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編輯技術(shù)論文實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇編輯技術(shù)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

編輯技術(shù)論文

篇1

作為科技工作者, 只有掌握科技論文寫(xiě)作的一般方法, 了解編輯出版對(duì)文稿質(zhì)量和規(guī)格的要求, 熟悉有關(guān)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定, 并通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐, 不斷提高自己的寫(xiě)作能力, 才能得心應(yīng)手地寫(xiě)出符合要求的論文。

題名是讀者獲得關(guān)于論文的第一條信息,一定要準(zhǔn)確、具體地反映全文內(nèi)容,切忌籠統(tǒng)。題名應(yīng)使讀者一看即可知其感興趣的內(nèi)容, 具有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。初學(xué)寫(xiě)作技術(shù)論文者, 大多不太了解論文題名的特征, 致使不少論文題名不符合出版要求。筆者就此談?wù)勛约涸诩夹g(shù)性類期刊編輯工作中得一些粗淺的體會(huì)和心得。

1 題名的概念

題名是用最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合[1] 這個(gè)定義的內(nèi)涵,至少有三個(gè)特點(diǎn):一是必須反映報(bào)告或論文主題的特定內(nèi)容,包含最重要的主體要素。二是反應(yīng)報(bào)告和內(nèi)容的語(yǔ)言文字,必須包含最準(zhǔn)確的語(yǔ)言要素,合乎語(yǔ)法。三是表達(dá)報(bào)告和內(nèi)容的主題要素,必須與最簡(jiǎn)明最準(zhǔn)確的語(yǔ)言要素相結(jié)合,形式上完美,合乎邏輯。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展, 科技信息量猛增, 為了便于論文所報(bào)道的科學(xué)技術(shù)研究成果這一信息系統(tǒng)的收集、儲(chǔ)存、處理、加工、檢索、利用、交流和傳播, 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織和各國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化組織都對(duì)論文題名的技術(shù)規(guī)范做出了明確的規(guī)定, 如詞語(yǔ)和符號(hào)的使用, 題名字?jǐn)?shù)的限量等。我國(guó)頒布的科技論文題名字?jǐn)?shù)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)是, 題名字?jǐn)?shù)一般不超過(guò)20個(gè)漢字,要避免使用不常見(jiàn)的縮略詞、首字母縮寫(xiě)字符、代號(hào)和公式,要使用規(guī)范化的名詞和術(shù)語(yǔ)。這20個(gè)字是論文的總綱, 需要下工夫斟酌。

2 技術(shù)性論文題名的特點(diǎn)

一個(gè)好的技術(shù)性論文題名, 要具備3 個(gè)特點(diǎn): 明確、正確、準(zhǔn)確。

題名要明確, 避免含混空泛。題名語(yǔ)句所表達(dá)的意思清楚明白, 并有確切內(nèi)容。使讀者粗略一眼就可找到其感興趣的內(nèi)容,即可提起其繼續(xù)閱讀文摘和其全文。反之就失去此目的。這是對(duì)學(xué)術(shù)論文題名的起碼要求并有提綱挈領(lǐng)的作用。

題名要正確, 避免偏頗背題。題名與文章內(nèi)容有關(guān), 合乎文章內(nèi)容的要求。這是對(duì)學(xué)術(shù)論文題名的基本要求。題名要準(zhǔn)確, 避免過(guò)寬或過(guò)窄。題名恰如其分地反映文章特定內(nèi)容,準(zhǔn)確而具體地指出論文研究的對(duì)象, 并恰當(dāng)?shù)馗爬ㄑ芯康姆秶⑦_(dá)到的深度等。題名準(zhǔn)確, 研究者才可從中獲取有效信息。題名盡量不要超過(guò)20個(gè)字,不要過(guò)分追求內(nèi)容的詳細(xì),使次要內(nèi)容也在反映其中,影響讀者閱讀的興趣。

技術(shù)性論文題名文字不能太長(zhǎng), 又要概括論文的中心思想。力求用最少的文字表達(dá)最大的信息量, 用最精練的語(yǔ)言高度概括和明確反映論文的主題。 技術(shù)性論文題名還要求莊重嚴(yán)肅,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)要合理、專業(yè)術(shù)語(yǔ)要規(guī)范化。

3 題名擬制應(yīng)避免出現(xiàn)的問(wèn)題

一是表達(dá)的意思不明確, 含混不清。例如:“光伏發(fā)電系統(tǒng)優(yōu)化分析”一文主要是對(duì)復(fù)合式供電模式進(jìn)行的設(shè)計(jì), 但題名并未反映該內(nèi)容, 表述不明確, 讀者無(wú)法從題名中獲得該文章的主旨。

二是與文章內(nèi)容不匹配, 空泛無(wú)物。例如:“天然氣替代乙炔技術(shù)的研究”一文介紹為了盡快取代乙炔, 減少環(huán)境污染, 人們正在努力尋找和開(kāi)發(fā)新型焊接氣, 介紹了烯烴類品質(zhì)不高, 提出了天然氣替代乙炔的關(guān)鍵技術(shù)包括天然氣添加劑、天然氣件壓閥、天然氣焊接嘴三項(xiàng)。該文章不但邏輯混亂, 題名和內(nèi)容之間關(guān)聯(lián)也不緊密。

三是不同層面問(wèn)題過(guò)多, 混淆層次。例如:“供熱系統(tǒng)中動(dòng)力設(shè)備的節(jié)能問(wèn)題分析”一文介紹了供熱系統(tǒng)中的風(fēng)機(jī)和水泵存在的問(wèn)題, 調(diào)節(jié)流量的方法分類和比較, 流量調(diào)節(jié)技術(shù)在供熱系統(tǒng)中的應(yīng)用, 變頻節(jié)能實(shí)例分析等內(nèi)容。由于內(nèi)容涉及的問(wèn)題不在一個(gè)層面上, 且無(wú)必要的邏輯聯(lián)系, 顯得雜亂無(wú)章, 題名也無(wú)法概括主題思想。

四是小題大做, 題旨過(guò)寬。例如:“熱泵技術(shù)與可再生資源的開(kāi)發(fā)利用”這個(gè)題名可以理解為熱泵技術(shù)的開(kāi)發(fā)利用和可再生資源的開(kāi)發(fā)利用兩個(gè)內(nèi)容, 但原文章主要是想通過(guò)對(duì)可再生資源與熱泵關(guān)系的分析以及對(duì)熱泵低溫?zé)崮懿杉绞降恼撌? 來(lái)表明可再生資源是熱泵低溫?zé)嵩吹闹饕獊?lái)源。所以, 題旨過(guò)寬, 誤導(dǎo)讀者。

五是大題小做, 題旨過(guò)窄。例如:“發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì), 建設(shè)具有國(guó)際影響力品牌的清潔生產(chǎn)企業(yè)”一文由某啤酒股份有限公司撰寫(xiě), 想說(shuō)明節(jié)約發(fā)展和清潔發(fā)展是我國(guó)啤酒國(guó)際化戰(zhàn)略的必然選擇, 提出切實(shí)轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式, 實(shí)現(xiàn)節(jié)能、降耗、減污、增效的持續(xù)化和常態(tài)化, 清潔生產(chǎn)提高了企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力。選題很好, 但題大內(nèi)容小, 沒(méi)有把握好尺度, 有故意拔高之嫌。

4 題名擬制的文字技巧

4.1 盡量使用以名詞或名詞性詞組為中心的偏正詞組。

擬制題名是要使主題要素和語(yǔ)言要素合乎邏輯規(guī)則,或者說(shuō)用語(yǔ)言文字表達(dá)主題信息的結(jié)構(gòu)。技術(shù)性論文盡量不用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)做題名。例如“解析鏈條鍋爐分層分行給煤裝置”可改為“鏈條鍋爐分層分行給煤裝置解析”;“研究一種制取苯乙醛的新方法”可改為“一種苯乙醛制取新方法的研究”。

但是當(dāng)中心動(dòng)詞帶有狀語(yǔ)時(shí), 則仍可用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。例如“用機(jī)械共振法測(cè)定引力常數(shù)G”。另外,“論…8943 .”“談…8943 .”等形式的題名也可用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。例如: 試論物流系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)模式。

4.2 盡量精練并刪去多余的詞語(yǔ)。

4.2.1 “分析”“探討”“研究”等詞意義相近, 在題名中出現(xiàn)一次即可。例如:“地下商場(chǎng)冰蓄冷低溫送風(fēng)的分析研究”可改為“地下商場(chǎng)冰蓄冷低溫送風(fēng)的分析”。

4.2.2 “對(duì)比”一詞往往也包含了“分析”的含義, 此時(shí)“分析”可不用[2] 。例如:“兩種太陽(yáng)能集熱器的熱性能對(duì)比分析”可改為“兩種太陽(yáng)能集熱器的熱性能對(duì)比”。

4.2.3 “淺析”“初探”“淺談”等詞不適合出現(xiàn)在技術(shù)性論文中。例如:“關(guān)于風(fēng)力機(jī)異步變漿的初步研究”在文章內(nèi)容足夠深刻的情況下, 可改為“關(guān)于風(fēng)力機(jī)異步變漿的研究”。

4.2.4 “關(guān)于”“針對(duì)”“就”等詞使語(yǔ)句累贅, 在不影響表達(dá)的情況下, 能不用就不用[3] 。例如:“關(guān)于風(fēng)力機(jī)異步變漿的研究”可改為“風(fēng)力機(jī)異步變漿的研究”。

4.2.5 “我”“某”出現(xiàn)在題名中不能表達(dá)確切身份, 應(yīng)該補(bǔ)全。例如:“淺析我省農(nóng)業(yè)生物質(zhì)能熱電聯(lián)產(chǎn)綜合利用”可改成“淺析XX省農(nóng)業(yè)生物質(zhì)能熱電聯(lián)產(chǎn)綜合利用”。

4.3 避免“的”的多用和漏用。

例如:“顯熱儲(chǔ)熱材料的制備及性能的研究”意思為顯熱儲(chǔ)熱材料的制備及顯熱儲(chǔ)熱材料的性能的研究, 多項(xiàng)定語(yǔ)中的“的”字多用則累贅,原題名改為“顯熱儲(chǔ)熱材料的制備及性能研究”更通順。

例如:“高層建筑變水量供水電氣控制系統(tǒng)”定語(yǔ)同中心語(yǔ)界限不清, 不便理解, 應(yīng)改為“高層建筑變水量供水的電氣控制系統(tǒng)”。

4.4 不能茍簡(jiǎn)[4]。

例如:“空冷散熱器換熱特性的數(shù)值研究”若改為“空冷散熱器換熱特性的研究”就擴(kuò)大了題旨, 因此“數(shù)值”二字不能省略。

4.5 慎重使用縮略詞。

技術(shù)性論文大多在行業(yè)內(nèi)傳播, 對(duì)某行業(yè)共知共用的縮略詞一般可以使用。但要避免使用非共知共用的或非本行業(yè)內(nèi)的縮略詞。如屬未公認(rèn)者,就要在題名中寫(xiě)全稱,而不必在其后用括號(hào)注明。另外, 首字母縮寫(xiě)字、字符、代號(hào)和公式等也盡量少用。

4.6 可適當(dāng)使用副題名。

使用副題名有幾種情況: 題名不易簡(jiǎn)化時(shí), 可用加副題名的辦法來(lái)減少主題名的字?jǐn)?shù); 題名語(yǔ)意未盡, 可用副題名補(bǔ)充說(shuō)明論文的特定內(nèi)容; 一系列研究工作用幾篇論文報(bào)道, 或者是分階段的研究結(jié)果, 各用不同的副題名區(qū)別其特定內(nèi)容。

4.7 盡量使用關(guān)鍵詞語(yǔ)和規(guī)范詞語(yǔ)。

使用論文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)和規(guī)范詞語(yǔ), 有助于概括論文的基本思想并減少題名中的詞語(yǔ)數(shù)量, 還可增加論文的被檢次數(shù), 便于論文傳播中的摘引和檢索, 從而可能增加被引次數(shù)。擬制題名時(shí)可以假設(shè)自己要在文獻(xiàn)索引里去查閱與某一工作有關(guān)的論文時(shí)將會(huì)查找的分類或詞語(yǔ), 那些詞語(yǔ)很可能就是該文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)。

參考文獻(xiàn)

篇2

非線性編輯網(wǎng)絡(luò)集成了非線性編輯系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)的共同優(yōu)勢(shì),有利于提高全臺(tái)工作效率,所有網(wǎng)上資源實(shí)時(shí)共享,同時(shí)也為編輯人員的藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)辟了廣闊的天地,因而受到視頻界的普遍關(guān)注。我臺(tái)在去年由大洋公司承建了一個(gè)光纖網(wǎng)與以太網(wǎng)雙網(wǎng)結(jié)構(gòu)的非編網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)由8個(gè)有卡工作站組成。為了讓技術(shù)人員能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)非線性編輯網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)在對(duì)組建網(wǎng)絡(luò)中所涉及的一些相關(guān)技術(shù)進(jìn)行探討。

1FibreChannel連接與SCSI連接

通常把FibreChannel簡(jiǎn)稱FC。FC接口是SCSI接口的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,在許多方面FC都與傳統(tǒng)的SCSI非常類似,它們都是與存儲(chǔ)設(shè)備的快速接口。然而,F(xiàn)C在一些非常重要的方面增強(qiáng)了SCSI性能的不足,兩者對(duì)比如下:

⑴速率與連接距離

FC是一個(gè)串行接口,也就是說(shuō),在某一瞬時(shí),只傳輸一個(gè)bit,這與SCSI是不同的,SCSI傳輸信息時(shí)是多個(gè)bit同時(shí)傳送的。FC的實(shí)際速度為1.06Gband/S二進(jìn)制下,由于所有數(shù)據(jù)采用“8b/10b”的編碼方式,所以FC有效傳輸速率為106M/S,而這個(gè)速度是FastWideSCSI(20M/S)的五倍,是UltraSCSI接口(40M/S)的二點(diǎn)五倍。使其能應(yīng)用到對(duì)速度需求更高的應(yīng)用領(lǐng)域,包括視頻領(lǐng)域。FC可連接距離達(dá)到500米,而SCSI可連接距離僅為30米,不利于網(wǎng)絡(luò)工程的實(shí)施。

⑵可靠性

FC被設(shè)計(jì)用來(lái)支持不間斷的熱插拔設(shè)備。也就是說(shuō),在環(huán)路中,增加設(shè)備時(shí)不會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)中的數(shù)據(jù)流。這是SCSI所不能支持的。FC還可用雙環(huán)來(lái)增強(qiáng)性能和可靠性,如果在一個(gè)環(huán)路上出現(xiàn)故障,另一環(huán)路使FC網(wǎng)仍保持暢通。同時(shí),由于使用雙環(huán)將使環(huán)路帶寬可達(dá)到200MB/S。

⑶容量

FC最多可以連接126個(gè)設(shè)備,如果每個(gè)端口連接9G硬盤,則在單環(huán)上存貯網(wǎng)絡(luò)空間達(dá)1TB,而SCSI只能支持16個(gè)連接。SCSI不利于網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展。

所以說(shuō),在SCSI的基礎(chǔ)上,F(xiàn)C為了存貯界帶來(lái)很多新的性能和可靠性。FC可以支持更多的設(shè)備,加上集線器和Switch,F(xiàn)C極大開(kāi)拓了高速存貯器領(lǐng)域。我們?cè)诮M建非編網(wǎng)的時(shí)候,堅(jiān)定信念地使用了FC網(wǎng)+以太網(wǎng)的雙網(wǎng)結(jié)構(gòu)。

2硬盤容量和數(shù)據(jù)傳輸率

對(duì)于PAL制的視頻數(shù)據(jù),如果不壓縮,其數(shù)據(jù)率為20MB/S(720×576×2×25),雙通道音頻數(shù)據(jù)率為192KB/S(48×2×2),由此可以計(jì)算出在某個(gè)壓縮比情況下,一定素材量所需要的硬盤空間總和,如某個(gè)系統(tǒng)的總的素材量為8小時(shí),在壓縮比為4:1時(shí),則總的硬盤空間需要20×3600×8/4=144000MB,即約144GB(由于音頻數(shù)據(jù)相對(duì)視頻數(shù)據(jù)很小,通常可以忽略不計(jì))。我們要求的系統(tǒng)存儲(chǔ)空間是80小時(shí),在實(shí)際運(yùn)用中,我們采用了146G硬盤12塊,其中1塊用來(lái)熱備份,RAID5校驗(yàn)占用146G,所以實(shí)際存儲(chǔ)空間為1.46T。

視頻網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)所傳輸?shù)臄?shù)據(jù)量是非常大的,同時(shí),系統(tǒng)要求數(shù)據(jù)有很好的同步,即每秒嚴(yán)格25幀,因此在編輯回放和采集時(shí),對(duì)硬盤的讀寫(xiě)速度和網(wǎng)絡(luò)通道的帶寬要求比較苛刻,即要求速度高,而且高速度能夠持續(xù)穩(wěn)定。通常,一個(gè)非線性編輯系統(tǒng)有兩個(gè)實(shí)時(shí)通道,假如系統(tǒng)壓縮比為4:1,則該編輯工作站最大占用的帶寬為10Mbps。我們要求的是8個(gè)有卡工作站,在極限情況下,所有站點(diǎn)同時(shí)雙通道訪問(wèn)FC,所需FC帶寬為80Mbps,而我們采用的FC硬盤陳列提供200Mbps的帶寬,完全可以滿足高質(zhì)量素材的實(shí)時(shí)上載與存儲(chǔ)。

3磁盤冗余陣列(RAID)技術(shù)

RAID是利用若干臺(tái)小型硬磁盤驅(qū)動(dòng)器加上控制器按一定的組合條件,而組成的一個(gè)大容量、快速響應(yīng)、高可靠的存儲(chǔ)子系統(tǒng)。由于可有多臺(tái)驅(qū)動(dòng)器并行工作,大大提高了存儲(chǔ)容量和數(shù)據(jù)傳輸率,而且由于采用了糾錯(cuò)技術(shù),提高了可靠性。硬盤陣列是視頻網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),硬盤陣列的容量、速度、穩(wěn)定性往往決定整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的性能。而網(wǎng)絡(luò)中是運(yùn)用RAID3還是運(yùn)用RAID5也是一個(gè)值得推敲的問(wèn)題,在通常情況下,RAID3比較適合大文件類型且安全性要求較高的應(yīng)用,如視頻編輯、硬盤播出機(jī)、大型數(shù)據(jù)庫(kù)等;而RAID5適合較小文件的應(yīng)用,如文字、圖片、小型數(shù)據(jù)庫(kù)等。

RAID3:是把數(shù)據(jù)分成多個(gè)“塊”,按照一定的容錯(cuò)算法,存放在N+1個(gè)硬盤上,實(shí)際數(shù)據(jù)占用的有效空間為N個(gè)硬盤的空間總和,而第N+1個(gè)硬盤上存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)是校驗(yàn)容錯(cuò)信息,當(dāng)這N個(gè)硬盤中的其中一個(gè)硬盤出現(xiàn)故障時(shí),從其它N+1個(gè)硬盤中的數(shù)據(jù)也可以恢復(fù)原始數(shù)據(jù),這樣,僅使用這N個(gè)硬盤也可以帶傷繼續(xù)工作(如采集和回放素材),當(dāng)更換一個(gè)新硬盤后,系統(tǒng)可以重新恢復(fù)完整的校驗(yàn)容錯(cuò)信息。但是,當(dāng)由于在一個(gè)硬盤陣列中,多于一個(gè)硬盤同時(shí)出現(xiàn)故障率的幾率很小,所以一般情況下,使用RAID3,安全性是可以得到保障的。

RAID5:RAID5和RAID3的原理非常類似,硬盤的有效使用空間也是一樣的,但是它將校驗(yàn)容錯(cuò)信息分散存儲(chǔ)在N+1個(gè)硬盤上,所以它的安全性要比RAID3要好一些。

而我們考慮到整個(gè)系統(tǒng)的安全性,我們選用了RAID5方式。

4FibreChannel網(wǎng)絡(luò)及管理軟件

需要注意的是,這里FibreChannel指光纖通道,并不是僅指光纖光纜。FC不僅試圖解決計(jì)算機(jī)和各種外設(shè)(RAID系統(tǒng)等)間的數(shù)據(jù)傳送速度問(wèn)題,也解決網(wǎng)絡(luò)間數(shù)據(jù)傳送速度問(wèn)題。FC的目標(biāo)是在一定的時(shí)間和距離范圍內(nèi)保持高的帶寬傳輸。

FibreChannel管理軟件的主要功能是保證共享硬盤陣列的文件和目錄信息對(duì)網(wǎng)絡(luò)中所有工作站保持一致,即某個(gè)工作站對(duì)共享硬盤陣列的文字寫(xiě)入和刪除,必須在其他工作站得到及時(shí)反映,否則,便失去共享的意義。另外,管理軟件也被用來(lái)管理共享信息的讀寫(xiě)權(quán)限控制和支持多種操作系統(tǒng)平臺(tái)。目前,國(guó)內(nèi)一些非線性編輯網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)商,主要采用了兩種FibreChannel管理軟件:Transoft公司的FibreNET和Mercury公司的SANergy。

FibreNET是一種基于共享硬盤卷一級(jí)權(quán)限控制的管理軟件,即在同一時(shí)刻,某個(gè)共享邏輯卷只能被網(wǎng)絡(luò)中一個(gè)工作站擁有寫(xiě)權(quán)限,其他工作站對(duì)該卷只讀,通過(guò)軟件切換可實(shí)現(xiàn)邏輯卷寫(xiě)權(quán)限轉(zhuǎn)移到其他工作站,當(dāng)一個(gè)工作站在其擁有寫(xiě)權(quán)限的卷中寫(xiě)入或刪除文件時(shí),其他工作站需經(jīng)過(guò)手動(dòng)或自動(dòng)定時(shí)刷新操作,才可保證文件和目錄信息的同步。

SANergy是一種基于共享硬盤中文件一級(jí)權(quán)限控制的管理軟件,即在同一時(shí)刻,多個(gè)工作站可以往同一個(gè)邏輯卷中進(jìn)行寫(xiě)操作,但同一個(gè)文件在同一時(shí)刻只能被一個(gè)工作站修改,其他工作站對(duì)該文件只讀。當(dāng)一個(gè)工作站向某個(gè)卷中寫(xiě)入或刪除文件時(shí),其他工作站會(huì)自動(dòng)同步整個(gè)卷的文件和目錄信息。使用SANergy的優(yōu)點(diǎn)是,工作站不用切換卷的寫(xiě)權(quán)限,不用進(jìn)行刷新操作便可同步所有共享硬盤的文件和目錄信息。但使用SANergy管理軟件要求系統(tǒng)必須是雙網(wǎng)結(jié)構(gòu),即FC網(wǎng)和以太網(wǎng)并存的網(wǎng)絡(luò)。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)實(shí)施的過(guò)程中,采用了后一種網(wǎng)管軟件。

5網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性和安全性考慮

⑴機(jī)的安全性

指網(wǎng)絡(luò)中工作站點(diǎn)的安全性。一方面,主機(jī)本身的穩(wěn)定性以及與各種板卡使用的兼容性是個(gè)很重要的因素,對(duì)此在主機(jī)或主板的選型方面會(huì)進(jìn)行很嚴(yán)格和長(zhǎng)時(shí)間的測(cè)試;另一方面,工作站點(diǎn)軟件的穩(wěn)定性,包括各個(gè)非線性公司自主開(kāi)發(fā)的編輯軟件和網(wǎng)絡(luò)管理軟件,在使用網(wǎng)絡(luò)功能,如網(wǎng)絡(luò)文件傳輸和調(diào)用網(wǎng)絡(luò)素材時(shí),會(huì)形成站點(diǎn)安全性的隱患,因此,在軟件設(shè)計(jì)時(shí),需充分考慮網(wǎng)絡(luò)突發(fā)異常的應(yīng)急處理。再次,考慮網(wǎng)絡(luò)攻擊的避免,采用norton公司的殺毒軟件和防火墻,避免工作站遭受攻擊。我們選用了大洋公司基于DigisuiteLE板卡的DY3000LE

⑵共享硬盤的安全性

共享素材硬盤是FC網(wǎng)絡(luò)的核心,共享硬盤的損壞意味著音視頻素材的丟失。與共享硬盤陣列安全性相關(guān)的因素有陣列的容錯(cuò)功能、陣列控制器的質(zhì)量、硬盤的質(zhì)量以及陣列的設(shè)計(jì)工藝包括電源、風(fēng)扇、機(jī)箱工藝、防震特性等。目前許多硬盤陣列提供備份部件,如備份電源、備份風(fēng)扇等。在選擇硬盤陣列時(shí),需根據(jù)其應(yīng)用場(chǎng)合和資金預(yù)算進(jìn)行綜合考慮,如在節(jié)目制作網(wǎng)絡(luò)中,其系統(tǒng)對(duì)硬盤的速度、容量要求比較高,可考慮使用非容錯(cuò)硬盤陣列,而在節(jié)目播出網(wǎng)絡(luò)中,考慮更多的是安全性,所以通常會(huì)考慮使用容錯(cuò)硬盤陣列。

⑶服務(wù)器的數(shù)據(jù)安全

服務(wù)器負(fù)責(zé)的是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的管理,包括素材、節(jié)目、欄目、操作人員權(quán)限、生產(chǎn)、文稿等管理以及高壓縮比素材存儲(chǔ),所有的數(shù)據(jù)庫(kù)都存放在服務(wù)器上,所以一旦服務(wù)器崩潰,整個(gè)系統(tǒng)的管理信息將會(huì)丟失。所以,服務(wù)器必須選用高性能名牌產(chǎn)品。在安全性要求極高的系統(tǒng)中,利用windowsadvancedserver,采用服務(wù)器cluster方案。

⑷播出的安全

播出在電視臺(tái)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),所以必須高度重視播出的安全性。通過(guò)如下的一些措施可以使得播出的安全性得到一定的保障。

把播出系統(tǒng)和編輯制作系統(tǒng)分開(kāi),盡量降低制作系統(tǒng)對(duì)播出系統(tǒng)的影響。

使用RAID5容錯(cuò)硬盤陣列,提高硬盤的安全性。

使用專業(yè)的工控機(jī)箱,使得系統(tǒng)的抗震性和散熱性得到改善。

采用雙機(jī)備份方法。使用兩臺(tái)播出機(jī)同步播出,或由備播機(jī)監(jiān)控主播機(jī)的播出狀況,出現(xiàn)故障時(shí),自動(dòng)切換為備份播出。

篇3

從機(jī)器自身結(jié)構(gòu)來(lái)看,大部分空壓機(jī)生產(chǎn)簡(jiǎn)單有明顯的技術(shù)缺陷:輸入的壓力數(shù)大于一定值時(shí),變頻空壓機(jī)會(huì)自動(dòng)打開(kāi)導(dǎo)致電動(dòng)機(jī)空轉(zhuǎn),嚴(yán)重浪費(fèi)電力資源并且損害機(jī)器本身,繼而導(dǎo)致異步電動(dòng)機(jī)的頻繁啟動(dòng)和頻繁暫停,降低電動(dòng)機(jī)的使用壽命。變頻空壓機(jī)啟動(dòng)時(shí)需要很大的電流,對(duì)電網(wǎng)沖擊較大,而且嚴(yán)重磨損了電器本身的轉(zhuǎn)動(dòng)軸承設(shè)備。電動(dòng)機(jī)在運(yùn)作的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生很嚴(yán)重的噪音污染,電動(dòng)機(jī)周圍的工作環(huán)境比較惡劣,也對(duì)工作人員的健康產(chǎn)生不利影響,且以人為調(diào)節(jié)法來(lái)調(diào)節(jié)電動(dòng)機(jī)的輸出壓力,運(yùn)轉(zhuǎn)效率低,嚴(yán)重浪費(fèi)人力資源。

1.2對(duì)機(jī)械設(shè)備相關(guān)電器的危害

對(duì)變壓器的危害表現(xiàn)在:加大銅損和鐵損,使得變壓器的溫度升高,影響絕緣;引起電動(dòng)機(jī)附加零件的發(fā)熱,引發(fā)機(jī)器本身溫度的額外升高;導(dǎo)致電容器組溫度過(guò)熱,增加中介電質(zhì)的感應(yīng)能力,嚴(yán)重的情況下可以損壞電力電容器組;對(duì)開(kāi)關(guān)設(shè)備的危害,啟動(dòng)瞬間開(kāi)關(guān)將會(huì)產(chǎn)生較大的電流變化,達(dá)到電壓保險(xiǎn)值直至絕緣體的破壞;在保護(hù)電氣的時(shí)候,改變電器固有屬性,引發(fā)電器動(dòng)作紊亂;引發(fā)測(cè)量?jī)x表的數(shù)據(jù)顯示誤差,降低數(shù)據(jù)精確度。

2變頻技術(shù)在機(jī)電控制方面的策略

2.1基本思路

在世紀(jì)工業(yè)過(guò)程中對(duì)變頻技術(shù)進(jìn)行較為尖端的的軟件和硬件設(shè)計(jì),先根據(jù)傳統(tǒng)空壓機(jī)電動(dòng)機(jī)的特點(diǎn),全方位分析其耗能原因和工作特性,從而設(shè)計(jì)出變頻技術(shù)調(diào)速、空氣技術(shù)壓縮、壓力傳感技術(shù)提升等控制方式,根據(jù)控制電路進(jìn)行變頻器的確定以及電器初始化的設(shè)計(jì),控制方式要用矢量控制,詳細(xì)分析矢量控制原理,對(duì)變頻矢量進(jìn)行仿真檢查,科學(xué)地改變變頻器的運(yùn)行參數(shù)。另一方面,變換變頻器的控斜參數(shù)。通過(guò)復(fù)合信號(hào)控制變頻器的輸入與輸出,可以在容器的進(jìn)口處增加電器使用流量信號(hào)記錄,容器上增加電器壓力信號(hào),這樣可以減少對(duì)機(jī)械設(shè)備的危害。

2.2具體策略

首先在系統(tǒng)線路中建立安裝濾波器,過(guò)濾掉高次諧波的干擾信號(hào)。其次是屏蔽干擾源,這是抵御干擾行之有效的方法之一,具體做法是用鋼管來(lái)屏蔽輸出線路。再次是將電機(jī)正確接地,接地時(shí)要與其他的動(dòng)力電器設(shè)備接地點(diǎn)分開(kāi)。然后是對(duì)線路進(jìn)行合理布局,電動(dòng)機(jī)設(shè)備的信號(hào)線和電源線應(yīng)該盡量避開(kāi)變頻器的輸入和輸出線,而其他設(shè)備的電源線和信號(hào)線也同樣要避開(kāi)變頻器的輸入和輸出線,進(jìn)行平行鋪設(shè)。最后是合理使用電抗器,交流電抗器中的串聯(lián)電路減弱了輸入電路中電流對(duì)變頻器的打擊,而直流電抗器減弱了輸入電流中的高次諧波。在設(shè)置之前,電動(dòng)機(jī)電網(wǎng)中的高次諧波含量已達(dá)到40%,而安裝了濾波器之后,高次諧波的含量降到了20.6%,特別是三到八次過(guò)后,已經(jīng)低于標(biāo)準(zhǔn)含量值了。在變頻器選擇方面,需要學(xué)會(huì)優(yōu)先考慮諧波含量低且攜帶濾波器和電抗器的變頻工具。變壓機(jī)電動(dòng)機(jī)安裝時(shí),控制信號(hào)電纜和本身的動(dòng)力電纜要有屬于各自的架構(gòu)線路的電纜結(jié)構(gòu),做好及屏蔽措施,禁止線路交叉或者架構(gòu)紊亂,安裝時(shí)兩者要保持距離以及設(shè)立必要的防護(hù)措施,綜合達(dá)到既發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)又節(jié)能減耗的“雙贏”效果。值得我們借鑒的是,國(guó)際上針對(duì)變頻空壓機(jī)電動(dòng)機(jī)重新設(shè)計(jì)了空壓機(jī),將電機(jī)由傳統(tǒng)意義上的單相電改為三相交流電,并且具有良好的調(diào)速性能。我國(guó)目前大量生產(chǎn)和應(yīng)用的空壓機(jī)電動(dòng)機(jī),如果要持續(xù)發(fā)展就必須要開(kāi)發(fā)出單相電機(jī)的變頻器。最后對(duì)改造之后的空壓機(jī)電動(dòng)機(jī)進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)計(jì)算,并進(jìn)行成本分析,驗(yàn)證是否能夠讓改造后的空壓機(jī)更加有效地節(jié)省能源。

篇4

1.2將變頻技術(shù)應(yīng)用于主風(fēng)機(jī)調(diào)速的發(fā)展過(guò)程

變頻技術(shù)最先由一位日本的學(xué)者提出,進(jìn)而被西方國(guó)家所采用,后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列的改進(jìn)與發(fā)展,逐漸演變?yōu)榻裉斓淖冾l器。變頻技術(shù)的不斷發(fā)展,為電力企業(yè)帶來(lái)了便利,解決了很多突出的電力問(wèn)題。

1.3將變頻技術(shù)應(yīng)用于主風(fēng)機(jī)調(diào)速所需要的環(huán)境

變頻技術(shù)盡管已經(jīng)被大部分企業(yè)所應(yīng)用,但是變頻器工作所需要的環(huán)境是我們必須注意的。首先是環(huán)境溫度和工作溫度,這些都必須在一定的范圍之內(nèi)。其次,要盡量避免腐蝕性氣體損壞器件。除此之外還要減少?zèng)_擊和振動(dòng)。

2應(yīng)用變頻技術(shù)的注意事項(xiàng)

2.1時(shí)間的匹配

在采用變頻技術(shù)對(duì)主風(fēng)機(jī)進(jìn)行啟動(dòng)和停止時(shí),我們必須要注意時(shí)間的匹配。這里所指的匹配主要是加速時(shí)間和減速時(shí)間的匹配。因?yàn)樵趩?dòng)時(shí),如果沒(méi)有很好地控制與匹配時(shí)間就可能出現(xiàn)過(guò)流或者過(guò)壓現(xiàn)象,最終影響整個(gè)啟動(dòng)。因此,在采用變頻技術(shù)進(jìn)行啟動(dòng)時(shí),必須根據(jù)負(fù)載情況嚴(yán)格計(jì)算,最終選擇合理的加速和減速時(shí)間。

2.2過(guò)載

過(guò)載在風(fēng)機(jī)中出現(xiàn)的頻率一般不大,但是一旦發(fā)生過(guò)載,將對(duì)設(shè)備造成重大的影響。在采用變頻技術(shù)時(shí),必須嚴(yán)格注意這方面的問(wèn)題,盡量控制轉(zhuǎn)矩等因素,盡量避免出現(xiàn)過(guò)載現(xiàn)象。這就要求我們?cè)诓捎米冾l技術(shù)時(shí),對(duì)變頻器的選用綜合考慮容量、性能等多方面的因素,并確保變頻器的容量略大于電動(dòng)機(jī)的容量。

2.3共振

變頻技術(shù)的核心就是通過(guò)改變頻率進(jìn)而改變轉(zhuǎn)速等因素。在采用變頻技術(shù)時(shí)就不可避免地會(huì)出現(xiàn)共振現(xiàn)象。而共振現(xiàn)象的出現(xiàn),可能會(huì)使設(shè)備出現(xiàn)停運(yùn),有時(shí)甚至對(duì)設(shè)備造成毀壞。這就要求我們?cè)诓捎米冾l時(shí)對(duì)頻率的設(shè)定十分注意,盡量避免所設(shè)頻率與其他設(shè)備的頻率重合,盡可能減少共振情況。

2.4散熱與噪音

在采用變頻技術(shù)時(shí),有時(shí)會(huì)將頻率降至很低,這就會(huì)對(duì)風(fēng)機(jī)的散熱造成影響。散熱出現(xiàn)故障就會(huì)影響風(fēng)機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn),進(jìn)而影響整個(gè)系統(tǒng)的工作,甚至?xí)?dǎo)致機(jī)器的損壞。因此,在采用變頻技術(shù)時(shí),要注意采取相應(yīng)的措施對(duì)風(fēng)機(jī)的散熱進(jìn)行調(diào)節(jié)。除此之外,采用變頻技術(shù)還可能會(huì)增加噪音,因此,我們?cè)诓捎米冾l技術(shù)時(shí)還需要注意噪音問(wèn)題,可以采用專用電機(jī)或者安裝消音器。

2.5通風(fēng)冷卻

通風(fēng)問(wèn)題是機(jī)器工作時(shí)必須要考慮的重要問(wèn)題之一。通風(fēng)效果不好會(huì)造成元器件溫度升高,從而使其使用壽命大大縮短,最終甚至損壞器件。因此,我們采用變頻技術(shù)時(shí)必須注意變頻器的通風(fēng)與冷卻。要實(shí)時(shí)了解變頻器的工作情況,除此之外,還要經(jīng)常檢查風(fēng)扇的情況,一旦發(fā)現(xiàn)損壞立刻對(duì)其進(jìn)行檢修和更換。

篇5

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨, 學(xué)術(shù)期刊作為知識(shí)傳播、知識(shí)創(chuàng)新中心的社會(huì)地位將牢固確 立。高校主辦的學(xué)術(shù)期刊承載著傳播和發(fā)展先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)和研究成果的功能,是實(shí)施“ 科教興國(guó)”和“國(guó)家創(chuàng)新體系”建設(shè)的重要工程,是落實(shí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、發(fā)展 先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化、弘揚(yáng)辯證唯物主義思想的重要方面軍,為促進(jìn)我國(guó)學(xué)術(shù)交流、科技 進(jìn)步、文化繁榮、人才培養(yǎng)做出了重大貢獻(xiàn)。高校學(xué)術(shù)期刊是非常特殊的文化產(chǎn)品和智慧產(chǎn) 品,其所代表的是社會(huì)文化心態(tài)的表達(dá)和反映, 期刊社內(nèi)更應(yīng)營(yíng)造良好的編輯文化氛圍。

1 新時(shí)期高校學(xué)術(shù)期刊社編輯文化構(gòu)建的必要性

在當(dāng)今理論文化界,也許沒(méi)有哪個(gè)詞比“文化”這個(gè)概念更意蘊(yùn)深遠(yuǎn)而令人眼花 繚亂又那么富 有魅力了!文化是人類社會(huì)性活動(dòng)的產(chǎn)物,是國(guó)家和民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉,是人 類改造自然、改造社會(huì)、改造主觀世界的產(chǎn)物,它包括人類創(chuàng)造的所有精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富 。而編輯作為傳播先進(jìn)文化的主體力量,在和諧文化建設(shè)中擔(dān)負(fù)著重大的歷史責(zé)任。編輯活 動(dòng)在整個(gè)社會(huì)文化的生產(chǎn)和傳播過(guò)程中處于中心地位,起著樞紐作用,擔(dān)當(dāng)著締構(gòu)和傳承文 化的重任。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下, 我國(guó)高校學(xué)術(shù)期刊迎來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇, 同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑 戰(zhàn)。學(xué)術(shù)期刊面向社會(huì), 走向市場(chǎng), 是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然趨勢(shì)。許多期刊社正在 由行政撥款型、事業(yè)型單位逐步過(guò)渡到面向市場(chǎng), 按照企業(yè)模式自主管理,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù) 盈虧。這種以經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)使高校學(xué)術(shù)期刊編輯隊(duì)伍也同時(shí)感受到生存的壓力 , 在不同程度上會(huì)使期刊社編輯文化意識(shí)面臨困惑。表現(xiàn)為對(duì)期刊出版行業(yè)前途感到迷茫、 片面追求經(jīng)濟(jì)利益、編輯刊發(fā)文章急功近利、編輯隊(duì)伍缺乏穩(wěn)定性等等,嚴(yán)重制約著高校學(xué) 術(shù)期刊科學(xué)發(fā)展。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚與之相適應(yīng)的期刊社編輯文化,也就是編輯組織管理文化[1]。 高校學(xué)術(shù) 期刊社的領(lǐng)導(dǎo)者在探索、改革、創(chuàng)新新時(shí)期期刊社管理模式和措施的同時(shí),對(duì)期刊社的編輯 文化構(gòu)建已日益重視。如何改變觀念, 調(diào)整思路, 構(gòu)建期刊社和諧編輯文化氛圍,以適應(yīng)市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì), 拓展生存發(fā)展空間, 增強(qiáng)高校學(xué)術(shù)期刊自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā) 展能力, 成為所有高校學(xué)術(shù)期刊社負(fù)責(zé)人面臨的事關(guān)期刊生存與發(fā)展的重大課題。

2 導(dǎo)入現(xiàn)代企業(yè)文化思想,構(gòu)建期刊社的編輯文化

在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和管理體制改革不斷深入的新形勢(shì)下, 高校學(xué)術(shù)期刊必須在激烈的 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀生存, 求發(fā)展。那種一味強(qiáng)調(diào)高校學(xué)術(shù)期刊的嚴(yán)肅性、高雅性, 認(rèn)為學(xué)術(shù)期刊 的任務(wù)就是傳播知識(shí), 只應(yīng)重視社會(huì)效益, 而不必追求經(jīng)濟(jì)效益的觀念, 已不能適應(yīng)期刊出 版事業(yè)發(fā)展的需要, 有悖于國(guó)家文化體制改革中“將公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)一齊 抓”的基本思路。

人靠思想支配, 思想靠文化擴(kuò)充[2]。高校學(xué)術(shù)期刊社的編輯文化是指期刊社 在長(zhǎng)期的編輯 、出版、發(fā)行工作過(guò)程中形成的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、群體意識(shí)和行為規(guī)范的總和。編輯、出 版、發(fā)行及管理運(yùn)營(yíng)等一系列活動(dòng)從某種角度分析,可被視之為一種企業(yè)行為。因此,導(dǎo)入 企業(yè)文化思想,構(gòu)建期刊社編輯文化是發(fā)揮期刊社成員內(nèi)在的積極性和潛能、確保期刊旺盛 生命力的關(guān)鍵[3]。

現(xiàn)代企業(yè)管理理論揭示,企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中積累、沉淀、凝聚起來(lái)的一 種經(jīng)營(yíng)境界和精神力量,是企業(yè)廣大員工共同認(rèn)可的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,是企業(yè)發(fā)展不可 或缺的原始動(dòng)力。它在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理過(guò)程中發(fā)揮著導(dǎo)向、激勵(lì)、約束、凝聚、輻射 等功能。高校學(xué)術(shù)期刊社走企業(yè)化發(fā)展的道路,領(lǐng)導(dǎo)者可以通過(guò)強(qiáng)化期刊社的編輯文化構(gòu)建 ,使之成為連接和維系期刊社內(nèi)部人與人之間關(guān)系的重要紐帶。

構(gòu)建期刊社企業(yè)文化的特征表現(xiàn)為:①速度文化:當(dāng)前,電子媒介的傳播速度已經(jīng)達(dá)到了極 速,速度已經(jīng)成為了一種文化現(xiàn)象,給人類的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都帶來(lái)了巨大的影響 。現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越表現(xiàn)在人才和時(shí)間上的競(jìng)爭(zhēng)。人才流動(dòng)強(qiáng)度和速度越來(lái)越快,創(chuàng) 新知識(shí)層出不窮, 交叉、邊緣、新興學(xué)科紛紛涌現(xiàn), 科學(xué)發(fā)展日新月異。這就要求期刊企業(yè) 的每個(gè)員工都要樹(shù)立良好的時(shí)間觀念,在管理時(shí)間上做到訓(xùn)練有素。②學(xué)習(xí)文化:在當(dāng)今知 識(shí)更新和人才老化同步加速的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,高校學(xué)術(shù)期刊編輯常面臨知識(shí)老化、學(xué)科知識(shí) 面狹窄的境地。如果只顧及眼前的利益,不注意員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識(shí)更新,就會(huì)導(dǎo)致整個(gè) 期刊社企業(yè)機(jī)制和功能老化。要建立學(xué)習(xí)、創(chuàng)新型編輯組織, 使每個(gè)編輯都能在編輯實(shí)踐中 互相學(xué)習(xí), 用各種方式激勵(lì)編輯人員持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和獲取更多知識(shí)。培訓(xùn)和學(xué)習(xí)是期刊企 業(yè)強(qiáng)化“內(nèi)功”和發(fā)展的主要源動(dòng)力。只有通過(guò)有目的、有組織、有計(jì)劃地培養(yǎng)每位員工的 學(xué) 習(xí)和知識(shí)更新能力,不斷調(diào)整人才的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能應(yīng)付新時(shí)期企業(yè)面臨的各種挑戰(zhàn)。③創(chuàng) 新文化:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂, 創(chuàng)新也應(yīng)該是高校學(xué)術(shù)期刊出版事業(yè)和編輯人才的靈 魂。創(chuàng)新文化就是要讓期刊企業(yè)的每一位員工都要深刻理解期刊社在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中“人 無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的理念。從制訂 期 刊社中、長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略、選題策劃、市場(chǎng)定位、年度營(yíng)銷計(jì)劃、人力資源規(guī)劃到具體實(shí)施的 每 一個(gè)環(huán)節(jié)中都要有創(chuàng)新意識(shí),制訂和選擇多套應(yīng)變方案。在知識(shí)的傳播和文化的選擇上不斷 創(chuàng)新才是現(xiàn)代期刊企業(yè)的生存發(fā)展之道。④虛擬文化:新經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是在企業(yè)的 各 種資源中,無(wú)形資產(chǎn)所占的比例越來(lái)越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過(guò)各種途徑和方 法使期刊社的無(wú)形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境,例如期刊企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)頁(yè)和廣告宣傳 等。虛擬文化可使得期刊社的運(yùn)作具有法律保障和靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高 效輸出等特點(diǎn),并為期刊社帶來(lái)大量的有形資產(chǎn)。⑤融合文化:隨著我國(guó)高校體制改革的深 入,高校學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行融合重組也成為一種必然的趨勢(shì)。融合文化力與經(jīng)濟(jì)力[4] ,加快推進(jìn) 文化產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)文化化,是必須認(rèn)真思考和著力解決的一項(xiàng)重大課題。期刊社之間從過(guò)去 的惡性競(jìng)爭(zhēng)逐步轉(zhuǎn)向既競(jìng)爭(zhēng)又合作的新型關(guān)系,要求期刊企業(yè)必須不斷融合多元文化。這種 融合 多元文化、合作文化和共享文化的集合,使期刊企業(yè)能夠突破看似有限的市場(chǎng)空間和社會(huì)結(jié) 構(gòu),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的資源重組,做到“雙贏”乃至“多贏”。

3 高校學(xué)術(shù)期刊社編輯文化要凝聚以人為本的發(fā)展理念

編輯要“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以 高尚的精神 塑造人”,就必須強(qiáng)調(diào)期刊社的編輯文化構(gòu)建應(yīng)凝聚以人為本的發(fā)展理念。編輯文化建設(shè)的 宗旨是形成具有強(qiáng)大凝聚力的團(tuán)隊(duì)精神, 其目標(biāo)是“做優(yōu)秀編輯, 創(chuàng)精品期刊”。

以人為本的品質(zhì)使編輯文化創(chuàng)造的精神氣質(zhì)和文化氛圍營(yíng)造出精神文化生活的理性生態(tài)環(huán)境 ,這一環(huán)境既符合精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)統(tǒng)一的要求,也符合精神文明建設(shè)和物質(zhì)文 明建設(shè)互補(bǔ)的特征。

高校學(xué)術(shù)期刊編輯出版活動(dòng)是一項(xiàng)以傳播最新學(xué)術(shù)信息為內(nèi)容、以人際關(guān)系為特征的系統(tǒng)工 程[5], 是一個(gè)科學(xué)的人力、智力投入和物質(zhì)投入的過(guò)程, 充滿創(chuàng)新意味。要使期 刊社和諧 運(yùn)轉(zhuǎn), 多出精品,領(lǐng)導(dǎo)者需要充分發(fā)揮全體編輯人員的集體才干與智慧,構(gòu)建以 人為本的發(fā) 展理念, 體現(xiàn)以人為本的思想, 以滿足人的需求, 實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值, 追求人的發(fā)展,傾注人文 關(guān)懷。要建立和諧的編輯委員會(huì)與專家、學(xué)者的關(guān)系, 要建立和諧的期刊社與廣大讀者和 作者的關(guān)系, 要建立和諧的期刊社與編委的關(guān)系, 建設(shè)團(tuán)結(jié) 、和諧、相互尊重、勇于進(jìn)取的編輯團(tuán)隊(duì), 激發(fā)編輯人員的工作熱情和自豪感,使編輯在潛 意識(shí)中產(chǎn)生對(duì)期刊社的向心力,以調(diào)動(dòng)期刊編輯出版相關(guān)各方的主動(dòng)性和積極性, 實(shí)現(xiàn)期刊 編輯出版發(fā)行工作的總體目標(biāo)。

總之,隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,期刊出版界已形成了前所未有的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。在走企業(yè)化發(fā) 展的道路,探索新時(shí)期期刊社管理模式和措施的同時(shí),對(duì)高校學(xué)術(shù)期刊社的編輯文化構(gòu)建已 日益重視。導(dǎo)入現(xiàn)代企業(yè)文化思想,凝聚以人為本的發(fā)展理念,對(duì)期刊社的編輯文化構(gòu)建有 著重要意義。

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篇6

隨著轉(zhuǎn)基因技術(shù)的出現(xiàn),人類跨入了基因工程時(shí)代:人們可以按照自己的意愿從生物體最基礎(chǔ)的遺傳物質(zhì)——DNA水平上來(lái)改造生物體,進(jìn)而改造整個(gè)自然界。正因?yàn)槿绱耍D(zhuǎn)基因技術(shù)在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、醫(yī)療方面都有廣泛的應(yīng)用。轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用包括:(1)種植業(yè)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用于植物育種,產(chǎn)生轉(zhuǎn)基因作物,改變植物的遺傳特性,不僅可獲得抵御各種害蟲(chóng)和病毒、以及除草能力的作物,而且可以大大提高作物的產(chǎn)量和質(zhì)量;培育各種奇花異草等園藝品種。(2)養(yǎng)殖業(yè)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用于動(dòng)物育種,產(chǎn)生轉(zhuǎn)基因動(dòng)物,即人工改變基因,使之具有優(yōu)質(zhì)、速生、高抗性等人類需要的優(yōu)良特性的家畜家禽新品種。(3)醫(yī)藥業(yè)。利用轉(zhuǎn)基因細(xì)胞進(jìn)行細(xì)胞培養(yǎng),利用轉(zhuǎn)基因微生物發(fā)酵培養(yǎng)或利用轉(zhuǎn)基因動(dòng)植物作為生物反應(yīng)器來(lái)生產(chǎn)胰島素、干擾素等珍稀藥物,利用動(dòng)植物生產(chǎn)疫苗等。(4)食品加工業(yè)。利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)改良曲霉、酵母等微生物品種,發(fā)酵生產(chǎn)食品添加劑和加工助劑、醬油、奶制品等,達(dá)到提高產(chǎn)量或改善風(fēng)味等目的。此外,轉(zhuǎn)基因技術(shù)作為生物學(xué)領(lǐng)域的成果,正通過(guò)大量邊緣學(xué)科和相關(guān)行業(yè)的轉(zhuǎn)化、吸收,迅速滲透到電子、信息、乃至機(jī)電、環(huán)保等其他行業(yè),極大地改變了這些領(lǐng)域里的生產(chǎn)、管理、組織模式。成為推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步的強(qiáng)大內(nèi)動(dòng)力。總之,以轉(zhuǎn)基因技術(shù)為基礎(chǔ)的生物技術(shù)“代表著最有前途的技術(shù)方向,是本世紀(jì)最具有影響的高新技術(shù)新興產(chǎn)業(yè)帶,是最有生命力的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)鏈,是未來(lái)前景最有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)群”。

當(dāng)然,轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一種完全不同于傳統(tǒng)生物育種技術(shù)的新技術(shù),它有自身的特點(diǎn),這些特點(diǎn)主要有如下幾個(gè)方面:首先,轉(zhuǎn)基因技術(shù)打破了物種之間的界限,例如,在自然進(jìn)化中似乎不可能突破的動(dòng)物和植物之間的界限因?yàn)檗D(zhuǎn)基因技術(shù)的出現(xiàn)而變成了現(xiàn)實(shí);其次,也因?yàn)檗D(zhuǎn)基因技術(shù)突破了物種之間的界限,從而也使人類可以人為地改變自然物種的進(jìn)化方向與進(jìn)化速度,它可能導(dǎo)致這樣一種結(jié)果,在自然進(jìn)化狀態(tài)下也許要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)間才可能出現(xiàn)的新物種,在轉(zhuǎn)基因技術(shù)條件下短時(shí)間就可以出現(xiàn);由此,它引發(fā)出轉(zhuǎn)基因技術(shù)的第三個(gè)特點(diǎn),即它所可能導(dǎo)致的后果更加難以預(yù)測(cè)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)和其他技術(shù)不同,它是一種生物技術(shù)即它是按照人的目的對(duì)生命存在的一種改造,創(chuàng)造出的是一些具有特殊性狀的生物新品種,它不像無(wú)機(jī)物的合成那樣,如果說(shuō)無(wú)機(jī)物的合成品仍然是無(wú)機(jī)物,那么轉(zhuǎn)基因技術(shù)的“作品”卻是有生命的,它能夠再生,而且其性狀可以遺傳給下一代。這些也許是“提前”到來(lái)的新物種會(huì)給整個(gè)生物界(包括人類)帶來(lái)什么樣的影響,實(shí)在難以預(yù)測(cè),這也就更加加深了人們的憂慮。例如,人們已經(jīng)憂慮轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用可能導(dǎo)致減少生物的多樣性,破壞生態(tài)平衡,增加某些疾病的人畜共患幾率,等等。

正因?yàn)檗D(zhuǎn)基因技術(shù)的上述特點(diǎn),使得人們圍繞它所進(jìn)行的倫理爭(zhēng)論一直就沒(méi)有停止過(guò),可以說(shuō),所有圍繞轉(zhuǎn)基因技術(shù)進(jìn)行的倫理論爭(zhēng),都是基于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的上述特點(diǎn)而展開(kāi)的。

二、道德還是不道德:圍繞轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理論爭(zhēng)及評(píng)析

圍繞轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理論爭(zhēng),表現(xiàn)在不同的學(xué)術(shù)流派中,這里限于篇幅,主要分析兩種針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn),即倫理上的反對(duì)與倫理上的支持。

先來(lái)看看對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)在倫理上持反對(duì)立場(chǎng)的觀點(diǎn)。從轉(zhuǎn)基因技術(shù)誕生的那天起,認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)違反倫理的觀點(diǎn)就一直沒(méi)有停止過(guò),有相當(dāng)多的學(xué)者甚至普通民眾都持這一立場(chǎng)。大致說(shuō)來(lái),這種反對(duì)立場(chǎng)又可以相對(duì)區(qū)分為兩個(gè)不同的層次:一是從根本上否定轉(zhuǎn)基因技術(shù)本身,有人把這一立場(chǎng)概括為“本質(zhì)方面”反對(duì);另一種是從轉(zhuǎn)基因技術(shù)的后果即其安全性和風(fēng)險(xiǎn)方面反對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù),這一立場(chǎng)則通常被概括為“非本質(zhì)方面”反對(duì)。實(shí)質(zhì)上,“非本質(zhì)方面”的反對(duì)嚴(yán)格說(shuō)來(lái)并不是一種倫理上的判斷,它潛藏的結(jié)論是:假如人類有足夠能力來(lái)規(guī)避轉(zhuǎn)基因技術(shù)應(yīng)用中所導(dǎo)致的不安全性后果,那么,是可以進(jìn)行轉(zhuǎn)基因技術(shù)的研究和應(yīng)用的,因此,對(duì)于非本質(zhì)方面的反對(duì)立場(chǎng),我們?cè)谶@里不打算作分析。

從本質(zhì)上反對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的最激烈的觀點(diǎn),來(lái)自于自然中心主義的倫理觀。自然中心主義的倫理觀有如下幾個(gè)基本論點(diǎn):首先,它把對(duì)生命的尊重作為倫理學(xué)的理論基石,認(rèn)為無(wú)論是人、動(dòng)物還是植物,凡是有生命的存在都應(yīng)當(dāng)?shù)玫降赖律系耐茸鹬亍L├罩赋觯骸安扇∽鹬刈匀坏膽B(tài)度,就是把地球自然生態(tài)系統(tǒng)中的野生動(dòng)植物看作是具有固有價(jià)值的東西。”其次,尊重自然也就是尊重作為整體的生物共同體,承認(rèn)構(gòu)成共同體的每種動(dòng)植物都具有內(nèi)在價(jià)值。生命的、固有的、內(nèi)在的價(jià)值就是因?yàn)樯旧碜猿赡康摹?duì)于人和其他動(dòng)植物生命個(gè)體來(lái)說(shuō),由于各自都具有一種內(nèi)在目的性,并且其他生命的內(nèi)在目的性勿需人的內(nèi)在目的性來(lái)確證,所以人不具有高于其他生命的特質(zhì)。因此,第三,應(yīng)把保持自然的“完整、穩(wěn)定和美麗”作為人類行為的終極目的和對(duì)人對(duì)自然的行為進(jìn)行道德判斷的終極尺度。在人的倫理責(zé)任中應(yīng)包含不干涉其他生命體的存在、不作惡、保持對(duì)其他生命的尊重,并為自己的錯(cuò)誤行為作出補(bǔ)償?shù)葍?nèi)容。

基于以上理由,自然主義的倫理觀認(rèn)為跨越雜交屏障的基因轉(zhuǎn)移是非自然的,是對(duì)自然不合理的干涉,因而是不道德的。他們認(rèn)為,改造自然有兩種方式:一種是貼近自然或模仿自然的方式,另一種則是遠(yuǎn)離自然或非自然的方式。雖然不能說(shuō)轉(zhuǎn)基因是反自然的方式,但與傳統(tǒng)的更符合自然的方式相比,當(dāng)然是更為遠(yuǎn)離自然,是非自然的。第一,它是快速的,只用短短幾年甚至幾個(gè)月或幾天時(shí)間就可以把一個(gè)外來(lái)物種的基因片斷(遺傳物質(zhì))轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物種中,并表達(dá)這個(gè)外來(lái)基因的產(chǎn)物——蛋白質(zhì)。第二,轉(zhuǎn)基因技術(shù)是激進(jìn)的和大跨度的,可以把兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的物種的基因結(jié)合在一起。比如,將土壤微生物毒蛋白基因轉(zhuǎn)移到水稻身上,使后者抗蟲(chóng);把北極魚(yú)的基因轉(zhuǎn)移到西紅柿身上,使其抗寒。而在自然的進(jìn)化方式中,當(dāng)然也存在基因交流和融合,但一是不會(huì)產(chǎn)生這種狂飆突進(jìn)式的基因轉(zhuǎn)移,二是不會(huì)產(chǎn)生這種大跨越式的遺傳物質(zhì)融合。一種物質(zhì)的某一性狀和特征需要適應(yīng)環(huán)境若干年才會(huì)形成和鞏固,它在進(jìn)化上是緩慢的,也是非常安全的。迅速的基因轉(zhuǎn)移既可能讓一個(gè)物種內(nèi)部難以適應(yīng)外來(lái)基因全面而有機(jī)的融入,也會(huì)使得這一物種由于特殊外來(lái)基因表達(dá)后產(chǎn)生新的特性(如抗蟲(chóng))而與環(huán)境和其他物種的關(guān)系難以迅速磨合,造成一系列問(wèn)題。因此,轉(zhuǎn)基因的方式違背了自然的內(nèi)在規(guī)律,是非自然、反進(jìn)化的。

與自然中心主義立場(chǎng)相接近的是宗教神學(xué)的立場(chǎng),它認(rèn)為自然界是上帝按照最完美的方式創(chuàng)造出來(lái)的,因此,自然的存在本身就是最完美最和諧的存在,轉(zhuǎn)基因技術(shù)以人為的方式打破了自然完美與和諧,是對(duì)上帝的蔑視和玩弄,因而是不道德的。

以上是從倫理道德上反對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的立場(chǎng)。另一方面,也有從倫理道德上支持轉(zhuǎn)基因技術(shù)的,這種立場(chǎng)主要來(lái)自于人類中心主義者。

人類中心主義也有幾個(gè)基本觀點(diǎn):首先,它認(rèn)為,人道原則應(yīng)該成為倫理學(xué)深層的價(jià)值論基礎(chǔ),人類整體的長(zhǎng)遠(yuǎn)生存利益應(yīng)該成為人們行為的終極目的,以及人類對(duì)待自然的行為進(jìn)行道德判斷的終極尺度,在人類與自然的相互作用中應(yīng)將人類的利益置于首要地位。其次,人類實(shí)踐行為的目的不是為了實(shí)現(xiàn)自然規(guī)律,合乎自然的結(jié)果只是為了人類更好的生存。拋開(kāi)人類利益,人類就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)外部自然規(guī)律的義務(wù)和責(zé)任。再次,在自然界,基因的突變和交流是廣泛存在的,這是進(jìn)化的動(dòng)因,也是進(jìn)化最主要的來(lái)源之一。很多的野生物種之間基因的交流就導(dǎo)致我們這樣一個(gè)多種多樣的世界。轉(zhuǎn)基因技術(shù)與傳統(tǒng)的以及新近發(fā)展的亞種間雜交技術(shù)相比,在基本原則上并無(wú)實(shí)質(zhì)差別。它只不過(guò)是傳統(tǒng)的生物技術(shù)的延伸而已,是自然的。最后,為了滿足人類的各種需要,我們應(yīng)該發(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)。

應(yīng)該說(shuō),上述兩種相互對(duì)立的倫理立場(chǎng)都有一定的道理。自然中心主義者看到了自然界非人類生命存在具有自己的內(nèi)在價(jià)值,這種內(nèi)在價(jià)值并不需要人類來(lái)加以確證,因此,人類應(yīng)對(duì)自然界中的生命存在保持應(yīng)有的尊重,這一點(diǎn),無(wú)論是從理論上還是從實(shí)踐上看都具有一定的合理性。事實(shí)上,如果我們不是狹義地理解價(jià)值這個(gè)范疇,即不再把價(jià)值僅僅理解為物對(duì)人的關(guān)系,而是把價(jià)值理解為相互作用與影響的存在之間的意義關(guān)系,那么,在自然的演化系統(tǒng)中,任何一種存在都是有確定的價(jià)值與意義的,非人類生命存在的價(jià)值的確不需要人類來(lái)確證。因此,人類并沒(méi)有比其他生命存在更為優(yōu)越的地位。在這個(gè)意義上,提出人類應(yīng)尊重自然界中非人類生命存在的權(quán)利是有道理的。從實(shí)踐上看,在人類歷史的發(fā)展過(guò)程中,正是由于我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)于非人類生命存在的優(yōu)越地位,把自然中的非人類存在僅僅當(dāng)作對(duì)于人類而言的工具性價(jià)值,才導(dǎo)致了人類對(duì)自然的瘋狂掠奪,導(dǎo)致了生態(tài)危機(jī),也使人類的生存環(huán)境惡化。改變這種狀況的一個(gè)重要途徑,就是轉(zhuǎn)化人類在處理自身與自然關(guān)系時(shí)的價(jià)值思維模式。否則,人類將永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)與自然界中非人類的生命存在和諧相處,共生共榮。

但是,自然中心主義的倫理觀根本不考慮人類在自然中是一種特殊存在,即人類是迄今為止在自然界中惟一可以認(rèn)識(shí)自然必然性、利用自然必然性從而在一定程度上超越自然必然性的存在這一客觀的、科學(xué)的事實(shí),力圖把人的活動(dòng)降低為動(dòng)物活動(dòng)的水平,則是錯(cuò)誤的。在漫長(zhǎng)的自然演化過(guò)程中,人類從生物世界中脫穎而出,獲得了超出其他生命存在的智慧,使人類獲得了一定程度的自由:人可以以自己的需要、目的與愿望為尺度,對(duì)自己置身其中的自然進(jìn)行否定性的實(shí)踐活動(dòng),使之符合自己的需要。這種對(duì)自然的否定性的實(shí)踐活動(dòng)正是人類文化發(fā)生的最深刻的根源。可以說(shuō),人類在自然中的大多數(shù)活動(dòng)都帶有否定性的特點(diǎn),在某種意義上,即是對(duì)自然的“不尊重”。自然中心主義者無(wú)視這一點(diǎn),并不是實(shí)事求是的態(tài)度。如果說(shuō)自然中心主義者無(wú)視人類活動(dòng)的特殊性,而力圖把人類活動(dòng)降低為動(dòng)物的水平的話,那么人類中心主義者則恰好相反,他們看到了人類和人類活動(dòng)的特殊性,肯定人類的活動(dòng)不可能是一種簡(jiǎn)單地重復(fù)自然必然性的活動(dòng),而是從自己的需要、愿望和目的出發(fā),力圖把自己從自然必然性中提升出來(lái)的活動(dòng),因此,人類不可能不干預(yù)自然。要求人類的活動(dòng)還原為其他生命存在的本能地適應(yīng)自然的活動(dòng),是沒(méi)有道理的。應(yīng)該說(shuō),人類中心主義的這一立場(chǎng)也具有一定的合理性。但是,人類中心主義者把人類的特殊性無(wú)限放大了,把人類的需要、目的與愿望當(dāng)作衡量其他生命存在的惟一尺度,非人類的生命存在只有在人類的需要、目的與愿望面前去尋找自己存在的理由。因此,只要有需要,人類就可以利用自己的智慧任意去操縱自然。從理論上說(shuō),人類中心主義者的上述立場(chǎng),是對(duì)“價(jià)值”這一范疇作了非常狹義的理解,即只把價(jià)值看作是物對(duì)人的需要滿足的關(guān)系,而不是把價(jià)值理解為相互作用的對(duì)象之間的意義關(guān)系,這是典型的人類的“狂妄”。從實(shí)踐上看,上述思維方式導(dǎo)致了人與自然之間的緊張,現(xiàn)代社會(huì)中人類生存環(huán)境的惡化與其有著密切的聯(lián)系。

最后,還應(yīng)該指出,盡管自然中心主義和人類中心主義存在著沖突與對(duì)立的一面,但是兩者又有共同的局限,即它們都堅(jiān)持一種自然與人類兩分的立場(chǎng),把自然的演化過(guò)程和人類的活動(dòng)對(duì)立起來(lái),從而使得他們無(wú)論是對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理支持還是對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理否定,都沒(méi)有足夠的理由。擺脫這一困境的思路,就是要超越自然中心主義和人類中心主義,在一個(gè)更高的基礎(chǔ)上去考察轉(zhuǎn)基因技術(shù)存在的倫理理由及其限度。

三、支持與限度:新自然觀視野中轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理維度

如在對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)進(jìn)行倫理判斷時(shí),既不能堅(jiān)持自然中心主義的立場(chǎng),也不能堅(jiān)持人類中心主義的立場(chǎng),那么,轉(zhuǎn)基因技術(shù)還能獲得倫理上的支持嗎?我們的回答是肯定的,即它是可以獲得倫理上的支持的。但是,我們同時(shí)又認(rèn)為,這種倫理上的支持并不是至上的,而是相對(duì)的、有限度的。我們的觀點(diǎn)是,在對(duì)待轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理立場(chǎng)上,必須要考慮兩個(gè)倫理維度:一方面,我們要考慮自然的權(quán)利,尊重自然;另一方面,我們也要考慮人類的利益,尊重人類活動(dòng)的目的。一句話,要把自然的權(quán)利和人類的權(quán)利結(jié)合起來(lái),在兩者之間保持必要的張力,從而使自然和人類實(shí)現(xiàn)和諧共生。

之所以做出這樣的判斷,是基于對(duì)人類中心主義對(duì)自然權(quán)利和價(jià)值的漠視所帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境惡化以及自然中心主義對(duì)人類權(quán)利和價(jià)值的漠視所導(dǎo)致人類無(wú)所作為的后果的判斷。我們認(rèn)為,要給轉(zhuǎn)基因技術(shù)一種恰當(dāng)?shù)膫惱砝碛桑斜匾黄苽鹘y(tǒng)自然中心主義和人類中心主義的思維模式,在一個(gè)新的更高的基礎(chǔ)上來(lái)重新思考自然與人類的關(guān)系。在這里,我們提出一種新的自然觀,以作為我們這一立場(chǎng)的理論基礎(chǔ)。這種新自然觀的主要內(nèi)容可以概括為:從人的現(xiàn)實(shí)存在的特點(diǎn)出發(fā),把人的活動(dòng)納入自然演化的總體進(jìn)程來(lái)加以考察,以此來(lái)進(jìn)一步思考人類在自然演化進(jìn)程中的權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任,并以此來(lái)透視轉(zhuǎn)基因技術(shù)的倫理合理性及其限度。

把人類的活動(dòng)納入自然演化的進(jìn)程來(lái)思考,無(wú)論是從客觀事實(shí)存在上看還是從思想史上看,都是有依據(jù)的。從客觀事實(shí)存在上看,人類本身是自然界長(zhǎng)期演化的結(jié)果,這意味著人類的出現(xiàn)既是自然界中增添了一個(gè)新的成員,同時(shí),人類也就成為自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)而參與自然的總體的演化過(guò)程。

從思想史的角度看,盡管有不少的思想家把人類的活動(dòng)和自然的演化對(duì)立起來(lái),或者強(qiáng)調(diào)人類活動(dòng)對(duì)于自然演化的優(yōu)先地位(如人類中心主義者),或者把自然的演化看作是既定完美與和諧的,人類的活動(dòng)只會(huì)對(duì)這種完美與和諧的破壞(如自然中心主義者),但是把人類的活動(dòng)納入自然演化過(guò)程進(jìn)行思考的思想學(xué)說(shuō)卻仍然是存在的,最典型的就是中國(guó)智慧中的儒家學(xué)說(shuō)。儒家的主流思想是認(rèn)為天人合一,人性與天地萬(wàn)物之性相通,因此,人只要能盡自己的本性,就能盡天地萬(wàn)物之本性,因而能夠參與天地萬(wàn)物的演化過(guò)程。“唯天下至誠(chéng),為能盡其性;能盡其性則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。”(《中庸》)雖然,這里強(qiáng)調(diào)“能盡人之性”是“能盡物之性”的前提,但是,這決不是以人為尺度來(lái)輔量裁成萬(wàn)物。因?yàn)椋廊寮业牧?chǎng),天地之性恰恰在于它能促成萬(wàn)物自由地生長(zhǎng)發(fā)育,即所謂“生生之德”,也就是真正意義上的仁德。所以,盡人之性以參與天地萬(wàn)物的演化過(guò)程,不是以犧牲非人類的生物存在的利益為前提的,從而它不表現(xiàn)為人類中心主義。但既然是人參與其中的演化過(guò)程,它也就必然地帶上人類的價(jià)值目的與追求,因此,它又不可能表現(xiàn)為對(duì)自然地消極服從,因而,它和自然中心主義也有著本質(zhì)的區(qū)別。這一點(diǎn),從儒家的仁者情懷中可以看得非常清楚。儒家認(rèn)為,天地有自己演化的規(guī)律,但必然之中有偶然,在自然界中,經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生“離經(jīng)叛道”的情形,使生命存在并不能按照自己的本性來(lái)伸張、發(fā)育自己,改變這種現(xiàn)狀的責(zé)任就落到了通天地之道的人的身上,所謂“儒者與天地萬(wàn)物為一體。假使一物不得其所,便是吾仁未有盡處”。另外,儒家還認(rèn)為,自然只是提供了萬(wàn)物演化的可能性,這種可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化,也需要通過(guò)人的活動(dòng),即所謂“天地設(shè)位,圣人成能;人謀鬼謀,百姓與能”(《易傳·系辭上》)。當(dāng)然,“天地設(shè)位,圣人成能”的過(guò)程,同樣不是人的主觀隨意的過(guò)程,相反,它是一個(gè)充分考慮了人的生命理想和非人類存在的本性的過(guò)程,是“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的過(guò)程,因而,也就是一個(gè)充分考慮了人的活動(dòng)目的和自然界中其他生命存在的價(jià)值與意義的過(guò)程。總之,中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想,確乎在一定程度上體現(xiàn)了這樣一種思維方式:即既把人的活動(dòng)納入自然的演化過(guò)程,同時(shí)又充分注意到了人作為一種特殊的存在而在自然演化中所起的特殊作用的思維方式。這種思維方式,正是我們今天超越自然中心主義和人類中心主義的重要思想資源。

即使從宗教神學(xué)的立場(chǎng)上看,我們也同樣可以把作為人的活動(dòng)的具體形式的轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用看作是自然演化的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)椋鳛樵煳镏鳎系奂热毁x予了人類以智慧,那就意味著人類必然要運(yùn)用自己的智慧來(lái)從事自己的活動(dòng),這正是順從了造物主的意愿。相反,如果人類不運(yùn)用自己的智慧,反倒是對(duì)上帝的不尊重,是違反了上帝的旨意!

以上述立場(chǎng)來(lái)看待轉(zhuǎn)基因技術(shù)及其應(yīng)用,我們就不會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)是反自然的,是對(duì)自然界中非人類存在的生命的不尊重。

更進(jìn)一步,當(dāng)我們考慮自然存在及其演化方式時(shí),我們將更加清楚地看到轉(zhuǎn)基因技術(shù)及其應(yīng)用的自然本性。我們知道,在自然界中,生物之間、生物和無(wú)機(jī)物之間,都在以不同的方式進(jìn)行物質(zhì)、信息和能量的轉(zhuǎn)化,人類和自然的其他存在之間同樣存在著以自己的方式進(jìn)行的物質(zhì)、能量、信息的轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化是自然存在和演化的方式,沒(méi)有它,就無(wú)所謂自然,因此,這里并不存在從人類的視角來(lái)看的道德與不道德的問(wèn)題。老虎吃羊或其他比自己弱小的動(dòng)物,我們并不會(huì)對(duì)之進(jìn)行道德評(píng)價(jià),因?yàn)檫@是自然的演化方式。轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用同樣可以看作是人類與非人類之間進(jìn)行的物質(zhì)、信息和能量的轉(zhuǎn)化方式。既如此,我們又怎能簡(jiǎn)單地對(duì)其進(jìn)行倫理上的“是”或“否”的判斷呢?

上面的分析是不是意味著人類所有的針對(duì)自然的活動(dòng),都不需要進(jìn)行倫理道德上的考慮?是不是都不需要受倫理道德的制約呢?答案當(dāng)然是否定的。我們?cè)谏厦娣磸?fù)提到,不能對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)進(jìn)行“簡(jiǎn)單的”倫理上的“是”或“否”的判斷,恰好意味著對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)進(jìn)行倫理判斷的復(fù)雜性,這種復(fù)雜性來(lái)源于人類存在的特殊性:人類雖然是自然大家庭中的一員,但他卻是自然中最為特殊的成員——人是一種有智慧的、自由的存在。正是這樣一種特殊性,使人類的活動(dòng)不同于非人類的其他生命存在的活動(dòng)。如果說(shuō),非人類的生命存在的活動(dòng)完全受著自然這個(gè)整體的必然性的制約,只能是一種被動(dòng)地適應(yīng)自然的活動(dòng),那么,人類則完全有可能憑借自己的智慧認(rèn)識(shí)、利用并在一定程度上超越這種必然性。人類對(duì)自然必然性的超越,意味著自然的演化過(guò)程帶有了更多的“人類性”因素——人類總是力圖以自己的需要、愿望和目的為尺度,使自然的演化朝著自己所欲求的方向發(fā)展。這就導(dǎo)致了在自然這個(gè)大家庭中,人類活動(dòng)的自主自為性與非人類生命存在活動(dòng)的被動(dòng)適應(yīng)性之間的沖突。這種沖突提供了我們對(duì)人類活動(dòng)進(jìn)行倫理考量的可能性和必要性。

在自然界中,生命的演化有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化過(guò)程,但這個(gè)過(guò)程是生命存在與非生命存在之間、生命存在與生命存在之間不斷進(jìn)行的物質(zhì)、信息能量等等交換的過(guò)程,這既是自然界中非人類生命存在的基礎(chǔ),也是作為自然大家庭之一員的人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,如前文所言,如果我們把價(jià)值理解為相互作用與影響的存在之間的意義關(guān)系,那么,在自然的演化系統(tǒng)中,任何一種存在都是有確定的價(jià)值與意義的,非人類生命存在的價(jià)值的確不需要人類來(lái)確證。正是在這個(gè)意義上——在抽象的意義上,我們說(shuō),自然這個(gè)生命共同體中的任何一個(gè)成員,都有責(zé)任和義務(wù)尊重自然這個(gè)整體的演化規(guī)律,但從具體的意義上來(lái)說(shuō),自然這個(gè)生命共同體中的非人類生命存在并不能認(rèn)識(shí)到它們與自然整體的不可分割的聯(lián)系,因此,它們不存在尊重不尊重自然的問(wèn)題。而人類則不同,它是自然殊的存在,它能充分認(rèn)識(shí)到自己和自然整體的這種不可分割的聯(lián)系,能認(rèn)識(shí)到自身活動(dòng)的后果,所以,它必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。由此,我們就可以得出結(jié)論,轉(zhuǎn)基因技術(shù)有其自然的基礎(chǔ),但是又決不能放任其任意發(fā)展,對(duì)之進(jìn)行倫理的辯護(hù)和對(duì)之進(jìn)行倫理制約同樣重要。人類有滿足自身需要的權(quán)利,因此,轉(zhuǎn)基因技術(shù)有其倫理理由;但是,人類是自然生命共同體的一員,它有責(zé)任和義務(wù)尊重其他生命存在。滿足自身需要和尊重作為整體的自然,兩者相互制約,構(gòu)成我們?cè)诎l(fā)展轉(zhuǎn)基因技術(shù)時(shí)必須考慮的兩個(gè)道德維度。

篇7

在疾病診斷過(guò)程中,處理好醫(yī)學(xué)影像傳統(tǒng)技術(shù)與醫(yī)學(xué)影像高新技術(shù)的關(guān)系

篇8

“設(shè)計(jì)不是一種職業(yè),它是一種態(tài)度和觀念,一種規(guī)劃(計(jì)劃)的態(tài)度觀點(diǎn)。”——莫合力納吉(LaszloMoholy-Nagy)。“設(shè)計(jì)是包含規(guī)劃的行動(dòng),為了控制它的結(jié)果,它是很難的智力工作并要求謹(jǐn)慎的關(guān)鍵的決策。它不重視把外形擺在最優(yōu)先地位,而是把與之有關(guān)的各方面后果結(jié)合起來(lái)考慮,包括考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化效果。”——利特(德國(guó)烏爾姆造型學(xué)院)。設(shè)計(jì)從根本意義上講是社會(huì)和文化思想的反映,因此設(shè)計(jì)藝術(shù)從某種角度上說(shuō),是一種對(duì)社會(huì)的理想。討論設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),先要看看人們對(duì)社會(huì)的理想模式,或要求、或幻象、或期望、或責(zé)任等。

隨著時(shí)代的變遷,設(shè)計(jì)的觀念也在不斷變化。21世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得設(shè)計(jì)的觀念不斷地發(fā)展,探索未知,為后工業(yè)社會(huì)尋找新的造型語(yǔ)言和藝術(shù)理念,就是說(shuō)設(shè)計(jì)已經(jīng)不再只是用自己的方法去研究世界,更重要的是設(shè)計(jì)研究科學(xué)的雙重性的調(diào)和,即科技給人和人生存方式的影響及科技給社會(huì)帶來(lái)的污染和危急。設(shè)計(jì)的觀念決定了設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展方向,本文即從以下角度探討了設(shè)計(jì)藝術(shù)在未來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

1設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展必須適應(yīng)科技的變革

人類的價(jià)值和思維方法的改變都是漫長(zhǎng)的,但是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的發(fā)展思路與政策必然會(huì)極大地影響其發(fā)展。控制人口的增長(zhǎng)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境已成為我國(guó)必須堅(jiān)持的基本國(guó)策。丹麥的設(shè)計(jì)師福林特(NielsPeterFlint)的設(shè)計(jì)觀念能給予我們?cè)S多啟示,他懷疑西方的物質(zhì)享樂(lè)和消費(fèi)注意價(jià)值觀,主張從工業(yè)文明的物質(zhì)享樂(lè)轉(zhuǎn)變?yōu)榉俏镔|(zhì)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)服務(wù)和無(wú)處不在的信息交換,他甚至向往東方的天人合一的思想。現(xiàn)在他正專心于“衍續(xù)”(sustainable)產(chǎn)品和建筑的觀念設(shè)計(jì)研究,并開(kāi)設(shè)了一家以自己的名字(flint)命名的商店,專門出售“衍續(xù)”產(chǎn)品。

可以看出,工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵問(wèn)題之一就是處理好設(shè)計(jì)觀念與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,因此,設(shè)計(jì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形成互動(dòng)的關(guān)系是設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì)。

從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度講,工業(yè)化是現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)。英國(guó)的工業(yè)化開(kāi)始發(fā)生于18世紀(jì),西歐、北美的工業(yè)化都始于19世紀(jì),到本世紀(jì)中葉進(jìn)入成熟的高度工業(yè)化階段;而其他一些地區(qū),工業(yè)化的進(jìn)程大都始于20世紀(jì);對(duì)于廣大發(fā)展中的國(guó)家來(lái)說(shuō),則始于第二次世界大戰(zhàn)以后。因此工業(yè)化是一個(gè)世界化的進(jìn)程,而且至今這個(gè)進(jìn)程還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到終點(diǎn)。工業(yè)化帶來(lái)的是工業(yè)文化和工業(yè)文明,其本質(zhì)是追求物質(zhì)化。西方在達(dá)到高度工業(yè)化的過(guò)程中,一方面生活達(dá)到了一個(gè)新水平,另一方面也目睹了工業(yè)化帶來(lái)的一切負(fù)作用。西方的許多學(xué)者提出,從工業(yè)化的物質(zhì)文明向非物質(zhì)文明轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素是信息技術(shù)。21世紀(jì)的設(shè)計(jì)觀念是,從有形的設(shè)計(jì)向無(wú)形的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變;從物質(zhì)的設(shè)計(jì)向非物質(zhì)的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變;從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)向服務(wù)的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變;從實(shí)物產(chǎn)品的設(shè)計(jì)向虛擬產(chǎn)品的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變。

人類社會(huì)發(fā)展是呈現(xiàn)螺旋式的上升,后現(xiàn)代主義提出的科技與藝術(shù)的融合這一問(wèn)題將在信息時(shí)代的設(shè)計(jì)中得以解答。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中占的比重日益增大,從事具體的工業(yè)生產(chǎn)的人數(shù)在逐步減少,而從事信息業(yè)和服務(wù)業(yè)的人數(shù)在迅速增加。人們的需求重點(diǎn)從物質(zhì)領(lǐng)域向精神領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。我們的社會(huì)從過(guò)去的“硬件社會(huì)”向今天的“軟件社會(huì)”轉(zhuǎn)化,人類已步入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。

新的技術(shù)又一次徹底地改變了我們的生活和思維方式,工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)規(guī)模的龐大、集中、標(biāo)準(zhǔn)化向后工業(yè)時(shí)代的小型、靈活、多樣化發(fā)展。產(chǎn)品的個(gè)性化和文化特色成為生產(chǎn)的重點(diǎn)設(shè)計(jì)的含義發(fā)生了質(zhì)的變化,兩種文化之間的對(duì)立走向融合,使得傳統(tǒng)的功能主義的設(shè)計(jì)思想隨著環(huán)境的變化而變化。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,產(chǎn)品的形式與功能已沒(méi)有必然的聯(lián)系。

隨著信息社會(huì)的發(fā)展,單純的科技主義文化已不能滿足人類的精神文化需求。設(shè)計(jì)已變成了一種融合科技與藝術(shù)的綜合學(xué)科。新的設(shè)計(jì)形態(tài)已出現(xiàn)在我們的生活中,設(shè)計(jì)的產(chǎn)品也成了一種時(shí)時(shí)變化著的東西,通過(guò)這種產(chǎn)品設(shè)計(jì)師與顧客進(jìn)行互動(dòng)式的交流。例如多媒體設(shè)計(jì)、虛擬空間的設(shè)計(jì)和網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),它們的傳統(tǒng)形式已不復(fù)存在,紙張、油墨、裝訂線已變成了各種電子線路,更為重要的是它們已不像一份報(bào)紙、一本書(shū)那樣擺在我們面前紋絲不動(dòng),而是在屏幕上閃爍著各種光芒,變換著各種造型,每當(dāng)你按下一個(gè)按鈕,將會(huì)出現(xiàn)一幅新的場(chǎng)景與新的文字,它們將按照你的要求,提供給你不同的功能:查尋資料、瀏覽網(wǎng)站、了解產(chǎn)品、發(fā)送文件。在這里,任何一成不變的思維方式和衡量標(biāo)準(zhǔn)都顯得毫無(wú)意義,設(shè)計(jì)師同時(shí)也是藝術(shù)家,它將充滿感性地去探索未知的世界,為人類創(chuàng)造一個(gè)更加合理的生存空間,在更高層次上使人與自然和諧相處。

2設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展必須符合社會(huì)文化背景

設(shè)計(jì)離不開(kāi)龐大的哲學(xué)思想,離不開(kāi)悠遠(yuǎn)的民族傳統(tǒng),因?yàn)槟鞘窃杏耐寥馈H濉⑨尅⒌朗侵袊?guó)傳統(tǒng)文化的三大要素。每一個(gè)中國(guó)人所受的教育均以這三種為基礎(chǔ)。倘若對(duì)這些基本思想缺乏深入了解,但卻試圖透過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)傳遞這種思想概念,結(jié)果就會(huì)如同水中撈月一般。

在人與自然的關(guān)系這一概念上,東西方的哲學(xué)體系有基本的差異。在西方而言,特別是自文藝復(fù)興時(shí)期起,人類已被視為大自然的主宰,甚至可以控制大自然,因而導(dǎo)致后來(lái)興起的工業(yè)革命,以及各種卓越的科技發(fā)明。可是,在東方來(lái)說(shuō),人類往往視為大自然的一部分,并且不斷努力尋求與大自然的協(xié)調(diào)。我們這個(gè)以西方為主導(dǎo),競(jìng)爭(zhēng)激烈的消費(fèi)社會(huì),往往欠缺安穩(wěn);而東方哲學(xué)體系所灌輸?shù)暮推桨察o思想正好彌補(bǔ)了這方面的不足。例如在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)中,空間構(gòu)成的意識(shí)、生命力的節(jié)奏與韻律、線面的有機(jī)結(jié)合,詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的意境……這種種充滿活力的造型,體現(xiàn)出人與自然和諧相處的理想境界,而它們恰恰是承載東方文明的載體。這些造型不是單純的再現(xiàn)已知事物,也不是純粹的主觀的幻想,而是以科學(xué)思維所不能替代的直觀感受在未知的人類的精神世界和外部世界中的探險(xiǎn)。它記載了我們的祖先在漫長(zhǎng)的歲月里為了生存的勇敢行為,以及由此產(chǎn)生的深刻的審美觀和哲學(xué)觀,因而這些造型是富有生命力的、是永恒的,是整個(gè)人類的精神財(cái)富。

先進(jìn)世界資訊發(fā)達(dá),社會(huì)及文化發(fā)展?jié)u成一體化。當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)必然立足于本土文化和思想基礎(chǔ),將精髓融匯于現(xiàn)代思潮中,豐富我們的生活,成為一個(gè)多極化的現(xiàn)代國(guó)際文化體系。

伴隨著西方工業(yè)文明的思維方式和審美體制的逐步瓦解,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心從西方向東方轉(zhuǎn)移,已有學(xué)者預(yù)言21世紀(jì)將是亞洲的世紀(jì),以儒家文化為基礎(chǔ)的東方文化價(jià)值觀重新煥發(fā)了新的生機(jī),把握住歷史的契機(jī),站在新的高度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀、美學(xué)觀的再認(rèn)識(shí)是中國(guó)設(shè)計(jì)走向世界的道路。

設(shè)計(jì)是文化的設(shè)計(jì),而不僅僅是流行的色彩與塊面的羅列與拼湊。對(duì)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的借鑒是在傳統(tǒng)審美基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的構(gòu)圖原理和平面化特征以及畫(huà)面中各元素之間力的平衡的研究是發(fā)展中國(guó)設(shè)計(jì)重要內(nèi)容之一。在傳統(tǒng)繪畫(huà)的構(gòu)成中講究“經(jīng)營(yíng)位置”,也就是說(shuō)在平面化的效果中注重各部分的和諧與完整,各種元素之間力的關(guān)系力求達(dá)到平衡,即各種元素的力度包容在整幅畫(huà)面中,“內(nèi)容即使繁雜,也統(tǒng)一于意境”。同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)圖中的“立與破”的辯證關(guān)系和傳統(tǒng)筆墨效果的吸收與借鑒也是重要的課題。

3設(shè)計(jì)在未來(lái)的挑戰(zhàn)之一是持續(xù)發(fā)展的可能性

從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,最好的生態(tài)產(chǎn)品將會(huì)成功并控制市場(chǎng)。現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越多的問(wèn)題困擾著我們。自然資源迅速減少,環(huán)境污染公害增加,這些不穩(wěn)定因素導(dǎo)致西方工業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退。保存資源、保護(hù)環(huán)境和生態(tài)要求成為迫切要解決的問(wèn)題,例如探索新方法解決垃圾處理,以減少污染,節(jié)約原料;改善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),使其可修理;使用無(wú)廢料的太陽(yáng)能;節(jié)約用水設(shè)計(jì)等。

格魯斯(JochenGros)于1975年提出“有意義的功能”理論,設(shè)法跳出自然科學(xué)思想的目的理性,傾向于人文科學(xué)思想方法,尤其是知覺(jué)心理學(xué),它在德國(guó)首先提出再生循環(huán)處理設(shè)計(jì)思想,這種設(shè)計(jì)思想即生態(tài)設(shè)計(jì)。

在工業(yè)文明的發(fā)展過(guò)程中,人類中心主義的過(guò)度擴(kuò)張?jiān)斐闪藝?yán)重的環(huán)境問(wèn)題,這促使人們重新思考人類社會(huì)的發(fā)展模式。在探索的過(guò)程中人們提出了可持續(xù)發(fā)展的思想,認(rèn)為當(dāng)代的發(fā)展不應(yīng)該損害后代的發(fā)展權(quán)利和機(jī)會(huì)。目前,追求人類文明的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)在全球獲得廣泛的共識(shí),許多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況制定了體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的發(fā)展計(jì)劃,《中國(guó)二十一世紀(jì)議程》就是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想的集中體現(xiàn)。與農(nóng)業(yè)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)相比,知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以科技和信息作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原材料,是建立在人類智力或智能充分發(fā)掘與利用基礎(chǔ)之上的,不會(huì)對(duì)自然資源采取掠奪式的開(kāi)采和應(yīng)用,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)人類生存環(huán)境的破壞,相反,它要利用科技手段去保護(hù)和改造自然環(huán)境以維護(hù)生態(tài)平衡,追求經(jīng)濟(jì)效益。社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一使自然環(huán)境更有利于增進(jìn)人類的健康發(fā)展,從而使現(xiàn)代人類社會(huì)進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的軌道。

變革是持續(xù)不斷的,設(shè)計(jì)也是在不斷變化的。我們要探討設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),必須明白設(shè)計(jì)是一個(gè)邊緣學(xué)科這一本質(zhì),在人類科學(xué)與文化都在進(jìn)步與革新的時(shí)代,對(duì)于作為藝術(shù)與科學(xué)、物質(zhì)與精神、人與環(huán)境和諧之紐帶的設(shè)計(jì)藝術(shù),變是永遠(yuǎn)不變的原則。

參考文獻(xiàn)

篇9

使用PID控制器和可編程控制器(PLC)控制技術(shù)來(lái)控制變頻器,反向,速度,加速,減速時(shí)間,實(shí)現(xiàn)各種復(fù)雜的控制,為適應(yīng)煤礦提升,壓風(fēng),排水,電牽引采煤機(jī)設(shè)備的要求。提升機(jī)PLC,PID變頻控制技術(shù)更為復(fù)雜,這里不介紹了。壓風(fēng)機(jī)為例,對(duì)變頻調(diào)速控制技術(shù)和功能的應(yīng)用,證明變頻調(diào)速技術(shù)的優(yōu)越性和經(jīng)濟(jì)效益的描述。在正常操作壓力風(fēng)機(jī),當(dāng)罐內(nèi)壓力達(dá)到規(guī)定的壓力,通過(guò)壓力調(diào)節(jié)器處于閑置狀態(tài),風(fēng)機(jī)的壓力,為了降低儲(chǔ)罐壓力,當(dāng)氣體儲(chǔ)罐壓力低于規(guī)定壓力,機(jī)器正常使用工作。但空氣壓縮機(jī)輸出壓力波動(dòng)較大,不能達(dá)到理想的空氣壓力,直接影響到氣動(dòng)工具的正常運(yùn)行。在變頻技術(shù)的使用,確保空氣壓縮機(jī)輸出壓力保持不變,總是讓空氣壓縮機(jī)輸出壓力保持在正常的工作壓力水平,大大提高煤炭生產(chǎn)效率。與傳統(tǒng)的PID控制對(duì)比,檢測(cè)信號(hào)反饋給變頻器控制量,以控制變量的目標(biāo)信號(hào)進(jìn)行比較,以確定它是否是預(yù)定的控制目標(biāo),根據(jù)二者之間的差異進(jìn)行調(diào)整,達(dá)到控制目的。如儲(chǔ)氣罐壓力超過(guò)目標(biāo)值(氣艙壓力給定值),應(yīng)調(diào)節(jié)壓縮空氣同氣艙壓力值近視平衡。相反,如儲(chǔ)氣罐壓力低于目標(biāo),應(yīng)調(diào)節(jié)儲(chǔ)氣罐壓力同目標(biāo)壓力近視平衡。通過(guò)對(duì)變頻調(diào)速技術(shù)在壓風(fēng)機(jī)上的應(yīng)用,可以達(dá)到空氣壓縮機(jī)輸出壓力基本上保持恒定的生產(chǎn)價(jià)值的需要,空氣壓縮機(jī)輸出壓力始終保持在最佳狀態(tài)下生產(chǎn)。

篇10

二、液壓變速系統(tǒng)設(shè)計(jì)

FRD6325液壓預(yù)選變速系統(tǒng)相對(duì)于傳統(tǒng)搖臂鉆床進(jìn)行了較大的改進(jìn),取消原有的操縱閥和預(yù)選閥,改用電磁換向閥進(jìn)行控制,使整個(gè)液壓變速系統(tǒng)大大簡(jiǎn)化。如圖1所示,原有Z3063液壓預(yù)選變速系統(tǒng)原理圖,該系統(tǒng)通過(guò)預(yù)選轉(zhuǎn)閥預(yù)選主軸的轉(zhuǎn)速和進(jìn)給量,通過(guò)操縱閥手把的5個(gè)位置進(jìn)行主軸正轉(zhuǎn)、反轉(zhuǎn)、停車、空檔4個(gè)動(dòng)作的控制。圖2為FRD6325液壓原理圖,變速泵自帶溢流閥控制整個(gè)系統(tǒng)壓力,通過(guò)電磁換向閥來(lái)控制兩個(gè)變速軸變速檔位,主軸正轉(zhuǎn)、反轉(zhuǎn)、停車、空檔由控制面板上相關(guān)按鈕實(shí)現(xiàn)。因取消原有“緩速”機(jī)構(gòu),為避免滑移齒輪變速時(shí)出現(xiàn)打齒現(xiàn)象,我們通過(guò)程序控制,在主軸變速時(shí),主電機(jī)先進(jìn)行3-5秒的緩慢轉(zhuǎn)動(dòng),保證變速齒輪順利嚙合。樣機(jī)試制完成后,我們通過(guò)實(shí)踐變速證明該程序能夠順利保證齒輪嚙合,變速過(guò)程中無(wú)打齒現(xiàn)象。通過(guò)以上改進(jìn),液壓預(yù)選系統(tǒng)零件減少80%以上,而且結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,利于故障排除及產(chǎn)品維修。

篇11

7.1.2關(guān)于恒壓供水主體方案的討論

通常,在同一路供水系統(tǒng)中,設(shè)置兩臺(tái)常用泵,供水量大時(shí)開(kāi)2臺(tái),供水量少時(shí)開(kāi)1臺(tái)。在采用變頻調(diào)速進(jìn)行恒壓供水時(shí),存在著一個(gè)用1臺(tái)變頻器還是2臺(tái)變頻器的問(wèn)題,討論如下:

1.1臺(tái)泵的變頻調(diào)速方案這也是應(yīng)用得較為普遍的方案。其控制過(guò)程是:用水少時(shí),由變頻器控制1號(hào)泵,進(jìn)行恒壓供水控制。當(dāng)用水量逐漸增加,1號(hào)泵的工作頻率達(dá)到50Hz時(shí),將其電動(dòng)機(jī)切換成由工頻電源供電。同時(shí),將變頻器切換到2號(hào)泵上,由2號(hào)泵進(jìn)行補(bǔ)充供水。反之,當(dāng)用水量逐漸減少,即使2號(hào)泵的工作頻率已降到0Hz,而供水壓力仍偏大時(shí),則關(guān)掉1號(hào)泵,同時(shí)迅速升高2號(hào)泵的工作頻率,并進(jìn)行恒壓控制。

此方案的主要特點(diǎn)是:

(1)只用1臺(tái)變頻器,故設(shè)備投資少。

(2)如果用水量恰巧在1臺(tái)泵全速供水量的上下變動(dòng)時(shí),將會(huì)出現(xiàn)供水系統(tǒng)來(lái)回切換的狀態(tài)。為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,可設(shè)置壓力控制的“切換死區(qū)”。舉例說(shuō)明如下:

設(shè)所需供水壓力為200Pa,則可設(shè)定切換死區(qū)范圍為200Pa~250Pa,控制的方式是,當(dāng)1號(hào)泵的工作頻率上升至50Hz時(shí),如壓力低于200Pa,則進(jìn)行切換,使1號(hào)泵全速運(yùn)行,2號(hào)泵進(jìn)行補(bǔ)充。當(dāng)用水量減少,2號(hào)泵已完全停止,但壓力仍超過(guò)200Pa時(shí),先暫不切換,直至壓力超過(guò)250Pa時(shí),再行切換。

(3)本方案取用電功率的計(jì)算舉例如下:

設(shè)每臺(tái)泵的拖動(dòng)電動(dòng)機(jī)容量為PMN=100KW,全速時(shí)的供水流量為QN。泵的空載損耗為P0=0.1×100KW=10KW,且設(shè)在調(diào)速過(guò)程中,P0≈Const,則全速時(shí)實(shí)際用于泵水的功率為Pp=(100-110)KW=90KW。

又設(shè)每天的平均總供水流量為140%QN,則1號(hào)泵為全速,其平均取用功率為

PM1=PMN=100KW

2號(hào)泵的平均轉(zhuǎn)速為額定轉(zhuǎn)速的40%,其平均取用功率為

PM2=(10+0.43×90)KW=15.8KW

兩臺(tái)泵取用的總平均功率P∑為

P∑=(100+15.8)KW=115.8KW

2.2臺(tái)泵的變頻調(diào)速方案2臺(tái)水泵的電動(dòng)機(jī)都由變頻器控制,或用2臺(tái)變頻器分別控制2臺(tái)電動(dòng)機(jī),或用1臺(tái)容量較大的變頻器同時(shí)控制2臺(tái)電動(dòng)機(jī)。后者控制較為簡(jiǎn)單,但前者的機(jī)動(dòng)性較強(qiáng),即使一臺(tái)變頻器出了故障,另一臺(tái)仍可使用,轉(zhuǎn)為1臺(tái)泵的變頻調(diào)速方案。

采用2臺(tái)泵的變頻調(diào)速方案的設(shè)備費(fèi)用較高,但運(yùn)行時(shí)的節(jié)能效果卻要好得多。仍以上面的例子為例,計(jì)算如下。

采用2臺(tái)泵的變頻調(diào)速方案時(shí),供水流量可由2臺(tái)水泵平均分擔(dān),則每臺(tái)的平均供水流量為70%QN,每臺(tái)電動(dòng)機(jī)的取用電功率為

PM1=(10+0.73×90)KW=40.9KW

2臺(tái)水泵共用功率為

P∑=40.9×2KW=81.8KW

2商榷分析

2.1基本相似關(guān)系

當(dāng)一臺(tái)泵抽同一種液體僅轉(zhuǎn)速不同時(shí),可得出所謂“比例律”公式,即

Q1/Q2=n1/n2---------------------------------------------1

H1/H2=(n1/n2)2----------------------------------------2

N1/N2=(n1/n2)3----------------------------------------3

式中N1、N2指水泵軸功率,此功率已包含了水泵的容積損失功率、機(jī)械效率損失功率、水力損失功率等。

當(dāng)水泵的轉(zhuǎn)速改變后,水泵的其它工作參數(shù)也隨著改變,一般來(lái)講,水泵不允許在額定轉(zhuǎn)速的基礎(chǔ)上作升速運(yùn)行,但降速運(yùn)行是可以的,但也不應(yīng)在臨界轉(zhuǎn)速之下長(zhǎng)期運(yùn)行。一般來(lái)講降速范圍在(60%--100%)額定轉(zhuǎn)速范圍內(nèi)運(yùn)行是安全穩(wěn)定的,“比例律”也是準(zhǔn)確的。

已知轉(zhuǎn)速為n的某泵Q—H性能曲線,如果把水泵的轉(zhuǎn)速降至n1時(shí),按比例律公式1與2可繪出Q1—H1曲線,但在運(yùn)用比例律公式時(shí)應(yīng)注意,它們僅適用于同一條相似工況拋物線上的不同點(diǎn)。所以,當(dāng)已知A1點(diǎn)(Q1H1)及n時(shí),首先要求出通過(guò)A1點(diǎn)(Q1H1)工況的相似拋物線,此拋物線也通過(guò)轉(zhuǎn)速為n1的A2點(diǎn)(Q2H2),按比例律公式進(jìn)行計(jì)算求相似工況點(diǎn)的方法如下:

根據(jù)比例律公式可得出

H1/Q12=H/Q2=K

H=KQ2

若已知A1點(diǎn)(Q1H1),則可求出K值,在Q--H曲線圖上假定幾個(gè)流量,就可作出H=KQ2的相似工況拋物線,此曲線不但通過(guò)A1點(diǎn)(Q1H1),而且與水泵轉(zhuǎn)速為n1的性能曲線相交于A2點(diǎn)(Q2H2)。但管道特性曲線與相似工況拋物線不是一回事,兩者重合的可能性很小,故在實(shí)際應(yīng)用時(shí)一定要注意概念的區(qū)分,以免發(fā)生錯(cuò)誤。

當(dāng)Q—H需不變時(shí),即某工程系統(tǒng)凈揚(yáng)程為H凈,管道已確定時(shí),見(jiàn)圖一所示,其在不同轉(zhuǎn)速下的運(yùn)行工況點(diǎn)應(yīng)為點(diǎn)A3(對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)速為n1)、點(diǎn)A1(對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)速為n),但點(diǎn)A1與A3由于工況不相似,故不能用相似律公式計(jì)算。點(diǎn)A3(對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)速為n1)與點(diǎn)A4(對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)速為n)才是相似的工況點(diǎn),如果水泵在轉(zhuǎn)速為n1下運(yùn)行時(shí),A3點(diǎn)是否在穩(wěn)定運(yùn)行區(qū),要看對(duì)應(yīng)的相似點(diǎn)A4是否在穩(wěn)定運(yùn)行區(qū),如果A4點(diǎn)是水泵的穩(wěn)定運(yùn)行區(qū),則A3點(diǎn)就是穩(wěn)定運(yùn)行區(qū),否則就不是,在工程中選擇設(shè)備時(shí)一定要注意運(yùn)行工況范圍,所選水泵的工況范圍區(qū)間應(yīng)包含A1和A4點(diǎn),這樣系統(tǒng)運(yùn)行是穩(wěn)定的、安全的和可靠的。不然就會(huì)使工程不能充分發(fā)揮效益,甚至造成不必要的浪費(fèi)。

圖一水泵及管道性能曲線

2.2邊界條件分析

在《SPWM變頻調(diào)速應(yīng)用技術(shù)》中的恒壓供水主方案的討論,對(duì)設(shè)置一臺(tái)變頻器與二臺(tái)變頻器系統(tǒng)所需的軸功率計(jì)算,忽略了邊界條件,其邊界條件是管道特性與工況相似拋物線完全重合的特殊情況,且系統(tǒng)不是恒壓供水系統(tǒng),應(yīng)是圖二所示的水平供水系統(tǒng),當(dāng)管道末端所需流量小時(shí)系統(tǒng)壓力也小,管道末端所需流量大時(shí)系統(tǒng)壓力也大的輸水系統(tǒng),且系統(tǒng)的凈水位差為零,即管道特性曲線必須經(jīng)過(guò)零流量點(diǎn)。在這樣的前提下,書(shū)中的計(jì)算結(jié)果才是正確的,但書(shū)中的結(jié)論還不確切。

2.3書(shū)中計(jì)算誤區(qū)

書(shū)中例子假如每天平均總供水流量為140%QN,則1號(hào)泵為全速,其平均取用功率為PM1=PMN=100KW,此刻的100KW為拖動(dòng)電動(dòng)機(jī)的容量,而不是水泵運(yùn)行所消耗的軸功率,不能以此進(jìn)行相似律的計(jì)算。參見(jiàn)圖一,2號(hào)泵的平均轉(zhuǎn)速為額定轉(zhuǎn)速的40%,其所需功率不是15.8KW,因?yàn)橄?5.8KW功率所對(duì)應(yīng)的工況點(diǎn)為水泵全速運(yùn)行的工況點(diǎn)A1(Q1H1)的相似拋物線上對(duì)應(yīng)的40%運(yùn)行工況點(diǎn)A2(Q2H2),而對(duì)應(yīng)40%額定流量下恒壓運(yùn)行的工況點(diǎn)應(yīng)該是工況點(diǎn)A5(Q2H1),此點(diǎn)消耗的功率要比15.8KW大。恒壓運(yùn)行各轉(zhuǎn)速下的工況點(diǎn)是壓力為某一給定的數(shù)值,即水泵運(yùn)行的點(diǎn)為一平行于Q軸的過(guò)A1(Q1H1)線上的點(diǎn),而不能用管道特性曲線上的點(diǎn)或相似拋物線上的點(diǎn)來(lái)對(duì)應(yīng)關(guān)系。

同樣采用2臺(tái)變頻調(diào)速的方案,則平均每臺(tái)供水流量為70%Qr,則每臺(tái)水泵所需功率

圖二輸水系統(tǒng)示意圖

不是40.9KW,2臺(tái)水泵共用功率也不是81.8KW了。

2.4列例說(shuō)明

我們討論問(wèn)題的前提是恒壓供水系統(tǒng),在此前提下必須是恒壓控制,那么在這種條件下選擇一臺(tái)變頻還是兩臺(tái)變頻,其節(jié)能效果確如書(shū)上所計(jì)算的那樣嗎?其經(jīng)濟(jì)技術(shù)的合理性到底怎樣呢?同樣我們以例子進(jìn)行計(jì)算分析。系統(tǒng)各流量下水泵所需軸功率進(jìn)行了計(jì)算,見(jiàn)表一。

Q總(m3/s)

1.1Qr

1.2Qr

1.3Qr

1.4Qr

1.5Qr

1.6Qr

1.7Qr

1.8Qr

1.9Qr

一一

臺(tái)臺(tái)

變工

頻頻

Q

0.023

0.046

0.069

0.092

0.115

0.138

0.161

0.184

0.207

H

45

45

45

45

45

45

45

45

45

η

20%

42%

58%

71%

76%

81%

83%

83%

82%

P

50.8

48.3

52.5

57.7

66.8

75.2

85.6

97.9

111.4

二臺(tái)泵P軸(KW)

176.2

173.7

177.9

182.6

192.2

200.6

211

223.3

236.8

臺(tái)

Q

0.1265

0.138

0.1495

0.161

0.1725

0.184

0.1955

0.207

0.2185

H

45

45

45

45

45

45

45

45

45

η

79%

81%

82%

83%

83%

83%

82%

82%

82%

P

55.8

75.2

80.5

85.6

91.7

97.9

105.2

111.4

117.6

二臺(tái)泵P軸(KW)

111.6

150.4

161

171.2

183.4

195.8

210.4

222.8

235.2

二臺(tái)變頻較一臺(tái)變頻對(duì)比節(jié)能(KW)

64.6

23.3

11.9

11.4

8.8

4.8

0.6

0.5

1.6

經(jīng)

濟(jì)

每天運(yùn)行10小時(shí)計(jì)消耗電能(KWh)

646

233

119

114

88

48

6

5

16

每度電按0.8元計(jì)每年耗電費(fèi)(萬(wàn)元)

18.86

6.8

3.47

3.33

2.57

1.4

0.18

0.15

0.47

一臺(tái)變頻控制裝置設(shè)備價(jià)格(萬(wàn)元)

20

20

20

20

20

20

20

20

20

預(yù)計(jì)收回成本年限

1

3

6

6

8

14

111

133

43

表一設(shè)置一臺(tái)和二臺(tái)變頻器的技術(shù)經(jīng)濟(jì)比較表

假設(shè)系統(tǒng)設(shè)二臺(tái)12sh-9A泵,以此為例對(duì)恒壓供水主體方案進(jìn)行計(jì)算分析討論,以更為直觀地使大家判斷出選擇幾臺(tái)變頻控制設(shè)備更為合理。設(shè)每臺(tái)水泵在額定工況下Hr=45m

Qr=0.23m3/sη水=81%P軸=125.4KW配套電動(dòng)機(jī)P電動(dòng)機(jī)=160KWn=1470r/min恒壓變頻控制壓力整定為H=45m,分別對(duì)系統(tǒng)所需流量為1.1Qr、1.2Qr、1.3Qr、1.4Qr、1.5Qr、1.6Qr、1.7Qr、1.8Qr、1.9Qr進(jìn)行計(jì)算水泵所需軸功率。

當(dāng)系統(tǒng)所需流量為1.1Qr即0.253m3/s時(shí),分別對(duì)設(shè)置一臺(tái)變頻器、二臺(tái)變頻器方案進(jìn)行計(jì)算。

i)當(dāng)設(shè)置一臺(tái)變頻器時(shí),即一臺(tái)工頻運(yùn)行,一臺(tái)變頻運(yùn)行。變頻運(yùn)行的泵的流量為0.023m3/s,此時(shí)水泵揚(yáng)程為Hr=45mη水=20%P軸=50.8KW,二臺(tái)泵的軸功率為176.2KW。

ii)當(dāng)設(shè)置二臺(tái)變頻器時(shí),則二臺(tái)泵同時(shí)進(jìn)行變頻運(yùn)行。每臺(tái)變頻運(yùn)行的泵的流量為0.1265m3/s,此時(shí)水泵揚(yáng)程為Hr=45mη水=73%P軸=76.5KW,二臺(tái)泵的軸功率為153KW。其節(jié)能23.2KW。

篇12

在編織藝術(shù)品中,豐富多彩的圖案大多是在藝術(shù)品編織過(guò)程中形成的,有的編織技法本身就形成圖案花紋。因此,編織技法對(duì)于編織藝術(shù)品的造型和圖案裝飾有著重大的作用。常見(jiàn)的編織技法有平紋編織、纏結(jié)編織、斜紋編織、螺旋編織、連珠紋編織、挑壓編織等。

2.1平紋編織:

是最簡(jiǎn)單的一種編織方法。它的編織是采用經(jīng)緯垂直交叉的方式,線料隔根交結(jié)完成,紋路表面經(jīng)緯根數(shù)相同。

2.2纏結(jié)編織:

此種方法是用緯條與經(jīng)條纏繞編織在一起,緯條纏繞經(jīng)條360度,然后依次類推進(jìn)行編織。

2.3斜紋編織:

是編織藝術(shù)品中采用最多的一種方法。它也是采用緯與經(jīng)垂直相交,先是緯上壓二經(jīng),然后經(jīng)上壓二緯,一織緯一經(jīng)移,最終作品的組織結(jié)構(gòu)出現(xiàn)人字交叉紋,與現(xiàn)今的蘆席紋理類似。

2.4螺旋編織:

將線材從一頭開(kāi)始卷繞成螺旋的盤狀,再用細(xì)針線將其固定縫住,這種方法與現(xiàn)在的日蒲團(tuán)的技法基本相似。

2.5品字紋編織:

是多根緯線間隔穿行盤繞經(jīng)線,形成“口”型,采用此法連續(xù)盤繞編織,最后成“品”字形,品字紋由此而來(lái)。品字紋理的特色是凸感較強(qiáng),適宜表現(xiàn)編織品上需要重點(diǎn)突出的形象;不足之處是編織組織結(jié)構(gòu)不夠牢固緊密,多個(gè)部分運(yùn)用此法編織會(huì)使得織品架構(gòu)松散,易變形。

2.6連珠紋編織:

采用多根緯線盤繞單根經(jīng)線排列編織,形成點(diǎn)狀的織理,其樣貌遠(yuǎn)看像珍珠形狀,因此取名連珠紋。連珠紋的特點(diǎn)是點(diǎn)狀紋形排列形成凹凸的肌理效果,視覺(jué)沖擊力強(qiáng)。

2.7挑壓編織:

是利用編織的材料經(jīng)緯交叉、互相挑壓編結(jié)成塊面狀。其藝術(shù)特點(diǎn)是編織物牢固結(jié)實(shí),但視覺(jué)感單一,缺少變化性。

3編織藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

編織藝術(shù)運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中由來(lái)以久,許多服裝設(shè)計(jì)大師也十分鐘愛(ài)編織藝術(shù),有些藝術(shù)家甚至用畢生精力研究編織藝術(shù),例如:蘇格蘭藝術(shù)家LiisaHietanen的針織藝術(shù)品維妙維俏;巴西手工鉤織服裝設(shè)計(jì)師海倫•羅德?tīng)枺總€(gè)系列服裝作品都手工制作完成,具有精致、創(chuàng)新、高價(jià)值含量的特點(diǎn)。編織藝術(shù)服裝指服裝的內(nèi)外造型設(shè)計(jì)、服裝的色彩圖案、服裝的整體視覺(jué)肌理感受是運(yùn)用不同的編織技巧完成的,因此服裝在造型、色彩圖案、肌理等方面具有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)特色。

3.1編織藝術(shù)在服裝廓形中的應(yīng)用

編織服裝的廓形是指在服裝內(nèi)外部款式造型上設(shè)計(jì)變化,它也是編織服裝的重要環(huán)節(jié)。編織服裝造型一般以其獨(dú)有的視覺(jué)肌理感而著稱,服裝款式造型相對(duì)較為簡(jiǎn)單,通過(guò)編織面料的肌理效果和造型上的變化來(lái)展現(xiàn)其外形特色。編織服裝設(shè)計(jì)中常用的幾個(gè)廓形是:A型、H型、T型、X型等。A型編織服裝的特點(diǎn)是整體造型呈現(xiàn)出服裝上面部分較為緊身,下擺設(shè)計(jì)寬松肥大,人在運(yùn)動(dòng)中富有動(dòng)感,這類服裝具有寬松舒適、休閑簡(jiǎn)潔的風(fēng)格特征。H型編織服裝的造型特點(diǎn)是服裝從上至下都是直筒狀,腰部不收身,服裝顯現(xiàn)出寬松和舒適的特點(diǎn),同時(shí)具有服裝原始的質(zhì)樸感。T型編織服裝的造型是著重在肩部的夸張?jiān)O(shè)計(jì),通過(guò)對(duì)肩部的延展與設(shè)計(jì),服裝具有一種軍旅風(fēng)的瀟灑感,如果搭配上帽子和腰帶則更加突出T型服裝的藝術(shù)美感。X型編織服裝造型是注重縮腰設(shè)計(jì),由此體現(xiàn)出人體的曲線美,服裝具有優(yōu)雅、女性化的特征。

3.2編織藝術(shù)點(diǎn)、線、面、體在服裝中的應(yīng)用

編織藝術(shù)服裝是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體等造型要素,通過(guò)一定的編織藝術(shù)處理手法而設(shè)計(jì)出形態(tài)各異的服裝造型。點(diǎn)、線、面、體是最基本的造型要素,不同點(diǎn)的運(yùn)用在服裝中就會(huì)產(chǎn)生不同的造型風(fēng)格,在編織服裝中往往起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。服裝編織材料的豐富性使得點(diǎn)、線、面、體在服裝中的運(yùn)用千變?nèi)f化,我們可以編織出紐扣、編織出胸花等,然后將其裝飾應(yīng)用在服裝作品中,具有較強(qiáng)的裝飾效果,同時(shí)產(chǎn)生節(jié)奏感和動(dòng)態(tài)美。

3.3編織藝術(shù)在服裝邊口造型上的應(yīng)用

編織面料具有卷邊性的特點(diǎn),編織服裝在邊口部位的設(shè)計(jì)上會(huì)有別于其他面料的服裝,一般服裝的邊口造型設(shè)計(jì)會(huì)選擇在頸部、肩部、袖口、裙擺等位置,編織成立體造型的邊口可以增強(qiáng)服裝的層次感,而且具有收口的功能性,同時(shí)可以做裝飾,立體編織卷邊造型設(shè)計(jì)使服裝在肌理上更加豐富。

3.4編織藝術(shù)在服裝圖案裝飾造型上的應(yīng)用

圖案裝飾是編織服裝中運(yùn)用頻繁的技法,由于繩線本身的特性及編織技法自身的豐富性,因此在編織服裝的圖案設(shè)計(jì)中發(fā)揮空間較大,通過(guò)不同顏色繩線的組合,不同材質(zhì)繩線的搭配,不同繩線編織技法的使用等形成不同的編織裝飾圖案,基于繩線編織的局限性,編織裝飾圖案的設(shè)計(jì)為服裝設(shè)計(jì)本身增色不少。3.5編織藝術(shù)在服裝配飾造型上的應(yīng)用服裝配飾是服裝設(shè)計(jì)中重要的搭配元素,它能襯托服裝設(shè)計(jì)作品的美感和設(shè)計(jì)感,是服裝設(shè)計(jì)師們常用的表達(dá)技巧。通常編織服裝配飾有頭飾、項(xiàng)鏈、帽子、手套、圍巾、胸花、襪子、腰帶、包等;在服裝設(shè)計(jì)中起到了點(diǎn)綴服裝的作用,增強(qiáng)服裝的裝飾造型效果。例如運(yùn)用一些仿生設(shè)計(jì)學(xué)知識(shí)編織配飾,配飾造型獨(dú)特,別具特色。

篇13

這幾臺(tái)使用不到一年的變頻器,復(fù)位開(kāi)車后還是可以正常的運(yùn)行,只不過(guò)幾個(gè)小時(shí)候又發(fā)生同樣的故障,檢查電動(dòng)機(jī)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,但注意到變頻器的通風(fēng)口風(fēng)量很小,于是把變頻器拆開(kāi)檢查,發(fā)現(xiàn)這幾臺(tái)變頻器有的因?yàn)樯犸L(fēng)扇燒壞,有的因?yàn)轱L(fēng)扇保險(xiǎn)燒壞,更換風(fēng)機(jī)后,此類情況就沒(méi)有在出現(xiàn)。4)過(guò)壓和欠壓。一臺(tái)施耐德的變頻器出現(xiàn)過(guò)壓,總是在停機(jī)時(shí)跳“OU”,這個(gè)時(shí)候我們可以重點(diǎn)檢查制動(dòng)回路,測(cè)量放電電阻沒(méi)有問(wèn)題,測(cè)量制動(dòng)管被擊穿,把制動(dòng)管換掉之后,便沒(méi)有出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。出現(xiàn)欠壓情況的DANFOSS變頻器,在加負(fù)載后出現(xiàn)“DCLINKUNDERVOLT”,經(jīng)過(guò)仔細(xì)檢查問(wèn)題不是特別的復(fù)雜,應(yīng)該重點(diǎn)檢查整流橋,經(jīng)過(guò)檢查整流橋發(fā)現(xiàn)有一路橋壁開(kāi)路,更換后問(wèn)題解決。

3故障出現(xiàn)的原因和應(yīng)對(duì)方法

3.1不能調(diào)高頻率的變頻器

分析原因后得出結(jié)論,是因?yàn)殡妱?dòng)機(jī)安裝在外面,現(xiàn)場(chǎng)對(duì)于電動(dòng)機(jī)保護(hù)不當(dāng),下雨時(shí)不能對(duì)電動(dòng)機(jī)及時(shí)防雨,造成了電動(dòng)機(jī)受潮,雨后也未能對(duì)電動(dòng)機(jī)烘干,造成了電動(dòng)機(jī)內(nèi)部局部發(fā)生短路現(xiàn)象。這樣的情況比較容易解決,只要做好對(duì)電動(dòng)機(jī)的保護(hù)工作,增加電動(dòng)機(jī)防雨系統(tǒng),及時(shí)檢查電動(dòng)機(jī),如有受潮的情況及時(shí)烘干。

3.2變頻器頻率上不去

變頻器調(diào)頻,發(fā)現(xiàn)頻率調(diào)不上去時(shí),首先看各項(xiàng)參數(shù)是否正常,如果參數(shù)問(wèn)題排除,可以檢查給定方式,如果都排除了,那么就知道是模擬量輸出電路出現(xiàn)了問(wèn)題,仔細(xì)檢查模擬量輸出電路,找出問(wèn)題所在,排除問(wèn)題。

3.3變頻器過(guò)熱

這個(gè)問(wèn)題最終很顯然是因?yàn)樽冾l器的通風(fēng)排熱系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題,散熱風(fēng)扇的質(zhì)量過(guò)于粗制劣造,造成不必要的麻煩。應(yīng)該選用正規(guī)廠家合格的有質(zhì)量保證的變頻器,及時(shí)的跟變頻器廠家溝通散熱排風(fēng)扇的質(zhì)量問(wèn)題。

3.4過(guò)壓和欠壓

變頻器過(guò)壓和欠壓是兩個(gè)不同的故障,所以有不同的原因和應(yīng)對(duì)方法。變頻器過(guò)壓報(bào)警,主要原因是因?yàn)闇p速的時(shí)間太短,或者制動(dòng)單元出現(xiàn)了問(wèn)題。變頻器在減速的時(shí)候,電動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)子繞組切割旋轉(zhuǎn)磁場(chǎng)的速度加快,轉(zhuǎn)子的電流增大,電機(jī)從而處于發(fā)電的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候,我們就要認(rèn)真檢查制動(dòng)回路,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后換掉出現(xiàn)問(wèn)題的部分。欠壓報(bào)警主要原因在于整流橋某一個(gè)部位的損壞,剛才也已經(jīng)舉了一個(gè)例子,是整流橋有一路橋臂開(kāi)路。出現(xiàn)變頻器欠壓的問(wèn)題,就要仔細(xì)檢查整流橋,查看問(wèn)題的部位并撤換掉。

3.5變頻器的運(yùn)行環(huán)境

在一些工廠內(nèi),空氣中的粉塵和蒸汽含量很高,所以變頻器一半在現(xiàn)場(chǎng)的控制柜中保護(hù),為了更好的散熱,就在控制柜上安裝了冷卻風(fēng)扇[3]。變頻器的各個(gè)部分的電纜都從控制柜的底部連接變頻器,導(dǎo)致控制柜封閉不嚴(yán),粉塵和蒸汽可以通過(guò)控制柜的底部進(jìn)去到控制柜影響變頻器。

4針對(duì)變頻器出現(xiàn)故障的原因提出對(duì)策和建議

1)變頻器的控制柜。建議把變頻器的控制柜移到室內(nèi),把變頻器的防護(hù)等級(jí)提高到IP54,防止粉塵和蒸汽進(jìn)入到變頻器內(nèi)。2)變頻器的選擇。根據(jù)不同的負(fù)載選擇恰當(dāng)?shù)淖冾l器,保證變頻器的正常運(yùn)行。3)變頻器電源柜的改變。可以把供電給變頻器的電源柜改為饋電柜,從而可以避免操作人員對(duì)變頻器進(jìn)行多次強(qiáng)制復(fù)位,保護(hù)變頻器不受人為破壞。4)關(guān)于長(zhǎng)期不用的變頻器和變頻器電容器。長(zhǎng)期用不到的變頻器,要定期進(jìn)行帶電運(yùn)行,這樣可以對(duì)變頻器內(nèi)件進(jìn)行充電式的保護(hù)。如果有時(shí)間和條件,對(duì)使用多年的變頻器的電容器進(jìn)行測(cè)試。