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(二)強制性互動
1.行業人才結構決定高職院校的專業結構。各地高職院校各有地區或者行業背景,尤其是高職院校的專業更是離不開行業支撐。高職院校的專業與各個行業的某一層次的不同專業相對應。高等職業教育專業建設的專業結構要突出區域與行業的需求,并具有前瞻性。在進行專業設置于調整前,要做好區域內各行業人才需求結構的預測分析,了解不同行業人才的需求現狀和趨勢,這是專業建設的基礎。在專業設置時要具體考慮分析職業崗位情況和崗位中可能被其他層次和類型教育所覆蓋因素。
2.專業課程結構體系建設以行業標準為基礎。《國家中長期教育改革發展規劃綱要(2010-2020年)》提出“以服務為宗旨,以就業為導向,推進教育教學改革。”也就是說高職教育的基本要求和根本出路是以就業為導向,以能力為本位,以職業崗位(群)的要求為目標。基于行業標準進行專業教學內容和課程體系的設置,一定程度上不僅可以縮小職業教育與行業要求的差距,還能提高高職院校學生的實際操作能力,增加其核心就業競爭力。
(三)交換式互動
行業是工商業中的類別,一種行業是由某一類別的工商業中企業所構成。追求利益最大化是企業永恒的目標,企業的這一特質也深刻影響著行業。因此,行業與高職院校專業建設的合作必是建立在以獲得最大利潤為目的交換的基礎上的。對于行業來說,通過與高職院校的專業建設的互動,可以得到其所需要的人力資源,這是其參與這一互動的首要動力,對于高職院校來說,高職院校培養人才質量得到提高,畢業生就業問題得到解決。在市場經濟條件下,合租式互動的本質是資源共享、互惠雙贏、利益交換。
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化學教育的社會化,能提高學生學習化學的興趣,為化學教育專業化作好精神準備。還能讓大多數學生掌握一定的化學知識,認識生活中的化學現象。開展化學社會性教育,可產生積極的誘導因素,使學生喜歡化學,這是學好化學的先導,也是化學專業思想穩定的必經之路。3.結合筆者所在校大多學生來自農村這一具體實際,開展化學教學工作。
(1)結合教材講授化學史結合教材內容概括介紹我國造紙、制火藥、瓷器的燒制;石油、煤的最早使用;侯氏制堿法的貢獻;結晶牛胰島素的人工合成……。介紹拉瓦錫對“燃素”的否定、道爾頓原子科學的假說、凱庫勒苯環結構的夢得、門捷列夫元素周期律提出,以及居里夫婦釙、鐳元素的先后發現……。介紹化學及其應用的新成就和發展趨勢。這不僅提高學生學習興趣,還能陶冶學生的愛國之情,培養學生的進取精神,激發學生頑強刻苦和奮發向上。
(2)聯系生產和生活實際進行教學遵循化學教育社會化,應使未來公民掌握有應用價值的知識這一宗旨,加強化學教學同工農業生產相聯系,應成為中學化學教學的方向。例如:
①貴州紅壤、黃壤多,土壤呈微酸性(pH多在5~6之間),且土壤粘性重、缺腐殖質、團粒結構較差、不利于農作物生長。因此,土壤改良時,應施以石灰和增加有機肥的使用等。
②肥料的合理使用。貴州農村大都有糞尿拌灰或把潮解的硝銨埋在草木灰里的習慣,為改變這一狀況,必須結合化學知識,讓學生了解銨態氮肥(如NH4NO3、NH4HCO3)及酰胺類肥料[如CO(NH2)2]等遇堿(草木灰中含有堿性鹽類K2CO3等)都會反應放出氨氣,從而使氮肥肥效降低。總之,在化學教學活動中,應結合教材適當對學生進行環境化學、農業化學、醫藥衛生化學、生活用品中的化學等方面知識的教育。這樣,不但能鞏固學生的化學知識,還能培養學生嚴謹的工作精神。使學生明確化學科學對升學、科研生產、生活、工作的所有領域都能發揮巨大作用。
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一、大學生基層就業的意義
(一)大學生到基層就業, 有利于統籌城鄉發展,利于農村及偏遠地區發展
大學生知識面廣、信息豐富、渠道多樣,可以更加與時俱進地對我國農村經濟建設和發展發揮作用。大學生到基層就業,有利于實現高校先進科技成果轉化為農村先進的生產力、促進我國新農村產業結構調整,有利于基層群眾轉變固有觀念和致富理念,加速新農村精神文明建設,推動我國社會主義新農村的建設和發展。
(二)大學生到基層就業, 有利于加強農村基層建設
大學生進基層可以改變農村原有的管理人才體系, 促進農村干部隊伍優化, 推動人才資源向農村的流動和傾斜,改善農村基層干部隊伍結構,提升基層干部整體知識水平。為農村基層干部隊伍帶來新的工作思路和想法, 有助于提升基層工作隊伍的整體工作能力, 夯實黨在農村的執政基礎。
(三)大學生到基層就業,有利于緩解目前的就業壓力,促進社會就業平衡
學生到農村基層就業, 是解決大學生畢業就業難的現實選擇。我國勞動力總量長期存在供大于求的狀況。目前,受全球國際金融危機的沖擊、用人單位需求和畢業生就業期望之間的偏差以及高校教育中存在的課程設置與社會發展、市場需求相脫節的矛盾等因素,使高校畢業生的就業形勢愈加困難。大學生到基層就業在一定程度上緩解了大學生就業難的問題,是緩沖大學生就業壓力、促進社會穩定的有效途徑。
二、大學生基層就業存在的問題
(一)大學生就業過于追求大城市、好地方
大學生畢業后總是帶著高期望值走向社會,對于就業起點要求高。權威調查機構麥可思對2011年我國大學畢業生的就業情況調查結果顯示:截至2011年7月底,即大學生剛畢業離校時期,大學畢業生工作的初始簽約率為49.5%,這一數據基本與麥可思對2010屆、2009屆畢業生的同期抽樣調查的就業率數據基本一致。不難看出,除去部分繼續深造的學生,仍然有大量的未就業高校畢業生。許多畢業生寧愿在大城市從事相對沒有社會保障的工作,也不愿到基層單位或偏遠地區從事受國家支持和富有挑戰性的基層工作。這就造成了目前大學生寧可在家待業也不選擇到農村基層工作,而農村基層的建設和發展卻急需大量優秀大學畢業生這樣極為尷尬的局面。正確引導和解決大學畢業生到基層就業必將有助于解決大學生就業困難這樣一個目前我們面對的嚴重的社會問題。
(二)大學生就業價值觀存在一定程度的偏差
大學生擁有高學歷,可基層在世人眼中屬于低職位。學歷高與職位低之間的矛盾成為制約大學生基層就業的一個重要瓶頸。許多大學生片面認為在大城市、大單位工作體面、待遇好、有利于個人發展,去基層農村工作只能吃苦受累,難以實現個人發展目標。這些錯誤的思想觀和價值觀念造成了大學生畢業生就業選擇時,不選擇到農村基層鍛煉自我的結果。從而造成了我國整體人才資源的配置不合理, 分布不均衡,層次差別大。基層崗位和艱苦地區、艱苦行業人才嚴重匱乏,急缺大量人才,但卻難以吸引大學生前來工作,這就形成了“人才匱乏—— 經濟上不去—— 對人才沒有吸引力——人才更加匱乏——經濟更加落后”的惡性循環。
從現實來看,大學生到基層就業大都處于比較低的層次起點,需要長時間的磨練,跨越很多級別,才能達到自己理想的職務職位,這對渴望在較高發展平臺上起步的大學生來說,無疑是一種阻礙。此外,基層對人力資本的培訓不能足夠重視。許多基層單位由于資金和觀念的制約,為到基層工作的大學畢業生提供的教育、培訓等機會極其有限,一定程度上限制了大學生選擇到基層工作。
(三)理論知識與基層實踐的矛盾
目前高校畢業生就業已經雙向選擇市場化, 但人才培養單位的教育體制和課程設置改革仍相對滯后, 無法跟上我國目前市場經濟高速發展的步伐。部分高校仍然未能結合社會經濟發展和社會人才需求情況對本校的學科設置進行科學定位,專業設置與基層需求聯系不夠緊密, 完全了脫離市場需要。基層一線工作相關專業的畢業生缺乏, 無法滿足基層人才需要,畢業生專業結構與市場供求出現了錯位。
此外,大學生在學校學習的大多是理論專業知識,而基層工作的性質決定很多學生在面臨此類工作時的不順心、不如意、不適應。同時,由于社會、家長等多方面的價值導向,部分學生在高考專業報考時已經表現出很強的留在城市工作的特點,導致大學畢業生形成了專業技能適合城市工作,無法適應農村基層工作。
三、促進大學生基層就業的對策
(一)積極引導大學生樹立正確的就業觀
大學生不愿到基層工作,很大程度上受“重城輕村”的就業觀影響。目前,大多大學生在就業價值觀上,表現出對物質回報的高期望,如追求高福利待遇,高社會地位、高社會認同等。這些要求是個人發展的必然要求,本是無可非議的,但現階段,面臨嚴峻的就業形勢下,就業理想與就業現實存在的較大差距使大學生不可避免地遭遇挫折和壓力。我們應采取更加多樣的方式,有針對性地做好畢業生就業的思想教育工作,提高他們抵御挫折的能力,轉變他們的錯誤觀念,使大學生對自己進行合理定位,幫助他們樹立正確的就業觀、成才觀,將個人理想和國家需要、社會需求結合起來,使他們認識到走向基層既有挑戰又有機遇,不僅可以大有作為,而且可以大有收獲。國家應引導大學生明白,農村基層單位比生活壓力和成活成本小,且沒有非基層單位那么激烈的職業競爭,雖然成長階梯較長,但橫向發展空間大,職業上升前景更為廣闊。由于大學生在基層單位的比較優勢明顯,再加上現有國家、地方及企業傾斜性支持政策,許多大學畢業生一到基層就被予以重用,易獲得職業培訓和晉升的機會,并快速進入到高層崗位。
(二)國家應適時調整教育和政策方向
大學畢業生也應盡快實現從“高級專門人才”向普通的務實的具有專業知識的勞動者的轉變,對自我的精英意識、特殊身份意識應即時消除。國家也應盡快完成現行教育體制的改革,改變城鄉教育資源和水平差距大的局面,盡可能以人為本的設定新型教育政策,尊重人類趨利避害的人性本能,從個人現實需求角度出發,以實際利益吸引畢業生到農村基層工作。
目前,國家對到基層就業的大學生出臺了一系列的優惠政策進行幫助和扶持,極大的提升了基層崗位對畢業生的吸引力。各高等院校應結合學校自身特點,深化課程改革、完善就業教育、創新人才培養模式,積極為大學生赴基層就業提供更加完善的條件。學校關于基層就業的指導必須找準定位, 著力于培養學生的基層就業意識、工作能力和職業品德,尋求個人與社會、國家需要的結合點, 達到職業的要求與自身和諧發展的目的。它的起點是大學生的和諧發展, 它的落腳點, 就是發展一種和諧的職業, 力求人與社會的和諧發展,培養出更多社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
此外,高校應多渠道地為學生提供到基層學習、實踐、鍛煉的機會。通過開展與基層黨支部的交流和共建活動,為在校大學生提供到基層實習的機會,讓大學生在畢業前就能夠真正體驗和感受基層工作的實際狀況, 鍛煉理論聯系實際的能力,了解我國新農村現階段真實情況,加深其對基層和農村的了解,增強投身基層工作的責任感和使命感。
(三)大力改善基層工作條件
根據美國著名心理學家馬斯諾(A.Maslou)發表的《人的動機論》一文對人性本能的探討,人的需求可分為五類,即:1、生理需求;2、安全需求;3、社交需求;4、尊重需求;5、自我實現的需求,或者說自我發展的需求。馬斯諾這個理論主要包含兩個方面,即“生存需求”和“發展需求”。人這種自我生存和自我發展的需求本質上具有利己主義和“趨利避害”的特點。我國人力資源和社會保障部門應該充分了解和理解人的自利性特征,借鑒馬斯諾有關人類“五種層次需求”的哲學理論,充分考慮人類“趨利避害”的生存本能,適時地調整和完善就業指導方針,吸引城市中過剩的知識人才流向農村基層單位工作,有利于解決大學生就業困難但農村人才資源匱乏的尷尬難題。
近年來,中央為鼓勵大學生到基層就業,做出了一系列政策性努力。特別是2009年4月,人力資源社會保障部在《關于公布第一批基層社會管理和公共服務崗位目錄的通知(人社部函[2009]135號)》中指出,為鼓勵和引導高校畢業生到農村基層和城市社區從事社會管理和公共服務工作,對畢業后從事基層人力資源和社會保障管理, 基層農業服務,基層醫療衛生服務, 基層文化科技服務, 基層法律服務, 基層民政、托老托幼助殘服務, 基層市政管理, 基層公共環境與設施管理維護和其他類等基層崗位工作的大學畢業生,人力社保部門將給予一定的補貼。但近兩年我國居民消費價格指數(CPI)連年上漲,先前的福利待遇已經難以滿足部分基層工作大學生的物質生活需求。地方政府部門可依據自身客觀情況和發展需要安排專門經費,用于鼓勵和扶持高校畢業生在基層就業,只有不斷改善基層工作條件,大學生才愿意走進基層,走上基層崗位。
(四)積極引導大學生進行基層自主創業。
創造、創新、創業是國家崛起、民族復興、社會進步的動力。大學生是祖國未來的接班人和希望,其智慧的頭腦和豐富的理論知識是創業必備的雄厚條件。農村擁有廣闊的發展空間,我們應探索適合農村基層開展創業的途徑,引導大學生畢業后前往基層創業,在解決就業問題和人才需求的同時創造獲取新財富的機會,為大學畢業生接受社會挑戰和實現人生價值的提供了更為有效的途徑。
馬克思認為,人“是一個有激情的存在物。激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質力量”。激情是人類創意的源泉,大學生到基層創業首先要充滿激情,才能提升和凝聚人氣,才能堅定開展創業。其次,大學生到基層創業還必須掌握豐富的知識和過硬的本領,有助于合理有效地進行創業工作。同時,還要認識到創業是一項過程艱苦復雜、時刻充滿挑戰的工作,要有足夠的恒心和毅力,持之以恒地開展和實現創業目標。
在創業教育中,高校和人力部門應強化創業知識和能力的培訓,把握住實際、實效、實用的原則,讓學生掌握知識的同時,學會如何將支持轉化為商品。為創業學生在不同的創業階段提供不同的指導和幫助。通過學校教育和自主學習的方式導入學習創業的教育模式,讓大學生通過接受教育和自我教育,掌握創業的本領,培養創業精神。
四、結語
大學生應該樹立走向基層,建功立業的志向和抱負,這是我國現階段建設和諧社會的需要。目前,黨和國家的各項優惠政策向基層傾斜,為大學生到基層工作提供了極為有利的條件。當代大學生應樹立正確的人生觀和就業觀,敢于、勇于、愿意到基層去,為我國建設小康社會做出更大貢獻。
參考文獻
[1] 柴劍.高校畢業生面向基層就業的理論思考與實踐機制探索[D].哈爾濱理工大學碩士論文,2010:25.
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政治面貌: 團員
出生日期: 1985年11月
戶 口: 蘭州
婚姻狀況: 未婚
學 歷: 本科
畢業院校: 蘭州大學
畢業時間: 2008年07月
所學專業: 社會學
外語水平: 英語 (CET-4)
電腦水平: 熟練
聯系方式: 求職意向 工作類型: 全職
單位性質: 不限
期望行業: 批發、零售(商場、專賣店、百貨、超市)、紡織品業(服飾鞋帽、家紡用品、皮具)、市場、廣告、公關
期望職位: 業務拓展專員/助理、客戶服務專員/助理、市場專員/助理、市場調研與分析、業務跟單
工作地點: 杭州市
期望月薪: 2000-4000 教育經歷 [2004年9月至2008年6月] 蘭州大學社會政治類社會學專業:培養社會學理論體系、科學方法和實證研究三大領域有機結合的應用型專門人才。主要課程有:社會學概論、西方社會學原理、社會調查方法、經濟社會學、發展社會學、環境社會學、網絡社會學等。就業方向:適合在企業從事人事管理、市場營銷、策劃等工作。 培訓經歷 2008/7--2008/8:在浙江錦陽人力資源發展有限公司接受人力資源相關業務的專業培訓。 工作經驗 2008/7---2008/11:在浙江錦陽人力資源發展有限公司上班,先后擔任項目部專員職務,熟悉相關業務流程,能獨立操作相關業務。 2007/6--2007/9: 畢業實習 | 組織實施了蘭州大學2004級畢業生社會學專業畢業實習項目《社會學視角下的西北地區高中生家庭陪讀現象研究》
2007/5--2007/6: 市場調研 | 策劃并組織了《蘭州大學學生收入與消費狀況調查》項目
2006/6--2006/8: 暑期實踐 | 申請策劃并具體負責實施了蘭州大學大學生創新創業項目計劃《西北鄉村家庭中子代夫妻關系對老年人生活質量影響的研究》 專業技能 熟悉spss社會統計分析軟件的操作
能熟練操作word.wps.ppt等專業辦公文件
熟練掌握了office.excel等專業辦公軟件 工作業績 2006/6--2006/10 申請策劃并具體負責實施了蘭州大學大學生創新創業項目計劃《西北鄉村家庭中子代夫妻關系對老年人生活質量影響的研究》,獨立完成了該項目的調查報告,獲得了學校2000元的資助獎勵金,而后撰寫的調查論文被收入學院的優秀學術論文集
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目前,高校社會調查方法課逐漸受到學生的重視。不僅社會學專業的學生把社會調查方法課看成社會學專業的基本功,而且非社會學專業的學生也同樣重視社會調查方法課。這體現在以下三個方面:首先,部分專業培養計劃中設置了社會調查方法課。以中國傳媒大學為例,公共事業管理、文化產業管理、行政管理等專業的教學計劃中都把“社會調查與研究方法”課程列為必修課;其次,大學生創新實驗性計劃的常規性申報凸顯了社會調查方法的重要性,促使學生重視社會調查方法課的學習。以中國傳媒大學為例,2007年以來,教務處每年都會組織國家級、學校級大學生創新性實驗計劃項目的申報、中期檢查、結項驗收。申報成功的項目負責人、參與者在保送研究生、評獎學金、評優等環節中占優勢。所以,大學生們申報項目很積極。在所申請的項目中,社會調查類的項目占相當的比例。這促使學生重視社會調查方法的訓練。在2009年10月筆者作評委的某次大學生創新性實驗計劃立項答辯會現場,有一個新聞系2008級的學生答辯一結束就向筆者咨詢關于她的立項設計方面的問題,以求改進;第三,思想政治理論課教學中,實踐教學占相當的比例,促使老師和學生必須掌握社會調查方法的知識。以中國傳媒大學為例,思想和中國特色社會主義理論體系概論課將社會實踐環節計入總學時中,按照2學分計算。該課程一共是6學分(16學時1學分),其中,課內4學分,課外實踐環節2學分。實踐教學內容就是安排學生利用暑假作社會調查,撰寫社會調查報告。2009年春季學期,社會學系的教師應邀給所有上思想和中國特色社會主義理論體系概論課的、一個年級的兩千多名學生講授過4學時的社會調查方法基本知識課。再如,重慶大學2008級學生 2009年的寒、暑假和2010年的寒假都安排了學生的社會調查。前者是假期的學生活動,后者是思想和中國特色社會主義理論體系概論課的作業,計3學分。社會調查的過程使學生發現了自己相關知識的儲備不足,從而重視社會調查方法課的學習。
但是,重視社會調查方法課并不等于這類課程的教學效果好。如何提高高校社會調查方法課教學的效果是個難題。以中國傳媒大學為例,接受了系統的社會調查方法訓練的社會學專業學生,在運用社會調查方法進行調查、撰寫畢業論文的過程中存在很多問題。從2004級學生的畢業論文來看,雖然大家都按照要求作了社會調查。但根據調查結果所寫的畢業論文卻存在很多問題。表現在:對具體單個問題或層面的分析基本沒有大的缺陷,但是從文章的整體布局來看卻存在較大問題。主要體現在前后文的分析思路不連貫,存在較明顯的前后邏輯漏洞,缺乏一條貫穿全文的中心線索。另外,經驗材料和理論分析相脫離,這是普遍存在的一個問題。中傳社會學專業的論文非常強調實證資料的重要性,任何分析都要求基于調查所得的經驗資料。但是很多學生在寫作過程中,都是實證資料歸實證資料,理論分析歸理論分析,兩者缺乏緊密聯系和結合。這說明,學術科研精神與方法的培養、提高是非常必要的和迫切的。2005級學生在畢業論文選題上就存在不少問題,有的題目過大,如《關系:基于中國文化的一種策略性選擇》;有的社會學理論色彩不濃,如《廈門市民商業醫療保險購買行為的研究》;有的存在邏輯性問題,如《新媒體與大學生擇偶觀》。在具體寫作論文的過程中,也存在2004級學生出現過的調查結果和理論性的結論脫節的問題,如《新媒體與大學生擇偶觀》這篇畢業論文,作者在內容提要中寫道:
當今社會是一個科學技術飛速發展的社會,隨著網絡技術的發展,我國已經迎來了新媒體傳播時代。大學生作為“網民化”程度最大的一個群體,其包括擇偶觀在內的價值觀不可避免的受到新媒體傳播的影響和沖擊。本研究采用問卷和深度訪談的方法,以隨機抽樣的中國傳媒大學本科生為例,從分析新媒體對大學生的有效影響開始,進一步調查研究當代大學生的擇偶觀,并著重從網絡時代帶來的西方價值觀對大學生的滲透,虛擬文化帶來的沖擊,公眾人物對大學生的示范作用以及網絡傳播的消極信息產生的影響四個方面,分析新媒體對大學生擇偶觀的直接影響。
這個內容提要概括了全文的輪廓,但致命的問題也在于此。因為,大學生擇偶觀決不是僅僅受新媒體所影響的,很多其他因素(如現實中的人際關系、家庭、自己的經歷、自己的價值追求等)會比新媒體影響大得多。而且,槍彈論在20世紀后半期已經被傳播學界徹底拋棄了。如果還直接地把新媒體的影響和大學生擇偶觀聯系起來,無疑會鬧出簡單化、幼稚的笑話。這說明,上社會調查方法課和實際運用社會調查方法知識在某些學生那里是兩張皮,是脫節的。這就需要作深入、細致的關于提高高校社會調查方法課教學效果的探討。在這個探討過程中,不可或缺的一個重要考慮角度是提高高校社會調查方法課教學的針對性。
本文根據筆者近年來“社會學定性研究方法”、“文化人類學”等課程的教學經歷和體會,并結合指導社會學專業學生社會實踐、非社會學專業學生社會調查的經驗,探討提高高校社會調查方法課教學的針對性問題。通過具體探究提高高校社會調查方法課教學針對性的必要性和途徑,本文試圖推進高校社會調查方法課教學效果的提高,并以此對社會調查方法的現實意義略作建樹。
一、提高高校社會調查方法課教學針對性的必要性
加強高校社會調查方法課教學的針對性,對提高學生學習興趣、學習效果,幫助學生完成實踐性教學環節和實施實踐教學計劃,提高學生的創新能力,訓練學生科學思考、研究問題能力等都是非常必要的。
1.提高學生學習興趣的必要
有針對性地進行社會調查方法課教學,對于提高學生學習興趣是非常必要的。興趣是最好的學習動力、導師,有針對性地進行社會調查方法課教學,可以培養學生對社會調查方法課的興趣。現在的學生崇尚效益思維,如果他們所學的對他們將來的就業、深造沒有幫助,那么他們對這些學科是不感興趣的。這也是基礎類學科不受學生青睞的根本癥結所在。在社會調查方法課的教學中,注意針對學生的需要進行講授和引導,必然會提高學生的學習興趣。
2.提高學生學習效果的必要
有針對性地進行社會調查方法課教學,對于提高學生學習效果是非常必要的。空洞地講理論、技巧,不能針對學生的特點和期待,這樣的教學,其效果肯定是不好的。
3.幫助學生完成實踐性教學環節和實施實踐教學計劃的必要
有針對性地進行社會調查方法課教學,對于幫助學生完成實踐性教學環節和實施實踐教學計劃是非常必要的,這是不證自明的公理。社會學專業的課程中,很多都設置了實踐性教學環節(如社區概論)。實踐教學計劃的落實也是很多專業必須的條件。中傳的實踐教學計劃總學分為30學分,除軍訓、畢業論文等必須完成的學分外,需要系里老師安排的學分還有近20學分。這就要求老師有針對性地進行社會調查方法課教學,以幫助學生完成實踐性教學環節和實施實踐教學計劃。
4.提高學生的創新能力的必要
有針對性地進行社會調查方法課教學,對于提高學生的創新能力是非常必要的。大學生必須具備初步的研究能力,沒有創新能力是不能實現的。而社會調查方法課對提高學生的創新能力而言是最基本的條件。以下是中傳2007級媒體創意專業某學生2009年12月31給我發的一封電子郵件,說明了創新能力培養的必要。
馮老師:
您好!感謝老師一個學期以來給我們上“文化人類學”這門課!我和很多同學都有交流,大家覺得這一個學期下來,我們感覺到自己相比以前有了很多收獲。我想這其中跟老師您有很大的關系,這門課不僅僅是讓我們學到了一些社會學,人類學方面的知識,還引導了我們如何用嚴謹的態度去寫論文,看問題,做研究……
黃 晶
5.訓練學生科學思考、研究問題能力的必要
有針對性地進行社會調查方法課教學,對于訓練學生科學思考、研究問題是非常必要的。現在的學生一般都很善談,但他們的言談往往基于自己的直觀思考,缺乏嚴謹的邏輯性,更缺乏經驗材料的支持。從這個意義上說,社會調查方法課對于培養學生的科學素養和能力有很大作用。
二、提高高校社會調查方法課教學針對性的途徑
針對學生的需求進行講授,做到有的放矢;針對學生在選題和設計、實施社會調查過程中的問題,進行課堂講授,以加深印象。這兩條途徑對于提高高校社會調查方法課教學針對性是必須的。
1.針對學生的需求進行講授,做到有的放矢。
老師了解學生的需求,有針對性地進行社會調查方法課或相關內容的講授,是提高高校社會調查方法課教學針對性的基本途徑之一。中傳2007級媒體創意的李舒沁同學2009年12月31日曾給筆者發了一封電子郵件,咨詢寒假社會調查選題的問題,筆者有針對性地作了答復。這樣的互動在社會調查方法課的教學過程中是必要的。以下是我們電子郵件交流的內容:
李舒沁:寒假里我想做一個關于民族融合問題的社會調查。我們市那兒有個南通市民族中學。那邊的孩子小學畢業后就來在這個學校里上初中、高中,據說當地大學的學生常年去那兒愛心教學,藏中也會安排同學寄住在當地人家中。您上課講過關于民族融合的問題,我就想做一個這個方面的社會調查。但是具體的切入點還是不太明白。老師您覺得這個選題可以嗎?具體的切入點方面能給我出出主意嗎?非常感謝老師。
筆者的回復:民族問題在當代中國很有研究價值。你說的調查,我想題目就定為《內地民族中學教育與藏族學生的民族認同》,可以調查藏族學生怎樣接受教育、接受了哪些方面的教育、效果如何。在作總體描述的基礎上,從民族認同感是否弱化的角度進行深入分析。民族融合范圍太大了,先從這個角度做好,以后有機會再做其他的。
就社會學專業學生而言,從大一開始,老師就引導他們選擇他們感興趣的主題進行研究,帶著這個問題一以貫之地上社會調查方法類的課程,直到寫畢業論文的時候,把對該主題的思考形成研究結論、見諸系統、科學、規范的科研成果,這對學生來說,是一個很好的提高社會調查方法課針對性的模式。中傳2005級社會學專業學生羅文宏在一次征求專業建設意見時曾經說過:他們以前在上方法類的課程時,由于不知道它到底有什么用處,很多人都沒有好好學,以為能過關就行。但到寫畢業論文的時候,發現當初沒好好上課,現在就沒有駕御論文調查階段的能力了,悔之晚矣。
2.針對學生在選題和研究設計、實施社會調查過程中的問題,進行課堂講授,以加深印象。
以下是學生在社會調查知識運用方面的常見問題分類:
(1)選題中的問題
選題不當是社會調查、論文寫作中的常見問題。以中國傳媒大學2009年秋季學期的國家大學生創新性實驗計劃項目申請為例,有不少項目的選題都存在程度不同的、各種各樣的問題。如:《通過比較香港與北京電視臺的飲食欄目研究兩地的觀念差異》(所用概念過寬、過大)、《影像調查當代中國中西部鄉村教育現狀――以山西省榆社縣為例》(混淆個案研究和總體的關系)、《版權與文化產業國際競爭力之中國網絡版權保護現狀與對策研究》(題目太煩瑣,不精練、表達不準確)、《中國直銷從業人員生存現狀調查》(用詞不當)、《對中西文化沖突與融合的社會學研究――以中西四大快餐品牌為例》(題目過大)。
(2)研究設計中的問題
例如,關于定性研究與假設的關系問題,有的同學沒有弄明白,以為所有的調查都應該追求假設和假設的驗證。實際上,定性研究不應該以追求假設驗證為主要目的,其主要目的是為了深入、全面地理解調查對象。“深度訪談的目的并不在于解疑釋惑,也不在于驗證假設,抑或是通常所說的‘評價’。深度訪談的核心是,了解其他人的‘鮮活’經歷,理解他們對其經歷生成的意義。”中傳2007級媒體創意專業的晏昭同學于2009年11月交的文化人類學課堂論文題目是《“在京新疆青年”文化融合過程調查與分析》,文章非常認真地呈現了她的深度訪談調查過程和結果分析。但有個明顯的問題,就是過分追求提出假設和假設的驗證,這種研究設計使她的調查和調查的結論誤入歧途,沒有挖掘出定性研究的更深刻的意義。以下是晏昭同學這篇論文的摘要和提出的假設:
本文全程展示了一項針對“在京新疆青年”的文化融合過程的調查,這個調查主要是以文化人類學的調查方法和研究視角來實施。研究發現,被調查者“在京新疆青年”在受到文化沖擊,融入北京文化的過程中后,會自發尋求一個同是“在京新疆人”的群體,以群體為壁壘抵抗文化沖擊。同時,調查結果表明,“在京新疆青年”這個群體(文化區),還因為民族的不同分為許多小群體(小文化區)。在這些小群體中,文化之間差異很大的群體更難實現文化融合和“同化”。另外,當時環境對“在京新疆青年”的情緒影響也起了重要作用。
本次研究的假設
假設一:新疆青年來到北京會遭遇到文化震驚和文化沖擊,之后會進入一個文化融合的過程,在這個過程中,可能會有“同化”現象出現。在整個過程中,他們會不同程度的感到孤獨和無助。
假設二:“在京新疆青年”在受到文化沖擊后,可能會主動尋求一個同樣是“在京新疆青年”的群體,以群體作為壁壘抵抗所受的文化沖擊,他們還從這個群體尋求情感和安慰。
假設三:最后,他們決定長期在北京生活之后,就面臨著一個重大選擇,是堅持自己原有的文化,還是接受北京的文化改變自己。此時,不同的民族和文化背景會對他們的選擇造成怎樣的影響?
晏昭同學作研究的態度是非常值得肯定的。但遺憾的是,她不清楚這個趨勢:實際上,“定量的、實證主義的方法和假設的運用,被新一代的定性研究者所拒絕。”“定性研究者致力于一種主位的、具體的、基于個案的立場,這一立場將他們的注意力引向特定個案的特殊性上。”
(3)實施調查中的問題
在實施社會調查的過程中,會出現很多問題,這些問題都是社會調查方法課教學過程中很好的針對性素材。例如,2009年4月底,筆者帶學生到隴南調查地震災區災后重建的問題。有位同學非常“機靈”地在筆者和一位公交車乘客聊天的時候,跑到乘客后面,悄悄地拿起了錄音筆錄音。過后我對她說,如果要錄音,應該征求被訪談者的同意。她說:“另一個老師說了,千萬別告訴人家,如果告訴了人家,他就該拒絕接受訪談了。”這就涉及到了社會調查中體現的倫理原則問題了。社會科學研究必須遵循“絕不強迫任何人參與研究,且不給參與者帶來任何傷害”的基本倫理原則。知情同意應該是多數訪談調查的倫理要求。“研究者要讓受試者了解他們將要去參與的是什么形式的活動,活動的性質是什么,研究的程序有哪些,研究的風險有多大,是否有什么收益或可能受到什么傷害等。”
目前,國內社會學界關于高校社會調查方法課教學效果、針對性的探討尚不多見。本文的探究也只是一個初步的嘗試,尚需要進一步的、持續的、長久的關注與探究,才能取得更深入、更上乘的研究成果。
注釋
1 埃文•塞德曼著.質性研究中的訪談:教育與社會科學研究者指南(周海濤主譯).重慶:重慶大學出版社,2009:9
2 諾曼•鄧津、伊馮娜•林肯主編.定性研究:方法論基礎(風笑天等譯).重慶:重慶大學出版社,2007:12~13(第1卷)
3 林聚任、劉玉安主編.社會科學研究方法.(第二版)濟南:山東人民出版社,2008:392
參考文獻
1 埃文•塞德曼著.質性研究中的訪談:教育與社會科學研究者指南(周海濤主譯).重慶:重慶大學出版社,2009
2 諾曼•鄧津、伊馮娜•林肯主編.定性研究:方法論基礎(第1卷)(風笑天等譯).重慶:重慶大學出版社,2007
3 林聚任、劉玉安主編.社會科學研究方法.(第二版)濟南:山東人民出版社,2008
4 中國傳媒大學社會學專業2004級、2005級部分學生畢業論文
5 中國傳媒大學媒體創意專業2007級部分學生文化人類學課社會調查報告
篇6
專業課的學習,最難的內容是相關理論的學習。沒有理論的構架和積淀,相應的專業實踐就成了無本之木、無源之水。系統的理論學習課程,是大學中每個專業課程安排中的重中之重。社會學學科成立以來,出現了很多的理論流派,大師級人物的閃耀的思想不僅照亮了社會學前進的道路,也成為整個文科的發展的重要基石。因此,如何使學生通過系統的學習,在腦海中構建起社會學專業的理論框架,對其之后的具體專業學習和實踐來說,是至關重要的。
但是,理論學習的困境在于,由于理論講授內容的枯燥乏味性、缺乏靈活性,理論課的學習內容一直是學生認為最枯燥的、最容易產生抵觸心理的。學生上課沒有積極性、老師講授沒有動力,成為理論學習現狀的真實寫照。
1 社會學專業理論課程安排的現狀
現階段,社會學專業的理論課,大致有社會學原理、中(西方)社會思想史、西方社會學理論和社會學名著選讀等課程,其中課程的具體命名會有所差異。
社會學原理(或稱社會學概論)是社會學專業課程中的重要課程,它作為社會學的入門課程,是對整個專業知識的系統梳理,內容涉及廣泛但是相對淺顯,涉及到社會學研究領域的方方面面,對整個社會學的專業知識框架起到了提綱挈領的作用。因此,能否學好這門課程對以后的專業知識的學習起到至關重要的作用。一般來說,這門課程安排在大一期間。
其他幾門課程,分別涉及到專業知識的歷史發展的沿革、理論流派的傳承以及相應經典專著的閱讀,對社會學專業理論知識的系統學習和進一步的深化起到了推波助瀾的作用。掌握了這些知識,就能較為全面掌握社會學理論知識,為后面的實際的專業運用起到具體的指導作用。沒有理論知識的掌握,就沒有社會學專業的實際田野調查和應用。對專業知識的學習需要一個循序漸進的過程。在學習了概論之后,需要系統梳理社會學理論流派的發展,進而了解整個學科理論的歷史發展過程,其中輔以相關大師級人物經典著作的研讀,才能到達對社會學專業理論知識的學習要求。因此,現階段這幾門理論課程的安排,參差不齊,基本上處于大二至大三這四個學期之中。
此外,理論知識的講授并不是僅僅出現在上述幾門單純的理論課程,在各個具體的專業課程的教學計劃中,會有一些和本課程相關的理論知識的提及和具體應用,因此,專業課程會以“知識點”的形式零星地體現理論課程的“知識面”,在具體的講授內容上會有理論“點”重復的現象,這是在具體的教學中常見的現象。
2 大學生各學年的心理特點
大學四年,能夠真正讓大學生安心學習、學到實用的知識的具體時間并不多。
2.1 大一:新奇與適應
大一剛入校,新生往往是好奇和適應的心理。一方面,要適應從高中階段向大學階段的學習方式的過渡,適應遠離家鄉獨自住校的生活過渡;另一方面,是對新的相對自由的大學學習、生活的好奇和自身的重新調整。這需要大學生拿出一定的時間來完成,大一的第一學期甚至整個大一就首當其沖。
這一時期,大學生剛從高中的填鴨式教育中走出來,在學習上還保留著高中的學習方法,血液中還有高考奮斗的激情,在大學的學習中自然地會將過去的學習激情和學習方法帶入。學習激情與好奇結合,是新生顯著的心理特點,容易使大學生對自己的專業產生學習興趣,也能促使其對高中的學習方法的反思。學習氛圍,過去是“千軍萬馬過獨木橋”的緊張艱苦,現在轉變成為很寬松、充分自由的;課堂上,不用再預習、復習,不再是“分分分,學生的命根”,而是“60分萬歲”。高中的學習方法已經不能適應大學的學習。
這個時期,大學生的重心從學習轉移到了各種的大學社團活動與集體活動,容易造成對專業課程的輕視,但是憑借學習激情的慣性,有些新生已經開始反思具體學習方法的改變。
2.2 大二:迷惘
大二這一學年,大學生進入了一個充滿迷惘和困惑的階段:對大學學習的迷惘、對課外活動的重新反思、對自己未來的迷惘……
這一時期,學習目的不明確。過去是一切只為高考的明確的目標,有家庭、社會交付給他們的明確的學習目的。現在考上大學的階段目標已經完成,那進入大學之后的學習目的又該是什么吶?
學習方式有待變化。過去是被動學習、填鴨式的高考教育,現在大學中一切寬松的學習環境為大學生提供了主動學習的良好氛圍,如何才能轉變成為主動的學習,這就需要找到和過去不同的學習方式和學習定位。
2.3 大三:自我定位
經過了前兩年的新奇和迷惘,大學生進入大三之后,對于大學生活和學習已經較為適應,基本上有了自己的學習方法和生活方式,自己對于社會和未來開始有了一些認識和看法。相對來說,這個時期的大學生的思維較為成熟一些了。但是,面對社會日益激烈的就業形式,“畢業就失業”、“學的好不如嫁得好”等輿論甚囂塵上,在校大學生開始明顯感受到外界的巨大壓力。
這個時期,大學生開始對未來的職業有了一定的規劃,開始利用課余時間甚至翹課來進行自己的規劃,對專業課程的重視度明顯下降。同時,運用還不怎么成熟的學習方法去自學其他的知識,顯然是事倍功半,達到的效果不佳。
3 有針對性地課程設置與教學
3.1 課程設置
專業課程的整體安排。大四學年,是大學生四年大學生活的最后一年,也是四年生活的總結,大學生的主要任務就是找工作、撰寫畢業論文,是對之前三年專業課程學習效果的一次實戰檢驗。畢業論文的撰寫,除了要應用社會學中的統計方法,還需要有相應的具體理論和研究方法與實例的相結合。因此,這一學年一般不用安排專業課程的學習,充其量有幾門關于就業技巧的課程可以安排在大四第一個學期。
理論課程的安排。鑒于從大三開始,大學生需要使用在前兩年習得的新的學習方法來規劃自己的未來職業,難以有太大的精力和熱情來學習枯燥的理論知識,因此大三學年的主要教學目標在于社會學各個分科社會學的學習。這些社會學分科課程(比如家庭社會學、人口社會學、農村社會學等等),內容比較貼近生活,教學形式和考核形式也可以多樣化,以靈活的方式引起學生對專業課程學習的興趣,也是社會學具體理論和實際相結合的最好運用。
社會學主要理論的學習應該集中于大一大二兩年。這兩年是大學生進入高校之后、建立自己的新的有效的學習方式的主要時間。在保持高中學習的激情的同時,探索如何由被動學習轉向主動的學習,提高學習的效率,增強理論修養,為之后專業學科上認知的進一步發展打好堅實的基礎。
3.2 教師的講授策略
社會學的整體課程,雖然由不同的教師來承擔不同課程的講授,但是應該遵循社會學學科的教學目標,在教學中有效地進行溝通和相互借鑒,將專業知識的傳授融合成一個有機的有效整體。
社會學概論的課程作為整個社會學專業的入門課程,要給學生一個清晰的學科內容和發展的框架脈絡。在此基礎上,將中西方的思潮、主要理論學派按照時間的順序將框架中相應部分充實起來。大學的課堂教育一直崇尚學生主動自主的學習,雖然現有的中國教育資源不能達到西方教育那種寬松的課堂形式,但是教師可以通過各種形式來達到課堂的活躍。理論知識的內容很是枯燥,可以將學派人物的一些軼事、趣事作為引起學生興趣的調味品來活躍氣氛,在分析人物的特定性格的基礎上引出其闡述的特定理論,這樣可以適當的增加趣味性。同時,理論課程的講授要注意理論演進的歷史發展和傳承關系,注重其理論的整體性和全面性,并重點突出其對實地調查的應用性,借以擴大理論知識的“面”。
其他專業課程,在講授具體的理論知識“點”的時候,由于之前的理論教學已經涉及到了這部分內容,就可以采用較為靈活的不同形式來教學:比如學生主講、教師評價的鞏固以往知識的方法;比如采用分組討論的方式,鼓勵學生在已有的知識的基礎之上能夠闡發出自己的想法和思想。在考核方式上,引入多種的考核形式,多方面地督促學生對已有知識的活學活用。比如采用小型的論文答辯的形式,就能有效地遏制學生在課程論文上的抄襲行為;比如采用舞臺劇的形式,讓學生將社會工作的調解行為通過實際的案例表演出來,不僅使學生運用了相關理論,而且為之后的工作進行了提前的演練。
3.3 學生的學習
大學生通過幾年的大學學習,主要是為了建立適合自己的有效的學習方式,這是會終身受益的。如何達到學生主動的、有針對性的高效學習,需要大學生有意識進行自我培養。
專業知識不是一成不變的,不是照本宣科的,大學生要用發展的、創新的眼光來看待理論知識的發展。社會學是一門實證為基本取向的社會科學。離開了對學生的實際操作能力的培養,就不可能達到社會學專業的教學任務。
理論知識的掌握程度直接影響著學生對社會學專業知識的吸收。面對內容龐大卻瑣碎的理論知識,學生需要主動地去理解并吸收相關的知識,而不是略帶無奈地為了學分而學。教師改進教學方式的同時,學生也要發揮積極性,課下研讀經典專著,用新時代的新眼光發展地了解這些理論的現實意義,賦予更多的新時代的氣息,用相關理論、視角分析各種當今的熱點問題、社會現象。一旦找到了理論與現實的契合點,就更容易找到大學生學習興趣的切入點。
篇7
1國際體育社會學的發展情況
體育社會學是十九世紀末才初見端倪的一門新興學科,隨著社會的進步和社會科學學科的發展,體育社會學最先產生于發達的歐美國家。1898年,美國學者發表了世界上最早的體育社會學論文。二戰后,體育社會學在世界各國得到了迅速發展。美國、日本、德國、法國、英國以及前蘇聯和東歐一些國家都積極開展了體育社會學的研究工作。由于體育社會學在世界各國的發展,1964年在日內瓦成立了國際體育社會學委員會(ICSS),次年由該學會主辦的《國際體育社會學評論》刊物出版,這標志著體育社會學的研究將跨越國家和地區走向世界,成為學科發展的一個里程碑。正是該學會的成立,帶來了自1964年以來,體育社會學發展進程中前所未有的繁榮景象。世界許多國家都加人到體育社會學的研究行列,像中國、韓國、波蘭、匈牙利等國的體育社會學研究迅速展開。1980年北美體育社會學學會(NASSS)的成立,標志著體育社會學在地區研究中正形成集團優勢。為了從組織上強調可以廣泛參與的學術性,以促進該學科的深人發展,1994年7月,國際體育社會學委員會改名為國際體育社會學學會。目前,該組織現有團體會員和個人會員260多個,分布在世界48個國家中。進人新世紀,國際體育社會學學會已連續舉辦了五屆世界體育社會學大會,這對促進體育社會學的發展意義重大。
2我國體育社會學的發展歷程
2. 1引進創建階段
與國際體育社會學相比,我國體育社會學起步較晚。由于歷史原因,在上世紀70年代,我國只有臺灣省進行了體育社會學的研究,并于1977年出版了趙鐵的《體育社會學》專著。改革開放后,隨著我國社會學學科的重建和體育事業的蓬勃開展,我國大陸學者也隨之開始了體育社會學的研究工作。在最初的起步階段,我國學者引進了國外的體育社會學研究成果,這其中既有直接翻譯發表的國外資料,也有編譯發表的國外研究成果。在1980 ~1986年間,我國學者就直接翻譯發表了國外體育社會學研究成果16篇;此外,還有一些學者在參考國外資料的基礎上發表了介紹體育社會學的文章,使我國學術界和體育界對國外體育社會學的輪廓和結構有了一定的了解和認識。北京體育大學、天津體育學院和沈陽體育學院較早介入了體育社會學研究,并各自在自己的研究領域形成了集體優勢。
上世紀80年代中期,在我國開創體育社會學的呼聲越來越高,黨和政府也非常重視我國體育社會學的創建工作,并給予了熱情的支持和幫助。1983年,江蘇省成立了我國第一個省級體育社會學學術團體—江蘇省體育社會學學會。從1984年起,在一些體育院校像北京體育學院、沈陽體育學院、天津體育學院等院校陸續開設了體育社會學課程或講座。在劉德佩先生的努力下,1986年,沈陽體育學院建立了我國第一個體育社會學教研室,并于同年在沈陽舉行了全國體育社會學研究成果交流會。這標志著我國體育社會學創建工作的完成。
2.2加強鞏固階段
1987年,國家體委在《關于加強體育理論建設的決定》(以下簡稱“決定”)中指出,要“有計劃地加強體育社會學研究”。自此,我國體育社會學進人了加強和鞏固階段,體育理論界開始著手加強和鞏固我國體育社會學方面的建設。為貫徹落實《決定》精神,加強體育社會學研究,在《決定》頒布的同年,國家社會科學基金會將《中國體育的社會學研究》列人了“七五”規劃,成為“七五”期間唯一得到國家社會科學基金資助的體育領域課題。與此同時,中國體育科學學會也成立了體育社會學學科組,為我國體育社會學的發展提供了學術研究上的組織保證。中國體育科學學會于1987年、1990年和1992年分別在蘇州、北京和銀川舉行了三次體育社會學學術研討會,極大地增強了全國體育社會學研究者之間的聯系和交流,增強了體育社會學的研究熱情。科研和教學是學科發展的兩個重要方面,只有將學科納人教學體系才能系統地批量地培養具有學科素養的專業人才。為此,部分師范院校體育系將體育社會學納人本科教學計劃,使我國體育社會學后備人才梯隊建設有了保障。這一時期,在國外進修體育社會學專業的學者也陸續回國,大大增強了我國體育社會學的發展后勁。后來,他們中的多數人都成為我國體育社會學研究的中堅力量。
2. 3快速發展階段
20世紀90年代中期,我國體育社會學加快了發展的步伐。1994年6月,中國社會學學會成立了體育社會學專業委員會。學會每年定期舉行學術活動,進一步鼓舞了全國的研究熱情。同年,國際體育社會學委員會(ISSA)將漢語列為該組織的副工作語言,這標志著我國體育社會學開始了較為廣泛的國際交流。隨著體育事業對我國體育社會學專業人才層次需求的不斷提高,1996年上海體育學院首次招收了體育社會學方向的博士研究生,之后不少院校把體育社會學列人了博士研究生的招生計劃,一些院校還建立了體育社會學方向的博士后流動站。至此,我國體育社會學已形成了函授生、專科生、本科生、碩士和博士研究生的多層次人才培養體系,為我國體育社會學的持續發展奠定了基礎、積蓄了力量。
學術著述是學科發展和進步的重要標志。這一時期,我國先后出版了六本體育社會學著述,分別是盧元鎮的《中國體育社會學》(1996)和《體育社會學》(2001)、毛秀珠的《體育社會學》(1997)、顧淵彥的《體育社會學》(1999).呂樹庭和劉德佩主編的《體育社會學》(2007)。同時,我國許多學者在國內外發表了論文,在體育社會問題、體育分層、體育改革的社會學研究、體育與經濟全球化、對奧林匹克運動的社會學研究、體育社會化、老年人體育、閑暇與娛樂體育等方面進行了卓有成效的研究。我國體育社會學的研究成果,在國際體育社會學界己有一定的影響。 轉貼于
3我國體育社會學的發展趨勢
3. 1學術水平躋身世界前列
經過30余年的發展,我國體育社會學界在國際上已有一定影響和地位。在國際體育社會學學會(ISSA)中,已有我國10多個個人會員和1個團體會員,其中1位學者還在國際體育社會學學會的核心—執委會中任領導職務,并擔任著《國際體育社會學評論》( IRSS)的編委和《國際體育社會學年刊》(Bulletin ISSA)的專欄撰稿工作。國外多所院校和學術機構邀請我國學者熊斗寅、劉德佩、呂樹庭等人到國外講學。截至目前,我國學者在國際學術會議和刊物上發表體育社會學論文50余篇,其中許多理論和觀點處于國際體育社會學研究的前列,引起了國際體育社會學界對我國體育社會學的廣泛關注。當前,我國學者正南北攜手、東西呼應、不斷開拓,為我國體育社會學躋身世界前列做不懈努力。
3. 2成為我國體育社會科學中第一熱點學科
體育社會學研究所取得的良好效果激發了人們的興趣。在國外許多國家,不僅越來越多體育界人士關注體育社會學,而且越來越多的非體育界人士也對體育社會學產生興趣。21世紀,體育與人們社會生活之間的關系將更加密切,這勢必引起人們對體育社會學的進一步關注。在我國,對體育社會學感興趣并致力于此的人也越來越多。在我國國家級和省部級的體育社會科學研究課題中,體育社會學研究課題所占有的比例明顯高于其他體育社會學科的研究課題。在我國體育類中文核心期刊中,體育社會學的研究論文正逐漸增多,并有明顯多于其他體育社會科學之勢。另據相關研究結果表明,體育社會學與體育經濟學、體育管理學及學校體育學在國內外均成為熱點,其中體育社會學被列為第一位且得票率甚高側。這些都說明,在我國對體育社會學感興趣,從事體育社會學研究的人越來越多,體育社會學正在悄然成為我國體育社會科學中的第一熱點學科。
3. 3體育社會學知識將在體育院校(系)中得到普及
讓每個體育專業的學生了解和掌握體育社會學知識,是新世紀體育發展的需要。現代社會,體育與社會之間的相互作用與影響將越來越明顯,欲把握體育運行的規律,保障其健康持續發展,就必須進行體育社會學方面的研究,這已成為世界體育科學界的共識。歐美一些國家不僅在體育院校(系)普遍開設了體育社會學課程,普及了體育社會學知識,而且在一些高等院校的非體育專業也開設了體育社會學課程。目前,我國大部分體育院校(系)均在社會體育和體育教育兩專業中開設了體育社會學課程,并把體育社會學作為基礎必修課程來開設;許多院校(系)的運動訓練和民族體育專業也陸續開設了體育社會學課程,以此來加強學生對體育社會學知識的掌握。一些院校還定期邀請學者來校講授體育社會學專題,不但體育專業的學生感興趣,而且引起許多非體育專業學生的關注,擴大了體育社會學知識的傳播。為適應現代社會對體育人才知識結構提出的要求,體育社會學課程在我國體育院校(系)各個專業中開設已是大勢所趨,體育社會學知識在體育專業學生中普及已成為時代的呼喚。
3. 4跨學科研究的特點將更加明顯
篇8
元社會學的主要目的是和阿文·高德納(Gouldner1970)所說的“社會學的社會學”或“反思社會學”一致的。如他所說,“反思社會學主要關心社會學家要做什么和他們實際在做什么的問題”(Gouldner,1970:489)。不過,高德納的社會學的社會學主要關心單個的社會學家。
布迪厄也致力于社會學的社會學的研究,他將其作為研究教育體系和文化資本的一個部分。他將這部分研究也稱為“分析社會學”或“反思社會學”(1984a:5)。和我一樣,布迪厄將社會學的社會學置于社會學研究的中心的位置(1984a:xii):“通過持續地對社會學推理的社會學批評,社會科學可以有決定性的發展。”布迪厄進一步談到(BourdieuandWacquant,1992:68):“我相信社會學的社會學是社會學認識論的一個基礎向度。它尚未能成為專業,但它確實又是任何有遠見的社會學實踐的必要前提。”
布迪厄的方法比高德納更開闊也更復雜。布迪厄也承認研究單個社會學家的重要性(將其作為一種社會類型),不過他主要關注無意識地推動社會學家的社會力量。社會學推理發生在社會結構的背景之中,并受其影響,社會學家有義務分析這些結構的本質,或云“社會學思想的社會決定因素”(Bourdieu,1990:184)。這些社會結構與社會學思想的隱性結構有關,它們被稱作“思想的非思想范疇,用于決定什么是可思想的,以及思想的形式將如何”(Bourdieu,見于Wacquant,1992:40)。在客觀的社會結構和主觀的心理結構之間存在一種關系,社會學的社會學家的任務之一便是揭示這種關系的本質。
布迪厄所尋求的不光是研究社會結構和社會學家的心理結構的關系,他還提倡所謂的“認識論警覺”(1984a:xiii);他教導社會學家要把社會學當作“一個對付自己的武器和一個用來提高警覺的工具”(Bourdieu,1990:27)。他鼓勵社會學家要對社會結構影響他們思考什么和做什么的方式一直保持敏覺,對反向的影響也要注意。除此之外,他還鼓勵社會學家“控制社會因素的影響,這種影響不但影響到社會學家自己,也可能影響到科學的話語本身”(Bourdieu,1984a:xii)。
以布迪厄的術語來說,本文的目的是要幫助社會學家理解麥當勞化(作為一種社會決定因素)如何在影響社會學,如何影響社會學家的思維方式和行為方式,以及如何對此影響產生警覺,并且使社會學家開始控制這種影響,減少它的負面作用。更如布迪厄所指出的,這些影響不止在社會學中存在,在其它科研領域也存在。所以,對布迪厄及本文方法的利用,也適于除社會學以外的領域。
“元社會學”一詞實際上存在于廣泛使用的“社會學的社會學”之先。保羅·佛斐(PaulFurfey)在十九世紀五十年代初引進這一概念。他認為社會學以社會世界為研究對象,而元社會學則以社會學為研究對象(1953/1965:9)。不幸的是,盡管佛斐開了這樣一個好頭,但他最后以給出一個錯誤的對社會學和元社會學的區分。從一個實證主義者的立場出發,他認為社會學是一門科學而元社會學是一門“為社會學提供方法論原理的輔助科學”(1953/1965:17)。佛斐的對元社會學的貶低以及把元社會學從社會學中分離的做法是有偏見的。
篇9
一、社會調查實踐教學。
社會調查實踐教學指貫穿于社會學專業教育中,以社會學研究方法課程為理論基礎和方法論指導,在專業教師的指導下學生直接參與和實施的所有社會調查過程。它不僅是社會學本科專業實踐教學的基本形式,而且是培養學生主動學習能力和研究能力的主要途徑。
在社會學教育的本科階段,主要包括社會學研究方法等相關課程中的社會調查實踐、論文寫作等研究中的社會調查實踐和專業實習的社會調查實踐。本文的相關資料主要來源于西北政法大學社會學專業學生的專業社會調查實踐。
二、研究性學習機制。
研究性學習機制是指學生在教師的指導下,以問題為導向,從學科領域或現實生活中選擇并確定研究主題,以科學研究的方式進行的學習活動。①研究性學習是培養創新型人才的重要途徑和方式,也是大學本科教育和發展的基本方向。
“近代大學之母”柏林大學的創辦者威廉·馮·洪堡(Wilhelm von Humboldt)提倡建立研究型大學。他認為,大學應該是教學與科研相結合及學術自由,科研是大學的重要職能。大學教育的目標是培養“完人”(whole man)。“完人”從學術研究中獲得理智和道德。因此,大學應該是一個探求科學與真理和培養個性與完善道德的場所。②德雷克·博克(Derek Bok)在考察美國大學本科教育的過程中,提出大學目標不能局限于智力發展領域,大學的責任是讓學生在成長的關鍵時期,形成一些極為重要的素質。③更值得關注的是,他明確提出了大學本科教育的目標框架,提出了八項本科教育基本目標“表達能力、批判性思維能力、道德推理能力、公民意識、適應多元文化的素養、全球化素養、廣泛的興趣、為就業做準備”。
在中國大學教育實踐中,研究性學習的活動模式大致有基礎學科實驗基地模式、“以項目為中心”的校企聯合培養模式和學科專業課程模式三種。具體形式有:實行小班化研討的教學組織形式;導師制與導生制相結合的教學模式;從優秀到卓越的人才培養目標;課堂教學與課外創新活動并存。④西北政法大學在社會學本科專業實踐教學的過程中,發現“社會調查實踐教學”在培養學生學習興趣和研究習慣,提高學生素質方面發揮了重要作用,帶動了研究性學習機制的構建。
三、社會調查實踐教學在“研究性學習機制”構建中的作用。
研究性學習機制是一種恢復大學科研職能和培養“完人”(wholeman)的教學與學習功能系統。社會調查實踐教學通過引導學生參與項目或課題,提高學生的專業素養、研究能力和社會適應能力。不僅在實現形式上與研究性學習機制相同,而且在對學生素質和能力的培養上有異曲同工之妙。因此,社會調查實踐教學能夠帶動研究性學習機制的構建,具體表現在以下三個方面:
1.社會調查實踐教學,增強了學生理論聯系實際及分析問題的能力和科學研究意識。這一點主要體現為學生課堂討論和調查報告與論文寫作過程中利用所學社會學理論分析現實社會現象的主動性和能力明顯提高。參加社會調查實踐活動后,學生開始積極主動地參與各種討論和辯論。在討論和辯論過程中,他們常常能夠結合大量的社會事實論證自己的觀點。在一次關于教育政策的討論中,由于曾經參加關于農村留守兒童和鄉村小學的調查,他們從教學設施、師資配備等教學資源和家長與學生的主觀態度等方面列舉了大量實證資料說明城鄉教育資源分配不平衡現象,并結合人力資本理論論證了這種不平衡可能造成的影響與后果。
在論文寫作與調查選題方面,學生已經不滿足于學院的題目指南,而是傾向于自主選題,所選題目涵蓋的范圍明顯擴大。他們既主動關注傳統文化,又關注城鄉社會經濟現象;既關注白領群體,又關注弱勢群體。例如,關注皮影和秦腔的保護與繼承,也關注城鄉老年人養老問題;關注城市白領女性的家庭地位,也關注農村早婚女性群體和農民工、流浪兒童、留守兒童的生活狀況;關注神木免費醫療保險的獨特性與普適性,也關注農村農業合作社的發展與成效。同時,他們還將目光投向那些新出現的社會經濟現象和社會群體。例如,“娛樂至死”現象和網絡作家群體。在論文寫作方法上,他們越來越多地從以文獻研究為主的理論分析轉向以社會調查為主的實證研究,資料的處理和統計分析能力越來越強,結合材料分析問題的能力明顯提高。
科學研究意識得到強化在表現為遵循和貫徹實證主義方法進行調查研究,緊密結合社會事實理解和分析問題的同時,還注重對調查設計和調查過程進行反思。2011年興平調查組一位組員對資料收集過程進行了如下的總結和評價:“總體來說,我個人認為我們此次調查是比較成功的。……但對于先前的問卷及發放過程,我認為其中還是存在一些問題的。一是問卷的問題內容價值不大,關于這個問題我沒有具體的解決措施,我認為此類課題就不適合用定量研究的方法;二是我對問卷的發放過程有些看法,因為這些問卷有些不是我們組員發放的,而是由我們其中一個組員的父母和老師完成的,在此我對他們表示感謝,但他們在對調查對象的選擇和問卷的解釋上可能是出現偏差的。”此外,他們對自己在研究過程中所遇到的問題和困難進行了客觀的評估和分析。例如他們總結:“在實踐調查的過程中,常常會遇到拒訪的現象。經過一段時間的調查,我覺得要想降低拒訪率,就要注意以下幾點:一是博取調查對象的信任;二是要注意稱呼和表達適合和選擇適當的場合;三是問他一些他可能關心的問題,讓他覺得你站在他那邊。”“訪談是了解調查對象想法最直接的途徑,也是我們常用的方法,在這其中,一個人的親和力和與人交往的能力是非常重要的。計劃是永遠趕不上變化的,不斷出現的新情況使我們不得不更改一些計劃,而這時總會有分歧產生,在調查中每個人都有自己的感受,想法自然不同,想要在統一意見很不容易,已經有了感受,再次訪談的時候所問問題角度也會不同,這對后來的材料整理很是不利。”如果沒有參與社會調查實踐,這些總結和體驗就很難如此真切。
2.社會調查實踐教學,培養了學生的團隊協作精神和能力。現代社會是一個有機團結的社會,強調團隊成員的協作精神和能力。團隊協作水平已經成為衡量團隊工作效率能力的重要指標。不僅是個人能力,作為團隊的一員與其他成員協調合作的能力也成為企事業用人單位考察和錄用人才的重要考量指標。社會調查實踐以小組為單位進行,需要每個小組成員都根據需要扮演好相應的角色,在自己的職位上各盡其能、互補互助、通力協作。通過社會調查實踐活動,學生不僅認識到團隊協作的重要性,領會團隊協作的精神,而且具備較強的團隊協作能力。他們認識到“個人的力量是有限的,生活中更需要的是一個團隊的精誠合作。在團隊合作的情況下才能在社會這個大舞臺上奏響優美的旋律,舞出優美的舞蹈”。通過共同的工作和生活,他們學會了如何與同學相處,學會了尊重、寬容和信任,以及欣賞和溝通。用學生自己的話說,他們通過實踐“收獲了最純最真的友情,學會了擁有愛和給予愛”。
3.社會調查實踐教學,提高了學生關注社會的主動性,促使學生樹立了社會責任感。如上所述,調查報告和論文的選題顯示,學生關注社會的積極性和主動性越來越高。此外,學生真切地認識到了社會調查實踐的重要性,并以積極的態度以實際行動爭取和參與各種社會調查實踐。他們認為“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。“實踐,收獲的是比聽更直觀的經驗,比看更深刻的體會,比想更透徹的感悟”。2010年神木調查小組一位同學寫道:“通過這次神木之行,我深刻感受到,作為一名社會學專業的學生,一定要積極投身社會實踐中去,走向田野方能發現問題,并尋求解決之道。理論是工具,實踐是手段。走出課堂,田野里有更廣大的一片天地等著我們去發現、去探索。”2011年“西安市早餐工程銷售人員的社會支持系統”調查小組一位同學寫道:“知識的學習不僅僅停留在書本和試卷上,只有通過多次的實踐才會更深地理解知識的內涵,才會更恰當地和更靈活地運用知識。我們作為社會學專業的學生,在社會學業知識的學習中,更應該注重實踐。只有這樣我們的調查,才會經得起事實的考驗,才會得出切實可行的方案解決社會問題。不至于‘紙上談兵’。”有了這些認知之后,學生們不再放過任何參與社會調查實踐的機會,不僅積極參與學校團委、學生會及學生社團的各種調查活動,還積極報名參加市級和省級及市場調查公司的調查活動。“學以致用,知行合一,以強烈的社會責任感關注社會,用實際的行動來實踐自己的價值。”這句為早期參加社會調查的學生作為自己實踐的感受寫出的總結性話語變成了社會學專業學生的實踐準則,為越來越多的學生認可和踐行。
具備了這些能力和精神,既有助于學生進一步的學習和研究,又有助于學生日后走上工作崗位之后更好地適應工作要求和工作環境。根據目前社會學專業畢業生的走向,參加社會調查實踐活動次數越多,參與程度越高的學生,其考研和找工作的成功率越高。根據反饋發現,通常這些學生無論是進入新的學習環境還是工作環境都能很快適應,與新的同學、同事和諧相處,并以較高的效率出色地完成學習和工作任務。
可見,社會調查實踐教學對學生能力的培養和提高,既符合研究性學習機制的理念,又符合研究性學習機制的實踐要求,在研究性學習機制的構建中發揮重要的作用。
注釋:
①王升,周志平.研究性學習的理論與實踐[M].北京:教育科學出版社,2005:168-174.
②[德]彼得·貝格拉著.威廉·馮·洪堡傳[M].袁杰譯.北京:商務印書館,1994:76.
③[美]德雷克·博克.回歸大學之道:對美國大學本科教育的反思與展望[M].侯定凱等譯.上海:華東師范人學出版社,2008:39.
④張利榮.大學研究性學習理念及其實現策略研究[D],博士論文庫,2012:114-118.
參考文獻:
[1]王升、周志平.研究性學習的理論與實踐[M].北京:教育科學出版社,2005.
[2][德]彼得·貝格拉著.威廉·馮·洪堡傳[M].袁杰譯.北京:商務印書館,1994.
[3][美]德雷克·博克.回歸大學之道:對美國大學本科教育的反思與展望[M].侯定凱等.上海:華東師范人學出版社,2008.
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2.網絡環境下大學生自主學習行為的現狀研究--以河南牧業經濟學院金融學專業為例
3.在華韓國留學生文化智力對文化認同的內隱影響研究
4.大學藝術與禮儀教育滲透研究
5.讀懂“90后”才能獲取真正的生力軍
6.高校學生自殺原因分析及對策
7.關于綜合性大學開設禮儀課程的探索
8.信任與公平:青年社會心態的區域比較
9.淺析生態社會主義思潮對大學生的影響及對策
10.試論專業化.職業性社會工作推進的必要性與發展趨勢分析
11.高校“公共關系學”課程教學方法改革的幾點建議
12.民族院校家庭經濟困難生社會價值人際交往發展需求研究
13.民國時期女大學生婚姻觀研究
14.構建以職業能力培養為訴求的課程實訓模式--以公關課程為例
15.“社區為本”的兒童保護服務本土化模式創新--以佛山市里水鎮“事實孤兒”保護項目為例
16.影視作品對當代大學生婚戀觀影響的實證研究--以河南省部分高校為例
17.穗.港兩地青年學生的交流與融合
18.90后男大學生穿著行為分析
19.雙語教學在社會工作專業的應用性分析
20.羅振宇:我看到的世界
21.基于網絡大數據的社會心理學研究進展
22.對高校經濟統計基礎知識的研究
23.統計學專業就業難問題的分析及對策研究
24.基于社會認同理論的社工大學生專業認同研究
25.新常態下社會思潮的存在邏輯與新表征
26.大學階段數據分析師的培養研究
27.社會工作如何在精準扶貧中發揮作用
28.社會工作專業人才流失現象的探討
29.社會心理學視角下的親環境行為探討
30.高職院校開設禮儀課程的意義探析
31.中國當代社會心理學發展的新方向
32.實踐性教學在女性學課程體系中的運用
33.改革開放以來我國職業聲望排序及變遷研究
34.基層電大統計學原理教學輔導改革初探
35.社會信任對網絡公民參與的影響--以大學生網民為例
36.“小組工作”方法運用于課堂教學的實踐報告
37.內地高校少數民族大學生社會支持網絡的構建
38.對高校禮儀課程教學方法改革的思考
39.性別意識與女大學生就業質量--基于福建省五所高校的調查
40.國外青少年移動網絡通訊設備使用情況研究綜述
41.甘肅省大學生自殺意念與羞恥感.述情障礙.領悟社會支持的關系
42.農村大學生“訴貧傷害”的社會學分析
43.癥結與解決:受懷舊風影響的大學生戀愛觀
44.關于提高開放電大“統計學原理”教學效果的探討
45.論大學生手機成癮行為的原因
46.家庭依戀模式對杏林學院大學生網絡成癮的個案研究
47.當代女大學生性行為現狀及影響因素的研究綜述
48.大學生親密關系暴力的相關研究評述
49.社會工作人才保障激勵機制研究--以南京市為例
50.哈貝馬斯交往行為理論對大學生“低頭族”的啟示
51.湖北高校大學生社交媒體使用狀況的實證分析
52.微信對大學生人際交往影響的調查與分析--以新疆農業大學為例
53.改進當代西方社會思潮的教學方法及其意義
54.信息化環境下應用統計學實踐環節教學改革的研究
55.論當前我國社會的四種非理性文化心態
56.微時代環境下大學生人際交往的“網絡共同體”研究
57.信息技術女性用戶對信息技術設計的影響
58.關于高校“統計學”課程的教學滿意度評價
59.大學生親子關系與朋友關系的相關研究
60.常見校園犯罪的法律說明及其預防
法律社會學論文題目選題參考1.涉罪未成年人異地社會調查制度現行做法
2.完善未成年被告人人格調查制度的司法對策--以廣州市的審判實踐為樣本
3.未成年人犯罪記錄封存制度的理解與完善--兼論《刑事訴訟法》第275條
4.我國少年司法之人格甄別制度引入
5.未成年被告人人身危險性調查的理念確立和機制構建
6.少年司法分立論
7.“打人命”:農村青年婦女自殺特殊干預的一般意義
8.校園虐童行為模式與預防對策研究
9.社科法學的知識反思--以研究方法為核心
10.自由的女性與女性的自由--自由主義女性主義法學的主張及其影響
11.中國青少年網絡犯罪研究綜述
12.“封存”還是“消滅”?--評新刑訴法犯罪記錄封存條款
13.“罪錯未成年人新聞報道的權益保護與法律規制”研討沙龍綜述
14.未成年人刑事檢察辦案機制創新研究--以玄武區檢察院“協作式”辦案制度為視角
15.江蘇省預防未成年人犯罪地方立法的實證分析--以A市未成年人犯罪成因和預防現狀為調研對象
16.社區服刑人員社會支持系統調查研究--以上海為例
17.我國少年司法的困境與出路
18.未成年人刑事案件程序性制裁機制研究
19.赦免制度:“寬恕”在國家心理中的體現
20.司法社工職業的獨特性
21.論強制辯護在未成年人刑事案件訴訟程序中的適用--以《刑事訴訟法》第267條為中心
22.我國社會工作者隊伍建設立法研究綜述
23.未成年人犯罪的性法學思考
24.未成年犯罪人的社區矯正
25.試論青少年法制觀念的培養
26.從性科學研究的基本思路看性法學研究的未來課題
27.關注弱勢群體--女性主義法學的啟示
28.哈貝馬斯的交往理性法律觀及其啟示
29.青少年犯罪預防中的“兒童參與”--創新立體化社會治安防控體系的新思考
30.少年司法程序中品格證據適用的沖突與重構
31.兒童虐待的心理危害
32.未成年人輕罪案件非刑罰化處理之構想--以刑事和解為視角
33.未成年人犯罪特別程序之定位
34.未成年人刑事案件審理中社會調查制度的實際運用與分析
35.論我國未成年人人格調查制度之完善
36.寬嚴相濟語境下未成年人累犯制度釋疑及完善
37.可能性與空間考量:精神障礙者的司法社工介入
38.法社會學視角下的男性自殺問題研究
39.論大學生犯罪是否從寬處罰及其完善
40.新時期重慶市青少年犯罪研判與對策
社會工作專業畢業論文題目參考1、家庭暴力問題解決的社會工作介入研究
2、流動兒童城市適應性的社會工作介入研究
3、北京市社會工作事務所中社會工作者的激勵狀況研究
4、社會工作視角下的城市空巢老人社區養老問題研究
5、社會工作教育對社會工作專業化的影響
6、關于最低生活保障與社會工作融合的研究
7、災害社會工作的本土實踐:一種優勢視角的分析
8、社會工作介入農民工婦女社會支持網絡的服務研究
9、社會工作對自閉癥家庭的干預研究
10、社會轉型期青少年偏差行為矯治的社會工作介入研究
11、醫務社會工作實習研究
12、社會工作專業人才流失問題研究
13、整合式社會工作方法介入流動兒童青春期性教育的研究
14、軍休干部服務中的社會工作倫理困境研究
15、民辦社會工作機構運行模式研究
16、資源依賴視角下社會工作機構服務質量研究
17、社會工作機構資源動員模式研究
18、社會工作介入青少年人際交往的探討
19、“三社聯動”機制推動廣州城市社區社會工作發展的研究
20、社會工作服務機構能力現狀分析
21、社會工作機構人力資源管理滿意度調查
22、新形勢下沿海地區農村社會工作問題研究
23、傷殘人群社會工作中的困惑思考
24、社會工作專業學生專業認同影響因素及前瞻思考
25、社會工作介入空巢老人居家養老的模式研究
26、專業社會工作與中國社會治理相結合的探討
27、留守兒童心理健康問題的社會工作介入
28、欠發達地區社會工作發展路徑探析
29、增權理論視角下面向“三失”青少年的社會工作個案幫扶途徑與方法研究
30、社會治理視角下新疆社會工作示范點的發展研究
31、制度信任視角下的社會工作“嵌入”公辦福利機構問題研究
32、青少年厭學的社會工作個案介入研究
33、社會工作實務中的倫理困境與倫理抉擇
34、從社會工作機構的成立看本土性社會工作的發展
35、社會工作視角下和諧醫患關系構建研究
36、社會工作理論與實踐的脫離和整合
37、社會工作方法在改善醫患關系中的運用
38、資源依賴視角下社會工作機構服務機制探析
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二、陜西省委黨校婦女,性別研究基地
近年來,陜西省委黨校在婦女,性別研究及干部培訓方面所做的工作主要有:(1)在培訓渠道上不斷拓展。突出地表現在兩個方面。一是婦女理論和男女平等基本國策進主體班次,已成為市廳級領導干部進修班、縣委副書記縣長進修班、中青年干部培訓班、優秀科級干部培訓班的必上專題;發揮“三秦大講堂”平臺,邀請著名婦女發展研究專家宣講婦女研究新成果。二是利用黨校優勢資源舉辦不同主題的培訓班。(2)在培訓內容上不斷完善。在主體班次、領導干部研究生班開設的“當前領導干部關心的熱點難點問題研究”中,設有“男女平等基本國策”、“婦女發展與社會和諧”、“領導藝術與女性參政”等專題。在面向碩士研究生、本科生開設的《憲法學》、《發展社會學》等課程中,都設有“婦女發展與社會發展”、“人口問題與計劃生育國策”等內容。培訓內容越來越全面、系統、深入。(3)在培訓能力上不斷提高。陜西省委黨校現有教授和專家學者100多人,其中有相當數量的女專家學者。這些力量分布在不同的教研部門,從事哲學、經濟學、法學、黨史黨建、科社理論與實踐、社會學、歷史學、政治學、婦女理論與實踐等學科的教學與研究。(4)在學術研究上不斷創新。近5年來,基地有十余人次參加了各種層次女性問題理論研討,發表相關論文十余篇。
未來3年內,該基地爭取打好基礎,有所突破。一是科研有所突破,在3年內出版1-2本女性學方面的專著、1本論文集。二是培訓有所突破,在培訓的人數、內容和質量上更能滿足需要。三是結構有所突破,與高校、社科研究機構和婦聯建立更加廣泛深入的聯系,將研究建立在扎實的學科基礎之上。基地將從構建和諧社會和經濟社會可持續發展的角度來關注婦女和性別問題,不僅關心性別平等和婦女發展,更關心社會公平環境;不僅注重政策體系完善,更注重實踐推進進程;不僅重視基礎理論研究,更重視熱點問題探討;不僅支持女性學者投入研究,更要吸收男性學者參與,力求將為進一步推進婦女,性別研究事業的發展,特別是在西部地區的發展,做出應有的貢獻。
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從交叉學科的視角開展的研究涉及到了美學、管理學、營銷學、經濟學、貿易學、生物化學、文化學等諸多方面。主要的代表作品有:《中國茶美學研究:唐宋茶美學思想與當代茶美學建設》(朱海燕著,2009)、《茶葉生物化學》(宛曉春主編,2003)、《茶業經濟學》(楊江帆主編,2010)、《茶業管理學》(楊江帆主編,2010)、《茶葉市場營銷學》(姜含春主編,2010)、《茶葉經濟管理學》(陳椽著,1992)、《唐宋茶業經濟》(孫洪升著,2001)、《茶文化學》(徐曉村主編,2009)、《茶文化學》(劉勤晉主編,2001)、《茶葉經濟管理學》(楊江帆、管曦編著,2004),等等。
社會學與茶、茶文化相關聯的著作并不多,主要有《茶文化的傳播及其社會影響》(王家揚主編,1992)、《茶、糖、樟腦業與臺灣之社會經濟變遷》(林滿紅著,1997)、《杭州茶館:城市休閑方式的社會學分析》(徐明宏著,2007)、《茶與宋代社會生活》(沈冬梅著,2007)等。
《茶文化的傳播及其社會影響》是一部研究論文集,收錄了1992年5月在湖南常德召開的第二屆國際茶文化研討會論文40篇,內容涉及茶文化的內涵發展、社會功能、飲茶習俗與茶藝、茶道等諸多方面,從社會學視角的研究特色并不明顯,主要集中于對個別性的茶與茶文化的社會功能的分析。
《茶、糖、樟腦業與臺灣之社會經濟變遷》是一本從茶、糖、樟腦業研究臺灣社會和經濟變遷的作品。1860-1863年,臺灣在及其附屬條約下,正式對外開放淡水、基隆等地,1895年,臺灣被日本人統治。在此期間,茶、糖、樟腦是臺灣的三大出口品。該書分析了1860-1895年間三者的出口市場、生產及產銷組織,探討了三項產業對晚清臺灣社會及經濟的影響,具有一定的社會學特色。
《茶與宋代社會生活》對茶與宋代政治、社會生活、宗教文化、中外交往等等方面進行了研究,對宋代茶藝做了系統梳理與歷史比較,對宋代貢茶和賜茶的政治意蘊、茶與宋代社會生活、茶與佛教、茶與中外文化交流、宋人茶觀念、宋代茶書、茶與宋代詩詞書畫等都進行了細致的考辨和剖析。全書更注重社會史的研究,并在其中穿插社會功能分析。
《杭州茶館:城市休閑方式的社會學分析》以杭州茶館作為切入點,從社會學的視角較為詳細地描述了“茶館”作為一種休閑方式在杭州市的存在狀態,考察了茶館在社會生活中所扮演的各類社會角色及發揮的社會功能,同時分析了茶館休閑中存在的社會問題,并在此基礎上闡述了杭州茶館休閑的未來,社會學研究特色明顯。關于從社會學視角來研究茶產業與茶文化的論文情況,我們在“中國期刊網”上進行了搜索。以“茶”為“主題”字,可得到115400多條記錄(截至2011年2月28日),其中包括了碩博論文與報紙文章。但以“茶社會學”為“主題”、“題目”、“內容”進行檢索,均未得到有效的文章。可見,茶與社會學并沒有在學術論文中被直接聯系在一起,至少在論文題目中反映了這一情況。但這也并不能說明我國研究者沒有開展社會學視角的茶產業或茶文化研究,相關的論文主要涉及:茶的社會功能研究(成青,1995;徐永城,1997)、茶文化的社會特征研究(鄒明華,1994;沈海寶,2006)、茶與社會機體關系(盧祺義,1994)、茶與精神文明的關系(朱云松、江平,2007;鄒躍光、余玉榮,2006)等。總體而言,中國的研究者更多的是關注茶產業的發展與茶實體的應用、茶文化的傳統視野(茶藝、茶道、茶療等等),這與茶產業、茶文化實踐情況相匹配,為中國茶產業與茶文化的發展提供了強大的動力與現實基礎,是中國茶產業在世界茶產業競爭中站穩腳跟、立于不敗之地的必不可少的要素。在我們討論的研究中(著作與論文),社會學視野已經有了明顯體現,多以文化分析的方式表現出來,并未形成系統的研究。隨著社會的發展,茶產業與茶文化應該具有更為廣泛的視野與包容力。尤其在中國社會建設的關鍵環節中,茶與茶文化必須要承擔起相應的社會職責。因而,從社會學與茶產業、茶文化的交叉視角開展深入的研究勢在必行,意義深遠。
二.國外研究概況
在茶、茶文化和與茶相關的研究領域中,除了中國的研究者外,英、美、日、韓、印等國的研究者開展的研究也相對較多,研究成果豐富;同時,這些國家都具有較為深厚的飲茶文化與習俗,飲茶的歷史也較為久遠;另外,考慮到英語在學術研究中應用的廣泛性,一部好的研究作品勢必會有英文版本。所以,我們在進行外國文獻的梳理時,更多的是注重英文作品。在梳理過程中我們也發現,許多日本、韓國、印度以及其他國家研究者的著作均有英文版本,這在一定程度上佐證了我們選擇的可行性。另一點需要說明的是,我們的梳理是相對的,是對茶學及以其他學科視角開展的對茶與茶文化的研究的一種總體把握,在此基礎上發現國外對茶與社會關系研究的總體情況,尤其是茶研究與社會學的關系。我們首先對國外與茶、茶文化有關的圖書、著作進行大致分類,并列出一些主要代表作品,進而再對這些研究中與社會學有關的著作進行簡要介紹。
第一,科普類。主要介紹一些茶的種類,茶飲(餐)知識與方法,不同國家的茶文化,茶具、茶道、茶俗等等,如《Tea》(LydiaGautier,Jean-FrancoisMallet,2006)、《AlltheteainChina》(KitBoeyChow,IoneKramer,1990)、《TeaandEtiquette》(DorotheaJohnson,JamesNorwoodPratt,2002)、《TeaforAllSeasons》(ShellyRichardson,BruceRichardson,1996)、《TheTeaCompanion》(JanePettigrew,2004)、《Japaneseteaculture:art,history,andpractice》(MorganPitelka,2003)、《TeaandCeremony》(DianaSaltoon,2008)、《TeaCuisine:ANewApproachtoFlavoringContemporaryandTraditionalDishes》(JoannaPruess,JohnHarney,2006)、《CulinaryTea:MoreThan150RecipesSteepedinTraditionfromAroundtheWorld》(CynthiaGold,LiseStern,2010)、《Theteaceremony》(SenōTanaka,SendōTanaka,2000)、《Chadō:thewayoftea:aJapaneseteamastersalmanac》(SanmiSasaki,ShaunMcCabe,SatokoIwasaki,2001)、《TeaTimeEntertaining:ACollectionofTeaThemes&Recipes》(DoloresSnyder,2004)、《AnintroductiontoJapanesetearitual》(JenniferLeaAnderson,1991)、《TheUltimateTeaDiet》(MarkUkra,SharynKol-berg,2007)、《ThebookofKoreantea:aguidetothehistory,cultureandphilosophyofKoreanteaandtheteacere-mony》(Yang-SeokYoo,2007)、《TheSpiritofTea》(SenSoshitsu,SōshitsuSen,2002),等等。
第二,專業性較強的對茶的發展史及茶文化影響的形成和擴散過程的研究類。如《Tea:thedrinkthatchangedtheworld》(LauraC.Martin,2007)、《Atimefortea:women,labor,andpost/colonialpoliticsonanIndi-anplantation》(PiyaChatterjee,2001)、《Tea:cultivationtoconsumption》(KenC.Willson,MichaelN.Clifford,1992)、《PassionforTea:ItsHistory,ItsFuture,ItsHealthBenefits》(BeverlyRorem,2008)、《Theempireoftea:theremarkablehistoryoftheplantthattookovertheworld》(AlanMacfarlane,IrisMacfarlane,2004)、《ForalltheteainChina:howEnglandstoletheworldsfavoritedrinkandchangedhistory》(SarahRose,2009),等等。
第三,以茶為名、主題或線索的文學作品和紀實作品類。如詩集《Tea》(DouglasA.Powell,1998)、《TeaPartyToday:PoemstoSipandSavor》(EileenSpinelli,KarenDugan,2006),小說《Tea》(StaceyDErasmo,2001)、《Thetea-planter》(FEPenny,1906),紀實作品《Threecupsoftea:onemansmissiontopromotepeace———oneschoolatatime》(GregMortenson,DavidOliverRelin,2006)、《TheMeaningofTea:ATeaInspiredJourney》(ScottChamberlinHoyt,PhilCousineau,2009),包括了歷史、宣傳、文學作品介紹的《Anecessaryluxury:teainVictorianEngland》(JulieE.Fromer,2008)、《DrinktheTea:AMystery》(ThomasKaufman,2010),等等。
第四,從不同視角對茶的諸多功能進行專門研究與介紹的著作類。如關于茶的醫藥功能研究的有《Tea:bioactivityandtherapeuticpotential》(Yong-suZhen,2002)、《Greentea:healthbenefitsandapplications》(YukihikoHara,EbooksCorporation,2001)、《Protectiveeffectsofteaonhumanhealth》(NarenderKumarJain,MaqsoodSid-diqi,J.H.Weisburger,2006),關于茶與人生修養和人生智慧的《MeditationswithTea:PathstoInnerPeace》(DianaRosen,2006),關于茶與宗教的《TeaTimewithJesus》(LauraSanders,2008),等等。
第五,以茶為線索的政治、經濟史的研究類。如《Tea:Addiction,Exploitation,andEmpire》(RoyMoxham,2004)、《TheBostonTeaParty》(MattDoeden,2005),等等。
第六,以社會學的視角進行的研究類。主要有:《Asocialhistoryoftea》(JanePettigrew,2001)、《TeaplantationworkersinaHimalayanregion》(KhemrajSharma,2003)、《SociologyofIndianteaindustry:astudyofinter-ethnicrelationships》(KhemrajSharma,2005)、《Socio-economicandpoliticalproblemsofteagardenworkers:astudyofAs-sam》(ShyamNarainSingh,AmarendraNarain,PurnenduKumar,2006)、《ThetealabourersofNorthEastIndia:ananthropo-historicalPerspective》(SarthakSengupta,2009),等等。
《Asocialhistoryoftea》對17世紀到21世紀(2001年)茶的社會歷史進行了社會視角的綜合研究,尤其是對茶在日常生活中扮演的角色、發揮的功能以及與這些角色、功能相對應的社會背景進行了深入的考察,如茶舞蹈、茶的社會禮儀等等。該書主要談了英國和美國的許多城市的茶社會歷史,還涉及到了日本、印度、德國、意大利,對中國的城市涉及不多。該書對茶在社會生活中扮演的角色做了較為深入的調查與研究,是一部較為綜合的從社會學視角來考查茶的功能的著作;但顯然,其主要集中于對社會歷史中這些功能發揮的考查,沒有系統化地運用社會學的視域來分析茶的社會性。
《TeaplantationworkersinaHimalayanregion》重點講述了印度、錫金的喜瑪拉雅山脈地區的茶農的生存狀況:該書認為,那些來自不同地域的人一旦受雇于種植園,便成為工薪階層,但從社會角度而言,他們是一種異質的結構。即使有著不同方言的兩個部族間難以達成有效互動,但尼泊爾社會的異質性有助于維持這種種植園系統的封閉狀態。該研究基于2000-2001年對TemiTeaEstateofSikkimHimalayas進行的調查。他首先進行了家庭統計(householdcensus),共設計了15個問題;然后,他又針對茶農(工人)開展了社會文化方面(socio-cul-turalaspects)的調查,共設計了60個問題。通過這些數據收集來深入考察這些茶農各方面的生存狀況。這是從社會學的視角來研究茶產業的一個典型代表,但尚欠缺交叉學科的特色與高度。
《SociologyofIndianteaindustry:astudyofinter-ethnicrelationships》主要是以社會學的視角對來自不同地區的遷移人口與當地人口在印度茶產業內的融合與整合問題開展的研究。全書共分為五大部分:介紹、背景與范圍、工人的經濟生活、工人的社會生活、外來文化群體關系(inter-ethnicrelationships)。作者首先收集了相關數據,包括對家庭情況的調查和個人情況的調查。在數據收集的基礎上,進一步開展相關研究。在背景與范圍部分,分別討論了勞動力的固有限制、ArunachalPradesh地區勞動力的演化、勞動力結構、工人的年齡結構、ArunachalPradesh地區勞工的遷移、工人的出生地情況、工人與出生地的關聯、工人的教育、人口統計情況等等方面。作者進而以社會學的視角研究了工人們的經濟、社會生活,并在此基礎上展開了對印度茶產業內人口融合與整合的研究。如同作者的另一部作品一樣(《TeaplantationworkersinaHimalayanregion》),本書也是采用社會學的方法與視角以茶產業中的某一構成(人口)為研究對象。這帶動了印度學術界以社會學的視域對茶農研究的熱潮,如ShyamNarainSingh,AmarendraNarain,PurnenduKumar(2006)的研究以及SarthakSengupta(2009)的研究。我們以SarthakSengupta的研究為例再簡要介紹一下。
《ThetealabourersofNorthEastIndia:ananthropo-historicalPerspective》是一本以人類社會學視角對印度東北地區茶農為研究對象的論文集。該書共收入了22篇針對茶農的學術文章,研究內容涉及茶農們各方面的生存狀況,如生活狀況、社區、身份認同、女性工人、居住及社會經濟生活、政治狀況、教育設施、童工的雇傭、發展問題、茶農的人口統計、健康衛生等等,茶農們的生存狀況與社會結構形成了一種相互的反襯狀態。該書以人類學與社會學的研究方法對茶農開展的研究也具有重要意義,對印度茶產業的良性發展起到了一定的理論指導意義。由于該書是研究論文的集合,必要的系統性尚不具備,沒有形成交叉學科成果。
篇13
[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3984(2014)20-0161-02
目前,國內眾多高校在文科學生中紛紛開展社會實踐活動,以鍛煉文科學生的社會實踐能力,提高文科學生的綜合素質。開展社會實踐活動不僅可以起到社會實踐一般意義上的功效,而且對高校文科學生能力的培養具有特殊價值。本文擬圍繞社會調查對高校文科學生的功用問題進行初步探討,以進一步提高高校文科學生的能力水平,強化當代高校文科學生的綜合素質。
一、社會調查實踐對新時期高校文科學生的重要作用
在高校文科學生中開展各種類型的社會調查活動,對于提高學生的理論與實踐水平,增強其研究能力等,有著重要的作用。具體來說,包括以下幾點:
(一)有利于學生在社會調查實踐中收集本學科研究資料
當前人文社會科學的研究潮流是跨學科的融合研究,很多人文學科,諸如社會學、人類學、管理學、政治學、文化學、旅游學等,其研究視野不再拘泥于本學科的研究領域,而是提倡跨越學科的界限。而開展這些人文學科的研究,不約而同地提倡進行社會實踐,在實踐當中獲取本學科的研究資料。例如,歷史學研究主張改變過去研究大多集中在帝王將相以及少數的精英人物身上的狀況,提倡研究“來自下層的歷史”,關注普通民眾的歷史。而開展這些內容的研究,僅僅依靠傳統的官方史書資料,是遠遠不夠的。這就需要不斷開辟新的資料來源,將歷史學研究與其他學科,如社會學研究結合起來,以滿足史學研究視角轉換的需要。同樣,社會學研究也常常需要運用到歷史方法和跨文化的比較方法,需要與歷史學、文化學等密切結合。
在高校文科學生中開展社會調查活動,可以讓他們利用節假日時間走出課堂、走出校園,到社區之中,到村落田野之中,收集一些地方性研究資料。這些資料不僅包括政府檔案、統計資料、族譜、碑刻、民間文書等文獻資料,而且包括通過訪談獲取的口碑資料。這種通過社會調查獲取資料的方法,民國時期的一些學者,如顧頡剛、梁方仲、等,已經廣泛使用。當前在文科學生教育中采用這種方法,對于豐富人文社會科學研究,實現課堂學習與實踐活動的結合,有重要的作用。在社會實踐中收集與整理的資料,必為高校文科學生進行學術研究、實現學術創新打下牢固的基礎。
(二)有利于學生進一步感知社會,更好地理解來自社會的資料
現今高校教育培養的是兼具一定理論能力和實踐能力的復合型人才。高校文科學生,由于其專業特點,實踐機會相對不多。在高校文科學生中開展社會實踐調查活動,可以有效地改變這一情況,讓他們走出校園更好地感知社會,特別是有助于其更好地理解來自社會的資料。在高校文科學生學習中涉及很多資料理解問題,對于來自社會的資料的理解除了有一定的文獻功底外,還必須有一定的社會經驗。例如,歷史學專業涉及對基層民間社會資料的理解,如明清的保甲、里甲,民國時期的各種慈善組織、公共組織等資料;社會學專業涉及對檔案資料等的理解。尤其是一些從鄉土社會中收集到的地方性社會資料,只有通過社會調查實踐,才能更好地感知和理解。從這個意義上來說,進行社會調查特別是田野調查的過程中,尋找地方性材料是第二位的,更好地理解、感知、解讀這些來自社會的資料才是最重要的。
(三)有利于開闊學生視野,增加論文選題的多樣性
在對高校文科學生的教學過程中,學位論文的指導是很重要的部分。而當前高校文科學生在學位論文撰寫方面卻面臨著許多問題,其中最重要的就是學位論文如何選題。很多文科學生普遍反映很難找到具有創新性的論文題目。一些學生為了完成論文撰寫工作,不得不選擇一些別人已經研究過的題目,造成“炒冷飯”的選題現象。論文選題面臨種種困難,必然會直接影響學位論文的質量,導致很多本科生學位論文質量不高。在高校文科學生中開展社會調查活動,可以有效地改變這一狀況。通過社會調查活動,再加上教師的引導,可以開闊學生的視野,進而增加論文選題的多樣性。例如,當前歷史研究的趨勢已不再是開展整個國家層面上的宏大敘事研究,而是強調日益精細、日益細致的區域個案研究,提倡“以小見大”,關注國家與基層社會的互動。社會實踐之中有取之不盡的歷史研究資料,鼓勵學生開展社會調查,必將在很大層面上提高學生的歷史研究與創新能力。在社會調查活動中,學生可以接觸到許多與社會發展、社會實踐緊密相連的社會問題,諸如環境問題、“三農”問題、新農村建設問題以及民風民俗問題,這些素材經過分析、提煉,都可成為歷史學專業學生學位論文的選題依據。這樣寫出來的論文不僅具有創新性,而且具有很強的時代感、現實感。
(四)有利于培養學生愛鄉愛家的情感,增強適應社會的能力
在進行社會調查的過程中,一般都鼓勵學生利用節假日時間在自己的家鄉進行社會實踐、田野調查,或開展問卷調查,或集中收集政府檔案、統計材料、族譜、碑刻、往來書信、契約等地方性資料,并進行訪談。對家鄉進行社會調查,可提高學生進行調查研究的興趣,增進學生對家鄉所在地的了解,理解當地的歷史沿革、風俗習慣以及社會發展狀況,培養其熱愛家鄉的淳樸情感。同時,開展社會調查的過程,也是學生初步與社會接觸,不斷認識社會、了解社會的過程。這些活動可以讓學生在很大程度上認識社會現實,鍛煉他們的社會實踐能力,增強其與人溝通的能力,從而為其將來步入社會、融入社會打下堅實的基礎。
二、開展社會調查實踐的具體策略與方法
在高校文科學生中開展社會調查非常必要,其作用也十分重要。然而開展社會調查實踐,必須采取相應的策略與方法。筆者結合自身的教學實踐經驗,從以下三個方面進行具體論述。
(一)在社會調查之前,應認真做好前期準備工作
開展社會調查工作,不是盲目地開展,而是應有一整套的計劃和實施方針。首先,要求學生在開展社會調查之前,對社會調查的時間、地點、目標、內容、實施方案、可能出現的問題以及面臨的困難等,進行通盤的考慮和準備。其次,在明確社會實踐地點之后、實踐活動真正開展之前,認真閱讀與此地點相關的社會文獻資料,比如地方志、相關檔案資料等。再次,開展社會調查還需要進行必要的調查器材的準備。如前所述,進行社會調查時,很重要的一個方面就是收集地方性的相關文字資料和口碑資料,這就需要準備一些必不可少的現代器材,諸如數碼相機、錄音筆、攝像機等電子器材,應將其充好電源、調試完畢、妥善準備。最后,開展社會學方面的社會實踐,需要盡早開展對調查問卷的設計工作,以備社會實踐活動開展之用。總之,社會調查開展之前的準備工作異常重要,這將直接影響社會調查的正常開展以及調查的效果與質量。
(二)在社會調查實踐過程中,應掌握一定的調查技巧,調查記錄盡量全面、完整
在進行社會實踐的過程中,有一些細節值得高校文科學生注意。一方面,要掌握一定的調查技巧。比如,對一個村落開展調查,需要我們收集一些訪談資料,那么究竟應選擇哪些人進行采訪呢?一般來說,應選擇那些上了年紀的、有一定文化知識、當地消息靈通的人進行采訪。因為這些人在當地生活的時間較長,對當地的了解相對較多。為了更好地進行溝通,學生還應掌握一定的與人溝通的技巧,讓陌生人愿意敞開心扉,這樣才有利于社會實踐工作的順利展開。采訪過程中,還必須注意認真記錄,對于采訪的時間、地點、內容都應認真加以記錄,最好能對談話的內容進行同步錄音。另一方面,社會實踐過程中所做的記錄,應盡可能全面、詳細、完整。如對調查的確切時間,調查的事件、人物、結果等的記錄,都應非常完整。因為這些調查都是不可回續的,不可能等到調查結束之后,發現有缺漏的地方再回去補救。所以,在社會調查實踐過程中,應保持嚴謹認真的態度。
(三)在社會調查實踐結束之后,應迅速做好總結,撰寫調查報告
社會調查實踐結束之后,需要對此次社會實踐及時做出總結,最好的方式就是撰寫社會實踐報告。社會實踐報告是在對社會某一專題進行有目的的調查和研究的基礎上完成的。通過社會實踐,學生掌握了第一手材料,應在此基礎上對所調查的問題進行細致的研究,并提出自己的觀點。社會實踐報告兼具實踐性和告知性,結構應完整、嚴謹,論述的語言也應嚴密、精練。一般來說,在社會調查完成之后,應立即撰寫社會實踐報告。這是因為,社會實踐活動剛結束之時,自己的直觀感受最為真實,很多社會實踐中的認識也最為深刻,此時進行社會實踐報告的撰寫,時效性最強,記錄也最為完整,不會有太大的疏漏。否則,若是在實踐活動結束一段時間后再去撰寫社會實踐報告,那么很多實踐過程中的感悟、認識等都會或多或少地遺忘或缺失,留下很多的缺憾。
在當前高校教育日益強調理論與實踐相結合的背景下,在高校文科學生中開展社會調查活動,無論是對學生理論素養的提高,還是社會實踐能力的提升,都是大有裨益的。開展社會調查活動時,應注意一定的策略與方式。在調查活動開展之前、過程之中以及之后,都有許多的工作要做。對于高校人文社會科學的教師而言,需要與時俱進,在密切關注社會現實的同時,緊跟當今人文社會科學的發展潮流,提高自身的教學水平。如果條件成熟,教師最好能親自帶領學生參加一些社會實踐活動,與學生共同討論實踐活動的結果,真正地將課堂教學與實踐教學結合起來,以不斷提高學生的綜合素質。
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