引論:我們為您整理了13篇描寫大自然的古詩范文,供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發您的創作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
釋義:京城大道上空絲雨紛紛,它像酥油般細密而滋潤,遠望草色依稀連成一片,近看時卻顯得稀疏零星。
這是一年中最美的季節,遠勝過綠柳滿城的春末。
2、《絕句》
唐代:杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
釋義:兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱,一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。
我坐在窗前,可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪,門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
3、《江南春》
唐代:杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
釋義:江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的四百八十多座古寺,無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。
4、《飲湖上初晴后雨二首·其二》
宋代:蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
釋義:在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時,在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
5、《游山西村》
宋代:陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
釋義:不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
6、《峨眉山月歌》
唐代:李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
釋義:高峻的峨眉山前,懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上,倒映著月影。
夜間乘船出發,離開清溪直奔三峽。想你卻難相見,戀戀不舍去向渝州。
7、《山行》
唐代:杜牧
遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
釋義:沿著彎彎曲曲的小路上山,在那白云深處,居然還有人家。
停下車來,是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過,艷比二月春花。
8、《秋夕》
唐代:杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。
篇2
2、我會連:把生字和相對應的讀音用線連起來。
zhǔnshuíliènǎozhūsāichá
獵準誰豬腦察塞字
詞句部分
1、我會看拼音寫詞語。yuánláiyīnwèicǎoméidìdi()()()()qímiàonǎinaiduìwulínghuó()()()()
2、我會正確區分這些字,會組詞。在()睛()苞()再()晴()包()及()己()做()急()已()作()
3、我會在括號里填上合適的詞語。()的草地()的小河()的李子奇怪的()歡快的()美妙的()sǎn一()河兩()云三()傘四()書五()樹葉六()眼睛七()橋八()豬九()鞋
4、我會在括號中寫出帶點詞的反義詞。
(1)春去花還在,人()鳥不驚。
(2)影子在(),影子在右。
(3)我打開作業本,()上語文書。
5、我會把這些句子補充完整,還會給句子加標點。
a)九色鹿真b)在枝頭c)是誰d)像
閱讀部分閱讀短文我能行。
大自然的
春天的樹上,長出嫩(nèn)嫩的芽瓣(bàn);夏天的樹上,掛滿肥肥的葉片;秋天的樹上,樹葉涂(tú)滿鮮紅和金黃;冬天的樹下,樹葉落地化成土壤(rǎng)。落葉是大自然的郵(yóu)票,把一年四季寄(jì)給你,寄給我,寄給大家。
(1)在下列詞語中,選擇一個最合適的詞,把短文的題目補充完整。落葉郵票葉片一年四季
(2)填空a、一年有、、、四個季節。b、春天的樹上,芽瓣是;夏天的樹上,葉片是;秋天的樹葉顏色有和;冬天的樹下,滿地是。c、大自然的郵票指。
拓展部分
1、我會填。
(1)古詩《春曉》描寫的是春天的景色,古詩《》也描寫的是春天的景色。
(2)《糖果雨》這篇課文真有趣!我多么希望能下一場()雨啊!
(3)這學期有好多節日呢!我知道5月()日是勞動節。5月的第()個星期是母親節。在這天,我對媽媽說()!()月()日是兒童節,那天游園活動真快樂啊!
2、我會設計。
篇3
1.情境教學,幫助學生感悟古詩的語言美。
詩歌語言是詩人獨創的高度凝練的個性語言,是最富有文學性,它幾乎都是作者思想感情,內心世界的表白,作者的喜怒哀樂無不傾瀉在詩行中。鑒賞詩歌要從品味語言入手,在此基礎才能有所感,有所悟。如李白的《望廬山瀑布》,描繪了廬山瀑布的壯麗景象,詩的語言精練傳神。“看”字化靜為動,形象的表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的狀態,“疑”字寫出了作者神奇的想象,這想象新奇、夸張,但由于學生不能實景實物進行觀賞,對廬山瀑布的印象卻是模糊的,沒有領悟詩中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”的壯觀景象,所以在教學時我充分發揮多媒體等先進教學手段,可以通過觀看廬山瀑布的掛圖,幻燈片或錄像,使學生身臨其境豐富了學生的感性認識,從而悟出:這是詩人被大自然景色所陶醉時,一種聯想油然而生從而吟出這千古絕句。此時引導學生借助詩人的想象,展開思維,領略詩人的豪邁氣概,以及詩人熱愛生活,熱愛大自然的情懷,學生也就可以直觀地認識古詩中的自然美了。
2.培養興趣,讓學生感受古詩的自然美
小學階段是孩子們長身體、學知識的時候,學生從家庭進入學校,與其他外界接觸較少,局限于他們的知識水平與閱歷,對詩詞所描寫的意境和表達的情感,主要靠背誦記憶幫助理解,但教學效果不佳。教育心理學家皮亞杰指出:“兒童是有主動性的,他們的活動受興趣和需要的支配,一切有成效的活動必須以某種興趣做先決條件”。教學過程中,教師要從詩詞中有關描寫大自然景物的地方入手,利用文中的插圖,通過多媒體和教師的悉心講解等手段,培養學生多了解祖國山川氣象萬千的興趣,使學生由衷地熱愛大自然,感受自然美。如北朝民歌《敕勒川》中“天似穹廬,籠蓋四野”、“風吹草低見牛羊”。教師在教學時,可以充分利用課文中的插圖,配以優美悅耳的樂曲,通過多媒體幫助理解,引導學生體會洗練簡潔的詩句,領略北國草原的蒼茫景象,意境的雄渾開闊,我們江南的學生有如身臨其境,感受到大自然的和諧、美妙,學起來也輕松。
3.指導朗讀,讓學生體會古詩的音樂美
好詩不厭百回讀,教學古詩,貴在多讀,要反復誦讀,誦讀即美讀,就是有感情的讀,是把作者的感情在讀的時候表達出來,古詩講究押韻與節奏,音韻和諧,節奏鮮明,對仗工整,富有音樂美,在教學中,可以結合朗讀讓學生體會古詩的音樂美,因此在學生理解詩的內容的基礎上重視朗讀,強調背誦,指導學生朗讀就是要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧,我首先指導學生確定詩的感情基調,然后指導處理音重與節奏。如:杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩,全詩充滿喜悅、激動之情,起句與七八句節奏要急促,第五六句要舒緩;“忽傳”“喜欲狂”“即從”“便下”讀重音,這樣讀起來抑揚頓挫,學生的感情自然與作者的感情產生共鳴,還可以讓學生通過看圖朗讀,錄音朗讀,也可以借助配樂朗誦等多種形式的朗讀訓練,讓學生細細品味詩的音樂美,這樣既訓練了學生的朗讀能力,也培養了學生感受美的能力。
4.啟發想象,引導學生感悟古詩的意境美
中國美學界一向推崇意境美。所謂意境就是故事中所描繪的生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術境界的美。教師只有引導學生拓展想象,感悟詩的意境,才能使學生真正獲得美的享受、藝術的熏陶。唐王維的詩在這方面算是比較典型的,如《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”由聲音而景色,由聽覺而視覺,意境空靈,“但聞人語響”更是靜中有動,似隨手拈來,不著痕跡,敏銳的感覺獨具匠心。教師在教學過程中要啟發學生拓展想象思維,讓學生感悟“畫中有詩,詩中有畫”、“詩的美在想象中”。這樣既提高了學生的文化素養,又使學生感受到古詩的意境美
5.品味體驗,欣賞古詩的意象美
詩歌中有不少句子是描寫景物的,這些景物常常作為寫實的景象以不經意的客觀狀態出現于詩歌中,但它們暗中卻有著濃郁的情味。詩歌中的意象成為作者表情達意的載體,意象也就不可避免地浸染著詩人濃烈的主觀感彩,寄寓著詩人曲折深幽的情趣和意志。因此在教學中可指導學生從具體意象中尋出其中的隱性意義。如屈原詩中的芳草美人,象征詩人光輝峻潔的高尚品格;李白詩中的大鵬、明月、黃河、長江、瀑布、險峰,是詩人雄放不羈、追求自由光明的象征;陶淵明詩中的青松、白云、飛鳥、,寄寓著詩人熱愛自然的高風逸趣。
通過以上的方法進行古詩教學,不僅讓學生感受到古詩的語言美、自然美、音樂美和意境美,而且提高了學生的文化素養和高尚情操,更能使我們教育者收到意想不到的教學效果。
篇4
《中國教育改革和發展綱要》指出:“要重視對學生進行中國優秀文化傳統教育。”那么,作為蘊涵著豐富中華文化傳統的古詩在教學中該從哪些方面對學生進行教育呢?我認為學要做到以下幾個方面:
一、在古詩教學中,對學生進行愛國主義情感的教育
愛國主義情感維系了中華民族幾千年的民族團結和經久不衰,是中華民族傳統文化中最為濃郁,最為強烈的部分。愛國主義情感教育一直是學校德育的主旋律。在古詩教學中對學生進行愛國主義情感教育應做好以下幾點:
(一)熱愛祖國的教育。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國憂民的真實寫照,他在《示兒》一詩中寫道:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前,仍念念不忘祖國的和平統一,其愛國之心,感人肺腑,催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國之情。教學時,我們要讓學生在理解詩句意思和時代背景的基礎上,深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國,長大后做祖國的建設者和接班人,為自己的國家做出應有的貢獻。
(二)熱愛家鄉的教育。古人言:“美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。”足見對家鄉的熱愛。唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”字里行間流露出對久別故鄉的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩也寫道:“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”表現自己對家鄉的戀戀不舍。教學時,我們可抓住這些千古吟唱的佳句,教育學生從小熱愛自己的家鄉。
(三)熱愛勞動人民的教育。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。說過:“人民群眾有無限的創造力。”可見人民群眾在歷史的發展中具有舉足輕重的作用,在他們身上閃爍著中華優秀文化傳統的光芒。熱愛勞動人民是學生所應具有的道德品質。唐代李紳在《鋤禾》一詩中寫道:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”體現了詩人對勞動人民的同情和敬重。教學時,我們應引導學生體會其中的深刻含義,感受詩人的思想感情。教育他們熱愛勞動人民,熱愛他們的勞動成果,做一個愛人民的好孩子。
二、在古詩教學中,對學生進行情誼教育
(一)親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分,親情教育是傳統倫理道德教育的一個重點。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節倍思親”,手足之情溢于言表,使人感動至極。孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母愛。魏朝曹植的《七步詩》則從反面教育我們親人之間不可互相迫害,應和睦相處。教學時,要啟發學生感受親人對自己的關愛。努力培養學生尊老愛幼的高尚品質,幫助學生維持良好的親情關系,使學生有一個和諧的親情網。
(二)友情教育。孔子說:“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。對學生來說,與朋友的交往是他們學習生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學生,不僅會孤陋寡聞,而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間交情,如李白的《贈汪倫》,表現了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作,表達了朋友間的深情厚誼。教學時,可引導學生深入感知,領會詩中所表達的思想感情,教育他們要珍惜朋友之間的感情。
三、在古詩教學中,對學生進行環境觀的教育
生態破壞,環境污染是人類社會面臨的嚴峻課題。在注意環境保護的同時,我們可結合古詩教學,著重對學生進行環保教育,幫助學生樹立正確的環境觀。
(一)熱愛水資源的教育。我國是一個缺水的國家,教育學生節約用水十分必要。李白在《望廬山瀑布》中寫道:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”一幅壯麗的瀑布圖,展現在我們的眼前。贊嘆之余,我們不禁要反思:假如沒有了水,還會有瀑布嗎?大自然的許多與水相連的神奇景觀還會存在嗎?
(二)熱愛鳥類等動物的教育。鳥是人類的好朋友,它們是自然界中不可缺少的一部分。動物的生存,體現了人與自然的協調。在古詩中,涉及寫鳥的比比皆是。如孟浩然在《春曉》中寫道:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。”處處鳥語,使春天顯得有了氣息。杜甫在《絕句》中也寫道:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔,充滿了一派生機,從側面反映出自然環境的美好。此外,駱賓王的《詠鵝》,杜甫的《江畔獨步尋花》等詩都是環境教育的良好素材。如果恣意破壞鳥類等動物的生存環境,那么絕不會有“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”(杜甫《絕句》詩)的動人美景。
(三)熱愛花草樹木等植物的教育。葉紹翁在《游園不值》中寫道:“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。”以出墻來的一枝紅杏贊美了滿園春色。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”以荷花的美來襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。”不僅描寫出小草頑強的生命力,而且表達了自己對小草的深切贊美。賀知章在《詠柳》中寫道:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。”這兩句將柳樹、柳條描寫得非常美,既寫出動人的形態,又寫了碧綠逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩均有相關的描寫。這些用來教育學生熱愛花草樹木等植物,不僅形象生動,而且具體直觀,具有很強的教育性。
(四)熱愛祖國大好河山的教育。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象,《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺,氣象的千變萬化。“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯”,表現了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量;而“春和景明,波瀾不驚,皓月千里,靜影沉壁”,則表現了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環境和變化多姿的自然風光,并勾勒出了一幅太守與民間樂的圖畫。在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻;劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景;張繼的《楓橋夜泊》則描繪了楓橋一帶的夜景……這些膾炙人口的詩句,展現了大自然的美好與神奇,強調了以自然為友,以山水為師。是向學生介紹祖國壯麗山河的生動、凝練的語言。它們不僅能激發學生熱愛大自然的情感,而且能培養學生正確的環境觀。
篇5
意境,是文學作品所描寫的生活圖景與所表現的思想感情融為一體而形成的藝術境界。教材中的古詩大致可分為寫景詩、狀物詩、抒情詩和喻理詩等。寫景詩是作者描寫自然景物之佳作,教學時,在把握字詞意義的基礎上,讓學生體驗對自然景物描寫的顏色、聲音、情感、形態的感受,使學生創造性地再現詩中所描繪的畫面,如《暮江吟》描寫黃昏的美景:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。”這首詩圍繞“可憐”二字,描寫夏歷九月初三晚上的佳麗景色。“殘陽鋪水”,形象巧妙地把夕陽斜照表現得淋漓盡致;“半江瑟瑟半江紅”,具體形象,景色鮮明地描述了江面情形。“可憐”即喜愛,恰當地表達了作者白居易喜愛大自然的心態。“露似真珠月似弓”,真珠,即珍珠;此名形象鮮明地描繪了夜晚月光下露珠和月亮喜人的樣子,形象具體生動。從殘陽鋪水到“露似真珠月似弓”也說明了詩人游覽時間之長和興味之濃。總之,所寫形、色,所達情、味結合在一起,構成了一幅絢麗幽靜的黃昏秋江景圖,被古人稱為“寫景奇麗”,不為過分。
二、在閱讀中體驗古詩的格律美和音樂美
古詩具有相當的格律和音樂美感。所謂格律,是指近體詩(律詩和絕句)的一些特點要求。如律詩每首八句(或五言或七言),二、四、六句押韻;三、四句和五、六句兩兩對仗,均有平仄格式規定。因為好的對仗整齊鮮明、音韻和諧,形成詩的格律美。這種韻律節奏感很強,所以又表現出音樂美。教師要指導學生反復朗讀與背誦,使學生在讀誦中體驗古詩的格律美。
三、在反復背誦中體驗古詩佳句的藝術美
篇6
《暮江吟》是唐代詩人白居易寫的一首風景詩。詩人選取了從紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進行描寫,字里行間充溢著詩人熱愛大自然的美麗景色,熱愛大好秋色的喜悅之情。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。前兩句描述了廬山不同的形態變化。后兩句寫出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山,會有不同的印象,是因為“身在此山中”。
《雪梅》這首詩寫出了梅與雪的特點。前兩句寫梅雪爭春,要詩人評判,后兩句是詩人對梅與雪的評語。
學情分析:
“詩歌不是無情物,字字句句吐衷腸。”古詩教學只有多讀多悟才能讓學生產生共鳴,從而受到感染,激發濃厚的情趣,體味詩中的意境和作者的情感。四年級的學生對于古詩的學習方法已經有了一定的積累,所以要充分激發學生的興趣,讓學生在輕松、自主的學習過程中獲取最大限度的收獲。
教學建議:
教學本課要以激發學生的學習興趣為前提,鼓勵學生積極展開自主學習,通過初讀解字詞,熟讀知大意,品悟情感的思路推進教學。
教學目標:
【知識與技能】
1.正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2.引導學生通過多媒體,反復誦閱讀古詩,體會詩的意境,了解詩歌的意思。
【過程與方法】
學習本課可先引導學生解詩題,知作者,并通過設計懸念,激發學生的學習興趣。然后自讀古詩,把握節奏,再通過自由交流理解詩意,其間適時引導朗讀,體會詞語的用法、詩的意境,在理解品讀中感悟詩人的思想感情。
【情感、態度與價值觀】
激發學生對大自然的熱愛,對祖國燦爛文化的熱愛,培養學生的愛美情趣和審美能力。
教學重難點:
重點
引導學生欣賞古詩,積累古詩中的名句。
難點
體會詩句中含有的哲理。
教學準備:
教師:制作多媒體課件,古箏曲《漁舟唱晚》。
學生:搜集三首詩的作者的有關資料。
教學時間:
3課時
第一課時
教學目標:
1.正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2.有感情的朗誦古詩并背誦古詩。
3.通過在讀中想象意境,描繪意境等靈活多樣的學習方法了解詩意,體會古詩的意境。
4.想象詩句描述的景象,感受詩人對大自然的喜愛之情。
教學重難點:
重點
了解詩意,體會古詩的意境。
難點
想象詩句描繪的景象,感受詩人對大自然的喜愛之情。
教學過程:
一、畫面引入新課
1.(多媒體播放《漁舟唱晚》古箏曲,欣賞“殘陽照水圖”和“新月東升圖”)同學們看了這么美的畫面,有什么想說的嗎?用自己的話說說畫面的內容。(根據不同的話進行點評)同學們講得很詳細,語言也很美,但是有一個人比你們更厲害,他僅用了28個字就把這兩幅畫面的意境描繪得淋漓盡致。你們相信嗎?想知道他是誰嗎?他是怎樣講的呢?
2.觀看多媒體(走進作者及課文內容),了解詩人及作詩背景。
二、指導學詩,體會意境
1.理解題意。
(1)題目“暮江吟”你是怎樣理解的?
(2)從題目看出這首詩是寫景還是敘事?寫了什么時候的景色?
2.學生讀詩自學,初步弄清古詩的含義,根據自己對詩的理解,大膽想象,用彩筆繪畫一幅《暮江吟》的圖畫。
三、理解詩意,體會詩情
1.從學生的繪畫中挑選出幾份具有代表性錯誤的圖畫張貼在黑板上,讓學生觀察,對比詩文進行評析。
2.多媒體出示前兩句:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”。這兩句詩描寫了什么樣的景色?
3.多媒體出示后兩句詩:“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”。
(1)出示注釋,學生自讀自悟后兩句詩。
可憐:可愛。
似:好像。
(2)“露似真珠月似弓”是什么意思?指名回答。
(3)為什么“露似真珠月似弓呢”?老師指點回答。(因為這是可愛的九月初三夜,九月初三,是月初,月亮還是彎彎的月牙。)
4.最后一句詩用了兩個比喻,它們分別是把什么比作什么?你們能說出來嗎?
師指點:把月亮比作弓,把露水比作晶瑩發亮的珍珠。
(1)提問:詩中描繪的是什么時候江邊的景色?
(從傍晚到夜幕降臨的江邊景色,可見詩人從黃昏時起,一直玩賞到新月升起的時候)
(2)從詩中描繪的景物,你可以體會到詩人怎樣的思想感情?
(可以體會到詩人對大自然的喜悅、熱愛之情)
5.朗讀指導。
(1)請大聲地自由地朗讀古詩,看誰能讀出詩的韻律美,節奏美,讀出詩人的情感。
(2)(教師播放動畫:詩人站在江畔激情吟誦)此時你們就是那位身著古裝的白居易,面對奇景吟詩一首……誰先來展示一下?
(3)有與他不同理解的嗎?以你的理解讀讀吧!全體同學按照自己喜歡的方式自由誦讀。
(4)看同學們讀得熱火朝天,我心里直癢癢,誰來和老師比試讀一讀。
(5)聽范讀。(出示課件:一道/殘陽/鋪水中,半江/瑟瑟/半江紅。可憐/九月/初三夜,露似/真珠/月似弓。第一句,平緩,輕柔;第二句,驚嘆;后兩句贊美)
(6)大家看著畫面,聽著音樂再次齊聲讀一遍。(呈現秋景圖,播放古典樂)
四、繪畫著色,感受詩文的畫面美
學生通過學詩,了解了詩中描寫了深秋時候,從傍晚到夜幕降臨江邊的景色,你們能把這兩幅畫涂上適當的顏色嗎?
板書設計:
暮江吟
第二課時
教學目標:
1.正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2.有感情的朗誦古詩、背誦古詩并默寫古詩。
3.體會詩人對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美及詩句所蘊含的人生哲理。
4.理解詩句的含義,能與他人交流自己的感受。
教學重難點:
重點
引導學生欣賞古詩,積累古詩中的名句。
難點
體會詩句中含有的人生哲理。
教學過程:
一、介紹詩人,導入新課
1.今天我們來學習我國宋代著名的文學家、書畫家蘇軾的一首詩。(板書:題西林壁)
2.誰來說了你對蘇軾相關情況的了解。
(學生介紹蘇軾的生平及寫此詩的背景,教師指點、補充)
二、自主學習,初步感知
1.自由讀詩,讀準字音,讀正確、流利。
2.同桌互讀互查,了解大意。
3.指名讀,讀準字音,讀出節奏。
橫看/成嶺/側/成峰,遠近/高低/各/不同。
不識/廬山/真面目,只緣/身在/此山中。
4.借助注釋和字典,理解詩中詞句的意思,把不理解的標出來。
5.小組學習,交流討論,嘗試解決不理解的問題。
三、匯報交流,深入感悟
1.小組匯報。
2.教師對學生匯報中出現的問題給予糾正、引導,并適時提問:怎樣才能看清廬山的真面目呢?你有沒有體驗過從不同角度看事情,結果各不相同的例子?你從這首詩中受到什么啟發?
3.有感情地朗讀古詩文,想象古詩描繪畫面,體會古詩的意境。(教師范讀)
4.兩個同學對讀,深入體會。
5.小組接龍練習背誦。
四、小結學法
初讀,讀準讀通;再讀,了解大意;三讀,理解句意;四讀,體會情感;五讀,想象情境。
板書設計:
第三課時
教學目標:
1.正確認讀、書寫本課生字、詞語。
2.感情地朗讀古詩,背誦古詩。
3.了解古詩的大意,領悟古詩所蘊含的道理。
教學重難點:
重點
感情地朗讀古詩,背誦古詩。
難點
借助注釋理解詩意,明白人和事物各有長短,應取長補短的道理。
教學過程:
一、新課導入
1.在冬天,同學們最希望的就是下一場雪了。老師帶了一些圖片讓大家一飽眼福。(課件出示:人們把雪稱為報春使者)
2.在冬天,我們總要提到一種植物,它就是梅花。(課件出示:人們也把梅稱為報春使者)
3.那么雪和梅爭著報春,誰更美呢?今天我們就來學習一首《雪梅》。
二、學習古詩
1.自由讀詩,讀準字音,讀通句子。
2.作者在詩里想告訴我們什么呢?我們來理解詩意。指名讀注釋。結合注釋,和同桌交流,說說詩意。
(1)一、二句的意思:梅花和白雪相互爭春,彼此各不相讓,誰也不肯認輸,連詩人要評論它們二者的高下,也需要擱下筆來好好地想一想,煞費一番心思了。
(2)三、四句的意思:梅花在顏色的潔白上要比雪差三分,而雪在氣味的芳香上,卻要輸給梅花一段了。
(3)顏色潔白是雪的長處,是梅花的短處;而怡人的清香是梅花的長處,卻是雪的短處。(板書:各有長短)
(4)指導有感情地朗讀。(不服輸的語氣;詩人為難的語氣;各有長短的語氣)
3.雪和梅爭春,為什么比不出高低?假如沒有梅花,就不能映襯出雪的潔白無瑕;沒有雪的寒冷,也就不能顯出梅花不畏風霜,吐露芬芳的高貴品格。怎樣才能更完美呢?(板書:取長補短)
4.讓我們一起踏雪尋梅,看看雪與梅互相映襯的美景吧!(課件引出主題)只有取長補短,既有晶瑩潔白的雪,又有暗香浮動的梅,才是冬天最美的景,才是最美的報春使者。
5.這首詩寫雪與梅的古詩不僅向我們展示了雪與梅互相映襯的美景,還告訴我們應該取長補短的道理。讓我們來背一背古詩。
三、拓展延伸
1.這首詩的作者在寫完詩后大發感慨,又寫了一首《雪梅》,算是對前一首的補充與解釋。一起來看看。(課件出示《雪梅(二)》)
2.課后收集描寫雪與梅的古詩。
板書設計:
雪
梅
白____香
各有長短
篇7
自然是人類的母親,但是人類現代化的擴張將自己與自然母親的距離越拉越遠。馬克思說世界上有兩種自然,一種未經過人類后天改造的大自然原本的樣子,叫做第一自然,另一種是經過人類后來改造過的,有過人類加工痕跡的自然環境,叫做第二自然,或人工自然。現代社會中,嚴格意義上的第一自然已經越來越少了,我們生活在其中的城市、農村,全部都是人工自然環境,已經被無數代的先輩征服和改造過。柏油路上怎么也聞不到泥土的芳香;摩天大樓如同鋼筋水泥建起高大冰冷的城市森林,阻隔了人們去仰望天空的視野;城市里的月亮被層層疊疊的高樓大廈遮擋著,難得露出頭來。人們也被繁忙的工作生活驅使著,難得想起抬頭看看天上的月亮。即使看見了,在城市的萬家燈火中,月亮也似乎暗淡了它的光輝。這些大量的人工的痕跡阻擋了人們和自然的接觸,同時也就無形中阻隔了人們接近大自然的本能。
篇8
1.認識生字、讀準字音。
2.能讀、背兩首古詩,初步理解詩意,感受古詩的畫面美和童真童趣。
3.感受古詩的魅力,引導學生多讀、多看、多背古詩,感受中國古典文學的博大精深。
三、教學過程:
(一)課前寄語,初嘗詩味
教師寄語:(出示幻燈片,教師誦讀并伴唱《新學堂歌》)
(1)“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”(孫洙)
(2)“腹有詩書氣自華。”(蘇軾)
(3)“多熟悉一些古詩詞,你將終生受益。多聽一聽為古詩詞譜寫的歌曲,你將會熟悉更多的古詩詞。”(汪國真)
師:《新學堂歌》已經將20首優秀的古詩譜成音符,供我們邊哼著曲調娛樂,邊輕松地背誦古詩。(大屏幕出示:愿每個孩子都能用詩文的語言,展示自己詩化的心靈!)
(二)誦讀感悟,讀準背通
1.認識詩人,了解背景
師:這節課我們一起來學習第28課《古詩二首》(板書,仍伴唱《新學堂歌》)繼續用古詩來美化我們的心靈!
我們先來回顧一下預習作業(幻燈片)。
預習作業:(1)網上查找關于兩位詩人的信息及關于風箏的信息。(2)讀這兩首古詩,盡量把字音讀準,查找相關詞語的解釋。(3)有能力背誦的,就把這兩首古詩背下來。(4)試著用“看注釋、看圖猜、聯系上下文或將幾種方法結合起來”的方法理解詩意。(5)想辦法弄清楚“鼎”和“垂”的書寫筆順。
師:老師要在學習這兩首古詩的過程中檢查預習作業的完成情況。我們這節課的學習步驟是:讀――背――問――誦――唱 (幻燈片)。
師:誰能把古詩的題目和詩作者書寫到黑板上?(學生板書的同時,老師問:誰來介紹你掌握的詩人信息)。
2.讀準詩句,讀出詩韻
(1)指名讀,教師指導,使其明白:會讀,不光要讀準字音,還要有節奏、不唱讀,邊讀邊想象古詩描繪的畫面。(2)教師配樂范讀。(3)學生試讀。(4)學生配樂表演讀,教師評價。
3.循序漸進,背誦詩文
進入古詩學習的第二步――背。
(1)看著這些詞試著背誦:(課件出示)草、鶯、楊柳、春煙;兒童、紙鳶;蓬頭稚子、路人、魚……(2)分行背(看哪行背得又正確、又整齊、又有節奏)、(兩行,每行一首)。(3)接力背(看哪位同學聲音洪亮、有節奏)、(老師指定詩題,一對一句背)。(4)指名背。
(三)問讀理解,融情于景
下面我們繼續古詩學習的第三步――問。
以《村居》為例。
一問:這首詩高鼎描繪的是江南春景,那么,你是從詩中的哪些地方知道春天的?說明理由。
二問:如果為《村居》這首詩題畫,你會畫些什么?怎樣表現“草長”?(草尖上的新綠)說說你的理由。
師:江南的早春二月,小草、黃鶯、楊柳、兒童都精精神神的,誰來精神十足地讀出這種生機勃勃的景象?(一讀:生機勃勃)
三問:“醉”是什么意思?(沉迷,過分喜愛)高鼎“醉”了還是楊柳“醉”了?
師:這迷人的春景,誰人不醉?何物不醉呢?高鼎沉醉,醉得把“楊柳”看作了能傳情達意的人,并把這份“醉”的情緒賦予了楊柳。怎樣讀,才能把高鼎這份特別喜愛春天美景的情緒表達出來!(自己試試)(二讀:特別喜愛)
四問:“紙鳶”指什么?(風箏)“鳶”是什么?(老鷹)關于風箏,你知道哪些信息?
幻燈片出示風箏簡介。(略)
師:這該是多么熱鬧的場面呀,紙鳶天上飛,兒童地下跑;紙鳶天上唱,兒童地上喊。請把這種熱鬧、歡快的場面讀出來。(同桌互讀)(三讀:熱鬧、歡快)
五問:你們讀得很投入!歡快、熱鬧之后,老師要問個深奧的問題,看看誰特別聰明!認真聽:
草長鶯飛、楊柳醉是一年四季中的春天;
其實人生也有春、夏、秋、冬四季:少年、青年、中年、老年。放紙鳶的兒童就是人生的春天,你們也正處在人生的春天。
高鼎在詩中描寫兒童放風箏,有什么用意?再欣賞這幅畫,再品味這首詩,思考一會兒。
老師引導:
兒童――人生的春天;這幅圖、這首詩描繪的是大自然的春天。
人生的春天融入了大自然的春天――
就更讓這幅迷人的春景圖,充滿了無限的(希望)、無限的(生機)、無限的(活力)!
帶著這份激情、這份希望,我們一起齊讀全詩!(四讀:激昂、希望)
(四)誦讀感悟,體悟情境
下面我們進入古詩學習的第四步――誦。
(1)自由“誦”
誦是“熟讀成誦”,誦是“背誦”;更重要的,誦是像“念”一樣的背,就像眼前有這首詩的文字;就像眼前有這首詩描繪的畫面(試著誦一誦)。
(2)指名“誦”
自然哼唱,享受古詩
猜猜下面我們該進入哪一步了?(唱)(放歌曲:《小兒垂釣》、《村居》重復播放)學生自然跟唱。
(五)靈活選擇,樂在學中
1.推薦書目:《小學古詩詞70首》
2.作業:選擇自己想做的
畫:畫出你喜歡的詩句,并將這句詩寫在上面。
唱:自己配上熟悉的旋律演唱古詩或者學唱作曲家譜曲的古詩歌曲。
編:把這兩首詩編成小故事講給親人、朋友聽。
背:背誦這兩首古詩的同時,自己歸類查找其他的古詩背誦,如風箏類、春景類、小兒生活類等等。
3.課件出示:溫馨提示:
篇9
(一)自然之恩
大自然不僅為我們提供了生存的物質條件,還以壯麗秀美的山川陶冶我們的精神。如,《三峽》讓我們領略到不同季節的壯麗景色;《觀潮》寫錢塘潮的雄偉景象,讓我們心潮澎湃,贊嘆不已,《西湖游記二則》讓我們感受到西湖之美,得到心靈上的愉悅。
(二)父母之恩
父母不但給我們以生命,而且竭盡全力地養育我們.如朱自清的讓我們感受到父親對兒子的一片深情。
(三)祖國之恩
我們不僅要從描寫祖國各地風景的文章中感知它的地大物博,更要從中感知它的博大精深,豐厚底蘊,從祖國的優秀兒女特別是在危難時刻為國獻身的英烈中感知祖國的凝聚力和無盡的恩情。課文中的眾多古詩文讓我們感受到祖國的燦爛文化,如《誰是最可愛的人》等能讓我們感知英烈的祖國心、民族義,讓我們體會到什么才是祖國的優秀兒女。
(四)社會之恩
我們不僅要培養學生的個性,還要培養學生博大的胸懷,教育學生愛社會,愛人類。我們要引導學生,從《我的老師》等課文中感受師恩,從《金盒子》等課文中感受友恩,從《驛路梨花》等課文中感受他人之恩。
二、感恩教育的價值取向
語文教學中的感恩教育,要在引導學生深入文本,培養語文能力的同時,培養學生感恩的價值觀。
(一)感恩――珍惜生命
珍惜自己的生命,對大自然、對父母,對祖國、對社會,都是一種感恩的表現。每個人來到人世間都只有一次,珍惜生命,是對大自然的最好的回報;父母茹苦含辛地養育我們,就是希望我們長大成人,一生平安,珍惜生命,是對父母的最好的回報;祖國,社會,為我們提供健康成長的條件,珍惜生命,是對祖國對社會最好的回報。珍惜生命,就是要愛惜自己的身體,滋養自己的精氣神,就是要遠離危險,遠離犯罪。
(二)感恩――承擔責任
在感恩教育中,要滲透承擔責任的教育。感念父母之恩,要孝敬父母,聽父母的話,不讓父母為自己的成長過分憂心;感念祖國之恩,就要報效祖國,為建設祖國、保衛祖國做貢獻,甚至不惜獻出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育是不矛盾的,而是相輔相成的。珍惜生命的教育不是茍且偷生的教育,“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,“舍生而取義”,是古已有之的道理。
(三)感恩――學會和諧相處
感念自然之恩,要形成熱愛自然、保護自然的意識,要學會和大自然和諧相處;感念社會之恩,要學會和不同性格,不同階層,和不同文化背景的人相處,做到人際關系的和諧。
三、感恩教育的方法
(一)信息篩選――知恩
感恩教育,首先要讓學生知恩。要根據文章特點,引導學生篩選信息,明白要感誰的恩,感什么恩。表現大自然之恩的,一般是寫景的記敘文或是說明性質的文章,要引導學生抓住要點,從景物特點、從事物特點中感知大自然之恩。寫人記事的文章,要引導學生抓住人物的特點或事情的意義,感知父母之恩、祖國之恩等。
(二)情感體驗――感恩
沒有情感體驗的感恩教育是膚淺的。我們要通過情感體驗,讓學生對感恩教育有著刻骨銘心的記憶。
1.在朗讀中體驗
適宜感恩教育的課文,大多文質兼美,適宜在朗讀中體驗恩情和深深的感激之情。因此,在知恩之后,要引導學生感情朗讀。感情朗讀的重點,一是直接抒發感恩情感的語段,二是突出人物特點的語言、動作、心理等描寫的語段,讓讓學生在朗讀中體驗人物的崇高,三是景物描寫細致的語段,要在反復的朗讀中,讓學生體驗大自然的美,激發敬畏大自然、熱愛大自然的情感。
2.在想象中體驗
表現大自然美景的課文,通過想象深入意境,大自然之美就會深入人心,如《黃河魂》對壺口瀑布的想象,能讓學生體驗到大自然的造化之功,祖國的壯麗;表現祖國優秀兒女的課文,通過想象,人物形象更加豐滿,學生對人物高尚品質的認識就更加深刻。
3.在思考中體驗
對表現事物意義的課文,我們要引導學生深入思考,在思考中深刻認識事物的意義,體驗恩情的深廣。如,《只有一個地球》,要引導學生通過比較,深入認識地球對人類的意義,體會地球對人類的恩情是不可替代的。
篇10
春花爛漫的季節也是最令人鐘情的。杜甫在《江畔獨步尋花》一詩中寫到:“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低,留戀戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。”通俗易懂得詩句中盡顯田園風光。在教學時,我讓學生邊想象,便描繪,這幅清新自然的春日美景圖展現在眼前,教師無需多言,學生便感受到了春天的勃勃生機。試問,這樣詩情畫意,情趣盎然的意境怎會不激發起學生對大自然的無限熱愛呢?
二、品字賞詞,體會古詩中的語言美。
1、體會古詩中的數字美。數字給人的感覺往往是單調乏味的,但古代詩人卻把數字巧妙地融入于詩中,起到了其它語言不能替代的作用,更增加了美感。如宋代詩人葉紹翁在《游園不值》中曾寫過這樣的詩句“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”在講解這句詩時,我緊扣“一”字讓學生品讀,使學生體會到了,雖然詩人只看到了一枝探出墻外的紅杏,但通過這一枝獨秀的紅杏,使學生仿佛看到了院里春意鬧枝頭的景象,體會到了詩人對這生機盎然的春天的熱愛和贊美。此時,誰能說這古詩中的數字不具有它獨特的美呢?
2、體會古詩中的色彩美。一些描寫顏色的詞語對渲染古詩也有著獨特的作用,讀來使人的眼前呈現出一幅五彩繽紛的圖畫。如杜甫寫的《絕句》中有這么兩句“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,其中的“黃、翠、白、青”對事物的描摹可謂栩栩如生,淋漓盡致。此時,誰能不為這美麗的景色所吸引呢?
3、體會古詩中的韻律美。漢語是美的,尤其是古代詩人寫詩,都注意每句字數相等,用詞精當,教師應抓住古詩這一特點,讀時應抑揚頓挫,讓學生在讀中體會古詩所富有的韻律美。此時,誰能不為這抑揚頓挫的聲音所吸引呢?
4、體會古詩中的修辭美。在古詩中,詩人往往借助大膽的夸張、豐富的想象,把自己熱烈的情感注入到所描寫對象之中,借以抒發個人懷抱的抑郁與不平。他們詩歌中的強烈的愛憎之情和藝術魅力,千百年來,鼓舞著人們,激發著人們,是我國人民精神財富中最珍貴的瑰寶。如李白《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的大膽夸張的寫法就不難理解了,然后,老師抓住契機,加以總結,這一比喻,雖是奇特,但在詩中并不是憑空而來,它夸張而又自然,新奇而又真切,從而振起全篇,使得整個形象變得更為豐富多彩,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,又給人以想象的余地,顯示出李白那種“萬里一瀉,末勢猶存”的藝術風格。此時,誰能不為他的這種藝術風格所吸引呢?
三、以詩明理,體會古詩中的哲理美。
通過寥寥數行的古詩,我們不但可以領略到大自然美好的風光,感受到詩人多樣的情懷,還能從中領悟到古詩中所蘊涵的道理。如坡的《題西林壁》詩中的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”這兩句表面上是說詩人所處的位置不同,看的角度不同,詩人所見的廬山的景色也不同。再讓學生分析了解,就不難使他們受到啟發,對于同一事物,如果不能客觀冷靜地進行分析,就容易主觀地被拘捕現象所迷惑,不能全面、正確地認識這個事物。可見,在這平淡無華的詩句間,流露出的不正是這種深深的哲理美嗎?因此,在教學中,應該讓學生深深地體會到古詩的哲理美。
篇11
喜園中茶生幽人指為園中的茶樹生長而欣喜,借茶喻志,期望通過飲茶、種茶,使源自大自然的茶,洗滌靈魂,以獲得淡泊明志,寧靜致遠的高雅情趣。
喜園中茶生是唐代著名詩人韋應物的五言古詩,詩風恬淡高遠,以善于寫景和描寫隱逸生活著稱;而且詩句堪為經典,被后人廣為引用,比喻那些潔身自好,人品高潔、高雅和不隨波逐流的人。
(來源:文章屋網 )
篇12
為了培養學生的綜合素質,我們要將現代化的教育模式應用到小學語文教育中,使學生學習效率大大提高。把環境教育作為語文教學的內容,讓小學生知道環境保護的意義,讓他們體會到社會責任感。我們要開展與生活息息相關的保護環境的活動,教師制作活動課件以方法、步驟、目的為活動提綱,讓環境教學開展得有實效。比如,我們要在平常生活中分類垃圾、不用的舊電池應該回收,在日常生活中不開車,騎自行車綠色出行等作為每次活動的題材。制訂環保計劃、有目的地完成實踐活動,能讓學生學習積極性快速提高。多開展類似的活動,讓學生從身邊的小事做起,深入了解現在的環境問題比較惡劣。在學習文化知識的同時,把環境教育運用到教學實踐中。
二、引用語文教學材料內容,學習好環境教育
我們的語文課本中有很多關于環境教學的題材,教師要充分利用這些教學材料,更好地了解環境對人類的重要性。課本中有很多描寫大自然美景的文章,能夠體現出環境與人類之間的密切關系。老師教學生學習與環境相關的課文時,引導學生對環境的美好聯想,也能對大自然了解,從而能使學生看到大自然的美麗,對大自然的欣賞,對大自然的美好向往,既能讓學生學到更多知識,也能讓學生更好地愛護環境。生活在美麗的大自然中,與我們的生活、學習、生產勞動有著密切聯系。如果環境遭到破壞,造成污染,給我們的身心和生活就會帶來不幸和災難。課本中還有是敘述人類對環境的影響和如何治理的,可以讓學生充分學習科學知識,掌握環境知識。讓學生知道目前地球上可供人類利用的資源已經不多了,不允許再一味浪費和破壞,養成從小事做起,從一點一滴做到保護我們的環境。老師在教小學語文的同時,要根據學科所學內容認識環境保護的重要性,培養學生保護環境的行為。課本中還有一些古詩詞和散文,表現了人類對大自然的依賴和諧共處的需求。文章中作者表達了一種博大的愛國情懷,對大自然的贊美和熱愛之情。此類文章通過對自然美景的贊美,表達作者的思想感情。讓學生從文章中體會到作者的意境,對學習語文更有幫助,更好地培養學生熱愛大自然的情感。老師應該從平時學到的古詩詞、描寫大自然的課文中讓學生熟讀并運用到寫作中,把自己對環境的熱愛、保護之情表達在自己的作品中。還有一些文章是寫有一些人只顧眼前利益去破壞環境的不好行為,讓學生認識到保護環境的意義,為保護我們的環境,出自己的一份力,努力學好文化知識,用知識來改變社會問題。從而有了學習的動力,更好地實現現代化教育,使現代化的教育水平不斷提高完善。
三、以環境教學為基礎,從而培養學生的寫作能力
在日常生活學習中,要讓學生養成多觀察、多思考的能力。多看書提高閱讀水平,才能寫出好的文章。把環境教育運用到平時的寫作練習中,作文題目以環境問題來給學生布置課下作業,使學生的寫作水平不斷提高,逐步養成留心觀察發現事物不同點的好習慣。關心我們的生活環境,提高環保意識,養成愛護環境的習慣。
四、通過閱讀讓我們更好地保護環境
在課余時間多閱讀關于環境保護的書籍,從而提高小學生對事物的感知能力、判斷能力。在學習語文課堂知識的同時,更能多閱讀、多思考。讓學生多接觸大自然,在一草一木中感受大自然的美好,更好地珍惜和保護環境。愛護花草、植樹造林,是它們默默付出,為我們凈化空氣,讓我們可以自由呼吸。可閱讀關于環境保護的書,如《寂靜的春天》《資源節約和綜合利用》等,讓學生學習更多知識,啟迪學生的智慧。從閱讀中提高學生的思想感悟,為保護我們賴以生存的環境而努力。改變從我做起,感染身邊的人一起愛護環境。
總之,地球是我們的家園,是我們賴以生存的地方,只有每個公民都有環保意識,才能讓我們的環境更美麗,做到可持續發展。要讓人們更好地保護環境,就要依靠教育的力量從小學生抓起,把環境教育作為小學生課堂教學的一部分。讓學生樹立愛護環境的良好品德,積極參加植樹造林活動,愛護身邊的花草樹木,為改善環境做力所能及的事。積極動員每個社會公民,為了社會為了我們自己把環境保護這項事業做到最好。我們的責任就是維護自然生態的平衡,讓每個學生都有強烈的環保意識,靠大家的力量保護環境,讓地球環境更美好。
篇13
李白一生的經歷坎坷,他也有過報效國家的理想,但卻因為權華富貴的黑暗而漂游江中,游歷各地,李白自愛喝酒,一生嗜酒如命,甚至說過“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”。喝酒的人瀟灑,沒有雜念,飲酒時酣暢淋漓,下筆如神,縱使再多坎坷曲折,他樂觀向上的性格,永遠伴隨他,選擇自由。