引論:我們?yōu)槟砹?3篇?jiǎng)趧?dòng)教育一體化范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
2.知識(shí)維度
篇2
許多家庭忽視對(duì)孩子的勞動(dòng)教育,認(rèn)為孩子的天職是上學(xué)讀書,沒有必要參與勞動(dòng),當(dāng)然就更不提勞動(dòng)教育了。這樣的后果造成孩子缺乏勞動(dòng)機(jī)會(huì),相比之下,家務(wù)勞動(dòng)的量大大不足。絕大多數(shù)的小學(xué)生平常所做的家務(wù)就是掃地、疊衣服等等。
2.父母包辦現(xiàn)象極為普遍
目前的學(xué)生家長,普遍存在著對(duì)孩子在文化知識(shí)學(xué)習(xí)方面的過高期望。家長們普遍認(rèn)為,要獲得理想的職業(yè),必須有高學(xué)歷,大家都希望孩子能取得大學(xué)本科或以上學(xué)歷。另外,由于是獨(dú)生子女,許多家長都溺愛孩子,使得家長生怕孩子苦著、累著,該讓孩子做的事,都由自己包攬下來,只讓孩子埋頭于書本和作業(yè)。這樣使得孩子失去了自我鍛煉的機(jī)會(huì),甚至有的家長去替孩子做值日、搞衛(wèi)生。
二、家庭勞動(dòng)的重要性
教育是人類社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ),而家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充,是社會(huì)教育的特殊部分,也是學(xué)生啟蒙教育的重要途徑,對(duì)學(xué)生個(gè)性心理特征形成具有重要的意義,它的成功與否直接關(guān)系著學(xué)生今后身心的健康發(fā)展。
在各級(jí)各類學(xué)校的素質(zhì)教育中,小學(xué)階段由于暫時(shí)沒有升學(xué)的壓力,因而它在教育改革的浪潮中總是被作為最先考慮的對(duì)象和試點(diǎn)而顯得尤為重要。家庭教育如何,直接影響到學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。由于小學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)較少,思維水平不高,尚不具備獨(dú)立生活的能力,他們?nèi)匀恍枰c父母保持密切的交往,從衣食住行到交友、學(xué)習(xí),他們經(jīng)常會(huì)遇到各種問題,隨時(shí)都需要父母的幫助和教育。走讀制是我國小學(xué)教育的主要形式,孩子接觸父母的時(shí)間要比在學(xué)校接觸學(xué)校教師的時(shí)間長,父母的教育和影響仍然是對(duì)他們起作用的重要因素。因此,家庭教育對(duì)樹立小學(xué)生正確的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)習(xí)慣有極其重要的意義。
三、家庭勞動(dòng)教育的意義
1.勞動(dòng)教育能促進(jìn)良好心理素質(zhì)和道德品質(zhì)的形成
“堅(jiān)金礪所利,玉琢器乃成。”在汗水的揮灑中,在臟、苦、累的體驗(yàn)中,學(xué)生才能逐步懂得“天將降大任于斯人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,從而培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志,養(yǎng)成吃苦耐勞的品格,因此,必須通過勞動(dòng)教育來培養(yǎng)學(xué)生的吃苦精神,提高他們的心理和思想道德素質(zhì)。尤為突出的是,學(xué)生通過參加體力勞動(dòng),親身體驗(yàn)到“一粥一飯之不易,一絲一縷之艱辛”,從而樹立起勤儉節(jié)約的意識(shí),培養(yǎng)艱苦樸素的作風(fēng)。
2.勞動(dòng)教育同時(shí)還是審美教育
藝術(shù)素養(yǎng)是人文素質(zhì)不可缺少的組成部分,它通過使受教育者處于感官愉快、精神自由的狀態(tài),于怡悅中獲得心靈的啟迪、道德的升華。從根本上來說,人類的審美感受產(chǎn)生于勞動(dòng),因?yàn)槭莿趧?dòng)創(chuàng)造了美。面對(duì)勞動(dòng)成果,作為勞動(dòng)者一種創(chuàng)造的成就感油然而生,這是一股從心靈深處涌出的美的愉快而勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中所顯示出的充實(shí)的精神生活。可以說,勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活,也創(chuàng)造了美的感受,勞動(dòng)教育是人類最原始也是最高尚的美育。
四、加強(qiáng)家庭勞動(dòng)教育的探索
1.辦好家長學(xué)校,提高家長對(duì)子女參加勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)
我們利用家長學(xué)校,對(duì)學(xué)生家長加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育的重要性的宣傳,學(xué)校設(shè)計(jì)了家長自測(cè)問卷,內(nèi)容有:你對(duì)孩子參加勞動(dòng)有何看法;你對(duì)孩子參加勞動(dòng)的態(tài)度是怎樣的;你的孩子會(huì)做哪些家務(wù)勞動(dòng)……統(tǒng)計(jì)結(jié)果令家長們很尷尬。我們通過一系列的勞動(dòng)教育講座,使家長明白了簡單的勞動(dòng)和讀好書之間其實(shí)并不矛盾的,體力勞動(dòng)有時(shí)也是一種積極的休息,勞動(dòng)過程是讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì),從領(lǐng)悟到掌握,這就是一個(gè)知識(shí)和技能的掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用過程,這便是素質(zhì)教育。
小學(xué)生只有在直接參加勞動(dòng)時(shí),才能學(xué)會(huì)勞動(dòng)。參加勞動(dòng)愈早,對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育愈有成效。兒童生來就有從事某種活動(dòng)的心理傾向,如果不從幼年起就開始習(xí)慣于從事必要和有益的家務(wù)勞動(dòng),那么這種心理傾向就得不到應(yīng)有的發(fā)展。小學(xué)階段不讓學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng),就會(huì)錯(cuò)失良機(jī),增加了成年后成為一個(gè)熟練而勤勉的富有創(chuàng)新能力勞動(dòng)者的難度。小學(xué)生參與必要的家務(wù)勞動(dòng),能切身體會(huì)到勞動(dòng)是生活的必需,是對(duì)家庭應(yīng)盡的義務(wù)。家長委托孩子澆澆花,洗洗手帕、鞋襪及衣物,收拾玩具,抹抹桌椅等,有利于培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)心他人、富有同情心、義務(wù)感等高尚的道德情感,養(yǎng)成有條有理的生活習(xí)慣。小學(xué)生與父母共同勞動(dòng),分工合作,各自完成指定任務(wù),有利于培養(yǎng)小學(xué)生與人協(xié)同工作的合作精神,培養(yǎng)參加集體勞動(dòng)的心理素質(zhì)。
2.對(duì)學(xué)生加強(qiáng)家庭勞動(dòng)教育
教育心理學(xué)表明,學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程,學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的來源是從學(xué)生主動(dòng)參與親身經(jīng)歷的各種活動(dòng)中得到的。我們注重課堂教育與課外活動(dòng)的結(jié)合,在學(xué)校開辟生物角,紅領(lǐng)巾花圃等,在具體的勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),耐心細(xì)致,不怕困難的勞動(dòng)態(tài)度。把課堂教育與家庭教育結(jié)合起來,提高學(xué)生的生活自理能力并鍛煉了他們的人格,把課堂教育和各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來,有助于學(xué)生了解社會(huì),提高了社交能力。我們切實(shí)感受到了開展家庭勞動(dòng)教育研究所帶來的可喜面貌,孩子們?cè)诩倚R惑w化的共同教育下,學(xué)會(huì)了一些基本技能,懂得了勞動(dòng)的意義,學(xué)會(huì)了尊重別人,以及別人的勞動(dòng)成果,并能體會(huì)勞動(dòng)的艱辛。
家長們對(duì)孩子的家務(wù)勞動(dòng)從小明確分工,比如讓一年級(jí)的孩子自己穿脫衣服,自己系綠領(lǐng)巾,系鞋帶,二年級(jí)的孩子自己整理書包,剝毛豆,三年級(jí)的孩子淘米,剝皮蛋,做涼拌豆腐,四年級(jí)的孩子幫助家長除草,洗碗,五年級(jí)的孩子會(huì)燒飯,做番茄炒蛋等簡單的菜,雙休日不妨讓孩子來一回小鬼當(dāng)家,嘗嘗當(dāng)家的滋味,在實(shí)際的過程中家長們可以充當(dāng)助手和配角的身份,給予孩子恰當(dāng)?shù)膭趧?dòng)技能和安全的指導(dǎo),既能讓孩子有鍛煉的機(jī)會(huì),又能增強(qiáng)他的責(zé)任感。通過勞動(dòng)使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué),培養(yǎng)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動(dòng)手能力。
3.制作記錄卡,確保勞動(dòng)時(shí)間和內(nèi)容的落實(shí)
在綜合有關(guān)小學(xué)生現(xiàn)有勞動(dòng)水平的基礎(chǔ)上,整理出一套自測(cè)問卷對(duì)小學(xué)生的勞動(dòng)時(shí)間勞動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照測(cè)評(píng),內(nèi)容包括一年級(jí):自己穿脫衣服、掃地、系綠領(lǐng)巾、擦桌子;二年級(jí):整理書包、書桌、喂雞、盛飯、剝毛豆;三年級(jí):淘米、剝皮蛋、洗碗、打掃房間;四年級(jí):揀菜、買東西、宅前屋后除草、整理課桌椅、拖地板;五年級(jí):燒飯、做菜、付電費(fèi)、打掃房間、種植花草等等。并制作成學(xué)生勞動(dòng)記錄卡,記錄卡上分別有學(xué)生參與勞動(dòng)的時(shí)間和內(nèi)容,其中家務(wù)勞動(dòng)和自我服務(wù)性的勞動(dòng)由家長簽名,集體勞動(dòng)由伙伴簽名,公益性勞動(dòng)由班主任簽名,確保了學(xué)生在勞動(dòng)時(shí)間和內(nèi)容上的落實(shí),每周班會(huì)課上反饋一次,隊(duì)員們相互交流勞動(dòng)體會(huì)。
篇3
一、勞動(dòng)課的課程定位:是學(xué)科課程,還是經(jīng)驗(yàn)課程?是分科課程,還是綜合課程?
現(xiàn)代課程理論告訴人們,基礎(chǔ)教育階段的課程類型是多樣的,不同類型的課程有著不同的課程價(jià)值和特點(diǎn),不同類型的課程應(yīng)該形成一個(gè)均衡的課程結(jié)構(gòu),這樣才能共同發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的功能。這就要求在開設(shè)一門課程時(shí)。首先必須對(duì)這門課程的課程類型以及它與其它課程的關(guān)系進(jìn)行合理定位。這一點(diǎn)是非常重要和關(guān)鍵的,它直接影響這門課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施,是搞好課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的前提。但是,由于我國的勞動(dòng)課出現(xiàn)在80年代中后期,當(dāng)時(shí)國內(nèi)的課程理論研究非常落后,甚至說課程理論研究處于空白階段,造成了人們的課程意識(shí)淡薄,課程觀念落后,把課程等同于學(xué)科、等同于教材的認(rèn)識(shí)相當(dāng)普遍。當(dāng)時(shí)的人們還沒有普遍建立起課程類型和課程結(jié)構(gòu)的觀念,把學(xué)科課程和分科課程當(dāng)作是學(xué)校天經(jīng)地義的課程形態(tài),在這種情況下,當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到需要開設(shè)勞動(dòng)課,以加強(qiáng)勞動(dòng)教育,落實(shí)“教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的要求時(shí),人們就會(huì)很自然地按照學(xué)科課程和分科課程的設(shè)計(jì)思路和要求來設(shè)計(jì)和要求勞動(dòng)課,使勞動(dòng)課成了我國課程體系中典型的學(xué)科課程和分科課程,盡管也強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)實(shí)踐是進(jìn)行勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)”、“小學(xué)勞動(dòng)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,教學(xué)時(shí)應(yīng)以實(shí)踐為主”。因?yàn)樗粡?qiáng)調(diào)了勞動(dòng)課的實(shí)踐性特點(diǎn),而沒有、也不可能把勞動(dòng)課明確定位在不同于學(xué)科課程的經(jīng)驗(yàn)課程上。
隨著現(xiàn)代課程理念在國內(nèi)的廣泛傳播,國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng),小學(xué)勞動(dòng)課的課程定位問題便凸現(xiàn)出來。人們逐漸認(rèn)識(shí)到,勞動(dòng)課不應(yīng)該是學(xué)科課程,而應(yīng)該定位于經(jīng)驗(yàn)課程,這樣才能適應(yīng)不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的實(shí)際和需要,提高課程的適應(yīng)性;勞動(dòng)課不應(yīng)該是分科課程,而應(yīng)該定位于綜合課程,這樣才能充分體現(xiàn)小學(xué)勞動(dòng)課程本身的特點(diǎn),才能最大限度地克服課程門類過多、課程內(nèi)容交叉重復(fù)的弊端,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生的自主全面發(fā)展。
二、勞動(dòng)課的課程開發(fā):誰來開發(fā)?
受我國長期形成的中央集權(quán)式課程管理體制的影響,自小學(xué)勞動(dòng)課開設(shè)以來,小學(xué)勞動(dòng)課的開發(fā)權(quán)一直集中在省一級(jí)教育業(yè)務(wù)部門,由省教育業(yè)務(wù)部門依據(jù)小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱組織編寫全省統(tǒng)一使用的《勞動(dòng)》課教材,學(xué)校勞動(dòng)課教師則負(fù)責(zé)小學(xué)勞動(dòng)課的教學(xué),以全面落實(shí)《勞動(dòng)》教材中規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。但是,實(shí)踐中人們逐漸認(rèn)識(shí)到:一方面,省編《勞動(dòng)》課教材內(nèi)容的統(tǒng)一性很難切合各地、各校的實(shí)際,許多教學(xué)內(nèi)容脫離當(dāng)?shù)匦W(xué)生的生活實(shí)際,脫離當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,或者教學(xué)內(nèi)容過于簡單,對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值不大,或者要求過高,缺乏落實(shí)的必要條件和可能。另一方面,隨著改革開放事業(yè)的逐步深入,我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)方式和人們的生活方式都發(fā)生了巨大變化,在這種情況下,《勞動(dòng)》作為一門與社會(huì)生活聯(lián)系緊密的課程,其課程內(nèi)容應(yīng)該及時(shí)更新。以反映當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展。反映當(dāng)前學(xué)生生活的實(shí)際,反映未來生活對(duì)學(xué)生素質(zhì)的新要求。但是,某省編《勞動(dòng)》課教材卻多年一貫制,有的竟是“第七次印刷”(1994年5月的第1版,2000年3月第七次印刷)。試想:如此一勞永逸的課程開發(fā)、一成不變的課程內(nèi)容如何能引起教師和學(xué)生的教、學(xué)的興趣?如何能激發(fā)教師和學(xué)生的教、學(xué)積極性?
深入反思《勞動(dòng)》課建設(shè)中出現(xiàn)這些問題的原因,我們認(rèn)為課程開發(fā)的主體過高是其主要原因。要改變這種情況,就要適當(dāng)下放勞動(dòng)課的課程開發(fā)權(quán),喚醒一線教師的課程開發(fā)意識(shí)。明確一線教師的課程開發(fā)責(zé)任,改變他們僅僅是課程實(shí)施者的單一角色,建立教師既是課程實(shí)施者,也是課程開發(fā)者的觀念,使他們能夠緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,聯(lián)系當(dāng)?shù)匦W(xué)生生活的實(shí)際,自主的、創(chuàng)造性地進(jìn)行勞動(dòng)課的課程開發(fā)和實(shí)施。
篇4
2010年,李正午接手軍糧城中學(xué),擔(dān)任校長一職。其后,學(xué)校確立了“為每個(gè)學(xué)生成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者奠基”的辦學(xué)理念。“高素質(zhì)”是指有健康的體魄和豐富的科學(xué)文化知識(shí),有高尚的道德修養(yǎng)、品格情操,有優(yōu)良的心理素質(zhì),善于獨(dú)立思考,有創(chuàng)新意識(shí),掌握勞動(dòng)技能。在“軍中人”看來,教育成功與否,關(guān)鍵在于“學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生社會(huì)歡迎不歡迎,家長滿意不滿意”。讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校學(xué)會(huì)做人,探求真知;走出學(xué)校自立自強(qiáng),服務(wù)社會(huì),成為合格的勞動(dòng)者。關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,給每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。在各種“適合的教育”形式中,勞動(dòng)教育是其中一個(gè)重要的方面,普職滲透的基礎(chǔ)就是勞動(dòng)教育,“以勞樹德、以勞增智、以勞長技、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”。
李正午校長介紹,學(xué)校實(shí)施普職滲透教育是基于四個(gè)方面的需要。
第一,普職滲透是全面貫徹教育方針的需要。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010年―2020年)》指出,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè),創(chuàng)建各類特色學(xué)校是新形勢(shì)下全面貫徹教育方針,深化教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工作;有條件的普通高中可根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容,采取多種方式,為學(xué)生提供接受職業(yè)教育的機(jī)會(huì)。普職滲透就是高職教育的前奏,是學(xué)生適應(yīng)和融入高職教育的必要準(zhǔn)備。第二,普職滲透是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今社會(huì)需要大批具備動(dòng)手能力和實(shí)際就業(yè)技能的各級(jí)各類專業(yè)技術(shù)人才。普職滲透就是為學(xué)生選擇職業(yè)和將來的就業(yè)做準(zhǔn)備。第三,普職滲透是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要。普通高中課程目標(biāo)指出,普通高中教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。普職滲透,可以使學(xué)生獲得早期的職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí),做好職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)追求的準(zhǔn)備,培育職業(yè)理想,確立職業(yè)目標(biāo)。這是不同于學(xué)歷教育的另一種教育目標(biāo)導(dǎo)向。第四,普職滲透是全面提高辦學(xué)質(zhì)量的需要。普職滲透切合人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。為了減少普通高中的同質(zhì)化發(fā)展給學(xué)生帶來的傷害,軍糧城中學(xué)在實(shí)踐中尋找錯(cuò)位發(fā)展思路,以普職滲透為特色豐富學(xué)校內(nèi)涵,提升學(xué)校辦學(xué)水平。
學(xué)校創(chuàng)建普職滲透教育特色的指導(dǎo)思想是:以《天津市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),深入實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育教學(xué)改革,優(yōu)化學(xué)校管理,豐富學(xué)校內(nèi)涵,提升學(xué)校品位,通過職業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的各種技能,樹立學(xué)生的勞動(dòng)觀念,為高職教育作好鋪墊,使每個(gè)學(xué)生未來都能成為專業(yè)、事業(yè)上的成功者,找到一條幸福的人生之路。目標(biāo)是通過3至5年的努力,探索出一條符合學(xué)校實(shí)際的特色創(chuàng)建之路,努力打造具有“職業(yè)教育”特色的農(nóng)村綜合高中,通過滲透職業(yè)教育,使學(xué)生了解社會(huì)分工,尊重各種職業(yè)、行業(yè)和他人勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果;通過實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)造理論與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì),使學(xué)生養(yǎng)成不畏困難、勤奮刻苦、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì),在實(shí)踐中思考,激發(fā)好奇心、求知欲和想象力;在培養(yǎng)職業(yè)技能的同時(shí),培養(yǎng)勞動(dòng)的創(chuàng)造力,使學(xué)生成為合格的高中畢業(yè)生和準(zhǔn)就業(yè)者。
現(xiàn)實(shí)層面
軍糧城中學(xué)長期重視在學(xué)生中開展勞動(dòng)教育。學(xué)校創(chuàng)建初期條件艱苦,只有兩間土坯房,開始招生后,師生利用課余時(shí)間開展學(xué)校建設(shè)。師生共同參與,脫坯建教室,邊教邊學(xué)邊勞動(dòng)。上世紀(jì)七八十年代,師生共同到村隊(duì)參加勞動(dòng),并在校園附近建起了農(nóng)業(yè)基地;上世紀(jì)九十年代,學(xué)校依托附近村莊及工廠,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,每年帶領(lǐng)學(xué)生參加杏林食品廠采摘葡萄活動(dòng),到軍糧城農(nóng)機(jī)站參加勞動(dòng),幫助村隊(duì)收割水稻等。近幾年,學(xué)校對(duì)建校以來的發(fā)展情況進(jìn)行了梳理,確立了勞動(dòng)教育特色。學(xué)生從自我服務(wù)開始,教室內(nèi)外、校園內(nèi)外衛(wèi)生均由學(xué)生每天打掃,環(huán)境由學(xué)生維護(hù)和美化。每年,各年級(jí)學(xué)生到東麗區(qū)育才中學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐一周。現(xiàn)在,“編織藝術(shù)”“竹簽畫”等已形成學(xué)校特色項(xiàng)目,并已開發(fā)成校本課程。現(xiàn)代化學(xué)校達(dá)標(biāo)建設(shè)期間,學(xué)校勞動(dòng)教育特色得到了評(píng)審組專家的高度評(píng)價(jià)。全校初步形成了熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)成果的風(fēng)氣。
“軍中人”認(rèn)識(shí)到,近幾年,我國就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,同時(shí),國家急需的技能型人才又嚴(yán)重缺乏。這些形勢(shì)表明,普通高中早期滲透職業(yè)教育就是為學(xué)生選擇職業(yè)乃至未來就業(yè)做準(zhǔn)備。普職滲透是一種大眾化、起點(diǎn)較低的教育,學(xué)校可根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況,使學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行高中文化課的學(xué)習(xí),教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、進(jìn)度視學(xué)生學(xué)業(yè)情況而定,真正做到因材施教,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。結(jié)合生源的實(shí)際情況,學(xué)校實(shí)施普職滲透的特色教育具有現(xiàn)實(shí)意義。軍糧城中學(xué)是一所典型的農(nóng)村完全中學(xué),有學(xué)生1200余人,高中12個(gè)教學(xué)班,初中18個(gè)教學(xué)班,是東麗區(qū)唯一一所公辦普通高中校,學(xué)生全部來自周邊十幾個(gè)村莊,學(xué)生水平參差不齊,畢業(yè)后考入本科院校學(xué)習(xí)相對(duì)困難。在這種情況下,為學(xué)生未來發(fā)展做準(zhǔn)備成為學(xué)校工作的重中之重。從師資構(gòu)成上看,學(xué)校教師以中青年教師為主,大部分來自東麗區(qū)農(nóng)村,本身生長在農(nóng)村,大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)任教,大多數(shù)教師非常熟悉農(nóng)村勞動(dòng)并掌握了一定的勞動(dòng)技能。從地理位置和社會(huì)需求上看,學(xué)校東臨濱海新區(qū)、泰達(dá)開發(fā)區(qū)西區(qū),西接濱海國際機(jī)場(chǎng)、空港物流加工區(qū),東麗區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、軍糧城新市鎮(zhèn)的啟動(dòng)建設(shè)和各個(gè)功能區(qū)的開發(fā)建設(shè)需要大量預(yù)備人才,學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)和未來就業(yè)有天時(shí)地利的優(yōu)勢(shì)。
基于管理和創(chuàng)新的實(shí)踐
管理保障
為確保特色建設(shè)工作順利開展,學(xué)校采取了多項(xiàng)管理保障措施。成立了以校長為組長的特色建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和研究指導(dǎo)小組,把特色學(xué)校建設(shè)列入重點(diǎn)工作范圍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師積極參與學(xué)校的特色建設(shè),校長直接分管,教導(dǎo)處將特色教育納入課程計(jì)劃管理,任課教師按計(jì)劃上課。主管校長、教務(wù)主任具體負(fù)責(zé),做好研究和指導(dǎo)工作,確保學(xué)校特色建設(shè)得以順利進(jìn)行。主管校長、教務(wù)主任負(fù)責(zé)與村隊(duì)及各學(xué)校聯(lián)系相關(guān)事宜,班主任負(fù)責(zé)管理本班學(xué)生,所有教師負(fù)責(zé)本人管轄的項(xiàng)目。成立特色高中建設(shè)專家組和顧問組,專家把關(guān)、引領(lǐng),學(xué)校定期向?qū)<覅R報(bào)特色建設(shè)過程中的問題,收集意見,不斷改進(jìn)調(diào)整。學(xué)校還拿出專項(xiàng)資金,并爭取上級(jí)主管部門和社會(huì)資金支持,保證普職滲透教育正常開展。學(xué)校與家長、社會(huì)溝通,宣傳普職滲透教育的思想和發(fā)展方向,尋求和達(dá)到共識(shí)。與高職院校建立聯(lián)系,聘請(qǐng)高職院校教師為學(xué)校提供知識(shí)培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo),學(xué)校提供生源為高職院校做好專業(yè)進(jìn)修準(zhǔn)備,建立合同,共同發(fā)展。
課程設(shè)置
拓展普通高中現(xiàn)行的課程資源(通用技術(shù)、信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐等),把職業(yè)教育內(nèi)容融入其中;另外,增設(shè)教師自主開發(fā)的校本課程。高一年級(jí)開設(shè)“職業(yè)規(guī)劃與人生規(guī)劃”校本課程20課時(shí),高二年級(jí)開設(shè)“專業(yè)技能介紹”校本課程10課時(shí)、實(shí)踐培訓(xùn)課程10課時(shí),高三年級(jí)開設(shè)“高職院校專業(yè)介紹及錄取要求”校本課程10課時(shí)。選擇當(dāng)前高職高專的特色專業(yè)基礎(chǔ)課程,引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),涉及的主要專業(yè)有:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程與管理、應(yīng)用電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、數(shù)控設(shè)備應(yīng)用與維護(hù)、汽車電子技術(shù)、汽車檢測(cè)與維修技術(shù)、汽車運(yùn)用技術(shù)、機(jī)械設(shè)計(jì)與制造、會(huì)計(jì)與統(tǒng)計(jì)核算、資產(chǎn)評(píng)估與管理、會(huì)計(jì)電算化、機(jī)電一體化技術(shù)、應(yīng)用化工技術(shù)、治安管理、市場(chǎng)營銷、工業(yè)與民用建筑、水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)、畜牧、小學(xué)教育、影視技術(shù)、物流管理、酒店管理、物業(yè)管理、園藝技術(shù)、服裝設(shè)計(jì)等。
各專業(yè)均由文化基礎(chǔ)課、綜合素質(zhì)課、專業(yè)課構(gòu)成。在注重文化基礎(chǔ)教育的同時(shí),滲透專業(yè)技術(shù)教育,把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來,專業(yè)課教學(xué)和綜合素質(zhì)課教學(xué)統(tǒng)一在一起,嵌入到相應(yīng)的能力板塊中,整合運(yùn)行,貫穿全程。文化基礎(chǔ)課即普通高中基礎(chǔ)課程,旨在提高學(xué)生文化底蘊(yùn),增強(qiáng)學(xué)生的理解能力、邏輯思維能力,使學(xué)生保持健康的體魄、向上的思想。綜合素質(zhì)課由禮儀、演講口才、心理健康、就業(yè)指導(dǎo)等幾部分組成,旨在培養(yǎng)學(xué)生“先成人,后成才”,使其具有寬廣的社會(huì)適應(yīng)性。專業(yè)課為職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容,徹底從以單一的學(xué)科學(xué)歷教育為主導(dǎo)的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生未來就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的多目標(biāo)的教育軌道上來。堅(jiān)持能力本位的教育思想,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為主線開發(fā)課程。考慮中、高職教育的相互銜接,考慮專業(yè)知識(shí)與技能的有機(jī)整合與融通,實(shí)現(xiàn)課程模式多樣化、課程設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化、課程結(jié)構(gòu)模塊化、課程內(nèi)容綜合化、教學(xué)模式科學(xué)化、課程信息現(xiàn)代化、課程教學(xué)個(gè)性化。
采取學(xué)分制促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程。高中新課程改革以后,社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)和研究性學(xué)習(xí)作為必修課程進(jìn)入高中,結(jié)合實(shí)際情況,學(xué)校把職業(yè)教育與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來,學(xué)生5個(gè)學(xué)期完成5個(gè)課題,獲得15個(gè)學(xué)分。將職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)相結(jié)合,學(xué)生走出校門到各個(gè)社區(qū)、廠礦參觀,并獲得必修學(xué)分。高中新課程改革新增了通用技術(shù)課程和信息技術(shù)課程,學(xué)校充分利用本校資源,在開足開齊必修課程的前提下,增設(shè)技術(shù)類選修課程,學(xué)生根據(jù)興趣選修,并做到人人有技術(shù)類選修課程。同時(shí),利用學(xué)校地理位置優(yōu)勢(shì),開發(fā)了“蔬菜的種植和培育”“果樹的種植和培育”“花草種植技術(shù)”“編織技術(shù)”“木工技術(shù)”等選修課程;利用理化生實(shí)驗(yàn)室設(shè)備、電教設(shè)備等,開發(fā)“無線電技術(shù)”“照相技術(shù)”“攝像技術(shù)”等選修課程。
基地實(shí)踐
建設(shè)校內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校利用寬廣的校園和多處花壇,劃分不同的區(qū)域,建設(shè)成種植園區(qū)、花園區(qū)等,將各區(qū)域按年級(jí)分配至各班,由班主任及全體學(xué)生負(fù)責(zé)培育、種植、管理、收獲。學(xué)校地處軍糧城鎮(zhèn)中心,周邊有十幾個(gè)自然村落,學(xué)校與村莊緊密相連。為此,學(xué)校與村隊(duì)聯(lián)合開發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐基地和學(xué)生實(shí)驗(yàn)田,并聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的村民作為學(xué)生的校外指導(dǎo)教師,使學(xué)生親近土地,親近大自然,體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦,收獲勞動(dòng)的快樂。
充分利用東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地的教育資源。東麗區(qū)育才中學(xué)是東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地,距離軍糧城中學(xué)只有十余公里,基地內(nèi)設(shè)備齊全,種植面積大,品種多,軍糧城中學(xué)學(xué)生每年到基地學(xué)農(nóng)訓(xùn)練一周,參觀學(xué)校中看不到的農(nóng)作物、植物等,并在教官的指導(dǎo)幫助下學(xué)習(xí)培育、種植、管理農(nóng)作物的知識(shí)技能。
充分利用東麗區(qū)職業(yè)教育中心的教育資源。東麗區(qū)職業(yè)教育中心是國家重點(diǎn)職業(yè)教育學(xué)校,新校區(qū)剛剛落成,距離軍糧城中學(xué)只有5公里,交通便利,師資力量強(qiáng),設(shè)備齊全,管理嚴(yán)格。為此,學(xué)校聘請(qǐng)了該中心的專業(yè)教師來校任教,學(xué)生定期到該中心學(xué)習(xí)培訓(xùn),培養(yǎng)職業(yè)技能。
技能訓(xùn)練
篇5
伊里娜究竟是在干什么?在煮粥!你如果否定她在煮粥,她會(huì)滿不高興。事實(shí)上,幼兒尤其是早期幼兒大多是通過游戲來勞動(dòng)的。年幼兒童從小就愛勞動(dòng)。這與孩子的心理發(fā)展有關(guān)。在早期幼兒的心中,家中的行為都是勞動(dòng)(事實(shí)上家長也都是這樣對(duì)孩子說的,如“媽媽要去干活,你一個(gè)人呆在這兒別哭”等)。因?yàn)樵缙谟變阂呀?jīng)有了強(qiáng)烈的好奇心和廣泛的興趣,他們不僅看到一個(gè)新奇的東西要弄清究竟,而且對(duì)大人的行為感到稀奇,如爸爸媽媽忙乎一陣,就捧來熱騰騰的飯菜,孩子是多么想親自試一試啊。孩子對(duì)這些勞動(dòng)充滿了期望,因而就私下勞動(dòng)一番———當(dāng)然是游戲的形式。隨著孩子自我意識(shí)的發(fā)展和行為能力的逐步提高,孩子進(jìn)入社會(huì)的欲望越來越強(qiáng)烈,扮演成人角色的游戲也逐漸增多。有這樣一則觀察記錄:孩子玩娃娃家游戲時(shí),自己當(dāng)“媽媽”,讓玩具大熊貓給自己當(dāng)兒子,還給它起個(gè)名字叫“”。他一會(huì)兒給“”喂飯,讓它看電視,哄“”睡覺,一會(huì)兒又說它“病了”,給它“打針”“、吃藥”,還把它擁在自己臉前反復(fù)親吻,親昵地對(duì)它說著什么。當(dāng)我們走近時(shí),這個(gè)“媽媽”就把食指放在嘴上“噓———”“:我的孩子要睡覺了,請(qǐng)小聲點(diǎn),不要吵醒他。”顯然,孩子在過“成人癮”,它是由孩子的意識(shí)發(fā)展而產(chǎn)生的。幼兒到了3歲左右,隨著自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展以及行為能力的逐步增強(qiáng),脫離了襁褓,會(huì)用自己的腿走路了,會(huì)用自己的語言表達(dá)思想了,孩子漸漸覺得自己長大了,進(jìn)入社會(huì)的欲望與日俱增。為了滿足自己的欲望,便千方百計(jì)過一些“成人癮”,如在游戲中當(dāng)一回“爸爸”“、媽媽”,或做一次“醫(yī)生”“、孫悟空”等。
當(dāng)然,游戲的內(nèi)容也越來越豐富。早期幼兒對(duì)勞動(dòng)的模擬,還只是一種假想。他們不能模擬真實(shí)的勞動(dòng)內(nèi)容,而是勞動(dòng)的外表動(dòng)作。如孩子學(xué)著大人喂寶寶,他不知道喂孩子的真實(shí)意義。對(duì)一個(gè)布娃娃,他只給“她”吃一口,接著就把“她”躺倒睡覺,說“她”吃好了,甚至還用手拍拍“她”的胸口。孩子的這種“勞動(dòng)”,實(shí)際上只是成人動(dòng)作的一種模仿。在孩子看來,在完成了成人某一勞動(dòng)的有關(guān)動(dòng)作以后,勞動(dòng)就算完成了,如哄娃娃睡覺,在經(jīng)過一陣“躺倒”“、蓋被”、“拍胸”之后,孩子馬上又把“她”抱起來,因?yàn)樵摗捌鸫病绷恕?梢姡缙谟變褐粫?huì)演示性地?cái)[弄物體,至于內(nèi)容他們是毫不在乎的。有人舉了這樣一個(gè)例子:2歲的佳佳正在“認(rèn)真”地看畫兒書,大人問她“:佳佳,你在干什么?”佳佳“嚴(yán)肅”地說“:我在看書。”事實(shí)上孩子只是在模仿看書,因?yàn)楫媰簳堑怪模⒆涌吹煤芨吲d,說書中的大灰狼正在“咴咴”地叫呢。幼兒模仿成人的勞動(dòng)動(dòng)作與他們的知識(shí)和能力也有關(guān)系,早期幼兒懂得的社會(huì)知識(shí)極其有限。他們對(duì)世界的興趣,本身就是由表面現(xiàn)象的刺激引起的。例如,他們看到駕駛員坐在駕駛室,手握方向盤,汽車就跑起來,覺得新奇,因而用板凳當(dāng)作汽車,自己往前一坐就開車。至于為什么駕駛員坐到駕駛室汽車會(huì)跑,怎樣才能好開車,他是不管的。加之,早期幼兒還處于直覺思維、動(dòng)作思維階段,形象思維初步發(fā)展,抽象思維還很朦朧,所以孩子的勞動(dòng)只能靠一些表面的動(dòng)作模仿來進(jìn)行。不過,盡管幼兒的勞動(dòng)只是一種動(dòng)作的模仿,但它為我們從小對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育奠定了基礎(chǔ)。
當(dāng)然,在勞動(dòng)游戲中,幼兒的角色扮演是不穩(wěn)定的,這集中表現(xiàn)在幼兒扮演的角色類型上。在實(shí)際的角色扮演中,幼兒可能一會(huì)兒要當(dāng)“爸爸”,一會(huì)兒又要當(dāng)“老爺爺”,角色替換、轉(zhuǎn)換較為頻繁。因?yàn)橛變旱男睦砗托袨橹饕芮榫w支配,他們活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性極其微弱,同時(shí)由于幼兒自我控制能力較差,一旦受到外界的影響、他人的提示或自己內(nèi)心的一時(shí)聯(lián)想、幻想、感情沖動(dòng)等,隨即就會(huì)轉(zhuǎn)換成另一種角色。同時(shí),幼兒扮演的角色具有渾沌性。簡單地說,他們所扮演的成人是“像也不像”。所謂“像”,就是幼兒已經(jīng)能較為熟練地“表演”成人的一般動(dòng)作,但由于心理、能力及技巧等方面的差異,知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面的缺陷,孩子的模仿和扮演都具有表面性、簡單性和幼稚性,缺乏對(duì)扮演角色的理解,所以這種扮演只是一種模糊的扮演。
二、勞動(dòng)游戲?qū)τ變撼砷L的價(jià)值
席勒說過“:只有當(dāng)人是完全意義上的人,他才游戲;只有當(dāng)人游戲時(shí),他才完全是人”,游戲“不只是孩子的本性,它更是人的一種本性,是可以從人性的高度上來加以把握的。”[1]孩子對(duì)社會(huì)的學(xué)習(xí)正是從這種勞動(dòng)性的游戲開始的,幼兒勞動(dòng)游戲有利于加速幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,促進(jìn)幼兒良好人格的發(fā)展。
(一)勞動(dòng)游戲?yàn)榇龠M(jìn)幼兒心智、個(gè)性及品質(zhì)發(fā)展創(chuàng)造條件。“游戲的存在方式就是自我表現(xiàn)”。[5]勞動(dòng)游戲可以訓(xùn)練孩子的動(dòng)手、動(dòng)腦。從動(dòng)手來說,有利于孩子大腦的發(fā)育。研究指出,兒童的智慧在手指。也有人說“:手是腦的老師。”一個(gè)人不能單純依靠讀書來發(fā)展智力和豐富自己的知識(shí)。實(shí)驗(yàn)證明,人的手和腦的聯(lián)系非常密切,大腦里有一些特殊的、積極而富有創(chuàng)造性的區(qū)域,當(dāng)雙手從事一些精細(xì)、靈巧的動(dòng)作時(shí),就能把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來。有人估計(jì)人的雙手能做出幾十億種動(dòng)作,這些動(dòng)作都是和思維活動(dòng)聯(lián)系著的。信息從手傳導(dǎo)到大腦,又由大腦傳導(dǎo)到手。手的動(dòng)作越復(fù)雜,對(duì)發(fā)展人們的思維越能起到積極作用。游戲中的動(dòng)手訓(xùn)練使大腦得到鍛煉,智力進(jìn)一步得到發(fā)展。從動(dòng)腦來說,有利于孩子思維品質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)的提高,或者說,讓幼兒多一些勞動(dòng)游戲,有利于幼兒心理的健康發(fā)展。比如說,在勞動(dòng)角色游戲中,既有角色假想(以人代人),像孩子扮演媽媽、老師、司機(jī)、經(jīng)理等生活中熟悉的人物就是。也有的是對(duì)游戲材料的假想(以物代物)。在角色游戲中,幼兒常常以一種物品代替另一種,如用棍子代表匙子,用紙條當(dāng)“面條”,用小積塑片當(dāng)“飯”,用冰棒棍當(dāng)“筷子”等。還有的是對(duì)游戲情景的假想(情景轉(zhuǎn)換)。這種假想常常通過一個(gè)或幾個(gè)動(dòng)作和想象,將游戲情景進(jìn)行濃縮或轉(zhuǎn)換,例如玩娃娃家“,媽媽”一摸“孩子”額頭“:呀!小孩發(fā)燒了,送醫(yī)院吧。”抱著“孩子”在院子里走一圈回來,就說打針了,孩子病好了。孩子的上述假想伴隨著孩子的創(chuàng)造,這對(duì)培養(yǎng)孩子創(chuàng)造型人格大有好處。
(二)勞動(dòng)游戲可以為孩子勞動(dòng)精神的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。孩子通過游戲可以再現(xiàn)成人的勞動(dòng)行為,所以早期幼兒的游戲大多是“社會(huì)性活動(dòng)”的模擬,是孩子對(duì)勞動(dòng)的一種投入。馬克思說“:全部人的活動(dòng)迄今都是勞動(dòng),即勤勞(industrie),是從自己本身異化出去的活動(dòng)。”[6]所以孩子勞動(dòng)游戲,實(shí)際上也是孩子勞動(dòng)的開始。而這種“勞動(dòng)”拓展開去,就會(huì)發(fā)展成一種勞動(dòng)精神。幼兒在勞動(dòng)游戲活動(dòng)中,不僅能夠依照大人的行為去進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的模仿,而且能夠主動(dòng)地用某些角色規(guī)則、規(guī)范去約束自己的行動(dòng)。例如,孩子在扮演“爸爸”或“媽媽”時(shí),知道關(guān)心、愛護(hù)“孩子”,自己愛吃的餅干也要先喂一喂布娃娃。在扮演醫(yī)生的時(shí)候,會(huì)知道醫(yī)生的職能———替病人看病,所以在游戲中常將膠布貼在被損害的玩具上。這說明幼兒的游戲已經(jīng)進(jìn)入了“社會(huì)化”階段,他們已經(jīng)能通過自己所掌握的社會(huì)角色行為規(guī)則,來進(jìn)行一些較為“標(biāo)準(zhǔn)”的游戲活動(dòng)。由此可見,幼兒的勞動(dòng)游戲既是孩子社會(huì)化程度的一種顯示,也是孩子加速社會(huì)化的一條重要途徑。同時(shí),幼兒的角色假扮也給家長們提供了一條重要的教育線索,這就是巧妙地利用幼兒的勞動(dòng)游戲去引導(dǎo)孩子,促進(jìn)孩子的社會(huì)化。
(三)勞動(dòng)游戲可以從小培養(yǎng)孩子的審美情趣。游戲是虛構(gòu)與真實(shí)的一種巧妙構(gòu)架。“兒童自由參加游戲以及娛樂、休閑、藝術(shù)等活動(dòng)的過程,不僅是兒童文化的表達(dá)和自主的創(chuàng)造,并借此而成為人類整體文化中的有機(jī)組成,而且還是充滿著勃勃生機(jī)和未來象征意義的組成。”[2]由于兒童游戲具有自由性,他可以將自己的想象嵌入游戲之中而“超越了日常經(jīng)驗(yàn)的束縛,甚至有意顛倒了日常經(jīng)驗(yàn)”。[1]席勒把這種基于想象的游戲稱為“審美的游戲”,并進(jìn)一步指出“:等到想象力使用一種自由形式的時(shí)候,物質(zhì)性的游戲就最終飛躍到審美游戲了”,因?yàn)椤八瓜胂罅Φ娜我饣顒?dòng)服從于它的永恒不變的一體化,把它的自主性加進(jìn)可變的事物之中,把它的無限性加進(jìn)感性事物之中”,[7]從而使孩子得到一種自由的美的享受。總之,孩子的勞動(dòng)游戲?qū)τ诤⒆由硇牡慕】蛋l(fā)展有著不可估量的作用,我們應(yīng)當(dāng)充分利用幼兒的勞動(dòng)游戲,對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育。
三、利用勞動(dòng)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行勞動(dòng)教育
對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育和其它教育一樣,也有個(gè)教育時(shí)機(jī)問題。孩子進(jìn)行勞動(dòng)游戲活動(dòng)時(shí),就是對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育的好時(shí)期,如果我們掌握了幼兒的勞動(dòng)游戲特點(diǎn),巧妙地把孩子的勞動(dòng)游戲與對(duì)孩子的勞動(dòng)教育巧妙地結(jié)合起來,就可以收到事半功倍的效果。
具體來說,要抓好這樣幾個(gè)環(huán)節(jié):
第一,給孩子更多認(rèn)識(shí)勞動(dòng)者的機(jī)會(huì)。幼兒的勞動(dòng)游戲多與其社會(huì)環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。生活領(lǐng)域越大,生活經(jīng)驗(yàn)越豐富,勞動(dòng)游戲的水平就越高,所以要開闊孩子的視野,盡量增加孩子接觸社會(huì)特別是接觸勞動(dòng)者的機(jī)會(huì)。比如一個(gè)紡織工人到家來作客,家長可以向孩子介紹叔叔或阿姨的工作,并讓孩子知道自己身上漂亮的衣服就是叔叔、阿姨們辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;家里來了種田的客人,就要讓孩子知道大米的來源,這樣可以啟發(fā)孩子認(rèn)識(shí)一般勞動(dòng)的價(jià)值和意義,從而對(duì)勞動(dòng)者產(chǎn)生一種熱愛之情。在日常生活中,家長也要多讓孩子接觸普通勞動(dòng)者,有時(shí)間還可讓孩子去參觀工人叔叔、農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)情景,讓孩子熟悉一些生產(chǎn)勞動(dòng)過程,這樣既可以讓孩子更好認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義,也有利于孩子更好地從事勞動(dòng)游戲活動(dòng)。
第二,搞好勞動(dòng)游戲與實(shí)際勞動(dòng)的結(jié)合。例如,要孩子掃地,就可以讓孩子以游戲形式出現(xiàn)。有個(gè)老師設(shè)計(jì)了《捕魚》游戲,讓幾個(gè)幼兒各拿一把掃帚,橫著排成一行,一齊向前掃,嘴里還不斷地念著:不讓一條小魚(紙屑、臟物)漏網(wǎng)。在家里,家長也可設(shè)計(jì)這樣的游戲,如讓孩子《趕鬼子》,把“鬼子”趕到一處,送到垃圾堆。這樣孩子既能體驗(yàn)到游戲的快樂,也能體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂,逐漸對(duì)勞動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生興趣。當(dāng)然,這需要成人為孩子提供適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)機(jī)會(huì),把孩子能做的家務(wù)事分出些讓孩子去做,如幫助父母洗手帕、襪子、毛巾、掃地和買些小商品等。
篇6
3.深化環(huán)境教育,樹立國策觀念。
4.深化國防教育,強(qiáng)化國防觀念。
5.深化理想教育,辦好黨校團(tuán)校。
6.堅(jiān)持優(yōu)撫助殘,開展常年學(xué)雷峰活動(dòng)。
7.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,發(fā)展?jié)h藏友誼。
8.加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)艱苦奮個(gè)精神。
突出品德,注重常規(guī),著眼有形,實(shí)行量化,形成制度。
1.在編寫《德育手冊(cè)》上冊(cè)的基礎(chǔ)上,著手編寫《德育手冊(cè)》下冊(cè),制定學(xué)生行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、特優(yōu)學(xué)生、三好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn),大力開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)達(dá)標(biāo)活動(dòng)。
2.進(jìn)一步完善千分、百分競(jìng)賽方案,修正指標(biāo)權(quán)植,強(qiáng)化量化考核,檢查評(píng)比、激活競(jìng)爭機(jī)制。
3.完善年級(jí)、班級(jí)目標(biāo)管理細(xì)則,健全兩次檢查考核,堅(jiān)持階段小結(jié)和期終總結(jié),加強(qiáng)形成管理,實(shí)施目標(biāo)量化統(tǒng)計(jì),改評(píng)先進(jìn)為“算”先進(jìn)。
4.鞏固廠街教委會(huì),家長委員會(huì),辦好家長學(xué)校,形成三結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)”合力,實(shí)行學(xué)校、家庭,社會(huì)德育一體化。
5.修改學(xué)生《七項(xiàng)規(guī)章制度》,完善拾評(píng)價(jià)方案”細(xì)則,強(qiáng)化《禮儀常規(guī)(十條)》、《寄宿生制度》嚴(yán)格獎(jiǎng)懲條例。
6.改革政教處內(nèi)部管理,?定崗定職責(zé),制定政教人員考核條例,加強(qiáng)內(nèi)部活力,提高管理水平和工作效率。
7.發(fā)揮干部作用,實(shí)行“班長組閣,輪流執(zhí)政”,推行干部輪換制。
8.認(rèn)真填寫班日志、記錄,形成評(píng)價(jià)、健全任課教師評(píng)分制。
篇7
一、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)要求實(shí)行一體化的德育與法制教育
大學(xué)生是我國建設(shè)社會(huì)主義法治的關(guān)鍵,是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍。未來市場(chǎng)體系建設(shè)的規(guī)范化、科學(xué)化以及法制化依賴高等院校對(duì)大學(xué)生的法制教育與德育教育[1]。大學(xué)生整體法律素養(yǎng)及道德水平的提高對(duì)于整個(gè)國家和社會(huì)的發(fā)展起著積極的影響和作用。我國自古以來都非常注重對(duì)學(xué)生的德育,在長期的實(shí)踐和發(fā)展中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧,形成了整體上正面積極的社會(huì)風(fēng)氣。然而隨著全球化的不斷深入,國外一些文化及風(fēng)氣的負(fù)面影響也給新一代的大學(xué)生帶來了消極的影響,造成部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)有抵觸心理,價(jià)值觀不正確,過分追求功利目標(biāo),道德水平整體下滑。傳統(tǒng)的說教式的德育教育在一些年輕人眼中過于古板守舊,需要與法制教育相結(jié)合,突出意識(shí)形態(tài)的宣傳,進(jìn)行新時(shí)代的德育教育。在課程內(nèi)容的設(shè)置上,我們要多關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感發(fā)展,從說教的方式中發(fā)展出具有生命活力的法制和德育教育。比如在課堂上可以借助社會(huì)熱點(diǎn)案列,首先上學(xué)生小組討論,各抒己見,教師加以引導(dǎo),這樣學(xué)生更好地參與到課堂中來,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的德育和法制教育能夠產(chǎn)生最佳的效果。另外也可以借鑒國外的德育和法制教育方法,關(guān)注學(xué)生健全人格的發(fā)展和完善,并結(jié)合政治因素進(jìn)行教育,既尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,又能灌輸法制意識(shí),使學(xué)生成長為守法公民。
二、法制教育和德育教育的內(nèi)容呈現(xiàn)出一體性
(一)大學(xué)生德育和法制教育的內(nèi)容交叉
學(xué)校德育是一門系統(tǒng)的科學(xué),是指教育者根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要,有計(jì)劃有目的地學(xué)生施加思想道德方面的影響的活動(dòng)[2]。高校德育不僅體現(xiàn)在德育課堂上,它滲透在學(xué)校生活的方方面面,與其他教育如美育、體育和智育密切相關(guān),具有相互促進(jìn)的積極作用。大學(xué)生德育教育的內(nèi)容除了關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展之外也具有一定的政治意義,主要包括愛國主義教育、勞動(dòng)教育、自覺紀(jì)律教育、理想教育、集體主義教育、民主與法治觀念教育、民族精神與尚武精神教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育等等。大學(xué)生法制教育是實(shí)現(xiàn)依法治國戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義法制體系,完善社會(huì)主義法制具有積極的促進(jìn)作用。近年來,法制教育在高校的思想政治工作中具有越來越重要的作用,并在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定和社會(huì)治安方面起到了良好的效果。我國大學(xué)生法制教育的主要內(nèi)容有:對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育,學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)政策,教導(dǎo)學(xué)生自覺遵守法律,理解法的內(nèi)涵及作用;對(duì)學(xué)生進(jìn)行民主教育,讓學(xué)生懂得民主的真正含義,學(xué)會(huì)正當(dāng)行使民利,發(fā)展社會(huì)主義民主;教育學(xué)生懂得社會(huì)主義民主與法制的辨證關(guān)系,更加積極、主動(dòng)和富于創(chuàng)造性的促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,加快社會(huì)主義民主與法制建設(shè);對(duì)學(xué)生進(jìn)行國家根本大法憲法的教育,使學(xué)生在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用憲法最為武器行使權(quán)利及保護(hù)自己,同違法行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。由此可見,我國高校大學(xué)生的德育教育和法制教育在內(nèi)容上有一定的交叉和重合,具有一體化的內(nèi)容基礎(chǔ)[3]。
(二)大學(xué)生德育和法制教育的功能互補(bǔ)
目前我國高校教育體系中,進(jìn)行德育和法制教育的課程主要是思想道德與法律修養(yǎng),這種課程設(shè)置方式體現(xiàn)了法制教育與德育的功能互補(bǔ)性。首先大學(xué)生德育教育是進(jìn)行法制教育的基礎(chǔ)。人都能思考有感情,特別是大學(xué)生情感意識(shí)非常強(qiáng)烈,對(duì)于生活中和社會(huì)上的事物易形成主觀性的認(rèn)知和看法,從對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育入手,法制教育才能更容易被接受和學(xué)習(xí)。其次大學(xué)生法制教育是德育教育成果的檢驗(yàn)和保障。雖然德育教育和法制教育都具有一定的約束效力,德育教育的約束范圍也比較寬泛,但是法制教育才能體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)意義上的強(qiáng)制性,為學(xué)生踐行德育提供了標(biāo)準(zhǔn)和支撐。
三、法治教育與德育教育一體化的途徑方法
(一)以人為本的基礎(chǔ)上進(jìn)行法制與德育的一體化整合
以人為本是我國教育發(fā)展的重要理念。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育與法制教育一體化整合時(shí)一定要注意人本理念的運(yùn)用[4]。這就要求我們?cè)诮逃ぷ髦幸鹬卮髮W(xué)生的主體地位,堅(jiān)持公正平等自主的原則,激發(fā)大學(xué)生自我發(fā)展的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)未來社會(huì)主人翁意識(shí)。這樣在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及日后的社會(huì)工作中才能更清晰有效地進(jìn)行規(guī)劃和執(zhí)行,并對(duì)一些社會(huì)中的不良現(xiàn)象和風(fēng)氣自覺抵制,從而促進(jìn)社會(huì)的健康和諧有序發(fā)展。
(二)建立長期有效的約束和監(jiān)督機(jī)制
首先高校要制定關(guān)于大學(xué)生德育與法制教育一體實(shí)行的章程和治理細(xì)則。高校按照章程嚴(yán)格執(zhí)行和治理,促進(jìn)教育內(nèi)容的科學(xué)性和全面性,確保教育程序的合理性和有效性。根據(jù)具體情況的不同,高校要制定符合本校情況的特色章程,也可以適當(dāng)引進(jìn)外校的治理模式,幫助高校更好地開展德育與法制教育工作。其次,高校要建立相應(yīng)的激勵(lì)和監(jiān)督機(jī)制。現(xiàn)代高校的發(fā)展呈現(xiàn)出“去行政化轉(zhuǎn)市場(chǎng)化”的趨勢(shì),我國可以借鑒歐美部分高校的經(jīng)驗(yàn),與現(xiàn)代企業(yè)管理機(jī)制相結(jié)合,建立德育與法制教育一體實(shí)行的約束監(jiān)督機(jī)制,對(duì)相關(guān)的權(quán)利運(yùn)行機(jī)構(gòu)設(shè)置進(jìn)行分權(quán)和制衡,防止教育決策中的個(gè)人過度自由裁量,從而保證高效德育與法制教育工作的有序?qū)嵤?]。
(三)提高德育教育與法制教育的質(zhì)量效果
從內(nèi)容上說,高校需要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富和規(guī)劃。大學(xué)生法制教育與德育的有機(jī)整合需要進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃,結(jié)合高校所在地區(qū)、不同類型院校以及各個(gè)年級(jí)層次特點(diǎn)來進(jìn)行。從形式上說,大學(xué)生德育和法制教育要采用多元化的方式,提高學(xué)生參與的積極性。由于法制教育和德育跟實(shí)際生活聯(lián)系緊密,教師可以采用滲透式的教育方式,通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴方方面面對(duì)學(xué)生施加教育影響。從師資上說,高校要建設(shè)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。不僅要求教師所學(xué)專業(yè)與法制教育和德育教育對(duì)口,還應(yīng)加強(qiáng)其在職期間的法制教育與德育教育培訓(xùn),促進(jìn)整個(gè)教師隊(duì)伍的不斷學(xué)習(xí)和成長[6]。綜上所述,加強(qiáng)高校大學(xué)生的素質(zhì)教育,實(shí)行法制與德育的一體化整合,是關(guān)系到我國社會(huì)發(fā)展的重要問題,為社會(huì)培養(yǎng)出真正意義上法德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,為中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
作者:程曉麗 單位:商丘醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校
參考文獻(xiàn):
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篇8
2.加強(qiáng)督學(xué)隊(duì)伍建設(shè),創(chuàng)新教育督導(dǎo)機(jī)制。為扎實(shí)開展義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)督導(dǎo)工作,我們于2012年進(jìn)一步健全督學(xué)責(zé)任區(qū)制度,完善了5個(gè)一級(jí)督學(xué)責(zé)任區(qū),10個(gè)二級(jí)督學(xué)責(zé)任區(qū),新選聘53名教育督導(dǎo)兼職督學(xué),組成了行政管理型與專家型相結(jié)合的教育督導(dǎo)工作隊(duì)伍,創(chuàng)建了督學(xué)責(zé)任區(qū)與區(qū)教育局機(jī)關(guān)干部聯(lián)系鄉(xiāng)校責(zé)任區(qū)、區(qū)域均衡一體化辦學(xué)聯(lián)校責(zé)任區(qū)等有機(jī)結(jié)合的督學(xué)責(zé)任區(qū)督導(dǎo)新模式,2013年將中小學(xué)責(zé)任督學(xué)掛牌督導(dǎo)制度覆蓋全區(qū)133所中小學(xué),形成了對(duì)區(qū)域內(nèi)學(xué)校監(jiān)督、評(píng)估、服務(wù)、指導(dǎo)的督學(xué)責(zé)任區(qū)督導(dǎo)機(jī)制。
3.堅(jiān)持硬件軟件標(biāo)準(zhǔn),扎實(shí)開展學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)估驗(yàn)收。在學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的評(píng)估驗(yàn)收中我們以“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)事求是、加強(qiáng)指導(dǎo)、促進(jìn)提高”的原則,按照《甘肅省義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)基本標(biāo)準(zhǔn)(試行)》:結(jié)合甘州區(qū)《義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)情況進(jìn)行認(rèn)真、全面、客觀的檢查和評(píng)估,在充分肯定各校工作成績的同時(shí),幫助學(xué)校分析存在的問題、找出差距、提出解決問題的途徑和方法,進(jìn)一步明確了學(xué)校今后的辦學(xué)方向,促進(jìn)了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。至目前,全區(qū)已有72所中小學(xué)經(jīng)評(píng)估驗(yàn)收達(dá)到義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。
4.積極開展課題研究,探索區(qū)域教育均衡發(fā)展有效途徑。我們把義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)作為促進(jìn)區(qū)域義務(wù)教育均衡發(fā)展的有效途徑,積極開展課題研究,課題《促進(jìn)區(qū)域義務(wù)教育均衡發(fā)展有效策略與途徑研究》于2013年被列為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題。一年來我們?cè)凇陡拭C教育督導(dǎo)》、《教育革新》等期刊,發(fā)表研究論文3篇,為今后更好的開展義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),有效促進(jìn)區(qū)域義務(wù)教育均衡發(fā)展提供了理論支撐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。”
二、對(duì)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的幾點(diǎn)思考
1.擴(kuò)充城區(qū)義務(wù)教育資源,化解學(xué)校大班額問題。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)速度的加快,城市常住人口和流動(dòng)人口驟增,造成城區(qū)現(xiàn)有義務(wù)教育資源總量不足,大部分中小學(xué)大班額問題仍很突出。要建議地方政府按照城市發(fā)展規(guī)劃研究配套規(guī)劃城區(qū)中小學(xué)建設(shè),積極協(xié)調(diào),通過老城區(qū)學(xué)校的改擴(kuò)建工作和住宅小區(qū)中小學(xué)的配建、補(bǔ)建工作以及新城區(qū)中小學(xué)的新建等途徑,實(shí)現(xiàn)城區(qū)義務(wù)教育資源的總量擴(kuò)容,進(jìn)一步促進(jìn)區(qū)域教育的均衡、和諧發(fā)展。
2.繼續(xù)加大資金投入力度,切實(shí)改善辦學(xué)條件。目前,還有一些學(xué)校存在學(xué)生運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地不足,教學(xué)輔助用房不足,教學(xué)設(shè)施設(shè)備薄弱等問題。隨著義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建工作的不斷深入,完成今后學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)目標(biāo)任務(wù)的難度日益增大。要督促地方政府和學(xué)校通過各種渠道積極籌措資金,繼續(xù)加大投入,補(bǔ)齊學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)資金缺口,加快工程項(xiàng)目建設(shè)、設(shè)備儀器采購、教育信息化建設(shè)進(jìn)度,全面提升學(xué)校的辦學(xué)水平,高質(zhì)量的完成學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)目標(biāo)任務(wù)。
篇9
一、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移現(xiàn)狀
農(nóng)村勞動(dòng)力的素質(zhì)、觀念,以及不完善的制度制約著農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。
1.農(nóng)村富余勞動(dòng)力整體素質(zhì)較低,就業(yè)難度大
不同素質(zhì)的農(nóng)村勞動(dòng)力決定了就業(yè)方式和轉(zhuǎn)移方式不同,進(jìn)而導(dǎo)致就業(yè)績效的千差萬別。文化素質(zhì)高的農(nóng)村勞動(dòng)力可以在轉(zhuǎn)移中只能從事一些手工、體力工作和簡單的再生產(chǎn)操作。一無技術(shù),二無知識(shí),主要靠出賣體力進(jìn)城務(wù)工的如建筑工、搬運(yùn)工、清潔工等打工賺錢越來越難。
2.觀念落后,影響著農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移
相當(dāng)部分農(nóng)民思想觀念保守,小農(nóng)意識(shí)根深蒂固。故土難離,小富即安,怕冒風(fēng)險(xiǎn),缺乏創(chuàng)業(yè)精神。許多農(nóng)民看待土地的觀念落后,認(rèn)為土地僅是滿足基本生活的手段,是生存必不可少的保障,這種落后的觀念在很大程度上制約了勞動(dòng)力的增收和轉(zhuǎn)移。
3.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式制約著農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移
目前,落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式尚未徹底擺脫傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè),小農(nóng)意識(shí)依然濃重,從而牽制了農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移,使大量的農(nóng)村富余勞動(dòng)力沉淀在農(nóng)村。大多數(shù)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力聚集于傳統(tǒng)種植業(yè)這個(gè)圈子里,向產(chǎn)前、產(chǎn)后轉(zhuǎn)移的就業(yè)勞動(dòng)力少,向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的比例小。
4.不完善的制度限制了勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移
目前,城鄉(xiāng)一體的勞動(dòng)力尚未建立,在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)工作中往往偏重城市勞動(dòng)力就業(yè),而在引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力有序轉(zhuǎn)移方面,缺乏有效的機(jī)制和政策,沒有形成統(tǒng)一的市場(chǎng)規(guī)則;戶籍方面,雖然戶籍改革正在進(jìn)行,但不少城市在就業(yè)、醫(yī)療、住房,以及高考招生中仍存在較大差異。有些城市限制農(nóng)民工進(jìn)入的行業(yè)或領(lǐng)域很多,許多城市還把農(nóng)民工作為影響城市社會(huì)治安和環(huán)境衛(wèi)生的不安定因素,對(duì)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民采取排斥政策。
二、當(dāng)前農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的特征
1.具有較強(qiáng)的裙帶性
多數(shù)農(nóng)村勞動(dòng)力的流動(dòng)是經(jīng)親朋好友的介紹或引路而實(shí)現(xiàn),通過政府或社會(huì)職業(yè)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)組織勞務(wù)輸出的人數(shù)不到流動(dòng)總數(shù)的20%。特別是青年勞動(dòng)力流動(dòng)周期長,有的農(nóng)村青年已完全擺脫了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而長期在外從事流動(dòng)就業(yè),流動(dòng)時(shí)間在5年以上的占外出務(wù)工人員總數(shù)的3%左右,舉家外出的亦大有人在。
2.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移具有明顯的兼業(yè)性特點(diǎn)
隨著二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高,有相當(dāng)一部分農(nóng)民保留著土地的承包權(quán),在農(nóng)忙時(shí)種地,農(nóng)閑時(shí)外出做工經(jīng)商,屬亦工亦農(nóng)性轉(zhuǎn)移。一般而言,農(nóng)村家庭勞動(dòng)力較多,從事勞務(wù)收入又較高的,在外工作時(shí)間就較長,反之則較短。據(jù)調(diào)查,外出兼業(yè)勞動(dòng)力占外出勞動(dòng)力的比重超過50%以上。
3.從事純體力勞動(dòng)仍然是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的一個(gè)主要途徑
由于當(dāng)前絕大部分農(nóng)村勞動(dòng)力的素質(zhì)偏低,技能單一,而就業(yè)市場(chǎng)對(duì)勞動(dòng)力的需求正向高素質(zhì)、高技能人才快速轉(zhuǎn)變,外出就業(yè)的空間逐漸縮減,外出的農(nóng)村勞動(dòng)力往往是工作難找,錢難賺,大部分只能從事勞動(dòng)技能低、勞動(dòng)強(qiáng)度大、危險(xiǎn)性高的行業(yè)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),從事此類行業(yè)的農(nóng)村勞動(dòng)力占外出勞力的70%以上。
三、農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移中存在的問題
1.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移方式上仍存在盲目性
自改革之初,自發(fā)性轉(zhuǎn)移一直是農(nóng)村外出人員最主要的方式,同時(shí)由于基層就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)尚未健全,使農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)缺乏足夠的信息渠道和就業(yè)指導(dǎo),導(dǎo)致盲目性很大。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì),在農(nóng)民外出務(wù)工過程中,經(jīng)中介組織推薦的僅占18.76%。農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的無序化所帶來的負(fù)面影響是多方面的。首先,它給各級(jí)政府及相關(guān)職能部門進(jìn)行勞動(dòng)力宏觀調(diào)控、開展有組織勞務(wù)輸出和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌就業(yè)等工作增加了難度,降低了勞動(dòng)力資源利用率。其次,增加了流動(dòng)成本,一些急于實(shí)現(xiàn)流動(dòng)就業(yè)的青年,不從自身?xiàng)l件或家庭條件出發(fā),也不辦理相關(guān)證件(如務(wù)工證、計(jì)生證),僅憑個(gè)人意愿或偏信虛假勞動(dòng)信息而盲目外出求職,其結(jié)果是或“無業(yè)”而返,或上當(dāng)受騙,造成大量人力、財(cái)力、物力的浪費(fèi)和不應(yīng)有的損失。此外,無序化的流動(dòng)也給輸入地的社會(huì)治安、城市交通、住房建設(shè)、計(jì)劃生育等方面帶來了一系列的負(fù)面影響。
2.農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)尚沒有完全可靠的保障
由于長期存在的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使農(nóng)村勞動(dòng)力在向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過程中面臨諸多體制性、政策。如在就業(yè)機(jī)會(huì)上,與城市勞動(dòng)力相比,農(nóng)村勞動(dòng)力在就業(yè)機(jī)會(huì)方面受到更多的限制,且就業(yè)也相對(duì)不穩(wěn)定;在社會(huì)保障和勞保福利方面,由于缺乏相應(yīng)的政策和法律保護(hù)及有效監(jiān)督,使農(nóng)民工在社會(huì)保障和勞保福利方面不僅大大低于城市職工,而且沒有保障。近幾年,盡管中央出臺(tái)了一系列保護(hù)農(nóng)民工權(quán)益的政策和法律法規(guī),但有些地方并未完全落實(shí)。
3.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)壓力日漸增大
一是沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些大中城市對(duì)流動(dòng)人口的控制,以及生產(chǎn)力水平飛速發(fā)展,對(duì)素質(zhì)較低的純體力型勞動(dòng)力做了一些限制,對(duì)勞動(dòng)力整體素質(zhì)要求越來越高,對(duì)外來勞動(dòng)力需求量減少。二是近幾年進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,部分工礦企業(yè)不景氣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展緩慢,接收農(nóng)村剩余勞動(dòng)力數(shù)量日趨減少,同時(shí)下崗工人和失業(yè)人員大幅增加,城市面臨安排待業(yè)人員和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的雙重壓力。
四、加快農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的對(duì)策和建議
1.堅(jiān)持農(nóng)業(yè)發(fā)展
農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),在任何時(shí)候都不能忽視農(nóng)業(yè)的重要作用。挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)部就業(yè)空間,增加農(nóng)業(yè)內(nèi)部就業(yè)機(jī)會(huì),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的綜合開發(fā),進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)品項(xiàng)目,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和一體化進(jìn)程,盡可能地吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。
2.依靠工業(yè)化解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移
通過工業(yè)化的推進(jìn),一個(gè)國家的制造業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)等一系列產(chǎn)業(yè)都會(huì)隨之迅速發(fā)展起來,從而為農(nóng)村大量的剩余勞動(dòng)力創(chuàng)造了許多新的就業(yè)機(jī)會(huì)。工業(yè)化總體模式的目標(biāo)應(yīng)該是在城鄉(xiāng)工業(yè)一體化背景下達(dá)到勞動(dòng)力就業(yè)一體化。在工業(yè)化過程中既要協(xié)調(diào)好農(nóng)村工業(yè)化與城市工業(yè)化之間的關(guān)系,又要解決好各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展層次和發(fā)展順序的問題。
3.調(diào)整土地制度,改革戶籍制度,建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)
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二、工作要點(diǎn):
1、班改工作
結(jié)合本學(xué)期學(xué)校工作重點(diǎn),發(fā)揮學(xué)校教育的主體作用。繼續(xù)完善教育制度管理機(jī)制,加強(qiáng)學(xué)生自主管理,進(jìn)一步推進(jìn)班改課改一體化建設(shè)和加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實(shí)效、開拓進(jìn)取的隊(duì)伍,健全班改體質(zhì)。首先繼續(xù)做好班主任的培訓(xùn)工作,加強(qiáng)跟蹤指導(dǎo),開展優(yōu)秀班主任的帶頭、輻射、指導(dǎo)作用,通過例會(huì)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流、班隊(duì)會(huì)的參觀等,促進(jìn)班主任管理班級(jí)的工作水平和能力的提高。其次做好班干部培訓(xùn)工作,做到培訓(xùn)無處不在,班主任要做好學(xué)困生的思想教育工作,與家長常溝通,形成施教合力,嚴(yán)禁有體罰和變相體罰學(xué)生現(xiàn)象。
2、衛(wèi)生、紀(jì)律工作
以校園環(huán)境建設(shè)為主體,加強(qiáng)少先隊(duì)大隊(duì)部的監(jiān)督協(xié)管能力。繼續(xù)推行少先隊(duì)干部值日,對(duì)各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、紅領(lǐng)巾佩戴,納入先進(jìn)班集體評(píng)選、優(yōu)秀班主任考核,確保常規(guī)工作持之以恒、抓細(xì)抓實(shí)。使全校形成班班爭先、比學(xué)趕超的良好氛圍。通過健康教育,增強(qiáng)學(xué)生自我保健和疾病預(yù)防意識(shí),養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,讓學(xué)生身體健康、心理健康、思想健康,具備抗挫折能力,形成健全的人格,促使學(xué)生自覺選擇健康的生活方式,提高生活質(zhì)量。配合上級(jí)防疫部門做好疾病預(yù)防、視力保護(hù)和體質(zhì)健康測(cè)試工作,確保學(xué)生健康發(fā)展。
三、工作目標(biāo):
1、主要是規(guī)范語言,要求學(xué)生講普通話,正確使用文明用語,不說臟話、粗話,規(guī)范學(xué)生日常活動(dòng),不在走廊跑跳、不打架,積極參加興趣小組活動(dòng)。隊(duì)列、早操、各種集會(huì)做到快、靜、齊。開展文明班級(jí)、文明學(xué)生評(píng)選活動(dòng),學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育專項(xiàng)檢查評(píng)價(jià),每周一評(píng),每月一小結(jié)。
2、繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制教育,交通安全知識(shí)教育,知識(shí)教育的主題活動(dòng),通過圖片展覽、觀看教育片、召開主題班隊(duì)會(huì)等形式,把這些知識(shí)灌輸?shù)胶⒆觽冃闹校囵B(yǎng)他們遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
3、開展豐富多采的少先隊(duì)活動(dòng)。繼續(xù)以“文明行為習(xí)慣養(yǎng)成雙十條”為重點(diǎn)。
4、加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè),各班布置好圖書角、學(xué)習(xí)園地、比一比等少先隊(duì)活動(dòng)陣地,營造良好的班級(jí)氛圍,樹立班級(jí)形象。本學(xué)期將繼續(xù)開展“明星班”和“文明班”的評(píng)選活動(dòng)。
5、嚴(yán)格升旗儀式。把升旗儀式,唱國歌和國旗下講話作為一項(xiàng)常規(guī)來抓,切實(shí)做好學(xué)生的思想政治教育工作。
各月教育工作是學(xué)校工作的重要組成部分,我校將以爭創(chuàng)文明學(xué)校為目標(biāo),嚴(yán)格常規(guī)管理,注重養(yǎng)成教育,深入開展各項(xiàng)活動(dòng),為構(gòu)建和諧校園而不懈努力!
活動(dòng)安排:
三月份
1、衛(wèi)生大掃除。
2、整頓校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng),進(jìn)行安全教育。
3、大力開展“學(xué)習(xí)雷鋒精神,構(gòu)建和諧校園”活動(dòng)。
4、開展慶祝“三八婦女”節(jié)感恩系列活動(dòng)。
5、開學(xué)典禮活動(dòng)。
6、保護(hù)視力,規(guī)范書寫握筆姿勢(shì)教育。
7、結(jié)合植樹節(jié)開展環(huán)境保護(hù)教育。
8、舉行“校歌、隊(duì)歌、國歌”歌唱比賽。
四月份
1、組織隊(duì)員祭掃烈士墓。(4月4日)
2、召開主題班隊(duì)會(huì),演講活動(dòng)
3、講究衛(wèi)生教育。(世界衛(wèi)生日4月7日)
4、文明禮儀教育。
5、班改、班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
6、 開展班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
7、繼續(xù)開展 養(yǎng)成 教育活動(dòng)。
8、開展緊急疏散演練。
五月份
1、開展慶祝“母親節(jié)”系列活動(dòng),孝敬父母,勤奮學(xué)習(xí)教育。(母親節(jié)5月8日)
2、開展班級(jí)常規(guī)抽查活動(dòng)。
3、開展教育示范生評(píng)比。
4、安全教育。(全國學(xué)生營養(yǎng)日5月20日)
5、開展紀(jì)念詩人屈原活動(dòng)。
6、禁煙教育。(世界無煙日5月31日)
六月份
1、慶祝國際“六一”兒童節(jié)。(校園藝術(shù)節(jié))
2、保護(hù)眼睛教育。(全國愛眼日6月6日)
3 、開展班改、班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
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2.加大科教工作投入,營造科技教育氛圍,構(gòu)建科教工作持續(xù)發(fā)展的管理體系。
學(xué)校在科教工作的管理上,狠抓 “以人為本,加強(qiáng)科教隊(duì)伍的建設(shè)及管理。優(yōu)化條件,營造科技教育氛圍。”的投入和管理,優(yōu)化了科技教育工作的條件,營造了科技教育工作的氛圍。
3.設(shè)置科技教育載體,探究科技教育策略,鋪設(shè)科教工作持續(xù)發(fā)展的教育平臺(tái)。
學(xué)科技教育工作需要載體,也需要平臺(tái)。學(xué)校以科普教育為龍頭,以課程改革為載體,在科技教育中,依托學(xué)校傳統(tǒng)特色,發(fā)揮學(xué)校教育優(yōu)勢(shì),力爭在多學(xué)科、全方位滲透科普教育,創(chuàng)造性地開展科普活動(dòng),注重“四個(gè)結(jié)合”即1.科普教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)科普意識(shí)。2.科普教育與社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)實(shí)踐能力。3.科普教育與藝術(shù)教育、勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。4.科普教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合,發(fā)揮科技示范校的輻射作用。
4.重視常規(guī),落實(shí)科普教育工作。
(1)學(xué)校經(jīng)常利用學(xué)校宣傳欄、班級(jí)黑板報(bào)、校廣播臺(tái)等多種形式對(duì)全校師生進(jìn)行科技教育,從而使科技意識(shí)深入人心,為學(xué)校科技教育的普及打下堅(jiān)實(shí)的輿論基礎(chǔ)。
(2)組織學(xué)生開展豐富多彩的科學(xué)創(chuàng)意主題活動(dòng)、科普宣講活動(dòng),通過活動(dòng)大家不僅增長了見識(shí),而且也在活動(dòng)中提高了科技意識(shí)。
(3)與此同時(shí),我們還認(rèn)真組織訓(xùn)練,積極參加小哥白尼科普知識(shí)競(jìng)賽等各項(xiàng)科技競(jìng)賽活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)科技方面的興趣,提高了學(xué)生的動(dòng)手操作能力和研究能力。
5.因地制宜,抓好各項(xiàng)目建設(shè)。
(1)在科普活動(dòng)方面,每年都要舉辦學(xué)校科技節(jié)活動(dòng),內(nèi)容豐富,形式多樣,富有特色,學(xué)生喜歡,真正做到了人人參與。今年,學(xué)校組織了科技創(chuàng)新設(shè)計(jì)及科技小制作展評(píng)活動(dòng),科技小報(bào)比賽,科技黑板報(bào)評(píng)比等科技系列競(jìng)賽活動(dòng),學(xué)生的參賽率達(dá)到 100%。
(2)學(xué)校舉行的各類科技比賽中,我們始終做到有布置、有發(fā)動(dòng)、有評(píng)比、有表彰,從而使每次活動(dòng)開展得富有成效,并力爭年年有進(jìn)步,年年有提高。
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目前推行的素質(zhì)教育與生活教育的主旨有許多相同之處,審視素質(zhì)教育的實(shí)踐,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些地方還有待改進(jìn):
一是教育和生活相脫節(jié)的現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重。陶行知十分強(qiáng)調(diào)教育與生活要保持一致。他說:“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)的教育;過的是迷信的生活,雖天天聽科學(xué)的講演,不算是受著科學(xué)的教育;過的是隨地吐痰的生活,雖天天寫衛(wèi)生的筆記,不算是受到衛(wèi)生的教育;過的是開倒車的生活,雖天天談革命的行動(dòng),不算是受著革命的教育。”目前從小學(xué)到大學(xué),對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)觀念教育不夠,許多學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)淡薄、勞動(dòng)習(xí)慣差、自理能力差,我們的愛國教育乃至做人教育也都存在著內(nèi)容和形式兩張皮的現(xiàn)象。我們天天談愛國,可聽到國歌許多學(xué)生竟然無動(dòng)于衷!我們從小教育孩子要誠實(shí)友愛互助,可“逢人只說三分話”頗有市場(chǎng),見惡不止,甚至不敢仗義直言的現(xiàn)象普遍存在,各人自掃門前雪、休管他人瓦上霜的心態(tài)依然不少。諸如此類的現(xiàn)象,除了社會(huì)痼疾以外,不能不說是我們的教育出現(xiàn)了問題。陶行知把教育與生活等同起來,把生活絕對(duì)化、概念化是其理論的缺陷。可教育要從生活的一點(diǎn)一滴做起,教師要以身作則,“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”卻是我們應(yīng)該特別注意的。
二是素質(zhì)教育形式化在有些地方和學(xué)校相當(dāng)普遍。開幾節(jié)體音美課,搞幾次藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、生活節(jié)便算是素教碩果。購置的電教儀器和圖書設(shè)備成了上級(jí)檢查的標(biāo)本;把德育局限于幾節(jié)課、幾次報(bào)告和“頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”的管理形式上;重智育輕德育和勞動(dòng)教育、課業(yè)負(fù)擔(dān)重、惡補(bǔ)、滿堂灌屢見不鮮。如果不能真正從學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育整體入手,不能從教學(xué)、管理、環(huán)境服務(wù)等環(huán)節(jié)全面落實(shí),那么素質(zhì)教育就會(huì)流于形式。
三是終身教育、開放式教育、個(gè)性教育、創(chuàng)新教育等有待加強(qiáng)。1930年陶行知在《再答操振球之問》中指出“生活即教育是叫教育從書本的到人生的、從狹隘的到廣闊的、從字面的到手腦相長的、從耳目的到身心全顧的”、“生活即教育承認(rèn)一切非正式的東西都在教育的范圍之內(nèi)。若拿教育做生活,八股的教育必然造成八股的生活”。這些話啟示我們,教育要貫穿人的一生、人的生活的每一方面,這是終身教育的內(nèi)涵。教育要樹立開放式的大教育觀,走出學(xué)校教育的圍墻、書本教育的圍墻,以及重智輕能、重智輕德教育的圍墻。要把生活教育、科學(xué)教育、人文教育和創(chuàng)新教育加強(qiáng)起來。21世紀(jì)是全新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息革命社會(huì)和教育社會(huì),因此學(xué)生過電腦的生活,便受電腦的教育;過有個(gè)性的生活,便受有個(gè)性的教育;過知識(shí)創(chuàng)新的生活,便受創(chuàng)新教育。教育要從單一的學(xué)校系統(tǒng)向成人教育系統(tǒng)和其他非正規(guī)教育系統(tǒng)擴(kuò)展,教育要從象牙塔教育向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、教學(xué)科研效益一體化過渡。
二、“社會(huì)即學(xué)校”的啟示
如果說“生活即教育”是對(duì)現(xiàn)代教育本體論的回歸,讓我們認(rèn)識(shí)到教育是回歸人的自由自覺的生命活動(dòng),回歸人的身心潛能素質(zhì),由此超越學(xué)校化教育的狹隘,為走向?qū)W習(xí)化社會(huì),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、閑暇一體化的貫穿一生的生活教育提供了新的教育視野,那么“社會(huì)即學(xué)校”的命題,為構(gòu)建現(xiàn)代教育主體論提供了可資借鑒的理論和方法。“社會(huì)即學(xué)校”這個(gè)命題,從本質(zhì)上提出了社會(huì)(形式化的人)與學(xué)校(形式化的教育)的關(guān)系,其革命性和創(chuàng)新性在于,對(duì)面向少數(shù)人的學(xué)校中心論予以批判和否定,認(rèn)為社會(huì)的全體成員才是教育的全體。“在社會(huì)的偉大學(xué)校里,人人可以做我們的先生,人人可以在做我們的同學(xué),人人可以在做我們的學(xué)生”,可以說是陶行知對(duì)20世紀(jì)初西方教育現(xiàn)代化進(jìn)程中初見端倪的普及教育、職業(yè)教育、成人教育,乃至21世紀(jì)的學(xué)習(xí)化社會(huì)的科學(xué)詮釋。他曾天才地主張“出世才算破蒙,進(jìn)棺才算畢業(yè)”,以擴(kuò)大教育的時(shí)限。他在上世紀(jì)30年代末提出的“為了整個(gè)壽命的教育”,和現(xiàn)代的終身教育思想不謀而合。
當(dāng)以電腦為主體的多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校、虛擬大學(xué)等全球化學(xué)習(xí)的熱浪時(shí),當(dāng)建構(gòu)主義理論、交互式學(xué)習(xí)、實(shí)時(shí)教學(xué)的思想逐步打破學(xué)校、社會(huì)、家庭的圍墻,陶行知所提倡的“無形的社會(huì)大學(xué)”便有了真正的生存土壤。它啟示我們:
1.要把傳統(tǒng)學(xué)校中那堵學(xué)校與社會(huì)隔絕的“高墻”沖破,把學(xué)校的一切伸張到大自然里去,要有不斷學(xué)習(xí)的精神和互相學(xué)習(xí)的熱情。他指出:“無形的社會(huì)大學(xué),是只有社會(huì)而沒有大學(xué)之名,它是以青天為頂,大地為底,28宿為圍墻,人類都是同學(xué),依‘會(huì)的教人,不會(huì)的跟人學(xué)’之原則說來,人類都是先生,而且都是學(xué)生。新世紀(jì)之創(chuàng)造是我們的主要功課”,“使自己和同伴近鄰養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣,活到老,學(xué)到老,進(jìn)步到老”。
2.學(xué)校教育要樹立“教育服務(wù)教育者,教育服務(wù)社會(huì)”的理念,既不能將教育與社會(huì)割裂,又不能等同于社會(huì)。一方面教育要有效地利用社會(huì)的各種有利因素,另一方面要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新意識(shí)等素質(zhì)。學(xué)校教育要滿足社會(huì)成員學(xué)習(xí)的需求,從服務(wù)的角度看待學(xué)校的一切工作,要建立一套“教育質(zhì)量體系”,以持續(xù)地提高教育質(zhì)量,真正實(shí)現(xiàn)“社會(huì)教育化”、“教育社會(huì)化”的目標(biāo)。
3.要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的辦學(xué)主體,運(yùn)用社會(huì)力量來辦校。陶行知說:“不運(yùn)用社會(huì)的力量,便是無能的教育;不了解社會(huì)的需求,便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無比的學(xué)校,就會(huì)自然而然的去運(yùn)用社會(huì)的力量,以濟(jì)社會(huì)的需求。”他說:“民主的教育是民治、民享的教育”,“政府應(yīng)該還教育于人民”,“應(yīng)當(dāng)將校門打開”,“校長應(yīng)當(dāng)有社會(huì)即學(xué)校的觀點(diǎn)”,這些思想對(duì)于我國提出的多元化辦學(xué)模式很有借鑒意義。
篇13
1、努力、不斷學(xué)習(xí),提高自身創(chuàng)造能力。在教育界,曾流傳這樣一句話:給學(xué)生一碗水,教師需有一桶水、一缸水、一船水。現(xiàn)在看起來,哪怕教師擁有比桶、比缸、比船多的水,也難以適應(yīng)知識(shí)更新?lián)Q代周期越來越短新時(shí)代的需求了。要想作一名新世紀(jì)稱職的教師,就必須有永不枯竭的常流常新的活水,去澆灌求知若渴學(xué)生的心田。這不竭之水就要求教師不斷學(xué)習(xí)去取得,而通過不斷學(xué)習(xí),達(dá)到自身創(chuàng)造能力的不斷提高。
2、跨學(xué)科跨門類地終身進(jìn)行學(xué)習(xí)。教育發(fā)展的趨勢(shì)表明:未來的教育觀念,必發(fā)生一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變,就是要把“教育的對(duì)象”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)的對(duì)象”,學(xué)生就是學(xué)校教育的最主要“服務(wù)對(duì)象”。那么,教師如何在三尺講臺(tái)服好這個(gè)務(wù),就要求教師必須具有綜合素質(zhì):科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新性素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和德育素質(zhì)等等素質(zhì)。這和過去的傳統(tǒng)教育:“只看教師能勝任自己所教的單一學(xué)科就可以了”完全成了兩碼事。這就意味著教師必須要在學(xué)好自己所教的學(xué)科之外,跨學(xué)科、跨門類地多方進(jìn)行學(xué)習(xí),把相關(guān)知識(shí)加以融匯,增強(qiáng)創(chuàng)新能力。
3、繼承和學(xué)習(xí)古今中外可借鑒的知識(shí),提高創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新的基礎(chǔ)是繼承,繼承的活力在創(chuàng)新。我認(rèn)為,要使自己的知識(shí)日益豐富,除了應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的一些必學(xué)的知識(shí)之外,還應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大視野,展開廣泛的學(xué)習(xí),無論是古今,無論是中外,都應(yīng)一覽無余,即所謂博采眾長地去學(xué)習(xí),在充實(shí)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造的能力即是我們所需要的創(chuàng)新能力。
二、更新觀念,努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
“填鴨式、封閉式,就本學(xué)本的僵化單一、呆板的教學(xué)法”,已不適應(yīng)時(shí)展要求,這就要求我們要牢固樹立“每個(gè)學(xué)生都有可能成為高素質(zhì)人才,教師的責(zé)任就是把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”的觀念。在這個(gè)大前提下,更好地去培養(yǎng),開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性。
1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),一個(gè)重要途徑是徹底解放學(xué)生,放開他們頭腦、時(shí)間和空間,主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,積極思維,沖破舊框框,善于標(biāo)新立異,從多層次多角度去觀察,去思索,真正使他們的創(chuàng)新潛能得到最大限度發(fā)揮。首先要跨越課堂這一關(guān),即搞活課堂,允許學(xué)生在課堂發(fā)表不同觀點(diǎn)和意見,鼓勵(lì)他們放開手腳,勤于動(dòng)口,大膽質(zhì)疑,要展開爭論,共同討論,堅(jiān)決打破“惟書、惟師、師道尊嚴(yán)”的舊枷鎖,共同學(xué)習(xí)和共同探討。真正使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生認(rèn)同,從而形成有情感的教與有情感的學(xué)這種師生交往的良性循環(huán)。
2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。實(shí)踐表明,成功的教學(xué)依賴于一種真誠、理解、信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、自然、愉快、競(jìng)爭、民主的寬松環(huán)境。課堂上,除了允許學(xué)生發(fā)表不同觀點(diǎn)之外,教師還應(yīng)以像媽媽、像朋友一樣的形象出現(xiàn),教師通過自己的語言、動(dòng)作、表情給學(xué)生傳遞親切、鼓勵(lì)、信任和尊重的情感信息。避免以權(quán)威者或監(jiān)督者的形象出現(xiàn)。所以,作為這個(gè)時(shí)代的教師,一定搞清楚師作舟揖徒行船的道理,無論何時(shí),教師也不可對(duì)學(xué)生有點(diǎn)點(diǎn)揶揄之色,特別是那些差生,哪怕是一點(diǎn)慍色也不可給。只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)濃厚氛圍,使他們?cè)趫?jiān)信“我能行”中,得到自我發(fā)展。激發(fā)出創(chuàng)新欲望和靈感,圓滿完成學(xué)業(yè)。
3、開放學(xué)生的思維空間。原振國先生指出:中國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是,將有問題的學(xué)生教的沒有問題,“全部懂了”,所以學(xué)生年齡越大,問題越少;而美國則是將不提問題的學(xué)生教成了愛提問題的學(xué)生。如果學(xué)生提的問題教師都回答不了,那算是非常成功。所以美國的學(xué)生年齡越大,問題越多,越富有創(chuàng)意。我們的教育,為什么只教“學(xué)會(huì)”,而不教“學(xué)問”,為什么不引發(fā)學(xué)生“問”的興趣,教給學(xué)生“問”的方法,并注重“問”的質(zhì)量和效果?這就要求我們要進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),放開學(xué)生思維,教會(huì)他們敢問善問。
三、實(shí)施目標(biāo)教學(xué),還處于起步探索階段
實(shí)施目標(biāo)教學(xué),大家基本認(rèn)同一個(gè)事實(shí),創(chuàng)新教育是一項(xiàng)艱苦工作,目前還處于起步和探索階段。不可談創(chuàng)新教育,就只看到傳統(tǒng)教育之弊端,全盤加以否定,傳統(tǒng)教育并不等于“應(yīng)試教育”。創(chuàng)新教育是對(duì)傳統(tǒng)教育的繼承和發(fā)展。創(chuàng)新教育是教育史上的一次重大的質(zhì)變,必須慎重對(duì)待,對(duì)于教育的人才培養(yǎng),要立足現(xiàn)實(shí),放眼未來,離開現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件,憑單方面良好愿望談教改是不可能成功的。就當(dāng)前而言,先做好以下幾點(diǎn):