引論：我們?yōu)槟砹?3篇家庭教育的地位范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

有人說，孩子是一塊神奇的土地，播上思想的種子就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就會獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得前途的收獲。每個做父母的都希望教子成才，但是如何對孩子施行家庭教育卻知之甚少、方法不多，亟待提高其作為家庭教育施教者的綜合素質(zhì)與教育能力。

二、家庭教育是長久性教育

在人的一生所接受的教育中，家庭教育是長久性教育。家庭教育先于學校教育，并且在學校教育的整個階段內(nèi)，一般都自始至終伴有家庭教育。我國己普及了九年義務(wù)教育，大多數(shù)人能在學校受教育12年至15年，有的甚至能受教育18年以上。學校教育結(jié)束后，家庭教育仍在繼續(xù)，甚至影響終生。有的父母對家庭教育長期性認識不足，以為父母的任務(wù)主要是管好孩子入學前的一段，孩子入學后，把一切都交給了老師，雖然充分體現(xiàn)了家長對學校及教師的高度信任，但是這種想法也會導致家庭教育的松懈，對充分發(fā)揮校內(nèi)外整體教育的有效性是極其不利的。

幾乎所有的家長都反映孩子從上幼兒園到上學期間，老師的話就好比圣旨，孩子們愿意聽老師話，不愿聽父母的話。孩子入學后對父母的依賴性逐漸減弱了，因為他們到了一個新的環(huán)境里，一切都感到那么新鮮、新奇，而集體生活又給他們帶來了無窮的樂趣，還有課堂上學到的各科文化知識，讓他們眼界頓開。孩子們從父母那種過多的、瑣細的呵護、甚至約束之中解脫出來，開闊了視野、擴大了交際、增長了知識，對群體和對社會有了更深廣的理解與體驗。這個時候，他們很可能對家庭的某些負面影響產(chǎn)生朦朧的否定意識。如家庭天地的狹小、生活的單調(diào)、父母知識的匱乏、不良的家庭生活習慣、家庭教育的不當?shù)取Ｋ麄冇X得老師的知識很多很多，甚至以為老師什么都知道，是天下最有知識的人，老師的話總是對的。孩子們這種“向師性”，是從入學逐漸形成的，隨著他們年齡和知識的增長，“向師性”也逐漸減弱。家長了解和認識這種規(guī)律后，不能放松而是更應(yīng)抓好家庭教育。在家庭教育中培養(yǎng)孩子良好的學習習慣，培養(yǎng)孩子的健康心理。良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要包括4個方面：①自信心。自信心需要從小培養(yǎng)。而樹立自信心很重要的一個手段是夸獎。孩子需要夸獎，需要鼓勵，夸獎孩子，不僅僅表明了父母的信心，同時也堅定了孩子的信心。家庭教育的一個重要內(nèi)容就是鼓勵孩子去相信自己，有自信才能進步，有自信才能出成就，自信是孩子發(fā)展的基石。②責任心。責任是人類永恒的主題，要從小培養(yǎng)孩子具有責任感。責任是一種優(yōu)秀的心理品質(zhì)，是對份內(nèi)事情的一種內(nèi)心感受，讓孩子具有責任意識，學會對自己負責，對自己的生活及健康負責，做一個對他人、對集體、國家和社會能夠盡職盡責的人，只有從小打好這種個體內(nèi)在品質(zhì)的堅實基礎(chǔ)，他們將來不管到哪里和從事何種工作，才能真正做到“責在人先，利居人后”。③自我控制力。對孩子的自我控制能力培養(yǎng)必須從小開始，而且越小越好，培養(yǎng)孩子從小能經(jīng)得起表揚、成功，受得了批評、挫折和失敗，有自知之明，能自控、自律自己的情緒，能夠自我約束，遇到不順心的事時，能夠迅速調(diào)整自己的情緒和心態(tài)。④獨立性。很多專家提出培養(yǎng)孩子的獨立性，首先從幼兒開始，從讓他們獨自睡覺開始，到培養(yǎng)孩子獨立生活能力、獨立思考能力，有獨立見解，能獨立做事，也就是說自己能做的事盡量讓他自己去做，家長千萬不要代辦、包辦。讓孩子做到自主、自立，不依賴別人。

三、家庭教育是學校教育的有力助手和必要補充

學校教育是在家庭教育基礎(chǔ)上進行的。經(jīng)過家庭有意或無意的教育和影響，孩子在品質(zhì)、習慣、興趣、愛好等許多方面，已經(jīng)能夠表現(xiàn)出明顯的個性特征了。他們可能有好的品質(zhì)和好的習慣，也可能有不好的品質(zhì)和習慣，但不管怎樣，一旦孩子進入學校以后，學校都要以它特有的模式，按既定目標，去進行有計劃的、統(tǒng)一的再造性“加工”。有的順理成章，顯得較為容易，有的則需要經(jīng)過許多艱難曲折，才能有所成就。

篇2

一、家庭教育是小學語文課堂教學的有效延伸

語文是一門人文性特別強的學科，同時它對學生文學品位和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升都有著非常重要的作用。而小學語文教材中也包含了大量的人文知識，并且這些知識大多都是來源于我們的日常生活和社會實踐中，然而學生的實踐經(jīng)驗還比較匱乏，因此學生對這些文化精髓的獲取和吸收都需要語文教師的傳教和指導，但是小學課堂上的學習時間比較有限，學習空間也受到了很大的限制，所以在教學課堂上的教學活動也就無法很好地滿足學生對人文知識和人文精神的學習和需求了。同時，小學生的思維還沒有完成形成，而人文知識和人文精神中有很多內(nèi)容都比較抽象，再加上課堂教學的制約性，就使得小學生很難通過課堂上的教學活動有效獲取并吸收這些人文知識。然而這些人文知識通常都來源于我們的日常生活和社會實踐，這時家庭教育的積極作用就突顯出來了。家庭的環(huán)境、家長的生活習慣以及行為規(guī)范等都會對小學生產(chǎn)生一定的影響，因此可以說家庭教育是小學語文教學活動的有效延伸。如在小學語文閱讀教學中，教師要激發(fā)學生的閱讀習慣，幫助學生養(yǎng)成良好的讀書習慣，然而教學課堂上的時間比較有限，學生投入到閱讀活動中的時間也很少，這時教師就可以引導學生的家長跟學生一起閱讀，可以給學生布置一些課外閱讀作業(yè)，讓家長跟學生一起閱讀，這樣家長在輔導學生閱讀的過程中，他們的文化素養(yǎng)也能得到很好的提升，也能更好地輔導學生的學習，從而促使學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣和學習習慣。同時家長的社會經(jīng)驗也比較豐富，他們可以利用自身的行為規(guī)范，將一些抽象的知識生動形象化，引導學生更好地學習。

二、家庭教育是小學語文課程內(nèi)容的拓展

語文是學習其他科目的基礎(chǔ)，并且它的綜合性很強，涉及到很多其他學科領(lǐng)域的知識，所以小學語文目標的實現(xiàn)，僅僅依靠教學課堂上的學習是很難完成的。小學生的思維和行為規(guī)范還沒有完全形成，如果只是依靠學生的自制力是很難補充教學課堂上內(nèi)容的缺失的。而小學生除了白天在學校學習之外，其余時間都是在家庭中，因此家庭的教育是非常重要的。特別是周末，以及寒假暑假，小學生在家里的時間就更多，所以，家長可以充分利用這段時間來有效培養(yǎng)并激發(fā)學生的學習興趣或是學生在其他一些領(lǐng)域的興趣，同時引導學生進行更好地發(fā)現(xiàn)、探究、學習，從而有效拓展學生的知識面，進而促使學生更加健康、全面的發(fā)展。如家長周末可以帶孩子去動物園、植物園、博物館等去參觀、展覽，積極跟孩子進行有效溝通，了解他們的興趣愛好，還可以在這些活動之后，引導學生將自己的感悟?qū)懴聛恚瑥亩行囵B(yǎng)學生養(yǎng)成良好的記筆記習慣，這樣也能有效提升學生的寫作能力。同時，暑假、寒假的時間很長，家長可以在條件允許的情況下，帶孩子去旅游、參加一些拓展活動，從而更好地開拓學生的視野，增長學生的見識。通過這些具體的實踐活動，有效提升學生的文學素養(yǎng)，也促使他們更加積極主動地去學習語文知識。

三、家庭是小學語文實踐教學的場所

語文是一門實踐性較強的學科，而家庭是小學生展開社會實踐活動的重要載體，因此家長應(yīng)該努力提升自己的綜合素質(zhì)，并根據(jù)小學生的發(fā)展需求，有效補充語文實踐教學活動中的不足，從而對學生進行更加有效的課外輔導。課外輔導不僅包括教師布置的課外作業(yè)的輔導，還包括小學語文實踐教學的有效實施。小學語文教學課堂上，教師給學生提供實踐的機會很少，并且學校所提供的實踐教學設(shè)備也比較有限，這樣都會制約小學生的語文學習能力的有效提升。但是在家庭中，小學語文的實踐機會很多，并且家長也可以給學生提供更多參與到實踐活動中的機會，這樣學生在參與實踐活動的過程中，也能有效理解并掌握一些語文知識。家長可以利用生活中的每一件小事，積極開展一些實踐活動，從而促使學生積極參與到這些實踐活動中，進而促使他們更加全面的發(fā)展。如在吃飯的時候，家長可以告訴學生要養(yǎng)成飯前洗手的好習慣，并給學生做好榜樣，這樣就會促使學生養(yǎng)成良好的生活習慣;周末去公園玩耍的時候，家長可以告訴學生不能亂扔垃圾，要隨手將垃圾扔進垃圾桶，并身體力行的去執(zhí)行這些，還應(yīng)該積極監(jiān)督學生的一些行為，促進學生養(yǎng)成良好的行為習慣;坐公交的時候，可以告訴學生要積極給老人讓座等。家長只有積極為學生做好榜樣，才能有效規(guī)范學生的個人行為，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習慣。總之，家庭教育在小學語文教學中的地位是毋庸置疑的，而且家庭教育在小學語文教學中的積極作用也是非常顯著的，因此小學語文教師應(yīng)該積極發(fā)揮家庭教育在教學中的積極作用，有效提升學生的語文學習能力和語文素養(yǎng)，進而推動小學語文教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻:

篇3

守法是后天習得的行為，需要一個漫長的社會化過程。家庭、學校、社區(qū)、大眾傳媒等社會教化有兩類，一類是通過道理的灌輸，比如知識教育、輿論宣傳等，教人明事理、辨是非；另一類是事實教育，即通過他人的社會行為影響并引領(lǐng)孩子。家庭教育主要是后一類。

篇4

一、營造民主教養(yǎng)的教育氛圍

父母的教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式，對孩子性格的形成具有決定性作用。正確的家庭教養(yǎng)方式應(yīng)是民主教養(yǎng)的方式。在這種方式下，父母不任意干涉孩子的活動，但不是放任自流，而是在愛護和尊重孩子的基礎(chǔ)上，給予正確的疏導和引導；父母嚴格要求孩子，但不苛求；遇事同孩子商量，但不把成人的意見強加給孩子。民主的教養(yǎng)態(tài)度使孩子形成親切溫和、情緒穩(wěn)定和深思熟慮的性格；或者形成獨立、直爽、積極、協(xié)作的性格。實踐證明，營造民主教養(yǎng)的氛圍，有利于孩子的健康成長。

二、營造寧靜和諧的情感氛圍

家庭氣氛對孩子性格有很重要的熏陶作用。通常有兩種類型的家庭氣氛：一是家庭成員的互敬互愛、和睦相處；二是小吵不斷，但有一定的感情依戀。生活在不同的家庭氣氛中會形成不同的性格。寧靜和諧的家庭氣氛，使孩子感到安全愉快，生活樂觀，信心十足，待人和善。而氣氛緊張的家庭，則使孩子長期在提心吊膽、極度不安中生活，形成憂郁、不信任感和情緒不安等性格特征。我們呼吁這樣的父母，為了孩子的健康成長，要千萬控制自己的感情，檢點自己的言行，處處為孩子作出楷模，努力營造寧靜和諧的家庭氣氛。

三、營造健康向上的文化氛圍

父母是孩子的第一任老師，也是未成年孩子的精神支柱，父母的一言一行，一舉一動都是孩子用以模仿的榜樣。因此，營造健康向上的氛圍，父母起著主導作用：一是要注意自身思想道德修養(yǎng)。對世事始終保持一種積極平常的心態(tài)，樂觀豁達，積極進取，嚴于律己，寬以待人，注重與人和睦相處，尤其注重自己在孩子面前的影響。這樣，在潛移默化中，孩子形成了良好的性格。二是創(chuàng)造優(yōu)美的文化環(huán)境。優(yōu)美的文化環(huán)境并不是豪華的擺設(shè)，而是整潔、樸素，營造教育氣氛。營造家庭讀書學習氣氛，父母要以身作則，喜讀書看報，追求新知識，用勤學精神影響孩子。

篇5

前言：小學生在成長教育方面，家庭是學生的第一任老師，因此人的一生與家庭教育有著直接關(guān)系。小學生在學習過程中存在許多問題，并且在學習過程中往往出現(xiàn)厭學、逃學等現(xiàn)象，因此需要合理的家庭教育方式來改善小學生在學習過程中存在的問題。

一、小學低年級學習行為

1、小學低年級學習的重要性

人們在生活過程中將有四分之一的時間需要在學校中度過，孩子在成長的過程中，家庭教育與學校教育具有重要作用。家庭教育應(yīng)從孩子自身出發(fā)，在家庭教育過程中家長應(yīng)與孩子建立良好的感情，并在交流的過程中加深兒童對學習的濃厚興趣。

小學低年級的學習是學習生涯中重要時間，小學在學習的過程中不僅是學習文化課的重要時間段，同時小學也是學生綜合素質(zhì)教育的最佳時段[1]。相關(guān)研究人員通過實驗證明兒童早期產(chǎn)生的行為問題，到青春期后產(chǎn)生變化的可能性很小，因此兒童早期教育影響著一生的成長。兒童在早期教育中，學校與家庭成為重要的教育群體，兒童在成長過程中，家庭影響尤為重要，首先在兒童成長過程中，家長應(yīng)為兒童提供一個溫馨、舒適的家庭環(huán)境，兒童成長過程中嚴禁出現(xiàn)由于家庭因素產(chǎn)生焦慮現(xiàn)象，家庭的美滿與兒童學習起著重要作用。

在臨床試驗中，越來越多的研究者發(fā)現(xiàn)，家庭教養(yǎng)方式不僅與兒童心理存在高度相關(guān)，同時對兒童健康人格的養(yǎng)成與建立良好社會適應(yīng)能力也同樣重要，因此家庭教育與兒童一生的成長有著重要關(guān)系。

2、家庭教育與學校、社會教育三者關(guān)系

兒童剛?cè)胄W時，家庭教育、學校教育、社會教育的比重開始發(fā)生變化，小學低年級在入學時，由于年紀的問題仍然存在對家庭的依賴，幼小的心理上不能完全適應(yīng)學校生活，主要體現(xiàn)在生活上還不能完全脫離家長的照顧與幫助，入學時兒童往往變現(xiàn)出失落、無助的心理，這種現(xiàn)象需要家庭教育與學校教育聯(lián)合在一起。

家庭教養(yǎng)在入學時家長有義務(wù)為兒童講解學校學習的重要性，并讓兒童充分了解學校是人生中不可缺少的重要部分，并且讓兒童從心理上完全接受學校的學習生活。學校教育在對小學低年級教育方面，首先應(yīng)從兒童心理入手，不要盲目的進行學習教育，應(yīng)建立兒童對學校教育的信任，其次應(yīng)全面了解兒童的心理想法，并且與兒童家長進行及時溝通。小學低年級教育是學習生涯中的重要環(huán)節(jié)，兒童對學習產(chǎn)生的興趣主要來源于低年級教育中，因此在小學低年級學習過程中，家庭教育與學校教育起著重要因素。

二、小學低年級學習應(yīng)為與家庭教育關(guān)聯(lián)

1、家庭教育在小學低年級學習過程中的重要影響

兒童在學習過程中問題行為主要體現(xiàn)在學習問題，學習問題主要體現(xiàn)在課堂上精力不集中、學習過程中學習困難，情緒問題、品行問題、不良習慣、青春問題五個方面。學習問題主要體現(xiàn)在課堂是經(jīng)歷不集中、學習過程中學習困難，這種現(xiàn)象的發(fā)生需要與兒童進行溝通，及時找出學習過程中存在困難問題，學校與家庭及時解決學習困難問題。兒童在學生期間出現(xiàn)的情緒問題主要來源于家庭因素，家庭在兒童成長過程中應(yīng)及時了解兒童的情緒變化，并及時解決兒童產(chǎn)生的情緒，減輕兒童心理上產(chǎn)生的負擔，為兒童提供快樂的成長環(huán)境。

兒童在成長過程中出現(xiàn)的品行問題、不良習慣與青春問題應(yīng)受到家長的格外注意，低年級兒童在生活中已具有一定的模仿能力，對身邊發(fā)生的新奇事件，存在好奇心理，并將追求與模仿[3]。低年級兒童較容易出現(xiàn)打架斗毆、逃學。離家出走等行為，如發(fā)生其中行為家庭教育尤為重要，學生品行發(fā)生改變時已對教師產(chǎn)生一定的抵觸心理，而家庭是兒童最為信賴的環(huán)境，因此家庭教育在品行改變過程中尤為重要。家庭教養(yǎng)模式不應(yīng)采用家庭暴力解決方式，應(yīng)采用說服教育模式。

家庭暴力只能使兒童表面表現(xiàn)出更改壞毛病的想法，其實在內(nèi)心并沒有接受家長的教育，因此家長應(yīng)從根源入手。兒童在產(chǎn)生錯誤現(xiàn)象時應(yīng)進行說服性教育，使兒童心理認識到錯誤，并改正錯誤行為。因此可見家庭教育是兒童成長過程中的重要環(huán)節(jié)，家庭教育方式直接影響著兒童學校生活，家庭教育過程中家中每一位成員應(yīng)時刻要求自己，在兒童成長過程中起到良好教育作用。

2、兒童問題行為的發(fā)展具有差異性

兒童行為發(fā)展過程中由于性別因素，在形成兒童問題行為的發(fā)展中具有一定的差異性，兒童行為問題在性別分布、地區(qū)分布、年齡或年級分布上的具有一定差異[4]。相關(guān)研究人為兒童在成長過程中，男童產(chǎn)生問題行為現(xiàn)象將高于女童，可能與社會化過程和社會期望水平等因素對性別的廣泛影響，男孩、女孩在家庭與社會待遇和要求不同有著直接關(guān)系。同時男童與女童在問題行為的表現(xiàn)方式方面也存在差異，因此家庭教育過程中家長應(yīng)根據(jù)性別因素進行兒童教育。女童低年級教育過程中，對家長與學校教育接受能力較強，并且能積極改正問題行為，而男童在家庭及學校教育過程中，存在一定的抵觸心理，因此家長與學校對男童教育過程中，應(yīng)按照兒童性格采取相應(yīng)方式。

參考文獻：

[1] 方建移.家庭教育與兒童社會學發(fā)展[J].浙江教育出版社，2012.5（01）：102-25.

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家庭教育指導工作已經(jīng)進入新的發(fā)展階段。新階段中家長在家庭教育中遇到了新的問題，對指導服務(wù)提出了新的需求。[1]研究已經(jīng)表明，父母對孩子進行的家庭教育與父母的自身特點有關(guān)。

由兒童父母的學歷、職業(yè)和收入等構(gòu)成的社會經(jīng)濟地位，是影響家庭教育的家長因素的重要組成部分。對父母社會經(jīng)濟地位與兒童發(fā)展關(guān)系的專題研究已有不少；對家庭教育進行的許多全國性大型調(diào)查也往往將家長社會經(jīng)濟地位設(shè)置為前置變量之一；父母社會經(jīng)濟地位以家庭教育為中介影響兒童發(fā)展已經(jīng)被許多研究者所重視[2][3]。然而，以家庭教育指導作為背景來研究家長社會經(jīng)濟地位的發(fā)展趨勢和家長社會經(jīng)濟地位對接受家庭教育指導的影響，尚顯薄弱。認識家庭教育指導對象群體的社會經(jīng)濟地位的新特c，是新階段深化家庭教育指導工作的重要任務(wù)之一。

本研究利用中國兒童中心2012年在全國六省市對12000余名3～18歲兒童父母進行家庭教育指導現(xiàn)狀調(diào)查時獲取的數(shù)據(jù)，以兒童父母的學歷、職業(yè)和家庭收支三項指標為核心變量，對兒童父母社會經(jīng)濟地位的現(xiàn)狀、趨勢及其與家庭教育、家庭教育指導的關(guān)系進行統(tǒng)計分析，由此獲得對新時期家庭教育指導對象群體特點的認識。

一、兒童父母的學歷層次

1.兒童父母學歷的現(xiàn)狀與趨勢

如表1所示，分年齡段描述性統(tǒng)計結(jié)果顯示，從高中段、初中段、小學高段、小學低段到幼兒段，兒童父母的學歷層次隨兒童年齡段的下降而逐級提升，幼兒段兒童父母的大專和本科及以上學歷的比例分別達到22.7%和24.1%，高中以上學歷比例高達77.1%。

兒童父母學歷隨兒童年齡段下降而升高的現(xiàn)象，反映了我國未成年人父母群體學歷水平不斷提升的趨勢。可以認為，兒童父母學歷層次的提升是我國家庭教育指導對象變化的特點。

2.學歷與其他自身特點的關(guān)系

如表2所示，兒童父母的學歷層次與職業(yè)層次、收入層次和業(yè)余活動之間存在聯(lián)系。其中，與從事行政管理工作和專業(yè)技術(shù)工作、家庭收支狀況以及業(yè)余忙于進修事業(yè)、親子游戲和輔導孩子功課之間呈現(xiàn)具顯著性意義的正相關(guān)，與職業(yè)為工人農(nóng)民和商業(yè)服務(wù)業(yè)人員、業(yè)余忙于家務(wù)和成人娛樂之間呈現(xiàn)具顯著性意義的負相關(guān)。可以認為，兒童父母學歷層次愈高，他們的職業(yè)層次、收入層次和業(yè)余教育投入程度也愈高。

3.學歷與家庭教育狀態(tài)和參與指導狀況的關(guān)系

如表3示，兒童父母的學歷層次與家庭教育水平和參與家庭教育指導的水平存在聯(lián)系。具體而言，兒童父母的學歷水平與家庭教育中家長的觀念態(tài)度、教育方法、教育要求、家庭環(huán)境氛圍的創(chuàng)設(shè)以及家庭教育的總體水平之間存在具有顯著性意義的正相關(guān)；與參與家庭教育指導的參與性、積極性、主動性和主體作用的發(fā)揮也存在具有顯著性意義的正相關(guān)。兒童父母學歷層次愈高，家庭教育的狀態(tài)愈好，家庭教育指導活動的參與程度愈高。

二、兒童父母的職業(yè)層次

1.兒童父母職業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢

如表4所示，描述性統(tǒng)計結(jié)果顯示：從高中段到幼兒段，兒童父母職業(yè)為工人農(nóng)民的比例逐段下降，為干部管理人員和專業(yè)技術(shù)人員的比例逐段上升。幼兒段兒童父母中，工人農(nóng)民、干部管理人員、商服人員與個體戶和專業(yè)技術(shù)人員4類主要職業(yè)的比例分別為24.1%、17.6%、22.5%和22.9%，其中工人農(nóng)民的比例比全體兒童父母低12.3個百分點；干部管理人員、商服人員與個體戶和專業(yè)技術(shù)人員的比率分別比全體兒童父母比例高出2.6%、3.2%和6.3%。從各年齡段兒童父母四類職業(yè)分布狀況看，不同職業(yè)間的差距隨年齡段的下降而縮小，到幼兒段，兒童父母四類職業(yè)的比率已經(jīng)趨于接近。

可以看出，從高中段到幼兒段，兒童父母的職業(yè)層次存在逐級上升的現(xiàn)象。可以認為職業(yè)層次的提升是我國家庭教育指導的對象群體變化的特點之一。

2.兒童父母職業(yè)與其他自身特點的關(guān)系

從表5―表7數(shù)據(jù)表明：兒童父母的職業(yè)類別與兒童家庭居住特點，兒童父母的年齡、是否獨生子女、學歷層次、業(yè)余主要活動以及家庭的結(jié)構(gòu)類型和收支狀況之間存在聯(lián)系。具體表現(xiàn)為：

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一、引言

在當前我國經(jīng)濟發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型的過程中，教育是人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益所在。對教育發(fā)展的資源分配問題既能從一個側(cè)面反映目前的教育現(xiàn)狀，也是深化教育改革的一個切入點。教育資源的范疇比較廣泛，既包括教育經(jīng)費支出，也包括物質(zhì)、人力、擇校等方面的資源。而教育經(jīng)費支出包括公共教育支出和家庭教育支出，這兩大支出是實現(xiàn)社會與個人教育目標的經(jīng)濟基礎(chǔ)。盡管近些年公共教育投資不斷增加，但是家庭教育支出仍然是家庭支出的一個重要方面。近十年來，中國家庭教育支出規(guī)模年均復合增速為10.7%。12013年全國教育經(jīng)費執(zhí)行情況統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國家庭的教育支出規(guī)模為8959.05億元，占全國教育經(jīng)費總投入的29.5%(其中公共教育支出為21405.67億元)，2城市家庭平均每年在子女教育方面的支出占家庭子女總支出的76.1%，占家庭總支出的35.1%，占家庭總收入的30.1%。3可見，教育支出已經(jīng)成為我國居民家庭的主要消費性支出之一，也是全國教育總經(jīng)費的重要組成部分。因此，對家庭教育支出的研究是理解我國教育支出不可缺少的基礎(chǔ)性工作。另外，在我國，高中是進入大學前的關(guān)鍵時期，也是非義務(wù)教育的開始，了解高中教育階段學生家庭教育支出的影響因素對國家制定高中階段困難補助政策、制定學費標準、教育經(jīng)費的分配以及家庭做出教育決策有著十分重要的意義，也是促進我國教育發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。

此外，教育財政均衡一直是國內(nèi)外關(guān)注和努力的重點問題，但鮮有研究分析家庭之間的私人教育支出的差異現(xiàn)象。對家庭教育支出影響因素的分析可以幫助我們發(fā)現(xiàn)影響家庭教育支出的主要推動因素，為從根本上解除家庭教育支出的制約因素以及為緩解教育資源不公平問題提供現(xiàn)實和理論依據(jù)。

本文旨在通過微觀調(diào)查數(shù)據(jù)，探討目前我國高中生家庭的教育支出現(xiàn)狀以及高中階段家庭教育支出的影響因素。本文的貢獻主要體現(xiàn)在以下兩個方面。首先，國內(nèi)學者大多研究影響義務(wù)教育階段子女的入學決策及支出的因素以及家庭收入與家庭教育支出的關(guān)系，分析高中階段家庭教育支出的其他影響因素的研究較少。本研究從一定程度上對家庭教育研究的范圍進行了拓展，對教育實踐者的后續(xù)研究和政策制定者的政策設(shè)計具有積極的借鑒意義。其次，現(xiàn)有的家庭教育支出研究多以宏觀描述為主，使用微觀計量經(jīng)濟學對家庭教育支出影響因素的研究較少。本研究通過高中學生個體數(shù)據(jù)，對其家庭教育支出做出計量分析，并對因素之間的相互關(guān)系及其影響程度做出較為準確的結(jié)論。

二、文獻綜述

私人教育成本是指家庭為滿足其家庭成員的教育需求，付出勞動、支出貨幣以換取教育服務(wù)的全部代價。主要包括家庭為其子女求學的各項直接成本(諸如學雜費、課本及輔導材料等，交通、住宿在寄讀學校中費用)以及私人教育間接成本(即機會成本：因求學而舍棄的經(jīng)濟收入)。1

國外對于私人教育成本的研究較早，通過對文獻的總結(jié)，私人教育支出的影響因素主要分為家庭內(nèi)部因素以及個體特征因素兩個方面。在家庭內(nèi)部因素方面，研究發(fā)現(xiàn)家庭收入對家庭的教育支出具有正向的影響作用2；研究還表明父母的受教育程度與家庭的教育支出呈正相關(guān)關(guān)系3；一些研究發(fā)現(xiàn)家庭中子女的數(shù)目對于家庭教育投入也有影響，對于是正向影響作用還是負向影響作用，學術(shù)界沒有統(tǒng)一的結(jié)論4。在個體特征方面，很多研究均表明性別對于私人教育支出具有顯著影響，在家庭教育投資中，家庭收入狀況對家庭中女性的教育支出的影響高于男性5。

國內(nèi)關(guān)于私人教育支出的實證研究為數(shù)不多，多聚焦于家庭收入與家庭教育支出的關(guān)系，子女入學決策的影響因素1以及義務(wù)教育階段家庭教育支出。1996年北京大學高教所課題組探討了中國大陸六省一市城鎮(zhèn)居民家庭教育支出與負擔率，研究表明城市家庭收入與私人教育支出呈正向變動關(guān)系2。蔣乃華利用江蘇省揚州市城市家庭數(shù)據(jù)，對家庭教育投資中的性別差異進行了研究，研究發(fā)現(xiàn)城市家庭教育支出與家庭收入水平正相關(guān)，家庭教育支出在性別上無顯著差異。3孫志軍利用內(nèi)蒙古和甘肅的數(shù)據(jù)，統(tǒng)計了20個縣2000個家庭在義務(wù)教育階段的生均教育支出負擔率，研究發(fā)現(xiàn)家庭負擔的教育成本并沒有因家庭收入的降低而減少，收入越低家庭的教育支出負擔率越高。4涂瑞珍對上海城鄉(xiāng)居民家庭教育支出及教育負擔狀況進行了回歸分析，研究發(fā)現(xiàn)家庭收入水平與家庭教育支出呈正比，與教育支出負擔率呈反比，城市家庭教育支出高于農(nóng)村家庭，父母受教育程度與家庭教育支出關(guān)系不大。5

以上研究是本文構(gòu)建家庭年收入、性別、城鄉(xiāng)、家庭社會經(jīng)濟地位、家庭兄弟姐妹數(shù)量等自變量的重要依據(jù)，由于本研究的樣本是濟南市部分高三學生，年齡以及公共教育支出兩個變量在學生中的差異并不顯著，故本文未對這兩個變量進行分析。

根據(jù)已有文獻，目前國內(nèi)對于私人教育支出的影響因素的討論尚不完善，在研究內(nèi)容上，多聚焦于家庭收入與家庭教育支出的關(guān)系，子女入學決策的影響因素以及義務(wù)教育階段家庭教育支出。系統(tǒng)分析高中階段家庭教育支出影響因素的研究較少。在研究方法上，多以宏觀描述為主，很少使用微觀計量經(jīng)濟學進行研究。本文將利用數(shù)據(jù)資料對高中階段學生的家庭教育支出做出計量分析，對因素之間的相互關(guān)系及其影響程度做出較為準確的結(jié)論，從一定程度上對家庭教育研究的范圍進行了拓展。隨著家庭教育支出在總教育支出中的比例越來越大，我們有必要了解影響家庭教育支出的因素，這對教師以及教育政策制定者都具有重要的參考價值。

三、數(shù)據(jù)和計量模型

1.數(shù)據(jù)收集

本研究的樣本來自2010年山東省濟南市9個區(qū)縣的25所公立普通高中的學生個體數(shù)據(jù)，抽樣策略是分層不等比聚類抽樣。抽樣覆蓋15所城市學校，8所縣級學校，2所農(nóng)村學校。在每所高中內(nèi)隨機抽取3-5個班級，以保證收集到不同類型的班級(文科班、理科班、普通班、重點班)，每個被抽取到的班級中的所有學生都參與調(diào)查(每班大約50-60人)，本研究共發(fā)放問卷6474份，其中有效問卷5840份，問卷有效回收率90.21%。山東省是中國高考大省之一，并且是中國教育政策研究的代表性省份，濟南市作為山東省的省會城市，其社會及經(jīng)濟發(fā)展具有一定的代表性。

由于部分樣本在不同變量存在數(shù)據(jù)缺失情況，如果簡單將帶有1個或多個缺失值的樣本點剔除，會損失大量樣本。為了更加充分地利用所有觀察到的數(shù)據(jù)，避免現(xiàn)有數(shù)據(jù)與未觀察到的數(shù)據(jù)間存在較大差異，保證研究結(jié)果的準確性，本文采用國際通用的多次估算(MultipleImputation，MI)方法對缺失數(shù)據(jù)進行填補。MI法是由Rubin在1987年首先提出的，該方法的推斷原理如下：6(1)基于對各個變量之間的相關(guān)關(guān)系的估算，為每個缺失值估算一個可能的填補值+隨機擾動項，從而產(chǎn)生一個完整數(shù)據(jù)集；(2)多次重復步驟(1)，從而產(chǎn)生多套完整的數(shù)據(jù)集；(3)在每一套填補完整的數(shù)據(jù)集上進行計量分析，并得出參數(shù)估計值、標準誤以及相關(guān)統(tǒng)計量；(4)對來自各填補數(shù)據(jù)集的結(jié)果進行綜合，得出最終的一組參數(shù)估計值，標準誤以及相關(guān)統(tǒng)計量。

2.變量設(shè)定

影響高中生家庭教育支出的因素有很多，本文結(jié)合前人研究以及實際情況，從以下角度選取自變量：

(1)家庭年收入(Yearlyincome)：問卷中為家庭月收入分類變量，分為12個等級：500元以下，500~1000元，1000~2000元，2000~3000元，3000~4000元，4000~5000元，5000~6000元，6000~7000元，7000~9000元，9000~11000元，11000~15000元，15000~20000元。本研究將其轉(zhuǎn)換為連續(xù)變量，分別取每個等級的上限作為家庭收入的真實值。家庭年收入=家庭月收入×12。

(2)中考成績(ZHSEESUM)：中考成績是中考總分標準化成均值為0標準差為1的標準化分數(shù)。

(3)性別(Female)：設(shè)定為虛擬變量，女性為1，男性為0。

(4)城鄉(xiāng)生源(Rural)：設(shè)定為虛擬變量，農(nóng)村生源為1，城市生源為0。

(5)兄弟姐妹數(shù)(SibNo)：設(shè)定為有序類屬變量，分為0個、1個、2個、“3個及以上”四個等級。

(6)單親家庭(SINGP)：設(shè)定為虛擬變量，單親家庭為1，非單親家庭為0。

(7)社會經(jīng)濟地位(SES)：連續(xù)變量，通過主成分分析法把父母受教育程度、父親/男監(jiān)護人和母親/女監(jiān)護人的職業(yè)社會地位排序這四個變量合成為一個SES指標。

本研究對因變量“高三家庭教育成本”的衡量包括以下幾個統(tǒng)計口徑：“家庭教育支出”，“自報家庭教育支出”，“家庭教育凈成本”，“學校相關(guān)的家庭教育支出”，“家庭教育負擔”，“自報家庭教育負擔”。各項統(tǒng)計指標計算方法如下：

其中，擇校費是一次性付清三年的費用，因此高三當年的成本為其1/3。

3.實證模型

本研究的回歸模型可以表達為：

其中exp是因變量，根據(jù)情況選取不同的因變量進行回歸，即“家庭教育支出”，“自報家庭教育支出”，“家庭教育凈成本”，“學校相關(guān)的家庭教育支出”，“家庭教育負擔”，“自報家庭教育負擔”，βiX是回歸系數(shù)和自變量。

回歸分析通過計量分析軟件Stata13.0進行。相關(guān)數(shù)據(jù)描述和回歸結(jié)果報告如下。

四、數(shù)據(jù)和描述統(tǒng)計

問卷調(diào)查了山東省濟南市高中生的家庭收入以及家庭教育支出情況，并收集了學生個人及其家庭相關(guān)信息，對主要的自變量的描述統(tǒng)計如表1所示。從表1可以看出，學生的家庭年收入平均為47428元，樣本中男女比例較為平衡，其中女生占53.3%，來自農(nóng)村的生源占比48.5%，被調(diào)查的學生中54.17%的學生沒有兄弟姐妹，有1個，2個，3個兄弟姐妹的學生分別占比34.47%，8.40%，2.96%。有4.97%的學生來自單親家庭。

對于家庭年收入的描述統(tǒng)計如圖1所示。從圖1可以看出，家庭平均年收入差距較大，年收入平均值為47428元，最低的家庭年收入為6000元，最高為240000元，其中72.79%的家庭的平均年收入低于48000元(平均值)。

表2對主要的因變量進行了描述統(tǒng)計，從表2中可以看出，被調(diào)查的學生的家庭教育支出的平均值為6843.037元，家庭教育凈成本平均值為6730.378元，學校相關(guān)的家庭教育支出平均值為2966.584元，自報家庭教育負擔率為22.3%，實際家庭教育負擔率為16.9%。

本文對兩種家庭教育支出(“家庭教育支出”、“自報家庭教育支出”)進行了衡量，“家庭教育支出”由計算得出，數(shù)據(jù)相對準確，但可能漏掉一些支出條目；“自報家庭教育支出”是家長報告的支出總數(shù)，不涉及漏報，但可能存在由于家長個人開支印象的偏差以及對家庭教育支出理解的差異等因素造成的偏誤。“家庭教育負擔”以及“自報家庭教育負擔”同理。

圖2報告了不同收入層次家庭教育支出情況。從圖2中可以看出，家庭年收入在120000以下的家庭，家庭教育支出與家庭年收入基本成正比，家庭年收入在120000以上的家庭的教育支出趨勢趨于平緩。

表3報告了各項因變量的方差分析(ANOVA)結(jié)果。組內(nèi)方差反映學校內(nèi)部變量差異程度，組間方差反映學校之間的差異程度。從表3可知，盡管“家庭年收入”的組間方差較大(即在學校之間的差異較大)，大部分家庭教育成本的組間方差都減小到10%以內(nèi)(“學校相關(guān)的家庭教育支出”除外)。“學校相關(guān)的家庭教育支出”在不同學校之間存在較大差異，所占比例達到48%。由此看出，學生家庭之間的收入、教育負擔、教育支出及各項成本存在較大的差異。

五、實證分析結(jié)果

表4報告了家庭教育成本以及家庭教育負擔率的回歸結(jié)果。對于每個系數(shù)的含義可以理解為：如果某自變量系數(shù)為正，說明給定其他條件不變，隨著該變量取值的增加，家庭教育支出增加。相反，如果某自變量為負，若給定其他條件不變，隨著該變量值的增加，家庭教育支出會降低。

需要說明的是，“自報家庭教育支出”與“自報家庭教育負擔”是家長自我報告的對孩子的教育投入，由于農(nóng)村多子女家庭容易把對多個孩子的教育投入當成對一個孩子的教育投入報告出來，因此回歸結(jié)果可能存在較大誤差。

由表4第1列和第6列可知，在家庭收入方面，“自報家庭教育支出”與“家庭收入”成正比外，“自報家庭教育負擔”與“家庭收入”成反比，這有兩個可能的原因：(1)從父母的感知投入來看，家庭收入越高的父母感覺自己為孩子投入更多的教育支出，且家庭的教育支出負擔越重；(2)家庭收入高的父母可能在學業(yè)以外的項目上為孩子花費較大，也一并算入教育支出中。而我們計算的單項教育支出和學業(yè)相關(guān)總教育支出與“家庭收入”之間的關(guān)系均不顯著，這說明在控制了其他主要背景變量后，不同家庭收入的家庭對孩子的教育支出都不考慮家庭經(jīng)濟情況。

在中考總成績方面，“家庭教育支出”、“家庭教育凈成本”、“學校相關(guān)的家庭教育支出”三個因變量均與中考總分呈顯著的負相關(guān)關(guān)系，原因可能在于，中考成績低的學生在“擇校費”、“課外輔導費”等方面的支出較多，從而增加了家庭教育支出，而成績較低的學生的獎學金又相對較低，因此家庭教育凈成本相對于成績較好的學生較高。在家庭教育負擔方面，中考成績對其影響并不顯著。

在性別方面，男女生的“家庭教育支出”與“家庭教育凈成本”存在顯著差異，女性的家庭教育支出顯著高于男性，這與前人的研究結(jié)果并不一致，原因可能在于，現(xiàn)在的家庭越來越重視女性的教育，從而花費更多的教育支出在女性受教育者上。性別對其他幾個因變量的影響并不顯著。

在城鄉(xiāng)生源方面，農(nóng)村生源的“自報家庭教育支出”與“自報家庭教育負擔”均顯著高于城市生源，說明農(nóng)村學生的父母認為家庭教育負擔較重。與“家庭收入”變量相同，生源戶口與其他因變量的關(guān)系并不顯著，說明生源戶口也是通過影響“家庭社會經(jīng)濟地位”間接影響家庭教育支出、成本及教育負擔率的。

篇8

家校聯(lián)手引導孩子妥善處理“學生時代十大關(guān)系”

家庭教育與國際傳播

實施“家文化”工程的思考——智慧家庭教育與企事業(yè)單位“一家人”文化

從實踐案例中看獨生子女存在的問題及改善家庭教育策略

關(guān)于特殊兒童家長參與特殊教育的問題探討

消除縣域家長學校辦學“高原現(xiàn)象”的實踐研究

家校聯(lián)動顯實效 和諧育人促發(fā)展——吉林省梨樹縣沈洋鎮(zhèn)中心小學家庭教育工作經(jīng)驗回眸

當前我國農(nóng)村小學生與父親溝通的現(xiàn)狀研究——以內(nèi)蒙古某地為例

對西部農(nóng)村幼兒家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查及思考

論離異家庭對未成年子女心理的影響

父親角色對兒童發(fā)展的影響

音樂之美在家庭教育中閃光——藝術(shù)教育融入家庭教育的思考與實踐

傳播·激勵·探索·指導——全國家庭教育現(xiàn)場會綜述

2010“親子閱讀·書香中國”讀書計劃啟動——中國家庭教育知識傳家庭教育對大學生品格發(fā)展無可替代

新世紀大學生“直升機父母”現(xiàn)象的教育反思

提高家庭教育工作水平的出路在于創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)文化影響下的家庭教育觀的偏離

《周易·咸卦》之“感應(yīng)”思想對家庭教育溝通中的啟示

家長學校科學發(fā)展的五大辦學機制

關(guān)于家長心理學校的探索及路徑實踐

義務(wù)教育階段留守兒童家庭教育調(diào)查研究——以貴州省安順市開發(fā)區(qū)為例

以青島市嶗山區(qū)為例談農(nóng)村留守兒童的隔代教養(yǎng)問題

家庭氣氛對心理健康和學業(yè)戈就水平的影響及其營造

家庭環(huán)境對初中生自我效能感的影響研究

提高“80后”年輕媽媽育子素養(yǎng)的培訓與研究

父親參與幼兒家庭教育研究綜述

馬卡連柯的兒童游戲思想及其對現(xiàn)代家庭游戲的啟示

加拿大家庭學校教育的發(fā)展及其啟示

兩代父母協(xié)同教育幼兒的個案研究

3～6歲流動兒童問題行為成因及解決對策的研究

走向關(guān)懷與理解——基于青少年期親子溝通現(xiàn)狀的思家庭教育地位要強化

我國家庭教育管理體制芻議

家庭職業(yè)指導略論

淺談成人群體中的家長學習

幼兒教育中家長教育能力的提高

淺談家庭教師的興起對社會造成的影響

家庭教育指導市場淺探

中小學課外教育需要創(chuàng)新思維

家園配合指導幼兒“保護環(huán)境、珍惜資源”的有效策略

變劣勢為特勢：在挫折中成長——基于“留守兒童”“留守”環(huán)境的思考

農(nóng)村“留守幼兒”家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究——以廣西宜州市懷遠鎮(zhèn)為例

在家庭教育中注重幼兒敏感期的教育及其訓練——關(guān)于蒙臺梭利的兒童敏感期思想的實踐

幼兒家長教育觀念的主要誤區(qū)與指導的研究

試析中國傳統(tǒng)家訓文化對當代家庭教育的影響及其對策

重慶市特殊兒童家庭教育狀況的調(diào)查報告

淺析家長學校的定位問題

篇9

中國作為世界上唯一一個文明沒有中斷的文明古國、文化大國，存續(xù)至今并在新一輪的現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出勃勃生機且成為全球化背景下一顆璀璨的后起之秀明星。不能不承認中國人的民族性在這其中所起的決定性的作用。事實上，所謂民族凝聚力，體現(xiàn)的是一種文化，而文化的內(nèi)核是價值觀。

一、中國傳統(tǒng)家庭教育的內(nèi)涵、作用

作為文化的重要承繼地和群體，自古以來家庭作為個體生活和生產(chǎn)的單位，是社會的基礎(chǔ)組織。從共同的文化傳統(tǒng)背景出發(fā)，家庭教育是在家庭領(lǐng)域中實行的教育，通常多指父母或長輩對晚輩進行的教育，包含了家庭成員間的相互影響中內(nèi)蘊的社會倫理規(guī)范體系。這一教育行為中所滲透和表現(xiàn)出的是社會傳統(tǒng)、被家庭主體認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等文化因子、意識形態(tài)。因為家庭教育是以個體修養(yǎng)和價值理念為主，家庭教育中所彰顯的不僅是家庭單位的隱性文化價值，更多是凸顯社會歷史文化和倫理規(guī)范，從傳統(tǒng)意義出發(fā)，家庭首先是建立倫理關(guān)系、培養(yǎng)個體認知意識教育的始發(fā)地，充當塑造公民的職責。

從作用上看，家庭教育自然就有價值觀建立、尊重個體差異、完成時代適應(yīng)的功效。首先，家庭教育是個體建立價值觀、認知倫理關(guān)系的初始點，承擔一個公民責任的起點。“任何一處文化，都自具個性，唯個性之強度不等耳。中國文化的個性特強，以中國人的家之特見重要，正是中國文化特強的個性耳。”[1]12其次，家庭教育是因材施教的地方，它尊重個體差異，激發(fā)個體能動性和主動性；最后，家庭教育是一個循環(huán)的載體，并隨著個體家庭的不斷擴大而完成更大范圍上的影響力。同時，家庭個體都呈現(xiàn)一種開放的成長，最終完成一個適應(yīng)時代的過程。從這三個意義上來講，再好的社會教育、再專業(yè)化的教育時代，仍然需要家庭教育。

二、中國傳統(tǒng)家庭教育的失語和異化

作為哲學意義上的異化主要是指主體發(fā)展到了一定階段，分裂出自己的對立面，變?yōu)橥庠诘漠惣毫α俊ＪдZ從社會層面講，主要是指某一事業(yè)功能的不斷弱化，直至失效。將異化和失語這一概念范疇用于中國傳統(tǒng)家庭教育則體現(xiàn)在這一文化載體的重要部分，在強調(diào)理性工具和實用主義的環(huán)境下，逐步弱化其功能，并有成為附庸的征兆。

造成這一現(xiàn)象的根本原因在于，隨著近代化進程的推進，廣泛涌現(xiàn)的新型學校教育受到了中國人極大的追捧，中國人開始放棄“孰本孰末”的思考與討論，積極地投身于聯(lián)系日益緊密、影響日益深遠的現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展之中。以教人修養(yǎng)和價值理念為主的家庭教育也隨著社會歷史進程的變化而發(fā)生了改變，集中表現(xiàn)在處于社會重要變革時期的中國，家庭教育在政治、經(jīng)濟、文化、思想新舊兩種不同方式和西方文化沖擊下，中國傳統(tǒng)家庭教育越來越失去了作為社會個體人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要地位，以知識教育為主要內(nèi)容的學校教育、社會教育逐步替代了傳統(tǒng)家庭教育，成為當代教育的主體。

尤其是在全球化的大浪潮中，中國人開始變得對現(xiàn)代化的學校教育產(chǎn)生了依賴，社會、國家、政府慢慢成了教育的主體，家庭教育因種種原因逐步退出了這一領(lǐng)域，成了社會教育的附庸。這必然導致失調(diào)――個人身心的失調(diào)和社會資源占有的“馬太效應(yīng)”。其最顯著的表征是：道德水準的下降與社會不穩(wěn)定因素的增加。這種思想文化上的斷裂與日趨白熱化的競爭的現(xiàn)實把現(xiàn)代教育帶進了一個貌似二元悖論的泥沼難以自拔。這就是以市場需求為培養(yǎng)目標的學校教育幾乎承擔了所有的教育責任，中國傳統(tǒng)教育中的主要執(zhí)行者――家長成了一種沒有自主性和創(chuàng)造性的附庸，常常以提供費用、承擔監(jiān)督、督促學習為主要責任的面貌出現(xiàn)。

三、中國傳統(tǒng)家庭教育與學校德育教育的同一性

學校德育教育就是教育者借助于德育的內(nèi)容和一定方法對學生施加影響，使學生具有社會所期望的思想品德素養(yǎng)的過程。然而，人的社會化進程最初是以家庭角色為原初，德育教育的始初任務(wù)自然落在了以培養(yǎng)人的家庭規(guī)范倫理和普適性人際交往規(guī)范為主的家庭教育中。從這個意義出發(fā)，德育教育最為人自身發(fā)展不可或缺的部分，高校德育與家庭教育在這一層面上具有同一性，兩者共同擔負著大學生個體在成長和社會化過程中的思想教育引導和管理責任，幫助大學生個體正確處理社會化和社會角色承擔。

在現(xiàn)實的情況中，高校的德育和家庭教育卻相互脫節(jié)，特別是在新時期下，經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變、社會結(jié)構(gòu)變化等諸多挑戰(zhàn)，使得處于時代變化中的部分學生面臨價值觀念選擇中的認知困境。尤其是近年來，隨著全球化趨勢的進一步發(fā)展，社會文化及思想觀念多元化的強勁發(fā)展，道德和價值認知困境在面臨更多外界誘惑時，落后思想更容易侵入短暫的精神真空，部分學生出現(xiàn)了精神追求迷茫、道德評判標準扭曲的現(xiàn)象。如果把這一現(xiàn)象的問題解決方式僅僅看作學生個體自發(fā)糾正和完善的過程，而不著重引導學生個體的傳統(tǒng)家庭教育和學校德育相結(jié)合，從傳統(tǒng)家庭教育中汲取有益成分來不斷擴充、發(fā)展學校德育，勢必會影響學生自我道德素養(yǎng)發(fā)展。

四、中國傳統(tǒng)家庭教育對加強中醫(yī)藥院校德育教育的啟示

將家庭教育的現(xiàn)代意義與中國傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容有機地相互結(jié)合在一起，對于培養(yǎng)既具有現(xiàn)代競爭能力又繼承傳統(tǒng)家庭內(nèi)容規(guī)范和中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的學生具有現(xiàn)實意義。這一重要意義對于具有中醫(yī)藥特色的高校更突出，因為中醫(yī)藥院校作為中醫(yī)藥文化繼承和創(chuàng)新、展示及傳播的重要場所，是弘揚中醫(yī)藥文化的重要地方，更是傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要據(jù)點。

如何將兩者相互結(jié)合，從中國傳統(tǒng)家庭教育中汲取有益營養(yǎng)，發(fā)展學校德育教育作用，最大限度地發(fā)揮中醫(yī)藥院校作為傳統(tǒng)文化傳播承繼場所的功效，其關(guān)鍵在于：

1.現(xiàn)代與傳統(tǒng)有機結(jié)合，突出德育載體，注重個人修養(yǎng)的培養(yǎng)

在中國歷史中，不同世界觀的教育思想家們都以培養(yǎng)理想人格作為德育教育的目標，尤其是以儒家所提倡的“仁義禮智信”的人格教育，成為家庭教育中的自覺追求，可見個人修養(yǎng)在家庭教育中的重要地位。這就為我們提供了一條探尋當代中醫(yī)院校德育教育的新道路，即將現(xiàn)代的高校德育教育目標、內(nèi)容和方式與傳統(tǒng)家庭教育內(nèi)容有機結(jié)合，將中醫(yī)藥院校的德育教育中融入傳統(tǒng)家庭教育精華，實現(xiàn)德育教育的全面綜合發(fā)展，并非是一味的否定與激進的超前，強調(diào)德育教育要繼承傳統(tǒng)文化也并非將傳統(tǒng)和西方教育全盤地拿來與照搬，要在結(jié)合時代特點的同時，傳承文明，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精華。

2.倫理道德教育為主，重視道德觀念的教育

自家庭教育得以確立以來，中國傳統(tǒng)文化價值逐步滲透到教育理念中，形成并發(fā)展出自己的倫理道德體系。以“孝、和、誠、儉、勤”為主要內(nèi)容的倫理道德觀念逐步在家庭教育中占據(jù)重要地位，并成為家庭教育中傳統(tǒng)文化彰顯的主體。所印證的即孝道置于古代家庭教育的首要地位，不僅體現(xiàn)了子女對于父母撫育回報恩情，也是維系家庭、社會、國家穩(wěn)定的重要因素。從此出發(fā)，孔子以“孝悌”為本的家庭倫理教育，其目的在于通過家庭教育文化的滲透力，達到鞏固家庭成員間的倫理關(guān)系的目的。從而將家庭的忠孝觀念、情感內(nèi)化為對國家的忠誠，成為社會、國家安定的基礎(chǔ)條件。培養(yǎng)誠實守信的子女是古代家庭教育的重要任務(wù)，直接關(guān)乎家庭教育成效。作為以誠信為自我人格標準的古人，十分重視誠信教育在家庭教育中的地位，并將其作為傳統(tǒng)內(nèi)容一以貫之。可見，注重倫理道德教育為主，重視道德觀念的教育，是傳統(tǒng)家庭教育的重要內(nèi)容。這與中醫(yī)藥院校強調(diào)醫(yī)學倫理道德、中國傳統(tǒng)文化傳承是一脈相承的。而這一內(nèi)容引入到文化繼承地――中醫(yī)院校，即是要在學校的德育教育內(nèi)容中與傳統(tǒng)家庭教育精華同時發(fā)展，回歸教育的初衷，以倫理道德和道德觀念為主，注重兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，雙生雙贏。

3.從個人自身特點出發(fā)，注重因材施教，注意行為規(guī)范的實踐導向

以“禮儀之邦”而享譽于世的中國，注重禮儀教育，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華文明的形成和發(fā)展起到了重要作用。傳統(tǒng)家庭教育針對個人發(fā)展特點，從個人自身具體情況出發(fā)，采用理論教育和實踐教育通過具體的行為規(guī)范進行道德倫理認知教育，為個人道德倫理認知能力的形成和發(fā)展提供了較為充足的發(fā)展空間。同時，注重以身作則，家庭長輩在日常生活中嚴格遵守禮儀行為規(guī)范，為個人樹立了正確的價值導向。由于學生個體間的文化素養(yǎng)程度不一，價值觀念、思維方式、心理結(jié)構(gòu)等都存在差異，這就要求在中醫(yī)院校進行德育教育中要細分受教育學生特點，對教育對象進行科學甄別，采取不同的對策，確保內(nèi)容適應(yīng)不同的學生群體的需求，為建構(gòu)具有針對性的話語體系打下基礎(chǔ)。德育教育所面對的受教群體不是物，而是具有主觀能動性的學生，尤其是對于中國傳統(tǒng)文化具有重要意義的中醫(yī)院校學生。德育教育者要全面認識和把握受教學生，從其現(xiàn)實需求和實際情況出發(fā)，尊重和發(fā)展學生個體的參與德育學習、應(yīng)用德育教育成果的主動性和積極性，對受教學生不加任何細分和層次化德育，是不能達到德育教育的目的和效果的。

參考文獻：

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[3]孟子?離婁上[M].北京：中華書局，1984.

篇10

一、中學生家庭教育與學校教育統(tǒng)一的必要性

所謂家庭教育，是指家庭中父母、長者對子女、幼者所進行的教育；所謂學校教育，是指在學校中由特定的教育者有目的、有計劃、有組織的地促使個體社會化的教育活動。家庭教育和學校教育在中學生的成長和全面發(fā)展的過程中起著十分重要的作用，中學生的教育效果在很大程度上取決于家庭教育與學校教育的統(tǒng)一，家庭教育與學校教育的統(tǒng)一性是中學生教育成功不可或缺的因素。中學生家庭教育與學校教育必須統(tǒng)一的原因如下：

（一）培養(yǎng)目標的統(tǒng)一

家庭教育的出發(fā)點是將中學生培養(yǎng)成為社會的棟梁之才；學校教育的目的是將其培養(yǎng)成能更好的適應(yīng)社會生活的人才。這兩者在目標上是統(tǒng)一的，最終目的都是為社會培養(yǎng)有用之人。家庭教育不僅與學生的身心發(fā)展規(guī)律息息相關(guān)，而且與社會發(fā)展要求密切相連，與學生所處的整個家庭背景、家長們的整體素質(zhì)都有莫大的聯(lián)系。學校教育和黨的路線、方針、政策所要求的方向是一致的，體現(xiàn)了社會主義國家新人才的培養(yǎng)模式，也決定著中學生的發(fā)展方向。據(jù)此可見，家庭在培養(yǎng)方式上是現(xiàn)實而又具體的；學校在培養(yǎng)方式上是宏觀而又抽象的。家庭對中學生的教育屬于在生活的點滴中進行潛移默化的影響教育，具有隨意性；學校的教育屬于用既定的規(guī)則對中學生進行有計劃的培養(yǎng)，具有正規(guī)性。但是這兩者并不沖突，而是相輔相成、相互促進、共同發(fā)展的，其內(nèi)在培養(yǎng)目標具有統(tǒng)一性。

（二）教育問題的統(tǒng)一

家庭教育與學校教育的教育問題具有統(tǒng)一性，二者的教育對象同為中學生。中學生具有思維活躍、樂于探索的特質(zhì)，但由于其身心發(fā)展尚未成熟、涉世不深、分辨率不強，因此在他們成長和發(fā)展過程中會遇到各種各樣的問題，比如青春期問題、學習問題、人際交往問題，更有甚者會遇到心理阻礙等隱性問題。這些問題都是家庭教育和學校教育所共同面對的。要促進中學生的健康發(fā)展，要處理好這些問題，家庭和學校就要發(fā)揮各自的優(yōu)勢，不僅要各司其職、各負其責，更重要的是要互融共進、相互統(tǒng)一。

（三）挑戰(zhàn)任務(wù)的統(tǒng)一

隨著信息時代的到來，知識經(jīng)濟的飛速發(fā)展，許多新興的教育方法、內(nèi)容涌入到中國教育體系中，為傳統(tǒng)家庭教育與學校教育注入新鮮血液的同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。特別是信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的革新，使得我國在政治、經(jīng)濟、文化等方面發(fā)生了日新月異的變化，中學生獲取信息的渠道越來越多，接觸的信息也越來越廣，世界觀、人生觀、價值觀也受到潛移默化的影響。在這種大背景的影響下，家庭教育和學校教育所涉及的空間變得廣泛，這種廣泛性導致整個教育環(huán)境的擴大、各種綜合矛盾的出現(xiàn)以及多種價值觀的碰撞，使得單單靠學校引導難以緩解中學生們在成長過程中出現(xiàn)的新問題。這個時候家庭教育的作用變得舉足輕重。學校教育具有穩(wěn)定性、規(guī)則性、目的性，學校開展的活動為學生們的健康成長奠定了非常重要的基礎(chǔ)。家庭教育具有靈活性、啟蒙性、針對性，家庭對中學生的身心發(fā)展起到潤物無聲的作用。這兩者在中學生的發(fā)展進程中的地位都不可取代。由于科技的深入，現(xiàn)今世界變得紛繁復雜，甚至有些領(lǐng)域良莠不齊，需要家庭教育與學校教育共同努力對中學生進行正確和諧的引導，充分利用社會資源，發(fā)揮主體能動性，培養(yǎng)中學生明辨是非、強化抵御誘惑的能力，培養(yǎng)他們自力、自強的精神和責任意識，在不斷拓展中學生知識面的同時，提高他們的社會意識，促使教育的效果事半功倍。

二、中學生家庭教育與學校教育在統(tǒng)一過程中存在的問題

家庭教育與學校教育的統(tǒng)一在中學生的成才和全面發(fā)展的過程中發(fā)揮著十分重要的作用。然而，就目前的教育現(xiàn)狀而言，中學生家庭教育與學校教育統(tǒng)一過程中出現(xiàn)了一系列問題。

（一）職責定位模糊

傳統(tǒng)觀點一直認為家庭教育從屬于學校教育，家庭教育一直扮演被動性角色，與學校教育沒有明確分工。傳統(tǒng)教育中，教育中學生的任務(wù)大部分是由學校“大包大攬”，家庭教育的地位微乎其微。進入現(xiàn)代社會后，這種情況有所改變，家庭教育和學校教育在某種程度上開始相互配合，但這種“配合”實質(zhì)上是家庭被動地聽從學校的安排并依附于學校。家庭教育自身的獨立性差，在學生教育問題上不能真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。因而，中學生家庭教育和學校教育權(quán)責不清、分工不明確、教育效果不高。多數(shù)人認為家庭是不具有獨立教育職能的教育主體，在中學生的教育過程中處于從屬地位。家庭教育是學校教育的繼續(xù) ，是對學校教育教學成果的補充。家庭教育既沒有相對獨立的教育任務(wù)，在教育目標方面也從屬于學校教育即以中學生的智育為主。由此看來，純粹的嚴格意義上的家庭教育在我國的教育體系中并沒有占重要的地位，同樣，家庭教育在中學生的培養(yǎng)體系中的地位也在某種程度上被忽略。

學校教育職責定位的模糊主要體現(xiàn)在“擴張”上。目前多數(shù)的中學學校，為了提高升學率，把學生的學習成績擺在首要位置，把課堂擴展到家庭中并要求家長介入學生的學習過程，從而使家庭教育也以學生的學習成績?yōu)橹行摹Ｋ裕瑢W校教育在推卸掉中學生德育培養(yǎng)責任的同時，家庭也沒有將這種責任很好地承擔起來，導致某些學生成為單向度的人，只重視成績和排名，不注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。與家庭教育相比，學校教育在中學生的教育過程中處于強勢地位，這種強勢地位不僅扭曲了家庭教育的職責，還加載了許多學校教育所不應(yīng)承擔的重擔。

家庭教育與學校教育職責定位的模糊性不僅削弱了家庭教育在中學生成長過程中應(yīng)負的責任，也消弱了家庭教育的主體性、計劃性、創(chuàng)造性，學校要承擔不必要的責任就成為必然。這種職責定位的模糊不利于中學生的全面發(fā)展。

（二）教育內(nèi)容分離

家庭承擔著啟蒙教育功能，也承擔著諸如情感、道德、經(jīng)濟等現(xiàn)實功能，多樣性的現(xiàn)實功能使得家庭教育與中學生的日常生活密切相連。在此意義上，家庭教育是世俗型教育，缺乏整體計劃和明確目的。這就決定了家庭教育更傾向于對情感和道德的培養(yǎng)。在中學階段，中學生的學科知識變得豐富而多樣，在很大程度上已超出了家長的知識范圍，多數(shù)家長對子女進行學習指導已感到力不從心，導致了教育內(nèi)容的分離，家庭教育僅局限于非智力因素方面的教育。但在非智力因素教育方面，并不是每一個家庭都能夠針對中學生的身心特點進行正確的教育和引導，“棍棒底下出人才”的嚴格式管理，溺愛嬌慣子女的放羊式培養(yǎng)等非科學的教育方法得到一些家庭的吹捧。由此可見，家庭教育處于一種“愛強教弱”的模式。

學校教育是目的性、系統(tǒng)性、組織性最強的教育活動。因而，學校教育是一種制度化的教育，它用既定的規(guī)則對知識進行系統(tǒng)地傳授。在中學階段，學校的主要任務(wù)就是提高升學率，注重學生的知識學習，因而教師無暇顧及學生的道德培養(yǎng)。隨著教師心態(tài)日益功利化，教師日益以追求教學績效為重，以追求學生成績?yōu)橹鳌Ｒ蚨壳暗闹袑W教育強化了教師 “教書”這一職責，卻弱化了“育人”功能。對“好學生、差學生”的差別待遇、收取高額補課費等現(xiàn)象揭示出學校教育處于一種“教強愛弱”的狀態(tài)。

“愛強教弱”的家庭教育與“教強愛弱”的學校教育使得智力教育與非智力教育日益分化，造成教育內(nèi)容的分離，導致中學生的教育失衡。

（三）教育功能錯位

家庭教育在中學生生活學習中有其特殊的、不可缺少的作用。在中學階段家庭教育的功能十分明確，即教會中學生如何“做人” 、健全中學生人格和促使中學生社會化。具體表現(xiàn)為向中學生傳輸社會價值觀、生活經(jīng)驗和文化習俗，并使其良性社會化。然而，由于中學生生理、心理發(fā)展的特殊性以及家長對這一階段教育責任認識的滯后性，把家庭教育僅僅理解為智育，不能與中學生生理、心理發(fā)展特征相適應(yīng)，導致家庭教育內(nèi)容逐漸縮小、德育功能日漸弱化，并逐漸被智育和一些功利性、現(xiàn)實性的教育內(nèi)容所取代，甚至出現(xiàn)家庭德育的空白，致使中學生人格缺失、心理發(fā)展方向偏離我國主要教育目標。

同時，大多中學仍以應(yīng)試教育為主，以突出智育和升學競爭為特點，教師可以不必向家長了解學生的信息，就可以通過作業(yè)好壞、課堂表現(xiàn)和考試成績的高低等來了解學生的基本學習情況。于是，學校教育的權(quán)威性得到強化，家庭教育的依附性也隨之增強，學校對家庭教育的主導機制也日益固定化。學校為提高教育質(zhì)量，把家庭納入學校教育的范圍，把家庭教育的職責局限于追求升學率和學習成績，一味地要求家長在對子女的智能培養(yǎng)上與學校同步，配合學校狠抓學生文化成績。作為家庭與學校溝通橋梁的家長會，其功能也出現(xiàn)了異化，其功能僅僅被局限于按學校要求辦事。在中學階段，學校教育除在家庭教育的基礎(chǔ)上繼續(xù)加強對中學生的德育外，更主要的是對其進行科學文化知識和勞動技能的教育，這是家庭教育和學校教育的分工。而目前學校教育的功能錯位首先體現(xiàn)在分工不明確。

家庭教育與學校教育功能錯位的危害性是顯而易見的。這種危害性主要體現(xiàn)在：首先，它使中學生在“做人”等方面形成嚴重的缺陷，造成中學生所受教育“畸形化”，破壞了家庭教育與學校教育之間的平衡。其次，家庭教育和學校教育的功能錯位使教育過程中出現(xiàn)了負面效應(yīng)：超前、重復、或錯誤傳授知識，加重中學生的學習負擔，使中學生失去學習新鮮感，產(chǎn)生厭倦情緒。第三，家庭教育和學校教育功能的錯位還造成了人力物力的浪費，使得家庭教育成為學校教育的附屬機構(gòu)，使其自身作用消失。

三、中學生家庭教育與學校教育統(tǒng)一的途徑

家庭教育與學校教育的統(tǒng)一應(yīng)全方位地貫穿于中學生教育過程的始終，而不是指某一方面或是某一時期。因此，要促使中學生家庭教育和學校教育達到高效統(tǒng)一，可以從以下幾個方面入手：

（一）明確責任，優(yōu)勢互補

家庭教育與學校教育在中學生培養(yǎng)過程中具有各自的任務(wù)和內(nèi)容，因而需要明確各自的責任。家庭教育以德育為主，而學校教育則以德育為首，側(cè)重智育。明確雙方各自的責任可以在中學生的成才過程中避免重復性，并對中學生在教育過程中出現(xiàn)的問題及時調(diào)整，從而可以避免家庭與學校的相互推諉以及教育過程中的疏漏和真空。

家庭教育與學校教育對于中學生的成長，各有所長，各有所短。在中學生接受教育的過程中會面臨不同的問題。要有效地解決這些問題，家庭教育和學校教育應(yīng)根據(jù)自身的特點和優(yōu)勢，取長補短，揚長避短，明確分工，從而達到互補的效果。比如，家庭教育的感染性、融合性、多樣性等特點在中學生德育方面的優(yōu)勢，而學校教育的目的性、系統(tǒng)性和專業(yè)性等特點在中學生智育方面的優(yōu)勢。因此，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，使中學生得到全面、和諧的教育，才能取得良好的教育效果。

（二）加強聯(lián)系，密切關(guān)系

在中學階段，家庭教育與學校教育要實現(xiàn)統(tǒng)一， 就要做到及時交流思想、互通情況、相互了解。家庭和學校聯(lián)系的基本途徑主要有個別聯(lián)系和集體聯(lián)系兩種。個別聯(lián)系是教師針對學生的具體情況，采用家訪、談話、電話等方式，同家長進行交流、溝通以方便教師可以更多地了解學生的成長背景，在家里的生活、學習情況以及家長的教育方式等，而家長也通過教師了解孩子在學校以及所在班級的情況，對學校、教師提出自己的意見。集體聯(lián)系主要是學校通過召開各種類型的家長會、家長開放日、家長接待日等方式向家長介紹并使其了解孩子在學校以及班級的學習、生活情況，提出學校對家庭的期望和要求等。家長之間也可利用這些機會相互交流，互相學習，向?qū)W校提出合理的意見等。

（三）積極配合，實現(xiàn)良好合作

家庭教育與學校教育在中學生的教育過程中發(fā)揮著各自不同的職能，因此要實現(xiàn)中學生家庭教育與學校教育的統(tǒng)一歸根到底要實現(xiàn)中學生德育與智育的統(tǒng)一。同志提出“推動學校教育、社會教育與家庭教育緊密結(jié)合、相互促進，加強各級各類教育的銜接和溝通。”①因此，家庭教育、學校教育與社會教育三者應(yīng)相統(tǒng)一，形成一個社會化的大教育系統(tǒng)，共同承擔中學生教育與中學生社會化的重任。中學生教育則是家庭教育、學校教育與社會教育的綜合體現(xiàn)，中學生在其成長和成才過程中要受到各方面的影響，這些影響必將波及到學校的教育方式與內(nèi)容，家長會把社會上一些或好或壞的東西帶到家庭教育領(lǐng)域中來，中學生也會把滿足自己好奇心和欲望的事物帶到自己教育過程中。因此，必須在眾多因素的影響下把家庭、學校、社會三者教育有機地統(tǒng)一起來，形成一個大的教育系統(tǒng)。當然要建立這個大的教育系統(tǒng)并不容易，它需要各方面的相互配合、團結(jié)協(xié)作，且與整個社會的文明程度、學校教育水平和教育者的知識結(jié)構(gòu)和能力、家長的整體素質(zhì)有極大的關(guān)系。在實現(xiàn)家庭教育與學校教育的統(tǒng)一過程中，要發(fā)揮學校教育主體性作用，以先進的學校教育帶動傳統(tǒng)家庭教育，將二者統(tǒng)一起來，揚長避短，從而達到良好的教育目標。

總而言之，充分認識到中學生家庭教育與學校教育統(tǒng)一過程中存在的問題，以中學生成才和全面發(fā)展為基本立足點，了解二者的職能，加強二者的相互配合、相互融合、相互補充，更好地促進中學生家庭教育與學校教育的統(tǒng)一，才能真正達到促進中學生健康成長的目的。

注解

① .在慶祝北京師范大學建校100周年大會上講話[N].福建日報，2002-09-09.

參考文獻：

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中美家庭教育；教育目的；教育內(nèi)容；教育結(jié)果

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國人越來越意識到家庭教育的重要性。“家庭教育是父母或家庭成員中其他年長者在家庭內(nèi)自覺地、有意識地對子女進行的教育，是全社會各個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。”但是家庭教育中存在著很大的誤區(qū)，這對于孩子的教育和健康成長有著很大的威脅。

一、中美背景的差異

從文化背景方面來看，中國人深受儒家傳統(tǒng)思想的影響。在中國，強調(diào)孝悌，父母的地位很高，父母有著極大地主導作用和決定作用。因此，孩子不是獨立的個體，更像是父母的私有財產(chǎn)或者說是父母價值觀的延續(xù)。在美國，美國人更強調(diào)的是民主和自由。這種文化表現(xiàn)在家庭教育方面就是家長比較最尊重孩子的想法，把孩子當作能獨立思考的個體。在孩子的教育過程中，他們更加強調(diào)孩子的主導地位。從經(jīng)濟方面來看，中國的養(yǎng)老機制不健全，這促使中國家長形成了一種教育觀念——養(yǎng)兒防老。他們希望自己的孩子可以在激烈的社會競爭中謀得一份好的職位，可以養(yǎng)活自己的同時也可以養(yǎng)活父母。美國有著健全的養(yǎng)老機制，孩子18歲后經(jīng)濟獨立。在工作方面，他們更希望的是孩子可以求得一份可以養(yǎng)活自己、自己喜愛的工作。

二、中美家庭教育的比較

1、中美家庭教育目的的比較

家庭教育的目的制約了家庭教育的方向，決定其總體效果。中美家庭教育存在著本質(zhì)差別。“中國式家庭教育往往著眼于孩子將來是否有出息，能否找個好職業(yè)，能否在順境中度過一生。”基于這種教育目的，中國的家長更注重的是孩子的智育。在生活方面，從小開始父母對孩子的照顧無微不至，所有的家庭活動都是為了孩子的學習服務(wù)的。在經(jīng)濟方面，中國的父母秉持著能支持孩子到什么時候就到什么時候的原則。對于中國的家長來講，孩子上好大學就是他們教育的目的。在美國，情況是很不同的。“美國家庭的育兒觀與中國家庭有很大不同，他們的著眼點在于培養(yǎng)孩子具有適應(yīng)各種環(huán)境和獨立生存的能力。基于這種觀念，他們十分重視孩子的自身鍛煉。”在生活方面，美國的家長注意鍛煉孩子自立的能力。在經(jīng)濟方面，美國的父母對于孩子的零花錢是有限制的，孩子如果超過了一定的額度，那么他們就要通過打工來掙錢。在這種潛移默化的過程中，把孩子培養(yǎng)成自主獨立的具有社會責任感的公民。

2、中美家庭教育內(nèi)容的比較

中美兩國的教育目的不同，這也就決定著中美兩國家庭教育的內(nèi)容也有著很大的差異。美國的父母注意培養(yǎng)孩子各方面的能力。美國的家長鼓勵孩子積極參加戶外活動。另外，他們從小就讓孩子樹立自己的事情自己做的意識，也鼓勵他們自主解決一些問題，動手制造一些小物件。同時美國的家長也鼓勵孩子進行社交活動，希望他們可以在活動中提高自己的交際能力，學會如何和別人相處。中國的家庭教育更像是一種學校教育的延伸。在中國的家庭教育中，偏重的是智力的開發(fā)，而實際的動手能力和獨立自主意識是比較忽視的，孩子只知道學習是最重要的事。在中國還有這樣一種現(xiàn)象，家長都希望自己的孩子與學習好的孩子交朋友，不希望孩子參加課外活動和一些課外鍛煉的機會。這造成現(xiàn)在有一些孩子雖然成績很好，但是不知道如何和人相處。

3、中美家庭教育結(jié)果的比較

中美家庭教育的目的、內(nèi)容都有著很大的差異，這就造成了中美教育的結(jié)果有著很大的不同。中國家庭教育的結(jié)果是孩子在計算、記憶等學業(yè)方面有著很大的優(yōu)勢。一些中國的孩子移民到美國后，他們的基礎(chǔ)知識能力是讓美國人很詫異的。但是這種教育的弊端也大。首先在這種“家長制”教育模式下，孩子失去了獨立思考的能力和自主動手的能力，成為了高分等能的“人才”。孩子的獨立生活能力差、交際能力差。在家叛逆、不知道感激父母；在外沒有社會責任感。這與中國家長只希望孩子考好成績的教育理念有著很大的關(guān)系。美國的教育很民主，尊重孩子的想法，這可能會造成有的孩子被放得太松，但我們更應(yīng)該看到美國孩子優(yōu)秀的一面。在生活方面，美國的孩子獨立思考能力和自主的意識很強。在經(jīng)濟方面，他們有著獨立生活和理財?shù)壬鐣仨毤寄堋Ｋ麄冇掠谔剿鳎瑒邮帜茕洀姟Ｋ麄兊纳缃荒芰Φ玫胶艽蟮腻憻挕Ｋ麄冏灾鳌ⅹ毩ⅲ麄兙邆淞嗽谏鐣仙娴谋匾寄堋?/p>

三、中美家庭教育比較帶給我們的啟示

中美家庭教育在各個方面都有著很大的差異。我們不能一味的否定在中國的家庭教育，更多的是希望中國的家長們可以借鑒美國家庭教育的優(yōu)秀之處，完善我國的家庭教育。根據(jù)幾個方面的分析筆者提出以下幾點提議：首先，中國的家長要學會放手。“著名教育家陶行知先生對中國的教育提出六面“解放大旗”：解放兒童的腦，使他能想；解放兒童的手，使他能干；解放兒童的眼，使他能看；解放兒童的嘴，使他能到大自然中去獲取豐富的學問；解放兒童的時間，使他能發(fā)揮創(chuàng)造力。”第二，要尊重孩子的想法，實行民主。不要替孩子包辦所有的事；給孩子機會自己做選擇，并讓他們?yōu)樽约核龅氖仑撠煛．斢龅脚c自己不同的意見時要傾聽孩子的想法。在孩子探索的過程中給的應(yīng)該是鼓勵而不是否定。這既有利于培養(yǎng)孩子獨立思考的意識，也有利于培養(yǎng)他們的責任心。不要在物質(zhì)和生活上溺愛孩子，給他們一定空間培養(yǎng)獨立生活的能力。這對于他們在社會上更好的生活有著積極的作用。

作者：崔麗俊 單位：沈陽師范大學教育經(jīng)濟與管理研究所

【參考文獻】

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篇12

當前，我國社會經(jīng)濟發(fā)展日新月異，人才競爭日趨激烈，現(xiàn)代化建設(shè)亟需高素質(zhì)的科研人員和管理人才，社會和諧發(fā)展更需要各行各業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員。社會的快速發(fā)展，不僅向高科技人才提供挑戰(zhàn)的機會，實現(xiàn)人生價值，更為有一技之長的普通勞動者，廣開就業(yè)門路。每個孩子能否健康成長，順利步入成才之路，成為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者，這與每個家庭的環(huán)境、地位息息相關(guān)，更重要的原因，取決于家長的素質(zhì)，即家長必須具有先進的家庭教育觀念和科學的教育方法，只有這樣，家庭教育工作才能有的放矢，水到渠成，取得理想的教育效果。

二 家庭教育實用策略的探討

家庭教育是一門科學，是每個家庭面臨的長期而艱巨的教育工程，也是令許多教子無方的家長頭疼的事情。夸夸其談的家庭教育是枝葉，走進孩子心田的家庭教育才是豐收的果實。要真正提高家庭教育的針對性和實效性，筆者結(jié)合自己多年的教育實踐經(jīng)驗，認為必須做到：一提高，二堅持，八改變。

一提高就是廣大學生家長要提高對加強家庭教育工作重要性的認識，牢固樹立“為孩子一生發(fā)展當好引路人”的思想觀念，認真學習和掌握先進的家庭教育理論和科學的育人方法，為孩子健康成長和不斷進步奠定堅實的基礎(chǔ)。

二堅持就是一方面堅持用心教育引導孩子養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，另一方面堅持與孩子交心，盡可能抽出更多的時間關(guān)心孩子的學習、生活和思想變化，用實際行動引導孩子的成長，使家庭教育不流于形式，真正走進孩子的心田。

八改變就是家庭教育要遵循少年兒童身心發(fā)展的教育規(guī)律，承認少年兒童存在的個性差異，貫徹因材施教的教育思想，走出家庭教育的誤區(qū)，學會用先進的家庭教育理念指導家庭教育工作，改變過去落后的、不切合實際的、不科學的家庭教育方法。

第一，生搬硬套家庭教育先進經(jīng)驗。個別家長通過網(wǎng)上或報告會了解到的專家介紹的家庭教育先進經(jīng)驗，不考慮孩子的具體情況，盲目學習運用，結(jié)果是對牛彈琴，孩子不接受，效果不好。

第二，在學習生活中不尊重孩子。個別家長總是以家長身份與孩子交流，聽不進孩子的意見，輕者訓斥，重者方法粗暴，孩子和家長處于對立仇視的狀態(tài)。家長要學會蹲下身子，用孩子的眼光看待和處理發(fā)生在孩子身上的問題，這樣，使孩子時時刻刻感受到家長對他們的愛護，拉近家長和孩子之間的距離，便于溝通和理解，使孩子愿意接受家長的教育和幫助。

第三，用一把尺子來衡量孩子。孩子間存在一定的差異，人人有個性，個個有優(yōu)點，家長千萬不要用一個標準來評價孩子，更不能用其他孩子的優(yōu)點抨擊孩子的缺點，否則，將會嚴重挫傷孩子的自尊心和進取心，抹殺孩子可愛的個性，甚至導致孩子失去自信心和生活的快樂。

第四，重視學習輕思想品德教育。這種教育思想不利于孩子身心健康和諧發(fā)展，更不利于孩子健全人格的形成，助長了孩子的不良行為習慣和思想品質(zhì)，極易導致孩子誤入歧途，走上違法犯罪的道路。

第五，強制性教育拔苗助長。家長們望子成龍、望女成鳳的心情人人理解，為了讓孩子將來出人頭地，有所作為，可謂是用心良苦，四處奔波勞累，卻很少顧及孩子的興趣和感受，讓孩子轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北參加多個輔導班，使孩子不堪重負，不能享受童年的快樂時光，嚴重影響了孩子的身心健康和違背少年兒童教育發(fā)展規(guī)律。

篇13

教育為樹人之本，家庭教育乃教育之源。家庭教育與學校教育、社會教育一起，構(gòu)成了人類所接受的全部教育。家庭教育是指在家庭環(huán)境中，受家庭氛圍、親子關(guān)系、父母教養(yǎng)方式等家庭因素影響，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育活動。家庭教育的目的是培養(yǎng)身心健康發(fā)展的社會新人。家庭不僅是一種血緣關(guān)系，還是一種社會關(guān)系，包括經(jīng)濟關(guān)系、倫理關(guān)系，同時受到法律的保護。家庭教育功能與家庭不可分離，也使它區(qū)別于其他形式的教育。家庭教育具有早期性、長期性、連續(xù)性、復雜性、全面性、針對性、潛移默化性、隨機性、繼承性和強制性等特點。

雖然不同研究領(lǐng)域?qū)η嗌倌甑慕缍ㄓ兴鶢幾h，但是心理學關(guān)于青少年的研究對象大多處于初高中階段。對于青少年的年齡范圍我們大體規(guī)定為11、12歲開始到18歲左右結(jié)束。青少年的生理、心理和社會性發(fā)展方面都出現(xiàn)顯著變化，其主要特點是身心發(fā)展迅速而又不平衡，是經(jīng)歷復雜發(fā)展，又充滿矛盾的時期，逐漸走向成熟的時期。這個時期，青少年不僅需要家庭提供物質(zhì)供其生理發(fā)展，也需要父母在心理發(fā)展、社會性發(fā)展方面做出正確的引導。

家庭教育的特點以及青少年的身心發(fā)展規(guī)律共同決定了家庭教育對青少年成長的影響。

一、家庭教育的積極影響

家庭教育和學校教育、社會教育并稱為教育的三大支柱。家庭教育曾經(jīng)是中國文化的優(yōu)勢資源，孝文化、君子文化都是中國式家庭教育的正面結(jié)果。家庭作為青少年主要的生活場所，對青少年身心發(fā)展有著不可替代的重要性。家庭教育是學校教育和社會教育的基礎(chǔ)，學校教育和社會教育是家庭教育的延伸和繼續(xù)。

（一）家庭教育為青少年成長提供保障

家庭為青少年成長提供物質(zhì)基礎(chǔ)，滿足其生理需求，保證青少年身體健康發(fā)展；家庭教育為青少年提供情感支持，滿足青少年情感需求，影響其性格形成。父母是子女的第一任老師，家庭教育奠定了一切教育的基礎(chǔ)。父母教會子女說話、行走、為人處世的方式，在社會生存下去的法則。所以，家庭教育是青少年得以成長的基礎(chǔ)。

（二）家庭教育是青少年發(fā)展的關(guān)鍵

家庭教育的特點決定了家庭教育是青少年個體發(fā)展的關(guān)鍵。家庭教育的早期性決定了青少年最早接受的教育來自于父母。家庭教育最早影響青少年的身心發(fā)展。父母與子女朝夕相處，父母的生活方式和價值取向都會潛移默化地留在子女記憶中，子女對外部世界的認識和了解，個體品德和個性形成的起點是從家庭教育開始的。最早的教育印象最深刻，影響最長久。家庭教育不僅是子女接受的最早的教育，也是子女社會化的途徑之一。

（三）家庭教育持久地影響青少年成長

家庭教育是對青少年成長影響最持久的教育。系統(tǒng)的學校教育雖然是個體成長過程中連續(xù)進行的，但與家庭教育相比，還只是人生整個歷程中的一個階段。個體從出生起就開始接受家庭教育，盡管個體在成長的過程中逐漸與父母的產(chǎn)生距離，由于血緣的聯(lián)系，家庭教育的影響還會持久地發(fā)揮作用。與學校教育相比，家庭教育更具有連續(xù)性和持久性。雖然不同階段家庭教育的作用大小不一樣，但始終伴隨著個體。

二、家庭教育的消極影響

（一）不當家庭教育的影響

在獨生子女家庭中，因為獨生子女的中心地位得到強化，往往使子女以自我為中心，容易形成驕橫、自私而又脆弱的性格。家長對獨生子女期望過高，其教育行為常表現(xiàn)為：過度保護、過多照顧、過分寵愛，使子女缺乏獨立性，成為子女身心發(fā)展的障礙。

（二）家庭教育條件的不平衡

不同家庭的家庭教育條件不同，有的家庭氛圍好，親子關(guān)系融洽，父母教養(yǎng)方式合理，對青少年的成長自然是有利的。但是，有的家庭教育觀念偏差，甚至不重視教育，或者父母離異等，這些不利的家庭教育條件都會對青少年成長造成不良影響。

（三）家庭教育比較封閉

家庭是一個相對封閉的社會單元。家庭教育是在家庭中進行，教什么，如何教，主要取決于家長。而家長的水平是有限的，這必然影響家庭教育的質(zhì)量。另外，家庭教育易受感情的影響。父母感情用事或表現(xiàn)為嬌慣溺愛，或簡單粗暴，這都不利于青少年成長。

三、提高家庭教育水平的建議

（一）家庭方面

1.樹立正確的教育觀，關(guān)心青少年全面發(fā)展

第一，重視家庭教育的德育功能。蘇霍姆林斯基提出“個性全面和諧發(fā)展”理論中，道德教育居于主導地位，他認為不管從事什么職業(yè)，首先都必須是一個有良好品德的人。當今社會，由于升學的壓力以及德育成果的滯后性，雖然家長希望自己的子女能成為德才兼?zhèn)涞娜耍峭匾曌优膶W業(yè)成績。家庭作為孩子生活和學習的重要環(huán)境，家庭教育對于孩子未來成為一個什么樣的人負有不可推卸的責任。因此，家長應(yīng)重視家庭教育的德育功能。所謂“成人才能成才”。

第二，關(guān)注青少年的心理健康。世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應(yīng)良好和有道德”。促進青少年的全面發(fā)展，家長要關(guān)心子女的身心健康，注重培養(yǎng)其良好性格。為了正確的引導青少年健康發(fā)展，家長要了解青少年的身心發(fā)展規(guī)律，學習相應(yīng)的教育學、心理學知識。

2.選擇合理的家庭教育方式，科學教育

第一，尊重子女，維護其自尊。教育的終極目的和歸宿是讓個體獲得幸福生活，這也是人類一切教育目的共識。從這個意義上看，尊重子女的權(quán)利，會使子女在成長發(fā)展的最關(guān)鍵時期，學會平等和關(guān)愛。同時，子女在受尊重的前提下，還能夠擁有自信，愉快地創(chuàng)造自己幸福的人生。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》鄭重告示：尊重兒童權(quán)利是每一個家長的職責。個體在成長時期，得到過成人的尊重和關(guān)愛，成年后他們也會懂得尊重和關(guān)愛他人。在他們做父母以后，也就自然會尊重他們的孩子。這是社會價值觀良性循環(huán)的必然結(jié)果。

第二，恰當施愛，培養(yǎng)其獨立性。父母愛子女是天性，但是過分的溺愛不利于子女成長。日常中除了滿足子女的正常需求以外，對于過分的要求應(yīng)當以恰當?shù)姆绞骄芙^，不能用粗暴的方式解決，要曉之以理，動之以情。同時，要遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律，讓他們做一些有意義、力所能及的事，明白自己的事自己做，培養(yǎng)青少年獨立、堅強的個性。

第三，以身作則，樹立榜樣。成長中的青少年，喜歡模仿自己身邊的人，尤其是自己的父母，所以家長應(yīng)該以身作則，給孩子樹立榜樣。我國古代以來提倡躬行身教，榜樣示范。孔子說“其身正不令而行，其身不正雖令不從。”這就說明以身作則的重要性。家長是子女最直接、最經(jīng)常的模仿對象，俗話說“有其父必有其子”。家長以身作則對子女是最無聲而有力的教育。

3.營造良好的家庭氛圍，互尊互愛

家庭生活的溫馨和諧就像無聲的語言，既是促進子女身心健康成長和實現(xiàn)和諧親子關(guān)系的前提，更是一種潛移默化的力量。

第一，建立良好的夫妻關(guān)系。要建立良好的夫妻關(guān)系，不僅要遵循人際關(guān)系的一般原理原則，更要處理好愛情、親情、友情和社會情感的關(guān)系。良好的夫妻關(guān)系應(yīng)當是愛情型，平等互助型，分工合作型，一體建設(shè)型的。夫妻關(guān)系對子女的教育意義在于：通過夫妻關(guān)系，子女認識社會上人與人之間的關(guān)系、人生態(tài)度、美好情感，為其奠定道德基礎(chǔ)。夫妻之間互敬互愛，互信互諒，互相關(guān)心理解體貼，尊重人格獨立這種高尚、美好的人與人之間的關(guān)系，是教育子女的精神力量，也會成為子女的精神財富。另外，夫妻關(guān)系影響親子關(guān)系，還影響子女性別角色的發(fā)展。

第二，建立良性親子關(guān)系。“人生最重要的關(guān)系是父母和子女的關(guān)系，任何一種人生哲學如果不講求這個根本的關(guān)系便不能說是適當?shù)恼軐W，甚至于不能說是哲學。”親子關(guān)系是人生的一門哲學，更是一種重要的教育因素，建立良性親子關(guān)系有利于提高孩子的發(fā)展水平。青少年在親子關(guān)系中享受被愛，同時也學會愛人。

（二）社會方面

1.依托社區(qū)組織機構(gòu)開展家庭教育指導

家庭教育是目前三大教育板塊中最薄弱的一塊，要想改變家庭教育的現(xiàn)狀，關(guān)鍵在于提高家長的素質(zhì)。依托社區(qū)組織機構(gòu)開展家庭教育指導是一條捷徑。家長是家庭教育的管理者和實施者，幫助家長提高自身素質(zhì)，才有利于家長正確施教。利用社區(qū)的教育資源，開展家庭教育指導，可以以社區(qū)為依托，聘請社區(qū)內(nèi)有豐富經(jīng)驗的專家、學者或教授，擔任家庭教育的指導，面向社區(qū)廣泛開展家庭教育宣傳，普及家庭教育知識，積極引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法。還可依托社區(qū)內(nèi)成功的家庭典型，開展家庭教育指導。

2.設(shè)立家長學校，規(guī)范家庭教育

政府機構(gòu)可以建立網(wǎng)絡(luò)家長學校或?qū)嶓w家長學校，普及家庭教育知識，給予家庭教育科學的理論指導。從實踐的角度考慮，結(jié)合實際情況，可將家長學校與優(yōu)生優(yōu)育政策結(jié)合，同時與正在實施的學校心理健康教育聯(lián)系到一起，制定相關(guān)規(guī)定和計劃，使家庭教育、學校教育、社會教育緊密結(jié)合，全方面促進青少年健康成長。

在國家推進素質(zhì)教育的進程中，家庭教育的地位日益顯現(xiàn)。只有將家庭教育學校教育和社會教育三者結(jié)合起來，才能真正提高教育質(zhì)量和民族素質(zhì)。家庭教育水平的提高必將促進青少年全面發(fā)展。

參考文獻：

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[2]黃乃毓.家庭教育[M].臺北：五南圖書出版公司，1996.