引論：我們?yōu)槟砹?3篇家庭教育孩子存在的問(wèn)題范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
家庭教育要遵守科學(xué)規(guī)律，用科學(xué)方法，不能隨意，憑熱情好惡盲目蠻干。家長(zhǎng)必須經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)水平和道德覺(jué)悟：要學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法，學(xué)習(xí)他人成功的育人經(jīng)驗(yàn)。要深入了解自己的孩子，依據(jù)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行教育培養(yǎng)。家長(zhǎng)要把對(duì)孩子的嚴(yán)格要求與對(duì)孩子的尊重結(jié)合起來(lái)，必須考慮孩子的實(shí)際情況。不能盲目地讓孩子學(xué)習(xí)不喜歡或不適合學(xué)的東西。
二、家庭教育具有一致性
家庭教育的一致性表現(xiàn)為：一是家庭成員的一致。即家庭所有成員在教育孩子時(shí)的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)要一致，教育方法要一致，不能一個(gè)說(shuō)東，一個(gè)說(shuō)西，一個(gè)嚴(yán)格要求。另一個(gè)卻袒護(hù)。教育孩子家庭成員在認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)和方法上不一致容易造成孩子無(wú)所適從。二是家庭教育要與學(xué)校教育保持一致，要與學(xué)校在孩子的品德培養(yǎng)、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、時(shí)間安排上保持一致，否則會(huì)出現(xiàn)5+2=0現(xiàn)象，即五天的學(xué)校教育成果加上兩天不一致的家庭教育使教育效果全無(wú)。三是家庭教育要與科學(xué)規(guī)律和科學(xué)方法保持一致，家庭教育不可隨意、盲目蠻干、想當(dāng)然、違反科學(xué)。
三、家庭教育具有強(qiáng)制性
一是家庭教育是作為父母必須履行的社會(huì)責(zé)任，法律對(duì)此有明確的規(guī)定。我國(guó)頒布的《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，都對(duì)父母教育監(jiān)護(hù)未成年子女做了全面和詳細(xì)的規(guī)定。二是對(duì)子女教育過(guò)程中要采取必要的強(qiáng)制方法。未成年子女因?yàn)樵谒枷胝J(rèn)識(shí)上和心理發(fā)展上還不成熟，不可能完全自覺(jué)地約束自己，常常會(huì)表現(xiàn)出任性甚至放縱自己的行為。說(shuō)理教育不是萬(wàn)能的，那種認(rèn)為船到橋頭自然直的觀點(diǎn)是不正確的，有害的。家長(zhǎng)除了要認(rèn)真耐心地做好思想教育外，還應(yīng)適當(dāng)配合以強(qiáng)制性方法，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)，防止孩子誤入歧途。
四、家庭教育的不可替代性
家庭教育最合適的教育者是父母自己。父母不僅是孩子的第一任老師，更是孩子一生中必不可少的老師。父母自身的行為對(duì)孩子的教育影響是最直接最有效也是最大的。父母要以身作則，言傳身教，給孩子做榜樣。教育孩子是父母應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，作為人父人母不能以任何理由推卸育子責(zé)任。2012年，貴州省畢節(jié)市五位9—13歲的少年輟學(xué)流浪，為取暖在空垃圾箱中生火，因一氧化碳中毒死亡，政府為此處理了多名官員和校長(zhǎng)，而絲毫沒(méi)有追究家長(zhǎng)的管教不力責(zé)任，家長(zhǎng)似乎只是受害者。事實(shí)上，家長(zhǎng)還應(yīng)承擔(dān)“養(yǎng)不教，父之過(guò)”的道德責(zé)任。學(xué)校教育不具備全面的覆蓋性。學(xué)生有相當(dāng)多的時(shí)間不在學(xué)校，教師的教育作用有限，既有時(shí)間因素，也有社會(huì)角色的原因，教師的社會(huì)角色不能代替父母教育孩子。因此不能把教育孩子的責(zé)任完全推給學(xué)校。另外，孩子的祖輩、親戚、朋友都不能替代父母對(duì)孩子的教育，留守兒童、寄宿制學(xué)生等存在的一些問(wèn)題都表明了這一點(diǎn)。
五、家庭教育具有長(zhǎng)期性
孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，否則只會(huì)拔苗助長(zhǎng)，違反規(guī)律。良好習(xí)慣、優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異學(xué)習(xí)成績(jī)都需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈地訓(xùn)練和培養(yǎng)。據(jù)研究結(jié)果表明，一個(gè)成年人培養(yǎng)一個(gè)新習(xí)慣約需要72天左右。培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習(xí)慣需要反復(fù)抓、抓反復(fù)，不能想起來(lái)管一管，抓一抓，平時(shí)不管不抓；閑時(shí)管一管，抓一抓，忙時(shí)不聞不問(wèn)；出了問(wèn)題管一管，抓一抓，沒(méi)有問(wèn)題就放任自流。
六、家庭教育具有復(fù)雜性
家庭教育的復(fù)雜性源于人的復(fù)雜性和社會(huì)的復(fù)雜性。人之所以為人是因?yàn)槿瞬粌H有與動(dòng)物一樣的自然性，還具有人類(lèi)特有的社會(huì)性。人的復(fù)雜性表現(xiàn)為人的思想觀念、人的要求欲望、人的性格個(gè)性等都是多種多樣的。教育內(nèi)容也具有復(fù)雜性，人的成長(zhǎng)不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要在品德修養(yǎng)、心理素質(zhì)，身體健康和良好行為習(xí)慣等方面加強(qiáng)培養(yǎng)。另外，社會(huì)環(huán)境也是極其復(fù)雜的。社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)思潮和文化時(shí)刻在影響著孩子。未成年的孩子，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成，辨別是非能力較弱，抵制誘惑的能力差，易受經(jīng)過(guò)各種新潮包裝的不良思想和行為的影響。因此，要教育孩子遠(yuǎn)離社會(huì)上各種不良誘惑，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離不良媒體和不良書(shū)籍，遠(yuǎn)離社會(huì)上各種不健康的東西。
七、家庭教育具有艱巨性
家庭教育的艱巨性表現(xiàn)在四個(gè)方面。一是家長(zhǎng)缺少教育孩子的時(shí)間。隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，許多家長(zhǎng)為生計(jì)、為工作常年奔波，與孩子相處時(shí)間很少，教育孩子面臨困難。二是家長(zhǎng)普遍缺乏教育孩子的專(zhuān)門(mén)知識(shí)，往往教育孩子不得法，教育效果差。三是家長(zhǎng)和孩子存在代溝。代溝問(wèn)題的存在使許多家長(zhǎng)無(wú)法和孩子有效溝通。使：父母和孩子產(chǎn)生隔閡，家庭教育難以開(kāi)展，父母和孩子都為此苦惱。四是社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)孩子的影響。這些因素雖然對(duì)家長(zhǎng)教育孩子帶來(lái)困難，使家庭教育成為一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但是家長(zhǎng)們應(yīng)該以高度的社會(huì)責(zé)任感，抱著對(duì)家庭美好未來(lái)的期盼，克服困難，不氣餒，積極面對(duì)。
八、家庭教育要講求實(shí)效性
篇2
1.家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重視程度不夠
許多家長(zhǎng)都認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的事情，與家長(zhǎng)沒(méi)有關(guān)系。大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心與關(guān)愛(ài)只停留在膚淺的表面，只給與物質(zhì)補(bǔ)償，認(rèn)為給孩子提供好的生活環(huán)境就可以，缺乏對(duì)孩子的情感關(guān)心、道德與品行的培養(yǎng)，缺乏對(duì)幼兒的習(xí)慣培養(yǎng)。對(duì)家庭教育的作用比較忽視，把本來(lái)屬于家長(zhǎng)的責(zé)任全部推給學(xué)校。在教育的過(guò)程中，輕視智育忽視德育。對(duì)家庭教育的重視程度不夠。另外，由于上海地區(qū)抵觸沿海，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，信息流通快，就業(yè)機(jī)會(huì)多，家長(zhǎng)認(rèn)為，即使不接受教師，孩子一樣有一個(gè)光明的未來(lái)，所以對(duì)教育的重視程度不夠，在家庭教育中對(duì)學(xué)生的管理比較寬松，久而久之，孩子自己也就松懈下來(lái)，孩子自身對(duì)教育的重視程度也就下降了。
2.教師與家長(zhǎng)缺乏良好的溝通
教師，學(xué)生與家長(zhǎng)是相輔相成，相互聯(lián)系的。作為家長(zhǎng)，需要懂得教師配合，共同協(xié)商，作為教師，需要注意與家長(zhǎng)采取及時(shí)的溝通。但是，在實(shí)際的教學(xué)中，家長(zhǎng)與教師之間卻是缺乏良性的互動(dòng)與溝通。一般都是學(xué)生犯錯(cuò)誤了，教師將家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校來(lái)，在訓(xùn)斥學(xué)生的時(shí)候也指責(zé)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)覺(jué)得自己的面子掛不住，回家將這些郁悶之情撒到孩子的身上。孩子在學(xué)校受到老師的批評(píng)的時(shí)候，家長(zhǎng)不應(yīng)該一味的指責(zé)教師的不是，不要和學(xué)生一起抱怨教師，而是主動(dòng)去和教師取得聯(lián)系，弄清事情的前因后果。才能更好地解決問(wèn)題。
3.家庭氛圍不和諧，缺乏良好的家教環(huán)境
在家庭教育中，一些家庭的人際關(guān)系比較不和諧，家庭內(nèi)部人際關(guān)系比較緊張，父母經(jīng)常吵架，孩子生活環(huán)境不穩(wěn)定不和諧，精神焦慮緊張，學(xué)習(xí)狀態(tài)處非常不好。家庭是最基本的社會(huì)組織形式，孩子的第一任教師就是父母。家庭內(nèi)部良好的人際關(guān)系，是家庭教育的基礎(chǔ)。上海地區(qū)離婚率超過(guò)35%，且一年比一年上漲，這為家庭教育帶來(lái)巨大的隱患。遭遇離婚家庭的孩子，心理內(nèi)部會(huì)出現(xiàn)痛苦不堪與沮喪不已，甚至自暴自棄，認(rèn)為父母不愛(ài)自己，有的男孩還產(chǎn)生攻擊，女孩變得更加的沉默寡言，不愿意暴露自己，有的孩子在父母無(wú)止境的爭(zhēng)吵中，變得怯懦、膽小，有的變得暴易怒。這都對(duì)孩子的教育帶來(lái)不良的影響。
4.隔代教育的弊端影響家庭教育
溺愛(ài)，是隔代教育存在的一個(gè)普遍的問(wèn)題，老人在精力一生的風(fēng)雨之后，希望自己在兒女一輩身上虧欠的情感，全部的補(bǔ)償給孫子輩。由于老人的溺愛(ài)，孩子往往自我意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈，比較任性、霸道，缺乏獨(dú)立的生活能力，孩子變得更加?jì)蓺猓瑢?duì)家長(zhǎng)的依賴(lài)性更強(qiáng)，在父母嚴(yán)厲的教育孩子的時(shí)候，老人總會(huì)說(shuō)孩子還小嘛，不懂事，或者在教育之后說(shuō)，一會(huì)我給你買(mǎi)好吃的，使得孩子愈發(fā)的有恃無(wú)恐。
二、農(nóng)村家庭教育缺失的對(duì)策
1.家政提升對(duì)教育的重視程度
要做到這一點(diǎn)，需要做到以下幾點(diǎn)：首先，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變思想，樹(shù)立“以德育人”的觀念，認(rèn)識(shí)到自己身上承擔(dān)的教育孩子的責(zé)任，注重培養(yǎng)孩子的思想的品德，家長(zhǎng)要注重孩子的全面發(fā)展與綜合發(fā)展，教會(huì)孩子怎么做人，如何做人。這樣一句話(huà)說(shuō)的好，“一個(gè)人的身體不好是廢品，成績(jī)不好是次品，品德不好是危險(xiǎn)品。”其次，家長(zhǎng)要樹(shù)立科學(xué)的合理的教育觀與學(xué)習(xí)觀，做學(xué)習(xí)型的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)要與孩子共同成長(zhǎng)，在平時(shí)的生活中要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，懂得讀書(shū)看報(bào)，為孩子的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與氛圍。第三，家長(zhǎng)要意識(shí)到，教育不僅僅是學(xué)生前途的保障與出路，教育更是培養(yǎng)孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的心理品質(zhì)，培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)主義精神與集體主義精神的重要途徑。
2.營(yíng)造良好的家教環(huán)境
家庭是學(xué)生生活的重要場(chǎng)所，家庭內(nèi)部的生活氛圍與生活習(xí)慣，有利于塑造學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，需要做到以下幾點(diǎn)：首先，言傳身教相結(jié)合。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，是孩子的榜樣，家長(zhǎng)要自正其身，率先垂范，為孩子樹(shù)立良好的榜樣作用，家長(zhǎng)在日常生活中的一言一行，都對(duì)孩子有著重要的影響，孩子會(huì)記在心理，付諸行動(dòng)。對(duì)于那些離異家庭的孩子，要給與孩子鼓勵(lì)，給與孩子，即使離異了，雙方也要盡到自己的職責(zé)與責(zé)任，特別是在學(xué)校中，要加強(qiáng)與其他同學(xué)、同伴的關(guān)系，不使他們感受冷落。家長(zhǎng)要積極地引導(dǎo)他們參加集體活動(dòng)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，使得孩子健康成長(zhǎng)。
3.講究家教方法，采取有效措施
家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情趣昂，選擇科學(xué)的、合理的辦法。首先，家長(zhǎng)與孩子要站在同等的地位上，尊重孩子，理解孩子，與孩子做朋友，耐心聽(tīng)孩子講話(huà)，學(xué)會(huì)與孩子溝通，了解孩子內(nèi)心真實(shí)的想法。其次，家長(zhǎng)要將表?yè)P(yáng)與批評(píng)，獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合。要講究批評(píng)與懲罰的藝術(shù)。孩子有做的好的地方，家長(zhǎng)要及時(shí)的表?yè)P(yáng)，及時(shí)是微小的進(jìn)步，及時(shí)是不突出的有點(diǎn)，也要積極的鼓勵(lì)并且指出。當(dāng)然，批評(píng)也是有必要的，但是要講究技術(shù)，不要總是一味的指責(zé)孩子。在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，要招呼錯(cuò)誤思維原因，批評(píng)要有針對(duì)性。在批評(píng)的時(shí)候，要根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，要對(duì)孩子充滿(mǎn)耐心與愛(ài)心，要使得孩子樂(lè)于接受引導(dǎo)與教育，要維護(hù)孩子的自尊心。批評(píng)孩子的時(shí)候，要能夠讓孩子心悅誠(chéng)服，不要揪住孩子的一個(gè)缺點(diǎn)，沒(méi)完沒(méi)了的去批評(píng)。否則會(huì)引起孩子的逆反心理。
4.解決隔代教育的弊端
要解決家庭教育的問(wèn)題，隔代教育的問(wèn)題需要及時(shí)的解決。首先，隔代與孩子的父母在教育孩子的理念上需要統(tǒng)一。其次，老人的教育要接受新的思想觀念，盡量運(yùn)用當(dāng)前的教育思想教育孩子。第三，老人要分清“愛(ài)”與“溺愛(ài)”的區(qū)別，適度的控制自己的情感，認(rèn)識(shí)到溺愛(ài)的危害，給與孩子正確的愛(ài)，引導(dǎo)其健康的成長(zhǎng)。
篇3
1.家庭教育理念落后
在人的一生中，家庭的重要性是不言而喻的。家庭教育是初始教育，是一個(gè)生命接觸到的最早的教育，它對(duì)孩子的影響和作用是巨大的。它既可能為孩子將來(lái)的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，也可能?chē)?yán)重影響孩子的發(fā)展，造成無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾；家庭教育又是長(zhǎng)期的教育。家庭的相對(duì)穩(wěn)定性和父母與孩子之間的血緣關(guān)系的存在，使得家庭教育必定會(huì)對(duì)孩子的為人與處世甚至信仰產(chǎn)生持久的反復(fù)的影響；家庭教育也是全面的教育。父母在與孩子相處的過(guò)程中，對(duì)孩子的思想品德、文化知識(shí)、體能訓(xùn)練、生活技能等許多方面都會(huì)進(jìn)行教育。即使孩子逐漸長(zhǎng)大，家庭教育必將伴隨著學(xué)校教育和社會(huì)教育長(zhǎng)期存在。
而我們身邊有很多家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中缺乏先進(jìn)的教育理念的引導(dǎo)，他們憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，隨意地想當(dāng)然地教育著自己的孩子。他們有的認(rèn)為“樹(shù)大自然直”；有的則信奉“棒下出孝子，筷下出逆子”；有的忙自己的工作，對(duì)孩子的教育是心有余而力不足；甚至還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，把孩子送進(jìn)學(xué)校，教育孩子的責(zé)任就完全交給了學(xué)校和老師了！當(dāng)然更多的家長(zhǎng)過(guò)于重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞成了衡量孩子優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在教育孩子的過(guò)程中，可能會(huì)存在目標(biāo)過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)，不考慮孩子的實(shí)際水平而一味按照自己的意愿去培養(yǎng)孩子。
這些落后的教育理念是不可能培養(yǎng)出真正身心健康、積極向上的優(yōu)秀孩子的！
2.家庭教育的方式方法消極
在多年的班主任工作中，我經(jīng)過(guò)觀察和統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，目前部分家庭中存在的消極的家庭教育方式方法有以下幾種：
（1）粗暴型。父母與孩子之間的關(guān)系緊張，相互之間缺乏信任。當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)更多的是選擇簡(jiǎn)單粗暴的武力手段來(lái)解決問(wèn)題，在生活中缺少對(duì)孩子的關(guān)心和尊重。
（2）溺愛(ài)型。現(xiàn)在的孩子，絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們是家庭成員的核心，家長(zhǎng)的遷就和嬌慣容易在不自覺(jué)的過(guò)程中使孩子受到了溺愛(ài)。他們不合理的要求經(jīng)常會(huì)被滿(mǎn)足，他們的想法經(jīng)常會(huì)左右大人的行動(dòng)。即使是當(dāng)孩子犯錯(cuò)，他們的家長(zhǎng)也總是把產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因歸到別人身上。
（3）矛盾型。這類(lèi)家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中充滿(mǎn)了矛盾和不和諧。一方面，他們自己不能給孩子做榜樣，卻時(shí)時(shí)刻刻要求孩子完美。另一方面，家庭內(nèi)部各個(gè)成員之間在孩子教育問(wèn)題上也沒(méi)有形成一致的觀點(diǎn)，使得孩子要么無(wú)所適從，要么就學(xué)會(huì)鉆空子。
二、在多年的班主任工作中，我積累了一些構(gòu)建家校教育合力的措施，分享如下
1.幫助家長(zhǎng)更新家庭教育的理念
班主任既是一個(gè)班級(jí)的管理者，也是溝通學(xué)校和家庭的橋梁。班主任在開(kāi)展學(xué)校教育的過(guò)程中，必須要重視和發(fā)揮家庭教育的作用。沒(méi)有不愛(ài)孩子的父母，班主任可以利用這一點(diǎn)，來(lái)幫助家長(zhǎng)更新教育理念。可以是家長(zhǎng)會(huì)上的一個(gè)一小時(shí)左右的講座，也可以是一次簡(jiǎn)單的談話(huà)。只要你讓家長(zhǎng)感受到你對(duì)他孩子的愛(ài)，感受到你真誠(chéng)幫助他們的心，一切工作的開(kāi)展必將是順利的和有效的。
2.幫助家長(zhǎng)明確家庭教育的目標(biāo)
我們校長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)一句話(huà)，“社會(huì)主義的發(fā)展，需要接班人，也需要建設(shè)者。”“職業(yè)有分工不同，卻沒(méi)有高低貴賤。”在與家長(zhǎng)的交流過(guò)程中，我經(jīng)常把這兩句話(huà)送給家長(zhǎng)們。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，有太多的家長(zhǎng)過(guò)于重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，分?jǐn)?shù)成為孩子學(xué)習(xí)優(yōu)劣的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這是不利于孩子健康成長(zhǎng)的。
家庭教育不僅要重視孩子的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也要重視孩子人際交往能力、生活自理能力甚至要有一定的審美能力。家庭教育不僅要重視培養(yǎng)孩子健康的體魄，更要培養(yǎng)孩子擁有一顆健康的心靈！
篇4
一、現(xiàn)代家庭教育中男女共同參與存在的問(wèn)題分析
（一）男女參與的比例失衡
現(xiàn)代家庭教育中男女參與比例失衡的原因有許多，但是主要有以下三個(gè)方面。第一，傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”的家庭分工和角色定位。第二，老人看管孩子，父母和孩子的親自關(guān)系疏遠(yuǎn)。第三，有的男性認(rèn)為女性天生更適合撫養(yǎng)教育孩子，盡管工作不忙，在家的時(shí)候也不太注重與孩子的互動(dòng)和情感交流。
（二）男女參與的方式懸殊
由于男女生理性別的差異，女性一般比較溫柔、細(xì)膩，教育孩子的時(shí)候比較清風(fēng)細(xì)雨；男性一般比較直接、粗獷，教育孩子時(shí)比較簡(jiǎn)單粗暴。中國(guó)有句古話(huà)：“棍棒出孝子。”中國(guó)的小孩子成長(zhǎng)過(guò)程中難免都會(huì)有“挨揍”的時(shí)候。
（三）男女參與的內(nèi)容不同
父母都“望子成龍、望女成鳳。”家庭教育中，女性更多參與的是孩子的吃喝拉撒等比較繁瑣的事情，男性參與的多是所謂“大方向”的事如就讀學(xué)校、補(bǔ)習(xí)班、外出旅游等。
二、現(xiàn)代家庭教育中男女共同參與的對(duì)策
（一）認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性
南京師范大學(xué)繆建東教授在《家庭教育學(xué)》這本書(shū)中寫(xiě)到：“家庭教育有廣義和狹義之分。廣義的家庭教育既包括家長(zhǎng)對(duì)子女的教育，又包括子女對(duì)家長(zhǎng)的教育，甚至包括雙親之間、子女與祖輩之間相互產(chǎn)生的教育影響。狹義的家庭教育主要指父母對(duì)子女所形成的影響。”在家庭教育中，教育者、受教育者及教育影響是構(gòu)成家庭教育這一社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基本要素。家庭教育貫穿一個(gè)人全面發(fā)展過(guò)程的始終，對(duì)人的一生具有重要影響。父母雙方要充分認(rèn)識(shí)家庭的意義和責(zé)任，樹(shù)立良好的家庭價(jià)值觀和傳承。
（二）父愛(ài)不能缺位
缺乏父愛(ài)的孩子情感障礙尤為突出，普遍存在焦慮多、自尊心低下、自制力弱等缺陷，并有攻擊。在美國(guó)，1998年6月出版的《父母》雜志中提到，父親對(duì)孩子的成長(zhǎng)，乃至一生都有下列影響：一是父親更愛(ài)與孩子玩鬧；二是父親使用的語(yǔ)言更豐富、更復(fù)雜：三是父親對(duì)孩子管束更多：四是父親更好地幫助孩子發(fā)揮潛能：五是父親更多地介紹男人在現(xiàn)實(shí)生活中的行為和作用：六是父親對(duì)孩子成長(zhǎng)推動(dòng)作用更大；七是父親更有效地促使孩子社會(huì)化，為他走向社會(huì)作準(zhǔn)備；八是父親支持妻子，關(guān)心孩子，影響孩子形成家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。爸爸們不要再以工作忙為借口而缺席家庭教育了，試問(wèn)再忙能有美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬忙嗎？日理萬(wàn)機(jī)的他，對(duì)于孩子們的家庭教育一樣也沒(méi)落下。
（三）男女共同參與的家庭教育方法
1.不要過(guò)份依賴(lài)?yán)先藖?lái)?yè)狃B(yǎng)孩子
首先，老人過(guò)度勞累會(huì)導(dǎo)致身體不佳。第二，老人對(duì)孫子孫女的過(guò)渡溺愛(ài)導(dǎo)致孩子任性、嬌縱。《虎媽貓爸》里老人對(duì)小孫女千依百順，小孫女就真的以為自己是公主。第三，親子關(guān)系不夠親密，直接影響父母對(duì)孩子的教育效果。
2.教育孩子要以尊重和包容為前提
“成才”固然重要，但是“成人”更加重要。父母要接受自家孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，不要總跟別家的孩子比較；尊重孩子的意愿，多跟孩子溝通；不要替孩子做選擇，多培養(yǎng)孩子做決定的過(guò)程；做孩子成長(zhǎng)中的良師益友，充分信任孩子。只有得到了充分的尊敬和認(rèn)可，孩子才可能變得獨(dú)立和自信。
3.無(wú)條件地愛(ài)孩子，有條件地滿(mǎn)足孩子
父母?jìng)円獰o(wú)條件地愛(ài)孩子，有條件地滿(mǎn)足孩子。無(wú)條件指的是時(shí)時(shí)刻刻給予孩子關(guān)懷和溫暖，有條件指的是要幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)生命充滿(mǎn)感恩，對(duì)生活充滿(mǎn)熱情。切忌拿物質(zhì)來(lái)誘導(dǎo)孩子達(dá)到某種目的，如你給大家表演個(gè)節(jié)目，我就給你買(mǎi)糖吃；你如果考年級(jí)前十，我就帶你去旅游/吃大餐/買(mǎi)玩具。
篇5
初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀形成的重要時(shí)期，優(yōu)秀的家庭教育能為初中生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。過(guò)去，我們較多地關(guān)注了城市初中生的家庭教育，城市初中生的家庭教育狀況得到了較大的改觀，但農(nóng)村初中生的家庭教育卻令人擔(dān)憂(yōu)。本文擬從農(nóng)村初中生家庭教育的類(lèi)型，存在的問(wèn)題，以及解決問(wèn)題的策略等方面進(jìn)行研究。
一、農(nóng)村初中生家庭教育的主要類(lèi)型
農(nóng)村初中生家庭教育的類(lèi)型可分為溺愛(ài)型、專(zhuān)制型、放任型和民主型四種。溺愛(ài)型的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)，百依百順，很少對(duì)孩子提出要求。這種教育方式妨礙了孩子的自主精神的培養(yǎng)和獨(dú)立生活技能的發(fā)展，容易使孩子形成自私、任性、懶惰、不思進(jìn)取等不良性格特征。專(zhuān)制型的家長(zhǎng)對(duì)孩子管教過(guò)于嚴(yán)厲，對(duì)其行為過(guò)多干涉和制止，孩子必須服從父母，沒(méi)有任何商量的余地。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易出現(xiàn)兩極分化：或是變得服從、壓抑、退縮，或是變得在家長(zhǎng)面前和背后言行不一。放任型的家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和教育，采取放任自流的態(tài)度，即使孩子犯了錯(cuò)誤，也不進(jìn)行批評(píng)和引導(dǎo)。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易形成自由散漫、自以為是、冷酷等不良性格特征。民主型的家長(zhǎng)能充分理解和尊重孩子，與孩子人格平等，關(guān)系融洽，對(duì)孩子理智施愛(ài)，愛(ài)嚴(yán)結(jié)合。這種教育方式給孩子創(chuàng)設(shè)了自由規(guī)范的發(fā)展空間，孩子往往充滿(mǎn)自信，有較好的自控能力和創(chuàng)新精神，樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取。
二、農(nóng)村初中生家庭教育中家長(zhǎng)存在的問(wèn)題
（一）學(xué)歷低
目前，農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)學(xué)歷普遍較低，初中及以下學(xué)歷的占60%。他們是經(jīng)過(guò)人才篩選后剩下的。有的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，父母文化程度越高越容易自覺(jué)采取正面、積極的教養(yǎng)方式，文化程度越低越容易采取負(fù)面、消極的教養(yǎng)方式。而農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)所受的教育少，文化程度低，無(wú)法對(duì)子女進(jìn)行科學(xué)的教育和有效的指導(dǎo)。家長(zhǎng)在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低，家長(zhǎng)對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，家庭中缺少文化氛圍，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)閑暇時(shí)間自?shī)首詷?lè)，沒(méi)有給孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。在對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的調(diào)查表明，回答“孩子做作業(yè)時(shí)你家的電視或電腦是開(kāi)著還是關(guān)著？”的問(wèn)題時(shí)，回答“沒(méi)注意過(guò)”的占12.95%，回答“開(kāi)著，孩子有自己的房間學(xué)習(xí)”的占35.7%。
（二）教育觀念落后
農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)教育觀念落后表現(xiàn)在發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀三個(gè)層面。在發(fā)展觀層面上，一些家長(zhǎng)不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，只注重結(jié)果。腦子里只有分?jǐn)?shù)，認(rèn)為分?jǐn)?shù)代表著孩子的一切，過(guò)于看重學(xué)習(xí)成績(jī)，單純用分?jǐn)?shù)衡量孩子的發(fā)展。不少家長(zhǎng)認(rèn)為，只要孩子學(xué)習(xí)好，其他方面都不重要；如果學(xué)習(xí)不好，其他方面再好也無(wú)所謂。過(guò)分地看重孩子的成績(jī)，對(duì)孩子的發(fā)展缺乏全面認(rèn)識(shí)。在親子觀層面上，許多家長(zhǎng)把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為教育孩子是自己的事情，把孩子的成長(zhǎng)與自己的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，教養(yǎng)動(dòng)機(jī)往往是養(yǎng)兒防老、光耀門(mén)庭；在教養(yǎng)觀層面上，一些家長(zhǎng)有著“樹(shù)大自然直”的觀點(diǎn)，認(rèn)為父母的責(zé)任就是把孩子養(yǎng)大，孩子小不懂事，長(zhǎng)大了自然就變好，還有的家長(zhǎng)認(rèn)為“家長(zhǎng)管養(yǎng)，學(xué)校管教”。這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，錯(cuò)誤的教育觀會(huì)影響家長(zhǎng)對(duì)待孩子的態(tài)度和行為。
（三）教育方式失當(dāng)
許多農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)把希望完全寄托在孩子身上，盼望著孩子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，出人頭地，當(dāng)孩子不聽(tīng)話(huà)或發(fā)展不盡如人意時(shí)，他們就會(huì)心灰意冷，不愿與孩子進(jìn)行平等交流，而是動(dòng)輒大喊大叫，令孩子不知所措。當(dāng)孩子不聽(tīng)話(huà)時(shí)，他們就會(huì)粗暴地責(zé)罵孩子。身教重于言教，久而久之，孩子可能也學(xué)會(huì)了以粗對(duì)粗，頂撞家長(zhǎng)和老師。另外，農(nóng)村初中生家長(zhǎng)從事的主要是體力勞動(dòng)，甚至有些還是重體力勞動(dòng)，勞作一天下來(lái)，筋疲力盡，很難跟孩子和風(fēng)細(xì)雨地交流。當(dāng)子女不聽(tīng)話(huà)或做錯(cuò)事，甚至有時(shí)是被誤解時(shí)，許多家長(zhǎng)都會(huì)采用簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式，對(duì)子女狠狠訓(xùn)斥，嚴(yán)厲懲罰。
（四）教育影響不一致
在農(nóng)村，家庭幾代同堂的情況較多，祖父母或外祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對(duì)立局面，甚至父親和母親有時(shí)也會(huì)不統(tǒng)一，嚴(yán)父慈母在中國(guó)的家教中是比較典型的形象。另外，有的家庭是雙親中收入高的一方只管賺錢(qián)，而把教育孩子的事完全交給另一方，而管孩子的這一方教育孩子比較隨意，帶有情緒性，心情愉快時(shí)，和孩子交流，反之，對(duì)孩子不理不問(wèn)；也有的家庭，平時(shí)父母雙方外出打工時(shí)，把教育孩子的責(zé)任全托付給祖父母或外祖父母，農(nóng)忙或逢年過(guò)節(jié)回來(lái)，再集中教育孩子。以上諸多情況往往會(huì)造成孩子的無(wú)所適從或盲從一方，使他們不能正確地分析和判斷事物。
三、改善農(nóng)村初中生家庭教育的對(duì)策
（一）提高家長(zhǎng)的素質(zhì)
農(nóng)村初中生家長(zhǎng)的素質(zhì)對(duì)孩子有著潛移默化的影響，要想提高孩子的素質(zhì)，提高家庭教育質(zhì)量，首先應(yīng)從提高家長(zhǎng)的素質(zhì)開(kāi)始。農(nóng)村初中要開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，在農(nóng)閑時(shí)間成立文化補(bǔ)習(xí)班，提高家長(zhǎng)的文化素質(zhì)。定期請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者舉辦家庭教育講座，有針對(duì)性地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行具體輔導(dǎo)，提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)。家長(zhǎng)在學(xué)校的指導(dǎo)下，應(yīng)自覺(jué)參加“家長(zhǎng)學(xué)校”的文化補(bǔ)習(xí)和教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，訂購(gòu)家教報(bào)刊，學(xué)習(xí)教子理論。家長(zhǎng)想要讓孩子喜歡讀書(shū)，自己首先要捧起書(shū)本來(lái)，身教重于言教，要給孩子樹(shù)立一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的榜樣，與孩子一起成長(zhǎng)，想方設(shè)法營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)習(xí)成為每個(gè)家庭必要的生活內(nèi)容，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭，這樣家長(zhǎng)才能更好地與孩子進(jìn)行有效的交流和溝通。
（二）樹(shù)立家庭教育新理念
家庭教育新理念是農(nóng)村初中生家長(zhǎng)必備的教育素質(zhì)，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀。首先，家長(zhǎng)要有正確的發(fā)展觀。社會(huì)對(duì)人才的需求是綜合的，既要有一定的知識(shí)技能，更要有完善的人格，因此，家長(zhǎng)要使孩子全面發(fā)展，使其綜合素質(zhì)得以提升，并具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。其次，家長(zhǎng)要有正確的親子觀，要認(rèn)識(shí)到孩子不是父母的私有財(cái)產(chǎn)，而是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。每一位家長(zhǎng)都應(yīng)樹(shù)立“為國(guó)教子”而不是“為己教子”的觀念，把教育孩子看作是為社會(huì)盡義務(wù)，按照國(guó)家和社會(huì)的要求，把孩子塑造成為合格的社會(huì)公民。再次，家長(zhǎng)要有科學(xué)的教養(yǎng)觀，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中很容易犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，家長(zhǎng)要做到教養(yǎng)結(jié)合，及時(shí)糾正，否則會(huì)使孩子形成“惡習(xí)”，要認(rèn)識(shí)到樹(shù)大并非自然直，孩子要成為棟梁之材，家長(zhǎng)必須隨時(shí)關(guān)注成長(zhǎng)中的問(wèn)題，合理地教育和引導(dǎo)。另外，家長(zhǎng)還要認(rèn)識(shí)到教育孩子是學(xué)校的工作，也是家長(zhǎng)的職責(zé)，每一位家長(zhǎng)要在養(yǎng)育孩子的同時(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起教育責(zé)任，并主動(dòng)與學(xué)校配合。
（三）掌握科學(xué)的教育方式
家庭教育的效果與教育方式是否科學(xué)密切相關(guān)。初中階段學(xué)生生理、心理發(fā)展尚未成熟，充滿(mǎn)著獨(dú)立性和依賴(lài)性、成熟性和幼稚性的矛盾，逆反心理強(qiáng)，如果得不到成人的理解和尊重，就容易心理反常，或煩躁不安，粗暴兇狠；或悶悶不樂(lè)，郁郁寡歡；或不聽(tīng)勸告，與人對(duì)立；或公開(kāi)反抗，桀驁不馴。每一位農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)都要了解孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，在教育實(shí)踐中做到：以民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子，理解、尊重并善于與孩子溝通和交流。引導(dǎo)并幫助孩子解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題，滿(mǎn)足其合理需要，同時(shí)對(duì)孩子提出明確要求，從而形成融洽的親子關(guān)系。在求知方面，要鼓勵(lì)孩子發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，不斷探求新知；在品德修養(yǎng)方面，應(yīng)要求孩子自覺(jué)按社會(huì)的道德行為規(guī)范約束自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而達(dá)到慎獨(dú)的境界。
（四）構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)
影響學(xué)生的因素分為家庭、學(xué)校和社會(huì)，這三者非常重要，單純地強(qiáng)調(diào)任何一方面而忽視其他方面都是錯(cuò)誤的。但在這三者中，農(nóng)村學(xué)校及教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，主動(dòng)地去協(xié)調(diào)這三個(gè)方面。首先，指導(dǎo)學(xué)生有效地接受社會(huì)教育，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，增強(qiáng)辨別能力。比如，要關(guān)注學(xué)生的上網(wǎng)情況。現(xiàn)代社會(huì)，想要讓孩子關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)，像戒毒那樣戒網(wǎng)，是不可行的。處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的老師與家長(zhǎng)與其對(duì)孩子進(jìn)行“追堵打壓”，不如順應(yīng)時(shí)代潮流，正視現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)孩子健康、文明上網(wǎng)。其次，要積極地與家長(zhǎng)溝通，指導(dǎo)家長(zhǎng)的教育方式。要讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，不能讓孩子成為“留守少年”，父母任何一方都不能只顧著掙錢(qián)而放棄對(duì)孩子的教育，要盡可能地親自教育孩子。父母雙方還要經(jīng)常性地討論教育孩子的方式、方法，教育立場(chǎng)、觀點(diǎn)應(yīng)一致起來(lái)。另外，還要做好祖父母或外祖父母的工作，不能讓他們放松對(duì)孩子的要求，使家庭教育影響取得一致，否則孩子無(wú)所適從，這樣會(huì)抵消教育作用，甚至?xí)a(chǎn)生副作用。總之，我們要使家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的教育影響一致起來(lái)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，從而使這三個(gè)方面步調(diào)一致。
參考文獻(xiàn)：
篇6
被調(diào)查對(duì)象為本園3―4周歲新生幼兒家長(zhǎng),這些家長(zhǎng)來(lái)自本區(qū)19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),每個(gè)家庭完成一份調(diào)查問(wèn)卷。問(wèn)卷設(shè)計(jì)前,我們通過(guò)與多名帶孩子來(lái)園面試的家長(zhǎng)交談與訪問(wèn),從他們那里獲得了一些有關(guān)家庭教育內(nèi)容、方法以及家庭教育難點(diǎn)的內(nèi)容的選項(xiàng),如給孩子講故事、教孩子學(xué)拼音,孩子不肯吃飯等等。最終問(wèn)卷由6個(gè)封閉式問(wèn)題和一個(gè)開(kāi)放型問(wèn)題所組成,每個(gè)封閉式問(wèn)題有5―18個(gè)不等的答案供家長(zhǎng)選擇。
本次共發(fā)放家長(zhǎng)問(wèn)卷251份,回收234份,回收率93.2%,從中隨機(jī)抽取200份問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì),得出每個(gè)選項(xiàng)所占的百分比,以及排序情況。
一、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)幼兒家庭教育的主要承擔(dān)者。家庭中絕大多數(shù)孩子的保教重任落在了母親的身上,這說(shuō)明大多數(shù)母親在履行著自己的義務(wù)。由于父親和母親在性格特征、文化水平等方面的差距,對(duì)孩子尤其是男孩子的成長(zhǎng)將存在著一定的影響。
除了父輩和祖輩共同承擔(dān)保教責(zé)任外,有近20%的家庭由祖輩獨(dú)自承擔(dān)保教重任,他們?cè)诮甜B(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)方式、知識(shí)水平等方面和父輩們是存在著差距的,他們更多的應(yīng)該是保育,因此,我們呼吁更多的父母特別是父親參與到教育孩子中來(lái)!
(二)幼兒家庭教育的內(nèi)容。家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行了哪些方面的教育?每個(gè)方面的內(nèi)容又有什么不同?從調(diào)查中可以看出,家庭教育主要內(nèi)容的排序是:文化知識(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)能力培養(yǎng)品德培養(yǎng)藝術(shù)教育動(dòng)作發(fā)展,文化知識(shí)又以傳統(tǒng)的語(yǔ)數(shù)知識(shí)為主,如“學(xué)習(xí)古詩(shī)和兒歌”、“數(shù)數(shù)”等;習(xí)慣培養(yǎng)以生活習(xí)慣為主要培養(yǎng)內(nèi)容;能力培養(yǎng)以觀察力位居榜首,其次是記憶力的培養(yǎng);品德培養(yǎng)已受到了45%的家長(zhǎng)的重視;藝術(shù)教育又以歌舞為主。
(三)家庭中經(jīng)常采用的教育方法。絕大多數(shù)家長(zhǎng)采用了正面教育教育的方法,這對(duì)孩子的成長(zhǎng)將起到良好的作用。但我們也不能忽視同時(shí)或單獨(dú)采取體罰、謾罵或嚇唬、哄騙手段的仍占有不小的比例,它們分別是14%、10%和11%,這對(duì)孩子的身心發(fā)展極為不利,應(yīng)該引起我們足夠的重視。
(四)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪孩子時(shí)的做法。83% 的家長(zhǎng)是明智的、民主的,把孩子當(dāng)“人”看待,尊重孩子,自己有了錯(cuò)誤能放下架子向孩子賠禮道歉,可見(jiàn)大多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)已從專(zhuān)制型轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰餍?這是可喜的進(jìn)步。
(五)孩子主要存在的問(wèn)題。在日常和家長(zhǎng)的接觸中,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“孩子不肯吃飯”、“孩子不聽(tīng)話(huà)”、“天天就喜歡看電視”等種種抱怨,那么家長(zhǎng)眼中這樣的孩子究竟有多少呢?
從調(diào)查中可以看出:孩子不肯吃飯、任性占總?cè)藬?shù)的一般以上,分別位居第一、第二,第三是不肯獨(dú)自睡覺(jué),占35%,接下來(lái)依次是看電視時(shí)間長(zhǎng)不整理自己的物品不好好學(xué)習(xí)做事馬虎。
(六)家長(zhǎng)對(duì)家園溝通方式的選擇。家長(zhǎng)們希望幼兒園通過(guò)什么樣的方式和他們進(jìn)行溝通、交流,指導(dǎo)和幫助他們進(jìn)行家庭教育呢?家長(zhǎng)們的選擇依次是:召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、和孩子教師一起活動(dòng)組織家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流聆聽(tīng)家庭教育講座通過(guò)電話(huà)交談個(gè)別咨詢(xún)從家長(zhǎng)園地上獲取信息來(lái)園聽(tīng)課看家園報(bào)紙。可以看出,家長(zhǎng)們對(duì)與孩子班級(jí)老師直接交流比較感興趣,他們希望通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)和參加孩子的活動(dòng)來(lái)了解孩子的在園情況,其次又希望通過(guò)組織家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流、聆聽(tīng)家庭教育講座,來(lái)獲得家庭教育方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
二、對(duì)有關(guān)家庭教育問(wèn)題的思考
(一)幼兒園對(duì)家庭教育指導(dǎo)的延伸。腦科學(xué)研究成果表明:0―3歲嬰幼兒階段是大腦發(fā)展的關(guān)鍵期。因而,各方面必須關(guān)注從0歲開(kāi)始的嬰幼兒成長(zhǎng)和教育。幼教機(jī)構(gòu)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)也應(yīng)該延伸到0―3歲嬰幼兒家庭。對(duì)嬰幼兒家庭從嬰幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)、各個(gè)階段發(fā)展的關(guān)鍵期到各年齡段的訓(xùn)練內(nèi)容、方法等進(jìn)行全方位的指導(dǎo),以避免嬰幼兒錯(cuò)過(guò)關(guān)鍵期的發(fā)展,接受不適合年齡特點(diǎn)的知識(shí)教育。
(二)增加教師與家長(zhǎng)直接交流的機(jī)會(huì)。調(diào)查結(jié)果顯示,家長(zhǎng)很樂(lè)意和孩子老師進(jìn)行面對(duì)面的交流,如參加家長(zhǎng)會(huì)、來(lái)園和教師孩子一起活動(dòng)等,渴望了解孩子的在園表現(xiàn),老師應(yīng)該增加這樣的機(jī)會(huì),讓家長(zhǎng)走進(jìn)班級(jí),參加各種形式、各個(gè)時(shí)間段的不同的活動(dòng),如和孩子一起游戲、一起勞動(dòng)、一起外出參觀,和老師一起組織教學(xué)、觀看孩子一日生活錄像等等,以便讓他們?nèi)轿坏亓私庾约旱暮⒆印?/p>
篇7
教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育，可是隨著快節(jié)奏的生活，我們?cè)絹?lái)越多的家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子的家庭教育，孩子還很小就已經(jīng)遠(yuǎn)離父母成了長(zhǎng)托在外的寄宿生。我們不能否認(rèn)在外寄宿就沒(méi)有教育，但是這樣的教育與父母的家庭教育能相提并論嗎？孩子真的不能缺少家庭的教育，尤其是兒童時(shí)期，那不僅僅是教育，更是一種愛(ài)，一種深度的愛(ài)，那是除了父母以外的任何人不能給予的，所以我們更應(yīng)該重視家庭教育。父母是孩子的第一任老師。親情的紐帶，使家庭教育具有學(xué)校教育、社會(huì)教育不能取代的地位和作用。父母與子女之間天然的血緣關(guān)系產(chǎn)生的特有親情，使得家庭教育往往比其他教育方式更有力度。與學(xué)校教師相比，父母在教育子女時(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地必然流露出強(qiáng)烈的感彩，使得自己的教育行為富于親昵力與感染力，而子女出于對(duì)父母的依賴(lài)和信任，對(duì)來(lái)自他們的教育也往往在感情作用下不知不覺(jué)地接受下來(lái)。這是家庭教育所特有的，是其他類(lèi)型的教育不能替代的。家庭教育既有直接的教育，也有間接的教育，而孩子們脫離開(kāi)家庭的氛圍，不在父母身邊生活，家庭教育何從談起？家庭中潛移默化的教育從哪里體現(xiàn)？而學(xué)校中教師的教育與社會(huì)的教育根本是不能替代家庭教育的。我們現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)都忽略了這一點(diǎn)，認(rèn)為孩子有老師看管著，教育著，絕對(duì)比父母要強(qiáng)很多，其實(shí)不然，不是說(shuō)教師不能完成教育任務(wù)，而是教師與家長(zhǎng)的性質(zhì)地位根本不同，教師不能起到父母教育孩子所能達(dá)到的效果。我們之中的很多家長(zhǎng)還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，都以各種“合理”的理由紛紛的把孩子推給了別人，自己反而落得清閑，孩子卻失去了家庭教育的極好機(jī)會(huì)。
孩子們不能失去家庭教育！尤其是小孩子們，他們是一張白紙，你往上畫(huà)什么就是什么，家長(zhǎng)別把這個(gè)重任交給別人，他們不能沒(méi)有你們的撫愛(ài)和教育啊！如果家長(zhǎng)在自身?xiàng)l件允許的情況下，請(qǐng)不要輕易的與孩子分離，也許父母的本意是好的，為了孩子的將來(lái)讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立，殊不知這樣的做法恰恰讓孩子幼小的心靈里缺少了父母的關(guān)愛(ài)，有害無(wú)益。孩子需要我們的關(guān)愛(ài)，需要我們的呵護(hù)，更需要家庭的教育，我們不能推卸家長(zhǎng)的責(zé)任。
篇8
河北保定市的李穎結(jié)婚生子后，就一直賦閑在家。“父母是孩子的第一任老師”，她把所有的精力都投入到寶貝兒子身上。自從孩子出生，李穎就通過(guò)各種方式培養(yǎng)孩子的多種能力，希望他將來(lái)在學(xué)業(yè)水平上能高人一籌。在孩子三四歲時(shí)，聽(tīng)說(shuō)畫(huà)畫(huà)能開(kāi)發(fā)智力，就給孩子報(bào)了美術(shù)班。孩子上了小學(xué)后，奧數(shù)班、英語(yǔ)班、作文班個(gè)個(gè)不落，課余時(shí)間填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。別說(shuō)孩子了，就連李穎都感覺(jué)有些疲憊。但是有什么辦法呢，哪個(gè)家長(zhǎng)不“望子成龍”呢?轉(zhuǎn)眼孩子上了小學(xué)三年級(jí)，最讓李穎擔(dān)心的事情還是發(fā)生了。兒子不僅不愛(ài)上課外班，就連班主任也三番五次給她打電話(huà)反映，兒子在課堂上調(diào)皮搗蛋，不愛(ài)聽(tīng)講，學(xué)習(xí)成績(jī)大幅下滑。更讓李穎氣憤地是，兒子在一次考試中英語(yǔ)只得了30分，竟然偷偷把分?jǐn)?shù)改成了80分，企圖在她面前蒙混過(guò)關(guān)!
不僅成績(jī)沒(méi)有提高，孩子還學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。七八年投入到孩子身上的心血，竟然會(huì)是這樣的結(jié)果。真是恨鐵不成鋼，李穎在教育孩子方面一下就茫然了，孩子爸爸也一籌莫展，家庭氣氛一下陷入了陰霾。
一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，李穎聽(tīng)朋友介紹，北京中青同心教育咨詢(xún)公司的家庭教育專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)與北京師范大學(xué)聯(lián)手，成立了中國(guó)家長(zhǎng)俱樂(lè)部，并受北師大委托專(zhuān)門(mén)開(kāi)展家庭教育顧問(wèn)指導(dǎo)班授課督導(dǎo)。課程針對(duì)學(xué)前兒童和中小學(xué)生的身心特點(diǎn)，培養(yǎng)健康心理、家長(zhǎng)與孩子的溝通技巧、家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率、調(diào)整孩子的注意力以及粗心、如何科學(xué)的發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，培養(yǎng)健康人格與良好的社群關(guān)系等。
并配合研究出一套學(xué)習(xí)因素分析的工具，并以此為工具對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng)和分析，全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)能力、性格特征、個(gè)體優(yōu)勢(shì)、社群關(guān)系等各方面的情況，然后“對(duì)癥下藥”，采取具有針對(duì)性的教育方法，改變孩子的缺點(diǎn)和不足，挖掘孩子的潛力，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。
對(duì)教育孩子感到無(wú)助的李穎，馬上對(duì)孩子進(jìn)行了專(zhuān)家分析，通過(guò)分析報(bào)告李穎對(duì)兒子的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)情況一目了然，后根據(jù)報(bào)告給予的調(diào)整方法對(duì)孩子一步步實(shí)施。兒子的改變讓她非常滿(mǎn)意，學(xué)習(xí)態(tài)度良好，學(xué)幅提升，連老師都感到驚訝。孩子學(xué)習(xí)輕松了，做父母的也不緊張了，通過(guò)這件事情，讓她了解到：沒(méi)有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育孩子的家長(zhǎng)。
從事家庭教育指導(dǎo)
深受家長(zhǎng)歡迎
這么科學(xué)有效的家庭教育方法為什么不在保定市推廣呢?李穎突然就產(chǎn)生要加盟同心園家庭教育指導(dǎo)中心的想法。2008年5月，李穎來(lái)到總部洽談加盟事宜。
這個(gè)項(xiàng)目運(yùn)作起來(lái)并不復(fù)雜。學(xué)生《學(xué)習(xí)因素分析測(cè)評(píng)量表》由總部提供，加盟公司只需在當(dāng)?shù)亟o學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng)，然后將完成的量表交給總部；總部的專(zhuān)家進(jìn)行分析并完成測(cè)評(píng)報(bào)告再發(fā)還給加盟公司；加盟公司的家庭教育顧問(wèn)負(fù)責(zé)給學(xué)生和家長(zhǎng)解讀報(bào)告，并制定教育計(jì)劃，同時(shí)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)。
為了幫助加盟公司迅速進(jìn)入市場(chǎng)，總部會(huì)給加盟公司培訓(xùn)家庭教育顧問(wèn)和家庭教育課程講師，培訓(xùn)結(jié)束考試合格者將獲得權(quán)威單位――北京師范大學(xué)頒發(fā)家庭教育證書(shū)，更主要的是掌握科學(xué)的教育方法，引導(dǎo)孩子輕松成長(zhǎng)，知道學(xué)業(yè)成功。
作為加盟商，有多種贏利渠道：一是測(cè)評(píng)報(bào)告收入，中青同心公司對(duì)測(cè)評(píng)量表全國(guó)統(tǒng)一價(jià)格，給加盟商一定利潤(rùn)；二是培訓(xùn)收入，北師大家庭教育顧問(wèn)班開(kāi)展，有一定利潤(rùn)；三是學(xué)生能力訓(xùn)練班有一定收入；四是對(duì)于那些沒(méi)有時(shí)間參與培訓(xùn)的家長(zhǎng)，可以把孩子送來(lái)，讓家庭指導(dǎo)師教育進(jìn)行直接指導(dǎo)。
在了解清楚一切加盟事宜后，李穎租了200多平方米的辦公室，成立了春雨育人潛能科技有限公司。她在報(bào)紙上打出廣告：家長(zhǎng)如何幫助孩子提高孩子成績(jī)、如何了解自己和孩子、如何培養(yǎng)練好習(xí)慣改掉壞習(xí)慣……并在學(xué)校門(mén)口給家長(zhǎng)或?qū)W生派發(fā)傳單。第二天，很多家長(zhǎng)帶著孩子來(lái)聽(tīng)她的公開(kāi)課，大部分家長(zhǎng)都當(dāng)場(chǎng)給孩子填表測(cè)試，同時(shí)，還報(bào)名參加家庭教育培訓(xùn)班，參加家庭教育培訓(xùn)的家長(zhǎng)，還可以成為中國(guó)家長(zhǎng)俱樂(lè)部的會(huì)員，可在網(wǎng)上直接和教育專(zhuān)家交流，咨詢(xún)家庭教育的相關(guān)問(wèn)題，并與全國(guó)各地的家長(zhǎng)交流心得。
現(xiàn)在李穎的工作，開(kāi)展的如火如荼，每周都有人來(lái)學(xué)習(xí)北師大的家庭教育課，并吸引了不少搞教育的同行，當(dāng)記者問(wèn)李穎擔(dān)不擔(dān)心同行學(xué)習(xí)給自己的市場(chǎng)造成競(jìng)爭(zhēng)，她很自信并很大度的說(shuō)：“首先。大家來(lái)學(xué)習(xí)，就是捧我的場(chǎng)，而且他們不學(xué)，我怎么掙他們的錢(qián)呢?再有，每個(gè)城市孩子都有幾十萬(wàn)，我自己也做不過(guò)來(lái)呀，你看，我這預(yù)約排隊(duì)一到周六周日都排到晚上，同行在我這通過(guò)北師大的課程學(xué)習(xí)，拿到北師大的證書(shū)，能夠更好的開(kāi)展工作。又能掙錢(qián)又能服務(wù)我何樂(lè)而不為呢?”
李穎加盟了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，憑借上佳的服務(wù)和有針對(duì)性培訓(xùn)，贏得了家長(zhǎng)的信賴(lài)，也贏得了財(cái)富。
教育問(wèn)題困擾家長(zhǎng)
家庭教育指導(dǎo)前景廣闊
李穎成功了。李穎之所以成功，是因?yàn)樗吹讲⑸钌罡形虻剑喝魏我粋€(gè)孩子的發(fā)展都深深地打上了家庭教育的烙印，孩子成功與否，很大程度上取決于家庭教育的成敗。
篇9
現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏明顯加快，很多家庭中的父母忙于工作，沒(méi)有時(shí)間親自照顧和教育孩子，受傳統(tǒng)生活方式的影響，學(xué)前兒童大都由祖輩照顧，祖輩成為全面教育、照顧第二代的“主力軍”。這種由祖輩對(duì)孫輩進(jìn)行的撫養(yǎng)和教育稱(chēng)為隔代教養(yǎng)。
一、隔代教養(yǎng)的類(lèi)型及現(xiàn)狀
城市中的隔代教養(yǎng)分為兩種形式，一種是孩子全權(quán)交給自己的父母，由老一輩進(jìn)行家庭教育，父母大都忙于工作，與孩子很少交流。另一種是祖輩與孩子一家生活在一起，父母工作時(shí)孩子交給老一輩帶，閑暇時(shí)間自己負(fù)責(zé)教育。
隔代教養(yǎng)正發(fā)展成為當(dāng)今城市家庭的主要育兒方式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)城市中60%的家庭會(huì)讓退休老人參與孩子養(yǎng)育[1]。隔代教養(yǎng)已經(jīng)成了一種被大眾認(rèn)可的比較普遍的現(xiàn)象。這種教養(yǎng)方式既照顧到年輕父母的工作，又能充分利用退休老人的閑暇時(shí)間。但也有不少問(wèn)題存在，一是孩子的祖父母雖然有著豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)，但是時(shí)代在進(jìn)步，有些經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用；二是祖父輩一起教育孩子，可能會(huì)因?yàn)榻逃绞健⒔逃砟畈煌鹈埽瑢?dǎo)致家庭關(guān)系不和睦，進(jìn)而影響孩子的家庭教育。筆者從隔代教養(yǎng)在現(xiàn)代家庭教育中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)及帶來(lái)的不良影響兩方面分析城鎮(zhèn)隔代教養(yǎng)存在的問(wèn)題并提出對(duì)策，以期逐步解決這個(gè)問(wèn)題。
二、隔代教養(yǎng)在現(xiàn)代家庭教育中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
首先，退休老人擁有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，在照顧孩子方面得心應(yīng)手，遇到緊急情況能夠果斷有效地處理，可以在很大程度上保證學(xué)前兒童的安全，給予孩子很好的照顧。另外，老人退休在家，有小孩的陪伴會(huì)豐富老人的生活，孩子也因有家人照養(yǎng)而感到溫暖，對(duì)年幼的孩子有著非常良好的家庭教育影響。
其次，年輕父母往往工作繁忙，處在事業(yè)上升期，很難一心兩用。自己帶孩子不僅感到精力不足，生活舒適度下降，孩子也不能得到很好的照料，彼此都會(huì)疲勞。由老人照顧孩子，一是感到安心，二是兼顧家庭和事業(yè)，家庭關(guān)系和諧，生活質(zhì)量也會(huì)有所提高，對(duì)幼兒的家庭教育產(chǎn)生積極的影響
最重要的是，隔代教養(yǎng)可以緩解老年人的孤寂，使其從孫輩的成長(zhǎng)中獲得力量，在享受含飴弄孫的天倫之樂(lè)時(shí)，有利于保持老人和兒童的身心健康。
三、隔代教養(yǎng)的不良影響
誠(chéng)然，隔代教養(yǎng)有很多優(yōu)勢(shì)和合理之處，但對(duì)于學(xué)前兒童良好性格的形成、行為習(xí)慣的養(yǎng)成及智力發(fā)展等存在負(fù)面影響，主要表現(xiàn)為：
（一）隔代教養(yǎng)不利于學(xué)前兒童良好性格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
現(xiàn)代社會(huì)中心理健康問(wèn)題越來(lái)越引起人們的重視，但老人還是更關(guān)注身體健康方面，對(duì)孩子的心理發(fā)展往往很難照顧得到，不利于孩子良好性格的形成和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。老人們經(jīng)歷過(guò)生活比較困難的時(shí)代，對(duì)飲食起居及物質(zhì)條件比較重視；加之現(xiàn)在城市家庭中多數(shù)是獨(dú)生子女家庭，因此教養(yǎng)孩子時(shí)難免出現(xiàn)過(guò)度愛(ài)護(hù)的現(xiàn)象，往往會(huì)無(wú)條件地滿(mǎn)足孩子大部分要求。這種“隔代慣”的現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)前兒童一切以自我為中心，形成自私、任性等不良性格。
另外，老人們對(duì)兒童發(fā)展階段的了解不夠科學(xué)，總是怕孩子累著、傷著，因此很多孩子自己經(jīng)歷、自己解決的事情都由老人們代替了。祖輩們害怕孩子摔倒總會(huì)抱著上下樓梯，擔(dān)心吃不飽總要追著喂飯，不管孩子怎樣調(diào)皮，老人們都為孩子收拾凌亂的衣物、玩具等。這樣就使其依賴(lài)性增強(qiáng)，遏制孩子獨(dú)立性發(fā)展，導(dǎo)致自理能力低下。在祖輩的庇護(hù)下，有的會(huì)出現(xiàn)膽小、不合群、不愛(ài)說(shuō)話(huà)、反應(yīng)遲鈍等行為，有的則恃寵而驕、很難管教[2]。除此之外，老人總是會(huì)慣著孩子的小脾氣、壞習(xí)慣，總是認(rèn)為孩子還小、還不懂事，沒(méi)必要那么嚴(yán)厲，殊不知，良好的習(xí)慣都是從小培養(yǎng)的。這樣的家庭教育對(duì)孩子以后成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)不利的影響。
（二）隔代教養(yǎng)不利于兒童智能的開(kāi)發(fā)。
無(wú)論祖輩是否接受過(guò)教育，普遍認(rèn)為教育孩子的任務(wù)就是基本的識(shí)字和數(shù)的學(xué)習(xí)。祖輩家長(zhǎng)喜歡抱著孫輩看墻上有關(guān)拼音、英語(yǔ)、數(shù)數(shù)方面的掛圖，有的還會(huì)教他們讀書(shū)背詩(shī)。但往往只關(guān)注知識(shí)的死記硬背，對(duì)學(xué)前兒童的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)現(xiàn)代教育觀點(diǎn)、教育理念不了解，不知道新時(shí)代需要的孩子具備什么樣的核心素養(yǎng)。在教育時(shí)依然使用比較落后的教育手段和教育方式，不利于學(xué)前兒童核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，教育效果不理想，甚至?xí)绊懫渖硇恼０l(fā)展。
有一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，老人們雖然育兒經(jīng)驗(yàn)比較豐富，但大都沒(méi)有接受過(guò)高等教育，在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面不均衡，更多的是社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，沒(méi)有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，教育時(shí)往往以自己過(guò)時(shí)的觀念引導(dǎo)。在解決孩子的疑問(wèn)時(shí)，要么不知道，要么用比較落后的觀點(diǎn)解釋。這兩種方式都會(huì)產(chǎn)生不利影響，不積極的回答會(huì)打擊學(xué)前兒童好問(wèn)的積極性，回答的結(jié)果不科學(xué)又會(huì)影響科學(xué)探究的興趣。這樣在教育的時(shí)候就凸顯老人的知識(shí)面太窄的缺陷。學(xué)前兒童正處于大量獲取信息的階段，知識(shí)面窄不僅無(wú)法滿(mǎn)足求知的需求，還會(huì)打擊對(duì)未知探索的積極性，時(shí)間久了，對(duì)學(xué)前兒童的知識(shí)成長(zhǎng)、智力發(fā)展及問(wèn)題探究等都會(huì)產(chǎn)生不良影響。
（三）隔代教養(yǎng)不利于兒童社會(huì)交往能力培養(yǎng)。
在溺愛(ài)的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)前兒童容易形成自我中心意識(shí)，在與其他小朋友玩耍、交流互動(dòng)的時(shí)候很難照顧到他人的感受，不會(huì)從他人角度思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。遭遇挫折時(shí)往往難以承受，導(dǎo)致情緒不穩(wěn)定、調(diào)節(jié)能力差，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)攻擊，這些都不利于孩子情商及人際交往發(fā)展。有研究表明，“隔代教養(yǎng)”的孩子多數(shù)不喜歡群體活動(dòng)，在活動(dòng)中很難和其他小朋友正常相處。
四、提高隔代教養(yǎng)質(zhì)量的建議
隔代教養(yǎng)像一把雙刃劍，在發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)之時(shí)也帶來(lái)許多不良影響，我們要客觀看待這一現(xiàn)象，既要利用好退休老人家庭教育的有利資源，創(chuàng)造家庭教育的便利條件，又要有效預(yù)防可能出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題。就此對(duì)應(yīng)該如何進(jìn)行隔代教養(yǎng)提出幾點(diǎn)建議：
（一）親自教育，義不容辭。
父母需要明確認(rèn)識(shí)到，撫養(yǎng)教育學(xué)前兒童是自己不可推卸的責(zé)任，認(rèn)識(shí)到父母才是孩子的第一任老師，也是最長(zhǎng)久的老師。老年人可以幫助照顧學(xué)前兒童的物質(zhì)生活，但代替不了父母的角色和地位。有研究表明，父母親自撫養(yǎng)的兒童心理健康狀況比完全隔代撫養(yǎng)兒童、父母和祖父母共同撫養(yǎng)兒童都好，父輩親自教養(yǎng)是一種最有益于兒童健康成長(zhǎng)的撫養(yǎng)方式[3]。父輩應(yīng)當(dāng)為孩子的未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起責(zé)任，把孩子的教育完全交給老人是極不負(fù)責(zé)的一種行為。盡管孩子的父母干好自身的事業(yè)是為了孩子有更好的物質(zhì)條件，但是年幼孩子最需要的卻是父母的陪伴及良好的家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)。年輕的父母?jìng)儜?yīng)抽出時(shí)間陪伴孩子做游戲，和孩子交流互動(dòng)，建立良好的親子關(guān)系。不要讓孩子待在家里，而成為精神上的留守兒童[4]。
如果因?yàn)楣ぷ餍枰獰o(wú)法和孩子朝夕相處，就可以充分利用科技帶來(lái)的便利條件，通過(guò)手機(jī)、電腦等交流媒介和孩子溝通，發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題，解決孩子的困惑，做孩子的知心人。另外，常年在外地工作的有l(wèi)件的可以在寒暑假的時(shí)候?qū)⒑⒆訋?lái)身邊，增加面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。
（二）轉(zhuǎn)變思想，由溺到愛(ài)。
老人們對(duì)孩子往往比較溺愛(ài)，孩子容易出現(xiàn)一些問(wèn)題，父母要正視這一問(wèn)題，首先父母應(yīng)當(dāng)理解老人愛(ài)孩子的心，不能因?yàn)榕潞屠先擞蟹制绠a(chǎn)生矛盾就回避，要知道回避不僅解決不了問(wèn)題，還會(huì)使問(wèn)題惡化，和老人之間的矛盾也會(huì)越來(lái)越深。遇到對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生不利影響的問(wèn)題時(shí)，父母要認(rèn)真研究問(wèn)題產(chǎn)生的原因，查找相關(guān)資料，尋找適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。要詳細(xì)地了解情況，積極主動(dòng)地與老人溝通，不能一味責(zé)備老人，還要綜合考慮各種因素，以解決問(wèn)題為目標(biāo)，盡量避免產(chǎn)生矛盾，要讓老人明白一切都是為了孩子的教育。和老人育戰(zhàn)線，轉(zhuǎn)變溺愛(ài)孩子的行為，給予有利于孩子發(fā)展的愛(ài)。
在日常生活中，要鼓勵(lì)學(xué)前兒童自己的事情自己做，父母和祖父母盡量不要代替孩子做他自己能做的事，孩子能做又不會(huì)做的事家人要好好教導(dǎo)。祖輩家長(zhǎng)要充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)前兒童各方面素養(yǎng)，例如向?qū)W前兒童教授傳統(tǒng)的手工制作、童年的游戲兒歌，在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育等。真正做到由“看孫子”向“育孫子”轉(zhuǎn)變，從只養(yǎng)不教向教養(yǎng)結(jié)合轉(zhuǎn)變，有效減少隔代教養(yǎng)對(duì)學(xué)前兒童的不利影響。
（三）更新觀念，形成合力。
因?yàn)楹⒆痈改负屠先怂艿慕逃灰粯樱畹臅r(shí)代、經(jīng)歷也不一樣，在教育手段、教育理念、教育觀點(diǎn)上有很大的不同，容易產(chǎn)生分歧。首先，父母不要在孩子面前暴露兩代人教育觀念的不同，要以問(wèn)題為導(dǎo)向，以教育孩子為出發(fā)點(diǎn)，肯定老人對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)，肯定老人豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，然后拋磚引玉，通過(guò)一些具體案例反映老人們?cè)诮逃龑W(xué)前兒童時(shí)容易出現(xiàn)的問(wèn)題，和老人一起探討如何解決這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，最后檢討自己在家庭教育方面存在的不足，自己哪些方面還有待改善，借此機(jī)會(huì)向老人們推薦一些育兒經(jīng)典，可以是相關(guān)書(shū)籍，也可以是一些教育視頻，和老人同時(shí)研究，共同探討，最終和老人達(dá)成教育孩子的統(tǒng)一共識(shí)。總之，只有充分發(fā)揮祖輩和父母輩良好的教育條件和教育資源，雙方達(dá)成家庭教育的共識(shí)，才能為孩子提供優(yōu)秀的家庭教育。
（四）溝通交流，家園共育。
3歲-6歲學(xué)前兒童開(kāi)始進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)和生活，幼兒教師成為主要教育者，著實(shí)減輕了祖輩的教育負(fù)擔(dān)，為了更好地促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，老師們可以在老人接送孩子的時(shí)候與其探討孩子的教育問(wèn)題，及時(shí)向家長(zhǎng)反饋孩子在幼兒園的表現(xiàn)。組建由祖輩和父輩共同構(gòu)成的家長(zhǎng)委員會(huì)隊(duì)伍，定期開(kāi)展年輕家長(zhǎng)論壇活動(dòng)及祖輩沙龍活動(dòng)，進(jìn)行積極有效的溝通和交流。還可以建立微信群，在上面一些經(jīng)典教育案例，組織親子教育活動(dòng)等，讓家長(zhǎng)理解并掌握科學(xué)育兒理念，及時(shí)反饋給相關(guān)教師，教師再給予指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)家園互助合作。
隔代教養(yǎng)為幼兒接受良好的家庭教育提供了便利的條件，但是我們不能忽視它存在的問(wèn)題，關(guān)鍵要做到用其長(zhǎng)避其短，注意教育方式方法，及時(shí)溝通，相互協(xié)作，如此對(duì)孩子的教養(yǎng)才能達(dá)到事半功倍的效果，取得預(yù)期成效。
參考文獻(xiàn)：
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篇10
學(xué)校教育，家庭教育，是相輔相成不可分割的，采用怎樣有效的方式和家長(zhǎng)合作教育孩子，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，我認(rèn)為可以從家校合心，共同教育做起。要做到這點(diǎn)，就要善于與家長(zhǎng)的溝通與合作。要知道，教育不只是老師的事，家庭的教育對(duì)學(xué)生也尤為重要。不同的家庭教育環(huán)境，會(huì)使學(xué)生有不同的性格和習(xí)慣，那怎樣讓學(xué)生在家里也有個(gè)好的環(huán)境教育呢?這就要我們班主任多與家長(zhǎng)溝通，多與家長(zhǎng)交流，向家長(zhǎng)介紹好的教育經(jīng)驗(yàn)，與家長(zhǎng)一起查找各自的教育問(wèn)題和教育缺陷，一起共同進(jìn)步。要讓家長(zhǎng)們知道自己的孩子在學(xué)校里各方面的表現(xiàn)，也讓家長(zhǎng)告訴老師他們孩子在家的情況。在學(xué)生做了一件好的事時(shí)，家校可共同鼓勵(lì)他，表?xiàng)钏澷p他;要是學(xué)生做了一件錯(cuò)誤的事情，家校可共同教育他，勸導(dǎo)他。這樣就強(qiáng)化了孩子習(xí)慣的養(yǎng)成和對(duì)錯(cuò)的辨別能力。不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句名言：家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。所以我們要通過(guò)家校共育，來(lái)締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。
不管怎樣，我們的教育，不能僅僅只依靠老師，更多的還需要家長(zhǎng)和我們一起來(lái)共同完成。學(xué)校家庭教育怎樣才有更有效，這是我們應(yīng)該深思的一個(gè)問(wèn)題。更需要我們?cè)趯?shí)踐中不管總結(jié)完善，讓自己的教育更為有效，讓自己獲得提高。
家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)第三期觀后感范文二
認(rèn)真聆聽(tīng)了楊老師關(guān)于自己如何開(kāi)展家校共育的一些舉措，收獲很多，楊老師工作得法，家校溝通順暢，是一位有心有愛(ài)有法的好老師。
孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同培育，和諧順暢的家校關(guān)系有利于學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作可以起到事半功倍的作用，家校關(guān)系是班主任工作的重點(diǎn)，正如楊老師所說(shuō)：在孩子的成長(zhǎng)路上，老師和家長(zhǎng)是“戰(zhàn)友”而不是”對(duì)手“。很多時(shí)候我們教師和家長(zhǎng)各自忙于孩子的學(xué)習(xí)，而常常忽略了家校教育的“一致性”原則，特別是家長(zhǎng)會(huì)雙家長(zhǎng)出席制，很多學(xué)校都沒(méi)有做到，缺乏對(duì)孩子的溝通，交流和互動(dòng)。楊老師的講座很務(wù)實(shí)，工作收放自如很有章法，為一線班主任的家校溝通指明了方向，分享了舉措。楊老師以“五個(gè)一”促進(jìn)家校合作，制作一個(gè)檔案，詮釋了教師對(duì)學(xué)生的用心;組織一場(chǎng)活動(dòng)，展示了教育的智慧;拍攝一張照片，發(fā)現(xiàn)平時(shí)看不到的美;認(rèn)識(shí)一位忙人，深入了解每一位家長(zhǎng);寫(xiě)好一封書(shū)信，紙短情長(zhǎng)，情真意切。致力于創(chuàng)建和諧融洽的家校關(guān)系，目標(biāo)一致，讓家長(zhǎng)和老師在孩子的成長(zhǎng)中成為最好的隊(duì)友，從而構(gòu)建“家校共育”目標(biāo)，值得我們一線班主任學(xué)習(xí)。
家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)第三期觀后感范文三
家校共育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。一朵花，從種子到開(kāi)花，需要很長(zhǎng)的過(guò)程。教育孩子也是這樣。一個(gè)好老師影響孩子，也就是三年五年的時(shí)間。家長(zhǎng)影響孩子是一輩子，家長(zhǎng)是孩子永不退休的班主任。在教育孩子這件事上，老師和家長(zhǎng)是合伙人，應(yīng)同心同力。學(xué)校和家庭是孩子成長(zhǎng)的左右手，缺一不可，家長(zhǎng)的心里要有這樣一個(gè)堅(jiān)定信念，孩子的成長(zhǎng)，我的責(zé)任。所謂教育孩子，就是大人陪孩子經(jīng)歷一場(chǎng)與困難挑戰(zhàn)的旅程。父母的光芒決定孩子的高度和溫度。家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上。
每一個(gè)優(yōu)秀孩子的背后，都站著一個(gè)奮力托舉的父母。在家校共育的路上，老師、家長(zhǎng)，我們同行!
家校共育立德樹(shù)人心得體會(huì)第三期觀后感范文四
獨(dú)生子女時(shí)代,家庭中的孩子地位顯得突兀,可以說(shuō)是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,如果過(guò)分溺愛(ài)孩子,妨礙孩子的獨(dú)立行為,往往會(huì)培養(yǎng)出自私自利、刁蠻任性、好逸惡勞的人,因此家庭教育中父母應(yīng)該明確幾點(diǎn):
1.家庭教育觀念要與時(shí)俱進(jìn),“不打不成才”是以前“望子成龍、望女成鳳”的不二竅門(mén),打罵教育在新時(shí)代已經(jīng)不再適應(yīng),而且還有可能觸發(fā)孩子的逆反心理。
所以,家長(zhǎng)要經(jīng)常學(xué)習(xí),了解家庭教育的方式方法,更新教育觀念,提高教育子女的能力。同時(shí)要多多和孩子進(jìn)行溝通,掌握不同時(shí)期孩子們的心理動(dòng)向,從而尋找更好的方法來(lái)處理教育孩子的問(wèn)題。
2.家庭教育要與學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密協(xié)作。
家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成了教育的基本形式,在時(shí)間和空間上占據(jù)了孩子的整個(gè)生活。學(xué)校教育是針對(duì)不同年齡段的孩子生理或心理特點(diǎn),具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、統(tǒng)一性、和系統(tǒng)性,它有利于孩子系統(tǒng)的掌握知識(shí),層次是遞進(jìn)的、有規(guī)律的。
家庭教育具有實(shí)用性,多樣性和補(bǔ)充性的特點(diǎn),教育方式也靈活多樣。社會(huì)教育具有引導(dǎo)和警醒作用。三者的有機(jī)統(tǒng)一,才會(huì)培養(yǎng)出健康的人格,無(wú)論哪一方面出現(xiàn)空白或短板,對(duì)孩子的人生來(lái)說(shuō)都是一種教育缺陷。因此,三者之間要緊密合作,實(shí)現(xiàn)教育的協(xié)調(diào)性和貫通性。
3.言傳身教使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
家長(zhǎng)對(duì)待同樣一件事的兩種不同方式會(huì)給孩子兩種不同的教育。舉個(gè)例子:下午家長(zhǎng)從學(xué)校接回孩子,發(fā)現(xiàn)孩子臉上有輕微的劃痕,問(wèn)“是小朋友抓的?”,答“是”。這時(shí)候火爆的家長(zhǎng)可能會(huì)大發(fā)雷霆,甚至反問(wèn)“你為什么不打他”。而有素養(yǎng)的家長(zhǎng)往往會(huì)引導(dǎo)孩子,分析打架的原因,存在的問(wèn)題,對(duì)的做法要肯定和表?yè)P(yáng),錯(cuò)誤的做法要指正和批評(píng)。前種家庭教育肯定是不行的,干擾了孩子的健康成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)必須重視榜樣的作用,從小事做起,通過(guò)日常生活影響和教育孩子:你孝敬老人,子女才會(huì)孝敬你。你面對(duì)困難時(shí)充滿(mǎn)自信,子女才能面對(duì)挫折不斷追求。
4.創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。
家庭環(huán)境的熏陶、引導(dǎo),在孩子的成長(zhǎng)中起到不可估量的作用,家庭中不和諧的因素往往會(huì)影響子女的心理,只會(huì)讓他們產(chǎn)生仇恨、叛逆心理,逐漸偏離正確的人生航線。而子女的教育問(wèn)題又會(huì)影響家庭,從而形成家庭發(fā)展的惡性循環(huán)。
5.俯身傾聽(tīng)孩子的心聲。
父母教育孩子尊重長(zhǎng)輩,但是父
母是否想過(guò)也要尊重孩子,孩子雖小,但也有自己的思想,也有自己的喜怒哀樂(lè),也需要有自己的傾述對(duì)象,父母再忙,也要拿出一點(diǎn)時(shí)間與孩子交流,傾聽(tīng)孩子的心聲,分享他們的歡樂(lè),解除他們的煩惱。適時(shí)加以引導(dǎo)。哪怕再忙的父母,每天也應(yīng)該簡(jiǎn)單地問(wèn)孩子幾句:“今天在校學(xué)習(xí)了什么?”“有什么有趣的事情?”“有哪些進(jìn)步?”短短的幾個(gè)問(wèn)題,會(huì)讓孩子體會(huì)到家長(zhǎng)的關(guān)心,拉近與孩子的距離,贏得孩子的信任,才能更好的去掌握孩子的心理動(dòng)向,及早地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。
篇11
1.當(dāng)前家庭教育存在的問(wèn)題
1.1家庭環(huán)境不良。
家庭環(huán)境作為家庭教育的前提和基礎(chǔ)，對(duì)兒童有著潛移默化的影響。家庭環(huán)境不良往往是問(wèn)題出現(xiàn)的最根本的原因。
1.1.1留守兒童問(wèn)題。
隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)民走出祖祖輩輩耕耘的土地，走向城市，在外打工。由于生活條件所限，子女被迫留在家中由祖父母或親戚照顧，兒童缺乏家庭教育的氛圍。這樣在學(xué)校與家庭之間出現(xiàn)斷層，孩子缺乏管束，容易形成孤僻、以自我為中心的性格特點(diǎn)，并沾染上許多不良習(xí)性。
1.1.2家庭不和睦，不健全。
家庭應(yīng)該是溫馨的港灣，但夫妻關(guān)系不好或婆媳矛盾僵化，家成為三天一小吵，五天一大吵的“戰(zhàn)場(chǎng)”，甚至夫妻離婚，兒童都會(huì)得不到應(yīng)有的關(guān)懷和照顧，失去了健康成長(zhǎng)的必要條件。他們或變得性情孤獨(dú)自卑，或變得憤世嫉俗。這樣的孩子實(shí)施違法犯罪行為的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常家庭中的孩子。
1.2家庭教養(yǎng)方式不良。
家庭教養(yǎng)方式是指家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行教育和保育的方式，也體現(xiàn)了家長(zhǎng)熱愛(ài)、關(guān)心孩子的方式。
1.2.1重養(yǎng)輕教。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏在加快，這使得家長(zhǎng)工作壓力大，終日忙于工作，往往只為孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，忽視了子女的教育。既不重視對(duì)孩子的智力方面的教育，又不關(guān)心孩子的情緒反應(yīng)、行為問(wèn)題及個(gè)性發(fā)展。家長(zhǎng)對(duì)孩子不聞不問(wèn)，孩子就會(huì)很容易受不良風(fēng)氣的影響，成為犯罪分子的“犧牲品”或是“滑上”早戀的歧途。因此，只為子女提供豐富的物質(zhì)條件是不夠的。
1.2.2重智輕德。
家長(zhǎng)一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，不關(guān)心子女的思想品德，不重視教子女如何做人，不教孩子如何生活，不重視社會(huì)公德和保護(hù)環(huán)境教育，這種教育，后果是非常可怕的。因?yàn)橐粋€(gè)人，無(wú)論他的智力多高，只要他的思想品德不好就會(huì)成為社會(huì)的“危險(xiǎn)品”，而且智力水平越高，危險(xiǎn)系數(shù)越大。
1.2.3期望過(guò)高，強(qiáng)行塑造。
由于遺傳素質(zhì)不同使得兒童智力、才能、個(gè)性存在差異性，但有些家長(zhǎng)對(duì)孩子期望過(guò)高，總希望孩子能出人頭地、光耀門(mén)楣，不顧兒童的具體情況，不問(wèn)孩子興趣愛(ài)好，或是一味追求早期的智力開(kāi)發(fā)，或是逼迫孩子參加音樂(lè)班、英語(yǔ)班、繪畫(huà)班，等等，這極大地挫傷了孩子的學(xué)習(xí)興趣和積極性。家長(zhǎng)對(duì)孩子期望過(guò)高，不從學(xué)生實(shí)際出發(fā)教育和培養(yǎng)孩子往往適得其反。
1.2.4家長(zhǎng)管教方式粗暴。
受“棍棒之下出孝子”“不打不成才”等思想的影響，父母對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)分嚴(yán)厲的懲罰教育，表現(xiàn)為：對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不調(diào)查研究，分析原因，張口就罵，動(dòng)手就打，由于缺乏恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)服教育，子女感到一種無(wú)法擺脫的壓力，家庭氣氛緊張；當(dāng)父母以“不許”、“不要”、“不能”等對(duì)孩子的一切嘗試橫加干涉時(shí)，孩子很容易在無(wú)意識(shí)中產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助，對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，甚至可能導(dǎo)致退縮行為。
1.2.5父母溺愛(ài)遷就、過(guò)度保護(hù)。
隨著現(xiàn)代家庭模式的變化，“421”模式的家庭越來(lái)越多，孩子在家成了“小皇帝”，“小公主”。其家庭地位之特殊，使得父母特別疼愛(ài)，眾人捧著、哄著，百依百順，而且在生活中一切由大人代勞，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，使得孩子逐漸形成依賴(lài)性強(qiáng)、遇事沒(méi)主見(jiàn)的性格傾向。同時(shí)“孩子是自己的親”，家長(zhǎng)溺愛(ài)縱容孩子，容忍他們的不當(dāng)言行、不良傾向，使得子女逐漸形成任性、驕傲、自私、怕苦怕累、不思進(jìn)取的不良品性。
1.2.6家庭教養(yǎng)態(tài)度的不和諧。
家庭各成員學(xué)歷和職業(yè)及經(jīng)歷各不相同，在教育孩子問(wèn)題上產(chǎn)生很大的分歧：如當(dāng)母親批評(píng)教育孩子時(shí)，祖父母就會(huì)心疼孩子出來(lái)打圓場(chǎng)，孩子一聽(tīng)到要挨打受訓(xùn)就跑向“保衛(wèi)者”。為了家庭和睦，教育終止了，結(jié)果是不僅適當(dāng)?shù)慕逃黄茐牧耍抑L(zhǎng)了兒童的任性、驕橫，不利于其是非觀的形成，不利于培養(yǎng)抗挫折能力。
1.3家庭教育方法欠缺科學(xué)性。
只有掌握了正確的方法，教育工作才能事半功倍，但由于受家長(zhǎng)知識(shí)儲(chǔ)備、性格、愛(ài)好等的影響，在教育方法上也存在一些問(wèn)題。
1.3.1過(guò)分側(cè)重物質(zhì)獎(jiǎng)賞。
有些家長(zhǎng)經(jīng)常許愿考多少分就買(mǎi)什么東西，使得孩子無(wú)論做什么都講條件，有時(shí)本來(lái)自己喜歡的事情在附加的強(qiáng)化下，也失去了本來(lái)的興趣。據(jù)報(bào)道有一個(gè)小學(xué)生在取得雙百的好成績(jī)后，家長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)孩子過(guò)百萬(wàn)元的轎車(chē)。這種現(xiàn)象聽(tīng)來(lái)像傳奇，但類(lèi)似的情況卻屢見(jiàn)不鮮。這種以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)代替精神鼓舞，不僅不利于家長(zhǎng)和孩子的交流，而且容易使孩子形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀、世界觀。
1.3.2表?yè)P(yáng)和批評(píng)運(yùn)用不當(dāng)。
表?yè)P(yáng)和批評(píng)是教育孩子時(shí)常用的方法。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)有利于孩子良好的行為習(xí)慣和社會(huì)化的形成。但運(yùn)用不當(dāng)就打擊他們的自尊心，傷害他們幼小的心靈。
（1）“好孩子是夸出來(lái)的”，但許多家長(zhǎng)并不會(huì)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子表?yè)P(yáng)太多，這就像經(jīng)常吃蜂蜜一樣，久而不甜，兒童視為理所應(yīng)當(dāng)，自滿(mǎn)自傲。也有些家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)太少，孩子干什么都沒(méi)勁，沒(méi)有積極性，缺乏信心，渴望關(guān)注。
（2）批評(píng)的方式不對(duì)往往產(chǎn)生不良的影響。中國(guó)的家長(zhǎng)愛(ài)在外人面前數(shù)落孩子，這種變相的批評(píng)使孩子抬不起頭；或者有些家長(zhǎng)專(zhuān)挑孩子的毛病，打擊了孩子的自信心；或者發(fā)泄怒氣的惡言相向，傷害了孩子的自尊心。
2.家長(zhǎng)提高教育素養(yǎng)及科學(xué)施教的途徑與方法
2.1努力學(xué)習(xí)，提高自身教育素養(yǎng)。
家長(zhǎng)作為家庭教育的實(shí)施主體，在教育過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，因?yàn)闆](méi)有人可以選擇自己的父母，從小父母給予什么樣的教育，孩子就接受什么樣的教育。因此，家長(zhǎng)應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)教育知識(shí)，提高自身修養(yǎng)，從而提高家教質(zhì)量。我們應(yīng)該發(fā)動(dòng)各種力量提高家教水平，如：可以通過(guò)家長(zhǎng)教育提高家長(zhǎng)素質(zhì)，普及家教知識(shí)，促使家庭教育科學(xué)化；利用現(xiàn)代信息技術(shù)普及家教知識(shí)，如開(kāi)設(shè)與家長(zhǎng)教育相關(guān)的專(zhuān)題頻道，發(fā)行專(zhuān)題音像教材等。
2.2營(yíng)造和諧愉快的家庭氣氛，創(chuàng)造整潔有序的家庭環(huán)境。
家是孩子心靈歸屬的寧?kù)o港灣，良好的生活是兒童早期智力發(fā)展的前提條件，家庭和睦才能促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。“只有肥沃的土地才能長(zhǎng)出好莊稼，只有良好的家庭環(huán)境，才能培養(yǎng)出智力優(yōu)秀、聰明活潑的孩子”。
2.2.1室內(nèi)環(huán)境整齊、干凈。
房間的陳設(shè)、布置，美觀大方，舒適宜人，每天都整理得整潔有序，有利于陶冶孩子的情操，使孩子在潛移默化中逐漸形成穩(wěn)固的態(tài)度和行為習(xí)慣。
2.2.2創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。
讓孩子生長(zhǎng)在充滿(mǎn)活力、溫馨的家庭中，隨時(shí)感到親情和溫暖。家長(zhǎng)教育孩子要一致，形成家庭教育的合力，當(dāng)意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，以商量形式及對(duì)孩子的觀察作判斷。
2.2.3家長(zhǎng)應(yīng)該形成良好的家風(fēng)及生活方式。
家長(zhǎng)要尊老愛(ài)幼、互幫互助、勤奮好進(jìn)、勤儉節(jié)約，這樣對(duì)孩子的家庭教育有好的影響，所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”就是這種境界。家長(zhǎng)早睡早起、恰當(dāng)安排時(shí)間、充分利用時(shí)間、閑暇時(shí)多進(jìn)行有意義的活動(dòng)，如讀書(shū)、看報(bào)、養(yǎng)殖等，這樣孩子就會(huì)形成良好的作息習(xí)慣，形成正確的時(shí)間觀念。
2.3改善教養(yǎng)態(tài)度，科學(xué)施教。
2.3.1了解孩子，尊重孩子，幫助孩子。
家長(zhǎng)應(yīng)該在日常生活中盡量擠出時(shí)間和孩子談心，聆聽(tīng)孩子的問(wèn)題和困難，分享他們成功的喜悅；和孩子共同探討問(wèn)題及解決辦法，積極有效地引導(dǎo)孩子。臺(tái)灣作家劉墉在一本寫(xiě)給孩子的書(shū)中提到“他女兒為了一門(mén)功課得五分竟花一晚上時(shí)間而其他兩門(mén)功課竟未能好好完成”，他教育孩子要適當(dāng)安排時(shí)間。家長(zhǎng)就應(yīng)該像劉墉那樣用智慧的思想幫助子女成長(zhǎng)。
2.3.2掌握好“度”的要求。
“兒女是父母的心頭肉”，關(guān)愛(ài)子女是家長(zhǎng)的本能，可不論什么都應(yīng)有一個(gè)度，適度原則是家庭教育中必須遵循的原則。關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，使孩子衣食無(wú)憂(yōu)，為孩子提供良好的物質(zhì)條件、文化熏陶和智力支持，這些都是父母應(yīng)盡的義務(wù)，但是過(guò)度包辦、溺愛(ài)就會(huì)使子女陷于一種危險(xiǎn)的境地，不是愛(ài)而是害，如為了促進(jìn)孩子智力發(fā)展給孩子任何想要的玩具，出現(xiàn)玩具過(guò)剩的現(xiàn)象，不但不利于孩子發(fā)展，反而會(huì)養(yǎng)成孩子不愛(ài)惜物品、奢侈浪費(fèi)的不良品質(zhì)。于是“度”就顯得非常重要。在愛(ài)和嚴(yán)中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，才能使孩子健康成長(zhǎng)。
2.4言傳身教，樹(shù)立威信。
正如前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯告誡家長(zhǎng)：“不要認(rèn)為只有你們同孩子談話(huà)，命令孩子的時(shí)候，才是教育孩子，在你們生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時(shí)候，都在教育著孩子，你們?cè)鯓哟┮路鯓痈鷦e人談話(huà)，怎樣議論其他的人，你們?cè)鯓颖硎練g欣和不快，怎樣對(duì)待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報(bào)，所有這些對(duì)兒童都有極大的意義。”因此，孩子的道德和做人標(biāo)準(zhǔn)不是靠灌輸?shù)模强考议L(zhǎng)身體力行，用自己的行為潛移默化地教育的。注重發(fā)展子女各方面能力，使子女“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)生存”，促進(jìn)子女的個(gè)性全面、和諧、自由發(fā)展。
人一生所受的教育中，家庭教育是發(fā)生最早、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深遠(yuǎn)的教育。家庭教育有著學(xué)校教育和其他教育不可替代的作用。家長(zhǎng)教養(yǎng)子女是一種把理智、情感、智慧、能力融合在一起的復(fù)雜勞動(dòng)。因此家庭教育成敗的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)，為了讓孩子成為有用之才，家長(zhǎng)要注意方式、方法，不斷提升自我，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育觀念、教育方法。
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篇12
溺愛(ài)家庭。現(xiàn)在，一般的家庭只有一個(gè)孩子，這種情況比較普遍。家庭對(duì)孩子看得很重，父母往往盡最大努力滿(mǎn)足孩子的一切要求。生活在這樣家庭中的孩子，一切由父母或他人包辦代替，成長(zhǎng)的環(huán)境一帆風(fēng)順。心地善良，富有同情心，有愛(ài)心。但這種孩子生活自理與動(dòng)手能力很差，依賴(lài)性強(qiáng)，面對(duì)挫折和困難，容易產(chǎn)生一系列的心理問(wèn)題，如任性、幼稚，自我意識(shí)突出、明顯，心理抗震能力差，好勝心理強(qiáng)等。對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)和寬容，使孩子容易養(yǎng)成放縱驕橫、自私自利的毛病，有強(qiáng)烈的嫉妒心理，缺乏一定的社會(huì)責(zé)任感。
暴力家庭。孩子經(jīng)常做錯(cuò)事或受到驚嚇，這是常有的事。如果父母不能很好地教育與開(kāi)導(dǎo)，不去安慰孩子，反而對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)斥，甚至性格粗暴，對(duì)孩子進(jìn)行打罵，從此孩子的性格有可能發(fā)生改變。暴力家庭往往會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼心理，不誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。甚至?xí)霈F(xiàn)一種怕打罵就撒謊，撒謊就挨打，挨打又撒謊的惡性循環(huán)。這種家庭教育下的孩子意志堅(jiān)強(qiáng)，心理抗震能力好，獨(dú)立意識(shí)突出。但反叛的思想明顯，對(duì)他人、集體、社會(huì)缺乏同情心，仇視他人，仇恨社會(huì)，產(chǎn)生嚴(yán)重的報(bào)復(fù)心理。執(zhí)拗與冷酷無(wú)情，容易逃避或離家出走。
留守家庭。父母長(zhǎng)期在外地打工，剩下老人和孩子留守空房。老人無(wú)法教育和管理孩子，任憑孩子自然生長(zhǎng)。孩子應(yīng)該接受父母的教育，享受父母天然之愛(ài)。不同的教育形成不同的心理，隔代教育容易使孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題。這些孩子行為習(xí)慣不好，生活懶散且沒(méi)有規(guī)律。沒(méi)有人生的理想和目標(biāo)，責(zé)任意識(shí)淡薄。人生價(jià)值取向模糊不清，缺乏正確的導(dǎo)向。但他們有好奇心，自主意識(shí)強(qiáng)，自理能力突出。
單親家庭。父母離異之前，家庭經(jīng)常發(fā)生“戰(zhàn)爭(zhēng)”， 孩子伴隨父母的“炮火”聲成長(zhǎng)，這樣的孩子膽小怕事，人際交往差。父母離異后，孩子受傷最深，傷口難以愈合。性格一般趨于內(nèi)向，沉默寡言。孩子接受單方面的教育，生活沒(méi)有規(guī)律，厭惡學(xué)習(xí)，怕交往，自我封閉。有的孩子從此一蹶不振，流浪墮落。但是，有很多名人、偉人生活在單親家庭中。他們因父母離異，家庭變故，變得早熟、自立、自理，意志堅(jiān)強(qiáng)，容易成就事業(yè)。
放任家庭。這是一種崇尚自然的家庭教育觀。家長(zhǎng)完全順其自然，給孩子的活動(dòng)舞臺(tái)寬。有些父母對(duì)孩子的行為與學(xué)習(xí)不感興趣，也不關(guān)心，很少去管孩子，“小時(shí)候交給保姆或爺爺、奶奶或外公、外婆，上學(xué)后就交給老師，長(zhǎng)大了交給社會(huì)。”
生活在這類(lèi)家庭中的孩子，沒(méi)有責(zé)任心，行為放縱，存在一些不良的個(gè)性與態(tài)度。調(diào)查研究表明，行為越軌的大多數(shù)孩子與其父母有關(guān)。父母對(duì)孩子管教放松或過(guò)嚴(yán)，前后不一致，對(duì)孩子關(guān)心太少，使得他們?nèi)狈Ω星椤Ｂ?tīng)任自由活動(dòng)而不予指導(dǎo)和約束，缺乏親情。但他們有自立意識(shí)，自理能力較強(qiáng)。
專(zhuān)制家庭。這種家庭的成員一般來(lái)講性格急躁，考慮問(wèn)題欠周到，不會(huì)尊重他人。在家庭管制下，孩子常常表現(xiàn)出沉默寡言，膽小怕事，看不到成功的希望。個(gè)性受到壓抑，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，缺乏進(jìn)取心。情緒不穩(wěn)定，逆反心理突出，具有強(qiáng)烈的反抗精神。但在這種家庭中成長(zhǎng)的孩子，有的能循規(guī)蹈矩，也有的不滿(mǎn)現(xiàn)狀，有叛逆思想和行為，膽子大。
嚴(yán)厲家庭。這種家庭介于暴力家庭和民主家庭之間。家庭成員對(duì)孩子的期望值過(guò)高，在孩子的管理上比較嚴(yán)格，有明確的要求和目標(biāo)，但往往欲速則不達(dá)。孩子在各個(gè)方面顯得有教養(yǎng)，其一言一行、一舉一動(dòng)都比較規(guī)范。但在某個(gè)程度上也抑制了孩子個(gè)性的發(fā)展，不思進(jìn)取，想問(wèn)題、辦事情束手束腳。有一定的精神負(fù)擔(dān)，心理有壓力，生活較痛苦。
貧困家庭。孩子成長(zhǎng)的物質(zhì)環(huán)境和條件不好，生活的道路比較艱辛。常言道：“窮則思變”，“窮人的孩子早當(dāng)家”。家庭困窘使孩子不得不自立、自強(qiáng)，智力開(kāi)發(fā)早，各種非智力和能力得到了充分鍛煉。孩子從小得到磨煉，明白生活的艱難，將來(lái)能夠肩負(fù)重任。家境貧寒卻不愿向命運(yùn)低頭，通過(guò)頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力拼搏，改變自己及家庭的命運(yùn)。困難與挫折使孩子變得成熟、懂事，成為孩子一生中最大的財(cái)富。心理學(xué)家指出，貧困家庭的父母尤其要擺正心態(tài)，千萬(wàn)不能對(duì)孩子有過(guò)分物質(zhì)補(bǔ)償心理。如果對(duì)孩子的學(xué)習(xí)提出過(guò)高要求，心理壓力就會(huì)過(guò)大。有的貧困家庭父母過(guò)分“寵”孩子，給孩子施加了太多的壓力，使孩子的精神負(fù)擔(dān)重。生活在這種家庭里的孩子，容易產(chǎn)生自卑心理，缺少毅力和恒心，不能正確地面對(duì)困窘，使孩子悲觀失望，意志消沉。對(duì)貧困家庭的孩子尤其要加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，用正確的觀念培養(yǎng)孩子的進(jìn)取心和自信心。物質(zhì)上盡管是“乞丐”，但精神上應(yīng)該是“富翁”。
富裕家庭。現(xiàn)在很多孩子成長(zhǎng)的環(huán)境一帆風(fēng)順，應(yīng)有盡有。富裕家庭能夠滿(mǎn)足孩子成長(zhǎng)的一切物質(zhì)條件，生活環(huán)境和條件十分優(yōu)越。但是，優(yōu)越的家庭環(huán)境使孩子產(chǎn)生很強(qiáng)的優(yōu)越感，他們不思進(jìn)取，缺少前進(jìn)的動(dòng)力。專(zhuān)家警示我們：家庭再富裕也要窮著孩子，不能成為孩子驕傲的資本，更不能貪圖安逸。
不同類(lèi)型家庭，孩子在一定程度上存在心理問(wèn)題，主要有四大原因：
一是孩子的成長(zhǎng)環(huán)境和教育方法令人擔(dān)憂(yōu)。現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境很不好，負(fù)面信息無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，對(duì)孩子的影響很大。很多孩子能夠抵制社會(huì)負(fù)面的東西，健康成長(zhǎng)。但也有一些孩子受社會(huì)和家庭的不良影響很大。大多數(shù)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，各個(gè)方面的能力差。生活的環(huán)境成人化，由過(guò)去的“兒童世界”轉(zhuǎn)化為“成人世界”，孩子對(duì)父母的依戀心理突出，不利于孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展。
二是家長(zhǎng)的心態(tài)決定著孩子心態(tài)的形成與發(fā)展，不良心理的形成與其父母有直接關(guān)系。獨(dú)生子女的唯一性，決定了一個(gè)家庭對(duì)孩子的教育帶有“下賭注”的感覺(jué)。一個(gè)孩子的成功與否，決定著這個(gè)家庭教育的成與敗。況且，現(xiàn)在有很多家長(zhǎng)自己遭遇過(guò)苦難，由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的補(bǔ)償心理，對(duì)孩子的要求與培養(yǎng)表現(xiàn)出過(guò)高的期望、過(guò)分的關(guān)心、過(guò)多的呵護(hù)，很多的孩子普遍表現(xiàn)為無(wú)情、無(wú)能、無(wú)責(zé)任感。家長(zhǎng)的不良心理對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，使得孩子的心理扭曲，壓力大，精神負(fù)擔(dān)很重。如果疏通不及時(shí)，極容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。
三是孩子生活的方式與內(nèi)容發(fā)生變化，導(dǎo)致不健康心理的形成。現(xiàn)在的父母工作繁忙，溝通的時(shí)間越來(lái)越少，很多孩子的父母背井離鄉(xiāng)，常年到外地打工。孩子就成了留守孩，過(guò)早地承擔(dān)成人的義務(wù)和責(zé)任，向成人轉(zhuǎn)變。他們失去了親情，失去了歡樂(lè)，失去了孩子應(yīng)有的天真和童心，關(guān)閉了心靈的大門(mén)，形成了不健康的心理。同時(shí)，有不少家長(zhǎng)在教育孩子的問(wèn)題上，不能實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一。對(duì)孩子心理需求及變化不了解，不正確施教，存在較多誤區(qū)和過(guò)失，孩子與家長(zhǎng)、老師及社會(huì)的矛盾日益突出。
篇13
家長(zhǎng)對(duì)家庭教育意義的認(rèn)識(shí)、理解程度與家長(zhǎng)的教育理念和行為等密切相關(guān)。家長(zhǎng)如何科學(xué)、合理施教，如何正確、有效處理與孩子的關(guān)系，如何真實(shí)地面對(duì)家庭教育中實(shí)際面臨的困難等，都要求家長(zhǎng)必須提高自身的教育能力，這已成為時(shí)代的客觀使然與共同認(rèn)識(shí)。
二、調(diào)查方法與過(guò)程
鑒于以上思考與諸多主客觀條件，我們對(duì)X市4所小學(xué)的12個(gè)班（1―2年級(jí)各3個(gè)班，3―5年級(jí)各2個(gè)班）的家長(zhǎng)發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷552份，實(shí)際回收502份，有效性為91%。調(diào)查問(wèn)卷采取不記名方式，在學(xué)校家長(zhǎng)會(huì)上由班主任教師現(xiàn)場(chǎng)分發(fā)與回收。本問(wèn)卷主要從家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)與重視程度、提高家長(zhǎng)自身教育能力的需求及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式的要求等三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)的。內(nèi)容涉及提高家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，諸如對(duì)教育改革、課程改革、學(xué)生現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)的多維透視，家長(zhǎng)提高自身教育能力的要求，如面臨著哪些困難，需作哪些補(bǔ)充及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式的要求、期望等。
三、調(diào)查結(jié)果分析
1. 家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)
從整體來(lái)看，41%的家長(zhǎng)能夠積極重視、關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)與作業(yè)，并且用于教育孩子的時(shí)間也明顯增加，44%的家長(zhǎng)則希望提高自己教育孩子的能力，43%家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的負(fù)擔(dān)在逐漸加重。這些說(shuō)明，家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)在逐步走向理性與深入，對(duì)家庭教育積極關(guān)注、有力支持。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)仍有34%的家長(zhǎng)還是不太了解孩子，32%的家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不太滿(mǎn)意。這一方面說(shuō)明家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)注性還缺乏深度，另一方面對(duì)如何施教還未能找到良方妙策。
從家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校課程改革、教育改革的看法來(lái)看，有68%的家長(zhǎng)對(duì)課程與教學(xué)改革已有了一定的了解，但仍有34%的家長(zhǎng)對(duì)其效果不太明了，有25%的家長(zhǎng)對(duì)課程改革不是很了解。這反映了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的關(guān)注力度還有限，另一方面說(shuō)明學(xué)校課程與教學(xué)改革缺乏寬廣的家庭基礎(chǔ)或普及力度。換言之，學(xué)校與家庭二者之間還未能緊密聯(lián)系，有效地溝通與合作。
在孩子的成長(zhǎng)中，家長(zhǎng)最重視哪一方面？48%的家長(zhǎng)選擇了孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，33%的家長(zhǎng)選擇了孩子的能力發(fā)展。這反映了家長(zhǎng)更關(guān)注孩子的潛在發(fā)展，更渴望孩子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更注重孩子的能力發(fā)展。在能力發(fā)展中，37%的家長(zhǎng)認(rèn)為需重視孩子的智力潛能開(kāi)發(fā)，并有33%的家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)過(guò)一些智力訓(xùn)練書(shū)等。
2. 家長(zhǎng)對(duì)提高自身教育能力的需求
在教育孩子的過(guò)程中，59%的家長(zhǎng)不同程度地遇到過(guò)一些困難，甚至有11%的家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子簡(jiǎn)直是太難了。分析困難，41%的家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子自己不努力，37%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的潛能沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)。因此，有65%的家長(zhǎng)認(rèn)為需要學(xué)習(xí)家庭教育的方法，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭教育需求明顯高了，而另一方面他們對(duì)家庭教育了解甚少。在專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)中，又有33%的家長(zhǎng)認(rèn)為指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方法需要專(zhuān)門(mén)從事學(xué)習(xí)，30%的家長(zhǎng)認(rèn)為訓(xùn)練孩子智力的方法需加強(qiáng)。對(duì)孩子智力潛能的開(kāi)發(fā)方面的知識(shí)，30%的家長(zhǎng)不了解，27%的家長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。據(jù)此，80%以上的家長(zhǎng)認(rèn)為只要條件允許，他們將會(huì)參加相關(guān)的培訓(xùn)，并有70%的家長(zhǎng)愿意或準(zhǔn)備送其孩子參加智力開(kāi)發(fā)訓(xùn)練班。
3. 家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式的要求
認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性并能經(jīng)常閱讀教育方面的書(shū)籍的家長(zhǎng)僅占15%，沒(méi)讀過(guò)任何教育讀物的占11%，有時(shí)翻閱的占53%。這從側(cè)面反映出，家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重視程度及對(duì)家庭教育的內(nèi)容、形式如何更好地滿(mǎn)足家長(zhǎng)的需求，還有待于作進(jìn)一步的思考。對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)辦關(guān)于兒童智能開(kāi)發(fā)方面的家長(zhǎng)培訓(xùn)班，有84%的家長(zhǎng)有參與的意識(shí)或想法；對(duì)講座的內(nèi)容，42%的家長(zhǎng)最希望學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)、學(xué)校教育學(xué)方面的基本知識(shí)，27%的家長(zhǎng)則希望講座內(nèi)容針對(duì)家庭教育問(wèn)題的分析、對(duì)策，這要求家長(zhǎng)學(xué)校既要傳授教育孩子的基本理論，又要理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)具體問(wèn)題作出回答。在參加講座時(shí)間上，有35%的家長(zhǎng)表示可以每周抽出1小時(shí)，30%的家長(zhǎng)愿意抽出2小時(shí)，24%的家長(zhǎng)可抽出半天左右；在時(shí)間的安排上，有31%的家長(zhǎng)希望講座時(shí)間安排在雙休日，23%的家長(zhǎng)希望時(shí)間能在陪孩子上特長(zhǎng)班的時(shí)候。這無(wú)疑要求家長(zhǎng)學(xué)校在開(kāi)辦的時(shí)間及其安排上要采取靈活多樣的形式。在家長(zhǎng)希望聽(tīng)誰(shuí)的講座上，有40%的家長(zhǎng)希望聽(tīng)到教育專(zhuān)家的講座，25%選擇了特級(jí)教師，22%選擇了成功家長(zhǎng)。這要求講座的主講者要從多方面、多層次及家長(zhǎng)的心理需求兩方面予以考慮。最后，對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校采取何種活動(dòng)形式上，有38%的家長(zhǎng)認(rèn)為最好采取講座、咨詢(xún)與研討相結(jié)合的形式。這給家長(zhǎng)學(xué)校的運(yùn)作模式與開(kāi)辦提出了新的思路與舉措。
四、結(jié)論與建議
調(diào)查表明：家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)水平或能力不同程度地提升了，家長(zhǎng)對(duì)提高自身教育能力的需求也呈上升趨勢(shì)，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與形式呈現(xiàn)出多元化。所有這些新認(rèn)識(shí)、新要求、新變化充分說(shuō)明開(kāi)辦學(xué)校是現(xiàn)實(shí)的客觀使然，是教育發(fā)展、變革的必然要求。為此，在家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容方面建議如下。
1. 講座內(nèi)容要有系統(tǒng)性
筆者以為家庭教育內(nèi)容的系統(tǒng)性應(yīng)涉及到以下幾個(gè)方面：家庭教育在整個(gè)教育中的地位、作用與意義；家庭教育在現(xiàn)代社會(huì)中的功能與價(jià)值；家庭教育的對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)；家庭教育的原則與規(guī)律；家庭教育中存在的問(wèn)題及其原因，其中有相應(yīng)的案例分析；家庭教育問(wèn)題解決策略的探詢(xún)；現(xiàn)代新型家庭教育觀念的生成或轉(zhuǎn)變（理論上的提升、角色的轉(zhuǎn)變、先進(jìn)理念的生成，即對(duì)孩子的正確認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，與孩子能有效地溝通、交往，尊重孩子的差異性、獨(dú)特性等；實(shí)踐中如何理性、科學(xué)地對(duì)待孩子，積極地正面地引導(dǎo)、教育孩子，使其順其自然，最終使孩子在真正意義上能走自己的路，成為有自主意識(shí)的自我）；國(guó)外家庭教育方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)（借鑒與創(chuàng)造，融合與汲取），等等。
學(xué)習(xí)內(nèi)容要面向家長(zhǎng)的實(shí)際需要。至于選哪些主要的內(nèi)容，經(jīng)查閱與思考有以下幾點(diǎn)可供參考：家長(zhǎng)與孩子有無(wú)共同語(yǔ)言，即有無(wú)隔膜的存在；教育的迷惑，即不知如何指導(dǎo)孩子面對(duì)現(xiàn)實(shí)；不知為孩子提供何種讀物；不知從哪里尋找關(guān)于教育孩子的知識(shí)與方法；不知用什么方法與孩子交談，等等；孩子缺少自理能力，怎樣使孩子避免社會(huì)的負(fù)面影響；孩子有無(wú)伙伴；孩子學(xué)習(xí)不刻苦；孩子沒(méi)有掌握好的學(xué)習(xí)方法；孩子不會(huì)獨(dú)立處理問(wèn)題；教育內(nèi)容不僅是知識(shí)教育，還應(yīng)有道德教育、情感教育、心理素質(zhì)的教育、養(yǎng)成教育及為人處世的基本倫理等；樹(shù)立新的教育觀念，端正教養(yǎng)態(tài)度，講究教育藝術(shù)；家庭文化環(huán)境的營(yíng)造；對(duì)愛(ài)的理解與把握，等等。
2. 講座內(nèi)容要有針對(duì)性
家長(zhǎng)學(xué)習(xí)最需要解決的當(dāng)然是現(xiàn)實(shí)中遇到的最重要最棘手的問(wèn)題，但每個(gè)家庭面臨的問(wèn)題每時(shí)每刻都是不一樣的，因而對(duì)問(wèn)題的思考需要的是一種理性，需要的是一種科學(xué)的態(tài)度與方法，需要的是一種變通的思維方式的生成，需要的是一種對(duì)問(wèn)題的理性判斷，需要的是對(duì)問(wèn)題能進(jìn)行具體情境的多元分析。因?yàn)楹⒆又T多問(wèn)題的產(chǎn)生是一個(gè)極為復(fù)雜的過(guò)程，其涉及的是一個(gè)多因素變量的合成。所以?xún)?nèi)容的針對(duì)性一定意義上卻是思維方式的變革與轉(zhuǎn)換，一種新的觀念的出場(chǎng)。
3. 講座內(nèi)容要有層次性
家長(zhǎng)來(lái)自于一個(gè)極為廣泛、復(fù)雜的群體，無(wú)論是他們的文化程度、工作性質(zhì)、成長(zhǎng)環(huán)境等，還是對(duì)教育的思考、對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)、對(duì)家教中一些問(wèn)題的處理方式等都呈現(xiàn)出一種明顯的差別或距離。不同層次的家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要也是不盡相同的，所以家長(zhǎng)學(xué)校的內(nèi)容的選擇要有一定的層次性，既要有一些理論層面的探討或研究，還要有一些實(shí)踐層面的觀照或涉及。
