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作者：王大龍 單位：山東電建鐵軍電力工程有限公司
在傳統火電站建筑規劃設計中，煤場的布局直接影響了周邊的環境、影響了建筑美觀與和諧，針對煤場對電廠建筑與美觀的影響，現代電廠應注重煤場下沉式設計的運用。將煤場存放設計為地表以下。利用自動機械運輸能力以及地下機械的運用等實現煤場設計，減少煤場露天存放對建筑設計的影響、減少煤場露天存放對周圍植被環境的影響。根據電廠建筑規劃設計需求，合理設計下沉式煤場的規模與煤炭輸送方式。運用下沉式煤場設計方法促進電廠建筑設計與周圍環境的融合、促進電廠建筑設計與周圍環境協調統一。下沉式煤場設計還能夠提高土地利用率。在下沉式煤場地表構建景觀化境，改善火電廠建筑周邊環境，促進生態和諧與能源利用中環境的統一、促進電廠建筑設計生態化理念的運用。
以水力發電建筑風格設計實現建筑設計與環境的融合。作為我國可持續發展戰略實施的重要組成部分，水利水電工程的建設與發展促進了我國可持續發展戰略的實施、促進了我國可再生能源利用工作的開展。在水利水電工程建設設計中，水電站及其附屬設施建筑的設計能夠提高水利能源的利用、能夠以科學的設計保障生態環境的和諧、能夠以科學的設計提高水力環境的利用。通過科學的水電建筑設計為市民提供休閑娛樂場所、通過科學的設計提高水利工程生態環境效果，實現美觀、和諧以及建筑設計與周圍環境的融合。例如：通過水利工程建筑設計使原有水利環境提高觀賞性，為現代社會生活提供更多的休閑娛樂場所。通過水利工程建筑設計與環境的融合改善傳統水利工程建設中缺乏美觀、缺乏審美的問題，實現自然風光與現代工程建筑的協調統一，促進我國電力事業的發展。以電廠建筑綠化設計為中心，實現電廠建筑與周圍環境的融合。在現代電廠建筑設計中，不可避免的會對周邊植被產生影響。而火電站的粉塵等更是影響了生態環境與大氣環境。在現代電廠建筑設計中應考慮火電廠粉塵、水電站對周邊氣候的影響。利用建筑設計保護周邊自然環境，實現電廠建筑設計與周圍環境的融合。在火電廠的建筑設計中，更多的利用立體綠化實現建筑墻面綠化率，以此吸附火電廠產生的粉塵，保護大氣環境的同時實現電廠建筑設計與周圍生態環境的融合。在水電站的建筑設計中，考慮水電站建筑設計對河流流域生態環境的影響。從建筑學、生物學等技術出發保護周圍生態環境，促進水利水電事業的發展。
注重主廠房建筑設計與景觀規劃，實現電廠建筑設計與周圍環境的融合。在電廠主廠房建筑設計中，受發電設備應用，其設計中需要考慮功能性與適用性。這一因素造成了傳統電廠主廠房建筑設計中缺乏美感、造成了建筑突兀等問題的發生。針對這樣的問題，在現代電廠主廠房設計中應以機械美學為基礎、以廠房工藝需求為重點、以細節構造與造型為關鍵進行主廠房設計。通過輪廓線設計、細節設計以及針對工藝需求的設計實現電廠機械美學與建筑美學的有機結合，實現電廠建筑設計與周圍環境的融合。另外，在電廠建筑設計中還要充分考慮電廠整體建筑結構風格與曲線運用的協調。以電廠整體為基礎進行整體輪廓設計、以單獨建筑為單元進行建筑結構與美學設計。通過整體與局部的設計方式實現電廠建筑設計與周圍環境的融合、實現電廠建筑與建筑間的協調統一。
隨著現代電廠建設項目的增加，電廠建筑設計中也開始注重建筑形象設計工作。以建筑形象設計體現企業文化內涵、實現電廠建筑設計與周圍環境的融合。通過建筑形象設計以及電廠建筑設計與周圍環境的融合是企業文化得以體現、是企業形象得以體現。通過電廠蒸汽規劃、主廠房形象、火電廠冷卻塔形象、煙囪形象以及生活區建筑形象等等建筑形象設計實現企業形象設計的目的。在形象設計中，綜合考慮周邊環境、考慮建筑設計間的協調統一。以電廠綜合規劃、局部設計以及建筑設計等因素與周圍環境的“點、線、面”關系為中心進行電廠建筑設計工作，以此實現電廠建筑設計與周圍環境的融合，促進電廠形象設計工作目標的實現。綜上所述，現代電廠建筑設計是關系到電廠形象建設、關系到電廠建筑美觀性的關鍵。在現代電力能源需求日益提高的今天，電力工程建設項目不斷增加。而城市建設以及項目建設中對電廠美學需求也不斷提高。現代電廠建筑設計中應充分考慮電廠總體規劃以及建筑間的關系。將電廠建筑設計的“點、線、面”作為基礎，促進電廠建筑設計與周圍環境的融合，促進電廠建設科學性、生態性、美觀性的提高。
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建筑工程作為我國的基本支柱型產業之一，其整體質量直接關系到整個建筑行業的經濟效益，為了最大程度的獲取經濟利益，建筑行業的設計與施工一定要滿足人們的市場發展需求。目前我國的環境問題非常嚴重，直接關系到建筑的整體設計要求，這是時展的必然。表一為住宅建筑設計階段劃分綠色建筑等級的評價標準。
2.建筑整體設計之合理選擇建筑群體的布局形式
建筑布局包括很多方面，比如：風對建筑的影響，建筑的地理位置以及建筑的整體布局方位。如果建筑的整體布局形式合理，就會創造出比較適應的氣候環境基礎，可以在一定程度上使建筑單位達到節能的效果。因此在選擇布局方式的時候，一定要充分考慮不同地區之間的氣候環境，比如在比較濕熱的氣候區，可以利用比較松散的布局，這樣可以使整個場地的空間尺寸加大，從而達到通風防濕的目的，然而對于比較干熱的氣候區，就應該采用比較緊湊的布局，這樣可以使建筑物之間互相遮擋。很多時候我們也可以比較輕松地找到環境特點和建筑特點之間的關系，這也在一定程度上說明了環境和建筑物本身之前存在一定的內在聯系。如果建筑布局合理，可以加大建筑物之間的通風條件，比如建筑物交錯布局。另外，不同的街道位置對建筑物之間的通風也有一定程度的影響。通常情況下，比較寬的街道摩擦比較少，空氣流動也比較快，相反，比較窄的街道會使風速減小。
3.建筑整體設計之建筑節能設計
住宅設計的一個重要環節就是節能設計，這個環節對技術含量的要求很高。建筑物的整體及其外部環境的設計，主要是在分析周圍建筑物環境氣候的前提下，進行選址、規劃、朝向以及外部環境的設計，這樣可以使建筑物獲得一個比較良好的氣候環境，從而達到節能的目的。在進行設計的過程中，除了需要按照相關標準和規定對不同的部位進行節能設計以外，還應該高度重視一些其他問題：架空樓板的保溫隔熱以及識別方法；整個建筑體系的系數不應該很大；設計非封閉陽臺要考慮屋子的整體保溫隔熱要求；商業用樓的平屋面應該按照外墻的要求做好保溫隔熱效果。
4.建筑整體設計和環境的關系之綠色建筑體
所謂綠色建筑體系，主要是以生態系統的良性循環為原則，以綠色社會為基本內涵，以綠色經濟為基礎，綠色技術為支持，綠色環境為基本標志而建立起來的一種比較新型的綠色建筑體系。在一定意義上，它把自然、人類以及其他物質統一納入研究視線，不僅對人類的生產以及生活形態進行了認真分析，還對人類賴以生存的自然規律進行了研究，在一定程度上明確了人、建筑以及自然之間的相互關系。它追求人們的日常生產以及生活、自然以及建筑之間和諧發展的目標；主張設計要追隨自然的方法；提倡積極應用，以促進整個生態系統的不斷循環，建立起一個無污染、節能、節水的高效建筑技術。由于綠色建筑代表的是高效率、可持續發展的一種環境比較優雅的建筑，其本身可以適應當地的生態環境而不受到破壞。它主要追求一種可持續發展的建筑規模，因此要賦予建筑物生命活力，這樣才能和環境相互協調、相互作用、相互發展。
4.1綠色建筑的設計原則
（1）生態化原則。生態原則是綠色建筑必須遵循的一個原則，即無害化、無污染、節能、可循環性。
（2）以人為本原則。人作為社會的一個主體，綠色建筑就要以人為本，不能以犧牲人的身體健康、舒適性以及降低人們的生活質量為整體代價。
（3）因地制宜原則。綠色建筑物強調要因地制宜，不能盲目的生搬硬套，選擇適合當地比較合適的建筑設計，比如：對于那些分布比較廣泛、比較獨立以及建筑密度比較小的建筑，可以使用太陽能進行發電、供水、供暖等；對于那些比較密集的高層建筑而言，即使在建筑物的外表面都裝上光電板和集熱板，這樣也滿足不了整棟樓的能源需求，就算能源的利用率比較高，這種設計方法也是不合理的，所以在這種情況下，一般選擇城市熱電網。
（4）整體設計原則。建筑物要求整體性比較好，一定要結合當地的氣候、文化以及經濟等因素，進行綜合分析，不用盲目的生搬硬套所謂的先進生態科技，要整體考慮，不要局限于局部。比如，如果在熱帶地區，使用保溫墻體和蓄熱材料根本就沒有意義。如果在比較寒冷的地區，如果窗戶的熱性能比較差，即使墻體保溫材料再好，也滿足不了節能的效果，因為熱量會通過窗戶散失。整體設計原則對整個綠色建筑的成本以及性能影響非常大。
4.2建議性措施
為了實現資源的節能發展，從環境保護方面考慮，利用循環經濟，不斷尋求發展目標，在未來城市的總體規劃以及詳細規劃中，對綠色建筑的總量和開發地界加以限制，以促進綠色建筑的不斷發展。在進行建筑設計的過程中，由于很多開發商片面追求生產價值和經濟利益，使得很多設計方不愿意從節能環保角度對建筑方案進行反復推敲，很多設計單位對科研的投入也非常少。所以，一定要積極采取相關的設計認證制度以及綠色建筑設計的監督制度。
5.結束語
綜上所述，綠色建筑將為人們提供一種利用科技手段尋求與自然和諧共處、實現可持續發展的有效途徑。現在，綠色建筑已經廣泛的深入到建筑設計的層面，在建筑師的精心設計下，回歸一種自然狀態的建筑形式，始終堅持建筑和自然環境和諧發展的理念，使自然、人以及社會融為一體。目前，生態環境日益嚴重，建筑業走在社會前言，對生態環境的作用不容忽視，因此一定要使他們美好的結合在一起，不斷推動城市綠色化的進程。
參考文獻
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1建筑系統與其生態環境系統存在“互塑共生”的關系人們往往從某一方面強調建筑是藝術、建筑是文化、建筑是技術、建筑是結構、建筑是符號等等,往往失之偏頗
應該從建筑最重要的功能,即回到“原點”去認識建筑。人類最原始的建筑是天然洞穴,之后是稍加改造的人工洞穴和在樹林里就地取材搭建的巢穴。因此建筑的原始含義就是“庇護所”,即遮風避雨、抵御自然侵害的場所。隨著生產力的發展,經過漫長的歲月,建筑從單一的“庇護”功能拓展到包括生產(如廠房)、運行(如道路、橋梁、運河)、景仰(如紀念館、廟宇)等在內的多種基本功能,建筑的形式也日益多樣。今天,建筑不僅僅構成人與自然、人與人之間的一道道“屏障”,也成為了人與自然、人與人之間溝通的一座座“橋梁”。擁有上述功能的建筑系統顯然具有消耗資源(如占地、耗能、耗材、用水等)和排泄廢物(如廢水、廢氣、廢渣等)兩種基本行為,從而與其環境(主要指建筑的生態環境系統)息息相關。生態環境系統包括環環相扣的無機環境、生物的生產者、生物的消費者和生物的分解者四個部分。任何建筑系統都與其生態環境系統相互影響、相互制約、相互作用。系統科學揭示,系統對其環境存在兩種相反的作用,即引起環境中某些事物的有益變化、維護環境品質和動態平衡的積極作用與不斷向環境排泄自身廢物、導致環境品質變壞和失衡的消極作用。
環境對寓于其中的系統也存在兩種相反的作用,即給系統提供生存發展所需的資源、激勵或有利條件的積極作用與給系統施加束縛、擾動、壓力甚至危害系統生存發展的消極作用。這些作用相互交織,呈現出系統與其環境“互塑共生”的關系,即環境塑造著其中的每個系統,同時又被其中的每個系統所塑造,這種塑造作用的正負效果的存在,使它們處于一種雙向因果鏈的關系中。系統科學還表明,系統進化和退化是同步發生和同時存在的兩種演化趨勢和過程。因為一個系統有序程度的提高,需要從其環境中吃進“負熵流”,這相當于把系統的熵增轉移到其環境系統中。換句話說,系統的進化以其環境中某些方面的退化為代價,系統有序程度的提高以環境有序程度降低為條件。這種現象我們今天已經見到,急劇的工業化、城市化,過度的放牧、開墾土地,往往人為帶來環境的退化,反使經濟發展受挫直至危及人類生存。系統不合理地消耗資源行為,將導致環境資源的匱乏,破壞環境向系統提供資源的能力;系統排泄廢物累積到一定程度,就會導致環境品質變壞,破壞環境吸納、消化系統排泄物的能力,這兩方面都會危及環境中的系統生存發展。因此,系統要生存發展,一方面必須盡量減少系統的排泄物或盡量將這些排泄物納入環境超系統的大循環中,成為其他系統的資源,從而被環境吸納和消化。另一方面必須有效地、適當地開發利用環境資源,把保護和優化環境作為系統自身的重要功能目標,以此規范系統自身的行為,維護生態環境系統平衡。人類社會作為系統尤其如此。當工業文明高度發展、人類社會系統(當然包括建筑系統在內)的排泄物遠遠超過自然環境的自我消化能力時,這個系統就必須改變自己的行為方式,即轉變價值觀念,創造新的技術手段,把社會發展與環境保護協調起來,走可持續發展之路。
2生態價值觀是可持續發展建筑的核心理念人類自進入工業時代以來,在人類中心主義的支配下,為滿足經濟繁榮目標,不斷將自然資源轉化為消費品
然而這種將經濟大廈建立于不可再生資源的基礎之上的發展范式受到了資源存量和地球承載能力的制約,人類越來越強烈地感受到社會發展的錯誤方向,并逐漸形成共識:要追求一種新的社會發展范式即可持續發展。聯合國在《我們共同的未來》的報告中指出:“可持續發展是既能滿足當代人的需求,同時又不損害后代子孫滿足自我需求能力的發展。”可見,可持續發展觀是一種綜合的、整體的發展觀,它綜合考慮了人類現時發展與未來發展的代際公平,也考慮了人類現時發展的代內公平,是通盤考慮了社會系統、經濟系統和自然系統三者協調發展,與人類中心主義支配下的、以經濟增長為單向指標的傳統發展觀相對立的新型發展觀,其核心是生態價值觀。自文藝復興以來,人性從神性的壓抑中解脫出來,科學從神學的束縛中解放出來,人類憑借日益發展的科技不斷滿足自身的需要,并不斷獲得巨大的勝利。人類逐漸以功利眼光看待一切,把經濟利益視為唯一追求目標,把自然界的一切價值都歸結為人類價值,征服自然和統治自然的欲望急劇膨脹,認為人類可以憑借科技統治自然、成為自然的主人,形成了以經濟增長為單向指標、以人統治自然為核心的人類中心主義的價值觀。這種認為自然為人存在、人類統治自然,試圖以征服和控制自然、無限地犧牲自然而滿足人類需要的價值觀,受到了現實環境危機的制約。實質上,人類控制自然應當理解為把人的欲望的非理性和破壞性方面置于控制之下,即對人類與自然之間關系的控制。
因為人本來就是自然的一部分,控制自然就包括對外部自然和內在自我的雙重控制。早期人類控制自然的能力很弱,因而主要表現為對外部自然的控制。隨著支配自然能力的迅速增強,人類對自然的破壞力也相應擴大。這時控制自然也應當包括對人類干預自然造成的負面效應的控制。只有對人自身能力的發展方向和行為后果進行合理的社會控制,才能保證對人的創造力的強化和對人的破壞力的弱化,把人與自然關系中的負面效應降到最低限度。從對自然的控制轉向對自我的控制,表明傳統價值觀的合理性在當代已經失效。人類需要建立一種人與自然的新型關系,即以生態價值觀為核心的人與自然的協調發展關系。與把自然視為“聚寶盆”和“垃圾場”的傳統價值觀相反,生態價值觀把地球看作是人類賴以生存的唯一家園;以尊重自然和維護自然環境代替對自然的占用欲和征服行為;在擴大人類對自然的權力和利益的同時,要求人類對自然承擔相應的責任和義務。生態價值觀把人與自然看成高度相關的統一整體,強調人與自然相互作用的整體性,代表了人對自然更為深刻的理解方式。現代生態學理論表明,整體性是生態系統最重要的特征。自然界是由物質循環、能量流動、信息交換多樣性構成的巨大有機整體,每一物種都占據著特定的生態位,都離不開與其他物種的聯系和對環境的依賴。系統依靠復雜的反饋機制,實現自我調解和自我維持功能,保持系統在一定時空中的相對穩態。當代生態危機正是人類從生態環境系統中取走了過多的生物產品,同時又向其輸入了超出其凈化能力的污染物,引起其退化所至。
這是人類在尚未充分認識和能動把握生態規律下盲目活動的結果。生態價值觀反對不加區分地運用一切技術,反對刻意追求技術的工具效用。它對技術具有明確的價值取向,即技術選擇與運用不僅要從人的物質和精神生活的健康和完善出發,而且要求與生態環境相容。隨著生態價值觀的逐步確立,科學技術范式正在發生轉變,明顯呈現出“生態化”趨勢。建筑技術也不例外。20世紀建筑的發展,形成了傳統建筑———節能建筑———節能節地建筑———可持續發展建筑這一歷程。能源危機暴露了傳統建筑浪費能源的缺點,導致了節能建筑的產生;建筑不僅是耗能大戶而且是占地的最大戶,于是能源危機和土地危機又導致了節能節地建筑的產生;最后再加上生態危機、環境污染日益嚴峻,出現了以生態技術為核心的可持續發展建筑。早在1969年,生物學家J.托德在《從生態城市到活的機器:生態設計諸原則》一書中闡述了生態設計三原則:一是體現地域性特點,同周圍自然環境協同發展,具有可持續性;二是利用可再生能源,減少不可再生能源的耗費;三是建設過程中減少對自然的破壞,尊重自然界的各種生命體。這些思想把建筑視為活的有機體,把建筑的結果比擬為“皮膚”,為建筑“生存”提供必要的功能:保護生命、隔離外界環境、呼吸、排泄、調節以及交流等。到了1993年,美國國家公園出版社出版的《可持續發展設計指導原則》列出了“可持續的建筑設計細則”,進一步將生態思想與建筑和城市的設計和規劃從實施層面結合起來。超級秘書網
使生態價值觀融入到建筑設計及環境設計的關鍵是,處理好可持續發展建筑的前期投入與短期及中長期的效益回報關系,是可持續發展建筑從理論走向實施時所遇到的難題之一。情況往往如此,如果一種新的思想或技術所產生的短期效益(如投資回報比)并不明顯高于傳統思想或技術的效益,那么即使它會有更好的長期效益(如低廉的建筑管理與維護費用、長壽命、節約資源、低污染等等)也難以被人們接受。可持續發展建筑現在實施起來,還是需要更多前期費用而利益回收速度又相對較為緩慢。更主要的是,用于生態設施方面的投資所帶來的回報最終不一定能裝進開發商的口袋,而多由使用者和社會所分享。這大概算得上本文開頭所說的“天空體育場”設計方案為何最終落選的原因之一。
要消除這一障礙,就應當在可持續發展原則基礎上建立一套符合生態價值觀的行為規范。如規定在建筑設計中必須采用節能設備與材料、無公害材料及各種節約資源的措施等,并通過政府立法、稅收等政策方面的相應調整,提高可持續發展建筑在經濟上的可行性。綜上所述,人類在高奏“征服”自然的凱歌時,一刻也不能忘記恩格斯的告誡:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復……因此我們每走一步都要記住:我們統治自然界決不像統治異族那樣……相反地,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的。”系統科學、生態科學進一步揭示了人與自然界的整體性的有機聯系和歷史性的演化過程。可以預見,以生態價值觀為核心的可持續發展建筑將是未來建筑的發展方向和趨勢。
參考文獻:
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移動學習是一種技術特征鮮明的學習方式和技術。其中，無線通信技術是解決移動學習通信的要素;軟件技術是保證移動學習能夠進行的必要條件;建模工具的正確選擇為移動學習內容的開發奠定了堅實的基礎。基于以上條件，以建筑工程技術專業中“建筑工程計量與計價”課程為例，筆者主要構建在無線網絡環境下微信平臺與網盤相結合的移動教學系統的開發與應用。系統功能模塊主要有教師與學生功能模塊、提醒與討論空間模塊、資料下載模塊。
1．教師與學生功能模塊。
此模塊主要實現方式為微信公眾平臺，實現動態化、公開化、形式多樣化、自動回復化特點。動態化表現為每天可1－5條或更多信息，其內容可涉及教學各個方面，并且每天更新，實現時時動態，例如，“建筑工程常規做法及估算價格”，“如何做好公路工程計量”，“造價算量順口溜”等。公開化表現為其展現的內容不僅可以是在校學生，社會上任何人如果想對此方向學習，只要加入“關注”即可接收信息，方便易懂。形式多樣化表現為其內容形式可以以文字形式表示，也可以其他更具直觀性的方式，如圖片、視頻等。自動回復化表現在學生(或讀者)可以回復提示文字或數字，系統自動回復已設定好的內容解答。例如“回復數字1，查看習題1答案”，回復后即會出現答案或答案的鏈接網址。基于以上優點，可完全實現知識的表達與學習，但它還有一些缺點與不足。微信公眾平臺上的新信息沒有聲音提醒功能，如果有新信息時怎樣提醒?如果學生有系統自動回復以外的問題怎樣解答?如果要展現的教學內容過大，而在公眾平臺上無法上傳時怎么辦?針對以上問題筆者提出討論空間和資料下載兩大模塊。
2．提醒與討論空間模塊。
新信息的提醒功能及學生有疑問需要教師解答或學生間的討論功能，都可以通過此模塊來實現。具體表現為在微信中建立微信群，由群主(或管理員)維持秩序，并將公眾平臺的信息和信息提醒同時;對群討論問題可有針對性地進行。討論形式亦可多樣化，如文字、語音、圖片、視頻等。
3．資料下載模塊。
當資料過大在公眾平臺上無法上傳時，課程內容的各類學習資源，可以通過多種移動學習模式來實現。在該模塊中，學生可以通過兩種方式和系統進行交互。一種是通過移動終端進行移動學習，一種是通過連接互聯網的計算機或筆記本等進行在線學習。例如，建筑工程技術課程的核心內容、最新規范等，我們將提供文檔、PDF文件、課程錄音、課程錄像等多種媒體格式、適合多種移動終端的學習資源，滿足學習者不同的學習需求和學習習慣。可以在微信公眾平臺上給出鏈接，學習者通過鏈接下載到自己的移動終端上，手機、電腦、iPad等均可，當他們在教室外面、公共汽車等地方時，都可以通過移動終端來瀏覽這些教學文檔、圖片序列、音視頻教程等，充分享受移動學習的便捷與方便，而且不需要承擔高昂的移動通信費用。
三、應用結果
按計劃在建筑工程技術學院2012級學生教學中開展教學，覆蓋學生100人以上。項目最終研究成果，對移動教學的應用和開展，具有一定的參考價值和指導意義。
1．實施前
學生對移動學習了解很少，但他們愿意參與這種學習方式。
2．在整個實施過程中
學生更多喜歡的移動學習途徑是通過下載學習文檔到手機、電腦上進行學習，而且音/視頻資源、圖片更受歡迎。
3．實施后
學生對移動學習的學習效果普遍認可，大多數學生認為移動學習是課堂教學有益的補充，87%的學生認為移動學習幫助他們獲得了更好的成績。其原因主要有以下三個方面:一是學習者對移動學習還是很好奇，對其形式的追求要高于內涵，因此，移動學習方式更好地激發了學習者學習的積極性。二是學生可以通過微信公眾獲得更加豐富的學習內容，可以獲得課堂以外的知識更加深刻地理解課程知識。三是學生在群內討論非常積極，可利用閑散時間，隨時隨地，隨需學習，受到學生的普遍歡迎。
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新聞專業主義形成于19世紀90年代的美國①，在美國政黨報刊瓦解后，報業媒體越來越關注經濟利益，以普利策與赫斯特之間的黃色新聞大戰為代表，報刊越來越低俗化、商業化。與此同時，要求新聞公平客觀獨立的呼聲也日益高漲，新聞專業主義作為煽情主義與商業主義的中堅力量，在各自的博弈中逐步確立。慢慢的，客觀報道的技巧變成了一種信念、標準、一種價值觀，也成為一種程式②。上世紀90年代后，新聞專業主義已成為西方新聞傳播學研究的核心概念之一。
新聞專業主義是一種理想的新聞理念，是新聞從業者在采寫新聞報道、傳播新聞信息過程中向受眾呈現出最貼近新聞事實的職業要求。該理念涉及到媒體社會角色，新聞工作的基本性質，新聞從業者的社會責任和身份認同，新聞實踐的行業規范和評判標準等方面的理念。③在堅持媒體及從業者獨立自由的前提下要求其對新聞事件做客觀公正的報道，服務公眾利益，承擔起媒體的社會責任。阿特休爾在《權利的媒介》中說：“新聞專業主義就是指，新聞媒介擺脫外界干涉，擺脫來自政府、廣告商甚至公眾的干涉；新聞媒介為實現‘公眾的知曉權’服務；新聞媒介探求真理，反應真理；新聞媒介客觀公正地報道事實。”④
在新聞實踐操作層面上，新聞專業主義自產生以來就伴隨著理念與實踐的分裂這一深層矛盾。新聞專業主義自身具有難以擺脫的理論困境：新聞專業主義賦予新聞自由過于寬泛的界定，尤其是對其絕對性和相對性、合理空間和必要界限、主體道德自律和外界必要制約等幾組對立的命題都尚未有完善的理論加以科學界定。⑤因為新聞專業主義強調絕對的客觀、中立報道，而現實操作層面只能實現相對的客觀，新聞從業者在力求客觀的同時不可避免地摻雜了個人的主觀價值判斷，甚至是在日積月累的工作中形成的固有的框架設置等都是影響客觀報道的因素。無論是在政黨控制下的報業還是適應商品社會產生的報業，都不可避免地受到一定限制，新聞媒體不可能實現絕對意義上的自由獨立。
二、新媒介環境下媒體傳播特征及表現
隨著信息技術的進步，以數字信息技術為核心的集互聯網、電視、手機于一體的全方位、多媒體、互動性傳播對傳統的媒介生態環境形成了強烈的沖擊，極大改變了信息傳播格局，在新的媒介環境變遷下，媒體的信息傳播表現出新的特征。
在當今重大新聞事件的報道中，新媒體發揮了越來越重要的作用。以微博為代表的新媒體打破了傳統的單對多傳播模式，形成了多對多，單對單的傳播模式；由原來的點到面的傳播發展為點對點、面對面的傳播，在豐富了傳播內容的同時擴大了傳播的范圍。在全國兩會報道中，受眾見證了微博的力量，它以短小、迅速、及時、廣泛、互動傳播優勢將受眾、媒體、兩會代表緊密聯系起來。這種社會媒體（social media）為傳統媒體提供了更多的新聞線索，利于進行深度報道；新聞當事人、評論家等的觀點評論也為傳統媒體廣泛引用，新媒體的出現極大地豐富了傳統媒體的傳播內容，但也對新聞專業主義造成了嚴峻的挑戰。傳播渠道及信息接收渠道的多樣化使受眾接觸海量化的信息，海量信息的存在增加了信息真實性判斷的不確定性，對媒體及從業者堅持新聞專業主義造成了很大的沖擊。海量的網絡信息加劇了新聞真實性甄別的難度，這是對新聞記者專業素養的考驗。在海量的信息中，有價值的信息極易被“埋沒”，而虛假信息也極易盛行，對信息真假的甄別加大了對新聞記者專業技能的要求。
三、新聞專業主義遭遇的現實困境及思考
新聞專業主義的核心價值在于新聞報道的客觀、公正，要求媒介及從業者對公眾服務并負責，堅持自律與他律，但新聞領域的自律與他律和獨立自由本身構成了不可調和的矛盾。客觀性是指依據事物的是非曲直如實報道現實；客觀化是依據人為的意識形態宣傳來對現實進行虛構。⑥因此，不可能做到絕對的客觀，客觀報道是一個相對性的概念，堅持新聞專業主義理念報道并非片面地強調絕對的客觀，因為這是不可能達到的一種反應事實的狀態，而是反映現實的一個過程，我們能追求的只能是相對的客觀。新聞專業主義理論的困境直接導致了新聞從業者的實踐困境，其標準不是絕對化的要求，而是從事實踐的過程中力求達到的相對的標準。
在布爾迪厄的場域理論中我們了解到，整個大的社會結構是由相對獨立自主的小社會構成的，每個小的社會都有相對獨立的社會空間，但又受其大的社會結構的制約。“新聞界是一個小的獨立的小世界，有著自身的法則，但同時又為它在整個世界所處的位置所限定，受到其他小世界的牽制與推動。說新聞界是獨立的，具有自身的法則，那是指人們不可能直接從外部因素去了解新聞界內部發生的一切。”⑦新聞界受到了來自政治方面、經濟方面、受眾方面、以及來自新聞界內部的制約，這些因素相互抗衡交織在一起，構成了新聞人所需面對的復雜的媒介環境。來自政治的壓力，對經濟的過度依賴，受眾的期待，同行業的激烈競爭，使得新聞工作者追求新聞專業主義成為了一種理想，現實的困惑使得越來越多的人對該理念產生質疑。
政治領域對新聞界的控制體現在多方面，即便是在提倡獨立自由媒介環境的西方國家，官方也是通過各種渠道控制影響媒體。西方國家主要是通過發言人制度、新聞檢查制度等控制消息來源或者控制輿論引導。我國的新聞管理體制是“事業單位，企業管理”，該體制是為應對國內外環境變化而做出的調整。事業單位的性質使得政府可以統一媒體輿論導向，維護國家的安定團結；采取企業化的管理模式，是應對市場經濟的發展而做出的適應性調整，它折射出了政治及資本對媒體的控制。
資本對媒體的控制越來越呈現多元化的趨勢。在以媒體是社會第四權力自居的西方社會，近幾十年來，市場導向新聞學（market-driven journalism）正在盛行。市場導向新聞學是指新聞機構的市場取向，建基于找出或者制造出一種消費者的渴求，而新聞傳媒的任務是獨一無二地滿足傳媒消費者的需要，新聞最終成為徹頭徹尾的商品。⑧在市場化競爭越來越激烈的今天，各大媒體為占領市場份額，迎合受眾的需求，新聞越來越低俗化、娛樂化、庸俗化。策劃新聞事件大行其道，越來越背離新聞專業主義的宗旨。資本的滲入還體現在廣告的介入，廣告是媒體尤其是報刊的主要經濟收入來源，無形中影響新聞報道的客觀公正。越來越多的軟廣告見諸于媒體，足見資本對新聞界的控制。
在新聞產品的生產過程中，媒體組織內部嚴格的操作流程及受眾的閱讀期待構成了影響新聞采寫客觀中立的隱形因素。新聞產品的正常生產得益于媒介組織內部嚴密的采寫、編輯、發行流程，媒體機構內部的等級體系劃分使得新聞記者各司其職。記者不可能采寫不在視線范圍以內的事件，也不會采寫超越自己領域的事件，這是媒體組織內部對新聞從業者的束縛。另外，在爭奪眼球效益的競爭中，為應對同類媒體的競爭，對新聞價值的判斷已發生改變，最大限度的迎合受眾使新聞媒體不可避免地走向了庸俗化、低俗化、虛假化，這與新聞從業者應堅持的新聞專業主義理念背道而馳，從業者在面對大的社會環境時，也只能適應性地妥協，這便是新聞專業主義很難走出的困境。
對于新聞人應堅持的專業主義的困惑與探討伴隨著它的產生而存在，它有其產生的社會地域文化背景。對新聞專業主義的研究與實踐需結合我國不同的環境背景而加以本土化。需在考慮我國經濟、政治、文化等前提下考慮不同媒體的定位、不同受眾的需求，而非絕對的新聞專業主義教條化。新聞專業主義追求的客觀中立并非絕對的客觀中立，絕對的客觀是做不到的，新聞人應在報道新聞事件時盡最大努力還原客觀事實，做到相對的客觀，這是秉持專業主義的新聞人應具備的品質。■
參考文獻
①塔奇曼 著，麻爭旗、劉笑盈、徐揚譯：《做新聞》[M].華夏出版社，P7
②吳飛，《新聞專業主義研究》[M].中國人民大學出版社，P393
③陸曄、潘忠黨,《成名的想象：中國社會轉型過程中新聞從業者的專業主義》[J].《新聞學研究》（臺灣）,2002（71）
④⑥J?赫伯特?阿特休爾 著，黃煜、裘志康 譯：《權利的媒介》[M].華夏出版社，P282、148
⑤吳飛,《新聞專業主義研究》[M].中國人民大學出版社，P398
⑦皮埃爾?布爾迪厄 著，許鈞 譯：《關于電視》[M].遼寧教育出版社，P44
篇7
新聞專業主義形成于19世紀90年代的美國①，在美國政黨報刊瓦解后，報業媒體越來越關注經濟利益，以普利策與赫斯特之間的黃色新聞大戰為代表，報刊越來越低俗化、商業化。與此同時，要求新聞公平客觀獨立的呼聲也日益高漲，新聞專業主義作為煽情主義與商業主義的中堅力量，在各自的博弈中逐步確立。慢慢的，客觀報道的技巧變成了一種信念、標準、一種價值觀，也成為一種程式②。上世紀90年代后，新聞專業主義已成為西方新聞傳播學研究的核心概念之一。
新聞專業主義是一種理想的新聞理念，是新聞從業者在采寫新聞報道、傳播新聞信息過程中向受眾呈現出最貼近新聞事實的職業要求。該理念涉及到媒體社會角色，新聞工作的基本性質，新聞從業者的社會責任和身份認同，新聞實踐的行業規范和評判標準等方面的理念。③在堅持媒體及從業者獨立自由的前提下要求其對新聞事件做客觀公正的報道，服務公眾利益，承擔起媒體的社會責任。阿特休爾在《權利的媒介》中說：“新聞專業主義就是指，新聞媒介擺脫外界干涉，擺脫來自政府、廣告商甚至公眾的干涉；新聞媒介為實現‘公眾的知曉權’服務；新聞媒介探求真理，反應真理；新聞媒介客觀公正地報道事實。”④
在新聞實踐操作層面上，新聞專業主義自產生以來就伴隨著理念與實踐的分裂這一深層矛盾。新聞專業主義自身具有難以擺脫的理論困境：新聞專業主義賦予新聞自由過于寬泛的界定，尤其是對其絕對性和相對性、合理空間和必要界限、主體道德自律和外界必要制約等幾組對立的命題都尚未有完善的理論加以科學界定。⑤因為新聞專業主義強調絕對的客觀、中立報道，而現實操作層面只能實現相對的客觀，新聞從業者在力求客觀的同時不可避免地摻雜了個人的主觀價值判斷，甚至是在日積月累的工作中形成的固有的框架設置等都是影響客觀報道的因素。無論是在政黨控制下的報業還是適應商品社會產生的報業，都不可避免地受到一定限制，新聞媒體不可能實現絕對意義上的自由獨立。
二、新媒介環境下媒體傳播特征及表現
隨著信息技術的進步，以數字信息技術為核心的集互聯網、電視、手機于一體的全方位、多媒體、互動性傳播對傳統的媒介生態環境形成了強烈的沖擊，極大改變了信息傳播格局，在新的媒介環境變遷下，媒體的信息傳播表現出新的特征。
在當今重大新聞事件的報道中，新媒體發揮了越來越重要的作用。以微博為代表的新媒體打破了傳統的單對多傳播模式，形成了多對多，單對單的傳播模式；由原來的點到面的傳播發展為點對點、面對面的傳播，在豐富了傳播內容的同時擴大了傳播的范圍。在全國兩會報道中，受眾見證了微博的力量，它以短小、迅速、及時、廣泛、互動傳播優勢將受眾、媒體、兩會代表緊密聯系起來。這種社會媒體（social media）為傳統媒體提供了更多的新聞線索，利于進行深度報道；新聞當事人、評論家等的觀點評論也為傳統媒體廣泛引用，新媒體的出現極大地豐富了傳統媒體的傳播內容，但也對新聞專業主義造成了嚴峻的挑戰。傳播渠道及信息接收渠道的多樣化使受眾接觸海量化的信息，海量信息的存在增加了信息真實性判斷的不確定性，對媒體及從業者堅持新聞專業主義造成了很大的沖擊。海量的網絡信息加劇了新聞真實性甄別的難度，這是對新聞記者專業素養的考驗。在海量的信息中，有價值的信息極易被“埋沒”，而虛假信息也極易盛行，對信息真假的甄別加大了對新聞記者專業技能的要求。
三、新聞專業主義遭遇的現實困境及思考
新聞專業主義的核心價值在于新聞報道的客觀、公正，要求媒介及從業者對公眾服務并負責，堅持自律與他律，但新聞領域的自律與他律和獨立自由本身構成了不可調和的矛盾。客觀性是指依據事物的是非曲直如實報道現實；客觀化是依據人為的意識形態宣傳來對現實進行虛構。⑥因此，不可能做到絕對的客觀，客觀報道是一個相對性的概念，堅持新聞專業主義理念報道并非片面地強調絕對的客觀，因為這是不可能達到的一種反應事實的狀態，而是反映現實的一個過程，我們能追求的只能是相對的客觀。新聞專業主義理論的困境直接導致了新聞從業者的實踐困境，其標準不是絕對化的要求，而是從事實踐的過程中力求達到的相對的標準。
在布爾迪厄的場域理論中我們了解到，整個大的社會結構是由相對獨立自主的小社會構成的，每個小的社會都有相對獨立的社會空間，但又受其大的社會結構的制約。“新聞界是一個小的獨立的小世界，有著自身的法則，但同時又為它在整個世界所處的位置所限定，受到其他小世界的牽制與推動。說新聞界是獨立的，具有自身的法則，那是指人們不可能直接從外部因素去了解新聞界內部發生的一切。”⑦新聞界受到了來自政治方面、經濟方面、受眾方面、以及來自新聞界內部的制約，這些因素相互抗衡交織在一起，構成了新聞人所需面對的復雜的媒介環境。來自政治的壓力，對經濟的過度依賴，受眾的期待，同行業的激烈競爭，使得新聞工作者追求新聞專業主義成為了一種理想，現實的困惑使得越來越多的人對該理念產生質疑。 轉貼于
政治領域對新聞界的控制體現在多方面，即便是在提倡獨立自由媒介環境的西方國家，官方也是通過各種渠道控制影響媒體。西方國家主要是通過發言人制度、新聞檢查制度等控制消息來源或者控制輿論引導。我國的新聞管理體制是“事業單位，企業管理”，該體制是為應對國內外環境變化而做出的調整。事業單位的性質使得政府可以統一媒體輿論導向，維護國家的安定團結；采取企業化的管理模式，是應對市場經濟的發展而做出的適應性調整，它折射出了政治及資本對媒體的控制。
資本對媒體的控制越來越呈現多元化的趨勢。在以媒體是社會第四權力自居的西方社會，近幾十年來，市場導向新聞學（market-driven journalism）正在盛行。市場導向新聞學是指新聞機構的市場取向，建基于找出或者制造出一種消費者的渴求，而新聞傳媒的任務是獨一無二地滿足傳媒消費者的需要，新聞最終成為徹頭徹尾的商品。⑧在市場化競爭越來越激烈的今天，各大媒體為占領市場份額，迎合受眾的需求，新聞越來越低俗化、娛樂化、庸俗化。策劃新聞事件大行其道，越來越背離新聞專業主義的宗旨。資本的滲入還體現在廣告的介入，廣告是媒體尤其是報刊的主要經濟收入來源，無形中影響新聞報道的客觀公正。越來越多的軟廣告見諸于媒體，足見資本對新聞界的控制。
在新聞產品的生產過程中，媒體組織內部嚴格的操作流程及受眾的閱讀期待構成了影響新聞采寫客觀中立的隱形因素。新聞產品的正常生產得益于媒介組織內部嚴密的采寫、編輯、發行流程，媒體機構內部的等級體系劃分使得新聞記者各司其職。記者不可能采寫不在視線范圍以內的事件，也不會采寫超越自己領域的事件，這是媒體組織內部對新聞從業者的束縛。另外，在爭奪眼球效益的競爭中，為應對同類媒體的競爭，對新聞價值的判斷已發生改變，最大限度的迎合受眾使新聞媒體不可避免地走向了庸俗化、低俗化、虛假化，這與新聞從業者應堅持的新聞專業主義理念背道而馳，從業者在面對大的社會環境時，也只能適應性地妥協，這便是新聞專業主義很難走出的困境。
對于新聞人應堅持的專業主義的困惑與探討伴隨著它的產生而存在，它有其產生的社會地域文化背景。對新聞專業主義的研究與實踐需結合我國不同的環境背景而加以本土化。需在考慮我國經濟、政治、文化等前提下考慮不同媒體的定位、不同受眾的需求，而非絕對的新聞專業主義教條化。新聞專業主義追求的客觀中立并非絕對的客觀中立，絕對的客觀是做不到的，新聞人應在報道新聞事件時盡最大努力還原客觀事實，做到相對的客觀，這是秉持專業主義的新聞人應具備的品質。■
參考文獻
①塔奇曼 著，麻爭旗、劉笑盈、徐揚譯：《做新聞》[M].華夏出版社，P7
②吳飛，《新聞專業主義研究》[M].中國人民大學出版社，P393
③陸曄、潘忠黨，《成名的想象：中國社會轉型過程中新聞從業者的專業主義》[J].《新聞學研究》（臺灣），2002（71）
④⑥J·赫伯特·阿特休爾 著，黃煜、裘志康 譯：《權利的媒介》[M].華夏出版社，P282、148
篇8
二、最新考試改革的內容及重心
自1987年9月開始第一次四級考試、1989年1月開始第一次六級考試以來，大學英語四、六級考試的規模日益擴大，從1987年全國第一次實施四級考試時的10多萬人，發展到2004年全年四、六級考試考生1100多萬人的規模，成為世界上單科規模最大的考試。2004年大學英語考試改革前的英語教學重視單詞的理解（同義詞、近義詞的比較，詞組的記憶，閱讀理解等），“聽”、“說”和“寫”等實際應用能力是絕大部分大學生的薄弱環節。2004改革后考核的是學生英語實際運用能力，但相對于如今現代社會中的信息技術發展，英語教學顯然仍有些跟不上步伐。學生發展是教學改革的最終目標。21世紀的大學英語教學要體現英語的實時性，聽懂實時性強的講座、英語廣播、電視節目等將成為教學目標。新的考試改革還體現了英語的實用性。對非英語專業學生來說，不可能要求他們對英美等經典文學作品進行分析，反之訓練學生能對熟悉的話題（如自己的專業，社會熱點問題等）作簡短發言更能吸引學生。隨著中國與世界其他國家的接觸日益增多，大部分非英語專業學生畢業后或多或少需要在工作中使用英語，能與學生自己的人生發展實際相結合的英語教學會促進學生學習的熱情，“英語無用論 ”等質疑的聲音才會消失。
三、最新大學英語考試改革對大學英語教學的影響
2.信息素養與信息技術對師生的影響。我國著名科學家錢學森曾對未來教育做了如此論述：“未來教育=人腦+電腦+網絡”。文章前面提到的大學英語的“機考”與“機考”的考題內容充分體現了以多媒體和網絡技術為特征的信息技術融入到英語語言教學的發展。信息素養與信息技術是當前大學英語教師必備的知識。
信息素養（information literacy）已成為教育中的一個熱門話題，是確認、評估、查詢、利用等信息技能、信息問題解決能力及運用信息進行學習的能力等。明確和了解信息需求，確定所需要的信息種類和程度在以信息和知識為主要資源的信息社會能有效提高工作效率。網絡資源很多，如何有目的的選擇與大學英語教學相關的信息，教師的信息素養很重要。熟練的信息搜索技能使英語教師在茫茫信息海洋中找到方向。由于英語教學屬于語言文化的教學，網絡信息要注意有幾方面的特點：內容的準確性，權威性、適用性、客觀性和新舊性。
信息技術指對信息的獲取、編輯、呈現等技能。從簡單的拷貝、粘貼方法到專門的文件下載工具，信息獲取的方法很多。如：使用Bit Torrent(BT)、Flash Get 等工具獲取網絡上的英語教學軟件，使用EZ Save Flash等獲取FLASH動畫，使用Total Recorder等下載實時英語廣播節目等。使用Adobe Photoshop 、ACD See、Flash 等呈現圖形圖像；使用Real, Media Player, Authorware 等呈現視頻音頻等資料；使用Weblog, MS Word, MS Excel等呈現文本文字； 使用互聯網平臺如電子郵件、BBS（電子公告欄）等進行師生、生生溝通等。這些信息技術是由訓練和實踐而獲得的，運用于信息處理與信息問題解決中。"
機考是“一人一機一套題” 題庫很大（有100×100(一萬套的題庫)的組合幾率），涉及面很廣如航空醫學、法律、公共建筑設施、甚至是關于磁懸浮列車運行原理的有點“偏物理”的內容等。題庫涉及主題內容很廣，因此，需要師生在大學英語的教與學中不斷擴充知識面，對各學科的內容都懂一點，才能更好地掌握英語。這也正符合學生的個體發展的趨勢。
篇9
一、可持續發展文明是對工業文明的揚棄
工業文明的發展帶來了一系列嚴重的負面效應，導致人與自然的尖銳矛盾，資源短缺、生態破壞、尤其是環境惡化。今天，環境的全面污染和整體環境狀況日趨惡化，臭氧層破壞、酸雨、全球氣候變暖、森林破壞、荒漠化、海洋污染、人口膨脹、環境污染。煤煙污染熏黑樹干，造成生活在樹干上的70多種昆蟲由灰色變為黑色。科學家把這稱為“工業黑化”現象，工業文明因此而被稱為“黑色文明”。他們的批判帶給我們深刻的啟示，警示我們一定要拋棄工業文明。
盡管工業文明時代帶給我們一系列災難，然而我們對工業文明卻不能簡單予以否定。因為工業文明為未來文明的發展提供了重要的武器，為工業文明留下了寶貴的財富，在未來社會中，牛頓定律、量子力學、電磁感應理論、電子學、愛因斯坦相對論、控制論等科學技術成果，仍將起到極為重要的作用，而這些都是工業文明的產物，未來文明如果離開這些成果則寸步難行。未來文明的存在和發展不能只依靠生態學、環境學、生物學，再者，基因工程、分子生物學等學科也是在工業文明的條件下孕育形成的，化學工業這一被人們稱為造成生態環境污染的禍首，卻在很大程度上為環境監測、環境治理提供技術和產品。未來文明時代的人們仍然會有汽車制造業、電器制造業、機械加工業、采礦業、建筑業、紡織和服裝等行業。它們仍將是未來文明的極重要的組成部分。
在保留工業文明大量有價值的成果的同時，對于一系列工業文明的思維定勢、實踐中僵化模式應予以拋棄。如發展等于經濟增長，犧牲環境求發展，重復建設的盲目發展，脫離生產力發展水平和承載力的高消費，高投人、高消耗、高成本、低效益的粗放性經營模式，“殺雞取卵”、“竭澤而漁”、的掠奪式的“發展”，用通貨膨脹的辦法搞建設，軍備竟賽，國民經濟軍事化等等，這樣才能在思維上和實踐上拋棄工業文明賴以存在的根據，克服由“人類中心主義”的近視性、局限性造成的對環境和生態的極度破壞。
未來文明是不是絕對理想的、終極的、有百利而無一害、絕對無污染的歷史時代呢，如果這么認為，則未免陷人形而上學之中。人類對未來不要抱太大的幻想。它既不是純而又純的無一絲污染的生態凈土，也不是污濁灰暗的黑色世界，而是以工業文明為基礎又超越工業文明，是對工業文明的否定和揚棄。所以它就會帶有工業文明的印記，離開工業文明這一基礎，可持續發展的文明就成為無源之水、無本之木。
可持續發展文明以工業文明為基礎，但從根本上又不同于傳統工業文明。可持續發展文明又增添了關于生態保護、生態科技的新內容、新特點，消除和治理工業文明時代的環境問題。它要求大力發展生態產業和環境產業，發展信息產業、服務產業，要開發和使用新的清沽能源，實現資源的有效利用。可持續發展文明是工業與生態學的結合，是經濟與環境協調發展的、人與自然達到和諧狀態的可持續發展的新文明，它仍然要在實踐中不斷完善、不斷發展。
二、可持續發展文明是人與自然相協調的歷史時代
可持續發展的核心問題是人與自然的關系問題。從古至今，人類都沒能很好地協調二者關系。究其原因:是因為人類早期認識自然和防御災難能力的低下，導致人們甘當自然的奴隸。然而隨著人類認識自然能力的相對增強，又導致人們蔑視自然，作自然的主人，同時各種利益(包括階級利益、國家利益、集團利益、個人利益)的驅動使人們無視自然規律，肆意破壞自然生態。又加之認識上的局限性，使人們無法對自己行為做出預測，所有這一切導致人類從未實現人與自然的真正協調。可持續發展的文明是對工業文明的揚棄，是人與自然和諧發展的時代，是社會、經濟與環境協調發展的社會，是人類獲得自由解放過程中的重要階段;是人類文明的新的延續。
人與自然的關系問題自古以來就是哲學研究的重要問題，每一文明形態都有其特定的人與自然關系意識，并且這種意識滲透到人類活動的各個領域，對于人類文明發展具有導向作用，在某種程度上制約著文明的興衰。工業文明的興衰正是由“人類中心主義”這一人與自然關系的意識所制約的，人類實踐的經驗教訓越來越昭示出:人的一切活動都要充分尊重自然規律;人類對自然資源的利用應當以資源的增值為前提，自然資源是有限的，否則，自然資源必然會日趨衰竭，人類會因此而失去生存的基礎。自然界是均衡與和諧的，但這種均衡與和諧是脆弱的，人類活動應當限制在其后果與作用不使這種均衡與和諧被破壞到不能恢復的程度以內，否則必然會產生不利于人類的種種后果。生態文明要求工農業生產、人口生產、社會消費、科學技術發展等人類生產與生活的各項活動都建立在人與自然和諧相處、協調發展之基礎上。
人類發展已經進人知識經濟時代，這為人類協調人與自然的矛盾奠定基礎。全世界各國開始重視人與自然關系，追求“天人合一”的境界。人類正在尋求環境、經濟、社會的可持續發展，人在認識和改造自然的同時，還具有適應自然環境的一面，自然的必然性是人必須服從的，但不是消極地服從，而是積極地服從。因此，應把人與自然之間看成是一種有機聯系。人類必須以一種全面的態度對待和支配自然界，即對人類支配自然的強大能力進行全面的理解，以科學、道德、審美三者統一的全面尺度在實踐中對自然科學進行全面的利用和支配，而不是片面地強化人類對自然界的攫取。當代新技術革命客觀上揭示了人與自然界的全面關系，在新技術革命條件下，人對自然的支配關系已經超出對自然的理論和實踐掌握，進人道德和審美的范圍，把發展科學技術與生產力和保護生態環境有機地統一起來，把人類生活需要的內在尺度與生態環境規律和自然規律的外在尺度有機地結合起來，提高人類利用自然的科學性和道德性，協調人類改造自然的行動，調整好人類改造自然的方向，既不要像古代那樣作自然界的奴隸，也不要像工業革命以來那樣作自然界的敵人，要愛護自然，培育自然，建立起人與自然界的全面和諧的關系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的生存與發展。
三、可持續發展文明是人與人和諧相處的時代
篇10
（一）統一認識，建立和完善教育體系
學校領導以深刻長遠的理念，充分認識到創建綠色學校的重要意義。堅持以面向可持續發展的環境教育的思想為指導，構筑起以學校為主導，學生為主體，課堂和社會為載體，學校和環保部門共同參與的學校環境教育體制。成立了由校長胡文江任組長，各處室負責人和年級組長為成員的創建"綠色學校"活動領導小組，堅持以綠色觀念教育學生，在全校范圍內滲透可持續發展意識、環境價值觀、環境道德觀、環境參與意識與環境建設及創新意識。形成"綠色校園"－"綠色教育"－"素質教育"－"可持續發展教育"的教育鏈條，把創建"綠色學校"、實施"綠色教育"作為落實整體素質教育、推進可持續發展教育的切入點，把開展環境教育創建"綠色學校"作為推進素質教育、提高教育質量、培養高素質人才的重要工作常抓不懈。
（二）重視課堂主渠道，將環境教育滲透到各項活動之中
（1）把環境教育滲透到各科教學之中。環境教育是素質教育的重要組成部分。我們采取多種方式把環境教育滲透到學校教育教學的各個環節之中，各教研組把環保教育列入教學計劃，在教學過程中挖掘滲透環境教育的觀點。考試中有環境教育內容的題目，有比分。努力提高環境教育的質量和效果，促進師生進一步認識到人與自然和諧發展的重要性與迫切性，發揮了環境教育的輻射作用。構建起環境教育的課程體系。
（2）充分利用多媒體等現代化的手段開展環境教育。充分利用廣播站定期廣播環保知識，利用宣傳欄定期出專刊宣傳黨和國家的環境保護方針、政策、法律法規，張貼環保標語等。
（3）加大投入，狠抓管理，加快校園綠化美化凈化的建設進程。學校利用校舍危房改造的契機，對校園進行了全面規劃，定出美化的近期和遠期的實施目標，投入近100萬資金新建校舍19間，配備了多媒體教室、語音室、電腦室等，征建了運動場，校園小廣場及其附屬設施，有計劃購買花草樹木在植樹節、青年節、婦女節等節日中種植。由于有科學規劃，有每年持續植樹和有效的管理，我校的綠化工作取得顯著成效。學校把校園劃分成若干區域，由各班專門負責凈化并進行檢查評比。每周一小結，每月一總結，每學期一次總評比，把環境教育和愛護校園列入評選文明班級的重要條件。做好滅蚊、滅蠅、滅鼠和防病各項工作。做到校舍凈化，無衛生死角，廁所無異味，食堂符合衛生要求，餐具每餐高溫消毒，保證教工、學生的身心健康。
（4）投身社會大課堂，環境體驗教育效果突出。我校通過以生活為中心，以解決問題為導向，采用多種環境實踐的課外、校外及社區活動促進學生環境道德和環保行為的養成。每年3月12日植樹節、4月22日的世界地球日、6月5日的世界環境日以及世界人口日、世界糧食日組織學生參加愛護環境，從我做起等活動；通過講座、詩歌朗誦、知識競賽、征文比賽、繪畫比賽、演講辯論、科技活動等豐富學生的環境科學知識和環境法律知識；引導學生積極參與植綠護綠、垃圾分類、廢電池回收、愛鳥護鳥、綠色消費、對周邊環境進行監督等一些力所能及的保護環境的行動；鼓勵學生撰寫環境論文、調查報告進行環保方面的小發明、小設計，鼓勵學生參加各種環保知識科普小制作競賽，在市縣級比賽中均獲得驕人的成績。培養了青少年的創新精神、實踐能力。學校還經常組織學生參加社區開展的環境保護活動，通過不同方式向群眾宣傳環保知識，進一步增強了環保意識，培養了熱愛大自然，保護環境的高尚情操，同時也用自己的模范行為否定并批判了污染環境、破環生態的不文明行為，促進全社會都來保護我們的生存環境。
篇11
大學英語四、六級考試改革是大學英語教學效果的檢驗方式之一，體現教育部的《大學英語課程教學要求》（以下簡稱“教學要求”）。為了適應信息社會發展的需要，改進語言學習環境與條件，現代信息技術特別是網絡技術將在大學英語課程中有突出地。2008年12月全國50所高校包括中山大學、廣州大學等作為試點推出了新的四級考試形式——機考CBT（Computer-based Test）。2009年6月，全國將有180所高校分1000個考點進一步開展四級機考。“機考”規模的逐步擴大說明了新的考試改革將成為趨勢。
二、最新考試改革的內容及重心
教學要求突出了現代信息技術的應用，以包括英語廣播和電視節目、英文報刊文章、工作、生活中常見的應用文體等的聽說為主的技能反映在考試內容改革上。理念指導教學，考試檢驗理念在教學中的體現。大學英語四、六級考試的最新改革——“機考”體現了以基于計算機、基于課堂的教學模式、以英語應用能力為發展目標的指導思想。在傳統四、六級考試中，學生面對的是紙質的試卷，而“機考”學生將直接使用電腦答題，以電腦為考試介質彰顯了現代教育信息技術的重要性，新的考試內容檢測的是學生實際應用英語的技能。2004年的第一輪四、六級考試改革前的聽力比重較少只有20%（短對話＋短文理解或聽寫，側重在閱讀理解40%，其他的語言知識的考察占25％，10％的詞匯與結構＋10%的完型填空或改錯＋5％的短文問答或翻譯），15％的寫作已考察學生的語言運用能力。從試卷分值分布可以看出傳統的大學英語教學要求學生注重詞匯與語法等語言知識的掌握，對運用能力方面特別是聽說能力要求偏低；而《大學英語課程教學要求》（2004）修訂版實施后，詞匯與結構知識題被取消，聽力得到進一步的重視，占35%（短對話＋長對話＋短文理解和聽寫），這反映了英語作為語言的的首要功能——交際的目的（在中國的環境學會英語首先表現為聽懂該語言）；到了2007年后隨著信息社會的迅猛發展，語言環境與交際環境網絡化，聽力特別是基于網絡等信息技術的聽力得到空前的重視，聽力的分值占70％，其中45％（視頻理解25%＋聽力填空10%＋會話跟讀10%）＋5%（以視頻和閱讀材料為基礎的語法句型題）＋5%（以視頻和閱讀材料為基礎的翻譯填空題）＋15%（以視頻和閱讀材料為基礎的作文）。展示學生對語言運用能力的掌握的作文題目來源與視頻材料，也就是說學生首先得聽懂要求，才能根據要求寫下作文，才有機會表達思想。
自1987年9月開始第一次四級考試、1989年1月開始第一次六級考試以來，大學英語四、六級考試的規模日益擴大，從1987年全國第一次實施四級考試時的10多萬人，發展到2004年全年四、六級考試考生1100多萬人的規模，成為世界上單科規模最大的考試。2004年大學英語考試改革前的英語教學重視單詞的理解（同義詞、近義詞的比較，詞組的記憶，閱讀理解等），“聽”、“說”和“寫”等實際應用能力是絕大部分大學生的薄弱環節。2004改革后考核的是學生英語實際運用能力，但相對于如今現代社會中的信息技術發展，英語教學顯然仍有些跟不上步伐。學生發展是教學改革的最終目標。21世紀的大學英語教學要體現英語的實時性，聽懂實時性強的講座、英語廣播、電視節目等將成為教學目標。新的考試改革還體現了英語的實用性。對非英語專業學生來說，不可能要求他們對英美等經典文學作品進行分析，反之訓練學生能對熟悉的話題（如自己的專業，社會熱點問題等）作簡短發言更能吸引學生。隨著中國與世界其他國家的接觸日益增多，大部分非英語專業學生畢業后或多或少需要在工作中使用英語，能與學生自己的人生發展實際相結合的英語教學會促進學生學習的熱情，“英語無用論 ”等質疑的聲音才會消失。
三、最新大學英語考試改革對大學英語教學的影響
1.對大學英語的教學模式的影響。配合新的四、六級考試改革，教育部提出了基于計算機和課堂的英語教學模式。2007年7月10日教育部網站公布《大學英語課程教學要求》(以下簡稱“教學要求”)。教學要求特別強調：大學英語教學應注重“雙基”，即：基于計算機、基于課堂；教師要注意教學過程中貫徹“雙主”，即發揮學生的主體地位和教師的主導作用。新的英語教學模式符合建構主義學習環境理論的觀點。建構主義學習環境理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者。計算機網絡的使用給學生提供了主動“建構”知識的條件，以“學”為中心的教學設計注重如何促進學生主動構建知識的意義。基于計算機的電子演示文稿、CD－ROM、電子化文檔資料、音頻視頻資料等輔助教學構件可以讓學生在非限定時間、地點等情況下多次重復使用，學生面對網絡呈現出來的各類信息進行合理過濾、歸納吸收的過程正是認知體驗知識的過程。在信息社會中由于知識傳播的渠道很多，教師不再是知識的化身、信息的惟一給予者，因此，在教學過程中應采用全新的教學模式、教學方法和教學設計思想。
2.信息素養與信息技術對師生的影響。我國著名科學家錢學森曾對未來教育做了如此論述：“未來教育=人腦+電腦+網絡”。文章前面提到的大學英語的“機考”與“機考”的考題內容充分體現了以多媒體和網絡技術為特征的信息技術融入到英語語言教學的發展。信息素養與信息技術是當前大學英語教師必備的知識。
信息素養（information literacy）已成為教育中的一個熱門話題，是確認、評估、查詢、利用等信息技能、信息問題解決能力及運用信息進行學習的能力等。明確和了解信息需求，確定所需要的信息種類和程度在以信息和知識為主要資源的信息社會能有效提高工作效率。網絡資源很多，如何有目的的選擇與大學英語教學相關的信息，教師的信息素養很重要。熟練的信息搜索技能使英語教師在茫茫信息海洋中找到方向。由于英語教學屬于語言文化的教學，網絡信息要注意有幾方面的特點：內容的準確性，權威性、適用性、客觀性和新舊性。
信息技術指對信息的獲取、編輯、呈現等技能。從簡單的拷貝、粘貼方法到專門的文件下載工具，信息獲取的方法很多。如：使用Bit Torrent(BT)、Flash Get 等工具獲取網絡上的英語教學軟件，使用EZ Save Flash等獲取FLASH動畫，使用Total Recorder等下載實時英語廣播節目等。使用Adobe Photoshop 、ACD See、Flash 等呈現圖形圖像；使用Real， Media Player， Authorware 等呈現視頻音頻等資料；使用Weblog， MS Word， MS Excel等呈現文本文字； 使用互聯網平臺如電子郵件、BBS（電子公告欄）等進行師生、生生溝通等。這些信息技術是由訓練和實踐而獲得的，運用于信息處理與信息問題解決中。
機考是“一人一機一套題” 題庫很大（有100×100(一萬套的題庫)的組合幾率），涉及面很廣如航空醫學、法律、公共建筑設施、甚至是關于磁懸浮列車運行原理的有點“偏物理”的內容等。題庫涉及主題內容很廣，因此，需要師生在大學英語的教與學中不斷擴充知識面，對各學科的內容都懂一點，才能更好地掌握英語。這也正符合學生的個體發展的趨勢。
3.社會環境對語言教學的影響。大學英語教學改革后考試內容將包括英語廣播和電視節目、英文報刊文章、工作、生活中常見的應用文體等實用性、實時性強的英文知識，這反映了英語的社會語言學視角。社會語言學理論最基本的出發點就是把語言視為一種社會現象，主張把語言放到其得以產生和運用的人類社會的廣大背景中去研究和考察。大學英語教學改革要求說明：與語言相關的社會因素如語言的社會文化背景、民族特點、地域特點等因素在中國非英語專業教學中開始展現其重要性。語言在社會中的應用折射出一定社會文化，英語放到一定的社會背景中才成為活語言，學生的學習動機與興趣才能最大程度的得以提高。
4.英語語境視頻化的影響。1923年人類學家Malinowski第一次較系統的提出語境框架，指出“語言環境對于理解語言來說是必不可少的”，提出了情景語境（context of situation）和文化語境（context of culture）。英語語境信息是中國學生學好英語的重要因素。網絡帶來大量的語言信息，為外語學習者提供了有助于語言理解的情景與文化語境，使學生不用置身于英語國家也一樣能感受英美國家的文化、歷史、習俗以及政治、宗教、名勝等多種背景知識。新四、六級改革中基于視頻的聽說讀寫譯必然使網絡英語視頻內容成為重要的學習資源。特色網站如人人在線聽力網（rrting.com））的視頻資料經典。空中英語姊妹篇Let’s Talk in English主要以工作、學習、娛樂、購物、居家、交際禮儀等內容為題材，充滿濃厚的生活情景，以對話形式展示最地道的英語口語，突出語言交際功能，培養學生的語言應用能力；體育英語、計算機科學專業術語、熱門電視劇、電影等活生生的視頻資料展示英語的情景、文化語境；“普特英語聽力網”（（putclub.com) 中經常更新的視頻資料包括商業新聞、萬花筒、探索發現、文化、60Second、 Science、world-lover聽力訓練版、訪談錄標準等主題聽力訓練、動畫與美劇欣賞的AV online等板塊與現實生活密切相關，英語語言的“行為功能”得到體現，鮮活的英語語料，創造了生動逼真的語言環境，使學生產生一種積極的心理體驗。21世紀是信息化社會，多媒體系統與視頻教學資源將成為中國英語教學的重要部分，從不同角度、不同層次補充強化英語語言環境。
5.對教學評價模式的影響。大學英語考試改革后的四級考試時間將不再像往年的集中“扎推”考試一樣，而是逐漸像計算機應用能力考試靈活安排，學生可自主選擇時間進行考試。學生的個性化與自主學習將是發展的方向。學生的學習能力與成績核定不再由一次的考試形式一錘定音，大學英語階段的教學評價標準體系從終結性的評價體系向形成性與終結性共存的評價體系轉變。形成性評價是指通過觀察活動記錄、測驗、問卷調查等形式對學生的學習進展進行的持續評價，旨在發現每個學生的潛質，改進學生的學習，重視學生的學習過程，重視學生在學習中的體驗；終結性評價是指一個學期結束后進行的評價。終結性評價一般來說是總結性的評價通常情況下它是對一個學年或一個學期的工作進行較全面的考核。形成性與終結性共存的評價體系更加全面客觀，評價標準從知識轉向了學習能力及包括學習動機、興趣、自主學習能力、協作精神等的非智力因素，基于計算機和課堂的教學模式要考核學習者在整個學習過程中如何完成自我監控，是否積極參與到學習活動如合作學習、探究性學習、自主學習等中。形成性評價不能簡單用模糊語言加以描述，而應該有一定的量化標準，多級多因素的綜合評判方法，才能適應新型的教學模式。
四、結語
最新大學英語教學要求與四、六級考試改革思路反映了時展的要求，目的是將高等學校教學質量落到實處。但是，教學改革給教師與學生帶來的很大的挑戰。基于計算機與課堂的模式的改變使得大學英語教師不僅是英語教師，還應該是有一定信息素養與信息技術的全才教師。考試改革后學生面對的是電腦，因此，學生與教師同樣需要掌握計算機的應用能力，教師在課堂中需要指導學生如何利用多媒體網絡對所需教學內容相關資訊進行高效快速的定位，教師的課程準備階段需要更長時間的投入，單純靠一本教材＋教師參考書的時代不復存在，反之教師應該是信息更豐富、知識面更廣、信息素養與信息技術更強的全面發展的教師。今后，大學英語教學應該是回歸語言的本位，英語首先是一門社會語言以服務于學生自身的發展，這將是教學的終極目標。
參考文獻：
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