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2.1豐富課堂教學形式，提升學生寫作能力
寫作教學是漢語言文學中的一個重要組成部分。但鍛煉學生寫作能力的場所不僅僅是在漢語言文學課堂，而應該是整個校園甚至整個社會，因為只有這樣學生寫作的范圍才會更廣，思維才會得到釋放，作文的深度和廣度也能因此而得到增加。首先，與漢語言文學有關聯的課程都可以成為學生構思的素材、學生寫作意識的載體，激活學生寫作思維，增強學生書面表達能力。其次，我們還可以將寫作融入到課后作業或者課堂當中，從教學的方方面面鍛煉學生的寫作能力。最后，學校應多開展一些豐富多彩的校園文化活動或者社會實踐活動，讓學生從活動當中找到寫作的熱情，為學生自身鍛煉創造機會，比如開一些文學沙龍、開展征文活動、研討會或者專題講座等，還可以開展一些課外閱讀活動，不斷擴大學生的閱讀廣度和深度。通過這些活動將學校里的文學才子才女們吸引并集中起來，營造一個良好的漢語言文學學習氛圍，使學生從中增加學習和交流，共同進步。
2.2豐富課堂教學內容，培養學生審美能力
漢語言文學教育要切實將教學內容與學生校園生活與成長特點聯系起來，豐富課堂教學內容。漢語言文學當中一個重要的教學內容就是美學教育，也就是對學生感性認識能力進行培養的一個過程。它主要以文學理論、文學史、美學等為切入點鍛煉學生的文學創造力和鑒賞力。教師在教學過程中，可以對兩種或者多種學科進行融合，比如文學理論教程和美學，通過不同學科的結合，讓學生不自覺將二者進行比較，從而更深刻理解文學與美學之間的聯系。再比如美學的相關部分內容觀點比較細碎，學生不容易理解，教師可以將橫向與縱向的視角聯合起來優化教學內容，突出美的本質，歸納成美與主觀的關系、美的理念，美是生活、是關系等。在借助馬克思經典理論解釋美本質后，要組織學生對自然美的特點進行探討。例如教學中原本安排“夕陽”為自然美的特征，但不想一夜春雨為天空布上陰霾，這時教師可以從“夜雨”多面的自然美出發，讓學生感悟熟悉的夜雨場景，從而激發學生學習漢語言文學的積極性，使其通過學習豐富審美收獲。因此，要想使學生的審美能力有所提升，教師必須注重精選教學所用的一些文學作品，巧妙設置學習環境，讓學生掌握審美價值的學習方法，從而提高教學品質。
2.3開放課堂教學模式，提升學生創新意識
任何學科的教育都必須以科技進步、社會發展為基準點，當然漢語言文學也不例外。在培養學生的過程中我們必須將提高學生綜合素養貫穿于教育教學活動的始終，注重培養學生的口語交際能力、觀察能力、書面表達能力和創新能力，要想學生在這些方面得到普遍提升，我們就必須創建開放的教學課堂，這種課堂不同以往，它不是單向的灌輸式教學，而是生本理念主導下的教學模式，它更加強調學生的主體地位和自主學習能力。教師可以充分發揮現代網絡和多媒體教學手段的作用，增強師生間的交流，鼓勵學生使用遠程教育系統、手機、QQ、微信或者電子郵件等向老師尋求幫助，解決學習中遇到的困惑。另外，對學生學習效果的考核方式也需要得以優化，向多元化考核方法過渡，改變傳統教學中一張試卷說明學生能力的考核標準，通過更加豐富的考核方式全方面地了解學生，發掘學生的潛能，以便對學生進行有針對性的教育，使其創新能力和務實能力同步提升，為他們日后畢業參加工作奠定良好的基礎。
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2．以文學理論研究和品賞架構教學模式
從漢語言文學學科的本身特點以及一直以來及至現在的教育模式來看，學生在課堂上所學習的內容依靠教材的組織和提供，課堂教學中有教師講授教材中所規定的知識和分析文章，學生通過聽課和記筆記做作業的形式來習得。對于學生學習狀況的考評依賴于卷面考試所取得的成績，考試時學生的準備也是背誦筆記，一死記硬背的形式來掌握老師講授的東西，很少有機會進行實踐應用的操作，這種教學模式就造成了一些學生只會理論知識，只會書本上講解到的知識，離開書本就變得茫然，缺乏實際應用能力，往往是空讀了文學理論，卻自己難得能動手寫出好的文章，這也是一些漢語文化專業的畢業生難以找到理想工作的原因。
3．漢語言文學專業要學以致用
近年來，隨著高等學校的不斷擴招，高等教育不再是“少數人教育”，社會對于專業型人才的需要也越來越多，對于復合型人才的渴求更是迫切。如果仍然按照傳統的教育教學模式，不僅不利于該專業畢業生的就業，更阻礙了人才的發展。由中文專業派生出來的新聞傳播、公共管理等專業的畢業就業方向鮮明，對比之下漢語言文學專業似乎更失去了它的優勢。漢語言文學專業主要強調學生的思維能力，對于文字的理解與感悟能力，造成學生社會適應性不強，無法很好地適應工作環境。對于一些基本的辦公設備不熟悉或應用型寫作不擅長都造成了學生工作時的困擾。中文專業就業的嚴峻性使人們越來越重視其向應用性專業的改革，在學習漢語言文學增加自身修養的基礎上，另外再掌握一種適應于社會需求的技能，無疑會緩解該專業畢業生的就業壓力。因此，為適應當今社會的發展，漢語言文化專業的改革是必要的。
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一、漢語言文學教育中存在的問題
由于招生質量、師資力量、社會風氣及學科本身的問題，漢語言文學教育水平不容樂觀。如今，選擇漢語言文學專業的學生越來越少，生源質量越來越得不到保證。一方面，不多的師資力量被名校壟斷；另一方面，許多學校招不到學生，教師又面臨著無課可上的窘境[1]，繼而無法在教學中與時俱進。導致了漢語言文學教育的授課水平持續下降，其表現主要有教學方法、教學內容和教學過程三個方面。
（一）教學方法枯燥乏味
由于漢語言文學教育強烈的文科性質，使得閱讀在教學中成為了一個重要的環節。教師在課堂上對大量的文字資料照本宣科，使得教學過程枯燥，難以激發學生的學習興趣，甚至導致學生對教師存在的必要性產生質疑。許多教師在上課之前都要求學生首先閱讀著作，導致漢語言文學專業的學生們都在日復一日地閱讀[2]。這樣的教學方法理所當然地會產生問題，學生需要極大的興趣支撐才能在本專業的學習中繼續下去。文學藝術和語言學本來是非常具有魅力的學科，教學過程中必須要充分發揮這種魅力，才能保證漢語言文學教育的基本活力。但許多教師在這一點上并沒有下太多功夫，在課堂上對教材內容過于依賴，對于文學藝術普遍缺乏自己的理解，難以把握學生的興趣點[3]。教師不重視教學方法的探討和創新，許多教師講授的內容許多年都沒有變化。教學時只是對書本內容逐句進行講解，沒有創新，教學效率十分低下。有的課程在開設了一個學期甚至兩個學期之后，學生對該門課程認識的深度和廣度仍然達不到理想的標準。學生學習許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。這樣的教學是不可能有效的[4]。
（二）教學內容過于陳舊
我國的漢語言文學教材多年以來始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。部分教師以為文學史和文學理論都是已經確定的，不會再發生什么變化，只要照著書本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務，對于國際文學界的變革毫不清楚。相比于語言學教育，文藝學尤其是最應該與時俱進的文學理論更加落后。不少學校的文學理論教材中皆是上世紀六、七十年的研究成果和理論模型，對國際文學界的最新研究成果沒有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養。漢語言文學教育多年來傾向于研究歷史，而忽視了當今文學的發展[5]。許多學校的當代文學史課程只到上世紀末或本世紀初的幾十年。以至于漢語言文學專業的學生只能根據個人興趣對當代國際文學界進行了解。對于新的文學形式，如網絡文學，大多數人缺乏足夠的認識，對其流行原因和形成機制缺乏思考。甚至現今活躍在文壇上的嚴肅文學作家在大學中文系也缺乏知名度。當今的漢語言文學教育水平令人擔憂。不少中文專業的學生在閱讀文學作品時看的仍然是上世紀九十年代流行的較為通俗的文學。言詩則是席慕容、汪國真，言小說則是《平凡的世界》，對于今天的文壇流行趨勢缺乏了解。教學內容過于陳舊，使學生找不到接觸新鮮世界的窗口。
（三）教學過程缺乏交流
大學教育不同于中學教育，本就倡導開放性、靈活性，要讓大學生在一個充滿人文氣息和學術氛圍的地方學習，但是漢語言文學教育的現狀則是大部分教師的授課方式與中學語文教師沒有區別，甚至還不如中學教師上課生動有趣。漢語言文學專業的課堂上學生發言很不積極，許多教師甚至不給學生提問和發言的機會。這種情況導致學生逐漸失去了學習的興趣。
二、漢語言文學教育的創新
（一）教育理念的創新
要創新漢語言文學教育，首先要先做到理念的創新。漢語言文學教育不是照本宣科，學生也不是靠背課文和背知識點就能被培養為人才[6]。要做到教育理念的創新，首先要致力于培養和提升中文系學生的文化素養和知識儲備。文化素養是區別一個受過漢語言文學教育的人和未受過漢語言文學教育的人的主要方法。對于有家學淵源的學生來說，漢語言文學的基礎教育可通過家庭教育完成。對于大多數漢語言文學本科生來說，不可能所有人在中學階段就已經完成了文學啟蒙。在漢語言文學專業接受教育的學生不僅包括文學愛好者，也包括文學基礎比較薄弱的學生。在課堂實踐中，必須要兼顧這兩種類型的學生，給予他們各自合適的教學資源，推薦閱讀各類經典和流行作品，提高語言文化素養。其次，要對漢語言文學教育的核心加以把握。授課教師必須要想明白中文系培養的是什么樣的人才，教師希望在課程結束之后學生得到什么樣的知識、能力或技巧。中文系的教育理念應當是在培養具有較高讀寫能力的應用人才的同時，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
（二）教學手段的創新
漢語言文學在教學手段創新上既有優勢，也有劣勢。優勢是文學藝術本就是一門具有很大魅力的學科，只要能讓學生初步領略其魅力，就算是達成教學目標后，接下來也可以讓學生自己繼續探索。而劣勢是漢語言文學教育充滿了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來專心閱讀，對于缺乏定力的學生來說，這個過程未免太過枯燥乏味。創新教學手段可以從脫離書本開始，甚至讓教學不僅僅局限于教師和課堂，要營造多面立體的教學氛圍，在教學手段上多想多試，總結經驗和教訓，力求營造一個生動有活力的課堂。
（三）理論與實踐相結合
漢語言文學的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結合實際情況。比如，在講解小說時，試圖讓學生模仿作家的小說創作技巧進行創作，這就能使學生對這位作家的風格產生更加清晰的認識。比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學生親身實踐零度敘事的寫作技巧，以便對作家的水平和自己的文學素養有一個更加清晰、直觀的認識。在教學過程中，也可以進行分組探討，提高課堂活力。
總之，漢語言教育身負前承中華傳統文化、后接時代文明成果的重大任務，必須要盡快改變教學模式、提高教學質量、轉變教學理念。目前的漢語言文學教育面臨著教學方法枯燥、教學內容陳舊、教學過程缺乏交流的嚴重問題。要想進行漢語言文學教育的創新，要從教學理念、教學手段的創新入手，使理論和實踐相結合。多年的教學工作實踐表明，漢語言文學教學的革新是必要的，這個專業在革新的過程中既有優勢，也存在劣勢。身為漢語言文學教育工作者，必須積極正確地認識教育現狀，努力創新教學方法。
參考文獻：
[1]姚錦蓮.面向新課改的漢語言文學教育專業課程改革之研究[D].桂林:廣西師范大學,2014.
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[3]劉穎.基于現代教育思想下的漢語言文學教學分析[J].科技資訊,2014(32):154.
[4]彭小銀.基于行動導向教學法的《中國現代文學導讀》教學設計[D].廣州:暨南大學,2012.
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一、漢語言文學專業的特點
（一）漢語言文學專業歷史悠久
我國漢語言文學專業從成立至今，已經有一百多年的發展歷史。當前，在我國各所著名高校、師范學院以及文科類學校都設有漢語言文學專業，其主要課程包括現代漢語、中國文化概論、文學理論、文論、中國現當代文學、外國文學、美學、寫作等。通過近百年的教育體制改革和完善，漢語言文學專業的教學模式和教學課程基本已經趨于成熟和穩定，是高校所有專業中最具有文化底蘊和人文情懷的專業之一，也是我國民族發展歷程的一個縮影，具有豐富的內涵和獨特魅力，充分挖掘漢語言文學專業的潛藏價值，能夠有效的推動我國經濟、文化以及科研的發展和創新。
（二）漢語言文學專業以培養學生文化素養
為主要目標無論是現在的漢語言文學專業，還是以前的中文學專業，都是以培養學生文化素養為主要目標，豐富學生的文化知識，為社會輸送了大量的詩人、作家以及文學愛好者。隨著教育體制的改革和社會需求導向，許多高校在漢語言文學專業的基礎上又開設了文秘學和傳播學等相關專業，文秘學包括經貿文秘、醫學文秘等，傳播學也分為廣播影視文藝學、漢語言文學與文化傳播等，這些課程的開設都是將漢語言與其他應用性學科互相交叉、互相融合，既加強應用性學科的文化素養，又提高漢語言文學專業的社會應用價值，培養能力與文化兼備的高素質綜合型人才。
（三）漢語言文學專業實踐性比較薄弱
漢語言文學專業更加注重文學知識的積累，以及情感體驗分析和運用，其主要教學目的是提高學生的文化知識水平、口語以及書面表達能力，發掘學生的真、善、美，繼承和發揚民族的精神品質和崇高追求。所以，相對而言漢語言文學專業的實踐性比較薄弱，而且更多的是運用在文學寫作上，這些思維層面上的情感體驗和精神追求，沒有與實踐相結合，就顯得“假、大、空”，更是被人們貶之為“無病”，其主要原因就是漢語言文學專業的實際應用性較差，不能滿足社會發展對人們綜合能力的要求。
二、提高漢語言文學專業應用性的有效對策
（一）完善教學體制
首先，在各高校中要加強漢語言文化專業應用性的理念建設，讓學生和教師都能隨著社會的發展需求而完善自身綜合能力，在培養文化素養的同時提高漢語言文化的實用性；其次，要加強漢語言文化專業的師資力量，雖然我國漢語言文化專業經過了百年的發展歷程，已經擁有豐厚的師資力量，可是社會始終在進步，教師體制的改革也在不斷完善中，所以漢語言文化專業還要融入新鮮的血液，為該專業帶來蓬勃發展的朝氣，為該專業的實用性價值研究提供理論基礎；最后，在漢語言文化專業的課程設置上，也要進行合理安排，要文化修養和實際應用并重，大力的拓展應用性語言課程，例如商務文化、國際文化、職場文化等。
（二）改善教學方式
漢語言文化專業教學不能沿用傳統的“灌輸式”教學方式，要以學生為中心，以社會需求為導向，培養學生的自主性和積極性，培養學生文化素養的同時更應該提高學生分析問題和解決問題的能力；要更加豐富教學活動，培養學生的興趣愛好，加強學生的實踐能力和創新能力；同時，也要融入新的教學理念，引進先進的技術設備，利用多媒體設備和電子技術來提高教學質量。
（三）改變學生評價體系
傳統的漢語言文學專業評價體系一般都是由出勤率、課堂表現、課后作業以及期末檢測組成，主要是由卷面成績來評判學生的學習優劣和綜合素質，這在很大程度上降低了漢語言文學專業的應用性。因此，學生的評價體系，除了書面成績，還要結合行為方式、思維能力、實踐能力、靈活運用能力等綜合進行評判，才能有效的提高教學質量和漢語言文化專業的應用性。
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2.課程結構設置不合理
在高職漢語言文學課程設置中也存在很多的問題，課程設置內容狹窄，僅僅是關于漢語言文學方面的知識，很受涉及到社會、藝術、自然科學方面的內容，專業課程界限劃分過嚴，自設圍墻，導致學生的知識視野狹窄，學生所學的漢語言文學知識很難在實踐中得到應用。另外，課程設置中實踐課程沒有突出出來，現在的漢語言文學教育主要是以理論教育內容為主，在課程中缺乏實踐教學內容，課程內容實踐性不強，一些能夠有效培養學生的應用能力的課程，諸如文學創造課程，漢語調查方面實踐性課程并沒有建立起來，導致學生理論學習與實踐脫節，影響學生的漢語言文學素養的提升，更影響學生利用知識解決問題的應用能力的培養。漢語言文學應用型人才培養目標很難真正實現。
3.對學生的人文素養教育重視不足
在高職的漢語言文學教育中，教師更多地關注的是對學生專業素養的培養，對學生的文化素質教育重視不夠。教師都是要求學生把專業課學好，識記漢語言文學理論知識，理解相關文化，但在交易過程中，很少關注學生人文素養培養，不重視引導學生如何思考，如何保持自己的個性，如何成為具有文化內涵的人，如何更好地發展自覺的想象力和創造力，如何建立自己良好的人際關系，這樣，導致學生只懂得一些專業知識，學生的個人氣質，個人文化底蘊，個人修養并沒有真正培養起來。這種教學下，學生在未來的社會發展中活力是不足的。
二、漢語言文學專業應用型人才培養策略分析
1.立足應用型人才培養，創新人才培養方案
在高職漢語言文學教育過程中，要能夠立足應用型人才培養的目標，創新人才培養方案。具體要做好以下工作，第一，要加強基礎素質教育，通過這種教育，保障學生能夠掌握漢語言文學的基本知識，基本理論，基本技能，要培養學生的基本素養，重視學生的學習能力培養，為學生后續學習發展打下基礎。第二，根據學生的未來選擇制定多樣化的人才培養方案，積極走人才培養多樣化的路子，制定寬口徑的專業人才培養方面，為學生未來多樣化地就業選擇創造條件。第三，注重學生綜合素養的提高。在教育過程中，要堅持知識能力素質的協調發展，能夠通過綜合性的教育使學生的德智體美各方面都能協調發展，在漢語言文學教育過程中，要堅持對學生進行人文教育，創新教育，通過聯系課堂內外，不斷發展學生的實踐能力，使學生具有適應社會主義發展所應具備的知識結構和基本素質，這對于學生成才具有積極的作用。
2.立足應用型人才的培養，優化課程結構，加強課程建設
在高職漢語言文學教育中，要立足應用型人才培養的目標，積極優化課程結構，加強課程建設，為學生提供有效學習發展的教育資源，這是教育發展的必要條件。具體而言，需要從以下幾方面努力：首先，要能夠立足應用型人才培養的目標，對專業課程體系進行優化，通過優化，使專業課程體系理論教學內容和實踐教學內容統一起來，課程內容建設要能夠滿足學生的專業學習需要，滿足學生的就業需要，滿足學生的綜合素質發展的需要。另外，在課程體系建設中，要加強實踐教學的針對性，針對學生的需要，開設一些諸如現代信息技術、應用寫作、演講與口才、秘書寫作、運籌學等課程，為培養學生的實踐能力打下基礎。
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1）應用型本科院校漢語言文學方面培養的學生就業涉及教育、新聞、出版、文秘等多個部門，對這些部門來說，文學理論素養要求相對不高，而要求員工具備初步的文學創作能力和一定的應用寫作能力。我們現在的大學漢語言文學教育體系“以系統學科知識的傳授為中心，將教學內容設計為一系列理論化的知識譜系，以理論知識傳授為主的課程處于核心地位”，包括語言學系列、文學史系列、文學理論系列。這樣的課程安排顯然與社會對人才的要求不相合拍。因此，在課程設置上，一方面繼續保持中文學科基本的底蘊，即主干課程體系基本不變，但在課時數方面要適當壓縮，同時適當安排具有應用前景的課程作為選修課，如新聞寫作基礎知識課、文秘基礎知識課、出版基礎知識課、文學寫作基礎課等課程，這些課程雖然大多屬于社會科學類科目，但仍然有著濃厚的人文底蘊，與漢語言文學有著密切的聯系，可以看作是漢語言文學主干課的拓展。這樣的課程安排可在大三開始，讓學生根據自己的興趣、自己的未來發展定位自由選擇。這也就是所謂的“專業+專業方向”，“專業課+任選課”結構，有利于拓寬應用型人才的知識和能力。另外這樣的安排從學科角度來說，也顯得張弛有度，課程設置似乎更加活潑一些，某種意義上來說也是理論和實踐的結合。
2）與課程設置相一致，新形勢對大學中文教師提出了新的要求。現在的大學教師大多畢業于各高等院校的研究生，在學生期間大多學習的是理論方面的知識，缺少文學創作和應用寫作的訓練和熏陶，這導致大多數教師在教學時從理論到理論，與鮮活的文學實踐、文學創作、應用寫作總是有隔膜，這樣勢必不利于對學生進行文學創作、應用寫作方面的培養。在中國現代教育史上，老舍、沈從文、何其芳、施蟄存、徐志摩等一大批教授同時又是作家或是出版家等，這樣的教師既具有文學理論的修養，同時又具有鮮活靈動的生命感悟以及實踐能力，在高校是教師，進入社會可以很快適應其他各種文化工作。在當今就業形勢非常嚴峻的情況下，對這樣雙師型教師要求尤為迫切，這樣的教師培養的學生更有利于拓寬就業渠道，學校在社會上也就具有較大的競爭力。另外除了利用學校現有師資外，也可采取走出去、引進來的方法，利用社會資源，聘請有一定專業特長和實踐經驗的校外人士來校任教，當然也可采用講座的形式，短期上課的形式，他們現身說法，他們的經驗和實踐技能往往能夠給學生更大的濡染，在學生實踐技能的培養上也許能取得更好的教學效果。
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按照目前通行的說法，我國的高等教育大致將高校劃分為三大類：學術型大學、應用型大學和職業技術院校。
2014年教育部年度工作要點中提出：“研究制訂關于地方本科高校轉型發展的指導意見，啟動實施國家和省級改革試點，引導一批本科高等學校向應用技術類型高等學校轉型。” 600所地方本科院校將轉向應用型高校的信息在教育界與社會中廣泛傳開。在應用型高校的轉型背景下，作為傳統學科的漢語言文學也必將面臨自身的轉型問題，而作為漢語言文學本科教育中的主干課程之一的“文學概論”更是將在此背景下面臨教學的轉型問題。
文學理論是指研究有關文學的本質、特征、發展規律和社會作用的原理、原則的一門學科，是文藝學的一個門類。傳統的習慣把文藝學分成三個門類：文學理論、文學史和文學批評[1]。文學理論自身的學科特點決定了它在漢語言文學的課程培養體系中的重要地位，是專業基礎課不可缺少的一環。由于“文學理論”的基礎性特征，不可避免地就會帶上理論闡釋多于實踐操作的傾向。因此目前的“文學理論”教學由于自身的學科性質、培養體系中的地位與定位等原因影響，更側重于理論的梳理與闡釋，一方面造成學生接受的困難，另一方面由于理論與實踐的脫節，很難使學生在實際運用中產生積極作用。
為緩解這一問題，許多高校在設置“文學概論”課程時一般會把該課程安排在大學二年級進行，其目的也是為了使學生能在大一學年學習了一定的文學史課程之后，掌握相應的文學知識后，學習文學理論不會感覺太空洞、太艱澀。理論本身就是對于實踐的總結與思考，不管是對于教師和學生，在面對這一以理論為主體的學科時，需要很好的抽象思維進行把握，才能很好的展開文學理論的教學。在這樣的背景下，許多教師也顧及到學科本身的屬性，很自然地形成了以理論的闡釋和推導為主干的滿堂灌式地理論講解傳統。
那么，在“應用”的背景下，文學理論的課程實施應該怎么進行呢？筆者認為應該把目光轉向理論的來源，把重心放在文學理論的來源與使用上，即把過去理論化的教授方法轉型批評式的文本體驗教學，在文本體驗中得出文學理論，再把相關理論運用到具體的批評實踐中。這是應用型高校的大背景，漢語言文學本科培養體系中，“文學理論”相關課程教學要做出的教學轉型。在教授文學理論的相關課程時，不能期待著把所有理論所有問題都非常具有體系性地傳授給學生，而應結合具體的實際情況，以文本的具體解讀帶出理論的闡釋與梳理，從具體的文本批評實踐中發現理論、解釋理論。這樣做的好處就在于使文學理論的具體知識能結合具體的操作實踐，做到有跡可循，學生接受起來也有更多的著力點。有了相關的理論發現與總結之后，再把這些理論運用與再一次的批評實踐，真正地使文學理論回到文學的具體實踐活動中，從而也增長了學生的應用能力。
應用型大學的轉型是時代賦予大學教育的使命與要求，是大勢所趨。在這樣的大背景下，文學理論的教學也應乘著轉型之風，客觀實際地面對自身的學科特點以及社會對于中文學科的需求，探討出一條既能滿足教學要求，也能適應社會發展的轉型之路。文學理論自身的學科發展需要不斷延續，永葆青春，同時也需在不斷變化的社會背景下適應時代的需求。這些都是我們這些站在教學與研究一線的教師不得不面對的問題。批評實踐型的教學模式也許是可以不斷摸索的希望之路。
參考文獻：
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由于一直沿用過去的教學觀念和教學模式，漢語言文學教育沒有注重學生創新意識、審美情趣和口頭表達能力的培養和提高，往往偏重于寫作訓練，學生的綜合素質沒有得到提高，一定程度上制約了漢語言文學畢業生的就業和發展。
二、漢語言文學專業教學的特征
與會計學、醫學、建筑工程學等專業所不同的是，漢語言文學教育的職業定位并沒有很強的針對性和實用性，是一種比較模糊的職業定位，也沒有很強的應用性。
作為一名傳統的人文社科類學科，漢語言文學教育的特征在于對人文精神風貌進行傳承和發揚，對人類生存與發展的意義和價值進行探討，從而提高個人的精神認知和社會責任感，承擔社會、民族和國家發展的重任。因此，漢語言文學教學具有非常豐富的社會人文教育價值。
在職業教育上，漢語言文學教育并不著力于應用性和實用性，而是體現在對學生的人文觀念和精神的影響上。漢語言文學教育所創造的是無形的社會效益，而不是有形的經濟效益。在社會發展的過程中，高校畢業生承受著越來越大的就業壓力，這也對高校教育產生了一定的影響。教育行業不斷強調學以致用，提高教學的應用性。從這一點來說，漢語言文學教育要在保持自身教育精髓和核心的基礎上，積極適應社會的發展，進行適當的變革。
三、當前漢語言文學教育中存在的問題
（一）授課形式單一化
在傳統的漢語言文學課堂中，存在著授課形式單一化的現象，多以教師講、學生聽為主，教師很少與學生開展互動，也并不關心學生是否認真聽講，不在意課堂的氛圍，僅僅是機械地完成授課任務，只有當課堂秩序出現嚴重問題時，教師才會予以干涉。有的教師并不在意學生的聽課情況，僅用點到的形式保證到課率，對于到課的學生是否認真學習、能否有所收獲卻并不在意。
對于一些學生來說，這種授課形式等于默許了其“身在課內，心在課外”， 極大地降低了其學習效率。即使有一些漢語言文學教師會與學生展開交流，也僅僅在于讓學生解答問題、闡述觀點。大部分漢語言文學教師都是滔滔不絕地將自己的觀點傳授給學生，很少關心學生的反饋情況，學生難以將學習過程中的難點和問題反饋給教師，教師也難以通過學生的知識掌握情況來對自己的教學進行調整，這造成了漢語言文學教學的效率較低、質量較差。
（二）內容枯燥、課堂沉悶
當前的漢語言文學教育普遍存在著課堂沉悶、內容枯燥的問題，嚴重影響了學生的學習興趣。盡管漢語言文學知識具有龐大的系統和深奧的理論，絕大部分教師卻一直在沿用傳統的教學方式，教學內容毫無新意、照本宣科，造成課堂氣氛沉悶，學生反應不積極，形成了一個惡性循環。特別是在漢語言文學的文學理論教學中，教師往往空談理論，很少聯系實踐，常常使學生感到枯燥無聊。例如，《文藝理論》這門課程的教學目的在于使學生能夠了解和掌握不同的文藝理論，更好地閱讀和創作文學作品。這門課程中涉及到了漢語言文學中的文藝觀點、文藝思潮和文藝表現力，雖然具有較強的理論性，卻與實踐有著緊密的聯系。如果教師能夠在授課的過程中將理論和實際結合起來，使學生能夠充分應用文藝理論來吸收文學作品的精華，并在閱讀和創作文學作品的過程中對文藝理論進行深層次的感悟，將會起到更好的效果。
（三）考核形式單一
當前我國漢語言文學教育的主要考核方式仍然是書面試卷，以書面知識和專業概念為主。在實踐中很少進行深入的延伸和拓展，也沒有對學生的創新能力和審美情趣進行考核。漢語言文學專業的學生往往只要通過考前突擊背書的形式就能夠通過考試。與此同時，單純的書面考試不能對學生的口頭表達能力、想法表達能力和個性思維發散能力等進行全面的考查。
（四）不符合社會的就業趨勢
隨著社會的發展，社會需要的是應用型人才，而漢語言文學卻具有典型的非實用性特征。漢語言文學畢業生在就業過程中，主要依靠的是寫作能力和口語表達能力。這就要求在教學的過程中要著力培養學生的人文素養、審美能力、寫作能力和口語能力。然而，在實際教學過程中，漢語言文學教育往往忽略了社會對應用型人才的需求，不注意培養漢語言文學專業學生的應用能力，對于漢語言文學學生的人文素養、審美能力、寫作能力和口語能力的培養都比較欠缺，也很少開展相應的實踐活動訓練。這也造成了漢語言文學學生具有較差的動手能力和較低的綜合素質，在就業的過程中往往難以適應社會和崗位的要求。
四、解決漢語言文學教育問題的具體措施
（一）提高課堂的趣味性
九零后是當前高校的主要學生群體，教師在教學的過程中要抓住學生的興趣愛好和群體性心理特點，進行個性化、趣味化教學，提高漢語言文學教學質量。比如，九零后學生具有較強的自我意識，受到網絡時代的影響較深。在漢語言教學中，教師要充分尊重學生的自尊心和自我認同感，滿足學生的自我表現欲，開展廣泛的師生交流。為了避免課堂的枯燥性，教師還要做到理論結合實際，以實際案例來講解理論知識。
信息化教學是一種行之有效的教學手段，非常適合九零后學生群體。九零后學生對互聯網非常熟悉，教師可以從互聯網中尋找教學素材，允許學生對其進行探討，自由地發表觀點。如教師可以讓學生觀看古代文學作品的相關視頻資料，使學生對古漢語文學史有一個基本的了解，并在此基礎上對古代文學的文學理論和藝術表現進行深入的探討。
（二）開展以就業為導向的教學
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一、漢語言文學在職業教學的重要性及發展追求
漢語言文學是傳承中華民族傳統文化的重要措施，是中華文明的核心。在職業院校實施漢語言文學教學過程中，教師一般會以意識物化的形式對學生進行教學，學生通過該學科的學習能夠規范自己的行為，樹立正確的思想觀念，促進個人的全面發展。
1.漢語言文學教學的重要性
隨著教育體制的不斷改革與深入，漢語言文學已經成為我國教學領域中必不可少的人文學科。在職業院校中，學生在學習漢語言文學專業的過程中，不僅需要對現有的相關理論知識全部掌握與領悟，還應當理解其中蘊含的精神文化知識與文化精髓。只有這樣，學生才能夠得到全面發展，才能夠在學習、生活與工作過程中不斷陶冶自己的情操，使自己的思想意識得到升華。
2.漢語言文學的追求
對于漢語言文學的追求實質上也就是對于文學的追求。文學是沒有界限的，只是隨著社會的發展，文學的存在形式略有不同而已。對于文學的追求主要強調的是對真、善、美的追求，追求一種自然現象。漢語言文學的發展歷史相對于一般文學形式的發展歷史要早許多，因此不管是從其體制還是要求來說，都相對比較完善。如今，各種語言形式已經隨著社會的發展形成了一套相對較為系統的管理控制方式，但萬變不離其宗，對于文學的追求依然是對真、善、美的追求。
二、漢語言的特點及其新方法
漢語言文學在職業院校設立的專業中屬于一門理論性較強的學科，但是如果教師在教學過程中僅對學生進行理論知識的教學，顯然不能夠滿足當代學生的要求，這就需要教師在實際工作中轉變傳統的思想觀念，不斷創新，選用現代化教學方式，將理論知識與實踐活動有機地結合起來，從而提高學生的學習能力以及對文學的探究能力。
1.漢語言文學的特點
事實上，漢語言文學是由多重概念以及方式組合成的一種理論性較強的綜合性學科，這一門專業在職業定位方面并不具有明確性，應用性相對較弱。但是在當前的社會發展中，社會各行各業對于技能分工十分明確，這就給漢語言文學帶來了較大的挑戰，要求漢語言文學在教學過程中向應用性方向發展。漢語言文學是人們通過對過去各個事物的認識來對當今社會的各種現象進行分析的過程。
2.漢語言文學專業的教學方法
在現代化社會發展中，傳統的漢語言文學專業的教學方法已經不能夠滿足當代學生的需要，需要我們在實際工作中對其進行改革與創新，這樣才能夠提高學生的水平，達到理想的教學效果。要進一步加強學生的實踐應用能力，根據對該專業學生的就業方向進行分析，教師在對學生進行教學的過程中，就應當從就業必備的幾方面入手，讓學生在教學過程中提高其能力。
三、小結
在現代化社會發展中，教育制度的不斷改革與深入促使漢語言文學專業成為職業院校中必不可少的綜合性學科，該學科具有理論性強、綜合性強等優點，傳承中華民族傳統文化，是我國精神文明、物質文明建設的重要手段。漢語言文學專業教育，不僅關系著我國人民人文素質的提升，同時還關系著民族道德素養以及思想品質的形成。由此就需要教師在教學過程中，不斷地創新教學模式，采取相應的教學措施，將漢語言文學中的理論教學與實踐結合起來，只有這樣，才能培養出復合型人才，才能為學生今后的就業奠定堅實的基礎。
參考文獻：
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一、《文學理論》課程教學中常見的問題
學習《文學理論》的目的是培養中文專業學生從整體上把握和認知文學現象，同時文學理論知識對學生學習文學史、從事文論實踐活動都有極大的幫助導引作用。所以，縱觀中文專業的理論教學，文學理論課程顯然占據著極為重要的基礎地位。高校文學理論課程的教學問題主要集中在兩方面：
（一）學科特點本身造成的難以解決的問題
由于文學理論是對“文學的原理、范疇和判斷標準等類問題的研究”，所以如何讓學生弄懂充滿哲學思辨意味的文學理論本質和具有抽象化、概念化的文學原理，成為文學理論課程的講授中極為困難的一關。
童慶炳教授在《文學理論教程》中明確指出：“我們學習的是以的世界觀、方法論為指導思想的文學理論。”對學生而言，想要清楚地掌握借由文藝觀的“審美意識形態價值”而表現出的對文學本質的內涵理解需要大量的哲學基礎。作為剛剛步入大學校門的漢語言文學專業學生而言，這樣的要求是無法達到的。同時，文學理論課程本身的知識內容較多，如何在有限的教學課時內，讓學生了解文學理論的發展概況、形成關于文學理論的整體認知，并構建出一個完整文學理論知識體系，這也是文學理論課程教學過中亟待解決的問題。
（二）作為文論課程所存在的共性問題
文論教學是以講授文本內涵、分析藝術形式、歸結語言手法，追求知識的系統性、豐富性、完善性為主要教學目標，而這些到必然導致在教學中脫離實際，使學生對理論產生疏離感，并失去學習興趣。
首先，教學觀念經典化，缺乏針對性是文學理論作為一門文論課程所必然存在的共性問題。文學理論的教學在中國已有近百年的歷史，在高等教學中早已形成其固有的理論體系。正因如此，當前文學理論教學已將理論體系化、方法例證經典化，將重點放在突出文學的意識形態性上，從而將重點放在文學本質論、發展論和創作過程方面，對作品論及鑒賞論則粗略概括；教學目標傾向于把握作家的創作而非讀者的接受，強調作品分析而輕視審美體驗，這對于培養學生對具體的文本分析能力起不到積極的指導作用。其次，教學形式單一，過分突出教條化。正如池永文教授指出的：“文論教學往往被大而化之的原理、反復引征的材料和陳詞濫調的講授所替代。教師缺乏激情，學生也缺乏興趣。文論的教改必須朝著人文化、批評化、跨學科、多學科的綜合方向發展，這是時展的必然要求。”文論教學改革，必須圍繞著對廣大學生如何施教，這門學科要達到什么樣的教學目的和培養目標等問題進行。
二、師范院校的文學理論教學改革方向
在探索師范院校中文專業學生文學理論課程的教學改革，從貼近學生生活和將來從業需求的角度出發，調整理論的分析例證和輔助以課外閱讀量的攝取等方式來加深學生對文學理論的理解程度，并通過實際創作能力的培養來輔助深化對理論知識的實踐性認知能力，這樣才能最終達到培養學生獨立的思維能力和審美能力，提高學生的鑒賞能力和實踐能力。
（一）針對學生的實際情況循序漸進，開設輔助課程，并從其他專業課程中獲取間接知識和實踐能力。
學習文學理論的目的在于幫助漢語言文學專業學生樹立正確的文學觀念，培養理論思維能力和分析評價文學作品的能力。文學理論課程不僅能夠使學生從整體上來把握和認知文學現象，從而幫助學生更好地學習文學史，指導學生的實踐。所以，該門課程多數學校選擇在大學一年級開設。但同時，剛進入大學校園的大一學生由于沒有受到過完備的文學審美教育，理論基礎欠缺，文學知識相對不足，而文學理論又非常龐雜，致使學生根本無法深入理解文學理念的抽象內涵、文學的特征和意義，也無法接受深奧的文學創作方法論、文學接受方法論知識。要改變這種狀況，可以從兩方面著手：
首先，在課程設置上采取循序漸進的方式。在《文學理論》課程前可以輔助開設關于文學鑒賞的課程，激發其學生對文學的濃厚興趣，培養學生閱讀、感受和鑒賞文學作品的能力，為進一步學習文學理論打下基礎。在此基礎上的《文學理論》課程講授，便可以讓學生對文學的本體、特征和功能，對文學的創作、傳播與接受規律，對文學作為審美意識形態的性質和特點，都有比較系統全面的了解，進而培養學生的理論思維能力和運用文學理論分析文學現象的能力。
其次，借由學科之間知識的相互滲透來促進學生對知識的掌握。借由《現寫作作》課程的實踐活動來融會《文學理論》課程相關內容，進一步加深學生對文學創作、文學接受規律方法論的理解。漢語言文學專業的學生在大學一年級會開設《現寫作作》課程，該門課程主要講授寫作技法和相關的理論知識，培養漢語言文學專業學生的寫作能力。這些理論知識和實踐活動無疑可以幫助學生加深對《文學理論》中文學創作方法論和文學接受論等相關知識的理解。想要做到真正理解《文學理論》，就必須將文學理論知識與文學實踐活動結合在一起。所以，學生在攝取《現寫作作》課程的教學知識的同時，可以從對創作技法的學習中進一步理解文學理論知識，并可以將理論知識適時地應用于寫作中，對創作方法論產生直觀認知，最終達到對《文學理論》知識的融會貫通。
（二）根據師范生本身的學科培養方針，適時調整教學內容。
《文學理論》課程的講授常常會需要伴隨大量的例證，借由例證來融會抽象的理論概念。但這些為便于學生理解而舉出的例證，也全部都是極具典型性的經典例證。對于大一學生而言，不可能擁有如此深厚的文學知識儲備量，對老師所舉之例證的理解也只能是只言片語；在沒有完全掌握該例證的情況下，更無從談起對例證中所呈現出的某種文學理念和文學特性產生切身直觀地感悟。
作為師范院校的學生，如何從學習《文學理論》課程中了解學生的審美心理，更好的從事中學語文教育，這才是這門課程在師范院校開設的意義所在。故此，在《文學理論》課程講授中適當選取初高中語文課本中的內容作為文本例證，讓學生在充分理解文本例證的同時，從文論分析角度進一步認識到文本解讀的多樣性，讓學生在比較同一部文學作品在高中和大學階段的不同解讀方式中適應大學知識理論體系。通過這樣的例證解讀，可以更好地培養學生的分析、審美能力，為將來學生走入教學第一線打下堅實地理論基礎。
面對日趨嚴峻的就業壓力，如何調整教學內容，使之適應于更廣泛的空間，為學生提供更為實際的教學實踐經驗，使其擁有更為專業且廣泛的應用技能，將成為新時期、新環境下《文學理論》課程教學改革中值得深入思考的問題。正如呂明教授所說：“師范專科文學理論學科要適應時展要求，培養高素質師資，就必須以轉變觀念為先導，讓知識貼近生活；以改革課程體系和教學內容為保證，把新知識、新信息融入課堂。……不斷提高未來師資的文學理論素養，盡快適應新課改的需要，扎實有效推進素質教育。”
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這種狀況的存在固然與人們認識上的某些誤區相關，但它也與我們在文學理論課程教學中存在的許多問題有著直接的聯系。在圍繞著“高師院校漢語言文學專業面向基礎教育課程改革人才培養模式改革的研究與探索”這一課題所展開的一項調查中，筆者曾向近十年來由各高等師范院校漢語言文學專業畢業分配到中學從事中學語文教學的畢業生提出這樣一個問題:“如果你有機會回到高校中文系學習，你最需要解決的問題是什么”?相當一部分畢業生在問卷中表示希望進一步“加強自己的理論素養，提高自己分析、闡釋相關文學作品的能力”。然而，當在同一份問卷中問及他們:“你覺得大學中文系應當減少課時的專業課程是什么”時，許多畢業生選擇了文學理論方面的課程。在這里，提高理論素養的要求與削減理論課程課時的希望之間的矛盾鮮明地表現出來，這一矛盾迫使我們不得不思考一個問題:在高等師范院校中文系課程體系中占有重要地位的文學理論諸多課程是否，充分地起到了提高學生理論素養的作用，問題出現在什么地方?因而，對高師院校的文學理論課程體系進行學科反思，對其所涉及的相關課程的教學內容、教學方法進行清理，從而對文學理論課程在高師院校中文系課程體系中的意義進行評價，這就顯得非常必要了。
文學理論課程體系在高師院校漢語言文學專業課程體系中有著非常重要的地位，這首先是由文學教育在中學語文教學中的地位所決定的。文學教育，可以幫助學生認識社會生活、吸收人類傳統中優秀的文化價值觀念，幫助他們培養審美能力和審美情感，陶冶情操，發展個性。這種獨特的學科價值，是其他學科替代不了的。文學作品的語言一般是規范、優美的語言，是理想的母語教育范文，中學語文教材中一般有一半以上的課文是文學作品，這體現了人們對于文學教育在中學語文學科中的重要性的認識。因此，由中華人民共和國教育部制訂的《普通高中語文課程標準》要求學生:“根據自己的學習目標，選讀經典名著和其他優秀讀物，與文本展開對話”fal。從這一要求出發，普通高中語文教材選用了大量的經典文學作品，“課程標準”還向中學生推薦了大量的課外經典讀物，其內容涵蓋了古今中外的文學作品，包括《三國演義》、《紅樓夢》、《吶喊》、《子夜》、《邊城》、《巴黎圣母院》、《復活》、《老人與海》、《變形記》、《西廂記》及普希金、莎士比亞的作品等等。這些都說明了文學教育構成了中學語文教學的一項重要內容。
文學教育既然在中學語文教學中具有重要的意義，那么，指導學生進行文學欣賞也就構成了中學語文教師的一項基本職責。面對古今中外的文學作品，語文教師對其理解不能停留在感性、直觀的層面上，他應當具備一定的理論素養，能夠站在理性的高度對一定時期的作家、作品、文學現象作出理性的把握，這樣，較強的文學理論素養就成為我們對一名中學語文教師的基本要求。固然，中學語文教學不同于大學教育，它不要求向學生講授系統的文學理論，但《普通高中語文課程標準》明確要求教師引導學生“在閱讀欣賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法”，并要求教師引導學生閱讀朱光潛的《談美書簡》、愛克曼的《歌德談話錄》等文藝理論名著。另外，“課程標準”還要求教師“幫助學生提高審美能力，增強文化意識，重視人類文化遺產的傳承，尊重和理解多元文化，關注當代文化生活，學習對文化現象的剖析”。這里所要求的審美能力的提高、文化意識的培養，理解多元文化的能力以及對一定文化現象進行闡釋的能力，實際__卜都是指向學生理論素養的提高的。中學語文教師承擔著指導學生展開文學欣賞，培養他們的審美能力，分析和闡釋一定文化現象的能力的使命，這就對高等師范院校在漢語言文學專業學生的理論素質培養方面提出了具體的要求。學生理論素養的提高，固然與他們對文學史的學習、作品的閱讀有著緊密的聯系，然而，對文學理論的全面、系統的自覺把握，是離不開文學理論課程體系的開設的。
就高師院校文學理論課程開設的目標而言，它對于漢語言文學專業學生素質的提高主要包括以下幾個方面的功能:
首先，文學理論課程體系的教學目的在于幫助學生掌握文學理論的一般知識，為他們能正確認識、分析文學現象奠定基礎。作為一名合格的高等師范院校中文系畢業生，應當具備比較深厚的文學素養，他們對于文學的認識不應當停留于感性的層面上，而應當對文學的性質、特點，文學作品的構成、文學創作、文學作品欣賞的一般規律有較為深人、全面的認識。只有如此，他們才可能科學地認識不同時代、不同歷史條件下的作家、作品及各種文學現象，才有可能深人淺出地引導學生進行文學欣賞，提高學生的審美能力。例如，當前中學語文教材選用了許多中國古典詩詞，在對這些古典詩詞的欣賞中，就離不開對中國古代文藝理論的認識，特別是文學理論中關于“意境”的理論是我們解讀這些作品的的關鍵。然而，我在圍繞著本課題的相關調查中曾向畢業生們提出這樣一個問題:“你對‘意境’、‘典型’、‘靈感’、這些術語的熟悉程度如何”?約有60%的畢業生選擇了“知道，但不太清楚其·確切內涵”。這一回答是很不能讓人滿意的，這些概念都屬于文學理論中的基本范疇，缺乏對其內涵的充分認識顯然是不利于他們對學生閱讀的指導的。
同時，在調查中我還發現，在中國古典詩詞的教學中，一些教師往往把重點放在字、詞的解釋和翻譯方面，而忽略了引導學生進人到對這些作品的藝術境界的感受、體驗之中，這與他們的文學理論基礎方面的不足有著直接的聯系。實際上，中學語文教學所涉及的文學作品是有相當的廣度與深度的，比如:李商隱的《錦瑟》詩是中學語文課外閱讀篇目之一，對于這首非常晦澀、含蓄、“幾同無字天書”詩歌，中學語文教師如果不了解中國古典藝術的一般審美特征，是很難說得上為學生的欣賞活動提供指導的。對于教師文學理論素養的要求是貫穿于中學語文教學之中的，它涉及到文學的性質、特征、文學的構成、文學的創作、鑒賞、發展等方方面面。再如，中學語文教材中選取了大量的詩歌、散文、小說、戲劇作品，其內容涉及到古今中外的各種文學類型。如何引導學生展開對這些作品的欣賞和閱讀呢?這就離不開對各種文學樣式、創作思潮的理論把握。對于諸如((祝福》、《我的叔叔于勒》這些作品的分析，也離不開文學理論中關于“典型環境中的典型人物”的相關理論，而對于《變形記》、《等待戈多》等作品，就離不開對現代主義文學的理論把握。
其次，文學理論要努力培養學生的理論思維能力。文學理論作為對創作實踐的理論概括，其根本意義在于為人們提供一種從理論的高度去認識、評價具體的文學現象的能力。文學理論作為中文系的一門基礎理論課程，它不同于一般的知識性學科，不是僅僅介紹各種文學理論知識和各家各派的觀點就行了，關鍵的是它必須闡明文學理論本身的”學理”，著重培養學生分析、闡發作家、作品以及各種各樣的文學現象的能力，使他們對文學的認識不至于停留于感性、直觀的層面上。它當然要介紹各種各樣的文學理論觀點，但不能滿足于單純的知識介紹，更主要的是要為學生面對紛繁復雜的文學現象提供一種認知方式。向研究型、學者型的教師轉化，這是我們對中學語文教師的理想要求，我們很難想象一名基礎理論匾乏，缺乏較強的思考能力、分析能力的畢業生能夠成長為一名研究型教師。因此，在高師院校文學理論課程教學中，對各種理論問題的內在意義、它們之間的邏輯聯系的把握，最終都指向為學生提供一種理論思辨能力，引導學生對具體的文學現象從理論的高度上展開思考，通過不斷加強這種訓練，逐步培養學生的理論思維能力。
再次，文學理論應當培養學生正確認識、分析各種文化現象、文化思潮的能力，培養他們能夠面對現實進行思考的能力。”文學是人學”，文學是對人類生活狀況的整體反映，文學作為人類文化的載體，它總是與人類的政治、經濟、歷史、宗教、哲學等文化現象緊密聯系在一起的，文學理論固然是以文學為研究對象的，但這種研究并不僅僅局限于文學本身，它通過文學涉及人類廣泛的社會現象、文化現象。當前文藝學領域正在發生的“文化論”轉向就體現了這一內在要求，它強調通過對文學作品的“價值閱讀”，發現文學所承載著的文化意義。從這一意義上來說，文學理論教學不僅要傳授關于文學的一般知識，更要從文學的角度出發，教會學生如何面向現實進行理論思考，引導學生正確地認識、分析、評價不同時代、不同民族的文藝作品中所蘊含著的文化意義。特別是近十年以來，文化傳播方式發生了深刻的變化，經典意義上的文學正面臨著嚴峻的挑戰，網絡、大眾傳播媒介的出現、“文化工業”的興起，都在不同程度上使文學發生了深刻的變化，文學與各種各樣的社會問題復雜地結合在一起，文學理論要取得鮮活的生命力，就不能忽視這一趨勢的存在，一名優秀的中學語文教師，不僅應當具有闡釋文學經典的能力，還應當具有引導中學生面對現實社會中豐富、復雜的文學現象、文化現象進行思考的能力。
就高等師范院校文學理論課程教學與研究的現狀而言，有兩方面的問題值得我們注意:一方面，就是文學理論本身的實踐性問題。在高等師范本科院校漢語言文學專業的教學中，當代中國文藝學學科體系主要是以文學概論為基礎，以美學、西方文論、中國古代文論以及馬列文論為輔的課程體系。從知識結構方面來說，這一體系是無可非議的，它很好地涵蓋了古今中外關于文學的一般觀念，能夠反映出不同時代，不同政治、經濟、文化背景下人們對于文學的一般規律的認識。但從另外一種意義上來看，這一體系在強調了學生對文學理論課程體系的相關知識的掌握的同時，卻對文學理論本身所固有的實踐性缺乏足夠的重視，在實際操作中我們往往不得不面對一種現象:基礎理論與文學實踐相脫節，文學理論課程與文學史、作品選課程各講各的，文學史、作品選讀的課程往往對文學理論問題缺乏充分的注意，而文學理論的教學與研究往往與具體的作家作品、文學現象的研究相脫節，這種趨勢在近年來尤其嚴重。理論為文學史、文學批評提供指導，在很大程度上淪為一句空話。特別是近二十余年來，當代中國社會的審美意識發生了巨大的變化，而我們的大學文學理論課程往往無視這一變化:“文藝學研究的范圍局限于經典的作家作品(甚至連在西方已經經典化了的現代主義的文學藝術作品也很難作為”例子”進人文藝學教材)，并且堅持把那些從經典作品中總結出來的”文學特征”當作文學的永恒不變的本質與標準，建立了相當僵化機械的評估一篩選一排除機制。這就日益喪失了與現實生活中的文化一藝術活動進行積極對話的能力”(陶東風《大學文藝學的學科反思》)。知識僵化，脫離實際，不能解釋現實生活中所出現的各種復雜的文學問題。這成了人們對于文藝學學科的一個普遍看法。
另一方面的問題是:如何面對人類豐富的文藝理論成果，并在此基礎上建立一個具有中國特色的，能夠較全面地對古今中外的各種文學現象進行闡釋的文學理論體系。中國現代文藝理論體系處于西方文化的絕對影響下，這已經是一個不爭的事實。特別是二十世紀八十年代以來，隨著西方文藝觀念的大量引人，新方法、新觀念、新理論不斷涌現，理論上的多元化成了文論界的一道基本景觀，這些理論往往自成體系，在不同層面上都具有自身的價值，如何處理他們之間的關系，從而對其加以整合，這是一項非常艱辛的工作。這一間題突出地表現在文學理論教材的編寫方面，文學理論教材編寫的難度是困擾著文藝學界的一個基本問題。應該說，二十余年來，國內文藝學研究有了巨大的進展，但文藝學研究成果向教學領域、教材編寫領域轉化的效果卻還很不盡人意，其中困擾著大家的一個基本矛盾就是教材內容的先進性和普適性的關系的處理問題，對這兩者關系的處理，也就是教材的編寫者的學術個性和教材涵蓋當代學術進展的客觀性的關系的處理問題。
從中國當代文學理論體系的發展演變過程來看，在蘇聯文論模式的影響下，八十年代以前的文學理論體系主要建立在現實主義反映論的文學觀的基礎之上。作為在八十年代以前有著廣泛影響的大學文學理論教材，以群主編的《文學的基本原理》雖然承認”萬古不變的文學原理是不存在的”，對于文學理論的研究應該”同具體的歷史經驗聯系起來加以考察”川，但在具體的理論闡述中，教材卻以反映論的理論模式代替了對古今中外紛繁復雜的文學現象的認識，觀念嚴重滯后，知識老化、僵化。當前文學理論界對這一模式的不足是有著足夠的認識的，也在突破這一模式方面做出過許多努力，近幾年所出的幾樣教材的確有不少新意。但是，這些教材在注意到理論上的前沿性的同時，卻又r帶來了另一個方面的問題，對各種理論觀念的整合差強人意，特別是在本科文學概論教材的編寫中，對于大學本科低年級學生的知識基礎、文學素養考慮不足，教材涉及的理論問題往往過于寬泛、面面俱到，什么都談，但什么都談不透，整部教材讓學生覺得晦澀難懂，教師也很難取舍。
針對上述各種情況，對于當前高師本科院校漢語言文學專業文學理論課程體系的教學，有幾方面的問題需要我們進行認真的思考并作出相應的改革。這主要涉及到優秀文學理論教材的編寫，文學理論課程體系的加強，特別是應注意文學理論課程教學中的實踐性與時代性，加強文學理論、文學史與作品選之間的聯系，開設富于實踐性的文學批評與鑒賞課程，同時，作為對轉型期時代文化狀況的回應，把文化研究納人到文學理論課程體系的系統之中。
教材的編寫是文學理論課程建設的難點之一。我們現在正處于一個信息爆炸的時代，傳播方式的改變以及“全球化”的趨勢使我們從以往那種單一、封閉的環境之中走了出;來，地球上每一種創作思潮、理論觀念都能以一種前所未有的速度出現在我們的視野之中，多元化已經成為我們對于這個世界的共同認識。表現在文學理論界，理論上的創新、學術觀念方面的多元共存，不同的理論觀念、審美取向各領數百天。在今天，如何把各種各樣的文學觀念整合到高師院校漢語言文學專業的文學理論課程體系之中，使我們的理論體系有足夠的覆蓋力，從而獲得更強的生命力，又不.至于使文學理論成為各種理論觀念的拼湊，而能構成一個自足的體系，這無疑是高校文學理論教學中所巫待解決的問題。如同童慶炳先生所指出的那樣:“過去文學理論只關注現實主義，不關注現代主義。實際上現代、后現代都要關注，各個方面都要照顧到，這樣才完整”。然而，困難在于:當代中國文學;理論的建設正處于一種尷尬的“失語”狀態之中，雖然理論界呈現出一派“繁榮”的氣象，但面對豐富的文論資源，不同學者囿于教育背景方面的不同，學術興趣也有著很大的差異，選擇哪些觀點、學說來加以介紹，如何依據教學的需要，把這些觀念整合到教材自足的系統中去，這本身就成了很大的一個問題。
其中一個關鍵的問題就是教材內容的先進性和普適性的關系的處理問題，即既要使教材能夠體現出學科研究的前沿性，又不至于使教材內容的普適性為編者本人的學術個性所掩蓋。大學教材與學術專著有著很大的區別，優秀的學術專著往往帶有著者鮮明的學術個性。而對于文學理論教材而言，它不應該只是講述著者的一家之言，它應當客觀地介紹人們對于文學的性質、特征，文學作品的構成以及文學創作、鑒賞及文學發展的一般規律的認識。文學理論教材的個人風格，不應沖淡其理論的全面性、普適性，而應當綜合本學科國內外主要的成果，特別是對于作為基礎課程的“文學概論”課，它應具備較強的知識性，應當在綜合整理前人的科研成果的基礎上建立一個具有普適性的文論體系，而不宜過多的強調編寫者個人的學術興趣。其中應特別注意文學理論研究成果的繼承與創新問題，如果我們缺乏對當代學者科研成果的吸納，教材便往往缺乏時代感，與時代相脫節，但同時也應注意到對以往學者研究成果的繼承，如果僅僅因為“創新”的原因而排斥前人的優秀成果，就會使文學理論失去豐富的學科資源而顯得漂浮、淺薄。文學理論教材的編寫者應當具有廣闊的學術視野、海納百川的學術胸襟，把歷史上不同學者關于某一文學理論問題的優秀研究成果吸收到教材之中，而應避免把教材作為宣講個人學術觀念的地方。
另外一個值得注意的間題是教材所涉及的理論的深淺程度問題。20世紀世界文學理論發生了很大的變化，對此我國的文學理論研究界也給予了充分的注意，這對于全面地反映當代文學理論的發展狀況是非常有必要的，但對于《文學概論》這樣的課程，在注意到人們關于文學的觀念的多元化的同時，是否也應當考慮到其作為基礎課程的性質，內容不應過于繁雜，以至于追求面面俱到，造成術語名詞滿天飛的局面。“文學概論作為講授文學理論基本原理及其基本知識的課程，是文學理論的初步。文學理論中所包含的各個方面的問題，它都概括地講到，但它只講最基礎的東西，不涉及其中比較專門的復雜問題。它是概論，不是專論”。一方面，文學概論是為大學低年級學生所開設的一門課程，這一階段的學生文學方面的素養還相對不足，如果這一門課過于艱深，亦或面面俱到，必然影響到他們學習理論的效果，甚至影響到他們學習文學理論的熱情。另一方面，師范院校的文學理論課不是培養專業的文學理論研究工作者，其目的是培養合格的中學語文教師，我們在注意到引導學生了解文學觀念的豐富性的同時，是否應該考慮到學生的學以致用問題呢?因此，對教材所涉及的理論問題的深度與廣度的慎重考慮是我們在教材編寫中所必須注意到的。
就高師本科院校漢語言文學專業本科文學理論課程體系的建設而言，傳統上分層開設課程的做法是值得繼承的，在大學低年級以開設文學概論課為基礎，培養學生初步的文學理論素養。在大學三年級以后逐漸開設中國古代文論、西方文論等文學理論的分支課程，分別在相應的領域作進一步的深人學習。在此之后，可結合師資狀況開設中國古典美學、文心雕龍研究、當代文學思潮研究等專業性較強的專題課程，對這類課程必須突出其選修性質，以適應不同學生的興趣。
問題的關鍵是必須是對每一階段的具體某一門課程開設的價值、它們之間的相互關系應當有一個較為明晰的認識。從提高學生文學理論素養的需要出發，我們可以把文學理論課程體系的課程分為三類:專業基礎課、專業必修課、專業選修課。“文學概論”作為一門基礎課程，其目的在于向學生介紹歷史上人們對于文學的性質、特征，文學作品的構成以及文學創作、鑒賞及文學發展的一般規律的認識。它是文學理論的初步，基礎性是其基本特征，它的開設一般放在第二、三學期比較恰當。
中國古代文論、西方文論是在學生學習了“文學概論”課，對文學的基本原理有了一個大致的了解，同時經過對文學史的學習、閱讀了一定數量的文學作品的基礎上，引導學生更進一步了解中國、西方文學理論發展的一般狀況。它是在“文學概論”的基礎上的進一步深人，如果說“文學概論”課是側重于對歷史上人們關于文學的本質、規律的綜合性的介紹的話，那么“中國古代文論”、“西方文論”等課程則是深人到中、西方文學理論的發展歷程中，具體了解不同時代、不同理論家關于文學的認識發展過程。這類課程可列為專業必選課，放在三年級開設較為恰當。對于馬列文論、美學原理這些以往在文學理論課程體系中占有重要地位的課程，就其性質而言，它們在內容、課程性質方面與文學概論課多有重復之處，將其作為必修課并無多大的意義，可將它們歸人選修課的范圍。專業選修課的開設對于學生理論素養的提高也是不可忽視的，但在這一類課程的開設中應當注意兩個方面的問題:首先必須突出其選修的性質，以適應不同學生興趣的需要。另一方面，這一類課程為提高課，具有較強的學術性，它的開設應當根據各個學校的師資條件而定，在此類課程的開設上，應特別強調教師的學術特長，以保證其學術性，達到引導學生在相關問題的研究中提高理論素養的目的。
在高師本科院校漢語言文學專業本科課程體系的建設中，對傳統的文學理論課程體系進行改革是很有必要的，我們需要注意兩方面的問題:
首先，應加強文學理論課程的實踐性，改變文學理論與文學史、作品選讀之間相互脫離的現狀。文學理論來自于對文學實踐經驗的總結，它源于實踐而又面向實踐，具有極強的實踐性，沒有任何理論可以超越具體的實踐而存在。文學理論并不是以知識的傳授為最終目的，它應當為學生提供理論思維的方法，培養學生的審美眼光，提高其闡釋、分析具體文學現象的能力，這些能力不是通過教師的傳授就可以實現的，而只能在學生的具體實踐中才能完成。在當前高校漢語言文學專業的教學中，理論與實踐脫節的現象是普遍存在的:文學理論的教學往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學實踐相脫離，理論因為與生動的文學實踐相脫離而顯得抽象、缺乏實際意義。這正是導致學生一方面覺得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養，另一方面卻認為高校文學理論課程缺乏實際意義而應當削減課時的原因。針對這種情況，加強文學理論課程與文學史、作品選讀之間的聯系就顯得特別有必要了，以往很多學校雖然也開設有文學批評課程，但也是偏重于批評理論的講授，對于文學批評與鑒賞的實踐性質缺乏充分的注意。與此不同的是，一些高校能夠針對這種狀況，開設文學文本解讀、文學批評實踐等課程，在對具體文本的解讀中培養學生的理論分析能力，這是很值得借鑒的。
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隨著時代的進步，多媒體信息技術開始在漢語言文學課堂內得到廣泛利用，有的教師為了凸顯創新，廣泛搜集網絡資料以豐富課件內容，同時設置多重引導情境，盡管這種課堂交流氛圍十分熱烈，但是卻很少能夠貼合教學實際需求。同時由于漢語講解人員自身語言魅力不足，致使課堂預設的靈活指標也難以順利貫徹，學生也因為課程內容過于單調而不愿主動參與交流，思維捆綁危機隨處可見。總的來講，漢語言文學課堂效果是指導教師刻板陳述，學生人云亦云，根本無法開拓出創新的空間；加上漢語言文學專業本身的課程限制，學生漢語言文學的研習績效就更難提高了。
二、我國漢語言文學創新化教學的引導模式
1.全面突破既有課程結構限制，完成教學內容深度創新改造
處于該類專業研習領域的學生，日后就業空間范圍較為廣泛，但是因為自身技能、素質不夠，因此競爭實力相比其余專業學生顯得不強。因此，教師日常教學過程要主動擺脫語言、文學控制，能夠更加靈活地結合漢語言文學和就業狀況開展教學。實際上，包括新聞、廣告、文秘、公共事業管理等專業，都是建立在漢語言文學理論基礎之上延展開來的，在教學過程中，教師應該采取一切技術手段促進學生掌握專業技能，激活學生主觀能動性并全面突破既有專業界限，使漢語言文學專業優勢地位得到最大限度的鞏固。如今諸如新聞傳播、文秘和公關、社區文化管理等職業領域，都被視為現代漢語言文學專業的主流滲透控制單元，學生只有系統化梳理并掌握知識，才能養成獨特的動手實踐能力和從業技能，避免在激烈社會崗位競爭中處于不利地位。
2.集中精力開展學生個體思維創新構建
現代漢語言文學專業的特性要求學生能經過逐層素質和技能養成后，自覺通過多種途徑積淀起最為豐厚的東方文化底蘊。在如此強烈的文化特征影響下，日常教學方式也將對學生漢語感情造成決定性影響，包括東方文化的親和力和文學創新精神動力的養成，因此，漢語言教學理當關注學生創新思維的構建模式。
第一，教師要全面彰顯創新教育理念，愿意在教學內容模式開拓創新上投入足夠的精力，利用實驗探索獲取搜集整理豐富的經驗。需要加以強調的是，單純的話語教育并不能順利地貫徹文化創新傳遞任務，教師有必要聯合不同文化評論途徑以激活學生個體思維，督促他們針對最新社會現象進行分析評價，微博、微信上的文化傳播內容等，都可以成為學生創新文學應用技能的鍛煉途徑。
第二，教師要更加靈活地處理好思維、實踐的銜接轉化，將學生思維創新潛能激發出來。漢語言文學教學活動存在不一樣的特性，要求學生擺脫以往沉默寡言的習慣，將言行結合起來解決學習中的一切困難，從而樹立起堅定的信心，保留愈加成熟的思考能力。
第三，利用計算機網絡建立漢語言文學課程專屬教學交流平臺，鼓勵學生在閑暇時候將自己未能解答的問題到平臺上，交由教師解答為學生漢語言文學課程自行研習提供較為豐富的參考素材。
綜上所述，漢語言文學教學創新工作涉足領域較廣，包括學生思維結構改造、文學閱讀分析和寫作技能訓練、今后就業方向鎖定等。作為專業化指導教師，要鼓勵學生通過不同途徑掌握最新文學知識點，自覺參與到各類文學創作競賽等實踐活動之中，由點滴進步開始，聚沙成塔，逐步建立起穩固的自信心，消除今后步入社會產生的任何懈怠和逃避行為，最終為國家文化教育事業的協調發展做出貢獻。
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1提高漢語言文學教學的主要策略
1.1突出學生的主體地位
在傳統的漢語言文學教學中，教師一般采取授課的方式，在課堂上講授漢語言文學的專業知識，尤其是資深的教授，在課堂上幾乎不和學生進行學術互動交流。其實，對于當代大學生，他們擁有豐富的見識，思維十分活躍，接受新鮮事物的能力較強，創造力和想象力豐富。因此，教學時應該認識到學生的實際情況，明確學生的主體地位，在課堂上創造一個輕松愉悅的學習氛圍，鼓勵學生積極發表個人觀點和簡介，幫助學生構建自主、自律、自覺的學習習慣，煥發漢語言文學課堂教學的新活力。
1.2運用多媒體技術教學
隨著我國科技的不斷發展，信息技術已經在我國教育領域中得到了廣泛應用。根據調查顯示，在高校漢語言文學課堂教學中采用信息技術，可以有效提高教學效果。因此，發揮信息技術作用，優化傳統漢語言文學教學模式，對于提高學生的學習能力，是有重要的參考價值的。在漢語言文學課堂上，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發展。這就是創設課堂情境教學，可以有效激發學生的學習興趣，吸引學生注意力，從而調動學生學習語文知識的積極性。在現代化的教學課堂上，教師可以通過運用信息技術來進行課堂情境的創設。在導入新課時，教師通過播放事先準備好的課件，將課本內容以文字、圖片和flash動畫相結合的形式呈現在課堂上，不僅可以吸引學生的注意力，還能減少教師的板書任務。學生通過對這些生動形象的信息進行吸收和概括，促使思維相深層延伸，使語文課堂變得生動活躍，也有效調動了學生的積極性。
1.3注重人文教育
漢語言文學作為一門人文教育學科，教學中應該充分體現中華民族意識和傳統文化，提高學生的思想境界，潛移默化的影響學生進行靈魂美化和升華。這就需要教師在教學過程中向學生輸入正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養學生高雅的審美情趣，教會學生不僅具備專業的基礎知識，更要學會為人處世的方法和原則。人文教育要體現出責任教育、政治教育、和人格教育等內容。
2漢語言文學教學的改革實施
2.1改革教學理念
當代教育不僅重視培養學生的專業技術，更重要的是培養學生的人格教育，全面實施素質教育，重視學生的全面發展，提高學生的思想道德素質和科學文化素質，充分體現新時代下高校教育理念。因此，教師應該首先提升學生的語文素養，其次，準確把握漢語言文學教學的核心，積極研究提高學生自主探究的學習方法，最后在課堂上努力構建開放、充滿活力的課堂體系。教師這些教學理念作為個人教學的指導方針，重視專業課程的實際應用，選擇優質的教學資料來充實教學內容，在教學實踐中不斷深化教學理念。
2.2改革教學方法
改革教學方式是提高漢語言文學教學效率的重要方法。在我國不斷推進教育教學改革的背景下，漢語言文學教師應該從學科性質出發，以提高學生的學習能力，端正學生的學習態度和尊重學生的個體性質為原則，采取引導式、啟發式的教學方法，幫助學生挖掘漢語言文學的語言規律。比如在講到民間文學的知識點時，教師除了向學生講解民間文學的基本知識點，包括民間文學的基本概念和特征，還可以組織學生參與到民間文學的搜集和整理活動，通過和其他同學交流個人對民間文學作品的看法和理解，使學生深刻認識到我國傳統文化的魅力，還可以借此激勵學生發揚中華民族優秀的傳統文化，繼承民間文化遺產，對漢語言文學的升華教學，具有重要意義。
3結束語
文章主要就漢語言文學教學策略及教學改革，進行了相關的分析和探討。分別對提高漢語言文學的教學策略和教學改革的實施做了詳細的論述。總之，在寫學習型社會背景下，教師在教學中不斷更新專業理論，改革和創新教學理念和方法，才能使漢語言文學這一專業散發魅力。
