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民宿標志設計實用13篇

引論:我們為您整理了13篇民宿標志設計范文,供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發您的創作靈感,讓您的文章更具深度。

民宿標志設計

篇1

作為一種特殊的行業標志,節會旅游標志負載著旅游地的信息,總體表現旅游地精神、文化、性質等。②這種濃縮的信息元素,將所有的設計要素構成力量集中到一點,從而有力地切入信息世界。一般來說節會旅游標志圖形應具有以下幾方面的特征。

一、民俗特色性與象征性

從民俗的一般形態而言,它是一個國家或群體固有的傳承性的生活、文化形態和觀點。它包括三方面的內容:第一,風土風物的物質層面。民俗文化的差異具有明顯的地域和自然條件因素。“風土人情”具體就是指因山川、物產、氣候和風俗習慣等差異而形成的“千里不同風,百里不同俗”的地域特征。第二,風俗習慣的制度層面。因自然地理條件影響,社會生產的不同,以及歷史遺留的人文制度的不同,而形成各民族特有的生產生活習慣。第三,宗教信仰等的精神文化層面。由于各民族的歷史遭遇、戰爭創傷、民族壓迫,以及自然災害的深重苦難,這些都必然會在民俗信仰上打下深深的烙印。如歲時節令、民族的重大喜慶、紀念日,有不少反映出對戰爭的痛恨,對推翻壓迫的信念,對英雄和杰出人物的緬懷、追念和崇敬,對人壽年豐、美好生活的向往等,各民俗信仰各具特色。

節會旅游的內容和主題非常明確,如傣族的潑水節、賽龍舟、趕廟會等這些都是具有傳統特色的民俗節會。因此,在標志圖形元素的提煉上,應從節會的主題理念入手,充分分析和調查當地民俗風情的自然地理特征、風俗習慣、文化信仰等,獲得第一手資料。在此基礎上,整理出有代表性的,具有表現價值的圖形元素,通過反復比較鑒別最終確定為標志圖形的基本元素。比如,2003中國郴州(莽山)生態旅游節會徽(圖1)。作為國家級原始森林,其獨特的自然地理風貌是莽山最具典型性特征。因此,在會徽設計中綜合了莽山原始森林最有代表性的山石形態,以及國家一級珍稀保護動物烙鐵頭蛇形元素,反映出莽山原始森林的蒼勁原始古樸的自然風貌。2005中國郴州生態(溫泉)旅游節會徽(圖2),溫泉的自然屬性與世界各地的溫泉都差不多,通過對當地人文屬性的調查研究,筆者最終采用了當地著名的傳說故事《柳毅傳書》中的小龍女在溫泉邊沐浴梳洗的形象,因此具有典型的特征性。2006中國郴州生態(民俗民居)旅游節會徽(圖3),以湘南民居特色的馬頭墻、人字拱、窗花、仙鶴為基本元素組成一幅湘南民居特色的畫面,無論是視覺識別,還是地方特色表現都非常強烈。 轉貼于

二、喜慶吉祥

喜慶吉祥是中國傳統民俗文化審美精神之一,是人們千百年來所形成的對萬事萬物希冀祝福的心理意愿和對美好生活的追求。在所有的民俗文化中,所表達的中心理念就是“吉祥”,這是一個延綿千萬年的永恒性主題。古時以祭祀為“吉事”,祭祀之禮為“吉禮”,稱善者賢人為“吉人”,帝王卜居之地為“吉土”,好日子為“吉日”“吉月”等。某些動物、植物以及圖樣被約定俗成地作為美好意義的象征或符號,于是這些紋樣便包含了相應的吉祥觀念。吉祥觀念主要包括:納福迎祥、驅邪避惡、多子長壽、升官發財及喜慶如意等。中國傳統中的吉祥之物繁多,有各種龜、鶴、鹿、象、龍、鳳之類的吉祥動物;有松、竹、梅、桂、石榴、合歡、茱萸之類的吉祥植物;還有如意、銀錠、壽石、禮器之類的器物。作為具有民俗特性的節會旅游標志圖形,應充分體現喜慶吉祥的宗旨。當然,這種氣氛的烘托來源于民間圖案中的各種吉祥圖形,也有賴于對傳統圖案色彩的借鑒和運用。比如(圖2)以小龍女的仙姿寄托人們對美好生活的向往,以富貴的黃色系列渲染郴州溫泉旅游地的神奇浪漫;(圖3)所運用的馬頭墻、人字拱、回紋窗花、仙鶴元素無不體現了湘南民居中的吉祥如意。

三、濃厚的文化沉淀

民俗文化是經過歷年歷代的沉積而形成的活的歷史,如同一幅歷史畫卷,它給人的感覺是沉甸甸、有分量的。反映在標志圖形上應著重體現民俗文化的文脈特性。不同的民俗風情的延續有不盡相同的文脈,記錄著這個地域不同時期特有的風貌,刻畫各個時代人們在此留下的足跡。民俗文脈在傳承文明、延續歷史的同時,也體現出民俗形象的精髓,是民俗文化過去和現在的濃縮,是物質實體和歷史文化的提煉。此外,民俗文化資源還是民俗旅游開發取之不盡,用之不竭的寶庫,是各地民俗風情之間相互區別的最本質因素。因此,節會旅游標志設計的構思與表現離不開旅游地歷史文化的底蘊,離不開多層面文化內涵的襯托。

表現民俗文化的文脈特性可以從民俗藝術的表現形式、裝飾風格入手。我國的民間藝術豐富多彩,如各個地域的剪紙、木雕、泥塑、年畫、服飾等各具特色。這些都是民俗文化凝聚在民間藝術的基因密碼,使得民俗標志圖形有著豐富的語言形式和內涵,同時,傳統的中國畫、書法藝術也能增強民俗標志的表現力和歷史文化氣息。云南江川首屆“開漁節”會徽(圖4),采用的是民間剪紙的裝飾風格,結合紅、綠、藍三種民間色,使整個標志圖形具有濃厚的民間藝術特色和強烈的視覺效果,給人以歡快熱烈的視覺感受。2005中國(撫順)滿族風情國際旅游節會徽(圖5),以清朝滿族女性服飾的帽子以及傳統吉祥圖案蓮花,鴿子為造型元素,以傳統黑、紅、黃為基本色,通過剪影的裝飾手法,使整個標志圖形富有鮮明的滿族風情特色,簡潔明了,透露出富貴吉祥和濃郁的歷史文化氣息。2006中國·商丘國際華商文化節會徽(圖6),主體元素采用我國戰國時期趙國的錢幣——鏟幣,結合中國傳統書法——篆刻,將商字和鏟幣形融為一體,以碑刻的形式展現了商文化的古老、宏大,歷史蒼勁感迎面撲來。

四、傳統與時代感相結合

傳統與現代的互動問題是當今設計界探索的課題之一。日本工業設計師協會會長黑川雅之說:“人們仿佛只活在今天。事實上人生活在從過去到現在的一個完整的時間里,漫長的人類歷史把種種記憶和信息注入人類基因,同時也勾畫了人類未來的夢想和愿望。”③傳統文化的表現必須以現代人的獨特感受和理解為前提,節會旅游標志圖形也不例外。隨著現代經濟市場化競爭的加劇,各種標志應用更為廣泛,客觀上削弱了旅游標志的視覺印象。因此,這種特殊的旅游標志設計在強調民俗特色的構思和表現的同時,更應以洗練的表現手法,簡潔明快的表現形式,使之具有獨特性、識別性、適用性和時代性,使其具有使用和審美的雙重價值,并符合民族性和世界性的雙重要求。

從以上四個層面的含義出發,我們不難看出,從民俗文化中發展起來的民俗旅游標志作為標志符號,反映著時代、民族、國家、地域等不同的特征。④節會旅游標志設計要求設計師必須了解各民族的不同民俗文化基因,并在標志設計中加以應用,才能有助于人們對之所理解和接受。在民俗基因傳承的基礎上,結合現代設計理念,達到民俗旅游形象的廣為傳播,銘人心田的目的,從而引起廣大受眾的認可。

注釋:

①范智軍.我國民俗旅游現狀與開發策略初探[J].集團經濟研究,2006(16).

篇2

作為一種特殊的行業標志,節會旅游標志負載著旅游地的信息,總體表現旅游地精神、文化、性質等。②這種濃縮的信息元素,將所有的設計要素構成力量集中到一點,從而有力地切入信息世界。一般來說節會旅游標志圖形應具有以下幾方面的特征。

一、民俗特色性與象征性

從民俗的一般形態而言,它是一個國家或群體固有的傳承性的生活、文化形態和觀點。它包括三方面的內容:第一,風土風物的物質層面。民俗文化的差異具有明顯的地域和自然條件因素。WWw.133229.CoM“風土人情”具體就是指因山川、物產、氣候和風俗習慣等差異而形成的“千里不同風,百里不同俗”的地域特征。第二,風俗習慣的制度層面。因自然地理條件影響,社會生產的不同,以及歷史遺留的人文制度的不同,而形成各民族特有的生產生活習慣。第三,宗教信仰等的精神文化層面。由于各民族的歷史遭遇、戰爭創傷、民族壓迫,以及自然災害的深重苦難,這些都必然會在民俗信仰上打下深深的烙印。如歲時節令、民族的重大喜慶、紀念日,有不少反映出對戰爭的痛恨,對推翻壓迫的信念,對英雄和杰出人物的緬懷、追念和崇敬,對人壽年豐、美好生活的向往等,各民俗信仰各具特色。

節會旅游的內容和主題非常明確,如傣族的潑水節、賽龍舟、趕廟會等這些都是具有傳統特色的民俗節會。因此,在標志圖形元素的提煉上,應從節會的主題理念入手,充分分析和調查當地民俗風情的自然地理特征、風俗習慣、文化信仰等,獲得第一手資料。在此基礎上,整理出有代表性的,具有表現價值的圖形元素,通過反復比較鑒別最終確定為標志圖形的基本元素。比如,2003中國郴州(莽山)生態旅游節會徽(圖1)。作為國家級原始森林,其獨特的自然地理風貌是莽山最具典型性特征。因此,在會徽設計中綜合了莽山原始森林最有代表性的山石形態,以及國家一級珍稀保護動物烙鐵頭蛇形元素,反映出莽山原始森林的蒼勁原始古樸的自然風貌。2005中國郴州生態(溫泉)旅游節會徽(圖2),溫泉的自然屬性與世界各地的溫泉都差不多,通過對當地人文屬性的調查研究,筆者最終采用了當地著名的傳說故事《柳毅傳書》中的小龍女在溫泉邊沐浴梳洗的形象,因此具有典型的特征性。2006中國郴州生態(民俗民居)旅游節會徽(圖3),以湘南民居特色的馬頭墻、人字拱、窗花、仙鶴為基本元素組成一幅湘南民居特色的畫面,無論是視覺識別,還是地方特色表現都非常強烈。

二、喜慶吉祥

喜慶吉祥是中國傳統民俗文化審美精神之一,是人們千百年來所形成的對萬事萬物希冀祝福的心理意愿和對美好生活的追求。在所有的民俗文化中,所表達的中心理念就是“吉祥”,這是一個延綿千萬年的永恒性主題。古時以祭祀為“吉事”,祭祀之禮為“吉禮”,稱善者賢人為“吉人”,帝王卜居之地為“吉土”,好日子為“吉日”“吉月”等。某些動物、植物以及圖樣被約定俗成地作為美好意義的象征或符號,于是這些紋樣便包含了相應的吉祥觀念。吉祥觀念主要包括:納福迎祥、驅邪避惡、多子長壽、升官發財及喜慶如意等。中國傳統中的吉祥之物繁多,有各種龜、鶴、鹿、象、龍、鳳之類的吉祥動物;有松、竹、梅、桂、石榴、合歡、茱萸之類的吉祥植物;還有如意、銀錠、壽石、禮器之類的器物。作為具有民俗特性的節會旅游標志圖形,應充分體現喜慶吉祥的宗旨。當然,這種氣氛的烘托來源于民間圖案中的各種吉祥圖形,也有賴于對傳統圖案色彩的借鑒和運用。比如(圖2)以小龍女的仙姿寄托人們對美好生活的向往,以富貴的黃色系列渲染郴州溫泉旅游地的神奇浪漫;(圖3)所運用的馬頭墻、人字拱、回紋窗花、仙鶴元素無不體現了湘南民居中的吉祥如意。

三、濃厚的文化沉淀

民俗文化是經過歷年歷代的沉積而形成的活的歷史,如同一幅歷史畫卷,它給人的感覺是沉甸甸、有分量的。反映在標志圖形上應著重體現民俗文化的文脈特性。不同的民俗風情的延續有不盡相同的文脈,記錄著這個地域不同時期特有的風貌,刻畫各個時代人們在此留下的足跡。民俗文脈在傳承文明、延續歷史的同時,也體現出民俗形象的精髓,是民俗文化過去和現在的濃縮,是物質實體和歷史文化的提煉。此外,民俗文化資源還是民俗旅游開發取之不盡,用之不竭的寶庫,是各地民俗風情之間相互區別的最本質因素。因此,節會旅游標志設計的構思與表現離不開旅游地歷史文化的底蘊,離不開多層面文化內涵的襯托。

表現民俗文化的文脈特性可以從民俗藝術的表現形式、裝飾風格入手。我國的民間藝術豐富多彩,如各個地域的剪紙、木雕、泥塑、年畫、服飾等各具特色。這些都是民俗文化凝聚在民間藝術的基因密碼,使得民俗標志圖形有著豐富的語言形式和內涵,同時,傳統的中國畫、書法藝術也能增強民俗標志的表現力和歷史文化氣息。云南江川首屆“開漁節”會徽(圖4),采用的是民間剪紙的裝飾風格,結合紅、綠、藍三種民間色,使整個標志圖形具有濃厚的民間藝術特色和強烈的視覺效果,給人以歡快熱烈的視覺感受。2005中國(撫順)滿族風情國際旅游節會徽(圖5),以清朝滿族女性服飾的帽子以及傳統吉祥圖案蓮花,鴿子為造型元素,以傳統黑、紅、黃為基本色,通過剪影的裝飾手法,使整個標志圖形富有鮮明的滿族風情特色,簡潔明了,透露出富貴吉祥和濃郁的歷史文化氣息。2006中國·商丘國際華商文化節會徽(圖6),主體元素采用我國戰國時期趙國的錢幣——鏟幣,結合中國傳統書法——篆刻,將商字和鏟幣形融為一體,以碑刻的形式展現了商文化的古老、宏大,歷史蒼勁感迎面撲來。

四、傳統與時代感相結合

傳統與現代的互動問題是當今設計界探索的課題之一。日本工業設計師協會會長黑川雅之說:“人們仿佛只活在今天。事實上人生活在從過去到現在的一個完整的時間里,漫長的人類歷史把種種記憶和信息注入人類基因,同時也勾畫了人類未來的夢想和愿望。”③傳統文化的表現必須以現代人的獨特感受和理解為前提,節會旅游標志圖形也不例外。隨著現代經濟市場化競爭的加劇,各種標志應用更為廣泛,客觀上削弱了旅游標志的視覺印象。因此,這種特殊的旅游標志設計在強調民俗特色的構思和表現的同時,更應以洗練的表現手法,簡潔明快的表現形式,使之具有獨特性、識別性、適用性和時代性,使其具有使用和審美的雙重價值,并符合民族性和世界性的雙重要求。

從以上四個層面的含義出發,我們不難看出,從民俗文化中發展起來的民俗旅游標志作為標志符號,反映著時代、民族、國家、地域等不同的特征。④節會旅游標志設計要求設計師必須了解各民族的不同民俗文化基因,并在標志設計中加以應用,才能有助于人們對之所理解和接受。在民俗基因傳承的基礎上,結合現代設計理念,達到民俗旅游形象的廣為傳播,銘人心田的目的,從而引起廣大受眾的認可。

注釋:

①范智軍.我國民俗旅游現狀與開發策略初探[j].集團經濟研究,2006(16).

篇3

一、為什么要發展民宿

改革開放以來,我國經濟飛速發展,人民的生活也變得富足,越來越多的人在假期x擇出門旅行。旅游業進入了一個高速發展時期,旅行的方式也從最初的跟團游,發展到后來的自助游、自駕游。旅游的目的地也從名勝古跡、人文景觀變成城市周邊、鄉間田野,這為民宿的發展提供了合適的土壤。

二、民宿簡介

民宿是指通過政府批準開業的并且由個人經營的家庭式旅館,它多處于市郊或旅游區附近。我國臺灣地區被認為是較早發展民宿且發展較為成熟的地區。1982年,在阿里山、墾丁等旅游風景區就有居民把閑置的房屋改造成供游客居住的家庭旅館,雖然設施簡陋,但是滿足了游客簡單的住宿需求。直到2002年,臺灣當局頒布了“民宿管理辦法”對民宿產業的合法化發展制定了基準規范。

三、民宿的選址與設計風格

一些環境心理學專家通過研究發現,休閑活動作為人類社會發展和文化生活的一個重要組成部分,正隨著社會的變化而變化,它已經突出成為社會發展和文化生活中的重要形式。現代城市里的人們,無論在生活中還是在工作中,處處都存在著無形的壓力,任何社會階層中的人都不可能脫離休閑而生活。因此,近郊的休閑旅游成為城市人群暫時躲避生活壓力的一種新興的生活方式。

民宿不僅存在于城市的周邊,它更多依托于一些風景名勝區附近的村落、傳統建筑保護區。利用具有地域特色的風格元素和一些營造技巧,把一些閑置的農房或新建的房屋打造成具有地域鄉村特色、體驗多種休閑生活的好去處。

相對于高端的大型賓館與連鎖型的快捷酒店,民宿有其自身的不足之處。一些評論者指出,民宿規模較小,接納旅客的能力較弱,硬件設施較為簡單,沒有統一的服務標準,能夠提供的服務項目較少,服務人員素質不高,以及經營理念落后,等等。但這些缺點都不是無法避免的,隨著民宿行業的發展,各項軟硬件都在不斷提高,這些不足之處不會阻礙游客對民宿的選擇。

由于民宿不僅體現了住宿的需求,還能讓游客在旅途中有更多機會與當地人接觸,體驗一種不同的歷史文化和人文風情,獲得全新的體驗與認知。因此,這種特殊的租住方式解決了大眾旅游住宿需求,還成為一種新的旅游體驗方式。

四、民宿的統一性與差異性

民宿的一大特點就是依存于村落之中,它的整體風格也應該從屬于當地的建筑特征。民宿不能一味地追求自己獨特的“個性”而使其建筑形式偏離當地整體的建筑風格,也不能按照固有的酒店設計思維去打造。民宿既要與當地的整體建筑風格相匹配,又要與周邊自然景觀風貌相依存。

融入當地的建筑風格環境中,一些傳統建筑保護區里的民宿體現得尤為明顯。例如平遙古城、大理古城、麗江古城等,政府部門為了使古建筑群的整體風格不被破壞,不允許開發商進行大規模的酒店改造。這樣,較小規模的、依附于傳統建筑的民宿就出現了。

民宿的建筑不能偏離當地鄉村的整體風格,但是也盡量不要完全復制其建筑形式。作為供游客旅行居住的場所,如果沉沒于當地的建筑群中,那么對游客的吸引力會大大降低。利用原有的空閑房屋改造的民宿,保留80%的建筑特征,使這些民宿看起來“與眾不同”。也可以利用現代建筑的設計手法對一些過時的建筑形式進行局部“修改”,使民宿煥發出新的生機。

五、一些創意性的設計

篇4

而臺灣,則有民宿。

“厚重的歷史是大陸同行的優勢,但他們不一定有在地性,因為店主大多并非房子的主人。”南投,清境農場見晴山莊,已略有寒氣的11月底,“莊主”施武忠邀我們家中夜飲。

沒錯,記憶中,在云南等地,類似的夜談或“午后談”也有過,但對象多是停下腳步的驢友先驅。他們可以信手拈來,向你講述此地游客暴增之前的“桃源”故事,以發現者的身份。

而施武忠一家,則是這里的主人。除了見晴山莊主館,他們還在主館兩側分別建有來福居、羽松館,他們自己則住在主館后面一座帶壁爐的房子里。

從山莊的名字,已經可以想見風景的絕美。見晴,為日據時代清境農場的舊名,乃日語居高臨下、眺望美景之意,中文更有云開見晴之美意,與見晴山莊午后的山嵐云海不謀而合。羽松館則得名自建筑周圍的數十棵落羽松,冬霜時節,坐在歐式套房的景觀陽臺上,除了這些落羽松,還可以看到紅葉,或者遠山的皚皚白雪。

中央山脈層巒疊嶂,他們坐擁此景卻不必與世隔絕,因為在清境,以自家房子開辦的眾多民宿為當地人帶來收入的同時,也讓這里的生活方便程度與城中無異。這里可以找到7-Eleven,還有全臺灣海拔最高的星巴克。

清境情緣

讓施武忠與清境結緣的是一張照片。

清境原是“軍墾”性質的農場,1960年代自滇緬來臺的老兵被安置于此。施武忠是臺南人,原來從事水電工程。清境農場國民賓館興建時,他的一位好友到清境負責工程。好友帶回一張照片,其中有國民賓館開幕時第一批負責前臺接待的四位小姐,人稱四金釵。施武忠一眼就喜歡上了照片中一位長發飄逸的女孩。女孩叫楊金齡。施武忠一路追她上山。最后,二人成就姻緣并落戶清境。

1990年代,因放領土地的政策,見晴山莊這片土地被施武忠的岳父領有。在施武忠的設計、監造之下,他們一家在這塊土地上建成了這座歐洲都鐸式風格的見晴山莊。除了山巒與美廬,見晴亦以地道的云南菜出名,云南美食出自身為傣族人的岳母之手。見晴是在清境農場開出的第三家民宿,但卻是最有名的一家。

大地震后迎來大發展,在這一點上,清境與麗江頗為類似。見晴開業不久就遭遇九二一大地震,震后,施武忠在清境“串聯”、奔走,推動社區營造、邀請同業推動高山咖啡街的建設、在相關的觀光會議上發聲、帶記者來清境做報道推廣。今天的清境被稱作臺灣的“高山小瑞士”,這其中,施武忠扮演了重要角色。

民宿發展

“民宿”一詞源自日本,其定義涵蓋甚廣,民宅、休閑中心、農莊、農舍、牧場等可以提供住宿的地方都可納入。類似的住宿形式,在歐陸多以提供農莊式食宿(Accommodation in the Farm)的方式出現,側重于體驗農莊式的田園生活;美國多見居家式住宿(Homestay)或青年旅舍(Hostel);英國則慣稱Bed and Breakfast(B&B),也就是提供睡覺的地方以及簡單早餐。

民宿在臺灣萌芽,始于1980年代的墾丁國家公園。因民宿主人多半是本地人,在傳統農業轉型觀光農業的“招牌”下,民宿成為新興的鄉村旅游產業。 2001年12月,臺灣頒布“民宿管理辦法”,正式輔導臺灣民宿產業合法化。至此,民宿產業正式成為一個農業的新行業。

按照“民宿管理辦法”的界定,民宿是指利用自用住宅空閑房間,結合當地人文、自然景觀、生態環境資源及農林漁牧生產活動,以家庭副業方式經營,提供旅客鄉野生活之住宿處所。

因強調在地生活體驗以及不同于一般的旅館形態,管理辦法對民宿之經營規模有嚴格規定:以客房數 5 間以下,且客房總樓地板面積 150 平方米以下為原則。但位于原住民保留地、經農業主管機關核發經營許可登記證之休閑農場、經農業主管機關劃定之休閑農業區、觀光地區、偏遠地區及離島地區之特色民宿,得以客房數 15 間以下,且客房總樓地板面積 200 平方米以下之規模經營。

別樣臺灣

不同于提供“制式服務”的普通酒店或旅館,民宿的主人多是本地人,且為數不多的幾個房間就是家的一部分,所以,住在民宿,除了與其他住客之間擁有更多交流空間外,更能享受民宿主人所提供的當地鄉土及有如在家的感覺。

臺灣這些各具特色的民宿可分成六類:景觀民宿,如阿里山、溪頭、南投清境農場、奧萬大;原住民部落民宿,如沙力達(烏來)、八卦力民宿村(苗栗蓬萊村)、桃山民宿村(新竹五峰鄉);農園民宿,如宜蘭縣大同鄉的玉露茶園、花蓮縣光復鄉的欣綠農園、花蓮縣吉安鄉的花欣蘭園民宿等;溫泉民宿,如烏來、苗栗泰安、廬山、礁溪、臺東知本、四重溪;傳統建筑民宿,如新竹縣北埔鄉的大隘山莊以及內灣村的山中傳奇等;藝術文化民宿,如鶯歌制作陶藝品、三義木雕、埔里蛇窯等。

此外,主題式、創意式的民宿現正引領風潮,這種傾入了民宿主人對家居生活獨特理解的民宿,有時更能給人以驚喜,且更不易被復制。

“不安分”的施武忠最近跳出清境,把“串聯”工作做到了全臺灣。身為臺灣民宿協會常務理事的他,牽頭搞了一個優質民宿聯盟,其成員遍布全臺,上述各種類別的民宿皆有涵蓋。手捧“優質民宿聯盟”的地圖,住到當地人家中,來一次非比尋常的環島游?這將是一個別樣的、也更真實的臺灣。

“臺灣會成民宿的王國,因為除了美景,臺灣還可以提供更為多元的文化體驗。” 夜已深,自家壁爐前,施武忠為我們斟上最后一杯酒。

福爾摩沙高速公路在山海間迂回

在臺灣駕車環島有時會忘記自己身處海峽對岸,因為,綠色的道路標識牌、雖是繁體但并無太大陌生感的中文字,還有收費站,都讓人似曾相識。

除了一次次出現的梅花標志。梅花中央書寫數字標號,是臺灣特有的高速公路標志。

從北部一路南下,直到高雄,我們基本都在三號高速公路上穿梭。它是臺灣第二條縱貫全島的高速公路,一般稱作第二高速公路(簡稱二高,包括北二高、中二高與南二高)。2004年1月,二高全線通車后公開征求命名,最后,臺灣的別名福爾摩沙被選定為正式名稱。福爾摩沙,意為美麗,是幾百年前歐洲人對臺灣的稱謂。

福高北起基隆,南至屏東縣東港鎮大鵬灣,總長431.5公里,全線穿越臺灣西部主要的平原與丘陵地帶,除了可以有效分流一號高速公路(中山高)趨近飽和的交通之外,平衡城鄉發展也是這條高速公路的重要功能之一。

篇5

高端奢侈時裝共享平臺

QFashion落戶申城

前不久,國內領先的高端奢侈品服飾共享平臺QFashion在上海思南公館舉行了主題為“輕奢時尚、觸手可及”品牌戰略會,QFashion 是國內高端時尚奢侈品服飾共享平臺, 通過“共享衣櫥”的消費模式,以最小的代價實現最大美麗的消費方式,讓更多的精致女人“閃耀“每一天。QFashion的理念瞬間征服現場眾多愛美女性與不少紳士的贊肯和擁戴!

California Always in Season

加州旅游局的最新電視廣告已在各大媒體播出,而全新的Dream365TV視頻也于前陣上線。Dream365TV視頻的創意來源于在加州全年都可以勇敢追夢的想法,視頻主題分三個系列,加州四季都精彩,加州造夢廠和加州追夢人。加州擁有高端奢華的購物、極致的沖浪運動、優勝美地國家公園、好萊塢環球影城等各項刺激精彩的娛樂體驗正吸引各個年齡層的游客來到加州,享受美好假期。

設計師杯愛心高球

錦標賽“開球”

“上海2016設計師杯愛心高球錦標賽記者會”在上海金茂君悅酒店圓滿召開。上海高球隊隊長蕭愛彬先生,攜著名設計師邱德光、黃志達、吳舜峰、柯尚達以及活動贊助商方共同出席。賽事方希望通過高球賽,讓設計師重視自己的身體,更重要的是用愛心去幫助和回饋更多人。各個與賽設計師通過此次活動所捐贈款項將用于促進的青年設計專業學生互訪交流學習,為設計行業創造更多可能性。

LUNA美食品鑒會,愛上亞洲塔巴斯

新搬遷至南豐城的LUNA致力于打造一個集現代美食和娛樂休閑于一體的獨特體驗,全新開業的LUNA將一樓打造成餐廳酒吧,集國際和東南亞特色風味,由主廚Eddie傾情掌勺,新加坡進口群島IPA及各種飲品可供選擇;二樓是LUNA子品牌JuzGrace 亞洲塔巴斯創意餐吧,匯集了馬來西亞、新加坡、印尼、泰國、越南、日本、韓國亞洲七國風味。在LUNA,你經常會看到來自世界不同國家的面孔,并在這里體驗到開放與包容的“海派國際文化”,魔都的夜晚,本該如此!

上海威斯汀大飯店帕戈意大利餐廳全新升級

近期,上海威斯汀大飯店屢獲殊榮的帕戈意大利餐廳全面升級,來自意大利巴里,與烹飪已結下36年不解之緣的Vito,其烹飪足跡遍布意大利、阿聯酋、西班牙等地,他會選用最新鮮自然的食材,結合歷史悠久的意大利南部傳統家庭式烹飪秘方,保留食物的新鮮與原汁原味。另外,帕戈藏有超過30個地區的意大利葡萄酒和上等格拉巴酒,與食材的完美搭配令人仿佛正身處于意大利街頭,陶醉于美味。

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時尚小馬路里的奢侈品藝術天堂

坐落于上海徐匯區安福路7號的御品匯,是集奢侈品交易、寄售和租賃業務、時尚沙龍為一體的潮人聚集地,深受廣大奢侈品愛好者的深愛。同時提供Hermes、Chanel、IWC、PATEK PHILIPPE等國際一流奢侈品的購物、體驗、品鑒、維修及保養等無微不至的服務,旨在塑造非凡的奢侈體驗,建立傲人的口碑和驕人的信譽。打造最具實力的全球領先奢侈品藝術交流的殿堂。

現代騎士精神的完美演繹

百年經典意大利奢侈品牌“Acqua di Parma帕爾瑪之水”于6月全新推出“COLONIA CLUB克羅尼亞風度古龍水”,以高潔典雅而朝氣蓬勃的清新香韻全新演繹經典柑橘調這一“Colonia克羅尼亞古龍水”的標志性成分,將傳統精粹與現代韻味絕妙組合,開啟了前所未有的嗅覺盛宴。“COLONIA CLUB克羅尼亞風度古龍水”的奢華氣息令意大利生活藝術綻放出現代活力的極致之美。

90周年經典巧克力下午茶

比利時尊享巧克力品牌GODIVA歌帝梵在2016年迎來了90周年慶典。為了紀念這一尊貴榮耀時刻,GODIVA歌帝梵攜手上海浦東麗思卡爾頓酒店,呈現特別限定“90周年經典巧克力下午茶”,將GODIVA歌帝梵比利時巧克力的美好味道與久負盛名的麗思卡爾頓酒店備受推崇的精饌體驗完美融合,為所有甜點與巧克力愛好者提供至臻美食享受。

元祖35周年慶“拾遺”民俗攝影大賽順利開幕

元祖作為對中國傳統民俗的秉承者,舉辦“拾遺”攝影大賽,旨在讓人們拾回過去的美好,品味曾經的記憶。4月25日“拾遺”攝影大賽啟動儀式在新天地南里中庭成功為大賽拉開了序幕,當天也是元祖35周年慶典,為了慶祝35歲生日,現場元祖專業裱花導師帶領團隊現場制作3.5米X1.8米的巨型蛋糕,利用了3D打印技術,在蛋糕上重現了上海標志性建筑東方明珠,以及立體書,表達了元祖對大家的祝福。

上海玻璃博物館設計新館開幕

上海玻璃博物館于五周年慶典之際,特別推出設計新館,公眾可通過純白的博物空間與設計,體會玻璃藝術品流光溢彩的靈動意境,與眾多著名藝術大師的設計品結緣。設計新館以絢彩玻璃打造而成虹之橋連通主館,呈現出火焰之間穿透而流動的光影,意喻蔓延的靈感與思維。

愛網特周年盛典在滬舉辦,立志打造中國互聯網創業新模式

近日,由上海愛網特實業有限公司主辦的《愛網特集團周年盛典》在上海國際會議中心隆重舉行。愛網特集團董事長黃明國、總裁周奇等紛紛到場,并與現場嘉賓共同探討,立志打造中國“互聯網+”創業新模式。著名歌星張信哲、藝術家李玲玉、實力明星楊光、著名導演徐強等紛紛到場助陣,并為參會嘉賓奉上了一道視覺與藝術的大餐。

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二、近年國內民宿重大火災案例

2013年3月11日20時30分左右,云南省麗江市古城景區發生火災。起火點位于光義街現文巷42號,此次火災燒毀民房107間,涉及13戶,其中客棧4家,6個院落,過火面積2243.46平方米。

2014年1月11日,云南省香格里拉縣獨克宗古城發生火災,共燒毀房屋343棟,總受災戶數246戶,古城最繁華地帶變成廢墟,此次火災燒損房屋直接財產損失為8983.9308萬元。

2014年1月25日,貴州省擁有300多年歷史的鎮遠縣報京侗寨發生火災,經初步統計,大火共燒毀房屋100余棟、1000余間,受災290余戶1180余人。據悉,此次大火造成侗寨核心區超半數住戶受災。

2014年4月6日凌晨4點10分左右,云南麗江市古城區束河街道龍泉社區一古宅商鋪發生火災。經各方全力撲救,5點30分,明火得到全面撲滅,此次火災共致10間鋪面損毀。

2015年8月9日,貴州省遵義市永興古鎮發生火災,過火面積約1000余平方米。

2015年10月29日,重慶市級文物保護建筑“江全泰號”發生火災,過火面積340平方米。

2015年12月19日,安徽省祁門縣蘆奇村省保單位一本堂發生火災,過火面積524.37平方米。

2017年11月18日,國保單位河北張家口市張家口堡中營署東廂房發生火災事故,過火面積約85平方米。

2017年12月10日,四川綿竹市九龍鎮靈官樓被燒毀。

三、婺源縣民宿發展的現狀

婺源縣的民宿經濟發展較其它地區起步晚,但發展迅速。2018年12月摸排的統計數據,現正在營業的婺源縣古宅民宿、農家樂已有670多家(如在3月份、10月等旺季農家樂的規模可達4000多家),可提供6600多間客房;其中精品民宿95家,可提供3000多間床位住宿,主要分布在江灣、思口、清華、大鄣山、賦春、秋口、段莘、沱川、浙源等鄉鎮,精品民宿投資規模達到5億余元,年直接經營收入達3億元。

四、婺源縣存在的主要問題

婺源縣民宿旅游雖顯成效,但總體仍處發展階段,各地發展不均衡、差異大,在產業規劃、經營管理、安全衛生、產品質量等方面存在問題,制約影響了民宿的發展。主要問題體現在以下幾個方面:

(一) 缺少合法審批手續

民宿屬于新生業態,其用地性質、建筑結構、建設主體、經營方式等具有一定特殊性,難以符合現行法規標準的規定。目前相關的土地法、規劃法、建筑法、消防法等法律中均沒有專門規定,民宅改建的民宿更是無需辦理國土、房管、規劃等手續。一些規模較大的民宿僅在投入營業前辦理了工商、衛生部門的手續,其工商和衛生的營業執照與營業場所不為一體,一些規模較小的民宿甚至工商、衛生部門的手續也沒有。新建的民宿雖然會辦理土地、規劃、建筑等相關手續,但是各地政府和相關部門往往以招商引資的名義,給投資方大開綠燈,造成一些先天無法彌補的火災隱患產生。如叢溪小鎮、流蘇小筑、瑤灣等地均存在著防火間距不足、無消防車道、消防水池偏小、管網壓力不足等后期難以改正的消防安全隱患。

(二) 消防基礎建設不足

民宿多依山傍水而建,與其它民宅密集相連,耐火等級低;多數民宿地處偏遠,交通不便,水源設施缺乏,基礎條件差,所在地區的志愿消防隊伍、消防車通道、消防水源設施等基礎設施建設匱乏,無法滿足滅火救援需要。如民宿密集的思口鎮延村、思溪村、西沖村,秋口鎮李坑村,珍珠山鄉黃砂村、秀水村,房屋連片、通道狹小、缺少防火分隔措施,縣城消防隊出警距離遠耗時長,從縣城到這些地方少則1 小時多則幾小時才能到達,據測算,一棟木房26分鐘即可燒盡,且燃燒越猛熱釋放速率越大,火場升溫越快,周邊可燃物更易被輻射熱點燃,導致蔓延加快,迅速引燃毗鄰房屋縣消防隊到場早已形成“燎原”之勢,錯過了救援的最佳時機,況且建筑密集,道路狹窄,門檻、臺階多,消防救援車輛無法靠近火場,加上受自然條件限制,一旦起火不僅危及村民生命財產安全,還會對原生文化、原始自然生態和原貌歷史遺存等造成毀滅性破壞。而民宿主要由農民或者租戶投資經營,難以承受消防車通道、消防水源、防火間距等方面的建設、改造及投資。

(三) 消防技術條件不足

大部分民宿建筑由原農村住宅等建筑改建而成,因建造年代久遠,其結構均由全木的柱、梁、檁、枋、椽等構件榫卯而成,用于特殊造型的拱、檐、架、脊等部件也是木質構造。這些建筑工藝精湛,造型獨特,雕刻精美,具有較高的藝術價值。但普遍存在建筑耐火等級低、缺少防火分隔、缺少疏散樓梯、疏散樓梯形式不符合要求等先天不足,消防安全條件難以滿足有關消防技術規范要求。

(四) 消防管理水平不足

一些地方民宿經營者缺乏消防安全意識,消防技術措施不落實,消防管理能力不足,消防宣傳教育不到位,經常存在違規用火用電、采用可燃易燃材料裝修、違規使用存放易燃易爆危險品,以及消防設施、器材配置及維護管理不到位等問題。如段莘鄉慶源村民宿群,大部分民宿均未配齊基本消防設施,電氣設施安裝和線路敷設不規范,老化裸露嚴重,且未與可燃物隔離,大功率的空調、熱水器等電器增多,私拉亂接、超負荷用電。業主和從業人員嚴重缺乏必要的消防安全知識用火隨意,冬季還有火盆取暖、火坑熏肉等習慣,重要節日和婚喪嫁娶還要焚紙燒香點燭、燃放煙花爆竹,加上燒炭、扔煙頭等不良行為,用火頻率高,火源管控難。

五、加強民宿消防安全的基本思路及措施

(一) 科學界定民宿法律歸屬

堅持城鄉有別、新舊有別、大小有別、分類指導的原則,制定消防安全指導意見,嚴格規范新建、規模以上及城鎮民宿建設,重點指導和扶持小微民宿發展,明確簡潔明確、操作性強的消防安全要求,協調城鄉發展,支持農民致富,指導和促進民宿安全發展、科學發展。不能將民宿簡單定性為旅館、餐廳,也不能等同分布更廣的家庭旅館、出租屋等。民宿就是要突出農村特點,位于城郊、鄉村及偏遠城鎮,主要利用農民自建住宅、閑置房屋等既有建筑改造而成。小微民宿的經營用客房數量不應超過14 個標準間( 或單間) 、最高4 層且建筑面積不超過800m2。超過上述條件的民宿,必須嚴格執行《旅館建筑設計規范》、《建筑設計防火規范》等。

(二) 加大消防基礎設施建設力度

民宿的有序發展、安全發展離不開各級政府和相關部門的支持,民宿聚集鄉村的消防基礎建設必須納入政府工程予以保障。民宿聚集鄉村的消防基礎設施應當與鄉村道路、飲水工程等農村公共基礎設施統一建設和管理。民宿集中分布的地區建設供水管網時,應當建設公共消火栓; 已有供水管網但未配置消火栓的地區,改造時應配置消火栓。沒有供水管網的地區,應設置天然水源取水設施或消防水池,山區宜設置高位消防水池; 村莊之間以及與其他城鎮連通的公路應滿足消防車通行的要求。磚木結構、木結構的民宿集中分布的地區,應當采取設置防火隔離帶、設置防火墻、打通消防車通道、提高建筑耐火等級等措施,改善消防安全條件,降低火災風險。

(三) 強化消防安全管理

在硬件方面至少應做到“兩滿足三配備”,即滿足基本的防火分隔、安全疏散要求,配備簡易報警、滅火器( 簡易噴淋) 、疏散逃生設施( 疏散圖、疏散標志、手電筒、逃生面罩等) 。

在消防安全管理方面,做到“一明確兩落實”,即明確業主消防主體責任,落實用火用電用油用氣、消防通道的管理措施,特別是加強廚房排煙罩、電動車充電停放、煙花爆竹和易燃易爆危險品的安全管理。在消防安全制度方面,建立“四項制度”,即防火檢查、隱患整改、宣傳教育、消防演練制度。從業人員熟悉崗位職責和消防要求,做到“一懂三會”,即懂本崗位火災危害、會報火警、會用滅火器、會

疏散逃生。在改造民宿施工中,嚴禁使用可燃易燃裝修材料,

加強施工現場安全管理,特別是加強臨時電焊、動火的管理,確保消防安全。

篇7

文獻標識碼:A

文章編號:1671-2641(2013)05-0000-00

汶川地震發生以后,全國各地開始思考城市應急避難場所問題。如何有效預防災難,將損失降到最低?在地震等災害發生時,大面積開闊平坦地區是最理想的公共避難地,城市人口密集區的室外公園正好可以擔當起這個重擔。而未雨綢繆地規劃建設城市應急避難公園,是每個城市必不可少的舉措。然而,中國目前的城市公園應急避難專項規劃體系建設卻不免讓人擔憂:現在還沒有一個完善的規范來指導城市公園應急避難功能的規劃設計,國內應急避難公園的建設主要是參考日本防災公園的規劃設計經驗,還處于摸索階段。雖然廣州市規定居住區公園、綜合公園和有條件的專類公園應根據有關法規、規范的要求,編制應急避難專項規劃[1],但實施情況并不理想。因此,在修建和改建城市公園時應如何增強公園防災避險功能已經成為刻不容緩要解決的問題。本文嘗試以東風公園為例,對城市公園應急避難專項規劃的內容及要求作初步的探討。

1 應急避難場所的定義

應急避難場所是為應對地震等突發事件,經規劃、建設,具有應急避難生活服務設施,可供居民緊急疏散、臨時生活的安全場所[2]。應急避難場所具有應急避難指揮中心、獨立供電系統、應急直升機停機坪、應急消防措施、應急避難疏散區、應急供水等多種應急避險功能。

城市應急避難公園又稱城市防災公園,是指“由于地震災害引發市區發生火災等次生災害時,為了保護國民的生命財產、強化大城市地域等城市的防災構造而建設的起廣域防災據點、避難場地和避難道路作用的城市公園和緩沖綠地”[3]。

2 應急避難公園規劃原則

應急避難公園規劃原則主要有綜合防災、統籌規劃原則;均衡布局原則;“平災結合”適用性原則;安全性原則;步行到達原則[4]。

2.1 綜合防災、統籌規劃原則

除了城市公園以外,廣場、體育場、操場、停車場、學校、人防工程、寺廟、空地等都可以選作避難場所。配置應急避難公園時應當考慮對城市多種災害的綜合防控,配合其他各類避難場所作統籌規劃。

2.2 均衡布局原則

即就近避難原則,為了使市民在發生災害時能夠迅速到達應急避難公園,公園應在城區比較均勻地分布。過去規劃中是以居民的活動半徑(250 m或1 km)布置公園,但從阪神大地震震災調查中得知,只要公園在可通行范圍之內,距離與避難行為幾乎沒有相關關系。從這個意義上說,設置公園還必須考慮與人口密度相對應的合理分布。

2.3 “平災結合”適用性原則

應急避難公園應首先滿足平時休閑、娛樂、活動等功能,其次在災害發生時還能為市民提供避難場所。公園場地和設施都可以結合防災避難設施共同設計。

2.4 安全性原則

應急避難公園的選址必須避開地震活躍帶、礦山塌陷區、泥石流或山體滑坡地區;同時應該遠離易燃易爆物品生產區、倉庫以及高壓線區域,以免發生次生災害。而作為搭建臨時帳篷或進行救災活動的避難廣場,應該優先選擇平敞開闊、排水良好的安全區域,防止因積水而帶來不便或影響物資存放。

2.5 步行到達原則

居民到應急避難公園一般步行到達。因為嚴重災害發生后,應急避難公園用地比較緊張,內部一般不設停車場,較多的私人汽車進入其中將給公園管理帶來困難。而且,地震災害發生后,城市道路不同程度地遭受破壞,且道路上人多、車多,避難路線甚至城市道路一般都很擁堵,乘坐私人汽車避難有可能消耗更多的時間,冒更大的風險。

3 東風公園應急避難場所建設現狀

按照“公園必須結合總體布局設置專用防災、救災設施和避難場地。新公園的建設必須設立避難場所,且不準建占地面積大的籃球場等體育設施”[1]的要求,廣州先后建成了6個應急避難場所,其中東風公園于2007年12月建成市級應急避難場所。以下以東風公園應急避難場所建設經驗為例,對城市公園應急避難專項規劃內容及要求進行探討。

3.1 規劃理念

以人為本,一場多用,平災結合,分步建設,逐漸完善。即該應急避難場所不僅是地震應急避難場所,也是城市災害和突發公共事件的應急避難場所,還是市民日常休閑、鍛煉和娛樂的場所,體現綠色環保理念和豐富城市景觀、塑造特色主題的原則。

3.2 規劃范圍

東風公園占地面積4.5 hm2,應急避難場所實際可利用面積為3.0 hm2,可疏散人數約2萬人。可供應急使用的場地有:休閑草坪區、兒童游樂區、老人休息區、地擲球場、東門停車場等。疏散路徑:附近各小區居民可分別從廣州大道中的正門、水蔭路的西門和水蔭橫路的北門進入公園的各個功能區(圖1)。

3.3 功能設施

東風公園應急避難場所應已具備11種應急避險基本功能,包括應急標志、應急指揮管理中心、應急蓬宿區、應急供水系統、應急供電系統、應急廁所、應急物資儲備用房、應急衛生防疫用房、應急消防設施、應急廣播系統和應急停機坪等配套設施。

3.3.1 應急標志

1)園外道路指引標志。在廣州大道中、水蔭路(水蔭小學門口)和水蔭橫路交通道口設置“應急避險場所”指引標志,標明方向和大致距離,以明示應急避難場所的方位(圖2)。

2)園內指示標志。在公園內部各功能區與內部道路的分界處設置指示標志,如在道路邊、草坪上以及建筑物附近設置“應急廁所”“應急醫療救護”“應急蓬宿區”“應急物質存放處”以及“應急避險指揮中心”等標志,以明確該功能區的用途(圖3)。

3)出入口設置功能分布示意圖。在公園東、西二個大門設置應急避難場所各功能區分布示意圖(如圖4),附文字說明,簡要介紹應急避難場所的建設意義。

3.3.2 應急指揮管理中心 利用公園管理處現有辦公用房和會議室作為應急指揮中心辦公室和會議室,平時負責公園的日常管理工作,如發生地震或其它突發性城市災害,即成為應急指揮管理中心。利用現有辦公電話和電源設備;購置4個手提高音喇叭和10套對講機,配合現有的20多個園內廣播喇叭組成應急指揮和廣播系統。

3.3.3 應急蓬宿區 利用公園內地勢平坦、交通便利的開闊地(中央大草坪、西片草地、游樂場)設置4個主要疏散區,必要時便于搭建應急避難帳篷。應急蓬宿區面積約3 hm2,可設置4個大帳篷(8m×3m)和6個小帳篷(6m×3m)(圖5),平時貯于公園南部地擲球場旁的應急物資儲備用房內。

3.3.4 應急供水、供電系統 公園園路邊目前有4個自來水取水點;同時購置6臺飲水機以備應急時使用,平時用于公園主要位置和辦公室;另在公園西片畫廊鉆了1口井取水(圖6),平時可用于公園澆灌花草、打掃衛生等,緊急情況下可彌補飲用水、生活用水的不足。

在公園西北角的泳區內,配置了功率50 kw小型應急發電機(圖7),以備緊急情況時的照明和通訊設備用電所需,園內照明系統剛剛改造完畢,照明設備完好。

3.3.5 應急廁所 公園現有4處廁所,分別位于南面的游樂場、北門的休息廊、西北的游泳區和西面的管理處,經過公園近幾年逐步改造,均增加了男女廁位數量、化糞池容量和殘疾人廁位,通風采光良好,排污管道通暢;在公園內各應急避難蓬宿區預留了一定面積,用于放置緊急情況時從公園調運的移動式應急廁所,目前移動廁所有2個(圖8)。

3.3.6應急物資儲備與醫療防疫用房 充分利用公園南部地擲球場旁的板房,作為食品、飲用水和其他救災物品等應急物質儲備用房(圖9)。旁邊的地擲球場地作為食品、救災品發放場地。儲備物資主要有:大帳篷2個、小帳篷4個、飲水機6臺、高音喇叭2個、ABC滅火器9個、對講機10部、50 kw發電機1臺等。

利用公園西北角泳區現有的救生室,作為緊急情況下的應急醫療救護和衛生防疫站(圖10),主要是發放常用藥品,進行簡易醫療救護處理和衛生防疫工作,必要時再轉入附近的醫院或社區醫療機構進行治療。

3.3.7 應急消防與廣播系統 利用公園邊現有的兩個消防栓(位于西北角)和原有的分布在公園各處的滅火器作為應急消防系統,要求堅持按照消防部門的要求對以上消防設備加強定期保養檢查,確保在發生災情時能立即投入使用。

完善公園現有的廣播系統,更換了20個廣播喇叭,平時可播放背景音樂等,讓市民精神放松、心情愉快地休閑、娛樂;發生災害后,能及時向災民災情等有關信息,對災民開展減災、應急、自救互助的宣傳教育,制止謠言的傳播,穩定避難場所內的社會秩序。

3.3.8 應急停機坪 公園東門廣場外設置了直徑為15 m的應急停機坪(圖11),主要是作為起降直升機的臨時場所。當災害發生時,可以將那些不宜在災區內接受治療的傷員,用直升機運往災區外的其它醫療機構,以便傷員等能夠獲得更妥善的治療。

3.4 防災植物配置

基本是原有的植物種類和配置,建設防災公園沒有對樹種進行改良,原來種植的樹種主要有:紅花羊蹄甲Bauhinia blakeana、垂榕Ficus benjamina、芒果Mangifera indica、大葉榕Ficus virens、細葉榕Ficus microcarpa、高山榕Ficus altissima、香樟Cinnamomum camphora、盆架子Alstonia scholaris、大葉紫薇Lagetstroemia speciosa P.、蒲葵Livistona chinensis、金山葵Syagrus romanzoffianum、魚尾葵Caryota ochlandra、大葉棕竹Rhapis excelsa、散尾葵Chrysalidocarpus lutescens等。

3.5 防災知識宣傳和防災應急演練

東風公園沒有設置獨立的防災宣傳欄,在公園東門廣場唯一的一處宣傳欄內張貼的是廣州創建文明城市的宣傳知識,且沒有定期更新宣傳知識。據公園員工反映,公園建成避難場所驗收時,曾進行過一次簡單的防災應急演練,并沒有相關部門配合,之后一直沒有再組織過應急演練。

3.6 防災設施日常管護

避難場所建成時有各類指示標志50多塊,而幾年后只能見到10多塊,物資倉庫的物資也沒有更新補充。日常管理經費沒有落實,建成之后沒有任何管理維護經費,造成大部分設備銹蝕,影響美觀而被公園清除。

4 討論

很明顯,城市公園應急避難規劃內容包括了:防災公園類型的確定、場地的合理選擇、公園防災容量的合理計算、服務半徑與人均有效避難面積的設計、避險疏散區的設計、防災植物的選擇與配置以及有關配套應急設施的配置,同時還要求防災公園應該加強防災知識宣傳、應急演練和日常設施的管理。東風公園應急避難場所規劃建設相對較完善,設備設施相對較齊備,對城市公園規劃建設應急避難場所具有一定的參考價值。但通過現場調查和使用,發現存在防災避難功能區有缺陷,無應對臺風、洪澇等災害的防災措施,應急配套設施不完善,無制定防災應急演練制度,日常維護經費不落實與管護不到位等問題,建議從以下方面完善公園應急避難的內容。

4.1 完善防災避險功能區

一是應急蓬宿區設計要合理。東風公園應急蓬宿區位于公園中央大草坪中心地帶,該處地勢較低,廣州臺風暴雨災害比較嚴重,暴雨后容易產生積水,影響災民留宿和物資存放。

二是公園出入口要保持通暢。公園的三個主要出入口中的正(東)門、西門均設為公園停車場,且均設置了電動欄桿,阻礙了市民的通行;有時車位不夠,車輛還隨處亂停放,經常堵塞安全通道,嚴重影響了災害發生時緊急疏散大量人群的需要。建議入口護欄應改造為易于拆除的裝置,以便災時擴寬入口通道,便于避難人流或車輛通行;最好使用手動欄桿,不要使用自動欄桿,災時斷電易阻塞通道。

4.2 合理選擇和配置防災植物

公園的植物選擇需要重點考慮其防災功能,同時根據不同地區的特點,以鄉土植物為主。植物選擇根系發達、冠大蔭濃、枝干柔韌性強的樹種,不至于輕易倒塌,樹冠和樹枝還可以防止建筑倒塌傷人,形成安全的冠下避難通道。廣州常用的樹種有:防風固沙包括Syzygium jambos、水翁Cleistocalyx operculatus、水黃皮Pongamia pinnata、柳樹Salix babylonica、馬尾松Pinus massoniana、烏桕Sapium sebiferum、臺灣相思Acacia confusa、木麻黃Casuarina equisetfolia等[5];防火樹種包括荷木Schima superba、深山含笑Michelia maudiae、楓香Liquidambar formosana等;防污染樹種包括紫薇Lagetstroemia indica、木棉Bombax ceiba、廣玉蘭Magnolia grandiflora、夾竹桃Nerium oleander、女貞Ligustrum lucidum、龍柏Sabina chinensis ‘Kaizuca’等;滯塵力強的樹種:龍柏、構樹Broussonetia papyrifera、廣玉蘭、紫薇等[6]。

在公園的或避難通道外側,通常組合設置緩沖綠地和防火林帶,最好結合地形設計,可以阻擋火勢借助風力蔓延至公園或避難通道內部。

4.3 加強應急設施的日常維護

公園原有的指示牌和防災指示牌所使用的材質差異較大,防災指示牌為KT泡沫板,且只是用鐵線固定在燈桿上,使用一段時間后鐵線容易生銹而造成指示牌掉落。建議政府部門重視該項工作建設,加強政府資金投入,應將應急設施日常維護經費納入年度部門預算計劃,每年至少安排3~5萬元用于設施日常維護和更新。

4.4 應急照明和供水有待檢驗

經過公園有關部門實驗,配備50 kw的發電設備(發電機)只能供應0.45 hm2的范圍使用,對具有4.5 hm2面積的東風公園至少配備500 kw的發電設備(發電機),最好是1000 kw以上。

同時,在公園西片畫廊鉆了1口井取水,用作應急供水水源,但該水源的水質并沒有經過檢驗,是否合格還是未知數,因此還不能直接供人飲用。

4.5 定期補充物資

公園醫療室有一些簡單的急救藥品,但多數已經過期,應及時清除和補充新的藥品。

應急倉庫除了放置了一些簡單的物資外,并沒有任何食品和衣物,如干糧、棉被等。建議增加配備手電筒、探照燈、繩子、輪椅等設備,以及嬰兒需要的奶粉、奶瓶、紙尿布等。同時做好物資定期檢查,清理過期物品和補充物品。同時由于廣州天氣潮濕,物資倉庫容易滋生白蟻,因此要注意做好園內和物資倉庫的白蟻防治工作,最好是簽定白蟻防治協議。

4.6 提高防災宣傳力度,定期開展防災應急演練

利用宣傳欄舉辦與災害相關的知識展覽,制作防災知識手冊幫助市民提高防災技巧;制作區域或全市范圍內的防災避難圖,方便市民熟悉周邊環境,災害發生時能夠迅速選擇安全線路避險。同時每年必須進行至少一次應急演練。

5 結語

目前,規劃應急避難公園已經是城市總體規劃、城市綜合防災規劃以及園林規劃的重要內容,隨著城市化和城市綜合防災事業的蓬勃發展,規劃設計應急避難公園的城市和各個城市的應急避難公園數量將與日俱增。日本早在1986年就提出把城市公園綠地建成具有避難功能的場所,1993年進一步修訂《城市公園法》,明確提出了“防災公園”的概念;1998年制定了《防災公園規劃和設計指導方針》,將防災列為城市公園的首要功能。我國增加應急避難場所的數量固然重要,但如果沒有一個類似日本《防災公園規劃》這樣與城市總體規劃相協調的防災避難綠地系統規劃,是很難將城市綠地系統納入城市安全保障體系的,因此,盡快制定城市防災公園的相關法規是重要的戰略任務。目前,廣州市的首要任務是:要求新建的居住區公園、綜合公園和有條件的專類公園根據有關法規和規范的要求,編制應急避難專項規劃;要求建成的居住區公園、綜合公園和有條件的專類公園通過修建性詳細規劃修編,補充編制應急避難專項規劃。

參考文獻:

[1]廣州市質量技術監督局.DBJ 440100/T23―2009城市公園規劃與設計規范[S].

[2]國家質量監督檢驗檢疫總局.國家標準化管理委員會.GB 21734-2008地震應急避難場所場址及配套設施[S].

[3]柏原士郎,上野淳,森田孝夫.阪神?淡路大震災にぉける避難所の研究[M].大阪:大阪大學出版社,1998:102-103.

篇8

穿過用大大小小的石頭壘砌的院墻,繞過那片鬧中取靜、在雨幕下更顯滋味的戶外庭院,經過那一株株在雨中縹緲的植物,沿著臺階拾級而上,就到了清蟬二樓的住宿區。推門收傘,就跨入了一個現實與夢想相間、繁復與單純相交的世界。

散發著自然味道的原木家具,素白的沙發套,簡單卻設計感十足的圓頭燈具,摸著用石頭裝飾的墻面的粗糙,感受著這個素雅的環境。而掛在墻上的那一幅幅意識流的畫作,亦或是架子上精美的仕女瓷瓶,還是那鐵藝的萌物小蝸牛、各式姿勢的小人兒,又在彰顯著清蟬空間的藝術感。

“我認為民宿的意義是挖掘當地本土的東西”,藝術出身的金老板對于民宿有著自己的理解。江南美女范的金老板和她的設計團隊在清蟬描繪著她們眼中的江南。以中式現代為主,禪風、靜、簡、適為特點,不論是那一張張定做的原木桌椅,還是整塊原木做成的床頭,亦或是以油畫形式呈現的水墨畫,雅致的江南風情中也不乏現代的藝術之美。

除了在裝飾風格上呈現著滿滿的江南情,清蟬還根據季節變換為客人準備了伴手禮,春日的龍井點染著江南的細雨春風,夏日的絲帕織就著江南的小橋流水,留給客人那悠遠綿長的江南余韻。

清蟬堅持著自己的夢想,把自己深入到民宿里面,在任何好玩的地方留下清蟬的身影,讓客人在清蟬感受到當地的風韻與倩姿,正如這如詩如畫的江南清蟬。

從內心感受到溫暖

“我們想讓客人有回家的感覺”,在金老板的眼里,作為消費主體的70、80、90代并不喜歡復制化的東西,而是喜歡個性化、定制化的。民宿正是需要擁有“家”的感覺,無論是在硬件上,還是在服務上都要做到人性化。

推開客房的門,依然是延續的中式江南風,定制的桌椅低調內斂,在金老板的指點下,才在底部找到那特制的藝術標志。自然的原木床搭配素色的床品,溫暖舒適,將身子陷入進去,緩解一天的疲憊。床邊自動控制的電源按鈕,不用下床就能掌控所有的燈光,真正是誘惑著心中的那只“小懶蟲”。清蟬還貼心地準備了設計感十足的小夜燈,放在那自成一道風景,夜晚也守護著你幸福的夢鄉。

“我們追求的是純真、友善和完美”,不僅是金老板,清蟬的店長、工作人員都盡心為顧客營造回家的溫暖,無論是那進門的一杯暖意花茶,還是時刻綻放在臉上的微笑,親切的話語軟綿綿地擊中你那感性的情緒,自是放松下心情,暫時忘卻那喧囂的世界,感受自己真實地存在著,以愉悅的心情看這里的時光慢慢流淌。

清蟬所給予你的溫暖,雖只能剎那燦爛如煙花,但愿你記得那難忘的美好,成為記憶中微笑憶起的時光,藏在心中那片永遠陽光、美麗的佛玲花海。

有生活共鳴的地方

在金老板眼中,蟬是一種有靈性的昆蟲,而“清蟬”名字的意義,就是想讓這里成為有生活共鳴的地方,這就意味著清蟬不僅將最大限度地滿足客人的物質需求,也花大力氣滿足他們的精神需求。

“我其實本身是一個生活散漫的人,喜歡民宿是因為在這里可以遇到五湖四海的人,也可以隨心所欲地跟人交流。”金老板說清蟬其實打破了傳統印象中的酒店,在這里除了舒適的生活,更大的意義是尋找與你有著共鳴的人,感悟生活中的善與美。

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﹡注:本項目受“北京市大學生科學研究與創業計劃項目”資助。

應急避難場所標志是在突發公共事件狀態下,引導市民及時、快速、安全地到達指定位置,確保應急避難場所的高效運用的標志。自2004年北京市地震局確定了北京市《地震應急避難場所標志》標準方案以來,我國許多城市陸續也建立了應急避難場所,并出臺了相應的標志。為了研究我國應急避難場所標志的設置與應用情況,本文以北京石景山東部地區為例,調查分析了我國城市目前應急避難場所標志的現狀和存在問題,探討了有關應急避難場所標志的規劃、建設與管理的改進措施。

1 北京石景山區中心城區應急避難場所的現狀

圍繞北京國際雕塑公園應急避難場所標志的分布、使用、管理、維護、宣傳等各方面的情況,在查閱歷史文獻和相關報刊的基礎上,對當地居民、北京市規劃委員會石景山分局和避難場所公職人員進行訪談以及發放問卷。發放問卷 共200份,其中有效問卷186份,有效率93%。

本次調查的區域位于北京市長安街西延長線石景山區東部,北至長安街西石景山路,南至蓮石路,東抵玉泉路,西達西五環,調查區域東西長約4000米,南北長約1000米。調研范圍為約4.163平方公里,居住人口約6萬人。該區涵蓋了三個中長期避難場所,三個短期避難場所和四個臨時避難場所,其中北京國際雕塑公園是北京32個市管中長期避難場所之一,是較好地建立了城市避難場所的典型地區。

北京國際雕塑公園位于北京市長安街西延長線石景山東部,總規劃面積162公頃,是一個國家級的雕塑文化藝術園區。北京國際雕塑公園作為應急避難場所,其服務半徑為5000m,包括復興路46號院、復興路40號院、遠洋山水小區、古玩工藝品市場。從應急避難場所人均用地面積來看,石景山區在北京市屬于居中水平(見圖2)。北京國際雕塑公園有40萬平方米的平坦地面可供11萬人應急避難使用,該應急避難場所人均用地為3.6平方米,也有一定代表性。北京國際雕塑公園附近地區人口分布代表性強、建筑類型多樣、用地功能復合性強,涵蓋了新舊居住區、商業區、辦公區、科研院所、醫院等各類城市功能用地。該區域內長安街南有高層辦公樓和商業建筑,如石景山區政府、萬達商業廣場等;蓮石路以北有著名的遠洋山水大型居住項目;西南部有七星園小區等建設年代較早的小區。

調查問卷顯示:

⑴ 被調查人對應急避難場所的用途和應該是什么樣的地方的答案含混不清(見圖4);

⑵ 被調查人群中有42%的人未聽說過應急避難場所標志;

⑶ 21%的被訪者根本沒有聽說過城市應急避難場所;

⑷ 80%被訪者不清楚城市避難場所的等級和應急避難相關標志的確切含義,即使被訪者就站在應急避難場所標志牌旁邊,仍然不清楚這些標志的作用;

⑸ 93%的人找不到應配套應急設備的具置;

⑹ 78%的被訪者不清楚如何使用應急避難所的應急設施。

在北京雕塑公園外有三塊應急避難場所標志牌分別位于公園北門、南門和西門外。公園內部有較多引導標志,包括應急指揮、應急供電、應急供水、應急廁所、應急物資供應、應急醫療救護、應急棚宿區等等。這些標志牌有的位置不夠明顯、有的很難看到正面、有的指示方向錯誤、有的顏色脫落、有的已經損壞、有的已經廢棄,有的沿標志牌箭頭所指的方向仔細巡查居然一無所獲;可以想象一旦災難突發又缺少專人引導時,這些問題可能增加慌亂擁擠災民的恐慌和混亂。

值得注意的是,雕塑公園的管理人員并不負責避難場的應急設備管理。他們雖然知道這里是應急避難場所,但不知道應急設備在哪里以及如何使用。他們也不清楚具體管理應急設施的人員屬于哪個部門、如何聯系、如何協調,他們甚至從來沒有見到過應急避難管理人員。據他們說:應急設施也沒有進行定期檢查維護,災難來臨之時,配套應急設施是否可以投入使用也不得而知。應急設備設施有些年久失修,或被移作它用,如應急停機坪用地已被改成游樂設施,指示牌被遮擋。

通過對民眾的問卷調查及訪談情況,目前大多數市民幾乎沒有受到過應急避難的培訓。盡管避難所就在居住區附近,居民也常去,但對應急避難的相關知識知之甚少。“發生緊急狀況不知往哪跑”的回答,是民眾缺乏應急避難常識的寫照。

被訪人群普遍認為政府宣傳力度不夠是人們對身邊城市避難場所認知弱的主要原因。同時,從社區街道宣傳了解的城市避難場所知識甚少,人們主要是通過電視和報刊大致了解到應急避難場所的初步知識。

有些被訪者認為,除了政府的宣傳力度不夠以外,標識體系設計問題也是造成市民對應急避難場所標志認識不清的原因之一;譬如,向避難所奔跑的小人圖案和其他標志的設計十分相似,安全出口的標志是轉身向左的奔跑小人,而避難場所標志是轉身向右的奔跑小人,顏色類似,圖案類似,不同的只是安全出口的標識上面帶一扇抽象的白色門。又如,向避難場所奔跑的小人標志選用的是飽和度較高的藍色和綠色,和路邊其他指路的指示牌顏色基本相同,視覺沖擊力不強,很難立即識別。

2、對應急避難場所標志建設與管理的建議

從規劃思路上看,2008年石景山區出臺的措施主要是針對奧運會時期應急避難的需求,對于后奧運時期的考慮不多;另外,隨著城市人口的日益密集,新建項目和高層建筑的日漸增多,對城市應急避難場所的規劃與建設也提出了更高的要求。

針對應急避難場所標志的現存問題,提出以下解決策略:

應急避難場所附近應設置規范的標志牌,提示應急避難場所的方位及距離;

大中型應急避難場所應有簡易路線圖并加注距離和具置;場所門前和場所內應設置功能區劃的詳細說明,提示各類應急設施,特別是指揮所、水源、廁所、電話和醫療點的分布情況;場所內從入口起,應系統設置功能點位置標志和道路指示標志,同時,在場所內部還應設立宣傳欄,宣傳應急知識和場所內設施使用規則;

中長期應急避難場所內最好還要安裝電子示意圖,以滾動展示和LED顯示說明棚宿區、飲用水、停機坪、水井、供電、物資供應、醫療救護、垃圾存放、污水排放、監控、通信等應急避難功能點和設施的具置與使用方法,可使過往市民及避難人員對所有避難設施一目了然。應注意加強緊急救護常識和滅火器等使用方法的教育;

在公園、綠地等避難場所周邊主干道,路口、入口處設置明顯指引標志,并在入口處懸掛1∶1000(或適當比例)的應急避難場所平面圖及周邊地區居民疏散通道圖,場所內各類配套設施按功能區分應設置明顯標志;在學校操場、體育場(館)等臨時性避難場的進出口位置要設置進入指引方向標志和場內功能分布圖,標志設置應與周圍環境、景觀和相關標志牌相協調。

2.鑒于大城市流動人口日益增加,應急避難場所標志應全國統一,同時應設施齊備;

一個合格的應急避難場所,必須具備一定的功能設施。基本設施應包括:應急通道、棚宿區,應急供水、應急廁所、供電、醫療、消防、垃圾與排污、應急指揮以及應急物資供應點。此外,條件允許,根據情況可增設應急停車場、應急停機坪、應急洗浴設施、應急通風設施,應急功能介紹設施等;應急避難的標志要放到醒目且數量適宜位置,應急設施安放在方便使用的地方;在住所周圍應標識出疏散線路、設定匯合地,防止突發事件造成聯絡中斷,家人無法在短時間內匯合;

考慮到在災難突發時,自來水系統可能受到破壞,在中長期應急避難場所內要保障提供獨立、安全的水源,或儲備每人每天至少1升水,瓶裝水要留意有效期,每6個月更新一次應急物資中的食品和水儲備;應急食品儲備可選擇罐頭、干拌食品和一些無需冷藏、烹飪的方便食品,并注意定人、定期檢查、更新。應急物資儲備要包括便攜式收音機、備用電池、手電筒、醫療急救箱與急救指南、衛生用品、火柴、哨子、一次性餐具,選擇易搬運的塑料箱、背包或露營包作為應急物資儲備包裝。

3.結語

總而言之,大城市的應急避難場所是應該引起廣泛重視的城市地段。而應急避難場所的標識則是在危難中指引人前行的重要明燈,盡快統一和提升表示設計將對未來的城市防災起到非常重要的作用。

附錄:

應急避難場所標志的設計原則應遵循有關法規,如GB/T15566—1995(《圖形標志 使用原則與要求》)。

應急避難場所標志的構造應遵循GB5768—1999的規定。

應急避難場所標志的反光與照明應遵循GB5768—1999第15章中的規定。

應急避難場所標志的顏色可參考GB5768—1999中附錄A的規定。

應急避難場所標志的漢字可參考GB5768—1999中附錄B的規定。

應急避難場所標志的阿拉伯數字可參考GB5768—1999中附錄C的規定。

地震應急避難場所標志的拉丁字大、小寫字母可參考GB5768—1999中附錄D的規定。

標志板的制作應參照GB5768—1999附錄E的規定。

高度應按照GB5768—1999第十三章第七條中的規定。

參考文獻

1.楊文斌等,地震應急避難場所的規劃建設與城市防災,自然災害學報,2004.2

2.李靜等,城市應急避難場所與城市綠地建設結合途徑的探討,中國園林,200

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80年代初,臺灣開始推廣以觀光、休閑、采摘為主要內容的觀光農園。臺北市政府率先在木柵推行“觀光茶園”計劃,標志著政府部門正式開始輔導休閑農業。到了80年代后期,政府又著力推行“農業+旅游業”性質的休閑農業。1990年臺灣農委會設立了《發展休閑農業計劃》,從技術、經費、宣傳等方面加大了對休閑農業支持力度。1992年臺灣農委會頒發了《休閑農業區設置管理辦法》,規定面積50公頃以上為設置休閑農業區的條件,并編印指導教材。此后,臺灣農業逐步從傳統的種植農業到種植+觀光農業,再發展到現代的種植+觀光+休閑度假的農業結構。具有高觀光品質、高服務與高附加值的經營模式,提供休閑服務,集農產品生產經營和三產服務業于一體。據相關統計截至2017年為止,臺灣將近有600家休閑農場,全年共接待游客約5000萬人次,營業總收入超過55億元,休閑農業不僅解決了農產品滯銷、農民和市場脫節的問題,還大大提升了農民的收入,改善了農民的生活水平。

1.注重政策扶持引導。臺灣“農委會”對發展休閑農業高度重視,在“農委會”下設立休閑農業管理及輔導處,各縣市也相應設立休閑農業管理及輔導機構,從上到下形成了休閑農業管理和輔導體系,同時制定了一系列政策法規扶持休閑農業發展。先后出臺了《發展觀光農業示范計劃》《休閑農業輔導管理辦法》《發展休閑農業計劃》《休閑農業區設置管理辦法》《民宿旅游管理辦法》《精致農業健康卓越方案行動計劃》等扶持政策,并在臺灣農場經營協會的輔導與協助下,休閑農業各項工作逐步走向正規化和程序化。臺灣農業逐步從傳統的種植農業到種植觀光農業,再發展到現代的種植+觀光+休閑度假的農業結構,使休閑農業的功能進一步得到了拓展。

2.注重突出主題創意。臺灣休閑農業創意無處不在,主題創造經典,凸顯地方風情,以深度開發見長,不求“大而全”,而是追求“小而美”。花露休閑農場場長陳基能提出,創意是立場之本,立志把花露農場建設成為世界上最精致最美麗花園。他創意的二便文化概念館確實美,衛生間外的水龍頭也很有型,男女衛生間的水龍頭各用了翩翩飛舞的蝴蝶及象征智慧的貓頭鷹造型,而男性衛生間更是有驚喜,每個小便兜都變成美麗的花朵,去小便就是去盡情地“澆花”。再如地震災區桃米村蘊藏著豐富的生態資源,桃米擁有臺灣原生23種青蛙,56種蜻蜓。桃米村民挖掘資源潛力,不斷宣傳各種各樣的青蛙和色彩斑斕的蜻蜓,把兩種小動物設計出各種可愛的卡通形象,遍布鄉村醒目位置,鼓勵村民動手,用紙、用布、用石頭等鄉村材料,制作手工藝品,很快使桃米村從一個地震廢墟變成一個昆蟲生態文化體驗休閑區。

3.注重體驗項目設計。臺灣休閑農業內涵豐富,休閑項目精彩紛呈,不僅僅局限于吃農家飯,住農家屋,更加注重游客情感和生活的體驗。如臺一生態休閑農場,前身為 “臺一種苗場”。2001年起開始發展農業觀光,興建了亮眼雅致且溫馨舒適的花卉驛棧,充滿浪漫與新奇感的水上花屋。興建南芳花園宴會廳,其并推出花餐養生料理。花卉造景、自然生態與悠閑住宿,從賞景看花到自然學習再到體驗農事,臺一生態農場都讓盡情享受其中的樂趣。從入口緩緩進入,花卉、植物融進建筑、屋頂、墻面。置身其中,仿佛參加一場小型花博展,所到之處,繁花盛開,花香四溢。精心規劃的主題館可謂別出心裁,不僅主題與文化結合,還利用多種農業廢棄有機質打造基礎設施,采用環保綠色建材興修建筑物,自行培植花卉,自建花柱花屋,營造水上餐廳,讓我們感受到臺灣島的生態風情。

 4.注重民宿發展。臺灣第一個正式的民宿法在2001年頒布,到現在全臺有2萬多家民宿。民宿注重多樣化發展,融合了當地的自然人文環境要素,再加上創意和美學元素,打造成了頗具特色、不同主題的民宿產品。有田園鄉村主題、人文藝術主題、異國風情主題、原住民風情主題、家庭溫馨主題、懷舊復古主題等等,給人一種“宿在民居、樂在鄉野”的感覺。在經營理念上,趨向于隱逸,追求人與自然的和諧相處。民宿已成了主人個性的最佳秀場和吸引志趣相投之人的聚集地。如臺一生態農場民宿整體建筑設計采用環保的綠色建材,精心營造“春露”、“夏荷”、“秋楓”、“冬戀”的季節樓層和歐式風格的水上木屋。晚上可以在露臺上吃水果、看星星,如同在家中一樣親切。再如花露休閑農場設計了夢幻之城--精油城堡。城堡房間設計非常現代化,原木床、高級紓壓床墊、精油泡澡浴缸、落地景觀窗臺、落地玻璃,讓你在床上或浸浴時既可欣賞原始的農村風貌,亦可遠眺大雪山的美景。傍晚的夕陽,還有夜晚伴隨著蛙鳴蟲唱觀星賞月,別有一番享受。

5.注重產品深度開發與推廣。臺灣利用食品加工技術、自動化技術等方面優勢,根據企業的特點特色研發出自己的主導產品、系列產品、創意精品。如源鮮智慧農場采用農業4.0,植物工廠化、益生菌水耕蔬菜、利用Led照明模擬太陽光等技術,生產聽音樂喝豆槳長大的綠色蔬果。再如魔菇部落生態休閑農場利用蘑菇做的黑美人菇餅干、杏鮑菇脆片餅干等各種零食,香皂、面膜和護手霜等深加工產品。

二、一些啟示

通過考察學習臺灣休閑農業發展經驗,結合我市休閑農業現狀,獲得一些啟示。

1.發揮政府的扶持引導作用。發展休閑農業既符合經營農產的根本利益,順應城市居民休閑旅游需求的形勢,又符合農村產業結構調整的基本方針。政府相關職能部門在休閑農業產業化進程中應積極推動休閑農業的發展。縣、鄉鎮政府的主導作用體現在:一是積極引導,二是統籌規劃,三是必要的政策和資金扶持。如切實加強農業基礎設施建設,增加資金投入,改善農業生態環境,為休閑農業發展創造良好的外部環境。

2.突出休閑農業品牌創建。休閑農業旅游品牌,應當是一個持久而穩定可靠的品牌形象。在旅游消費者心中,樹立對其的認知,進而形成一種差別。也正是這種差別才成為吸引旅游者的興趣,提高其消費欲望,最終凝聚成休閑農業品牌的無形資產。因此,休閑農業項目的布局應注重與客源市場的聯系,考慮項目所在區域的交通區位,還應考慮與其周圍的其他休閑項目及名勝古跡等風景區的關系。各地應結合本地資源特點,發展有本地特色的休閑農業項目,避免與周圍已有休閑項目開發上的雷同,力求與周圍其他休閑項目相互協調、優勢互補、相互促進。

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1酒店分類

隨著市場發展的多元化與消費者需求的多樣化,我國現有的酒店種類多種多樣,不同類型的酒店家具根據其不同的氛圍要求與酒店宗旨對家具的要求有一些不同。本文將我國酒店的類型分為以下幾類:經濟連鎖酒店、度假酒店、商務酒店、青年旅社、設計酒店。目前我國市場上較有活力的酒店類型要屬經濟連鎖型酒店和高檔豪華的度假酒店了.

1.1經濟連鎖酒店

我國經濟連鎖型酒店在規格上一般屬于二、三星級,服務內容以“住”為主,一般不具有大型餐廳或娛樂空間,有的經濟連鎖酒店會提供小型的用餐空間。我國經濟連鎖型酒店以如家、七天、漢庭、錦江之星等為典型代表。2002年如家創辦,注重擴張的速度,快速搶占市場,迅速遍布全國各大城市。經濟連鎖酒店面對的人群主要為商務人員、一般旅行者和學生等,他們往往只要求干凈、方便、舒適的住宿環境和經濟實惠的價格,因此就要求酒店精簡業務范圍,走經濟實惠的發展道路。

1.2度假酒店

度假酒店給一般多為5星級及以上,其提供的服務是多方面的,與經濟連鎖酒店不同,除了住的方面,還包括吃、行、玩、游以及交流,酒店注重人文關懷,給游客營造一種人文歸屬感。度假酒店是依靠著其自身特有資源吸引客人的,如環境、文化等多因素組成的氛圍以及其他服務等。度假酒店最大的特點是要為度假客人安排酒店內的活動,因為度假客人與觀光客人不同,他們會長時間在酒店內活動,所以對酒店的要求較高,因此酒店就要營造和安排放松、實用、有特色的空間氛圍。

2酒店家具

2.1經濟連鎖型酒店家具

經濟連鎖酒店大都有很強的品牌觀念,其主要體現在店面視覺上,除了統一的標志,還有大多全國門店統一的裝修風格和室內空間中固定用色。以如家酒店為例,客房的色調多使用暖色調,淡黃色的吊頂、橙黃色的墻面、墨綠色地面、天藍色窗簾,都成為了如家酒店的標志。在經濟連鎖酒店中,空間面積較小,但麻雀雖小,五臟俱全。不同的家具就代表了不同的空間,除了衛生間作為獨立的空間外,其他的家具都放置在一個空間之中,因此家具本身就代表了不同功能的空間。如床代表臥室,沙發與茶幾代表起居空間,書桌則代表了書房等。其中,床的選擇,是用戶體驗的主要因素之一,酒店一般多選用較厚的床墊,床的高度一般較為低矮,家具多為板式家具。根據客房的類型,一般有1800×2000mm大床和1200×2000mm的單人床,床的高度一般(包括床墊)450-500mm,還有的做到400-450mm。床的風格一般以簡潔為主,有些酒店會將床設計為異形,在保證功能的前提下,市場上也開始嘗試不同風格的形式,如將床設計為圓形,或者將床設計為船艙等形狀。書桌也是客房中必不可少的家具,寬度一般在500-600mm,高度一般為700-750mm。儲藏類家具一般置于門口處,放置于走廊的一側,根據實地空間尺寸,有的衣柜進深500-600mm,衣服可垂直于墻面掛,也有一些進深300mm的衣柜,衣服平行于墻面掛[2-3]。

2.2度假酒店家具

度假酒店作為高檔酒店其酒店整體的設計風格具有多樣性,根據市場現有的度假酒店中,其設計風格主要以下幾種:中式風格、東南亞風格、新古典風格、北歐風格、現代簡約風格、地中海風格、田園風格、日式風格。東南亞風格是要營造自然的氛圍,使用木材等天然材料,如竹材、石材、藤條等。家具顏色主要為深棕色的木材,天然材料和其他材料的混搭是東南亞風格度假酒店家具的主要設計手法,如柚木與草編、藤條與竹條、柚木與不銹鋼等。新古典風格,沉穩簡潔為其烘托氛圍的大方向,因此次在家具的選擇上大多以深色居多,木材為主要材質。家具造型上簡潔大方,比例協調,修長優美,結構上常使用現代結構,較為注重舒適性。北歐風格無論是家具設計還是室內設計,都是目前非常受到人們歡迎的一種風格。北歐家具形式較為簡潔,尊重功能與傳統,使用傳統手工藝和傳統材料來進行設計,帶有深刻的文輝底蘊,用最簡單的設計語言來表現出他們的生活理念。度假酒店多種多樣的設計風格,與當地的環境、文化與酒店設計者想要表達的氛圍有很大的關系,一般度假酒店的家具分為室內家具與戶外家具,室內家具種類比經濟連鎖酒店家具的種類要多,包括沙發、茶幾、床、衣柜、櫥柜、餐桌、餐椅、躺椅等。室內家具除了對功能、舒適感的要求外,還要求家具更有設計感,與室內裝飾相協調。戶外家具應具備安全、舒適、藝術性、地域化等要求。有戶外家具還要有遮陽的功能。

3酒店家具的特點

經過對以上兩種類型酒店的家具分析,得出酒店家具設計的獨特性:一是酒店家具的實用功能與舒適感受,家具是一種與人的各種活動有著緊密聯系的陳設,因此在家具設計中要反映出“以人為本”的設計理念,這種實用性是設計師根據功用需求而為家具設計的;二是酒店家具的裝飾性,家具具有烘托室內氛圍和提升藝術效果的重要作用,一個好的家具不但能給人以身心的放松,還能讓人感到家具在視覺審美上的美感。實用性和裝飾性不是酒店家具僅有的特點,我們需要讓其取得某種平衡,尤其是在公共區域,用不同的飾件、某種色調的配搭營造出不同的一個空間感受,或者一件家具純粹的從個體上來看是特定的,當設計師賦予它不同的材質、不同的場景,家具會展現出有不同的效果與氛圍

4酒店家具設計趨勢

據不完全統計,國內酒店的翻新周期是10年左右,因此一個好的酒店家具的設計需要在這個周期內做到不落伍,經過幾十年的市場的檢驗和培育,經典的家具在未來的酒店設計中將依然大放異彩,如BAKER家具頻繁出現在眾多的酒店家具當中,足以證明其在如今仍然不會過時,并且具有其特殊的魅力與時尚感。所以,無論酒店家具的設計師是從其實用性出發來進行設計,還是從其藝術性出發進行設計,又或是從設計理論方法上進行分析家具的設計,成品的家具都應具有其出色的閃光點,并且要與相搭配的室內設計保持整體和諧,提升空間藝術性與實用性。只有將單純具有實用性的家具加入設計師的設計理念,給其注入藝術的巧思,才能讓家具不被不斷更新換代的產品淘汰,并擁有長久的生命力。在之后一段時間的酒店家具設計的主流仍將是北歐風格、新古典風格,這兩種風格是現在酒店家具的主流聲音和方向。純粹、洗煉、樸實的北歐現代家具與傳承了古典的多變曲線造型和經過簡化的新古典家具更符合現代人的審美情趣。它們代表了年輕、個性、時尚,家具的外形并不是簡單的跟隨時尚的步伐,而是不帶有任何有色眼鏡,來滿足這個時代不斷改變的需求。北歐家具的那種對天然材料的偏愛以及對家具表現形式和裝飾的克制更是滿足日益廣泛的消費者的審美需求與市場需求。新古典家具相對來說較為百搭,既可以搭配明快簡潔的現代實用主義裝飾,也可以搭配古典精致的飾品,營造出優雅的復古情懷。未來中國元素也將越來越多的出現在酒店家具的設計當中或漸成主流,中國在悠久的歷史長河中,創造出了經典的中式家具,明式家具以其簡潔、優雅的造型成為中國家具史中的巔峰之作,更受到現代消費者和設計師的喜愛,不僅成為中式家具的典型代表和寶貴財富,也是中華文化的重要部分。國內設計師現在也越來越看到傳統文化的魅力,并致力于將傳統家具進行再設計,讓家具既符合現代人需要的舒適感,又保留傳統家具的美感。丹麥設計師HansWegner設計的椅子中有很強烈的中式風格,是將明椅中的美學在于現代設計中[6-7]。國內使用中式家具的酒店有:有武漢璞玉、設計大師JAYA的作品杭州法云安縵精品酒店、麗水民宿過云山居,其中都大量使用了重新設計的中式家具,受到消費者的喜愛與業界的一致認可。其中過云山居民宿只有八間客房,坐落于田野山間,中式的設計風格與中式家具的使用,使的整個民宿青山白云融為一體,成就了民俗的成功,人氣非常的火爆,想要入住要提前很久預定,很多人因為過云山居的民宿才認識了麗水這個地方,由此可見設計的力量之強大[8-10]。

5結語

酒店作為一個游客到一個陌生城市的新家,越來越注重用戶體驗,圍繞“以人為中心”來進行設計,將酒店作為城市的一張新名片,讓每一個新來的客人都感受到新城市的溫暖。酒店家具作為家具設計領域的一部分,越來越受到從業者們的關注與重視。酒店空間提倡的“賓至如歸”,在酒店家具的不斷發展下大步向前。客房中的家具與賓客接觸的時間是最長的,因此其實用性、舒適性、美觀性缺一不可。酒店客房的設計很大一部分即為酒店室內家具的設計,如果說墻面設計是用來看的,家具設計則不僅僅是用來看的,還要用來坐或臥,因此家具設計不僅更為困難,也更為重要。酒店家具設計對一個客房設計的成功與否,起到舉足輕重的作用。家具的不同附加功能也會讓空間更為靈動、活潑,彌補空間的不足與局限性。一個好的家具設計,不僅能在形式上同空間風格一致,在內涵上也能與空間情感充分融合。

參考文獻:

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[2]喬善龍.經濟型連鎖酒店家具設計研究[D].長沙:中南林業科技大學,2011.

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[6],丁芷琴,牛曉霆.明式椅類家具的線性藝術[J].家具與室內裝飾,2017,(04):26-27.

[7]曾湞.論高迪建筑中的家具設計之美——以巴特羅公寓的家具設計為例[J].家具與室內裝飾,2017,(02):14-15.

[8]孫艷君.中式風格酒店大堂家具與環境協調性研究[D].哈爾濱:東北林業大學,2008.

篇12

亞歷山德拉(Alexandra)是新西蘭一個迷人的綠洲,綠樹成蔭,地處中奧塔戈地區(Central Otago),人口5000多。隨著19世紀60年代的淘金熱,亞歷山德拉小鎮應運而生,并在19世紀后期繁榮發展,那時候,巨大的采金船在克魯薩河(Clutha River)中淘金,超過1萬名的金礦工程師聚集在這小小的中奧塔戈。時至今日,依然可以在河上看到當時的的舊橋墩(The Old Bridge Piers),這是早期新西蘭土木工程的一座豐碑。橋墩靜靜地矗立了一百多年,如今已沒有了橋梁,看上去更像是一扇通往往昔崢嶸歲月的大門。

奧塔戈金礦遺址小徑則如同一個巨大的戶外博物館,既有令人興奮的步行道和山地自行車道,又讓人有機會看到因自然風化而滄桑巨變的各種自然景觀。這里有20多個分開的金礦開采點,都可以參觀,它們共同描繪了在一夜暴富的愿望驅使下,智慧的工人如何發明了各種各樣的開采技術。

今天――

摘得百果釀瓊漿

亞歷山德拉今天的繁榮歸因于果樹栽培和釀酒。南緯45度的優越地理位置,使得這里成為各種硬核水果的生產重鎮之一。夏秋兩季時,可以品嘗本地的杏子、桃子、櫻桃和蘋果。我曾在亞歷山德拉附近的櫻桃園工作過一個月,這里的櫻桃顏色紅得發黑,個頭碩大,一口咬下去,真是唇齒留香,回味無窮。小鎮位于新西蘭8號國道邊,路兩旁經常可見大片的葡萄園,每座葡萄園都可以參觀、品酒。亞歷山德拉的黑皮諾葡萄酒(Pinot Noir)最為出名,熱情的酒莊老板總會拉著你細細講解這讓他們引以為傲的瓊漿如何釀來,然后“砰”的一聲打開一瓶,讓你在被香味陶醉以前,大飽口福。

小鎮還有另外一道奇景――亞歷山德拉之鐘。沿著8號國道進入亞歷山德拉,遠遠地便能看到在山崖上的一個白色大鐘。這個大鐘的直徑是11米,每根指針重達270公斤,聰明的設計者在指針和刻度上植入了150個燈泡用于照明,解決了投影照明產生的陰影問題。無論白天黑夜,即使在5英里以外,也能清晰地看到這自然和人工完美融合的杰作。

B&B――

風吹草低見小羊

B&B是Bed and Breakfast的縮寫,表示供應早餐的住宿,在新西蘭是非常普遍的一種住宿選擇。其價格通常比汽車旅館貴,但比酒店便宜,很多老人在退休后,將自家的房子改造成這種可供游客入住的民宿。新西蘭官方為了評估民宿,設立了一個質量體系Qualmark,其標志是黑黃底色的銀蕨葉子圖案,圖案里的星星越多表示檔次越高,在新西蘭旅游局的官方網站上,各地的B&B都有Qualmark標準下的評分可供參考。同時,在各地的游客問訊處(i-Site)也可以拿到當地B&B的小冊子,作為挑選住宿的參考依據。因為新西蘭民宿保留了有時代感的裝潢以及家居陳列,倒也不失為了解某地區的另一種渠道。

在亞歷山德拉旅游時,我和朋友住在城外幾公里處的一家B&B,主人杰夫喪偶后,便不再經營夫妻兩人共同打理的B&B,而是改為出租的方式招攬客人。付一定的租金,就能完全擁有這幢小樓一周,甚至更久的時間。

這是一套獨棟單層的民宅,進門右手邊是臥室和衛生間,客廳和廚房占據了中央大廳的位置,再往里是兩間相對的臥室,所有的家用設施一應俱全,只需要自行準備洗漱用品便可入住。不過因為新西蘭人愛干凈,飲食習慣也和中國不同,故而他們的廚房通常采用電熱或電磁爐,抽油煙機也很少使用,對于熱愛大火爆炒的人來說,這可能是最不習慣的一點了。

B&B的正門面朝著一小片草地,飼養著杰夫家的羊群,這些膽小的羊一看到人,便停止吃草的動作,一動不動地盯著你,模樣可愛極了。在B&B隔壁有一個小溫室,杰夫在里頭種植了一些瓜果蔬菜,他每隔一段時間便會給我們幾位住客送來新鮮的番茄。而我們則投桃報李,偶爾將做好的中國菜送到他居住的房間,請他品嘗來自異國的美味,可謂賓主盡興,其樂融融。盡管居住時間不長,但我們就這樣成為了朋友。

亞歷山德拉實用攻略

交通

在新西蘭旅行,有一些和國內不同之處,最為明顯的便是交通規則。因為新西蘭的車輛駕駛座都在右側,所以車道也和國內相反。我剛到新西蘭過馬路時,常常先看左邊,有時被右側的來車驚出一身冷汗。對于在新西蘭租車的游客來說,需得花時間適應。

穿衣

新西蘭上空有臭氧空洞,紫外線強烈,因此需準備好防曬衣物、防曬霜、墨鏡等。新西蘭旅游旺季是秋天(3-4月),晝夜溫差很大,需備好防寒保暖衣物。

住宿

整個亞歷山德拉地區現有B&B共10家左右,每人每天的價格一般為300到1000元人民幣不等,通常只提供住宿和早餐,午餐和晚餐得要游客自行解決。建議可以去鎮上的新世界超市(New World)購買食材自己制作,在新西蘭的餐廳吃飯,每人平均每頓的價格在50元人民幣以上,但若自己烹飪,每周開銷在300元人民幣以下。除了B&B,預算緊張的游客還可以選擇背包旅館住宿,價格便宜,每晚只需100元人民幣,缺點是人多,環境嘈雜。

游覽

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