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篇1

一、普通話的普及程度是國家和民族文明程度的一個重要標志

也許有人會說，一個字說錯了算什么？那些不會說普通話的中國人不是照樣干活，照樣吃飯？有這樣的思維的朋友要改一下了，不信？請看兩則報道：

報道一：聘請保姆新鮮事，必須會說普通話。南京的黃先生想給未滿周歲的兒子找一位保姆，他在報上登出廣告，保姆要有高中學歷，還必須說普通話。黃先生告訴記者，保姆的言行會對孩子產生很大影響，對保姆要求高是對孩子負責。

報道二：會講普通話，購物可打折。香港電臺普通話臺決定在2001年9月13日，由“匯豐普通話基金”贊助，舉辦第一次普通話日，鼓勵香港人說普通話。香港電臺還與香港旅游服務業協會和香港總商會等機構合作，邀請他們旗下約300xxxx會員商戶，展開“普通話日購物優惠”活動。9月13日當天，顧客凡到貼有“普通話日”招貼的商店，用普通話購物，即可獲得九五折優惠。

可見普通話已經進入了社會生活的各個層面，說普通話已經逐步成為許多人自覺行為。

二、語文教師是推廣普通話的天使

隨著社會的發展，普通話的交際功用是越來越大。在教學中，教會學生各種知識、技能是使他們更快地適應社會的必要條件，而教會他們使用普通話更成為必不可少的一部分。語文教學是推廣和普通普通話的主要渠道，而語文教師則是充當了推廣和普及普通話的天使。所以作為一名語文教師，更應該認識到講好普通話的重要性，更應該使用好普通話。

三、語文教師講好普通話，是為祖國培養四有新人的需要

學習語文，要從普通話普及抓起。語文教學的主要任務是培養學生的聽、說、讀、寫能力。其中的“說”就是要求學生能用標準的普通話與他人交流思想、表情達意。作為承擔具體語文教學任務的教師，應該清楚地知道運用好標準的普通話進行教學，提高語文教學水平，對于學生掌握語文知識，將來踏上社會后的再發展有著多么重要的作用。此外，語文教師講好普通話，也是推進社會文明的需要。教師講好普通話，對于建設社會主義和諧文化有其獨特作用。在當今信息時代，無障礙的交際顯得愈來愈重要。我們經常聽到因為語言溝通障礙鬧笑話的事，輕者造成誤會，重者耽誤大事。因此，教師講好普通話，是培養高素質人才的需要，是促進社會文明和諧發展的需要，是全面實施素質教育必不可少的環節。

四、推廣和使用好普通話是語文教師的重要責任

語文教育的老前輩葉圣陶先生說過：“口頭為語，書面為文。”就是說，語文課就是語言課，其中所學的文字、文章都是為語言的理解和表達服務的。語文教學作為普通話普及的最前沿，賦予了語文教師普及和推廣普通話的神圣重任。尤其是中學階段，學生模仿力最強，因而語文教學要求教師必須講好普通話，這是學生掌握知識的必然要求，也是對教師語文素質的基本要求。作為一名語文教師，要切實從自身做起，規范使用普通話。要認真說，不但在課堂上說，在辦公室說，還要在家里說，在公眾場合說，到社會上說，人人說、時時說、處處說，切實承擔起推廣和普及普通話的神圣重任。

五、怎樣提高語文教師運用普通話水平

“學”和“練”是提高語文教師講普通話水平的關鍵。一是要學好拼音字母，掌握發音部位，對于局部個別的發音要反復練習直至完全到位為止。此外，多讀些拼音報上的文章，鍛煉說普通話的感覺，并注意與方言音的對應關系，舉一反三。二是不懂就查。要養成查字典的好習慣，尤其要注意一些字的多音與多義等。三要注意多聽一些省級、國家級播音員的發音，并與自己的發音習慣相對照，找出差距，彌補不足。有人說：語言取決于環境。只要我們教師一齊努力，加強學習和練習，提高講普通話水平，帶頭講好普通話，必將會成為學生學習、模仿的對象，成為一名能講一口標準普通話的語文教師，為培養祖國“四有”新人，建設社會主義和諧文化做出應有貢獻。

當我們講一口標準的普通話時，那些音符，那些節奏，似乎在與我們的血脈一起跳動。此時，我們的心中時常會涌起一種無比親近的感情，那是對母親的感情！那是對祖國和民族的感情！現在普通話和我們的祖國一樣，在國際上占有越來越顯著的地位――它成了聯合國六種工作語言之一，成了香港、澳門同胞以及外國人爭相學習的熱門語言。普通話，在這個時候，它的意義已不僅僅是溝通的需要，它還代表著中華民族的繁榮昌盛！它讓我們驕傲！它讓我們自豪！它讓我們揚眉吐氣了！

篇2

    國學大師季羨林指出：“歷史的發展已以證明自然科學與倫理道德不可分，將來更會證明藝術與人文素質關系更加密切”，在季先生看來，中國特色的社會主義，其“特色”二字不是體現在科學技術水平上，而是體現在人文精神上。人文精神是指關注人，尊重人格和人性，以人為中心來看待世界事物的一種思想態度。

一、人文素養教育的必要性

    人文素養就是關心人的心性完善和成長，體現著以其發展為需要的情感與價值觀等。我們的教育要體現對學生人文素養的培養，就是要通過向學生傳授人類長期積累的閱歷經驗與智慧精神即人文知識，喚醒和引導潛藏在學生身上的人文需要，進而培養他們對于自己、他人及環境的人文理解與人文關懷的意識和能力，并最終促使他們理解人生的意義與目的，樹立起高尚的人文素養，形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

在當前的知識經濟時代，科學技術迅猛發展，各學科之間的分化加劇，但同時又以高度綜合化，這對人們的學習能力與獲取知識、信息的能力提出了新的更高要求，個體的全面發展也就顯得尤為重要了。在這種背景下，人們開始需要多元化發展，不僅僅擁有物質財富就行了，更需要的是具備高尚的人文素養。人文素養追求的是求善求美，是人心靈的呼喚、求人之為人的價值取向。

    目前，在以功利主義為代表的市場經濟中，以經濟的眼光為標準，強調了學習的升學功利價值取向，而忽視了人文素養這一內在的價值取向，從學校的角度看，受社會現實功利性驅動，更多地看到或強調考試的應  試價值，甚至以分數作為唯一評價目標。學生整日忙于各種練習考試，淹沒在題海之中淪為了“解題機器”、“考試機器”，缺乏對他人的關心、對社會的關心和對科學家所應有的崇敬，缺少精神和信仰，沒有激情和樂趣等等。這些來自社會的功利性評價，讓學校的人文素養教育舉步為艱。另一方面,當代教師本身缺乏人文素養阻礙了對學生人文素養的培育。目前不少教師尤其是農村教師缺乏對學生的人文關懷、教育中缺乏人文化的手段、教學中缺乏人文精神的滲透。我們的教師在課堂上只注意到“教書”，卻沒有看到教育最根本的價值在于“育人”。教師本身缺乏人文素養，這才是人文教育最難突破的瓶頸！

 二、新課標的推行，為人文素養的培養提供了機遇

    新《物理課程標準》把體現科學的人文價值、提升學生的人文素養作為教育目標之一，這是對現代教育本質認識的一次飛躍，也是物理學的本質在物理課程中的反映。新教材以學生的全面發展為目標，特別注重在科學探究過程中了讓學生無時不在感受物理學的趣味性（設置一些有趣的實驗或身邊的問題）、實用性（利用所學的知識解釋身邊的現象或解決生活中的問題）、以及物理學的內在價值（利用科學方法動手設計實驗解決問題，在此過程中進行與他人交流、合作），培養學生對科學的熱愛，在潛移默化中提升自己的人文素養。新教材以學生為主體，在物理教學中融入情感、態度、價值觀的教育，實現物理的人文價值，提升了學生的人文素養。

三、在物理教學中如何培養學生的人文素養 

  1． 物理學史的啟示  

         物理學史有著豐富的人文內涵，物理學家的科學精神、獻身精神對每個學生的人文素質影響是深遠的。在學習過程中，學生如果理解了一個規律、原理的起源和發展，這個規律、原理就會顯示出其內在的人文性，充滿了“情”味。物理學的發展史，本身就是一部科學家們為追求真理而前赴后繼、不屈不撓的奮斗史，對她知道得多一些，寬一些，學生不就有了更大的勇氣，以科學家在創造偉大業績中所表現的人格力量為榜樣，確立為科學而奮斗，為真理而獻身的崇高品德。這就極大地提升了內在人文素養。例如，八年級物理引言部分讀一讀“富蘭克林對天電的探索”就是很好的素材。通過學習學生一方面初步認識科學探究的大致過程，了解科學事業的艱辛以及科學家執著的求索精神，同時也將激勵學生像科學家那樣不怕困難、勇于探索。又如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實驗事實為依據向權威挑戰的故事；布魯納用生命捍衛真理的故事；我國宋代學者沈括的成就­---他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年。

2．從物理教材、物理知識本身著手培養學生的人文素養

    物理教材各章節的語言描述、精美圖片、段與節的名稱選擇皆注重了感召力與趣味性。如第一章“聲現象”：“聲音是平凡的，又是奇特的。我們生活在一個充滿聲音的世界中，這也許使她顯得平凡；聲音在很多方面豐富并改變著我們的生活，這又映射出她的奇特”。 “物體的運動”用詩人的韻律和意境贊美運動；圖片“各拉丹冬雪山”、“北京天壇回音壁”等令人神往；三峽大壩、巴塞羅那奧運會上陳躍玲獲得第一塊田徑金牌的颯爽英姿令人自豪。教師要扮演好導演的角色，引領學生在知識的海洋中乘風破浪快樂的旅行，獲得知識的同時身心愉悅，受到了美的熏陶。

    在講解慣性知識和安全用電時，培養學生的安全意識，講光的現象，噪聲的危害和控制時，培養學生的環保意識；講能的開發和利用、機械效率時，培養學生的經濟意識、效率意識；講功的原理、能量守恒定律時，補充介紹一些科學工作者研究永動機的故事，培養學生遵循自然規律辦事的意識。推至人類社會，人是社會動物，就要遵循一定的社會規律和與社會發展相適應的社會準則，在社會行為、態度傾向和價值觀等方面，與社會保持一致，這也是學生今后所在社會群體具有的穩定性所必須的。

3．從物理學科特點著手 

    物理學科是實驗性和實用性很強的學科。充分利用教材上的演示實驗和課后的小實驗，也可補充一些學生條件允許的小實驗，養成學生動腦動手的習慣，補充一些“生活中的物理”思考題，如拍打衣服上灰塵的道理，騎自行車上坡走“S”形路線的道理。如何從地圖上測出上海到天津鐵路線的長度等。學習了光的折射，能解釋海市蜃樓現象；學習了電學、聲學，能解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因；學習了熱學，能回答為什么海邊及大森林里一年四季氣候宜人，為什么當今國家推行退耕還林的政策。學會觀察日常生活中物理現象，勇于探索自然現象和日常生活中的物理學道理，形成將科學技術與日常生活、社會實踐相結合的意識，激起學生對自然界的好奇、領略自然現象中的美妙與和諧，養成對大自然親近、熱愛、和諧相處的情感。樂于參與觀察、實驗制作、調查等科學實踐活動，養成實事求是的科學態度，增強了學生對科學的求知欲。學生也受到了辯證唯物主義教育。

4．從物理教學方法改革著手創設人文課堂。

    個性解放、思想自由是人文思想的內涵之一，樹立相互尊重的人文情感氛圍，平等的去看待學生、關愛學生、鼓勵學生開放思想、敢于質疑。讓學生在課堂上不感到壓抑，而是輕松活潑的，學習是在和睦、友好的氛圍中學習。在這種新課程理念的課堂教學模式下，學生的人文素養得以健康迅猛發展。徹底改革過去陳舊的教法和手段，把學生放進教學主體中去，采用“探究導學”的教學方法，“探究導學”是指學生在教師指導下，從學習生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用類似科學研究的方式，主動地獲取知識、應用知識，解決問題的學習活動。“探究導學”是獨立學習與合作學習的結合。在探究過程中，需要個體研究、小組或集體探討相結合。在探究過程中，需要個體研究、小組或集體探討相結合，需要他人的協作；需要彼此尊重、理解，需要容忍；需要講求表達傾聽與說服他人的方式、方法。倡導主動的、體驗的、發現的學習方式，強調學生的自主學習和實踐。

5．課外實踐的拓展，人文素養的催化劑

     教材編排中十分主意物理與社會生活的聯系，教學中在WWW及信息庫的基礎上，要近一步向學生介紹物理與交通、物理與通訊、物理與能源、物理與材料以及物理與其它日常生活密切相關的內容。讓學生進一步理解物理知識在社會和生活中的應用，讓學生在盡情領略物理帶給人們的便捷與舒適的同時，增強回報社會、服務社會的責任感和義務感。在課外實踐活動中，不失時機地介紹我國古代科學家取得的一些科技成果，像古代的一些用具中也內涵了深厚的人文氣息，適時配合教材讓學生課外去收集與查閱有關資料并利用其來介紹，會對學生的人文素養起催化劑作用。如欹器盛水“虛則欹，中則正，滿則覆。”這種研究物體重心位置變化的實驗，對提高物體穩度的研究很有科學價值。古代陀螺，酒胡子（即不倒翁）也是類似研究重心位置的器具。學生在對古人的智慧肅然起敬中受到熏陶，激發其民族自豪感，培養愛國主義情操，激起對古代器皿的“情”，視其已不是無生命的擺設，以后每次參觀博物館等看到此些文物都會自然視其為有生命之物，對其充滿了“情”，在不知不覺中提升了自我的欣賞能力和人文素養。

6．從物理試題改革著手體現人文素養

    深入改革評價體系，對于促進學生人素養的提高有至關重要的作用。課本習題的設計有很強的導向作用，利于提高學生的綜合素質。 近年來在新課程理念的指引下，出現了大量富有人文氣息的好題目，尤其是在中考當中體現得很充分。列舉兩道題目：

    例1：（教材P120）唐朝大詩人李白根據北魏散文家酈道元“早發白帝，暮宿江陵”的句子，寫成千古名句：“早辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”請估算出該船的平均速度。

本題巧妙的借助于學生耳熟能詳的詩句，將一幅美麗的畫卷呈現出來，讓學生體會出速度之美，培養了學生的美感。

    例2：（2008鎮江中考題）“眾志成城，抗震救災”，在四川汶川大地震救援現場，廢墟下的被困人員往往用磚塊敲擊周圍物體求救，這是利用     傳聲效果比氣體好；地面救援人員冒著余震的危險，利用撬棒來施救，是因為撬棒是         (省力／費力)的杠桿。

本題不僅考察了聲學和杠桿知識在生活中的應用，還能激發起學生一方有難八方支援的熱情，有助于學生形成良好的道德品質。

教師在平時的教學中，要充分利用此類題目，對學生進行人文素養教育。一旦學生領悟到物理內在的美，就會在學習物理和解決物理問題中，主動的去探索、去發現，并樂此不疲，學生的學習動力、探索精神得到提升。

四．結束語

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中圖分類號：J70-02 文獻標識碼：A 文章編號：

眾所周知，當今世界科學突飛猛進，知識經濟已見端倪，國力競爭日趨激烈，而國力的強弱越來越取決于各類人才的質量和數量，取決于勞動者的素質。因此，加強素質教育已勢在必行，素質教育包括了很多方面，而完整的人格教育便是其中的一個重要內容。21世紀，完整人格的培養已成為當今全球教育的主題之一。

在人們審美需求的作用下，舞蹈藝術教育作為人類最早的教育活動之一，千百年來以其多元整合的教育功能，重在塑造和提升人生境界，教人求真、向善、尚美。舞蹈作為一門“動”的藝術，與生命情調最接近，能夠最直接、最強烈、最細膩地表現內心情感，袒露人的心靈。在一個多世紀的歷程中，學校的舞蹈藝術教育從無到有，從小到大，在素質教育中發揮了越來越重要的作用。想要了解如何培養正確的人格，那么首先就要了解什么是人格。

一、人格形成的關鍵因素

從心理學的角度解釋，人格又稱性格，是指決定個體的外顯行為和內隱行為并使其與他人的行為有穩定區別的綜合心理特征。不同的心理學家對人格的發展和形成有不同的看法，奧地利心理學家阿德勒認為，在人格的發展和形成中有三個因素在起作用：“一是機體因素、二是環境社會因素、三是個人生活方式實踐因素，在這三個因素中，機體因素提供了可能性，社會因素提供了引誘力，而個體因素把兩者結合起來，使之可能變為現實。”而另一位西方哲學家是這樣解釋人格的：“人格是尊嚴、價值和道德品質的總和，是人在一定的社會中地位和作用的統一，即作為一個社會人的資格和品格的總和。”

關于完整人格的定義及標準的理解可以說是仁者見仁，智者見智。馬克思認為：“全面發展的人是一種新型的完整的人，是人的一切潛能的最充分的發展，從自由發展中產生創造性的生活表現。”人本主義心理學家馬斯洛把完整人格的標準概括為：“完整人格的標準應是完美的智慧、人格，道德人格和審美人格的內在統一。”其含義是：只有追求“真善美” 的人，才具有完整人格。具有完整人格的人應該有創造性、自我實現、超越自我、充分發展潛能等優秀品質，具有求真、求美、求善的本質要求等等。

（一）人格取決性格

人格的形成往往在很大程度上都取決于個人的性格。從性格的發展規律看，大學生的性格正處于逐漸定型到成熟的階段，這一階段具有繼往開來的意義，如何定型，定什么樣的型，這對大學生的未來將起到重大影響。由于大學期間，學生的性格還沒有完全穩定，特別是青年初期的性格還具有較大的可塑性，因此，這為大學生性格培養與鍛煉創造了良好的條件。同時，大學生的性格又具有相對穩定性，他們的價值觀、世界觀等已逐步形成，由于自我意識的發展和是非辨別能力的增長，他們參加社會實踐鍛煉和適應社會環境的能力也進一步增加。他們可以以較穩定的態度和行為方式去認識世界、改造世界，與此同時，又可進一步認識自我，改造自我，逐漸培養和發展自己的優良性格特征。總之，大學生性格的可塑性和相對穩定性，對其人格的完善都具有積極意義。

（二）教育促成人格

過去，我們曾片面地認為，人格教育主要與思想政治教育有關，與其他學科關系不大。由于這種片面的觀點，導致包括舞蹈藝術教育在內的諸多教育學科，在教育作用及教育功能的發揮方面一度有所削弱。事實上，人格的形成本身是一個漫長而復雜的過程，是一個系統工程。在一個人的成長過程中，各種各樣的教育對人格的形成都給人產生深遠的影響，特別是作為人類最早的文化教育活動――舞蹈，千百年來以“潤物細無聲” 的方式，不但傳承著人類文明，提升著人類的情感。

二、舞蹈藝術教育不可忽視對人格的教育

在舞蹈教學活動中，教師對學生的培養從整體來說是全方位，多角度，綜合而又系統的，在這其中，知識和能力的培養是主要的。教師在教學活動中對學生進行完整人格的培養也應從知識和能力兩方面入手，要把完整人格的教育貫穿在知識、能力培養的每個教學環節之中，這就要求教師運用舞蹈藝術教育心理學的理論來指導舞蹈藝術教育實踐，在教學實踐中形成培養學生的完整人格的自覺意識。

舞蹈教師培養學生完整人格應從以下幾點著手：

首先，在舞蹈教學活動中，教師應充分考慮到教學對象的生理、心理的個體差異性，不能搞“一刀切”。例如芭蕾基訓課中軟度和開度訓練要在個人原有的基礎上逐步展開，如操之過急，強度過大，則容易造成過度疲勞和傷害，反而影響了學生的正常學習，甚至影響學生的學習積極性和興趣，打擊學生的情緒情感。教育心理學的實驗證明，在快樂情緒之下，學生理解問題和解決認知課程的速度快；反之，受負面情緒的干擾，則使認知操作速度減慢。由此可見，生理、心理引起的個體差異性不僅關系到效率的高低，而且還制約著學生接受教育的程度和人格的形成。又如，舞蹈專業的學生有的自身條件不夠好，會產生自卑的心理，嚴重缺乏自信，對學習失去信心。介于此，在施教中應可能地考慮一個周全的教學方式和教學進度讓大多數學生都能夠接受。對于個別基礎較差的同學，可以采取不同的教學方式和進度區別對待，比如，在教學形式上，除了集體課外，還可以選擇諸如小組、個別輔導等不同的授課方式，有時也可以組織學生走出教室，觀看優秀演出。此外，在教學中采用鼓勵欣賞、揚長避短的原則，可以促進學生自信心、榮譽感的建立，進一步激發學生的學習興趣，發揮主觀能動性。例如有的學生雖然自身已經非常努力了，但由于先天動作協調能力欠缺（或者動作節奏感、模仿能力較差），一方面要繼續耐心細致地指導其進行技能訓練；另一方面可以鼓勵其盡量用準確、生動的語言來“說舞”，把“說舞”納入評價學生成績的一方面，不僅可以培養學生的理論表達能力，還可以彌補部分學生在“跳”上的先天不足，從而使學生能夠自信、自覺地投入到舞蹈課的學習當中去。

其次，在舞蹈藝術教育中，教師應該自覺培養學生的自我塑造能力。人的一生是不斷變化的，自我意識也在不斷發展，每個人從青年到老年，都要不斷的重新認識自己，不斷的進行反省，自我調節與控制，這樣才能不斷改正與完善，從而達到自我實現。因此，從某種意義上講，每個人都在進行人格的自我塑造，只有當個體的自我塑造能力提高了，完整人格才能正真形成。一般來說，完整人格的培養及其初始階段的形成受外界影響較多，但當其教育知識累積到一定程度、判斷力達到一定水平、特別是自我意識覺醒后，就能自覺地選擇優與劣來完善個體的人格。學生應該主動拿社會普遍認同的完整人格作為參照，來審查自我人格的局限，發揮自我人格上的優點，克服自我人格上的缺點，進而在實踐中運用完整人格標準來指導、調節自己的行為，從而不斷提高自己的自制力、自我監督和自我激勵能力。因此，在舞蹈教學活動中，教師首先要給學生樹立一個良好的形象，使之成為學生用以仿效的榜樣。另外，還要教會學生了解自己，分析自己的方法。如舞蹈藝術作品中包含了一種審美媒介聚集和濃縮著人類豐富而深邃的內心精神，讓學生在欣賞舞蹈和表現舞蹈的同時，默默觀照著另一個“自我”，從而將審美媒介作為認識自己、教育自己、娛悅和開拓自己的精神動力。對照自己與舞蹈作品中所反映、描寫、刻畫、塑造的人物、事件以及所感悟的高尚境界、高尚品質和生活美與藝術標準的差距，進行自我分析與總結。

三、舞蹈藝術教育促成學生人格完整的“三作用”

舞蹈藝術教育是借助于舞蹈實踐活動開展的有組織、有目的的一種教育形式。如何全面推進素質教育，使學生在藝術經驗中獲得更為完整的人格，是目前舞蹈教師們亟待解決的問題。本文認為，首先應結合舞蹈藝術的特點，以舞蹈藝術審美為核心，以受教育者的欣賞、體驗等活動為主要教學方法，完成舞蹈藝術功能的實現。其次，舞蹈藝術教育應通過舞蹈對人的“直接作用”、“間接作用”和“綜合系統作用”等三個舞蹈藝術獨有的特點來促進完整人格的形成。

（一）直接作用

所謂直接作用就是指通過舞蹈藝術教育活動本身對完整人格的形成所起到的潛移默化作用。英國著名哲學家艾理斯在《生命之舞》一書中寫道：“如果我們對舞蹈藝術漠然視之，那么我們無法了解肉體生命的至高表征，而且無法了解精神生命的至高象征。”人類從舞蹈這種既能改變自身（肉體和精神的），也能施及社會（道德和文明）的藝術形式中，可以獲取審美經驗，增強優美體魄，開啟智慧大門和培養高尚道德的價值，從而，不斷提升自我，完善自我，走向崇高。舞蹈藝術教育既是審美的、又是娛情的，它主要通過鮮活、生動的藝術形象來感染人、啟發人和教育人。離開了感性的、現實的、直觀的藝術形象，舞蹈藝術的教育就失去了價值。就舞蹈藝術教育而言，它的形象性既不同于思想品德的說明和教育，也不同于智力教育的概念和推理，更不同于體育教育，生動感人的教學卻有助于培養受教育者的注意力、記憶力、想象力和創造力，它是通過蘊涵豐富情感內容的舞蹈藝術形象的直觀展現來進行感染、啟迪，最終達到施教者預期的教育目的。俄國文藝理論家普列諾夫在談藝術表現時是這樣論述的，他認為：“藝術既表現人的感情，也表現人的思想。”舞蹈藝術教育通過感人至深的活靈活現的藝術形象，在給人以強烈感染的同時，使人的情感得到陶冶，培養一種審美情趣和審美意識，使人變得更加高尚，從而形成完整人格的道德特征，促進人的全面發展，對現代大學生知識多元化的構建顯示出其獨特的作用。通過舞蹈藝術教育，還可以直接培養人的責任感、榮譽感、進取性、自覺性、自制性、獨立性、知識性等品質，運用舞蹈藝術特有的感應力和感染力可直接培養促進人的完整人格的形成。

（二）間接作用

舞蹈藝術教育，通過師生雙方教與學的活動，可有意或無意地培養學生某些促進完整人格形成的因素，這些因素不是直接實現完整人格的內涵，而是完整人格因素形成的必備條件，所以我們把這些因素所起的作用叫間接作用。比如：教師通過舞蹈教學有意或無意地培養學生認知能力、認識方式、認知結構、表演能力、理解能力、判斷能力、自我教育能力；通過舞蹈教學激發積極性、自覺性。這些能力和屬性雖然不發屬于完整人格所包含的因素，但正是這些因素直接影響著個體人格因素的形成，是個體完整人格形成的必備內在條件。在課堂上，先讓學生隨意做幾拍動作，再引導學生用舞蹈的意識來加以美化，分析動作節奏的幾種可能性，進行常規動作和反常規動作的體驗，打破思維定勢，假造不同的節奏。通過這一訓練學生會發現自身舞蹈運用的創作，同樣可以表現不現情感，從而達到“超越本能的一種飛躍”，這種使學生在愉快的氛圍中，加速個體完整人格形成的必備內在條件的培養。

（三）綜合系統作用

完整人格的形成是一個復雜的系統工程。一方面，通過舞蹈藝術教育活動本身對完整人格培養所發的作用。另一方面，其他學科專業特點在各自的教育活動中對完整人格的培養也同樣發揮著十分重要的作用。比如，舞蹈與人文社會科學、自然科學相關學科的交叉學科：心理學、社會學、教育學、生理學、解剖學等。這些學科的交叉、知識的交叉、教學方式的交叉，使得各學科教學內容相互交融，從而對于完整人格的形成和培養有著非常重要的影響。舞蹈是生命情調最直接、最實最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現，它是一切藝術中最具綜合性的藝術。舞蹈學科與其他學科有相通的一面，都具有空間的、時間的運動方式，都必須承認與尊重客觀實際。這些學科與舞蹈學科無從客觀上還是微觀中，都有是在探索與揭示客觀實際規律，提練與抽取客觀實際的本質。舞蹈學科和其他 “相通”的是“共生”的，也是相互作用的，對這些“相通”的方面，用其它學科的基礎理論，能夠幫助理解舞蹈學科的運動理論基礎知識，而舞蹈學科的運動理論，則為自然科學的動力提供了新的研究課題。也正是這種綜合性、系統性和多元性所具的凝合力在完整人格的形成中所發揮的積極作用，促使舞蹈藝術教育最終實現完整人格的目的。

結 語

作為人格教育主渠道的學校，有責任開展多方面的教育活動來培養學生的圓滿人格，決不只限于籠統的提出思想教育，而應該在提高學生人格素質的基礎上，去談思想進步，政治信仰，愛國主義等等。將舞蹈專業教育與塑造人格緊密結合起來，培養適應社會、有強烈的責任感、忠誠履行社會責任，自覺遵守社會規范，維護社會風尚的舞蹈人才， 而這一類人物在我國歷史文化沉淀中大有人在，都靠教育者在創造性為學生樹立榜樣，但最有說服力的教育方式，是在我們的生活中去發現發掘每一個學生人格上的閃光點，去鼓勵實踐者去繼續實踐，去鞭策未實踐者緊緊跟上，大力表揚，廣為倡導，激勵大家競相學習。舞蹈藝術教育就是一項塑造人的工程，它不僅能作用于人的外表，塑造富有表現力和創造力的美的形體，同時還能夠作用于人的內心，教人追求真善尚美。因此，應在傳授知識與技能的過程中，有意識地對學生進行完整人格的教育，培養知識水平高、能力強、人格健康完整的21世紀復合型人才。

參考文獻：

①《大學生心理健康教育》梅傳強著中國法制出版社2001年版

②《心理學》章志光主編人民教育出版社2001年版

③《教育學》王道俊王漢瀾主編 人民教育出版社 2002年第16次印刷

④《中外舞蹈思想概論》 于平 著人民音樂出版社2002年版

⑤《舞蹈》雜志 2005年第8期

篇4

第二，利用范文進行思想教育。范文之所以成為范文，就是因它體現了優秀的人文思想品德，表達了最優秀的民族文化。通過學習這些作品，學生的思想得以感染和深化，學生的行為有了明確的標準和指南。

中小學所選的各種文體的作品，都體現了最積極的思想意義。范仲淹的《岳陽樓記》，不但在寫洞庭湖之“大觀”體現了作品之經典，同時，表達了他的憂國憂民的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神。我們要求青少年學生做一個熱愛祖國和人民的好學生，學習范仲淹這種精神，就能成為這樣的好學生。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”已是千古絕唱，做老師的要讓學生明白以后走進社會應怎樣做人，才能“留取丹心照汗青”。在教《棗核》一文時，可讓學生通過文中的形象描繪和深情的回憶，體會一個海外赤子對故鄉和祖國的深深眷戀。現在的學生很多根本不知饑餓、艱苦為何物，學習不刻苦，生活喜攀比，我們通過認真學習《送東陽馬生序》，讓學生了解到作者小時候的讀書情形：由于“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”向老師請教時，“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。”嚴冬時走在上學的路上，“窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不所知。至舍，四支僵勁不能動……”學生通過將作者艱苦讀書情形與自己作對比，才能珍惜今天的讀書機會，勤學苦讀，成人成材，將來報答父母，報效祖國。

篇5

篇6

二、鼓勵學生踴躍發言

課堂教學是實施素質教育，培養學生創新思維的主陣地。在教學中，教師應打破傳統的教育觀念，樹立現代的教育觀念。鼓勵學生暢所欲言，提倡學生大膽說話，放開學生的手腳，這樣才有利于發揮學生的主動性、創造性，培養學生的創新思維。“教材無非是例子”，在教學中要提倡大膽、自由發言，鼓勵學生敢于開拓創新，要做到寧鴻彬老師提出的“三、三、三”原則，即“三不迷信”：(1)不迷信古人，(2)不迷信名家，(3)不迷信老師；“三允許”：(1)允許說錯做錯，(2)允許改變觀點，(3)允許保留意見；“三歡迎”：(1)歡迎質疑，(2)歡迎發表與教材不同的見解，(3)歡迎發表與教師不同的見解。要“解放學生的嘴，使之能說”。只有這樣，才能使學生避免內向、拘束，從而大膽發言，說自己想說的話，培養學生的創新思維能力。如我在教學《陌上桑》一詩時，我給學生提出了一個要求：希望學生在學習過程中對自己不理解的內容要敢于發表自己的見解，并鼓勵他們要做到寧鴻彬老師的“三、三、三”原則，大膽發言，說錯也沒關系等等。當解釋“來歸相怨怒”一句時，我解釋說：“耕田、鋤地的人，因為看了羅敷，耽誤了活兒，回來后互相埋怨”。這時一位學生當即提出：“老師，這句可以解釋為‘耕田、鋤地的人，因為看了羅敷，回家后嫌自己的妻子長得不好看’行嗎？”這位學生的發言很有創造性，于是我高度表揚了他這種可貴的創造性的思維，并號召大家學習他敢于懷疑、敢于大膽發言的精神。

三、正確對待學生出格的疑問

善于發現問題和提出問題是非常重要的。朱熹曾說：“學貴有疑”，“讀書須有疑”。學源于思，思源于疑。疑問往往是一系列創新思維的開端，創造發明的起點。學生在學習過程中會提出各種各樣的問題，老師要實事求是，正確對待學生提出的“出格”問題，老師要給予學生鼓勵，表揚他們的懷疑、創新精神。如教學《愚公移山》一文時，當講到愚公的人物形象：愚公不怕艱苦、持之以恒、愚公不愚時，一位學生立即站起來提出疑問：“我認為愚公就是愚，他為什么不把家搬到山外呢？人家智叟就是聰明，只憑傻干是不行的，要講究方法”。又如教學《皇帝的新裝》一文時，有學生提出疑問：“皇帝不是精神病就是近視眼，為什么連自己身上沒有穿衣服也看不清呢？真是不可思議”。我首先肯定了這個學生的見解，并引導解釋：這是夸張手法的運用。這些創新性思維的閃現，有時連老師也意想不到。

在語文教學中，老師要緊緊抓住學生對問題思維的內光點，哪怕只是一點點，也要正視學生的疑問，給予表揚鼓勵，培養和發展學生的創新思維。

篇7

早在2002年，國家衛生部會同中醫藥管理局出臺《醫療機構藥事管理暫行規定》，明確指出“藥學部門要建立以病人為中心的藥學管理工作模式，開展以合理用藥為核心的臨床藥學工作，參與臨床疾病診斷、治療，提供藥學技術服務，提高醫療質量。”這是我國第一次在法規中明確提出要逐步建立臨床藥師制，它標志著醫院藥學將由傳統供應管理型向綜合技術服務型轉化。

目前國內多數大型醫院已按規定初步開展了臨床藥學工作，但據一項對國內“55所醫院開展臨床藥學工作現狀調查”報告指出，作為臨床藥學工作核心內容的“藥師下臨床參加會診與查房”項目，只有約16％的醫院在開展；而開展治療藥物監測、藥物不良反應監測、藥物利用與評價研究等工作的，不超過50％；多數的臨床藥學服務指標在一級、二級醫院依舊為空白[2]。中藥藥學服務對象寬，包括中西醫生、臨床護士、各種病患者等。因此，要求臨床中藥師要具有良好的教育背景、廣泛的臨床醫學知識、良好的溝通交流能力與豐富的臨床實踐經驗。而以筆者所在的縣級醫院為例，工作重點就僅限于藥品調劑、合理用藥咨詢、一般藥品不良反應監測等，藥師下臨床面臨自身素質不足和知識結構不盡合理等困境。究其原因，在于目前的中藥學專業課程設置不盡合理。比較突出的是化學課程比重過大，而生物醫學課程所占比例太小。此種以化學模式為主線培養出來的學生進入醫院藥房工作，總覺得學得多、用得少；只懂藥、不懂醫。缺乏臨床思辨能力，很難與醫生溝通，更談不上指導醫生合理用藥。

醫院藥學的發展有賴于藥學人才的培養。沒有人才，就不可能開展臨床藥學服務。筆者建議：首先，中醫藥院校要開設中藥臨床藥學專業。其次，在課程設置上可以采取“前期趨同，后期分流”的方式，在藥學本科的前兩年重點學習藥學專業的基礎課，后兩年相應削減現有的化學課程，加強學生臨床藥物治療學、中醫學等學科知識的學習。第三，在學制上，中藥臨床藥學專業人員的培養可適當延長至6~7年。第四，醫院決策者要高度重視中藥臨床藥學工作，定編定崗。第五，要加強畢業后醫學教育和繼續醫學教育工作，從各個層面加大臨床中藥師培訓力度。

百年大計，教育為本。合理用藥須由優秀的臨床中藥師去參與指導。傳統的化學模式應逐步向化學生物醫學模式轉化，應在借鑒西藥教育優點的同時，發揚中醫中藥的整體觀念和辨證論治的優勢，培養出一大批既懂中醫藥理論又掌握現代科學技術知識的復合型人才。“繼承不泥古，發揚不離宗”，這樣培養出來的學生才會成為融中醫中藥理論知識于一體、能勝任新時期醫院藥學各項工作合格的臨床中藥師。

1 參考文獻

篇8

1 現狀與危害

現實社會人流行為已十分普遍,隨著科學技術的進步,無痛人流為受術者帶來了福音,就象“睡了一覺”很輕松地解決了問題。因此許多育齡婦女,就誤以為人流對人體及有傷害。實際上，雖然無痛人流術手術小，較安全，時間短，但畢竟是一種創傷性手術，也會給受術者肉體上帶來較大痛苦。人流是一種消極的、迫不得已的終止妊娠方法，只能作為避孕失敗后的補救措施,絕不能作為避孕方法的補充，甚至當作常規的避孕方法。因此，育齡婦女應充分認識人流術帶來的嚴重后果。相關部門對不同對象應加強多種形式的避孕節育、生殖保健和性健康等知識的教育，提供咨詢服務,轉變人們對人流的錯誤認識和態度，努力降低人流率。

1.1性知識貧乏

筆者調查2005年11月~2007年3月期間，來我院做無痛人工流產手術對象計272人。調查采取詢問登記方式，直接了解手術對象對有關醫療保健和避孕知識的掌握程度。其中僅有10%的人知道婦女最易受孕時間為兩次月經中間或者經前14天, 而90%的人對生理、生殖知識一無所知。有資料表明，當前婚前妊娠及人工流產的比重有逐步增大, 年齡低齡化的趨向[1]。

1.2人流并發癥多

術中可能出現的并發癥[2]，一是人工流產綜合反應，出現心動過速、心率不齊、血壓下降、頭暈，嚴重者甚至出現暈厥、抽搐等。二是吸宮不全，可能有部分胎盤或胎兒殘留。三是子宮穿孔，是嚴重的并發癥之一。此外，還有生殖系統感染、羊水栓塞等。

術后可能出現的并發癥，一是月經失調，少數患者術后周期不規則，經期延長；較多的患者術后出現經量增多。二是宮頸或宮腔粘連。宮頸粘連可致宮腔積血，臨床上表現為月經量過少及周期性腹痛等。三是多次人工流產的婦女，當再受孕時容易發生胎盤粘連不下、前置胎盤等，引起臨產前或分娩后大出血；還可因多次人工流產引起宮頸內口機能不全，易致早產或晚期流產。隨著社會競爭的加劇，不少女性人流手術后，得不到休息，這對于她們的健康極其不利。此外，人流作為一種手術，也會導致3％的患者發生繼發性不孕等癥。

2 受術者的心理護理

人工流產使患者心理上、身體上經受了一個生物、社會及情感方面的快速變化，表現為術前焦慮，受術者對手術耐受性降低，增加手術時間和人工流產綜合癥的發生率[3]。所以醫務工作者在人工流產手術前后與受術者進行平等親切的交談是非常必要的。

2.1 術前護理

因大多數患者具有不同程度的焦慮和內疚的心理癥狀，在門診預約手術時，護理人員應具有高度責任感和同情心，耐心地解答患者提出的疑問，告之患者術前應注意的事項。如：術前應禁食、禁水4~6小時，手術當日來院的時間及所需物品，并簡要介紹手術的過程、麻醉方式等的問題，減輕患者術前的心理負擔，同時做好家屬工作，取得他們的配合。為防止患者忘記對術前、術后應注意的事項或記不清而耽誤手術，我院專門將以上內容制成卡片說明清楚，這樣不但保證了患者安全，也保證了手術的按時順利進行。手術當日，護理人員認真閱讀病歷，了解孕周長短、胎囊大小、有無胎芽，宮內有無節育器等，以便在術中與醫生核對，避免疏忽給患者帶來痛苦。

2.2 術中護理

護理人員將患者領入手術室的同時,簡單介紹手術室的環境, 多與患者交談, 以緩解患者緊張恐懼的情緒,并講解靜脈全麻的方式，為患者開放靜脈通路,主動配合醫生、麻醉師進行工作。設專人守護在手術臺旁觀察患者對疼痛的敏感度及藥物反應，防止患者在全麻下無意識的活動、躁動而并發子宮穿孔及墜床等事故。臺下巡回者應認真檢查刮出物是否與病歷相符，并與手術者核對，防止發生漏吸等。

2.3 術后護理

患者術后轉回觀察室休息, 在麻醉未完全清醒前保留靜脈輸液, 觀察病人的自主呼吸及生命體征。為防止發生術后子宮出血過多或遲發物過敏反應,事先應做好搶救治療準備。術后30分鐘患者一般能完全清醒，這時可停止靜脈輸液，并再次向患者說明術后注意事項，叮囑家屬協同配合。

3 體會

加強對育齡婦女節育避孕知識的宣傳與培訓力度，對無痛人流患者進行術前、術后的健康教育，能有效緩解病人的焦慮心理[4]，使患者在輕松安全的狀態下接受手術，并在術后能主動進行自我監護，避免了術后并發癥的發生。此舉增強了育齡婦女自我保健意識，從而提高了婦女的健康水平，促進了家庭與社會的和諧。

參考文獻

1 馬海根.預防青少年未婚妊娠及人工流產行為的思考[J].人口與經濟，2008,19-21.

2 樂杰.婦產科學[M].北京:人民衛生出版社, 2003,400.

篇9

1.資料與方法

1.1 一般資料

選取2011年4月-2014年2月前來我院自愿要求提前終止妊娠的80例患者為研究對象，所有患者均經全面體格檢查、婦科檢查、陰道B超以及血β-HCG檢測確診為宮內妊娠，同時排除具有內科禁忌癥、手術禁忌癥、嚴重呼吸系統及神經系統疾病者，對米非司酮、米索前列醇藥物過敏者。現將所有患者按意愿分為觀察組及對照組，年齡小于40歲，停經天數35-49天，兩組患者年齡、孕周、停經時間、孕囊直徑等基本資料方面無明顯差異，不具有統計學意義（P>0.05），具有可比性。

1.2 方法

1.2.1對照組。所有患者均采用米非司酮配伍米索前列醇藥物流產，具體方法是第1d晨空腹服用米非司酮50mg，后每12小時服用米非司酮25mg，總劑量150mg，服藥前后2h內應禁止進食任何食物。第3d清晨空腹口服最后25mg米非司酮，一小時后給予600ug米索前列醇空腹口服，服藥2h后禁飲禁食，并留院觀察6 h查看妊娠囊排出具體情況。

1.2.2觀察組。所有患者均采用無痛人工流產治療，具體操作如下，術前應禁房2d，禁食6-7h，禁飲3-4h，入室后，應充分排空膀胱，取患者膀胱截石位，迅速建立靜脈通道，給予常規面罩吸氧，并適當補液。應用無菌棉球蘸碘伏溶液徹底消毒外陰，并常規鋪巾，給予0.3-0.5mg/kg芬太尼以及2mg/kg丙泊酚靜脈推注，術中應保持鎮靜效果，靜脈推注藥物過程中應嚴格把握藥物濃度，注意保持呼吸道暢通。待孕婦完全失去意識后消失后即可進行無痛人流術，將患者頭部偏向一側，避免誤吸或嗆咳，將宮頸充分暴露，利用子宮探針全面、仔細探查子宮深度，將宮頸管擴張至7.5#---8#，進行負壓吸引術，控制負壓大小在500mmHg以下，沿著順時針方向徹底吸刮宮腔，術中觀察患者陰道流血情況。

1.3觀察指標

觀察并記錄兩組患者在流產過程中的胚胎組織物的排出情況，流產過程中以及流產后陰道出血量、陰道停止出血時間、持續腹痛時間、月經恢復時間。利用B超復查兩組患者治療后子宮內是否還有組織殘留。密切觀察患者是否出現疼痛、面色蒼白、流血量過多、胸悶以及胃腸道不適等不良反應。

1.4療效判定標準

完全流產：妊娠物完全排出或清除，陰道逐漸停止出血，經B超復查顯示孕囊消失，并不需要再次進行刮宮或手術治療。不完全流產：胚胎組織只有部分被排出或清除，陰道出血繼續，經B超檢驗證實子宮內還有妊娠物殘留，需要進行再次刮宮手術。流產無效：胚胎組織未排出，陰道出血持續數天，經B超檢查顯示子宮內孕囊繼續生長。

1.5統計學處理

選用軟件SPSS11.0對數據進行統計學處理，計量數據用（X±S）表示，使用t對其進行檢驗，χ2對計數資料進行檢驗，P <0.05表示差異具有統計學意義。

2.結 果

2.1兩組患者流產效果對比。觀察組患者完全流產率（95%）明顯高于對照組（72.5%），差異對比均具有統計學意義（P<0.05），如表1所示。

表1 兩組患者流產效果對比（n，%）

組別

例數

完全流產

不完全流產

流產無效

觀察組

40

38（95）

2（5）

0（0）

對照組

40

29（72.5）

8（20）

3（7.5）

2.2兩組患者流產情況對比。觀察組持續陰道出血量、陰道出血時間、持續腹痛時間、月經恢復時間等明顯少于對照組（P<0.05），具體如表2所示。

表2 兩組患者流產情況對比（X±S）

組別

例數

持續陰道出血量（ml）

陰道出血時間（d）

持續腹痛時間（min）

月經恢復時間（d）

觀察組

40

7.2±2.1

3.5±1.4

6.9±1.5

29.8±4.9

對照組

40

15.9±5.0

7.8±2.9

56.9±6.4

36.9±8.9

2.3兩組患者不良反應對比。觀察組患者不良反應發生率（5%）明顯低于對照組（25%），差異對比具有統計學意義（P<0.05），具體如表3所示。

表3 兩組患者不良反應發生率對比（n，%）

組別

例數

消化道反應

中重度腹痛

不良反應發生率

觀察組

40

1（2.5）

1（2.5）

2（5.0）

對照組

40

6（15）

4（10）

10（25）

3.討 論

目前，終止早期妊娠的手段主要包括手術治療和藥物治療兩種，米非司酮配伍米索前列醇終止早期妊娠已在全國普遍應用，是較為常用的一種保守治療手段，米非司酮是一種受體水平抗孕激素類藥物，其主要是通過與孕酮競爭受體結合，阻斷孕酮作用，最終導致妊娠蛻膜絨毛變性、出血甚至壞死。用于早期產婦，不僅可直接作用于合體滋養細胞，抑制其活性，也可有效抑制子宮螺旋動脈上的雌激素和孕激素受體，抑制受精卵著床，誘導月經，有利于促進子宮收縮，軟化、擴張宮頸。米索前列醇是一種PGE類似物，可增強子宮收縮，提高子宮宮內壓及張力，促進剝離胚囊排出，從而達到使胎囊快速排出，終止妊娠的目的[5]。藥物流產操作簡單，不需要宮腔操作，可有效避免吸宮術對子宮的損傷，減少盆腔炎癥，一些未產孕婦以及年輕孕婦比較受用[6]，但出血時間較長，月經恢復較慢，一次完全流產成功率較低。

無痛人工流產主要在靜脈麻醉前提下進行，術中采用丙泊酚聯合芬太尼麻醉，麻醉效果顯著，可有效減輕術中疼痛感，術后蘇醒時間較快。國外有相關學者研究報道[7]，丙泊酚還可有效抑制迷走神經，減少術后人流綜合癥發生率，尤其是鎮靜時，可作用于子宮平滑肌，可松弛子宮平滑肌細胞，對子宮收縮影響較小。因此無痛人工流產術具有術中疼痛小，陰道出血少，一次完全流產率高等優點。

本組研究顯示，人工流產完全流產率提高了22.5%，且持續陰道出血量、陰道出血時間、持續腹痛時間、月經恢復時間等明顯縮短（P<0.05），不良反應發生率降低了15%，與國內外大多數文獻報道基本一致。再次證實，無痛人工流產用于終止早期妊娠的臨床療效更佳，具有完全流產率高、出血少，不良反應輕等優點，更值得在臨床上廣泛推廣、應用。

參考文獻

[1]吳偉玲.藥物流產與無痛人流術的臨床對比分析[J].中國醫藥指南，2011，9（1 5）：1 62-185.

[2]徐文桂，徐陽.藥物流產與無痛人工流產的療效比較[J].中華現代婦產科學雜志，2012，2（4）：325.

[3]賀昕紅，藺莉，胡玉泉.無痛人流術前應用不同劑量米索前列醇的臨床觀察[J].首都醫科大學學報，2012，23（4）：342―343.

[4] 郭靖.藥物流產術與無痛人流術的比較研究[J].中國醫藥導報，2012，5（5）：41―42.

篇10

前言

在社會文明發展的促進之下，我國的教育已經向著大眾化的方向發展，辦學的模式越來越豐富，越來越多元，辦學的層次也在不斷加大。成人教育是應社會大眾學習需求而產生的一種教學模式，成人教育形式的出現為教務管理人員的素質提高提出了新的挑戰。教務管理作為學校管理中的主要管理成分，其工作人員的主要任務就是通過教育機構的各項制度對日常教學行為進行監督和管理。通常來說，教務管理工作人員的素質代表了成人教育的整體教育水平。加強教務管理人員的素質已經成為成人學生與社會大眾對于教育機構的新的要求。筆者選擇成人教育中教務管理人員的素質要求作為研究對象是有一定的社會現實意義的。

一、成人教育中教務管理人員的素質要求分析

1.愛崗敬業

無論對于什么崗位的人來講，愛崗敬業都是必要的素質條件。成人教育中教務管理人員每要有巨大的工作量，要面對各式各樣的管理問題進行解決。教務管理人員的工作對象是成人教育的全體師生，除了常規工作之外，還會有一些臨時性的工作。一名合格的教務管理人員需要對學校與學生間的關系進行疏通，理清從上到下的關系，使學校最大程度上服務于學生的個人發展。因此，愛崗敬業是一名成人教育中教務管理人員必須要具備的一條素質，要有為人師表的理念。

2.業務技術水平高

教務管理人員的工作量較大，要在規定時間內對這些工作進行完成，就要提高工作效率。工作效率的提高是由成人教育中教務管理人員的個人素質決定的。因此，成人教育的教務管理人員必定要具有熟練的業務能力，這是其高質量完成工作的重要前提。除此之外，成人教育中教務管理人員還要具有較好的工作作風，對工作認真負責，科學地處理教育活動中的問題。

3.具有務實創新精神

創新精神不僅是對當代學生的要求，更是對當代教務管理人員的要求。成人教育中的教務管理人員要本著實事求是的精神，在工作崗位上開拓進取，對工作持有科學的態度。在實際的工作中，教務管理人員要本著對教學的認真態度，對自己的工作進行規范和調整，同時在管理的過程中，要不斷學習、深入，并研究新的管理方法。

4.較好的身體素質

正所謂身體是革命的本錢，成人教育的教務管理人員只有具有較強的身體素質，才能更好地投入到工作當中去。良好的身體素質可以大大降低教務管理人員的工作錯誤，改革工作人員的工作心態，使其面對教育新形勢之下教務管理工作。

5.較強的語言溝通能力

作為教務管理工作人員，優秀的表達能力和寫作能力是最基本的素質，同時也決定了教務管理人員能否做好成人教育的管理工作。在較強的語言溝通能力的基礎之上，成人教育的教務管理工作人員可以更加清晰地表達自己的想法，將教育部門的教學理念傳遞給眾多成人學子。

二、成人教育中教務管理人員的管理素質分析

1.具有較為廣闊的知識面

一名合格的教務管理工作人員，除了要對管理知識有所了解，也要對其他方面的知識有所掌握。成人教育的教務管理人員在開展教育工作之時，其工作質量對于成人教育的計劃與規劃的制定有間接的影響。因此，教務管理人員應當對每一個學科的教育現狀以及重要的發展方向進行了解，只有這樣，制定的教務管理制度才能更具有可行性與科學性。

2.具有較強的組織協調能力

對于教務管理工作人員來講，其工作的內容較多，涉及到的方面也較多。因此，在進行教務管理工作時，會有許多頭緒難以理清。這就需要每一個科室間就學科管理工作進行分析與協作。在合作的過程當中，教務管理人員的組織協調能力是非常重要的，只有教務管理人員具有組織與協調能力，才能正確解決學生與老師間的問題，完成各個科室間的協調工作。

3.具有運用現代化設備的能力

科學技術的快速發展，使得許多科學技術成果成為管理工作的輔工具。因此，教務管理人員要掌握一定的計算機與網絡知識，這是進行管理工作的必要基礎。在具有運用現代化設備能力的基礎之上，教務管理人員可以對老師與學生的檔案進行電子化管理，對學生成績與考試的管理實現快速化管理，更可以利用辦公軟件對學生的成績進行統計與分析。這對于教務管理人員管理工作效率的提高與質量的提升有重要作用。

三、結語

綜上所述，成人教育的發展需要教務管理人員的支持，而教務管理人員素質的提高十分重要。筆者從成人教育對于教務管理人員的素質要求出發，對其應當具有的個人素質與管理素質進行分析。希望通過這些分析，可以提高教務管理人員的學習理念，從而提升自身專業素質，為成人教育工作而服務。

參考文獻：

[1]張彩華.淺談成人高校教務管理者的素質的要求[J].科技信息（學術研究），2007（05）.

[2]孟曉鋒.高校成教管理人員應具備的素質及其培養途徑[J].高等函授學報（哲學社會科學版），2005（04）.

篇11

（1）錯誤分析能力的含義。就教學方面而言，所公認的分析錯誤的能力，實施者是教師，實施對象是學生；目標是保證并且提升學生的效率，幫助學生取得成績方面的進步。具體方法：以學生在學習過程里所犯的錯誤為舉例，對其進行分析，讓學生知道“錯在哪”“為什么錯”“怎么改正”，當然首要條件是教師要發現問題。這種能力主要取決于教師本身對錯誤、對分析的認識。

由上述的信息，聯系到初中的數學教學，即數學教師的錯誤分析的能力可簡化為這幾個方面：發現、解釋、評估及糾正。

（2）初中數學教師的錯誤分析能力水平。經查閱相關數據及文獻，在部分學校進行旁聽，發放問卷，對結果進行了分析。

調查結果顯示：在初中的數學教師之中，錯誤分析的能力可分為三個等級，第一個等級為“完全分析能力”，第二等級為“部分分析能力”，而第三等級為“無分析能力”。最令人感到嚴重的是，錯誤分析能力在初中數學教師身上整體分布不均，大部分為第二等級的“部分分析能力”，最少的為第一等的“完全分析能力”，其余為第三等級的“無分析能力”，教師無法發現或者是只能發現部分的學生在學習過程之中的問題，不能完全地解釋清問題的本質，不能幫助學生完全改正，學生不能從質的方面進步，不論對教師還是對學生，此番狀況令人堪憂。

（3）錯誤分析能力對初中數學教師的意義。研究統計并分析有關數學教育的文獻，得到以下一個結果：數學教師的錯誤分析能力對于數學教學有相對重要的積極的影響。隨著教育的改革，教師的教育和教師專業化的不斷進步，教師的錯誤分析能力已受到廣泛的重視。加強教師的專業能力已經成為教師專業發展的當務之急，所以，對于教師專業能力的研究顯得更加重要。他們能否通過學生的錯誤，進行教學反思，合理地進行教學，這對教育教學活動是十分重要的。他們對待學生的錯誤的態度，影響著學生對數學的興趣，所以，有必要對職前教師的錯誤分析能力進行調查。

二、錯誤分析能力在初中數學教學中的體現

（1）錯誤分析過程。數學教師的錯誤分析能力主要表現在發現、解釋、評估及糾正的全過程之中。錯誤分析的意識品質需要貫穿在整個過程的每一方面，以整個過程中的四個環節（四個能力）為核心。①識別。能夠發現并判斷學生在數學學習的錯誤，找得準根本，即四個環節的基本環節。②解釋。可以向學生說明錯誤的部分，“錯在哪”“為什么”。此環節為四個環節的中心環節，不僅從基礎知識和解題的思維邏輯分析錯誤產生的緣由，還要從心理等多角度分析，從而綜合而整體地判別數學錯誤的本質。③評估。科學地估計因錯誤的發現而對學生今后學習的影響，并就錯誤的水平合理估計目前學生的知識掌握狀況。④糾正。從學生的錯誤出發，改正學生的解題思路，同時也要對自身的教學方案進行調整。四個環節相輔相成，效果巨大。

（2）存在的問題。初中數學教師錯誤分析能力存在的問題有：①大部分教師對于學生的錯誤，在解釋程度上不夠全面和深刻，缺乏耐心；②部分教師在學科教學知識、教師素養及教學理論存在缺陷；③大多數的教師對錯誤分析原因時從學生的角度出發，考慮方向大多為知識水平，少部分能分析思路，缺乏分析自身教學方案的意識及勇氣。

篇12

Task 1：Find out how many letters there are and what color they are in the show .

Task2：Talk about the differences of picture 1 and picture 2.

Task 3：Play a guessing game .

筆者在指引學生完成第一個任務的時候，實行了限時搶答法，學生利用淺顯的語言材料“This is letter Q. It’s blue....”各小組成員爭相競答，達到了教思結合，以數激趣的目的。在完成第二個活動任務的時候，大屏幕展示兩幅非常相似的臥室的照片，讓學生對話回答兩幅畫的不同點。所用的句型主要有 “What color is the desk ? It’s yellow . /In picture 1,the phone is green./ In picture 2, the phone is orange . ”學生通過觀察、概括、討論等思維活動，達到了開發智力的目的。 第三個活動是學生十分喜歡的競猜活動，它體現了猜思結合，以猜激趣的目的。整個課堂活動節奏快。學生完成活動的過程實際上也就是學生運用內部語言展開思維活動的過程。這樣一些貼近學生心理特點和生活實際的活動若能持之以恒，能培養學生用英語思維的興趣和能力。

另外，教師運用任務型教學模式的時候，應該設法使所設計的教學活動讓學生學以致用，使學生學會用英語解決生活中的實際問題，并能滿足學生在將來社會中運用語言的需要，為其未來發展做好準備。例如在教學《Go for it 》 七年級 Unit 3 This is my sister 時,筆者圍繞“介紹家庭成員”的話題，設計了如下幾個活動任務：

Task 1: Introduce your family people .完成任務所需句型（1）How many people are there in your family ？(2) Who are they ?

Task 2 : Identify people about your friends or partners’ family .完成此任務所需要句型： （1）Is he /she your？（Yes, he is . /No, he isn’t . ） （2） What’s her /his name ? （3） Who is he / she ？ （4）How do you spell it ?

Task 3: Learn to write a letter and introduce your family to your pen pal. 完成任務所添加的新詞匯有： nephew ,mother-in-law,father-in-law, granddaughter ,grandson .這三個活動的設計是層層遞進，互為依存的。通過本節課這些任務的完成，實際上，也達到了學以致用的目的。

二、在任務型教學過程中，教師應該注意依據教學實際創造性的使用教材

在筆者剛開始使用新目標英語教材時，但是絕大數老師覺得學生學得很累，教師教得筋疲力盡，有的時候還完不成教學任務。筆者通過思考分析認為：主要原因在于部分教師沒有擺脫“一天一課”式的五步教學法的模式。根據語言的“輸入—輸出”規律，我同本組成員共同探討對單元教學內容進行了“安全性”調整。

1. 單元之間的調整：單元之間的調整指依據學生的興趣和認識特點，對各單元的順序進行調整。例如 ：單元與單元之間有相關的內容就大膽加以整合，能夠幫助學生有效的建構知識體系。我在使用《 Go for it 》七年級教材當中，在貫穿“一般現在時”時，把單元學習的順序調整為： Unit 5,6,9,8,11,12。重新調整后的教學順序激活了學生認識的興奮點，激發了他們對新知識的探求欲望，從而鞏固加深了對 “一般現在時”語法內容的理解和運用。

2. 單元內的調整：單元內的調整指教師根據單元內知識的邏輯順序，結合本班學生能力的實際情況，對教學內容作重新調整，從而更好的體現知識的系統性、完整性、少時性和高效性。

篇13

演戲就是演人，藝術創作是源于生活而高于生活的，把觀察人物練習作為表演教學基礎課程，是為了讓生活中的人物形象深深的引入這些學生的腦海中，用這樣的方式使得繁瑣的課堂教學內容通過簡單的方式就被接受，彌補學生的生活閱歷的淡薄，好的藝術創作中的人物形象是最重要的，只有在藝術作品中呈現出真實的生活氣息，才會受到觀眾的一致好評與喜愛。

一、觀察人物練習需要重點觀察的幾個方面

觀察人物練習不能只是作為課程必要形式，要充分應用觀察過程，從幾個重要方面入手，例如外部特征，神情舉止，行為情緒以及人際交流等，要能抓住重點才能夠得到良好的效果，使人物觀察練習具有充分作用。

（一）觀察人物的外部特征

人物的外部特點包括外貌、身材、肢體、穿衣打扮與面部妝容等等，不同的人物會有不同的外部特征，一般城市人口以及腦力勞動者他們的外貌特征一般都是面色白皙，纖纖細手，還有一些體力勞動者或者農村人口他們的外部特征一般都是皮膚黝黑，手上不滿老繭。通過人物練習觀察練習使得學生的腦海中將一些人物外部形象定位，經過平時對人物的反復練習，最終在影視表演中或者舞臺表演中充分的予以應用。

（二）觀察人物的神情、情緒與情感表達

無論是內向性格還是外向性格的人都有自己的情感流露，即使內心再隱蔽的人他的情緒變化都是可以察覺的，在觀察人物練習中我們要從人們的五官、眼神 、眉梢入手，表情動作的觀察只是最初步的觀察，再觀察了表情動作之后，還需要運用合理的想象，透過外部特征揣摩內部特征，包括肢體動作和表情動作”來揣摩，并且需要運用演員的想象力，要想象一下這個人為什么會有這樣的外部動作，這個動作一定是通過人物長久以來的生活習慣，和生活環境讓他養成這樣的動作。比如一個勞動工作者棒棒，在他休息時抽煙，但一定有生意來的時候，他會將沒抽完的煙滅掉，然后放進自己的衣服包里。我們就可以想象一下他為什么會有這樣的動作，因為他的生活條件的艱辛，因為賺錢的不易，他可以會將這只沒抽完的煙，放在一旁下次可以拿出來抽。我們通過對各種人物行為的真情流露來找到表演的真實感受，使觀眾看到演員的神態與情緒、情感的流露，夸張的身體姿態來感受的演員所要表達的情緒動態與表演內容。

（三）觀察人物的言談舉止

現實社會中的每一種角色都有他們各自不同的行為姿態，例如領導，企業家，環衛工人，知識分子與農民等等每一類人有他們各自的言談舉止，專業的表演人員要在人物觀察的過程中，對各種人物創造出典型的角色行為，具有各種職業特點的習慣性動作。才能夠把握好所要描述人物的言談舉止，將各種用語應用得體，知道用怎樣的語氣說什么樣的話，用什么樣的語言加重情感表達效果，把生活中的生動話語記在心里，塑造出鮮活的人物形象。

（四）觀察人物的人際關系

人際關系是指一個人在特定的生活環境中進行相互交流、相互接觸的一種方式，通過對人物的人際交往環境與處事態度方法的觀察，來窺視人物性格與內心的感受機會，最后通過語言反應出內在的人物性格。對以上幾個方面不斷的觀察體驗后，再根據這些生活素材進一步的提煉、加工，最后經過一定的表達方式集中的反應出主題思想。除了人物觀察以外，同時還要在生活中獲得素材，與劇本當中設置的情境相適應，通過進一步的調整、選擇、加工，最終才能使表演內容更加充實，只有充分的發掘生活中的各種細節，真是的體驗生活，并且對所觀察到的東西進行想象與創造，不斷的進行總結與學習，這樣才能充實所要表演的角色形象，避免簡單化、概念化的表演。

觀察人物練習在整個表演學習中屬于表演基礎的階段，首先是觀察生活，構思要來源于生活，著手于生活，要在生活中找到原型，找到人物的共性，從共性中找到個性，人物要有細節，個性要突出，觀察人物后還要加以合理的想象。

一開始老師布置觀察人物練習時，就讓我們觀察具有生活特色的人物，我就主要觀察了一位買煙的老奶奶。她總是將一把零錢夾在一起然后一直拿在手中，就悠閑的坐在椅子上，但每次有人站在她的煙攤前，擋著她的生意了，她就會上前來招呼別人不要擋著她的生意了。就是這么一個小細節就能想象出老太太的內心，因為生活的不易就在乎的她每一次賺錢的機會。他們也算生活中的小市民，但往往就是這樣的市民是最具特色的。我們要從人物的外部特征，言談舉止，和人際關系等等再加以合理的想象，來揣摩她為什么會成為今天這個樣子。這就是觀察人物的重要性。

二、要不斷的提高對于觀察人物練習的課程訓練

在我以后的表演教學中，要不斷的提高對于觀察人物練習的課程訓練，由于學生本身的閱歷與生活積累就非常有限，加上平時的表演教學實踐得出觀點：觀察生活與人物可以提升學生的觀察力，模仿能力。所以在教學中將人物練習階段作為對于劇本內容了解的初步階段，用觀察人物的教學方式為優秀人物的創作起到一定的輔助作用，在生活中在結合一些表演方法進行反復練習，找到真正適合學生的劇目題材。首先在表演教學選題方面應該進行先固定后靈活的方式，首先先用三分之一的時間來講述表演理論知識，在運用三分之二的時間進行表演測試，首先讓同學自選題材，讓他們各自選擇出自己喜歡，拿手的角色，之后再給同學們制定表演題材，然后讓同學們通過人物練習的方式進行反復實踐，對每個劇本進行自己的透徹理解，然后在進行反復表演反復的揣摸，然后在進行人物練習的訓練，這樣不斷的提升學生的變現力與自信心，使學生不斷的在各種作品中完善自己，不斷的創作出優秀的電影作品。

三、結語

觀察人物練習是為了讓表演愛好者與表演專業學生能夠通過不斷的觀察生活中各種不同類型的人物與生活場景積累出豐富的生活經驗，最大限度的深入生活，從而提高自身的模仿能力與生活觀察能力，同時客服緊張的心理狀態，讓表演者在不知不覺中開闊眼界、找到自信、養成觀察人物的習慣、學會觀察人物的方法，對一個演員的成長進步來說是非常重要的。觀察人物練習是表演學生應該掌握的一項重要的基礎課程能力，是理解劇本角色的重要手段。觀察人物練習在表演教學中具有重要的積極作用，觀察人物練習是表演課程的學習中重要的階段，我會一直不斷的學習，養成觀察人物的習慣，同時教導學生多觀察生活，不斷提升自己的表演基礎。

參考文獻

[1] 方立.論人物練習――以扮演“繁漪”的探索為例[J].戲劇影視，2012（07）.