引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生綜合素質(zhì)提高范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1 提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的幾點(diǎn)做法
1.1 注重主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
大學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)以課堂為主，以課余為輔。課堂學(xué)習(xí)是以教師處于主導(dǎo)地位的一種雙向交流的過(guò)程，在課堂上教師要想清楚地了解學(xué)生對(duì)內(nèi)容的掌握程度，需要學(xué)生給出反饋信息，因此重要的是如何使學(xué)生積極配合，這是雙向交流得以順利進(jìn)行的保證。例如：活躍課堂氣氛，授課方式應(yīng)當(dāng)靈活多變。要做到這一點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)吃透課本，深刻了解授課內(nèi)容的背景條件、環(huán)境等，使學(xué)生在聽(tīng)課的時(shí)候有身臨其境的感覺(jué)，并且能極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。一旦激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，師生之間的交流就極易成功。此時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，并通過(guò)啟發(fā)、提示等手段使學(xué)生獲得答案。這樣，就會(huì)使學(xué)生由單純的聽(tīng)課、記筆記這種被動(dòng)學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。
此外，由于學(xué)校大量擴(kuò)招，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差別更大了，這就要求教學(xué)工作要做得更細(xì)，針對(duì)不同學(xué)生、不同能力、不同特點(diǎn)采用靈活的教學(xué)方式，并注重課后的輔導(dǎo)工作。同時(shí)，大學(xué)生的學(xué)習(xí)有其自身的特殊性：教師在授課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主是矛盾的主要方面，對(duì)于不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)講，教師講得天花亂墜也沒(méi)有用。所以說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地接受。
一種行之有效的方法是討論課。討論課是一種高級(jí)授課形式。它要求學(xué)生有學(xué)習(xí)的愿望和興趣，因此較難實(shí)現(xiàn)，但可以適當(dāng)變化。筆者在講授大學(xué)物理課時(shí)，曾要求一名在課堂上睡覺(jué)的學(xué)生在下堂課講解幾道習(xí)題，好處是增加平時(shí)分?jǐn)?shù)。他講得很好，并且，此后發(fā)現(xiàn)他很少再睡覺(jué)，而且對(duì)提出的問(wèn)題與身邊的同學(xué)進(jìn)行討論，建立起學(xué)習(xí)興趣。
1.2 采取研究性的學(xué)習(xí)態(tài)度
無(wú)論對(duì)于教師還是學(xué)生，在教學(xué)或?qū)W習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)抱有一種研究的態(tài)度。例如，一個(gè)基本理論事實(shí)上涉及方方面面的應(yīng)用，尤其是在新的領(lǐng)域，這一點(diǎn)教師應(yīng)當(dāng)清楚。這就需要教師查閱新的資料，了解本領(lǐng)域目前的發(fā)展?fàn)顩r。往往學(xué)生對(duì)這些很感興趣。此外，學(xué)生對(duì)于本門(mén)課程的前續(xù)課程如果掌握得不好，也會(huì)遇到一些困難。例如低年級(jí)的學(xué)生如果不懂微積分恐怕很難學(xué)好大學(xué)物理。這就要求教師對(duì)前續(xù)課程也必須掌握，以隨時(shí)進(jìn)行講解。
對(duì)教師而言，在講課的時(shí)候，對(duì)于基本理論應(yīng)講得透徹、明白，但要留有余地，目的是給學(xué)生留有思考空間，讓其回味。不應(yīng)使學(xué)生只是簡(jiǎn)單地等待教師告訴他們，要使他們習(xí)慣于思考，自己尋找答案，這樣就可慢慢地激發(fā)學(xué)生研究問(wèn)題的潛在能力。
1.3 加強(qiáng)心理健康教育，提高身心素質(zhì)
大學(xué)階段是學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要階段，因此，培養(yǎng)大學(xué)生良好的身體素質(zhì)和心理狀態(tài)，不僅要教會(huì)學(xué)生如何做事、做人，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何面對(duì)失敗和挫折，對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)也是至關(guān)重要的。要想提高學(xué)生的身心素質(zhì)，可以通過(guò)參加豐富多彩的體育活動(dòng)、文藝活動(dòng)、科技活動(dòng)、公益活動(dòng)，也可以通過(guò)參加各類(lèi)講座，從中汲取有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，既開(kāi)闊了眼界，又增強(qiáng)了社會(huì)適應(yīng)性。
1.4 在提高學(xué)生素質(zhì)方面學(xué)校的作為
首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定出相應(yīng)的規(guī)章制度。例如，鼓勵(lì)教授講課，對(duì)教師的教學(xué)成果有合理的評(píng)價(jià)，制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲辦法。
其次，對(duì)學(xué)生平均每學(xué)期完成的學(xué)分應(yīng)當(dāng)有合理的安排，既不能使學(xué)生的課余時(shí)間過(guò)多，也不應(yīng)過(guò)少，使他們既有時(shí)間安排課余活動(dòng)，又不能使學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重。
再次，樹(shù)立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，這是最關(guān)鍵也是最難做的一條。好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)能夠影響一大批人，反之亦然。
篇2
一、大學(xué)生綜合素質(zhì)存在的弊端和就業(yè)能力現(xiàn)狀
（一）大學(xué)生綜合素質(zhì)存在的弊端
1．較弱的集體意識(shí)和人際關(guān)系能力。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在在校大學(xué)生多是80后，甚至90后中也有相當(dāng)一部分中邁入了大學(xué)校園，這部分學(xué)生中獨(dú)生子女占大多數(shù)。由于在生活習(xí)慣、家庭教育和文化背景上存在一定差異使學(xué)生具有了較強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)，而集體主義觀念、團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)則較弱。學(xué)生在參與集體活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出了較差的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和人際交往能力，這些能力的缺失則反映出他們社會(huì)適應(yīng)能力不強(qiáng)，這勢(shì)必會(huì)影響他們今后在工作崗位上的獨(dú)立工作能力。
2．有教嚴(yán)重的功利導(dǎo)向。高校是社會(huì)構(gòu)成的重要一部分，作為具有“社會(huì)人”屬性的大學(xué)生，思想和行為也受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)較大的影響。一些錯(cuò)誤的思想和腐朽的生活方式透過(guò)各種渠道滲透到大學(xué)生日常生活當(dāng)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和人際交往等方面顯現(xiàn)出目光短淺和很強(qiáng)的功利功利性。學(xué)習(xí)上只關(guān)心考試成績(jī)，而不重視知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用；部分學(xué)生政治觀念模糊，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，趨于實(shí)用主義，重功利講實(shí)惠。
3．身體、心理上的問(wèn)題。目前部分大學(xué)生通常會(huì)用孤立極端的觀點(diǎn)去看問(wèn)題，對(duì)遇到的問(wèn)題不能正確對(duì)待，缺乏正確的思維方式。考慮問(wèn)題一般只從自己的角度出發(fā)，很少能站在對(duì)方的角度去思考和解決。在日常學(xué)習(xí)中動(dòng)力不足，缺乏恒心；在日常生活上缺乏奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有奉獻(xiàn)意識(shí)；缺乏自理、自立解決問(wèn)題的能力。
（二）大學(xué)生就業(yè)能力現(xiàn)狀
目前，對(duì)于大學(xué)生就業(yè)能力狀況的普遍看法是：男生整體高于女生，并且這種趨勢(shì)隨年級(jí)的升高而越發(fā)得明顯；城鄉(xiāng)學(xué)生就業(yè)能力總體上無(wú)顯著差異，但在能力維度上差異顯著。值得注意的是，無(wú)論是用人單位，還是社會(huì)人士對(duì)大學(xué)生的就業(yè)能力評(píng)估分?jǐn)?shù)都低于學(xué)生自我的評(píng)估值，尤其是在社會(huì)適應(yīng)能力和自主能力這兩方面。“我們不是找最優(yōu)秀的，而是找最合適的，我們要的是人品好、有上進(jìn)心、踏實(shí)的中上等年輕人”，這幾乎成為知名企業(yè)招聘大學(xué)生的共同看法。
一是職業(yè)核心能力較差。職業(yè)核心能力是人們職業(yè)生涯中除崗位專(zhuān)業(yè)能力之外的基本能力，它適用于各種職業(yè)，能適應(yīng)崗位不斷變換，是伴隨人終身的可持續(xù)發(fā)展能力。1998年，我國(guó)勞動(dòng)和社會(huì)保障部在《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》中把職業(yè)核心能力分為8項(xiàng)，包括自我學(xué)習(xí)能力、信息處理能力、數(shù)字應(yīng)用能力、與人交流能力、與人合作能力、解決問(wèn)題能力、創(chuàng)新革新能力、外語(yǔ)應(yīng)用能力等。其中前三者屬于方法能力，后幾者屬于社會(huì)能力。社會(huì)能力是經(jīng)歷和構(gòu)建社會(huì)關(guān)系、感受和理解他人的奉獻(xiàn)與沖突，并負(fù)責(zé)任地與他人相處的能力。社會(huì)能力既是基本生存能力，又是基本發(fā)展能力，它是勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中，特別是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)生活中必須具備的基本素質(zhì)。
“我們需要有一批為國(guó)家富強(qiáng)把職業(yè)當(dāng)事業(yè)的干勁足、悟性強(qiáng)的年輕人，而不是單純求職的人。”是用人企業(yè)挑選大學(xué)生的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在這一方面，近幾年一些大學(xué)畢業(yè)生缺乏對(duì)崗位的熱愛(ài)與理解；對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高，不能領(lǐng)悟別人的精彩之處；合作意識(shí)欠缺，思想素質(zhì)和心理素質(zhì)有待提高。
二是專(zhuān)業(yè)技能不足。大學(xué)生經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，應(yīng)能夠全面系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、本專(zhuān)業(yè)的基本理論和方法，能夠運(yùn)用它指導(dǎo)實(shí)踐的能力就是專(zhuān)業(yè)技能，包括實(shí)踐動(dòng)手能力、分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力、學(xué)習(xí)能力等。專(zhuān)業(yè)技能是大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是用人單位挑選大學(xué)生的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)實(shí)中，一些大學(xué)畢業(yè)生并沒(méi)有掌握相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)技能，在就業(yè)過(guò)程中遭遇困難就不可避免了。
三是綜合素質(zhì)有待提高。信息收集與處理能力、準(zhǔn)確定位能力、抓住機(jī)遇的能力、表達(dá)能力、自我決策能力、自我推銷(xiāo)能力、自我保護(hù)能力等，是決定大學(xué)生能否實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料的結(jié)合、達(dá)到人職匹配的重要因素。但是，不少大學(xué)生缺乏這樣的能力，如在應(yīng)聘時(shí)，一些大學(xué)生沒(méi)有掌握相應(yīng)的應(yīng)聘技巧與策略，缺乏談話策略和技巧、對(duì)薪水期望的表達(dá)方式以及社會(huì)關(guān)系和社會(huì)資本的恰當(dāng)運(yùn)用等。
二、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和就業(yè)能力措施
1.提升思想道德素質(zhì)培養(yǎng)，注重品德教育。從某種意義上講，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德素養(yǎng)是人才培養(yǎng)工作的首要任務(wù)。人的思想道德水平的高低，在很大程度上影響著其知識(shí)水平和工作能力發(fā)揮的程度和服務(wù)指向。思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)教育方式并不局限于理論課，在學(xué)生教育管理中教育內(nèi)容和形式涉及學(xué)校工作的方方面面，比較直接相關(guān)的有學(xué)生成績(jī)管理行為管理的各項(xiàng)制度及管理水平，政治思想教育、德育課、禮儀教育、各種文體活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及專(zhuān)業(yè)教育中到企業(yè)進(jìn)行的各種實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)等，這些方式對(duì)思想道德素養(yǎng)的提高都大有裨益。
2.重點(diǎn)培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)尤其是企業(yè)在用人時(shí)需要有人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)一般對(duì)應(yīng)聘者的專(zhuān)業(yè)背景并不嚴(yán)格要求。有些企業(yè)招聘人才的第一關(guān)是筆試主要測(cè)試學(xué)生的綜合素質(zhì)，筆試題中沒(méi)有任何關(guān)于計(jì)算機(jī)知識(shí)的內(nèi)容，而是看重應(yīng)聘者是否具有一定的潛能，是不是一塊可造之材。在實(shí)際工作中，只要你有興趣和潛力，單位就會(huì)給你機(jī)會(huì)。人力資源部門(mén)都有明確的人才素質(zhì)模式，它包括三個(gè)方面：一是知識(shí)，二是經(jīng)驗(yàn)，三是能力。知識(shí)包括專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和商務(wù)知識(shí)等；經(jīng)驗(yàn)包括本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)等；能力則包括以下四方面：一是推動(dòng)能力，二是專(zhuān)注能力，三是影響能力，四是實(shí)干能力。
3.加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的教育培養(yǎng)。《中華人民共和國(guó)高等教育法》明確規(guī)定：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。”加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，教師必須明確教會(huì)學(xué)生如何創(chuàng)新是最重要的職責(zé)，統(tǒng)領(lǐng)“傳道、授業(yè)、解惑”的全過(guò)程。第二，要改變過(guò)去整齊劃一的弊端，采取靈活多樣的辦學(xué)模式，因材施教，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。第三，要從創(chuàng)造型人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)出發(fā)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系，加厚加寬基礎(chǔ)課程，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。第四，要改革傳統(tǒng)的考試命題和考試方法，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)思想能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。第五，加強(qiáng)科研與教學(xué)之間的結(jié)合。用科研成果指導(dǎo)和推進(jìn)課程改革，使之在科學(xué)實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)，提高創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題的能力。此外，創(chuàng)新型人才還必須加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)教育。人文社會(huì)科學(xué)素質(zhì)作為人才的基本素質(zhì)，也是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)重要方面。
4.加強(qiáng)溝通交往能力，協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)。大學(xué)生僅憑出色的專(zhuān)業(yè)技能和深厚的知識(shí)儲(chǔ)備還不足以在求職場(chǎng)上爭(zhēng)得先機(jī)，還需要良好的與人溝通能力。通過(guò)交流和表現(xiàn)將自己的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為勝勢(shì)，進(jìn)而締造成功的個(gè)人事業(yè)，而缺乏與人有效溝通的技巧可能會(huì)限制事業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展。溝通能力是一種能證明自己和讓對(duì)方發(fā)現(xiàn)你才能的能力，它包含了一個(gè)人從衣著打扮、言談舉止到處事和應(yīng)變等各方面行為的能力。一個(gè)具有溝通能力的人，可以將自己所擁有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)能力進(jìn)行充分的發(fā)揮，并能迅速地給對(duì)方留下“可信”的印象。人的溝通交往能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)也是可以后天培養(yǎng)的，讓學(xué)生經(jīng)常自發(fā)組織一些集體性的文體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括一些社會(huì)實(shí)踐和勤工助學(xué)活動(dòng)都是培養(yǎng)這方面能力非常有效的方法，同時(shí)也是學(xué)生歷練和積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的有效途徑。
5.加強(qiáng)實(shí)踐技能培養(yǎng)。注重專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)。專(zhuān)業(yè)強(qiáng)，基礎(chǔ)厚，理論深，技能精，是每個(gè)用人單位渴望的人才標(biāo)準(zhǔn)。作為大學(xué)生進(jìn)行能力鍛煉、施展個(gè)人才華的重要舞臺(tái)，社團(tuán)活動(dòng)和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、技能和才能，充當(dāng)學(xué)生與社會(huì)交往渠道方面的作用不容忽視。因此，在不影響專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)上，大膽地走向社會(huì)、參與包括兼職在內(nèi)的校外活動(dòng)是大學(xué)生提升自身能力的有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
［1］胡曉旭，姚麗.培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì) 提高畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力［J］.遼寧高職學(xué)報(bào)，2005（6）.
篇3
Wang Xiaolu， Shi Xiuli， Du Shujun， Xie Dankun， Ma Ruiqin
Beijing University of Technology， Beijing， 101101， China
Abstract： Based on the investigation of graduate students of pilot college of Beijing University of Technology and the employer， it shows that comprehensive quality is a key factor that related to graduate students’ employment. Employers are satisfied with the training mode of school-enterprise cooperation. The students who had inter-ship in enterprise can quickly adapt the work in enterprise after they graduate， and can involve in projects. School-enterprise cooperation is not only the effective way to increase the comprehensive quality of students， but also can benefit both school， enterprise， and students. The increasing of the comprehensive need the joint effort of university， government， enterprise， society， family and students themselves.
Key words： comprehensive quality； investigation； school-enterprise cooperation； employment
黨的十報(bào)告提出“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”。這一論述，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下，教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的日益深化，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要綜合素質(zhì)較高的人才，高校教育應(yīng)該適應(yīng)這種需要，把培養(yǎng)綜合素質(zhì)較高的人才作為首要任務(wù)。
大學(xué)生就業(yè)受很多因素的影響，用人單位關(guān)注的主要是智力因素與非智力因素兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面集中體現(xiàn)了大學(xué)生的綜合素質(zhì)。大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要高校、政府、企業(yè)、社會(huì)、家庭和學(xué)生本人的共同努力。
為了了解畢業(yè)生及其就業(yè)單位對(duì)人才綜合素質(zhì)對(duì)就業(yè)影響的認(rèn)識(shí)，我們對(duì)畢業(yè)生及用人單位進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。
1 調(diào)查的基本情況
本次調(diào)查我們挑選了48名畢業(yè)生及其就業(yè)單位，從智力因素、非智力因素等綜合素質(zhì)對(duì)工作的重要性等方面進(jìn)行了調(diào)查。48名畢業(yè)生就職于3個(gè)用人單位：中國(guó)聯(lián)通有限公司北京分公司、北京裕興軟件有限公司、北京中元環(huán)試機(jī)電設(shè)備技術(shù)有限公司，他們?yōu)榻邮瘴以寒厴I(yè)生較多的單位，同時(shí)都為我校校外人才培養(yǎng)基地，其中北京裕興軟件有限公司于2013年5月被批準(zhǔn)為“國(guó)家大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地”。圖1為被調(diào)查的畢業(yè)生用人單位的類(lèi)型及學(xué)生人數(shù)。
圖1 被調(diào)查畢業(yè)生用人單位類(lèi)型及學(xué)生人數(shù)
其中，在北京裕興軟件有限公司及北京中元環(huán)試機(jī)電設(shè)備技術(shù)有限公司就業(yè)的畢業(yè)生，全部經(jīng)歷了從校內(nèi)培訓(xùn)模擬課程、校內(nèi)培訓(xùn)考核選拔、進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)、完成企業(yè)項(xiàng)目、進(jìn)入企業(yè)工作的過(guò)程。參加追蹤調(diào)查的畢業(yè)生基本情況見(jiàn)表1。畢業(yè)生在就業(yè)單位任職的職位情況見(jiàn)表2。
表1 被調(diào)查畢業(yè)生的基本情況
表2 畢業(yè)生在就業(yè)單位任職的職位情況
2 追蹤調(diào)查情況分析
2.1 畢業(yè)生對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)與作用的評(píng)價(jià)
表3是被調(diào)查畢業(yè)生根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況和具體感受，對(duì)智力因素、非智力因素等綜合素質(zhì)對(duì)工作的重要性及大學(xué)教育對(duì)該因素的影響進(jìn)行的評(píng)價(jià)。
表3
表3（續(xù)）
領(lǐng)導(dǎo)能力 5 14 27 2 15 18 10 5 9 12 22 5
篇4
形象是素質(zhì)的外化，素質(zhì)是形象的支撐。社會(huì)需要的是素質(zhì)，大學(xué)生更加看重的是自身的形象。形象與素質(zhì)互為表里、互為因果。形象的好壞是素質(zhì)教育成敗的最直觀的“晴雨表”。形象意識(shí)也是啟導(dǎo)學(xué)生素質(zhì)意識(shí)的最生動(dòng)的切入點(diǎn)。我們認(rèn)為可以把兩者連接起來(lái)，用“形象教育”來(lái)促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)提高素質(zhì)，同時(shí)教育、引導(dǎo)學(xué)生用提高素質(zhì)來(lái)豐潤(rùn)自身的形象。新的大學(xué)生形象將是標(biāo)志高校素質(zhì)教育成敗的一份答卷。
大學(xué)生形象是社會(huì)對(duì)大學(xué)生在校期間的行為所形成的總體評(píng)價(jià)和大學(xué)生所在院校形象附著在學(xué)生本人身上的形象的總和，由軟件形象和硬件形象兩方面構(gòu)成。軟件形象不能直接表現(xiàn)出來(lái)，而是通過(guò)自身的氣質(zhì)、性格、意志、情感、能力間接表現(xiàn)出來(lái)，如自立、自強(qiáng)、自信、自愛(ài)、開(kāi)拓創(chuàng)新、實(shí)事求是、精誠(chéng)合作、富有犧牲個(gè)人利益精神，自學(xué)、科研、管理、應(yīng)變能力、心理健康、明禮誠(chéng)信、耐挫力等。硬件形象是可以直接表現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)為大學(xué)生外在的精神風(fēng)貌特征和具體的可視證件。如形體特征，身體健康狀況，學(xué)歷、學(xué)位證件，各種培訓(xùn)資格證書(shū)，社會(huì)實(shí)踐政績(jī)，各種獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)，特殊技能等。硬件形象和軟件形象是一對(duì)相輔相成的范疇。軟件形象是硬件形象的支柱和根據(jù)，它決定了硬件形象的價(jià)值取向。
中國(guó)是禮儀之邦，以禮為基礎(chǔ)形成的中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明的延續(xù)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類(lèi)不斷走向文明、走向進(jìn)步的結(jié)果。而禮儀教育的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的素養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》中的戰(zhàn)略主題是：堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。
素質(zhì)教育是一種審美的倫理教育。一個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)，禮儀水平的高低，是其政治、經(jīng)濟(jì)、文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志；一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)組織、一個(gè)人修養(yǎng)如何，是其道德水平綜合素質(zhì)的反映。從近幾年的《大學(xué)生形象塑造》課程的教育教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)傳媒社會(huì)報(bào)道，我們知道綜合素質(zhì)不高導(dǎo)致大學(xué)生在融入社會(huì)時(shí)遇阻現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。縱觀校園不文明、低素養(yǎng)的現(xiàn)象時(shí)有所見(jiàn)。一些用人單位抱怨如今有的學(xué)生過(guò)于傲氣和散漫，大事做不來(lái)，小事不愿做，自身素養(yǎng)、文明素質(zhì)令人失望。面對(duì)學(xué)校創(chuàng)建示范性高職院的挈機(jī)，針對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一些薄弱環(huán)節(jié)本文引用相關(guān)事實(shí)闡述形象教育對(duì)大學(xué)生的重大作用。在高等教育進(jìn)入大眾化階段的今天，加強(qiáng)形象教育，提高學(xué)生文明素質(zhì)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事乃是素質(zhì)教育的當(dāng)務(wù)之急，也是校園文化建設(shè)乃至社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要課題。
二、形象教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)形成的作用
形象教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高有著重要的作用：有利于提高大學(xué)生的外在形象和內(nèi)在素養(yǎng)；有利于提高大學(xué)生人際交往能力；有利于提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。形象教育對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可忽視的作用。為此，我們必須加強(qiáng)形象教育以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（一）形象教育是精神文明建設(shè)的需要
禮儀是人類(lèi)社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡(jiǎn)單最基本的道德行為規(guī)范，它屬于道德體系中社會(huì)公德的內(nèi)容。生活在社會(huì)中的每個(gè)人都難免要同別人打交道，人類(lèi)的任何活動(dòng)都是某種形式的社會(huì)交往活動(dòng)，這不僅是人類(lèi)的主觀意愿，而且是人類(lèi)生活的客觀需要。
（二）形象教育是落實(shí)德育工作的需要
形象雖然不是德育教育的唯一內(nèi)容，但卻是德育工作中十分重要的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的形象教育與訓(xùn)練是一種習(xí)慣養(yǎng)成的教育。糾正違背形象規(guī)范的言談舉止、施行規(guī)范的養(yǎng)成教育，使現(xiàn)有的行為自覺(jué)轉(zhuǎn)變成應(yīng)有的行為，是將德育教育落在實(shí)處的一項(xiàng)十分重要而又具體的工作。
大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中由于年青氣盛，往往很難控制自己的情緒，有的同學(xué)在校打架斗毆，做出暴力傾向的行為；有的同學(xué)人際關(guān)系緊張；有的同學(xué)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)自己的身高、長(zhǎng)相不滿(mǎn)；有的同學(xué)追求時(shí)尚，過(guò)于個(gè)性等等一系列問(wèn)題。針對(duì)這一系列問(wèn)題我對(duì)他們說(shuō)：這是一個(gè)個(gè)性的時(shí)代，但不是一個(gè)個(gè)體的時(shí)代；這是一個(gè)獨(dú)立的時(shí)代，但不是一個(gè)孤立的時(shí)代；這是一個(gè)自由的時(shí)代，但不是一個(gè)自私的時(shí)代；這是一個(gè)浪漫的時(shí)代，但絕不是一個(gè)散漫的時(shí)代。因而通過(guò)形象學(xué)習(xí)能很好地培養(yǎng)學(xué)生的自控力讓學(xué)生做到：坦然地面對(duì)生活，自然地面對(duì)自己；欣然地面對(duì)過(guò)去，悅?cè)坏孛鎸?duì)將來(lái)。
（三）形象教育能提高大學(xué)生的人際交往能力
大多數(shù)大學(xué)生均認(rèn)為處理人際關(guān)系的能力很重要，而對(duì)自己這一點(diǎn)滿(mǎn)意的人卻很少。雖然注重程度有提高，但自己的處理能力有限，由此可見(jiàn)，培養(yǎng)大學(xué)生處理人際交往的能力確實(shí)很重要。
然而，形象最初的功能就是用以規(guī)范社會(huì)秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的。形象學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容就是關(guān)于人際交往態(tài)度、方式、方法、禮節(jié)的學(xué)習(xí)，如何介紹自己、如何與他人交往等等，這對(duì)初出茅廬的大學(xué)生而言是走向社會(huì)必須掌握的“通行證”，否則我們將“無(wú)禮而寸步難行”。良好的人際關(guān)系表現(xiàn)出寬容、豁達(dá)的胸懷，與人為善、助人為樂(lè)的品德，進(jìn)退自如的交往藝術(shù)，善于與各種類(lèi)型的人融洽相處，能夠在自己周?chē)奂鹨淮笈就篮稀⒒突ゴ俚氖聵I(yè)盟友。
（四）形象教育能提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)
職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識(shí)、技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技巧等。大學(xué)生在平時(shí)的專(zhuān)業(yè)課程里往往很少學(xué)習(xí)到，而這在他們的職業(yè)生涯中卻是必不可少的。形象學(xué)習(xí)能為他們補(bǔ)上這一課。形象學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)在品德的修煉，所謂的“修禮先修德、塑相先塑德”。這里的德就包含三個(gè)層次：社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。良好的形象修養(yǎng)能增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。形象在今天，不僅是現(xiàn)代職業(yè)人必備的知識(shí)，也是必備的素質(zhì)。因此許多用人單位在招聘面試時(shí)都在形象方面進(jìn)行考察，考察學(xué)生的儀表儀容、言談舉止，往往還在學(xué)生不經(jīng)意處設(shè)置形象考題，考核學(xué)生的形象修養(yǎng)。
三、提高大學(xué)生形象修養(yǎng)的途徑
如何加強(qiáng)形象教育，訓(xùn)練學(xué)生的整體形象，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)校園和諧和社會(huì)的精神文明建設(shè)，可從以下幾個(gè)方面著手：
（一）強(qiáng)化形象課程，寓德育教育于形象教育之中
形象教育是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的需要，是用人單位對(duì)人才需求的條件之一，也是企業(yè)提高整體素質(zhì)的需要。學(xué)生在學(xué)校期間應(yīng)該養(yǎng)成良好的職業(yè)道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。而良好的形象教育是大學(xué)生走向社會(huì)，走向工作崗位的基礎(chǔ)，工作后才能更好地適應(yīng)社會(huì)需要；良好的形象又是幫助一個(gè)人走向成功的重要條件之一。古人說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”那就是說(shuō)，讀書(shū)和人的氣質(zhì)緊密聯(lián)系在一起的。提高思想品德修養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng)是人們追求“真、善、美”的主要途徑，這個(gè)過(guò)程會(huì)使人的形象素質(zhì)與形象水平相應(yīng)得到提高。也就是說(shuō)形象只是具備了一種深層的穩(wěn)固的理性思維基礎(chǔ)，才能升華為生動(dòng)完美的形象。
（二）開(kāi)展豐富多彩的形象活動(dòng)，促進(jìn)校園崇尚禮儀的風(fēng)氣更濃烈
比如，開(kāi)展辯論賽、演講賽、小品表演等，弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng)，使不文明的行為寸步難行；舉行大型的禮儀活動(dòng)如學(xué)生形象大賽；號(hào)召師生開(kāi)展修身活動(dòng)，制定“修身計(jì)劃”，發(fā)揮形象的自律作用；還可以通過(guò)廣播、櫥窗等輿論陣地宣傳為人處世的良好的性情修養(yǎng)，表現(xiàn)為客觀成熟的心態(tài)，較強(qiáng)的自我調(diào)適和自我控制能力，能夠恰當(dāng)確切地?cái)[正自己的位置，并以此為出發(fā)點(diǎn)有效地規(guī)范行為，體現(xiàn)出良好的自我意識(shí)和妥善的處世風(fēng)格。另外，學(xué)校可多舉行禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生來(lái)策劃、組織、參與，以此推動(dòng)整個(gè)學(xué)校的文明建設(shè)。
（三）制定規(guī)章制度，嚴(yán)格考評(píng)。對(duì)學(xué)生的文明行為要求應(yīng)該制度化
南開(kāi)大學(xué)的創(chuàng)始人嚴(yán)修非常重視形象教育，他制定的《容止格言》要求學(xué)生面必凈、發(fā)必理、衣必整、鈕必結(jié)、頭必正。肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊。從而形成良好的形象習(xí)慣和形象環(huán)境。革命前輩同志正是在這種良好的環(huán)境中，塑造出良好的性格，成為一代楷模。將禮儀制度化，并且嚴(yán)格考評(píng)，可以強(qiáng)制性地改掉學(xué)生一些不良習(xí)慣，讓學(xué)生有意識(shí)地加強(qiáng)自身的形象修養(yǎng)。
（四）為人師表、身正示范
古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”若要正人，首先正己。作為為人師表的教師，必須懂得身教重于言教、正人務(wù)必先正己的道理。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，都不能代替教師人格的作用。”作為人類(lèi)靈魂的工程師，一定要嚴(yán)格要求自己，重視自己的禮德修養(yǎng)，以自己彬彬有禮的表率作用潛移默化地影響學(xué)生，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生來(lái)，塑造學(xué)生良好的形象。
形象教育對(duì)大學(xué)生的重要性不可忽視，且形象教育是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程，這也要求大學(xué)生應(yīng)從小事做起，在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中積累。形象教育有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)大學(xué)生在今后的求職及工作中有著莫大的幫助，大家應(yīng)更加重視，更加積極的投入到提高形象教育的行列中去。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]素質(zhì)教育與大學(xué)生形象塑造[J]．青島海洋大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）．2001：28～29
[2]國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室．國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）[R]．北京：國(guó)務(wù)院．2010（7）
[3]包涵．包涵心語(yǔ)――一個(gè)大學(xué)生輔導(dǎo)員的周記[M]．北京：學(xué)習(xí)出版社，2006
篇5
1.2 非理性因素對(duì)于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)揮具有激活激發(fā)、驅(qū)動(dòng)和控制的作用。在我們的心靈領(lǐng)地里，非理性因素處處可見(jiàn)，并且還呈現(xiàn)出了紛繁復(fù)雜的現(xiàn)況，我們心里的天平一定要保持平衡，擁護(hù)它的積極方面，回避其消極一面。例如，樂(lè)觀的心境、堅(jiān)忍的意志、堅(jiān)定的信念、飽滿(mǎn)的情緒往往就能調(diào)動(dòng)主體的精神力量，去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目標(biāo)。不過(guò)，有些非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)起著消極的作用。我們大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持正確的認(rèn)識(shí)方法，以正確的理性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)和調(diào)控非理性因素的作用，運(yùn)用其積極方面增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)和才干，提高我們的綜合素質(zhì)。
2 當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)有待提高的具體表現(xiàn)
大學(xué)生在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，在面對(duì)充斥功利主義、物質(zhì)攀比的世界時(shí)，在面對(duì)自我與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題時(shí)，很容易將自我的利益放大。出現(xiàn)道德滑坡，誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī)[4]；自私任性，惟我獨(dú)尊[5]；一個(gè)人為中心，感情淡漠；缺乏正義感、民族意識(shí)、責(zé)任感等。
3 正確引導(dǎo)積極地非理性因素，規(guī)避消極的非理性因素，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。
非理性因素的驅(qū)動(dòng)作用、激發(fā)作用還有控制作用都能促進(jìn)我們綜合素質(zhì)的提高。激發(fā)我們生命中樂(lè)觀向上的態(tài)度，控制我們消極的負(fù)面情緒就可以進(jìn)一步地完善我們的心理素質(zhì)，增強(qiáng)我們應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)的信心與勇氣；從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，提升自身的文化素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；而我們一直堅(jiān)守的信念、意志等因素也促進(jìn)了我們道德修養(yǎng)的提升；關(guān)注我們的情緒、情感，促進(jìn)自身心智健康發(fā)展；關(guān)注……總而言之，始終堅(jiān)持科學(xué)正確的非理性因素作用原理的指導(dǎo)就是全面發(fā)展我們綜合素質(zhì)的一條有效途徑。
事物的聯(lián)系是具有普遍性的。反過(guò)來(lái)，我們綜合素質(zhì)的提高對(duì)于我們認(rèn)識(shí)能力的提升也起著一定的促進(jìn)作用。有了較高的綜合素養(yǎng)，我們的世界觀和人生觀也會(huì)更加開(kāi)闊，我們的認(rèn)識(shí)也將不再停留在事物的表面，更多的是剖析其背后的深意。這也將在一定程度上發(fā)展我們認(rèn)識(shí)過(guò)程中積極的非理性因素，從而使我們達(dá)到更高的認(rèn)識(shí)境界。
4 感悟
一名大學(xué)生的成長(zhǎng)除了生理上的明顯變化，也有心理上的悄然改變。隨著我們年齡的增長(zhǎng)，閱歷的累積，我們的認(rèn)識(shí)觀也在逐步完善，日趨成熟。而在我們對(duì)于人、事、乃至世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，非理性因素所起的作用不容小覷。就我而言，作為一名廣播電視編導(dǎo)系專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，我更是有著切身體會(huì)。
顯而易見(jiàn)的是，由于我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)的特殊性，我們需要瞬間靈感火花的迸發(fā)，非理性因素積極作用中的激發(fā)作用可謂是功不可沒(méi)。獨(dú)到的直覺(jué)、靈感，另類(lèi)的視角，這些不可名狀的，非邏輯性的情愫往往可以激發(fā)我們的創(chuàng)造思維，帶來(lái)意想不到的效果，打破沉悶，給作品注入新鮮的血液。例如，最近我需要發(fā)明一個(gè)創(chuàng)意鏡頭，想了很久還是毫無(wú)頭緒。然而，當(dāng)我看到一個(gè)小女孩在草坪上跳繩的時(shí)候，仿佛有什么觸動(dòng)了我，我突然就有了一個(gè)奇妙的構(gòu)想。草叢間的小生物們，它們眼里的世界到底是什么樣的呢？怎樣才能以它們的視角看世界呢？ 于是我用跳繩拴著攝像機(jī)將其拋出至拋物線，落入草坪后又拉起，記錄下了一次“草叢奇遇”，完成了一個(gè)獨(dú)特視角的創(chuàng)意鏡頭。其實(shí)這只是列舉了一個(gè)小小的例子，而在我們的生活中還有很多這樣的“靈機(jī)一動(dòng)”。
另外，現(xiàn)在的大學(xué)生都有一個(gè)共性，較之從前的學(xué)子們，雖然思想活躍，但理想信念感卻不堅(jiān)定；富有創(chuàng)新精神，但往往缺乏持久的意志力；熱愛(ài)生活，但抗挫折能力卻并不樂(lè)觀……這些在我們身上都有著不同程度的體現(xiàn)，我也有著這樣的種種問(wèn)題。這時(shí)候就需要非理性因素來(lái)進(jìn)行“自我救贖”了。不僅是我，還有和我一樣的大學(xué)生們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，積極地運(yùn)用非理性因素的作用，將科學(xué)理論內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)。在策略上，千萬(wàn)不可忽視非理性因素的控制作用，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)端正我們的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度，努力加強(qiáng)自我改進(jìn)和自我完善。將提高自身綜合素質(zhì)修養(yǎng)作為一種內(nèi)在的動(dòng)力目標(biāo)，控制自己消極和錯(cuò)誤的情緒，刺激自己積極進(jìn)取的情緒；在方法上，更是可以充分發(fā)揮非理性因素中情感、興趣和愛(ài)好的積極誘導(dǎo)因素，將其作用到我們的思想和行為上。相信長(zhǎng)期的鍛造可以使我們樹(shù)立堅(jiān)定的信念，收獲更加成熟、睿智的人生。
綜合素質(zhì)的體現(xiàn)其實(shí)就在我們的舉手投足之間，一招一式皆可展現(xiàn)我們的綜合素養(yǎng)。這也再一次地提醒我們，作為大學(xué)生，綜合素質(zhì)對(duì)于我們成人成才起著至關(guān)重要的作用。我們?nèi)蘸蟛饺肷鐣?huì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，過(guò)硬的綜合素質(zhì)在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)更是一種必備的技能。所以，培養(yǎng)和提高我們的綜合素質(zhì)是十分必要的。當(dāng)然，關(guān)于對(duì)非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用原理的研究是一個(gè)很值得我們深思的課題，我們也將還有很長(zhǎng)的路要走。我們應(yīng)該堅(jiān)持積極的非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用原理，這將指導(dǎo)我們提高自身的綜合素質(zhì)，塑造完美的人生。
參考文獻(xiàn)
[1] 蔡景華論.非理性因素與大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究，2006，138（10）：133-134.
[2] 解夏. 大學(xué)生思想政治教育與非理性因素的培養(yǎng)[J].運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，27（3）：102-104.
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篇6
關(guān)鍵詞：班級(jí)文化 大學(xué)生 綜合素質(zhì)
作者簡(jiǎn)介：趙婉華（1980-），女，漢族，河北唐山人，唐山師范學(xué)院社科部教師，講師，碩士，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃c法制教育。
[中圖分類(lèi)號(hào)]：G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-15-0187-01
班級(jí)作為大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的基本組織形式，是教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要依托和主要的組織載體。班級(jí)建設(shè)的核心內(nèi)容就是班級(jí)文化建設(shè)，它作為校園文化的重要組成部分，是一種潛移默化的教育力量，以一種特定的文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著教育、導(dǎo)向、激勵(lì)、規(guī)范、凝聚等作用。班級(jí)文化在各班級(jí)內(nèi)部所形成的獨(dú)特的價(jià)值觀、共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則是班級(jí)的靈魂所在，亦是班級(jí)存在和發(fā)展的不竭動(dòng)力與邁向成功的關(guān)鍵，且對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著不可估量的作用。
一、高校班級(jí)文化的基本內(nèi)涵和特征
班級(jí)是學(xué)生在校教育和管理的基本組織，大學(xué)生通過(guò)在班級(jí)中的自我教育、自我管理和自我服務(wù)完成自己在大學(xué)期間的生活和學(xué)習(xí)。因此，班級(jí)文化是在社會(huì)文化的影響下，以學(xué)校文化為指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)學(xué)生實(shí)踐而創(chuàng)造的對(duì)班級(jí)成員的行為模式起導(dǎo)向和約束作用的文化綜合體。
高校班級(jí)文化既有其作為班級(jí)文化本身的特質(zhì)，又有其作為高校校園文化的一部分的特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展和身心的健康成長(zhǎng)有著巨大的促進(jìn)作用，是一種無(wú)形的教育資源。概括起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面的特征。
1、 高校班級(jí)文化體現(xiàn)了各所高校自身校園文化的整體導(dǎo)向。
高校班級(jí)文化作為高校校園文化的一部分，主體思想是和高校整體的校園文化相一致的。每個(gè)高校都有其自身的辦學(xué)思想、主導(dǎo)意識(shí)，那么相應(yīng)的班級(jí)文化也是這些思想的具體體現(xiàn)。
2、良好的高校班級(jí)文化體現(xiàn)了對(duì)班級(jí)成員的約束規(guī)范性。
高校班級(jí)文化是班級(jí)全體學(xué)生價(jià)值取向和行為目標(biāo)的共同反映，因而對(duì)班級(jí)全體學(xué)生具有一定的規(guī)范和約束作用，并且能夠成為評(píng)級(jí)班級(jí)全體學(xué)生言行的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度，從而使每個(gè)班級(jí)學(xué)生都在相應(yīng)的班級(jí)文化準(zhǔn)則下自覺(jué)規(guī)范和約束自己的言行，朝著符合班級(jí)集體目標(biāo)的方向發(fā)展。
二、高校班級(jí)文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高發(fā)揮著重要的作用
高校班級(jí)文化建設(shè)是高校班級(jí)管理中的一塊重要的德育陣地，和諧的高校特色班級(jí)文化是大學(xué)生思想政治教育的有力后盾，可以為學(xué)生提高良好的文化氛圍、積極的心理暗示，并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，為班級(jí)思想政治教育提供教育的沃土。
1、良好的高校班級(jí)文化建設(shè)能促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的身心健康發(fā)展，發(fā)揮教育與引導(dǎo)的作用。
健康的班級(jí)文化環(huán)境能產(chǎn)生良好的情感氛圍，能有效地協(xié)調(diào)班級(jí)成員之間的人際關(guān)系，形成較好的人際氛圍，使大學(xué)生可以在遠(yuǎn)離家庭生活之后找到很好的情感依賴(lài)。并且，良好有序的班級(jí)成員之間的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和優(yōu)良的學(xué)風(fēng)也可以對(duì)每個(gè)班級(jí)成員的學(xué)習(xí)起到很大的激勵(lì)和引導(dǎo)作用。
2、良好的高校班級(jí)文化建設(shè)能使班級(jí)成員之間產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，發(fā)揮規(guī)范和育人的作用。
良好的高校班級(jí)文化能形成良好的育人環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力，引導(dǎo)大學(xué)生確立積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，提供自己的道德情操和思想素質(zhì)。
三、新時(shí)期高校班級(jí)文化建設(shè)的探索
現(xiàn)在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的都是時(shí)下被熱議的“九零后”，這些學(xué)生具有更為個(gè)性的思想意識(shí)，如果沿用過(guò)去老套的高校班級(jí)文化制度，必然會(huì)引起這些學(xué)生的反感。而且，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了很多新事物和新問(wèn)題，也需要不斷豐富高校班級(jí)文化的內(nèi)容，進(jìn)而發(fā)揮班級(jí)文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的作用。
首先，要增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)班級(jí)的凝聚力和集體榮譽(yù)感。
這些“九零后”大部分都是獨(dú)生子女，因此缺乏很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，而團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力又是社會(huì)對(duì)大學(xué)畢業(yè)生非常重要的要求。因此必須要從點(diǎn)滴做起，不斷強(qiáng)化他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)班級(jí)的凝聚力和集體榮譽(yù)感。
篇7
大學(xué)生的審美素養(yǎng)在其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和建構(gòu)中具有舉足輕重的作用。它不僅關(guān)系到新世紀(jì)大學(xué)生形象的自我完善，而且關(guān)系到大學(xué)生的全面發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，審美素養(yǎng)的高低，與能夠發(fā)現(xiàn)什么是美，發(fā)現(xiàn)多少美有著直接的聯(lián)系。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)―哲學(xué)手稿》中指出：“對(duì)于不辨音律的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義，音樂(lè)對(duì)它說(shuō)來(lái)不是對(duì)象，――任何一個(gè)對(duì)象的意義，(它只是對(duì)那個(gè)與它相適應(yīng)的感覺(jué)說(shuō)來(lái)才有意義)都以我的感覺(jué)所能感知的程度為限。”一個(gè)大學(xué)生如果缺乏審美素養(yǎng)，即使周?chē)澜绲拿喇惒始姵剩宅槤M(mǎn)目，他也會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，麻木不仁。
長(zhǎng)期在應(yīng)試教育模式下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生，雖然現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技術(shù)掌握得比較豐富，但本應(yīng)多彩的心靈卻缺乏生活的豐富性，抽象邏輯思維背后充斥著情感的冷漠性，這與我們倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的目的是不和諧的。素質(zhì)教育的重要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，和諧完善的個(gè)性心理品質(zhì)。
所謂審美教育就是培養(yǎng)學(xué)生審美觀點(diǎn)，發(fā)展其發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育能幫助學(xué)生樹(shù)立高尚的審美情操、正確的審美觀念、健康的審美情趣，從而使他們“按照美的規(guī)律來(lái)建造世界”(馬克思)。
審美教育在完善和諧個(gè)性，培養(yǎng)健全人格，引導(dǎo)學(xué)生建立積極的人生態(tài)度方面具有特殊的作用。因此，為了有效提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，完善大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)，加強(qiáng)審美教育應(yīng)成為高校教育和培養(yǎng)人才工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生審美教育的意義
(一)加強(qiáng)大學(xué)生審美教育是構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)展的需要。構(gòu)建和諧型社會(huì)，離不開(kāi)和諧型人才，要培養(yǎng)和諧型人才離不開(kāi)審美教育。當(dāng)代大學(xué)生作為同齡青年中的優(yōu)秀群體，即將成為構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們是否具有中華民族的審美意識(shí)，是否具有審美觀，是否具有開(kāi)創(chuàng)社會(huì)和諧發(fā)展新局面的創(chuàng)新能力，將直接影響我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展，因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生審美教育，全面提高大學(xué)生審美素養(yǎng)。
(二)加強(qiáng)審美教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要
1.審美教育具有完善品德、陶冶情操、凈化心靈的教育功能
在人性發(fā)展中，美和德是相輔相成的。美雖然不等于真與善，但本質(zhì)上體現(xiàn)著真與善的統(tǒng)一。審美教育過(guò)程雖然不等于道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為的發(fā)展過(guò)程，但二者在完善人的品質(zhì)、倫理結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范的終極目標(biāo)上有著和諧的統(tǒng)一性。因此，古今中外許多仁人志士都非常重視強(qiáng)調(diào)美育與德育的統(tǒng)一。如：孔子強(qiáng)調(diào)“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。荀子在《樂(lè)記》中也強(qiáng)調(diào)“聲樂(lè)入人也深，其他人也速”、“樂(lè)也者可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗”。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為“音樂(lè)和藝術(shù)可以?xún)艋说母星椤薄Ｎ鞣浆F(xiàn)代美育思想先驅(qū)席勒認(rèn)為“美先于自由”，即人心必須通審美狀態(tài)才能由單純的感情狀態(tài)達(dá)到理性和道德?tīng)顟B(tài)，審美是人達(dá)到精神解放和完美人性的先決條件，因此，他強(qiáng)調(diào)“要使感性的人成為理性的人，除了使他成為審美的人，沒(méi)有其他途徑”。[1]
2.審美教育可以促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展
騰守堯在《審美心理描述》一書(shū)中談到美育的最終目的時(shí)說(shuō)：“美育不應(yīng)該僅僅著眼于美的領(lǐng)域，它還應(yīng)對(duì)智力的開(kāi)發(fā)和道德領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，最終落實(shí)為審美心理結(jié)構(gòu)的成熟”。[2]從認(rèn)知心理學(xué)角度來(lái)看，智育是一種認(rèn)知活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的大腦就像一家高速運(yùn)轉(zhuǎn)的大工廠，短短的幾年里就要攝取、加工、儲(chǔ)存人類(lèi)社會(huì)積累幾千年的知識(shí)信息。而美育則成了這家工廠的“調(diào)味劑”，它豐富了整個(gè)認(rèn)知活動(dòng)的內(nèi)容。更為重要的是，美育還能夠促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，科學(xué)理論的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生邏輯思維的發(fā)展，而以形象性為主要特點(diǎn)的審美教育則對(duì)學(xué)生的右腦開(kāi)發(fā)具有重要作用，“它使人們走出二維的平面世界，進(jìn)入廣闊的三維的立體世界，成為一個(gè)富于想像力的人”。[3]而“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”(愛(ài)因斯坦)。把美育與開(kāi)發(fā)學(xué)生智力結(jié)合起來(lái)，會(huì)使學(xué)生的頭腦更有活力，更富有創(chuàng)造性。
(三)加強(qiáng)審美教育是促進(jìn)大學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的需要
傳統(tǒng)教育比較重視教育的“顯性”目標(biāo)――德、智、體的發(fā)展，但對(duì)教育的“隱性”目標(biāo)――心理素質(zhì)的提高，卻重視不夠。從現(xiàn)代社會(huì)生物――心理――社會(huì)醫(yī)學(xué)健康模式來(lái)看，人的健康不僅指身體健康，還包括心理健康。只有身體健康和心理健康和諧統(tǒng)一，才是真正的健康。而很多研究表明，當(dāng)代大學(xué)生在身心健康方面卻存在著很多問(wèn)題，尤其是心理健康方面。這已引起有關(guān)部門(mén)的高度重視，高校也紛紛成立了心理健康教育機(jī)構(gòu)，開(kāi)設(shè)了心理健康教育課。但從目前現(xiàn)狀來(lái)看，大學(xué)生身心健康的發(fā)展，但靠心理健康教育課顯然有些力不從心，必須通過(guò)“學(xué)科滲透”拓展它的實(shí)施途徑，而美育不失是心理健康教育實(shí)現(xiàn)“學(xué)科滲透”的一條有效途徑。因?yàn)槊烙龔?qiáng)調(diào)以美導(dǎo)善，以美引真，以情感人，它最能穿透感性、理性的重重壁壘，直接觸及人的心靈，使人的壓抑得以宣泄，激情得以飛揚(yáng)，情感得以升華，心靈得以?xún)艋Ｋ蕴K霍姆林斯基稱(chēng)“美是一種心靈的體操”。在這種“體操”的召喚下，學(xué)生就會(huì)超越個(gè)人自然情感的狹隘性，升華為高尚的社會(huì)審美情感，從而使其人格更趨完美，這正是心理健康教育所追求的終極目標(biāo)。
二、立足校園，多途徑實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生有效的審美教育
重視課堂藝術(shù)教育，讓大學(xué)生在藝術(shù)美的鑒賞中提高審美素養(yǎng)
藝術(shù)作為人類(lèi)審美的最高形式，它反映世界往往是“不著一字，盡得風(fēng)流。”一組奇特的造型或線條組合，一種動(dòng)人的舞姿或面部表情，一段扣人心弦的旋律或自然音響，就可能反映出一條規(guī)律或一種社會(huì)現(xiàn)象。它對(duì)人格的凈化和升華作用是任何其他形態(tài)都不能替代的。在大學(xué)生審美教育中首先要通過(guò)實(shí)施公共藝術(shù)教育這一最基本最廣泛和最直接的教學(xué)手段，使學(xué)生的審美素質(zhì)得到切實(shí)有效地提高。
為了加強(qiáng)藝術(shù)教育，高等學(xué)校應(yīng)重視公共藝術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，把音樂(lè)欣賞、美術(shù)作品鑒賞、書(shū)法欣賞等藝術(shù)類(lèi)課程普遍納入公共選修課范圍，落實(shí)到課堂上。通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在掌握感受美的基本知識(shí)技能和技巧的同時(shí)，初步具有鑒賞美、創(chuàng)造美的能力；隨著學(xué)習(xí)的系統(tǒng)和深入，學(xué)生對(duì)美的本質(zhì)、美的性質(zhì)、美的形式、美的欣賞與創(chuàng)造等理論知識(shí)就會(huì)有更深層次的理解和認(rèn)識(shí)，審美意識(shí)從而也會(huì)得到進(jìn)一步的升華，審美素養(yǎng)也將在不自覺(jué)中得到發(fā)展和提高。
營(yíng)造豐富多彩的校園文化環(huán)境，讓大學(xué)生在濃厚的文藝氣息熏陶中提高審美品位
營(yíng)造高品位的文化氛圍，構(gòu)建和諧的校園成長(zhǎng)環(huán)境，讓青年學(xué)生在其中思考、理解、感悟、凈化靈魂、升華人格、完善自我，是每一所大學(xué)校園文化建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)。豐富多彩的校園文化，不但對(duì)豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵有著重要的意義，而且也為大學(xué)生審美素質(zhì)的有效提高提供了重要的載體和平臺(tái)。
不能想象，一個(gè)沒(méi)有學(xué)生社團(tuán)的大學(xué)會(huì)是怎樣的死水一潭。作為校園文化建設(shè)的生力軍的學(xué)生社團(tuán)，高高地?fù)纹鹬@文化的獵獵大旗。
在學(xué)校職能部門(mén)的大力支持下，學(xué)生劇社、管弦樂(lè)團(tuán)、民族樂(lè)團(tuán)、舞蹈協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、漫畫(huà)協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)，立足于校園文化廣場(chǎng)活動(dòng)，各領(lǐng)，精彩紛呈，把形式多樣、內(nèi)容豐富的文藝演出或展覽，經(jīng)常性地展現(xiàn)在廣大同學(xué)們面前，使大學(xué)生的審美素養(yǎng)，在飄逸著濃厚的文藝氣息的校園環(huán)境中，通過(guò)個(gè)體的主動(dòng)或被動(dòng)參與不斷得到熏陶和升華。高雅藝術(shù)進(jìn)校園，使大學(xué)生在高雅藝術(shù)的浸染下提高審美能力
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，高雅藝術(shù)進(jìn)校園已受到了越來(lái)越多的重視及學(xué)生群體的普遍歡迎。
在“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)中，大學(xué)生無(wú)疑是高雅藝術(shù)整個(gè)欣賞過(guò)程的主體，同時(shí)也應(yīng)該是通過(guò)欣賞和領(lǐng)略高雅藝術(shù)，進(jìn)而創(chuàng)造和升華具有時(shí)代特征的大學(xué)校園文化的重要參與者。
羅丹說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而發(fā)現(xiàn)不了美，那就根本談不上在欣賞和參與高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)過(guò)程中提升自己的審美素養(yǎng)。
大學(xué)生的審美素養(yǎng)完全可以通過(guò)熱情和積極地參與“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)來(lái)進(jìn)一步提高。通過(guò)參與和投入‘高雅藝術(shù)進(jìn)校園“活動(dòng)，使他們?cè)谔岣咦约簩徝滥芰Φ耐瑫r(shí)，能進(jìn)一步對(duì)自己的將來(lái)有一種新的體認(rèn)：以一種美的方式看待生活，去發(fā)現(xiàn)美、接受美、實(shí)行美、創(chuàng)造美，塑造完美人格。
每個(gè)人都期待自己生命之花的絢爛綻放，作為一名普通的大學(xué)生，可以平凡，但絕不能平庸。競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自于過(guò)硬的綜合素質(zhì)，而發(fā)現(xiàn)、感受、鑒賞以至創(chuàng)造美的審美能力是個(gè)體的綜合素質(zhì)的一個(gè)方面。只有在下以審美能力為重要元素的過(guò)硬的綜合素質(zhì)的支撐下，在人生的征程中，自覺(jué)發(fā)現(xiàn)美的存在，接受美的事物，實(shí)行美的言行，進(jìn)而創(chuàng)造美的世界，才能有效地實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
篇8
美術(shù)有很多的實(shí)用性，能夠促進(jìn)人的品質(zhì)的塑造和思維的開(kāi)拓。因此美術(shù)教育和我們的生活息息相關(guān)，那么大學(xué)生在生活中就必須認(rèn)識(shí)到美術(shù)對(duì)自身的影響，從而解決實(shí)際問(wèn)題，提高自身的綜合素質(zhì)，不斷的開(kāi)拓創(chuàng)新。作為社會(huì)上將來(lái)發(fā)展的人才來(lái)說(shuō)，大學(xué)生不具備完善的人才基本素質(zhì)，那么就不能夠?qū)?lái)的在社會(huì)中更好的發(fā)展生自己的創(chuàng)新發(fā)展、個(gè)性化特長(zhǎng)等優(yōu)勢(shì)也無(wú)法展現(xiàn)，因此改變傳統(tǒng)意義上的美術(shù)教學(xué)方式，發(fā)展多元化教學(xué)方式，教師在高等教育美術(shù)教學(xué)過(guò)程中注重大學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，創(chuàng)新思維的開(kāi)拓，陶冶學(xué)生的道德情操，實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)，是美術(shù)發(fā)展的重大進(jìn)步，也對(duì)其一個(gè)人的身心素質(zhì)的塑造有良好的形成效果。
1.美術(shù)教育對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要影響
大學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展主要是兩個(gè)方面的發(fā)展，一方面就是鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行創(chuàng)新型學(xué)習(xí)，不斷地促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)乃至其他行業(yè)的發(fā)展，成為一名技術(shù)性的高科技人才；另一方面是鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，勇敢地去進(jìn)行創(chuàng)業(yè)發(fā)展，具有冒險(xiǎn)精神，使學(xué)生具有獨(dú)立的工作能力，從而在將來(lái)的發(fā)展中做一個(gè)創(chuàng)業(yè)型人才。那么無(wú)論是成為哪一類(lèi)人才，都必須有創(chuàng)新的思維和用于開(kāi)拓進(jìn)取的決心。
1.1 個(gè)性化發(fā)展，創(chuàng)新思維方式的養(yǎng)成
所謂的個(gè)性化發(fā)展，就是根據(jù)學(xué)生個(gè)人不同的體質(zhì)、性格、愛(ài)好、優(yōu)勢(shì)等各個(gè)方面的綜合考察，對(duì)學(xué)生的課程進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)的方式，美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的想象力豐富，能夠?qū)κ挛镄纬勺约邯?dú)特的見(jiàn)解，在發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，學(xué)生的興趣就會(huì)增加，就會(huì)勇于去克服困難，同時(shí)會(huì)不斷地發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)進(jìn)行思維創(chuàng)新，從而有利于其在某一方面做到創(chuàng)新和發(fā)展。
1.2 團(tuán)隊(duì)協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)思想的培養(yǎng)
在教學(xué)中，比如美術(shù)課的教學(xué)，教師可以根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)進(jìn)行分小組比賽，比如繪畫(huà)比賽等，在繪畫(huà)比賽中，小組內(nèi)部自行安排，比如擅長(zhǎng)描述的、繪畫(huà)技術(shù)高超的等，各抒己見(jiàn)，不斷地完善繪畫(huà)水平，和小組與小組之間互相競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然在其他的教學(xué)內(nèi)容中同樣要注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)思想的培養(yǎng)，從而發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和潛力的爆發(fā)，教學(xué)課堂充分以學(xué)生為主體，從而促進(jìn)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)思想的養(yǎng)成。
1.3 動(dòng)手實(shí)踐的能力
在高等院校教學(xué)課程中，通過(guò)學(xué)生的自己努力動(dòng)手操作，不但能夠培養(yǎng)其動(dòng)手實(shí)踐的能力，而且在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中根據(jù)自己的經(jīng)歷能夠形成自己的理念和思維表達(dá)方式。能夠?qū)ζ淞己闷犯竦男纬梢灿泻艽蟮膸椭虼烁叩仍盒Ｕn程教學(xué)時(shí)一定要以動(dòng)手實(shí)踐為主要教學(xué)課程方式，盡量讓學(xué)生自己親自動(dòng)手實(shí)踐，遇到不懂的問(wèn)題可以請(qǐng)教老師，從而有助于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和思維表達(dá)力的提高。使其具備動(dòng)手實(shí)踐的能力，從而為將來(lái)的發(fā)展做好必要的準(zhǔn)備。
2.美術(shù)教育對(duì)大學(xué)生的心里健康有著重要影響
2.1 美術(shù)教育有利于緩解學(xué)生的心理壓力
美術(shù)課堂相對(duì)于其他文化課堂來(lái)說(shuō)比較輕松，本身美術(shù)繪畫(huà)的過(guò)程就是對(duì)人的身心放松的思維活躍的過(guò)程，現(xiàn)在的大學(xué)生面臨著很大的壓力如就業(yè)壓力等，因此通過(guò)高等教育美術(shù)課堂的開(kāi)展緩解學(xué)生的心理壓力。
2.2 增強(qiáng)學(xué)生承受挫折的心理能力
在課堂上，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，分層次進(jìn)行教學(xué)，尤其是布置作業(yè)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行安排，既不要一次性打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也不能夠太容易，讓學(xué)生產(chǎn)生驕傲自大的心理，要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，稍微提高難度，設(shè)置目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生承受挫折的心理能力。
2.3 美術(shù)教育提高學(xué)生的交際能力
美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行戶(hù)外實(shí)踐的教學(xué)方式、開(kāi)展學(xué)生畫(huà)展評(píng)價(jià)的課程、也可以給定相應(yīng)的教學(xué)題材，要求學(xué)生進(jìn)行分組合作完成等課程的教學(xué)，通過(guò)這樣的課程開(kāi)展，學(xué)生不但美術(shù)水平會(huì)提高，同時(shí)自身的表達(dá)能力和互相之間的交際能力都會(huì)明顯改善。尤其是對(duì)于性格比較內(nèi)向的同學(xué)，也會(huì)增加和同學(xué)之間的交流。
3.美術(shù)教育對(duì)大學(xué)生的審美素質(zhì)有著重要影響
審美教育是提高一個(gè)人審美能力的重要方法，無(wú)論做什么，都需要自身形成一定的審美能力，而美術(shù)教育過(guò)程中，是最能夠體現(xiàn)審美素質(zhì)的一門(mén)學(xué)科，通過(guò)多元化的美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展，從而不斷地提高大學(xué)生的審美素質(zhì)。
3.1 促使學(xué)生在繪畫(huà)和大自然中找尋美
戶(hù)外寫(xiě)生，參加畫(huà)展等方式，能夠增加學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)歷，增加其美術(shù)閱歷，對(duì)美術(shù)畫(huà)畫(huà)形成一定的評(píng)價(jià)和欣賞理念，同時(shí)增加其美術(shù)素材，增加操作時(shí)的個(gè)性化表達(dá)和畫(huà)畫(huà)類(lèi)型的優(yōu)勢(shì)選擇。通過(guò)對(duì)別人的作品進(jìn)行參觀，有助于學(xué)生體會(huì)情境，戶(hù)外寫(xiě)生能夠使學(xué)生對(duì)大自然的景象更加了解，感受大自然的神奇?zhèn)ゴ罅α浚扔H近了大自然，親近了陽(yáng)光和大地，同時(shí)豐富了學(xué)生的教學(xué)課程內(nèi)容，增加其學(xué)習(xí)樂(lè)趣，感受美術(shù)帶來(lái)的美，大自然帶來(lái)的美。
3.2 促使學(xué)生在校園文化生活中找尋美
在日常課堂、生活等一切活動(dòng)中，都要有一雙找尋美的眼睛，學(xué)會(huì)主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)身邊的美，讓學(xué)生欣賞到的審美主體更加的生動(dòng)具體，也能夠在其他的學(xué)科中發(fā)現(xiàn)美，從而產(chǎn)生興趣，有利于學(xué)生其他方面的發(fā)展，提高自身的審美能力。
4.結(jié)束語(yǔ)
多元化教學(xué)方式改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)的單一性，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)和個(gè)性化的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的身心素質(zhì)比如創(chuàng)新能力、心理健康、人文素質(zhì)、審美素質(zhì)、意志力和性格的培養(yǎng)等各個(gè)方面的養(yǎng)成都起著重要的作用。不但增加了大學(xué)生的美術(shù)課程的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，能夠充分的感受到美術(shù)帶來(lái)的美好，同時(shí)促進(jìn)了大學(xué)生自身的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，不斷地提高自己的審美能力，陶冶道德情操，形成完整的價(jià)值觀和審美觀，對(duì)大學(xué)生自身的身心素質(zhì)的塑造有良好的形成效果，促進(jìn)了大學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高和全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
篇9
Key words： field survival training；comprehensive quality；college students
中圖分類(lèi)號(hào)： G6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2012）35-0217-02
0 引言
當(dāng)代大學(xué)生承載著社會(huì)、家庭和學(xué)校的熱切期望，是未來(lái)我們社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)的主力軍和中流砥柱，當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是十分重要和必要的。但是隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展和變化，在新的時(shí)期又出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題和變化，這些變化和問(wèn)題在很大程度上制約我們大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，不利于廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。首先是我們高等教育的招生數(shù)量和規(guī)模在持續(xù)擴(kuò)大，高校的教育教學(xué)管理體制改革緩慢，學(xué)生的就業(yè)方式不斷變化等等；其次是諸多普通大學(xué)生的思想和觀念受社會(huì)輿論和風(fēng)氣的影響巨大，以至于他們的行為方式往往難以預(yù)料，心理變化讓人捉摸不透。這些問(wèn)題實(shí)實(shí)在在的制約著我們大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，在一定程度上影響了我們的整體教育質(zhì)量。體育教育教學(xué)是高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段和途徑，實(shí)踐研究表明普通大學(xué)體育教學(xué)對(duì)于普通大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)十分有效，其效果是其他大學(xué)課程無(wú)法比擬的。在大學(xué)體育諸多教學(xué)內(nèi)容中野外生存訓(xùn)練是最為有效的課程之一，野外生存訓(xùn)練課程它是一門(mén)集健身、娛樂(lè)、實(shí)用、挑戰(zhàn)為一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，各種各樣的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)為最主要的活動(dòng)形式。多年的實(shí)踐活動(dòng)表明，野外生存訓(xùn)練更能培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的創(chuàng)造性、有效溝通以及協(xié)調(diào)合作的能力，更有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還能有效的緩解學(xué)生的各種壓力。
為此，我們根據(jù)現(xiàn)代普通高校學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn)和實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)校和學(xué)生的具體進(jìn)行了為期15周的教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)分析野外生存訓(xùn)練的教學(xué)實(shí)踐效果。
1 研究對(duì)象與方法
隨機(jī)抽取未接觸過(guò)而自愿選修野外生存的西安工程大學(xué)08級(jí)本科生180人（男生125人，女生55人）作為被試。
2 主要研究方法與實(shí)驗(yàn)步驟
2．1 文獻(xiàn)資料法 通過(guò)西安體育學(xué)院圖書(shū)館、陜西省圖書(shū)館、西安工程大學(xué)圖書(shū)館查閱和收集了大量國(guó)內(nèi)外關(guān)于野外生存訓(xùn)練方面的文獻(xiàn)和資料，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上對(duì)有效的、相關(guān)性較高的重點(diǎn)文獻(xiàn)資料進(jìn)行了深入的研讀，以獲取有效的使用信息，從而保障本研究理論基礎(chǔ)的堅(jiān)實(shí)可靠。
2．2 教學(xué)實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)基地選用西安工程大學(xué)2006年在新校區(qū)建設(shè)中的西安工程大學(xué)臨潼驪山校區(qū)野外生存訓(xùn)練實(shí)踐基地。在該基地學(xué)生可以進(jìn)行與野外生存訓(xùn)練相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，比如：登上活動(dòng)、攀巖活動(dòng)、徒步穿越活動(dòng)等基本活動(dòng)。
在學(xué)校體育教學(xué)中開(kāi)展野外生存訓(xùn)練課程時(shí)，在綜合多種因素的情況下，充分考慮到學(xué)校新校區(qū)當(dāng)?shù)氐木唧w情況和周?chē)牡乩淼孛驳木C合特征，根據(jù)野外生存訓(xùn)練教學(xué)的既定目標(biāo)制定了較為合理的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容以及相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)度；并且根據(jù)學(xué)校、學(xué)生的具體變化情況積極調(diào)整使得校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外基地學(xué)校相互結(jié)合、相互補(bǔ)充，盡全力完成野外生存訓(xùn)練的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。在正常的體育課堂教學(xué)之外，充分考慮到學(xué)生的合理訴求和需要，積極組織學(xué)生在假期或空余時(shí)間進(jìn)行各種各樣的野外生存訓(xùn)練活動(dòng)。
2．3 實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
野外生存訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng)（為期5次課）：
2.3.1 體驗(yàn)階段
體驗(yàn)階段為期兩次課。主要是在西安工程大學(xué)臨潼校區(qū)的野外生存實(shí)踐基地進(jìn)行，活動(dòng)時(shí)間約為12小時(shí)。活動(dòng)內(nèi)容是難度相對(duì)較為容易的入門(mén)級(jí)別，徒步登山活動(dòng)是訓(xùn)練課程的主要內(nèi)容。具體安排如下：周六早晨八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，按照既定的路線進(jìn)行登山，時(shí)間約為4小時(shí)；中午十二點(diǎn)左右在計(jì)劃點(diǎn)進(jìn)行午餐休整活動(dòng)；下午兩點(diǎn)進(jìn)行規(guī)定地點(diǎn)的模擬渡河演練；下午四點(diǎn)清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)開(kāi)始下山；晚上七點(diǎn)返回校園。
2.3.2 提高階段
提高階段為期兩次課。提高階段的課程任在西安工程大學(xué)臨潼校區(qū)的野外生存實(shí)踐基地進(jìn)行，活動(dòng)時(shí)間為兩天。提高階段的難度交體驗(yàn)階段稍高一些，基本處于中等偏低的難度。時(shí)間安排在周六和周日進(jìn)行。活動(dòng)內(nèi)容包括登山、專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)、宿營(yíng)、娛樂(lè)、叢林穿越、山丘翻越、攀巖以及野外軍訓(xùn)等活動(dòng)。
2.3.3 鞏固階段
鞏固階段為期一次課。鞏固階段的課程選擇在校外實(shí)踐訓(xùn)練基地，難度比提高階段稍高一些，基本處于中等偏高的難度。為期兩天的時(shí)間。活動(dòng)內(nèi)容和提高階段較為相似，活動(dòng)內(nèi)容包括登山、專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)、宿營(yíng)、娛樂(lè)、叢林穿越、山丘翻越、攀巖以及野外軍訓(xùn)等活動(dòng)，但是專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容的難度較之前的提高階段要大一些。
2.3.4 應(yīng)用發(fā)展階段
應(yīng)用發(fā)展階段為期一次課。應(yīng)用發(fā)展階段的課程選擇在校外實(shí)踐訓(xùn)練基地，難度比鞏固階段稍高一些，基本處于高級(jí)別的難度。實(shí)踐基地設(shè)在陜西南部地區(qū)的“月河”實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地，時(shí)間為期兩天，同樣選在周六周日進(jìn)行。按照既定的實(shí)踐計(jì)劃，星期六早上七點(diǎn)在校門(mén)口整裝待發(fā)，七點(diǎn)十分準(zhǔn)時(shí)乘車(chē)出發(fā)，坐車(chē)出發(fā)，經(jīng)過(guò)大約4至5個(gè)小時(shí)的車(chē)程到達(dá)實(shí)訓(xùn)基地，經(jīng)過(guò)午餐休整。中午十二點(diǎn)開(kāi)始負(fù)重徒步行進(jìn)，行進(jìn)路程約為40公里，然后進(jìn)行宿營(yíng)活動(dòng)以及相關(guān)的一些活動(dòng)。第二天再完成其它的一些分組生存技能訓(xùn)練，然后進(jìn)行負(fù)重徒步穿越，返回集合點(diǎn)，清點(diǎn)人數(shù)，返回學(xué)校。
3 研究結(jié)果與分析討論
野外生存對(duì)大學(xué)生綜合健康的影響：
①實(shí)驗(yàn)前實(shí)驗(yàn)組與全國(guó)大學(xué)生常模因子的比較。實(shí)驗(yàn)研究表明，野外生存實(shí)驗(yàn)的180名學(xué)生通過(guò)SCL-90量表因子測(cè)試后，九個(gè)因子的平均得分基本接近全國(guó)常模因子，在對(duì)兩組數(shù)據(jù)做獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)野外生存實(shí)驗(yàn)前的180名學(xué)生綜合健康各因子與全國(guó)大學(xué)生常模綜合健康各因子得分并沒(méi)有顯著性差異（>0.05），說(shuō)明可以進(jìn)行本次實(shí)驗(yàn)。
②實(shí)驗(yàn)前后學(xué)生SCL-90量表各因子的比較。實(shí)驗(yàn)研究表明，學(xué)生通過(guò)15周的訓(xùn)練，各個(gè)因子的健康情況都有了較為明顯的改善，兩組數(shù)據(jù)通過(guò)獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)后，人際關(guān)系、抑郁等因子改善效果非常顯著水平（
實(shí)驗(yàn)研究說(shuō)明：在上完野外生存課后學(xué)生的綜合健康因子總體上都得到了一定的提高，尤其在人際交往，組織策劃，自信心，恐懼害怕，這些方面使個(gè)體得到了進(jìn)一步的改善。
③實(shí)驗(yàn)前后SCL-90量表各因子健康百分比對(duì)比。在實(shí)驗(yàn)后被試者的9個(gè)因子均有一定的提高，軀體化、偏執(zhí)、精神病幾個(gè)因子的健康人數(shù)由實(shí)驗(yàn)前的50%提高到實(shí)驗(yàn)后的100%，人際關(guān)系、焦慮、抑郁、恐怖因子由實(shí)驗(yàn)前的小于50%提高到50%以上。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，參加野外生存后學(xué)生的健康得到了一定的改善，特別是改善了學(xué)生的人際交往能力，在焦慮、抑郁、強(qiáng)迫癥狀的改善方面效果非常明顯。
4 研究結(jié)論與建議
第一，在目前社會(huì)環(huán)境和時(shí)代背景下，普通大學(xué)生進(jìn)行有效的野外生存訓(xùn)練可以有效的提高身體素質(zhì)，改善機(jī)體狀態(tài)，還可以有效減小各種壓力，以提高身體綜合健康水平。
第二，高校針對(duì)大學(xué)生的野外生存訓(xùn)練對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生溝通交流十分積極的作用，學(xué)生通過(guò)野外生存訓(xùn)練的練習(xí)，交流溝通以及協(xié)調(diào)能力都有所增強(qiáng)，對(duì)于自身的焦慮、強(qiáng)迫等不適應(yīng)的癥狀也有較好的改善。大學(xué)生積極進(jìn)行各種各樣的野外生存練習(xí)團(tuán)體和組織更能找到一種歸屬感。
第三，目前野外生存訓(xùn)練在我國(guó)還處于發(fā)展起步階段，人們對(duì)于它的認(rèn)識(shí)還較為膚淺，還是被作為一種新興體育項(xiàng)目來(lái)推廣，需要大力宣傳。在普通高校野外生存訓(xùn)練作為大學(xué)體育的一項(xiàng)內(nèi)容，在實(shí)施素質(zhì)教育中有十分積極的作用，是十分有必要推而廣之的健康運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
第四，校園野外生存訓(xùn)練在推廣和實(shí)施中還有諸多需要細(xì)化和規(guī)范的環(huán)節(jié)，安全問(wèn)題、專(zhuān)業(yè)場(chǎng)地建設(shè)問(wèn)題、交通問(wèn)題、裝備配備等問(wèn)題都是亟待規(guī)范和加強(qiáng)的重要環(huán)節(jié)。
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篇10
創(chuàng)新教育是在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下的教育，創(chuàng)新教育實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的綜合能力。高校培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨的教育。由此可以認(rèn)為，創(chuàng)新教育是在素質(zhì)教育的層面上的一種超越性教育和健全人格的教育。在當(dāng)今社會(huì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，已成為社會(huì)發(fā)展的需要。
二、建立提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的人才培養(yǎng)模式
高校培養(yǎng)模式是高師院校為了實(shí)現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)施的培養(yǎng)方式，它是一個(gè)包括課程結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段等諸多內(nèi)容的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。因此，改革現(xiàn)行的培養(yǎng)模式顯得尤為重要。
1．優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系
課程是教學(xué)系統(tǒng)中的實(shí)質(zhì)性因素，直接影響培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。課程結(jié)構(gòu)體系的改革優(yōu)化應(yīng)尊重下列原則。
(1)目標(biāo)性原則。要根據(jù)規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和人才的全面素質(zhì)來(lái)確定課程體系的基本組成門(mén)類(lèi)，每門(mén)課程都應(yīng)找準(zhǔn)自己在課程體系中的位置，明確對(duì)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格所承擔(dān)的任務(wù)。(2)科學(xué)性原則。課程體系要符合學(xué)科專(zhuān)業(yè)自身的內(nèi)在規(guī)律，構(gòu)建合理的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)；要符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。(3)適應(yīng)性原則。課程體系要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人才的需要，適應(yīng)人才就業(yè)市場(chǎng)的需要。(4)特色性原則。課程的整體結(jié)構(gòu)體系，要反映學(xué)校的辦學(xué)層次、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，形成自己的辦學(xué)特色。
在人才培養(yǎng)模式與課程安排上：一要加強(qiáng)基礎(chǔ)課程。要根據(jù)基礎(chǔ)扎實(shí)和知識(shí)面寬廣的規(guī)格要求，調(diào)整公共基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課、必修課、選修課的門(mén)類(lèi)和比例。要使基礎(chǔ)課少而精，專(zhuān)業(yè)課廣而約，選修課多樣化。二要加強(qiáng)能力課程。根據(jù)培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的規(guī)格要求，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)課和實(shí)踐訓(xùn)練課的門(mén)類(lèi)和比例，壓縮理論知識(shí)課，增加實(shí)踐能力課和創(chuàng)新能力課。三要加強(qiáng)素質(zhì)教育課程。根據(jù)培養(yǎng)較高綜合素質(zhì)的規(guī)格要求，增加文化素質(zhì)和身心素質(zhì)課。文科學(xué)生要修讀一定的自然科學(xué)和經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)課程，體育學(xué)院學(xué)生必須修讀一定的人文社會(huì)科學(xué)課程，各科學(xué)生都要修讀一定的身心素質(zhì)課程和藝術(shù)課程。
2．改革、更新教學(xué)內(nèi)容和方法
教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、培養(yǎng)合格人才的基本保證。深化教學(xué)改革必然涉及教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和更新。體育課要剔除陳舊內(nèi)容，保留傳統(tǒng)內(nèi)容的經(jīng)典，適當(dāng)增加應(yīng)用內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)課的內(nèi)容要按注重針對(duì)性和應(yīng)用性的要求進(jìn)行重組，適當(dāng)壓縮理論性?xún)?nèi)容，增加應(yīng)用性?xún)?nèi)容。要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)要求，積極吸收學(xué)科發(fā)展的最新成果，把體現(xiàn)當(dāng)代體育科學(xué)特征的、多學(xué)科之問(wèn)的科學(xué)交叉與滲透，反映到教學(xué)內(nèi)容中來(lái)。
教學(xué)方法改革應(yīng)該立足于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，有利于加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)能力和獨(dú)立分析與解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，有利于加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生個(gè)性和才能的全面發(fā)展。根據(jù)這樣的主導(dǎo)思想，要改變過(guò)去把學(xué)生僅僅當(dāng)作知識(shí)的被動(dòng)接受者的做法，充分重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主動(dòng)性和能動(dòng)性。
3．合理選擇現(xiàn)代化教學(xué)手段
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代。各種現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備廣泛地應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域。教學(xué)設(shè)備的現(xiàn)代化帶來(lái)了教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式上的變革。教師必須熟練地掌握和使用各種現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，切實(shí)做到講課藝術(shù)化、教學(xué)手段多樣化，以期既有利于學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力、發(fā)展個(gè)性，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
4．加強(qiáng)校園文化建設(shè)
校園文化中的精神文化建設(shè)，反映了學(xué)校的個(gè)性和精神風(fēng)貌。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，主要加強(qiáng)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)建設(shè)是指教師要有崇高的師德修養(yǎng)和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。學(xué)風(fēng)建設(shè)是指養(yǎng)成學(xué)生勤奮向上、積極努力、敢于創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，重視班集體建設(shè)，營(yíng)造富有競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍。在開(kāi)展校園文化建設(shè)中，一要抓好精神文化建設(shè)，二要重視物質(zhì)文化建設(shè)，確保為傳播教育和文化知識(shí)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。
三、在教改中促進(jìn)高等體育教育的可持續(xù)發(fā)展
篇11
一、人際交往能力
現(xiàn)代社會(huì)最有力的事業(yè)發(fā)展工具之一就是人際網(wǎng)絡(luò)，人際關(guān)系已成為今天我們事業(yè)中一種重要的發(fā)展資源。從大學(xué)畢業(yè)生雙選會(huì)上反饋的信息來(lái)看，用人單位通常首選的是那種既有專(zhuān)業(yè)才智，又善于合作，有良好人際溝通能力的人才。而在專(zhuān)業(yè)才干和人際合作溝通能力不能兼得的情況下，大多數(shù)用人單位傾向于選擇后一種素質(zhì)。
任何一個(gè)在社會(huì)中從事職業(yè)工作的人，都需要具備處理各種社會(huì)交往關(guān)系的能力，需要具有與各種對(duì)象合作的能力，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)“關(guān)系”社會(huì)，幾乎任何一件事情都與各種人際關(guān)系相聯(lián)系。要理順各種關(guān)系，連接各種有利關(guān)系資源，并和各種關(guān)系合作、協(xié)調(diào)好，就必須具有良好的人際交往素質(zhì)和能力。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一方面人們?cè)诠ぷ魇聵I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中往往會(huì)遇到人際溝通障礙，許多機(jī)會(huì)很可能因?yàn)樵谌穗H溝通中發(fā)生的某一點(diǎn)疏忽或一點(diǎn)缺陷而與我們失之交臂。另一方面，生活中有些人會(huì)讓我們感到特別有能力、有素質(zhì)。他們?cè)诠ぷ魇聵I(yè)中成功率比較高。你做不了的事，他做了很可能成功；你處理不了的復(fù)雜關(guān)系，他輕而易舉就理順了。這是為什么？原因固然很多，但其中一個(gè)重要因素就是他具有足夠的教養(yǎng)，懂得足夠的人際溝通技巧和藝術(shù)，他們能讓你在不知不覺(jué)中同意他的觀點(diǎn)，愉快地選擇與他合作，甚至自愿幫助他完成任務(wù)。我在所帶班級(jí)中，一是鼓勵(lì)學(xué)生加入系團(tuán)委、學(xué)生會(huì)，讓他們?cè)趨⑴c學(xué)生管理、組織各類(lèi)校園文化活動(dòng)中鍛煉社交能力；二是積極組織學(xué)生參加暑期社會(huì)實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷提高自己的人際交往能力。
作為現(xiàn)代人才，大學(xué)生必須具備基本的人際交往素質(zhì)，懂得處理各種復(fù)雜微妙關(guān)系的技巧和方法。同時(shí)，全社會(huì)都應(yīng)該注重培養(yǎng)大學(xué)生人際交往與合作的能力，讓他們充分了解人際交往的社會(huì)規(guī)則，做一個(gè)自尊而又尊人的受歡迎的人，一個(gè)善于溝通和與人合作的人，一個(gè)能夠有效運(yùn)用各種資源的人。
二、健康人格
有調(diào)查顯示，大學(xué)生在找工作的過(guò)程中，畏懼失敗、與他人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)自卑、缺乏面試經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)成為影響求職成功率的主要問(wèn)題。有些求職者競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力本來(lái)不差，但是應(yīng)聘經(jīng)驗(yàn)不足。回答問(wèn)題不是緊張回答不上來(lái)，就是回答一些不著邊際、答非所問(wèn)的話，臨場(chǎng)沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的水平，給主試人印象不佳，從而痛失良機(jī)。目前大學(xué)生中獨(dú)生子女已占多數(shù)，相對(duì)于多子女家庭來(lái)講，獨(dú)生子女可以獲得更好的教育及物質(zhì)上的滿(mǎn)足，但在獨(dú)生子女家庭中長(zhǎng)大的孩子，也存在著缺乏獨(dú)立生活能力的鍛煉和堅(jiān)強(qiáng)意志的磨煉，存在著承受挫折的能力較差，吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神差等問(wèn)題。很多大學(xué)生在校期間只顧埋頭讀書(shū)、很少與社會(huì)接觸，對(duì)參與社會(huì)交往和競(jìng)爭(zhēng)有懼怕心里。在求職過(guò)程中，有些學(xué)生最害怕與自己熟悉的人同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，特別是比自己強(qiáng)的人，“未比先輸”的自卑心理嚴(yán)重。有些學(xué)生在走上工作崗位后又表現(xiàn)出眼高手低等人格缺陷。有人說(shuō)“人格即命運(yùn)”，也就是說(shuō)，除了才華和機(jī)遇，人格是決定人的一生成功與否、快樂(lè)與否的關(guān)鍵因素。健康的人格，使人在困苦中品出快樂(lè)，在失利時(shí)取得成功，在平凡里創(chuàng)造輝煌。
篇12
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)往往更為重視其專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)完整性，目的在于培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)更專(zhuān)的學(xué)生，而對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高則關(guān)注較少。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求已經(jīng)從單純的專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)而向綜合素質(zhì)過(guò)渡，這也進(jìn)一步促進(jìn)了高等教育教學(xué)體系和教學(xué)理念的重大轉(zhuǎn)變[1]。具體來(lái)說(shuō)，綜合素質(zhì)是指人們自身所具有各種生理的、心理的和外部形態(tài)方面以及內(nèi)部涵養(yǎng)方面比較穩(wěn)定的特點(diǎn)的總稱(chēng)，主要包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)等幾大部分[1]。體育課程是發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的體魄，還能通過(guò)合理的安排運(yùn)動(dòng)模式，提高學(xué)生的集體協(xié)調(diào)組織能力、發(fā)展學(xué)生健康的心理素質(zhì)、培養(yǎng)端正的道德觀和人生觀，還能豐富學(xué)生的人文素質(zhì)，因此，體育課程在新時(shí)期順理成章的成為了提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課程。本文擬對(duì)體育課程在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)中的意義進(jìn)行探討，并提出相應(yīng)的應(yīng)用途徑，為促進(jìn)新時(shí)期高校體育課程健康、持續(xù)的發(fā)展提供基礎(chǔ)。
2體育課程在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)中應(yīng)用途徑
2.1豐富課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生身體素質(zhì)
提高學(xué)生身體素質(zhì)，塑造強(qiáng)健的體魄，是體育課程最基本的目標(biāo)。但是傳統(tǒng)的課堂過(guò)分重視課堂傳授，使得學(xué)生體育學(xué)習(xí)的時(shí)間很有限。一般在普通本科專(zhuān)業(yè)中，體育課程學(xué)習(xí)2年，而專(zhuān)科只有1年，有的學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及深入認(rèn)識(shí)體育，體育課程就結(jié)束了，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)體育課程的深入了解和參與體育鍛煉的積極性。為此，新時(shí)期，各高校需要著力推進(jìn)體育教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，盡力延伸體育課堂，使體育鍛煉融入到學(xué)生的日常生活之中，成為學(xué)生課余休閑娛樂(lè)的一種方式。比如，學(xué)校可以通過(guò)組織冬季長(zhǎng)跑，大課間廣播體操，晨跑等方式讓每個(gè)學(xué)生都有更多接觸體育鍛煉的機(jī)會(huì)[2]。另外，各高校還可以通過(guò)組織趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，普及一些對(duì)場(chǎng)地要求不嚴(yán)格而且又趣味性比較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，比如組織呼啦圈比賽、兩人三足等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與體育活動(dòng)的興趣。久而久之，學(xué)生便會(huì)對(duì)體育產(chǎn)生了感覺(jué)，不用別人在組織，自動(dòng)的就會(huì)參與鍛煉。這樣以來(lái)，身體素質(zhì)自然就會(huì)慢慢的得到提高。
2.2 合理利用傳統(tǒng)體育，提高學(xué)生文化素質(zhì)
體育，是勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活中不斷總結(jié)出的一種特殊文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中重要的形式之一，具有明顯的繼承性。傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的重要類(lèi)型，是與西方體育相對(duì)應(yīng)而言。傳統(tǒng)體育由于是與歷史發(fā)展相伴而生，因此具有很深的文化底蘊(yùn)，武術(shù)、拔河、摔跤、中國(guó)象棋等等都是屬于民族傳統(tǒng)體育的范疇，所以說(shuō)通過(guò)將傳統(tǒng)體育融入到高校體育教學(xué)中，對(duì)于提高學(xué)生的文化素質(zhì)，拓展學(xué)生的知識(shí)視野具有重要意義[3]。比如蒙古族被稱(chēng)為“男兒三項(xiàng)游藝”的摔跤、賽馬、射箭；回族的踢毽、拔河；藏族的賽牦牛；苗族的蕩秋千、劃龍舟，教師都可以結(jié)合場(chǎng)地的實(shí)際情況，因地制宜的將這些體育活動(dòng)融入到教學(xué)過(guò)程中。并且，在融入的過(guò)程之中，可以結(jié)合這種運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生背景予以闡述。比如射箭，這是那達(dá)慕的一項(xiàng)重要比賽項(xiàng)目。弓箭，蒙古人稱(chēng)“諾木?蘇木”，前者為弓，后為箭。蒙古人自古崇尚弓箭，喜好騎射，把它視為男子漢的象征和標(biāo)志，當(dāng)作他們隨身攜帶的武器和吉祥物。這樣以來(lái)，學(xué)生不僅通過(guò)學(xué)習(xí)鍛煉了身體，掌握了技術(shù)，還能豐富自己的文化素質(zhì)，一舉多得。
2.3 合理安排體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)
穩(wěn)定的心理素質(zhì)是每個(gè)大學(xué)生綜合能力構(gòu)成中不可獲缺的重要組成部分，因?yàn)橹挥袥](méi)有穩(wěn)定的心理素質(zhì)，其他方面的各種能力發(fā)揮都會(huì)受到很大抑制[4]。心理素質(zhì)不穩(wěn)定，這就好比沒(méi)有動(dòng)力十足的發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車(chē)一樣，即使外觀再好、顏色再漂亮、燈光再優(yōu)美也沒(méi)有辦法跑長(zhǎng)途。而體育課程在發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)方面有著非常獨(dú)特的作用。比如，在一些比賽之中，制勝的關(guān)鍵往往是穩(wěn)定的心理素質(zhì)，沒(méi)有穩(wěn)定的心理素質(zhì)，水平高往往也會(huì)輸?shù)舯荣悺Ｒ虼耍處熆梢詫?duì)那些心理素質(zhì)不穩(wěn)定的學(xué)生重點(diǎn)展開(kāi)引導(dǎo)，讓他們參與更多競(jìng)技性的比賽，尤其關(guān)注比賽焦灼部分學(xué)生的心理變化，加強(qiáng)引導(dǎo)。另外，體育運(yùn)動(dòng)能改善情緒。它能為郁結(jié)的消極情緒提供一個(gè)發(fā)泄口，心情郁悶時(shí)去運(yùn)動(dòng)一下能有效宣泄壞心情。尤其遭受挫折后產(chǎn)生的沖動(dòng)能被升華或轉(zhuǎn)移[5]。總之，體育運(yùn)動(dòng)是一種積極的主動(dòng)活動(dòng)過(guò)程，可以有效塑造人的行為方式，因此也能促進(jìn)個(gè)體的心理健康。
3 結(jié)語(yǔ)
總之，體育對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)有著不可替代的作用，而且這種作用隨著社會(huì)的發(fā)展越發(fā)的凸顯。而真正將體育課程有效的融入到大學(xué)生綜合素質(zhì)提高之中還需要很長(zhǎng)的路要走，這不僅需要教師要不斷轉(zhuǎn)變授課思路，還需要教師不斷提高自身綜合素質(zhì)，要讓自己能夠更為深刻的把握體育課程的內(nèi)涵，知道在什么情況下，通過(guò)什么樣的方式，可以將哪種綜合素質(zhì)融入進(jìn)對(duì)哪一類(lèi)學(xué)生的教學(xué)之中。只有這樣，教師才能真正使體育課程有機(jī)的融入到學(xué)生綜合素質(zhì)提高之中，而不是單純的停留在口號(hào)上，或者流于形式。問(wèn)題很多，但意義卻很重大，我們堅(jiān)信在學(xué)校與教師的共同努力下，在不久的將來(lái)，高校體育教學(xué)必然可以從實(shí)質(zhì)上融入到學(xué)生綜合素質(zhì)提高之中，為促進(jìn)高等教育健康持續(xù)的發(fā)展提供參考。
參考文獻(xiàn)
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篇13
一、大學(xué)生寢室存在的問(wèn)題
（一）沒(méi)有目標(biāo)
有些寢室總體氛圍消極，對(duì)大學(xué)生活沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有規(guī)劃，沒(méi)有斗志，因此沒(méi)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)熱情，稀里糊涂混日子，缺少年輕人應(yīng)有的朝氣、活力、拼勁。
（二）沒(méi)有良好的生活習(xí)慣
晚上熄燈以后，不能保證正常休息，每晚總要海闊天空地侃很長(zhǎng)一段時(shí)間才能正常就寢，這勢(shì)必對(duì)自身和寢室其他同學(xué)身體健康都有較壞影響，同時(shí)影響第二天聽(tīng)課狀態(tài)，進(jìn)而影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量。
（三）缺少為他人著想的全局意識(shí)
學(xué)習(xí)之余，在周末進(jìn)行適當(dāng)娛樂(lè)，解除精神疲勞很正常。但個(gè)別學(xué)生不顧他人正在休息，毫無(wú)顧忌放聲高歌，甚至熄燈以后仍在聲嘶力竭叫喊，似乎沒(méi)有意識(shí)到自己是生活在集體中，凡事不顧他人感受，只考慮自己。
（四）安全隱患
部分學(xué)生認(rèn)為寢室是自己自由放縱的地方，因此在寢室里無(wú)所顧忌，不講究個(gè)人衛(wèi)生。有些學(xué)生在寢室中自己做飯菜成為比較嚴(yán)重的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的漫延給寢室衛(wèi)生、安全工作都帶來(lái)影響和威脅。
（五）缺少勤儉生活作風(fēng)
寢室成員之間總有各種借口今天請(qǐng)一頓，明天餐一桌，這種現(xiàn)象給同學(xué)自己帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另外，少數(shù)同學(xué)喝了酒后，借酒蓋臉發(fā)泄平時(shí)不好意思發(fā)泄的情緒與同學(xué)發(fā)生矛盾，引起糾紛，給校園風(fēng)氣帶來(lái)較壞影響。
（六）娛樂(lè)消遣居多，學(xué)習(xí)氛圍不濃
受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，金錢(qián)的誘惑使部分大學(xué)生失去了平靜的心境，不能靜下心來(lái)潛心學(xué)習(xí)。一些學(xué)生上課期間在寢室睡覺(jué)、上網(wǎng)、玩游戲、打牌。在寢室談?wù)撘恍┑图?jí)庸俗的話題，發(fā)泄消極的情緒，罵天罵地罵社會(huì)，牢騷滿(mǎn)腹。
二、加強(qiáng)大學(xué)生寢室文化建設(shè)
（一）建立健全規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生行為
在大學(xué)生寢室文化建設(shè)中，必須建立健全一套行之有效的規(guī)章制度，使宿舍管理有章可循。如我校的《大學(xué)生住宿管理規(guī)定》《大學(xué)生公寓日常檢查規(guī)定》《大學(xué)生寢室內(nèi)務(wù)衛(wèi)生檢查評(píng)分細(xì)則》等，以此為依據(jù)對(duì)宿舍進(jìn)行定期不定期檢查考核，評(píng)分作為大學(xué)生德育測(cè)評(píng)得分的一部分，計(jì)入學(xué)生總成績(jī)，作為評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金、入黨等的重要依據(jù)之一，客觀上對(duì)大學(xué)生的行為起到了約束、督促和激勵(lì)作用，使大學(xué)生寢室文化建設(shè)有了制度上的保證。
（二）抓兩頭帶中間加大檢查力度
平時(shí)對(duì)寢室的抽查不可能每次都逐個(gè)寢室查一遍面面俱到，那么，可采取抓兩頭帶中間的方式，如有黨員干部寢室或平時(shí)檢查問(wèn)題較多的寢室，如有掛科較多的學(xué)生寢室，有愛(ài)曠課學(xué)生寢室等等，通過(guò)檢查寢室，可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)處理問(wèn)題，使思想教育工作更有實(shí)效。對(duì)于那些各方面良好寢室，及時(shí)表?yè)P(yáng)樹(shù)立榜樣。
