引論:我們?yōu)槟砹?3篇廣告設(shè)計(jì)的特性范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
一、基于新媒體的廣告設(shè)計(jì)特性闡述
(一)內(nèi)容設(shè)計(jì)更顯互動(dòng)性
在新媒體環(huán)境下,無(wú)論是廣告設(shè)計(jì)行業(yè),亦或者其他行業(yè),都表現(xiàn)出較強(qiáng)的交互性、互動(dòng)性特征,而廣告設(shè)計(jì)行業(yè)更加明顯,即在廣告內(nèi)容設(shè)計(jì)方面的選擇性更強(qiáng),這種選擇性很顯然是新媒體帶來(lái)的“互動(dòng)性”直接作用的結(jié)果。因此,從某種意義上說(shuō),互動(dòng)性是廣告設(shè)計(jì)在新媒體時(shí)代中彰顯出的一種重要特性。毋庸置疑,受新媒體環(huán)境影響,廣告內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)意、多元,形式也更加多變,不僅能滿(mǎn)足受眾日益增長(zhǎng)的文化需求,更能在廣告信息互動(dòng)傳播的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)是受眾零距離的交流與互動(dòng),形成以受眾、媒介以及廣告信息者等為主體的一種網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)體系,這更能體現(xiàn)出廣告的多媒體信息環(huán)境中的互動(dòng)價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)一種重要信息交互平臺(tái),只要實(shí)現(xiàn)廣告與網(wǎng)絡(luò)的融合,只要與網(wǎng)絡(luò)接觸的人都將享受到廣告設(shè)計(jì)的服務(wù),感受創(chuàng)意廣告的無(wú)處不在。
(二)創(chuàng)意設(shè)計(jì)更追求個(gè)性化
“創(chuàng)意”一直是廣告設(shè)計(jì)者所追尋的共同目標(biāo),在新媒體信息時(shí)代中,人們對(duì)廣告的創(chuàng)意性要求更高,這就需要廣告設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷加入與眾不同的個(gè)性化元素,開(kāi)發(fā)獨(dú)樹(shù)一幟,標(biāo)新立異的廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容,以“個(gè)性化”特征獨(dú)占廣告。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是要追求個(gè)性化的“廣告創(chuàng)新”。在新媒體時(shí)代,廣告設(shè)計(jì)不能僅靠追求所謂的“雷同化創(chuàng)意”來(lái)博得受眾眼球,而是要針對(duì)市場(chǎng)需求,對(duì)受眾需求進(jìn)行嚴(yán)格分類(lèi),有針對(duì)性地進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)。眾所周知,在這個(gè)追求個(gè)性化消費(fèi)的社會(huì),“私人訂制式”的個(gè)性化創(chuàng)意設(shè)計(jì)才更能對(duì)消費(fèi)者起到較強(qiáng)的刺激和引領(lǐng)作用,發(fā)揮廣告創(chuàng)意的重要價(jià)值。例如,廣告設(shè)計(jì)者可以在廣告設(shè)計(jì)中加入更多的時(shí)代流行元素,讓流行性元素充斥于整個(gè)廣告設(shè)計(jì)的始終,這樣的廣告不僅能很好的完成廣告信息傳遞的任務(wù),更能為受眾帶來(lái)酣暢淋漓的個(gè)性化視覺(jué)體驗(yàn)。
(三)視覺(jué)傳達(dá)人性化更強(qiáng)
視覺(jué)傳達(dá)的人性化是廣告設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出的一種新特性。人性化的設(shè)計(jì)理念是廣告設(shè)計(jì)當(dāng)下發(fā)展乃至未來(lái)發(fā)展所應(yīng)滲透的一種設(shè)計(jì)思想,這種理念要求設(shè)計(jì)者在廣告設(shè)計(jì)中要盡可能增加一些人性化的設(shè)計(jì)元素,這些元素可以是情感、情緒、情調(diào)、神態(tài)等,也可以是文化、審美、倫理等等。簡(jiǎn)而言之,即廣告藝術(shù)要在帶給人視覺(jué)上強(qiáng)烈的沖擊之后,更要使受眾感受心理或精神上的歡樂(lè)與愉悅。在新媒體時(shí)代,廣告類(lèi)型越來(lái)越多,甚至是鋪天蓋地,很多受眾開(kāi)始厭惡廣告,對(duì)廣告視而不見(jiàn),如果廣告僅僅想憑借生硬的文字和圖片來(lái)引起關(guān)注,恐怕要大失所望了。毋庸置疑,只有在廣告設(shè)計(jì)中豐富信息傳遞形式,又單純的文字、圖片傳遞向文字、圖片、音頻、視頻等多元形式過(guò)渡,并在設(shè)計(jì)中加入更多的人性化因素,這樣才能使受眾欣然接受廣告信息。
(四)廣告表現(xiàn)更加多元化
廣告表現(xiàn)的多元化是廣告設(shè)計(jì)在新媒體時(shí)代中呈現(xiàn)的最后一個(gè)特性。在新媒體時(shí)代尚未到來(lái)直接,紙質(zhì)廣告?zhèn)鞑ァ⑹找魴C(jī)廣告?zhèn)鞑サ仁侵饕膹V告表現(xiàn)方式,而新媒體時(shí)代到來(lái)后,廣告表現(xiàn)并不僅僅限于這些,而是有著匪夷所思的變化。但總結(jié)來(lái)說(shuō),廣告表現(xiàn)的多元化主要體現(xiàn)在以下方面:第一,與不同的傳播媒體結(jié)合呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。也就是說(shuō),新媒體廣告具有靈活、多變性,在不同的多媒體傳播媒介平臺(tái)上將展現(xiàn)出不同的廣告表現(xiàn)形式。例如,在通過(guò)手機(jī)媒介(微信、qq推廣等)、電視媒介以及廣播媒介、報(bào)紙媒介等所表現(xiàn)出的廣告形式各不相同。第二,多元文化融合后,出現(xiàn)的一種廣告表現(xiàn)。廣告植入近年來(lái)很流行,無(wú)論是在電影播放,還是整部電視劇播放,廣告植入的現(xiàn)象均較為常見(jiàn)。這種形式就是將多種廣告文化進(jìn)行融合,濃縮在同一部影視作品中進(jìn)行表現(xiàn),也能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。
二、新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展
(一)重視美觀調(diào)和,更重視多元文化傳播
在新媒體時(shí)代,廣告設(shè)計(jì)者要充分認(rèn)識(shí)自我,擺正位置。也就是說(shuō),設(shè)計(jì)師們要認(rèn)識(shí)到廣告不僅是呈現(xiàn)商品信息,促進(jìn)商品銷(xiāo)售的一種有效形式,而更是一種文化內(nèi)涵和精神力量的傳遞者,廣告設(shè)計(jì)要時(shí)刻洋溢著至真、至善、至美的文化理念,為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。從該層面講,當(dāng)下乃至未來(lái)的廣告設(shè)計(jì)都要更加凸顯文化,既要注重色澤調(diào)和,又要注重多元文化傳播,要做到兩手抓,兩手都要硬。在新媒體時(shí)代,各類(lèi)新媒體為受眾帶來(lái)了海量的廣告信息,受眾開(kāi)始無(wú)厘頭地篩選廣告,而具有文化氣息,能觸動(dòng)受眾心弦的廣告更受青睞。不可否認(rèn),未來(lái)廣告設(shè)計(jì)勢(shì)必會(huì)朝著此方向發(fā)展。
(二)從時(shí)空融合方面,優(yōu)化新媒體廣告設(shè)計(jì)
很多廣告設(shè)計(jì)者在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)之前都會(huì)仔細(xì)研究廣告市場(chǎng),摸清受眾的心理需求,并整合多種新媒體資源,有針對(duì)性地進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)。當(dāng)然,新媒體時(shí)代,廣告設(shè)計(jì)者除了做好以上工作之外,還應(yīng)該從時(shí)間和空間兩個(gè)維度上創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)時(shí)空融合,這樣更能達(dá)到良好的信息傳播效果。誠(chéng)然,新媒體時(shí)代打破了以往廣告設(shè)計(jì)的廣告設(shè)計(jì)的時(shí)間與空間局限,實(shí)現(xiàn)了二者的完美統(tǒng)一。在時(shí)間維度上,無(wú)論是手機(jī)、電視等都在全天進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ァT跁r(shí)空維度上,無(wú)論是在室內(nèi)還是室外、路上還是家里都能輕松地通過(guò)新媒體獲得最新的廣告信息。在未來(lái),廣告設(shè)計(jì)的時(shí)空融合性還會(huì)更強(qiáng)。綜上所述,新媒體的蓬勃和迅猛發(fā)展為廣告設(shè)計(jì)提供了巨大的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也使其面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。廣告設(shè)計(jì)要懂得借助新媒體力量壯大發(fā)展,設(shè)計(jì)出更有時(shí)代表現(xiàn)性的創(chuàng)意作品,為社會(huì)增光添彩,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在新媒體時(shí)代,廣告的視覺(jué)傳遞效果更強(qiáng),也更加趣味活潑,更加創(chuàng)新高效。為了將這廣告設(shè)計(jì)的這種視覺(jué)效果充分彰顯,廣告設(shè)計(jì)要抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),在創(chuàng)新中不斷突破困境,重視思考與總結(jié),在新媒體背景下,追創(chuàng)新、求發(fā)展、圖進(jìn)步。唯有如此,廣告設(shè)計(jì)才能順利達(dá)成新媒體快車(chē),實(shí)現(xiàn)更高、更快、更強(qiáng)的創(chuàng)意發(fā)展。
作者:楊蕾蕾 單位:西安美術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
篇2
一、地域差異性
廣告語(yǔ)言的地域差異性是指廣告語(yǔ)言針對(duì)不同地域的人們各方面的差別而體現(xiàn)出來(lái)的不同的表現(xiàn)方式。
我國(guó)有七大方言區(qū),同一方言區(qū)的人們往往在生活方式、心理特征、民風(fēng)民俗、宗教信仰、價(jià)值判斷以及人生經(jīng)驗(yàn)等方面具有相同點(diǎn)。有的廣告為了拉近與消費(fèi)者之間的心理距離,會(huì)采用方言的形式加以表現(xiàn),以拉近與消費(fèi)者的心理距離,使之產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感。這類(lèi)廣告多見(jiàn)于地方性媒體。
例如安踏為江蘇男籃拍的一個(gè)廣告,借用江蘇南鋼龍的不屈斗志來(lái)突出越磨礪越光芒的精神。在上海地區(qū)網(wǎng)絡(luò)投放的版本是:
1、你,阿拉才部都塞進(jìn)四強(qiáng),發(fā)古跟第一名法的伽。有薩寧港古,各斯么冠軍命。阿拉法相信命,則相信等了球場(chǎng)鎬頭拼老命,四將還哭一更伽將。越磨礪越光芒,安踏永不止步。
懂吳語(yǔ)的人顯然理解其含義是“連續(xù)五年,我們都?xì)⑦M(jìn)四強(qiáng),卻與冠軍無(wú)緣。有人說(shuō),這是沒(méi)有冠軍命。
二、性別差異性
“男女有別”這句話在廣告語(yǔ)言中也非常適用。男性和女性因受傳統(tǒng)文化、社會(huì)角色、價(jià)值形象、審美情趣、行為模式等多方面的影響,被賦予了不同的社會(huì)性別特征。一般說(shuō)來(lái),男士追求陽(yáng)剛之氣;女性則被要求溫婉可人。男性擅長(zhǎng)邏輯思維,購(gòu)物重理智,追求商品的品質(zhì)和氣度,喜歡具體簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)方式;女性長(zhǎng)于形象思維,購(gòu)物偏感性,對(duì)商品的形狀和色彩很敏感,喜歡生動(dòng)形象、清新優(yōu)雅的語(yǔ)言表達(dá)方式。
因此,這兩類(lèi)廣告的語(yǔ)言風(fēng)格也應(yīng)有明顯區(qū)別,使之適合男女不同的特點(diǎn)。如:
1、相信自己,世界就相信你。男人,就要對(duì)自己狠一點(diǎn)。(柒牌男裝)
2、駕馭現(xiàn)代,成就未來(lái)。(現(xiàn)代汽車(chē))
3、領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代,駕馭未來(lái)。(奔馳汽車(chē))
4、塑造您特有的天使美,追求您朦朧的性感美。(麗麗牌內(nèi)衣)
5、你本來(lái)就很美!女人就要活得滋潤(rùn)。(自然堂化妝品)
6、天地間你就是奇跡。(蘭蔻奇跡香水)
優(yōu)雅別致、甜美夢(mèng)幻的“美”、“滋潤(rùn)”、“天使”、“性感”等,迎合了女性顧客的審美需求,達(dá)到了良好的廣告效果。
三、年齡差異性
社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家一致認(rèn)為不同年齡階段的人所使用的語(yǔ)言存在一定的差異性,因此針對(duì)不同年齡階段的消費(fèi)者,廣告語(yǔ)言也應(yīng)該有所區(qū)別,抓住其心理特征、價(jià)值觀念、消費(fèi)取向,才能讓不同年齡階段的人對(duì)該商品廣告產(chǎn)生興趣。
1、這人啊,一上年紀(jì)就缺鈣,過(guò)去一天三遍地吃,麻煩!現(xiàn)在好了,有了新蓋中蓋高鈣片,一片頂過(guò)去五片,高鈣片,水果味,一片蹦五樓,不費(fèi)勁!一天一片,效果不錯(cuò),還實(shí)惠。(新蓋中蓋高鈣片)
2、年輕人孝心的選擇,老年人享樂(lè)的抉擇。(老年代步電動(dòng)車(chē))
3、老年人的幸福港灣,全天下父母的快樂(lè)會(huì)所。(蓬萊老年公寓)
老年人關(guān)注身體健康,也在乎產(chǎn)品實(shí)惠。所以,廣告宣傳的晚輩孝順、價(jià)格公道、強(qiáng)身健體很具吸引力。
4、我的地盤(pán)我做主。(動(dòng)感地帶)
5、just do it.(耐克)
6、分享青春好味道。(某夾心餅)
年輕人追求時(shí)尚,用“自主”、“青春”、“做主”便能吸引年輕消費(fèi)者的眼球。
四、文化程度差異性
文化程度的區(qū)別使人們對(duì)廣告語(yǔ)言的妙處、趣處的領(lǐng)悟不同。
1、品味迎客松,獨(dú)領(lǐng)中國(guó)風(fēng)。(迎客松香煙)
2、世界失去聯(lián)想,將會(huì)怎樣?(聯(lián)想公司)
3、多一度的熱愛(ài)。(361度運(yùn)動(dòng)鞋)
這幾則廣告語(yǔ)言樸實(shí)明了,言簡(jiǎn)意賅,針對(duì)普通大眾同樣收到很好的效果。
五、層級(jí)差異性
語(yǔ)言是沒(méi)有階級(jí)性的,但是廣告語(yǔ)言作為社會(huì)語(yǔ)言的一個(gè)重要組成部分有不同的受眾。從這個(gè)意義上講,廣告語(yǔ)言是具有層級(jí)體系差異的。
1、加量不加價(jià),還是三塊九哦。(佳潔士牙膏)
篇3
1軟硬件的互通性
1.1高清電視廣告的前期設(shè)計(jì)制作和后期展示媒介需要互通才能最終呈現(xiàn)較高質(zhì)量的畫(huà)質(zhì)
高清電視廣告的制作和播出對(duì)前期的拍攝設(shè)備和后期的顯示設(shè)備都有相對(duì)具體的要求。1280×720像素分辨率畫(huà)質(zhì)是普通的高清畫(huà)質(zhì),如今,高清電視廣告的制作大多是以1920×1080全高清像素分辨率來(lái)拍攝的。要制作出全高清畫(huà)質(zhì)的電視廣告就必須要求原始片源的拍攝設(shè)備也可支持這樣的分辨率,并且顯示屏幕也必須支持點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的全高清顯示才能完全展示廣告效果。“2003年面世的D-20是全新概念的數(shù)字?jǐn)z像機(jī)。其拍攝效果接近電影膠片,信號(hào)無(wú)壓縮可以以全高清1920×1080無(wú)損信號(hào)輸出”。
數(shù)字?jǐn)z像機(jī)相比傳統(tǒng)膠片攝像機(jī)有可以免去膠轉(zhuǎn)磁的麻煩、可以無(wú)限的復(fù)制、數(shù)據(jù)可以輕松地存儲(chǔ)在較小的存儲(chǔ)介質(zhì)里、易后期制作等等優(yōu)點(diǎn)。在影視廣告的前期制作中,數(shù)字化高清攝像設(shè)備已經(jīng)成為現(xiàn)在的廣告制作主流。在后期剪輯方面,現(xiàn)在主要有Premiere、EDITUS等剪輯軟件,這些后期制作軟件都可以支持高清影視的剪輯,他們的特點(diǎn)是功能強(qiáng)大,可以進(jìn)行字幕設(shè)計(jì)、轉(zhuǎn)場(chǎng)特效、畫(huà)面切割等。后期特效軟件主要有After Effects、Combustion、Digital Fusion等等,這些特效軟件可以制作多彩炫目的畫(huà)面效果。總之,攝像機(jī)、顯示屏幕、后期影視制作軟件都必須達(dá)到相對(duì)的要求才能制作出真正具有高清畫(huà)質(zhì)的電視廣告。
1.2高清電視廣告的設(shè)計(jì)比例尺寸需適應(yīng)
現(xiàn)在的高清電視在畫(huà)面顯示上多采用16:9的顯示比例,這樣可以顯示更多內(nèi)容,視野更加寬廣。高清電視廣告的展示平臺(tái)已經(jīng)不再局限于電視這一單一傳播媒介了,由于傳播多樣性的需要,它通常也需要在電腦、移動(dòng)終端、電影院、LED大屏等多媒體上展示。因此,我們?cè)谥谱饕徊扛咔咫娨晱V告的時(shí)候,要特別留意視頻和顯示設(shè)備在尺寸和比例上的匹配性、格式的兼容性,在設(shè)計(jì)時(shí)盡量多留一些空間,在輸出格式時(shí)多做幾手準(zhǔn)備。現(xiàn)在市場(chǎng)上所標(biāo)榜的“1920×1080全高清”分辨率的平板電視機(jī)其實(shí)很多分辨率只有“1366×768”,這樣的電視對(duì)于全高清電視廣告就不能實(shí)現(xiàn)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的播出,畫(huà)質(zhì)上也大打折扣。
2藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性
高清電視廣告藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性是由高清電視廣告制作播出的全面數(shù)字化這一本質(zhì)所決定的。相比傳統(tǒng)標(biāo)清顯示技術(shù),數(shù)字高清顯示技術(shù)的優(yōu)越性是顛覆性的。這種優(yōu)越性同樣也體現(xiàn)在高清電視廣告的藝術(shù)表現(xiàn)形式上。后期制作軟件的強(qiáng)大、前期拍攝設(shè)備的先進(jìn)、藝術(shù)創(chuàng)作者的思維更加開(kāi)放、創(chuàng)作環(huán)境更加自由、商品在數(shù)量上和質(zhì)量上的躍進(jìn)、普通消費(fèi)者品位的提高等等原因促使高清電視廣告在藝術(shù)表現(xiàn)形式上出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。
這種趨勢(shì)在未來(lái)必會(huì)成為一種主流,具體表現(xiàn)為:第一,消費(fèi)者的審美提高。對(duì)于廣告投放者來(lái)講,無(wú)論是實(shí)景拍攝、插畫(huà)風(fēng)格、3d動(dòng)畫(huà)藝術(shù)廣告,還是具有交互性的數(shù)字電視廣告,在制作和選擇投放媒介上都會(huì)細(xì)分消費(fèi)群體,根據(jù)他們的審美需求和多媒體使用習(xí)慣來(lái)相應(yīng)地投放,以博得觀眾的好感,產(chǎn)生最大的廣告效應(yīng)。第二,商品增多、競(jìng)爭(zhēng)加劇。同一類(lèi)型的商品如何在萬(wàn)千產(chǎn)品中脫穎而出被觀眾記憶,廣告是重要的一環(huán)。無(wú)論是名人效應(yīng)、意念型、訴求型等廣告,都需要經(jīng)過(guò)調(diào)查,有針對(duì)性地去選擇。迫于競(jìng)爭(zhēng),有的廣告制作還另辟蹊徑,讓人耳目一新。全高清技術(shù)成為電視廣告藝術(shù)形式多樣性的一個(gè)載體,有效地提升了電視廣告的影響力。
3人性化與智能交互性
交互性高清電視廣告是未來(lái)電視廣告的發(fā)展趨勢(shì),交互電視廣告相對(duì)傳統(tǒng)電視廣告具有反饋性,這是交互電視廣告的主優(yōu)勢(shì),它包括控制性、參與性、可定制性三個(gè)層面。現(xiàn)今,新型交互電視像網(wǎng)絡(luò)電視、Smart TV已經(jīng)出現(xiàn)在我們的視野里,這些電視的操控性能也得到了極大提升,像觸摸技術(shù)、體感操作技術(shù)等等已經(jīng)應(yīng)用于新型電視上。這些新特性明顯提升了用戶(hù)的使用感受,增強(qiáng)了互動(dòng)廣告趣味。
人性化也是如今高清電視廣告的新特點(diǎn),這一點(diǎn)就體現(xiàn)在電視“交互廣告”這一新形式上。
篇4
1材料與方法
1.1材料
在川西橫斷山脈北段茂縣境內(nèi),從岷江上游干旱河谷臺(tái)地開(kāi)始,選擇同一山體、坡面和土壤均基本一致的代表園片上,并分別在1562m(水溪果園)、1786m(大溝果園)和1975m(藥峰市果園)海拔高度上選取10~14年生山毛桃(PrunusdavidianaFranch)為砧木的青脆李代表果園,每果園選取5株代表植株,進(jìn)行相對(duì)一致的栽培管理[MS11]。代表果園生境屬于岷江上游干旱河谷生態(tài)類(lèi)型,年均溫9.2~11.8℃,年日照時(shí)數(shù)1563.2h,年降水量400~500mm,年相對(duì)濕度68~75%,土壤為山地褐土[MS12]。
1.2生理輻射光譜的測(cè)定
分別在青脆李果實(shí)發(fā)育期的6月中旬和7月上旬,選擇一個(gè)典型晴天,每個(gè)代表果園選取5個(gè)代表樣點(diǎn)在11~13時(shí)進(jìn)行生理輻射的測(cè)試,取其平均值。測(cè)定定[MS13]其380~710nm光譜射絕對(duì)輻射能分布和成分。所用儀器為美國(guó)OceanOptics公司生產(chǎn)的CI-700AB/HR-2000光纖光譜儀。
1.3光響應(yīng)曲線的測(cè)定
選取所測(cè)植株樹(shù)冠中部外圍成熟功能葉片,在典型晴天或陰天的9:00-11:30,采用LI一6400便攜式光合作用測(cè)定系統(tǒng),在自然溫濕度條件下進(jìn)行光響應(yīng)曲線的測(cè)定。測(cè)定葉片光合有效輻射變化范圍設(shè)定為0、20、50、100、200、500、800、l000、1500、2000μmol·m·s,葉室為2×3cm標(biāo)準(zhǔn)葉室,人工光源(LI-6400-02BLED紅藍(lán)光源),CO濃度為400±20μmol·mol,葉溫為25±1℃,每次測(cè)量3~5個(gè)重復(fù),取平均值。
選取所測(cè)植株中上部成熟功能葉片測(cè)定其葉綠素和類(lèi)胡蘿卜素含量,參照姜仲書(shū)等的方法,采用紫外分光光度計(jì)上測(cè)定波長(zhǎng)470、645、652、663nm處的吸光度。
1.4果實(shí)品質(zhì)測(cè)定
在5株代表植株樹(shù)冠中部外圍分別選取果實(shí)樣本10個(gè),冷藏保存,帶回實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行品質(zhì)測(cè)試分析。果實(shí)有機(jī)酸測(cè)定采用NaOH滴定法,果實(shí)糖測(cè)定采用裴林試劑法,Vc含量測(cè)定采用2,6-D法。
1.5數(shù)據(jù)處理
光響應(yīng)曲線(Pn-PPFDresponsecurve)擬合采用Miehaelis-Menten模型的直角雙曲線形式來(lái)表達(dá),光補(bǔ)償點(diǎn)LCP及光飽和點(diǎn)LSP的計(jì)算采用張雪松等的方法。所用軟件為SPSS軟件。
2結(jié)果與分析
2.1不同海拔高度生理輻射光譜成分的分析
表1不同海拔高度生理輻射光譜成分的比較
Tab.1Thecomparativeanalysisspectrumofphysiologicalradiationatdiffidentaltitudes
海拔高度
Altitude
(m)
生理輻射380~710nm(W/m )
總輻射
Total
紫光Purple L
380~435nm
藍(lán)光Blue L
435~470nm
青光Cyan L
470~490nm
綠光Green L
490~575nm
黃光Yellow L
575~595nm
橙光Orange L
595~626nm
紅光Red L
626~710nm
1562
213.1 cC
32.56 cC
24.29 cC
20.75 aA
43.85 aA
17.48 aA
23.85 bA
50.34 aA
1786
231.5 bB
45.63 bB
28.78 bB
21.86 aA
41.96aA
18.13 aA
24.35 aA
50.82 aA
1975
252.9 aA
59.57 aA
38.77 aA
21.97 aA
41.12 aA
篇5
一、基于新媒體的廣告設(shè)計(jì)特性闡述
(一)內(nèi)容設(shè)計(jì)更顯互動(dòng)性
在新媒體環(huán)境下,無(wú)論是廣告設(shè)計(jì)行業(yè),亦或者其他行業(yè),都表現(xiàn)出較強(qiáng)的交互性、互動(dòng)性特征,而廣告設(shè)計(jì)行業(yè)更加明顯,即在廣告內(nèi)容設(shè)計(jì)方面的選擇性更強(qiáng),這種選擇性很顯然是新媒體帶來(lái)的“互動(dòng)性”直接作用的結(jié)果。因此,從某種意義上說(shuō),互動(dòng)性是廣告設(shè)計(jì)在新媒體時(shí)代中彰顯出的一種重要特性。毋庸置疑,受新媒體環(huán)境影響,廣告內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)意、多元,形式也更加多變,不僅能滿(mǎn)足受眾日益增長(zhǎng)的文化需求,更能在廣告信息互動(dòng)傳播的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)是受眾零距離的交流與互動(dòng),形成以受眾、媒介以及廣告信息者等為主體的一種網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)體系,這更能體現(xiàn)出廣告的多媒體信息環(huán)境中的互動(dòng)價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)一種重要信息交互平臺(tái),只要實(shí)現(xiàn)廣告與網(wǎng)絡(luò)的融合,只要與網(wǎng)絡(luò)接觸的人都將享受到廣告設(shè)計(jì)的服務(wù),感受創(chuàng)意廣告的無(wú)處不在。
(二)創(chuàng)意設(shè)計(jì)更追求個(gè)性化
“創(chuàng)意”一直是廣告設(shè)計(jì)者所追尋的共同目標(biāo),在新媒體信息時(shí)代中,人們對(duì)廣告的創(chuàng)意性要求更高,這就需要廣告設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作實(shí)踐中不斷加入與眾不同的個(gè)性化元素,開(kāi)發(fā)獨(dú)樹(shù)一幟,標(biāo)新立異的廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容,以“個(gè)性化”特征獨(dú)占廣告。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是要追求個(gè)性化的“廣告創(chuàng)新”。在新媒體時(shí)代,廣告設(shè)計(jì)不能僅靠追求所謂的“雷同化創(chuàng)意”來(lái)博得受眾眼球,而是要針對(duì)市場(chǎng)需求,對(duì)受眾需求進(jìn)行嚴(yán)格分類(lèi),有針對(duì)性地進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)。眾所周知,在這個(gè)追求個(gè)性化消費(fèi)的社會(huì),“私人訂制式”的個(gè)性化創(chuàng)意設(shè)計(jì)才更能對(duì)消費(fèi)者起到較強(qiáng)的刺激和引領(lǐng)作用,發(fā)揮廣告創(chuàng)意的重要價(jià)值。例如,廣告設(shè)計(jì)者可以在廣告設(shè)計(jì)中加入更多的時(shí)代流行元素,讓流行性元素充斥于整個(gè)廣告設(shè)計(jì)的始終,這樣的廣告不僅能很好的完成廣告信息傳遞的任務(wù),更能為受眾帶來(lái)酣暢淋漓的個(gè)性化視覺(jué)體驗(yàn)。
(三)視覺(jué)傳達(dá)人性化更強(qiáng)
視覺(jué)傳達(dá)的人性化是廣告設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出的一種新特性。人性化的設(shè)計(jì)理念是廣告設(shè)計(jì)當(dāng)下發(fā)展乃至未來(lái)發(fā)展所應(yīng)滲透的一種設(shè)計(jì)思想,這種理念要求設(shè)計(jì)者在廣告設(shè)計(jì)中要盡可能增加一些人性化的設(shè)計(jì)元素,這些元素可以是情感、情緒、情調(diào)、神態(tài)等,也可以是文化、審美、倫理等等。簡(jiǎn)而言之,即廣告藝術(shù)要在帶給人視覺(jué)上強(qiáng)烈的沖擊之后,更要使受眾感受心理或精神上的歡樂(lè)與愉悅。在新媒體時(shí)代,廣告類(lèi)型越來(lái)越多,甚至是鋪天蓋地,很多受眾開(kāi)始厭惡廣告,對(duì)廣告視而不見(jiàn),如果廣告僅僅想憑借生硬的文字和圖片來(lái)引起關(guān)注,恐怕要大失所望了。毋庸置疑,只有在廣告設(shè)計(jì)中豐富信息傳遞形式,又單純的文字、圖片傳遞向文字、圖片、音頻、視頻等多元形式過(guò)渡,并在設(shè)計(jì)中加入更多的人性化因素,這樣才能使受眾欣然接受廣告信息。
(四)廣告表現(xiàn)更加多元化
廣告表現(xiàn)的多元化是廣告設(shè)計(jì)在新媒體時(shí)代中呈現(xiàn)的最后一個(gè)特性。在新媒體時(shí)代尚未到來(lái)直接,紙質(zhì)廣告?zhèn)鞑ァ⑹找魴C(jī)廣告?zhèn)鞑サ仁侵饕膹V告表現(xiàn)方式,而新媒體時(shí)代到來(lái)后,廣告表現(xiàn)并不僅僅限于這些,而是有著匪夷所思的變化。但總結(jié)來(lái)說(shuō),廣告表現(xiàn)的多元化主要體現(xiàn)在以下方面:第一,與不同的傳播媒體結(jié)合呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。也就是說(shuō),新媒體廣告具有靈活、多變性,在不同的多媒體傳播媒介平臺(tái)上將展現(xiàn)出不同的廣告表現(xiàn)形式。例如,在通過(guò)手機(jī)媒介(微信、qq推廣等)、電視媒介以及廣播媒介、報(bào)紙媒介等所表現(xiàn)出的廣告形式各不相同。第二,多元文化融合后,出現(xiàn)的一種廣告表現(xiàn)。廣告植入近年來(lái)很流行,無(wú)論是在電影播放,還是整部電視劇播放,廣告植入的現(xiàn)象均較為常見(jiàn)。這種形式就是將多種廣告文化進(jìn)行融合,濃縮在同一部影視作品中進(jìn)行表現(xiàn),也能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。
二、新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展
(一)重視美觀調(diào)和,更重視多元文化傳播
在新媒體時(shí)代,廣告設(shè)計(jì)者要充分認(rèn)識(shí)自我,擺正位置。也就是說(shuō),設(shè)計(jì)師們要認(rèn)識(shí)到廣告不僅是呈現(xiàn)商品信息,促進(jìn)商品銷(xiāo)售的一種有效形式,而更是一種文化內(nèi)涵和精神力量的傳遞者,廣告設(shè)計(jì)要時(shí)刻洋溢著至真、至善、至美的文化理念,為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。從該層面講,當(dāng)下乃至未來(lái)的廣告設(shè)計(jì)都要更加凸顯文化,既要注重色澤調(diào)和,又要注重多元文化傳播,要做到兩手抓,兩手都要硬。在新媒體時(shí)代,各類(lèi)新媒體為受眾帶來(lái)了海量的廣告信息,受眾開(kāi)始無(wú)厘頭地篩選廣告,而具有文化氣息,能觸動(dòng)受眾心弦的廣告更受青睞。不可否認(rèn),未來(lái)廣告設(shè)計(jì)勢(shì)必會(huì)朝著此方向發(fā)展。
(二)從時(shí)空融合方面,優(yōu)化新媒體廣告設(shè)計(jì)
很多廣告設(shè)計(jì)者在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)之前都會(huì)仔細(xì)研究廣告市場(chǎng),摸清受眾的心理需求,并整合多種新媒體資源,有針對(duì)性地進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)。當(dāng)然,新媒體時(shí)代,廣告設(shè)計(jì)者除了做好以上工作之外,還應(yīng)該從時(shí)間和空間兩個(gè)維度上創(chuàng)新廣告設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)時(shí)空融合,這樣更能達(dá)到良好的信息傳播效果。誠(chéng)然,新媒體時(shí)代打破了以往廣告設(shè)計(jì)的廣告設(shè)計(jì)的時(shí)間與空間局限,實(shí)現(xiàn)了二者的完美統(tǒng)一。在時(shí)間維度上,無(wú)論是手機(jī)、電視等都在全天進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ァT跁r(shí)空維度上,無(wú)論是在室內(nèi)還是室外、路上還是家里都能輕松地通過(guò)新媒體獲得最新的廣告信息。在未來(lái),廣告設(shè)計(jì)的時(shí)空融合性還會(huì)更強(qiáng)。綜上所述,新媒體的蓬勃和迅猛發(fā)展為廣告設(shè)計(jì)提供了巨大的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)也使其面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。廣告設(shè)計(jì)要懂得借助新媒體力量壯大發(fā)展,設(shè)計(jì)出更有時(shí)代表現(xiàn)性的創(chuàng)意作品,為社會(huì)增光添彩,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在新媒體時(shí)代,廣告的視覺(jué)傳遞效果更強(qiáng),也更加趣味活潑,更加創(chuàng)新高效。為了將這廣告設(shè)計(jì)的這種視覺(jué)效果充分彰顯,廣告設(shè)計(jì)要抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),在創(chuàng)新中不斷突破困境,重視思考與總結(jié),在新媒體背景下,追創(chuàng)新、求發(fā)展、圖進(jìn)步。唯有如此,廣告設(shè)計(jì)才能順利達(dá)成新媒體快車(chē),實(shí)現(xiàn)更高、更快、更強(qiáng)的創(chuàng)意發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]謝玉.新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計(jì)的特性研究[D].西北大學(xué),2010.
篇6
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,全球化的速度越來(lái)越快,不同社會(huì)的人在文化交流上也越來(lái)越頻繁,因而對(duì)于符號(hào)的文化特性也不斷發(fā)生著變化,在進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)時(shí),需要考慮到人們對(duì)于符號(hào)認(rèn)知的新舊變化,如此,才能日新月異的設(shè)計(jì)空間中創(chuàng)作中具有時(shí)代特色的平面廣告。平面廣告設(shè)計(jì)中的符號(hào)不同于其他單純的標(biāo)識(shí),而是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)者有意識(shí)的創(chuàng)作,根據(jù)產(chǎn)品的形式與功能,將所要表達(dá)或宣傳的主題以包含文化性的符號(hào)表現(xiàn)出來(lái),從而形成生動(dòng)形象,符合人們認(rèn)知心理的視覺(jué)圖像,使人們能夠更加準(zhǔn)確快速地理解設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作特色以及廣告的目的。不僅如此,具有文化特性的平面廣告符號(hào)還能夠提升廣告的個(gè)性特色,增強(qiáng)其文化內(nèi)涵以及廣告的易讀性。
文化特性的符號(hào)使人們?cè)诟泄偕系玫礁泳唧w的審美體驗(yàn),從而對(duì)廣告的記憶保持更長(zhǎng)的時(shí)間。信息傳播特性廣告本身就是一種社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,廣告的宣傳過(guò)程也就是商品的信息符號(hào)化的過(guò)程,平面廣告通過(guò)視覺(jué)上的震撼,吸引人們的注意力,使人們留下深刻印象的同時(shí),接受特定的信息,增進(jìn)對(duì)廣告主題的理解,因而,平面廣告設(shè)計(jì)符號(hào)需要涉及眾多的信息,并以最有效的方式傳播出去。進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于符號(hào)的運(yùn)用要充分考慮其所能承載的信息量,平面廣告設(shè)計(jì)中的符號(hào)從某種程度而言是一種視覺(jué)符號(hào),這是商品與消費(fèi)者之間的重要聯(lián)系,人們通過(guò)廣告中的符號(hào)對(duì)商品產(chǎn)生一定的認(rèn)知基礎(chǔ),也就是獲得信息的過(guò)程,進(jìn)而對(duì)所得到的信息進(jìn)行解碼,形成對(duì)商品的獨(dú)特理解。當(dāng)今社會(huì),各種各樣的信息充斥著人們的生活,如何在浩如煙海的信息中,最大限度的抓住人們的目光,是信息傳播探索的重要部分。在平面廣告的設(shè)計(jì)過(guò)程中,就是對(duì)這些商品的信息進(jìn)行整合,同時(shí)又通過(guò)各種符號(hào)信息簡(jiǎn)潔明了地表現(xiàn)出來(lái),從而使人們更加迅速的反饋所得到的信息。隨著社會(huì)的發(fā)展,許多符號(hào)已經(jīng)具有的信息意義,然而,更多的符號(hào)信息來(lái)需要我們不斷的挖掘,在設(shè)計(jì)平面廣告時(shí),要始終明確廣告的根本目的就是傳遞信息,就是將商品的信息富于感染的傳遞給消費(fèi)者,誘發(fā)消費(fèi)者內(nèi)心的欲望,從而達(dá)到廣告宣傳的效果。當(dāng)然,平面廣告設(shè)計(jì)的符號(hào)不是對(duì)信息的簡(jiǎn)單堆砌,優(yōu)秀的平面廣告應(yīng)該用富于創(chuàng)造性與表現(xiàn)力的符號(hào)組合,傳遞更多更有效的信息。
現(xiàn)代的平面廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該突破以往的過(guò)于簡(jiǎn)單的商業(yè)信息的堆砌,而應(yīng)該根據(jù)大眾的審美心理出發(fā),設(shè)計(jì)出符合人們的文化品位及審美情趣的平面廣告,例如我國(guó)現(xiàn)代的許多平面廣告設(shè)計(jì)師已經(jīng)注意到這一點(diǎn),在設(shè)計(jì)中會(huì)自覺(jué)地使用一些文化元素,平面廣告的設(shè)計(jì)中,根據(jù)商品的特點(diǎn),適當(dāng)融入一些中國(guó)傳統(tǒng)的文化要素,如中國(guó)國(guó)畫(huà)的圖形、色彩等,使平面廣告設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵,從而給觀眾留下深刻的印象。文化是信息傳播的基礎(chǔ),要使平面廣告設(shè)計(jì)更加新穎,更加易于辨識(shí),就必須使它所承載的內(nèi)容更加豐富,將文化性、審美性與創(chuàng)新性結(jié)合在一起,使平面廣告免于流俗。提升平面廣告的觀賞價(jià)值,從而在令人耳目一新的狀態(tài)下使大眾更加主動(dòng)的認(rèn)知并接受。與新媒介的結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,尤其是各種電子顯示裝置不斷突破原有基礎(chǔ),平面的顯示效果越來(lái)越形象逼真,這也給平面廣告設(shè)計(jì)提出了更加嚴(yán)格的要求,因?yàn)槠矫鎻V告時(shí)由各種符號(hào)組成的,人們?cè)诮邮苓@些符號(hào)信息時(shí),第一印象非常重要,因而平面廣告設(shè)計(jì)的符號(hào)要更加精致、生動(dòng),才能滿(mǎn)足大眾不斷提高的審美需求。現(xiàn)代的科技發(fā)展也給平面廣告設(shè)計(jì)進(jìn)步提供了更多的空間,平面廣告設(shè)計(jì)師不僅要深入理解把握平面廣告設(shè)計(jì)的符號(hào)特性,還要在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,將平面廣告與現(xiàn)代新媒介有效結(jié)合,如平板電腦,新型印刷技術(shù)等,如此,才能使平面廣告的設(shè)計(jì)更加完美,才能更加有力地表達(dá)廣告的理念與商品的信息。從而使人們?cè)诮邮軓V告符號(hào)信息的同時(shí)也能夠得到審美上的愉悅感受。
現(xiàn)代社會(huì),各種傳播媒介在技術(shù)力量的帶動(dòng)下,不斷產(chǎn)生新的形式來(lái)進(jìn)行商品的宣傳,平面廣告設(shè)計(jì)因而受到了一定的沖擊,然而,這也是平面廣告設(shè)計(jì)不斷自我創(chuàng)新,走出一條更加理想的發(fā)展之路的有最佳時(shí)機(jī),如何利用平面廣告的符號(hào)特性,結(jié)合新型技術(shù)與媒介,設(shè)計(jì)出更加為人們喜愛(ài)歡迎的平面廣告,不僅需要設(shè)計(jì)師們發(fā)揮自己的創(chuàng)意,為平面廣告增加創(chuàng)新元素,更需要他們加強(qiáng)對(duì)新技術(shù)的實(shí)踐力度,使平面廣告設(shè)計(jì)更加符合國(guó)際化背景下人們的審美需要與文化訴求,從而真正地達(dá)到平面廣告設(shè)計(jì)的本質(zhì)目的,實(shí)現(xiàn)平面廣告設(shè)計(jì)的自我價(jià)值。
作者:劉華 單位:新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
篇7
地域文化中積淀的深厚的文化情感、鮮明的地域特征和民俗風(fēng)情對(duì)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)都具有極其重要的意義。只有重視地域文化的歷史與發(fā)展才能夠更好地為廣告設(shè)計(jì)帶去靈感與創(chuàng)新。吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重視地域文化對(duì)受眾的影響作用,也是當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的一大方向。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,作為文化多元化發(fā)展重要前提的地域文化,其重要性也逐漸在商業(yè)環(huán)境中突顯。地域文化中豐富的文化情感對(duì)于廣告設(shè)計(jì)者審美情趣、審美品位的提高也具有十分重要的作用。
一、地域文化對(duì)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的影響
作為世界文明古國(guó)之一的中國(guó),地域文化一直是其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要保障與堅(jiān)強(qiáng)后盾。在中國(guó)這一片廣袤的土地上,有著不同結(jié)構(gòu)的地貌與自然地理環(huán)境,還分布著不同的社會(huì)層次、經(jīng)濟(jì)與政治情況,也正是這些不同才造就了不同特性的地域文化。地域文化在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)行業(yè)中出現(xiàn)的頻率有逐年遞增的趨勢(shì),這也意味著無(wú)論是設(shè)計(jì)師或受眾都對(duì)地域文化有了一定的重視與保護(hù)。在廣告設(shè)計(jì)中,文化的積淀與滲透是設(shè)計(jì)中的靈魂部分,地域文化的多元化、獨(dú)特性和傳統(tǒng)性特征都是廣告設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源。特別是在全球一體化趨勢(shì)的推動(dòng)下,地域文化在商業(yè)環(huán)境中日漸突顯,其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值早已不可同日而語(yǔ)。因而,在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,為了更好地適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形式與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,必須要對(duì)地域文化的價(jià)值進(jìn)行深入的挖掘與研究,創(chuàng)造出更容易引起受眾共鳴、有利于受眾選擇與理解的廣告設(shè)計(jì)。
二、現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中積極引入地域文化的必要性
(一)地域文化能夠突顯廣告品牌設(shè)計(jì)個(gè)性
作為廣告?zhèn)鞑サ那腥朦c(diǎn),地域文化中所包含的習(xí)俗、傳統(tǒng)、生態(tài)以及民俗等特征都是廣告鮮明的個(gè)性,因而地域文化也就成為了品牌與受眾之間的溝通紐帶。如伏特加的廣告“城市系列”就是以世界上不同國(guó)家城市的標(biāo)志性建筑作為視覺(jué)符號(hào)來(lái)設(shè)計(jì)的,這一設(shè)計(jì)靈感結(jié)合伏特加酒瓶透明、短頸和圓肩的包裝,通過(guò)地域文化極其巧妙地渲染了品牌的個(gè)性。從中不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)下現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新的一大關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該投放在地域文化這一廣告視覺(jué)平臺(tái)之上。
(二)地域文化能夠幫助廣告捕捉受眾注意
21 世紀(jì)是讀圖的時(shí)代,人們的生活中到處充滿(mǎn)著各式各樣的圖像,大家對(duì)于信息的獲取有很大一部分都來(lái)自于圖像。尤其是在視覺(jué)信息更新不斷加快的背景下,在廣告中運(yùn)用圖像能夠更為迅速地引起人們的注意,同時(shí)也便于不同語(yǔ)言、不同環(huán)境的人們對(duì)于廣告內(nèi)容進(jìn)行更好地理解。讀圖時(shí)代的進(jìn)步讓人們開(kāi)始通過(guò)圖片來(lái)爭(zhēng)取和吸引更多的關(guān)注。因而,廣告中的地域文化也應(yīng)當(dāng)以圖片為基礎(chǔ),通過(guò)圖片傳播廣泛的特征,并將廣告文化與視覺(jué)信息巧妙地整合在一起,從而對(duì)地域文化中的視覺(jué)資源進(jìn)行充分挖掘,以此實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)的新理念與新策略。
(三)地域文化能夠增強(qiáng)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的特色
盡管廣告設(shè)計(jì)的商品具有不同的文化背景,但通過(guò)設(shè)計(jì)的語(yǔ)言都能夠互相進(jìn)行溝通與理解。設(shè)計(jì)的語(yǔ)言還能夠使不同文化背景的商品體現(xiàn)出自身獨(dú)特的內(nèi)在追求。如德國(guó)的廣告設(shè)計(jì)就十分重視整體風(fēng)格的把握,無(wú)論是在色彩運(yùn)用還是圖形文字上都給人一種濃厚的嚴(yán)謹(jǐn)意味。又如美國(guó)的廣告設(shè)計(jì)則多通過(guò)吸收外來(lái)文化,并注重個(gè)性特征的表達(dá),其設(shè)計(jì)風(fēng)格就格外張揚(yáng)和簡(jiǎn)潔,充滿(mǎn)文化韻味。這些具有十分明顯的地域特色的廣告設(shè)計(jì)也從側(cè)面說(shuō)明了在地域文化背景下,突出自身地域文化特色將會(huì)加深人們對(duì)廣告的印象,并提高廣告的傳播度。
三、地域文化給現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)帶來(lái)的啟示
不同的地域文化具有不同的外在呈現(xiàn)形式以及多元化的內(nèi)在結(jié)構(gòu),其給現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)素材與能量。
(一)創(chuàng)新地域文化,以形傳意突出文化特征
在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,地域文化元素的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)要能夠與設(shè)計(jì)對(duì)象所傳遞的信息相貼合,保證信息傳達(dá)的準(zhǔn)度。因此,設(shè)計(jì)需要選用有代表性特征的對(duì)象,并適當(dāng)?shù)奶砑有路f的形式作為載體來(lái)體現(xiàn)地域文化的獨(dú)特性。同時(shí)通過(guò)受眾對(duì)圖像元素的聯(lián)想心理來(lái)選擇適當(dāng)?shù)膱D形符號(hào),達(dá)到以形傳意的目的。此外,地域文化中推崇的順應(yīng)自然的理念也影響到了現(xiàn)代廣告的設(shè)計(jì),如貴州古井貢酒的廣告就配了一首《桃花曲》,并呈現(xiàn)出古井貢酒采用無(wú)極之水和原酒精華、純手工釀造等特征。其中的“桃花曲”“無(wú)極之水”“手工釀造”等都是同歸自然的一種體現(xiàn),從而突出了古井貢酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化。
(二)貼合地域文化,以義達(dá)言產(chǎn)生文化共鳴
廣告設(shè)計(jì)必須與民族傳統(tǒng)價(jià)值觀相吻合才能夠得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。一個(gè)民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀是一種具有文化色彩、判斷好壞是非的標(biāo)準(zhǔn)。廣告設(shè)計(jì)本身是對(duì)商品的解釋過(guò)程,也是對(duì)文化的一種深度驗(yàn)證,受眾通過(guò)廣告接收到信息,并通過(guò)自身感知來(lái)驗(yàn)證這一信息,從而產(chǎn)生共鳴并達(dá)到互動(dòng)的效果。如果在廣告中選用共性的元素,以義達(dá)言,則更容易拉近不同地域文化帶來(lái)的差異隔閡,使受眾對(duì)廣告中的元素產(chǎn)生共鳴。如高爐家酒的廣告就通過(guò)竹的“寧折不屈、高風(fēng)亮節(jié)”的內(nèi)在含義來(lái)體現(xiàn)產(chǎn)品“以天下為公”的文化內(nèi)涵。廣告設(shè)計(jì)中竹子的形態(tài)所要表達(dá)的除了產(chǎn)品,還傳達(dá)了做人要以家、國(guó)為重的追求。又如云南制藥廠的廣告語(yǔ)“捧出一片愛(ài)心,獻(xiàn)給千萬(wàn)老人,這是云南制藥廠的奉獻(xiàn)”。這條廣告語(yǔ)中的“藥”所表示的不僅是單純的商品,更多的是表示人的情感融為一體,傳達(dá)出對(duì)于老人的關(guān)愛(ài)之情,同時(shí)還體現(xiàn)與弘揚(yáng)了儒家文化中的“仁愛(ài)”精神。
(三)展現(xiàn)地域文化,以情動(dòng)人激發(fā)文化情結(jié)
廣告在人們生活中所起到的不僅僅是刺激消費(fèi)的作用,更重要的是在潛移默化中改變?nèi)藗兊牧?xí)慣。因此,廣告品牌在投放社會(huì)過(guò)程中還可以采用新穎的形式,標(biāo)新立異地來(lái)突出展現(xiàn)地域文化情結(jié),進(jìn)而達(dá)到宣傳的目的。尤其是對(duì)于在地域背景中根植的民俗民風(fēng)和生活習(xí)慣,若能夠?qū)ζ溥M(jìn)行再設(shè)計(jì)必然能夠出現(xiàn)新特性來(lái)喚醒消費(fèi)者的情緒。而關(guān)于利用標(biāo)新立異的方式展現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)這一做法,KFC 無(wú)疑做出了很好的示范,從極具中國(guó)風(fēng)味的老北京雞肉卷到廣東地區(qū)口味的咕咾雞肉卷,從奧爾良烤翅到新疆自然烤翅等,KFC 從未停止過(guò)產(chǎn)品的創(chuàng)新,并針對(duì)國(guó)人口味不斷推出刺激味蕾的新產(chǎn)品。特別是早餐系列的推出,更是讓人感覺(jué)到KFC 似乎要通過(guò)全方位的滲透來(lái)融入中國(guó)人的生活當(dāng)中。如早餐油條的廣告中通過(guò)年輕男子的視角到江南水鄉(xiāng)中走街串巷地尋找記憶中的美味這一創(chuàng)意,就極其巧妙地指出了在國(guó)人生活中地域文化情結(jié)的重要性。
總之,地域文化是人們社會(huì)生活的重要組成部分,隨著地域文化的發(fā)展,廣告設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)地域文化的研究也在不斷向前行進(jìn),只有不斷地認(rèn)識(shí)地域文化與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的關(guān)系,把握地域文化給現(xiàn)代廣告帶來(lái)的啟示,才能夠更好地完善和推動(dòng)廣告設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
篇8
一、平面廣告設(shè)計(jì)的主要特征體現(xiàn)
(一)平面廣告設(shè)計(jì)。我國(guó)的平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展比較迅速,尤其是在當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)支持下,廣告設(shè)計(jì)的多樣化就得到了充分體現(xiàn)。平面設(shè)計(jì)在當(dāng)前的應(yīng)用范圍上也不斷的擴(kuò)大,在各個(gè)行業(yè)中都有著其身影存在。其中的平面廣告設(shè)計(jì)就是比較突出的,在面對(duì)新的發(fā)展環(huán)境下,對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)人員的要求也有著相應(yīng)的提升,在對(duì)廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式以及創(chuàng)意上比較注重。在當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)支持下,平面廣告的設(shè)計(jì)也逐漸的朝著動(dòng)態(tài)化的發(fā)展方向邁進(jìn),這就對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展有了進(jìn)一步的推動(dòng)[1]。平面廣告主要是在視覺(jué)元素基礎(chǔ)上實(shí)施傳播的,通過(guò)圖形以及文字等形式的表達(dá),來(lái)傳達(dá)某種信息,從而打動(dòng)消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi),在表現(xiàn)的形式上則是各種各樣。(二)平面廣告設(shè)計(jì)的主要特征體現(xiàn)。平面廣告的設(shè)計(jì)最為突出的特征就是功利性,其主要就是應(yīng)用在商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的。在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中,則主要是通過(guò)視覺(jué)形象來(lái)進(jìn)行傳播,通過(guò)文字或者是圖片等來(lái)進(jìn)行吸引顧客目光,在平面廣告的設(shè)計(jì)中所接觸到的市場(chǎng)覆蓋面是比較廣泛的,而在信息的傳達(dá)過(guò)程中,由于顧客的視角不同,在接收到的信息上也會(huì)存在著相應(yīng)的差異性。在平面廣告的設(shè)計(jì)價(jià)格方面也相對(duì)的比較靈活化,在商業(yè)的藝術(shù)形式表現(xiàn)上是比較突出的。再者,平面廣告設(shè)計(jì)的視覺(jué)化特征是比較突出的。在進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中,最為主要的就是要對(duì)受眾的心理進(jìn)行分析。而廣告設(shè)計(jì)最為突出的就是通過(guò)視覺(jué)信息的傳達(dá)作為優(yōu)勢(shì),在圖像的視覺(jué)化呈現(xiàn)下來(lái)爭(zhēng)取受眾的目光,通過(guò)圖畫(huà)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)吸引受眾的注意力,從而將廣告設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)得以充分呈現(xiàn),在廣告的宣傳效果上才能最大化的發(fā)揮。另外,平面廣告的設(shè)計(jì)中,在引導(dǎo)性的特征方面也比較鮮明。這也是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)功能,通過(guò)平面廣告的設(shè)計(jì)來(lái)對(duì)受眾加以引導(dǎo),從而促使消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)[2]。在廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)上就要能夠通過(guò)直接的方式來(lái)讓消費(fèi)者對(duì)信息加以接受。在當(dāng)前的平面廣告設(shè)計(jì)中,就要能夠通過(guò)動(dòng)態(tài)化的視覺(jué)元素來(lái)加以融入,這樣才能夠?qū)⑵矫鎻V告設(shè)計(jì)的效果良好呈現(xiàn),使得平面廣告的設(shè)計(jì)內(nèi)容才能更具吸引力。
二、平面廣告設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)交互元素應(yīng)用
將動(dòng)態(tài)交互元素在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中加以應(yīng)用,就能起到良好的作用,能對(duì)傳統(tǒng)平面廣告的設(shè)計(jì)模式得以打破。首先在視覺(jué)上的束縛有了突破。在動(dòng)態(tài)化的交互元素應(yīng)用下,就要具體的進(jìn)行分析。根據(jù)人的視知覺(jué)的角度來(lái)分析,在人對(duì)特定靜態(tài)圖片等元素注視過(guò)程中,這一靜態(tài)的圖形元素在視覺(jué)表象上會(huì)受到人的心理作用而出現(xiàn)一些變化運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象,從而就和實(shí)際的靜態(tài)圖形等產(chǎn)生視覺(jué)上的反差效果,這就是常說(shuō)的錯(cuò)視現(xiàn)象[3]。而在平面廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中融入動(dòng)態(tài)交互的元素,就有著其獨(dú)特性。從其體現(xiàn)的功能層面的獨(dú)特性來(lái)看,在進(jìn)行結(jié)合之后就會(huì)出現(xiàn)比較奇特的屬性,能對(duì)消費(fèi)者的吸引力得以有效加強(qiáng),在廣告信息的傳遞上就比較有利。不僅如此,在審美的獨(dú)特性方面的體現(xiàn)也比較突出,平面廣告的設(shè)計(jì)在審美獨(dú)特性的主體體現(xiàn)上是群眾,在設(shè)計(jì)過(guò)程中就要能夠充分的重視群眾的審美趣味,在設(shè)計(jì)應(yīng)用中的價(jià)值觀方面就要能正確的呈現(xiàn)。平面廣告設(shè)計(jì)中的動(dòng)態(tài)交互元素的應(yīng)用,能夠?qū)σ酝亩S空間得以突破,從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的多維發(fā)展。平面廣告在之前的定義中主要是停留在二維層面,但是在當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得平面廣告的設(shè)計(jì)開(kāi)始向著多維的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)。在當(dāng)前的平面廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)一些動(dòng)態(tài)化元素的應(yīng)用,就能將平面廣告設(shè)計(jì)向著多維的形態(tài)轉(zhuǎn)變。不僅如此,通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)化元素的應(yīng)用,也能對(duì)平面廣告表現(xiàn)材質(zhì)方面得以突破[4]。在動(dòng)態(tài)元素的應(yīng)用下,就需要相應(yīng)的材料和工藝,而傳統(tǒng)的材質(zhì)已經(jīng)不能有效的承載動(dòng)態(tài)交互元素的融入,所以對(duì)新的材質(zhì)以及工藝的應(yīng)用就比較重要。例如:兩千年的德國(guó)漢諾威世博會(huì)的主題會(huì)標(biāo),就是通過(guò)結(jié)合不同場(chǎng)合來(lái)進(jìn)行改變結(jié)構(gòu)以及色彩的波紋圖形。這一設(shè)計(jì)就呈現(xiàn)出了動(dòng)感,有著不確定的意味。這就比較符合當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)和活力的主題呈現(xiàn),是代表著永恒的能量。在這一廣告的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)廣告設(shè)計(jì)的范疇并沒(méi)有脫離,但是又超越了傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出了動(dòng)態(tài)交互性的效果。在對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)交互元素的應(yīng)用,能夠?qū)V告設(shè)計(jì)的內(nèi)容得以豐富化的呈現(xiàn),通過(guò)運(yùn)動(dòng)能夠更加吸引群眾的目光,從而使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想[5]。在動(dòng)態(tài)化的表現(xiàn)方面,在視覺(jué)空間上的呈現(xiàn),也能夠在形式上比較鮮明。在對(duì)平面廣告的設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)多媒體技術(shù)的應(yīng)用,對(duì)廣告設(shè)計(jì)的效果就能得以?xún)?yōu)化,對(duì)此要能充分重視。總而言之,對(duì)于當(dāng)前的平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展中,通過(guò)新的設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用,就能進(jìn)一步將平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展加以促進(jìn)。在動(dòng)態(tài)交互的元素融入下,就能通過(guò)鮮明的設(shè)計(jì)形式和內(nèi)涵,吸引群眾的目光,將廣告的設(shè)計(jì)宣傳效果得以良好呈現(xiàn)。此次主要從理論層面對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)交互元素應(yīng)用進(jìn)行了分析,這就能對(duì)實(shí)際的平面廣告設(shè)計(jì)起到一定啟示作用。
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篇9
隨著中國(guó)加入WTO以后,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)與產(chǎn)品出現(xiàn)了更激烈的生存競(jìng)爭(zhēng),廣告設(shè)計(jì)的使命也隨之加重。廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維需要緊跟時(shí)代的需求,世界多元化格局下,創(chuàng)意思維走向國(guó)際化,值得我們重視的是,廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維即廣告設(shè)計(jì)理念應(yīng)注重體現(xiàn)本土文化內(nèi)涵,創(chuàng)意思維是廣告設(shè)計(jì)的核心,獨(dú)特的民族文化打造獨(dú)特的創(chuàng)意思維。
1廣告創(chuàng)意內(nèi)涵的演變要求創(chuàng)意思維民族化
廣告設(shè)計(jì)行業(yè)在多媒體時(shí)代下飛速發(fā)展,廣告作品的藝術(shù)性以及藝術(shù)品的思想表達(dá)水平不斷提高,目前,廣告設(shè)計(jì)趨于更簡(jiǎn)單化但要求體現(xiàn)更強(qiáng)的表達(dá)力。
1.1廣告創(chuàng)意內(nèi)涵的變化
數(shù)字時(shí)代下,我們觀賞一個(gè)廣告作品,不再是以往簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)事物的要求,我們捕捉廣告的信息,同時(shí)會(huì)考量該信息的真實(shí)性及享受娛樂(lè)性,從而判斷廣告的價(jià)值功能。可見(jiàn),新時(shí)期的廣告創(chuàng)意內(nèi)涵發(fā)生了質(zhì)的變化,在信息要求上,出現(xiàn)服務(wù)優(yōu)劣的比較,很多消費(fèi)者會(huì)趨于國(guó)產(chǎn)與進(jìn)口的比較,可見(jiàn),我們更需要打造優(yōu)質(zhì)的國(guó)民服務(wù),用民族化的創(chuàng)意思維方式影響國(guó)民群眾,讓更多消費(fèi)者來(lái)支持國(guó)貨。在信息真實(shí)性上,如果我們走創(chuàng)意思維民族化道路,那么更多的國(guó)民消費(fèi)者在本土生活,會(huì)更貼近生活,真實(shí)感油然而生。另外,在多元化元素的沖擊下,人們看待五花八門(mén)的廣告產(chǎn)生一種麻木心理,娛樂(lè)程度也隨之降低,人們看待廣告的藝術(shù)感也產(chǎn)生審美疲勞,倘若將本民族文化理念與廣告設(shè)計(jì)相融合,相信廣告作品必定展示中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),更具感染力與創(chuàng)新力。
1.2廣告創(chuàng)意價(jià)值觀的變化
隨著認(rèn)知水平和生活水平的不斷提高,人們消費(fèi)的需求也逐漸從感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí),對(duì)消費(fèi)服務(wù)的質(zhì)量的水平提出了更高的需求。目前,消費(fèi)者不僅僅追求商品的量,更多追求的是商品的適用性。而廣告設(shè)計(jì)如何才能表達(dá)出商品的適用性?消費(fèi)者單從一個(gè)廣告如何判斷商品的質(zhì)量好壞?因此,廣告的設(shè)計(jì)更重視與商品本身的形象塑造和價(jià)值感受。因此,廣告設(shè)計(jì)的價(jià)值觀表達(dá)不能僅重視商品的功能介紹,要塑造一個(gè)消費(fèi)者認(rèn)可的嶄新形象,廣告設(shè)計(jì)必須要重視表達(dá)商品的獨(dú)特性、時(shí)尚性、藝術(shù)風(fēng)格等,才能更好體現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)的價(jià)值。因此,要重視本民族的獨(dú)特性,本民族發(fā)展的階段性,本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù),才能更好的塑造商品形象,打造商品的價(jià)值、榮譽(yù)和地位,實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意的民族化創(chuàng)新。
2中華民族傳統(tǒng)文化呼吁廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維民族化
2.1中華民族傳統(tǒng)文化影響國(guó)民消費(fèi)心理
幾千年來(lái)的中華民族傳統(tǒng)文化背景影響下,國(guó)民的價(jià)值觀念、生活習(xí)性、邏輯思維、消費(fèi)觀念具有本民族獨(dú)特性。因此,我們廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維要得以創(chuàng)新,必須要緊跟著國(guó)民根深蒂固的思想行為。在傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念中,人們不喜歡接納新事物,但隨著西方文化的影響,國(guó)民的消費(fèi)心理發(fā)生變化,趨于購(gòu)買(mǎi)一些個(gè)性,具有藝術(shù)價(jià)值且實(shí)用性的商品。在黑格爾看來(lái),中國(guó)民族文化是以“家庭精神”為主旨,消費(fèi)行為多數(shù)以家庭為單位,圍繞整個(gè)家庭活動(dòng)來(lái)開(kāi)展的。同時(shí),國(guó)民消費(fèi)崇尚禮尚往來(lái),對(duì)于人情面子十分講究,因此,國(guó)民消費(fèi)喜歡講究活動(dòng)體面,消費(fèi)水平要與身份地位一致,為了面子,可以不惜代價(jià),購(gòu)買(mǎi)高價(jià)商品。國(guó)民歷來(lái)的思維方式也存在獨(dú)特性,多數(shù)喜好遵從個(gè)人經(jīng)驗(yàn),以及依賴(lài)直觀外推動(dòng)辦法,多數(shù)依靠心理對(duì)商品產(chǎn)生的第一印象即好感進(jìn)行判斷。這種直覺(jué)的判斷有別于西方消費(fèi)者細(xì)致的分析和比較。由此可見(jiàn),廣告可以依據(jù)國(guó)民心理特點(diǎn)去進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
2.2中國(guó)民族傳統(tǒng)文化影響國(guó)民情感訴求
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,人們的情感訴求發(fā)生了變化,愛(ài)國(guó)情感更顯強(qiáng)烈。然而廣告創(chuàng)意的情感表達(dá)也發(fā)生了變化,過(guò)去的廣告設(shè)計(jì)大多思維上追求設(shè)計(jì)的合理性而忽略感情的渲染。如今,廣告設(shè)計(jì)的商家也領(lǐng)悟到,要滿(mǎn)足消費(fèi)者的心理,必須在廣告中融入積極的感情表達(dá),改變呆板、做作、生硬的套路,我們走民族化的廣告設(shè)計(jì)趨勢(shì),用民族精神塑造新的形式,激發(fā)消費(fèi)者的民族團(tuán)結(jié)精神、民族自信心與民族自豪感,吸引消費(fèi)者的注意力,本民族的感情更有利于征服消費(fèi)者,中華民族的愛(ài)國(guó)情懷時(shí)刻撞擊著本民族人民的心靈,可見(jiàn),民族化的創(chuàng)意思維更有利于本民族服務(wù)為目的的廣告設(shè)計(jì)。
3探索廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維民族化道路
3.1依據(jù)國(guó)民消費(fèi)心理進(jìn)行廣告創(chuàng)意
由于民族傳統(tǒng)文化的影響,國(guó)民的消費(fèi)心理受價(jià)值觀念及生活習(xí)慣的影響,國(guó)民消費(fèi)傾向用直覺(jué)分析和選擇商品,針對(duì)這種消費(fèi)心理,我們提倡廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維的民族化策略。首先,國(guó)民思想傳統(tǒng),中華民族傳統(tǒng)文化背景深厚,不易接納新事物,廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意不能過(guò)于走個(gè)性化路線,根據(jù)國(guó)民的審美習(xí)慣,廣告設(shè)計(jì)中的選材及圖片樣板等元素應(yīng)盡可能傳統(tǒng)化,即在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,盡可能讓國(guó)民群眾從心理上接納。其次,由于民族文化重視禮儀,重視家庭,重視情感的交流,重視節(jié)日喜慶吉祥的氛圍,因此在廣告設(shè)計(jì)時(shí),盡可能用吉祥、溫馨和睦的元素,讓國(guó)民消費(fèi)者通過(guò)廣告體驗(yàn)到禮貌、溫情和祝福,在設(shè)計(jì)中增添更多吉祥如意的圖片,采用喜慶的色彩畫(huà)面,這樣更能使消費(fèi)者在百忙之中愿意關(guān)注廣告信息及接納商品。例如,上海易班工作站推出的易班民族熊的設(shè)計(jì),使易班平臺(tái)的宣傳更具色彩。
3.2傳統(tǒng)文化元素融入廣告創(chuàng)意
首先,中國(guó)傳統(tǒng)文化在藝術(shù)領(lǐng)域影響深遠(yuǎn),不少優(yōu)秀藝術(shù)作品呈現(xiàn)本民族內(nèi)涵且充滿(mǎn)了藝術(shù)精髓。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素例如中國(guó)結(jié)、花燈、對(duì)聯(lián)、戲曲、陶瓷、京劇臉譜、腰鼓等都是本土獨(dú)特的文化符號(hào)。另外,中國(guó)有56個(gè)民族,各少數(shù)民族文化也百花齊放,每個(gè)民族在服飾、配飾、器具上都具有本民族的獨(dú)特表現(xiàn)力,紋飾、圖案和樣式爭(zhēng)奇斗艷。值得注意的是,中華民族文化還有許多獨(dú)特技藝,如包餃子、剪紙、功夫扇、太極、麻將、毛筆字、國(guó)畫(huà)等等,這些技藝都能廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維注入新鮮血液和力量。其次,除了傳統(tǒng)文化中藝術(shù)精髓的文化符號(hào)獨(dú)特技藝外,中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)也逐漸被運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意當(dāng)中。中國(guó)書(shū)法在文化領(lǐng)域十分具有藝術(shù)價(jià)值,書(shū)法所展示的特色是中華民族審美標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。此外,中國(guó)畫(huà)的慣用色彩及水墨表現(xiàn)力也充分展示了中華民族的審美價(jià)值。藝術(shù)家運(yùn)用書(shū)法和書(shū)畫(huà)書(shū)法情懷,流露真摯的情感,表達(dá)良好的視覺(jué)功能,具有極強(qiáng)的文化親和力。總而言之,廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維走民族化道路,融入更多的書(shū)法及書(shū)畫(huà)元素,繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式,將幾千年來(lái)的文化積淀融入廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,相信如此“中國(guó)味”的廣告設(shè)計(jì)作品定能夠展示精彩紛呈、別具特色的一面。
參考文獻(xiàn)
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篇10
1.2 平面廣告設(shè)計(jì)的含義
專(zhuān)業(yè)性和美術(shù)性是平面廣告設(shè)計(jì)的最大特性,通過(guò)視覺(jué)產(chǎn)生宣傳的效果是其最主要的表現(xiàn)形式,同時(shí)使用多種手段和方法對(duì)文字、圖形等各種元素進(jìn)行創(chuàng)新,通過(guò)廣告中的語(yǔ)言和視覺(jué)感受來(lái)反映設(shè)計(jì)師的廣告創(chuàng)意。從文化角度對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)進(jìn)行審視,它具備了現(xiàn)實(shí)的意義,是一門(mén)創(chuàng)作,包含了平面視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、展覽展示設(shè)計(jì)、藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)等,其范疇非常廣泛,從各個(gè)方面對(duì)大眾群體的生活和工作進(jìn)行著影響。在平面廣告的設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員采用文字、圖形等視覺(jué)元素把自身所想表達(dá)的觀點(diǎn)和對(duì)產(chǎn)品的設(shè)想表現(xiàn)給大眾,保證了大眾群體可以非常直觀地了解到廣告文化的傳統(tǒng)性、獨(dú)特性和多元性。
2 時(shí)尚元素對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的影響
當(dāng)前,社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)內(nèi)容產(chǎn)生了很大的影響,再加上消費(fèi)者文化追求和消費(fèi)觀念的不斷變化,平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展方向也趨于多元化,時(shí)尚元素對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)生著很重要的影響。
2.1 時(shí)尚元素影響著大眾群體對(duì)平面廣告的審美
設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)平面廣告過(guò)程中,一定要按照大眾群體的審美要求,達(dá)到審美結(jié)構(gòu)中“形美、神美、意象美”三個(gè)層次的要求。時(shí)尚元素所反映的是當(dāng)前的文化特征和時(shí)代精神,代表了一種文化品位,符合社會(huì)上大多數(shù)消費(fèi)者的審美要求,表達(dá)了絕大多數(shù)的審美觀點(diǎn)。所以,將時(shí)尚元素融入平面廣告設(shè)計(jì)的過(guò)程中,就能夠有機(jī)的融合審美結(jié)構(gòu)中“形美、神美、意象美”三個(gè)層次,確保平面廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)作性和綜合性。
2.2 時(shí)尚元素強(qiáng)化了廣告宣傳
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,很多的消費(fèi)者增強(qiáng)了商業(yè)意識(shí),一旦商業(yè)環(huán)境有了新的變化,就會(huì)對(duì)審美載體產(chǎn)生新的想法和期待,就會(huì)對(duì)廣告的視覺(jué)效果、直觀效果和趣味效果提出新的要求。因此,廣告就必須改變?cè)瓉?lái)的形式,就要依據(jù)新的生活理念和價(jià)值取向發(fā)生變化。合理使用時(shí)尚元素,就可以保證廣告能夠符合大多數(shù)消費(fèi)者的需求,強(qiáng)化宣傳效果,激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。對(duì)于平面廣告來(lái)說(shuō),要引起消費(fèi)者的注意,確保多數(shù)消費(fèi)者能夠在心情愉快、輕松的條件下主動(dòng)接受廣告所宣傳的信息,設(shè)計(jì)人員就必須做到對(duì)消費(fèi)者的心理需求和審美標(biāo)準(zhǔn)充分了解,合理應(yīng)用時(shí)尚元素,恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)在廣告中,只有做到這一點(diǎn),才能強(qiáng)化廣告宣傳效果。
2.3 時(shí)尚元素在廣告設(shè)計(jì)中必須去偽存真
平面廣告設(shè)計(jì)人員要合理把握時(shí)尚元素與廣告設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,要嚴(yán)禁出現(xiàn)過(guò)猶不及的問(wèn)題。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮和商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步活躍,潮流和時(shí)尚越來(lái)越被社會(huì)中大多數(shù)消費(fèi)者所認(rèn)可,傳統(tǒng)中所講的標(biāo)新立異轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)前的流行時(shí)尚,逐漸發(fā)展成為社會(huì)潮流,雖然時(shí)尚元素具有階層性和短暫性的特點(diǎn),但由于同時(shí)具有包容性,可以對(duì)社會(huì)潮流進(jìn)行引領(lǐng),當(dāng)前說(shuō)講的非主流和時(shí)髦,從另一方面反映了社會(huì)大眾對(duì)時(shí)尚元素的青睞。因此,就很容易出現(xiàn)平面廣告設(shè)計(jì)人員采用偽時(shí)尚元素、超流行的問(wèn)題,對(duì)產(chǎn)品自身的特性考慮過(guò)少,不合理地使用時(shí)尚元素,導(dǎo)致廣告的宣傳效果不佳,誤導(dǎo)消費(fèi)者,浪費(fèi)廣告投資。
2.4 時(shí)尚元素在平面廣告設(shè)計(jì)中必須合理應(yīng)用
在當(dāng)前社會(huì),大部分的消費(fèi)者不可能對(duì)平面廣告中的各個(gè)細(xì)節(jié)花時(shí)間去重點(diǎn)關(guān)注,在這種條件下,平面廣告就必須盡量簡(jiǎn)化,要更加直觀地表達(dá)出產(chǎn)品的信息。但有很多平面廣告設(shè)計(jì)人員只重視堆砌時(shí)尚元素,導(dǎo)致設(shè)計(jì)的廣告比較復(fù)雜,難以引起消費(fèi)者的重視。冗長(zhǎng)的廣告文案和堆砌的圖形元素是最為主要的兩種表現(xiàn)形式。平面廣告設(shè)計(jì)人員為了全面、細(xì)致地描述產(chǎn)品信息,盡可能地表述出產(chǎn)品性能的優(yōu)越性,增加產(chǎn)品自身的神秘色彩,就會(huì)導(dǎo)致廣告文案過(guò)于冗長(zhǎng),但是,卻難以取得令人滿(mǎn)意的廣告效果。很多消費(fèi)者存在讀產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)去了解產(chǎn)品特性的觀點(diǎn),所以都不會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間和精力去了解廣告,廣告文案的冗長(zhǎng)難以使人抓住產(chǎn)品的關(guān)鍵和重點(diǎn),了解不到廣告所要表達(dá)的真正內(nèi)容。為保證廣告具有良好的視覺(jué)化效果,能夠保證消費(fèi)者在最短時(shí)間內(nèi)了解廣告內(nèi)容,就要在廣告中合理應(yīng)用圖形和時(shí)尚元素,但是很多平面廣告設(shè)計(jì)人員大量、復(fù)雜的堆砌圖形和時(shí)尚元素,很難對(duì)其準(zhǔn)確把握,導(dǎo)致整個(gè)廣告畫(huà)面雜亂無(wú)章,迷惑了消費(fèi)者對(duì)廣告的理解。所以,設(shè)計(jì)平面廣告的圖形過(guò)程中,必須對(duì)時(shí)尚元素進(jìn)行合理應(yīng)用,突出重點(diǎn),確保簡(jiǎn)潔,保證大多數(shù)消費(fèi)者能夠在短時(shí)間內(nèi)了解到廣告所要宣傳的產(chǎn)品信息。
3 時(shí)尚元素和平面廣告設(shè)計(jì)的前景
在科技和社會(huì)都比較發(fā)達(dá)的今天,平面廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式已經(jīng)滿(mǎn)足了產(chǎn)品宣傳的要求,取得了很大的成就,現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向是有機(jī)融合、編排技巧和設(shè)計(jì)創(chuàng)意。在廣告的編排創(chuàng)意中,文字編排更加直觀生動(dòng),表現(xiàn)能力和藝術(shù)感染力非常強(qiáng),與圖形元素合理搭配和調(diào)整后,能夠打破原來(lái)簡(jiǎn)單的組合關(guān)系,賦予廣告作品更深的創(chuàng)意,表達(dá)出平面廣告對(duì)產(chǎn)品宣傳的意義,將設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)意反映給消費(fèi)者。隨著科技水平的不斷提高和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,各種設(shè)計(jì)軟件也在不斷地完善和發(fā)展,發(fā)揮了重要的作用,拓寬了平面廣告設(shè)計(jì)空間,有機(jī)融合了時(shí)尚元素之后,可以實(shí)現(xiàn)大多數(shù)難以實(shí)現(xiàn)的設(shè)想,進(jìn)一步推動(dòng)平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。
篇11
1.色彩能夠增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的傳遞力度
色彩能夠通過(guò)視覺(jué)的沖擊使人們對(duì)事物的認(rèn)知度加深,在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,合理的色彩運(yùn)用,不但能夠提高美學(xué)價(jià)值,還能夠增加消費(fèi)者的視覺(jué)維度,使廣告的信息量的傳遞力度增強(qiáng)。一些調(diào)查結(jié)果表明,消費(fèi)者對(duì)彩色印刷的廣告的回憶率比黑白印刷的廣告高出3倍左右,同時(shí),彩色印刷的廣告能夠使廣告作品更加精致、鮮活,對(duì)消費(fèi)者的吸引力大大的增加。
2.色彩能夠打造品牌形象
在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,色彩的識(shí)別性和象征性越來(lái)越得到廣大設(shè)計(jì)師的重視。許多企業(yè)為了打造自己獨(dú)特的品牌形象,通常會(huì)選擇某些特殊的色彩來(lái)表達(dá)自己的企業(yè)文化。在廣告設(shè)計(jì)中,重復(fù)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一色彩能夠給消費(fèi)者一個(gè)深刻的印象,從而形成某些品牌的專(zhuān)用色彩。例如海爾的藍(lán)色、可口可樂(lè)的紅色等等,這些專(zhuān)業(yè)色彩往往會(huì)給消費(fèi)者帶來(lái)一致、專(zhuān)用的產(chǎn)品感受,顯著的提高了公眾對(duì)企業(yè)的識(shí)別度。
3.色彩能夠提高廣告作品的美學(xué)價(jià)值
隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)審美的追求不斷上升。因此在廣告設(shè)計(jì)中,如何提高作品的美學(xué)價(jià)值十分重要。色彩的合理搭配能夠使廣告作品更加有表現(xiàn)力和感染力。
二、色彩在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.色彩的視覺(jué)沖擊
不同的色彩能夠表達(dá)不同的情感,從而給消費(fèi)者帶來(lái)不同的視覺(jué)沖擊,引起消費(fèi)者的評(píng)鑒興趣。暖色調(diào)如黃色、橙色、紅色等顏色能夠給人帶來(lái)更多的興奮感,如可口可樂(lè)公司從公司創(chuàng)始初期就以熱情、活力四射的紅色作為基本色調(diào),使廣告設(shè)計(jì)更加刺激消費(fèi)者的眼球,激發(fā)消費(fèi)者的興奮地和購(gòu)買(mǎi)欲。而藍(lán)色、綠色等冷色系則給人以沉靜、可信賴(lài)的感覺(jué),例如海爾一如既往的選擇藍(lán)色,使消費(fèi)者在看到藍(lán)色的海爾廣告作品時(shí),增加對(duì)海爾產(chǎn)品的信賴(lài)度,從而提高產(chǎn)品的銷(xiāo)售量。
2.不同的色彩搭配表現(xiàn)不同的商品特性
由于人們的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷,使得許多色彩被賦予了不同的情感,當(dāng)這些被賦予不同情感的色彩運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中,就會(huì)表現(xiàn)出不同商品的特性。如食品類(lèi)商品多采用鮮艷、明快的顏色來(lái)激發(fā)消費(fèi)者的食欲,從而獲得消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲。紅、黃色多用于水果、肉類(lèi)等,強(qiáng)調(diào)食品的美味;綠色多用于表達(dá)蔬菜的新鮮;沉靜的藍(lán)色可以使食品看起來(lái)更加衛(wèi)生、健康。而機(jī)械類(lèi)產(chǎn)品則多采用黑色、紅色等單一的色調(diào)來(lái)體現(xiàn)機(jī)械儀器的精密和耐用。
3.色彩能夠提高商品的檔次
隨著科技水平的提高,人們對(duì)商品的性?xún)r(jià)比越來(lái)越看重。因此在廣告設(shè)計(jì)的過(guò)程中,準(zhǔn)確的運(yùn)用色彩來(lái)提高商品的檔次是營(yíng)銷(xiāo)商品的一個(gè)重要手段。例如在化妝品類(lèi)的商品中,女性商品通常采用紫色、紅灰等色彩來(lái)體現(xiàn)女性的高貴,使商品看上去更加奢華、莊重;而男性商品則多采用黑色、藍(lán)色等純色來(lái)表現(xiàn)男性的成熟穩(wěn)重,使男性商品的檔次和品質(zhì)更高。尤其是一些名牌首飾、禮品等,通常采用純度高、明度強(qiáng)的對(duì)比色來(lái)體現(xiàn)商品的檔次。
三、色彩的視覺(jué)沖擊在廣告設(shè)計(jì)的體現(xiàn)
在平面廣告設(shè)計(jì)中,色彩不但能夠營(yíng)造廣告作品的優(yōu)美氛圍,提高廣告作品的傳遞度,還能夠通過(guò)不同的視覺(jué)沖擊[2],帶來(lái)不同的情感,從而表現(xiàn)出不同商品的特殊功能。色彩雖然不能與文字一樣直接表達(dá)廣告作品的主題思想,但是能夠不同的色彩搭配,創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,引發(fā)公眾的想象,加深公眾對(duì)廣告作品的印象。因此,正確的運(yùn)用色彩在平面廣告設(shè)計(jì)中所產(chǎn)生的視覺(jué)沖擊,能夠提高平面廣告作品的藝術(shù)感染力。
1.色彩明度的沖擊
明度指的是色彩的深淺和明暗等等。例如在明度概念中,藍(lán)色可以分為深藍(lán)、淺藍(lán)等等許多種類(lèi)。在平面廣告設(shè)計(jì)中,明度對(duì)整個(gè)畫(huà)面的效果具有十分重要的影響。例如,雪碧飲料的平面廣告中,以綠色為基調(diào),提高了色彩的明度,使畫(huà)面給人以清爽沁涼的感覺(jué),并通過(guò)明度的變化營(yíng)造了“透心涼,心飛揚(yáng)”的直覺(jué)體驗(yàn)。
2.色彩對(duì)比的沖擊
色彩的對(duì)比是基于兩種或者兩種以上的顏色之間的映襯對(duì)比。例如在洗發(fā)水平面廣告中,設(shè)計(jì)師通常采用白色來(lái)襯托發(fā)絲的黑亮,黑白對(duì)比鮮明,給公眾的視覺(jué)帶來(lái)巨大的沖擊,從而為公眾帶來(lái)新奇、獨(dú)特的感受。
3.色彩搭配的沖擊
在平面廣告設(shè)計(jì)中,色彩的搭配通常分為配色、主色、背景色等。主色指的是廣告作品中的主體色調(diào),配色則起到襯托主色的作用。雖然主色是主體顏色,但若主色運(yùn)用過(guò)多,則會(huì)影響廣告作品的視覺(jué)效果;若主色運(yùn)用過(guò)少,則會(huì)使配色“喧賓奪主”,不利于給受眾留下深刻印象。因此色調(diào)的搭配,以及主色和配色的使用范圍都對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果有著重要的影響。背景色是平面廣告設(shè)計(jì)中使用最多的色彩,因此背景色的選擇也十分重要,應(yīng)根據(jù)廣告的主題、創(chuàng)作意圖、商品類(lèi)型慎重選擇。例如海昌隱性眼鏡液,以藍(lán)色為背景色,給人一種清涼的感覺(jué),同時(shí)采用深藍(lán)色的主體色,加深了衛(wèi)生安全的印象,再配以白色為配色,給廣大消費(fèi)者一個(gè)安全、健康、舒爽的感覺(jué)。
篇12
中國(guó)漢字作為世界最為古老的漢字之一,其起源于公元前三世紀(jì),可以說(shuō)是我國(guó)是最具有文化特性和民族特性的藝術(shù),在后期的發(fā)展中,通過(guò)線條美的凈化和符號(hào)意識(shí)的簡(jiǎn)化,使得漢字的情感意境、形體姿態(tài)和氣勢(shì)力量都已經(jīng)成為中國(guó)的一種特有藝術(shù)。而且書(shū)法作為我國(guó)民族的核心,包括本民族獨(dú)特的思維方式和文化審美,是民族文化表達(dá)的一種最高境界,更為重要的是,沉淀了千年的書(shū)法藝術(shù),也有著其所特有的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)和獨(dú)特的平面設(shè)計(jì)。比如現(xiàn)代的一些優(yōu)秀廣告設(shè)計(jì)作品,通過(guò)借鑒書(shū)法藝術(shù)的魅力,充分利用書(shū)法中的線條美麗,與其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合起業(yè),達(dá)到良好的廣告宣傳效果,比如我國(guó)2008年奧動(dòng)會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)?“舞動(dòng)的北京”,可以說(shuō)是廣告設(shè)計(jì)與書(shū)法藝術(shù)結(jié)合的完全典范,整個(gè)設(shè)計(jì)作品以印章的形式出現(xiàn),濃縮了對(duì)理想和精神的追尋,可謂意義深遠(yuǎn)。
2水墨意境的應(yīng)用
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,水墨意境也是一種重要的表現(xiàn)形式,同時(shí)也是中國(guó)文化思想的一種直接表達(dá)方式。水墨意境以一種特有的語(yǔ)言氣質(zhì),對(duì)物象有一種深刻的氣韻和虛實(shí)了解,使得中國(guó)傳統(tǒng)的審美意識(shí)和審美觀點(diǎn)得到充分詮釋?zhuān)x予事物以活力和精神,使其成為一個(gè)富有生命力的藝術(shù)作品。在現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)作品中,我們不難看到水墨意境的應(yīng)用,比如李寧運(yùn)動(dòng)鞋的廣告設(shè)計(jì),就是對(duì)水墨意境應(yīng)用的最好展現(xiàn),挑筆出風(fēng)、繪畫(huà)頓筆,加上東方武術(shù)的動(dòng)作,整個(gè)畫(huà)面自然奔放、剛勁有力,進(jìn)而使得整個(gè)廣告設(shè)計(jì)得心應(yīng)手。總之,廣告設(shè)計(jì)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,重要的借鑒為我所用,不斷吸收、繼承各民族文化,促進(jìn)廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展和長(zhǎng)久發(fā)展。
篇13
一、工業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)的重要性
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、新型工業(yè)化、去產(chǎn)能降能耗和工業(yè)產(chǎn)業(yè)調(diào)整等是時(shí)下最熱門(mén)的話題。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)環(huán)境中,企業(yè)為了銷(xiāo)售更多產(chǎn)品從而獲得更大利潤(rùn),必須不斷改變經(jīng)營(yíng)方式和轉(zhuǎn)變思想觀念,以迎合消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一種新的廣告思維方式孕育而生,即廣告設(shè)計(jì)策劃。是否擁有進(jìn)行全面廣告策劃能力,成為衡量廣告設(shè)計(jì)公司水平的重要指標(biāo)。汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃不僅是對(duì)汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)運(yùn)作的策略指導(dǎo),也是對(duì)廣告設(shè)計(jì)運(yùn)作的控制和管理,因此它的首要特征即是它的目的性。任何脫離了廣告設(shè)計(jì)目的的廣告內(nèi)容與形式都無(wú)法形成系統(tǒng)有效的廣告活動(dòng)。美國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的廣告設(shè)計(jì)策劃起步較早。營(yíng)銷(xiāo)與品牌策略其實(shí)就是一種設(shè)計(jì)策劃的過(guò)程,而這種過(guò)程的實(shí)施往往是通過(guò)廣告設(shè)計(jì)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。廣告設(shè)計(jì)策劃人員需要綜合運(yùn)用各類(lèi)知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn),通過(guò)合理科學(xué)的想象、設(shè)計(jì)、制作,從而有效解決營(yíng)銷(xiāo)中的實(shí)際問(wèn)題,為企業(yè)樹(shù)立良好的品牌并帶來(lái)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益。在我國(guó)工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中,優(yōu)秀的汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃無(wú)疑是我們趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的一劑加速劑,所以說(shuō)明汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃對(duì)于工業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)是多么的重要。
二、汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)的特性
汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的系統(tǒng)工程。汽車(chē)廣告內(nèi)容之間相互依存、相互關(guān)聯(lián)、相互制約,如果沒(méi)有信息來(lái)源,沒(méi)有廣告調(diào)查和預(yù)測(cè),廣告設(shè)計(jì)策劃就成為空中樓閣,廣告策劃就處于無(wú)序的狀態(tài)。因此,一個(gè)嚴(yán)格科學(xué)的策劃,就是要使廣告設(shè)計(jì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和諧統(tǒng)一、合理組織、合理分工、密切配合。所以,整體性是廣告設(shè)計(jì)策劃的基本特性。
汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃是具有針對(duì)性的活動(dòng)。汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃不僅僅是一種具有指導(dǎo)性意義的設(shè)計(jì)方案,同時(shí)也是一種實(shí)施措施。廣告設(shè)計(jì)的實(shí)施是廣告策劃的直接目的。有些廣告設(shè)計(jì)策劃往往規(guī)定了一些非常理想的策略,表面上似乎非常完備,實(shí)際上卻脫離了市場(chǎng)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件的允許,或是超出了廣告主的負(fù)擔(dān)能力,以及廣告設(shè)計(jì)公司的實(shí)施能力等,最終使得廣告活動(dòng)無(wú)法具體實(shí)施,成為空洞的紙上談兵。所以,有效性也是廣告設(shè)計(jì)策劃的基本特性。
三、汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)需要注意的問(wèn)題
(一)重視市場(chǎng)調(diào)研
任何實(shí)用、成功的設(shè)計(jì)藝術(shù)方案都是以市場(chǎng)調(diào)查作為基點(diǎn)的,廣告設(shè)計(jì)策劃也不例外。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)自身在廣告活動(dòng)中承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)也越來(lái)越大,要想真正獲得成功,就必須使用廣告調(diào)查這一科學(xué)的工具。在實(shí)際情況中,廣告設(shè)計(jì)的市場(chǎng)調(diào)查已經(jīng)滲透到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)策劃的每一環(huán)節(jié)中,成為確定廣告目標(biāo)、廣告定位、廣告創(chuàng)意、廣告媒體等的重要依據(jù)及導(dǎo)向,它所提供的信息及數(shù)據(jù)使得廣告策劃的科學(xué)性成為可能。汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)作為工業(yè)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代汽車(chē)廣告策劃視覺(jué)表現(xiàn)的重要環(huán)節(jié),尤其是廣告調(diào)查在市場(chǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位方面的分析研究,對(duì)汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的主題、對(duì)象及采用何種表現(xiàn)形式等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
(二)重視汽車(chē)廣告定位
定位就是確立商品在市場(chǎng)之中的位置,商品銷(xiāo)售的好壞在很大程度上取決于定位的準(zhǔn)確性。了解消費(fèi)者的心理需要是廣告成功的前提,在介紹商品時(shí)必須考慮不同階層消費(fèi)者不同的心理需要[1]。在現(xiàn)代社會(huì)中,廣告主通常要明確規(guī)定把自己的汽車(chē)銷(xiāo)售給哪一部分消費(fèi)者,這類(lèi)消費(fèi)者就是汽車(chē)的市場(chǎng)目標(biāo)。而每一類(lèi)的消費(fèi)群體都具有各自的特點(diǎn),一定要重視汽車(chē)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的廣告策劃定位,按照汽車(chē)自身?xiàng)l件、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)和營(yíng)銷(xiāo)的需要,篩選出最具開(kāi)發(fā)潛力的市場(chǎng)作為汽車(chē)設(shè)計(jì)策劃的目標(biāo)市場(chǎng)。
汽車(chē)廣告定位是汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的重點(diǎn)。在汽車(chē)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)定位之后,廣告設(shè)計(jì)就要把定位的信息通過(guò)各種媒體進(jìn)行傳播,使汽車(chē)定位的客觀情況變成消費(fèi)者的主觀認(rèn)識(shí)。因此,廣告設(shè)計(jì)策劃定位是汽車(chē)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)定位的結(jié)果和體現(xiàn)。汽車(chē)廣告定位需要對(duì)市場(chǎng)情況、廣告策略、目標(biāo)對(duì)象和訴求點(diǎn)有明確、充分的了解才能進(jìn)行,然后把這些調(diào)查的元素充分的體現(xiàn)在具體的廣告設(shè)計(jì)策劃中,從而取得消費(fèi)者的信任,激發(fā)消費(fèi)者的欲望并產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行動(dòng),達(dá)到利益的最大化。
(三)廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意中的中國(guó)元素
雖然中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著下行壓力,但是中國(guó)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其發(fā)展速度和規(guī)模為世界所矚目。國(guó)務(wù)院新一輪涉及各領(lǐng)域去產(chǎn)能、調(diào)結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)改革正在政府的規(guī)劃下穩(wěn)步進(jìn)行,中國(guó)改革的紅利也必將惠及全球。中國(guó)的工業(yè)產(chǎn)業(yè)中汽車(chē)消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)于國(guó)際汽車(chē)銷(xiāo)售商具有巨大的誘惑力,中國(guó)汽車(chē)行業(yè)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)更為牢固,發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)進(jìn)入到穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期。
21世紀(jì)的第一個(gè)十年,中國(guó)廣告設(shè)計(jì)中最突出的表現(xiàn)就是中國(guó)元素的興起。具有中國(guó)元素視覺(jué)符號(hào)的各類(lèi)廣告設(shè)計(jì)濃妝上陣,引領(lǐng)著時(shí)代的風(fēng)尚[2]。中國(guó)這個(gè)前景廣闊、充滿(mǎn)生機(jī)的汽車(chē)消費(fèi)市場(chǎng)無(wú)疑會(huì)成為國(guó)際、國(guó)內(nèi)品牌汽車(chē)商實(shí)施全球化戰(zhàn)略的重要目標(biāo)市場(chǎng)。在廣告設(shè)計(jì)策劃中,進(jìn)行一種符合中國(guó)實(shí)際的設(shè)計(jì)策劃應(yīng)該是廣告設(shè)計(jì)公司首先考慮的問(wèn)題。富有中國(guó)味道的設(shè)計(jì)元素巧妙運(yùn)用到汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃中,會(huì)帶給中國(guó)消費(fèi)者一種親切、優(yōu)雅的心理感受,使消費(fèi)者充分感受到中國(guó)特色的汽車(chē)設(shè)計(jì)會(huì)給自己的時(shí)尚生活帶來(lái)一種全新的體驗(yàn)。汽車(chē)廣告O計(jì)所反映出的是汽車(chē)企業(yè)及品牌的自我定位及民族文化方面的差異。透過(guò)汽車(chē)廣告,可以看到社會(huì)的文化背景、品牌的形象和生活態(tài)度。如何設(shè)計(jì)國(guó)產(chǎn)汽車(chē)廣告,使之更好走向世界,為世界所接受,成了廣告設(shè)計(jì)的重中之重[3]。
四、工業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)下汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的發(fā)展趨勢(shì)
(一)以廣告主利益為汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的前提條件
廣告主的利益是進(jìn)行汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的前提條件。對(duì)于汽車(chē)經(jīng)銷(xiāo)的廣告主來(lái)說(shuō),其根本目的就是通過(guò)汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,就是為了從中取得更大經(jīng)濟(jì)利益,這也正是汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的最終目標(biāo)。因此,未來(lái)汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的發(fā)展趨勢(shì)必須建立在以廣告主經(jīng)濟(jì)利益為前提條件的基礎(chǔ)上,才能有所發(fā)展。同時(shí),在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下,汽車(chē)經(jīng)銷(xiāo)的廣告主只有通過(guò)汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的途徑,才能快速搶占市場(chǎng),從而樹(shù)立自身的品牌優(yōu)勢(shì)。
(二)以消費(fèi)者利益為汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的客觀條件
消費(fèi)者就是上帝,只有有了消費(fèi)者,汽車(chē)才能走向社會(huì),汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)才有存在的價(jià)值。無(wú)論是汽車(chē)生產(chǎn)商、經(jīng)銷(xiāo)商,還是汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的從業(yè)者,都必須以消費(fèi)者的利益為出發(fā)點(diǎn),消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)產(chǎn)品的多與少,直接反映了汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的成與敗,也決定汽車(chē)生產(chǎn)商、經(jīng)銷(xiāo)商的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。
(三)以社會(huì)利益為汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃的綜合條件
中國(guó)的汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃在為廣告主不斷帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也影響著整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面。汽車(chē)廣告已經(jīng)成為人們生活的一部分,廣告設(shè)計(jì)策劃的價(jià)值取向和優(yōu)劣程度不僅僅影響著人們的現(xiàn)實(shí)生活,也影響著社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)未來(lái)汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)策劃要正確處理好廣告主、消費(fèi)者以及社會(huì)這三者之間的利益關(guān)系,以一種科學(xué)、環(huán)保、生態(tài)的方式,促成汽車(chē)消費(fèi)市場(chǎng)的良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
今日中國(guó),擁有汽車(chē)已成為大多數(shù)城市家庭幸福生活的一種理想。在“汽車(chē)夢(mèng)”的社會(huì)建構(gòu)過(guò)程中,作為一種消費(fèi)意識(shí)形態(tài)的汽車(chē)廣告在其中起了非常大的作用。汽車(chē)廣告不僅對(duì)汽車(chē)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售具有舉足輕重的作用,而且,借助廣告的“意識(shí)形態(tài)”功能,在構(gòu)建人們的“汽車(chē)夢(mèng)”中也發(fā)揮了不可忽略的作用[4]。
中國(guó)的汽車(chē)廣告要不斷發(fā)展,就必須了解當(dāng)前中國(guó)汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,建立正確的廣告策劃意識(shí),堅(jiān)持以廣告主、消費(fèi)者以及中國(guó)社會(huì)的利益為出發(fā)點(diǎn),建立科學(xué)、合理的消費(fèi)方式,引導(dǎo)消費(fèi)者從安全、節(jié)約、環(huán)保的方向健康合理消費(fèi),形成社會(huì)秩序的良性循環(huán)和持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 何路銘,吳建偉.汽車(chē)廣告設(shè)計(jì)的多模態(tài)隱喻與消費(fèi)者定位[J].無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(4):104-107.