引論：我們?yōu)槟砹?3篇自然醫(yī)學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
高舉自然主義的旗幟，在日本起到法國左拉作用的是田山花袋。他從明治三十年代中期起一直堅持自己的主張，特別是在《露骨的描寫》中，積極地提倡排除技巧，在創(chuàng)作和評論方面都是推進自然主義的頭號人物。短篇小說《棉被》是田山花袋比較有名的作品之一。這部作品的主人公其實寫的就是作者本人。而其中的女主角則是他的女弟子岡田美知代。在小說中，田山花袋極力避免虛構(gòu)，直率地表達了一個中年男子對自己喜歡的中年女性的愛慕和，大膽地表露了自己生活中最丑惡的部分，在當時引起軒然大波的同時，小說中裸地描寫和人物的平面描寫也引起了文壇的矚目。
二、日本自然主義文學(xué)對法國自然主義文學(xué)的接受及突破
可見，沒有法國自然主義文學(xué)打造的牢固基礎(chǔ)，日本自然主義文學(xué)是很難有所成就的，甚至不會萌芽。日本是一個極善于學(xué)習(xí)與模仿的民族，在文學(xué)上亦不例外，他們幾乎完全接受了法國自然主義文學(xué)的理念，在創(chuàng)作技巧等方面也在大肆學(xué)習(xí)，但是隨著時間的推進，也逐漸融入了許多日本民族本身的特色，從而正式形成了一個獨特文學(xué)支流，在世界文學(xué)史上留下了不滅的痕跡。之后日本自然主義文學(xué)與法國自然主義文學(xué)相比產(chǎn)生出很大的差異性，最終發(fā)展為具有日本民族特色的自然主義文學(xué)——“私小說”。
首先，法國自然主義的誕生有一定的自然科學(xué)基礎(chǔ)，左拉是在19世紀中期，歐洲的自然科學(xué)突破發(fā)展的科學(xué)背景下提出的自然主義文學(xué)理論體系。
篇2
生物學(xué)自然主義(biologicalnaturalism)的目標是在自然界中為意識找到位置，塞爾認為對意識的定位必須符合“科學(xué)的”世界觀，而“物質(zhì)的原子理論”以及“生物進化論”這兩大目前證據(jù)確鑿、不容置疑的理論在很大程度上構(gòu)建了現(xiàn)代世界觀，我們對此承認而不會懷疑。因此，在對意識進行自然化的理解中，生物自然主義就建立在這兩大理論之上。第一，為了使生物學(xué)自然主義能夠被接受，塞爾提醒我們應(yīng)該忘記心身問題的討論歷史，而關(guān)注基本的物理事實。在塞爾看來，心靈的首要的和最根本的特征是意識性，他不僅給這種特征下了一個定義，而且依據(jù)生物進化論對意識在自然中是如何產(chǎn)生的作出了解釋:這個詞(意識性)意指那些知覺的或清醒的狀態(tài)，它們一般在我們早晨從沉睡中醒來時開始、并在整個一天繼續(xù)這種狀態(tài)，直到我們再次入睡。心智現(xiàn)象是由腦中的神經(jīng)生理過程而引起的，并且他們本身就是腦的特征……心智現(xiàn)象和過程如消化、有絲分裂、減數(shù)分裂或者酶的分泌一樣，都是我們生物自然歷史中的一部分。。第二，在塞爾看來，意識雖然有其物質(zhì)性的一面，但同時也蘊含四個高階的重要特征:定性特征、主觀性、統(tǒng)一性和意向性，這使得意識不能在本體論上被還原為低階神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)。所謂定性特征(qualitativeness)，即意識都具有“它感覺起來像什么”(what－it－feels－like)的特征，有哲學(xué)家用“qualia”(一般翻譯為“感受質(zhì)”)來表示這種性質(zhì)，比如說感覺到疼痛和品嘗冰激凌的狀態(tài)就有著不同的感受。所謂主觀性(subjectiv-ity)，即意識狀態(tài)在必須通過人或者動物的主觀感受到時才存在，在這個意義上，意識具有第一人稱本體論的地位。所謂意識的統(tǒng)一場，即意識能夠把觸覺、視覺等感覺作為單一的、統(tǒng)一的意識場中的一部分而被經(jīng)驗到，即“規(guī)范的、非病因?qū)W(non-pathological)種類的意識是通過一個統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)而涌向我們的”。所謂意識的意向性(intentional-ity)，即意識能夠關(guān)于、指稱客體或者事件的能力。
在塞爾看來，很多有意識的狀態(tài)都是有意向性的，然而并非所有的意識都有意向性，也不是所有的意向性都是有意識的。既然意識具有自身的獨特特征，但是意識擁有神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)的事實也是不可忽視的，那么，意識的這些獨特特征是如何在物質(zhì)世界中存在且不與之相矛盾呢?塞爾用生物學(xué)自然主義的四個核心論題進行了描述。在他看來，二元論與唯物主義一元論雖然有錯誤，但是同時也含有合理因素，因此，塞爾所采取的策略就是在吸取各自正確方面的同時否定其錯誤方面，從而建構(gòu)出生物學(xué)自然主義意識理論。具體來說，這一理論包含意識的實在性、因果還原性質(zhì)、系統(tǒng)突現(xiàn)性質(zhì)和因果效力四個主要論題。意識的實在性，即意識作為實在世界中的真實現(xiàn)象，它有著自身的獨特性質(zhì)，我們不可以通過消除性還原、本體論還原而表明其不存在或者是別的什么東西，否則就會消除意識。意識的因果還原性質(zhì)，即意識狀態(tài)完全是由腦中較低層次的神經(jīng)生物學(xué)過程引起的，“意識狀態(tài)在因果上可以還原為神經(jīng)生物學(xué)進程”。意識的系統(tǒng)突現(xiàn)性質(zhì)(emergentproperty)，即意識是大腦的宏觀特征，意識狀態(tài)是腦系統(tǒng)在腦中的實現(xiàn)，而在微觀層次的單個神經(jīng)元則不具有意識，通過微觀的神經(jīng)元組織才使得腦系統(tǒng)的各部分有意識。意識的因果效力，即意識的實在性使得它可以像物理事物一樣作為原因而起作用，例如，我相信天會下雨而使我出門的時候帶上雨傘。對于意識狀態(tài)的這種特征，塞爾也稱之為“心理因果性”(MentalCausation)或“意向因果性”(IntentionalCausation)。通過對以上四個論題的闡述，塞爾揭示了意識的實存依據(jù)，為意識找到了在自然界中的位置。在塞爾看來，意識具有實在性，表現(xiàn)為在本體論上不能夠被還原為第三人稱現(xiàn)象，它有神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)，通過突現(xiàn)的方式產(chǎn)生，而且能夠以因果的方式發(fā)生作用。然而，僅僅指出意識是自然的一部分，而沒有從細節(jié)上分析上述意識的特征和性質(zhì)是如何不與物質(zhì)世界的特征和規(guī)律相沖突的，這與唯物主義一元論的某些主張相比沒有什么不同之處。
三、生物學(xué)自然主義意識理論解決心身問題的路徑
塞爾把心身問題分為哲學(xué)部分和科學(xué)部分來加以解決。在他看來，較為容易的哲學(xué)部分主要解決意識與其他心理現(xiàn)象的關(guān)系、意識與大腦的關(guān)系是什么的問題，通過對心身問題背后隱含假設(shè)的清理，他把答案歸結(jié)為兩大原則“首先，意識甚至所有的心理現(xiàn)象都是在大腦中由較低層面的神經(jīng)生物學(xué)過程引起的;第二，意識與其它心理現(xiàn)象都是大腦較高層次的特征”。而對于較為困難的科學(xué)部分，塞爾則認為主要任務(wù)就是從細節(jié)上解釋意識在大腦中是如何運行的，如果能夠解決這個問題，則將是目前時代最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。因此，總體看來，生物學(xué)自然主義解決心身難題的路徑主要有:對傳統(tǒng)概念的重新分析和定義———拒斥概念二元論、對兩種不同形式還原概念的區(qū)分;建構(gòu)意識的因果—層級模型;構(gòu)建“意識科學(xué)”，把意識問題的解決在經(jīng)驗上訴諸神經(jīng)生物學(xué)。塞爾認為，傳統(tǒng)二元論和唯物論都預(yù)設(shè)了“概念二元論”(conceptualdualism)。這一理論假定“心理”和“物理”有嚴格的區(qū)別:“物理的”意味著“非心理的”，“心理的”意味著“非物理的”，從而導(dǎo)致唯物論與二元論一樣也是不融貫的，“因此唯物論在某個意義上是二元論的最美的花朵”。
由于這種觀點使心、物對立，心身問題難以解決，因此必須拒斥這一理論，把意識看作大腦系統(tǒng)的高階生物特征。塞爾主張，心靈的定性特征、主觀性和具有意向性，與物理性質(zhì)的:能在空間中定位、在空間中延續(xù)、可以通過微觀物理學(xué)進行因果解釋，包括作為一個因果封閉系統(tǒng)而發(fā)揮作用是相容的，而且意識的這三個特征“在特定的時間段里定位于大腦之中，并可以通過較低層次的進程加以因果解釋，還能夠以因果方式發(fā)揮作用”。這必須區(qū)分兩種不同形式的還原。第一，區(qū)分因果還原(causalreduction)和本體論還原(ontologicalreduction)。因果還原指的是當某事物A的行為在因果上能夠通過事物B的行為來說明，而且除了B具有這種因果能力之外，A并不具有這種能力，那么，就可以說某種A現(xiàn)象就在因果方面被還原成了B種類的現(xiàn)象;本體論還原指的是當某事物A表明只不過就是事物B時，那么某種現(xiàn)象A在本體論上就被還原成了B種類的現(xiàn)象。塞爾認為，對于意識現(xiàn)象而言，我們不可以對之進行本體論還原，因為“擁有意識這個概念的關(guān)鍵就在于抓住該現(xiàn)象的第一人稱的主觀性特征，而如果我們通過第三人稱的客觀化話語方式來重新界定意識的話，那么我們就會失去該要點”。因此，我們只能從因果的角度將意識還原為大腦的神經(jīng)生理活動。第二，區(qū)分消除性還原(eliminativereduction)和非消除性還原。消除性還原區(qū)分了表象與實在，意在表明被還原的現(xiàn)象根本不存在。而對于非消除式還原來說，其適用的對象不能是已經(jīng)實存的東西，例如固體性本來就是物體分子行為產(chǎn)生的，人們不可能把這種實存特征消除。在塞爾看來，意識不能作消除性還原，因為對于意識而言，意識在產(chǎn)生它的本體論意義上是實存的，而且在認識論上也是不容懷疑的，不能作“現(xiàn)象—實在”的區(qū)分，意識作為一種表象就是實在。心身問題的重要方面就是心身因果作用的問題，塞爾在解決這個問題的過程中同時建立了意識的因果—層級模型。在他看來，世界是由原子等物理粒子構(gòu)成的事實，使得許多大系統(tǒng)的特征可以依據(jù)小系統(tǒng)的行為從因果關(guān)系上得到解釋，這種因果解釋有兩種:一是“從左到右”，即從宏觀到宏觀或者從微觀到微觀解釋，也就是用宏觀現(xiàn)象來解釋宏觀現(xiàn)象，或者用微觀現(xiàn)象來解釋微觀現(xiàn)象;二是“從下到上”，即從微觀到宏觀的解釋，也就是用微觀現(xiàn)象來解釋宏觀現(xiàn)象。意識與腦的神經(jīng)過程之間的關(guān)系就符合以上的因果解釋，即在因果上，具有第一人稱本體論的意識可以還原為第三人稱基質(zhì)(神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ))，而不會導(dǎo)致對意識的消除。因為相對于腦神經(jīng)過程來說，意識是較高層次的特征，屬于宏觀現(xiàn)象，但是由于其物理實現(xiàn)在腦系統(tǒng)之中，使得腦神經(jīng)過程是較低層次的特征，屬于微觀現(xiàn)象。例如，當某人說“舉起我的胳膊”的時候，通過這一有意識的決定(行動中的意向)導(dǎo)致他的胳膊被舉起(宏觀現(xiàn)象)。
而在微觀方面，他身體中的神經(jīng)元激發(fā)導(dǎo)致了身體的生理學(xué)變化，從而也使得胳膊被舉起。對此，塞爾指出，這是一種同時性的因果關(guān)系，從“較低層次的微觀現(xiàn)象導(dǎo)致了較高層次上的宏觀特征意義上講，這一因果關(guān)系可以說是自下而上的”。為了展示這種意識的發(fā)揮因果作用的層級模式，塞爾把這種關(guān)系表示為如圖。從哲學(xué)上解決了意識與大腦的關(guān)系之后，塞爾還注意到必須從細節(jié)上解釋意識在腦中是如何運行的。為此，他把對這一問題的解決訴諸于科學(xué)，即從神經(jīng)生物學(xué)的角度來探討意識如何產(chǎn)生、意向性之謎等問題。他把在經(jīng)驗上研究意識的路數(shù)分為兩大陣營:一個是“積木路徑”(building－blockapproach)，另一個是“統(tǒng)一場路徑”(unified－fieldapproach)，這兩大路徑有著各自不同的主張。“積木路徑”把整個意識場處理為積木式的、或多或少彼此獨立的意識單元;而“統(tǒng)一場路徑”所研究的最初目標不是諸如紅色的體驗之類的東西，而是研究定性的、具有統(tǒng)一的主觀性特征的整個意識場;對于這兩大路徑，塞爾認為“統(tǒng)一場路徑”比“積木路徑”更有可能成功解決意識問題。
四、對生物學(xué)自然主義意識理論的反駁和回應(yīng)
塞爾的生物自然主義理論一經(jīng)提出，就面臨了諸多爭議和反駁。第一，這一理論對意識和意向性的理解都不同于寬泛意義上的自然主義，也與主流自然主義有所不同。因為這一理論雖然被冠以“自然主義”的旗號，但塞爾本人對“自然”等范疇進行改造，堅決否定占主流、主導(dǎo)地位的計算機功能主義等具有還原性質(zhì)的自然主義，對以往哲學(xué)家一概持批評的態(tài)度。塞爾認為，意識已經(jīng)是自然的一部分，心智事件和過程就像生物的消化、有絲分裂、成熟分裂、酶分泌一樣。因此，有學(xué)者稱這一理論為自然主義的“異類”或者“異端”。第二，針對生物自然主義意識理論四個論題本身，有以下四個方面的反駁和質(zhì)疑:這四個論題單獨看來是成立的，但是如果同時堅持它們的話就會存在矛盾。例如，生物自然主義一方面強調(diào)意識具有實在性，另一方面認為意識在因果上可以還原為腦狀態(tài)，從而似乎可以推出意識狀態(tài)與大腦狀態(tài)具有同一性，這明顯成了塞爾批評過的心腦同一性理論。塞爾雖然反對任何形式的二元論和唯物主義一元論，但實際上生物自然主義還是一種二元論。塞爾強調(diào)，意識是腦的一種生物、空間屬性，并且意識具有主觀性，這似乎蘊含了在腦自身之中存在著公共的客觀屬性(任何神經(jīng)外科醫(yī)生都可以通過開顱手術(shù)而窺探到);而在這個意義上，又存在只能由持有它們的主體才能觀察到的、非客觀的主觀的屬性。這樣，塞爾又重新作出了經(jīng)典二元論的相同劃分:主觀/客觀、第一人稱和第三人稱，即一種“生物－性質(zhì)二元論”。塞爾在意識是否能夠還原問題上的態(tài)度也前后矛盾。塞爾一方面強調(diào)意識具有第一人稱本體論的特征，使得意識不適合還原，而在另一方面他又表明意識具有神經(jīng)生理基礎(chǔ)，在因果上能夠還原為神經(jīng)生理基質(zhì)，因而與自己矛盾了。
篇3
易學(xué)對宇宙的基本觀點是：陰陽相涵相因、流變會通，構(gòu)成一個合諧互補的有機整體。
張立文教授在《王船山易學(xué)思想略論》〔1-191〕中指出：船山的本體哲學(xué)，統(tǒng)體會通于和合。所謂和合者，就是“陰陽未分，二氣合一，氤氳太和之真體”。《易傳》有言“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，作者認定道器是虛實范疇，虛與實的主要差異在于隱與顯。“形而上者是隱也”，隱不是無，而是潛在，是形而下所以存在的根據(jù)。“形而下者是顯也”，指有形質(zhì)的東西，“即形之成乎物而可見可循者也”。即此可知，顯指可見可循的事物和現(xiàn)象，隱指寓于“器”而起作用的現(xiàn)象背后更本質(zhì)的東西；而隱又不是虛無，“道不虛生，則凡道皆實也”。從而推定道乃實存之體，得出道器交與為體、相涵相因、流變會通的兩系統(tǒng)結(jié)構(gòu)論。
道和器的關(guān)系究竟如何？就邏輯上講，“形上者乃形之所自生”，因為凡器皆有形，由“形”邏輯上得出對應(yīng)于“形下”必然存在著“形上”。就二者的主從關(guān)系講，“當其未形而隱然有不可喻之天則，天以之化”，依此概括二者的關(guān)系為：道是器存在的依據(jù)；道通過器而表現(xiàn)自己，一切顯性的運動變化之因皆源之于道。再就孰先孰后的角度講，是“理不先而氣不后”，二者既不存在先后、本末之別，也就從根本上排除了天理、神創(chuàng)的觀念。
張教授立足于人文（兼及自然）闡述問題，認為“王船山道器、氣關(guān)系，充分體現(xiàn)和貫徹了《周易》和合人文的精神”，本文專門討論自然而不涉及人文。依據(jù)形上學(xué)本體哲學(xué)，自然界的物理客體應(yīng)該分兩類，即“形之已成乎物”和“未形”，二者的本質(zhì)區(qū)別在于形下之“顯”和形上之“隱”。
小結(jié)：易學(xué)自然觀是兩系統(tǒng)結(jié)構(gòu)論。從靜態(tài)角度講，“萬物（包括宇宙自身）負陰而抱陽，沖氣以為和”；從動態(tài)角度講，“陰變陽，陽變陰，其變無窮”。所謂的易，就是講陰陽變化之理的學(xué)問，即“易以道陰陽”。
二、兩種物理學(xué)理論
物理學(xué)作為一門學(xué)術(shù)的名稱，是從亞里士多德的希臘文著作延續(xù)下來的，這個希臘詞的意思是探討自然的秩序和原理的“自然學(xué)”，亞氏又稱其為自然哲學(xué)。大約到18世紀中葉，由于學(xué)科內(nèi)容的分化，自然史和化學(xué)從物理學(xué)中獨立出來，18世紀后半葉法國討論過留下的物理學(xué)意味著什么，結(jié)果是把物理學(xué)分為一般物理學(xué)和特殊物理學(xué)。前者指牛頓力學(xué)或由《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》導(dǎo)出的以數(shù)學(xué)描述質(zhì)點運動的傳統(tǒng)，后者包括聲、光、電、磁等廣泛領(lǐng)域。通常都把這種劃分說成是數(shù)學(xué)科學(xué)傳統(tǒng)和實驗物理學(xué)的分離。
1829年，泊松把當時法國物理學(xué)的思想傾向歸為兩類：物理力學(xué)和解析力學(xué)。他把前者的特征描述為“它的唯一的原理是把一切還原為分子運動，而這些分子是把力的效果從一點傳到另一點并保持這些力之平衡作用的核心”，即期望用天體運動的牛頓平方反比定律數(shù)學(xué)格式，精密地描述宇宙一切現(xiàn)象，稱牛頓范式；而后者則強調(diào)現(xiàn)象的解析格式，輕視對物理原因進行討論，稱非牛頓范式。1840年以后，牛頓范式的地位被非牛頓范式所取代；與之同時，拉格朗日原理被泊松和哈密頓予以發(fā)展，使力學(xué)成為完全分析的形式，并且以能量取代力的概念體系。本應(yīng)該由之意識到“根本不存在純粹的力學(xué)現(xiàn)象，實際上運動總是結(jié)合著熱和電磁的變化，它們也規(guī)定運動”〔2-9〕，從而結(jié)束牛頓的“力學(xué)神話”，可惜的是西方哲學(xué)沒有能夠為物理學(xué)提供合適的自然觀，以后的物理學(xué)就在迷茫中走了許多彎路。對兩種范式的本質(zhì)差異，一般都視為用幾何法還是用解析法的數(shù)學(xué)問題。
19世紀30年代之后，隨著實驗物理學(xué)的成熟，出現(xiàn)了實驗物理學(xué)和理論物理學(xué)之區(qū)分；物理學(xué)的理論又分原理理論和構(gòu)造理論兩類。前者是先使用分析法在經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)自然過程的普遍特征（即原理），然后給出各種過程必須滿足的數(shù)學(xué)形式的判據(jù)，比如牛頓力學(xué)；后者又叫“假說—演繹”法，即先確立“想象的原理”（即“假說”），然后采用反證法通過由原理導(dǎo)出的結(jié)論對原理進行證明，給出的內(nèi)容與經(jīng)驗所顯示的現(xiàn)象吻合得愈多愈一致，特別是能夠從假說來預(yù)言現(xiàn)象并得到證實，這種構(gòu)造理論就愈成功。依據(jù)這種分類方法，一般都承認17世紀牛頓的《原理》和惠更斯的《論光》就分別代表了原理理論和構(gòu)造理論。對這兩種理論劃分的依據(jù)主要在于思維方式，即前者采用分析法而后者采用綜合法。
三、兩類物理客體
牛頓的《原理》和惠更斯的《論光》，從近代物理學(xué)奠基開始，兩種截然不同的理論分別傳承為兩種體系，即牛頓范式——原理理論，惠更斯范式——構(gòu)造理論，其本質(zhì)差異不在思維方式和數(shù)學(xué)形式之不同，也不在是采用數(shù)學(xué)方法還是實驗方法之別，而在于研究的客體分屬于根本不同的兩類。
以質(zhì)量對物體進行計量，并假定質(zhì)量都集中在一個質(zhì)點，以相互傳遞力的作用描述運動，是牛頓范式的核心觀念；非牛頓范式研究的光、熱、電、磁等現(xiàn)象，都不能以質(zhì)量進行計量，最終認識到了這種現(xiàn)象都與“能量”直接相關(guān)，并且以能量取代了力學(xué)概念體系。
而今首當其沖應(yīng)該明確的是物理學(xué)根本就不直覺研究“物質(zhì)”，正象無法品嘗水果一樣，因為二者都是抽象的類概念。物理學(xué)只研究質(zhì)量、能量、電量、時間和空間之間的關(guān)系，兩種理論的適用范圍不同，前者是關(guān)于質(zhì)量系統(tǒng)的理論，后者則適用于能量系統(tǒng)。以往不適當?shù)匕涯芰空f成是物質(zhì)運動的形式（如“能即運動”）〔3-526〕，是產(chǎn)生混亂的肇端。現(xiàn)代物理學(xué)已經(jīng)確認物理客體分兩類：宇觀上有分立的天球和連續(xù)輻射，微觀上分粒子和場，粒子物理學(xué)分費米子和玻色子，理論物理學(xué)稱其為物質(zhì)粒子和相互作用；物理學(xué)理論也分用質(zhì)量計量和時空描述、用能量計量和位形描述兩個系統(tǒng)。“我們首先把宇宙的物質(zhì)內(nèi)容分成兩個部分：“物質(zhì)”即諸如夸克、電子和繆介子等粒子，以及“相互作用”諸如引力和電磁力等等”〔4-38〕。當代著名物理學(xué)家霍金居然會說出如此不合邏輯的荒唐話，不難看出“物質(zhì)”這個誤用概念帶來的混亂是何等嚴重。
物理客體不能用“物質(zhì)”這個概念進行抽象和概括，而應(yīng)該分為質(zhì)量和能量兩個系統(tǒng)，二者的本質(zhì)差異有3：1、分立和連續(xù)；2、有無靜質(zhì)量；3、量傳遞時物理客體僅只振動而不發(fā)生運動方向的位移。確認能量系統(tǒng)存在的依據(jù)有5：1、德西特從廣義相對論場方程得出沒有物質(zhì)的宇宙時空解；2、無限的（負能電子）海的發(fā)現(xiàn)；3、愛因斯坦說：“依據(jù)廣義相對論沒有以太的空間是不可思議的”；4、3K微波背景輻射證明“空間”不空；5、粒子物理學(xué)的實驗發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)粒子為瞬息億變的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)。
“全〖ZZ(〗空間〖ZZ)〗充滿著相互作用著的各種不同的場”〔2-387〕，這種分布著某種物理量的空間，不同于經(jīng)典物理學(xué)中作為參量的空間。“場從數(shù)學(xué)上表述了能量局域性概念”，“是一個具有無窮多自由度的動力系統(tǒng)”〔2-353〕。即此可知，一切自然現(xiàn)象雖表現(xiàn)為質(zhì)量系統(tǒng)單元個體的運動和變化，動變之因卻源于能量系統(tǒng)的作用；而能量系統(tǒng)本身不通過作用于質(zhì)量系統(tǒng)的效應(yīng)也根本就無法觀測。物理學(xué)早已將物理客體分為彌散態(tài)粒子和凝聚態(tài)物體，3K微波輻射發(fā)現(xiàn)之后，就應(yīng)該從分類學(xué)的角度再增添一種連續(xù)態(tài)網(wǎng)絡(luò)；進而將彌散態(tài)粒子分為質(zhì)量子和能量子，如此一來，物理世界圖象就會變得非常清晰。
物理客體分物體、粒子、網(wǎng)絡(luò)三類，分別用質(zhì)量、電量（或荷質(zhì)比）、能量計量；人類生活的現(xiàn)實世界屬于質(zhì)量系統(tǒng)（從天球到原子乃至質(zhì)子、電子），能量系統(tǒng)則是一切運動變化的動力之源；所有的共振態(tài)、復(fù)合態(tài)粒子均屬于能量系統(tǒng)的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)，只有那些穩(wěn)定的能量子才有現(xiàn)實意義；不同能量子的有序組合構(gòu)成信息（從質(zhì)量系統(tǒng)講，傳遞信息必須有載體，而對能量系統(tǒng)，信息和載體則合而為一，于此無暇展開討論），可以用于操作質(zhì)量系統(tǒng)的變化和存儲一切自然現(xiàn)象。
小結(jié)：物理客體分兩個系統(tǒng)三種態(tài)。質(zhì)量系統(tǒng)和能量系統(tǒng)確實屬于“負陰而抱陽，沖氣以為和”的狀態(tài)；作為兩系統(tǒng)“中介”的彌散態(tài)，是演繹世間萬象的“大舞臺”；何以產(chǎn)生質(zhì)量和電量，是現(xiàn)實世界存在的最根本機制。
四、時間和空間
無論哲學(xué)還是物理學(xué)，時間和空間都是一對非常重要的范疇，同時又是亙古至今爭論最多直到今天還沒有取得共識的兩個概念。16世紀之前，基本上沒有留下多少值得關(guān)注的重要論點；牛頓為了創(chuàng)立完整的力學(xué)體系，不得不提出人類歷史上第一個時空構(gòu)架。他認為物質(zhì)是在絕對空間中運動，時間不跟任何物質(zhì)對象相關(guān)、自身等速地在那里流；時間和空間各自獨立互不相關(guān)。亦即是說時間和空間僅只是描述運動的參量。
現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)現(xiàn)則是：“廣義相對論用空時結(jié)構(gòu)的幾何性質(zhì)來表示引力場”〔2-328〕，場不但“是某種物理量的空間分布”，還是“一個具有無窮多自由度的動力系統(tǒng)”〔2-353〕。很顯然，時空結(jié)構(gòu)應(yīng)該被理解為改變物體或帶電粒子運動狀態(tài)的作用量。
依據(jù)質(zhì)能兩系統(tǒng)結(jié)構(gòu)論看待，即使在牛頓力學(xué)體系中，時空結(jié)構(gòu)也是作用量而不是描述運動的參量。比如牛頓力學(xué)的第一號自然力——重力G=mg，如果沒有g(shù)作用于m，物體就不會自由下落，很顯然g是使m自由下落的作用量。如果用電磁作用相類比，g可以被稱為引力場強，其作用效應(yīng)跟電場作用于電量沒什么兩樣。自從發(fā)現(xiàn)了動量和能量守恒之后，牛頓力學(xué)方程基本上已經(jīng)不再使用，足以說明牛頓力學(xué)非常片面，能夠溝通三個領(lǐng)域最基本的物理量只有動量和動能，根本就不需要力這個概念。
時間和空間究竟指什么？答曰：二者分別是對能量系統(tǒng)單元個體持續(xù)性和廣延性的計量，恰如用質(zhì)量計量物體、用電量計量帶電粒子那樣。
“空間一時間未必是一種可以認為離開物理實在的實際客體而獨立存在的東西。物理客體不是在空間之中，而是這些客體有著空間的廣延性”〔5-112〕。愛因斯坦如果對中國古典哲學(xué)稍有理解，就會再說一句：這些客體還有著時間的持續(xù)性。這種“物理實在的實際客體”即指能量系統(tǒng)而言。
能量系統(tǒng)雖是連續(xù)態(tài)，探究其具體作用時卻需要量子化。假定其最小單元為h，由ε＝hν＝h/T可知，只要測出周期T，即可以知道具體的能量值，同理測出波長即可知動量。故而可以說時間和空間是對能量系統(tǒng)兩種屬性的計量。
董光璧教授猜想對于不同的相互作用，應(yīng)該“各有其時空結(jié)構(gòu)”，是有道理的。用于電動力學(xué)的時空結(jié)構(gòu)已經(jīng)非常成功，“對于電磁相互作用，相對論提供的時空結(jié)構(gòu)和量子論提供的能量結(jié)構(gòu)，既在邏輯上自洽又與經(jīng)驗相符”〔2-429〕；而對于質(zhì)量，發(fā)揮作用的時空結(jié)構(gòu)有ι2t-2和ιt-1兩種，對行星的運行則有R3/T2＝K。
小結(jié)：時空不是獨立的存在，而是用于計量能量系統(tǒng)屬性的概念構(gòu)架。對于物體或帶電粒子，不同的時空結(jié)構(gòu)作用于質(zhì)量和電量可得能量和動量；對于能量系統(tǒng)，只需要用T和λ對基本單元個體計量，即是能量和動量。
五、兩種運動
討論過物理學(xué)不應(yīng)該使用“物質(zhì)”這個哲學(xué)范疇，明確了物理客體分質(zhì)量、能量兩個系統(tǒng)，確立了質(zhì)量、電量、能量和時空是基本的物理量，并且弄清了時（T）空（λ）可以直接作為計量能量和動量的基本量，不同時空結(jié)構(gòu)又分別是驅(qū)動質(zhì)量或電量的基本作用量之后，還應(yīng)該討論一下運動形式問題。
亞里士多德很早就提出自然運動和強迫運動區(qū)分之必要，物理學(xué)界至今都沒有認真對待。所謂自然運動，應(yīng)該是不受人的干預(yù)，不準附加任何人為條件的運動，比如自由落體、自組織系統(tǒng)的變化和行星運轉(zhuǎn)等（下文稱絕對運動）；所謂的強迫運動當指人為增添了特設(shè)條件的運動，比如將物體抬高、擺鐘和日常生活中經(jīng)常發(fā)生的許多運動。
牛頓力學(xué)除自由落體之外，幾乎都有附加條件，將運動定義為一個物體對另一個物體的位移，運動的基點建立在物體對物體的作用（即力）之上，并將物體看作一個質(zhì)點等，基本上都屬于質(zhì)量系統(tǒng)的相對運動。現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)現(xiàn)的因果關(guān)系被破壞，基本上都產(chǎn)生于對絕對運動和相對運動的作用機制之混淆。
“一個鐘所處的引力勢越低（深），它走得越慢，而那里發(fā)出的光在引力勢較高處去接收就會發(fā)生紅移”〔5-92〕，亦即是說原子鐘在那里發(fā)出的光頻率較小，周期變大。如果是擺鐘，依據(jù)T＝2πL/g，由于g變大，周期就必然變小。兩種鐘的結(jié)果居然完全相反，基于什么原因呢？這就恰好能夠說明相對運動和絕對運動的作用機制不同，顯示的結(jié)果就必然會適得其反。由于原子鐘的頻率直接決定于能量子的頻率，屬于絕對運動；而擺鐘的周期則由作用量g與彈性勢的平衡決定，屬于相對運動，g變大時相對而言等于固定不變的彈性勢變小，故而鐘的周期亦隨之變小。“量子理論和每一種合理的真實世界觀念都沖突”〔6-127〕；“量子力學(xué)改變了古典物理學(xué)的因果觀和實在論”〔2-328〕。這些觀念產(chǎn)生于發(fā)現(xiàn)了絕對運動和相對運動效果迥異，感到困惑的原因是沒有樹立起時間和空間“不再是事件在其中發(fā)生的被動的背景”，“相反的，它們現(xiàn)在成為動力學(xué)的量”〔4-53〕，根源在于沒有突破“物質(zhì)”一元論的樊籬。
問起廣義相對論場方程的意義，通常的回答是：“物質(zhì)和能量要使時空向其自身彎曲”〔4-60〕，反過來彎曲時空的曲率又決定著物體運動的路徑。這種表述本來存在一個因果互易的邏輯循環(huán)，只需要將誤用概念“物質(zhì)”去掉，就變成了非常明晰的單因（能量）決定單果（質(zhì)量運動路徑）的關(guān)系。再如“勢函數(shù)V表示質(zhì)量系統(tǒng)對空間任意點的引力作用”〔2-361〕，實質(zhì)上則是勢函數(shù)表示任意時空點對質(zhì)量的趨動作用。作用和被作用的因果關(guān)系弄顛倒的原因，許多都出在用相對運動的觀念去解釋絕對運動；產(chǎn)生這種觀念的根源又非常久遠和牢固，先是哲學(xué)上把物質(zhì)說成第一性，繼而近代科學(xué)一開始就決定只研究屬于第一性的質(zhì)量和重量，外加擔心宗教神學(xué)找麻煩，所有物理學(xué)理論就都必須把物質(zhì)或質(zhì)量說成是運動變化的起因。依據(jù)兩系統(tǒng)結(jié)構(gòu)論，動因僅來源于能量系統(tǒng)。
宇觀上的星體都是絕對運動，很早很早之前就受到許多哲人的關(guān)注，他們的不少觀點由于跟相對運動的理論不合，都受到了冷遇。歐拉認為“一切物理過程都是以太與物質(zhì)相互作用的結(jié)果”〔2-180〕，歐多克斯認為“日、月和行星分別固定在想象的勻速轉(zhuǎn)動的天球上，星體本身不動，它們隨著天球運動”〔2-51〕，笛卡爾的觀點更明確：“宇宙空間充滿媒質(zhì)的旋渦運動，天體被媒質(zhì)的旋渦推動”〔2-145〕；最直觀形象的描述莫過于那個陰陽互動的太極圖，那是華夏先民無數(shù)代人仰觀俯察智慧的結(jié)晶。天空中所有星系或星系團無不都是一個渦旋，其中不少渦旋的中心根本就找不到質(zhì)量（被稱為質(zhì)量丟失的暗物質(zhì)）。很顯然這些渦旋都是能量積累形成的畸變時空，那些特定的R3/2＝K的不同旋線上，都可能會有星體在做自然運動，根本就不需要什么引力作為向心力，自然也就沒有必要去找切線力的源。
易學(xué)中雖說沒有“自組織”這個詞，王船山卻早就講清了自組織的作用機制。“陽變陰合，乘機而為動靜”，“二氣之動，交感而生，凝滯而成物我之萬象”，如果將質(zhì)量子和能量子類比為陰陽，這種說法還滿有道理的。
小結(jié)：運動有相對和絕對之別。因果關(guān)系被破壞的原因大都生之于用相對運動的理論去解釋絕對運動，根源在于物質(zhì)一元論不能作為物理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。
六、唯物宇宙觀
科學(xué)思想作為文化的一部分，在相當長的時間內(nèi)世界各地都是沿著自己的傳統(tǒng)在發(fā)展；從16世紀開始，隨著西方殖民主義的掠奪，希臘傳統(tǒng)的科學(xué)逐漸傳播到世界各地。如今所說的近代科學(xué)，主要指希臘科學(xué)傳統(tǒng)的擴展，其間也不乏阿拉伯、中國和印度等地科學(xué)成果的積累。物理學(xué)思想的發(fā)展在很大程度上跟古希臘哲學(xué)有著非常密切的關(guān)系，古希臘哲學(xué)的自然觀主張人與自然分離。
在古希臘文化傳統(tǒng)中，從公元1世紀基督教創(chuàng)立開始，就出現(xiàn)了理性和信仰、哲學(xué)和神學(xué)的紛爭，科學(xué)思想的發(fā)展亦被打上深深的烙印。基督教成為國教之后，“知識服從信仰”成為教會的基本準則之一，于是就有人提出“學(xué)問來源于經(jīng)驗”與之抗衡。
基督教創(chuàng)立不太久，某些護教派發(fā)現(xiàn)那些愚昧貧乏的教義抵抗不住古希臘、羅馬文化，特別是哲學(xué)，就開始從古希臘、羅馬哲學(xué)中尋找為教義辯護的依據(jù)，從而發(fā)展出貌似科學(xué)的神學(xué)，進而宣布真正的哲學(xué)和真正的宗教是同一的和信仰先于理性的原則。中世紀的歐洲幾乎一切學(xué)術(shù)都在宗教神學(xué)的桎梏之下，自然科學(xué)也不例外，布魯諾被活活燒死，伽利略遭受終生監(jiān)禁，都因為他們的理論對神學(xué)不利。
唯物主義宇宙觀針對信仰先于理性提出物質(zhì)第一性、意識第二性，自然科學(xué)總算找到了哲學(xué)基礎(chǔ)。由于近代科學(xué)確定只研究屬于第一性的質(zhì)量和重量，而不研究與感覺有關(guān)的第二性，即把意識范疇留給宗教，總算爭得了一席之地。當我們立足于現(xiàn)代科學(xué)的成果和困惑，去反思物理學(xué)發(fā)展的歷史時發(fā)現(xiàn)，把物質(zhì)和意識的關(guān)系視為全部、特別是近代哲學(xué)重大基本問題的唯物主義哲學(xué)，根本就不能作為物理學(xué)的理論基礎(chǔ)。為了從神學(xué)桎梏下掙脫出來，選擇第一性、第二性之分的哲學(xué)雖說必要，終歸總逃不掉為臨時應(yīng)付而“舉債”付出更高的代價。
物質(zhì)和意識對立，對立的雙方是自然和人，這是古希臘自然與人分離自然觀的延續(xù)。這種哲學(xué)適用的范圍應(yīng)該是人天系統(tǒng)，即探討的中心課題是人與自然的關(guān)系；而物理學(xué)則屬于純客觀地探討自然界的秩序和原理的學(xué)問，亦即是說它只研究物質(zhì)和物質(zhì)之間的聯(lián)系、相互作用和運動變化規(guī)律等問題，絲毫不涉及物質(zhì)與意識關(guān)系的內(nèi)容。故而我們認為，唯物主義宇宙觀雖說使物理學(xué)擺脫了宗教神學(xué)的束縛，而成為一門獨立的學(xué)科，卻不能做為物理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。
自然界是一個有機整體，要探討其運動變化的規(guī)律，就不應(yīng)該將所有的物理客體用“物質(zhì)”一個概念概括。因為變化只能發(fā)生在至少兩種客體之間，如MN和NM；而MM則是永遠無法觀測的。
“科學(xué)史界越來越多的學(xué)者認識到，站在現(xiàn)代科學(xué)的立場尋找歷史來龍去脈的做法有誤入歧途的危險，轉(zhuǎn)而采取從原來的境況中重新闡釋科學(xué)思想”〔7-2〕，不少人發(fā)現(xiàn)了《周易》中保留著自然學(xué)的原初形式，可以為科學(xué)發(fā)展提供有益的哲學(xué)啟迪。本人沿著這條進路摸索多年，學(xué)習(xí)探尋的心得是，物理學(xué)只有依據(jù)兩系統(tǒng)結(jié)構(gòu)論的自然觀，才可以討論變與不變。
易以道陰陽；萬物負陰而抱陽，沖氣以為和；陰變陽，陽變陰，其變無窮；陽變陰合，乘機而為動靜；二氣之動，交感而生，凝滯而成物我之萬象——僅依據(jù)上述五句富涵哲理的格言，對物質(zhì)、時間、空間、運動和因果關(guān)系等重要概念做一些簡要的剖析，就可以理出一條新的思路。如果依據(jù)兩系統(tǒng)結(jié)構(gòu)論，對物理學(xué)的概念和理論進行一次新的整合與梳理，極有可能會將物理學(xué)帶出當前的困境。不當之處，敬請各位師長、同仁指正。
參考書目：
1、朱伯昆主編《國際易學(xué)研究》第三輯，華夏出版社1997年版
2、董光璧等著《世界物理學(xué)史》吉林教育出版社1994年版
3、《馬克思恩格斯選集》第三卷人民出版社1972年版
4、(英)霍金著《霍金講演錄》湖南科技出版社1995年版
篇4
2.小學(xué)音樂教育中滲透自然主義教育觀是改善當前小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀的必經(jīng)之路
當前，我國小學(xué)音樂教學(xué)依舊禁錮于傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)模式之中，灌輸填鴨式的音樂教學(xué)模式，致使音樂失去了本身之美，也使學(xué)生無法對音樂這門課程產(chǎn)生濃厚的情趣。小學(xué)音樂課程的內(nèi)容本身之美就在于用簡單的韻律凸顯大自然之美，而當前的教育理念致使教師過于注重音樂唱法的傳授，在實際教學(xué)過程中，忽略了這一學(xué)段學(xué)生在心理以及生理上的發(fā)育特點，進而也就無法實現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。因此，要想從根本上改變當前小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀，就需要將自然主義教育觀融入于小學(xué)音樂教學(xué)中，為教學(xué)理念與教學(xué)模式的改革奠定理論基礎(chǔ)。
二、在小學(xué)音樂教育中滲透自然主義教育觀的途徑
1.以小學(xué)生心理以及生理發(fā)展特點為基礎(chǔ)
要想在小學(xué)音樂教育中全方位滲透自然主義教育觀，就需要首先明確小學(xué)生的心理以及生理發(fā)育特點，掌握其發(fā)展規(guī)律。小學(xué)階段的學(xué)生年齡段在7-12周歲，而這一階段的學(xué)生正處于生理以及心理高速發(fā)展的時期，教師需要根據(jù)學(xué)生所處年齡段的不同，有針對性地將自然主義教育這一教育理念滲透到教學(xué)中。比如：三、四年級的學(xué)生，其在心理上正處于自我意識萌芽的階段，開始發(fā)揮自身的主觀能動性來實現(xiàn)對事物的判斷，但是依舊無法長時間集中注意力在某一件事情上；從生理方面講其身體協(xié)調(diào)能力大幅度增強。這就要求教師在課堂中給予學(xué)生展示自我的機會，在評價與表揚中，提升其自信心和審美能力。
2.更新教學(xué)理念，以小學(xué)生為音樂課堂教學(xué)主體
自然主義教育觀要求在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)其對教育的指導(dǎo)性作用。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要遵循音樂的本質(zhì)屬性，也要遵循學(xué)生的自然屬性。因此，教師要更新教育理念，以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體，充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，這樣才能在充分調(diào)動學(xué)生主觀積極性的基礎(chǔ)上，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，從而實現(xiàn)學(xué)生個性化的成長，提升課堂教學(xué)的有效性。
3.創(chuàng)新教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容
在滲透自然主義教育觀、落實素質(zhì)教育全面要求的過程中，教師需要創(chuàng)新教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生對于音樂學(xué)科的興趣，進而營造出和諧且具有活力的課堂教學(xué)氛圍。興趣是最好的老師，只有使學(xué)生建立起對音樂學(xué)科的興趣，才能使學(xué)生全身心地融入課堂教學(xué)中，帶著求知的欲望來探索，從而在音樂的熏陶中逐漸提升自身的音樂素養(yǎng)。因此，教師要根據(jù)學(xué)生感興趣的方面，不斷地豐富音樂教學(xué)的內(nèi)容，盡量使內(nèi)容貼近自然，還原音樂的本真，這樣才能在凈化學(xué)生心靈的同時，啟迪學(xué)生思考、探索，從而提升學(xué)生自身的綜合素養(yǎng)。比如：教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)模式，按照曲目的內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)生的分角色扮演，在寓學(xué)于樂的過程中培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作能力。
篇5
漢字包括音、形、義三個方面，以今字而論，《現(xiàn)代漢語詞典》中的“一”字，其形為“一”，其音為“yī”，其義有八條：數(shù)目最小的正整數(shù)；同一；全、滿；專一；表示動作是一次，或表示動作是短暫的，或表示動作是試試的；用在動詞或動量詞前面，表示先作某個動作；書面上用作助詞，和在某詞前加強語氣。古漢字也是如此，有時我們對其形不能分析，或不知其音，不解其義。
但是，如果我們寫出古漢字字形，講清其發(fā)展演變，一條條拉出義項，并加以總結(jié)歸納，就可以幫助學(xué)生準確理解詩文意思，能較大地提高教學(xué)效率。如：“危樓高百尺”中的“危”，和《山市》中“惟危樓一座”中的“危”，很多學(xué)生難以正確理解。“危”是個會意兼形聲字，篆文從卩（卪，跪坐之人），從厃（表示高），會人直起腰來提高上身端坐之意，即危坐。古人跪坐，平時臀部放在腳跟上，腰微彎，是放松方便的姿勢，表示恭敬警覺時，腰則伸直，上體高度自然增加，故稱為危坐。隸變后楷書寫作危。是“跪”的本字。谷衍奎先生認為：危，本義是指危坐、端坐；危坐是腿腳的動作，故又引申指腿腳，此義后來寫作“跪”；又引申泛指高；危坐本來是敬懼行為，故又引申指“戒備不安”；進而引申為“危險”、“危害”、“危難”等。講清了這些，上面兩句詩文學(xué)生就能準確理解了。借助漢字知識不僅解決了教學(xué)中的一個實際問題，而且?guī)椭鷮W(xué)生歸納了一個文言常用詞的用法及其義項，更重要的是提高了學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的積極性。
二、有助于準確閱讀理解文段
初中漢字教學(xué)并不獨立于閱讀教學(xué)之外，相反，與閱讀教學(xué)互為補充、相互促進。進行漢字教學(xué)，并不是要開設(shè)獨立的識字、寫字課，而是要把對漢字形與義的剖析作為一種有意識的、經(jīng)常性的行為貫穿于語文教學(xué)的全過程。要讓學(xué)生認識到，我們所有有效的語文學(xué)習(xí)活動都建立在對漢字真正的理解和掌握之基礎(chǔ)上。如教《關(guān)雎》一文時，我們抓住文中的“窈”“窕”兩個字作重點講解，不僅講清字音字形，更講透字義，心靈美為“窈”，儀表美為“窕”，形容女子美好的樣子。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解“窈窕淑女”的形象，問題便迎刃而解。還可以采用單篇選點的方法加強漢字教學(xué)，即從所學(xué)課文中盡可能挖掘一個字，將對這個字的揣摩與全文的理解聯(lián)系起來，起到“牽一發(fā)動全身”的作用。
三、有助于辨別同音字和糾正錯別字
日常生活中，由于寫錯別字而誤事或鬧笑話的事例屢見不鮮，寫錯別字使我們不能準確表達意思，順利傳遞信息。因此，必須采取有效的措施杜絕寫錯別字。很多錯別字甚至語文教師都會寫錯，比如“男”將上部中間一豎與下部中間一撇連起來。這還是小錯誤，還有的少寫“拜”字右邊一橫，“破釜”成了“破斧”，“膾炙人口”成了“膾灸人口”，“走投無路”成了“走頭無路”等。究其原因，除了無視語言文字規(guī)范性，只求方便省事外，更重要的在于使用者未能真正理解這些字詞的來源及含義。
此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中，常對一些同類字詞的微妙含義把握不準。如“既”與“即”常常混淆，“園”與“圓”區(qū)分不了，面對“戊”“戌”“戍”三個孿生兄弟般的面孔，更是難以辯認……這類例子不勝枚舉，如“既”與“即”，學(xué)生總是混淆不清，經(jīng)常出錯。“既然”寫成“即然”，“即使”寫成“既使”。其實，只要我們對學(xué)生講清楚這兩個字的淵源，問題就迎刃而解。這兩個字都是一個人坐在一碗飯前，“既”的形象是人已經(jīng)吃完飯，在扭頭張口打嗝。“即”的形象是人對著碗正在吃飯。所以，凡表示已經(jīng)完成之意的，皆用“既”；凡表示正在進行之意的，皆用“即”，如此一來就不會用錯了。看來，如果指導(dǎo)學(xué)生掌握同音字形近字的辨析，尤其是扎實掌握這些字的本義，就能有效減少寫錯別字了。
四、有助于了解古代制度、傳統(tǒng)、民俗等文化
篇6
【關(guān)鍵詞】 論文，學(xué)術(shù)；周期性；時間安排；作者
發(fā)表時滯（delay for publication of articles, DPA）亦稱出版時滯，是指出版單位收到稿件至稿件發(fā)表的時間。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，學(xué)術(shù)交流日趨頻繁，知識更新加快，醫(yī)學(xué)論文的發(fā)表時滯問題越來越引起作者和醫(yī)學(xué)期刊的重視。在諸多影響醫(yī)學(xué)時滯因素當中［1］，作者因素是發(fā)表時滯的重要原因，不可忽視。現(xiàn)僅從作者的角度談?wù)勅绾慰刂漆t(yī)學(xué)時滯。
1 醫(yī)學(xué)時滯與作者的關(guān)系
醫(yī)學(xué)時滯可分為待刊時滯和處理時滯。待刊時滯主要受制于待用稿件數(shù)量、期刊刊載容量、出版周期等因素的影響，作者一般很難左右；處理時滯主要體現(xiàn)在質(zhì)疑、審查和提高醫(yī)學(xué)論文質(zhì)量的過程，是發(fā)表時滯的重要人為因素，可見醫(yī)學(xué)論文的質(zhì)量會直接影響醫(yī)學(xué)論文的處理時滯。因此，可以說作者重視醫(yī)學(xué)論文質(zhì)量，就是重視醫(yī)學(xué)論文的處理時滯，也就是找到了控制醫(yī)學(xué)時滯的關(guān)鍵。
2 產(chǎn)生醫(yī)學(xué)時滯的主要原因
2.1 醫(yī)學(xué)論文質(zhì)量 醫(yī)學(xué)論文處理時滯主要表現(xiàn)在期刊社（編輯部）對醫(yī)學(xué)論文質(zhì)量的審查、退稿及編輯加工等方面，包括對內(nèi)容、格式和與作者有關(guān)信息資料的處理等。
2.1.1 內(nèi)容處理 醫(yī)學(xué)論文能否刊用，首先要求內(nèi)容符合辦刊宗旨，其次是學(xué)術(shù)水平要達到發(fā)表的要求等。對于同意刊用但質(zhì)量達不到要求的稿件，需要組織專家多人多次審核，然后再由責任編輯與作者聯(lián)系稿件退修事宜，有的稿件可能需要退修多次。這個環(huán)節(jié)修改的具體內(nèi)容有：論點、論據(jù)、論證過程；數(shù)據(jù)、圖表、語言文字；科研方法、資料處理等。如此，對于以上內(nèi)容的超時處理常常表現(xiàn)為醫(yī)學(xué)論文處理時滯延長［2］。
2.1.2 格式處理 論文形式的合理規(guī)范和統(tǒng)一是論文內(nèi)容科學(xué)、嚴密和精細的保證，也是醫(yī)學(xué)論文學(xué)術(shù)交流的前提。醫(yī)學(xué)論文格式處理時滯延長，主要是由于修改論文格式時，經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)論文內(nèi)容中的疏漏和錯誤，包括詞語邏輯關(guān)系錯位或語義混亂等問題。具體內(nèi)容有：論文題目、分級標題；段落結(jié)構(gòu)、序號層次；圖表注釋、文獻角標；等等。對此類問題向作者的反復(fù)求證過程勢必延長醫(yī)學(xué)論文的發(fā)表時滯。
2.2 作者資料處理 包括作者姓名與排序、工作單位與地址、郵政編碼、聯(lián)系電話、電子信箱；該論文研究的科研立項情況；主要作者的學(xué)歷、學(xué)位、職務(wù)、職稱；從事的專業(yè)及研究方向，主要成就以及其他與作者和論文有關(guān)的信息資料等。
2.3 投稿問題 稿件投寄是作者與醫(yī)學(xué)期刊連接的重要環(huán)節(jié)，也是醫(yī)學(xué)論文能否順利發(fā)表的關(guān)鍵選擇，如果處理不當，極易產(chǎn)生發(fā)表時滯。主要表現(xiàn)包括：(1)期刊選擇不當，可能需要對醫(yī)學(xué)論文主題做大的變動，甚至不能發(fā)表；(2)投稿時間欠妥，如正值職稱評審發(fā)稿高峰階段；(3)投寄稿件方式有悖該刊收稿、審稿習(xí)慣，可能導(dǎo)致處理時滯。以上情況均為造成發(fā)表時滯的常見原因。
3 作者控制發(fā)表時滯的措施和方法
3.1 論文內(nèi)容質(zhì)量的控制 作者要想有效地控制醫(yī)學(xué)論文的發(fā)表（處理）時滯，就應(yīng)重視醫(yī)學(xué)論文研究內(nèi)容的科學(xué)性、先進性、創(chuàng)新性和實用性。首先，醫(yī)學(xué)研究的假設(shè)要科學(xué)，設(shè)計需合理，研究方法應(yīng)該切實可行，具有可重復(fù)性；其次，醫(yī)學(xué)研究的選題要處于該學(xué)科領(lǐng)域前沿，對學(xué)科發(fā)展或相關(guān)學(xué)術(shù)研究有指導(dǎo)性；再次，醫(yī)學(xué)研究要有創(chuàng)新，主要包括新方法、新技術(shù)、新思想、新理論，切忌人云亦云；最后，醫(yī)學(xué)研究的成果應(yīng)具有實用性。總之，醫(yī)學(xué)論文一定是那些能夠揭示醫(yī)學(xué)科學(xué)規(guī)律和本質(zhì)，對醫(yī)學(xué)研究具有積極指導(dǎo)作用的文章。
3.2 論文撰寫格式的控制 為做到學(xué)術(shù)交流國際化和尋求醫(yī)學(xué)寫作的“規(guī)律”和“格式”，從而達到“規(guī)范”、“整齊”的效果，國家有關(guān)部門制訂了《科學(xué)技術(shù)報告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式》（GB/T 7713-1987），醫(yī)學(xué)期刊界也推薦和使用《生物醫(yī)學(xué)期刊對原稿的統(tǒng)一要求》（溫哥華格式第5版）等標準來規(guī)范醫(yī)學(xué)論文寫作和出版。
GB/T 7713-1987對醫(yī)學(xué)論文寫作內(nèi)容和格式給出了基本要求，該標準具體且實用；醫(yī)學(xué)論文溫哥華格式（第5版）是一份關(guān)于作者向醫(yī)學(xué)期刊的投稿須知，其內(nèi)容詳實，可操作性強。在國內(nèi)，這2份文件目前尚屬醫(yī)學(xué)論文寫作、醫(yī)學(xué)期刊接受稿件的綱領(lǐng)性文件，對撰寫論文、稿件投寄和控制發(fā)表時滯等方面均可起到廣泛的指導(dǎo)作用。
3.3 論文規(guī)范化控制 醫(yī)學(xué)論文的規(guī)范化問題，常常容易被作者忽視，為此期刊社（編輯部）需要投入大量的人力和時間，因而直接影響到醫(yī)學(xué)論文的發(fā)表時滯。對此，作者可從以下幾方面解決［3］。
3.3.1 語言文字 語言文字是醫(yī)學(xué)論文的主要表達手段，由于醫(yī)學(xué)論文敘述內(nèi)容和寫作目的的特殊性，因此在詞語選擇、語法修辭、句式運用及文章結(jié)構(gòu)等方面都具有自身要求和特點。努力做到：(1)用詞準確、文字規(guī)范；(2)敘述樸實、層次清晰；(3)正確使用國家頒布的簡化規(guī)范漢字，準確區(qū)別形近字、同音字、多音字和近義字，不用異體字、繁體字，更不要自造簡化字和使用錯別字。
3.3.2 醫(yī)學(xué)名詞術(shù)語 醫(yī)學(xué)名詞術(shù)語是各醫(yī)學(xué)科學(xué)的專門用語，反映醫(yī)學(xué)專業(yè)概念的一種形式和意義相結(jié)合的語言符號，在醫(yī)學(xué)論文中的使用非常廣泛，每個術(shù)語所表示的概念都具有其特定的含義，不需借助上下文來理解。術(shù)語可以是詞，也可以是詞組。在醫(yī)學(xué)論文中如名詞術(shù)語用之準確，既能正確表述內(nèi)容，又可節(jié)省篇幅，基本原則是：(1)醫(yī)學(xué)名詞術(shù)語必須使用全國科學(xué)技術(shù)名詞委員會審定公布的醫(yī)學(xué)自然科學(xué)名詞，對國家尚未做審定的名詞，應(yīng)參照國家編纂的各種專業(yè)詞典和正式出版的圖書中的名詞術(shù)語。作者自擬的名詞術(shù)語，在文中首次出現(xiàn)時須加注說明。(2)醫(yī)學(xué)名詞術(shù)語一般應(yīng)寫全稱，不得隨意“改造”。若名詞過長，文中又多次出現(xiàn)時，可在首次使用的全名后用圓括號注明簡稱，當文中再次出現(xiàn)時，則可用簡稱。(3)表示同一概念或同一事物的名詞術(shù)語，由于歷史或翻譯等原因，有不同叫法或不同的書寫形式，但是在文中的前后應(yīng)一致，只能用其中一種，避免混亂。(4)藥物、生物、化學(xué)名稱凡已有中文譯名者，應(yīng)采用中文譯名，一般不用商品名；易引起混淆或有爭議、不常見的譯名，在文中首次出現(xiàn)時用圓括號標注原文或拉丁學(xué)名。對尚無譯名者，可按有關(guān)規(guī)定暫擬譯名，或直接引用原文。
縮略語(又稱縮略詞、簡稱)也是名詞術(shù)語，是將多音節(jié)的單詞、短語、短句等的每個單詞的首字母(漢字)或加幾個字母(漢字)連接起來，縮寫為一個詞的形式，它可以縮短篇幅，提高效率，準確傳遞信息，具有簡潔、明了、實用和易于認識以及容易記憶等特征。因此，越來越多的人喜歡使用縮略語，但也應(yīng)注意不可過多過濫。
3.3.3 數(shù)字用法 醫(yī)學(xué)論文中數(shù)字使用非常頻繁，涉及范圍廣泛，數(shù)字內(nèi)容具體，方法復(fù)雜。如果數(shù)字混亂或出現(xiàn)錯誤，危害比較大，因此，正確使用數(shù)字，對準確表達醫(yī)學(xué)論文內(nèi)容，提高醫(yī)學(xué)論文質(zhì)量非常重要，同時也有助于醫(yī)學(xué)期刊的規(guī)范化和標準化。
3.4 國家標準與保密問題的控制
3.4.1 注意執(zhí)行國家標準 我國現(xiàn)行的標準分為國家標準、行業(yè)標準、地方標準和企業(yè)標準4級。其中國家標準和行業(yè)標準均分為強制性標準和推薦性標準兩大類。《標準化法》指出：“對于強制性標準，必須執(zhí)行”，對于推薦性標準，“國家鼓勵企業(yè)自愿采用”。但應(yīng)注意的是推薦性國家標準，一旦經(jīng)政府做“必須”、“應(yīng)該”等執(zhí)行規(guī)定后，就具有了強制執(zhí)行的法律地位。對此，作者必須注意。
3.4.2 醫(yī)學(xué)論文應(yīng)注意的保密問題 保守國家秘密是一項關(guān)系到國家安全和利益的大事，黨和政府非常重視。對此，以國家立法形式加以限定，作為保密工作的依據(jù)。如《中華人民共和國保密法》(簡稱保密法)、《關(guān)于懲治泄漏國家秘密犯罪的補充規(guī)定》、《科學(xué)技術(shù)保密規(guī)定》等法律法令，從保密工作的宗旨、方針、管理體制、國家秘密的含義、范圍和密級、保密制度、法律責任等方面均做了較細的規(guī)定。作者對此應(yīng)有所了解，投稿內(nèi)容不要涉及國家秘密。
綜上所述，醫(yī)學(xué)時滯的控制問題是個系統(tǒng)工程，提高醫(yī)學(xué)論文質(zhì)量是控制發(fā)表時滯的關(guān)鍵。因此，作者從醫(yī)學(xué)研究伊始就應(yīng)樹立時滯控制意識，努力從不同層面、不同角度消除醫(yī)學(xué)研究、論文撰寫、論文投寄以及論文退修等環(huán)節(jié)中的時滯因素，從而達到縮短時滯的目的。
4 參考文獻
［1］ 潘學(xué)燕，楊繼民，郭柏壽，等.縮短稿件處理周期及其與提高刊稿質(zhì)量的關(guān)系探析.中國科技期刊研究，2007，18(3)：498-501.
篇7
1 醫(yī)學(xué)稿件中表格使用不當?shù)膸追N表現(xiàn)
1.1 表格與文字或插圖重復(fù) 有的作者常把統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)再用文字敘述或又繪制成圖來表述，既造成內(nèi)容的重復(fù)，又浪費版面。其實，在醫(yī)學(xué)論文中，相同的內(nèi)容不宜同時使用文字、表格和統(tǒng)計圖重復(fù)表達， 應(yīng)根據(jù)內(nèi)容的需要選擇一種適宜的表達形式即可。一般能用文字概括的內(nèi)容不用圖表；為使讀者便于對照比較和了解精確結(jié)果時，以表格的形式表達為宜;僅讓讀者了解事物發(fā)展趨勢或某種趨向時，則應(yīng)以插圖表達為宜。
1.2 內(nèi)容過于簡單或包含主題過多 表中內(nèi)容比較簡單者（只有幾組簡單的數(shù)據(jù)），宜舍去表格改用文字敘述，或?qū)⑼愔黝}的表格作適當?shù)暮喜ⅲǖ煌黝}內(nèi)容的表格不宜勉強合并）。有的在一個表中包含的主題過于龐雜，不適當?shù)匕褜賰煞萆踔寥荼淼膬?nèi)容強拼在一起，這樣主次不分既不易看清表中各項關(guān)系，又違背了一個表只說明一兩個主題的規(guī)則。
1.3 羅列原始記錄數(shù)據(jù) 有的表內(nèi)數(shù)據(jù)未進行統(tǒng)計學(xué)處理，羅列原始記錄數(shù)據(jù)。醫(yī)學(xué)論文中的表格一般應(yīng)是經(jīng)過統(tǒng)計學(xué)處理的、具有比較分析價值的統(tǒng)計表，表中的數(shù)據(jù)應(yīng)是經(jīng)統(tǒng)計學(xué)處理過的數(shù)據(jù)，研究過程中原始記錄的數(shù)據(jù)應(yīng)當刪除，或經(jīng)統(tǒng)計學(xué)處理后制表。
1.4 表題與內(nèi)容不符 無表題、或表題過于簡略或與表中內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象在一些文稿中比較突出。表題是對表中內(nèi)容的概括， 兼有對主題的說明和限定之作用， 故不應(yīng)忽略和遺漏， 同時應(yīng)注意擬題既要準確貼切， 又要詳略得當。
1.5 主、謂語位置和數(shù)據(jù)排列不當 表中主語是指所要說明的事物分組、類型、時間、地點等多為文字，謂語是指所要說明事物的指標，如例數(shù)、百分數(shù)、平均數(shù)、構(gòu)成比等多為數(shù)字，主、謂語應(yīng)連貫為一句完整、通順的句子。根據(jù)閱讀習(xí)慣主語列在表的左側(cè)，為豎標目，謂語列在表的右側(cè)，即為橫標目。有的作者不注意主、謂語的位置設(shè)計，將謂語置于左，主語置于其右，使欄目設(shè)計顛倒，表中數(shù)據(jù)橫向排列，這種主、謂語位置和數(shù)據(jù)排列的錯誤，既使讀表費力，又使本來可比性較強的資料不便比較，讀者難以從中找出變化規(guī)律。因此，應(yīng)按照同類數(shù)據(jù)縱排的原則安排主、謂語的位置。
1.6 表的線條不規(guī)范 科技論文中的表格目前普遍采用的是“三線表”、即上、下各一條粗橫線，表頭下一條細橫線，必要時可加少量的輔助線(表中不用縱線，端線和斜線)，它具有科學(xué)、合理、簡潔、可讀性等優(yōu)點。在來稿中， 表的線條不規(guī)范現(xiàn)象相當普遍，有的表格就像一個棋盤，橫、豎、斜線俱全，有幾行文字就有幾條橫線，有幾個欄目就有幾條豎線，既不規(guī)范，又非常雜亂。
1.7 表的注釋疏忽 注釋是對內(nèi)容的補充說明，如表題、標目或某個數(shù)據(jù)需注釋時，可在其右上角加注釋符號，并在表下用相同的符號加注相應(yīng)的文字。對表需作附加說明者，可在表下加“ 注：……”句末不用標點。個別作者投稿時由于未仔細核對，常常是表中數(shù)據(jù)標有注釋符號，表下卻沒有注釋；或表下有注釋，表內(nèi)數(shù)據(jù)卻無注釋符號；表注說明符號與表中所示不吻合，或注釋與文字敘述重復(fù)；注釋符號未置于相應(yīng)的文字上，表注標志符號放置的位置不對，應(yīng)標在實驗組數(shù)據(jù)的右上方，而有的標在了對照組。
1.8 表的位置不合適 表格的位置應(yīng)緊隨“見表×”或“(表×) ”之文字出現(xiàn)的自然段落之下，即先見文字，后見表。但仍有部分作者在層次表題后未見文字敘述，即出現(xiàn)表格，或在文字敘述完后隨意放置或集中放置表格，使讀者不能一目了然地了解表格所要表達的內(nèi)容。
1.9 其他問題 （1）表的項目不全：如缺表序（表號）或表題、表注等，使表格的自明性大為降低。（2）表頭設(shè)計不合理：如缺少表頭 、表頭過多、交叉重復(fù)，表頭應(yīng)對應(yīng)縱向的內(nèi)容，卻對應(yīng)了橫向內(nèi)容。（3）計量單位疏漏：計量單位列在表內(nèi)數(shù)據(jù)后或不標示；計量單位除無量綱外，在相應(yīng)的標目或題目下應(yīng)標明法定計量單位符號。（4）數(shù)據(jù)不準確：表中同一欄目的數(shù)據(jù)小數(shù)點后保留位數(shù)不一致，有的為整數(shù)，有的為2 位甚至3 位、4 位數(shù); 表內(nèi)數(shù)據(jù)有空位或用“同上” 、“同左” 、“"”等類似詞，表內(nèi)數(shù)據(jù)與文中敘述不一致，甚至有的數(shù)據(jù)明顯錯誤，如各個數(shù)據(jù)之和大于或小于總數(shù)。（5）多組數(shù)據(jù)比較時未注明比較對象。（6）表中的量、單位和符號，縮略詞文字與正文不一致等等。
2 醫(yī)學(xué)論文表格的規(guī)范化運用
2.1 表格的選擇
2.1.1 如表格和文字內(nèi)容重復(fù)時，應(yīng)選擇兩者中較好的一種表述方式，刪去另一種方式的表述。如選擇表格表述數(shù)據(jù)時，則文字只需對表格內(nèi)數(shù)據(jù)的規(guī)律性進行概括總結(jié)，而不需要重復(fù)表述表格內(nèi)的數(shù)據(jù)。
2.1.2 如同時使用插圖和表格表述同一內(nèi)容時，應(yīng)選擇更為合適的表述形式。如果強調(diào)事物的形貌或參量變動的總體趨勢時，則以插圖為宜;相反，如果討論的重點是對比事項的隸屬關(guān)系或?qū)Ρ攘康臏蚀_程度，則以表格為宜。
2.1.3 如表格欄目中的內(nèi)容基本相同或為相同類型的表格時，應(yīng)盡量刪除或合并。
2.1.4 如表的內(nèi)容簡單，僅少數(shù)幾組統(tǒng)計數(shù)據(jù)，可用一兩句話表達清楚的，應(yīng)以簡要文字敘述。
2.2 表格設(shè)計的基本要求 全軍醫(yī)學(xué)編輯學(xué)術(shù)委員會根據(jù)國家標準和法規(guī)制訂的《中國醫(yī)學(xué)期刊編排規(guī)則》【1】對醫(yī)學(xué)論文表格作了如下規(guī)定:
2.2.1 表應(yīng)具有自明性，按統(tǒng)計學(xué)的制表原則設(shè)計，力求結(jié)構(gòu)簡潔，主、謂語位置合理。一般應(yīng)采用三線表，必要時可加輔助線。其內(nèi)容不可與文字、插圖重復(fù)。
2.2.2 每表均應(yīng)有序號和簡明的表題，居中排印在表上方。表的序號一律用阿拉伯數(shù)字。表的序號與表題之間應(yīng)空一字間距。
2.2.3 表中不設(shè)“備注”欄，如有需要說明的事項(例如P值等) ，以簡練文字排印在表的下方，表內(nèi)用星號“ * ”或圈碼“ ①”標注在相應(yīng)內(nèi)容的右上角。
2.2.4 表中的參數(shù)應(yīng)標明量和單位的符號，如表中所有參數(shù)的單位相同，可標注在表的右上方，或表題之后。各欄單位不同則應(yīng)標注在各欄表頭內(nèi)。
2.2.5 表中同一欄的數(shù)字必須按位次上下對齊，表內(nèi)不能用“同上”、“同左”、“ "”和類似詞語，一律填入具體數(shù)字;如無此項可空白;未發(fā)現(xiàn)用“…”；結(jié)果為零用“0”。
2.2.6 表中的量、單位和符號、縮略詞文字等必須與正文一致。
2.2.7 表應(yīng)隨正文，先見文字后見表。需要轉(zhuǎn)頁的表，應(yīng)在續(xù)表的右上角或左上角注明“續(xù)表×”，并應(yīng)重復(fù)排印表頭。
3 小結(jié)
篇8
1英文摘要的寫作格式
醫(yī)學(xué)論文摘要的格式目前主要采用結(jié)構(gòu)式摘要(structuredabstract)，它是由加拿大McMaster大學(xué)臨床流行病學(xué)和生物統(tǒng)計學(xué)教授Haynes博士[1]于1990年4月首先提出的。而幾乎在同年，美國《內(nèi)科學(xué)紀事》(AnnalsofInternalMedicine''''AnnInternMed)在國際上率先應(yīng)用結(jié)構(gòu)式摘要[2]，隨之，世界各國的醫(yī)學(xué)期刊都采用了結(jié)構(gòu)式摘要[3]。這些結(jié)構(gòu)式摘要有8段式、7段式、6段式、5段式、4段式及3段式等，內(nèi)容主要包括研究目的、研究設(shè)計、研究單位、研究對象或病人、處理方法、檢測方法、結(jié)果及結(jié)論共8項。而在實際應(yīng)用中，8段式結(jié)構(gòu)式摘要逐漸簡化為4段式。我國大多數(shù)醫(yī)學(xué)期刊都采用了4段式結(jié)構(gòu)式摘要，即目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。（1）目的(objective)：簡要說明研究的目的，表明研究的范圍、內(nèi)容和重要性，常常涵蓋文章的標題內(nèi)容。（2）方法(methods)：簡要說明研究課題的設(shè)計思路，使用何種材料和方法，如何對照分組，如何處理數(shù)據(jù)等。（3）結(jié)果(results)：簡要介紹研究的主要結(jié)果和數(shù)據(jù)，有何新發(fā)現(xiàn)，說明其價值及局限。此外，還要給出結(jié)果的置信值，統(tǒng)計學(xué)顯著性檢驗的確切值。（4）結(jié)論(conclusion)：簡要對以上的研究結(jié)果進行分析或討論，并進行總結(jié)，給出符合科學(xué)規(guī)律的結(jié)論。為了更好地說明問題，我們來看下例：（1）目的：探討螺旋CT(SCT)對結(jié)、直腸癌術(shù)前分期的價值。（2）方法：51例疑診結(jié)、直腸腫瘤的患者行SCT掃描，掃描前清潔腸道，并經(jīng)直腸注氣，掃描范圍從膈頂至恥骨聯(lián)合。51例中，41例經(jīng)直腸鏡或手術(shù)病理證實為結(jié)、直腸癌，其中31例有手術(shù)、SCT等完整資料參與分期研究，將影像診斷與手術(shù)病理結(jié)果進行對照。（3）結(jié)果：SCT總的分期準確率為58.1%(18/31)，判斷T分期的準確率為84.4%(27/32)''''N分期的準確率為61.3%(19/31)。評價腫瘤漿膜外侵犯的敏感性和特異性分別為92.9%和50.0%。（4）結(jié)論：SCT掃描對結(jié)、直腸癌的術(shù)前分期有重要價值，有助于判斷腫瘤漿膜外侵犯及區(qū)域淋巴結(jié)和遠處轉(zhuǎn)移情況。其對應(yīng)的英文摘要為：（1）Objective：ToevaluatespiralCT(SCT)inthepreoperativestagingofcolorectalcarcinomas.（2）Methods：Fifty?onepatientssuspiciousofhavingcolorectalcarcinomaunderwentspiralCTscansperformedfromthedomeofthediaphragmtosymphysispubicaaftercleansingenemaandrectalairinsufflation.41ofthe51patientswereprovedtohavecolorectalcarcinomabycolonoscopyand/orpathology.ThefindingsofSCTof31patientstreatedwithsurgerywerecomparedwiththesurgicalpathologicalexaminationforstaging.（3）Results：TheoverallaccuracyrateofSCTstagingwas58.1%(18/31).ForevaluationofTstagingandNstaging''''theaccuracyrateswere84.4%(27/32)and61.3%(19/31).Sensitivityandspecificityforserosalinfiltrationwere92.9%and50.0%.（4）Conclusion：SCTscan''''playingasignificantroleinthepreoperativestagingofcolorectalcarcinoma''''isusefultodetecttheserosalinfiltration''''lymphnodeanddistantmetastasis.上述摘要中英文對應(yīng)準確，敘述簡練，基本上概括了全文的主要內(nèi)容，便于專家和編輯的審稿和校對，也便于醫(yī)務(wù)工作者以及普通讀者的查閱和檢索。
2英文摘要寫作與翻譯
應(yīng)注意的問題眾所周知，任何英文書面材料只有用英文思維、構(gòu)思、寫作，才可能成為比較地道的英文文章，醫(yī)學(xué)論文摘要也是這樣，最好直接用英文書寫。然而筆者在實際工作中以及同論文作者的交流中了解到，80%以上的醫(yī)務(wù)工作者不能做到這一點。他們基本上要首先寫出中文摘要，再按照中文內(nèi)容翻譯成英文。在寫作和翻譯的過程中，他們不可避免地都會犯下一些錯誤。下面將重點討論摘要寫作與翻譯中應(yīng)注意的問題。
2.1文章標題文章標題具備信息功能（提供文章的主要內(nèi)容）、祈使功能（吸引讀者閱讀和購買）、美感功能（簡單明了、新穎、醒目）和檢索功能（方便讀者和科技工作者檢索、查閱及引用）。醫(yī)學(xué)論文的標題還有它自己的特點，即有較多的專業(yè)術(shù)語和較長的字數(shù)。對于它們的翻譯，要忠實于原文，一般都采用直譯方法，并且要注意各成分之間的關(guān)系[3]。請看下例：“針刺對冠心病心絞痛患者左心功能狀態(tài)的影響”翻譯：Theacupunctureeffectonleftventricularfunctioninpatientswithcoronaryheartdiseaseandanginapectoris分析：“影響”為中心詞，但它在本文中的意思為“療效”，因為“針刺”是種治療疾病的方法，“針刺的療效”可譯為“acupunctureeffect”。“左心功能狀態(tài)”是表類屬的定語，應(yīng)緊跟“影響”，“患者”修飾“左心功能狀態(tài)”，“冠心病心絞痛”修飾“患者”。層層修飾關(guān)系在譯文中均以介詞連接，譯文簡潔而明晰。
2.2語態(tài)在英語中，被動語態(tài)的使用遠不及主動語態(tài)廣泛。然而，在翻譯醫(yī)學(xué)論文摘要時，卻常常采用第三人稱的被動語態(tài)。這是因為醫(yī)學(xué)研究著重于客觀事物和過程的描述，使得整項活動更顯出科學(xué)性。同時，被動語態(tài)的句子在結(jié)構(gòu)上有較大的調(diào)節(jié)余地，有利于采用必要的修辭手段，擴大句子的信息量，從而突出重要的概念、問題、事實、結(jié)論等內(nèi)容[4]。請看下例：“采用Westernblotting技術(shù)檢測37例食管鱗狀細胞癌組織、癌旁組織、區(qū)域淋巴結(jié)和相應(yīng)正常食管組織中P73蛋白的表達，并探討與食管臨床病理特征的關(guān)系。”翻譯：TheexpressionofP73proteinwasdetectedbyWesternblottingin37casesofesophagealtumortissues''''para?cancertissues''''regionallymphnodesandmatchedesophagealnormaltissues''''andtheirrelationtoclinicalpathologiccharacteristicsofesophagealcancerwasexplored.分析：(P73蛋白的)“表達”和“關(guān)系”是兩個中心詞，只有使用被動語態(tài)，才能突出這兩個詞。“檢測”和“探討”都是科學(xué)研究的過程，使用被動語態(tài)就是強調(diào)其科學(xué)性。整個譯句使用被動語態(tài)達到的效果是結(jié)構(gòu)緊湊，上下聯(lián)貫。
2.3時態(tài)時態(tài)是大多數(shù)作者遇到的一大難題，他們不知何時該用何種時態(tài)。有時全文從頭到尾只用一種時態(tài)，或幾種時態(tài)雜錯，給人不知所云的感覺。筆者通過多年對醫(yī)學(xué)論文英文摘要的加工、翻譯發(fā)現(xiàn)''''醫(yī)學(xué)論文摘要中所采用的時態(tài)主要是一般現(xiàn)在時和一般過去時，偶爾也會出現(xiàn)完成時。而它們的功能也很明確，即，一般現(xiàn)在時（偶爾有現(xiàn)在完成時）使用于摘要的目的與結(jié)論當中。對于摘要的目的，現(xiàn)在常常省略主語，只用不定式短語進行表達。如“tostudy;toevaluate;tounderstand”等；而一般過去時（偶爾有過去完成時）則常常用于摘要的方法和結(jié)果之中。請看下例：例1：“106例宮頸癌均行廣泛性子宮切除和盆腔淋巴結(jié)清除術(shù)，其中78例行術(shù)前放療（體外加腔內(nèi)放療），16例采用腔內(nèi)放療加手術(shù)，12例術(shù)后放療。”翻譯：106patientswithcervicalcarcinomawerealltreatedbyradicalhysterectomyandpelviclymphadenectomy''''ofwhom78hadpreoperativeradiotherapy''''(externalradiationandbrachytherapy)''''16combinationofbrachytherapyandradicaloperation''''12adjuvantpostoperativeradiotherapy.分析：上文是摘要“方法”中的一句。主句使用了過去時，從句則使用了過去完成時。之所以使用這兩種時態(tài)，是因為在撰寫此文時，研究工作已經(jīng)結(jié)束，研究過程中所做的一切已成過去。讀者閱過就一目了然。例2：“初步結(jié)果顯示肝素酶基因表達可能為肺癌細胞獲得轉(zhuǎn)移活性的可靠標志之一，其檢測可用于輔助判斷肺癌患者預(yù)后。”翻譯：Thepreliminaryresultssuggestthattheexpressionofheparanasegenemaybeoneofthereliablemarkersforthemetastasticactivitygainedbythelungcancercellsandcanbeusedclinicallyinpredictingtheprognosisofpatients.分析：這是摘要“結(jié)論”中的一句，是論文作者對研究工作進行的總結(jié)，并指出其對當前實際工作的指導(dǎo)意義，因此使用的是一般現(xiàn)在時。當然，使用何種時態(tài)不能一概而論。在翻譯時，要根據(jù)原文中所要表達的意思來最后確定。
3長、難句的翻譯
不管是英語還是漢語醫(yī)學(xué)文章，都有一個共同的特點，即它們的句子通常較長，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，有時，長長的一段文字僅由一句話組成。在醫(yī)學(xué)論文摘要中更是如此，要做好它們的互譯還真不容易。這是因為漢語句子建構(gòu)在意念主軸(thought?pivot)上''''英語句子建構(gòu)在形式（或主謂）主軸(form?pivotorsubject?predict?pivot)上[4]。也就是說，雖然句子是表達完整意義的語言單位，漢語強調(diào)的是意義，不太強調(diào)句子結(jié)構(gòu)，許多句子沒有主語，還有的句子主語不明顯，但意義是明確的；而英語句子特別強調(diào)句子結(jié)構(gòu)，絕大多數(shù)句子需要主語和謂語。這就要求在漢譯英過程中注意句意的轉(zhuǎn)換，學(xué)會抓找中心詞和使用英語中的各個關(guān)聯(lián)詞。請看下列例子：例1：“以BPDE誘導(dǎo)惡性轉(zhuǎn)化的人支氣管上皮細胞株16HBE為模型，采用cDNA代表性差異分析方法，比較轉(zhuǎn)化細胞及正常對照細胞間基因表達的差異，分離惡變細胞中差異表達的cDN段。”翻譯：Themalignanttransformationofhumanbronchialcellline16HBEinducedbyBPDEwasusedasamodelforcomparinggeneexpressionbetweenthetransformedcellsandcontrols.cDNArepresentationaldifferenceanalysiswasperformedtoisolatedifferentiallyexpressedcDNAfragmentintransformedcells.分析：在中文原句中，出現(xiàn)了“以……”、“采用……”以及“比較……”、“分離……”這兩個看似并列的機構(gòu)''''如果按照原文翻譯''''就會不知所云。因此，根據(jù)句意和英語的句子結(jié)構(gòu)，將原文分成兩層意思，按照兩個句子去翻譯。在第一層意思中，“上皮細胞株”在句中是中心詞，但在實際翻譯中，應(yīng)通過所有格形式將“惡性轉(zhuǎn)化”處理為中心詞。翻譯時，將它們的位置顛倒過來，并且為了保持和中文“以…”結(jié)構(gòu)相一致，使用了被動語態(tài)。第二層意思中，“cDNA代表性差異分析方法”是中心詞。其他結(jié)構(gòu)按照英文習(xí)慣出現(xiàn)，層次分明，出落自然，毫無累贅之感。例2：“這些感受器是神經(jīng)末梢，它們嵌入血管壁，根據(jù)該血管擴張的程度發(fā)出沖動。”翻譯：Thesereceptorsarenerveendingsthatdischargeimpulsesaccordingtotheextentofstretchinthewallofthevesselsinwhichtheyareimbedded.分析：原文雖然不是太長''''但如果按照中文結(jié)構(gòu)去譯''''就顯得很幼稚。因此''''就應(yīng)使用英語中的各個關(guān)聯(lián)詞及關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)。本句中采用的是定語分譯法''''即用一個主句帶上一個定語從句''''該定語從句又帶上它自己的定語從句''''這不僅符合英文習(xí)慣''''而且邏輯性很強。整個譯文層次明晰、流暢自然。以上是筆者在工作中的一些探索''''希望能對進行醫(yī)學(xué)論文英語摘要寫作的醫(yī)務(wù)工作者有所啟發(fā)。
[參考文獻]
[1]HAYNESRB.Moreinformativeabstractsrevisited[J].AmInternMed''''1990''''113:6976.
篇9
表格是簡明、規(guī)范的科技語言,是描述科技資料的一種重要工具,具有表達力強、易于閱讀和理解、對比效果強烈、便于分析比較等優(yōu)點,在醫(yī)學(xué)論文中能夠系統(tǒng)、簡潔、集中地表述科學(xué)內(nèi)容的邏輯性和對比性,是實驗數(shù)據(jù)、統(tǒng)計結(jié)果和事物分類的一種表達形式。規(guī)范化的表格運用既可避免冗長繁復(fù)的文字敘述,又可避免統(tǒng)計圖較為抽象的弊端,使論文論述清晰準確、對比鮮明、更有說服力。因此是醫(yī)學(xué)論文內(nèi)容的重要表現(xiàn)形式,也是衡量論文質(zhì)量的重要方面。筆者在編輯加工稿件過程中發(fā)現(xiàn),部分作者對表格的選用、設(shè)計不當,未能準確地展示應(yīng)有的實驗和統(tǒng)計結(jié)果,降低了論文的質(zhì)量,影響到論文的及時發(fā)表。為引起作者的重視,規(guī)范表格在醫(yī)學(xué)論文中的用法,筆者結(jié)合編輯工作中常見的表格運用缺陷討論如下。
1 醫(yī)學(xué)稿件中表格使用不當?shù)膸追N表現(xiàn)
1.1 表格與文字或插圖重復(fù) 有的作者常把統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)再用文字敘述或又繪制成圖來表述,既造成內(nèi)容的重復(fù),又浪費版面。其實,在醫(yī)學(xué)論文中,相同的內(nèi)容不宜同時使用文字、表格和統(tǒng)計圖重復(fù)表達, 應(yīng)根據(jù)內(nèi)容的需要選擇一種適宜的表達形式即可。一般能用文字概括的內(nèi)容不用圖表;為使讀者便于對照比較和了解精確結(jié)果時,以表格的形式表達為宜;僅讓讀者了解事物發(fā)展趨勢或某種趨向時,則應(yīng)以插圖表達為宜。
1.2 內(nèi)容過于簡單或包含主題過多 表中內(nèi)容比較簡單者(只有幾組簡單的數(shù)據(jù)),宜舍去表格改用文字敘述,或?qū)⑼愔黝}的表格作適當?shù)暮喜?但不同主題內(nèi)容的表格不宜勉強合并)。有的在一個表中包含的主題過于龐雜,不適當?shù)匕褜賰煞萆踔寥荼淼膬?nèi)容強拼在一起,這樣主次不分既不易看清表中各項關(guān)系,又違背了一個表只說明一兩個主題的規(guī)則。
1.3 羅列原始記錄數(shù)據(jù) 有的表內(nèi)數(shù)據(jù)未進行統(tǒng)計學(xué)處理,羅列原始記錄數(shù)據(jù)。醫(yī)學(xué)論文中的表格一般應(yīng)是經(jīng)過統(tǒng)計學(xué)處理的、具有比較分析價值的統(tǒng)計表,表中的數(shù)據(jù)應(yīng)是經(jīng)統(tǒng)計學(xué)處理過的數(shù)據(jù),研究過程中原始記錄的數(shù)據(jù)應(yīng)當刪除,或經(jīng)統(tǒng)計學(xué)處理后制表。
1.4 表題與內(nèi)容不符 無表題、或表題過于簡略或與表中內(nèi)容脫節(jié)的現(xiàn)象在一些文稿中比較突出。表題是對表中內(nèi)容的概括, 兼有對主題的說明和限定之作用, 故不應(yīng)忽略和遺漏, 同時應(yīng)注意擬題既要準確貼切, 又要詳略得當。
1.5 主、謂語位置和數(shù)據(jù)排列不當 表中主語是指所要說明的事物分組、類型、時間、地點等多為文字,謂語是指所要說明事物的指標,如例數(shù)、百分數(shù)、平均數(shù)、構(gòu)成比等多為數(shù)字,主、謂語應(yīng)連貫為一句完整、通順的句子。根據(jù)閱讀習(xí)慣主語列在表的左側(cè),為豎標目,謂語列在表的右側(cè),即為橫標目。有的作者不注意主、謂語的位置設(shè)計,將謂語置于左,主語置于其右,使欄目設(shè)計顛倒,表中數(shù)據(jù)橫向排列,這種主、謂語位置和數(shù)據(jù)排列的錯誤,既使讀表費力,又使本來可比性較強的資料不便比較,讀者難以從中找出變化規(guī)律。因此,應(yīng)按照同類數(shù)據(jù)縱排的原則安排主、謂語的位置。
1.6 表的線條不規(guī)范 科技論文中的表格目前普遍采用的是“三線表”、即上、下各一條粗橫線,表頭下一條細橫線,必要時可加少量的輔助線(表中不用縱線,端線和斜線),它具有科學(xué)、合理、簡潔、可讀性等優(yōu)點。在來稿中, 表的線條不規(guī)范現(xiàn)象相當普遍,有的表格就像一個棋盤,橫、豎、斜線俱全,有幾行文字就有幾條橫線,有幾個欄目就有幾條豎線,既不規(guī)范,又非常雜亂。
1.7 表的注釋疏忽 注釋是對內(nèi)容的補充說明,如表題、標目或某個數(shù)據(jù)需注釋時,可在其右上角加注釋符號,并在表下用相同的符號加注相應(yīng)的文字。對表需作附加說明者,可在表下加“ 注:……”句末不用標點。個別作者投稿時由于未仔細核對,常常是表中數(shù)據(jù)標有注釋符號,表下卻沒有注釋;或表下有注釋,表內(nèi)數(shù)據(jù)卻無注釋符號;表注說明符號與表中所示不吻合,或注釋與文字敘述重復(fù);注釋符號未置于相應(yīng)的文字上,表注標志符號放置的位置不對,應(yīng)標在實驗組數(shù)據(jù)的右上方,而有的標在了對照組。
1.8 表的位置不合適 表格的位置應(yīng)緊隨“見表×”或“(表×) ”之文字出現(xiàn)的自然段落之下,即先見文字,后見表。但仍有部分作者在層次表題后未見文字敘述,即出現(xiàn)表格,或在文字敘述完后隨意放置或集中放置表格,使讀者不能一目了然地了解表格所要表達的內(nèi)容。
1.9 其他問題 (1)表的項目不全:如缺表序(表號)或表題、表注等,使表格的自明性大為降低。(2)表頭設(shè)計不合理:如缺少表頭 、表頭過多、交叉重復(fù),表頭應(yīng)對應(yīng)縱向的內(nèi)容,卻對應(yīng)了橫向內(nèi)容。(3)計量單位疏漏:計量單位列在表內(nèi)數(shù)據(jù)后或不標示;計量單位除無量綱外,在相應(yīng)的標目或題目下應(yīng)標明法定計量單位符號。(4)數(shù)據(jù)不準確:表中同一欄目的數(shù)據(jù)小數(shù)點后保留位數(shù)不一致,有的為整數(shù),有的為2 位甚至3 位、4 位數(shù); 表內(nèi)數(shù)據(jù)有空位或用“同上” 、“同左” 、“"”等類似詞,表內(nèi)數(shù)據(jù)與文中敘述不一致,甚至有的數(shù)據(jù)明顯錯誤,如各個數(shù)據(jù)之和大于或小于總數(shù)。(5)多組數(shù)據(jù)比較時未注明比較對象。(6)表中的量、單位和符號,縮略詞文字與正文不一致等等。
2 醫(yī)學(xué)論文表格的規(guī)范化運用
2.1 表格的選擇
2.1.1 如表格和文字內(nèi)容重復(fù)時,應(yīng)選擇兩者中較好的一種表述方式,刪去另一種方式的表述。如選擇表格表述數(shù)據(jù)時,則文字只需對表格內(nèi)數(shù)據(jù)的規(guī)律性進行概括總結(jié),而不需要重復(fù)表述表格內(nèi)的數(shù)據(jù)。
2.1.2 如同時使用插圖和表格表述同一內(nèi)容時,應(yīng)選擇更為合適的表述形式。如果強調(diào)事物的形貌或參量變動的總體趨勢時,則以插圖為宜;相反,如果討論的重點是對比事項的隸屬關(guān)系或?qū)Ρ攘康臏蚀_程度,則以表格為宜。
2.1.3 如表格欄目中的內(nèi)容基本相同或為相同類型的表格時,應(yīng)盡量刪除或合并。
2.1.4 如表的內(nèi)容簡單,僅少數(shù)幾組統(tǒng)計數(shù)據(jù),可用一兩句話表達清楚的,應(yīng)以簡要文字敘述。
2.2 表格設(shè)計的基本要求 全軍醫(yī)學(xué)編輯學(xué)術(shù)委員會根據(jù)國家標準和法規(guī)制訂的《中國醫(yī)學(xué)期刊編排規(guī)則》【1】對醫(yī)學(xué)論文表格作了如下規(guī)定:
2.2.1 表應(yīng)具有自明性,按統(tǒng)計學(xué)的制表原則設(shè)計,力求結(jié)構(gòu)簡潔,主、謂語位置合理。一般應(yīng)采用三線表,必要時可加輔助線。其內(nèi)容不可與文字、插圖重復(fù)。
2.2.2 每表均應(yīng)有序號和簡明的表題,居中排印在表上方。表的序號一律用阿拉伯數(shù)字。表的序號與表題之間應(yīng)空一字間距。
2.2.3 表中不設(shè)“備注”欄,如有需要說明的事項(例如P值等) ,以簡練文字排印在表的下方,表內(nèi)用星號“ * ”或圈碼“ ①”標注在相應(yīng)內(nèi)容的右上角。
2.2.4 表中的參數(shù)應(yīng)標明量和單位的符號,如表中所有參數(shù)的單位相同,可標注在表的右上方,或表題之后。各欄單位不同則應(yīng)標注在各欄表頭內(nèi)。
2.2.5 表中同一欄的數(shù)字必須按位次上下對齊,表內(nèi)不能用“同上”、“同左”、“ "”和類似詞語,一律填入具體數(shù)字;如無此項可空白;未發(fā)現(xiàn)用“…”;結(jié)果為零用“0”。
2.2.6 表中的量、單位和符號、縮略詞文字等必須與正文一致。
2.2.7 表應(yīng)隨正文,先見文字后見表。需要轉(zhuǎn)頁的表,應(yīng)在續(xù)表的右上角或左上角注明“續(xù)表×”,并應(yīng)重復(fù)排印表頭。
篇10
主辦單位：南華大學(xué)
出版周期：雙月刊
出版地址：湖南省衡陽市
語
種：中文
開
本：16開
國際刊號：1672-7444
國內(nèi)刊號：43-1430/R
郵發(fā)代號：
發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間：1973
期刊收錄：
CA 化學(xué)文摘(美)(2009)
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規(guī)范獲獎期刊
篇11
1．2研究內(nèi)容及主旨
概括論文的基本內(nèi)容，展現(xiàn)研究工作的目的和意義是前言寫作中的核心部分。應(yīng)承接研究背景順理成章地說明該研究課題的性質(zhì)，本文所要解決的中心問題，研究中所涉及的資料來源、方法原理以及此項研究工作在學(xué)科領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)地位及影響等。使讀者能透過前言而把握文章的主題思想、實質(zhì)性內(nèi)容以及這一研究課題的應(yīng)用價值和實踐意義，從而喚起讀者的注意和通讀全文的熱情，進而實現(xiàn)文章在廣大讀者中的傳播和交流。
1．3研究時間
在前言中說明研究工作的起迄年月不僅是編輯、讀者的一般閱讀，更是科研成果可能引發(fā)獎勵、專利或其它有關(guān)歸屬權(quán)問題的重要評定指標，是前言內(nèi)容中不應(yīng)忽視的一個要素。
2前言寫作的基本要求
2．1文詞要精煉
文詞精煉而又引人入勝是前言寫作中最基本的要求。依據(jù)科技學(xué)術(shù)論文約定俗成的寫作規(guī)則和國內(nèi)醫(yī)學(xué)期刊的一般稿約要求，前言部分以200～300字為宜，一段寫成，約占全文篇幅的1/10為限。內(nèi)容比較單一的論文，其前方有時三言兩語即可。短篇的個案報告也可略去前言。力避冗詞贅句、洋洋灑灑，寫成長篇大論的“文獻綜述”。標題用的“前言”二字通常也無需列出。
2．2評價要客觀
實事求是，恰如其分地評述研究工作的價值和意義是前言寫作中應(yīng)遵循的主要原則。要選用客觀、含蓄而留有余地的言辭。切忌主觀臆斷，夸張宣染，盲目自詡或作廣告式的自我標榜。除非確有必要和真有把握，不可輕易使用“達到國際水平”、“前人沒有研究過”、“國內(nèi)外文獻沿無記載”、“填補空白”之類自我炫耀之詞。否則，不但不能提高論文的“身價”，反而會弄巧成拙，招致讀者的反感而引發(fā)負面效應(yīng)。
2．3內(nèi)容要切題
前言是論文標題到正式內(nèi)容之間的過渡段，其核心作用是回答“為什么進行此項研究”。因此，前言的構(gòu)思和撰寫要緊緊圍繞這一主線，提綱挈領(lǐng)地概述本研究工作的動機、目的和意義。有的作者寫出的前言內(nèi)容只有簡單重復(fù)論文摘要已給出的信息，也有的作者把方法、結(jié)果、討論的內(nèi)容也寫進了前言，致使文不對題或與下文明顯重得雷同，還有的作者在前言寫作中隨意行事，無所遵循，信筆揮灑，敷衍塞責。所有這些，都直接影響了論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量和文章的社會傳播與交流。
篇12
主辦單位：重慶市衛(wèi)生信息中心
出版周期：半月
出版地址：重慶市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1673-4130
國內(nèi)刊號：50-1176/R
郵發(fā)代號：78-26
發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行
創(chuàng)刊時間：1979
期刊收錄：
CA 化學(xué)文摘(美)(2009)
核心期刊：
中文核心期刊(1992)
期刊榮譽：
篇13
標題要求：
1.闡述具體、用語簡潔：一般不超過20個字。
2.文題相稱、確切鮮明：標題體現(xiàn)內(nèi)容，內(nèi)容說明標題。
3.重點突出、主題明確：突出論文主題，高度概括，一目了然。不足以概括論文內(nèi)容時，可加副標題（破折號、括號或加序碼）。
（二）作者署名（author）
1.作者署名的意義
(1)明確論文責任：文責自負
(2)獲得應(yīng)有的榮譽：載入科技發(fā)展的史冊
(3)文獻檢索的需要：著者檢索
(4)明確著作權(quán)：人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)
2.作者署名的原則
署名的個人作者，只限于選定研究課題和制定研究方案，直接參加全部或主要部分研究工作并做出貢獻，以及參加撰寫論文并對內(nèi)容負責的人。(GB7713-87《科學(xué)技術(shù)報告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫格式》)
3.作者署名的要求
(1)分為集體署名和個人署名。
(2)第一作者應(yīng)是論文課題的創(chuàng)意者、設(shè)計者、執(zhí)行者，是論文的執(zhí)筆者。
(3)多人合寫時，主在前，次在后；多單位合寫時，用腳注標明。
(4)作者人數(shù)不易過多，一般不超過6人。
(5)指導(dǎo)、協(xié)作、審閱者可列入致謝中。
（三）摘要（abstract）
1.摘要內(nèi)容和格式
一般格式：
(1)目的（objective）：說明論文要解決的問題及其起源、由來。
(2)方法（methods）：說明研究時間、參加完成研究的患者或受試者的人數(shù)和研究的主要方法。
(3)結(jié)果（results）：說明研究內(nèi)容中主要結(jié)果，包括數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學(xué)檢驗結(jié)果。
(4)結(jié)論（conclusions）：說明主要結(jié)論，包括直接的臨床應(yīng)用。
其它格式
(1)目的（objective, purpose, aim, background）：論文要解決的問題及其起源、由來、研究背景。
(2)設(shè)計（design）：論文基本研究設(shè)計。
(3)地點（setting）：研究地點、單位、等級。
(4)對象（subjects, patients）：論文研究的時間、參加完成研究的患者或受試者的人數(shù)和研究的主要方法。
(5)處理（intervention）：論文的臨床治療和其它處理方法。
(6)檢測（measures）：論文為評定結(jié)果而進行的主要測試項目。
(7)結(jié)果（results）：說明研究內(nèi)容中主要結(jié)果和數(shù)據(jù)。
(8)結(jié)論（conclusions）：說明主要結(jié)論，包括直接的臨床應(yīng)用。
2.摘要的寫作要求
(1)連續(xù)寫出，不分段落，不加小標題，不舉例證。
(2)格式規(guī)范化。
(3)簡短、完整，一般占全文文字的10%左右。
(4)文字性資料，不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式。
(5)內(nèi)容基本一致的英文摘要。
（四）關(guān)鍵詞（key words）
關(guān)鍵詞是表達科技文獻的要素特征，是具有實際意義的詞或詞組。
主題詞是規(guī)范化的關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞是具有靈活性和廣泛性的自由語言。現(xiàn)階段關(guān)鍵詞和主題詞都作為檢索語言使用。由于關(guān)鍵詞是自然語言，同義詞、近義詞、多意詞未統(tǒng)一，造成檢索誤差，故目前多采用從醫(yī)學(xué)主題詞表（MeSH）中選擇。
1.關(guān)鍵詞格式
3-8個詞或詞組，之間空一格書寫，不加標點符號。外文字符之間可加逗號，除專有名詞的字首外，余均小寫。
2.選擇關(guān)鍵詞的方法
(1)可從標題、摘要和全文內(nèi)容中選擇，以從標題中選擇最常用。
(2)要嚴格篩選，充分、準確、全面地反映文章的中心內(nèi)容。
(3)查閱醫(yī)學(xué)主題詞表確認。
（五）引言（introduction）
1.引言的基本內(nèi)容
(1)簡要敘述研究此項工作的起因和目的
(2)研究此項工作的歷史背景
(3)國內(nèi)外對研究此項工作的研究現(xiàn)狀和研究動態(tài)
(4)強調(diào)此項工作的重要性、必要性和研究意義
(5)適當說明研究此項工作的時間、材料和方法
2.引言的寫作要求
(1)簡明扼要，重點突出：一般為200-500字，約占全文的1/8-1/10。
(2)實事求是、客觀評價：不能蓄意貶低前人，切忌妄下斷言。
(3)少用套話：水平如何，自有共論。
(4)勿與摘要相同，避免與正文重復(fù)：不涉及結(jié)果或結(jié)論。
(5)一般不寫“引言”字樣標題。
（六）材料與方法（materials and methods）
1.材料與方法的主要內(nèi)容
(1)實驗對象：
①動物：名稱、品種、數(shù)量、來源、年齡、性別、分組標準與方法。
②微生物或細胞：種、型、株、系、培養(yǎng)條件和實驗室條件。
③臨床病例：來源、數(shù)量、性別、年齡、病因、病程、病理診斷、分型標準、選擇標準。
(2)實驗儀器：儀器設(shè)備名稱、生產(chǎn)廠家、型號、操作方法、改進之點。
(3)實驗材料：藥品和試劑的名稱、成份、規(guī)格、純度、來源、出廠時間、批號、濃度、劑量、給藥方法、途徑、用藥總量。
(4)實驗方法與條件：
①臨床病例：觀察方法、指標、治療方法、藥物名稱、劑量、使用方法、療程。
②手術(shù)與標本：手術(shù)名稱、術(shù)式、麻醉方法、標本制備過程。
③實驗室：實驗與記錄手段、觀察步驟、指標、注意事項、方法改進及依據(jù)。
（5）統(tǒng)計學(xué)方法：
（七）結(jié)果（results）
結(jié)果是論文價值所在，是研究成果的結(jié)晶。全文的結(jié)論由此得出，討論由此引發(fā)，判斷推理和建議由此導(dǎo)出。
1.結(jié)果的內(nèi)容
(1)數(shù)據(jù)：不用原始數(shù)據(jù)，要經(jīng)統(tǒng)計學(xué)處理。
(2)圖表：用于顯示規(guī)律性和對比性。
(3)照片：能形象客觀地表達研究結(jié)果。
(4)文字：對數(shù)據(jù)、圖表、照片加以說明。
2.結(jié)果的寫作要求
(1)按實驗所得到的事實材料進行安排，可分段、分節(jié)，可加小標題。
(2)解釋客觀結(jié)果，不要外加作者的評價、分析和推理。
(3)結(jié)果要真實性，不可將不符合主觀設(shè)想的數(shù)據(jù)或其它結(jié)果隨意刪除。
(4)因圖表和照片所占篇幅較大，能用文字說明的問題，盡可能少用或不用圖表或照片。
（八）討論（discussion）
討論是論文的重要主體部分，是作者對所進行的研究中所得到的資料進行歸納、概括和探討，提出自己的見解，評價其意義。
1.討論的內(nèi)容
(1)對實驗觀察過程中各種數(shù)據(jù)或現(xiàn)象的理論分析和解釋。
(2)評估自己結(jié)果的正確性和可靠性，與他人結(jié)果比較異同，并解釋其原因。
(3)實驗結(jié)果的理論意義及對實踐的指導(dǎo)作用和應(yīng)用價值。
(4)作用機制或變化規(guī)律的探討。
(5)同類課題國內(nèi)外研究動態(tài)及與本文的關(guān)系。
《如何寫作和發(fā)表醫(yī)學(xué)論文》寫作和發(fā)表歸納為二十步，可供大家參考。
（1)所寫論文能否用一簡單句子說明信息，其實亦即初步的主題。
(2)是否值得寫？以前有無類似的報道，這樣一方面可避免重復(fù)，另一方面又可從以往作者的報道中有所借鑒，如表格的設(shè)計等。
(3)論文的重要性。作者在論文中能否提出某些新論點或?qū)嵺`經(jīng)驗，供爭論或參考。
(4)根據(jù)所投雜志，寫作時宜限定讀者對象。
(5)仔細瀏覽擬投稿雜志內(nèi)容，了解該雜志性質(zhì)，是否國外發(fā)行。
(6)檢索文獻，通常從近5年開始，如資料不足，可再往前找5年，直到滿意為止。
(7)考慮參與本論文寫作的作者名單。
(8)分頭收集、整理原始資料。
9)仔細閱讀稿約，這是動手寫作前的重要步驟，務(wù)必符合其規(guī)則，所謂投其所好。
(10)論文基本結(jié)構(gòu)，是屬論著、病歷報告抑或綜述。
(11)列出原始草稿提綱。
(12)寫出草稿原文。
(13)推敲、修改稿件至滿意為止。
(14)用準確、簡練和流暢的文體書寫。
(15)應(yīng)符合科學(xué)性要求。
(16)選用適當?shù)膱D表。
(17)重修底稿以達到刊出要求。
