引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中政治哲學(xué)原理和方法論范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、發(fā)揮多媒體的強(qiáng)大功能

多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走入了高中政治課堂，為高中生學(xué)習(xí)政治知識提供了極大地便利，也為教師展開生活化的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)政治的過程中，遇到政治專業(yè)術(shù)語不理解時(shí)，就可以利用網(wǎng)絡(luò)的豐富資源查詢或者通過搜索生活實(shí)例來理解，找到自己想要的結(jié)果。由于高中政治內(nèi)容豐富，包含了很多其他學(xué)科的知識，高中生雖然有一定的社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，但在高中政治學(xué)習(xí)中仍存在一定的問題，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)可以滿足高中生學(xué)習(xí)政治對教學(xué)設(shè)備的要求。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)集圖片、音頻、視頻、文字等為一身，為學(xué)生提供了充足的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，能極大地提升高中生的學(xué)習(xí)效率。

例如：高中政治課本必修四《生活與哲學(xué)》的第二單元唯物論部分，這個(gè)部分學(xué)生需要學(xué)習(xí)兩個(gè)哲學(xué)原理和方法論：

（1）物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理：

【原理內(nèi)容】①世界是物質(zhì)的，具有客觀性，世界的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，物質(zhì)決定意識。②意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

【方法論】①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯(cuò)誤的認(rèn)識。

（2）規(guī)律的普遍性和客觀性原理：

【原理內(nèi)容】規(guī)律具有普遍性和客觀性。

【方法論】①尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。②人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

由于學(xué)生的日常生活中對哲學(xué)接觸的較少，因此在理解和應(yīng)用這些原理和方法論的過程中存在困難，此時(shí)教師就可以利用多媒體技術(shù)在網(wǎng)上搜集一些生活實(shí)例，幫助學(xué)生理解和掌握哲學(xué)原理和方法論。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的情景

采用生活化的情景教學(xué)法，是在進(jìn)行政治教學(xué)的過程中引入具體場景和發(fā)生在我們周圍的實(shí)例，給學(xué)生提供充足的想象源泉。高中生雖然社會(huì)閱歷淺薄，但是生活經(jīng)驗(yàn)卻很豐富，生活化的情景可以拉近學(xué)生與抽象政治知識之間的距離。

例如，教師在教學(xué)過程中采用生活案例分析法。

材料：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，貿(mào)易保護(hù)主義在發(fā)達(dá)國家逐漸盛行，貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭給發(fā)展中國家的對外貿(mào)易造成了巨大的沖擊，發(fā)展中國家的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平低，難以與發(fā)達(dá)國家相匹敵，對外貿(mào)易主要以勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)和資源密集型產(chǎn)業(yè)為主，這些產(chǎn)業(yè)是發(fā)展中國家人們就業(yè)的集中產(chǎn)業(yè)，貿(mào)易保護(hù)主義使得這些產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者面臨大量失業(yè)的嚴(yán)峻問題。美國作為貿(mào)易保護(hù)主義國家，中國大豆出口美國，曾受到美國貿(mào)易壁壘的堵截，造成了中國2萬人的失業(yè)，但同時(shí)也帶來了中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)1.5萬人的就業(yè)。

請結(jié)合唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析美方進(jìn)行的貿(mào)易保護(hù)是否科學(xué)？

從本題的材料看，此題涉及到我們?nèi)粘Ｉ钪械氖I(yè)和就業(yè)問題，每位學(xué)生的家長或者親人都會(huì)面臨這些問題，學(xué)生雖然沒有親身經(jīng)歷過這些問題，但卻對這些問題有一定的了解，因此，高中政治教師可以聯(lián)系學(xué)生親人的失業(yè)就業(yè)問題給學(xué)生分析這個(gè)素材，讓學(xué)生對這個(gè)素材有更徹底的理解。最后通過教師的分析，逐步推出答案為：

①聯(lián)系是普遍的。要堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，不能孤立地看問題。要看到經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中美之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系正日趨緊密。

②聯(lián)系是客觀的。要把握事物固有的聯(lián)系，避免主觀隨意性。中美之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系是客觀的。美方一意孤行，搞貿(mào)易保護(hù)也會(huì)傷及自身。因此，美方進(jìn)行的貿(mào)易保護(hù)并不科學(xué)。

三、開展豐富多彩的課外活動(dòng)

豐富多彩的課外活動(dòng)是對課堂的補(bǔ)充和延續(xù)，高中生學(xué)習(xí)壓力大，課外活動(dòng)可以有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。在政治教學(xué)中開展豐富多彩的課外活動(dòng)可以讓學(xué)生在課外活動(dòng)中更多地接觸課堂外的生活。政治在日常生活中有著廣泛地應(yīng)用，生活中處處有政治。

篇2

政治哲學(xué)課程是培養(yǎng)學(xué)生思維邏輯能力的一門課程，也是高中生形成正確的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀必修的學(xué)科，然而在高中政治哲學(xué)課堂中，學(xué)生往往很難理解深?yuàn)W難懂的哲學(xué)知識，對課本的哲學(xué)內(nèi)容也只能一知半解。如果教師能合理地運(yùn)用古詩詞，把古詩詞融入到哲學(xué)課堂的教學(xué)中，那么對于活躍課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生明理言志，提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)和行為規(guī)范，以及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有著極其重要的作用。

一、高中政治哲學(xué)教學(xué)中面臨的問題

高中政治哲學(xué)對于高中學(xué)生來說，是非常重要的一門課程，它能夠影響學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和方向，對高中學(xué)生今后的發(fā)展更是起著非常大的決定性作用。然而，目前高中政治哲學(xué)教育中普遍存在的問題，就是學(xué)生無法完全理解和接受政治哲學(xué)知識，而抽象的哲學(xué)知識又無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生在無法理解知識的同時(shí)，自然對學(xué)習(xí)失去了興趣，無法投入到課堂中，這給教學(xué)活動(dòng)的順利開展帶來了很大的困難。

二、把古詩詞融入哲學(xué)課堂教學(xué)中的策略

1、以古詩詞為導(dǎo)引，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

我國古代教育學(xué)家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。可見，興趣的激發(fā)在哲學(xué)教學(xué)中起著不可忽視的作用。有了興趣，可以變被動(dòng)為主動(dòng)、變厭學(xué)為愿學(xué)、變苦學(xué)為樂學(xué)。但學(xué)習(xí)興趣不是天生的，教師要想方設(shè)法誘導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。中國古詩詞語言凝煉，意象豐富，內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，能強(qiáng)烈地感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的好奇心理和求知欲望，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。

例如：在講授“按客觀規(guī)律辦事”時(shí)，我導(dǎo)入了李白《日出行》“草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬物興歇皆自然。”在讓學(xué)生感悟詩詞美的同時(shí)，設(shè)計(jì)如下問題：“草，不因繁茂而感謝春風(fēng)；樹，不因凋零而怨恨秋天。為什么？四季循環(huán)，究竟是誰在驅(qū)使，是否存在超自然的神在主宰？本詩給我們的哲學(xué)啟示是什么？”問題的提出，激發(fā)了學(xué)生的好奇心理和求知欲望，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)的積極性，讓學(xué)生的注意力很快集中到教學(xué)中來，為課堂教學(xué)做好了鋪墊，從而讓課堂充滿了情趣，達(dá)到了教學(xué)目的。

2、以古詩詞為橋梁，引領(lǐng)學(xué)生明理

哲學(xué)中一些抽象的概念和道理是不容易理解的，為幫助學(xué)生進(jìn)入哲學(xué)“智慧王國”，教師可以以古詩詞為橋梁，把哲學(xué)上比較抽象的、難以理解的觀點(diǎn)理論融入到古詩詞的講述中，這樣，能使哲學(xué)原理通俗化，有助于學(xué)生理解深?yuàn)W的哲學(xué)原理。

例如：在講“矛盾的同一性”屬性時(shí)，可引用南北朝詩人王籍的《入若耶溪》中名句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。這里，噪與靜，鳴與幽是相互依存、相互對立的關(guān)系。以“蟬噪”反襯“林靜”，因“鳥鳴”更顯“山幽”，動(dòng)中寫靜，以靜襯動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，妙趣橫生，詩意豐盈。引用王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”這里，“松”、“石”的靜與“明月”、“清泉”的動(dòng)兩兩相應(yīng)，相互襯托。失去了“松”、“石”的靜態(tài)美，人們就難以觀察到“明月”、“清泉”、“照”、“流”的動(dòng)態(tài)美。這在哲學(xué)中即矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方處于一個(gè)統(tǒng)一體中，離開其中一方，他方就不能存在。通過對古詩詞的解釋，把哲學(xué)的晦澀抽象原理變?yōu)榫唧w形象生動(dòng)可感的形象思維，從而，學(xué)生理解“矛盾的統(tǒng)一性”這個(gè)原理就容易得多了。

再如：在講《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題》這一框時(shí)，我引用蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”同一座山，由于看的角度不同，如橫看或側(cè)看，遠(yuǎn)、近、高、低各不相同，從哲學(xué)角度看，這就要求我們必須全面地、積極地、聯(lián)系地、發(fā)展地看問題，而不能用片面地、消極地、割裂歷史地、靜止地看問題。從而讓學(xué)生更好理解了整體與部分，即全局與局部的關(guān)系。引領(lǐng)學(xué)生明確哲學(xué)道理。

可見，用古詩詞的方式來解釋哲理，不但淺顯，而且顯得形象、生動(dòng)、可感、可知，能達(dá)到其他教學(xué)方式所不能達(dá)到的效果。

3、以古詩詞為媒介，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)

教學(xué)不是教師教學(xué)生的單向過程，而是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，學(xué)生和文本互動(dòng)的過程，政治教學(xué)也一樣。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。古詩詞是政治課中實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的很好的媒介，如果充分利用它，可以收到意想不到的教學(xué)效果。

例如，在講“一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，聯(lián)系具有多樣性和復(fù)雜性”時(shí)，我列舉了唐代詩人白居易的《大林寺桃花》之“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來”的詩句。先簡介大林寺的地理位置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生很快地進(jìn)入到情景之中，并提出了很多問題：是不是山上桃花的品種與山下桃花的品種不同？廬山有多高？山上的溫度在農(nóng)歷的四月有多高？山下的溫度有多高？整個(gè)地區(qū)的海拔是多少？問題一個(gè)比一個(gè)深入。接著，在學(xué)生探討的過程中再引導(dǎo)學(xué)生從生物的角度討論桃花開花應(yīng)該具備哪些條件？同時(shí)可以繼續(xù)討論有沒有可能廬山山上的桃花都芳菲盡了而山下卻在盛開呢？通過互動(dòng)，整個(gè)課堂氣氛活躍，學(xué)生們爭著發(fā)言，并不斷提出新的問題。這情景讓人無比欣慰，它改變了過去老師講，學(xué)生被動(dòng)聽的課堂教學(xué)模式，變被動(dòng)吸收為主動(dòng)吸取。所以，在哲學(xué)的教學(xué)過程中，如能恰如其分地引入古詩詞于課堂上，肯定會(huì)有事半功倍的教學(xué)效果的。正如這節(jié)課，古詩詞的引入，不僅讓學(xué)生明白了在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，要以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移的方法論要求；同時(shí)在討論過程中也調(diào)動(dòng)了地理、生物等其他學(xué)科的知識，從而拓寬了學(xué)生的思路，發(fā)揮了他們的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

4、以古詩詞為坐標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)情感

政治哲學(xué)教學(xué)的主要培養(yǎng)目標(biāo)在于，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，把古詩詞融入到哲學(xué)課堂教學(xué)中，能夠有效地幫助學(xué)生理解和記憶哲學(xué)知識，并且通過對古詩詞的欣賞，體會(huì)到其中所表達(dá)的情感，有助于幫助學(xué)生理解人生。

例如，在教學(xué)“意識能夠正確地反映客觀事物”這一課時(shí)，我通過引用陸游的《卜算子.詠梅》中“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”這一詩句，對比的《卜算子.詠梅》中“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”這一詩句，請學(xué)生思考他們各自所要表達(dá)的情感，在哲學(xué)角度上又說明了什么？然后再根據(jù)學(xué)生理解的不同情況，對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀的正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清正確的人生方向，讓學(xué)生能夠通過高中政治哲學(xué)的學(xué)習(xí)，懂得人生的真理，明了人生的意義，做個(gè)真正的有用的人。

再如，在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”時(shí)，可引用劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”這首詩一反常調(diào)，熱情贊頌秋天的美好，把它寫得極富詩意。詩一開始就否定古來的悲秋觀念，認(rèn)為秋日勝過生機(jī)盎然的春天，表現(xiàn)了一種激越向上的思想感情。這讓學(xué)生明白在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路上，在通往勝利和成功的征途中，難免會(huì)出現(xiàn)各種干擾，遇到些許困難和挫折。這對培養(yǎng)學(xué)生不怕失敗、不畏艱險(xiǎn)，敢與逆境抗?fàn)幍木瘢囵B(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度起到很好的指導(dǎo)作用。

三、把古詩詞融入哲學(xué)課堂教學(xué)中要把握好其合理性

本著政治課的思想性和科學(xué)性的原則，把古詩詞融入哲學(xué)課堂教學(xué)中要把握好它的合理性，必須注意以下幾點(diǎn)：第一：要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇古詩詞，要有“四性”：即典型性、趣味性、教育性、欣賞性，切忌滿天撒網(wǎng)。第二：要堅(jiān)持擇“熟”原則。避免太深太難，盡可能利用學(xué)生熟悉的語文知識，即中學(xué)語文課本中的名詩名句，這有利于在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其主動(dòng)地吸取知識，接受教育。第三：要堅(jiān)持適度原則。雖然古詩詞言簡意賅，便于教學(xué)，但它畢竟是古詩詞，屬于語文課范疇，有其自身不能緊扣時(shí)代脈搏，所以借助古詩詞，要精心策劃，巧妙安排，靈活運(yùn)用，課堂中講古詩詞要有度，要控制一堂課中使用古詩詞的數(shù)量，不能喧賓奪主，主次不明，不能把思想政治課變?yōu)楣旁娫~欣賞課。第四：要整合詩哲結(jié)合點(diǎn)，設(shè)置問題，合作探究，使學(xué)生從對古詩詞的鑒賞中深入到哲理的思考中去，這樣才能起到啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的積極作用。

總之，把古詩詞融入哲學(xué)的課堂教學(xué)中，既有利于突顯學(xué)生主體地位和思想政治課的智育和德育目標(biāo)，也有利于培養(yǎng)、提高學(xué)生在人文精神方面的素質(zhì)以及增強(qiáng)我國古詩詞這一傳統(tǒng)文化奇葩的魅力。

參考文獻(xiàn)：

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課堂教學(xué)中，提問是基礎(chǔ)，是教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思維的有效方法，課堂提問主要是師生之間的相互作用，一種有效的教學(xué)行為手段。所以說，在課堂教學(xué)中，提問有著十分重要的作用。提問可以通過師生相互作用，達(dá)到檢查學(xué)習(xí)、促進(jìn)思維、鞏固知識、運(yùn)用知識、活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的目的。高中政治課堂提問必須遵循提問的地方要恰當(dāng)、提問的難易程度要恰當(dāng)、提問的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)?shù)然疽螅詫W(xué)生思維過程不斷生成的新問題為落腳點(diǎn)，以學(xué)生高層次的思維能力為發(fā)展指向，把貼近學(xué)生生活的實(shí)際情境作為教學(xué)的著力點(diǎn)。筆者就此以高中政治課堂教學(xué)為例探討提問的技巧。

2 掌握教材內(nèi)容與知識結(jié)構(gòu)

2.1 考查識記水平。識記水平是對學(xué)生學(xué)過知識的有效性進(jìn)行考查，也可以稱為識記考查。通常是在課前進(jìn)行復(fù)習(xí)性的提問或課后總結(jié)性的回顧分析。主要是提問學(xué)生對具體原理和一般方法論等記憶，提問的主要形式通常包括：是什么和為什么并且要求舉例說明。尤其應(yīng)該注意的是考查學(xué)生識記水平而進(jìn)行的提問應(yīng)該是提問基本知識，因此必須進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚怼Ｓ捎谑菍唵沃R進(jìn)行重復(fù)提問，如果提問過多，可能難以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，束縛其思維的發(fā)揮，降低了學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的興趣。

2.2 考驗(yàn)理解水平。理解水平主要是考驗(yàn)學(xué)生對所學(xué)知識的把握程度，提問的層次不在局限于記憶，提問主要是看學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行概述及分析說明的能力，是通過自己語言對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行描述的過程，主要是能夠推導(dǎo)出簡單的方法論及哲學(xué)原理。考驗(yàn)學(xué)生理解水平而進(jìn)行的適當(dāng)提問可以有效促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)知識的了解與把握，并且能夠?qū)W會(huì)正確的運(yùn)用過程。

2.3 檢查運(yùn)用水平。運(yùn)用水平主要是檢查學(xué)生對所學(xué)知識的運(yùn)用情況，提問達(dá)到更高的層次。主要是檢查學(xué)生對各種概念、規(guī)則和原理等的運(yùn)用程度。運(yùn)用水平的提問主要是檢查學(xué)生對所學(xué)知識的分析和概括以及理解等，并通過題目進(jìn)行相關(guān)的訓(xùn)練，這樣的提問可以有效訓(xùn)練學(xué)生對所學(xué)知識運(yùn)用于問題的解決能力。能夠更好的鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，對所學(xué)知識更加理解和把握，并能夠熟練運(yùn)用。

3 駕馭課堂，善于設(shè)置提問

3.1 圍繞中心提問。每節(jié)課的內(nèi)容都有中心，應(yīng)該圍繞中心進(jìn)行提問，教師應(yīng)該為解決政治教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)，設(shè)置提問，不能沒有目的的亂問。發(fā)問重點(diǎn)，設(shè)問難點(diǎn)，多問關(guān)鍵點(diǎn)，所有的提問都應(yīng)該圍繞教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行，把握問題數(shù)量和原則。如關(guān)于“債券、商業(yè)保險(xiǎn)”的課堂教學(xué)中，教師可以提問學(xué)生所知的各種投資方式，并要求學(xué)生對各種投資方式的異同進(jìn)行比較分析。不但突出了重點(diǎn)難點(diǎn)，還起到承前啟后的作用。

3.2 啟發(fā)式提問。高中政治教學(xué)具有比較強(qiáng)的理論性，教師應(yīng)該采取啟發(fā)式的提問，激發(fā)學(xué)生思維，吸引其注意力，使之取得良好的教學(xué)效果。恰當(dāng)?shù)奶釂枺梢允箤W(xué)生思維更加活躍，提高語言組織能力，使表達(dá)更加流暢。教師應(yīng)該明確目的且在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行提問，讓學(xué)生站起來都能夠順利回答，才是成功的提問。提問的目的是使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時(shí)能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，提高思維能力和創(chuàng)造力。因此，政治教師應(yīng)該采取啟發(fā)式提問。

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在高中政治課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，培養(yǎng)和提高學(xué)生的探究能力，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的主流價(jià)值觀，是政治課教學(xué)的重要任務(wù)之一。筆者認(rèn)為創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。

一、要把握情境創(chuàng)設(shè)的“度”

不少學(xué)生反映思想政治課堂上教師照本宣科、語言平淡、語調(diào)平直，很難激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，高中政治教師應(yīng)認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容，積極引入學(xué)生感興趣的話題、重大時(shí)政熱點(diǎn)、新穎的命題考點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)情境。

高中政治課堂設(shè)計(jì)不能為了情境而情境，不能認(rèn)為每一個(gè)知識點(diǎn)必須對應(yīng)一個(gè)情境，而是應(yīng)科學(xué)地整合課堂教學(xué)資源，綜合歸納知識點(diǎn)的聯(lián)系、銜接。在此，筆者列舉必修四《創(chuàng)新意識與辯證否定》中采用的教學(xué)情境。該課主要講授辯證否定觀的知識點(diǎn)，通過手機(jī)發(fā)展這個(gè)教學(xué)情境貫穿整個(gè)教學(xué)，一例多鏡，以2分鐘的手機(jī)發(fā)展視頻導(dǎo)出，綜合設(shè)置了三個(gè)探究活動(dòng)。

筆者在講解辯證否定觀的內(nèi)涵時(shí)，設(shè)置了第一個(gè)探究活動(dòng)：手機(jī)之過去。通過探究上世紀(jì)80年代移動(dòng)電話的發(fā)展過程，如最初的摩托羅拉3200既笨重價(jià)格又昂貴，引導(dǎo)學(xué)生討論在當(dāng)時(shí)“大哥大”有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，接著總結(jié)出辯證否定的含義。

在講述辯證否定的實(shí)質(zhì)時(shí)，設(shè)置了第二個(gè)探究活動(dòng)：手機(jī)之發(fā)展。從傳統(tǒng)手機(jī)到視頻4G手機(jī)的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生討論：“大哥大”被淘汰是否意味著對它全盤否定了？從手機(jī)的發(fā)展歷程看，它們有哪些“”與“不變”？這體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些哲學(xué)道理？通過三個(gè)問題的分組討論，得出揚(yáng)棄這個(gè)辯證否定觀的實(shí)質(zhì)。

在講述辯證否定的創(chuàng)新意識時(shí)，設(shè)置了第三個(gè)探究活動(dòng)：手機(jī)之未來。學(xué)生暢想未來手機(jī)可能有哪些功能，如何創(chuàng)造出人們喜歡的手機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生得出樹立創(chuàng)新意識的方法論要求。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)

在現(xiàn)代教育發(fā)展的時(shí)代背景下，多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)走進(jìn)了教學(xué)課堂，其表現(xiàn)為形象直觀、動(dòng)靜結(jié)合、靈活便捷。下面筆者結(jié)合實(shí)際工作談?wù)勅绾芜\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)課堂有效教學(xué)。

1.正確制作課件，防止現(xiàn)代化“灌輸”。筆者在講授必修二第八課《走進(jìn)國際社會(huì)》后，經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)課堂主要存在以下幾個(gè)問題：課件制作太面面俱到，每個(gè)知識點(diǎn)都有材料、圖片素材佐證，PPT近40張，淡化了重點(diǎn)，教學(xué)過程成了課件放映的過程。為了防止這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，教師在制作課件時(shí)要精選情境，小開口、低起點(diǎn)，切忌高大上、假大空的素材，一定要突出重點(diǎn)，適當(dāng)取舍。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)可以掌握的不重點(diǎn)介紹，學(xué)生通過講解仍然無法掌握的知識可以大膽放棄，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持小而精，從而提升課堂教學(xué)的有效性。

2.有效使用網(wǎng)絡(luò)交互教學(xué)模式。隨著多媒體技術(shù)的進(jìn)步，特別是本地區(qū)中小學(xué)教室已全面覆蓋交互一體機(jī)，網(wǎng)絡(luò)交互模式一定會(huì)成為一種主流教學(xué)模式得到廣泛的運(yùn)用，這也必將提高思想政治課堂對學(xué)生的吸引力。筆者在講授必修一第6課《儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行》時(shí)采用了多媒體網(wǎng)絡(luò)交互模式。自制的網(wǎng)頁課件，以網(wǎng)站形式在網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)生在引導(dǎo)下瀏覽預(yù)設(shè)網(wǎng)頁，探究檢索，彌補(bǔ)了教材中相關(guān)金融知識的滯后。這樣學(xué)生既自主構(gòu)建了知識體系，又在原有知識基礎(chǔ)上提出并解決了新的問題。網(wǎng)絡(luò)交互模式具有傳統(tǒng)教學(xué)模式無法替代的優(yōu)勢。

3.強(qiáng)化課堂教學(xué)信息量。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)集聲音、視頻、圖像、動(dòng)畫等內(nèi)容為一體，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度、積極性，又可以把難懂枯燥的理論特別是哲學(xué)原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)概念變得形象、具體、生動(dòng)，易于學(xué)生理解和消化吸收。我校在推進(jìn)此項(xiàng)工作時(shí)，專門為教師備課注冊了中學(xué)學(xué)科網(wǎng)會(huì)員、金太陽教學(xué)資源網(wǎng)會(huì)員以及百度網(wǎng)盤、江蘇高考信息郵箱等信息資源。筆者在講授必修三《傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展》一課時(shí)，利用周杰倫的歌曲《青花瓷》導(dǎo)入，并配以青花瓷圖片，從青花瓷的各個(gè)角度導(dǎo)出對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度、原則等知識點(diǎn)。