引論：我們?yōu)槟砹?3篇小學(xué)古詩詞教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是在國家教育改革和時展的要求下實(shí)施和頒布的。新課標(biāo)指出應(yīng)致力于小學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是小學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。小學(xué)語文是基礎(chǔ)語言工具，是表情達(dá)意的基礎(chǔ)工具，是有很強(qiáng)思想性的基礎(chǔ)工具，它對小學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。語文是人文社會科學(xué)的一門重要學(xué)科，是人們相互交流思想的漢語工具。
小學(xué)語文新課標(biāo)是在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和個性教育三大教育理論發(fā)展下提出來的，小學(xué)語文教學(xué)要正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)充滿活力而又多元化的語文課程。
我國是一個具有五千年歷史文化的國家，作為我國的一名公民應(yīng)了解自己祖國的文化背景知識，小學(xué)語文是普及文化的一門基礎(chǔ)課程，學(xué)好漢語是每個公民的基本要求，也是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，掌握了基本的語文文化才能立足于這個社會。小學(xué)語文強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化，同時讓學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重文化的多樣性。
二、古詩的特點(diǎn)
古詩一般分為兩大類：敘事詩和抒情詩。敘事詩以描寫具體事件、人物為主的；抒情詩是以抒發(fā)作者感情為主的，它又可以分為寫景和寫意兩大類，但不少古詩既寫景又寫意，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)，用極為有限的詩句表達(dá)盡可能多的意思，其最大的特點(diǎn)可用于一個字來概括“美”：意美、語美、音美、形美。意境美，是故事中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界的美，正如人們常說的：“詩中有畫，畫中有情?！弊髡哌x取最富有特征的具體事物，或最有意義的場景，或最典型感受來言志抒情，以啟發(fā)讀者展開豐富的想象，去領(lǐng)會意境與情感，并從中受到熏陶。語言美，是指古詩的語言凝煉、生動形象，常常運(yùn)用夸張、比喻、象征等多種手法再現(xiàn)大自然的美、社會的美和藝術(shù)的美。這些詩句讀來令人感到美不勝收。音樂美，古詩講究押韻和節(jié)奏。音韻和諧，節(jié)奏鮮明，所以讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳，產(chǎn)生了音樂美。形美，是指形式美與形象美。
三、新課標(biāo)下古詩詞的教學(xué)
古詩是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它以含蓄精煉的語言、深邃優(yōu)美的意境、豐富誠摯的情感，成為膾炙人口的一種文學(xué)體裁。它在現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中占有一定的比重。古詩不僅能讓學(xué)生拓展自己的知識視野，了解到古代社會的狀態(tài)及古人的情感，還可以讓學(xué)生在古詩中領(lǐng)悟到為人處世之道，在潛移默化的文學(xué)熏陶中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
⑴創(chuàng)設(shè)意境，感知詩意之美
古詩是詩人的感情在特定的環(huán)境下即興地抒發(fā)，而此種感情往往是借助一些具體的形象而產(chǎn)生的，然后通過語言文字表達(dá)出來。在古詩教學(xué)中，如果將抽象、凝練的語言與具體的物象聯(lián)系起來，能提供給孩子們鮮明、準(zhǔn)確、豐富的感性認(rèn)識，把學(xué)生較快地帶入“智力發(fā)展區(qū)”，喚起他們的形象思維，提高想象力。音樂是開啟人們感情閘門的一把金鑰匙，而詩與音樂有著密不可分的特殊聯(lián)系。如果在教學(xué)中把意蘊(yùn)含蓄的情感與悅耳動聽的音樂聯(lián)系起來，將古詩中的“情”化為聽覺中的“聲”，有利于學(xué)生披文入境，深入感受古詩中語言文字的獨(dú)特魅力，從而體會詩人在詩中所表達(dá)的情感。
⑵賞詞句，品味語言之美
古詩講求“煉字”，其簡潔精煉的語言含蓄深沉，使人時?；匚丁Ｖ挥幸龑?dǎo)學(xué)生弄懂詩句中字、詞的真實(shí)含義，揣摩出其精妙之處，他們才會真正理解詩句的意思，也才能真正品味出詩的韻味來。因此，我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)每首古詩時應(yīng)當(dāng)先讓他們找出詩中不理解的字、詞，然后借助工具書進(jìn)行討論、交流，弄懂詞義，理清詩句的意思。不過，這種方法在實(shí)際教學(xué)中顯得有些呆板，學(xué)生學(xué)起來也感到枯燥無味。而電教媒體能克服時空限制，將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學(xué)生抓住詩中含義深刻的詞語，反復(fù)琢磨，體會語言文字的精妙。
⑶啟迪想象，感悟表達(dá)之美
詩的語言具有高度的濃縮性，所以給讀者留下很多的“藝術(shù)空白”。而新課標(biāo)下的教學(xué)手段在一定程度上突破了時間和空間的限制，能有效地啟發(fā)學(xué)生去進(jìn)行豐富的想象，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，切身感受詩的意蘊(yùn)，在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語言，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力的同時得到美的熏陶和情感的升華。
顯然，作為一個老師，特別是小學(xué)教師，盡管小學(xué)生在這一階段正是知識的旺盛期，但也不能一味對學(xué)生進(jìn)行知識的填塞，以為越多越好。相反，我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，針對自己學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行古詩教學(xué)，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，如此才能事倍功半。
參考文獻(xiàn)：
[1] 徐國芹. 探索各種教學(xué)媒體和技術(shù)在教學(xué)中的合理應(yīng)用[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2009(3): 127-128
篇2
一、通過體味意境培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神
古詩詞中蘊(yùn)含的豐富情感多是通過各種各樣的意境表現(xiàn)出來，教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)一定的情景引領(lǐng)小學(xué)生去體驗(yàn)并感受詩人的情感。學(xué)生在體驗(yàn)的過程中可以充分發(fā)揮自己的想象力，在情景交融的思想境界中，不斷提高自己的審美水平，形成健康積極的樂觀情懷，凈化自己的思想以及情感，對培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神有很大幫助。
二、通過理解內(nèi)涵培養(yǎng)小學(xué)生的人文情懷
詩人一般是通過詩詞來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，學(xué)生在
理解詩詞內(nèi)涵的過程中可以不斷豐富自己的感受，并真切
地體會到人與人之間的情感。他們在理解不同內(nèi)涵的詩詞的過程中可以培養(yǎng)自己的愛國熱情以及感恩意識等，進(jìn)而
使其不斷端正自己的行為，培養(yǎng)自身良好的思想品質(zhì)，對小學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)意識、生活意識以及思想認(rèn)識有很大
幫助。
三、通過詩詞朗誦來培養(yǎng)小學(xué)生的人文情感
小學(xué)教材中的古詩詞大部分都有極強(qiáng)的節(jié)奏及韻律，小學(xué)生在朗讀以及背誦的過程中可以逐漸感受并體驗(yàn)到詩詞傳達(dá)的情感內(nèi)涵。在這個過程中，教師必須要對學(xué)生進(jìn)行適時的引導(dǎo)，讓小學(xué)生在節(jié)奏的平仄起伏以及樂感的體驗(yàn)中受到詩詞美感以及情感的熏陶，不斷培養(yǎng)自己的人文情感，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生的情感更加豐富。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)校不但要培養(yǎng)學(xué)生的文化知識，同時還要注重對學(xué)生思想認(rèn)識的培養(yǎng)，尤其是小學(xué)生的思想認(rèn)識還不夠成熟，極易受到外界不良因素的影響。學(xué)習(xí)古詩詞可以使學(xué)生在感受以及體驗(yàn)的過程中不斷培養(yǎng)自身的人文情感以及人文精神，對其成長及發(fā)展極其重要。
參考文獻(xiàn)：
篇3
一、趣味引入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
本文前面寫了，以往的教學(xué)方法中老師總是向?qū)W生解釋生詞意思等，最后讓學(xué)生將古詩詞背誦下來，在第二天的課堂上老師提問檢查學(xué)生對古詩詞的背誦情況，如果背誦效果不錯，這節(jié)古詩詞的學(xué)習(xí)就完成了，時間久了，學(xué)生的背誦負(fù)擔(dān)加重，就會逐漸失去學(xué)習(xí)興趣。為改變小學(xué)語文古詩詞學(xué)習(xí)的這種狀況，老師應(yīng)該在課堂上著重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，然后再對古詩詞進(jìn)行講解。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣最好的時間是在課堂的開始，所以老師更應(yīng)該在課堂的開始以生動有趣的方式吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解唐代詩人杜甫的《絕句》時，老師在課堂的開始為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣通過多媒體的作用，向?qū)W生放映有關(guān)黃鸝啼叫、白鷺飛行、航船停泊等的動畫，以小學(xué)生調(diào)皮活潑的特點(diǎn)，形象的動畫及悅耳的聲音肯定吸引了學(xué)生的注意力，這時老師再講些有關(guān)黃鸝及白鷺的傳說故事，讓學(xué)生對這它們充滿好奇之心，逐步走進(jìn)詩詞意境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)水平的第一步。
二、引導(dǎo)分析語句，加深學(xué)生對詩詞及作者的了解
在趣味引入課堂后，學(xué)生對這一節(jié)古詩詞的學(xué)習(xí)充滿了好奇之心，此時老師應(yīng)該開始向?qū)W生講解這首詩詞。首先應(yīng)該說明作者的生平經(jīng)歷及時代背景，這有助于學(xué)生體會作者的思想感情。其次言簡意賅是古詩詞最突出的特點(diǎn)，所以老師要解釋詩詞中每一個詞語的意思、每一個事物在古代確定的含義，最后讓學(xué)生自己去體會作者想要表達(dá)的感情，而不能像以往的課堂上那樣老師逐字逐句向?qū)W生"翻譯"詩詞。例如，講解唐代詩人李白的《春夜洛城聞笛》時，首先應(yīng)該李白的生平經(jīng)歷和時代背景告訴學(xué)生，然后講解"玉笛"、"洛城"的含義，因?yàn)檫@是學(xué)生平時不會遇到的，它們分別指精美的笛子和地名洛陽（現(xiàn)河南洛陽），而"折柳"在這里指的是《折楊柳》笛曲，因?yàn)樵诠糯?柳"蘊(yùn)含著離別情懷，古人便用"柳"來抒發(fā)自己的離別愁緒。這部分知識在古詩詞中是可以通用的，所以在小學(xué)語文課堂中，積累古詩詞知識對以后學(xué)生自己學(xué)習(xí)有很大的幫助。接下來，老師需要做的就是引導(dǎo)學(xué)生了解詩詞的意境，而不是直接告訴學(xué)生詩詞描寫的意境。這樣的教學(xué)方式可以培養(yǎng)學(xué)生自己對小學(xué)語文中古詩詞的分析能力，久而久之，便可以提高小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞的教學(xué)水平。
三、鼓勵學(xué)生聯(lián)想，體會作者的感情
老師關(guān)于古詩詞的講解，加深了學(xué)生對詩詞的了解，不知不覺中便會深入其境，體會作者的思想感情。此時老師已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生了解了詩詞描寫的意境，接下來需要鼓勵學(xué)生自己去聯(lián)想，將學(xué)生自己大膽的想象力賦予詩詞，深化對古詩詞的理解，深刻體會作者想要表達(dá)的感情。例如，講解小學(xué)語文課堂中唐代詩人孟浩然的《春曉》時，在老師將詩中"曉""啼鳥"等詞語的意思講解清楚之后，學(xué)生對詩詞的意境有了一定的體會，詩詞描寫了春天來了，十分優(yōu)美的風(fēng)景。此時，老師還可以鼓勵學(xué)生大膽想象，春天來了，萬物復(fù)蘇，一切事物都有了生命，各處都向人們表達(dá)了春天的生機(jī)勃勃，以此讓學(xué)生體會春天的優(yōu)美風(fēng)景，感受作者對春天的熱愛與憐惜之情，來理解文章的主旨。這種鼓勵聯(lián)想的方法可以更容易使學(xué)生體會作者想要表達(dá)的感情，鍛煉學(xué)生的想象力，從而提高學(xué)生對古詩詞的理解及學(xué)習(xí)能力，老師也就可以提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的水平。
四、開展活動，拓展古詩詞學(xué)習(xí)平臺
中國的古詩詞文化博大精深，僅僅學(xué)習(xí)小學(xué)語文課本教材中的古詩詞是不夠的，因此在課堂以外老師也要教育學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。老師可以向?qū)W生推薦書籍《唐詩三百首》，平時鼓勵學(xué)生讀寫、理解、背誦，然后在有必要的情況下，舉行古詩詞比賽，例如，在比賽的過程中老師將學(xué)生分成幾個小組，然后比賽哪個小組背誦的詩人李白的詩詞多，或者是其他詩人的詩詞，并且在活動的最后評定出冠軍小組，給予獎勵，從而激勵學(xué)習(xí)參加比賽，然后努力去背誦詩詞。這種組織活動的教學(xué)方式不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的興趣還可以激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，多去背誦理解古詩詞，使之成為自己的知識，這有助于學(xué)生理解力的提高，從而提高古詩詞教學(xué)水平的提高。
總之，提高小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)水平需要老師和學(xué)生自己的努力，從以上這些方面出發(fā)，精心設(shè)計(jì)適合自己班級學(xué)習(xí)古詩詞的教學(xué)方案，老師可以培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而繼承我國的古詩詞文化，使我國優(yōu)秀文化的傳承越來越大。
參考文獻(xiàn)
[1] 林巧燕.古詩詞教學(xué)也應(yīng)彰顯語文教學(xué)本色[J]. 黑河教育. 2011(06)
[2] 呂冬梅.試論小學(xué)語文古詩詞的審美教學(xué)[J]. 語文學(xué)刊. 2011(10)
篇4
1、古詩的自身特點(diǎn)。
古詩，是中華文化的精髓，沉淀了千年的精華之美，僅從韻律、平仄嚴(yán)整的角度來說，意象聽簡單構(gòu)造，渲染氛圍力度之大，其凝聚的文化功底之厚，皆非吟、育可識，所以古詩教學(xué)，對于教師、學(xué)生來說，找到突破口，抓形象、重想象，巧設(shè)情境，以各種媒體、信息等進(jìn)行高度整合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生豐富的想象空間，有效地愉悅學(xué)生視覺、聽覺、感覺，從而自然地融入詩的意境中，感受意境美。
2、建筑主義情境認(rèn)知理論，現(xiàn)代情緒理論等現(xiàn)代心理學(xué)借鑒。
古詩教學(xué)中的培養(yǎng)學(xué)生思維想象力，借鑒了許多現(xiàn)代科學(xué)，特別是兒童心理科學(xué)的研究成果，并加以融會貫通，有機(jī)整合、試圖全面科學(xué)地揭示情境教學(xué)的本質(zhì)和功能。
3、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。
新的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》非常重視小學(xué)生對中華古詩文的誦讀，強(qiáng)調(diào)要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累。
三、研究的目標(biāo)
1.通過對學(xué)生的古詩資源來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力。學(xué)生在古詩教學(xué)中重點(diǎn)體會古詩蘊(yùn)含的意境，從中鍛煉學(xué)生的能力。
2.結(jié)合小學(xué)語文古詩內(nèi)容，來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，利用學(xué)生的集中思維和發(fā)散思維來保障學(xué)生的注意力。只有課堂中注意力集中的學(xué)生才能主動解決問題。達(dá)到演中創(chuàng)新，畫中創(chuàng)新、寫中創(chuàng)新的目的。
四、實(shí)驗(yàn)對象
小學(xué)一至六年級全體學(xué)生。
五、課題研究的基本思路和實(shí)施步驟
課題研究基本思路：主要就是通過改變教師的教育觀念， 改革古詩詞的教學(xué)方式和方法，采取有利于學(xué)生想象能力提高的各種措施，從而提高學(xué)生的想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。在進(jìn)行具體的研究時，則根據(jù)不同的類型的古詩及其特殊性，運(yùn)用相關(guān)文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、案例研究法等開展研究。
課題研究的實(shí)施步驟 ：
（1）準(zhǔn)備階段（2013年 5月--2013 年 7 月）
①課題申請與論證
②收集與本課題研究的相關(guān)資料
③組建機(jī)構(gòu)，明確分工，制定研究方案。具體來說：認(rèn)真組織教師積極學(xué)習(xí)有關(guān)課題的論文、論著和新課程輔導(dǎo)學(xué)習(xí)材料，不斷提高教師的課題研究水平。每學(xué)期有計(jì)劃、有重點(diǎn)地進(jìn)行課題組研討活動。開展“榆林市第六小學(xué)學(xué)生思維想象力有關(guān)方面的調(diào)查”，并形成調(diào)查報(bào)告。
（2）實(shí)施階段（2013 年 8月--2014 年 7月）
①依據(jù)實(shí)施方案與古詩詞教學(xué)實(shí)際，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行本課題的研究， 努力使研究與教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生想象力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造個性。
②注意收集實(shí)踐與研究的有關(guān)資料，積累小組成員教學(xué)案例，形成了階段報(bào)告和論文。
③成立以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，由教科室負(fù)責(zé)指揮，組織課題組成員開展有效的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。
（3）結(jié)題階段：（2013年8月--10月）
①在實(shí)施驗(yàn)證階段過程中，課題組成員在組長王瑩的組織下，課題研究以語文課堂教學(xué)作為平臺；以“古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維想象能力”作為研究目標(biāo)。
②以“專題研究、課堂研討課、典型案例分析、 典型教學(xué)設(shè)計(jì)”等作為形式；以促進(jìn)師生共同發(fā)展作為尺度。在研究過程中不斷修正方案，調(diào)整策略，全程記錄，在反思 中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在總結(jié)中提煉成果。
③ 整理歸類研究過程中的各類成果資料（調(diào)查資料、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、教學(xué)心得、相關(guān)論文及學(xué)生作品）等資料。
④對各種材料進(jìn)行分析總結(jié)，撰寫課題研究報(bào)告。
⑤整理編輯研究成果材料，并上報(bào)申請結(jié)題。
六、預(yù)期研究的成果
本課題是在一般小學(xué)開展的學(xué)科性教學(xué)實(shí)驗(yàn)，其成果、效益將具有廣泛的實(shí)用性，適合一般小學(xué)推廣應(yīng)用。因此，我們對課題實(shí)驗(yàn)取的顯著價(jià)值的成果和經(jīng)驗(yàn)充滿信心。我們預(yù)期的成果和效益如下：
1、學(xué)生的思維品質(zhì)得到較好的發(fā)展。
想象是創(chuàng)新的翅膀。許多新發(fā)明新創(chuàng)造都由最初的想象得來。兒童創(chuàng)新思維能力的發(fā)展依賴于想象力的提高。當(dāng)教師在古詩教學(xué)過程中創(chuàng)造條件，合理誘導(dǎo)他們展開想象翅膀時，兒童的創(chuàng)新能力就會得到很好的發(fā)展?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有了疑問才會去進(jìn)一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界尤為重要。”而傳統(tǒng)的古詩教學(xué)中，學(xué)生少主動參與，多被動接受；少自我意識，多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造個性受到壓抑和扼制。因此在古詩教學(xué)中我們提出：學(xué)生是教學(xué)的主人，教是為了學(xué)生的服務(wù)的。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性。
2、提高學(xué)習(xí)效益。
隨著社會的改革發(fā)展，人們已從根本上認(rèn)識到科技發(fā)展離不開教育，以及教育在國防、生產(chǎn)、生活中的地位及重要性。所以從上世紀(jì)90年代開始，我國就掀起了一輪又一輪的改革熱潮，“把課堂還給學(xué)生”“學(xué)生是主體，老師是客體”“改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)理念”的論調(diào)鋪天蓋地地飛過來。的確，“照本宣科”已被學(xué)生唾棄，“滿堂灌”已被學(xué)生所敵視，“題海無邊”更讓學(xué)生感到“回頭無岸”，而且每節(jié)課學(xué)生的注意力都是有一定限度的，單一的教學(xué)方法或手段，學(xué)生很容易出現(xiàn)感官疲勞，注意力分散，這就要求我們精心組織課堂教學(xué)，采用多種方法，吸引學(xué)生的注意力。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，作為教育一線的我們必須改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，充分提高課堂教學(xué)藝術(shù)，求得最佳教學(xué)效果。在古詩教學(xué)中利用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，吸引學(xué)生的注意力，讓他們在課堂當(dāng)中去思考，去學(xué)習(xí)，去訓(xùn)練。
3、通過實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生受到中華古詩文博大精深的文化熏陶，其語言積累，審美力，想象力得到極大豐富，對祖國的語言文字產(chǎn)生深深的熱愛之情。同時，使學(xué)生的道德水平得到不同程度的提高。
4、通過實(shí)驗(yàn)研究，使教師認(rèn)識到古詩文教學(xué)對小學(xué)語文素質(zhì)教育有非常重要的積極作用，從而開辟小學(xué)語文素質(zhì)教育新的有效途徑，同時也促進(jìn)教師基本素質(zhì)的不斷提高。
七、實(shí)施措施
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。對教育專家李吉林老師的情境教學(xué)理論多加研究，定期舉辦教育教學(xué)比武、教育研究會等活動，充分利用名師、名校、名家以及研究基地現(xiàn)有的與情境教育和課題相關(guān)的信息優(yōu)勢，及時向課題組成員提供理論動態(tài)，確保課題研究合理地進(jìn)行。
2、堅(jiān)持實(shí)踐探索。在長期的實(shí)踐探索中獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)本課題的研究。依托并鼓勵學(xué)校的青年教師走實(shí)踐研究的道路，扎根于教學(xué)實(shí)際的土壤，從鮮活的現(xiàn)實(shí)生活中研發(fā)課程資源，積累研發(fā)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)實(shí)踐研究及嘗試、反思、對話與合作，共同提升實(shí)踐智慧。
責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，提供專業(yè)技術(shù)支持，指導(dǎo)解決實(shí)驗(yàn)中遇到的問題。
4、完善組織建設(shè)。建立課題核心領(lǐng)導(dǎo)小組，明確分工，合作研究，加強(qiáng)課題管理，與此同時，隨著課題研究的進(jìn)展，確保課題研究的深度與廣度。
篇5
（一）課題界定
古詩文：是根據(jù)小學(xué)生身心特點(diǎn)，選取中國傳統(tǒng)文化中，久經(jīng)歷史考驗(yàn)的具有普遍心性修養(yǎng)意義的詩文典籍，是人類智慧的結(jié)晶，又是開啟人類智慧的工具。
經(jīng)典：指內(nèi)容豐富、博大精深的中華名族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
誦讀：通讀與精讀相結(jié)合，既側(cè)重在讀準(zhǔn)字音、理解詞語、讀通句子的基礎(chǔ)上，掌握句讀、語氣、停頓，又側(cè)重字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題上；美讀與品讀相結(jié)合。既讀出節(jié)奏、讀出情感，又能品味語言的音韻美、品味語言的意境美。
（二）、課題理論依據(jù)
1、《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：能正確把握語文教育的特點(diǎn)上要求1―6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生能誦讀經(jīng)典詩文，有意識地積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！?、人本主義理論。人本主義教學(xué)觀認(rèn)為，我們面對的學(xué)生，他們是有主觀能動性的個體，都蘊(yùn)藏著獨(dú)立的潛能。小學(xué)古詩文教學(xué)與經(jīng)典誦讀整合研究，能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和積淀深厚的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了以學(xué)生的終身發(fā)展為本的人本主義教育觀。3、教育心理學(xué)理論。教育心理學(xué)研究表明，在兒童的記憶庫中，豐富的語言材料的儲備是理解和運(yùn)用語言的必要條件，也是提高思維能力和智能水平的基礎(chǔ)。
三、課題研究目標(biāo)
1、通過本課題研究，營造良好的讀書氛圍，激發(fā)學(xué)生對古詩文的興趣和對傳統(tǒng)文化的熱愛，能背誦一定量的經(jīng)典詩文，豐富學(xué)生的語言積累，提高學(xué)生的讀寫水平和人文修養(yǎng)。2、 通過對誦讀經(jīng)典詩文與古詩文課堂教學(xué)整合研究，探索經(jīng)典誦讀的方法和途徑，提高誦讀的趣味性和有效性，并構(gòu)建古詩文“知―讀―悟―拓”課堂教學(xué)模式。3、通過對羅浮文化資源的收集、開發(fā)和整理，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。4、通過課題實(shí)踐與研究，提高教師詩詞文化的教育教學(xué)水平，進(jìn)一步提升教師的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)專業(yè)水平的提高。
四、課題研究內(nèi)容
1、怎樣培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩文的興趣。通過誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生中華民族的傳統(tǒng)美德。2、研究如何把小學(xué)古詩文課堂教學(xué)與經(jīng)典誦讀整合，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。3、新課程下弘揚(yáng)羅浮文化策略以及古詩文課堂教學(xué)模式的研究，增強(qiáng)教師的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，提高科研能力，促進(jìn)教育教學(xué)水平的提高。4、如何融合新教材古詩詞、羅浮詩詞與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外詩詞，精心篩選，編寫一套以中華古詩文經(jīng)典為核心的具有羅浮特色的校本誦讀課程。。
五、課題研究方法
1、調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；2、文獻(xiàn)研究法。 搜集整理相關(guān)文獻(xiàn)資料。掌握有關(guān)經(jīng)典誦讀理論和案例。借助理論和經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)研究。3、行動研究法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價(jià)值。4、案例研究法。通過實(shí)踐探索與研究，對古詩文教學(xué)和鄉(xiāng)土文化研究中的典型案例，進(jìn)行不斷反思、論證，形成新的道德建設(shè)措施，以利于進(jìn)一步的推廣應(yīng)用。5、總結(jié)研究法。重視資料積累，按研究內(nèi)容寫出階段性總結(jié)。對研究實(shí)驗(yàn)中收集的材料進(jìn)行整理，總結(jié)出具有普遍的意義和推廣價(jià)值。
六、課題研究過程
1、準(zhǔn)備階段：2011年2月--2011年4月。（1）課題的提出。成立課題研究小組；搜集整理關(guān)于經(jīng)典古詩文誦讀的講座，明確經(jīng)典誦讀對于提升學(xué)生語文素養(yǎng)的意義。（2）撰寫并修改完善本課題研究方案，形成正式研究方案。（3）學(xué)習(xí)研究計(jì)劃和相關(guān)材料，明確本課題研究的內(nèi)容，各成員確定各自的研究側(cè)重點(diǎn)。
2、研究階段：2011年5月----2012年8月。（1）課題開題，完善方案。（2）"羅浮文化知多少"問卷調(diào)查及數(shù)據(jù)分析。（3）整理新教材有關(guān)體現(xiàn)中華民族文化的古詩文，制訂教學(xué)方案。（4）開展誦讀經(jīng)典古詩文語文綜合實(shí)踐活動。（5）舉行課題研究展示課，以豐富多彩的活動為載體，對課題全面實(shí)施研究。（6）收集整理地方民族文化資料，建立檔案。（7）完成課題階段總結(jié)，編寫校本誦讀課本。
3、總結(jié)階段2012年9月―2013年7月（1）做好教師論文、課例、教學(xué)設(shè)想等資料匯篇。（2）完成課題總結(jié)報(bào)告。（3）申請結(jié)題；推廣經(jīng)驗(yàn)。
七、課題研究的組織機(jī)構(gòu)
1、課題領(lǐng)導(dǎo)小組：組長：邱婉嫦 副組長：陳鳳嬌 李穎紅 骨干成員：邱嘉恩、朱燕玲、陳秀玲、邱嘉艷、陳燕芬2、實(shí)驗(yàn)人員：園洲中心小學(xué)全體學(xué)生3、實(shí)驗(yàn)老師：全校語文教師
八、課題研究措施
1、成立課題組，健全制度，完善機(jī)構(gòu)。為進(jìn)一步加強(qiáng)課題研究的力度，學(xué)校成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校負(fù)責(zé)人直接抓，業(yè)務(wù)主任具體抓，建立了校長室――教務(wù)處――教研組為一體的組織網(wǎng)絡(luò)。全體語文老師為具體實(shí)施者，做到組織機(jī)構(gòu)細(xì)化、層層落實(shí)，職能明確，形成規(guī)范、務(wù)實(shí)、高效的工作管理體系。學(xué)校建立健全創(chuàng)建活動的各種規(guī)章制度，制定了《園洲中心小學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施方案》、《園洲中心小學(xué)經(jīng)典誦讀評估細(xì)則》等制度，并落實(shí)到位，確保活動制度化、規(guī)范化、長期化。
2、開展多種形式的誦讀活動。為檢查和督促同學(xué)誦讀古詩文，我們開展多種形式的誦讀活動以，以每學(xué)期“假日讀書活動”為契機(jī)，要求全體師生都參與誦讀活動。學(xué)期初各班定好誦讀計(jì)劃，并圍繞學(xué)校創(chuàng)書香校園舉行一系列誦讀活動：古詩接龍賽、經(jīng)典誦讀我能行 、中華經(jīng)典誦讀會、誦讀小小擂臺賽、誦讀大考場、開展小品、故事、歌詠、表演、展示等活動。以此激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性，讓濃郁的書香味溢滿校園。
3、健全考評長效機(jī)制。落實(shí)考核評估誦讀活動的開展不能流于形式，注重實(shí)效。因此學(xué)校制定了詳細(xì)的《園洲中心小學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)施方案》，對不同年級的誦讀篇目、完成目標(biāo)、鞏固率提出了明確要求。
九、課題研究預(yù)期成果
篇6
二、調(diào)查分析與結(jié)論
為了聚焦所研究的問題，本文將重點(diǎn)分析城市小學(xué)語文教師涉及教學(xué)的“語言素養(yǎng)”情況。“教師語言素養(yǎng)”主要由“素養(yǎng)認(rèn)知”“素養(yǎng)策略”“素養(yǎng)行為”三個具體維度構(gòu)成。認(rèn)知維度代表性題項(xiàng)分別是“教師個人寫作水平高或者給學(xué)生寫下水作文對提升學(xué)生作文水平作用很大”“教師語言能力強(qiáng)，審美水平也強(qiáng)”和“語言水平高，語文教師的思想道德水平也會高”；策略維度代表性題項(xiàng)分別是“背誦古詩詞和經(jīng)典古文是提升語言素養(yǎng)的最佳途徑”“語文教師提高語言素養(yǎng)最主要的方法是經(jīng)常寫作”和“語文教師大量閱讀可以提高語言素養(yǎng)”；行為維度代表性題項(xiàng)分別是“我自己閱讀的時候會特別注意作者的用詞”“我每學(xué)期也會寫些日記、隨筆或者新聞報(bào)道、教學(xué)論文”和“我平均每星期讀一本書或一本文學(xué)類、教學(xué)類雜志”。下面對三個維度的調(diào)查的結(jié)果予以分析。
（一）調(diào)查分析
1.城市小學(xué)語文教師對語言素養(yǎng)及其在教學(xué)中所起作用的認(rèn)知
經(jīng)過多次驗(yàn)證，認(rèn)知維度最后選擇的代表性題項(xiàng)有三個，分別是“教師個人寫作水平高或者給學(xué)生寫下水作文對提升學(xué)生作文水平作用很大”“教師語言能力強(qiáng)，審美水平也強(qiáng)”和“語言水平高，語文教師的思想道德水平也會高”。這三個題項(xiàng)中，前一個是正向題項(xiàng)，后兩個是反向題項(xiàng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，城市小學(xué)語文教師在語言素養(yǎng)認(rèn)知維度上有著顯著的差異（P=0.000＜0.001），不同年段教師對語言素養(yǎng)作用的認(rèn)知判斷見表1。
認(rèn)知1是第一個題項(xiàng)，具體問題是“教師個人寫作水平高或者給學(xué)生寫下水作文對提升學(xué)生作文水平作用很大”。整體上城市小學(xué)語文教師持贊成態(tài)度，總計(jì)達(dá)83.8%。其中，中年級教師認(rèn)可度最高，高出其他兩個學(xué)段教師7個百分點(diǎn)。值得注意的是，低年級教師否認(rèn)率高達(dá)9.3%，可能與其長期從事低年級教學(xué)，涉及整篇寫作、片段寫作少有關(guān)。
認(rèn)知2是第二個題項(xiàng)，具體問題是“教師語言能力強(qiáng)，審美水平也強(qiáng)”。這是一個反向的題項(xiàng)，教師的“語言能力”與其“審美能力”并不呈因果關(guān)系。但是調(diào)查結(jié)果顯示，有88.5%的城市小學(xué)語文教師都認(rèn)同了這個沒有因果關(guān)系的判斷。其中，高年級教師認(rèn)同度相對較低，高年級教師否認(rèn)率是低中年級教師的3倍以上。
認(rèn)知3是第三個題項(xiàng)，具體問題是“語言水平高，語文教師的思想道德水平也會高”。這也是一個反向題。與認(rèn)知2相比，這個表述更荒謬。一個人的“語言水平”與其“思想道德水平”沒有任何因果關(guān)系，這是一個常識。相對于認(rèn)知1與認(rèn)知2，這一題認(rèn)可度要低一些，占總?cè)藬?shù)的69.8%。但是從整體上說，城市小學(xué)語文教師有這樣的認(rèn)知仍是讓人深思的。
2.城市小學(xué)語文教師對提升語言素養(yǎng)策略的認(rèn)同
策略維度在驗(yàn)證后篩選下來的三個代表性題項(xiàng)分別是“背誦古詩詞和經(jīng)典古文是提升語言素養(yǎng)的最佳途徑”“語文教師提高語言素養(yǎng)最主要的方法是經(jīng)常寫作”和“語文教師大量閱讀可以提高語言素養(yǎng)”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，城市小學(xué)語文教師在提升語言素養(yǎng)策略維度方面有著顯著的差異（P=0.000＜0.001），不同年段教師在提升語言素養(yǎng)策略上的認(rèn)同見表2。
表2 城市小學(xué)語文教師對提升語言素養(yǎng)策略的認(rèn)同
■
策略1是第一個題項(xiàng)，具體問題是“背誦古詩詞和經(jīng)典古文是提升語言素養(yǎng)的最佳途徑”。“背誦古詩詞和經(jīng)典古文”是千百年實(shí)踐檢驗(yàn)出的提升語言素養(yǎng)的良策，城市小學(xué)語文教師總贊成率達(dá)到88.4%，仍有11.6%不贊成，其中集中在低年級，也許與低年級教學(xué)中背誦積累的要求沒有中高年級高有一定的關(guān)系。
策略2是第二個題項(xiàng)，具體問題是“語文教師提高語言素養(yǎng)最主要的方法是經(jīng)常寫作”。“背誦”是輸入，寫作運(yùn)用是“輸出”。語言素養(yǎng)主要體現(xiàn)在口語交際與書面表達(dá)上。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中高年級小學(xué)語文教師不認(rèn)同的比例比較高，都是9.3%，是低年級的4倍。從教學(xué)的角度看，中高學(xué)段都進(jìn)行了正式的習(xí)作教學(xué)，卻有近20%的教師不認(rèn)同寫作的重要性，這是一個很值得思考的現(xiàn)象。
策略3是第三個題項(xiàng)，具體問題是“語文教師大量閱讀可以提高語言素養(yǎng)”的。三個學(xué)段的教師在認(rèn)同度方面沒有顯著差異。
3.城市小學(xué)語文教師對提升語言素養(yǎng)行為的認(rèn)同
行為維度驗(yàn)證篩選出的三個代表性題項(xiàng)分別是“我自己閱讀的時候會特別注意作者的用詞”“我每學(xué)期也會寫些日記、隨筆或者新聞報(bào)道、教學(xué)論文”和“我平均每星期讀一本書或一本文學(xué)類、教學(xué)類雜志”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，城市小學(xué)語文教師在提升語言素養(yǎng)行為維度方面有著顯著的差異（P=0.000＜0.001），不同年段教師在提升語言素養(yǎng)行為上的認(rèn)同見表3。
表3 城市小學(xué)語文教師對提升語言素養(yǎng)行為的認(rèn)同
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行為1是第一個題項(xiàng)，具體問題是“我自己閱讀的時候會特別注意作者的用詞”。這個題項(xiàng)是對第二個維度第三個題項(xiàng)的檢測，即不注意文章語言使用的“大量閱讀”是很難提升語言素養(yǎng)的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有11.7%的小學(xué)語文教師認(rèn)同“注意文章語言使用”，88.4%的小學(xué)語文教師閱讀中都不注重作者的語言使用。認(rèn)同的學(xué)段中，中學(xué)段教師比例最低，只有低、高學(xué)段的一半；不認(rèn)同的教師中，低中學(xué)段比例最高，高出高學(xué)段5-7個百分點(diǎn)。
行為2是第二個題項(xiàng)，具體問題是“我每學(xué)期也會寫些日記、隨筆或者新聞報(bào)道、教學(xué)論文”。本題與維度二第二個題項(xiàng)呼應(yīng)，都是關(guān)于語言素養(yǎng)的運(yùn)用。題項(xiàng)提供了四種語文教師經(jīng)常涉及的文體樣式，在四種選擇一種的認(rèn)同中，總量只有81.4%，有18.6%小學(xué)語文教師半年都不動筆，尤其以中高學(xué)段為甚。
行為3是第三個題項(xiàng)，具體問題是“我平均每星期讀一本書或一本文學(xué)類、教學(xué)類雜志”。本題與維度二第三個題項(xiàng)呼應(yīng)，都是關(guān)于語言素養(yǎng)積累的。讓人困惑的是，在策略選擇上，小學(xué)語文教師100%認(rèn)可“大量閱讀”的重要；但是，在個人行動上，每個星期都有一定閱讀量的人數(shù)比例只有65.1%，高達(dá)34.9%的小學(xué)語文教師不怎么閱讀，尤其以低年級為甚。
（二）調(diào)查的初步結(jié)論
根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果分析，關(guān)于城市小學(xué)語文教師語言素養(yǎng)現(xiàn)狀，我們可以初步得出如下結(jié)論。
1.關(guān)于語言素養(yǎng)的認(rèn)知有比較嚴(yán)重的偏差
認(rèn)知偏差明顯體現(xiàn)在維度一的兩個反向題上。出現(xiàn)這種情況的原因有多重，主要是語文教師對理性思維重視不夠，多從個人感覺出發(fā)，簡單將“審美素養(yǎng)”與“道德素養(yǎng)”等同于“語言素養(yǎng)”，忽視了許許多多語言素養(yǎng)很高的人在審美素養(yǎng)乃至道德素養(yǎng)方面的嚴(yán)重不足。以中外作家為例，他們的語言素養(yǎng)都很高了，但是奈保爾、胡蘭成、塞林格、谷崎潤一郎等都是缺乏道德素養(yǎng)的人。實(shí)際生活中，人品與文品并非總是一致。
2.語言素養(yǎng)養(yǎng)成的意識與行動不一致
意識與行為的不一致主要體現(xiàn)在維度二和維度三的“積累”與“運(yùn)用”四道題項(xiàng)上。“積累”方面，維度二第三題與維度三第三題嚴(yán)重不一致。這種不一致直接顛覆了“師范”一詞，因?yàn)樵S多語文教師已經(jīng)變成自己不讀書，但贊成多讀書、只要求學(xué)生多讀書的人。“運(yùn)用”方面情形略同于積累，也反映了語文教師自身不動筆，卻要學(xué)生多動筆的現(xiàn)象。
3.不同學(xué)段有關(guān)語言素養(yǎng)的認(rèn)知與行為有差距
由于小學(xué)三個學(xué)段差異較大，有些教師長期在某一個學(xué)段教學(xué)，從而形成學(xué)段意識局限。例如維度一第一個題項(xiàng)，一、二年級有9.3%的語文教師對“寫作”沒有感覺；維度二第一個題項(xiàng)也體現(xiàn)了一、二年級語文教師的特點(diǎn)。
三、城市小學(xué)語文教師語言素養(yǎng)提升建議
根據(jù)調(diào)查分析，我們對當(dāng)前城市小學(xué)語文教師語言素養(yǎng)水平的提升提出如下改進(jìn)建議。
（一）加強(qiáng)理性閱讀，聯(lián)系生活實(shí)際運(yùn)用、檢驗(yàn)閱讀
由于當(dāng)前中小學(xué)語文教師基本上是文科出身，來自偏重文學(xué)作品閱讀教學(xué)的中文系，長期接觸感性作品，嚴(yán)重缺乏理性思維的訓(xùn)練，于是出現(xiàn)諸多語文教師在追求“個性”“感覺”“浪漫”的同時，缺乏“共性”“科學(xué)”“實(shí)證”的審辨眼光與研究視野，從而出現(xiàn)調(diào)查中近70%的語文教師無法判別“語言水平高，語文教師的思想道德水平也會高”這樣的邏輯謬誤的情況。因此，矯正方向是積極引入理性閱讀，進(jìn)行科學(xué)研究，將日常閱讀的內(nèi)容運(yùn)用到生活實(shí)際中進(jìn)行檢核，達(dá)到去偽存真的目的。
（二）從自身做起，多讀書，多動筆
化“觀點(diǎn)”“想法”為行動，從自身做起，多讀書，多讀理性的理論書；多動筆，多結(jié)合理論總結(jié)自己的教學(xué)心得。語文教師不是“小資白領(lǐng)”，讀書主要不是休閑娛樂；語文教師也不是作家詩人，寫作主要不是文學(xué)創(chuàng)作。讀書是教師教學(xué)工作的一個重要部分，閱讀專業(yè)理論著作有利于提升自己的教學(xué)效果；寫作也是教師教學(xué)工作的一個重要部分，結(jié)合理論提升自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是教師的一項(xiàng)基本功。
（三）走出學(xué)段藩籬，放眼成長過程
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，同樣是小學(xué)教師，不同年級段的教師在語言素養(yǎng)的不同維度上顯示顯著差異。究其原因，有一部分是長期處于一個年級段所造成。顯然，對語言素養(yǎng)的認(rèn)知、策略與行動不能完全由所教年級段教學(xué)內(nèi)容有無決定。有些教師個人價(jià)值判斷、審美標(biāo)準(zhǔn)受所教學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的局限，因?yàn)樾W(xué)低學(xué)段沒有整篇的習(xí)作教學(xué)任務(wù)，就忽視自身寫作，這是十分要不得的。一個從事基礎(chǔ)教育工作的教師，于學(xué)生培養(yǎng)要著眼于其一生成長，于自我修煉要著眼于一生的豐盈。即使在實(shí)際教學(xué)中，也應(yīng)該關(guān)注12年完整的基礎(chǔ)教育，不能小學(xué)不關(guān)注初中，初中不關(guān)注高中，高中不關(guān)注小學(xué)。至于小學(xué)內(nèi)部，更應(yīng)該六年整體一盤棋，而不應(yīng)該內(nèi)部再行割裂。
由于調(diào)查范圍僅限于一個城市，抽取樣本僅部分小學(xué)語文教師，因此，本研究對當(dāng)前城市小學(xué)語文教師語言素養(yǎng)現(xiàn)狀的描述有一定的局限性。這些問題我們將在后續(xù)研究中予以改進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
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最喜歡的書：《給我一個班我就心滿意足》
最喜歡的作家：薛瑞萍
最喜歡的休閑方式：聽音樂
也許爸媽都是老師的緣故吧，我從小對教師有一種特殊的感情。每每父母在學(xué)校忙于自己的事情而無暇顧及我時，我總會來到空無一人的教室里，拿起書和粉筆，煞有介事地請座位上的“學(xué)生”回答問題，在黑板上胡亂涂鴉，并樂此不疲。
1997年，我真的成為了一名老師，如愿以償?shù)卣驹诹酥v臺上。但我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真的踏上講臺的那一刻，卻已沒有了兒時站在講臺上的那份快樂與單純，多的是一份沉重與使命。因?yàn)槲业迷谶@屬于我的舞臺上執(zhí)守教育的真善美，并以范本的姿態(tài)，帶著更多豐富的、優(yōu)雅的、獨(dú)特的人文素養(yǎng)，使“知識”擁有更為高貴的魂靈。我得努力……
但是，60多名學(xué)生，不是東邊有事就是西廂告急，按下葫蘆浮起瓢，整天讓我心浮氣躁，最煩心的是還有那么多在我看來與教學(xué)無關(guān)的事情：應(yīng)付上級檢查、考核、評比……我才知道，想潛下心來鉆研教學(xué)還真不是件簡單的事。但是，即便如此，我依然執(zhí)著地把精力用在尋找學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式、鉆研適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法上，期望構(gòu)建學(xué)生向往的課堂?？墒?，令人泄氣的現(xiàn)實(shí)擺在眼前，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的欲說還“愁”的痛苦讓我苦惱不已，我的語文課堂問題出在哪兒了呢？難道我在這人生的舞臺上跳不出美麗的舞蹈？
為了覓得那活水的源頭，真正步入教育藝術(shù)的殿堂，我開始認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，關(guān)注國內(nèi)最新的教改方向和教研動態(tài)，積極撰寫教學(xué)論文，并帶頭上公開課、示范課、比武課。在教學(xué)中我一直苦苦地思索與探求著：怎樣使孩子們喜歡上語文課，使課堂成為孩子們學(xué)習(xí)的樂園呢？為了吃透一個教學(xué)內(nèi)容，我常常找遍所有的案例、分析，專心研究，體會別家之長；為了設(shè)計(jì)扎實(shí)有效的訓(xùn)練，我常反反復(fù)復(fù)不斷地斟酌。語文課堂成了我生命的一部分，成了我放不下的責(zé)任。我開始如饑似渴地閱讀書籍，我讀經(jīng)典、讀圣賢、讀教育、讀史哲，這讓我在課堂上有了底氣。也不知什么時候，我的孩子們也開始和我一起讀書，課外書悄悄地占滿了講臺旁的大書桌。我開始讓學(xué)生背誦古詩詞，研讀《三字經(jīng)》或是一起共讀一本童話書……我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材之外更加廣闊的閱讀領(lǐng)域，讓學(xué)生浸潤在濃濃書香之中，充分享受閱讀的樂趣。就這樣，我的語文課堂漸漸鮮活起來，不再局限于短短的40分鐘了，我的生命舞臺開始綻放出美麗的光芒。
2010年，我加入到開福區(qū)小學(xué)語文名師工作室這個大家庭中，我渴望在更大的平臺學(xué)習(xí)并努力提升自己的水平。我享受著課堂給我?guī)淼挠鋹?，我會穿上神奇的紅舞鞋在屬于我的這個舞臺，一直跳下去……
篇8
1 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化簡述
在中國上下幾千年的文明史中，炎黃子孫留下了許多優(yōu)秀的文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)成了中華民族文化基本精神：剛健有為，自強(qiáng)不息；和諧持中，崇德尚仁以及愛國主義情操等等。
(1)剛健有為，自強(qiáng)不息。剛健有為，自強(qiáng)不息的精神造就了勤勞不屈的中華兒女：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”、“至誠不息，不息則久”這都無一不表現(xiàn)著中華兒女剛健有為，自強(qiáng)不息的精神。作為中華民族精神的重要內(nèi)涵，自強(qiáng)不息還表現(xiàn)為“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)，“愚公移山”、“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”的大氣。中華文明之所以五千多年來傳承不息，發(fā)展壯大，成為世界上唯一沒有中斷的文明，靠的就是中華兒女剛健有為，自強(qiáng)不息的精神。從2006年百年不遇的大旱，到2007年南方冰雪災(zāi)害，再到2008年的5?12汶川大地震，這些都是中華兒女譜寫的一曲又一曲自強(qiáng)不息之歌。
(2)愛國主義。愛國主義情操是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這些高尚的愛國主義情操激勵著許多的仁人志士為國家，為民族前赴后繼，拼搏進(jìn)取，寄托了古人對祖國矢志不渝的熱愛和一片赤誠之心。從古人以天下為己任的高尚情懷，到今日的社會主義核心價(jià)值體系，都完美地表現(xiàn)了中華民族的愛國主義情操。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力不僅在于它上下五千年的歷史，還在于它的炎黃子孫的社會責(zé)任感，對自己國家的憂患意識。
(3)和諧持中，以德化人。和諧持中，以德化人是我們應(yīng)該具有的一種高尚風(fēng)范。和諧，是中國傳統(tǒng)文化的最高境界，這其中包括了人與人之間的和諧，個人自我身心的和諧以及人與自然的和諧。人與人的和諧會促使社會穩(wěn)定，家庭和睦；個人身心間的和諧能使人做到遇事寵辱不驚，進(jìn)退有據(jù)；而人與自然的和諧能達(dá)到“雙贏”，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！疤旌窝栽?四時行焉，百物生焉，天何言哉”、“道法自然”這是人與自然的和諧?！岸Y之用，和為貴”、“己所不欲，勿施于人”這些描述的是人與人之間的和諧。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想為中國構(gòu)建和諧社會奠定了重要的理論基礎(chǔ)。
2 融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動語文教學(xué)改革的必要性
隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，我們的教育觀也隨之發(fā)生變化，雖然對傳統(tǒng)文化的傳承人們依舊掛在嘴邊，但效果卻常常不盡人意?，F(xiàn)代教育實(shí)施的是科教興國的戰(zhàn)略，學(xué)校天天都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育。盡管素質(zhì)教育沒有明文規(guī)定要學(xué)生傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是素質(zhì)教育的成功實(shí)施卻離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為指引。孔子說：“因材施教”，也體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨，但是這種思想，這種教育方式卻在學(xué)校里沒有得到真正實(shí)現(xiàn)。雖然現(xiàn)代教育主張素質(zhì)教育、主體教育、科學(xué)教育和人文教育、創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育，表面上是為傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化增添了一股新的力量，但真正實(shí)施起來卻是滿路荊棘。其原因也是多方面的：
(1)經(jīng)濟(jì)全球化帶來文化沖擊。隨著全球化時代的到來，人類的實(shí)踐也隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化實(shí)現(xiàn)了跨時空拓展，突破了原有時空的限制，而文化傳播、文化交流、文化交往等方面也面臨著全球化。一個國家、一個民族在跨國界的文化交流、文化交往中，會通過文化價(jià)值觀、模式方面的沖突、磨合與整合，而建構(gòu)起新的文化關(guān)系和模式。當(dāng)我們吃著麥當(dāng)勞、肯德基的薯?xiàng)l，喝著可樂，看著美國大片、日本動漫，玩著日韓游戲的時候，國外的學(xué)者卻在努力地學(xué)習(xí)四書五經(jīng)；當(dāng)韓國將我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)申請為他們國家專利的時候，我們也只能捶胸頓足，后悔不已。在這個文化沖擊的過程中，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐步外流，而我們正宗的傳承人卻正在不知不覺地受著國外“快餐文化’，的侵蝕，丟掉我們自己最優(yōu)秀、最應(yīng)該學(xué)習(xí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(2)當(dāng)代青少年對傳統(tǒng)文化認(rèn)識模糊或興趣淡薄。對中國傳承了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)現(xiàn)在許多青年人根本不感興趣或存在著片面、模糊的認(rèn)識。由于認(rèn)識的模糊，他們把傳統(tǒng)文化認(rèn)為是文言文、古詩詞本身，以為弄來古代的服飾、器皿，模仿古代的儀式就是在傳承我們祖先留下來的智慧結(jié)晶，以為學(xué)習(xí)了文言文、古詩詞就傳承了傳統(tǒng)文化，殊不知那些東西僅僅是傳統(tǒng)文化的載體。面對四書五經(jīng)之精華，青少年作為文化的傳承人，卻漠視了傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵價(jià)值。
(3)教學(xué)內(nèi)容枯燥。教學(xué)方式單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化不夠重視。關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳授現(xiàn)在都是采取將四書五經(jīng)，孔孟之道放在語文教材里，由語文老師上課進(jìn)行傳授的方法，這樣就容易導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化不夠重視，被動地為了考試而學(xué)，老師也是為了考試而教，上課生硬死板，只看重講考點(diǎn)卻沒有拓寬，內(nèi)容也多是文言文和古詩詞，很少有其他關(guān)于傳統(tǒng)文化的介紹。這樣就導(dǎo)致教學(xué)缺乏新意，不足以引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。
(4)社會傳統(tǒng)文化氛圍稀薄。由于上個世紀(jì)的對傳統(tǒng)文化的大肆否定，導(dǎo)致現(xiàn)代青少年的父母對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的匱乏。但是家庭在孩子的教育中起著不可磨滅的重要作用，既然父母的傳承傳統(tǒng)文化的觀念都不夠深入，那么孩子對傳統(tǒng)文化的了解就會越發(fā)匱乏。加上現(xiàn)在西方文化的侵入，現(xiàn)在孩子滿口的流行歌曲，網(wǎng)絡(luò)詞匯，甚至在一些校園里還傳唱著“灰色兒歌”。這些現(xiàn)象的泛濫，都在警示著當(dāng)代的人們。因此，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著極大的挑戰(zhàn)。
3 傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動語文教學(xué)改革
黨的十七大報(bào)告指出；“當(dāng)今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素”，包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展也是國家文化軟實(shí)力競爭的一個重要組成部分?；A(chǔ)教育和傳統(tǒng)文化教育是繼承數(shù)千年來中華民族積淀起來的優(yōu)秀文化的重要載體，是中華民族文化在一代又一代生命中傳承的重要紐帶。傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到語文教學(xué)中，推動語文教學(xué)改革，教師應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起重任。如何將傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動語文教學(xué)改革，筆者提出以下幾種構(gòu)想：
(1)將傳統(tǒng)文化教學(xué)從語文教學(xué)中剝離出來，使其成為一門獨(dú)立的科目。當(dāng)前，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一門獨(dú)立的科目只有在大學(xué)里才開設(shè)，然而，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳
承應(yīng)該從小抓起。為了更好的傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可在小學(xué)和中學(xué)設(shè)立一個專門的科目進(jìn)行學(xué)習(xí)，或借鑒大學(xué)里的選修課方式，在中小學(xué)里設(shè)立一些關(guān)于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修科目。內(nèi)容可包括國學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對于該科目的考試，老師也可以不用應(yīng)試教育的方法閉卷答題，可以讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會等等。
(2)拓展課程資源，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教材的研究與開發(fā)?拓展課程資源，注重傳統(tǒng)文化中人文內(nèi)涵對學(xué)生的熏陶感染，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和良好的道德品質(zhì)，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。在校園里開展“每天一詩”、“每周一文”的活動或開展一個班級讀書會，讓老師上傳統(tǒng)文化書籍的閱讀指導(dǎo)課，引導(dǎo)學(xué)生有目的地閱讀，并讓學(xué)生寫好讀書筆記。也可利用校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)等向?qū)W生介紹中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的校園育人氛圍。
篇9
如果說完善網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校本教研的硬件基礎(chǔ)，那么，教師的教研觀念和現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用水平則是軟件基礎(chǔ)。首先要引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教研觀念，可以通過引導(dǎo)教師瀏覽優(yōu)秀的教研網(wǎng)站，通過閱讀、評價(jià)他人的教研經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)反思，通過與其他教師在網(wǎng)絡(luò)上的對話等方式引導(dǎo)教師認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教研優(yōu)勢。而教師的現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用水平制約著自身反思能力的提高。為此，近年來我校的教師加強(qiáng)了教師信息技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn)。每學(xué)期根據(jù)培訓(xùn)計(jì)劃，定期定時對教師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)期末對教師進(jìn)行考核，并納入教學(xué)工作考核范疇。
三、開展活動是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校本教研的重要途徑
有了良好的網(wǎng)絡(luò)平臺作支撐，教師教研觀念的轉(zhuǎn)變以及信息技術(shù)應(yīng)用水平的提高，再加上教研管理方式的變革，是否就能使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校本教研活動有效開展呢?它還必須通過一系列有效的活動進(jìn)行引導(dǎo)。
1.課例研究，課堂教學(xué)研究的主戰(zhàn)場。
所謂課例研究，就是以一節(jié)具體的課為對象的研究。我校的課例研究主要樣式有：名課研習(xí)、課例研討、課例評議和課例綜述。這四項(xiàng)研究以“專題研討”的形式帶動。學(xué)校每學(xué)年一個教研專題，幾年一循環(huán)，涵蓋學(xué)科教學(xué)的各方面。以語文學(xué)科為例，分為“精讀課文”、“略讀課文”、“古詩詞”、“習(xí)作”、“口語交際”和“綜合實(shí)踐活動”六個專題，每學(xué)年一個，六年一輪回。
通過課例研究，教師的專業(yè)化水平得以提升，學(xué)校各學(xué)科課堂教學(xué)改善的功效逐漸彰顯出來。
2.課題研究，學(xué)校教學(xué)研究的領(lǐng)頭羊。
課題研究是校本教研的一種行之有效的形式。以我校為例，目前已經(jīng)有三項(xiàng)省級課題先后順利結(jié)題。即：《運(yùn)用創(chuàng)新教學(xué)思想構(gòu)建創(chuàng)造性語文教學(xué)模式的研究》、《依托遠(yuǎn)程教育資源，建立學(xué)校教學(xué)資源庫的實(shí)踐研究》、《學(xué)科課件庫建設(shè)及應(yīng)用研究》。此三個課題均與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境息息相關(guān)，且取得了豐碩成果，第一個研究成果被縣教研室轉(zhuǎn)發(fā)全縣學(xué)習(xí)借鑒，第二個研究成果獲省級一等獎，第三個研究成果在省“十五”課題漢中片結(jié)題中獲小學(xué)組第一名，并獲得省級優(yōu)秀獎(即一等獎)。
篇10
（一）大部分學(xué)生在思想上不重視，認(rèn)為只要自己的考試成績好，書寫稍差一些無所謂。學(xué)生寫作業(yè)追求的是速度和效率，對字的規(guī)范和工整度根本不顧，考慮的是如何最快地完成作業(yè)，而不是字的好壞。
（二）執(zhí)筆姿勢錯誤，坐姿不正確。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校80%學(xué)生在主觀上是喜歡寫字的，但書寫姿勢和執(zhí)筆方法合格率卻不到50%。主要表現(xiàn)在“三個一”大都不到位：握筆離筆尖太近；胸部緊貼著桌邊；頭偏向左側(cè)；眼睛離本子太近。
（三）漢字書寫不規(guī)范。在長期的寫字教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生書寫時，不能掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)，漢字的重心不穩(wěn)，筆畫不規(guī)范，不能做到“橫平豎直，大小勻稱”，寫出的漢字不工整美觀。
（四）書寫正確率低，錯別字多，文面不美觀。字體歪歪斜斜的，“龍飛鳳舞”的，讓人難以辨認(rèn)，提筆忘字，錯別字成堆。尤其是語文考試中，古詩詞名句的填空，學(xué)生的出錯率高得驚人。另外，書寫時隨意涂改，痕跡斑斑，甚至是千瘡百孔，導(dǎo)致卷面臟亂差，不能達(dá)到干凈、整潔、美觀的要求。
二、書寫問題的成因
（一）教師書寫示范的隨意化。教師能寫一手好字，并有一定的書法造詣，這是十分重要的，尤其是語文教師的書寫應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的楷模。它對學(xué)生起著潛移默化的作用。可現(xiàn)實(shí)是大部分教師的基本功不夠扎實(shí)，書寫的示范性不強(qiáng)，他們大都書寫不規(guī)范隨意，板書字跡七扭八歪，橫不成行，豎不成列，很難起到示范作用。
（二）寫字教學(xué)上的形式化。社會和學(xué)校對漢字規(guī)范書寫要求不高，忽視了書寫教育，造成漢字書寫不規(guī)范。教師對書寫認(rèn)識不到位，甚至認(rèn)為規(guī)范漢字書寫，只是語文老師的事，其它科目的老師大多數(shù)對漢字書寫漠不關(guān)心，對作業(yè)書寫的要求不嚴(yán)，一定程度上放縱了學(xué)生的書寫。這些因素導(dǎo)致學(xué)校的寫字教學(xué)處于形式化的境地。
（三）寫字教學(xué)的邊緣化。就家庭而言，由于學(xué)生多是農(nóng)村的，在鄉(xiāng)下沒有好的書寫環(huán)境，家長不重視或不懂指導(dǎo)，導(dǎo)致家庭教育的缺失。就學(xué)校而言，由于缺乏專門的書法教師，學(xué)生的寫字得不到正規(guī)的、規(guī)范的練習(xí)與有效的指導(dǎo)。有相當(dāng)一部分學(xué)校，沒有真正落實(shí)寫字課，寫字課被數(shù)理化等學(xué)科擠占，導(dǎo)致寫字課變成可有可無的邊緣學(xué)科。
（四）寫字教學(xué)的功利化。由于長期受應(yīng)試教育的影響，大部分學(xué)校、教師及家長只關(guān)心學(xué)生的考試成績。學(xué)校沒有走出片面追求升學(xué)率的誤區(qū)，多數(shù)學(xué)校注重的仍是知識的傳授和升學(xué)率的高低，寫字教育一直沒有得到應(yīng)有的重視，對語文老師也沒有寫字教學(xué)的相關(guān)要求，語文教師不能長期循序漸進(jìn)指導(dǎo)學(xué)生寫字，導(dǎo)致寫字教學(xué)一直處于功利化的境地。
（五）寫字教學(xué)評價(jià)虛無化。學(xué)生的書寫能力是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要考評內(nèi)容，但是在現(xiàn)實(shí)中，很多學(xué)校忽視了學(xué)生寫字能力的評價(jià)。在應(yīng)試教育的影響下，基本上字寫好壞無關(guān)緊要，對成績的影響不大。學(xué)生書寫的好與壞，沒有硬性的評價(jià)指標(biāo)，這也在很大程度上挫傷了教師指導(dǎo)學(xué)生練字的積極性。
三、提高學(xué)生書寫能力的對策
(一)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識寫字教學(xué)的目的和意義。規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效進(jìn)行書面交流的基本保證，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文和其他課程，形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)；熱愛祖國文字，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，具備熟練的寫字技能，并有初步的書法欣賞能力是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。寫字教學(xué)可以陶冶學(xué)生情感、培養(yǎng)審美能力和增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的理解，既有利于學(xué)生寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識修養(yǎng)。因此必須繼續(xù)強(qiáng)調(diào)-中小學(xué)生寫好漢字的重要性。
(二)教師做好示范，堅(jiān)持上好寫字課。要想讓學(xué)生把字寫好，教師首先必須把字寫好，努力提高書寫水平，隨時給姿勢不正確的學(xué)生起到很好的示范作用。寫字課教學(xué)能使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，保持正確的寫字姿勢，并保持一定的書寫速度。堅(jiān)持正確的寫字姿勢，重視基本筆畫練習(xí)，掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)，書寫認(rèn)真仔細(xì)，規(guī)范整潔。
(三)各門課程齊抓共管，重視寫字教學(xué)。加強(qiáng)寫字教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣是所有老師的共同任務(wù)。應(yīng)在教學(xué)中明確對學(xué)生寫字的要求，要特別重視學(xué)生日常寫字的規(guī)范性，各科作業(yè)都應(yīng)要求書寫規(guī)范、認(rèn)真、端正，真正做到“提筆就是練字”。全體教師都應(yīng)以正確、認(rèn)真的書寫做學(xué)生的表率，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。
(四)學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的漢字書寫環(huán)境。學(xué)校應(yīng)重視寫字課的教學(xué)，培養(yǎng)、配備書法教師。教師應(yīng)設(shè)計(jì)生動活潑的活動，培養(yǎng)學(xué)生的寫字興趣。要針對不同學(xué)段、不同班級學(xué)生的實(shí)際書寫狀況加強(qiáng)指導(dǎo)，通過示范、比較、觀摩、展示等各種方法幫助他們克服困難，加強(qiáng)寫字教學(xué)的趣味性，增強(qiáng)成功感。學(xué)校應(yīng)組織學(xué)生開展寫字、書法的課余活動，提高書寫能力。
(五)完善寫字教學(xué)評價(jià)機(jī)制，促進(jìn)漢字書寫。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視寫字教學(xué)，要把寫字教學(xué)評價(jià)納入學(xué)生語文學(xué)業(yè)評價(jià)和教師教學(xué)工作評價(jià)范疇。勤于積累過程性資料，積累寫字教學(xué)方面的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、展示活動方案、優(yōu)秀書法作品、寫字教學(xué)論文、寫字評價(jià)記分冊、成功教學(xué)案例等資料，加強(qiáng)個案研究，對在寫字教學(xué)中表現(xiàn)好的班級進(jìn)行詳細(xì)的研究，形成自我經(jīng)驗(yàn)和成果，及時進(jìn)行分析、總結(jié)、展示和交流，并積極推廣。通過教學(xué)評價(jià)，逐步規(guī)范學(xué)生的漢字書寫，提高學(xué)生的書寫能力。
（此文為2014年甘肅省“十二五”教育科研規(guī)劃課題階段性成果。）
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篇11
1組織教師讀相關(guān)專業(yè)理論書籍，為了鼓勵教師廣泛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為每個辦公室征訂了《教學(xué)月刊》、《小學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)》等雜志，還出錢為每個教師訂閱教育雜志，讓教師能不斷去汲取教育名家的教育思想，做好教學(xué)摘記，并撰寫1~2篇心得體會，讓自己的思想與名家碰撞，增強(qiáng)作為一名教育者的思想底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)。在校長室領(lǐng)導(dǎo)下，我們?yōu)榻處煱才帕硕鄬用娴呐嘤?xùn)：語文、數(shù)學(xué)骨干教師赴杭州參加“千課萬人”名師觀摩活動，使教師與名師進(jìn)行零距離接觸，汲取名師的教學(xué)精髓；繼續(xù)安排徐玉環(huán)、陳佩佩、Xx參加Xx市中心組學(xué)習(xí)；組織各學(xué)科相應(yīng)教師參加Xx、Xx及各學(xué)區(qū)舉辦的各級各類教學(xué)研討、觀摩活動；加強(qiáng)新教師培訓(xùn)。注重理論培訓(xùn)與專題培訓(xùn)相結(jié)合，集體培訓(xùn)與個人自學(xué)相結(jié)合。讓教師通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、外出培訓(xùn)等形式深化對新的課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，與時俱進(jìn)，使教師以新的教學(xué)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
2、利用教研組加強(qiáng)教師的校本培訓(xùn)。在各教研組長的有效組織下，各教研組的活動也是搞得有聲有色，每一次的教研活動都是有主題、有目的，比如低段的語文教學(xué)圍繞“識字教學(xué)”展開研討，高段的語文教研組就“同課異構(gòu)”、“讀寫結(jié)合”展開了教學(xué)研討，數(shù)學(xué)教研組通過集體備課探討再圍繞主題上課研討，大家針對各類教學(xué)問題，暢談自己對教研教學(xué)理論的探討、對教材的鉆研、對教學(xué)方法分選擇，氣氛輕松和諧，話題明確集中，從而不斷提高教師的教學(xué)水平。
通過各種形式的學(xué)習(xí)，教師的業(yè)務(wù)水平有效得到提高。本學(xué)期Xx老師撰寫的《釣魚的啟示》入選《小學(xué)語文課外實(shí)踐活動設(shè)計(jì)》；Xx、Xx老師分別在Xx市、Xx學(xué)區(qū)音樂研討課中詮釋自己的音樂教學(xué)理念，Xx老師在學(xué)區(qū)低年級看圖寫話主題研討課上另辟蹊徑，Xx老師在學(xué)區(qū)研討會上就低段看圖寫話指導(dǎo)作了主題論壇。新教師Xx老師向進(jìn)修學(xué)校作了匯報(bào)課，由于該新教師表現(xiàn)突出，在市新教師匯報(bào)課上開出一節(jié)較為精彩的課，贏得了進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)好評；在Xx市舉行教育教學(xué)論文評比活動中我校的Xx、陳仁核、徐瑞云等十五位老師的論文被推薦到學(xué)區(qū)參加評比；學(xué)區(qū)語文說課比賽中葉愛珠老師榮獲二等獎，徐玉環(huán)、Xx老師分別榮獲三等獎。黃麗丹老師在學(xué)區(qū)體育說課比賽中獲三等獎。
二、教學(xué)管理求規(guī)范
1、重視教學(xué)常規(guī)檢查管理
教學(xué)常規(guī)管理，是教學(xué)管理的基本內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的建設(shè)與實(shí)施，是提高教學(xué)質(zhì)量的基本保證。本學(xué)期，我們依然遵循此規(guī)律，狠抓教學(xué)常規(guī)管理，向管理要質(zhì)量。
為了規(guī)范教學(xué)行為，我們根據(jù)教學(xué)常規(guī)的流程，從教師的備課、上課、聽課、作業(yè)批改、考后分析和后進(jìn)生轉(zhuǎn)化等六個方面提出了具體明確的要求，克服了“重結(jié)果，輕內(nèi)容”，“重教學(xué)成績，輕教法”的弊端。
上課是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，上好一堂課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。為了促進(jìn)教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變，提高課堂效率，本學(xué)期行政人員分段落段聽課，并且與教師及時進(jìn)行交流。
本學(xué)期教學(xué)常規(guī)檢查采用集中檢查方式，共進(jìn)行了3次，分別對每位老師的教學(xué)計(jì)劃、備課、作業(yè)、測試情況、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化情況等進(jìn)行檢查，先由老師自評，再由校委成員分學(xué)科進(jìn)行檢查，這樣有利于進(jìn)行橫向?qū)Ρ?。?jīng)過檢查Xx、Xx、Xx、Xx、Xx、Xx、Xx、Xx等大部分的老師都能自覺貫徹新課程的課堂教學(xué)理念，重視學(xué)生的思維過程，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。Xx、Xx、Xx、Xx等許多老師都能及時認(rèn)真地批改學(xué)生的作業(yè)。同時，通過檢查也暴露出了一些問題：部分備課教學(xué)過程較簡單尤其對于學(xué)生活動預(yù)設(shè)不夠全面。并通過教導(dǎo)處在周前會上反饋，及時吸取精華，彌補(bǔ)不足。
2、考勤管理
不管是一天的出勤情況，還是平時的會議情況，我校大部分教師時間觀念強(qiáng)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，極少出現(xiàn)懶散現(xiàn)象。教導(dǎo)處也對教師出勤情況、上課情況、會議情況、教研活動情況等進(jìn)行記錄，按周、按月進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并作為原始材料存入檔案。本學(xué)期，學(xué)校加強(qiáng)早自習(xí)、中午教師值班的管理。上午、中午、下午學(xué)生上學(xué)、放學(xué)期間還要求當(dāng)天值日教師配合門衛(wèi)做好校安工程。大多數(shù)班級都能利用早自習(xí)時間進(jìn)行古詩詞背誦、口語交際、語言積累等，中午也有值班教師進(jìn)行值班和輔導(dǎo)學(xué)困生。此外每天都有專人負(fù)責(zé)巡課登記，加大了對課堂教學(xué)的監(jiān)控力度，發(fā)現(xiàn)問題及時反饋，特別是綜合課的課堂，在學(xué)期結(jié)束期間特別關(guān)注。
三、教學(xué)質(zhì)量求提高
1、做好培優(yōu)、輔差工作是提高教學(xué)質(zhì)量的一舉措。
開學(xué)初，我們一如既往抓好此項(xiàng)工作，積極探索轉(zhuǎn)化途徑。做到對象明確，內(nèi)容落實(shí)，輔導(dǎo)到位，記載詳盡。本學(xué)期，教導(dǎo)處把它作為頭等大事來抓，一開學(xué)，就要求各位語數(shù)英任課教師，看一看自己所任學(xué)科上學(xué)期的期末考試成績，跟兄弟學(xué)校比一比自己在什么位置，找其中得失成敗的原因，使教師認(rèn)識到素質(zhì)教育不能放松學(xué)科教學(xué)，學(xué)科成績是教育質(zhì)量的核心部分，加強(qiáng)提優(yōu)補(bǔ)差工作，全面提高合格率、優(yōu)秀率刻不容緩。訂培優(yōu)補(bǔ)差的具體措施以及目標(biāo)。并且每周具體落實(shí)培優(yōu)補(bǔ)差工作，教導(dǎo)處對其進(jìn)行定期與不定期檢查。
2、重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。特別是注重學(xué)生朗讀、閱讀、寫字等習(xí)慣、能力的養(yǎng)成教育。
3、堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)質(zhì)量測試。本學(xué)期，校長室特別重視學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，聯(lián)合學(xué)區(qū)的其他兄弟學(xué)校，對六年級語文、數(shù)學(xué)進(jìn)行了三次聯(lián)考，并組織任課教師進(jìn)行認(rèn)真的閱卷分析。教導(dǎo)處人員分別針對各科的調(diào)測結(jié)果，分析課堂教學(xué)中存在的問題，提出整改的意見，然后在全體教師會上反饋。其他年級的學(xué)科測試，要求教師做好測試分析，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
四、各項(xiàng)活動求豐富
組織、開展各項(xiàng)競賽活動，張揚(yáng)學(xué)生個性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
篇12
1、進(jìn)一步規(guī)范、完善我校教師考核細(xì)則，班主任工作考核細(xì)則，初步制定符合學(xué)校實(shí)際的框架性《管理質(zhì)量工程》方案并探索實(shí)施。
2、千方百計(jì)地提高六年級畢業(yè)生的學(xué)習(xí)水平，實(shí)施連片單元檢測，通過各種措施提高教學(xué)質(zhì)量，初步形成提高畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量的一般方法，并運(yùn)用到各年級當(dāng)中。
3、深入開展校本教研、片區(qū)教研、骨干教師幫扶工作，緊緊圍繞教學(xué)質(zhì)量，提高教研工作水平，促進(jìn)青年教師專業(yè)發(fā)展，初步培養(yǎng)一批責(zé)任強(qiáng)、能引領(lǐng)的骨干教師隊(duì)伍。
4、扎實(shí)開展校園文化建設(shè)，探索新型德育工作策略，落實(shí)素質(zhì)教育要求，促進(jìn)學(xué)生生動活潑的成長。
5、強(qiáng)化基礎(chǔ)教育課程管理，確保開齊開足各門學(xué)科，初步探索提高綜合學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
6、積極發(fā)揮少隊(duì)部的工作職能，落實(shí)體、衛(wèi)、藝工作要求。
7、加強(qiáng)“兩基”檔案建設(shè)，采取多種手段控輟保學(xué)，努力確保全體在校學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好。初步實(shí)施學(xué)生管理信息化工程。
三、主要內(nèi)容
（一）扎實(shí)開展校園文化建設(shè)，落實(shí)素質(zhì)教育要求。
校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是檢驗(yàn)學(xué)校各部門工作能力，落實(shí)素質(zhì)教育要求的重要載體。開展校園文化建設(shè)，對于探索新型德育工作策略，樹立高尚的師德風(fēng)尚，促進(jìn)學(xué)科均衡發(fā)展，加強(qiáng)班級管理，提高體、衛(wèi)、藝工作水平具有重要的推動作用。為此，我校本學(xué)期校園文化建設(shè)將從以下方面著手：
1、扎實(shí)開展晨讀活動，建設(shè)“書香型”校園。書香型校園建設(shè)，其根本的實(shí)現(xiàn)策略是“持之以恒”！我們將在認(rèn)真汲取第一屆讀書月活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善讀書制度，科學(xué)地制定讀書內(nèi)容，并通過形式多樣的成果展示活動，將書香型校園建設(shè)引向深入。
——教師開展學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀教育專著活動。本學(xué)期，我校將緊密結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)考核活動，使教師逐步形成濃厚的讀書氛圍。建立教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃、教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃；對通過學(xué)習(xí)形成的成果，（如讀書筆記、心得體會、教學(xué)論文、教學(xué)案例等）學(xué)校將組織開展評比活動，及時進(jìn)行表彰鼓勵。
——學(xué)生開展晨讀活動。以班級為單位，以語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的誦讀書目為內(nèi)容，我們將每天安排10-15分鐘的晨讀，保證學(xué)生步入校園的同時，就能聽到瑯瑯書聲，初步形成濃厚的讀書氛圍。在全面完成規(guī)定誦讀內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以滲透精彩片斷、優(yōu)美散文、古詩詞等文學(xué)作品的晨讀。學(xué)校將通過開展美文誦讀評比活動，集體朗讀比賽等活動，對晨讀開展較好的班級進(jìn)行表彰獎勵。促進(jìn)書香型校園建設(shè)的不斷深入。
——班級開展文化建設(shè)活動。要不斷豐富班級圖書角，通過班主任集體借閱、學(xué)生自主交流閱讀的方式，形成濃郁的班級讀書氛圍。定期開展小組合作式的讀書交流活動、手抄報(bào)展示活動、習(xí)作賞析活動，初步建立學(xué)生讀書卡、精美作品摘抄卡。通過豐富的知識汲取，將黑板報(bào)、櫥窗、學(xué)習(xí)園地變成體現(xiàn)學(xué)生讀書成果，展示自我收獲的平臺！同時，對讀書收獲的交流，不但可以在班內(nèi)進(jìn)行，還可分年級組、平行班在校內(nèi)交流。鼓勵學(xué)生依據(jù)自己的閱讀興趣，建設(shè)自己的“讀書會”。
2、在全校范圍內(nèi)開展“六個十”工程。按照不同年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，本學(xué)期我校將緊密結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持為教育教學(xué)工作服務(wù)的基礎(chǔ)上，在全校范圍內(nèi)開展“六個十”工程。初步探索通過確定的活動開展，豐富學(xué)生的課外知識，擴(kuò)大學(xué)生視野的有效策略。學(xué)校將對“六個十”工程的落實(shí)情況進(jìn)行量化評比，促進(jìn)活動的深入開展。
3、開展興趣小組活動，培訓(xùn)學(xué)生課余興趣。深入挖掘教育資源，積極組建興趣小組，切實(shí)提高學(xué)生的綜合水平。開學(xué)初，教務(wù)、政教、教研、少隊(duì)等部門，要在科學(xué)考察學(xué)生特長的基礎(chǔ)上，分年級段，按照異質(zhì)同趣的原則，在制作、書法、繪畫、歌唱、舞蹈、科普、數(shù)學(xué)、語文等方面有選擇的建立興趣小組，制定小組活動計(jì)劃和內(nèi)容，按照每月至少集中開展2次活動的要求，將興趣小組活動落到實(shí)處。學(xué)校會提供小組活動成果展示的平臺。
4、組織開展校園文藝演出，嘗試舉辦中心小學(xué)第一屆運(yùn)動會。我們將以晨讀、“六個十工程”、興趣小組活動為基礎(chǔ)，以音樂學(xué)科為主陣地，以班級為單位，確保每個教學(xué)班至少拿出2個精品節(jié)目。同時，我校計(jì)劃開展第一屆運(yùn)動會，各年級體育科任教師，要切實(shí)確保體育學(xué)科質(zhì)量，在往年學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試工作的基礎(chǔ)上，從田徑競賽的基礎(chǔ)常識入手，盡快使學(xué)生掌握規(guī)則，加強(qiáng)訓(xùn)練。
5、認(rèn)真搞好校園廣播工作，建設(shè)“活力型”校園。少隊(duì)部要在認(rèn)真選拔播音員的基礎(chǔ)上，對學(xué)生來稿、好人好事、表彰決定等內(nèi)容進(jìn)行定時廣播；要通過來稿廣播加分獎勵的辦法，提高學(xué)生投稿的積極性。班主任要緊密配合好校園廣播活動，鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生撰寫高質(zhì)量的廣播稿；少隊(duì)部也要結(jié)合學(xué)校好人好事，各種紀(jì)念日等做好廣播內(nèi)容的撰寫工作，確保廣播質(zhì)量。
（二）、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣，建設(shè)德育型校園。
1、切實(shí)提高教師職業(yè)道德水平，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)。
（1）、認(rèn)真組織教師深入學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，重溫《教育局規(guī)定的六條戒令》、《師德十不準(zhǔn)》，《師德承諾書》和其他相關(guān)制度規(guī)定，全面提升教師的政治思想水平。依法執(zhí)教，不做違法和有損教師形象的事。嚴(yán)禁有償家教，嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生。
（2）、繼續(xù)開展師德師風(fēng)建設(shè)活動，著力提高班主任、骨干教師的責(zé)任意識、大局意識、奉獻(xiàn)意識。班主任、骨干教師、教研組長是學(xué)校發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們不但要在業(yè)務(wù)上起積極的引領(lǐng)、帶動作用，尤其在師德師風(fēng)表現(xiàn)方面更應(yīng)該成為教師的楷模。本學(xué)期，學(xué)校將進(jìn)一步建立完善班主任考核細(xì)則、骨干教師考核細(xì)則，教研組長考核細(xì)則。通過班級文化建設(shè)、班務(wù)常規(guī)考核評選“優(yōu)秀班主任”，通過骨干教師、教研組長幫扶、引領(lǐng)、帶動情況評選“優(yōu)秀骨干教師”。
2、探索新型德育工作策略，促進(jìn)學(xué)生健康成長
（1）、優(yōu)化陣地建設(shè)，搭建一個高水準(zhǔn)的德育平臺。首先要積極發(fā)揮課堂主陣地的作用。教師在教學(xué)過程中要把思想道德觀念傳達(dá)給學(xué)生。各科教師應(yīng)根據(jù)自身學(xué)科的特點(diǎn)，自覺的、有意識的在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育，真正重視未成年人思想道德建設(shè)工作。其次發(fā)揮少先隊(duì)的組織作用。通過升國旗、紅領(lǐng)巾廣播站、校園博客圈、興趣小組、值周檢查等活動，活躍學(xué)生身心、提高學(xué)生素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)會自我教育、自我管理，使每一個隊(duì)員都能得到全面的發(fā)展。繼續(xù)落實(shí)晨檢、班隊(duì)課的制度，利用班隊(duì)會時間向?qū)W生進(jìn)行法制、安全、健康等方面的教育，注意營造良好的教育氛圍。最后積極開展心理健康教育。校委會成員包年級包學(xué)生活動，也要協(xié)助班主任教師對學(xué)生進(jìn)行心理教育，并開通校長信箱，讓學(xué)生與校長面對面交流，疏通學(xué)生心靈。
（2）、細(xì)化過程建設(shè)，開展一批高質(zhì)量的德育活動。
——繼續(xù)開展一系列豐富多彩的校園活動。
以每月一主題，與教務(wù)處、少先隊(duì)聯(lián)合開展校園文化藝術(shù)節(jié)、趣味運(yùn)動會、“六個十”工程、第二屆讀書節(jié)等各類文體活動，并結(jié)合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生學(xué)情開展愛國主義、理想信念、誠信、養(yǎng)成、禮儀等一系列的教育實(shí)踐活動，豐富學(xué)生校園生活，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
配合重大節(jié)日和紀(jì)念日開展相關(guān)主題教育活動。
（三）、加強(qiáng)教學(xué)管理，深入開展校本教研工作，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
1、加強(qiáng)常規(guī)管理，夯實(shí)質(zhì)量基礎(chǔ)
（1）、備課。備課要有學(xué)期授課計(jì)劃，有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、教具準(zhǔn)備、教學(xué)時間、教學(xué)節(jié)次、教學(xué)過程、作業(yè)設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)后記等。學(xué)校將對教師的備課周檢查，其中打印方案、教學(xué)反思將重點(diǎn)檢查。此外教師教案備寫繼續(xù)沿襲上學(xué)期的每篇教案把日期寫清楚，以備上級部門檢查。
