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關鍵詞：康德 私人教育 公共教育 公共性

中圖分類號：C420 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X(2013)04-0000-01

在教育學這一領域當中，康德的教育思想歷來引人關注。作為在哲學史上發動“哥白尼革命”的重要啟蒙思想家，康德的“教育學”問思無疑蘊含著巨大的考察價值。

在康德看來，如何開展良性的教育，這絕非易事：“可以把人的兩種發明視為最困難的，亦即統治藝術和教育藝術的發明，畢竟人們甚至在他們的理念上也還有爭執。”那么，康德如何開辟良好教育的路徑呢?人能運用健全知性，擺脫“不成熟狀態”，最終樹立理性自主――這無疑是康德思想中“人的自我價值”這一命題的核心指向。可以說，這也是康德“教育學”話語中隱而未顯的一個基本邏輯。而在對“教育”這一命題的探討中，康德首先區分出兩個概念：“私人教育”和“公共教育”。這里，康德視域中的“私人教育”是指以家庭為基本場域，由父母或其他監護人完成的教育。而“公共教育”則是以學校為主體展開的知識及德行教育。康德指出：“教育要么是一種私人教育，要么是一種公共教育。后者僅涉及傳授，而且這種傳授可以始終是公共的。這種規定的實施則被留給前者。一種完備的公共教育是把教導和道德塑造這二者結合起來的教育。”

在康德看來，“公共教育”顯然比“私人教育”更優越，因為首先，私人教育很大程度上只教會人一些生存技能，“父母只關心自己的孩子在世界上生活好”，無意發展“世界福祉”以及開掘人性以及人的相應秉賦的完善性。而且父母、家庭教育難免可能會給施教者帶來性格缺陷。顯而易見的是，康德強調“公共教育”，也即學校教育的重要性，不僅在于這種教育關心在“私人教育”中付之闕如的“世界福祉”，正在于它能彌足家庭教育的諸多不足之處。在家庭當中，施教者(父母)和受教者(子女)具有不對等的地位關系，父母在很大程度是作為監護者呈現的。正如康德所言，孩童無須操心自身的衣食問題，孩童作為被關心的主體，并沒有平等交往展開的公共空間。而在社會教育，或者說學校教育當中，每個孩童都以普遍有效的學生身份出場，他們的身份差別在極大程度上被懸置，而互相以平等的地位交往。這正如康德指出：“因此人們在此學會衡量自己的力量。學會讓別的權利來限制自己。這里沒有任何人享有特權，因為人們到處都感受到阻抗，因為人們唯有通過成就出眾才使自己引人注意。它提供了未來公民的最佳樣板。”

人作為社會動物，其道德和才能必須在公共社會中才得以呈現。私人教育(家庭教育)則將教育局限于私人空間之內，它不能為人提供交往的可能，而這種交往無疑人的才能、心智、個性、道德得以發展和完善的最重要的平臺。因為只有在社會交往中，人才會面臨基本的善惡問題，而將他人置人解決問題的思考框架，而在此基礎上，明晰自我與他人的權界。

進一步說，學校教育作為公共教育中最重要的機構，有著家庭教育和其他教育無可比擬的優越性。學校通過構建良好的交往機制，不僅有助于學習各學科的基本知識，更有助于培養人的健全人格。例如，在學教教育中，具體開展的多樣的集體活動、社會實踐、活躍的課堂氣氛等等都能為學生提供表達自己與交流學習的機會，這無疑有助于培養學生在交往行為中履行各種有效性要求。

在具體的就教育學展開的問思當中，康德隱而未顯的一個重要思路是：學校教育首先應該指小學教育，小學教育亦即初等教育或基礎教育，是使受教育者打下文化基礎和做好初步生活準備的教育。它的對象一般為6～12歲的孩童，這也是個體生長發育最旺盛、可塑性最強、接受教育最佳的時期。小學階段的孩童心智發展尚不健全，較為缺乏交往意識。因此，小學教育是發展個人稟賦、完善個性、提高人的社會品格的重要階段。除此之外，小學教育對孩童的心智、道德、人格道德培養有著至關重要的作用。這個時期的孩童在很大程度上脫離了父母給予的私人教育，進入學校與教師和別的同學形成一個公共場域，其個體性得到一定程度的削弱，社會性得到加強，老師與同伴在兒童生活中占據越來越重要的地位，表現出對教師、同伴的依存性或同調傾向。

從這個意義上來說，完善小學教育不僅在于傳授基本的知識，不僅在于學校或具體的施教者創造的良好學習條件、學習氛圍。更重要的是為學生構建發展良好社會性品質的公共平臺。這也正如洛克所言：“德行是堅固而真實的，教師不應該僅僅對之照宣讀或隨意談論而已，而應該利用教育的工作與技巧，把德行賦予人的心智，讓它在那里扎根……”這里，對于德行一詞，我們不應忘記的是，它首先是一種社會性品質，唯有在公共領域的框架當中才能呈現出來。

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2.培養目標的特色。

人才培養目標是專業特色建設的靈魂。小學教育本科專業旨在培養熟悉小學教育教學規律、具有深厚教育學理論基礎知識和學科專業知識，具有一定教學能力、科研能力和學校管理能力的高學歷、高素質的小學教師。首先，小學教育本科專業的師資培養宗旨是為小學教育服務，這是出發點和落腳點。其次，小學教育本科專業所培養師資應適應知識經濟時代下小學教育改革和發展的需要。再次，小學教育對象是學齡期6～12歲的兒童，這一階段的兒童正處于身心發展的關鍵期。教育對象的特殊性決定了小學教師的教學更加注重生活性和人文性。

3.培養模式的特色。

人才培養模式的建立是專業特色建設的基本落腳點。培養模式是直接作用于受教育者身心的教育活動全要素的總和和全過程的總和。我國小學教育本科專業的人才培養模式基本分為3種類型：分科培養模式“、綜合+方向”模式、綜合培養模式。分科培養模式，套用了中學教師培養模式，注重學科知識傳授。此模式下的小學師資，學科知識基礎夯實，但知識結構單一，難以適應小學教師多學科教學的實際需求。“綜合+方向”模式，以中文、數學等核心課程為主，另輔以其他相關分科教學，強調文理兼通、學有專長。相比分科培養模式，這一模式弱化了學科界限，但對教育教學理論與技能培養有所忽視。綜合培養模式，重視通識教育，強調廣博的知識視野，但課程繁多，知識缺乏系統化。基于對現有培養模式的思考，筆者認為，小學教育本科專業應立足于教育學專業，采取綜合培養模式，即將大學通識教育與學科綜合教育相結合，將教育理論和教學實踐相結合。但同時應注意精簡課程，避免增加學生課業負擔，使學生學有所知、學有所用。

4.課程設置的特色。

課程體系設置是落實培養模式的基本路徑。在綜合培養模式下，小學教育本科專業應采取通識課程教學、學科課程教學和教師教育課程教學多軌并行的課程模式。小學教育專業的課程大體分為四類：一是公共必修課，主要包括大學英語、文學類課程等。二是專業必修課，主要包括教育學原理、基礎心理學、課程與教學論等教育理論課程。三是專業選修課，主要是指不同學科方向的課程，如小學語文、數學、英語教學法等。四是教育實踐課，主要開設教育技能課和實踐課，包括多媒體課件制作、教師口語、教育科研等。通過以上課程，使學生具有大學通識文化水平、學科的專業水平、教育理論水平以及實際教學水平。

二、小學教育本科專業特色建設面臨的挑戰

1.專業定位短期內難以落實。

上文中指出，小學教育本科專業定位為我國高等教育體系中一個以培養高質量、高素質小學教師為目標的綜合性專業，但實際發展狀況卻是實力相對雄厚的師范類大學將小學教育本科專業培養重心放在了本科以上的教育，真正從事小學教育的畢業生寥寥無幾。新合并升格的綜合類大學在發展小學教育專業時，則在培養目標上陷入了重學術性或重技能性的兩難境地，部分高校旨在培養研究型小學教師，但所培養出的許多小學教師缺少實踐經驗，科研結果不具有可操作性。在一些以理工科為主的高校中，小學教育專業在很大程度上被邊緣化，招生和就業面臨雙重困難，教學設施和師資力量也難以承載培養合格小學教師的任務。

課程設置問題如前文所述，三種課程設置都在不同程度上存在弊端。一是將教育專業課程與某一學科課程簡單相加，課程之間彼此獨立，缺乏有機整合；二是重視學術性課程，忽視實踐性課程；三是課程設置陳舊刻板，無法適應時展步伐，教育內容滯后于小學教育的實際發展。部分院校小學教育本科專業屬于新開設專業，學科之間邏輯順序混亂，甚至出現斷層。還有些院校課程設置過于繁冗，學生難以真正內化吸收，教學實踐課程很多也流于形式，致使畢業生在學術性與技能型上都難以占據優勢地位。

3.教學方法缺乏革新。

在小學教育本科專業的教學實施過程中，許多院校在創新方面的培養情況都差強人意。很多大學教師在理論上積極主張個性教學、活動教學、情景教學，但在實際教學中仍是沿用“注入式”教學模式講授教育理論。這種教學方式下的學生往往失去聽課興趣或者無法內化所學知識。另外一些教師的課堂則過于關注形式上的新穎性，而忽略了教學方法的有效性。因此，高校小學教育本科專業的課堂教學方法仍需進行切實有效的變革。

4.師資來源途徑單一。

由于小學教育本科專業開設時間較短，所以目前其師資力量大多來源于其他專業。專業基礎課的任課教師主要來源于教育基本理論、教育心理學和課程與教學論，而專業方向課的任課教師則來源于相應的中文專業、數學專業、英語專業等。這種背景之下，小學教育本科專業的教學和科研對教師而言無疑是一大挑戰。另外，許多教師沒有相應的小學工作經歷，缺乏實踐經驗，對小學教育的認識滯后，學生難以受到正規有效的專業知識和專業技能指引，專業特色建設也因此舉步維艱。

三、小學教育本科專業特色建設的基本策略

1.提高小學教育專業招生規格。

小學教育本科專業的培養目標是要培養高素質、高質量的小學教師，這在客觀上對小學教育本科專業的生源提出了要求。但由于長期以來小學教育專業的社會認可度與薪資待遇較低，因此在志愿填報率上歷來低迷。生源的缺乏勢必影響學生潛質以及學生對小學教育的專業情意，使得教育教學工作在開展時阻力較大。針對此現狀，有關教育行政部門近年來已通過相關政策傾斜吸引優秀生源，為小學教育專業特色建設提供基本保證。

2.構建科學的小學教育課程體系。

首先，綜合與專長相結合。堅持通識教育課程教學、學科課程教學和教師教育課程教學多軌并行的課程模式，構建具有綜合性特色的課程知識體系。其次，課堂教學與課外教育相結合。一方面，要優化小學教師教育的顯性課程結構，合理安排課程之間權重；另一方面，重視課外教育和隱性課程，努力使小學教師在專業知識、專業能力、專業品質等方面協調發展、交融一致。再次，理論與實踐相結合。著力培養專家型教師，具備相關理論的同時，還具有開展教育教學活動的實踐能力與技能。

3.加強小學教育專業師資隊伍建設。

基于小學教育專業的特殊性及發展情況，在選擇師資力量時既要注重學科學術背景，又要考慮基礎教育實踐背景。因此，在師資隊伍的建設方面，要敢于突破，實行客座教授、兼職教授等制度，建立與小學的長期合作關系。此外，在教師的選聘方面，不局限于學歷和職稱，大膽選聘人才。一方面，可以聘請其他高校學者擔任兼職教授或客座教授，提高專業教學的學術性；另一方面，還可聘請部分優秀的小學校長、引進具有“雙思素質”的教師做兼職教師，加強專業教學的實踐性。

4.建設小學教育專業特色文化。

教育要以人為本。小學教育本科專業建設由于教育對象與教育任務的特殊性，更應凸顯人文性。通過營造具有專業特色的校園文化氛圍，使學生意識到本體價值，克服傳統教學中知識本位、學科本位的思想，形成專業情意。學生在未來不僅成長為有專業知識的小學教師，同時還是具有人文情懷的教育工作者。

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基金項目：1. 廣東省教育廳高等學校教學質量與教學改革工程項目“應用型本科人才培養試點專業”（GD2013104）；2. 廣東省哲學與社會科學“十二. 五”規劃項目“外語學科專項”（GD15WZ14）

一、引言

2010年，佛山教育局率先在國內組織開展了全市中小學教師優秀微課資源征集與評審活動，首次正式給出微課概念 并開展了一系列微課建設實踐與應用研究。由此可見，在我國，微課興起于中小學教育領域。隨著微課在中小學教育領域的成功實踐，微課以其主題突出、短小精悍、交互性好、應用面廣等特點被廣泛認可，在各個階段、各個層次的教育領域中迅速傳播，成為教育改革和教學模式創新的研究熱點。

在中國知網（http：///）的搜索器中，用檢索關鍵詞的方法，查找以微課為關鍵詞的文獻，截至目前，共有2334個條目。按發表年度查看，會發現2013（92條）至2015年（1552條）間，相關文獻數量增長迅速，并且有望進一步增長。

2012年12月，教育部全國高校教師網絡培訓中心舉辦了首屆全國高校微課教學比賽，推動和促進了微課在高等教育領域的建設和應用。2015年6月，外研社組織開展了第三屆“教學之星”大賽 ，并將本屆大賽的主題設定為“微課與翻轉課堂”，探索微課的設計、制作及其在翻轉課堂教學模式中的應用。由此可見，微課在高校英語教育的改革和教學模式的創新過程中，已然備受關注與推崇。

隨著微課在各教育領域中的建設與應用，對微課概念的理解也在不斷深化。現階段普遍認為微課是以微型教學視頻為主要載體，針對某個學科知識點（如重點、難點、疑點、考點等）或教學環節（如學習活動、主題、實驗、任務等）而設計開發的一種情景化、支持多種學習方式的新型在線網絡視頻課程。

本文在教育教學方式變革這一宏觀的邏輯框架中，以英語專業某一門具體課程的教與學活動為微觀切入點，探討微課在變革具體課程的教與學活動中的有效應用。具體來說，本文結合當前三本院校英語專業學術論文寫作課的教學現狀和該類院校英語專業畢業生在學術論文寫作中普遍面臨的問題，提出借助微課來轉變該課程現行的教學與學習模式，將微課運用到課前預習、建構翻轉課堂、導師研修和即時在線學習中。

在以下論述中，筆者結合入職以來的教學工作經驗，以廣東海洋大學寸金學院外語系英語專業學術論文寫作課的教與學現狀為例，探討在本校現有條件下，具體課程的微課建設與應用，希望借此為同類學校提供有益參考。

二、三本院校英語專業學術論文寫作課的教與學現狀

根據廣東海洋大學寸金學院外語系2012級英語專業本科生現行的人才培養方案，學術論文寫作課作為專業必修課開設于第七學期，共計16個學時。筆者以旁聽和隨機采訪上課學生的形式，深入調查了該門課程的教與學現狀。

從教學模式的層面上來說，該課程仍然沿用傳統的以教師為中心的課堂講授法，盡管課堂上也會有師生間的問答活動，但這類互動基本局限在概念性的問答。比如，教師提問摘要的內容應該由哪幾部分組成，接著抽點學生回答。但學生光知道摘要的內容通常由六個部分組成（主題闡述、研究目的、研究背景、研究方法與數據收集、研究結果和總結與啟示[4]），是遠遠不夠的，這充其量只能是在寫作過程中起一個指引的作用。當學生實在無從下手時，能夠以此為指В找到突破口。但如何才能寫好摘要？什么樣的摘要才算得上是一個好的摘要？關于這些問題，在課堂上缺乏分析、討論。又比如教師在講授“提綱 （outline）”這一小節時，給同學們舉例說明提綱有三種寫法，第一種是標準提綱，第二種是小數點提綱， 第三種是短語提綱，并要求同學們要掌握第一種和第二種提綱的寫法，以及第一種和第二種提綱之間該如何轉換。但是，實際上是不是每個同學都掌握了提綱的寫法呢？他們在寫提綱的時候出現了哪些細節的問題呢？這些問題僅憑課堂上有限的時間是解決不了的。

從師資力量的層面上來說，大多數院校在開設學術論文寫作課時，都是采取一名教師包干整個年級該課程的教學工作的做法。仍然以廣東海洋大學寸金學院外語系為例，只有一名教師負責講授該課程，然而2012級英語專業需要學習這門課程的本科畢業生卻有384名。就該課程而言，師生比例為1：384，客觀上說，光靠一名教師是無法掌握每一名學生的學習情況的，也無法統計歸類同學們在學習過程中遇到的具體困難。盡管通過課后練習的形式，可以摸到一些問題。但不得不考慮只有一名授課教師如何能在一周內批改384份作業且還得一邊歸類由此反映出的同學們在知識點掌握上存在的問題。即便該教師能在一周內完成上述工作，但也很難做到連續8周都如此，且不說該教師可能還得承擔其他課程的教學或是學術科研任務。

從學習效果的層面上來說，經過8周16個課時的學習，同學們在面臨畢業論文寫作任務時，仍然覺得壓力山大，無從下手。從認知負荷理論 的視角來分析，很顯然，學術論文寫作課的課堂屬于教學單元內容艱澀、知識點繁多的課堂。在這樣的課堂當中，學習者的認知負荷過高，其知識建構活動將受到阻礙，導致教學進行十幾分鐘后學生注意力開始渙散。借旁聽之機，筆者觀察了2012級英語本科1班和2班的課堂學習情況，發現：（1）到課率并沒有達到100%，可見少數學習者在學習該課程時建構的知識體系并不完整。第二，到課的學生無法將100%的注意力集中在教師90分鐘的授課當中，有不少同學尤其是位置靠后靠邊的同學時不時會擺弄手機，或是整堂課都在做與該課程無關的事情（比如，趕下一門課程的作業、考研復習、備考專八。）第三，能夠將注意力集中在課程學習上的同學也不能確保100%理解掌握授課內容。課堂的90分鐘只能確保教師完成知識的傳授，并不能確保學生對知識的吸收和內化。在傳統的教學模式下，知識的內化需要通過學生課后完成作業或實際操作來實現。考慮到三本院校學生的學習自覺性普遍偏低這一客觀事實，即便教師布置了課后作業，也無法確保所有學生會完成，更加無法確保他們能夠認真完成。另外，鑒于該課程1：384的師生比例，即便所有學生都認真完成了課后作業，教師也很難做到逐一批改并進行總結。結合筆者指導畢業論文寫作和參加畢業論文答辯工作的經驗來看，學生在畢業論文的寫作中普遍存在以下問題：選題缺乏新穎性、論文格式不規范、框架結構不嚴謹、理論基礎薄弱、文獻資料掌握不全面等。從學生的反饋信息來看，同學們普遍不知道該如何選題、如何搜集文獻資料、如何圍繞中心論點統籌各個章節的內容以及如何撰寫開題報告等。甚至有同學不知道如何清除地表述論點、如何提煉關鍵詞、摘要和正文當中的introduction部分該寫些什么內容。

綜上所述，傳統教學模式下的學術論文寫作課無論是在教師的教學層面還是學生的學習層面都存在亟待解決的問題。為改善該課程的教學效果，切實提高三本院校英語本科畢業生的學術論文寫作水平，亟需轉變該課程的教學模式與學習模式。

三、以微課為依托的新型教學模式與學習模式

國內外微課建設與應用的成功案例表明，微課是進行教學模式創新的有效突破口。與傳統課件相比，微課既具備優化和輔助教學的功能，還具有自足性、易傳播、一課多用的特點。為有效延長學習時間、彌補傳統的90分鐘課堂講授的不足（例如，缺乏課堂討論、學生注意力不集中等），筆者提出建構一個以微課為依托的新型教與學模式，并使微課“一課多用”的特點得到最大程度的發揮。具體設想如下：

第一，依據教學重、難點制作若干個10分鐘左右的微課視頻。為確保準確把握學生在畢業論文寫作中普遍遇到的難點問題，擬從三個渠道搜集數據確定視頻內容：（1）抽樣查閱上一屆畢業生的論文，按成績等級各抽十份，分別總結各個等級的論文中存在的普遍問題，再進行交叉比較，確定若干典型問題；（2）隨機采訪10位有論文指導經驗和參加過畢業論文答辯工作的老師，請他們回顧各自在指導和評閱學生論文時發現的突出問題，并例舉一些典型案例；（3）針對學術論文寫作課的教學效果和在畢業論文寫作過程中遇到的問題對應屆畢業生進行問卷調查，并通過SPSS進行數據分析。

第二，將微課視頻應用到學術論文寫作課的課前預習當中，并逐漸建構翻轉課堂。翻轉課堂是對傳統教學過程的顛覆。在翻轉課堂中，教師是學習的指導者、促進者，學生是主動研究者，課堂內容以問題探究為主。 具體來說，要求學生在課下觀看視頻資料，完成視頻末尾的思考題，并以小組為單位記錄總結學習過程中的難點和疑點，在下一節課前匯總給教師。教師在課堂上帶領學生回顧視頻中的關鍵知識點，集中講解學生們在預習中碰到的難點、疑點，帶領學生進行深入學習或組織學生進行有效的交流討論。例如，教師可以制作一段介紹具體的選題方法的微課視頻。對于本科生來說，比較易于領會和操作的選題方法是檢索已經學過的課程、清點知識儲備、確定大致的研究方向。在這堂微課當中，教師可以幫助學生梳理學過的專業課程并從中歸類幾個選題范圍，再逐個例舉大的選題范圍內可供參考的論題。學生通過微課中提供的選題思路，確定好大致的選題范圍，試探性地搜索相關資料。課堂上，教師將選題范圍一樣或類似的學生編成小組，要求學生就自己的研究興趣、選題思路和搜集的資料與小組中的其他成員進行交流、討論。教師對各小組的討論依次進行指導。這樣一來，有助于學生擴寬研究視野、進一步明確選題，還能有效避免重題現象。

第三，將微課視頻應用到論文指導教師的研修中。學術論文寫作課是為畢業生更好地完成畢業論文服務的，但幾百名學生的論文指導工作無法由該課程的任課老師一力承擔。論文指導工作必須得由其他老師共同來完成，但是不是所有的指導老師都熟知學術論文寫作理論呢？未必見得。根據以往經驗，學生論文終稿的格式五花八門就能很好地說明這一點。此外，是不是所有的指導老師都足夠重視論文指導這項工作呢？或者說他們有沒有充分意識到畢業論文于畢業生而言的重要性呢？也未必見得。不少學生反映在寫作過程中并沒有從導師那得到足夠的有效指導；導師也沒有及時督促學生提交論文稿件，導致論文修改時間倉促。在交叉評閱論文時，仍然存在結構、格式、語法方面的重大問題。因此，有必要借助第七W期畢業論文動員大會之機，以微課為依托對論文指導教師進行培訓。第四，將微課視頻應用到學生的論文寫作過程中。論文撰寫和修改工作主要集中在第八學期。作為應屆畢業生，除了要保質保量地完成畢業論文，還要忙著找工作，不停地參加筆試、面試，以及參加畢業實習。實際上，大多數同學的畢業論文都是在離校的狀態下寫成的。在這種狀態下，導師很難實現即時的指導。但在移動終端設備和互聯網的輔助下，學生可以通過再次學習微課視頻尋求即時解答。甚至還可以通過微課平臺和在線的同學進行討論，得到解決問題的最佳方案。

四、結語

將微課應用到英語專業學術論文寫作課的教與學活動中，必將促成英語專業學術論文寫作微課的建設。在確定該微課教學內容的過程中，必須先系統地總結英語專業本科畢業生在學術論文寫作中普遍存在的問題，這將有助于教師在今后的教學活動中有的放矢，同時也將有助于各導師引導學生在寫作過程中有意識地規避這些問題。將微課應用于實際的教學情境中形成翻轉課堂，有利于改善該課程的教與學效果，有助于挖掘學生的獨立學習潛力、培養協作意識，從而有效提升英語專業本科畢業生的學術論文寫作水平。將該微課應用于教師研修，除了能解決一些論文指導工作中的切實問題，還能啟發教師革新所教課程的教學方式、學習微課制作策略與技術。

參考文獻：

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[5]. 張金磊，王穎，張寶輝. 翻轉課堂教學模式研究 [J]. 遠程教育雜志. 2012，（4）：46-51

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（二）教學情況

2014年1月初，在教學過程中，課題組就文科學生選修數學素質教育類課程的選課動機、學習興趣、學習難度、學習方法、內容設置、教學方法、教師評價等方面在進行了問卷調查，研究對象為文學院、外國語學院、法政學院、藝術學院2012級和2013級選修《大學文科數學》的部分同學。共發出問卷65份，收回有效問卷58份，其中男16份，女42份。

二、文科類學生的學習狀況

在問卷調查中，課題組同時獲得該校文科類學生關于數學素質教育課程學習狀況的一些信息，主要調查內容和統計結果如下。

（一）文科專業學生提高數學素質的必要性

在回答“您認為文科專業的大學生有必要提高自己的數學素質嗎？”時，約有36%的同學認為“非常必要”，約有55%同學認為“有必要”，約有8%的同學認為“必要性不大”，約有1%的同學認為“沒有必要”。

（二）選修《大學文科數學》課程的動機

在回答“您選修《大學文科數學》這門公共選修課的首要原因是什么？”時，約有31%的同學選擇“感興趣”，約有28%同學選擇“修學分”，約有41%的同學選擇“對提高數學素質有好處”，幾乎0%的同學選擇“隨大流”。

（三）學習《大學文科數學》課程的興趣

在回答“對于學習《大學文科數學》這門公共選修課，您感興趣嗎？”這時，約有10%的同學選擇“很感興趣”，約有59%同學選擇“比較感興趣”，約有29%的同學選擇“興趣一般”，約有2%的同學選擇“不感興趣”。

（四）學習《大學文科數學》課程的困難程度

在回答“對于學習《大學文科數學》這門公共選修課，您感覺學習上困難程度是怎樣的？”時，約有19%的同學選擇“沒有困難”，約有59%同學選擇“有些困難”，約有19%的同學選擇“困難較大”，約有3%的同學選擇“非常困難”。

（五）《大學文科數學》課程的課堂教學工作

為了講好《大學文科數學》這門課程，在實驗課程授課過程中，課題組任課教師在使用的多媒體課件里設計了“名人名言、今日新課、學科漫談、教學隨想、互動時間”5個板塊。學生在回答“您的感覺是怎樣的？”時，約有43%的同學選擇“很有新意”，約有48%同學選擇“較有新意”，約有9%的同學選擇“感覺一般”，約有0%的同學選擇“作用不大”。在授課過程中，教師還融入了許多“數學文化”的內容，例如，數學史簡介、數學家故事、數學思維方法、數學應用實例等。學生在回答“您的感受是怎樣的？”時，約有48%的同學選擇“非常喜歡”，約有43%同學選擇“比較喜歡”，約有9%的同學選擇“沒有感覺”，約有0%的同學選擇“不太喜歡”。為了使學生思維不間斷地看到完整的定理證明過程或典型例題的解題過程，課題組在使用多媒體教學時，利用PPT中的“氈尖筆”功能將定理證明過程或典型例題的解題過程像在黑板上板書一樣動態地在屏幕上書寫出來，很受學生歡迎。約有74%的同學選擇“使用多媒體結合鼠標板書講授解題或證明過程”，感覺效果最好。據此可以推斷，在高等教育大眾化階段，文科類學生想通過公共選修課程提高自己數學素質的需求非常高,學習興趣等基本狀況也比較好。這說明，開好如《大學文科數學》《簡明概率統計》等這類提高文科類大學生基本數學素質的公共選修課程十分必要和可行，同時也為今后開課奠定了重要的生源基礎。

三、普通本科院校非數學專業數學素質教育的對策與建議

調查結果顯示，在高等教育大眾化階段，文科學生學習數學課程感覺的困難程度也比較高，約近80%的學生感覺“有些困難”、“困難較大”或“非常困難”。這與中學階段實行文、理分科的應試教育的現實有很大關系，這也是普通本科院校文科數學教育的特殊性之所在。課題組認為，適應文科類專業數學素質教育的特殊性就是體現教育以人為本理念，是做好教育教學工作的重要基礎。因此，提出一些對策和建議。

（一）教學計劃忌追求面面俱到，要更注重教育教學效果

像《大學文科數學》這類素質教育課程，普通本科院校大都以公共選修課形式開出，一般為36學時，2個學分。根據這樣的教學計劃和擴招以后學生的現狀，教師應該只限于講授一元函數微積分的基本內容，并選擇一本合適的教材。如果面面俱到、貪多求全，實質上學生并不能理解所學內容，不能達到預期的教育教學效果。

（二）教學內容忌追求邏輯嚴謹，要更注重合情推理運用

在《大學文科數學》教學過程中，必要的論理證明是必須的。美籍匈牙利著名數學家G波利亞認為“論證推理是數學這門科學的特殊標志。”但課題組認為，不同于理工科數學教學，文科類數學課程中應該“淡化形式，注重實質”，特別要注重合情推理的運用。例如，高中課本中關于“極限四則運算法則”是沒有證明的，課堂教學中教師只需利用“無窮小量與極限的關系”給出一個法則的證明，如“兩個函數積的極限”的證明即可，然后告訴學生其余同理可證，留給學生自學。實際上，這是利用了“類比”的方法，而“猜想”和“類比”、利用幾何直觀給出“說明”等都屬于合情推理。實踐證明，論證推理與合情推理的合理應用可以大大提高課堂教學效率。

（三）教學目標忌追求工具屬性，要更注重基本思想方法

對于文科學生來說，考研和工作以后都不會直接用到高等數學知識。所以，文科數學教育的教學目標必然會不同于理工科，教學中更應該注重基本的數學思想和方法。例如，極限既是一種數學思想，也是一種數學方法。極限方法是解決關于“無窮數學”的基本工具，是否使用極限是高等數學與初等數學的分界線；概括地說，高等數學是一門用極限的方法研究函數的數學學科。只有充分注重基本數學思想方法的教學，才能體現《大學文科數學》等課程的數學素質教育作用。

（四）教學過程忌復制理科模式，要更注重融入數學文化

數學是一種文化。因此，在教學過程中，文科類數學素質教育課程更應該注重融入數學文化。例如，根據教學內容可以開展課堂討論，插入數學故事、名人軼事等數學史的內容。這不但能夠大大開闊學生的眼界，而且還能有效地激發學生的數學學習興趣。

（五）教學方法忌單調照本宣科，要更注重培養學習興趣

文科數學教育不必過度追求所謂“嚴謹”。實際上，由于受中學文、理分科的影響，文、理科學生的數學知識結構是有差異的；對于數學的學習，文、理科學生的思維方式也是有差異的。所以，文科數學教學更應該培養文科學生的數學理解能力。在教學中，除了融入數學文化的有關內容外，還可以盡量講清數學知識的來龍去脈、融入簡單的數學建模問題、介紹數學知識的應用等，這些都能夠非常有效地激發文科學生的數學學習興趣，并在潛移默化中起到培養學生數學素質的作用。

（六）教學要求忌追求不切實際，要更注重提高課堂效率

通過調查和座談了解到，學生對于公選課的重視程度一般低于必修課。要求學生花大量時間在公選課上不切實際，要求學生“課前預習”“課后復習”也不切實際，要求學生完成大量的作業更不切實際。所以，注重提高課堂教學效率和教學效果在實際上起著決定性作用。

（七）教學形式忌單純粉筆黑板，要更注重教育技術創新

目前，多媒體等教育技術的引入，彌補了“粉筆+黑板”教學形式的缺點；同時，PPT課件中還可以插入圖片、動畫、視頻等，這恰好為教學中融入數學文化等素質教育內容創造了非常有利條件。但對于數學教學來說，PPT課件的最突出的缺陷就是不能使論理證明和解題過程同步于學生的思維過程，學生的思維往往跟不上幻燈片切換的過程而產生間斷。課題組認為，應該鼓勵數學教師在傳統教學方法與多媒體教育技術的結合上大膽探索，鼓勵個性發揮，提高課堂教學效果。前述的PPT中的“氈尖筆”功能的利用就收到了很好的效果。

（八）教學評價忌追求偏難技巧，要更注重以人為本理念

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面對當下文化氛圍浮躁，價值遷移等現象，小學語文教育成了實現文化轉型的根源所在。在小學教育改革的方方面面，語文教材的改革是重中之重，沒有優秀、實用的教材，如何能夠將中國傳統優秀文化在新一代的學生中得到繼承，如何能夠將生活與知識相勾連，如何能夠將教學與教育真正的結合？所以，語文教材的改革必須放到各項改革的首要位置上，以它作為出發點進而深入到教學方式、教學評價等方方面面。

一、加大優秀傳統文化的比重，實現文化的傳遞和繼承

王旭明曾說過：我在一次演講中說過，語文教材有一半都是不該學的東西，這也是一種極而言之的說法。但是毫無疑問的是，語文教材確實存在著這樣或那樣的許多問題。面對這樣的評價，各地的小學語文教材開始進行改革。中國優秀的傳統文化是中國語言文化最重要的土壤，此次語文版教材修訂的原則就是要充分發揮語文教材立德樹人的優勢，體現語文課程工具性與人文性統一的特點。在此次教材修訂中，要體現的另一精神就是“減量提質”，減輕學生的負擔。據統計，修訂版語文全套教材課文數量比修訂前減少了大約15%。不過，王旭明坦言，減量并不是減負的根本途徑，更重要的是提升質量，即從語文學習的角度，把練習設計得難度適宜、梯度合理、銜接自然，精心考慮學生的接受度，以此提高他們的學習興趣。同時，把非語文的或者說語文學習價值低下的內容篩選出去。這樣做的目的，就是引導學生愛學語文、樂學語文、會學語文，切實減輕學生負擔。除了減量之外，修訂版教材與之前的版本相比，大約更換了40%的課文。在選文上，力求文質兼美，所選課文既有較高的思想性，又有較高的語文價值。

目前，體現中華優秀傳統文化的內容不足是語文課本普遍存在的問題。此次教材修訂中十分重視古詩文學習，繼承和弘揚中華優秀傳統文化。首先，應該選取更多的優秀詩詞加入到學習內容中，同時應該又應該兼顧小學生的理解程度和學習能力。小學階段是學生學習字詞和培養學習興趣的關鍵階段，因此在編寫語文教材時候應該更加注重基本字詞的囊括，避免生僻字的過多出現，這樣不僅會加大學生理解程度，不能起到識記字詞的效果而且還容易讓學生產生學習的疏離感。

《論語》是中國禮儀文化的典范之作，由孔子的弟子們對孔子的言行記錄編纂而成，其中有些話語不僅文字簡短，并且包含了深厚的文化底蘊，完全符合小學階段教育學生的任務。例如：“學而時習之，不亦樂乎？”“三人行，則必有我師焉。”這些言論傳承了中華文化好學、友善的文化價值觀。中國的唐詩宋詞也是中華文化的頂峰，尤其是李杜的詩歌，堪稱是中國唐代文化的兩顆燦爛的明珠，唐詩宋詞的格式與韻律體現的中國傳統的美學觀念，雖然可能不再流行，但是卻是文化的瑰寶，因此在教材中應該體現這方面的內容。同時，老師在講解的過程中可以適當的結合詩人所處的時代背景，讓學生們在濃厚的文化氛圍中感受源遠流長的中國文化，并且能夠讓學生們較早的接觸到古代文化常識，為以后的深入學習打下良好的基礎。

二、教材內容更加生活化，讓知識融入生活

小學階段是學生天性的保持階段，有些版本的語文教材完全脫離了生活，使教材內容枯燥無味，消磨了學生對于語言文化的感受力。筆者認為實現生活化的一個重要條件就是課文的內容要與時俱進，針對當面的熱點問題，對于當下的科技創新，這些內容都可以加入到課文的編寫中。例如對于高科技的利弊問題的引導，手機在生活中已經成為不可缺少的工具，小學生已經開始接觸到，而且能夠熟練地運用，這不僅開拓了孩子們的知識面而且使他們的動手能力大大的加強。

語文教材的編寫過程中，引入高科技的介紹不僅可以吸引學生，而且實現了教材與生活的結合。成語、諺語也可以實現更加生活化，中國的成語文化雖然都是以古代的生活現象作為背景的，但是這并不代表在編寫教材中，編寫工作者們可以對成語進行現代化的闡發，將成語用現代生活的現象進行解讀，這樣不僅會讓學生真正的從內心理解成語的適用范圍，而且這也方便了教學工作者在教學過程中充分發揮自己的經驗優勢。諺語本身就來自于生活的智慧的結晶，在編寫教材中，編者不可忽視諺語的重要作用。現代的學生們生活在城市的居多，很少有人對于鄉村生活和天氣、地理知識都很少了解，缺乏生活嘗試和經驗，而現代教育的最終目的都是服務于生活的，讓學生通過語言文化最終回歸到生活。例如：“魚兒出水跳，風雨就來到”。諺語的這種口語化、歌謠化的句式不僅讓學生們在記憶上減輕了不少負擔，而且真正的實現了讓知識服務于生活。

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一、“四讀模式”保體驗

（一）體驗在初讀時

生本課堂同樣注重初讀課文時的情感體驗。體驗式生本閱讀課堂，將 “初讀”環節通過“學生自我學習提問”來展開。比如，教學《臺灣蝴蝶甲天下》一文時，可讓學生解題，并根據課題提問，繼而理出自己想知道的內容，帶著這份情感體驗再到文中尋求答案進行品讀，能達到良好的效果。

（二）體驗在研讀時

所謂“研讀，就是在教師的引導下，由學生自主地對構成課文若干板塊的問題情境進行研究式的閱讀，這是理解課文內容、進行體驗式閱讀的主要過程呈現。

（三）體驗在品讀時

課堂教學中主要抓住特色的語言，抓包含情感的段落，抓畫龍點睛的片段，抓環境渲染的語句等，通過自由讀，指名讀，分角色等有感情地朗讀，讓學生細細品讀，析品味，從而獲得美感的熏陶和技能的強化。

（四）體驗在創讀時

即創造性地讀，它是學生用已有的認知結構同化新的知識內容，形成新的語文技能時創造性地進行語言實踐的過程，是體驗式閱讀教學追求的目標之一。如教學《丑小鴉》一文時，鼓勵學生說說：你對丑小鴉的悲慘遭遇是怎么看的？對于丑小鴉經歷了重重磨難，最后終于成為了一只美麗的白天鵝，你有什么話想說嗎？學生進入了課文的教學情境，讀出了自己對課文的不同理解體會，進行了創造性地朗讀，充分展示了自己創造性學習的成果。

這樣，在初讀中體驗讀通，獲得整體感知，把握文章的情感基調的樂趣；在研讀中讀懂，獲得探索、鉆研語言能力的樂趣；在品讀中讀熟讀好，感受積累語言，內化語言的樂趣；在創造性地讀中讀出個性，體驗語言的魅力，進行語言的運用，最終達到全面提高語文素養的目的。這“四讀”相互交融、相互依存，形成了聯系整個生本閱讀課堂教學的“讀”的網絡。

二、“三抓基點”爭體驗

（一）一抓文本矛盾生成點

當教師與學生、文本三者之間出現有“矛盾”的對話時，這也正是學生思維之花最旺盛的時候，更是學生在體驗中落實三維目標的最佳時機。以《地震中的父與子》為例，教師在品讀課文時找準其中的一個矛盾生成點：父親連續幾十小時在廢墟上挖掘，尋找他心愛的兒子，人們都以為他失常了。他真的失常了嗎？繼而將學生分成“失常”與“不失常”兩個辯論組，學生為此如饑似渴地采擷語言的能量，發表自己獨特的見解，讓孩子們在爭辯中提升語言思維，鍛煉語文能力，發揮想像空間，升華情感體驗，落實三維目標于無痕處。

（二）二抓留白遐思點

生本課堂閱讀教學是一種開放性、多向性、藝術性很強的信息交流活動。教學中教師也可以像其他藝術形式一樣講究留白的藝術，構成教學的“陰晴圓缺”，以引起學生的注意力，激發學習的興趣，求得閱讀體驗。以《舍身炸暗堡》為例，教師設計了一個問題：“可以說，在戰爭年代里，保存實力對于一個部隊來說極其重要，犧牲一個人，意味著我們的隊伍將會失去一份戰斗力。可是，在這樣的情況下，為什么選擇舍身炸暗堡呢？他還有沒有別的辦法，既能炸毀暗堡，又能保全自己呢？”學生通過融情體驗，辦法層出不窮，教師及時給于肯定，接著說：“你們說的辦法都很好，可是他為什么就沒想到呢？尤其是對于一個經驗豐富的爆破手來說，為什么就不能想到這些辦法呢？”這時，學生利用文本，跨越時空，將當時的情況一一再現體驗，內心升涌的對英雄無畏的敬畏之感油然而生，取得了牽一發而動全身的效果。學生體驗的過程，也就是在感悟生命、感悟生活的過程，從而有效地落實情感目標。

（三）三抓情感宣泄點

蘇霍姆林斯基說過：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學生的全面智力的發展。”可見，情感的宣泄，對學生語文素養的提高、個性思維的張揚起著舉足輕重的作用。這種體驗應該是由教師、學生、文本三個動態因素交互作用而形成的情感互動空間。

三、“三動方式”促體驗

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一、地方農林類本科院校生源特征

地方農林類本科院校不同于部屬院校和老牌本科院校，沒有悠久歷史、雄厚實力和優越感，但卻具有很強適應性。與社會各界密切合作是地區性高校發展的重點。應用型大學培養的是應用型人才，它有別于傳統本科院校培養的學術性人才和高職高專院校培養的技能性人才。培養的應用型人才應用知識而非科學的發現和創造新知。社會對這種人才有著廣泛的需求，在社會工業化乃至信息化的過程中，社會對這種人才的需求占有較大比重，應該是大眾化高等教育必須重視的人才培養模式。也正是這種巨大的人才需求，為高等職業技術院校的發展提供了廣闊的空間。這種人才同樣需要經歷一個復雜的培養過程，同樣也能反映一所學校的辦學水平。應用型教育相對于理論型教育而言，在教學、科研、社會服務上，應用性是特色，是優勢。在開展人才培養工作時，應緊密結合生源的實際。大多數地方農林類本科院校的招生范疇多為二本和三本招生，少數特色和優勢專業實現了提前批和一本招生。隨著大眾化高等教育階段的到來，招生規模的擴大，一些文化基礎知識不夠扎實的學生也能進入大學學習，如果直接向這些學生講授高深難懂的專業知識，容易使他們產生一種壓抑感、厭學、自信心不強等心理障礙。只有掌握學生基本特征，對自己的教育對象充滿信心，才會有追求卓越的精神和創新的精神。因此，因材施教對地方農林類本科院校來說有著特定的意義。在教學中根據不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質，教師選擇適合學生特點的學習方法來有針對性的制訂培養計劃，發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發展，使得應用型大學畢業生在解決現實生活中的實際問題上、在生產或創造出社會需要的產品上比學科型、理論型人才更出色、更有成效。當然這對相關教學體系的構建和完善也提出了相應要求。

二、地方農林類本科院校專業課程國際化

教學方式的選擇有關對大學專業課程采用雙語或全英語教學，不同的教師有著不同的意見。贊成者認為，我國目前推行英語教學是明智之舉，是推動我國大學英語教學的強大推動力，其成功推行，必將大幅度地提高我國高校，尤其是地方農林類本科院校學生的英語水平；或認為可以提高學生閱讀外語文獻的能力，從而有利于同學們接受到本學科最新的前沿進展。而不贊同的則認為，目前地方農林類本科院校的大學生英語水平還不高，而且同一班級同學的英語水平之間也參差不齊，這就給英語教學增加了難度；其次，學生長期只有公共英語的教學，而缺乏在科學方面的基礎英語的教學，因此采用英語教學，對大多數學生而言，難免有點如空中樓閣般缺乏基礎，使教學效果受到影響。這些觀點應該說都有一定的道理。那么在大學教學改革中要不要推行英語教學呢？若需要，是選擇雙語教學好，還是全英語教學好呢？筆者認為，為了保證學生的聽課質量，推行全英語教學模式的專業課程，必須保證聽課學生具有一定的英語水平。在各高校專業課程的英語教學改革過程中，教師要求參與該課程全英語教學的學生已通過國家英語四級考試，對于其他沒有通過國家英語四級的學生，其專業課程的教授不采用全英語的模式，而采用雙語模式，這樣的模式取得了很好的成效。全英語教學模式在“英語非母語”國家和地區應用的情況看，的確大大推動了國民的英語溝通能力和全球化競爭力。專業課程采取全英語教學的重要性，在我們身邊不乏生動的例子。許多在華大型跨國公司中，往往采用英語交流溝通的方式，在和公司管理層（一般是外籍人員）交流時，一般是全英語溝通模式。在這種背景下，大多數大陸同胞一般只能工作于基層，而香港、新加坡的華人卻能很快適應這樣的環境，迅速在中層，甚至在高層占有一席之地。這主要歸功于香港和新加坡等地區或國家的居民從小就接受英語語境的熏陶，能夠很好的適應外企的文化氛圍。相對而言，大陸人的英語基礎相對薄弱，這使得他們在國際化競爭中往往處于劣勢地位。將中國大學生的畢業狀況分為9類：有工作，與專業有關；有工作，與專業無關；自主創業；無工作，繼續尋找工作；正在讀研究生；無工作，準備考研；正在國外讀研；無工作，準備出國讀研；無工作，其他。這9類畢業狀況統稱畢業生的就業流向。從地方農林類本科院校的畢業生就業方向來看，根據麥可思公司（My-COS）自主研發的“麥可思中國高等教育供需追蹤系統”（CHEFS）顯示，應用性強優勢學科的人才輸出規模已遠小于人才市場的正常需求；但就用人單位薪酬待遇而言，只有高素質的學生才能達到其聘用標準。外資企業和合資企業往往是薪酬待遇較高的用人單位，這類單位往往對員工的英語水平和專業素質提出了更高要求。實施全英語教學可全面綜合提高學生的專業水平和國際化程度，這不僅有利于學生面向社會就業，而且對其將來在學業方面進一步深造打下了堅實基礎。

作者：胡夢紅劉其根單位：上海海洋大學

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一、禮儀課程，源于生活

在深入進行課程改革的過程中，青島德縣路小學將禮儀校本課程作為學校實施禮儀教育的重要載體，立足學生成長特點，以小學生生活中的禮儀規范和成長中的禮儀需要為基礎，以培養良好的禮儀行為習慣和形成優質的禮儀生活環境為宗旨，整合社會約定俗成的中華傳統禮儀準則和當代兒童成長中的道德修養，對學生進行“禮儀素質”的專項生活培養。它開啟了禮儀專題生活教育，并與其他課程中的禮儀教育資源相融合，積淀了學校禮儀管理及禮儀活動的人文基礎。

(一)禮儀課程的結構框架

禮儀校本課程內容結構框架是該課程的支架，是實現禮儀教育宗旨的途徑和教材編寫的依據。學校禮儀校本課程內容的結構框架包括：一個基點，即禮儀育人，文明生活；三個構架，包括校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀；六個內容，包括一般禮儀(禮儀本質特征、禮儀的起源與歷史演變、禮儀的功能原則等)，個人禮儀(言行、服飾等方面的禮儀禮節要求)，社交禮儀(在人際交往中的禮節禮儀)，公務禮儀(在承擔一定社會角色所應遵守的禮儀規范及禮儀技能)，文書禮儀(人們在日常交往中，用書信和其他文字方式表達情感的禮儀方式)，習俗禮儀(不同民族、國家的日常生活禮俗)。

(二)禮儀課程的管理系統

禮儀校本課程內容結構框架的建立為學校實施該課程奠定了良好的基礎。但是落實該課程必須有一個管理系統，這樣才能使之有序有效地運行。在實踐中，學校探索出禮儀校本課程的管理系統。

學校依托“紅領巾禮儀學校”對學生進行禮儀教育，全面深化小學德育。“紅領巾禮儀學校”有自己的《禮儀學校章程》，主要從以下四個方面實施禮儀教育：一是禮儀文化建設(包括禮儀知識文化廊、傳統美德文化廊、節日禮儀文化廊……從校園文化建設方面對學生進行直觀生動的宣傳教育)；二是禮儀課程開發(主要從校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀三個方面開發禮儀校本課程并進行課堂教學，同時在各學科滲透禮儀教育，從而培養具有良好禮儀素養和道德習慣，能夠健康、文明生活的禮儀小公民)；三是禮儀常規管理(主要通過禮儀護照手冊簽證，培養學生良好的日常禮儀行為；通過禮儀先鋒班級的評選，在全校營造文明禮儀氛圍；通過人人爭創禮儀小使者，培養懂文明、講禮儀的小模范)；四是禮儀實踐活動(通過校園禮儀我先行、家庭禮儀我示范、社會禮儀我實踐、教師禮儀我監督、節日禮儀我傳承等活動，讓學生在豐富多彩的活動中自尊自愛、健康向上，認識到知禮、學禮、懂禮、守禮、用禮的重要性，并能自覺以禮儀文明的態度面對人生)。這種管理系統的建立和運行使學校禮儀校本課程得以有序、深入開展。

二、禮儀教材，挖掘生活

學校禮儀校本課實施的總目標是“培養具有良好禮儀素養和道德習慣，能藝術、健康、文明生活的禮儀公民”。學校從“情感、態度、價值觀”“知識、技能”和“行為與習慣”三個維度著手編制禮儀校本課程教材，進行生活化禮儀教育。學校編制開發的禮儀校本課程教材具有以下突出特點。

第一，內涵豐富——融匯民族文化和現代文明的基本規范。教材包蘊著禮儀之邦深遠的民族文化內容，體現了文明社會豐富的文化交融的特征。它主要包括校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀三大方面的內容，并結合“2008迎奧運活動”加入了“文明奧運”等禮儀知識，以培育具有文化傳承感、禮儀責任感的禮儀小公民。

第二，聯系生活——確立養成教育和實踐感悟的行動準則教材的編寫，密切聯系學生生活實際。學校以學生平日的養成教育為基點，結合學生生活中應具備的各種禮儀常識，確定禮儀知識點，如“與同學相處的禮儀”“接待客人的禮儀”“網絡禮儀”等。這些內容都是針對學生日常行為中存在的問題設計的，有利于學生在生活中學習、在生活中實踐、在生活中感悟。

第三，圖文并茂——符合兒童情趣和認知規律。每一條禮儀常識都配有一幅相應內容的卡通畫面，生動形象、富于童趣，具有很強的示范性。教材通俗易懂且形式多樣：古今禮儀小故事、師生自編的禮儀童謠、瑯瑯上口的禮儀三字歌……任課教師也可以創新使用教材，以課本劇、情景劇、論壇等多種形式帶領學生學習禮儀知識。

目前，學校自主開發的禮儀校本課程教材《文明禮儀手冊》分為兩冊，即低年級讀本和中高年級讀本，已經由青島出版社正式出版，在全青島市小學生中使用、學習。

三、禮儀課堂，融入生活

禮儀課上，教師以課本劇、情景劇、論壇等多種形式引導學生學習禮儀知識。低年級學生在課堂上通過“我的小手畫一畫”，用五彩的筆描繪文明禮儀場景；通過“我的小嘴說一說”，用充滿童真的語言書寫對禮儀知識的認識。中高年級學生通過“我寫我知道”“我寫我感受”“我談我收獲”等形式真實生動地寫出了對禮儀知識的了解、感悟和收獲。生活化的研發方式，使師生雙主，互動研發，使學生在思想和行為上體會文明禮儀的真正含義，使校本課程來源于生活、融入生活。

各學科任課教師還結合本學科特點，把禮儀教育有機地滲透到課堂教學的各個環節，把文化知識的傳授與禮儀教育緊密結合起來，使禮儀特色教育滲透在各學科的方方面面。學校還定期向家長開設“我與父母學禮儀”大課堂，邀請學生的父母到學校共同參與禮儀情景劇的表演、參與禮儀實踐大討論、參與到禮儀評價中去，使家長們充分感受到學校禮儀教育的新穎形式和顯著效果。

四、禮儀簽證，文明生活

學校的文明禮儀教育通過《禮儀護照簽證手冊》在學生中開展自主管理活動，其目的在于建立一種禮儀教育的評價環節。該手冊分“禮儀學苑”“禮儀家園”“禮儀特色活動”三大板塊，分別對學生在學校、家庭、社會中的禮儀行為提出了具體要求。“禮儀學苑”主題鮮明，目標明晰，如語言文明禮儀月、舉止文明禮儀月、儀表端莊禮儀月、誠信做人禮儀月。學校又對每月當中的各周制訂了明確的禮儀目標。例如，六月第14周的目標為“坦誠面對自己，有錯誤及時承認，人人寫誠信日記”；第15周為“信守約定，借他人物品及時歸還，完成‘誠信在我心’禮儀創意作業”；第16周為“學習講誠信，自覺完成作業；學會復習，進行學習誠信自查互查活動”；等等。同時，各中隊還開設“禮儀銀行”進行儲蓄文明活動；學生自覺聘請父母為“禮儀輔導員”，督察自己在家、在社會的遵禮情況；各班還自主推選出“禮儀護照簽證管理委員會”，作為學生禮儀活動的自主管理組織，調動各分級負責人即班級小組長、班級管理委員會成員、級部禮儀級長、禮儀學校校長等實施層層管理，督促反饋學生禮儀行為情況。

學校每周在禮儀校本課堂、中隊會上召開“禮儀護照隊會”，讓學生自我總結本周禮儀收獲，提出下周努力方向。每月月末召開“禮儀護照評審會”，由班級禮儀護照管理委員會對學生個體的本月禮儀收獲進行評定。隊員先自主申報等級，并就自己的禮儀實踐情況說明申報理由，然后班級管理委員和中隊輔導員共同對學生的“禮儀存款”進行清點，再由中隊輔導員、家長輔導員、禮校小干部對本月禮儀目標的落實進行聯合評定，評出星級隊員。評定結果以禮儀星級的形式體現在禮儀護照上，由委員會成員簽字認證，學生獲得三星級禮儀護照后可獲得三好學生評選資格。在此基礎上，各中隊民主推選出一名當月“禮儀之星”，學校把他們的照片和事跡公布在“群星閃爍風云榜”專欄中，讓全校學生學習，并利用晨會時間請童星介紹自己的事跡，以帶動更多的學生傳播、實踐文明禮儀。學校會在每學期末評選表彰“十佳童星”，并在每學年末評選“文明禮儀使者”，使“創星評優”活動貫穿始終，讓它成為學生心中的向往、校園的盛事。

五、禮儀行為，踐行生活

在規范學生禮儀行為的基礎上，學校開展了各種以學生為主的禮儀特色活動，從各個層面培養學生的禮儀行為。

(一)校園禮儀我先行

學校開展“我當校園文明禮儀使者”志愿者活動，各中隊成立一個“文明禮儀宣講團”，在校園內大力宣傳師生之禮、同學之禮。通過評選“校園文明禮儀使者”，學校開展了“我做一天禮儀示范員”“校園中美的尋訪”“校園禮儀現狀”等小課題活動，以“禮在行為、禮在語言、禮在學校”三方面為重點，培養學生良好的文明行為習慣，使他們由“他律”到“自律”，自覺地把友善待人、禮貌用語、遵守規范等道德禮儀目標付諸實踐。

(二)家庭禮儀我示范

學校結合創建五好文明家庭、文明社區活動開展家庭禮儀教育活動，并充分利用傳統文化節日，圍繞日常生活中待人接物的基本禮節，宣傳“講究衛生”“體態端莊”“穿著得體”“相互禮讓”“尊老愛幼”“鄰里和睦”等禮儀知識。學校在社區宣講古代尊老孝親的故事(如黃香溫席、為親負米、親嘗湯藥、親滌溺器的故事等)，并設立禮儀宣講活動記錄卡，評選“文明禮儀標兵家庭”，從而使學生在家庭生活中養成尊敬父母、關心親人、熱愛勞動的良好品質。

(三)社會禮儀我實踐

學校結合開展學雷鋒活動，宣傳公民道德基本規范，并圍繞社會交往中應遵守的基本禮儀常識和社會行為準則，在保護環境、遵守社會公共秩序等方面開展活動，宣傳文明交通、文明乘車、文明游覽、文明就餐、愛護公物、保護環境等禮儀。其中，學校重點抓交通文明、遵守秩序問題，讓學生走進離家最近的各個公交車站率先垂范，把文明禮儀播撒到社會的每個角落。

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近代教育家陶行知推崇“教學做合一”陶先生認為“做”是教育工作的核心，而學生排演課本劇就是“做”的具體表現。天津特級教師靳家彥說：“造就人才的工作是從人生的頭幾年開始的，我們的教育必須從影響兒童發展的基礎階段抓起。編寫、演出、觀賞小學課本劇是對兒童進行多方面培養教育的綜合性手段。”《小學語文教學大綱》指出：“學生是學習的主人，可以在課內外組織參觀，訪問，辦報，演課本劇等活動”課本劇的編演就符合這一教育原則和大綱要求。

課堂上，教師要考慮的問題有兩個：一個是給學生教什么，另一個是用什么方法教。而課本劇教學真正做到了把課堂還給學生，讓學生參與其中，不僅激發了學生學習語文的興趣，還最大程度的發揮了學生的潛能。特別是我所在的農村小學，學校基礎設施薄弱，條件落后，獲得信息的渠道少，家里有條件買電腦上網的也只有兩個。學生視野窄，見識少。那么，作為教師，我想：我要盡最大努力調動學生的學習積極性，為學生創造一個展示自我的平臺。

很多教師不愿意花費時間讓學生表演課本劇，認為那只是圖熱鬧，沒有實效性。但是通過這一學期我班學生編排，表演課本劇的經歷，我認為課本劇在語文教學中的作用不容忽視。

我認為，課本劇在語文教學中發揮的作用主要有以下幾點：

一、表演課本劇有助于加強學生對課文內容的理解

課本劇創作的過程，是將敘述性文字轉換成人物語言的過程。學生需調動自身的知識，經驗儲備，多角度，多層次的感悟文本。與課文作者，人物進行心靈交流，體會他們的境遇，感受他們的思想。在讀中悟，在悟中讀。既要梳理課文故事情節，又要把握人物性格特征，還要揣摩角色心里。顯而易見，學生只有在讀通、讀熟、讀懂、讀透文本的基礎上，才能將其表演出來。而通過表演，又進一步加深了對課文的理解。而且，學生在創作劇本的過程中不斷提高了寫作能力;在表演的過程中，語言表達能力也有了相應提高。

二、學生在編、練的過程中展開豐富的想象，是對想象力和創作性思維的培養

《晏子使楚》這篇課文通過三個有趣的故事，塑造了晏子能言善辯，不畏的鮮明形象。學完課文后，學生基本上都能將課文內容講出來。在此基礎上，我讓學生進行課本劇表演。因為我班已經有了固定的學習小組，因此，我還是讓他們以小組為單位進行討論，設計。同學們準備的時間大約半個小時，小組抽簽決定表演的先后順序，等到真正進行表演的時候，讓我很驚喜。同學們不僅僅是對內容得重現，而且加上了自己精彩的設計。有一個小組進行表演時，加上了齊王這個角色，交代了事情的前因后果。其中加了一句齊王對晏子說的話：“你去楚國，一定要沉住氣，不能讓楚王小瞧我們。”這個情節設計的合情合理。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”“小演員”們在自編自演課本劇的過程中，不僅豐富了情感體驗，發揮了自己的想象力和創造力，也感染了觀眾，還帶動了教師教學的積極性，教學相長，體現了語文教學的價值觀和魅力。

三、在表演過程中學生能夠根據劇本需要制作出簡單的道具，是對學生動手能力的培養

農村教育設施雖說近幾年得到了改善，但畢竟比不上城區學校。有些教學用具，道具不是說有就有的。但這可難不倒我班學生，他們可以制作出簡單的小道具來。表演《半截蠟燭》時，里面需要一個燭臺，有一個小組成員利用玩具小噴壺制作了一個精致的小噴壺，獲得了大家的好評。還有的同學用紙疊盤子，將木板釘成馬等。這說明我們農村的學生也很會動腦動手。

四、小組合作表演增強了學生的合作意識和團隊榮譽

分小組表演，每個同學都有演出的機會。對自己的角色會很用心的去演，哪怕是一個動作一句話，生怕影響的小組表演。平時內向的同學，雖然在臺上表現得沒有其他同學那么自如，但他們至少敢張口說話了。我班有一個小女生，下課幾乎聽不到她的聲音，上課也從不見她舉手回答問題，老師一叫到她，她就緊張臉紅。沒想到，輪到她們小組表演時，她竟然讓我們清晰地聽到了她的聲音。雖然只有兩句，但對她來說，可謂是一大進步。事后她說：“如果我不張口說我的臺詞，我們小組的表演就銜接不上，沒法進行了。”可見，在學生心中，團隊的榮譽感是很強的。而課本劇表演不僅讓學生學會怎樣分工合作還增強了他們的凝聚力。

五、學生在欣賞和評價的過程中培養了較好的審美能力

每一小組表演完后，同學們都會進行點評，取長補短。其中，在表演《半截蠟燭》時，有一個小組的表演讓同學們產生了歧義。他們小組成員中有一個人，在表演過程中一直站在伯諾德夫人家門口，看不出是干什么的。點評時有一個同學發問：“那個人到底是什么身份？如果是伯諾德夫人家的仆人，又怎么可能？她們家并不富裕，而且因為躲避德國人的搜查經常搬家，怎么會雇傭人？”同學們展開激烈的討論。最后他們小組同學給我們釋疑：他們安排的那個人是德國兵，當其他德國人進去搜捕時，那個人專門守門，以防屋內有什么突發狀況。可見，學生也有自己的想法，永遠不要低估學生的評價能力，他們有自己看問題的視角，有自己的是非判斷能力，他們在欣賞，評價過程中知道了善，惡，美，丑，形成了自己的審美觀。

每一次當我宣布要表演課本劇時，我班同學都是歡呼雀躍，同學們演得很精彩，看的津津有味，課堂上不時有歡樂的笑聲。這樣，他們對語文的學習興趣能不濃厚嗎？我班同學是這樣評價課本劇的：平時學習成績排后的王某――我喜歡演課本劇，因為表演可以讓我們讀課文不出聲的同學大膽的說出了聲。提高了我們讀課文的興趣，激發了我們豐富的想象力，增加了我們對語文的喜愛。思維敏捷的柴某：表演課本劇可以讓我更加了解課文內容，更深的體會課文中的人物特點，豐富了我們的想象力，讓我們團隊合作更默契。語言表達能力較好的方某――我特別喜歡表演課本劇，因為那樣就好像與作者交談，進行心靈的碰撞。自己扮演了一個好的角色，心里特別自豪，開心，感覺自己已經和這篇課文融為一體了。如果演得好，還可以聽的同學們那真心稱贊的掌聲。我如果演了一個特別厲害的角色，感覺自己很威武，很霸氣。只要一有演課本劇的機會，我就趕緊展開想象，讓我們小組的表演更精彩一些。綜上所述，我們教師應該找到適合學生的教學方法，找到學生感興趣的內容，感學生所感，想學生所想，讓語文教學大放異彩。

《語文課程標準》多次提出語文實踐活動。這是形成語文教學的新舉措。課本劇在小學語文教學中的作用是無可替代，小學語文教師肩負著“培養學生思想道德修養和科學文化修養，良好的個性和健全的人格，終身學習的意識和能力”的重任，我們應該看到并凸顯課本劇在各個學段語文教學中的作用，發揮其長效性，豐富課堂，提高教育教學質量。使課本劇真正成為語文教學中最富魅力的場景。

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課程改革的不斷推進，讓人本理論不斷融入語文教育，同時讓初中語文教育更加趨于個性化，學生的語文思維得以靈活化。目前，初中語文教育已經成為多樣教育與個性教育。以人為本，尊重學生主體地位，已經成為語文教學的整體目標。那么，如何在人本理論下提升語文課堂教學實效呢？

一、尊重素質差異，促進學生個體自我進步

在日常教學中，語文教師對于學生的了解要精準到位，尤其是其語文素養的高下。生動靈活、自主高效的課堂，離不開每位學生對于課堂自我價值的理解。因此，語文教師要盡量多角度、多層次思考學生的個性特長及弱勢，尤其是在剛剛接手新的班集體時。學生只有在原有的知識、技能基礎上獲得進步，才會獲得滿足。

如七年級下冊第四單元屬于詩歌單元，其中收錄了艾青的《我愛這土地》、余光中的《鄉愁》及何其芳的《我為少男少女們歌唱》等四首詩歌。可是并非所有的學生對詩歌能有準確的把控理解。尤其是《我愛這土地》，如果不結合當初的寫作背景，可能詩人的愛國深情難以被學生所讀懂。因此，在上這一單元詩歌時，筆者選擇了讓詩歌理解能力與朗讀能力出眾的學生擔任各自小組的學習引領者，并且在組內開展朗讀競賽與主題探究等多個活動，教師巡回指導，以幫助不同層次的學生走進詩歌世界。

二、堅持以學定教，推動語文課堂個性化發展

初中語文課堂教學，實則是每個學生走進作品世界，了解作家生活經歷、情感變化的重要過程。以人為本，就是要求教師在課堂上兼顧學生的興趣、愛好、素質，并據此做出對語文教學預設的修改與指正。所謂以學定教，其真正內涵也正是對初中教師設計課堂觀念及做法更變的科學化詮釋。人本理念所講求的是對人個性的尊重與保護，并能保證課堂教學效果的順利實現。

如教學八年級上冊第四單元的名著摘選部分，對于這些經典故事，像魯提轄拳打鎮關西，學生基本上已經在電視劇《水滸傳》中看過這個片段，因此教師在引導學生熟悉課文時，不必留出太多空余時間用以故事的了解，可將教學重點放在古今白話的對比理解、小說細節的刻畫體會上。通過對學生學習情況、掌握情況的了解來調整教學策略，可最大限度壓縮無效用功，提升課堂教學效率與學生素質。不過，語文教師為了學生差異化素質的提升，可更多采用“小組合作+適時指導”的方式，給予學生更多空間與個性化指導。

三、在情境中塑造學生個性

語文教育實質上是對諸多個人典型故事及個性思想的了解與領悟，更多時候需要學生對其產生濃厚興趣與求知欲望。而這種興趣的產生很大程度上依賴于良好教學情境的創設。教師要想讓學生在輕松環境與狀態下學得真知，獲得個人發展，必須注重導入情境的精心設置與教育指導語言的準確使用。

如在七年級下冊第六單元劉禹錫的自勵詩篇《陋室銘》的教學設計中，筆者首先在課前用PPT形式展示了多處僻幽之所與喧鬧之市的照片與視頻，配以教師語言的描述，并提出問題：“你喜歡僻幽之所，還是喧鬧繁華的地方？為什么？”學生紛紛談論著自己的看法與選擇，不少學生選擇了喧鬧繁華之市，更有一些學生認為僻幽之所更好，而緣由則大同小異。其中有近十個學生回答到了個人喜好與理想。教師隨即順勢提出：“個人志向與喜好不同，其選擇的居所也必然存在差異。在古代，不少仁人志士生活于偏遠、不被重視的環境里，可是仍然刻字銘志、寫文傳志，心系國家黎民，可謂今人之楷模。”在接下來的課文學習中，筆者要求學生找出劉禹錫生活環境與個人生活環境不同的地方，學生通過對比更加深入強烈地感受到劉禹錫“志存高遠，不屈悲苦”的心理。在這個過程中，教師對于學生學習的疑問及臨時情況要做到反應迅速，妥善處置，讓學生通過情境回歸課文原境，自主探尋與感知魅力，有利于情感的年代互通，從而釋放更為真實的語文魅力。

四、積極打造展示學生能力的平臺

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一、內容資源的多元化

目前，我國比較有影響的中小學語文教材在內容上基本都遵循“注意體現時代精神、重視思想品德的熏陶和人文精神的培養”的指導思想。開發富有特色的校本課程同樣必須重視這一點，并需要進一步地開闊視野，注重校本課程資源開發內容的廣泛性、多元性。

1.自然風光

全日制義務教育小學語文教材中有一些贊美自然風光，描寫人與自然和諧相處的關系，譴責人類破壞自然環境的行為，但因其數量甚少，批判力度有限。加之，很多教師在教學過程中都沒能將其置于生態學的高度加以講解。在生態教育理念下的小學語文校本課程資源開發也應將自然放在與人平等共生的地位。需要注重對祖國大好河山的贊美和對環境破壞行為的譴責，充分發掘社區環境乃至校園環境中的自然風光，將它們有效地利用起來，成為語文校本課程資源和學生語文生活化學習的重要內容之一。

2.文化風俗

在小學語文校本課程資源的開發過程中，要充分重視并發揮校本課程資源所具有的傳播優秀文化的功能。傳承歷史積淀下來的經典文化精神，比如“仁者，人也”“人無信而不立”等等。注重發現民間文化中的精華，比如，精湛獨特的民間手工藝絕活、健康向上的民族傳統習俗等。小學語文校本課程資源開發要密切關注本土的文化風俗，這是學生學習傳統文化，提高語文素養最鮮活、最貼身的文化資源。

3.個性體驗

校本課程資源開發是由許多個體參與形成的整體互動的教育活動，學生的個性體驗是這一教育活動的深層體現。關注學生的個性體驗，激發內在潛能，可以促進學生個性的健康發展。因此，小學語文校本課程資源的開發必須注重對學生個性的重視與研究。應該善于發現和引導每個學生的個性，把握好學生個性潛能發展的獨特領域和生長點，并且尊重他們個性的發展。在校本課程開發中，應該注重激發學生自己的個性化體驗，獲得獨特的知識體驗。

二、課程組織的多樣化

綜合分析我國中小學語文教材可以發現，小學語文課本的編寫體系大致分三類：“以閱讀為基礎的”“以作文為中心的”“讀寫結合，嚴格設‘法’布‘點’的。”興趣是最好的老師。只有激發學生的自主性、合作性與學習的興趣，語文教學才能走向真正的成功。這點與生態教育者所強調的“教育必須具有愛和親密的精神特質”也是相一致的。在小學語文校本課程資源的開發中，應當有意識地將活動、比賽、特長等適合學生學習天性的內容整合到課程組織中來。

1.活動

在小學語文校本課程資源開發過程中，可以組織的活動也是多樣的。比如，圍繞某一話題的小組討論。中國古代書院和歐洲的學術沙龍都有互相討論的傳統，這種討論有助于師生交流思想，利用群體的力量共同探究問題，同時也有利于師生之間增加彼此的了解，改善和發展人際關系，此外還有助于發展學生的思維能力和表達能力，為學生提供更多的信息、更大的視野、更多的交流和更深入的思考。

2.比賽

生態教育理念下小學語文校本課程資源開發中的比賽已不再是傳統理解的那種非得爭出個你輸我贏的比賽，而是你我共存、共生的比賽。此時，比賽的目的不是獲得名次，而是注重大家的參與感，注重比賽中群體的協同和群體能力的提升，培養大家共生的生命意識。在小學語文校本課程開發中，可以嘗試開展的比賽有：聽寫我能行、古詩詞背誦比賽、現場作文比賽、書法比賽等。

3.特長展示

當然，有很多教學模式也都注重學生的需要與個性差異，“如非指導性教學模式注重學生的個人生長，特別是情感的發展。”然而，生態教育理念下的小學語文校本課程資源開發更側重把學生的特長引入到課程的組織中來。比如，擅長書法的學生寫下一首古詩詞，擅長繪畫的學生為其配上一副精致的插圖等。

小學語文校本課程資源開發只有在內容和組織方面充分發揮其多樣性特點，才能充分結合學生知識結構、實際狀況、個人興趣愛好等因素，有效地發揮校本課程的補充，從而促進學生潛能充分發揮和能力的全面發展。

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二、生本教育的方法 鑒于傳統教學方式存在弊端、大學生學習有其自身的特點及國際經濟與貿易專業的應具備較強的與人溝通交往與合作的能力，我們提出了生本教育觀。具體來說就是在課堂上運用各種方法，為學生自主學習而設計好具體環節，把教轉化為學，以學定教，最大化的調動學生的學習積極性，提高學習的有效性。 (一)先做后學，先學后教 此法是讓學生通過實驗、探究、預學、嘗試練習等途徑，對研究對象的本質及內、外部聯系產生直覺地、感性地、綜合地認識或疑惑，在教師的啟發和幫助下，達到對知識感悟深刻、易于內化、增強學生創新思維的目的。如“國際商務英語口語”課的教學，在課前先給學生設置一些商務情景，學生在課下準備。在課堂上采取讓學生以小組的形式交流討論，通過學生講解、角色表演、作業互改等教學方法，引導學生開口講英語，提高英語會話水平[ 1 ] 。

為了避免學生準備不充分、課堂氣氛不活躍，老師還可提出學生感興趣的話題，引導學生討論。例如，在《公司及產品介紹》一章中，教師先講授一些常用句型、接待禮儀等理論，然后，通過幻燈片給出一條英語新聞———2008年歐盟對中國貿易出口配額增加，并補充過去歐盟對中國貿易出口政策。學生通讀后，給出討論話題， Do the trade between EUand China’s Import & Export corporations have a p ros2perous future? (中國與歐盟外貿公司之間的貿易有好的前景嗎?) ，用20min時間進行討論。在討論過程中，要求每個小組根據老師講授，結合課本內容，提出自己的觀點并給出至少一個理由。教師應積極參與到各組中進行引導及答疑。最后每組找1～2位同學將各組觀點陳述，教師對其發音、觀點等給予糾正和點評。如果時間允許，教師還可以陳述自己的觀點，給學生做出示范。這樣，在課堂上體現師生互動、生生互動，學生主動參與學習多，學生是真正的學習的主人。其教學模式:創設問題情境—提出問題—嘗試解決—師生合作—引導學生小結。又如“外貿單證”課的教學，教師利用外貿單證系統，給學生在課堂上布置作業，讓學生把在課堂上學到的制作單證的理論知識在模擬機上檢驗。學生通過自己動手制作單據，發現問題，提出問題，老師當場解決問題。通過這樣的訓練，學生真正掌握了外貿制單的技能，為成功就業打下了堅實的基礎[ 2 ] 。

教研室教師在授課過程中，積極加強實踐性教學，比如:在教授“報關實務”、“國際貨運”課程時，授課教師與西安海關聯系，安排學生去西安海關觀摩，并邀請西安海關報關科科長就報關程序和海關法規等知識進行專題輔導。活動過后讓學生對此次活動進行小結，并就學生認為的實踐和理論脫節的部分進行討論，以增學生生的操作能力。

(二)創設自主學習氛圍 在課堂教學中教師可采取小組討論、小組競賽等方式，各組之間互相提出問題，互相解決問題。學生個人能解決的問題個人解決;學生個人解決不了的問題，學生合作解決;學生合作解決不了的問題，師生合作解決。教師起著啟發、引導、幫助的作用，學生自主、主動學習，思維互啟，創新靈感增強。

(三)加強學習方法指導 教師教給學生的知識是有限的，而學生自學得到的知識是無限的。授人以魚，不如授人以漁，因此，我們要加強對學習方法的研究，幫助學生掌握科學的學習方法，培養學生自主學習的能力。(1)確定學習目標、科學安排時間。(2)指導學生學會學習。( 3)組織課外學生學習互助組， 如“一幫一”等。

三、結果分析 開展“生本教育下教學方式研究”1年余，體會如下:

(一)學生從要我學變為我要學。 實踐表明:實施生本教育下的學生普遍要求老師繼續舉行生本教學，要求教師多布置任務。

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0 引言

長期以來，地理學已逐步從人們認識周圍世界的有力工具發展成為改造世界的科學，它已是現代科學技術體系中重要的基礎科學之一，為一系列勘測、設計和規劃工作提供理論依據，以解決重大的國民經濟問題。①為適應國家和區域經濟社會發展對人才的新需求，教育部先后于1998年和2012年對地理科學專業進行了調整，在現行的《普通高等學校本科專業目錄2012》中，地理學下屬學科資源環境與城鄉規劃管理被拆分為自然地理與資源環境和人文地理與城鄉規劃兩個專業，這一專業的拆分體現了社會經濟發展對學科的要求。

人文地理與城鄉規劃專業作為地理學的重要分支，其產生和發展離不開地理學。因此，筆者認為作為地理學與社會經濟發展緊密聯系的一門學科，在人才培養過程中應重視對學生經典地理學思維和素質的培養。

1 地學思維

傳統地理學提倡分析與綜合、歸納與演繹和類比方法等，是地理學中最重要也最普遍的科學方法。②現代以來，地理學有了更強的整體性觀念，更多地從地域系統的整體出發，注意從理論假設出發進行演繹，使分析與綜合、歸納與演繹能夠相互補充、辯證統一，并積極引進新的研究方法和手段，逐步形成了一種復雜系統科學的思維方式。③

從具體研究方法來講，現代地理學綜合研究的兩大方法為區域法和因素法，④即以區域為基礎的綜合研究和以要素基礎的集成研究。但無論是區域法還是因素法，都要借助系統科學的方法論和辯證思維，以探究地理綜合性問題的求解途徑，這類研究方法和地學思維對人文地理與城鄉規劃專業學生的培養是至關重要的。

2 人文地理與城鄉規劃專業發展現狀

人文地理與城鄉規劃是理學地理科學大類下面的二級學科，前身是資源環境與城鄉規劃管理。2012年教育部將“資源環境與城鄉規劃管理”專業拆分為“人文地理與城鄉規劃”和“自然地理與資源環境”兩個專業。人文地理與城鄉規劃依托于地理學、城市規劃和管理科學，側重于應用領域，著重培養我國中小城市和小城鎮的發展規劃與管理的專業性人才。⑤城市規劃一般依托建筑學平臺建設，側重于技術領域，重視物質規劃和形態設計，如建筑設計、住區規劃與設計、舊城改造、城市設計、景觀規劃與設計、市政工程規劃等，其畢業生大多就業于大城市的設計院、政府部門、城市建設咨詢和研究機構。

人文地理與城鄉規劃專業設立的目的是希望將資源環境可持續發展理念貫穿于城鄉規劃和管理之中，培養適應社會經濟發展之需且具有資源、環境與規劃管理能力的綜合性人才。從專業設置學科背景看，全國大部分高校資環專業（人文地理與城鄉規劃專業前身）是在地理學學科基礎上發展起來的，南京大學黃賢金⑥等人于2011年對98所開設有該專業的高校開展了問卷調查、分析，結果表明98所高校中67所是以地理學為學科背景，占68%；11所高校以地質學為科學背景，占11%；以農學和測量學為學科背景的各為4所，分別占5%；其他以建筑、環境、林學、經濟學等為學科背景的高校11所，共占11%。然而，在一些開設該專業的普通高校的發展過程中也暴露出了一系列的問題，如專業重復建設、盲目擴大規模、人才培養缺乏特色、學科定位不明確、⑦⑧尤其是輕視對學生地學思維的訓練，過分注重技術型人才的培養，培養目標向建筑類傾斜，無法凸顯地學特點、展示專業特色，導致學生就業方向不明確、就業情況不樂觀。

3 培養人文地理與城鄉規劃專業學生地學思維的重要性

3.1 有助于學生理解人文地理與城鄉規劃專業的學科背景

人文地理與城鄉規劃專業是地理學的重要組成部分，跟社會經濟發展聯系最為緊密，也最具活力，該專業面向全球性的資源問題、環境問題、城鄉協調發展問題等，綜合性與應用性都很強。⑨學生只有具備了全局與系統、分析與綜合、歸納與演繹、類比方法等地學思維方式，才能有效地理解并接受相關理論，對于學習中遇到的關于區域、空間、尺度的概念有具體認知和理解，在遇到具體問題時才能得出有針對性的解決方案。

3.2 有助于學生解決實際問題

在生態環境問題凸顯的背景下，生態城市、綠色城市的概念應運而生，這也對人文地理與城鄉規劃專業的從業者提出了更高的要求，需要具有全局與系統、分析與綜合等地學思維方式，而學生僅通過城鄉規劃的理論、技術、方法的課程的學習是無法得到有效訓練的，因此，需要重視地理學經典的理論教育。

3.3 有助于學生完成個人職業規劃和目標的設定