引論:我們?yōu)槟砹?3篇中學(xué)英語(yǔ)教育敘事范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
1. 什么是教育敘事
所謂的教育敘事, 就是教育工作者敘述在工作過(guò)程中的事件、故事、感受等的一種行為。通過(guò)教師的敘述和回憶, 教師自己或者他人可以從回憶的過(guò)程中仔細(xì)的思考教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題, 從而自我總結(jié), 不斷修改和完善自身的教學(xué)方法。他人也可以豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 提升教學(xué)質(zhì)量。
2. 教育敘事對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響
2.1 教育敘事對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的重要性
教師專注于教學(xué)工作無(wú)可厚非, 但是對(duì)于教育研究也是必不可少的?,F(xiàn)在許多英語(yǔ)教師只針對(duì)于教學(xué)工作埋頭苦干, 對(duì)于教學(xué)研究, 研究的方法不感興趣, 甚至一知半解。但是, 英語(yǔ)教學(xué)中有一個(gè)重要的教學(xué)模式:通過(guò)教育幫助研究, 通過(guò)研究促進(jìn)教育, 教育和研究相結(jié)合。這是教學(xué)工作中不可忽略的部分。教育敘事研究相對(duì)復(fù)雜, 需要選定一些樣本, 通過(guò)實(shí)驗(yàn), 采集準(zhǔn)確的數(shù)據(jù), 接著對(duì)數(shù)據(jù)所呈現(xiàn)出的規(guī)律與問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的分析。在分析數(shù)據(jù)的時(shí)候我們還需要用到一些專業(yè)的統(tǒng)計(jì)軟件, 這一復(fù)雜的過(guò)程讓許多英語(yǔ)教師對(duì)教育敘事研究畏懼不已。就是這樣的一個(gè)現(xiàn)象導(dǎo)致許多經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師在教育研究上貢獻(xiàn)甚少, 浪費(fèi)了推進(jìn)教育進(jìn)步的許多機(jī)會(huì)。教育敘事研究特別注重培養(yǎng)優(yōu)秀生, 提高差等生, 在這兩個(gè)方向?qū)ふ覇?wèn)題, 并且找出適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法, 這也是英語(yǔ)教學(xué)中十分注重的。教育敘事研究可以從另一個(gè)方面找到解決英語(yǔ)教育教學(xué)的方法, 而且實(shí)驗(yàn)表明, 結(jié)果往往是令人喜悅的。通過(guò)敘述故事, 講述經(jīng)驗(yàn)來(lái)總結(jié)教育方式方法, 提高教學(xué)質(zhì)量是十分必要的。
2.2 教育敘事對(duì)教師生活的影響
前文已經(jīng)提過(guò), 教育敘述就是讓教師把自己教學(xué)過(guò)程中遇到的各種事件講述出來(lái), 供別人總結(jié)參考, 讓自己不斷反思進(jìn)步。中小學(xué)教師可以把自己在工作中遇到的不愉快、不順心、疑惑、煩惱通通講述出來(lái)。這是一個(gè)很好的發(fā)泄渠道, 有利于教師自身情緒的調(diào)節(jié), 也有利于教師在回憶的過(guò)程中反思自己和總結(jié)經(jīng)驗(yàn), 既可以改善心情又可以提高教學(xué)質(zhì)量, 是一舉兩得的好方法。除了口頭的表述, 文字的書(shū)寫(xiě)也是一個(gè)很好的教育敘事的方法, 微信、微博、QQ都是很好的平臺(tái)。這種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也給老師和學(xué)生架起了很好的溝通橋梁。老師可以通過(guò)教育敘事來(lái)傳達(dá)自己對(duì)學(xué)生的一些建議, 學(xué)生也可以通過(guò)閱讀了解老師的想法以及教師工作的艱辛, 很好的提出自己的想法建議, 讓學(xué)生和老師成為無(wú)話不談的亦師亦友關(guān)系。教師還可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)來(lái)了解別的教師的教育敘事作品, 以自身為參照, 對(duì)比學(xué)習(xí), 更好的評(píng)價(jià)自身的工作, 同時(shí)吸收一些方法, 提高教學(xué)的質(zhì)量。
2.3 教育敘事對(duì)教師英語(yǔ)教學(xué)的影響
對(duì)于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō), 課堂上的交流與活動(dòng)是十分重要的, 是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素。通過(guò)課堂游戲來(lái)提升教學(xué)氛圍, 活動(dòng)的設(shè)計(jì)影響著教學(xué)的效果。英語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)秀教師都有一個(gè)共同的特點(diǎn), 就是把教育敘事作為教學(xué)生活的重要組成部分。通過(guò)對(duì)成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)來(lái)分析自己的教學(xué)方法, 在過(guò)程中反省, 反省過(guò)后應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程中。在這樣的教育敘事中及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足并且加以改正。教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)吸收其他教師的教育敘事成果, 通過(guò)評(píng)價(jià)與建議幫助其他老師進(jìn)步, 同時(shí)也提升了自己。教育敘事不僅僅是提高了教師的教學(xué)水平, 同時(shí)也大大提升了教師的寫(xiě)作水平, 運(yùn)用計(jì)算機(jī)的能力也大大提高。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng), 增長(zhǎng)了教師的知識(shí), 擴(kuò)大了教師的思維觀念, 頻繁了教師之間的交流, 更是拉近了老師與學(xué)生的距離。
3. 小結(jié)
雖然教育敘事研究在國(guó)外已經(jīng)十分成熟, 但是, 在我國(guó)尚處于初步探索階段。教育敘事逐漸成為一種趨勢(shì), 在教育研究中備受關(guān)注, 對(duì)于提高英語(yǔ)教學(xué), 促進(jìn)教師隊(duì)伍的發(fā)展壯大有著不可替代的作用。為了更好地深入研究教育敘事和提高英語(yǔ)教學(xué)水平, 讓廣大教師積極參與到教育敘事研究中十分重要。英語(yǔ)教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái), 架起一個(gè)多方交流的模式, 通過(guò)平臺(tái)以教育敘事的方式與其他老師、學(xué)生、家長(zhǎng)交流溝通, 加深自己對(duì)教育的理解, 提高英語(yǔ)教學(xué)水平, 使其向更加專業(yè)化的方向發(fā)展。英語(yǔ)教師在講述自己教學(xué)過(guò)程中, 對(duì)教育敘事進(jìn)行探究, 推廣教育經(jīng)驗(yàn), 提升教育質(zhì)量, 在反思中不斷改進(jìn)教育方法, 改善教育生活使教育敘事研究成為提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的有效方式。
參考文獻(xiàn)
[1]孫艷玲.中小學(xué)英語(yǔ)教師提高專業(yè)素質(zhì)的途徑[J].基礎(chǔ)英語(yǔ)教育, 2010, (6) :81.
篇2
一、引言
口語(yǔ)課是高等教育階段的一門重要課程,很多學(xué)校都開(kāi)設(shè)了此課程,但如何通過(guò)豐富多彩的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。征對(duì)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課上學(xué)生沉默,不發(fā)言,缺乏信心的現(xiàn)象,許多學(xué)校都對(duì)單一的模式進(jìn)行了改革,而敘事教學(xué)法就是在認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
二、敘事教學(xué)法
語(yǔ)言是人們進(jìn)行思想交流、傳遞信息、相互了解的重要工具,語(yǔ)境則是學(xué)好英語(yǔ)不可或缺以及有效學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一個(gè)前提。敘事教學(xué)就是一種能很好的呈現(xiàn)語(yǔ)境的教學(xué)模式。敘事是呈現(xiàn)和理解經(jīng)驗(yàn)的最好方式(克蘭迪寧、康納利,2008)敘事教學(xué)理念正受到人們的關(guān)注。在國(guó)內(nèi),熊沐清、鄧達(dá)教授(2010)率先提出了“敘事教學(xué)法”。此法用于外語(yǔ)教學(xué)中則體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一,是認(rèn)知教學(xué)理念的一種,是對(duì)以前的多種教學(xué)方法的補(bǔ)充、完善和超越。第二,對(duì)于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的敘事化,包含了教學(xué)材料和內(nèi)容的敘事化以及教學(xué)過(guò)程本身的敘事化。體現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中又分為宏觀和微觀兩方面。宏觀敘事化教學(xué)指課堂教學(xué)內(nèi)容的敘事呈現(xiàn),即教師與敘事的互動(dòng);微觀敘事化教學(xué)指小空間的敘事化,即穿插一些故事情節(jié)演示、身體語(yǔ)言、游戲等等(張安律、劉安洪,2010)。可見(jiàn),敘事教學(xué)是一種讓認(rèn)知活動(dòng)生活化,使得大學(xué)公共英語(yǔ)教學(xué)更加生動(dòng)、活潑,學(xué)生積極性高,教學(xué)成果顯著的方法。
三、敘事教學(xué)法與口語(yǔ)教學(xué)
敘事教學(xué)法應(yīng)用于口語(yǔ)教學(xué)中,能培養(yǎng)學(xué)生的敘事能力。敘事能力的提高能對(duì)大學(xué)生口頭表達(dá)能力的提升起到正遷移的作用(李凌燕,2012)。這種積極作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1) 從宏觀角度來(lái)看,可以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)篇組織能力。使學(xué)生在組織文章的時(shí)候連貫性強(qiáng),結(jié)構(gòu)緊湊。(2) 從微觀角度來(lái)看,可以促進(jìn)學(xué)生詞匯能力和句法能力的提升。使學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)時(shí),運(yùn)用到豐富的詞匯和多種句型結(jié)構(gòu)。(3) 學(xué)生所講述的內(nèi)容不僅僅是簡(jiǎn)單的文字堆積,還要包含生動(dòng)的故事情節(jié)。講故事的人,在其觀察力、記憶力、信息攝取、語(yǔ)言加工等方面肯定要優(yōu)于其他人(熊沐清,2009)。敘事能力的培養(yǎng)對(duì)口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
四、敘事教學(xué)在口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
教師在課堂上恰當(dāng)?shù)厥褂脭⑹陆虒W(xué)法,給學(xué)生提供較真實(shí)的課堂話語(yǔ)交際語(yǔ)境。在真實(shí)的語(yǔ)境中不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能增進(jìn)學(xué)生講英語(yǔ)的主動(dòng)性,提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力。
在口語(yǔ)課之前,讓學(xué)生為即將要學(xué)的話題準(zhǔn)備一些資料,作為課前的熱身活動(dòng)。例如,以大學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)口語(yǔ)教程Let’s Talk 1的Unit6為例,這篇課文的主題是Travel and Tourism,教師可以在課前給出一些需要學(xué)生掌握的詞匯,如:active、amusement park、boring、frightening、fun等詞。讓學(xué)生根據(jù)所給的單詞編故事,故事要與travel有關(guān)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法都是將單詞與語(yǔ)境分離開(kāi)來(lái)的,而敘事教學(xué)法克服了這種劣勢(shì),不僅讓單詞在敘事化的過(guò)程中體現(xiàn)了其在語(yǔ)境中的意義,也為學(xué)生講述故事提供了更多的輸入信息。多數(shù)學(xué)生都有旅游的經(jīng)歷,所以,每個(gè)學(xué)生都可以積極的參與到活動(dòng)中來(lái)。課前他們會(huì)以網(wǎng)絡(luò)為工具,查詢需要的信息。課中分享自己的故事。聽(tīng)自己同學(xué)做presentation的時(shí)候,其他同學(xué)可以了解自己同學(xué)的奇聞異事,當(dāng)遇到聽(tīng)眾不懂的部分,講述者需要把生單詞寫(xiě)到黑板上,做出解釋。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),此過(guò)程不僅能激發(fā)他們運(yùn)用發(fā)散性思維,鍛煉了口語(yǔ),還能激活已有的圖式,有利于新知識(shí)的導(dǎo)入。在實(shí)施過(guò)程中,可以讓基礎(chǔ)比較好的學(xué)生先帶頭做presentation,或者把全班分成幾個(gè)小組分派代表做presentation,其他的組員則各司其職,根據(jù)自己的水平充分發(fā)揮自己的潛力。
做完presentation之后,便可以進(jìn)行課本的Part B部分,該部分是聽(tīng)一段對(duì)話,回答問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程也可以將敘事教學(xué)法融入其中。首先,可以讓學(xué)生先聽(tīng)這部分,了解大意,回答課本中給出的問(wèn)題?;卮鹜陠?wèn)題后,教師可以對(duì)聽(tīng)力材料講解,把學(xué)生沒(méi)聽(tīng)懂的部分以及重點(diǎn)詞匯,句子寫(xiě)在黑板上,方便學(xué)生回憶聽(tīng)力材料的內(nèi)容。在學(xué)生理解了聽(tīng)力材料后,可以讓學(xué)生對(duì)這段聽(tīng)力材料進(jìn)行復(fù)述。
簡(jiǎn)單的復(fù)述就是要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的詞匯對(duì)一段進(jìn)行敘述,這種敘述最多不超過(guò)三小句。相對(duì)比較復(fù)雜的復(fù)述就是運(yùn)用所學(xué)的單詞組成三句以上的一個(gè)較長(zhǎng)的故事。這個(gè)過(guò)程不僅是學(xué)生通過(guò)句型的操練熟悉了新學(xué)的知識(shí),還訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散能力和邏輯思維。學(xué)生通過(guò)一系列的信息加工使得短時(shí)記憶變成長(zhǎng)時(shí)記憶。
敘事化的形式可以多種多樣,不僅可以以單個(gè)人講故事的形式,也可以是兩人或者多人的對(duì)話、新聞報(bào)道、采訪、小品、話劇等形式。把課堂中需要學(xué)習(xí)的口語(yǔ)內(nèi)容用敘事的方式呈現(xiàn)出來(lái)。生活化的教學(xué)方式讓學(xué)生更愿意參與其中,發(fā)掘?qū)W生的潛力,達(dá)到因材施教的目的。
五、敘事教學(xué)法用于口語(yǔ)教學(xué)中需注意的幾點(diǎn)
(1)利用多種途徑搜集與話題相關(guān)的資料。學(xué)生有話可說(shuō)也需要建立在有大量的輸入信息的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上,或者其他書(shū)上先搜集一些有關(guān)話題的相關(guān)知識(shí),為學(xué)生積累大量的背景知識(shí)。例如,以口語(yǔ)教程Let’s Talk 1的Unit6 Travel and Tourism,可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)地方旅游的小故事,對(duì)照著下載的圖片講解給其他同學(xué),在準(zhǔn)備故事的過(guò)程中,可以在網(wǎng)上搜集關(guān)于這個(gè)地方的信息、視頻、評(píng)價(jià),結(jié)合自己的親身體會(huì)用故事呈現(xiàn)出來(lái)。
(2)要鼓勵(lì)學(xué)生盡量勇于表達(dá)。實(shí)踐證明,學(xué)生會(huì)因?yàn)槌删透泻蛢r(jià)值認(rèn)同感而增強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心。課堂上學(xué)生在做口語(yǔ)練習(xí)的時(shí)候難免會(huì)有錯(cuò)誤,失誤,老師應(yīng)該盡可能的創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。
(3)在表達(dá)口語(yǔ)的過(guò)程中要注意幾點(diǎn)交際需要。1.交際口語(yǔ)基于語(yǔ)義。口語(yǔ)表達(dá)以表達(dá)信息為目的,只要其他同學(xué)能聽(tīng)懂講故事的同學(xué)所表達(dá)的意思,對(duì)于講故事的學(xué)生來(lái)說(shuō)就是莫大的鼓舞。例如,在表達(dá)口語(yǔ)中可以用到“中介語(yǔ)”。2.表達(dá)過(guò)程中需要符合語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。在此過(guò)程中,老師需要盡可能的知道學(xué)生使用一些固定用法。例如,習(xí)慣性開(kāi)場(chǎng)白、例行套語(yǔ)、禮儀套語(yǔ)、整體記憶句等。3.表達(dá)過(guò)程中需使用得體的語(yǔ)言。在表達(dá)口語(yǔ)時(shí)不僅要求語(yǔ)言正確、達(dá)意,而且還需要學(xué)生根據(jù)不同的場(chǎng)景、任務(wù)和參與者的角色采用不同的語(yǔ)體風(fēng)格。
六、結(jié)論
敘事教學(xué)法的應(yīng)用,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、自我建構(gòu)知識(shí)以及創(chuàng)造性的應(yīng)用知識(shí)的教學(xué)模式。教師要引導(dǎo)學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中盡量營(yíng)造和諧的氣氛,是學(xué)生互相幫助,共同進(jìn)步,在口語(yǔ)課上有話可說(shuō),樂(lè)于說(shuō)英語(yǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1] 克蘭迪寧,康納利.敘事探索―質(zhì)的研究中的經(jīng)驗(yàn)和故事[M].張園,譯.北京:人民教育出版社,1999
[2] 李凌燕,吳晶.輪敘事能力培養(yǎng)的正遷移作用[J]社會(huì)科學(xué)家2012(4)
[3] 熊沐清.敘事與認(rèn)知―簡(jiǎn)論認(rèn)知詩(shī)學(xué)的文學(xué)功用觀[J].外國(guó)語(yǔ)文,2009(1)
篇3
2.1有機(jī)結(jié)合考試和自學(xué)
基于理論層次分析,教育理論學(xué)習(xí)、外語(yǔ)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)、語(yǔ)言學(xué)理論學(xué)習(xí)等都可通過(guò)教師自學(xué)的方式完成。關(guān)于教育主管部門,可結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要列出一些參考書(shū)目,然后讓教師們自己制定一些學(xué)習(xí)計(jì)劃,在不影響工作的前提下自己自學(xué),然后再組織統(tǒng)一考試,如果考試不合格則需要進(jìn)行集體培訓(xùn),直到合格為止。靈活性和針對(duì)性是考試和自學(xué)有機(jī)結(jié)合繼續(xù)教育模式的兩大優(yōu)勢(shì),教師通過(guò)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的累積可以對(duì)自己的教學(xué)模式弊端有充分的了解和認(rèn)識(shí),這種考試、自學(xué)結(jié)合的方式可大大提高考試的實(shí)效性,而且也可以給教師更多自主空間,可以根據(jù)自己的實(shí)際需求進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí)、補(bǔ)充。不管是工作之余還是生活中的空閑時(shí)間里,把“理論”看做老師,通過(guò)學(xué)習(xí)、鉆研培養(yǎng)找到教育教學(xué)問(wèn)題的方法。相對(duì)于其他繼續(xù)教育方法而言,這種方式?jīng)]有強(qiáng)加規(guī)定,時(shí)間掌控比較自由,而實(shí)用且嚴(yán)格的考試機(jī)制又給教師們帶來(lái)了壓力,讓他們對(duì)繼續(xù)教育的必要性和重要性有更深一層的認(rèn)識(shí),從而對(duì)繼續(xù)教育不再產(chǎn)生抵制情緒,培養(yǎng)教師養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高自主學(xué)習(xí)能力。
2.2有機(jī)結(jié)合自學(xué)和脫產(chǎn)
不同教師之間肯定具有一定差異,大部分教師只要通過(guò)自學(xué)、監(jiān)督就可以解決問(wèn)題,但是部分教師很難通過(guò)自學(xué)塑造一種素質(zhì),因此學(xué)校應(yīng)綜合考慮教師之間的差異,統(tǒng)籌安排,實(shí)施短期或長(zhǎng)期的具有實(shí)用性、針對(duì)性的脫產(chǎn)培訓(xùn)。比如,英語(yǔ)教師的口語(yǔ)素質(zhì)很難通過(guò)自我完成,因?yàn)槲覈?guó)并沒(méi)有良好的口語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,而且口語(yǔ)訓(xùn)練條件和機(jī)會(huì)不多,這就需要進(jìn)行集中培訓(xùn)以及脫產(chǎn)學(xué)習(xí),學(xué)?;蚪逃块T可以統(tǒng)一組織,與專業(yè)高校簽訂協(xié)議,分批、分組進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)。自學(xué)是提高教師專業(yè)化程度的重要手段,而脫產(chǎn)培訓(xùn)也是提升教師自學(xué)素質(zhì)的重要措施,在繼續(xù)教育中應(yīng)實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。
2.3應(yīng)有機(jī)結(jié)合校本培訓(xùn)和校際交流
校際交流主要是指學(xué)校之間的交流,通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”相結(jié)合的方式,加強(qiáng)校與校之間的研討,實(shí)現(xiàn)資源共享,共同進(jìn)步、發(fā)展。校本培訓(xùn)主要是自我反思、同伴互助、專家引領(lǐng),自我反思是教師不斷提高自我,發(fā)展自我的重要方法,學(xué)校應(yīng)制定一個(gè)具體、可行的檢查方案,有效督促教師反思。同伴互助也就是集體研究、探討,將教研組的作用充分發(fā)揮出來(lái),強(qiáng)化校內(nèi)教研活動(dòng)。專家引領(lǐng)主要是指專門聘請(qǐng)一些具有權(quán)威性的專家到學(xué)校授課、聽(tīng)課、評(píng)課,指導(dǎo)教師教學(xué)。這種方式體現(xiàn)了繼續(xù)教育的節(jié)約性和實(shí)用性,然而就當(dāng)前狀況來(lái)看,校本培訓(xùn)和校際交流的繼續(xù)培訓(xùn)受到了資源的限制,基本上只停留于形式,并沒(méi)能發(fā)揮太大的作用和效應(yīng),因此,需要對(duì)有效資源的開(kāi)發(fā)問(wèn)題有所重視。要想中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)“一言堂”的教學(xué)狀況不再出現(xiàn),教學(xué)質(zhì)量有所提高,必須要讓教師課堂話語(yǔ)的有效性得以體現(xiàn)。教學(xué)的主體是學(xué)生,只有在學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容有所了解的前提下,教師才可能獲得教學(xué)反饋。因此,預(yù)留一定的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間是十分必要的。想要達(dá)到這樣的教學(xué)效果,教師必須認(rèn)真地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)用語(yǔ),簡(jiǎn)單明了、邏輯清晰是最佳標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)潔的教學(xué)語(yǔ)言在減少教學(xué)用語(yǔ)的同時(shí)提高語(yǔ)言質(zhì)量,空留的時(shí)間可以讓學(xué)生提出疑問(wèn),讓知識(shí)的理解同化更加徹底,教師和學(xué)生的交流機(jī)會(huì)增加。只有教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容認(rèn)真研究,且充分了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求后才能做到教學(xué)邏輯清晰,清晰地邏輯能夠讓教學(xué)語(yǔ)言的實(shí)效性大大加強(qiáng),集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,在課堂之上與同學(xué)、老師相互交流的過(guò)程中找到共鳴,全面提升英語(yǔ)課程的教學(xué)效率。
2.4小組活動(dòng)探討
有的區(qū)域受到課題組織形式的限制,只能在活動(dòng)形成的過(guò)稱中進(jìn)行變通,而小組活動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)的可變通性最大。教師在對(duì)活動(dòng)內(nèi)容和主題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),可以結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好、需求和能力,向他們明確活動(dòng)要求。小組的分配可以既可以依據(jù)學(xué)生的能力水平,也可以按照活動(dòng)內(nèi)容來(lái)分類,不管哪種活動(dòng),都要保證每個(gè)小組成員都分配到任務(wù),教師還要對(duì)其表現(xiàn)進(jìn)行關(guān)注,結(jié)合活動(dòng)要求做出合理評(píng)價(jià),這樣一來(lái),學(xué)生們自主活動(dòng)的質(zhì)量才能夠得以提高,在互動(dòng)交流的過(guò)程中,學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和效率都會(huì)有很好的發(fā)展,達(dá)成課堂教學(xué)效率提升的目的。
篇4
一、中職學(xué)校哲學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教學(xué)主導(dǎo)思想跟不上中職教育的需要
我們知道,中職院校主要培養(yǎng)的是技術(shù)型人才。哲學(xué)的教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)什么樣的水平,教學(xué)內(nèi)容如何安排,實(shí)施的過(guò)程中有的教師直接按照中學(xué)計(jì)劃,而有的教師則運(yùn)用大專的教學(xué)計(jì)劃,沒(méi)有科學(xué)性及針對(duì)性,無(wú)法與新形勢(shì)下的要求相適應(yīng),變成了制約與影響教學(xué)水平以及學(xué)生發(fā)展高度的關(guān)鍵因素。
2.教學(xué)模式單一阻礙中職教育的發(fā)展
中職院校中的哲學(xué)課程的目標(biāo)為讓中職生學(xué)習(xí)和掌握一些哲學(xué)的基礎(chǔ)性知識(shí),增強(qiáng)中職生在生活與工作當(dāng)中運(yùn)用哲學(xué)的實(shí)際能力。然而,目前中職院校的哲學(xué)課程的教學(xué)一直都是沿用以往傳統(tǒng)的單一性的教學(xué)形式。中職生只是依賴于課本及教師,失去了獨(dú)立思考的空間,喪失了該有的課程教學(xué)效率,制約了中職生的內(nèi)在學(xué)習(xí)潛力的發(fā)揮,導(dǎo)致中職生唯有被動(dòng)地去接受相關(guān)的知識(shí)。
3.教學(xué)手段落后影響中職教育的發(fā)展
目前大部分中職院校對(duì)于哲學(xué)這一課程的教學(xué)都不大關(guān)注,盡管教師為能預(yù)防中職生出現(xiàn)厭學(xué)的情緒,慢慢地在興趣方面使力氣,選擇的教學(xué)方法五花八門,可實(shí)際的教學(xué)成果并不是很理想。而大部分院校依然采用“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)形式。很多學(xué)校的信息技術(shù)室一直讓專業(yè)課所占用,幾乎與哲學(xué)這種公共課無(wú)緣。
二、哲學(xué)教學(xué)適應(yīng)中職教育需要的對(duì)策
1.中職學(xué)校要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念
轉(zhuǎn)變中職院校的辦學(xué)理念,應(yīng)該讓學(xué)校從急功近利、只顧眼前的迷茫當(dāng)中解放出來(lái),注重哲學(xué)的教學(xué),把單純性的技術(shù)培訓(xùn)轉(zhuǎn)變成技術(shù)與職業(yè)素養(yǎng)兼顧的教育,讓中職生能夠終身獲益。
2.加強(qiáng)哲學(xué)教師的培訓(xùn)
學(xué)校師資隊(duì)伍的建設(shè),是課程教學(xué)效率的有效保障。中職院校應(yīng)該大力引入德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教育教學(xué)人才,以充實(shí)中職學(xué)校的教師隊(duì)伍。此外,思政教師應(yīng)該定期或者不定期了解中職生實(shí)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),掌握最前沿的市場(chǎng)資訊,從而增強(qiáng)自身的素質(zhì)水平,滿足中職院校對(duì)哲學(xué)課程教學(xué)的需要。可以借助激勵(lì)性機(jī)制,以及獎(jiǎng)罰分明的制度,對(duì)優(yōu)秀的思政教師實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì),而對(duì)平庸或者不稱職的教師進(jìn)行批評(píng)、緩聘、低聘,同時(shí)為他們提供繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
3.改革哲學(xué)教學(xué)模式
哲學(xué)一定要結(jié)合學(xué)生的相關(guān)特點(diǎn),更新教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段,樹(shù)立創(chuàng)新的理念;借助訓(xùn)練的方式來(lái)啟發(fā)中職生;選擇以生為本的課程教學(xué)方式,在最大限度上激發(fā)中職生對(duì)哲學(xué)這一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。還可將課堂教學(xué)和課外實(shí)訓(xùn)進(jìn)行結(jié)合。譬如游戲式、小組合作以及模擬對(duì)話等,將教和學(xué)搞得生動(dòng)而有趣,給中職生提供展示自我的機(jī)會(huì)。中職院校還可適時(shí)地將中職生帶到社會(huì)中去磨煉,促使達(dá)到事半功倍之成效。讓中職生懂得認(rèn)知,懂得做事,促使他們對(duì)所處的環(huán)境進(jìn)行有益改造。
4.設(shè)法切合中職生的實(shí)際
大家一直將思想政治品質(zhì)看作是為人的最關(guān)鍵的一種素質(zhì)。哲學(xué)課的目的在于幫助中職樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀及價(jià)值觀,善于用所學(xué)的知識(shí)去解析與處理生活中的實(shí)際問(wèn)題,讓其成為對(duì)社會(huì)有益的人才。但是思政課一般很難受到中職生的青睞,其關(guān)鍵因素在于教師的要求和學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。比如,現(xiàn)行的課文中所列出的“要點(diǎn)”內(nèi)容通常有一大堆,如果教師照搬照套,學(xué)生勢(shì)必會(huì)反感??墒窃趯W(xué)生面臨復(fù)雜、極富變化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),其又非常容易生出困惑之感,需要尋求精神上的資助與思想上的引導(dǎo)。所以,哲學(xué)課程的教師應(yīng)避免太過(guò)依靠教學(xué)參考書(shū),而應(yīng)結(jié)合中職生的實(shí)際情況,改良思政課程的要求,以方便學(xué)生將知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化,構(gòu)建新的知識(shí)體系。
參考文獻(xiàn):
[1]王霽,肖和平.哲學(xué)知識(shí)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社出版,2001.
[2]譚英俊.哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)[J].中國(guó)行政管理學(xué)會(huì)2011年年會(huì)暨“加強(qiáng)行政管理研究,推動(dòng)政府體制改革”研討會(huì)論文集,2011:89-92.
篇5
敘事教學(xué)法是根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究成果,以敘事理論為基礎(chǔ)的一種教學(xué)方法。敘事教學(xué)法的理論基礎(chǔ)有以下五個(gè)方面:一是人類思維理論。人類學(xué)家布魯納把人類思維分為范式思維(即科學(xué)思維)和敘事思維。人類自古以來(lái)就習(xí)慣通過(guò)敘述故事的方式來(lái)表達(dá)對(duì)世界的看法,總結(jié)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)。在敘事教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生處于教學(xué)的主體地位,學(xué)生通過(guò)講故事的方式將學(xué)習(xí)內(nèi)容重新編碼內(nèi)化為自己容易理解并方便記憶的知識(shí),這符合學(xué)生的慣用思維。二是認(rèn)知心理學(xué)理論。認(rèn)為人類生活是一個(gè)故事化的過(guò)程,人類習(xí)慣通過(guò)故事表達(dá)思維,只有通過(guò)故事的形式才能真實(shí)又生活化地傳遞人類文明。敘事教學(xué)法在英語(yǔ)課堂上的應(yīng)用順應(yīng)了學(xué)生的思維習(xí)慣,有利于學(xué)生提高掌握單詞的效率。三是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論。認(rèn)為在習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者首先要掌握敘述的方法。在交流過(guò)程中人們更傾向于注意敘述性話語(yǔ),所以掌握敘事方法更容易在交流中習(xí)得語(yǔ)言。四是敘事理論。認(rèn)為講故事是人們與生俱來(lái)的能力,敘述是人類認(rèn)知和表達(dá)世界的基本方式。五是外語(yǔ)教學(xué)理論。認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生靈活使用語(yǔ)言是語(yǔ)言教學(xué)的價(jià)值,敘事教學(xué)法是可以用于任何階段和程度的語(yǔ)言教學(xué)中并具有趣味性的教學(xué)方法,有利于學(xué)生積極主動(dòng)地運(yùn)用英語(yǔ)表達(dá)思想。由此可見(jiàn),敘事教學(xué)法從人類的思維、心理、語(yǔ)言等多角度出發(fā),建立在嚴(yán)密的理論基礎(chǔ)上。
3.敘事教學(xué)法在初中英語(yǔ)課堂上的應(yīng)用
在詞匯教學(xué)過(guò)程中,教師可以將某一課的若干個(gè)單詞組成故事,也可以利用一個(gè)敘述故事講述某一個(gè)單詞。這個(gè)過(guò)程不用貫穿教學(xué)過(guò)程的始終,可以有針對(duì)性地用于詞匯教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)。使用詞匯教學(xué)法進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)主要有以下三種方式:
3.1復(fù)述
復(fù)述有兩種形式,一種是簡(jiǎn)單復(fù)述,另一種是相對(duì)復(fù)雜的復(fù)述。簡(jiǎn)單復(fù)述是學(xué)生將所學(xué)的新課文中的某一段用自己的話再敘述一遍。相對(duì)復(fù)雜的復(fù)述是學(xué)生將整篇課文用自己的話進(jìn)行敘述。相對(duì)復(fù)雜的復(fù)述所敘述的故事更復(fù)雜,這要求學(xué)生思維要更加嚴(yán)密。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中,部分教師也會(huì)運(yùn)用復(fù)述的方式進(jìn)行教學(xué),但導(dǎo)致教學(xué)效果不理想的原因是教師沒(méi)有有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生使用新學(xué)的詞匯進(jìn)行復(fù)述,學(xué)生反復(fù)使用自己已經(jīng)十分熟悉的詞語(yǔ)進(jìn)行復(fù)述,這種復(fù)述活動(dòng)不能使學(xué)生反復(fù)操練所學(xué)新詞,教學(xué)效果自然也就不明顯了。所以教師安排復(fù)述活動(dòng)時(shí)一定要要求并引導(dǎo)學(xué)生使用新詞匯。教師既可以在課堂教學(xué)中安排復(fù)述活動(dòng)也可以通過(guò)布置家庭作業(yè)的形式安排復(fù)述活動(dòng)。目前為止,我國(guó)仍然使用班級(jí)授課制,班額較大。教師在課堂進(jìn)行復(fù)述活動(dòng)不能涵蓋全部學(xué)生,只有部分學(xué)生能得到鍛煉。敘事教學(xué)法提倡在課外寫(xiě)作活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生使用復(fù)述,利用布置作業(yè)的方式彌補(bǔ)課堂鍛煉的不足,使每個(gè)學(xué)生都能利用復(fù)述的方式認(rèn)知、掌握所學(xué)新詞匯。熊沐清教授提出觀點(diǎn):使用敘述方法可以有效地記憶知識(shí)。敘述是將我們所要記憶的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)知加工,使這些知識(shí)在自己的頭腦中重組轉(zhuǎn)化為熟悉的知識(shí),從而方便記憶。在初中英語(yǔ)詞匯課堂上,通過(guò)參與復(fù)述活動(dòng),學(xué)生所獲得的不僅僅是學(xué)習(xí)詞匯的意義和用法,更重要的是掌握了學(xué)習(xí)詞匯的方法,更加鍛煉了學(xué)生的敘事思維。
3.2創(chuàng)建或改編故事
復(fù)述要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,將已學(xué)內(nèi)容加工改造變成自己的知識(shí)。在復(fù)述過(guò)程中由于已經(jīng)有一定的模板,這限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)存在一定的弊端。為了更加完善敘事教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造思維,敘事教學(xué)法進(jìn)一步提出了創(chuàng)建或改編故事的方法。這個(gè)方法的內(nèi)涵是在詞匯教學(xué)過(guò)程中,教師布置任務(wù),讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)單詞自由地創(chuàng)建故事。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)發(fā)散思維和自由想象,學(xué)生將所學(xué)單詞運(yùn)用到故事中創(chuàng)造自己喜歡的故事。學(xué)生自由選擇故事的題材和體裁。宗旨是通過(guò)創(chuàng)建故事的方式,讓學(xué)生理解并靈活運(yùn)用新單詞。與此同時(shí),鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知成長(zhǎng)。
3.3創(chuàng)設(shè)情境,角色參與
我們知道單詞通過(guò)反復(fù)使用最容易被記憶。敘事教學(xué)法倡導(dǎo)教師在課堂詞匯教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的交際環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,通過(guò)角色扮演的方式靈活運(yùn)用所學(xué)單詞。這樣不僅達(dá)到了記憶的目的,更使學(xué)生知道單詞如何使用。這種交際情境可以設(shè)置學(xué)生喜愛(ài)的形式,例如話劇、采訪或小品等形式。沒(méi)有參與角色扮演的同學(xué)要對(duì)表演者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。教師在設(shè)計(jì)角色扮演活動(dòng)中要注意情景的真實(shí)性和趣味性,不要流于形式。
篇6
虛擬現(xiàn)實(shí) (Virtual Reality),也稱靈境 ,是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。它利用計(jì)算機(jī)技術(shù)生成一個(gè)逼真的,具有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感知的虛擬環(huán)境,用戶通過(guò)使用各種交互設(shè)備,同虛擬環(huán)境中的實(shí)體相互作用,產(chǎn)生身臨其境感覺(jué)的交互式視景仿真和信息交流。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有沉浸感 (Immersion)、交互性(Interaction)和構(gòu)思性 (Imagination)的重要特征,這些特征在醫(yī)學(xué)教育中得到了廣泛應(yīng)用。
1.1沉浸感 沉浸感是指學(xué)習(xí)者全身心地沉浸于虛擬環(huán)境中,與環(huán)境中各種對(duì)象相互融合,成為環(huán)境的一部分。學(xué)習(xí)者不是旁觀者由外向內(nèi)觀察環(huán)境,而是全身心融入環(huán)境之中。這種沉浸感應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育中,可以使虛擬教學(xué)場(chǎng)景中的學(xué)生體會(huì)到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)更加接近的教學(xué)情景,學(xué)生全身心地投入其中,能夠更加深入地學(xué)習(xí)所學(xué)課程。
1.2交互性 交互性是指學(xué)習(xí)者通過(guò)使用特殊設(shè)備,用人類的自然技能實(shí)現(xiàn)對(duì)虛擬環(huán)境的操作。學(xué)習(xí)者通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)等自然技能,實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境中對(duì)象的操作;計(jì)算機(jī)則根據(jù)學(xué)習(xí)者的身體運(yùn)動(dòng)等,來(lái)實(shí)時(shí)調(diào)整環(huán)境中相關(guān)對(duì)象的狀態(tài)。這種交互性應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育中,可以使醫(yī)學(xué)院校在保證辦學(xué)質(zhì)量的前提下,大大降低辦學(xué)成本。
1.3構(gòu)思性 構(gòu)思性是指虛擬環(huán)境賦予學(xué)習(xí)者無(wú)限的想象空間。虛擬環(huán)境把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)者可以通過(guò)對(duì)環(huán)境的考察和操作,進(jìn)行自主的創(chuàng)造性活動(dòng)。這種構(gòu)思性應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育中,可使學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法,充分挖掘自身潛力。
2虛擬現(xiàn)實(shí)在醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用
伴隨著我國(guó)醫(yī)療事業(yè)和IT技術(shù)的不斷發(fā)展壯大,虛擬現(xiàn)實(shí)在醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、臨床培訓(xùn)等領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用 。
2.1虛擬課堂 在醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中,教師經(jīng)常會(huì)遇到一些內(nèi)容生澀難懂的章節(jié),如果利用板書(shū)等傳統(tǒng)教育手段,教學(xué)效果往往不近如人意。事實(shí)上,教師可以通過(guò)虛擬課堂來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容,將 “虛擬人”應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程是虛擬課堂的一個(gè)典型實(shí)例。 “虛擬人”是指把人體形態(tài)學(xué)、物理學(xué)和生物學(xué)等信息,通過(guò)大型計(jì)算機(jī)處理而實(shí)現(xiàn)的數(shù)字化虛擬人體。 “虛擬人”的主要工作是選取一具尸體并將其冷凍,用精密切削刀將尸體橫向切削成一系列厚度為0.2毫米的切片,利用相關(guān)技術(shù)最終合成人體的三維結(jié)構(gòu) (如圖l所示)。實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生在課堂上能以三維的形式看到人體數(shù)千個(gè) 解剖結(jié)構(gòu)的形狀、位置及器官間 的相互空間關(guān)系等,學(xué)習(xí)興趣和效果顯著提高。
2.2虛擬實(shí)驗(yàn)室 目前,高等醫(yī)學(xué)院校實(shí)驗(yàn)教學(xué)中普遍存在著資源有限和教學(xué)效果不佳等現(xiàn)象 。為緩和這一矛盾,虛擬實(shí)驗(yàn)室是近年來(lái)被證明行之有效的做法之一。 虛擬實(shí)驗(yàn)室是指在計(jì)算機(jī)系統(tǒng) 中采用 虛擬現(xiàn) 實(shí)技術(shù) 營(yíng)造 各種 虛擬 實(shí)驗(yàn)環(huán) 境 ,實(shí)驗(yàn) 者可以像在真實(shí)的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中一樣完成各種實(shí)驗(yàn)項(xiàng) 目。
如 圖2所 示,診斷 學(xué)虛擬實(shí)驗(yàn) 室是 一個(gè)基 于C/S模式的虛擬實(shí)驗(yàn)室系統(tǒng)。系統(tǒng)以虛擬病人為主體,建立起各種疾病相關(guān)的患者模型。每個(gè)單元均包括問(wèn)診、體格檢查、心電圖和化驗(yàn)檢 查4個(gè)單元 。實(shí)驗(yàn)證明,診斷學(xué)虛擬實(shí)驗(yàn)室打破了傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的時(shí)空限制,為學(xué)生提供逼真的診斷學(xué)實(shí)驗(yàn),在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的跨越式方面具有重要作用。
2.3虛擬手術(shù) 傳統(tǒng)的手術(shù)訓(xùn)練方法成本較高,訓(xùn)練的安全性、真實(shí)性和參與性不強(qiáng),效果不夠理想。虛擬手術(shù)是指通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),利用各種醫(yī)學(xué)影像數(shù)據(jù)在計(jì)算機(jī)中建立一
個(gè)虛擬環(huán)境,醫(yī)生借助這個(gè)環(huán)境中的相關(guān)信息進(jìn)行手術(shù)計(jì)劃、訓(xùn)練以及在實(shí)際手術(shù)過(guò)程中引導(dǎo)的一種新興技術(shù)。在虛擬手術(shù)系統(tǒng)中,操作者帶上立體眼鏡進(jìn)入環(huán)境,通過(guò)數(shù)據(jù)手套對(duì)環(huán)境中 “虛擬人”的相關(guān)組織進(jìn)行操作。虛擬手術(shù)系統(tǒng)可為操作者提供一個(gè)極具真實(shí)感和沉浸感的訓(xùn)練環(huán)境,制造很好的臨場(chǎng)感,并且能大幅降低手術(shù)的培訓(xùn)成本,所以具有很好的應(yīng)用空間。
2.4虛擬培訓(xùn) 傳統(tǒng)的臨床培訓(xùn)模式主要以教師口述為主,由于培訓(xùn)往往停留在書(shū)本上,缺乏實(shí)戰(zhàn)演練,因此效果往往差強(qiáng)人意。靜脈穿刺是臨床護(hù)理的基本技能,穿刺引起的疼痛常常使患者因恐懼而不能配合治療,實(shí)際應(yīng)用中,可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),模擬患者的這種因恐懼而產(chǎn)生的抗拒反應(yīng),以提高靜脈穿刺的訓(xùn)練質(zhì)量。將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在臨床培訓(xùn)中,在保障學(xué)生安全的基礎(chǔ)上,不僅能使學(xué)生身臨其境,增加真實(shí)感,而且還能縮短培訓(xùn)時(shí)間,減少培訓(xùn)成本。
3結(jié)束語(yǔ)
虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育中,對(duì)提高教育技術(shù)水平,改善教學(xué)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才具有深遠(yuǎn)的影響??梢灶A(yù)見(jiàn),隨著我國(guó)醫(yī)療事業(yè)和IT事業(yè)的不斷發(fā)展壯大,虛擬現(xiàn)實(shí)在醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用將更廣泛、深入。
參考文獻(xiàn)
篇7
一、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)者需求狀況分析
(一)學(xué)習(xí)者的變化。近年來(lái),成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)年輕化的特點(diǎn),其中大多接受過(guò)專業(yè)系統(tǒng)學(xué)習(xí),英語(yǔ)基礎(chǔ)不錯(cuò),學(xué)習(xí)能力也較強(qiáng)。首先,在終身學(xué)習(xí)化社會(huì),學(xué)習(xí)者來(lái)自職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力大,工作變更、崗位技術(shù)含量的提高,都迫使學(xué)習(xí)者必須不斷充實(shí)自己,以具備更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。其次,工學(xué)矛盾是學(xué)習(xí)者的主要矛盾,十年前許多單位鼓勵(lì)員工參加學(xué)習(xí),允許其占用一定的工作時(shí)間,甚至還提供一部分費(fèi)用。十年后,學(xué)習(xí)者多數(shù)要用自己的業(yè)余時(shí)間,而要想成功畢業(yè),需要占用大部分業(yè)余時(shí)間。目前以教師為中心的教育理念已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展,因此尊重個(gè)性化需求,突出實(shí)用性和職業(yè)性,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育。
(二)學(xué)習(xí)需求變化。社會(huì)發(fā)展不斷加劇成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需求的多樣化,文憑不再是唯一目的,更多的學(xué)習(xí)者希望真正提高能力水平。同樣對(duì)英語(yǔ)的需求也是如此,包括學(xué)習(xí)者所從事工作的實(shí)際需求,這些需求的不斷變化也就對(duì)學(xué)習(xí)者提出了更高的要求。其一,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生大多來(lái)自各行各業(yè),并且熟悉業(yè)務(wù)工作,但是面臨中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化快速發(fā)展的形勢(shì),學(xué)習(xí)英語(yǔ)、掌握英語(yǔ)成為部分學(xué)生的自覺(jué)要求。其二,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的外在壓力。目前,在我國(guó)已經(jīng)基本形成一種全民學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱潮。許多部門都把學(xué)習(xí)英語(yǔ)作為晉升職稱的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對(duì)掌握英語(yǔ)知識(shí)的程度制定了嚴(yán)格的考試規(guī)范。再有,組織人事部門在人才的選拔和任用上,熟練掌握英語(yǔ)的才會(huì)受到優(yōu)先考慮。
(三)學(xué)習(xí)媒體的變化。傳統(tǒng)的一支粉筆一本書(shū)的教學(xué)模式逐漸被以多媒體和互聯(lián)網(wǎng)為代表的載體所替代。成人英語(yǔ)教學(xué)面臨新機(jī)遇,一方面辦學(xué)的多元化迎合了成人學(xué)習(xí)者的需求,另一方面教學(xué)方法和方式的落后使得矛盾更加突出。因此利用新環(huán)境、新媒體、新理念把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)習(xí)者,讓他們成為學(xué)習(xí)的主體變成了需要解決的問(wèn)題。
二、成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需求變化應(yīng)對(duì)
在終身學(xué)習(xí)化社會(huì)的中成人是主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中,因此要從成人個(gè)體入手。成人作為一個(gè)成熟的個(gè)體,已經(jīng)具備獨(dú)立思考和判斷的能力,這和在普通教育中學(xué)習(xí)者收到外界的影響不同。成人高校就是要提供成人學(xué)習(xí)者合適的平臺(tái),來(lái)滿足他們各種不同的需求。
(一)了解學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),切實(shí)考慮學(xué)習(xí)者需要。
在課程的設(shè)置上,要適合成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的多樣化,設(shè)置類型多樣、層次豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。首先遠(yuǎn)程教育下的成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者不同于全日制的學(xué)生,我們必須采取順?biāo)浦鄣牟呗浴F浯?,根?jù)成人學(xué)生特點(diǎn)選擇合適的教材,在教材選擇上既要考慮教學(xué)大綱的要求又要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,補(bǔ)充相應(yīng)材料,做到難易適中。合適的教材可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情培養(yǎng)自信心。此外還要做到因材施教,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際能力展開(kāi)學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)性,提高教學(xué)的有效性。
(二)利用現(xiàn)代教育技術(shù),面授與網(wǎng)授相結(jié)合。
網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下的資源建設(shè)是構(gòu)筑自主學(xué)習(xí)的重要因素。除文字教材外,學(xué)生還可以利用其他學(xué)習(xí)資源包括CD、DVD和CAI課件。關(guān)于教學(xué)方式,要按照以學(xué)生為中心的原則組織課堂輔導(dǎo)和課外學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。同時(shí)發(fā)揮計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢(shì),整合優(yōu)化多種學(xué)習(xí)資源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)向所有在冊(cè)學(xué)生免費(fèi)提供課程學(xué)習(xí)資源。項(xiàng)目主要內(nèi)容包括網(wǎng)上教學(xué)文本和輔導(dǎo)文本、直播課堂、文章閱讀、IP課件等。
(三)加強(qiáng)成人教育管理,完善支持服務(wù)系統(tǒng)。
建立健全學(xué)生學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng),才能實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程教學(xué)的互動(dòng)性。我所了解的電大在線學(xué)生自主學(xué)習(xí)的支持服務(wù)資源和信息相對(duì)匱乏,其中大多是來(lái)自中央電大的資源和信息,并且缺少更新和補(bǔ)充。狠抓學(xué)習(xí)支持服務(wù)工作,歸根結(jié)底是為了保證發(fā)揮學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)的有效作用,我們要具有更要強(qiáng)的服務(wù)意識(shí),扎實(shí)做好學(xué)習(xí)支持服務(wù)工作。
三、結(jié)語(yǔ)
在終身學(xué)習(xí)化社會(huì)的時(shí)代背景下,從傳統(tǒng)辦學(xué)到現(xiàn)念、技術(shù)支持下的多樣化辦學(xué),從面授教學(xué)到遠(yuǎn)程教學(xué),成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)形式已經(jīng)多樣化。與此同時(shí),學(xué)習(xí)選擇日趨多樣化,大眾教育和全民教育的時(shí)代正在形成。針對(duì)成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的新特點(diǎn),深入研究學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)過(guò)程,建立學(xué)習(xí)制度,都是具有挑戰(zhàn)性的世紀(jì)課題。外語(yǔ)教學(xué)所涉及的因素很多,是很復(fù)雜的,要協(xié)調(diào)好教與學(xué)的關(guān)系。終身遠(yuǎn)程教育環(huán)境下成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的背景不同、目的不同,如果不認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)習(xí)者需求的分析,不能因材施教,要想滿足英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的實(shí)際需要是不現(xiàn)實(shí)的。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王琪豐,成人教育學(xué)習(xí)者需求分析與成人高等教育應(yīng)對(duì)策略[J],網(wǎng)絡(luò)財(cái)富,2010(12)
[2]劉軍,開(kāi)放英語(yǔ)“網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式教學(xué)”初探[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào).2010(08)
篇8
如何做好課文的導(dǎo)入、分析以及相關(guān)詞匯的學(xué)習(xí)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的一大難點(diǎn)。根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師通常會(huì)提出與課文話題相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生討論;然后再介紹相關(guān)的背景知識(shí);隨后解釋詞匯;最后翻譯課文,并對(duì)其中的新語(yǔ)言點(diǎn)進(jìn)行解釋。這種模式將學(xué)生禁錮在了課本中,抑制了他們的想象力和獨(dú)立思考的能力。由此導(dǎo)致的后果為:課堂氣氛沉悶、教學(xué)效果不好等。為解決上述問(wèn)題,教師就必須打破上述教學(xué)模式,探索更高效的教學(xué)模式。
二、敘事教學(xué)法
結(jié)合敘事學(xué)、心理學(xué)等理論,熊沐清和鄧達(dá)教授提出了敘事教學(xué)法的概念。該教學(xué)法倡導(dǎo)運(yùn)用敘事化的手段設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,讓教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)化、形象化、生活化,從而引導(dǎo)學(xué)生擺脫課本的禁錮,突破傳統(tǒng)的思維模式,激發(fā)學(xué)生的情感、想象力和創(chuàng)造力,調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。敘事教學(xué)法適用于英語(yǔ)閱讀、詞匯、語(yǔ)法、口語(yǔ)等多方面的教學(xué)。它的應(yīng)用主要包括以下三種形式:情境設(shè)置、材料改編和任務(wù)布置。
三、敘事教學(xué)法在“The Luncheon”教學(xué)中的應(yīng)用
本文選擇以董亞芬版《大學(xué)英語(yǔ)》精讀第四冊(cè)中的“The Luncheon”一文為例,分別從課文導(dǎo)入、詞匯學(xué)習(xí)和課文分析三個(gè)層面對(duì)敘事教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)課文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行論述。
1.課文導(dǎo)入中的應(yīng)用。課文導(dǎo)入部分可以使用情境設(shè)置形式的敘事教學(xué)法。情境設(shè)置指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)情境再現(xiàn)的敘事形式,結(jié)合使用圖片、視頻等工具,讓學(xué)生以直觀的方式了解教學(xué)內(nèi)容。
現(xiàn)以課文“The Luncheon”的導(dǎo)入為例。教師在課前就讓學(xué)生圍繞“當(dāng)有人請(qǐng)你在西餐廳吃飯,你會(huì)根據(jù)自己的喜好隨意點(diǎn)餐,還是會(huì)考慮食物的價(jià)格?”這一話題,排演小短劇,然后在課堂上表演。這種情境設(shè)置的方法能夠迅速激發(fā)學(xué)生的想象力和興趣,為隨后的教學(xué)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。此外,教師也可以使用圖片和視頻,用情境設(shè)置的方式介紹與西餐相關(guān)的知識(shí),以豐富學(xué)生的西方文化知識(shí)。
2.詞匯學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生改變對(duì)詞匯死記硬背的傳統(tǒng)觀念,因?yàn)閱渭儗?duì)詞匯的發(fā)音和意義進(jìn)行記憶并不意味著就能得心應(yīng)手的在具體情境中對(duì)其加以運(yùn)用。在詞匯教學(xué)方面,敘事教學(xué)法能夠超越傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)模式,通過(guò)讓學(xué)生在具體情境中應(yīng)用詞匯,以提高他們的詞匯實(shí)際應(yīng)用能力。任務(wù)布置是詞匯教學(xué)中常用的一種敘事教學(xué)方式。它具體指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生布置任務(wù),要求他們以記敘文、對(duì)話、小品等形式將學(xué)習(xí)內(nèi)容加以呈現(xiàn)。
現(xiàn)以課文“The Luncheon”的詞匯教學(xué)為例。教師可以讓學(xué)生圍繞luncheon、beckon、apartment、quarter、presently、charming、talkative、reassure等詞匯編寫(xiě)以第一人稱為視角的⑹灤孕《濤模然后在課堂上加以朗讀。通過(guò)此種辦法,學(xué)生不僅能夠掌握每個(gè)單詞的發(fā)音、語(yǔ)義,而且還能練習(xí)如何將它們運(yùn)用到具體情境中,從而提高他們的詞匯應(yīng)用能力。
3.課文分析中的應(yīng)用。材料改編形式的敘事教學(xué)法適用于文體為記敘文的英語(yǔ)課文。材料改編指將教學(xué)內(nèi)容通過(guò)小品、話劇等形式生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)?,F(xiàn)以“The Luncheon”的內(nèi)容分析為例。本課文使用的是記敘文體,情節(jié)生動(dòng),適用于材料改編。教師可以讓學(xué)生自行分組,要求他們基于課文的故事情節(jié),使用課文中的句子、單詞和短語(yǔ)編寫(xiě)小品或話劇,以生動(dòng)直觀的方式再現(xiàn)課文的故事情節(jié)。此種方法的使用,可以改變“老師講授、學(xué)生被動(dòng)接受”的課文教學(xué)模式,真正做到寓教于樂(lè),讓每位學(xué)生都參與到課堂活動(dòng)中,發(fā)揮他們的想象力和組織力。此外,通過(guò)劇本的編寫(xiě)和表演,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力和口語(yǔ)能力。當(dāng)然,在課文分析的過(guò)程中,只有這一個(gè)環(huán)節(jié)也是不夠的。教師還要組織學(xué)生以提問(wèn)和討論的方式深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
四、結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)舉例分析敘事教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)課文教學(xué)中的應(yīng)用,進(jìn)一步證明了該方法在培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力方面的巨大優(yōu)勢(shì)。通過(guò)敘事教學(xué)法,學(xué)生可以在口語(yǔ)、寫(xiě)作、閱讀、聽(tīng)力和翻譯等方面獲得綜合性的鍛煉。此外,該方法也能無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和合作精神。因此,教師需要結(jié)合教學(xué)實(shí)際,積極使用敘事教學(xué)法。
參考文獻(xiàn):
[1]劉道偉.基于敘事教學(xué)法下的大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)研究[J].教育現(xiàn)代化,2016(32):162-163.
篇9
首先,要堅(jiān)持聽(tīng)為先,說(shuō)為后的原則。口語(yǔ),顧名思義,就是開(kāi)口用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想,從而達(dá)到與他人交流的目的,也就是在于一個(gè)“說(shuō)”字。所以在口語(yǔ)教學(xué)中理所應(yīng)當(dāng)?shù)厝f(wàn)變不離其“說(shuō)”,利用一切手段和方法引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話。但在這過(guò)程中,教師必須把握好“聽(tīng)”與“說(shuō)”的關(guān)系,應(yīng)該“由聽(tīng)到說(shuō),以聽(tīng)?zhēng)дf(shuō),以聽(tīng)促說(shuō),聽(tīng)說(shuō)結(jié)合”(胡春洞,1990:144)。眾所周知,兒童學(xué)說(shuō)母語(yǔ)的過(guò)程先是大量的長(zhǎng)時(shí)間的聽(tīng)的過(guò)程,耳濡目染,聽(tīng)得多了自然會(huì)說(shuō)。外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐也證明雖然能聽(tīng)懂、能理解的不一定都能使用,但是聽(tīng)得越多的學(xué)生說(shuō)的能力越強(qiáng)。因?yàn)橛辛俗銐蛄康穆?tīng)力訓(xùn)練,也就有了足夠量的語(yǔ)言輸入,說(shuō)的能力自然會(huì)提高。接收性語(yǔ)言技能即理解性語(yǔ)言技能,可以而且必然會(huì)轉(zhuǎn)化成生成性語(yǔ)言技能,這是毋庸置疑的。
其次,無(wú)論是在“聽(tīng)”還是“說(shuō)”的過(guò)程中都要注意社會(huì)文化因素。尤其是在“說(shuō)”的過(guò)程中,有時(shí)由于缺乏對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的習(xí)俗和慣例的了解,我們的學(xué)生往往說(shuō)話不得體。這種不得體或者不恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)比語(yǔ)法、語(yǔ)音方面的錯(cuò)誤更難被英語(yǔ)本族人所接受。事實(shí)上,英語(yǔ)本族人和以英語(yǔ)為工具的中國(guó)人交際時(shí)更注意的是交際的內(nèi)容而不是語(yǔ)言形式。所以,我們由于不了解“什么人在什么場(chǎng)合下說(shuō)什么話”的規(guī)則而說(shuō)出不得體的語(yǔ)言,往往會(huì)被英語(yǔ)本族人誤解為不禮貌。因此,教師就要在教語(yǔ)言的過(guò)程中注重語(yǔ)境與語(yǔ)言的結(jié)合。
那么,在沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的情況下,如何結(jié)合語(yǔ)境教語(yǔ)言呢?在課堂上,教師就是學(xué)生的語(yǔ)境和社會(huì)。因此,教師對(duì)社會(huì)文化因素在外語(yǔ)教學(xué)中的作用是決定性的。教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察和理解語(yǔ)言的社會(huì)語(yǔ)境,觀察什么場(chǎng)合用什么語(yǔ)體;了解說(shuō)話人的身份的高低,說(shuō)話者之間的交情的深淺與語(yǔ)體的關(guān)系。語(yǔ)言不得體與母語(yǔ)的社會(huì)文化因素有關(guān)。我們常說(shuō)的中文式英語(yǔ),其中相當(dāng)一部分是由于我們受本族文化干擾所致。由于母語(yǔ)文化的干擾而說(shuō)出不得體的英語(yǔ)的現(xiàn)象是普遍的。尤其是學(xué)生在討論與辯論時(shí),急于表達(dá)思想,加上母語(yǔ)思維的干擾,常常在發(fā)表見(jiàn)解和與他人辯論時(shí)不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用習(xí)語(yǔ)。海姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“社會(huì)因素對(duì)語(yǔ)言的干擾的概念是理論與實(shí)踐關(guān)系中最為重要的問(wèn)題?!币虼?,英語(yǔ)教師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話時(shí)要以身作則,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生去運(yùn)用得體的語(yǔ)言進(jìn)行交流。
另外,口語(yǔ)課的成功與否,很大程度上還決定于教師與學(xué)生是否明確他們各自在口語(yǔ)課上的地位和作用。傳統(tǒng)的教學(xué)方法決定了教師是課堂的主宰,而學(xué)生則處于被動(dòng)、消極的地位?,F(xiàn)代教學(xué)法專家們認(rèn)為,教師的作用固然重要,但教師不應(yīng)是課堂的中心,真正的中心是學(xué)生,學(xué)生應(yīng)該是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),是教學(xué)過(guò)程中積極主動(dòng)的參加者。學(xué)生成為中心的關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。尤其是在口語(yǔ)課上,教師應(yīng)該利用一切手段和方法幫助引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話。彭青龍(1995:25)推出的“3D”(即dialogue,discussion,debate的縮寫(xiě))外語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)法的基本原則就是把學(xué)生定位在對(duì)話、討論、辯論這三種口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的中心,學(xué)生充當(dāng)“演員”和“運(yùn)動(dòng)員”的角色,而教師則退居“導(dǎo)演”和“教練”的位置,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程。正是這種充分的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程促使學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力得以提高。
同時(shí),在這一口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,教師還應(yīng)把握好的另一條原則是如何對(duì)待學(xué)生錯(cuò)誤的問(wèn)題,是準(zhǔn)確性更重要呢?還是要強(qiáng)調(diào)流利?犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)過(guò)程中必然的現(xiàn)象,不犯錯(cuò)誤是學(xué)不會(huì)語(yǔ)言的。那么什么樣的錯(cuò)誤是必須糾正的呢?語(yǔ)言學(xué)家貝特(Burt)和凱巴斯基(Kiparsky)曾強(qiáng)調(diào)說(shuō):“全局性的錯(cuò)誤,即第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者普遍犯的并對(duì)交際造成很大干擾的錯(cuò)誤,應(yīng)該予以重視。局部的錯(cuò)誤,隨著語(yǔ)言學(xué)習(xí)的發(fā)展,自然會(huì)逐步解決?!彼哉f(shuō),譬如妨礙交際的結(jié)構(gòu)與時(shí)態(tài)錯(cuò)誤,以及英語(yǔ)本族人的文化習(xí)俗所不能接受的語(yǔ)言應(yīng)引起教師的注意。
什么時(shí)候糾正學(xué)生的錯(cuò)誤也是一個(gè)很值得探討的問(wèn)題。前面已反復(fù)提到,口語(yǔ)課中教師最主要的任務(wù)是幫助、鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展口語(yǔ)練習(xí)活動(dòng),用各種方法以達(dá)到學(xué)生口語(yǔ)練習(xí)的最大實(shí)踐量。在這一過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤要區(qū)別對(duì)待。在進(jìn)行機(jī)械或半機(jī)械練習(xí)時(shí),學(xué)生犯的基本結(jié)構(gòu)錯(cuò)誤,應(yīng)引起重視,避免其泛濫。但是在學(xué)生自由表達(dá)思想時(shí),不宜過(guò)多糾正。尤其在學(xué)生說(shuō)話期間不宜打斷,因?yàn)榇藭r(shí)交流是首要目的,不斷糾正錯(cuò)誤不但會(huì)打斷學(xué)生思路,還會(huì)使學(xué)生因害怕出錯(cuò)而不敢開(kāi)口,因而突破不了語(yǔ)言口頭運(yùn)用這一關(guān)。糾正說(shuō)話過(guò)程中的錯(cuò)誤,主要應(yīng)依靠學(xué)生本人,教師的任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感性,以及對(duì)自己和他人說(shuō)話中的語(yǔ)言錯(cuò)誤的識(shí)別能力。學(xué)生具備了這種敏感性和識(shí)別能力后,就會(huì)不斷地自我糾正,然后隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展,錯(cuò)誤也就會(huì)逐漸消失,從而培養(yǎng)出流利準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)能力,達(dá)到口語(yǔ)教學(xué)的最終目的。
當(dāng)然,除去以上種種原則,教師的桌椅如何安排、教師對(duì)每位學(xué)生的了解和建立和諧的師生關(guān)系都是影響口語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的重要因素??傊?,教學(xué)是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程。教師在口語(yǔ)教學(xué)中掌握了以上幾條原則,以及組織課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)和因素,還應(yīng)有閱讀、寫(xiě)作、語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯教學(xué)相輔助。同時(shí)再根據(jù)學(xué)生水平、教學(xué)設(shè)施及教學(xué)環(huán)境不斷改善口語(yǔ)教學(xué),從而有效地搞好口語(yǔ)教學(xué)工作,出色地完成教學(xué)任務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1]肖禮全.英語(yǔ)教學(xué)方法論.外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2002.
[2]王篤勤.英語(yǔ)教學(xué)策略論.外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2002.
篇10
在以往傳統(tǒng)的幼兒生命教育中,教育者僅單方面地為幼兒提供故事和素材,過(guò)于重視幼兒通過(guò)聽(tīng)故事獲取知識(shí),卻嚴(yán)重忽視幼兒的故事創(chuàng)作主體性及其參與故事體驗(yàn)的過(guò)程,教育效果不理想。在此筆者建議在幼兒生命教育中應(yīng)用敘事教學(xué),通過(guò)講故事創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)將幼兒作為敘述主體,激發(fā)幼兒主動(dòng)講故事,鼓勵(lì)其將自己內(nèi)心體會(huì)與自己的見(jiàn)解和探索過(guò)程采用故事敘事的方式表現(xiàn)出來(lái),促進(jìn)其個(gè)體成長(zhǎng),并在幼兒講故事的過(guò)程中認(rèn)真傾聽(tīng),從其個(gè)體生命需求出發(fā),保證其生命教育活動(dòng)的順利進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)故事化敘事教學(xué)的真實(shí)性與人文精神。
二、以文本敘事為教育基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)和利用幼兒文學(xué)資源
文學(xué)故事是一種特殊的教育資源,大部分為著作者自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn),其內(nèi)容豐富,形式多樣,蘊(yùn)含著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)與多元化的價(jià)值觀,是幼兒生命教育中必不可少的教育資源。同時(shí),近幾年來(lái)隨著我國(guó)素質(zhì)教育在各級(jí)教育機(jī)構(gòu)中的大力推廣,幼兒生命教育工作逐漸得到教育行業(yè)與幼兒家長(zhǎng)的重視,相應(yīng)地出現(xiàn)一些以“生命”為主題的優(yōu)秀作品。例如《活了100萬(wàn)次的貓》、《爺爺變成了幽靈》、《一片葉子落下來(lái)》等,均包含有多元化、多樣化的生命知識(shí),用于幼兒生命教育中可為其敘事教學(xué)提供寶貴財(cái)富和豐富的教育資源。
縱觀以往傳統(tǒng)的幼兒教育,大多數(shù)教育者經(jīng)常將“幼兒故事”作為教育教學(xué)載體,在此過(guò)程中,許多教育者過(guò)于重視故事內(nèi)容與相關(guān)情節(jié)知識(shí),卻忽視故事本身的價(jià)值和作用,其教育目的是通過(guò)故事敘事方式向幼兒傳達(dá)故事中蘊(yùn)含的教育知識(shí)或相關(guān)理念等,易導(dǎo)致幼兒生命教育失去“生命”本質(zhì),教育效果不佳?,F(xiàn)階段,在幼兒生命教育中應(yīng)用敘事教學(xué),主要是指將文本敘事作為教育基礎(chǔ)和教學(xué)起點(diǎn),重視故事本身價(jià)值,通過(guò)敘事教學(xué)法讓幼兒在聽(tīng)取故事的過(guò)程中充分理解故事內(nèi)容,積極參與教育過(guò)程并鼓勵(lì)其主動(dòng)表達(dá)自身對(duì)該故事的理解,實(shí)現(xiàn)“從故事中來(lái),到故事中去”,指導(dǎo)幼兒通過(guò)故事體驗(yàn),完善生命知識(shí)觀與個(gè)人價(jià)值觀的構(gòu)建。同時(shí),在幼兒生命教育過(guò)程中,教育者需充分開(kāi)發(fā)和利用幼兒文學(xué)資源,以此作為教育基礎(chǔ)和依據(jù),將原有的故事情節(jié)進(jìn)行細(xì)化,并科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容與教學(xué)方法,使幼兒在故事體驗(yàn)中通過(guò)主動(dòng)表述的方式積極參與故事化教育過(guò)程。
篇11
一、詩(shī)歌與情感
有關(guān)愛(ài)情、友情和親情以及描寫(xiě)父母的詩(shī)歌是最容易為學(xué)生所理解和欣賞的,以美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人西奧多?羅特克的《爸爸的華爾茲舞》為例:
My Papa’s Waltz
Theodore Roethke
The whisky on your breath
Could make a small boy dizzy;
But I hung on like death:
Such waltzing was not easy.
We romped until the pans
Slid from the kitchen shelf;
My mother’s countenance
Could not unfrown itself.
The hand that held my wrist
Was battered on one knuckle;
At every step you missed
My right ear scraped a buckle.
You beat time on my head
With a palm caked hard by dirt,
Then waltzed me off to bed
Still clinging to your shirt [1].
這首按照傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的帶有自傳成份的詩(shī)采用抑揚(yáng)格三音步和交韻,通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)了父子之間深厚而真摯的情感。詩(shī)中描述了父親酒醉后同兒子跳華爾茲舞的滑稽可笑的場(chǎng)面:直跳得廚房的鍋從架子上掉下來(lái),母親心煩而眉頭緊鎖;父親每跳錯(cuò)一個(gè)舞步,矮小的兒子的右耳就會(huì)狠勁兒地蹭在父親的腰扣環(huán)上;父親在兒子頭上打節(jié)拍;兒子如此不舒服仍要緊緊抓住父親跳下去,直到被甩到了床上還使勁兒地抓著父親的襯衫不放。詩(shī)人的父親勤勞質(zhì)樸而且生活并不輕松,他的手指曾經(jīng)斷過(guò),手掌上結(jié)了厚厚一層泥巴。他喝了酒之后跟兒子的一通胡鬧反倒讓兒子感到親切而并非討厭,甚至成為詩(shī)人一生中難以忘卻的記憶。教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀、欣賞、翻譯這首詩(shī)的同時(shí),考慮到他們一定會(huì)有相關(guān)經(jīng)歷,即父親與孩子的生活點(diǎn)滴和趣聞?shì)W事,因此可以激發(fā)其閱讀和創(chuàng)作熱情,培養(yǎng)用得體地道的語(yǔ)言表達(dá)情感和感恩的能力,同時(shí)將其他詩(shī)人創(chuàng)作的父與子的詩(shī)歌一同朗讀,使他們?cè)谛蕾p和比較的學(xué)習(xí)過(guò)程中仔細(xì)體味英文表達(dá)的魅力,在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中了解不同時(shí)期和不同詩(shī)人的作品風(fēng)格、社會(huì)背景以及創(chuàng)作特點(diǎn)。
二、詩(shī)歌與想象力
這里列舉的一首小詩(shī)是英國(guó)著名詩(shī)人羅伯特?赫里克的《這兒安睡著一位漂亮的小孩》:
Here a Pretty Baby Lies
Robert Herrick (1591-1664)
Here a pretty baby lies
Sung asleep with lullabies:
Pray be silent, and not stir
Th’ easy earth that covers her[2].
這是一首很短的墓志銘。學(xué)生在朗讀前三行時(shí)容易理解為詩(shī)人在描述一個(gè)熟睡中的嬰兒,搖籃曲伴隨著她進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),祈求保持沉默,別去打擾她。然而讀到最后一行 “別碰那覆蓋其上的舒軟塵土,讓她睡得安詳”時(shí),馬上會(huì)強(qiáng)烈地意識(shí)到自己的想象和詩(shī)人想表達(dá)的情感大相徑庭,從而給學(xué)生強(qiáng)烈的震撼。原來(lái)這并不是一個(gè)躺在床上安然入睡的嬰兒,而是一個(gè)行將入土、躺在棺材中的女?huà)?。那歌聲不是母親的安眠曲,而是教堂葬禮的悲歌。如果教師能夠更深層次地引導(dǎo)學(xué)生,帶著他們用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣朗讀這首詩(shī),讓他們?nèi)コ浞诸I(lǐng)略英語(yǔ)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏感,會(huì)進(jìn)一步提高其審美能力和文學(xué)鑒賞力。比如在這首小詩(shī)中“l(fā)ies”和“l(fā)ullabies”、“stir”和“her”的押韻,使整首詩(shī)歌更富于感染力。教師帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀并深刻理解這首小詩(shī)的意境,會(huì)使其對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和創(chuàng)作熱情,由此發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,進(jìn)一步提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
再如英國(guó)19世紀(jì)著名作家羅伯特?路易斯?斯蒂芬森的《風(fēng)》:
The Wind
Robert Louis Stevenson
I say you toss the kites high
And blow the birds about the sky;
And all around I heard you pass,
Like ladies’ skirts across the grass ?
O wind, a-blowing all day long,
O wind, that sings so loud a song!
I saw the different things you did,
But always you yourself you hid.
I felt you push, I heard you call,
I could not see yourself at all ?
O wind, a-blowing all day long,
O wind, that sings so loud a song!
O you that are so strong and cold,
O blower, are you young or old?
Are you a beast of field and tree
Or just a stronger child than me?
O wind, a-blowing all day long,
O wind, that sings so loud a song[3]!
這首詩(shī)酷似兒歌卻并非簡(jiǎn)單的兒歌,似乎是用孩子天真爛漫的口吻在和風(fēng)對(duì)話:你是一頭野獸呢,還是和我差不多的大一點(diǎn)的孩子呢?它采用抑揚(yáng)格四音步、偶韻、疊句來(lái)烘托和渲染氣氛,每一段都是從不同的角度,以不同的意象、多層次的畫(huà)面、生動(dòng)而又口語(yǔ)化的節(jié)奏、豐富的想象表現(xiàn)了更為深刻的內(nèi)涵。
為了將工具性教學(xué)和詩(shī)歌教學(xué)有效融合,教師應(yīng)注重充分利用課堂時(shí)間,高效組織課堂教學(xué)。在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)以下諸要素,讓學(xué)生在充分理解和欣賞詩(shī)歌的同時(shí)兼顧五項(xiàng)基本技能的培養(yǎng)。
三、詩(shī)歌的題目與背景
題目是一首詩(shī)的核心,通常給出相關(guān)信息同時(shí)告訴學(xué)生詩(shī)歌的內(nèi)容。例如,一首題為“Schoolville”的詩(shī)很可能是詩(shī)人對(duì)學(xué)校生活的一些感想。再如“Stopping by Woods on a Snowy Evening”是詩(shī)人在一個(gè)寒冷而寂靜的環(huán)境中對(duì)生活和人生的一些想法。學(xué)生看到 “The Man He Killed” 這個(gè)題目時(shí)馬上就會(huì)想到,這首詩(shī)很可能是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和謀殺的主題?!癓oveliest of Trees, the Cherry Now ”,很可能是詩(shī)人由樹(shù)林寫(xiě)到自然進(jìn)而做出對(duì)美好事物的贊美。所以教師在引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)之前,一定要讓學(xué)生仔細(xì)閱讀題目,猜測(cè)其最有可能是關(guān)于什么內(nèi)容的詩(shī)歌,這對(duì)于發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、思辨能力以及主觀能動(dòng)性大有裨益。
詩(shī)歌的背景對(duì)于理解一首詩(shī)至關(guān)重要。背景能夠烘托氣氛,亦會(huì)告訴讀者詩(shī)人是在怎樣的一種特定背景和環(huán)境下?lián)碛惺裁礃拥男木场O旅嬉悦绹?guó)詩(shī)人羅伯特?佛羅斯特的《雪夜停在林邊》為例:
Stopping by Woods on a Snowy Evening
Robert Frost
Whose woods these are I think I know.
His house is in the village though;
He will not see me stopping here
To watch his woods fill up with snow.
My little horse must think it queer
To stop without a farmhouse near
Between the woods and frozen lake
The darkest evening of the year.
He gives his harness bells a shake
To ask if there is some mistake.
The only other sound’s the sweep
Of easy wind and downy flake.
The woods are lovely, dark and deep,
But I have promises to keep,
And miles to go before I sleep,
And miles to go before I sleep [4].
在這首具有田園風(fēng)格的詩(shī)中,詩(shī)歌展現(xiàn)的背景十分鮮明,在一個(gè)黑暗的雪夜,詩(shī)人在趕路時(shí)被湖邊一片森林中的美麗雪景所吸引,不禁勒馬駐足欣賞起來(lái),對(duì)那個(gè)寂靜的世界悠然神往,使得伴他而行的小馬奇怪地?fù)u起脖子上的鈴鐺,深邃的森林因此而更顯幽靜。主人公忽然想起自己還有信守的諾言要去實(shí)現(xiàn),只好戀戀不舍地繼續(xù)前行。當(dāng)學(xué)生在腦海里留下如此美麗、動(dòng)人的景象時(shí),其內(nèi)心深處也一定會(huì)被一種激情感染。這首詩(shī)采用的是四行連環(huán)韻式,末尾兩行巧妙擬生重復(fù),語(yǔ)言通俗淺顯,有著極富音樂(lè)感的優(yōu)美音律,并非簡(jiǎn)單寫(xiě)景,而是富有深刻哲理,因此能夠激發(fā)讀者強(qiáng)烈的愿望想要將這首詩(shī)朗讀下去。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌的意境方面有更深的領(lǐng)悟力。同時(shí)可以讓學(xué)生了解不同背景和不同心境下創(chuàng)作出的詩(shī)歌風(fēng)格迥異。此外,教師還可以為學(xué)生提供幾個(gè)不同版本的較為權(quán)威的翻譯文本,比如余光中、江楓和覃軍的譯文,讓他們通過(guò)對(duì)不同譯文的評(píng)價(jià)和鑒別來(lái)欣賞和理解詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵,同時(shí)嘗試翻譯和創(chuàng)作詩(shī)歌。
四、 詩(shī)歌的形式
不同的詩(shī)人用不同的形式來(lái)抒發(fā)感情。 詩(shī)歌通常有以下三種形式:
(一)敘事詩(shī)
比如前面提到的Bill Collins 寫(xiě)的“Schoolville”。
(二)抒情詩(shī)
下面這首詩(shī)是英國(guó)著名現(xiàn)代派詩(shī)人托馬斯?斯特恩斯?艾略特的《冬日黃昏》:
The Winter Evening
T.S. Eliot
The winter evening settles down
With smell of steaks in passageways.
Six o’clock.
The burnt-out ends of smoky days.
And now a gusty shower wraps
The grimy scraps
Of withered leaves about your feet
And newspapers from vacant lots;
The showers beat
On broken blinds and chimney-pots,
And at the corner of the street
A lonely cab-horse steams and stamps.
And then the lighting of the lamps[5].
這首詩(shī)表面是在寫(xiě)景,因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)字眼是在講述作者的內(nèi)心世界,但是所描寫(xiě)的冬天傍晚荒涼而破敗的街區(qū)景象其實(shí)就是作者心境的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)中的雙關(guān)語(yǔ)“burnt-out ends”不僅指“燃燒盡的煙蒂”,而且指“烏煙瘴氣的環(huán)境”,“settle”用于表現(xiàn)傍晚讓人壓抑的感覺(jué),“steam”用來(lái)形容孤獨(dú)的馬兒因?yàn)閵^力拉車而在寒冷的街角冒汗的形象。盡管這首詩(shī)本身沒(méi)有整齊的韻律,但是達(dá)到了寓情于景的效果。
(三)寫(xiě)景詩(shī)
下面這首詩(shī)是英國(guó)浪漫主義奇才威廉?布萊克的《倫敦》:
London
William Blake
I wander thro’ each charter’d street,
Near where the charter’d Thames does flow,
And mark in every face I meet
Marks of weakness, marks of woe.
In every cry of every Man,
In every Infant’s cry of fear,
In every voice, in every ban,
The mind-forg’d manacles I hear.
How the Chimney-sweeper’s cry
Every black’ning Church appalls;
And the hapless Solder’s sigh
Runs in blood down Palace walls.
But most thro’s midnight streets I hear
How the youthful Harlot’s curse
Blasts the new born Infant’s tear,
And blights with plagues the Marriage hearse[6].
這首詩(shī)僅有十六行,卻用生動(dòng)鮮明的形象、極為簡(jiǎn)潔而又通俗易懂的文字、最有力的筆觸,描述了處在動(dòng)蕩的法國(guó)大革命和產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)社會(huì),從商業(yè)公司大肆霸占土地、成千上萬(wàn)掃煙囪孩子的哀號(hào)一直到黑夜倫敦街頭年輕的詛咒,觸及到了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、家庭等各個(gè)層面的本質(zhì)問(wèn)題,極其深刻,發(fā)人深省。詩(shī)人不僅懷著真摯的同情心,而且發(fā)出了憤慨的呼聲,預(yù)言革命風(fēng)暴即將到來(lái)。
相比較而言,同樣是在描寫(xiě)倫敦,英國(guó)浪漫主義詩(shī)人、湖畔派魁首威廉?華茲華斯筆下的景象卻迥然不同。
Composed upon Westminster Bridge, September 3, 1802
William Wordsworth
Earth has not anything to show more fair:
Dull would he be of soul who could pass by
A sight so touching in its majesty:
This City now doth like a garment wear
The beauty of the morning: silent, bare,
Ships, towers, domes, theatres, and temples lie
Open unto the fields, and to the sky;
All bright and glittering in the smokeless air.
Never did sun more beautifully steep
In his first splendour valley, rock or hill;
Ne’er saw I, never felt, a calm so deep!
The river glideth at his own sweet will:
Dear God! the very houses seem asleep
And all that mighty heart is lying still[7]!
篇12
學(xué)好兒科學(xué)相關(guān)知識(shí),能幫助影像醫(yī)生形成正確的兒科影像 診斷思路。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)兒科學(xué)相關(guān)知識(shí),可以讓我們對(duì)兒科生理 病理特點(diǎn)、兒科疾病的種類及特點(diǎn)有一個(gè)總的了解,結(jié)合具體臨 床工作,逐步形成兒科影像思維方式。這對(duì)于非兒科系畢業(yè)的醫(yī) 學(xué)生、綜合醫(yī)院的進(jìn)修醫(yī)生可能更為重要。比如:在成人,上縱 隔增寬首先要想到腫瘤;而在兒童,要想到可能是胸腺。兒童在 5歲以前,胸腺都可能比較大,在胸片上顯得很突出,20歲以后 則不應(yīng)再表現(xiàn)突出了[2]。再如:兒童惡性腫瘤潛伏期短,生長(zhǎng)迅速, 侵襲性強(qiáng),罕見(jiàn)與環(huán)境中的致癌因素有關(guān);以白血病最多見(jiàn),其 次是腦腫瘤、淋巴瘤、神經(jīng)母細(xì)胞瘤、腎母細(xì)胞瘤、軟組織肉瘤 及胚胎性癌等。而成人惡性腫瘤多與環(huán)境致癌因素有關(guān),多見(jiàn)上 皮性腫瘤,如胃腸道癌、肺癌、膀胱癌等吒學(xué)好兒科學(xué)相關(guān)知識(shí),臨床工作中不易漏診誤診。兒科臨床 工作中,常常遇到許多先天發(fā)育異常、發(fā)育畸形,小兒全身各個(gè) 系統(tǒng)器官均可發(fā)生,而且在一個(gè)患兒、甚至一個(gè)系統(tǒng)器官常常會(huì) 合并存在多種和或多處畸形,其中許多是必須進(jìn)行手術(shù)矯正或切 除的;熟悉相關(guān)兒科學(xué)及胚胎學(xué)理論知識(shí),則不易漏診誤診。比如, 小兒食管閉鎖與氣管食管瘺可同時(shí)存在,也可分別發(fā)生,形態(tài)變 化也多樣;而食管閉鎖與氣管食管瘺本身又常伴有多種器官、不 同程度的其他先天性畸形,大約接近一半的比例。常見(jiàn)的多發(fā)異 常為VACTERL ( V代表骨性脊柱異常,A為胃腸道閉鎖,C為先 天性心臟病;TE為其他的氣管食管異常,R為腎臟及遠(yuǎn)端泌尿道 異常,L為肢體異常)聯(lián)合體。此外,還可伴有唇裂、腭裂、后 鼻孔閉鎖和狹窄等等治療和預(yù)后與伴發(fā)的異常、以及異常的 部位及程度密切相關(guān)。再如,胚腎最初位于盆腔內(nèi),隨著腹部的 生長(zhǎng),腎臟逐漸上升,并旋轉(zhuǎn)了 90度。到妊娠的第9周,其觸到 背上腺,到達(dá)了最終的位置腎窩在胚腎自盆腔上升和旋轉(zhuǎn)過(guò) 程中的發(fā)育障礙就可形成異位腎和腎軸旋轉(zhuǎn)不良。知道這些,就 很好理解為什么會(huì)有盆腔異位腎在影像檢查時(shí),若一側(cè)腎窩空虛, 則應(yīng)繼續(xù)向下尋找看看是否有異位腎不過(guò),胚腎上升過(guò)了進(jìn)人胸 腔這種少見(jiàn)的情況也會(huì)有。不同疾病有相同或相似的形態(tài)、功能及 代謝改變時(shí)可以表現(xiàn)出相同或相似的影像學(xué)改變,即異病同影:而 同種疾病在不同時(shí)期或不同狀態(tài)下可以出現(xiàn)不同的影像學(xué)表現(xiàn),即 同病異影;這時(shí)除了考慮綜合應(yīng)用多種影像檢查技術(shù)外,密切結(jié)合 相關(guān)臨床資料尤為重要,因此必須有一定的相關(guān)臨床認(rèn)識(shí)學(xué)好兒科學(xué)相關(guān)知識(shí),有助于做好治療前后的影像評(píng)估工 作。比如,先天性膽總管囊腫,切除囊腫作膽總管近端(或肝管) 空腸Roux-Y式術(shù)或間置空腸膽管十二指腸吻合術(shù)是普遍采用 的術(shù)式,可以達(dá)到去除病灶和使胰膽液分流的目的[5],了解了 這些術(shù)式,就會(huì)明白術(shù)前后影像評(píng)估的要點(diǎn),才能看明白術(shù)后 的影像改變。
2學(xué)好兒科學(xué)相關(guān)知識(shí),是開(kāi)展兒科影像科研工作的重要基礎(chǔ)
醫(yī)院的核心工作是治病人,醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的主旨是為廣大 人民群眾提供滿意的醫(yī)療服務(wù)和健康保障M,這是醫(yī)學(xué)科研工作 的出發(fā)點(diǎn)、也是落腳點(diǎn)。臨床工作中遇到或發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,往往是 人類醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步的起點(diǎn)??v觀現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的歷史,就是一 部臨床與科研緊密結(jié)合、互相推動(dòng)的發(fā)展史Wc無(wú)論是臨床型研究, 還是基礎(chǔ)研究,皆非憑空而來(lái),都是來(lái)自于臨床實(shí)踐、臨床需要, 而前者與臨床實(shí)際關(guān)系更為緊密。臨床科學(xué)研究應(yīng)該緊緊圍繞臨 床工作,以解決臨床疾病的診療為目的,發(fā)展新技術(shù)新方法、提 高認(rèn)識(shí),因此好的科研工作會(huì)促進(jìn)臨床工作的進(jìn)步,從而形成良 性循環(huán)。作為兒科影像醫(yī)生,開(kāi)展科研工作僅僅懂得影像技術(shù)、 影像學(xué)表現(xiàn)顯然是不夠的,要懂得兒科臨床疾病,要有豐富的兒 科學(xué)相關(guān)知識(shí),這是我們科研工作的基礎(chǔ)與源泉。
另一方面,在開(kāi)展科研工作時(shí),要努力學(xué)習(xí)兒科學(xué)相關(guān)知識(shí)、 積極與臨床科室溝通、協(xié)作,多學(xué)科共同研究同一兒科課題,往 往事半功倍,而結(jié)果可能會(huì)更深人、更科學(xué),更能為臨床提供依據(jù)。
篇13
1 護(hù)士自身心理健康教育的必要性及重要意義
1.1 護(hù)士自身心理健康教育的必要性
1.1.1 護(hù)士自身存在心理健康問(wèn)題 護(hù)士的心理健康水平明顯低于全國(guó)成人常模[3];臨床護(hù)士存在明顯的心理問(wèn)題,心理健康狀況較差[4];國(guó)內(nèi)有研究報(bào)道護(hù)士的心理健康存在一定問(wèn)題,心理健康狀況不佳者占12.3%~31.8%,護(hù)士不良的心理狀況直接影響護(hù)理工作的質(zhì)量[5,6];另有調(diào)查顯示52.1%護(hù)士認(rèn)為自身存在心理健康問(wèn)題[7]。護(hù)士面對(duì)日復(fù)一日超強(qiáng)度的工作產(chǎn)生了厭倦感、疲憊感,同時(shí)由于工作繁重,對(duì)家庭、孩子及父母的照顧不周,甚至力不從心,從而產(chǎn)生一系列生理、心理癥狀;另一方面護(hù)士自我成就感的心理需求得不到滿足,導(dǎo)致心理失衡,心理健康狀況變差,護(hù)士自身存在心理健康問(wèn)題,這不利于提高護(hù)理專業(yè)人員的整體素質(zhì)和護(hù)理質(zhì)量,影響護(hù)理專業(yè)的發(fā)展,應(yīng)重視護(hù)士自身的心理健康。
1.1.2 護(hù)士心理健康的影響因素 影響護(hù)士心理健康的因素很多,復(fù)雜的人際關(guān)系,角色沖突;護(hù)士工作繁重辛苦,技術(shù)性強(qiáng),責(zé)任心重,突發(fā)事件多,高強(qiáng)度、高標(biāo)準(zhǔn)的工作壓力會(huì)使護(hù)士的身心處于疲憊狀態(tài)。護(hù)士工作應(yīng)激雖然是心理健康的影響因素,但并不是唯一因素,而且也只是間接因素,積極的應(yīng)對(duì)方式有助于提高護(hù)士的心理健康水平[8,9];護(hù)士的心理健康狀況受社會(huì)支持的影響,護(hù)士的心理健康狀況影響其角色功能的發(fā)揮[10]。
1.1.3 護(hù)士自身心理健康教育影響護(hù)士心理健康狀況 護(hù)士自身心理健康教育納入繼續(xù)護(hù)理學(xué)教育的內(nèi)容,可以使護(hù)士重視自身的心理健康狀況,了解到護(hù)士自身心理健康直接影響護(hù)理工作質(zhì)量及護(hù)理專業(yè)的發(fā)展。心理健康教育使護(hù)士較多采用積極應(yīng)對(duì)方式,對(duì)社會(huì)支持也有一定影響[11]。護(hù)士自身心理健康教育,能幫助護(hù)士采用積極應(yīng)對(duì)方式,較少的采用消極應(yīng)對(duì)方式,有效的利用社會(huì)支持,進(jìn)行自我調(diào)適和自我解壓,從而適應(yīng)高強(qiáng)度的工作和高壓力的環(huán)境;心理健康知識(shí)學(xué)習(xí),能幫助護(hù)士掌握溝通技巧,運(yùn)用科學(xué)的方法和方式與人交流,正確處理好護(hù)士之間、醫(yī)護(hù)之間、護(hù)患之間的人際關(guān)系,以減少各種糾紛的發(fā)生,使護(hù)士掌握自我完善、自我提高的方法,保持陽(yáng)光健康的心態(tài)。
1.2 護(hù)士自身心理健康教育的重要意義 護(hù)士作為為人們健康服務(wù)的特殊群體,面對(duì)來(lái)自方方面面的壓力源,其心理健康狀況與工作的滿意度、工作績(jī)效、患者的滿意度密切相關(guān)[10];護(hù)士的心理健康對(duì)工作質(zhì)量及患者的康復(fù)有著積極作用,護(hù)士的工作滿意度,預(yù)示著患者的滿意度[12]。心理學(xué)和人才學(xué)的研究表明:智力水平是提高創(chuàng)造力的一個(gè)必要條件,而非充分條件,創(chuàng)造力的高低還決定于主體的意志、毅力、興趣、信念、情感等非智力因素,而且非智力因素對(duì)智力因素的發(fā)揮有促進(jìn)和制約的作用[13]。在繼續(xù)護(hù)理學(xué)教育中,除了應(yīng)該加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力的學(xué)習(xí),還應(yīng)加強(qiáng)護(hù)士身心理健康教育,努力提高護(hù)士自身心理健康水平,避免稍遇困難和挫折就心態(tài)失衡,增強(qiáng)護(hù)士承受挫折的能力和適應(yīng)環(huán)境的能力,培養(yǎng)護(hù)士健康樂(lè)觀的情緒,全面提高護(hù)士的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)。同時(shí),護(hù)士還可以借助心理學(xué)知識(shí)、方法,了解不同患者錯(cuò)綜復(fù)雜的心理活動(dòng),對(duì)患者進(jìn)行心理上幫助、引導(dǎo),從而達(dá)到治療與康復(fù)的目的,更好地勝任新時(shí)期護(hù)理工作的需要。
2 護(hù)士自身心理健康知識(shí)教育的內(nèi)容與形式
護(hù)理部定期舉辦心理衛(wèi)生知識(shí)講座,進(jìn)行心理健康知識(shí)培訓(xùn),應(yīng)對(duì)方式、社會(huì)支持、積極心理學(xué)等心理學(xué)知識(shí)的教育,溝通技巧和方法的培訓(xùn),提高護(hù)士心理素質(zhì),有意識(shí)的培養(yǎng)護(hù)士健康的人格、穩(wěn)定的情緒和積極樂(lè)觀的精神、不斷提高護(hù)士應(yīng)激能力;成立護(hù)士俱樂(lè)部,關(guān)心護(hù)士的生活、分擔(dān)她們的壓力,幫助她們形成快樂(lè)工作理念。
最近美國(guó)繼續(xù)教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)又做了修訂,指出繼續(xù)教育的發(fā)展中心應(yīng)從過(guò)程轉(zhuǎn)向結(jié)果, 即從如何搞好繼續(xù)教育這個(gè)過(guò)程本身,逐漸轉(zhuǎn)向如何使繼續(xù)教育充分發(fā)揮效果以促進(jìn)患者的康復(fù)和人類健康,如何使人們充分感知繼續(xù)教育的作用。在強(qiáng)調(diào)終身學(xué)習(xí)的今天,除了應(yīng)該不斷提高專業(yè)工作能力和業(yè)務(wù)水平,還應(yīng)該加強(qiáng)護(hù)士自身心理健康教育,重視護(hù)士自身心理健康水平的提高,才能提高護(hù)理人員繼續(xù)教育的質(zhì)量和效果,最終提高護(hù)理隊(duì)伍的綜合素質(zhì),促進(jìn)患者的康復(fù)和人類健康。
參考文獻(xiàn)
[1] 袁素嫻,鄭一寧.綜合醫(yī)院實(shí)施護(hù)理學(xué)繼續(xù)教育的管理.中華護(hù)理教育,2006,3(1):28-29.
[2] 沈?qū)?澄清基本概念規(guī)范繼續(xù)護(hù)理學(xué)教育.中華護(hù)理雜志,1998,33(11):651.
[3] 馬玉輝,郭源萍,宋慰春,等.中醫(yī)醫(yī)院護(hù)士心理健康狀況調(diào)查研究.中華臨床醫(yī)藥護(hù)理,2007,5(2):53-55.
[4] 陳亞紅,吳慶文.臨床護(hù)士心理健康狀況及相關(guān)因素分析.護(hù)士進(jìn)修雜志,2004,1(12):1099-1100.
[5] 程金蓮,李萍.臨床護(hù)士心理健康狀況調(diào)查.中華醫(yī)院管理雜志,2000,16(2):92.
[6] 蒲莉,馬梁紅.100例人格特征及心理健康狀況調(diào)查分析.黑龍江護(hù)理雜志,2000,6(4):65.
[7] 蘇敏宜,張莉,程云.護(hù)士自身心理健康教育需求與對(duì)策.現(xiàn)代醫(yī)院,2010,10(4)109-110.
[8] 盧莉,馮濤,薛朝霞.護(hù)士心理健康狀況及影響因素分析.中國(guó)公共衛(wèi)生,2008,24(8):936.
[9] 徐伊,林健和,李淑儀.護(hù)士在應(yīng)激狀態(tài)下的應(yīng)對(duì)方式調(diào)查.暨南大學(xué)學(xué)報(bào):自然科學(xué)與醫(yī)學(xué)版,2003,24(6):89-91.
[10] 蔡中艷,王健,徐玉華,等.護(hù)士心理健康狀況與工作績(jī)效的關(guān)系探討.中華醫(yī)院管理雜志,2002,18(6):354-356.
[11] 榮志宏.心理干預(yù)對(duì)護(hù)士應(yīng)對(duì)方式與社會(huì)支持的影響. 中國(guó)當(dāng)代醫(yī)藥,2010,17(6):100-101.