引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中語文的文言文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
實(shí)詞是指具有實(shí)際意義并能夠充當(dāng)句子成分的名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞或代詞，實(shí)詞的學(xué)習(xí)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，實(shí)詞也是構(gòu)成句子主題的重點(diǎn)詞匯。教師在高中文言文教學(xué)中，要重視實(shí)詞的作用，學(xué)生只要學(xué)會(huì)把握句子中的實(shí)詞，就能夠推測(cè)出句子所要表達(dá)的基本情感和含義。文言文作為我國傳統(tǒng)文化的精髓，其在意義表達(dá)中實(shí)詞的運(yùn)用十分靈活，同一個(gè)實(shí)詞在不同的句式和語言環(huán)境中能夠表達(dá)不同的意思。因此教師在文言文實(shí)詞教學(xué)時(shí)要注意帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文言文中出現(xiàn)的實(shí)詞進(jìn)行歸納總結(jié)，幫助學(xué)生把握好實(shí)詞在文言文的不同句式和語言環(huán)境中所表達(dá)的意義。例如，“國”在文言文中的運(yùn)用，就十分靈活，且代表的意義會(huì)根據(jù)句式和語境有所變化。“國破山河在，城春草木深。”中的“國”指的是“國家，國家的”；“六國破滅、非兵不利”中“國”的含義為諸侯國；“登斯樓也、則有去國懷鄉(xiāng)”中的“國”則特指國都或京城；“逝將去汝，適彼樂國”中的國則泛指地區(qū)和地域；“等死，死國可乎。”中的“國”則指國事。只有掌握好文言文中實(shí)詞的用法，才能正確理解不同句子的真正含義，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力。
2.掌握典型虛詞
所謂虛詞是指不能構(gòu)成句子成分的代詞、副詞、介詞、連詞、助詞或嘆詞。文言文中的常見虛詞有而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、為、焉、也、以、矣、于、之、則、者、與（歟）、因二十個(gè)，這些文言虛詞在句子中主要是組織語言單位，幫助表達(dá)情感。虛詞在高中文言文中十分常見，這些虛詞雖然沒有實(shí)際意義，但在文言文中也有不同的用法。例如“乎”在不同的文章和語境中就有不同的用法。例如在《觸龍說趙太后》一文中，“丈夫亦愛憐其少子乎？”此句中的乎是語氣助詞，表達(dá)疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”。在《師說》中“生乎吾前，其問道也固先乎吾。”，此句中的“乎”被用作介詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“于”。教師在高中文言文教學(xué)中，同樣要領(lǐng)著學(xué)生對(duì)虛詞進(jìn)行歸納和總結(jié)，讓學(xué)生能夠牢牢的把握好虛詞的不同用法，只有這樣學(xué)生才能更好的理解文章的情感表達(dá)。
3.古今異義詞
高中文言文中很多詞語的用法與現(xiàn)代有很大區(qū)別，這些詞用現(xiàn)代詞語的解釋方法進(jìn)行解釋是行不通的，這類詞被稱為古今異義詞。古今異義詞的教學(xué)是高中文言文的教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，在進(jìn)行古今異義詞的教學(xué)時(shí)只有將該詞放到句子和語境中，才能表達(dá)特殊的意義。對(duì)于這類詞語的教學(xué)，教師要注意讓學(xué)生掌握這類詞在文章中所表達(dá)的意義，教學(xué)重點(diǎn)是記憶和積累。例如，《出師表》一文中有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于茅廬之中。”此文中的卑鄙古意是指出身卑微，而今意則指品行低劣。《廉頗藺相如列傳》中“度道里會(huì)與之禮畢，還，不過三十日。”此文中的不過，現(xiàn)代是代表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，古義則是不超過的意思。在面對(duì)這些古今異義詞時(shí)，學(xué)生很容易理解有誤，教師在教學(xué)時(shí)一定要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這些古今異義詞的用法和其含義與現(xiàn)代漢語的區(qū)別，讓學(xué)生把握牢。
二、高中語文教學(xué)中文言文學(xué)習(xí)的典型句式
1.掌握典型句式
文言文中有幾種典型的句子結(jié)構(gòu)，靈活把握這些典型句式，有利于學(xué)生對(duì)文言文含義的把握。這些典型句式都是根據(jù)句式框架進(jìn)行的，雖然會(huì)有一定變化，但卻有著比較明顯的共性特征。文言文中的典型句式一般都是判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句，掌握好這些句式，對(duì)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)文言文有極大的益處。例如在“奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。”用“……者，……也”表達(dá)判斷；“今不速往，恐為操所先。”中利用“為……所……”表達(dá)被動(dòng)；“六國破滅非兵不利戰(zhàn)不善。”中利用“……非……”表達(dá)否定判斷等。
2.了解一些固定句式
文言文中還會(huì)有一些固定句式，這些固定句式能夠表達(dá)反問、感慨、選擇等。例如在文言文中，常用“何……為！”“何……之有？”表達(dá)范圍，利用“何其……”“一何……”表達(dá)感慨，利用“其……，其……也。”“與其……孰若……”表達(dá)選擇等。這些固定句式在表達(dá)意思和結(jié)構(gòu)上比較固定，學(xué)生只要掌握了這些固定句式，就能夠在遇到這些句式時(shí)把握好文章的意義，幫助學(xué)生更容易理解文章，理清文章條理。
篇2
一、聯(lián)系史實(shí)，要拓展見聞，要激發(fā)興趣
就目前高中階段所選的文言文來看，大多數(shù)是秦諸子的散文，其中多數(shù)內(nèi)容都與這個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和政治性質(zhì)相關(guān)，雖然具備一定的文學(xué)性，但它更重要的是真實(shí)地再現(xiàn)了史實(shí)情景。如《燭之武退秦師》《勾踐滅吳》《觸龍說趙太后》等等，這些都和一些重要的歷史人物、歷史事件相關(guān)聯(lián)，構(gòu)成嚴(yán)密的因果關(guān)系，牽一動(dòng)十。如果教師在教學(xué)中不注重聯(lián)系史實(shí)，只是一味地講解、翻譯課文，那么，不僅教學(xué)形式單調(diào)、枯燥，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還嚴(yán)重破壞了文本教材的整體性，無法讓學(xué)生充分了解到歷史事件之間的關(guān)系，嚴(yán)重影響識(shí)記的效果。
因此，教師應(yīng)該多讀一些史書，充分了解我國古代的文化，在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，對(duì)于文本相關(guān)的歷史故事能夠信手拈來，而且講述的比書本描述的更加細(xì)致、生動(dòng)且傳神。這樣，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，而且還能幫助學(xué)生開闊視野。
二、文本誦讀指導(dǎo)，要背，但決不死背
高中階段的文言文，都是經(jīng)過無數(shù)專家學(xué)者精挑細(xì)選而來的，都是先賢的經(jīng)典之作，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，自然，不少文言文課文是要求背誦的。當(dāng)看到課后要求中有“背誦全文”的字樣時(shí)，相信多數(shù)學(xué)生都會(huì)頭疼。但是迫于無奈，學(xué)生都會(huì)乘著早讀的時(shí)間，搖頭晃腦地在那“死記硬背”。等扛過老師的“聽寫大會(huì)”，沒過幾天，就全被“遺忘”了。文言文的背誦，一直是學(xué)生最為頭大的問題。
背誦是一個(gè)積累知識(shí)并內(nèi)化的過程，文言文要背，但決不是死記硬背。因此，在文言文的教學(xué)中，應(yīng)該先讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，利用自己的文言文知識(shí)基礎(chǔ)和課后注釋，初識(shí)文意，發(fā)現(xiàn)疑問和問題；再次通過教師的引導(dǎo)和答疑，讓學(xué)生深入理解句意和文意。背誦要在完成這兩步之后才能進(jìn)行。學(xué)生在進(jìn)一步把握了句意和文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，就能通過誦讀了解作者的思想情感，讀出語感，這樣不僅有助于學(xué)生文言文感受力的提高，而且還能使學(xué)生的背誦收到事半功倍的效果。此外，高考中文言文填空評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，所以，學(xué)生在背誦過程中，一定要嚴(yán)格要求自己，精準(zhǔn)背誦，精準(zhǔn)書寫。
三、字、詞、句式教學(xué)，要死中有活
字、詞、句式的教學(xué)，要死中有活，其中的“死”，指的是文言文中字詞句式所涉及的基本語法現(xiàn)象和考點(diǎn)要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并對(duì)其概念化、條理化。例如，文言文教學(xué)中常見的一種用字現(xiàn)象――“通假字”，在教學(xué)中，通假字的緣由無需多講，而要反復(fù)給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念，使學(xué)生能夠真正認(rèn)識(shí)到通假字使用的必要性。此外，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)通假字進(jìn)行歸納列表，通過化零為整的方式使其系統(tǒng)化，方便記憶和應(yīng)用。再如，一詞多義。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生充分了解詞本身的意思，引申義、比喻義和假借義，幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解文本。除了字、詞之外，句式也是文言文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。教師在教學(xué)中務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握諸如判斷句、省略句、賓語前置句、狀語后置句等文言文常見的句式構(gòu)成和用法。死中有活，就是說教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，要在立足教材的基礎(chǔ)上，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，采用適合學(xué)生并便于學(xué)生接受的方法，避免教師“一言堂”的翻譯。
四、正確翻譯，重原則、技巧，更重方法
篇3
在高中語文課本中選入了很多文言經(jīng)典篇目，這些文言文承載著我國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分。對(duì)文言文的教學(xué)和學(xué)習(xí)，不僅關(guān)系到思想的傳承，也關(guān)系到學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和全面發(fā)展，而且，對(duì)文言文閱讀能力的考察是高考試題中必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。基于以上原因，一線語文教師都非常注重文言文的教學(xué)。隨著高中語文新課程改革的逐漸深入，教師們?cè)谖难晕慕虒W(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了很多新的嘗試，如何提高文言文課堂教學(xué)的效率，一直是語文教師探討的熱點(diǎn)。通過多年的教學(xué)摸索，筆者認(rèn)為培養(yǎng)文言興趣，變革教學(xué)方式，夯實(shí)文言基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)文言文高效教學(xué)的可行性策略。
一、培養(yǎng)文言興趣
我國古代偉大教育家孔子早就指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”就教學(xué)來說，若不能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生‘樂之’就難免走向失敗。只有激發(fā)和培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們的課堂才會(huì)有活力，有生氣，有效率。那么，我們?nèi)绾蝸砑ぐl(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？
1.誦讀法。我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時(shí)間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作，往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價(jià)值，因此接觸它們的時(shí)候先大可不必忙著去肢解，去條分縷析，完全可以放手讓學(xué)生先讀、多讀，目視其字，耳聞其音，心悟其情，從字、詞、句到段、篇，從表面到深層含義，進(jìn)行全面的感知。在反復(fù)誦讀中，認(rèn)知文字，感受聲律，疏通文脈。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實(shí)踐，教師的任何講解、分析，都不能代替學(xué)生自己對(duì)課文的體驗(yàn)、感受。尤其是文言散文和賦等文學(xué)性比較強(qiáng)的文言文如《赤壁賦》、《阿房宮賦》更要多讀。有了誦讀，課堂上便少了沉悶，多了熱鬧，多了情趣，多了活力。
2.拓展法。開發(fā)文言教學(xué)資源，開拓文言學(xué)習(xí)途徑，最終目的是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。文言文學(xué)習(xí)過程也是人文精神熏陶和養(yǎng)成的過程。教材是一個(gè)根據(jù)地，但是僅靠這個(gè)根據(jù)地還是遠(yuǎn)為不夠的，應(yīng)盡力拓展教材空間，就是盡力擴(kuò)大文言學(xué)習(xí)的根據(jù)地。由此讓學(xué)生走向歷史，走向民族文化的精髓，進(jìn)而受到民族優(yōu)秀文化的熏陶。我在教學(xué)中做了這樣的探索，開設(shè)了《說文解字》、《中華成語典故》等課程。滿足了學(xué)生的個(gè)性化、多樣化需求，體現(xiàn)了新課程改革“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的理念，拓展了文言文教學(xué)的空間，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.多媒體的應(yīng)用。隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，在新課改下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學(xué)就可以借助多媒體技術(shù)，進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)性和趣味性的統(tǒng)一。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，有自身的優(yōu)勢(shì)，它可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。
二、變革教學(xué)方式
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，根據(jù)各自特點(diǎn)和需要，自覺調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽、吸納他人的意見，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)合作和分享。
語文教學(xué)尤其是文言文教學(xué)一定要以學(xué)生為主體，要以學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)為主，教師的職責(zé)是激發(fā)學(xué)生深厚的興趣，在學(xué)習(xí)方法上加以指導(dǎo)，幫助學(xué)生領(lǐng)略文言文的魅力，文言文課堂不應(yīng)只用講述法、講解法，而應(yīng)依照學(xué)生能力水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)等實(shí)際情況，選擇使用更多的方法。改變“課課一個(gè)樣，常常一個(gè)腔”的學(xué)習(xí)模式，小組合作、知識(shí)搶答、我來做老師等寓教于樂的各種活動(dòng)都會(huì)吸引學(xué)生饒有興趣地進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)一些故事性比較強(qiáng)，難度相對(duì)小的文言文時(shí)，可以嘗試著把課堂完全交給學(xué)生。教師可以先招募試講者，給予一定的教學(xué)指導(dǎo)，然后放開手讓他去發(fā)揮，往往會(huì)收到意想不到的效果，學(xué)生樂于去嘗試，聽得更認(rèn)真，而且記憶深刻。
三、夯實(shí)文言基礎(chǔ)
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”要達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo)，我們還要從基礎(chǔ)做起，登高自卑，高中的語文教學(xué)要落到實(shí)處。
在落實(shí)文言知識(shí)時(shí)，一定要注意高中文言文教學(xué)的特點(diǎn)。高中文言文的字詞講解，側(cè)重點(diǎn)不只在于積累，字詞無需多講，學(xué)生完全有能力看課下注釋，并根據(jù)已有知識(shí)和課下注釋疏通文意。重點(diǎn)字詞知識(shí)強(qiáng)調(diào)落實(shí)即可。
高中文言文的字詞講解應(yīng)該側(cè)重在辨析，包括字形、字義、詞性等方面的辨析，每節(jié)課只需重點(diǎn)落實(shí)幾個(gè)出現(xiàn)頻率較高的字詞即可。 以《張衡傳》為例。本文出現(xiàn)的表示舉薦、任用、提拔某人做官的字特別多，包括“舉”、“辟”、“召”、“征”、“拜”、“除”、“遷”等字，這些字之間的細(xì)微差別，就是鮮活的文化常識(shí)，需要教師的特別指點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)字詞還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)梳理知識(shí)，構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這也是在為高考夯實(shí)基礎(chǔ)，更是一種比較科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。
對(duì)于文言文句式的解讀，除了傳統(tǒng)教學(xué)中更注重倒裝句的講解之外，常見的省略句也不要忽視。因?yàn)樗浅霈F(xiàn)頻率極高、影響學(xué)生理解文章內(nèi)容的一種特殊句式。句式的講解切忌零打碎敲，要在學(xué)生積累到一定量后，一次講解明白、講解透徹，要注重引導(dǎo)學(xué)生分析特殊句式形成的原因。這樣會(huì)增強(qiáng)文言文課堂教學(xué)的效果。
高中語文文言文的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。要實(shí)現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，深受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還需不斷探索。只有不斷提高語文教學(xué)的效率，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，才會(huì)更好地完成歷史、社會(huì)賦予我們的重任。
參考文獻(xiàn)：
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一、改變教學(xué)方式，提高教學(xué)效率
課堂是學(xué)校進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的理解主要來自課堂教育。但是在高中的文言文教學(xué)過程中，由于文言文本身有一定的難度，再加上教學(xué)方法不正確，學(xué)生不配合等，導(dǎo)致在文言文的教學(xué)過程中，教學(xué)效率低下，教學(xué)質(zhì)量也大打折扣。在此背景下，提高課堂教學(xué)效率以及改善教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)變得十分緊迫。
1.教師要不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身的知識(shí)文化水平
近年來，隨著國家大力推行教育體制改革，教育模式由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變成為素質(zhì)教育，對(duì)教師的要求也是越來越高。與此同時(shí)，新課改也提出了教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注重加強(qiáng)語言同其他學(xué)科之間的聯(lián)系，在搞好語文教學(xué)的同時(shí)，從整體上提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，作為一名合格的語文教師，不僅要對(duì)本專業(yè)的知識(shí)做到精益求精，還應(yīng)做到“涉獵廣泛、博覽群書”，不斷地學(xué)習(xí)充電，提高自身的綜合文化水平，從而能夠把文言文的教學(xué)工作做得更好。
2.教師要改革教學(xué)方法
在以往的課堂教學(xué)過程中，大都采用的“滿堂灌”或“填鴨式”的教學(xué)方法。教師只是一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，而忽略了學(xué)生的接受能力，在學(xué)生沒有讀懂和了解文章意思的情況下，就讓學(xué)生朗讀且背誦全文。這種學(xué)生死記硬背的模式，不僅導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳，而且導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文逐漸喪失興趣。因此，教師要在文言文的教學(xué)過程中轉(zhuǎn)換角色，由一個(gè)傳授知識(shí)者轉(zhuǎn)變成為引導(dǎo)者。要調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，優(yōu)化和改善教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，提高課堂的教學(xué)效率。在文言文教學(xué)過程中，要做好教師與學(xué)生的溝通、交流工作。在講解文章重點(diǎn)語句以及詞組的同時(shí)，讓學(xué)生朗讀和翻譯全文，使學(xué)生能夠自己感悟和理解全文的意思，積累和豐富文言文知識(shí)，培養(yǎng)語感。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在翻譯過程中有什么不懂或者有什么錯(cuò)誤，應(yīng)及時(shí)講解或糾正。
二、讓學(xué)生多朗讀，多感悟
在文言文的教學(xué)過程中，教師在講課之前，一定要讓學(xué)生多朗讀、多思考，這樣可以有助于學(xué)生自己對(duì)整篇文章有個(gè)大體的了解。而且通過讓學(xué)生朗讀全文，可以使學(xué)生更好地把握作者說話的語氣和語速，有利于學(xué)生自己感悟和揣摩文中作者所表達(dá)出的語氣高低和語速快慢。最后，讓學(xué)生通篇朗讀全文，有利于學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語感。所以，在文言文的課堂教學(xué)過程中，教師一定要讓學(xué)生多朗讀、多感悟，通過正確的方法和引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)正確的朗讀氛圍。
三、做好總結(jié)歸納工作
在文言文的教學(xué)中，日常的總結(jié)歸納工作十分重要。每上完一堂文言文課，教師都應(yīng)該把這堂課中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞匯、語法、語句等進(jìn)行歸納總結(jié)，并讓學(xué)生記住和掌握這些重要知識(shí)點(diǎn)。不過，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，要注意的是，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)的歸納總結(jié)要建立在對(duì)整篇文章理解和記憶的基礎(chǔ)之上，不能只是簡單地通過死記硬背，而是在通曉全文內(nèi)容的前提下，做到有效地歸納總結(jié)。
四、讓學(xué)生明白文言文的重要性
文言文是先輩留給我們的重要文化遺產(chǎn)，是中國上下五千年文化的一個(gè)濃縮，在傳承中國古代文化以及文字方面都有著重要的作用。同時(shí)，文言文作為語文教學(xué)過程中的重要部分，在語文考試中，也占有相當(dāng)大的比重。因此，學(xué)生學(xué)好文言文，不僅是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承，也是實(shí)現(xiàn)自我、提高語文成績的一個(gè)有效途徑。讓學(xué)生明白這些，可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，有效地提高教學(xué)效率。
總之，隨著國家大力推行教育體制改革，教學(xué)模式已經(jīng)由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。在這個(gè)大背景之下，教師在教學(xué)中，應(yīng)該轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)方法，由以往的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮虒W(xué)過程中指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，在高中文言文的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該不斷地創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，采用電腦、投影儀等多媒體設(shè)備輔助教學(xué)，在提高教學(xué)效率的同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn)：
篇5
一、興趣是最好的老師
在新時(shí)期素質(zhì)教育大潮下，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是教學(xué)課堂的主體，是教學(xué)體系的重要一環(huán)。高中語文教師應(yīng)該著重對(duì)學(xué)生主體的研究探討，首先應(yīng)該采用“因材施教”的教學(xué)方針。作為教學(xué)大師，葉圣陶先生曾說：“教師所務(wù)，惟在啟發(fā)誘導(dǎo)。”教師作為教學(xué)工作的引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)做好導(dǎo)入教學(xué)，有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主動(dòng)性，學(xué)生在教師引導(dǎo)下自我思考，自我挖掘，自我探討，充分發(fā)揮能動(dòng)性。教師在日常文言文教學(xué)過程中應(yīng)擺脫傳統(tǒng)文言文教學(xué)理念束縛，打破陳規(guī)，進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新，采用新型教學(xué)模式和教學(xué)方法，有效改善高中語文文言文教學(xué)。
比如，在人教版高中語文必修二第三單元古代山水游記類散文《赤壁賦》的教學(xué)過程中，我經(jīng)過充分的教學(xué)備課，將文言文先整合成一段生動(dòng)有趣的小故事，采用故事導(dǎo)入教學(xué)的方法，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，給予學(xué)生身臨其境的感覺。故事作為一種生動(dòng)有趣的展現(xiàn)形式，其本身是具有豐富情節(jié)、盎然趣意的。學(xué)生在教學(xué)過程中，接受故事導(dǎo)入時(shí)，學(xué)習(xí)興趣大大提高，“興趣是最好的老師”，學(xué)生在聽故事的同時(shí)，對(duì)文言文詞匯、句式、結(jié)構(gòu)等有了更加深刻的理解和熏陶。在教學(xué)過程中，我還采用情景再現(xiàn)的方法，組織學(xué)生上臺(tái)表演，將文言文中的人物動(dòng)作情節(jié)以上臺(tái)表演的方式呈現(xiàn)出來，學(xué)生在課堂上更加活躍，文言文課堂積極性大大提高。
二、人文情懷的培養(yǎng)
文言文是中華民族博大精神文化的精髓，新時(shí)代的中國人應(yīng)當(dāng)將其傳承下去。高中語文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中，注重對(duì)學(xué)生的人文情懷培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的語文綜合素養(yǎng)。人教版高中語文教材經(jīng)過了編委會(huì)專家組的精心編撰，教材中選用的文言文都是古人的智慧和精華，都是名篇佳作。這些文章在過去千百年來，不斷滋養(yǎng)著中華讀書人，讓他們時(shí)刻銘記中華文化的博大精深，傳承發(fā)揚(yáng)，它們是中華讀書人的精神樂園。教師在教學(xué)過程中切不可過于功利化，文言文教學(xué)并不是為了應(yīng)付考試。教師不能只注重對(duì)文言文詞匯、句式、結(jié)構(gòu)等的生硬講解，文言文也是有文化情懷的，教師要加深對(duì)文言文的領(lǐng)悟，教學(xué)課程要重視人文情懷培養(yǎng)，讓學(xué)生熏陶于中華傳統(tǒng)文化的大海之中，翱翔在中華國粹的天空之中。教師要以教學(xué)素養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，抓住文言文教學(xué)關(guān)鍵，深入挖掘文言文教材內(nèi)容，探討其本身所具有的豐富文學(xué)內(nèi)涵，以更好的教學(xué)模式和教學(xué)方法把人文情感向?qū)W生展現(xiàn)出來。簡言之，這也是一個(gè)重要的導(dǎo)入教學(xué)環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)文言文教材內(nèi)容進(jìn)行思考、研究、挖掘、探索，從而培養(yǎng)他們的人文情懷、創(chuàng)新精神及合作交流能力。
比如，在人教版高中語文教材必修二第三單元古代山水游記類散文《游褒禪山記》教學(xué)過程中，我在教學(xué)備案過程中，大量搜集與此文言文相關(guān)的知識(shí)文獻(xiàn)，深入挖掘作者寫作時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)的文化傳統(tǒng)和人文風(fēng)俗，等等，并不是僅僅依靠教學(xué)參考書，而是將所搜集的有效信息與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)聯(lián)系起來，做到理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生古代人文情懷，增強(qiáng)對(duì)文言文的理解能力和領(lǐng)悟滲透能力。
三、文言文教學(xué)策略演變
文言文的語言趣味性較強(qiáng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章朗誦。誦讀文言文是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的有效方法，同時(shí)是一種生活享受。如今，高中教學(xué)更加注重素質(zhì)教育，現(xiàn)版人教版高中語文教材中的文言文注釋詳盡，資料齊全，教師可利用教材的科學(xué)性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師在文言文課堂教學(xué)中，可以采取領(lǐng)讀的方式，讓學(xué)生跟著教師一起朗誦，抓準(zhǔn)文章節(jié)奏，讀準(zhǔn)難詞字音，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫的精妙。學(xué)生在這樣的教學(xué)方法和教學(xué)模式下，對(duì)文言文的情感流露將有更加深刻獨(dú)到的見解。
對(duì)于文言文教學(xué)而言，實(shí)詞虛詞是教學(xué)的重中之重。高中語文教師要重視這一教學(xué)環(huán)節(jié)，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法。實(shí)詞解釋通常要涉及通假字、字詞活用等現(xiàn)象，教師要帶領(lǐng)學(xué)生弄清它的使用方法和使用環(huán)境。文言文學(xué)習(xí)一定要有科學(xué)有效的方法，學(xué)生切不可對(duì)其進(jìn)行生搬硬套、死記硬背，要主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文，切不可被動(dòng)受困于文言文學(xué)習(xí)環(huán)境中。教師要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行文言文比較閱讀，在日常教學(xué)中，文言文是分課時(shí)逐漸推進(jìn)的。學(xué)生往往缺乏不同課文的交叉滲透、融會(huì)貫通能力，教師要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的能力，而不是被動(dòng)地依靠課堂。
高中語文教師要重視文言文教學(xué)，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)文言文教學(xué)情境，采用科學(xué)、有效的文言文教學(xué)模式和教學(xué)方法，改進(jìn)完善高中語文文言文教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力和人文情懷，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的文言文課堂教學(xué)。
篇6
一、文言文的含義
文言文直接的字面意義顯而易見，就是用文言寫成的文章。文言是古代人們口語表達(dá)以及書面表達(dá)的一種語言行為及語言形式。是與現(xiàn)代語言相對(duì)應(yīng)而言的。歷史悠久，是古代文化的重要載體，文言文言簡意豐，幾個(gè)字含有的意義卻很多，這也是我們理解的難點(diǎn)。如《醉翁亭記》，語言精練，詞義豐富。還有一點(diǎn)就是文言文具有很強(qiáng)的文化感，蘊(yùn)藏著古代的文化甚至是生活風(fēng)俗。如，每月的初一，古代稱為“朔”，每月的十五，古代稱為“望”。這樣的風(fēng)俗習(xí)慣數(shù)不勝數(shù)。因此，在理解文言文的過程中，必須要具有一定的鑒賞能力。
二、文言文的價(jià)值體現(xiàn)
文言文是我國傳統(tǒng)化的重要組成部分，而高中語文教材中精選的文言文更是意義重大。當(dāng)然，文言文價(jià)值之高也就不言而喻。
（一）文言文價(jià)值在文化上的體現(xiàn)
中華民族文化歷史悠遠(yuǎn)，而文言文正是在古代文化背景下產(chǎn)生的，他蘊(yùn)含了古代文化中人們的生活狀態(tài)，行為習(xí)慣，語言表達(dá)方式，思想意識(shí)，道德品質(zhì)，社會(huì)制度，教育方式以及人生觀價(jià)值觀等等。通過對(duì)文言文的研究學(xué)習(xí)，我們能夠更好的了解古代文化產(chǎn)生，發(fā)展的歷程。從而更加準(zhǔn)確地的進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)。如古代把“龍”“鳳”作為一種高貴的意象加以崇拜，流傳至今，人們?nèi)匀话堰@個(gè)作為一種文化傳統(tǒng)，代表著一種吉祥之兆。這就是文化的理解與傳承。
（二）文言文的價(jià)值在審美上體現(xiàn)的
文言文不僅語言精練，而且形式多樣，風(fēng)格迥異，有婉約派的，有豪放型的，言辭優(yōu)美，意境幽遠(yuǎn)，音律和諧，讀起來朗朗上口，非常具有文學(xué)美感。文言文不僅形式上具有一定的審美需要，內(nèi)容上同樣韻味無窮，道理深刻，畫面迷人。在高中語文教學(xué)中，不但提高了學(xué)生對(duì)文化的感知力，更提升了學(xué)生的審美能力。使學(xué)生的整體文化素養(yǎng)得以提升，對(duì)學(xué)生的語言能力，寫作能力，理解能力也有深遠(yuǎn)的影響。
三、文言文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑
基于文言文的價(jià)值與意義，我們總結(jié)以下實(shí)現(xiàn)途徑。
（一）提高教師專業(yè)素質(zhì)，改變教學(xué)觀念
文言文的教學(xué)要求教師自身素質(zhì)的提升，打破陳舊的教學(xué)觀念與教育模式。注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，鑒賞能力的提升，而不是意一味的注重學(xué)習(xí)成績，死記硬背，灌輸式教學(xué)。教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際，重視文言文的教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，組織閱讀欣賞活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生查找資料，獨(dú)立學(xué)習(xí)，把文言文的當(dāng)做文學(xué)作文領(lǐng)悟而不是當(dāng)成學(xué)習(xí)任務(wù)完成。
（二）師生共同提升文言素養(yǎng)，把握教學(xué)重點(diǎn)
所謂言傳身教，教師自身的文言素養(yǎng)提升了，才能在潛移默化中，影響學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。為了保證文言文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)豐富自身的文言文學(xué)識(shí)，增加閱讀量，了解古代文化背景，文化常識(shí)，人物背景，歷史事件，充實(shí)自己的文學(xué)底蘊(yùn)，這樣才能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)熱情。另外在教學(xué)中，要分清學(xué)習(xí)重點(diǎn)，對(duì)典型文言文范文進(jìn)行深度解析鑒賞。對(duì)文法修辭，句式表達(dá)，情感抒發(fā)等同樣要重點(diǎn)學(xué)習(xí)，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。只有這樣，文言文在高中語文教學(xué)中的價(jià)值才會(huì)得以順利體現(xiàn)。
四、結(jié)語
文言文的文化意義已經(jīng)非常明顯，那么在高中語文教學(xué)中怎樣完整的體現(xiàn)它的價(jià)值還需要不斷地研究與探索。在高考實(shí)際中，既要考慮學(xué)生成績的提升，又要加強(qiáng)能力的提高，二者必須和諧統(tǒng)一。文言文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也是教育的目標(biāo)，要想達(dá)到很好的效果，就要不斷的改革，不斷地發(fā)展，在教學(xué)探索中，逐漸完成傳統(tǒng)文化的的繼承和文言文價(jià)值的體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]王雷.論高中語文教學(xué)中文言文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)[D].河南大學(xué)，2011.
篇7
1.1缺少應(yīng)用環(huán)境
文言文作為重要的歷史文言，在時(shí)間的洗禮下，文言文和現(xiàn)代生活有很大差距，在生活中的應(yīng)用頻率逐漸降低，這也是文言文薄弱的根本原因。要學(xué)好文言文，就必須擁有良好的文化環(huán)境與社會(huì)氛圍，同時(shí)注重交際應(yīng)用，這樣才能讓這門語言有更好的發(fā)展。但是現(xiàn)實(shí)是，由于缺少社會(huì)環(huán)境，學(xué)生更多的是使用口語和白話文，文言文學(xué)習(xí)沒有用武之地，更沒有練習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生只能在課堂上接觸文言文，在學(xué)習(xí)氛圍欠缺的情況下，學(xué)習(xí)成果自然會(huì)打折扣。
1.2教學(xué)目的片面
受應(yīng)試教育影響，很多語文老師在教學(xué)思想上存在嚴(yán)重誤區(qū)，認(rèn)為文言文就是語法、字詞句的學(xué)習(xí)，根本沒有看透這類知識(shí)，一味讓學(xué)生掌握，爭取在考試中得到好成績，就是完成教學(xué)目標(biāo)，老師只注重知識(shí)傳遞，卻忽略了學(xué)習(xí)過程與體驗(yàn)，老師為了給學(xué)生更多知識(shí)，開始滔滔不絕的講解。從表面來看：似乎接受了很多知識(shí)，但是事實(shí)上與學(xué)生心理脫離，學(xué)生根本得不到學(xué)習(xí)樂趣，長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)不斷減小。
1.3學(xué)習(xí)目的不明
在高考的壓力下，學(xué)習(xí)文言文更多的是應(yīng)付考試。在學(xué)習(xí)《高考說明》中，凡是要求背誦的、可能會(huì)考的內(nèi)容，學(xué)生都會(huì)背誦，卻沒有真正例會(huì)。除了課本中的文言文，其他各種文言文書籍，他們很少涉及，知識(shí)面相對(duì)狹窄，這種應(yīng)試心理不僅影響了學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性都帶來了不良影響。
2提高高中文言文學(xué)習(xí)興趣的策略
2.1整合生活，提高學(xué)習(xí)興趣
文言文學(xué)習(xí)是為了理解古代文化，在批判與繼承古代文化的同時(shí)，對(duì)當(dāng)下生活進(jìn)行創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)是不斷演變中形成的，很多情感、道理、生活經(jīng)歷都和文言文有直接關(guān)系。受生活閱歷、身心發(fā)展等因素影響，很難將文言文的主體和現(xiàn)實(shí)生活整合在一起，對(duì)此，在現(xiàn)代教學(xué)中，語文老師必須找準(zhǔn)當(dāng)代生活與文章主體的契合點(diǎn)，以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)學(xué)生的情感體驗(yàn)，除治國安邦以外，還有骨肉情深、人生百態(tài)等各種題材的文言文主題，如：《祭十二郎文》描繪的是韓愈和侄兒的親情；《項(xiàng)脊軒志》描繪的是夫妻之情；《陳情表》描繪的是孝心。這類文章表現(xiàn)的人性、人情和學(xué)生的情感生活較近，此時(shí)老師要善于將文章情感與學(xué)生情感聯(lián)合在一起，引起共鳴，這樣學(xué)生才能真正感受到真善美。
2.2提供條件，用需求激發(fā)興趣
需求是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的重要方法，只有學(xué)生感受到對(duì)文言文的需求，才不會(huì)認(rèn)為文言文空洞，這樣對(duì)學(xué)生來講也是有益的。第一步應(yīng)從現(xiàn)代文教學(xué)煥發(fā)學(xué)習(xí)需求，從寫作中讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性。雖然不會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行文言文寫作，但是文言文學(xué)習(xí)有助于吸收古漢語優(yōu)雅、簡潔等優(yōu)點(diǎn)，把已經(jīng)學(xué)過的章法、詞匯應(yīng)用到現(xiàn)代文中，才能為自己的文章潤色。在??作教學(xué)中，一方面要讓學(xué)生感受到文言文的魅力，如：滿分作文《吊屈原賦》、《赤兔之死》，另一方面也需要鼓勵(lì)學(xué)生吸收文言文寫作技巧，以達(dá)到幫助學(xué)生錘煉文字的目的，從而增加新的寫作素材與內(nèi)容。
2.3優(yōu)化教學(xué)，通過教學(xué)激發(fā)興趣
篇8
蘇教版的教科書是指在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下，“課程資源開發(fā)”方面的優(yōu)良成果。自2005年首次在江蘇省推廣并使用，魯教版和廣教版等的教科書相繼被推出，打破了學(xué)生一直使用人教版教科書的局面，為高中語文教學(xué)變革提供了激情和活力。文言文是中華五千年來，中國古代文人志士思想與智慧的結(jié)晶，更是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體。所以，文言文的學(xué)習(xí)歷來都是語文教材編寫和教學(xué)實(shí)踐的難點(diǎn)。但是，目前，我國高中語文文言文的教學(xué)狀況仍然存在很多難題和弊端，學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣低下，文言文學(xué)習(xí)形式過于單一，致使高中語文文言文教學(xué)效率低下。
2.蘇教版高中語文文言文教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)點(diǎn)
2.1有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
新課程改革的重要內(nèi)容是教會(huì)學(xué)生怎樣有效學(xué)習(xí)文言文，突出的特點(diǎn)、完備的知識(shí)是新版教科書吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的“法寶”。蘇教版的教科書中選編了文質(zhì)兼嘉的聞名經(jīng)典的世界名著，以佳作精品的獨(dú)特魅力滋潤學(xué)生的心靈。蘇教版的高中語文教科書體現(xiàn)了指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法的目標(biāo)，提供給教師在教學(xué)方式上的自由、多元的選擇。面對(duì)所使用的教材資料，教師點(diǎn)燃了教學(xué)熱情，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)理念，選擇了正確的教學(xué)方法，進(jìn)而轉(zhuǎn)變了指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。
2.2有助于彰顯語文學(xué)科的人文性
新課程標(biāo)準(zhǔn)，是提倡在教學(xué)過程中體現(xiàn)“以人為本”的價(jià)值觀念。蘇教版的語文教材的編排以學(xué)科的人文性為基礎(chǔ)，與新課標(biāo)核心的要求相結(jié)合，以學(xué)生的發(fā)展為根本。在文言文內(nèi)容選擇上，一方面重視構(gòu)建學(xué)生的語文知識(shí)體系，另一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中的和諧、主動(dòng)與可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了語文學(xué)科和新課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性的雙重表現(xiàn)。
3.蘇教版的高中文言文的教學(xué)方式
3.1運(yùn)用情景式的教學(xué)方法
文言文是活在作品時(shí)代的人生產(chǎn)生活的具體表現(xiàn)。要想在真正意義上把握高中語文文言文中要表達(dá)的內(nèi)涵和深意，教師不僅需要帶領(lǐng)學(xué)生回到那個(gè)時(shí)代，更需要開展情景式教學(xué)。開展情景式教學(xué)，教師需要熟練掌握高中文言文的作者、時(shí)代、人物的各種背景，充分做好文言文的課堂備課和教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍。在講解文言文知識(shí)的過程中，要適當(dāng)引入各個(gè)時(shí)代的背景、事件等，使學(xué)生感受到來自時(shí)代的厚重感，感受到歷史發(fā)生的景象，更加深刻地感受到高中語文文言文中的思想內(nèi)涵和深度。
3.2運(yùn)用誦讀式的教學(xué)方法
誦讀式教學(xué)是指在高中語文文言文教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)文言文文本的大聲朗讀和背誦。朗讀是一種綜合性學(xué)習(xí)方法，也是一種在目前高中語文文言文教學(xué)中較為普遍的教學(xué)方法，它可以從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的口、眼、耳、心等感官，達(dá)到從語音到語義整體認(rèn)知的目的。比如：在教學(xué)《鴻門宴》這篇課文時(shí)，首先可以讓學(xué)生課后找到《大風(fēng)歌》和《垓下歌》這兩篇詩歌。課前，可以先讓兩位同學(xué)大聲地朗讀這兩首詩歌，將學(xué)生引入到正文的學(xué)習(xí)中，思考這樣意氣風(fēng)發(fā)的項(xiàng)羽是怎樣敗給劉邦的。其次，可以讓學(xué)生自由誦讀課文，引導(dǎo)學(xué)生感受《鴻門宴》中的刀光劍影。誦讀式的教學(xué)不僅可以使學(xué)生將課文簡單地朗讀出來，還可以讓學(xué)生在朗讀和背誦課文時(shí)，把握文章所要表達(dá)的具體的思想感情。教學(xué)《鴻門宴》時(shí)，要讓學(xué)生根據(jù)主要人物的對(duì)話，分角色朗讀課文，使得整個(gè)教學(xué)過程更加精彩生動(dòng)，引人入勝。
3.3運(yùn)用探究式的教學(xué)方法
探究式教學(xué)是一種新型的教學(xué)方式。在高中語文文言文教學(xué)過程中，運(yùn)用探究式教學(xué)方法，替學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞目標(biāo)，深入探究文言文，自己獨(dú)自或與同學(xué)合作完成尋找和解答目標(biāo)答案。在高中文言文教學(xué)過程中，可以采用課堂、課題和活動(dòng)探究三種形式。教師可以將學(xué)生作為學(xué)習(xí)文言文的主體，既指導(dǎo)學(xué)生“樂于探究”，又指導(dǎo)學(xué)生“精于探究”。只有兩者互相促進(jìn)，才能提高學(xué)生對(duì)于高中語文文言文的學(xué)習(xí)熱情。
3.4評(píng)價(jià)的發(fā)展性
提高高中語文文言文的教學(xué)效率與評(píng)價(jià)的發(fā)展性是密不可分的。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法大多以對(duì)學(xué)習(xí)成績的獎(jiǎng)勵(lì)作為最后的評(píng)價(jià)，忽略了語文學(xué)科的人文特性。評(píng)價(jià)的發(fā)展性，是為了改善傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法的不利之處而產(chǎn)生的。在評(píng)價(jià)過程中，教師要充分注重高中生的學(xué)習(xí)狀況和心理特征，師生建立起相互平等和信賴的關(guān)系。尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生能力、知識(shí)、意志、態(tài)度、情感等各個(gè)方面的發(fā)展。這不僅要求老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更要求加強(qiáng)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的潛能。
4.結(jié)語
選擇合適的高中語文文言文的教學(xué)方法，對(duì)于學(xué)生在語文這門學(xué)科上的發(fā)展具有極其重大的意義。高中語文老師要堅(jiān)持以新課標(biāo)的先進(jìn)觀念為指導(dǎo)，采用探究式、誦讀式和情景式教學(xué)方式，評(píng)價(jià)要具有發(fā)展性，只有這樣才能從真正意義上提高高中語文文言文的教學(xué)質(zhì)量。
篇9
文言文是高中語文中的一個(gè)重要教學(xué)部分，其形成于古代人民對(duì)生活、人、事、物等的認(rèn)知和描寫，高中生對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)能夠有效拓寬視野，從而使自己的情操得到很好的陶冶，進(jìn)而讓其價(jià)值觀可以得到正確的形成。而就目前的農(nóng)村高中語文文言文教學(xué)而言，這仍舊是一個(gè)教學(xué)中的難點(diǎn)問題，也是農(nóng)村中學(xué)不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。因此，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用各種恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，再輔以合適的教學(xué)手段，以此來使農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來，讓農(nóng)村學(xué)生能夠?qū)ξ难晕睦斫獾酶鼮橥笍兀瑥亩刮难晕慕虒W(xué)的質(zhì)量得到較為有效的提高，令農(nóng)村高中語文文言文教學(xué)不再成為教學(xué)中的老大難問題。
一、落后教學(xué)觀念需轉(zhuǎn)變
農(nóng)村高中語文教學(xué)中，特別是文言文的教學(xué)，教師為了能夠快速的實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，往往會(huì)不由自主地將教學(xué)的重點(diǎn)偏移到文言文課文中的字、詞、句子上，重點(diǎn)對(duì)這部分進(jìn)行詳細(xì)講解，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)要學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)進(jìn)行記憶。但是卻忽視了在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)文言文進(jìn)行整體把握，從全局出發(fā)來對(duì)其進(jìn)行理解和欣賞。而且，教師為了不使教學(xué)的進(jìn)度受影響，會(huì)盡可能地讓教學(xué)效率得以有效的提高，此時(shí)就極有可能對(duì)學(xué)生實(shí)施“填鴨式”的教學(xué)。也就是說，教師會(huì)將文言文課文實(shí)行全文逐字逐句的翻譯，然后把翻譯出來的譯文教授給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)照著原文進(jìn)行機(jī)械性記憶，只要記住即可，并不對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)理解性記憶的重要性及有效性。這樣一來，學(xué)生的理解能力就無法得到有效的培養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生的文言文思維能力也會(huì)受到一定程度的影響，這會(huì)令學(xué)生無法從文言文課文中提取到有效的信息，讓學(xué)生無法明白課文所要表達(dá)的思想感情具體是什么，從而使得學(xué)生根本無法體會(huì)到文言文學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而漸漸的就對(duì)文言文學(xué)習(xí)失去了興趣。
因此，農(nóng)村中學(xué)教師應(yīng)當(dāng)特別注意這一問題，要積極的在教學(xué)中尋求相應(yīng)的解決辦法，從而讓教師的教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變，以便讓教師能夠明白該如何去對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文教學(xué)，進(jìn)而讓教學(xué)變得切實(shí)有效。首先，教師要在文言文教學(xué)中養(yǎng)成學(xué)生閱讀和誦讀文言文的習(xí)慣，讓學(xué)生先對(duì)文言文的整體進(jìn)行把握，并對(duì)文言文中的一些重點(diǎn)詞語進(jìn)行著重把握，具體可在誦讀時(shí)對(duì)句子的重點(diǎn)詞語進(jìn)行重讀，同時(shí)把握好句子中的停留與連接的具體細(xì)節(jié)；其次，教師要對(duì)學(xué)生的文言文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，讓學(xué)生能夠基本上了解文言文的語法結(jié)構(gòu)，而不是簡單粗暴的將文言文翻譯給學(xué)生，這樣學(xué)生才能夠具備扎實(shí)的文言文功底，從而讓文言文的學(xué)習(xí)效率得到了有效的提升；最后，教師還要考慮到農(nóng)村高中文言文的具體教學(xué)情況，除了要努力克服環(huán)境因素帶來的諸多困難外，還要特別注意對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行掌握，要能蛘攵匝生的實(shí)際情況來給出相應(yīng)的教學(xué)方案，以便能夠讓本身基礎(chǔ)就較弱的農(nóng)村學(xué)生能夠得到更為有效的文言文教學(xué)，使教學(xué)的整體效率能夠維持在一個(gè)較高的水平之上。
二、采取多元教學(xué)方法
通常的農(nóng)村高中語文文言文教學(xué)中，教師為了讓使教學(xué)相對(duì)自己而言變得輕松起來，通常會(huì)只選取一種或兩種教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)，以使得自己能夠輕輕松松的就完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，農(nóng)村中學(xué)教師在對(duì)文言文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，通常就是以自身為教學(xué)主體，在課堂中用自己所喜歡的教學(xué)方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文知識(shí)的灌輸，學(xué)生除了在教學(xué)中對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行記錄外，就沒有其他有效的學(xué)習(xí)方法了，這樣就使得學(xué)生不能夠很好的參與到文言文課堂教學(xué)中來。如果長期處于這樣一種教學(xué)狀態(tài)之下，一方面會(huì)使課堂教學(xué)氣氛失去活力，令學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性無法得到有效的提高，另一方面學(xué)生在這樣的一種教學(xué)模式下，由于教學(xué)方法的單一，使得文言文的相關(guān)知識(shí)并不能很好的向?qū)W生進(jìn)行展示，從而讓文言文教學(xué)的整體質(zhì)量處于一個(gè)較低的水平。
篇10
一、高中語文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀
文言文中的遣詞用句跟現(xiàn)代的白話文是有很大差別的，有些詞句甚至完全相反。文言文大都晦澀難懂，學(xué)習(xí)起來也存在著一定的難度，學(xué)習(xí)起來也需要花費(fèi)很大的力氣來記憶和理解。因此，很多學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)文言文提不起興趣，對(duì)文言文學(xué)習(xí)有抵觸情緒。
文言文的學(xué)習(xí)是從初中就開始的，但初中階段學(xué)習(xí)的都是一些簡單的、基礎(chǔ)的，只停留在背誦和了解文章大意的階段。而到了高中，難度就加大了，要掌握字詞的含義、用法以及它的語法功能，還要學(xué)習(xí)幾種特殊文言文句式。高中語文文言文教材的銜接不緊密，難度突然加大，很容易讓很多學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，對(duì)文言文學(xué)習(xí)喪失興趣。
二、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的基本原則
1.樹立正確的文言文教學(xué)觀
教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，要優(yōu)化高中文言文教學(xué)，教師就必須有正確的文言文教學(xué)觀。首先，教師要明確自己的教學(xué)目標(biāo)，端正態(tài)度。中華上下五千年，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，而文言文是保留和傳承中國傳統(tǒng)文化的主要載體，所以文言文的學(xué)習(xí)非常重要。所以，教師在高中語文文言文教學(xué)中要明確自己的目標(biāo)，端正態(tài)度，積極致力于文言文的學(xué)習(xí)。其次，重視講讀。高中語文教材中的文言文都是由專家精挑細(xì)選出來的優(yōu)秀作品，因此，教師在高中語文文言文教學(xué)中要重視講讀技巧。例如，對(duì)于李密的《陳情表》一文，此文用詞精準(zhǔn)，情感豐富。教師在教學(xué)中就要注重自己的講讀技巧，使學(xué)生身臨其境，體會(huì)到文言文的美。
2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和閱讀習(xí)慣
“興趣是最好的老師。”只有對(duì)文言文感興趣才能學(xué)好文言文。傳統(tǒng)的高中語文文言文教學(xué)中，學(xué)生大都處于被動(dòng)地位，缺乏學(xué)習(xí)文言文的積極性。教師在教學(xué)中要不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，使學(xué)生自動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)文言文。另外，教師在高中語文文言文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱讀文言文的習(xí)慣，在課外也主動(dòng)地學(xué)習(xí)文言文，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
3.綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法
現(xiàn)在的高中語文文言文教學(xué)中，教師大都采用傳統(tǒng)的“串講”的方式。對(duì)文言文逐字逐句地進(jìn)行翻譯解釋，這種教學(xué)方法雖然嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但是，在教學(xué)過程中學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)，沒有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此，教師在高中語文文言文教學(xué)中要綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，把單調(diào)無趣的文言文課堂變得生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。例如，在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時(shí)，教師除了對(duì)文章的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解之外，還要激發(fā)學(xué)生的想象力，想象作者在文章中描述的自然風(fēng)光。
三、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的方法
1.培養(yǎng)學(xué)生的語感
文言文在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用并不廣泛，學(xué)生在日常生活中一般接觸不到文言文，而且，文言文與現(xiàn)代漢語的遣詞用句有很大的差別，讀起來很拗口，也就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣。所以，教師在高中語文文言文教學(xué)中要通過誦讀訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的語感，讓學(xué)生多多接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。而且，教師要因材施教，針對(duì)不同的課文類型采取不同的誦讀方式。例如，在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》一文時(shí)，教師可以讓男女生分別讀文章的不同部分，來表現(xiàn)蘭亭流觴曲水的清脆水聲以及文章中深沉穩(wěn)重的思想感情。
2.運(yùn)用各種手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣
由于文言文與如今學(xué)生的時(shí)代背景相距甚遠(yuǎn)，語法習(xí)慣也與學(xué)生熟悉的白話文出入頗多，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)感到晦澀難懂，不知所謂，漸漸產(chǎn)生抵觸敷衍的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以教師的首要任務(wù)，便是重新激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣，帶領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)文言文中的語言魅力，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交予學(xué)生。
激發(fā)文言文學(xué)習(xí)興趣的方法可以有很多種，需要靈活地綜合運(yùn)用。比如可以在學(xué)習(xí)前先讓學(xué)生接觸一些關(guān)于文言文的影視作品，可以是根據(jù)文言文內(nèi)容改編的電影，可以是介紹文言文寫作背景的紀(jì)錄片，也可以是文言文作者生平介紹的小視頻，通過影視作品的敘述可以使學(xué)生初步理解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
也可以在學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行以所學(xué)文言文為主題的多種語文活動(dòng)。如果是游記類型的文言文，可以組織學(xué)生進(jìn)行故地重游。參考作者的游覽路線，將觀景的心情進(jìn)行古今對(duì)比，甚至仿照文言文結(jié)構(gòu)寫下自己的旅游心得。如果是情節(jié)性較強(qiáng)的文言文，可以組織學(xué)生改編成情景劇，以文言文形式演出來。可以改編成歷史正劇，也可以改編成歷史喜劇，甚至可以加入流行的現(xiàn)代元素，如穿越，改編成多個(gè)歷史事件的串燒劇。如果是揭示哲理的文言文，教師可以組織辯論會(huì)，探討文章所揭示的道理是否過時(shí)，或者組織一場(chǎng)知識(shí)競(jìng)賽，對(duì)學(xué)生的文言知識(shí)進(jìn)行考查。
3.強(qiáng)化字詞句的學(xué)習(xí)以夯實(shí)基礎(chǔ)
（1）明確高中語文文言文教學(xué)的重點(diǎn)
在高中語文文言文教學(xué)中抓住教學(xué)重點(diǎn)的話，就能使文言文的學(xué)習(xí)事半功倍，所以，在高中語文文言文教學(xué)中要明確教學(xué)重點(diǎn)。高中語文文言文字詞教學(xué)的重點(diǎn)主要是古今異義詞、常用虛詞、詞類活用、特殊句型，所以，在高中語文文言文教學(xué)中要針對(duì)這幾個(gè)方面加強(qiáng)高中語文文言文字詞的學(xué)習(xí)。
（2）采取合適的教學(xué)方法
在高中語文文言文教學(xué)中，采取合適的教學(xué)方法能使結(jié)果事半功倍。在高中語文文言文學(xué)習(xí)中，啟發(fā)推測(cè)法、連環(huán)翻譯法、合作探究法、“以舊帶新”等都是行之有效的高中語文文言文教學(xué)方法。
①啟發(fā)推測(cè)法是指，在高中語文文言文教學(xué)中，拋棄傳統(tǒng)的“串讀法”的教學(xué)方法，以學(xué)生為主題，教師只在一旁起指導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。這種教學(xué)方法更能使學(xué)生有效地掌握文章內(nèi)容以及字詞句的含義和用法。
②連環(huán)翻譯法是指，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，以小組為單位共同翻譯文章。這種教學(xué)方法更能激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鍛煉學(xué)生的文言文翻譯能力。
③合作探究法也是組織學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)，把文章平均分給幾個(gè)小組，進(jìn)行組內(nèi)討論之后，向全班講解負(fù)責(zé)段落的字詞句，再由其他小組提出疑問，全班同學(xué)一起合作探究。
④“以舊帶新”是指，教師在高中語文文言文教學(xué)中，將舊知識(shí)與新知識(shí)進(jìn)行鏈接，以舊知識(shí)的記憶來帶動(dòng)新知識(shí)的記憶，以新知識(shí)對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)、強(qiáng)化記憶，對(duì)高中語文文言文的字詞句進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
4.注重高中語文文言文字詞的總結(jié)與積累
高中語文文言文的字詞之間都是存在一定的規(guī)律的，掌握了它們之間的規(guī)律，就能提高高中語文文言文字詞的學(xué)習(xí)效率。所以，教師在高中語文文言文教學(xué)中要注重文言文字詞的總結(jié)與積累，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文字詞之間的規(guī)律，提高高中語文文言文學(xué)習(xí)的效率。教師在高中語文文言文的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見的文言文知識(shí)進(jìn)行分析與整理，在不斷地總結(jié)與積累中提高學(xué)生的文言文水平。
篇11
一、高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀
文言文教學(xué)一直是許多教師的難題，大多數(shù)學(xué)生的痛苦。歷史的變遷使很多的文字變得晦澀難懂，而文言在現(xiàn)實(shí)生活中并不廣泛的應(yīng)用也使得學(xué)生對(duì)它難以熱愛。所以在文言文教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生對(duì)文言文缺乏興趣，覺得文言文詰屈聱牙，枯燥乏味，課堂氣氛沉悶，教學(xué)目的不能完全達(dá)到，教師對(duì)此感到棘手和苦惱。為了不耽誤教學(xué)時(shí)間，又能考出比較好的成績，教師遵循字字落實(shí)的原則，生怕學(xué)生聽不懂，總是字字解釋，句句翻譯，采用“串講”“逐字逐句翻譯”的教學(xué)方法，進(jìn)行灌輸式教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)接受，完全處于死記硬背狀態(tài)，多數(shù)學(xué)生上課時(shí)昏昏欲睡，學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，課堂死氣沉沉。再加上教師灌輸時(shí)強(qiáng)調(diào)忠實(shí)于文本注釋，往往不利于培養(yǎng)學(xué)生懷疑和探究的精神。這樣，根本談不上激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望和培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
二、強(qiáng)化高中語文文言文教學(xué)的有效方法
（一）引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口多讀、多背
古人寫文章注重音律，文言文中駢句居多，駢散結(jié)合，長短句交錯(cuò)，平仄錯(cuò)落有致，強(qiáng)烈的節(jié)奏感和富于樂感的音韻構(gòu)筑了文言文獨(dú)特的語言環(huán)境。許多文章讀起來，都給人一種瑯瑯上口，如同行云流水的感覺。古人云：“讀書百遍，其義自見。”語感目標(biāo)是語文學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)，語感的生成離不開體察入微的朗讀，在文本信息的輸入過程中，通過人的口、耳、腦等多種器官的綜合作用，將文章的音、形、義、情點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透到閱讀者的思維容器中，經(jīng)過編碼、排列、組合，形成可以隨時(shí)取用的語言材料，然后才可以由此及彼、觸類旁通。要多讀，才能形成語感；多背，才能積累語言素材。教師一定要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，理解背誦一定量的古典詩文經(jīng)典作品。如《詩經(jīng)》《離騷》《漢魏晉詩三首》《阿房宮賦》《赤壁賦》《琵琶行》《游褒禪山記》《報(bào)任安書》《陳情表》等這些作品都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品，一定要要求學(xué)生按課文的要求背誦。表面看來，背誦似乎只是積累了一些語言材料，其實(shí)，這是感性的語言模塊的整體儲(chǔ)存，它們既是古人的生活經(jīng)驗(yàn)材料，也是思想情感材料，當(dāng)然又是鮮活的文學(xué)形象材料，這些材料儲(chǔ)存于學(xué)生的大腦，滲透到認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感經(jīng)驗(yàn)之中，就會(huì)成為終生的營養(yǎng)，也就是人的精神世界和語文素養(yǎng)的重要構(gòu)成。既然背誦古詩文對(duì)學(xué)生來說好處多多，那么背誦古詩文不應(yīng)該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)而應(yīng)該成為一種習(xí)慣。在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩文的過程中，教師要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，因材施教，絕不能死記硬背。
（二）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
學(xué)生只有對(duì)文言文有興趣，才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)，才會(huì)學(xué)有所獲，若學(xué)生只是應(yīng)付教師或者考試而被動(dòng)接觸文言文，學(xué)習(xí)起來就會(huì)感覺枯燥乏味，思維不活躍，受益不大。因此，在文言文教學(xué)中，教師首先應(yīng)該想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使學(xué)生從內(nèi)心喜歡上文言文，只有這樣教師才能教有所成，學(xué)生才能學(xué)有所獲，從而真正實(shí)現(xiàn)語文新課程教學(xué)目標(biāo)。高中文言文的教學(xué)內(nèi)容大都可以與歷史故事、名人趣事、生活軼事和處世哲理聯(lián)系起來。課前，教師可以將文言文所涉及到的神話寓言、歷史故事或成語典故講給學(xué)生聽，讓他們有一個(gè)大致的印象，再布置朗讀預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生興趣，從而在上課時(shí)集中注意力，認(rèn)真聽教師講解，以提高課堂聽課效率。例如，在上《燭之武退秦師》之前，教師可以先講講“秦晉之好”這一成語的來源，從而激發(fā)學(xué)生興趣，順利導(dǎo)入新課。
（三）遵從人性，互動(dòng)教學(xué)
談到教學(xué)方法與策略，相信每個(gè)老師都有自己獨(dú)到的心得體會(huì)。課前老師已經(jīng)適可而止的闡述了要學(xué)習(xí)的文言文的歷史背景和大概情景，并且適時(shí)的給學(xué)生布置了預(yù)綱和預(yù)習(xí)問題。這個(gè)時(shí)候?qū)W生帶著興趣大概的閱讀了文言文或者通過互聯(lián)網(wǎng)查詢了一些相關(guān)的資料，但是沒有達(dá)到通達(dá)理解的水平，接下來老師要做的是答疑解惑，并淋漓盡致的把文章剖析開來。越來越多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們教學(xué)要不斷創(chuàng)新，古老的“填鴨式”教學(xué)在語文課上早已不再適用，我們可以更多的采用互動(dòng)教學(xué)。老師在課上根據(jù)預(yù)綱對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，讓他們來把課程中的點(diǎn)講出來，不準(zhǔn)確的老師老糾正，總之對(duì)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)成果通過提問的形式給予充分的肯定然后老師再把文章的每一個(gè)典故、句式、詞句意義進(jìn)行解釋，再根據(jù)史學(xué)家或自己的觀點(diǎn)予以點(diǎn)評(píng)，給學(xué)生醍醐灌頂?shù)母杏X。
（四）根據(jù)文體特點(diǎn)，合理進(jìn)行字面教學(xué)
文言文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。由于古代和現(xiàn)代的語言習(xí)慣不同，學(xué)生理解起來比較困難。字詞句是組成文言文的重要單位，因此要想學(xué)好文言文，首先必須掌握文言文中的字詞句的含義，即教學(xué)中教師應(yīng)該遵循文體特點(diǎn)，注重字面教學(xué)。但是這并不意味著字面教學(xué)就是文言文教學(xué)的全部，對(duì)文言詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，它應(yīng)當(dāng)成為文言文教學(xué)中的重要目標(biāo)之一，但僅此而已就大錯(cuò)特錯(cuò)了。教師在引導(dǎo)學(xué)生弄透字面障礙的時(shí)候，也應(yīng)該有個(gè)尺度，即不能一概把字面作為教學(xué)最重，甚至全部重要內(nèi)容，像“煲稀米粥”式的唯字面教學(xué)觀，肯定是不大好的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文，懂得祖國燦爛的古代語言文化，不只是知道幾個(gè)字句的現(xiàn)代漢語的用法就可以了。所以，教師在學(xué)生精要地、高效地熟悉字面意思之后，應(yīng)科學(xué)地、有側(cè)重地切入對(duì)主題思想的解讀，只要輕重合理，一定能各得其所。
三、總結(jié)
總之，文言文字詞句的解讀是文言文教學(xué)的重要組成部分，但是這不是文言文教學(xué)的全部目的。在教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)文言文的教學(xué)規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，制定有效的教學(xué)策略，使學(xué)生在掌握文言文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，審美能力得到提高，價(jià)值觀得以正確樹立。
篇12
一、改變教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)
文言文教學(xué)一直是高中語文閱讀教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，著名語文教育家錢夢(mèng)龍說：“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象。”我們知道“興趣是最好的老師”，對(duì)于枯燥難學(xué)的文言文，學(xué)生是很不愿意學(xué)習(xí)的。由于傳統(tǒng)的授課方式和講授方法，學(xué)生很難產(chǎn)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。所以，要想實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)必須改變教學(xué)方法，采取恰當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們知道，對(duì)于高中生來說，學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)積極性的產(chǎn)生主要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在起作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為推動(dòng)高中生學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)部力量，而興趣又是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的主要原因，所以，要想要學(xué)生愛上文言文，必須想方設(shè)法改變傳課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在上課導(dǎo)入上，要盡可能的抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，吸引他們的注意力。如：在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時(shí)候，可以由魏征直諫唐太宗李世民，觸龍巧說趙太后等故事強(qiáng)調(diào)勸諫技巧的重要性來導(dǎo)入。
二、采用先進(jìn)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)路技術(shù)的發(fā)展，在新課改下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學(xué)就可以借助多媒體技術(shù)，進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，有自身的優(yōu)勢(shì)，它可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門宴》時(shí)，老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段，讓學(xué)生了解那段歷史故事和相關(guān)的人物關(guān)系，這樣就會(huì)讓學(xué)生理解文言文內(nèi)容，有助于文言文的教學(xué)。
三、理解文意，消除緊張心理
我們的學(xué)生對(duì)于文言文的認(rèn)識(shí)，大多只停留于考試層面，而高考考的是課外的材料，雖說考點(diǎn)是課內(nèi)的，但對(duì)于學(xué)生來說，只會(huì)覺得文言文難以拿到分?jǐn)?shù)。那么高考復(fù)習(xí)前的文言文學(xué)習(xí)，就可以放在一邊，到備考復(fù)習(xí)時(shí)做幾套題練一練就可以了；還有一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文言文考點(diǎn)就那么幾個(gè)，平時(shí)花時(shí)間去讀去記去背，有點(diǎn)浪費(fèi)，還不如去做數(shù)理化的題，記幾個(gè)英語單詞。更何況讀背文言文，成績還不能一下子體現(xiàn)出來，而做題、記單詞效果要比這來得快些。鑒于此，有必要明確學(xué)習(xí)文言文的意義，使學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文言文并不僅僅只是為了考試，而是與提升自身的素養(yǎng)有密不可分的關(guān)系，與自身的發(fā)展是緊密相關(guān)的
四、學(xué)以致用，突出實(shí)用性
“前事不忘，后事之師”、“前車之轍，后車之鑒”，文言文的學(xué)習(xí)如果僅停留在隔岸觀火地學(xué)些文言語句，積累一些古文化知識(shí)，那豈不可惜了古人的智慧！學(xué)生只停留在“死讀書，讀死書、讀書死”的“盡信書”境界，古文只增加了他“掉書袋”的資歷。那么語文教學(xué)也就成了陶知行先生說的“沒有生活的死教學(xué)，語文也就成了沒有生活的死語文”，這樣也不利于文言文的教學(xué)。真正的文言文學(xué)習(xí)，一定要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)文言文，除了了解文學(xué)知識(shí)外，學(xué)以致用。
篇13
1、教給方法，培養(yǎng)習(xí)慣
《師說》一文表明“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”，其中“傳道”是最基本的、也是最重要的一項(xiàng)任務(wù)，回顧高中文言文教學(xué)的歷程，以教師串講為主的滿堂灌的教學(xué)方法，不知沿用了多少年。從表面上看這是一個(gè)教師在盡“解惑”的職貴，其實(shí)它是造成現(xiàn)今文言文教學(xué)模式僵化的根源。學(xué)生看不懂文言文，教師只好串講、直譯。串講、直譯又直接養(yǎng)就了學(xué)生的惰性心理—— 不是積極探索、主動(dòng)解難，而是消極等待、被動(dòng)接受，學(xué)生缺乏自主性、能動(dòng)性，更談不上享受獲取知識(shí)的樂趣了。久而久之，學(xué)生就缺乏自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，對(duì)文言文自然也就心生厭倦了。
其實(shí)，教師最重要的事是做好指導(dǎo)工作，教給方法，培養(yǎng)習(xí)慣。 第一，教師要教給學(xué)生一些程序性知識(shí)，教會(huì)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用注釋 , 能區(qū)別注解中哪些是翻譯 , 哪些是解釋說明；學(xué)會(huì)推斷詞義，對(duì)于一些詞語 , 能根據(jù)上下文、聯(lián)系舊知識(shí)，來推斷其語音、意義；學(xué)會(huì)查閱常用工具書 , 善于運(yùn)用工具書幫助自己解決疑難問題。第二，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣，例如：經(jīng)常誦讀、背誦的習(xí)慣；運(yùn)用工具書的習(xí)慣，閱讀中遇到不懂的字詞就要查閱工具書；勤于積累的習(xí)慣。 首先，學(xué)生得有一本專門的文言知識(shí)積累本，踏踏實(shí)實(shí)地一課一課的積累。其次，要學(xué)會(huì)聯(lián)系、歸類、比較，加強(qiáng)整理工作，以不斷地加深印象，擴(kuò)大積累。 第三，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣，在大膽質(zhì)疑、小心求證的過程中能更好地掌握新知識(shí)。
2、設(shè)置梯度，自主學(xué)習(xí)
雖然在日常的教學(xué)中我們常說“眾生平等”，但是實(shí)際上，由于家庭、個(gè)人等多種原因，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、對(duì)知識(shí)的認(rèn)知水平都是有差距的。即使是同一年級(jí)的學(xué)生，他們的發(fā)展也是不平衡的，有的或許超出他所在年級(jí)應(yīng)該達(dá)到的水平，有的卻還沒有達(dá)到這個(gè)水平。這就給文言文的教學(xué)留下值得研究的空間。教師應(yīng)該針對(duì)這一特點(diǎn)，設(shè)置合理的學(xué)習(xí)梯度，供不同學(xué)生自主選擇，自主學(xué)習(xí)。
比如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀故事性強(qiáng)的文言作品，改變文言文在學(xué)生心中的印象。也許文言課文讓學(xué)生怕了，那我們可以鼓勵(lì)學(xué)生先去讀故事性強(qiáng)的文言作品。需要強(qiáng)調(diào)的是，一定要進(jìn)行自主式閱讀。 所謂自主式閱讀，就是學(xué)生憑興趣，主動(dòng)、獨(dú)立地閱讀，教師不要布置硬性的閱讀任務(wù)；閱讀的動(dòng)機(jī)是以關(guān)注文章內(nèi)容、獲取信息或娛樂審美等實(shí)際需求為中心；閱讀方式是重整體感悟、內(nèi)在體驗(yàn)，不求統(tǒng)解、甚解；閱讀過程是放松愜意的，不帶負(fù)擔(dān)的。久之，學(xué)生會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：文言文其實(shí)并非面目可憎，更不可怕，還是有點(diǎn)可愛的。
其次，教師可以推薦選注本，供學(xué)生自由選擇。但在推薦選注本的時(shí)候，一要程度適當(dāng)，不過于艱深；二要趣味性較強(qiáng)，以求不用教師督，學(xué)生會(huì)主動(dòng)地去學(xué)。在多數(shù)情況下，可以先今而后古，先記事而后說理，先散體而后辭賦、駢體，先一般而后專門，先選本而后全集。另外，選擇文言文選注本，注釋的準(zhǔn)確性固然十分重要，但作為助讀系統(tǒng)，注釋的編排是否合乎認(rèn)知規(guī)律則更重要。我認(rèn)為注釋的原則應(yīng)是：學(xué)生能結(jié)合上下文理解的，不注；理解雖有難度，但經(jīng)老師適當(dāng)指點(diǎn)亦可解決的，不注；必須加注的，盡量簡約；不是很特殊的句式，只注不譯。為了更有效的提高學(xué)生閱讀水平，教師應(yīng)當(dāng)精心選擇注釋適當(dāng)?shù)拈喿x材料。
再者，逐步減少注釋，嘗試閱讀無注釋作品。過多的注釋是對(duì)學(xué)生閱讀能力的一種削弱，隨著學(xué)生閱讀水平的提高，閱讀材料中的注釋應(yīng)該逐漸減少，直至消失。因?yàn)橹挥忻撾x了注釋的閱讀，才算是具備了閱讀能力的閱讀，才稱得上能夠閱讀淺易的文言文。對(duì)于個(gè)別閱讀能力較強(qiáng)的學(xué)生，甚至可以嘗試給無標(biāo)點(diǎn)淺易文言材料加句讀。
3、合作互動(dòng)，質(zhì)疑探究
在閱讀教學(xué)過程中，教師往往對(duì)學(xué)生不放心，害怕學(xué)生讀不懂，總是在學(xué)生讀書之前做這樣那樣的提示。結(jié)果是學(xué)生按照教師和教材的提示在理解文章，按照先入為主的觀點(diǎn)來判斷文章，犯了讀書“先立己意”的大忌。另外，教師經(jīng)常采用的串講為主的方式也很容易使教學(xué)陷入單調(diào)、枯燥的困境，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
在學(xué)生已經(jīng)具有一定基礎(chǔ)的情況下，教師完全可以放手讓學(xué)生自讀。誦讀，可以個(gè)人自讀，也可以小組內(nèi)外競(jìng)賽朗讀。理解詞句，學(xué)生無法順暢翻譯的地方或者古今意思差別大的地方，教師需要點(diǎn)撥；但是多數(shù)文段可以以小組為單位討論，全班交流解決。疑難問題，可以采取招標(biāo)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生交換意見，合作解疑。詞語、句式梳理，可以讓學(xué)生從通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式和句子翻譯等方面總結(jié)歸類，交流展示，使學(xué)生盡情活動(dòng)，成為課堂的主角。文章欣賞，更可以小組合作，限制時(shí)間和人數(shù)，選擇代表講述獨(dú)特的感悟。
鼓勵(lì)質(zhì)疑問難，培養(yǎng)探究精神。文言文可以質(zhì)疑的地方太多了，教學(xué)實(shí)踐中，只要教師教給學(xué)生一些質(zhì)疑的方法，只要教師能遵循民主化教學(xué)原則，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，學(xué)生就會(huì)積極思考，大膽質(zhì)疑。因?yàn)橘|(zhì)疑問難符合高中生的心理特點(diǎn)，能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。還可以活躍課堂氣氛，改進(jìn)教學(xué)效果。如果因此培養(yǎng)起初步的研究精神，倒也是“意外”的收獲。 我主張鼓勵(lì)學(xué)生向課本質(zhì)疑、向教參質(zhì)疑、向教師質(zhì)疑。比如課下注釋，常遭到學(xué)生的質(zhì)疑，一番爭論后，達(dá)成共識(shí)，必然掌握得更牢了。而對(duì)課文的質(zhì)疑常常收到意想不到的效果。比如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，有學(xué)生問：“以亂易整，不武”這個(gè)句子的注釋為“用散亂代替整編，這是不武（使用武力時(shí)所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則）的”，難道戰(zhàn)爭不是講究取勝而是注重道義嗎？這個(gè)問題我備課時(shí)根本沒有考慮到，經(jīng)過網(wǎng)上查閱資料解決了它，彌補(bǔ)了教師備課的空白，師生都有了收獲。
