引論：我們為您整理了13篇一對一數學教育范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一對一教學理念自從其被提起之日起，就獲得了大量人的認可。而且當前很多學校都在主動探究數字化一對一的教學模式，所以可以清楚地感受到當前的教育也在快速的改變著，在教學過程中，數字化一對一高中數學的優勢表現的越來越明顯。相對于傳統的教學方式而言，數字化的一對一教學并非只是傳授給學生知識，更多是的幫助學生養成一種全新的學習方式，在這種全新的教學模式下，原有的“灌輸式”的傳統教學中存在的不足都會被彌補。

國家的發展、科學技術的創新都必須建立在創新的基礎之上，而大眾化與創新是相對的，只有先保證個性的存在，才能夠可能進行創新。在教育中也一樣，只有不斷地培養學生的個性，學生的創造力才不會被枯燥的知識所埋沒，才能夠被激發，進行成長為創造性的人才。高中數學的作用是幫助學生在未來的工作和生活上解決諸多問題，所以依然需要學生擁有創新精神與實踐能力，教育應當滿足學生的終身發展需求，但是實際來看，每一位學生之間都是客觀存在著一定的差異的，每一個高中生都有自己個性的地方，但是傳統教學中基本不考慮這一點，所以一對一教學可以很好的滿足個性化教學的需求，其基于人們的工作生活對于信息技術的應用，突破了原有的網絡信息化教學模式，并且形成了自己的教學目標――為滿足數字化社會的需求，所培養的人才應當具備對信息的獲取、處理和應用能力。在數字化一對一高中數學教學模式中，其主要有四個優勢，第一個是用多維互動的教學方式替代原來的單向灌輸教學方式；第二個是用個性化教學方式替代了大眾化的教學方式；第三種是使用開放式教學替代原有的封閉式教學；第四種是關注點轉移到學習過程上，不再過度看重學習結果。

二、數字化環境下一對一高中數學教學的具體措施

（一）課前從網絡上自學。

教師在上課之前把所需要學習的高中數學任務都布置好，并且o出自學的目標。學生自主尋找各種教育資源進行自學，并且在諸如微信、QQ、微博等平臺與教師劑同學進行交流，針對學生提出的各種疑問，教師需要及時予以回答，并且針對性的做好課堂面對面的教學活動設計。借助課前的網絡自學，提高學生對于高中數學的自主學習能力，提高了學生交流互動的機會，并且很好地展示了學習的效果，同時因為學生的反饋也幫助教師明確了課堂教學的重點。

（二）教師與學生互相交流并展示。

教師與學生互相交流并且展示在自學階段所了解掌握的內容，并且總結、梳理教學內容，通過交流和展示，培養學生的整理歸納以及語言的表達能力，幫助其感受自主學習的樂趣。數學知識的掌握、思維能力的培養和智力的開發，不能單憑老師講，更重要的是靠學生從練習中得來。練習是教學過程中學生實踐的主要形式，要使學生所學的知識轉化為技能就必須通過練習。教師能及時根據反饋，實現教學診斷，及時調整教學，使學生在課堂能及時消化、鞏固和運用知識，掌握基本技能，提高課堂教學效率，減輕學生課外負擔。利用信息技術編寫的系統的、有針對性的練習，其練習效果非常之好，傳統練習方法不可比擬。它的最大成功之處在于化學習被動為主動，化抽象為具體，通過帶娛樂性的練習，能使學生輕松鞏固已學知識。例如，在練習中編各種形式的選擇題、填空題、是非題等，由電腦來判斷學生解答的正確與否，根據練習的情況，給予必要的表揚鼓勵或重復練習等。

（三）通過網絡渠道進行問題的討論。

數字化環境下，要充分應用網絡渠道，通過微信、微博等平臺就課堂中出現的有價值的問題進行分析和討論，或者是由教師主動提出一些具有拓展性和較具挑戰的問題，師生之間進行交流討論，這樣不僅能夠很好的鞏固學生的基礎知識，而且也很好地培養了學生善于質疑的習慣，讓數學的思維更加發散。

例如如數列的極限概念及無窮等比數列各項和的概念比較抽象，對于諸如0.9=1這一等式，很多學生即便學完了數列的極限這一節后，依然表示費解。對此可以專門為學生一對一方式提供一個小故事：古代印度有一位老人，臨終前留下遺囑，要把19頭牛分給三個兒子。大兒子分總數的1/2，二兒子分總數的1/4，三兒子分總數的1/5。在印度牛不能宰殺，只能整頭分。老人死后，三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁。鄰村智叟給建議是：“我有一頭牛借給你們。這樣，總共就有20頭牛。老大分1/2可得10頭；老二分1/4可得5頭；老三分1/5可得4頭。你等三人共分去19頭牛，剩下的一頭牛再還我！”但是老大似乎只該分9.5頭，最后他怎么竟得了10頭呢？原本讓學生苦惱的問題，通過簡單的網絡交流，學生就明白了無窮等比數列各項和公式S=一對一1/（1-q）。

（四）按照不同層次為學生設定對應的訓練題目。

每一位學生在高中數學的學習方面都是存在著差異的，所以在數字化環境下一對一的高中數學教學中，教師可以根據不同的學生為其設定不同的權限，安排其去所設定的網站進行練習，教師遠程了解每個學生的練習處理狀況，并且針對學生的練習情況實時的進行評價分析和指導，采用分層次訓練的方式，幫助學生在數字化環境下開展自己的個性化學習，感受成功。

（五）學生在平臺上進行總結，教師為學生點評和引導。

在一對一模式下完成數學教學后，教師可以在平臺上發起課后拓展的話題，引導學生共同進行交流。這樣不僅能夠再度幫助學生鞏固知識，還能夠了解學生的生活和學習的狀態，為之后的一對一教學做準備。

三、總結

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招生說明：招生范圍：初一到高三

輔導課程：

初一數學、英語、語文

初二語文、數學、英語、物理

初三數學、英語、語文、物理、化學

高一數學、英語、語文、物理、化學

高二數學、英語、語文、物理、化學

高三數學、英語、語文、物理、化學、政治、生物、歷史、地理

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課程的優勢：

創新: 獨創UMS教學管理系統，一個孩子一套提分方案

品牌：十九年新東方品牌見證，千萬家長學子一致信賴

師資：資深學科名師磨礪沉淀，打造出一對一課程

特色：家長會反饋階段性進步，勵志教育鑄就學員未來

服務：免費學科講座早晚自習，免費心理專家咨詢輔導

效果：8%學員提升80分以上，17%學員提升50-80分，56%學員提升30-50分

師資： 19年培訓經驗積累，歷年中高考提分高手、奧數精英、全國數學物理競賽獲獎者、海歸雙語教學人才組成的精英教學團隊：4位博士生，115位研究生，90位來自于復旦交大同濟，31位來自于華師大，30位來自上海外國語大學……

=====上海金牌校區===

【徐匯區】 萬體館中心：徐匯區天鑰橋路811號2樓

           番禺中心：徐匯區番禺路900號2樓

【普陀區】 曹楊中心：普陀區曹楊路333號2樓

【閘北區】 滬太中心：閘北區滬太路799號2樓

【黃浦區】 新閘中心：黃浦區黃河路355號1號樓3樓

【楊浦區】 復旦中心：楊浦區國權路561號

           五角場萬達中心：楊浦區政通路177號萬達廣場C座8層

【浦東新區】八佰伴中心：浦東新區浦東南路1036號隆宇大廈13樓

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上海市同類優秀課外輔導機構有哪些可以比較下呢？

上海昂立智立方：400-0066-911轉分機89476

上海精銳教育：400-0066-911轉分機99724

上海昂立新課程：400-0066-911轉分機89521

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篇3

與市場緊密聯系是高職教育的顯著特點之一。從1919年德國包豪斯院校開始，新型的辦學模式被各個院校所嘗試，“教師+師傅”的模式更是為高職院校所推崇，產學結合的雙元制教育也由此蔓延開。在我們大聲呼吁我們要培養“會思考，能動手”的學生時，我們不可以忽略這樣一種危險的觀念：藝術與科學是井水不犯河水的兩個門類！在這種觀念下引發出的思維方式就是藝術專業的學生只需要開發主管人的感性思維的右半腦；而學稱得上是科學的諸如物理、化學之類的專業的學生則需注重主管人的理性思維的左半腦的培養。所以查閱我國高中以上的課程設置不難看出，藝術專業的課程中絕對沒有與“理”字相關的課；而理科專業的課程中也沒有與“文”字掛鉤的課程。甚至藝術專業的學生可以很自豪的說：“我對數學一竅不通！”為什么用“自豪”來形容，那是因為越對數學一竅不通越對藝術精通。也許這能算是藝術與科學尚存的一點點關系吧。站在智者的角度來看這又是多么滑稽的一件事情！

作為教育工作者來說應該深深的反省這一怪圈現象：到底藝術與科學是井水不犯河水嗎？包毫斯提倡的產學結合難道僅僅是單一領域的理論與實踐的結合嗎？回答這些問題其實很簡單，答案是百分之百的“NO”。

我們曾經驚訝為什么任何一所院校也培養不出一個兼藝術大師、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂家、工程師和發明家于一身的萊奧納多·達·芬奇。他既是偉大的藝術家，能創造振憾幾個世紀人之心的《蒙娜麗莎的微笑》；而他同時又是卓越的科學家，有無數的發明。同樣的，我們也迷惑，為什么很多優秀的高職院校會提供學生到工廠將理論付諸實踐，但我們卻培養不出一個是既是一位偉大的詩人，同時也是一位地質學、植物學家的歌德。言談中我們在困惑：為什么能影響幾個世紀的天才們都誕生在19世紀以前呢？其實所有的問題歸總起來就是“藝術與科學不相干”的觀念在作祟。從自然和人作為自然個體的角度來看，藝術與科學是渾然一體的。主管完全不同領域的左右腦能和平共處于人的大腦之中正能和平共處于人的大腦之中正能說明這一問題。而人類為了認識世界和自身，將知識分成了科學和藝術，而恰是人們對這種分類的純概念性追求，限制了我們更完整地認識世界和人類自身，嚴格的劃分界線，使得我們只能分開兩次用不同的半腦去認識世界，勢必科學概念中的世界和藝術概念中的世界就是兩條永遠不會交叉的平行線。其實原本我們的世界只有一個，而它是同時包含科學與藝術的。由此可見，科學與藝術整合法的改進和完善應為高職教育中的當務之急。

著名物理學家，G·維克斯爵士，在《論科學中的美學》中提到“只是在19世紀以后，科學才具有了它現在的局限意義……”。這可以解釋達芬奇、歌德之類的天才是如何誕生的了。在他們生存的時代人們很自然的認為科學與藝術是渾然一體的，甚至可以用藝術的思維思考科學問題，或是用科學的思維創造一件藝術品。在這個過程中兩者不是互相水火不容的抵觸，而是可以互相的取長補短。H·彭加勒指出“純邏輯永遠也不能使我們得到任何別的東西，它不能創造出任何新的東西，任何科學也不能單獨從純推理中產生。”事實上，在科學上每一次巨大的飛躍，都是科學家對美的想象，“假設”這個概念從本質上來說就是藝術的。同樣的，忘記符號、結構、法則的起因，濫用媒介形式的藝術作品，就會陷入形式主義之中；反之，隨著對第一自然的本質分析，找出其規律法則和起因，便能從“造型”的活動中摸到被創造的第二自然之美。

天才們的雙向思維方式，是我們當前高職教育的寶貴經驗：使用整合法教學讓兩種思維方式在學生的大腦中融會貫通。曾經有很多學生很苦惱的對我說“老師我一點靈感都沒有”，“老師我為什么想不出別人都想不到的東西啊？”學生問題中所提到的靈感問題其實就是頓悟。從字面意思來看，頓悟是純藝術范疇的突然領悟，其實頓悟是一個積累過程的結果，是由量變到質變的產物。只有在量累積的基礎上才可能有頓悟的產生。學藝術專業的學生不習慣循序漸進的思考過程，而沒有量的推移，靈感是不會從天而降的。藝術是一個創造美的門類，學生總期望自己能創造出與眾不同的美。可大多數人卻陷入了同一種形式圈。當我們在責怪“天下文章一大抄”——藝術領域的作品（例如廣告）總是抄來抄去時，我們不得不反省是教育的環節出了問題。用現有的學科分離的教學模式教育的學生只習慣用一種方式思考問題。藝術專業的學生永遠習慣關注于表象的形式，而不會用科學的思維方式去究及一件事物的內涵。而在整合法教學模式下，每個學生都可以自如的用兩種思維方式交織的思考問題，發現美。而不同的學生在運用左右腦同時加工時的方法，傾向不同，那么發現的美也必然不同。科學乘以藝術的過程，正是左右腦一起思維的過程。美國醫學生理學家羅杰爾·斯佩里博士（Roger Sperry）指出：若人的大腦左、右兩半球合理利用并和諧發展，則可使人聰明起來。正是整合法的關鍵所在。

由德國延展開的產學結合教學，在一定程度與范圍上，確實為我們的高職教育找到了一種方法。在工廠的實踐教學能讓學生真正消化課堂中的理論知識。但是，如若要這種教學方式不僅僅流于形式，讓學生不是為了實踐而實踐，其關鍵點還在于科學與藝術之未分的觀念。在這一點上廣州美術學院已嘗試性的率先走出了一步。地處南大門廣州的廣美，對信息的吸收相對于內地學校而言要迅速些。80年代開始，就率先學院辦企業，聯系企業與學院聯合授課等等。可謂產學結合的典范。而近年來，又針對學生的單一動手能力與思維方式的問題，大膽提出了由導師組帶研究生，由不同專業的老師同時上一門課程的形式。這是一種小范圍內的未分法的嘗試——將理性的工業設計課程與感性的平面設計課程結合；將理性的市場調研分析與感性的廣告創意課結合。當學生逐步接受了這種小型思維整合之后，可以在更廣寬的領域推行科學與藝術的思維嫁接。這種模式培育出來的學生，有更寬廣的思考能力，他們將不會僅僅固執的追求某一種色彩或形態，而學會了探索由各種信息、方式去創造更有想象的、更健康、更合理，更美的生存方式，生存空間。

有資料表明，天才級人物愛因斯坦的腦細胞僅僅只被開發了十分之一。可見人的大腦是有無限潛力的，而整合法尊重了自然的狀態，能將人腦的潛力發揮至極限。觀念的轉變僅僅是個開端，我們還將在這一領域不斷的探索，進一步完善我們的高職教育。 參考文獻

[1][美]霍華德.加德納.沈致隆譯.多元智能［M］.新華出版社，1999，（10）．

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一、數學史在數學教育中的地位

現代數學的體系猶如“茂密繁盛的森林” ，使人“站在外面窺不見它的全貌，深入內部又可能陷身迷津” ，數學史的作用就是指引方向的“路標”，給人以啟迪和明鑒. 不了解數學史就不可能全面的了解數學.歐陽絳指出 ：“數學史，也就是數學的脈絡.只有掌握了數學的脈絡，才能從實質上把握數學；只有從實質上把握數學，才能教好數學.”這充分說明了數學史對數學教師及教學的重要性.英國哲學家培根說過：“歷史使人明智” ，“數學使人周密”，這也充分說明了數學史對學生及學習數學的重要性.

二、數學史的學習有助于學生理解掌握抽象的數學知識

數學給人的感覺就是抽象不易理解，枯燥乏味，這就給數學教學帶來了困難，主要分為兩類：一是抽象概念難以讓學生理解從而為推理帶來困難，二是數學概念的深奧使學生難以把握本質.為此我們教育時需要理論聯系實際，具體與抽象相結合的教育原則.通過大量的數學史實例來引導學生領悟概念的內涵.通過恰當運用數學史，可以使教學不只局限于現成知識的靜態結論，還可以追溯到它的來源和動態演變；不只局限于知識本身，還可以揭示出其中的科學思想和科學方法，使學生終身受益.這樣就可以達到邏輯和歷史的辯證統一，化抽象為具體.

三、數學史的學習有助于增強學生學習數學的興趣

興趣指一個人對學習的一種積極的認識傾向與情緒狀態.當一個人對某一事物或活動表現出感興趣時，則它的內心活動處于最活躍狀態這是大腦的學習細胞處于高度興奮狀態而無關的細胞處于高度抑制狀態，只是學習效率最高，情況最佳！因為初高中學生的心理仍處于幼稚、不成熟的階段，他們對故事的興趣往往會大于對知識的興趣，恰當的運用數學史的知識，會讓他們的大腦處于興奮的狀態，提高興趣，在不知不覺中吸收到有用的知識.但一定要注意例子應恰當、適當.例如，在講等差數列時，可以介紹大數學家高斯在數學領域、物理學領域、天文學領域所做的貢獻，重點要講的是高斯少年時用巧妙算法做的一道數學題：

高斯解題的故事激發了學生的學習興趣，解題技巧啟發了他們的思維，在啟發中推導出了等差數列前 項和的公式 ， 在活躍的課堂氣氛中表現出學生學習的積極性.在講二項式定理時，可以介紹我國古代數學家楊輝以及他對二項展開式系數變化規律的發現，學生利用這個規律可以寫出 ，當 的每一個二項展開式，為學項式定理創造了條件.提高學生們的積極性，增進課堂的活躍氣氛，達到理想的教學效果.在講極限概念時，可以引入我國古代數學家劉徽的圓內接多邊形，當正多邊形的邊數 時，正多邊形的面積趨近于圓的面積.這種思想啟發了學生對極限概念理解，使一個極為抽象的數學概念具體化了，同時學生對極限這個概念產生了興趣，為學習極限定義打下了基礎.

四、數學教師掌握數學史知識勢在必行

每一理論的發展都離不開數學家辛勤的奮斗歷程.數學史中有許多科學家刻苦研究、嚴謹治學、勇于克服困難、堅持真理的事例。提高數學教育的質量，教師不僅要有足夠深、廣的知識，還要對數學的產生、發展的歷史背景有全局性的了解和把握，對數學內容本質的內在聯系有一定的認識.事實上，數學概念的原型，數學方法的背景都是教師備課時必須優先考慮的問題.在數學教學中，這樣就使學生清楚地理解了“負數”引入的必要性與合理性.對于一個有志于做合格數學教師的人來說，理應認真學習數學史、數學哲學、數學方法論等多方面的知識.在高等師范院校數學專業開設數學史課程，豐富準教師的數學史知識對推進素質教育具有十分重要的意義.

五、結語

總之，數學是人類文化的重要組成部分，它絕不是簡單的年代史實的羅列，它是人類智慧的演變和發展的過程是從愚昧走向文明，從粗淺走向智慧，是生動充滿激情的過程.我們在進行數學教育時就不僅要反映數學的這些生動的歷史發展過程，還要突出數學對人類社會巨大的發展作用，數學的社會需求和數學的嚴謹的思想體系，以及數學家的不怕艱辛奮發向上矢志不渝等等的可貴的數學精神.努力推行數學、數學史和數學教育以及素質教育的結合，使學生在領略數學精髓的同時，激發他們的興趣，培養他們的愛國精神，發揮他們的創造精神和啟發他們的認知發展，促進學生的理解和對數學價值的認識，構筑教師與學生的思想橋梁！

參考文獻：

[1] 杜福昌. 數學教育的理論與實踐[M] 大連：海事大學出版社，1995

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二、要冷靜處之，不輕率給學生下定論

出錯是每個人不可避免的，但用什么樣的方式方法糾錯是至關重要的。如果盲目妄下定論，其結果只能走向反面。因此，只有堅持正面疏導，循循善誘，認識利害，一切問題會迎刃而解。象有些教師在處理犯錯誤的學生時，不夠冷靜，喜歡大聲呵斥，出口便是“我讓學校處分你”、“笨蛋”、“”、“朽木不可雕”之類的定論，這樣過早地在學生的心靈上打上了烙印。有的在批評學生不正確行為時，當面撕碎他們的東西。事實上，象這樣的言行一出現，學生就會產生反感，萌生抵抗情緒。

記得有一次我對某“學困生”進行批評教育時，氣憤地點著他的鼻梁說：“你哪象個學生，倒象社會上那些不三不四的青年。”沒想到，那個本來低著頭的學生竟昂首回敬道：“你也不象個老師。”這事對‘我感觸很深。是啊，一個老師怎么可以盲目地給學生下定論呢，其實，即使學生沾染了不良習氣，犯了嚴重的錯誤，也是他們一時的失足，尚未根深蒂固，教師言過其實的定論會深深觸傷他們的自尊，使他們產生逆反心理，出現抵意或者自拋自棄，麻木不仁。因此，作為教師要相信學生，尊重和理解學生，冷靜處之，不論何時何事何地，哪怕是一句話，也不要讓其成為學生心靈的傷痛，成為學生成長的牢籠。我們凡事要多從學生心靈的角度考慮，關注教育細節，講究技巧，學會傾聽，克服教育方法上的簡單粗暴，讓學生在和諧友好的環境中學習、成長。

三、要簡潔明了，不打疲勞戰

著名的教育學家陶行知說過：“……教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育叫人變活，死教育叫人變死，教人不變的不是教育。”有些教師在批評學生時認為花的時間越長，學生的思想變化的可能性越大，所以總是留學生長時間地談話，讓學生寫一份又一份檢查，做一次又一次保證，甚至報告學校，還要請家長，海、陸、空一起來。事實上這些方法會使學生膩煩，對教師的批評教育無動于衷。以前，我也習慣于找犯錯誤的學生到辦公室談話，一談就是好長時間，如果學生還不承認自己的錯誤，我便緊追不放，放了學還將學生留下來解決思想問題。后來我發現犯錯誤的學生一被叫到辦公室，要么低頭不語，一問三不知；要么就低頭認錯，象背書一樣自我批評。無疑，這種異常行為是對我的教育方式的軟抵抗，他們言不由衷地承認錯誤的目的是希圖早早解脫。教育是“長善而救其失”的過程，無論是正面教育還是懲戒，都要尊重學生人格，要講究策略，注重方式方法，更好地引領學生梯度發展。

四、寬容待生，不算陳年舊賬

有一段時間，我對犯錯誤的學生批評教育時，習慣于用工作手冊“記帳”。有一位學生在短短半學期內就被記下二十幾筆賬，一個偶然的機會，我讀到了他的日記，這位學生在日記中寫道：“這學期我的錯誤很多，每次老師找我談話，都要指出我的各種錯誤，我對那本子既討厭又害怕，老師一拿出來，我就想，老師，定認為我是一個永遠不會改好的壞學生。其實，以前的錯誤我已經改了……”由此觀之，學生犯錯誤改了就好。教師要既往不咎，不抓小辮子，對學生批評教育時要寬容待生， 講究藝術，讓學生自我反思，自我評價，自我提高，增強學生的內驅力。法國著名的作家雨果說過：“寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一支魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。”惟寬可以容人，惟厚可以載物。為此，待學生不能算陳年老賬，節外生枝，以避免學生產生“積重難返”的心理。只有堅持正面引領，愉快教育。

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以前，所謂后進生，往往指的是學習成績不好的學生。反之，只要學習成績好，就可以“一美遮百丑”，不管怎么“調皮搗蛋”，都會被老師認為是“好學生”。其實，后進生是指那些在學習習慣和其他日常表現暫時落后的學生，如缺乏良好的學習習慣、打架斗毆、欺負同學、損壞公私財物、言語不文明、不合群、不講究衛生，等等，都是后進生的表現。

后進生的心理特征主要有以下幾個方面：

1、習慣養成后進。表現為紀律觀念不強，對《中學生守則》和《中學生日常行為規范》的履行不到位。如，破壞欲強，損壞課桌凳，毀壞門窗玻璃，撕毀自己或同學的課本等;“皮膚饑餓”，爭強好勝，打架斗毆，自虐甚至自殘;逆反心強，逃課、夜不歸宿，到校外尋求“刺激”等。

2、知識掌握后進。表現為學習興趣不高，學習方法不好，不善于觀察、閱讀、質疑和釋疑;學習能力較差，注意力不集中，思維能力發展緩慢;學習勁頭不足，“知難而退”，懶得聽課、記錄和作業。導致學習成績落后。

3、體育鍛煉后進。表現為體育鍛煉時間不足，強度不夠，技能缺乏，意志力不強，導致體質較弱，體育鍛煉不達標。

4、勞動衛生后進。表現為怕苦、怕累、怕臟，意識不到勞動和搞衛生的重要性。

后進生往往是由于外部的各種不良因素，影響到他們自身的心理變化而造成的。造成學生后進的外部因素，有家庭因素，如，家庭貧困，家庭不完整，家長的教子理念和教子方法的缺失等;有學校因素，如，學校辦學理念的偏差，班主任和教師的素質不高等;有社會因素，如，社會的教育風氣的偏差，社會不公，缺乏愛心等。

二、對后進生的教育藝術

后進生的表現和心理特征是復雜多變的，其表現形式和嚴重程度也不一樣。因此對后進生的教育是一艱巨、細致而又復雜的工作。后進生的思想尚未定型，可塑性很大。按照班集體和教師的教育影響的強弱和受教育者的主觀努力與否，他們可能往正方向發展，也可能往負方向發展。為此，班主任必須講求教育的藝術，切實做好后進生的轉化工作。

1、提升班級的“正能量”。“近朱者赤，近墨者黑。”班主任要善于把班級變成一個“紅色的大染缸”，把全體學生染得“紅彤彤的”。也就是說，要樹立良好的班風班紀，讓全體學生（當然包括后進生）健康快樂的成長。為了提升班級的“正能量”，班主任首先要抓好學生良好行為習慣的養成，經常提醒學生遵守《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、校規校紀和班規班約，要有“顧全大局”和為班級爭光的思想，有自我約束力，養成他們良好的行為習慣。其次，要建立“民主管理班級”的健康機制，形成“好人好事有人夸，不良現象有人抓”的良好班風，使班集體能夠提倡、支持正確的東西，批評、抵制不正確的東西，并能幫助和促進后進生健康成長。

2、發掘他們的“亮點”。有一句話說得好，上帝關上了一扇門，必定會開啟另一扇窗。后進生也并不是一無是處，他們有后進的一面，也肯定有“先進”的一面。如，有的同學學習成績差、日常表現差，但是他可能喜歡運動，在打籃球、乒乓球等方面有特長，班主任可以在這方面去培養他們;有的同學個性較強，但是他有強烈的好勝心，班主任可以激發他不服輸的勁頭，鼓勵他去趕超優秀的同學。

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一、藝術素質培養在非藝術類大學生教育中的作用

沒有藝術教育是不完整的教育，學校需要藝術教育，非藝術類學院更需要加強藝術教育，實施藝術教育是適應現代社會發展的需要，是時展對高等教育提出的新要求。 學生藝術素質的培養對他們的思想品德、思維能美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

1.對品德的培養

首先藝術素質教育與“德”有緊密聯系。藝術素質教育作為人文素質教育內容的一部分，其內容是廣泛而富有聯系的，如果僅僅將藝術素質教育歸結為吹拉彈唱、舞文弄墨等技巧性的訓練，顯然達不到正確理解藝術的目的；應該從文化現象或者說人文素質的高度來整體認識藝術，才是對藝術素質教育的全面認識。

藝術教育從形式上不能僅限于一些技巧性的訓練，而且從內容上看也不只單包括繪畫、音樂、舞蹈等狹窄的門類。作為富有民族特色、地方特色的民間藝術，由于不同時代、不同民族、不同文化背景下的民眾，其思維方式、價值觀念、審美情感、藝術觀念，乃至整個社會的風尚、習俗、氣質等都有或多或少的差異，而產生的藝術也必將表現出各自的特質。但作為藝術的整體，文化的組成部分將其納入人文素質教育內容的一部分，不僅使藝術教育更為寬泛.同時對真正弘揚優秀傳統文化，傳承傳播民族文化，樹立民族形象以及培養愛家鄉、愛本土的愛國主義思想具有潛移默化、實實在在的價值，從藝術教育的實施、傳授及提高方面也有便利的條件。

2.對審美觀念的培養

藝術教育包括音樂、美術、舞蹈、戲劇、影視、雕塑、建筑、陶藝等藝術學科，各藝術學科都有各自的特點，但是藝術作為人類發展的一個組成部分，不管是哪一種藝術，它都是現實生活的反映，是人類對世界、對現實、對生活的一種情感反映。對現實生活感受越深，藝術情感的表現就越深刻、越真實，優秀的藝術作品，都是經過對生活深刻實踐才完成，這樣的藝術作品，對人的情感世界，精神世界的作用就越大。在藝術類型中，最主要的、人類感覺最敏銳的是視覺藝術和聽覺藝術。藝術作品影響人、感染人的過程，也就是教育人的過程，這一過程是受教育者認識美的過程，是在不斷的審美過程中完成的教育。正是因為藝術本身是美的鑄造，它感染人，作用于人類的審美，靠的就是它自身美的魅力。藝術教育就是提高人的審美意識的重要手段之一。

3.對思維的培養

藝術素質的教育除了審美功能作用外，對形象性思維的培養是另一主要功能。愛因斯坦講過：想象力比知識更重要。現代醫學已經證明，人的左右腦有著不同的分工，左腦以語言、計算、邏輯等功能為主，右腦以記憶、形象、情感等功能為主，左右腦既分工不同，又互相調節，互相輔助，偏重任何一方，智力的發展會受到限制，只有全面平衡的發展，才能達到增進智商的目的。

藝術創作是情感的心理活動，是藝術家通過非具象的手段表現他的內心世界。由于是非具象性的藝術，因此，他的創作必須以想象力為心理基礎，通過想象和聯想的充分發揮，塑造出豐富的藝術形象，而作為藝術的受教育者，通過不斷地對感知力的培養，對藝術欣賞的二度創作，也變得更加豐富，這個由感官刺激到受理智支配的過程，是受藝術情感激發的過程，是藝術不斷給大腦思維提供豐富給養的過程。

4.藝術教育具有強大的實踐性

藝術教育還具有強大的實踐性，使學生不再是"書本到文章"的學習模式，而是鼓勵每一位學生"創意付諸實踐，實踐獲得創新"。想學舞蹈就必須自己運用四肢跟頭腦，想學繪畫就必須拿起畫筆實實在在地在紙上勾勒；想學雕塑就必須拿起刻刀雕鑿石頭；想學樂器就必須動手動口駕馭音符......任何一門藝術的掌握都離不開親身的實踐。沒有實踐藝術教育也很難在大學生中起到提高藝術修，沒有實踐學生也體會不帶藝術帶來的快樂！

二、提高非藝術類學生的藝術修養

在現代的日常生活中，隨著人們審美能力的不斷提高，對生活品味的要求也隨之越來越高。生活中，處處存在著具有藝術感的不同造型，充斥在人們的視野中，藝術已完全融入到人們的生活中且不可或缺。

作為當代非藝術專業學生來講，怎樣才能讓自己在專業以外的專業水準有更高層次的提高為將來的就業作準備，作為教師的我給學生一個建議：提高自身的藝術修養，加強專業以外的專業技能的訓練。不斷加強自身思想、知識、情感、藝術等各方面的修養，進而服務社會，實現自我價值。

1.提高藝術修養首先要樹立正確的世界觀

世界觀同人們的整個精神世界——心理狀態、道德觀、藝術趣味、審美能力等緊密地聯系在一起，如果沒有正確的觀念作指導，欣賞者就不可能領會藝術作品的藝術美，也不可能接受藝術作品所表達的思想傾向。

2.要培養自己的審美趣味，擴大自己的欣賞視野

要想欣賞音樂，需要有會聽音樂的耳朵；要想判別形態的美，就需要有銳利敏感的眼睛；要想接觸古今中外一切優秀的文藝作品，就需要閱讀他們、欣賞他們，借以鍛煉自己的形象思維能力。只有這樣，才能提高審美趣味，加強審美感受，從而有益于身心健康。

3.要提高鑒賞能力，正確引導自身的審美趣味

在學習中有必要向那些具有某種專長的人在欣

賞方面以指導、幫助。往往專家的意見可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點。對藝術作品進行具體的分析、講解，有助于人們加深對作品的認識、理解和感受。

藝術修養是個人素質的重要體現，是能享用一生的財富，然而每個人的藝術修養都不是與生俱來的，它是在藝術實踐中鍛煉和培養出來的。多讀書、多實踐、多接觸各種藝術形式，提高藝術鑒賞能力，鍛煉對生活的感受力、豐富的想象力、精湛的表現技巧，提高藝術修為。

三、結語

藝術素質教育能潛移默化地陶冶學生的性情，純潔心靈塑造，是美的集中體現。事實上，素質的提高，不單是文化知識水平的提高，更需要審美觀念、審美理想、審美標準個人意識、道德修養等的提高；素質的提高，也能使大學生的精神風貌和文明程度得到提高。不論是出于什么狀態的學生更應該盡可能地接受人文教育，找回丟掉的另一半，走出或超越自己狹窄的專業范圍。它將成為藝術素質教育的主要內容而倍受重視，讓更多的 學生參與到這有益的探索當中，尋找自我，表達自我。這種多元綜合性是藝術教育所獨有的，它將對當代大學生的綜合素質提高產生巨大的作用和影響力！

參考文獻

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（一）教學設施的逐步完善為微課教學提供了硬件基礎

近年來，許多學校都紛紛建立了校園網，同時以班級為單位建立了寬帶網絡，許多學校都配備了多媒體教室，而老不但會使用多媒體進行教學，同時也自己或者學校安排配備了筆記本電腦。這為微課教學的開展提供了最根本的硬件基礎。另一方面，許多學生也會使用許多電子產品及軟件如U盤，電腦，QQ等，在家里也有上網的條件，這對于微課教學課后的傳播與拓展教學都有著重要意義。

（二）普適性與靈活性為微課教學的開展提供了更大的應用空間

由于微課教學的時間短，針對性強的特點，不拘束與課堂的固有框架，可以讓教學更具靈活性。這種特性對于很多生源復雜或者大量擴招的學校都有著重要的現實意義。對于學生之間知識功底和思維能力差異較大的班級，對于微課教學的需求是很大的，這種情況下開展微課教學可以針對更多學生的個體情況進行教學。

（三）小學數學的特性為微課教學提供了充分伸展的沃土

由于數學的邏輯性而嚴謹，同時又極具應用性，對于處在心智逐漸成型和飛速發展的小學生而言，心智不夠成熟給數學課堂帶來了壓力，同時巨大的可塑性也給小學數學課堂教學更大的施展空間。通過微課教學，可以通過一個又一個的精心設計的小環節來抓緊其注意力，引起其興趣，同時也給予了其巨大的自主學習的空間。

二、微課教學對于小學數學的意義

（一）更有針對性

傳統的課堂教學為了貫穿所有重要知識點，無法做到面面俱到，重點和難點無法完全都展開講解，而且在對于注意力難以在整堂課全部時間都集中的小學生而言，更容易遺漏一些知識點。而如果把每個重難點都通過多媒體做的更加豐富和有吸引力，不但對于老師的課前準備是一個巨大的負擔和挑戰，而且在課時增加這么多內容也是難以實現的問題。而用一些新的教學方法如自主課堂的方法，固然能夠比傳統課堂更有針對性，然而相比于微課教學則效率不夠高，針對的點不夠明確，同時也因為要安排自主學習和討論，則難以有時間將知識點由淺入深的縱向進行講解。運用微課教學，將一些重難點通過多媒體手段進行講解則更具針對性。

（二）更有趣味性

微課教學的教學時間短，安排的教學內容緊湊豐富，吸引學生注意力并不難。更為難得的是，微課教學對于培養學生的學習興趣有著明顯的效果。數學老師在進行微課教學時需要注意多媒體以及道具的運用，讓學生真正參與到教學中來，主動的思考和動手來解決一些問題。比如在進行“分數的初步認識”的時候，區別于枯燥的映入概念或者照本宣科，我們可以通過多媒體來引入一個場景，讓學生幫忙分蛋糕。首先是分4個蛋糕給2個小朋友，然后是分2個蛋糕給2個小朋友，最后到一個蛋糕分給兩個小朋友的時候，學生的思維就開始發生碰撞和思考，將道具分給小組，讓學生進行劃分的時候，同時也很自然的引入了對半分，也就是二分之一的概念，以及分數的意義。讓學生體會平均分的和意義和作用，激發了學生的興趣的同時也潛移默化的完成教學重點。

（三）更加具象化

小學生的思維模式是以形象思維為只要的思考模式，那么如果數學問題太過于抽象，學生很容易產生退縮甚至抵觸心理，這個時候老師就面臨將問題具象化的教學任務。將問題具象化可以通過多媒體，也可以通過道具甚至通過學生直接現場模擬數學問題場景來加以解決。這在微課教學中很容易加以展開，并且在具象化解決問題之后，還能通過多媒體將問題進行總結和深化，在提高教學效率的同時也讓課堂更生動形象，讓學生在今后面對相似問題的時候將更容易解答。

（四）更容易鞏固

在小學數學教學中，知識點比較多而且很多知識點之間具有邏輯關聯性，但是由于小學生的認知水平所限，難以將其進行串聯。教師可以通過微課教學將已經學習的知識點進行快速的聯系，幫學生快速而有邏輯性的將過去的知識點和解題方法整理溫習一遍，建立更為完整的知識體系。通過一個個的專題來鞏固過去所學，效果是非常顯著的。

（五）更具自主性

許多教師十分重視課堂的效率，對于如何提高學生課后的學習卻感覺束手無策，只能通過布置很多作業確保學生去做相關的學習。這種方式被動而且如果課業壓力過大也容易導致學生的抗拒心理，同時如果課后作業反饋處理不妥善，那么效果也會很不理想。這個時候使用微課教學，讓學生在家通過電腦進行自主學習，教師可以通過網絡平臺來將教學資源分享給課后有興趣的學生，同時學生也能通過自主學習平臺來相互的交流與學習。如此使得數學課堂更具有自主性，效率也會更高。

（六）更加靈活

由于微課課堂的時間的可變性，微課內容的可變性，教師可以靈活的安排微課的時間，也可以用微客教學的方法進行教學、復習或者重難點答疑等，十分合理的填補了傳統課堂的不足。另外，微課教學的靈活還體現在課后教學上，教師可以將課外的學習與所學知識合理的結合起來，也可以更具學生的情況引導學生進行課外的探索與自主學習，十分的靈活。

（七）更易改進

由于微課時間短，教師可以課前就相互討論和相互借鑒。區別于以往的課前悶頭準備，課時臨場發揮，改進全靠公開課，微課可以很好的解決這個問題。畢竟公開課有它自己的局限性，很難暴露出一些問題。而將微課進行預講可以直接針對課件或者教法的問題進行修正，使得教學工作更加完善。

總之，微課教學對于小學數學而言，無疑是能極大推動其教學效率與效果的好的教學方法，在具體應用的時候應更多的注意優質資源的引入和教學資源的分享，充分的利用微課使課堂效果最大化。相信微課教學會給小學數學教育帶來耳目一新的高效課堂。

參考文獻：

[1]王羅那.基于微信公眾平臺的小學數學微課的設計及應用研究[D].杭州師范大學，2016.

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如前所述，兩種專業教育從不同的出發點，都經歷了長足發展，向對方延伸和靠攏，在當下形成相互交叉的態勢。專門電影藝術學院除了培養導演、編劇、攝影等專業從業人員以外，也培養電影史專家、電影理論學者、電影文化研究者；而綜合大學的電影系，除了傳統的電影方面的學者型人才，其畢業生也大量從事導演、編劇等專業創作（如斯皮爾伯格、弗朗西斯•科波拉、李安等）。在此狀況下，梳理二者教育理念之差異，顯得尤為重要。筆者認為，所謂教育理念的區別，其本質就是人才培養目標的區別。這兩種專業教育出于不同的出發點，培養不同的人才。而人才模型是由兩點造就的，一是起點，二是高度。如果我們粗略地把大學教育的多個學科基礎分成四個象限的話，那么各個專業教育的起點就是在這四個象限中尋找自己的落腳點和落腳范圍。而高度，則是其畢業生在此平臺上所達到的高度。經過總結，我們可以梳理出兩種不同的人才模式：柱形人才模型、平臺型人才模型。專門的電影藝術學院，傾向于培養的是柱形人才，其底座起點較窄，入點準確集中，在這個起點范圍內達到相當的高度，形成柱形結構。事實上，此種二元比較，并非在我們所討論的對象中出現，它廣泛出現在各個行業之中。各個行業的領導者和管理者，基本上都來自于兩個部分，一為本行業的專業學習者，一為外部行業進入的管理者。如金融行業的領導者和管理者，一部分人其專業即為金融專業，且在金融專業一線工作時間較長，此部分人士精通本專業的具體事務，之后擴展其思考而至全局，成為領導者；另一部分人專業并非金融，可是從全局管理出發，逐漸學習精通專業知識而成為領導者。這兩種人在領導層所占比例多有變化，很難說后者容易占據領導層地位。它們只是從不同的角度、途徑到達相同位置。經過前面的分析，我們看到兩種教育理念各有其優點，亦各有其缺點。那么是否有改良的方法呢？因筆者的學習階段主要在專門藝術院校（北京電影學院、中央戲劇學院），而工作則長期在綜合大學進行專業電影藝術教育，對兩種教育系統都有一定了解，因而對此問題保持了長期的思考。因為本職工作的關系，我特別希望從綜合大學的電影教育角度思考，尋找到一種教育理念的改進方案。經過思考，筆者認識到除了前述兩種“柱形人才”、“平臺型人才”培養模型之外，還可能存在著第三種人才培養模型，即“金字塔型人才”模型。“金字塔型人才”模型適用于綜合大學的專業教育，結合了“柱形人才”、“平臺型人才”兩種模型的優點，它既擁有較為寬廣、堅實的基礎，又能夠達到一定的專業高度。其本質思想，是將平臺的四條邊棱向上延伸，形成交匯點，既形成專業區域，又形成專業高度。“金字塔型人才”不是除了專業什么也不懂的“怪才”，亦不是什么都知道但什么都不精通的“庸才”；他們能夠應對專業領域的問題，亦能夠以開放的心態，借鑒周邊行業的經驗，調動各方資源；他們不是在被行業塑造，而是從內在思考和欲望出發，塑造自身，甚至塑造行業；他們可以是領導者，也可以是創作者，但是他們永遠不會停止思考，他們永遠不會認為行業、崗位的現狀是一種必然，他們傾向于成為創新者。實際上，“金字塔型人才”的培養，是結合了專門藝術院校和綜合大學藝術教育兩種方式之優點的產物，它不是一種靈機一動的理念構想，而是一種經歷了自然發展和選擇的結果。當下在電影教育領域最為優秀的學院，筆者認為其理念本質就是這種“金字塔型人才”培養模型，如紐約大學（TischSchooloftheArtsatNewYorkUniversity）和南加州大學（SchoolofFilmandTelevision,UniversityofSouthernCalifornia）。紐約大學是坐落于紐約心臟地帶的名校，所設課程壓力不大，但要求甚高，學生稱其“nothighpressure,butdemanding”。據《紐約時報大學指南》指出，紐約大學屬下的Tisch藝術學院是全美最佳的藝術學院之一，是美國“東岸”電影系統的重要陣地，包括馬丁•斯科塞斯、李安、斯派克•李等國際著名導演都畢業于此。而南加利福尼亞大學位于加利福尼亞州的洛杉磯，是一所歷史悠久、科研教學水平高、有著豐富的校園文化生活的世界知名私立大學。學校現有學生兩萬八千多名，其中研究生約占一半。根據《美國新聞與世界報道》提供的排名，南加利福尼亞大學在全美綜合排名位列第27名，其中電影學院全美第一，是以“好萊塢”為代表的美國“西岸派”電影的學術重鎮，學生大量進入好萊塢一線的工作領域。這兩所大學都是綜合大學，而其電影專業教育在全球享有盛譽，遠超電影藝術單科院校，這在全球是少見的特例。究其原因，正是其畢業生知識結構的“金字塔型”模式使其保有寬厚的人文知識基礎和高度的專業性。當然，這種“金字塔型”模式需要具體的觀念和條件來滿足。紐約大學當初建校的精神，是提供更高深的學問去激發個人在商學、科學、藝術及至于法律的潛力，同時兼容理論與應用并重的理念。這一觀念之所以能夠被徹底實踐，并造福許多紐約大學的學生，其原因是由于紐約大學地處全世界文化及金融中心——紐約市，使得紐約市大部分的資源均能被學校所用。如博物館、畫廊、音樂廳等，提供了學生們實地去印證所學。另外紐約市也提供了許多實習及工作的機會，讓大多數的學生在學習生涯中，可以得到寶貴的工作經驗，發揮學以致用的精神。例如電影、電視專業的學生有機會去電視臺實習；旅館管理的同學可以到旅館去實習；而主修社會工作的學生，更有機會去參與老人或精神病患的服務工作。這種條件是其他一般大學城院校所不具備的。南加州大學的主要特色是：第一，課程持續時間短，因此課程安排很緊湊；第二，教學重點放在一般課程上，強調學生的通識教育；第三，每年邀請全球各地的專業領域知名人士和學者舉行幾十次專題演講會；第四，每年招收的學生數量不多；第五，藝術類專業的學生教學活動具有一定的獨特性和特殊性，校方不以其他文理院系的統一標準來刻板要求；第六，因為與產業界融合程度高，學生畢業后，較容易獲得電影工業崗位。如前所述，這兩所綜合大學為代表的專業電影教育，對我們具有很強的啟發意義。目前，在中國的電影教育中，綜合大學的專業電影教育因為發展時間較短，還處在道路摸索之中，在專業性方面，與專門藝術院校還有一定距離。筆者認為，我們應當借助于綜合大學的規模優勢。綜合大學從資金、基礎設施建設、圖書館、學術文化交流活動的舉辦、參與社會活動的數量和規模等多方面，具有專門藝術院校不能比擬的優勢，保有“金字塔型”知識模型的基座部分，是不成問題，關鍵在于向塔尖方向的專業化延伸，是我們要努力的方向。

兩種專業教育的專業設置和課程設置

兩種專業教育因為有不同的理念，導致了不同的專業設置和課程設置，這是理念指導下的必然結果，也是現實條件限制的結果。專門藝術院校承襲蘇聯的模式，專業劃分很細，以北京電影學院為例，其本科專業（方向）設置如下：文學系：戲劇影視文學專業（電影劇作、電影理論、電影批評）導演系：導演專業（故事片、紀錄片、剪輯）攝影系：攝影專業（故事片攝影、紀錄片攝影、科教片攝影、影視照明）美術系：戲劇影視美術設計專業、廣告學專業（影視美術設計、影視美術、影視廣告、新媒體藝術、現代繪畫、虛擬空間、人物造型、鏡頭畫面設計、影視化妝）錄音系：錄音專業（錄音技術、錄音藝術、音樂錄音）管理系：公共事業管理專業（影視制片、發行放映、文化經濟人）電影學系：（電影研究所）戲劇影視文學專業（電影理論、電影批評、影視創作學），同時負責學院的學報出版，學院信息中心的工作和學院網絡的工作。影視技術系：數字媒體技術研究所（影像工程、數字影視技術、新媒體技術、網絡游戲）表演學院：表演專業（表演、配音）攝影學院：攝影專業（圖片攝影）動畫學院：動畫專業（動畫、動漫畫設計、計算機圖形圖像，三維電腦動畫）如此之多的專業設置，這固然與其本身是一所獨立學院，有著較大的規模有關，同時與其專業化分工的思想基礎有著聯系。而綜合大學的藝術學院，以筆者所在的“北大”藝術學院為例，成立時間不長，規模還比較小。在實際工作中，專業課程設置經歷了一個發展過程。目前在本科專業設置上更多地借鑒了前述紐約大學、南加州大學的專業設置，單設立“影視編導專業”，把導演、編劇、剪輯、后期制作技術等綜合起來，類似美國電影教育中的專業“filmmaking”，給予學生更寬厚的基礎和更多的成長空間。在課程設置上，嘗試采用了“金字塔型”人才培養模式，在四年的教育中，實施一種從較寬的通識教育到專業教育的過渡方法。在第一年中，主體課程包括兩部分，第一部分是整個北京大學本科生都必須上的課程，包括英語、體育、政治思想等。第二部分是北京大學藝術學院專門挑選的北京大學其他人文科學的重要課程，例如文學史、中國通史和世界通史等。我們認為這樣可以給予學生較寬和厚重的人文知識基礎。第二年中，主體課程仍然包括兩個部分，第一部分是專門挑選的其他人文科學的重要課程，與第一年相比，這些課程的選擇與其專業具有更多的相關性，如美學、藝術概論等。第二部分是專業基礎課程，如影片分析、電影技術概論、視聽語言、電影史等。第三年中，主體課程是專業核心理論課程，如導演課程、編劇課程等。第四年中，主體課程是畢業實習、畢業作品拍攝、畢業論文寫作等。為學生進入實際工作做前期準備，提升其專業性。另外，在第二年開始到畢業的三年中，除了學生自己拍攝的作品以外，要求他們每年提交至少一個影視作品。在課程之外，還開設了大量講座，邀請業界人士進行講座式課程。綜上，我們在課程設置上，希望形成一個“金字塔型”的階梯狀發展過程，由寬入窄，由廣泛到專業。但是，由于四年時間的限制，目前還有很多學生存在專業訓練不足、缺乏實踐等問題，影響了其專業性的發展。于是我們建議這部分學生進入研究生階段的學習，可以采用保送和報考兩種方式，使他們在研究生階段完成金字塔尖的知識構建。

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上海外國語大學陳堅林教授明確指出：“大學英語課程作為課程體系的重要組成部分，其教學內容改革方向是朝通識教育邁進、還是認定ESP、抑或有其他選擇理應由各高校自己來決定，萬不可一刀切，做統一要求”。目前關于大學英語教學目標定位的爭議已有眾多評析，從醫學教育方面去探討無疑是一新的視角，對醫學院校大學英語教學改革的方向性問題具有現實指導意義。（1）國際醫學教育標準對醫學人才培養的目標要求國際醫學教育專門委員會（InstituteforInternationalMedicalEducation）于2002年了國際醫學教育標準（又被稱為全球醫學教育最低基本要求，簡稱GMER），該標準對醫科畢業生所期待的教學結果和能力要求被全球醫學界所公認。它包括7個宏觀領域的內容：①職業價值、態度、行為和倫理；②醫學科學基礎知識；③臨床技能；④交流技能)；⑤群體健康和衛生系統；⑥信息管理；⑦批判性思維和研究。由此可見，國際醫學教育標準將職業素養和價值觀置于多種才能之首，體現了“德才兼備，以德為先”的思想；而且，該標準對批判性思維能力的重視代表了科學的世界觀與創新精神。因此，高等醫學院校的人才培養目標已經逐漸實現從單一型、應用型向復合型和創新型轉變，醫學生的知識結構也應該包括科學和人文兩方面，這無疑為確立大學英語教學改革方向提供了借鑒的可能：一方面，大學英語作為一門語言，無論如何強調其工具性也不過分；但另一方面，大學英語教學是人文學科中的子學科，其人文教育性必然存在。哈佛醫學院人文社會科學類課程早在20世紀末就占總學時的20％以上；而我國醫學院校的人文社科類課程僅占教學總學時的8％左右，無疑，大學英語是可以在人文教育中發揮其應有的作用的。（2）具體醫學院校對人才培養的目標要求我國現有醫學院校600余所，建立了專科、本科和研究生醫學教育多層次的相互銜接，以及醫學類、相關醫學類和藥學類專業協調發展的辦學格局，每種層次學校的培養目標都有十分具體而又明確的規定。研究型醫科大學對于學生的培養目標一般定位于國際醫學拔尖人才的方向，致力于拓展醫學生的國際視野和培養其卓越的學術能力和臨床技能；對于教學研究型醫學院學生的培養，一般力求使他們達到我國高等醫學本科教育所要求的知識、技能與素質標準，服務于廣大醫療與衛生保健領域和推動醫學事業的發展。那么，對于這類醫科大學，顯然在英語教學方面我們應該同時發揮語言的工具性與人文性作用，既幫助學生突破思維的屏障又增強其專業英語技能，把醫學人才推向國際平臺。例如7到8年學制的中國協和醫科大學，它便以培養具有真才實學、學風嚴謹、醫德高尚、醫術精湛的復合型醫學人才而聞名，而5至7年學制的昆明醫科大學所遵循的正是“崇德、精業、團結、奉獻”的培養方針，注重專業學術知識和臨床技能，同時強調學生的團隊精神和為國際醫療事業的奉獻精神，專業教育與人文教育相得益彰。另一方面，對于3至5年學制的教學型醫學院，由于其主要定位是為地方培養合格的醫療工作者，尤其為邊遠地區人群提供適時的、良好的醫療與衛生保健服務，我們大可不必要求學生人人都能夠達到在國際學術平臺上進行各種英語學術交流的目標。例如成都醫學院就以培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀和優良的綜合品質為其目標，造就有思想、有知識、有追求、守紀律的受社會歡迎的醫務人員，那么，對于這類院校，英語教學目標的定位應該突顯教學的人文性作用，注意通過各種英語教學活動提高他們的文化素養和培養他們的交際合作與溝通能力。無論如何，從國際醫學教育發展的趨勢來看，人文素質教育早已提上了日程，我們應該高瞻遠矚，將語言的人文性一面融入教學和教育當中。醫學院校大學英語教學改革必須倡導“以人為本，全面育人”的素質教育觀和辦學理念，而我們的教育觀念將會直接關系到醫學人文教育模式的構建和發展。

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一、中學美術課通過審美的感受能力、鑒賞能力和藝術創造能力，提高學生的文化素養

審美教育對人們的潛移默化的作用歷來被許多有識之士所認識。我國著名的藝術教育家豐子愷先生曾這樣說過：“能用作畫一般的心來處理生活、對付人生，則生活美化、人世和平。”此為藝術的最大效用。眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個人都能感受和欣賞的，因為人們認識美、發現美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學習、培養、訓練才能逐步得到、逐步增強的。雖說愛美之心人皆有之，但各人對美的內涵的認識卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對美的體驗。馬克思歷來十分重視青年一代的審美教育，要求他們不但要掌握科學，而且要懂得藝術。認為藝術不僅能幫助人們認識世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創造美好生活。他曾說過，社會的進步就是人類對美的追求的結晶。

中學生的心理和生理正處于發育階段，屬于從少年向青年過渡時期，他們求知欲強，可塑性大，通過美術課對他們進行系統的美術知識教育和技能訓練，對于提高他們的審美修養、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術是直觀形象的視覺藝術，它的鮮明生動的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術特征，較適合青少年身心發展的特點，因而它更能引起學生興趣，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對學生的身心健康發展乃至一生都具有積極的影響。

二、中學美術課通過審美教育幫助學生形成良好的思想品德，并促進其智力的發展

中學美術課對中學生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛”的政治教育融為一體，這無疑對學生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。

比如有不少青年學生，由于缺乏文化素養和藝術鑒賞能力，他們對人體繪畫作品和撲克、畫區別不清，容易把美當作丑，把丑當作美，有的人由于受到品的毒害而上上犯罪道路。通過美術課提高學生的文化素養和藝術鑒賞能力，可以使他們認識到：人體繪畫作品是為了突出表現人的形體美和人的內在活力，是對人自身的贊美和對生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價值的藝術品，能給人以美的享受；而撲克和畫刊宣揚的是低級趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態下流的方法故意宣泄、褻瀆情愛，引導人們走向墮落。學生通過接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自學抵制品的侵襲，增強自身的免疫力；同時也能用正確的態度和方法欣賞人體美術作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會比講抽象的道理或硬性制止學生看品的效果更好。

由此可見，審美教育能使人心理健康，樂觀向上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好的道德品質的形成。除上之外，中學美術課通過審美教育對智力發展也起著促進作用。美術課通過具體形象如線條、色彩、形體、結構、空間等繪畫語言培養了學生的觀察、記憶、想象和創造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術常識以及與之相關的歷史知識、民族風俗等內容又大大增加了學生頭腦中的知識容量，對發展智力大有裨益。

三、中學美術課通過對學生進行美術知識教育和美術技能訓練，有益于將來的社會工作

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全國大學生數學建模競賽雖然發展得迅速，但是參賽者畢竟還是很少一部分學生，要使它具有強大的生命力，筆者認為，必須與日常的教學活動和教育改革結合起來。任何一門學科的產生與發展都離不開外部世界的推動，數學也是如此。牛頓、萊布尼茲當年發明微積分就是和解決力學與幾何學中的問題緊密聯系著的。直到今天，微積分仍在各方面發揮著重要作用。但以往的高等數學教學往往是板著面孔講理論，而割裂了微積分與外部世界的生動活潑的聯系，沒能充分顯示微積分的巨大生命力與應用價值。學生學了一大堆的定義、定理和公式，可能還沒有搞清楚為什么要學習微積分，也不知道學了微積分究竟有什么用。如果能在高等數學的教學中充分體現數學建模的思想，在講述有關內容時與相應的數學模型有機結合，在看來十分枯燥的教學內容與豐富多彩的外部世界之間架起橋梁，而不是額外增加課程，豈不是可以收到事半功倍的效果?事實上，這種數學思想的滲透可以把數學知識和數學應用穿插起來，這就不僅能增強數學知識的目的性，增強學生的應用意識，而且也將在填補數學理論與應用的鴻溝上起到很大作用。另外，學生能力和素質的培養不是一朝一夕之功，應采取長期的、循序漸進的原則。在高等數學教學中配以循序漸進、由淺入深、由易到難的數學模型內容，這就易于在潛移默化之中提高學生的數學實踐能力，這在學生的能力培養方面又達到了事半功倍的效果；再者，數學模型課程本身內容龐雜，各部分難度深淺不一，在高等數學教學中滲透數學建模思想后，由于已經講授了微積分方面的數學模型，這有利于后繼的數學模型課的進一步學習。因此，在高等數學教學中滲透建模思想的初步訓練也是十分必要的。

2　數學建模教育在高等教育中的作用

2.1　數學建模教育有利于高等教育培養目標的實現①可以提高邏輯思維能力與抽象思維能力。邏輯思維能力包括：分析、推理、論證、判斷、運用結論等能力；而抽象思維能力包括：分析、綜合、概括、歸納、提取等能力。數學建模是建立模型、求解與分析的過程。建立模型是由具體到抽象的認識過程，如變速直線運動速度是位移的導數模型，通過思維分析把感性認識上升到理性認識，這個過程有助于提高學生抽象思維能力。②可以增強大學生的適應能力。如今市場對人才的要求越來越高，人才流動、職業變更頻繁，一個人在一生中可能發生多次選擇與被選擇的經歷，通過數學建模的學習及競賽訓練，他們不僅受到了現代數學思維及方法的熏陶，更重要的是對于不同的實際問題，如何進行分析、推理、概括以及利用數學方法與計算機知識，還有各方面的知識綜合起來解決它因此，他們具有較高的素質，無論到什么行業，都能很快適應需要。③有助于增加自學能力。由于實際問題的廣泛性，學生在建模實踐中要用到的很多知識是以前沒有學過的，而且也沒有時間再由老師作詳細講解來補課，只能由教師講一講主要的思想方法，同學們通過自學及相互討論來進一步掌握，這就培養了學生的自學能力和分析綜合能力，使他們走上工作崗位之后，更好用這種能力來不斷擴充和更新自己的知識。

2.2　數學建模教育為培養“雙師型”的教師隊伍打下了基礎。高等教育對教師隊伍提出了特殊的要求，即在業務素質上，教師除了應有較高的理論水平外，還要有較強的實際動手能力，即要教師成為理論型與實踐型相結合的人才。成功地建立實際問題的數學模型并教給學生思路和方法，不僅要求教師具有深厚的數學基礎，理性的思維訓練，還要求教師應具有敏銳的洞察能力、分析歸納能力以及對實際問題的深入理解和廣博的知識面，尤其是在社會經濟高速發展的今天，數學建模已不單純從數學到數學，而是涉及物理、化學、生物、醫學、經濟、管理、生態等眾多領域。從事數學建模教學的教師必須不斷地拓展自己的知識面，深入實際，才能有所作為。這無疑為“雙師型”教師隊伍的建沒打下了良好的基礎。另外，數學建模教學對高等教育專業的設置、高等教育的教學改革也提供了好的思路。高等教育引入數學建模并積極組織學生參與建模競賽，有利于高等教育的發展，有利于學生動手能力的提高。

3　數學建模教育的具體措施

3.1　突出學生的主體地位。學生主體地位是指學生應是教學活動的中心，教師、教材、一切的教學手段，都應為學生的學習服務；學生應積極參與到教學活動中去，充當教學活動的主角。數學建模的特點決定了每一個環節的教學都要把突出學生主體地位置于首位，教師要激勵學生大膽嘗試，鼓勵學生不怕挫折失敗，鼓勵學生動口表述，動手操作，動腦思考，鼓勵學生要多想、多讀、多議、多練、多聽，讓學生始終處于主動參與，主動探索的積極狀態。

3.2　分別要求，分層次推進。在數學建模教學中，根據素質教育面向全體學生，促進學生全面發展的目標，教師要重視學生的個性差異，對學生分別要求，個別指導，分層次教學，對不同學生確定不同的教學要求和素質發展目標。對優生要多指導，提出較高的數學建模目標，鼓勵他們大膽使用計算機等現代教育技術手段，多給予他們獨立建模的機會，能獨立完成高質量的建模論文；對中等程度的學生要多引導，多給予啟發和有效的幫助，使中等程度的學生提高建模的水平，爭取獨立完成教學建模小論文；對差生要多輔導，重點是滲透數學建模的思想，只需完成難度較低的建模習題，不要求獨立完成數學建模小論文。

3.3　全方位滲透數學思想方法。數學思想方法是數學知識的精髓，是知識、技能轉化為能力的橋梁，是數學結構中強有力的支柱。由于建模數學面對的是千變萬化的靈活的實際問題，建模過程應該是滲透數學思想方法的過程，首先是數學建模化歸思想方法，還可根據不同的實際問題滲透函數的思想、方程的思想、數形結合的思想、邏輯劃分的思想、等價轉化思想、類比化歸和類比聯想思想及探索思想，還可向學生介紹消元法、換元法、待定系數法、配方法、反證法、解析法發、歸納法等數學方法。只要我們在建模教學中注重全方位滲透數學思想方法，就可以讓學生從本質上理解數學建模的思想，就可以把數學建模知識內化為學生的心智素質。

3.4　實行以推遲判斷為特征的教學結構。所謂“推遲判斷”就是延緩結果出現的時間，其實質是教師不要把“結果”拋給學生，推遲判斷要注意兩個方面：一是數學概念、定理、解題都要作為“過程”來進行，二是教師在聆聽學生回答問題特別是回答錯誤問題或回答得不太符合教師設計的思路時，應該有耐心，不宜立即判斷，教師應沉著冷靜，精心組織學生與學生、學生與教師之問的教學交流。由于建模教學活動性強，教學成功的關

鍵是教師要調動所有學生的探索欲望，積極參與教學過程。學生通過步步深入的積極思考探索，激發了思維，真正喚起主動參與的意識。

3.5　重視分析建模的數學思維過程。學生普遍感到數學建模難度大，最重要的原因是數學建模的思維方式與學生長期起來是數學知識學習有明顯差異，如何突破這個難點，讓學生樂于參加數學建模活動?關鍵是要分析建模的數學思維過程，通過建模發生、發展、應用過程的揭示，挖掘有價值的思維訓練因素，抽象概括出建模過程中蘊含的數學思想和方法，發展學生多方面數學思維能力，培養學生創新意識，讓每一個學生各盡其智、各有所得，獲得成功。

3.6　特別強調數學應用。數學建模教育要注意以下幾點：

①引導學生關注日常生活問題，將學生實際生活中遇到的問題有機地融入建模教學，選擇數學建模專題時盡可能貼近學生實際。

②在建模教學中，教師要注重再現數學模型形成過程，可先讓學生體會數學建模的一般思想方法，進而讓學生親自動手尋找實際問題并自行構造數學模型進行解決，經過一段時間的訓練，再引導學生嘗試通過建模解決一些復雜但又在現實生活中遇到的問題。

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一、充分認識經驗在數學教育中的價值

首先，杜威指出：“教育就是經驗的改造或改組，這種改造或改組既能增加經驗的意義，又能提高知道后來經驗的能力。”

其次，新課程標準的教育目標，由原來的“兩基”再加上基本思想與基本活動經驗，變成了現有的“四基”。并且“基本活動經驗”與其它“三基”為并列關系，同等重要。可見，新課程標準對數學經驗價值的充分肯定。說明其在教育中的地位和價值不容忽視。

再者，建構主義也認為：學習是在原有基礎上，在一定社會文化背景中，主動對經驗進行加工處理，建構新的知識經驗的過程。

二、從學生現有經驗出發組織教學

學生的數學經驗既包括日常生活經驗，又包括在學校數學課堂中已獲得的知識、技能。這些是保證學生順利掌握數學知識的重要條件和必要前提。數學經驗也是學生學習數學的基礎。是教師組織數學教學的邏輯起點。讓學生從已有的知識來學習和理解數學，在已有的知識和經驗的支撐下獲取知識，就不會形成新舊知識連接紐帶的斷裂，就不會給學生帶來理解上的困難。

三、發揮經驗在教學中的積極作用