引論：我們?yōu)槟砹?3篇鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
Keywords: cultural construction; grassroots masses; meaning; importance; situation; Strategy
中圖分類號：D267 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
一、基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀的內(nèi)涵
基層群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會等一些方面都起著十分重要的作用。要加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)，就要始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，應(yīng)認(rèn)真思考、統(tǒng)籌基層群眾文化發(fā)展工作，創(chuàng)新工作機(jī)制，解決基層群眾文化工作中遇到的難題，打造別具特色、群眾參與、共建共享的基層群眾文化社區(qū)。為促進(jìn)社區(qū)與鄉(xiāng)村平安和諧發(fā)展，就要始終圍繞不同時期的中心工作和重大活動，開展不同主題、多種形式的社區(qū)與鄉(xiāng)村文化活動，使社區(qū)鄉(xiāng)村文化具備盈實(shí)的文化內(nèi)涵和魅力。為了進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)群眾文化建設(shè)，豐富我國居民文化生活，將我們的社區(qū)、鄉(xiāng)村創(chuàng)建成有文明、有道德的地區(qū)，就必須將建設(shè)文化網(wǎng)絡(luò)、加強(qiáng)我們的文化設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)社區(qū)與社區(qū)、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間的穩(wěn)定和諧，所以我國必須開展關(guān)于基層群眾文化活動。
二、基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀的重要性
(一)為村民群眾提供最好的服務(wù)。為了滿足群眾日益增長的精神文化需求，著力提升群眾對幸福生活指數(shù)的要求，就應(yīng)對加強(qiáng)群眾基層文化服務(wù)體系建設(shè)、活躍基層群眾文化生活、推進(jìn)基層群眾文化遺產(chǎn)保護(hù)方面作大量工作，這樣才可以取得了民間實(shí)質(zhì)性的文化效果，近幾年來，鄉(xiāng)村也興起了卡拉OK、健身跳舞等非傳統(tǒng)的都市文化活動，并逐漸成為時尚的活動。
(二)為鄉(xiāng)村文化建設(shè)指引方向。近十幾年來，國內(nèi)外的學(xué)術(shù)界從理論層次和實(shí)踐層面對中國的民間文化、民間信仰、以鄉(xiāng)村廟會為依靠的文化表演形式及其與地方社會政治、經(jīng)濟(jì)與文化之間的關(guān)系等諸多方面都已經(jīng)進(jìn)行了大量的實(shí)地田野調(diào)查，我們要將民間傳統(tǒng)的社戲、龍燈、廟會等帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的一些娛樂文化活動逐漸復(fù)蘇并不斷發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)鄉(xiāng)村的文娛文化寫成了有關(guān)鄉(xiāng)村文化活動的第一手材料要素。《鄉(xiāng)村文化建設(shè)》將從不同角度探討了中國鄉(xiāng)村基層群眾文化發(fā)展的實(shí)際狀況以及對未來的發(fā)展前景，這些探討會對于我們審慎地處理鄉(xiāng)村基層群眾文化建設(shè)等問題提供一個重要參考，更為重要是社會科學(xué)的多學(xué)科之間交叉交流的產(chǎn)物，學(xué)者要從不同學(xué)科的視角為我們鄉(xiāng)村提供一幅當(dāng)下中國鄉(xiāng)村與文化建設(shè)相關(guān)的新農(nóng)村建設(shè)的真實(shí)畫面。這些描述將為中國鄉(xiāng)村基層群眾文化的研究提供一個新的出發(fā)點(diǎn)。
(三)為市民群眾建設(shè)提供智力支持。近幾年來，隨著改革的深入，我們更要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善我們公共文化服務(wù)體系建設(shè)，增加市民的素質(zhì)，加強(qiáng)市民隊(duì)伍的建設(shè)，精心打造廣大市民人人參加，人人創(chuàng)造，人人享受的基層群眾文化舞臺，為基層群眾文化立市，打造區(qū)域基層群眾文化高地，建設(shè)幸福城市，創(chuàng)造一個更加美好的文化環(huán)境。
(四)為城市文化建設(shè)創(chuàng)造財(cái)富。目前城市建設(shè)中存在的最主要的問題是“單中心”問題，即一個城市一個市中心，都圍繞著一個市的中心“攤大餅”。這個想法的主要弊端是:市中心的吸附力或“向心力”過大，然后就形成“攤大餅”的模式。使建設(shè)布局產(chǎn)生不合理現(xiàn)象，由于市中心建設(shè)密度過大，邊沿地段繼續(xù)存在，建設(shè)差一些問題；這都影響了市中心地段公園、綠地的建設(shè)。造成大量的拆遷、反復(fù)的拆遷，這樣不僅浪費(fèi)大量建設(shè)資金也浪費(fèi)大量的時間。城區(qū)建設(shè)高度化，引起市規(guī)劃建設(shè)的不合理，產(chǎn)生交通擁擠，環(huán)境惡化問題。城區(qū)過大，城區(qū)永無休止的開發(fā)、擴(kuò)展，形成了惡性循環(huán)，使人們常常出現(xiàn)走進(jìn)死胡同的情況。
三、如何加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)水平的迅速提升,人民群眾對于基層群眾文化方面的要求將越來越高,因而我們要加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)的發(fā)展及創(chuàng)新,這樣能夠滿足廣大群眾逐步增長的精神領(lǐng)域的基本要求,同時也是保障基層群眾文化建設(shè)事業(yè)發(fā)展和社會穩(wěn)定的必要手段。我國各級地方政府及文化部門應(yīng)合理優(yōu)化群眾文化資源配置對于文化建設(shè)的投入雖有所增長,但是在總體財(cái)政的支出中仍占的比例較小,文化資源配置存在著重城市、輕農(nóng)村的失衡發(fā)展現(xiàn)象,所以會導(dǎo)致較多地方缺乏足夠的財(cái)政支撐，導(dǎo)致我們國家城鄉(xiāng)的差距，國家發(fā)展不平衡。
四、加強(qiáng)基層文化建設(shè)豐富群眾精神文化生活
我國要進(jìn)一步優(yōu)化資源整合，健全基層群眾文化服務(wù)長效機(jī)制，加強(qiáng)管理，發(fā)揮作用，要發(fā)揮基層群眾文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的積極性，加強(qiáng)文化信息資源共享工程、農(nóng)民體育健身文化建設(shè)等惠民文化建設(shè)，健全基層群眾文化服務(wù)體系，努力提升群眾文化素質(zhì)，道德修養(yǎng)，為美好城市建設(shè)作出最大貢獻(xiàn)。“要壯大文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力，重點(diǎn)是加快地域特色資源文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這要求我們掙脫舊體制的束縛，讓城市文化市場呈現(xiàn)出一片繁榮美麗的景象。”
結(jié)語：基層群眾文化活動豐富多彩；基層群眾文化品位逐步提高。這是加大政府對基層群眾文化事業(yè)的投入，形成覆蓋全社會的比較完備的基層群眾文化服務(wù)體系。應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)的經(jīng)營方式和先進(jìn)的傳媒手段，大力發(fā)展連鎖經(jīng)營和物流配送，為廣大群眾提供方便快捷的文化服務(wù)，促進(jìn)基層群眾文化大發(fā)展大繁榮，減少城鄉(xiāng)之間的差距。
篇2
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要保持與上級文化主管部門及文化館、圖書館等單位的密切聯(lián)系，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)起行政及業(yè)務(wù)的指導(dǎo)作用
文化站也要積極配合上級舉辦的各種科學(xué)、藝術(shù)、文化節(jié)等活動，向上級反饋鄉(xiāng)村文化活動情況，及時得到主管部門的指導(dǎo)，同時收集各種信息，進(jìn)行必要的文化活動內(nèi)容的調(diào)整與活動形式的更新，及時將外面先進(jìn)的信息資源傳遞到鄉(xiāng)村，使農(nóng)民開闊眼界，拓展思路，與時俱進(jìn)。
三、加強(qiáng)文化站隊(duì)伍的建設(shè)
培養(yǎng)一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍是做好文化工作的關(guān)鍵，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的文化員是弘揚(yáng)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的排頭兵。首先要加強(qiáng)自身成員的學(xué)習(xí)和提高，積極參加上級文化部門舉辦的各類培訓(xùn)班、函授班及加強(qiáng)個人業(yè)務(wù)自修，不斷學(xué)習(xí)，鞏固和提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能水平。同時，要學(xué)習(xí)社會科學(xué)和自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識，并不斷提高自身的知識結(jié)構(gòu)，掌握先進(jìn)的文化知識和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)組織活動能力的培養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)。使自己具有一定的文化內(nèi)涵和科學(xué)頭腦，使農(nóng)民能信任自己，讓他們產(chǎn)生親切和依靠的感覺。只有這樣，各種文化建設(shè)活動才能順利地進(jìn)行下去。
四、狠抓村落文化建設(shè)
村落文化的建立是整體鄉(xiāng)村文化建設(shè)最基礎(chǔ)的單元，村落文化是溝通社會與家庭的橋梁，村落文化是農(nóng)民學(xué)習(xí)和傳播知識的理想場所，是培養(yǎng)四有新人的重要載體，村落文化的發(fā)展便于農(nóng)民直接參與，增進(jìn)人與人、家庭與家庭、家庭與社會之間的溝通、交流與合作，同時可以調(diào)動農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，可以增進(jìn)鄰里之間的團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作精神，是推動農(nóng)村精神文明建設(shè)前哨陣地。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)隨時與農(nóng)民保持聯(lián)系，了解農(nóng)民的知識需求和精神需要。與農(nóng)民一起根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋奶攸c(diǎn)和經(jīng)濟(jì)情況，因地制宜地制定切實(shí)可行的活動方案。
篇3
有些少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)，由于對做好基層文化工作的重要性缺乏足夠的認(rèn)識，在不是經(jīng)濟(jì)條件制約的情況下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站及基層文化工作發(fā)展滯后。因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站及基層文化建設(shè)，首先是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)要提高對做好文化站及基層文化建設(shè)重要性的認(rèn)識。認(rèn)識提高了，措施得力了，工作也就上去了。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要保持與上級文化主管部門及文化館、圖書館等單位的密切聯(lián)系，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)起行政及業(yè)務(wù)的指導(dǎo)作用
文化站也要積極配合上級舉辦的各種科學(xué)、藝術(shù)、文化節(jié)等活動，向上級反饋鄉(xiāng)村文化活動情況，及時得到主管部門的指導(dǎo)，同時收集各種信息，進(jìn)行必要的文化活動內(nèi)容的調(diào)整與活動形式的更新，及時將外面先進(jìn)的信息資源傳遞到鄉(xiāng)村，使農(nóng)民開闊眼界，拓展思路，與時俱進(jìn)。
三、加強(qiáng)文化站隊(duì)伍的建設(shè)
培養(yǎng)一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍是做好文化工作的關(guān)鍵，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的文化員是弘揚(yáng)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的排頭兵。首先要加強(qiáng)自身成員的學(xué)習(xí)和提高，積極參加上級文化部門舉辦的各類培訓(xùn)班、函授班及加強(qiáng)個人業(yè)務(wù)自修，不斷學(xué)習(xí)，鞏固和提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能水平。同時，要學(xué)習(xí)社會科學(xué)和自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識，并不斷提高自身的知識結(jié)構(gòu)，掌握先進(jìn)的文化知識和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)組織活動能力的培養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)。使自己具有一定的文化內(nèi)涵和科學(xué)頭腦，使農(nóng)民能信任自己，讓他們產(chǎn)生親切和依靠的感覺。只有這樣，各種文化建設(shè)活動才能順利地進(jìn)行下去。
四、狠抓村落文化建設(shè)
村落文化的建立是整體鄉(xiāng)村文化建設(shè)最基礎(chǔ)的單元，村落文化是溝通社會與家庭的橋梁，村落文化是農(nóng)民學(xué)習(xí)和傳播知識的理想場所，是培養(yǎng)四有新人的重要載體，村落文化的發(fā)展便于農(nóng)民直接參與，增進(jìn)人與人、家庭與家庭、家庭與社會之間的溝通、交流與合作，同時可以調(diào)動農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，可以增進(jìn)鄰里之間的團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作精神，是推動農(nóng)村精神文明建設(shè)前哨陣地。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)隨時與農(nóng)民保持聯(lián)系，了解農(nóng)民的知識需求和精神需要。與農(nóng)民一起根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋奶攸c(diǎn)和經(jīng)濟(jì)情況，因地制宜地制定切實(shí)可行的活動方案。
五、企業(yè)文化的建設(shè)
應(yīng)對企業(yè)文化與農(nóng)村群眾文化事業(yè)的繁榮起到積極的作用。企業(yè)文化和農(nóng)村群眾文化存在著不可分割的聯(lián)系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起及經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益增長，必將有力地推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化以至農(nóng)村整個群眾文化事業(yè)的發(fā)展。文化站要利用文藝手段和方式，協(xié)助企業(yè)組織一定規(guī)模的業(yè)務(wù)活動和聯(lián)誼活動，協(xié)助培訓(xùn)文藝人才，圍繞企業(yè)文化開展宣傳，擴(kuò)大企業(yè)的知名度，使有關(guān)企業(yè)從中利益，樂于在經(jīng)費(fèi)上對農(nóng)村文化事業(yè)作出反饋。這就為文、企雙方長期合作奠定了良好的基礎(chǔ)，也為新農(nóng)村整個群眾文化事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證。
六、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要做伯樂，及時發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)村落中新的文化和科技帶頭人
文化站的成員不能呆在辦公室里，必須保持走鄉(xiāng)串村的良好習(xí)慣，甚至到田頭地邊去與農(nóng)民交流，做農(nóng)民的好老師和好朋友，激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的積極性。幫助鼓勵村級文化室的建設(shè)，有條件的村要加大對文化室的投資力度，建力各類活動室，使農(nóng)民有地方去，有地方學(xué)習(xí)。
篇4
那么，擔(dān)負(fù)著群眾文化工作任務(wù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，在推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，如何發(fā)揮其應(yīng)有的作用呢？
首先，轉(zhuǎn)變工作思路，用創(chuàng)新的方法方式開展農(nóng)村文化建設(shè)。文化館、站應(yīng)該擺脫“等靠要”的傳統(tǒng)工作模式，在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢罁?jù)“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的大思路，充分利用縣區(qū)文化館的有利資源，如設(shè)施設(shè)備和專業(yè)技術(shù)力量，支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站；借助文化站熟悉農(nóng)民文化需求及掌握鄉(xiāng)村文化活動特點(diǎn)的優(yōu)勢，實(shí)行優(yōu)勢互補(bǔ)，資源共享。打破鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站之間各自為政，館站工作分割的格局。在文化館的調(diào)度指導(dǎo)下，集結(jié)成強(qiáng)有力的群眾文化隊(duì)伍，集思廣益、取長補(bǔ)短，研究探索鄉(xiāng)村農(nóng)民文化需求新動態(tài)。在宣傳、科普教育、職業(yè)培訓(xùn)、藝術(shù)輔導(dǎo)、文藝創(chuàng)作、文藝演出、挖掘整理民族民間文化遺存等方面有所創(chuàng)新，有所突破。館站的連線，有利于群眾文化“三級網(wǎng)絡(luò)”的建設(shè)，為各級政府構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系奠定基礎(chǔ)與平臺。館站聯(lián)盟，能為農(nóng)民群眾創(chuàng)造較高層次、品位的精神文化作品，以集中體現(xiàn)公益性文化在新農(nóng)村文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用。
篇5
要想順利開展群眾文化活動，各鄉(xiāng)村一定要把功夫花在經(jīng)常性工作上，督促各文藝活動隊(duì)利用好勞動的空余時間，經(jīng)常性地開展形式多樣的文化活動，提升各項(xiàng)活動的吸引力。首先，更新活動內(nèi)容，不斷提高活動質(zhì)量。如文藝表演、送圖書下鄉(xiāng)和各地獨(dú)具特色的文化活動等，這些內(nèi)容健康、形式多樣、豐富多彩、生動活潑且貼近農(nóng)民生活的文化活動，可以很好地滿足人民群眾不同層次的文化需求。其次，利用各重大節(jié)假日積極開展慶祝活動和各種文體比賽。如正月里的舞龍、端午節(jié)的包粽子比賽等，這些活動對于人民群眾來說難度并不高，并且還能促使人民群眾在活動中互相交流，互相學(xué)習(xí)，相互提高，既增進(jìn)了鄰里關(guān)系，又促進(jìn)了社會的和諧發(fā)展。
（三）多元投入，為農(nóng)村文化發(fā)展提供資金保證
為提升群眾文化活動質(zhì)量，各級財(cái)政部門每年必須安排專項(xiàng)資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和農(nóng)村文化人才的培訓(xùn)，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，村文化活動室、農(nóng)家書屋等建設(shè)與農(nóng)村的休閑旅游文化結(jié)合起來，建立多元化的投資機(jī)制，大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)。如每年必須投入一定的經(jīng)費(fèi)購置適合農(nóng)民提高自身素質(zhì)需求的書籍和雜志，以充實(shí)文化站、農(nóng)家書屋的內(nèi)容，真正發(fā)揮鄉(xiāng)村文化陣地的作用。除此之外，各級相關(guān)部門還要給文化建設(shè)提供一定的政策支持，如提供一定的免息貸款，為贊助、支持群眾文化活動的企業(yè)提供適當(dāng)?shù)臏p稅優(yōu)惠，提升贊助企業(yè)和人民群眾的參與積極性，以充足的資金和政策支持，舉辦高水準(zhǔn)的文化活動項(xiàng)目，促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。
（四）加強(qiáng)農(nóng)村文化工作隊(duì)伍的建設(shè)，提高工作人員的整體素質(zhì)
為加強(qiáng)農(nóng)村文化工作隊(duì)伍建設(shè)，提高整體素質(zhì)水平，各級部門應(yīng)將文化館、文化站隊(duì)伍建設(shè)納入議事日程，切實(shí)落實(shí)農(nóng)村文化工作者的相關(guān)政策，保障他們的工資、福利待遇，以此調(diào)動其的工作積極性，同時還要充分發(fā)揮農(nóng)村文化能人、文化中心戶，特別要重視培養(yǎng)年輕的專業(yè)文化人才，形成農(nóng)村老、中、輕相結(jié)合的良性專業(yè)人才隊(duì)伍梯隊(duì)，防止出現(xiàn)人才斷層和老齡化現(xiàn)象，通過對其實(shí)施系統(tǒng)的培養(yǎng)，充分發(fā)揮他們在群眾文化建設(shè)中的作用。
篇6
1.1改革開放以來，農(nóng)民物質(zhì)生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽到總體小康的跨越，一些富裕的農(nóng)村物質(zhì)生活水平甚至趕上了城市，與過去相比，農(nóng)村地區(qū)的文化生活水平得到了顯著的提升，農(nóng)民的文化生活越來越豐富，文化形式越來越多樣。
1.2農(nóng)村文化工作的重要性認(rèn)識不足，農(nóng)村基層文化力量逐漸消弱。長期以來，各級黨委政府仍不同程度地存在著重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕文化建設(shè)的現(xiàn)象，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)是實(shí)的、短期內(nèi)就可以取得效益、能夠體現(xiàn)政績，而文化建設(shè)是虛的；部分村級領(lǐng)導(dǎo)則認(rèn)為文化建設(shè)是上面的事，與我的關(guān)系不大等等。在對農(nóng)村文化建設(shè)重要性缺乏足夠認(rèn)識的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，重文化建設(shè)往往只停留在會議上，文件上，而沒有真正落實(shí)到行動中，致使原有的公益文化資產(chǎn)流失，陣地萎縮。
1.3由于政府投資力度較小，農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展資金并不多。當(dāng)前，不少農(nóng)村缺乏圖書館、閱覽室、放映室等公共學(xué)習(xí)場所，同時也缺少籃球場、健身房、足球場等公共鍛煉場所。這就使得農(nóng)村居民缺乏必要的基礎(chǔ)文化設(shè)施，無法開展相關(guān)的學(xué)習(xí)與鍛煉活動，使得農(nóng)村居民的休閑娛樂方式顯得單調(diào)枯燥，同時也使“黃賭毒”糟粕文化有了滋生的空間。
1.4農(nóng)村文化工作人員年齡普遍偏大、隊(duì)伍素質(zhì)偏低，結(jié)構(gòu)不合理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革后，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干在職不在位，有的兼職過多，有的調(diào)走后，沒有得到及時補(bǔ)充。由于沒有合理的人才流動機(jī)制，在崗人員嚴(yán)重老化，基層文化建設(shè)缺乏活力，思想、意識、業(yè)務(wù)很難適應(yīng)新形勢下文化活動的需要。再加之管理上缺乏相應(yīng)的約束機(jī)制和激勵機(jī)制，致使大多數(shù)基層文化部門普遍缺乏競爭意識和危機(jī)感，松散渙散，基層文化活動缺乏創(chuàng)新和活力。
1.5不可否認(rèn)的是，當(dāng)前農(nóng)村居民的整體素質(zhì)較為低下，各種不文明、不開化現(xiàn)象仍屢見不鮮，人們的生活習(xí)慣和語言習(xí)慣并沒有隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步提高。與此同時，雖然國家對“三農(nóng)問題”日益重視，也投入越來越多的資金進(jìn)行農(nóng)村精神文化建設(shè)，但是從現(xiàn)實(shí)情況看來，農(nóng)村地區(qū)的先進(jìn)文化引領(lǐng)作用較弱，社會主義核心價值觀和先進(jìn)文化建設(shè)的理念對大多數(shù)農(nóng)村居民來說都十分薄弱。
2.農(nóng)村文化建設(shè)的創(chuàng)新
2.1加大文化工作創(chuàng)新力度。農(nóng)村文化創(chuàng)新是促進(jìn)農(nóng)村群眾文化發(fā)展的重要措施，各地政府部門應(yīng)當(dāng)在組織農(nóng)村文化活動時，重視對于各類活動從創(chuàng)作到組織到演出的創(chuàng)新，以便使農(nóng)村文藝節(jié)目更多地受到農(nóng)民的喜愛。
2.2完善農(nóng)村文化活動網(wǎng)絡(luò)。完善農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化網(wǎng)絡(luò)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村都O立文化站，要充實(shí)穩(wěn)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊(duì)伍，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部的待遇，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部有足夠的精力抓文化工作，村級文化站站長由村民選舉產(chǎn)生，文化網(wǎng)絡(luò)對農(nóng)村文化建設(shè)起到了非常重要的作用。建立農(nóng)村文化活動陣地，八十年代的農(nóng)村文化俱樂部曾一度極大的豐富了農(nóng)民群眾的文化生活，現(xiàn)在也可以在各村建立類似的文化陣地，組織農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化活動，農(nóng)民可以自編自導(dǎo)自演，既可發(fā)揮他們的文藝創(chuàng)造，又極大豐富他們的精神文化生活。
2.3不斷地創(chuàng)新載體，豐富農(nóng)村文化生活，最大限度地滿足廣大農(nóng)民日益增長的文化需求。文化部門和農(nóng)村各級黨委政府要堅(jiān)持組織開展好農(nóng)民書畫展、農(nóng)民歌手大賽和農(nóng)民秧歌會演等常規(guī)性的文化活動，引導(dǎo)和推動農(nóng)民自演自賞、自娛自樂的文化骨干隊(duì)伍的形成，營造祟尚科學(xué)、文明向上的文化氛圍。文藝工作者要把新農(nóng)村建設(shè)中的新人新事創(chuàng)作編排成群眾喜聞樂見的文藝作品，深入鄉(xiāng)、村巡回演出，以激發(fā)廣大農(nóng)民自娛自樂的積極性。要以文化下鄉(xiāng)為載體，改進(jìn)服務(wù)方式，深入農(nóng)村，流動服務(wù)，變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留”鄉(xiāng)，變“送”文化為“種”文化。抓好鄉(xiāng)村文化、家庭文化、農(nóng)村校園文化，推進(jìn)農(nóng)村文化普及工作，提高農(nóng)民群眾文化活動質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
篇7
關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞
：鄉(xiāng)村規(guī)劃；新農(nóng)村建設(shè)；作用
中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
引言引言引言引言
鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)應(yīng)按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民
主”的要求，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建
設(shè)。全面建設(shè)小康社會最艱巨、較為重要的任務(wù)在農(nóng)村。應(yīng)該不斷加強(qiáng)農(nóng)業(yè)以及
農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而這也是推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大舉措，有著十分重
要的現(xiàn)實(shí)意義以及深遠(yuǎn)影響。在解決農(nóng)民各類生產(chǎn)生活問題的基礎(chǔ)之上，應(yīng)該切
實(shí)做好鄉(xiāng)村規(guī)劃，使得鄉(xiāng)村的建設(shè)以及管理可以符合社會主義新農(nóng)村的要求。鄉(xiāng)
村建設(shè)規(guī)劃的實(shí)施這是一個長時間的工作，應(yīng)該注重改善村容村貌，也應(yīng)該從當(dāng)
地實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民的意愿，并且充分考慮農(nóng)民的承受能力；應(yīng)該堅(jiān)持節(jié)約以
及集約使用土地的基本原則，也應(yīng)該方便農(nóng)民生產(chǎn)生活，體現(xiàn)地方特色。新農(nóng)村
建設(shè)，才可以在農(nóng)民擁護(hù)的基礎(chǔ)之上不斷穩(wěn)步地向前推進(jìn)。
1111、鄉(xiāng)村規(guī)劃的現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村規(guī)劃的現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村規(guī)劃的現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村規(guī)劃的現(xiàn)狀
1.1、對鄉(xiāng)村規(guī)劃缺乏充足的重視
鄉(xiāng)村規(guī)劃長期得不到重視，缺少相關(guān)規(guī)劃部門支持和經(jīng)費(fèi)投入，鄉(xiāng)村規(guī)劃先
天不足，比較薄弱。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)規(guī)劃法的推動下，鄉(xiāng)村規(guī)劃得
到了快速發(fā)展，各地紛紛開展鄉(xiāng)村規(guī)劃工作，現(xiàn)在一些地區(qū)已經(jīng)有了鄉(xiāng)村規(guī)劃，
但是還有很大一部分地區(qū)沒有進(jìn)行鄉(xiāng)村規(guī)劃。
1.2、理論同實(shí)際脫節(jié)
鄉(xiāng)村規(guī)劃蓬勃發(fā)展的同時，一些問題也暴露出來，突出問題是照搬城市規(guī)劃
模式，忽視農(nóng)村實(shí)際，盲目規(guī)劃和拆建，以致規(guī)劃和建設(shè)工作受挫。部分地區(qū)村
莊建設(shè)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)過高，難以實(shí)施，被村民譏稱“中看不中用”。
2222、鄉(xiāng)村規(guī)劃的具體措施、鄉(xiāng)村規(guī)劃的具體措施、鄉(xiāng)村規(guī)劃的具體措施、鄉(xiāng)村規(guī)劃的具體措施
2.1、突出規(guī)劃引領(lǐng)，在規(guī)劃設(shè)計(jì)上下功夫
科學(xué)規(guī)劃村莊布點(diǎn)，在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上與城鎮(zhèn)規(guī)劃相統(tǒng)一，重點(diǎn)發(fā)展特色村落，
做到科學(xué)取舍、合理布點(diǎn)。精心編制村莊設(shè)計(jì)，根據(jù)村莊特點(diǎn)，在實(shí)用、美觀、
特色的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代風(fēng)格有機(jī)統(tǒng)一。以鄉(xiāng)村旅游為主的經(jīng)濟(jì)型村莊，
因地制宜發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游等項(xiàng)目，建成宜業(yè)示范村。
2.2、突出地方特色，在建設(shè)實(shí)效上下功夫。
規(guī)劃上體現(xiàn)一村一品，根據(jù)地理地貌環(huán)境，以及民習(xí)民俗，編制具有特色的
村莊、村民住宅方案。建設(shè)上以農(nóng)民自愿為主對破舊單體建筑進(jìn)行必要的改造和
修繕，避免大拆大建，要圍繞村莊文脈傳承和自然生態(tài)風(fēng)貌保護(hù)，充分利用地形
地貌，尊重當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)民俗，保護(hù)村莊自然肌理，從村莊路網(wǎng)、空間布局、住宅及
院落組臺、綠化以及建筑材料等方面營造濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。
2.3、突出村容整治，在生態(tài)建設(shè)上下功夫
新農(nóng)村的建設(shè)，環(huán)境整治是關(guān)鍵。抓好生活環(huán)境的改善，圍繞農(nóng)民群眾日常
生活起居，深入開展“二修”“三清”“五化”，即：修整危舊房屋、院墻，清垃
圾、清污泥、清雜物，實(shí)現(xiàn)道路硬化、村莊綠化、路燈亮化、環(huán)境美化和公共設(shè)
施配套化，建立“戶集、村收、鎮(zhèn)街運(yùn)輸、區(qū)處理”城鄉(xiāng)垃圾一體化模式，健全
村莊衛(wèi)生長效保潔機(jī)制。
2.4、突出興業(yè)富民，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上下功夫。
新農(nóng)村建設(shè)能有效解決“三農(nóng)”問題，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)、加快推進(jìn)安居
富民工程是推動新農(nóng)村建設(shè)的根本。大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，實(shí)行一村一策，鞏固和
擴(kuò)大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化基地，做大做強(qiáng)農(nóng)業(yè)種植、農(nóng)業(yè)休閑旅游等產(chǎn)業(yè)，形成鄉(xiāng)村建設(shè)
與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動的局面。
2.5、突出管理創(chuàng)新，在鄉(xiāng)村文明上下功夫。
新農(nóng)村的建設(shè)不是簡單的人民生活富足、村莊環(huán)境整潔、鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)美，更
重要的是鄉(xiāng)村文明，是群眾素質(zhì)的提高。健全村民自治機(jī)制，健全村民代表會議、
村務(wù)公開、村民理事、村級財(cái)務(wù)管理等自治制度，加強(qiáng)村民理事會、村務(wù)監(jiān)督委
員會等組織建設(shè)。
2.6、突出規(guī)劃原則，在編制標(biāo)準(zhǔn)上下工夫
社會主義新農(nóng)村是一項(xiàng)全新的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，過去的農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)
已不能適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，沒有現(xiàn)成的東西可以借鑒，又不能按照城市
規(guī)劃生搬硬套，為提高村鎮(zhèn)規(guī)劃編制質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)，必須堅(jiān)持以下四項(xiàng)原則，一是
統(tǒng)一規(guī)劃，逐步實(shí)施。正確處理村莊現(xiàn)狀、近期規(guī)劃建設(shè)、和長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃的關(guān)
系，要立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，合理確定村鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)規(guī)模、速度，使其與人口和
經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，與城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃相銜接。二是因地制宜、
分類指導(dǎo)。對村鎮(zhèn)規(guī)劃從實(shí)際出發(fā)，不搞一刀切、不搞千村一面，注重區(qū)域特色、
經(jīng)濟(jì)條件、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)和資源優(yōu)勢。三是堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧社會的原則，充
分把握社情民意，尊重群眾意愿，尊重自然環(huán)境注重改善農(nóng)村居住環(huán)境和生態(tài)環(huán)
境，構(gòu)建人與自然和諧、格調(diào)新穎、形勢多樣、具有地域特色的新型村莊。四是
建設(shè)節(jié)約型村莊，堅(jiān)持立足實(shí)際，適當(dāng)超前合理確定建設(shè)用地范圍，保護(hù)耕地和
減少自然資源浪費(fèi)，加強(qiáng)村民精神物質(zhì)文化建設(shè)需要，提升村莊建設(shè)品位。
3333、鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)在社會主義新農(nóng)村建設(shè)之中的重要性、鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)在社會主義新農(nóng)村建設(shè)之中的重要性、鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)在社會主義新農(nóng)村建設(shè)之中的重要性、鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)在社會主義新農(nóng)村建設(shè)之中的重要性
做好新農(nóng)村建設(shè)，不僅僅實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的戰(zhàn)略部署，也是提升農(nóng)民幸福指
數(shù)的有力抓手，還是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要舉措，更是展示新農(nóng)村形象的有
效載體，是人民群眾的殷切期盼。在建設(shè)之中應(yīng)該堅(jiān)持堅(jiān)持以人為本、規(guī)劃引領(lǐng)、
生態(tài)優(yōu)先、因地制宜、城鄉(xiāng)一體、整體謀劃的原則。既要著眼于改善村容村貌，
又要從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，充分考慮農(nóng)民的承受能力，尊重農(nóng)民的意愿，開展整村推
進(jìn)，逐步配套完善，既堅(jiān)持了節(jié)約和集約使用土地的基本原則，又便于農(nóng)民生產(chǎn)
生活和體現(xiàn)地方特色。
4444、結(jié)語、結(jié)語、結(jié)語、結(jié)語
建設(shè)社會主義新農(nóng)村應(yīng)該以鄉(xiāng)村規(guī)劃作為重點(diǎn)，做好資金籌措，通過村民參
與決定、設(shè)計(jì)以及監(jiān)督實(shí)施，如此才可以給農(nóng)民帶來實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)利益，才可
以在實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義
新農(nóng)村。
參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)
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篇8
一、現(xiàn)階段我國新農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題
雖然新農(nóng)村文化建設(shè)在推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用，并取得了一定的成效，但由于受到各種因素的影響和制約，我國當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)仍然面臨著一定的問題和現(xiàn)實(shí)困境。
（一）思想意識形態(tài)的落后性和認(rèn)識不清是阻礙新農(nóng)村文化建設(shè)的思想根源
一是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化思想觀念、根深蒂固的小農(nóng)意識阻礙新農(nóng)村文化建設(shè)。農(nóng)民思想意識具有保守的特點(diǎn)。當(dāng)代中國農(nóng)民的思維習(xí)慣、生活方式、道德標(biāo)準(zhǔn)等既體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)文化中過于保守實(shí)用而缺乏激情，也體現(xiàn)了斤斤計(jì)較、錙銖必爭的小農(nóng)意識。當(dāng)傳統(tǒng)文化中的腐朽因素與現(xiàn)代社會發(fā)展中不良文化相結(jié)合，擴(kuò)大了中國農(nóng)業(yè)文化中的腐朽因素，使得原有的小農(nóng)意識益發(fā)突顯，表現(xiàn)為盲目攀比成風(fēng)、封建迷信盛行、賭博等低俗文化泛濫。二是基層領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)村文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不夠。在農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)上的脫貧致富是考核各級政府政績的重要參考，而文化建設(shè)尚未納入大多數(shù)地方政府的議事日程。基層領(lǐng)導(dǎo)對文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化與政治之間的關(guān)系認(rèn)識不清。
（二）城鄉(xiāng)差異、地域差異使文化發(fā)展存在嚴(yán)重的不平衡
一是城鄉(xiāng)發(fā)展的二元經(jīng)濟(jì)模式使城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡，農(nóng)村文化發(fā)展落后甚至與城市文化發(fā)展相脫節(jié)。在市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)條件下的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)模式使社會文化不可避免出現(xiàn)了城鄉(xiāng)差別，一方面，城市文化的發(fā)展與農(nóng)村文化發(fā)展脫節(jié)，另一方面，城市文化沖擊鄉(xiāng)村文化，使農(nóng)民產(chǎn)生了與自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展相異的文化，使農(nóng)村文化出現(xiàn)盲目的仿效，勢必造成農(nóng)村文化與地方特色相脫節(jié)，出現(xiàn)“亮點(diǎn)不亮，特色不明”的混合局面。二是全國各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，促使農(nóng)村文化發(fā)展的區(qū)域不平衡。在東西部農(nóng)村發(fā)展中，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村在優(yōu)勢經(jīng)濟(jì)后盾的推動下，使本地區(qū)農(nóng)村的文化建設(shè)得到長足發(fā)展，農(nóng)民的文化水平、精神狀態(tài)也得到相應(yīng)提高，促進(jìn)了本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民個人收入的提高。而中、西部等相對落后地區(qū)，因?yàn)楸镜貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對落后，造成農(nóng)村文化教育的落后與無力，無形間又加劇了該地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后，從而形成了文化發(fā)展中的“馬太效應(yīng)”。
（三）文化基礎(chǔ)設(shè)施相對缺乏，影響農(nóng)村文化的深入發(fā)展
文化的發(fā)展需要一定的物質(zhì)載體做支撐。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，農(nóng)民文化水平低的地區(qū)，文化設(shè)施就比較落后，農(nóng)民接受文化的渠道有限，從而影響了農(nóng)村文化的深入發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在圖書館、文化站，但也有相當(dāng)一部分由于文化設(shè)施嚴(yán)重不足，設(shè)備過于老化而難以開展有效的文化活動。有些地方的圖書館常年不能保障購書經(jīng)費(fèi)，多年無新書入庫；文化館常年無業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)，很難開展有效活動；一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站（文化中心）名存實(shí)亡，很多只有一塊牌子，一間辦公用房，沒有圖書和活動器材，成為“空殼文化站”。
（四）新農(nóng)村文化體制有待于進(jìn)一步完善
一是新農(nóng)村文化建設(shè)投資主體單一。當(dāng)前，政府是新農(nóng)村文化建設(shè)的主要投資者，而文化建設(shè)既包括公益性文化事業(yè)，又涵蓋經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)形成多種主體共同投資的局面。二是新農(nóng)村文化建設(shè)缺乏專門文化管理人才。據(jù)了解，大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站只有1名專職人員，且從業(yè)人員年齡偏大、專業(yè)素質(zhì)偏低、專業(yè)知識老化，能挑大梁獨(dú)當(dāng)一面的業(yè)務(wù)人員少，對一些必備的現(xiàn)代技術(shù)的掌握比較欠缺。由于文化工作缺少人手，組織開展的活動少，對群眾自發(fā)的活動又扶持引導(dǎo)不力，導(dǎo)致基層文化活動基本處于隨意、自發(fā)狀態(tài)①。三是村民的文化建設(shè)主體地位沒有發(fā)揮和體現(xiàn)出來。在當(dāng)前政府主導(dǎo)的文化建設(shè)中，村民被放到了從屬地位，主動性、積極性、創(chuàng)造性沒有被很好的激發(fā)出來。四是在全社會沒有形成一套包括文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營機(jī)制、文化人才培養(yǎng)考核機(jī)制和文化建設(shè)效果評估機(jī)制等在內(nèi)的農(nóng)村文化建設(shè)機(jī)制和體制，盲目性、隨意性很大，也沒有形成全社會共同關(guān)心支持農(nóng)村文化建設(shè)的良好氛圍。②五是現(xiàn)有文化資源尚未得到有效利用，基層文化單位的作用沒有得到充分發(fā)揮。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)和活動經(jīng)費(fèi)得不到有效保障，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者待遇問題難落實(shí)，隊(duì)伍不穩(wěn)定。農(nóng)科村和戰(zhàn)旗村都有一定的文化基礎(chǔ)設(shè)施，但用途單一、使用率低。
二、推動基層文化建設(shè)的途徑和思路③
按照社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)是，經(jīng)過5年的努力，基本形成適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、符合社會主義精神文明建設(shè)規(guī)律的農(nóng)村文化建設(shè)新格局。
（一）堅(jiān)持正確新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的觀念創(chuàng)新
一是提高農(nóng)村干部和群眾對文化建設(shè)重要性和緊迫性的認(rèn)識，使文化建設(shè)成為農(nóng)民的自覺要求和自覺行為。二是加強(qiáng)對農(nóng)民的教育，培育新型農(nóng)民。在農(nóng)村教育的改革發(fā)展中既要重視以普及九年義務(wù)制教育為重點(diǎn)的基礎(chǔ)教育的發(fā)展，也要按照各地區(qū)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民發(fā)展的特點(diǎn)，開展有針對性的農(nóng)村職業(yè)化教育，把農(nóng)業(yè)科技知識的普及納入到專業(yè)性教育中來，培養(yǎng)出一批能夠聯(lián)系城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的現(xiàn)化化的農(nóng)業(yè)工作者。
（二）加大對偏遠(yuǎn)地區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入扶持力度
一是加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施建設(shè)。在農(nóng)村公共服務(wù)體系中，大力推進(jìn)廣播電視進(jìn)村、電影放映以及文化信息資源共享工程，建設(shè)一批滿足農(nóng)民群眾文化生活的文化站、圖書室、文體活動中心，滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需求④。二是在農(nóng)村文化建設(shè)中引進(jìn)市場機(jī)制，發(fā)揮市場機(jī)制的利益趨動功能，引導(dǎo)社會資金投入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，為農(nóng)村提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、文化雙向互動長效機(jī)制，使雙方共贏發(fā)展。
（三）加強(qiáng)新農(nóng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)，提高文化管理的水平與效能
一是開展先進(jìn)文化管理理念的人才協(xié)調(diào)管理文化工作，提高農(nóng)村文化的建設(shè)水平。二是著力培養(yǎng)一支熱心農(nóng)村文化事業(yè)、對農(nóng)民有深厚感情、專兼結(jié)合、相對穩(wěn)定的農(nóng)村文化工作隊(duì)伍，善于引進(jìn)人才、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、用好人才，使農(nóng)村宣傳文化工作有人管、有人做。要充分調(diào)動社會各方面參與農(nóng)村文化建設(shè)的積極性。三是積極鼓勵大學(xué)畢業(yè)生、各級黨政機(jī)關(guān)工作人員、文化企事業(yè)單位職工和有條件的離退休人員，到農(nóng)村和社區(qū)參加文化志愿者活動，為推動基層特別是農(nóng)村文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
（四）要立足現(xiàn)在、著眼未來，探索構(gòu)建農(nóng)村文化建設(shè)的長效機(jī)制
一是充分發(fā)揮各級政府的引領(lǐng)作用。各級政府要根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，因地制宜地制定出詳實(shí)完善、切實(shí)可行的新農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，以科學(xué)合理的規(guī)劃指導(dǎo)新農(nóng)村文化建設(shè)。二是促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。在著重發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)的基礎(chǔ)上，采取多種措施逐步培育和完善農(nóng)村文化市場，實(shí)現(xiàn)向政府、企業(yè)、村集體和村民個人的多元化投資主體模式轉(zhuǎn)換，大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。三是呼喚村民的主體意識和發(fā)揮主體積極性。通過行之有效的手段喚醒村民文化建設(shè)的主體意識，激發(fā)村民對農(nóng)村文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，真正讓文化建設(shè)成為村民的自覺行為，使新農(nóng)村文化建設(shè)長期進(jìn)行、長期收效。四是完善新農(nóng)村文化制度建設(shè)。要規(guī)范公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施的經(jīng)營管理制度；要進(jìn)一步探索“三下鄉(xiāng)”支農(nóng)活動等一些村外支農(nóng)項(xiàng)目的運(yùn)營機(jī)制；要完善農(nóng)村文化骨干培養(yǎng)、培訓(xùn)機(jī)制，開展經(jīng)常化、制度化的培訓(xùn)工作；要建立文化建設(shè)效果的評估考核機(jī)制，將農(nóng)村文化建設(shè)效果作為官員政績考核的重要指標(biāo)，引導(dǎo)官員將注意力投向農(nóng)村文化建設(shè)。
注釋：
①陳運(yùn)貴.新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析與戰(zhàn)略思考[J].當(dāng)代世界與社會主義,2010.2.
②王國敏.成都市社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研報告[R]2007.2.
③王艷梅.淺談如何加強(qiáng)基層文化建設(shè)[J].中小企業(yè)管理與科技,2009,7(上旬).
④進(jìn)一步加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)[N]. 光明日報,2006-2-1.
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篇9
一、社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的意義
社會主義新農(nóng)村的建設(shè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而作為其中一個重要部分的農(nóng)村文化建設(shè)而言，是滿足廣大農(nóng)民朋友全方位、多層次的精神文化需求的有效途徑。對于提高農(nóng)民科學(xué)文化水平和道德素質(zhì)，全面建設(shè)小康社會，加快民生、社會管理進(jìn)程來說意義重大。
1.提高農(nóng)民科學(xué)文化水平與思想道德素質(zhì)
農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)小康社會的主體，農(nóng)民的科學(xué)文化水平直接影響著新農(nóng)村建設(shè)的步伐，因此，加強(qiáng)農(nóng)民的先進(jìn)知識和道德素質(zhì)對于實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村的文化建設(shè)是非常重要的內(nèi)容。在新農(nóng)村文化建設(shè)的過程中，通過對農(nóng)民進(jìn)行科學(xué)文化知識的培養(yǎng)，利用先進(jìn)知識來影響、陶冶農(nóng)民朋友們，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，在日常生活中，采用科學(xué)、文明的生活方式，提高農(nóng)民的科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)，同時還能夠促進(jìn)農(nóng)民朋友們主動學(xué)習(xí)的意識和動力。
2.有利于全面建設(shè)小康社會
隨著我國社會的不斷發(fā)展，越來越多的農(nóng)村已經(jīng)進(jìn)入了小康社會，但是還存在些許農(nóng)村，其生活水平還只限于溫飽線上，加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)，通過提高農(nóng)民知識水平，利用科學(xué)的種養(yǎng)殖方式來進(jìn)行農(nóng)業(yè)作業(yè)，同時改善農(nóng)民生活環(huán)境，加快城鎮(zhèn)建設(shè)，通過再就業(yè)培訓(xùn)增強(qiáng)農(nóng)民們的在就業(yè)機(jī)會，這有利于農(nóng)民們增加收入，從而實(shí)踐全面建設(shè)小康社會的政策方針。
3.可以加快民生、社會管理的進(jìn)程
農(nóng)村的基層組織建設(shè)對于社會主義新農(nóng)村來說是很重要的一個部分。提高農(nóng)村的整體管理水平，加強(qiáng)農(nóng)村的社會化管理，而這就要通過新農(nóng)村文化建設(shè)來實(shí)現(xiàn)。通過進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿裰餍麄骰顒印⒒鶎咏逃顒印⒖萍计占盎顒印⑽乃囇莩龌顒樱坏軌蛱岣咿r(nóng)民朋友的民主意識、法制意識、技術(shù)技能，還能在一定程度上豐富農(nóng)民朋友的精神文化生活，促進(jìn)基層精神文明建設(shè)活動的開展，激發(fā)農(nóng)民參與管理的積極性；同時，通過對農(nóng)民在宣傳過程中的相關(guān)問題進(jìn)行解答，又能夠從側(cè)面了解到農(nóng)民朋友的困惑與矛盾，有利于及時解決，對于加強(qiáng)農(nóng)村的民生、社會管理進(jìn)程，維護(hù)農(nóng)村正常的社會秩序來說意義非凡。
二、匯集各方力量不斷推動新農(nóng)村建設(shè)
農(nóng)業(yè)人口多是我國的一項(xiàng)基本國情，在新農(nóng)村建設(shè)過程中，頭緒多、任務(wù)重是肯定的，那么究竟應(yīng)該如何將各方面的工作完整有序的串聯(lián)在一起，相互銜接，從實(shí)際出發(fā)，抓住重點(diǎn)、協(xié)調(diào)各方促進(jìn)我國社會主義新農(nóng)村文化的建設(shè)？筆者這里列出幾點(diǎn)意見。
1.充分發(fā)揮各級政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用
文化職能作為政府公共職能的一項(xiàng)重要職能，政府部門應(yīng)在其上投入相應(yīng)的精力進(jìn)行建設(shè)，保證文化建設(shè)始終沿著正確的方向前進(jìn)。首先，各級政府要提高對新農(nóng)村文化建設(shè)重要性的認(rèn)識，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)新農(nóng)村文化建設(shè)的職責(zé)，切實(shí)把新農(nóng)村文化建設(shè)提到重要議事日程，納入經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃，可以將文化建設(shè)納入政府工作的一個重要考核范圍，從而促進(jìn)文化建設(shè)。其次，要加大政府投入農(nóng)村文化建設(shè)的力度。再次，要加強(qiáng)農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。最后，要強(qiáng)化政府文化部門的監(jiān)督和管理職能。
2.充分發(fā)揮廣大農(nóng)民在新農(nóng)村文化建設(shè)中的主體作用
農(nóng)民是新農(nóng)村文化建設(shè)的主題部分，若能夠調(diào)動農(nóng)民朋友在文化建設(shè)中的積極性，那么對于農(nóng)村文化建設(shè)來說將不再是難事。農(nóng)村不是沙漠，很多人認(rèn)為這里的文化比較單一，殊不知，其實(shí)很多農(nóng)民朋友也都是身懷絕技，培養(yǎng)和激勵“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”，激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，讓農(nóng)民在農(nóng)村文化建設(shè)中唱主角，同時積極扶持農(nóng)民群眾自發(fā)組織的文化組織和文化活動方式，積極培育和發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。促使文化向農(nóng)民組織以及個體的每個角落蔓延，最大限度地滿足農(nóng)民群眾就近方便、快捷的文化需求，使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。
3.充分發(fā)揮社會力量在新農(nóng)村文化建設(shè)中的助推作用
農(nóng)村文化建設(shè)不僅要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用和農(nóng)民的主體作用，更要有社會上的力量去支持、參與農(nóng)村的文化建設(shè)，應(yīng)充分發(fā)揮社會力量對農(nóng)村的推動作用。第一，要繼續(xù)開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，積極探索“三下鄉(xiāng)”活動的長效機(jī)制。第二，應(yīng)堅(jiān)持實(shí)施文化扶貧工程，不斷地給農(nóng)民朋友輸血不如讓其造血，堅(jiān)持文化扶貧將從根源上解決文化建設(shè)的瓶頸。第三，要積極引導(dǎo)社會力量捐助、贊助農(nóng)村文化事業(yè)。當(dāng)前，我國已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。
綜上所述，新農(nóng)村的文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它不僅是建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容之一。實(shí)現(xiàn)新文化建設(shè)對于提高我國農(nóng)民的科學(xué)文化知識和思想道德素養(yǎng)、合理科學(xué)的使用資源、促進(jìn)基層組織的管理都有重要的意義。目前，我國的部分地方已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了小康社會的基本要求，但是新農(nóng)村的文化建設(shè)還有待進(jìn)一步提高，針對這一點(diǎn)，本文提出了幾點(diǎn)建議，以期能夠?qū)ψx者有一定的借鑒意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳沖，李新中.論新農(nóng)村文化建設(shè)的幾
個問題 [J] .遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)
報.2009.02.
篇10
(二)對社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)涵、特征、功能的解析
目前學(xué)術(shù)界對社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵尚沒有統(tǒng)一的界定。蘇益南等學(xué)者把新農(nóng)村文化界定為:“基于鄉(xiāng)村區(qū)域共同體的長期傳承積累而形成、融入現(xiàn)代文明氣息并為特定區(qū)域的農(nóng)民群眾共同享有的價值觀、生產(chǎn)生活方式、行為規(guī)范和風(fēng)俗習(xí)慣等的總和。”［5］根據(jù)這一定義，并參考組織文化的層次劃分，將新農(nóng)村文化分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層次。新農(nóng)村物質(zhì)文化主要通過文化基礎(chǔ)設(shè)施、文化活動等體現(xiàn)出來，反映了農(nóng)民群眾對文化的理解和需求，為制度文化和精神文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。制度文化主要體現(xiàn)為與農(nóng)村文化發(fā)展相關(guān)的各種規(guī)章制度，能為新農(nóng)村文化建設(shè)創(chuàng)造一個穩(wěn)定、和諧的環(huán)境。精神文化是人們在日常生活中總結(jié)出的理論經(jīng)驗(yàn)和思想升華，為物質(zhì)文化和制度文化的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和思想保障。吳迪認(rèn)為“新農(nóng)村文化指的是一種既有別于城市文化又有別于以往的傳統(tǒng)農(nóng)村文化的一種全新型的農(nóng)村文化，是一種與時俱進(jìn)、豐富多彩、健康向上的文化，新農(nóng)村文化建設(shè)的根本宗旨在于推進(jìn)億萬農(nóng)民的知識化、文明化和現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的全面發(fā)展。”［6］張碩認(rèn)為新農(nóng)村文化建設(shè)主要包括農(nóng)民思想道德建設(shè)、農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村文化生態(tài)環(huán)境建設(shè)、農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)、農(nóng)村法制建設(shè)、群眾文化活動的開展、農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展八個方面的內(nèi)容。［7］王家新等學(xué)者認(rèn)為新農(nóng)村文化包含五大基本要素:作為文化參與者和承載者的農(nóng)民群體;作為文化共同體的農(nóng)村聚落內(nèi)的文化設(shè)施、設(shè)備和場所;農(nóng)村社區(qū)與外界的物質(zhì)和信息交換渠道;與農(nóng)村文化活動相配套的組織和制度;面向農(nóng)村的文化產(chǎn)品和服務(wù)。［8］徐學(xué)慶在博士論文中概括了新農(nóng)村文化的八項(xiàng)特征:繼承性、民族性、時代性、地域性、內(nèi)聚性、多樣性、群眾性、實(shí)用性，并認(rèn)為農(nóng)村文化具有十大功能:繼承、導(dǎo)向、娛樂、認(rèn)識、教育、溝通、規(guī)范、服務(wù)、媒介、經(jīng)濟(jì)。［9］“隨著改革開放的深入和我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國鄉(xiāng)村文化又呈現(xiàn)出時代性、開放性、群眾性等新的特征。目前，鄉(xiāng)村文化強(qiáng)調(diào)人與自然、人與鄉(xiāng)村、人與人、人與自我之間的和諧共存。在對待人與人的關(guān)系上，鄉(xiāng)村文化強(qiáng)調(diào)一種公共性和人倫性;在處理人與物的關(guān)系上，鄉(xiāng)村文化則強(qiáng)調(diào)人與外界的順應(yīng)性、和諧性。我國鄉(xiāng)村這種天人合一的文化生態(tài)，蘊(yùn)涵著自然、淳樸、厚道的文化品格。”
(三)對社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)必要性、意義的剖析
學(xué)者們對社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)必要性、意義的闡述大同小異，取得了以下的共識:1．有利于促進(jìn)社會主義新農(nóng)村和諧社會構(gòu)建“農(nóng)村文化建設(shè)不僅可以豐富廣大農(nóng)民群眾的精神文化生活，而且可以引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾整合價值取向、提升思想境界、協(xié)調(diào)彼此之間的關(guān)系。通過思想道德教育和各種文化活動的開展，粘合各種心理裂痕，化解各種思想疙瘩和矛盾，架起溝通彼此心靈的橋梁，逐步形成以和為美、以和為貴的共識，從而增進(jìn)人與人、人與自然、人與社會之間的融合。”［11］桂玉認(rèn)為，構(gòu)建農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本，文化建設(shè)是關(guān)鍵，農(nóng)村文化建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧新農(nóng)村的重要條件和基礎(chǔ)性工作，為和諧農(nóng)村構(gòu)建提供思想和精神資源。［12］2．有利于推動社會主義新農(nóng)村全面小康社會建設(shè)黨的十六大報告提出文化建設(shè)是小康社會的重要特征和基本任務(wù)。從我國目前發(fā)展情況來看，與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)的成果相比，農(nóng)村文化建設(shè)顯得較為薄弱。我國廣大農(nóng)村由于信息、交通比較閉塞，傳統(tǒng)落后文化根深蒂固，農(nóng)民思想觀念比較陳舊，農(nóng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，從這個角度講，農(nóng)村是制約我國社會實(shí)行全面小康的關(guān)鍵所在。遠(yuǎn)翠平認(rèn)為，加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)既是全面建設(shè)農(nóng)村小康社會的內(nèi)在要求，又是全面建設(shè)小康社會的重要保障。［13］3．有利于加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村建設(shè)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分。文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的靈魂，搞好新農(nóng)村文化建設(shè)能為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神支撐，有助于促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有助于提高農(nóng)民生活質(zhì)量，有助于解決農(nóng)村存在的一些實(shí)際問題。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體目標(biāo)是:生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。王海通認(rèn)為，加強(qiáng)文化建設(shè)能夠提高農(nóng)民的思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)觀念，為生產(chǎn)發(fā)展提供知識支撐。生活富裕不僅是擁有良好的物質(zhì)生活，還要有精神上的追求。鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔，需要用文化建設(shè)來轉(zhuǎn)變?nèi)藗冴惻f的思想觀念、行為方式、生活習(xí)慣，形成文明向上的社會風(fēng)尚和干凈整潔的村容村貌。管理民主，更需要用先進(jìn)文化的建設(shè)來改變封建專制獨(dú)斷的管理方式，用民主法治的手段確保管理的科學(xué)化、民主化、高效化。［14］4．有利于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)我國是一個農(nóng)業(yè)大國，沒有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有社會主義現(xiàn)代化。建設(shè)社會主義強(qiáng)國，就必須發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、培養(yǎng)高素質(zhì)的農(nóng)民、建設(shè)富庶文明的社會主義現(xiàn)代化農(nóng)村，而農(nóng)業(yè)的深層次發(fā)展、農(nóng)民素質(zhì)的全面提高、現(xiàn)代化農(nóng)村的建設(shè)，都必須依托農(nóng)村文化建設(shè)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，發(fā)揮文化在人才培養(yǎng)、信息傳遞、科技普及、市場開拓、脫貧致富等方面的作用，為農(nóng)村現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的思想保證、輿論環(huán)境、精神動力和智力支持。桂玉用“助推器”“導(dǎo)航燈”“粘合劑”來形象地比喻在整個社會主義農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中文化對經(jīng)濟(jì)、政治、社會發(fā)展所起的作用。
二、實(shí)踐總結(jié)
很多學(xué)者對本省、本市、本縣的社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀作了實(shí)地調(diào)查，總結(jié)了不少當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，普遍認(rèn)為，新農(nóng)村建設(shè)開始后，農(nóng)村的精神文化生活在一定程度上得到改善，農(nóng)村文化事業(yè)取得了一定進(jìn)步，但與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展還不相協(xié)調(diào)，農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展還存在滯后現(xiàn)象。
(一)當(dāng)前我國社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的成績
各地農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)不斷推進(jìn)。目前，大部分農(nóng)村基本實(shí)現(xiàn)了縣縣有文化活動中心、圖書館和文化館，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))有綜合文化站，行政村有文化活動場所的建設(shè)目標(biāo)。農(nóng)村文化服務(wù)體系不斷完善。各地紛紛實(shí)施文化信息資源共享工程、送書下鄉(xiāng)工程、廣播電視“村村通”工程、流動舞臺車工程和農(nóng)村電影放映工程等，極大地豐富了農(nóng)村的業(yè)余生活。群眾自娛自樂的文化活動蓬勃開展，在各級文化專業(yè)隊(duì)伍的指導(dǎo)與培訓(xùn)下，農(nóng)村涌現(xiàn)出一批業(yè)余文藝骨干，形成了一大批活躍在廣大農(nóng)村的民間花會、民間藝術(shù)表演團(tuán)隊(duì)和民間工藝家隊(duì)伍，民間文藝形式得到恢復(fù)與發(fā)展。
(二)當(dāng)前我國社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的不足
大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)村文化工作中還普遍存在基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)滯后、基層文化隊(duì)伍匱乏、村民的文化生活單調(diào)、賭博迷信現(xiàn)象普遍存在、傳統(tǒng)文化形式日漸衰退的問題。黃欣認(rèn)為農(nóng)村文化生活發(fā)展滯后的主要表現(xiàn):一是文化生活消費(fèi)偏低，二是文化生活方式單一，三是文化生活品味不高。［15］唐金培認(rèn)為農(nóng)村文化建設(shè)在不同程度上還存在以下的問題或偏差:重“硬”輕“軟”，以中心代替全局;重“點(diǎn)”輕“面”，以個別代替整體;重“建”輕“管”，以形式代替內(nèi)容;重“樂”輕“教”，以利益代替責(zé)任;重“送”輕“種”，以城市文化代替鄉(xiāng)土文化。［11］陳運(yùn)貴則認(rèn)為農(nóng)村文化建設(shè)存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間、供給與需求之間、硬指標(biāo)與軟任務(wù)之間三大矛盾的現(xiàn)實(shí)困境。［16］也有學(xué)者從政府的角度，總結(jié)了政府發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)、提供農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)中存在的主要問題:政府在農(nóng)村供給的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)衰退;當(dāng)前政府提供的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)與農(nóng)民的需求錯位;政府多頭行政造成重復(fù)建設(shè)、有限資源浪費(fèi);政府資金投入不足。［17］還有學(xué)者從農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角分析了不足:文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對落后，整體實(shí)力不夠強(qiáng);文化資源開發(fā)利用的創(chuàng)新能力不足;缺乏有創(chuàng)意的文化名家及領(lǐng)軍人才;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不力;文化消費(fèi)總量偏低。
(三)農(nóng)村文化發(fā)展滯后的原因
很多學(xué)者認(rèn)為農(nóng)村文化建設(shè)滯后主要是由思想上重視不夠、經(jīng)濟(jì)上投入不足以及農(nóng)村文化體制還不健全造成的。梁捍東、王曉瑞認(rèn)為，基層部門認(rèn)識不到位是新農(nóng)村文化建設(shè)弱化的思想原因;社會轉(zhuǎn)型和對農(nóng)村文化建設(shè)規(guī)律研究不夠是弱化的社會原因;市場經(jīng)濟(jì)的沖擊及其負(fù)面效應(yīng)是農(nóng)村文化建設(shè)弱化的經(jīng)濟(jì)原因;一些落后文化影響仍在加深，一些封建文化在農(nóng)村仍然很有市場，是農(nóng)村文化建設(shè)弱化的自身原因;改革滯后不適應(yīng)新形勢是農(nóng)村文化建設(shè)弱化的動力原因;文化生產(chǎn)與消費(fèi)脫節(jié)，難以滿足農(nóng)民群眾日益增長的文化需求，是農(nóng)村文化建設(shè)弱化的市場原因。
三、對策建議
學(xué)者們對社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)的各種研究思考，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了破解新農(nóng)村文化建設(shè)難題、探尋行之有效的解決策略和方案。
(一)強(qiáng)化思想認(rèn)識
學(xué)者們一致認(rèn)為，必須充分認(rèn)識新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性，深入宣傳文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中的戰(zhàn)略地位，切實(shí)改變新農(nóng)村文化建設(shè)“說起重要、做起次要、忙起不要”的局面，改變農(nóng)村文化工作“熱在縣市、重在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、冷在村莊”的狀況，樹立“大文化”建設(shè)的觀念。做到“四個納入”，即把文化建設(shè)納入當(dāng)?shù)貒窠?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃，納入各級政府重要議事日程，納入各級政府的工作目標(biāo)管理責(zé)任制，納入各級政府的財(cái)政預(yù)算，通過這“四個納入”使農(nóng)村文化工作走上規(guī)范化、制度化、科學(xué)化的軌道，使文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步發(fā)展。
(二)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
徐學(xué)慶提出要明確新農(nóng)村文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)與管理主體的職責(zé)。加強(qiáng)黨委部門的導(dǎo)向監(jiān)督作用，保證新農(nóng)村文化發(fā)展的正確方向。加強(qiáng)政府部門對新農(nóng)村文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)管理，促進(jìn)新農(nóng)村文化整體發(fā)展。發(fā)揮農(nóng)村基層組織的組織、宣傳、發(fā)動和示范功能，推動農(nóng)村文化的健康發(fā)展。發(fā)揮群眾團(tuán)體的橋梁紐帶作用，為新農(nóng)村文化建設(shè)提供牢固的群眾基礎(chǔ)。
(三)建立以政府為主導(dǎo)、社會資本廣泛參與的社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)資金運(yùn)行機(jī)制
吳迪認(rèn)為，首先，中央和省級財(cái)政應(yīng)加大對農(nóng)村的專項(xiàng)扶貧投入、專項(xiàng)補(bǔ)貼的力度。地方政府可以要求村級政府提供相應(yīng)的配套資金用于營利性的文化基礎(chǔ)設(shè)施。其次，擴(kuò)大公益性籌資。可利用福利彩票、黨費(fèi)基金、社會捐贈、村社集資等多方渠道籌資。再次，多種方式并舉，走多業(yè)助文的道路。通過民辦公助、政策扶持，鼓勵農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。支持農(nóng)民群眾自籌資金、自己組織、自負(fù)盈虧、自我管理，興辦農(nóng)民書社、個體放映隊(duì)等，大力扶持民間職業(yè)劇團(tuán)和農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)的發(fā)展。
(四)加強(qiáng)農(nóng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)
首先要提高現(xiàn)有文化隊(duì)伍的水平，加強(qiáng)對農(nóng)村文化干部的培訓(xùn)。其次，在農(nóng)村吸收“文化精英”充實(shí)文化隊(duì)伍。可以通過國家公共財(cái)政引導(dǎo)的方式，獎勵和補(bǔ)貼農(nóng)村基層文化帶頭人，建立一支鄉(xiāng)土化、農(nóng)民化和本土化的農(nóng)村文化精英隊(duì)伍。積極培養(yǎng)農(nóng)民文化骨干，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民間文化方面的作用。另外，國家還要制定引進(jìn)各類人才到農(nóng)村的優(yōu)惠政策，吸引大中專畢業(yè)生到農(nóng)村扎根創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村文化提供智力和人才支撐。［19］要充分發(fā)揮大學(xué)生村官在新農(nóng)村文化建設(shè)中的重要作用。
篇11
加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)目的在于不斷滿足農(nóng)村群眾日益增長的精神文化的需求，促進(jìn)社會全面進(jìn)步。隨著我國社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，農(nóng)民群眾在物質(zhì)文生活水平上不斷提高的同時，精神和文化的需求也越來越突出，對于生活和勞作在希望田野上的廣大農(nóng)民來說，希望和向往中有了更多更深的對于文化的期待。具體表現(xiàn)在：一是農(nóng)民群眾文化需要的總量在不斷增大，文化消費(fèi)在日常消費(fèi)中的比重有了大幅度的提高。二是隨著農(nóng)民的文化素養(yǎng)和欣賞水平的提高，文化需求內(nèi)容不斷更新，對文化產(chǎn)品的質(zhì)量要越來越高。三是由于實(shí)行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，我國社會的經(jīng)濟(jì)成份、農(nóng)民的文化需求也呈現(xiàn)出個性化、多元化的發(fā)展趨勢，需要有多樣化的文化產(chǎn)品才能滿足多樣化需求。
加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平勢在必行。要在大力規(guī)范，提高基礎(chǔ)文化教育素質(zhì)的基礎(chǔ)上，著力于群眾文化建設(shè)，廣泛開展并不斷深化農(nóng)村家庭文化建設(shè)，村屯文化建設(shè)。從現(xiàn)階段農(nóng)村文化建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，農(nóng)村群眾文化活動內(nèi)容具的廣泛性，形式具有多樣性，可以成為基礎(chǔ)文化教育的繼續(xù)和補(bǔ)充，可以成為農(nóng)村實(shí)用科技推廣的重要渠道，更重要的是要以豐富健康的文化生活占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，形成良好的社會風(fēng)氣，在具體的工作上主要抓好三項(xiàng)。
一要創(chuàng)新農(nóng)村文化工作內(nèi)容，跳出舊有的模式，積極開展工作，多方面發(fā)揮文化的教育、認(rèn)識、審美、娛樂等功能，共同推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。要立足于廣大農(nóng)民文化需求的實(shí)際，牢固樹立大文化觀。應(yīng)當(dāng)趨看到，廣大農(nóng)民群眾對于加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)有著良好的愿望，“求富、求知、求樂”是廣大農(nóng)民的普遍心態(tài)，農(nóng)民的文化意識、科技意識商場意識都在增強(qiáng)。種地多打糧，養(yǎng)殖增效益，豐富信息北闖市場；生產(chǎn)致富有項(xiàng)目，子女上學(xué)有前途；減輕過重負(fù)擔(dān)，建美好家園……都成為廣大農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)追求。脫離這些農(nóng)民的利益所在，農(nóng)村文化建設(shè)就失去了應(yīng)有的依托，就不會受群眾歡迎。要在發(fā)揮文化的娛樂功能的同時，立足于傳播科學(xué)精神和科學(xué)知識，積極開展農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)和科普知識推廣，幫助和帶領(lǐng)農(nóng)民探索發(fā)家致富的途徑，以此豐富農(nóng)村文化工作之內(nèi)涵，帶動農(nóng)村文化大發(fā)展。要充分發(fā)掘二人轉(zhuǎn)這一藝術(shù)形式的資源優(yōu)勢，利用其在廣大農(nóng)村的廣泛影響，融入現(xiàn)代生活內(nèi)容，使其富于時代氣息，成為承載、傳播先進(jìn)文化的重要載體。要廣泛組織開展農(nóng)民讀書活動，這一活動在不少地方都收到了很好的效果。“讀一本科技書，找一條致富路”，把學(xué)文化與學(xué)實(shí)用科技有機(jī)結(jié)合起來，從中接受現(xiàn)代文明和現(xiàn)代科技知識的熏陶，提高了科學(xué)文化素質(zhì)，轉(zhuǎn)變了思想觀念，眼界開闊了，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)能力增加了。實(shí)踐證明，這一形式的文化活動值得廣泛推廣。
二要開拓社會投資渠道 農(nóng)村文化建設(shè)必須拓寬投資渠道，打破由履家統(tǒng)包統(tǒng)管，單一投入辦文化的舊模式，真正做到社會文化社會辦。農(nóng)村文化陣地建設(shè)舉足輕重。它是加強(qiáng)文化建設(shè)的重要保障。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心，村文化活動室，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民思想道德、科技文化教育的重要陣地，具有多方面的功能。既要重視政府投入又要注重社會融資；既要重視政府組織，又注重市場運(yùn)行，通過農(nóng)民自發(fā)集資，個體戶贊助渠道，籌集資金，建設(shè)文化活動市場，開展文化活動，較好地解決農(nóng)村文化設(shè)施，經(jīng)費(fèi)等問題。
篇12
一、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中群眾文化的作用
1.促進(jìn)鄉(xiāng)村文明發(fā)展
在新農(nóng)村建設(shè)過程中，農(nóng)村群眾文化生活豐富多彩，能夠快速在不同層次群體間構(gòu)建良好的溝通橋梁，加強(qiáng)彼此間的溝通、交流，關(guān)注弱勢群體，及時給予人文關(guān)懷，有效傳遞正能量，緩解人際交往中出現(xiàn)的各類矛盾。農(nóng)村群眾文化能夠?yàn)樯鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)營造良好的文化環(huán)境氛圍，促使不同層次農(nóng)民群眾不斷受到熏陶，養(yǎng)成良好的生活、娛樂習(xí)慣，樹立正確的價值觀念。群眾文化能夠?yàn)檗r(nóng)民群眾提供多樣化的文化產(chǎn)品以及服務(wù)，正確認(rèn)識封建迷信，和不良風(fēng)俗劃清界線，借助名村群眾力量，有效抑制各類歪風(fēng)邪氣，促使農(nóng)村地區(qū)形成良好的社會風(fēng)尚，比如，誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。
2.提高農(nóng)村群眾文化素養(yǎng)，培養(yǎng)新型農(nóng)民
在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村群眾生活水平明顯提高，更加注重精神方面的追求。多樣化群眾文化活動的開展利于滿足農(nóng)村群眾在精神文化方面的個體化需求，開闊農(nóng)民群眾視野的基礎(chǔ)上，使其與時俱進(jìn)，樹立全新的思想觀念，注重自身技能的提高，不斷提高綜合素養(yǎng)，積極、主動參與到新農(nóng)村建設(shè)中，為其出謀劃策。同時，群眾文化利于農(nóng)村群眾全面、深入把握當(dāng)下黨和國家制定的方針、路線、政策等，正確理解對應(yīng)的法律法規(guī)，強(qiáng)化農(nóng)村群眾的法律意識，學(xué)會用法律的武器保護(hù)自身合法權(quán)益，不斷加快農(nóng)村法制建設(shè)步伐。農(nóng)村群眾文化建設(shè)利于豐富農(nóng)村群眾文化生活，使其不同形式的文化活動中不斷受到政策教育、法制教育，提高農(nóng)村群眾知識層次的基礎(chǔ)上，具備較高的文化素養(yǎng)。此外，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)浪潮中，農(nóng)民群眾已被提出全新的要求，新型農(nóng)民培養(yǎng)的重要性不斷顯現(xiàn)，而這也是新時期群眾文化建設(shè)方面不可忽視的關(guān)鍵性任務(wù)之一。群眾文化建設(shè)可以在一定程度上加快新型農(nóng)民培養(yǎng)速度，解放農(nóng)村剩余勞動力，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等，將新農(nóng)村建設(shè)理念落到實(shí)處。
3.傳承發(fā)展農(nóng)村文化
從某種意義上說，農(nóng)村文化傳承與發(fā)展和群眾文化建設(shè)緊密相連。群眾文化建設(shè)利于科學(xué)整合農(nóng)村地區(qū)已有的文化資源，使其和地區(qū)教育、旅游多方面資源巧妙融合，形成系統(tǒng)化的文化產(chǎn)業(yè)。群眾文化建設(shè)利于農(nóng)村群眾在實(shí)踐中全方位正確認(rèn)識新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村文化，積極參與到傳承和發(fā)展農(nóng)村文化中，有效保護(hù)地區(qū)已有的特色文化，在新農(nóng)村建設(shè)中更好地彰顯地區(qū)特色。
二、社會主義新農(nóng)村建設(shè)中群眾文化的優(yōu)化途徑
1.優(yōu)化完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施
在新農(nóng)村建設(shè)方面，農(nóng)村群眾文化作用的發(fā)揮建立在多樣化的農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施上，是一系列農(nóng)村群眾文化活動順利開展的重要保障。我國要根據(jù)地區(qū)在新農(nóng)村建設(shè)方面存在的問題以及已有的文化基礎(chǔ)設(shè)施，加以優(yōu)化完善，合理擴(kuò)大公共設(shè)施規(guī)模，將檢修維護(hù)工作落到實(shí)處，使其在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中發(fā)揮多樣化作用。我國要加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，比如，文化館、廣播站、圖書館，優(yōu)化完善其基礎(chǔ)設(shè)備設(shè)施，軟硬件齊全，科學(xué)開展農(nóng)村群眾文化活動。
2.高度重視，注重農(nóng)村公共文化建設(shè)
在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，我國必須立足基本國情，統(tǒng)籌兼顧的基礎(chǔ)上，全面、客觀分析群眾文化內(nèi)涵、特點(diǎn)以及重要性，科學(xué)開展群眾文化建設(shè)工作，使其在新農(nóng)村建設(shè)方面發(fā)揮著多樣化作用。我國要根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)要求，根據(jù)地區(qū)建設(shè)情況，尤其是存在的問題，適當(dāng)增加在群眾文化建設(shè)方面的財(cái)政投入力度，大力建設(shè)農(nóng)村公共文化等，不斷提高農(nóng)村公共文化服務(wù)質(zhì)量，這是因?yàn)檗r(nóng)村公共文化建設(shè)是農(nóng)村群眾文化建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)。在新農(nóng)村建設(shè)中，文化部門要客觀分析該地區(qū)農(nóng)村群眾在文化方面的客觀需求，優(yōu)化完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，根據(jù)地區(qū)已有的各類資源，開展不同形式“積極、向上”的群眾文化活動，比如，“三下鄉(xiāng)”活動，及時向農(nóng)村地區(qū)送達(dá)文化新產(chǎn)品以及服務(wù)，豐富農(nóng)村群眾文化活動內(nèi)涵，不斷吸引農(nóng)村群眾參與到農(nóng)村公共文化建設(shè)中，加大公共文化建設(shè)力度的基礎(chǔ)上，不斷加快新農(nóng)村建設(shè)中群眾文化建設(shè)步伐，使其發(fā)揮多樣化作用，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。此外，文化部門要堅(jiān)持具體問題具體分析的原則，根據(jù)地區(qū)各方面實(shí)際情況，開展不同形式的精神文明建設(shè)活動，營造良好的精神文化風(fēng)尚，構(gòu)建農(nóng)村群眾文化新格局，不斷發(fā)揮群眾文化多樣化優(yōu)勢，進(jìn)一步豐富農(nóng)村群眾文化生活，提高農(nóng)村群眾文化素養(yǎng)。
3.注重農(nóng)村群眾文化隊(duì)伍建設(shè)
在群眾文化建設(shè)中，我國要將農(nóng)村群眾文化隊(duì)伍建設(shè)放在核心位置，對高校提出文化人才培養(yǎng)提出針對性要求，培養(yǎng)大批的高素質(zhì)文化專業(yè)人才，多鼓勵他們深入基層，開展文化建設(shè)工作，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)步伐。同時，文化部門要注重對文化工作者的培訓(xùn)，對其進(jìn)行理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行系統(tǒng)化實(shí)踐培訓(xùn)，培養(yǎng)他們綜合素養(yǎng)，不斷發(fā)展壯大農(nóng)村文化隊(duì)伍。總而言之，在新形勢下，社會主義新農(nóng)村建設(shè)已成為一種必然趨勢。我國要準(zhǔn)確把握群眾文化在其中起到的積極作用，多層次大力建設(shè)農(nóng)村群眾文化，優(yōu)化農(nóng)村文化基礎(chǔ)實(shí)施，注重農(nóng)村公共文化建設(shè)等。以此，不斷加快新時期新農(nóng)村建設(shè)步伐，為構(gòu)建和諧社會提供保障。
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篇13
2、凈化農(nóng)村文化市場，樹立鄉(xiāng)村文明新風(fēng)。農(nóng)民自辦文化普遍具有文化實(shí)踐活動吸引力強(qiáng)、內(nèi)容比較健康、參與者身心滿足感強(qiáng)的特點(diǎn)。這也就意味著，在鄉(xiāng)村社會，農(nóng)民自辦文化越多越普及，則深度參與其中的農(nóng)民群眾必然越多，相應(yīng)地，留連于、沉湎于腐朽、落后文化的農(nóng)民群眾就會越少。從而為形成文明鄉(xiāng)風(fēng)提供健康的養(yǎng)料和良好的導(dǎo)向。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的多了，參加健康有益的活動多了；搞封建迷信活動的少了，聚眾賭博的少了。
4、增加溝通交流，促進(jìn)農(nóng)村社會穩(wěn)定的聚合功能。由于農(nóng)民自辦文化一般伴生著農(nóng)民群眾的聚合現(xiàn)象，從而也就大大地增加了農(nóng)民群眾互動、交流和溝通的機(jī)會，其結(jié)果往往是有助于促進(jìn)鄰里、婆媳、黨員干部與群眾之間關(guān)系的和諧，有助于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會的穩(wěn)定。有助于農(nóng)村和諧社會的構(gòu)建。
二、農(nóng)民自辦文化的現(xiàn)狀
農(nóng)民自辦文化屬農(nóng)村文化建設(shè)的一部分，當(dāng)前**區(qū)的農(nóng)村文化活動基本是在政府及相關(guān)部門援助和扶持下開展的，有一定的成績但沒有形成一定規(guī)模和氛圍。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站充分利用有限的設(shè)施，積極開展農(nóng)村自辦文化活動。農(nóng)村文化活動室不定期對農(nóng)民群眾開放，適時舉行讀書、象棋比賽等活動，另有一部分文藝愛好者也常在文化活動室互相交流。農(nóng)民自辦文化活動相對較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有曲瀨鄉(xiāng)等。曲瀨鄉(xiāng)共有12個行政村，總?cè)丝?.7萬，有一支舞龍隊(duì)和一支民間樂隊(duì)。已有圖書閱覽室的村1個，文化休閑廣場2個，娛樂休閑場所1個，籌建中的籃球場4個。長塘鎮(zhèn)有龍燈隊(duì)20人，獅燈隊(duì)6人，嗩吶隊(duì)8人。還有禾埠鄉(xiāng)、興橋鄉(xiāng)的民間舞龍隊(duì)活躍在本鄉(xiāng)各村，豐富了農(nóng)民群眾的文化生活。但大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民自辦文化活動未開展起來，缺乏濃郁的文化氛圍、農(nóng)民自身的素質(zhì)和審美觀亟待提高。部分村委會的農(nóng)村文化活動室開展活動情況不太樂觀，大部分僅有場所，沒有書籍和娛樂器材，有些村委會甚至農(nóng)民活動場所都沒有，使得有些農(nóng)民活動難以開展。這與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)揮應(yīng)有的作用有很大的關(guān)系。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站基本上是“空殼”，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站沒有辦公場所，沒有設(shè)施等，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員“不務(wù)正業(yè)”，被分配做其他部門的事情。從調(diào)研中了解，農(nóng)民對文化的需求還是非常渴望的，隨著農(nóng)民自身素質(zhì)的提高，在目前文化活動遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了農(nóng)民的文化需求的情況下，農(nóng)民自辦文化活動一定會蓬勃發(fā)展。
三、農(nóng)民自辦文化存在的問題
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對農(nóng)村文化工作重視還不夠。一些干部對文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用認(rèn)識有偏差，存在“經(jīng)濟(jì)是硬指標(biāo)，文化是軟指標(biāo)”的模糊觀念。造成農(nóng)村文化工作擺不上位置，往往“說起重要，做起次要，忙時不要”。村一級干部對文化建設(shè)也缺乏必要的認(rèn)識，認(rèn)為文化建設(shè)是上面的事，是城里人的事，農(nóng)民本身文化不高，沒有必要再花吃力不討好的冤枉錢。這種思想觀念直接導(dǎo)致了農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入不足，極大影響了鄉(xiāng)村文化陣地的建設(shè)和發(fā)展。
2、農(nóng)村文化活動缺乏必要的場所陣地。**區(qū)大部分村缺乏閱覽室、文化活動室等文化活動場所。部分行政村辦公地點(diǎn)小，要擠出一部分專門搞文化場所，實(shí)屬不易。演藝隊(duì)平時訓(xùn)練主要在簡易的曬谷場上，雨雪天則擠在隊(duì)員的客廳中，無法達(dá)到預(yù)期的訓(xùn)練效果。同時，在文化設(shè)施上，設(shè)備陳舊，同時由于缺少經(jīng)費(fèi)投入，日常管理問題較大，存在設(shè)備散失或損壞的情況。20*年上級部門在我區(qū)設(shè)立農(nóng)家書屋共有21個點(diǎn)，將對緩解農(nóng)村文化活動場所嚴(yán)重不足起到一定的作用。
3、農(nóng)村文化活動經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。開展農(nóng)民自*辦文化的資金主要靠村級經(jīng)濟(jì)擠點(diǎn)投入和農(nóng)民自籌，可謂杯水車薪，僅夠維持開展簡單的文化活動所需，無法滿足擴(kuò)大規(guī)模和更新內(nèi)容的資金需求。如：西村村委會一農(nóng)民自辦演藝隊(duì)，表演用的“獅”“龍”“蚌”等道具損壞多年，因村級經(jīng)濟(jì)薄弱，無法修復(fù)器材，導(dǎo)致幾十號人的演藝隊(duì)在家“休業(yè)”。從農(nóng)民生活消費(fèi)支出的安排來看，首先是蓋房子、看病、保子女讀書及日常的生活開支，基本沒有剩余的錢。所以，農(nóng)民普遍反映：“文化我們很需要，就是沒有錢去享受，希望政府在文化服務(wù)時，盡量使農(nóng)民少花錢，最好是不花錢。”
4、群眾參與的積極性不高。大部分青壯年外出務(wù)工，老人和兒童成為文化活動的主要力量，而這些人參與文化活動的積極性不高，休息時間也僅滿足于在家看看電視，農(nóng)民劇團(tuán)缺少新鮮血液，現(xiàn)有人員的專業(yè)知識不高。
四、農(nóng)民自辦文化活動的對策和建議
1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識。從提高農(nóng)民的思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化水平、民主法制觀念出發(fā)，促進(jìn)農(nóng)村社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的高度，充分認(rèn)識農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的重要性。加強(qiáng)對農(nóng)民自辦文化活動的組織引導(dǎo)，鼓勵農(nóng)民大力開展適合自己的文化活動。
