引論：我們?yōu)槟砹?3篇語(yǔ)文課堂教學(xué)的思考范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089（2012）06-0222-02
課堂教學(xué)的問(wèn)題，說(shuō)到底，并不是一個(gè)技術(shù)的問(wèn)題，而是教育理念的問(wèn)題。課堂教學(xué)的質(zhì)量不僅與教師的水平有關(guān)，更與教師的人格有關(guān)。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是學(xué)生獲取知識(shí)和提高能力的主要途徑。因此，搞好語(yǔ)文課堂教學(xué)是語(yǔ)文教師必須研究的首要問(wèn)題。如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，這是所有語(yǔ)文教師孜孜以求的。根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，從下面幾個(gè)方面談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)和做法。
一、讓語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿魅力
語(yǔ)文，作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的一門工具課，其內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涵蓋面很廣。然而時(shí)代在前進(jìn)，語(yǔ)文要發(fā)展，語(yǔ)文課在學(xué)生心目中究竟占什么樣的地位呢？經(jīng)常聽(tīng)到有些教師這樣抱怨："現(xiàn)在的中學(xué)生啊，越來(lái)越不想學(xué)了！"也經(jīng)常見(jiàn)到某些中學(xué)生在游戲機(jī)前流連忘返，為什么會(huì)這樣呢？沒(méi)別的興趣所致罷了。俗話說(shuō)，興趣是最好的老師，它能吸引學(xué)生自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。試想如果我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)也有游戲機(jī)那樣的吸引力，何愁學(xué)生不愿學(xué)語(yǔ)文，不愛(ài)學(xué)語(yǔ)文呢？因此，語(yǔ)文教師要吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，自覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，必須要讓我們的語(yǔ)文課充滿魅力，富有情趣。
怎樣才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿魅力呢？
1.1營(yíng)造愉悅寬松的課堂。每個(gè)孩子都有他獨(dú)特的地方，只有在他們喜歡的領(lǐng)域里活動(dòng)時(shí)，他們才會(huì)投入，才會(huì)自信。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要讓每個(gè)學(xué)生都參與到各種活動(dòng)中來(lái)，而不要讓語(yǔ)文課變?yōu)樯贁?shù)學(xué)生的"表演課"，要讓每個(gè)學(xué)生感到自己是有能力學(xué)好語(yǔ)文的，要讓每個(gè)學(xué)生都在課堂教學(xué)中獲得愉悅的情感體驗(yàn)。
1.2構(gòu)建自主活潑的課堂。我們現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中，一切都要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在深入領(lǐng)會(huì)教材的基礎(chǔ)上，充分地納入學(xué)生已有知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教材的自我理解，讓學(xué)生從中去自我解讀，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生自主參與的過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)的接受，不再是等待、觀望，而是主動(dòng)的參與。學(xué)生在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中是一個(gè)體驗(yàn)者、參與者、實(shí)踐者。
1.3打造探索創(chuàng)造的課堂。語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生閱讀課文的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是對(duì)文章的一個(gè)"再創(chuàng)造"的過(guò)程。不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生就有不同的理解和感悟。因此教師在課堂教學(xué)中要允許學(xué)生有不同答案，允許學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，讓學(xué)生充分思考，各抒己見(jiàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。
二、讓學(xué)生"動(dòng)"起來(lái)，讓課堂"活"起來(lái)
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……這些論述為我們語(yǔ)文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，預(yù)示著語(yǔ)文課堂教學(xué)將徹底改變過(guò)去以"滿堂灌"為主的形式，以應(yīng)試為主要目的的枯燥、古板的教學(xué)現(xiàn)狀。代之以激發(fā)學(xué)生求知欲，開(kāi)啟學(xué)生智慧的充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語(yǔ)文課堂要煥發(fā)生命活力，就要讓學(xué)生"動(dòng)"起來(lái)，讓課堂"活"起來(lái)。
2.1創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)。著名教育家顧泠沅說(shuō)："在課堂教學(xué)范圍里對(duì)教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，也就是要使學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓學(xué)生感興趣，對(duì)有了興趣的事學(xué)生就會(huì)認(rèn)真地把它學(xué)好。"這話表明：熱愛(ài)是最好的老師，興趣是最強(qiáng)大的動(dòng)力。學(xué)生有了興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2.2調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí)。 新課程強(qiáng)調(diào)：教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。課堂上，教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。學(xué)生要通過(guò)自己的活動(dòng)，獲取知識(shí)。所以說(shuō)，課堂舞臺(tái)上的主角不是教師，而是學(xué)生。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)認(rèn)為："課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)，尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。"
2.3放飛學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在自由爭(zhēng)論中學(xué)習(xí)。如何學(xué)好語(yǔ)文？《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為學(xué)生是關(guān)鍵。因此，在語(yǔ)文課堂上，要落實(shí)學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)和關(guān)鍵是要讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，使學(xué)生敢想、敢說(shuō)，不受約束地去探究、思考，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀，去"標(biāo)新立異"、"異想天開(kāi)"。讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的爭(zhēng)論中思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學(xué)注入生機(jī)。
三、相信尊重學(xué)生，讓學(xué)生在體驗(yàn)成功中學(xué)習(xí)
學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中難免會(huì)有困難、差錯(cuò)、失誤，尤其是那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。教師如何對(duì)待很重要，冷淡、責(zé)怪、不適當(dāng)?shù)呐u(píng)往往都會(huì)挫傷學(xué)生的自信心。而一旦喪失自信心，那么他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)大大削弱，當(dāng)然對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也就提不起興趣了。所以，作為語(yǔ)文教師應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓學(xué)困生在語(yǔ)文課堂上獲取成功，嘗到成功的喜悅，從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣，讓這一部分課堂上的弱勢(shì)群體動(dòng)起來(lái)，使課堂真真實(shí)實(shí)地活起來(lái)。我在教學(xué)實(shí)踐中嘗試了分層教學(xué)，即經(jīng)常讓一些成績(jī)較差的學(xué)生回答一些很淺顯的、在書本上很容易找到答案的問(wèn)題，做一些簡(jiǎn)單的基本題和練習(xí)作業(yè)，如果答對(duì)了、做對(duì)了或者答對(duì)了、做對(duì)了其中的一部分，就立即加以表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)他進(jìn)步了。然后逐步加大訓(xùn)練難度，提高訓(xùn)練要求，讓學(xué)習(xí)困難生在不斷的訓(xùn)練中獲取點(diǎn)滴的長(zhǎng)進(jìn)，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。另外，對(duì)于學(xué)習(xí)困難生我們還經(jīng)常作出一些模糊的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。例如："其實(shí)你很聰明，只要多一些努力，你一定會(huì)學(xué)得很好。""這個(gè)問(wèn)題你說(shuō)得很好，證明你是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的學(xué)生，只要努力，你完全能學(xué)得好！""你的看法很獨(dú)特！""你的分析很有道理！"諸如此類的評(píng)價(jià)，不但承認(rèn)了學(xué)生的進(jìn)步，而且強(qiáng)化了學(xué)生的進(jìn)步，并使學(xué)生在心理上也感受到進(jìn)步。由此喜歡上語(yǔ)文老師，也喜歡上語(yǔ)文課。
四、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育
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二、問(wèn)題設(shè)計(jì)簡(jiǎn)練———緊扣樞要，不蔓不枝
課堂繁瑣最直觀的表現(xiàn)是“滿堂問(wèn)”，這實(shí)際是“滿堂灌”的翻版。出現(xiàn)這種狀況，一是因?yàn)榻處煛澳恐袩o(wú)人”，時(shí)刻以自己為中心，沒(méi)有依據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要設(shè)計(jì)問(wèn)題；二是教師“心中無(wú)數(shù)”，對(duì)文本的價(jià)值不能做出自己的判斷，只能面面俱到，唯恐有失。在課堂教學(xué)中，提問(wèn)首先要緊扣“樞要”，即依據(jù)文本的價(jià)值所在提出“主問(wèn)題”，達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。若只是針對(duì)枝節(jié)問(wèn)題發(fā)問(wèn)，必然導(dǎo)致效率低下。例如魯迅的《社戲》中塑造了諸多質(zhì)樸可愛(ài)的老人、孩子，如八一公公、雙喜、大發(fā)等等，若是一個(gè)一個(gè)去問(wèn)這個(gè)人物做了什么事，表現(xiàn)了什么特點(diǎn)，勢(shì)必繁瑣不堪，而且問(wèn)題雷同，惹人生厭。但是，如果這樣發(fā)問(wèn)“若你是迅哥兒，平橋村的老老少少，你最愿意和誰(shuí)做朋友呢？”，很快就能引導(dǎo)學(xué)生深入文本，對(duì)諸多人物的所作所為、個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和交流，再輔之以恰當(dāng)?shù)淖穯?wèn)，學(xué)生自己就能完成人物形象的分析。要提出有價(jià)值的主問(wèn)題，還在于對(duì)文本特點(diǎn)的精準(zhǔn)把握。袁愛(ài)國(guó)老師在教學(xué)《散步》一文時(shí)，抓住這篇文章大量運(yùn)用對(duì)稱句式的特點(diǎn)，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“散步過(guò)程中，‘我’是母親的兒子，又是兒子的父親，正是承上啟下的中堅(jiān)角色，所以我必須平衡兩邊。寫這個(gè)過(guò)程的時(shí)候，作者使用的句式也很有意思，也體現(xiàn)了‘平衡’二字。請(qǐng)同學(xué)看看哪些句子是‘平衡’的。”這個(gè)問(wèn)題，基于作品的語(yǔ)言特點(diǎn)，能夠很快將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)引入到作者的語(yǔ)言運(yùn)用藝術(shù)中去，從而提高對(duì)作品語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，為下面進(jìn)行語(yǔ)句的仿說(shuō)、仿寫做好鋪墊。能夠提出這樣的問(wèn)題，在于教者對(duì)文本的精準(zhǔn)把握，在于教者心中始終把學(xué)生“語(yǔ)言運(yùn)用能力”的提升作為出發(fā)點(diǎn)，真正做到了“心中有數(shù)”，“目中有人”。
三、教學(xué)流程簡(jiǎn)潔———任務(wù)引領(lǐng)，板塊清晰
陶行知說(shuō)“：凡做一事，要用最簡(jiǎn)單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子，去收最大的效果。”⑤教學(xué)流程務(wù)求簡(jiǎn)潔，摒棄那些不必要的繁瑣、花哨，教師教得明明白白，學(xué)生學(xué)得清清楚楚。要做到這一點(diǎn)，就要堅(jiān)持以提升“語(yǔ)言運(yùn)用能力”為主線來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的流程，突出教學(xué)重難點(diǎn)，做到任務(wù)引領(lǐng)、板塊清晰。有一位老師教學(xué)《囚綠記》，設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1.繪一幅綠的多情圖。讓學(xué)生默讀課文描寫“綠友”的片段，模仿“女兒綠”的叫法，給窗外的“綠友”起個(gè)名字，并在文章中勾畫出自己如此起名的原因。2.譜一首綠的贊頌曲。讓學(xué)生朗讀課文中贊美“綠友”的片段，討論作者如此喜愛(ài)、贊美的原因。3.賞一場(chǎng)綠的反擊戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，在字里行間讀出“綠”絕不屈服的精神。4.憶一個(gè)民族的抗?fàn)幨贰＝Y(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，引領(lǐng)學(xué)生懂得作者筆下向往光明、絕不屈服的“綠友”，是象征著當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)中向往光明、絕不屈服的中國(guó)人。5.讀一位絕代的散文家。結(jié)合陸蠡的生平事跡，引導(dǎo)學(xué)生知人論文，欣賞文章的構(gòu)思和語(yǔ)言，進(jìn)一步欣賞作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。這五個(gè)環(huán)節(jié)處處圍繞“讀”這條主線，抓住“綠友”形象的理解與把握去挖掘文本的主旨，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，把字、詞、句、篇的學(xué)習(xí)、品味有機(jī)融合在一起。教師通過(guò)這五個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生一步步由文本到文心，不僅理解了作品的內(nèi)容和主題，而且學(xué)到了語(yǔ)言，懂得了作者構(gòu)思的巧妙，可以說(shuō)做到了簡(jiǎn)潔明了，步步深入，舉重若輕。
四、教學(xué)手段簡(jiǎn)單———語(yǔ)言為本，返璞歸真
當(dāng)前語(yǔ)文課，特別是在公開(kāi)課、展示課上，多媒體充斥著整個(gè)課堂。課堂似乎熱鬧了起來(lái)：畫面絢爛多彩，音樂(lè)不時(shí)響起，學(xué)生組團(tuán)而坐，議論海闊天空，展示熱鬧非凡。但是課堂上的語(yǔ)文味淡了，學(xué)生沉靜思考的時(shí)間沒(méi)了，聽(tīng)說(shuō)讀寫的扎實(shí)練習(xí)少了。孫紹振教授指出“語(yǔ)文教學(xué)一味依賴手段的潮流，實(shí)是出于對(duì)音像規(guī)律性（優(yōu)越性和局限性）的無(wú)知”⑥。圖像不能等同于語(yǔ)言，因?yàn)閳D像是顯性的，是確定的，而語(yǔ)言是以思維為內(nèi)核的，每個(gè)人由語(yǔ)言而感受到的東西都是不同的。《紅樓夢(mèng)》中寫林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病……閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)”。每個(gè)人心中想象出來(lái)的古代病美人林黛玉，都是不同的，可以說(shuō)有一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)林黛玉。若真想用一幅圖畫來(lái)表現(xiàn)這種美，只怕不僅不能傳神，反讓人大失所望。音樂(lè)和語(yǔ)言的距離更大。首先音樂(lè)的主題是最為朦朧的，是不是能和文本的主旨一致是一個(gè)大問(wèn)題；其次，朗讀時(shí)配的音樂(lè)節(jié)奏是不是和文本的基調(diào)相符，起承轉(zhuǎn)合是否能夠匹配更是一個(gè)大問(wèn)題。在課堂上，常常會(huì)出現(xiàn)文本思想感情轉(zhuǎn)向低沉而音樂(lè)卻變得高亢歡快的搞笑場(chǎng)面。至于所選用的音樂(lè)是否能恰當(dāng)?shù)匾l(fā)學(xué)生的想象就很難說(shuō)清楚了。語(yǔ)文活動(dòng)，說(shuō)到底就是“聽(tīng)說(shuō)讀寫”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，就是要回歸常態(tài)的語(yǔ)文教學(xué)，緊緊圍繞“聽(tīng)說(shuō)讀寫”這四項(xiàng)基本能力，讓語(yǔ)言與思維同步發(fā)展，切切實(shí)實(shí)地提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。宋代教育家朱熹說(shuō)“讀書有三到，謂心到，眼到，口到”，其實(shí)也就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)語(yǔ)文要“熟讀精思”，舍此沒(méi)有什么其他更好的方法。當(dāng)然，我們提倡簡(jiǎn)單教語(yǔ)文，不是提倡“死讀書”，而是要在指導(dǎo)思想上廓清、去蔽。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，要精心組織各種語(yǔ)文活動(dòng)，讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”。“所謂動(dòng)，還要體現(xiàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是體現(xiàn)學(xué)生自己閱讀、自己體驗(yàn)、自己思考、自己反思、自己提升、自己完善的過(guò)程。”⑦有了以上認(rèn)識(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)手段的選擇上就有了指導(dǎo)思想，任何手段的使用都應(yīng)該為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)服務(wù)，為更好地開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)服務(wù)。所以，多媒體的使用應(yīng)該具有明確的目的性，要遵循靈活、易用、簡(jiǎn)約的基本原則。只有堅(jiān)持語(yǔ)文本位，時(shí)刻把語(yǔ)言放在課堂的核心地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正做到多媒體為人所用，而不是人為其所役。
篇3
一位著名的心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛。”可見(jiàn)，建立和諧的、民主的師生關(guān)系，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，是上好每一堂課的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。這就要求我們充分利用“親其師而信其道”的千古不變的心理效應(yīng)，強(qiáng)化師愛(ài)作用，筆者實(shí)踐證明，真正實(shí)現(xiàn)“五帶”進(jìn)課堂，是優(yōu)化師生關(guān)系的得力法寶。
“五帶進(jìn)”的具體含義是：把微笑帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂，把信任帶進(jìn)課堂，把民主帶進(jìn)課堂，把競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂。要求每一位語(yǔ)文教師都能在自己的教學(xué)活動(dòng)中，把信任的目光投向每一位學(xué)生，尊重的話語(yǔ)送給每一位學(xué)生，把和藹的微笑灑向每一位學(xué)生。用我們教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)與尊重的師德言行，贏得學(xué)生對(duì)教師的喜愛(ài)與信任，創(chuàng)造出一種寬松和諧、相互尊重的教學(xué)氛圍，這種良好的師生關(guān)系就可以促進(jìn)學(xué)生保持最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，輕松愉快的參與語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)。
把激勵(lì)與競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂，就是以追求成功來(lái)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)因。作為語(yǔ)文教師，就要在課堂教學(xué)中千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地幫助不同類型的學(xué)生不同程度的獲得成功的體驗(yàn)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它能夠使學(xué)生產(chǎn)生好好學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。教師要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的積極評(píng)價(jià)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)。無(wú)論學(xué)生是提出問(wèn)題、發(fā)表見(jiàn)解，還是作文寫作、課堂練習(xí)，教師都要予以真誠(chéng)的激勵(lì)。教師還要堅(jiān)持運(yùn)用充滿摯愛(ài)、信任與期望的藝術(shù)語(yǔ)言，給學(xué)生以自尊自信，千方百計(jì)激勵(lì)他們好學(xué)上進(jìn)，真正讓師生共同享受成功的樂(lè)趣。
二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程是提升課堂教學(xué)效益的重要內(nèi)容
優(yōu)化語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程的主要內(nèi)容就是促進(jìn)學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體，促進(jìn)學(xué)生積極的參與學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)促進(jìn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
從新課改的課程標(biāo)準(zhǔn)要求出發(fā)，切實(shí)抓好教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)，保證優(yōu)化教學(xué)過(guò)程核心任務(wù)得以實(shí)現(xiàn)。
1.備好課。做到“腦中有標(biāo)，胸中有本，目中有人，心中有數(shù)，手中有法。使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)必須吃透素質(zhì)教育的基本思想和要求，注重教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性，特別是要是備課更加仔細(xì)精確，制定出實(shí)施創(chuàng)意和思路的實(shí)施步驟和具體方法路徑。制定出本節(jié)課的德育點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)和安排給學(xué)生的空白點(diǎn)。同時(shí)，還要把學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)納入備課的范疇，將培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法與教學(xué)活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行。
2.說(shuō)好課。做到明確教學(xué)思路，注重集思廣益，將課程標(biāo)準(zhǔn)吃透，挖深。能夠明確說(shuō)出自己的教學(xué)思路，從如何引導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，板書設(shè)計(jì)、板書主題，使備課的成果得以展示，既有了教學(xué)的實(shí)施方向，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
3.講好課。做到教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，思維為核心。要充分認(rèn)識(shí)講課的幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，課前應(yīng)做哪些準(zhǔn)備，如何為學(xué)生布置預(yù)習(xí)提綱；課首，如何導(dǎo)入新課，采用什么樣的導(dǎo)引方法，例如，問(wèn)題導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法情境導(dǎo)入法等。
4.評(píng)好課。做到教師自評(píng)、組內(nèi)初評(píng)、學(xué)科互評(píng)，學(xué)生家長(zhǎng)參評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。特別要注重教師自身教學(xué)反思，教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理，是否為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，師生合作是否融洽，教法采用是否科學(xué)，學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是否得到培養(yǎng)與鍛煉。
注重抓好四個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，切實(shí)促進(jìn)每位教師學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的自覺(jué)性，促進(jìn)鉆研新教材的積極性，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為優(yōu)化教學(xué)增進(jìn)責(zé)任感。
三、優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)模式是提升課堂效益的保證
篇4
一、課堂上是否關(guān)注和愛(ài)護(hù)學(xué)生
《新課程中教師行為的變化》一書中提出，教師的教育關(guān)注歷來(lái)是不同教育目標(biāo)追求的行為表現(xiàn)，它是通過(guò)顯反映隱性理念的一種方式，通過(guò)教師的教育關(guān)注，我們可以看到每一位教師的心靈世界。語(yǔ)文課堂上我們是否全方位地關(guān)注到學(xué)生的成長(zhǎng)？其實(shí)很多老師仍然沒(méi)有真正關(guān)注到“每一位學(xué)生的發(fā)展”！ “教為學(xué)服務(wù)”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”等新教育理念僅僅停留于口號(hào)，誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，其實(shí)在教師思想深處并未得到真正認(rèn)可。因此，新課改理念下，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的需求，給學(xué)生以更多的關(guān)注與愛(ài)護(hù)，使學(xué)生最大限度地處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓課堂成為充滿創(chuàng)造和神奇的過(guò)程，成為充分展示學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的過(guò)程。教育的最終目的，是對(duì)人生命價(jià)值的呵護(hù)和關(guān)注，對(duì)人內(nèi)在精神的喚醒和激勵(lì)，是塑造一個(gè)精神豐滿、光彩照人的
“人”。蘇霍姆林斯基曾對(duì)此作過(guò)精彩的比喻： “要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。學(xué)生的心靈就如同脆弱的露珠，需要教師加倍呵護(hù)。”對(duì)學(xué)生的關(guān)注和愛(ài)護(hù)并不需要轟轟烈烈，對(duì)于我們一線的教師，更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生平凡的細(xì)節(jié)的尊重上。教師對(duì)學(xué)生不尊重，學(xué)生就學(xué)習(xí)粗俗淺陋；教師對(duì)學(xué)生不平等，學(xué)生就學(xué)習(xí)無(wú)禮野蠻。教師的無(wú)意失誤可
能影響學(xué)生的一生。
二、課堂是否是和諧的、民主的、互動(dòng)的、共進(jìn)的
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的管理者和控制者，學(xué)生的一切活動(dòng)都處于教師的監(jiān)控下，課堂教學(xué)是一種“你講我聽(tīng)”、 “你問(wèn)我答”、 “你給我存”的填鴨式教學(xué)。教師莊嚴(yán)神圣、高高在上的權(quán)威角色使學(xué)生不敢與其平等對(duì)話。教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的共同體，教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的，教師講課要以學(xué)生為對(duì)象，學(xué)生并非局外人。因此，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不應(yīng)對(duì)學(xué)生有太多的限制，要讓學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自覺(jué)、主動(dòng)地獲取知識(shí)。新課改環(huán)境下，我們衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)重要的不是看學(xué)生掌握了多少，而是看學(xué)生發(fā)現(xiàn)了多少；重要的不是要學(xué)生僅會(huì)解決問(wèn)題，而是讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)提出問(wèn)題，有勇氣面對(duì)問(wèn)題。另外，只有學(xué)生以自己敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，學(xué)習(xí)才有強(qiáng)大的動(dòng)力，才能真正開(kāi)啟心智的大門，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，領(lǐng)略學(xué)習(xí)的興趣與魅力。古人云：小疑則小悟，大疑則大悟。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力正是我們的教育應(yīng)該關(guān)注的。因而，我們的課堂應(yīng)多設(shè)計(jì)讓學(xué)生自主提問(wèn)的環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)好激發(fā)點(diǎn)，把握好激發(fā)的火候，使學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題。而作為教師的我們，首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上的偏差和疑惑，從而決定何時(shí)插入對(duì)話，何時(shí)介入討論，何時(shí)作出補(bǔ)充分析。其次，學(xué)生因生活閱歷、知識(shí)水平、領(lǐng)悟能力、審美趣味、看問(wèn)題角度等的不同，對(duì)文本思想和言語(yǔ)的感知理解會(huì)有所不同，讓學(xué)生相互把自己的觀點(diǎn)、看法、思考、疑惑等都說(shuō)出來(lái)，甚至進(jìn)行“針?shù)h相對(duì)”的爭(zhēng)論，非常有利于他們學(xué)習(xí)水平的提高、語(yǔ)感能力的增強(qiáng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)的鍛煉。教師在教學(xué)過(guò)程中要從以下幾個(gè)方面發(fā)揮好引導(dǎo)作用：首先，要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，要通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種真實(shí)的、基于學(xué)習(xí)任務(wù)的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義；其次，要組織好協(xié)作學(xué)習(xí)，教師要通過(guò)組織協(xié)作學(xué)習(xí)，作為平等的一員，參與師生、生生互動(dòng)，從而成為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的合作者；最后，要促進(jìn)問(wèn)題解決，教師應(yīng)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生矛盾的地方，設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，以啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的線索與條件，幫助學(xué)生化解矛盾，促進(jìn)問(wèn)題的解決。
篇5
新的課程改革全面實(shí)施以來(lái)，我不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，經(jīng)過(guò)不懈努力，在教學(xué)設(shè)計(jì)上基本能夠體現(xiàn)為學(xué)生的“學(xué)”而設(shè)計(jì)。如在教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)出了“自我反思式”“資料摘抄式”“知識(shí)板塊式”“信息下載式”“單元整體式”“活頁(yè)添加式”等形式多樣的教學(xué)預(yù)案。
課堂教學(xué)組織的形式、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)安排靈活多樣，不拘一格。以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式中“導(dǎo)入、講授、鞏固、作業(yè)、小結(jié)”這種以教師為中心的傳統(tǒng)教育模式，把學(xué)生封閉在教師預(yù)先劃定好的圈子里，這種傳統(tǒng)的五步環(huán)節(jié)教學(xué)組織法，現(xiàn)在被更開(kāi)放的、難更多給學(xué)生思考空間的新的課堂組織形式所替代。
教學(xué)方法靈活多樣。廣大教師在繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法之優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，積極大膽地進(jìn)行實(shí)踐課程理念。具體表現(xiàn)在：新課的導(dǎo)入由原來(lái)的方式開(kāi)始轉(zhuǎn)向情景創(chuàng)設(shè)；學(xué)生的被動(dòng)聽(tīng)講開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)W生自主探索、全體合作交流的學(xué)習(xí)氛圍；課堂上對(duì)學(xué)生的束縛手腳開(kāi)始轉(zhuǎn)向?yàn)樽寣W(xué)生自己做主，放手去做；作業(yè)設(shè)計(jì)也開(kāi)始以體驗(yàn)語(yǔ)文、感悟生活為主。
二、存在的問(wèn)題
存在的問(wèn)題主要有：有課堂教學(xué)目標(biāo)把握不到位的現(xiàn)象；有的教師理解教材不深入，把握教材不準(zhǔn)確，駕馭教材能力有待進(jìn)一步提高；存在“重形式、輕過(guò)程，重嘗試、輕反思”的現(xiàn)象；個(gè)別教師教學(xué)設(shè)計(jì)重教法、輕學(xué)法，表現(xiàn)在課堂上就是重教案教學(xué)，缺乏必要的應(yīng)變機(jī)智；老教師課堂教學(xué)方法陳舊，對(duì)新的教學(xué)方式不熱情；年輕教師能夠吸納新的教學(xué)理念，樂(lè)意實(shí)踐，但是不重視深入反思。
三、改進(jìn)建議
篇6
一、讀寫課促學(xué)，融合語(yǔ)文環(huán)境
要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和一定的寫作能力，在必修課里即使把課文讀得很熟、教得很透，對(duì)于全面提高讀寫能力是遠(yuǎn)不足夠的。必須使課內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，通過(guò)課外閱讀與寫作鞏固和發(fā)展課堂教學(xué)成果，而讀寫課則是保證課外讀寫的有效形式（尤其對(duì)農(nóng)村學(xué)生無(wú)書籍、無(wú)時(shí)間、無(wú)指導(dǎo)的三無(wú)狀況）。要使讀寫課真正起作用，關(guān)鍵是學(xué)生閱讀書籍資料的建設(shè)。在這方面，我著重抓了以下幾點(diǎn)：⑴充分利用學(xué)校圖書室、閱覽室的圖書資料；⑵組建班級(jí)閱讀交流站，讓每個(gè)同學(xué)選擇一本自己喜愛(ài)的課外書籍期初暫借出來(lái)，實(shí)現(xiàn)資源共享，并建立系列的借、還、管制度，期終如數(shù)退還，達(dá)到一個(gè)同學(xué)出一本書，就可享受數(shù)十本書的資源與信息的目的；⑶根據(jù)各自家庭實(shí)際與書籍愛(ài)好類型，自主課外選用。在讀寫課上本著由淺人深，融合知識(shí)性、趣味性、教育性于一體的原則，教師既可向?qū)W生推介內(nèi)容，也可對(duì)閱讀方式方法進(jìn)行指導(dǎo)，還可與學(xué)生一起探討疑難。學(xué)生在讀寫課中采取自由閱讀方式，精讀、賞讀、略讀、選擇讀各取所好，遇到障礙既可查閱資料，又可質(zhì)疑問(wèn)難；既可獨(dú)立思考，也可小組討論交流，不時(shí)間插詩(shī)文吟唱、手抄報(bào)編輯、心得記錄、好詞佳句摘錄推介、讀書方法交流、121頭作文、擴(kuò)續(xù)編故事、自由作文、參加征文賽、寫作投稿等形式，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上學(xué)寫，在寫的實(shí)踐中促讀，使讀寫形成一個(gè)整體，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，融合語(yǔ)文環(huán)境。
二、緊扣教材，創(chuàng)新實(shí)踐
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”既然是“交際工具”、“人類文化”，就要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習(xí)自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)實(shí)際需要的語(yǔ)文能力。具體說(shuō)，要注重如下三個(gè)方面：⑴習(xí)慣與方法。習(xí)慣是指養(yǎng)成良好的識(shí)字、寫字、讀書看報(bào)、觀察積累、閱讀、質(zhì)疑問(wèn)難、使用工具書等習(xí)慣。方法是指通過(guò)大量的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐、學(xué)生自己“悟”出的、帶有明顯個(gè)性特征的方法，是反映學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的真正掌握。⑵注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”按新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，人文教育是課堂評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。所謂的人文教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂上主要看三個(gè)方面：首先，看學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情；其次，看學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的正確態(tài)度；最后，看學(xué)生的良好個(gè)性和健全的人格。⑶注重實(shí)踐與創(chuàng)新。課堂教學(xué)中，主要看學(xué)生對(duì)課文的理解程度和對(duì)課文的獨(dú)特理解，其目的是發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造潛能。
篇7
二、完善“問(wèn)”,鼓勵(lì)學(xué)生的質(zhì)疑精神
語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合所代課班級(jí)學(xué)生的實(shí)際,不斷優(yōu)化自己的提問(wèn),以調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生思維的能力和回答的愿望。首先,提問(wèn)的目的性要明確,不可隨心所欲,要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定。其次,提問(wèn)設(shè)計(jì)既要科學(xué)、嚴(yán)密,也要興趣盎然,避免呆板枯燥。語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中不僅自己要優(yōu)化自己的提問(wèn),更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)也。”愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”《語(yǔ)文課標(biāo)》也要求學(xué)生:“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題。首先,要讓學(xué)生敢提問(wèn),要破除學(xué)生怕提問(wèn)、怕師生嘲笑的心理疑慮,讓學(xué)生大膽地問(wèn),毫無(wú)顧忌地問(wèn),凡是提問(wèn),不管好與壞,不管對(duì)與錯(cuò),都要給予肯定和稱贊。其次,要教給學(xué)生提問(wèn)的方法,要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞和句,抓住關(guān)鍵處提問(wèn),多角度地思考,多方位地發(fā)問(wèn)。再次,要在質(zhì)疑上舍得花時(shí)間,絕不能走過(guò)場(chǎng),搞形式,而應(yīng)實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn),經(jīng)歷由不敢問(wèn)到敢問(wèn)、由不會(huì)問(wèn)到會(huì)問(wèn)的全過(guò)程。
三、強(qiáng)化“練”,培育學(xué)生的思維能力
篇8
新課改在推行著，探索著，但無(wú)論如何，課改精神與課改的目標(biāo)的達(dá)成最終都要落實(shí)到具體的課堂教學(xué)上。
作為一個(gè)長(zhǎng)期工作在一線工作的教師，在這里結(jié)合課改三年來(lái)的教育實(shí)踐，對(duì)新課程背景下中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)作一點(diǎn)粗淺的思考與總結(jié)。
一、對(duì)新課程理念的理解
《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)新課程的基本理念主要從三個(gè)方面來(lái)描述：①全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。②注重語(yǔ)文應(yīng)用，審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。③遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放有序的語(yǔ)文課程。
從“素養(yǎng)”、“個(gè)性”、“多樣選擇”、“開(kāi)放有序”等字詞來(lái)看，新課程理念的根本就在于以人為本，著眼于人的全面和諧長(zhǎng)遠(yuǎn)健康的發(fā)展。
因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須存有這樣的理念，具體到教學(xué)過(guò)程中要努力構(gòu)建科學(xué)、民主、合作探究的教學(xué)氛圍。
二、對(duì)新課程的課堂教學(xué)過(guò)程的構(gòu)想
1.建立平等的對(duì)話機(jī)制
“機(jī)制”一詞指的是有機(jī)體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系，泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式。在課堂上表現(xiàn)為師生之間有序展開(kāi)的一系列教學(xué)活動(dòng)。
在新課程中，教師的角色發(fā)生了新的改變，教師由傳統(tǒng)的知識(shí)講授者向新課程條件下的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變。
在我們長(zhǎng)期以來(lái)構(gòu)建而默認(rèn)的師生關(guān)系，更多的是一種不平等的關(guān)系。在傳統(tǒng)的師生角色中，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績(jī)的評(píng)判者而且是絕對(duì)的權(quán)威。多年來(lái)，我們大部分教師已經(jīng)習(xí)慣了根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，總是千方百計(jì)地將學(xué)生雖不大規(guī)范，但完全正確的甚至是有創(chuàng)造的見(jiàn)地，按照自己設(shè)定的答案進(jìn)行“格式化”。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向平等中的首席。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生相互探討，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教師失去了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷，教師從知識(shí)權(quán)威到平等參與學(xué)生的問(wèn)題探究中來(lái)，從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。
其實(shí)，只要認(rèn)真反思與總結(jié)，就可以體味到教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷更新學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋找真理并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
因此，教師角色應(yīng)當(dāng)具有以下特點(diǎn)：一是積極的旁觀者。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而要積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二是給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞浇o學(xué)生以心理上的安全和精神的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。三是注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，學(xué)會(huì)與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。
2.讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
以往語(yǔ)文課堂教學(xué)，教師為了趕教學(xué)進(jìn)度，不敢放手讓學(xué)生與文本充分對(duì)話，不敢過(guò)多地讓學(xué)生表達(dá)自己的情感體驗(yàn)，課堂氣氛很沉悶，似在銜枚疾走。從心理學(xué)角度來(lái)看，學(xué)生是很有惰性的，也很容易適應(yīng)了這種模式，唯教師是瞻。教師聲情并茂地講，學(xué)生津津有味地聽(tīng)，學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)往往是“某某教師課講得好”。其實(shí)，這就肯定教師的教學(xué)表演，而泯滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
新課程背景下的課堂，學(xué)生就應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生與教師在學(xué)問(wèn)探究上是平等的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)積極大膽地表達(dá)自己的感受，課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是互動(dòng)探索的場(chǎng)地。因此，新課程的課堂學(xué)生應(yīng)當(dāng)是真正的學(xué)習(xí)主人。
3.構(gòu)建一個(gè)共同探索知識(shí)的課堂
新課程的課堂不應(yīng)是一片死寂的課堂，而是一個(gè)充滿活力的課堂。課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是互動(dòng)交往的場(chǎng)所；課堂不是對(duì)學(xué)生訓(xùn)練的場(chǎng)地，而是引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)展的學(xué)術(shù)殿堂；課堂不是教師單向傳經(jīng)授道的講所，更是探究知識(shí)探索真理的殿堂；課堂不是教師行為機(jī)械地運(yùn)作的講堂，而是展現(xiàn)教育智慧與才華的課堂。
因此，這樣的語(yǔ)文課堂將出現(xiàn)生命的靈動(dòng)，充滿成長(zhǎng)的氣息；在這樣的語(yǔ)文課堂里，教師勞動(dòng)將充滿著智慧和創(chuàng)造，學(xué)生則成為探索的主人，發(fā)展的主動(dòng)權(quán)由學(xué)生自己掌握。
三、認(rèn)知課堂教學(xué)的幾個(gè)誤區(qū)
任何一項(xiàng)理論在實(shí)施過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的誤解或曲解，在聽(tīng)了看了若干標(biāo)明是體現(xiàn)新課程的語(yǔ)文課堂教學(xué)之后，本人感到的確存在一些應(yīng)值得注意的傾向。
1.運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)手段就是體現(xiàn)新課程
電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等信息化課程資源，集聲音、圖像、色彩、文字于一身，可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，是最具現(xiàn)代意義的教學(xué)手段，但這決不等于新課程，這只是語(yǔ)文課程資源的一個(gè)方面，僅僅是一種輔助手段而已。如，有些年輕教師上《雷雨》、《茶館》等課只是放一放錄像，然后再讓學(xué)生轟轟烈烈地討論人物形象，認(rèn)為效果極好，完全體現(xiàn)新課程精神，甚至有人感嘆每篇課文若都有音像豈不更愉悅更便捷。持這種想法的教師不在少數(shù)。
其實(shí)，音像只是導(dǎo)演演員對(duì)文本的一種解讀，這種解讀決不等于文本所蘊(yùn)涵的全部?jī)?nèi)容，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，新課程的語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的感受品味，要求師生共同沉潛于文本并與文本充分對(duì)話。北大錢理群教授在南師附中給高中生講魯迅作品，講到《社戲》就是抓住人們閱讀時(shí)往往忽視的一些抒情語(yǔ)句諸如“月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不久似的，而一離開(kāi)趙莊，月亮又顯得格外皎潔”等，深情誦讀，和同學(xué)們一同走進(jìn)作品，走近魯迅，讓人感受到重讀經(jīng)典解讀語(yǔ)言而獲得智慧感。
所以，現(xiàn)代技術(shù)只能是豐富多樣的教輔手段之一，但決不能取代對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)本身的多元解讀，而是要機(jī)動(dòng)靈活地運(yùn)用，以豐富學(xué)生的感受。
2.新課程就是多搞綜合活動(dòng)課
其實(shí)，“綜合性學(xué)習(xí)”是一種學(xué)習(xí)方式，著力于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法與態(tài)度的培養(yǎng)，側(cè)重學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，是新一輪課改新增的一個(gè)項(xiàng)目。多年以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)處于一種相對(duì)封閉的狀態(tài)――課本是唯一的信息源，教師是唯一的信息傳遞者，教室是唯一的信息交流場(chǎng)所。“綜合性學(xué)習(xí)”正是著眼于加速打破這種封閉狀態(tài)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而活動(dòng)的語(yǔ)文課程而設(shè)立的。
應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是這種學(xué)習(xí)方式更突出學(xué)生的自主性，每學(xué)期集體組織最多二三次，否則會(huì)對(duì)正常的課堂教學(xué)有很大的沖擊。因?yàn)椋@種課程更多是跨學(xué)科的綜合，而每門學(xué)科有自身的特點(diǎn)，無(wú)限擴(kuò)大綜合，必然破壞對(duì)知識(shí)體系的構(gòu)建，必然打亂正常教學(xué)秩序，而且頻繁活動(dòng)也不現(xiàn)實(shí)。
3.誦讀就是新課程強(qiáng)調(diào)的與文本對(duì)話
新課程強(qiáng)調(diào)與文本的充分對(duì)話，因而，有些人評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)是看你的語(yǔ)文課有無(wú)讀書聲，于是乎泛讀、齊讀、分組讀、個(gè)別讀……不一而足，似乎不朗讀就不是好課，似乎在課堂上讀幾遍就是與文本對(duì)話了。試想，很寶貴的45分鐘時(shí)間能允許低效誦讀嗎？
筆者并不反對(duì)誦讀，比如詩(shī)歌散文以及詩(shī)情畫意的語(yǔ)句是要好好地誦讀，但并不是篇篇文章都非要在課堂誦讀不可。其實(shí)，與文本對(duì)話并不是非得讀出聲來(lái)，而是要思考作者為何要這樣寫，這樣寫有什么好處等一系列有價(jià)值性的問(wèn)題。把這些問(wèn)題弄明白了，再讀一讀，在誦讀中玩味感悟，讀出作家的機(jī)智，讀出畫面的美感，讀出豐富的聯(lián)想。而這往往要學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行的。
4.熱鬧就是新課程所倡導(dǎo)的師生互動(dòng)
語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是輕松活潑的，但決不是刻意追求熱鬧的表象。新課程強(qiáng)調(diào)互動(dòng)，因而，有些教師開(kāi)公開(kāi)課為了體現(xiàn)新課程精神，為了給大家留下好的印象，在表面熱鬧上著實(shí)下了一番功夫。強(qiáng)調(diào)與學(xué)生“對(duì)話”了，但質(zhì)量不高，問(wèn)題價(jià)值不大，表面上轟轟烈烈，其實(shí)只是一場(chǎng)低效的鬧劇。
有人曾很形象地概括了語(yǔ)文課堂追求表面形式的發(fā)展過(guò)程：滿堂灌滿堂問(wèn)滿堂哄。課堂上有活躍的因素固然好，但學(xué)生更應(yīng)有自己與文本對(duì)話的空間，有充分思考的空間，沒(méi)有深入思考就不可能有深刻的見(jiàn)解。我們提倡民主和諧的氣氛，但更要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，而不可追求浮夸不實(shí)的表象。
5.否定傳統(tǒng)就是新課程的改革
其實(shí)，一切改革不可能完全拋棄傳統(tǒng)。早在20世紀(jì)初，美國(guó)杜威就鼓吹“人本主義教育”，倡導(dǎo)追求價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，個(gè)性發(fā)展的需要和興趣的滿足，情感的宣泄，不大重視掌握多少知識(shí)積累，在美國(guó)風(fēng)行幾十年。只是蘇聯(lián)人衛(wèi)星上天才讓美國(guó)人驚醒，重新反思自己的教育，于是20世50年代又走布魯納的科學(xué)主義教育，把教學(xué)當(dāng)作一種科學(xué)的活動(dòng)，重視科學(xué)的因素。
回顧這段歷史或許能給我們一些啟迪，我們的課改決不能以極“左”的面目出現(xiàn)，我們這么多年的教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，只要是好的做法我們當(dāng)然要發(fā)揚(yáng)。如把語(yǔ)文定位為工具性和人文性就是很科學(xué)，在我們今天強(qiáng)調(diào)人文性的同時(shí)，并沒(méi)有忽視其工具性，決不能忽視學(xué)生的基本知識(shí)基本能力。再比如，現(xiàn)在有人認(rèn)為一塊黑板一支粉筆一張嘴就是土了掉渣，其實(shí)，這就是極“左”的觀點(diǎn)，教師一手漂亮的板書就是一種魅力展示，板書的過(guò)程就是讓學(xué)生更親切地感受思維的流程，效果未必就不如事先設(shè)計(jì)好的投影。可見(jiàn)，一定要辯證地對(duì)待傳統(tǒng)做法。
總之，我們?cè)谝痪€的教師一定要吃透新課程的精神，在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)積極探索，不斷完善，不可生硬而機(jī)械地運(yùn)用。
參考文獻(xiàn)：
［1］課堂教學(xué)論.江蘇教育出版社.
［2］語(yǔ)文教育展望.華東師范大學(xué)出版社.
篇9
一、營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中，教師要注重營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生大膽參與、勇于表達(dá)。營(yíng)造和諧氛圍，即在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供相互交流、相互補(bǔ)充的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為實(shí)施合作探究教學(xué)創(chuàng)造氛圍，有利于課堂中師生合作，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。合作探究教學(xué)徹底改變了傳統(tǒng)的教師一言堂狀況，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，使語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生帶著教材走向教師的新型教學(xué)。合作探究過(guò)程中的爭(zhēng)論與共鳴、個(gè)性的表達(dá)、精彩的展示、智慧的閃現(xiàn)、創(chuàng)意的匯集，使學(xué)生在合作探究中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)、求知的愉悅。興趣是最好的老師。在教學(xué)中，教師可運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)過(guò)程呈現(xiàn)出情景交融、聲情并茂、生動(dòng)活潑的情境，不僅為學(xué)生提供認(rèn)知的感知材料，而且可以在學(xué)習(xí)中啟發(fā)學(xué)生對(duì)表象進(jìn)行分析、綜合、概括，使其思維向深層發(fā)展，給課堂注入新的活力，把學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)。例如，在講授《小石潭記》一課時(shí)，教師可根據(jù)文章內(nèi)容把相應(yīng)圖片與錄音展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍，使學(xué)生仿佛身臨其境。這種以聲音、圖形創(chuàng)設(shè)課堂情境代替枯燥乏味口授的教學(xué)，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂效率。
二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)
篇10
教育必須走進(jìn)兒童的心靈世界。兒童純美的心靈在尚未遭到破壞前的卓越表現(xiàn)，應(yīng)是一切教育和教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。”語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)和塑造，其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性、完善品格的人。由此可見(jiàn)，如果我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的課堂，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)真正邁向一個(gè)嶄新的境界!
1 關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性，盡量呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性
基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的一代新人。”要實(shí)施好這一目標(biāo)，教師首先必須在教育教學(xué)活動(dòng)中用心去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。因?yàn)椋亲o(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。可是實(shí)際的教學(xué)中，有許多扼殺學(xué)生創(chuàng)新靈性，破壞“寶貴財(cái)富”的做法。如：有位教師問(wèn)學(xué)生，冰融化了變成什么？有的學(xué)生說(shuō)變成水，有的學(xué)生說(shuō)變成小河，有的學(xué)生回答變成春天。結(jié)果回答水和小河的受到表?yè)P(yáng)，說(shuō)成春天的被老師斥為“胡說(shuō)八道”。這個(gè)教師的做法令人悲哀——惟一有靈性的孩子被他狠狠打擊一番，其結(jié)果，或許這個(gè)世界上因此少了一位詩(shī)人。
2 關(guān)注學(xué)習(xí)方式的探究性，盡量為學(xué)生營(yíng)造一片自由探索的空間
新課程的重要特點(diǎn)之一，是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上由過(guò)去的以接受性為主向“自主、探究與合作”的方式上轉(zhuǎn)變。如何才能做到讓學(xué)生自由地去探索，主動(dòng)去合作，自己獲取？我們知道，學(xué)貴有思，思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué)、自己想的，都放手讓學(xué)生自己去做；凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方，教師都應(yīng)該想辦法為其提供機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的終身受用的知識(shí)就會(huì)自然而然地建構(gòu)起來(lái)了。小學(xué)階段，向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要素材，以“問(wèn)題——探究——新問(wèn)題——新探究”的基本模式展開(kāi)。這一過(guò)程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)，重要的是在“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法和許多生活必備的經(jīng)驗(yàn)。
3 關(guān)注學(xué)習(xí)主體的互動(dòng)性，盡量提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率
學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有時(shí)僅停留在表面，流于形式，師生之間提問(wèn)、回答頻率很高，并穿插同座之間的討論，但結(jié)果是“問(wèn)之不切，則其所聽(tīng)之不專；聽(tīng)之不專，則其所取之不同。”這種形式上的交流與主動(dòng)學(xué)習(xí)并不能保證所有學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)。事實(shí)上，學(xué)習(xí)交流，是基于有效的師生、生生之間互動(dòng)的基礎(chǔ)之上的。實(shí)現(xiàn)有效的互動(dòng)與教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、思想性、趣味性和能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問(wèn)題與討論性練習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動(dòng)。其次，交流應(yīng)是雙向的，教師創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考或小組討論，在回答問(wèn)題后，教師應(yīng)給以有效的反饋，而不是簡(jiǎn)單地判斷學(xué)生回答問(wèn)題的對(duì)與錯(cuò)，或簡(jiǎn)單地予以更正。教師的介入行為應(yīng)是：如果學(xué)生回答正確、完整，則一定要給予明確、積極的評(píng)價(jià)。如果學(xué)生的回答不周、不足甚至錯(cuò)誤，則要引導(dǎo)其找錯(cuò)并加以改正，或指導(dǎo)學(xué)生弄清回答的根據(jù)和理由，通過(guò)再思考先前的回答，或要求學(xué)生補(bǔ)充他人的回答。教師這一介入行為，有助于發(fā)展學(xué)生評(píng)價(jià)、判斷和交流的能力，有助于他們主動(dòng)獲取知識(shí)。要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互交流，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，這樣“互動(dòng)”才能落實(shí)。
篇11
2.優(yōu)化教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)手段已不適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要，也很難為高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)服務(wù)。利用現(xiàn)代教學(xué)媒體（即幻燈、電影、錄像、錄音等）能優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)流程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成樂(lè)學(xué)、想學(xué)、要學(xué)的心理趨勢(shì)，發(fā)揮其主體作用。同時(shí)，能為學(xué)生提供許多平時(shí)從書本上、生活中所不能直接獲得的感性知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，有利于調(diào)動(dòng)多種器官的功能。
二、聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一
1.要處理好新舊知識(shí)的聯(lián)系。聯(lián)系舊知有利于降低新知的難度，易于為學(xué)生所接受；同時(shí)，還可以從聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，促進(jìn)知能的轉(zhuǎn)化。
2.要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。語(yǔ)文教學(xué)不要“讓能力與知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。學(xué)習(xí)知識(shí)既是目的，又是手段，只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力時(shí)，才是終身受用的。例如識(shí)字，在進(jìn)行音形義的教學(xué)中，教師要滲透識(shí)字方法的傳授、習(xí)慣的培養(yǎng)、能力的訓(xùn)練，學(xué)生掌握了識(shí)字方法，養(yǎng)成了自覺(jué)識(shí)字的習(xí)慣，形成了獨(dú)立識(shí)字的能力，這才是識(shí)字的宗旨。知識(shí)發(fā)展為能力，是學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍，沒(méi)有這個(gè)質(zhì)變的教學(xué)，是不成功的教學(xué)，學(xué)生掌握的知識(shí)也只能是死知識(shí)。因此，知識(shí)的傳授必須以會(huì)用、有用為目的。
3.要處理好課內(nèi)外的關(guān)系。課內(nèi)向課外延伸，這既是聯(lián)系，也是發(fā)展。俗話說(shuō)得好：“得法于課內(nèi)，受益于課外。”張志公先生對(duì)此有切身體會(huì)，他說(shuō)：“我的知識(shí)三成是從老師那里獲得的，七成是從課外閱讀中獲取的。”教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣，定期組織讀書心得交流，展示閱讀效果，不斷提高閱讀能力。
學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中將獲得一種對(duì)創(chuàng)造精神的把握，也可以有效地汲取讀物中所蘊(yùn)藏的潛在的智力因素，更重要的是從聯(lián)系發(fā)展中發(fā)現(xiàn)與掌握規(guī)律，把感性知識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，從而提高整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。
三、數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一
1. 要提高講解的效度。講解是課堂教學(xué)的主要活動(dòng)方式和向?qū)W生傳授知識(shí)的重要手段。講解應(yīng)是學(xué)生的需要，當(dāng)學(xué)生對(duì)某些新知不了解或不知從何學(xué)起的時(shí)候，教師要用講解的方式來(lái)指導(dǎo)他們，啟發(fā)他們自己去探求。目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師繁瑣講解的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為：教師講得越多，學(xué)生也會(huì)吸收越多。
2.“多讀”應(yīng)以有效為前提。“多讀”的內(nèi)涵可以從兩方面來(lái)理解：一是指課堂上讀的頻率。這是針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)重復(fù)內(nèi)容的講解而提出的。但多到什么程度，讀到什么“火候”？這是值得思考的問(wèn)題。我們要準(zhǔn)確把握讀的度。讀的目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，就得轉(zhuǎn)移目標(biāo)指向。二是指課外閱讀量。我們提倡多讀、博覽厚積，這是豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野的重要舉措。
3.課內(nèi)外的作業(yè)練習(xí)要“少而精”。學(xué)生作業(yè)多、負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象，已經(jīng)引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。作業(yè)多，就其本質(zhì)講，教師的出發(fā)點(diǎn)是善良的，希望通過(guò)多做作業(yè)來(lái)達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，然而做事單憑個(gè)人良好的愿望其結(jié)果往往是事與愿違。以寫字來(lái)說(shuō)，一個(gè)晚上讓七八歲的兒童寫2000字，這不僅大大超過(guò)了學(xué)生的負(fù)荷，影響學(xué)生的身心健康，也難保證寫字的質(zhì)量，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。只有堅(jiān)持“少而精”，才能抓住主要矛盾，才能保證練習(xí)練在點(diǎn)子上。要嚴(yán)格控制學(xué)生作業(yè)量，努力提高作業(yè)質(zhì)量。
四、結(jié)果與過(guò)程的統(tǒng)一
教師在教學(xué)中往往只重視知識(shí)形成的結(jié)果，而忽視知識(shí)形成的過(guò)程；教學(xué)方法長(zhǎng)于知識(shí)形成的結(jié)果，而短于知識(shí)形成的過(guò)程。這是一種非常普遍的現(xiàn)象，也是值得廣大教育工作者深思的問(wèn)題。知識(shí)形成的結(jié)果與知識(shí)形成的過(guò)程，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。前者是指教師在教學(xué)中以讓學(xué)生獲得孤立的知識(shí)為目的；后者是指教師在教學(xué)活動(dòng)中重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面理解，并在理解中體驗(yàn)這一知識(shí)是怎樣獲得的，它在整個(gè)知識(shí)體系中是怎樣互相聯(lián)系的，同時(shí)在求知中訓(xùn)練綜合思考，使學(xué)生把握研究問(wèn)題和探索規(guī)律的方法，這是一種主動(dòng)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文教學(xué)中要重視探求知識(shí)形成的結(jié)果，同時(shí)，更要重視知識(shí)形成過(guò)程的訓(xùn)練。
篇12
思考一：如何選取合宜的教學(xué)內(nèi)容？
高三復(fù)習(xí)課是復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)的，學(xué)生不是零起點(diǎn)，那么，如何確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)，避免與基礎(chǔ)年級(jí)重復(fù)呢？我們的復(fù)習(xí)課選取怎樣的內(nèi)容才恰當(dāng)呢？教學(xué)內(nèi)容選取合宜，教學(xué)重點(diǎn)確定得當(dāng)，是一節(jié)好的復(fù)習(xí)課的基本要求。那么在高三課堂中內(nèi)容的選取存在著怎樣的不足呢？
案例一：
教學(xué)內(nèi)容：壓縮語(yǔ)段復(fù)習(xí)
教學(xué)流程：展示新聞壓縮的考法——學(xué)生練習(xí)——在練習(xí)中歸納做壓縮題的方法：找出新聞六要素，根據(jù)字?jǐn)?shù)壓成答案——鞏固練習(xí)
分析：這節(jié)課環(huán)節(jié)清晰，各環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生在講練結(jié)合中很輕松地掌握了新聞壓縮題的基本技巧——找出新聞六要素，根據(jù)字?jǐn)?shù)壓成答案。可是，一遇到字?jǐn)?shù)限制比較嚴(yán)格的題目得分率就較低了，因?yàn)椴欢迷谧謹(jǐn)?shù)限制的前提下如何取舍新聞六要素的信息。而這節(jié)課中，教師把教學(xué)重點(diǎn)放在梳理出解新聞壓縮題的兩大步驟：找出六要素，根據(jù)字?jǐn)?shù)整合答案，而不是如何根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，合理篩選更重要的信息。也就是說(shuō)，這節(jié)課的目標(biāo)定位與內(nèi)容選取更加適合學(xué)生首次接觸新聞壓縮題之時(shí)。教師沒(méi)有真正在學(xué)生難懂、不懂的地方展開(kāi)，使學(xué)生的疑惑依舊成為疑惑。
案例二：
教學(xué)內(nèi)容：論述類閱讀復(fù)習(xí)
教學(xué)流程：學(xué)生練習(xí)——?dú)w納出整合三個(gè)技巧——重點(diǎn)講解第三個(gè)技巧上位概念法——解釋什么叫上位概念法：用能代表共性的、能體現(xiàn)其本質(zhì)特點(diǎn)上位的詞語(yǔ)概括每一層的具體內(nèi)容。——舉例解釋上位概念法（把“民族意識(shí)的泛濫、國(guó)際形勢(shì)的和緩某些國(guó)家對(duì)一些國(guó)家民族問(wèn)題的橫加干涉”用“政治因素”來(lái)代替）——闡述通過(guò)哪些角度來(lái)進(jìn)行上位分析——通過(guò)簡(jiǎn)單的練習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)如何運(yùn)用上位概念法。
分析：這個(gè)環(huán)節(jié)給聽(tīng)課者的感覺(jué)是教師能從學(xué)生的角度來(lái)備課。教師意識(shí)到“上位概念法”是學(xué)生的難點(diǎn)所在。于是，在這個(gè)地方停留了較多的時(shí)間。首先明確術(shù)語(yǔ)，然后舉例說(shuō)明，從抽象到具體，等學(xué)生明白后，告訴學(xué)生如何做到上位概念，并通過(guò)一個(gè)很通俗、易懂的練習(xí)，深入淺出地讓學(xué)生清楚如何運(yùn)用上位概念來(lái)整合。教師沒(méi)有對(duì)三種技巧平均用力，而是從學(xué)情出發(fā)，選擇學(xué)生難點(diǎn)作為教學(xué)重點(diǎn)，這是有針對(duì)性的教學(xué)。
因而，在選取教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，除了關(guān)注高考重點(diǎn)、熱點(diǎn)外，還要關(guān)注學(xué)生的難點(diǎn)，在難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)上多花時(shí)間，避免重復(fù)第一輪的學(xué)習(xí)，靈活運(yùn)用多樣教學(xué)手段，深入淺出，真正使學(xué)生有收獲。要做到從學(xué)生需要確定教學(xué)內(nèi)容，就要轉(zhuǎn)變觀念——從“學(xué)”的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，而非從“教”的角度確定教學(xué)內(nèi)容。
思考二：教學(xué)方法選擇對(duì)了嗎？
教學(xué)方式的選擇影響目標(biāo)的達(dá)成。恰當(dāng)選擇教學(xué)方式是高效課堂的保證。高三語(yǔ)文課堂在教學(xué)方式選取上最大的困惑是哪些適合以講解為主，哪些適合以練為主。
案例三：
教學(xué)內(nèi)容：文言文虛詞復(fù)習(xí)
教學(xué)流程：寫出“以”的基本用法——列出課內(nèi)的“以”的例句，學(xué)生對(duì)此進(jìn)行判別——老師對(duì)“以”的基本用法逐一講解
案例四：
教學(xué)內(nèi)容：文言文虛詞復(fù)習(xí)
教學(xué)流程：考點(diǎn)展示——針對(duì)“以”學(xué)生容易錯(cuò)的用法進(jìn)行講解——?dú)w納方法——舉一反三，帶動(dòng)其它的用法——設(shè)置有梯度的鞏固練習(xí)——利用一個(gè)文段讓學(xué)生自己命制“以”的題目與答案
分析：案例三有兩點(diǎn)是值得我們注意的。首先，忽視高三學(xué)生的文言虛詞的積累，把學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)看成是零起點(diǎn)的。其次，由于教師不放心，所以整節(jié)課的時(shí)間都花在虛詞的講解中，教師講得很細(xì)。其實(shí)，通過(guò)“列出課內(nèi)的“以”的例句，學(xué)生對(duì)此進(jìn)行判別”這一環(huán)節(jié)可以看出，學(xué)生缺失的不是對(duì)“以”的各種用法的理解，而是對(duì)“以”的用法記憶不全，對(duì)“以”的連詞用法的判斷不準(zhǔn)確和區(qū)分不清個(gè)別的用法與意義。案例四就能立足于學(xué)生的難點(diǎn)，教師就難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，然后把更多的時(shí)間放在針對(duì)性的練習(xí)與講評(píng)中，使學(xué)生通過(guò)一定量的練習(xí)達(dá)到內(nèi)化的效果。
虛詞的復(fù)習(xí)是以講為主還是練為主？這對(duì)于高三語(yǔ)文課堂來(lái)說(shuō)是個(gè)難題。
篇13
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.04.115
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快和農(nóng)民工子女的大量外出等原因，目前，農(nóng)村小學(xué)的生源出現(xiàn)了自然萎縮，學(xué)校出現(xiàn)了人數(shù)少于十人的小班。面對(duì)學(xué)生的日益減少，如何教好三五個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、健康等方面獲得長(zhǎng)促發(fā)展已成為當(dāng)前農(nóng)村教師值得研究的課題。下面，筆者結(jié)合自己對(duì)農(nóng)村小班額語(yǔ)文課堂教學(xué)的研究，談?wù)剬?duì)小班額下語(yǔ)文課堂教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、從語(yǔ)文課程性質(zhì)來(lái)說(shuō)
一是要緊扣語(yǔ)文課程性質(zhì)。“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。因此，我們應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。而隨著新課改的不斷實(shí)施，新的教學(xué)理念要求教師把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。這只是體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的人文性，而忽視了工具性。對(duì)此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)在突出體現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，展示其的工具性，使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。
在學(xué)生人數(shù)很少的課堂上，很多教師也無(wú)精打采。為了使課堂教學(xué)氛圍熱烈，教學(xué)形式變化多樣，很多教師費(fèi)盡心思，可就是無(wú)法使課堂上響起朗朗的讀書聲，無(wú)法使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行揣摩品味，無(wú)法使學(xué)生對(duì)優(yōu)美精彩的文段有獨(dú)到的分析和見(jiàn)解。甚至由于沒(méi)有必要的訓(xùn)練，缺少必要的積累，使得學(xué)生讀篇幅短小的課文也結(jié)結(jié)巴巴。導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的原因就是缺少對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中不能以基本語(yǔ)文訓(xùn)練代替必要的領(lǐng)悟，而應(yīng)在扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，真正做到語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，才能使語(yǔ)文教學(xué)的理想境界得以實(shí)現(xiàn)。
二是要回歸語(yǔ)言本位。語(yǔ)文課堂教學(xué)的根本目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生獲得自主學(xué)習(xí)能力。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，并使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到培養(yǎng)和發(fā)展。其中，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力至關(guān)重要。要想培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，需要依靠具體生動(dòng)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)中，由于是小班化語(yǔ)文教學(xué)，我們可以讓學(xué)生有更多的時(shí)間接觸語(yǔ)文材料，并能親身體驗(yàn)語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，從而在大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
如在實(shí)際教學(xué)中，教師可先要求學(xué)生朗讀課文，解釋詞語(yǔ)。這樣，學(xué)生能邊讀邊感悟文章內(nèi)涵，品味到語(yǔ)言的魅力。然后，教師要聲情并茂地朗讀課文，使學(xué)生再次感悟文章，獲得情感熏陶。之后，教師應(yīng)幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的疑問(wèn)，并讓學(xué)生自己去品析文章中的精彩段落和句子。最后，教師應(yīng)給學(xué)生留擴(kuò)展性作業(yè)，發(fā)展學(xué)生的能力。如教師可讓學(xué)生仿寫相似文章，或者閱讀相關(guān)材料。這樣，以讀帶悟，以讀帶品，以讀帶寫，可使學(xué)生真正讀懂文章，并學(xué)以致用。
二、從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)
一是要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生。小班化課堂教學(xué)更要求教師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。這是因?yàn)椋處熢诮虒W(xué)中以人為本，面向全體學(xué)生，一視同仁，因材施教，使學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展，可使教學(xué)目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn)。因此，教師應(yīng)帶著微笑進(jìn)入課堂，用親切和藹的目光注視每一個(gè)學(xué)生，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予積極的鼓勵(lì)，如“講得好”“回答精彩”等話語(yǔ)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加喜歡教師，從而建立起和諧的師生關(guān)系。此外，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，使學(xué)生在輕松和諧的教學(xué)氛圍中積極學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而且，這種教學(xué)方式符合“樂(lè)學(xué)”的原則，可使學(xué)生處于接受知識(shí)的最佳心理狀態(tài)。
二是一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小組。新的教學(xué)理念提倡合作學(xué)習(xí)。但很多教師認(rèn)為只有人數(shù)多、小組多才能進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，而農(nóng)村學(xué)生少根本無(wú)法進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，學(xué)生人數(shù)少也可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。在小班化的課堂教學(xué)中，我們組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生的人際交往能力獲得發(fā)展，人文素養(yǎng)得到提高。
三是讓學(xué)生感受被賞識(shí)的快樂(lè)。“數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。”人都有一種引起注意，得到認(rèn)可，獲得贊賞的天然欲望。特別是學(xué)困生，更希望得到教師的贊揚(yáng)。對(duì)于學(xué)習(xí)困生來(lái)說(shuō)，教師一句表?yè)P(yáng)的話很可能喚起他的進(jìn)取心，收到事半功倍的效果。因此，教師在課堂上要尋找機(jī)會(huì)給班上特別好動(dòng)的學(xué)生予以激勵(lì)性評(píng)價(jià)，就能激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，使學(xué)生積極努力學(xué)習(xí)。此外，教師要降低對(duì)學(xué)習(xí)困生的要求。如提問(wèn)時(shí)，教師應(yīng)選擇簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，就能使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中，教師還要把這種贊賞別人的評(píng)價(jià)方式教給每個(gè)學(xué)生，使他們更愿意合作，從而使同學(xué)關(guān)系更融洽。
四是重視非語(yǔ)言評(píng)價(jià)，增強(qiáng)親和力。在注重語(yǔ)言評(píng)價(jià)的同時(shí)，教師更要重視非語(yǔ)言性評(píng)價(jià)，如重視體態(tài)語(yǔ)言的激勵(lì)評(píng)價(jià)。人體是一種信息發(fā)射站，人的接觸除了有聲的語(yǔ)言外，無(wú)時(shí)無(wú)刻不以動(dòng)作、表情、體態(tài)等傳遞信息，表達(dá)感情。例如，一個(gè)真誠(chéng)的微笑、一個(gè)夸獎(jiǎng)的手勢(shì)、一個(gè)會(huì)意的點(diǎn)頭、一個(gè)肯定的眼神、一個(gè)輕輕的撫摸等等體態(tài)語(yǔ)都代表了教師的評(píng)價(jià)。這些都會(huì)牽動(dòng)學(xué)生，達(dá)到無(wú)聲勝有聲的效果，同時(shí)可以拉近教師和學(xué)生之間的關(guān)系。因此，教師應(yīng)重視利用體態(tài)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極評(píng)價(jià)。
五是充分利用教室空間開(kāi)展評(píng)價(jià)活動(dòng)。教室空間是班級(jí)文化的載體，教師可利用教室空間開(kāi)辟小組評(píng)比專區(qū)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在背書、作業(yè)、課堂表現(xiàn)等方面考核合格的學(xué)生，或者表現(xiàn)良好的學(xué)生，就可以得到一顆小星星貼在自己小組的榮譽(yù)欄里，集夠十顆小星星就可以換一個(gè)笑臉圓月亮。每得到一個(gè)圓月亮，小組內(nèi)每個(gè)學(xué)生都會(huì)得到教師的獎(jiǎng)品――精美的書簽、可愛(ài)圖案的小即時(shí)貼、作業(yè)本等。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，還增強(qiáng)了學(xué)生的小組意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
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