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篇1

2.內容狹隘，生命教育課程極度窄化

一些聾校雖然開展了生命教育，但是教育內容是零碎的、分散的，諸如，一周一節的安全教育課、心理教育課等等。安全教育課、心理教育課屬于生命教育的范疇，但是生命教育課程絕不僅限于此。生命教育課程具有全面而具體的教育內容，諸如生存意識教育、生存能力教育、生命價值升華教育。零碎的生命教育，窄化了生命教育的課程內容，從而也在一定程度上影響了聾校生命教育的質量。

3.形式死板，生命教育活動單調無趣

生命教育是思想性課程，更是實踐性課程，學生的安全防范能力，生存技能的教育都需要以實踐為基礎，讓學生獲得實際的能力。而對于思想意識提升的生命教育也應當以大量的案例分析，情境設置為主，以提高聽覺障礙兒童的參與興趣。現實聾校教育中，諸多聾校生命教育形式死板，僅是老師空洞的說教，照本宣科，聽覺障礙兒童本來語言水平就不高，很難理解其抽象的內容，因而形式的死板也造成了生命教育活動的單調無趣，從而讓聾校生命教育課程流于形式。

4.孤立脫節，生命教育不能融入現實

生命教育與生命本身聯系在一起，具有廣泛的生活基礎，來源于社會生活，又指向于社會生活。因而生命教育絕不是與生活孤立脫節的。然而，諸多聾校對聽覺障礙兒童開展的生命教育，卻僅存之于書本之上，體現在課堂上，一旦進入社會生活，聽覺障礙兒童卻無所適從，不知如何對待生活，對待生命，對待現實。生命教育不能融入現實，不能為聽覺障礙兒童提供指導作用，也是當前聾校生命教育的重要缺失。

二、聾校生命教育課程深層內涵

生命教育的宗旨是珍惜生命，注重生命質量，凸現生命價值。廣義上說，聾校開展的一切教育教學活動都應當是生命教育的范疇。語言訓練、文化知識的學習、數學技能的獲得都是指向聽覺障礙兒童心靈的豐富、能力的完善，從而改善聽覺障礙兒童的生命狀態。狹義上講聾校的生命教育課程應當分為三個層次，包括生存意識教育、生存能力教育和生命價值升華教育。

1.生存意識教育

生存意識教育是生命教育的基礎與前提。不管個體處在什么樣的條件下，只要生命還存在，發展的可能也就存在，生命與發展的可能永遠共存。[2]只有生命體存在，才能談得上發展和質量的問題。生存意識教育要讓聽覺障礙兒童感受到生命的美好，體驗到生命的快樂，獲得生命存在的充實感。具體包括以下三個方面：

（1）珍惜生命教育

對生命的敬重，對人的尊重，是生存意識的重要內容。聽覺障礙兒童自殺的新聞并不少見，這不僅反映了其心理存在的重大問題，更折射了其對生命的漠視。一個連自己的生命都不去愛惜的人又如何指望他們去愛社會、愛他人呢？因而，珍惜生命教育是生命教育課程必不可少的重點。聾校教育工作者要通過一系列的資料、圖像等形式，讓聽覺障礙兒童感受到生命成長的艱辛與不易，可以通過讓學生飼養小動物的方式，培養聽覺障礙對生命的感情與體驗，從而萌發生命意識，尊重生命，敬畏生命，熱愛生命。

（2）生活態度教育

對于聽覺障礙兒童，聽力的缺陷給予了他們重要的傷害，也直接間接地影響了他們的身心健康發展。因而，諸多聽覺障礙兒童發現自己與他人的差別后感覺到很苦惱，從而對生活失去信心，對前途感覺到失望，生活沒有了動力。因而，聾校的生命課程應當幫助學生樹立正確的生活態度，讓聽覺障礙兒童正視自己的缺陷，看到自己優秀的一面，讓其體驗到自己在人格上與普通人是平等的，只是特殊而已，并沒有什么苦惱的地方，而且古今中外，一些聾人以自己堅強的意志，不屈的精神，戰勝了自我，贏得了成功，諸如周婷婷、楊軍輝、海淪凱樂等等。他們對生活積極向上的態度值得每一個學生學習，也是聾校生命教育課程需要重點著力的地方。

（3）死亡體驗教育

在國外，死亡體驗教育亦是生命教育的重要內容，通過死亡的體驗教育，讓學生感受到生存的美好與幸福，從而引發對生命的依戀與熱愛。這種反向教育更能引起學生心靈的觸動，強化學生的生命意識。因而，死亡體驗教育也應當成為聾校生命教育的重要內容，聾校可以組織聽覺障礙兒童參觀殯儀館，觀看自然災害來臨時的影像資料等等，從而激發學生強烈的生存欲望。

2.生存能力教育

生存能力是個體生命得以存在和發展的必要條件。聽覺障礙兒童因為自身的聽力缺陷，在現實生活中將面臨著更多更繁雜的危險，如果沒有接受過系統科學的生存能力教育，那么，他們的安全系數就無以得到充分保障。因而，聾校教育工作者要重視聽覺障礙兒童生存能力的教育，具體來說體現在以下幾個方面：

（1）生命安全教育

聽覺障礙兒童不能通過聽力渠道感知世界，他們認識到的世界是不完整、不全面的。也在某種程度上帶來了潛在的生命安全隱患。諸如，他們不能聽到汽車喇叭的聲音，不能聽到他人的聲音提示。如若，不能通過其他渠道彌補其聽力感知的缺失，生命安全就不能得到真正的保障。因而，加強聽覺障礙兒童生命安全教育，較之普通兒童更為重要。聾教育工作者要采取形式多樣的方式，對聽覺障礙兒童進行道路規則教育、法制教育、自我防范教育、防溺水教育、防震教育等等，通過系列的教育，讓學生掌握必備的生活與應急技能，提高安全系數，提升生命質量。

（2）生活能力教育

生活能力教育是指強化聽覺障礙兒童的生活自理能力，提高聽覺障礙兒童對環境的適應能力。聽覺障礙兒童發展的機會受聽力缺陷的制約，他們在人生的發展道路上需要付出更多的艱辛與努力。聾校大多實行寄宿制管理，聽覺障礙兒童從小遠離家庭父母的照顧，更需要足夠的生活自理能力以適應學校教育的需要。而到了聾校高年級，學校需要提供一定的職業教育課程，讓聽覺障礙兒童獲得一技之長，從而提高其融入社會，走進社會的能力，為其生命質量提供必要的保障。

（3）抗挫能力教育

聾教育要增強聽覺障礙兒童抗挫能力，特別增強心理的調適能力。抗挫能力是聽覺障礙兒童正視自我，化解心理危機的必要條件。聾教育工作者要對聽覺障礙兒童實施正確教育引導，通過模擬體驗、觀察追蹤、重點強化等形式，提高其抗挫能力，從而獲得一顆堅強偉大的心靈。

3.生命價值升華教育

（1）自我價值教育

生命價值的升華是提高生命質量的重要路徑。漫無目的，只知道吃飯睡覺的人充其量只是會說話的動物，其自身的價值沒有得到真正的體現。其生命過程也注定是無目標，無指向，無追求的。聾校生命教育要指向聽覺障礙兒童自我價值實現的教育。要讓聽覺障礙兒童找到方向感與目標感，告訴他們自我價值的實現并不是一定做成驚天動地的偉業，而是讓自己獲得心靈的滿足。哪怕從事最不起眼的工作，但是通過自己勤勞的雙手、辛勤的汗水養活自己以及家人，這都是一種自我價值的實現，而自己的生命價值也在自我實現的過程獲得了升華。

（2）生活審美教育

聽覺障礙兒童是特殊的一群，是社會群體的一部分。誠然，當前社會的包容性以及開放度、文明度并不是很理想，給予聽覺障礙兒童的生存環境也并不是很好。但是這并不代表社會對聾人群體的拋棄與隔離。其實，只要換種角度，客觀對待社會，就可以發現生活的諸多美好。聾教育工作者要加強對聽覺障礙兒童的生活審美教育，教給學生一個審美的眼光，讓他們以美的視角發現社會，看待社會，從而愛上生活，愛上社會，追求美好的生活體驗，獲得生命的幸福感與愉悅感。

（3）理想追求教育

理想是個體發展的動力，理想教育可以讓學生明晰前進方向，獲得理想追求后的幸福。追求理想，實現理想的過程同樣都是幸福的，也是聾校生命教育課程的重要內容。聾教育要引導聽覺障礙兒童樹立遠大的人生理想，樹立正確的人生態度，并正確對待人生道路上遇到的種種問題，使他們初步掌握判斷人生觀、世界觀方面是非美丑的標準。

三、聾校生命教育課程實施策略

聾校生命教育應當是完善的而非缺失的，應當是系統的而非瑣碎的，應當是多樣的而非單一的，應當是靈活的而非呆板的。聾校生命教育課程需要教育管理者科學規劃，精心設計，在課程體系上下功夫，在教育形式上求創新，在適應生活上求突破。筆者認為，聾校教育工作者應當從以下幾個方面加強聾校的生命教育課程。

1.整體設計，完善生命教育課程體系

在聾校生命教育課程并未上升為國家課程的現實下，聾校教育管理者應當站在學生發展的角度，站在課程建設的角度，高度重視校本課程的開發與使用，逐步完善生命教育課程體系，著力加強聽覺障礙兒童生存意識教育、生存能力教育和生命價值升華教育。以學校層面的生命課程突破，推進國家課程的建構，從而為聾校生命教育課程提供實踐基礎。

2.豐富形式，提高生命教育課程趣味

生命教育課程不能局限于教室狹小的空間，而要走向廣闊的社會生活；生命教育不能局限于小小的書本，而要面向聽覺障礙兒童本身。生命教育課程不僅需要講授探討，而且需要現場演示，更需要實踐操作、走訪參觀。聾校教育工作者要豐富教育形式，努力提高生命教育的課程趣味，讓聽覺障礙兒童想學、愿學、樂學，切實為提升生命質量服務。

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課程是貫徹落實教育理念的核心載體。在大教育觀的辦園理念的指導下，紫薇從辦園之初，便創造性地提出了構建0～6歲嬰幼兒綜合性教育機構的設想。構建了0～3歲啟始生命教育課程和3～6歲多彩生命教育課程體系，從家園合作的生命教育到園、家、社三位一體生命教育，從生命教育課程理念、生命教育課程目標、生命教育課程體系、生命教育課程實施探索等多個層面，逐漸樹立起生命教育特色課程品牌。

（一）生命教育課程理念與目標

“生命教育”意指有關生命的教育，也指回歸生命的教育。它是一種全面關照生命多層次的人本教育，其核心是“全人教育”，幫助幼兒從“人與自我的關系”、“人與他人的關系”“、人與社會的關系”“、人與自然的關系”4個維度出發，從“生命的養成”、“生命的自主”、“生命的構建”教育價值出發。紫薇的生命教育課程目標有四大方面，分別是：認識生命：幫助嬰幼兒喚醒生命意識，了解生命體的存在和生命體基本需要。保護生命：幫助嬰幼兒學習初步的生命生存和生長所需要的技能和方法。熱愛生命:幫助嬰幼兒感受生命的多元、快樂和精彩，學習關愛、學習感恩，激感。尊重生命：幫助幼兒發現生命的意義，尊重生命的各種形態。紫薇的生命教育涵蓋了0歲～6歲生命起步全階段，構建學校、家庭、社會三位一體全方位教育，幼兒、家長、教師、全面成長的園本課程體系。讓紫薇的生命教育成為社會關注早期教育的源點，成為孩子人生起步的搖籃，成為年輕父母完成人生蛻變的起點以及教師成長發展的舞臺。

（二）0～3歲啟始生命課程體系

腦科學研究，嬰兒出生后2年內，神經細胞迅速發育并相互聯結。而大腦神經細胞之間的聯系，在很大程度上是由嬰幼兒生活的經歷決定的。這說明0～3歲是早期教育的黃金期、關鍵期。這個時期內適宜的經驗和刺激是運動、感覺、語言及其它高級功能正常發育的重要前提。但是，相對于3～6歲幼兒教育而言，0～3歲教育無論是理論研究、政策規劃還是實踐素材都少之又少，社會機構開展的早期教育指導總的來講存在碎片化、淺表化、機動化和多變化的問題，缺乏系統的理論指導和課程支持，不利于家長形成正確的教養觀。自1997年開始，紫薇幼兒園關于0～3歲嬰幼兒教養課程開發與實施的探索歷經十多年，經歷了4個主要階段，每個階段都形成了突破性的成果，分別是發展水平提要研制、養育課程開發、起始課程開發以及發展課程開發，前兩類課程為父母與嬰兒共同參與的課程，最后一類課程則是幼兒獨立在園課程。伴隨三類課程的開發，分別形成了父母育兒學校、送教上門、在園教養等實施模式本班制創建。

1.開發0～3歲嬰幼兒發展水平提要。

紫薇自1997年開始進行0-3歲嬰幼兒發展水平提要的制定，依據嬰幼兒的發展規律與特點，閱讀梳理大量國內外相關資料，聆聽專家的意見，結合本園大量0～3歲嬰幼兒教養的實踐經驗和觀察記錄匯編了《0～3歲嬰幼兒發展水平提要》。

2.養育課程開發與父母育兒學校的開辦。

1997年針對0～3歲幼兒教養我們開發了養育課程，分營養與保健、大動作等六個模塊。課程實施要求親子共同參加，我們開設0～3歲父母育兒學校，圍繞育兒指導做了大量探索。1998年，為了能使父母育兒學校與幼兒園之間進行有效的過渡與銜接，紫薇實驗幼兒園首創了小小班（2～3歲），為托幼一體化的實施進行了初步的探索與實施。在父母育兒學校課程體系的基礎上，形成了幼兒園小小班課程體系。

3.0～3個月乳嬰兒起始課程開發與實施。

2000年紫薇實驗幼兒園在0～3歲嬰幼兒家庭教育指導的研究基礎上，拓展性地將家庭教育指導的對象拓展至社區散居0～3個月的嬰兒父母，形成了0～3個月家庭教育講師團隊；開辟0～3個月嬰兒教養電話熱線，輻射了300多個康健社區0～3個月的嬰兒家庭。《0～3個月嬰兒家庭教養模式的研究》被列入了2005年徐匯區重點課題；建立了學校與社區合作的新型模式填補了0～3歲嬰兒早期家庭教養指導的空白月齡段。

4.嬰兒獨立在園集體教養的發展課程研發。

自2007年開始，幼兒園開始探索發展課程的開發與班制創建。2007年開辦了19～23個月機構內全日制寶寶班，首次進行2歲前嬰幼兒機構內集體教養活動的實驗和研究。期間積累了近千份觀察記錄；形成2歲前機構內教養學制的研究；積累了2歲前嬰幼兒機構內教養活動方案。2009年首創16～18個月機構內半日制囡囡班。2009年，在《2歲前嬰幼兒入園適應性調查報告》的基礎上，開創了16～18個月半日制囡囡班，形成了適應該年齡階段的作息制度；形成了大量的集體教養活動方案；創新形成了家長志愿者配班制，讓家長參與小年齡幼兒的幼兒園教養中，以幫助嬰幼兒能順利過渡分離焦慮，效果非常明顯。

（三）3～6歲多彩生命課程體系

以“生命教育”理念為核心的多彩生命教育，是對3～6歲幼兒共同性課程的有效整合。尊重幼兒的個性化發展，著眼于幼兒經驗的擴展、提升，滿足幼兒的興趣和特殊需要。通過十個單元的構建與設計，家園合作、多方位、多途徑地實施課程，使幼兒在活動中感受認識生命，進而學會保護、珍惜生命，激發幼兒對生命的熱愛，最終落實到幼兒對所有生命形態及生存形式的尊重。在課程設置上，按照小中大三個年齡、融合國家課程四大板塊、突顯學校生命教育特色，設置相應的課程內容，并采取不同的組織實施方法。CLC課程，從自然生命教育、社會生命教育和藝術教育等三方面來設計與實施；通過多途徑、多方式的綜合、互動和學習，使幼兒在活動中感受生命、認識生命，進而保護生命、熱愛生命、尊重生命。

（四）實踐“大教育觀”的課程實施的創新模式

1.聯動社區共建共享課程資源

紫薇實驗幼兒園生命教育課程中始終關注對社區資源的有效開發和運用。讓社區資源充分為孩子成長服務、為豐富課程服務、為提升家長服務、為教師培養服務。同時，作為全國家庭教育指導實驗基地，服務社區，共享建設成果，也是學校的重要任務。與社區“共建、共享、共贏”從而踐行社區、學校、家庭的大教育觀。

2.家園合作豐富課程內涵

紫薇的生命教育課程中充分關注課程中全人發展的精神，讓家長充分參與到課程中，成為課程的研究者、設計者、實施者、獲益者，最終提升整個幼兒園家庭教育的水平，促進家長的成熟和孩子的終生發展。如：在保護生命教育過程中，由家長牽頭，家庭參與，形成了指向家庭安全教育的“親子安全七互動”系列活動。如：形成每月一報、每月一講座、每月一論壇、每月一次家長進課堂活動、每月一推親子游戲等家園合作的生命教育系列特色活動。如：組建了由校級家委會家長組成的課程研究部、家長參與課程保障部、形成家長安全護校隊、家長課程志愿者隊伍、家長講師團系列、還建立了家長監督委員會。隨著課程實施中家長的多緯度參與，學校的家庭教育指導模式也不斷發展創新，形成家園合作十種新模式：親子游戲法，電話訪談法，專家咨詢法，網絡媒體溝通法，資源共享法，辨析反思法，管理監督法，成長記錄法，展示分享法，社會實踐法。紫薇生命教育課程，還形成了面對0～6歲嬰幼兒家長的家庭教育指導課程系列，并將家庭教育的指導內容納入課程體系從而進一步規范課程中家長的參與和合作，形成工作日常化，管理化、細致化。

3.專設特色活動夯實個性化發展基礎

圍繞孩子的個性化發展，紫微探索了多種特色的課程活動，如多彩星期五社團活動：紫薇“多彩的星期五”作為紫薇實驗幼兒園園本化生命教育課程的一部分，通過混齡戶外區域性體育運動、世界風情自助餐、紫薇星期音樂會和社團活動等從各個方向出發圍繞著紫薇生命教育“感受生命、認識生命、愛護生命”的理念，關注每一個幼兒的需求，使每一個孩子根據自身的個性得到充分的發展，為其生命今后多方面的發展打下堅實的基礎。再比如強調體驗的社會實踐活動，紫薇實驗幼兒園圍繞生命教育的主要內容，為每個年齡階段的幼兒創設每月一次的社會實踐活動。如參觀訪問，現場操作，真實場景的體驗學習。

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近年來，生命教育伴隨國家基礎教育課程改革的步伐，越來越受到教育界的廣泛關注。許多學校開設了專門的生命教育課程，編寫了生命教育校本教材，開展了形式多樣的生命教育活動，可以說，通過教育活動引導學生善待生命，獲得身心全面發展，已成為當今教育工作者的共識。

但是，在轟轟烈烈的生命教育活動背后，也藏著一絲隱憂，有的教師對生命教育的內涵認識過于膚淺，有的教育活動表面熱鬧，卻很難引起學生心靈的共鳴，不能達到預設的教育效果。如何把生命教育真正落到實處，讓學生通過一系列的教育活動，提高生命質量，是每一個教育者應該思考的問題。

2011年，我校確立了生命教育辦學特色，三年來，我校全體教師勤奮學習，大膽探索，總結出了一些行之有效的生命教育方法。

一、更新教師觀念，正確認識生命教育的價值

以前，一提到生命教育，許多老師就想到如何讓學生避免意外傷害，把生命教育等同于安全教育，這反映出老師們的認識誤區。因此，要想把生命教育落到實處，首先要讓教師對生命教育的內涵和意義有正確的認識。

何謂“生命教育”？生命教育是幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、提高生存技能和生命質量的一種教育活動。因此，安全教育只是生命教育的一個組成部分，決不能以部分代替全體。生命教育也絕不僅僅是一門課程，而是要滲透到學校所有的教學活動中。為此，我校利用每周的業務學習時間，專門聘請專家為老師們進行講座培訓。在培訓過程中，老師們逐漸明晰了生命教育的內涵和意義，把內心的疑惑及時與專家進行溝通，對實施生命教育的一些基本策略有了初步的了解。可以說，學習的過程，就是老師們更新教育觀念的過程。心理學研究表明，人只會為自己認為有意義的事情進行努力。教師是教育活動的引導者，只有老師們認識到生命教育對兒童成長的巨大價值，才能有教學探索的熱情。因此，想要落實生命教育，首要任務是讓老師們提高認識，真正了解生命教育的偉大意義。

二、通過學科教學，滲透生命教育

學科教學是實施生命教育有效途徑。有的學科本身就是生命教育的顯性課程，課程內容直接與生命教育有關，比如《品德與社會》這一科目。有的學科課程內容并不直接與生命教育相關，但是，其中蘊藏著豐富的生命教育資源，如《語文》、《音樂》、《美術》等。語文可發揮文以載道的作用，開展人文教育，提升學生對生命價值和意義的理解，而音樂、美術等藝術學科則能教會學生欣賞生命的美。

首先，我們根據學科組織教師充分研究教材，找出現有教材中能夠滲透生命教育的教材內容，然后，積極尋找教材中滲透生命教育的落腳點，進行匯總列表，最終確定哪部分內容可以作為生命教育的重點篇目。

實施生命教育的主戰場在課堂。為了讓老師們對如何在學科中滲透生命教育形成感性認識，學校專門組織骨干教師上校內示范課，以指導普通教師在日常教學中有意識地滲透生命教育。然后，由點到面，以教研組為單位，進行課堂教學實踐，尋找在學科中滲透生命教育的有效途徑。

三、開設專門生命教育課程，追求教學實效

生命教育課程雖然不是考試科目，但是對學生的身心成長起著至關重要的作用。因此，我校設置了專門的生命教育課程，選派多名年富力強、富有責任心和創新意識的老師擔任專職教師。在課時計劃里安排1-6年級每周上一節生命教育課，做到定師資、定課時、定教材，并要求教師有詳細的教案設計和詳盡的活動安排，老師要真教，學生要真學，絕不可以走過場。

生命教育課程應倡導學生積極參與、體驗，在具體情境中形成正確的觀念和恰當的行為。以一年級上學期的《認識我們的校園》這一課為例，生命課老師帶領班級的全體同學走出教室，先在教學樓里參觀一圈，老師給同學們耐心介紹不同科室、活動室的用途，然后再帶孩子們走到校園里，讓孩子們熟悉各個場地、功能區的用途，同時告訴孩子們，在不同的活動區域也有不同的行為舉止的要求。這樣學生就對校園環境和老師的要求有了感性認識，印象也比較深刻。

即使是高年級的生命教育課程，也應避免枯燥的說教。教師們注意將教材內容與學生的生活緊密聯系在一起，與當今社會上的熱點新聞緊密聯系在一起，為學生創設豐富的教學情境，讓學生在大量的道德判斷與道德抉擇中形成正確的價值觀和人生觀。

四、在各項專題活動中，貫徹生命教育

學校每個學期都會組織不同的專題活動，規模小的如班會，規模大的如學校的大隊會、運動會、校園文化節等。這些活動都承擔著相應的教育功能，同時也蘊含著豐富的生命教育資源。

春城學校提出一個口號：讓一切活動都成為每一個孩子的節日。因此，我們力求讓每一項活動都成為學生們感受快樂、展示風采、建立自信的舞臺。

首先，在活動設計上，要讓學生全員參與。

堅決杜絕少數幾個“精英學生”霸占舞臺的現象。無論是多大規模的活動，“讓學生全員參與”都是活動組織的原則。以校運動會為例，我校不搞隊列評比，因為一評比，老師們就會把守紀律、動作協調的學生派上場，而那些有些調皮的孩子只能當“看客”。于是，我們比出勤率和哪個班集體活動最活躍，保證每個孩子都是活動的參與者。體育老師也盡量多設集體項目，讓每個孩子至少參加一項。有了這樣的參與經歷，孩子們的集體榮譽感、自信心就都得到培養了。

其次，要給每個孩子創造“拋頭露面”的機會。

自信心是需要培養的。一個學生如果整個小學六年始終都在當別人的觀眾和聽眾，他在群體中會有自信嗎？答案不言而喻。讓每個孩子做一回或幾回主角，不應該附加任何條件。為此，我校教師在組織各種活動過程中，努力創設更多的機會，爭取讓全體學生都能有“萬眾矚目”的體驗。比如，以往做間操的時候，全校十六個班，只有兩名領操員，還不更換。現在，由大隊部統籌安排，每天由一個班的16個同學共同領操，每個班級前站一名領操員，領操員定期更換。孩子們都非常珍惜這樣的機會，領操動作非常標準，心里充滿自豪。另外，中隊干部、大隊干部輪換制、課前派學生去別的班級講小故事等活動也都大大增加了學生們的鍛煉機會，對培養學生的自信心幫助很大。

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高校中生命教育課程的設計主要有滲透課程和單一課程兩種方式。滲透課程是將生命教育的基本內容融入到各門課程中通過各門課程的教學活動來開展生命教育。在現行各科教學中滲透生命教育理念，將會得到顯著的效果。例如在高校思想政治教育的《思想品德修養》課中增設有關生命教育的內容，通過學習使學生正確認識生命的起源，體驗迎接新生命的喜悅，意識到隨意處置生命，是輕賤生命，沒有意義，更沒有尊嚴，從中學會珍愛一切生命。“意識到死，才會兒爭朝夕，充實自我，奮斗盡責，讓生命煥發耀眼光彩，提升生命的價值，把對生命的追問作為對生命意義的特別解讀。”再如，將生命教育內容融入心理健康教育選修課中。引導學生解讀認知、情感、意志等各個方面，構成一種旨在改善生命質量的綜合性視角，使相關的內容融入已有的心理健康教育內容中，從而促使學生在認知、情感、意志等方面的共同發展。

單一課程是將生命教育的基本內容編制為專門的深程，對學生進行比較系統的生命知識的教育。為生命教育設置專門的科目和課時，可以使學習內容更加系統和集中，降低實施的難度。一些國家和我國的臺灣地區對生命教育較為重視，并設有單獨的生命教育課程。目前，國內大陸地區高校將生命課程納入教學計劃的僅屬少有，即使已經開設也是剛剛起步且于試用階段。我們要認真學習他們開展生命教育的成功經驗，結合我國的實際，盡快編寫生命教育教材，以使我國的生命教育更加具有系統性、科學性。就當前國內實際情況來看，單一生命教育課程更能引起人們對生命教育的重視，也更有利于落實生命教育的基本理念。所以，單一生命教育課程是我國目前開展生命教育比較理想的選擇。

在開展生命教育的過程中，要根據課程特點改變或調整教育方法。生命教育有一個突出的特點，是在現實生活中主要不是通過語言或理論，而大都是通過行為舉動表現出來，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長和發展。因而，生命教育是一種身教重于言教的教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人、感化人。因此，要注意到教師的身教、言教、境教、教學方法、師生互動等對有效實施生命教育的影響。

在生命教育課程內容的選擇上，要貼近學生的真實生活，在開設生命教育課程的方式、方法上要靈活多樣，設置一些具體化的情景，引導學生積極討論。對大學生直接開展有關生命知識的教育，著重點在于讓他們懂得珍惜生命，大學生的生命教育理論應該深刻一些，主要從心理學、倫理學、社會學等角度開展教育，傳授給大學生有用的心理知識、倫理規范、交往技巧、應對挫折的策略等等，從而使大學生能夠積極主動的應對挫折，體會到自己生命意義和提升自己的生命價值。一般來說生命教育課程的實施方式包括：隨機教育、欣賞討論、模擬想象(價值澄清、角色扮演)、親身體驗(參觀)、生命敘事法等。

1、隨機教學

當生活上或社會中出現有關生命或者生死的突發事件時(如身邊人的死亡、如突發性災難如汶川地震等)，結合這個契機對學生進行相關的生命教育知識、生命意義和人生價值的教育學習，靈活運用生命教育主題。

2、欣賞討論

欣賞討論法包括團體討論和小組討論方法，前者由教師以問答方式進行，后者在學生問探討相關生命主題。而其方式可以透過各種教學視聽媒體、如幻燈片、影片、音樂、文學和藝術作品，以及報刊雜志等的欣賞和討論。

3、模擬法

模擬法包括價值澄清、角色扮演、情境模擬想象等，價值澄清法是給學生呈現一個價值兩難選擇的故事，分析不同選擇的后果及做出這種選擇的初衷及原因，協助檢視及澄清個人的價選擇，修正自己的價值判斷，發展自己的價值體系。角色扮演是用把自己扮成另外一個人物(比如口叼筆作畫體驗殘疾人士的艱辛)，情景模擬想象是把假設放進一個突發或者陌生的情景下，在這種想象的氛圍中經歷生命的特殊體驗，比如突發災害下的逃生演習等。

4、親身體驗法

人的體驗的生成是基于人的生命活動、生命實踐的不斷展開而實現的，因此，生命教育要重視大學生生命活動的拓展，鼓勵大學生到實踐活動中去體驗生命的存在與意義，培養生命情感。生命教育是一種實踐教育，可以通過多種形式的實踐活動，使大學生在實踐中掌握生命知識，形成正確的生命態度、生命意識。透過直接的參觀訪問活動進行生命教育，針對不同年級大學生的特點進行相關實踐活動，如讓他們參加親友的追悼儀式，體會永遠失去親人的悲痛：開展“生命的旋律”教學，讓學生參觀產房、觀看孕婦分娩的影視材料或實際過程，參觀嬰兒室、手術室、安寧病房等，使他們了解生命的起源，體驗生命的喜悅，清楚生命孕育的艱難：深入孤兒院、敬老院等福利機構，最終使他們認識到草率輕生的后果及連動效應，教育他們要珍惜生命，不因一時的失落、沖動造成無法挽回的損失。

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一、生命教育與心理健康教育是高校思想政治教育的重要內容

1.高校思想政治教育與心理健康教育結合

高校思想政治教育不再將重點放在道德與社會層面上，強調培養繼承既定社會秩序的個體，而是重視個人價值支持個性化理論教育，實現人的全面、自由、和諧的發展，因此，高校的思想政治教育離不開心理健康教育。

首先，心理健康教育可以促進思想政治工作取得成效，培養大學生正確的理想信念和高尚的道德品質是高校思想政治工作的主要任務，而心理健康教育能夠提升學生的意志、性格等方面的素質，同時幫助學生適應環境，提高學生思想道德素質。

其次，心理健康教育為思想政治教育提供科學的方法，如通過對學生心理的測試總結其德育規律，以系統的科學理論改進傳統的思想政治教育工作模式，提高思想政治教育的實效性。可見，心理健康教育是高校思想政治教育不可或缺的一部分。

2.高校思想政治教育與生命教育的結合

高校思想政治教育是按照一定的思想觀念、道德規范對學生實施的教育實踐活動，其目的是培養符合社會所需要的人才。生命教育是人們對生命價值的認知和對生存能力的培養，通過生命教育，使人更好地感悟和體驗生命的意義，表達對生命情調的追求和對生命狀態的關懷，生命教育可以為思想政治教育營造出生命情感氛圍，對于培養以人為本、全面發展的思想政治教育理念具有重要的促進作用，且能有效地推進教育改革的進行。因此，生命教育也是高校思想政治教育體系中的有機組成部分。

可見，心理健康教育與生命教育是高校思想政治教育的重要內容，心理健康教育與生命教育促進了高校思想政治教育的發展，成為其中重要的組成部分，而在實施思想政治教育實踐活動中，若能找出心理健康教育與生命教育的契合點，將更有利于高校思想政治教育的健康發展。

二、高校思想政治教育中生命教育與心理健康教育的契合點

1.生命教育包含了心理健康教育的內容，心理健康教育也包含了生命教育內容，二者相輔相成

生命教育包括了生物與生理兩個層面的內容，它不但從生理上和倫理上解決了個人生命與社會、自然及他人的關系，而且也從心理上培養學生的健康人格。可以看出，生命教育對心理方面的重視也是心理健康教育的主要內容和目標。此外，心理健康教育同樣也包含了生命教育的內容。

大學生心理健康教育是指教育者運用心理學、社會學、教育學、醫學等多種學科的理論和技術培養學生良好的心理素質，它是從個體教育的心理機能出發，通過各種方法和途徑，發揮個體的心理潛能，促進學生整體素質的全面提高和個性的和諧發展。可見，心理健康教育中不但能夠提高學生的心理素質，而且也發揮了心理健康教育的體驗優勢，讓學生通過個體的體驗來感受生命的真實與活力、人生的快樂與價值，從而積極培養大學生的生命情感。如大學生由于感情、就業、貧困等壓力產生對生命的漠視，在這種情況下，既要以心理健康教育和生命教育兩方面雙管齊下，運用心理學的方法和技術使學生感悟生命意義，這樣的任務同時也是生命教育的主要內容。可見心理健康教育中同樣也有生命教育的內容。心理健康教育與生命教育的內容相互包含為它們在高校思想政治教育中的契合創造了條件。

2.生命教育與心理健康教育都強調深層的人文關懷意識

“思想政治教育的一個重要目標就是要培養和提升人的生命關懷意識。”人文關懷是生命關懷的一個重要方面，心理健康教育與生命教育在思想政治教育的舞臺上相遇后因為都強調深層的人文關懷而成為思想政治教育的重要內容。人文關懷的實質是理順人與其他對象的關系、確立人的主體性，從而賦予人生的意義和價值關懷，最終實現人的自由和全面的發展。

首先，人文關懷不僅意味著對個體生命的關注，更為重要的是要培養健康的生命價值和人生態度，生命教育恰好是運用生命資源來培養人的道德與修養，通過各種教育方式，實現人的生命價值。因此，生命教育中包含著濃厚的人文關懷意識。

其次，人文關懷必然是以尊重生命及個人尊嚴為起點，遵循個體思想品德形成發展的規律，最終是以實現個體自由全面的發展為目的，它可以為個體活動提供精神動力和智力支持，使人的生命活動在健康的心理狀態下獲得發展。“關懷生命，關注生命發展，提升生命品質則是所有教育工作者及其社會教育力量的共同任務。”因此，心理健康教育同樣也不例外，它不但注重從心理體驗中培養個體的心理素質，更加重視生命的現實關懷與生命的終極關懷，肯定生命存在的價值及其個體生命價值對社會的意義。從這個意義上講，心理健康教育也包含了人文關懷的意識。生命教育與心理健康教育都強調深層的人文關懷意識成為他們的一個契合點。

3.生命教育與心理健康教育都體現出以人為本的教育理念

生命教育與心理健康教育的本質都是以人為本，在高校思想政治教育中主要體現在全面提升學生的人性、實現學生全面發展的教育實踐中。生命教育強調個體存在生命價值、追求人生的意義，從生命的體驗中理解生命的價值與意義，從而更加深刻地握著生命與其他對象之間的關系，使生命個體在實現生命意義的同時提升生命的質量。

心理健康教育同樣立足于個體，運用各種技術手段提高個體的心理素質，促進個體生命自由全面發展。從這個意義上看，在高校思想政治教育中，生命教育與心理健康教育都擔負著促進人的全面發展的教育使命。生命教育與心理健康教育從學生的教育實際出發，強調個體的發展，培養學生健康的世界觀、人生觀、價值觀，可見在生命教育與健康教育的整個過程都體現出以人為本的教育理念。

三、高校思想政治教育中生命教育與心理健康教育契合的途徑

1.在生命教育形式下優化心理健康教育課程

心理健康教育課程通過心理學、醫學等方法培養學生健康的心理素質。此外，心理健康教育課程還擔負著直接對學生進行生命教育的主要任務。

在生命教育形式下心理健康教育的根本任務是重視開發學生生命的潛能，引導學生認識生命的意義，通過對生命意義與價值的認識，幫助學生消除來自高校生存環境的心理困擾，如學業壓力、就業壓力、貧困壓力、交往壓力等，使學生通過心理健康教育課程學會應對困難和挫折，從而形成對生命的尊重和健康的人格。因此在生命教育形式下應該著力優化心理健康教育課程。

將生命教育的內容融入到心理健康教育的課程之中去，從課程內容、課程目標、課程方法等多方面進行創新，如課程內容應該能夠解決學生心理需求，課程目標是以實現學生的全面發展為主，課程方法以學生全面發展規律靈活設置。

總之，生命利益是學生的根本利益，生命教育也是學校德育教育的重要內容，心理健康教育的課程設置要以生命教育的理念來指導，構建一種重視生命教育的心理健康教育課程體系，發揮生命的巨大潛能，促進學生身心和諧發展。

2.以心理素質教育推進生命教育的發展

高校思想政治教育中的生命教育是尊重生命、實現生命價值為主要目標的，將生命教育與心理素質教育結合的重要舉措即是將生命教育的內容融入到心理素質之中去，通過心理素質教育發揮生命的創造力，在進行心理健康教育的同時，推進生命教育發展。

目前高校思想政治教育中的生命教育面臨著三大難題，一是蔑視生命，存在自殺現象；二是學習生活中經受不起挫折，自暴自棄，不懂得生命的價值及其意義；三是面臨就業、學業、情感這三大壓力時，不能充分發揮生命的潛力，激發生命的內在活力，而是一味地頹廢。這三大難題不但是生命教育的重要內容，同時也是心理素質教育所要解決的問題。

因此，我們要針對學生生命教育中存在的問題組織專題心理健康教育活動。如針對學生的學業與就業壓力，開展奮發向上、自強不息的專題心理教育活動，針對學生生活經受不起挫折、自暴自棄、蔑視生命等問題，可以組織堅持自信、珍愛生命、感恩父母、回報社會等專題心理教育活動，借用心理教育的技術手段來喚醒生命意識，培養學生珍視生命，了解生命存在的意義和價值，加深對生命意義和生命價值的認識，實現生命教育的發展。

3.用個體生命的自我體驗、自我認知方法促進心理健康教育的發展

“創造是人的生命力量，生命個體自我實現的最高表現形態，個體的創造水平的不同，構成了不同的生命意義。”心理健康教育從人的自我發展和本性出發，強調人的創造能使社會不斷進步，而在這個進步中才體現生命的意義。

目前，高校的心理健康教育，方法單一，效果不佳，主要是以教師講座與輔導的形式進行的說教式的灌輸教育，學生很難發揮主觀能動性，這種心理健康教育方式不但壓抑了學生生命成長中的生機與活力，而且也嚴重束縛了學生創造力的發展。它所造成的另外一個方面的影響則是學生對心理健康教育的排斥，也使學生的生命變得單一、僵化，讓生命教育在心理健康教育發展中擱淺，無法發揮學生生命自身蘊藏著的無限創造潛能，因此，心理健康教育活動應該從關注人的生命存在與發展的視角出發，引導學生學會體驗生活，體驗生命，使他們對自己有全面的認識與把握，通過個體內在的體驗、自我認知的方法培養其心理健康教育方面的自我認識、自我培養、自我發展的意識。如學生在成長中出現的心理問題或生命困惑，不能單靠心理教育方式，要充分發揮生命教育的自我體驗、自我認知的功能，從心理上進行輔導，并配以行為的訓練，讓學生真正體驗到生命的價值與意義，通過這種方法的體驗，使他們回歸現實生活。

我們還可以通過加強情境教育，注重現實生活中生命的存在，以生命成長的需要為出發點，將心理健康教育與生命教育進行整合，充分運用各種方式方法，在進行生命教育的同時，促進心理健康教育的發展。

4.開展多種形式的實踐活動，為生命教育與心理健康教育契合創造條件

高校思想政治教育必然要改進教育方法與時俱進，生命教育與心理健康教育作為高校思想政治教育的主要內容，要實現雙方的契合也需要改進教育方法，而實踐活動可為生命教育與心理健康教育契合創造條件。

首先，生命教育與心理健康教育要實現從課堂教學向課外教學的轉變。課堂教學關注學生的理論知識，很少關注學生對世界的理解，也缺乏在實踐中的體驗，因此，學校不但要開設生命教育與心理健康教育的課程，而且要優化生命教育的課程設計，專門設計生命教育實踐課程的單元教育內容與目標，組織實施拓展訓練類實踐課程。

其次，要創新實踐活動的形式。生命教育與心理健康教育不但要進行拓展實踐類訓練，而且也可組織學生開展志愿服務類與參觀類活動，如引導大學生進入社會服務，關心孤兒、老人，進行扶貧助困活動，還可參觀烈士陵園、戒毒所、預防艾滋病的展覽等，通過多種形式的實踐活動，引發學生對生命意義與價值的思考，同時也促進了他們的身心健康發展。這樣將生命教育與心理健康教育同時推向課外，拓展了學生視野，使他們在日常學習與生活中深刻體驗了生命教育的意義與心理健康的重要性。

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青少年的挫折承受能力過于脆弱，他們在暫時的困難面前，不管青紅皂白就以極端的方式去解決。還有一個原因是網絡的不當使用，因此導致了很多的悲劇。那么如何喚起青少年對生命教育的重視呢？

一、通過學校的教育課程進行系統的生命教育

在學校專門設置生命教育的課程，以尊重生命為重點使學生了解青春期身心發展的特點，認識生命的珍貴，樹立自我保護意識。不僅如此，教師還應該通過所有的教育過程和活動，有意識地發掘生命教育的含義達到生命教育的目的。

二、必須進行生存教育和生活教育

我國對生存教育的重視與其他國家相比相對落后。美國的一所小學發生火災時，校長發現有兩名小朋友來不及走出教學大樓，把這危急的消息告知了教師。校長的話剛剛說完，有一名中國留學生毫不猶豫地跑進火災現場。結果，美國的兩位小朋友依靠平時的消防訓練順利地逃離了火災現場，但中國留學生永遠沒有回來。這名留學生也許是受到了我國傳統的“不怕死”的教育影響。我國傳統教育只強調了“死”的偉大，相對忽視了“生”的珍貴。

生命是生活的具體表現。從小開始培養積極樂觀，自強自立的生活態度是提高生活質量和幸福生活的基礎。教師為了使學生能夠樹立正確的生活觀，正確對待逆境和挫折，渡過難關，應滲透正確的人生觀、價值觀和世界觀教育。

三、實現學校、家庭以及社會三位一體的結合形成生命教育的協作

僅僅依靠學校的教育課程和其他活動進行青少年的生命教育是不夠的。家庭乃至全社會都要關注學生的心理成長過程，通過語言溝通并眼神交流和直接行動，一起分擔他們的快樂和煩惱。絕對不能只重視學生的學習成績，而忽視更為重要的心理成長，更

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1 國外對生命教育觀的研究概況及成果

美國的生命教育是源于上個世紀 50 年代末開始的死亡學的研究，來自美國的學者唐納·華特士首先明確提出了生命教育這一概念。他于 1968 年還出版了《生命教育》一書，探討教育的真諦就是要關注人的生理和心理的發育和生命個體的健康成長，許多別的國家深受生命教育觀的影響，逐漸形成了一種新的教育理念，比如英國提出的“呼應課程”，要求教育要符合人的發育規律。日本依據自身嚴峻的社會現實提出了尊重和敬畏人的生命這一教育目標，并于 1989 年編訂了新的《教學大綱》，日本教育界呼吁要珍惜生命、熱愛生命，提高自己生命的價值，這樣不僅可以愉悅自我，還能增強團結互助的社會氛圍，甚至還可以抵制不良文化的沖擊，有足夠無畏的英雄氣概去面對挫折和困難。在日本學生因升學壓力大導致生活質量不高的情形下，日本教育界又開始倡導“余裕教育”，試圖將學生從應試教育中解放出來，在恢復學生們天真爛漫的本性的同時教會學生如何做人。

綜上所述，國外對生命教育觀的研究主要是從以下五個方面來進行的：一、要教導人們熱愛生命，二、教導人們關懷死亡，三、預防藥物的濫用和艾滋病的防治，四、要重視生命教育正規課程，五、生命教育需要自強訓練。

2 國內對生命教育觀的研究概況及成果

中國傳統的生命教育觀主要集中體現在儒、道、佛三大家之中。儒家主要關注的是對生命的道德主義教育，重視道德對人的教化作用。道家關注對生命的自然主義教育，提倡道法自然，無所不容，無為而治，人與自然的和諧相處。佛家關注生命的超脫主義教育，關注人生痛苦的超脫，重視定慧修持。這些中國傳統的生命教育觀在當今社會仍然具有十分重要的現實意義。

2014 年，隨著中國學生核心素養發展報告的提出，國內對生命教育觀的研究又提升了其研究深度，主要涉及到其內涵和價值、構建其體系、充實其內容三個部分。在研究其內涵和價值方向上，學者張銳和高琪這樣認為，生命教育離不開對生命意義的理解，因而，鼓勵和教育學生要敬畏生命；而學者彭愛波則從死亡教育出發，通過讓學生感受生命的價值來全方面的發展學生的生命教育觀。在構建其體系方向上，例如王北生和趙云紅認為，學生潛在的生命基質是生命教育的基礎，用合適的教育方式激發出生命更多的價值是這種教育的基礎；在充實其內容方向上，有人認為，萬物皆有生命，因此生命教育不僅僅體現在人自身的教育，更要體現與他人、與自然環境、與其他一切事物的教育；還有人將生命教育的內涵分為三個層次，例如彭愛波提出的珍愛生命、自我發展和自我實現三個層次，這些研究觀點的提出也是旨在解決現實社會中存在的生命和教育方面的難題。當今社會許多學者還將生命教育觀與德育、與新基礎教育、與課堂教學以及相關課程、與生命中的不同人生階段等等相結合進行研究。

3 開展生命教育的途徑

3.1 心理健康教育課程傳授，其他學科融合滲透

高校可以開設心理健康教育課程，將生命教育作為心理健康教育課程的重點教學內容，向學生傳授生命意義和生命色彩的知識，還可將生命教育觀與語文、政治、歷史等其他學科的教學結合起來，教師應充分挖掘學科中生命教育的內容，積極探索有效的教學方法，在對學生們進行學科知識教學的同時也能開展生命教育。

3.2 用實踐生活來補充理論知識

生命教育的基本理論知識與教育事例皆來自于生活，來自于生活中的實踐成果，所以開展生命教育離不開實踐，老師在課堂上要引導學生學習理論，在課下可以帶領學生積極參加一些社會實踐活動，讓學生在實踐中學會珍愛生命，奉獻社會。

3.3 提升理論研究水平，豐富生命教育的內容

政府和社會人士應大力宣傳和推廣生命教育觀，讓更多的學者和研究人員參與到生命教育觀的研究中去，吸收人們優秀的思想理論觀點，這樣不僅可以提升理論研究水平，更能豐富生命教育的內容，為課堂教學提供更多素材和理論基礎。

3.4 學校家庭教育相結合，擴大生命教育的覆蓋面

家庭是學生的第一教室，父母是孩子的第一任老師，家庭環境無時無刻不在影響著學生，因此學校的教育離不開父母的配合，老師和家長要攜手共促學生的全面發展，向孩子傳授生命教育觀方面的知識。

3.5 廣泛宣傳形成共識，形成良好的社會環境

學生對生命教育觀的認識受到社會大環境的影響，政府相關部門和媒體應大力宣傳，將生命教育融于社會中的每一個角落，弘揚正確的價值觀，積極營造有利于學生成長和發展的良好的社會環境，讓學生在走出校門接觸社會的過程中潛移默化地受到正確價值觀的熏陶，幫助學生對生命教育觀有一個正確的認識。

4 結語

我們的教育要貼近學生，理解學生生理和心理的發展規律，了解學生的生存狀態，尊重學生個體之間的差異性，因地制宜，因材施教，并適時對學生進行有關自身生命的積極引導，向他們宣揚正確的生命教育觀念，教導學生珍愛生命，幫助學生更好更全面地發展。

參考文獻

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作為中國傳統文化的代表，儒家文化將愛惜身體確立為孝的基礎，這體現了對生命權的尊重，卻隱含著對死亡的忌諱。由于這樣其影響，盡管身處科學技術發展迅猛的21世紀，人們依然認為談論死亡是不吉利的，以致在我國的基礎教育中死亡教育基本還是一片空白，小學生的生命教育更多以“生”為主題。這種生命意識的教育過分強調物質身體的重要性，而對于“死亡”，則對學生缺乏正確、客觀、積極的認知引導，教師更多的是回避、淡化甚至于異化“死亡”的概念。這使得多數小學生對“死亡”的概念缺乏科學的認識，從而導致小學生對生命認識的偏差，有的過于害怕死亡，有的過于輕視死亡，這都已經嚴重地影響甚至降低了生命教育開展的可能性和有效性。

（二）應試教育對生命教育的嚴重干擾

日本第15屆中央教育審議會的咨詢報告中曾明確指出，培養孩子的生存能力必須要有一個輕松、寬裕的環境。只有在這樣的時空環境中，孩子才有可能自我發現、獨立思考，才有可能得到豐富的社會生活的體驗和自然生活的體驗，從而培養創造能力。就生命教育的具體實施而言，雖然新課程改革也強調了“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”的三維目標，但現行的教育評價制度對教師和學生的評價仍舊以學生的成績為標準，在這種“以分定教”的教育評價機制下，學校必然注重應試教育，使學生的學習內容、學習壓力不斷增加而在題海戰術中疲于奔命，久而久之，生命教育的重要性被逐漸淡化，生命教育被日益邊緣化。這還何談培養生命意識、提高生存能力和生命質量？！可見，應試教育也是干擾生命教育的一個重要原因。

（三）對生命教育內涵的理解不夠科學準確

學校是小學生生命教育實施的主要場所，生命教育的實施是依靠學校教育而展開的，學校應為生命教育的有效開展提供必要的支持和幫助。但長期以來，學校對生命教育的概念和重要性缺少必要的認識與理解，而普遍將安全教育等同于生命教育，并沒有真正地把握生命教育的內涵和要求。生命教育與生命安全、生命健康教育是不能等同的：安全教育的主要內容是：為了孩子的健康和安全，家長和老師教給他們一些必要的安全常識以及處理突發事件的方法，培養孩子的自我保護能力及良好的應急心態；而生命教育更注重認識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命，探索生命的意義，引導、促使學生建立實現生命價值的意識并努力實現生命價值。可見，兩者絕對不能混為一談。就小學生群體而言，雖然他們已經對生命有了基本的認識，但是人生觀、價值觀、生命意志和行為等均處于模糊狀態，此時，如果學校對生命教育的認識再存在偏差，必將導致其人格無法獲得完整發展，以致小學生有生命認識卻無生命意志的現象普遍存在。

（四）生命教育的實施途徑過于單調刻板

目前，的確有不少學校也開始重視生命教育了，但其仍存在兩方面問題。一是實施途徑比較單一，甚至僵化、刻板。例如，當前小學的生命教育實施途徑主要有三種：一是借助科學課、思想品德課等顯性課程教學來實施；二是在其他學科中滲透；三是生命教育專題活動。以上途徑均將生命教育的實施局限于校內，很少請外界人士參與到學校生命教育中。與此相對的是，西方國家往往會邀請各類人士如銀行家、公益組織的志愿者、大學教授等走進小學，給小學生講各種有關生命的見聞和真實體驗，并為小學生創造良好的情境氛圍，或模擬或實際感知、體驗真正的生命教育，在實踐中培養生命素質。二是生命教育的內容也多游離于學生的社會、家庭生活實際，缺乏實用性。這顯然無法促進小學生對生命的深入了解，也不易激起小學生的真實感受和對生命價值的認知內化，致使學生對生命的價值存在認識和行為偏差。因此，生命教育的效果并不明顯，大多數學生只能分辨行為、思想等的正確與否，而當付諸實際行動的時候卻往往意志不堅定。

二、小學生生命教育的實施策略

（一）樹立科學的生命教育觀

生命的衰老和死亡是無可避免的自然發展規律，我們要剔除中國傳統文化中的糟粕，不能盲目、迷信。我們應該站在科學和理性的角度，坦然面對，客觀而科學地理解“生存”與“死亡”，樹立正確、科學的生命教育觀，并在此基礎上，克服死亡給人帶來的恐懼及其帶給生命教育的消極影響。由于教師的生命價值觀念間接影響著學生，教師就更要以身作則，樹立科學的生命價值觀，才能對學生進行積極正面、科學理性的生命教育。當然，由于長期形成的對于死亡的避諱等不良習慣的影響難以在短時間內消除，但是可以通過個人努力逐漸轉變人的生死觀念，樹立起科學的生命教育觀。就學校而言，樹立科學的生命教育觀應從學生全面發展的高度，首先正確認識生命教育。即，認識到生命教育不僅是有關生命安全、生命健康的教育，更是促使學生認識生命、珍愛生命、尊重生命、提高生存技能和生命質量，發展并逐步完善自身的生命價值，形成積極的人生觀、價值觀、世界觀，更是培養學生健全的人格的教育。

（二）重視以人為本的生命教育

為減少、消除應試教育的影響，體現生命教育的以人為本，一方面，教育領導部門、學校、教師等應摒棄落后的教育思想，積極落實新課程改革，積極改變應試教育模式；另一方面，還應將生命教育真正納入教育體系，注重為了學生生命完整發展的生命教育。

1.應豐富并完善教育評價制度，構建促進生命發展的評價制度。學校應盡快轉變評價觀念，改變以分定教的現狀，在教育評價中體現對生命的尊重，關注學生對學習內容的興趣、課堂上的即時表現、學習的努力程度、學習習慣、學習態度以及諸如交往能力、處事應變能力等其他方面的素質表現。對學生的評價應實行考試評價、活動表現評價以及學生檔案袋評價三種方式相結合，還可以輔之以學生的自我評價和他人評價。

2.學校的管理制度應體現人文關懷。一是教育理念要體現生命關懷，尊重學生自身的個性、生命自由，關注他們的潛力發展，把學生生命的完整發展作為管理的出發點，而改變、廢除權威性、強制性的管理方式；二是學校的管理、規章制度應以學生為本，實施人性化的管理，依靠師生的共同參與來進行管理。

3.圍繞生命教育相關的主題開展教育活動。例如，在充分利用傳統節日開展生命教育主題活動的同時，還要開展各種各樣的團體活動。例如，以生命為主題的演講等學習活動和生命教育實踐活動，以調動小學生參與生命教育活動的積極性和主動性。

4.營造生命教育的氛圍。學校要利用校園內的每個角落，使學校充滿生命的氣息，營造良好的生命教育環境。有條件的學校可在校內建設小型的種植、養殖基地，讓小學生參與其中。學校還可以通過校內的墻壁、板報等媒介，彰顯生命教育理念，制作并張貼科學家、勞動模范等杰出人物的格言等，培養小學生良好的生命情感。

（三）生命教育途徑的多樣化

有學者認為，小學的課程是以綜合課程為主，沒有必要專門開設生命教育課程，否則會加重小學生的課業負擔，并且與其他課程中的生命教育相關內容交叉、重復。我們認為，雖然很多課程中都可以滲透生命教育的內容，但這和專門的生命教育課程并不矛盾，而且可以實現生命教育途徑的多樣化。這是因為，不同學科中的生命教育的側重點是不同的。比如，自然科學課側重于生命的生長發育方面的內容，語文則是側重通過課文教學對學生進行生命價值觀念等方面的啟發。而生命教育課程則更側重于生命的過程和實際，在模擬或真實情境中培養學生積極的價值觀念、行為意志等，促進學生生命的完整健康發展。

1.設置專門的生命教育課程。事實上，生命教育作為大陸地區最近幾年才興起的教育內容，全國范圍內尚未大規模地實施生命教育。要使生命教育真正進入課程并在學校教育中占有一席之地，政府應提供相應的政策導向和人力、財力支持，積極號召專家對生命教育做深入細致的研究，開發系統完善的生命教育課程，使之適應小學生的個人發展需要和社會發展需要。

2.在其他學科中融入生命教育。這是生命教育較為簡單易行的一種形式，應當貫穿始終。生命教育涉及的知識范圍十分廣泛，遠非單獨的生命教育課程所能包括。像體育、美術、音樂等學科中同樣滲透著生命教育內容，教師應自覺樹立生命教育觀念，通過自己的學科教學來挖掘生命教育的豐富內涵，認真滲透生命教育。

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近年來，青少年非正常死亡的事件時有發生，其間固然有不同的個體原因，但目前青少年“生命意識教育”的嚴重缺失卻是不容忽視的重要原因。由于市場經濟的發展，文化多元發展帶來一些負面因素，使部分學生道德觀念模糊、道德自律能力下降。如何讓青少年學會善待“生命”，怎樣更好地“生活”，是每一位教育工作者所要關注和解決的重要問題。下面，筆者就結合工作實踐談幾點看法。

一、當代青少年生命意識淡薄的原因

1.社會環境因素的影響。當代青少年的生活環境是一個開放式的環境，形形的思潮沖擊著校園，一些不良的風氣和不健康思想，如個人主義、拜金主義等對青少年的負面影響不容低估，成為影響青少年健康成長的不可忽視的因素。

2.學校教育導向的偏差。我們的教育長期以來只重視學生的考試成績，普遍忽視生命教育。學校很少甚至沒有開展過生命教育，學生缺乏正確的生命價值觀的指引。過分追求考試成績的教育異化了青少年的人生觀、價值觀，他們不懂得人到底為什么而活，怎樣活，怎樣面對人、面對生命。

3.家庭教育中生命教育的不足。青少年的不良行為以及漠視生命的現象受很多因素影響，但對孩子影響最重要的因素還是父母和家庭。很多家長把對孩子的愛極大地物質化，盡其所能地單向性給予，從而使孩子把被給予當作必然。這樣容易導致孩子不懂得珍惜敬重與感恩回報，漸漸地不把父母、物質、金錢甚至自己的健康和生命當回事。只要能達到自己的目的，絲毫不顧及他人的一切，甚至走上犯罪的道路。

4.青少年思想教育體系尚不完善。目前，青少年思想教育的理論體系和實踐體系不健全、不系統，尚未形成以立志建功為重點的理想教育、以學史建碑為重點的革命傳統教育、以講究職業道德、轉變社會風氣為標志的道德教育、以讀書活動為具體形式的科學教育，以及獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、愛國主義教育等一套較為完整而科學的青少年思想教育體系。

二、解決青少年生命意識淡薄問題的對策

1. 從社會來講，要樹立大德育的觀念，發揮各種社會活動和公共環境的社會性德育作用。學校要與社會各界建立廣泛聯系，建立實踐基地，利用博物館、展覽館、紀念館等，把生命教育與實踐活動融為一體；要利用媒介開展各種形式的教育，比如大型健康咨詢活動、講座等來拓寬對青少年進行教育的渠道；要把生命教育納入社區工作中，營造對青少年乃至全社會進行生命教育的社會環境。

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[基金項目]本文系江蘇省教育廳2013年度高校哲學社會科學基金指導項目“高職學生心理危機成因與干預體系的研究”（項目編號：2013SJD190006）、江蘇省2012年度高校“青藍工程”資助項目“中青年學術帶頭人培養”（項目批準號：蘇教師[2012]39號）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G444 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）23-0102-02

近年來，大學生發生危機事件甚至自殺的消息屢屢見諸報端。據北京心理危機研究與干預中心的調查報告，自殺是中國總人口的第5位死因，自殺已成為15至34歲人群的首位死因①。大學生危機事件頻發反映出大學生生命教育的缺失，暴露出高校生命教育的諸多問題。20世紀末興起的積極心理學主張心理學應對人類自身擁有的積極品質加以研究，為生命教育打開了廣闊的視野，使生命教育從“問題”取向轉變為發展性取向，為創立積極生命教育提供了有力的理論支撐。

一、積極心理學的理念及意義

1.積極心理學的理念。積極心理學是致力于研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。積極心理學把研究重點放在個體自身的積極因素方面，主張心理學要以人固有的、實際的、潛在的、具有建設性的力量、美德和善端為出發點，鼓勵用樂觀向上的心態和角度去解讀個體的一些心理困惑和心理現象，從而激發人自身的積極力量和優秀品質，并利用這些積極力量和優秀品質來幫助人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。②積極心理學主要研究三個重要的主題：一是積極的主觀體驗，即滿意、幸福、成就、樂觀、希望等；二是積極的人格特質，包括智慧、友好、尊嚴和慈祥等人格特質；三是積極的組織系統，包括家庭、學校和社會等組織系統。

2.生命教育中融入積極心理學的意義。第一，注重積極心理品質的培育。積極心理學主張用更加積極的、欣賞的眼光來看待個體的發展和潛能，關注個體生命中的積極因素，包括積極情緒體驗、積極人格特質、積極環境等，而不再僅僅局限于問題或缺陷。因此，在高校生命教育中融入積極心理學的元素，可以極大地改變生命教育的理念和視角，從以前注意減少危機事件和預防危機發生，轉向關心大學生積極體驗的提升和積極品質的培育。第二，提倡對問題做出積極的解釋。積極心理學認為問題的呈現也是成長和轉變的契機，在問題中可以發現成長的可能以及成長的積極方向，重新解讀了大學生在成長過程中所遇到的“問題”，從“問題”出發獲得更多的積極體驗，從而發現對大學生發展的有利因素，最終塑造大學生積極的人格。第三，重視積極環境的熏陶作用。積極心理學所指的積極環境包括積極的個人環境、組織系統和社會環境，認為良好的環境有助于促進個體積極經驗的形成，通過個體與環境之間的積極互動，個人得以獲得經驗和進一步成長的可能。高校的生命教育處于社會環境、家庭環境以及校園環境的大系統中，積極心理學倡導構建積極的成長環境，為大學生的健康成長保駕護航。

二、當前高校生命教育的問題分析

1.生命教育觀念滯后。忽視教育的生命發展本質，是我國當前學校教育存在的最大問題。③長期以來，一些教育理念充斥著科學主義、工具理性和功利化追求，這種應試教育與快餐文化的教育方式使學生成為考試的機器，忽視對生命的呵護和關愛，對大學生中出現的成長困惑缺乏足夠的關注與適時的引導，使得許多大學生不懂得尊重生命，不懂得主動關懷他人，感受不到生活的樂趣，缺乏理解生命意義的能力和生存的智慧。而當前諸多高校進行生命教育時，視野總局限在自殺等危機事件上，僅關注危機事件發生率的控制和預防，并沒有對生命教育進行更全面、更科學的解讀。

2.生命教育資源匱乏。軟環境上，很多高校發現問題時極度重視，問題解決后避而不談，生命教育在實施中缺乏一支專業科學的師資隊伍，部分負責生命教育的教師缺乏相關系統培訓，課程資源無法滿足學生需要。硬環境上，很多高校沒有為生命教育的實施提供一定的硬件保障，如場地和資金保障等，大學生對生命教育的了解途徑比較單一，致使部分學生受到非主流價值觀等的影響而陷入迷茫狀態。

3.生命教育機制不完善。制度是高校實施生命教育的保障，課程是高校實施生命教育的基礎，然而，一些高校還沒有形成完善的生命教育機制，很少將生命教育列入教學計劃中，更缺乏相應的考核與評價機制。生命教育是復雜的系統工程，涉及社會、學校和家庭等各個方面，然而實施過程中，社會、學校和家庭之間缺乏互動和交流。概而言之，一方面，需要高校行政部門的支持，以健全的生命教育機制作保障；另一方面，需要統整社會、家庭和學校等一切可利用的積極因素，從而形成科學的網絡運作體系，多層次、多角度地深化生命教育。

4.新的挑戰層出不窮。現代社會急劇變化，生活中不確定的因素越來越多，如失戀、失業、升學、貧窮、疾病等，使生命失去安全感和幸福感；社會生存競爭的加劇，使人與自我、與他人、與社會的關系越來越疏遠；父母的高期望、教師的高要求，讓成長中的大學生背負壓力。同時，當代大學生正處于社會發展的轉型時期，加之信息時代的到來，社會不良思想觀念不斷入侵高校，致使高校生命教育不斷面臨新的挑戰。

三、構建高校積極生命教育體系的措施

1.倡導積極生命教育觀念。從“觀念決定行為”的角度來看，高校生命教育應以教育理念為最根本的突破口，在重新審視的基礎上，重塑教育觀念，真正以人為本，構建積極的生命教育模式。在積極心理學理念指導下的積極生命教育強調不僅要幫助那些處于某種“生命問題”的大學生，指導他們成長與發展，更要幫助更多的普通大學生提高生活和學習的質量。積極生命教育把重點放在促進積極上，而不是糾正問題上，提倡一種新的預防觀，強調充分利用自身的積極工具，即人本身的積極品質（如愛心、勝任、樂觀、希望和勇敢等），實現完整人格的塑造，真正把生命教育與人的幸福、尊嚴、自由、意義緊密聯系起來。

2.轉變積極生命教育目標。高校首先應明確生命教育的目標，幫助學生理解和珍惜生命、尊重和熱愛生命，善待和愛護生命，引導大學生樹立科學的生命觀、價值觀和人生觀。塞利格曼曾指出，積極心理學的目標是實現從消極心理學到積極心理學模式的轉變，實現從修復心理疾病到構建人類積極品質的轉變。從這一點上說，高校積極生命教育的目標應該是引導大學生對幸福生活的追求，通過拓展大學生的積極體驗，發掘與培育個體內在的積極因素，最終致力于大學生積極人格的塑造。此外，高校作為實施生命教育的主體，需要將生命教育融入高校教育目標，將生命教育的元素融入學校教育教學及管理的各個層面，關注大學生的生命全程。

3.挖掘積極生命教育的內涵。積極心理學致力于對人的幸福感、心理彈性、樂觀、自我決定等積極心理品質的研究，這些研究成果已逐漸融入生命教育的內涵。積極心理學視野下生命教育的內涵主要包括：一是通過增加積極體驗，發掘和培養積極力量，引導大學生既能珍愛自己，又能關愛他人生命，即積極的生存體驗教育；二是通過積極環境的熏陶，引導學生尊重生命的多樣性、熱愛自然，即積極的生命賞識教育；三是通過積極人格的塑造，挖掘學生的生命潛能，形成關注生活積極價值的思維習慣，即積極的生活潛質教育。概而言之，應該讓大學生切身感悟到人的生命在偉大而崇高的同時，也會脆弱與無助；不僅了解人類生命的存在價值，更應理解所有生命的存在意義，進而能夠“以平等的眼光看待世間萬物，以敬畏的心情善待一切生命，以負責的態度關愛自己和他人的生命”④。

4.建構積極型生命課程體系。學校教育中課堂教育是主渠道，因而，建立一套系統的生命教育課程體系十分必要。在課程開設上，可以選擇開設獨立的生命教育課程，也可以在其他課程的教學中加強生命教育的滲透，或者整合當前高校已開設的心理健康教育課程，將生命教育融入心理健康教育中，把生命教育的目標確定為心理健康教育的教學目標。具體包括：第一，整合積極心理學、心理衛生教育、人生觀教育、法制教育、安全教育等，建構積極的生命課程體系；第二，在高校課程大綱中，增設生命教育課程，加強課程的建設、管理和研究；第三，開展相關的理論培訓，組織全校教師深入學習積極生命教育的要義，切實理解生命教育的積極意義，使廣大教師在教育教學中主動實施生命教育；第四，在實施方法與形式上，充分運用現代信息技術，打造充滿生機和活力的積極生命教育課堂，讓學生幸福地學習、體驗與踐行。

5.拓寬積極生命教育途徑。要不斷創新教育途徑，通過開展豐富多彩的主題教育活動和社會實踐活動等，引導大學生由經驗而進行生命感悟，并能積極踐行。生命教育是一項實踐性很強的教育活動，它需要從學生的生活邏輯和問題邏輯出發，直接面向學生生存和發展的現實，把學生的快樂體驗和幸福感受作為教育的核心內容，從而實現生命教育的生活化。實踐過程中，高校可以結合德育、心理健康教育等工作展開，如進社區服務、青年志愿者服務、暑期社會實踐活動、關于生命教育的征文活動和演講活動、開展“尋找身邊的微幸福”攝影展等。通過相關主題教育活動和社會實踐活動，引導大學生體驗生存的幸福和生命的快樂，體驗生活的關懷與溫暖，體驗生命的責任和使命。

6.創設積極生命教育氛圍。積極生命教育需要高校加強人文校園建設，加強數字化校園建設，加強校園傳媒載體建設，充分利用學校報紙、校園廣播、校園櫥窗、校園電視及校園網絡等設施，實現對大學生生命成長的呵護、關注與疏導，營造充滿生命情懷的校園環境，以積極滲透的方式凈化校園中每一位師生的心靈，使大學生更廣泛地接受生命教育。教育者要深度挖掘校園或大學生中存在的積極力量，并進行擴大和培育，使每位大學生的積極力量在積極的環境中得到充分表現和發揮，進而培育大學生個體層面和集體層面的積極品質。生命教育是一種開放式教育，應該尋求家庭和社會教育的配合。一方面，家庭教育資源是開展積極生命教育不可或缺的條件。另一方面，其他公共資源，包括科技館、博物館、媒體和網絡都有生命教育的各種豐富信息，都可以作為生命教育的場所和教材。

概而言之，積極心理學視野下，積極生命教育是實現全方位、全過程、全員參與、全面滲透的教育，它更加注重教育過程的情境性、實踐性、體驗性和積極性，它運用積極的內容、方法和手段，通過積極心理品質的培養和積極人格的塑造，最終實現個體的幸福人生。

[注釋]

①汪文，劉堯飛.自殺已成為我國青少年人群首位死因[EB/OL].http：///article/20030908/3090522.shtml，2003-09-08.

篇11

學校提出“生命教育融入學科教學”的課堂教學改革思路，打造生命化的課堂，讓學生從課堂中學有所獲，感受生命的美好，感受學習的樂趣。各學科緊密圍繞四大主題、維度，對生命化的課堂進行深入探索與思考。

語文學科本身就具有人文與生命關懷特征，因此是生命教育融入學科教學的重點探究領域。語言文字更深層次的魅力恰恰在于其蘊藏的濃郁的愛的氣息，這也是語文學科最大的魅力所在。以《喂，出來》為例，文章題目意為一種吶喊之聲，結合生命教育“養成良好環保概念，建立關懷大自然胸襟”這一維度，教師呼吁學生不要破壞與漠視自然，應對其包容與保護。

數學學科是具有數理性、邏輯性特征的學科，但這并不與其表現出的人文特征相沖突、相矛盾。數學知識既然與我們的生活息息相關，其中必定充滿豐富的人文特征與內涵。在《水的計量單位認識》這一章節，教師不再是枯燥地向學生講授計量單位之間的換算知識，而是融合了“節約用水”“水是生命之源”等人文理念，向學生普及水源知識，讓學生了解到水的組成以及我國缺水的程度，可謂“潤物細無聲”地傳遞了水資源寶貴的意識。

在生命教育融入學科教學探索過程中，學校全體教師全員參與：音樂、美術等藝術門類不僅傳授樂理與繪畫常識，更通過豐富的圖文資料加強了學生對于美的欣賞以及創造美的欲望;體育學科則以更為科學、有效的方式促進學生身體發育與體魄健康發展，讓學生體會到在困難面前不能低頭，應有迎頭趕上的決心;品德教育作為與生命教育特質最為貼近的學科，更賦予了生命教育新的內涵;而物理、化學、生物等理科科目，也同樣實現了生命教育理念的融入。

為使學生通過淺顯的故事和主題活動體悟生命的美好，三、四年級進行了“繪本生命教育課程”實驗教學，通過《人―己》《人―人》《人―環境》《人―生命》四大單元的系列課程，有序、有機地建構學生正向良好的自我形像，引導學生學習建立愛的人際關系，發展面對環境挑戰的應變能力等。

篇12

高校中的自殺現象似乎愈演愈烈，此外大學生同室操戈、荼毒生靈，甚至中小學生都有這個趨向了。人是教育的對象，生命教育應是教育的歸宿與真諦所在。雖然早在20世紀90年代末就有學者提出：對生命的遺忘是教育最大的悲哀，對生命的漠視是教育最大的失職與不幸。生命比任何知識、規則、紀律，甚至榮譽，被許諾的未來的發展與幸福的可能性，所有的一切都更神圣。所有的生命都無法被另外的生命所代替，生命具有唯一性，敬畏生命是教育的倫理起點，也是教育的價值歸依。本課題計劃探討這個問題，將生命教育落實到實處，讓生命教育回到中國的語境，回到教育的立場，把生命教育落實到具體的學校，落實到具體的個人。

一、大學生生命教育遇到的困境

目前中小學，尤其是升學率高的重點中學的學生在長期高壓的應試教育的影響下，存在心理問題的比例很高。可以說不當的應試教育就是摧毀學生幸福感和創新能力的過程。在本該形成正確的生命觀的青少年成長的階段，學生的時間被大量的作業和試題占據著思維，沒有足夠的時間去大自然和在人際交往中體驗真實的生命存在和生活意義。大學生在專業學習的過程中，師生雙方更為關注的是專業知識和技能方面，對生命教育覺得無從談起。大學生一入學的思想道德修養與法律基礎的課程由于授課方式、師資等多方面原因，往往不受學生的重視，和生命教育結合也存在多方面的困難。

二、本研究的研究方法和數據分析

1.研究方法。以獨立學院學生特點為研究背景，從當前高校德育與法治教育的實際出發，結合北京工商大學嘉華學院《思想道德修養與法律基礎》課程改革實踐，考察、調研、分析大學生內心深處的生命意識和敬畏感現狀，運用觀察分析、比較研究、調查實證等方法，研究生命教育的本質及規律，探尋大學生生命意識的狀況及其培養模式，并從理論層面上運用歸納演繹、內因外因等辯證思維方法對生命教育的內在規律進行概括，并提出適合高校，尤其是獨立學院學生的生命意識培養的方法和途徑。

2.數據分析。本研究主要采用調查研究和理論研究的方式，通過問卷調查，調查了解大學生生命價值觀狀況和對生命教育的需求，了解學生對當前思想道德教育課程的態度和意見。根據大學生生命價值觀現狀的調查問卷及數據分析（見附件）可以初步得出以下結論。（1）家庭是促使學生形成生命價值觀的最重要因素，而老師對學生的生命價值觀影響很小，前者占86.5%，老師僅占16.3%。當遇到生命問題時，34.6%的會咨詢父母，30.8%的是向朋友咨詢，選擇向教師咨詢的占4.8%，還有17.3%的學生表示沒有人可以咨詢。由此可見，教師，尤其是思想道德修養教師任重而道遠。（2）76.9%的學生能認識到人活著是為了盡量提升自己的境界、完善自己的人格；有49.0%的學生認為人生短暫，走一步算一步；還有7.7%的認為只要不觸犯法律，想怎么活就怎么活；有超過50%的學生生命觀還不成熟，這也顯示教師的思想工作難度不小。（3）4.8%的學生在12歲之前開始思考人生的意義和價值問題，2.9%沒有思考過，51.9%在12～18歲之間開始思考人生的意義和價值問題，28.0%在19歲以后開始思考人生的意義和價值問題，經常懷疑生命意義的比例是3.9%，72.1%的學生認為人生最大的幸福是身體健康、家庭幸福以及有知心朋友，62.5%認為人生最大的幸福是確定的人生信仰和內心的安寧。這顯示大學校園要重視良好氛圍的建立，持有積極生活觀和幸福觀的多數學生可以影響并引領消極的學生。（4）43.3%的學生曾經有過自殺的念頭，63.5%的學生認為自殺是對家庭、社會的一種不負責任的行為，還有25%的學生認為自殺是可以理解的，此外18.3%的學生認為人應該有自殺的權力。當遭到別人嚴重冒犯時，69.2%的學生沒有殺死別人的念頭，29.8%的偶爾有，經常有的占1%。為了獲得某種切身利益，5.8%的學生選擇會以傷害他人為手段，38.5%選擇肯定不會以傷害他人為手段。（5）72.1%的學生表示能做到熱愛、珍惜生命，有27.9%不確定。這個比例也顯示出教師要更加關注這些同學，投入更多精力（6）對社會上報道的先進人物寧愿犧牲自己的生命，也不讓國家財產受到損失的行為，72.1%的認為偉大且值得提倡，36.5%認為偉大、但不值得提倡，因為生命是無價的，還有13.5%認為不值得。（7）面對突發性生存危機，如地震、火災、溺水、中毒、交通事故等，93.3%的學生表示有些了解各種生存常識、處理方法和逃生技能，非常了解的占4.8%，不了解的占1.9%。（8）80.8%認為在對未來迷茫時，會懷疑生命存在的意義，23.1%的是在感情受挫時，23.1%是在學習壓力大時，還有18.3%是在人際關系不好時懷疑生命存在的意義。（9）59.6%認為人生價值的判斷標準是對家庭責任的大小，選擇對社會貢獻大小的占33.7%，選擇社會地位高低的占2.9%，選擇金錢多少的占7.7%，說不清楚的占19.2%。（10）如何緩解壓力問題中，70.2%的選擇在心里慢慢消化，40.4%找父母或親戚中的長輩交流，5.8%找老師交流，2.88%求助心理咨詢，1.9%不知所措，76.0%的認為大學生避免走上自殺絕路的有效方式是提高心理素質，學會自我心理調適。（11）在關于生命教育的問題上，36.5%的學生聽說過生命教育，63.5%的沒有聽說過，58.7%認為大學有必要開設生命教育課程，2.9%認為不應該，38.5%的認為無所謂，45.2%認為大學開設生命教育課程，合適的方式是定期講座，37.5%選擇選修課方式，還有17.3%認為是必修課方式。

三、本研究的主要價值和意義

1.實際意義：在國家積極的高校招生政策影響下，越來越多的學生能夠進入高等學府接受高等教育，精英教育轉化為平民教育，這對社會進步和國民素質的提高是一件有利的事情；但給高校的學生管理和思想培養方面的工作帶來了新的挑戰，本研究以大學生生命教育為突破點，希望找到合適的途徑有效開展大學生德育工作，并給大學生思想道德修養及法律基礎課程提供新的思路。

2.理論意義：我們現在的教育改革更多地仰賴自上而下的行政命令，而這樣的行政命令又是基本不考慮具體學校與教師教學實際的多樣性與復雜性的；而推行改革的基本手段也是名目繁多的檢查、評比等行政操作，也就是說，教育缺乏內在動力和內在尺度；生命教育立足于生命視野對教育的一種重新認識和理解，它以生命為教育的基點，認為教育就是要遵循生命的特性，不斷地為生命的成長創造條件，促進生命的完善，提升生命的價值。

3.主要創新點：本項目以獨立學院學生的特點為研究背景，結合社會現實和高校的德育教育與法制教育現狀，側重從大學生的生命教育和敬畏感的培養入手，研究學生的成長歷程中生命教育理念的形成規律，探尋大學生思想道德修養和法律基礎課程的更有效的授課方式，將生命教育理念和敬畏意識融于大學生的生活，培養身心健康的大學生。

四、結論

1.我國目前教育中生命教育的缺失是制約教育質量提高的關鍵因素，改變這一狀況是每一個教育工作者的職責，從大學開始補課，已經錯過了生命教育的最佳時期，所以生命教育是從小就要重視的。

2.大學生自殺以及犯罪的發生背景、現狀及深層次原因都可以追問到生命教育的缺失。

3.生命教育與大學生思想道德修養與法律基礎課程的結合方式及教學方式需要改進。

4.生命教育理念下的師資隊伍的建設與培養是有效落實生命教育到課堂及學生的大學生活中的必要保證。生命教育并不是僅僅憑借幾門課程就能達到教育目的的，教育是過程，生命教育要貫穿并融合人的一生。生命教育首先要培植學生生命質量與生命尊嚴的意識并將其作為自覺的價值追求；其次才是學習必要的用以謀生的知識和技能。

5.僅僅憑課堂是遠遠不夠的，要建立良好的氛圍，讓學生能夠在日常學習和生活中體驗生命理念及規則理念、敬畏感理念的落實和滋養。

總之，生命教育不僅使教育趨向更加人性化的方向發展，而且也把生命真正置于關注的焦點，體現了深厚的人文關懷。生命教育內涵很廣，包括關愛自己、關愛他人、關愛大自然；包括思想品德教育、倫理教育、安全教育、法治教育、生態教育及生死教育，主要是探討人與自己、人與人、人與社會、人與自然及人與宇宙的和諧。生死教育包括生命意義探索、生命價值澄清、自殺防治、抑郁癥認知、艾滋病防范、臨終關懷及悲傷輔導。生命教育內涵的超越、豐富和發展必須有效統整、融合死亡教育和生死教育基本理念，體現全面性與通識性。面臨社會變革的時代，生命教育是一個任重而道遠的過程。中國的教育改革應該以此為根本理念。

本課題在有限的時間和能力范圍內還有很多問題沒有解決和深入，例如獨立學院的學生和重點院校的大學生的生命價值是否有明顯的差異等問題沒有以調研的方式加以實證研究，但筆者將繼續針對這一問題進行更多的調研和思考。

參考文獻：

[1]菲利普.G.阿特巴赫.高等教育變革的國際趨勢[M].北京大學出版社，2009.

篇13

1.研究方法。以獨立學院學生特點為研究背景，從當前高校德育與法治教育的實際出發，結合北京工商大學嘉華學院《思想道德修養與法律基礎》課程改革實踐，考察、調研、分析大學生內心深處的生命意識和敬畏感現狀，運用觀察分析、比較研究、調查實證等方法，研究生命教育的本質及規律，探尋大學生生命意識的狀況及其培養模式，并從理論層面上運用歸納演繹、內因外因等辯證思維方法對生命教育的內在規律進行概括，并提出適合高校，尤其是獨立學院學生的生命意識培養的方法和途徑。

2.數據分析。本研究主要采用調查研究和理論研究的方式，通過問卷調查，調查了解大學生生命價值觀狀況和對生命教育的需求，了解學生對當前思想道德教育課程的態度和意見。根據大學生生命價值觀現狀的調查問卷及數據分析（見附件）可以初步得出以下結論。（1）家庭是促使學生形成生命價值觀的最重要因素，而老師對學生的生命價值觀影響很小，前者占86.5%，老師僅占16.3%。當遇到生命問題時，34.6%的會咨詢父母，30.8%的是向朋友咨詢，選擇向教師咨詢的占4.8%，還有17.3%的學生表示沒有人可以咨詢。由此可見，教師，尤其是思想道德修養教師任重而道遠。（2）76.9%的學生能認識到人活著是為了盡量提升自己的境界、完善自己的人格；有49.0%的學生認為人生短暫，走一步算一步；還有7.7%的認為只要不觸犯法律，想怎么活就怎么活；有超過50%的學生生命觀還不成熟，這也顯示教師的思想工作難度不小。（3）4.8%的學生在12歲之前開始思考人生的意義和價值問題，2.9%沒有思考過，51.9%在12～18歲之間開始思考人生的意義和價值問題，28.0%在19歲以后開始思考人生的意義和價值問題，經常懷疑生命意義的比例是3.9%，72.1%的學生認為人生最大的幸福是身體健康、家庭幸福以及有知心朋友，62.5%認為人生最大的幸福是確定的人生信仰和內心的安寧。這顯示大學校園要重視良好氛圍的建立，持有積極生活觀和幸福觀的多數學生可以影響并引領消極的學生。（4）43.3%的學生曾經有過自殺的念頭，63.5%的學生認為自殺是對家庭、社會的一種不負責任的行為，還有25%的學生認為自殺是可以理解的，此外18.3%的學生認為人應該有自殺的權力。當遭到別人嚴重冒犯時，69.2%的學生沒有殺死別人的念頭，29.8%的偶爾有，經常有的占1%。為了獲得某種切身利益，5.8%的學生選擇會以傷害他人為手段，38.5%選擇肯定不會以傷害他人為手段。（5）72.1%的學生表示能做到熱愛、珍惜生命，有27.9%不確定。這個比例也顯示出教師要更加關注這些同學，投入更多精力（6）對社會上報道的先進人物寧愿犧牲自己的生命，也不讓國家財產受到損失的行為，72.1%的認為偉大且值得提倡，36.5%認為偉大、但不值得提倡，因為生命是無價的，還有13.5%認為不值得。（7）面對突發性生存危機，如地震、火災、溺水、中毒、交通事故等，93.3%的學生表示有些了解各種生存常識、處理方法和逃生技能，非常了解的占4.8%，不了解的占1.9%。（8）80.8%認為在對未來迷茫時，會懷疑生命存在的意義，23.1%的是在感情受挫時，23.1%是在學習壓力大時，還有18.3%是在人際關系不好時懷疑生命存在的意義。（9）59.6%認為人生價值的判斷標準是對家庭責任的大小，選擇對社會貢獻大小的占33.7%，選擇社會地位高低的占2.9%，選擇金錢多少的占7.7%，說不清楚的占19.2%。（10）如何緩解壓力問題中，70.2%的選擇在心里慢慢消化，40.4%找父母或親戚中的長輩交流，5.8%找老師交流，2.88%求助心理咨詢，1.9%不知所措，76.0%的認為大學生避免走上自殺絕路的有效方式是提高心理素質，學會自我心理調適。（11）在關于生命教育的問題上，36.5%的學生聽說過生命教育，63.5%的沒有聽說過，58.7%認為大學有必要開設生命教育課程，2.9%認為不應該，38.5%的認為無所謂，45.2%認為大學開設生命教育課程，合適的方式是定期講座，37.5%選擇選修課方式，還有17.3%認為是必修課方式。

三、本研究的主要價值和意義

1.實際意義：在國家積極的高校招生政策影響下，越來越多的學生能夠進入高等學府接受高等教育，精英教育轉化為平民教育，這對社會進步和國民素質的提高是一件有利的事情；但給高校的學生管理和思想培養方面的工作帶來了新的挑戰，本研究以大學生生命教育為突破點，希望找到合適的途徑有效開展大學生德育工作，并給大學生思想道德修養及法律基礎課程提供新的思路。

2.理論意義：我們現在的教育改革更多地仰賴自上而下的行政命令，而這樣的行政命令又是基本不考慮具體學校與教師教學實際的多樣性與復雜性的；而推行改革的基本手段也是名目繁多的檢查、評比等行政操作，也就是說，教育缺乏內在動力和內在尺度；生命教育立足于生命視野對教育的一種重新認識和理解，它以生命為教育的基點，認為教育就是要遵循生命的特性，不斷地為生命的成長創造條件，促進生命的完善，提升生命的價值。

3.主要創新點：本項目以獨立學院學生的特點為研究背景，結合社會現實和高校的德育教育與法制教育現狀，側重從大學生的生命教育和敬畏感的培養入手，研究學生的成長歷程中生命教育理念的形成規律，探尋大學生思想道德修養和法律基礎課程的更有效的授課方式，將生命教育理念和敬畏意識融于大學生的生活，培養身心健康的大學生。

四、結論

1.我國目前教育中生命教育的缺失是制約教育質量提高的關鍵因素，改變這一狀況是每一個教育工作者的職責，從大學開始補課，已經錯過了生命教育的最佳時期，所以生命教育是從小就要重視的。

2.大學生自殺以及犯罪的發生背景、現狀及深層次原因都可以追問到生命教育的缺失。

3.生命教育與大學生思想道德修養與法律基礎課程的結合方式及教學方式需要改進。