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篇1

“感恩”一詞在《現代漢語詞典》里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。感恩是人類生活的最基本的情感，這種情感包含著尊敬家人，師長、關愛他人、關心社會、珍愛生命等等。感恩是人類的美好品德，也是健全人格的具體表現。我國古代的儒家視孝和感恩為“人倫之公理”，一個人從出生開始就有了父母的養育之恩，上學后有老師的教育之恩……如果人們之間沒有施恩與感恩，很難想象這個社會還能正常發展下去。學會感恩應該是做人的最基本的標準。中小學是養成良好品行的關鍵期，學校要努力開展感恩教育，培養學生的感恩之心。加強感恩教育是要培養學生讓他們擁有一顆陽光般的心靈、積極樂觀的人生態度，感恩社會、感恩父母、感恩老師，感恩一切對我們關心、關愛的人，從而使人與社會和諧相處。

一 正確認識感恩教育

感恩是儒家思想，是千百年來中國傳統的道德準則，是中華民族的傳統美德和傳統文化的精髓。中國古代就有“齊家、治國，方能平天下”，古代皇帝對孝特別重視。孝文化――感恩教育作為儒家思想的精華和中華民族的傳統美德，對中國人際關系、倫理道德，乃至治國國策的影響深遠，成為中國傳統文化源遠流傳的不竭動力！感恩是孝文化的表現形式，學生是繼承和發揚我國傳統文化的載體，只有在教育教學過程中滲透感恩教育，才能使我國的傳統文化得以延續。因此，對中小學生進行感恩教育是繼承和發揚我國傳統文化的關鍵。

學會感恩對于現在的孩子來說尤為重要。因為，現在的孩子大多數都是獨生子女，是家庭中的“小皇帝”，從而養成了以自我為中心的不良習慣。要讓他們學會感恩，其實就是讓他們學會懂得尊重、關心他人。學會感恩，先要學會知恩，要理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩等。讓孩子學會感恩，關鍵是通過家庭、學校和社會三方面共同教育，才能讓孩子學會知恩、感恩。

二 社會和諧需要感恩教育

深入開展中華民族優秀傳統和革命傳統教育，把民族精神教育與改革創新、弘揚愛國主義為核心的時代精神結合起來，引導中小學生在接受知識教育中培養愛國情懷、改革精神和創新能力，始終保持愛國愛家、尊老愛幼、無私奉獻等優良傳統，并進行文明禮貌等教育。

當前一些學校在基礎教育的過程中，只注重知識的傳授，卻忽略了對學生進行感恩教育。中小學生普遍存在著不了解傳統文化，不孝、不敬、不體諒父母和長輩，見到老師漠然視之，見到朋友如同路人等現象。所以，在中小學生基礎教育中開展感恩教育，讓中小學生學會對所有人感恩，對自己、對父母和對社會負責，促進人與人、人與社會之間的和諧發展。通過感恩教育，使他們學會感恩、學會回報。孝（感恩）文化是中華文化的核心和基礎，是中華民族傳統的和諧文化。感恩教育表現在以孝待親、維護家庭和社會的穩定和諧。弘揚孝文化，開展感恩教育，可以引導學生養成禮讓兼愛、和衷共濟、熱愛和平的性格，可以促進和睦的人際關系的形成，促進和諧社會的構建。學生只有學會對人對事多一分諒解、寬容，少一分抱怨、仇恨，對家庭多一分責任、承擔，少一分推卸、倦怠，才能促進社會和諧發展；只有對自然物多一分珍惜、憐愛，少一分浪費、殘暴，才能與自然和諧共處。

三 做好中小學生的感恩教育

1.教學中滲透感恩文化意識

學會感恩首先要認知感恩，如果一個人不能識恩、知恩，就不可能有感恩的意識和行為。因此，感恩教育首先應該讓學生認識到他們所獲得一切并非理所當然的。因此，要喚醒學生的感恩情感，讓他們學會尊重和感激別人對自己的付出，學會知恩圖報的同時，教會他們施恩不圖報。將感恩教育滲透到各學科的教育中，使整個教育過程中都有感恩的內容，特別是引導學生在課外活動、閱讀課外書籍中汲取感恩的營養。在現實社會中，特別是汶川地震中、舟曲地震中，那些真實感人的事跡，那些有著英雄壯舉中的人們都是知恩不圖報的人，他們處處為別人著想，以國家和人民生命財產為重，他們的奉獻精神感動所有人，他們是推動社會進步的真正力量，他們是人民的英魂，是人們的楷模，是一部活生生的教材，是中小學生進行感恩教育的標本。引導學生樹立責任意識，克服奢侈、攀比、享樂、懶惰等毛病，增強明辨是非的能力，懂得抵制不良思想的影響，做到自律自愛、自尊自信。作為教育工作者，對中小學生進行感恩教育，同時也應做到“德高為師、學高為范”，給學生樹立好的榜樣。

2.用典型事例教育學生學會感恩父母

感恩是發自內心的。俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報”。更何況是父母，父母給了我們生命，讓我們成為人類社會的一分子。無論你的父母是否富有，是從事腦力勞動或體力勞動，是干部或百姓，他們都為你的到來而歡欣鼓舞，為你的成長操心、勞累，為你的成長、成才、成家奔忙。那你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片、送上一份祝福，在他們失落時給予問候與安慰，他們往往為我們傾注了全部的心血和精力，而我們又是否記得他們的生日，體會他們的勞累？感恩需要你用心去體會，去報答。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”母愛不會嫌孩子長得丑或是有殘疾，高興時欣慰地一笑，困難時一碗稀粥為你存留。母親的胸懷是溫暖的，父親的臂膀是結實的，為你遮風擋雨。每位父母都是偉大的，他們從來不覺得苦或累。作為中小學生，要從在家做起，為自己的家庭做一些力所能及的家務事，如洗碗、洗衣、打掃衛生等家務勞動，不提過分的要求，節約每一分錢，從小做到勤儉節約，勤勞上進，為父母分憂，關心、尊重、體貼父母，回報父母的養育之恩。一個人只有懂得愛人，才有被愛的資格，首先應該愛父母，這樣才會愛社會上的其他人，所以學校要經常開展多種形式的孝親敬老的感恩教育活動?！鞍ОЦ改福役緞凇?，意思是“可憐我的父母啊，如此勞苦地養育我”，這句詩充分體現了父母養育孩子的艱辛。可以說，父母很偉大，他們為孩子可以付出一切而不求回報。

自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感恩不需要驚天動地，只需要一句問候、些許安慰。作為教師，我們要用一些典型的例子來教育學生學會感恩父母。如2009年度“感動中國十大人物”陳玉瑩請求醫生用手術將自己的肝移植給兒子，為挽救孩子的生命，她每天鍛煉身體……

篇2

多媒體圖文并茂，它是感恩教育教學的重要的載體，小學生們喜歡多媒體教學，喜歡看視頻節目，教師要因勢利導，牢牢抓住這個契機，選取感恩類的視頻給小學生們觀看。觀看歷年《感動中國十大人物》，對于“割腎救母”田世國、“最美媽媽”吳菊萍等這樣的感恩的人物會記憶猶新，并對自己感恩的心有一個對比，決心向之學習。此外，還有《最美女教師張莉莉》專題片、《一個也不能少》等影片、鄒越的感恩教育激情演講等都對學生們的感恩教育起到了極大的促進作用。還可以讓小學生們學唱《說句心里話》、《燭光里的媽媽》等感恩教育歌曲。

三、開展感恩實踐活動

教育家陶行知曾說：“生活就是教育，教育就是生活。當我們把感恩教育切入實際生活之時，當孩子把感恩之心化為感恩行動之時，我們的教育應該是初見成效了”。所以，為了讓感恩教育深扎根于小學生們的內心世界，成為一種終身的良好道德情操。感恩教育就要落實到行動中去。讓小學生們積極參與感恩教育的綜合實踐活動，這樣以來,小學生才能“知恩于心，感恩于行”，用自己的實際行動來報答父母，回報社會。教育者要積極引導，教育學生將感恩意識化為行動，日常生活小事是培育感恩大樹的養料，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。

篇3

于丹老師的《中小學生感恩教育》節目后，我不禁思考，感恩，到底是什么呢?

感恩，顧名思義，就是感謝別人給予的恩惠。感恩是一種美德，也是人之所以為人的基本條件，學會感恩，常懷感恩之心，是進步與文明的體現，是構建和諧人際關系的根基。值得感恩的不僅僅是對上蒼，我們對父母、親朋、同學、社會等等都應始終抱有感恩之心，我們的生命、健康、財富以及我們每天享受著的空氣、陽光、水源，都在我們的感恩之列，一位盲人曾經請人在自己的乞討用的牌子上這樣寫到：“春天來了，而我卻看不到她?！蔽覀兣c這位盲人相比，進一步說與那些失去生命和自由的人相比，目前能這樣快快樂樂地活在世界上，誰說不是一種命運的恩賜，我們還能時常憤怒得發抖而總去抱怨命運給自己的不幸和不平嗎?所以，盡管苦難不能忘記，罪惡必須得到懲罰，但我們也的確應常懷感激之心并努力回報那些給予我們恩情的人。

花兒，你要感謝小草，是它愿做你的陪襯品，襯托了你的五彩繽紛，小草，你要感謝大樹，是它愿做你的替代品，為你遮擋了洪水侵襲。大樹，你要感謝大地，是它愿做你的滋養品，給了你肥沃的土壤，能讓你在這片黃土地上點綴自己的色彩。

早上，國旗下講話的老師向同學們述說感恩的知識。人們幫你，你要感恩，花兒為你綻放甜美的笑容，你要感恩;新鮮的水果為你解渴，你要感恩。我們要帶著感恩的心去對待身邊的每一個人，這樣你才會更受尊重。

感恩，一個熟悉的字眼卻又不是一個熱門的話題，我感謝父母，生我養我，給了我家庭的溫馨;我感謝老師，教育我輔導我，給了我淵博的知識;我感謝周圍的每一個人，給了我人間的真情、友情和親情。

一顆感恩的心永存人們心間，它是黑暗中的火焰，給人們光明;它是大海中的一滴水，給人們滋潤;它是沙漠中的一弘清泉，給人們期待。俗話說得好：“受人點滴之恩，當以涌泉相報。”有的人甚至說我們來到這個世界上就是為了報恩的。我贊成他的觀點，我們的生命是父母給的，我們一出世父母就有恩于我們，我們要懂得以德報德，以恩報恩，讓恩情融入我們的心，讓我們的心靈變得更加溫暖，讓世界多一份愛，恩情滿天下!

讓我們每一個人都懷著一顆感恩的心，而不要成為那冷酷無情的動物，感恩是人類的傳美德，讓我們把這美德代代相傳，讓世界充滿愛!

《中小學生感恩教育》觀后感2

這天早晨，我收看了北京師范大學教授于丹主講的中小學生《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質，提升了自己的修養，完美的自己的人生!

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜?！笨戳艘坏吕蠋熤v述的感恩教育，想起了這首《感恩的心》。我覺得要立足于社會，最重要的是學會做人!常懷一顆感恩的心，感恩父母，感恩老師，感恩社會。遇到事情，抱怨少一點，感恩多一點!

因為有爸爸媽媽，才有了我的存在，從出生那一刻起，他們心里就多了一份愛和牽掛。媽媽以前對我說，我和弟弟妹妹就是她心里的一切，雖然經濟條件并不好，雖然每一天要穿梭于人群中為生活奔波，雖然每一天要早出晚歸，晚上總是拖著疲憊的身子，邁著沉重的步伐往家里走，但是一想到家里有她疼愛的寶貝，她都不會覺得累。爸媽永遠都是最疼愛我們的人，在這種愛的世界里，沒有貧富，沒有錢權，沒有名與利。帶著這世界上最偉大的愛，我們才能站的更高，看的更遠!爸爸是船，媽媽是帆，載著我們乘風破浪，駛向溫暖的港灣。今晚，媽媽在我給他們打電話之前打給了我，聽到我的聲音，只說了句“想你了!”語氣中有的是欣喜卻夾著濃濃的憂傷。聽到這簡單的四個字，我的心里涌起了莫名的傷痛，往日媽媽的關懷和充滿疼惜的眼神歷歷在目。這時候的眼淚似乎也不那么爭氣了，悄悄的從眼眶里溜了出來。突然想起了梁繼璋的說過的一句話：親人只有一次的緣分，無論這輩子能相處多久，都請好好珍惜共聚的時光，下輩子，無論愛與不愛都不會再見!所以趁此刻還有時間，都請好好地感恩父母，好好地愛我們的爸爸媽媽!

假如我是一棵小草，爸媽給了我生長的機會，而老師就像是陽光和雨露，給予我們營養，讓我們更健康快樂的成長。

老師總是默默無聞地耕作，不求回報，只想著他們播種的種子有一天能綻放美麗的花朵，開心的迎著陽光快樂成長。因此我們也不要吝嗇那一份對恩師的愛和感恩。

感謝爸媽給了我生命，感謝老師帶領我走進知識的殿堂，感謝社會能夠讓我體驗生活的快樂和辛酸!如果每個人多一份感恩，少一份抱怨，世界將變得更加完美，請讓世界的各個角落充滿愛，有陽光的地方就存在感恩的心!

《中小學生感恩教育》觀后感3

因為有愛所以有期望;因為有愛所以有溫暖;因為有愛所以有動力。看完《感恩教育》，我懂得了要感恩并且我對“愛”這個字有了深刻的理解：在人的一生中，父母的愛是最簡單的愛，是一種人性化的愛，但又是最深的愛，最偉大的愛。

蘇格拉底說過：人有了人格的尊嚴，必不甘墜落為禽獸，而人的品德也必然提高。百善孝為先“孝”字一向銘記在我心，于丹覺得：一個孩子在很小的時候，能不能有快樂的生命，可能比他掌握多少知識更重要。

也許每人的意識里都有孝，但都沒有被釋放吧!論語里講到知之者不如好之者，好之者不如樂之者，孔子說過：“入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文?！币簿褪钦f：孝心不在大小不分遠近。

回想，每當我考試成績不好時，父母總是鼓勵著我，讓我不要氣餒，給予我信心，使我努力前進;

回想，每當天氣變涼時，父母親為了讓我添上一件衣服而嘮叨時，無非是怕我著涼，感冒難受，耽誤學習;

回想，每當我想看電視時，母親為了不讓我看電視而嘮叨時，無非是怕影響我的學業，成績下降;

為什么此刻有很多孩子不快樂?因為有好多自我中心的孩子，會覺得給他的一切都是本分，不給他的一切都是虧欠。有這樣一個故事：有一個很驕縱的小男孩，他認為別人的一切都是就應慣縱他的，他只要好好學習他就就應是自我中心，所以他每一天呢，都會因為不如意亂發好多脾氣，有一天他爸爸把他帶到后院的籬笆傍邊對他說：“每一天都發脾氣不好，這樣吧你算一下發一次脾氣就定一個釘子，看看你一天要發多少次脾氣。一天下來他看到籬笆上密密麻麻的釘子。

父母親嘮叨的一切事情，無不是那顆愛女之心的體現，而我卻辜負了那顆愛女之心。

正所謂“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”是人生最大的'悲哀。孝敬父母吧!是父母給了我們生命，給了我一個家，是父母讓我體會到了人間有情。

這次觀看我也學會了要心存感恩。感恩父母，是父母給了我生命。感恩老師，是老師教會我知識。感恩大自然，是大自然讓我有了這么好的生存環境。感恩讓我擁有東西的一切!

《中小學生感恩教育》觀后感4

今天早晨，我收看了北京師范大學教授于丹老師主講的《中小學生感恩教育》，它令我受益匪淺，感動之余，也提升了自己的修養。

節目主要講了三個方面，一是如何培養孩子的孝心?二是如何培養孩子的愛心?三是如何培養孩子的自強自立、自信?首先，于丹老師給我們講了一個故事，一棵大樹陪著小孩長大，奉獻了自己的果實，樹枝，樹干，讓小孩實現了愿望，慢慢地，小孩變老了，他該走的地方也走過了，該看的世界也看遍了，他終于知道了要留下來好好陪陪大樹，從這個寓言中，我們懂得了孝敬父母是多么的重要啊!父母就像是故事中的大樹一樣，無私奉獻，所以，我們也要更加孝順父母，報答父母。為此，于丹老師還把兩位成功人士說的例子舉出來，賴東進叔叔說：“我對生活充滿了感恩的心情，我感謝我的父母，雖然他們瞎，但他們給了我生命，至今，我還是跪著給他們喂飯，我還感謝苦難的命運，是苦難給了我磨練，給了我這樣一份與眾不同的人生”;田世國叔叔說：“父母給了我生命，捐腎救母是我義不容辭的責任?！彪m然，他們說的只是短短兩句話，可這兩句話卻包含了他和父母之間無限深厚的愛。

最后，于丹老師又給我們講了自強自立，自信，于丹老師說：：“這個世界上知識固然重要，但比知識更重要的是人的悟性，有悟性的人，他對這個世界上知識的轉化會變成生命的智慧?！辈灰爻梢?，按部就班，而是要在這個處處混沌喧囂的社會中，學會發現其中的有效信息。

通過于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個道理：學生最重要的并不是學習，學會做人才是排在第一位的，想想自己，有時，爸爸媽媽讓我做一些力所能及的事，我總是不太情愿，找各種借口、理由來應付，想到這兒，我不禁感到一陣內疚，在這里，我想對爸媽說：“爸爸媽媽，對不起，我錯了，我以后一定會聽你們的話，好好地孝順你們?！?/p>

在以后的生活中，我要改掉我的壞習慣，跟同學們一起快樂的學習，樹立自己的遠大目標，樂觀、向上，積極進取，做一個更加優秀的好學生。

《中小學生感恩教育》觀后感5

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦!——題記

這天早晨，我收看了北京師范大學教授于丹主講的中小學生《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質，提升了自己的修養，完美的自己的人生!節目中主要講了四個方面：

一、如何培養孩子的孝心?

二、如何培養孩子的愛心?

三、如何讓我們的孩子自立、自強和自信?

于丹教授的講話極富感染力，所說的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開。他精練的語言和高度的概括潛力，使人嘆為觀止。于丹教授的字字句句引起了我無限的思考：父母對兒女的愛是無私的，不計回報的。父母對我們的教育，都是盡心盡力的，不惜任何代價的?？晌覀兪窃鯓訉Υ覀兊母改傅哪?我們只明白索取，覺得父母給我們的一切都是就應的，可我們又給了父母什么呢?同學們，你為下了班的父母端過一杯熱茶，還是為父母洗過一次腳?記得民間有一句俗語：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。連動物都懂得感恩的含義，何況我們呢?

我們不僅僅僅只對父母感恩，對我們身邊的同學，老師、朋友、和幫忙過我們的好心人，也要懷著一顆感恩的心，個性是我們的老師。老師您每一天都在默默的奉獻著，為班里的事情操心著，多累呀!您從來都沒有抱怨過，我們還是總惹您生氣，不好好學習。老師您辛苦了!我們以后會好好學習的，不會惹您生氣了。常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界。要學會感恩去報答，感恩是沒有界限的!讓我們每個人都報有一顆感恩的心吧，世界將變得更和諧，更友善!

孝，是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心;是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚;是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。讓我們做一個會孝的人吧!愛心，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。我們要心存感恩、學會感恩、感恩父母、感恩老師，感恩一切愛我們的人!讓我們做一個會愛的人吧!自尊、自立、自強、抗挫是完美人生的四大必備，是走向成功的必經之路。讓我們在應對人生的荊棘時，揚起自尊、自立、自強、抗挫的風帆，更加從容得徜徉也人生的海洋里!

篇4

周六早上，我觀看了于丹老師的感恩教育講座，其中大樹與調皮的小男孩的故事，對我的觸動很大。

從前，有個孩子喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來，可有一天，小孩愁容滿面地對大樹說：“你看別的孩子都上學了，每天都有好玩的玩具，可我沒有。”大樹說：“你把我結的果子摘了去賣，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會來到大樹下。過了幾年，小孩長成了青年，他對大樹說：“別人都有房子了，可我沒有。”大樹說：“你可以把我的樹枝砍了蓋房子。”又過了幾年，青年變成了中年人，他對大樹說：“別人都漂洋過海了，作為中年人我也應該到別處去看看。”大樹說：“你可以把握的樹干砍了做成獨木舟。”中年人把獨木舟推進海里走了。漸漸的，中年人長出了一根根白發，他來到樹樁前，樹樁說：“我已經是一個沒有用的樹樁了，你更不會理我了吧。”他說：“不，現在我只想陪你一起曬太陽。”樹樁開心極了。

這個人的一生都在像大樹索取，而大樹所要的回報僅僅是他的陪伴。大樹就像我們的父母，都是無私的，為了兒女，給予他們所有的一切。

百善孝為先，我平常對父母索取的多，對父母的體諒少，常常因為飯菜不可口就大發脾氣，由于父母不答應我的要求就大哭大鬧，有不達目的不罷休的架勢，現在我知錯了，應對父母懷感恩之心，尊敬老師，團結同學，孝心常在。

山東濱州博興縣第一小學三年級:李思毅

篇5

感恩是中華民族的寶貴財富，是優秀的傳統美德，也是個人價值觀的基本準則，古有“烏鴉反哺，羊跪哺乳”等諺語，還有“投桃報李”的典故，這些都是感恩教育的表現形式與內容。感恩教育應該作為學校教育工作中很重要的一個內容，技工學校作為向社會培養專業型人才的專門學校，也應該加強感恩教育，重視技工學生們感恩教育的培養，從而為社會培養更為合格的人才。

一、當前技工學校學生感恩意識的現狀

隨著社會的發展與市場經濟的深入，我們在取得成績的同時，也受到了腐朽思想的侵蝕，當前技工學校的學生多是出生于90以后，思想還不是很成熟，再加上良好的生活條件以及環境的影響，很多的學生越來越冷漠、越來越自私，這也是對傳統的感恩意識的沖擊，應該引起學校的足夠重視。

（一）忽視對父母的感恩

孝敬父母一直是我們中華民族最為優良的傳統美德，“烏鴉反哺，跪羊哺乳”正是這一美德的很好的體現，受教育的影響，很多學生知道體諒父母，但是卻沒有真正的感恩父母，沒有很好的做到回報父母。很多學生從小嬌生慣養，認為父母的關系是理所應當的，有的還鋪張浪費，盲目攀比等，這些都是缺乏感恩意識的表現。

（二）忽視對學校老師的感恩

我們一生中很大一部分時間是在學校度過的，而與我們聯系密切的除了父母，莫過于老師了。在學校，教師向我們傳授知識，交給我們做人的道理，因此，教師值得我們的感恩與尊重。技工學校的學生往往成績不是很好，才導致他們選擇了技工學校，這種情況下，對老師的感恩不僅沒有體現出來，有的甚至還怨恨，把自己不能成功的原因歸結為老師的影響，這是缺乏感恩意識的表現。

（三）忽視對社會的感恩

每個人都是生活在社會中的個人，個人的發展離不開社會的幫助，因此，作為學生，不僅要對父母感恩，對教師感恩，還要對社會感恩，只有這樣，每個人才能真正的融入社會中，才能真正的為社會做出貢獻。但是，當前，很多學生卻變現出了冷漠與自私，缺乏對社會的感恩意識。

二、感恩教育對學生的重要意義

感恩就是個人對社會、對他人以及對自然地認可，并給予回報的一種情感行為。感恩教育有利于學生的健康成長，是塑造學生身心素質以及全面發展的需要，對學生的健康成長有著很重要的作用。學生的成長與發展受到父母、老師以及社會的關心與幫助，如果學生連最基本的感恩之心都不具備的話，那么學生的其他發展也就毫無意義與價值，因此，感恩教育有利于學生的健康成長。除此之外，感恩教育還有利于學校德育工作的順利開展，感恩教育實施的好，那么學校的教育工作也會很好的進行，并能夠促進學生的全面發展，從而更好地促進學校工作的順利進行。因此，學校開展感恩教育，有利于德育教育的實效性，也有利于學校德育工作的順利開展。

三、技工學校學生管理中感恩教育的實施

加強技工學校學生管理中的感恩教育，不僅是簡單的培養其對父母的感恩，更重要的是一種責任意識，是一種健全人格的培養，下面就如何加強學生管理中的感恩教育提出幾點建議。

（一）重視感恩教育在技工學校學生管理工作中的重要性

感恩教育是構建和諧校園的基礎，也是加強學生管理工作的要求，因此，首先要加強感恩教育的意識并且認識到其再技工學校學生管理中的重要作用，只有這樣，才更有利于感恩教育的開展，感恩教育的實施才能取得好的成效。

（二）重視感恩教育的實踐

技工學校作為為社會培養專業人才的機構，其對學生的感恩教育的實施不能僅僅停留在意識階段，還要積極地鼓勵學生進行實踐，將教育融入到實踐中，從而取得更好地效果。比如，學?？梢越M織各種感恩活動，慰問敬老院，殘疾人福利院等等，在實踐中加強對學生的感恩教育。

（三）感恩教育要從小事做起

感恩教育不僅僅是停留在口頭上，也不是要求學生做多么偉大的事情，而是要鼓勵學生從身邊的小事做起，在這個過程中加強感恩教育的實踐。如鼓勵學生回家為父母做點小事，或是在生活中學會為他人著想，感恩他人。技工學校學生管理工作的感恩教育要從學生的內心激發出學生的感恩情懷，使學生真正內化為自己的精神，并形成良好的行為規范，真正養成好的感恩精神。

感恩教育作為中華民族的傳統美德，對培養學生的健全人格與全面發展有很重要的作用。技工學校相對來說是一個比較特殊學校，學生的構成比較復雜，因此，對學生管理中感恩教育的實施就顯得尤其重要。加強學生管理中感恩教育的培養，不僅可以抵制不良風氣的影響，還可以培養學生健全的人格，有利于營造良好的學校氛圍，也有利于學校的發展。

參考文獻：

[1]芮群毅.努力營造感恩教育氛圍[J].文教資料,2011(16).

篇6

1、感恩教育的缺失

閱讀解析相關文獻以及調查表明，目前，我國中學生在感恩教育上的缺失，主要表現在：從自身利益出發，以自我為中心，情感淡漠，認為他人的關心和幫助，是天經地義，不顧及他人感受。

2、感恩意識缺失的原因

（1）家庭教育的缺位：計劃生育國策實施的背景之下，導致我國獨生子女急劇增加，孩子是全家人的心頭肉、掌中寶，導致青少年獨立自主性不強，嚴重以自我為中心，不考慮他人。（2）學校感恩教育的缺失：應試教育制度，導致教育目標偏離教育本質，呈現出功利化的一面，只注重科學文化知識方面的“智育”，缺乏對學生的人文教育、道德品質教育等方面的“德育”，?е虜糠盅?生人格不健全。加之中學的思想政治教育內容，與當前的實際嚴重脫節，形式主義嚴重。為考試，一味進行填鴨式理論灌輸，中學生無法提起學習興趣。（3）自我教育不足：目前我國的中學生，感恩意識的自我教育還未形成，中學生還沒有意識，去主動學習感恩教育的有關內容。（4）社會因素的影響，隨著我國經濟社會、互聯網的發展加速，中學生不可避免過早“觸網”。然而，由于辨別力和自制力的缺乏，其獨立人格的形成受到影響，淡化了與他人之間的情感交流。許多不良思想通過多種途徑和手段，?B入到中學校園，功利化、拜金主義等不良思想和文化侵蝕，使中學生喪失了對生命、生活的感恩。

三、“三生教育”的內涵及理論依據

2008年秋季，云南省率先實施“生命教育、生存教育、生活教育”（以下簡稱“三生教育”）。這是一個全新的理念，具有國際教育領域改革的前瞻性視野，也是全面推進素質教育的有效突破口。

1、“三生教育”的內涵

即通過生命教育、生存教育和生活教育，整合學校教育、家庭教育、社會教育，激發學生的主體認知和行為實踐，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標。

2、三生教育

（1）生命教育：幫助學生認識、敬畏生命，進而珍愛生命，促進學生主動健康地發展生命，實現生命的意義和價值。（2）生存教育：讓學生學習并熟練運用基本生存技能，加強自身生存意志，掌握生存規律，提升適應能力、生存能力、發展能力和創造能力，樹立正確生存觀念。（3）生活教育：讓學生了解生活常識，在掌握基本生活知識的基礎上，建立正確生活觀，用正當方式追求幸福生活。

3、“三生教育”的理論依據

（1）關于人的全面發展學說。馬克思、恩格斯早就指出，人的素質或者能力的全面發展，是人的全面發展的核心內容。然而，我國目前的應試教育功利性明顯，制約了學生的自由和諧發展。而“三生教育”的本質，就是充分尊重生命成長、人的主體性和全面發展。（2）科學教育發展觀。主要內涵：以人為本，全面、協調、可持續發展，全面推進教育創新。這體現了科學發展觀在教育上的發展創新，也在總體上和根本上，體現了教育發展的本質、目的、內涵與要求。（3）教育人本論思想。這一思想尊重、關注、體諒與信任每一個人，發現并挖掘人的價值、潛能，個性，從而盡可能把激發其主動性、積極性和創造性，使其成為主體?！叭逃币舱且獛椭鷤€人學會生存、珍視生命和熱愛生活，實現生命價值、學會科學生存、創造幸福生活。

四、“三生教育”是提高感恩教育時效性的必然舉措

1、從內容上看，“三生教育”包含著學校德育教育的主要內容，并具有與時俱進的特點，豐富了德育教育的內容。如誠信教育、綠色環保、感恩教育等等新內容。

2、從實施方式上看，“三生教育”依靠的教育場所是：學校教育、家庭教育和社會教育；依靠的教學方式有課堂教學和實踐活動；依靠教學渠道有德育課教學、各門課程的教學，乃至滲透到教育各個方面。

3、從效果上看，“三生教育”將學生的主體作用發揮到最大，極大地調動學生主動參與的積極性，加上教育方式豐富靈活，學校德育教育的核心內容，得到深化，從而使感恩教育更具時代性和實效性。

“三生教育”讓“以人為本”的基本思想得到最大體現，，促進人的全面發展，是提升感恩教育時效性的必然舉措。

五、 針對目前青少年感恩教育的現狀，全面推行三生教育

1、在學校教育中引入“三生教育”

將“三生教育”引入必修課或選修課，以“生命、生存、生活”為主要內容和出發點，通過理論和實踐，真正讓“三生教育”不僅走入教材、進到課堂，還深入學生內心。這有利于改變目前我國德育中刻板單一的模式，提高德育的時效性，通過生命教育、生活教育、生存教育，更有實效地促進中學生德育的提高，進而提高感恩教育時效性。

2、在社會教育中引入“三生教育”

經常組織和引導學生，到社會、企業之中，去了解、感受、認識現實社會，教育、引導他們形成和建立正確的人生觀、價值觀；一系列實踐活動，激發他們創新進取的熱情，進而造就了學生們健全的人格和高尚的情操。

3、在家庭教育中引入“三生教育”

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(一)感恩的定義及其意義

國內不同學者對感恩有不同的理解,有的學者認為感恩是一種情感,是一種對恩惠心存感激的表示;有的學者認為,感恩是對自己生存和發展過程中產生過積極作用的人和事物的一種感激與回報等。我們認為,感恩是對自然、社會和他人給予自己的恩惠和方便由衷認可,并真誠回報的一種認識、情感和行為。

社會的存在和發展離不開感恩。社會是由恩情聯結起來的,社會中的每一個人,都應該心存感恩。懂得感恩,說明一個人對自己與他人、社會的關系有正確的認識。人人都去感恩,社會才能存在,才能健康發展。

(二)農村初中生感恩現狀及特點分析

筆者從實際工作出發,于2009年11月對海門市貨隆初中學生的感恩現狀進行了調查。由此,獲得了對農村初中生感恩現狀的初步了解,其結果不容樂觀。本次調查分為問卷調查和訪談調查。首先在海門市貨隆初中進行抽樣調查,共發出調查表500份,收回調查表500份,總回收率100%,整套問卷共設計選擇題31道,分別涉及學生的感恩認知、情感和行為。

1、感恩意識欠缺。調查中發現,有33.75%的學生認為感恩就是“實現自己的價值”、“找一份好工作”;45.88%的學生認為感恩就是“今后考上好大學”、“參加工作掙大錢”;59.85%的學生認為感恩就是“參加工作后往家里寄錢”;33.37%的學生認為感恩就是“在心里記著某人對自己的好”;16.69%的學生認為“感恩過時了”;有78.48%的學生認為“感恩是未來的事情”;21.06%的學生對感恩“不太理解”?？梢?學生的感恩意識是欠缺的。

2、感恩行為欠缺。根據感恩的對象將學生的感恩行為分為感恩父母的行為、感恩師長與他人的行為、感恩社會的行為及感恩自然的行為。調查結果如下:30%的學生自己的襪子從來不洗,37.2%的學生偶爾洗一下,還有16.1%的學生洗不洗襪子視情況而定;在父母身心疲憊的時候,只有15%的學生主動承擔家務;42.2%的學生不會對父母由衷的說聲“謝謝”。這說明農村初中生感恩父母的意識并沒有化為行動。教師節時,只有17.8%的學生經常以適當的方式給老師送去問候和祝福;當被一向關心愛護自己的老師偶爾傷害自尊時,只有20.5%的學生經常是原諒老師的。這說明農村初中生感恩師長的行為不是很積極。“主動幫助過他人”的學生只占21.36%;“學校每次組織的捐款活動,屬于主動捐的”學生只48.75%;學生自我評價“還沒有過較明顯感恩言行”的占52.36%。大部分學生談到感恩,涉及的對象多是父母、老師。這種狀況反映出他們的感恩行為是欠缺的,感恩對象沒有擴展延伸到團體、社會以及自然層面。

二、農村初中生感恩欠缺的主要原因

(一)家庭方面的原因

家庭是社會的基本單位,家庭環境對一個人有終身的影響?！澳瓿跬獬瞿晡矚w”是農村大部分在外務工者的生活寫照。據不完全統計,農村中學的學生中,淪為“留守”孩子的多達60%,在某些偏遠地區更多,超出70%。初中階段的孩子都進入了青春發育期,在這個重要的階段,孩子是十分需要父母的關愛與監督的。而“留守”的命運將他們推向孤立的境地。青春期孩子的問題在爺爺奶奶的面前得不到解決。

(二)學校方面的原因

學校是專門的教育場所,學校對青少年起決定性的作用。但目前農村學校教育存在不利于初中生感恩品質培養的問題。農村中學的學生在擁有大課間與興趣小組的同時,依然可以感受到頭頂飛舞的試卷?？荚嚾耘f是他們最大的恐懼來源。學生的內心深處,都背負著“分數”的包袱。農村中學的校園生活無疑是有待改善的,條件的局限性,使校園生活無法滿足活潑、好奇的他們。

(三)社會方面的原因

社會是感恩教育的育人陣地,但目前社會中存在著許多不適宜實施感恩教育的因素。社會上各種不良現象增加,社會風氣敗壞給涉世之初的學生帶來了不少負面影響。越來越多的豐富多彩卻沒有“安全柵欄”的社會活動進入了他們的生活。這些遠離父母的孩子,在某個同學的生日會上點燃了第一根煙;或者在好友的拉扯下第一次進入了網吧……

(四)初中生自身的原因

初中時期是人生的關鍵時期,具有自身獨特的身心方面的特點。這個時期的學生,對其他人隱含的動機、欲望、恐懼等等有了更大的感受性,這時的個體已經具備一種按照自我愿望和要求從事角色活動的看法,也獲得了按其群體的整體需要以及群體對他本人的期望而合理行事的觀念。所以,感恩品質的欠缺另一個原因是由于初中生正處于身心不成熟、自律意識薄弱,認知與行為之間產生偏差的特殊階段。

三、學校實行感恩教育的必要性

(一)感恩教育的理論基礎:感恩教育的定義及實質

所謂感恩教育,就是教育者根據教育目的和受教育者品德形成發展的規律,運用一定的教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育的實質是培養人的感恩意識。感恩意識是指人們感激他人對自己所施的恩惠并設法報答的內在心理要求和心理趨向。感恩是“感”和“恩”的兩個過程,“感”是感知、感受,也就是知恩的階段,是報恩和施恩的前提和基礎。

(二)感恩教育的實踐意義

1、感恩教育對學生自身及家庭教育的意義。在成長的過程中,初中生常常被錯綜復雜的心理矛盾纏繞著,心理學家史坦勒豪爾稱這段時期為“狂風暴雨”的時期。感恩可以幫助人們消解內心的積怨,重新認識這個急劇轉變的社會,找準自己的位置,學會做人的支點。家庭是社會的基本單元,會感恩的家庭是會感恩的社會的基礎。讓孩子從小學會感恩,學會對父母感恩,對身邊的人感恩,對家庭教育具有重要的意義。

2、感恩教育對學校管理及道德教育的意義。學校開展感恩教育以生活為導向,從生活方面的問題入手,順應道德形成的知、情、意、行發展的客觀規律。學生從心里接受感恩教育,從內心深處去感悟人為什么要懂得感恩,以達到學校管理的“潤物細無聲”的效果。教育之“育”,應該從尊重生命開始,使人胸襟開闊,使人喚起自身身上的美好“善根”。感恩教育就在于能啟發人性的自覺,在于教會學生怎樣“做人”。所以,感恩教育作為教學德育的一個載體,能避免學校德育內容的“大”、“虛”,而追求“小”、“實”,從而能提高德育的針對性。

3、感恩教育對促進社會和諧的現實意義。自古以來,中華民族就孜孜不倦地追求社會和諧,努力建設美好社會。古人講究忠、孝、節、義,“孝為報親恩”,“忠為報君恩”,“義為報友恩”,祭祀也為報恩,透過其表面的差異,我們可以發現其內在核心都是感恩,都是以雙方之間的恩情為基礎的?？梢?感恩既是一種傳統美德,也是調節人際關系、實現家庭和睦、構建和諧社會的一劑良藥。

四、學校實行感恩教育的基本策略

(一)宏觀教育策略

1、校外聯動策略。感恩是一種和諧,是社會、家庭、學校共同努力才能達到的整體和諧。感恩教育要想取得實效,只靠學校單方面的努力還難以成功,還需要發揮家庭、社會的聯動教育作用。學生所接觸的環境包括學校、家庭及社會公共場所等方方面面,因此,德育包括感恩教育的引導主體不應該是單一的,不能僅局限于學校一方責任,還必須依靠社會、家庭、學校等多方主體的共同配合,才能形成教育的合力。

2、校內互動策略。(1)建設校園感恩文化,為感恩教育提供良好的氛圍。所謂感恩校園文化是指一種將感恩教育滲透進以學生為主體的課外文化活動中,以校園為主要空間,以感恩校園精神為主要特征的群體文化。在“環境”優化中構建感恩文化,包括校舍、教育教學物質設備、校風、學風、學校人際關系。良好的“環境”能夠營造濃厚的教育氛圍。無論是“硬環境”還是“軟環境”,都能使師生在潛移默化中受到感染,得到熏陶,從而為校園感恩文化的形成奠定基礎。(2)充分利用課程資源,開展感恩教育。課程中蘊涵著豐富的感恩資源,需要人們進行開發。開發的感恩課程又能促進感恩校園文化的形成。利用教材中的古文進行優良傳統道德教育,中國傳統文化在感恩思想這方面留下了極其豐富的遺產,中華文化贊賞“知恩報恩”的美德,它在今天仍然有著極強的教育價值?？鬃诱f:“仁者,愛人也”,主張首先從愛自己的父母做起,然后才能推及別人,逐步做到愛天下的父母,愛天下的人。仁即是一種熱愛生命之心,表現了對自身、他人他事、他物關心和幫助的精神。在我們的課本中可以看到很多這方面的文章。(3)理論聯系實踐,開展多種形式的感恩教育活動。豐富多彩的活動作為校園文化的一部分,能夠使學生增長知識,開闊眼界,活躍思想,陶冶情操,加深并拓寬課堂知識,開發潛能,能夠促進校園文化整體水準的提升。例如,結合三八婦女節、母親節、父親節,感恩父母,懂得回報;結合清明節緬懷革命先烈,感恩幸福生活;結合教師節,感激老師的培育之恩;結合國慶節,感激祖國之恩;結合學雷鋒活動,感恩社會,服務他人等。還可以在主題活動中培養學生的感恩意識,例如通過征文、演講、歌詠比賽、講故事比賽、書畫大賽、文藝匯演等幫助學生分享活動的體驗和收獲;懂得感恩要從自身做起,從點滴做起……

(二)微觀教育策略

1、加強教師感恩意識,發揮教師的人格感染作用。感恩教育的成功首先在于教師有一顆感恩的心,教師帶著感恩的情懷教育學生,才能教育出有感恩心的學生。美國心理學家鮑德溫研究了73位教師與1000名學生的相互關系后得出結論:一個情緒不穩定教師容易擾動其學生的情緒,而一個情緒穩定的教師也會使其學生的情緒趨于穩定。貝克斯特的研究發現,在一個能體諒別人的教師的影響下,學生也會表現出體諒的態度。他們的研究結論都指出了教師自身的素質是影響學生的重要因素。因此,在感恩教育中,教師要重視加強自身的感恩意識,用自身美好的心靈去塑造學生健康的心靈。

2、用師愛進行愛的教育。正如前蘇聯偉大的文學家、教育家高爾基曾經說過:“誰愛孩子,孩子就愛她,只有愛孩子的人,他才能教育好孩子?！睈凼情_啟心靈之門,明智的愛是適當地給予加適當地要求。我們關愛學生的成長,要嚴厲要求他們的學習,適當監管他們的社會交往。教師唯有多愛他們一點,多和他們談心,多關心他們的心理變化,多理解并鼓勵他們?？傊?多填補愛的空白,就多成就一顆感恩的心。

3、善于發揮教師的榜樣示范作用。在感恩教育中我們要善于發揮教師的榜樣示范作用,樹立人人是德育教師的觀念。在教書育人過程中,通過自己的言傳身教,利用榜樣的力量感染學生,寓感恩的美德教育于日常生活的一言一行中。在平時教學中,教師要做到上課不遲到,不誤一節課,言行統一,說話算數,尊老愛幼,團結同q志,樂觀向上,有良好的心理狀態,愛崗敬業,尊重學生,樂于助人。這樣,學生就愿意和老師交朋友,說知心話。老師的美德將會傳授給學生,老師的感恩情懷也同樣會影響著學生的情感。

參考文獻:

1、黃俊.讓孩子帶著感恩之心成長――談感恩教育[J].教育科學研究,2006(4).

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針對如何解決高校貧困生的經濟問題，國家實施了一系列的資助政策，如國家勵志獎學金、國家助學金、國家助學貸款和勤工助學崗等多種方式并存的資助體系，資助形式多樣化，既幫困又獎優。但由于地區經濟生活情況的差異、高校學生生活具有的隱蔽性，學校資助管理部門很難掌握學生是否真正貧困，更難以準確掌握學生貧困的真實程度，導致部分學生誠信意識薄弱，為獲助學金而弄虛作假。

一方面，受助貧困生自身存在的誠信問題突出。受助貧困生在得到相關資助后，有的學生能夠合理安排所得資金，解決生活經濟困難，努力成長成才。而有些貧困生的表現則不盡如人意，他們不是將金錢用于生存消費及學習上，而是用于進行消費攀比上。雖然此類學生數量不是很多，但已在校園里造成了不良的影響。另一方面，受助貧困生感恩意識有待提高。受助貧困生獲得相關資助后，部分受助貧困生存在感恩意識淡漠甚至缺失的現象，在接受過資助后表現出一定的“冷漠”，覺得自己因為貧困接受幫助也是迫于無奈。還有部分貧困生認為接受資助是理所當然的，不需要回報；有的自認為“學習成績好，拿資助是理所當然的”；有的抱怨社會不公，將資助的善意也視為自己不得不接受的屈辱。

因此，需加強貧困生的誠信感恩教育，使貧困生將懷感恩之心、行回報之舉作為行為準則，樹立知恩圖報的行為風范，這才是資助工作的落腳點和歸宿。

2 加強貧困生的思想政治教育，建立合理的資助體系

（一）知――加強認知，樹立規范

1.系統學習，全面了解，加強理論引導，開展以學習誠信感恩為主題的正面教育。在入學教育期間，開展大學誠信感恩教育第一課，學習《學生手冊》中 “獎、貸、助、減、補”的相關資助政策，讓學生明白國家給予貧困生的極大關愛。積極組織誠信報告會、座談會、講座、班會，觀看《貸款助學信用助人》的宣傳教育片等內容豐富、形式多樣的活動，加強學生對資助的內涵教育，引導學生正確認識國家助學貸款、獎助學金等資助對高等教育的意義，讓學生認識到不合理利用是對國家教育資源的浪費和社會責任的踐踏，幫助學生樹立正確的誠信感恩價值觀。不僅強化學生對誠信的認識和理解，也使其充分認識到誠實守信與實現自身價值的密切關系，同時幫助自身樹立誠信為本，守信光榮、失信可恥的信用意識。

2.弘揚誠信感恩的中華民族的傳統美德，提高理論修養。例如，開展以弘揚“中華傳統文化”為主旨，開展“明德知禮”、“君子文化”、“誠實守信”等人文素養講座，進一步加強對傳統文化思想價值的挖掘，使學生把誠信感恩內化成個人的思想信念，進而外化為合乎社會要求的高尚社會行為，誠信做人，踏實做事，感恩于心。

3.深入學習，競賽辯論，增強理性認識。積極舉辦“誠信感恩知識競賽”，采取小組制積分法，各個小組積極回答問題，競爭激烈。通過知識競賽使得學生了解更多誠信、感恩的知識，去發掘每個典故里隱藏的內涵，豐富課余生活，從而也學習了古人滴水之恩必報的情懷，勉勵自己。

（二）情――心理關懷，選樹榜樣

1、加強對貧困生的心理關懷，培養感恩品質和美好心靈，促進心理健康發展。貧困不是負擔，更不應該成為心理負擔，受資助的學生，要學會接納自我。既接納短處，也接納長處，要讓他們不斷給自己積極的心理暗示，說‘我能行’，減少等、靠、要的依賴想法。同時輔導員要深入了解貧困生的家庭狀況、心理狀況，定期開展心理普查工作，通過個別談心、心理行為訓練、郵件咨詢與家長配合等多種形式，有針對性地引導貧困生形成更加健全的人格特征和心理素質。通過心理關懷使學生充滿自信，更好的發揚自強不息的奮斗精神，努力學習。

2、選樹榜樣，典型引路，傳遞正能量。例如：每年5月開展“同心?光彩助學”行動，把評選出來的優秀受助學生的感恩事跡，分享給學生，讓學生保存強烈的成就動機，弘揚勵志文化；通過“貧困當好學，飲水該思源”大學生成長故事會，展現學生青春奮斗勵志故事，分享成長感受，發揮優秀學生的模范帶頭作用；同時對往年優秀受助學生的事跡進行大力宣傳，在學生中間樹立榜樣，引導學生向優秀學習。通過這樣的活動方式，使受助學生在情感方面產生感恩意識的共鳴，充分認識到“滴水之恩，當涌泉相報”的內涵，并產生樂于奉獻與報恩的沖動。

（三）意――立下承諾，堅定意志

1、立下承諾，監督學生誠信做人，鼓勵學生誠實守信。在學生的考核中把誠信納入考評之中，嚴厲懲處不守信行為，如取消助學貸和評優資格等。建立大學生誠信檔案，對學生在大學期間的各種表現予以記錄，對大學生的行為起到一定的約束作用。另外通過舉行誠信報告會、簽訂誠信還款承諾書、開展誠信還款簽名活動等一系列誠信活動，讓學生充分認識到誠信是一個做人的最起碼的原則，以及做一個誠信之人是自己的責任和義務，并會在以后的工作與學習中，以誠信的優良傳統美德指導自己的一言一行。

2、堅定意志，確立行動目標，追求生活意義。貧困學生由于受家庭環境影響，生活壓力大，很多缺乏自信，目標盲目，做事半途而廢1。沒有目標的牽引，生活就缺乏動力，也就缺乏感恩的意義。要培養學生為自己定一個目標，做自己想做、自己喜歡的事情，讓目標支配自己的思想，變被動為主動。一件小事成功，才能e累一分成果，才能感覺到生活的美好，鼓舞自己的希望。同時，還要樹立責任意識，控制欲望，保持積極的健康情緒。高校應加強貧困意志過程與認知過程、情感過程的緊密聯系，促進學生形成良好的生活品質，更好的學習生活。

（四）行――知行結合，外化于行

實施感恩勵志工程，引導貧困生自尊自信自立自強。在資助工作中要特別注重開展愛心實踐活動，以活動為載體，寓以積極向上的精神激勵，引導家庭經濟困難學生樹立奮發向上、積極進取的心態和正確的價值取向，在幫助他人的同時，增加自己的社會責任感和主人翁精神，鼓勵學生勵志成才。

1、每年寒冬來臨之際以及畢業前夕，要積極開展“愛心衣加衣，微愛暖心行”捐助活動。為貧困學生以及新疆維吾爾自治區喀什等地區貧困家庭捐助毛衣、外套、圍巾、書籍、生活用品等，將愛心傳遞到貧困生手中，播撒愛的陽光，共享心的溫暖。愛心活動，不僅為貧困學生送去溫暖，而且也讓學生在捐助的過程中增強社會責任感和奉獻感，讓學生心存感恩，感恩那些曾幫助過我們的人。

2、發揮愛心社團的感恩筑夢力量。積極組織學生前往兒童福利院、敬老院，積極幫助老人讀報紙，幫助農民工網上買票等。開展“教育幫扶，情暖孤童”、“關愛留守，筑夢暖冬”等活動。例如，2015年12月，聊城大學小雨滴社團聯合聊城市電視臺、聊城市美術家協會、聊城市近80組愛心家庭，共同為聊城市兒童福利院成功舉辦了“齊聚兒福院，愛燃平安夜”公益晚會，籌集公益基金10萬元，為兒童帶來歡樂和更多的幫助。

3、勤工助學，勵志青春，感恩常在。學校要積極開設勤工助學崗位、義工雷鋒活動等。授人以魚不如授人以漁，不能認為因為自己困難，理所當然就必須獲得資助。要讓貧困學生在崗位上得到更深刻的的鍛煉和實踐，讓學生自我約束、自我管理、自我服務，努力實現資助類型由輸血模式向造血模式轉變，充分磨練學生吃苦耐勞的韌性，與勤相伴，與愛同行，充分認識到奮斗的青春最美麗。

實施誠信感恩教育的最終目的是讓家庭經濟貧困的學生能夠誠實守信，感恩于心，形成良好的道德品質，以實際的行動回報社會。受助學生只有學會誠信和感恩，才會少些抱怨和叛逆，多些友善和歡樂。高校應加強誠信感恩教育的宣傳力度，充分挖掘一切可以利用的載體，讓學生從內心深處明確誠信的重要，使其認識到誠信是一個國家生存發展的基石，是個體內在素質與修養的外在表現，也是個人成長、成才的必備素質。

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一、感恩教育的科學內涵

感恩即對自然、社會和他人給自己的恩惠和幫助由衷的認可，并真誠回報的一種認識、情感和行為。感恩教育就是教育者運用一定的教育手段和方法，對受教育者有目的、有步驟地實施的知恩、感恩、報恩和施恩的教育。它是一個長期、動態和循序漸進的過程，需要高校充分結合當代大學生的性格特點，利用多種教育途徑，引導學生養成良好德行，培養感恩意識。感恩教育不僅是一種情感教育，也是一種道德教育，同時還是生命教育的重要組成部分。

二、當代大學生感恩現狀及原因分析

感恩教育的實施不僅需要理論提供指導，還要充分了解它的現狀，方可提出實踐依據。本文以問卷調查為基礎，從感恩的涵義出發，從認知層次、情感層次和實踐層次三個維度對大學生感恩現狀進行描述和分析。

（一）認知層次

大學生感恩認知可以從學生對知恩、識恩以及報恩必要性的認知進行分析。調查結果顯示，我校大多數（95.6%）學生認為感恩的重要性，93%的大學生有過感恩經歷，并隨著年齡的增長感恩意識不斷增強，大多數學生對他人的幫助會心存感激，也能意識到感恩的必要性。

大學生知恩途徑主要從三個方面獲得，分別是生活體驗、家庭教育和老師傳授，生活體驗是大學生感恩意識形成的主要途徑，家庭、學校在大學生感恩意識的形成中發揮了重要的作用，培養大學生感恩意識需要大學生個人、家庭、學校共同發揮作用。

（二）情感層次

感恩情感是人們在獲得感恩后所產生的復雜情感的主觀體驗，大學生尚未完全走入社會，其感恩的情感體驗主要來源于與父母不加掩飾的情感交流，了解大學生對父母親情的感恩意識最能真實反映大學生感恩狀況和情感層次。調查發現，大部分學生能感受到父母的養育之恩，長自覺化為感恩之情，但也有少部分學生缺乏感恩意識，自我意識強烈，認為父母的付出是理所當然，甚至有少部分學生不但對父母不懂感恩，反而對父母的關愛當作是一種干涉和束縛，存在不理解和抵觸情緒。

（三）實踐層次

感恩實踐是將感恩的情感主動轉化為具體的報恩行為，并上升為家庭、學校、社會等的甘于奉獻的習慣。家庭方面，我們通過“對是否清楚父母生日”和“在父母生日時是否表達過祝福”兩個問題的調查，結果顯示，大部分大學生知道知道父母的生日，但也不難發現，盡管高達86.3%的大學生至少知道父母其中一人的生日，但卻只有一半不到的大學生每年都會向自己的父母表達生日祝福。這說明大學生雖然對父母有感恩之情，也認為應該感恩，但在實踐中感恩父母的行為卻不是很主動，沒有完全將對父母的感恩認識和情感上升為具體感恩行動。

大學里可以參與感恩社會的方式多種多樣，如每年的迎接新生工作，很多同學都會積極參與，但不可否認，仍然有一部分學生自私主義和個人主義思想泛濫，也不會自覺地去踐行感恩的行為與活動，不懂得主動去回報他人或主動幫助關心別人。

大學生感恩意識缺位的原因是多方面的，經過對問卷的數據分析，并結合實際，概括起來主要有以下幾方面的原因：一是自我教育的缺乏，大學生感恩意識培養大多處于被動接受教育狀態，學生們自發組織的感恩教育活動已散見于各種學生社團中，但缺乏統一協調和針對性指導。二是家庭教育的失衡，父母無原則的溺愛造成子女缺乏自立精神，過多注重孩子智力開發和文化學習，而忽略了對孩子的做人教育、品德教育、感恩教育。三是學校教育的缺失，在目前學校應試教育的模式下，高校的教育目標出現功利化傾向，強調科學教育，忽視了內在的思想教育；高校思想政治教育與大學生的學習生活現狀脫節。四是社會感恩氛圍的淡化，主要表現在當前經濟快速發展對于價值觀念的負面沖擊，一些涉世不深的大學生受到腐朽思想的侵蝕，趨于功利化，進而淹沒了感恩教育的呼聲。加上網絡虛擬世界的消極影響，淡化了人與人之間的感情交流，轉移了大學生的注意力，使得他們中的一些人甚至出現了忽略親情、淡化感情的現象。

三、加強大學生感恩教育的對策

大學生感恩意識的缺失要求高校必須重視對學生的感恩教育，要及時了解當代大學生的感恩現狀和趨勢，根據實際情況，構建一個較為完善的感恩教育體系，采取切實有效的措施和方法，開展針對性的多種形式的感恩教育。

（一）建立知、情、行“三位一體”的感恩教育模式

1.引導學生知恩情、識恩情

哲學認為，對于世界和人生的認知情況直接影響人的思維方式和行為表現。認知恩情是感恩的前提和基礎，普及和推廣感恩教育首先要讓學生真正深刻地了解“恩”、體會“恩”，高校應該充分發揮課堂教學的主渠道作用，挖掘教材中蘊涵的感恩思想，通過對我國傳統美德的深刻理解，把感恩思想融入到學生的教育中去，對過聯系實際、事實講述、資料查閱、影片教育等多種途徑，深挖學生感恩心靈，督促學生對生活中所受的恩惠進行感知和回報。

2.培養大學生的道德情感

感恩思想的傳遞是一種情感活動，實施感恩要做到以事實說明，以情感動人，陶冶和塑造學生的道德情感，學校對感恩教育的普及和推廣應當圍繞感恩這一主題，開展一系列的感恩父母、感恩學校、感恩社會的教育實踐活動，比如，學校可以開展去福利院探望孤寡老人、幫助貧困山區兒童上學和志愿者進行社區服務等，教導學生學會知恩、識恩、感恩和報恩，生活中時刻懷有一顆感恩的心。以此來強化學生感恩意識，激發感恩情感。

3.鼓勵學生在實踐中踐行感恩

社會實踐是培養大學生感恩品質最有效的手段和方法，也是大學生走向社會和奉獻社會的有效途徑，它是學生恩想政治教育的第二課堂，通過社團活動、志愿服務、社會調查、暑期社會實踐、生產實習等多種形式的教育實踐活動，引導大學生在實踐中體會生活的艱辛、他人和社會對自己的幫助，從而學會理解、尊重和感恩他人，將感恩意識轉化為為他人、為社會服務的實際行動。

（二）構建學生、家庭、學校、社會“四位一體”的感恩教育體系

1.引導學生自我教育， 培養學生感恩意識

感恩意識是通過自主參與感恩實踐活動，經過一系列的內化而逐步形成的。因此高校感恩教育必須發揮大學生的主觀能動性，讓他們在思想上真正理解和認同感恩的內涵和重要性，并能將這種主觀認識付諸到生活實踐中，注重發揮大學生在感恩教育中的主體地位，創新自我感恩教育的內容和形式。

2.充分發揮家庭教育的影響

家庭教育是感恩教育的重要環節，關系著大學生的健康成長，家長是孩子道德培養的第一導師，感恩要從學會感恩父母開始，家長要轉變教育觀念，從思想上和生活細節上采取相應的教育策略來逐步培養小孩的感恩意識，讓孩子體會到父母的辛勞和付出，家長在日常生活中要樹立高尚的道德情操，時常與子女進行心理上的交流和溝通，對子女要正確施愛，引導他們熱愛家庭、珍惜生活、感恩生活，增強家長對孩子教育的有效性。

3.營造良好校園文化氛圍，優化感恩環境

高校是培養人才和文化傳播的集散地，學校環境直接影響著青年學生的人生觀、世界觀和價值觀，高校感恩教育既應有對歷史的傳承，也要體現新時代的創新，它要有區別于傳統感恩文化的理論體系，有其新的倫理內涵，新的首先準繩和新的行為規范，用社會主義核心價值體系武裝大學生，將感恩教育始終貫穿于思想政治教育體系，如學校學工部門應高度重視大學生的感恩教育，將感恩教育融入到日常教學，經此作為思想政治教育的一個新的突破口，進一步推動感恩教育進教材、進課堂、進大學生頭腦的工作，教育管理者要加強自身修養，做好學生的領航者和引路人，以高尚的感恩品質去給大學生傳遞以正能量。

4.構建良好的感恩教育社會環境

大學生也是社會整體中的一員，他們的行為也會對于社會的發展和進步造成影響，也不可避免地要受到社會政治、經濟、文化環境的影響。因此，構建和諧相處、互相幫扶、互相關愛的社會環境會對學生優良品德的培養起著重要作用。社會上要倡導形成互相施恩與感恩的人際關系體系，在全社會范圍內，形成良好的感恩氛圍。此外，還可以發揮社會媒體的作用，利用電視、報刊、網絡新媒體等，弘揚感恩文化，歌頌感恩行為，在全社會形成大家普遍認同的“知恩圖報”的道德共識。

（三）搭建感恩教育平臺，多渠道進行感恩教育

1.充分發揮課堂教育的主導作用

思想政治理論課是學校感恩教育的主渠道。教師要結合教學內容，特輯是人文學科課程，對學生進行知、情、意、行的教育，提高學生的感恩意識，同時還應充分發掘學生身邊的事跡作為教學資源，利用多種手段和方法開展感恩教育活動，如在大學生思想首先道德修養和法律基礎課上，教師要積極滲透感恩，多運用與學生密切相關的典型案例，貼近生活，讓學生感受到國家的關懷、社會的幫助、集體的溫暖、父母的無私等，進而懂得知恩、識恩、施恩，陶冶學生的感恩情懷。

2.積極開展專題教育，弘揚傳統文化

專題教育是開展學生感恩教育的有效手段，中國傳統文化十分強調恩義、親情，強調知恩圖報、“滴水之恩，當涌泉相報”等，大力弘揚這些傳統歷史文化對提高大學生感恩教育的效果有著推波助瀾的作用，高校感恩教育應當充分利用傳統文化作為感恩教育載體，充分利用誠信教育、心理教育、環境教育等專題教育形式，也可以通過“感恩”為主題的小品、話題、演講比賽等來對學生進行專題教育，做到“以理服人，以情感人、情理交融，感人心靈”，引導學生去感悟生活中的恩惠，既能培養學生對生活的感受能力，又能調動他們豐富的感恩情懷。

3.與生活實踐相結合，鑄就學生感恩品質

感恩教育要真正滲入學生心靈，內化為感恩品質，關鍵在于能否真正把感恩教育融入到實踐活動中，感恩教育就是要通過創造一定的心理情境，開展極富啟發意義的活動，來喚醒他們心靈深處潛在的情感體驗，從而達到用實際行動來影響他們行為的目的，比如學?？梢岳酶卸鞴?、母親節前后開展各種形式的實踐活動，從思想上深化感恩意識，以實際行動更好地詮釋和傳遞感恩情懷。

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一、感恩教育的內容

在對中小學生進行感恩教育時必須將中國傳統文化教育作為重點，讓學生對感恩有一個科學、全面的認識，因此加強中小學生的感恩教育要充分的結合和利用豐富的傳統文化資源，讓學生在理解感恩的基礎之上去認知和感受感恩教育，中小學生只有具備了感恩的意識才能真正的承擔起自身的責任和義務[2]。感恩教育不同于文化課程，它的內容不需要學生進行背誦和記憶，對中小學生的感恩教育要能夠融入到現實的生活當中，將這些感恩的知識轉變為道德品質的體現和生活，只有將感恩教育與學生的生活緊密地結合起來，才能真正的達到感恩教育的目的。

二、中小學感恩教育缺失的具體表現

1、缺乏培養學生的感恩意識。感恩意識的概念是人們因為感激他人對自己布施的恩惠想要設法報答的一種心理要求，是人類社會發展過程中存在的一種普遍的行為規范，作為一種基本道德被所有文化所認可。中小學生的感恩意識主要表現在其能夠認識到人們、社會、環境等方面給自己帶來的恩惠并在內心深處產生一種回報的意識。

2、缺乏培養學生的感恩體驗。傳統的教育課堂最顯著的特點就是說教式的教學模式，課堂的主要內容是通過老師一個人用演講的方式傳遞給學生，在這種被動的學習方式中學生無法表達自己的見解和觀點，也沒有機會闡述自己領悟到的知識，因此造成了現在中小學課堂上所有的學生都不喜歡發言和表現。學校只是對中小學生進行簡單的感恩知識教育，沒有通過實踐讓學生得到真實的體驗，因此即使學生對感恩知識有了深入的體會和了解，最終也得不到滿意的效果。

3、缺乏培養學生的感恩表達。感恩表達是一種外在表現形式，它是將自己所體會的恩惠經過自己的情感轉化，進而對他人回報。這種行為的表達完全出于自愿并且是發自內心的。但是從過去的感恩表達形式來看，學校沒有根據學生的具體情況來設計合理的感恩活動，無法從心靈上喚起學生對感恩的表達欲望。例如：感恩主體征文多偏向于知識性，活動的形式也比較單一，學生在活動過程中學習到的依然是感恩的概念。

三、中小學完善感恩教育的措施

隨著新課改的實施和推進，中小學在感恩教育方面存在的問題需要做出及時的改進和完善，老師和學校作為中小學實施感恩教育的主體必須將感恩教育真正的落到實處，讓感恩教育在家庭、學校和社會上起到應有的作用[3]。

1、讓感恩教育回歸生活。那些發生在遙遠時代的感恩事例和需要記憶的大道理雖然對學生的感恩教育能夠起到一些幫助作用，但是其嚴重的脫離了現實的生活內容，已經不適合現代學生的身心發展和成長要求?，F在學校需要從生活中尋找一條教育途徑，從學生的實際生活出發，關注學生現階段的生活需求，讓學生從生活中發現和體驗感恩的人和事，老師可以將身邊的感恩事件和信息作為教材，將積累的能夠打動學生的事件融入到課堂當中，并與其他各方面的教育形成一個有機的整體，在課堂上結合生活來解讀感恩的內涵和意蘊，讓感恩教育對學生來說不再是那么遙遠而抽象的名詞。老師要特別注意那些在平常的學習生活中懂得感謝他人和那些在周記當中對父母的關愛和養育有感恩情懷的學生，可以將他們的事例和文字與同學們分享，給那些對感恩已經有所體會和有所表達的學生以鼓勵，讓他們形成鮮明的榜樣去影響和帶動身邊的同學。

2、在課堂創設感恩情境。新課改明確規定學生是課堂教學的主體，因此在感恩教育的課堂中要能夠讓學生切實體驗到真是的感受，而課堂設置感恩情境是實現這一目標的最佳途徑，老師作為引導者要將學生引入到一個模擬的感恩情境當中，讓學生在課堂上直觀的感受和領悟感恩的具體內容和形式，進而體驗感動生命的過程。學生作為體驗者要積極的感恩情境創設活動，通過這樣一些具體的情境是學生和老師共同體驗了感恩的旅程，記憶這種美好的經歷進而對感恩有了更深的認識。

3、加強感恩表達訓練。感恩表達式學生在識恩、知恩之后的行為方式，無論感恩課堂的教育時多么的精彩與貼切，學生在學習和體會之后最終依然需要通過自己的方式將感恩表達出來。感恩教育的最終目的是將國人那種含蓄、不善表達的傳統意識以創造性的力量誘導出來，從根本上喚醒中小學生的生命感和價值感。老師要根據不同學生構建多種多樣的課程體系，建立靈活多樣的感恩教學制度，為學生設置自由選擇和自由發展的教學生活場景，除了讓學生在課堂上進行感恩表達之外還要讓學生將表達運用到生活中，慢慢的培養中小學生在感恩表達方面的意識。

【參考文獻】

[1]杜海平.中小學感恩教育的缺失與重塑[J].紹興文理學院學報，2009，（02）：42-45.

[2]邵珠玲.感恩教育時中小學素質教育的重要內容[J].現代教育科學，2011，（02）：31-34

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首先，牽強附會，生硬灌輸。比如，有的老師讓學生將生雞蛋裝在口袋里，要求在一定時間里小心保護，或讓學生背上十幾斤重的書包，體會媽媽懷孕時的辛苦。由此誘導學生得出“母愛很偉大”的結論。然而，母親懷孕時的保胎和負重，與中小學生保護雞蛋和背書包，有著極大的差異。這種感恩活動初衷是好的，但缺乏科學性。

其次，迫使學生坦露隱私，傷及學生自尊。為了達到煽情效果，教師鼓勵、催促學生分享家庭生活故事，或為親子沖突，或為學生和家長的缺點，或為親人去世。這些故事雖使現場氣氛達到，但忽略了當事人的心理感受，他們未必情愿將最隱私的故事暴露給他人。一些個人隱私被公開后，能否得到由衷的理解、同情和尊重，值得商榷。

篇12

合：大家早上好！

男：清風送雨樹葉飄散秋分去，凜氣騰云金菊盛開初冬來。

女：歡迎來到 **市中小學生乒乓球賽和高中生男子籃球賽開幕式的會場，共慶隆重而熱烈的開幕盛典，歷目我市中小學體育健兒龍騰虎越的精彩場景，感悟 **體育教育教學的豐碩成果。

男：乘著黨的十八屆三中全風的東風，沐浴著初冬的朝陽，難抑滿腔的激情，歡歌笑語慶盛會。

女：本次中小學生乒乓球比賽、高中生籃球賽是由教育局主辦、市實驗中學和實驗高中承辦、市體育中心和體育教學研究會協辦的一次體育盛會，作為東道主，我們向出席開幕式的各位領導、各位來賓和來自兄弟學校的運動員、裁判員、教練員表示熱烈的歡迎！

男：并向為此次運動會順利舉辦付出心血和汗水的市教育局領導、參賽單位以及全體工作人員表示衷心感謝！

女： **市中小學生乒乓球賽暨高中生男子籃球賽開幕式即將開始

男：讓我們用熱烈的掌聲有請教育局 主持開幕式

女：今天，來自楊林溝南小學、開發區民樂學校、仙女一小、中職學校、實驗高中、實驗中學等6所學校的學生代表將進行“大家唱、大家跳”節目展演。

男：首先進行展演的是楊林溝南小學，他們展演的是廣播體操《希望風帆》和校園集體舞《春曉》。

女：溝南小學是 **市楊林溝鎮的一所鄉村小學。該校以育人為根本，質量為核心。秉承“以愉快成就學業，以知識博懷，以創新激活生命，以智慧奠基未來”的辦學理念，大力開展陽光體育運動，創建特色學校。

男：剛欣賞完廣播體操，接下來請繼續欣賞他們展示的校園集體舞《春曉》。

女：下面請欣賞由 **經濟開發區民樂學校孩子們帶給大家的精彩 表演《打蓮湘》。

男：打蓮湘是民樂學校大課間操中的一個特色傳統體育項目。多年來，該校薛文才老師將民間“霸王鞭”表演進行改編再創造，讓新時期的“蓮湘操”在民樂學校逐漸成型。民樂學校學生從親手制作蓮湘到參加激情飛揚的“蓮湘操”表演中體會到素質教育帶給他們的無盡快樂，孩子們從雜打、跳打、蹲打、滾打中感受到舞蹈、武術與音樂的完美結合。

女：剛剛體驗節奏感強的打蓮湘表演，接下來讓我們在古詩古韻中感受國學經典，接受中華優秀傳統文化的熏陶。請欣賞仙女一小的學生給大家帶來的舞蹈《學堂樂》。

男：仙女一小秉承"傳承儒學、追求卓越”的辦學理念，在辦學理念引領下開展"百年一小，儒雅一小，魅力一小，活力一小，和諧一小和快樂一小”的各項活動，精心打造百年品牌，提升百年辦學品味?？?，學子們讀經典，唱經典，演經典，將中華優秀傳統文化充分予以繼承與發揚。

女：下面由 **中職學校帶來的合唱《送別》，請欣賞。

男： **中職--2013年度孝感市最佳人民滿意學校以其升學易、就業好的辦學特點，成就了無數學子的夢。正在表演的是其品牌專業幼師班的學生。

女：現在站在場地中央的是實驗高中的同學們，他們展演的節目是健美操。

男：作為本次賽事之一高中生男子籃球賽的承辦單位 **市實驗高中緊緊圍繞“強文理、重藝體、創特色”的辦學方針，積極進行特色辦學模式的探索和實踐，在剛剛結束的中學生田徑運動會上榮獲高中組團體總分第一名，多次代表 **參加省、市級比賽并取得優異成績，這些成績既是實驗高色辦學的成果，也是實驗高中“文明、誠信、求實、創新”精神風貌的體現。

女：有這樣一首歌，在我們輕輕唱起的時候，柔弱的心總會涌起溫暖的潮流，為生命中那些擁有與付出的關愛，我們會在心中默默地說：感恩的心，感謝有你！

男：下面請欣賞實驗中學七年級學生給我們帶來的大型手語操表演--《感恩的心》。

女：天真無邪的學生們將用肢體語言告訴我們：要學會感恩。請聽他們發自內心的呼喊：感謝父母養育之恩！感謝老師育我成才！感謝同學深情關愛！

男：點燃心靈之火，讓我們以一顆感恩的心建造溫暖的家園，讓我們以一顆感恩的心行走在這個美麗的世界！

女：“大家唱、大家跳”展演活動結束，請各代表隊做好準備，比賽馬上開始。

**市中小學生乒乓球賽暨高中生男子籃球賽開幕式儀程

一、 **市中小學生乒乓球賽暨高中生男子籃球賽開幕式開始

二、全體起立，奏國歌

三、請教育局 致開幕詞

四、運動員代表宣誓

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中小學生是祖國未來的建設者，是我們民族的希望，是中國特色社會主義的接班人，培養他們樹立牢固的核心價值觀，正確的人生觀，提高他們的人文素質、思想道德水平，直接關系到國家整體素質。加強對傳統經典文化的認識與學習，對提高我們中小學生的人文素養，啟迪智慧、陶冶品格，潛移默化地影響著其思想理念和行為方式，從根本上教育如何做人，如何安身立命，健康成長具有深遠意義。

一、有利于養成良好的學習習慣

國學經典的誦讀不僅能培養中小學生的讀書興趣，提升語文能力，而且會感受到祖國語言的無窮魅力，傳統文化的博大精深。比如古代童蒙讀物最有代表性的《三字經》，其內容非常豐富，涵蓋了歷史、地理、天文、傳統醫學、常識、藝術等方面，短小精悍、朗朗上口，引經據典、家喻戶曉，具有獨特的思想價值和文化魅力。這些傳統文化中耳熟能詳的經典，很容易激發中小學生研讀興趣，提高鑒賞力和記憶力。中小學時期的記憶力是人生中的旺盛期，一個好的記憶力，不僅能讓學習變得輕松，體會到快樂，更能為未來的發展，打下堅實的基礎。堅持誦讀國學經典，親近國學精粹，養成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養的良好習慣。會提升我們中小學生的生活品位和人生內涵，對于我們的成長，有著深遠影響。

二、有利于養成良好的行為習慣

國學經典對于幫助中小學生建立正確的價值觀念、養成良好的行為習慣、培養敦厚善良的心性都有極大裨益?！安粚W詩無以言，不學禮無以立”、“道德仁義，非禮不成”。中華文化的許多經典言論和思想流傳至今，在道德修養、待人處事、修身治學等方面都有生動而獨到的論述。作為中華民族、炎黃子孫的個體，中小學生應樹立學習民族文化的自覺性和自尊意識，深刻理解內涵，尤其是理解“修身”、“立德”等傳統道德文化，在“承襲中創新”，潛移默化成自己的生活態度和處事習慣，“化”于日常學習、生活，提升自身內在修養。

中小學生從小就應該養成良好的行為習慣，筆者所在的學校將國學教育作為學校德育工作的一個特色來抓，開展了主題系列教育活動，旨在讓我們從小“懂孝道，學做人，會做事”，取得了良好效果。如開展“父母給我的愛”、“小小紅花獻給助我人”、“踐行弟子規，感恩父母心”主題隊會活動，培養學生的孝心、責任心和感恩之心，各中隊準備素材，隊員們自編自導，有童謠，有歌曲，有快板，有小品，有三句半……形式多樣，內容新穎，各具特色，隊員們在熱鬧豐富、喜聞樂見的活動中受到了深刻的教育，通過隊會，同學們都真正地行動起來，在家里給爸爸洗腳，幫媽媽捶背，吃完飯幫媽媽收拾餐具、刷碗、周末在家做家務……學校少先隊號召同學們把這些行動長期堅持下去，不讓感恩成為只掛在嘴上的說辭，從身邊小事做起，從一點一滴做起，用實際行動感恩和回報父母師長。

三、有利于拓寬知識面、豐富學生的文化知識

國學教育中，可以引導學生學習和領悟國學精粹，為今后一生鋪墊正確的道德基礎，厚積人文底蘊，激發民族精神，存留下中華傳統文化的血脈，播撒民族文化的種子。

如《三字經》、《弟子規》、《百家姓》等這些教材中能學到許多語、數書本或資料中找不到的知識。一是了解了中國古代歷史名人。如：在教育子女方面的有“昔孟母，擇鄰處”、“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”；二是了解中國古代許多書籍。如：“曰國風，曰雅頌，號四詩，當諷詠”、“三傳者，有公羊，有左氏，有彀梁”、“有連山，有歸藏，有周易，三易詳”等。三是了解了中國歷朝歷代。如：“自羲農，至黃帝，號三皇，居上世”等。四是熟識了勤學苦讀，終成大業的學子。 “如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟”；五是了解到古代中國醫學與養生的知識，讓學生知道人應順自然四季的變化，才能有強健的體魄，生生不息。這些知識在學生幼小的心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，成為其一生高遠見識、優美人格的源頭活水。

四、有利于塑造學生正確的社會價值觀和榮辱觀

中小學生通過國學教育，接受國學經典的熏陶，有利于提高學生的道德水平，有利于"育人德為先"的養成教育，讓他們有一個遠大的崇高理想，樹立正確的人生奮斗目標。

曾幾何時，我國的文化教育一直都是以圣賢的經典為基準，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種教育方法也不曾被改變。《論語》國學經典中蘊藏著我國幾千年歷史中的智慧精髓，我國能成為世界上一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。這種以國學為基礎的教育，為我國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣。

中小學生時刻生活在濃濃的國學氛圍中，在不知不覺中感受國學文化的熏陶，把倡導國學教育作為加強中小學生思想道德和社會主義榮辱觀教育的有效載體，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，培養良好的道德品質。然而現代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發加大重視，對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實一個再有才能的人，如果沒有德行，也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生。

五、有利于更好地開展道德教育

國學的主體內容與現代文明是一致的，特別是“書”、“五經”等經典，里面蘊藏著豐富的人生哲理和行為處事的道德標準。如孔子的"仁、義、禮、智、信"的思想；儒家文化中的“修身、齊家、治國、平天下”的精神，“厚德載物”、“知義明恥”、“和為貴”的思想；屈原的愛國思想、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私胸懷； 還有“自強不息，艱苦奮斗、勤勞勇敢”的昂揚銳氣；孟子“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；有“厚德載物，達濟天下”的廣闊胸襟；有“奮不顧身舍生取義”的英雄氣概；有“以天下為己任”的社會理想；有與人為善、誠實篤信、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓的修身之道；有“天下興亡，匹夫有責”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操。這些民族的優秀文化遺產，是國學精粹，是全人類彌足珍貴的精神遺產，仍是當今社會塑造人性品格的起碼道德要求，是健康人的基本素質。這些都是現代文明所應提倡的。對提高學生思想道德水平，樹立正確的道德價值觀都具有重要的作用。