里動手種蒜瓣，并告訴學生怎樣施肥，怎樣澆水，保持怎樣的密度。接著讓學生口述種大蒜的要領，最后讓學生分組輪流動手種大蒜，又布置作業(yè)，回家在陽臺上的花盆里，門前的花園中，菜哇上種大蒜。這樣動手動口相結合、理論與實踐相結合、課堂內(nèi)外相結合的教學方法，學到簡單的勞動知識，也沒有照搬課本的內(nèi)容，而是結合本地實際，使學生真正掌握了一種勞動技能，完成了勞動課的教學任務。

三、挖掘教材的創(chuàng)造因素，充分調(diào)動學生的參與意識和積極主動性

對學生來講，新技能的形成過程是一個創(chuàng)新的過程。在技能訓練課中，工具、材料、任務和要求都擺在學生面前，如何多快好省地進行加工，這里面蘊含著大量有待于解決的問題。對這些問題，若能引導學生自己去解決，要比由教師直接教給學生怎么做的效果要好得多。因為，創(chuàng)新的答案，決不是唯一的，而是有一定的選擇性和靈活性。比如，加固掃帚，圓形掃帚和扁形掃帚的捆綁，不能采用同一方法。

上這節(jié)課時，我先引導學生開動腦筋，進行發(fā)散性思維，盡量多地提出掃帚的捆綁方法。學生們積極思索，爭先恐后地提出了許多種方法，有的方法雖然很幼稚，但畢竟是他們自己思維的成果，他們很興奮。然后，我再引導學生篩選經(jīng)濟、簡單、可操作的方法，讓學生自己動手捆綁，用實踐來檢驗方法的正確性和合理性。最后，驗收和評比，哪個捆得結實？方法是什么？此時學生發(fā)言踴躍。這節(jié)課，就加固方法而言，已大大超過教材規(guī)定的內(nèi)容。

四、重視學生勞動成果，提高學生勞動興趣和認真態(tài)度

以往，學生們認為勞動課是副課，應付一下，教師給個成績就行了。因此，部分學生上勞動課很不認真，勞動成果也很不像樣，更談不上珍惜自己的勞動成果。之所以出現(xiàn)這種情況，主要因為學生們把勞動課當作一種練習課，其勞動成果也自然是練習品，沒什么價值。改變這種現(xiàn)狀，關鍵要讓學生自己的勞動成果發(fā)揮作用。我在課后，總想法把學生的勞動成果利用起來。比如，用學生做的紙花紙鏈布置教室，用學生加固的掃帚打掃教室等等。學生看到自己勞動成果有了正式的作用，其學習的積極性自然就提高了，也注意了勞動成果的質(zhì)量。

五、課內(nèi)外聯(lián)系，促進理論與實踐的結合

篇7

Key words: secondary vocational schools’ students; attitude to labor; labor education; labor awareness

0 引言

隨著國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會生產(chǎn)力的大幅度提高，企業(yè)對勞動者的素質(zhì)要求越來越高。作為培養(yǎng)初中級勞動者的主陣地，中等職業(yè)學校自然承擔著重要的角色。但學校過分注重對學生技能和智能的培養(yǎng)，忽視了對學生勞動方面的教育。中職學生在校勞動觀念淡薄，勞動意識不強，頂崗實習期間不愿吃苦，怕累怕臟，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育，意義十分重大。

1 中職學生勞動觀念淡薄的主要表現(xiàn)

1.1 各掃自家門前雪，莫管他人瓦上霜 班內(nèi)任務有大有小，有輕有重，安排值日表時不可能真正做到“人人平等”。那么那些承擔繁重、掃尾任務的學生，自然要在最后才能忙活起來。而那些只要完成細瑣任務的學生在做完自己份內(nèi)的事情之后，就會站在一旁等組內(nèi)其他學生，沒有主動上來幫忙的，團結友愛、互相幫助的精神，集體榮譽感一點都得不到體現(xiàn)。

1.2 勿以善小而不為，勿以惡小而為之 有些學生在值日時會將自己負責的區(qū)域范圍打掃之后，就丟下勞動工具走了。至于自己負責的區(qū)域到底干不干凈，干凈程度如何，勞動委員有沒有檢查，需不需要重新打掃；即便打掃完了，勞動工具放在哪，要不要擺放整齊，都不在他們的考慮范圍之內(nèi)。還有些學生雖然知道自己的職責所在，自己又懶得動手，又不愿意去做；又找不到別人幫忙，就裝作忘記了。等到班干部或者班主任問起的時候，他就裝作一臉無辜的樣子，表明自己不知道抑或忘記了。

1.3 以己度人，推己及物 有的學生在輪到自己值日的時候，將屬于自己份內(nèi)的事情不做，而強行攤派給其他的學生；更有甚者，竟然拿著父母的血汗錢，雇自己的同學幫自己打掃衛(wèi)生。有的學生臨時任務安排時，直接就是“我不愿意”。

以上種種表現(xiàn)只是中職學生平時勞動表現(xiàn)中的一個個縮影，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育勢在必行。

2 加強中職學生勞動教育的重要性

2.1 職業(yè)教育發(fā)展的需要 職業(yè)教育是國民教育體系中重要的組成部分，也是不可或缺的一部分。但是中國幾千年來就有的“學而優(yōu)則仕”的封建主義思想根深蒂固地存在于社會的各個層面，使得社會各個層面對職業(yè)教育有著錯誤的認識：認為職業(yè)教育就是培養(yǎng)一線操作工的，伴隨著他們的只“苦、累、臟、差”，就是在廠里干活的。正是社會的普遍看法具有片面性，使得大部分學生產(chǎn)生了極大的自卑心理，覺得來職業(yè)學校念書是一件沒有面子的事情，在親朋面前甚至都不敢或不愿談及自己的學校，專業(yè)。這樣，就會導致學生產(chǎn)生自暴自棄的想法，疏于管理自己，放縱自己，就會更不利于職業(yè)教育朝著良性健康的方向發(fā)展。

2.2 未來職業(yè)發(fā)展的需要 要適應未來的職業(yè)活動，固然需要足夠的知識和較為完善的技能，但是一個人的主觀意識直接決定著人的能力的發(fā)揮和行為的結果[1]。而且現(xiàn)代社會特別提倡勞動者的素質(zhì)，沒有高尚的勞動品質(zhì)和極強的勞動能力，員工的技術優(yōu)勢就得不到充分的發(fā)揮，工作質(zhì)量就得不到保證，在高的技術水平也無濟于事。職業(yè)教育作為就業(yè)性教育，其培養(yǎng)學生畢業(yè)之后將直接進入社會，走上工作崗位。他們能否健康發(fā)展，能否成功地扮演自己的社會角色，與自身的勞動素質(zhì)緊密相關。

因此，中職學生應充分認識到勞動教育與未來職業(yè)的關系，才能培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

2.3 學生健康成長的需要 中職學生正處于青年時期，這一階段的學生，他們的心理發(fā)展表現(xiàn)為正迅速走向成熟但又未完全成熟階段，正處于人生觀價值觀和世界觀的形成時期[2]，而勞動教育總是具有一定的政治和道德意義，是學生整體素質(zhì)教育的一部分。通過勞動教育，一方面可以培養(yǎng)學生艱苦樸素、吃苦耐勞的勞動美德，養(yǎng)成尊重他人勞動成果，改變懶惰的勞動習慣，塑造自己的責任心和團隊協(xié)作品質(zhì)；另一方面可以強健體魄，在勞動的過程中養(yǎng)成認識問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力，并有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助學生健康成長。

3 中職學生勞動觀念淡薄的主要原因

3.1 學生嬌生慣養(yǎng) 家庭是學生生活的重要環(huán)境，是培養(yǎng)學生的天然學校。現(xiàn)在的中職學生，都是90后的獨生子女，并且許多家庭都是合二為一，孩子作為兩個家庭的獨苗，自然是家里的寶貝，這些長輩舍不得讓孩子吃苦，哪怕是力所能及的事情，都不讓學生動手去做。正是由于家長的過分溺愛與縱容，使許多學生眼里看不到具體的“勞動”。再加上家長的片面教育，養(yǎng)成了學生不愛、不肯勞動的壞習慣。

3.2 學校教育缺失 學校在制定學生的培養(yǎng)目標和工作計劃時，勞動教育會被寫入計劃中，但在實際操作過程中，并沒有得到很好的執(zhí)行。即使是在勞動禮儀周，主要目的是要求學生打掃之后，保證校園的干凈整潔，再利用中間的休息時間對學生進行勞動教育。有的學校將學校的衛(wèi)生工作外包給保潔公司，學生就更沒有機會在學校參加勞動了，讓勞動教育成了一句空話。

3.3 教育方式錯誤 長期以來，許多老師在教育學生時，經(jīng)常采用勞動作為懲罰學生的手段。學生遲到，罰值日；損壞公物，罰掃地；打架斗毆，罰打掃廁所。這種懲罰性的勞動往往會激起學生的逆反心理，讓學生對勞動產(chǎn)生一種厭惡。這樣，不僅不能調(diào)動學生的勞動積極性，而且還讓學生對“勞動最光榮”的傳統(tǒng)美德產(chǎn)生質(zhì)疑。

4 轉(zhuǎn)變和強化中職學生勞動意識的措施

職業(yè)教育其實就是“就業(yè)教育”，中等職業(yè)教育的培養(yǎng)對象直接是面向市場，面向社會。因此，要轉(zhuǎn)變和強化中職學生的勞動意識，校方應從以下幾個方面著手：

4.1 多渠道展開勞動認識教育

4.1.1 學校層面 學校要加強勞動教育，除了在時間上要給以充分的保障外，還需要給學生積極營造一個具有勞動氛圍的環(huán)境：一方面可以利用學校的宣傳欄、黑板報做專題宣傳，班會課上做專題教育；另一方面利用職業(yè)院校的優(yōu)勢，結合職業(yè)教育的特點，邀請相關企業(yè)負責人給學生做專題講座；同時，還需要在實訓車間張貼有關“勞動最光榮”的宣傳標語，懸掛“勞動模范”的光輝畫像。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，有些時候，無聲的教育才是深入人心的教育。

4.1.2 學生層面 勞動過程是讓學生從不會到會，從不擅長到擅長，從無到有，從小到大的過程，這個過程也是一個知識積累與運用的過程，是改造社會的一種有意識、有目的活動。通過勞動教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和動手能力。“手腦并舉，全面發(fā)展”是職業(yè)教育的根本性要求，學生在自身層面應當樹立正確的勞動認識：勞動是個人在社會上實現(xiàn)自身價值的最好體現(xiàn)，勞動可以創(chuàng)造美好的未來。其次，應積極配合好學校做好相應的教育工作。第三，要不定期展開評價，及時對自身的言行進行客觀公正的評價，幫助自己盡快全面清楚地認識自己和改正自己。 4.1.3 社會層面 首先，應該讓學生正確了解職業(yè)教育。職業(yè)教育是根據(jù)社會的需求而誕生的教育，是為企業(yè)的存在與發(fā)展服務的，是為了將來順利就業(yè)而服務的。其次，幫助學生搞清職業(yè)教育與普通教育的聯(lián)系與區(qū)別。職業(yè)教育與普通教育都屬于國民教育體系當中，其最終目的都是為了更好地服務社會，發(fā)展經(jīng)濟。只不過職業(yè)教育強調(diào)的是實踐操作能力，普通教育強調(diào)的是理論知識應用能力。

4.2 多載體深化勞動教育

4.2.1 職業(yè)生涯規(guī)劃指導學生 職業(yè)生涯規(guī)劃從個人角度來講，通過對個人所處的環(huán)境進行測定、分析、總結研究，對自己的興趣、愛好、能力、特長、經(jīng)歷及不足等各方面進行綜合分析與權衡，根據(jù)自己的職業(yè)傾向，確定奮斗目標，并為實現(xiàn)這一目標做出行之有效的安排。學生轉(zhuǎn)變思想觀念是核心，通過問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)中職學生職業(yè)生涯規(guī)劃意識淡薄，尤其是新生中有87%的學生認為職業(yè)生涯規(guī)劃可有可無[2]。學校職業(yè)指導人員應強化學生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育，幫助學生制定切實可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，還需要在實踐中根據(jù)實際情況隨時作出調(diào)整，以適應個人的發(fā)展需要。

4.2.2 禮儀周活動塑造學生 勞動禮儀教育是實現(xiàn)社會主義教育培養(yǎng)目標不可缺少的重要環(huán)節(jié)。通過組織學生參加一定時間量的勞動，讓學生明白勞動的目的和意義：勞動不僅有助于學生強身健體，更有利于培養(yǎng)學生正確的勞動觀念和勞動態(tài)度；有利于規(guī)范學生的日常行為，提高學生的文明水平，尊重他人的勞動成果。實施學生勞動禮儀周制度，有利于培養(yǎng)學生人主人翁意識、自立意識、責任意識，有利于培養(yǎng)學生獨立生活能力，有利于培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際作風和社會實踐的綜合能力，有利于提高學生的現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)。因此，深入開展勞動禮儀周活動，落實并做好勞動禮儀周活動，使得勞動觀念深入學生內(nèi)心。

4.2.3 榜樣帶動學生 俗話說，榜樣的力量是無窮的。當學生對勞動有了正確的思想認識之后，老師必要的引導示范則起著積極而又深遠的意義。19世紀俄國教育家烏申斯基更強調(diào)：“教師的人格就是教育工作中的一切。”“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量[3]。”中國自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的古訓。所以，在進行勞動教育的過程中，老師積極參與其中并沒有降低老師的身份，反而給學生以無言的鼓勵與鞭策，同時，還增強了師生之間的理解和信任。

4.2.4 競賽提升學生 有競爭才有激情，才有動力。學校可以開展多種形式的競賽活動，進一步提升學生的勞動素質(zhì)。學生有了正確的理論指導之后，需要逐步并迅速地應用到實踐中去，開展競賽活動是最直接最有效果的形式。通過多種勞動競賽，不但強化了學生的勞動能力，更深化了他們勞動是為人民服務，為社會做貢獻的道理情操。

我們只有真正了解了學生，認真反省了自己的失誤，改變自己的行為方式，來教育學生熱愛勞動、學會勞動[4]，適時幫助學生培養(yǎng)他們的自理和自立能力，樹立正確的榮辱觀和勞動觀，“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，不斷提高自身的道德素質(zhì)和思想境界，健康成長。

參考文獻

[1]幸興.當代中職生集體主義觀念淡薄的表現(xiàn)、原因和對策思考[N]，2010-8-3.

篇8

一、勞動教育的含義及其與德智體美“四育”的關系

從學科地位的角度來講，勞動教育作為一門獨立的學科，有其特定的教育目標，涵蓋特定的教育內(nèi)容，與“德智體美”四育并行。從本質(zhì)上講，勞動其實是腦力和體力的結合。如果缺乏腦力勞動，學生也許會“四肢發(fā)達、頭腦簡單”；如果缺乏體力勞動，學生可能變成“書呆子”。脫離勞動教育的德育會成為“夸夸其談”，脫離了勞動教育的智育則會變成“紙上談兵”，脫離了勞動教育的體育往往“顧此失彼”，脫離了勞動教育的美育將成“無果之花”。因此，“五育并舉、缺一不可”既是時代的要求，也是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的終極目標。

二、職業(yè)院校勞動教育面臨的困境

（一）勞動教育邊緣化

目前，勞動教育在家庭中被薄弱化，在學校中被邊緣化，在社會中被輕視化。職業(yè)院校很多學生在家中“飯來張口、衣來伸手”；在學校，學生的大部分時間被各類基礎課、專業(yè)課、實踐課所占據(jù)；在整個社會大環(huán)境中，目前還沒有完善的機制和平臺來專門支持勞動教育的開展，且部分網(wǎng)紅、主播傳播的扭曲的價值觀，使很多學生對勞動的看法出現(xiàn)了嚴重偏差。

（二）勞動教育口號化

勞動教育作為德育的關鍵載體，本應讓學生去主動體驗，但在操作過程中往往是學生被動接受。很多勞動教育活動無論從形式上還是內(nèi)容上都停留在“口號”上，學生僅僅是為了完成勞動而去勞動，學校忽視了將勞動情感和勞動精神融入勞動教育中。勞動教育逐漸淪為某個特定時期內(nèi)臨時起意的第二課堂活動（如學雷鋒活動、紀念日大掃除等），或者在技能大賽中強行融入勞動元素，明顯缺乏長效機制，導致了勞動教育在組織形式和活動內(nèi)容上“變了味兒”。

三、職業(yè)院校開展勞動教育的途徑

構建“家庭—社會—學校”三位一體的勞動教育體系已成必然趨勢，三個要素應分別發(fā)揮不同作用，在勞動教育體系中扮演不同角色。

（一）家庭要素

家庭對于孩子勞動觀的形成具有最直接和最深遠的影響。很多家長雖然在心里也認同勞動教育的重要性，但落實到行動上卻瞻前顧后、缺乏魄力，沒有真正讓孩子感受到勞動的價值。在這方面，學校可以充分發(fā)揮家長委員會的作用，利用周末以及寒暑假等學生在家的時間，專門安排一些操作性、針對性較強的勞動教育實踐活動，如“兩個一”（一道拿手菜、一次家務活）主題勞動教育活動等，既讓孩子享受到勞動成果帶來的喜悅，又讓家長感受到孩子的成長。

（二）社會要素

職業(yè)院校勞動教育的開展要不斷強化社會要素的作用。學校應鼓勵各系部、各班級廣泛開展社區(qū)服務（利用寒暑假時間）、志愿者服務（地區(qū)舉辦的大型活動如“馬拉松比賽”等）、校內(nèi)服務（如定期打掃校園包干區(qū)、校內(nèi)實訓場所等）、家務勞動（以寒暑假作業(yè)的形式開展）等形式多樣的普遍性勞動教育。這樣可以讓學生時刻感受勞動氛圍，享受勞動果實，從而進一步促進他們職業(yè)精神的養(yǎng)成，繼而掌握社會生活所必須的勞動技能，不斷增強他們的勞動信心以及對勞動的認同感和幸福感。

（三）學校要素

學校要把開展勞動教育的目標定位在“培養(yǎng)崇尚勞動、熱愛勞動的社會主義接班人”上，將“教育就是生活，生活就是教育”的思想植根在學生的人生觀培育過程中，讓學生最終養(yǎng)成“肯吃苦、能吃苦、不怕吃苦”的勞動品質(zhì)。校系兩級可以組織開展“模擬面試”“勞動教育進課堂”等活動，在校園文化、宿舍文化等建設中融入勞動教育思想，構建具有特色的勞動教育制度，讓學生真正“以勞為榮、以惰為恥”。“參與勞動”是培養(yǎng)學生社會責任感最直接、最有效的途徑之一，通過家庭、社會、學校三方面共同努力，讓學生在思想層面慢慢轉(zhuǎn)變，從“自己的事情自己做”變成“別人的事情幫著做”，繼而發(fā)展為“大家的事情搶著做”。勞動教育不是憑借“一頭熱”就能完成的，它是具有社會屬性的專門實踐活動，必須充分發(fā)揮學校、家庭、社會等多種要素的作用，才能讓學生真正認可、接受勞動教育。

篇9

勞動課上老師的首要職責不在于“教”而在于“導”，在于營造一種生動活潑的教學氛圍。使學生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。通過創(chuàng)設與課文內(nèi)容有關的情境，如：把自己當做環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者，班級的美容師，把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味，學生干起來也特別積極；也可以運用嘗試發(fā)現(xiàn)法，讓學生積極思考自行發(fā)現(xiàn)問題，并尋求答案。教師不論用哪種方法，都應注意以下兩點：(1)教師要擺正位置甘當配角，配角不等于消極參與。教師應適時參與學生討論，使學生忘卻師生界限，消除學生的被驅(qū)使感。(2)教師要包容學生的失敗。勞動課實踐操作的本身就是學生嘗試創(chuàng)造的過程，教師要正確看待學生在這一過程中所犯的錯誤，要引導學生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏手畏腳，封閉自卑，不敢嘗試。

二、加強引導，讓學生明白勞動的意義，重視勞動

“勞動創(chuàng)造人本身。”勞動過程是讓學生從不會到會，從領悟到掌握。這是一個知識和技能掌握轉(zhuǎn)換和運用的過程，這便是素質(zhì)教育。通過勞動教育使學生在實踐中邊做邊學，培養(yǎng)認識問題、分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和動手能力。雙手靈巧，熱愛勞動的學生一般都具有較清晰的思維。小學階段的學生勞動教育尤其要根據(jù)他們的認知特點，從感性認識人手，使他們從生活實踐中了解勞動的意義。帶領學生參加農(nóng)村勞動，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結果，沒有勞動就沒有人類的一切。同時結合課堂教學，通過開展班隊活動，使他們認識到勞動最光榮最偉大，我們有機會為大家服務是一件多么令人高興的事情。

三、多種途徑培養(yǎng)學生勞動技能

有效利用課堂，落實勞動教育。在學校除了通過勞動教育課對學生進行勞動教育外，充分利用晨讀課和班隊會主題課開展活動，對學生進行勞動教育。比如教師節(jié)來臨，學校大隊部統(tǒng)一制作勞動內(nèi)容《老師您辛苦了》；三八婦女節(jié)來臨，學校統(tǒng)一勞動內(nèi)容：獻給媽媽的禮物。我們應該把空間留給孩子，為他們搭建發(fā)展的平臺，使其互相交流，互相提出具體的建議，共同進步，共同成長，從而有效地進行勞動教育。

提供勞動實踐機會，耐心指導勞動方法。勞動教育不是一天兩天能搞好的，關鍵在于在理論教育的前提下，還要抓好勞動實踐，因為勞動實踐是形成良好勞動習慣的基礎和前提。良好的勞動習慣只能在長期堅持不懈地勞動實踐中磨練和沉淀，僅憑紙上談兵的說教是無濟于事的。要想辦法指導學生在實踐勞動中學會運用學到的基礎勞動知識，并形成一定的技能，從而享受成功的愉悅。應注意啟發(fā)學生體驗勞動的感受，并進行積極引導，使學生在勞動實踐中獲得多方面收獲。比如，開展“誰有一雙巧手”“今天我當家”“勞動多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動技能比拼”等形式多樣的活動。讓學生在豐富多彩的活動中激發(fā)對勞動的濃厚興趣。豐富多彩的勞動實踐將更有利于學生良好勞動習慣的養(yǎng)成。

篇10

蘇霍姆林斯基教育思想體系的核心是使全體學生都得到全面和諧的發(fā)展。他說：“學校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者。”按照他的理解，全面和諧的發(fā)展就意味著勞動與人在各類活動中的豐富精神的統(tǒng)一，意味著人在品行上以及同他人相互關系上的道德純潔，意味著體魄的完善、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。

一、確立正確的教育觀，由應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育

現(xiàn)如今學校、教師和家長對學生學習的評價完全停留在考分這一概念上，應試教育使學校一切工作以應試為中心，師生圍繞著考試指揮棒轉(zhuǎn)。考試是教師的法寶，分數(shù)是學生的命根。這樣做，正如蘇霍姆林斯基指出的“把學習之母變成兇狠的后娘”，“這樣日復一日，就使學生逐漸變得懶惰了”。為了改變這種狀況，我認為學校應大力開展實施素質(zhì)教育，借鑒蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的理論，開展教育思想的大討論，從理論和實踐的結合上分清素質(zhì)教育和應試教育的界限，逐步明確教育必須適應經(jīng)濟發(fā)展并服務于經(jīng)濟發(fā)展的職能，讓每個學生從小打下良好的素質(zhì)基礎。全面實施素質(zhì)教育，促進學生全面和諧發(fā)展，是我們的基本教育觀，也是我們實現(xiàn)教育目標的出發(fā)點和歸宿。實現(xiàn)素質(zhì)教育首先應該使分數(shù)評估質(zhì)量的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槿嬖u估的模式。應試教育以分數(shù)為衡量質(zhì)量高低的唯一標準，而所謂分數(shù)只是以書面知識的記憶量為主體的。這種評價必須徹底改革。蘇霍姆林斯基提出，通過教育使受教育者在智力、品德、身體、勞動和情感等方面都具備一定條件，或達到一定要求。

二、確立正確的育人觀，由單純傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻虝?/p>

蘇霍姆林斯基指出，“道德是照亮全面發(fā)展一切方面的光源，學校要培養(yǎng)道德高尚的人。”這就要求教師做學生的思想政治工作，做到管理育人，教書育人，工作育人。要有計劃、有針對性地加強校會、班會、課外活動等常規(guī)性教育活動，充分發(fā)揮“集體教育的工具”作用。同時，注意開發(fā)德育在學科教學中的主渠道的作用，加強德育在學科中的滲透，使學生“將知識轉(zhuǎn)變?yōu)樾拍睢保瑥男∨囵B(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)和行為習慣。蘇霍姆林斯基認為，“要把學生培養(yǎng)和造就成真正的個性全面和諧發(fā)展的人，必須遵循個性全面和諧發(fā)展的理論進行教育。”

三、勞動教育是個性全面和諧發(fā)展的重要方面

勞動和勞動教育在蘇霍姆林斯基的整個教育理論體系中占有極其重要的地位。他認為，“從教育角度看，勞動教育是個性全面和諧發(fā)展的有機組成部分”，“教育與勞動是絕對不可分的”，“沒有勞動的教育，至少是片面的教育。”他的論點，十分明確地給我們指出了勞動教育的重要性。體力勞動是自我教育的重要途徑，`是發(fā)展學生情神力量的一項重要活動，蘇霍姆林斯基十分重視勞動教育，他指出：“勞動是道德之源。”為了培養(yǎng)學生良好的意志品德，充分發(fā)揮勞動的“自我教育”作用，我們從一年級起抓勞動教育，讓學生做一些力所能及的勞作，讓學生在勞動中體驗到自尊感、自豪感、榮譽感和喜悅、慰藉的心情，達到使學生“自己教育自己的目的。

四、充分認識學生課外閱讀在實施素質(zhì)教育中的作用

蘇霍姆林斯基認為學生的課外閱讀在學生個性的全面和諧發(fā)展中起不可忽視的作用：其作用有三方面，一是學生形成正確思想觀點、信念的重要途徑之一，是“豐富的精神生活的源泉”。正如他說的：“使每個學生去獨立地閱讀文藝作品，去思考社會、道德和審美問題，去思考自己人民的未來和個人的未來”。二是“課外閱讀是激發(fā)學生智力的一種推動力”，課外閱讀不僅使所學知識更深刻，更扎實，更牢固，也使學生的學習更容易，并給學生帶來精神上的愉悅。蘇雷姆林斯基認為課外閱讀在獲得知識和發(fā)展智力中的作用比課堂教學還要大，閱讀可以使學生擺脫成績不良狀況。三是課外閱讀能促進學生特長的發(fā)生發(fā)展，使學生“做他能做的事”，貫徹了“各盡所能”的原則。我們根據(jù)蘇霍姆林斯基的理論，把學生課外閱讀作為實施素質(zhì)教育中的一項重要工作認真抓好。

五、優(yōu)化校園環(huán)境，促進全面和諧發(fā)展

蘇霍姆林斯基把優(yōu)化校園環(huán)境作為促進學生全面和諧發(fā)展的重要途徑。蘇霍姆林斯基強調(diào)學生的智力、道德、審美、身體諸方面的發(fā)展和完善，其大量的活動都是在課外發(fā)生的――在校園里發(fā)生的。因此，一定要重視校園環(huán)境建設。他認為用環(huán)境、用學生自己創(chuàng)造的周圍情景、用豐富的集體精神生活等一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一。對于校園環(huán)境的概念，蘇霍姆林斯基認為，“環(huán)境這個概念意義很廣，方面很多。它既包括學生周圍的事物，也包括成人的行為和教師的榜樣，還包括學校集體生活的道德氣氛（即關心人的思想是怎樣表達的），以及人與人的相互關心，以誠相待等等。”這就明確指出了校園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。

六、蘇霍姆林斯基的教育思想對我國實施素質(zhì)教育的啟示

我國盛行應試教育多年，教育體系也是完全按照應試教育的要求而形成。不論是學校、教師或者學生自己，都已經(jīng)習慣了這種模式，教育結果以學生的考分來定奪。教育事業(yè)受到升學率的影響而停滯不前，很多老師和家長已經(jīng)意識到這是把孩子“聰明伶俐地送進學校，呆若木雞地出來”。升學幾乎成為學校、家長和學生的唯一追求，由此，應試教育成了我國基礎教育的基本模式。學校里，課堂上只重視對學生理論知識的傳輸，忽視了對學生能力的培養(yǎng)，使學生并不能按照校規(guī)上所說的“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”，造成了學生負擔過重，自身素質(zhì)潛能得不到充分發(fā)揮，個性特長被嚴重壓抑，嚴重束縛了學生個體的全面發(fā)展。為了把學生從這一桎梏中解放出來，廣大教育者們開始關注對學生實施素質(zhì)教育。在蘇霍姆林斯基看來，并不是每個學生都會成為所謂的科學家、工程師、教育家，但每個學生都將成為社會中的“人”，是社會的一員。所以，學校培養(yǎng)學生的目標不能只限于上大學、就業(yè)，根本的目標應該是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的合格公民和幸福的個人。這是人一生的基礎，它有助于升學，也能促進就業(yè)，給社會提供創(chuàng)造型建設人才與合格公民，保證每個人因精神充實而感到幸福。所以，素質(zhì)教育在我國實施將是一股不可阻擋的潮流，對原來的教育制度方針、教育方法措施、教育內(nèi)容和教育政策都將是一場翻天覆地的變革，徹底顛覆傳統(tǒng)的教育理論和狀況，對學生德、智、體、美、勞全面要求，全面發(fā)展，正如蘇霍姆林斯基所說：“學校的中心任務之一，就是培養(yǎng)有道德的、理性的、審美的人。”

目前，我國對素質(zhì)教育的探討已逐漸從對其定義、意義的思辯研究階段轉(zhuǎn)向了對其如何實施的實證研究階段，這也是素質(zhì)教育能否取得成功的關鍵階段。使學校的發(fā)展真正從應試教育的怪圈中解脫出來的素質(zhì)教育的實施不是一個簡單的事情，是一個涉及到教育領域內(nèi)每一個角落的系統(tǒng)工程，要想保證素質(zhì)教育在我國順利地開展，必須博采眾家之長，結合自己的國情，充分借鑒和吸取有益的經(jīng)驗，切實推動我國教育事業(yè)健康發(fā)展。黨的十報告指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質(zhì)教育，深化教育領域綜合改革”，這是我國素質(zhì)教育改革總的方針。我們應從理念上、操作手段上、評價標準上等方面多管齊下，形成良性合力，使我國素質(zhì)教育走向正軌、落到實處。

參考文獻：

[1]劉范美.更新觀念，成人為先――重溫蘇霍姆林斯基教育思想，把握其精神實質(zhì)[J].外國教育研究，2001，（8）.

[2]顧明遠.蘇霍姆林斯基教育思想的現(xiàn)實意義[J].中國教育學刊，2006，（1）.

[3]王富平.蘇霍姆林斯基的創(chuàng)造教育思想[J].外國教育研究，2002，（5）.

[4]陳力群.讓音樂成就全面發(fā)展的人――蘇霍姆林斯基教育思想的啟示[J].福建藝術教育，2003，（3）.

[5]左小文.試論蘇霍姆林斯基研究性學習法[J].福建教育學院學報，2003，（4）.

[6]孫大君.手腦結合：新課程的選擇與期待――蘇霍姆林斯基手腦結合思想對課程改革的啟示[J].外國教育研究，2003，（3）.

[7]張桂霞.蘇霍姆林斯基的“個性全面發(fā)展”思想與創(chuàng)造型教育[J].洛陽大學學報，2000，（3）.

[8]陳田.蘇霍姆林斯基的教育理論與現(xiàn)代教育的價值取向[J].教育探索，1999，（2）.

[9]張金泉.素質(zhì)教育的突破口：尋找學生的機靈點――蘇霍姆林斯基關于“機靈點”的經(jīng)驗及其啟示[J].基礎教育研究，2002，（10）.

[10]劉昕.蘇霍姆林斯基的和諧教育思想[J].中國學校體育，1999，（5）.

[11]B.A.蘇霍姆林斯基.育人三部曲[M].畢淑芝，等，譯.北京：人民教育出版社，2009.

篇11

一、學習《大綱》，提高認識

秋季開學初，我們組織學習了《九年義務教育全日制小學勞動課教學大綱》。《大綱》指出：勞動 教育是貫徹落實我國社會主義教育方針的主要內(nèi)容之一，勞動教育是小學教育的一個重要組成部分。全日制小 學開設勞動課，是向小學生有計劃地進行勞動教育的主要途徑。它對培養(yǎng)學生熱愛勞動、學會勞動技能，在德 、智、體諸方面和諧發(fā)展，具有十分重要的意義。通過學習，找出差距，老師們認識到：不認真地進行勞動 課教學，學生就無法掌握一些基本的勞動知識和技能。也就沒有正確的勞動觀念和良好的勞動習慣，更沒有熱 愛勞動和勞動人民的思想感情。

二、健全組織

我們成立了勞動教研組。聘請責任心強、教學經(jīng)驗豐富的老教師為組長，兩位青年骨干教師為副組長，教研組成員有各班班主任和勞動科任教師。教研組在開學初制定了切合實際的教研計劃，和語、數(shù)主要學科一樣 ，同等對待，督促教師制定并落實教學計劃，使之做到目的明確、重難點突出，進程安排合理。在教研計劃中 規(guī)定，其中要檢查勞動備課和作業(yè);每個科任教師必須執(zhí)教一堂觀摩課，從中評選出優(yōu)質(zhì)課，期未進行考試、 考核和總結。

三、落實常規(guī)

抓好勞動課教學的關鍵是課堂教學。我們把住備、教、輔、改、考五個教學環(huán)節(jié)，使勞動課教學同其 它學科一樣，有條不紊地進行。

教研組嚴格督促科任教師先備課后上課，不備課不得進教室。按照教研計劃，本學期我們組織了各年級7人次勞動觀摩課，老師們普遍重視了勞動課的實踐性，如廢物利用手工品制作、折紙模型、烹飪，師生共同操作，課堂氣氛活躍，教學效果好。調(diào)動了積極因素，深化了教學改革，提高了課堂教學質(zhì)量。

四、走出教室

除開課堂教學外，我們還重視對學生進行公益勞動教育。學校與社區(qū)、敬老院保持聯(lián)系，定期上門服務，受到好評。

近幾年來，由于我們加強了勞動課的教學管理，重視實踐，使學生既學會了一些勞動的基本知識，掌握了 勞動的基本技能，培養(yǎng)了正確的勞動觀，又美化了校園，創(chuàng)造了良好的教學環(huán)境，促進了學生的身心健康發(fā)展 。

勞動教育教學工作總結

本學期，接手擔任四年級的勞技教學工作。一學期以來，要自始至終以認真嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神，從事勞技教學工作，并取得了一定的成績。為了不斷提高教學質(zhì)量，促進學生全面發(fā)展，現(xiàn)將本學年勞技教學工作總結如下：

一、主要工作

1、激發(fā)學生學習興趣，讓他們體驗到學習的快樂。

勞技學科在學校教學中次科，因此學生的基礎也比較薄弱，普遍不感興趣。為了糾正這一觀點，提高學生對這門學科的認識，我先從培養(yǎng)學生的認知能力入手，通過對身邊環(huán)境的感觸以及對美好生活的向往，進一步了解到學生的思想現(xiàn)狀，以及一些學生的知識缺陷所在，逐漸摸清了每個學生的基本特點。接著，根據(jù)學生的特點，開展一些豐富多彩的活動，努力營造一個的良好氛圍，使學生從思想上逐步扭轉(zhuǎn)對勞技的枯燥印象，激發(fā)學生學習的興趣。最后，我利用各種機會，經(jīng)常給不同層次學生以成就感，讓每一位同學都能體驗到學習的成功與快樂。

2、認真鉆研業(yè)務，努力提高課堂教學效率。

在業(yè)務上，不敢以多年教學的豐富經(jīng)驗自居。積極利用各種機會，學習教育教學新理念，鉆研教材教法，堅持不懈地進自我充電，以提高自己的業(yè)務理論水平。課堂上，把學到的新課程理念結合實際，

努力貫徹到課堂教學中去，以提高課堂40分鐘的效率。與同事們一起探討教學過程中遇到的各種問題，互相學習，共同提高，從中，更是感受到了學無止境的道理。要充分發(fā)揮課堂教學這個主陣地的作用，提高課堂45分鐘的效率，我們要與時俱進，堅持不懈地學習探究教學新理論新實踐。

二、取得成績

篇12

作為肩負教育重任的幼兒教師，有責任有效地組織和引導幼兒通過游戲、生活與學習，把勞動這一做人、做事的道理內(nèi)化為幼兒的意識興趣，培養(yǎng)勞動的技能，并形成習慣。從轉(zhuǎn)變教師觀念和改革教學方法著手，探索在勞動實踐活動中，培養(yǎng)幼兒的勞動意識、勞動習慣、鍛煉幼兒簡單的勞動技能、培養(yǎng)幼兒熱愛勞動者的優(yōu)良品質(zhì)、開發(fā)幼兒智力潛能等的有效途徑，具體做法如下：

一、結合生活，創(chuàng)設環(huán)境，把勞動教育滲透其中

陶行知看來，生活教育就是以生活為中心的教育，他說：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”

1、多形式、多渠道地培養(yǎng)幼兒自我服務能力。愛游戲是孩子的天性，對孩子來說，最高興的事莫過于游戲了，游戲是孩子幸福的源泉，是接觸新事物的一種手段。陳鶴先生說“小孩子生來是好動的，是以游戲為生命的”。小班幼兒特別喜歡邊說邊玩，抓住這一特征，我們就讓孩子們在游戲中，在自己動手操作中進行自我服務意識和自我服務能力的培養(yǎng)。

2、參觀各行各業(yè)人們的勞動，激發(fā)幼兒的勞動興趣。大自然、大社會是幼兒健康成長的大課堂，我們充分挖掘社區(qū)豐富的教育資源，經(jīng)常組織幼兒參觀訪問生活在我們周圍的各行各業(yè)的勞動者，通過觀察、交談、討論、親自體驗等活動，讓幼兒懂得自己的生活成長是離不開他們的辛勤勞動的。如參觀郵局、銀行、超市、醫(yī)院、農(nóng)貿(mào)市場、蔬菜大棚、花木場、養(yǎng)殖場、春耕秋收等，讓幼兒了解其中的工作人員是如何工作的，觀察他們使用的勞動工具，并親自認一認、用一用，進行簡單的體驗，感受他們勞動的艱辛和給大家?guī)淼姆奖悖弥挥袆趧硬拍軇?chuàng)造一切，只有勞動才能創(chuàng)造美，懂得珍惜勞動果實，不浪費，激發(fā)幼兒尊敬、熱愛各行各業(yè)勞動者的情感。

3、結合生活活動，積極開展各類區(qū)域游戲活動，培養(yǎng)幼兒勞動的興趣、習慣和能力。興趣是幼兒主動學習的首要因素。我們根據(jù)幼兒年齡特點，師生共同收集廢舊材料，在操作區(qū)創(chuàng)設“娃娃家”，讓幼兒幫娃娃梳頭發(fā)、編辮子、穿脫衣服、折疊衣服、收拾玩具、整理床鋪等，培養(yǎng)幼兒的自我服務能力。

4、指導家長參與課題研究，營造良好的家庭勞動教育環(huán)境。家長是孩子的第一任老師，也是幼兒園的重要的教育資源，要培養(yǎng)好幼兒的勞動素養(yǎng)，離不開家長的配合，因此，我們通過“家長會”、“家園聯(lián)系手冊”、“家長園地”等形式使家長由初始的了解內(nèi)容到肯定幼兒勞動教育的重要性，再到按每月的勞動素養(yǎng)培養(yǎng)目標，指導家長積極創(chuàng)設良好的家庭勞動教育的環(huán)境，充分為幼兒創(chuàng)造自己動手做事的機會，讓幼兒參與勞動，體驗勞動。

二、在大自然中，培養(yǎng)幼兒的探究精神和創(chuàng)造力，激發(fā)幼兒道德情感

陶行知先生早就指出：“教學做是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做上學，做是學的中心，也就是教的中心，教學做融合在一起，才能培養(yǎng)出有真才實學的真人。”

三、幼兒樸素的生活情操和積極健康的人格得以養(yǎng)成，其身心得到了全面、和諧的發(fā)展

篇13

2010年，我國成功舉辦了第16屆廣州亞運會，“激情盛會，和諧亞洲”的亞運口號日益深入人心，崇尚體育運動、體育精神的呼聲，繼北京奧運會后在我國又掀起了一個。廣州亞運會的成功舉辦在政治、經(jīng)濟、文化、教育等各方面對廣州、廣東乃至全國都有著深遠的影響。以亞運會為契機，在體育精神飽滿人心的時刻，深入研究體育盛會洗禮下的家庭教育，筆者關注到亞運期間許多體育競技中的感人故事，以及比賽中運動員表現(xiàn)出的競技體育精神都是全人類的一筆精神財富，而這更是孩子在成長過程中不可或缺的精神品質(zhì)。

家庭是人類生活中最基本、最主要的一種社會組織，是孩子成長教育的第一所學校。古往今來，關于家庭教育的書籍及文獻至少有二三千年的歷史，我國也是一個有著悠久歷史的家庭教育文明古國。隨著社會的進步和發(fā)展一系列的子女教育問題也越來越受到人們的關注，諸如：家庭教育普遍缺乏現(xiàn)代科學理性的指導；家長期望值偏高而家庭教育的內(nèi)容、方法不當?shù)默F(xiàn)象；家庭教育與學校教育、社會教育的失調(diào)現(xiàn)象等，因此如何減少或避免孩子成長過程中的不良影響，正確而科學的家庭教育就顯得尤為重要。

我國家庭教育是整個教育的一部分，它和學校教育、社會教育都占據(jù)著重要的地位。家庭教育中的父母是孩子的第一任老師，孩子后天的習性是跟父母的言傳身教密切相關的。近些年來，關于家庭教育的書籍層出不窮，但還比較缺乏專門結合體育來培養(yǎng)孩子的家教叢書和文獻，筆者嘗試以體育為媒介來教育和引導孩子，讓孩子在體育活動中領受到快樂的同時培養(yǎng)孩子的各種優(yōu)良品質(zhì)，為孩子形成正確的人生觀價、價值觀奠定良好的基礎。

一、家庭教育釋義

家庭教育是指在家庭生活中發(fā)生的，以親子關系為中心，以培養(yǎng)社會需用的人為目標的教育活動，是在人的社會化過程中，家庭（主要指父母）對個體（一般指兒童、青少年）產(chǎn)生的影響作用。其中，教育者是家庭中的長者，受教育者是家庭成員中的年幼者[1]。家庭教育有狹義和廣義之分，狹義上一般指“學齡前家庭教育”，即指子女從出生到入學前（0—7歲）這一段時間的家長對子女實施的影響教育；廣義上是指子女從出生到長大成人，在一生中所受到的家長全程陪伴的全部教育和影響，它包括家長對孩子的直接或間接、有意或無意的影響，又稱“終身家庭教育”。而本文所要詮釋的正是這樣一種終身家庭教育的理念，旨在以體育為教育手段，全程培養(yǎng)孩子各方面的品質(zhì)和能力的教育理念。

二、家庭教育的重要性

家庭是孩子成長的搖籃，是塑造靈魂和品質(zhì)的發(fā)源地。孩子在未來和社會生活中必須具備的各種品質(zhì)和能力，都是首先在家庭中得到培養(yǎng)和訓練的[2]。孩子的健康成長是要通過家庭教育、學校教育和社會教育等多種渠道相互交叉來培養(yǎng)的，而家庭教育占據(jù)著基礎地位，夯實家庭教育在確保孩子健康成長和全面發(fā)展方面則顯得尤為重要。

三、體育在家庭教育中的功效

（一）體育在家庭教育中的重要性及意義

體育是家庭教育的重要一環(huán)。同志早年在《體育之研究》一文中指出：“體者，載知識之車而寓道德之舍也。”即指強健的身體是實施德育、智育、美育與勞動教育的基本條件。據(jù)研究表明：幼兒時期的家庭教育應主要側(cè)重于孩子身體協(xié)調(diào)能力以及智力的開發(fā)與培養(yǎng)。而科學合理的體育活動對孩子的健康成長有著至關重要的作用，其不但有助于孩子身體的健康成長，還對孩子的智力開發(fā)及道德情操的培養(yǎng)有很大的積極作用。長期的體育鍛煉有助于增強孩子的心血管功能；有助于骨骼肌的生長，促進長高；有助于全身動作協(xié)調(diào)，反應靈活敏捷；有助于陶冶情操、愉悅身心；有助于形成持之以恒的意志品質(zhì)及組織紀律觀念等。

（二）體育在家庭教育中的德育、勞動教育功效

在人的各種品質(zhì)中，“德”是重中之重的必須品質(zhì)，一個人德行的好壞直接關系著其成就與貢獻的大小。好的德行不但有助于學習和事業(yè)的發(fā)展，對社會發(fā)展也有所益處；而壞的德行不僅有損自我更有損他人及社會。正確的德育是家長在家庭教育中的一個重要內(nèi)容，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，將有利于孩子的健康成長和發(fā)展。從“有才無德，其行不遠”這句話中就可看出道德在一個人發(fā)展過程中的重要性。孩子的道德品質(zhì)是在后天形成的，這需要經(jīng)過一個長期的社會生活和受教育過程，它是受社會制約的比較穩(wěn)定的思想素質(zhì)和行為模式的反映和表現(xiàn)。對于德育的培養(yǎng)，在家庭教育中我們可以結合體育來對孩子施加影響，例如：通過開展體育競賽小游戲，教導取得勝利的孩子要主動擁抱比賽失敗的孩子，從而培養(yǎng)孩子的同情心，尊重對手及他人以及“勝不驕、敗不餒”的道德品質(zhì)；通過設置專門的體育勞動小游戲，來教育孩子熱愛勞動、愛惜勞動成果的道德品質(zhì)，這也正是我們倡導的勞動教育；合理而恰當?shù)捏w育活動，還可以培養(yǎng)孩子助人為樂、待人誠懇、正直的道德品質(zhì)。這樣一來，在體育活動中通過嚴格要求孩子，長此以往使孩子逐漸形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)和勞動品質(zhì)。

（三）體育在家庭教育中的智育功效

中外許多教育家認為“兒童的智慧在他的手指尖上”，孩子智力的發(fā)展、能力的提高是通過動手操作物體、材料得以實現(xiàn)的，手“巧”會使心“靈”[3]。體育鍛煉可以明顯提高孩子的記憶力和學習效率，對孩子的智力發(fā)展有良好的作用。早期的智力發(fā)展對孩子以后學習效果的好壞有著顯著的影響，因此可以針對不同年齡段的孩子，設計一些有助于孩子智力發(fā)展的體育小游戲，如：一些抓、拿、爬、拖、走、滾、轉(zhuǎn)的小游戲來促進孩子運動智力的發(fā)展，從而為孩子智力的全面發(fā)展奠定良好的基礎。

（四）體育在家庭教育中的美育功效

美有具體的、外在的，又有抽象的、內(nèi)在的。如：用眼看、用耳聽、用鼻子聞、用手摸到的美，即是具體的美又是外在的美；如：心靈之美、精神之美，即是抽象的美也是內(nèi)在的美。家庭教育中要注意培養(yǎng)和發(fā)展孩子欣賞美的能力、感受美的能力以及創(chuàng)造美的能力。例如，在亞運會上通過回顧體操運動員的精彩視頻，可以讓孩子領受體操運動員的肢體美、動作美；還可帶領孩子參觀體育建筑、雕塑來增強孩子感受美的能力；通過觀看殘運會及給孩子講述殘運會上的感人故事，讓孩子感受堅強的生命之美、心靈之美。通過這樣一個方式來打開孩子心靈的窗戶，使孩子在成長的過程中能夠更加寬泛的理解美的內(nèi)涵，并注意增強孩子在“美與丑”面前的判斷力，使其能夠正確的判斷美與丑，從而遠離丑、摒棄丑，去積極的接近美、創(chuàng)造美。

（五）體育在家庭教育中塑造個性特點的功效

一個人所具有的比較穩(wěn)定不變的經(jīng)常反復表現(xiàn)出來的性格、風格即謂個性特點。個性特點與道德有差異也有聯(lián)系之處，區(qū)別在于道德品質(zhì)要受社會道德規(guī)范的制約，而個性特點不受其制約；相通之處為兩者都是在社會生活和長期受教育過程中形成并反復表現(xiàn)出來的。積極的個性特點有利于孩子的成長，如：剛毅、爽朗、樂觀、吃苦耐勞、善于交際、待人誠懇、能言善辯、足智多謀、謙虛謹慎、虛懷若谷等，一旦形成則有利于孩子的學習以及將來的發(fā)展；而消極的個性特點，如：沉默寡言、悲觀憂郁、孤僻、謹小慎微、斤斤計較、不合群等，則不利于孩子的成長與發(fā)展。在給孩子營造一個良好的家庭教育環(huán)境的前提下，通過設計科學合理的體育活動，使孩子在體育運動中快樂的成長和學習。在這個過程中家長要注意培養(yǎng)孩子的運動習慣，能夠做到堅持鍛煉的孩子往往更容易形成積極的個性特點，并且堅持體育鍛煉還有助于孩子擺脫憂郁、孤僻、懦弱等消極的性格，從而形成樂觀、開朗、堅強、自信等積極的個性特點。由此可見體育對孩子個性特點的培養(yǎng)具有重要意義。

四、結論、建議與聲明

（一）結論

21世紀的家庭教育要緊密結合學校教育和社會教育，并在全社會的共同努力下使其不斷發(fā)展和健全，才能使孩子健康全面的成長，這是一項長期而艱巨的任務。通過系統(tǒng)闡述體育在家庭教育中的五大功效：德育功效、智育功效、美育功效、勞動教育功效、塑造個性特點的功效，即：科學的體育鍛煉有助于孩子在家庭教育中德育、智育、美育、勞動教育以及個性特點的協(xié)調(diào)發(fā)展，給人們灌輸了一種以體育為切入點，協(xié)同其他教育手段，來培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的理念。在科學設計體育活動的基礎上促使孩子各種品質(zhì)及能力的培養(yǎng)，以體育來為家庭教育注入新的動力因子。

（二）建議

該理念要求家長在實施過程中，必須做好自我培訓工作，能夠確保體育活動的順利實施以及各個環(huán)節(jié)的安全工作；并建立濃厚的體育鍛煉氛圍，引導孩子養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣以及參與體育活動的積極性；從而有針對性的培養(yǎng)孩子各方面的品質(zhì)或能力，以達到促使孩子健康成長、全面發(fā)展的目的。

（三）聲明

值得聲明的是：本文只是一種以體育來協(xié)助家庭教育的理念，旨在能夠引起家長和家庭教育研究者的注意，使家長有意識的利用體育來教育和培養(yǎng)孩子，而不是一種培養(yǎng)孩子的方法和模式，它是家庭教育理論的話語拓展，是對該領域的豐富和發(fā)展。另外，體育在家庭教育中起到的功效并不是全面的，它不是對其他教育方法和手段的抵觸和忽視。我們期望廣大家庭教育研究者，在本文的基礎上深入研究，使得體育和家庭教育能夠有效而深入的結合，以期能夠有力的推動家庭教育更加科學、完善的向前發(fā)展。

參考文獻：