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篇1
一、愛之源
1.天職使然
著名文學家莎士比亞曾說過一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”教師只有具備了良好的道德品質，才有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教育的原動力。作為一名教師，要對每一個學生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業道德的根本。
教師對學生的愛是廣義的，是非血緣關系的愛，是對人類的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對社會主義教育事業的深刻理解和高度的責任感，源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對學生情感的釋放和表達。可以說，師愛是師德的靈魂。教師熱愛學生是教師生命的延伸和生活的鏡子，是教師價值觀的具體體現?！皫煹隆笔墙處熉殬I的神圣靈魂，“師愛”則是進行教育的原動力。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業。熱愛學生，是教師的一種寶貴的職業情感，也是教師必備的道德素質；以大愛的心胸去關愛學生，寓愛于教育。
2.現實所需
在現實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生采取強制手段，從而導致不少學校師生關系比較緊張，產生對抗。所以，當前師德師風建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要在“愛”的基礎上改變舊的師生關系，改變觀念，注重表達方式，建設新型的師生關系。
二、愛之道
教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區別于父母子女之愛、兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現著社會發展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。
有關文獻指出：教育愛是指教育者在長期的、艱苦的、細致的教育過程中所產生的對受教育者的一種自覺、普遍、持久、濃厚、科學的愛。教師對學生的愛,不是基于親緣策系，不是出自個人需求，而是源于教師對教育事業的深刻理解和高度責任感。
師愛，除了是教師的一種道德素質，還是一種能力。這種能力著重體現在教師對愛的理解、對愛的意義的認識以及對愛的把握上。愛，還應注意掌握一些具體的方式與藝術。愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術。
1.尊重、理解、信任和愛護
尊重有利于師生關系的和諧發展，理解能沖破師生間的冰封，信任會交融師生心靈，愛護會點燃師生的友誼之火。
在霍懋征老師教育的生涯中有這么一個事例：一個學習成績最差的學生舉起手要求回答霍老師提的問題，可是當老師問到他時，他卻答不上來。老師后來問他為什么不會也舉手時，這個學生哭著說：老師，別人都會，如果我不舉手，別人會笑話我。霍老師由此感到了學生都有一顆強烈的自尊心。她私下里告訴這個學生，下次提問時，如果會答就舉左手，如果不會就高舉右手。此后，每當看到他舉左手，霍老師都努力給他機會讓他回答，舉右手時則不讓他站起來。一段時間后，這個學生變得開朗了，學習成績也有了很大的進步?；衾蠋熐那牡匕堰@個方法也告訴了班里其他幾個學習不好的學生，結果發現整個班都變了。
霍老師認為，沒有愛就沒有教育。愛學生是和尊重學生、信任學生連在一起的。這件事證明，教育的前提是尊重。人皆有自尊心，處在成長期的學生的自尊心更是敏感與脆弱，更需要教師的悉心呵護。在此前提下，學生才會在一種健康、自由、愉快的環境中接受教育、自覺學習。
2.激勵、賞識、參與、期待
激勵每個學生求進；賞識每個學生的才能；創造條件讓每一個學生參與教育教學活動；來自教師的期待是學生積極進步的動力。真誠的愛、熱情的鼓勵是打開學生心靈的金鑰匙，老師要激勵學生們增強自信，勤于努力；要為每一個學生取得的進步而鼓勁加油，使他們感受到由于各自取得的成績和進步而帶來的喜悅。
原來本班有一男生，文采不錯，寫得一筆好字。大男孩兒一個，卻很靦腆，上臺講話臉紅結巴，平時話也不多。有一次我上公開課，其中有一個環節是學生上臺進行才藝展示，輪到他上臺表演書法，寫一個“雅”字，手抖個不停，寫完勿忙跑回座位。我想，這樣下去不是回事，如果不及時激勵他，給機會他鍛煉，對他有更高的期待，他的才能很難好好地發揮出來，也很難應這個社會的發展。后來，一有機會就把他推出去，練得多，膽量也就有了，上臺講話落落大方，語言流暢，字正腔圓。競選學生會宣傳部長成功，面對全校師生主持國旗下講話及全校性的大會小會，有模有樣，受到好評。
3.真誠公正，嚴愛結合
(1)理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
(2)不挖苦學生，不體罰學生。挖苦和體罰學生，不僅不能教育好學生，反而是對學生更大地傷害。愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的。
(3)嚴愛結合?，F實中往往愛好學生易，愛差學生難。這就要求我們不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。在我們的青少年中，有一批成績優秀，才華出眾的學生，對這些學生，教師的愛心要特別表現在錘煉其意志、幫助其心理得到健康成長方面。但對待差生，教師應該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點。因為教師的精力有限，他們往往沒有足夠的時間對問題學生進行細致的教育和引導。愛一個“問題”學生才是對教師的考驗，而這正是教師的天職。每一個老師心里都很想把學生教好，但如果對學生缺乏愛心，單是“恨鐵不成鋼”，鐵就難以成鋼。作為教師，要用發展的眼光看待他們，鼓勵他們在原有的基礎上不斷進步。我們作為一名肩負著培育下一代重任的人民教師，應播種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火?？傊扇W生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。
三、愛之獲
1.愛是我們教學上的巨大推動力
中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”。所以，教育愛，也指師生之間在教育教學過程中產生的一種相互尊重、相互愛戴的感情,是教育教學活動正常而有效開展所必須的保證。愛的教育是我們教學上的巨大推動力。
2.以“愛”收獲愛
在現實的教育教學工作中，我們無不感受到愛的力量的偉大。對學生動之以情、曉之以禮地教育或通過活動的方式傳遞愛的教育。如，我班一學生因意外事故受了重傷，住在醫院里還叮囑去看她的我：“老師，您一定要告訴班上的同學，明天有冷空氣，提醒他們多穿衣服，不要感冒了?！笔堑模綍r老師就是這樣關心她的，在她受了重傷后，老師和同學又給了她更多的關愛和幫助，所以懂事的她更知道如何愛他人了。又如，我所任課的2班有一男同學，平時沉默寡言，上課狀態不佳，老是打瞌睡，為此老師不少提醒他。他在我的印象當中也只不過是一位普普通通學生罷了。前幾天，我正懷抱一大摞資料，右手還提一個裝教學用具的包，這名男同學看見我這副模樣，趕緊走過來“老師！我幫你拿！”當時，我內心有一種羞愧感，在我心目中一位普普通通的學生竟讓我如此感動。還有，“5.12”汶川大地震后，我們班學生第一時間自發地舉行哀悼，他們精心組織，莊嚴肅穆地開展了這一活動，使參加活動的孩子感受到了“大愛”的境界。在為災區捐款的活動中，許多同學慷慨地捐出了自己的不舍得多花的零用錢，真的體會到了擔負責任的快樂。
這樣的事例還有很多，在教學中用“愛”去感化每一位學生，我們會收獲來自于學生更多的愛。
四、愛之悟
關愛學生，也就是關愛自己。作為教師，幾十年如一日地在教，工作中難免會遇到挫折，難免有情緒的低潮，難免出現情感的失落。由此，也許會滋生一些自由主義消極的思潮，低調地應對工作，這時我們更需要“愛”，愛工作、愛學生更是愛自己，以滿腔激情和高昂斗志投入教學中來。因為這是一種珍惜，是一種生命的表達。
面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水*門”的經濟窘態，教師必須有高度的政治責任感和神圣的歷史使命；應該學會忘卻感傷、丟掉失落；面對流動的學生，卻不能流動地失去了愛；送走了長大的孩子，轉身重復面對等待教育的孩子。調整好健康向上的心態面對下一個受教育的對象。
要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操，把對教育愛的熱潮，在愛的教育過程中找到教師的樂趣。
是啊，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學生，學生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚。愛，是一個教師應有的品德，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是共榮，為師德教育創建瑰麗的空間。
篇2
兒童由于年齡、知識水平及認知能力的限制，他們的內心世界一方面并未經過社會功利觀念的熏染，因而極為簡單純潔；但另一方面也存在是非觀不明確、自我控制力差等缺點，需要教師、家長及時的監督和教育，才能保障健康人格的發展和良好行為習慣的養成。因此，幼兒教師在處理學生犯錯誤的行為時，要充分理解兒童內心世界的簡單和純真，努力站在兒童內心真善美的角度進行教育。這樣會在潛移默化中傳遞給學生一個信息：“我是被愛，被信任的，在他人的眼中我是很棒的孩子。”這樣對兒童無形中產生正面的感染力，使兒童在被他人信任的同時更加懂得自尊和自愛。此外，教師在處理學生犯錯誤的行為時，不要只看表面現象就對學生妄加論斷，要以幫助學生解決困難的立場，而不是以教師的身份訓斥兒童的立場，努力了解學生犯錯誤的背后原因，對學生進行“動之以情，曉之以理”的說服教育，糾正兒童錯誤的認知觀念，幫助兒童深刻反省自身的不足，促進兒童的轉化。俗話說：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師。”幼兒教師在面對頑劣異常，屢教不改的兒童時，不要認為是孩子的原因而對他們大肆批評，要探究學生的內心認知問題，找出兒童情緒出發的關鍵點，及時解開兒童的心結，幫助兒童樹立正確的認知觀念；教師還要善于進行工作總結，時刻反思自己的教育方法和理念，結合兒童的個性特點因材施教。
三、耐心對待學習困難的兒童
心理學研究表明，人的身心發展具有差異性、階段性、順序性等特點，幼兒也存在著發展的差別，具體表現為同一班級的兒童其學習水平和能力傾向一般不會在同一水平線上。這就要求教師在對待兒童時要充分了解發展的差異性，根據兒童不同的發展水平有區別地對待。尤其是一些學習不好、領悟能力差的兒童，容易因為自己在班級體中的落后產生焦慮情緒，因此他們心理更加敏感，渴望得到教師的鼓勵、尊重和小伙伴的友誼。作為一名幼兒教師，一定要深刻認識到自己的態度對幼兒一生的發展產生的深遠影響，切不可粗暴地批評他們，應該用愛心和耐心去積極引導兒童，逐步發展他們的學習能力。教師只有對孩子充滿了愛心和耐心，才能使孩子在情感依賴的基礎上對教師充滿信任和安全感，從而使他們在幼兒園中感受到家庭的溫暖。教師在對待學習困難的兒童時，還要善于用欣賞的眼光發現他們自身的優點。教師在審視學生時應具備多元標準觀，切不可以學習成績作為唯一的標準。尤其使幼兒教育，強調的是兒童身體各項技能的鍛煉、社會性人格的培養、良好行為習慣的養成等非功利目標。這就要求教師要做好“家長來訪日”的接待工作，及時總結兒童在幼兒園內的近期表現，和家長交流兒童的信息，加強對兒童的理解；善于向家長宣傳科學的教育理念，提示家長在家庭教育中應注意的事項，努力使幼兒園教育能和家庭教育保持統一性和連續性；對于兒童的犯錯誤行為，教師要深入探究兒童的家庭環境、父母教育等深層原因，對家長的錯誤教育觀念要及時、耐心地溝通和更正，以確保幼兒在更加健康的家庭環境中茁壯成長。
篇3
游戲的環境是兒童的小社會，在游戲時，不同性格、不同發展水平的孩子在一起，他們可以不受任何限制，選擇在完全屬于他們的時間、空間去感受、發現、創新，真正成為游戲活動的主體。此時他們往往表現得積極、投入，同伴間相互學習，相互幫助，相互謙讓，擺脫了對成人的依賴。正如教育家蒙臺梭利所說：“幼兒對活動的需要幾乎比對事物的需要更為強烈?！痹谟螒蛑?，其好動好玩的天性、好奇好問的習慣、天真淘氣的神態都淋漓盡致地表現出來。他們認真地繪畫、剪紙，細心粘貼，玩得那樣盡興，即使平時性格內向的孩子也會交到新的朋友，會把他的需要、興趣、個性品質充分顯露出來，性格也會開朗多了。這樣的游戲活動使全體幼兒都感到快樂，身心得到和諧發展。
三、給幼兒提供探索機會
高爾基說：“游戲是兒童認識世界的途徑。”在游戲過程中，幼兒從發現問題、進行探索，到嘗試解決問題，從中獲取許多經驗，這些經驗在課堂教學中是難以獲得的。為了發展孩子的智力，成人應該給予孩子探索的勇氣，不要對孩子過多限制。我們不能強制壟斷幼兒的游戲活動時間和空間，讓幼兒失去學習的機會。幼兒在有趣的實驗中探索著物體沉浮的原理，在飼養角中專心地數著小蝌蚪有幾條腿，認真地思考著它是怎樣變成青蛙的。在這種有趣的游戲過程中，他們的認知能力、想象能力和創造能力都得到了發展。
篇4
（二）幼兒家長沒有科學的教育方法
據調查當前比較多的家庭教育方法集中在兩端，即溺愛和專制。一方面，家長有補償心理，想將自己童年時代的缺憾，用完整的享用來對自己加以補償；另一方面，家長自己父輩教育的影響，認為孩子不管不成才，因此時刻管制孩子，使其不能放開自己的手腳。前者容易導致孩子的驕橫心理；后者容易導致孩子的懦弱心理。實踐證明這兩種教育方法都是不科學的。
（三）幼兒缺乏良好的家庭教育環境
從孩子的身上能找到父母的影子，這不僅指長相及外形，更重要的是行為和心理上，這就是父母烙在孩子心理的痕跡。沒有父母愿意讓的孩子從的父母的生活中學不好的東西，但不好的東西往往被孩子學的最徹底，且給他們今后的人生帶來重大影響。特別是父母關系不和且經常爭吵對孩子的影響是持久而深遠的。因此，作為父母為孩子創設一個良好的家庭環境，特別是良好的心理環境是至關重要的。
二.解決幼兒家庭教育問題的相應對策
（一）家庭教育中應該有規則
教育沒有規矩不成方圓，在幼兒教育中之所以會出現“5+2=0”的現象，從很多程度上說明家庭教育2天的教育，沒能為5天的幼兒園教育提供很好的輔助條件。因此幼兒在家也應該制定、執行一個符合科學生活常規或制度，培養幼兒有規律、有規矩的生活，避免其在集體生活中出現問題。
（二）家庭教育中應該體現正面教育
一個人的人格、性格定性就是在其人生的前10年內，而幼兒家庭教育就是這10年的中間階段。在這個時段中，特別是在飯桌上，父母盡量不要談論工作帶給自己的辛苦、無奈和悲慘的人生，因為這會不經意的刻在孩子幼小的心里，直至難以抹去。作為父母要談就要談論工作帶給我們的成績感和幸福感，或者要以正面的心態、積極地看待工作中遇到的困難和領導對自己的不公正。注意，這不是讓家長跟孩子撒謊，而是一個成熟的人應該具備的優秀品質。堅持正面教育確實是一件很難的事，但這跟孩子一生的影響來比，還不算什么。
篇5
改革開放以來，我國經濟迅速增長的同時，尊重人才，重視教育已也生入人心。近幾年來我國經濟迅猛增長，人民物質生活水平也得到提高，家長“望子成龍，望女成鳳”的心理要求也更為迫切。父母都希望自己的孩子能受到最好的教育而不至于落在起跑線上，這個也是早期教育受到廣泛關注的主要原因之一，同時這也是新時期新社會對學前教育的要求。
隨著政府對早期教育關注程度的提高以及教育資金的投入，學前教育來到了生機勃勃的春天。這不僅僅是對學校老師的挑戰同時也是對家庭教育的挑戰。教育不僅僅是學校的事也是家長義不容辭的責任與義務。
這是在我見習的期間看到的，去年冬天我在一所公立幼兒園見習，我所在的班級是大四班，有一天早上我發現有兩個孩子在爭吵甚至還動手打人，我上前了解情況，原來是明明想借圓圓的玩具，明明不肯，圓圓就動手搶了他的玩具，所以兩人就了打起來。
我和帶班老師鐘老師聊到這一現象時深有感觸：現在的家庭基本上都是獨生子女，孩子都是父母的寶貝，深受老人的寵愛，有些家長因為工作的原因不得不把孩子交給老一輩的人幼兒教育論文，這種現象使孩子身上或多或少的帶著一絲驕縱和自私。爸爸媽媽愛，爺爺奶奶、外公外婆寵有什么好吃的也讓著孩子，僅孩子吃，孩子根本不懂的什么叫做分享。
這是發生在我身邊的事，筱筱的爸爸媽媽每天都忙與做生意根本沒有時間照顧她。筱筱和外婆住在一起，外公早已去世，而外婆自己開了一個小店，沒有太多的時間照顧筱筱，筱筱沒天都一個人呆在家里，沒有人和她說話，陪伴她的就只有一個玩具娃娃。。在學校筱筱也不愛說話，和小朋友們的關系也很差，從不和小朋友們一起玩，總是獨來獨往。
我想這和家庭的教育有很大的關系，有些家長甚至存在著這樣的教育誤區：認為教育是學校的事，孩子送到學校就是老師的事，教不好就是老師的責任。
熟不知家庭教育是早期教育的重要組成部分，是家庭生活的重要內容，也是父母必不可少的一種永恒的責任與義務。父母是孩子的第一任教師，在家庭教育中占有重要的地位。
家庭是幼兒進入社會的橋梁，是兒童進入社會的起點中國。父母的愛好、言行、行為習慣對幼兒都有不可忽視的作用，同樣家長的期望，，教育態度對幼兒的行為，性格的養成也是至關重要的。
針對這些現象我認為改善家庭教育是十分有必要的，家庭教育的改善可以更好地促進幼兒的發展。改善家庭教育我們應該怎么做呢？我認為應該做到以下幾點：
一、學校方面
1、家園合作。促進老師和家長之間的交流糾正家長的教育誤區，形成正確的、科學的教育觀，如請家長來園參觀了解幼兒的這一天的學習生活，在園表現，讓家長觀看幼兒在學校的游戲、活動，了解幼兒學到的知識和經驗。
2、舉辦親子游戲促進家長與幼兒之間的交流。
二、家庭方面
1、尊重幼兒。幼兒是有意識的、有思想的，獨立、單一的個體，不是父母的私有財產更不是父母的附屬品應該得到尊重。父母應重視對現有階段的教育，即促進幼兒德、智、體、美的全面發展而不是只注重智力的發展。以幼兒的興趣為第一導向，興趣是幼兒最好的老師，父母通過仔細觀察幼兒潛在的天賦信號就能發現幼兒的天賦，并進行開發使其得到發展。
2、提升父母的知識結構和內容，不少父母認為自己的知識水平差，就在一定程度上放棄了對幼兒的家庭教育把自己作為父母的職責僅僅等同于“保姆”的看附義務，只負責幼兒的衣食起居。而不知父母是孩子的第一任教師，是最了解孩子的人也是接觸孩子最多的人。
3、理智地對待幼兒在成長過程中遇到的問題。父母在教育幼兒的過程中必然會遇到這樣或那樣的問題，要想妥善的處理并解決這些問題幼兒教育論文，就必須運用科學、合理的教育方法。譬如：當父母心情不好，有事在忙或對幼兒提出的問題難以啟齒時父母往往會說：去去去小孩子家的問那么多干嘛或者是沒看見我在忙嗎等等，諸如此類的回答只會挫傷幼兒的好奇心和自信心。再比如當父母對幼兒提出的問題難以做出回答時父母往往會做出模棱兩可或者錯誤的回答，這不僅僅使幼兒失去一個觀察事物的好機會也可能會讓孩子形成錯誤的認知，在這個時候父母可以直接說出媽媽不會，但是我們可以一起查查書本或者電腦，不僅僅滿足幼兒的好奇心還可以促進父母與幼兒之間的感情，這又有什么不可為的呢。
4、讓孩子學會愛。在當今社會，大多數的家庭都只有一個孩子，故而孩子受到爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽等等學許許多多親人得愛，幼兒無時無刻不被愛所包圍，可是他們卻不懂得用愛來回報他人，認為愛自己是天經地義的事兒，并不會感到珍惜，這是十分可悲的事。針對這一情況我們可以用故事，兒歌等一些幼兒喜歡的形式或言傳身教的方法讓幼兒學會關愛他人，幫助他們形成真、善、美的概念，培養幼兒的美好情操。
幼兒時期的孩子，成長更多的是一種健康心智的發展，所以家庭教育一定得使用正確得當的方法為孩子打造一個良好的能激發幼兒的興趣的環境
09學前
39號
篇6
在小班幼兒的體育教學活動中，教師往往容易忽略導入這個環節。部分教師在上課時，開門見山，直接讓小伙伴們做游戲或者自行玩耍。筆者認為，這種教學的方法對于剛上小班的幼兒來說，并不是十分科學的。因為幼兒此時的年齡尚小，很多東西我們應當循序漸進地去引導，讓他們慢慢地對體育運動有一個初步的認知，而不是讓他們誤以為體育課就是游戲課。
2.體育教學活動的組織不恰當
幼兒的體育訓練要掌握好“度”，這是由幼兒的身體條件決定的。同樣，體育教學活動也要根據幼兒的實際情況來組織和計劃。在實際教學中，部分幼兒教師的體育教學活動組織不恰當，導致幼兒既達不到訓練體能的目的，又不能滿足幼兒發展的需要。比如，有的幼兒教師為完成教學任務和進度，不考慮幼兒接受能力和身體承受能力，一味地只知道讓幼兒不停地反復練習，中途也不注意讓幼兒適時進行休息或保留恢復體力的間隙，頻率和次數讓幼兒根本無法接受，更有甚者，站在成人角度來組織開展相關體育活動，其強度遠遠超出幼兒身體所能承受范圍。如此這般，只能是有百害而無一利。
二、幼兒園小班體育教學活動的組織策略
課堂教學活動的組織者是教師，從某種意義上說，教師組織策略的好壞決定了一堂課的質量和效率。在幼兒園小班體育教學中，如果能夠緊密結合幼兒的身心特征，適時地設置教學各個環節，巧妙地組織并開展教學活動就能夠收獲意想不到的教學效果。
1.創設情境，導入教學活動
“創設與教育相適應的良好環境，為幼兒提供活動和表現能力的機會和條件”是《幼兒園教育指導綱要》明確提出的，這是教學活動組織中的第一步，也是相當關鍵的一步，俗話說得好“萬事開頭難”，這里的導入就是體育活動的開頭，筆者認為，以下三種方法還是較適合小班幼兒的：
（1）游戲導入法
小班幼兒的體育課堂很大部分是游戲組成的，這使得體育課堂的游戲導入更具優勢。教師可先在課前組織幼兒玩一個簡單的游戲，讓幼兒首先在這種輕松的氛圍中不知不覺地進入學習情境。這樣既能引導他們上好整堂體育課，又能提升他們對體育的興趣。
（1）問題導入法
問題導入法，就是以幼兒教師所提出的具有引導意義的問題為中心，以使幼兒產生疑慮并積極思考為目的的課堂導入方法。這種方法在小班體育教學中同樣適用。比如在開展《小白兔拔蘿卜》體育活動中，教師可以提問：“小白兔去拔蘿卜時要經過小河，還要經過什么地方呢？”通過這樣簡單的提問，從而激發幼兒想像，又引出體育活動的下一個環節，使幼兒對體育活動更加有興趣。
（3）表演導入法
事實上，小班幼兒的體育教學中也含有一定的表演成分，如果能夠通過直觀性強、富有表現力的表演方式來導入課堂的話，就可以刺激幼兒的神經，使幼兒的注意力得到高度的集中，還能增加教師與幼兒的參與度。如《小雞捉蟲》體育活動，教師與幼兒一起模仿表演小雞怎樣從蛋殼中鉆出來，吸引幼兒興趣，然后通過出殼的小雞捉蟲此本領進行體育活動，大大提高了幼兒的活動興趣，幼兒在這樣有興趣的活動中，就更能全身心地投入到體育活動當中。
2.有的放矢地指導教學活動
在小班幼兒體育課堂上，教師應當做到有的放矢。一是當幼兒在自由練習時，教師可以多鼓勵一些做得好的，借助榜樣的力量，激發幼兒之間互相學習的欲望。比如，在幼兒學習雙腳行進跳的時候，隨時提醒幼兒觀察同伴的動作是否正確？如有錯誤的，就及時指出，互相糾正。二是教師要注重對幼兒細節的觀察和引導。在觀察幼兒動作的過程中，還不能忽視了對所有幼兒的全面觀察，不然會造成良莠不齊的效果。三是要特別注意訓練的密度和強度的分配，避免幼兒肢體疲勞，影響身體發育。例如，在教幼兒學習蛙跳動作時，教師就應當及時地考慮幼兒的身體狀況，合理安排休息時間和總體強度。
3.及時開展課后的評價工作
教學活動的組織除了課前和課中，還包括課后。課后的評價工作是收獲效果反饋信息的關鍵環節，起著承上啟下的作用，所以不容忽視。一堂體育課下來，幼兒教師應當主動地與幼兒傾心交談，問幼兒在活動中你學會了什么，玩得開不開心，等等，當幼兒作出回答后，教師應當及時回應，同時，教師還要多鼓勵幼兒，讓幼兒發現自身的閃光點及不足的地方，教師的語言要溫婉，以表揚激勵為主，如此才能激發他們下次上體育課的濃厚興趣。
篇7
開展幼兒的創造教育舞蹈是通過不同舞步舞姿韻律等元素結合而成的，不同的元素結合會形成不同風格的舞蹈，舞蹈在創作和表現過程中具有靈活性?！皠撛旖逃笔侵敢龑в變簩W習和研究發明創造的規律和創造方法，培養幼兒創造能力的教育活動，是幼兒教育的一個重要方面。舞蹈教育在某些程度上體現了“創造教育”，因此可以通過舞蹈教育來輔助“創造教育”的實施。第一，培養創造思維。在舞蹈教育中，讓學生了解不同的舞蹈風格是不同元素靈活的結合，給學生灌輸一種靈活的思維并潛移默化的培養其創造思維。第二，鍛煉創造能力。創造能力是一種動手能力，不僅僅是停留在思維層面，舞蹈本身就是一種創造性的活動，例如在舞蹈教學中可讓學生自行嘗試編舞，讓學生可以在舞蹈中自由發揮，鍛煉學生的實際操作能力。但幼兒舞蹈水平有限，教師應以鼓勵為主，增強其自信心，切勿要求過于嚴苛。第三，創設創造環境。創造需要在一個自由輕松的空間里，舞蹈中靈動的舞姿和優美的韻律，能使幼兒處在愉悅的環境中。舞蹈可以作為幼兒學習生活的調劑，讓幼兒勞逸結合，保證幼兒的健康發育和快樂成長?？茖W證明，幼兒經常處在快樂的環境氣氛中，對于幼兒的成長和發展具有不可替代的作用。
篇8
當然，朋友還可以滿足我們工具性的需求?！肮ぞ咝浴钡恼f法很不好聽，但卻是現實的。很多時候我們并不能將工具需要和情感需要完完全全剝離開來。有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”（學而）朋友死，無所歸，曰：“于我殯。”（鄉黨）孔子的行動好象就是有子的話的注釋。安葬無可歸的朋友，看似普通卻體現了孔子對朋友樸實深厚的感情。人生道路上的相互關照，一點一滴往往最能透出友情的珍貴。曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！保仠Y）子貢問何為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！保ㄐl靈公）這兩段話是結交朋友工具性目的和價值性目的交織并存的最好體現。朋友有時也是良師，可以幫助我們提高自己的品德修養。當我們要實現某種崇高的價值或理想時，志同道合的朋友的幫助更是不可缺少的，于是我們就要有意去結交。就其交友的目的來說是工具性的，就其內容而言是高尚的。
朋友的作用大致粗分至此，因為牽扯到朋友的種類，很多話不及細說，下文再談。
二、結交朋友的標準
《論語》有關結交朋友之標準的論述很有意思，其中既有對朋友的要求，又有對自己的要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。
首先，孔子認為，交友必須交優秀的人，德才兼備的人。子曰：“君子不重，則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”（學而）只有這樣才能見賢思齊，有道而正。這一點頗合上述交友的目的。
其次，我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友，不同諂媚的人、背后毀謗的人和夸夸其談的人交朋友。子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！保臼希┳釉唬骸扒裳裕钌愎В笄鹈鲪u之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ü遍L）我將孔子這六類人的對舉看作是對第一條標準的具體化，也是交朋友的道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的追求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看，“仁”在某種程度上就是道德品質的高度概括?？鬃右簧嵺`“仁”德，在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。
第三，孔子中庸的思想在交友觀上也有體現。子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎?？裾哌M取，狷者有所不為也。”（子路）我們要盡可能地與言行合乎中庸的人相交，可這畢竟非常理想化，反映在現實中我們既要結交激進者，也要結交狷介者，優勢互補。這樣，我們就可避免偏執。
另外，《論語》中還有另兩處相關的記載，我覺得更為重要。一處是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡！”子夏曰：“商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也？”（顏淵）這里的兄弟可以做“朋友”理解。我覺得，這一段語錄對我們自身提出了要求。友誼是需要雙方共同建立的，我們不能只要求對方符合自己的要求，還要使自己能群，能讓人接受。要做到這一點，恭敬有禮是基本的條件。此外，這段話還擴大了選擇朋友的范圍，提出了與人交往應有的氣度。我覺得子夏是相當有胸襟的。當一個人能夠自立于天地之間，視野已達到一定境界時，什么人不能容我成為他的朋友？同樣，當一個人能夠自立于天地之間，視野已達到一定境界時，什么人不能成為我的朋友？只要不超越道德底線，“四海之內皆兄弟”。這一點可以和另一處對讀：子夏之門人問交友于子張。子張曰：“子夏云何？”對曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之?！弊訌堅唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？”（子張）
既然我們可以有這么多朋友，那么朋友有沒有種類之分呢？孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！薄昂汀笨梢暈殚_放與包容，“同”可視為封閉與單一。從人際交往來說，“和”指與不同類型的人交往，“同”是指只與氣息相投的人交朋友。不同類型指得又是什么呢？我覺得“朋友”這個詞事實上很難定義，在很多場合，“朋友”只是“有用的熟人”的代名詞。勉強加以分類，可以以一個個體為中心，從他的主觀角度出發，以工具性目的和價值或情感認同性目的各自所占比例為尺度，畫圈。圍繞個體最緊的是主要以純粹價值認同為紐帶的朋友，越的朋友，工具性越重。當然，所謂工具性和認同性只是為了劃分方便，在實際中，兩者攙雜在一起，很難一刀切。不過，也會有極端情況，如果我們對于一個人毫無感情可言，與他相交只剩利用價值了，我想我們即使稱之為朋友，其內涵也變味兒了。這還僅僅是主觀的劃分，客觀的現實生活常常讓我們與工具性朋友保持最密切的關系，而認同性朋友可能一年也見不了幾次面，但兩個人的心還是相通的，客觀不能，主觀也無須見面。所謂“君子之交淡如水”可能指的就是這種情況。但是這種劃分仍不嚴密，只考慮了常態、共時的情況。在人生的各個階段，我們都會結交上述兩種朋友。有的朋友相伴一生，有的朋友只解燃眉之急，有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友，最難忘的是在人生的關鍵時刻出現的，又不能永遠在一起的朋友。這雖然是人生憾事，話又說回來，我們也不必刻意去保持聯系。因為情感的相投、價值的認同往往只在某一情境、某一機緣下才產生。執著地追求全面的了解可能會使剎那的美感煙消云散。所謂距離產生美，我和他不可能在每一方面都取得一種和諧，該散就散，回憶有時更加美好。所以子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權?！保ㄗ雍保┰龠M一步說，如果我們能欣賞他人異于己的地方，那和他們交朋友也不是件困難的事。這一點與認同感并不矛盾。接受甚至欣賞異己，便意味著從反面認同了對方的“異”，從“異”中求得了“同”，達到“和合”的境界。這或許就是孔子所說的“君子和而不同”的基礎。如果說俞伯牙之于鐘子期是一種同質的認同，那么莊子之于惠施就是一種異質的認同。好比矛盾的雙方，缺少任何一方，另一方都將失去存在的價值。
三、與朋友交往時的準則
首先，朋友相交重在一個“信”字。曾子曰：“……與朋友交而不信乎？……”；子夏曰：“……與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！保▽W而）我覺得這是人與人交往的基本前提，沒有“信”根本不能交往，何來朋友。不過有時越是基本的道德規范越難以做到，越難以做到這要求就變得越高。當一個人真正做到最基本的要求時他所達到的價值層面是最高的。
第二，對朋友要寬容，在朋友有難或犯錯時要幫助朋友。周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大過，則不棄也。無求備于一人?！保ㄎ⒆樱熬又芗辈焕^富。”（雍也）朋友的價值在關鍵時刻最能顯現出來。我想，這也是“信”所要求的。一個忠誠的朋友在任何時候都不會拋棄對方。
第三，要把握好與朋友的距離?！芭笥阎仯m車馬，非祭肉，不拜”（鄉黨）。朋友關系是一種非常親密的關系。真正的朋友之間用不了太多客套。但那并不是親密無間。子游曰：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣?！保ɡ锶剩┳釉唬骸瓣唐街偕婆c人交，久而敬之。”（公冶長）子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”（顏淵）從個體的角度看，每個人都有自己獨特的個性，再怎么認同，兩個人總還是不同的個體。人與人之間不可能沒有摩擦。兩個人挨得越近矛盾就可能越大，就好像擠公共汽車。我們都需要一定的屬于自己的空間。從朋友間的交往來看，稍微疏遠一點給雙方都留出了余地。一方面，我們可以利用這種距離保持一定的新鮮感，另一方面，我們還可利用這種空間交更多的各種類型的朋友。把握好與朋友的距離就能把握好交友的質和量。有的人只有泛泛之交卻沒有知心朋友，有的人只有少數幾個知心朋友，交友面卻很小。他們都沒有處理好交友的距離感。
《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點好像沒有涉及到——如何處理一個朋友群的關系。即，幾個人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題，還包含更復雜的一對多，多對多的問題。
四、孔子和他的兩個學生
說了這么多《論語》中的交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產生了興趣。我想孔子應該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊?！哉冗灯涿?。闕黨童子將命?；騿栔唬骸嬲吲c？’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也?！绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^的“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯’。”后者不知從何考證，前者看來只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有沒有純乎價值認同的“知己”呢？僅看《論語》，似乎沒有。子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫如知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！”（憲問）退而求其次，孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢？有時，師生關系也可到達一種朋友關系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
關于顏回，《論語》有以下記載：
為政：子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
公冶長：子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也。吾與女弗知也。”顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞?！?/p>
雍也：哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也?！弊釉唬骸盎匾?，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！弊釉唬骸百t哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”
述而：子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”
子罕：子曰：“語之而不惰者，其回也與?！弊又^顏淵曰：“惜乎！吾見其進也，未見其止也！”
先進：子曰：“回也，非助我者也，于吾言無所不說。”顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣！”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”
顏淵：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。"顏淵曰："回雖不敏，請事斯語矣。”
從以上的內容可以看出，顏回是一個勤勉好學，學有所成，品行高尚，一生兢兢業業努力實踐孔子學說的人。對他的記載有幾處很值得玩味。一是孔子說他“不愚”?？鬃硬]用“敏”、“惠”等字眼，而用“不愚”，說明顏回資質并不特別高。二是說他對自己并沒什么幫助，無論自己說什么，顏回都感到高興。另一方面，孔子還是很看重這個學生的，顏回死時，孔子極度傷心，大呼“天喪予”。顏回也對孔子充滿了感情，孔子受困時，他對孔子說，您還沒死我怎么敢死。我覺得，對于孔子來說，顏回就是自己的翻版。他眼見自己的學生一步一步跟自己越來越象。面對這種情景，我想孔子的心情是極為復雜的。除了“天”以外，最知道自己的就是顏回了。顏回即使并不意識到自己了解孔子，他的行為也體現了他已把握了孔子思想的精髓。和這樣一個學生在一起，孔子應有一種知己的感覺，但孔子并沒有過明顯的表達，甚至還嫌不足，“回也，非助我者也，于吾言無所不說”。這可能是因為顏回太像自己了。只有在顏回死后，孔子才意識到失去顏回意味著什么，嘆息道是老天爺要我的命，并對學生說我不為顏回哭為誰哭？孔子是否覺得顏回之死意味著自己理想人格之死，意味著鏡中自己的死呢？再也沒有人可以像顏回那樣勾起孔子的共鳴了。
關于曾參，《論語》有以下相關記載：
里仁：子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>
篇9
傳統的幼兒教育往往把游戲和音樂孤立起來，不注重情景的創設。新課改注重學生的體驗教育，因此，老師應該根據教學目標和教學內容，設計簡單易操作的游戲，同時根據游戲的情節，融入音樂元素，讓學生充分感受音樂的魅力。比如，教唱幼兒兒歌，老師可以根據兒歌的內容，充分發揮學生的想象力，把兒歌內容加進合適的動作、節拍，讓幼兒跟隨音樂節拍，唱唱、跳跳，甚至可以畫畫，游戲、音樂能讓孩子在歡快、和諧的氣氛中盡情地游玩，激起孩子們的想象力、發明力，讓他們的情感與音樂不停地進行交流。在唱唱畫畫的基礎上，幫助幼兒充分了解體驗兒歌傳達的內容，讓幼兒插上想象的翅膀。這種使方式孩子歌詞學得快，記得牢。這樣既能鍛煉孩子的節奏感，也能提高孩子手腳及身體的協調能力，促進孩子身心健康地發展。創設情境也可以把學生帶進生活情景。比如把幼兒領進動物園，讓他們對看到的動物的各種動作進行模仿，也可以模擬各種鳥兒發出的叫聲，比一比誰模仿的形象逼真。也可以讓學生把看到的各種動物組合在一起編故事，看誰的故事生動有趣。無論是何種情景，實踐證明，都激發了幼兒的好奇心，促使他們積極地參與到活動中，感受游戲帶來的快樂的同時，也體驗到了音樂的無窮的魅力。
三、老師要善于示范，形成良好的師生互動
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二、幼兒教師素質養成的建議
一方面，樹立幼兒教師正確的人生觀和價值觀。對于幼兒教師而言，選擇幼教這一行業，應當將其作為一生的職業來看待，應當樹立正確的人生觀和價值觀，為教育事業辛勤耕耘、無私奉獻。只有這樣，才能在平凡的崗位上做出不平凡的事業，教書育人、樂業敬業，才能“學而不厭，誨人不倦”。同時，還要具備團結合作的集體觀素質，教師在教育教學過程中，不可避免地會處理人際關系，因此需要以高尚的道德情操，處理好與集體、學生家長的人際關系。與其他各方面的人際關系，形成教育的合力，既有利于教育任務的完成，又能使教師個人保持愉快的心境。幼兒園的工作更加需要相互信賴的合作氣氛，創造相互理解、彼此信賴、互相支持的氛圍，因為幼兒園賴以生存、發展的空間和渠道是在合作中拓展的。同時，教師在幼兒心目中有很高的威信，教師的合作言行潛移默化地影響幼兒，合作也是幼兒未來發展、適應社會、立足社會的不可或缺的重要素質。所以，教師之間、教師與保育員之間是否能分工合作、互相配合，會對幼兒產生直接的影響。
另一方面，注重幼兒教師能力素質培養?！敖逃齼和氖聵I是要求對幼兒教師要實現自己的職業理想，成為教育幼兒的行家里手，應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力，這是搞好教育教學的重要條件”。因此，幼兒教育實踐中，應當養成以下能力。
觀察、了解孩子的能力。幼兒教育是一門藝術，只有在全面了解幼兒特點、實際情況基礎上，才能將這門藝術發揚光大。實踐中可以看到，因幼兒自身具有較差的控制力，而且情緒也很容易外露，內心、身體狀況通過表情和動作即可表現出來。往往幼兒的一個小動作，一剎那的活動，常反映一個真實的內心活動。如幼兒很重視教師對自己的評價，并在行動中不經意地表現出來。犯了錯誤，常常不自覺地望老師一眼；當值日生分蘋果，將小蘋果留給自己，大蘋果讓給小朋友時，常充滿希望地看看老師。教師如果能理解其外在行為所傳遞的內部信息，敏感地覺察出幼兒的最迫切需要，并根據該幼兒的特點做出及時的、有利于幼兒發展的恰當反應，那么教師就贏得了教育的主動權。
教育監控能力。“幼兒教師對教育教學的監控能力主要表現在教師對組織教學活動的自我認知、調節與反思能力?！逼渲饕憩F在幼兒教育的準備、信息反饋以及評價和控制等環節。教育監控能力，實際上教師綜合素質的具體彰顯，教師對其教育過程的監控，同時也是教師運用專業知識、教育理念，重新審視教育實踐，分析、發現以及解決問題的一個過程。在此過程中，有助于教師明確問題解決，或者解決到哪一步，在此基礎上發現新的問題或提出新的假設，不斷反思在教育活動的過程中，把教育實踐提升到新的高度。因此，對自己的教育過程實行監控，是教師提高自己的專業素養，改進教育實踐的一種學習方式，是教師由單純的教育者成長為研究型、專家型教師的重要途徑。
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老師要注意學生學習習慣培養，讓學生剛入園時學寫字，保證每一個學生的握筆姿勢都正確。如果哪個學生在幼兒園階段寫字姿勢不對對于他們將來學習將是很壞的開端，現在很多中學生和大學生就因為剛上學時握筆姿勢不對，坐姿不規范導致書寫不規范早早就近視眼的不良后果。要讓幼兒在幼兒園階段養成嚴謹學習態度，按時完成老師交代的學習任務，上課專心聽講，愛思考問題，對新鮮事物懷有好奇心的好習慣。很多孩子因為在幼兒園學習階段沒有養成好的學習習慣，到了上小學時直接影響學習成績。很多孩子上課比較松散，對老師的教導不放在心上，哪個老師好欺負就不聽哪個老師的話，哪個老師嚴就聽哪個老師的話。更有甚者厭學，在上幼兒園時就養成逃學的不好習慣。有些家長沒有注意到這個問題的嚴重性，只要自己的孩子稍有不舒服或不高興就隨意不上學。
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即使在幼兒園課程的教學實踐中。教師雖然對課程的預設與生成在理念上有了理解與認同，但是對已生成的課程還有很多的疑問，在教學實踐中遇到了很多急需解決的問題，最常見的問題有：
（1）預設目標和教學實際存在差異
在教學活動中，本來以預設好的課程，可在實踐的過程中發現孩子們并不感興趣，如：現在的中央電視臺幼兒頻道的智慧樹欄目，老師預設的活動是看一個小朋友在一起玩的片段，然后再讓孩子們模仿，增強他們與別人合作的能力，培養他們之間的相互信任感，可是孩子們談論最多的有可能并不是老師預期想到的結果，有可能孩子們只是對這一期的某個道具感興趣，與老師的預期想的背道而馳，這樣往往就會影響到預設課程的效果。
(2)教學銜接不當影響教學效果
孩子在學校的時間有限，而當天的老師的任務一必須要完成，所以就出現了這樣的情況：如在室外活動時，孩子們可能對于某一項活動正感興趣，卻由于時間的關系不得不去加入另外一項活動，由老師帶領進入下一環節。這樣和可能就造成了孩子們在這一環節中表現的積極性不高，腦子里還想著上一環節的情景，這也會造成不能達到預期效果的影響。
(3)預設目標的實現缺乏靈活性
在課程教學活動過程中，有可能還會遇到這樣的問題：如老師在讓孩子回答問題時，因為一些意外及其他因素導致偏離了預期的教學的目的。幼兒時期孩子的好奇心大，情緒波動大，喜歡探索等特點，因此，在正常的教學活動中，老師要經常處理類似的意外情況。由于課程的計劃設置性，老師看到孩子們感興趣的方面也不能長時間的停留，還是會努力進行扭轉，使活動趨向于預定的目標，這就壓制幼兒對新事物的探究欲望，大大的降低了孩子們的興趣，無法調動幼兒對預設課程的積極性，也不能達到很好的教學效果。還有即使老師愿意給孩子自由探索的時間，但擔心怕完不成預定的計劃，所以也只能蜻蜓點水，點到為止。我們所倡導的課程理念并不是這種不顧孩子的興趣以預設目標為宗旨的教學方式，課程的預設與生成是一個二者整合、統一的問題，并不是舍此取彼。對幼兒的仔細觀察是課程生成的基礎，只有符合幼兒發展的課程活動才能調動幼兒參與的主動性和積極性。因此，課程的預設與生成是十分必要的。
三、預設課程和生成課程的整合意義
為了能讓幼兒更好的發展，適應新一輪課程改革的要求，因此，幼兒課程的預設與生成是非常重要的，并具有非常重要的意義。
（1）預設課程受到人們的質疑，蘊涵著生成思想的課程受到了教師的關注和親睞，因此，課程的預設與生成的整合有助于老師樹立正確的新一輪課程改革教育理念。由于生成課程對老師綜合素質的要求極高，老師在教學活動中遇到了挑戰，所以，教師在要借鑒外來思想并且學會運用結合實際情況解決教學中中產生種種困惑。事實上，由于我國當前的社會意識，文化價值觀念，教育條件，是師資狀況方面，完全采用生成課程的思想也是不現實的。預設課程的思想在幼兒園的教育中仍占支配地位，這離不開它的適宜性。
（2）既要順應兒童的自然發展，又要有效地使兒童健康發展，這需要課程的預設與生成，這樣教學目標更容易實現。幼兒能夠長遠發展的基本保障是知識和技能方面的雙結合，關注幼兒興趣和、需要，充分調動他們的積極性，創造性和主動性，促進幼兒的學習活動。學習的興趣和需求是幼兒學習的直接驅動，因此，老師既要善于將孩子的興趣和需求作為教育的出發點，促進他們的學習；又要把預期設定好的學習內容傳授給孩子，引導他們學習。所以，整合課程的預設和生成，對于能促進幼兒的全面發展具有重要意義。
（3）要使老師全面認識預設課程與生成課程整合的性質和意義，其實，課程教學不僅僅指的是把知識傳授給學生，而是注重傳授知識的方式和過程。“課程的二重基本屬性是預成性和生成性，它們并存于課程當中，二者屬于互補的關系，課程字它們的相互交融中發展。”課程的預設和生成的整合符合新課程的要求，這是對于幼兒教育的新舉措。
四、幼兒園預設課程與生成課程整合的途徑和實施策略
由于傳統的課程預設具有標準化、統一化的特點，預設課程有著生成性的多元化的特點。老師要想集中孩子們的注意力，就要在課前精心準備，有其在教具和學具上要滿足孩子的需要。
1、整合的途徑
與此同時，還要為孩子保留一定空間就應采取彈性設計。例如，在進行多維化設計場景時，就要考慮全面顧及到多種可能性，保留多個方案，既要顧及老師的想法還要考慮到幼兒的興趣和需求，無論正確的或錯誤的想法都要考慮進去，對此就要預設多個相應的方案。在“教育情景”中擁有升級“內心的、思想的、內含的、文化的、本體的”氣氛、體會及人際交流就被受到更多的關注。老師應適當地順應教學進程中的情境改變和有遠見的預備，也就是預設與成果的結合。在期望成功、最大的認同與欣賞、采取多樣性創造的環境下才能實現對預設與成果的整合。
2、實施的策略
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(一)幼兒教師科學教育活動設計能力的調查結果
課題組成員對幼兒教師科學教育活動設計能力高低的評價標準主要依據夏力主編的《學前兒童科學教育活動設計與指導》中對教師的科學教育活動評價標準。通過仔細閱讀并分析50名教師的教案，了解幼兒教師科學教育活動能力設計的現狀。并對50名教師進行了深入訪談，以了解目前幼兒教師科學教育活動設計能力現狀形成的原因。
1．幼兒教師科學教育活動目標設計能力科學教育活動的目標是結合科學教育活動的特點并以我國幼兒教育的總目標為依據而制定的。科學教育活動目標的設計是教師在組織科學教育活動之前，預先對幼兒在進行科學教育活動過程中所要獲得的知識經驗、情感態度和技能能力的期望和要求。
(1)幼兒教師科學教育活動目標設計提出的依據不夠科學。根據對教師的訪談和對教學方案的分析研究發現:有36%的教師在設計科學教育活動目標時根據《幼兒園教育指導綱要》中的教育目標或直接參考教師指導用書上的教育目標提出具體的科學教育活動;24%的教師根據幼兒園的具體安排，結合優秀教案提出教育目標;6%的教師在提出科學教育活動目標時會考慮季節因素;14%的教師會根據家長和社會發展的要求提出科學教育目標;只有20%的教師是根據幼兒園教育活動的總目標來設計科學教育活動的總目標。
(2)幼兒教師科學教育活動目標的提出不夠全面?？茖W教育活動目標的構成應該包含情感態度、科學的思維方式和方法以及知識經驗。調查發現，94%的教師在教案設計中提出了認知目標，80%的教師在教案設計中提出了情感態度目標，只有58%的教師提出了能力目標。
(3)幼兒教師科學教育活動目標設計沒有兼顧個體差異。通過對A市B區5所幼兒園50名幼兒教師的訪談，發現有76%的幼兒教師能夠根據不同年級幼兒的認知特點來制定活動目標，有42%的幼兒教師會考慮本班幼兒的整體發展水平。雖然幼兒園班級是按照年齡來劃分，但相同年齡的幼兒也存在著個體差異。然而訪談中發現只有16%的幼兒教師注意到了幼兒的個體差異，這說明有84%的教師沒有真正關注幼兒的個體差異，科學教育并沒有提出分層次目標。
2．幼兒教師科學教育活動準備設計能力豐富的活動材料是順利開展科學活動的前提和重要環節。調查發現，目前幼兒教師在科學教育活動準備的設計方面存在如下問題:
(1)幼兒教師科學教育活動材料準備較單一。通過對A市B區5所幼兒園部分教師的訪談，發現幼兒園科學教育活動中存在著活動材料較為單一的問題。56%的幼兒教師都是利用幼兒園現有材料或集體購買材料;28%的幼兒教師是根據活動內容選擇身邊常見的材料;只有16%的幼兒教師會選擇利用廢舊材料。
(2)幼兒教師科學教育活動中為幼兒提供的材料不夠充足。通過對A市B區5所幼兒園教師科學教育活動方案的研究發現，只有54%的幼兒教師為幼兒準備了比較充分的材料，仍然有46%的幼兒教師在準備科學活動材料時沒有為幼兒提供充足的活動材料，這勢必會影響科學教育目標的實現。
3．幼兒教師科學教育活動內容設計能力幼兒園科學教育活動內容的選擇直接關系到幼兒園科學教育目標能否實現。因此，幼兒園科學教育活動內容的選擇既要符合幼兒的年齡特點和身心發展水平，也要是幼兒感興趣的;既要貼近幼兒的現實生活，又要拓寬幼兒的科學經驗;既要體現科學的啟蒙教育，又要具有時代性。目前，A市B區幼兒園教師選擇科學教育活動內容情況如下:
(1)科學教育活動內容的選擇具有時代性，但是缺乏靈活性。通過對A市B區5所幼兒園部分教師的訪談，發現有74%的幼兒教師在科學教育活動內容設計上考慮到了幼兒的發展特點，52%的幼兒教師考慮到了活動內容要具有時代性。但仍有16%的幼兒教師是根據幼兒園的統一安排來選擇活動內容，說明部分幼兒教師對于科學教育活動內容的選擇缺乏靈活性。
(2)科學教育活動內容的選擇貼近幼兒生活，但是缺乏整合性。通過訪談發現，有86%的幼兒教師在設計科學教育活動內容時能夠充分考慮到幼兒的年齡特點，選擇貼近幼兒生活的科學教育活動內容，讓幼兒在生活中就能發現科學;同時有76%的幼兒教師還考慮到幼兒的最近發展區，讓幼兒跳一跳能夠理解和接受，從而能喚起幼兒的求知欲，激發幼兒的探索熱情，讓幼兒體驗克服困難后的成功感。但是調查中也發現，部分幼兒教師對科學教育的理解較為狹窄，72%的幼兒教師認為科學教育活動就是讓幼兒動手操作，積極探索科學活動的過程，教師在選擇科學教育內容的過程中并沒有考慮到五大領域內容間的有機整合。僅有28%的教師在選擇科學教育內容時重視將科學教育內容與語言領域、藝術領域、健康領域和社會領域內容進行有機整合。
4．幼兒教師科學教育活動方法和組織形式設計能力根據幼兒身心發展的特點和認知能力發展水平，教師所要選擇和使用的教學方法和教學組織形式必須要適應幼兒的認知特點，否則會影響幼兒身心的全面發展。研究中發現，目前A市B區幼兒園教師在教學方法和教學組織形式的運用中情況如下:
(1)科學教育活動中能夠運用現代化教學手段。通過對A市B區5所幼兒園部分教師的訪談發現，有76%的幼兒教師在教學設計過程中會運用直觀教學方法，而在運用直觀法時36%的幼兒教師會運用多媒體課件來演示，54%的幼兒教師會利用實物或掛圖等作為直觀法的教學材料。
(2)科學教育活動方法的運用沒有關注幼兒的主體性。教師在設計幼兒園科學教育方案的過程中會綜合運用多種教學方法，但是在方法的運用過程中對于幼兒主體性的關注度不夠。在具體的科學教育活動設計中，有24%的幼兒教師采用了操作法，積極讓幼兒參加科學探究活動。但是仍然有18%的幼兒教師只是運用了觀察法和討論法，并沒有運用操作法讓幼兒積極參與科學探究活動。
(3)科學教育活動的組織形式較為單一。幼兒教師能夠意識到在科學教育活動設計過程中應該靈活運用多種教學組織形式，包括集體活動、小組活動和幼兒的個體探究，但調查中卻發現，在具體的科學教育活動設計中，58%的教師采用集體教學的組織形式，26%的教師會利用小組活動的探究方式，只有16%的幼兒教師會注重幼兒的個體探究。
5．幼兒教師科學教育活動過程設計能力科學教育活動過程是實現科學教育目標的重要環節，它不僅要圍繞教育內容展開，還要緊扣教學目標。通過對教學方案的研究發現:有46%的幼兒教師設計的科學教育活動過程結構嚴謹，教學環節清晰，環節設計能夠層層遞進;32%的幼兒教師設計的科學教育活動能夠充分關注幼兒的個體差異;42%的幼兒教師設計的科學教育活動過程注重師幼之間的互動，教師積極引導，充分尊重幼兒的主體性;但是仍然有30%的幼兒教師設計的科學教育活動過程較為單一。
6．幼兒教師科學教育活動評價能力幼兒園科學教育評價是以學前兒童科學教育為對象，根據一定的標準，采取科學的評價技術和方式、方法，對學前兒童科學教育的目標、內容、過程及教師、幼兒等進行測定并加以分析，最終做出價值判斷的過程。科學教育活動評價的設計是整個科學教育活動設計中一個重要組成部分，對以后科學教育活動的組織與實施有著導向和調節作用。科學活動教育評價的內容包含兩個方面:一是對幼兒的評價;二是對活動本身發展的評價。
(1)科學教育評價中偏重對幼兒獲得知識情況的評價，忽視幼兒情感態度發展的評價。調查發現54%的幼兒教師科學活動設計的評價包括了對目標、內容、過程的評價，他們關注更多的是活動的目標是否達成;68%的幼兒教師注重知識技能性的目標的評價，而對幼兒情感態度方面的評價較少，只有24%。這表明有76%的幼兒教師并沒有重視幼兒科學教育活動的情感態度的評價，評價內容不夠全面。
(2)科學教育活動的評價中對自身評價缺乏自我反思，評價意義不大。通過對A市B區5所幼兒園部分教師的訪談發現，幼兒教師自我評價和自我反思方面做得不夠，74%的幼兒教師較少對自身的教學活動進行評價，甚至有16%的幼兒教師不對自身的教育活動進行評價，只有10%的幼兒教師經常會對自身的教育活動進行評價。
(二)幼兒教師科學教育活動設計能力現狀
形成的原因分析調查發現，目前A市B區幼兒園教師科學教育活動設計能力的現狀既有令人滿意的一面，也有不盡如人意的一面。之所以產生目前的現狀，主要原因如下:
1．學前教育專業對職前幼兒教師科學教育活動的基本素質培養不夠學前教育專業是培養幼兒教師的搖籃，職前準幼兒教師的培養質量決定著幼兒園教師科學教育活動設計能力的高低。但是由于目前培養幼兒教師的高校人才培養目標定位不同，導致了對準幼兒教師的科學教育活動基本素質培養力度不同。首先，部分院校在人才培養過程中過分注重傳授幼兒園科學教育活動的基本理論，而忽視對準幼兒教師科學教育活動設計能力的培養。其次，部分院校的課堂教學方法中往往以傳統的講授法為主，對于如何讓學生將所學習的理論知識靈活地運用到實踐中不夠重視，訓練較少。最后，部分院校的人才培養評價方法不夠科學，這也是導致幼兒教師科學教育活動設計能力存在問題的主要原因。
2．幼兒園對職后幼兒教師科學教育活動能力的培訓力度不夠幼兒教師科學教育活動設計能力的提高，既要依靠職前教育階段的培養，更要依靠職后階段的教育培訓。但是在訪談中發現，目前部分幼兒園在對職后幼兒教師科學教育活動能力的培訓方面還存在一些問題。首先，幼兒園沒有形成提升幼兒教師科學教育活動設計能力的良好氛圍，主要表現在一些幼兒園雖然也會對教師進行培訓，但系統開展的對幼兒教師開展科學教育活動的培訓較少。其次，部分幼兒園雖然開展了培訓活動，但是對于科學教育活動設計能力培訓制度還不夠健全，導致幼兒教師提升科學教育活動設計能力的動力不足。
三、建議及對策
培養準幼兒教師的高等院校和幼兒園要齊抓共管，采取有效方法提高幼兒教師的科學教育活動設計能力。
(一)提升職前幼兒教師從事科學教育活動的基本素質
幼兒教師科學教育活動設計能力很大程度上取決于高校學前教育專業的教學質量。因此，要提高幼兒教師的科學教育活動設計能力，高校在學前教育專業人才培養過程中要做好以下幾方面工作:
1．樹立正確的準幼兒教師的科學教育活動理念正確的科學教育活動理念可以促進幼兒園科學教育質量的提升。因此，要求學前教育專業在人才培養過程中要注重培養學生樹立正確的科學教育活動理念。第一，學前教育專業要注重學生學習和解讀學前教育政策法規。主要學習《幼兒園工作規程》《幼兒園教育指導綱要(試行)》《3—6歲兒童學習與發展指南》和《幼兒教師專業標準》等相關文件，重點要讓學生正確理解相關文件中對幼兒園科學教育的目標、指導要點的規定，提升學生對幼兒園科學教育的解讀能力。第二，學前教育專業教師在課堂教學中要滲透科學的教育理念，注重理論知識的講授與對學生科學教育活動設計能力的培養有機結合。第三，學前教育專業應經常組織豐富多彩的實踐活動，讓學生通過到幼兒園從事科學教育活動實踐，獲得豐富的經驗，在與幼兒園老師的溝通交流中樹立正確的科學教育理念。
2．培養準幼兒教師開展科學教育活動的專業素養教師專業素養直接影響著幼兒園科學教育質量，幼兒教師只有具有從事幼兒園科學教育活動的良好素養，才能夠科學設計幼兒園科學教育活動方案。因此，在職前教育階段學前教育專業要注重對學生科學教育活動專業素養的培養。第一，學前教育專業教師要注重加強理論學習，提升學生科學教育活動的基本素養。在科學教育活動中應讓學生掌握幼兒園科學教育活動目標設計、材料準備、內容選擇、方法組織、過程設計和教育評價的相關理論。第二，學前教育專業教師要注意改變傳統的教學方法，提升學生開展科學教育活動的基本能力。學?？梢越洺＝M織學生進行科學教育活動的教案設計，明確教案的基本構成部分及其設計要點。第三，學前教育專業教師要改變傳統的教育評價機制，提升學生開展科學教育活動的綜合素質。教師可以組織學生進行說課，通過說課的形式，闡述教學活動設計的理念。
(二)加強職后幼兒教師科學教育的培訓力度
幼兒園是幼兒教師科學教育活動的實施場所，幼兒教師的科學教育活動設計能力直接影響幼兒科學活動教育的質量。因此，幼兒園需要加強職后幼兒教師科學教育的培訓力度。具體應從以下幾個方面進行:
