引論：我們?yōu)槟砹?3篇動漫設(shè)計的論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
動漫發(fā)展中應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化因素
1動漫人物設(shè)計中性格元素要注意傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
我國文化受儒家傳統(tǒng)文化的影響，整個民族相對是比較注重等級和禮儀的.我國動漫產(chǎn)業(yè)在早期就出現(xiàn)兩極分化的情況，要么是死守傳統(tǒng)，要么就是完全國際化，從整個動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展看，這兩種狀態(tài)都很難獲得成功，中國的動漫產(chǎn)業(yè)要取得發(fā)展，就必須從我國的基本國情出發(fā)，從我國的傳統(tǒng)文化出發(fā)，然后結(jié)合國際上的動漫特點，走出自己的國際化道路.如在藍貓虹兔系列的開發(fā)上，就沒有從我國的傳統(tǒng)文化出發(fā)，藍貓的性格定位上就有貓和老鼠系列中Tom貓的痕跡，這就使得很多家長不愿意讓小孩多看，使得這個動漫產(chǎn)品的周期大大縮短了.喜羊羊系列在這個問題上就設(shè)計的比較好，整個人物造型是系列化的，作為主角的喜羊羊聰明、謙虛、好學(xué)和臨危不亂的個性，使得家長放心讓孩子去觀看.同時在灰太狼對老婆的關(guān)愛上，使得很多年青女性有了“嫁人就嫁灰太狼”的口號，可見這部動漫作品在人物性格設(shè)計上是很好的參考了我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的.[3]
2動漫故事設(shè)計注意情節(jié)性
我國動漫作品由于長期以來關(guān)注的對象是少年兒童，因此在很多故事情節(jié)和人物個性的設(shè)計上都非常簡單，這樣才能讓年齡較低的觀眾能夠接受，但是隨著現(xiàn)代動漫產(chǎn)品的受眾年齡層次的豐富，以及少年兒童的心智發(fā)育的提前，使得我們在動漫故事情節(jié)的設(shè)計上要多加用心.依照中國的傳統(tǒng)文化，人物成功需要一個艱苦的過程，正面人物往往是比較弱小的，經(jīng)過不斷的努力和奮斗，在戰(zhàn)勝強大對手后才能成功，因此整個故事情節(jié)要按照這個大的橋段來進行，在整個故事的細節(jié)安排上，要注重傳統(tǒng)的為人謙虛謹慎，同時也要關(guān)注一些細節(jié)的幽默化，這樣才能吸引相對年齡層次較為廣泛的人群.在動漫作品的故事情節(jié)創(chuàng)作中，我們要按照電影劇本的模式加以創(chuàng)作，并且要充分注重動漫的特有對人物內(nèi)心刻畫的優(yōu)勢，注重對人物和故事內(nèi)核的深化挖掘.日本漫畫家宮崎駿的漫畫作品就是以整個故事內(nèi)涵的深邃得到了世界普遍的關(guān)注.
3加大衍生品的開發(fā)設(shè)計
我國動漫產(chǎn)品在整個衍生品的開發(fā)上，一直走的是模仿美國和日本的道路，這雖然是一條可以借鑒的成熟產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路，但是也要關(guān)注到我國動漫產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀.我國整個國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展時間不長，動漫的品牌效應(yīng)積累不夠，整個動漫市場對于國內(nèi)動漫產(chǎn)品及其衍生品的認可度需要提高.針對上述的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，我國動漫產(chǎn)業(yè)的衍生品開發(fā)首先要從提高品牌的知名度上出發(fā)，要利用各種有效的途徑宣傳動漫品牌，然后對一些產(chǎn)品售價相對較低的衍生品開發(fā)上.在整個衍生品的開發(fā)過程中，要注意和現(xiàn)有的成功的產(chǎn)品制造企業(yè)聯(lián)合，利用中國制造業(yè)的成熟體制，來帶動中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.[4]如海爾集團開發(fā)的海爾兄弟的漫畫作品，雖然其并沒有獲得多大成功，但是這開啟了我國企業(yè)與動漫產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展之路.后續(xù)我們可以開發(fā)某個動漫產(chǎn)品的電視、手機等產(chǎn)品.
我國動漫設(shè)計的國際化之路
1注意中外文化差異
中國動漫的發(fā)展走國際化的道路，這不是我們自主的選擇，而是市場競爭中不可回避的問題.從我國現(xiàn)有的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的情況來看，整個動漫產(chǎn)業(yè)從誕生開始，就一直處在國外動漫產(chǎn)業(yè)的高壓之下.從某種角度來看，我國動漫產(chǎn)業(yè)的啟動就是由國外動漫作品帶動的，我國最早的動漫產(chǎn)業(yè)，就是由日本漫畫書引發(fā)的.從國際上看，動漫產(chǎn)業(yè)也是一個發(fā)展時間不長的產(chǎn)業(yè)，這個產(chǎn)業(yè)的不斷擴大是與電子信息技術(shù)緊密相連的.[5]我國動漫產(chǎn)業(yè)要想從國際動漫產(chǎn)業(yè)包圍的情況下走上自己的發(fā)展道路，就必須從我國傳統(tǒng)出發(fā).我國動漫產(chǎn)業(yè)要做大做強，就必須走出國門，走國際化的發(fā)展道路.要使得中國國產(chǎn)的動漫能夠獲得國際市場的認可，就必須在動漫產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計上有國際化的視野.喜羊羊系列動畫片在這點上就做的比較好，他在情節(jié)設(shè)計上簡單，沒有文化隔閡，故事化為短片，使得整個情節(jié)設(shè)計簡單化，便于理解.
2按照世界動漫產(chǎn)業(yè)規(guī)則行事
日本的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑是，漫畫的創(chuàng)作，漫畫圖書的出版，影視動畫的制作，電視臺和電影的播放，發(fā)行音像作品，最后是動漫衍生品的開發(fā).美國的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑是，影視動畫的制作，電視臺和電影的播放，漫畫圖書的出版，發(fā)行音像作品，最后是動漫衍生品的開發(fā).[6]從這兩個動漫大國的整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑我們能看出，成熟的動漫產(chǎn)品的開發(fā)都是先有了市場后，才加大后續(xù)的發(fā)展.我國對動漫產(chǎn)業(yè)近幾年也推出了不少政策，也投入了不少資金，但是效果不是很明顯，這是因為我國的動漫產(chǎn)業(yè)的資金補助主要是對動漫影視作品的時間長度上進行補助，這就造成了很多動漫企業(yè)在產(chǎn)品的開發(fā)上，就根據(jù)國家政策進行了目標性開發(fā)，對于整個產(chǎn)品的質(zhì)量沒有過多關(guān)注，而是不斷的拖延時間，已獲得財政補貼.還有很多動漫企業(yè)迷信高科技，對產(chǎn)品的品質(zhì)關(guān)注反而減少，這就需要我國動漫產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者認識到，動漫產(chǎn)業(yè)是個經(jīng)濟行為，是需要遵守市場經(jīng)濟規(guī)律的，是要關(guān)注市場的.因此我國政府對于動漫產(chǎn)業(yè)的扶持，應(yīng)該放在市場上，對于有市場需求的動漫企業(yè)加以重點扶持.
篇2
（二）基于網(wǎng)絡(luò)時代的高校動漫專業(yè)教育方式
現(xiàn)今這網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速進展的社會環(huán)境下，多媒體技術(shù)也是逐漸的由單機模式轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)化模式進展，多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)體系要依賴于將各類型的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施完美的結(jié)合，實時、高效率的采集、加工、傳送、播放等信息，充分的發(fā)揮眾多的設(shè)施潛能與功能。并且在這信息時代，學(xué)生可以容易的在網(wǎng)絡(luò)上獲得諸多的信息與知識，且創(chuàng)設(shè)非常豐富的情景教學(xué)，將學(xué)生獲取知識的積極性有效的激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)的興趣。學(xué)生的思維通常都是在時代的前言，他們對新穎、異同、時代感強的事物抵制性不高，就是說很容易被那些時代潮流物質(zhì)所吸引。
（三）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在高校動漫教育中的可行性
近年來多媒體技術(shù)跟網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷的推廣普及，在網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)了界面友好、形象、直接的交互式學(xué)習狀態(tài)，超文本、鏈接的形態(tài)構(gòu)造的網(wǎng)教資源，已經(jīng)深受學(xué)生的喜歡與關(guān)注。眾多的優(yōu)異動漫網(wǎng)站都提供美妙的漫畫作業(yè)、CG插畫、動畫影視等，還提供給學(xué)生們漫畫的畫法技巧、軟件引導(dǎo)、操作視頻等輔的學(xué)習資源，在學(xué)習技能的同時還提上了審美、鑒賞、創(chuàng)造等能力。
二、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢豐富動漫教學(xué)的方式
（一）引入網(wǎng)絡(luò)動漫資源
網(wǎng)絡(luò)具有及時性、便捷性等優(yōu)點，從而促進學(xué)生的學(xué)習，還能打破時空的約束以及教師的知識局限性等制約，讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)師生互動、共同探討的良好活動進程，這樣有效的改善以往的教學(xué)模式。將計算機作為學(xué)生的學(xué)習載體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力提供新型的路徑。
（二）在課程中創(chuàng)設(shè)動漫工作組
動漫是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合體，它會涉及諸多的知識。對實踐與應(yīng)用性有著極高的要求。學(xué)生們的自學(xué)與互學(xué)是動漫教育最重要的，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思維與創(chuàng)造能力，使之能夠靈活的滲入到實踐中。所以，動漫的教學(xué)進程一定要激發(fā)學(xué)生的潛能，在動漫的課程中形成團隊組等實現(xiàn)課程的模擬等制作，有學(xué)生自己的分工方式，這也就是動漫工作組的意義，突破傳統(tǒng)的教育模式，鼓勵學(xué)生進行獨立的個人創(chuàng)作并培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識，促使學(xué)生能夠運用多媒體技術(shù)，進行學(xué)習內(nèi)容的交互學(xué)習與合作，充分的發(fā)揮學(xué)生的特長與培養(yǎng)學(xué)生的合作性，達到最終更深層的理解和掌握課程內(nèi)容的。
（三）開發(fā)新型的教學(xué)方式
1.異步、同步討論學(xué)習的方式
亦不討論式學(xué)習方式是很簡單也是很實用的方式，教師依照教學(xué)的內(nèi)容，利用電子公告板，構(gòu)建、提供跟課程內(nèi)容有著很大關(guān)聯(lián)的主題，學(xué)生依據(jù)自己實際的情況進行相關(guān)的討論交流。這能提升學(xué)生的學(xué)習積極性，讓學(xué)生主動動腦，并創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習空間。同步討論式學(xué)習方式也就是在線聊天的系統(tǒng)，學(xué)生們所關(guān)注的問題及時的跟教師提出并進行實時的、聊天式討論。強化學(xué)生的積極參與性和協(xié)作性，提升教學(xué)的內(nèi)容傳遞性。
2.自助式學(xué)習
利用強大的網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在那些資源中探索所要學(xué)習的課程內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)上的涵蓋范圍極大，這種方式通常都是教師依據(jù)教學(xué)的內(nèi)容擬定相應(yīng)的問題，提出諸多的問題致使學(xué)生去訪問、解答、學(xué)習等。且教師還要提供眾多的信息資源，可以讓學(xué)生進行查詢閱覽，也可以讓學(xué)生自主的區(qū)網(wǎng)絡(luò)上搜索并解決相關(guān)問題的信息。
3.網(wǎng)絡(luò)競爭式學(xué)習方式
人類從一出生就有著強烈的求勝本能，學(xué)生在學(xué)習的過程中能全神貫注的，這樣方便在競爭中獲勝，以達到非常顯著的學(xué)習成果。通常是教師提出這樣的問題，且給予學(xué)生一定的相關(guān)信息資源。學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上擇選競爭對手，且商定好協(xié)議，在利用各自獨立的個體學(xué)習來解決所提出的問題，這樣能夠提升學(xué)生的作品思想、藝術(shù)、觀賞、趣味性。
4.角色互換學(xué)習方式
使不同的學(xué)生在學(xué)習的進程中飾演不一樣的角色，這種方式在以往傳統(tǒng)的教學(xué)中實行是有一定的難度的，但是在網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)生能夠改變自己的姓名，致使自身不會感受到授課中所存在的恐慌，教師負責網(wǎng)上提出相關(guān)的問題并檢查學(xué)生的答案是否正確。這樣能夠挖掘?qū)W生們的思考、探索的積極性，進而高效率的完成教學(xué)的目的。
篇3
縱觀場景設(shè)計在整個虛擬古跡漫游動畫片制作過程中所扮演的角色是局部，是個體，它與整體之間具備了整體思維的本質(zhì)特點。在實際工作中，場景設(shè)計師在設(shè)計場景之前，要與導(dǎo)演以及主創(chuàng)人員進行溝通、交流，達成統(tǒng)一的創(chuàng)作意圖。要求場景設(shè)計師不僅要從宏觀上把握整個影片的場景造型、基調(diào)以及時空關(guān)系，還要有駕馭整個作品的主體意思，因為場景在虛擬古跡漫游動畫中占據(jù)主要位置。換句話說，場景設(shè)計師在正式設(shè)計之初必須先做一次導(dǎo)演，以全局的、整體的思維方法作指導(dǎo)，處理好整體與局部、局部與整體的關(guān)系，使其達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。WWw.lw881.com因此，場景設(shè)計師要以整體和全面的視角把握場景設(shè)計。
橫看虛擬古跡漫游動畫場景設(shè)計本身，也具備整體（系統(tǒng)）思維的特性。場景設(shè)計師在進行場景設(shè)計時，必須按一定的程序、系統(tǒng)進行，一般為收集素材、整理素材、場景設(shè)計三個步驟。第一，收集素材。虛擬古跡漫游動畫場景設(shè)計素材的收集一般包括：史籍資料、考古資料、實物素材等，圖文皆有，量大且零散。因此，收集素材時要力求全面。有些古跡本身的素材資料比較齊全、可信，收集起來方便快捷，也有部分古跡自身資料有限，又有很多爭議，收集起來就必較困難，但無論如何，都必須要全面收集。比如，我們要虛擬阿房宮，就會遇到這樣的困難。史籍上對阿房宮的文字記載并不多，且大同小異，不同歷史時期對其面積的描述都不同，最新的考古結(jié)論證明阿房宮沒有建成，推翻了詩人杜牧《阿房宮賦》里描寫的壯麗景象。所以要求我們不僅僅收集與阿房宮有直接聯(lián)系的素材，我們還要收集秦代時期的有關(guān)素材，如秦建筑文化等相關(guān)的資料，才能設(shè)計出比較符合歷史時期的場景。第二，整理素材。對收集的第一手資料按整體需要進行歸納整理，其目的就是讓素材系統(tǒng)化、合理化、簡潔化，為場景設(shè)計提供直接的數(shù)據(jù)及相關(guān)資料。第三，場景設(shè)計。根據(jù)整理的素材，先要設(shè)計出整體規(guī)劃的平面圖，再根據(jù)導(dǎo)演意圖確定整體風格、基調(diào)等，才能進行單個建筑、物件等的設(shè)計。最后還要把個體放在整體當中進行調(diào)整，這其實是一個整體構(gòu)思——局部設(shè)計——調(diào)整歸納的過程。由此可見，虛擬古跡漫游動畫場景設(shè)計本身就具備整體思維方法的特性。
無論是從虛擬古跡漫游動畫創(chuàng)作過程看場景設(shè)計，還是從場景設(shè)計本身的設(shè)計過程看，都遵循了整體思維的本質(zhì)規(guī)律。因此，虛擬古跡漫游動畫的場景設(shè)計要以整體思維方法作指導(dǎo)。
二、辯證思維方法
辯證思維，也稱矛盾思維，是指按照辯證邏輯的規(guī)律，即按唯物辯證法的規(guī)律進行的思維活動。它最主要的特征是：事物普遍聯(lián)系的觀點，發(fā)展變化的觀點和對立統(tǒng)一的觀點；具有科學(xué)性、開放性、實踐性和能動性的特點。辯證思維方法是從唯物主義辯證法思想中直接脫胎而來的。從哲學(xué)認識論來理解，辯證法是人們關(guān)于這個世界的客觀真理，從思維學(xué)來講，辯證法又是一種思維方法，作為思想形態(tài)的辯證法和作為思維形態(tài)的辯證思維方法，是一個問題的兩個方面，一個事物的兩種表現(xiàn)形態(tài)。因此，它在其具體的思維方法上，處處體現(xiàn)著唯物辯證法的思想觀點和精神實質(zhì)，它是唯物主義辯證法思想、觀點、規(guī)律在思維方法上的具體貫徹和表現(xiàn)。包括兩分法、矛盾法、過程法、聯(lián)系法和實踐法五種基本方法。
古跡有保存較完好的，有破壞嚴重的，有歷史、考古資料齊全的，有歷史、考古資料稀少的，有人們公認的，有飽受爭議的等。考古、歷史研究、保護以及開發(fā)等領(lǐng)域?qū)袍E產(chǎn)生濃厚的興趣，但同時也面臨很多困難。對那些保存完好、資料齊全的古跡進行研究比較容易，但是對于資料稀少、破壞嚴重、存在爭議的古跡進行研究、開發(fā)就很困難。面臨困難，必須尋求解決的方法，特別是進行虛擬古跡漫游動畫場景設(shè)計的時候，為了保證虛擬場景的真實性、科學(xué)性，就要充分、科學(xué)、合理地運用辯證思維方法作指導(dǎo)。
例如，在虛擬阿房宮的時候，存在很多問題和困難。2002年10月至2004年12月，由中國社會科學(xué)院考古研究所和西安市文物保護考古研究所組建的阿房宮考古工作隊，對阿房宮前殿遺址進行了密集考古勘探和重點發(fā)掘，得出的最新考古結(jié)論顯示，阿房宮并沒有完全建成，是一半拉子工程，順其自然地推翻了唐代詩人杜牧的《阿房宮賦》這一文學(xué)作品中所描述的阿房宮，接著又推翻了項羽火燒阿房宮的歷史傳說等。1994年，聯(lián)合國教科文組織實地考察后，確認其遺址建筑規(guī)模和保護完整程度在世界古建筑中名列第一，接著投資1.3億元人民幣，在秦阿房宮遺址上藝術(shù)地再現(xiàn)了阿房宮前殿、磁石門、上天臺等眾多建筑，這為大眾提供了一個真實的觀賞場景，但這一建筑群也倍受爭議。我們在虛擬這樣的古跡漫游動畫的場景設(shè)計時，應(yīng)該采取什么樣的思維方法作指導(dǎo)？我們應(yīng)運用辯證的思維方法，要用兩分法、矛盾法等方法去解決。
通過考古證明了沒有建成，沒有被燒的事實，我們還要用兩分法的觀點看待這一問題，這些并不代表就沒有這樣一建筑遺跡，不能全盤否認，有可能由于種種原因只完成了一部分工程。在今天，人們腦海里仍然有一個美麗壯觀的阿房宮，以辯證思維方法中發(fā)展變化的觀點為指導(dǎo)。我們可以通過現(xiàn)代科技藝術(shù)的虛擬這樣的古跡，以漫游動畫的形式帶領(lǐng)大家共賞美景。在虛擬古跡進行場景設(shè)計的時候，我們要以開放性的眼光進行設(shè)計，用事物普遍聯(lián)系的觀點完善資料，不僅限制阿房宮本身的一些資料，還可以參照同一個歷史時期的建筑風格、建筑美學(xué)、園林規(guī)劃學(xué)的資料。當然，為了場景虛擬的更加真實，我們不能拋棄阿房宮自身真實的歷史資料，在變化、對立中尋求統(tǒng)一。所以，要用辯證的思維方法去理解、去指導(dǎo)虛擬古跡漫游動畫的場景設(shè)計。
三、創(chuàng)意思維方法
創(chuàng)意，在英語中以“creative、creativity、ideas”表示，是創(chuàng)作、創(chuàng)制的意思，有時也可以用“production”表示。我們認為：所謂創(chuàng)意思維就是設(shè)計師對創(chuàng)作對象所進行的創(chuàng)造性的思維活動，是通過想象、組合和創(chuàng)造，對主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式所進行的觀念性的新穎性文化構(gòu)思，創(chuàng)造新的意念或系統(tǒng)，使創(chuàng)作對象的潛在現(xiàn)實屬性升華為社會公眾所能感受到的具象。一般有抽象、形象、直覺、靈感、發(fā)散、收斂、逆向、聯(lián)想等思維形式，具有獨特性、趣味性的特點，是一創(chuàng)造性活動的過程。
虛擬古跡漫游動畫的場景設(shè)計中，也需要強有力的創(chuàng)意思維來增強作品的藝術(shù)感染力和趣味性。前面我們說過要注重場景的科學(xué)性、真實性，這是必須的，我們可以通過科考資料得到合理的數(shù)據(jù)、有力的證據(jù)，從而設(shè)計出逼真的場景、道具等。那么沒有得到考證的空白，我們就要運用創(chuàng)意思維方法作指引，發(fā)散思維，充分發(fā)揮聯(lián)想，形象地虛擬古跡，才能完成既符合主題要求，又有聯(lián)系的逼真場景設(shè)計。
篇4
區(qū)域經(jīng)濟的中職動漫專業(yè)的研究
課 題 負 責人 林 妙 清
負責人所在單位 澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
填 表 日 期 2011年11月17日
、基本情況
課題名稱
依托地方產(chǎn)業(yè)，建設(shè)面向區(qū)域經(jīng)濟的中職動漫專業(yè)的研究
負責人
姓名
林 妙 清
性別
女
民族
漢
出生年月
1967年11月
行政
職務(wù)
專業(yè)部主任
專業(yè)
職務(wù)
中學(xué)一級教師
學(xué)歷
本科
研究專長
專業(yè)部
專業(yè)教育
教學(xué)管理
工作單位
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
辦公電話
0754-86983320
郵箱地址
ywlmq3351@126.com
手機號碼
13715933351
通訊地址
廣東省汕頭市澄海區(qū)廣益街道環(huán)翠路中段北側(cè)
郵政編碼
515800
主
要
參
加
者
姓 名
性
別
出 生
年 月
職
務(wù)
學(xué)
歷
學(xué)
位
工 作 單 位
林萌
男
1959.04
高級
本科
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
李小澄
男
1956.04
高級
研究生
碩士
汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院
陳勃
男
1972.01
高級
技師
本科
學(xué)士
廣東驊威玩具工藝股份
有限公司
林思盛
男
1964.02
中一
專科
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
陳郁青
女
1982.01
講師
本科
學(xué)士
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
許惠迎
女
1976.10
講師
本科
學(xué)士
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
謝秀瑜
女
1987.06
助講
本科
學(xué)士
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
盧煥庭
男
1980.12
中一
本科
學(xué)士
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
陳毓青
女
1987.09
助講
本科
學(xué)士
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
林廣坤
男
1984.04
助講
本科
學(xué)士
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
周帆
女
1982.02
助講
本科
學(xué)士
澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校
預(yù)期的主要成果
B、C、E
A、專著 B、論文 C、研究報告 D、工具書 E、其它
經(jīng)費來源及數(shù)額
學(xué)校教科研課題經(jīng)費和廣東驊威玩具工藝股份
有限公司等企業(yè)提供專項基金約50萬元
預(yù)期完成時間
2013年12月
二、課題論證
1、對課題的理論價值和實踐價值的論證。
《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定（國發(fā)〔2005〕35 號）》明確提出：
要“把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點。”要“依靠行業(yè)企業(yè)發(fā)展職業(yè)教育，推動職業(yè)院校與企業(yè)的密切結(jié)合”，繼續(xù)完善“政府主導(dǎo)、依靠企業(yè)、充分發(fā)揮行業(yè)作用、社會力量積極參與，公辦與民辦共同發(fā)展”的多元辦學(xué)格局。
要“進一步深化教育教學(xué)改革。根據(jù)市場和社會需要，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法。合理調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展面向新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的專業(yè)，大力推進精品專業(yè)、精品課程和教材建設(shè)。”“進一步建立和完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制，滿足人民群眾終身學(xué)習需要，與市場需求和勞動就業(yè)緊密結(jié)合，校企合作、工學(xué)結(jié)合，結(jié)構(gòu)合理、形式多樣，靈活開放、自主發(fā)展，有中國特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。”
要“加快生產(chǎn)、服務(wù)一線急需的技能型人才的培養(yǎng)，特別是現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)緊缺的高素質(zhì)高技能專門人才的培養(yǎng)。各地區(qū)、各部門要根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟和行業(yè)發(fā)展需要，制訂地方和行業(yè)技能型人才培養(yǎng)規(guī)劃。”
——黨和國家大力推進職業(yè)教育的重要決策，是本課題構(gòu)建的理論依據(jù)。本課題踐行科學(xué)發(fā)展觀，落實國家發(fā)展職業(yè)教育的決策，具有重大的理論價值。
本校所在的廣東省汕頭市澄海區(qū)，玩具禮品產(chǎn)業(yè)平均每年以14％的速度增長，產(chǎn)品70％出口到世界100多個國家和地區(qū)，占全國玩具出口量近二成，是國家科技部批準建成的“國家火炬計劃汕頭澄海智能玩具創(chuàng)意設(shè)計與制造產(chǎn)業(yè)基地”，是央視“動畫形象玩具產(chǎn)品指定生產(chǎn)基地”，“廣東省動漫（玩具）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群”，“廣東省玩具禮品產(chǎn)業(yè)集群升級示范區(qū)”，是全國聞名的首個國家級玩具禮品生產(chǎn)基地和出口基地。
近年來，澄海區(qū)堅持把動漫文化產(chǎn)業(yè)作為玩具禮品業(yè)轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展方向，引導(dǎo)企業(yè)將動漫創(chuàng)意元素注入玩具產(chǎn)品，推動傳統(tǒng)玩具業(yè)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。加大扶持力度，培育發(fā)展具有澄海特色的動漫玩具創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，精心構(gòu)筑動漫玩具發(fā)展服務(wù)平臺，致力推進產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)，涌現(xiàn)了奧飛、驊威、群興、小白龍、全宇、凱利達、實豐等20多家年產(chǎn)值5000萬元以上的龍頭企業(yè)，初步形成了造型設(shè)計、原料供應(yīng)、模具加工、零件制造、裝配成型等專業(yè)分工協(xié)作的產(chǎn)業(yè)體系。
動漫市場及其衍生行業(yè)的發(fā)展越來越引起各大企業(yè)和商家的關(guān)注和大量的投入，但是動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也面臨一些亟待解決的問題，特別是缺乏動漫產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才，動漫原創(chuàng)能力不足，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)鏈不完整，品牌知名度低。本課題的研究，著重通過專業(yè)技術(shù)教育與綜合社會實踐培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和社會實踐能力，能夠有效地解決上述問題。因而企業(yè)十分關(guān)注和支持動漫專業(yè)人才的的教育培養(yǎng)，廣東驊威玩具工藝股份有限公司等企業(yè)為我校提供了發(fā)展動漫玩具的首期教育基金10萬元。
——區(qū)域經(jīng)濟和行業(yè)發(fā)展的需要，相關(guān)企業(yè)的關(guān)注和支持，是本課題得天獨厚的社會環(huán)境，是本課題實施的重要動因，也凸顯了本課題的實踐價值。
2、對課題所達目標和主要內(nèi)容的論證。
本課題研究的目標和主要內(nèi)容包括：
（一）構(gòu)建校企合作、面向區(qū)域經(jīng)濟需要的辦學(xué)模式
在全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展態(tài)勢下，汕頭市澄海區(qū)致力推進產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)，動漫及其衍生行業(yè)逐漸向高端發(fā)展，對動漫專業(yè)人才的要求越來越高，需求量越來越大。職業(yè)技術(shù)學(xué)校要尋求發(fā)展和突破，需要改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念，改革人才培養(yǎng)機制，面向區(qū)域經(jīng)濟需要，實行校企合作、工學(xué)結(jié)合，構(gòu)建新的辦學(xué)模式。
廣東驊威玩具工藝股份有限公司是中國玩具行業(yè)知名的龍頭企業(yè)之一，也是目前國內(nèi)僅有的5家上市玩具公司之一。公司一直致力于高新技術(shù)與益智娛樂一體的玩具系列產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)、制造和市場營銷，通過產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計與動漫影視傳播，提高公司產(chǎn)品的市場影響力，形成了公司主導(dǎo)產(chǎn)品在品質(zhì)和品牌方面的領(lǐng)先優(yōu)勢，是中國玩具行業(yè)同時獲得“中國馳名商標”、“中國名牌”和“出口免驗”證書的玩具企業(yè)。
我校將與驊威玩具工藝股份有限公司合作辦學(xué)，由企業(yè)派技工和師傅參與學(xué)校專業(yè)教學(xué)和培訓(xùn)，進入動漫實訓(xùn)課堂，指導(dǎo)學(xué)生的實訓(xùn)課程。同時，組織學(xué)生在校期間就接觸并參與企業(yè)動漫玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)流程，適應(yīng)企業(yè)對動漫行業(yè)人員的生產(chǎn)技能、操作管理、工作節(jié)奏的要求，并盡可能參與企業(yè)生產(chǎn)、開發(fā)新產(chǎn)品，加快培養(yǎng)切合生產(chǎn)一線需要的高素質(zhì)高技能專門人才。
（二）開發(fā)適應(yīng)地域經(jīng)濟發(fā)展的動漫產(chǎn)業(yè)特色課程
本課題擬根據(jù)地方動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的實際需要，完善中職動漫專業(yè)培養(yǎng)標準，制訂適應(yīng)市場需求、面向區(qū)域產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才培養(yǎng)方案，在完善原有課程的基礎(chǔ)上，因地制宜，開發(fā)地方動漫產(chǎn)業(yè)特色課程。擬開發(fā)以下課程:
1．雕塑與動漫玩具工藝造型課程
隨著動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而衍生出的以動漫、影視主題玩具、游戲周邊產(chǎn)品等，具備廣闊的市場發(fā)展空間，是動漫產(chǎn)品中重要的盈利部分。當前，企業(yè)急需專業(yè)的動漫手辦模型制作人才，因而，我們擬開設(shè)跟手辦模型制作相應(yīng)的雕塑與動漫造型課程。
我們擬堅持打好扎實的造型能力基礎(chǔ)，在學(xué)生掌握了基本的雕塑制作流程和熟練操作方法后，著重訓(xùn)練學(xué)生能夠迅速抓住市場動漫形象的造型特點和變化，以最高效、最快捷的方式制作出動漫造型手辦，以適應(yīng)動漫產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的需要。
2．布絨動漫玩具工藝制作課程
布絨玩具在玩具禮品產(chǎn)業(yè)中占有舉足輕重的地位，當前，將布絨玩具工藝制作跟動漫產(chǎn)品相結(jié)合，制作成布絨動漫玩具，已經(jīng)成為工藝玩具產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種新趨勢，相關(guān)技能型人才也勢必成為澄海區(qū)地方動漫玩具產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求。
我校在2011年4月與驊威玩具工藝股份有限公司合作，嘗試以中國澄海國際玩具禮品博覽會會徽“獅頭鵝”的卡通形象作為原形，運用布絨玩具工藝制作方法，設(shè)計制作出動漫形象“鵝之祥語”，參加首屆澄海動漫節(jié)COSPLAY比賽，榮獲“最佳表演獎”。我們將總結(jié)借鑒諸如此類的成功案例，調(diào)整課程設(shè)置，將動漫與布絨玩具工藝制作結(jié)合起來，開發(fā)新的課程——布絨動漫玩具工藝制作，以適應(yīng)市場和行業(yè)發(fā)展的需要。
3．動漫玩具英語課程
汕頭澄海玩具市場已經(jīng)國際化，其玩具禮品70％的產(chǎn)品出口，遍及世界100多個國家和地區(qū)。由于動漫玩具所占比例的增長，企業(yè)對于動漫專業(yè)英語人才的需求越來越大，也越來越迫切。
我們擬基于中職動漫專業(yè)學(xué)生英語學(xué)習水平、專業(yè)及市場需求，有針對性地開設(shè)獨具特色的動漫玩具英語課程，設(shè)置以下幾個板塊：①動漫專業(yè)英語基礎(chǔ)知識；②動漫玩具歷史文化知識；③動漫商務(wù)口語；④玩博會動漫專業(yè)交際英語。
（三）建設(shè)“學(xué)研產(chǎn)”一體的動漫產(chǎn)業(yè)實訓(xùn)基地
我們擬根據(jù)動漫玩具創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的需求，建立學(xué)校動漫玩具實訓(xùn)基地，將其建成動漫玩具“學(xué)研產(chǎn)”一體的基地。
學(xué)校動漫玩具實訓(xùn)基地采用股份制的形式，學(xué)校與企業(yè)合作、合資，由學(xué)校提供場地，由企業(yè)投入資金、提供并安排各種設(shè)備。實訓(xùn)基地主權(quán)歸學(xué)校所有，引入市場運作機制，組建成相對獨立的實體。實體組織形式和運作方式由學(xué)校專業(yè)教師組成的專家組和企業(yè)商定，實行更靈活的管理機制，合作雙方共同努力，將實訓(xùn)基地也辦成動漫及其衍生產(chǎn)品研發(fā)基地，并積極創(chuàng)造條件使實體融入市場，開拓發(fā)展空間，爭取更大的收益。
通過建設(shè)學(xué)校動漫玩具實訓(xùn)基地，我們努力實現(xiàn)專業(yè)與產(chǎn)業(yè)對接、學(xué)習過程與生產(chǎn)過程對接、人才培養(yǎng)與企業(yè)需求對接。讓學(xué)生有條件直接參與動漫玩具的市場研發(fā)、設(shè)計和生產(chǎn)，在最真實的環(huán)境中得到歷練，努力培養(yǎng)一批原畫設(shè)計師、玩具開發(fā)設(shè)計師、手辦設(shè)計師、影視廣告設(shè)計師、插畫設(shè)計師、游戲開發(fā)人員、網(wǎng)頁動畫設(shè)計師專業(yè)人才，一畢業(yè)就能夠投入到動漫產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和生產(chǎn)中去。
除了校內(nèi)實訓(xùn)基地，我們還將繼續(xù)建設(shè)若干校外實訓(xùn)基地，拓展辦學(xué)空間，實現(xiàn)工學(xué)結(jié)合。如，我校將以中國澄海國際玩具禮品博覽會為工學(xué)結(jié)合的一個校外實訓(xùn)基地，由玩博會派出專業(yè)人員對學(xué)生進行指導(dǎo)和培訓(xùn)，我校師生參與玩博會的策劃、服務(wù)、表演等工作，如動漫角色扮演、禮儀接待、英語翻譯等，通過崗位零距離教學(xué)，教學(xué)做合一，鍛煉學(xué)生實際工作能力和應(yīng)變能力。
3、對課題實施設(shè)計和保障條件的論證。
我校在汕頭市教育系統(tǒng)率先開辦動漫設(shè)計專業(yè)，現(xiàn)在已初步成為規(guī)模化的培養(yǎng)動漫設(shè)計人才的學(xué)校。我校具備優(yōu)越的動漫設(shè)計專業(yè)辦學(xué)條件，建有現(xiàn)代化、高標準的綜合教學(xué)樓、獨立的綜合實訓(xùn)大樓，配置功能完善的各種實習實訓(xùn)專用場室，如動漫實訓(xùn)中心、計算機網(wǎng)絡(luò)中心、專業(yè)計算機機房等，均能夠同時容納100名學(xué)生進行技能訓(xùn)練。此外，我們得到行業(yè)企業(yè)的大力支持，建立了若干校外實訓(xùn)基地，為學(xué)生提供社會實踐、專業(yè)實踐教育的平臺。
我校師資精良，配備專業(yè)專職教師16名，其中高級職稱2名，高級技師2名，雙師型專業(yè)教師16名人，均具有多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗；外聘兼職專業(yè)教師5名，均為企業(yè)資深技術(shù)人員。學(xué)校專業(yè)指導(dǎo)委員會及澄海玩具協(xié)會為我們提供了專業(yè)技術(shù)的指導(dǎo)和支持。
幾年來，我校為本地動漫產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了一批專業(yè)人才，就業(yè)率高達98%，不少畢業(yè)生成了企業(yè)手板制作等專業(yè)的技術(shù)骨干。近兩年來，我校動漫專業(yè)師生自行設(shè)計制作角色造型、服飾道具，在近兩屆中國澄海國際玩具禮品博覽會和第23屆廣州國際玩具及模型展覽會上，表演動漫角色真人秀，還參加首屆澄海動漫節(jié)卡通形象制作與表演。參與社會動漫玩具相關(guān)活動的成功展示，贏得社會和動漫、玩具行業(yè)人士的廣泛贊譽，顯示了我校動漫專業(yè)的特色和實力。
本課題實驗所需經(jīng)費，除學(xué)校教科研課題經(jīng)費外，驊威玩具工藝股份有限公司提供了發(fā)展動漫玩具教育的首期基金10萬元，廣東永駿經(jīng)濟發(fā)展有限公司等多家公司也將提供后續(xù)的支持。
綜上所述，本課題具備足夠的實施設(shè)計和保障條件。
三、預(yù)期研究成果
主
要
階
段
性
成
果
序號
研究階段
(起止時間)
階段成果名稱
成果形式
承擔人
1
2011.11-
2012.12
建立校本實訓(xùn)培訓(xùn)基地
論文
實訓(xùn)基地
林妙清
2
2011.12-
2013.6
與玩博會組委會聯(lián)合辦學(xué)
作品、論文
實訓(xùn)基地
林妙清
3
2012.1-
2013.6
與驊威玩具工藝股份
有限公司合作辦學(xué)
產(chǎn)品、論文
實訓(xùn)基地
林妙清
動漫角色扮演服飾、
道具制作
COSPLAY服飾道具論文
周帆、謝秀瑜
4
2012.1-
2013.12
雕塑與動漫玩具
工藝造型課程
講義
陳郁青、林廣坤
動漫英語
講義、論文
許惠迎、陳郁青
布絨動漫玩具工藝制作
講義
林思盛、盧煥庭、陳郁青、林廣坤
動漫專業(yè)實用寫作
教材
林妙清
最
終
研
究
成
果
序號
完成時間
最終成果名稱
成果形式
承擔人
1
2013.6
建立三個動漫專業(yè)產(chǎn)業(yè)研發(fā)基地、開發(fā)動漫及衍生品
產(chǎn)品、論文
實訓(xùn)基地
林妙清
2
2013.12
編印專業(yè)課程講義、教材四份
講義、教材
林妙清
3
2013.12
動漫專業(yè)學(xué)生成果展
就業(yè)報告
作品展
林妙清
林思盛、陳郁青
4
2013.12
篇5
1 “15679”教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的具體內(nèi)容
“一套制度”即動漫軟件學(xué)院教務(wù)科根據(jù)西安職業(yè)技術(shù)學(xué)院教務(wù)處的相關(guān)教學(xué)文件和制度，結(jié)合動漫軟件學(xué)院校企合作辦學(xué)過程中的實際情況，制定了一套教學(xué)質(zhì)量管理制度和各教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標準（規(guī)范）。如《動漫軟件學(xué)院教學(xué)督導(dǎo)制度》、《動漫軟件學(xué)院教師教育質(zhì)量考核指標》、《動漫軟件學(xué)院教學(xué)組織管理工作條例》、《動漫軟件學(xué)院教學(xué)工作條例》、《動漫軟件學(xué)院教學(xué)工作和教學(xué)質(zhì)量投訴制度》等等。教學(xué)質(zhì)量管理制度和質(zhì)量標準文件的制定為規(guī)范教學(xué)管理、提高教學(xué)質(zhì)量奠定了基礎(chǔ)，為開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控提供了依據(jù)。
“五級監(jiān)控”即建立了五級監(jiān)控系統(tǒng)：由“教務(wù)處教學(xué)督導(dǎo)小組、教務(wù)科、專業(yè)指導(dǎo)委員會教研室專業(yè)負責人教師和學(xué)生”構(gòu)成五級教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)（見圖1），并明確了五級監(jiān)控系統(tǒng)的各自職責。
“六位一體”即建立了由教務(wù)處、教學(xué)管理部門（教務(wù)科、教學(xué)督導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)小組、教研室、專業(yè)負責人）、招生培訓(xùn)外協(xié)部、教師、學(xué)生、校企合作單位共同參與的六位一體的教學(xué)質(zhì)量信息反饋系統(tǒng)。
“七種方式”即實施了七種監(jiān)控方式：采用職業(yè)崗位能力達標測評、教學(xué)測評、信息反饋、會議會診、管理糾偏、獎懲處理、質(zhì)量跟蹤七種方式（辦法）進行全面地教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。
“九項內(nèi)容”即重點監(jiān)控九項內(nèi)容：重點監(jiān)控學(xué)生學(xué)習效果、教師課堂教學(xué)情況、人才培養(yǎng)方案（專業(yè)教學(xué)計劃）的質(zhì)量、教師工作規(guī)范的執(zhí)行情況、教學(xué)管理工作規(guī)程的執(zhí)行情況、教學(xué)管理制度的執(zhí)行情況、畢業(yè)生質(zhì)量、課程標準、授課計劃的編制與實施情況。
2 “15679”教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的目標
“15679”教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的目標是通過人才培養(yǎng)全過程的質(zhì)量監(jiān)控，促進人才培養(yǎng)目標的科學(xué)設(shè)計和人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
2.1 科學(xué)制訂并嚴格執(zhí)行人才培養(yǎng)方案。動漫軟件學(xué)院通過加強對人才培養(yǎng)方案制訂過程的監(jiān)控，深入相關(guān)企業(yè)調(diào)研、周密論證，與校企合作企業(yè)一線工程技術(shù)人員和能工巧匠進行專業(yè)研討，從源頭上保證人才培養(yǎng)方案的科學(xué)性、合理性；人才培養(yǎng)方案一經(jīng)確定，必須認真組織實施，嚴格執(zhí)行；確需對人才培養(yǎng)方案進行調(diào)整的，應(yīng)按規(guī)范程序遞交申請進行審批。
2.2 大力推進專業(yè)建設(shè)與調(diào)整，培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的人才。動漫軟件學(xué)院根據(jù)西安地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要和自身實際，科學(xué)制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，完善整體教學(xué)改革方案，優(yōu)化專業(yè)設(shè)置，形成了以“動漫設(shè)計與制作”、“軟件技術(shù)”兩個專業(yè)為龍頭專業(yè)的動漫軟件學(xué)院的專業(yè)架構(gòu)和布局，努力提高動漫設(shè)計與制作專業(yè)的辦學(xué)水平，擴大其知名度和影響力，動漫設(shè)計與制作專業(yè)今年的生源得到了長足發(fā)展。
2.3 制訂規(guī)范的課程標準和教學(xué)大綱。根據(jù)動漫行業(yè)、軟件行業(yè)的特點，與行業(yè)企業(yè)工程師、技術(shù)骨干共同構(gòu)建基于工作過程系統(tǒng)化的課程體系，科學(xué)制訂各專業(yè)課程標準、教學(xué)大綱和實驗教學(xué)大綱，截止目前和企業(yè)共編寫69門課程標準；按照課程標準、大綱開展教學(xué)，嚴格規(guī)范教學(xué)行為。
2.4 強化教材建設(shè)與管理。教材質(zhì)量的好壞，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。學(xué)校要做好教材管理工作，規(guī)范教材選用程序，提高教材的使用質(zhì)量與效益；通過特色教材建設(shè)立項、校企聯(lián)合編寫教材等方式，積極推進教材建設(shè)工作，目前動漫軟件學(xué)院與校企合作企業(yè)已共同開發(fā)校本教材7本。
2.5 加強教師隊伍的管理與選聘。嚴格按照高職院校教學(xué)工作的相關(guān)要求，不斷加大企業(yè)一線工程技術(shù)人員、能工巧匠在動漫軟件學(xué)院上課的比例，加強任課教師資格審核、監(jiān)督力度，規(guī)范教師聘任，鼓勵高職稱、高學(xué)歷教師以及行業(yè)企業(yè)一線專業(yè)技術(shù)人員授課，切實保證教學(xué)質(zhì)量。
2.6 嚴格課堂教學(xué)要求，規(guī)范教師課堂教學(xué)行為。督促教師把主要精力投入到人才培養(yǎng)和教學(xué)工作中。教師應(yīng)根據(jù)課程標準和進度計劃在課前認真?zhèn)湔n并精心設(shè)計教案；上課應(yīng)做到衣冠整潔，儀表端莊，舉止文明，語言規(guī)范；要認真履行教書育人的神圣職責，教育和督促學(xué)生遵守課堂紀律，刻苦學(xué)習，克服教與學(xué)的“兩張皮”現(xiàn)象；課堂講授應(yīng)努力做到闡述準確，概念清楚，條理分明，論證嚴密，反映學(xué)科的新成果、新進展，突出重難點，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方法和思維能力。
2.7 進一步加強課程建設(shè)。課程是教學(xué)實施的重要載體，課程教學(xué)是教學(xué)活動的基礎(chǔ)，是專業(yè)建設(shè)的基本單元，教學(xué)質(zhì)量的好壞、專業(yè)人才素質(zhì)的高低都直接依賴于每門課程的建設(shè)水平。動漫軟件學(xué)院將按照合格課程、優(yōu)秀課程和精品課程三個層次建設(shè)目標，全面推行課程評價工作，確保課程建設(shè)的質(zhì)量。
2.8 深入推進教學(xué)方法和手段改革。采取靈活多樣的教學(xué)方法，倡導(dǎo)以學(xué)生自主學(xué)習為主的項目化教學(xué)方式，動漫軟件學(xué)院絕大多數(shù)課程已開始項目化教學(xué)。在教學(xué)目的上，以人為本，推進以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)改革，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人；積極構(gòu)建新的教學(xué)模式，從學(xué)生實際出發(fā)，開展自學(xué)式、探討式、研究式、合作式學(xué)習。同時，積極推進現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，改革傳統(tǒng)教學(xué)手段。
2.9 完善實踐教學(xué)管理及評估體系。針對實踐教學(xué)中的主要環(huán)節(jié)制（修）訂實驗教學(xué)工作規(guī)程、畢業(yè)論文工作條例、教育（教學(xué)）實習成績考核辦法、競賽活動管理辦法等文件，綜合運用各種管理手段與評價方法，不斷充實和完善實踐教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系。
2.10 進一步加強考試管理和考試質(zhì)量分析工作。各教研室負責本教研室課程考試的命題、試卷審查、閱卷和質(zhì)量分析工作；動漫軟件學(xué)院教學(xué)管理部負責系試卷審核、印刷、考試安排、考試質(zhì)量總體分析工作。
2.11 加強畢業(yè)論文的質(zhì)量監(jiān)控。嚴把選題關(guān)、指導(dǎo)關(guān)、答辯關(guān)及成績評審關(guān)，完善畢業(yè)論文工作的獎懲機制，進一步強化畢業(yè)論文的組織和質(zhì)量分析工作。
2.12 強化人才培養(yǎng)質(zhì)量監(jiān)控。加強對學(xué)生畢業(yè)率、就業(yè)率及就業(yè)層次、用人單位評價、各項競賽獲獎率、創(chuàng)新能力等方面的調(diào)查與統(tǒng)計分析，為教學(xué)質(zhì)量評價、教學(xué)工作改進提供有力的參考依據(jù)。
3 “15679”教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的運行
在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控過程中發(fā)揮動漫軟件學(xué)院和校企合作企業(yè)“兩個監(jiān)控主體”的作用，進行雙軌運行。動漫軟件學(xué)院采取“分級管理、分工負責、協(xié)同監(jiān)控”的原則進行逐級監(jiān)控，校企合作企業(yè)單獨進行崗位職業(yè)能力達標測試，校企雙方共同對教學(xué)質(zhì)量進行監(jiān)控。
3.1 在學(xué)院教務(wù)處的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開展教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控。
3.2 動漫軟件學(xué)院教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控以教學(xué)過程自我監(jiān)控為主，在教學(xué)副院長的領(lǐng)導(dǎo)下，由教務(wù)科負責動漫軟件學(xué)院教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控工作的總體協(xié)調(diào)；負責對動漫軟件學(xué)院的整體教學(xué)工作、教師的教學(xué)情況、學(xué)生的學(xué)習情況進行監(jiān)控；充分發(fā)揮教學(xué)督導(dǎo)小組的決策、咨詢功能；校企合作單位在每學(xué)期單獨對訂單培養(yǎng)班級進行“崗位職業(yè)能力達標測試”，確保學(xué)校培養(yǎng)的是企業(yè)所需的合格人才，使動漫軟件學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。
3.3 教研室的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控以教學(xué)環(huán)節(jié)的日常監(jiān)控為主，由教研室主任負責組織本教研室的聽課、試卷命題、閱卷、試卷質(zhì)量分析、畢業(yè)論文質(zhì)量分析等工作，并通過教務(wù)處、教學(xué)管理部、教研室組織的各類檢查評估（教案、作業(yè)布置與批改、教學(xué)進度計劃、學(xué)生評教、教師評學(xué)、教研活動的開展等），嚴把各個教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量。
3.4 校企合作企業(yè)每學(xué)期不定期對訂單班進行崗位能力達標測試，隨機監(jiān)控訂單班的教學(xué)質(zhì)量，檢查動漫軟件學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生，是否具備了企業(yè)所需要的能力。
“15679”教學(xué)質(zhì)量控制體系在運行過程中，我們還會不斷吸收其它先進的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控辦法，不斷完善“15679”教學(xué)質(zhì)量控制體系，規(guī)范動漫軟件學(xué)院的教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量。
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【中圖分類號】G218.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）05-0200-01
縱觀世界動漫舞臺中國動漫造型曾一度備受關(guān)注，然而卻只是一閃即逝的光明，當代動漫造型呈現(xiàn)人云亦云的狀態(tài)為國人所惋惜，然痛并思痛――中國動漫造型如此現(xiàn)狀其癥結(jié)在哪里已成為業(yè)內(nèi)人士共同探討的話題，筆者便是為中國當代動漫造型未來之路所探索的一員，于是本文主要針對當代動漫造型的民俗化風格的探索是研究，主要從以下兩個方面：當代動漫造型的民俗化風格之路勢在必行及當代動漫造型風俗畫風格的意義兩個方面進行研究
1.當代動漫造型的民俗化風格之路勢在必行
在世界動漫舞臺上，中國動漫造型曾以獨特的風姿――強調(diào)線條的流暢性、審視思想的內(nèi)涵性、重視造型的健康性，引起廣泛的關(guān)注和贊譽。然而面對當代全球動漫產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，新的動漫作品不斷涌現(xiàn)，中國動漫作品已經(jīng)漸漸失去原有的光輝，很多國產(chǎn)動漫造型已經(jīng)不能立足于當今社會，不能滿足社會群體的欣賞品味，具有民俗特色的動漫作品越來越少，雖然數(shù)量在不斷的增多，但很多都缺乏原創(chuàng)，大部分的動漫造型作品在外來因素的沖擊下，其造型風格具有明顯的美國、日本動畫的痕跡，這是當代中國動漫創(chuàng)作中，一種藝術(shù)風格和精神內(nèi)涵的缺失。回顧上個世紀我國動畫片的繁榮時期，其動漫造型曾嘗試在其創(chuàng)作中加入民俗元素，一系列極富民俗特色的動漫造型層出不窮。例如《鹿鈴》《山水情》等水墨動畫片，其中的造型脫胎于中國畫中的寫意花鳥和寫意山水；《大鬧天宮》（如圖1）《哪咤鬧海》（如圖2）《天書奇譚》中的寫意花鳥和寫意山水；《漁童》《金色的海螺》《牛冤》等剪紙片，吸取的是中國皮影和民間剪紙的造型形式；《南郭先生》《火童》融合了漢代畫像石和畫像磚剛健的造型風格；《三個和尚》當中，人物造型的舉手投足以及清新的背景音樂設(shè)計均采用中國戲曲元素；《驕傲的將軍》《醫(yī)生與皇帝》是將京劇臉譜的造型特點賦予角色，可見豐富的民族文化 造就了中國動漫造型在式上、內(nèi)容上的千姿百態(tài)。
此外，中國動漫造型中描寫的神仙、鬼怪、法術(shù)也有很強的民俗特色，像峨冠博帶、行走駕云的太白金星，時而鉆出地面、愛管閑事、矮得像地缸似的土地爺，穿著紅肚兜、腳登風火輪、可以變成三頭六臂的白胖童子哪吒，手持如意金箍棒、一個筋斗十萬八千里的孫悟空，還有順風耳、千里眼、人參娃娃等等，這些植根于中國神化、童話、民間傳說和文學(xué)作品的動漫造型全然土生土長，與古希臘、古羅馬以及歐美等國的神、魔鬼、巫術(shù)迥然不同。
正是對優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗元素的借鑒和對本土現(xiàn)實生活的提純，使我國的動漫造型呈現(xiàn)出地道的中國風貌，從而獨樹于當時的世界動漫之林，獲得了國際上的認可。由以上成功動漫造型的范例我們可以發(fā)現(xiàn)，民俗元素的運用對于中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，中國動漫造型的民俗化風格之路勢在必行。
2.當代動漫造型風俗畫風格的意義
首先，提升動漫造型的文化內(nèi)涵，使其更具本土化和民族親和力，是解決我國動漫行業(yè)發(fā)展瓶頸的一種途徑。如動畫片《大鬧天宮》的播出不僅在國內(nèi)受到好評，榮獲中國第二屆電影百花獎，并且在國際上產(chǎn)生巨大轟動，曾在44個國家和地區(qū)放映，創(chuàng)下了我國動畫片出口的最高記錄；先后榮獲第十三屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)短片特別獎、第二十二屆倫敦國際電影節(jié)最佳影片獎、厄瓜多爾第五屆基多國際兒童電影節(jié)三等獎、葡萄牙第十二屆菲格臘達福茲國際電影節(jié)評委獎。電影節(jié)三等獎、葡萄牙第十二屆菲格臘達福茲國際電影節(jié)評委獎。
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走過令人鼓舞的2010年，我們迎來了充滿希望的2011年。過去的一年，國產(chǎn)電視動畫產(chǎn)量超過22萬分鐘，取得了很大的成績。伴隨著從動畫數(shù)量大國走向動畫質(zhì)量強國的目標邁進，動漫產(chǎn)業(yè)界將面臨一系列新情況新問題。展望明天，需要把握昨天。本報告依據(jù)期刊論文和著作等文獻，描述動漫產(chǎn)業(yè)研究2010年度的總體面貌。
一、動畫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
孫立軍《盤點2009年的中國動畫》（《北京電影學(xué)院學(xué)報》第1期），回顧2009年中國動畫的五喜五憂。五喜：數(shù)量質(zhì)量超過歷年；政府關(guān)注和推動動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，國家廣電總局設(shè)立了20家影視動畫產(chǎn)業(yè)基地和8家動畫教學(xué)研究基地；網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)已躋身世界領(lǐng)先行列；完備動畫播映體系，初步形成34個少兒頻道和4個動畫頻道；影視優(yōu)秀創(chuàng)作人才頻頻涌現(xiàn)。五憂：在浮躁的環(huán)境下無法誕生精品；壟斷現(xiàn)象存在；動畫電視高端人才嚴重匱乏；一些投資人盲目投資，創(chuàng)作人盲目跟風模仿；資源分配不科學(xué)，產(chǎn)業(yè)鏈的不平衡。邵奇《中國動畫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展策略探究》（《當代電影》第6期），分析了問題，如動畫產(chǎn)業(yè)集群的缺乏，動畫產(chǎn)業(yè)鏈沒有形成，動畫企業(yè)的融資渠道有限，動畫企業(yè)的創(chuàng)新力有待提高和動畫企業(yè)的人才瓶頸問題。提出發(fā)展策略有：完善政策體系、調(diào)整扶持方向、強化市場意識、樹立品牌意識、打造具有核心競爭力的動畫產(chǎn)業(yè)鏈、擴大動畫目標市場、拓展動畫企業(yè)的融資渠道、引進電影高端人才、啟動動畫市場。竇利霞《中國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對策研究》（《中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊》第9期），也較好地總結(jié)了動畫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀。
在民營動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題，汪振城《論播映渠道對中國民營動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的限制》（《當代電影》第6期），談到中國動畫播映渠道單一，過分依賴電視媒體，國內(nèi)電視存在頻道資源和內(nèi)容資源不對等、播出機制不合理、渠道不暢、優(yōu)質(zhì)渠道少、制播分離不徹底等問題，限制了不能控制播映渠道的民營公司的發(fā)展。
各地動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。王田《貴州動漫產(chǎn)業(yè)正破繭化蝶》（《理論與當代》第5期）、岳瑩《黑龍江省動漫文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析》（《大眾文藝》第7期）、曾耀農(nóng)《中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略：以湖南為例》（《重慶社會科學(xué)》第1期）等介紹了相關(guān)情況。李蘭芳《營造中國“大動漫”時代――天津神界漫畫公司陳維東創(chuàng)業(yè)紀實》（《中國高新區(qū)》第4期），報道了天津神界漫畫公司的創(chuàng)業(yè)故事。
何坦夜《解讀杭州動漫文化》（光明日報出版社），該書采用動漫文化理論與城市文化產(chǎn)業(yè)個案的視角，詮釋了杭州動漫文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征、歷史源流、功能特點、運行方式、發(fā)展方向和內(nèi)在要素。
二、動畫產(chǎn)業(yè)模式策略
郭蔓蔓《中國動畫衛(wèi)星頻道運營模式探析》（《現(xiàn)代傳播》第6期），對中國動畫頻道運營模式提出建議：建立長期可持續(xù)發(fā)展的運營模式；謹慎面對動畫市場競爭和資本市場；真正做到差異化經(jīng)營，創(chuàng)立特有的頻道運營模式；動畫頻道運營應(yīng)考慮社會責任感。沈玉燕、錢言《浙江動漫產(chǎn)業(yè)差異化商業(yè)模式構(gòu)成要素研究》（《商業(yè)時代》第8期），通過提煉兩家動漫公司商業(yè)模式的構(gòu)成要素，構(gòu)建具有差異化特色的浙江動漫產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式。玄機科技商業(yè)模式是：立足產(chǎn)品精良的制作；注重產(chǎn)品品牌塑造和形象授權(quán)；大力提升動漫衍生產(chǎn)品價值等。輝煌時代商業(yè)模式是：善用專業(yè)化的營銷方式，積極發(fā)揮自主知識產(chǎn)權(quán)，依托專業(yè)B2C運營平臺，鞏固現(xiàn)有贏利模式。盤劍、方明星《論中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“杭州模式”》（《當代電影》第12期），解析了“杭州模式”，為中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供實踐思路和理論參照。何建平《深港兩地動漫產(chǎn)業(yè)合作模式探討》（《當代電影》第10期），肯定了深圳香港動漫產(chǎn)業(yè)合作的必要性和可行性，并從政府、業(yè)界、學(xué)界和輔市場主體四個方面對具體的動漫產(chǎn)業(yè)合作模式進行了探討。
饒黎《產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)：中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑》（《視聽界》第1期），提出的對策有：完善市場機制，加大扶持力度；形成良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈；提高核心競爭力；促進品牌建設(shè)；形成“產(chǎn)學(xué)研”動畫教育格局。楊然《動漫衍生產(chǎn)品的創(chuàng)意與開發(fā)》（《青年記者》10月中刊），提出動漫衍生產(chǎn)品研發(fā)思路是：動漫原型的完善、動漫原型與衍生產(chǎn)品的契合，并注重產(chǎn)品推廣和市場反饋。
齊驥《動畫行銷學(xué)》（中國傳媒大學(xué)出版社），從文化產(chǎn)業(yè)市場規(guī)律和動畫創(chuàng)作藝術(shù)規(guī)律的視角建構(gòu)動畫行銷體系，對中國動畫市場的現(xiàn)實格局進行了客觀的分析，對世界動畫市場的行銷方式進行了應(yīng)用性解讀，對動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展與動畫市場建設(shè)提出了研究框架。
潘瑞芳等《動漫產(chǎn)業(yè)模式研究與實踐》（中國廣播電視出版社），為國家廣電總局社科研究基金項目。該書在學(xué)理上理清動漫產(chǎn)業(yè)相關(guān)的內(nèi)在邏輯，借鑒動漫強國的經(jīng)驗來探討，有助于中國動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路。潘瑞芳主編《泛動漫創(chuàng)意與人才培養(yǎng)研究》（中國廣播電視出版社）是論文合集，立足數(shù)字藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)意人才培養(yǎng)，從藝術(shù)、技術(shù)融合等不同的角度分析研究人才培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)律、培養(yǎng)理念及營造的環(huán)境。
《穿越與跨界――浙江電視藝術(shù)高峰論壇、中國動漫產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)研討會論文集》（廣西師范大學(xué)出版社），收錄27篇論文。該書把動漫研究分為藝術(shù)研究和產(chǎn)業(yè)研究兩大類，藝術(shù)研究主要探討動漫藝術(shù)的創(chuàng)作，產(chǎn)業(yè)研究主要探討動漫的生產(chǎn)機制。該次研討會分為四個板塊，分別是中國動漫藝術(shù)研究；中外動漫比較研究；動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究；動漫人才培養(yǎng)、受眾和媒介研究。
三、動畫品牌形象
胡瑞庭《動漫品牌的塑造與全產(chǎn)業(yè)鏈營運》（《中國廣播電視學(xué)刊》第7期），認為品牌塑造決定經(jīng)營成敗與優(yōu)劣，塑造動畫核心品牌需要抓住以下核心要素：上乘的核心價值理念；妙趣橫生、充滿矛盾沖突、不失細膩情感的故事與情節(jié)；顯著特征的“品牌人物”塑造；服化道、音舞美、聲光電；打造與核心品牌的內(nèi)外在特質(zhì)相一致的子品牌或識別系統(tǒng)。朱矛量《淺談國產(chǎn)動畫片之嬗變及動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的品牌塑造》（《中國廣播電視學(xué)刊》第5期），提出動漫業(yè)的核心競爭力來源于文化品牌，國產(chǎn)動畫品牌必須準確表達中國文化精神。肖文婷《影視廣告中的動畫對提升品牌形象的價值體現(xiàn)》（《包裝工程》第5期），提出了動畫為影視廣告注入了活力，使其成為影視廣告中品牌形象價值持續(xù)提升的基礎(chǔ)。
李儒奇、蔡大明《動漫中的“金蛋”》（中國經(jīng)濟出版社），是動漫衍生產(chǎn)品授權(quán)/卡通品牌授權(quán)的普及性讀物。作者的目的是借動漫這個“金蛋”，生出自己的“金雞”，這樣將有助于動漫的市場化和中國的內(nèi)需型經(jīng)濟的發(fā)展。
四、國外動畫產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗
美國動漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗。褚曉文《淺析好萊塢動畫產(chǎn)業(yè)對中國內(nèi)地動畫產(chǎn)業(yè)的影響》（《中國出版》8月上刊），總結(jié)了好萊塢動畫產(chǎn)業(yè)的特點：坐擁美國文化的強勢地位；擁有一大批專業(yè)而成熟的制作公司；擁有成熟而不斷創(chuàng)新發(fā)展的技術(shù)；好萊塢形成了獨有的品牌大軍；好萊塢動畫電影擁有較高的票房；擁有成熟的產(chǎn)業(yè)鏈條。內(nèi)地動畫產(chǎn)業(yè)劣勢：產(chǎn)業(yè)鏈仍不完善；文化產(chǎn)權(quán)得不到應(yīng)有的保護；缺乏較高動畫技術(shù)支持；缺乏市場推廣能力。宋磊《“動態(tài)漫畫”：美國漫畫的新潮流》（《出版參考》5月上刊），談到動態(tài)漫畫是在原有漫畫圖片的基礎(chǔ)上的類似動畫視頻的短片以及動態(tài)漫畫的優(yōu)勢和劣勢、發(fā)展前景。
日韓動漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗。魏婷《日韓動漫貿(mào)易政策及其借鑒》（《商業(yè)研究》第6期)，認為中國應(yīng)實施戰(zhàn)略性的動漫產(chǎn)品國際貿(mào)易政策；引導(dǎo)鼓勵多方合作；培養(yǎng)和引進人才，促進人才對外交流；給國外提供免費午餐。卜彥芳、陳元元《以動養(yǎng)動：日本動漫企業(yè)運營模式探析――以蟲制作公司和吉卜力工作室為例》（《現(xiàn)代傳播》第9期），總結(jié)了日本動漫企業(yè)“以動養(yǎng)動”運營模式的優(yōu)點：資金鏈前置，降低風險，保證動畫質(zhì)量；市場化程度高，有效的篩選機制。
在他山之石的啟發(fā)下，國產(chǎn)動畫進行走出去的思考和行動。李三強《中國動畫如何才能“走出去”〈三國演義〉動畫版給我們的啟示》（《中國電視》第1期），闡述了中國動畫走出去的必然性和迫切性及在動畫人才的選擇、競爭策略的使用、挖掘優(yōu)質(zhì)資源、凸顯自己特色等方面的要求。向宇《試論國產(chǎn)電視動畫的海外營銷》（《當代電影》第6期），認為國產(chǎn)電視動畫具有較高的成本優(yōu)勢、制作質(zhì)量、美學(xué)風格，具備海外發(fā)行的可能性，在海外營銷中需要注意在制作前應(yīng)考慮營銷、選擇題材和風格、發(fā)行渠道的選擇和建設(shè)、采取樣本預(yù)售的策略。
五、動漫科研課題
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在當今時代，知識經(jīng)濟成為主導(dǎo)經(jīng)濟，文化成為經(jīng)濟發(fā)展的重要資源，而文化產(chǎn)業(yè)則成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)，許多國家都把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為經(jīng)濟增長點的有效途徑。合肥作為中部地區(qū)大城市，也正嘗試以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來推動城市的發(fā)展與建設(shè)。所以，深入研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃對策，指導(dǎo)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的可持續(xù)發(fā)展，滿足創(chuàng)意人群對空間環(huán)境的需求，具有十分重要的現(xiàn)實意義和實踐價值。
1.1研究背景
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃應(yīng)以人為本，既重使用空間的內(nèi)需性和科學(xué)性，亦重視互動空間的情景性及靈動性；既重產(chǎn)業(yè)流程的專業(yè)性、特質(zhì)性，更重藝術(shù)創(chuàng)造所需的個人性和多維性，本文以合肥高新區(qū)動漫產(chǎn)業(yè)基地規(guī)劃入手，探索適合創(chuàng)意人群發(fā)展空間環(huán)境，以促進合肥高新區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速成長。
1.2研究意義
利用合肥充足科教資源優(yōu)勢，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，推動合肥市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、城市經(jīng)濟健康轉(zhuǎn)型以及提升合肥城市的綜合競爭力。落實科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式 ，具有非常重大的意義。
1.3國內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園案例研究
1.3.1首爾數(shù)字媒體城
首爾數(shù)字媒體城位于首爾Mapo-gu城的新千禧城內(nèi)，距離首爾國際機場30分鐘車程。2002年5月開工建設(shè)，2010年底建成，總建筑面積56萬平方米，以傳媒娛樂為主題，集合研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、培訓(xùn)等[ 轉(zhuǎn)載: 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展模式案例]。預(yù)計將創(chuàng)造27萬個就業(yè)機會，每年120億的收入。
1.3.2香港數(shù)碼城
香港數(shù)碼城占地360畝，總建筑面積約53萬平方米，于1999年9月開工，2004年落成。主要以信息科技、信息服務(wù)及多媒體創(chuàng)作為主題。其成功因素主要有政策導(dǎo)向、市場需求、國際化管理水平、資源共享機制等。主要設(shè)施：甲級寫字樓、數(shù)碼媒體中心、咨詢資源中心、會議及展覽中心、零售及娛樂中心和星級酒店，其在外型、材料、裝飾方面極具特色，檔次頗高，耗費巨資。
1.3.3上海張江文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地
張江文化創(chuàng)意產(chǎn)能也基地作為上海首個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，已經(jīng)成為國內(nèi)最具活力和創(chuàng)新能力的產(chǎn)業(yè)基地之一。位于浦東新區(qū)張江高科技園內(nèi)，占地450畝，2004年8月開工，距離浦東機場21公里，虹橋機場25公里。
園區(qū)產(chǎn)業(yè)定位：網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫繪畫、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計和高科技影視后期研發(fā)設(shè)計制作等。入住企業(yè)：美國藝電、盛大網(wǎng)絡(luò)、第九城市、網(wǎng)星游戲、CORE、矽幻科技、創(chuàng)新科技等。
1.3.4啟示
（1）規(guī)劃先行。動漫產(chǎn)業(yè)園建設(shè)之前，應(yīng)高標準地做好園區(qū)規(guī)劃，為園區(qū)長遠發(fā)展奠定基礎(chǔ)。規(guī)劃中，應(yīng)注重將動漫產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)有機結(jié)合起來。
（2）園區(qū)建設(shè)應(yīng)注重服務(wù)設(shè)施的完善。環(huán)境是吸引企業(yè)和人才的重要因素，特別對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來講，更需要自由、舒適、優(yōu)美的環(huán)境。也只有環(huán)境好了，才能留得住企業(yè)。像以上幾個園區(qū)建設(shè)的公共服務(wù)平臺、配套居住區(qū)、會議中心、賓館、娛樂場所等等，就很有必要。
（3）園區(qū)發(fā)展應(yīng)注重人才培養(yǎng)。要充分利用周邊高等教育資源，使學(xué)校能夠因材施教，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。同時，可與國內(nèi)著名院校、服務(wù)機構(gòu)聯(lián)系，合作實施人才培養(yǎng)。像南昌動漫產(chǎn)業(yè)園等，還建立了動漫培訓(xùn)學(xué)校，老師不僅教課，還帶領(lǐng)學(xué)生做項目，使理論和實踐緊密結(jié)合，學(xué)生一畢業(yè)，就可以立即投入工作。
（4）加強知識產(chǎn)權(quán)保護。政府應(yīng)創(chuàng)造環(huán)境，提高企業(yè)申請知識產(chǎn)權(quán)保護的意識。
2實證研究---合肥高新區(qū)動漫產(chǎn)業(yè)基地規(guī)劃及規(guī)劃研究
2.1合肥高新區(qū)發(fā)展環(huán)境和機遇
合肥高新區(qū)作為安徽省最大的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成果轉(zhuǎn)化基地，經(jīng)過二十年的發(fā)展，已經(jīng)成為安徽省最大的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，目前已形成了電子信息、光伏產(chǎn)業(yè)、光機電一體化、生物工程與新醫(yī)藥以及新材料等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)集群。以園區(qū)為代表的企業(yè)創(chuàng)新能力的不斷增強，使合肥高新區(qū)成為創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化基地，與動漫產(chǎn)業(yè)相關(guān)的軟件產(chǎn)業(yè)在高新區(qū)發(fā)展得尤為迅速，聚集了合肥市90%的軟件企業(yè)，匯聚了大量的科技精英。
2.2合肥市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
整體發(fā)展條件
從城市發(fā)展的整體情況看，合肥具備了發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和優(yōu)勢。其一，合肥市在“工業(yè)立市”戰(zhàn)略指導(dǎo)下，已形成較完善的工業(yè)體系，這為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；其二，合肥市有著歷史文化悠久，人文底蘊深厚，文化資源豐富是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不竭源泉；最為重要的是，合肥市現(xiàn)有科研院所200多個，科教實力居全國前列，高素質(zhì)人才資源豐厚，具有十分明顯的人力資源優(yōu)勢，通過合理的使用人才使其在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整中創(chuàng)造財富，進一步推動城市經(jīng)濟社會的發(fā)展。
2.3合肥動漫產(chǎn)業(yè)基地規(guī)劃選址與規(guī)劃原則
2.3.1規(guī)劃選址
為適應(yīng)新的發(fā)展，合肥市提出在高新區(qū)投資新建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，帶動西部城市副中心發(fā)展的需求，合肥高新區(qū)動漫產(chǎn)業(yè)園的選址在大蜀山西側(cè)，那里風景秀麗，環(huán)境優(yōu)美。且有著良好景觀資源優(yōu)勢，有利于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園生長、發(fā)展的空間環(huán)境。
2.3.2規(guī)劃原則
（1）與自然和諧共生原則。利用獨具特色的自然景觀資源，積極營造讓創(chuàng)意者親近自然的環(huán)境，這對激發(fā)創(chuàng)意、啟發(fā)創(chuàng)意理念和吸引創(chuàng)意人才方面起到良好作用。
（2）以人為本，原生原創(chuàng)的原則。把園區(qū)規(guī)劃成為一個有別于都市辦公模式且有強烈歸屬感的人文魅力之城。
（3）體現(xiàn)集中高效集約節(jié)約的原則，結(jié)合項目功能定位和規(guī)劃內(nèi)容，精心組織優(yōu)化用地布局，合理安排建設(shè)時序，保障產(chǎn)業(yè)園的集約、節(jié)約發(fā)展與高效運行。
（4）交通便捷性原則。園區(qū)內(nèi)交通組織應(yīng)結(jié)合園區(qū)環(huán)境特點，精心設(shè)計車行和步行交通系統(tǒng)，以提高園區(qū)交通的便捷性、可達性和安全性。
（5）軟硬件并重原則。硬件指創(chuàng)意空間的建設(shè)，包括研發(fā)空間、基礎(chǔ)設(shè)施、景觀環(huán)境和服務(wù)設(shè)施；軟件包括園管理體系、信息支持系統(tǒng)、相關(guān)優(yōu)惠政策等。
2.4合肥高新區(qū)動漫產(chǎn)業(yè)基地規(guī)劃及規(guī)劃研究
2.4.1功能定位
基地將在創(chuàng)新環(huán)境、學(xué)術(shù)交流、產(chǎn)品生產(chǎn)、人員生活休閑保障等方面產(chǎn)生集群式的效應(yīng)，同時全面發(fā)展基地在中介服務(wù)、人才吸引、信息交流等方面的功能，為基地的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件和政策支持，大力推進合肥動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)動漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)模的迅速提升。
2.4.2規(guī)劃定位
合肥國家動漫產(chǎn)業(yè)基地依托合肥市豐富的科教資源優(yōu)勢，以動漫游戲產(chǎn)業(yè)規(guī)劃為先導(dǎo)，以動漫游戲產(chǎn)業(yè)基地為基礎(chǔ)，建立了從文化創(chuàng)意、產(chǎn)品研發(fā)、制作、營銷到服務(wù)的完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。目前已有120多家知名的動漫企業(yè)入駐，基地將開創(chuàng)立足合肥、面向全國、接軌海外的戰(zhàn)略格局，形成大動漫產(chǎn)業(yè)鏈，用3-5年的時間打造十多條新型產(chǎn)業(yè)鏈，包括三維數(shù)字動畫產(chǎn)業(yè)鏈、手機游戲產(chǎn)業(yè)鏈、檔案數(shù)字化加工產(chǎn)業(yè)鏈、呼叫中心產(chǎn)業(yè)鏈、醫(yī)療數(shù)字服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈、網(wǎng)絡(luò)虛擬健身運動產(chǎn)業(yè)鏈等。
2.4.3規(guī)劃內(nèi)容
動漫產(chǎn)業(yè)基地用地范圍規(guī)劃建設(shè)公共基礎(chǔ)設(shè)施，如綜合服務(wù)大廈（動漫大廈）、動漫主題科普展示中心、動漫產(chǎn)業(yè)辦公樓、動漫衍生產(chǎn)品生產(chǎn)廠房、軟件研發(fā)中心、公寓以及配套的公用設(shè)施等。提供公共服務(wù)，特別是為企業(yè)服務(wù)建立技術(shù)共享平臺。
2.4.4設(shè)計理念和策略
項目規(guī)劃宗旨是滿足創(chuàng)意群體的需求，按照高起點規(guī)劃、高標準建設(shè)的原則，建立一個以研發(fā)辦公為主，配套完善文化娛樂和商業(yè)服務(wù)設(shè)施，營造集創(chuàng)意研發(fā)設(shè)計、展示交易、休閑娛樂等于一體的復(fù)合型創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，將該園區(qū)打造成人才集聚區(qū)、產(chǎn)業(yè)集群區(qū)。為此我們提出以下規(guī)劃設(shè)計策略。
（1）以多樣化為主題，營造有彈性的公共活動空間。
研發(fā)辦公區(qū)呈組團式布置，滿足創(chuàng)作空間形式靈活、多樣和富有活力。在動漫產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)結(jié)合園區(qū)功能分區(qū)，設(shè)置公共服務(wù)渲染平臺、動漫研發(fā)中心和動漫制作工作室等類型的辦公研發(fā)空間，涵蓋園區(qū)內(nèi)所有的科技研發(fā)、生產(chǎn)制造等活動，逐步形成相對完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，營造舒適的、富有彈性的工作空間，為不同領(lǐng)域的創(chuàng)作者提供共同利用的交流場所。
（2）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園核心要素是創(chuàng)意人群。
在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)之初，主要依靠引進外部人才，隨著創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展成熟，應(yīng)建立起自己的人才培養(yǎng)機制與設(shè)施。考慮到企業(yè)的今后發(fā)展，需要配建創(chuàng)意體驗中心、教育培訓(xùn)中心等設(shè)施，搭建一個展示與生產(chǎn)的平臺，發(fā)揮宣傳與推廣的作用。
（3）建設(shè)高端的商業(yè)服務(wù)和培訓(xùn)交流配套設(shè)施服務(wù)平臺。
動漫產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)必須配套相應(yīng)的商業(yè)服務(wù)設(shè)施，為創(chuàng)意人群提供日常需求，如購物、交往活動等，又要有高品質(zhì)的休閑生活空間。還應(yīng)設(shè)置金融服務(wù)、會所、高檔酒店、便利店、餐廳、公寓和宿舍等，為創(chuàng)意活動的產(chǎn)生和創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售提供空間載體。
（4）建立高標準的公共綠地和文娛康體設(shè)施來提升創(chuàng)意人群的生活品質(zhì)。
文娛康體設(shè)施建設(shè)有助于創(chuàng)意的迸發(fā)與形成，作為創(chuàng)意的集聚地，高品質(zhì)的文化娛樂設(shè)施不可缺少。在動漫產(chǎn)業(yè)基地規(guī)劃內(nèi)，不僅提供包括圖書館在內(nèi)的文化設(shè)施，還要結(jié)合室外活動場地提供酒吧、籃球場、網(wǎng)球場、咖啡廳、茶座等休閑娛樂設(shè)施，寓工作于生活中，突出體驗感受。
（5）營造高效、安全、便捷的交通與怡人的步行環(huán)境。
便捷、高效、多樣的交通系統(tǒng)增強園區(qū)與城市的聯(lián)系以及內(nèi)部各個功能區(qū)的聯(lián)系，包括車型交通、靜態(tài)交通、步行今天及各交通系統(tǒng)間實現(xiàn)有機聯(lián)系及轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)暢通的交通組織網(wǎng)絡(luò)。在動漫產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)，設(shè)計采取“人車分流”的交通組織模式，車行交通采用通達式環(huán)道連接各種功能區(qū)域，便于輸送創(chuàng)意產(chǎn)品；人行交通則以步行道與園區(qū)節(jié)點廣場、集中綠地相結(jié)合，營造宜人的戶外交往交流空間；靜態(tài)交通組織設(shè)計應(yīng)是集中和分散布局的模式，為園區(qū)活動提供最便利的條件，基地內(nèi)的道路和路網(wǎng)以步行道和林蔭道為主，在道路兩側(cè)設(shè)置大量的綠化和景觀，來提高園區(qū)的整體環(huán)境。
（6）建筑設(shè)計
動漫產(chǎn)業(yè)基地內(nèi)建筑類型分為研發(fā)辦公樓、集體宿舍、餐廳和公共建筑三種類型。研發(fā)建筑統(tǒng)一以簡潔大方、素雅的灰色現(xiàn)代建筑為主要風格；研發(fā)樓主要以大空間辦公為主，便于分隔；集體宿舍則通過陽臺和外墻的處理，體現(xiàn)個性需求；公共建筑以基地內(nèi)地標建筑為標準，形成較為個性化的造型，結(jié)合綠地環(huán)境，形成標志性園區(qū)景觀。
2.5實施效果
動漫產(chǎn)業(yè)基地于2008年12月開始建設(shè)，一期兩棟樓約5萬平方米已于2009年11月全面竣工并投入使用，其余50萬平方米建筑2012年底已實現(xiàn)全部建成投用。動漫產(chǎn)業(yè)基地總建筑面積約55萬平方米，其中研發(fā)辦公建筑面積約40萬平方米，還配套有單身宿舍和食堂，容積率2.1，建筑密度23%。
發(fā)展至今，基地內(nèi)已有多家企業(yè)以其高含金量的作品，在國內(nèi)打響品牌：原創(chuàng)漫畫圖書《三國演義》獲得“國家新聞出版總署原創(chuàng)動漫重點扶持項目圖書類第一名”；《黑臉大包公》先后在美國麒麟、日本大富、臺灣正東等電視臺熱播，并與加拿大、新加坡等國家電視簽署了播放協(xié)議。
3結(jié)語
合肥高新區(qū)建設(shè)完善合肥國家動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地，初步培育和完善合肥市動漫產(chǎn)業(yè)鏈，吸引大批動漫企業(yè)入駐；構(gòu)建動漫產(chǎn)業(yè)公共技術(shù)研發(fā)平臺、動漫產(chǎn)品展示、動漫信息交流與培訓(xùn)、動漫體驗中心等動漫企業(yè)孵化服務(wù)平臺；引導(dǎo)合肥本地動漫企業(yè)依托于安徽出版集團強大的數(shù)字出版優(yōu)勢，與出版?zhèn)鞑ポd體形成有機結(jié)合，使產(chǎn)業(yè)合作關(guān)系和商業(yè)運營模式相對成熟，積極促進動漫產(chǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。
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篇9
動漫產(chǎn)業(yè)紅火帶動了動漫人才的需求。也必然帶動了動漫教育的發(fā)展。直到上世紀末本世紀初才剛剛起步的我國的動漫教育短短幾年問發(fā)展到2005年正式面向社會招生、有學(xué)歷文憑的動畫專業(yè)學(xué)生的院校已達到200多所，在校學(xué)生7000多人。據(jù)調(diào)查，僅僅是湖南動漫設(shè)計藝術(shù)教育行業(yè)，到2005年。共有長沙理工大學(xué)、湖南師范大學(xué)、長沙師范、湖南大眾傳媒學(xué)院等9所院校相繼開設(shè)動畫專業(yè)，專職教職人員110人，在校動畫學(xué)生總計約700余人，另外還有相關(guān)的動畫培訓(xùn)機構(gòu)9家，合計年招收動漫學(xué)生總?cè)藬?shù)達到l千余人。
與此同時，我國的動漫設(shè)計藝術(shù)教育也面臨巨大的挑戰(zhàn)：辦學(xué)歷史短，師資短缺，系統(tǒng)全面的教材嚴重缺乏，教學(xué)環(huán)節(jié)不規(guī)范等等一系列的問題得以呈現(xiàn)。一方面，學(xué)習動漫藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生人數(shù)在不斷地增加，就業(yè)形式逐漸嚴峻：另一方面，動漫界的人士卻在抱怨動漫設(shè)計專業(yè)人才缺乏!中國動漫設(shè)計藝術(shù)教育向何處去的問題日益突顯!
然而由于種種原因，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對于動漫設(shè)計藝術(shù)教育的研究卻嚴重滯后。當今學(xué)術(shù)界對中國動漫(動畫)產(chǎn)業(yè)研究相對較多，對動漫教育研究卻較少，相當多的文章都是在談?wù)搫勇a(chǎn)業(yè)時稍稍涉及動漫教育問題，而且談?wù)摱酁閺膭勇O(shè)計藝術(shù)所需人才角度來切入。如王永利《迎接中國動畫產(chǎn)業(yè)的春天》只是蜻蜓點水地談到動漫人才培養(yǎng)的重要性；范黎明《中國動畫的昨天、今天和明天》指出了中國動畫事業(yè)繁榮的基礎(chǔ)在于依靠動漫設(shè)計藝術(shù)教育多規(guī)格人才的培養(yǎng)：國內(nèi)從事動漫設(shè)計藝術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略的有關(guān)研究(包括研究論文和研究著作或系列報告等)目前還非常缺乏，《2004國際動漫、游戲教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇論文集》(遼寧美術(shù)出版社，2004年版)涉及到動漫教育及其發(fā)展戰(zhàn)略的論文只有少數(shù)幾篇。尤其是對動漫設(shè)計藝術(shù)教育整個流程缺乏必要的分析，從而使得動漫設(shè)計藝術(shù)教育缺乏可借鑒的理論成果。要徹底改變這種狀況，必須對我們當前的動漫藝術(shù)設(shè)計教育進行全面的反思。
一、關(guān)于動漫設(shè)計教育目標
我們的動漫設(shè)計藝術(shù)教育脫胎于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育，最初從事動漫設(shè)計和動漫產(chǎn)業(yè)的工作者都是從事工藝美術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)人。“人是歷史生成的高級動物。”往昔人才教育的一個根本目標就是要使得這種人才成為“精”和“深”，專注于動漫本身的技能培養(yǎng)，著重于動漫本身的藝術(shù)形象的設(shè)計技能和方法，使之成為一種技術(shù)性專門人才。時展到2l世紀，社會的發(fā)展，科技水平的提高，對傳統(tǒng)的媒藝動漫設(shè)計人才教育觀念和教育目標提出了挑戰(zhàn)。媒藝動漫設(shè)計藝術(shù)教育人才培養(yǎng)目標應(yīng)該是由以往的專家技能型轉(zhuǎn)向博學(xué)面廣的復(fù)合型人才。即：不僅僅要求這種人才只注重技能訓(xùn)練與培養(yǎng)，還要求他們能夠成為“熟技能、懂策劃、會管理、能經(jīng)營”的復(fù)合型高級人才。這樣，教育目標也由以往的技能教育為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽O(shè)計藝術(shù)素質(zhì)教育為主。
這種以設(shè)計藝術(shù)素質(zhì)教育為主的動漫設(shè)計藝術(shù)教育中應(yīng)該是以突出創(chuàng)造性思維培養(yǎng)為主的素質(zhì)教育。但由于當今中國的內(nèi)部環(huán)境種種局限，伴隨著政治、經(jīng)濟、歷史條件和社會條件的限制，要真正達到素質(zhì)教育目的還有很長一段路要走。在發(fā)達國家的設(shè)計藝術(shù)教育概念中，就自始貫穿著獨立與創(chuàng)新的思想，同時。在中小學(xué)教育階段藝術(shù)與設(shè)計的基礎(chǔ)教育是十分普及和重視的，它同樣是素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大多學(xué)生在還未進入高等藝術(shù)院校之前，其審美能力、判斷標準已達到一定高的層次，雖然藝術(shù)表達能力沒有跟上，但藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)思創(chuàng)造能力卻遠比中國通過強化訓(xùn)練或臨時改變職業(yè)目標考入藝術(shù)院校的學(xué)生強。其實，從某個角度看，高等藝術(shù)院校教育成敗的衡量標準也并非是培養(yǎng)出多少單純的“繪畫機器”和“設(shè)計工具”，而是讓其掌握藝術(shù)技能，會創(chuàng)造貫通的“通才”創(chuàng)作者，無論他們將來在哪一個領(lǐng)域作出貢獻，都有動漫藝術(shù)設(shè)計教育中所受到的創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)的功勞，這應(yīng)該就是素質(zhì)教育與職業(yè)定位在動漫藝術(shù)設(shè)計教育概念上的根本區(qū)別和意義。在設(shè)計中，自由的創(chuàng)造及想象才是對時代心靈應(yīng)當有的回應(yīng)。真正的設(shè)計自由可以象直覺繪畫般的暢快淋漓。法國藝術(shù)學(xué)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中分析設(shè)計作品質(zhì)量下滑的原因總結(jié)為：“思想感情的薄弱，偉大原創(chuàng)的淡薄，只憑回憶和傳統(tǒng)才保持那個觀念，但手藝卻更熟練了。”
這種動漫人才的培養(yǎng)最終要落實到教育教學(xué)課程的建設(shè)上，所以動漫設(shè)計人才的素質(zhì)教育不是簡單地對傳統(tǒng)課程的增刪和歸并，而是使學(xué)生在自身設(shè)計能力方面得到持續(xù)提高的同時，全面加強其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，應(yīng)當在學(xué)科建立、專業(yè)設(shè)置和課程、教材建設(shè)等方面增強其互融性、交叉性、應(yīng)用性等功能。動漫藝術(shù)設(shè)計教育的互融性，是指設(shè)計學(xué)科與其它人文學(xué)科乃至自然學(xué)科的相互滲透與融合。任何與本學(xué)科相關(guān)的知識和成果，都可以融合到設(shè)計學(xué)科中，對其發(fā)展起到重要的整合作用。動漫藝術(shù)設(shè)計教育的交叉性，是指設(shè)計學(xué)科內(nèi)部各門類的相互交融和貫通。學(xué)科專業(yè)方向劃分要相對合理，打破專業(yè)方向之間的屏障，加強其共同點和交叉性，拓寬專業(yè)面。動漫藝術(shù)設(shè)計教育的應(yīng)用性，是指藝術(shù)設(shè)計教育要適應(yīng)社會生活的需求，以及對于社會生活的廣泛滲透。教學(xué)課程的設(shè)置、教材的編撰和篩選，都要充分考慮社會各方面需求，及時不斷地作出調(diào)整。只有這樣，才能保證媒藝動漫設(shè)計人才全面健康快速地成長。
二、關(guān)于教學(xué)模式
媒藝動漫人才的成才與否的關(guān)鍵因素之一是和學(xué)校教育的模式密不可分。縱觀媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展，可以分為三種教育模式：技能型、觀念型和素質(zhì)型。所謂“技能型”，即傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式，其特征是以具體的設(shè)計手法和技巧為訓(xùn)練內(nèi)容和培養(yǎng)目標。這種模式的共同特點是忽視現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展性、多樣性以及學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，使人才的培養(yǎng)走向技能束縛的匠人型，跳不出舊觀念的窠臼，這種模式最終付出的慘重的代價就是培養(yǎng)的沒有思想的沒有創(chuàng)造性能力的“設(shè)計工具”。所謂“觀念型”，即追隨現(xiàn)代西方各種設(shè)計思潮的發(fā)展，這種模式使其設(shè)計有過多的追求，一味強調(diào)自我主觀意識，而忘記設(shè)計的本質(zhì)乃是一種造物活動，使得設(shè)計離開現(xiàn)實的豐厚土壤，顯得飄忽不定。當然，結(jié)合到我國的媒藝動漫設(shè)計藝術(shù)教育現(xiàn)實，這種教學(xué)模式對傳統(tǒng)技能型教育模式的沖擊，具有一定的積極意義。現(xiàn)代媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計主張的教學(xué)模式是“素質(zhì)型”，是以增強設(shè)計綜合能力為培養(yǎng)目標的嶄新模式，著眼點是學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這些綜合能力包括設(shè)計邏輯分析能力、創(chuàng)造性思維能力、社會文化的洞察力、設(shè)計表達的駕馭能力等等。它具有現(xiàn)代建構(gòu)多元化發(fā)展的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族、地域、文化、歷史等方面的特色。
總體來說，媒藝動漫設(shè)計藝術(shù)教育是一種非常特殊的專業(yè)性教育，它培養(yǎng)的不僅僅是熟練掌握和應(yīng)用技藝的人才，更重要的是培養(yǎng)具有健全文化修養(yǎng)，人文品格精神的設(shè)計“人”才。這是21世紀對中國媒藝動漫設(shè)計藝術(shù)教育提出的更高要求。一方面由于科技的飛速發(fā)展，各種媒體手段已深刻而直接的牽制了設(shè)計者的思維判斷方向。媒體手段一方面以前所未有的巨大能量開拓出了視覺模擬新形式語言，為藝術(shù)設(shè)計提供了大量的設(shè)計空間；另一方面，這種設(shè)計空間的力量最終產(chǎn)生出一種令人難以擺脫的制約和心理寄托，使得媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計的原創(chuàng)性、真實自然性、人文思想情感性得以全面消解。媒介時代對當下媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生最為直接的影響是挪用、照搬、拼制成了設(shè)計者創(chuàng)作的有效快捷手段；隨機、重構(gòu)、拼接代替了創(chuàng)新、真實、情感。沒有情感的驅(qū)動力，沒有基本的邏輯線索，沒有深刻的思想內(nèi)涵。媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計作品承載的只能是欣賞當下視覺感染力和沖擊力的過眼云煙!
從動漫設(shè)計藝術(shù)教育的角度分析，動漫設(shè)計藝術(shù)它重技能，重畫面功夫，但更重“畫外功”和“畫后功”，這“畫外功”指的便是多方向的諸如文學(xué)、哲學(xué)、道德等修養(yǎng)，這也是中國當下動漫設(shè)計藝術(shù)競爭不過美國、日本、韓國等國外動漫設(shè)計藝術(shù)的根本原因。如何讓受我們的媒藝動漫學(xué)生在有限的時限內(nèi)掌握知識要領(lǐng)(技藝)，既能夠獲得造型基礎(chǔ)能力，又能夠在藝術(shù)追求多元發(fā)展的結(jié)構(gòu)中選擇自己深入的方向及可能性，以及在此基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)新精神，是每一個媒藝動漫設(shè)計藝術(shù)教育工作者應(yīng)該深思的問題。
在媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計教育中，我們認為當務(wù)之急應(yīng)當梳理學(xué)科和專業(yè)，改革學(xué)科發(fā)展結(jié)構(gòu)和教育機制乃至教學(xué)計劃，在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科發(fā)展的前提下，綜合各相關(guān)各種學(xué)科的特色優(yōu)勢，創(chuàng)造出既有利于基礎(chǔ)互通，多元發(fā)展，又有利于學(xué)生自我整合能力提高和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)模式和系統(tǒng)的形式來。
三、關(guān)于教學(xué)方法
在知識經(jīng)濟時代，媒藝動漫藝術(shù)設(shè)計教育的教學(xué)方法必將發(fā)生深刻的變革。從事設(shè)計教學(xué)的教師的職責將不僅是向?qū)W生的頭腦填塞過去的文化和灌輸現(xiàn)成的知識，而且是著力于開發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)知識廣博、思維敏捷、富有創(chuàng)新精神的具有國際文化視野、中國文化特色的動漫藝術(shù)設(shè)計師，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會科學(xué)的方法論，樹立正確的人生觀和價值觀。教育在于把人的思想提升到較高的境界。這有賴于教育者自身素質(zhì)的提升。從事動漫藝術(shù)設(shè)計教育的教師如果沒有哲學(xué)家對認識世界的思索，沒有藝術(shù)家對審美意識的敏感，沒有自然科學(xué)家對人類自身的關(guān)懷，就很難做好教育工作。只有采取切入學(xué)生心智，喚起學(xué)生探究欲的教學(xué)方法，才能給學(xué)生以足夠的發(fā)展空間。21世紀是一個信息爆炸的世紀，更是一個信息傳播速度異常迅疾的世紀，這也意味著傳統(tǒng)教育教學(xué)方法將教師當作知識“倉庫”觀點的終結(jié)和將教師教學(xué)只是當作可以復(fù)制粘貼的“拷貝式”方法的休止。這種背景更要求動漫設(shè)計藝術(shù)教育應(yīng)該彰顯“創(chuàng)新精神”，發(fā)揮每一個學(xué)生的主觀能動性，教師應(yīng)視學(xué)生為教學(xué)主體，最大限度地“鉆探”每一個學(xué)生的潛質(zhì)和潛能，采用更為開放的授課方式，探索研究型課程，嘗試運用“適當講課+公開討論+研究探索”的教學(xué)方法。教師的作用重在引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)得主動，重在掌握獨立思考、獨立分析問題和解決問題的方法。教師在教會學(xué)生學(xué)習方法的同時，還要注意充分開發(fā)具有不同稟賦的學(xué)生的潛能，讓每個學(xué)生都有發(fā)展和提升的機會。整個教育教學(xué)過程應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，及時給予鼓勵和支持。在教學(xué)中注重設(shè)計過程的體驗和實踐，建立新的設(shè)計作品評價體系。支持學(xué)生新穎獨特的想法、做法，創(chuàng)造寬松的氣氛，以利于學(xué)生的成長。
四、關(guān)于教學(xué)手段
篇10
關(guān)鍵詞：VI設(shè)計；色彩；標準色
1 色彩與VI設(shè)計
VI全稱Visual Identity， 即企業(yè)VI視覺設(shè)計，通譯為視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號[1]。為了更加有力的傳播企業(yè)理念、樹立知名度、塑造企業(yè)形象，人們往往要充分做好VI設(shè)計，施行科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)。隨著VI設(shè)計需求的日益增長，要想在這方面贏得優(yōu)勢，就不得不對影響作品效果的各種因素進行更深的研究和探討，其中，色彩是設(shè)計中最重要的視覺元素。
在VI設(shè)計作品中，色彩的應(yīng)用在傳遞作品本身信息的同時也同樣寄托著設(shè)計者的精神情感。因為對生活經(jīng)驗、記憶或知識的積累，所以我們總會將映入眼簾的色彩和與色彩相關(guān)的事物聯(lián)系起來，稱之為色彩的聯(lián)想。人們在日常的消費中往往離不開對色彩的聯(lián)想，尤其是在賣服裝，工藝品、裝飾品和其他需要展現(xiàn)外觀的商品時，必定會從商品的色彩上產(chǎn)生與之相對應(yīng)的聯(lián)想[2]。消費者對色彩的聯(lián)想對于商家來說也是一種啟示，如果能夠?qū)⑸蕦θ烁鞣N聯(lián)想和心理作用恰到其處的應(yīng)用到VI設(shè)計中的話，將對作品的效果有著畫龍點睛的作用。
從色彩的功能上看，色彩主要有識別與符號的功能，從識別功能看，其實就是同一雙方的認知過程，使得色彩自身的表現(xiàn)力和外界對色彩的認知達到基本一致。例如當我們看到“粉紅色”時就會認為這是粉紅色而不是其他什么“粉紫”或“紫紅”色。這就是我們對色彩的認知。從色彩的符號功能來看，色彩在本身情感屬性上就是一種符號的表現(xiàn)，不同的色彩具備不同的符號意義，而受眾對不同的色彩同樣會有不同的認知[3]。色彩其實可以看作一種載體，在傳遞信息的過程中有著其自身獨特的識別性，一個好的VI作品甚至會讓人一看到和作品有著相同的顏色的事物就能立刻聯(lián)想到作品本身，這就對作品的傳播擴散起到了很好的效果。
2 標準色與校園VI設(shè)計
標準色是指企業(yè)在塑造獨特的企業(yè)形象時確定的某一特定的色彩或者一組色彩系統(tǒng)，應(yīng)用在所有的視覺傳達設(shè)計的媒體上，通過色彩特有的知覺刺激和心理反應(yīng)，來表達企業(yè)的經(jīng)營理念和產(chǎn)品服務(wù)的特點[3]。標準色有三大特點，分別是科學(xué)化、差別化、系統(tǒng)化。在生活中人們經(jīng)常會受本身生活經(jīng)歷、傳統(tǒng)風俗習慣等因素的影響而對色彩迸發(fā)聯(lián)想和抽象的感情，因而標準色的運用還需注意兩點：要注意色彩自身所含的特性，使其較好的結(jié)合設(shè)計理念，防止產(chǎn)生較大偏差；其次在應(yīng)用標準色的過程中還應(yīng)該避免與一些風俗習慣發(fā)生沖突。比如在法國人們不喜歡綠色，因為納粹軍服也是綠色的，容易產(chǎn)生聯(lián)想。由于法國在舉行葬禮時有鋪撒綠葉的習俗，所以他們很忌諱用綠色的地毯。所以在做各種設(shè)計之前，必須按照各種特征，充分發(fā)揮色彩的功用，標準色選用則要盡可能單純、簡明，要盡最大努力做到以小見大，從而準確快速地傳達信息。校園VI的設(shè)計也可以通過標準色的這些特點來表達和傳遞學(xué)校的價值理念。
3 項目中色彩的具體應(yīng)用
在以我校的《校園VI設(shè)計》項目中，項目組成員對校園VI設(shè)計中的色彩選擇進行了詳細的斟酌和討論，包括討論了校徽、名片、明信片、信封、錄取通知書等一系列的校園VI設(shè)計的色彩的選擇和設(shè)定。
3.1 校徽色彩的選定
校徽的再設(shè)計與標準色設(shè)定是校園VI設(shè)計的核心，因為校徽是學(xué)校的辦學(xué)理念和人文精神的象征。經(jīng)過項目組再設(shè)計后的校徽增添了代表我校特色的元素，與原母體學(xué)校校徽進行了區(qū)分，主體仍然與原母體學(xué)校校徽一樣采用圓造型，保留了上半部分的簡約地球符號，象征學(xué)校立足中國面向世界的辦學(xué)思路，下半部則用南國商學(xué)院的簡稱SCBC進行合理抽象化形成一個整體，既保證了與廣外的關(guān)聯(lián)性又體現(xiàn)了我校的獨立性。原校徽主體以中藍色為基調(diào)，背景為白色，簡約明快，寓意大學(xué)的學(xué)術(shù)自由和獨立精神。中英文校名為紅色，醒目突出，體現(xiàn)熱情、智慧與活力。再設(shè)計后的校徽保留了原校徽的紅色，用紅色作為此次校徽的標準色，寓意傳承和創(chuàng)新，加之臨近我校20周年校慶，從古至今，每逢佳節(jié)喜事人們都會選用有關(guān)紅色的各式東西加以裝飾來表達對喜事的喜悅之情。紅色不但表達了人們慶祝節(jié)日的歡快之情，更是營造了濃郁的喜慶氛圍，恒久的喜慶氣息也正從這象征傳統(tǒng)吉祥的紅色中傳遞開來。因此在校徽設(shè)計上內(nèi)部整體都采用紅色，字體則選擇了和大紅對比鮮明的黑色，代表著學(xué)校對辦學(xué)的嚴謹態(tài)度。再設(shè)計后的校徽與原校徽如圖1。
3.2 色彩應(yīng)用的心得
在此次項目中還有明信片，錄取通知書等一系列的校園VI設(shè)計在色彩的選定和搭配上需要仔細討論。就明信片而言，小組成員共設(shè)計了兩種風格類型，一種是風景寫實風，另一種是動漫風。風景寫實顧名思義是以風景為主，因此在一些細節(jié)的色彩選擇中還是以此次項目標準色紅色為主。動漫風明信片的色彩則會豐富許多。在此次項目中如果換用其他標準色也不是不可，之前也有考慮過，色彩有著傳遞信息和情感的作用，所以無論選用何種顏色，都是應(yīng)該以正確傳遞該VI設(shè)計的理念為前提。其次再在創(chuàng)新方面考慮。在以我校為例的校園VI設(shè)計項目中，其實也可以繼續(xù)以原來的校徽顏色藍色為標準色來繼續(xù)進行其他VI設(shè)計。為此，小組也進行過多次對比討論，將各種設(shè)計方案放置校內(nèi)公眾號，讓同學(xué)們來進行投票選擇。大概是校慶臨近帶來的喜慶氛圍使大部分同學(xué)選擇了紅色調(diào)的校徽，最后綜合投票結(jié)果票選出了此次項目的再設(shè)計校徽。
4 結(jié)束語
綜上所述，色彩是最明顯的外化表現(xiàn)，起到對物體的渲染作用，不止在校園VI設(shè)計，在其他任何VI設(shè)計中作為影響作品的重要因素都應(yīng)給予慎重考慮。為了充分發(fā)揮色彩的巨大的魅力和功用，在選擇標準色的過程中必須對色彩的象征意義和心理效應(yīng)進行充分了解，同時還要考慮一些忌諱或風俗習慣，避免造成誤會。
參考文獻
篇11
兒童動漫作品是當前和長遠的市場的一個突出需求，此類作品目前國內(nèi)數(shù)量最多，但多數(shù)質(zhì)量平平，其創(chuàng)意和可持續(xù)發(fā)展能力較弱。在動畫教育中，兒童動畫作品并不是主流。從學(xué)生動畫獲獎作品中，能看出，大多走的是學(xué)院派的藝術(shù)路線。但社會需求的是常規(guī)的商業(yè)化兒童路線的表達。這種情況，我們的動漫教育者需要關(guān)注和把握。
一、社會需要高質(zhì)量的兒童動漫作品創(chuàng)作
兒童是動漫欣賞的主體。上海炫動卡通衛(wèi)視頻道總監(jiān)陳文指出：中國動漫愛好者的主要年齡群體，0-9歲，1.44億；10-14歲，1.12億；15-19歲，1.04億；20-24歲，0.80億；25-29歲，0.90億；30-34歲，1.23億；35-39歲，1.23億；合計7.76億。[1]一項全國國民閱讀調(diào)查顯示，我國9周歲至17周歲未成年人動漫產(chǎn)品使用率為86.7%，在9周歲至17周歲未成年人接觸的動漫產(chǎn)品類型中，以動畫片和動漫影視為主，其比例達到63.9%，其中9周歲至13周歲人群動畫片和動漫影視使用率為71.0%、14周歲至17周歲人群動畫片和動漫影視使用率為53.6%。[2]據(jù)中國人口網(wǎng)的數(shù)據(jù)預(yù)測，至2050年，中國0-14歲的兒童將會穩(wěn)定在3億左右。由此可見，兒童是我國動漫欣賞的主要群體和主要市場。
兒童故事是動漫創(chuàng)作的重點。動畫是以創(chuàng)作為核心的“講故事”，丹麥著名動畫編導(dǎo)米科爾·埃格蘭德·李說：“孩子們是不考慮畫面是否絢麗的，因為他們最關(guān)心的是故事。我認為對中國人來說，最大的挑戰(zhàn)是如何講好一個故事。”[3]兒童動漫作品的故事很大程度上是指具有兒童文學(xué)性。張之路在《人民日報》上撰文指出，中國動漫問題在于文學(xué)性缺乏：“動漫事業(yè)要依靠文學(xué)（不僅僅是兒童文學(xué)）的支撐，從文學(xué)中吸取營養(yǎng)。文學(xué)也需要動漫事業(yè)的發(fā)展來帶動、創(chuàng)新、繁榮。相得益彰的事情為什么不做呢？”[4]目前國產(chǎn)播出平臺遵循著限播令，但從深層次來看，產(chǎn)生出好的故事的動畫才是解決問題的方法。正如湖南金鷹卡通衛(wèi)視總監(jiān)雷瑛所說：“播出控制不是解決問題的根本辦法，優(yōu)秀動畫片才是關(guān)鍵。”[5]
《喜羊羊與灰太狼》動畫片被認為是技術(shù)粗糙、故事低幼，但它能夠長演不衰，其原因就在于，“它是給15歲以下的兒童看的，不像日本，因為小孩子越來越少，所以動漫越來越成人化。中國有4億兒童。只要故事簡單，輕松詼諧，形象各具特色，他們是買賬的。”[6]這個商業(yè)成功的案例，也說明了兒童動漫創(chuàng)作的重要性。
因此，在動畫人才培養(yǎng)的過程中，要重視兒童動漫研發(fā)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。從動漫藝術(shù)的本質(zhì)上看，“動畫是文化內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)，形式和工藝則是多種多樣的，但其核心價值是藝術(shù)創(chuàng)作。未來的動畫無論怎樣發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作的比重只能越來越高。”[7]所以，我們應(yīng)把兒童動漫作品的研發(fā)創(chuàng)作當作人才培養(yǎng)的中心任務(wù)。
二、高質(zhì)量的兒童動漫作品，需要人才具有動漫理論和人文素養(yǎng)
與數(shù)量眾多的動畫實踐相比，我國的動漫理論研究相當薄弱，沒有建立起完整的動畫理論體系。“理論體系的不足不免讓在學(xué)習中不能對整個動畫的學(xué)習和制作做一個宏觀長期的把握認識以及對動畫發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律的理解。”[8]從科研項目級別來看，動漫科研項目以校級為主、省部級為輔、國家級極少。至今為止，也沒有一本公開發(fā)行的動漫專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。動漫理論研究的滯后不能很好地總結(jié)動漫的實踐，難以給動漫實踐做指導(dǎo)。而這種指導(dǎo)，在當前國產(chǎn)動畫數(shù)量達到世界第一的情況下，顯得亟需。當天，沒有動漫理論的指導(dǎo)，動漫的人才培養(yǎng)就只能局限在技法技能的范圍內(nèi)，無法深入和持續(xù)發(fā)展。
動漫專業(yè)中的人文素養(yǎng)同樣重要。人文素養(yǎng)簡單地說就是如何做人，在動漫創(chuàng)作中就是如何表達人、體現(xiàn)人的魅力。有人說：“動畫藝術(shù)是深層次的人文精神的表現(xiàn)和流露。人文精神教育是動畫藝術(shù)教育的靈魂。動畫技術(shù)再高深，都是為動畫藝術(shù)服務(wù)。”[9]我們比較認同這一看法。在動漫人才培養(yǎng)的過程中，注重人文人文精神的養(yǎng)成，處理好動畫藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系，改變當前動畫藝術(shù)教育中片面強調(diào)技法技能的觀念和做法，為動畫藝術(shù)找到根本，為中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展放飛希望。
有識之士認識到了中國動漫問題的深層次原因，“中國動漫產(chǎn)業(yè)的真正騰飛遠不是解決政策、資金、產(chǎn)業(yè)鏈、市場、制度等等這些眼前的現(xiàn)實問題就能做到的。對于精神、道德、審美、文化這些真正作用于動漫產(chǎn)業(yè)內(nèi)核的隱形因素的建立，更是中國動漫人要努力實現(xiàn)的理想，這需要幾代人、全社會、全民族的共同奮斗。”[10]動漫既需要根植于中國文化土壤中的受眾人群，也需要加強中國傳統(tǒng)文化與民族文化的審美教育，以體現(xiàn)民族的人文精神。將民族人文素養(yǎng)融入到動漫教育中，逐步形成具有中國特色的動漫人才培養(yǎng)的模式。
三、重視兒童動漫的創(chuàng)意和創(chuàng)新
創(chuàng)意創(chuàng)新是人才培養(yǎng)的世界性趨勢。美國自1947年麻省理工學(xué)院開設(shè)創(chuàng)意課程以來，迄今已有數(shù)百所大學(xué)開設(shè)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或課程，培養(yǎng)了數(shù)千萬名創(chuàng)意人才。日本甚至對350萬家庭婦女也進行了創(chuàng)意培訓(xùn)。重視創(chuàng)意教育，提高國民的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，是發(fā)達國家得以強盛的基本經(jīng)驗。[11]
創(chuàng)意創(chuàng)新是動漫藝術(shù)的本質(zhì)要求。高級創(chuàng)意人才實際上是決定動畫作品優(yōu)劣的核心，必須經(jīng)過具有良好藝術(shù)培養(yǎng)氛圍的高校系統(tǒng)性教育模式的培養(yǎng)。動漫作品的藝術(shù)感染力，“關(guān)鍵在于動畫造型的創(chuàng)意設(shè)計和角色形象的塑造是否具有魅力，影視動畫學(xué)科中繪畫教學(xué)的最終目的并不是課程學(xué)習本身，而是打開學(xué)生的創(chuàng)造性思路、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、設(shè)計出新鮮創(chuàng)意的動畫造型，這才是真正有價值的教學(xué)成果。”[12]可以通過創(chuàng)意思維與繪畫技巧的訓(xùn)練來培養(yǎng)。
從國外來看，舊金山州立大學(xué)的動畫專業(yè)代表了相對普遍的美國電腦動畫教育機制。從學(xué)生完成的第一個影片開始，就被強調(diào)創(chuàng)作性、藝術(shù)性和原創(chuàng)性，要有文化上獨特的視角，在技術(shù)上有不同的側(cè)重。該大學(xué)的教師瑪沙·克里扎斯基說：“之所以如此看重原創(chuàng)性，是因為未來這些學(xué)生工作之中，這一點對他們來說至關(guān)重要。也可以說。整個美國的動畫領(lǐng)域，都特別需要原創(chuàng)性。舊金山州立大學(xué)有很多機會同那些大的動畫制作公司深入交流，他們常常提到：你們在學(xué)校搞教育的時候，千萬請注重原創(chuàng)性，學(xué)生要有自己的想象力、創(chuàng)作力。那些軟件、高科技、工作流程，我們可以以后教他們，不用在學(xué)校來學(xué)。面對工作者，他們更會吸納那些比較有藝術(shù)性、創(chuàng)作性的人。”[13]這里所謂的“藝術(shù)性、創(chuàng)作性”，也就是動漫藝術(shù)的本質(zhì)要求。
動漫行業(yè)對創(chuàng)意創(chuàng)新人才有大的需求。一些高校把人才的培養(yǎng)目標是定位在高級動畫創(chuàng)意設(shè)計與制作是好的，但開設(shè)的課程一般是以素描、速寫、造型結(jié)構(gòu)、色彩、構(gòu)成課、動漫軟件的制作應(yīng)用為主，因此畢業(yè)生在學(xué)校中得不到應(yīng)有的教育，從事不了高級的創(chuàng)意設(shè)計與制作，在巨大的就業(yè)壓力之下，選擇了勾線，上色等低端動畫制作工作。動漫行業(yè)需要進行原創(chuàng)而不是代工，但高校培養(yǎng)的學(xué)生傾向于技術(shù)方面，具備一定的繪制和制作能力，由于缺少創(chuàng)意創(chuàng)新，給國外原創(chuàng)打工的也很多。有些人呼吁，在數(shù)量龐大質(zhì)量差的情形下，高校應(yīng)更加重視人才培養(yǎng)的合理方式，加強創(chuàng)意性人才的培養(yǎng)，認為原創(chuàng)性是培養(yǎng)高校動畫人才的關(guān)鍵。
動漫產(chǎn)業(yè)需要創(chuàng)意創(chuàng)新來突圍，加強本民族的文化內(nèi)涵。原中國文聯(lián)副主席仲呈祥評論取材于中國古代神話《山海經(jīng)》的《麋鹿王》說：“《麋鹿王》是中華民族傳統(tǒng)文化和世界先進文明的完美結(jié)合，既扎根于本土文化，又吸收了其他國家的有益經(jīng)驗。”2010年上海世博會國際紅十字會館首席設(shè)計、動漫專家俞立昂說：“成功的國產(chǎn)動畫都在積極尋找自身特色，將中國元素、中國風格運用到影片中，許多電影都直接取材于中國傳統(tǒng)文化。”[14]動漫產(chǎn)業(yè)的靈魂是文化創(chuàng)意，中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化是我國動漫創(chuàng)作的不竭源泉；自主創(chuàng)新和民族原創(chuàng)則是我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生命之源。著名動畫導(dǎo)演戴鐵郎提出：中國動畫界缺少的不是技術(shù)人員，而是有創(chuàng)意的編劇。中國很多可稱之為大片的動畫作品只是機械地完成國外的創(chuàng)意，缺少自己的東兩，只是一個執(zhí)行者。中國傳媒大學(xué)動畫學(xué)院副院長石民勇教授也強調(diào)：“動畫產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)，迫切需要創(chuàng)造性人才，這是高校培養(yǎng)人才的最重要任務(wù)。”[7]
關(guān)于國產(chǎn)動漫缺乏創(chuàng)意創(chuàng)新的原因，我們認為，一是計劃經(jīng)濟時代的慣性結(jié)果，在計劃經(jīng)濟時代，產(chǎn)品的銷售發(fā)行等市場問題不愁，當時動漫觀眾的眼界沒有打開，不像當今時代觀眾的欣賞視野里幾乎看遍了世界著名動漫作品，一旦做比較，就會發(fā)現(xiàn)國產(chǎn)動漫創(chuàng)意創(chuàng)新的不足。二是代工的結(jié)果，國內(nèi)動漫人才十幾年來為國外動漫做代工，這實際上也促成了動漫院校對中期制作環(huán)節(jié)人才的大力培養(yǎng)。由于代工，前期規(guī)劃和創(chuàng)作人才都是國外的，因此國內(nèi)也就少有從事編劇、導(dǎo)演、造型、美術(shù)設(shè)計的急切要求。在政府的支持下，三年來連續(xù)10萬分鐘以上的產(chǎn)量及獎勵政策，要求國產(chǎn)動畫的原創(chuàng)性提高，而這個要求就近年來忽然提出的。沒有超前意識、培養(yǎng)不出領(lǐng)軍人才、本身就不成熟的動漫高校當然就措手不及，創(chuàng)意創(chuàng)新人才一時間顯得奇缺。
國內(nèi)動漫屆對于創(chuàng)新創(chuàng)意人才的需求，在很大程度上，就是對于兒童動漫研發(fā)人才的需求。因為國產(chǎn)動漫尤其是國產(chǎn)動畫十之八九都是定位于兒童觀眾的。因此，加強具有創(chuàng)意創(chuàng)新能力和兒童動漫研發(fā)創(chuàng)作人才就極為關(guān)鍵。
主動適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，明確專業(yè)人才的培養(yǎng)目標，深化教學(xué)改革，努力辦出專業(yè)特色，是高等教育探索與實踐的重要課題。“讓中國的孩子多看自己的歷史和自己國家的動畫片。”[15]表示出對國產(chǎn)動漫發(fā)展的熱切期待。我們誠摯地希望，通過創(chuàng)作出更多更好的優(yōu)秀兒童動漫作品，讓中國的孩子看著自己國家的動漫長大。
基金項目：湖南省高校教改項目“兒童動漫創(chuàng)意設(shè)計人才培養(yǎng)模式及其質(zhì)量保證研究” （620）、長沙師范學(xué)院重點科研項目“兒童動漫研發(fā)高級技術(shù)人才需求與培養(yǎng)研究” （SBZD201104）。
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篇12
一、“動漫”的發(fā)展概況
“上世紀中期，日本動漫宗師手冢治蟲，最早把電影分鏡頭語言融入到漫畫構(gòu)圖之中，他還把自己的漫畫改編成了動畫作品，產(chǎn)品大獲成功。自此日本動漫界紛紛效仿，形成了一股龐大的“動漫”綜合創(chuàng)作浪潮。80年代，這種全新的動、漫畫結(jié)合的形式傳入了中國，深受青少年觀眾和讀者的喜愛，也掀起了一股“動漫”狂潮。
動漫，是將孤立的卡通藝術(shù)形象，通過制作將無生命的東西賦予人類的動作和情感。包括策劃、設(shè)計、生產(chǎn)到傳播，再到相關(guān)衍生產(chǎn)品的開發(fā)，形成一個完整循環(huán)的工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈。隨著計算機技術(shù)的提高，逐步實現(xiàn)了動態(tài)的二維和三維漫畫，極大的豐富了視聽語言和創(chuàng)作藝術(shù)空間，延伸了觀賞、體驗等娛樂功能。
從全球來看，動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個龐大的產(chǎn)業(yè)，其中日本作為動漫產(chǎn)業(yè)的第一大國，有著強大的市場占有率，而在美國，網(wǎng)絡(luò)游戲成為動漫產(chǎn)業(yè)的主力軍，作為全美最大的娛樂業(yè)，其產(chǎn)值業(yè)已連續(xù)四年超過好萊塢電影業(yè)；同樣，在韓國無論是數(shù)字音樂、網(wǎng)絡(luò)游戲還是電影、電視或手機游戲，相關(guān)產(chǎn)品在東南亞的各個國家風靡一時，特別是在信息娛樂領(lǐng)域，通過寬帶、3G技術(shù)和休閑娛樂內(nèi)容相結(jié)合，韓國在娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上實際已經(jīng)領(lǐng)先于很多信息產(chǎn)業(yè)發(fā)達的國家。由三維動畫、Flash動畫、全息動畫等嶄新的動漫形式形成的動漫文化已經(jīng)在不同國家與地區(qū)形成主流的文化形式。近些年來，仿真技術(shù)進步顯著，尤其是虛擬現(xiàn)實技術(shù)成為計算機和藝術(shù)領(lǐng)域的新寵。這些先進的技術(shù)必將引領(lǐng)“動漫”進入一個全新的時代。
二、虛擬現(xiàn)實技術(shù)
虛擬現(xiàn)實技術(shù)是計算機技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新興產(chǎn)物，是一種以沉浸性、交互性和構(gòu)想性為基本特征的計算機高級人機界面。它的交互性、沉浸感特性使它與一般的三維計算機圖形截然不同：它利用了多種計算機技術(shù)模擬人的感覺器官功能，創(chuàng)建了一種適人化的多維空間，強調(diào)的是一種身臨其境的感覺，采用的是人與人之間自然的交互方式。它模擬的方式為使用者創(chuàng)造了一個實時反映對象變化與相互作用的三維圖形世界，在視、聽、觸摸等感知行為的逼真體驗中，使參與者可以獲得直接參與和探索虛擬對象在所處環(huán)境中的作用與變化，仿佛置身于一個虛擬的世界中。
虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)一般由專業(yè)圖形處理計算機、應(yīng)用軟件系統(tǒng)、輸入設(shè)備和演示設(shè)備等組成，軟件分為建模軟件和實時仿真軟件兩大類，常用的建模軟件有3DS MAX、MAYA等。虛擬現(xiàn)實技術(shù)中任何復(fù)雜虛擬環(huán)境的創(chuàng)建都需要使用計算機實時三維圖形學(xué)和三維仿真技術(shù)。所以掌握這些技術(shù)是實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實技術(shù)的關(guān)鍵。
虛擬現(xiàn)實技術(shù)是多種技術(shù)的結(jié)合，主要的技術(shù)包括以下幾種：
動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)。動態(tài)環(huán)境建模技術(shù)是核心技術(shù)，建立虛擬環(huán)境來獲取實際三維環(huán)境的數(shù)據(jù)，利用數(shù)據(jù)建立虛擬環(huán)境模型。
實時三維圖形生成技術(shù)、足夠的刷新頻率和清晰度，并開發(fā)寬視場立體顯示技術(shù)。由于虛擬物體要有具體三維結(jié)構(gòu)的顯示，其中要有視差提供的深度信息，所以圖像顯示要具有足夠大的視場。
傳感器技術(shù)，尤其是觸覺（力覺）、嗅覺等傳感器技術(shù)。要讓用戶在虛擬的環(huán)境下直接操作虛擬物體，并感受到與在真實環(huán)境下一樣的感覺，真正達到虛擬現(xiàn)實的效果。
交互技術(shù)和系統(tǒng)集成技術(shù)。虛擬現(xiàn)實的實質(zhì)性特征就是交互性，其最終目的就是對時空環(huán)境的現(xiàn)實構(gòu)想。虛擬物體與用戶間的交互是三維的用戶，是交互作用的主體。用戶能感覺到自己在虛擬環(huán)境中對物體的控制，交互是多感知的，用戶可以使用與現(xiàn)實生活不同的方式與虛擬物體交互。
三、使用虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的漫游動畫
應(yīng)用虛擬現(xiàn)實技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不同于傳統(tǒng)的設(shè)計理念，它實現(xiàn)了可全方位、完全由用戶自由控制的逼真的、純?nèi)S的場景。
虛擬現(xiàn)實不僅僅是一個演示媒體，而且還是一個設(shè)計工具。它以視覺形式深刻地反映了設(shè)計者的思想，虛擬現(xiàn)實可以把這種構(gòu)思變成看得見的環(huán)境。在設(shè)計階段的檢查必不可少，多種設(shè)計方案進行比較，檢查設(shè)計有無缺陷，例如，整個城區(qū)的布局、整個社區(qū)協(xié)調(diào)與否、單個建筑物的風格、植被的分布情況，還包括室內(nèi)的裝修風格、家具的款式以及擺放位置等。利用相應(yīng)的虛擬手段可以讓設(shè)計師和用戶在接近真實的環(huán)境中，提前體驗最終的三維效果。在設(shè)計比較時，設(shè)計師可以根據(jù)季節(jié)切換相應(yīng)的場景，或根據(jù)一天中的不同時間，顯示明暗程度不同的視覺效果，也可以點擊某一建筑，來觀看它的建造過程，甚至可以將其與不同階段的建筑、景觀或裝飾的預(yù)算數(shù)據(jù)聯(lián)系在一起。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的是通過對各種空間環(huán)境進行創(chuàng)造進一步地為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位。
四、結(jié)束語
動漫產(chǎn)業(yè)是文化和科技相結(jié)合的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是21世紀最有希望的朝陽產(chǎn)業(yè)。我國早已有相關(guān)的人員在圖形技術(shù)上進行了努力的學(xué)習和鉆研。現(xiàn)在己經(jīng)取得了一定的成績，但是在一些特殊效果的程序開發(fā)方面取得的成績較少。隨著互聯(lián)網(wǎng)與3G技術(shù)的進一步發(fā)展，動漫藝術(shù)作品的傳播渠道和受眾面將會越來越廣，雖然目前我國的動漫產(chǎn)業(yè)影響力不夠大，但是相信有著五千年歷史積累的豐富文化底蘊的中國，會用本土文化的魅力打開世界動漫的大門，走進世界動漫游戲產(chǎn)業(yè)的大舞臺。
篇13
一、民間文化傳統(tǒng)決定動漫文化的生命基因
首先，從美學(xué)角度來看，民間傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)了原創(chuàng)動漫的美學(xué)品質(zhì)：在審美風格上，傾向于意境美、道德美、意味美；在審美價值上，是寓教于樂、注重寫意、質(zhì)樸陽剛、內(nèi)斂含蓄的中和之美與樸素之美；在藝術(shù)思維上，追求人與自然、人與宇宙的永恒秩序以及和諧統(tǒng)一；在塑造形象上，崇尚“神似”、“神韻”和“會意性”。這一切都構(gòu)成了中國原創(chuàng)動漫的基本美學(xué)氣質(zhì)，《大鬧天官》就是最好的例子。其人物造型風格以古雅和神奇致勝，追求的是靈動飄逸、超凡脫俗的奇幻風格，引入了臉譜藝術(shù)、民間彩塑、戲曲表演、壁畫年畫等設(shè)計元素和色彩配比，并從先秦青銅器、漢代畫像石、六朝造像以及皮影、木刻等多方面汲取營養(yǎng)；在場景設(shè)計上借鑒了民間藝術(shù)造型元素并發(fā)揮想象創(chuàng)造力，虛實結(jié)合，簡練而變化有致，鮮明地突出了神話中的幻境，藝術(shù)風貌凸現(xiàn)出民間藝術(shù)極強的寫意性和裝飾性。這傳達出中國人特有的哲學(xué)觀、宇宙觀、審美觀，并將人民性和民間性表現(xiàn)得浪漫而神奇，民間文化與動漫形式自然交融，達到了相當高的藝術(shù)境界。
其次，民間藝術(shù)凸現(xiàn)出的人文內(nèi)涵和人文價值，是中國人觀念體系中最重要的構(gòu)成部分，動漫創(chuàng)作應(yīng)從中國人愛國愛民的民本精神，自強自立的開拓精神，懲惡揚善、反抗、見義勇為的道德精神，善良質(zhì)樸、勤勞智慧、誠實謙虛的傳統(tǒng)美德等人文精神中，集英納萃、提煉濃縮出作品的精神內(nèi)核，一脈相承地展現(xiàn)民眾所具有的道德品質(zhì)、心理特征、思維方式和價值取向，采取主動的姿態(tài)吸收傳統(tǒng)文化并與世界現(xiàn)代文明和諧相融，形成全人類普遍的文化價值追求。如《葫蘆兄弟》講述七只神奇的葫蘆，七個本領(lǐng)超群的兄弟為救親人前赴后繼，同法力無邊的妖精進行了一場場扣人心弦的較量，宣揚了“正義必將戰(zhàn)勝邪惡”這一人類發(fā)展永恒的主題。其中老翁與穿山甲代表了正義與奉獻；綠色的仙草代表了生命和希望；蛇精和蝎子精象征“邪惡的智慧”和“陰毒的力量”；葫蘆種子則是上天為了克制惡的力量而賜予人類的寶物，用七種顏色分別代表人類的七種品性：勇敢無畏、溫柔寬容、剛強堅毅、平和慈善、嫉惡如仇、活潑自由、沉郁思辨。七兄弟的故事如同七個生動的寓言寓示受眾：優(yōu)點可能同時也是缺點，長處有可能轉(zhuǎn)化成為短處；放縱單方面特定的優(yōu)勢或夸大個體的力量，勢必會導(dǎo)致整體的失衡與失敗；唯有“七子連心”的融合、凝聚與團結(jié)，才能最終戰(zhàn)勝陰險、黑暗、誘惑和背叛。而結(jié)尾那充滿生機的美麗的七色峰，象征了中華民族追求美好、向往和諧的人文追求。《葫蘆兄弟》成功地將傳統(tǒng)表現(xiàn)手法與動漫審美特征、民間意象與現(xiàn)代內(nèi)蘊、鮮明的民族價值觀與人類共同的精神追求完美地融為一體，成為國內(nèi)原創(chuàng)動漫中的經(jīng)典。
二、民間藝術(shù)為動漫創(chuàng)作提供廣闊的生命空間
幾千年的中華文明歷程中，誕生了浩如煙海的優(yōu)秀民間藝術(shù)作品。民間藝術(shù)題材廣泛而豐富，囊括了老百姓生活的方方面面，形成了濃郁的地域化色彩，體現(xiàn)了民間特有的風土人情，是動漫原創(chuàng)取之不盡用之不竭的文化寶藏。現(xiàn)代的動漫創(chuàng)作雖然是專業(yè)創(chuàng)作者藝術(shù)思維的結(jié)晶，但根據(jù)創(chuàng)作意圖，在創(chuàng)作中采用民間藝術(shù)的形式或從民間藝術(shù)中擷取素材，從民間藝術(shù)傳統(tǒng)的寶庫中挖掘精彩的“動漫原型”，用現(xiàn)代的設(shè)計語言重新組織以達成新的意境和情趣，創(chuàng)作出具有中華風格氣質(zhì)的動漫形象，承擔起弘揚民族文化的重任，是原創(chuàng)動漫創(chuàng)新發(fā)展的必由之路。
動漫藝術(shù)和民間藝術(shù)難以割舍的源流關(guān)系，首先表現(xiàn)為動漫作品取材直接源于民間，是在采集整理民歌、民間故事、野史傳說等的基礎(chǔ)上，對民間敘事原型進行整體重現(xiàn)、改編和創(chuàng)新而成的。如中國的《哪吒鬧海》、《漁童》、《人參娃娃》、《阿凡提的故事》、《九色鹿》、《金色的海螺》、《孔雀公主》等，國外的《白雪公主》、《埃及王子》、《大力士海格力斯》、《小美人魚》、《阿拉丁神燈》等，這類成功的動漫作品比比皆是。其次還表現(xiàn)為對民間敘事類型的借鑒與生發(fā)。民間藝術(shù)具有自發(fā)性、傳承性、實用性、娛樂性、民俗化和程式化等特征，民間敘事因出自集體口頭創(chuàng)作，并以口耳相傳的方式長久地傳承下來，使得同一“故事核”在不同時間、空間、背景中的人群里流傳時，組接故事的元素既保持了原有的基本形態(tài)，又會發(fā)生豐富的變異，進而形成“敘事類型”，如灰姑娘型、小紅帽型、魔法寶物型、王子復(fù)仇型、異域探險型、三兄弟型、兩姐妹型，等等。情節(jié)類型跨越時間和空間流傳于世界各地，依然散發(fā)著迷人的魅力，這種穩(wěn)定性來自它具有人性共同的心理構(gòu)架、情感需求和藝術(shù)鑒賞基礎(chǔ)。在原創(chuàng)動漫中，民間故事類型中的人物形象及人物關(guān)系經(jīng)常是以現(xiàn)代的演化形式而出現(xiàn)，不禁讓人感嘆民間敘事永恒的藝術(shù)魅力。比如近年來風靡世界的魔幻潮，就有千年的民間魔幻文化根基，將善惡沖突設(shè)置在神話、傳說、童話、民間故事原型中，對魔法、精靈和怪物等幻想元素進行整合、改造，引起了當代觀眾渴望打破平庸、超越現(xiàn)實、追求奇特的心理共鳴。
原創(chuàng)動漫的核心競爭力是新穎的形象和獨特的創(chuàng)意，這依賴于角色設(shè)定、畫面效果、拍攝手法以及在敘述時對節(jié)奏的控制和把握。從根本上講，一個好的劇本是這一切的基礎(chǔ)，沒有好故事、好形象，再高明的技術(shù)制作也不能創(chuàng)造經(jīng)典。隨著技術(shù)的發(fā)展，動漫藝術(shù)進入了一個突飛猛進的發(fā)展階段。一些動漫創(chuàng)作者片面夸大科學(xué)技術(shù)的含量，在人物設(shè)計和故事情節(jié)方面存在著幼稚化、雷同化、性格特征不突出、模仿意味較重、缺少想象力和創(chuàng)造力等問題；不論在文化定位的整體把握上，還是對人物性格的動態(tài)刻畫上，都缺少感人至深的人文內(nèi)涵和藝術(shù)生命力。科學(xué)技術(shù)是動漫發(fā)展的血脈，人文主義則是其靈魂。只有將科學(xué)思維與藝術(shù)思維相結(jié)合，才能使動漫發(fā)展處于協(xié)調(diào)狀態(tài)。曾在國內(nèi)外獲得極高聲譽的優(yōu)秀動畫片《三個和尚》，取材于一句古老的民間俗語“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”，它采用最簡單的故事、線條、結(jié)構(gòu)、形式來表現(xiàn)，無人物語言，寥寥幾筆就塑造了性格鮮明的人物形象，連音樂都被精簡成了幾聲木魚，制作的技術(shù)簡單到最普通的逐格攝影，但它卻成為中國動漫的原創(chuàng)精品。究其原因，就在于民間文化和民族傳統(tǒng)激活了原創(chuàng)動漫的生命。場景具有水墨山水畫的味道，氣韻生動，達到了中國傳統(tǒng)繪畫技法傳神寫意的藝術(shù)效果；在角色塑造中，將西方現(xiàn)代漫畫表現(xiàn)手法融合在本民族風格中，隨意灑脫卻又神情具現(xiàn)；在音響效果上，把佛家色彩與現(xiàn)代風格結(jié)合在一起。作品的故事取材、人物設(shè)計、場景設(shè)定、背景音樂和敘事表現(xiàn)手法都極具民族性，將民間生活的哲理在動漫的寫意與詩化氛圍中充分表述出來。
三、民間文化構(gòu)成了動漫藝術(shù)的生命畫卷
中國民間藝術(shù)不僅有著多姿多彩的藝術(shù)形式，而且每種藝術(shù)形式，從創(chuàng)作手法到美學(xué)風格都極具個性化和地域性。有的樸素豪放又俏麗多姿，如民間戲劇、民間音樂、民間舞蹈、相聲、魔術(shù)、雜技等；有的造型古樸、色彩明麗，如青銅、石刻、建筑、彩陶等；還有的形態(tài)多樣、內(nèi)容豐富、美不勝收，如民間皮影、民間剪紙、民間刺繡、民間雕刻、民間繪畫等；更有那些存在于神祀祭拜、四時節(jié)令、婚喪嫁娶、物象裝綴中的“生活化的藝術(shù)和藝術(shù)化的生活”，如民間服裝、民間玩具、民間飾物、面塑泥塑、木雕磚雕，等等，不勝枚舉。這些多姿多彩的民間藝術(shù)景象，為動漫在形象設(shè)計、表現(xiàn)手法、配音效果、藝術(shù)造型、背景道具等藝術(shù)創(chuàng)作上提供了滋養(yǎng)。
民間藝術(shù)中大量的藝術(shù)形式已經(jīng)運用到動漫藝術(shù)中，創(chuàng)造出一批具有中國民族特色的優(yōu)秀作品，如《哪叱鬧海》借鑒山東民間年畫的造型；《九色鹿》的造型風格則完全取自于敦煌壁畫；《草人》模擬民間粘貼畫和工筆花鳥畫的形式攝制而成；《豬八戒吃西瓜》、《人參娃娃》、《漁童》、《金色的海螺》等成功地使用民間剪紙的敘事思維和動作造型，簡潔地講述著民間最質(zhì)樸的故事；《小蝌蚪找媽媽》則第一次運用中國水墨淡彩的繪畫手法來繪制，整部動畫片洋溢著江南水鄉(xiāng)的清新氣息，具有很強的藝術(shù)感染力。而此后的《牧童》配竹笛、《山水情》配古琴，更是將水墨動畫發(fā)揮到極致，每個場景都是一幅充滿詩情畫意的獨立畫卷。但令人遺憾的是，刺繡、陶瓷、書法以及民間工藝等民間藝術(shù)寶藏尚未被充分開發(fā)和有效利用。這些藝術(shù)表現(xiàn)形式形象多變、色彩豐富，有較強的視覺沖擊力和可塑性，具有充分挖掘和利用的空間。將民間藝術(shù)造型中鮮活的傳統(tǒng)元素融入到動漫角色設(shè)計中，能使觀眾感受到新穎而又親切的視覺體驗，能在價值觀念、審美觀念、風俗習慣等方面領(lǐng)略到中華民族獨特的文化魅力。
四、對民間文化的弘揚升華了動漫藝術(shù)的生命價值
動漫承載著豐富的民族民間文化信息，帶有民俗文化的特征。原創(chuàng)動漫從對民俗意象的領(lǐng)會、對民俗事項的再現(xiàn)和創(chuàng)造中汲取靈感，構(gòu)筑藝術(shù)時空；從對民俗文化凝聚的深厚歷史內(nèi)涵進行現(xiàn)代化的感悟中，豐富動漫藝術(shù)的深層意蘊；從對傳統(tǒng)民俗文藝的置換、變形和創(chuàng)新中，將創(chuàng)作個體的情感傾注于群體文化模式，使民俗文化在動漫作品中達到升華和重建。動漫藝術(shù)也因此獲得藝術(shù)生命的力量，長久不衰。創(chuàng)作者借動漫來詮釋自己對傳統(tǒng)文化的理解和期望，寄寓著生活感悟、人生冷暖和社會變遷，給動漫賦予深厚的思想內(nèi)涵和豐富的文化因素。受眾則由此受到熏陶、接受教育、耳濡目染，尋找到情感、夢想和精神的家園。文化符號不一定是這個民族最精髓的思想，但一定是最直觀、最易被世界接受的形象。如提到中國會想到茶葉、瓷器、餃子、中國紅等，盡管這些已經(jīng)不再是現(xiàn)代中國人生活的全部，但這些符號是可以在世界范圍內(nèi)得到認同、引起共鳴的元素。動漫角色的塑造，不僅僅是創(chuàng)一種品牌，是動漫衍生產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)，它更是具有民族精神內(nèi)涵的文化符號。那些代表民間傳統(tǒng)的文化元素就成了賦予角色生命力的“點金棒”。中國動漫曾經(jīng)的輝煌也正說明，強大的民族文化支撐才是動漫藝術(shù)生命不息的根本所在。近年來頗受歡迎的《喜羊羊和灰太郎》，關(guān)注當下大眾的日常生活和心理狀態(tài)，用冷笑話、流行語、熱點問題等來拉近與觀眾的距離，同時還融入了春節(jié)、牛年故事等大量的民族文化和民間元素，取得了較好的社會效果。因此，原創(chuàng)動漫的成功就是要植根于民間文化沃土，生長成流淌著民族文化熱血的鮮活生命體。
動漫作為一種文化媒介，能把復(fù)雜的內(nèi)容、抽象的概念加以形象化，準確、深刻、具體地表達其文化本質(zhì)，是傳遞文化信息的強有力手段。優(yōu)秀的動漫作品具有深刻的寓意、波折的情節(jié)、充滿哲理的想象，是老少皆宜的。動漫產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是形象產(chǎn)業(yè)，動漫文化也是通過動漫形象體現(xiàn)的，動漫形象通過跨媒體傳播體系的傳播，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛而深遠的影響，受眾喜愛這個動漫形象的同時，實質(zhì)是接受了它所承載的文化特質(zhì)。那些經(jīng)典動漫形象永遠不會衰老，永遠精力充沛，被動漫所承載著的民間文化也永遠生機勃勃。動漫是具有很強兼容性的綜合性藝術(shù)，不僅綜合了傳統(tǒng)藝術(shù)，而且把現(xiàn)代藝術(shù)納入其中。它囊括象征、比擬、變形、夸張、神化、虛構(gòu)、合成等手法，用其想象力的無極限成像方式，表達日常生活中渴望但不可及的審美范式；它糅合多種成熟的藝術(shù)手段，以不同的組合方式集中成了獨特的藝術(shù)標準和審美價值；它又是一個由精神價值與市場價值共同構(gòu)架的“產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)”，是用藝術(shù)作為靈魂，借助技術(shù)的外形，乘著多種媒體的翅膀飛騰起來的。在動漫的發(fā)展過程中，一系列民間文化先后被吸納進來并為其服務(wù)，同時民間文化也通過動漫異彩繽紛地呈現(xiàn)出來。
中國動漫不斷將傳統(tǒng)民間藝術(shù)進行動漫形態(tài)的創(chuàng)新，使民間習俗和民間文藝得到經(jīng)典化的保存與流傳，對民間文化的傳播和弘揚起到了推波助瀾的作用。大眾傳播的特性也使動漫具有民間文化的色彩，網(wǎng)絡(luò)動漫以其輕松幽默的風格，開放、普及和互動所帶來的參與和交流，具有了草根性、平民化的民間文化特色。隨著“三網(wǎng)融合”的來臨，原創(chuàng)動漫的互動性和參與性將更為突顯，其文化滲透力將不可估量。全球化時代，伴隨著以動漫產(chǎn)品和服務(wù)為代表的資本輸出，文化的滲透力已經(jīng)開始影響著許多國家的消費觀念、核心價值體系以及主流意識形態(tài)，而尋找民族文化的自我定位，實現(xiàn)文化的自覺，成為動漫原創(chuàng)的文化擔當，原創(chuàng)動漫本身也因此獲得蓬勃而長久的生命力。中國動漫藝術(shù)要立足于自己的民族精神和民間文化，對外來文化進行借鑒、分解、還原、拋棄，把他國經(jīng)驗與本國國情相結(jié)合，發(fā)展出自己獨特的動漫文化體系，形成獨有的藝術(shù)風格和藝術(shù)身份。這樣，隨著原創(chuàng)動漫形象在全球傳播的將是這些動漫形象所攜帶的民族價值觀和文化思維。對于當代原創(chuàng)動漫來說，民間文化早已滲透在民族的血液之中，并鐫鑄著中國人深層的心理積淀，其中既蘊藏著民族的主體精神，又包含有外來因素的影響。如果以科學(xué)的精神探求民間文化的主體意識，高揚民族精神之優(yōu)長，反思民族精神之缺失，在民族文化和民間藝術(shù)的振興中，動漫將發(fā)揮越來越大的作用。
參考文獻
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