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教育前沿論文實(shí)用13篇

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教育前沿論文

篇1

一、規(guī)范教學(xué)過程,全面保障教學(xué)質(zhì)量

教學(xué)過程是教學(xué)與管理相互影響、相互制約、前后相繼的一系列教學(xué)環(huán)節(jié),主要包括招生、執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃、提供教學(xué)資源、輔導(dǎo)答疑、作業(yè)、實(shí)踐教學(xué)、考試、畢業(yè)資格審核及發(fā)證等具體的教學(xué)與管理活動(dòng)。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的實(shí)施最終體現(xiàn)在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中,而這些環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)、相互影響,共同影響著教育質(zhì)量。因此,規(guī)范每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)于全面提升教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。

1.規(guī)范招生入學(xué)制度,確保生源質(zhì)量

學(xué)習(xí)者的素質(zhì)是進(jìn)行現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ),主要包括學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)基礎(chǔ)、思想素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等。與普通高等教育相比,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)較差,自學(xué)能力也比較低,但現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的最大優(yōu)勢(shì)是能夠利用我國有限的教育資源滿足求學(xué)者學(xué)習(xí)的需要。為了保證人才培養(yǎng)質(zhì)量,對(duì)求學(xué)者采取“寬進(jìn)嚴(yán)出”的入學(xué)方式,但在采取“寬進(jìn)”的同時(shí)仍要堅(jiān)持以學(xué)歷資格作為最低入學(xué)條件,對(duì)于高升專的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)具有高中或中專以上學(xué)歷,對(duì)于專升本的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有大專學(xué)歷,這樣才能保證受教育者進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基本條件,保障生源質(zhì)量,進(jìn)而保障教學(xué)質(zhì)量。

2.科學(xué)制定和執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育所面對(duì)的學(xué)習(xí)者,大都是在職工作人員,還要照顧家庭,學(xué)習(xí)時(shí)間比較少。為了調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,遠(yuǎn)程教育的課程設(shè)置必須有自己的特色和創(chuàng)新。開展遠(yuǎn)程教育的試點(diǎn)高校可以充分發(fā)揮教育資源優(yōu)勢(shì),利用具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的師資、圖書資料、試驗(yàn)設(shè)備推出特色學(xué)科和品牌專業(yè)。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育人才培養(yǎng)方案的制定應(yīng)注重實(shí)用性和實(shí)踐性,培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主要目標(biāo),課程設(shè)計(jì)和內(nèi)容編排應(yīng)突出超前性和實(shí)用性。在人才方案實(shí)施方面,要結(jié)合學(xué)習(xí)者的特點(diǎn),實(shí)行學(xué)分制和學(xué)年制相結(jié)合的開課計(jì)劃,滿足學(xué)習(xí)者在職學(xué)習(xí)的需要。課程實(shí)施計(jì)劃應(yīng)從學(xué)習(xí)者的具體條件出發(fā),循序漸進(jìn)、有計(jì)劃地加以啟發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的積極性。

3.嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),以考促學(xué)

嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),由考風(fēng)建設(shè)促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè),以考促學(xué)。課程考試是檢查學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和保證教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),考風(fēng)考紀(jì)不嚴(yán)肅,將嚴(yán)重影響遠(yuǎn)程教育的教學(xué)質(zhì)量,關(guān)系到遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校的辦學(xué)聲譽(yù)。因此,試點(diǎn)高校要切實(shí)做好考試的組織管理工作,確保考試規(guī)范實(shí)施,各個(gè)考點(diǎn)應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行國家制定的關(guān)于考試的規(guī)章制度,嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì),對(duì)違反考試制度的作弊行為一律嚴(yán)肅處理。在考試內(nèi)容方面,試卷設(shè)計(jì)應(yīng)具有一定的深度、廣度,考試內(nèi)容應(yīng)著重對(duì)學(xué)習(xí)者動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的考查,部分實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,可以采取考查的方式評(píng)定學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)成績(jī)。

4加強(qiáng)畢業(yè)環(huán)節(jié)指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)者綜合素質(zhì)

畢業(yè)實(shí)習(xí)是遠(yuǎn)程教育教學(xué)過程的重要組成部分,是人才培養(yǎng)方案中不可缺少的環(huán)節(jié),是學(xué)習(xí)者掌握知識(shí)和技能在走向社會(huì)前的一次綜合性的大演練。當(dāng)前試點(diǎn)高校畢業(yè)實(shí)習(xí)的過程基本上是參考全日制普通本科學(xué)生的方法,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn),充分利用技術(shù)手段完成畢業(yè)實(shí)習(xí)的教學(xué)過程。學(xué)生畢業(yè)論文離不開教師的指導(dǎo)。通過E-mail、電話或現(xiàn)場(chǎng)的方式,指導(dǎo)教師與學(xué)生進(jìn)行交流,參與學(xué)習(xí)者的選題、開題、調(diào)研、修改和定稿,通過網(wǎng)上雙向視頻技術(shù)進(jìn)行答辯,完成畢業(yè)論文。通過畢業(yè)論文指導(dǎo),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力:通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館、實(shí)地考察等方式搜集信息和處理信息的能力:與同學(xué)、同事、指導(dǎo)教師溝通、協(xié)作的能力;良好的學(xué)術(shù)道德及嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。這些能力的提高對(duì)于學(xué)生畢業(yè)后在工作中是非常有利的。

5.完善學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系,保證對(duì)教學(xué)過程的良好服務(wù)

學(xué)習(xí)支持服務(wù)主要指在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的過程中為學(xué)習(xí)者提供的有關(guān)學(xué)習(xí)方面的一切支持服務(wù)。快捷便利的網(wǎng)絡(luò)能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)提供盡可能好的支持服務(wù),使人才培養(yǎng)質(zhì)量落實(shí)到教學(xué)過程中去。第一,要為學(xué)習(xí)者提供足夠的信息和資源。把專業(yè)目錄、教學(xué)計(jì)劃、實(shí)施方案、教學(xué)大綱、課程疑點(diǎn)、重難點(diǎn)、作業(yè)布置、期末復(fù)習(xí)等輔導(dǎo)信息及時(shí)在網(wǎng)上,使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時(shí)能獲得更多的教學(xué)信息;第二,為學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)服務(wù)。輔導(dǎo)教師可以通過電話答疑、E-mail.BBS.QQ,MSN討論等形式,建立教與學(xué)的經(jīng)常性、個(gè)別化的互動(dòng)交流,解決學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中遇到的困難。專職的輔導(dǎo)教師還可以建立“導(dǎo)學(xué)QQ群”、公共郵箱,為學(xué)習(xí)者提供招生、入學(xué)、學(xué)籍、教學(xué)、成績(jī)等方面的咨詢服務(wù);第三,為學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)提供場(chǎng)所、設(shè)施服務(wù)。

試點(diǎn)高校建立的網(wǎng)上電子閱覽室、網(wǎng)上圖書館、各種資源和軟件下載的F’TP服務(wù)器,為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)提供方便。

二、建設(shè)高水平的師資隊(duì)伍,是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵

任何一種教學(xué)形式,教師都是最重要的教學(xué)資源。在遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境中,特別是遠(yuǎn)程分散學(xué)習(xí)的條件下,教師的作用更為重要。由于學(xué)習(xí)者以自學(xué)為主,教師的角色也從傳統(tǒng)教育中教學(xué)主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的建議者、組織者和幫助者。

1.充分利用高校資源,建立專職教師隊(duì)伍

在師資隊(duì)伍建設(shè)方面,教師隊(duì)伍的水平和規(guī)模必須跟卜遠(yuǎn)程教育規(guī)模和辦學(xué)層次的發(fā)展水平。遠(yuǎn)程教育教學(xué)師資具有特殊性,不是要求組建學(xué)科齊全的教師隊(duì)伍,而是應(yīng)該充分利用各個(gè)高校的教師資源,建設(shè)一支熟悉遠(yuǎn)程教育規(guī)律,由各個(gè)專業(yè)學(xué)科帶頭人組成的專業(yè)教師隊(duì)伍,講授本學(xué)科最前沿的知識(shí),給學(xué)習(xí)者提供最先進(jìn)的本領(lǐng)域的知識(shí)。各個(gè)試點(diǎn)高校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),由相應(yīng)學(xué)科的知名專家、教授組成教師隊(duì)伍講授核心課程,對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的教育方向和教學(xué)水平發(fā)揮學(xué)科領(lǐng)航和專業(yè)把關(guān)作用。還要建立試點(diǎn)高校的主講教師隊(duì)伍,這類教師以試點(diǎn)高校各學(xué)院教學(xué)第一線的教師組成。試點(diǎn)高校教師教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,年富力強(qiáng),是各專業(yè)課程主要設(shè)計(jì)者、編寫者和主講者,能夠?qū)φn程進(jìn)行總體的把握,對(duì)于保障遠(yuǎn)程教育質(zhì)量起到了重要作用。

2.完善兼職網(wǎng)絡(luò)課堂輔導(dǎo)教師隊(duì)伍

網(wǎng)絡(luò)課堂輔導(dǎo)教師主要負(fù)責(zé)協(xié)助授課教師在網(wǎng)上課堂和交流園地回答學(xué)習(xí)者提出的問題、指導(dǎo)學(xué)習(xí)者安排學(xué)習(xí)進(jìn)度、協(xié)助主講教師從題庫中抽題組卷及閱卷、必要時(shí)將問題反饋給主講教師。由于網(wǎng)絡(luò)學(xué)院學(xué)習(xí)者的人數(shù)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)課堂輔導(dǎo)教師是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)節(jié)中工作量最大的教師。網(wǎng)絡(luò)課堂輔導(dǎo)教師可以由各個(gè)試點(diǎn)高校的年輕教師、在讀的博士或碩士組成。這些兼職教師負(fù)責(zé)平時(shí)的網(wǎng)上答疑,網(wǎng)上輔導(dǎo),QQ群?jiǎn)栴}的回答,各種學(xué)習(xí)資料的上傳,論文的指導(dǎo)、班級(jí)管理等教學(xué)輔導(dǎo)丁作,通過網(wǎng)卜的輔導(dǎo)和答疑等活動(dòng),兼職教師的教學(xué)活動(dòng)大大提高了教學(xué)質(zhì)量。

3.充分利用學(xué)習(xí)中心教師資源

學(xué)習(xí)中心作為我國遠(yuǎn)程教育辦學(xué)機(jī)構(gòu)的基層組織單位,是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育教學(xué)過程的重要保證。作為連接遠(yuǎn)程教育學(xué)院和學(xué)習(xí)者的紐帶,學(xué)習(xí)中心構(gòu)成了我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。在日常的教學(xué)和管理過程中,由于學(xué)習(xí)中心老師直接和學(xué)習(xí)者接觸和聯(lián)系,可以與學(xué)習(xí)者面對(duì)面地討論問題,回答學(xué)習(xí)者提出的有關(guān)招生咨詢、學(xué)習(xí)過程中遇到的各種問題,因此,學(xué)習(xí)中心老師在解決學(xué)習(xí)者問題方面起了不可替代的作用。

4.加強(qiáng)專兼職教師的業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)

由于網(wǎng)絡(luò)教育是一種新是教育方式,且學(xué)習(xí)者是以在職學(xué)習(xí)為主,學(xué)習(xí)方式比較靈活,因此,加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng),采取靈活多樣的教學(xué)方式是提高教學(xué)質(zhì)量的重要舉措。從教師的角度來講,首先要完成從傳統(tǒng)教育到遠(yuǎn)程開放教育的思想觀念轉(zhuǎn)變,即從以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心,從封閉式教育轉(zhuǎn)向開放教育;其次,要充分利用技術(shù)手段,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育還需要教師具備一定的計(jì)算機(jī)知識(shí),充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),精心準(zhǔn)備優(yōu)秀的視聽媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體,實(shí)現(xiàn)師生間的良性互動(dòng);最后,不斷跟蹤現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的發(fā)展趨勢(shì)是提高現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育教師素質(zhì)的內(nèi)在要求。

三、建設(shè)優(yōu)秀的教學(xué)資源,是提升教學(xué)質(zhì)量的重要保證

1.依托優(yōu)勢(shì)學(xué)科,打造遠(yuǎn)程教育品牌專業(yè)

學(xué)科建設(shè)水平?jīng)Q定著一個(gè)學(xué)校現(xiàn)實(shí)的辦學(xué)實(shí)力,也決定著一個(gè)學(xué)校長遠(yuǎn)的發(fā)展前景。積極穩(wěn)妥地調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),打造若干優(yōu)勢(shì)學(xué)科和精品專業(yè),既是高等教育自身發(fā)展的基本要求,也是主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而謀求生存發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。對(duì)于試點(diǎn)高校來說,要充分考慮學(xué)校學(xué)科發(fā)展情況,結(jié)合學(xué)校的優(yōu)勢(shì)學(xué)科和特長,綜合考慮學(xué)科特點(diǎn)和師資情況,開設(shè)優(yōu)勢(shì)學(xué)科專業(yè),形成特色學(xué)科和專業(yè),打造遠(yuǎn)程教育品牌,增強(qiáng)學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2.建設(shè)精品課程,提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣

為學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)提供優(yōu)秀的教學(xué)資源,是保障和提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。各個(gè)試點(diǎn)高校應(yīng)高度重視教學(xué)資源的設(shè)計(jì)和開發(fā),充分利用試點(diǎn)高校優(yōu)秀的師資、設(shè)備和技術(shù)等條件,將主要的人力和財(cái)力集中于多媒體課件開發(fā)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)形式組織、內(nèi)容的表現(xiàn)方式等方面,研制出符合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。由于學(xué)習(xí)興趣的提高,學(xué)習(xí)者將會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí),且非常容易地掌握和理解所學(xué)的知識(shí)。為了全面提升教學(xué)質(zhì)量,試點(diǎn)高校還需要進(jìn)一步建立和完善所開設(shè)專業(yè)的精品課程,用優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源為提高教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇2

“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”杜甫的《登高》中“落木”一詞有更空闊的意境,連葉所保留的一點(diǎn)綿密與飄蕩纏綿之意也洗凈了。“落木”展現(xiàn)了處境的蒼涼,人生的蒼涼,詩的意境蒼涼。“落木”展現(xiàn)的是中國式的悲劇:人生失意、失落往往在自然中找到慰藉,自身生命融于自然,不單蘊(yùn)藉,而且永恒。杜甫的蒼涼具有普遍性,詩人個(gè)人生老病死,知音難覓,仕途患難,懷才不遇,家國飄搖,但是不是走向絕望,而是找到一個(gè)歸結(jié)點(diǎn),孤獨(dú)的詩人與大自然的契合。

涵泳品位是一種對(duì)言語靈性的深悟。我們也可以“聯(lián)想觸發(fā)”有生命的言語,把平面的文字“還原”成生動(dòng)可感的畫面,從文中“談出形象”。結(jié)合作者生活背景、身世,并與自己的生活體驗(yàn)、閱讀積淀相溝通,聯(lián)想到社會(huì)和自然的各種現(xiàn)象等等,就能從文中“談出自己”,“談出生活”。

《孔雀東南飛》描寫蘭芝遣歸前梳妝的一段,“雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈路,耳著明月。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”。“指如削蔥根”一句通過描指展示了蘭芝的美麗,離別前的盛裝,手傳遞的人物的天生麗質(zhì),精細(xì)精致的修飾,從自我價(jià)值的肯定來張揚(yáng)個(gè)性的尊嚴(yán)。有生命力的語言從獨(dú)特的角度塑造著女性的形象。

涵泳品位有生命力的言語,首先教師要細(xì)讀文本,同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生也去細(xì)讀文本。文本細(xì)讀,用夏尊先生的話來說就是“引發(fā)一種對(duì)語言的敏感”。細(xì)讀文本的要素是慧眼挖掘,抓住文章的關(guān)鍵字詞句。

語文的教學(xué)本質(zhì)是言語教學(xué)和審美。是一種言語感覺和言語智慧的傳遞,是用教師的言語感悟和睿智,喚醒和點(diǎn)化學(xué)生的言語悟性和靈性。人本身的文化視野、言語稟賦、審美旨趣、精神高度、生命境界決定著細(xì)讀的品質(zhì)。一個(gè)詞,一個(gè)句子,一個(gè)片段,挖掘、敲打,再敲打,于是課堂精彩不斷。

我們應(yīng)該在教學(xué)語文的過程中,多提升自我語言的生命意識(shí),并張揚(yáng)有個(gè)性的言語生命力。當(dāng)學(xué)生能用自己的語言表達(dá)自己的思想,自己對(duì)生命的體驗(yàn)、感悟、理解時(shí),老師應(yīng)該充分肯定學(xué)生的言語智慧,從而激勵(lì)大多數(shù)學(xué)生的表現(xiàn)與存在的欲望,用語言符號(hào)來展示自己的心靈。

篇3

在基礎(chǔ)教育的各學(xué)科中,從來沒有哪一科像語文這樣飽受非議,也從來沒有哪一科像語文這樣被寄予厚望。語文教學(xué)大綱明確規(guī)定,語文教學(xué)的目標(biāo)集中起來就是“正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字”,這才是語文學(xué)科的實(shí)質(zhì)意義。

一、問題的提出

然而,在語文教學(xué)實(shí)踐中,語文課要教什么卻是個(gè)往往被人忽視而不成為問題的問題。首先是形式和內(nèi)容的問題。在眼下,許多地方、許多老師在新課程的旗幟下掄開大斧銳意改革,在教學(xué)形式上花樣翻新、自以為是。這和新課改的大環(huán)境有關(guān),在地方上,從上至下課改成果成了教育系統(tǒng),甚至是行政系統(tǒng)的卓越政績(jī)與榮光。人們所關(guān)心的是取得的成果、造成的影響。對(duì)行政者來說,有了成果和影響就是實(shí)際的工作取得了成績(jī),并不關(guān)心這個(gè)成果是什么,以及這個(gè)成果對(duì)語文教育是否起到了積極作用。新課改注重更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體,具體表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重,注重學(xué)生個(gè)體的情感和價(jià)值觀的形成。這是教師對(duì)新觀念的普遍態(tài)度,并沒有具體到某一學(xué)科的實(shí)際教學(xué)。于是,在新課改這面大旗下,大家進(jìn)行了一系列名目繁多的課程改革,改革的過程中融進(jìn)去了新的觀念,但遺憾的是,這些變化更多地體現(xiàn)在教學(xué)形式上的變化,以至于有嘩眾取寵、作秀的嫌疑。在作秀的過程中,教師更多關(guān)注情感、價(jià)值觀、合作、交流等等外在的東西,卻丟掉了許多傳統(tǒng)語文中的內(nèi)在的本質(zhì)的東西,這是得不償失的。形式與內(nèi)容從來都是有機(jī)的統(tǒng)一,相互依存才會(huì)有意義。形式的改進(jìn)必然是為了更好地傳授內(nèi)容,是為內(nèi)容服務(wù)的。教學(xué)內(nèi)容制約決定著教學(xué)的形式。忽視教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的變化,必將導(dǎo)致兩條腿發(fā)生傾斜,不能使語文教育健康地走下去。

其次,在語文教學(xué)的內(nèi)容上大多數(shù)老師是迷茫的。更多的人教了多年的語文卻從來沒有想過語文課到底要教的是什么,習(xí)慣的做法往往是按照教參按部就班地講來,按照試卷兢兢業(yè)業(yè)地講來,那么,語文課到底要教什么?對(duì)這個(gè)問題,仁者見仁、智者見智,爭(zhēng)議頗多,也被寄予了太多的期望。有的認(rèn)為要教文學(xué)常識(shí),有的認(rèn)為要教思想內(nèi)容,還有的認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的情感。語文教材涉及的內(nèi)容廣泛,但我們必須注意,語文課就是語文課,盡管課文涉及科學(xué)、歷史、地理,但語文課并不是科學(xué)和歷史。教材是教學(xué)用的材料,并不等同于教學(xué)內(nèi)容。盡管其他學(xué)科也是用漢語言編寫的教材,但其他學(xué)科學(xué)的是語言所承載的具體內(nèi)容,而對(duì)于語文來講,語言所承載的諸如科學(xué)、歷史、文學(xué)內(nèi)容倒在其次,語言本身才是語文學(xué)科設(shè)計(jì)的初衷。“正確理解和使用祖國的語言文字”依靠的是對(duì)這些語言文學(xué)的鑒賞和學(xué)習(xí)。而這一點(diǎn)往往被忽視了。

二、為何要加強(qiáng)語言教學(xué)

首先,語言教學(xué)的內(nèi)涵是什么?著名的語言學(xué)家索緒爾將語言與言語做了區(qū)分。語言是社會(huì)成員在實(shí)踐活動(dòng)中約定俗成共同使用的交際和交流的工具,由一套音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)組成,并受表達(dá)習(xí)慣的限制和約束。而言語則指具體的語言使用,是個(gè)人運(yùn)用語言的過程和結(jié)果,前者即為“言語行為”,后者則為“言語作品”。從這個(gè)角度來說,各科教材都是言語作品。語言與言語二者相互依存。語文教學(xué)的目的就是通過具體的言語作品來把握和理解祖國的語言文字。本文并無意仔細(xì)區(qū)分語言和言語,所以為方便起見,籠統(tǒng)的稱之為語言教學(xué)。

其次,語文教育的目的決定了教學(xué)的重點(diǎn)在于言語形式。語文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別就在于,其他學(xué)科可以“得意而忘形”,學(xué)習(xí)言語所承載的知識(shí),但語文的言語內(nèi)容倒在其次,編寫者的目的還是意欲通過不同時(shí)期、不同作家的言語作品來讓學(xué)生懂得如何理解和使用語言。言語的內(nèi)容不能脫離言語形式,二者是統(tǒng)一的,言語內(nèi)容是人們的認(rèn)識(shí)和情感,是抽象的,需要依靠言語形式而存在。言語形式是具體的,可以直接訴諸人們的聽覺和視覺。內(nèi)容借助形式表達(dá)言語者的情感和意愿。正如論者指出的那樣,“所謂對(duì)語言文字的正確理解,必然基于確切地把握具體獨(dú)特的言語形式,而正確運(yùn)用語言文字的能力,就是根據(jù)情境和需要盡可能完美地組織言語形式的能力。”所以,“語文之外的其他學(xué)科所教所學(xué)的是教材的言語內(nèi)容,而語文學(xué)科則以教材的言語形式為教學(xué)內(nèi)容。”

再次,語文課被負(fù)載了過多的內(nèi)容,甚至于“喧賓奪主”。語言教學(xué)本是語文教育的重點(diǎn),就像歷史課要讓學(xué)生們了解歷史,數(shù)學(xué)課讓學(xué)生們學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)一樣,語文課需要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解和運(yùn)用祖國的漢語言文字。但隨著新課改的進(jìn)行,語文課被教師充分運(yùn)用,教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,令人眼花繚亂。語文教學(xué)內(nèi)容越是豐富,對(duì)言語形式也就距離越遙遠(yuǎn)。呂叔湘先生一再呼吁語文教學(xué)要輕裝前進(jìn),這是頗有遠(yuǎn)慮的。

三、加強(qiáng)語言教學(xué)的意義

語言學(xué)習(xí)都有一個(gè)由放任到約束的過程,就像小孩子牙牙學(xué)語,第一步是學(xué)著說,第二步才是家長不斷地約束和規(guī)范。語文教學(xué)也同樣如此,小學(xué)階段的學(xué)生要鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)語言,寫作文可以天馬行空,可以在初中開始約束和規(guī)范了。加強(qiáng)語言教學(xué)有利于學(xué)生更深入地理解祖國的語言文字,并借此領(lǐng)略祖國文化的魅力。

加強(qiáng)語言教學(xué),讓學(xué)生更多地注意到語言的正確使用和生動(dòng)使用,才能更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)理解和使用漢語言的目的。另外需要補(bǔ)充的是,本文所說的語言教學(xué),不僅包括文本的言語,還包括學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn):

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一、什么是教育理想

(一)教育理想概念的界定

教育理想是“一定的主體,依據(jù)其價(jià)值現(xiàn),在對(duì)教育現(xiàn)實(shí)否定性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,以社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的趨向?yàn)橐罁?jù),對(duì)教育活動(dòng)的希望、追求和向往”。教育理想是支配教育生存和發(fā)展并體現(xiàn)教育發(fā)展規(guī)律及趨勢(shì)的觀念系統(tǒng),包含著人們對(duì)教育的本質(zhì)、教育的價(jià)值、教育的功能等等問題的基本看法和態(tài)度。首先,教育理想是教育對(duì)教育中的人與社會(huì)“未來現(xiàn)實(shí)”的美好設(shè)計(jì)與想象,它側(cè)重于教育對(duì)社會(huì)或人的存在與發(fā)展呈現(xiàn)出什么樣的意義、價(jià)值及作用,它制約著教育目標(biāo)的確定、教育內(nèi)容的選擇、教育教學(xué)方式的運(yùn)用及教育組織管理的取向,它指明教育前進(jìn)的方向。其次,教育理想是人們根據(jù)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)和自身的需要,通過想象而確立的教育的價(jià)值目標(biāo)。它要以教育的客觀規(guī)律為依據(jù),以教育發(fā)展的必然趨勢(shì)為依據(jù)。第,教育理想是人們根據(jù)自己所贊同的教育價(jià)值而選擇教育的結(jié)果,它體現(xiàn)的是教育的價(jià)值取向。所以,教育理想包含著教育的價(jià)值,它是在一定教育價(jià)值觀基礎(chǔ)上的教育的價(jià)值取向。

(二)教百理想的特征

第一,教育理想的超前性。作為對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)可能性的反映,理想當(dāng)然是一種認(rèn)識(shí),但理想這種反映具有超前性,從而構(gòu)成主體在實(shí)踐努力的方向。教育理想亦是如此。教育理想是與教育現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的概念,是對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的反映,但是教育理想又不是對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單摹寫和反映,而是對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的超前反映。作為人們的超前性認(rèn)識(shí),教育理想的對(duì)象不是教育的歷史或現(xiàn)實(shí),而是教育的未來,而人們對(duì)未來的建構(gòu)總是要立足于現(xiàn)實(shí)。理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越并不意味著與現(xiàn)實(shí)的隔絕,相反,其目的恰恰是立足于現(xiàn)實(shí),并在此基礎(chǔ)上去提升現(xiàn)實(shí)。從這一點(diǎn)來說,我們對(duì)教育理想的建構(gòu)應(yīng)注意擯棄不切實(shí)際的幻想的成分。

第二,教育理想的批判性。作為與教育現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的概念,教育理想不僅是對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的超前反映,而是對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的批判性、反思性的反映,教育理想的構(gòu)建本質(zhì)上是一種對(duì)于教育現(xiàn)實(shí)的批判性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。其之所以如此,在于既有的教育現(xiàn)實(shí)不能滿足人類自身發(fā)展的需要。教育理想對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的批判,不是形而上學(xué)式的全盤拋棄或否定,不是不負(fù)責(zé)任的,而是立足于發(fā)展著的社會(huì)需要而對(duì)于教育現(xiàn)實(shí)的一種積極性的批判和揚(yáng)棄。它一方面對(duì)教育現(xiàn)實(shí)中假丑惡的東西加以貶抑和排斥,另一方面,對(duì)教育現(xiàn)實(shí)中真善美的東西加以確認(rèn)和發(fā)揚(yáng)。

第三,教育理想的導(dǎo)向性。教育理想包含著人們對(duì)教育未來的預(yù)測(cè)和預(yù)見,其預(yù)測(cè)和預(yù)見的目的是要以“未來”來規(guī)范和導(dǎo)向現(xiàn)實(shí)中教育活動(dòng)的目的、內(nèi)容、方式和途徑。教育理想是人們對(duì)應(yīng)然狀態(tài)的價(jià)值追求,這種“應(yīng)然”超越于人、社會(huì)及教育自身的現(xiàn)實(shí)狀況的制約,比“現(xiàn)有”形態(tài)更規(guī)范、更合理、更完善,因而往往會(huì)成為人們進(jìn)一步活動(dòng)的取向,具有鮮明的指向性。

教育理想作為支配教育生存和發(fā)展并體現(xiàn)教育規(guī)律的觀念系統(tǒng),體現(xiàn)了每一時(shí)代人們對(duì)教育應(yīng)然的價(jià)值追求,它可以引導(dǎo)教育實(shí)踐向合目的合規(guī)律的方向發(fā)展,有利于改變不合理的教育現(xiàn)實(shí),使教育不斷地趨向于真、善、美。

二、學(xué)前教育存在的問題

(一)科學(xué)主義取向的學(xué)前教育研究

科學(xué)主義取向的學(xué)前教育研究是以兒童心理發(fā)展理論為其主要基礎(chǔ)的。在教育史上,從赫爾巴特、第斯多惠、烏申斯基到實(shí)驗(yàn)教育學(xué)創(chuàng)始人拉伊和梅伊曼等等,都把心理學(xué)看成是建立科學(xué)教育學(xué)的重要基礎(chǔ)。到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐美的教育研究界風(fēng)行教育實(shí)驗(yàn)和心理測(cè)驗(yàn),教育學(xué)日漸成為心理學(xué)的應(yīng)用或應(yīng)用的科學(xué),而學(xué)前教育學(xué)則成為了兒童心理發(fā)展理論的應(yīng)用或應(yīng)用的科學(xué)。

“科學(xué)主義”取向的研究者強(qiáng)調(diào)在研究方法上強(qiáng)調(diào)定量研究,極力把人的主觀價(jià)值觀排除在研究之外,也不太考慮歷史因素。在人的主觀性、歷史文化背景等因素都被排除在研究之外后,從事學(xué)前教育的理論和實(shí)踐研究者也開始了對(duì)科學(xué)規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)的追尋,他們相信:全世界兒童的發(fā)展是有共同規(guī)律的,可以運(yùn)用定量研究方法找這種科學(xué)的兒童發(fā)展規(guī)律,并把這種規(guī)律制定成可以操作的標(biāo)準(zhǔn),推廣到全世界,讓所有的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都按照這種科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施學(xué)前教育。于是,豐富的學(xué)前教育實(shí)踐被公式化的教育教學(xué)原理、通則和規(guī)律控制,教學(xué)過程似乎可以由這些固定的信條和不變的法則來決定,而真正的學(xué)前教育實(shí)踐本身的情況到底是什么已經(jīng)不重要了,重要的是教育實(shí)踐必須按照科學(xué)的規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)行。

(二)學(xué)前教育的民營化改革加劇了教育的不公平

在學(xué)前教育領(lǐng)域引入社會(huì)民間資本,推進(jìn)學(xué)前教育的“民營化”,這在我國許多地方已形成一種趨勢(shì)。在這樣的背景下,一些私立幼兒園紛紛出現(xiàn),一些公立幼兒園也在一夜之間轉(zhuǎn)制為私立幼兒園、貴族幼兒園。有些地方也出臺(tái)專門文件,要求大力發(fā)展民辦學(xué)前教育,要求當(dāng)?shù)氐拿褶k學(xué)前教育到2010年占90%以上。民營資本進(jìn)入學(xué)前教育,一個(gè)比較重要的目的就在于營利,實(shí)現(xiàn)利潤最大化,這必然侵蝕學(xué)前教育的公益性。所以,廣泛推行民營化之后,學(xué)前教育領(lǐng)域很可能會(huì)出現(xiàn)這樣的格局:資本實(shí)力雄厚、教學(xué)條件好的幼兒園不用擔(dān)心生源,各項(xiàng)收費(fèi)會(huì)進(jìn)一步水漲船高,而那些缺乏強(qiáng)勁資本做后盾的小型幼兒園為了獲得生存空間,必定要進(jìn)一步降低辦學(xué)的軟硬件條件,以期通過低收費(fèi)吸引到生源。這樣一來,當(dāng)前已經(jīng)一定程度存在的富人家的孩子上好幼兒園、窮人家的孩子上差幼兒園的分化現(xiàn)象必然會(huì)進(jìn)一步加劇教育的不公平。

(三)不正確的幼兒園課程評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)是對(duì)課程成效的宣判,但是幼兒同課程評(píng)價(jià)對(duì)幼兒園老師來講很難操作和實(shí)施。例如,在幼兒園課程改革中強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展,將幼兒發(fā)展水平作為評(píng)價(jià)幼兒同工作的重要指標(biāo),要求通過幼兒園教育達(dá)成幼兒認(rèn)知、情緒、人格等方面的發(fā)展指標(biāo)。而幼兒的發(fā)展并不全然歸因于教育,更不全然歸因于幼兒園教育。又如,將幼兒園有沒有編制園本課程作為評(píng)定幼兒園是否達(dá)標(biāo)或能否上等級(jí)的指標(biāo),要求所有幼兒閌都必須編制自己的課程。殊不知教師是課程的實(shí)施者,他們同然可以對(duì)專家編制的課程作出調(diào)整和取舍,甚至在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,但是他們無需人人去編制課程。幼兒園也無需園園去創(chuàng)造與別的幼兒園不一樣的課程。因此不難發(fā)現(xiàn),這種幼兒園課程評(píng)價(jià)制度實(shí)際上是以客觀“證明”幼兒園課程在多大程度上合乎所謂的標(biāo)準(zhǔn)為價(jià)值取向的。評(píng)價(jià)的目的在于獲得“證明”結(jié)果,評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者最為關(guān)注的也是證明結(jié)果。在這種“證明”過程中,教師是完全被動(dòng)的,不管評(píng)價(jià)者的評(píng)價(jià)是否合理,他們只能迎合和接受,這實(shí)際上給園長和教師帶來了額外的負(fù)擔(dān)。

三、教育理想在學(xué)前教育階段的實(shí)現(xiàn)

首先,科學(xué)主義把自然科學(xué)的一般有限原則加以不適當(dāng)?shù)赝茝V和轉(zhuǎn)換,將自然科學(xué)的觀念、方法不加限制地外推搬用并用以規(guī)范人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)是不合適的。學(xué)前教育中層出不窮的新問題、新矛盾并非科學(xué)主義的研究能夠解決的,學(xué)前教育迫切需要的是從學(xué)前教育現(xiàn)場(chǎng)問題出發(fā)的生態(tài)研究。學(xué)前教育的變革者也不應(yīng)始終堅(jiān)持以“理想化”的狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)行規(guī)范和改造“不理想”的狀態(tài)的幼兒園及課程。

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二、幽默語言在語文教學(xué)中的應(yīng)用。

如果教師的課堂語言幽默詼諧,課堂氣氛輕松愉快,學(xué)生就會(huì)興趣盎然,全神貫注,學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。那么,如何讓課堂語言幽默起來呢?下面筆者談?wù)勔话愕恼Z言技巧。

1.巧用諧音仿詞,產(chǎn)生幽默效果。課堂上教師借用語音相近的字詞,臨時(shí)仿詞,構(gòu)成特別的語義,從而產(chǎn)生幽默效果。如:一位語文教師第一次和學(xué)生見面,他自我介紹道:“我是這個(gè)學(xué)校里最‘憂瘦’的語文老師。”學(xué)生們以為老師發(fā)音不準(zhǔn),馬上糾正:“老師,是‘優(yōu)秀’吧?”老師補(bǔ)充說:“是‘憂瘦’,因?yàn)槲液苁荩瑩?dān)憂自己會(huì)再瘦下去。”學(xué)生恍然大悟,大笑起來。這使教師和學(xué)生的心理距離一下子拉近了。

2.改變語義方向,產(chǎn)生幽默效果。我們知道,如果實(shí)際結(jié)果和我們心里期待的結(jié)果反差很大的話,也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的幽默效果。如:語文課正在進(jìn)行中,學(xué)生們正頗為吃力地抄寫著老師的板書。一位學(xué)生忍不住問:“老師,還有嗎?”老師剛好抄完了,特意留下一個(gè)句號(hào)沒寫,回答說:“別怕辛苦,還有呢!”“還有多少?”“還有一個(gè)句號(hào)。”說著,老師把句號(hào)補(bǔ)上了。學(xué)生們哄地笑了。老師繼續(xù)說:“別小看這個(gè)句號(hào),沒有它,就不是一個(gè)完整的句子。看不見它,你們就得繼續(xù)抄下去。”學(xué)生微笑點(diǎn)頭,在笑中解除了疲勞,在笑中增長了知識(shí)。

3.運(yùn)用逆向思維,產(chǎn)生幽默效果。如:在教《唐雎不辱使命》一課時(shí),一位教師復(fù)述故事情節(jié)的時(shí)候,有意把唐雎的話“否,非若是也”改為洋味十足的“No,不是這樣的”,引得學(xué)生哄堂大笑,也使學(xué)生在笑中記住了這句話的翻譯。在我們的印象中,古人對(duì)話是不可能用英語的,這位教師讓唐雎說英語,是有意犯錯(cuò),這一“錯(cuò)”,錯(cuò)出了強(qiáng)烈的幽默感,給本來枯燥乏味的文言文課堂增添了幾分生趣。

三、幽默語言在語文教學(xué)中的作用。

運(yùn)用幽默語言可創(chuàng)造輕松的課堂氣氛,從而易于引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地考慮問題,提高教學(xué)質(zhì)量。機(jī)智、恰當(dāng)?shù)挠哪Z言可使枯燥的授課內(nèi)容變得風(fēng)趣詼諧,產(chǎn)生較強(qiáng)的藝術(shù)魅力,吸引著學(xué)生去傾聽,去感受,使學(xué)生在樸實(shí)的語言中頓悟其深刻的寓意,語言自身的凝聚力和涵蓋面成倍增大,學(xué)生的理解力也得以加深,教師的講解不但一針見血,而且妙趣橫生。運(yùn)用幽默語言可創(chuàng)造融洽、默契的師生關(guān)系。在此,筆者想就語文教師課堂幽默語言的作用談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1.調(diào)節(jié)氣氛,縮短距離。現(xiàn)代學(xué)生思維活躍,情感豐富,不輕信、不盲從,善于標(biāo)新立異,敢于堅(jiān)持己見。他們喜歡博學(xué)多才、熱情開朗、平易近人又具有高超講話藝術(shù)的教師,不喜歡正襟危“言”、不茍言笑、古板冷漠又缺乏講話技巧的教師。在教學(xué)中,教師不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用幽默的話語進(jìn)行教學(xué),可以給緊張、沉悶、呆板的課堂注入興奮劑,形成寬松、愉悅、和諧的教學(xué)氣氛。

2.引導(dǎo)思維,啟迪智慧。在教學(xué)中,教師的幽默語言無疑能給學(xué)生帶來耳濡目染的影響,使他們形成幽默的品質(zhì),養(yǎng)成樂觀豁達(dá)的氣度,樹立積極進(jìn)取的精神。傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端是重“灌”輕“啟”,造成學(xué)生思維僵化、膚淺,從而嚴(yán)重制約了學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解和能力的提高。這就迫切需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,有目的地使用幽默語言去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,燃起學(xué)生積極思維的烈火。

篇6

    論文摘要:教育制度改革熱潮在我國掀起之后,引起了教育觀念及教育模式的改變,我國各大院校的語文教育工作也越來越被重視,語文教學(xué)在隨后幾年發(fā)生了較大的變化,但是在語文教育與漢語言文學(xué)教育的對(duì)接上,還存在一定差距。應(yīng)該看到,漢語言文學(xué)教育與語文教育實(shí)現(xiàn)對(duì)接不僅是提高語文教育水平的發(fā)展需求,也是適應(yīng)新時(shí)期,新文化的發(fā)展需求。

    漢語言文學(xué)應(yīng)該說,它本身就屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分,但是,我國的教育制度,應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)并沒有重點(diǎn)把握對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí),反而更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)。加上我國語文教育的師資水平整體來說還沒有滿足新時(shí)代漢語言文學(xué)的教育要求,因此,語文教育和漢語言文學(xué)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)更多方面的共通和交流,應(yīng)實(shí)現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對(duì)接性教育,這樣才能夠重建我國現(xiàn)代語文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量,也才能更好地弘揚(yáng)我國的漢語言文學(xué)精髓。現(xiàn)代語文教育和漢語言文學(xué)教育其實(shí)不會(huì)存在什么不良的沖突,語文教育與漢語言文學(xué)教育的對(duì)接需要綜合考慮多個(gè)方面,比如在語文知識(shí)的運(yùn)用上,教學(xué)方式或者計(jì)算機(jī)信息技術(shù)等的運(yùn)用上,都要進(jìn)行對(duì)接性思考,這樣才能夠把漢語言文學(xué)的一些信息反饋到語文課堂教育中去。另外,我們應(yīng)該抱著開放的心態(tài)來看待漢語言文學(xué)與語文教育的對(duì)接,特別是現(xiàn)在教學(xué)理念越來越寬容,開放的情況下,我們更應(yīng)該以樂觀,積極的心態(tài)來正確理解語文教育和漢語言文學(xué)的對(duì)接問題。

    第一,關(guān)于漢語言文學(xué)與語文教育的對(duì)接,在實(shí)踐能力方面的思考。

    不管是語文教育還是漢語言文學(xué)教育,其根本目的都是為提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力,二者都能夠?qū)W(xué)生的精神面貌或者認(rèn)識(shí)觀念等產(chǎn)生一定的影響,都能夠豐富人的見識(shí),并重塑自我。漢語言文學(xué)和語文教育要實(shí)現(xiàn)很好的對(duì)接,要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式,首先要實(shí)現(xiàn)二者在實(shí)踐能力方面的對(duì)接。漢語言文學(xué)教育和語文教育應(yīng)該尋找他們的共通點(diǎn),雖然語文和漢語言文學(xué)在本質(zhì)上有區(qū)別,但是語言教育從根本上來說是包含漢語言文學(xué)教育這個(gè)模塊的,因此,二者在教學(xué)內(nèi)容或者一些理論指導(dǎo)上其實(shí)是有相通之處的,在實(shí)踐方面,應(yīng)該抓住這些共通的東西,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。教育的最終目的還是要為社會(huì)提供有用的人才,要積極地探索提高實(shí)踐能力的方法,挖掘?qū)W生的實(shí)踐能力。另外,對(duì)漢語言文學(xué)中,詩詞歌賦的品讀和學(xué)習(xí)也是要重視的,漢語言文學(xué)的實(shí)踐能力主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的探索和運(yùn)用方面。而在語文教育中,也要把握漢語言文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展方向,對(duì)學(xué)生的寫作能力,以及創(chuàng)作詩詞歌賦的能力進(jìn)行培養(yǎng)。比如開設(shè)一些實(shí)踐性課程就能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,在漢語言文學(xué)教育中,實(shí)踐課程相對(duì)語文教育來說是比較少的,因此,應(yīng)該加大漢語言文學(xué)教育實(shí)踐課堂的創(chuàng)設(shè)和開展。漢語言文學(xué)實(shí)踐課堂的開展形式可以參考語文教育的實(shí)踐課程,比如通過開展一些漢語言文學(xué)實(shí)踐講座,或者讓學(xué)生做一些相關(guān)知識(shí)的社會(huì)調(diào)查等,參考語文教育的一些有效的實(shí)踐方法,更好地實(shí)現(xiàn)語文教育和漢語言文學(xué)的對(duì)接。另外,語言教育和漢語言文學(xué)注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)要有一個(gè)共同的目標(biāo),二者要明確教育的目的是一致的,這樣,語文教育和漢語言文學(xué)教育在實(shí)踐能力培養(yǎng)方面才能滿足對(duì)接要求。

篇7

“沒有愛就沒有教育”,尤其是小學(xué)生,關(guān)愛對(duì)他們而言顯得異常重要。“童年世界是情緒化的世界,外在的刺激直接影響兒童的情感,積極的情感能有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。” 美國著名心理學(xué)家林格倫在《課堂教育心理學(xué)》一書也指出:“教育,正像其他的社會(huì)過程一樣,它的成效依靠交往。”心理學(xué)認(rèn)為十一、二歲的孩子,已經(jīng)逐步產(chǎn)生自我肯定的要求。不希望人們把他們當(dāng)小孩子看待,而要求尊重他們。在當(dāng)今,留守兒童成為社會(huì)一個(gè)龐大的缺少親情的特殊群體,兒童的內(nèi)心更需要關(guān)愛、溝通與尊重。因此,語文老師的語言更應(yīng)該凸顯溫柔、關(guān)懷、體貼、溫暖,讓學(xué)生感受到老師語言的魅力,語言的真切,語言的感動(dòng)。

2、教師的語言要立足關(guān)愛與尊重

學(xué)生是一個(gè)活的生命體,是有感情、有思想的教育接受者。善意的、充滿愛心和尊重的教學(xué)語言,會(huì)大大調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而產(chǎn)生向師性,熱愛老師教的學(xué)科,熱愛老師的授課過程。而人文性的課堂是民主的課堂,民主的課堂中師生是互相尊重的關(guān)系,“蹲下來和學(xué)生交流”不在于蹲下來的形式,而在于教師語言、行為尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)。教師要尊重學(xué)生的人格,不僅在于行為不歧視、不體罰,更在于言語不污辱,不諷刺。言語的傷刺有時(shí)候比行為傷害更令人難忘。

二、教師語言體現(xiàn)尊重和關(guān)愛的策略

教師要放下師道尊嚴(yán)的架子,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,多與學(xué)生交談,學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲,試著走進(jìn)學(xué)生的心靈。要尊重學(xué)生的見解,少用否定語言,多用肯定語言;少用批評(píng)語言,多用贊美語言。教師的語言不強(qiáng)求、不壓制、不誤導(dǎo)、不扭曲學(xué)生的見解。教師要尊重學(xué)生的差異,教師要學(xué)會(huì)欣賞差異,更要鼓勵(lì)差異,因材施教,區(qū)別對(duì)待,這樣才能張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。在課堂上,教師用充滿關(guān)愛、尊重的語言,如“能把你喜歡的段落或語句讀一讀嗎?”“能把你的勞動(dòng)成果同大家分享嗎?”“能把你的想法說給大家聽聽嗎?”“誰愿意幫助他?”這樣的語言,無形中會(huì)產(chǎn)生了一種感染學(xué)生的力量,使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛。課堂上,學(xué)生才能得以言論自由,“百家爭(zhēng)鳴”。教師尊重愛護(hù)學(xué)生的語言自然就會(huì)塑造出鮮明的學(xué)生個(gè)性,營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

1、體態(tài)語言的親切和藹。

“親其師”才能“信其教”。教師,特別是小學(xué)教師,在學(xué)生心目中的地位是崇高的,學(xué)生總是希望老師喜愛自己。課堂上,教師用親切和藹的語氣跟學(xué)生進(jìn)行交流,會(huì)讓學(xué)生隨時(shí)都感受到老師對(duì)自己的愛。稱呼學(xué)生時(shí),老師不妨親熱地叫他的小名,遇到名字是三個(gè)字的學(xué)生,老師可以只叫他的名,如“章雨思”,老師可以親切地叫他“雨思”,相信學(xué)生一定倍感親切,師生之間的距離自然會(huì)一下子拉近許多。面對(duì)學(xué)生,老師應(yīng)常常把微笑掛在嘴邊,充分發(fā)揮體態(tài)語的作用。摸摸學(xué)生的頭,握握學(xué)生的手,每一次擁抱,每一個(gè)眼神,每一個(gè)動(dòng)作,都是在無聲地傳遞著老師對(duì)學(xué)生濃濃的愛,良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍便在不知不覺中建立起來了。

2、教學(xué)語言的誠懇謙遜。

過去的課堂中,常常會(huì)聽到這些聲音:“同學(xué)們弄明白了,聽清楚了嗎?”“聽老師把這個(gè)詞的意思再講講?”這樣的課堂語言把老師“神化”為教學(xué)主體,教學(xué)權(quán)威,無形中來開師生距離。課改背景下的課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生進(jìn)行語言對(duì)話時(shí),要求把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,無論是對(duì)學(xué)生的表揚(yáng),還是善意的批評(píng),態(tài)度都應(yīng)誠懇。還記得曾聽著名小語特級(jí)教師靳家彥老師執(zhí)教《有這樣一個(gè)小村莊》一文時(shí),面對(duì)并不熟悉的學(xué)生,靳老師總是展示他那么魅力無窮的體態(tài)語言——面帶微笑,與學(xué)生真誠地交流:“初次見面,請(qǐng)同學(xué)們多多關(guān)照!”、“你有什么問題?”、“大家都記住這個(gè)詞了嗎?”、“老師讀的好嗎?”、 “誰想上臺(tái)來?”、“你有什么要補(bǔ)充的?”、“你還想說什么?”整堂課中,靳老師始終把自己深深地融入到學(xué)生當(dāng)中,始終保持著慈祥的笑容,靳老師的誠懇,消除了同學(xué)們心中的緊張感和陌生感,同學(xué)們一個(gè)個(gè)都積極舉手,踴躍發(fā)言,思維開闊,回報(bào)給他一次次精彩的發(fā)言。

3、教學(xué)語言的平等寬容。

篇8

一、減少語言數(shù)量

學(xué)生自己組織了一次班會(huì),我為了體會(huì)一下學(xué)生的課堂生活也坐在學(xué)生的位子上認(rèn)真聽一聽,班會(huì)組織得很有層次,總結(jié)上一周學(xué)習(xí)紀(jì)律衛(wèi)生方面的得與失、優(yōu)秀學(xué)生談學(xué)習(xí)方法、學(xué)生代表讀感人文章,但不知為什么我只是聽到聲音,卻理解不出意思,腦子中什么印象也沒有。我突然體會(huì)到平時(shí)我講課不也是滔滔不絕嗎,不也是不厭其煩細(xì)致入微的講解嗎。難道學(xué)生們也是這種感覺耳朵在聽卻不知說的是什么?這時(shí)班長做最后發(fā)言,這一周的注意事項(xiàng):1.課間跑操隊(duì)伍橫排面要看齊口號(hào)要響亮; 2.教室衛(wèi)生……,我突然發(fā)現(xiàn)這樣簡(jiǎn)約有條理的語言才是課堂最要的語言。

教師在課堂上的用語,主要應(yīng)該用來答題、解惑、闡釋重點(diǎn)、總結(jié)和引導(dǎo),指點(diǎn)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師講授與學(xué)生讀書這二者,學(xué)生讀書應(yīng)占首要地位,所以應(yīng)該把時(shí)間更多地留給學(xué)生,真正使課堂變成“學(xué)堂”,所以課堂語言要有層次有條理,節(jié)奏要適當(dāng),給學(xué)生更多時(shí)間去體會(huì)去回味,語速放緩數(shù)量減少。

二、提高語言質(zhì)量

傳統(tǒng)教學(xué)中課堂語言不精煉,水分多,濃度小,常會(huì)影響學(xué)生聽課情緒甚至引起反感。“言多必失”課堂語言過多勢(shì)必會(huì)塞給學(xué)生許多老話、套話,這些話多屬于廢話,聽了使人煩躁不安。這當(dāng)然跟我們教師的基本功也密切相關(guān),教師的語匯貧乏、詞不達(dá)意、準(zhǔn)確性不高、不必要的重復(fù)、講話不流暢,以及語言針對(duì)性不強(qiáng)等等,都會(huì)影響表達(dá)效果,進(jìn)而影響課堂教學(xué)效果。

避免這些問題的一個(gè)方法就是減少課堂語言數(shù)量,但今次還不夠,還要提高課堂語言質(zhì)量,使課堂語言少而精,那么怎么做呢?首先:精心設(shè)計(jì)課程,準(zhǔn)備好課堂語言。要設(shè)計(jì)好這節(jié)課所要解決的主要問題。問題要集中,突出重點(diǎn),切忌主次不分,面面俱到。其次:巧用各種方法。比如關(guān)鍵詞法、條理法等,課堂語言要經(jīng)過一番推敲和篩選,對(duì)于重要詞匯句子要采用加重語氣、停頓等方式吸引學(xué)生注意,對(duì)于疑難問題,教師用語要能夠“一語中的”,這樣,對(duì)學(xué)生的刺激才強(qiáng)烈,才有利于記憶的鞏固。

三、把握語言的時(shí)機(jī)性

我們的教師都是急性子,對(duì)自己的學(xué)生期望值都很高,提出了問題希望學(xué)生立刻能夠回答出來,試想一下要真是那樣的話說明我們提的問題不是問題,或者說不是好問題,那提之何用?所以我們要給學(xué)生充分的思考時(shí)間。我國古代著名教育家孔子在這方面有兩句名言:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”(《論語·述而篇》)意思是說,不到學(xué)生想求明白而不得的時(shí)候,不去啟發(fā)他;不到學(xué)生想說卻說不出來的時(shí)候,不去開導(dǎo)他。同樣的問題解答,由于所用時(shí)間的不同,往往會(huì)產(chǎn)生不同的效果。為了爭(zhēng)取理想的教學(xué)效果,教師要精心考慮和選擇自己講話的最佳時(shí)機(jī)。學(xué)生不預(yù)習(xí)不講;學(xué)生通過閱讀能理解的問題不講;學(xué)生不提出疑難不講;不到學(xué)生反復(fù)思考、討論而仍不得其解時(shí)不講。最好是在學(xué)生提出疑難問題后,教師先啟發(fā)引導(dǎo),使之自己解決

總的來說講解、答疑的時(shí)機(jī),要選擇學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲之后。只有在這種情況下,對(duì)方才能充分理解、牢固記憶。

四、錘煉語言的藝術(shù)性

篇9

2、 課堂教學(xué)需要教學(xué)語言的關(guān)懷與尊重。學(xué)生是一個(gè)活的生命體,是有感情、有思想的教育接受者。善意的、充滿愛心和尊重的教學(xué)語言,會(huì)大大調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而產(chǎn)生向師性,熱愛老師教的學(xué)科,熱愛老師的授課過程。而關(guān)懷與尊重的課堂是民主的課堂,民主的課堂中師生是互相尊重的關(guān)系,“蹲下來和學(xué)生交流”不在于蹲下來的形式,而在于教師語言、行為尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)。教師要尊重學(xué)生的人格,不僅在于行為不歧視、不體罰,更在于言語不污辱,不諷刺。言語的傷刺有時(shí)候比行為傷害更令人難忘。因此,教師在課堂之上充滿個(gè)性化的鼓勵(lì)性語言,是在認(rèn)真聆聽了學(xué)生的回答后所流露的真情,在智慧中包含了溝通與尊重,這樣才能讓課堂進(jìn)入了春風(fēng)化雨、潤物無聲的育人境界。

二、教師語言體現(xiàn)關(guān)懷與尊重的策略

小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師要放下師道尊嚴(yán)的架子,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,多與學(xué)生交談,學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲,試著走進(jìn)學(xué)生的心靈。要尊重學(xué)生的見解,少用否定語言,多用肯定語言;少用批評(píng)語言,多用贊美語言。教師的語言不強(qiáng)求、不壓制、不誤導(dǎo)、不扭曲學(xué)生的見解。教師要尊重學(xué)生的差異,教師要學(xué)會(huì)欣賞差異,更要鼓勵(lì)差異,因材施教,區(qū)別對(duì)待,這樣才能張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性。在課堂上,教師用充滿關(guān)愛、尊重的語言,如“能把你喜歡的段落或語句讀一讀嗎?”“能把你的勞動(dòng)成果同大家分享嗎?”“能把你的想法說給大家聽聽嗎?”“誰愿意幫助他?”這樣的語言,無形中會(huì)產(chǎn)生了一種感染學(xué)生的力量,使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛。課堂上,學(xué)生才能得以言論自由,“百家爭(zhēng)鳴”。教師尊重愛護(hù)學(xué)生的語言自然就會(huì)塑造出鮮明的學(xué)生個(gè)性,營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

1、體態(tài)語言的親切和藹。“親其師”才能“信其教”。教師,特別是小學(xué)教師,在學(xué)生心目中的地位是崇高的,學(xué)生總是希望老師喜愛自己。語文課堂上,教師用親切和藹的語氣跟學(xué)生進(jìn)行交流,會(huì)讓學(xué)生隨時(shí)都感受到老師對(duì)自己的愛。稱呼學(xué)生時(shí),老師不妨親熱地叫他的小名,遇到名字是三個(gè)字的學(xué)生,老師可以只叫他的名,如“章雨思”,老師可以親切地叫他“雨思”,相信學(xué)生一定倍感親切,師生之間的距離自然會(huì)一下子拉近許多。面對(duì)學(xué)生,老師應(yīng)常常把微笑掛在嘴邊,充分發(fā)揮體態(tài)語的作用。摸摸學(xué)生的頭,握握學(xué)生的手,每一次擁抱,每一個(gè)眼神,每一個(gè)動(dòng)作,都是在無聲地傳遞著老師對(duì)學(xué)生濃濃的愛,良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍便在不知不覺中建立起來了。

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二、化平淡為神奇的魔杖――幽默風(fēng)趣的語言

幽默的教學(xué)語言是教學(xué)藝術(shù)的一種特殊表現(xiàn)形式,它能讓你的課堂具有極高的教學(xué)審美趣味。它能讓學(xué)生在喜歡并樂于接近你的同時(shí),培養(yǎng)自己的知識(shí)和修養(yǎng),幽默的語言能讓你的課堂變成歡樂的海洋而非枯燥沉悶的填鴨式教育。日復(fù)一日的學(xué)習(xí),對(duì)于生性好動(dòng)的中學(xué)生來說,可能會(huì)是一種越來越難耐的“煎熬”。面對(duì)這種現(xiàn)象,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,教師只有巧妙駕馭好課堂語言,用生動(dòng)、有趣的課堂語言,使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程也變得生動(dòng)有趣,讓學(xué)生能從原以為無趣的課堂中得到意想不到的享受和樂趣,才能讓學(xué)生在享受的過程中變得越來越有興趣去學(xué),甚至是盼望著上語文課,這樣才能提高課堂效率,更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

三、讓學(xué)生插上飛翔的翅膀――富有詩意的語言

充滿詩意的語言,會(huì)有激情的飛揚(yáng),會(huì)有情感的磁場(chǎng),也會(huì)有創(chuàng)造的火花。充滿詩意已經(jīng)不僅是一種教學(xué)操作,更是一種教學(xué)觀念,一種藝術(shù)境界。語文教學(xué)的特殊性也要求學(xué)生理解、掌握、運(yùn)用優(yōu)美的語言,教師富有詩意的語言讓他們時(shí)刻受到語言瑰寶的熏陶,在潛移默化中領(lǐng)悟語言的獨(dú)特魅力。

于漪老師的課堂教學(xué)詩意盎然,宛如一場(chǎng)場(chǎng)語言的盛宴。精心設(shè)置的語言,再借助鏗鏘激越的聲調(diào),仿佛有節(jié)奏的情感熱浪,給學(xué)生的心靈以強(qiáng)烈的震撼。

語文老師雖然不是詩人,但“腹有詩書氣自華” ,做一個(gè)學(xué)者型的教師,少不得詩人的學(xué)識(shí)和氣質(zhì),才能讓學(xué)生向往典雅的語文殿堂,從而讓學(xué)生詩意地棲息于語文課堂。

四、讓學(xué)生在感動(dòng)中收獲――富有情感的語言

筆者在講作文寫作的時(shí)候,涉及了一個(gè)題目:親情,而這個(gè)題目是學(xué)生接觸過很多次甚至有點(diǎn)麻木的主題。為了避免課堂陷入說教式的枯燥,筆者就給學(xué)生做了一個(gè)小小的測(cè)試:第一題:他很愛她。她美麗動(dòng)人。可是有一天,她遇上了車禍,痊愈后,臉上留下幾道大大的丑陋疤痕。你覺得,他會(huì)一如既往地愛她嗎?

篇11

一、轉(zhuǎn)變觀念,正確認(rèn)識(shí)

由于受應(yīng)試教育的影響,體育理論被許多體育教師忽視或馬虎對(duì)待。因?yàn)闄z查體育教學(xué)工作的好壞,一般只是以達(dá)標(biāo)率的高低來衡量,體育教師的能力強(qiáng)弱是以中、高考以及帶隊(duì)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),而這一切似乎都與理論牽扯不上。這樣就造成了體育教師只注重學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展和運(yùn)動(dòng)技能的提高,甚至出現(xiàn)了考什么就練什么的教學(xué)現(xiàn)家,致于體育理論則拋之不顧,即使下雨天就在教室里玩游戲,進(jìn)行素質(zhì)練習(xí),或者干脆就上學(xué)生上自習(xí)。殊不知,拋開理論,只講實(shí)踐,將在很大程度的限制學(xué)生體育能力的發(fā)展。實(shí)際是通過理論的傳授可使學(xué)生知其然也知其所以然,因而促進(jìn)學(xué)生對(duì)動(dòng)作技術(shù)的理解、掌握,提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,增進(jìn)教學(xué)的效果,有利于教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)的完成。同時(shí)中培養(yǎng)學(xué)生的體育文化素質(zhì),提高學(xué)生的體育意識(shí),有效地增強(qiáng)學(xué)生自我鍛煉,自我組織,自我發(fā)展的能力,為學(xué)生的終身體育能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,要搞好理論的教學(xué),首先轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)識(shí)到理論的作用及其重要性,合理進(jìn)行體育理論的傳授。

二、精心備課,避免照本宣科

備課是整個(gè)教學(xué)的開始與基礎(chǔ),是上好課的前提。無論是實(shí)踐課還是理論課都應(yīng)認(rèn)真?zhèn)浜谜n,特別是上理論課,還更應(yīng)精心準(zhǔn)備,避免照本宣科。因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生對(duì)體育理論興趣不大,加上教材的內(nèi)容一般都是理論知識(shí)性較強(qiáng),缺乏趣味性。照本宣科很容易使學(xué)生感到厭煩,產(chǎn)生抵觸情緒,從而失去學(xué)習(xí)興趣,直接影響理論教學(xué)的效果。只有在課前通過精心的準(zhǔn)備,根據(jù)大綱的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容,以書本知識(shí)為中心,但講解時(shí)卻輔以大量的與中心有關(guān)的知識(shí)性、趣味性的課本之外的內(nèi)容,這樣就能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中去,也就使教學(xué)效果得到質(zhì)的飛躍。

三、改革理論教學(xué)的方法

體育理論教學(xué)的方法,長期以來,基本上是靠單一的注入式的“講授法”,即從開始上課至下課都是老師講、學(xué)生;老師寫、學(xué)生抄。實(shí)際上這種教學(xué)法,只注重了教師的主導(dǎo)作用,卻忽視了學(xué)生的主體作用,學(xué)生一節(jié)課下來,只是機(jī)械地聽了一下,抄了一點(diǎn),根本沒有進(jìn)行思考和理解,是違背教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生能力為重點(diǎn)的教學(xué)法。況且,在這種|“講授法”下所獲得的知識(shí),來的快,去的也快,用不了多長時(shí)間,學(xué)生可能就忘得一干二凈了。進(jìn)行理論的教學(xué),必須改變這種“講授法”,應(yīng)該采取那些能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,提高學(xué)生能力的教學(xué)方法,如導(dǎo)讀法和問題討論法,即布置導(dǎo)讀或思考題課堂或課前閱讀個(gè)人思考準(zhǔn)備討論、發(fā)言小組或全班集中研討教師小結(jié)、講解。這樣才能徹底改變學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極、主動(dòng)性,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,才不致于學(xué)生邊學(xué)邊忘,從而有利于理論教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

四、理論教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合

單獨(dú)進(jìn)行理論教學(xué)的時(shí)間不能太多,否則會(huì)影響體育教學(xué)的正常進(jìn)行。但是我們可以把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來,使體育理論教學(xué)與實(shí)踐課及各類體育活動(dòng)的開展有機(jī)結(jié)合起來,從而加強(qiáng)傳授理論的時(shí)間、范圍及力度。如:每節(jié)實(shí)踐課時(shí)抽出2-3分鐘的時(shí)間專門講授本課學(xué)習(xí)項(xiàng)目的特點(diǎn)、價(jià)值與作用、發(fā)展史、競(jìng)賽規(guī)則等;在學(xué)生出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷及時(shí)傳授損傷的預(yù)防及出現(xiàn)損傷后的處理方法;在開展某項(xiàng)體育活動(dòng)時(shí)講解該活動(dòng)的組織方法、裁判法等等。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),將理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來,在實(shí)踐中進(jìn)行理論的傳授,比起單調(diào)的理論教學(xué)更容易被學(xué)生所接受,更有助于學(xué)生對(duì)理論的記憶、理解以及運(yùn)用。

五、落實(shí)理論的考核

理論成績(jī)一直都是大綱所要求的,在體育成績(jī)中理論成績(jī)所占的比例應(yīng)為20%左右。可是由于對(duì)理論的認(rèn)識(shí)不足,同時(shí)為了簡(jiǎn)單了事,避免麻煩,許多教師對(duì)理論成績(jī)敷衍了事,對(duì)理論成績(jī)感覺給分或干脆就置之于不顧,從來不進(jìn)行考核,其實(shí)理論考核的落實(shí)并不復(fù)雜,平時(shí)的考核,可利用上課時(shí)來落實(shí),即上課時(shí)抽出2分鐘左右對(duì)已學(xué)過的理論進(jìn)行提問,根據(jù)學(xué)生回答的情況為學(xué)生打分。在期終考試時(shí),選擇好內(nèi)容,出一份題量適中的試卷,進(jìn)行一次正規(guī)考試,將成績(jī)計(jì)入學(xué)期結(jié)束的總分中。

參考文獻(xiàn):

篇12

1.巧妙導(dǎo)入吸引人

文言文教學(xué)的開篇導(dǎo)入是非常關(guān)鍵的,如果開頭生動(dòng)有趣、引人入勝,就可以消除學(xué)生“望古興嘆”的思想障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師上課前,應(yīng)精心設(shè)計(jì)巧妙的導(dǎo)入方式。如在講授《琵琶行》前,筆者給學(xué)生播放了琵琶曲《春江花月夜》,用音樂將學(xué)生帶入了課堂所要的氛圍和情境。而在講解《荊軻刺秦王》的時(shí)候,考慮到學(xué)生對(duì)這個(gè)故事比較熟悉,但為了能讓學(xué)生對(duì)這個(gè)故事再一次充滿期待,筆者在課堂開始的時(shí)候給學(xué)生講解了“斬首行動(dòng)”。告訴學(xué)生“斬首行動(dòng)”是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中常用的一種軍事手段,其核心是斬殺敵方的最高軍事指揮首腦,然后結(jié)合2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)給學(xué)生講解“斬首行動(dòng)”是怎么一回事,從而引出其實(shí)古人早已用過這一“現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)手段”。這樣的導(dǎo)入,不僅拉近了學(xué)生和文言文的距離,也讓學(xué)生對(duì)這個(gè)故事充滿了好奇,從而明白了為什么要學(xué)習(xí)古代文化中的精髓。

2.古今文化激勵(lì)人

文言文是中國幾千年優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶,至今仍影響深遠(yuǎn)。教學(xué)中應(yīng)該聯(lián)系古今,激勵(lì)學(xué)生獲得有益的人生啟示。如《鴻門宴》中的“噲拜謝,起,立而飲之”和“謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下”中出現(xiàn)了“拜”和“再拜”,學(xué)生對(duì)這兩個(gè)動(dòng)作的含義并不理解,在教學(xué)時(shí)筆者向?qū)W生介紹了古人見面中的“揖、長揖、拱、拜、拜手、再拜、頓首、稽首”等禮節(jié),從而更準(zhǔn)確把握了課文內(nèi)容。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文中提到“冠者五六人,童子六七人”,在此筆者向?qū)W生補(bǔ)充了男子二十歲加冠、女子十五歲加笄以示成年的禮儀,還補(bǔ)充解釋了“總角、豆蔻、而立、不惑、花甲”等和年齡有關(guān)的詞語。講授《勾踐滅吳》時(shí),可把勾踐發(fā)展人口的政策與當(dāng)今的生育政策對(duì)比,使學(xué)生意識(shí)到,在當(dāng)今時(shí)代要想提高國力,更重要的是提高科技水平,而不是人口數(shù)量。

二、教學(xué)關(guān)系“唱和諧”――角色轉(zhuǎn)換,提高能力

1.聲情并茂,激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴

俗話說:書讀百遍,其義自見。朗讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感,加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,還能激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴。在文言文教學(xué)過程中,一方面教師應(yīng)重視范讀,通過自己抑揚(yáng)頓挫、感情飽滿的朗讀來感染學(xué)生;另一方面要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀、讀出感情。如在教學(xué)《陳情表》時(shí),筆者以《二泉映月》為背景音樂,當(dāng)堂背誦,在這種悲傷的基調(diào)下,學(xué)生靜靜地聆聽,當(dāng)筆者背誦完時(shí),學(xué)生頓了頓,然后報(bào)以熱烈的掌聲。隨后,學(xué)生的齊讀很入情,似乎都感受到了作者的拳拳孝心。在這種教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)生不但激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣,還觸摸到了作者的情感脈搏,激發(fā)了與作者感情上的共鳴。

2.講演合一,讓文言文課堂鮮活起來

篇13

二、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),夯實(shí)文言文教學(xué)基礎(chǔ)

文言文詞語看上去眼花繚亂,但是實(shí)詞、虛詞的用法相對(duì)固定,在學(xué)習(xí)這一類知識(shí)時(shí),教師還要做好教學(xué)設(shè)計(jì),把文言實(shí)詞與虛詞當(dāng)作學(xué)習(xí)重點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行歸類。

文言虛詞在文言文中的運(yùn)用很多,學(xué)生剛接觸文言文時(shí),還要對(duì)其做簡(jiǎn)單的介紹,讓學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞有所掌握,對(duì)文言虛詞的用法有所了解,并對(duì)一定數(shù)量的文言實(shí)詞與虛詞加以掌握,當(dāng)學(xué)生具備了讀懂文言文的基本條件時(shí),就可以通讀文章的句子。當(dāng)然,文言虛詞的學(xué)習(xí),也要選擇常見的、常用的進(jìn)行學(xué)習(xí),有些難理解的,還要在閱讀中加強(qiáng)鞏固。當(dāng)有詞義的變化、通假字、詞類的活用時(shí),應(yīng)當(dāng)隨著在至少兩篇文言文中出現(xiàn)時(shí)進(jìn)行介紹,在初三,學(xué)生掌握了相當(dāng)多的類似內(nèi)容,這時(shí)可以進(jìn)行總結(jié)歸納。文言的句式,可以通過簡(jiǎn)單的介紹,最后總結(jié)歸納的方式完成。古今的語法存在差異,教師要向?qū)W生講明其中的特殊用法,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。