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虛擬經(jīng)濟(jì)的意義實用13篇

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虛擬經(jīng)濟(jì)的意義

篇1

虛擬經(jīng)濟(jì)同實體經(jīng)濟(jì)之間的互動關(guān)系

虛擬經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的時代背景不同,發(fā)揮作用的主要領(lǐng)域也不同。實體經(jīng)濟(jì)基本上是工業(yè)革命的產(chǎn)物,虛擬經(jīng)濟(jì)則主要是信息時代的寵兒;實體經(jīng)濟(jì)的主角大都置身于傳統(tǒng)工業(yè)行業(yè),虛擬經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)舞臺主要是現(xiàn)代金融領(lǐng)域。兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間的區(qū)別是顯而易見的,但是它們之間又具有著難以完全隔斷的內(nèi)在聯(lián)系,即虛擬經(jīng)濟(jì)助推實體經(jīng)濟(jì),實體經(jīng)濟(jì)則為虛擬經(jīng)濟(jì)提供現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們先來看前一個方面,虛擬經(jīng)濟(jì)如何助推實體經(jīng)濟(jì)。首先,虛擬經(jīng)濟(jì)的波動會大大改變宏觀經(jīng)濟(jì)的形勢,進(jìn)而影響到虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境條件。如前所述,虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和運行狀況能夠?qū)τ诤暧^的走勢產(chǎn)生舉足輕重的影響,這不可避免地會作用于實體經(jīng)濟(jì);實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須借助于虛擬經(jīng)濟(jì)營造一個適宜自身發(fā)展的環(huán)境氛圍,虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,會直接或者間接地影響實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次,虛擬經(jīng)濟(jì)為實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金動力。實體經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展離不開資金方面的支持,無論是從金融市場上直接融資或是通過金融中介進(jìn)行間接融資,都是虛擬經(jīng)濟(jì)大展身手的天地。另外,虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度支撐或制約著實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。縱覽國內(nèi)外的實業(yè)發(fā)展史和金融發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平雖然并不總是同步的,但從一個較長的歷史階段來看,兩者不會脫離太遠(yuǎn),越是接近現(xiàn)代社會越是這樣。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平愈高,虛擬經(jīng)濟(jì)就愈加發(fā)達(dá),對實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響也就愈大。接下來讓我們再看一看后一個方面,實體經(jīng)濟(jì)怎樣為虛擬經(jīng)濟(jì)提供現(xiàn)實基礎(chǔ)。起初,虛擬經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展,都是基于實體經(jīng)濟(jì)的需求與支撐,都必須以實體經(jīng)濟(jì)為物質(zhì)基礎(chǔ)。然后,實體經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,必然對虛擬經(jīng)濟(jì)提出更高的要求,主要是要求金融市場更加發(fā)達(dá)和國際化水平更高,從而推動虛擬經(jīng)濟(jì)向更高層次發(fā)展,不然虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就無從談起。最后,虛擬經(jīng)濟(jì)的作用效果如何,也必須通過實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來考察。發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)的目的是為了推動實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其動機(jī)是為推進(jìn)實體經(jīng)濟(jì)服務(wù)。因此,虛擬經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)于實體經(jīng)濟(jì)進(jìn)而促進(jìn)實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度,自然就成了檢驗虛擬經(jīng)濟(jì)成效大小的最終尺度。結(jié)合以上兩個方面的機(jī)理,可以得出結(jié)論:虛擬經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)二者各有其長,唯有將二者有機(jī)地結(jié)合起來,揚(yáng)長避短,有針對性地發(fā)揮各自的作用,才能使其相得益彰,各盡其職,從而全面地促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。

篇2

The Capital logic and Economic Ethics under the Perspective of Generalized Virtual Economy ZHANG Yan-tao1 GUO Xiao-yue2

(1.School of Marxism, Xiamen University, Fujian Xiamen 361005, China;

2.School of Humanities, Xiamen University, Fujian Xiamen 361005, China)

Abstract: In the process of the structural transformation in China’s development, the generalized virtual economy is the issue that we must face. The paradox between capital logic and economic ethics is mainly reflected in the conflict between instrumental rationality and value rationality under the perspective of generalized virtual economy. Deal with the conflict reasonably will produce a realistic significance for China’s transformation development and Chinese free and comprehensive development.

Keywords: generalized virtual economy, capital logic, economic ethics

當(dāng)代中國發(fā)展正處于結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略機(jī)遇期,面對一系列歷史機(jī)遇和時代挑戰(zhàn),其中之一就是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何綜合多學(xué)科知識的基礎(chǔ)上提升廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)內(nèi)涵?如何樹立廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代的宏觀調(diào)控理念,對資本邏輯加以法律規(guī)范和倫理限制?如何推動中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,打造中國經(jīng)濟(jì)的升級版,營造社會公平正義和人的自由而全面發(fā)展的良好局面?這些問題都需要深入研究。深入研究廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視域中的資本邏輯與經(jīng)濟(jì)倫理問題,對于促進(jìn)中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,培育中國人現(xiàn)代財富觀和風(fēng)險意識,樹立多元價值理念都具有現(xiàn)實意義。

一、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)提出的歷史背景及理論內(nèi)涵

(一)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)提出的歷史背景

從總體來看,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論是基于現(xiàn)代社會正從“生存性需求”走向“發(fā)展性需求”進(jìn)程中以滿足人們心理需求為趨勢的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的背景下提出的,它區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的“物本經(jīng)濟(jì)”,實質(zhì)上是一種“人本經(jīng)濟(jì)”。

從歷史來看,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。在國外,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,生產(chǎn)力快速提升,物質(zhì)財富日益積累,人類已經(jīng)逐步解決了“生存性需求”(溫飽問題),人的“發(fā)展性需求”逐漸凸顯出來,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展以滿足人們生理需求為主的實體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象逐漸過渡為以滿足人們心理需求為主的虛擬經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在國內(nèi),改革開放以來,我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力水平有了很大的提高,經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,人民生活水平也有了很大的提高。總之,在溫飽問題解決之后,人們也趨向于追求滿足心理需求和精神需求的虛擬價值的商品,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)悄然興起具有歷史必然性。

從現(xiàn)實來看,需要的滿足會催生出更高層次的新需求。社會心理學(xué)家馬斯洛提出的“人的基本需求層次理論”具有啟發(fā)意義:第一,生理需求;第二,安全需求;第三,愛和歸屬的需求;第四,尊重的需求;第五,自我實現(xiàn)的需求。可見,人的生理需求是最初級和基礎(chǔ)的需求,在生理需求獲得滿足之后,人們更多的是追求心理上的需求和滿足。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會,正是這種心理需求,催生了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,傳統(tǒng)的創(chuàng)造物質(zhì)財富,以滿足人們物質(zhì)需求為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài),正在被不僅創(chuàng)造物質(zhì)財富而且創(chuàng)造附加其上的精神財富,以主要滿足人們心理需求為主的虛擬經(jīng)濟(jì)時代所取代。可見,關(guān)于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的研究,并不是一個單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,同時更是哲學(xué)問題。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物,以服務(wù)于實體經(jīng)濟(jì)為最終目的。實體經(jīng)濟(jì)與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)同樣重要。

(二)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的理論內(nèi)涵

據(jù)目前筆者所掌握的材料,“虛擬經(jīng)濟(jì)”概念最早由英國銀行家威?利瑟姆從“虛擬資本”的概念發(fā)展而來。他在《關(guān)于通貨問題的書信》(1840年倫敦增訂第2版)中,率先提出了“虛擬資本”概念。他把在流通領(lǐng)域中用來代替營業(yè)匯票的融通票據(jù)稱為“虛擬資本”。后來,馬克思以勞動價值論為基礎(chǔ),在《資本論》中借用威?利瑟姆“虛擬資本”的概念:國債“這種資本,即把付款看成是自己的幼仔(得息)的資本,是虛幻的虛擬的資本”。①依照馬克思的理論,虛擬資本具有兩種形態(tài):第一種形態(tài)是以有價證券為代表的現(xiàn)實資本的“紙質(zhì)副本”,如股票和債券;第二種形態(tài)是基于信用產(chǎn)生的,包括商業(yè)匯票、銀行匯票和銀行券等。

什么是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)?林左鳴認(rèn)為:“同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求(并且往往是以心理需求為主導(dǎo))的經(jīng)濟(jì),以及只滿足人的心理需求經(jīng)濟(jì)的總和定義為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。其基本特征表現(xiàn)為二元價值容介態(tài)(Rong-Jie State),即傳統(tǒng)商品價值由于不斷容入旨在滿足人的心理需求的信息介質(zhì)而進(jìn)化為更高級的商品價值。”②“廣義虛擬經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)的是主體和客體、物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)、實物價值與虛擬價值、生理需求與心理需求、物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)(信息態(tài))的交互作用。”③概括起來,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論既是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的反映,也是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的批判、補(bǔ)充和揚(yáng)棄。如今,人類逐漸走近廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的門檻,面對這一新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,我們需要吸收借鑒現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的新進(jìn)展,豐富發(fā)展廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的理論內(nèi)涵,引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視域中的資本邏輯

(一)資本邏輯:經(jīng)濟(jì)社會的主導(dǎo)邏輯

我們所處的現(xiàn)代社會是以資本邏輯為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(市場社會),社會經(jīng)濟(jì)活動圍繞資本邏輯而展開。所謂資本邏輯,“不是泛指資本的所有屬性,而是特指資本自身增值、追求利潤最大化、唯利是圖和不斷擴(kuò)張的自由本性”④。對此,馬克思作了深刻的闡述:“資本只有一種本能,這就是增值自身,創(chuàng)造剩余價值,用自己的不變部分即生產(chǎn)資料吮吸盡可能多的剩余勞動。資本是死勞動,它像吸血鬼一樣,只有吮吸活勞動才有生命,吮吸的活勞動越多,它的生命就越旺盛。”⑤

資本邏輯是把“雙刃劍”。一方面,由于采取了更為先進(jìn)的生產(chǎn)方式,從而“更有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于社會關(guān)系的發(fā)展,有利于更高級的新形態(tài)的各種要素的創(chuàng)造。”⑥所以,它對于推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步有巨大的推動力。另一方面,由于資本邏輯是以追逐利潤為終極目標(biāo),以技術(shù)理性為其手段,因此其與生俱來就具有剝削和奴役的性質(zhì)。“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”⑦資本邏輯的本性被馬克思刻畫的入木三分。資本為了追求利潤的最大化,它需要強(qiáng)勢支配和反復(fù)使用三種“自然力”:人類生命體的自然力即勞動力、自然界的自然力和社會勞動的自然力。對勞動力的過度摧殘,對自然界的無限攫取,對社會平衡的過分干擾,結(jié)果導(dǎo)致了人的異化、生態(tài)危機(jī)和人際關(guān)系緊張。

其一,資本對勞動力的過度使用導(dǎo)致了人的異化。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》當(dāng)中有深刻的論述。首先,勞動的產(chǎn)品同勞動者相異化。其次,勞動活動本身與勞動者相異化。再次,人同自己的類本質(zhì)相異化。最后,人和人相異化。由于資本是死勞動,它只有吮吸活勞動才能維持自身的生命。正是由于資本的這種逐利的本性,導(dǎo)致了其對勞動者的不斷剝削。在資本邏輯的支配下,人的生命變得卑微,人的尊嚴(yán)被踐踏,人的自由而全面的發(fā)展只能是空中樓閣。生命異化的灰暗場景赫然在目:“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比;勞動的對象化表現(xiàn)為對象的喪失;人們在勞動中,不是感到幸福而是感到不幸,不是肯定自己而是否定自己,不是自由地發(fā)揮體力和智力而是使自己的肉體受折磨、精神遭摧殘。”⑧

其二,資本對于自然界資源的不加節(jié)制的攫取導(dǎo)致了生態(tài)危機(jī)。資本邏輯追逐利益的最大化,某種程度上奉行的是人類中心主義,對大自然的攫取是不加節(jié)制,肆無忌憚的。只要能使資本增值,獲取最大利潤,對自然界資源的過度開采,對生態(tài)環(huán)境的破壞都是微不足道的。殺雞取卵、竭澤而漁的做法導(dǎo)致了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī),這正是資本邏輯造成的嚴(yán)重后果。資本主義仍是當(dāng)代環(huán)境問題的關(guān)鍵,其深層原因在于資本主義的大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄的邏輯導(dǎo)致一系列危機(jī)――生產(chǎn)過剩導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī),超前過度消費導(dǎo)致金融危機(jī)和政府財政危機(jī),大量廢棄導(dǎo)致環(huán)境危機(jī)。生態(tài)危機(jī)給人類敲響了警鐘,也促使人們重新反思人與自然的關(guān)系,力求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間找到一個平衡點。面對生態(tài)問題,我國政府把生態(tài)建設(shè)提高到了國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度,與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會共同構(gòu)成“五位一體”的整體發(fā)展布局,這是一個巨大的進(jìn)步。因為犧牲生態(tài)環(huán)境以取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展將是得不償失的,生態(tài)環(huán)境一旦遭到破壞想要恢復(fù)極為困難,而且破壞生態(tài)環(huán)境也很難擠身于世界文明大國之列。

其三,資本邏輯與技術(shù)邏輯聯(lián)姻,過分推崇利潤至上導(dǎo)致人的“單向度”以及社會關(guān)系失衡。馬爾庫塞在其《單向度的人》一書中對此做過深刻的分析,他認(rèn)為在當(dāng)代歷史條件下,科學(xué)技術(shù)已淪為一種社會控制的新形式,在這個新形式的控制下,整個社會成為“單向度的社會”,個人成為“單向度的人”,進(jìn)行著“單向度的思維”,其結(jié)果人們喪失了批判精神。問題是,人是社會關(guān)系的存在物。馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實上,它是一切社會關(guān)系的總和。”⑨但是,在狹隘的資本邏輯的主導(dǎo)下,資本成了人安身立命的根本。片面的追求經(jīng)濟(jì)利益最大化,使得人與人之間的關(guān)系變得現(xiàn)實化、金錢化,國與國的關(guān)系競爭化、敵對化,豐富的人之本性被肢解,和諧的人際關(guān)系和國際關(guān)系被打破。

(二)虛擬經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展趨向

就世界范圍而言,現(xiàn)時代仍是以追求利潤最大化為目的的資本邏輯占支配統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)社會。然而,隨著人類社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來。如果說在實體經(jīng)濟(jì)時代,資本邏輯導(dǎo)致了人的異化,生態(tài)危機(jī)和人際關(guān)系的疏離,那么在虛擬經(jīng)濟(jì)時代,資本邏輯更是與虛擬經(jīng)濟(jì)時代的價值追求更加背道而馳。進(jìn)言之,在資本邏輯與經(jīng)濟(jì)倫理之間有著巨大的張力,主要表現(xiàn)在以下三方面。

其一,人的異化與人的自由而全面的發(fā)展之間的沖突。無論何時何地,人所追求的就是最大限度地實現(xiàn)自己,即成為全面的人。翻開人類的歷史,可以發(fā)現(xiàn),人的發(fā)展和完善是歷史發(fā)展的主旋律和最終目的。一方面,在資本控制人、物全面統(tǒng)治人的經(jīng)濟(jì)社會里,資本邏輯對勞動力的無度鉗制造成了現(xiàn)代人極端異化的生命樣式。“資本由于無限度地盲目追逐剩余勞動,像狼一般地貪求剩余勞動,不僅突破了工作日的道德極限,而且突破了工作日的純粹身體極限。它侵占人體的成長、發(fā)育和維持健康所需要的時間。它掠奪工人呼吸新鮮空氣和接觸陽光所需要的時間。”⑩可見,資本邏輯是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的最大阻礙。另一方面,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是“人本經(jīng)濟(jì)”,以虛擬價值的創(chuàng)造和交換為核心的虛擬經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,力圖擺脫人被異化的厄運,彰顯出人類生活內(nèi)容更加豐富,生活質(zhì)量不斷提高的時代訴求。虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人類社會的進(jìn)步,也是人作為“類存在物”走向全面發(fā)展的新契機(jī)。

其二,追求利潤最大化與滿足人的心理需求之間的矛盾。如今,人類已經(jīng)走近虛擬經(jīng)濟(jì)的門檻。一方面,我們所在的世界仍然是資本邏輯支配的世界,資本邏輯所奉行的片面追求利潤的最大化的本性從未改變。資本借助于市場,市場信奉資本,資本邏輯甚至控制物的進(jìn)化方向,物的生產(chǎn)與存在必須以利潤為前提。隨著物質(zhì)財富的極大豐富,人們開始追求更高層次的心理需求,資本邏輯并沒有把滿足人的心理需求這一消費者的新的價值訴求涵蓋其中。另一方面,虛擬經(jīng)濟(jì)相較于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì),是一種更符合人的發(fā)展需要,更高級的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。“虛擬經(jīng)濟(jì)時代,產(chǎn)品不再被看作是物品,而成為人們之間互換心理需求的載體,是一個個承載著價值、信念的文化產(chǎn)品。”“ 見物不見人”的資本邏輯在一定程度上是與虛擬經(jīng)濟(jì)力圖滿足人們心理需求的價值追求的疏遠(yuǎn)與背離。11

其三,資本邏輯與經(jīng)濟(jì)倫理之間的緊張。當(dāng)前,我國正處在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會的急劇轉(zhuǎn)型中,許多潛在的社會矛盾被激發(fā)出來,社會不穩(wěn)定、不和諧的因素在增長,公平正義成為人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的呼聲。資本邏輯天然具有采取非倫理行為的沖動,只要不和法律相抵觸,任何事情都是被允許的,其結(jié)果法律成了最低限度的道德。正是資本邏輯造成了大量倫理上的混亂和生活中的異化:經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)的爆發(fā),貧富差距的過大,一系列危害人們身體健康的毒奶粉,假羊肉事件的出現(xiàn),這些都與資本邏輯缺失經(jīng)濟(jì)倫理有關(guān)。面對資本邏輯造成的經(jīng)濟(jì)倫理的混亂,需要全面廣泛持久地倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)正義的核心理念,緩和社會矛盾,使經(jīng)濟(jì)正義理念深入人心,努力構(gòu)建一個社會平等,人民幸福指數(shù)高的和諧社會。資本作為能夠帶來剩余價值的價值,作為能夠支配人并且吸吮人的活勞動的“怪物”,具有自由的特質(zhì)。問題是,沒有制約的自由常常表現(xiàn)為一種“必要的惡”。鑒于資本邏輯的本性不可能自覺馴服于經(jīng)濟(jì)倫理,目前中國發(fā)展還離不開資本邏輯這一巨大助推器。因此,在資本邏輯占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)社會,經(jīng)濟(jì)正義及其倫理規(guī)范作為對資本邏輯的正義匡扶和價值關(guān)照具有重要意義。

三、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的未來走向:在資本邏輯與經(jīng)濟(jì)倫理之間

從時間維度看,當(dāng)今世界依然處于商品經(jīng)濟(jì)歷史區(qū)間,中國發(fā)展無法完全避開資本邏輯,但工業(yè)社會階段從20世紀(jì)70年代后逐漸衰微,后工業(yè)社會時代日漸生成,中國發(fā)展進(jìn)程正處于這種時間的交接區(qū)域。通常,關(guān)于后工業(yè)社會有三大共識:第一,社會的經(jīng)濟(jì)重心由產(chǎn)品制造業(yè)轉(zhuǎn)向服務(wù)行業(yè), 從事服務(wù)行業(yè)的白領(lǐng)階層成為社會的主導(dǎo)階層; 第二,消費主導(dǎo)生產(chǎn),主動權(quán)在買方市場,賣方不再單純追求產(chǎn)量而是傾力打造品牌并提升產(chǎn)品的品位 ; 第三,世界貨幣體系由“金本位”轉(zhuǎn)換為“美元本位” 12 。在后工業(yè)社會中“,制造”向“服務(wù)”的轉(zhuǎn)換,深層反映的是商品價值重心的轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)為消費重心由“實用性”13轉(zhuǎn)向“意義性”,“符號價值”成為后工業(yè)社會商品消費的主要內(nèi)容。14與此相應(yīng),中國經(jīng)濟(jì)近年來的發(fā)展不僅體現(xiàn)在百姓物質(zhì)消費增加,更反映在精神層面消費的增加。如今,中國已步入到廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的門檻。為此,中國學(xué)者應(yīng)多學(xué)科、全方位完善廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論,為中國在虛擬經(jīng)濟(jì)競爭中處于有利地位做出理論上的引導(dǎo)。

首先,堅持科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)作為一種“人本經(jīng)濟(jì)”,從滿足人們生理需求的角度上升到滿足人們更高級的心理需求的高度。揚(yáng)棄悲觀的異化觀,樹立積極的全面發(fā)展觀,是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論的重要論斷。追求人的全面發(fā)展是的基本價值取向,也是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想。中國要繼續(xù)踐行以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。通過科學(xué)發(fā)展不斷促進(jìn)社會財富的增長,以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求,實現(xiàn)發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。人民群眾是社會的主體,是社會物質(zhì)財富,精神財富的創(chuàng)造者,是推動社會變革的決定力量。社會轉(zhuǎn)型期必須努力克服勞動的異化,使勞動不僅是謀生的手段,更是人的需要得到滿足,潛能得到發(fā)揮,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展的過程。

其次,堅持轉(zhuǎn)型發(fā)展,促進(jìn)中國發(fā)展的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)形和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,要在資本邏輯逐利性(工具理性)和滿足人們心理需求(價值理性)之間找到一個平衡點,就必須要在把握廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的規(guī)律基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)中國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。“中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,拓展未來發(fā)展空間,必須以強(qiáng)大制造業(yè)為支撐,進(jìn)一步掌握虛擬經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)。” 在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,企業(yè)不只是單純的商品制造者,更是文化生產(chǎn)和制造者,企業(yè)核心競爭力已經(jīng)從傳統(tǒng)的資本、管理和技術(shù)升華為品牌價值塑造、商業(yè)模式創(chuàng)新上。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是創(chuàng)造新的心理需求,是價值創(chuàng)造的過程。企業(yè)應(yīng)加大對產(chǎn)品的研發(fā)以及包裝宣傳工作,生產(chǎn)符合消費者心理需求的產(chǎn)品,提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和附加值。中國必須積極實施廣義虛擬經(jīng)濟(jì)層面的“走出去”戰(zhàn)略,在全球化進(jìn)程中引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)從“中國制造”轉(zhuǎn)型為“中國創(chuàng)造”,爭取從產(chǎn)業(yè)鏈的“低端”走向“中端”和“高端”,提高15經(jīng)濟(jì)效益和國際競爭力,提升中國軟實力。

最后,堅持和諧發(fā)展,彰顯經(jīng)濟(jì)倫理和社會公平正義。任何經(jīng)濟(jì)形態(tài)都有自身的規(guī)律,在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,虛擬經(jīng)濟(jì)和實體經(jīng)濟(jì)相互依托,需要更加注重人的物質(zhì)和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展。政府不僅要轉(zhuǎn)變宏觀調(diào)控理念,正確處理好實體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,而且要及時經(jīng)濟(jì)信息,完善相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)對資本邏輯的引導(dǎo)和監(jiān)管,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康運行。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,政府與企業(yè)的關(guān)系,由過去的“政府管企業(yè)”逐漸變成“納稅與服務(wù)”關(guān)系――政府與企業(yè)合作共同創(chuàng)造社會物質(zhì)財富;企業(yè)主要通過納稅支持政府,政府則主要通過“營造公平競爭和創(chuàng)新的環(huán)境”、“宏觀調(diào)控”和“為企業(yè)提供正確價值導(dǎo)向”支持、引導(dǎo)企業(yè),避免市場失靈。 政府要引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行自主創(chuàng)新,加大對自主創(chuàng)新的支持力度,培養(yǎng)更多的具有國際影響力的知名企業(yè)和品牌。在充分滿足我國人民“生存性需求”的同時逐步滿足人民日益增長的“發(fā)展性需求”,16引導(dǎo)人們走向自由而全面發(fā)展的新境地。

總之,廣義虛擬經(jīng)是人類社會的巨大進(jìn)步,廣義經(jīng)濟(jì)理論揭示了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一個重要側(cè)面,為人們提供了一個觀察世界的新視角。對于正處于結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型期的中國而言,應(yīng)緊緊抓住這次歷史機(jī)遇和時代挑戰(zhàn),貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,揚(yáng)棄資本邏輯,回歸經(jīng)濟(jì)倫理,弘揚(yáng)經(jīng)濟(jì)正義,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展,努力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興和“中國夢”的實現(xiàn)。

注釋:

① 馬克思.資本論(第三卷)[M]. 北京:人民出版社,2004:527。

② 林左鳴.廣義虛擬經(jīng)濟(jì)――二元價值容介態(tài)的經(jīng)濟(jì)[M].北京:人民出版社,2010。

③ 劉曙光.廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代的思維方式[J].廣義虛擬經(jīng)濟(jì)研究,2010(4):27。

④ 張艷濤.現(xiàn)代性生成的深層主線:從資本邏輯到生活邏輯[J]. 中國人民大學(xué)學(xué)報,2009(2):62。

⑤ 馬克思.資本論(第1卷)[M].北京:人民出版社,2004:269。

⑥ 馬克思.資本論(第3卷)[M].北京:人民出版社,2004:927-928。

⑦ 馬克思、恩格斯. 馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995:266。

⑧ 馬克思.資本論(第1卷)[M].北京:人民出版社,2004:51-54。

⑨ 馬克思、恩格斯. 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:56。

⑩ 馬克思.資本論(第1卷)[M].北京:人民出版社,2004:306。

11曉林、秀生.看不見的心――廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代的到來[M].北京:人民出版社,2007:24。

12[美]丹尼爾?貝爾.后工業(yè)社會(簡明本)[M].彭強(qiáng)譯,上海:科學(xué)普及出版社,1985:34。

13[美]詹明信.晚期資本主義的文化邏輯[M].張旭東編,陳清僑等譯,上海:三聯(lián)書店,1997:399。

篇3

(一)樣本數(shù)據(jù)來源本研究的主要數(shù)據(jù)來源于對北京地區(qū)家庭服務(wù)業(yè)市場問卷抽樣調(diào)研。調(diào)研地點選擇家庭服務(wù)公司數(shù)量較多的朝陽區(qū)、西城區(qū)、東城區(qū)與海淀區(qū)。調(diào)研共回收問卷825份,其中有效問卷768份,有效率為93.09%。

(二)樣本特征樣本的基本特征如表1所示。調(diào)研樣本中性別比例比較平衡,男女基本各占一半。年齡層次偏年輕化,其中20~30歲以及30~40歲分別超過三分之一,是調(diào)查樣本的主要年齡層次。樣本文化程度普遍較高,其中本科及碩士以上占比分別超過四成和兩成,本科以上學(xué)歷總共超過七成。而小學(xué)、初中占比較小,高中、技校、中專以及大專共占比約三成。出現(xiàn)這樣結(jié)果有兩個原因:一方面,源于樣本年輕化,隨著高等教育的大眾化,受過本科以上高等教育的年輕人越來越多;另一方面,在北京工作人群大多具有學(xué)歷上的基本準(zhǔn)入條件,這樣就使得樣本文化程度較高。有學(xué)齡前兒童的樣本對家庭服務(wù)業(yè)中早教以及母嬰護(hù)理有著比較明顯的需求,隨著近年來消費意識的轉(zhuǎn)變,對其需求更加強(qiáng)烈。同時,早教及母嬰護(hù)理類型的工作,相對來說具備一定技術(shù)上的要求。從樣本的居住情況來看,北京市擁有較多的外來人口,且在北京購買住宅、子女教育都與戶口有著直接的關(guān)系。樣本中北京戶口人群占六成,外地戶口占四成。從住所性質(zhì)來看,自有住房占據(jù)一半比例,其次是選擇在北京租房居住占到三成;居住在單位提供的公寓占到兩成。大體上說,自有住房意味著在北京安家,可以側(cè)面反映這部分人群多為固定居住人群,對家庭服務(wù)業(yè)選擇的概率要大于另外一半流動性較強(qiáng)的群體。從居住狀態(tài)上逾一半樣本人群和朋友共同居住,有五分之一的人處于獨自居住狀態(tài),與配偶居住的占到近兩成,僅與父母居住的占到很小非比例。這顯示,居住狀態(tài)的特征,反映了樣本年齡層次的生活特點。從樣本的工作性質(zhì)來看,普通的企業(yè)員工占到三分之一,企業(yè)管理者占比為四分之一,技術(shù)人員,公務(wù)員所占比例不到兩成,而工人、私營業(yè)主或者無業(yè)退休人員占比更小。數(shù)據(jù)反映出樣本人群大多處于較為繁忙的工作狀態(tài)。從樣本的月收入水平來看,5000~10000元水平占據(jù)最大比例,將近四成,處于每月5000元以下的占比不到兩成,而僅四成樣本群體收入超過每月1萬元,受調(diào)查者中月收入超過2萬元的占比不到一成。相比2013年北京市民5453元的月平均收入來說,受調(diào)查者的總體月收入水平與北京市平均水平持平。從對家庭服務(wù)員的雇傭情況來看,調(diào)查樣本中超過四分之一的人群正在雇傭家庭服務(wù)員。家庭服務(wù)中提供做飯和保潔工作的比率分別為三分之一和四分之一,總和將近六成。而老人、病人、母嬰等護(hù)理具有相似比例,分別占比不到兩成。若我們按照工作所需要的技術(shù)含量將家庭服務(wù)員從事的工作進(jìn)行分類,把保潔、做飯等低水平工作歸為家庭勞動類服務(wù),把老人與母嬰的護(hù)理等需要一定技能的工作歸為家庭護(hù)理類服務(wù),把早教與家教外教等需要較高技術(shù)水平的工作歸為家庭教育類服務(wù),則目前被調(diào)查區(qū)域從事家庭勞動類的家庭服務(wù)員還是占據(jù)大多數(shù)。這說明,在北京市家庭服務(wù)業(yè)中傳統(tǒng)服務(wù)類型占據(jù)較大市場。對家庭服務(wù)的支付情況來看,占最多比例的是每月3000元以下的水平,其中每月2000~3000元的占到三分之一,而能夠超過每月4000元的僅有不到一成。

三、計量模型

本文的分析分成兩階段進(jìn)行。第一階段,了解什么樣的消費者會選擇雇傭家庭服務(wù)員。在這個階段,我們會考察消費者的個人特征、職業(yè)和居住情況等因素對消費者雇傭決策的影響。第二階段,我們要了解在選擇雇傭家庭服務(wù)員的消費者中,消費者是否愿意為高水平家庭服務(wù)工作進(jìn)行更高的支付。本研究在實證分析上最大的特點是,只有當(dāng)消費者在第一階段選擇了雇傭家庭服務(wù)后,第二階段的如家庭服務(wù)工作層次等變量才能被觀察到。對于這個過程可能產(chǎn)生的選擇性偏誤(selectionbias),本文采取基于樣本選擇的有序probit模型減少其對估計結(jié)果的影響。一般的,Heckman備擇模型可以用來估計第二階段因變量為連續(xù)變量的問題。而本文遇到的問題是,在進(jìn)行樣本選擇后,即當(dāng)消費者選擇雇傭家庭服務(wù)員后,第二階段面對的是一個需要進(jìn)行有序probit回歸的步驟,因為支付意愿是由低到高排列的。因此,不能簡單地使用有序probit回歸或者Heckman二階段回歸。對此,Vella(1998)從假設(shè)、估計方法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)三個方面討論了存在樣本選擇時的估計問題;Nayg(a2003)運用基于樣本選擇的有序probit模型研究了消費者對輻照食品的支付意愿;DeLucaetal(.2011)又對基于樣本選擇的有序估計理論與方法進(jìn)行了進(jìn)一步的深化與補(bǔ)充。根據(jù)具體情形,本文利用樣本選擇的有序probit模型來進(jìn)行估計。因此,我們可以看到,若ρ=0,則atanhρ=0,則基于樣本選擇的有序probit與一般的有序probit將得到同樣的結(jié)果。若ρ≠0,則必須運用基于樣本選擇的有序回歸來估計最終的自變量對因變量的影響。

四、計量結(jié)果

(一)變量設(shè)定按照前文提出的兩階段模型,我們設(shè)定兩階段模型的自變量和因變量,如表2所示。

(二)估計結(jié)果及分析本文使用計量分析軟件Stata13.0中的orderedprobitmodelwithselection功能,在對消費者是否雇傭家庭服務(wù)員進(jìn)行probit回歸的基礎(chǔ)上,分別對消費者的支付意愿進(jìn)行有序probit估計,并計算各個選定自變量分別對支付意愿五個等級的邊際效應(yīng)。具體分析如下。首先,考察第一階段影響消費者雇傭家庭服務(wù)員的主要因素。可以從表3看出,在樣本的個體特征方面,呈現(xiàn)兩個影響結(jié)果。一方面,性別、年齡、文化程度、家中是否有學(xué)齡前兒童以及是否與父母共同居住對是否選擇家庭服務(wù)員的決策有顯著的正向影響。其中,以年齡的邊際效應(yīng)最為顯著,即年齡在30歲以上的消費者有15%的可能性更傾向于選擇雇傭家庭服務(wù)員。本文的調(diào)查對象主要由年齡在30至50歲之間的高學(xué)歷人群構(gòu)成,這一組樣本一般都處于自己事業(yè)的上升和成熟階段。他們會把大部分的時間投入到工作當(dāng)中,而更容易忽視家庭的基本事務(wù),他們會更傾向于雇傭家庭服務(wù)員來打理自己家庭的基本事務(wù),比如照顧學(xué)齡前的孩子與年邁的父母。另一方面,與上述個體特征影響的結(jié)果相反,婚姻對是否雇傭家庭服務(wù)員的決策有顯著的負(fù)向影響。已婚人士較未婚人士雇傭家庭服務(wù)員的可能性低13%。原因可能是因為已婚人士無論在事業(yè)還是家庭上都有配偶一同分擔(dān),從而相對未婚人士有更多的時間來從事家庭基本事務(wù),因此雇傭家庭服務(wù)員的可能性較低。在樣本的個人收入方面,月收入在1萬元以上的消費者更有可能雇傭家庭服務(wù)員,可能性比月收入1萬元以下的消費者高12%。高收入的人更有能力雇傭家庭服務(wù)員,而且高收入人群生活條件比較好,因此,他們也會選擇雇傭家庭服務(wù)員來分擔(dān)自己處理家庭事務(wù)方面的負(fù)擔(dān),從而自己消費更多的閑暇。值得注意的是,薪水在三個月內(nèi)增加的受訪者選擇雇傭家庭服務(wù)員的可能性相比之下約增加了15%。同時,接近二成的邊際效果讓我們看到消費者對家庭服務(wù)存在很高的需求,而且雇傭與否的決策很大程度上還是取決于收入是否能夠負(fù)擔(dān)的起對家庭服務(wù)員的雇傭。此外,是否具有北京戶口、房屋是否自有以及是否為公務(wù)員對消費者的雇傭決策有顯著的正向影響。這表明具有北京戶口、房屋自由以及有一定社會地位的人對家庭服務(wù)有更大的需求。其次,考察一下第二階段消費者對家庭服務(wù)支付意愿的影響因素。估計結(jié)果如表4所示。從該表可以看到,athrho的p值為0.001,說明athrho的估計值在5%的置信區(qū)間上顯著異于零,因此存在樣本選擇偏誤的問題。同時,兩階段誤差項的相關(guān)性的檢驗結(jié)果也是顯著的,這說明,本文采用基于樣本選擇模型的有序probit回歸是合理的。從自變量的顯著性來看,家庭服務(wù)工作層次對消費者的支付意愿有顯著的正向影響,而年齡以及是否為公務(wù)員對消費者的支付意愿有顯著的負(fù)向影響。從總體情況來看,若家庭服務(wù)員所提供的工作適當(dāng)提高層次,則消費者對家庭服務(wù)更傾向于高水平的支付;若消費者年齡大于30歲、職業(yè)為公務(wù)員,則相比之下對家庭服務(wù)更傾向于低水平支付。再次,考察一下自變量對每個層次消費支付意愿的邊際效應(yīng)。由于消費者的支付意愿是一個在取值上有順序的離散變量,因此各個自變量對其總體的影響與各個自變量對其每個層次的影響是存在差異的。在表4中各自變量的估計系數(shù)是其對費者支付意愿的總體影響。與此相比,考察自變量對消費者支付意愿各個層次的邊際影響更有意義。因此,本文進(jìn)一步的求取每個自變量對費者支付意愿的每個層次的邊際效應(yīng),估計結(jié)果如表5所示。具體考察如下。在邊際效應(yīng)中,家庭服務(wù)工作層次、年齡與是否為公務(wù)員這三個自變量對支付意愿的相應(yīng)層次有顯著影響。具體的分析分三點進(jìn)行。一是在家庭服務(wù)工作層次的邊際效應(yīng)上,我們看到了令人關(guān)注的結(jié)果。當(dāng)家庭服務(wù)員所提供的家庭服務(wù)工作層次每提高一個層級時,消費者對其進(jìn)行低水平支付的可能性顯著降低。當(dāng)家庭服務(wù)工作提高一個層次,消費者對家庭服務(wù)每月支付1000元以下的可能性顯著降低3%、每月支付1000~2000元的可能性相比之下顯著降低6%、而每月支付2000~3000元的可能性顯著降低4%。可以看到,隨著家庭服務(wù)員提供服務(wù)工作層次的上升,消費者不會傾向于對這種提高工作層次的行為進(jìn)行低水平支付。相反,我們看到當(dāng)消費者每月愿意支付4000元以上時,工作層次提高的邊際效應(yīng)顯著為正,說明與低層次工作相比,提供更高層次的家庭服務(wù)工作會使消費者傾向于支付每月4000元以上的可能性增加約11%,是各層次中支付可能性最大的一項。我們認(rèn)為,與家庭勞動類工作相比,家庭護(hù)理與家庭教育類的家庭服務(wù)工作更傾向于與消費者發(fā)生精神層面的交換,提供服務(wù)方與消費者交換的是虛擬價值,因此,家庭護(hù)理與家庭教育類的工作更能滿足消費者的心理需求。如家庭護(hù)理工作不僅使得消費者的身體得到了關(guān)照,保證了生命安全與身體健康,而且護(hù)理人員每日的照顧與陪伴使得受照顧的老人或孩子內(nèi)心多了份安慰,少了份孤獨,從而心理得到了滿足。再如家庭教育類家庭服務(wù)工作,它使得受教育者掌握了技能,學(xué)到了知識,這會讓他們在學(xué)校獲得更好的成績,得到學(xué)業(yè)上的認(rèn)可,或者在工作中更加游刃有余,從而取得成就。家庭教育給家庭帶來的成就感是無可比擬的,因此這也滿足了很多望子成龍或者渴望成功的家庭的心理需要。因此,消費者愿意為這種能夠滿足其心理需求的更高水平的家庭服務(wù)工作主動放棄較低水平的支付,并情愿采取較高水平的支付,顯示出了對高水平家庭服務(wù)工作強(qiáng)烈的心理上的需求。這也是本文題目所強(qiáng)調(diào)的主旨。二是從年齡上看,年齡大于30歲的消費者更傾向于每月向家庭服務(wù)支付的區(qū)間為1000元以下至3000元,其中支付1000至2000元的可能性最大。而若家庭服務(wù)索要的支付額過高,即每月4000元以上時,邊際效應(yīng)的取值為負(fù)值,消費者不愿意雇傭家庭服務(wù)員。三是若消費者從事公務(wù)員工作,則在其他條件不變的情況下,其愿意向家庭服務(wù)每月支付1000元以下至3000元,其中每月支付1000至2000元的可能性最大。而當(dāng)家庭服務(wù)索要支付額超過每月4000元時,消費者選擇雇傭家庭服務(wù)員的可能性顯著下降。從年齡與是否為公務(wù)員這兩個自變量的邊際影響方面我們看到,若控制了家庭服務(wù)工作層次不變,則消費者更傾向于低水平的支付,而對高水平的支付表現(xiàn)出抵觸的態(tài)度。

篇4

廣義虛擬經(jīng)濟(jì),即同時滿足人的生理需求和心理需求,并以心理需求為主導(dǎo),以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)的綜合,它是一種基于生活價值論的以人為本的經(jīng)濟(jì)。由此可見,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)為我們提供了一個新的視角去審視中國的發(fā)展:發(fā)展不只是物質(zhì)要素的增加,還包含了許多人文社會要素,它們可為中國的發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。因此,從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)角度出發(fā),思考中國的發(fā)展戰(zhàn)略,有助于解決中國發(fā)展中遇到的結(jié)構(gòu)性問題,推動中國經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。

一、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)在中國發(fā)展中的適用性

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,將原來的物本經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿吮窘?jīng)濟(jì),確立了人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體地位,秉持著立足于人類生活、以滿足人類全面需求目的的和諧發(fā)展觀。若要在中國發(fā)展廣義虛擬經(jīng)濟(jì),必須明確其與中國社會思想發(fā)展路線相一致,適用于中國的基本國情,可推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

(一)中國傳統(tǒng)文化為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)提供了哲學(xué)思想基礎(chǔ)

在中國哲學(xué)中,人的定位問題很早就明確無疑。《周易》中將三才之道,即天、地、人為三才,周敦頤在其《太極圖說》中講道:“立天之道,日陰與陽。立地之道,日柔與剛。立人之道,日仁與義”。《周易》中的《文言傳》對人的定位有著詳細(xì)的描述:“夫大人者,與天地合其德,與日月合齊明,與四時合其序,與鬼神合其兇。先天而天弗違,后天而奉天時。天且弗違,而況鬼神乎,而況人乎!”人與天地并立,與鬼神同列,其主體性一目了然。自《周易》起,幾千年來,以人為本的觀念從未在中國文化中消失。從唐代名臣魏征所講的“民如水,君為舟,水可載舟,亦可覆舟”中可以看出,中國思想中肯定人的作用、肯定人的地位的傳統(tǒng)不曾斷絕。這種以人為本觀念的長久存在是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)在中國扎根的沃土。

另一方面,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的特征是二元價值容介態(tài),即在信息介質(zhì)作為進(jìn)化紐帶的情況下,事物既可在和諧共存中自然容介并進(jìn)化,也可單元存在而不失其意義,這其中就含有二元論的哲學(xué)思想。在中國哲學(xué)中,二元論廣泛存在于各個學(xué)派及社會生活中。《周易》的“陰陽”,儒家的“義利”,老子的“有無”,以及“天人合一”的思想等,強(qiáng)調(diào)事物的和諧統(tǒng)一,都是二元論思想的體現(xiàn)。

因此,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的價值基礎(chǔ)與中國文化相符,可以積極吸收中國文化的精華,為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

(二)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)可推動中國社會主義事業(yè)的發(fā)展

現(xiàn)階段,建設(shè)中國特色社會主義,總布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的實施,可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點,擴(kuò)大市場需求,拉動經(jīng)濟(jì)增長。另外,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)重視對精神需求的滿足,可以推動中國精神文明建設(shè)的進(jìn)程,對于文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)也有著積極作用,可以推動中國社會的全面發(fā)展。

總而言之,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)在中國有著深厚的文化、哲學(xué)基礎(chǔ),并且可以推動中國社會的整體全面發(fā)展。將廣義虛擬經(jīng)濟(jì)應(yīng)用于中國發(fā)展戰(zhàn)略,實有必要。

二、從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略視角謀劃中國的發(fā)展

隨著全球化的不斷深化以及中國在國際經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的影響力快速增強(qiáng),中國需要維護(hù)的戰(zhàn)略利益空間不斷擴(kuò)大。然而,現(xiàn)階段中國發(fā)展結(jié)構(gòu)性傾斜問題嚴(yán)重,表現(xiàn)在物質(zhì)資源投入過大而知識資源投入較少,一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)傾斜等方面。因此,中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,是一個全局性、戰(zhàn)略性問題。當(dāng)代廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們認(rèn)識到中國要積極調(diào)整要素投入結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不僅需要注重“看得見”的實物投資,更要加大“看不到”的虛擬價值的創(chuàng)造,對整個社會發(fā)展戰(zhàn)略加以優(yōu)化。

就此,我們可以在中央黨校段培君教授提出的中國結(jié)構(gòu)性大戰(zhàn)略的視閥下,在把握廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代規(guī)律的基礎(chǔ)上,考量中國的發(fā)展戰(zhàn)略,從新的戰(zhàn)略視角謀劃中國的發(fā)展。

(一)p引擎戰(zhàn)略視角下的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)不同于其他秉持“物本”觀念的經(jīng)濟(jì)理論,它突出發(fā)展目標(biāo)的以人為本的導(dǎo)向,這是的基本價值取向,也是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。因此,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)要求在滿足人民群眾“實在的”物質(zhì)需求基礎(chǔ)上,不斷滿足人民日益增長的“虛擬的”精神需求。

建國初期,中國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展落后,當(dāng)時的主要戰(zhàn)略目標(biāo)即為滿足人民群眾的物質(zhì)需要。在這一奮斗過程中,中國取得了卓越成就,使人民群眾物質(zhì)生活水平得到了極大的提高。但是,由于西方經(jīng)濟(jì)理論的傳播,理性經(jīng)濟(jì)人概念深入人心,使得大家淡忘了數(shù)理模型背后的生死哀樂,在不斷追求物質(zhì)享受中忘記了精神需求。而廣義虛擬經(jīng)濟(jì)提供了一個新的視角,它指出國民財富不是只表現(xiàn)為物質(zhì)財富,還表現(xiàn)為文化素養(yǎng)、生態(tài)文明等精神財富。現(xiàn)階段,中國廣大人民群眾對科教文化、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的需求極大,且呈增長趨勢,急需在戰(zhàn)略層面得到重視。中國制定發(fā)展戰(zhàn)略時,擴(kuò)大對這些需求的產(chǎn)品供給,從而推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)的增長。

從雙引擎戰(zhàn)略視角看,需求引擎是將以投資為首要推動的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐韵M為首位的發(fā)展模式,形成消費、投資、出口比較合理的動力結(jié)構(gòu),廣義虛擬經(jīng)濟(jì)恰恰提供了極大的消費空間與大量的消費人數(shù)。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)不只關(guān)注人們?nèi)粘5囊率匙⌒蓄I(lǐng)域,更將人們的消費視野擴(kuò)大到了“樂”的領(lǐng)域。現(xiàn)階段,中國人均GDP已逾8000美元,并且已基本實現(xiàn)小康社會,人民已有更多的能力追求精神富足,這次“國學(xué)熱”中可見一斑。因此,中國應(yīng)將服務(wù)性消費培育成新的消費熱點和經(jīng)濟(jì)增長點,增強(qiáng)中國經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生動力;同時,要大力建設(shè)網(wǎng)絡(luò)媒體等廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代的基礎(chǔ)設(shè)施,使得中國的第三產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。更重要的是,在文化方面,要加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,開拓文化市場,推動社會主義精神文明建設(shè)的發(fā)展;同時改革教育體制,注重培養(yǎng)符合新時代要求的人才,增強(qiáng)中國人力資源基礎(chǔ),人才才是一個國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。

雙引擎戰(zhàn)略的另一個引擎即供給引擎,它是指由主要依靠增加物質(zhì)資源消費向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變,這就要求中國實施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略。在中國的創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的傳統(tǒng)中,科技創(chuàng)新一直處于主導(dǎo)地位,即“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,這種以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)的戰(zhàn)略推動了改革開放三十多年來中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,提高了中國的科技實力。但現(xiàn)階段,中國的科技實力與發(fā)達(dá)國家相比仍有較大差距,中國應(yīng)加大科技建設(shè)投入,進(jìn)入到發(fā)展前沿的領(lǐng)域,如新能源產(chǎn)業(yè)和太空開發(fā)應(yīng)用等領(lǐng)域,提高資源的利用效率,在這一輪科技發(fā)展潮流中把握先機(jī)。與此同時,中國應(yīng)加大文化創(chuàng)新力度。文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新是驅(qū)動人類文明進(jìn)步的雙輪,科技創(chuàng)新推動了人類工業(yè)文明的發(fā)展,而文化創(chuàng)新能保證工業(yè)文明的持續(xù)發(fā)達(dá)。現(xiàn)階段中國人民的精神需求不斷增長,急切需要文化創(chuàng)新帶來的新的知識要素與其他相關(guān)要素,而中國五千年來的歷史沉淀與文化積累正是創(chuàng)新的源泉。在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,綜合西方外來文化,進(jìn)行具有中國特色的文化創(chuàng)新,與科技創(chuàng)新一起形成新的要素結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新體系,并由此形成新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),擴(kuò)大相關(guān)產(chǎn)品供給,形成新的創(chuàng)新增長點,推動中國經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展。

(二)以“十字形”戰(zhàn)略保障廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展

改革開放前的計劃經(jīng)濟(jì)時代,中國物資匱乏,因此主要經(jīng)濟(jì)模式為“物本經(jīng)濟(jì)”,由此形成了宏觀調(diào)控主要針對實物供求的做法,并且已經(jīng)形成了較為完善的調(diào)控體系,例如,對煤礦等礦產(chǎn)資源的調(diào)控。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)在實體經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,倘若政府不以有效手段加以宏觀調(diào)控,極有可能產(chǎn)生泡沫甚至經(jīng)濟(jì)危機(jī),使人民財富大量流失。例如,一段時期內(nèi)房地產(chǎn)市場火爆,雖然有人們對安居的實際需求,但更多的是人們對財富增值的心理需求。且不說房地產(chǎn)過熱可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)泡沫直至破滅,只是人民財富都流向土地,擁有土地也成為致富的便捷途徑之后,人民積累的財富會迅速流失,社會失去創(chuàng)新能力,人們只為錢而奮斗,不再有心思去發(fā)揮自己的天賦,社會問題會隨之涌現(xiàn)。另一方面,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化娛樂、體育、影視、旅游等富含虛擬價值的產(chǎn)業(yè)共同協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),必須通過宏觀調(diào)控來控制各產(chǎn)業(yè)的平衡發(fā)展,切不可“一條腿長,一條腿短”。因此,加強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的監(jiān)測與調(diào)控,使廣義虛擬經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)之間協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),維護(hù)好信用,使廣義虛擬經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展。

政府在對廣義虛擬經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的過程中,不可像實體經(jīng)濟(jì)那樣對資源進(jìn)行集中控制或壟斷。現(xiàn)階段,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)給予了人民群眾更大的供給,以滿足他們?nèi)找嬖黾拥奈幕裥枨螅@是一個改變中國粗放式的投資方式的絕佳機(jī)會。政府在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的資源控制、人財物管理等方面縱向放權(quán),深化體制改革,使資源掌握在人民手中,人民定會以其非凡的創(chuàng)新能力創(chuàng)造出更多的產(chǎn)品,推動以消費占首位、消費、投資、出口相協(xié)調(diào)的動力結(jié)構(gòu)的確定,這與“十字形”戰(zhàn)略的“1”的方面有著異曲同工之處。這種模式在中國歷史上有著類似的情況:北宋不對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有過多的控制,資源掌握在人民手中。人民有了資源,創(chuàng)新能力得到支持,開創(chuàng)了中國歷史上經(jīng)濟(jì)最為輝煌的時代,宋代首尾三百年共生產(chǎn)糧食一千二百八十億斤,比唐朝三百年間產(chǎn)出的五百九十億斤糧食的一倍還多,并且大宋王朝的面積在全盛時期也不及大唐帝國的一半。同時,宋代思想文化也高度發(fā)展,蘇軾、二程、朱熹、范仲淹等哲學(xué)家、文學(xué)家都涌現(xiàn)于那個時代,宋代也因此與周朝共同成為中國古代思想文化的高峰時期。

在政府對廣義虛擬經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控的大背景下,實現(xiàn)人財物管理的縱向放權(quán),使資源可以由人民大眾來掌握。但是在社會治理結(jié)構(gòu)上,由于權(quán)力和機(jī)制的固化性,需要進(jìn)行權(quán)力的橫向分權(quán),即按照社會化的原則推進(jìn)政企分開、政資分開、政事分開、政府與市場中介組織的分開,這即為“十字形”戰(zhàn)略的“一”方面。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)涵蓋了眾多產(chǎn)業(yè),只有政府減少對其的不適當(dāng)干預(yù),使得廣義虛擬經(jīng)濟(jì)按照自身的規(guī)律自主發(fā)展,并與政府的宏觀調(diào)控形成良性互動,推動國家創(chuàng)新體系的建立。

“十字形”戰(zhàn)略為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的正常運轉(zhuǎn)和發(fā)展提供了保障。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)在政府適當(dāng)調(diào)控下的自主發(fā)展,對實現(xiàn)增加我國新的創(chuàng)新增長點有著積極作用。

(三)雙向開放:廣義虛擬經(jīng)濟(jì)對內(nèi)和對外的協(xié)同開放戰(zhàn)略

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)將原本只有“衣、食、住、行”的經(jīng)濟(jì)鏈條,延展到了“樂”的這一環(huán)節(jié)。“樂”的出現(xiàn),使其市場空間變得極為廣闊。就中國而言,改革開放后中國經(jīng)濟(jì)的高速增長使人民的精神需求急劇增加,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)恰恰提供了此種需求的供給,并反過來刺激了需求的繼續(xù)增長。面對這種情況,對內(nèi)開放要求社會財富、公共資源與公共服務(wù)的開放與均衡化,使社會財富、公共資源在開放中進(jìn)一步流動起來。這會給壟斷和特權(quán)造成的資源閉塞與不公帶來沖擊,使社會階層得以流動起來。當(dāng)資源得以在社會中正常流動,內(nèi)需便會得以擴(kuò)大,消費者有了更加廣闊的消費空間,消費結(jié)構(gòu)既可得到改善,有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及社公平正義的實現(xiàn)。這一目標(biāo)與雙引擎戰(zhàn)略下廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。另一方面,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的對內(nèi)開放戰(zhàn)略也會影響資源的分配,使得銀行資本向大型企業(yè)傾斜,教育醫(yī)療資源向事業(yè)單位傾斜等現(xiàn)象得以改善,推動社會結(jié)構(gòu)的合理化。這種影響正好與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)對“十字形”戰(zhàn)略的作用相一致。

篇5

一、西方就業(yè)理論發(fā)展

縱觀西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于就業(yè)理論的研究,大多集中于從供給與需求的角度分析就業(yè)的數(shù)量效應(yīng),較少學(xué)者對就業(yè)的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量進(jìn)行深入探討。

關(guān)于就業(yè)數(shù)量的相關(guān)理論,主要包括薩伊定律、凱恩斯的就業(yè)理論、菲利普斯曲線、貨幣主義就業(yè)觀點、供給學(xué)派就業(yè)觀點。其中:薩伊定律指出供給會自行產(chǎn)生需求;凱恩斯的就業(yè)理論認(rèn)為要實現(xiàn)充分就業(yè),就必須拋棄自由放任的傳統(tǒng)政策,政府必須運用積極的財政與貨幣政策;菲利普斯曲線指出失業(yè)率和通貨膨脹率之間存在著反方向變動的關(guān)系;貨幣主義就業(yè)觀點認(rèn)為要降低自然失業(yè)率,必須要充分發(fā)揮勞動力市場和商品市場的自由競爭的積極作用;供給學(xué)派就業(yè)觀點否定了凱恩斯“有效需求不足”的基本論點,轉(zhuǎn)而從供給面尋求實現(xiàn)充分就業(yè)的途徑。

關(guān)于就業(yè)結(jié)構(gòu)的相關(guān)理論主要是配第—克拉克定理和庫茨涅茨的研究。配第—克拉克定理指出,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人均國民收入水平的不斷提高,三次產(chǎn)業(yè)的國民產(chǎn)出和勞動力的比重會不斷的變化,即隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,會引導(dǎo)就業(yè)從第一和第二產(chǎn)業(yè)流向第三產(chǎn)業(yè),推動第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)比重增加;庫茲涅茨把三次產(chǎn)業(yè)分為“農(nóng)業(yè)部門”、“工業(yè)部門”和“服務(wù)部門”,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)部門所占的產(chǎn)值比重和就業(yè)比重趨于下降,而工業(yè)部門和服務(wù)部門所占的產(chǎn)值比重和就業(yè)比重趨于上升。

在國外勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)τ诰蜆I(yè)質(zhì)量的研究最早開始于美國。20世紀(jì)70年代,美國最先出現(xiàn)“生活工作質(zhì)量”的概念(Delamotte,Y、Takezawa,S,1984),但其側(cè)重于研究工作質(zhì)量對生活質(zhì)量的影響,而不是工作本身,直到后來提出“體面勞動”(源于國際勞工組織)、“工作質(zhì)量”(源于歐盟委員會)、“高質(zhì)量就業(yè)”(Schroeder,F(xiàn).K,2007)的概念,研究的重點才轉(zhuǎn)向工作質(zhì)量對工作本身的影響。

二、國內(nèi)就業(yè)理論發(fā)展

國內(nèi)關(guān)于就業(yè)數(shù)量的研究也比較多,周天勇(1995)肯定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)互動關(guān)系,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長能帶來就業(yè)水平的提高并能最終消除失業(yè)現(xiàn)象;趙建國(2003)通過對我國就業(yè)點彈性的研究,得出我國經(jīng)濟(jì)的高速增長很好地拉動了就業(yè);中國社會科學(xué)院人口與勞動經(jīng)濟(jì)研究所所長蔡昉(2007)在論證經(jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)的關(guān)系時得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展率與失業(yè)率變化之間沒有顯著關(guān)系的經(jīng)驗結(jié)果。

關(guān)于就業(yè)結(jié)構(gòu)的研究,蔣漁等編寫的《中國就業(yè)結(jié)構(gòu)的研究》(1986)是國內(nèi)關(guān)于就業(yè)結(jié)構(gòu)研究最早的著作,書中描述了20世紀(jì)80年代初我國就業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀、特點和成因,并簡要分析了我國就業(yè)結(jié)構(gòu)未來變化的趨勢;袁志剛、龔玉泉(2001)通過實證分析表明,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠有效的吸納第一、第二產(chǎn)業(yè)的剩余勞動力;周建安(2006)指出,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及其演變決定了就業(yè)結(jié)構(gòu)及其變動,什么樣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對應(yīng)什么樣的就業(yè)結(jié)構(gòu);蔡昉(2007)從農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移和流動方面分析了改革開放以來我國就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,認(rèn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整為我國農(nóng)村剩余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移創(chuàng)造了積極的條件。

國內(nèi)關(guān)于就業(yè)質(zhì)量的研究開始于二十世紀(jì)末,但直到目前,國內(nèi)學(xué)者仍然沒有過多地對就業(yè)質(zhì)量進(jìn)行系統(tǒng)性研究,大部分主要停留在對就業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵和評價的基礎(chǔ)性研究階段。國富麗(2005)是較早開始關(guān)注就業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵的國內(nèi)學(xué)者,她分別對國內(nèi)和國外提出的就業(yè)質(zhì)量的相關(guān)概念進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理;李軍峰(2003)提出了就業(yè)質(zhì)量的九要素理論;劉素華(2005)提出了4個維度17個指標(biāo)的評價體系,并在2007年從經(jīng)濟(jì)全球化的角度,闡述了全球化對我國就業(yè)質(zhì)量產(chǎn)生的影響。

三、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)下的就業(yè)理論

上述無論是國外學(xué)者還是國內(nèi)學(xué)者對于就業(yè)理論的研究都只適用于一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、一定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。而目前,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,并占據(jù)了整體經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,研究廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的就業(yè)理論具有重要的戰(zhàn)略價值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。本文將從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)就業(yè)的數(shù)量效應(yīng)、結(jié)構(gòu)效應(yīng)、質(zhì)量效應(yīng)以及廣義虛擬經(jīng)濟(jì)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)關(guān)系的角度來分析廣義虛擬經(jīng)濟(jì)與就業(yè)的關(guān)系。

1、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)就業(yè)的數(shù)量效應(yīng)

傳統(tǒng)的物本經(jīng)濟(jì)時代,勞動、資本和技術(shù)是驅(qū)動經(jīng)濟(jì)增長的主要要素,然而隨著經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,勞動效率不斷提高,資本和技術(shù)替代了勞動力,這對就業(yè)產(chǎn)生了替代和擠出效應(yīng),從而導(dǎo)致了“經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下的就業(yè)零增長”現(xiàn)象。要改變資本和技術(shù)對勞動的這種替代關(guān)系,就得進(jìn)一步調(diào)整我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。傳統(tǒng)的“物本經(jīng)濟(jì)”是以滿足人的生理需求為主的,存在著需求瓶頸和資源供給限制,在產(chǎn)量一定的情況下,基于理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)和利潤最大化的選擇,廠商通常會選擇用高效率的大機(jī)器來替代勞動力,而這一行為無法從根本上擺脫技術(shù)進(jìn)步帶來的勞動生產(chǎn)率提高與勞動就業(yè)減少的替代關(guān)系。而以滿足人們心理和精神需求為核心的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是“人本經(jīng)濟(jì)”,遵循價值不守恒原理,虛擬價值具有非邊際化特征(林左鳴,2011),不存在需求約束和產(chǎn)量限制,生產(chǎn)要素以高智力、多知識、富信息的人力資本為主(胡延杰、周寧,2011),且其勞動生產(chǎn)率高于一般機(jī)器設(shè)備,廠商沒有必要也不會選擇設(shè)備資本代替人力資本,從而從根本上擺脫傳統(tǒng)的技術(shù)進(jìn)步與勞動就業(yè)的惡性循環(huán)陷阱,實現(xiàn)二者的良性互動、和諧成長。

2、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)就業(yè)的結(jié)構(gòu)效應(yīng)

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)活動主要是為了滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)活動。人的心理需求范圍很廣,包括財富、娛樂、健康、文化等,而滿足這些心理需求的產(chǎn)品或服務(wù)行業(yè)大多集中于第三產(chǎn)業(yè)和廣義的文化產(chǎn)業(yè)。因此,按照配第一克拉克定理,隨著廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就業(yè)結(jié)構(gòu)也將不斷得到優(yōu)化和升級。近幾十年,隨著科技的進(jìn)步,人類社會的生產(chǎn)率得到極大的提高,物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富,人們的需求正在從滿足其生理需求的實體產(chǎn)品為主轉(zhuǎn)向滿足其心理和精神需求的虛擬產(chǎn)品為主。與此同時,整個社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)也正在從傳統(tǒng)的物本經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治時代轉(zhuǎn)變?yōu)閺V義虛擬經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)時代。當(dāng)人們的生理需求(物質(zhì)需求)得到基本滿足直至極大滿足時,心理需求(精神需求)就會浮出水面并逐漸占據(jù)重要地位。而人們對物質(zhì)和精神產(chǎn)品需求的此消彼長的變化,將引起前者收入需求彈性的不斷下降、邊際報酬遞減和后者收入需求彈性的不斷上升、邊際報酬的遞增,使得從傳統(tǒng)實體產(chǎn)品生產(chǎn)部門釋放出來的就業(yè)人口不斷流向虛擬產(chǎn)品生產(chǎn)的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門,為其注入大量的勞動力資源,并進(jìn)一步推動其發(fā)展壯大,形成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和就業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的良性互動格局。

3、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)就業(yè)的質(zhì)量效應(yīng)

勞動力市場分割理論將勞動力市場劃分為主要勞動力市場和次級勞動力市場,因而也被稱之為“二元勞動力市場理論”。其中,主要勞動力市場具有工資高、工作條件好、就業(yè)穩(wěn)定、安全性好、管理過程規(guī)范、升遷機(jī)會多等特征,就業(yè)質(zhì)量較好;次級市場所提供的職位則恰好相反:工資低、工作條件較差、就業(yè)不穩(wěn)定、管理制度不規(guī)范、沒有升遷機(jī)會,就業(yè)質(zhì)量較差。主要勞動力市場的工資水平一般高于均衡水平,競爭性不足;次要勞動力市場的工資水平一般接近均衡水平,競爭性強(qiáng)。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是主要滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì),由于其涉及的產(chǎn)業(yè)特殊性,其對勞動力的素質(zhì)要求較高。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的要素投入是能夠創(chuàng)造虛擬價值的人力資本,提供的是具有一定核心競爭力的“非無差別勞動”,即人類在經(jīng)濟(jì)活動中所付出的不能簡單的由時間進(jìn)行通約和衡量的那一種智慧活動(林左鳴,2010)。

由于勞動力市場分割的存在,隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級所釋放出來的剩余勞動力想要進(jìn)入廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)就業(yè),就必須進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),掌握這些行業(yè)的相關(guān)知識,從而跨越這道門檻,進(jìn)入勞動條件較好的經(jīng)濟(jì)部門。勞動者從傳統(tǒng)的物本經(jīng)濟(jì)的次級勞動力市場不斷流入新興的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)高級勞動力市場,推動了整體的勞動力質(zhì)量和收入水平的提高,對整個就業(yè)質(zhì)量乃至社會福利進(jìn)步有著明顯的積極意義。

四、結(jié)語

在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)的就業(yè)理論已經(jīng)不能很好地解決我國的就業(yè)問題,只有把握時代的脈搏,以新經(jīng)濟(jì)時代的就業(yè)理論——廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo),大力發(fā)展廣義虛擬經(jīng)濟(jì),才能促進(jìn)我國就業(yè)的數(shù)量增長、結(jié)構(gòu)優(yōu)化和質(zhì)量提高。

(注:基金項目:廣義虛擬經(jīng)濟(jì)研究專項資助項目[項目編號:GX2011-1028(M)]。)

【參考文獻(xiàn)】

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篇6

改革開放以來,F(xiàn)DI流入我國的規(guī)模不斷擴(kuò)大,根據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計,自1984年起至2015年,F(xiàn)DI流入我國從1419億美元上升至1 2627億美元。FDI在彌補(bǔ)我國“雙缺口” 的同時,也對我國總體的經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)產(chǎn)生了一定影響。然而由于不同產(chǎn)業(yè)的要素特征、生產(chǎn)效率和就業(yè)彈性的結(jié)構(gòu)性區(qū)別,F(xiàn)DI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)的三者關(guān)系在不同產(chǎn)業(yè)間必然存在著某種差異,這種異質(zhì)性不僅對傳統(tǒng)的相關(guān)理論提出了新的思考,而且也會對當(dāng)前和今后我國產(chǎn)業(yè)政策選擇產(chǎn)生一定的影響。在當(dāng)前傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)進(jìn)入產(chǎn)能過剩,而代表未來發(fā)展方向的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)①迅速崛起的新舊動能轉(zhuǎn)換時刻[1],通過考察三者關(guān)系來探討如何將有效地利用外資與我國的“擴(kuò)開放、穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、促就業(yè)”的宏觀戰(zhàn)略部署有機(jī)地結(jié)合起來,無疑是一個在理論上和現(xiàn)實中均具有重要研究價值的論題。

一、文獻(xiàn)回顧

已有的文獻(xiàn)較多集中于FDI對經(jīng)濟(jì)增長或就業(yè)作用的研究,關(guān)于FDI對東道國經(jīng)濟(jì)增長有“促進(jìn)效應(yīng)”[2]還是“擠出效應(yīng)”[3-4]存在較大分歧。有關(guān)FDI

Symbol`@@ 對東道國就業(yè)的影響,也呈現(xiàn)兩派觀點,既有“積極作用”論[5-6],也有“抑制作用”說[7]。國內(nèi)文獻(xiàn)對中國經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)是否存在一致性有兩種不同觀點,分別是有效就業(yè)論、實際就業(yè)彈性論、統(tǒng)計失真論;要素價格扭曲論、技術(shù)進(jìn)步排擠論、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整論、勞動力市場分割論、人口紅利消失論等[8-13]。

近年來有少數(shù)學(xué)者從不同角度對三者的互動關(guān)系作了一些初步的探索。例如劉宏等(2013)基于VAR模型研究了中國1985-2010年FDI對經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)的影響,發(fā)現(xiàn)FDI與我國經(jīng)濟(jì)增長之間存在較強(qiáng)的短期和長期互助關(guān)系,而在FDI對就業(yè)作用方面,雖然短期內(nèi)存在一定的擠出效應(yīng),但長期的創(chuàng)造效應(yīng)明顯。江虹等(2015)以深圳市為例探討了三者之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)它們彼此存在雙向、動態(tài)的因果關(guān)系。但李豫新等(2016)基于我國西北地區(qū)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶1985-2014年的時間序列數(shù)據(jù)的實證研究J為FDI對該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長有顯著的促進(jìn)作用,而對就業(yè)的效應(yīng)不明顯,且經(jīng)濟(jì)增長對FDI也未能產(chǎn)生較大的吸引力。

綜上所述,國內(nèi)外學(xué)者前期主要是以FDI為出發(fā)點,考察它對經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)的作用。后期開始出現(xiàn)少量直接針對三者關(guān)系的實證分析,但主要限于國家整體和地域?qū)用娴奶接懀^少涉及產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的深層分析。從實證研究方法上看,主要集中于建立單方程計量模型進(jìn)行簡單的回歸分析,結(jié)果只能單方向地解釋變量間的靜態(tài)和直接作用,而無法全面地揭示變量之間的動態(tài)交互影響及其直接、間接與綜合效應(yīng)。基于此,本文借鑒趙洪江(2014)對廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的分類方法②,將國民經(jīng)濟(jì)劃分為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)兩大部門,通過構(gòu)建VAR模型,對兩部門FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)三者之間的關(guān)系進(jìn)行比較考量,建立聯(lián)立方程模型,進(jìn)一步測度FDI對我國經(jīng)濟(jì)增長及就業(yè)的直接、間接和綜合效應(yīng)。

二、VAR模型檢驗

(一)模型構(gòu)建、協(xié)整及平穩(wěn)性分析

VAR模型(矢量自回歸模型),是包含多個方程的非結(jié)構(gòu)化模型,VAR模型把系統(tǒng)中每一個內(nèi)生變量作為系統(tǒng)中所有內(nèi)生變量的滯后值的函數(shù)來構(gòu)造模型。為了克服傳統(tǒng)單方程只能反映單向靜態(tài)關(guān)系的局限性以便更好地研究FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)三者之間的動態(tài)關(guān)系,建立如下的VAR模型:

LNFDItLNGDPtLNEMPt=∑[DD(]n[]i=1[DD)]ΦLNFDIt-iLNGDPt-iLNEMPt-i+εi(1)

其中,LNFDI、LNGDP、LNEMP分別表示外商直接投資、國內(nèi)生產(chǎn)總值和就業(yè)的自然對數(shù)形式,Φ表示系數(shù)矩陣。

1.數(shù)據(jù)的選取

基于18個相關(guān)行業(yè)數(shù)據(jù)的可得性,本文采用1997-2015年度數(shù)據(jù),原始資料來自《中國統(tǒng)計年鑒》和《中國固定資產(chǎn)投資年鑒》。由于統(tǒng)計數(shù)據(jù)中FDI以美元為單位,便將FDI數(shù)據(jù)按當(dāng)年的匯率中間價進(jìn)行了換算。GDP 和FDI數(shù)據(jù)按照各年的物價指數(shù)進(jìn)行了相應(yīng)的價格平減,消除通脹影響。由于各變量的量綱不同,于是對數(shù)據(jù)做了標(biāo)準(zhǔn)化處理后取自然對數(shù),以期獲得平穩(wěn)的序列。

2.ADF單位根檢驗、協(xié)整分析

在運用VAR模型時,要求各變量是平穩(wěn)的,因此我們須先對LNFDI、LNGDP、LNEMP進(jìn)行單位根檢驗。利用Eviews80軟件,通過ADF(Augmented Dickey Fuller)單位根檢驗方法(Unit Root Process)對兩個部門上述三個指標(biāo)進(jìn)行單位根檢驗,詳細(xì)的檢驗結(jié)果見表1。

從表1可見,這三個變量的一階差分是平穩(wěn)的,即同階單整,滿足協(xié)整分析的條件,可進(jìn)行協(xié)整檢驗。接著采用Johansen檢驗方法對LNFDI、LNGDP、LNEMP構(gòu)成的方程(1)進(jìn)行變量協(xié)整檢驗,兩部門檢驗結(jié)果見表2。

從表2中可見,方程(1)在沒有協(xié)整關(guān)系的原假設(shè)下, 兩個部門的跡統(tǒng)計量概率P值均為000

3VAR模型的穩(wěn)定性測試

根據(jù)AIC和SC取值最小的準(zhǔn)則,本文將變量滯后期數(shù)確定為三階,根據(jù)模型(1)可分別估計出上述兩個部門的FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)關(guān)系的VAR模型參數(shù)估計結(jié)果(表3)。

從模型估計結(jié)果來看,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)部門的LNEMP和LNGDP方程擬合優(yōu)度為0999,LNFDI方程擬合優(yōu)度為0933,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門LNEMP、LNGDP和LNFDI的擬合優(yōu)度都為0988;兩個部門六個方程的R2值均在090以上,說明擬合程度高。同時根據(jù)三期滯后的系數(shù)值可以看出,F(xiàn)DI流入能夠帶動經(jīng)濟(jì)增長和促進(jìn)就業(yè)。此外,在圖1和圖2中所有AR根的模都位于單位圓內(nèi),因此我們可以判斷建立的VAR模型是穩(wěn)定的,表明兩部門中FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)三者之間存在長期穩(wěn)定關(guān)系。

為了更細(xì)致地了解三者之間的動態(tài)關(guān)系以及影響程度,需要運用脈沖響應(yīng)函數(shù)和方差分解方法具體分析。

(二)脈沖響應(yīng)函數(shù)分析

脈沖響應(yīng)是VAR模型動態(tài)分析的重要工具,它能直觀地反映考察一個變量相對于另一個變量的一個標(biāo)準(zhǔn)差沖擊在當(dāng)前和未來對其他變量的動態(tài)影響。下列圖3至圖5中的橫軸表示滯后期數(shù)(單位:年),縱軸表示響應(yīng)程度。左圖為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門,右圖為傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)部門(后同),并且選取10年的滯后期進(jìn)行分析。

圖3表明GDP在受到FDI的一個正向沖擊后,會呈現(xiàn)一定的波動性,但是在兩部門有不同表現(xiàn)。在前兩期兩個部門的GDP值均有所下降,但是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門下降的幅度更大;第三期開始兩部門的GDP值均開始上升而且廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門上升幅度更大;之后兩個部門的GDP值分別以不同的幅度開始收斂。從圖中可以看出,流入兩部門的FDI對其GDP均有一個較長時間的滯后影響且廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門的反應(yīng)時間更短即更為敏感,從第七期開始兩部門的這種影響開始收斂,最終將趨于平衡。

從圖4可以看出,EMP值在受到FDI的一個正向沖擊后,兩部門的初始反應(yīng)表現(xiàn)出一定的結(jié)構(gòu)性差異。對于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門來說,在前兩期,就業(yè)人數(shù)下降,在第二期達(dá)到最大負(fù)響應(yīng),之后快速回升,第三期后再次下降,上下波動至第七期之后開始收斂,后期總體效應(yīng)為正。傳統(tǒng)實體部門就業(yè)的初期反應(yīng)與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)基本相反,于第六期后開始收斂,后期總體效應(yīng)較平淡。這種表現(xiàn)的原因在于FDI進(jìn)入的方式、目的、行業(yè)等方面的不同,對就業(yè)的影響不同。

從圖5可以看出,兩部門EMP在受到GDP的一個正的沖擊后初期均表現(xiàn)出一定的下降,但是傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)下降的幅度更大。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)在第三期之后開始快速上升而傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)趨于平穩(wěn),第七期之后,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)也開始趨于平穩(wěn)。傳統(tǒng)實體部門的正經(jīng)過前兩期的下降后在第三期開始也逐漸的趨于平穩(wěn)。總的來看,兩部門的EMP對GDP的沖擊反應(yīng)為正且廣義擬經(jīng)濟(jì)部門的效應(yīng)大于傳統(tǒng)實體部門。

(三)方差分解分析

脈沖響應(yīng)函數(shù)能形象反映變量的一個標(biāo)準(zhǔn)差沖擊在當(dāng)前和未來對其他變量的動態(tài)影響,但無法解釋具體的影響程度,而這就需要運用方差分解工具來完成。方差分解能衡量VAR模型中每一結(jié)構(gòu)沖擊對內(nèi)生變量的貢獻(xiàn)度。表4、表5分別為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)各變量的方差分解結(jié)果。

表4和表5對比顯示,兩部門FDI的波動在第一期均來源于自身的作用,但后期自身影響逐漸減弱,從第二期開始受到來自于GDP和就業(yè)的影響逐漸增強(qiáng)。對比來看,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門在第七期達(dá)到穩(wěn)定,而純粹實體部門則是在第八期達(dá)到均衡,這個結(jié)果和前面的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門反應(yīng)時間更短即更加敏感相符合。平均來看,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門FDI波動的方差貢獻(xiàn)是:來自于自身占6225%,GDP占1775%,就業(yè)占20%;傳統(tǒng)實體部門FDI波動的方差貢獻(xiàn)是:來自于自身占7413%,GDP占276%,就業(yè)占2311%。穩(wěn)定后,我們也可以得出廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門GDP對FDI流入的影響要明顯大于傳統(tǒng)實體部門(分別為25%和55%)。

經(jīng)濟(jì)增長對于兩部門來說從第一期開始就受到自身波動和FDI的波動沖擊的影響且受自身波動的影響較大,穩(wěn)定后FDI對經(jīng)濟(jì)增長有明顯的作用(42%和60%),這表明FDI的引入對經(jīng)濟(jì)增長有促進(jìn)作用。平均來看,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門FDI的方差貢獻(xiàn)為4231%,傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)FDI的方差貢獻(xiàn)為5191%。這也說明FDI的引入對兩部門經(jīng)濟(jì)增長都有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。分開來看,對于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門來說經(jīng)濟(jì)增長開始下降最后上升到穩(wěn)定,這說明其表現(xiàn)出一定的滯后性(與脈沖響應(yīng)分析一致);而穩(wěn)定時FDI的影響程度小于自身,這說明這些年來我國FDI引入的結(jié)構(gòu)有待進(jìn)一步的優(yōu)化。對于傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)來說,F(xiàn)DI的引入促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長且大于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門,從而說明FDI的流入需要更多的流入廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門。

兩部門就業(yè)的波動從第一開始就受到三方面的影響,初期受自身沖擊較大,后期逐漸減小,受其他兩方影響有所加強(qiáng)。對比來看,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門就業(yè)受到經(jīng)濟(jì)增長的影響較少(7%左右),這說明在該部門經(jīng)濟(jì)增長對就業(yè)增長的擠出效應(yīng)較小;另一方面,引入廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門的FDI的就業(yè)效應(yīng)強(qiáng)于非廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)(25%大于11%),說明廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)對就業(yè)的帶動作用強(qiáng)于傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。平均來看,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門就業(yè)波動的方差貢獻(xiàn)是:來自于自身占7061%,GDP占413%,F(xiàn)DI占2526%;傳統(tǒng)實體部門就業(yè)波動的方差貢獻(xiàn)是:來自于自身占4464%,GDP占4459%,F(xiàn)DI占1077%。這也說明排除自身因素外,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)FDI、傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)GDP對其就業(yè)的影響相對較大。

三、兩部門FDI對經(jīng)濟(jì)增長及就業(yè)的直接、間接效應(yīng)測度

(一)模型構(gòu)建

前文主要基于VAR模型考察了兩部門的 FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)之間存在一定的互動關(guān)系。本節(jié)在此基礎(chǔ)上延展建立聯(lián)立方程組模型來進(jìn)一步定量測度兩部門FDI對經(jīng)濟(jì)增長及就業(yè)的直接、間接和綜合效應(yīng)。

我們在柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)的基礎(chǔ)上將其延伸為:Y=Af(KD,F(xiàn)DI,L)。其中Y表示產(chǎn)出,A表示技術(shù)或全要素生產(chǎn)率,KD表示內(nèi)資,F(xiàn)DI表示外資,L表示勞動投入。

廠商生產(chǎn)成本為:C=wL+rKD+FDI,其中C為廠商生產(chǎn)成本,w為單位勞動成本,r為單位資本成本。在利潤最大化的條件下我們可以得到:

LNL=C(1)+C(2)LNKD+C(3)LNFDI+C(4)LNw+C(5)LNA+ε1(2)

為了測算FDI對A的影響,借鑒包群和賴明勇(2005)的計量模型,建立如下表達(dá)式:

A=V1+SHAREFDI(3)

其中,SHARE為FDI占國內(nèi)總投資的比重;A為全要素生產(chǎn)率;V為剔除資本和勞動對國民生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)余值,其能代表技術(shù)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)。兩邊取對數(shù)后整理得到FDI對A的影響表達(dá)式:

LNA=LNV+C(6)LNSHARE+C(7)LNFDI+ε2(4)

再來考察FDI對國內(nèi)投資KD的作用,假設(shè)僅通過本期和上期的需求來對未來的需求作預(yù)期(Yang,2012),則有:

KD=f(FDI,Y,Yt-1)(5)

兩邊取對數(shù)后得到FDI對KD的影響表達(dá)式:

LNKD=C(8)+C(9)LNFDI+C(10)LNY+C(11)LNYt-1+ε3(6)

綜合上述,構(gòu)建如下聯(lián)立方程組(其中ε為擾動項):

LNL=C(1)+C(2)*LNKD+C(3)*LNFDI+C(4)*LNA+C(5)*LNW+ε1

LNA=LNV+C(6)*SHARE+C(7)*LNFDI+ε2

LNKD=C(8)+C(9)*LNFDI+C(10)*LNGDP+C(11)*LNGDP(-1)+ε3

(二)實證分析

本文選取了我國1997-2015年的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的FDI、GDP、就業(yè)、平均工資、全員勞動生產(chǎn)率、全要素生產(chǎn)率殘余值、FDI占國內(nèi)投資比重、滯后一期的GDP等數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)來自《中國統(tǒng)計年鑒》和《中國固定資產(chǎn)投資年鑒》。由模型識別的階條件可知模型是過度識別的(K-M>G-1,K為聯(lián)立方程模型中變量總數(shù),M為待識別方程中變量數(shù)目,G為聯(lián)立方程中方程數(shù)目)。此外,由于模型存在內(nèi)生性問題,最小二乘估計則是有偏估計,而兩階段最小二乘法雖然能解決內(nèi)生性問題,但它只適應(yīng)于單方程估計,對于聯(lián)立方程模型估計則可以采用3SLS法或者廣義矩估計法。

本文利用Eviews80軟件并通過3SLS法來進(jìn)行估計測算,參數(shù)估計前的ADF檢驗和協(xié)整檢驗均滿足條件,參數(shù)的具體估計結(jié)果見表6。

從中可以看出,兩大部門三個方程的R2值和調(diào)整的R2都在093以上,說明方程擬合程度均較高,所有D-W值都在2左右,表明各方程不存在模型估計的自相關(guān)現(xiàn)象,在誤差范圍內(nèi)T值也滿足要求,從而說明構(gòu)建的聯(lián)立方程模型具有合理性。

估計結(jié)果顯示,F(xiàn)DI每增加1%,對兩個部門產(chǎn)生的直接效應(yīng)為:廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)就業(yè)增長029%,綜合技術(shù)水平提高084%,國內(nèi)投資增加102%;傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)就業(yè)增長011%,綜合技術(shù)水平提高115%,國內(nèi)投資增加-07333%。

(三)效應(yīng)計算

FDI的引進(jìn),不僅自身直接帶動經(jīng)濟(jì)增長和吸納就業(yè),產(chǎn)生直接的增長效應(yīng)與就業(yè)效應(yīng),而且還可以通過影響生產(chǎn)率水平(A途徑)和資本投入(K途徑)對就業(yè)產(chǎn)生間接效應(yīng)。下面從聯(lián)立方程組的三個方程出發(fā),分別用 LNFDI對每個方程求偏導(dǎo)數(shù),推算直接、間接和綜合效應(yīng)。同時,也可以利用式(2)和(6)反求出FDI流入所帶來的經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng)。如下:

eC(10)-1是FDI引進(jìn)的直接增長效應(yīng),系數(shù)C(4)是FDI影響就業(yè)的直接效應(yīng),C(4)*C(7)是FDI作用于生產(chǎn)率水平進(jìn)而影響就業(yè)的間接效應(yīng),C(5)*C(18)是FDI作用于資本投入進(jìn)而影響就業(yè)的間接效應(yīng),具體的直接間接綜合的計算結(jié)果及分解詳情見表8。

由表8可見,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)FDI每增長1%,帶動的經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng)為0164,帶動就業(yè)的直接、間接和綜合效應(yīng)分別為0292%、-0026%和0266%;傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)FDI每增長1%,帶動的增長效應(yīng)為0132,帶動就業(yè)的直接、間接和綜合效應(yīng)分別為011%、-0318%、-0208%。

綜合表7和表8可以發(fā)現(xiàn),流入兩個部門的FDI對經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng)和就業(yè)效應(yīng)存在著一定的差異,特別是就業(yè)效應(yīng)的差異更為明顯。究其原因,可能與其產(chǎn)業(yè)的要素特征、生產(chǎn)效率和就業(yè)彈性有關(guān)。傳統(tǒng)的實體經(jīng)濟(jì)是以滿足人們“物質(zhì)需求”為主的“物本經(jīng)濟(jì)”,存在著一定的資源要素投入瓶頸和需求飽和限制,服從的是邊際報酬遞減規(guī)律;而以滿足人們“精神”和“心理”需求為主的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)則不然,由于人力資本、信息等非物質(zhì)無形生產(chǎn)要素可以不斷提升和累積,人們的精神或心理追求是沒有止境的,其要素供o和消費需求特征決定了這種新經(jīng)濟(jì)形態(tài)遵循邊際報酬遞增規(guī)律,F(xiàn)DI等要素投入帶來的經(jīng)濟(jì)增長彈性自然會大于傳統(tǒng)的實體經(jīng)濟(jì)。

此外,從就業(yè)效應(yīng)來看,由于傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)要素中就業(yè)勞動力多為相對簡單勞動力,且在勞動的邊際報酬遞減規(guī)律支配下,基于理性經(jīng)濟(jì)人和利潤最大化的考量,企業(yè)一般會選擇用較高效率的機(jī)械或自動化設(shè)備來替代普通勞動力,從而不可避免地將帶來傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)中技術(shù)進(jìn)步和資本深化對就業(yè)產(chǎn)生較大的“擠出效應(yīng)”。而廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)資本有機(jī)構(gòu)成低、人力資本要素富集、勞動就業(yè)彈性高,可以最大限度地避免傳統(tǒng)的技術(shù)進(jìn)步、資本深化、經(jīng)濟(jì)增長與勞動就業(yè)彈性下降的惡性循環(huán)陷阱,實現(xiàn)二者的和諧互動。同時由于兩個不同部門的勞動生產(chǎn)率差異帶來的收入差距驅(qū)動從傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)部門釋放出來的就業(yè)人口不斷流向廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門,為其注入了大量的優(yōu)質(zhì)的勞動力資源,并進(jìn)一步推動新興部門就業(yè)數(shù)量的擴(kuò)大、就業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和就業(yè)質(zhì)量的提升。

(四)機(jī)理探究

本文通過實證測算出兩個部門流入兩部門的FDI對經(jīng)濟(jì)增長及就業(yè)的直接、間接和綜合效應(yīng),將進(jìn)一步從內(nèi)在原因分析其作用的機(jī)理(圖6)。

圖6廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)的

作用機(jī)理圖

人類社會正在由滿足人的生理需求為主的“物本經(jīng)濟(jì)時代”邁入以滿足人的心理需求(精神需求)為主的“人本經(jīng)濟(jì)時代”。由于傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)在要素、需求和供給等方面存在著限制和瓶頸,所以存在著收入需求彈性遞減、邊際報酬遞減等不足。在這點上廣義虛擬經(jīng)濟(jì)則存在著明顯的優(yōu)勢,人的心理需求是無限的,信息、人力資本等要素可不斷地挖掘利用和重新開發(fā)的,從而可以克服傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)的缺點;而這也導(dǎo)致出現(xiàn)了“勞動力由傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)(收入低)流向廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)(收入高)”的勞動力跨市場流動的現(xiàn)象,這些促進(jìn)了收入的提高和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,進(jìn)而促進(jìn)就業(yè)增長。另一方面,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢和經(jīng)濟(jì)增長促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)質(zhì)量提升、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變,而這些將會反作用于廣義虛擬經(jīng)濟(jì),使得廣義虛擬經(jīng)濟(jì)更好的發(fā)展。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的更好發(fā)展能夠優(yōu)化廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門FDI流入不足的問題并且使得傳統(tǒng)實體部門達(dá)到飽和,從而使得FDI、經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)更好地相互配合。

四、結(jié)論和建議

在人類社會的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)入以心理需求為主的精神文化產(chǎn)品的當(dāng)今,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)扮演著越來越重要的角色。基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角,本文通過構(gòu)建VAR和聯(lián)立方程模型實證分析了兩部門FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)的關(guān)系及具體的直接、間接和綜合效應(yīng),結(jié)果發(fā)現(xiàn):

(1)兩部門FDI、經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)之間存在長期穩(wěn)定的關(guān)系,其中廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的這種關(guān)系更為值得關(guān)注。具體來看,流入兩部門的FDI從長期來看均對經(jīng)濟(jì)增長有帶動作用,但短期內(nèi)存在一定的沖擊波動,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)相比傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)更為敏感。從方差分解看,兩部門FDI對經(jīng)濟(jì)增長的影響存在著一定的結(jié)構(gòu)性差異;從FDI影響就業(yè)來看,這種結(jié)構(gòu)性差異更為明顯,純粹實體部門波動較小,效果不明顯。從方差分解來看廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門的FDI的就業(yè)效應(yīng)強(qiáng)于傳統(tǒng)實體部門;對于經(jīng)濟(jì)增長對就業(yè)來說,兩部門均表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長對就業(yè)影響的帶動性,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門尤甚。從方差分解可見廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門經(jīng)濟(jì)增長對就業(yè)的擠出效應(yīng)相對較小。

(2)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)FDI的經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng)為0164,促進(jìn)就業(yè)的直接、間接和總效應(yīng)分別為0292、-0026和0266;純粹實體產(chǎn)業(yè)FDI的經(jīng)濟(jì)增長效應(yīng)為0132,促進(jìn)就業(yè)的直接、間接和總效應(yīng)分別為011、-0318和-0208。可見FDI進(jìn)入廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)效應(yīng)明顯強(qiáng)于傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)。

為此,提出如下政策建議:

(1)繼續(xù)加強(qiáng)對FDI的引入。FDI對我國總體的經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)仍然具有一定的促進(jìn)作用,因此在當(dāng)前“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”和“供給側(cè)改革”背景下,保持穩(wěn)定的FDI流入量對于“穩(wěn)增長、促就業(yè)”的宏觀政策目標(biāo)是十分必要的。

(2)積極引導(dǎo)FDI流向廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。發(fā)展廣義虛擬經(jīng)濟(jì)有利于我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變,有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),有利于供給側(cè)改革,更有利于促進(jìn)就業(yè)。因此,在新舊動能和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換關(guān)頭,應(yīng)清醒地認(rèn)識到廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是“生活對象化”的人本經(jīng)濟(jì),代表了新經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的方向。在當(dāng)前國際競爭已經(jīng)進(jìn)入廣義虛擬經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)制勝的新形勢下,要將積極有效地利用外資與我國的“擴(kuò)開放、穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、促就業(yè)”的宏觀戰(zhàn)略部署有機(jī)地結(jié)合起來,這對于我國能否在未來一個較長時間的國際經(jīng)濟(jì)競爭中取得戰(zhàn)略上的主動意義重大。從FDI對就業(yè)的效應(yīng)來看,流入廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的FDI對就業(yè)的綜合效應(yīng)為正,而流入純粹的實體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的FDI對就業(yè)的綜合效應(yīng)為負(fù)。我國是人口大國,就業(yè)壓力大,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)彈性相對較高,其對就業(yè)的吸納能力較強(qiáng),引導(dǎo)跨國企業(yè)向廣義虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域投資,不僅可以促進(jìn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變,而且也大量增加就業(yè)崗位。

(3)在保證國家經(jīng)濟(jì)安全的前提下,應(yīng)進(jìn)一步有選擇的對外開放廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的外商直接投資。這樣既可以打破某些行業(yè)的國有壟斷地位,提高行業(yè)的競爭,以利于這些產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率和發(fā)展水平的提高;同時又可以彌補(bǔ)這些行業(yè)部分的市場空白,形成積極的產(chǎn)業(yè)帶動效應(yīng)。FDI流入廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),一方面帶來新的創(chuàng)意,帶動廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而促進(jìn)就業(yè);另一方面,國內(nèi)企業(yè)通過模仿、創(chuàng)新,紛紛進(jìn)入這個行業(yè),可以提高我國勞動力就業(yè)水平和科技水平,更能促進(jìn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的繁榮,從而使FDI、經(jīng)濟(jì)增長與就業(yè)之間協(xié)調(diào)耦合發(fā)展,共同向更高水平演化。

注釋:

①廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是同時滿足人的生理需求和心理需求并以滿足心理需求為主導(dǎo),以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)稱(林左鳴,2010),并以價值細(xì)分的現(xiàn)代服務(wù)經(jīng)濟(jì)、體驗經(jīng)濟(jì)、品牌經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)等多種形式體現(xiàn)出來。

②趙洪江(2014)根據(jù)林左鳴教授對廣義虛擬濟(jì)的定義和我國的國民經(jīng)濟(jì)分類體系將H(住宿和餐飲業(yè))、I(信息傳輸、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè))、J(金融業(yè))、L(租賃和商務(wù)服務(wù)業(yè))、M(科學(xué)研究和技術(shù)服務(wù)業(yè))、N(水利、環(huán)境和公共設(shè)施管理業(yè))、O(居民服務(wù)、修理和其他服務(wù)業(yè))、P(教育)、Q(衛(wèi)生和社會工作)、R(文化、體育和娛樂業(yè))、S(公共管理、社會保障和社會組織)、T(國際組織)等行業(yè)劃分為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。

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An Industrial Heterogeneity Investigation on Relationship among Foreign Direct

Investment, Economic Growth and Employment based on the View of

Generalized Virtual Economy

ZHU Jin-sheng,KUANG Dong

篇7

一、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的特征分析

(1)全球性特征。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代,企業(yè)的組織形式往往以股份制的形式存在,企業(yè)管理層的職責(zé)主要是為股東謀求利益,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。同時,管理層為了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,會在不同的國家或者地區(qū)招聘人才,如果企業(yè)需要特定的人才,企業(yè)往往會盡全力去招聘,而不會重視其所在的國家或者地區(qū)。進(jìn)一步的,企業(yè)的股東也具有全球化的特征,他們往往來自于不同的國家或者地區(qū)。這是因為,股東關(guān)心的只是自己的利益,因此,當(dāng)他們看好某家企業(yè)時,就會將資金投入到該企業(yè)。更為重要的是,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代,各種經(jīng)濟(jì)資源在全球范圍得到了更加合理的配置,全球市場就此得以形成。(2)快捷性特征。作為一種高速度的經(jīng)濟(jì)模式,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)使商家和顧客之間的交流時間變得更短,使人們之間的生活節(jié)奏變得更加快速。正因為如此,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代的信息傳播速度更快,企業(yè)所處的外部環(huán)境也在快速的變化,企業(yè)為了能夠在這樣的市場中獲得生存的機(jī)會,往往會改變它的組織結(jié)構(gòu),以一種扁平化的形式與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。在這種組織結(jié)構(gòu)中,產(chǎn)品的生產(chǎn)者和消費者之間能夠直接的進(jìn)行業(yè)務(wù)聯(lián)絡(luò),便捷性可想而知。(3)共贏性特征。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中,市場的競爭程度更加激烈。存在其中的企業(yè)為了能夠在市場中獲得生存和發(fā)展的機(jī)會,需要改變以往的戰(zhàn)略模式,以合作或者聯(lián)盟的方式獲得競爭優(yōu)勢,以并購或者拆分的形式尋求規(guī)模經(jīng)濟(jì)或者自救。當(dāng)然,最為主要的企業(yè)生存模式是競合關(guān)系,企業(yè)和企業(yè)之間能夠通過生產(chǎn)、分配、交換和營銷上的交流與合作,提高企業(yè)自身或者聯(lián)盟整體的實力,實現(xiàn)“雙贏”的最終目的。

二、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)對現(xiàn)代企業(yè)的組織形式和生產(chǎn)模式的影響

(1)對企業(yè)生產(chǎn)方式產(chǎn)生的影響。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)模式下,企業(yè)的傳統(tǒng)生產(chǎn)組織方式發(fā)生了重大的變化,虛擬垂直一體化的模式已經(jīng)得到越來越多企業(yè)的應(yīng)用。這是因為,在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)的存在性已經(jīng)不僅局限在企業(yè)規(guī)模額大小,因為在這一大的時代背景下,企業(yè)進(jìn)入虛擬市場的門檻變得越來越低,任何企業(yè)都可以以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),與其他的企業(yè)進(jìn)行業(yè)務(wù)往來,向全球市場提品和服務(wù),在這一過程中,企業(yè)是否擁有自己的生產(chǎn)設(shè)備和銷售渠道已經(jīng)變得不再重要。(2)對企業(yè)組織結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)模式下,企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)需要進(jìn)行必要的創(chuàng)新,這樣才能使企業(yè)的管理具備更高的效率。在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)方面,傳統(tǒng)的企業(yè)組織模式受到了嚴(yán)重的沖擊。在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的共同支撐下,新的非層級制呈現(xiàn)出了明顯的優(yōu)勢,具體表現(xiàn)為企業(yè)向網(wǎng)絡(luò)化、扁平化、柔性化以及分立化的方向趨。在這一過程中,企業(yè)可以將信息化和網(wǎng)絡(luò)化手段應(yīng)用其中,提高其組織效率。(3)對企業(yè)經(jīng)營方式產(chǎn)生的影響。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,企業(yè)由于對供應(yīng)鏈的利用,使其管理成本得到了明顯的降低。同時,企業(yè)的客戶關(guān)系管理也因此達(dá)到了一個新的水平,一些新進(jìn)入的企業(yè),由于地理條件等因素的限制,而最終被排斥在市場之外。為此,需要對其收入渠道進(jìn)行創(chuàng)新,只有這樣,才能重新界定其經(jīng)營業(yè)務(wù)的本質(zhì),降低成本,提高效益。

三、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的變遷趨勢

(1)組織結(jié)構(gòu)的柔性化。在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代,企業(yè)組織結(jié)構(gòu)柔性化的主要目的是將組織的資源進(jìn)行充分的利用,增強(qiáng)企業(yè)對環(huán)境的動態(tài)性適應(yīng)能力。柔性組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計需要依照兩大原則進(jìn)行,即集權(quán)和分權(quán)的統(tǒng)一,穩(wěn)定和變革的統(tǒng)一。對前者而言,其關(guān)鍵在于上下級之間能否建立起有效的信息溝通渠道,保證組織的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)與組織的各項具體活動之間形成有機(jī)的聯(lián)結(jié)關(guān)系;對后者而言,需要建立起二元組織,其中,一部分的目的是完成組織的經(jīng)常性任務(wù);另一部分則要完成創(chuàng)新性任務(wù)和臨時性工作等。(2)企業(yè)組織間的虛擬運作。虛擬企業(yè)的出現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時代的一個重要表現(xiàn),也是企業(yè)組織結(jié)構(gòu)變遷的最為直接的表現(xiàn)之一。在這一虛擬模式下,企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)需要按照特定的邏輯進(jìn)行演化和推進(jìn)。比較典型的是電子商務(wù)的興起,它使企業(yè)組織之間的交易成本和協(xié)調(diào)成本實現(xiàn)了大幅的降低。盡管電子商務(wù)技術(shù)在某種程度上,改善了企業(yè)組織的低效率狀態(tài),但是,無論是技術(shù)層面還是經(jīng)營層面,這種低效率還是讓企業(yè)組織能夠積極的參與到市場交易中來,并在這一過程中確立起競爭優(yōu)勢。(3)組織邊界的開放化和虛擬化。這種組織邊界的開放和虛擬化指的是企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的邊界相對于組織外部環(huán)境而言,處在了動態(tài)的選擇和滲透之中。組織邊界的開放化使得企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)不再是企業(yè)的自身范疇,還應(yīng)該包括可能與其產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的外部組織和力量,這些組織和力量使企業(yè)成為更大市場的一部分。這樣的企業(yè)組織系統(tǒng)已與整個社會經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)渾然一體。組織作為一個開放系統(tǒng),并通過現(xiàn)代信息網(wǎng),較為容易地使自己系統(tǒng)中的某些要素與其他企業(yè)組織系統(tǒng)中的某些要素組合起來,構(gòu)成新的機(jī)能,形成新的生產(chǎn)力。

四、結(jié)語

在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)條件下,我國的企業(yè)應(yīng)該充分意識到信息化和電子商務(wù)的重要性,它們已經(jīng)緊迫的逼到了各行各業(yè)的企業(yè)面前。在這種情況下,需要從戰(zhàn)略的高度最大限度的發(fā)展和利用網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì),并以此為契機(jī),使企業(yè)融入到全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大潮滯洪,不斷的增強(qiáng)自身的競爭能力。這是在面對經(jīng)濟(jì)全球化的過程中,我國企業(yè)惟一的也是最為直接的選擇。我國的企業(yè)只有能夠通過學(xué)習(xí),認(rèn)識與把握未來社會的基本走向,調(diào)整和變革其戰(zhàn)略思路、組織結(jié)構(gòu)和獲利模式,才能在新一輪的競爭和合作中實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

參 考 文 獻(xiàn)

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篇8

一、問題的提出

隨著社會物質(zhì)財富的豐富而來的社會進(jìn)步和文明的發(fā)展,人們的生理需求(物質(zhì)需求)得到了極大的滿足,開始越來越重視心理需求和精神需求。為了迎合人們的心理需求和精神需求,越來越多的蘊(yùn)涵著情感要素的產(chǎn)品不斷推出市場。按照產(chǎn)品為顧客提供的價值,可以把產(chǎn)品分為兩大類:功能型產(chǎn)品和情感型產(chǎn)品。功能型產(chǎn)品是以滿足人們的功能需求為主要目的,注重的是功能、質(zhì)量和價格;情感型產(chǎn)品則是以滿足人們的情感需求為主要目的,注重消費者的情感訴求。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下,產(chǎn)品純粹滿足生理需求或者純粹滿足心理需求;在新經(jīng)濟(jì)時代,這兩種需求則以錯綜復(fù)雜的方式交織在一起。不論是功能型產(chǎn)品還是情感型產(chǎn)品,都蘊(yùn)涵著以滿足功能需求為主的實物價值和滿足心理和精神需求為主的虛擬價值,二者是相互滲透,不可分割的。國外學(xué)者Wirtz指出,產(chǎn)品為顧客提供的價值分為兩類:功能價值和享受價值。功能和享受并不是一定是兩個極端,在很多產(chǎn)品中它們可能同時存在,區(qū)別僅在于程度不同。因此,顧客對不同產(chǎn)品所蘊(yùn)涵的功能價值和享受價值的感知也是存在差異的。

在國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于顧客感知價值的研究中,很多學(xué)者探討了顧客感知價值與顧客滿意的關(guān)系。大多數(shù)學(xué)者都一致認(rèn)為顧客滿意是顧客感知價值的結(jié)果,顧客價值是顧客滿意的前因(Hallowell,1996)。但極少有學(xué)者從不同產(chǎn)品類型的顧客感知價值對滿意的影響差異這一角度進(jìn)行研究,而這種影響差異研究對于營銷實踐具有重要的理論指導(dǎo)意義。

基于上述認(rèn)識,本研究嘗試以筆記本電腦為代表的功能型產(chǎn)品和以手機(jī)為代表的情感型產(chǎn)品為研究對象,在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論的框架下,研究顧客感知價值各個維度及其對滿意、忠誠的影響差異。期待能通過此研究,從理論上指導(dǎo)企業(yè)的營銷實踐,以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有關(guān)于顧客感知價值的研究

二、理論基礎(chǔ)及假設(shè)提出

顧客感知價值一直以來都受到學(xué)者和企業(yè)經(jīng)營者的高度關(guān)注,為顧客創(chuàng)造和提供良好的感知價值已成為企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢的新源泉(Gale,1994;Woodruff,1997;Slater,et al,2000)。

越來越多的學(xué)者開始對顧客感知價值的測量進(jìn)行研究,由于顧客價值的來源多樣,感知價值也呈現(xiàn)出多種維度。這些價值維度中,既可包含有實體價值維度,又包含虛擬價值維度;既包含實用的效用因素,又包含享樂性質(zhì)的因素;既包含顧客購買的理性因素,又包含情感因素。研究者已經(jīng)證實,一個復(fù)雜的多維感知價值建構(gòu)能夠更好地解釋顧客的購買行為。

國內(nèi)外學(xué)者從不同的角度對顧客感知價值的維度進(jìn)行了剖析。

(1)有些學(xué)者從利益和成本的角度出發(fā),認(rèn)為感知價值包括顧客的感知所得和感知所失兩個基本的方面。從顧客的角度出發(fā),產(chǎn)品是一組利益而不是性能的組合(Day,1990)。換言之,“顧客對購買、使用、消費產(chǎn)品帶來的利益比產(chǎn)品或服務(wù)的技術(shù)特點更感興趣”(Uooley,et al,1993)。

(2)有些學(xué)者從顧客的視角出發(fā),分析顧客從購買和消費經(jīng)歷中感知到的所得。例如,Sheth等(1991)將影響消費者決策行為的產(chǎn)品利益分為五種類型:功能的,社會的,情感的,知識的和情境的。但是,這些利益都只是普遍性的,不能適合于任何特定的產(chǎn)品和消費活動。

(3)也有些學(xué)者把產(chǎn)品可以為顧客提供的價值分為兩類,一類是功能或績效性價值,指產(chǎn)品為顧客帶來的實際效用;一類是享樂性價值,以產(chǎn)生快樂或自我表現(xiàn)為主。已有的研究通常把某種商品或看作享受性產(chǎn)品,或看作功能性產(chǎn)品(如Wirtz,et al,2003)。但實際上,功能和享受并不是一定是兩個極端,在很多產(chǎn)品中它們可能同時存在(crowley,et al,1992),區(qū)別僅在于程度不同。

在本研究中,我們采用Sweeney和Soutar(2001)的四維感知價值量表,即PREVAL量表來測量顧客感知價值。Sweeney和Soutar的研究證明多重價值維度能更好的解釋消費者選擇,消費者不僅僅是通過預(yù)期績效、金錢價值和多功能性等功能性的方面評價產(chǎn)品,還會通過從產(chǎn)品中獲得的享樂或愉悅(情感價值),以及產(chǎn)品向他人傳遞的社會性結(jié)果(社會價值)來進(jìn)行評價。實驗證明,量表在購買前和購買后的環(huán)境下都是適用的。四個維度(見圖1所示)分別描述如下:

情感價值:從產(chǎn)品創(chuàng)造的感覺或情感狀態(tài)中獲得的效用。

社會價值(社會自我概念的提升):從產(chǎn)品提升社會自我概念的能力中獲得的效用。

價格價值(金錢的價格/價值):由于感知到的短期和長期成本的消減,從產(chǎn)品中獲得的效用。

功能價值(績效/質(zhì)量):從對產(chǎn)品的預(yù)期績效和感知質(zhì)量中獲得的效用。此類功能價值,價格和質(zhì)量是功能的次因素。

Sweeney提出的顧客感知價值包含四個部分:功能價值、情感價值、社會價值和價格,其中,功能價值和價格是以滿足人們的物質(zhì)需求為目的,情感價值和社會價值是以滿足人們的心理和精神需求為的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家林左鳴在《廣義虛擬經(jīng)濟(jì)》一書中指出,商品可以分為使用價值和虛擬價值(使用價值以外的價值)。我們可以看出,功能價值和價格都應(yīng)歸為使用價值,情感和社會價值均屬于虛擬價值的范疇,如圖1所示。

基于上述理論分析,對于不同的產(chǎn)品類型,顧客感知價值的構(gòu)成也存在著差異,即對于不同的產(chǎn)品類型,顧客感知價值在功能、價格、情感和社會這四個維度上存在著差異性,如表1所示。

國內(nèi)外很多學(xué)者對感知價值對滿意、忠誠的影響進(jìn)行了大量的實證研究,大體可以歸類為三個方面:(1)顧客感知價值與顧客滿意的關(guān)系;(2)顧客滿意與忠誠的關(guān)系;(3)顧客感知價值與忠誠的關(guān)系。

1.顧客感知價值與顧客滿意的關(guān)系

顧客價值和顧客滿意是兩個聯(lián)系緊密的概念,兩者有著很多的相似之處,多數(shù)研究認(rèn)為他們是兩個相互補(bǔ)充的范式(張明立,2006)。在闡述顧客感知價值和顧客滿意的關(guān)系之前,我們有必要先弄清兩個概念的差異所在,見表2。

從兩個概念的本質(zhì)來看,顧客價值是顧客滿意的根本原因,顧客滿意是顧客價值的外在體現(xiàn),滿意在一定程度上體現(xiàn)了顧客對所得價值的衡量。 服務(wù)管理文獻(xiàn)認(rèn)為,顧客滿意是顧客感知得到價值的結(jié)果,這里的價值相當(dāng)于價格的感知服務(wù)質(zhì)量(Hallowell,1996)。Heskett等(1997)討論了公司如何向顧客傳遞高價值的服務(wù)以滿足顧客的需求。然而,對于兩者關(guān)系的深入研究并不多。ShunYin Lam等(2004)在B2B服務(wù)環(huán)境中聯(lián)系了顧客價值、顧客滿意、顧客忠誠和轉(zhuǎn)換成本這些概念,驗證了顧客價值對顧客滿意有積極作用,并且滿意在顧客價值和顧客忠誠的關(guān)系中起中介作用。Yonggui Wang,Hing-PoLo和YonghengYang在服務(wù)質(zhì)量滿意關(guān)系中加入了顧客價值,作為服務(wù)質(zhì)量到顧客滿意中的調(diào)節(jié)變量,并且價值受到感知服務(wù)質(zhì)量和感知代價的同時影響。但是這里僅考慮了各個能為顧客帶來利益的屬性和顧客付出的成本對顧客價值的影響,沒有從價值建構(gòu)本身對顧客滿意的影響進(jìn)行深入研究。而蔣玉石(2007)考察了顧客感知價值中的三個維度:功能價值(functional value),情感價值(emotionalvalue)和社會價值(social value),證實了三個維度對顧客滿意均有正向影響。這里的功能價值是質(zhì)量和成本比較后得出的結(jié)果。

基于前人研究的結(jié)果,本文認(rèn)為顧客價值與顧客滿意之間是正相關(guān)的關(guān)系,具體從四個維度來看,提出以下假設(shè):

Hla:對于功能型產(chǎn)品,感知價值的功能/質(zhì)量維度對顧客滿意有正向影響;

Hlb:對于情感型產(chǎn)品,感知價值的功能/質(zhì)量維度對顧客滿意有正向影響;

H2a:對于功能型產(chǎn)品,感知價值的情感維度對顧客滿意有正向影響;

H2b:對于情感型產(chǎn)品,感知價值的情感維度對顧客滿意有正向影響;

H3a:對于功能型產(chǎn)品,感知價值的價格維度對顧客滿意有負(fù)向影響;

H3b:對于情感型產(chǎn)品,感知價值的價格維度對顧客滿意有負(fù)向影響;

H4a:對于功能型產(chǎn)品,感知價值的社會維度對顧客滿意有正向影響;

H4b:對于情感型產(chǎn)品,感知價值的社會維度對顧客滿意有正向影響;

2.顧客滿意與顧客忠誠的關(guān)系

20世紀(jì)30年代,Hoppe(1930)和Lewin(1936)首次在社會和實驗心理學(xué)領(lǐng)域展開對滿意理論的研究,研究發(fā)現(xiàn)滿意與自尊、信任以及忠誠有關(guān)。Cardozo(1965)在市場營銷領(lǐng)域?qū)︻櫩蜐M意進(jìn)行了實驗研究,提出了顧客滿意會帶動再購買行為,之后眾多學(xué)者對顧客滿意和顧客忠誠的關(guān)系進(jìn)行了大量的研究。

一些學(xué)者認(rèn)為,顧客滿意決定顧客忠誠,兩者存在正相關(guān)關(guān)系。Oliver(1997)指出,通過產(chǎn)品使用發(fā)展出的顧客滿意是形成忠誠的必要階段。營銷大師科特勒認(rèn)為,顧客滿意度越高,顧客購買的就會越多,對公司及其品牌的忠誠則更久。

另一些學(xué)者則認(rèn)為,顧客滿意與顧客忠誠之間雖然存在正相關(guān)關(guān)系,但兩者之間并不是簡單的線性關(guān)系(Reichheld,1993)。Oliver(1992)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)滿意度達(dá)到某一水平后,忠誠度會迅速增加。因為與消費者的復(fù)雜心理相聯(lián)系,滿意與忠誠并非是簡單的線性關(guān)系,而是呈現(xiàn)復(fù)雜多變的態(tài)勢。很早就有研究證明,高滿意度的顧客并不一定保持忠誠,而保持忠誠的顧客并不一定是滿意的。Blackwell等(1999)認(rèn)為,對一個品牌的態(tài)度對下次是否購買該品牌的預(yù)測能力很弱,因為任何因素都可能共同決定顧客想要哪個品牌。即兩者的關(guān)系中,不僅受到消費者心理的影響,還受到消費階段、產(chǎn)品所處的市場競爭環(huán)境等多種因素的影響。

McKinsey(1993)在研究二者關(guān)系時發(fā)現(xiàn):如果把滿意程度分為不滿意、滿意和很滿意三個區(qū)域,顧客忠誠度在不滿意和很滿意區(qū)域會隨著滿意度的改善而有不同程度的攀升,但在滿意區(qū)域,顧客忠誠度保持不變。McKinsey把顧客忠誠度不變的滿意區(qū)域稱為“無關(guān)緊要區(qū)域”,有的學(xué)者稱其為“滿意陷阱”,意思是企業(yè)在這個區(qū)域為滿意而投資沒有多大實際績效。除非企業(yè)的努力使顧客進(jìn)入很滿意區(qū)域。

根據(jù)上述文獻(xiàn),我們提出如下假設(shè):

H5a:對于功能型產(chǎn)品,顧客滿意對顧客忠誠有正向影響;

H5b:對于情感型產(chǎn)品,顧客滿意對顧客忠誠有正向影響;

3.顧客感知價值與顧客忠誠的關(guān)系

關(guān)于顧客感知價值與顧客忠誠之間的關(guān)系,學(xué)者們主要從以下兩個角度來進(jìn)行研究:一是顧客感知價值對顧客忠誠的直接影響作用;二是顧客感知價值通過顧客滿意的中介作用產(chǎn)生對顧客忠誠的間接影響作用。

(1)顧客感知價值直接影響顧客忠誠

一些學(xué)者認(rèn)為感知價值是影響顧客忠誠(購買意向)的首要因素(Sweeney,et al,1997;Brady,et al,1999),提出顧客的購買意向取決于顧客的感知價值,因為顧客在選擇服務(wù)提供商時會考慮他所得到的與其付出的是否一致。JackieL.M.Tam(2004)研究顯示顧客感知價值相對于顧客滿意而言更能夠引發(fā)再購行為。在當(dāng)前的顧客感知價值文獻(xiàn)中,顧客感知價值對行為傾向有直接影響已得到了理論與實證研究的廣泛支持(Eggert,et al,2002;Petrick,2002)。Neal(1999)指出對顧客忠誠而言雖然顧客滿意是必要的,但只有價值才最終驅(qū)動忠誠,這是因為最滿意的顧客不一定能成為最忠誠的,而價值卻是忠誠的預(yù)測器。

(2)顧客感知價值通過顧客滿意對顧客忠誠的間接影響

另一些學(xué)者認(rèn)為顧客感知價值對顧客忠誠(再購買意圖)的影響是通過顧客滿意傳遞的(Patterson,et al,1997)。Gordon H.G.McDougall和Terence levesque(2000)在對牙科診所、自助服務(wù)、旅店及美發(fā)等四個服務(wù)行業(yè)的研究中,將顧客感知價值引入服務(wù)業(yè)顧客滿意及其再購買意圖的函數(shù),通過實證研究得出顧客感知價值直接影響顧客滿意進(jìn)而引發(fā)顧客再購買意圖的結(jié)論。此后Chan(2003),Cronin(2000)也都紛紛印證了這一觀點的正確性。我國學(xué)者鄭國中(2006)認(rèn)為顧客感知價值是顧客忠誠的決定性因素,而顧客滿意處于顧客感知價值和顧客忠誠的中問,促進(jìn)顧客忠誠的產(chǎn)生。

從以上文獻(xiàn)的歸納與整理可以看出,不同的學(xué)者以各自的研究對象為基礎(chǔ),站在不同的角度對顧客感知價值對顧客忠誠的作用機(jī)理進(jìn)行了理論或?qū)嵶C研究。本文擬采用第二種觀點,即顧客感知價值通過顧客滿意對顧客忠誠產(chǎn)生問接影響。

通過上述分析,我們提出本文的第二個概念模型,如圖2所示。

四、研究設(shè)計

(一)研究方法

本研究采用問卷調(diào)查的方法來展開,選用PREVAL量表測量顧客感知價值,并分別調(diào)整兩部分的感知價值量表:針對選定的產(chǎn)品代表――筆記本電腦和手機(jī),調(diào)整問項語句。問卷結(jié)尾部分是關(guān)于作答者個人信息的調(diào)查,包括性別和學(xué)歷(本科、碩士或博士)。量表采用5級評分制, 1代表“非常不贊同”,5代表“非常贊同”。問卷分為筆記本電腦和手機(jī)兩大部分,請應(yīng)答者分別作答。

(二)變量測量

顧客滿意參照Anderson和Fornell(2000)的研究,具體從三個方面來進(jìn)行衡量,即從整體上的感覺;與消費前的期望進(jìn)行比較,尋找兩者差距;與理想狀態(tài)下的態(tài)度進(jìn)行比較;顧客忠誠參考羅海成(2006)的研究,該研究把顧客忠誠分為行為忠誠和態(tài)度忠誠兩個方面,并分別設(shè)計了4個問項和6個問項。

(三)樣本和數(shù)據(jù)收集

正式問卷發(fā)放是在北京市某一重點大學(xué)校內(nèi)進(jìn)行的,將全體在校學(xué)生作為總體,并采用隨機(jī)方法抽取樣本。總計發(fā)放問卷170份,回收問卷151份,問卷回收率88.9%,對問卷進(jìn)行審核和篩選,剔除無效問卷,最終得到有效問卷143份,有效率為84.1%。在所有受訪者中,男性67位,占全部樣本的比例為46.8%;本科生81位,占全部樣本的比例為56.7%;研究生共62位,占全部樣本的比例為43.3%。

(四)數(shù)據(jù)分析方法

本研究使用SPSSl7.0和SmartPLS2.0作為問卷分析的工具,通過信度和效度檢驗用來分析數(shù)據(jù)的可靠性;運用結(jié)構(gòu)方程分析來檢驗顧客感知價值的結(jié)構(gòu)模型。具體如下:

(1)信度和效度分析。信度分析主要是檢驗所發(fā)展的量表在度量相關(guān)變量是否具有穩(wěn)定性和一致性。本研究采用內(nèi)部一致性這一指標(biāo)對量表的信度進(jìn)行檢驗,采用Cronbach α系數(shù)檢驗量表信度,使用驗證性因子分析的方法檢查量表的收斂效度和區(qū)分效度。

(2)結(jié)構(gòu)方程模型分析。結(jié)構(gòu)方程模型是來分析不同變量之問的關(guān)系的一種工作,是一種較好的實證分析方法。五、數(shù)據(jù)分析

(一)信度分析

對收集到的143份有效問卷利用SPSSl7.0和SmartPLS2.0進(jìn)行統(tǒng)計分析。首先,凈化了相關(guān)的指標(biāo),根據(jù)變量所在的題項與變量的相關(guān)度(Item-total-Correlation)分析,剔除ITCT系數(shù)值小于0.4的題項,使凈化后的變量題項與變量的相關(guān)度均高于門檻值0.5,并根據(jù)探索因子分析結(jié)果剔除了具有交叉載荷的變量。統(tǒng)計結(jié)果顯示,筆記本電腦的正式量表的KMO值為0.91,手機(jī)的正式量表的KMO值為0.93,并且都通過了Barlett's球形檢驗(P

(二)效度分析

對筆記本電腦和手機(jī)量表分別進(jìn)行驗證性因子分析,本模型的20個指標(biāo)在7個因子上的標(biāo)準(zhǔn)化載荷均在0.5以上,并且都通過了顯著性檢驗,AVE值均在0.5以上(見表4,表5),說明各個變量具有良好的收斂效度。

本研究采用Bagozzi&Yi(1998)的建議對區(qū)別效度進(jìn)行檢驗,結(jié)果如表6和表7所示,所有潛在變量的方差抽取量AVE的平方根均大于潛在變量問的相關(guān)系數(shù),同時也大于0.5,說明本研究使用的量表具有良好的區(qū)別效度。

(三)假設(shè)檢驗

1、顧客感知價值維度構(gòu)成模型假設(shè)檢驗

本文利用smanPLs2.0分別對筆記本電腦和手機(jī)產(chǎn)品的顧客感知價值的維度構(gòu)成進(jìn)行分析,通過對共同因子、cR等指標(biāo)進(jìn)行分析,所有因子均通過檢驗,結(jié)果如表8和表9所示。

模型的權(quán)重和檢驗指標(biāo)如表10所示。從表中可以看出,所有路徑均顯著。

從表10的結(jié)果可以得出,質(zhì)量維度、情感維度、價格維度、社會維度共同構(gòu)成了顧客感知價值,但各個維度在顧客感知價值中所占的比重不同且相同維度在不同產(chǎn)品中顧客感知價值的構(gòu)成也不同。總的來說,以筆記本電腦為代表的功能型產(chǎn)品中,顧客感知價值的功能/質(zhì)量維度所占的比重中最大,其次是價格、情感和社會維度;以手機(jī)為代表的情感型產(chǎn)品中,顧客感知價值的情感維度所占的比重中最大,其次是社會、功能/質(zhì)量和價格維度。

2.顧客感知價值對滿意、忠誠的影響模型

利用smartPLs2.0分別對筆記本電腦和手機(jī)產(chǎn)品的顧客感知價值對顧客滿意、忠誠的影響模型進(jìn)行分析,通過對共同因子、CR等指標(biāo)進(jìn)行分析,所有因子均通過檢驗。

結(jié)構(gòu)方程模型的路徑系數(shù)和相關(guān)檢驗指標(biāo)見表13。從表中可以看出,所有路徑均顯著。

從表13的結(jié)果可以看出:不管是以筆記本為代表的功能型產(chǎn)品還是以手機(jī)為代表的情感型產(chǎn)品,顧客感知價值的四個維度均對顧客滿意產(chǎn)生正向影響,具體來說:

(1)同一產(chǎn)品的顧客感知價值的四個維度對顧客滿意的影響各不相同。其中,筆記本電腦這一產(chǎn)品的顧客感知價值的功能質(zhì)量對顧客滿意的影響最大,其次是價格、情感和社會維度;手機(jī)產(chǎn)品的顧客感知價值的情感維度對滿意的影響最大,其次是社會、功能和價格維度。

(2)不同產(chǎn)品的相同維度對顧客滿意的影響也不相同,筆記本電腦的功能質(zhì)量對滿意的影響大于手機(jī)的功能質(zhì)量對滿意的影響;筆記本電腦的價格維度對滿意的影響大于手機(jī)的價格維度對滿意的影響;手機(jī)的情感維度對滿意的影響大于筆記本電腦的情感維度對滿意的影響;手機(jī)的社會維度對滿意的影響大于筆記本電腦社會維度對滿意的影響。

同時,顧客滿意對顧客忠誠均產(chǎn)生正向影響。因此,假設(shè)H1a、Hlb、H2a、H2b、H3a、H3b、H4a、H4b、H5a和H5b全部得到驗證。結(jié)構(gòu)方程模型如下圖5和圖6所示。

六、結(jié)論與建議

(一)結(jié)論

本研究繼承并拓展了前人的相關(guān)研究成果,將廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的相關(guān)理論引入到了顧客感知價值的研究框架中,分別建立了顧客感知價值的構(gòu)成維度模型和顧客感知價值對滿意、忠誠的影響研究模型,并選取了以筆記本電腦為代表的功能型產(chǎn)品和以手機(jī)為代表的情感型產(chǎn)品進(jìn)行了對比研究,首次探討了不同的產(chǎn)品類型下顧客感知價值構(gòu)成維度的差異及其對滿意、忠誠的不同影響。具體可以概括為以下兩點:

(1)在顧客感知價值的構(gòu)成中,對于功能型產(chǎn)品來說,使用價值所占的比重大于虛擬價值所占的比重;對于情感型產(chǎn)品來說,虛擬價值所占的比重大于使用價值所占的比重。

(2)在顧客感知價值對滿意的影響中,對于功能型產(chǎn)品來說,顧客對使用價值的感知對滿意的影響大于感知的虛擬價值對滿意的影響;對于情感型產(chǎn)品來說,顧客對虛擬價值的感知對滿意的影響因子大于使用價值對滿意的影響。

從以上結(jié)論我們可以看出,在今天我們這個時代,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的極大豐富,人們不僅僅尋求滿足生理的需求,更重要的是尋求一種包含了自我實現(xiàn)、受人尊重、社交優(yōu)勢、安全保障、愛與被愛、心靈歸屬等諸多內(nèi)容的心理需求和精神需求。當(dāng)蘊(yùn)含著豐富情感和社會價值要素的產(chǎn)品推出市場時,消費者對產(chǎn)品的感知價值也不斷提升,從而增加了顧客滿意度,最終導(dǎo)致顧客忠誠。

(二)管理建議

本文的研究結(jié)論對企業(yè)的營銷實踐具有一定的指導(dǎo)意義,針對不同類型的產(chǎn)品,企業(yè)的宣傳推廣和廣告策略應(yīng)有一定的側(cè)重。

(1)對于功能型產(chǎn)品來說,消費者注重的是產(chǎn)品的功能和價格,企業(yè)的宣傳推廣和廣告策略應(yīng)重點滿足消費者的功能和價格訴求。在產(chǎn)品的廣告語中,聚焦于功能和價格,以此抓住消費者的眼球,在保障產(chǎn)品的功能質(zhì)量和價格的同時,注重產(chǎn)品蘊(yùn)涵的情感和社會要素;

篇9

一、品牌價值研究文獻(xiàn)綜述

品牌作為事物或者產(chǎn)品的差異化標(biāo)記出現(xiàn)得很早,在我國,最初是在物件上加刻銘文、年號,為的是表示物品的所有權(quán)或者作為紀(jì)念、裝飾等。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)上的分工,交換上的擴(kuò)大,逐漸出現(xiàn)了商業(yè)性的標(biāo)記。比如在西周出土的文物中,發(fā)現(xiàn)了封建領(lǐng)主產(chǎn)品的標(biāo)志和各種官工的印記。到了戰(zhàn)國中、晚期,城市中還出現(xiàn)了擁有巨資及大量勞動力的大工商主手工業(yè)者。他們服務(wù)的對象主要是農(nóng)民及城市居民,他們的產(chǎn)品都是大眾的日常生活用品,其生產(chǎn)及出售往往采取前店鋪后作坊的形式。為了對購買者、消費者負(fù)責(zé),也為了競爭及擴(kuò)大影響、提高知名度,他們在自己生產(chǎn)的產(chǎn)品上程式化地標(biāo)明制造者的籍貫、姓氏,有的還冠以監(jiān)造或督造者的名字、司職地點和年份,也有的附上產(chǎn)品的名稱。在秦國,當(dāng)時的官營手工業(yè)作坊生產(chǎn)的產(chǎn)品,都要“物勒工官”,即在產(chǎn)品上刻或鑄上“造者”的姓名,同時再注明“工師”或“監(jiān)造者”。

在西方,品牌標(biāo)記可以追溯到西班牙的游牧部落時代,他們在私人所有的牲畜上打上烙印,以便于進(jìn)行市場交換時同別人的牲畜有所區(qū)別,歐洲普遍出現(xiàn)品牌發(fā)生在大約公元13世紀(jì),那時歐洲行會盛行,珠寶玉器商、呢絨織造商、皮革商等各自組成同業(yè)行會,各成員商家都要在其產(chǎn)品上留印一定的標(biāo)記,個體生產(chǎn)者和一般商人也必須在產(chǎn)品上簽刻自己的標(biāo)記,目的在于對產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督,也為了保持行會的壟斷地位,以及對粗制濫造、仿冒他人產(chǎn)品的行為予以追究的依據(jù)。

現(xiàn)代品牌概念的出現(xiàn)是在19世紀(jì)資本主義制度確立之后,隨著西方資本主義生產(chǎn)方式的建立和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,社會分工的精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和商品貿(mào)易的廣泛增長,為了能夠清晰辨認(rèn)企業(yè)及其產(chǎn)品在名稱、功能、質(zhì)量、價格、權(quán)利等方面的情況,需要在商品的自然名稱之外再起個名字,品牌由此廣泛流行,并成為受到依法保護(hù)的企業(yè)財產(chǎn)。作為一種資產(chǎn)或者價值范疇,從理論上開展研究,大約起步于1955年前后,一般以被稱為廣告教父的大衛(wèi)?奧格威給出品牌概念為開端,他指出:品牌是一個錯綜復(fù)雜的象征,它是產(chǎn)品的自然屬性、名稱、包裝、價格、歷史、聲譽(yù)、廣告方式等有形和無形的總和,品牌同時也是根據(jù)商品交換過程中消費者對其使用的印象和自身的經(jīng)驗來界定。之后,對品牌理論的研究如雨后春筍般發(fā)展起來,學(xué)界從多種視角產(chǎn)生了許多研究路徑和理論框架。

(一)將品牌價值作為財務(wù)資產(chǎn)開展的研究

20世紀(jì)80~90年代,隨著西方企業(yè)兼并浪潮的興起,品牌資產(chǎn)評估和交易定價應(yīng)運而生。比如1985年英國衛(wèi)生用品公司Reckitt&Coman并購汽巴嘉基(ciba-Geigy)所屬的Airwich公司,在總并購價值6500萬英鎊中有5580萬英鎊是Airwich品牌價值的認(rèn)定。瑞士的雀巢公司以25億英鎊的價格收購了英國一家名為Rowntree的糖果公司,而當(dāng)時Rowntree的資產(chǎn)凈值只有3億英鎊,22億英鎊主要是對品牌價值的認(rèn)定。這一時期,關(guān)于品牌價值認(rèn)定,更多地是從消費者對品牌價值認(rèn)知的角度來展開的;產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)對品牌價值的界定,則主要集中在品牌資產(chǎn)概念的建立上,因此重點圍繞品牌資產(chǎn)概念內(nèi)涵和品牌財務(wù)價值評估展開,真正從經(jīng)濟(jì)學(xué)價值本質(zhì)和創(chuàng)造邏輯方面研究的很少見到。

1.西方對品牌資產(chǎn)的研究。Keller提出的“以顧客為基礎(chǔ)的品牌資產(chǎn)模型”,把品牌資產(chǎn)定義為:由于消費者的品牌知識而引起的對該品牌營銷的不同反應(yīng),認(rèn)為,顧客對品牌的忠誠是品牌權(quán)益的直接表現(xiàn),是品牌實力的基礎(chǔ),是能夠為企業(yè)帶來超額收益,創(chuàng)造財務(wù)價值的前提條件,并和Lehmann一起提出了品牌價值鏈模型,將品牌資產(chǎn)的增值過程看成是一系列連續(xù)的活動與流程,核心是將品牌價值鏈分解為營銷活動投資、顧客心智、品牌戰(zhàn)略績效、品牌財務(wù)績效四個價值階段,這四個階段逐層遞進(jìn),形成品牌價值的增值過程。由此可見,Keller對品牌資產(chǎn)的研究主要是從市場營銷視角開展的,這也是早期品牌理論研究的主要視角,是至今還具有廣泛影響的一種理論。

廣告專家瓊斯認(rèn)為,品牌是指能為顧客提供其認(rèn)為值得購買的功能利益及附加價值的產(chǎn)品。而附加值是品牌價值中最重要的部分,這些最重要的附加價值都是非功能性的,他們源于使用品牌的各種人的主觀感受。瓊斯還通過對一定樣本的社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),90%的人認(rèn)為附加值在他們幾乎所有的購買決策中起著重要的作用H。從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角來解釋,他所討論的這種附加價值實際上是一種虛擬價值;而品牌作為價值載體實際上是一種滿足心里需要的非功能性的感受價值――一種虛擬使用價值。穆林則認(rèn)為,“品牌資產(chǎn)是高于一般競爭者價格的附加值。”法奎哈從價值角度出發(fā),提出:“與沒有品牌的產(chǎn)品相比,品牌給產(chǎn)品帶來巨大的超越其使用價值的附加價值或附加利益。”(喬均,2007)戴維-阿克認(rèn)為,“品牌資產(chǎn)是與品牌、名稱和標(biāo)示等相關(guān)的一系列資產(chǎn)或負(fù)債,可以增加或減少通過產(chǎn)品或服務(wù)給企業(yè)或顧客的價值。”(喬均,2007)英國的英特品牌公司將品牌權(quán)益看作是品牌價值,即當(dāng)一種品牌在出售時,應(yīng)有其確定的價格;將品牌作為一項無形資產(chǎn),列在資產(chǎn)負(fù)債表上。根據(jù)這一思想,該公司設(shè)計出了衡量品牌價值的公式,其中通過品牌市場影響力因子表示品牌為企業(yè)帶來的競爭力。

2.品牌資產(chǎn)研究的兩個視角。將品牌價值作為一種資產(chǎn)來闡述的研究,主要是從兩個視角展開的,一是消費者視角;另一個是企業(yè)視角。比如王海忠認(rèn)為,Keller和Lehmann把品牌資產(chǎn)測度從兩個視角分為三種方式:第一,從消費者角度出發(fā)的“顧客心智”品牌資產(chǎn)框架,Keller提出了“基于顧客的品牌資產(chǎn)”17J。這種測度方式,是從顧客態(tài)度層面反映出的信息來測量品牌價值。第二,從企業(yè)角度出發(fā)的“產(chǎn)品市場產(chǎn)出”模式,這種測度方式是指,品牌能夠為商品在交換活動中帶來的價值增值。第三,從企業(yè)角度出發(fā)的“金融市場產(chǎn)出”模式,這種測度方式是用來測量品牌在金融市場上帶來的利益增量。這三種模式各有優(yōu)劣,是當(dāng)今以美國為代表的西方經(jīng)濟(jì)界進(jìn)行品牌資產(chǎn)評估的主要模式,并在1999年得到美國營銷科學(xué)研究院(MSI)品牌資產(chǎn)計量學(xué)會的認(rèn)真討論和確認(rèn)。

3.國內(nèi)在品牌資產(chǎn)方面的研究。王海忠等通過實證研究發(fā)現(xiàn),中國消費者的品牌資產(chǎn)緯度,包括公司能力聯(lián)想、品牌知名度、品質(zhì)認(rèn)知和品牌共鳴,并構(gòu)建了消費者的品牌資產(chǎn)與產(chǎn)品市場產(chǎn)出的結(jié)構(gòu)關(guān)系,他們將不同品牌資產(chǎn)概念整合到一個理論模型之中,進(jìn)行比較研究。他們認(rèn)為,“公司能力是中國消費者品牌聯(lián)想的主渠道,構(gòu)成品牌資產(chǎn)重要緯度;品質(zhì)是品牌資產(chǎn)的核心要素,質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是品質(zhì)的最普遍要求;基于消費者的品牌資產(chǎn)由公司能力聯(lián)想、品牌知名度、品牌認(rèn)知、品牌共鳴四維構(gòu)成。”(王海忠,2006)并提出了,品牌價值是對品牌作為一種資產(chǎn)和一種權(quán)益的量化,表現(xiàn)為產(chǎn)品通過“品牌”為企業(yè)獲得額外收益和未來穩(wěn)定的現(xiàn)金流。品牌價值是品牌內(nèi)在的價值,是品牌所代表的“第三態(tài)資產(chǎn)”的整體價值(劉坤,2007)。艾豐認(rèn)為:品牌是無形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)的統(tǒng)一,品牌無形資產(chǎn)是由有形資產(chǎn)形成的,品牌無形資產(chǎn)一旦形成便具有相對獨立性,而且可以轉(zhuǎn)化為有形的市場競爭優(yōu)勢,有形和無形是可以轉(zhuǎn)化的。

4,關(guān)于品牌資產(chǎn)來源的幾種說法。Keller認(rèn)為,對于品牌管理者而言,品牌資產(chǎn)無疑有其固有邏輯,其源頭是企業(yè)營銷活動,它首先影響消費者對品牌的心理認(rèn)知,形成消費者的品牌知識。在這里,Keller實際上是認(rèn)為,企業(yè)營銷活動是品牌資產(chǎn)或價值的源頭。Srivastava和Shocker則認(rèn)為,“品牌資產(chǎn)可分為品牌實力和品牌價值。前者是指品牌的顧客、渠道成員和母公司等對于品牌的聯(lián)想和行為集合,它使品牌享有持續(xù)的和差異化的競爭優(yōu)勢。后者是指品牌管理者通過戰(zhàn)略及戰(zhàn)術(shù)行動以杠桿品牌實力所產(chǎn)生的能提供優(yōu)異的當(dāng)期及未來利潤并降低風(fēng)險的財務(wù)結(jié)果”。這一段話比較含糊,甚至晦澀,按照本文的理解,其所謂的品牌實力就是品牌價值的創(chuàng)造能力或者品牌價值生成資本,從價值生成角度理解,是把品牌價值規(guī)定為“品牌實力”生產(chǎn)的利潤或財務(wù)結(jié)果;如果這種理解正確,實質(zhì)上就是承認(rèn)了品牌價值是公司、渠道成員、顧客等共同創(chuàng)造的,這無疑是有道路的。

Aaker直接提出了“品牌資產(chǎn)十要”模型,將品牌資產(chǎn)分解為五個維度和十個要素,即:忠誠度、品質(zhì)認(rèn)知、品牌聯(lián)想、品牌知名度、市場狀況等,認(rèn)為品牌資產(chǎn)完全在于市場和消費者。后來,產(chǎn)生的多種基于消費者視角的品牌資產(chǎn)測度模型大多源于Keller的這一思想。艾豐認(rèn)為,品牌是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一,一種名牌產(chǎn)品既是物質(zhì)成果,勞動結(jié)晶,又是精神成果,智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)著對消費者全面負(fù)責(zé)的精神承諾(艾豐,1996)。艾豐雖未明確表達(dá)是人的勞動,包括體力勞動和精神勞動創(chuàng)造了品牌價值,但是,將品牌產(chǎn)品視為勞動和智慧的結(jié)晶無疑是正確的。楊寶三提出,質(zhì)量、廣告、規(guī)模、人才是培養(yǎng)品牌產(chǎn)品這一系統(tǒng)工程的四項戰(zhàn)略要素,也是打造品牌競爭力的必要條件,這是對西方學(xué)者研究的一種延伸。范秀成提出,我國品牌競爭力的提升需要轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略思維,以創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的顧客價值獲取品牌競爭優(yōu)勢,為顧客創(chuàng)造優(yōu)異價值也是顧客滿意的關(guān)鍵因素,只有顧客價值得以實現(xiàn)才會形成品牌忠誠。而且要分析顧客的功能和情感需要,增加品牌的文化附加值。在企業(yè)經(jīng)營領(lǐng)域,提出為顧客創(chuàng)造價值理念的很多,認(rèn)為這是提升企業(yè)品牌價值的重要途徑。

(二)公司聯(lián)想與品牌資產(chǎn)關(guān)系研究

由于對品牌價值的研究多是從營銷、廣告、消費者等視角展開的,所以,對于品牌資產(chǎn)的擁有者,即品牌企業(yè)在創(chuàng)造品牌價值上的貢獻(xiàn),一直對學(xué)界形成一種困擾,說法多種多樣。作為研究品牌資產(chǎn)的權(quán)威機(jī)構(gòu),美國營銷科學(xué)研究院(MSI)1992年提出要將公司聯(lián)想列入優(yōu)先研究的領(lǐng)域。這種觀點認(rèn)為,消費者對公司的聯(lián)想是公司的重要資產(chǎn),能夠給公司帶來持續(xù)競爭優(yōu)勢。Brown、Dacha(1997)把公司聯(lián)想分解為公司能力聯(lián)想和公司社會責(zé)任感聯(lián)想兩個維度。這種理論是將消費者購買聯(lián)想對象確定為公司能力及其社會責(zé)任,亦即公司能力和公司社會責(zé)任對品牌資產(chǎn)的形成具有基礎(chǔ)性作用。該研究認(rèn)為公司是消費者品牌聯(lián)想的主要渠道,公司生產(chǎn)與傳遞產(chǎn)品的能力是產(chǎn)品屬性推斷的主要依據(jù)。公司社會責(zé)任感聯(lián)想,則可以建立消費者對公司的整體好感,然后再將這種好感轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品評價上,從而對品牌資產(chǎn)形成影響。

王海忠等在國外研究基礎(chǔ)上,總結(jié)提出了中國消費者認(rèn)知品牌的方式。他們的結(jié)論是:“消費者對品牌的直接反應(yīng)是質(zhì)量或品質(zhì),而最關(guān)注產(chǎn)品是否符合制度性質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);容易從‘品牌’聯(lián)想到公司,公司成為品牌知識的基礎(chǔ);‘面子’心理驅(qū)動消費者品牌購買行為。”(王海忠,2006)這個結(jié)論也是具有理論價值的,按照本文的理解,是公司生產(chǎn)決定產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì),產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)決定消費者認(rèn)知,亦即公司是品牌價值的源頭。研究者沒有從這個角度闡述,也還沒有分析各生產(chǎn)要素在品牌價值創(chuàng)造中的作用;但是,這個觀點認(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量或品質(zhì)是決定和影響品牌價值的基礎(chǔ),還是有一定理論意義的。

該研究認(rèn)為,在中國,含有公司能力信息的傳播有助于提升知名度,影響消費者對產(chǎn)品品質(zhì)或?qū)傩缘母兄M者會把公司的總體實力轉(zhuǎn)移到具體的產(chǎn)品屬性,消費者會直接將品牌知名度與實力、能力聯(lián)系在一起;實力是獲得消費者信任或關(guān)系的基礎(chǔ),過硬的品質(zhì)才是產(chǎn)生正面的市場產(chǎn)出;廣告等塑造知名度的活動對公司能力聯(lián)想也有正面作用。并認(rèn)為:“不少公司每年投入大量資金從事公司廣告、贊助、公共形象、公司善舉、事件營銷等活動,它們必然影響消費者對公司的認(rèn)知,進(jìn)而影響對產(chǎn)品品牌的態(tài)度。”(王海忠,2006)

在這里,研究者提到了公司能力信息、廣告宣傳、產(chǎn)品品質(zhì)、品牌塑造、消費者認(rèn)知等等對品牌價值的影響,實際上看到了影響和塑造品牌價值的相關(guān)因素,意識到了圍繞品牌價值創(chuàng)造各個環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的信息及其價值。但是,該研究得出的結(jié)論是:“本文證實了基于消費者的品牌資產(chǎn)與產(chǎn)品市場產(chǎn)出之問的結(jié)構(gòu)關(guān)系,前者是品牌資產(chǎn)的源泉,后者是品牌資產(chǎn)在商品市場的表現(xiàn)。”(王海忠,2006)認(rèn)為基于消費者的品牌資產(chǎn)是品牌資產(chǎn)的源泉,陷入了一種在現(xiàn)象要素上的循環(huán)論證。

(三)從品牌關(guān)系結(jié)構(gòu)方面開展的研究

這一路徑主要是借鑒人際關(guān)系結(jié)構(gòu)理論和品牌要素理論,重點研究品牌關(guān)系主體即品牌關(guān)系形成的各參與方,以及品牌關(guān)系屬性諸如消費者對品牌的認(rèn)知、情感、意動等構(gòu)成關(guān)系。D.Aakel(1998)認(rèn)為,品牌管理者必須將品牌當(dāng)作產(chǎn)品、企業(yè)、人、符號來建立品牌管理的架構(gòu)。Foumier(2001)認(rèn)為,應(yīng)將消費者與品牌關(guān)系分成4個層面:消費者與產(chǎn)品關(guān)聯(lián)、消費者與品牌關(guān)聯(lián)、消費者與消費者、消費者與公司關(guān)聯(lián)。并提出了4個層面的品牌關(guān)系,這一觀點和D.Aaker的品牌要素架構(gòu)要素如出一脈。

在國外研究的基礎(chǔ)上,周志民、盧泰宏提出廣義品牌關(guān)系概念,并認(rèn)為在研究品牌關(guān)系結(jié)構(gòu)時,應(yīng)增加品牌之外的關(guān)系主體,把品牌分解為產(chǎn)品、品牌、營銷者、消費者等4個主體,構(gòu)建了廣義品牌關(guān)系量表理論框架,并列舉出12種品牌關(guān)系結(jié)構(gòu)。(1)消費者品牌的認(rèn)知關(guān)系。(2)消費者產(chǎn)品的認(rèn)知關(guān)系。(3)消費者營銷者的認(rèn)知關(guān)系。(4)消費者消費者的認(rèn)知關(guān)系。(5)消費者品牌的情感關(guān)系。(6)消費者產(chǎn)品的情感關(guān)系。(7)消費者營銷者的情感關(guān)系。(8)消費者消費者的情感關(guān)系。(9)消費者品牌的意動關(guān)系。(10)消費者產(chǎn)品的意動關(guān)系。(11)消費者營銷者的意動關(guān)系。(12)消費者消費者的意動關(guān)系。并進(jìn)行了實證研究。在這里,研究者闡述了品牌與產(chǎn)品、營銷者、消費者三個主體要素之間的關(guān)系,同樣意識到了品牌信息流轉(zhuǎn)在其中的作用,但是沒有將品牌與企業(yè)(只是將產(chǎn)品)直接構(gòu)建在品牌關(guān)系范疇之內(nèi)。

王新新認(rèn)為品牌是一種關(guān)系性契約,并提出品牌不僅包含物品之間的交換關(guān)系,而且還包括其他社會關(guān)系,如企業(yè)與顧客之問的情感關(guān)系。企業(yè)品牌的創(chuàng)建就是為了維持一種長期、穩(wěn)定的交易關(guān)系,著眼于顧客在未來的合作,企業(yè)憑借品牌將顧客和企業(yè)組成利益和風(fēng)險共同體,為企業(yè)帶來穩(wěn)定的顧客群和利潤來源。孫愛民認(rèn)為,“品牌關(guān)系主要研究的核心內(nèi)容是如何建立、維持、發(fā)展和測評品牌與消費者之間的關(guān)系。任何關(guān)系的存在都是以能夠為關(guān)系雙方帶來利益為前提的,這表明品牌與消費者之間的品牌關(guān)系之所以存在,是因為品牌關(guān)系能夠創(chuàng)造價值,即品牌關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)是品牌的存在和消費者對價值的認(rèn)知。”

(四)將品牌作為企業(yè)的競爭力來研究

張世賢較早提出了“品牌競爭力”概念,他將品牌競爭力的研究重點集中在兩個方面,一是市場占有率;二是品牌的超值創(chuàng)利能力。白玉認(rèn)為品牌競爭力是品牌在競爭的環(huán)境中,為謀求企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展,通過對自身可控資源的有效配置和使用,使其產(chǎn)品和服務(wù)比競爭對手更好、更快地滿足消費者的需要,為企業(yè)提供超值利潤的能力,它是企業(yè)經(jīng)過整合的一個總體能力,可從品牌市場能力、品牌管理能力、品牌關(guān)系能力和品牌基礎(chǔ)能力等四個方面對其進(jìn)行理解和把握。其中,他認(rèn)為品牌基礎(chǔ)能力由企業(yè)管理能力、技術(shù)創(chuàng)新能力、人力資本和企業(yè)家及企業(yè)文化等組成(李杰,2007)。李杰還指出,“就目前國內(nèi)外品牌競爭力的研究文獻(xiàn)來看,對品牌競爭力的研究偏重于品牌在市場上的表現(xiàn)能力,將品牌的市場占有率和溢價作為評價品牌競爭力的主要指標(biāo),這顯然有一定的局限性。因為,品牌在市場上的表現(xiàn)能力不是自然形成的,而是由品牌企業(yè)的生產(chǎn)能力、管理能力、技術(shù)能力和創(chuàng)新能力等組成的。同時,政府政策、產(chǎn)業(yè)因素、市場環(huán)境和法律環(huán)境等都對品牌競爭力產(chǎn)生影響。”(李杰,2007)可見,在白玉看來,產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)決定品牌競爭力。李杰進(jìn)一步闡述了影響品牌競爭力的各種因素,闡述得更加全面。

(五)主要依據(jù)要素價值論開展的研究

有論者提出:“承認(rèn)生產(chǎn)要素創(chuàng)造價值不是薩伊庸俗要素價值論的簡單復(fù)活,技術(shù)創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、企業(yè)文化和管理制度創(chuàng)新等是一種復(fù)雜的腦力勞動,他也是價值創(chuàng)造的源泉。”(喬均,2007)該文在堅持“復(fù)雜的腦力勞動”創(chuàng)造價值的同時,進(jìn)一步提出:“品牌價值構(gòu)成來源于兩個方面:一是產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品宣傳、商標(biāo)商號等耗費的平均勞動投入;二是品牌產(chǎn)品和品牌服務(wù)的消費者認(rèn)同價值。前者是一種高級勞動,后者是品牌價值決定的主要因素。”(喬均,2007)從這一研究可以看到:(1)在這里,所謂的高級勞動應(yīng)該是指非直接生產(chǎn)環(huán)節(jié)的勞動,包括產(chǎn)品設(shè)計等創(chuàng)新性(或復(fù)雜)勞動和廣告宣傳等服務(wù)性勞動。這樣就把從事直接產(chǎn)品生產(chǎn)的簡單勞動及其他一般勞動排斥在了品牌價值源泉之外。(2)將“消費者認(rèn)同”而不是產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)過程認(rèn)定為品牌價值的主要源泉。

另一個重要觀點認(rèn)為,“技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造了品牌價值”,“知識創(chuàng)造了品牌價值”(喬均,2007)。本文理解,如果認(rèn)為技術(shù)創(chuàng)新型勞動和知識型勞動創(chuàng)造了品牌價值(一部分)是正確的;如果認(rèn)為知識、技術(shù)(要素)本身創(chuàng)造了價值,則另當(dāng)別論。品牌價值的重要性毋庸置疑,企業(yè)通過實現(xiàn)客戶價值,而提高品牌市場競爭力,成為當(dāng)今企業(yè)立足和發(fā)展的重要選擇。正如有的研究者提出的,“品牌時代產(chǎn)品本身已經(jīng)不太重要,顧客購買的不只是產(chǎn)品本身的使用價值,顧客看重的是品牌所蘊(yùn)藏的尊貴、成就、地位、財富、個性等象征價值,從一定角度,品牌已經(jīng)可以脫離產(chǎn)品而單獨存在。”(喬均,2007)這實際上闡述了許多名牌產(chǎn)品,品牌價值已經(jīng)成為商品價值的主要構(gòu)成部分,而功能性使用價值的價值居于次地位。我們來看一個案例。據(jù)《時尚網(wǎng)》2011-03-02消息,2011年2月20日,在卡塔爾首都多哈,一款名為“穆阿瓦德一千零一夜鉆石手包”在多哈珠寶手表展上展出。這個手包鑲有18K黃金和重約381.92克拉的4517顆鉆石,估價高達(dá)380萬美元。如果誰購買這款手包為的是裝錢用的使用價值,一定是精神有問題!他購買的一定是品牌炫耀性(彰顯尊貴身份和財富)的使用價值!當(dāng)然,對于一般的品牌而言,品牌并不是完全脫離產(chǎn)品而獨立存在,而是既有滿足人們功能性需要的使用價值,同時還是品牌虛擬價值的中介和載體,是產(chǎn)品使用價值和品牌感受價值的容介態(tài)。可以說,沒有品牌的產(chǎn)品只是一種使用價值,而沒有產(chǎn)品使用價值的品牌將無以為附,兩者既相對立又相融合,是一種容介態(tài)。

(六)從馬克思勞動價值論視角開展的研究

在品牌價值上從勞動價值論視角講的比較透徹的是侯雨夫先生,他認(rèn)為,“有一種特殊的商品叫做‘商譽(yù)’,或者叫做‘品牌’,有的則叫‘名牌’。這也是一種非物質(zhì)產(chǎn)品。……這種‘商譽(yù)’或者‘品牌’特別是‘名牌’有著很高的價值,是極為重要的經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)。它的價值也像固定資本的價值一樣可以逐漸加入到其所生產(chǎn)的商品中,增加其商品價值。而‘商譽(yù)’或者‘品牌’的使用價值和價值同一般的固定資本的不同之處是:在堅持誠實經(jīng)營、保證貨真價實而且符合市場需求的條件下不但不會受到磨損,反而是越久其價值越高;但是一旦失信于消費者,其使用價值和價值便會在很短的時間內(nèi)迅速完全消失。”可以說,運用馬克思勞動價值理論的兩個因素概念,侯雨夫基本講清了品牌的價值和使用價值問題。

1.認(rèn)為品牌價值和固定資本一樣,是逐漸加入到所生產(chǎn)的商品中的,像固定資本一樣,就是說是勞動生產(chǎn)過程創(chuàng)造了產(chǎn)品和品牌的價值,這是正確的。但是,這還不夠全面,因為,從本質(zhì)上講品牌作為一種精神文化因素――信息態(tài)的資本,與固定資本畢竟存在著不同的生成規(guī)律。

2.在分析品牌價值和固定資本的不同時,認(rèn)為只要“堅持誠實經(jīng)營、保證貨真價實而且符合市場需求的條件下不但不會受到磨損,反而是越久其價值越高”,即只要誠實不做假,品牌資本既不磨損、反而更高。是對品牌現(xiàn)象的描述,還沒有徹底揭開品牌(信息態(tài))價值越來越高的本質(zhì)和源泉。

劉坤認(rèn)為,“品牌價值是一個總體的抽象概念。企業(yè)的品牌本身具有價值和使用價值,是企業(yè)無形資產(chǎn)共同發(fā)展的結(jié)果,體現(xiàn)出在消費者中的信譽(yù),是無形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)相結(jié)合的‘第三態(tài)’。品牌價值本質(zhì)上就是這些資產(chǎn)所產(chǎn)生的價值。”(劉坤,2007)認(rèn)為品牌價值是無形(本文認(rèn)為是信息)和有形(物質(zhì)產(chǎn)品)相結(jié)合的第三態(tài),實際上表明了,品牌價值的形成既有有形資本的投入(價值轉(zhuǎn)移)和勞動凝結(jié),也有無形的資本(信息資料)投入和思維活動的凝結(jié),這符合馬克思勞動價值論的一般邏輯。但是,認(rèn)為品牌價值是這些資產(chǎn)(包括物化勞動)所產(chǎn)生的價值,則是要素價值論的邏輯。研究者甚至明確提出了,“品牌財務(wù)價值使品牌產(chǎn)品具有更長久的成長期和穩(wěn)定期,是未來獲得超額收益的源泉。”(劉坤,2007)將超額收益的源泉歸入品牌財務(wù)價值本身(物化成果),則是不正確的。

(七)生活價值論視角的研究成果

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)對品牌價值的研究路徑應(yīng)該說是按照價值理論的基本方法開辟了一種新形式,取得了一些新的進(jìn)展值得關(guān)注。林左鳴認(rèn)為,“讓一個品牌成立并且為社會所接受,要害在于這個品牌所經(jīng)歷的發(fā)展過程,而這個過程是不斷容納新的歷史信息的過程。正是這樣一種過程的積累并且形成一種品牌價值的時候,它表現(xiàn)為一種效應(yīng),這種效應(yīng)其實是一種信息態(tài)。”按照這種解釋,品牌價值首先是一種信息態(tài)的價值形式,是在品牌產(chǎn)品生產(chǎn)及服務(wù)、營銷、廣告、消費等活動中,創(chuàng)造和積累的信息(文化)凝結(jié)于品牌及其產(chǎn)品之上的一種價值。吳秀生認(rèn)為,“這種品牌價值也不是吹噓出來的,是靠精湛的生產(chǎn)工藝、嚴(yán)格的質(zhì)量管理、精細(xì)的流程控制、人性化的售后服務(wù),以及良好的公眾關(guān)系,逐步積累起來的。”而且,“品牌信息與企業(yè)價值循環(huán)的各個鏈條相關(guān)聯(lián),而非一個單獨的經(jīng)營環(huán)節(jié)。”盡管這一研究路徑此時還沒有明確從品牌的價值和使用價值上來做系統(tǒng)的闡述,實際上承認(rèn)了品牌價值的產(chǎn)生來源于圍繞品牌及其產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)全過程,是廣義的勞動或者企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動以及消費者生活共同創(chuàng)造了品牌價值。

二、對國內(nèi)外品牌價值研究的小結(jié)

現(xiàn)代品牌理論的研究源自西方,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)價值或者經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)進(jìn)行研究,主要因為20世紀(jì)80~90年代西方企業(yè)并購浪潮的產(chǎn)生。學(xué)界將品牌價值作為一個獨立的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇來進(jìn)行研究,運用了許多工具,總起來說,由于當(dāng)時西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)價值理論完成向價格理論轉(zhuǎn)向之后,不再系統(tǒng)研究商品的價值問題,因此,在品牌價值的研究方面,多數(shù)堅持了要素價值論的思想,以邊際價格、均衡價格等理論為工具,從營銷學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等多個方面,從消費者、企業(yè)及其關(guān)系等多個視角做了多種分析,建立了許多理論模型和分析框架,試圖揭示品牌資產(chǎn)(價值)的形成和發(fā)展規(guī)律。西方關(guān)于品牌理論的研究,總體上將品牌資產(chǎn)(價值)的來源歸于營銷活動、消費者認(rèn)同等非生產(chǎn)領(lǐng)域,因此,都沒有將品牌的價值本質(zhì)和規(guī)律揭示出來。

國內(nèi)學(xué)者,基本上是在西方研究基礎(chǔ)上的跟隨和延伸,至今沒有產(chǎn)生自己獨立的理論框架。國內(nèi)以價值理論稱謂的,實際上多數(shù)運用了西方品牌價值分析工具,采用的是要素價值論或均衡價格理論。也有堅定地以馬克思勞動價值論作解釋的學(xué)者,但是,由于經(jīng)典馬克思勞動價值論是以物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)為基礎(chǔ)展開的,馬克思沒有為品牌價值研究提供更多可資借鑒的理論闡述,加之品牌價值作為非物質(zhì)產(chǎn)品形態(tài)的商品形式,有其不同于物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)的特殊的生成規(guī)律,完全從勞動生產(chǎn)視角來解釋信息態(tài)的品牌價值規(guī)律,有些勉為其難。

1.關(guān)于品牌價值理論的研究,約翰-安瑟姆森認(rèn)為,“1989年以來,最有影響的品牌價值定義可以概括為五個方面:

1)品牌價值與其說是事物指標(biāo)所致,不如說是消費者的感知所形成的。

2)品牌價值是價值協(xié)助品牌的全球印象。

3)品牌價值源于品牌命名,而不單純是物體的分配。

4)品牌價值是一種與可靠的競爭對手進(jìn)行比較的關(guān)聯(lián)測量。

5)品牌價值毫無疑問將影響品牌的財務(wù)價值。”

2.品牌是一種無形價值、無形資產(chǎn)、無形資本或者非物質(zhì)產(chǎn)品等多種概念。

3.有的研究將品牌作為獨立的結(jié)構(gòu)模型來進(jìn)行闡述,缺乏從價值創(chuàng)造、交換、增值、分配等系統(tǒng)的理論框架作為支撐,使得品牌價值理論缺乏基本的邏輯前提,影響了品牌價值理論構(gòu)建的完備性。

4.有的研究只是從消費者視角(現(xiàn)象)研究品牌的價值問題,忽視了品牌企業(yè)、品牌產(chǎn)品、品牌服務(wù)以及圍繞品牌構(gòu)建各環(huán)節(jié)進(jìn)行的社會生產(chǎn)生活對品牌價值的貢獻(xiàn),無法深入到品牌價值的本質(zhì)。

5.有的對品牌資產(chǎn)的研究主要集中在品牌營銷、市場渠道、消費者認(rèn)知等方面,對品牌資產(chǎn)的基礎(chǔ)和前提因素研究不夠,品牌價值理論的合法依據(jù)不充分。

6.多數(shù)研究沒有將商品生產(chǎn)勞動作為品牌價值的主要來源,而是將其他物化的資本要素和產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)之外的營銷、服務(wù)、廣告、消費者、社會關(guān)系等作為品牌價值來源。

7.有的研究將品牌視為一種競爭力,認(rèn)為競爭力的重要表現(xiàn)就是品牌在市場上的表現(xiàn)和創(chuàng)造溢價的能力。溢價作為一個財務(wù)概念或者作為記賬科目是沒有問題的,但是,在等價交換市場,溢價不是無源之水。

8.有的研究認(rèn)為,品牌價值是品牌內(nèi)涵的價值,是“第三態(tài)價值”;品牌價值是有形和無形價值的統(tǒng)一、是物質(zhì)價值和精神價值的統(tǒng)一;或認(rèn)為品牌價值是一種附加價值;有的認(rèn)為品牌是一種特殊的商品;同樣是勞動創(chuàng)造的,只是有其自身的規(guī)律,需要的是研究的深化和延伸;有的認(rèn)為品牌價值是產(chǎn)品生產(chǎn)及服務(wù)、營銷、廣告、消費等活動中創(chuàng)造和積累的價值。這些都為品牌價值理論的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ),只是需要通過深化研究,構(gòu)建比較完整的品牌價值理論。

三、本文對品牌價值的新解釋

從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)價值理論視角,運用二元價值容介態(tài)理論,本文對品牌價值做出以下新的解釋。

1.品牌及品牌價值的基本定義。本文認(rèn)為,品牌是一種典型的以產(chǎn)品或服務(wù)為載體的虛擬產(chǎn)品(虛物),是企業(yè)擁有的一種以非物質(zhì)(信息)形態(tài)存在的無形資產(chǎn)或者虛擬資產(chǎn),對消費者而言,品牌是一種滿足人們心里消費需要的特殊的使用價值,這種使用價值是一種非功能性的“虛擬使用價值”(王彥亮,2012)。

討論品牌價值離不開無形價值和有形價值概念。本文認(rèn)為,所謂有形價值一般是指以物質(zhì)(有形)形態(tài)存在的功能性使用價值(物質(zhì)產(chǎn)品)為載體的商品價值;所謂無形價值是指以非物質(zhì)(信息)形態(tài)存在的虛擬使用價值為載體的商品價值,這里的虛擬使用價值主要是指滿足心里消費需要的使用價值,這種以信息(虛擬使用價值)為載體的無形價值就是品牌價值;而一般功能性使用價值則是滿足生理消費需要的使用價值。對品牌商品而言,商品價值是無形的品牌價值和有形的產(chǎn)品價值的二元價值容介態(tài)。

可以認(rèn)為品牌是一種典型的虛擬商品,本身具有價值和使用價值。這種價值是一種虛擬價值,是以無形的信息態(tài)(精神和文化)的形式附加在商品體上提供給消費者享用的一種虛擬價值,反映人們之間的社會關(guān)系。品牌使用價值是品牌的自然屬性,主要是滿足消費者心里對產(chǎn)品質(zhì)量、品質(zhì)、安全、美、藝術(shù)、文化、尊貴、時尚性等精神(信息態(tài))需要的一種虛擬使用價值。品牌價值不是單純由生產(chǎn)環(huán)節(jié)的勞動創(chuàng)造出來的,而是由圍繞產(chǎn)品生產(chǎn)、營銷活動、商業(yè)服務(wù)、品牌管理、社會生活等整個生產(chǎn)生活共同創(chuàng)造和積累的結(jié)果。消費者對品牌價值的形成也有貢獻(xiàn),在商品社會的交往和交換過程中,消費者對品牌價值的認(rèn)同和視界融合,會以產(chǎn)生感情(信息形式)的方式衍射或黏合于品牌企業(yè)及其產(chǎn)品之上,從而實現(xiàn)和增加品牌的價值。

品牌價值作為一種虛擬價值其大小并沒有一般的社會必要勞動時間,其中既包括參與品牌產(chǎn)品生產(chǎn)的各種勞動的創(chuàng)造,也包括圍繞品牌及其產(chǎn)品開展的營銷活動、廣告宣傳、商業(yè)服務(wù)、品牌管理等活動創(chuàng)造的新價值。品牌價值的社會實現(xiàn)(市場價格)主要取決于社會認(rèn)同,即由社會必要的生產(chǎn)生活(生產(chǎn)力發(fā)展水平)時間決定,盡管這個社會生產(chǎn)生活時問,可能因為品牌壟斷而取決于個別的自由生產(chǎn)生活時問。在表現(xiàn)形式上,品牌價值的大小取決于消費者對品牌承載信息(文化)的接受和認(rèn)同――視界融合程度。需要特另0指出的是,無論是品牌虛擬價值還是虛擬使用價值,一般都與產(chǎn)品本身的價值和使用價值形成直接的二元容介態(tài),并以一個整體的形式表現(xiàn)出來。品牌的自然屬性表現(xiàn)為商標(biāo)符號和商品實體的容介態(tài),而品牌的社會形式通過價格、信譽(yù)、品質(zhì)、文化等方式存在。

品牌虛擬使用價值是一種信息態(tài)的使用價值,和物質(zhì)的功能性使用價值相對應(yīng)。品牌供應(yīng)者如果能夠滿足消費者對品牌信息態(tài)使用價值的需求,使消費者能夠獲得尊貴、時尚、品位、文化、情感等方面的心里消費需要,實質(zhì)上等于為消費者創(chuàng)造了新的價值,消費者會以品牌忠誠(信息)回饋生產(chǎn)者;生產(chǎn)者通過創(chuàng)造出更多的品牌價值要素(信息態(tài))提供給消費者,從而提升品牌價值,如此循環(huán)往復(fù)。相反,如果品牌產(chǎn)品生產(chǎn)不能夠通過創(chuàng)新技術(shù)、加強(qiáng)管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、廣告宣傳等為消費者提供不斷優(yōu)化的信息使用價值,甚至寅吃卯糧,減少信息態(tài)使用價值供應(yīng),消費者將失去對品牌價值的購買,品牌價值就會縮水甚至消亡。

品牌產(chǎn)品一般是信息態(tài)的品牌價值和物質(zhì)態(tài)(或服務(wù))產(chǎn)品價值的容介態(tài)。品牌最初在產(chǎn)品生產(chǎn)過程中創(chuàng)造并不斷加強(qiáng),品牌價值一旦形成,也就具有自身的特殊規(guī)律。除了產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)之外,營銷、廣告、商業(yè)、維護(hù)、服務(wù)、消費等作用都對品牌價值具有重要的影響,它們往往起著增殖或放大品牌價值的作用。當(dāng)然如果企業(yè)人為地放大并不斷做出超出產(chǎn)品實際水平的營銷、宣傳等活動,可能會適得其反。品牌價值的特殊性在于,在一般情況下,信息態(tài)的品牌資產(chǎn)轉(zhuǎn)移不依自身的直接消耗為代價,而是復(fù)制和傳播的過程。但是,一旦企業(yè)不能夠不斷地創(chuàng)造出新的信息態(tài)使用價值,過去的信息資產(chǎn)可能會立即消失,所以生產(chǎn)信息態(tài)使用價值同樣需要相關(guān)勞動、物質(zhì)態(tài)以及信息態(tài)資料的投入。

2.品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),也是一種固定資本。品牌價值的創(chuàng)造也像實物產(chǎn)品生產(chǎn)一樣,是品牌固定資本通過生產(chǎn)及相關(guān)服務(wù)活動逐漸轉(zhuǎn)移或加入到所生產(chǎn)的商品中,成為商品的一種無形的附加價值。而且,這種價值也是由生產(chǎn)勞動及相關(guān)服務(wù)活動所創(chuàng)造的,而不是由所謂的消費者認(rèn)同創(chuàng)造的,在商品社會沒有免費的午餐。當(dāng)然,在品牌宣傳、營銷活動等過程中,消費者的參與和認(rèn)同有利于加快品牌價值的社會實現(xiàn)――成為市場價格(形成購買)。另外,以消費者為主體的社會生產(chǎn)生活接受并認(rèn)同品牌價值,會在消費生活過程中回饋品牌,即消費者會在其生產(chǎn)生活中生成并衍射一定的信息態(tài)(文化)價值于品牌之上,是品牌價值增殖的一個來源,這是以信息(文化)為中介一個與品牌價值進(jìn)行交往和交換的過程。

從財務(wù)資產(chǎn)或者投入產(chǎn)出角度看,在品牌價值的創(chuàng)造和經(jīng)營中,人力資本和其他要素資本的投入以及品牌的維護(hù)和管理,是創(chuàng)造和增殖品牌價值的基礎(chǔ)和保障。其中,品牌固定資本在生產(chǎn)使用價值和價值過程中看起來同一般的固定資本有所不同,比如品牌經(jīng)營的好或者產(chǎn)品生產(chǎn)的好,品牌資本好像不受磨損,或者說不像一般實物固定資本那樣需要讓渡性或者消耗性轉(zhuǎn)移;好像生產(chǎn)品牌價值沒有品牌資本的消耗,如果是好的產(chǎn)品反而會使品牌資本越來越高。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是因為品牌形成要素除了一般的物質(zhì)資本,更重要的是存在信息態(tài)要素的投入,而信息態(tài)的生成和保持有其特殊規(guī)律,信息是品牌價值構(gòu)成的基礎(chǔ)要素。

一般來說,消費者購買品牌商品,既需要商品的功能性使用價值,也需要滿足心里消費需要的品牌虛擬使用價值(文化),功能性使用價值和虛擬使用價值都是品牌價值的載體。生產(chǎn)技術(shù)含量高、安全系數(shù)大、知識性能強(qiáng)、使用界面優(yōu)、清潔環(huán)保的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù),消費者在獲得優(yōu)質(zhì)使用價值的同時,還可以獲得知名品牌帶來的尊貴、成就、地位、財富、個性等象征性使用價值――虛擬使用價值。這樣,不僅可以增強(qiáng)功能性使用價值,而且因為生產(chǎn)出總體優(yōu)質(zhì)(更高的文化價值、更多的優(yōu)質(zhì)信息)的產(chǎn)品,消耗了更多的知識勞動、科技勞動、腦力勞動、服務(wù)勞動、創(chuàng)新勞動(主要是提供信息態(tài)使用價值)等,本身就創(chuàng)造了更多的價值,包括一部分專屬于品牌虛擬使用價值(信息)和品牌虛擬價值。也就是說,增加品牌價值,需要投入的人力資本和要素資本更高。另一方面,要生產(chǎn)好的品牌產(chǎn)品,創(chuàng)造高端品牌價值,企業(yè)還需要動員和調(diào)動組織的精神生產(chǎn)能力,生產(chǎn)符合道德道義、承擔(dān)社會責(zé)任、客戶價值訴求、文化藝術(shù)效果、消費者心里偏好等品牌虛擬使用價值,這部分投入和消耗,既需要品牌固定資本的投入、積累和價值轉(zhuǎn)移,更需要特殊人力資本的投入和勞動,包括調(diào)動消費者的社會性參與。

在商品交換中,消費者既要支付購買功能性使用價值,同時又要支付購買品牌虛擬使用價值。由于品牌固定資本以無形(信息)的形式存在,消費者購買需要一部分以物化資本(資金)的形式支付;另一部分是用感情、忠誠、偏愛等無形的資本(信息衍射)形式支付,是商品生產(chǎn)者和消費者問心與心的交換,感情與感情的交流;這也是雙方精神資本的一種對等交換,生產(chǎn)者得到的這部分精神資產(chǎn)是社會生活(消費過程)衍射于品牌之上的虛擬價值,所以品牌的價值可能會出現(xiàn)越來越高的情況。當(dāng)然,如果對品牌資本

技術(shù)、知識、精神、道德、責(zé)任等精神要素和相關(guān)資本投入不足,甚至透支品牌價值,終歸是不能長久的,這也是企業(yè)經(jīng)營的風(fēng)險所在,因此可以說品牌是一把“雙刃劍”。所以,打造品牌或創(chuàng)造名牌決不是輕而易舉或者一本萬利之舉,需要企業(yè)加強(qiáng)制度、科技、知識、管理創(chuàng)新,強(qiáng)化道德建設(shè)和社會責(zé)任,加強(qiáng)品牌價值資本投入,需要策劃、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)、消費等全部價值鏈條各個環(huán)節(jié)共同的、長期的艱苦努力才可能達(dá)到。一旦形成名牌產(chǎn)品,更要對來之不易的品牌多加珍惜,特別是要通過努力承擔(dān)社會責(zé)任,加強(qiáng)道德建設(shè)和依法經(jīng)營,堅持誠實守信,且不可因小失大,只有做到萬無一失,才不致一失萬無。

3.品牌價值的源泉是產(chǎn)品生產(chǎn)過程和廣告、宣傳、維護(hù)等服務(wù)活動共同創(chuàng)造的,也是企業(yè)加強(qiáng)品牌資本投入和經(jīng)營的結(jié)果。隨著企業(yè)發(fā)展和分工的細(xì)化、多樣化,創(chuàng)新性、知識性、文化性、道德性勞動要素在其中發(fā)揮著越來越重要的作用,因此,創(chuàng)造品牌價值的勞動以知識型、創(chuàng)新型為主。另外,由于,高端品牌服務(wù)人群的特殊性和需求的高端化,消費者認(rèn)同(承認(rèn)品牌價值生產(chǎn)生活社會平均水平)往往超出一般社會平均水平,亦即同樣功能性使用價值的名牌產(chǎn)品往往價值很高,這并不意味著消費者認(rèn)同創(chuàng)造了價值,而是承認(rèn)了品牌企業(yè)具有較高的社會價值,高出的部分當(dāng)然主要是品牌虛擬使用價值(信息態(tài)差異化的感受價值)的價值部分。這就更需要高端品牌產(chǎn)品生產(chǎn)者加大投入和管理,盡力生產(chǎn)符合消費者和特殊社會需求的品牌產(chǎn)品,以支撐消費者和社會對品牌產(chǎn)品的信心和忠誠。否則,這部分人群一旦離開,往往不可逆轉(zhuǎn)。因此,品牌價值往往具有很強(qiáng)的不確定性、不可逆轉(zhuǎn)性,這就是品牌價值“一失萬無”的道理。

從根本上講,使用價值和虛擬使用價值是廣義上的勞動實踐(生產(chǎn)生活)所創(chuàng)造的,價值和虛擬價值也是這種生產(chǎn)生活實踐創(chuàng)造的結(jié)果。但是,虛擬使用價值和虛擬價值往往具有更大的社會性,在不同的社會關(guān)系中,其價值大小(度量)決定于社會必要的生產(chǎn)生活時間(這個時間可能是個別的、自由的)――也就是決定于一定的社會物質(zhì)基礎(chǔ)和人類社會生活賦予(社會接受和視界融合程度)的價值內(nèi)涵。

因此,按照馬克思價值公式W=C+V+M,我們可以假定品牌商品價值度量的公式:

∑M=M+AM=(C+V+M)+(C+V+M)=(C+c)+(C+c)+(V+v)+(C+c)

其中,c是產(chǎn)品的一般固定成本,而c是品牌產(chǎn)品在品牌資產(chǎn)或品牌價值方面的增加的成本支出,比如更好的材料,更高技術(shù)水平的工具,更高標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù),專利或標(biāo)準(zhǔn),更好的生產(chǎn)環(huán)境(污染低、環(huán)保等),營銷費用,人員培訓(xùn)等等投入――差異化的成本內(nèi)涵不同的載體信息――滿足心里需要;V是一般的勞動成本,而v則是指從事思維活動的人力資本,包括是更多的培訓(xùn)和教育費用,生產(chǎn)勞動者更高的素質(zhì),更高技術(shù)、管理水平的人才,營銷和品牌維護(hù)人員投入等,即超出一般功能性使用價值需要的文化(信息)創(chuàng)造活動;M是一般商品的剩余價值,m是指因為品牌增加投入而得到的剩余價值――品牌價值的增值或附加值(一般財務(wù)上的品牌溢價)。

對于獲得品牌領(lǐng)先的企業(yè),可以形成一定的品牌壟斷價格,這個價格是由品牌生產(chǎn)者個別生產(chǎn)時間決定的(社會認(rèn)同或者消費者認(rèn)同這個時問)。所謂的品牌溢價實質(zhì)上是消費者認(rèn)同的品牌產(chǎn)品的價值,是由品牌產(chǎn)品的個別生產(chǎn)時間決定的。所以,提高產(chǎn)品的技術(shù)含金量、提高產(chǎn)品的精神、藝術(shù)、文化等附加價值是創(chuàng)造高端產(chǎn)品的必由之路,增加技術(shù)、文化、藝術(shù)創(chuàng)新,拉長高端附加值創(chuàng)造鏈條是提高企業(yè)競爭能力和持續(xù)發(fā)展能力的方向。

4.品牌價值給虛擬價值搭建了一個開放心里時空的交換平臺。對于品牌產(chǎn)品,企業(yè)不僅向消費者提供功能性使用價值,而且更重要的是提供虛擬使用價值,從而向消費者提供虛擬價值。因此,生產(chǎn)者不僅需要生產(chǎn)、工藝、科技、知識、精神、責(zé)任、道德等物質(zhì)和非物質(zhì)要素的投入和消耗,而且,還需要生產(chǎn)者直接提供感情、關(guān)懷、溫暖、愛心等客戶感受價值。同樣,消費者不僅通過價格形式與生產(chǎn)者交換,而且,傾注于品牌的還有忠誠、熱情、專注、熱愛等虛擬價格要素。即品牌價值更多的是心與心的價值存在形式,生產(chǎn)者勞心給予消費者品牌價值,而消費者用心選擇和付出價格。這種虛擬價值要素的交往和交換雖然沒有通過會計準(zhǔn)則計價并計人生產(chǎn)者的資產(chǎn),但是其具備的價值同樣不可忽視。在企業(yè)并購中已經(jīng)進(jìn)入測度之內(nèi),當(dāng)然僅僅在企業(yè)并購中計入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不僅要強(qiáng)調(diào)消費者的視角,必須回歸到生產(chǎn)者視角,回歸價值確認(rèn),在承認(rèn)品牌價值的同時,在品牌虛擬價值的分配、交換等問題上實現(xiàn)突破,才能夠真正引導(dǎo)好、創(chuàng)立好、建設(shè)好、發(fā)展好品牌。

5.品牌的創(chuàng)建和管理模式概要。

1)加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,提升品牌產(chǎn)品的功能、質(zhì)量和品質(zhì),更好地滿足消費者功能性需要,以功能性差異(載體信息)提升品牌產(chǎn)品附加價值。

2)優(yōu)化品牌產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè),既要提供優(yōu)質(zhì)的功能產(chǎn)品,科學(xué)拓展品牌覆蓋范圍,又要在各個環(huán)節(jié)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),完善產(chǎn)品和服務(wù)的價值及虛擬價值的兩個價值生成鏈條,形成價值容介態(tài)優(yōu)勢和多贏局面。

3)加強(qiáng)人文創(chuàng)新,提升品牌產(chǎn)品的文化、藝術(shù)、道德、美學(xué)、情感等精神性需求,提升品牌產(chǎn)品的虛擬使用價值。

4)加強(qiáng)市場營銷和品牌企業(yè)、品牌產(chǎn)品、品牌形象的宣傳,提高消費者對企業(yè)和品牌產(chǎn)品的認(rèn)知,提升品牌產(chǎn)品的社會價值(市場價格)。

5)加強(qiáng)品牌維護(hù),尊重消費者品牌認(rèn)知及其溢價支付(超產(chǎn)品價值支付),為消費者創(chuàng)造更多非產(chǎn)品的服務(wù)增加價值,增加雙向情感交流、友情互動及價值交換,喚起社會(消費群體)參與品牌價值的創(chuàng)造(對品牌付出消費者的感情,各種社會生活生成并衍射文化性信息粘合于品牌之上增加品牌價值,亦即使品牌具有更強(qiáng)的價值黏性)。

6)加強(qiáng)品牌管理團(tuán)隊和文化建設(shè),形成專業(yè)化優(yōu)勢,上升為文化戰(zhàn)略,以更大的道德價值和社會責(zé)任,從而創(chuàng)造和不斷增殖品牌的無形價值。

篇10

一、引言

目前的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)分類方法主要有兩個。一種方法是從心理需求角度出發(fā),將廣義虛擬經(jīng)濟(jì)分為純粹滿足心理需求的經(jīng)濟(jì)活動和既滿足生理需求、也滿足心理需求的經(jīng)濟(jì)活動。由于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是建立在心理需求的基礎(chǔ)之上的,因此這種分類方式突出了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。另一種分類方法是從產(chǎn)業(yè)角度進(jìn)行劃分,例如金融產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和各種服務(wù)產(chǎn)業(yè)等等。特別的,金融業(yè)又被稱為狹義虛擬經(jīng)濟(jì)。從產(chǎn)業(yè)角度進(jìn)行分類的優(yōu)點有兩個,一是有利于對廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的核算,二是于有利于將研究集中到極具廣義虛擬經(jīng)濟(jì)特征的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。但是由于產(chǎn)業(yè)分類方法受到經(jīng)濟(jì)核算方法的制約,很難做到全面和準(zhǔn)確。目前的統(tǒng)計部門的產(chǎn)業(yè)分類方法并不是按照廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的概念進(jìn)行的,在金融、文化和服務(wù)產(chǎn)業(yè)中也存在實體經(jīng)濟(jì)的成分,而在實體經(jīng)濟(jì)中也存在有廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的成分。例如企業(yè)對產(chǎn)品進(jìn)行的工業(yè)設(shè)計往往在很大程度上是用來滿足心理需求的,但工業(yè)設(shè)計的價值通常會隨產(chǎn)品劃分到制造業(yè)的某個部門,而不是通常所認(rèn)為的虛擬產(chǎn)業(yè)部門。也就是說,由于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)包括了“既滿足生理需求、也滿足心理需求”的經(jīng)濟(jì)活動,從而明確區(qū)分實體經(jīng)濟(jì)部門和廣義虛擬經(jīng)濟(jì)部門是非常困難的。

上述兩種廣義虛擬經(jīng)濟(jì)分類方法雖然都有其自身的學(xué)術(shù)價值和實用價值,但是也都存在著一個重要的缺陷:這就是它們都不是根據(jù)廣義虛擬價值的形成方式來對廣義虛擬經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分類的,而廣義虛擬價值的形成方式才是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論的核心問題。本文的目的是嘗試著從廣義虛擬價值的形成方式,對廣義虛擬經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分類。

在本文中,我們首先按照是否可以通過市場交易形成價值,將廣義虛擬經(jīng)濟(jì)分為可直接定價的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)和不可直接定價的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。對于可直接定價的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)又可根據(jù)其供給彈性劃分為強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)和弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì),前者有較低的供給價格彈性,后者較高的供給價格彈性。當(dāng)然,區(qū)分弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)與強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的供給價格彈性值具體為多少仍然是一個問題,不過作為理論研究可以暫時回避這個問題,在本文中我們假設(shè)兩種極端的情況:強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的供給彈性很小、甚至為O;弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的供給彈性很大,甚至為正無窮,以此來突出二者之問的性質(zhì)差別。并在此基礎(chǔ)上討論介于二者之問的情況。

綜上所述,本文將廣義虛擬經(jīng)濟(jì)劃分為:強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)、弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)、不可直接定價的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。以下的第二節(jié)、第三節(jié)和第四節(jié)分別討論這三種類型的廣義虛擬經(jīng)濟(jì),第五節(jié)是結(jié)論。

二、強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)

可直接定價的強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是指具有較低供給價格彈性的情況。為了更清晰的說明問題,不妨假設(shè)供給價格彈性為O。當(dāng)供給的價格彈性為O時,稱為供給完全無彈性,它意味著供給數(shù)量為一不隨價格變化的常數(shù),這時廣義虛擬產(chǎn)品的價格等價于經(jīng)濟(jì)學(xué)的租金。因此我們以下先對經(jīng)濟(jì)學(xué)中租金的概念做一說明,然后在此基礎(chǔ)上討論強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的特征。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,租金是指供給數(shù)量不變的資源的服務(wù)價格。圖1表示了租金的形成的基本原理。在圖1中,縱軸代表價格或租金,橫軸代表產(chǎn)品數(shù)量;D1、D2和D3代表不同的需求曲線,越上方的需求曲線代表的(同一價格下的)需求水平越高;S1代表供給曲線,其供給量為常數(shù)q。

從圖1中不難看出,由于供給量是不變的(供給彈性為O),因此價格由需求水平?jīng)Q定。當(dāng)需求處于較高水平D2時,形成的較高價格或租金P2,當(dāng)需求處于較低水平D1時,形成較低價格或租金P1。特別是,當(dāng)需求處于更低水平D3時,形成O價格或O租金。

對于強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)而言,由于供給數(shù)量確定,因此廣義虛擬價值就體現(xiàn)為租金。需求水平越高體現(xiàn)為租金的廣義虛擬價值越高,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的特征越顯著;反之,需求越低,體現(xiàn)為租金的廣義虛擬價值就越低,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的特征就越不顯著。這就是說,在強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)中,廣義虛擬價值主要是由需求水平來決定的。又由于廣義虛擬需求本質(zhì)上是由心理需求決定的,因此也可以說心理需求水平越高,廣義虛擬價值越高,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的特征就越顯著;反之心理需求水平越低,廣義虛擬價值越低,廣義虛擬的特征也就越不顯著。

根據(jù)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論,人們的心理需求是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而增加的,因此強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)非常直接的體現(xiàn)了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論中的一個重要命題:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的相對重要性會不斷提升,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)規(guī)律將成為繼實體經(jīng)濟(jì)規(guī)律之后越來越重要的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

這里需要特別加以說明的是,強(qiáng)廣義虛擬價值體現(xiàn)為租金,但不是所有的租金現(xiàn)象都等同于強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。實際上租金是一個很古老的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,最初只限于土地租金,后來租金的涵義隨著研究的深入而發(fā)展,它的外延也在擴(kuò)大。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的租金泛指缺乏供給彈性所產(chǎn)生的差價收入。因此在以滿足人們生理需求的領(lǐng)域也會由于供給不足而產(chǎn)生租金,如剛剛提到的土地租金,以及建立在土地租金基礎(chǔ)之上的房屋租金就是一個很好的例子。還有一種租金稱為行政壟斷租金――通過行政權(quán)力人為的限制供給所產(chǎn)生的租金,這種租金一般而言也不應(yīng)屬于強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的范疇。

由于租金現(xiàn)象的普遍性,又由于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的二元價值容介態(tài)性質(zhì),因此許多存在于傳統(tǒng)實體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的租金現(xiàn)象也包括了強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。例如即使是土地租金也有可能包含心理需求的作用,居住在CBD一方面固然是滿足了交通、工作和商業(yè)購物的方便,但同時也滿足了身份地位的心理需求。再例如技術(shù)發(fā)明所產(chǎn)生的新產(chǎn)品會有壟斷性,壟斷性會使供給數(shù)量受到限制,從而在需求的作用下會產(chǎn)生壟斷租金,這種壟斷租金既包括了生理需求的作用,也包括了心理需求的作用。但是只有對應(yīng)于心理需求的那部分壟斷租金才屬于強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)實中如何將與心理需求相對應(yīng)的廣義虛擬價值從總壟斷租金中分享出來是有困難的。一種近似的方法是與同類低端產(chǎn)品相比較,新產(chǎn)品與同類低端產(chǎn)品的價格差可以近似代表強(qiáng)廣義虛擬價值,因為同類低端產(chǎn)品主要滿足的是生理需求。如果認(rèn)為 同類低端產(chǎn)品也滿足部分心理需求,那么這一價格差就代表了新產(chǎn)品新增的廣義虛擬價值。例如新型蘋果iPhone 4手機(jī)與同類其他品牌的手機(jī)的價格差,就可以認(rèn)為是iPhone 4所新增的廣義虛擬價值。實際上在很多情況下,我們需要知道的不是絕對的廣義虛擬價值,而是相對的廣義虛擬價值。甚至在純廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論研究中,我們也許連具體的增值數(shù)量都無需知道,只要知道隨著收入的增加,心理需求、進(jìn)而強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的相對重要性會日益提升就足夠了。

供給完全無彈性的強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是一種極端情況,在現(xiàn)實中往往難以嚴(yán)格滿足,一般情況下供給總是有彈性的,至少在長時間內(nèi)總是有彈性的,我們在下一節(jié)討論弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時會討論這種情況。但是盡管如此,也還有一些現(xiàn)象很接近供給完全無彈性的強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì),下面我們就來舉四個例子。

第一個例子是古玩(其他的收藏品也類似)。古玩可能是最為典型強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。由于古玩供給數(shù)量非常有限,因此可以視為供給是完全無彈性的。而對古玩的需求完全是心理需求,從實用角度上看古玩可能完全沒有什么價值。當(dāng)人們的收入增加時,古玩的心理需求會上升,從而古玩的價格、也就是租金會上升。

第二個例子是高檔品牌的奢侈品。從供給方面看,首先高檔奢侈品的品牌就是有限的,實際上就某一品牌而言它是獨一無二的,其次高檔品牌的產(chǎn)品往往供給數(shù)量是有限的。從需求方面看,高檔品牌的奢侈品主要是滿足人們的心理需求,如品位、身份地位等,而且越是富有的人群對其支付意愿越高;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,這類商品的需求也發(fā)揮高。因此高檔奢侈品的價格基本上體現(xiàn)了人們的心理需求。

第三個例子是的演藝明星的價值。演藝明星主要依靠的個人天賦――雖然也有后天的努力與包裝的作用,因此其供給是有限的。例如麥克爾。杰克遜只有一個。而對演藝明星的需求基本上是心理需求,需求越高,明星的價值也越高,這就是為什么演藝明星可以有很高的收入的原因。

第四個例子是獨特的風(fēng)景資源和古跡。顯然獨特的風(fēng)景資源和古跡的數(shù)量是一種既定的自然存在,其供給是幾乎完全沒有彈性的。隨著人們生活水平的提高,這類的心理需求也在提高,這集中反映在隨收入水平提高人們花費在旅游方面的支出也在不斷增加。如果不存在政府的價格管制,獨特的風(fēng)景和古跡的參觀票價應(yīng)當(dāng)是上升的。

三、弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)

在第二節(jié)中我們說明了強(qiáng)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的價值體現(xiàn)為租金,而且由于供給的完全無彈性。這種租金主要由心理需求來決定。但是從圖1中也不難看出,如果供給增加,即供給曲線向右移動,價格(租金)會下降。例如供給曲線S1移動到虛線位置,對應(yīng)于各個需求曲線的價格(租金)會相應(yīng)下降。這就是說,如果供給是有彈性的,體現(xiàn)為廣義虛擬價值的租金就會下降。在現(xiàn)實中,供給數(shù)量完全不變的情況是不多見的。在大多數(shù)情況下,只要時間足夠多,供給總是會增加的。因此可以假設(shè),租金往往只能在短期內(nèi)存在,在長期內(nèi)租金總是會下降的。像第二節(jié)中所說的,古玩、品牌和演藝明星可能都是某些特例。供給變化導(dǎo)致的租金下降可以用圖2來簡單的表示。

在圖2中,當(dāng)需求曲線由D1升至D2時,租金由P1升至P2。但是隨著時間的推移,供給由S1增加到舵,租金又回到P1。從長期供給似乎是在租金P1不變條件下,由S1增加到S2,因此虛線,LS可以視為長期供給曲線,由于它是水平的,因此價格供給彈性為正無窮也稱為完全彈性的供給曲線。這就是說,在弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)條件下,短期租金會隨著需求增加而增加,但長期租金則由于長期供給曲線是完全彈性珠而保持不變。

當(dāng)然,完全彈性的長期供給曲線是一種極端情況,在現(xiàn)實中供給彈性不會如此之大,但就定性來說,供給彈性的增加會導(dǎo)致租金的下降。

根據(jù)上面的分析,在弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)條件下,心理需求或廣義虛擬價值從長期來看并不體現(xiàn)在租金的上升上,那么它又體現(xiàn)在什么地方呢?經(jīng)驗告訴我們,在弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)條件下,心理需求或廣義虛擬價值體現(xiàn)在產(chǎn)品的多樣性上。從消費心理學(xué)角度出發(fā),單純滿足人們生理需求的產(chǎn)品往往是簡單的和品種單一的,而心理需求的提升則要求產(chǎn)品有更多的花色品種。例如早期的福特轎車功能簡單,可以概括為一把椅子加四個輪子。福特公司通過標(biāo)準(zhǔn)化和大規(guī)模生產(chǎn),以極低的成本滿足了美國人民對交通工具的需求。但是隨著美國人民生活水平的提高,轎車不再僅僅是一種交通工具,人們的對轎車的心理需求不斷增加,對轎車品質(zhì)和多樣性的需求不斷上升。福特轎車由于沒有及時跟上這一需求變化而一度陷入困境。在20世紀(jì)70年代,日本豐田公司創(chuàng)造的精益生產(chǎn)方式,進(jìn)一步解決了在大規(guī)模生產(chǎn)條件下滿足多樣化需求的問題,將轎車生產(chǎn)方式提升到一個新的高度,這在集中體現(xiàn)了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)對工業(yè)生產(chǎn)方式的影響。

弱廣義虛擬經(jīng)濟(jì)條件下人們追求產(chǎn)品多樣化的心理需求可以由下面的CES效用函數(shù)來表達(dá):

其中:n是產(chǎn)品種類數(shù),xi是第種產(chǎn)品的消費數(shù)量。

首先在效用u中,每種產(chǎn)品都不是必需品,即不會由于一種產(chǎn)品的數(shù)量蓋xi=O而導(dǎo)致效用為O。這完全復(fù)合廣義虛擬經(jīng)濟(jì)以心理需求為基礎(chǔ)的概念。其次產(chǎn)品種類數(shù)的增加可以增加效用。如果令所有xi都相等,則效用函數(shù)可以簡化為u=np-x,可見產(chǎn)品種類數(shù)n的增加可以提高效用。而且由于1/p>1,因此產(chǎn)品種類的效用彈性大于產(chǎn)品數(shù)量x的效用彈性,這說明多樣化對效用增加更為重要。

篇11

一、導(dǎo)論

在簡單的物品與勞務(wù)現(xiàn)貨交易的經(jīng)濟(jì)體系中,不需要專門針對交易中可能出現(xiàn)的風(fēng)險的定價和交易。一旦所交易的物品和勞務(wù)趨于復(fù)雜,或者交易的量較大,潛在的交易風(fēng)險就需要專門的工具來管理,比如金屬貨幣自身重量的約束使得其在大規(guī)模交易中使用缺乏便捷性,因而出現(xiàn)了紙幣和票據(jù);為了分擔(dān)冒險事業(yè)而出現(xiàn)的股權(quán)和股票;為了對沖商品價格變化的風(fēng)險而出現(xiàn)的期權(quán)等等,這些關(guān)于現(xiàn)期或者跨期權(quán)利與未來收益風(fēng)險的配置形成了各具特色的金融產(chǎn)品,進(jìn)而演變成了被稱為虛擬經(jīng)濟(jì)的金融體系。這一金融體系既包括最基本的信用工具,也包括不斷創(chuàng)新的各種衍生工具,我們可以將金融產(chǎn)品和金融體系的產(chǎn)生和演變過程稱為“實體經(jīng)濟(jì)虛擬化”。即物品和勞務(wù)生產(chǎn)和交易本身是實體的,而由此衍生出來的關(guān)于權(quán)利和風(fēng)險的金融交易則是虛擬的。或者說,金融系統(tǒng)作為虛擬經(jīng)濟(jì)是實體經(jīng)濟(jì)的衍生物。

隨著交易技術(shù)的不斷發(fā)展,實體經(jīng)濟(jì)虛擬化持續(xù)加快,虛擬經(jīng)濟(jì)的規(guī)模已經(jīng)不可小視。比如場外衍生工具,根據(jù)國際清算銀行和世界銀行的統(tǒng)計,2009年全世界的GDP是582282億美元,而截至2009年12月,未平倉的場外衍生工具總市值達(dá)到215420億美元。由于金融系統(tǒng)的日益壯大以及對人們工作和生活的影響愈發(fā)強(qiáng)烈,把金融系統(tǒng)當(dāng)作虛擬經(jīng)濟(jì)來研究已經(jīng)成為一種理論上的熱潮。這些研究不僅探討了作為虛擬經(jīng)濟(jì)的金融經(jīng)濟(jì)自身的邊界及其運行規(guī)律,而且更加關(guān)注其與實體經(jīng)濟(jì)問的互動。但現(xiàn)有這些研究主要關(guān)注的是這一實體經(jīng)濟(jì)虛擬化過程及其后果,而并沒有注意到新的趨勢的出現(xiàn)。很明顯,20世紀(jì),隨著信息技術(shù)的發(fā)展,尤其是計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的推廣,在極大地促進(jìn)了實體經(jīng)濟(jì)虛擬化活動的規(guī)模擴(kuò)大的同時,也逐漸改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式,新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)開始出現(xiàn)。人們在現(xiàn)實中的很多生產(chǎn)和交易活動都可以由互聯(lián)網(wǎng)上的活動來替代,比如網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)傳播、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等等。新經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵特征是現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡(luò)化,傳統(tǒng)的現(xiàn)貨交易市場仍然存在,但越來越多的物品和勞務(wù)可以通過網(wǎng)絡(luò)直接交易,從而可以擺脫交易場所的地理和空間依賴;新的產(chǎn)品開始出現(xiàn),純粹的網(wǎng)絡(luò)交易產(chǎn)品以及輔助網(wǎng)絡(luò)交易的物品和勞務(wù)被創(chuàng)造出來。更重要的是,在網(wǎng)絡(luò)空問中,人們可以享受現(xiàn)實般的工作和生活。可以說,網(wǎng)絡(luò)中的社會是對現(xiàn)實社會的一種復(fù)制,同時又和現(xiàn)實社會不同,網(wǎng)絡(luò)社會增加了參與人更多的自由和自我想象,也就多了一份虛擬的成分。正因為如此,一些學(xué)者也將這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)稱為虛擬經(jīng)濟(jì)“virtualeconomy”。不過,由于網(wǎng)絡(luò)世界是現(xiàn)實世界創(chuàng)造性的再現(xiàn),僅僅稱之為虛擬經(jīng)濟(jì)是不正確的,我們認(rèn)為,從其本質(zhì)來看,應(yīng)該看成是“虛擬經(jīng)濟(jì)的實體化”。即虛擬經(jīng)濟(jì)實體化發(fā)端于對人心理的滿足,但并非只完全存在于虛擬世界,其本身也包含實體的活動,既包括物品的交易,也包括勞務(wù)的交易。比如網(wǎng)絡(luò)游戲中的游戲賬號、游戲裝備、游戲幣等從虛擬世界獲得的虛擬物品已經(jīng)成為了可以進(jìn)行現(xiàn)實交易的產(chǎn)品,游戲代練也成為可以實際出售的勞務(wù)。實體經(jīng)濟(jì)虛擬化活動本身也創(chuàng)造了價值,并且其所創(chuàng)價值有不斷增長的趨勢。虛擬經(jīng)濟(jì)實體化的過程是非常迅速的。來自《信息化藍(lán)皮書:中國信息化形勢分析與預(yù)測(2010)》一書的數(shù)據(jù)顯示,2008年,中國信息產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)銷售收入6.3萬億元,產(chǎn)業(yè)規(guī)模已居國內(nèi)工業(yè)部門首位。2009年,我國電子商務(wù)交易額為3.85萬億元,互聯(lián)網(wǎng)廣告市場實現(xiàn)市場價值為191.2億元,網(wǎng)絡(luò)游戲市場規(guī)模為267.6億元,同比增長36.9%。

因此,從我們的角度看,金融系統(tǒng)的興起和發(fā)展實現(xiàn)了實體經(jīng)濟(jì)的虛擬化,而網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的興起和發(fā)展又實現(xiàn)了虛擬經(jīng)濟(jì)的實體化。在這兩個過程的相互作用下,實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)實際上已經(jīng)逐步融合,很難通過簡單的二元法進(jìn)行劃分。實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)是我中有你、你中有我,只有把兩者內(nèi)在統(tǒng)一起來,才能給出正確的解答。實體經(jīng)濟(jì)虛擬化與虛擬經(jīng)濟(jì)實體化的現(xiàn)象對現(xiàn)有理論提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的理論主要由馬克思對虛擬資本(FiktivesKapital)形成過程論述的基礎(chǔ)上衍生而來,這種理論大致從兩個角度進(jìn)行拓展,一個角度是嘗試?yán)^續(xù)深化對各種生息資本和信用制度的研究,我們可以將之稱為狹義虛擬經(jīng)濟(jì)研究。另一角度則是結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種新的現(xiàn)象,逐步拓展虛擬資本的內(nèi)涵,我們可以將之稱為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)研究。顯然第一種理論僅僅考慮到了實體經(jīng)濟(jì)的虛擬化,而沒有考慮到虛擬經(jīng)濟(jì)的實體化。后一種理論雖然目前仍處于爭議階段,但由于在內(nèi)涵的拓展上具有比較大的彈性,從而有可能是一個同時研究實體經(jīng)濟(jì)虛擬化和虛擬經(jīng)濟(jì)實體化現(xiàn)象比較合適的角度。

本文將嘗試在對現(xiàn)有關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的研究成果的梳理的基礎(chǔ)上,深入探討廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ),并初步在此基礎(chǔ)上構(gòu)造出一個研究廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架,這一框架將可能有助于對今后廣義虛擬經(jīng)濟(jì)展開量化研究。全文分四個部分,第一個部分是導(dǎo)言;第二部分是關(guān)于實體經(jīng)濟(jì)虛擬化的理論回顧和討論;第三部分試圖尋找現(xiàn)有虛擬經(jīng)濟(jì)以外的其他可能被忽略的理論依據(jù);第四部分給出總結(jié),并提出能夠統(tǒng)一分析實體經(jīng)濟(jì)虛擬化和虛擬經(jīng)濟(jì)實體化的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論分析框架。

二、虛擬經(jīng)濟(jì)與虛擬資本――實體經(jīng)濟(jì)虛擬化的理論解釋

通常對虛擬經(jīng)濟(jì)的理解都是基于實體經(jīng)濟(jì)的虛擬化過程來考慮的,其理論分析的出發(fā)點就是虛擬資本,所以,要理清現(xiàn)有的關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的理論線索,就必須首先對虛擬資本一詞的起源與演變進(jìn)行考證,然后才能追溯相關(guān)的理論。

(一)何謂“虛擬資本”?

現(xiàn)有的關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的研究,主要就是一個關(guān)于“虛擬資本”的理論,或者說是建立在虛擬資本基礎(chǔ)上的一個關(guān)于金融經(jīng)濟(jì)的理論。國內(nèi)學(xué)者一般認(rèn)為,虛擬資本一詞是馬克思在《資本論》中首次提出來的。但經(jīng)過筆者考證,此言甚謬。實際上,這個詞在《資本論》出版之前早已有之。英國銀行家桑頓在1802年出版的《探尋英國紙信用的特征與影響》一書中就出現(xiàn)了“虛擬”一詞。杰弗遜(1819)。在與拉什的郵件中也采用了“虛 擬資本”的表述,認(rèn)為銀行經(jīng)營所需的資本中有3/4是虛擬的,銀行借出這些虛擬資本給不進(jìn)行生產(chǎn)的人,這些人的違約造成了危機(jī)的出現(xiàn)。李嘉圖強(qiáng)調(diào)過,“‘虛擬’資本不能刺激工業(yè),資本只能由儲蓄而不能由銀行業(yè)務(wù)創(chuàng)造。”。而且,馬克思在《資本論》第三卷中自己也提到,英國約克郡的銀行家威?利瑟姆在《關(guān)于通貨問題的書信》(1840年倫敦增訂第2版)中明確提出了虛擬資本的說法,并闡述了虛擬資本的創(chuàng)造過程。

由此可見,無論是馬克思本人,還是其他的文獻(xiàn)證據(jù),都可以證明,虛擬資本一詞的提出大概可以追溯到18世紀(jì)末和19世紀(jì)初,遠(yuǎn)早于《資本論》的寫作和出版時間。如果考慮到金融產(chǎn)品本身,其起源時間就更早。根據(jù)戈茲曼和羅文霍斯特(2010),在公元前2000年,在美索不達(dá)米亞的陶片上就發(fā)現(xiàn)了用楔形文字寫成的遠(yuǎn)期合約。之所以給出這個時間窗口,對虛擬經(jīng)濟(jì)的理論構(gòu)建非常關(guān)鍵。即實體經(jīng)濟(jì)的虛擬化絕不是像很多人所說的那樣,只是資本主義經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物,實際上,我們所理解的虛擬經(jīng)濟(jì)的理論所要給出的答案是,這種虛擬化不過是人們尋求一種權(quán)利和風(fēng)險配置的過程。即更好地借助金融工具管理風(fēng)險,這種管理通過權(quán)利的重新安排來實現(xiàn)。

(二)虛擬資本下的虛擬經(jīng)濟(jì)理論及其局限

從虛擬資本的定義可以看出,馬克思之前的關(guān)于虛擬資本的論述是從信用的角度出發(fā)的,其內(nèi)涵與《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》對虛擬資本的定義類似。《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》將虛擬資本定義為“通過信用手段為生產(chǎn)性活動融通資金”,而馬克思則把虛擬資本上升到一種生產(chǎn)關(guān)系的高度來分析,他從生息資本的角度對此進(jìn)行論述的,并第一個系統(tǒng)地用虛擬資本來分析資本主義經(jīng)濟(jì)。

馬克思指出:“隨著生息資本和信用制度的發(fā)展,一切資本好像都會增加一倍,有時甚至增加兩倍,因為有各種方式使同一資本,甚至統(tǒng)一債權(quán)在各種不同的人手里以各種不同的形式出現(xiàn)。這種‘貨幣資本’的最大部分純粹是虛擬的。”“不管這種交易反復(fù)進(jìn)行多少次,國債的資本仍然是純粹的虛擬資本……這種虛擬資本有它的獨特運動。”“人們把虛擬資本形成叫作資本化。人們把每一個有規(guī)則的會反復(fù)取得的收入按平均利息率計算,把它算作是按這個利息率貸出的資本會提供的收益,這樣就把這個收入資本化了”。“因此,銀行家資本的最大部分純粹是虛擬的,是由債權(quán)(匯票),國債券(它代表過去的資本)和股票(對未來收益的支取憑證)構(gòu)成的。”之所以稱之為“虛擬”,是因為“這種證書也就是成為現(xiàn)實資本的紙質(zhì)復(fù)本”,“作為紙質(zhì)復(fù)本,這些證券只是幻想的,它們的價值額的漲落,和它們有權(quán)代表的現(xiàn)實資本的價值變動完全無關(guān)”。“即使假定借貸資本存在的形式只是現(xiàn)實貨幣即金或銀的形式,只是以自己的物質(zhì)充當(dāng)價值尺度的商品的形式,那末,這個貨幣資本的相當(dāng)大的一部分也必然只是虛擬的,也就是說,完全象價值符號一樣,只是對價值的權(quán)利證書。”在馬克思的論述中,虛擬資本與物質(zhì)生產(chǎn)是分離的,其價格的變動與現(xiàn)實資本的價值無關(guān),帶給人們更多的是心理上感受的價值。

希法亭(1910)進(jìn)一步拓展了馬克思對信貸系統(tǒng)的研究,深化了對股票這一特定虛擬資本形式的分析。他認(rèn)為,“在這種收集資本的屬性上,股份公司執(zhí)行同銀行相類似的職能。區(qū)別在于:銀行中所收集的資本保持貨幣資本的原有形式,并在貨幣收集之后通過信用提供給生產(chǎn)支配;而在股份公司中,這種分散的貨幣資本以虛擬資本的形式結(jié)合起來。”貨幣資本轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本的關(guān)鍵在于,“轉(zhuǎn)化的形式在這里是根本性的,因為貨幣資本同時成為虛擬資本,從而為它的所有者保持了貨幣資本形式。”不過,由于他將德國的特例視為一個普遍的情況,從而使他的分析受到了批評。

馬克思和希法亭對虛擬資本的分析深刻揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)中金融經(jīng)濟(jì)的運行規(guī)律,但他們的分析并沒有完全解釋虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),首先,正如戈茲曼和羅文霍斯特(2010)給出的一系列證據(jù)顯示,實體經(jīng)濟(jì)的虛擬化早在資本主義經(jīng)濟(jì)之前就廣泛存在了,這種虛擬化究竟在促進(jìn)人類社會進(jìn)化的過程中起到何種作用,迄今還缺乏足夠的量化證據(jù),但至少有一點可以證實,這種虛擬化促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和迅速發(fā)展。其次,這種虛擬化可能給實體經(jīng)濟(jì)帶來好處,也可能給實體經(jīng)濟(jì)帶來危機(jī)。馬克思和希法亭認(rèn)識到了這些,而瓦伊納(1937)和哈耶克(1939)同樣也認(rèn)識到了這些,只不過哈耶克(1939)并不認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)是由于這種虛擬化帶來的,這方面和馬克思竟然類似。但所有這些理論家都沒有認(rèn)識到,當(dāng)實體經(jīng)濟(jì)虛擬化一定的程度,虛擬經(jīng)濟(jì)會走向?qū)嶓w化,而這就意味著兩分法不起作用了。

三、虛擬經(jīng)濟(jì)與主觀價值

馬克思等人關(guān)于之所以把實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)區(qū)分開來,是因為他們相信,虛擬經(jīng)濟(jì)不過是價值轉(zhuǎn)換,而不是價值創(chuàng)造。所以,反映到現(xiàn)實的國民經(jīng)濟(jì)核算當(dāng)中,就變成了虛擬部門的活動被排斥在價值核算之外。這顯然和現(xiàn)實當(dāng)中的虛擬經(jīng)濟(jì)活動不一致。舉一個簡單的例子,在一款流行的網(wǎng)游《魔獸》中,玩家經(jīng)過持久奮戰(zhàn)收獲了一套寶貴的裝備,卻不慎被人偷竊。那么偷竊之人是否犯罪?如果裝備的確是有價值的,那么就意味著盜竊之人犯罪事實成立;但如果裝備是無價值的,虛擬的,盜竊罪名就難以成立。法院判決盜竊裝備之人的罪名成立,說明認(rèn)可了裝備的價值。也就是說,玩家在虛擬的網(wǎng)游中獲得的財物在價值上等同于現(xiàn)實世界中所獲得的財物。即虛擬經(jīng)濟(jì)實體化了!這個實體化的過程實際上是虛擬經(jīng)濟(jì)中的價值創(chuàng)造過程。

那么這個價值從哪里來的呢?如果僅僅是因為玩家花費了足夠的時間、體力和精力才獲得的裝備,那么似乎可以通過統(tǒng)計其實際的這些支出來計算出價值大小。然后,虛擬世界中這些交易并不會這么做,而是僅僅憑借各個玩家的喜好來確定其價值。也就是說,虛擬經(jīng)濟(jì)中的價值很大程度上取決于參與人的偏好。正如金融經(jīng)濟(jì)中金融產(chǎn)品的價值取決于參與人的風(fēng)險偏好一樣。因此,虛擬經(jīng)濟(jì)中的價值創(chuàng)造很大程度上和人的心理有關(guān)。如果忽略了人的心理因素,自然也就忽略了其價值創(chuàng)造的可能性。所幸經(jīng)濟(jì)學(xué)中對人的心理早就給予了足夠的關(guān)注。比如亞當(dāng)?斯密在《國民財富的性質(zhì)和原因的研究(上卷)》和《道德情操論》中均提到人的心理活動,他指出,“無論人們會認(rèn)為某人怎樣的自私,這個人的天賦中總是明顯地存在著這樣一些本性,這些本性使他關(guān)心別人的命運,把別人的幸福看成是自己的事情,雖然他除了看到別人幸福而感到高興以外,一無所得。這種本性就是憐憫或同情。”即在斯密看來,人的心理本質(zhì)上是多種多樣的,理智和情感并存,這種多樣化的心理會影響到社會秩序。

在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,邊沁更是倡導(dǎo)功利主義,其實就是強(qiáng)調(diào)主觀福利。邊沁指出,“自然把人類置于兩位主公――快樂和痛苦――的主宰之下。只有它們才指示我們應(yīng)當(dāng)干什么,決定我們將要干什么。……功利原理承認(rèn)這一被支配地 位,把它當(dāng)作旨在依靠理性和法律之手建造福樂大廈的制度的基礎(chǔ)。”邊沁的功利主義思想對后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)影響深遠(yuǎn),穆勒把功利主義引入經(jīng)濟(jì)學(xué),而門格爾、杰文斯和瓦爾拉斯則直接在此基礎(chǔ)上建立了以邊際分析方法和主觀價值論為核心的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),“以杰文斯等邊際主義者明確把價值的基礎(chǔ)擱置在主觀的效用之上,從而形成了以主觀價值論為核心的經(jīng)濟(jì)學(xué),并利用邊際分析方法,把經(jīng)濟(jì)學(xué)推向一個可以量化的境地,從而導(dǎo)致了后來的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)大廈的建立。”其中,門格爾影響最廣,他明確提出,一物要成為財貨,首要前提之一就是“人類對此物的欲望”。

門格爾還使用了“虛擬價值”一詞:“在經(jīng)濟(jì)生活中,就是事實上不具有任何價值之物,也常會被人誤認(rèn)為有價值的。即常有人誤以為其欲望的滿足系依存于某一財貨,而事實上則完全不是如此。在這種情形下,就出現(xiàn)虛擬價值現(xiàn)象。”門格爾對虛擬價值的分析非常有意思。他關(guān)于虛擬價值的定義和馬克思關(guān)于虛擬資本的定義完全不同。馬克思界定的虛擬資本是以金融資本為表現(xiàn)形式的資本主義生產(chǎn)關(guān)系,而門格爾則認(rèn)為,即便是現(xiàn)貨交易,也可能存在虛擬價值,這個虛擬價值純粹來自參與人的主觀評價、甚至主觀幻覺。比如同樣一件衣服,有黑色和白色兩種,如果某個人偏好白色,那么就可能以較高的價格購買,結(jié)果在他的眼里,黑色衣服的價值就是不如白色衣服的,這個溢價部分就是虛擬價值。顯然,門格爾的這個虛擬價值的定義可以用來分析虛擬世界中的交易,比如網(wǎng)游中的虛擬財貨等等。同樣,門格爾的這個虛擬價值思想也可以用來分析現(xiàn)貨市場上的一些溢價,比如藝術(shù)品和古董的溢價;企業(yè)服務(wù)和文化的溢價等等。

按照門格爾對虛擬價值的理解,虛擬經(jīng)濟(jì)的價值創(chuàng)造首先有其客觀基礎(chǔ),即存在某種物品和勞務(wù)的交易,無論是現(xiàn)實世界還是虛擬世界;其次,物品和勞務(wù)的內(nèi)在價值主要取決于參與人的主觀偏好或者心理,即參與人認(rèn)為某個物品或者勞務(wù)值多少,它就值多少。由此可見,虛擬經(jīng)濟(jì)的價值創(chuàng)造主要和人的主觀心理活動有關(guān)。如果是這樣,那么就意味著虛擬經(jīng)濟(jì)的實體化過程實際上不過是經(jīng)濟(jì)活動參與人的主觀心理活動的一個客觀實現(xiàn)過程,也就是其主觀價值的一個客觀實現(xiàn)過程。這樣一來,關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的分析和現(xiàn)有的主流經(jīng)濟(jì)理論就存在內(nèi)在的一致性。

四、實質(zhì)和心理――一個廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的理論分析框架

如前所述,僅僅關(guān)注實體經(jīng)濟(jì)的虛擬化并不是因為沒有前瞻性的預(yù)見到信息技術(shù)的發(fā)展給人類社會所帶來的巨大變化,更本質(zhì)的問題在于,傳統(tǒng)的虛擬資本理論忽略了人的心理活動,因而無法真正全面理解虛擬經(jīng)濟(jì)的價值創(chuàng)造,從而也就不能正確看待虛擬經(jīng)濟(jì)和實體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。基于傳統(tǒng)的虛擬資本理論只能得出虛擬經(jīng)濟(jì)和實體經(jīng)濟(jì)的兩分法,卻無法深入討論兩者的融合和內(nèi)在一致性。所以,如果要真正理解虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)及其和實體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,還是需要把人的主觀心理活動引入,而這正好符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)方向。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史來看,雖然過去主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)引入了邊沁的功利主義思想,但并沒有真正的心理學(xué)因素,只不過是對主觀價值采取了直覺般的處理(周業(yè)安,2010)。直到兩個心理學(xué)家卡尼曼和特維斯基在20世紀(jì)70年代中期開始發(fā)表了一系列開創(chuàng)性的成果,才真正把心理學(xué)納入到經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野當(dāng)中(Kahneman等,1979)。按照他們及其后繼者的理論,過去的理論都假定偏好是給定的,人是充分理性的,無論新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)還是馬克思的理論都是如此,但大量的心理學(xué)實驗表明,人是有限理性的,偏好是內(nèi)生的;個體決策受制于其心理,通常采取啟發(fā)式和框架,并且具有社會偏好,常常情緒化等等。這些統(tǒng)稱為行為決策,相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也就被稱作“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命,無論是微觀領(lǐng)域還是宏觀領(lǐng)域,抑或其他各個具體的應(yīng)用領(lǐng)域,都經(jīng)過了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的不同程度的改造。

從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā),一國的福利就不能僅僅通過物質(zhì)財富來度量,即經(jīng)濟(jì)活動的價值創(chuàng)造不僅僅體現(xiàn)在物品和勞務(wù)上,而且還體現(xiàn)在參與人的主觀感受上。比如當(dāng)一個人購買一件衣服,衣服的價值除了反映其自身所包含的成本外,還包含自己買到稱心的衣服所產(chǎn)生的精神愉悅,特別是這種愉悅可能會傳染給其他人,從而產(chǎn)生一種消費的正外部性。因此,一件衣服的價值就不僅僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)的關(guān)于衣服價值的計算部分,還應(yīng)該涵蓋衣服所衍生出來的其他附加價值,而這些附加價值都被現(xiàn)有的核算所遺忘了。

我們把前述的理論分析總結(jié)如圖1,它概括了我們關(guān)于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的總體思路。

按照圖1所示,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)無論是理論還是核算都主要關(guān)心的是現(xiàn)貨生產(chǎn)和交易所帶來的實際財富變化,也就是我們現(xiàn)在通行的GDP為核心的國民經(jīng)濟(jì)核算體系。而傳統(tǒng)的虛擬經(jīng)濟(jì)理論基于實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)的兩分法,以虛擬資本為基點,把虛擬經(jīng)濟(jì)看作是一個價值轉(zhuǎn)換過程,而不是價值創(chuàng)造過程,因而雖然從虛擬資本出發(fā)建立了關(guān)于金融資本的比較完整的理論體系,但并沒有賦予金融資本的價值創(chuàng)造功能,或者說忽略了風(fēng)險的價值。而廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論將從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā),把價值創(chuàng)造看作是一個物化的過程和心理的過程的內(nèi)在統(tǒng)一,因而把傳統(tǒng)的虛擬資本衍生出來的金融資本經(jīng)濟(jì)也看作是一個價值創(chuàng)造過程,其核心就是發(fā)現(xiàn)和管理風(fēng)險所帶來的價值增值,比如金融學(xué)的基本理論告訴我們,給定同樣的收益率,風(fēng)險更小的更被偏好,就是此意。這個價值增值和參與人的風(fēng)險態(tài)度有關(guān),屬于偏好決定的價值。這就是實體經(jīng)濟(jì)虛擬化過程中的價值創(chuàng)造,也即是金融經(jīng)濟(jì)的價值創(chuàng)造。

篇12

在科學(xué)與技術(shù)不斷發(fā)展的同時,云計算技術(shù)亦不斷成熟。利用云計算技術(shù)實現(xiàn)對圖書資源的管理與共享,建立先進(jìn)的數(shù)字圖書館已經(jīng)逐漸被廣大群眾所接受和推崇。云計算環(huán)境下實現(xiàn)的虛擬化網(wǎng)絡(luò)能夠使數(shù)字圖書館更加安全、便捷、高效和經(jīng)濟(jì)。因此,對云計算環(huán)境下基于收益優(yōu)化的數(shù)字圖書館網(wǎng)絡(luò)虛擬化進(jìn)行研究,具有重要的積極意義。

1 云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館網(wǎng)絡(luò)虛擬化特點

1.1 虛擬化網(wǎng)絡(luò)具有可管理性

云計算的傳輸和服務(wù)具有一定的區(qū)域性,對傳輸?shù)膶ο竽軌蜻M(jìn)行劃分,從而使得云計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館能夠建立成為以云數(shù)據(jù)為中心的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)以及用戶傳輸網(wǎng)絡(luò)。同時能夠建立多個用戶端網(wǎng)絡(luò),使得云計算技術(shù)傳輸?shù)臄?shù)據(jù)更加安全、有效、可靠和經(jīng)濟(jì)。通過云計算技術(shù)的特性更能夠判斷整個網(wǎng)絡(luò)運行的質(zhì)量。為了使云計算技術(shù)能夠在建立成功的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺真正發(fā)揮效用,云計算技術(shù)提供者應(yīng)該對其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓芾恚贫茖W(xué)的數(shù)據(jù)傳輸策略。便于保證云計算技術(shù)能夠?qū)⒊晒Φ奶摂M化網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行進(jìn)一步配置優(yōu)化。另外,云計算技術(shù)的提供者可以在此基礎(chǔ)上對虛擬化網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行節(jié)點遷移或者分裂等,以便提高整個網(wǎng)絡(luò)的安全性與靈活性。

1.2 虛擬化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有分布性

云計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館在建立虛擬化網(wǎng)絡(luò)平臺方面,常常需要向云計算技術(shù)提供商租賃設(shè)備以及服務(wù)方案等。在建立虛擬化網(wǎng)絡(luò)圖書館時,需要對得這的分布特點進(jìn)行了解,并根據(jù)云計算和服務(wù)的要求進(jìn)行更加合理的規(guī)劃。凡是建立成功的云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館,其云數(shù)據(jù)中心以及備份的云數(shù)據(jù)中心一般分布于不同的地點。在不同的地點延伸出更多的云計算服務(wù)提供商。在此情況下,云計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)不僅僅需要將各個地方的資源進(jìn)行重新整理,更需要對讀者的需求進(jìn)行了解后將虛擬資源重新組合和分布。由此能夠方便圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)對資源進(jìn)行統(tǒng)一的配置、劃分和調(diào)度。

1.3 虛擬化網(wǎng)絡(luò)具有動態(tài)和可用性

與計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)一般情況下是由多種有限或者無線的通信接入網(wǎng)絡(luò)而組成。讀者在通過虛擬化網(wǎng)絡(luò)選擇自己所需要的資源時,能夠根據(jù)實際的需求和所處的閱讀環(huán)境選擇最適合的資源終端。云計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)能夠為讀者提供十分安全和便捷的閱讀服務(wù)。在讀者使用閱讀終端時,能夠自動對讀者的使用位置、行為進(jìn)行辨別,從而為其配備最為恰當(dāng)?shù)拈喿x方式,使得云計算技術(shù)的數(shù)據(jù)傳輸能力最適合讀者閱讀的特點。另外,云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館中具有計算功能和儲存功能十分強(qiáng)大的數(shù)據(jù)傳輸中心。在整個虛擬化網(wǎng)絡(luò)運行的過程中,數(shù)字圖書館的閱讀終端能夠?qū)⑺凶x者的閱讀任務(wù)和資源傳輸方式交由數(shù)據(jù)傳輸中心進(jìn)行優(yōu)化和整合。最終能提高虛擬化網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)中心的服務(wù)質(zhì)量,實現(xiàn)虛擬化網(wǎng)絡(luò)的動態(tài)性和可用性。

2 云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館網(wǎng)絡(luò)虛擬化需求

2.1 提高圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)智能水平的需求

通過對目前大部分云計算環(huán)境下的虛擬化網(wǎng)絡(luò)負(fù)荷評估的結(jié)果進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),在云計算技術(shù)不斷發(fā)展成熟的過程中,儲存技術(shù)亦得到了不斷的發(fā)展。虛擬化網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)處理需要更加快速。虛擬化網(wǎng)絡(luò)中的海量儲存已經(jīng)不能夠成為吸引用戶的關(guān)鍵因素。此時,需要重視提高云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館虛擬網(wǎng)絡(luò)中的傳輸網(wǎng)絡(luò)智能水平。該智能水平中包含了數(shù)據(jù)傳輸?shù)陌踩浴⒏咝市浴⒔?jīng)濟(jì)性以及數(shù)據(jù)傳輸?shù)目煽啃浴Mㄟ^提高虛擬網(wǎng)絡(luò)的傳輸智能水平,方能夠不斷增強(qiáng)用戶感受。決定虛擬化網(wǎng)絡(luò)傳輸智能水平是否能夠提高的重要影響因素之一便是云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館用戶端綜合數(shù)據(jù)傳輸性能。該綜合數(shù)據(jù)傳輸性能對云計算環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點交換能力,以及云計算環(huán)境下的網(wǎng)路傳輸寬帶具有極高要求。因襲,需要確保節(jié)點交換和寬帶傳輸?shù)乃俣群唾|(zhì)量達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)。

2.2 確保圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)多樣性的需求

在未來科技越來越發(fā)達(dá)的環(huán)境下,各行業(yè)中連接到互諒網(wǎng)上的設(shè)備將會逐漸增多,將會有更多的數(shù)據(jù)通過云計算技術(shù)進(jìn)行傳輸。在此情況下,網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)將會越來復(fù)雜,使網(wǎng)絡(luò)的管理難度逐漸加大。同時,網(wǎng)絡(luò)需要傳輸?shù)臄?shù)據(jù)負(fù)荷逐漸加大,尤其是突發(fā)數(shù)據(jù)的傳輸量,更會打破現(xiàn)有的傳輸狀態(tài)。云計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館隨著虛擬化網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的逐漸擴(kuò)大和虛擬化網(wǎng)絡(luò)管理難度的逐漸加大,需要更加優(yōu)質(zhì)的職能配置,對資源進(jìn)行分配和管理,以提高管理水平。云計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館只有建立比較安全、便捷、快速、經(jīng)濟(jì)的寬帶網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)傳輸后,能夠利用比較公平的寬帶資源分配機(jī)制對數(shù)據(jù)傳輸能力進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶嵘纱舜_保數(shù)字圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)具有多樣性和靈活性。

3 云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館網(wǎng)絡(luò)虛擬化策略

3.1 重視虛擬化網(wǎng)絡(luò)的管理與監(jiān)控

云計算環(huán)境下的數(shù)字圖書館需要為用戶提供云服務(wù),包括利用資源傳輸?shù)男问教峁┮曨l、語音、圖像等較大的信息數(shù)據(jù)傳輸服務(wù)。使用戶通過云服務(wù)的過程中能夠滿足視覺、聽覺、感覺等多方面的享受。使用云計算技術(shù)下的云數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)該能夠根據(jù)數(shù)字圖書館用戶的業(yè)務(wù)要求進(jìn)行自動化的檢測和調(diào)整,以提高整個虛擬化網(wǎng)絡(luò)的服務(wù)效率,滿足用戶的真正需求。云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館數(shù)據(jù)傳輸?shù)淖儎泳哂兄芷谛裕枰O(shè)置自動且智能化的用戶端口進(jìn)行數(shù)據(jù)和資源的發(fā)送。

3.2 加強(qiáng)虛擬化網(wǎng)絡(luò)流量的均衡與傳輸能力

未來云計算技術(shù)會得到更加廣泛的應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展速度會越來越快。云計算環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展應(yīng)該更加多元化,規(guī)模更大,性能更高,問題卻更加不容易檢測。因此在虛擬化技術(shù)的數(shù)字圖書館數(shù)據(jù)中心資源傳輸中,應(yīng)該盡量保持虛擬化網(wǎng)絡(luò)流量均衡,使各個用戶端均能夠在均衡流量的情況下有效運行。同時,需要強(qiáng)化圖書館資源數(shù)據(jù)的傳輸、遷移能力,保證數(shù)據(jù)傳輸可控、經(jīng)濟(jì)、安全且高效。

3.3 提高虛擬化網(wǎng)絡(luò)虛擬設(shè)備支撐能力

云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館中對數(shù)據(jù)進(jìn)行及時處理、存儲和傳輸?shù)暮诵膽?yīng)該是數(shù)據(jù)中心,能夠?qū)μ摂M化網(wǎng)絡(luò)中的動態(tài)資源進(jìn)行恰當(dāng)分類和調(diào)配。由此使得云計算環(huán)境下的數(shù)據(jù)中心能夠提高對資源的整合度、利用率和資源閱讀服務(wù)能力,更能夠降低云計算環(huán)境下好各項系統(tǒng)的運行成本。云計算環(huán)境下的數(shù)據(jù)中心由整個網(wǎng)虛擬化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的計算、存儲、傳輸、變換、接口等部分組成,構(gòu)成了比較多樣化的虛擬化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與設(shè)備。多樣化的網(wǎng)絡(luò)與設(shè)備使得云計算環(huán)境下的數(shù)據(jù)中心設(shè)備性能存在較大差異,需要的接口標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一。同時,可執(zhí)行的虛擬化網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行管理策略亦不相同,需要對傳輸性能、數(shù)據(jù)傳輸環(huán)境、數(shù)據(jù)傳輸需求等進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觯蕴岣咛摂M化網(wǎng)絡(luò)運行中虛擬設(shè)備的支撐能力。

3.4 確保虛擬化網(wǎng)絡(luò)具有安全性

虛擬化網(wǎng)絡(luò)具有基礎(chǔ)設(shè)施結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜的特點,面臨著隨時受到安全威脅或者惡意性攻擊的情況。運用云計算技術(shù)建立數(shù)字圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò),應(yīng)該重視選用符合國家制定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、具有安全保障的虛擬化網(wǎng)絡(luò)設(shè)備。在設(shè)備連接成功后,應(yīng)該進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑囘\行。試運行過程中觀察數(shù)據(jù)的傳輸是否具有安全保障,其數(shù)據(jù)傳輸特點是否能夠滿足云計劃環(huán)境下數(shù)字圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)的實際需求。

另外,不同運行環(huán)境、不同用戶端、不同傳輸途徑的虛擬化網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和系統(tǒng)制定應(yīng)該存在差異。在云計算環(huán)境下應(yīng)該制定更加具有針對性的動態(tài)安全保障策略。首先應(yīng)該對虛擬化網(wǎng)絡(luò)中的所有網(wǎng)絡(luò)性能、特點進(jìn)行嚴(yán)格編輯和管理。保證數(shù)據(jù)傳輸具有獨立途徑的同時能夠進(jìn)行統(tǒng)一的部署和分配。其次,根據(jù)安全標(biāo)準(zhǔn),對各個數(shù)據(jù)傳輸路徑之間進(jìn)行安全隔離。最后,在數(shù)據(jù)傳輸中心,利用一臺安全保障設(shè)備進(jìn)行分化,延伸出多個安全保障設(shè)備,加強(qiáng)安全保障與可控性。

4 結(jié)論

綜上所述,在云計算環(huán)境下建設(shè)的數(shù)字圖書館,能夠使得原本十分復(fù)雜的圖書網(wǎng)絡(luò)資源變得更加有條理性,并且能夠提高服務(wù)于讀者的圖書資源服務(wù)質(zhì)量,既高效,又安全。云計算技術(shù)在數(shù)字圖書館中的應(yīng)用,亦會滿足用戶需求,提升用戶的滿意度。未來只有重視虛擬化網(wǎng)絡(luò)的管理與監(jiān)控、加強(qiáng)虛擬化網(wǎng)絡(luò)流量的均衡與傳輸能力,并且致力于提高虛擬化網(wǎng)絡(luò)虛擬設(shè)備支撐能力,方能夠使云計算環(huán)境下數(shù)字圖書館虛擬化網(wǎng)絡(luò)真正得到優(yōu)化,為用戶提供更加優(yōu)質(zhì)的云服務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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篇13

與此同時,我國房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也暴露出許多問題,尤其房價持續(xù)飛漲已經(jīng)越來越偏離經(jīng)濟(jì)的增長速度和普通百姓的收入水平,使之成為社會輿論關(guān)注的焦點。由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī),引起全世界對金融監(jiān)管以及房地產(chǎn)市場虛擬性的高度關(guān)注。虛擬經(jīng)濟(jì)是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)泡沫的根源,房地產(chǎn)泡沫也是由房地產(chǎn)市場具有的虛擬特性引發(fā)的。如何解釋房地產(chǎn)所具有的虛擬特性,以及它對宏觀經(jīng)濟(jì)的影響,是本文要討論的主要內(nèi)容。

一、虛擬資本與虛擬經(jīng)濟(jì)。

馬克思在《資本論》第三卷第五篇中對虛擬資本進(jìn)行分析,提出“人們把虛擬資本的形成叫作資本化。人們把每一個有規(guī)則的會反復(fù)取得的收入按平均利息率來計算,把它算作是按這個利息率貸出的一個資本會提供的收益,這樣就把這個收入資本化了”[1]493。生息資本的運動和信用制度的發(fā)展創(chuàng)造出了虛擬資本,包括股票、債券、匯票、不動產(chǎn)抵押單等,“所有這些證券實際上都只是代表已積累的對于未來生產(chǎn)的索取權(quán)或權(quán)利證書,它們的貨幣價值或資本價值,或者像國債那樣不代表任何資本,或者完全不決定于它們所代表的現(xiàn)實資本的價值”[1]494。

虛擬資本本身沒有價值,但虛擬資本可以通過循環(huán)運動產(chǎn)生利潤,獲取某種形式的“剩余價值”,它不能直接作為現(xiàn)實生產(chǎn)要素或資本在生產(chǎn)活動中發(fā)生作用,而只是所有權(quán)證書,是“現(xiàn)實資本的紙制復(fù)本”,反映著債權(quán)債務(wù)關(guān)系。“但是,作為紙制復(fù)本,這些證券只是幻想的,它們的價值額的漲落,和它們有權(quán)代表的現(xiàn)實資本的價值變動完全無關(guān),盡管它們可以作為商品來買賣,因而可以作為資本價值來流通。”[1]530當(dāng)金融發(fā)生動蕩時,虛擬資本的價格可以數(shù)倍于它們所代表的實際資本價值,也可以大大低于實際資本價值,甚至一文不值。

(一)虛擬資本對社會經(jīng)濟(jì)運行的積極影響。

1.加快財富的集中和資本的積累,促進(jìn)資本的社會化進(jìn)程。虛擬資本的出現(xiàn)改變了資本積累的方式,資金集中更加迅速、快捷,促進(jìn)了資本的社會化,為高效率的社會化大生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)。

2.促進(jìn)了資源的合理配置。虛擬資本在各部門之間的轉(zhuǎn)移更加自由靈活,從而能表現(xiàn)出明顯的優(yōu)化資源配置的效應(yīng)和導(dǎo)向性,帶動了勞動力、技術(shù)、自然資源在實體經(jīng)濟(jì)部門之間的優(yōu)化配置。

3.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。虛擬資本的繁榮,能增加投資者財富,刺激消費增長,改變短期邊際消費傾向,擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)增長的乘數(shù)效應(yīng),虛擬資本中的股票債券,如果絕大部分是生產(chǎn)性的,也有利于經(jīng)濟(jì)的增長。

4.促進(jìn)利潤率平均化。“信用制度的必然形成,以便對利潤率的平均化或這個平均化運動起中介作用。”[1]5325.減少流通費用。“一項主要的流通費用,就是貨幣本身,因為貨幣自身具有價值。”通過信用,“A相當(dāng)大的一部分交易完全用不著貨幣。B流通手段的流通加速了。……一方面,這種加速是技術(shù)性的;也就是說,在現(xiàn)實的、對消費起中介作用的商品流轉(zhuǎn)額保持不變時,較小量的貨幣或貨幣符號,可以完成同樣的服務(wù)。這是同銀行業(yè)務(wù)的技術(shù)聯(lián)系在一起的。另一方面,信用又會加速商品形態(tài)變化的速度,從而加速貨幣流通的速度。”[1]541(二)虛擬資本對社會經(jīng)濟(jì)運行的消極影響。

虛擬資本如果發(fā)展過度,就會對宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響:

1.虛擬資本的過度發(fā)展會擠占生產(chǎn)部門的資金供給。在高投資回報預(yù)期下,大量資金從實體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域流向金融市場和房地產(chǎn)市場,造成經(jīng)濟(jì)虛假繁榮。如果流進(jìn)虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的資金過多,就會造成實體經(jīng)濟(jì)部門資金不足,發(fā)展乏力,出現(xiàn)生產(chǎn)性投資的擠出效應(yīng)。

2.虛擬資本是經(jīng)濟(jì)泡沫產(chǎn)生的根源。虛擬資本的過度增長和相關(guān)交易持續(xù)膨脹,與實際資本脫離越來越遠(yuǎn),形成泡沫經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)泡沫的成分不斷增加,人們對虛擬利潤的追逐導(dǎo)致大量資金非正常涌入虛擬資本市場,人們熱衷于炒作股票、期貨等“金錢游戲”活動。

3.在虛擬資本的積累快于現(xiàn)實資本積累的情況下,生息的貨幣資本不僅不反映現(xiàn)實貨幣資本的積累,而且自我擴(kuò)張,這樣就導(dǎo)致了現(xiàn)實資本供求和生息貨幣資本的供求出現(xiàn)明顯差別,生息貨幣的過剩或不足,不反映或不完全反映現(xiàn)實資本的過剩或不足,增大了調(diào)控宏觀經(jīng)濟(jì)的難度。

虛擬經(jīng)濟(jì)是與實體經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的概念。成思危認(rèn)為,虛擬經(jīng)濟(jì)是指與虛擬資本以金融系統(tǒng)為主要依托的循環(huán)運動有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動。簡單地說,虛擬經(jīng)濟(jì)就是直接以錢生錢的活動。[2]劉駿民認(rèn)為,虛擬經(jīng)濟(jì)是以資本化定價行為為基礎(chǔ)的價格系統(tǒng),其運行的基本特征是具有內(nèi)在的波動性。[3]

二、房地產(chǎn)市場虛擬性的表現(xiàn)。

房地產(chǎn)市場具有虛擬經(jīng)濟(jì)和實體經(jīng)濟(jì)的二重屬性,虛擬性是指房地產(chǎn)是一種虛擬資產(chǎn),其特性介于普通商品和金融資產(chǎn)之間。具體表現(xiàn)在:

其一,以房地產(chǎn)的權(quán)屬證書開出的匯票或發(fā)行的抵押證券實質(zhì)上是一種虛擬資本。根據(jù)馬克思的解釋,房地產(chǎn)權(quán)屬證書“實際上都只是代表已積累的對于未來生產(chǎn)的索取權(quán)或權(quán)利證書”,它本身沒有價值,但可以通過循環(huán)運動產(chǎn)生利潤,獲取某種形式的剩余價值。諸如房地產(chǎn)抵押貸款以及抵押貸款的證券化(MBS)、房地產(chǎn)公司的上市融資、發(fā)行債券以及股票等有價證券(REITs),依托金融系統(tǒng)的循環(huán)運動使得這些房地產(chǎn)金融工具不經(jīng)過實體經(jīng)濟(jì)的循環(huán)就可以取得盈利的經(jīng)濟(jì)活動,就是一種虛擬經(jīng)濟(jì),這充分體現(xiàn)了房地產(chǎn)市場的虛擬性。

其二,資本化定價。作為不動產(chǎn)的土地,土地價格就是“地租的資本化”,它使土地資產(chǎn)成為一種具有虛擬資本屬性的資產(chǎn)。實際上,在現(xiàn)代房地產(chǎn)投資、融資實務(wù)中,根據(jù)房地產(chǎn)產(chǎn)生的現(xiàn)金流量進(jìn)行估價的收益資本化法仍是決定房地產(chǎn)投資的最主要估價方式,只是在估算現(xiàn)金流量時需要考慮更多的因素,以求達(dá)到更好的預(yù)測效果。

其三,投資者并不直接參與生產(chǎn)和消費等實體經(jīng)濟(jì)活動。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中,房地產(chǎn)已經(jīng)成為一種重要的投資品,由于對土地需求不斷增加而土地存量不變,因此,從長期來看,房地產(chǎn)價格必呈上升趨勢。投資者為了資產(chǎn)保值增值而取得房地產(chǎn)所有權(quán),其投資的目的在于盈利,投資者并沒有直接參與生產(chǎn)和消費等實體經(jīng)濟(jì)活動。

三、房地產(chǎn)虛擬性質(zhì)與宏觀經(jīng)濟(jì)。

房地產(chǎn)的虛擬資產(chǎn)性質(zhì)使其成為聯(lián)系實體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的紐帶,它像一把雙刃劍,對宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)揮著正負(fù)兩方面作用。郭金興認(rèn)為,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,房地產(chǎn)是一種重要的虛擬資產(chǎn),并且隨著虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其虛擬性也在不斷增強(qiáng),這在成熟的市場經(jīng)濟(jì)國家體現(xiàn)得尤為明顯。經(jīng)驗表明,房地產(chǎn)市場波動并不一定會對實體經(jīng)濟(jì)造成破壞性影響。[4]劉駿民、王千也認(rèn)為,實際上,一個發(fā)達(dá)而完善的房地產(chǎn)市場有可能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長中起到穩(wěn)定作用。[5]

(一)完善的房地產(chǎn)市場的積極作用。

1.促進(jìn)金融市場擴(kuò)大。房地產(chǎn)以其不動產(chǎn)的特點成為商業(yè)銀行發(fā)放貸款的重要抵押品,再加上房地產(chǎn)抵押貸款及其證券化等金融工具的不斷創(chuàng)新,也擴(kuò)大了銀行和金融市場的范圍和規(guī)模。通過向銀行抵押貸款,企業(yè)和個人可以獲得資金用于房地產(chǎn)的生產(chǎn)、交易,而房地產(chǎn)市場交易的活躍進(jìn)一步刺激房價上漲。抵押品價格的上漲改善了銀行的資產(chǎn)負(fù)債表,并吸引過剩資金流向房地產(chǎn)金融市場,進(jìn)而使得信貸規(guī)模以及金融市場的規(guī)模和范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。

2.支持實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。房地產(chǎn)以及房地產(chǎn)金融市場既可以吸收大量社會過剩閑散的資金,從而化解實體經(jīng)濟(jì)物價不穩(wěn)定的壓力,在很大程度上消化實體經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險;也可以為房地產(chǎn)市場上企業(yè)和個人的投資需求提供資金支持。

3.優(yōu)化社會資源配置。房地產(chǎn)金融市場將資源從低效率利用部門轉(zhuǎn)移到高效率部門,使社會的經(jīng)濟(jì)資源能更有效地配置在效率更高或效用更大的部門,實現(xiàn)稀缺資源的合理配置和有效利用。房地產(chǎn)增強(qiáng)資金的配置效應(yīng)從而引導(dǎo)實體經(jīng)濟(jì)對資源的優(yōu)化配置。隨著金融改革的深化,虛擬經(jīng)濟(jì)的資源配置功能越來越強(qiáng),極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

所以說房地產(chǎn)這種虛擬經(jīng)濟(jì)成分適當(dāng)?shù)牟▌訉嶓w經(jīng)濟(jì)是有益的,一方面它可以緩解對實體經(jīng)濟(jì)的沖擊,另一方面也可以優(yōu)化資金配置,為實體經(jīng)濟(jì)能更好地配置資源服務(wù),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,改善國民福利。

(二)房地產(chǎn)市場虛擬性的負(fù)面作用。

1.它是房地產(chǎn)泡沫產(chǎn)生的根源。一方面,在高投資回報預(yù)期下,大量資金從實體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域流向金融市場和房地產(chǎn)市場,房地產(chǎn)價格飛漲,造成經(jīng)濟(jì)虛假繁榮,經(jīng)濟(jì)泡沫不斷增加。同時,自上世紀(jì)80年代以來,全球范圍內(nèi)的金融自由化、資本市場管制放松以及先進(jìn)通訊技術(shù)的應(yīng)用使得資本流動更方便、更快捷,國際資本可以更容易地跨國界流向收益高的房地產(chǎn)市場,大大增加了房地產(chǎn)市場的泡沫。另一方面,房地產(chǎn)和其他虛擬資產(chǎn)之間結(jié)構(gòu)失衡,發(fā)展速度參差不齊,同樣可能由于大量貨幣資金積聚于房地產(chǎn)市場而造成房地產(chǎn)泡沫。

2.房地產(chǎn)業(yè)與銀行貨幣發(fā)行、金融證券市場緊密聯(lián)系在一起,使房地產(chǎn)波動通過貨幣供給和信貸總量等傳導(dǎo)機(jī)制對金融市場和宏觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。市場繁榮時,利率水平較低,貸款規(guī)模和信貸總量不斷增加,居民收入預(yù)期增加,購房者對房地產(chǎn)的需求增加,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)加速增長;在加息過程中,人們對于經(jīng)濟(jì)前景持樂觀態(tài)度,居民收入預(yù)期進(jìn)一步增長。而一旦由于政策變動或投資者預(yù)期變化等原因引發(fā)信貸規(guī)模驟減時,購房成本增加,居民收入預(yù)期下降,便會抑制房地產(chǎn)需求,經(jīng)濟(jì)增速便會下降。同時房價的下跌也促使居民觀望乃至拋售房產(chǎn),進(jìn)一步促進(jìn)房價的下跌。人們對經(jīng)濟(jì)預(yù)期普遍持悲觀態(tài)度時,如果投資者資金鏈斷裂,就很容易引發(fā)金融危機(jī)。

因此,防止大量貨幣積聚在房地產(chǎn)市場,打擊房地產(chǎn)投機(jī),是治理房地產(chǎn)過度虛擬產(chǎn)生泡沫的關(guān)鍵。我國目前由于金融或資本不發(fā)達(dá),投資渠道少,房地產(chǎn)往往被作為一種優(yōu)質(zhì)的投資品,在流動性過剩、資本逐利的本性推動下,就會引發(fā)房地產(chǎn)投機(jī)、房價迅速上漲的不良局面。而房地產(chǎn)又是對政策,尤其是對土地、金融、稅收等政策依賴性很強(qiáng)的行業(yè),資金松緊對房地產(chǎn)運行有決定性的影響。引起2007年美國次貸危機(jī)的直接原因就是貸款利率的上升和房地產(chǎn)市場的降溫。從2004年6月到2006年8月美國基準(zhǔn)利率先后上調(diào)17次,從1%上升到5·25%。利率上升使信用不好的借款人還款壓力增大,違約現(xiàn)象大量出現(xiàn);房地產(chǎn)市場降溫則使借款人難以將房屋出租、出售,即使出售了房屋也不足以償還購房貸款本金和利息,從而產(chǎn)生了商業(yè)銀行貸款虧損等連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致了次貸危機(jī)的發(fā)生。

四、我國房地產(chǎn)市場現(xiàn)狀及建議。

國人對住房有特殊情結(jié)。由于人多地少、經(jīng)濟(jì)高速增長、城市化進(jìn)程加速、信用工具不斷出新、超前消費意識形成等因素的相互作用,導(dǎo)致我國需求膨脹,且具有相當(dāng)?shù)膭傂裕偌由暇硟?nèi)外投資、投機(jī)的炒作,尤其是當(dāng)前我國人民幣升值預(yù)期的高漲,熱錢正在快速進(jìn)入我國,使我國房地產(chǎn)市場呈現(xiàn)極不正常的狀態(tài)。一方面,形成了虛假的房市需求,推動房價不斷上漲,投資者購房時不考慮自己的真實消費能力,包括按揭貸款后的還貸能力,而是考慮投資收益和成本,只要房價漲幅超過銀行還貸利息成本,投資性購房的需求便會不斷增加;另一方面,造成社會資源的極大浪費,許多城市房子空置率很高,而中低收入人群越來越買不起房子,極易引發(fā)社會矛盾,影響和諧社會的建設(shè)。

從房地產(chǎn)市場的供求關(guān)系看,目前我國存在著結(jié)構(gòu)性失衡。房地產(chǎn)結(jié)構(gòu)性的供不應(yīng)求與供過于求同時并存:一方面,大量的商品房積壓,這主要是因為開發(fā)商沒有充分分析市場,對市場有效需求估計不足,過多投資高檔住宅,導(dǎo)致了空置;另一方面,大多數(shù)居民的住房還十分緊張,普通住宅尤其是經(jīng)濟(jì)適用房供給短缺、增長緩慢。要解決結(jié)構(gòu)性失衡,就需要增加開發(fā)經(jīng)濟(jì)適用房的比例,而且嚴(yán)格限制以經(jīng)濟(jì)適用房名義開發(fā)超大面積住宅或?qū)⒔?jīng)濟(jì)適用房轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ㄉ唐贩俊S捎谖覈姆康禺a(chǎn)市場還處于發(fā)育的初期階段,政府的主要職責(zé)就是通過制定科學(xué)、有效、競爭的規(guī)則,促進(jìn)房地產(chǎn)市場的正常發(fā)育,充分運用經(jīng)濟(jì)手段調(diào)節(jié)房地產(chǎn)市場的供給和需求,抑制房地產(chǎn)投機(jī)或炒作。為此,筆者提出以下具體建議:

第一,進(jìn)一步完善我國的住房保障制度。政府應(yīng)進(jìn)一步加大對保障性住房建設(shè)的投入力度,優(yōu)先保證供應(yīng)廉租房和經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)用地;同時,要建立科學(xué)規(guī)范的準(zhǔn)入機(jī)制,使住房保障制度真正保障買不起商品房和無力自行解決住房問題(包括無能力租市場價住房)的貧困家庭或中低收入家庭。

第二,加強(qiáng)對熱錢的跟蹤和管制,控制熱錢大量流入房地產(chǎn)市場。當(dāng)前人民幣在境外壓力下升值預(yù)期不斷高漲,吸引大量熱錢涌入境內(nèi),房地產(chǎn)尤其是豪宅是熱錢投資的主要對象。所以,一方面要穩(wěn)定幣值尤其是預(yù)期;另一方面,要從根本上完善我國的市場體制、金融制度以及貨幣政策等。

第三,增加投資渠道,使資金分流。采取住房抵押貸款證券化、建立房地產(chǎn)信托基金等措施,當(dāng)股票、基金、債券以及抵押貸款證券化這些投資渠道發(fā)展后,融資方式的多樣化可以讓投資行為轉(zhuǎn)向購買虛擬房產(chǎn),減少樓市的投資行為,也可以減少銀行承受的金融風(fēng)險。

第四,加強(qiáng)政策的針對性和有效性。房地產(chǎn)由于受多種因素影響,是個復(fù)雜的市場體系,政府應(yīng)該有的放矢地制定地方房地產(chǎn)政策,而不能搞“一刀切”。同時,加強(qiáng)房地產(chǎn)市場分析研究,建立健全房地產(chǎn)市場信息系統(tǒng),完善市場監(jiān)測分析和預(yù)警機(jī)制,準(zhǔn)確把握房地產(chǎn)市場走勢,及時發(fā)現(xiàn)市場運行中的新情況、新問題,提高調(diào)控措施的預(yù)見性、針對性和有效性,正確引導(dǎo)房地產(chǎn)的投資和消費。

第五,加強(qiáng)稅收、信貸等政策對房地產(chǎn)市場的監(jiān)管和調(diào)控作用。加強(qiáng)、調(diào)整房地產(chǎn)市場交易稅收,加強(qiáng)物業(yè)立法。同時,貨幣政策制定者應(yīng)該增加對發(fā)展中的按揭市場基本結(jié)構(gòu)的關(guān)注,并提高信貸條件,加強(qiáng)對經(jīng)營家庭債務(wù)相關(guān)的金融實體的監(jiān)管,以保證其健康運行。

第六,充分認(rèn)識房地產(chǎn)業(yè)的虛擬特性,綜合考慮房地產(chǎn)金融問題,而不是單獨從銀行信貸管理、信托政策、企業(yè)債券或股票等金融工具的角度來考慮房地產(chǎn)金融。同時,進(jìn)一步完善立法,使房地產(chǎn)企業(yè)股票發(fā)行和交易規(guī)范化,把企業(yè)通過股份制而籌集的資金納入健康發(fā)展的軌道。

總之,解決住房問題需要政府這只看得見的手與市場這只看不見的手兩者的密切配合。一方面,要發(fā)揮市場在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用,利用市場的力量來使住宅商品適應(yīng)各種不同的需求,以實現(xiàn)供需之間的動態(tài)平衡;另一方面,市場和政府兩只手是互相配合的,政府應(yīng)該更多地考慮保障社會公平。

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