引論：我們?yōu)槟砹?3篇中學(xué)生德育工作范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

德育是指教育者有目的、有計(jì)劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)教育。學(xué)校德育是指學(xué)校教育者有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。德育對中學(xué)生思想覺悟、政治立場、道德品質(zhì)和健全人格的培養(yǎng)起巨大作用，它是塑造中學(xué)生靈魂的系統(tǒng)工程。本文從中學(xué)生德育工作的必要性出發(fā)，就學(xué)校應(yīng)如何抓好中學(xué)生德育工作進(jìn)行了分析。

二、中學(xué)生德育工作的必要性

中學(xué)生是祖國的未來與希望，處于人生發(fā)展的重要階段。中學(xué)生在年齡是未成年人，其生理和心理上沒有成熟，正處于生理和心理急劇變化的關(guān)鍵階段，既是人生的多事之秋，又是德育的最佳時(shí)期。如果在這個(gè)時(shí)期對中學(xué)生的德育工作出現(xiàn)失誤和疏漏，容易形成學(xué)生的扭曲和反常人格，這不但會對學(xué)生個(gè)人造成不幸，也會影響到其家庭和社會。從當(dāng)前形勢上來看，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，中學(xué)生德育工作面臨著許多新情況和新問題，學(xué)生的行為習(xí)慣、道德水準(zhǔn)、思想觀念、法紀(jì)意識、集體主義價(jià)值觀、理想信念等或多或少存在缺失，甚至有些方面非常突出，因此中學(xué)生德育工作的任務(wù)非常艱巨。中學(xué)生的時(shí)間大部分在學(xué)校度過，所以學(xué)校作為好中學(xué)生德育工作的主要陣地，必須抓好其德育工作。

二、中學(xué)生德育工作現(xiàn)階段需要面對的問題

1.德育理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)、精神生活水平不斷提高，文化思潮呈現(xiàn)多元化?，F(xiàn)在大部分家庭都是獨(dú)生子女，學(xué)生容易出現(xiàn)思想、道德、情感唯我獨(dú)尊的現(xiàn)象。因此對中學(xué)生的德育工作需要與時(shí)俱進(jìn)，針對當(dāng)前中學(xué)生出現(xiàn)的新問題，探索新的符合時(shí)代特征的德育理念，服務(wù)于新時(shí)期中學(xué)德育工作。

2.德育管理與教育工作出現(xiàn)錯(cuò)位

相當(dāng)一部分學(xué)校中教學(xué)工作與德育工作存在分工現(xiàn)象，導(dǎo)致出現(xiàn)管教學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)不管德育；抓德育的校領(lǐng)導(dǎo)不管教學(xué)的問題，德育管理與教育工作因此出現(xiàn)了錯(cuò)位。另外，日常教學(xué)與德育工作兩者之間也需要加強(qiáng)磨合，每位任課教師都應(yīng)認(rèn)識到德育的重要性，將德育工作融入到日常教學(xué)中。所有的教育工作者在學(xué)校管理教學(xué)過程中，都應(yīng)重視在傳授知識的過程中自身所承擔(dān)的德育責(zé)任，加強(qiáng)對學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。

3.德育評估體制存在缺失

目前教育工作中存在只注重學(xué)習(xí)成績的現(xiàn)象，對學(xué)生的德育評估考核普遍是做個(gè)樣子、走個(gè)過場。對學(xué)生的德育評估流于形式，甚至學(xué)習(xí)成績的好壞成了衡量學(xué)生思想品德好壞的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生會被評為“優(yōu)秀”，學(xué)習(xí)成績差的則被評為“不合格”。社會對學(xué)校的評價(jià)也僅看升學(xué)率，升學(xué)率是評價(jià)一個(gè)學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

三、抓好中學(xué)生德育工作的措施

1.加強(qiáng)對德育工作重要性的認(rèn)識

學(xué)校作為中學(xué)生德育教育的主陣地，必須加強(qiáng)對德育工作重要性的認(rèn)識。首先，學(xué)校的校長、書記等領(lǐng)導(dǎo)要有正確的認(rèn)識，除了要抓好全體教師的師德師風(fēng)工作，還應(yīng)抓好學(xué)生德育工作。學(xué)?？山⒑瑫?、主管政教的副校長、政教主任等在內(nèi)的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，各班主任為成員，全體教師共同參與的德育教育體系。其次，學(xué)?？芍贫ǖ掠ぷ飨嚓P(guān)的考評制度，充分調(diào)動全體教師德育工作的積極性和創(chuàng)造性。

2.規(guī)范學(xué)生的德育考核

針對德育評估體制缺失的問題，教育行政部門可依法制定量化的德育工作考核細(xì)則，考核細(xì)則應(yīng)貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程，避免畢業(yè)時(shí)一次性考核。教育行政管理部門可組織學(xué)生進(jìn)行德育理論測試，針對學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀道德觀等進(jìn)行測試，把德育考核和文化考核相結(jié)合，與升學(xué)率直接掛鉤，由此可給德育工作產(chǎn)生強(qiáng)大的動力。

3.充分發(fā)揮課堂德育主渠道作用

課堂教育是學(xué)校進(jìn)行德育工作的主渠道。首先，思想政治課教育作為學(xué)校德育工作的核心，對學(xué)生進(jìn)行較全面系統(tǒng)的社會主義思想政治品德的知識教育，為學(xué)校德育工作奠定理論基礎(chǔ)，以理論觀點(diǎn)和社會科學(xué)基礎(chǔ)知識來武裝學(xué)生，逐步達(dá)到提高學(xué)生思想政治覺悟和認(rèn)知能力的目的。其次，各學(xué)科教師也同樣需要在教學(xué)過程中進(jìn)行德育工作，將思想政治教育溶于知識傳授和能力培養(yǎng)中。課堂教育作為學(xué)校進(jìn)行德育工作的主渠道，教師要善于把知識的傳授和思想教育有機(jī)統(tǒng)一起來，善于引導(dǎo)學(xué)生由知識向行動、修養(yǎng)和世界觀方面轉(zhuǎn)化。教師應(yīng)積極探索新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式，樹立正確的教育觀，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，在傳授學(xué)科知識的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志等非智力因素。

4.加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育

青少年的心理健康問題現(xiàn)已成為中學(xué)生思想道德建設(shè)所面臨的突出問題。處于青春期的中學(xué)生往往情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，因此要做好心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感和健康的情緒。學(xué)校可通過成立心理健康咨詢室，聘請心理輔導(dǎo)教師等方法，打開學(xué)生心靈窗戶，使學(xué)生走出心理誤區(qū)，幫助學(xué)生及時(shí)消除心理壓力，正確有效地引導(dǎo)學(xué)生的思想和心理健康發(fā)展，使其具有較強(qiáng)的自制力和良好的社會適應(yīng)能力。

5.重視社會實(shí)踐活動

學(xué)校既應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)科知識教育，又應(yīng)注重他們的實(shí)踐教育和體驗(yàn)教育。學(xué)?？山Y(jié)合學(xué)生的心理和生活，組織指導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實(shí)踐活動。通過開展各式各樣的社會實(shí)踐活動和研究性學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生走進(jìn)自然，了解社會，把實(shí)踐性的體驗(yàn)活動與學(xué)生的內(nèi)心道德需求相結(jié)合，從而引導(dǎo)學(xué)生形成時(shí)代所需要的科學(xué)精神與人文情懷。

6.重視校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境

在德育工作中，應(yīng)充分發(fā)揮校園文化的傳媒作用，使其承載德育，服務(wù)德育。首先，在校園物質(zhì)文化建設(shè)上，學(xué)校的整體布局應(yīng)體現(xiàn)學(xué)校教育的整體性與其使用價(jià)值，更應(yīng)體現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值和深刻的教育價(jià)值。其次，在校園制度文化建設(shè)上，學(xué)校應(yīng)在管理實(shí)踐中逐步形成具有自身特色的管理制度和管理模式。第三，在物質(zhì)、制度文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，學(xué)校還應(yīng)形成自己獨(dú)特的校園精神文化，包括良好的校風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、和濃厚的學(xué)風(fēng)等。通過校園文化建設(shè)，增強(qiáng)每一位師生的愛校意識，真正發(fā)揮校園環(huán)境的德育功能。

7.加強(qiáng)學(xué)校、社會、家庭三方聯(lián)合教育

廣義的德育包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面，狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校為了更好的抓好學(xué)生德育工作，必須健全學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的學(xué)生思想道德教育體系，使學(xué)校、家庭和社會三方教育相互配合、促進(jìn)。例如學(xué)?？膳c當(dāng)?shù)夭┪镳^、紀(jì)念館、烈士陵園、駐地部隊(duì)等單位保持聯(lián)系，建立各類校外德育基地。另外，可開辦家長學(xué)校，成立家長委員會，設(shè)立家長信箱，逐步形成良好的家庭、學(xué)校聯(lián)系反饋機(jī)制。幫助家長樹立正確的教育觀念，促使家長提高自身素質(zhì)，為學(xué)生營造良好的家庭環(huán)境，并主動協(xié)同學(xué)校搞好學(xué)生的德育工作。

四、結(jié)論

總之，中學(xué)生的德育工作是一個(gè)長期的、系統(tǒng)的工程，需要學(xué)校、家庭、社會、學(xué)生的緊密配合。通過加強(qiáng)對德育工作重要性的認(rèn)識出發(fā)，通過規(guī)范學(xué)生的德育考核、充分發(fā)揮課堂德育主渠道作用、加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，進(jìn)行社會實(shí)踐活動，抓好校園文化建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)校、社會、家庭三方聯(lián)合教育等措施，全方位的抓好學(xué)生的德育工作，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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經(jīng)過不斷的努力，我們在工作中健全了以全面領(lǐng)導(dǎo)、組織、負(fù)責(zé)學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的校長、書記崗位責(zé)任制；以具體組織實(shí)施學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的政教處德育工作條例；以結(jié)合本部門特點(diǎn)，強(qiáng)化育人觀念為核心內(nèi)容的教導(dǎo)處、總務(wù)處德育工作條例；以利用本學(xué)科德育資源，加強(qiáng)課堂教學(xué)為主體的教師德育工作標(biāo)準(zhǔn)。通過教師崗位責(zé)任制的確立，突出了制度化的管理，避免了德育工作中的隨意性和盲目性，有效地保證了我校德育工作正常運(yùn)行。

在制定學(xué)生各種制度、規(guī)范工作中，學(xué)校就先后出臺了《升降國旗制度》、《在校一日常規(guī)》、《學(xué)習(xí)常規(guī)》、《衛(wèi)生制度》等，這些制度的確立和完善，對《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》起到了較好的補(bǔ)充作用，使工作責(zé)任更細(xì)、使工作開展更順利。

在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合學(xué)校常規(guī)工作的實(shí)際情況，我們對學(xué)生的常規(guī)提出了更高的要求，制定了以“對已講儀表，對人講禮貌，在家講孝敬，在校講守紀(jì)，社會講公德”為主要內(nèi)容的《吉化九中學(xué)生文明禮儀常規(guī)》，號召、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做文明的人，身心健康的人，善良的人，成為現(xiàn)代的人，成為真正的中國人。九六年學(xué)校又制定了《吉化九中文明班級評比細(xì)則》，將細(xì)則分解為行為教育、衛(wèi)生清掃、班會、活動課、班主任工作等五大項(xiàng)，把對班級建設(shè)的檢查納入到量化考核序列中，并將考核結(jié)果與班主任每月津貼、文明班級的評選掛勾，由于《細(xì)則》將學(xué)生的個(gè)體表現(xiàn)與班級集體榮譽(yù)相聯(lián)結(jié)，因此，對于學(xué)生日常行為規(guī)范的教育起到巨大的推動作用。

把握學(xué)生思想脈膊，注重德育的針對性。摸清學(xué)生的思想脈膊，這是我們抓常規(guī)管理的首要前提，尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向都與以往的初中學(xué)生有所不同，無論何種經(jīng)濟(jì)體制，做人都是基本的準(zhǔn)則，而進(jìn)行學(xué)會做人的教育，要以了解學(xué)生思想實(shí)際及變化為前提，只有這樣，才能真正取得實(shí)效。每年署期開學(xué)前，學(xué)校組織有關(guān)人員到小學(xué)了解升入到我校的學(xué)生情況，摸清后進(jìn)生底數(shù)及重點(diǎn)人員的名單，在分班時(shí)將后進(jìn)生分開，以消除可能產(chǎn)生的小團(tuán)伙、小幫派的隱患，為形成良好的班集體、形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)創(chuàng)造首要的條件。

從九三年開始，結(jié)合常規(guī)管理與訓(xùn)練，我們又開始了新生入學(xué)后的軍訓(xùn)和建校勞動，先組織學(xué)生到校級德育基地----軍營參觀，讓學(xué)生領(lǐng)略軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士日常行為的嚴(yán)明和嚴(yán)謹(jǐn)，體會規(guī)范化行為在日常生活中的作用。然后回到學(xué)校請軍隊(duì)教官戰(zhàn)士從日常行為規(guī)范的最基本的坐、立、行走開始訓(xùn)練，三年來這一措施受到家長及社會各界的歡迎，取得了明顯的效果。新生軍訓(xùn)、建校勞動之后，便被納入到與其他年級同學(xué)一樣的管理當(dāng)中，在未來的初中學(xué)習(xí)生活中，他們將同樣地受到嚴(yán)格的日常行為管理與訓(xùn)練，受到豐富多彩的活動的熏陶，成為合格的文明的中學(xué)生。

強(qiáng)化班集體建設(shè)，注重德育的實(shí)效性。班級是學(xué)生形成良好文明習(xí)慣、世界觀、價(jià)值觀的主要陣地，良好的班風(fēng)對于學(xué)生文明行為的養(yǎng)成起著決定性的作用，班級是學(xué)校構(gòu)成的基本單位，同時(shí)也是學(xué)校各種教育內(nèi)容得以及時(shí)落實(shí)的樞紐，在抓好班主任選拔、培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們著重加強(qiáng)班級和班集體建設(shè)，利用班級日志、周匯報(bào)等形式及時(shí)了解各班級學(xué)生情況，通過班會、板報(bào)等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的集體觀念，通過開展各種豐富多彩的活動，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和凝聚力，同時(shí)利用少年團(tuán)校和團(tuán)干部、班干部經(jīng)驗(yàn)交流等多種教育形式，加強(qiáng)對班級干部的培訓(xùn)，使之成為班級良好的風(fēng)氣形成的中堅(jiān)力量。

同時(shí)為使學(xué)校這種班級管理思想得以實(shí)施，我們加強(qiáng)對班級集體考核，把學(xué)生日常行為的表現(xiàn)，無論巨細(xì)，都納入到班級綜合評價(jià)當(dāng)中，做為評選先進(jìn)班級的首選條件，同時(shí)安排值周生，對各班學(xué)生每天進(jìn)行全面檢查，并在全校進(jìn)行通報(bào)，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，學(xué)生逐步體會到，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣是班級集體榮譽(yù)感的體現(xiàn)，這樣我們抓住學(xué)生集體榮譽(yù)感這一閃光點(diǎn)，強(qiáng)化班級建設(shè)與考核，更加有力地促進(jìn)了學(xué)生文明行為的習(xí)慣的養(yǎng)成，到目前為止，我校每周三教工政治學(xué)習(xí)時(shí)間，全校兩座大樓五十個(gè)班級全部由學(xué)生自我管理，有的自習(xí)，有的活動，井然有序，這反映了學(xué)生有較高的遵守文明行為的自覺性，也反映出我們在加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)工作中，以抓班集體建設(shè)為突破口，取得了明顯的實(shí)效。

分階段、抓重點(diǎn)，注重德育的層次性。在工作中，我們深切地感到，學(xué)生行為養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，而需要教育者與管理者持之以恒，強(qiáng)化訓(xùn)練，即：“抓反復(fù)、反復(fù)抓”，并且在教育中不斷加大力度，不斷地在原有基礎(chǔ)上，提出更高的要求，為此，我們確立了“兩高一堅(jiān)持”的原則。即：立意高，明確現(xiàn)代中學(xué)生的文明行為即是二十一世紀(jì)接班人的文明行為；標(biāo)準(zhǔn)高，努力做到校園整潔無死角，學(xué)生文明無劣跡；一堅(jiān)持，從九0年，我們確立抓常規(guī)這一基礎(chǔ)性工程開始，五年以來，校長每天樓內(nèi)兩次巡視，主任三次檢查，就從未間斷過。

篇3

2.發(fā)揮榜樣的標(biāo)桿作用。榜樣的力量是無窮的。古語說，“身正為師，德高為范”。所以教師要率先垂范，以身作則，為人師表，爭做學(xué)生師德的偶像，行為的楷模，以自身較高的道德素養(yǎng)形成獨(dú)特的人格魅力去感染身邊每一個(gè)學(xué)生。

3.充分挖掘主題教育，三月學(xué)雷鋒，四月祭英烈，五一學(xué)勞模，七一溫黨史、八一民擁軍、九九獻(xiàn)孝心等等，每一個(gè)特殊的節(jié)日和紀(jì)念日都是一次開展德育教育的良好時(shí)機(jī)，要抓住這些機(jī)會，開展形式多樣、豐富多彩的學(xué)習(xí)和熏陶，在潛移默化中讓學(xué)生受教育，

二、創(chuàng)新方法，增強(qiáng)德育工作感染力

1.強(qiáng)化學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合。德育工作是一項(xiàng)綜合性系統(tǒng)工程，學(xué)校、家庭和社會應(yīng)當(dāng)做到三位一體，缺一不可。學(xué)校是承擔(dān)培植學(xué)生德育基礎(chǔ)素養(yǎng)的基地，責(zé)無旁貸：家庭是德育教育的第一課堂，家長的言談舉止，可以讓孩子受到熏陶，從而形成良好的習(xí)慣：而社會又是德育工作的最好實(shí)踐基地，在這方面，工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)、關(guān)工委等相關(guān)單位以及其他社會團(tuán)體都大有可為，組織開展形式多樣的德育實(shí)踐活動，讓孩子們在實(shí)踐中受教育。

篇4

一、培養(yǎng)學(xué)生的自信能力

自信是成長的動力，有了自信，學(xué)生處處感覺“我能行”，就會努力去做。在培養(yǎng)學(xué)生的自信能力時(shí)，教師可給每個(gè)學(xué)生提出一個(gè)要求：大膽發(fā)言。在課堂上，讓學(xué)生大膽發(fā)言包含著很多德育，不僅僅是體現(xiàn)學(xué)生“會”才舉手，而是他的頭腦中充滿了智慧。有些學(xué)生在課堂上總是不愿舉手回答老師的問題，不是因?yàn)樗麄儾粫?，而是會也不舉手，這可能是因?yàn)槟懶。赡苁且驗(yàn)椴幌矚g表現(xiàn)自己，也可能是對舉手發(fā)言不屑一顧，總之是沒有參與意識。如班級有一個(gè)小女生，很有潛力，教師總是鼓勵(lì)她自信，要多舉手發(fā)表自己的看法。有一次班會課，可能是出于教師的壓力，那次她舉手了。教師欣喜之余讓她回答問題，但她聲音不大，也不流暢。但是教師還是給了她最美的稱贊“：你的發(fā)言是老師此時(shí)聽到的世界上最動聽的聲音，下次老師還想聽到你的聲音?！苯處熯€鼓勵(lì)其他同學(xué)給她鼓掌。課下，同學(xué)們都圍著她，向她表示祝賀。學(xué)生都希望自己受到其他人的關(guān)注，如果別人給他鼓勵(lì)，對他認(rèn)可，他就有了自信心、自尊心。教師要教會學(xué)生先學(xué)會自我欣賞，再學(xué)會欣賞他人，在同伴之間的相互欣賞中提高自己，進(jìn)而形成與別人交往、合作的好習(xí)慣，從而建立起他們的自信。

二、培養(yǎng)學(xué)生的合作能力

合作學(xué)習(xí)是課堂上一項(xiàng)極為重要的學(xué)習(xí)情境，課堂上的學(xué)習(xí)活動主流就是學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。為了讓課堂具有生命力，教師推出了生命課堂，而小組合作學(xué)習(xí)是生命課堂的一項(xiàng)重要學(xué)習(xí)方式。為了給學(xué)生的合作創(chuàng)造條件，教師要讓課堂成為一個(gè)平等、民主的課堂。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間都有著濃厚的互動活動，加強(qiáng)人與人之間的互動情感，能形成一個(gè)互幫互助，在合作中競爭、在競爭中合作的良好氛圍。在合作學(xué)習(xí)過程中，各個(gè)層次學(xué)生的各方面能力得以協(xié)調(diào)發(fā)展，讓他們感受到了學(xué)習(xí)的快樂。

三、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)越感

班級提出了“學(xué)生最優(yōu)發(fā)展”的德育目標(biāo)，讓學(xué)生在各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，使他們的潛能得到最優(yōu)的發(fā)展。不僅僅是一個(gè)方面得到發(fā)展，而是以一個(gè)優(yōu)點(diǎn)帶動其他方面的發(fā)展，達(dá)到各方面的最獨(dú)特和成功的組合，進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。雖然人不是十全十美，但是教師總會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)生總會有可以有值得表揚(yáng)的地方。如果學(xué)生有值得表揚(yáng)的地方，教師要及時(shí)提出來，讓學(xué)生始終處于一個(gè)優(yōu)點(diǎn)的環(huán)境中，這能促進(jìn)其自身的優(yōu)越感，從而建立自信。比如，班級有個(gè)叫小Z的同學(xué)，由于父母離異，他一直跟著爺爺姐姐生活，生活圈子很小，變得性格非常內(nèi)向，不喜歡與別人說話，。但教師發(fā)現(xiàn)，他也有很多的優(yōu)點(diǎn)，如他喜歡看書、寫作業(yè)很認(rèn)真、字也寫得漂亮等，這些優(yōu)點(diǎn)是其他同學(xué)所不具備的。于是，教師及時(shí)對他進(jìn)行表揚(yáng)，經(jīng)常拿他的作業(yè)在班上展示，鼓勵(lì)其他同學(xué)向他學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)他把自己的經(jīng)驗(yàn)與大家分享。另外，他很能干，班級里的衛(wèi)生等他都積極干，還主動幫助別人。教師把他生活中的一點(diǎn)一滴的小事記下來，并以此為榜樣教育其他人學(xué)習(xí)。在這樣的一種氛圍中，小Z同學(xué)有著一種優(yōu)越感，也成為其他同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。漸漸地，他活躍起來了，并經(jīng)常與其他同學(xué)一起探討學(xué)習(xí)，改變了以前不愛說話、不善于交朋友的缺點(diǎn)，樹立起了很強(qiáng)的自信心。這就需要教師給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)施展的機(jī)會，不是只看到學(xué)習(xí)好的學(xué)生而放棄了學(xué)習(xí)差的學(xué)生。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的教學(xué)沒有創(chuàng)新，沒有激情，學(xué)習(xí)差與個(gè)性差的學(xué)生不會難以得到老師的賞識，他們的獨(dú)特性或者優(yōu)點(diǎn)被忽視和埋沒了，培養(yǎng)出來的人都是千人一面。學(xué)生是一種教育資源，這些資源沒有充分挖掘，其實(shí)是一種浪費(fèi)。在“生命課堂”的推行下，越來越多的學(xué)生優(yōu)點(diǎn)被挖掘出來，他們有的成為學(xué)習(xí)的榜樣，有的具備善于探究的能力，也有的成為演講能手，他們都有自己的特長，都有自己的優(yōu)越感。因此，教師要開發(fā)學(xué)生的各方面能力，幫助他們發(fā)現(xiàn)適合自己的特長或興趣愛好，讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅，享受生命中成長的幸福。

四、結(jié)束語

總之，教育工作是漫長的，需要創(chuàng)新，需要教師的智慧。在德育工作中，處處都是小事，處處都是德育，教師要充當(dāng)一名社會工作者，也要充當(dāng)一名合格的心理學(xué)家。同時(shí)，教師要對學(xué)生充滿期待，看到學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，要給予鼓勵(lì)和支持，只有這樣才能使學(xué)生成長成才。

作者:姜海萍 單位:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)漕橋小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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二、教師合理評價(jià)，以身作則

在評價(jià)學(xué)生方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生對本班學(xué)生的行為進(jìn)行分析和研究，從整體上權(quán)衡每一名學(xué)生的發(fā)展，不應(yīng)只是看他的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和成績，還要關(guān)注品德等其他方面。面對問題學(xué)生時(shí)，教師首先要做到不抓住問題不放，應(yīng)同時(shí)看到這個(gè)學(xué)生身上積極的一面，從而和班級其他學(xué)生一起引導(dǎo)他通過健康的一面帶動問題的轉(zhuǎn)化。教師要注重對問題學(xué)生的感化，教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的理解和關(guān)懷，往往會成為學(xué)生行為轉(zhuǎn)化的契機(jī)。教師除了在情感方面的關(guān)懷以外，還應(yīng)注重自身對學(xué)生的示范作用。心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)證明，教師的行為對學(xué)生的影響比言語的影響更大。教師的行為對學(xué)生屬于強(qiáng)化范疇，是一種觀察學(xué)習(xí)，是學(xué)生個(gè)體通過觀察教師在處理刺激時(shí)的反映及其受到的強(qiáng)化而完成的學(xué)習(xí)過程。未成年學(xué)生的行為往往帶有盲目性，他們的判斷力有待培養(yǎng)，成長中的學(xué)生一般不可能自發(fā)形成正當(dāng)?shù)膬r(jià)值選擇。所以如果教師在學(xué)生心目中有威信，甚至有強(qiáng)大的人格魅力，學(xué)生便可能出于對某個(gè)教師的信任和尊重而按他的要求經(jīng)常地做正確的事情。而學(xué)生體驗(yàn)到了在正確行為中獲得的滿足，做正確的事情就會成為一種習(xí)慣。教師作為道德行為者和道德教育者，進(jìn)行道德教育的最有效方式就是采取道德的行為。教師的一言一行，一舉一動都體現(xiàn)著一個(gè)教師的道德品格。教師如果想讓學(xué)生對自己的行為進(jìn)行批判性的思考，教師就必須和學(xué)生一樣進(jìn)行批判性的思考。他們必須做道德準(zhǔn)則和美德的示范，才能把這些道德原則和美德從學(xué)生身上引發(fā)出來。

篇6

在素質(zhì)教育不斷發(fā)展的過程當(dāng)中，中學(xué)階段的德育工作取得了一定的成效，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但受到多方因素的影響，導(dǎo)致中學(xué)階段德育工作在開展中仍然遇到許多問題。最主要的表現(xiàn)就在于，德育工作的實(shí)效性不足。具體而言，可以歸納為以下幾個(gè)方面。

1 德育工作的關(guān)注點(diǎn)不夠全面

德育工作過分關(guān)注智力教育，對于道德教育不夠重視，過分關(guān)注教育的形式，對于教育的效果不夠重視，過分關(guān)注對校內(nèi)環(huán)境下的教育，對于校外環(huán)境下的教育不夠重視。受到上述問題的影響，最終使得教學(xué)過程當(dāng)中的育人觀念不斷的淡化，德育工作的職能及其目標(biāo)弱化，學(xué)生整體性的道德素質(zhì)水平無從提升。也正是由于針對中學(xué)生德育工作在實(shí)效性方面存在大量的問題，進(jìn)而使得中學(xué)生表現(xiàn)出是非不明、不思進(jìn)取、厭學(xué)逃學(xué)、貪圖享樂等不良的觀念與行為。這對于中學(xué)生個(gè)體性發(fā)展而言有著極為不利的影響。

2 德育工作的落實(shí)力度不夠

中學(xué)階段學(xué)校工作千頭萬緒，將德育工作放在首位的工作方針在執(zhí)行過程當(dāng)中普遍出現(xiàn)了異化的問題，德育工作的質(zhì)量大打折扣，無法與德育教育的基本規(guī)律以及學(xué)生對知識的接受規(guī)律相適應(yīng)。同時(shí)，對于教師而言，由于在實(shí)施教育的過程中面臨著巨大的壓力，會產(chǎn)生不想管、不敢管等消極的心態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生不良的思想觀念與行為無法得到及時(shí)的糾正與引導(dǎo)。

導(dǎo)致中學(xué)生德育工作缺乏實(shí)效性的原因

中學(xué)階段學(xué)生處于人生觀、世界觀、以及道德品質(zhì)的形成階段，他們朝氣蓬蓬，渴望學(xué)習(xí)，對于成人的要求有主動的意愿滿足，并且可塑性較大。但與此同時(shí)，中學(xué)生對于生活經(jīng)驗(yàn)的積累不夠充分，缺乏抵御各種錯(cuò)誤思想、行為的能力，意志力不夠堅(jiān)定。上述發(fā)展現(xiàn)狀導(dǎo)致中學(xué)階段德育工作開展過程中缺乏實(shí)效性的因素是多個(gè)方面共同作用的結(jié)果，具體而言，主要涉及到以下三個(gè)方面。

1 各方對于德育工作重要性的認(rèn)知存在一定的缺失

在現(xiàn)階段的應(yīng)試教育制度作用之下，基于應(yīng)試制度的教育模式仍然占據(jù)著主導(dǎo)性地位，德育工作開展的空間與時(shí)間條件受到了明顯的限制，這最終使得德育工作的開展進(jìn)一步弱化，職能無從發(fā)展。

2 德育工作開展中的教學(xué)方法過于單一

在依照傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)模式開展德育教育工作的過程中，所呈現(xiàn)出的思維特征過于保守與封閉，使得德育工作者對于新問題、新形勢的認(rèn)識不夠有效，無法實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合，進(jìn)而導(dǎo)致德育的可操作性不強(qiáng)。

3 社會環(huán)境還有凈化的空間

在現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展與變革的過程當(dāng)中，整個(gè)社會開始呈現(xiàn)出價(jià)值觀念的多元化發(fā)展趨勢，引發(fā)一部分人出現(xiàn)信仰危機(jī)的問題，部分領(lǐng)域出現(xiàn)了道德、誠信的缺失問題，價(jià)值觀念不正確，不和諧的現(xiàn)象與行為屢禁不止。然而，對于中學(xué)生而言，在價(jià)值觀的形成期間，這些問題的出現(xiàn)均會給學(xué)生的成長產(chǎn)生極為不良的影響，甚至可能在一定程度上導(dǎo)致中學(xué)生出現(xiàn)各種病態(tài)心理。

提高中學(xué)生德育工作實(shí)效性的措施

中學(xué)階段德育工作實(shí)效性的提升需要以“回歸”作為主體。一方面，需要通過對現(xiàn)實(shí)生活的回歸，將德育內(nèi)容中所蘊(yùn)含之“美”充分展示出來；另一方面，還需要通過對審美價(jià)值的回歸，將德育方式中所蘊(yùn)含之“美”靈活的挖掘出來。在此基礎(chǔ)之上，還需要做好對德育環(huán)境資源的整合工作。具體而言，在實(shí)際工作過程當(dāng)中，可以重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面的問題。

1 需要重視對德育工作內(nèi)容的改革

在德育工作的開展中，對于現(xiàn)實(shí)生活的回歸，其關(guān)鍵在于關(guān)注對現(xiàn)實(shí)生活中，基礎(chǔ)性道德知識、以及道德能力的培養(yǎng)工作。從中學(xué)階段，德育工作者的角度上來說，需要以學(xué)生的生活狀態(tài)為教學(xué)的切入點(diǎn)，以學(xué)生的切身感受為標(biāo)準(zhǔn)，在德育中培養(yǎng)并引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值的正確性。因此，需要做好如下幾點(diǎn)工作：首先，從學(xué)習(xí)生活的角度上來說，中學(xué)階段學(xué)生所肩負(fù)的學(xué)習(xí)任務(wù)不但是其應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，同時(shí)也是其所享有的權(quán)利之一，要求將對德育內(nèi)容的學(xué)習(xí)融入生活當(dāng)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)生涯設(shè)計(jì)的方式，使整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)更加的具體與科學(xué)，在有效完成基礎(chǔ)知識的同時(shí)，從學(xué)生的興趣人手，選擇符合中學(xué)生特長愛好的選修科目；其次，從交往生活的角度上來說，德育工作者除關(guān)注對學(xué)生人際交往基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)以外，還需要引導(dǎo)學(xué)生具備構(gòu)建良好人際關(guān)系的能力，使整個(gè)人際關(guān)系更加的平等、開放、寬容、以及友愛；最后，從日常生活的角度上來說，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的背景下，社會大眾的物質(zhì)生活水平明顯提升，如何引導(dǎo)學(xué)生具備正確且合理的消費(fèi)觀念、以及消費(fèi)方式，同樣成為了眼下中學(xué)階段德育教學(xué)工作的重點(diǎn)內(nèi)容之一。因此，德育工作則應(yīng)當(dāng)積極回應(yīng)社會發(fā)展的實(shí)際需求，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到勤勞節(jié)儉、適度消費(fèi)觀念的重要性，同時(shí)可通過引入典型案例的方式，使學(xué)生更感學(xué)習(xí)的生動與可行，提高德育教學(xué)工作的針對性。

2 需要重視對德育工作方式的改革

為了能夠?qū)⒌掠ぷ鲀?nèi)容中所蘊(yùn)含之“美”充分的傳遞給學(xué)生，關(guān)鍵性的一點(diǎn)就在于：對德育工作中存在“美”的價(jià)值的方式方法充分挖掘出來，使學(xué)生能夠真正意義上的體驗(yàn)、并接受德育之“美”。當(dāng)中，最關(guān)鍵性的問題就在于：激發(fā)學(xué)生的欣賞意識，使學(xué)生能夠自感性且豐富的形式美過渡至意識概念的德育美。因此，需要做好如下幾點(diǎn)工作：首先，需要創(chuàng)造美的內(nèi)容呈現(xiàn)形式。在中學(xué)階段的德育教學(xué)工作實(shí)施過程當(dāng)中，教學(xué)人員需要將蘊(yùn)含于德育內(nèi)容中的審美因素充分挖掘出來。通過教師對語言、以及自身修養(yǎng)的加強(qiáng)，使原本過于學(xué)術(shù)性的德育內(nèi)容以一種更加形象化、擬人化、以及情景化的方式展現(xiàn)出來，做好這一點(diǎn)對于構(gòu)建高效性的師生交流溝通課堂平臺而言也是尤為關(guān)鍵的，其次，需要探索美的手段以及方式。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求德育工作者通過對各種德育素材的挖掘、整合、加工，使最終面向?qū)W生傳授的德育知識能夠既滿足學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又與德育教材內(nèi)容充分契合。

3 需要重視社區(qū)資源與學(xué)校資源的聯(lián)動

社區(qū)中所蘊(yùn)含的德育資源是極為豐富的。社區(qū)環(huán)境中所蘊(yùn)含的人力資源、物力資源、以及財(cái)力資源為學(xué)校德育工作的開展注入了源源不斷的動力。在社區(qū)資源與學(xué)校資源聯(lián)動，為德育工作服務(wù)的過程當(dāng)中，需要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面的問題：首先，需要重視對社區(qū)人力資源的利用，將社區(qū)內(nèi)所具備的大量人力資源，包括各界專家學(xué)者、企業(yè)事業(yè)單位職工、學(xué)生家長、以及熱心長輩充分的利用起來，綜合為德育工作所服務(wù)；其次，需要重視對社區(qū)環(huán)境資源的利用，將社區(qū)內(nèi)所具備的大量環(huán)境資源，包括共建單位、文化教育基地、以及家長單位充分利用起來，作為德育工作開展的陣地支持。學(xué)校方面需要重視與社區(qū)資源的聯(lián)動，通過積極的宣傳與引導(dǎo)，構(gòu)建有利于德育工作開展的外部環(huán)境。

篇7

一、高職德育工作與幸福感教育的內(nèi)在聯(lián)系

德育是指教育者有目的、有計(jì)劃的對受教育者進(jìn)行思想政治教育活動的總稱，它包括受教育者的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)教育。幸福感是人們以社會經(jīng)濟(jì)、文化背景和價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)，對自我存在狀態(tài)（自我身體狀況、心理功能、社會能力以及個(gè)人綜合狀態(tài)）的主觀心理體驗(yàn)，是由動機(jī)、目標(biāo)、認(rèn)知、情感、人格等心理因素與外部因素交互作用而形成的一種心理功能狀態(tài)。大學(xué)生的幸福感主要來自于對生活、生命、人身價(jià)值的體驗(yàn)與感悟?，F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為價(jià)值、目標(biāo)和道德對幸福感的體驗(yàn)有著重要的影響。因此，德育與幸福感教育有著內(nèi)在聯(lián)系。[2]

1. 德育的心理基礎(chǔ)是幸福感教育。人的任何一種追求都是對幸福的追求。要獲得真正的幸福，必須依托其人生觀、價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。正確的幸福感教育能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，是影響其道德品質(zhì)發(fā)展的心理因素。在德育工作中融入幸福感教育，能使學(xué)生在接受德育的同時(shí)感受到幸福與愉悅，更投入德育過程中。

2. 德育的動力來源于幸福感教育。長期以來，高職院校的德育工作更重視教育的系統(tǒng)化、理論化，而忽略了學(xué)生對幸福感的追求。德育的內(nèi)容經(jīng)常顯得空洞，脫離學(xué)生實(shí)際，忽視學(xué)生的主體地位。德育的形式往往是嚴(yán)肅的，缺少歡樂和輕松的氛圍，學(xué)生被動地接受德育，缺乏了受教育的動力。因而，要改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面，使幸福感教育成為德育的重要動力。[3]

二、高職學(xué)生幸福感現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果

關(guān)于大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀的調(diào)查材料較多，本課題組就杭州市范圍內(nèi)的高職院校大學(xué)生的幸福感現(xiàn)狀展開了問卷調(diào)查。此次調(diào)查選擇了杭州市下沙高教園區(qū)內(nèi)幾所有代表性的高職院校，共發(fā)放400份調(diào)查問卷，收回380份有效問卷。參與調(diào)查的大學(xué)生中，男生有180人，占47.4%，女生200人， 占52.6%；一年級有160人，占42.1%，大二119人，占31.3%，大三101人，占26.6%。調(diào)查的結(jié)果顯示當(dāng)代大學(xué)生中存在著幸福感缺失的現(xiàn)象。具體調(diào)查結(jié)果及分析如下：

1.大學(xué)生在承擔(dān)社會責(zé)任時(shí)對幸福的理解

當(dāng)問到“承擔(dān)以下哪些社會責(zé)任時(shí)你會感到幸福？”的問題時(shí)，大學(xué)生們認(rèn)為“幫助他人”和“為集體獲得榮譽(yù)”這兩項(xiàng)最能感到幸福，其余是“完成工作任務(wù)”、“參加公益活動”。[4]

2.大學(xué)生主觀幸福感狀況

當(dāng)問到“在現(xiàn)實(shí)生活中， 在校大學(xué)生的主觀幸福感覺如何？”的問題時(shí)，在“學(xué)習(xí)滿意度”、“友誼滿意度”、 “愛情滿意度”、“家庭滿意度”等方面選擇很滿意、 滿意、 一般的百分比加總占75%以上。說明大部分學(xué)生還是對生活感到比較幸福的。

3.大學(xué)生總體幸福感狀況

當(dāng)問到“你的生活是否幸福？”的問題時(shí)，大學(xué)生中覺得自己非常幸福、比較幸福和一般幸福的分別占13.16%、41.73%、34.96%，加總為90.99%，說明大多數(shù)的幸福感較強(qiáng)。但是，大學(xué)生中覺得自己生活不幸福、非常不幸福的分別占8.65%、0.376%。加總為9.01%， 這說明也有一部分學(xué)生覺得自己的生活不幸福、不滿足。[5]

三、德育提升大學(xué)生幸福感的路徑與方法

1.德育內(nèi)容生活化

德育生活化是提升幸福感的必經(jīng)之路，對于高職學(xué)生來說，幸福感主要源于在生活中的情感體會。因此，德育的內(nèi)容不能僅局限于教師課堂上的教授，更要貼近學(xué)生生活，走入學(xué)生生活。如在學(xué)生社區(qū)設(shè)立德育工作站，開展與學(xué)生生活相聯(lián)系的教育活動，從而激發(fā)學(xué)生在教育活動以外的生活區(qū)域進(jìn)行幸福感培養(yǎng)。

2.德育途徑多元化

德育多元化對于幸福感教育有顯著的幫助。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同年級、性別、專業(yè)、生源等客觀因素都會影響到大學(xué)生的幸福感。因此，各高校必須深入學(xué)生開展幸福感調(diào)查。在統(tǒng)一施教的基礎(chǔ)上，根據(jù)各自的特點(diǎn)，采取多元化的教育方式。如大一學(xué)生表現(xiàn)為友好關(guān)系低，因此在一年級學(xué)生中要通過志愿活動等提高學(xué)生的交際能力；大二學(xué)生表現(xiàn)為學(xué)習(xí)壓力大，因此在二年級學(xué)生中要通過心理健康活動等提高學(xué)生的抗挫折能力；大三學(xué)生表現(xiàn)為社會壓力大，因此要將企業(yè)文化滲入到德育過程中，提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)。[6]

3.德育團(tuán)隊(duì)規(guī)?；?/p>

德育團(tuán)隊(duì)的規(guī)?；堑掠ぷ黜樌归_的有力保障。高職德育實(shí)施“立德樹人”的模式，就需要高職院校具有規(guī)?；挠藞F(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中要有具備專業(yè)素養(yǎng)的專職德育人才、具備心理健康知識的心理輔導(dǎo)人員、具備學(xué)生管理工作經(jīng)驗(yàn)的專職輔導(dǎo)員，更應(yīng)有專業(yè)教師、學(xué)校管理者及后勤工作人員的加入。

參考文獻(xiàn)：

[1] 唐潔、孟憲璋.大中學(xué)生主觀幸福感的比較研究[J].中國臨床心理學(xué)雜志，2002，（4）

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[4] 馮光.培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感.增強(qiáng)高校德育實(shí)效性的一項(xiàng)基礎(chǔ)性教育[J].南京社

篇8

二、教師合理評價(jià)，以身作則

篇9

    二、加強(qiáng)師德教育,以學(xué)生為主體,教學(xué)相長促進(jìn)德育發(fā)展

    加強(qiáng)師德教育,提高教師素養(yǎng)非常有必要。教育是以教師的人格塑造學(xué)生人格的事業(yè),為人師表是教育工作者的重心,要求學(xué)生做到的,教師首先必須做到。因?yàn)閷W(xué)生的模仿力很強(qiáng),很多學(xué)生把教師當(dāng)作自己的榜樣。教師只有不斷提高自身的修養(yǎng),要以學(xué)高為師,身正為范,為學(xué)生樹立一個(gè)仿效的榜樣。

    在德育教育與管理中,還要遵循學(xué)生的身心發(fā)展和情感意識形成的發(fā)展規(guī)律,以人為本,提倡平等和諧、相互依賴的師生關(guān)系。教師應(yīng)公正嚴(yán)明,平等待人。課內(nèi)是嚴(yán)師,課外是摯友,學(xué)生有了過錯(cuò),要做到實(shí)事求是,公正無私,一視同仁。即使對學(xué)生合情合理的批評是嚴(yán)厲的,學(xué)生也會認(rèn)為是真誠的,也會受到學(xué)生衷心的愛戴。不了解孩子,不了解孩子的智力發(fā)展、興趣、愛好、傾向,就談不上教育。教師要用真誠的愛打開學(xué)生的心扉,形成師生間的雙向交流。因此,教師在對學(xué)生的教育引導(dǎo)中,要至誠、至正、至愛、至理。教師要先以誠信示人,然后教人以誠信為本。在教育教學(xué)中,師德正,學(xué)生則有善行。在教與學(xué)中,相互發(fā)展,共同提高,促進(jìn)德育工作的實(shí)效性,形成良好的德育氛圍。

    三、創(chuàng)設(shè)、挖掘道德教育的情境因素,寓德育于知識活動之中

    學(xué)校、班級是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的集體。在這個(gè)集體中,集體成員之間有相互依存的責(zé)任關(guān)系,集體既符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),又能滿足學(xué)生的好奇心、求知欲等方面的需求,能給學(xué)生的行為提供具體的生動的榜樣。要充分發(fā)揮班集體的作用,激勵(lì)學(xué)生積極向上。班主任要積極配合團(tuán)組織,在各種活動中滲透德育教育,提高德育工作的實(shí)效性。

    積極開展豐富多彩的課外活動,社會實(shí)踐活動,有利于學(xué)生良好意志和行為習(xí)慣的形成,在各種活動中從實(shí)際出發(fā),講求實(shí)效把課內(nèi)外結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、走近生活、體驗(yàn)生活。按科學(xué)的教育規(guī)律來培育學(xué)生,促進(jìn)其德、智、體、美、勞和諧全面發(fā)展,融思想教育、行為習(xí)慣、良好意識和情感的培養(yǎng)于各種豐富多彩的健康有益的活動之中。這是非常符合學(xué)生品德的形成規(guī)律和社會要求的,可達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界,收到事半功倍的效果。

    充分挖掘,利用教材和課外讀物、文藝作品中潛在的教育因素,寓教于知識教學(xué)之中。要充分利用可用的因素啟發(fā)教育學(xué)生,以提高學(xué)生道德認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。在教育教學(xué)中不能就事論事的單純傳授知識,忽視思想品德教育,又不能把文化知識的轉(zhuǎn)化過程變?yōu)槠返陆逃n。應(yīng)把知識傳授和思想教育有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)中,做到寓德育于智育中,各科間教學(xué)都應(yīng)做到教書育人。

篇10

德育工作中對學(xué)生保護(hù)，就是依法保障青少年學(xué)生享有的一切合法權(quán)利，促使其健康成長，成為身體健康、思想健全、行為自治、生活自立的社會公民。根據(jù)中華人民共和國憲法和有關(guān)青少年保護(hù)法律條例，青少年學(xué)生的合法權(quán)利可以分為兩個(gè)方面：

第一方面是學(xué)生的生存權(quán)利，包括生存權(quán)、身體權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、醫(yī)療權(quán)、言論自由權(quán)、人格權(quán)、名譽(yù)權(quán)和隱私權(quán)等。

第二方面是學(xué)生的發(fā)展權(quán)利，包括社交權(quán)、結(jié)社權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、受教育權(quán)等。

以上青少年學(xué)生的合法權(quán)利是保障他們正常學(xué)習(xí)生活和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。尊重和保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利是我們教育工作的重要準(zhǔn)則，我們教師在德育工作中必須遵循這一準(zhǔn)則，才能保證德育的有效性和持久性。

第一，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，是德育工作的第一步。以德育人首先要求我們教師以德待人。教師、班主任及相關(guān)部門甚至于所有與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和發(fā)展有影響的人員，在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程中要以自身正直明理的言行影響他們，要做到尊重學(xué)生。學(xué)生正處于社會化、成人化的關(guān)鍵時(shí)期，教育工作者的態(tài)度言行直接影響他們處事待人的態(tài)度，我們教師做不到尊重學(xué)生的合法權(quán)利，又如何能培養(yǎng)學(xué)生去遵守學(xué)校和社會的行為規(guī)范要求。

第二，以理服人必須重視以法護(hù)人。傳統(tǒng)德育工作中教師和家長強(qiáng)調(diào)動之以情、曉之以理，只要為了孩子好。忽視了教育形式和手段的合理和合法性，教育效果往往不理想，甚至適得其反。特別對于中學(xué)生，處在個(gè)性要求十分強(qiáng)烈的階段，我們?nèi)绮蛔⒁鈱ζ錂?quán)利的尊重和保護(hù)，就很難達(dá)到以理服人。只有重視對學(xué)生的法律保護(hù)，才能積極引導(dǎo)青少年學(xué)生準(zhǔn)確理解自身權(quán)利和義務(wù)，養(yǎng)成遵守學(xué)校和社會行為規(guī)范的自覺性。

第三，以紀(jì)管人首先應(yīng)以法定紀(jì)。我國教育工作的法制化、規(guī)范化起步較晚，長期以來教育工作中行政指令化影響很深，直到現(xiàn)在，很多學(xué)校的紀(jì)律規(guī)范還沒有按照有關(guān)法律要求加以修改，對于提高德育工作的有效性形成了多方面的負(fù)面制約，如對違紀(jì)學(xué)生的體罰、限制其正常上課、甚至不讓注冊入學(xué)等，嚴(yán)重影響了學(xué)生行使學(xué)習(xí)的合法權(quán)利，影響了學(xué)生對學(xué)校學(xué)習(xí)的情感和興趣。所以，學(xué)校和教師必須重視教育行為規(guī)范的合法性，依法制定學(xué)校的相關(guān)教育紀(jì)律，真正達(dá)到教育的目的。

二、當(dāng)前學(xué)校德育中

忽視學(xué)生權(quán)利保護(hù)的常見現(xiàn)象

當(dāng)前在一些中學(xué)，特別在高中學(xué)校（非義務(wù)教育階段）在學(xué)生德育工作中忽視學(xué)生權(quán)利保護(hù)的現(xiàn)象較普遍，主要是對于違紀(jì)現(xiàn)象的教育和處理。很多學(xué)校、教師忽視了對學(xué)生合法權(quán)利的尊重，歸納為以下幾類：

1.對學(xué)生行為公開評論，忽視學(xué)生隱私權(quán)的保護(hù)，侮辱人格。如：對男女學(xué)生的“親密”行為，有關(guān)教師在未作詳細(xì)了解的情況下，主觀判斷為早戀，并在食堂、教室等公開場合對有關(guān)學(xué)生發(fā)表不利于學(xué)生的看法；對身材較胖行動不便的學(xué)生在同學(xué)中的不雅評論，教師不加以阻止；對學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生不僅不給予幫助，反而以不當(dāng)語言諷刺等。

2.違法設(shè)立懲戒的政策。如：對有違紀(jì)行為學(xué)生給予跟班試讀、勸退、轉(zhuǎn)學(xué)、取消學(xué)籍，甚至經(jīng)濟(jì)處罰等懲罰，特別是對于屢犯學(xué)生，視其為麻煩，以各種方法迫使家長和學(xué)生接受學(xué)校的處理。

3.以主觀意志對學(xué)生作出教育評價(jià)。對學(xué)生違紀(jì)，如缺曠課、同學(xué)間沖突現(xiàn)象，有的教師沒有進(jìn)行深入調(diào)查了解，憑對學(xué)生的主觀印象和別人的傳說就對某學(xué)生做出處罰；對經(jīng)常未按要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生，不注意幫助輔導(dǎo)，而往往在成績評價(jià)時(shí)簡單進(jìn)行貶低。

三、學(xué)校德育工作貫徹

對學(xué)生權(quán)利保護(hù)的要求

首先，作為教育工作者必須積極轉(zhuǎn)變教育理念。一是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中教師中心觀念，突出學(xué)生主體的重要性。教師和學(xué)生在教育過程中是平等的，要使德育工作有積極效果，就要把學(xué)生看成一個(gè)獨(dú)立主體，尊重其合法權(quán)利和要求。二要確立依法德育觀念，法律是一切行為的基本準(zhǔn)則，德育工作也不例外。所以強(qiáng)化教育工作者的法制觀念十分重要，特別要轉(zhuǎn)變有的教師思想中“我怎么樣做都是為你好，能有什么錯(cuò)？”的觀念。

篇11

1、以“班級文化陶冶德育模式構(gòu)建”為載體，拓展德育內(nèi)涵和視角；通過選擇班級文化特色，制定班級文化建設(shè)目標(biāo)，設(shè)計(jì)團(tuán)體活動的實(shí)踐程序，研究班級閃光點(diǎn)，抓住薄弱點(diǎn)、尋找突破點(diǎn)，形成學(xué)生“自我要求、自我調(diào)整、自我約束、自我評價(jià)”的良好班風(fēng)與學(xué)風(fēng)，創(chuàng)設(shè)弘揚(yáng)民族精神和城市精神的校園文化。

2、以個(gè)人“學(xué)習(xí)化”建設(shè)管理為基礎(chǔ)，自我評價(jià)與反思，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性和必要性，讓學(xué)生在主動探索研究、質(zhì)疑批判、認(rèn)真作業(yè)、提高作業(yè)優(yōu)秀率中獲得自身需求的滿足，以此產(chǎn)生深入求知這種強(qiáng)烈欲望的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和責(zé)任心，形成穩(wěn)定的心理定勢與行規(guī)準(zhǔn)則的內(nèi)化要求，以良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)，確保違紀(jì)率控制在最低點(diǎn)，嚴(yán)重違紀(jì)率控制為零，杜絕案發(fā)率。

3、以班主任隊(duì)伍建設(shè)為基地，落實(shí)班主任崗位責(zé)任制，進(jìn)一步深化班主任常規(guī)工作達(dá)標(biāo)要點(diǎn)的實(shí)施，通過對班級工作全方位考核班會課的規(guī)范運(yùn)行與班主任手冊的規(guī)范記載，促使班主任常規(guī)工作達(dá)標(biāo)質(zhì)量明顯提高，為形成一支優(yōu)秀班主任隊(duì)伍夯實(shí)基礎(chǔ)。

4、以對學(xué)生自主能力和自主意識的培養(yǎng)為抓手，充分發(fā)揮“四自教育”校本課程的作用，研究和解決學(xué)生成長過程中的心理問題與德育管理的操作體系，積極探索班級主導(dǎo)價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)涵，提高德育工作的針對性與實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)班級間、年級間與學(xué)生間均衡發(fā)展的策略目標(biāo)。

5、進(jìn)一步深化家長學(xué)校建設(shè)；通過家委會、家長會不斷完善學(xué)校、家庭、社區(qū)“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)，保證德育工作的立體化教育落到實(shí)處，促使家庭教育與學(xué)校教育的有效整合。

三、工作計(jì)劃

（一）完善制度建設(shè)，規(guī)范工作職責(zé)

1、進(jìn)一步完善德育處規(guī)章制度。為適應(yīng)新時(shí)期教育的要求，做好德育各項(xiàng)工作，從今年三月份，德育處全體人員統(tǒng)一了思想，結(jié)合我校實(shí)際，重新制定、修改和完善了德育處各項(xiàng)規(guī)章制度，如：《一職中高級中學(xué)安全條例細(xì)則》《06年德育處工作計(jì)劃（上、下）》《德育處工作人員崗位職責(zé)》等，使一職中高中德育工作向制度化、規(guī)范化、科學(xué)化等方面又向前邁進(jìn)了一步。

2、在每周一，德育處都要對學(xué)生進(jìn)行廣播宣傳，強(qiáng)化安全意識，印發(fā)宣傳材料，包括：《致家長一封信》、《家長通知書》、《一職中高中學(xué)生儀表規(guī)范要求》《學(xué)生日常考核扣分標(biāo)準(zhǔn)》等。

3、每月確立德育教育主題。在制定每學(xué)期《德育處工作計(jì)劃》時(shí)，每月確立一個(gè)教育工作重點(diǎn)。每月安排兩次主題班會，每次班會的主題在學(xué)期初隨計(jì)劃下達(dá)到班級。這樣，使我校德育教育有系統(tǒng)性、連續(xù)性和深入性。

4、每周一召開德育處例會，總結(jié)上周情況，布置本周工作。

（二）盡心竭力，加大管理力度

1、克服困難，講求奉獻(xiàn)。學(xué)生日常表現(xiàn)直接反映了學(xué)校管理水平的高低，更折射了學(xué)校的實(shí)際面貌。一職中高中學(xué)生多，構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，因而德育處的工作多而雜，偶發(fā)事件多。為了預(yù)防和處理好各類事件，德育處主任和各位老師犧牲了很多休息時(shí)間，每天早7點(diǎn)前到校，中午值班同志兩點(diǎn)到校，時(shí)常工作到晚上八、九點(diǎn)，周六周日都不休息。處理難題時(shí)，有時(shí)還受到辱罵，由此可見，德育處工作的艱難。經(jīng)過大家的通力合作，使德育處的工作能順利的完成。

2、耐心細(xì)致，做好學(xué)生和家長工作。凡是德育工作，人人出謀劃策，特別是細(xì)節(jié)問題，考慮周全，避免漏洞的出現(xiàn)；凡是學(xué)校要用的材料都積極準(zhǔn)備好；凡是領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，都能不打折扣地完成。特別是處理一些違紀(jì)學(xué)生時(shí)，全處同志相互支持，群策群力，對犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的思想工作，使之內(nèi)心受到震動，從根本上認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，努力改正，從而使工作做到有理有據(jù)，力求盡善盡美。從全年《德育處工作日記》看，里面記載著全處全年共與學(xué)生談話近三百次，與家長談話一百三十多人次。

3、德育處每天組織巡查組教師檢查各班上課情況，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)反饋。一天一小結(jié)，一周一匯總。為班級管理提供了幫助。

4、開展多種形式的幫教工作。通過各種形式，對后進(jìn)生進(jìn)行幫教、轉(zhuǎn)化工作。這些活動不空洞，有實(shí)效，對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化起了積極的作用。

（三）加強(qiáng)培訓(xùn)，造就一支得力的德育隊(duì)伍

班主任是學(xué)校管理的主力軍，是學(xué)校教育工作的具體實(shí)施者，是溝通學(xué)生與學(xué)校的橋梁，要想取得滿意的管理效果，必須注重班主任隊(duì)伍的建設(shè)，全面提高班主任的素質(zhì)。

1、加強(qiáng)班主任培訓(xùn)，提高德育質(zhì)量

由于我校教師隊(duì)伍年輕，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，因而加強(qiáng)班主任培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。本學(xué)年，德育處共進(jìn)行了多次大型班主任經(jīng)驗(yàn)交流會、培訓(xùn)會，使班主任受益匪淺。同時(shí)，各年級結(jié)合本年級的特點(diǎn)，也多次召開班主任培訓(xùn)會，提高了班主任教育能力。

2、定期召開班主任會（每周一）。工作有布置、有落實(shí)、有檢查、有總結(jié)。

3、與班主任談話（做工作）共120余人/次。特別是期末階段與預(yù)聘的班主任分別進(jìn)行了談話，為班主任工作的順利交接創(chuàng)造了條件。

4、組織和安排巡邏隊(duì)成員在上、放學(xué)時(shí)間，認(rèn)真檢查學(xué)生遵紀(jì)情況，糾正各類違紀(jì)事件，特別是制止了多起校外人員到校尋釁滋事，確保了校園的平安。

此外，對學(xué)生會成員加強(qiáng)管理和要求，使他們增強(qiáng)了責(zé)任意識，成為課間紀(jì)律管理者。

經(jīng)過全體同志的努力，學(xué)生形象有了極大改觀，學(xué)校面貌為之一新。各種違紀(jì)現(xiàn)象大量減少，學(xué)生素質(zhì)有了大幅度的提升。

（四）開展各種活動，實(shí)踐育人

篇12

1.樹立信心，克服偏見，主動適應(yīng)中職生這樣一個(gè)“弱勢群體”，增強(qiáng)德育的針對性、時(shí)代感，提高德育的實(shí)效

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生是一個(gè)特殊的“弱勢群體”，其弱勢主要表現(xiàn)為三方面：一是大多來自弱勢家庭，家長一般來說文化水平、收入水平和就業(yè)水平較低為主要特點(diǎn)；二是在基礎(chǔ)教育階段處于學(xué)生群體中的弱勢，多數(shù)文化課學(xué)習(xí)成績比較差、缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；三是有著與普通高中學(xué)生相差極大的心態(tài)，不少中職學(xué)生自卑心理比較嚴(yán)重，常常感到前途無望。一般來說，中職生智力并非都差，但由于種種原因，他們的長處總被缺點(diǎn)短處掩蓋，而得不到老師的認(rèn)可，老師把他們當(dāng)作是班里的包袱，不聞不問，久而久之，他們對學(xué)習(xí)采取消極態(tài)度，有時(shí)甚至與老師唱對臺戲。為了促進(jìn)中職生的轉(zhuǎn)化，老師在課堂教學(xué)過程中，要樹立起轉(zhuǎn)化學(xué)生的信心，要真心地去愛護(hù)這些學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，使他們對老師產(chǎn)生一種信任感和親近感，愿意接受教育和管理。在課堂教學(xué)中，老師要對這些同學(xué)多提問，努力尋找他們的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)少批評，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，使他們正確認(rèn)識自己，相信自己，從而堅(jiān)定信念，使他們的聰明才智得到有效發(fā)揮。

因此，與普通高中學(xué)生同屬一個(gè)年齡段的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生，在身心特點(diǎn)上與普通高中學(xué)生有許多共同之處，德育工作也必然有共性，德育工作應(yīng)該也必須借鑒普通高中成功的經(jīng)驗(yàn)。然而，我們更應(yīng)該注意到，中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)不同于普通高中，學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式差異極大，而且學(xué)生思想、心理狀態(tài)也有很大區(qū)別，不能照搬普高德育經(jīng)驗(yàn)。對這樣一類特殊群體，應(yīng)該通過我們的努力引導(dǎo)他們以“成功者”的心態(tài)走向社會，并且能融入社會、適應(yīng)社會，對自己和社會充滿信心，從而實(shí)現(xiàn)從學(xué)校人到社會人的轉(zhuǎn)變，成為高素質(zhì)勞動者。因此，我們必須在抓住同齡人德育共性的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地抓住其個(gè)性即中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生德育的特殊性，才能增強(qiáng)德育的針對性、時(shí)代感，提高德育的實(shí)效。

2.分層要求，循序漸進(jìn)，主動適應(yīng)中職生在學(xué)習(xí)上的個(gè)體差異，體現(xiàn)德育課要有中職特色，通過德育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

職業(yè)學(xué)校很重要的一個(gè)特點(diǎn)就是，大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后立即踏入社會，接受用人企業(yè)的檢驗(yàn)?，F(xiàn)在很多用人企業(yè)，對求職者往往首先看重的不是其技能如何，而是品德如何。有不少畢業(yè)生在工作不久后就被辭退，原因多不是技能不強(qiáng)，而是因?yàn)榈赖缕焚|(zhì)方面的問題，所以德育課要真正發(fā)揮好應(yīng)有的作用。

首先，需要轉(zhuǎn)變觀念。《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》明確提出，“中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道”。德育的過程并不是以外在教育為主的過程，而是一個(gè)以自我教育為主的過程；德育的目標(biāo)不只是培養(yǎng)學(xué)生能夠熟練準(zhǔn)確背誦道德知識、道德規(guī)范的能力，而是促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。對于中職生的評價(jià)不能單純地以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，要通過德育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生找到自己發(fā)展的方向，樹立我能行、我能做的信心。

篇13

中學(xué)生代表著國家的未來，民族的希望。中學(xué)生能否健康成長，是否具有良好的道德品質(zhì)，直接關(guān)系到民族興衰、國家存亡。因此，探討如何從實(shí)際出發(fā)，搞好中學(xué)生道德教育，是擺在教師面前的重要課題。

1 中學(xué)生道德問題的主要表現(xiàn)

1.1 法制觀念淡薄，違法現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生

近年來，青少年違法呈現(xiàn)犯罪率逐年上升、犯罪性質(zhì)愈加惡劣的趨勢。2013年9月14日，江西臨川高中生雷某，為了一部手機(jī)竟造成弒師事件。

1.2 缺乏社會公德

部分青少年環(huán)保意識差，隨地吐痰，隨手亂丟垃圾；故意破壞公物，違反交通規(guī)則，張口污言穢語，缺乏自我約束能力。

1.3 責(zé)任感和感恩意識嚴(yán)重缺失

許多學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，成日渾渾噩噩，應(yīng)付上課和作業(yè)，有的甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔，不能對自己的健康和學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)。部分學(xué)生缺乏感恩意識，認(rèn)為家長和老師的關(guān)心和愛護(hù)是天經(jīng)地義，缺乏對父母的孝心和對老師的感激之心。

2 中學(xué)生道德問題形成的主要原因

道德問題形成的原因是多方面的，歸納起來，主要來自以下三個(gè)方面。

2.1 家庭原因

（1）教育方式不當(dāng)，有的家長對孩子過分溺愛，舍不得孩子吃苦受累，孩子作業(yè)多一點(diǎn)，便不住埋怨老師，甚至為孩子代勞。有的家長只要求孩子學(xué)習(xí)好，平時(shí)洗衣、疊被等日常小事全由家長包辦，孩子成績稍有進(jìn)步，買禮物、發(fā)獎金等獎勵(lì)措施不斷，使孩子形成了好逸惡勞，缺乏理性，甚至急功近利的心理。還有的家長經(jīng)常出入于茶樓酒肆，平時(shí)對孩子疏于管理，待孩子成績不理想時(shí)，暴跳如雷，非打即罵，結(jié)果造成孩子逆反、自卑、孤僻。

（2）部分家長素質(zhì)有待提高，俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”。有的家長經(jīng)常在孩子面前對金錢津津樂道，對權(quán)力崇拜不已，無形之中促使孩子形成一種扭曲的觀念。有的家長滿口污言穢語，經(jīng)常亂丟垃圾，大聲喧嘩，深夜在樓上制造聲響，孩子受其影響，也難以形成保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛他人的意識。

（3）家庭結(jié)構(gòu)不完整，有的父母感情失和，提出離異，雙方都把孩子視為累贅，都不愿履行撫養(yǎng)的義務(wù)，造成孩子感情冷漠，長此以往，形成自卑，自暴自棄，甚至有仇視的心理。極易受到社會無業(yè)游民的引誘，尋求感情寄托而誤入歧途。

2.2 學(xué)校原因

（1）教育評價(jià)方式有待進(jìn)一步完善，多年來，各級文件雖反復(fù)強(qiáng)調(diào)“德育為首、育人為先”，但事實(shí)上，很多學(xué)校仍僅憑教學(xué)成績來評價(jià)老師，其原因一方面是為了迎合部分家長的口味；另一方面，則是由于考試分?jǐn)?shù)容易量化，便于操作，而德育效果難以具體評估，致使部分教師對德育工作不愿過多付出心血，重“授業(yè)”，而輕“傳道”。

（2）部分教師素質(zhì)有待進(jìn)一步提高，部分教師重“言傳”，而輕“身教”，常常言行不一致，難于給學(xué)生樹立榜樣。比如：升旗儀式等集會時(shí)，要求學(xué)生肅立莊嚴(yán)，自己卻說笑閑談；平時(shí)要求學(xué)生講究語言美，自己當(dāng)著學(xué)生卻臟話連篇，很難令學(xué)生信服。

2.3 社會原因

（1）人們價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，時(shí)下，很多人“拜金主義”“享樂主義”的思想嚴(yán)重，崇尚金錢、權(quán)利，甚至認(rèn)為讀書無用，缺乏“報(bào)效祖國，振興中華”的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念。

（2）文化市場監(jiān)管不力，大多數(shù)網(wǎng)吧、游戲廳經(jīng)營者都掛起“未成年人不得入內(nèi)”的標(biāo)志，但事實(shí)上未成年人正是他們的“財(cái)神”?；ヂ?lián)網(wǎng)上的不良信息鋪天蓋地，校園周邊報(bào)刊亭的低劣雜志香艷刺激，中學(xué)生尚未成熟的心理難以抵御，致使很多同學(xué)沉迷其中，無心學(xué)習(xí)。

3 加強(qiáng)中學(xué)生道德教育的措施

3.1 言傳身教，潛移默化

加強(qiáng)中學(xué)生道德教育，家長和教師都必須做到言傳身教，而且身教應(yīng)重于言傳。家長的教育和自身行為，對子女有著潛移默化的影響。因此，每次召開家長會時(shí)，可請教育子女有方的家長交流經(jīng)驗(yàn)，形成一種輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)家長發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，積極承擔(dān)起撫養(yǎng)子女的法律責(zé)任和道德責(zé)任，讓子女充分感受到來自家庭的溫暖。家長還應(yīng)多向子女講明，正因當(dāng)年寒窗苦讀，今日工作方能駕輕就熟，讓子女明白“梅花香自苦寒來”的道理，從而刻苦學(xué)習(xí)。家長還應(yīng)嚴(yán)于律己，以高雅健康的生活情操來教育子女。

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”加里寧也說過：“教師必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到，他的一舉一動都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格監(jiān)督。”因此，教師要淡泊名利，甘為人梯，言談舉止做到文明健康，大方得體，從而達(dá)到教育示范的目的。

3.2 大處著眼，小處著手

中學(xué)生的道德教育，要從大處著眼，因其成敗與否將關(guān)系到祖國和民族的興衰?！耙晃莶粧撸我話咛煜??！比绻粋€(gè)人連起碼的道德修養(yǎng)都不具備，何談遠(yuǎn)大的理想和志向？因此，平時(shí)要求同學(xué)們從身邊的小事做起，為自己“約法三章”。

（1）文明交通：遵守交通規(guī)則，主動為老、幼、病、孕、殘讓座，講究文明用語。

（2）做環(huán)保小衛(wèi)士：講究衛(wèi)生，不亂丟垃圾，認(rèn)真完成每一次室內(nèi)外衛(wèi)生值日任務(wù)。

（3）認(rèn)真完成每一次作業(yè)：按老師要求的格式，做到干凈整潔，保證不抄襲，獨(dú)立完成。

學(xué)生將以上幾項(xiàng)列成表格，賦以分?jǐn)?shù)，做到“吾日三省吾身”；一周下來，小組進(jìn)行評定，以此來培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和責(zé)任意識。

事實(shí)證明，只要教師持之以恒，從小事抓起，一定能達(dá)到“促其思，曉其理，激其情，尋其行”的教育效果。

3.3 齊抓共管，重在落實(shí)

學(xué)校教育要把握整體性原則，即黨政工團(tuán)各級組織齊抓共管。班主任應(yīng)把握多種教育契機(jī)，通過參加學(xué)校組織的演講比賽、拔河比賽、道德講堂等活動，精心策劃主題班會，教育學(xué)生，不斷提高學(xué)生的責(zé)任意識和感恩意識，提升學(xué)生道德素質(zhì)。學(xué)校及教育主管部門也應(yīng)逐步完善教師評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。老師通過“校訊通”、家長會等形式，與家長共同管理學(xué)生。另外，學(xué)校要加強(qiáng)警校共建，增強(qiáng)學(xué)生守法意識，呼吁相關(guān)部門加強(qiáng)文化市場監(jiān)管，認(rèn)真做好社會治安綜合治理工作，為中學(xué)生營造安全健康的成長環(huán)境。

總之，中學(xué)生道德教育是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜而有意義的工作，應(yīng)依靠家庭、學(xué)校、社會共同努力，長期堅(jiān)持，注重實(shí)效，一定會不斷提高中學(xué)生的道德水平，形成良好的道德風(fēng)尚，最終利于學(xué)生成長成才。

參考文獻(xiàn)