引論：我們?yōu)槟砹?3篇小學音樂教育隨筆范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

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資源性欄目主要是為音樂教師和音樂愛好者們提供比較全面的素材收錄專項資料庫，包括音樂教學急需的“緊缺”素材。資源性欄目主要有：世界名曲欣賞、中國名曲欣賞、中西樂器圖文介紹、世界各國國旗國歌、中國民歌文化、京劇臉譜大觀、合唱精選、小學音樂教材圖片、律動舞蹈裝飾圖片、音樂小知識、音樂教學課件素材、樂譜下載園地、革命傳統(tǒng)郵票、珍貴的紅色音樂資料、音樂故事收藏等。在整理相關樂器圖文資料的欄目時，對于一些模糊不清的“古怪”樂器標注了“待考證”的字樣，引來許多專家學者的來信提供這些樂器的來歷資料，使得資源的準確性得到更進一步的提高。諸如此類的資源性欄目目前已經收錄純音樂教育專業(yè)的數以萬計的圖片、文檔、Flash、midi、wav、mp3等格式的素材，今后還將根據音樂教學的需要逐步擴充。

二、音樂教學研究板塊――和聲豐滿的中聲區(qū)

本站主要音樂教學研究欄目有：音樂教育論文集錦、音樂教案精選、音樂課程標準、現行藝教政策、音樂教育評價、音樂教學法、音樂自由教學法、音樂欣賞雜談、現代化音樂教育、各地學生音樂評論、精彩Flash進課堂、音樂教學隨筆、樂器教學進課堂、口哨教學專欄、藝術教室硬件配置參考等。該板塊收錄了數以千計的教學研究論文、各學段教案、教學隨筆和手記，還有各地學生們的專題音樂評論以及點評；同時，對于國外、港澳臺地區(qū)的音樂教育現狀、國內的音樂教育政策法規(guī)、音樂新課標的全文以及解讀等都整理并提供了大量的文獻。

三、音樂教學交流板塊――激情涌動的高聲部

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有機會在這里與大家交流，是一件非常榮幸的事情。談起教育教學，在座的各位都是行家里手。在此，謹將自己任職骨干教師以來的工作情況以及點滴心得體會匯報于下，不妥之處敬請批評指正。

一、師德方面：

始終自覺以一個骨干教師的標準要求自己，嚴于律己，從各個方面樹立教師的良好形象。

生活中，遵紀守法、孝敬父母、善待鄰舍；工作中，精心備課，課堂精致，與同事愉快相處，對學校真心維護。把熱愛學生、熱愛本職工作落實到具體的工作中。以教師職業(yè)道德為準則，自我奮斗目標與學校發(fā)展目標統(tǒng)一，以關注學生素質的培養(yǎng)和個性發(fā)展為核心，做“學生喜歡、同事支持、領導放心的教師”。并做到時時刻刻，事事處處。

二、育人方面：

堅持愛心育人，身正為范。曾經做過一學年的班主任，后因身體原因脫離了班主任工作。在工作中，愿意蹲下身來聆聽學生的心聲，甘做學生的朋友、師長。關注教育中的細節(jié)，關注學生的心理，關注學生的可持續(xù)發(fā)展。全面了解、研究、評價學生，充分調動全體學生的積極性，培養(yǎng)學生全面發(fā)展和個性發(fā)展。開發(fā)校內外課程資源，利用現代教育技術，拓展學生的學習空間，培養(yǎng)學生有自主、合作、探究的習慣，反思學習過程和自我評價的習慣。通過自己的實際行動，全心全意的教育好學生。

三、教學方面：

1、潛心教學研究，有明確的專業(yè)發(fā)展目標。

以素質教育和新課程的理念指導教學研究和教學實踐，有教育教學改革的決心與行為。能依據新課程的理念與要求，實施師生之間、學生之間的合作、互動。教后能夠進行理性反思，將教學方法、技能看成是一種藝術，時刻以研究的眼光審視自己的教學行為。積累豐富的教育理論和學科知識，能把握所教教材內涵，掌握教學規(guī)律，體現教學個性，把構建高效音樂課堂作為自己每天的教學目標。我的教師專業(yè)自主發(fā)展目標：基礎型教師——經驗型教師——研究型教師。

2、奮斗目標明確，教學改革愿望強烈。

不循常規(guī)，敢想敢做，既關注自身的發(fā)展，又關心事業(yè)的創(chuàng)新。對自己，抓課前鉆研教材，學情分析，充分做好課前準備；抓課堂教學效果，抓課后反思，問題研究。對學生，抓良好習慣培養(yǎng)；抓基本能力訓練，激發(fā)學生對音樂的興趣，培養(yǎng)學生良好的審美能力。在平時的音樂課堂教學中，我根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣，把全體學生的普遍參與與發(fā)展不同個性、因材施教有機結合起來，為學生的個性發(fā)展提供了可能和空間。努力在課堂教學、學生管理、學生素質提高、班級管理等方面有所創(chuàng)新。

3、創(chuàng)新教學模式，形成自己獨特的教學特色和教學風格。

用心上好每一堂課，認真做好教后札記，研究教學案例評析，不斷總結經驗教訓，體現教學個性和教藝美感。靜心撰寫教育隨筆，記錄對教育教學的感悟及其成長經歷、有效促進學科發(fā)展。每學期提供2節(jié)高質量的有特色的研討課或公開課，上學年已經在校內執(zhí)教了兩節(jié)公開課，即初一年級的唱歌課《DO RE MI》和初二年級的欣賞課《廣東民歌欣賞》。為傳承京劇文化魅力，構建校園文化特色，讓京劇藝術走進孩子們心中，兩年來我在我的初一、初二課堂上循序漸進的開展了傳統(tǒng)知識普及《京劇基礎知識欣賞》，激起了學生的研究學習興趣，取得了良好的學習效果，并且曾在課外活動時間排練了男生、女生的現代京劇聯唱、表演節(jié)目。

四、教科研方面：

（一）關注教育改革與發(fā)展的動態(tài)和趨向，學習教育理論專著。

立足自我專業(yè)發(fā)展和學校事業(yè)發(fā)展，有計劃有針對性地學習相關理論和專業(yè)知識，把握素質教育和課程改革的內涵，指導教學創(chuàng)新。做到了平時多讀書，讀好書，多一些知識的積淀，形成比較強烈的教科研意識。主動提高自身專業(yè)水平，使自己真正成為引領、推進新課程的帶頭人。

1、勤——時時處處皆學習。

俗話說：夜精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。我始終把工作放在第一位，在工作中勤于思考，力爭做一名有思想的教師。20xx年10月學習《音樂新課程改革理論》并寫成心得。20xx年12月學習《中學音樂優(yōu)秀教學設計》并寫成心得。20xx年3月與全校的名師骨干教師一起赴青島學習“高效課堂”，寫成了《在探索中前行，在反思中成長——新課程背景下的音樂高效課堂教學的反思與對策》一文，后又聯系自己的教學實踐寫成了《音樂課有效教學行為》的反思。20xx年5月赴北京參加“全國校園合唱指揮研修班”，回來后寫了學習心得。20xx年2月正值寒假期間，我靜心拜讀了《你能成為優(yōu)秀的教師》一書，從這項山東省中小學人文教育研究與實踐成果中學習了成為名師的6大職業(yè)素養(yǎng)和49個細節(jié)，閱讀中一次次被書中多位名師的肺腑之言所打動，同時被書中多位名師所闡述的教育哲理深深折服，寫成《做優(yōu)秀的音樂教師》讀后感。20xx年7月，參加全縣教師暑期培訓，寫了總結《音樂鑒賞與作品分析之感想》。20xx年9月觀摩第二輪立標課后寫了心得體會。20xx年12月寫了學習《中國教育報》的總結。

2、廣——博采眾長。

讀書使我心靈充盈，眼界開闊，為汲取營養(yǎng)，提升自己，我制定了學習計劃，并按照計劃，自主學習了《中國音樂教育》、《中小學音樂教育》、《初中音樂新課程教學法》、《新課程教學問題解決實踐研究》、《中小學音樂教師手冊》、《中學音樂教師人文素質培養(yǎng)》、《奧爾夫學校音樂教材入門》、《中小學音樂教育課題研究與論文寫作》。每月有計劃的撰寫業(yè)務理論筆記及教學隨筆多篇，提升自己的理論高度和實踐深度。尤其是在我今年生病養(yǎng)病的幾個月時間里，忍著病痛，我把《中國教育報》、《人民教育》進行了細致的研讀，為自己“充電”，或做批注書寫自己的靈感，或做摘抄記錄自己的感想，感覺受益匪淺。

3、深——讀原著，明精髓。

學無止境，“學，然后知不足”。我盡自己最大的努力去學習，把書籍作為我進步的階梯。認真研讀、學習了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、鄭杰的《給教師的一百條新建議》、《你能成為優(yōu)秀的教師》、《與優(yōu)秀教師同行》、《與名師同行》、《骨干教師成長的秘訣》等專業(yè)書籍，從專家學者身上吸取理論精華，充實自己的教育教學思想。

4、用——學以致用。

做有心人，多觀察，多思考，善于積累，勤于動筆。 將自己的隨思隨想化為文字，積極投稿報刊雜志。20xx年撰寫論文《論音樂教育在學校素質教育中的作用》發(fā)表于《現代教育報》教師周刊，20xx年撰寫論文《以音樂為本實施初中音樂新理念》發(fā)表于國家教育部主管的《新課程研究。基礎教育》刊物，20xx年撰寫論文《改變教學方法打造高效音樂課堂》發(fā)表于國家教育部主管的《教育學》刊物。

20xx年撰寫論文《談談音樂欣賞課教學》在“感動中國——20xx年全國第三屆音樂教案、論文大賽”中獲三等獎；20xx年創(chuàng)作歌曲《我把祖國愛心窩》在“感動中國——20xx年全國第三屆新創(chuàng)歌曲、歌詞大賽”中獲二等獎并發(fā)表收錄于《感動中國——建國六十周年優(yōu)秀原創(chuàng)音樂作品精選》一書。

（二）積極參加教育教學研討，不斷總結教育教學經驗。

在各級教研活動中發(fā)揮輻射、示范作用。發(fā)展自己的研究能力和思維能力，積極開發(fā)課程資源，引領本學科教師推進課程改革和課堂教學改革。深入課堂聽本學科的課和其他學科的課，從中不斷汲取營養(yǎng)，全力推進學科建設，打造強勢學科。提出本學科教育教學的改進方案，向學校及相關部門提出關于教學工作的合理化建設性意見，為學校教育事業(yè)的發(fā)展獻計獻策。

（三）充分利用網站資源提高教育教學水平，實現自我成長。

熟練掌握現代信息技術，每學期精心制作多個教學課件，并有效地運用到教育教學中去，努力提高課堂教學效率；利用網站資源與其他教師進行網上教研課改交流，達到資源共享，帶動學校科研工作的開展，促進自身業(yè)務能力的提高。

五、專業(yè)技能方面：

積極參加專業(yè)技能實踐鍛煉，提高自己的專業(yè)技能水平。忘不了與學校部分老師參加的20xx年春節(jié)文藝匯演文化廣場展演健身操，展示了錦秋中學老師們蓬勃向上的精神風貌。也忘不了與全校老師一起拼搏20xx年“紀念改革開放三十周年”博興教育系統(tǒng)合唱比賽，喜獲二等獎，展現了錦秋人的積極豪邁。更忘不了與錦秋辦事處的全體職工一起參加縣委宣傳部組織舉辦的“慶祝69周年及我縣躋身全國經濟百強”大型廣場歌詠比賽，榮獲二等獎。并且珍惜和積極投身于全縣教育藝術團的每次排練和演出。

六、取得的點滴成績：

20xx年9月被評為博興縣首批“骨干教師”，20xx年10月被評為“濱州市藝術教育優(yōu)秀輔導教師”，20xx年3月入選全縣學科中心教研組成員，20xx年9月被評為“博興縣第七批初中音樂學科教學能手”，20xx年12月被評為“濱州市第七批教學能手”。

七、不足和改進：

1、認真開展教育教學實踐和教科研課題，出經驗，出成果。

幾年來根據學校的實際情況和自身的特長優(yōu)勢，通過開展學生問卷調查，我選定開展的校本教研課題是《京劇推廣進校園》。計劃三年內完成課題研究，做好課題研究報告、教學案例等，每學期完成1—2篇具有較高質量的教育教學論文（3000 字左右），力爭每年有1—2篇高質量的教育教學論文在省級以上刊物公開發(fā)表，推廣先進經驗，傳播新的教育理念，宣傳和推介自己的研究成果，推動學校的藝術教育發(fā)展。

至今還未完成研制校本教材，正在末期整理之中。未嚴格按教學科研的規(guī)定深化過程研究，整理出相關的數據、資料，提供有理論高度和實踐深度的研究報告，總結有價值的研究成果。

2、用心積累學校的藝術教育成果，用愛打造精彩獨特的藝術作品。

學校藝術人才的培養(yǎng)和藝術成果的積累需要課外活動時間的打磨，需要日積月累和堅持不懈，課外活動開展需要常態(tài)化，才能保證兩年一屆的全市、全縣中小學藝術節(jié)節(jié)目精彩紛呈。

3、建立了自己的教育博客，達到資源共享。

篇3

豐子愷在早期作畫時，曾用TK署名。那是“子愷”二字的英文拼寫縮寫。當時的子讀作“TSU”。

豐子愷自幼愛好美術，1914年入浙江省立第一師范學校，從李叔同學習繪畫和音樂。另一位對他有較大影響的老師則是夏D尊，他稱李叔同對他的教育方式為“爸爸般的教育”，而夏D尊老師的則為“媽媽般的教育”，這兩位老師，尤其是李叔同，對他的一生影響甚大。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，豐子愷曾作文《懷念李叔同先生》以紀念恩師。1917年與同學組織桐蔭畫會。1919年師范學校畢業(yè)后，與同學數人在上海創(chuàng)辦上海專科師范學校，并任圖畫教師。1921年東渡日本短期考察，學習繪畫、音樂和外語。1922年回國到浙江上虞春暉中學教授圖畫和音樂，與朱自清、朱光潛等人結為好友。回國后從事美術、音樂教學，曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。同時進行繪畫、文學創(chuàng)作和文學、藝術方面的編譯工作。1924年，與友人創(chuàng)辦立達學院。抗戰(zhàn)期間，輾轉于西南各地，在一些大專院校執(zhí)教。文藝刊物《我們的七月》4月號首次發(fā)表了他的畫作《人散后，一鉤新月天如水》。

1925年成立立達學會，參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。1926年，任教職于上海藝術大學。1929年被開明書店聘為編輯。1931年，他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。后，率全家逃難。1937年編成《漫畫日本侵華史》出版。

1939年任浙江大學講師、副教授。1942年任重慶國立藝專教授兼教務主任。1943年結束教學生涯，專門從事繪畫和寫作。陸續(xù)譯著出版《音樂的常識》《音樂入門》《近世十大音樂家》《孩子們的音樂》等面向中小學生和普通音樂愛好者的通俗讀物，為現代音樂知識的普及作了許多有益的工作。1946年返上海。出版畫冊《子愷漫畫選》。1952年后歷任上海文史館館員、中國美術家協會上海分會副主席、中國美術家協會常務理事、上海市對外文化協會副會長、上海市文聯副主席、全國政協委員、上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席。工繪畫、書法，亦擅散文創(chuàng)作及文學翻譯。

豐子愷，是中國現代受人敬仰的漫畫家、散文家。他的繪畫、文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結集出版的五十余種畫冊也大多絕跡于市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾籠，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》、《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》、《我的兒子》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什么時候，我們這個世界，能少一些欺詐，多一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。

早在二十年代他就出版了《藝術概論》《音樂入門》《西洋名畫巡禮》《豐子愷文集》《豐子愷散文集》等著作。他一生出版的著作達一百八十多部。

豐子愷的散文，在中國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》、《辭緣緣堂》、《緣緣堂再筆》《告緣緣堂在天之靈》、《隨筆二十篇》、《甘美的回憶》、《藝術趣味》、《率真集》、《護生畫集》（共9部）等。《白鵝》被編入初中一年級、四年級課文，《竹影》被編入初中一年級課文，《手指》被編為初中、小學六年級課程。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事。

1898年11月9日，豐子愷出生在浙江省崇德縣。由于是同輩中唯一的男孩子，他自小時候便被包圍在脈脈的溫情中，使他總是以溫柔悲憫的心來看待事物，發(fā)散在他的筆下，就變成平易的文字和純真的畫風。

1914年，豐子愷考上了浙江省立第一師范學校。在這所學校里，豐子愷結識了對他的一生產生重大影響的兩位老師――李叔同和夏D尊。前者不僅給予他音樂和美術上的啟蒙，也在為人處世上為他作了榜樣；而后者所提倡使用生動活潑的白話文、如實地表現自己真實感受的主張，則始終被他奉為圭臬，成為他以后散文創(chuàng)作中的最可親可愛的特點。在這兩位與他情誼深厚的老師那里，豐子愷找到了伴隨他一生的三樣東西――文學、繪畫和音樂。

1918年，李叔同出家為僧，豐子愷自此與佛教結緣。

1919年學校畢業(yè)，組織發(fā)起“中華美育會”，創(chuàng)《美育》雜志。創(chuàng)辦了中國教育史上第一所包括圖畫、音樂、手工藝各科的藝術師范學校――上海專科師范學校。

1926年，豐子愷參與發(fā)起和創(chuàng)辦開明書店。

篇4

現在的中學生，他們所接觸的音樂環(huán)境幾乎被電臺、電視臺、電腦網絡中的音樂所占據，這些媒體被大量的流行音樂包圍。從心理學角度看，這些通俗音樂與民族音樂相比，旋律簡單、舒暢，朗朗上口，歌詞內容大多以情愛為主題，此類內容恰恰為中學生的情感發(fā)展提供了宣泄的機會。因此，大多數中學生排斥民族音樂，對民族音樂有著極大的偏見，對民族音樂知識更是知之甚少，以至于有的學生把《光明行》的曲作者劉天華說成是劉德華，這不得不讓音樂老師痛心。

《新音樂課程標準》指出“讓學生了解我國各民族優(yōu)秀的民族、民間音樂，以激發(fā)熱愛祖國音樂藝術的情感和民族自豪感，增強民族意識和愛國主義情操。”可見弘揚民族音樂的重要性。隨著新課改，初中音樂教材在不斷地更新與完善，但我認為弘揚民族音樂要先從本地區(qū)鄉(xiāng)土音樂開始，這樣才會達到事半功倍的效果。因為，從古至今，鄉(xiāng)土音樂就是一部生動形象的地方史，它是人們美好愿望的寄托，也是本土人們社會生活的縮影。在內容上有不少取材于當地的民間傳說，反映了本地的風土人情，在表現形式上符合當地人的審美取向，具有廣泛的群眾性。學習、欣賞鄉(xiāng)土音樂具有其他音樂難以替代的作用。優(yōu)越的鄉(xiāng)土音樂環(huán)境與基礎，等待著課堂音樂教學去抓住精髓，體會精妙，評點特色，總結規(guī)律。讓學生從鄉(xiāng)土音樂入門，對民族音樂產生濃厚的興趣，然后由學習而繼承，由普及而提高，應是發(fā)展民族音樂的最佳途徑。然而在多元文化交融的今天，我們江蘇地區(qū)所使用的初中音樂教材中又有多少關于江蘇本土音樂的內容呢？請隨筆者走近教材，看看江蘇地區(qū)初中音樂教材的使用情況：

現在江蘇地區(qū)初中音樂教學主要使用人教版和蘇少版的教材。其中人教版初中音樂教材由“感受與鑒賞”、“表現”、“創(chuàng)造”、“音樂與相關文化”四個教學領域構成的。而蘇少版由“表現與實踐”（演唱、演奏）、“感受與鑒賞”（欣賞）、“活動與創(chuàng)造”三個模塊夠成。從以上兩個版本的教材中可以清楚地看到：人教版只有七年級沒有江蘇本土音樂的內容，八年級和九年級的四冊書中各有一個單元通過“感受與鑒賞”教學來感受江蘇本土音樂，另外，在“創(chuàng)造”和“音樂與相關文化”教學中也提到江蘇本土音樂相關知識。在蘇少版中，則恰恰相反，只有七年級有江蘇本土音樂的內容，并通過“表現與實踐”、“感受與鑒賞”來實現的，八年級、九年級的音樂教學中都沒涉及到。可見，不論使用哪個版本的教材（特別是蘇少版），江蘇本土音樂內容都很少。 面對這樣的現狀，作為教師，有義務弘揚本土化，而作為一種文化，更應該延續(xù)下去。

在江蘇地區(qū)初中音樂教學中，該如何把這樣一種文化延續(xù)下去呢？又該如何培養(yǎng)學生對江蘇本土音樂的特別情愫呢？

作為一名音樂教師，要想解決好這一系列問題，首先要加強自身修養(yǎng)和知識積累，同時加強教學方法等方面的研究，解讀新課標，努力處理好“多元化”與“本土化”的關系，即：音樂教育要以本民族音樂為基礎，然后盡可能地強調“多元化”……

現就以上想法作一具體闡釋：

一、教師是課程理念的主要實施者，要實現民族音樂教育的目的，首先要培養(yǎng)、造就一批具有民族音樂教育能力的師資隊伍。目前，江蘇地區(qū)中學音樂教師隊伍中，一部分教師沒有或很少受過基礎的民族音樂教育，缺乏系統(tǒng)的江蘇民間音樂知識，對民間藝術只是略知一二，不甚了解，很難談得上喜歡。音樂是情感藝術，如果音樂教師自己已經感動于古老的江蘇民間藝術，在師生互動的課堂中，學生肯定可以在教師的感染下產生共鳴。試想一個不喜歡江蘇民歌的教師怎能培養(yǎng)出喜愛江蘇民歌的學生呢？可見，教師在教學活動中的主導作用不容忽視。因此，音樂教師應該主動學習、研究江蘇的民族民間音樂，除了具有一定的民族音樂理論知識，能準確地區(qū)分蘇南、蘇北各地方、各類民歌，掌握典型的戲曲和曲藝音樂，如昆曲、蘇州評彈等能力外，還要演唱一定量的江蘇民歌的能力，除此之外，至少掌握一門民族樂器，并具有組織小型民樂隊的能力。

二、面對江蘇地區(qū)現行初中音樂教材中江蘇本地區(qū)鄉(xiāng)土音樂內容短缺，需要編寫一套具有江蘇民歌、地方戲曲、器樂曲等本土化音樂為內容的補充教材進行系統(tǒng)教授，這樣學生就可以從與自己生活貼近的鄉(xiāng)土音樂教材中熟悉本土的家鄉(xiāng)音樂，從音樂的潛移默化中獲得愛家鄉(xiāng)、愛祖國的熏陶。

三、在教學中，有意識地采用多種形式激發(fā)學生學習江蘇民間音樂的興趣。

（一）以課堂教學為主，全面落實本土音樂教育內容

1.從學唱江蘇民歌入手

江蘇民歌色調清雅，如詩如畫，生動地表現了江蘇民間藝術的神韻，從蘇北到蘇南可謂是“蘇北號子花”“蘇南風情錄”……最具代表性的有蘇北民歌《楊柳青》《拔根蘆柴花》，蘇南民歌《茉莉花》《太湖美》《滿江紅》《孟姜女》《無錫景》《月兒彎彎照九州》等堪稱音樂珍品，她們從田野走上舞臺，其獨特的魅力深深感染了中國和世界。在教唱這些歌曲時，首先要向學生介紹歌曲所包含的內涵，使學生充分理解詞和曲調所表達的思想感情，使學生在學唱過程中自始至終接受民族音樂的情感教育和知識技能的訓練。如：《茉莉花》，歌詞是詩，唱出來是歌，節(jié)奏韻律是舞蹈，旋律線條里有圖畫……這正是江蘇兒女孜孜以求地追求幸福生活的寫照。在教學中，教師可引導學生感受并體檢：同一首《茉莉花》在使用不同方言演唱時所產生的不同情緒，用原汁原味的揚州話來演唱，流暢輕盈；用蘇州話演唱，柔美委婉；用普通話又是一種風味。另外，還可以引導學生唱唱哼哼其它變體的《茉莉花》，如中原的淳樸真摯，東北的瀟灑明快，讓學生通過比較，再來談談江蘇民歌《茉莉花》的魅力，從而產生自豪感。又如：在《無錫景》教學中，教師可引導學生創(chuàng)編歌詞，通過《無錫景》優(yōu)美的曲調唱出自己想說的話，使學生從內心喜歡江蘇民歌。

2.從音樂欣賞入手

音樂欣賞是音樂課堂教學的重要方式之一。在欣賞教學中，利用多媒體等電教手段視聽結合，靠直觀畫面音響去激發(fā)學生對民間音樂的共鳴，如欣賞笛子獨奏曲《姑蘇行》，教師可以在播放《姑蘇行》音樂的同時，配以清淡雋秀的水粉畫《水鄉(xiāng)》或播放姑蘇古城庭臺樓閣的美景，這樣學生在欣賞時，既有看的，又有聽的，仿佛身臨其境，再加上教師話語的引導，很容易感悟到主題思想，無形中產生強烈的愛家鄉(xiāng)之情。

（二）走出課堂，廣泛開展本土音樂教育

加強中學生的民族音樂教育，全面提高學生的民族素質是一項全面的工程，它不僅需要課堂教學的重點培養(yǎng)，更需要課外、校外、社會業(yè)余文藝活動的有力配合。

1.組織各種業(yè)余音樂活動

為促進學生的本土音樂教育，學校可以利用校園廣播，創(chuàng)建民族音樂味濃厚的校園環(huán)境；可以組織各種江蘇民間音樂（民歌、戲曲）比賽和民間音樂知識競賽；有條件的中學可以組建一支“江南絲竹”樂隊；巧用藝術節(jié)，為學生提供交流本土音樂的舞臺，宣傳江蘇本土音樂。

2.走出校園，開展校外民族音樂教育

在不影響正常課堂教學的前提下，學校可以組織學生參加校外音樂藝術實踐及民族文化交流活動，可以讓學生去生活中找?guī)资鬃约杭亦l(xiāng)的民歌，和家長一起學唱一段地方戲，如柳琴戲。學校還可以請來社會上一些知名的民樂團、民樂演奏家、戲劇演員給學生表演、做講座。教師還可以錄制“江蘇衛(wèi)視”的一些大型廣場演出給學生看，有條件的地方，也可以組織學生參加這些文化節(jié)演出，有些演出家鄉(xiāng)味很濃，更能使學生責任感與主人翁意識油然而生。

當今多元文化成為國際音樂教育的主流，但是在強調“多元文化”教育的同時，不能忽視了“本土文化”的教育。“本土文化”是一個民族自身的文明，是人們世代相傳的精神，是一個民族的靈魂，里面包含有太多的思想和文化內涵，是社會發(fā)展的基礎和根。所以說，加強民族音樂教育，從小培養(yǎng)孩子們對民族音樂的熱愛，是民族音樂發(fā)展的關鍵。不論世界如何變幻，音樂如何繁榮與發(fā)展，人們身居何處，民族音樂的旋律永遠是最貼近他們心靈的最美的聲音。這正是新《課標》中民族音樂地位最重要的體現，也是音樂教育矢志不渝的永恒追求。因此，江蘇地區(qū)初中音樂教學要以本土音樂為基礎，然后盡可能地強調“多元化”。

參考文獻：

[1]陳麗艷.《論民族音樂在新中的體現與運用》.樂

府新聲（沈陽音樂學院學報），2004年第1期

[2]張緒培總主編，吳銳淼主編.《中小學音樂教學案例專題

研究――如何開發(fā)具有地方特色的音樂課程資源》.浙江

篇5

課外活動是我校地一面旗幟，對于這方面受益的學生可以說一生受益。根據需要本學期我擔任學校的舞蹈隊的訓練工作，每周五的下午進行訓練。在班主任的配合下，我在三、四年級選了16名老的隊員，為了培養(yǎng)新的舞蹈學苗，我又在一、二、三年級選了14名新隊員。為了讓舞蹈隊的孩子能夠學到更多、更新的知識，我放棄個人休息時間，每天下班回家，我都對自己進行舞蹈基本功練習，然后在進行舞蹈的編排。

回到舞蹈課堂上，首先，我對學生進行舞蹈基本功的訓練，接著，我有對學生進行了民族舞蹈的學習。讓學生了解漢族民間舞的風格和特點。

又進行了漢族舞蹈基本手位和腳位的練習。秧歌基本舞步的訓練。經過學習，我排練了舞蹈《小背簍》，《榴花似火》，《小白船》。可以說我的每節(jié)課無愧于自己也無愧于孩子，孩子們在我的課堂上學到的舞蹈不會是過時的，我也不是在吃自己的老底兒，而是把新鮮的果實摘給孩子們，讓活力和激情在舞蹈的課堂上涌動。看著孩子們的進步我由衷的高興。

為了提高自己的教學認識水平，適應新形勢下的教育工作，我認真地參加縣里組織的培訓活動，認真記錄學習內容。“腳踏實地，大膽創(chuàng)新”是我教書育人的座右銘。本年度我繼續(xù)領悟新課程標準，以新思路、新方法來指導自己的工作，認真?zhèn)湔n、上好每一節(jié)常規(guī)課。我克服各種困難，積極學習各種音樂教育理論，利用間隙時間練習聲樂技巧，為教學工作做好充實準備。以適應當前教育的形式。

俗話說，音美是一家。在低年級音樂課中，常常出現讓孩子們通過歌曲的學習畫出一幅畫。這時，我才真正認識到，音樂離不開美術，因此，學習美術成了我必學的科目。就這樣，從我來到興隆小學的三年里，我沒有間斷的同我們學校的尹老師學習國畫。在尹老師的精心培養(yǎng)下，我已完成了八個作品。得到了上級領導、家人、老師的一致好評。在這里，我要對尹老師，我的好朋友最真誠的說聲“謝謝”。

在這個學期里，我還利用網絡建立了自己的博客，在閑暇時間里，我會在我的博客里發(fā)表我的一些教學感想和文章，這樣，天南海北的朋友會對你的東西各抒己見。在那里，我還認真學習其他教師在教育、教學中的先進經驗同時也把自己好的做法、想法跟大家分享，這種方便、快捷的學習方式使我的生活更加充實。從中，我也學到了許多的知識。

我是我校藝術教研組的成員，在課余時間里，我們會經常在一起討論教學、交流經驗。并把實際問題以隨筆的形式及時做好解決的辦法。這樣，讓我們藝術教研組的成員都有了很大的收獲，在教育教學中，無疑提供了我們最有效的幫助。

本學期，我擔任的是三年二班的副班主任。我非常認真地對待這項工作，經常深入班級，為自己的班級做一些力所能及的事。特別是班主任老師有公事外出時，我會盡我的所能管理好我們的班級。讓班主任放心的去，滿意而歸。

篇6

物理電學電路變化因素的判定及應用初探劉利軍

小學英語課堂教學有效性探討李莉君

情感教育啟迪學生智慧初探陳開志

初中生交友的現狀、問題與對策研究蘭連丹

農村高中教師隊伍現狀及對策劉榮舉

當前電子商務專業(yè)實踐教學存在的問題及其解決策略湖南中學物理·教育前沿 倪海蓉

高中女生如何在形體課堂上找回自信凌紅梅

在新課標下電學部分的教學處理王赟

如何提高高三地理課堂的復習效率王延勇

特長班特殊的高效課堂鄧鳳英

淺談中學生自主學習能力的培養(yǎng)宋光武

小學綜合實踐活動課程存在的問題及對策戚伯芳

如何在作文教學中指導閱讀盧江保

提高科學探究有效性策略之我見朱菊英

淺談如何培養(yǎng)學生的學習興趣林秀霞

淺談《詞語盤點》中詞語積累的策略與方法張連英

創(chuàng)設多種問題情境培養(yǎng)樂學興趣李強

基于幼兒集體活動的創(chuàng)新意識培養(yǎng)研究楊冉

淺談大學化學實驗課的素質教育功能梅崇珍，張鵬

隨筆訓練是提高寫作能力的有效途徑朱莉

在綜合實踐活動中體驗化學何麗華

初中語文課堂教學中如何進行美的挖掘與創(chuàng)造周加成

談談如何有效開展數學課堂中的"互助互動"謝寧

淺談教師如何指導家長教育孩子張亞娜

英語電影對高中生英語學習的輔助作用淺嘗沈紅

在集體中"熔化"學生的不良行為孫雅賢

在初中數學教學中如何實現差生轉化研究陳建華

完整教師——對教師境界的追求宋曉紅

如何提高課堂效率方德林

在語文教學中實施素質教育的點滴體會王亞軍

我這樣教學小學起步作文賴兆美

如何在語文教學中培養(yǎng)學生讀寫習慣楊向偉

談低年級學生的成語積累田莉莉

如何提高學前兒童音樂活動的有效性魏小麗

公民道德建設實施途徑研究黃婉秀

淺談中國大學生"財商"教育柳宇燕

定向運動場地設施的開發(fā)與應用研究田明亮

"智能教育平臺"與中學數學探究性教學研究張志青，鄒艷碧，李揚潔，ZhangZhiqing，ZOUYanbi，LIYangjie

探析理工科高校藝術教育的優(yōu)化秦穎環(huán)，劉春燕

《工程設計方法與系統(tǒng)分析》教學改革的探索與研究陳雁，孫德勝，崔偉華

試論高校輔導員、班主任應具備的基本素質勾長明

任務驅動下課程設計的教學模式研究田喜平，王亞利，TianXi-ping，WangYa-li

試論新課改背景下高中化學教師的主導作用湖南中學物理·教育前沿 官小陽

云南省邊疆中小學教師專業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的問題研究李戀，許薇

電子信息工程專業(yè)就業(yè)形式分析與研究馬玲玲HtTp://

大學教育基金投資增值中的問題及對策周云清

中等藝術教育文化教學現狀分析與對策思考王善春

高職高專生應用文寫作能力的培養(yǎng)策略探析朱瑾

在數學教學中培養(yǎng)師范生交流能力的實施策略雷淑蓓

淺談學習策略與聽力教學林燕玲

注重美的滲透提高思想政治教育的有效性楊昊

有效進行高中英語的學法指導湯曉彤

淺談農村中學"留守學生"的管理對策覃兆勤

淺議新課標下"合作學習"的不良現象及對策趙楷平

籃球戰(zhàn)術破解——進攻區(qū)域緊逼1-2-1-1李文奎

高校青年教師職業(yè)發(fā)展需求動力的研究與實踐李寶富，汪珅

如何通過交際語言教學提高中學生英語口語交際能力馬靜濛

攝影在藝術設計教學的作用雷鷹

體育教學中如何加強自主鍛煉能力的培養(yǎng)沈永慈

短跑協調放松技術及訓練方法徐偉

高中化學"探究式"問題教學法的探索與實踐蘇超

追求有效的農村高中英語課堂教學秦雪娟

詞性附碼軟件CLAWS4附碼設計的特點及使用湖南中學物理·教育前沿 劉克強

幼兒體育活動中的心理負荷分析朱志娟，ZhuZhijuan

論青少年犯罪的特點及預防教育劉雨喆

網絡文化與未成年人思想道德建設趙銀英

"問題學生"心理探析及應對策略楊威

淺談高職美術鑒賞課程的教學方法王平善

拋錨式教學策略在《教學系統(tǒng)設計》課程中的應用黃丹

歷史課堂教學中探究式教學方式的探析張喜榮

對高中語文教本與讀本的思考丁銳

《Photoshop平面設計》教學中的素質教育理念張琨，王蓓，蔣俊華

"小能人"特色教育理念系統(tǒng)的詮釋顏強

對高校體育教學評價的分析與發(fā)展思考薛文敏

英漢色彩詞語的概念隱喻對比及翻譯莫穎

奧爾夫音樂教育思想對高校音樂教育的啟示李妍

主體性教學在初中體育課中的實踐與思考張群

青年教師要樹立教科研的過程意識湖南中學物理·教育前沿 周如俊

求真·求善·求美:尊重個性的至高境界瞿德泉

在語文教學中進行道德教育的途徑李卉，姚黎明

若干心理效應對教師的啟示章立早

統(tǒng)籌教育發(fā)展從轉變部門職能入手張國華

《虞美人》賞析鄂曉菊

《秀拉》中的異化靈魂解躍芳，崔莉

校園文化建設中如何加強大學精神的培育姚利，肖虎，李忠偉，張維

字清腔純板正——談聲樂教學中的咬字吐字訓練張勝環(huán)

亂世真才子節(jié)義不仕元——淺談蔣捷的人品朱舒奇

篇7

本學年期，我擔任一至五年級的音樂課教學任務。在教育教學工作上，我利用學科特有的力量來教育學生的思想，尊重學生的人格，讓學生獨立，讓學生表現自己的才華，給予他們充分的表現欲。課堂上嚴格要求，注重學生學習習慣、學習方法的培養(yǎng)和積極性的調動，堅持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學生對音樂的興趣，注重以學生為主體，讓學生在愉快的音樂實踐活動中，主動地去發(fā)現、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現音樂，并在一定基礎上創(chuàng)造音樂。音樂真正成為他們的朋友，讓每個學生都愛好音樂，喜歡音樂。本學期，我還充分利用農遠資源，讓它運用在每個班級中。效果特別的好，我也從中學到了許多東西。在下個學期里，我會更加有效的利用這個新資源，讓它有效的體現在我的課堂中。

三、課外活動

課外活動是我校地一面旗幟，對于這方面受益的學生可以說一生受益。根據需要本學期我擔任學校的舞蹈隊的訓練工作，每周五的下午進行訓練。在班主任的配合下，我在三、四年級選了16名老的隊員，為了培養(yǎng)新的舞蹈學苗，我又在一、二、三年級選了14名新隊員。為了讓舞蹈隊的孩子能夠學到更多、更新的知識，我放棄個人休息時間，每天下班回家，我都對自己進行舞蹈基本功練習，然后在進行舞蹈的編排。回到舞蹈課堂上，首先，我對學生進行舞蹈基本功的訓練，接著，我有對學生進行了民族舞蹈的學習。讓學生了解漢族民間舞的風格和特點。又進行了漢族舞蹈基本手位和腳位的練習。秧歌基本舞步的訓練。經過學習，我排練了舞蹈《小背簍》，《榴花似火》，《小白船》。可以說我的每節(jié)課無愧于自己也無愧于孩子，孩子們在我的課堂上學到的舞蹈不會是過時的，我也不是在吃自己的老底兒，而是把新鮮的果實摘給孩子們，讓活力和激情在舞蹈的課堂上涌動。看著孩子們的進步我由衷的高興。

四、個人學習

為了提高自己的教學認識水平，適應新形勢下的教育工作，我認真地參加縣里組織的培訓活動，認真記錄學習內容。腳踏實地，大膽創(chuàng)新是我教書育人的座右銘。本年度我繼續(xù)領悟新課程標準，以新思路、新方法來指導自己的工作，認真?zhèn)湔n、上好每一節(jié)常規(guī)課。我克服各種困難，積極學習各種音樂教育理論，利用間隙時間練習聲樂技巧，為教學工作做好充實準備。以適應當前教育的形式。

俗話說，音美是一家。在低年級音樂課中，常常出現讓孩子們通過歌曲的學習畫出一幅畫。這時，我才真正認識到，音樂離不開美術，因此，學習美術成了我必學的科目。就這樣，從我來到興隆小學的三年里，我沒有間斷的同我們學校的尹老師學習國畫。在尹老師的精心培養(yǎng)下，我已完成了八個作品。得到了上級領導、家人、老師的一致好評。在這里，我要對尹老師，我的好朋友最真誠的說聲謝謝。

在這個學期里，我還利用網絡建立了自己的博客，在閑暇時間里，我會在我的博客里發(fā)表我的一些教學感想和文章，這樣，天南海北的朋友會對你的東西各抒己見。在那里，我還認真學習其他教師在教育、教學中的先進經驗同時也把自己好的做法、想法跟大家分享，這種方便、快捷的學習方式使我的生活更加充實。從中，我也學到了許多的知識。

我是我校藝術教研組的成員，在課余時間里，我們會經常在一起討論教學、交流經驗。并把實際問題以隨筆的形式及時做好解決的辦法。這樣，讓我們藝術教研組的成員都有了很大的收獲，在教育教學中，無疑提供了我們最有效的幫助。

五、配合班主任工作

本學期，我擔任的是三年二班的副班主任。我非常認真地對待這項工作，經常深入班級，為自己的班級做一些力所能及的事。特別是班主任老師有公事外出時，我會盡我的所能管理好我們的班級。讓班主任放心的去，滿意而歸。

篇8

弗洛伊德認為：“游戲能幫助兒童發(fā)展自我能力,游戲是緩解心理緊張和使兒童掌握大量經驗的反映。”游戲符合小學生生理、心理發(fā)展水平，能滿足其需要。他們在游戲中能身心放松，能充分表現自己，實現個人的愿望。通過操縱材料，控制所處的環(huán)境，體會到自己的力量和信心，從成功和創(chuàng)造中獲得愉快的體驗。游戲是小學生的天性，他們游戲不是在外在強制的情況下進行的，而是出于自己的興趣和愿望，自發(fā)自愿主動進行活動。當我們把音樂融入到游戲中，發(fā)展適宜的、富有創(chuàng)造性的音樂游戲，把音樂和游戲整合，表達他們的內心情感。

教師提供音樂讓學生游戲，用語言隨時提示，這樣學生就把教學的任務當作“玩”一樣，在玩的過程中享受快樂、感受音樂、體會音樂。但是，如何才能實現寓音樂與游戲，達到音樂教學的目的呢？

一、音樂游戲的設計

1.角色游戲

在小學音樂教材之中，很多歌曲都是以動物、小朋友等角色為主題的，為了讓學生更好地理解音樂，感受音樂當中描繪的角色，我們可以設計一些角色的音樂游戲。如在學習《下蛋》這課時，為了讓學生體驗到母雞下蛋時高興的情緒，進一步感受音樂，使學生充滿激情地進入了角色，就設計了《母雞占窩》的“舞蹈”游戲。在玩這個游戲時，提醒學生傾聽音樂，并注意遵守游戲規(guī)則：在前奏部分學生兩兩結伴圍著“窩”邊走邊拍手打節(jié)奏，頭有節(jié)奏地擺動，開始唱歌曲的第一個字時，一個學生做立、跳的舞蹈動作，迅速跳進圈里蹲下占窩扮演母雞，另一幼兒扮演公雞，合作表演游戲。通過這個游戲，學生對這首歌曲產生了興趣，在教學過程中，學生對學唱這首歌曲表現出積極的興趣，產生了學習的動力，很快就掌握了這首歌曲。

2.競賽游戲

設立競賽游戲，通過學生的競爭意思，提高學生的學習興趣。如在學習《大家來勞動》這首歌曲時，我讓學生玩了一個游戲――“勞動接龍”。讓學生比賽，做勞動動作，把這個勞動表現完整，做完之后回頭看下個同學，接下來的同學做其它的勞動動作，動作不能重復，看看最后停在誰那里，誰就輸了。在玩的同時，播放背景音樂《大家來勞動》。在游戲結束時，學生都已經會唱這首歌曲，而且還能自己編出新的歌詞了。

3.聽覺游戲

康拉德?朗格是德國藝術理論家，他認為“從個體發(fā)生德角度看，聽覺游戲是音樂的先導。”我們在解釋音的高低、音的強弱、節(jié)奏的快慢等一些知識時，單純的理論解釋，學生覺得枯燥乏味，如果我們通過聽覺游戲，學生在玩的過程中，自己去感受、理解，就會引起學生的興趣。如《聲音的強弱》一課，讓學生接觸、感受自然界、生活中的聲音的強弱，搜集不同形狀、不同大小、不同質地、不同音色的各種材料所發(fā)出的強弱不同的聲音，我們可以設計音樂游戲《一個雨天》，讓學生去表現。通過不同音響引發(fā)學生不同版本的“雨天”，讓學生在靜中有動，動中有樂的聽聽、想想、打打、敲敲、玩玩、創(chuàng)創(chuàng)中進行音樂實踐活動，學生的興趣濃厚，在他們玩的過程中知道了音的強弱。

4.體育游戲

體育當中的一些趣味游戲，對我們的音樂課堂很有幫助。如在感受十六分音符時值及其音響效果，我選用《捉尾巴》的游戲，每個學生身后吊一條“尾巴”，聽到連續(xù)的十六分音符開始捉，一邊游戲一邊體驗音樂快速的節(jié)奏、緊張的情緒，這樣就自然降低了學生對十六分音符時值的理解難度，讓學生在“玩”當中，理解這些樂理知識。

二、音樂游戲的實踐作用

1.創(chuàng)設音樂游戲情景，讓學生感受音樂

每一種音樂、每一首歌曲都描繪了一種情緒、情景。當學生進入游戲，進入游戲中的情節(jié)時，他們也就進入了音樂之中。我們可以根據教材設置不同的情景，引導學生在設置的情緒及情景背景下，做相應的音樂游戲，讓學生學會在音樂伴奏的形式下做游戲來表達自己的情感和體驗。在聆聽《龜兔賽跑》這首曲子時，教學過程中教師可設定情節(jié)活動的內容,給學生營造某種環(huán)境,并用語言說明需表達的內容情節(jié)。讓學生想象如何在烏龜音樂的情境下扮演烏龜,如何在兔子音樂的情境下扮演兔子,怎樣才能體現出音樂中描繪的烏龜和兔子。在聆聽音樂時,可以通過游戲中的角色、情節(jié)發(fā)展,幫助學生感受音樂的不同樂段、不同情緒，了解并感受樂曲的結構以及在力度、速度、節(jié)奏及音程變化上所表現的表情作用。讓學生在音樂變化與情節(jié)變化的過程中表現烏龜與兔子的動作和表情，愉快而有趣地聆聽了這首曲子，理解了這首曲子。

2.利用音樂游戲，讓學生發(fā)展音樂

學生在玩中能發(fā)現問題，通過自己探究解決問題，就能使學生在一種自發(fā)的無意識的狀態(tài)下發(fā)展到自己的音樂潛能，通過潛移默化的影響，學會自己創(chuàng)編音樂。如在《牧童》這首歌曲，學生在情景中，扮演角色之后，提出了置疑，“為什么牧童放羊時，牧童哼著快樂的歌，小羊怎么都不叫呢？”學生產生了疑問，我就讓學生想想自己剛剛表演過的情景。于是，學生就自己編創(chuàng)出了新的歌詞，分組來唱，一組是小羊的叫聲，一組是牧童放牧的吆喝聲。當歌曲唱到第三段時，學生自覺分成兩組表演，當學生唱著自己編的歌曲時很是得意。

音樂游戲只是音樂課教學過程的一個環(huán)節(jié)、一種手段，因此應注意以下幾點：

（1）以“音樂”為主。音樂游戲的靈魂是音樂,音樂游戲只是學習音樂的手段,因此音樂游戲必須伴隨音樂。音樂游戲的最大特點就是“音樂性”，我們設置游戲是為了更好地為我們的“音樂”學習服務，如果只是學生只是單純地玩，那就脫離了音樂的本質。

（2）音樂游戲要圍繞教材，促使學生理解教學內容。要根據教材的知識及特點設計音樂游戲，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣。

（3）音樂游戲要多樣化。學生的注意力不易集中，意志力比較薄弱，因而游戲方案的設計要豐富多彩、多樣化。

總之，音樂游戲與學生的學習和生活密切相關，從中起到的作用也非常大。音樂游戲的設計，音樂游戲的實踐作用都是為學生的個人素養(yǎng)服務。教師應盡可能以學生日常生活及周圍世界的體驗為依據，創(chuàng)造出一些學生喜愛的音樂游戲，在音樂教學中加以應用。

參考文獻：

[1]郭瑋.音樂教學隨筆.音樂天地，2007,（01）.

[2]倪建春.多媒體為音樂課堂添一抹亮彩.中國科技信息，2007，（04）.

篇9

二、教學方面

本學年期，我擔任一至五年級的音樂課教學任務。在教育教學工作上，我利用學科特有的力量來教育學生的思想，尊重學生的人格，讓學生獨立，讓學生表現自己的才華，給予他們充分的表現欲。課堂上嚴格要求，注重學生學習習慣、學習方法的培養(yǎng)和積極性的調動，堅持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學生對音樂的興趣，注重以學生為主體，讓學生在愉快的音樂實踐活動中，主動地去發(fā)現、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現音樂，并在一定基礎上創(chuàng)造音樂。音樂真正成為他們的朋友，讓每個學生都愛好音樂，喜歡音樂。本學期，我還充分利用農遠資源，讓它運用在每個班級中。效果特別的好，我也從中學到了許多東西。在下個學期里，我會更加有效的利用這個新資源，讓它有效的體現在我的課堂中。

三、課外活動

課外活動是我校地一面旗幟，對于這方面受益的學生可以說一生受益。根據需要本學期我擔任學校的舞蹈隊的訓練工作，每周五的下午進行訓練。在班主任的配合下，我在三、四年級選了16名老的隊員，為了培養(yǎng)新的舞蹈學苗，我又在一、二、三年級選了14名新隊員。為了讓舞蹈隊的孩子能夠學到更多、更新的知識，我放棄個人休息時間，每天下班回家，我都對自己進行舞蹈基本功練習，然后在進行舞蹈的編排。回到舞蹈課堂上，首先，我對學生進行舞蹈基本功的訓練，接著，我有對學生進行了民族舞蹈的學習。讓學生了解漢族民間舞的風格和特點。又進行了漢族舞蹈基本手位和腳位的練習。秧歌基本舞步的訓練。經過學習，我排練了舞蹈《小背簍》，《榴花似火》，《小白船》。可以說我的每節(jié)課無愧于自己也無愧于孩子，孩子們在我的課堂上學到的舞蹈不會是過時的，我也不是在吃自己的老底兒，而是把新鮮的果實摘給孩子們，讓活力和激情在舞蹈的課堂上涌動。看著孩子們的進步我由衷的高興。

四、個人學習

為了提高自己的教學認識水平，適應新形勢下的教育工作，我認真地參加縣里組織的培訓活動，認真記錄學習內容。“腳踏實地，大膽創(chuàng)新”是我教書育人的座右銘。本年度我繼續(xù)領悟新課程標準，以新思路、新方法來指導自己的工作，認真?zhèn)湔n、上好每一節(jié)常規(guī)課。我克服各種困難，積極學習各種音樂教育理論，利用間隙時間練習聲樂技巧，為教學工作做好充實準備。以適應當前教育的形式。

俗話說，音美是一家。在低年級音樂課中，常常出現讓孩子們通過歌曲的學習畫出一幅畫。這時，我才真正認識到，音樂離不開美術，因此，學習美術成了我必學的科目。就這樣，從我來到興隆小學的三年里，我沒有間斷的同我們學校的尹老師學習國畫。在尹老師的精心培養(yǎng)下，我已完成了八個作品。得到了上級領導、家人、老師的一致好評。在這里，我要對尹老師，我的好朋友最真誠的說聲“謝謝”。

在這個學期里，我還利用網絡建立了自己的博客，在閑暇時間里，我會在我的博客里發(fā)表我的一些教學感想和文章，這樣，天南海北的朋友會對你的東西各抒己見。在那里，我還認真學習其他教師在教育、教學中的先進經驗同時也把自己好的做法、想法跟大家分享，這種方便、快捷的學習方式使我的生活更加充實。從中，我也學到了許多的知識。

我是我校藝術教研組的成員，在課余時間里，我們會經常在一起討論教學、交流經驗。并把實際問題以隨筆的形式及時做好解決的辦法。這樣，讓我們藝術教研組的成員都有了很大的收獲，在教育教學中，無疑提供了我們最有效的幫助。

五、配合班主任工作

本學期，我擔任的是三年二班的副班主任。我非常認真地對待這項工作，經常深入班級，為自己的班級做一些力所能及的事。特別是班主任老師有公事外出時，我會盡我的所能管理好我們的班級。讓班主任放心的去，滿意而歸。

六、努力目標

1、 加強自身音樂素質的訓練，摸索出一套適合我自己的特長和教學方法。

篇10

  遵循音樂教育要面向全體學生的原則，對初三年級和初四年級采取不一樣的教學方法，在初三年級的音樂課堂教學中，我把提高學生音樂興趣作為教學重點，課堂上做到精講多聽，選擇學生喜愛的音樂曲目，讓學生體會到音樂的歡樂;把加強學生的音樂技能技巧作為初四年級的教學重點，音樂課以唱歌教學為主，要求學生唱歌要講字正腔圓、聲情并茂、注意連貫、節(jié)奏準確、用情表現歌曲資料，為初四年級學生參加畢業(yè)藝術推薦生考試打下良好基礎，結果教學進行的更加順利，教學效果更好。在講課中我力求做到重點突出，線索明了，語言簡練、生動、幽默，課堂氣氛活躍，進取發(fā)揮學生的主動性，得到學生的喜愛。并且在教學過程中，我時刻注意每個學生的學習情景，發(fā)現問題即時解決，作為任課教師我經常找學生談話，鼓勵他們不要怕困難，增強他們學音樂的興趣和信心。有些學生在與我談話之后，不但音樂提高很大，就連文化課的成績提高也很快，總之力爭做到不放棄任何一個學生。經過努力的工作，在教學方面我取得了一些成績。

  除了完成音樂課堂教學外，進取組織課外文藝活動。本學期，主要參與組織了“慶祝建國60周年歌詠比賽”和“美文誦讀比賽”并且做了許多具體工作，比如：歌曲的選擇、請示領導批準、再修改輸出、下發(fā)歌片、每個教師、學生人手一份，督促學生練習，到達了預期效果。使我校班班有歌聲，豐富了學生的學校生活，陶冶情操，增強了團體榮譽感，確實提高了學生的演唱水平和音樂素質，使我校美育再上新臺階。

  對待上級指定(督導檢查材料)的任務，進取完成，速度快，質量好，不講條件，不提要求。任勞任怨，體現了一個人民教師良好的工作作風和道德風范。每當接到領導下達的任務，我總是不折不扣地完成，并能虛心聽取他人的批評意見，對自我的不足加以改善。

  進取參與學校的各項活動，響應學校的各項號召，進取捐款捐物、參加升旗儀式，認真完成業(yè)務筆記、政治筆記的學習資料。

  當然要想成為一名優(yōu)秀的人民教師，僅有以上幾點還是遠遠不夠的，自我在很多方面還存在不足我以后還會繼續(xù)努力，我今后的目標是:

  一、在工作中更加嚴格地要求自我，加強業(yè)務學習，而不是停滯不前，自以為是。

  二、謙虛謹慎，戒驕戒躁。在工作中，虛心學習同事的先進教學經驗，主動與同事溝通。言語謹慎，舉止得體，處處以一個人民教師標準要求自我。

  三、在其它方面，要更加進取主動地完成上級交給的各項任務，有缺點就改，有不足就糾正，爭取把工作做得盡善盡美，無可挑剔。總之一句話，選擇了教師這個行業(yè)，本身就意味著奉獻和犧牲，我將一如既往地為我校的發(fā)展拋撒自我的青春和汗水。

  最新熱門音樂老師年終工作總結范文

  時光荏苒，忙碌中時間腳步已經悄然走遠，轉眼一個學期就過去了。的確，我們在過去的一年中忙碌著、辛苦著、奔波著同時也收獲著，新的一年即將開始，在這里，我對自己這一學期來的思想和工作情況做一個回顧和總結，以促進今后能更好的做好教育教學的工作。

  一、教學方面：

  1、認真?zhèn)湔n：本學期我采用的是書面?zhèn)湔n的形式，按要求有單元教學目標、教材分析，每一課也都有教學目標、教學重難點、教學準備和詳細的教學過程（學生、教師活動預設）。

  反思：在備課中，還沒有能夠做到對教材的充分理解和把握，對學生活動的預設考慮不夠周全，應在備課之前增加對學生情況的分析，這樣才能在備課中更加全面和完善。

  2、認真制定教學計劃：在對各年級的學生進行分析、對教材進行了解的基礎上，以《音樂課程標準》為依據，制定出相應的教學計劃。當然教學計劃應根據兒童身心發(fā)展的規(guī)律，結合孩子的實際情況，教學計劃應該再詳細一點。

  3、認真上課：注意培養(yǎng)學生的學習習慣，如聽音樂起立問好、聽到相應的音樂保持安靜。按照備課的準備實施教學活動，完成教學目標，本學期期末，多數同學能達到優(yōu)秀。

  反思：在課堂教學中，雖然有預先制定的教學目標和詳細的過程，但是，學生的回答不可能完全按照老師的意愿進行，這給教師提出了新的要求，要及時、靈活的對學生的回答做出有效評價，這是我在今后的教學中要改進的地方；另外，在制定教學目標和教學重難點上，要結合學生實際情況，不能過難或者過于簡單，除了活躍課堂氣氛外，要讓學生真正地參與到音樂活動中來，讓學生對音樂產生、保持濃厚的興趣……這些都是我在今后的工作應該努力和改進的地方。

  4、認真考核：按照《xx——xx年學年度上期期末檢測方案》對學生進行考核。

  反思：在制定方案中，有些可能還不夠完善，檢測、評價的方式較單一，不利于孩子音樂素質的全面提高，這是我在今后的工作中還應該思考和努力的地方。

  5、課后反思：本學期，由于跨校區(qū)上課，聽、評課的效率不高，聽課的次數較少，反思不夠深刻和具體。在提高自身教學能力上，做的還不夠，特別是教學隨筆，沒能及時地記錄下來，對自己進行總結，在教學工作中留下遺憾。

  總的說來，本學期，在教學工作中我做的還不夠，作為一名年輕教師，很多地方還需要提高，應該虛心向其他教師請教學習，多參與聽、評課的活動，努力使自己的課堂教學更為成熟，對學生和教材的理解、把握得到進一步提高。

  二、 教育工作

  本學期，我擔任一年級三、四班及三年級的音樂教學，開學初參加了學校組織的家長開放課，并且取得了家長的好評。在慶“六、一”的活動中，編排了腰鼓隊的表演和三年級的口風琴表演。并且參加了全縣小學音樂課堂教學設計大賽，在我的精心準備下，這節(jié)口風琴課《歡樂頌》身受同學們的歡迎，在這節(jié)課中同學們不僅學會吹奏樂曲，而且還認識了大音樂家貝多芬，了解了他的一生及他的作品。本學期的活動很多，但是我還的秉著以學生為本的宗旨，抓好課堂教學，使學生在期末的考試中取得優(yōu)異的成績。

  三、特色工作

  本學期，我參與編排了縣藝術節(jié)選拔表演的節(jié)目《加油歌》，雖然結果代定，但是我們的付出受到了好評。

  我希望在今后的工作中，能夠與不同學科的老師進行交流合作，能向他們好好地學習，以提高自己各個方面的視野和能力，加快自己的成長和進步。

最新熱門音樂老師年終工作總結范文   本學期即將結束，我順利地完成了三年級音樂教學任務，為了達到教學目的，培養(yǎng)學生有理解、有表情地歌唱和感受音樂的能力，我在教學工作中做了大量努力，現將這一學期的教學工作總結如下：

  一、課堂教學：

  堅持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學生對音樂的興趣、愛好及情感。努力做到通過音樂教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學生對美的愛好與追求。注重以學生為主體，讓學生在愉快的音樂實踐活動（聽、看、唱，討論、聯想、想像）中，主動地去發(fā)現、去探究，去感受音樂、理解音樂、表現音樂，并在一定基礎上創(chuàng)造音樂。

  二、課堂管理：

  為了使學生能輕松、愉快地上音樂課，多用鼓勵的方式使學生表現出良好的品質，努力做到用好的設計抓住學生的注意力。

  三、采取的方法和措施：

  1、為了使學生能輕松、愉快地上音樂課，經常多用鼓勵的語言。

  2、培養(yǎng)學生對音樂興趣的提高和認識，給他們愉快和寬松的教學環(huán)境。

篇11

GRAC：你的作品對演唱技巧的要求非常高，大眾很難理解，真正地“會唱”和“傳唱”也有很大的距離，如何使你的音樂藝術讓更多的人接受？

“接受的方式并不需要大家都會唱或者傳唱。我的歌需要很高的技巧，屬于藝術歌曲，如同西方的歌劇。我和老鑼做的音樂，能夠激發(fā)人的生命力量，所以觀眾更多地是需要去欣賞和聆聽，感受它帶來的力量 。”

GRACE：推廣會不會很麻煩？

“偌大一個中國，一定要有自己的高層建筑。文化也是如此，有高層，有中層，有低層，這不是好與不好的區(qū)別，而是它們有各自不同的價值。如果全中國都娛樂，都只停留在KTV，藝術的高精尖就會相對缺失。而我們做的音樂就是高精尖這一塊，它是箭頭，是引領。西方國家，比如法國、德國，他們的音樂地位很高，那是因為他們的古典音樂在近500年中發(fā)展得非常好，有非常多的代表作，所以致使他們的文化發(fā)展得也非常好。再回過頭來看我們自己的文化，比如唐宋時期，因為很多大家和詩人的存在，將那時的文化整體水平提高了。我認為，當下的中國是經濟和科技飛速發(fā)展的時期，人們的精神也需要像科技這樣發(fā)達的藝術品。而這樣的藝術品，剛開始它可能是小眾的，因為能懂它的人不多，但這部分的小眾卻可以引領很多人。人們知道我，是因為《忐忑》，《忐忑》它就是一個藝術品，男女老少，流行樂、搖滾樂的歌手，各種人都在競相模仿。《忐忑》打通了上下階層，造成了影響力，說明我們的音樂是接地氣的，它不一定是高高在上的。我每次唱歌，不止唱給人聽，還唱給了所有的生靈聽。現在我們需要多一點人去做這些不是為了迎合市場的音樂，而是為了音樂廳、為了劇院、為了高雅藝術，做出中國的聲音，我們做的就是中國的藝術類音樂。”

GRACE：你的表演和對聲音的處理非常自然，這是如何做到的？

“我從小學的中國音樂就是按照手眼身法步這種教學模式的。比如戲曲，它并不是單一的唱，一定會配上眼神和手勢。后來到了音樂學院，學戲曲表演，被教授著同樣的表演模式。這是我們中國的藝術，和其他國家藝術就有區(qū)別。我唱歌的時候就會把眼神、肢體動作都帶上，這樣能更全面地傳達我的情感，我覺得這是中國文化非常了不起的地方。”

GRACE：有很多人覺得你作品里面的唱詞“不講究”，太過口語化，這么做的目的是為了突顯演唱技巧嗎？

“我認為，我們的歌大致可以分為三種：一種是根本沒詞的，以襯詞為主，是沒有意義的；一種是詞比較直接的；還有一種的就是詩詞。詩詞是非常講究規(guī)范的，合仄押韻并且要很有深意。而對于現代歌曲，我更希望它口語化。比如說《法海你不懂愛》，表達的就是法海不懂得愛，一句詞就非常直白。我還有一首歌叫《你在哪里》，‘我找不到，我找不到，我變老了以后我的心不跳’，同樣如此。在歌詞上我更喜歡這樣的直截了當，它并不一定非要具體的意義。人們聽沒詞的歌，產生的聯想和當下的心情是一樣的，并沒有絕對的答案，這樣也能給人們更大的空間。但總體來說，我和老鑼做的是新藝術音樂，有別于流行音樂，我們的音樂更注重曲調旋律和情感，以曲為先，而非詞，所以人們會把我的歌稱為‘神曲’。”

GRACE：你的作品大眾覺得它神，是否因為藝術是曲高和寡？

“我的確是在跟神通話。精氣神是我們傳統(tǒng)文化中形而上的東西，有著精深的文化意義。最開始我們古老的戲曲并不是唱給人聽的――過年三天三夜的演唱是唱給神明聽，屈原的九歌也是為神而唱。我覺得，人對大自然和生命要有一顆敬畏之心 ，所以我的歌不是小情調，不是城市民謠，更多的是一種對大自然的敬畏之心。”

GRACE：你如何看待“神曲女王”這個稱號？

“對于“神曲女王”這個稱呼，可以把‘女王’去掉，就是‘神曲’就行。我曾想過，我們的音樂應該叫什么，我覺得‘神曲’這個詞非常精準地把握了我和老鑼創(chuàng)作的以曲為主、而非以詞為主的藝術作品。神就是精氣神，是我一直追求的，我唱歌的時候總是渾然忘我，每一首歌我都希望把它的精氣神表達出來。對我來說，跟神明溝通的惟一方法就是音樂，如果沒有音樂，我便沒有神采。我的歌唱并不是一種簡單的表演，也不是作為工作來掙錢的手段，而是一種對音樂深沉的敬意，這是一種非常幸福的感覺。我是服務音樂的人，我很清楚自己做音樂的方向在哪里。”

GRACE：你創(chuàng)立的“中國新藝術音樂”目前發(fā)展如何，它的價值和藝術魅力體現在哪些方面？

“我和老鑼的創(chuàng)造力是源源不斷的，永遠不會枯竭。直到現在我們的創(chuàng)造力仍然充滿能量，但也非常孤獨。因為能在中國傳統(tǒng)文化這條路上扎根，全心全意地去做藝術的人太少了。我看到的大部分學院派畢業(yè)的或者是去西方留學的，都是扎根在西洋音樂上，所以我覺得太孤獨了。那些學中國傳統(tǒng)樂器的人，他們的技術真的非常好，但是卻沒有足夠多的作品讓他們去演奏。歐洲500年音樂史上涌現了大量的作曲家，并且有絡繹不絕的后繼者在創(chuàng)作，所以他們有拉不完的小提琴曲，彈不完的鋼琴曲。可我們中國的樂曲，傳承下來的本身就很少，也鮮有新作品出來，這樣就阻礙了年輕音樂家對自己樂器的熱愛。我們需要大量的作品給音樂家演奏，我們自己的藝術才可能有生命力，它才能傳播得更廣，中國的藝術音樂才會有更大的發(fā)展。”

GRACE：你多年來致力于傳統(tǒng)文化的挖掘，最大的收獲是什么？

“我最大的收獲就是找到了自信心。我上大學的時候，大體環(huán)境都是以西洋樂為主，學中國音樂，感覺沒有出路。大學畢業(yè)后好像就只能當個老師，教點老人小孩，突然就對自己的文化產生了懷疑，是不是我們的東西就沒有西洋的好？我大學畢業(yè)的時候真的很迷茫，雖然我唱得不錯，學習也好，可是去到國外時，跟別人有什么不一樣？能講出自己國家文化的獨到性嗎？當我去挖掘中國的戲曲、民歌、古詩詞這些原來在學校里都是皮毛所學之物的時候，突然覺得，這簡直太棒了！原來我們老祖宗留給我們的這些文化，就是我們的寶藏。為什么我要去羨慕西洋文化呢，我不需要去找一個西洋的老師或者去讀個西洋音樂學校來鍍金，我只需要去民間采風，向老藝人學習，從他們那里得到精髓用來創(chuàng)新，我覺得作為一個中國的歌者，我太自豪了。我可以說，我站在世界上無論哪個舞臺上，我都不會害怕。”

GRACE：中國傳統(tǒng)音樂目前最迫切需要解決的問題是什么？

“是教育方法。非物質文化遺產可以把這些傳統(tǒng)音樂放到博物館保護起來，但是傳承人會老去、離世，博物館里的東西永遠都是過去的。要想把文化傳承下去，必須依靠學校的教育。我看到音樂學院里面?zhèn)鹘y(tǒng)的東西越來越少，西洋的東西越來越重。因為現在很多學院要求研究生博士生才能留校，而這些留校的好多都是從國外讀回來的，他們本身學的是西洋音樂，不了解中國音樂，也就再不會去采風了。等他們當了領導，用的人都是找他們熟悉的領域，所以學院的教學方法就越來越西洋化。即便你沒去過意大利、沒學過意大利語，你都可以把意大利歌劇完整地唱下來，因為它有完整教學方法，所以美聲唱法可以在全世界傳播。我們也有根據中國韻味的教學方法，但是需要學校去完善教學體系、模式和方法。”

GRACE：第一步怎么邁出來？

“先了解自己，在不丟掉自己的情況下學習西洋樂。我們很多時候尚未了解自己，卻熱衷于別人的文化。西洋樂很重視自己的理論，有循序漸進的學習方法，而中國人學習和復制的能力很強，按照這些方法一步步地來，很容易把西洋樂學好。無論彈鋼琴還是唱美聲，有很多中國人獲得世界級獎項。為什么做得好別人的文化卻做不好自己的文化呢？因為我們自己的文化缺方法。如果我們有完整的教學體系，全世界的孔子學院都可以按照這種模式來教學，外國人也可以把中國音樂學得很好。”

GRACE：對于傳統(tǒng)音樂藝術的傳承和發(fā)揚，今年你有哪些計劃？

“我今年準備研究少兒音樂教學的方法。現在我們的孩子從小對西洋音樂耳濡目染，這張白紙一開始就接受西方教育，慢慢的以后就很容易丟掉自我。我從五六歲開始唱我家鄉(xiāng)貴州的民歌，一直到現在，這幾十年從來沒有離開過中國音樂的軌道。我覺得我今天之所有這樣的自信，也與我小時候的經歷有關。如果要傳承中國傳統(tǒng)音樂的脈絡，必須從孩子開始。而現在中小學生的音樂教育都沒有形成體系，浮于表面，也不能讓孩子產生大的興趣。”

GRACE：有什么具體的思路嗎？

“將手眼身法步跟中國的音樂史結合起來，把民歌和戲曲以故事表演的形式融入到教學當中。比如說讓孩子們去演一個大禹治水的音樂劇，讓他們唱《詩經》，并且是多聲部的《詩經》，而非吟誦。把這些唱念坐打手眼身法步全教給小孩子，激發(fā)他們的興趣，讓他們喜歡上這門藝術。所以我今年要研究少兒音樂教育，這樣才能把中國傳統(tǒng)音樂的脈絡從教育的渠道傳播下去。”

GRACE：靠一個人怎么滲透這種教學呢？

“我也不能保證我研究出來的東西大家都會用，我只能做一些我可以做到的，堅持這條路一直走下去，希望有更多的人能夠加入進來。歌唱家王昆老師去世之前，我們一直都有來往。她跟我說，中國傳統(tǒng)音樂藝術真的到了最危險的時候了，需要我們這樣的年輕人去拯救。歌唱家王昆老師在她那個年代培養(yǎng)了那么多的歌唱家，給了他們各種發(fā)光的機會。而現在光是給機會是不夠的，更多地需要培養(yǎng)年輕人，所以我覺得要從孩子開始，這些孩子長大了就是中傳統(tǒng)音樂藝術的未來。而且他們不一定非得成為藝術家，從小學習傳統(tǒng)音樂藝術會影響他們對中國文化的愛和自信心。他們長大了可以是科學家、數學家，但藝術水平依舊很高，對中國的傳統(tǒng)文化非常了解。所以我覺得，不光要培養(yǎng)藝術人才，更要培養(yǎng)人們對藝術的興趣。”

GRACE：你對音樂的演繹形式在不斷地變化，到底什么樣的音樂才能體現中國的傳統(tǒng)？

“中國傳統(tǒng)音樂類型太多了，有戲劇性的、有文人化的、也有活潑大膽的，這些都是可以用的，所以我把我的音樂叫做中國新藝術音樂。我并不在乎它是流行的或者搖滾的方式，但它必須要有藝術質量，必須扎根于中國的傳統(tǒng)文化。”

GRACE：何為根？

“在我看來，音樂上這個根主要是指我們唱歌的獨特韻味和豐富多元的音色。鋼琴是沒有韻的，但是古箏、古琴、二胡這些都有韻，我們唱出來的音樂也要有這個韻。中國的戲曲和民樂的音色極為豐富，按不同的行當、不同的流派、不同的唱法來分類。你再看意大利的歌劇，高音中音低音是按音域分，而非按行當和音色分。所以西洋歌劇并不講究音色的豐富性，而講究音色的統(tǒng)一性。但我們的戲曲講究的不是統(tǒng)一，是豐富。所以在我的音樂作品中保持了豐富的音色，沒有追求統(tǒng)一而改變自己。中國傳統(tǒng)音樂藝術的根，在于守住韻味和音色，其他的可以創(chuàng)新，可以有不同的形式，只要有這兩者我們的藝術就有靈魂。”

GRACE：如何看待現代年輕音樂人的演唱技巧和水平？

“只靠臉的那是青春偶像，這種不會長久。也有的年輕音樂人唱歌很有技巧，但是缺靈魂，缺情感。很多節(jié)目觀眾和評委都在討論演唱者的高音有多高，聲音有多大。學院派也是這樣，技巧高的人不乏，但缺靈魂和生命力。我認為技巧是一定需要的，但技巧要為情感服務。如果利用音樂去賣弄技巧，就如同賣弄外在的形象，這些都不長久。所以有一些從選秀節(jié)目里出來的‘偶像’，可能一兩年就沒有聲音了。曾經特別火的流行歌手，現在都去拍戲去了，也很少在舞臺上唱，唱了也沒什么進步。”

GRACE：的確如此，很多人一出名就忙著去掙錢了。

“所以，我認為當下中國的流行音樂在內容上是低靡的，很浮躁而且沒有質量。再看民族音樂環(huán)境，有很多人都在學習，但s沒有代表人物，再沒有當年如李谷一、李雙江那么多歌唱家并存的盛況。中國音樂藝術高精尖的部分基本上被西洋樂占據了，比如我們的國家大劇院，每年都是以西洋的歌劇為主，即便是自己原創(chuàng)的，也是西方音樂背景。沒有舞臺沒有機構沒有音樂節(jié)支持中國高級藝術的原創(chuàng)，這也是我和老鑼的尷尬之處，我們雖然在不斷地創(chuàng)作，可是卻沒有舞臺演出的機會。我們老祖宗留下那么多好東西，只要大家一起努力，觀眾肯定是愛聽的。現在大眾欣賞到我的表演，基本上只是電視和網絡。但是，我認為電視和網絡并不是藝術的載體，音樂廳和劇場才是。作為藝術音樂來說，觀眾需要到現場感受能量。而電視和網絡都是單聲道，還有很多燈光舞美的效果體現不出來，把演唱者的能量減弱了很多。 而現在大的劇場，沒有我們做新藝術音樂的機會。即使我現在有了一定的知名度，但發(fā)展依舊艱難。”

GRACE：前段時間你在微博上再談批王菲事件，也遭受了一些非議，對此你有什么看法？

“我認為，一個天后級的人物，必須要有引領性。不能老是炒情懷，炒情懷就是過去的人。如果你是流行樂壇被大家非常喜歡的歌手，就應該比所有人都更加努力。不光是王菲，現在很多天后級人物的唱功都在退縮，也沒有新的作品，我認為這是必須要提出來的。歌迷對歌手有更高的要求，他才會有進步，中國的樂壇才會往前走。年輕的音樂人看著自己的偶像衰落而不進步，對自己也沒有鼓勵的作用，假如有朝一日他成名了，他就會想著趕緊撈一把，也不再修煉自己的功夫了，因為他的偶像都可以這樣一直坐在神壇上。所以我認為我們必須對我們曾經的偶像有更高的要求，督促他們去努力，樂壇才會良性發(fā)展。我在一個音樂APP‘跟著龔琳娜學唱歌’的欄目還專門提到過王菲，因為我覺得她真的唱得很好。王菲在90年代最高峰的時候，出了很多引領性的作品。我專門講了她唱歌的秘密是什么，還為大家分析，教大家唱，因為這些東西很有價值。所以她不能停滯不前，必須得有人推著她往前進，不光是她，整個樂壇都需要一起努力。”

GRACE：你的舞臺造型大多比較夸張，在平時生活中你的穿衣打扮是什么樣的風格？

“我喜歡香云紗制作的衣服，它是廣東一帶手工制成的中國傳統(tǒng)面料。按照傳統(tǒng)的做法，它完全是環(huán)保的，用樹根上色，埋在泥里踩，經過好幾年才能染出顏色來。這種衣服穿在身上很舒服，很有墜感，但是現在會用手工做這種面料的人越來越少了。這種面料的衣服穿在身上顯得很有中國味兒，因為中國味不一定是要穿中國傳統(tǒng)款的服裝。穿上它會讓我更加安靜，也會讓我更加有能量。”

GRACE：你出版了隨筆集《自由女人》和自傳《走自己的路》，通過這兩部作品你最想傳達什么精神或理念？

“這兩個作品表達的就是做最真實的自己，走自己的路。我今年還要出一本《跟著龔琳娜學唱歌》，文中會談及世界各地各種各樣的音樂。它不是深度的研究論文，而是普通人可以看可以學的。我想把最復雜的東西用最簡單的形式呈現出來，讓每個人都能理解。我唱歌也是如此，我并不覺得觀眾不能懂我的歌曲，普通的觀眾不用去思考，只需要感受、聆聽就會覺得它很美妙。”

GRACE：老鑼作為一個外國人，他對你發(fā)揚中國傳統(tǒng)音樂藝術的最大助力是在哪些方面？

“老鑼對中國民族器樂和文人藝術的滲透很深，我覺得這種對文化執(zhí)著的精神特別可貴，一直感染著我。他做中國音樂藝術這么多年，遇到這么多困難，從來沒有放棄。編鐘是一個古老的器樂，我想現在很多人都沒想到編鐘還能上臺吧，但是老鑼認為它是一件活樂器，為什么只能放在博物館呢？它必須要蘇醒。他說編鐘是世界上最棒的樂器，無可比擬。他為古箏、笙、琵琶寫了無數的作品，而這些作品基本上都是沒有費用的，他創(chuàng)作的原因僅僅是因為他覺得這些樂器都需要作品。他不是音樂學院的老師，到現在為止也沒有出版社來為他出這些音樂作品的集，所以音樂學院的很多學生都得不到這些作品。”

GRACE：這樣看來的確挺可惜的。

“沒關系，老鑼可能只是需要一些時間。他一直在默默地創(chuàng)作，我就是被他這樣的精神所感動了。”

GRACE：用三個詞來形容你和老鑼之間的感情。

篇12

學習先進典型，爭創(chuàng)師德先鋒

沈　健（2∶1）

“有效”的教育不一定是好教育胡金平（3∶1）

學校文化建設要關注地方資源楊小微（4∶1）

教師當為學師馬　斌（5∶1）

做整個的校長王鐵軍（6∶1）

教育家的路，人不多的路孫孔懿（（7-8∶1）

教師：不凡的職業(yè)、不惑的專業(yè)、不朽的事業(yè)

楊小微（9∶1）

回到學校本身李慶明（10∶1）

少一點傲慢，多一點敬畏孫孔懿（11∶1）

管理之道：大智閑閑成尚榮（12∶1）

獨家策劃

文化主張與學校氣質張俊平等（1∶6）

今天，“學李”學什么？張俊平等（2∶12）

江蘇教育“這五年”張俊平等（6∶14）

班級文化與學生發(fā)展張俊平等（9∶10）

洪澤：創(chuàng)造適合每一個學生發(fā)展的教育

——江蘇省洪澤縣推進教育優(yōu)質均衡發(fā)展紀略

張俊平等（10∶15）

大規(guī)模學校管理難題求解

張俊平等（11∶10）

社團建設與學生發(fā)展張俊平等（12∶6）

獨家報道

最美的鄉(xiāng)村教師蔣保華等（2∶25）

向著幸福出發(fā)

——江蘇省泰州市“三進”教育解讀

孫其華等（3∶8）

文化：學校生長的第一力量

——江蘇省宜興市區(qū)域推進學校文化建設解讀

張俊平等（4∶11）

向課堂致敬

——江蘇省張家港市課堂教學改革透視

張俊平等（5∶6）

特　稿

·高層吹風

創(chuàng)新高中教育模式　奠基創(chuàng)新人才培養(yǎng)

胡金波（2∶6）

課改實踐是課改成效的最好試金石

胡金波（2∶6）

教研必須先行胡金波（4∶6）

“學不可以已”胡金波（5∶17）

深化改革，提高質量

——2012年江蘇基礎教育改革發(fā)展的核心任務

沈　健（6∶6）

高水平普及15年基礎教育胡金波（6∶9）

加快普通高中轉型發(fā)展　全面建設高品質的普通高中教育

沈　健（10∶6）

適應轉型　自覺轉軌　主動轉變

——四談“從這里開始，不一樣的精彩”

胡金波（10∶10）

·特稿

教育局長應是善于“成人之美”之人

胡金波（9∶6）

樹立協同創(chuàng)新觀念　大力推進教育信息化的有效應用

尤學貴（10∶24）

深切緬懷人民教育家吳天石

沈　健（11∶6）

“德育”為先　先在“育德”胡金波（11∶8）

·區(qū)域教育

堅守基礎教育的使命與責任凌華余（1∶21）

完善教師流動機制　促進義務教育高位均衡發(fā)展

黃樹生（3∶22）

高效課堂：教育質量持續(xù)提升的“興奮劑”

許　明（10∶26）

回到教育的原點

——連云港市基礎教育課程改革的實踐探索

韓金山（11∶28）

讓播種幸福的人幸福起來

易善平（11∶31）

構建教師區(qū)域高位均衡發(fā)展的立體網絡

孟靜衛(wèi)（11∶32）

推進學前教育優(yōu)質快速發(fā)展

王紅紅（12∶22）

以創(chuàng)建教育現代化為載體，推進教育優(yōu)質均衡發(fā)展

楊長萬（12∶24）

暑期合刊“教師的人生情懷”系列專輯

是情結，也是糾結張俊平（7-8∶6）

·走向教育家

走進生命的學校秦曉華（7-8∶8）

化成天下：學校文化建設的使命與自覺

成錦平（7-8∶12）

向著“全人教育”出發(fā)王　生（7-8∶16）

為學生一生奠基　對民族未來負責

——關于金陵中學辦學理念的思考與踐行

鄒　正（7-8∶20）

用隱形的翅膀飛翔潘曉芙（7-8∶25）

行走在普愛教育的大道上李宏偉（7-8∶29）

著力于學校發(fā)展戰(zhàn)略思維蔣建華（7-8∶34）

教育服務：成就每一位師生的卓越追求

張元貴（7-8∶39）

共同發(fā)展　共享成功王兆平（7-8∶43）

每一個學生都是一顆種子陳向陽（7-8∶47）

情智教育：我的辦學主張與追求

孫雙金（7-8∶51）

在引領中成長楊金林（7-8∶55）

追求幸福的教育戴　銅（7-8∶60）

創(chuàng)造有意義的學校生活薄俊生（7-8∶64）

行進在“生命關懷”的教育之路上

李偉平（7-8∶69）

走向自由教育芮火才（7-8∶73）

校長走向教育家：教育家辦學的必然選擇

程振響（7-8∶78）

·尋找最美麗鄉(xiāng)村教師

槐花飄香的村小宮鳳華（7-8∶83）

走好自己腳下路卓　元（7-8∶86）

靜靜的白楊楊采涓（7-8∶89）

傾聽自己的腳步聲徐　娟（7-8∶92）

青春，在田野綻放美麗張　踟（7-8∶95）

生命，在風雨中怒放杭蓉珍（7-8∶98）

大愛有行

——記常州市首屆道德模范奚亞英

王　嵐（7-8∶101）

信念·摯愛·執(zhí)著

——記江蘇省特級教師陳國安

華　銀　嵇慶法（7-8∶103）

蹲下來，才能讓學生夠得著你

陸　梁（7-8∶106）

一個鄉(xiāng)村教師的教育情結楊永彬（7-8∶109）

幸福的諾言龔向東（7-8∶112）

懷念在村小教書的日子沈益亮（7-8∶114）

泥土的芬芳　田歌的清純

丁亞明（7-8∶116）

啟學者學，為師者師金　剛（7-8∶118）

老陳的芬芳人生曹　祎（7-8∶121）

一個鄉(xiāng)村體育教師的幸福堅守

丁云蘭（7-8∶124）

中國鄉(xiāng)村教師“美”的華貴轉身

嚴華銀（7-8∶126）

專　題

·名校長研究

沈堅：創(chuàng)造發(fā)現沈　堅（4∶25）

讓教育成為發(fā)現與創(chuàng)造的藝術

沈　堅（4∶25）

問題研究——一種高于制度的行為方式

沈　堅（4∶26）

整體優(yōu)化——一個關注學生自主學習的策略體系

沈　堅（4∶27）

綠洲國際——一片星海人心中的廣袤綠洲

沈　堅（4∶28）

聚焦學校核心競爭力與學生發(fā)展吳　剛（4∶29）

袁炳飛：樂在建設袁炳飛（6∶28）

樂在教育文明的建設之中

袁炳飛（6∶28）

績效考核：共建學校的教育理解

袁炳飛（6∶29）

考試改革：建立自己的教學信念

袁炳飛（6∶30）

考勤機制：讓管理基于信任

袁炳飛（6∶31）

袁炳飛的管理哲思與智慧踐行

成尚榮（6∶32）

高本大：為教循道高本大（10∶32）

舉著小旗和大家一起走高本大（10∶32）

顯滴水穿石之功的兩類“每周寄語”

高本大（10∶33）

以“沙盤推演”助增課堂教學精彩

高本大（10∶34）

讓“學生議事會”與“小記者站”比翼齊飛

高本大（10∶34）

“臨時工”也有資格作大會發(fā)言及國旗下講話

高本大（10∶35）

為教循道：高本大校長的文化性格

王鐵軍（10∶36）

·名校生長點

讓師“出”有名

——江蘇省江陰市晨光實驗小學教師專業(yè)化發(fā)展現象解讀

閔建澄（1∶：23）

一米陽光，一路生長

——江蘇省海門實驗學校附屬小學“陽光”文化解讀

蔣保華（3∶18）

讓生命燦若陽光

——江蘇省泗陽雙語實驗學校“燦爛”主題文化解讀

張佑林　王曉明（5∶19）

過一種有意思的校園生活

——點擊江蘇省無錫市天一實驗小學活動課程文化建設 王學來　秦國金（6∶33）

銀球旋轉中的教育魔方

——江蘇省無錫市花園實驗小學“乒乓文化”解讀

蔣保華（10∶37）

愛，為了兒童“一生”的課程

——南京師范大學附屬小學課程創(chuàng)新與特色建構

閆　勤　曹海永（11∶24）

飛翔的童話

——江蘇省海門師范附屬小學童話文化解讀

高　健（12∶19）

·閱讀名校

“我們的學校在中央”

——走進南京市丁家橋小學（9∶19）

一所“百年新校”的榮耀與夢想柳　杭（9∶19）

在傳承中超越

——訪江蘇省特級教師、南京市丁家橋小學校長張義寶

孔　陶（9∶22）

丁小，小學教育的標本意義

成尚榮（9∶24）

論　壇

·名家視線

課堂師生互動中的沖突及其化解策略

李如密　黃慧麗（4∶21）

轉向與和諧文化相適應的教育觀念

江建平　章江益（9∶25）

教師教學自主：內涵、特征及策略

李如密　郇支星（10∶28）

教育增值評價的教育公平追求

——從《科爾曼報告》談起劉　堯（12∶25）

·教育研究

制度工具、人文力量與教育家：文化大國的教育優(yōu)質均衡發(fā)展路徑周　勇（1∶38）

區(qū)域推進義務教育優(yōu)質均衡發(fā)展的策略選擇

孟曉東（1∶40）

名師成長的核心要素摭談陳　震（2∶30）

名師，用非凡的“精氣神”鍛造

——以著名特級教師李庾南為例

祁國斌（2∶32）

校本研修：深化教育教學改革的助推器

——關于轉變學校教研方式的實踐性思考

嚴華銀（3∶29）

基于實踐的教研方式的轉變

——以小學品德學科為例沈麗萍（3∶32）

表現性評價：“點式課堂”突圍的一種路徑

張菊榮（4∶30）

“課堂觀察”再探析：課堂觀察的局限、根源與走向

何　穎（4∶33）

為每一位教師教學風格形成奠定基礎

——以“好課、好課例、好課型”的實踐研究為例

田長青（5∶27）

培教學風格之樹倪凱顏（5∶29）

教育在本質上要求權威的教育風格

——阿倫特的視角彭正梅　彭莉莉（5∶32）

名教師成功個性的基本特征李建軍（6∶38）

影響骨干教師專業(yè)發(fā)展的要素

唐德海（6∶41）

試談特色學校建設的文化視角

金薇薇（9∶28）

試論走向文化的特色學校建設

張菊榮（9∶31）

多樣化、特色化：教育現代化的必然選擇

沈茂德（11∶37）

建構“有序多元”的高中培養(yǎng)模式

蔣洪興（11∶41）

降“效”提質：關于中小學教學的一點辯證思考

馮衛(wèi)東（12∶27）

·理論前沿

國內教師實踐知識研究的要點及其問題分析

——紀念國際教師實踐知識研究30周年

廖圣河（1∶27）

反思我國基礎教育中的質量管理

楊穎東（3∶25）

論減輕中小學生過重課業(yè)負擔的三大困境

周　全（5∶24）

校外生活的“教育化”誤區(qū)及其“本真”回歸

王賢文（11∶34）

·教育觀察

淺談學校管理對“80后”教師的適應性思考

蔣惠琴（1∶44）

“教海探航”的“連云港現象”解讀

孫朝仁　陳建先（2∶35）

名師培養(yǎng)：各自為政與重評輕用

黃行福（4∶36）

學校經營性資產管理工作問題探析

周奎英（6∶44）

遇見未來的自己

——高中生生涯心理指導鄧慶民（12∶30）

·教育隨筆

走出學校“泛文化”的誤區(qū)李　霞（1∶47）

農村中小學教育的方向在哪里余耀清（1∶48）

捍衛(wèi)常識，從理性認識教師開始

張克中（2∶11）

我為你的紙條“埋單”史　峰（2∶38）

亙古不變的是純真情懷

——寫在墟溝小學“百年華誕”之后

劉虎平（2∶39）

我們需要平民教育家鮑成中（3∶47）

從美國高考考倒中國學生說起

李　娟（3∶48）

特色學校之“特”之“色”周桂官（3∶60）

學生的學習熱情衰減在過度作業(yè)上

宋運來（4∶57）

教師的幸福來自于“六心”印　鑫（4∶61）

她，幫助我走向“我”周益民（5∶45）

當一名幸福的班主任周德藩（9∶39）

童年，還是不比為好崔小春（9∶40）

和學生一同成長趙　玲（10∶50）

呵護孩子的尊嚴俞永軍（11∶45）

老師，請關閉你的擴音器劉立新（11∶48）

尋找教育中的“小確幸”龔　燕（12∶40）

幸福就這么簡單余建文（12∶41）

教育隨想兩則施延霞（12∶42）

專業(yè)閱讀：草根的深造自得支俊華（12∶43）

關于師生關系的報告與思考張建杰（12∶45）

·教海探航

守望童年葛艷青　朱　俊（1∶31）

江蘇省教育廳辦公室關于舉辦2012年江蘇省“教海探航”征文活動的通知（1∶34）

2012年江蘇省“教海探航”征文活動細則

（1∶34）

江蘇省教育廳辦公室關于公布2011年江蘇省“舜湖杯·教海探航”征文活動獲獎名單的通知（1∶35）

2011年江蘇省“舜湖杯·教海探航”征文活動獲獎名單

（1∶35）

“養(yǎng)正”：校本化教師文化場的構建錢　音（2∶22）

詩化生命　激揚生命　放飛生命

——“生命化校園建構”的實踐探索

王笑梅（3∶35）

提升教師科研力的校本研究卜　驥（5∶35）

職業(yè)眷戀：班主任管理工作的智慧訴求

姚玉琴（5∶38）

無印良品：教師專業(yè)成長與學校特色發(fā)展的永恒追求

陳文艷（9∶34）

破解　凝聚　平衡

——構建主課題與小課題和諧互動機制探微

徐志超（9∶36）

小學生弱勢群體的類型及健康誘導策略

馬君謙（12∶33）

“一石”如何激起“千層浪”

——由兩節(jié)同題課引發(fā)的思考丁　一（12∶35）

回味“過程”的意義

——實施“課堂公約”的案例研究崔春梅（12∶38）

·觀點參考

績效考核，把好事做好姜錦泉（1∶59）

蹲下身來的精彩吳寶席（1∶60）

溝通，走向高效的人性化管理薛建中（2∶40）

校長履新要做到“三立”王春勤（3∶54）

校園精神：學校高位發(fā)展的新境界

李廣耀（4∶43）

讓愛抵達學生的心靈李建成（4∶45）

家訪，為何漸行漸遠？任建波　梅　玲（4∶46）

“引導”，是一個慢慢行走的過程

沈育生（4∶47）

讓師生在課堂中幸福起來徒香福（5∶47）

五“劍”同鑄：校長管理智慧的源泉

羌建中（5∶58）

讓“教學開放”更開放周云華（6∶57）

班級教育需要耐心和時機林偉民（6∶58）

民族音樂教育，從式微走向新生張　紅（6∶59）

學生網絡心理的引導須有度、有效

陳　敏　許　麗（9∶57）

家長：家園合作的共同決定者肖海月（9∶58）

綜合實踐活動亟須關注課程資源的深度挖掘與開發(fā)

張　健（10∶54）

管好班級并不難徐　玲（10∶55）

批評教師，請從“給點面子”開始

王建慶（10∶57）

師生共成長：教育的根本追求和終極目標

徐偉民（10∶58）

順應學生性格，構建有效課堂徐　立（10∶59）

名師聊課室：打造教師專業(yè)發(fā)展新的增長極

張成紅（11∶44）

教育必須走向開放、寬容、靈動

丁宜林（11∶46）

做本真的教育曹國慶（11∶47）

多措并舉，優(yōu)化藝術師資隊伍張　紅（11∶49）

創(chuàng)新評價，讓減輕學生課業(yè)負擔成為可能

周　良（11∶50）

隱形管理，讓課堂管理更高效張霞玲（12∶58）

消除對立情緒，走向和諧融通吳雪蓮（12∶59）

文化辦學，把書放在光明的角落錢明輝（12∶60）

績效突圍：有效考核促進學校發(fā)展的路徑

劉　銘（12∶61）

案　例

·案例評析

現行教育將撕毀什么？許　超等（1∶50）

規(guī)范與自由：由衡水二中“跑操”的爭論引發(fā)的思考

張　凱等（2∶41）

·管理智慧

確立三種理念，做有智慧的現代校長

曲　虹（1∶56）

提升校長課程領導力的三個環(huán)節(jié)

余如進（2∶47）

以優(yōu)良生態(tài)造就卓越學校戴繼根（2∶50）

學校“范式”管理初探趙貴龍（2∶53）

以課題為抓手　提升區(qū)域教科研品質

沙華中（2∶55）

追求“理想課堂”的校本實踐顧云輝（3∶39）

再塑教師文化的新氣度陳立芳（3∶41）

學校文化重在“化”高　翔　劉寶華（3∶42）

創(chuàng)生“催化”機制　培養(yǎng)專家型教師

吳金根（3∶44）

三維健康：讓孩子更好地生活王敬懷（3∶45）

“立鏡”促成長

——校本管理促教師專業(yè)發(fā)展的策略探尋

余　穎（4∶48）

讓每一個學生進入積極的學習狀態(tài)

——構建“點線面課程”的思考與實踐

單道華（4∶51）

普通高中優(yōu)質特色發(fā)展的標志與路徑

郭志明（5∶48）

淺議教研員在課例研究中的角色轉換

余家友（5∶50）

把握愛的律動　實施有效溝通

翟利岳（5∶52）

不拘一格出人才

——關于教師專業(yè)成長的思考

金曉慧（6∶46）

唱響校本教育之“民族團結歌”

儲元璋　沈義軍（6∶48）

以教育的名義牽手沈壽鴻（9∶41）

共同體學校：走向共進同榮

姚建光　羅永忠（9∶43）

基于學校特色發(fā)展的教師文化建設

黃艷梅（9∶45）

“草根式教研”讓課堂更精彩李四同（9∶47）

依托教育發(fā)展共同體，努力踐行陶行知教育思想

馬君誠（9∶49）

“三樂”教育：培育幸福的“三樂”教師

楊建英（11∶51）

師本視域下提高講座式培訓實效的探索

——以“案例敘事撰寫”專題講座培訓為例

項　平（11∶53）

秉承“樂”字理念　讓師生在快樂中成長

祁仁東（11∶55）

那個男孩喜歡上了“九五至尊”徐兆宏（12∶36）

淺談生態(tài)學視閾下的德育融入策略貢和法（12∶47）

學校特色助推教師成長張　輝（12∶49）

尋找學校書法教育應有的尊嚴唐廣泉（12∶51）

·問題討論

關于名師工作室的討論莊惠芬等（3∶49）

一線教師需要怎樣的教育理論

袁　健等（4∶38）

關于顏色事件（綠領巾、紅校服、三色本）的討論

宋丹丹等（5∶41）

校長帶課的困境與出路胡　君等（6∶50）

教師發(fā)展需要哪些經歷和體驗唐海燕等（9∶50）

教研方式的轉變與教研文化的重構

張　燁等（10∶42）

·經驗薈萃

級部管理：學校管理的有效路徑

陳文艷　劉　健（1∶58）

“七星少年”：多元、開放的德育評價

沈紅霞（2∶57）

學校先進文化的積聚與創(chuàng)造劉曉光（3∶55）

學習型組織：校本研修的理想境界徐新民（3∶56）

追求管理品質　實現內涵發(fā)展周建新（3∶57）

教師培養(yǎng)，需要分層引領陳鐵梅（4∶54）

補償矯正：提高課堂效益的有效策略

唐醫(yī)明（5∶55）

還原校史的“課程身份”賈（5∶56）

中小學網絡讀書活動的探索與實踐

朱　婕（5∶57）

“33433”模式：留守兒童教育的福音

姜錦泉（6∶55）

小班化教育生態(tài)環(huán)境的構建與資源開發(fā)

魏　亮（9∶56）

讓學校管理走向精致李菊梅（10∶51）

實施分層教育　培養(yǎng)樸素感情

錢　潔（10∶52）

正確樹立現代教育技術觀熊繼龍（10∶53）

京劇進校園：京劇文化與教育意涵的融合

黃艷梅（11∶57）

開發(fā)雨荷農場　培育辦學特色姚冬健（11∶59）

提升基層教研員角色領導力的三個維度

陳國平（12∶53）

班本教育：班級共同體建設的實踐研究

毛麗萍（12∶54）

讓學生自主參與學校管理朱愛華（12∶55）

教育科研，如何走向真實高效？樊智濤（12∶56）

治校之道，莫過治“心”周小峰（12∶57）

講　述

·成長故事

我愿做一個行者黃　侃（1∶61）

美麗的堅守張宏軍（2∶58）

不是為了告別的追憶張達富（3∶58）

我心中那片蔚藍的海陳素志（4∶55）

一路尋夢諸向陽（5∶60）

我認出風暴而平靜如海史金霞（6∶60）

成長在“東洲”滕玉英（9∶59）

成長：是歲月，更是經歷徐　杰（10∶60）

我的“鄉(xiāng)村教育”印周榮林（11∶60）

守望鄉(xiāng)村教育的心靈之舞朱　宇（12∶62）

·一冊在手

那些花兒陳惠芳（9∶62）

解開奴性的禁錮，發(fā)展均衡的質量支恩美（10∶63）

視　野

·教育瞭望

美國基礎教育的三大啟示朱全中（2∶61）

兩岸中小學性教育情況的比較及啟示

廖圣河　黃小燕（4∶59）

聚　焦

·編讀往來