引論：我們?yōu)槟砹?3篇兒童心理發(fā)展規(guī)律范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、讓他們隨時(shí)留心各自生活中一些有益、有趣的事物
在每天的晨會(huì)課上，安排一定時(shí)間讓他們向大家說說自己的新發(fā)現(xiàn)，要求他們把自己在家里、在路上、在學(xué)校看到的、聽到的和想到的新事物都說給大家聽聽。說一句、說幾句都行，說的時(shí)候，不強(qiáng)調(diào)敘述的順序，不強(qiáng)調(diào)有頭有尾，也不強(qiáng)調(diào)文字的優(yōu)美生動(dòng)，只要求所說的事件真實(shí)，句子通順即可。說了之后，樸樸實(shí)實(shí)地寫下來，注上日期，以小組為單位進(jìn)行交流。不僅有效地發(fā)展了學(xué)生連貫的口語能力，而且開闊了眼界，豐富了知識(shí)，培養(yǎng)了他們善于觀察的良好習(xí)慣。
二、結(jié)合語文課上的內(nèi)容，在重視詞句教學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)兒童進(jìn)行看圖說話、寫話、口編童話故事的訓(xùn)練
借助想象和幻想來認(rèn)識(shí)、理解自己生活的世界，研究、解釋這個(gè)世界也是兒童的天性。每周可以安排兒童看動(dòng)畫片，聽童話故事和科普知識(shí)，豐富其想象，以便實(shí)現(xiàn)兒童用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去描繪他們的所見所聞。
三、經(jīng)常帶領(lǐng)兒童參加一定的戶外社會(huì)活動(dòng)、公益勞動(dòng)、人際交流活動(dòng)，激發(fā)兒童參加各種自我服務(wù)活動(dòng)、興趣小組活動(dòng)和游戲活動(dòng)
通過這些活動(dòng)，使兒童對(duì)周圍世界有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，發(fā)展他們概括、交流信息和自我表現(xiàn)的語言功能。
兒童進(jìn)入中段，針對(duì)三、四年級(jí)兒童習(xí)作中“內(nèi)容空洞、言之無物”這一主要毛病，究其原因：（1）他們不會(huì)觀察、不會(huì)想象，即抽象思維還很薄弱；（2）他們的生活知識(shí)和常用詞語十分貧乏。因此，要認(rèn)定兒童在這一階段的作文應(yīng)主要以寫真人真事，表現(xiàn)他們的真實(shí)生活，表達(dá)他們的真情實(shí)感為主，盡力發(fā)展他們概括信息和自我表現(xiàn)的語言功能，充實(shí)他們的科學(xué)知識(shí)和生活領(lǐng)域的知識(shí)。
中年級(jí)作文訓(xùn)練的重點(diǎn)是發(fā)展兒童的觀察能力。讓兒童寫觀察作文，不僅是順應(yīng)兒童的心理發(fā)展規(guī)律，也是兒童作文教學(xué)的客觀需要。觀察是產(chǎn)生形象和形成表象的源泉。觀察作文也是豐富兒童表象活動(dòng)的手段。在觀察中教師必須教會(huì)學(xué)生掌握最基本的觀察方法（即主次順序、方位順序、時(shí)間順序）。為了讓兒童在生活實(shí)踐中更好地認(rèn)識(shí)事物或同一事物在不同情況放在一起進(jìn)行比較、觀察，這樣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的異同和變化，從而抓住事物的特點(diǎn)。在觀察實(shí)踐中，引導(dǎo)兒童認(rèn)真看，仔細(xì)聽，小聲說，使印入腦中的印象鮮明、清晰，形成獨(dú)特的感受，從而指導(dǎo)兒童進(jìn)行重點(diǎn)觀察，幫助他們從五光十色的感性表象中，將典型表象篩選出來。
為了發(fā)展兒童的想象力，除了結(jié)合語文教材上一些內(nèi)容啟發(fā)兒童想象外，盡量順應(yīng)兒童喜歡想象的天性，讓兒童在口編童話的基礎(chǔ)上寫一些創(chuàng)造性的想象作文，激發(fā)兒童在頭腦中產(chǎn)生盡可能多的日常生活的表象，把膽子寫大，把思路寫活，把筆頭寫順，發(fā)展他們有意重現(xiàn)表象的心理能力。當(dāng)兒童的觀察能力發(fā)展到一定水平時(shí)（約四年級(jí)），再根據(jù)作文教學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)，引導(dǎo)他們將這些表象進(jìn)行比較、選擇、抽象和排列，教會(huì)他們通過觀察去準(zhǔn)確地?cái)z取周圍世界各種真實(shí)的形象，并用文字把由這些形象產(chǎn)生的表象和真實(shí)情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來，有效地培養(yǎng)其變換表象的能力。
篇2
一發(fā)展心理是基礎(chǔ)
其一，兒童心理的發(fā)展受多種因素的影響，其中遺傳和環(huán)境是主要因素。遺傳是兒童個(gè)體發(fā)展的起源，決定兒童心理發(fā)展的順序，規(guī)定了個(gè)體能夠發(fā)展到什么程度或什么范圍。環(huán)境則影響遺傳潛能的發(fā)揮，良好的環(huán)境可以發(fā)掘人的潛質(zhì)，不良的環(huán)境可能會(huì)遏制甚至破壞人的正常發(fā)展。其二，兒童自身的成熟也影響教育在其心理發(fā)展中所起的作用。只有在成熟期間對(duì)兒童進(jìn)行教育才會(huì)收到實(shí)效。其三，兒童的心理發(fā)展有個(gè)體差異性，個(gè)性影響兒童對(duì)外界刺激的反應(yīng)方式。教育對(duì)不同個(gè)體的作用效果也受其個(gè)性的影響。
二教育心理是根據(jù)
教育過程既是教的過程也是兒童學(xué)習(xí)的過程，主要是對(duì)兒童進(jìn)行影響的過程，這個(gè)過程是有規(guī)律可循的。在教育中，課程的設(shè)置、教材的安排、知識(shí)和技能的傳授以及課堂氣氛的調(diào)節(jié)等一切教育教學(xué)活動(dòng)都與教育心理有關(guān)。只有掌握教與學(xué)的規(guī)律和原理，并在理論指導(dǎo)下進(jìn)行教育活動(dòng)，才能促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
三教育是目的
了解兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，掌握教育教學(xué)規(guī)律，最終的目的是在教育中得以運(yùn)用，為教育服務(wù)。所以，研究的出發(fā)點(diǎn)，研究的內(nèi)容、方法、途徑和手段的選擇都應(yīng)本著這一目的進(jìn)行，不能偏離大方向，更不能為了研究而研究，從而忽視了兒童的身心健康發(fā)展。學(xué)習(xí)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的目的也是為了在實(shí)踐中應(yīng)用，所以在學(xué)習(xí)中應(yīng)該密切聯(lián)系實(shí)際，在運(yùn)用中也不能生搬硬套。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生與教育心理學(xué)不同于兒童心理學(xué)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和兒童心理學(xué)是不同的研究科目，區(qū)別主要表現(xiàn)在于研究的著重點(diǎn)不同。兒童心理學(xué)主要研究兒童心理的年齡進(jìn)程，從兒童的生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面、各種環(huán)境中去概括其心理發(fā)展的規(guī)律，而不是單單局限于教育范圍內(nèi)．目的是研究兒童在各種因素交互作用下的心理發(fā)展情況，為相關(guān)學(xué)科的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)把兒童作為受教育者來研究，主要是依據(jù)兒童心理研究的成果，著限于受教育者心理的綜合表現(xiàn)，其目的主要是促進(jìn)受教育者的能力、人格、品德和知識(shí)技能籌備方面的健康發(fā)展。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)和教育心理學(xué)又有不一致的地方，區(qū)別表現(xiàn)在研究的側(cè)重點(diǎn)不同。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是研究在學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是一門應(yīng)用學(xué)科。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是建立在發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)框架基礎(chǔ)之上的，它直接應(yīng)用發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)的研究成果，將教育心理學(xué)的一般原理、理論應(yīng)用于具體實(shí)踐中和特定個(gè)體上，與教育心理學(xué)相比，兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有更強(qiáng)的實(shí)踐性、應(yīng)用性。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)的研究范圍是由它的特殊研究對(duì)象決定的。這門學(xué)科主要研究兒童心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合過程中的心理學(xué)規(guī)律，兒童發(fā)展與教育心理學(xué)既探討發(fā)展與教育，又涵蓋學(xué)習(xí)與教學(xué)；既關(guān)注智力與非智力因素，又兼顧教育者與受教育者。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的研究對(duì)象決定了它的主要研究范圍：兒童掌握知識(shí)、技能，形成某種才能的心理學(xué)規(guī)律；形成道德品質(zhì)和個(gè)性的心理規(guī)律，教師的教與學(xué)生的學(xué)的心理規(guī)律等，即學(xué)與教的心理規(guī)律。心理雖然有一定的主觀能動(dòng)性，但心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，即客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉，心理發(fā)展是有客觀規(guī)律可循的。只有實(shí)事求是地去研究、探討，才能發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，才能保證研究結(jié)果的有效性、可控性。要做到研究的客觀性，首先，就要堅(jiān)持以實(shí)事求是地揭示發(fā)展與教育心理規(guī)律為目的；其次，確立客現(xiàn)的指標(biāo)，是保證研究結(jié)果客觀性和可靠性的前提，指標(biāo)應(yīng)該是能觀察、測(cè)量到的，最好能用儀器來測(cè)定、記錄和分析；最后，在說明研究結(jié)果時(shí)，也應(yīng)一是一、二是二，不能從自己的角度任意取告。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，所以在研究時(shí)也要本著理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行．遵循這一原則應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)；首先，明確研究的目的是為了教育兒童，為了有利于兒童發(fā)展，研究出的結(jié)果必須能在實(shí)踐中運(yùn)用；其次，確定研究的形式，兒童心理發(fā)展與兒童的活動(dòng)有密切的關(guān)系，是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，所以，選擇研究的形式時(shí)必須采用活動(dòng)方式；還有，采用的研究方法也應(yīng)適合不同年齡階段的兒童，并不是所有方法對(duì)所有年齡階段的兒童都適用，另外，選擇研究方法還應(yīng)考慮研究的目的和內(nèi)容；最后，檢驗(yàn)研究可行性的標(biāo)準(zhǔn)也只有一個(gè)——實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)．研究的結(jié)果也應(yīng)能經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的性質(zhì)決定了研究的教育性原則。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)最終目的是為了兒童的心智健康發(fā)展，所以在選擇研究方法、安排研究程序、設(shè)置研究情境、選用器材時(shí)，不能不考慮對(duì)兒童心理健康所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，對(duì)兒童所做的任何研究都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的影響，有的可能比較明顯，有的可能是潛在的；有的是積極的，有的可能是消極的。在研究之前應(yīng)仔細(xì)分析可能產(chǎn)生的各種影響的性質(zhì)及程度，盡量使不可避免的負(fù)面效應(yīng)降到最低。如果實(shí)在難以克服，而影響又對(duì)其發(fā)展極為不利，盡管研究很有價(jià)值，也不能進(jìn)行。有時(shí)，由于考慮不周，出現(xiàn)不利影響還應(yīng)設(shè)法補(bǔ)救。這也是心理學(xué)研究較為困難之所在。有時(shí)，當(dāng)無法對(duì)人進(jìn)行操作控制時(shí)，人們只好轉(zhuǎn)而對(duì)動(dòng)物進(jìn)行研究。但把動(dòng)物作為對(duì)象的研究活動(dòng)目前也受到了一些批評(píng)和指責(zé)，所以，對(duì)人尤其是兒童的研究更應(yīng)考慮其教育性。系統(tǒng)性原則是指把個(gè)體的心理活動(dòng)看作受多種因素影響并且不斷變化發(fā)展的整體，在研究時(shí)要考慮研究心理現(xiàn)象與其他心理現(xiàn)象的關(guān)系以及影響這種心理現(xiàn)象的因素，并且能夠在動(dòng)態(tài)變化中把握心理發(fā)展規(guī)律。首先，兒童不是處于真空中的，其心理發(fā)展受遺傳、環(huán)境的共同作用。在研究時(shí)不能忽視這些因素的影響。如在研究環(huán)境對(duì)心理的影響時(shí)，人們多以雙生子為研究對(duì)象，比較在不同環(huán)境中成長的雙生子的心理發(fā)展差異情況，目的就是為了使遺傳的影響保持一致，使環(huán)境成為影響其發(fā)展差異的關(guān)鍵因素，避免遺傳因素對(duì)研究結(jié)果的干擾。其次，兒童心理是一個(gè)整體，我們把心理分成各種成分，只是為了研究的方便，然而，各種心理現(xiàn)象之間是相互制約、共同作用的。在研究集一種或某些心理現(xiàn)象時(shí)，不能不考慮其他心理活動(dòng)的影響。如在研究被試的記憶時(shí)，就應(yīng)該考慮到智力、興趣、練習(xí)以及其他心理過程的影響，盡量進(jìn)行合理的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，排除其他因素的干擾作用，避免出現(xiàn)自變量的混淆；再次，在解釋研究結(jié)果時(shí)，應(yīng)注意兒童心理發(fā)展既有連續(xù)性又有階段性，有共性又有個(gè)性。不能用僵化的觀點(diǎn)看待研究的結(jié)果，從而造成一種刻板印象。對(duì)于年齡越低的兒童更應(yīng)慎重。如兒童的智力發(fā)展有早晚之分，有的兒童雖然早期智力較落后，但以后會(huì)很快趕超上來，所以，不能根據(jù)早期偶爾一次的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果而定終身。最后，只有抓住心理發(fā)展過程中的主要矛盾，分析推動(dòng)其發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵動(dòng)力，才能發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和特征，從而避免臺(tái)本逐末。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生發(fā)展與教育心理學(xué)側(cè)重于應(yīng)用性和社會(huì)性。兒童發(fā)展與教育心理學(xué)具有多面性：既是基礎(chǔ)學(xué)科，又是應(yīng)用學(xué)科；既是自然科學(xué)，又是社會(huì)科學(xué)。說它是基礎(chǔ)學(xué)科，是因?yàn)閮和l(fā)展與教育心理學(xué)要研究發(fā)展與教育心理學(xué)的規(guī)律，其研究的結(jié)果可以作為教育實(shí)踐的理論依據(jù)，在實(shí)踐過程中又能不斷豐富和完善兒童心理學(xué)和教育心理學(xué)的理論。在研究兒童發(fā)展與教育心理學(xué)時(shí)，不能違的倫理道德。這是和兒童的特殊性相聯(lián)系的。兒童作為發(fā)展的個(gè)體，不同于物。人的心理發(fā)展有復(fù)雜性，在研究時(shí)考慮不周到就可能會(huì)違背倫理道德，更有甚者，可能會(huì)涉及侵犯個(gè)人隱私事件，從而招致法律糾紛。所以，在研究過程中，要注意這方面的問題，尤其是多從被研究者的立場(chǎng)考慮，以避免出現(xiàn)失誤而帶來不必要的麻煩。研究小學(xué)生素質(zhì)教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，不僅是兒童身心健康發(fā)展的需要，也是教育工作者從事實(shí)踐活動(dòng)的需要，更是為社會(huì)培養(yǎng)有用人才的需要。
參考文獻(xiàn)
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篇3
一、‘多元化’在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用是具備時(shí)代性和科學(xué)性的
隨著社會(huì)與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)科與學(xué)科之間產(chǎn)生了極大地相關(guān)性、相通性，各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘已經(jīng)被打破，使得學(xué)科之間沒有了絕對(duì)的界限，只有相對(duì)的邊緣化。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中深入挖掘與其他相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)踐并探索多元化學(xué)科知識(shí)在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的運(yùn)用方式，達(dá)到多角度、多方位、多層面，綜合地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維模式、知識(shí)技能、情感態(tài)度和創(chuàng)新精神的目標(biāo)，是立足基礎(chǔ)教育課程改革，努力進(jìn)行課程改革的真正創(chuàng)新與探索。
二、立足基礎(chǔ)教育課程改革之上的創(chuàng)新與探索
基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)中指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。”打破傳統(tǒng)教育制約機(jī)制，避免過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)各學(xué)科領(lǐng)域和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，是目前乃至今后小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究的重要內(nèi)容。新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力、抽象能力、想象力和創(chuàng)造力等方面有著獨(dú)特的作用。”、“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”這深刻地闡明了數(shù)學(xué)這門學(xué)科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)學(xué)科勢(shì)必與其他學(xué)科領(lǐng)域有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，這些必然的聯(lián)系也勢(shì)必體現(xiàn)在我們的課堂教學(xué)中，那么多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用，也必然對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)有著重大的推動(dòng)作用。
三、多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的嘗試應(yīng)用是有益處的
1.運(yùn)用的前提：結(jié)合兒童心理發(fā)展規(guī)律，以提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量為大前提。數(shù)學(xué)教學(xué)是師生之間關(guān)于數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的互動(dòng)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，想要更好的實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的交往互動(dòng)與共同發(fā)展，首先必須要深入地了解和認(rèn)識(shí)教育與兒童心理發(fā)展的關(guān)系問題，認(rèn)清教育和環(huán)境因素對(duì)兒童的心理發(fā)展起著決定作用。要認(rèn)識(shí)到在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不能片面地、機(jī)械地來理解和決定兒童心理的發(fā)展，必須遵循兒童心理的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。從幼兒時(shí)期過渡到小學(xué)時(shí)期，是一個(gè)帶有關(guān)鍵性的時(shí)期，父母和教師如何共同幫助孩子完成這個(gè)過渡，這是很重要的。因此，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過渡，必須要理解兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，依據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教育時(shí)，既要考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，又要恰當(dāng)?shù)靥岢鲂碌囊螅堰@種要求變?yōu)閮和约旱男枰拍苁菇虒W(xué)活動(dòng)更好地進(jìn)行，教學(xué)質(zhì)量不斷地提高。
2.多元化學(xué)科知識(shí)在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的巨大作用。新課標(biāo)中明確地指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。”
四、深化課程結(jié)構(gòu)調(diào)整、大膽嘗試多元化學(xué)科知識(shí)
1.深入研究兒童心理發(fā)展規(guī)律，不斷提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展，就必須要深入地了解和認(rèn)識(shí)教育與兒童心理發(fā)展的關(guān)系問題，認(rèn)清教育和環(huán)境因素對(duì)兒童的心理發(fā)展起著決定作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不能片面地、機(jī)械地來理解和決定兒童心理的發(fā)展，要遵循兒童心理的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因此，將心理學(xué)，特別是兒童心理學(xué)的知識(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的合理運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)成功數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。
2.多元化學(xué)科知識(shí)將極大地豐富“情境導(dǎo)入，探究新知”課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)。優(yōu)美的音樂教學(xué)情境，不但能夠活躍課堂氣氛，增添濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠加深師生之間、同學(xué)之間的感情。使學(xué)生得到一種美的享受的同時(shí)，又可鞏固學(xué)生在課堂所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還有利于學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展。
3.信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段的發(fā)展。隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在現(xiàn)代教育教學(xué)中作用的日益增強(qiáng)，廣大數(shù)學(xué)教育者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)雖然有其自身的獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)，但是數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)則是人的發(fā)展。信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段的發(fā)展，使之成為教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知的工具。
篇4
一、問題的提出
一名合格的幼教工作者,必須具備較高的政治思想覺悟、廣博的科學(xué)文化知識(shí)以及扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)。《學(xué)前兒童心理學(xué)》是學(xué)前教育專業(yè)重要的教育理論基礎(chǔ)課程,是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生不可或缺的專業(yè)必修課。然而,在一些開設(shè)藝術(shù)類專業(yè)的院(系),比如音樂舞蹈系,《學(xué)前兒童心理學(xué)》的教學(xué)效果卻不太理想。筆者擬以所執(zhí)教的長沙師范學(xué)校音樂舞蹈系為例探討有關(guān)《學(xué)前兒童心理學(xué)》課程的教學(xué)改革問題。
二、現(xiàn)狀分析
筆者在音樂舞蹈系從事《學(xué)前兒童心理學(xué)》的教學(xué)工作已6年有余。回顧多年的教學(xué)工作,我發(fā)現(xiàn),影響音樂舞蹈系《學(xué)前兒童心理學(xué)》教學(xué)效果的因素主要有以下幾點(diǎn)。
1.學(xué)習(xí)方法的特殊性
音樂舞蹈系下設(shè)音樂教育和舞蹈表演兩個(gè)專業(yè),所開設(shè)的課程主要是技能技巧課,涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容大多比較具體、形象,正是這一專業(yè)的特殊性決定了學(xué)生學(xué)習(xí)方法和教師教學(xué)方法的特殊性。〔1〕
技能技巧類課程的教師多采用示范和練習(xí)相結(jié)合的方法實(shí)施教學(xué),其形式主要是分組教學(xué)或個(gè)別教學(xué),較有利于師生溝通,也有利于因材施教。而學(xué)生也主要是在反復(fù)練習(xí)中理解、領(lǐng)會(huì)并鞏固技能技巧類課程的知識(shí)及技術(shù)要領(lǐng)的。而《學(xué)前兒童心理學(xué)》作為一門基礎(chǔ)理論課,相對(duì)于技能技巧類課程來說,內(nèi)容抽象得多,由于受教學(xué)內(nèi)容的限制,教學(xué)方法往往以講授為主。另外,基礎(chǔ)理論課的課堂教學(xué)形式往往為大班教學(xué),有時(shí)甚至是不同專業(yè)的學(xué)生合班上大課,人數(shù)多達(dá)數(shù)百人。一個(gè)教師要同時(shí)面對(duì)數(shù)百個(gè)學(xué)生,很難談得上有師生之間的雙向交流和開展因材施教。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)《學(xué)前兒童心理學(xué)》課程與技能技巧類課程,在內(nèi)容、形式和方法上都顯著不同,容易感到枯燥、乏味。
2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特殊性
音樂舞蹈系學(xué)生普遍存在著不重視基礎(chǔ)理論課程學(xué)習(xí)的傾向。筆者曾對(duì)音樂舞蹈系65名學(xué)生作過調(diào)查,學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論課是為了提高自身專業(yè)素質(zhì)的學(xué)生只有6人,僅占9%;而認(rèn)為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論課只是為了考試過關(guān)的學(xué)生卻有54人,占到了83%;大部分學(xué)生認(rèn)為,只要自己有較好的專業(yè)技能,不愁將來找不到工作,至于基礎(chǔ)理論課程學(xué)習(xí)的好壞,對(duì)今后前途的影響不大。可見,音樂舞蹈系多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)前兒童心理學(xué)》課程更多的是受外在動(dòng)機(jī)支配,缺乏持久的動(dòng)力。〔2〕
3.學(xué)習(xí)態(tài)度的特殊性
音樂舞蹈系多數(shù)學(xué)生選擇藝術(shù)專業(yè)的原因是他們?cè)谖幕n學(xué)習(xí)上的先天不足,而正是這種先天不足,使得他們往往把自己學(xué)業(yè)成績的不佳歸因于自己學(xué)習(xí)能力不高,覺得自己難以應(yīng)付文化課課程的學(xué)習(xí)任務(wù),從而產(chǎn)生了在文化課學(xué)習(xí)上的習(xí)得性無助,具體表現(xiàn)為情感上的心灰意冷、自暴自棄;行為上的逃避學(xué)習(xí),產(chǎn)生諸如抄襲作業(yè)、無故曠課、上課心不在焉等情況。〔3〕
許多音樂舞蹈系學(xué)生在學(xué)習(xí)《學(xué)前兒童心理學(xué)》這門課程時(shí)產(chǎn)生了心理矛盾:一方面他們認(rèn)為自己的專業(yè)特殊,無需具有太高的基礎(chǔ)理論素養(yǎng);另一方面他們認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)能力不如別人,產(chǎn)生了學(xué)不好基礎(chǔ)理論課的自卑心理。這種矛盾心態(tài)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,直接導(dǎo)致了《學(xué)前兒童心理學(xué)》等基礎(chǔ)理論課程課堂氣氛沉悶,參與度低。
三、改革建議
1.改革教學(xué)內(nèi)容,建設(shè)校本教材
藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化基礎(chǔ)通常相對(duì)薄弱,進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)階段以后,學(xué)習(xí)內(nèi)容又以具體形象為主,因而不太習(xí)慣抽象化的思維方式。然而,目前《學(xué)前兒童心理學(xué)》教材大都體系陳舊、內(nèi)容僵化,并且理論性過強(qiáng),缺乏實(shí)際案例,再加上學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)教材的依賴性又比較強(qiáng),因此無形中更加大了學(xué)生領(lǐng)會(huì)學(xué)前兒童心理學(xué)基本理論的難度,并直接導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性的低下。筆者調(diào)查還發(fā)現(xiàn),目前大多數(shù)《學(xué)前兒童心理學(xué)》教材幾乎不介紹普通心理學(xué)知識(shí),在課程內(nèi)容安排上存在一定缺陷,如果教師僅僅用這樣的教材來授課,學(xué)生很難真正理解和掌握有關(guān)學(xué)前兒童心理學(xué)的知識(shí)。〔4〕
因此,要想提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)前兒童心理學(xué)》的效果,我們首先要改革教學(xué)內(nèi)容,開發(fā)既能滿足幼兒教育工作實(shí)際需要又符合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的校本教材。筆者認(rèn)為,該教材應(yīng)包含以下三方面內(nèi)容:一是普通心理學(xué)的一些基礎(chǔ)知識(shí);二是學(xué)前兒童心理學(xué)的知識(shí),內(nèi)容可重在學(xué)前兒童心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),應(yīng)盡可能反映當(dāng)今國內(nèi)外學(xué)前兒童心理學(xué)研究的最新成果;三是根據(jù)理論密切聯(lián)系實(shí)際的原則,在著重闡述學(xué)前兒童心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)加入一些有關(guān)心理測(cè)量的內(nèi)容。
2.結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),豐富教學(xué)方法
如前所述,由于受教學(xué)內(nèi)容的限制,《學(xué)前兒童心理學(xué)》的課堂教學(xué)不可能完全摒棄講授法,而藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性又告訴我們課堂上不宜作過多的講解,因此探索新的適合藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的更為多樣化的教學(xué)方法很有必要。
(1)自我分析法。作為一門研究“人”的科學(xué),心理學(xué)學(xué)習(xí)的初期階段需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行大量的自我剖析。在學(xué)習(xí)普通心理學(xué)及學(xué)前兒童心理學(xué)理論知識(shí)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合心理學(xué)理論知識(shí)剖析自我,回顧自我成長歷程及分析期間的各類發(fā)展規(guī)律,是激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情、幫助他們理解理論知識(shí)、提高心理素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)科感情的重要途徑。
(2)角色扮演法。可根據(jù)各年齡段幼兒不同的心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生在課堂上模仿幼兒的行為表現(xiàn),揣摩幼兒的心理特點(diǎn),以幫助學(xué)生理解幼兒心理現(xiàn)象。
(3)案例分析法。由教師或?qū)W生在課堂上就具體案例進(jìn)行分析,以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)分析幼兒心理現(xiàn)象的能力。
(4)合作學(xué)習(xí)法。在合適的教學(xué)環(huán)節(jié)上,以主題形式引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí),以促進(jìn)學(xué)生相互啟發(fā),相互學(xué)習(xí)。
為了提高教學(xué)效果,還可以采用一些直觀、具體、形象的方法輔助教學(xué),如利用教學(xué)錄像、視頻、掛圖等,變單一的言語傳授為圖像、語音、符號(hào)、動(dòng)畫等多媒體方法綜合傳遞,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的理解記憶效果。
3.融洽師生關(guān)系,提高學(xué)習(xí)效能
自我效能感是指個(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的自我效能感與其知識(shí)技能的獲得和學(xué)習(xí)成績之間存在較為顯著的正相關(guān)。如前所述,很多藝術(shù)專業(yè)學(xué)生對(duì)自己在基礎(chǔ)理論課學(xué)習(xí)方面碰到的困難歸因不當(dāng),這是他們?cè)趯W(xué)習(xí)《學(xué)前兒童心理學(xué)》課程時(shí)信心不足的主要原因,這種歸因也大大降低了他們學(xué)習(xí)該課程的自我效能感。因此,要想改善藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)前兒童心理學(xué)》這一課程的效果,很重要的一點(diǎn)是提升他們學(xué)習(xí)的自信心。
筆者認(rèn)為,要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,首先要改善課堂上的師生關(guān)系。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,切忌表現(xiàn)出高高在上的權(quán)威態(tài)度,應(yīng)更多地以指導(dǎo)者或合作者的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的見解,及時(shí)給予鼓勵(lì)或回應(yīng)。可有意識(shí)地發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)學(xué)生想象力豐富、極具創(chuàng)造性的優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),以形成師生共同討論的良好氛圍。
其次,要改變學(xué)生的錯(cuò)誤歸因。比如,當(dāng)講到“能力”這個(gè)概念時(shí),我們針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn),把重點(diǎn)放在能力的個(gè)體差異分析上,以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和不足,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在基礎(chǔ)理論課的學(xué)習(xí)上與其他專業(yè)學(xué)生的差異并不證明他們比其他專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差,從而幫助學(xué)生樹立自信心,進(jìn)一步堅(jiān)定只要肯付出、相信自己、不怕失敗,就一定能獲得豐厚回報(bào)的信念。
我們知道,信心是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),興趣是學(xué)習(xí)的催化劑,良好的師生關(guān)系和課堂氛圍更是學(xué)習(xí)得以順利進(jìn)行的重要保證。〔5〕對(duì)于藝術(shù)專業(yè)《學(xué)前兒童心理學(xué)》的教學(xué),只有在深入研究學(xué)生學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的改革措施,才能取得較好的教學(xué)效果。
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Reflections on Reforms of the Course of Psychology of Preschool Children in Art Major
Hai Ying
篇5
蒙臺(tái)梭利指出，正如作為生理胚胎的兒童的發(fā)育需要母親的子宮這一特殊環(huán)境一樣，作為心理胚胎的兒童的發(fā)展也需要一種相適應(yīng)的特殊環(huán)境。這種特殊環(huán)境要求要盡可能排除有害生命力呈現(xiàn)的任何不利因素，要盡可能專門設(shè)置能滿足兒童各種內(nèi)在需要的環(huán)境，如適應(yīng)兒童力量和形體的桌椅、促進(jìn)兒童感官發(fā)展和運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)的教具以及不斷觀察并及時(shí)給予指導(dǎo)的教師等。
（二）兒童發(fā)展具有敏感期
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童對(duì)于特殊的環(huán)境刺激有一定的敏感時(shí)期，這種敏感時(shí)期與生長現(xiàn)象密切相關(guān)，并和一定的年齡相適應(yīng)，兒童發(fā)展就是建立在敏感期所打下的基礎(chǔ)之上。蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)說：“正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強(qiáng)烈程度接觸外部世界。在這時(shí)期，他們?nèi)菀讓W(xué)會(huì)每樣事情，對(duì)一切都充滿了活力和激情”，同時(shí)，兒童不同的內(nèi)在敏感性使他能從復(fù)雜的環(huán)境中選擇對(duì)自己生長適宜和必不可少的東西……使自己對(duì)某些東西敏感，而對(duì)其它東西無動(dòng)于衷”。
根據(jù)長期的觀察和研究，蒙臺(tái)梭利指出了一些心理現(xiàn)象的敏感時(shí)期——感覺敏感期：0～5歲，這時(shí)，兒童不僅能有選擇地注意周圍的環(huán)境，而且開始建立并完善各種感覺功能；秩序敏感期：1～4歲，這時(shí)，兒童能夠理解事物的時(shí)間和空間關(guān)系并對(duì)物體進(jìn)行分類；細(xì)節(jié)敏感期：1～2歲，這時(shí)，兒童的注意力往往集中在事物的細(xì)枝末節(jié)上；行走敏感期：l歲左右，這時(shí)，似乎有一種不可抗拒的沖動(dòng)驅(qū)使幼兒去行走；語言敏感期：出生后8個(gè)星期到8歲，這時(shí)，兒童對(duì)人的聲音產(chǎn)生興趣，然后對(duì)詞、最后才對(duì)語言產(chǎn)生興趣，并逐漸掌握復(fù)雜的人類語言。
蒙臺(tái)梭利指出了多種心理現(xiàn)象的敏感時(shí)期，并要求在兒童心理發(fā)展的敏感時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行教育、引導(dǎo)和幫助，從而促進(jìn)幼兒心理的正常發(fā)展，并避免延誤時(shí)機(jī)帶來的兒童心理發(fā)展障礙。
（三）兒童發(fā)展具有階段性
蒙臺(tái)梭利是用發(fā)展的觀點(diǎn)看待兒童的，她認(rèn)為兒童處于一個(gè)不斷發(fā)展的過程中，這種發(fā)展呈現(xiàn)出階段性。在發(fā)展的每一階段，兒童的生理、心理和社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)都和前一階段不同，而每一階段的發(fā)展又為下一階段的發(fā)展打下基礎(chǔ)，基于這種認(rèn)識(shí)，她將兒童心理的發(fā)展分為以下三個(gè)階段，并對(duì)各個(gè)階段的特點(diǎn)提出自己的看法；第一階段（0～6歲）是兒童各種心理功能形成期。這一階段的最基本的特征是出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的敏感期。整個(gè)第一階段還可以進(jìn)一步劃分出兩個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期是從出生到3歲即前面提到的“心理胚胎期”，這一時(shí)期兒童沒有有意識(shí)的思維活動(dòng)，只能無意識(shí)地吸收一些外界刺激；第二時(shí)期是個(gè)性形成期，這一時(shí)期兒童逐漸從無意識(shí)轉(zhuǎn)化為有意識(shí)，慢慢產(chǎn)生了記憶、理解和思維能力，并逐漸形成各種心理活動(dòng)之間的聯(lián)系，獲得最初的個(gè)性心理特征。第二階段（6～12歲）是兒童心理的相對(duì)平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期。第三階段（12～18歲）是兒童身心經(jīng)歷巨大變化并走向成熟的時(shí)期。
（四）兒童發(fā)展是在工作中實(shí)現(xiàn)的
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為活動(dòng)在兒童心理發(fā)展中有著極其重要的意義。她在《教育中的自我活動(dòng)》一書中指出，兒童由于內(nèi)在生命力的驅(qū)使和心理的需要產(chǎn)生一種自發(fā)性活動(dòng)，這種自發(fā)性活動(dòng)通過與環(huán)境的交互作用使兒童獲得有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)兒童心理的發(fā)展。她給活動(dòng)以極高的評(píng)價(jià)；“活動(dòng)、活動(dòng)、活動(dòng)，我請(qǐng)你把這個(gè)思想當(dāng)作關(guān)鍵和指南；作為關(guān)鍵，它給你揭示了兒童發(fā)展的秘密；作為指南，它給你指出應(yīng)該遵循的道路。”但是，蒙臺(tái)梭利不認(rèn)為兒童最主要的活動(dòng)是深受福祿貝爾及其追隨者推崇的游戲，她認(rèn)為游戲特別是假想游戲會(huì)把兒童引向不切實(shí)際的幻想，不可能培養(yǎng)兒童嚴(yán)肅、認(rèn)真、準(zhǔn)確、求實(shí)的責(zé)任感和嚴(yán)格遵守紀(jì)律的精神和行為習(xí)慣。在她看來，只有工作才是兒童最主要和最喜愛的活動(dòng)，而且只有工作才能培養(yǎng)兒童多方面的能力并促進(jìn)兒童心理的全面發(fā)展。
為什么蒙臺(tái)梭利把促進(jìn)兒童發(fā)展的活動(dòng)稱之為“工作”，而不是像前人一樣稱之為“游戲”呢？這主要是因?yàn)椋凇皟和摇敝杏H眼目睹了兒童不喜歡現(xiàn)成的普通玩具而熱衷于操作她所設(shè)計(jì)的教具的情形，同時(shí)也確實(shí)地感受到兒童喜歡“工作”一詞而不喜歡“游戲”一詞。正是從這個(gè)意義上，蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童的“工作”和“游戲”進(jìn)行了區(qū)分，她將兒童使用教具的活動(dòng)稱之為“工作”，而將兒童日常的玩耍和使用普通玩具的活動(dòng)稱之為“游戲”。可見，蒙臺(tái)梭利所謂的工作既不是以往成人所謂的游戲，也不是成人所從事的工作，它是自發(fā)地選擇、操作教具并在其中獲得身心發(fā)展的活動(dòng)。在蒙臺(tái)梭利看來，兒童身心的發(fā)展必須通過“工作”而不是“游戲”來完成。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的工作與成人不同，這種不同集中表現(xiàn)為兒童是“為工作而生活”，成人是”為生活而工作”。具體地說，兒童工作是內(nèi)在本能的驅(qū)使，遵循自然的法則，而成人的工作必須遵循社會(huì)規(guī)范和“以最小的努力獲得最大的生產(chǎn)量”的原則；兒童的工作以自我實(shí)現(xiàn)與自我“完美”為內(nèi)在工作目標(biāo)，沒有外在目標(biāo)，而成人的工作追求的則是外在的目標(biāo)，以團(tuán)體的共同目標(biāo)為目標(biāo)或以外在的誘因?yàn)槟繕?biāo)；兒童的工作是一種創(chuàng)造性、活動(dòng)性和建構(gòu)性的工作，而成人的工作是一種機(jī)械化、社會(huì)性和集體性的工作；兒童的工作是他自己獨(dú)立完成的、無人可以替代的工作，而成人的工作是經(jīng)常需要分工來完成的工作；兒童的工作是適應(yīng)環(huán)境、以環(huán)境為媒介來充實(shí)自我、形成自我并塑造自我的過程，而成人的工作是運(yùn)用自己的智力并通過自己的努力來改造環(huán)境的過程；兒童的工作按照自己的方式、速度進(jìn)行，而成人的工作不能拖延、講求速率和充滿競爭。
兒童正是在與成人不同的獨(dú)特的工作中，實(shí)現(xiàn)了心理各方面的發(fā)展并走上了心理發(fā)展的正常化之路。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童從無意識(shí)的工作—心智工作—有意識(shí)的活動(dòng)性、創(chuàng)造性與建構(gòu)性的工作，都是為了溝通人類與環(huán)境的關(guān)系，展開人類的自然秉賦，使自己得到良好的發(fā)展。為了幫助兒童更好地工作，蒙臺(tái)梭利主張必須為兒童準(zhǔn)備工作材料，以此作為有準(zhǔn)備的環(huán)境的一部分，從而使環(huán)境更適合兒童特點(diǎn)和更有教育意義。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的工作遵循著自然的法則，她通過對(duì)兒童的觀察和研究，發(fā)現(xiàn)了兒童工作所遵循的一些自然法則，這些法則有：1.秩序法則。即兒童在工作中有一種對(duì)秩序的愛好與追求；2.獨(dú)立法則。即兒童要求獨(dú)立工作，排斥成人給予過多的幫助；3.自由法則。即兒童在工作中要求自由地選擇工作材料、自由地確定工作時(shí)間；4.專心法則。即兒童在工作中非常投人，專心致致；5.重復(fù)練習(xí)法則。即兒童對(duì)于能夠滿足其內(nèi)心需要的工作，都能一遍又一遍地反復(fù)進(jìn)行，直至完成內(nèi)在的工作周期。
二、蒙臺(tái)梭利兒童觀給我們的啟發(fā)
蒙臺(tái)梭利的兒童觀——兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)、兒童心理發(fā)展存在敏感期、兒童心理發(fā)展具有階段性、兒童心理發(fā)展是通過工作實(shí)現(xiàn)的（筆者對(duì)蒙臺(tái)梭利兒童觀的整理和概括），這基本上可以比較完整地反映蒙臺(tái)梭利對(duì)于兒童及其發(fā)展變化的看法，它是蒙臺(tái)梭利教育法的基礎(chǔ)。那么，上述蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童及其發(fā)展變化的看法可以給我們今天哪些有益的啟迪呢？
（一）重視兒童的自我發(fā)展
蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，是心理胚胎的發(fā)展、肉體化的過程、潛在生命力的分化和吸收性心理的作用。蒙臺(tái)梭利的這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)具有非常重要的意義，因?yàn)樗闪伺挟?dāng)時(shí)成人中心的教育觀、號(hào)召重視自我發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，成人對(duì)待兒童的態(tài)度是說教的、灌輸?shù)暮透深A(yù)的，成人在愛護(hù)孩子、幫助孩子、教育孩子的外衣下隱藏著一種關(guān)于孩子的觀點(diǎn)，即認(rèn)為孩子是無知無能的，必須由自己向幼兒進(jìn)行教導(dǎo)，讓幼兒達(dá)到知識(shí)和能力的發(fā)展。正是當(dāng)時(shí)這種輕視幼兒能力、否定幼兒能力的觀點(diǎn)導(dǎo)致了成人把自己的思想、觀念和行為方式強(qiáng)加給幼兒，用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒，用成人的尺度去評(píng)價(jià)幼兒。相應(yīng)地，這種成人中心的教育觀使幼兒的正常發(fā)展受到了壓抑和歪曲，妨礙了兒童內(nèi)在生命的發(fā)展和內(nèi)在生命力的展現(xiàn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為成人對(duì)待兒童的這種錯(cuò)誤的態(tài)度導(dǎo)致了幾乎所有3歲兒童都不能達(dá)到正常化，都脫離了自己的正常的發(fā)展軌道，按照蒙臺(tái)梭利兒童心理是天賦能力的自然表現(xiàn)的觀點(diǎn)，就是導(dǎo)致了幾乎所有兒童的天賦能力都沒有得到充分的自然表現(xiàn)。
強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力自然表現(xiàn)的觀點(diǎn)則站在了當(dāng)時(shí)成人中心的對(duì)立面，認(rèn)為人從出生的那一刻起，精神生命就已潛藏在尚未發(fā)達(dá)的肉體之中，肉體只不過是精神的一個(gè)容器，精神生命自它存在起就具備自我發(fā)展的積極力量，有它自己的發(fā)展規(guī)律——“心理（或精神）胚胎的發(fā)展速度驚人，每一幼兒的心理（或精神）胚胎各不相同，特別是心理（或精神）胚胎的發(fā)展需要特殊準(zhǔn)備的環(huán)境；隨著幼兒身體的發(fā)展，肉體化過程會(huì)隨之發(fā)生，即意志、心理等精神因素“歸于肉體”并支配肉體的活動(dòng)；潛在生命力會(huì)逐漸分化并形成復(fù)雜的心理現(xiàn)象；具有吸收性的心理幫助幼兒獲得關(guān)于環(huán)境中的各種經(jīng)驗(yàn)，使之成為自己心理的一部分，并在此基礎(chǔ)上形成自己的個(gè)性和行為模式。如果成人沒有看到兒童生命力的自我展示并引導(dǎo)兒童的自我發(fā)展，沒有看到兒童心理發(fā)展的規(guī)律并遵循這些規(guī)律，而是壓制兒童的自我發(fā)展，用獎(jiǎng)懲的辦法誘騙兒童集中注意和緘默不動(dòng)，則在兒童發(fā)展上就會(huì)導(dǎo)致一種非自然的結(jié)果，使兒童的尊嚴(yán)喪失殆盡，類同機(jī)器。強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)的觀點(diǎn)要求重視兒童的自我發(fā)展，要求成人所進(jìn)行的教育是幫助幼兒按照自己本身的規(guī)律去發(fā)展，而不是用一種外在的力量強(qiáng)迫幼兒脫離自己的發(fā)展軌道。
重視兒童的自我發(fā)展也是我們今天教育面臨的挑戰(zhàn)，是我們今天教育改革的重要課題之一。雖然我們不能完全同意蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)這一在遺傳與環(huán)境問題上徹底倒向遺傳決定論的觀點(diǎn)，但是我們可以從蒙臺(tái)梭利關(guān)于重視兒童自我發(fā)展的觀點(diǎn)中得到不少的啟發(fā)。我們的幼兒園教育自50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)以來，形成了教師直接灌輸為主，教師是幼兒一切活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的教育傳統(tǒng)，長期以來忽視兒童的需要和發(fā)展，這與當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)的要求顯得格格不入。蒙臺(tái)梭利重視兒童自我發(fā)展的觀點(diǎn)在今天仍具有現(xiàn)實(shí)的意義。
（二）適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童心理發(fā)展存在著敏感期，即在某一特定的時(shí)期幼兒有某種心理傾向性，從而使兒童在發(fā)展的某一特定時(shí)刻對(duì)一定的事物或活動(dòng)表現(xiàn)出積極性和興趣，并能有效地認(rèn)識(shí)事物和掌握活動(dòng)，而過了這一時(shí)期上述情況便會(huì)消失而且不再出現(xiàn)。蒙臺(tái)梭利對(duì)敏感期進(jìn)行了認(rèn)真的研究，并指出了一些心理現(xiàn)象發(fā)展的的敏感期。蒙臺(tái)梭利關(guān)于敏感期的論述以及她關(guān)于不同心理現(xiàn)象敏感期的說明在當(dāng)時(shí)具有非常重要的意義。既然兒童心理發(fā)展中存在著敏感期，教育者就應(yīng)該在不同的敏感期內(nèi)為兒童提供適宜她敏感期活動(dòng)的環(huán)境，促進(jìn)兒童敏感能力最大限度的發(fā)展，而萬萬不能讓兒童敏感能力的發(fā)展錯(cuò)過時(shí)機(jī)。蒙臺(tái)梭利關(guān)于敏感期的論述在今天仍具有重要的意義，雖然我們今天并不認(rèn)為蒙臺(tái)梭利關(guān)于敏感期是兒童本能的表現(xiàn)的觀點(diǎn)是正確的，但我們?nèi)匀粡?qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展存在著敏感期，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)兒童敏感能力的發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，認(rèn)為在兒童連續(xù)不斷的心理發(fā)展過程中，存在著階段性，處于不同階段的兒童在心理面貌上有著不同的表現(xiàn)。進(jìn)而蒙臺(tái)梭利把兒童心理發(fā)展劃分為不同的幾個(gè)時(shí)期。蒙臺(tái)梭利要求在兒童心理不同的發(fā)展時(shí)期，成人應(yīng)該為兒童提供不同的環(huán)境，使環(huán)境能夠幫助兒童獲得發(fā)展。蒙臺(tái)梭利關(guān)于成人所提供的環(huán)境應(yīng)考慮兒童年齡特點(diǎn)的觀點(diǎn)，不僅是形成她教育法的基礎(chǔ)之一，而且在今天仍具有重要的意義。
適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性是蒙臺(tái)梭利兒童觀的重要組成部分，而且也是我們今天考慮兒童發(fā)展問題的主要著眼點(diǎn)之一。拋開蒙臺(tái)梭利的本能論，我們可以說，蒙臺(tái)梭利關(guān)于適應(yīng)兒童心理發(fā)展的敏感期和階段性的觀點(diǎn)，不僅在當(dāng)時(shí)的新教育運(yùn)動(dòng)中具有重要的意義，而且對(duì)于今天的兒童教育改革來說仍然是重要的課題。
（三）重視兒童的活動(dòng)
蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，而天賦能力又是如何得以表現(xiàn)的呢？蒙臺(tái)梭利認(rèn)為天賦能力是通過兒童的自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來的，由此，她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展是在工作中實(shí)現(xiàn)的。蒙臺(tái)梭利所謂的工作是兒童活動(dòng)的重要形式，是在蒙臺(tái)梭利所提供的有準(zhǔn)備的環(huán)境中的活動(dòng)。在她看來，通過活動(dòng)，兒童的生命力得到表現(xiàn)和滿足，同時(shí)，兒童的心理得到進(jìn)一步的發(fā)展。由此，她非常重視兒童的活動(dòng)，認(rèn)為離開了兒童的活動(dòng)，兒童的生命力則無從表現(xiàn)和滿足，兒童的心理則無法得到進(jìn)一步的發(fā)展。蒙臺(tái)梭利所謂的活動(dòng)是生命的自我活動(dòng)，而不是成人干涉下的不符合兒童意愿的活動(dòng)，她要求成人不能干預(yù)幼兒生命的自我活動(dòng)，把干預(yù)幼兒自我活動(dòng)的教育說成是應(yīng)該予以廢除的舊教育。蒙臺(tái)梭利重視兒童的活動(dòng)特別是自我活動(dòng)的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的教育改革時(shí)代具有非常重要的意義，蒙臺(tái)梭利從重視兒童活動(dòng)特別是自我活動(dòng)的思想出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)舊教育壓制兒童活動(dòng)特別是自我活動(dòng)的作法給予了猛烈的抨擊，認(rèn)為舊教育限制兒童的活動(dòng)特別是自我活動(dòng)，使兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣，被束縛在一個(gè)專門的地方—一桌子旁邊，限制和妨礙了兒童的活動(dòng)，因此，也就限制和妨礙的兒童的發(fā)展。蒙臺(tái)梭利從對(duì)傳統(tǒng)教育的批評(píng)出發(fā)，提出了要求教師學(xué)會(huì)觀察和探測(cè)兒童的活動(dòng)，學(xué)會(huì)尊重兒童的活動(dòng)，并為兒童的活動(dòng)提供所需的適宜的環(huán)境的要求。蒙臺(tái)梭利關(guān)于應(yīng)該重視兒童活動(dòng)特別是自我活動(dòng)的觀點(diǎn)對(duì)我們今天仍有重要的、現(xiàn)實(shí)的意義。重視兒童的活動(dòng)，認(rèn)為兒童心理是在活動(dòng)中、是在與外界環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，仍然是當(dāng)今兒童心理學(xué)的一個(gè)重要命題，強(qiáng)調(diào)兒童的自我活動(dòng)，也與我們今天一再重申的要充分考慮兒童的個(gè)性特征、興趣愛好有異曲同工之處。
總而言之，蒙臺(tái)梭利的兒重觀站在當(dāng)時(shí)舊兒童觀的對(duì)立面，主張兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，兒童心理發(fā)展具有敏感期和階段性，兒童心理發(fā)展是在工作中實(shí)現(xiàn)的；呼吁重視兒童的自我發(fā)展，重視兒童發(fā)展的敏感期和階段性，重視兒童的活動(dòng)；反對(duì)成人用不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)去干涉和妨礙兒童，希望通過確定兒童發(fā)展的敏感時(shí)期和階段來弄清兒童心理發(fā)展的規(guī)律，并通過為兒童提供有準(zhǔn)備的環(huán)境來保障兒童的自我活動(dòng)。所有這些思想和觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)都有著非常積極的意義，對(duì)于我們今天關(guān)于兒童的認(rèn)識(shí)也有著十分有益的啟發(fā)。
蒙臺(tái)梭利觀察到，從嬰兒期開始，兒童就對(duì)每種經(jīng)驗(yàn)具有很強(qiáng)的吸收力，而且這種吸收是直接的。在兒童吸收經(jīng)驗(yàn)的過程中，心理就逐漸得到發(fā)展。所以，兒童直接從他所處的物理和社會(huì)環(huán)境中吸收經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，發(fā)展了內(nèi)部的精神力量。正如蒙臺(tái)梭利所定義的，“印象不僅僅進(jìn)入他的心理，而且形成心理。它們被兒童納入自己的體內(nèi)，變成兒童自身的一部分。兒童創(chuàng)造了自己的‘精神肌肉’，用于吸收從周圍世界中積累的經(jīng)驗(yàn)。我們把這種心理稱作有吸收力的心靈。”
根據(jù)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)，這種強(qiáng)有力的心理結(jié)構(gòu)發(fā)生在出生到6歲之間，它包括兩個(gè)階段：第一個(gè)階段是從出生到3歲，這時(shí)兒童處于無意識(shí)吸收階段。這一時(shí)期的兒童通過感知覺和動(dòng)作探索環(huán)境，同時(shí)學(xué)習(xí)所處文化的語言。兒童會(huì)記住這些經(jīng)驗(yàn)，但他們自己沒有意識(shí)到。也就是說，這些經(jīng)驗(yàn)不能因兒童的使用需求而有意識(shí)地提取。蒙臺(tái)梭利指出，“如果我們把成人心理稱作有意識(shí)心理，那么必須把兒童（3歲以下）的心理稱作無意識(shí)心理。但無意識(shí)心理并不一定是低級(jí)的。無意識(shí)心理可能是最富于智慧的”。
篇6
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2013）
03—0033—01
智障兒童由于智力發(fā)育和行為控制能力等缺陷，影響了其心理的健康發(fā)展。對(duì)從事智障教育的工作者來說，發(fā)現(xiàn)、了解智障兒童中出現(xiàn)的心理、行為異常并給予及時(shí)、相應(yīng)的干預(yù)，有利于促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。
筆者在從事智障兒童心理健康教育的工作實(shí)踐中，嘗試對(duì)有心理問題的智障兒童進(jìn)行個(gè)別心理輔導(dǎo)，總結(jié)、概括出了對(duì)智障兒童進(jìn)行個(gè)別心理輔導(dǎo)的策略，并提出了為智障兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)的有針對(duì)性的建議，為從事智障教育的工作者提供實(shí)踐參考依據(jù)。
一、智障兒童個(gè)別心理輔導(dǎo)的必要性
智障兒童心理與正常兒童心理健康發(fā)展規(guī)律存在一致性，但由于他們智能上的不足，在認(rèn)知、情緒、意志行為與人格特征方面都與正常兒童有一定的差別。伴隨著生理的缺陷必然會(huì)產(chǎn)生一系列的心理問題，主要表現(xiàn)在行為、情緒和人格問題等方面。由于智障兒童生理缺陷的不同，所造成心理問題在共性的基礎(chǔ)上也存在著一定的差異性，如果只對(duì)他們進(jìn)行團(tuán)體性的心理輔導(dǎo)，只會(huì)解決共性的問題，而個(gè)體的實(shí)質(zhì)性問題并不能很好地解決，甚至?xí)儽炯訁枺绊懫湟簧陌l(fā)展。針對(duì)智障兒童不同的心理問題進(jìn)行個(gè)別化輔導(dǎo)，能夠更深入地探索出他們產(chǎn)生心理問題的原因，從而更有效地幫助他們走出心理的陰霾。所以，智障兒童比正常兒童更迫切地需要個(gè)別心理輔導(dǎo)，它對(duì)于幫助智障兒童更好地融入社會(huì)將起著不可估量的作用。
二、智障兒童個(gè)別心理輔導(dǎo)的策略
經(jīng)過一年多以來的心理輔導(dǎo)實(shí)踐，根據(jù)輔讀學(xué)校學(xué)生的特殊性，我校逐步形成了有別于普通學(xué)校的心理輔導(dǎo)策略，即“低起點(diǎn)、高支持、個(gè)別化”的策略。
1.智障兒童個(gè)別心理輔導(dǎo)目標(biāo)設(shè)定的“低起點(diǎn)”。該策略在操作上要求是：在智障兒童心理輔導(dǎo)目標(biāo)上的要求是將“小步走好”的目標(biāo)與“適度提高”的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合。
“小步走好”是指智障兒童心理健康水平的提高是一個(gè)復(fù)雜、長期的過程，需要分解目標(biāo)，目標(biāo)的坡度不應(yīng)太大，每個(gè)階段目標(biāo)的要求不應(yīng)定位太高，實(shí)現(xiàn)過程不能圖快，而要扎實(shí)。“適度提高”是指根據(jù)智障兒童心理發(fā)展的階段特點(diǎn)，適度、及時(shí)地將心理輔導(dǎo)目標(biāo)指向更高的層次，發(fā)展目標(biāo)不能停留在一個(gè)層次上。矯治性心理輔導(dǎo)是智障兒童心理輔導(dǎo)突出的任務(wù)，而往往容易忽視對(duì)他們發(fā)展性心理輔導(dǎo)的需要與可能。智障兒童心理輔導(dǎo)目標(biāo)的設(shè)定不能只停留在矯治性心理輔導(dǎo)目標(biāo)的層次上，而應(yīng)重視他們的發(fā)展性心理輔導(dǎo)目標(biāo)。
2.智障兒童心理輔導(dǎo)實(shí)施過程的“多元支持”。該策略在操作上的要求是：積極營造一個(gè)多元因子融合的、寬松、民主平等的環(huán)境，來支持智障兒童健康發(fā)展。智障兒童心理發(fā)展的“多元支持”要求學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育相互融合，形成合力。“多元支持”中智障兒童的同伴支持也是不容忽視的。
3.智障兒童心理輔導(dǎo)方法的“個(gè)別化”。
首先，建立學(xué)生心理輔導(dǎo)檔案。具體做法是：要充分把握每個(gè)智障兒童的具體情況，要對(duì)每個(gè)智障兒童的身體狀況、接受教育情況、家庭背景等進(jìn)行調(diào)查分析，哪些兒童有什么生理和心理上的缺陷，哪些兒童有特殊困難需要照顧，也應(yīng)該了解每個(gè)兒童的個(gè)性特點(diǎn)，將以上材料進(jìn)行整理并形成學(xué)生心理輔導(dǎo)檔案。
篇7
一、多元化學(xué)科知識(shí)在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用是立足基礎(chǔ)教育課程改革之上的創(chuàng)新與探索
基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)中指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。”打破傳統(tǒng)教育制約機(jī)制，避免過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)各學(xué)科領(lǐng)域和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，是目前乃至今后小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究的重要內(nèi)容。
新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力、抽象能力、想象力和創(chuàng)造力等方面有著獨(dú)特的作用。”、“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。”這深刻地闡明了數(shù)學(xué)這門學(xué)科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)學(xué)科勢(shì)必與其他學(xué)科領(lǐng)域有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，這些必然的聯(lián)系也勢(shì)必體現(xiàn)在我們的課堂教學(xué)中，那么多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用，也必然對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)有著重大的推動(dòng)作用。
隨著社會(huì)與科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)科與學(xué)科之間產(chǎn)生了極大地相關(guān)性、相通性，甚至是學(xué)科之間的相互交叉、重疊和融合，各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘已經(jīng)被打破，學(xué)科之間沒有了絕對(duì)的界限，只有相對(duì)的邊緣化。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中深入挖掘與其他相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)并掌握多元化學(xué)科知識(shí)和方法在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的運(yùn)用能力，多領(lǐng)域、多方位、多視角、多層面，綜合地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維模式、知識(shí)技能、情感態(tài)度和創(chuàng)新精神，是立足基礎(chǔ)教育課程改革，努力進(jìn)行課程改革的創(chuàng)新與探索。
二、深化課程結(jié)構(gòu)調(diào)整，大膽嘗試多元化學(xué)科知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用
1.深入研究兒童心理發(fā)展規(guī)律，不斷提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展，就必須要深入地了解和認(rèn)識(shí)教育與兒童心理發(fā)展的關(guān)系問題，認(rèn)清教育和環(huán)境因素對(duì)兒童的心理發(fā)展起著決定作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不能片面地、機(jī)械地來理解和決定兒童心理的發(fā)展，要遵循兒童心理的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因此，將心理學(xué)，特別是兒童心理學(xué)的知識(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的合理運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)成功數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。
從幼兒時(shí)期過渡到小學(xué)時(shí)期，是一個(gè)帶有關(guān)鍵性的時(shí)期，父母和教師如何共同幫助孩子完成這個(gè)過渡，是很重要的。因此，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過渡，必須要理解兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，依據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行教育時(shí)，既要考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，又要恰當(dāng)?shù)靥岢鲂碌囊螅堰@種要求變?yōu)閮和约旱男枰拍苁菇虒W(xué)活動(dòng)更好地進(jìn)行，教學(xué)質(zhì)量不斷地提高。
進(jìn)入小學(xué)以后，在認(rèn)知發(fā)展方面，尤其是數(shù)學(xué)認(rèn)知方面，如何從初級(jí)的、具體的認(rèn)知水平逐步發(fā)展為較高的、抽象的認(rèn)知水平等等，兒童心理學(xué)可以對(duì)這些方面提出有益的啟示。
因此，深入研究兒童心理的科學(xué)發(fā)展規(guī)律，并將其適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中，將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和水平的提高，同時(shí)為兒童的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.多元化學(xué)科知識(shí)將極大地豐富“情境導(dǎo)入，探究新知”課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)
新課標(biāo)中明確地指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。”
如何引入多元化學(xué)科知識(shí)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的課堂教學(xué)情境呢？現(xiàn)在以筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的課程案例：《找規(guī)律》的部分內(nèi)容為例來進(jìn)行初步地探討。
課程案例：《找規(guī)律》
教學(xué)內(nèi)容:人教版小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第88-89頁。
教學(xué)過程：
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（1）創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入
音樂能夠帶給人生最大的快樂，優(yōu)美的音樂可以陶冶學(xué)生的心靈。課堂上播放音樂“春天在哪里”（學(xué)生很高興跟著唱。）
師：同學(xué)們，你們喜歡春天嗎？春天是最適合運(yùn)動(dòng)的季節(jié)，咱們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的春季三跳運(yùn)動(dòng)會(huì)就要召開了，你們高興嗎？這幾天同學(xué)們都在認(rèn)真訓(xùn)練呢！老師在操場(chǎng)上拍到了一些同學(xué)們訓(xùn)練的照片，我們一起來看一看。（依次出示照片跳繩，踢毽子）
……
通過以上情境的創(chuàng)設(shè)，容易激發(fā)學(xué)生的情感和想象力，在無意識(shí)狀態(tài)下收到較好的學(xué)習(xí)效果，避免了學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的枯燥乏味情緒。值得特別關(guān)注的是：優(yōu)美的音樂教學(xué)情境，不但能夠活躍課堂氣氛，增添濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠加深師生之間、同學(xué)之間的感情。使學(xué)生得到一種美的享受的同時(shí)，又可鞏固學(xué)生在課堂所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，還有利于學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展。
（2）引導(dǎo)探索、認(rèn)識(shí)規(guī)律
喜歡畫畫，這幾乎是每個(gè)孩子的天性與興趣愛好。根據(jù)這一特點(diǎn)，認(rèn)真鉆研教材，尋找美術(shù)與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，極力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)幻想和展示的舞臺(tái)。
師：為了迎接運(yùn)動(dòng)會(huì)的召開，高年級(jí)的大哥哥，大姐姐已經(jīng)把運(yùn)動(dòng)場(chǎng)布置好了（出示課件主題圖—運(yùn)動(dòng)場(chǎng)）。仔細(xì)觀察，你看到了什么？
生1：有彩旗、燈籠，氣球和花朵。
師：這些彩旗、花朵，燈籠和氣球是不是胡亂擺放的？
生2：不是，是有規(guī)律的。
出示課件—彩旗圖。
師：我們先來看一看：彩旗是怎樣排列的？
生1：小旗是按照紅色、黃色這樣的順序一直擺下去的。
師：這就是彩旗排列的規(guī)律。猜一猜，下一面旗會(huì)是什么顏色？
生2：下一面是黃旗。
……
美術(shù)在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)，尤其是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中起到了良好的作用。因?yàn)樾迈r直觀的圖畫能激起學(xué)生的興起，興趣是最好的老師。由于數(shù)學(xué)較為枯燥，使學(xué)生厭煩，不容易集中精力，但是在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果配上較為具體的圖畫，使抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維，大大降低了數(shù)學(xué)教學(xué)的難度，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)興趣頓起。美術(shù)知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用，有效地發(fā)展了學(xué)生的感知能力和形象思維能力，同時(shí)也讓學(xué)生感受了美術(shù)的魅力之所在。
多元化學(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用是多方面的、多角度和多層次的。多元化學(xué)科知識(shí)，如音樂、美術(shù)、圖形學(xué)、建筑學(xué)等等，與數(shù)學(xué)都是緊密聯(lián)系的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要認(rèn)真地去思考，深入地聯(lián)系實(shí)際，大膽地嘗試和實(shí)踐，找到多元化學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科的交叉點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，就能夠不斷地探尋出多元化學(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的新思路和新方法。
3.信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段的發(fā)展。
隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在現(xiàn)代教育教學(xué)中作用的日益增強(qiáng)，廣大數(shù)學(xué)教育者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)雖然有其自身的獨(dú)特的規(guī)律和特點(diǎn)，但是數(shù)學(xué)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)則是人的發(fā)展。信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)將極大地推動(dòng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段的發(fā)展，使之成為教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知的工具。信息技術(shù)的運(yùn)用，不僅是數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革的創(chuàng)新，同時(shí)是教學(xué)手段的發(fā)展與進(jìn)步，而且可以真正增強(qiáng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)性發(fā)展的能力，真正適應(yīng)未來社會(huì)的需要。
信息技術(shù)不僅代表了物化形態(tài)的信息技術(shù)，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊等技術(shù)，信息技術(shù)還包括智能形態(tài)的教育思想觀念的轉(zhuǎn)變以及多元化學(xué)科知識(shí)的融合，如教師的思想觀念、教育藝術(shù)、教育理念等。
將信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅改變了物化形態(tài)的教育方式和手段，而且改變了智能形態(tài)的教育技術(shù)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融入了現(xiàn)代的教育思想理念與教育藝術(shù)。信息技術(shù)及其相關(guān)知識(shí)應(yīng)用，通過改變教與學(xué)的方式，改變信息資源與傳播渠道等，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中各要素的豐富和諧，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的突破與發(fā)展。
三、多元化學(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用應(yīng)不斷創(chuàng)新和發(fā)展
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”多元化學(xué)科知識(shí)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用是需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展的，不僅僅局限于心理學(xué)、音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、審美學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中不斷去挖掘和總結(jié)，
篇8
一、學(xué)習(xí)從屬于主體的發(fā)展水平
皮亞杰堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論把知識(shí)歸結(jié)為對(duì)外部現(xiàn)實(shí)的被動(dòng)復(fù)寫的觀點(diǎn)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)從屬于主體的發(fā)展水平。也就是說教育必須遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，不要把超越兒童發(fā)展階段的知識(shí)教給兒童，不要強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)心理發(fā)展還沒有準(zhǔn)備好的材料，否則將出現(xiàn)欲速則不達(dá)的情況。
二、真正的學(xué)習(xí)是兒童主動(dòng)的、自發(fā)的學(xué)習(xí)
從兒童認(rèn)知發(fā)展理論和兒童發(fā)展階段理論出發(fā)，皮亞杰認(rèn)為，兒童所獲得的巨大成就主要不是由教師傳授，而是出自兒童本身，是兒童主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自發(fā)學(xué)習(xí)的結(jié)果。他指出：“（理智）發(fā)展實(shí)質(zhì)上依賴于主體的活動(dòng)，而它的主要?jiǎng)恿Γ瑥募兇獾母兄\(yùn)動(dòng)活動(dòng)一直到最完全的內(nèi)化運(yùn)算，乃是一種最根本的和自發(fā)的可運(yùn)算性。”因此，皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)活動(dòng)中，教師只是兒童學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師的作用是間接的。他要求教師要尊重兒童學(xué)習(xí)的愿望，不應(yīng)該企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而是介紹問題和對(duì)策，讓兒童自己主動(dòng)地、自發(fā)地學(xué)習(xí)。他曾明確指出：“主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的這樣一種教育，顯然要比要求青年人按照既定的意志行事，按照現(xiàn)成的真理去認(rèn)知的那種教育高明得多。”
教師除了為兒童提供主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)之外，還可選擇一定的材料，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)兒童的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為，智力的活動(dòng)必須由一種情感性質(zhì)的力量所激發(fā)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。他強(qiáng)調(diào)，認(rèn)知組織里建立起來的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是首要的，獎(jiǎng)勵(lì)懲罰之類的外來強(qiáng)化并不起主要作用。為此，皮亞杰提出了一個(gè)適度新穎的原則，認(rèn)為給兒童學(xué)習(xí)的材料必須和兒童的已有經(jīng)驗(yàn)有一定的聯(lián)系，同時(shí)又要足夠新穎，這樣才能產(chǎn)生認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)和沖突，引起兒童的興趣，促使他們主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)。
聾童的個(gè)體差異很大，在開始階段，所選的動(dòng)畫片只注重了和所教授知識(shí)保持一致性，沒有考慮到聾童對(duì)動(dòng)畫片內(nèi)容的理解程度不一致。針對(duì)聾童自身的特點(diǎn)，可以分別選擇內(nèi)容簡單但趣味性強(qiáng)的動(dòng)畫片，或者有一定的故事
情節(jié)、內(nèi)容豐富的動(dòng)畫片作為教學(xué)內(nèi)容，引起兒童的興趣，促進(jìn)他們主動(dòng)、自發(fā)地學(xué)習(xí)。
三、兒童必須通過動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)
皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過程中，應(yīng)該放手讓兒童去動(dòng)手、動(dòng)腦探索外部世界，不斷建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自由操作、實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，自己認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)物體，得出答案，而不能只靠課堂上聽教師的講解，看教師的演示。皮亞杰還指出，教師要為學(xué)生提供反面例證，促使學(xué)生重新進(jìn)行組合和思考。在強(qiáng)調(diào)動(dòng)作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，皮亞杰倡導(dǎo)活動(dòng)教學(xué)法。
聾童語言教育中的主題活動(dòng)課，就充分運(yùn)用了這一觀點(diǎn)。例如：在語言訓(xùn)練中學(xué)習(xí)了“面包、蛋糕”詞語后，可以設(shè)置場(chǎng)景“面包房”，讓孩子進(jìn)行角色扮演，實(shí)際操作，親手制作面包，互動(dòng)游戲買面包，充分認(rèn)識(shí)事物，觀察思考，得出自己的答案。強(qiáng)化訓(xùn)練還可以實(shí)地操作，帶領(lǐng)孩子到真正的面包房參觀，自己去買喜歡的面包，在自己的實(shí)際操作中，不斷建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。
四、注重兒童的社會(huì)交往
皮亞杰所重視的交往是在“合作”的意義上講的，那就是學(xué)習(xí)中交往的重點(diǎn)應(yīng)放在兒童之間的合作上而不是競爭上。因?yàn)榕c同伴共同合作、相互學(xué)習(xí)、相互影響，就能集思廣益，使學(xué)習(xí)效果更佳。
皮亞杰所說的交往包括了師生間的交往和兒童間的交往，但總的來說，他更重視兒童間的交往。他說：“從理智的觀點(diǎn)來看，這種合作最利于鼓舞兒童真正交流思想和進(jìn)行討論。這就是說，最利于促使兒童采取能夠養(yǎng)成批判態(tài)度、客觀性和推理思考的行為形式。”這是因?yàn)椋瑑和诤屯橄嗵幍倪^程中會(huì)感到基本平等的相互關(guān)系，使兒童擺脫自我中心狀態(tài)，并從別人那里獲得豐富的信息。因此，皮亞杰提倡同伴影響法，積極鼓勵(lì)兒童的互教和互相影響，以此促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
聾童通過角色游戲和角色扮演活動(dòng)，表現(xiàn)出一種積極參與社會(huì)交往的主動(dòng)性。在角色游戲中，幼兒自己教育自己，自己培養(yǎng)自己，承擔(dān)社會(huì)角色和遵守社會(huì)角色規(guī)范，是一種自我教育活動(dòng)。
聾童能生動(dòng)表現(xiàn)出“售貨員”堅(jiān)守崗位、熱情待客，表現(xiàn)出“教師”嚴(yán)格要求自己，熱情關(guān)懷……在角色游戲中表現(xiàn)出來的角色行為是幼兒對(duì)社會(huì)角色規(guī)范的認(rèn)同，而且通過角色模仿，不但強(qiáng)化交往意識(shí)和角色規(guī)范，并且自覺不自覺地遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，了解到合作解決問題的重要性和具備交往能力的重要性。
聾童有生理缺陷，我們要正視其生理上的特殊性，但他們也是兒童，具備一切兒童的心理特征，因此，對(duì)他們的教育要遵循兒童心理發(fā)展的規(guī)律，而且要做到更細(xì)，更有針對(duì)性。堅(jiān)持這一原則，聾童康復(fù)教育就會(huì)有更輝煌的明天。
參考文獻(xiàn)：
篇9
縱，即先介紹基本理論問題，主要論述兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象和方法、兒童心理發(fā)展的影響因素和動(dòng)力、發(fā)展心理學(xué)與兒童發(fā)展心理學(xué)的關(guān)系、心理發(fā)展與教育的關(guān)系等問題。橫，即介紹兒童心理發(fā)展中的年齡特征與教育，主要論述不同發(fā)展階段的心理發(fā)展規(guī)律，包括嬰兒期、幼兒期、童年期、少年期、青年初期等。能夠較好地反映兒童心理學(xué)的學(xué)科內(nèi)容和發(fā)展趨勢(shì)，便于學(xué)生系統(tǒng)全面的掌握。
二、廣納各方資源，突出實(shí)用性和實(shí)踐性
近年來，兒童發(fā)展心理學(xué)的研究在理論和實(shí)際應(yīng)用方面都取得了巨大的進(jìn)展。我們?cè)趦和睦韺W(xué)教學(xué)過程中，突破了書本知識(shí)的局限，利用各種手段搜集有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的資源，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)觀察、調(diào)查研究、看錄像和多媒體光盤等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過實(shí)踐和操作把兒童心理學(xué)的理論知識(shí)變成靈活的、可以應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中的操作性的知識(shí)。
三、教學(xué)方式和方法的改革
（一）堅(jiān)持課前演講，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性
堅(jiān)持讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排在課前15分鐘進(jìn)行演講，給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、大膽表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在活動(dòng)中充分體驗(yàn)到自主感，提高了他們的學(xué)習(xí)積極性和責(zé)任感，學(xué)生的備課、講課、評(píng)課等教學(xué)素質(zhì)得到很大提高。同時(shí)，他們分析問題的能力、創(chuàng)造性地解決問題的能力和口語表達(dá)能力也得到了發(fā)展。
（二）根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教育方式
根據(jù)兒童發(fā)展心理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及其課程特點(diǎn)，我們將課堂教學(xué)模式分為三類，一是基本理論課，二是年齡特征與教育課。不同類型的課堂教學(xué)，采用不同的教學(xué)方式。
1.基本理論課
基本理論課主要講授兒童發(fā)展心理學(xué)的概念、理論和流派。例如，兒童發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)、兒童發(fā)展心理學(xué)的歷史回顧、兒童發(fā)展心理學(xué)的生物學(xué)基礎(chǔ)、游戲理論的發(fā)展等都屬于基本理論課。針對(duì)這種類型的課，我們采用教師全面講授―介紹參考文獻(xiàn)―學(xué)生課外閱讀―學(xué)生完成作業(yè)的形式，培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料和分析、解決問題的能力。
2.年齡特征與教育課
兒童發(fā)展心理學(xué)有相當(dāng)一部分是屬于介紹不同年齡階段兒童的心理規(guī)律與教育的內(nèi)容。這部分知識(shí)內(nèi)容廣、數(shù)量多，僅僅靠課堂講授很難完成如此繁重的教學(xué)任務(wù)。針對(duì)這種情況，為了保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)，我們采用課堂教學(xué)和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)兩部分相結(jié)合的方式進(jìn)行。其中課堂教學(xué)環(huán)節(jié)首先是教師做理論講授，然后舉出具體案例進(jìn)行剖析；學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容查閱大量文獻(xiàn)，觀看錄像，利用實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，到幼兒園一線進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀察，最終形成觀察報(bào)告，加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
（三）融洽師生關(guān)系，提高學(xué)習(xí)效能
研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的自我效能感與其知識(shí)技能的獲得和學(xué)習(xí)成績之間存在較為顯著的正相關(guān)，而要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，首先要改善課堂上的師生關(guān)系。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，切忌表現(xiàn)出高高在上的權(quán)威態(tài)度，應(yīng)更多地以指導(dǎo)者或合作者的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的見解，及時(shí)給予鼓勵(lì)或回應(yīng)。改變教師一個(gè)人講，學(xué)生聽的授課方法，逐漸形成學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，共同討論的氣氛。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)手段的改革
（一）改革考核評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)
有效的教學(xué)需要科學(xué)的考核。為了使兒童發(fā)展心理學(xué)教學(xué)改革科學(xué)有效，我們還大膽改革了考核的評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)，由理論成績和實(shí)踐成績兩部分構(gòu)成。其中理論成績占80%，包括平時(shí)成績（占10%）和考試成績（占90%），平時(shí)成績由學(xué)生的作業(yè)（包括獨(dú)立作業(yè)、實(shí)驗(yàn)作業(yè)）和課堂上的表現(xiàn)（包括課堂發(fā)言、課前演講）兩部分構(gòu)成，各占5%。實(shí)踐成績占20%，由教育見習(xí)和教育觀察（完成幼兒觀察報(bào)告）構(gòu)成，各占10%。
（二）改革理論考試內(nèi)容
一般理論課考試的內(nèi)容比較呆板，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的單純掌握，學(xué)生往往通過考前“突擊”的短時(shí)記憶來完成考試，不注重知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力，這樣更加不符合高職學(xué)生職業(yè)性與實(shí)踐性的特點(diǎn)。因而，在理論考試的試卷上力爭題型多樣，即選擇題、概念題、知識(shí)題、理論題和應(yīng)用題等五種以上，由“死”題向“活”題轉(zhuǎn)移，即死記硬背的題分值減少，活學(xué)活用的題分值增加，著重提高運(yùn)用知識(shí)分析問題、解決問題的能力。
（三）創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)方式
以往對(duì)課程的評(píng)價(jià)主要采用學(xué)生給任課老師打分的形式，而老師最終只是了解了評(píng)價(jià)的結(jié)果，這樣做不利于教師的教學(xué)反思。我們?cè)诟母镏校捎眯袆?dòng)研究的方法，在課程進(jìn)行的過程中，及時(shí)對(duì)課堂效果進(jìn)行反饋，進(jìn)而及時(shí)調(diào)整。
總之，兒童發(fā)展心理學(xué)是高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生極其重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，可以為更好地學(xué)習(xí)學(xué)前教育科學(xué)以及早期教育教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)，奠定理論基礎(chǔ)。我們的教學(xué)改革應(yīng)該使其有效地發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值，從而符合高職教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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篇10
跆拳道以強(qiáng)身健體、養(yǎng)精益神、陶冶情操、鍛煉意志的實(shí)際功效，吸引了眾多少年兒童愛好者，特別是處于生長發(fā)育階段的少年兒童，對(duì)跆拳道更是興趣濃厚。青少年尤其是兒童，已經(jīng)成為跆拳道訓(xùn)練中所占比重較大的一個(gè)群體。本文以兒童跆拳道訓(xùn)練者為考察對(duì)象，通過對(duì)兒童跆拳道訓(xùn)練現(xiàn)狀調(diào)查分析，從兒童生理學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)等角度剖析跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練對(duì)身心發(fā)展過程所產(chǎn)生的影響，提出自己的意見和建議。旨在為今后的兒童跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練中，促使教練員遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，改進(jìn)訓(xùn)練方法，完善訓(xùn)練手段，提高訓(xùn)練科學(xué)性提供借鑒。
1.研究對(duì)象和方法
1.1 研究對(duì)象
本文的研究對(duì)象是業(yè)余學(xué)習(xí)跆拳道的兒童。
1.2 研究方法
1.2.1采用文獻(xiàn)資料法。收集和參閱了大量兒童跆拳道訓(xùn)練學(xué)、兒童生理學(xué)、心理學(xué)等文獻(xiàn)資料，為本研究的實(shí)施提供了理論基礎(chǔ)。
1.2.2 訪談法。與擔(dān)任跆拳道教學(xué)訓(xùn)練的資深教練進(jìn)行交流，對(duì)兒童跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練的影響進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
1.2.3整理統(tǒng)計(jì)法。通過對(duì)資料整理和統(tǒng)計(jì)，得出結(jié)論，為進(jìn)一步分析奠定基礎(chǔ)。
2.結(jié)果與分析
2.1 兒童跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練現(xiàn)狀分析
首先，對(duì)本文所指的兒童的概念作一鑒定。心理學(xué)界從心理發(fā)生發(fā)展的過程出發(fā)，將少年兒童劃分為以下幾個(gè)階段：乳兒期（0-1歲）、嬰兒期（1-3歲）、學(xué)齡前期（3-6、7歲）、學(xué)齡初期（6、7-11、12歲）、少年期（11、12-14、15歲）、青年初期（14、15-17、18歲）。以此分段為基礎(chǔ)，結(jié)合大眾普遍使用的“兒童”定義，將本文中兒童界為學(xué)齡前期和學(xué)齡初期的兒童，即3-11、12歲之間的兒童。而通過實(shí)際問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：1、各地區(qū)兒童跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練的起始年齡平均為8.29歲；2、調(diào)查結(jié)果表明，7-9歲的樣本個(gè)數(shù)明顯高于其它各檔年齡；3、根據(jù)所獲數(shù)據(jù)檢驗(yàn)，其結(jié)果是：兒童跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練需3-4年時(shí)間，7-12歲是目前各隊(duì)公認(rèn)的跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練的適合年齡。目前，兒童跆拳道訓(xùn)練主要集中在各級(jí)業(yè)余體校、俱樂部、跆拳道道館以及中小學(xué)的跆拳道興趣小組中。通過對(duì)兒童跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練中運(yùn)動(dòng)損傷的情況調(diào)查以及兒童跆拳道訓(xùn)練內(nèi)容的情況調(diào)查顯示：在兒童跆拳道訓(xùn)練中出現(xiàn)肘關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)損傷的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，肘關(guān)節(jié)損傷率為28.30%，膝關(guān)節(jié)損傷率為24.52%；訓(xùn)練內(nèi)容的安排由于受到競賽機(jī)制的影響而進(jìn)入了一個(gè)為比賽而訓(xùn)練的誤區(qū)，有66.66%的人認(rèn)為該年齡階段應(yīng)進(jìn)行跆拳道全部內(nèi)容的訓(xùn)練，忽視了跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練的科學(xué)性和合理性，影響兒童的身心健康發(fā)展。
2.2跆拳道訓(xùn)練對(duì)兒童生理的影響
跆拳道訓(xùn)練可刺激兒童骨骼生長，提高肌肉和韌帶的彈性，改善心血管系統(tǒng)的機(jī)能，明顯提高呼吸肌的力量和肺的通氣能力，有利于兒童的新陳代謝和生長發(fā)育；跆拳道訓(xùn)練能明顯提高神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)各種刺激的反應(yīng)能力，增強(qiáng)兒童的應(yīng)急能力，提高靈敏性，改善兒童前庭機(jī)能，顯著提高前庭穩(wěn)定性，促進(jìn)兒童感官機(jī)能的良好發(fā)展。這些已經(jīng)被跆拳道訓(xùn)練實(shí)踐所證明。如果能夠針對(duì)兒童的生理特點(diǎn)，正確開展跆拳道訓(xùn)練，那么對(duì)兒童身心健康的促進(jìn)作用將是極其巨大的。
2.3 練習(xí)過程中要合理安排運(yùn)動(dòng)量
在兒童跆拳道訓(xùn)練中，運(yùn)動(dòng)量的安排不能過大或過急，密度與強(qiáng)度要注意交替節(jié)奏，訓(xùn)練時(shí)間不宜太長，否則局部負(fù)擔(dān)過重，容易受傷。因此，不宜進(jìn)行過多的整套訓(xùn)練。
2.3.1 有針對(duì)性地開展力量訓(xùn)練。跆拳道運(yùn)動(dòng)中的力量訓(xùn)練的重點(diǎn)是髖部、腿部以及肩臂。力量素質(zhì)訓(xùn)練要根據(jù)兒童生理特點(diǎn)，有針對(duì)性的選擇練習(xí)內(nèi)容，并采用適當(dāng)?shù)姆椒āＲ话阋瞬捎萌缣_(tái)階、跳繩、半蹲跳等，不宜做過多地或長時(shí)間的負(fù)重深蹲、腿部牽引、等靜力，動(dòng)力性練習(xí)。因此，可以把負(fù)重深蹲、腿部牽拉練習(xí)力量減輕改為適宜少年兒童的負(fù)重力量進(jìn)行交替次數(shù)練習(xí)，把組數(shù)變多，這樣，不但可以減輕骨骼、肌肉的負(fù)擔(dān)，還可以發(fā)展腿部力量。
2.3.2 要正確進(jìn)行柔韌練習(xí)。幾乎每位教練員都十分注重學(xué)生柔韌性的練習(xí)和提高。在教學(xué)過程中，教練員往往采用諸如“坐老虎凳”式的強(qiáng)制性搬、撕腿等不恰當(dāng)?shù)姆椒▉硖岣邔W(xué)生的柔韌性，從而使兒童肌肉、韌帶和坐骨結(jié)節(jié)拉傷等現(xiàn)象頻頻發(fā)生，此類損傷是完全可以避免的，在課前應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生充分做好準(zhǔn)備活動(dòng)，在訓(xùn)練過程中要嚴(yán)格遵守循序漸進(jìn)的原則，一忌急于求成，二忌強(qiáng)度過大，三忌死拉硬搬。
2.4 跆拳道訓(xùn)練對(duì)兒童心理的影響
2.4.1 兒童的心理特點(diǎn)。根據(jù)兒童心理學(xué)研究表明，7-12歲兒童的心理發(fā)展水平已經(jīng)達(dá)到一定的高度，處于由較低的心理活動(dòng)過程向高級(jí)心理活動(dòng)過程迅速發(fā)展的過渡階段。該時(shí)期兒童的心理具有3個(gè)主要特征：1、以具體形象思維為主要形式向抽象思維過渡；2、心理活動(dòng)的隨意性和自覺性迅速發(fā)展；3、集體意識(shí)和個(gè)性的逐漸形成。兒童的視覺、聽覺、運(yùn)動(dòng)覺、空間知覺、時(shí)間知覺和觀察力，都處于一個(gè)迅速飛躍的過程中。注意的集中性和穩(wěn)定性有了較快的發(fā)展，無意注意仍占主導(dǎo)地位，有意注意迅速發(fā)展。有意記憶逐漸超過了無意記憶，意義記憶逐漸超過了機(jī)械記憶，抽象記憶發(fā)展的速度超過形象記憶。受暗示性和模仿性較強(qiáng)，主動(dòng)性和獨(dú)立性逐漸發(fā)展以取代受暗示性和模仿性。果斷性和堅(jiān)持性逐漸提高，自制力在感興趣的活動(dòng)中表現(xiàn)較強(qiáng)。
2.4.2 跆拳道訓(xùn)練對(duì)兒童心理的影響。長期進(jìn)行跆拳道訓(xùn)練有助于培養(yǎng)兒童的毅力和恒心，有利于鍛煉兒童堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意志，在跆拳道運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平不斷提高的同時(shí)，兒童心理水平也得到了快速發(fā)展，促使各項(xiàng)心理品質(zhì)得到較為全面的提高，可以取得運(yùn)動(dòng)技術(shù)與心理品質(zhì)同步發(fā)展的效果。
2.4.3 結(jié)合兒童心理特點(diǎn)進(jìn)行合理訓(xùn)練。（1）訓(xùn)練應(yīng)以積極性語言為主。在跆拳道基礎(chǔ)訓(xùn)練中，兒童普遍表現(xiàn)出好勝、不服輸?shù)痊F(xiàn)象。針對(duì)這些心理特征，應(yīng)在訓(xùn)練過程中就需要多組織一些競賽或安排一些游戲，寓訓(xùn)于樂，來提高兒童訓(xùn)練的積極性。（2）提高兒童攻防技擊意識(shí)。跆拳道訓(xùn)練本身是一項(xiàng)比較枯燥的活動(dòng)，因而，我們?cè)诮虒W(xué)或訓(xùn)練過程中，要突出一招一式攻防含義的教學(xué)，使兒童在體會(huì)、理解動(dòng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶。（3）適時(shí)運(yùn)用模擬訓(xùn)練法。競賽是刺激運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平提高的重要手段，也是激勵(lì)人們?nèi)プ非蟾吣繕?biāo)的有效措施。基于兒童好勝心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，適當(dāng)引入競爭機(jī)制，以模擬比賽的形式來激發(fā)兒童的訓(xùn)練熱情。
3.結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
通過從練習(xí)跆拳道的兒童的自我評(píng)價(jià)、家長評(píng)價(jià)與教練評(píng)價(jià)等三個(gè)方面的調(diào)查表分析，可以看出跆拳道活動(dòng)不但能讓他們掌握一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，提高身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，還可以對(duì)兒童的心理健康發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
3.2建議
兒童跆拳道訓(xùn)練，應(yīng)遵循兒童生理、心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)合理的訓(xùn)練方法和手段以及跆拳道運(yùn)動(dòng)的規(guī)律、特點(diǎn)，指導(dǎo)兒童進(jìn)行跆拳道訓(xùn)練，運(yùn)動(dòng)中負(fù)重深蹲力量訓(xùn)練的重點(diǎn)是腰、腿部。在兒童進(jìn)行此項(xiàng)練習(xí)時(shí)，不宜時(shí)間過長或過大負(fù)荷的負(fù)重練習(xí)，以造成骨骼、肌肉變形。在訓(xùn)練中，應(yīng)根據(jù)兒童時(shí)期心理發(fā)展特點(diǎn)，盡可能多使用積極的方法和鼓勵(lì)性語言，以提高兒童跆拳道訓(xùn)練的積極性。
（作者單位：西安體育學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
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篇11
卡通作品使用色彩鮮艷、配音效果強(qiáng)烈、人物造型夸張，這一點(diǎn)符合兒童的思維和審美發(fā)展規(guī)律。一方面，兒童處于生命發(fā)展的早期，他們的生理和思維發(fā)展都需要不同性質(zhì)與程度的感官刺激，因而特別喜歡能引起視、聽、動(dòng)覺多通道感官刺激的卡通作品。另一方面，兒童對(duì)于“歪曲的現(xiàn)實(shí)感”有特殊的偏好，比如小兒繪畫所畫的大多不是真實(shí)的東西，而純粹是象征性的。卡通人物與現(xiàn)實(shí)人物截然不同的裝扮、體形、動(dòng)作都能帶給他們一種心理上的愉悅。
2.情感色彩滿足兒童簡單的情感世界
獎(jiǎng)善懲惡是任何兒童卡通作品都當(dāng)然遵守的情感主線。這一點(diǎn)恰與兒童的價(jià)值觀相契合。兒童的價(jià)值判斷里面鮮有灰色地帶，好壞的分界相當(dāng)清晰，太復(fù)雜的價(jià)值判斷通常會(huì)讓兒童不知所從，甚至產(chǎn)生誤判。人都喜歡欣賞自己能夠理解的作品，孩子更是如此。
3.以小勝大鼓舞兒童弱勢(shì)的生命狀態(tài)
卡通故事里大都具有一個(gè)特點(diǎn)：總有一場(chǎng)大小、強(qiáng)弱之戰(zhàn)，結(jié)果總是以小制大、以弱勝強(qiáng)。作為一個(gè)弱勢(shì)生命體，兒童很難不對(duì)此發(fā)生強(qiáng)烈的興趣。他們一般生活在自己的愿望世界和幻想世界里，比較喜歡“可能會(huì)發(fā)生”的故事，其愛好程度勝于那些“真實(shí)發(fā)生”的故事。他們覺得那些與現(xiàn)實(shí)生活不一樣的故事，比那些實(shí)際的故事要來的有趣。
4.故事內(nèi)容迎合兒童熱衷的永恒主題
兒童卡通故事內(nèi)容最常見的無非是以下三類：神話故事；滑稽故事；歷險(xiǎn)故事。而根據(jù)兒童心理發(fā)展規(guī)律，這三類題材正好迎合了兒童發(fā)展的不同階段的需要。
幼兒期的孩子在還不認(rèn)字以前，由于其泛靈心理，最喜歡簡單易懂的神仙傳奇故事、古老的童話及其他有關(guān)動(dòng)物、植物的故事。到了兒童晚期，對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)比較多了，他們對(duì)于那些神話等虛構(gòu)的故事不再感到興趣。而是轉(zhuǎn)向探險(xiǎn)故事，主角也往往是冒險(xiǎn)的創(chuàng)舉人物，或是創(chuàng)造令人欽佩大業(yè)的英雄。欣賞的同時(shí)他們會(huì)將自己等同于其中的英雄，感到很滿足。
而不論哪個(gè)階段，兒童對(duì)于滑稽的需要都是不變的，滑稽的人物、滑稽的話語、滑稽的動(dòng)作，總是能夠引起他們捧腹大笑――哪怕這些笑料對(duì)大人來說顯得粗淺、簡單、沒有優(yōu)雅與幽默可言和一點(diǎn)都不好笑。
因?yàn)樽プ×诉@三類主題，卡通當(dāng)然就抓住了兒童的心靈。更何況，卡通對(duì)于孩子還有那么多的好處―
開發(fā)想像力
想像力對(duì)于童年甚至一生有多么重要，相信大多家長都能夠認(rèn)識(shí)。而卡通對(duì)兒童想像力的開發(fā)是那么的自然又為兒童所樂于接受，這是許多其他的東西所不能替代的。正如著名心理學(xué)家PODOLSKY說的：“連環(huán)畫能引起兒童的酷愛，主要是因?yàn)樗鼈兙哂袃和欠N不可思議的、奇妙的幻想內(nèi)容。……它們能夠啟發(fā)兒童的幻想。可以幫助兒童離開現(xiàn)實(shí)狀況，忘記一些不愉快的經(jīng)驗(yàn)，并且能提供他們一些有展望的內(nèi)容。”
培養(yǎng)幽默感
而實(shí)際上，具備幽默感是成功人生、快樂人生的重要條件，在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)尤是。如上所述，滑稽、幽默是成功的兒童卡通的要素之一，兒童在卡通中長期耳濡目染，就算學(xué)不會(huì)創(chuàng)造幽默，至少可以學(xué)會(huì)欣賞幽默。
篇12
(二)學(xué)生心理教育主要渠道在課堂
課堂是心理發(fā)展的重要途徑。改革課堂教學(xué)已經(jīng)成共識(shí)，但如何改革，長期以來并未取得實(shí)質(zhì)上的突破。建國后，學(xué)校工作在整體上嚴(yán)重地存在著輕視甚至排斥心理科學(xué)的現(xiàn)象，習(xí)慣于用行政性的政治管理，輿論性思想約束，去解決學(xué)校教育工作中的問題，尤其在教學(xué)上強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的量和學(xué)習(xí)過程拼時(shí)間、拼精力，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)心理過程。
改革開放以來，在課堂教學(xué)觀上的發(fā)展和進(jìn)步，體現(xiàn)出對(duì)心理科學(xué)的運(yùn)用。然而卻始終沒有逃脫“以知識(shí)為中心”的陰影。運(yùn)用心理學(xué)不斷地提出關(guān)于學(xué)生的興趣問題、遺忘問題、意志問題、方法問題、內(nèi)因問題、提出問題的動(dòng)機(jī)和解決問題的落腳點(diǎn)，幾乎都在掌握知識(shí)的水平和策略上，心理學(xué)似乎僅僅是使學(xué)生掌握知識(shí)的一種輔助工具。
(三)課堂學(xué)生心理發(fā)展，需要相應(yīng)的課堂教學(xué)模式作保證
課堂教學(xué)模式?jīng)Q定課堂教學(xué)效果和水平。“課堂教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的，較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)框架和活動(dòng)程序。”②
任何內(nèi)容都是通過一定形式表現(xiàn)出來，任何效果都是通過一定過程體現(xiàn)的。不同的課堂模式是不同教學(xué)效果存在和實(shí)現(xiàn)的條件。近代前的教學(xué)以掌握知識(shí)為目的，提出：講聽談?dòng)浘毜慕虒W(xué)模式；夸美紐斯的教學(xué)思想以適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)要求的“有文化”為目的，提出觀察理解記憶練習(xí)的教學(xué)模式；赫爾巴特在突出知識(shí)為中心的同時(shí)，引入了心理科學(xué)，提出：明了聯(lián)想系統(tǒng)方法的教學(xué)模式；杜威以實(shí)用主義哲學(xué)反對(duì)赫爾巴特教學(xué)觀，提出了：發(fā)生困難確立問題提出假設(shè)推論驗(yàn)證的教學(xué)模式；凱洛夫從認(rèn)識(shí)論的角度，提出：感知理解鞏固運(yùn)用的教學(xué)模式。可見，模式有著上承理論下啟操作的特殊功能，不同的教育思想有不同的教學(xué)模式去體現(xiàn)和實(shí)施。模式?jīng)Q定了課堂教學(xué)的效果和水平。
長期以來凱洛夫的課堂教學(xué)觀念和教學(xué)模式，在我國占有統(tǒng)治地位。燕國材教授指出：“教學(xué)改革的真諦就是對(duì)傳統(tǒng)模式的改革和對(duì)新的模式的尋求。”因此，建立“協(xié)同教學(xué)”的課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生心理全面發(fā)展，是完成該課題的重要任務(wù)之一。
心理學(xué)揭示，學(xué)生心理發(fā)展只有在客觀條件形成學(xué)生心理的興趣和欲望時(shí)才有可能。心理健康只有在主動(dòng)的行為中才能實(shí)現(xiàn)。在那種被居高臨下的控制狀態(tài)下，強(qiáng)求用教材知識(shí)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)接受評(píng)判，只能損傷學(xué)生心理。因此，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生心理健康發(fā)展的課堂教學(xué)模式，是課堂教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。
二、理論依據(jù)
協(xié)同教學(xué)課堂模式主要運(yùn)用協(xié)同學(xué)方法論原理和心理學(xué)原理。
(一)協(xié)同學(xué)理論
“協(xié)同”思想是現(xiàn)代系統(tǒng)論中的一個(gè)重要觀點(diǎn)，我國有人稱其是“新三論”的觀點(diǎn)之一(即：協(xié)同論、耗散結(jié)構(gòu)論、突破論)。它主要表現(xiàn)一種方法論，有兩個(gè)最基本的觀點(diǎn)。
1、“協(xié)同效應(yīng)”是核心概念。
它指的是在復(fù)雜性系統(tǒng)中，各要素之間存在著非線性的相互作用，當(dāng)外界控制參量達(dá)到一定的閾值時(shí)，要素之間互相聯(lián)系，相互關(guān)聯(lián)代替其相對(duì)獨(dú)立，相互競爭占據(jù)主導(dǎo)地位，從而表現(xiàn)出協(xié)調(diào)、合作，其整體效應(yīng)增強(qiáng)，系統(tǒng)從無序狀態(tài)走向有序狀態(tài)，即“協(xié)同導(dǎo)致有序”。
“非線性”是說，事物之間不是直接的因果關(guān)系。教師上課講得很清楚，不一定學(xué)生學(xué)的也清楚，因?yàn)閹熒g不存在直接因果關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)要受原有知識(shí)、已具備的能力和心理發(fā)展水平等各方面約束與限制。因此要求教師要依據(jù)學(xué)生實(shí)際、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)施教，充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中要素相互作用的客觀性，創(chuàng)造學(xué)生自身學(xué)習(xí)系統(tǒng)的整體效應(yīng)。
“控制參量”是指一種適合學(xué)生發(fā)展的環(huán)境，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理狀況、創(chuàng)造條件，使之有學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望，并形成一種積極主動(dòng)的參與行為，這是產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)的必要條件。
2、“自組織”是協(xié)同思想的硬核。
“協(xié)同”思想揭示了客觀實(shí)踐從無序到有序的自身規(guī)律，提出自組織理論。通過自組織實(shí)現(xiàn)復(fù)雜系統(tǒng)的協(xié)同效應(yīng)。
系統(tǒng)自組織的形成要具備4個(gè)條件：(1)系統(tǒng)必須是開放的，且能保持與外界環(huán)境的物質(zhì)、能量、信息的交換；(2)系統(tǒng)的外部作用(或稱外界控制參量)，通過其內(nèi)部機(jī)制產(chǎn)生效用；(3)系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的非線性相互作用是系統(tǒng)自組織產(chǎn)生的必要條件；(4)漲落催化著系統(tǒng)自組織有序結(jié)構(gòu)(或耗散結(jié)構(gòu))的產(chǎn)生及發(fā)展。只要4個(gè)條件具備，系統(tǒng)內(nèi)部會(huì)在沒有外部指令的情況下形成自組織。自組織是通過系統(tǒng)內(nèi)在動(dòng)力形成的結(jié)構(gòu)。
從教學(xué)系統(tǒng)來看，具備自組織要求的四個(gè)條件：教學(xué)系統(tǒng)是開放的，它要不斷通過物質(zhì)、信息、能量，調(diào)整自身；教學(xué)的外部環(huán)境，不斷對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的提出改革發(fā)展的要求；教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)，教師、學(xué)生、教材、環(huán)境、設(shè)備、信息等都對(duì)教學(xué)效果共同起著作用，表現(xiàn)為非線性關(guān)系；教學(xué)系統(tǒng)的各要素發(fā)展的非平衡表現(xiàn)為一種漲落性特點(diǎn)。
(二)心理學(xué)理論
1、兒童心理發(fā)展動(dòng)力理論。
朱智賢主編的《心理學(xué)大詞典》指出，“一般認(rèn)為兒童新的需要和已有心理水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著兒童心理的發(fā)展。”“一種是新的需要無法得到滿足而被迫放棄，兒童在這個(gè)方面的發(fā)展遭到挫折；另一種是兒童在新的需要的推動(dòng)下，積極積累新的知識(shí)，掌握新的技能，發(fā)展新的能力，形成新的個(gè)性特點(diǎn)，組成一個(gè)能滿足新的需要的新的心理結(jié)構(gòu)，這就意味著兒童的心理發(fā)展到一個(gè)新水平，兒童新的需要與新的心理結(jié)構(gòu)達(dá)到新的平衡。”
2、兒童心理發(fā)展的基本規(guī)律。
(1)遺傳是兒童心理發(fā)展的生物前提，環(huán)境和教育在兒童發(fā)展上起決定作用，是通過兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾起作用。
(2)兒童心理發(fā)展的動(dòng)力在內(nèi)部，即在兒童不斷積極活動(dòng)過程中，在于社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的兒童新需要和兒童已有的心理水平或心理狀態(tài)之中的矛盾。
(3)兒童心理發(fā)展具有年齡階段特征。
(4)兒童心理發(fā)展遵循量變質(zhì)變規(guī)律。
(三)兒童心理發(fā)展規(guī)律與自組織規(guī)律的關(guān)系
心理學(xué)揭示了兒童心理發(fā)展的規(guī)律，即：學(xué)生內(nèi)在條件狀態(tài)與客觀的條件和要求，形成差異，產(chǎn)生矛盾；同時(shí)這種差異或矛盾引起學(xué)生的興趣或欲望，這就促使兒童以主體行為去滿足心理需求。在實(shí)踐中，兒童心理得到調(diào)整，完善、提高達(dá)到發(fā)展。這種發(fā)展以同化、順應(yīng)、平衡形式表現(xiàn)出來。
兒童心理系統(tǒng)具備自組織規(guī)律的四個(gè)條件，即：開放性。兒童心理每日每時(shí)都在與外界進(jìn)行著物質(zhì)、能量、信息的交換；非線性。兒童心理系統(tǒng)是由認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性特征、個(gè)性傾向、自我意識(shí)等多種要素構(gòu)成，這些要素不存在著直接必要的因果關(guān)系；漲落性，這些要素的發(fā)展是不平衡的，導(dǎo)致整體提高的機(jī)能條件；環(huán)境性，兒童生活在客觀不斷對(duì)其提出發(fā)展要求的條件中，這種條件提供了其心理發(fā)展的內(nèi)在需要。
心理學(xué)側(cè)重于心理狀態(tài)的靜態(tài)分析，而自組織規(guī)律突出了動(dòng)態(tài)特點(diǎn)，使發(fā)展學(xué)生心理工作的理論進(jìn)一步變?yōu)榭刹僮餍缘姆椒ā＿@種可操作性表現(xiàn)在遵循自組織規(guī)律揭示的心理內(nèi)在機(jī)制的要求，尤其尊重心理發(fā)展的自主、自覺、自由的特點(diǎn)，使學(xué)生心理發(fā)展要求的“矛盾”和“動(dòng)力”，成為一種自然而然的現(xiàn)象。
協(xié)同教學(xué)課堂模式，將上述理論轉(zhuǎn)化為一種可操作的教與學(xué)的活動(dòng)框架和活動(dòng)程序。
三、模式框架
(一)指導(dǎo)思想
1、課堂教學(xué)是雙主體活動(dòng)，因此，整體的教學(xué)模式必須由學(xué)生學(xué)的亞模式與教師教授的亞模式構(gòu)成。兩個(gè)亞模式中，學(xué)生學(xué)習(xí)的模式規(guī)定和制約了教師教授的模式。
學(xué)生學(xué)習(xí)的模式，依據(jù)心理發(fā)展自組織規(guī)律的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)建。這種特點(diǎn)表現(xiàn)為：A、學(xué)生自主選擇而不僅是自主參與。B、沒有外力使學(xué)生感到強(qiáng)迫。C、學(xué)生潛能得到發(fā)揮，有成功感甚至高峰體驗(yàn)。D、個(gè)性完美，得到尊重。實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)出自我實(shí)現(xiàn)心理的一種行為。這種自我實(shí)現(xiàn)不同于馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)之處，在于它不光是一種生物學(xué)、心理學(xué)的追求價(jià)值，更表現(xiàn)為追求一種正確人生觀、社會(huì)價(jià)值觀。
課堂教學(xué)活動(dòng)是人類實(shí)踐活動(dòng)的一種特殊內(nèi)容，因此課堂教學(xué)模式是人類實(shí)踐模式的一種特殊表現(xiàn)。人類實(shí)踐模式是計(jì)劃��實(shí)施��檢查��總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)模式也遵循這四個(gè)環(huán)節(jié)，其特殊性表現(xiàn)在四個(gè)環(huán)節(jié)各自的具體構(gòu)成內(nèi)容上。
(二)基本框架
1、目標(biāo)認(rèn)同。是指對(duì)目標(biāo)的理解形成共識(shí)，絕不是教師的一種說教。它含有教師兩個(gè)方面的工作：一是將內(nèi)容子目標(biāo)與學(xué)生實(shí)際有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性；二是創(chuàng)造使學(xué)生理解目標(biāo)的環(huán)境和氛圍，使目標(biāo)實(shí)施成為學(xué)生探索、追求的一種興趣。
學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)越清楚，就越能激發(fā)起學(xué)習(xí)積極性，從而協(xié)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的合作關(guān)系，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。
2、自主活動(dòng)。是教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀、質(zhì)疑、研討、自主獲取知識(shí)的過程，同時(shí)也是人格完善，形成良好品格的過程。教師的組織引導(dǎo)，必須是符合學(xué)生思維發(fā)展和品格養(yǎng)成的規(guī)律；設(shè)計(jì)學(xué)生獲取知識(shí)的環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力，深化主體意識(shí)。
學(xué)生認(rèn)同了目標(biāo)，就能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，產(chǎn)生自學(xué)的動(dòng)力，形成學(xué)習(xí)的興趣，也就能自主地質(zhì)疑，主動(dòng)地參與探索和討論，當(dāng)全班學(xué)生的思想在重點(diǎn)、難點(diǎn)問題上發(fā)生阻塞時(shí)，教師可以適當(dāng)點(diǎn)撥，能起到事半功倍的效果，從而造成學(xué)生再探索的欲望，形成健康的良性循環(huán)的心理效果。
3、練習(xí)評(píng)價(jià)。教師指導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)運(yùn)用中學(xué)會(huì)知識(shí)遷移和創(chuàng)造性思維，這一階段突出反饋、調(diào)節(jié)的功能，這種功能不僅是學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度，更主要體現(xiàn)發(fā)展。
教師指導(dǎo)要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是練習(xí)運(yùn)用的題目要有針對(duì)性，所練習(xí)的題目應(yīng)既能適應(yīng)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)后的可能水平，以利他們有成功的體驗(yàn)，又能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)掌握上存在的問題，同時(shí)還能使學(xué)生展示出遷移和創(chuàng)造性特點(diǎn)。二是通過練習(xí)運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的把握，把握知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生類屬作用的觀念，能與隨后的學(xué)習(xí)任務(wù)明確而直接聯(lián)系，能綜合新知識(shí)并同已有的知識(shí)融為一體，無疑這是培養(yǎng)學(xué)生主體性發(fā)揮的內(nèi)在機(jī)能，是對(duì)創(chuàng)造性的“激發(fā)”的一種“原始”過程，主體性的最大特點(diǎn)是在活動(dòng)中表現(xiàn)出創(chuàng)造性，這個(gè)階段是挖掘自覺潛能，形成個(gè)性的智力類型和思維風(fēng)格錘煉階段。
4、總結(jié)提高。教師要引導(dǎo)學(xué)生在自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)和元認(rèn)知方面總結(jié)提高。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是由知識(shí)經(jīng)驗(yàn)組成，學(xué)生在總結(jié)中應(yīng)從新知識(shí)與自己現(xiàn)有知識(shí)的關(guān)系上進(jìn)行分析，體現(xiàn)出新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以利于今后學(xué)習(xí)的同化或順應(yīng)能力。元認(rèn)知是認(rèn)識(shí)的自覺性和能動(dòng)性，學(xué)生在總結(jié)中，對(duì)影響認(rèn)知發(fā)展的因素進(jìn)行“反省”，有利于今后在認(rèn)識(shí)問題的策略上得到真正提高。認(rèn)知結(jié)構(gòu)和元認(rèn)知的提高，標(biāo)志著一個(gè)人的心理發(fā)展，這是學(xué)生主體性發(fā)揮的潛在條件。
(三)主要特點(diǎn)
1、自主性。協(xié)同課堂教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性。“馬克思在分析資本主義社會(huì)勞動(dòng)異化中，首先指出創(chuàng)造性勞動(dòng)是人的本質(zhì)，這種本質(zhì)使人類由消極地服從自然的自然界之一部分(主客體不分)，變成了自覺地認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，能勇敢地改造自然的自然界之主體(主客體分化，人獲得了主體地位)，并且在對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和改造中獲得了越來越大的自由。”③顯然這種本質(zhì)表現(xiàn)為自由自覺地創(chuàng)造性勞動(dòng)，人的活動(dòng)與動(dòng)物活動(dòng)的區(qū)別在于勞動(dòng)是一種“自由自覺的活動(dòng)”。“自由自覺的活動(dòng)恰恰就是人類的特性。”④
失去主體的“自由自覺的活動(dòng)”，必然是一種“被迫”的行為，這種現(xiàn)象在當(dāng)前的課堂教學(xué)中充分地表現(xiàn)出來；學(xué)生缺乏對(duì)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)同；學(xué)習(xí)過程缺乏自主的智力活動(dòng)，只能在教師教案范圍內(nèi)“思考”，知識(shí)的獲得缺少自主探討，僅憑教師傳授和自己的記憶；……于是感到課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，失去學(xué)習(xí)興趣，甚至厭學(xué)，導(dǎo)致了心理不健康。
馬克思所論述的“自由自覺的活動(dòng)”才是自主性的真諦，這種自主性，不是外力推動(dòng)下的自主，而是自己有興趣、有欲望時(shí)愿意去做。主體性一般表現(xiàn)兩種狀態(tài)，一種是外力作用下的主體性，即在外力的迫使、誘惑下主體的一種活動(dòng)行為，他表現(xiàn)為“主體參與”特點(diǎn)；另一種是主體為實(shí)現(xiàn)自己的心理滿足，而自覺地、無外力影響下的活動(dòng)行為，它表現(xiàn)為“主體選擇”的特點(diǎn)。只有“主體選擇”才是使心理矛盾和心理欲望統(tǒng)一在實(shí)踐活動(dòng)之中，形成心理健康發(fā)展，體現(xiàn)出自組織的規(guī)律。既然“人的主動(dòng)性是人的本質(zhì)，那么教師主要應(yīng)發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，科學(xué)的知識(shí)不應(yīng)當(dāng)傳授給學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)他們，獨(dú)立地掌握他們。”
2、和諧性。如上所述，真正的自主性是不用外力推動(dòng)，是“自由自覺地活動(dòng)”，而這種自由自覺的活動(dòng)來自于興趣，那么教師的責(zé)任就在于為學(xué)生創(chuàng)造條件和環(huán)境，使學(xué)生有興趣、有欲望，真正體現(xiàn)主客體和諧滲透。教師要為學(xué)生營造一個(gè)無壓抑、無顧慮的心理環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)地、大膽地去思維、想象、爭論，不怕出錯(cuò)。出現(xiàn)錯(cuò)誤是再所難免的，但當(dāng)他能更自覺地克服了弱點(diǎn)時(shí)，就更接近完善的人性，更充分發(fā)揮自覺潛能，馬斯洛指出，自我實(shí)現(xiàn)和心理發(fā)展有關(guān)，心理的成熟在很大程度上取決于童年期的經(jīng)驗(yàn)，粗暴的控制和過分的放任對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)的正常發(fā)展都是有害的。
強(qiáng)調(diào)師生之間的主客體雙向和諧滲透，這是協(xié)同思想在師生關(guān)系上的體現(xiàn)。
現(xiàn)代心理學(xué)深入揭示了主體的心理機(jī)能及行為方式，其中情感被稱為“動(dòng)力”，教授模式適應(yīng)了學(xué)生學(xué)習(xí)模式的特點(diǎn)和要求，適應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，就可以達(dá)到師生主客體雙向和諧滲透，從而使學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、模式效果
(一)模式檢測(cè)體系
該課題的目的是通過運(yùn)用協(xié)同教學(xué)課堂模式使學(xué)生心理得到全面健康發(fā)展。所謂“全面”是指心理系統(tǒng)的各方面要素，包括認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性心理傾向、個(gè)性心理特征、自我意識(shí)等方面。其中認(rèn)知、情感、意志是個(gè)性心理傾向、個(gè)性心理特征的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征制約著認(rèn)知、情感和意志的特點(diǎn)與發(fā)展；同時(shí)認(rèn)知、情感、意志又完善和發(fā)展個(gè)性心理傾向和心理特征，自我意識(shí)又反映和提高認(rèn)知、情感、意志發(fā)展的自覺水平，它是心理發(fā)展水平的核心體現(xiàn)。
檢測(cè)體系由“學(xué)生課堂自我實(shí)現(xiàn)心理”、“學(xué)生在校心理適應(yīng)水平”、“學(xué)生人際關(guān)系自我評(píng)價(jià)能力”、“學(xué)生創(chuàng)造力水平”、“學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法”及“學(xué)習(xí)成績”構(gòu)成。這些量表(量表略)除“學(xué)習(xí)成績?cè)u(píng)價(jià)”外，均由總課題組提供。“學(xué)生課堂自我實(shí)現(xiàn)心理”突出考查學(xué)生的自主性水平，這是人格健康的最高表現(xiàn)。“學(xué)生在校心理適應(yīng)水平”突出考查學(xué)生自我調(diào)控能力；“學(xué)生人際關(guān)系自我評(píng)價(jià)能力”突出考查學(xué)生自我意識(shí)、人際關(guān)系處理能力，“學(xué)生創(chuàng)造力水平”突出考查學(xué)生的思維水平，創(chuàng)造力是思維性質(zhì)和特點(diǎn)的集中體現(xiàn)；“學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法”突出考查學(xué)生學(xué)習(xí)心理。上述內(nèi)容可以綜合地、整體地說明學(xué)生通過協(xié)同教學(xué)課堂模式的學(xué)習(xí)過程后，在思維上、品格上的總體效果。
(二)實(shí)施情況
實(shí)驗(yàn)于1996年9月，分別在當(dāng)時(shí)的初、中、高年級(jí)中選用二年級(jí)、四年級(jí)、六年級(jí)的一個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班，同時(shí)選一個(gè)總體水平相近的平等班作為控制班，運(yùn)用等組對(duì)比的實(shí)驗(yàn)方法。
實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格把好控制關(guān)。
實(shí)驗(yàn)前實(shí)驗(yàn)班老師進(jìn)行一個(gè)學(xué)期的理論學(xué)習(xí)和教學(xué)模式探討。實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)班老師每學(xué)期進(jìn)行實(shí)驗(yàn)工作的研討交流。實(shí)驗(yàn)教師在實(shí)驗(yàn)中觀察并記錄學(xué)生心理發(fā)展的有關(guān)要求，注意及時(shí)調(diào)整工作，完善模式的細(xì)節(jié)，保證實(shí)驗(yàn)效果，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
(三)效果分析
1、在“學(xué)生課堂自我實(shí)現(xiàn)心理”方面，四年級(jí)(實(shí)驗(yàn)初時(shí)是二年級(jí))發(fā)生極其顯著變化(P＜0.001＝，六年級(jí)(實(shí)驗(yàn)初時(shí)是四年級(jí))發(fā)生顯著變化(P＜0.05)。首先說明自主意識(shí)是學(xué)生心理發(fā)展過程的自然表現(xiàn)和內(nèi)心要求；其次說明越是低年級(jí)注意其自主性的發(fā)展就越容易收到更理想的效果。
2、在“學(xué)生在校心理適應(yīng)水平”方面，高年級(jí)的變化比低年級(jí)更大，(六年級(jí)變化顯著性P＜0.001；四年級(jí)變化顯著性P＜0.01)，這種情況有兩種可能，其一是學(xué)校的宏觀管理與學(xué)生心理發(fā)展有不協(xié)調(diào)之處，忽視低年級(jí)學(xué)生心理的接受能力，如在年級(jí)工作管理上強(qiáng)調(diào)全校統(tǒng)一性，缺乏年級(jí)個(gè)性。其二是低年級(jí)學(xué)生心理成熟與高年級(jí)略有差異，表現(xiàn)出生理發(fā)展與心理發(fā)展的客觀區(qū)別。
3、在“人際關(guān)系自我評(píng)價(jià)能力”方面，無論是六年級(jí)還是四年級(jí)都表現(xiàn)出極其顯著的差異性(均為P＜0.01＝，這說明該模式對(duì)學(xué)生自我意識(shí)的提高有著突出效果。
4、在“學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法”方面，四年級(jí)變化(P＜0.001)比六年級(jí)變化(P＜0.05)要突出，這是一種正常現(xiàn)象，因?yàn)榈湍昙?jí)學(xué)生在思想上、方法上更少有習(xí)慣勢(shì)力的影響。
5、在“創(chuàng)造水平”方面，無論是六年級(jí)還是四年級(jí)，通過實(shí)驗(yàn)都發(fā)生極其顯著變化(均為P＜0.001)，這說明該模式對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展有著突出作用，同時(shí)也說明創(chuàng)造性水平只有在自主性情況下才能健康發(fā)展。
上述效果說明，協(xié)同教學(xué)課堂模式對(duì)學(xué)生心理全面健康發(fā)展有著不容忽視的效果。
五、實(shí)施條件
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
改革開放以來，我們始終強(qiáng)調(diào)“轉(zhuǎn)變觀念”，但在具體教育實(shí)踐中，往往用傳統(tǒng)的觀念駕馭改革的內(nèi)容，導(dǎo)致改革僅僅成為一種口號(hào)，在改革實(shí)踐中可能將改革的內(nèi)容與要求，“穿靴戴帽”套在原有工作上。為了避免這種現(xiàn)象，實(shí)驗(yàn)前，要求做好三項(xiàng)工作：(1)反思自己教學(xué)模式的特點(diǎn)弄清這種教學(xué)模式的教育思想基礎(chǔ)及其發(fā)展過程。實(shí)踐說明，我們的教學(xué)模式基本上是以灌輸方式為主，以記憶和理解知識(shí)為本，忽視學(xué)生全面心理素質(zhì)發(fā)展的傳統(tǒng)模式。(2)分析協(xié)同教學(xué)模式的本質(zhì)特點(diǎn)。協(xié)同教學(xué)吸收了眾多課題的有益成果，但又有別于其它課題。協(xié)同課題在強(qiáng)調(diào)主體性時(shí)，是建立在“自主選擇”基礎(chǔ)上的。因?yàn)橹黧w性的真正實(shí)現(xiàn)，不僅在于主體的參與，更重要的是主體的選擇，只有主體的選擇，才有自我實(shí)現(xiàn)的行為，體現(xiàn)出自組織的規(guī)律。這種本質(zhì)特點(diǎn)為師生在教與學(xué)的模式中準(zhǔn)確定位。(3)在前兩項(xiàng)工作基礎(chǔ)上每位實(shí)驗(yàn)教師探索構(gòu)建協(xié)同教學(xué)課堂模式，在此基礎(chǔ)上推出課題組提出的課堂教學(xué)模式，使大家對(duì)課題思想及模式有了共識(shí)。因此，實(shí)驗(yàn)工作較為順利。
(二)完善知識(shí)結(jié)構(gòu)
心理學(xué)是教師工作必須掌握的一門科學(xué)。長期以來，我們的教師總是習(xí)慣于理解有關(guān)心理學(xué)的名詞概念，能用這些概念去解釋學(xué)習(xí)現(xiàn)象就被看作餃餃者(如遺忘規(guī)律，調(diào)動(dòng)興趣等)。事實(shí)說明我們的教師對(duì)心理學(xué)的掌握與運(yùn)用，絕大部分停留在行為主義早期的動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)上，把心理科學(xué)作為訓(xùn)練學(xué)生掌握知識(shí)的一種工具，這種現(xiàn)象在本質(zhì)上不是用心理學(xué)去指導(dǎo)學(xué)生的心理發(fā)展，而是限制、扭曲學(xué)生心理發(fā)展。造成這種現(xiàn)狀的主要原因，是教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中缺乏心理科學(xué)。這不能不說是教師隊(duì)伍總體情況的一種“先天不足”，這種狀態(tài)極大地阻礙著對(duì)學(xué)生心理的培養(yǎng)。此次實(shí)驗(yàn)前，實(shí)驗(yàn)教師突出用現(xiàn)代心理科學(xué)武裝自己，使他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)(關(guān)鍵是心理科學(xué)知識(shí))盡可能地適應(yīng)發(fā)展學(xué)生心理工作的需求，為實(shí)驗(yàn)工作奠定了基礎(chǔ)。
六、有待研究的問題
(一)挖掘現(xiàn)行教材心理教育內(nèi)容的內(nèi)涵，是完善協(xié)同教學(xué)課堂模式的帶有方向性的重要任務(wù)
這項(xiàng)工作的完成，可以在教育實(shí)踐上自覺地將以知識(shí)為目的轉(zhuǎn)為以發(fā)展學(xué)生心理為目的的課堂觀念，使實(shí)施協(xié)同教學(xué)模式成為一種正常的教學(xué)行為。
(二)建立協(xié)同教學(xué)模式的常規(guī)管理
該模式涉及到教案的特殊要求，教學(xué)環(huán)節(jié)的把握技巧，對(duì)學(xué)生心理的指導(dǎo)技術(shù)等，只有形成常規(guī)要求，才能保證模式的正常實(shí)施。
注釋：
①孫孔懿：《教育失誤論》第6頁。
②見《實(shí)用課堂教學(xué)模式與方法改革全書》第6頁。
③桑新民：《呼喚新世紀(jì)的教育哲學(xué)》，教育科學(xué)出版社，第79頁。
④《馬克思恩格斯選集》第二卷第93頁，人民出版社，1972。
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篇13
心理衛(wèi)生是指：按照兒童心理的發(fā)展規(guī)律和不同階段的年齡特征，在家庭和社會(huì)的影響下，通過不同的教育和訓(xùn)練，以及醫(yī)療和預(yù)防措施，來培植他們健康的心理、良好的性格和品德，以促進(jìn)身心健康，有助于德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
1. 胎兒期：排除孕婦不良心理，積極實(shí)施胎教
胎兒期是指從受孕成胚至出生這一時(shí)期。胎兒除了受孕婦的營養(yǎng)、疾病和所服藥物的影響外，孕婦的心理變化引起的神經(jīng)內(nèi)分泌改變也影響著胎兒的生長發(fā)育。如孕婦情緒狀態(tài)、對(duì)妊娠的態(tài)度、是否有不良行為習(xí)慣（吸煙、酗酒、飲食、生活無規(guī)律等）、夫妻關(guān)系和諧與否等。國內(nèi)外大量的臨床觀察表明：孕婦經(jīng)歷夫妻或人際關(guān)系緊張、生活動(dòng)蕩、親人亡故等事件引起的情緒波動(dòng)，會(huì)引起胎兒相應(yīng)的身心發(fā)育問題及缺陷，如腭裂、智力低下、情緒不穩(wěn)、反應(yīng)遲鈍等。為此，家庭成員、特別是丈夫應(yīng)幫助孕婦在孕期間解除各種不良心理、社會(huì)緊張等因素，保持情緒平穩(wěn)和愉快。有條件的話，孕婦積極實(shí)施胎教，自懷孕第5個(gè)月開始，胎兒就已具備了聽覺條件。明朗輕快的音樂、與胎兒進(jìn)行情感的通話（取乳名、唱歌）能將良好的情緒感受傳遞給胎兒，以促進(jìn)胎兒感官功能的發(fā)育。
2.嬰兒期：喂母乳，足睡眠，多，勤訓(xùn)練
從出生到滿1歲的時(shí)期稱嬰兒期。這是小兒生長發(fā)育最快的時(shí)期，應(yīng)從滿足其生理需求來進(jìn)行心理衛(wèi)生保健：提倡母乳喂養(yǎng)，尤其是生后前6個(gè)月內(nèi)的小嬰兒；保證充足的睡眠是保證大腦發(fā)育和心理健康的重要條件――新生兒平均每日需睡21～22h，6個(gè)月的嬰兒需睡16～18h，1歲小兒需睡14～15h；給予嬰兒足夠的母愛及，母乳喂養(yǎng)不僅供給營養(yǎng)，同時(shí)也給予嬰兒無限的母愛；同時(shí)，堅(jiān)持對(duì)嬰兒進(jìn)行訓(xùn)練和教育，如：動(dòng)作訓(xùn)練、生活習(xí)慣訓(xùn)練、學(xué)習(xí)行走、說話，讓嬰兒在各項(xiàng)活動(dòng)中多看、多聽、多摸、多嘗，讓其盡量多感知外界的事物。
3.幼兒期：注重開發(fā)智力，促進(jìn)大腦發(fā)育，培養(yǎng)認(rèn)知能力
幼兒期是指1～3歲時(shí)期的兒童。這一時(shí)期大腦發(fā)育十分重要，智力發(fā)育較前突出，語言、思維、應(yīng)人應(yīng)物的能力增強(qiáng)，且具群向性、模仿性、可塑性。通過耐心的訓(xùn)練，小兒亦能逐漸控制大小便。此期應(yīng)以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng)，早期開發(fā)智力，促進(jìn)大腦發(fā)育，加強(qiáng)身體鍛煉，強(qiáng)化語言發(fā)展，培養(yǎng)認(rèn)知能力，注意行為和人格的塑造，養(yǎng)成良好的飲食、衛(wèi)生習(xí)慣。
4. 學(xué)齡前兒童：正確引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)健康情感和性格
學(xué)齡前期是指3歲到6～7歲時(shí)期的兒童。這一時(shí)期的兒童大腦、智力發(fā)育趨于成熟，思維特點(diǎn)為具體形象思維，求知欲強(qiáng)，好問、好動(dòng)、好模仿，對(duì)事物有感性認(rèn)識(shí)。做游戲是這一時(shí)期的重要活動(dòng)形式，通過游戲使小兒了解一些科學(xué)文化知識(shí)及各種人物之間的關(guān)系。正確引導(dǎo)和教育，從小培養(yǎng)小兒良好的協(xié)作精神、優(yōu)良的心理素質(zhì)、健康的情感、良好的性格。
這個(gè)年齡段常常發(fā)現(xiàn)一些兒童有遺尿癥。遺尿癥發(fā)生的原因有：大腦功能發(fā)育不完善，睡眠特別深沉而不易喚醒，腦電波異常的發(fā)生率也較高；父母不和、變換新的環(huán)境（如入托兒所、上學(xué)、住院看病等）、白天受驚嚇、睡前過度興奮；缺乏排尿訓(xùn)練或不適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性排尿，導(dǎo)致小兒產(chǎn)生憤怒的抵抗情緒。家長應(yīng)掌握每天尿床的時(shí)間，到時(shí)和定時(shí)將小兒喚醒起床小便，重復(fù)多次后，小兒會(huì)自己在排尿前醒來。在臨床上，遺尿癥防治措施有針灸治療和藥物治療兩種。針灸治療：在關(guān)元、氣海、足三里、合谷、三陰交、陽陵泉等穴位針灸；藥物治療：鹽酸丙咪嗪、阿托品睡前服用。
5.學(xué)齡期兒童 ：身心健康，全面發(fā)展
學(xué)齡期兒童是指6～7歲及13～14歲的兒童。這一時(shí)期，大腦、智力發(fā)育已經(jīng)成熟，思維形式由具體形象思維過渡到抽象邏輯思維，能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。這一時(shí)期也是心理發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，要培養(yǎng)其入學(xué)后的適應(yīng)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，注重獨(dú)立能力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。良好的學(xué)習(xí)氛圍、愉快的學(xué)習(xí)生活、良好的人際關(guān)系、親情關(guān)系均有益于兒童的身心健康和發(fā)展。
兒童發(fā)育到這個(gè)階段，常見不良病癥是注意力缺陷多動(dòng)癥。這又稱兒童多動(dòng)癥，是一種常見的兒童行為異常和學(xué)習(xí)障礙。多發(fā)生在6～10歲兒童，發(fā)病率約為3%～5%，男孩比女孩多3～4倍。小兒智力正常或基本正常，但學(xué)習(xí)、行為及情緒有缺陷。主要表現(xiàn)有：小動(dòng)作多，不能自控；情緒不穩(wěn)定，行為沖動(dòng)、盲目、無法自制；有明顯的注意力不集中，分心、渙散、不分主次、不能持久。隨著年齡的增長，大腦功能逐步完善，多數(shù)患兒仍會(huì)殘留注意力渙散、感情沖動(dòng)和性格障礙等癥狀。有些兒童則因多動(dòng)而長期受到他人的歧視和冷落，心理上受到創(chuàng)傷，從此變得膽怯、自卑、消沉和性格內(nèi)向，或者走向另一個(gè)極端，變得傲慢無理，自我吹噓，不斷用謊言和欺騙來掩飾過錯(cuò)。
兒童多動(dòng)癥防治措施有心理治療和藥物治療兩種。心理治療：父母要改變管教過嚴(yán)、動(dòng)輒打罵和溺愛放任兩種不正確的教育方法。老師應(yīng)教育同學(xué)們不要歧視和取笑患兒，適當(dāng)?shù)臏p輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，增加文體活動(dòng)。家長和老師多對(duì)兒童做正面的鼓勵(lì)，幫助患兒建立自信心，逐步養(yǎng)成自我控制能力。藥物治療：利他林、右旋苯丙胺。
總而言之，兒童時(shí)期個(gè)體的生理和心理正處于快速發(fā)育階段。由于大腦結(jié)構(gòu)和相關(guān)功能的發(fā)展正在完善之中，大腦缺乏對(duì)植物神經(jīng)和情緒活動(dòng)的有效調(diào)節(jié)，極易受到體內(nèi)外各種因素的影響導(dǎo)致身心疾病。如：年齡特點(diǎn)：兒童心理發(fā)展所處年齡階段不同與疾病易感性有關(guān)。幼兒常在受驚嚇后得病，而年長兒童則往往同家庭和學(xué)校環(huán)境發(fā)生矛盾而發(fā)病；社會(huì)因素：與成人不同，影響兒童健康的社會(huì)因素更多地來源于家庭、幼兒園、學(xué)校。如父母離異、吸毒、家庭暴力、學(xué)業(yè)壓力等；生活方式：影視節(jié)目、電腦、游戲機(jī)的影響；情緒：兒童易受挫折，所產(chǎn)生的情緒障礙引起的生理心理變化會(huì)誘發(fā)或加重疾病；人格因素：小兒好勝心強(qiáng)，情緒不穩(wěn)定，事與愿違，易產(chǎn)生憤怒、敵對(duì)、抑郁、羞怯等負(fù)性情緒。
參考文獻(xiàn)：
