引論：我們?yōu)槟砹?3篇父親在家庭教育中的重要性范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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一、父親在孩子成長過程中的作用
父親影響著孩子的人生觀和價值觀――這是父愛的獨特魅力。具體來講父親在孩子成長過程中的獨特作用與母親相比有如下幾個突出特點。
1.心理：父愛作為男人具有的天性，是比較理性的。因此他不會溺愛孩子。會有目的地培養(yǎng)孩子獨立思考的能力和自主意識。而母愛是女人具有的天性，是比較感性的。因此容易帶著感彩教養(yǎng)孩子，遇到事情主動替孩子做出判斷，這樣孩子會失去實踐和鍛煉的機會，也就失去正確判斷事物的能力。
2.生理：缺乏父愛的孩子比其他孩子發(fā)育要差。父親長期不在家，孩子在身心健康和智力發(fā)育方面都會與同齡孩子有較大差別。相對來說，與父親接觸少的孩子，在體重、身高、動作等方面的發(fā)育速度要落后一些，并且普遍存在焦慮、自尊心不強、自控力弱等情感障礙，表現(xiàn)為憂慮、多動、有依賴性。
3.行為：在父愛缺失的家庭中長大的孩子，有可能產(chǎn)生傾向。一些犯罪的人往往從小缺少父愛，或在父親的嚴苛態(tài)度中長大。孩子與父親為伴，對擴大孩子的社會活動范圍和社交內(nèi)容有很大幫助，同時還會影響孩子的社交興趣和需要，有助于孩子積累社會經(jīng)驗和社交技能。而母親更傾向于物質(zhì)，話語多些，愛沖動。
4.情感：父親經(jīng)常通過操作，諸如修理車輛、機械、使用工具、修整園林等活動，培養(yǎng)孩子對動手操作的興趣，激起孩子的探索精神、想象力、創(chuàng)造性及求知欲望。通過帶領(lǐng)孩子玩、做游戲，訓練孩子的注意力、觀察力、記憶力、想象力和動手操作能力，喚起孩子的興趣和引導孩子提出問題，在動中學。而母親則相對比較安靜，目的性比較強。
5.性格：生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，帶孩子游戲，母親更擔心孩子的安全，總會情不自禁地將孩子限制在一定范圍內(nèi)，孩子個性發(fā)展方面有所欠缺。在社會生活中，孩子往往表現(xiàn)出適應性較差，人際交往能力薄弱，不容易與別人友好相處，自尊心不強，情緒不穩(wěn)定等；而父親性格比較粗獷，養(yǎng)育孩子方面也是粗放型的，更多地看到孩子的本質(zhì)，不會為眼前孩子的小問題感到失望，會更多地關(guān)注孩子的未來。孩子是敏感的，如果父親更多地關(guān)心他，那么孩子就會用長遠眼光看待問題，這對他的一生都是至關(guān)重要的。
6.性別：男孩常常會仔細觀察父親的行為和價值觀，如果父親經(jīng)常在家發(fā)火，不尊重妻子，兒子就會對自己的母親和其他女性采取同樣不尊重的態(tài)度；如果父親經(jīng)常喝得醉醺醺地回家，兒子就有可能染上酗酒的壞習慣。如果父親經(jīng)常夸獎自己的女兒漂亮、優(yōu)秀，女兒就會不知不覺地自信起來；相反，如果父親總認為自己的女兒很不起眼，或經(jīng)常在女兒面前夸獎別的女孩，那么女兒成年后，很有可能會比較自卑。
1.父親教育缺失后果嚴重。古話說：“子不教，父之過?！奔幢阍谶^去，父親在家庭教育中也是缺失的，歷史上只留下“孟母三遷”或“岳母刺字”這樣的故事，并未留下父親教育的經(jīng)典?，F(xiàn)在也是如此，父親在家庭教育中“若隱若現(xiàn)”會導致嚴重后果。一旦父親放棄教育陣地，母親就會用高度熱情填補，這是一種錯位與顛倒，甚至出現(xiàn)“嚴母慈父”的格局，這同樣是不恰當?shù)?，會使孩子的發(fā)展偏離正常軌道，心靈扭曲。
2.父親教育缺少造成的問題。孩子在越小的時候失去父親或得不到父愛，對孩子的負面影響越嚴重。缺乏父愛會使孩子出現(xiàn)諸如煩躁不安、害羞膽怯、自暴自棄、沉默寡言、缺乏自信、感情冷漠、游離集體、食欲減退、抑郁易怒等所謂的“父愛缺乏綜合征”。父親的角色是母親不可替代的，父親應主動承擔起對孩子的教育任務：每天都要熱情地抱抱孩子；每天都與他（她）玩一次；每天都要蹲下來與孩子交談；每天表揚他（她）一次，哪怕小家伙聽不懂；每周與孩子及孩子的媽媽玩一次……千萬不要因為工作忙和體力勞動累而顧不得照顧孩子，或嫌孩子礙手礙腳，經(jīng)常對小孩子發(fā)脾氣，造成孩子懼怕爸爸，過分依戀媽媽，這對孩子的心理發(fā)展、智力發(fā)展極為不利。
為何母親不可以取代父親？男性總體比女性粗心，他們更多地提供孩子成長的“主干”，母親的細心則提供枝葉與養(yǎng)分，只有粗細結(jié)合，孩子這棵“樹苗”才會長得主干挺拔同時枝繁葉茂。父親膽大，有利于激發(fā)孩子的探求欲與好奇心；母親膽小，所以顯得安全。另外，男性活動范圍廣、內(nèi)容多，可讓孩子接觸更多外部環(huán)境；女性活動范圍小，更傾向于觀察細節(jié)，可培養(yǎng)孩子的觀察能力，體驗更深刻。
父親在孩子成長過程中承擔著必不可少的重要作用，但遺憾的是很多家庭忽視這一點。現(xiàn)代家庭中，大多數(shù)家庭都是母親在忙活孩子的教育，不見父親的蹤影；還有些家庭中母親不注意維護父親的形象，在孩子面前經(jīng)常抱怨丈夫不好，使父親的形象在孩子很小時候便很差，當孩子青春期到來，自我意識覺醒，獨立意識增強，出現(xiàn)心理逆反時，母親便失去控制力?？傊彝ブ懈赣H應增多與孩子的交往，要抽出時間多與孩子接觸，滿足孩子情感需求，為孩子體能、智力、社會性發(fā)展創(chuàng)造條件。
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一、父親參與家庭教育的現(xiàn)狀
“父親缺位”是學術(shù)界對于這一現(xiàn)象的概括表達。所謂“父親缺位”，是指孩子在成長過程中很少得到父愛或父親很少參與子女教育，甚至孩子沒有得到父愛或父親沒有參與子女教育的狀況。結(jié)合我國的實際情況看，“父愛缺位”表現(xiàn)在父親對子女的時間投入上很少，他們將大部分精力和時間投入賺錢養(yǎng)家中，盡管這是一種變相的對子女教育的補償，但仍然代替不了與孩子們的親密接觸與陪伴。
二、父親缺位的原因
一方面，傳統(tǒng)思想觀念導致父親角色錯位。傳統(tǒng)思想觀念認為，男人是“一家之主”，是應該供養(yǎng)家庭的人，這就使得父親的事業(yè)心越來越強，而家庭教育的責任感越來越弱，“放心”地把孩子交給妻子或者雙方的父母，以追求事業(yè)為“借口”，錯失很多教育子女的良機。
另一方面，與母親在家庭教育中的某些不當引導有關(guān)系。兒童與母親有較強的依戀關(guān)系，他們大多數(shù)時候是從母親那里獲得食物、親密感和安全感的。如果在家中妻子不理解丈夫的辛苦，在孩子面前無休止地抱怨丈夫不顧家、不一起進行子女教育，則會在孩子們心中塑造一個負面的父親的形象，使得父親更難以融入家庭教育。
三、父親在家庭教育中角色的重要性
記得有位心理學家說過：父親的出現(xiàn)是一種獨特的存在，對培養(yǎng)孩子有一種特別的力量。父親由于工作的外向性和社會性，自身具有更多自信、堅強、果斷、獨立的品格，會為子女教育帶來同母親不同的方式和效果。具體來說，父親參與家庭教育有如下重要性。
1.幫助孩子形成自己的性別角色。模仿是兒童性別角色認同的基本途徑。對于男孩來說，父親是一個適當?shù)男袨槟７?，他們能夠通過父親理解人類行為的男性立場，模仿自己的父親，從而學會處理挫折、緊張和焦慮。而對于女孩來說，通過與父親的接觸和交流，學會正確地與異往，消除對異性的神秘感和羞怯感，并且意識到自己作為不同于男性的獨特的性別角色特征，形成并強化女性意識。
2.促進孩子社會交往能力和獨立性的培養(yǎng)。在孩子的日常活動中，母親一般是看護者，不時地提醒孩子“別摔著”、“小心點”，這使得孩子沒有機會單獨探索，久而久之，孩子們?nèi)菀仔纬梢蕾囁说男愿裉卣?。而父親則會給予孩子更多的驚喜，和孩子玩得更“瘋”，放手讓孩子自主地探索世界，培養(yǎng)他們的獨立性。此外，由于男性的性格特征表現(xiàn)為勇敢、堅強，若孩子經(jīng)常與父親交往，則在人際交往的時候會更開放和融洽，賦予冒險精神和進取精神。
四、對“父親缺位”現(xiàn)象的對策建議
針對現(xiàn)今“父親缺位“現(xiàn)象及研究表明的父親在子女教育中的重要作用，筆者嘗試提出幾點對策建議。
首先，據(jù)了解，國外一些國家已經(jīng)出臺相關(guān)的法律法規(guī)，如瑞典和挪威的《父親法》，從法律方面明確規(guī)定父親的責任和義務。我國目前還沒有相關(guān)的法律約束，這不僅僅是一種法律的規(guī)定，更能從法律的設置看出國外對父親參與家庭教育的重視和決心。
其次，開設一些針對父親的“父親課堂”。在國內(nèi)，針對母親的“媽媽課堂”或者“育嬰課堂”已經(jīng)逐漸形成規(guī)模。然而，筆者還沒有聽說“父親課堂”的出現(xiàn)，這一方面說明，廣大的父親們并沒有專門學習父教知識的愿望，另一方面說明我們對父教事業(yè)不夠重視。
再次，妻子在家庭中應該協(xié)調(diào)好父子或父女之間的平衡。妻子應該盡可能地理解丈夫，如果丈夫有時不能參與子女教育，作為妻子和母親雙重角色，應顧全大局，不要經(jīng)常在孩子面前抱怨、發(fā)牢騷，對孩子產(chǎn)生消極的影響。同時要經(jīng)常創(chuàng)造一些機會，促進丈夫和孩子的親子互動，讓父親與孩子增加接觸和加深了解，發(fā)現(xiàn)樂趣，逐漸將丈夫納入家庭教育。最重要的是妻子要盡力幫助丈夫樹立起參與家庭教育的觀念，經(jīng)常講一些子女的趣事，與丈夫一起看一些溫情的家庭劇，從而潛移默化地培養(yǎng)丈夫的育兒觀念。
最后，父親要積極轉(zhuǎn)變自己的觀念，投入時間和精力關(guān)注家庭子女教育問題。拋棄過去陳舊的觀念，不再認為家庭教育是女人的事，而是認識到自己可以給子女更多的東西，并且可以在同子女的感情聯(lián)系中得到許許多多心理上的滿足，在親子良性互動間尋找快樂。
希望看到越來越多的父親投身家庭教育中，幫助孩子彌補“父愛缺位”帶來的性格、情感方面的缺憾。很喜歡魯迅先生《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中的一句話：“父親對于子女，應該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。”與大家共悟、共勉。
參考文獻：
[1]趙連偉.家庭教育中父親缺失現(xiàn)象調(diào)查及其對策研究[D].華東師范大學，2010.
[2]夏小林.父親參與子女家庭教育的問題研究[J].長春理工大學學報，2010（12）.
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父親的真正價值是在不斷變換角色的過程中得以實現(xiàn)的。不論是“主角”還是 “配角”，無論是“導演”還是“顧問”，都是孩子成長道路上不可缺少的鋪路石。
一、父親是家庭教育中的“主角”
“子不教，父之過”，是《三字經(jīng)》里的一句話，它強調(diào)了父親在家庭教育中應該擔負起重要責任。
俗話說：“有其父，必有其子?！彪m不盡然，但作為一家之主，父親在家庭教育中對孩子的影響確實非同一般。
通常情況下，孩子會把父親視為模仿的“偶像”，父親的一言一行都將對孩子產(chǎn)生直接影響。
1913年，法國的查爾斯?理歇特成功獲得了諾貝爾醫(yī)學獎。細究他的成功與其良好的家庭教育密切相關(guān)，尤其是父親扮演的“主角”對他的影響甚大。他的父親是巴黎一名外科醫(yī)生，他從小就被要求到父親的診所當學徒，接受父親的言傳身教，積累了豐富的助理經(jīng)驗。后來，他到大學深造，并取得醫(yī)學博士學位。
既然父親在家庭教育這個“大舞臺”上成了響當當?shù)摹爸鹘恰保敲淳鸵獣r時處處以積極進取的精神風貌和善良友好的處世心態(tài)為孩子做表率。
湯姆遜（美國）的父親經(jīng)營著一家書店，且父親酷愛看書。在父親的影響下，他3歲時就與書結(jié)下了不解之緣。長時間的閱讀，讓他輕而易舉地鶴立雞群。27歲時，他就成了博士生導師，在教育戰(zhàn)線上，他培養(yǎng)出了25名諾貝爾獎獲得者，而他本人也于1906年獲得了諾貝爾物理學獎。
由此可見，身為“主角”的父親，不僅是孩子經(jīng)濟的支柱，更是孩子人格魅力的榜樣。父親對孩子的家庭教育會直接影響到孩子價值觀、人生觀、世界觀的取向。
二、父親是家庭教育中的“導演”
教育孩子是一項艱巨的工程，父親在教育孩子方面一定要有較強目的性。要培養(yǎng)孩子哪些品質(zhì)，發(fā)展哪些方面才能，父親一定要胸有成竹。所以，父親還得扮演“導演”這個角色。
導演，即“指導”和“演示”的組合。父親要指導孩子在成長路上的前進方向，指導孩子樹立遠大的理想，指導孩子確定奮斗的目標；父親要給孩子演示豁達的胸襟，給孩子演示積極的進取，給孩子演示樂觀的心態(tài)。
發(fā)現(xiàn)氬氣的英國科學家瑞利出生在英國一個教育非常落后的地方。他和別的孩子一樣貪玩，10歲那年他曾兩次逃學。為改善他的學習環(huán)境，父親決定遷居倫敦。由于不適應新環(huán)境，父親為他請來了家庭教師，他的成績迅速趕了上來。后來，他于1904年獲得了諾貝爾物理學獎。
作為導演的父親就是要把握好孩子成長的方向舵，孩子出現(xiàn)問題，作為父親要能夠拿出解決問題的辦法。要能給孩子立下規(guī)矩，要讓孩子明確人生的行為準則，告訴孩子哪些可以做，哪些不可以做。
三、父親是家庭教育中的“顧問”
理解源于溝通。孩子和父親之間需要溝通，需要交流。要做好一個優(yōu)秀的顧問就必須自覺地做到三個“用心”。
1.用心傾聽
魯迅先生說：“孩子的世界，與成人截然不同；倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達?！憋@然，傾聽就是要讓孩子把心里話說出來，并且聽懂孩子話里的真實意思。
2.用心理解
父親需要放棄“高高在上”的家長架子，若能站在孩子的角度看事實，站在孩子的立場想問題，就會收到意外的結(jié)果。
3.用心建議
即使孩子所言有道理，但不一定就能采取正確的行動，因此這時的父親要像一個專職顧問一樣，給予孩子正確的建議。
這三個用心，缺一不可，要善于傾聽孩子的心聲，要盡力理解孩子的情緒，要靜下心來幫助找到解決的辦法。
四、父親是家庭教育中的“配角”
父親在家庭教育要學會審時度勢，要學會該放手時就放手，要學會“讓位”――由“主角”到“配角”，不可一意孤行。
李嘉誠先生曾說過：“如果子孫是優(yōu)秀的，他們必定有志氣，選擇憑實力去獨闖天下”。換言之，孩子的人生之路只能孩子自己去走，父親不能將孩子的主角取而代之，父親只能是關(guān)注主角成長的一個忠實觀眾。
如果孩子這棵“樹苗”已經(jīng)枝繁葉茂，作為“大樹”的父親便不能引導孩子“畏風怕雨”，要讓孩子去土地吸取營養(yǎng)，否則參天大樹只是孩子一個遙不可及的幻夢。
如果孩子這只小鳥已經(jīng)羽翼豐滿，作為“大鳥”的父親便不能灌輸“高處不勝寒”的思想，要讓孩子去藍空自由飛翔，否則孩子的人生永遠都沒有高度。
只有當孩子當上了人生的“主角”，才能泰然面對風霜的打擊，才能坦然面對雨雪的突襲，才能笑臉相迎絢麗的彩虹。
新時期，信息社會對人的素質(zhì)要求越來越高，任何崗位都要求培訓、考核，父親在家庭教育中的角色轉(zhuǎn)換也需要培訓。既然沒有天生的成功家庭教育，也沒有不需要學習的父親，只有在孩子成長的過程中不斷總結(jié)得失，不斷完善自我，才能做一個魅力四射的“主角”，一個聰明睿智的“導演”，一個足智多謀的“顧問”，一個非同凡響的“配角”。
參考文獻：
[1]吳惠強.《引導的智慧》.浙江：浙江教育出版社，2009年10月
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一、現(xiàn)代家庭教育中男女共同參與存在的問題分析
（一）男女參與的比例失衡
現(xiàn)代家庭教育中男女參與比例失衡的原因有許多，但是主要有以下三個方面。第一，傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”的家庭分工和角色定位。第二，老人看管孩子，父母和孩子的親自關(guān)系疏遠。第三，有的男性認為女性天生更適合撫養(yǎng)教育孩子，盡管工作不忙，在家的時候也不太注重與孩子的互動和情感交流。
（二）男女參與的方式懸殊
由于男女生理性別的差異，女性一般比較溫柔、細膩，教育孩子的時候比較清風細雨；男性一般比較直接、粗獷，教育孩子時比較簡單粗暴。中國有句古話：“棍棒出孝子?！敝袊男『⒆映砷L過程中難免都會有“挨揍”的時候。
（三）男女參與的內(nèi)容不同
父母都“望子成龍、望女成鳳?！奔彝ソ逃?，女性更多參與的是孩子的吃喝拉撒等比較繁瑣的事情，男性參與的多是所謂“大方向”的事如就讀學校、補習班、外出旅游等。
二、現(xiàn)代家庭教育中男女共同參與的對策
（一）認識到家庭教育的重要性
南京師范大學繆建東教授在《家庭教育學》這本書中寫到：“家庭教育有廣義和狹義之分。廣義的家庭教育既包括家長對子女的教育，又包括子女對家長的教育，甚至包括雙親之間、子女與祖輩之間相互產(chǎn)生的教育影響。狹義的家庭教育主要指父母對子女所形成的影響?！痹诩彝ソ逃?，教育者、受教育者及教育影響是構(gòu)成家庭教育這一社會實踐活動的基本要素。家庭教育貫穿一個人全面發(fā)展過程的始終，對人的一生具有重要影響。父母雙方要充分認識家庭的意義和責任，樹立良好的家庭價值觀和傳承。
（二）父愛不能缺位
缺乏父愛的孩子情感障礙尤為突出，普遍存在焦慮多、自尊心低下、自制力弱等缺陷，并有攻擊。在美國，1998年6月出版的《父母》雜志中提到，父親對孩子的成長，乃至一生都有下列影響：一是父親更愛與孩子玩鬧；二是父親使用的語言更豐富、更復雜：三是父親對孩子管束更多：四是父親更好地幫助孩子發(fā)揮潛能：五是父親更多地介紹男人在現(xiàn)實生活中的行為和作用：六是父親對孩子成長推動作用更大；七是父親更有效地促使孩子社會化，為他走向社會作準備；八是父親支持妻子，關(guān)心孩子，影響孩子形成家庭責任感和社會責任感。爸爸們不要再以工作忙為借口而缺席家庭教育了，試問再忙能有美國總統(tǒng)奧巴馬忙嗎？日理萬機的他，對于孩子們的家庭教育一樣也沒落下。
（三）男女共同參與的家庭教育方法
1.不要過份依賴老人來撫養(yǎng)孩子
首先，老人過度勞累會導致身體不佳。第二，老人對孫子孫女的過渡溺愛導致孩子任性、嬌縱?！痘屫埌帧防锢先藢πO女千依百順，小孫女就真的以為自己是公主。第三，親子關(guān)系不夠親密，直接影響父母對孩子的教育效果。
2.教育孩子要以尊重和包容為前提
“成才”固然重要，但是“成人”更加重要。父母要接受自家孩子的優(yōu)缺點，不要總跟別家的孩子比較；尊重孩子的意愿，多跟孩子溝通；不要替孩子做選擇，多培養(yǎng)孩子做決定的過程；做孩子成長中的良師益友，充分信任孩子。只有得到了充分的尊敬和認可，孩子才可能變得獨立和自信。
3.無條件地愛孩子，有條件地滿足孩子
父母們要無條件地愛孩子，有條件地滿足孩子。無條件指的是時時刻刻給予孩子關(guān)懷和溫暖，有條件指的是要幫助孩子樹立正確的人生觀和價值觀，養(yǎng)成良好的學習習慣，對生命充滿感恩，對生活充滿熱情。切忌拿物質(zhì)來誘導孩子達到某種目的，如你給大家表演個節(jié)目，我就給你買糖吃；你如果考年級前十，我就帶你去旅游/吃大餐/買玩具。
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一、宣講――轉(zhuǎn)變觀念
已有的研究和現(xiàn)狀都表明，在孩子的“主要教養(yǎng)人”中，母性為主的較多，而父性為主的較少。北京師范大學陳建翔博士于21世紀初首次提出“父性教育”的概念。他認為：“父性教育，就是給孩子提供充滿父親角色特性的教育。通俗地說就是由父親來實施、體現(xiàn)父親人格的家庭教育”。隨著湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》節(jié)目的熱播，掀起了人們對“父性教育”的討論熱潮。中國傳統(tǒng)文化《三字經(jīng)》里講“子不教，父之過”，這六個字向我們傳達了古人對父親教育重要性的認識。教育家蘇霍姆林斯基也說過： “父親教育自己的子女是一個公民最重要的、第一位的社會工作”。但是重新審視當下的教育現(xiàn)狀，整個社會必須呼吁“父性教育”的回歸。
古今中外，父親教育的重要性毋庸置疑。角色理論認為，父親和母親在家庭教育中扮演著不同的角色，對兒童的發(fā)展有著不同的作用。越來越多的研究表明，家庭教育中父親的教育態(tài)度及方式對子女的性別角色建構(gòu)、體格發(fā)育、良好個性品質(zhì)的形成、認知發(fā)展和社會性發(fā)展等有著舉足輕重的作用。美國哈佛大學的研究更是表明，90%以上的兒童問題與父性教育的缺失有關(guān)。
鑒于以上父性教育的現(xiàn)狀和重要性，男教師俱樂部成立了“爸爸講師團”，致力于父性教育方面的理念宣講工作。對于父性教育的宣講，主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。第一，認識父性教育的重要性。只有從觀念上認同了父親教育的重要地位，才能真正在行動上實現(xiàn)有價值的父性教育。目前父性教育的缺失，多表現(xiàn)為在家庭教育中，父親在孩子的認知和行動上不予重視，給孩子很少關(guān)愛或者自動放棄教育孩子權(quán)利等行為。所以宣講不僅要讓父親們認識到自己的出現(xiàn)是一種獨特的存在，對培養(yǎng)孩子有一種特別的力量，更要讓家庭教育中的每一位成員――幼兒媽媽、祖輩等同樣認識到這一點，如此，才能在共同育兒的過程中分工合作，互助一致，提高家教的效益。第二，認識發(fā)現(xiàn)兒童的重要性。作為父親的教育，要從理解兒童的需要出發(fā)，才能更好地支持兒童的發(fā)展。所以宣講要將真實的兒童展現(xiàn)給各位父親，為各位父親提供觀察、發(fā)現(xiàn)、解讀和支持兒童的有效視角和方法，幫助父親和孩子建立良好和諧的親子關(guān)系。第三，認識不斷學習的重要性。做一個好父親并非只靠天生，還需要不斷地努力學習。所以，講師團不僅要改善父性教育的舊觀念，不斷給父親們提供新的教育策略，更要激發(fā)父親們內(nèi)在學習的主動性，鼓勵他們通過不斷的學習，提高自身的責任意識，并且能夠?qū)W會辨別來自信息膨脹時代的各種教育理念，汲取有效的教育知識，從而提升父性教育的質(zhì)量。
二、組織――激發(fā)行動
父愛并非都是深沉不尚言笑的，女兒頭上歪歪扭扭的小辮子，父子揮汗如雨的狂奔，都是父愛的表_方式。在日益信息化的今天，面對面的直接溝通顯得更加的難能可貴，時代更加呼吁父愛的激情爆棚而非深藏不露。
雖然我們認識到已有觀念的不足，擁有了一些正確的認識，但是我們往往還是難以擺脫知易行難的哲學困境，此時，特別需要借助外力來督促行動產(chǎn)生。為此，男教師俱樂部成立“實踐行動隊”，組織開展以父親參與為主的系列親子活動，帶領(lǐng)爸爸們加入到行動教育的大軍中?；顒娱_展流程基本如下：男教師俱樂部定期策劃活動，公開信息，家長自愿報名帶孩子參加活動，活動實施，集體分享反饋體驗。在此流程下，男教師俱樂部特別策劃了“爸爸去哪兒”系列親子活動，有親子足球賽，親子運動會，親子遠足行，親子騎行賽，親子風箏節(jié)等活動。豐富多彩的活動類型，勇敢快樂的挑戰(zhàn)體驗，讓每一位爸爸們都感觸良多。在一次次活動中，他們看到過孩子仰望自己的眼神，看到過孩子努力奮進的狀態(tài)，看到過孩子滿足的笑容，也看到過孩子受挫時的淚水……在這些活動里，我們看到過父子奮力拼搏的汗水，看到過父子相視一笑的默契，看到過父子溫馨相擁的畫面……活動過后的分享非常重要，每次活動，我們要求每一位參與者，都要表達一下自己參加活動的感受，傾聽一下別人的感受。在男教師們的總結(jié)引領(lǐng)下，一些正能量的信息得以傳達，一些活動中的困惑也能找到一絲解答。整個參與過程，將父親從幕后推到臺前，在行動中提高了父親們的角色認知水平和行動能力，促使“父性教育”正確觀念的不斷深入和內(nèi)化。
千里之行，始于足下。我們希望，借助男教師俱樂部的一次次組織引領(lǐng)，為父子相處之行，為“父性教育”進行一次次的啟動，為他們的千里之行奠基，愿他們能從某次的活動中起航，自主前行。
三、內(nèi)化――喚醒內(nèi)驅(qū)力
奧蘇貝爾提出了成就動機的內(nèi)驅(qū)力理論，指出人有三種內(nèi)驅(qū)力：認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。要想改變爸爸們被動的跟隨行為，讓他們主動出擊，我們需要不斷地激發(fā)他們的興趣，幫助他們尋找和建立更多行動的動機。
男教師們在引領(lǐng)爸爸們學習理念和實踐行動時，也要向?qū)Υ齼和粯樱獜乃麄兊睦Щ蠛托枰霭l(fā)，活動組織要符合父性角色的特點，要更加富有“陽剛”氣息，增加諸如挑戰(zhàn)、冒險、獨立、創(chuàng)新等元素，激發(fā)他們的認知內(nèi)驅(qū)力；還要不斷地發(fā)現(xiàn)爸爸們的興趣和優(yōu)勢所在，鼓勵他們在活動中、在親子教育中、在家庭中更加大膽地表現(xiàn)自己，給孩子樹立良好的榜樣，也要經(jīng)常向他們傳達幼兒的進步之處，不斷激發(fā)他們以更好的表現(xiàn)來提高自己在家庭教育中的存在感，啟動他們的自我提高內(nèi)驅(qū)力；也要不斷地對父親所做的所有努力予以認可和感謝，不僅男教師們認可，不僅參與行動的孩子們認可，更要盡可能多地傳達來自家庭其他成員（媽媽、祖輩等）以及社會的一種廣泛認可，讓爸爸們獲得更多的自尊滿足，激發(fā)他們的附屬內(nèi)驅(qū)力。
經(jīng)歷了思想觀念的不斷修正和更新，經(jīng)歷了行為的不斷催促和努力，我們更希望實現(xiàn)“父性教育”觀念的內(nèi)化，喚醒“父性教育”的自然覺醒，激發(fā)爸爸們的內(nèi)驅(qū)力，自主自覺地發(fā)揮自己作為父親的教育責任和性別優(yōu)勢，實現(xiàn)家庭教育的優(yōu)化整合。
四、釋放――提升效益
教育也要講求成本與效益。父性教育的喚醒，絕不應該僅僅限于幼兒教育階段，更應該促使爸爸們養(yǎng)成“終生教育”的習慣，從幼兒教育出發(fā)，綿延到對孩子一生的教育。父性教育的內(nèi)化也不應該僅僅局限于個體，而應該得到更大的群體效益的發(fā)揮。
男教師俱樂部不僅要讓爸爸們在自己的家庭里釋放能量，更要
開拓廣闊的空間，讓他們的能量能釋放到整個社會。為此，可啟動“父親俱樂部”這一子部門，吸納更多有思想、有智慧、有特長、有責任的爸爸們共同加入推廣“父性教育”的大部隊中。團隊對個人成長有著積極的意義，一方面可以共同分享經(jīng)驗，提供不同的認知視角，相互學習；另一方面，團隊的歸屬感、凝聚力和一致目標，能督促個人更加長久地堅持向著目標努力，能更好地對抗懶惰和拖延。為此，
“父親俱樂部”的存在，可以帶來兩個效益。一是利己，實現(xiàn)父親角色從“缺失”到“回歸”，可以獲得更多的親子活動、父親座談會、參觀學習、自我成長等優(yōu)先機會；二是利人，對于父親角色o法“回位”的家庭，可以充當“父親替代者”，充分發(fā)揮男性教育的價值和個人的獨特魅力，幫助更多的兒童彌補“父性教育”，反哺社會。如加入活動策劃、爸爸講師團、爸爸志愿者等團隊，在對社會奉獻的行動中，激發(fā)父親在教育中的自豪感和使命感，在穩(wěn)固的不斷壯大的隊伍中，互助共成長。
“為者常成，行者常至?！备感越逃龔娜笔У交貧w之路，注定不會一帆風順。但是作為有擔當?shù)哪薪處焾F隊，我們有責任有信心影響和發(fā)動更多的男性加入到孩子教育的隊伍中，一起風雨前行！
【參考文獻】
[1]田麗.兒童家庭教育中父性教育的缺位與回歸――由《爸爸，去哪兒》引發(fā)的思考[J].中國校外教育（下旬刊），2015（1）：5.
篇6
從臺灣來的L爸和兒子小k是最受觀眾喜愛的一對父子，受到觀眾喜愛的原因不僅僅因為父子帥氣的外表，更可貴的是L爸較好的教育方式，良好的親子互動。L爸十分擅長安撫孩子不良的情緒體驗，溝通過程中給予孩子充分的自由證明的引導，非常重要的一個細節(jié)是當與孩子交流時總是與孩子保持平等直視。
著名影視演員G爸與兒子石頭這對歡喜父子帶給人們很多樂趣，但G爸“純爺們”的教育方式讓觀眾直呼這個老爸不靠譜，頑皮的兒子與不靠譜的老爸，給我呈現(xiàn)另類的親子關(guān)系。
奧運冠軍T爸與女兒Cindy給人們留下深刻印象，面對女兒長達四小時的哭泣這位冠軍老爸也只能是在旁無奈的站在，可以說這位父親的表現(xiàn)較之其他幾對家庭來說顯得有些“束手無策”，而小Cindy一句“農(nóng)村怎么是這樣？我不要住這么破的房子！”反應當下在優(yōu)越環(huán)境生長的城市兒童對生活的適應能力的欠缺。
著名導演W爸與女兒Angela是一對“不專業(yè)父親與交往能力超強女兒”的組合，W爸給女兒做的午餐可以用“恐怖”形容，相對老爸的不專業(yè)，女兒卻彰顯“社會化人”的本質(zhì)，一句“誰給我拍的漂亮我就給誰獎勵”，博得了工作人員的一致贊揚W爸與女兒間的溝通更是可圈可點，能夠很好的安撫女兒的情緒，良好溝通。
國際名模Z爸與兒子天天，真的可以用“父子亦是朋友”概括，Z爸與兒子天天的親子互動，給觀眾留下深刻印象，可以看到Z爸作為80后父親的代表，在親子關(guān)系的建立方面是值得學習的，他用行動教育孩子“承擔、分享、謙讓、尊重他人……”在跟孩子有效的溝通中反應良好的家庭教育觀念。
《爸爸去哪兒》自開播以來育兒觀念、家庭教育、親子關(guān)系等話題在網(wǎng)絡上得到熱議，我們關(guān)注節(jié)目的過程中也看到其反應出不同教養(yǎng)方式下不同類型的親子關(guān)系，眾所周知，親子互動在家庭教育影響因素中起著重要作用，直接決定著兒童發(fā)展水平，我們應該以此節(jié)目為契機探究有效的親子互動對家庭教育的重要意義，試圖也從幾對個性鮮明的父子（女）的表現(xiàn)中吸取家庭教育中建立良好的親子互動的有益成分。
二、親子互動在家庭中的作用
親子互動促進幼兒認知、社會性、自我情感體驗的發(fā)展幼兒的認知能力包括社會認知和自我認知，良好的親子關(guān)系有利于兒童發(fā)展良好的認知能力（個人和社會）。在社會交往過程中，兒童與其“重要他人――父母”建立良好的互動機制并有效的與兒童情感、情緒、行為建立聯(lián)系這樣有利于兒童社會性的培養(yǎng)，有研究指出，父子關(guān)系好壞對兒童的自尊表現(xiàn)及社會性能力的發(fā)展具有重要影響。另外一面對父母，良好的親子互動可以讓孩子與父母建立良好的親子關(guān)系，信任感從而有利于家庭的和諧。
三、家庭教育中親子互動的影響因素
1、家庭的教養(yǎng)方式。家庭的教養(yǎng)方式是影響親子互動的主要影響因素，一個開放的、民主的家庭教養(yǎng)方式，可以有效的建立良好的親子互動，節(jié)目中模特Z父的教養(yǎng)方式采用的即是一直開放的平等的方式，而另外一位父親演員G父采取的是一種較為嚴格的教養(yǎng)方式，不同的教養(yǎng)方式會導致截然不同的親子互動類型。
2、兒童的氣質(zhì)類型。兒童的氣質(zhì)類型也會影響親子互動，從傳統(tǒng)氣質(zhì)類型分類，將氣質(zhì)分為膽汁型、多血型、粘液性、抑郁質(zhì)等四種類型，不同的氣質(zhì)類型會影響到家庭中的親子互動，相對粘液和抑郁質(zhì)的孩子，多血和膽汁類型的孩子更加愿意與父母互動，表現(xiàn)出更加外傾型的性格，更加愿意與外人交往，兒童的氣質(zhì)類型是影響親子互動另一重要的原因。
3、父母自身因素。父母是否原意與孩子互動，是否采取有效的互動方式與孩子交往是親子互動最直接的影響因素，父母發(fā)起的親子互動在家庭教育中更加常見，更加有效，還是的身心發(fā)展的不平衡性導致父母發(fā)起的親子互動更加適合日常親子交往的有效獲得。另一方面，父母自身性格特質(zhì)也影響家庭教育的親子互動，性格外向的父母更加愿意與孩子互動，而且互動方式更加有效。
四、家庭教育中親子互動的策略――基于《爸爸去哪兒》親子欄目
（一）充分了解孩子是親子互動的前提。良好的親子互動是以充分了解孩子為前提，了解孩子的性格特質(zhì)是良好親子互動的前提，節(jié)目中五位父親充分了解自身孩子的特質(zhì)從而建立良好的親子互動，能夠更加孩子的不同特質(zhì)采取不同的互動方式，同時照顧到孩子的不同性格特征，培養(yǎng)孩子的社會交往能力。
（二）創(chuàng)設良好的家庭環(huán)境是保障。良好的家庭環(huán)境是親子互動的重要前提，節(jié)目中五組父親均在極力為孩子創(chuàng)設良好的家庭環(huán)境。家庭環(huán)境是孩子主要接觸的社會環(huán)境，是其社會性發(fā)展的起始，家庭環(huán)境中父母更是扮演著重要角色，人們常說父母是孩子第一位老師，看見家庭環(huán)境在孩子成長發(fā)展中的重要作用。
（三）因材施教是關(guān)鍵。良好的親子互動更加要講究因材施教，不同孩子應該采取不同的交往策略，根據(jù)孩子自身的特質(zhì)因地制宜的開展親子互動，同時父母發(fā)起的親子的互動應該充分尊重孩子的自身需求，滿足孩子的需要。
（四）正確的教養(yǎng)方式是核心。教育方式是親子互動重要影響因素，科學的教育方式能夠給還從小養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)，也是親子互動中最核心因素，父母的教育方式也是家庭教育的核心內(nèi)容，我們應該采取正確的有效的教養(yǎng)方式培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)，從而與父母良好的互動。
結(jié)語
當今我們存在各類的學校，沒有一所為“父母”提供的家庭學校，父母為孩子提供第一個環(huán)境――家庭，作為孩子第一人教師父母也需要“培訓”與“反思”，沒有人就是天生“合格的父母”父母在于孩子的互動中成長，良好的親子關(guān)系有利于孩子發(fā)展，也有利于父母的成長，《爸爸去哪兒》不但開創(chuàng)新的欄目形式，更給當代80、90新一代父母提供一個思考的藍本，學習每位父親良好的教育方式，在家庭教育中建立良好的親子關(guān)系，讓孩子與父母在雙向互動中健康成長。
參考文獻
篇7
教育心理學家認為，一個孩子的健康成長，不僅要身體健康，而且還要心理健康，不論是男孩子，還是女孩子，既要母親的教育，也同樣需要父親的教育。父親的教育在子女的成長中，具有深遠的影響，有著母親不可也不能替代的作用。父親參與家庭教育，既是一種教育態(tài)度，也是一種教育方法，而為孩子選擇什么樣的教育方法，就是為孩子選擇什么樣的未來。
我們知道母愛教育陰柔、慈祥、親切、文靜，父愛教育陽剛、果斷、強健、剛毅。只有母愛教育和父愛教育相結(jié)合，才能培養(yǎng)出完整的人格。雙方缺一不可。從部分男孩子有“女性化”、女孩子“軟弱化”的傾向可看出父愛教育在家庭教育中的重要性。
在現(xiàn)代家庭中，爸爸在孩子心目中的形象是威嚴的，孩子與爸爸接觸交流的機會較少。幼兒園的活動一般是孩子的媽媽、爺爺或奶奶參加，爸爸參加幼兒園活動的不多。為喚醒爸爸的護幼之愛、育幼之責，讓每位父親認識到父親在教育中的重要性，知道父親的角色在孩子的成長道路上有著不可或缺的作用，同時引導幼兒了解父親的責任和工作，讓幼兒體驗到濃濃的親情，激發(fā)幼兒愛的情感，從小讓他們懂得飲水思源，尊重、感激別人的勞動，知道回報、關(guān)愛他人，我于5月23日開展了“爸爸，我愛您”特色活動，目的是發(fā)揮父愛教育促進幼兒健康成長。
活動在幼兒配樂詩朗誦《我有一個好爸爸》中拉開序幕，通過親子表演《爸爸去哪兒》、親子游戲《搶尾巴》、《蜈蚣競走》、教師和爸爸們共同交流父愛教育中的重要性、給爸爸們提出在教育中的建議、以及贈送爸爸代表幼兒心意的獎牌并合影留念這些環(huán)節(jié)拉近親子關(guān)系，提供孩子和爸爸溝通交流的機會。
幼兒配樂詩朗誦《我有一個好爸爸》牢牢吸引爸爸們的身心，爸爸們眼睛濕潤了。
親子表演和親子游戲活動讓孩子親近爸爸，讓爸爸了解孩子，增進了爸爸與孩子間的感情，給孩子和爸爸更多溝通交流的機會。通過本次活動，讓爸爸們充分展現(xiàn)出他們可愛、溫柔、智慧的一面。
我和爸爸們共同交流父愛教育中的重要性，給爸爸們提出在教育中的建議：
1.用教育理念使爸爸們充分認識到了父愛教育的重要性，并用真實事例感化幼兒的爸爸，激發(fā)了爸爸參與的熱情，以誠意留住爸爸關(guān)注的目光，喚起爸爸的教育意識，激發(fā)他們重視自己的獨特作用，促使父親成為孩子的良師益友，讓爸爸們教育孩子的熱情提升到了一個新的高度。
2.教育建議的提出讓爸爸們知道父親在孩子成長教育的過程中扮演著十分關(guān)鍵的角色，但如何參與卻大有學問。讓爸爸們知道父親應如何參與教育孩子。為爸爸們設計提供教育交流平臺，共同交流育兒心得。教育交流平臺是解決交流問題的一大好途徑。
3.接著我又給爸爸們推薦了教育學博士，北京師范大學教科所副所長，家庭教育專業(yè)碩士研究生導師，社區(qū)與家庭教育研究中心主任陳建翔老師的《孩子的爸爸去哪兒了》這本書，希望爸爸們更進一步了解在孩子的整個成長期應該如何教育孩子。讓他們成為孩子的朋友，真正融入孩子的世界。
贈送爸爸代表幼兒心意的獎牌并合影留念，再次增進父子（父女）間的感情。
同時，活動培養(yǎng)了幼兒對爸爸的親近感，使孩子對爸爸保持一種感恩的心情，讓孩子在成長的過程中留下更多美好的回憶。
篇8
幼兒園舉辦家長學校不是形式花樣，所以不能盲目跟風，它是向家長宣傳科學家教的窗口，其主要任務是指導家長科學地開展家庭教育，努力做到超前引導，提高家長的教育素養(yǎng)。
一是向家長宣傳黨和國家的教育方針、政策和法規(guī)，貫徹《幼兒園教育指導綱要》精神，幫助家長樹立正確的家庭教育思想和觀念。明確游戲是幼兒的基本活動，注重幼兒品格教育，養(yǎng)成良好的行為習慣等。特別是針對大班家長，擔心孩子上小學知識儲備不夠的困惑，如家長對幼兒園不教拼音、不開展英語教學的不理解，擔心上小學后孩子會和學校銜接不上。我們就利用家長學校向家長介紹有關(guān)法規(guī)政策，邀請小學優(yōu)秀老師來園介紹小學的教育要求，排除家長顧慮。
二是傳授和交流家庭科學保教的知識和方法，幫助家長提高自身素質(zhì)，提高家庭的教養(yǎng)水平，優(yōu)化家庭教育環(huán)境。
現(xiàn)在的家庭大都是6+1式，爺爺奶奶、外婆外公、爸爸媽媽圍著一個孩子轉(zhuǎn)，因此容易對孩子溺愛，或過高期望，在家教方法上產(chǎn)生偏差和分歧，因此給孩子的成長造成了一些不良的影響。家長學校就承擔起這些方面知識與方法的宣傳和指導。
三是加強各種教育渠道的溝通，組織家長總結(jié)家庭教育經(jīng)驗，探索家庭教育規(guī)律和教育藝術(shù)，推廣家庭教育的優(yōu)秀成果，達到資源共享。幼兒園是專門的幼教機構(gòu)，比較容易獲得幼教方面的信息和渠道，我們便利用這些渠道向家長推薦參與。如省家教中心舉辦的公益性專家講座、“好孩子”舉辦的專家指導會等等，我園積極爭取家長參與的機會，讓家長在社會型的家長學校中獲得更多的科學保教知識和信息，同時也拓展了我園家長學校的教學內(nèi)容。
二、收集家庭教育中的問題，有目的地舉辦家長學?；顒?/p>
家長學校活動的舉辦是根據(jù)家庭教育中存在的問題和困惑，有目的地開展。因此，家長學校內(nèi)容的選擇應來源于家庭，且有針對性。
1.了解信息，發(fā)現(xiàn)問題。我園要求老師主動與家長交流，多了解孩子的家教背景，注重收集家長在家教中產(chǎn)生的困惑和需求，及時發(fā)現(xiàn)家長在家教中出現(xiàn)的問題，并對收集到的資料拿到園務會進行分析梳理，為幼兒園家長學?；顒拥呐e辦提供第一手資料。
2.分析問題，對癥下藥。幼兒園根據(jù)班級老師提供的資料，找出共性的問題作為舉辦家長學?；顒拥膬?nèi)容，邀請相應的專家來園和我們一起有目的地分析問題癥結(jié)和解決問題的辦法，再舉辦家長學校，讓家長參加學習來解除困惑，掌握行之有效的科學的教育方法。
如在幼兒園里組織的家園活動中，老師們發(fā)現(xiàn)來參加活動的大多是媽媽，爸爸很少參與，導致一些親子活動不能順利開展。據(jù)了解許多家庭都存在著媽媽承擔教養(yǎng)孩子的主要角色。幼兒園根據(jù)此現(xiàn)象查閱了一些資料：由爸爸帶大的孩子智商更高，在健全人格方面也十分有益，將來走向社會也更容易成功。為了讓父親更能體會到在家庭教育中的重要性，我園特舉辦主題為“好爸爸勝過好老師”的家長學校活動，邀請了著名父教專家、心理專家東子先生為家長朋友奉獻了“父教新概念”講座。
可以看出此次活動的舉辦具有很強的針對性和目的性，旨在提高家長對父親在家教中重要性的認識，幫助家長建立父親教育的責任意識，為孩子創(chuàng)造和諧健康的家庭教育氛圍。
三、注重授課形式的多樣性，吸引家長主動參與教學活動
現(xiàn)代生活豐富多彩，家長學校的授課形式也是如此，在授課的形式上我們注意生動活潑，如：專題講座、研討互動、主題座談、問卷咨詢、參觀觀摩、實際操作活動指導等，通過多種形式，吸引家長積極參與到家長學校的授課活動中來。
針對共性的問題，我們會專門邀請有權(quán)威性的專家來園開展專題講座，有針對性地講解問題的成因、后果，給家長介紹解決問題的方法；對部分班級家庭存在的問題，我們以小組為單位召集家長，邀請專家或有經(jīng)驗的家長和大家一起圍繞話題，采用研討互動形式，家長提出困惑，大家互相發(fā)表自己的看法，最后由專家解惑，達成共識；我園利用問卷調(diào)查形式，了解家長對家教問題的認識，把好的家教經(jīng)驗展示給家長。
幼兒園組織老師在家長學校課堂上帶領(lǐng)家長做一些親子活動，引導家長實際操作，學習一些親子活動的方法，幫助家長掌握一些輕松愉快的親子活動型的家教方法。
就“好爸爸勝過好老師”主題教學活動為例，幼兒園在舉辦此次活動時就采用了多種教學形式。有問卷調(diào)查式，會前向家長發(fā)放問卷“您認為父親在教育孩子過程中起什么作用？”會中將家長的回答列出展示，專家對家長的回答進行點評；有講座中穿插互動環(huán)節(jié)，給家長有表述的機會，讓家長說出自己急需獲得的家教方法，如家長們紛紛提出自己的困惑：孩子不喜歡爸爸怎么辦？爸爸如何彌補和孩子交流的機會？孩子怕爸爸是為什么？等等。從家長的提問中可以看出家長已經(jīng)認識到父親教育在家教中的缺失，關(guān)注到父親教育的方法，以及對科學教育的需求；專家講座后，開展了親子指導活動，由老師引導父親和孩子一起玩親子游戲，活動中爸爸們非常投入，主動認真地跟老師學習游戲的方法，放下平日里嚴肅的態(tài)度，儼然像個大頑童和孩子一起游戲，可以看出爸爸們真正體驗到了親子間和諧的快樂。這種多形式的活動顯得更直接、更生動、易操作，家長樂于參與。
四、注重規(guī)范辦學，確保家長學校的活動順利開展
幼兒園家長學校的組織機構(gòu)是規(guī)范的，應做到目標明確，組織機構(gòu)健全、制度完善、有計劃、有落實。
我園家長學校是由園長擔任校長，家長委員會成員參與管理，并組成家長學校工作小組，幼兒園給予專項辦學經(jīng)費的支持，確保了家長學?；顒拥拈_展。
每學期我們把家長學校工作納入到幼兒園園務工作計劃之中。授課的老師都是邀請有一定的專業(yè)水平和演講技能，具有一定權(quán)威性的專家，得到家長的認同。如給新生家長舉辦家長學校授課的老師，我們邀請園內(nèi)有經(jīng)驗的優(yōu)秀老師做講座；給大班家長做幼小銜接講座我們邀請小學的優(yōu)秀老師指導；關(guān)于一些保健知識、疾病預防方面的授課，我們邀請醫(yī)院的兒科保健專家進行指導。
篇9
一、父職教育的現(xiàn)狀
從古至今，父親在家庭教育中的作用一直都是被強調(diào)的，中國有句古話就說：“子不教，父之過?！钡窃谖覀兊默F(xiàn)實生活中，教育孩子的責任往往壓在了母親的身上，許多父親把更多的精力和時間忙于自己的事業(yè)，導致很多家庭出現(xiàn)“父親缺位”現(xiàn)象。
（一）在教育子女的時間投入上
在我們生活的周遭，到處都是為孩子忙碌著的母親。幼兒園的家長開放日上，70%的母親在專注的看著孩子上課；培訓班的教室外，等待著孩子下課的幾乎都是母親；醫(yī)院的輸液室里，大部分都是母親抱著孩子在掛點滴。可是，我們的父親們在干什么呢？
有些父親的確是工作繁忙，專心于自己的事業(yè)，把教育孩子的重責全全交于母親身上。但大部分也是8小時上班制的父親在干什么呢？這些父親大多社會關(guān)系多，朋友多，閑雜事情多，另外一部分的父親即便沒有事情也是呆在家里管自己做事，自然就沒有教育孩子的時間了。
長此以往，孩子們同父親疏遠了，感情冷淡了。在他們幼小的心靈中覺得有沒有爸爸都是那么一回事，對孩子健全的人格和良好心理素質(zhì)的發(fā)展有些極大的影響。
（二）在教育子女的方式上
父親對子女的教養(yǎng)方式往往偏向于專制型和放任型兩種方式。
1.專制型
在大多數(shù)家庭中，父親熱衷于扮演權(quán)威的角色，使教育成為一廂情愿的事情。但是隨著孩子的成長，這樣的權(quán)威往往會受到孩子的挑戰(zhàn)。周玲等學者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“您是如何教育不聽話的孩子的”，30%的父親選擇嚴厲批評?！澳愦蛄R過自己的孩子嗎”，80%的父親都承認偶爾有過。父親們采取粗暴的教育方式出于以下想法：“我從小就是這樣打大的，孩子不打不怕”，“這么小的孩子你跟他講道理，講不通”。
2.放任型
中國的家庭教育正在由傳統(tǒng)的“嚴父慈母”向“嚴母慈父”轉(zhuǎn)變，更多的家庭中父親對孩子是不管不問的，由母親一手包辦。而在日常生活中，我們也會常常看到父親今天有空，興致高漲的時候，會與孩子多玩耍幾次。但當自己的工作繁忙或者感覺疲憊的時候，他們便會以不耐煩的態(tài)度來對待孩子。
可見，專制型和放任型都不是家庭教育的良好方式，如何在兩者中間尋求平衡點是許多父親急切需要思考的方式。
（三）對幼兒教育新理念的認識上
父親對幼兒教育新理念的掌握情況很不理想，據(jù)調(diào)查，“僅有14.3%的父親平時對孩子的教育基本符合幼兒教育新理念；高達85.7%的父親平時對孩子的教育不太符合幼兒教育新理念，需要強化學習，更新教育觀念，并把新理念落實到行動中”。
二、父親參與家庭教育的影響力
父親這一角色，在孩子的心目當中，是力量、智慧的代表，他們是充滿著人格魅力和具有強大影響力的人。父親能給與孩子力量、安全，影響著孩子的各個方面包括他的性格、人生觀、價值觀等。因此，做父親的不能不重視自己在家庭中所扮演的角色。
（一）角色作用
父親和母親在家庭中扮演著不同的角色，所以對兒童的心理發(fā)展發(fā)揮著不同的作用。父親在兒童成長過程中扮演的最基本的角色是一個玩伴，父親的主要撫養(yǎng)方式是與孩子共同游戲。而與父親的共同游戲會使兒童逐漸擺脫對母親的依戀，誘發(fā)兒童對外部世界的好奇。同時成功的探索經(jīng)驗會使他們獲得信心，在面對陌生的環(huán)境時會表現(xiàn)出勇氣。
（二）參與度
從上世紀80年代開始，一些學者便開始研究父職的參與度對孩子的影響。研究表明：父親在兒童形成依戀的階段中起著決定性的作用，父親參與教育的孩子在認知、思維等方面更優(yōu)秀，暴力傾向也更少。美國耶魯大學連續(xù)進行了一項12年的研究結(jié)果表明，從小由爸爸帶大的孩子智商高、聰明、精力旺盛、善交際、學習成績好。國外研究還表明，父親除了對孩子的智商影響很大以外，還有助于孩子語言的發(fā)展和“情商”的培養(yǎng)。
（三）提供良好的環(huán)境
父親多多參與孩子的生活和教育，必然會緩解母親的壓力和負擔，這無疑將增進夫妻感情，豐富夫妻生活，促進家庭的幸福和穩(wěn)定，給孩子成長提供一個更良好的環(huán)境。
三、如何給孩子有質(zhì)量的父教
（一）實施父職教育，需要父親們轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身素質(zhì)，接受再教育
很多父親不清楚應該怎么教育孩子，并且沒有學習教育孩子方法的習慣。遇到育兒困惑時，與母親相比，父親比較固執(zhí)，更加愿意憑借自己的意愿去教育孩子，不太相信書中的方法。父親們?nèi)鄙倏茖W系統(tǒng)的家教知識致使家庭教育缺乏科學理論的指導而陷入了經(jīng)驗模式。因此，應提高父親們的再學習的興趣，社會和教育部門可以通過各種形式開展培訓課程，提高家庭教育的質(zhì)量。父親們可以通過書籍，上網(wǎng)查詢等方式來獲取最新的育兒知識。
（二）實施父職教育，需要父親們將更多的時間交給孩子
父親們在繁忙的工作之余，也可以適當?shù)耐ㄟ^犧牲看球賽、少點應酬等方式，將盡可能多的時間和孩子一起玩耍，一起游戲。同時要注意的是，給孩子時間，是要給孩子有質(zhì)量的時間，和孩子一起玩不要心不在焉，不要只是在一旁看著孩子自己玩，可以要放下自己的架子，和孩子一起笑笑鬧鬧，感受親子游戲的快樂。
（三）實施父職教育，需要父親們開展獨特的親子方式
孩子們需要的是一位父親，而不是第二位母親。在親子活動中，父親應表現(xiàn)不同于母親的一面，發(fā)揮父親獨特的魅力。如帶孩子多參加體育鍛煉，盡可能放手鍛煉他們接受挫折后自行恢復的勇氣和獨立性。要注意的是，同孩子在一起時，要善于表達自己的愛，而不是樹立自己高高在上的形象，要多親近孩子。
（四）實施父職教育，需要父親們改善教養(yǎng)方式
要做一個民主型的父親，對各種事情有一定的原則，但在一定的范圍內(nèi)，又讓孩子有充分的自由，能考慮孩子的情緒與需求，并關(guān)心孩子的生活。
教育孩子，不僅是母親的責任，父親也不能缺席?！案赣H是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過程中，無論是性格培養(yǎng)，還是情感教育；無論是知識訓練，還是道德品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都起著巨大的影響，好的和不好的影響都同樣巨大?！保ê铡に官e塞）重視父職教育，給孩子營造一個良好的教育環(huán)境。
注釋：
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參考文獻：
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篇10
一、 家庭教育中父親的角色
（1） 父親與母親是不同的
父親在本質(zhì)上是不同于母親的，這不僅僅是指生理上，還有性別社會化上的差異。男性和女性會持不同目標、不同價值觀、不同風格來處理為人父母的事情。
我們勾畫母親與父親之間的不同之處，不再只是強調(diào)體力上的懸殊。男性在他們的社會化過程中有一些獨特的特征，這對于父母角色是很有好處的。諸如在解決問題、幽默感、嬉戲和承受風險等方面都有很大的不同。男性對孩子產(chǎn)生影響的方式可以使孩子在精神上和身體上有所擴展的發(fā)展；父親促使孩子去應付母子紐帶之外的世界，孩子們隨之發(fā)展了一套復雜的相互影響的感情溝通技巧；父親還能鼓勵孩子從家庭中獨立，尤其能幫助他們發(fā)展自律能力。父親也在學會更多地心領(lǐng)神會、更好地表達情感、更加感性的同時使自身受益。當他們感受到因為其給家庭帶來力量而受到尊敬時，他們更能注意到這些問題。
（2）父親是必不可少的
父親是必不可少的，也是其他男性角色模式無法替代的。孩子從父親特有的風格和他們性格中的男性力量投入中獲得益處。父親的真正重要性更多地可能是在于他們與母親的不同之處，而不是對一個好媽媽的克隆。
（3）父親角色的變化
傳統(tǒng)教育觀念下，人們支持采用慣例的方式來教育孩子，即母親擔負大部分的教育責任。今天，人們期望更多的男女平等，女性也希望男性能全面參與對孩子的管教。由于現(xiàn)在許多女性都有了職業(yè)，所以父親參與對孩子的管教要比以往任何時候都更為重要。因此，父親的角色定位發(fā)生了變化。一些現(xiàn)代父親可能感到來自那些更傳統(tǒng)的妻子的壓力。研究表明，相當一部分女性在維護她們的“領(lǐng)地”，掌管著屬于男性的一些家務活動和照看孩子的活動，這使男性感到不適。慣常的父親角色讓男性感到了壓力和緊張，從而愿意改變他們做父親的方式，接受更現(xiàn)代的方式。
一些媒體、教育者和社會學家描繪和倡導，應更關(guān)注養(yǎng)育活動中的父親角色。這一觀點仍存在著爭議：一些人認為，男性不應總是扮演一個作為家庭支柱的距離遙遠又嚴厲的父親形象，而應更多地重視與孩子一同玩耍、一起交談、關(guān)心孩子，以及對孩子的養(yǎng)育。他們將這個觀點看作是嶄新的、更好的、更獨特的父親角色定位；另一些人則認為這是父親角色的女性化或至少是使作父親的更加表現(xiàn)得與女性沒什么兩樣的觀點。父親是重要的，但試圖實現(xiàn)父親功能的女性化及性別的無差異化則是不恰當?shù)摹?/p>
父親和母親可以學習和掌握很多工作。然而，早期的社會化、文化的相關(guān)群體預期影響了對擅長和“什么是該做的”這些問題的認識。而現(xiàn)代的父親們，如果妻子期望他們更多地參與到家務管理和養(yǎng)育孩子中，他們是愿意做的。
二、 家庭教育中父親的作用
孩子的成長需要父親的關(guān)注。專家經(jīng)過比較研究表明，父親對孩子的成長有著重要的作用。
（1）對孩子體格發(fā)展速度的影響
父親對孩子體格發(fā)展速度有很大的影響。和父親接觸多的孩子，體重、身高、動作等方面的發(fā)展速度都要好于那些較少和父親接觸的孩子，他們患有發(fā)育不良等疾病的概率較低。這是由于父親大多會
和孩子進行一些戶外的活動或游戲。同時，還愛和孩子一起做一些帶有一定技術(shù)和需要一定體力的家務勞動。這些看似不起眼的小事，給孩子的影響卻相當大，家長之友《家庭教育中的父親角色和作用》。
（2） 對孩子個性品質(zhì)形成的作用
父親是孩子個性品質(zhì)形成的重要源泉。一般來說，父親通常具有獨立、自信、果斷、堅強、敢于冒險、敢于克服困難、積極進取、開朗、寬容等個性品質(zhì)。如果父親經(jīng)常跟孩子在一起，孩子就會在日常生活中學習父親的行為方式與性格特點。心理學家麥克.文尼曾做過試驗，一天與父親接觸不少于2個小時的孩子，和那些一個星期與父親接觸不到6個小時的孩子比，他們的人際關(guān)系更融洽，能從事的活動風格更開放，并具有進取精神或者冒險性，更具有男子漢的氣概。另一些研究者還報告說，缺乏父愛的孩子容易產(chǎn)生情感障礙，他們大多焦慮、自尊心低下、自制力弱，并容易產(chǎn)生攻擊性行為，甚至成人以后會有許多不良生活習慣。
（3） 對孩子智力發(fā)展的影響
父親是孩子智力發(fā)展的特殊催化劑。我國教育學和心理學專家對北京、山東、江蘇、廣西和新疆5個省市區(qū)的2100多名在校中小學性格行為特征問卷調(diào)查分析后發(fā)現(xiàn)，“父親的文化素質(zhì)對子女的自制力、思維靈活性產(chǎn)生影響?！币恍┭芯窟€發(fā)現(xiàn)，父親對孩子的智力發(fā)展影響很大，尤其對男孩子的影響大。如果一個男孩子在童年失去父親，則很容易使他智商低、認知模式女性化，這些不足將一直影響到這個男孩子上大學以后。相反，那些和父親相處時間較長的孩子，容易從父親那里獲得更多的知識、經(jīng)驗、想象力和創(chuàng)造意識，有利于激發(fā)孩子的求知欲、好奇心、自信心等。
（4）對孩子性別角色正常發(fā)展的影響
父親是孩子性別角色正常發(fā)展的重要條件。家庭是孩子學習角色觀念、形成角色取向、模仿角色行為的重要場所，是一個人性別社會化的第一源泉。子女最初是在家庭中模仿父母，進而模仿其他男女角色。父親提供一種男人的基本模式，男孩子往往把父親看作是將來發(fā)展自己的男性特征最現(xiàn)實的“楷模”，女孩子則從父親如何對待母親的過程中了解到男人應該如何對待女人，這對女孩子成人以后的性別行為和婚姻關(guān)系有很重要的作用。相反，如果缺乏父愛，男孩子容易變得軟弱、缺乏獨立性、自主性，甚至出現(xiàn)男孩女性化的傾向，適應環(huán)境的應變能力差；而女孩子到了青春期則常常表現(xiàn)出焦慮、羞怯和無所適從。
（5）其它
另外，父親的儀表風范也將影響著孩子，因為孩子往往是在生活中向父親學習的。還有一些父親喜歡帶孩子做具有冒險性的活動，這些活動往往是母親很少做的活動，如跑步、爬山、滑冰等，這彌補了母親在教育方面的不足。
音樂家貝多芬說過這樣一句話：“我不知道有什么比教養(yǎng)一個孩子成人更神圣的職責。”父親參與教育子女，可以幫助孩子了解男人的世界。父親必須意識到他對孩子的重要性，并要慎重對待。
參考資料：
篇11
報告解讀：四大誤區(qū)成居村家庭教育“攔路虎”
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就當前居村家長對家庭教育存在的問題各式各樣，但基本集中在以下四方面。相關(guān)人士認為，正確面對家庭教育中的誤區(qū)才有可能將家庭教育工作建設得更為理性化和現(xiàn)實化。
突圍爆點：三大建言修補居村家庭教育缺口
針對調(diào)查總結(jié)出來的四大普遍存在的誤區(qū)，區(qū)婦聯(lián)、區(qū)家庭教育研究會人員在經(jīng)過大量調(diào)研及收集相關(guān)專家建議的基礎上，有針對性的提出了三項可行方案，以彌補因家長原因造成的居村家庭教育的種種不足。
素質(zhì)調(diào)查1
普遍較低，亟待轉(zhuǎn)變理念及行為
數(shù)據(jù)統(tǒng)計
學歷方面：受訪家長中，44.8%的家長學歷在初中以下，高中的有37.1%，而大專以上的僅占8.1%。;
意識方面：自認有能力輔導孩子學習的只占11.%，而在獲取輔導孩子能力、掌握教育方法的意識方面，高達34.6%的家長竟然回答“一點都不希望”，且希望得到幫助的家長不到10%。
■原因透析
一、居村家長學習意識淡薄，難得看書看報，更何況兒童教育、心理輔導之類的書籍;
二、居村家長對家庭教育的重要性沒有足夠重視，家庭教育行為極為欠缺;
三、居村家長自身生活方式的非健康因素干擾太多，給孩子的負面影響不容小視;
市民聲音
北滘的鄭一堂是高中生，他自己也承認，工作壓力大，沒有意識去對孩子的學習和相關(guān)教育進行過思考。
記者采訪中發(fā)現(xiàn)，排除素質(zhì)的原因，相當多的家長都會用“工作”說事，以此來作為自己缺失家庭教育的借口。
專家評點
順德區(qū)容桂幸福陳占梅小學校長曾憲松：家長素質(zhì)的高低是相對性的，不可否認居村的家長相對城區(qū)的會稍為偏低一些，而且素質(zhì)偏低的家長對孩子教育的關(guān)注度就明顯低于素質(zhì)高的家長，表現(xiàn)出參與教育的意識不強，有些家長甚至把孩子完全托管于學校，自己不聞不問。要改變這一點關(guān)鍵要強化家長的參與意識，家庭也是孩子的一所學校，家長更是孩子的第一位老師，家長要認識到教育孩子也是自己義不容辭的責任。
意識調(diào)查2
缺乏理性，將教育重擔交付學校
數(shù)據(jù)統(tǒng)計
家?；樱河幸庾R與學校保持聯(lián)系并主動從學校方了解關(guān)注孩子狀況的只占受訪人數(shù)的17.8%。
■原因透析
一、認識有誤。居村家長普遍認為教育孩子是學校和老師的事情，與己無關(guān);
二、責
任缺失。在孩子遇到什么問題后，家長只是一味抱怨，甚至指責學校失職。
市民聲音
鄧剛則是為數(shù)不多的大專生之一，盡管如此，他認為作為家長，都有著自己的社會任務，教師也是承擔社會責任的一份子，孩子的教育應該在學校就有成體系地施行。
記者走訪中發(fā)現(xiàn)，就教育所承擔的任務而言，許多家長的第一反應就是“找學?！保J為對孩子的教育就是學校的事。
專家評
點順德區(qū)大良鳳城中學副校長堯勇：教育孩子是社會、學校、家庭三方的共同責任，要是缺少一方，對孩子的健康成長都是一種缺失。比如說道德品質(zhì)的培養(yǎng)，孩子一出生首先就在家庭里接受教育，要是家庭教育這塊缺少了，孩子這一方面的培養(yǎng)就失去了一個正確的觀念導向，再把孩子放到學校來，教育就會難免出現(xiàn)一些障礙。所以家長一定要在觀念上轉(zhuǎn)變過來。
理念調(diào)查3
望子成龍，高壓手段得不償失
數(shù)據(jù)統(tǒng)計
寄望方面：有43.2%的居村家長希望孩子成為一個“對社會有用的人”，對孩子的思想建設、內(nèi)心感受以及綜合能力的培養(yǎng)比較忽視;
關(guān)注度方面：在校表現(xiàn)的關(guān)注占20.5%，能否自覺完成作業(yè)占19.5%，而關(guān)注品德表現(xiàn)及校園生活感受的只占13%。
對錯犯錯方面：能采取說服教育為主要方式的占57.3%，而采取“不理他”“關(guān)在家里”“罰站”等消極方法的有22.7%。
■原因透析
一、理念失衡。一方面期望孩子成為“對社會有用的人”，另一方面把才能局限于孩子的書本知識或成績表現(xiàn);
二、方式失策?；趯⒆拥钠谕诿鎸⒆渝e誤的時候，認為嚴厲、高壓才會對孩子有更大的觸動。
市民聲音
當然，并不是所有的家長都未能認識到家庭教育的重要性?！安还芪疑习喽嗝葱量?，我都會和我愛人輪流對孩子的作業(yè)每天都進行檢查，及時發(fā)現(xiàn)其學習中的問題和錯誤。(會打孩子嗎?)會，教育過程中肯定有時候?qū)λ谋憩F(xiàn)不滿意而采取一些武力，但這也是為他好啊?！绷很娙珉m然只有初中文化，但他卻希望讀小學的孩子會有更好的發(fā)展，考上好學校從而有個好工作。羅慶在回答記者關(guān)于對孩子的希望時也表達著相似的觀點，“每次考試我都要求孩子要進到前五名，否則肯定會有些懲罰?！?/p>
對于孩子的素質(zhì)教育，許多居村家長對此并不理解，認為那是一種浪費時間的“玩?！保€不如將書本的知識再好好學習。
專家評點
珠江少年雜志社主編蘇穎：過于關(guān)注孩子成績表現(xiàn)，這是一種很普遍的現(xiàn)象，中國父母最愛孩子，但這種愛很多時候都只表現(xiàn)在給予孩子好的生活物質(zhì)，忽略了孩子道德品質(zhì)上的培養(yǎng)，以及情感的交流。還有，大多家長都只把孩子看成是自家所有物，無論自家孩子多優(yōu)秀，都覺得比不上別家孩子。孩子要長大，長大后就成為一個社會人，要服務于社會，要是家長能把孩子放到社會的角度去看待孩子的成長，讓孩子走出家門，多接觸社會，這樣的教育方式或許對孩子的成長更有益。
責任調(diào)查4
分工無據(jù)，父親影響釋放有限
數(shù)據(jù)統(tǒng)計
參與調(diào)查方面：有67.6%的問卷完成是由母親進行的，父親的參與度不理想。
出席家長會方面：48.6%的家長會是由母親出席的，而父親的出席率還不到15%。
■原因透析
一、職責不當。父親在家庭教育中不起主導作用，甚至個別父親對孩子不聞不問;
二、優(yōu)勢浪費。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)父親的學歷總體高于孩子母親，但父親卻游離在教育之外，造成這種優(yōu)勢的浪費。
市民聲音
受“男主外、女主內(nèi)”思想的影響，許多居村父親家長將孩子的家庭教育視為家庭的“家務事”，全權(quán)交給母親執(zhí)行。周錚是一家家具廠的木工師傅，盡管自己對技能鉆研與學習的意識很強，但那是為了工作的需要，也從未想過用自己的學習行為來影響孩子?！澳腥耸琴嶅X的，帶孩子當然就是女人的事。”而胡波更是直言，男人在外面打拼本來就夠辛苦的了，還要帶孩子，那女人們在干嘛?
專家評點
順德區(qū)機關(guān)幼兒園園長陸月崧：因為工作的原因，接觸家長的機會也多。受“男主外、女主內(nèi)”思想影響的家長應該在農(nóng)村較多些，現(xiàn)在很多家庭都只一個子女，父親對孩子的教育問題也越來越重視了，甚至有些家庭中父親對子女的重視程度高于母親，這讓人感到很欣慰。父親參與家庭教育，一方面對培養(yǎng)孩子興趣、開發(fā)孩子智力等方面都比母親有優(yōu)勢，另一方面父母雙方都參與教育，孩子能從父母雙方上吸取優(yōu)點，有利于孩子人格的形成和完善。
■新聞背景
四大舉措助力家庭教育快馬當先
事實上，在推進家庭教育工作中，順德區(qū)一直都把它當作提高兒童整體素質(zhì)、促進社會和諧發(fā)展的一項重要工作來抓。XX年年，順德區(qū)被全國婦聯(lián)、教育部授予“全國家庭教育先進縣(市、區(qū))”的光榮稱號。超級秘書網(wǎng)
完善制度，確保工作落實
篇12
既然孩子一生能否幸福與家長教育如此休戚相關(guān)，而這種角色又具有獨特的不可替代性，那么，如何做個好家長，如何為孩子提供良好的教育?如何盡到對孩子的絕對的責任?特別在今天，社會的發(fā)展和變遷對家庭已經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響，這些影響表現(xiàn)在：對家庭價值觀念、家庭的婚姻制度、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的生活方式、交往方式和家庭的生活功能都提出了很多的挑戰(zhàn)。上述問題，就更應該是的家長必須思考和回答的問題。
當每一位父母在欣喜地接受“媽媽”“爸爸”這個稱謂時，一定要認真想一想：我到底稱職嗎?提升家長自身素質(zhì)、了解家長的角色認知和定位，學習家長角色扮演的方式和方法，是做一個合格父母的前提，是父母實現(xiàn)對孩子進行有效教育的保證。
一、父母的優(yōu)秀品質(zhì)是孩子健康成長的基礎
在教育孩子的過程中，父母的角色同等重要，其正向影響和負向影響都同樣巨大且是缺一不可的。一般來說，中國母親的個性中具有更多溫柔、含蓄、善良、有韌性、有耐心等美好品質(zhì)，而父親則表現(xiàn)出堅持、勇敢、剛毅、果斷、有開拓創(chuàng)新和冒險精神。當然，父母親間的個性會在諸多因素的影響下產(chǎn)生逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象。客觀上說，任何一個人實際都具有優(yōu)勢和劣勢，任何一種性格都具有優(yōu)點和不足，而這些個性狀態(tài)又在有意無意地影響著孩子。所以，孩子的最佳個性狀態(tài)應該是從父母那里兼收并蓄其優(yōu)點，汲取他們?nèi)娴木駹I養(yǎng)，從而逐漸成長為一個具有健康心理和良好個性的人。反之，任何一個角色的缺位都會給孩子帶來某些個性缺陷，成為孩子日后發(fā)展羈絆。
二、母親角色的特殊性決定了其對孩子教育的重要性
孩子對母親具有天生的依戀性，受母親的直接影響最大。在教育孩子方面，母親的責任超過任何人，母親這個角色是無可替代的。正所謂“推動搖籃的手是推動世界的手”。
既然母親這個角色對孩子如此重要，作為母親就應該清醒地意識到：我該拿什么奉獻給孩子?該怎樣去教育我的孩子?世界上沒有天生的教育家，也沒有天生就會教育孩子的父母，教育孩子也需要學習。教育孩子并不一定非要有多深的理論，不一定受過高等教育、懂得教育學、心理學。即使是文盲也無妨，能懂得用你的溫柔、善良、愛心、耐心去熏染和影響你的孩子就足以了。翻開歷史看看，幾乎每一個偉人背后都有一個平凡而偉大的母親。他們中的許多人目不識丁，卻能用自己的真善美培養(yǎng)和造就出一個個偉大的后代。所以，一位教育家說：“教育孩子要從教育媽媽做起?！闭媲械叵Ｍ魑荒赣H：既然給了孩子肉體，就用點滴的愛，不懈的愛、永恒的愛去營養(yǎng)他吧!
培養(yǎng)和教育孩子應該是一種享受。每當看到自己的一滴滴心血化作孩子健康、快樂地成長時，我們該多么自豪和驕傲啊。然而，這一切都是靠平時一點一滴的勤勞心血澆灌出來的。相反，一些父母平時對孩子不管不問，等到孩子犯了錯誤或者學習不好時，才歇斯底里地責罵孩子。光知道拿別人家的孩子的優(yōu)點比自家孩子的缺點，卻不去、也不知道拿別人的家父母的優(yōu)點比自己的缺點。所以，各位母親，請擔當起自己的角色吧!
三、父親角色的獨特性決定了其在家庭教育中具有不可推卸的責任
國內(nèi)外眾多研究表明，父親的教育是孩子心理和個性發(fā)展的重要源泉。通常認為，父親參與教育，有利于孩子健康人格的培養(yǎng)、性別角色的形成、智力水平的提高等。當今社會現(xiàn)實生活中，和母親相比，父親們似乎有更多的理由去推卸自己的責任，可以找出100條理由說自己很愛孩子卻沒有時間管孩子，更沒有精力去教育孩子。應該告誡這些父親們，在人類尤其是孩子的吃飯、穿衣等基本物質(zhì)條件得到滿足之后，他們更需要心理和精神層面的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。如果忽視了這一點，你的任何努力都是在舍本逐末。有許多父母一定會痛心地說：為了能讓孩子生活得更好些，我跑斷了腿，磨破了嘴，算盡了機關(guān)，甚至不惜出賣人格尊嚴，可孩子怎么就不理解我的一片苦心呢?而孩子也是一肚子苦水，他們感覺自己很無奈無助無奈，父親就知道掙錢，整天一手是給我零花錢，一手向我要分數(shù)，簡直就是裸地交易，沒有一點人情味i我多想他們能抽時間多陪陪我呀!正是由于父親這個角色的缺位，造成一些孩子學習沒有動力，心理上時常為孤獨、寂寞所纏繞。心理上缺乏安全感，歸屬感，時間長了造成孩子個性出現(xiàn)缺陷：消極、閉鎖，沒有進取心，缺乏應有的陽剛之氣等等。
所以做父親要把教育孩子看作是必須擔當?shù)呢熑?，在家庭教育這項大事業(yè)中，父親決不能缺席。教育孩子的事，也不是掙多少錢就能代替和解決的。關(guān)注孩子的成長，呵護孩子的心靈，才是我們做父親的首要任務。因此，要提高對教育子女重要性的認識，充分認識自己具有的獨特作用；要主動自覺地發(fā)揮自身優(yōu)勢，夫妻默契合作，共同促進孩子的健康成長。
四、父母角色在教育孩子中的協(xié)同作用
性別、先天稟賦以及后天教育的差異造成父母兩人的個性特征以及思想存在很大的差異。尤其是在教育孩子的過程中，大多情況下，父親與母親的思想都存在著差異，有的甚至差別極大，甚至截然相反。出現(xiàn)了這種情況，我們該怎么辦呢?當在教育孩子過程中出現(xiàn)意見不一致的情況時，首先一點就是需要冷靜，夫妻雙方要做到相互尊重，盡量在教育觀念和教育方法上達成一致。和諧的家庭氣氛對提高教育效果、促進孩子身心健康發(fā)展至關(guān)重要。其二，夫妻雙方要認真思考，相互交流、溝通、探討，也可以向別人求教。究竟該用哪種方法教育孩子?要遵循兩個原則：①要符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律，要具有科學性；②要符合自己孩子的個性特點，要有差異性，不是所有的科學方法都適合自己的孩子。其三，要有統(tǒng)一的認識、統(tǒng)一的思想。要爭做有責任感的父母，相信雙方的初衷都是好的，都想把孩子培養(yǎng)成身心健康、有出息的人。否則就會出現(xiàn)父親讓孩子往東，母親讓孩子往西的局面，這樣不但教育不好孩子，還會使孩子無所適從，產(chǎn)生認知上的錯誤。
篇13
親子關(guān)系是法律保護下的血緣關(guān)系,是父母與子女之間的關(guān)系。親子關(guān)系是父母與親子女、養(yǎng)子女或繼子女之間的關(guān)系。親子關(guān)系是青少年兒童人際關(guān)系的一個重要組成部分,它不僅僅影響他們以后形成的層次的人際交往關(guān)系,更關(guān)系到他們的身心健康。
(二)親子關(guān)系在家庭教育中的重要意義。
家庭教育是以親子關(guān)系為中心的教育,青少年期親子關(guān)系不僅直接影響青少年的健康成長,而且影響家庭其他關(guān)系及家庭的幸福及穩(wěn)固程度,進而成為影響社會的安寧與發(fā)展的重要因素之一。家庭教育能否順利進行,依存于親子關(guān)系處于何種狀態(tài)。
二、親子關(guān)系在現(xiàn)代家庭教育中的類型與現(xiàn)狀
(一)親子關(guān)系的類型。
青少年親子關(guān)系的分類主要有五種,大部分主要是依據(jù)測量選取的量表來劃分的。1996年“中國城市獨生子女人格發(fā)展狀況研究課題組”通過因子分析將家庭教養(yǎng)方式分為六類,即溺愛型、否定型、民主型、過分保護型、放任型和干涉型,研究結(jié)果表明,溺愛型、否定型、民主型、過分保護型、放任型和干涉型家庭教養(yǎng)方式對于青少年獨生子女的人格發(fā)展可能有不同程度的消極影響,民主型則對獨生子女人格發(fā)展的某些方面可能有積極的影響。此外,鄭希付將親子關(guān)系分為六類,即養(yǎng)育型、財產(chǎn)擁有型、反向型、沖突型、泛愛型和亞平等型。調(diào)查研究表明,民主型的親自關(guān)系是青少年良好的親子關(guān)系。從教育理論說,它是符合我國的教育目的及當代社會對人才的要求的。父母與子女民主平等的關(guān)系,有利于少年的身心健康發(fā)展,從而有利于學生的全面發(fā)展。此外,民主型家庭的子女具有安全感、健康、外向,具有創(chuàng)造性和良好的人際關(guān)系,社交能力強等特點,這也與我們當代迅猛發(fā)展的社會對人才素質(zhì)的要求是一致的。
(二)親子關(guān)系在現(xiàn)代家庭教育中的現(xiàn)狀。
在各種新舊體制轉(zhuǎn)換過程中,人們思想的分化越來越表現(xiàn)出多極形式,道德判斷正處于一個質(zhì)的分化時期,少年兒童社會化環(huán)境也在發(fā)生著變化,親子關(guān)系出現(xiàn)了一些新的特點。
1.家庭結(jié)構(gòu)變化,親子互動發(fā)生改變。
當前,由父母和孩子組成的三口之家是城市獨生子女家庭的典型模式,與非獨生子女的核心家庭和幾代同堂的主干家庭相比,其具有最基本、最簡單及無重復的特點。親子互動成為孩子在家庭中與他人交往的唯一方式,加重了相互之間的心理依戀。一方面對孩子經(jīng)濟投入和精力投入過大,期望過高,家長與孩子交流大都首先關(guān)心的是學習方面的事情,對孩子的期望很高,這很自然就給孩子造成一定的壓力,而實際上孩子的學習成績往往是由于不良的親子關(guān)系造成的。另一方面孩子在家庭中的中心地位得到了強化,在一定程序上影響了孩子正確的角色認識,使其難以接受父母的正面教育,也影響了親子關(guān)系的和諧。
2.傳媒時代的到來和生活節(jié)奏的加快,導致親子關(guān)系淡漠。
近年來,隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人們生活水平的提高,電子媒介以空前的速度大量進入家庭,在人們的日常生活中占有十分重要的地位。正是由于電子媒介廣泛地進入家庭,削弱了孩子對家長的依賴,在一定程度上疏遠了親子之間的關(guān)系?！爸袊毶优烁駹顩r與教育調(diào)查”表明,盡管有96.5%的孩子表示“比較愿意”和“非常愿意”與父母談話,而實際上親子之間“經(jīng)常談話”的僅為50.8%;而且77.9%是就事論事地談孩子的“學習”問題。難怪同一調(diào)查顯示,認為“爸爸很理解我”和“媽媽很理解我”“非常符合”自己情況的僅為36.6%和48.2%,都沒有超過半數(shù)。而在孩子談到最煩惱的事情中,涉及父母與子女關(guān)系的高達32%。也就是說,在大多數(shù)家庭中親子之間的溝通存在障礙。
3.孩子的自主意識增強,渴求親子之間的平等交流。
信息化社會的發(fā)展,使兒童的自主意識增強。通過電子媒介,孩子迅速了解了社會的各類信息,擴大了知識面,甚至在某些方面比家長了解得更多,他們往往對家長們“老生常談”的東西不感興趣,以致產(chǎn)生抵觸情緒?，F(xiàn)代的少年兒童已經(jīng)不再是封閉、保守的社會狀態(tài)下順從聽話的孩子,他們通過耳聞目睹和各種媒介了解了許多社會現(xiàn)象,也了解了自身權(quán)益。在家庭中家長說了算的傳統(tǒng)已經(jīng)不被現(xiàn)代的孩子所接受,他們渴求與父輩之間的平等相處、平等交流。在從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的更替中,親子關(guān)系的特點也發(fā)生了相應的改變,心理上相互理解是當今親子關(guān)系的主流。
4.素質(zhì)教育的全面展開,對親子關(guān)系提出更高的要求。
素質(zhì)教育是以個體盡可能充分自由全面發(fā)展為基礎的一種現(xiàn)代化國民教育。在素質(zhì)教育中,良好的親子關(guān)系是重要的前提條件,父母的影響有著其他教育不可替代而無法比擬的獨特作用。貫徹素質(zhì)教育思想和要求的核心問題,是使受教育者“學會做人”,家庭教育要把教育子女學會做人擺在首位,并作為主線一以貫之。
三、在青少年家庭教育中建立良好的親子關(guān)系
家庭是青少年社會化的第一個機構(gòu),而家庭對青少年的影響最重要的是父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度與方式。還有不少父母不能以科學的態(tài)度和民主的方法教養(yǎng)子女,親子間不能形成良好的關(guān)系,致使青少年的心理疾病和問題行為日益增多。因此,家庭中建立良好的親子關(guān)系對于青少年的成長是相當重要的。良好的親子關(guān)系能營造和睦的家庭氣氛,使父母與子女之間建立起一種相互尊敬和坦誠溝通的關(guān)系,有利于家庭教育的順利開展。對比,我提出以下建議。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,平等相處。
親子關(guān)系是一種父母和子女之間的雙向互動關(guān)系,而不是一種單向的靜態(tài)關(guān)系。在家庭中父母與孩子的關(guān)系表現(xiàn)為兩種情況,一種是在血緣關(guān)系上形成的自然角色關(guān)系,另一種是在后天交往中形成的家庭社會角色關(guān)系。自然角色是天然形成的,不可改變的。但家庭社會角色則是后天形成的,是可以改變的。父母與孩子各自扮演著不同角色,決定了各自在家庭中所處的地位,也規(guī)定了互相對待的態(tài)度。首先,由于親子間存在著天然的血緣關(guān)系,這就決定了親子關(guān)系的特殊性,在很多父母和孩子的眼里,父母和孩子的關(guān)系是天經(jīng)地義的,是不可改變的,使得許多人從不認真思考親子關(guān)系有何重要性,以及如何才能建立良好的親子關(guān)系等問題。其次,父母是孩子的養(yǎng)育者,是長者,在一定時期內(nèi)其生活經(jīng)驗、知識水平及各種能力遠遠超過孩子,在認知性的交往中占絕對的權(quán)威地位。所以很多父母在子女早期的成長過程中一直都是處于幫助、管理、指導等支配性的地位,再加之受傳統(tǒng)文化的影響,把孩子看成是自己的私有財產(chǎn),不把孩子看成是具有獨立人格的個體,凡事以自己的意志為轉(zhuǎn)移,過分要求孩子,過分保護孩子。再者,有的家長不了解孩子在成長的不同時期有著不同的心理需求,對于父母交往的方式、內(nèi)容等也有不同的需求,常年一貫地采用同一種教養(yǎng)態(tài)度和方式,不懂得尊重孩子的心理需求,從而使得親子之間容易產(chǎn)生心理上的疏離、不信任或畏懼,甚至矛盾沖突等。因此,無論是在日常生活、家務勞動、消費、隱私等方面,還是在交友、子女的學業(yè)、教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式等方面,家長都應當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家長制觀念,把孩子看成是一個獨立的個體,尊重子女的人格,以平等的態(tài)度和身份與子女相處,子女也應尊重和理解父母,建立一種良好的心理交往關(guān)系,只有這樣才有利于建立良好的親子關(guān)系。
(二)加強溝通,增進理解。
要建立良好的親子關(guān)系,加強親子溝通與交流,促進親子之間的理解和信任是至關(guān)重要的。在樹立正確的親子交往觀念之后,家長和子女之間還必須有一定的溝通時間作保證。人們之間的密切程度是由人們之間的溝通的多少來決定的,要形成密切的關(guān)系,就必須用較多的時間溝通。父母不能以工作繁忙或孩子功課緊張,怕影響孩子學習等理由減少甚至不與孩子溝通交流。因為溝通交流是相互了解和理解的基礎,而只有建立在理解信任基礎上的親子關(guān)系才可能是一種良好的親子關(guān)系。親子之間的良好溝通,必須消除或盡量減少由于代際差異所帶來的心理障礙,做到相互關(guān)心、相互理解,在各種問題的看法、性格、興趣愛好、心理需求等方面,相互主動協(xié)調(diào)代際關(guān)系。
(三)提高家長的心理健康水平。
專家研究發(fā)現(xiàn),子女情感上的忽視多半是由于父母親的情緒不穩(wěn)定或心理不健全。在家庭中親子間的情緒往往是最難自控的?，F(xiàn)代社會競爭激烈,生活節(jié)奏緊張,充滿成功的期盼和嚴重壓力的父母往往把委屈和不滿向孩子和親人宣泄。處于更年期的父母的情緒常常不穩(wěn)定,青少年具有思維的獨立性,然而較片面,情緒處于疾風怒濤的狀態(tài),希望擺脫父母的管教,渴望獨立,親子矛盾沖突,處于“親子關(guān)系危機期”。當孩子頂撞父母,或使父母失望、束手無策時,父母往往難以控制自己的情緒,對孩子或冷漠或粗暴,這極大地傷害了孩子。父母調(diào)控消極情緒的方法,一要更新自己陳舊的親子觀、兒童觀和教育觀,二要學習妥善管理自己情緒的一系列方法。
(四)改變父親“淡出”家庭教育的現(xiàn)狀,重視發(fā)揮父親的教子作用。
