引論：我們?yōu)槟砹?3篇創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
程式化的應(yīng)用方式源于人們對材料陳舊而僵化的認(rèn)知，因此必須消除成見，對材料的設(shè)計特性及其作用進(jìn)行重新認(rèn)識，才有可能進(jìn)一步打破程式化的應(yīng)用方式。
2.1材料的設(shè)計特性及作用
材料的設(shè)計特性可以分為主、客觀兩個方面：主觀特性是人們通過視覺、觸覺、嗅覺等感官形成的感知特性，包括質(zhì)感、情感以及藝術(shù)感等，如鋼材顯冷峻、紅木顯古樸、皮革顯溫潤等；客觀特性則主要包括材料的物理、化學(xué)、力學(xué)以及加工工藝等天然屬性，如高碳鋼具有較高的強(qiáng)度、硬度和彈性極限，但焊接性能和冷塑性變形能力較差，而低碳鋼則正好相反。材料的客觀特性是主觀特性的基礎(chǔ)，而主觀特性則是客觀特性的升華，兩者相輔相成，它們在設(shè)計中的作用也各有所長。主觀特性是增加產(chǎn)品附加價值的重要途經(jīng)之一，材料的質(zhì)感、情感、藝術(shù)表現(xiàn)力等主觀特性必須與產(chǎn)品既定的人文內(nèi)涵、藝術(shù)風(fēng)格等相適應(yīng)，以便于滿足人們表現(xiàn)其身份地位、審美情趣或價值取向等精神需求。如高檔汽車之所以采用胡桃木作為內(nèi)飾材料，就是為了滿足客戶顯示其尊貴身份的心理需求；而客觀特性則是實現(xiàn)產(chǎn)品功能的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本保障，材料的客觀特性應(yīng)與產(chǎn)品各方面性能要求相符，以便于創(chuàng)造良好的使用體驗。如鋼制刀具比鋁制刀具更鋒利、更耐用，因此就客觀特性而言鋼材比鋁材更適于制造刀具。
2.2材料設(shè)計特性的應(yīng)用要義
在不同歷史時期，由于社會經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等條件的變化，產(chǎn)品設(shè)計對材料特性的應(yīng)用也有所側(cè)重。一般而言，社會大眾在物質(zhì)匱乏時期普遍較重視產(chǎn)品的實用功能，因而產(chǎn)品設(shè)計往往側(cè)重于對材料客觀特性的應(yīng)用；而隨著物質(zhì)條件的改善，社會大眾的需求也日趨多元化，且精神需求所占的比率不斷攀升，材料主觀特性的應(yīng)用價值也隨之提升，設(shè)計應(yīng)用的重心逐漸向主觀特性傾斜。我國經(jīng)歷了較長時間的物質(zhì)匱乏時期，在產(chǎn)品設(shè)計中形成了注重應(yīng)用材料客觀特性的思維定式和應(yīng)用程式，但這種陳舊的觀念和程式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的要求，無法滿足大眾日益膨脹的多元消費(fèi)需求，因此，產(chǎn)品設(shè)計不能停留于應(yīng)用材料的客觀特性階段，而應(yīng)將重心轉(zhuǎn)移到對材料主觀特性的發(fā)掘與應(yīng)用上，才能創(chuàng)造更為多元的產(chǎn)品價值，從而適應(yīng)消費(fèi)者的多元需求。
3材料主觀特性的創(chuàng)新應(yīng)用
對材料主觀特性的發(fā)掘和應(yīng)用可以從應(yīng)用范圍、造型特征、復(fù)合質(zhì)感以及個性氣質(zhì)等方面入手，打破固有程式，創(chuàng)新應(yīng)用方式。
3.1突破材料的常規(guī)應(yīng)用范圍
材料作為一種客觀物質(zhì)，本身并無任何情感意識，它們的主觀特性在一定程度上是由于長期被應(yīng)用于某些特定產(chǎn)品中而形成的。如鋼筋、混凝土通常被用于樓宇大廈、公路橋梁等工程建筑中，久而久之就形成冷峻、淡漠、乏味的主觀設(shè)計特性。而如果有意識地拓寬材料的應(yīng)用范圍，讓人們在不同的時機(jī)或場景中接觸它們，就能逐漸改變大眾對它們的主觀感受，如鋼制管材在家具中的創(chuàng)新應(yīng)用就極大地改變了鋼材原有的主觀特性。20世紀(jì)20年代，包豪斯的布魯爾受自行車把手的啟發(fā)，將鋼制管材引入家具行業(yè)，推出了一系列造型輕巧優(yōu)美、結(jié)構(gòu)單純緊湊、功能突出且符合批量化生產(chǎn)要求的鋼管椅，不僅揭開了現(xiàn)代家具設(shè)計的新篇章，同時也賦予鋼材輕巧、精細(xì)、時尚的主觀特性，在一定程度上改變了人們對鋼材“粗糙、笨重、冷峻”的固有印象。再比如，近年來不少設(shè)計師致力于探索混凝土的創(chuàng)新應(yīng)用，將其廣泛應(yīng)用于日常產(chǎn)品領(lǐng)域，推出了一批創(chuàng)意十足的混凝土產(chǎn)品，包括戒指（DesignStudio設(shè)計工作室設(shè)計）、腕表（DzmitrySamal設(shè)計）、時鐘（ForsbergForm設(shè)計工作室設(shè)計）等，展現(xiàn)出清新自然、精巧細(xì)致以及時尚前衛(wèi)的品質(zhì)感，顛覆了混凝土材料在大眾心目中的傳統(tǒng)形象。
3.2消解材料的固有造型特征
在造型活動中，人們往往會下意識的“因材施型”，即根據(jù)大眾對材料的固有認(rèn)識賦予相應(yīng)的造型特征。比如同樣是幾何形態(tài)，金屬制品往往呈現(xiàn)出較為硬朗的造型特征，而木制品或塑料制品則會處理得相對較為柔和。這種“因材施型”的造型模式可以強(qiáng)化材料某方面的特征，但也容易導(dǎo)致其主觀特性趨于形式化，缺乏新意，因此，應(yīng)該有意識地消除材料與其固有造型特征間的關(guān)聯(lián)，在不違背產(chǎn)品總體設(shè)計要求的前提下，以全新的造型特征帶給消費(fèi)者全新的心理體驗，進(jìn)而形成全新的主觀特征。如德國設(shè)計師FlorianSchmid的“縫合混凝土”座椅，見圖2，就打破了混凝土材料一貫的工業(yè)化造型風(fēng)格，將軟和硬兩種狀態(tài)融于一體，通過座椅柔軟的造型特征與人們印象中堅硬的材料質(zhì)地產(chǎn)生矛盾對比，引發(fā)有趣的視覺錯覺和心理體驗，賦予混凝土材料以全新的造型特征。
3.3探求材料的多元復(fù)合質(zhì)感
質(zhì)感是產(chǎn)品設(shè)計的三大基本感覺要素之一，也是材料主觀設(shè)計特性的重要組成部分。它是人的知覺系統(tǒng)從材料表面特征中得出的信息，這種信息能夠影響消費(fèi)者的主觀體驗，而多種質(zhì)感的組合應(yīng)用則能產(chǎn)生內(nèi)涵更為豐富的復(fù)合質(zhì)感，有利于營造出不同尋常的設(shè)計效果。復(fù)合質(zhì)感的產(chǎn)生途徑主要有兩種：質(zhì)感相似材料的類比應(yīng)用和質(zhì)感相異材料的對比應(yīng)用。類比應(yīng)用是將多種質(zhì)感相似的材料運(yùn)用于同一產(chǎn)品當(dāng)中，或通過一定處理使產(chǎn)品中的不同材料具有相似的質(zhì)感，其目的是強(qiáng)化某種特定的質(zhì)感效果。如設(shè)計師StefanZwicky就使用鋼筋和混凝土制作了“柯布西耶LC2”椅，通過這兩種典型工業(yè)材質(zhì)的彼此映襯強(qiáng)化出原始、粗獷的工業(yè)意味，也完美詮釋了柯布西耶機(jī)器美學(xué)的內(nèi)涵。而對比應(yīng)用則是將質(zhì)感差異較大的材料放在一起，形成極具感官沖擊性的復(fù)合質(zhì)感。如混凝土和硅膠是兩種質(zhì)感迥異的材料：堅硬與柔和、冷峻與溫暖、遮蔽與通透，無論在視覺、觸覺還是心理感覺上都相當(dāng)矛盾，但在法國設(shè)計師RenateVos的“Concretebin”系列吊燈中，兩者卻和諧同存、彼此交融于一體，形成具有矛盾特質(zhì)的復(fù)合質(zhì)感，令人耳目一新，同樣，RecycledLightCompany利用廢棄燈泡制作的油燈也有異曲同工之妙，通過材質(zhì)的對比組合顯露出另類的時尚感，并且體現(xiàn)了綠色環(huán)保的設(shè)計理念。
3.4解讀材料的內(nèi)在個性氣質(zhì)
材料具有各自的個性氣質(zhì)，它們能夠用自己的語言通過內(nèi)在靈性表達(dá)自身的美，而設(shè)計的要義之一就是通過恰當(dāng)?shù)耐緩剑瑢⒉牧系膫€性氣質(zhì)“翻譯”成大眾熟悉的表現(xiàn)形式，便于消費(fèi)者感受、理解材料的內(nèi)在美。這里所謂的“恰當(dāng)?shù)耐緩健币虿亩悾ㄐ螒B(tài)、色彩、工藝等各種形式和手段。日本設(shè)計師黑川雅之就非常善于把握和表現(xiàn)材料的內(nèi)在氣質(zhì)，他在代表作“Irony”系列茶壺中就采用了傳統(tǒng)的沙模鑄造技術(shù)，以沙模鑄鐵材料為載體記錄了鐵的演變過程，在器具表面可以清楚地看到時間的痕跡，質(zhì)樸而滄桑，將材料的個性氣質(zhì)與日本的茶道精神彼此融合，相得益彰。
4材料主觀特性的創(chuàng)新應(yīng)用實踐
材料的創(chuàng)新應(yīng)用方式各有所長，在設(shè)計實踐中應(yīng)加以綜合應(yīng)用，同時還必須結(jié)合形態(tài)、色彩、紋飾以及包裝等因素強(qiáng)化材料的主觀特性，充分體現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)在氣質(zhì)。如在一款作為校際交流活動紀(jì)念品的鐳射翻頁筆設(shè)計中，筆者為了更好地體現(xiàn)學(xué)校的人文氛圍，在外殼材料的選用上打破了ABS等常規(guī)材料的限制，采用了經(jīng)防腐處理的原生態(tài)竹筒作為外殼的底殼，并以復(fù)合竹材作為面板和按鍵的材料，利用竹在傳統(tǒng)文化中清秀、雅致的個性氣質(zhì)，結(jié)合具有傳統(tǒng)意味的紋飾充分展現(xiàn)教育工作者的清雅氣質(zhì)。此外，產(chǎn)品的包裝采用再生紙材料，通過包裝的材料質(zhì)感、紋飾風(fēng)格等與產(chǎn)品主體相互呼應(yīng)，在一定程度上強(qiáng)化了竹材的主觀特性，并進(jìn)一步突出了產(chǎn)品的人文氣質(zhì)，同時也較好地體現(xiàn)了綠色、環(huán)保的設(shè)計理念。
篇2
2.鼓勵設(shè)計師創(chuàng)新
設(shè)計師的創(chuàng)造力成為服裝企業(yè)競爭的關(guān)鍵所在,受到企業(yè)的重視。它與材料、設(shè)備等資源的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化管理不同,更趨向于彈性化的管理。企業(yè)設(shè)計師的創(chuàng)意設(shè)計突出的是產(chǎn)品的個性和精神層面的表現(xiàn)，在設(shè)計理念上在追求藝術(shù)性和規(guī)范性同時,要有大膽突破。這就要求設(shè)計師有足夠的信息捕捉和整合能力，良好的協(xié)調(diào)、配合其他資源的能力，并能結(jié)合自身的創(chuàng)造性心智來塑造服裝產(chǎn)品的屬性,制造出能夠符合企業(yè)定位要求和滿足人們的需求產(chǎn)品。服裝企業(yè)要從多方面激勵設(shè)計師，使揮他們充分發(fā)創(chuàng)意思維，利用全新的設(shè)計視角來進(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)新，讓創(chuàng)意設(shè)計保持可持續(xù)發(fā)展。
二、材料創(chuàng)新設(shè)計
材料是服裝構(gòu)成的基礎(chǔ)，是服裝產(chǎn)品由理念轉(zhuǎn)化為實際產(chǎn)品的關(guān)鍵物質(zhì)要素，因此追蹤與原材料有關(guān)的信息、采購渠道和服裝材料的管理等活動對服裝企業(yè)具有重要的意義。產(chǎn)品材料的信息配置、管理是服裝產(chǎn)品的初始依據(jù)，如果發(fā)生問題會影響到企劃、采購、生產(chǎn)等后續(xù)環(huán)節(jié)。在服裝產(chǎn)品的創(chuàng)新過程中，材料的更新在很大程度上起了助推力的作用，服裝設(shè)計的效果直接受影響于所選擇的材料，如服裝式樣、顏色、品質(zhì)等。現(xiàn)今市場上新材料的種類越來越繁多，每一次新材料的問世都會對服裝界產(chǎn)生巨大的影響，這就迫使服裝生產(chǎn)商不斷地更新材料，還要對材料進(jìn)行大主題下的再加工，充分利用新穎的材料來激發(fā)設(shè)計師們的創(chuàng)作熱情，使服裝產(chǎn)品實現(xiàn)更獨(dú)特視覺效果。進(jìn)入新世紀(jì)以來，功能及外觀新穎的服裝材料不斷地出現(xiàn)，服裝設(shè)計產(chǎn)品也因為有了這些新材料供應(yīng)而更加豐富，正是新材料的采用和材料在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用才促成了今天服裝產(chǎn)品的多樣化。為了確保設(shè)計師能夠更好地運(yùn)用設(shè)計材料，服裝企業(yè)在明確材料的相關(guān)信息的前提下為設(shè)計服裝提供面料設(shè)計依據(jù)，確保設(shè)計工作有序進(jìn)行。不同面料在設(shè)計風(fēng)格上各具特色，將設(shè)計與材料更好地融合，才能表達(dá)出新設(shè)計理念。
篇3
產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生除了具備必要的專業(yè)知識以外，還要不斷的增強(qiáng)和提高自己的實踐動手能力。國家現(xiàn)在出臺了一系列的政策、法規(guī)，提倡和鼓勵在校大學(xué)生開展各種形式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練和實踐，各高校也應(yīng)該結(jié)合自己的實際情況探尋適合自身的鼓勵學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的項目和措施。以項目為引導(dǎo)，通過具體的設(shè)計項目增強(qiáng)學(xué)生的參與熱強(qiáng)，通過課外興趣小組和學(xué)生工作室的形式，提高學(xué)生的動手實踐能力，真正的讓學(xué)生體驗產(chǎn)品設(shè)計的樂趣和價值。有條件的高校應(yīng)成立專門的大學(xué)生創(chuàng)新實踐基地，基地采用物業(yè)化管理，采取公司化的運(yùn)營模式，達(dá)到條件的可以幫助其注冊公司，逐步實現(xiàn)收益。
三、提倡和鼓勵學(xué)生在校期間參加各級別的設(shè)計競賽，提升綜合競爭力
課堂教學(xué)主要是將專業(yè)知識傳授給學(xué)生，對課堂教學(xué)效果最好的檢驗就是組織學(xué)生參加各級別的設(shè)計競賽。全國每所高校都會根據(jù)自身的具體情況開展一些的設(shè)計競賽活動。有的高校在組織學(xué)生參賽的時候非常的有目的性，組織前會認(rèn)真的篩選，結(jié)合自己學(xué)校的特色來甄別對待；部分高校會專門跟企業(yè)合作，組織學(xué)生在老師的指導(dǎo)下開展創(chuàng)新訓(xùn)練或課題研究。無論是哪種形式，出發(fā)點都是盡可能的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，通過比賽的方式，可以更大范圍的接觸其他高校的師生，對照別人的作品來審視自己的專業(yè)素養(yǎng)和水平，在比較中發(fā)現(xiàn)問題并找到突破口。再加之現(xiàn)在的就業(yè)競爭越來越激烈，用以賽代練的方式可以增強(qiáng)學(xué)生的綜合實力，在未來的就業(yè)競爭中給自己增加砝碼。
篇4
一款設(shè)計新穎的產(chǎn)品，也意味著新的商機(jī)。不久前，聯(lián)想設(shè)計的一款筆記本電腦產(chǎn)品，采用了中國紅的顏色外觀，可口可樂公司覺得很漂亮。在請聯(lián)想打上自己公司的標(biāo)識后，可口可樂公司進(jìn)行了集中采購。在姚映佳的印象里，諸如此類的例子舉不勝舉。
當(dāng)然，設(shè)計不是產(chǎn)品熱賣的惟一原因，熱賣是多方面因素共同作用的結(jié)果。至于技術(shù)創(chuàng)新與設(shè)計創(chuàng)新的關(guān)系，姚映佳說，如果用"桃核"理論來比喻，那么技術(shù)就是桃核。消費(fèi)者在買桃子時，不會直接看到桃核，但桃子是不能沒有桃核的。消費(fèi)者關(guān)注的是桃肉、桃皮，這些就是設(shè)計所帶來的東西。因此，設(shè)計和技術(shù)是一個密不可分的整體，它們的聯(lián)系越緊密，越能充分發(fā)揮企業(yè)的核心競爭力。技術(shù)和設(shè)計還有一層關(guān)系，涉及到設(shè)計的一個基本目的:實現(xiàn)技術(shù)對用戶的價值最大化。
不管是技術(shù)還是設(shè)計，都有一個共同點，那就是創(chuàng)新。在聯(lián)想集團(tuán)高級副總裁兼首席技術(shù)官賀志強(qiáng)看來，設(shè)計就是創(chuàng)新，就是不斷追求新的可能。這種理念也是為什么聯(lián)想把工業(yè)設(shè)計中心變成創(chuàng)新設(shè)計中心的原因之一。
聯(lián)想早在1996年就在業(yè)界率先引入工業(yè)設(shè)計，使之開始在產(chǎn)品開發(fā)中發(fā)揮作用。當(dāng)時，姚映佳是聯(lián)想引進(jìn)的第一位設(shè)計師。到了2000年，聯(lián)想成立了工業(yè)設(shè)計中心，開始把關(guān)注點轉(zhuǎn)移到"以用戶為核心"上。通過對產(chǎn)業(yè)生命周期的分析，聯(lián)想發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)業(yè)成熟期，以用戶需求為中心，對用戶群進(jìn)行細(xì)化，滿足用戶需求和實現(xiàn)用戶增值，是實現(xiàn)商業(yè)突破性發(fā)展的關(guān)鍵。在不斷強(qiáng)化設(shè)計工作的過程中，聯(lián)想發(fā)現(xiàn)只做好外觀和結(jié)構(gòu)設(shè)計并不能滿足市場的需要，不能滿足產(chǎn)品創(chuàng)新深度需求和用戶對產(chǎn)品易用性和安全性需求，于是多專業(yè)協(xié)同開發(fā)創(chuàng)新就成了必然的選擇。如今的聯(lián)想創(chuàng)新設(shè)計中心，已經(jīng)是一個跨越眾多專業(yè)的部門，涵蓋了模具工程、材料工程、產(chǎn)品設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、平面設(shè)計、交互設(shè)計、機(jī)電工程以及社會學(xué)、心理學(xué)等多專業(yè)領(lǐng)域。
經(jīng)過10年的體驗，姚映佳覺得，聯(lián)想重視設(shè)計是意料之中的事情，因為設(shè)計跟商業(yè)的聯(lián)系越來越緊密。天禧電腦正是有了設(shè)計師的參與，才取得不同凡響的市場效果。現(xiàn)在，聯(lián)想重視創(chuàng)新設(shè)計中心的程度跟其重視PC市場份額一樣，已經(jīng)把設(shè)計工作視為聯(lián)想的核心競爭要素之一。對于設(shè)計工作的重要性，姚映佳喜歡把它比喻成企業(yè)的右大腦，負(fù)責(zé)情感管理，是人類思考藝術(shù)情感的器官。一個企業(yè)就像一個人一樣，如果右腦被抑制，就會顯得缺乏活力和吸引力。在整個聯(lián)想集團(tuán)，創(chuàng)新設(shè)計中心的另一種突出作用是成為集團(tuán)的橋梁，連結(jié)著幾乎所有部門，包括市場、制造、服務(wù)等。正是設(shè)計把集團(tuán)連成了一個更加緊密的整體。
在一般人心目中，一談到設(shè)計，想到的更多是風(fēng)格、造型等因素。實際上，設(shè)計工作是藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一體，它本身就是一個具有人文成分的學(xué)科，要求設(shè)計師既要理性思考，又要用感性去創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。在產(chǎn)品創(chuàng)新過程中，不是說做一個多么漂亮的設(shè)計，而是首先了解設(shè)計為誰而做。在聯(lián)想創(chuàng)新設(shè)計中心，專門有從事用戶研究的部門──焦點用戶實驗室。比如，要開發(fā)一種針對高端人士的手機(jī)，首先要確定哪些用戶屬于高端用戶。在具體研討時，各個部門都要參與進(jìn)來。
聯(lián)想內(nèi)部經(jīng)常說的一句話，就是"滿足用戶的潛在需求"。聯(lián)想的設(shè)計理念，可以理解為"以用戶需求為核心，使設(shè)計成為連接技術(shù)和市場的橋梁，多專業(yè)協(xié)同增值"。
在這個意義上，企業(yè)的設(shè)計產(chǎn)品與藝術(shù)作品會有很大的區(qū)別。藝術(shù)作品要求盡善盡美，而企業(yè)設(shè)計則要充分考慮用戶的使用感受。藝術(shù)家可能會嘔心瀝血于一件經(jīng)典之作，而設(shè)計人員會考慮產(chǎn)品是否可以批量制造，跟商業(yè)結(jié)合是否緊密。當(dāng)年，聯(lián)想在設(shè)計天禧電腦的單鍵飛梭時，是根據(jù)當(dāng)時國人普遍不會熟練操作電腦的情況出發(fā)，設(shè)計出只要按下一個鍵就可以方便進(jìn)入操作界面的易用功能，使普通用戶使用電腦不再是一件難事。姚映佳說，這一設(shè)計加快了因特網(wǎng)在中國的普及，為中國社會的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。
篇5
工業(yè)設(shè)計，這個名詞正在被越來越多的人所認(rèn)識和接受。但工業(yè)設(shè)計目前在我國還不十分流行，僅僅處在一個模仿的階段，創(chuàng)新設(shè)計的新產(chǎn)品更是少之又少。這在國際上處于落后階段。工業(yè)設(shè)計的核心就是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計，它是一切企業(yè)活動的核心和出發(fā)點，是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。在今天市場競爭愈趨激烈，所以我們不能一味的去模仿，要由“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”真正實現(xiàn)自主設(shè)計。
我們認(rèn)為產(chǎn)品設(shè)計是實施品牌戰(zhàn)略的首要任務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計是有目標(biāo)地創(chuàng)造工業(yè)產(chǎn)品和計劃的過程，它對產(chǎn)品的先進(jìn)性和競爭能力起著決定性的作用，并往往決定制造成本和營銷服務(wù)成本。所以，產(chǎn)品設(shè)計是現(xiàn)代工業(yè)文明的最重要支柱，是產(chǎn)品創(chuàng)新的核心環(huán)節(jié)。
產(chǎn)品是以物的形態(tài)存在于人們的生活當(dāng)中的。如果設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的過程當(dāng)中，在產(chǎn)品中融入設(shè)計的情感因素時，產(chǎn)品就將不再是單純的物，就具有了情感產(chǎn)生了一定親和力，很容易引起人們對產(chǎn)品的興趣，使人們通過產(chǎn)品進(jìn)行交流。交流本身也是設(shè)計的過程，設(shè)計是在不斷交流的過程中完成的。產(chǎn)品在設(shè)計師的情感化設(shè)計過程中應(yīng)當(dāng)讓更加易于人們的情感交流。將人們的多種情感因素設(shè)計在我們的產(chǎn)品當(dāng)中，達(dá)到物與人情感交流順暢的目的。讓人們首先從心理感受上接受產(chǎn)品，實現(xiàn)情感世界的產(chǎn)品設(shè)計。
設(shè)計對人們最大的影響就是改變了人們的生活。用設(shè)計的有效手段來引導(dǎo)和改變?nèi)藗兊纳罘绞剑ㄟ^情感產(chǎn)品的設(shè)計拉近了人們之間的距離，改善了人們的生活環(huán)境及質(zhì)量，使其達(dá)到美化效果。實現(xiàn)情感化設(shè)計，讓人們在交流時產(chǎn)生愉悅的心情。而設(shè)計生產(chǎn)那種沒有情感可言的“機(jī)械化”產(chǎn)品，就不會給人們的交流帶來愉快，也不可能拉進(jìn)人們之間的遙遠(yuǎn)感情距離。
設(shè)計的本質(zhì)任務(wù)是服務(wù)人們的生活。而產(chǎn)品的非物質(zhì)因素是產(chǎn)品設(shè)計中要考慮的關(guān)鍵。實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的情感化，以產(chǎn)品這一物的形態(tài)來實現(xiàn)人們的溝通，營造良好的社會生活環(huán)境，讓產(chǎn)品成為情感的依托，這應(yīng)當(dāng)作為當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計師所追求的目標(biāo)。
同時也要做到人性化，人性化設(shè)計就是要充分尊重人的尊嚴(yán)，滿足人的物質(zhì)和精神的多層次的需求，發(fā)掘人的內(nèi)在潛能。經(jīng)典的諾基亞移動電話總是人性化的。它必須與心靈、感覺、情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。技術(shù)的根本是人性，讓技術(shù)按照人們自然的生活方式工作，這是諾基亞倡導(dǎo)的人性化技術(shù)的精髓。想像一種無限靈活的技術(shù)，它結(jié)合了不可抗拒的美學(xué)魅力、經(jīng)典的設(shè)計、符合人體工程學(xué)的極度舒適，讓諾基亞移動電話像天然的皮膚一樣無間完美地契合消費(fèi)者的生活，為消費(fèi)者傳情達(dá)意。
所以我們要遵循“以人為本 ”的設(shè)計理念，同時也要在這些設(shè)計中融入我們中國的元素，有我們中國的特色。企業(yè)要不斷強(qiáng)化工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新意識和自覺性，更多地運(yùn)用工業(yè)設(shè)計提高產(chǎn)品自主創(chuàng)新的能力以便更好的創(chuàng)造我們自己的品牌，做到中國制造。此外，要加強(qiáng)普及工作，提高公眾的工業(yè)設(shè)計意識。企業(yè)要高度重視工業(yè)設(shè)計的作用，為設(shè)計行業(yè)提供更多的機(jī)會，留駐更多的設(shè)計人才。
說到人才，我們也要充分利用我們國家人口多的優(yōu)勢來實施工業(yè)設(shè)計人才戰(zhàn)略，構(gòu)建一支高素質(zhì)、國際化、多層次的設(shè)計人才體系。人才是我國的強(qiáng)國之邦，設(shè)計人才則是提高我國工業(yè)設(shè)計之本。
但是與此同時工業(yè)設(shè)計為人類創(chuàng)造了現(xiàn)代生活方式和生活環(huán)境的同時，也加速了資源，能源的消耗，并對地球的生態(tài)平衡造成了極大的破壞。所以設(shè)計師們要重新思考自身職責(zé)和作用，來實現(xiàn)我們要走的一條綠色設(shè)計的道路。
由此可見，只有創(chuàng)新，才能令中國企業(yè)走上自強(qiáng)之路，才能令“中國制造”提升產(chǎn)品的價值。再重視創(chuàng)新的同時也要考慮到環(huán)境問題和走可持續(xù)發(fā)展的道路，以人為本做好綠色設(shè)計。總之，我國產(chǎn)品創(chuàng)新應(yīng)從多方面來考慮，設(shè)計和制造出有中華民族特點的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品，開創(chuàng)具有中國特色的工業(yè)設(shè)計體系。
參考文獻(xiàn)：
[1]戴力農(nóng).當(dāng)代設(shè)計研究理念[m].上海交通大學(xué)出版社，2007.
篇6
我們生活在一個運(yùn)動的社會中，生活在一個時刻變化的環(huán)境中，我們的思維內(nèi)容和方式，也是隨著社會和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展和變化的。尤其當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)進(jìn)入了體驗經(jīng)濟(jì)時代，人們渴望生活中的多種體驗。經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變必將會引導(dǎo)設(shè)計思維的變化。物質(zhì)文化的發(fā)展以及人類造物能力的不斷強(qiáng)大，給產(chǎn)品設(shè)計提出了更高的要求。設(shè)計思維這一重要內(nèi)容和規(guī)律將會有更新的概念需要我們認(rèn)識和研究。
二、新經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計趨勢
1．體驗經(jīng)濟(jì)
人類的經(jīng)濟(jì)活動基本上可以分為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)和體驗經(jīng)濟(jì)四個階段。體驗經(jīng)濟(jì)是自2O世紀(jì)9o年代繼服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的又一全新經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，它是一種開放式互動經(jīng)濟(jì)形式。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)與體驗經(jīng)濟(jì)的最大區(qū)別在于，前三種經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出都停留在消費(fèi)者之外，而在體驗經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)者自始至終都參與其中。
2．新經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計趨勢
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和體驗時代的到來，市場競爭也日趨激烈，產(chǎn)品更新速度加快，產(chǎn)品設(shè)計在企業(yè)競爭力形成、產(chǎn)品品牌建立、綜合國力提高，以及人民生活改善等方面扮演了越來越重要的角色，所以預(yù)測新經(jīng)濟(jì)時代產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展趨勢尤為重要。大致可分為以下幾類：
(1)個性化設(shè)計。表達(dá)出人們獨(dú)特的好奇心、強(qiáng)烈的自我主張、多樣化的選擇和全新的空間感受。
(2)民族傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。在世界規(guī)模的文化交流與競爭當(dāng)中，凡是民族的長處，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
(3)生態(tài)設(shè)計和可持續(xù)發(fā)展也是重要的發(fā)展趨勢。
(4)產(chǎn)品內(nèi)部復(fù)雜化和產(chǎn)品外部簡單化是產(chǎn)品形態(tài)的基本趨勢。這種趨勢使得大量的技術(shù)創(chuàng)新被簡單化的產(chǎn)品界面所隱藏，人們努力追求極限。
(5)產(chǎn)品語意學(xué)的運(yùn)用。是高效率地掌握和操作產(chǎn)品，讓使用者一看即知。．
(6)體驗設(shè)計的應(yīng)用，是將產(chǎn)品設(shè)計緊緊地同使用者和消費(fèi)者的生活方式相連，從他們的生活情境著手進(jìn)行設(shè)計，為使用者和消費(fèi)者帶來更體貼、更愉悅的感受。它是以人類社會可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的產(chǎn)品設(shè)計思維方式。
體驗經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用如此重要，作者將其與大家進(jìn)行一下討論和研究。
三、新經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計思維與觀念
1．思維定勢的破除
設(shè)計思維是一種創(chuàng)造性思維，它具有非連續(xù)、跳躍性的特征。【l】思維轉(zhuǎn)換是形成設(shè)計思維的一條重要途徑。人們發(fā)現(xiàn)和解決問題往往都是憑借原有的思維活動的路徑進(jìn)行思維的。要想提高設(shè)計思維能力，就要突破原來的思維定勢，優(yōu)化原來的思維模式。在人的社會活動中，人們以不同的方式影響著自己身邊的人。在心理上人們更傾向于相信大多數(shù)，認(rèn)為大多數(shù)人的知識和信息來源更多、更可靠。在個人與大多數(shù)人的判斷發(fā)生矛盾時，往往跟從大多數(shù)而懷疑和修正自己的判斷。產(chǎn)品設(shè)計以求異為基本特征，新設(shè)計必然與眾不同。而且設(shè)計者的經(jīng)驗存在個體差異。因設(shè)計者的經(jīng)歷、感受不同，會形成不同的思維習(xí)慣和定勢，從而在產(chǎn)品的設(shè)計上顯示出很大的差異性。但設(shè)計者的經(jīng)驗只能在一定的實踐水平上，在一定的條件下對一定的實踐活動有指導(dǎo)意義。而且，即使在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，它對實踐活動的指導(dǎo)意義也是有限的。產(chǎn)品的設(shè)計一旦拘泥于狹隘的經(jīng)驗，勢必限制設(shè)計者的眼界，從而阻礙設(shè)計思維創(chuàng)新。
產(chǎn)品設(shè)計也要基于必要的書本知識。它雖然是產(chǎn)品設(shè)計思維的基礎(chǔ)，但設(shè)計思維源于知識的靈活運(yùn)用，而非單純的積累。書本知識也是設(shè)計思維的起點，我們不能只拘泥于設(shè)計這個領(lǐng)域的知識，設(shè)計本來就是一個交叉性學(xué)科。在很多設(shè)計作品中，并不是設(shè)計本專業(yè)的人員做出的。這一事實充分說明，開闊的視野遠(yuǎn)比單純局限于某個知識領(lǐng)域重要。
人的思維活動必然有思維主體，也就是自我為中心的一面。然而，一旦把這種現(xiàn)象絕對化并一味排斥他人的觀點和立場，就容易形成以自我為中心的思維定勢，阻礙設(shè)計思維的創(chuàng)新。設(shè)計要跳出自我，多參考消費(fèi)者和使用者的想法。過去單純靠設(shè)計者個人意識進(jìn)行設(shè)計的時代已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展了，設(shè)計者必須根據(jù)國內(nèi)外市場的設(shè)計現(xiàn)狀、消費(fèi)者的消費(fèi)行為，設(shè)計出深受消費(fèi)者喜愛的產(chǎn)品，才能滿足體驗經(jīng)濟(jì)時代的市場需求。
2．新經(jīng)濟(jì)時代產(chǎn)品設(shè)計中事與物的新關(guān)系
無論是設(shè)計產(chǎn)品，還是對產(chǎn)品品質(zhì)進(jìn)行評價時，我們總會將意識定位在“物”的層面上。的確，產(chǎn)品是以可觸及的物質(zhì)形態(tài)存在的。不管是設(shè)計者還是使用者，都會不自覺地關(guān)注產(chǎn)品的物質(zhì)屬性。然而，產(chǎn)品不過是功能的載體，消費(fèi)者在購買產(chǎn)品時是在購買產(chǎn)品的功能。當(dāng)然，這里包含使用功能和精神功能。實現(xiàn)功能是產(chǎn)品設(shè)計的最終目的，而功能的承載者是產(chǎn)品的實體結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品的設(shè)計過程中的一切手段和方法，實際上是針對依附于產(chǎn)品實體的功能而進(jìn)行的。因此，作為消費(fèi)者物質(zhì)化地看待產(chǎn)品及其設(shè)計是極為自然的事情。但作為設(shè)計者卻不可單純地、物質(zhì)地看待產(chǎn)品的存在。體驗經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計就應(yīng)該建立起這樣一種意識和態(tài)度，就是設(shè)計的意義不僅是物質(zhì)的產(chǎn)品本身，而且還包含隱含在產(chǎn)品背后的體驗。
3．以消費(fèi)者體驗為中心的設(shè)計思維
體驗經(jīng)濟(jì)時代是買方市場和消費(fèi)主權(quán)的時代，是不是新產(chǎn)品，只有消費(fèi)者才有判決權(quán)。它的一個基本特征就是一切都打上了顧客導(dǎo)向的烙印，從需求導(dǎo)向來說，只要改變了消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)知，就是新產(chǎn)品。消費(fèi)者購買新產(chǎn)品越來越多是出于對產(chǎn)品象征意義和象征功能的考慮，即人們更注重通過消費(fèi)來得到個性上的滿足和體驗。
在《現(xiàn)代漢語詞典》里面對“體驗”的解釋是：“通過實踐來認(rèn)識周圍的事物。”美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家B·約瑟夫·派恩和詹姆斯．H·吉爾摩在《體驗經(jīng)濟(jì)》一書中說：“所謂體驗就是企業(yè)以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，以消費(fèi)者為中心，創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與、值得消費(fèi)者回憶的活動。”
消費(fèi)者也能設(shè)計產(chǎn)品。大多數(shù)產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新都是對消費(fèi)者需求深刻理解的結(jié)果，只要關(guān)注消費(fèi)者的需求，就可以對產(chǎn)品的設(shè)計做出新的定義，也就是由消費(fèi)者通過自己對產(chǎn)品的體驗來描述該產(chǎn)品的缺陷和新的設(shè)計構(gòu)思。也許消費(fèi)者沒有能力通過技術(shù)手段來設(shè)計創(chuàng)新產(chǎn)品，但這并不重要，把體驗后的事交給技術(shù)人員就行了。消費(fèi)者也能參與產(chǎn)品設(shè)計，甚至進(jìn)一步承認(rèn)消費(fèi)者是產(chǎn)品設(shè)計流程的一個前端環(huán)節(jié)，這樣一個思維方式的變化，將帶來產(chǎn)品設(shè)計新模式的重大變化。
以消費(fèi)者體驗為中心的設(shè)計思維。無論什么時候，一旦一個公司有意識地以服務(wù)作為舞臺，以商品作為道具來使消費(fèi)者融入其中，這種新的產(chǎn)出一“體驗”就出現(xiàn)了。【2】消費(fèi)者的體驗，是產(chǎn)品設(shè)計的新途徑。現(xiàn)在的手機(jī)給大家提供的是什么?從核心產(chǎn)品的角度講提供的是通訊工具，從形式產(chǎn)品的角度講提供的是MP3、數(shù)碼相機(jī)、收音機(jī)、游戲機(jī)等的整合體，從外延產(chǎn)品的角度講提供的是體驗。產(chǎn)品體驗的設(shè)計最主要的就是消費(fèi)者的需求，一開始就要了解消費(fèi)者以及他們的生活方式，而不是實驗室里的冥思苦想。產(chǎn)品的附加價值是靠差異化來實現(xiàn)的，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)u趨成熟，靠技術(shù)產(chǎn)生差異化的空間日益變小，這就迫使企業(yè)只能在設(shè)計上尋求突破，也就是在產(chǎn)品設(shè)計上尋求差異化。每次我們使用一件產(chǎn)品時，我們本質(zhì)上消費(fèi)的是一種它所帶來的體驗。
篇7
我們生活在一個運(yùn)動的社會中，生活在一個時刻變化的環(huán)境中，我們的思維內(nèi)容和方式，也是隨著社會和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展和變化的。尤其當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)進(jìn)入了體驗經(jīng)濟(jì)時代，人們渴望生活中的多種體驗。經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變必將會引導(dǎo)設(shè)計思維的變化。物質(zhì)文化的發(fā)展以及人類造物能力的不斷強(qiáng)大，給產(chǎn)品設(shè)計提出了更高的要求。設(shè)計思維這一重要內(nèi)容和規(guī)律將會有更新的概念需要我們認(rèn)識和研究。
二、新經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計趨勢
1．體驗經(jīng)濟(jì)
人類的經(jīng)濟(jì)活動基本上可以分為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)和體驗經(jīng)濟(jì)四個階段。體驗經(jīng)濟(jì)是自2O世紀(jì)9o年代繼服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的又一全新經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，它是一種開放式互動經(jīng)濟(jì)形式。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)與體驗經(jīng)濟(jì)的最大區(qū)別在于，前三種經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出都停留在消費(fèi)者之外，而在體驗經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)者自始至終都參與其中。
2．新經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計趨勢
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和體驗時代的到來，市場競爭也日趨激烈，產(chǎn)品更新速度加快，產(chǎn)品設(shè)計在企業(yè)競爭力形成、產(chǎn)品品牌建立、綜合國力提高，以及人民生活改善等方面扮演了越來越重要的角色，所以預(yù)測新經(jīng)濟(jì)時代產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展趨勢尤為重要。大致可分為以下幾類：
(1)個性化設(shè)計。表達(dá)出人們獨(dú)特的好奇心、強(qiáng)烈的自我主張、多樣化的選擇和全新的空間感受。
(2)民族傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。在世界規(guī)模的文化交流與競爭當(dāng)中，凡是民族的長處，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
(3)生態(tài)設(shè)計和可持續(xù)發(fā)展也是重要的發(fā)展趨勢。
(4)產(chǎn)品內(nèi)部復(fù)雜化和產(chǎn)品外部簡單化是產(chǎn)品形態(tài)的基本趨勢。這種趨勢使得大量的技術(shù)創(chuàng)新被簡單化的產(chǎn)品界面所隱藏，人們努力追求極限。
(5)產(chǎn)品語意學(xué)的運(yùn)用。是高效率地掌握和操作產(chǎn)品，讓使用者一看即知。．
(6)體驗設(shè)計的應(yīng)用，是將產(chǎn)品設(shè)計緊緊地同使用者和消費(fèi)者的生活方式相連，從他們的生活情境著手進(jìn)行設(shè)計，為使用者和消費(fèi)者帶來更體貼、更愉悅的感受。它是以人類社會可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的產(chǎn)品設(shè)計思維方式。
體驗經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用如此重要，作者將其與大家進(jìn)行一下討論和研究。
三、新經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計思維與觀念
1．思維定勢的破除
設(shè)計思維是一種創(chuàng)造性思維，它具有非連續(xù)、跳躍性的特征。【l】思維轉(zhuǎn)換是形成設(shè)計思維的一條重要途徑。人們發(fā)現(xiàn)和解決問題往往都是憑借原有的思維活動的路徑進(jìn)行思維的。要想提高設(shè)計思維能力，就要突破原來的思維定勢，優(yōu)化原來的思維模式。在人的社會活動中，人們以不同的方式影響著自己身邊的人。在心理上人們更傾向于相信大多數(shù)，認(rèn)為大多數(shù)人的知識和信息來源更多、更可靠。在個人與大多數(shù)人的判斷發(fā)生矛盾時，往往跟從大多數(shù)而懷疑和修正自己的判斷。產(chǎn)品設(shè)計以求異為基本特征，新設(shè)計必然與眾不同。而且設(shè)計者的經(jīng)驗存在個體差異。因設(shè)計者的經(jīng)歷、感受不同，會形成不同的思維習(xí)慣和定勢，從而在產(chǎn)品的設(shè)計上顯示出很大的差異性。但設(shè)計者的經(jīng)驗只能在一定的實踐水平上，在一定的條件下對一定的實踐活動有指導(dǎo)意義。而且，即使在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，它對實踐活動的指導(dǎo)意義也是有限的。產(chǎn)品的設(shè)計一旦拘泥于狹隘的經(jīng)驗，勢必限制設(shè)計者的眼界，從而阻礙設(shè)計思維創(chuàng)新。
產(chǎn)品設(shè)計也要基于必要的書本知識。它雖然是產(chǎn)品設(shè)計思維的基礎(chǔ)，但設(shè)計思維源于知識的靈活運(yùn)用，而非單純的積累。書本知識也是設(shè)計思維的起點，我們不能只拘泥于設(shè)計這個領(lǐng)域的知識，設(shè)計本來就是一個交叉性學(xué)科。在很多設(shè)計作品中，并不是設(shè)計本專業(yè)的人員做出的。這一事實充分說明，開闊的視野遠(yuǎn)比單純局限于某個知識領(lǐng)域重要。
人的思維活動必然有思維主體，也就是自我為中心的一面。然而，一旦把這種現(xiàn)象絕對化并一味排斥他人的觀點和立場，就容易形成以自我為中心的思維定勢，阻礙設(shè)計思維的創(chuàng)新。設(shè)計要跳出自我，多參考消費(fèi)者和使用者的想法。過去單純靠設(shè)計者個人意識進(jìn)行設(shè)計的時代已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展了，設(shè)計者必須根據(jù)國內(nèi)外市場的設(shè)計現(xiàn)狀、消費(fèi)者的消費(fèi)行為，設(shè)計出深受消費(fèi)者喜愛的產(chǎn)品，才能滿足體驗經(jīng)濟(jì)時代的市場需求。
2．新經(jīng)濟(jì)時代產(chǎn)品設(shè)計中事與物的新關(guān)系
無論是設(shè)計產(chǎn)品，還是對產(chǎn)品品質(zhì)進(jìn)行評價時，我們總會將意識定位在“物”的層面上。的確，產(chǎn)品是以可觸及的物質(zhì)形態(tài)存在的。不管是設(shè)計者還是使用者，都會不自覺地關(guān)注產(chǎn)品的物質(zhì)屬性。然而，產(chǎn)品不過是功能的載體，消費(fèi)者在購買產(chǎn)品時是在購買產(chǎn)品的功能。當(dāng)然，這里包含使用功能和精神功能。實現(xiàn)功能是產(chǎn)品設(shè)計的最終目的，而功能的承載者是產(chǎn)品的實體結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品的設(shè)計過程中的一切手段和方法，實際上是針對依附于產(chǎn)品實體的功能而進(jìn)行的。因此，作為消費(fèi)者物質(zhì)化地看待產(chǎn)品及其設(shè)計是極為自然的事情。但作為設(shè)計者卻不可單純地、物質(zhì)地看待產(chǎn)品的存在。體驗經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)品設(shè)計就應(yīng)該建立起這樣一種意識和態(tài)度，就是設(shè)計的意義不僅是物質(zhì)的產(chǎn)品本身，而且還包含隱含在產(chǎn)品背后的體驗。
3．以消費(fèi)者體驗為中心的設(shè)計思維
體驗經(jīng)濟(jì)時代是買方市場和消費(fèi)的時代，是不是新產(chǎn)品，只有消費(fèi)者才有判決權(quán)。它的一個基本特征就是一切都打上了顧客導(dǎo)向的烙印，從需求導(dǎo)向來說，只要改變了消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)知，就是新產(chǎn)品。消費(fèi)者購買新產(chǎn)品越來越多是出于對產(chǎn)品象征意義和象征功能的考慮，即人們更注重通過消費(fèi)來得到個性上的滿足和體驗。
在《現(xiàn)代漢語詞典》里面對“體驗”的解釋是：“通過實踐來認(rèn)識周圍的事物。”美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家B·約瑟夫·派恩和詹姆斯．H·吉爾摩在《體驗經(jīng)濟(jì)》一書中說：“所謂體驗就是企業(yè)以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，以消費(fèi)者為中心，創(chuàng)造能夠使消費(fèi)者參與、值得消費(fèi)者回憶的活動。”
消費(fèi)者也能設(shè)計產(chǎn)品。大多數(shù)產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新都是對消費(fèi)者需求深刻理解的結(jié)果，只要關(guān)注消費(fèi)者的需求，就可以對產(chǎn)品的設(shè)計做出新的定義，也就是由消費(fèi)者通過自己對產(chǎn)品的體驗來描述該產(chǎn)品的缺陷和新的設(shè)計構(gòu)思。也許消費(fèi)者沒有能力通過技術(shù)手段來設(shè)計創(chuàng)新產(chǎn)品，但這并不重要，把體驗后的事交給技術(shù)人員就行了。消費(fèi)者也能參與產(chǎn)品設(shè)計，甚至進(jìn)一步承認(rèn)消費(fèi)者是產(chǎn)品設(shè)計流程的一個前端環(huán)節(jié)，這樣一個思維方式的變化，將帶來產(chǎn)品設(shè)計新模式的重大變化。
以消費(fèi)者體驗為中心的設(shè)計思維。無論什么時候，一旦一個公司有意識地以服務(wù)作為舞臺，以商品作為道具來使消費(fèi)者融入其中，這種新的產(chǎn)出一“體驗”就出現(xiàn)了。【2】消費(fèi)者的體驗，是產(chǎn)品設(shè)計的新途徑。現(xiàn)在的手機(jī)給大家提供的是什么?從核心產(chǎn)品的角度講提供的是通訊工具，從形式產(chǎn)品的角度講提供的是MP3、數(shù)碼相機(jī)、收音機(jī)、游戲機(jī)等的整合體，從外延產(chǎn)品的角度講提供的是體驗。產(chǎn)品體驗的設(shè)計最主要的就是消費(fèi)者的需求，一開始就要了解消費(fèi)者以及他們的生活方式，而不是實驗室里的冥思苦想。產(chǎn)品的附加價值是靠差異化來實現(xiàn)的，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?jié)u趨成熟，靠技術(shù)產(chǎn)生差異化的空間日益變小，這就迫使企業(yè)只能在設(shè)計上尋求突破，也就是在產(chǎn)品設(shè)計上尋求差異化。每次我們使用一件產(chǎn)品時，我們本質(zhì)上消費(fèi)的是一種它所帶來的體驗。
篇8
單片機(jī)技術(shù)作為現(xiàn)代電子技術(shù)的重要基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于工業(yè)過程控制，機(jī)電一體化產(chǎn)品，智能儀器，家用電器、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及通信等方面，是各類控制系統(tǒng)的核心。《單片機(jī)控制技術(shù)》是在前面所學(xué)《單片機(jī)基礎(chǔ)1》和《單片機(jī)基礎(chǔ)2》教學(xué)模塊的基礎(chǔ)上，進(jìn)行小型單片機(jī)電子產(chǎn)品軟硬件設(shè)計和制作的教學(xué)模塊。通過本模塊的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生掌握單片機(jī)技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，鍛煉學(xué)生動手實踐能力、創(chuàng)新能力和新產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)能力，為將來從事單片機(jī)新產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)、檢測和維護(hù)等工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
一、教學(xué)實施設(shè)想
依據(jù)單片機(jī)系統(tǒng)的開發(fā)研制過程，模塊《單片機(jī)控制技術(shù)》可分為單片機(jī)系統(tǒng)硬件電路設(shè)計與調(diào)試和單片機(jī)程序設(shè)計與調(diào)試兩個部分，在綜合應(yīng)用階段將二者融為一體。通過本模塊的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握單片機(jī)硬件設(shè)計和程序設(shè)計的相關(guān)知識，熟悉單片機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)的組成和開發(fā)方法，懂得單片機(jī)系統(tǒng)調(diào)試與維護(hù)技術(shù)，并在實際制作的基礎(chǔ)上制作，了解單片機(jī)控制的電子產(chǎn)品生產(chǎn)工藝和生產(chǎn)管理方法。
在“教、學(xué)、做”一體的教學(xué)過程中，通過分組實施，提高學(xué)生的溝通能力、團(tuán)隊合作及協(xié)調(diào)能力，提高學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎悸罚b密的工作方式和強(qiáng)烈的責(zé)任意識。教學(xué)實施按照3個階段逐級深入：①基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)講解；②基本應(yīng)用訓(xùn)練；③綜合實際制作。
二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計
曾經(jīng)有人這樣說過，如果用數(shù)碼管和按鍵，做一個可以調(diào)整時間的電子鐘出來，那么你的單片機(jī)就算入門了60%了。我認(rèn)為這句話是有道理的。基于單片機(jī)技術(shù)的實時時鐘能夠涵蓋單片機(jī)課程的大部份知識點，對單片機(jī)知識的應(yīng)用，其綜合度是相當(dāng)高的。
本模塊以4位數(shù)碼管實時時鐘的硬件電路和程序設(shè)計為載體，以8位數(shù)碼管實時時鐘的設(shè)計和制作為任務(wù)驅(qū)動，將單片機(jī)有關(guān)知識點融入“教、學(xué)、做”一體，采用分組實施，逐級深入的方式，重點培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用單片機(jī)知識進(jìn)行小型電子產(chǎn)品的設(shè)計、調(diào)試和制作能力。
本模塊按照教學(xué)計劃，可以分為5個學(xué)習(xí)情境：
1）單片機(jī)最小系統(tǒng)軟硬件設(shè)計
以4位數(shù)碼管實時時鐘為例，講授單片機(jī)最小系統(tǒng)的軟硬件設(shè)計方法核心期刊目錄。
2）單片機(jī)定時與中斷功能的應(yīng)用
以含四個按鍵和4位數(shù)碼管的可以調(diào)整時間的實時時鐘為例，講授單片機(jī)定時與中斷功能的實現(xiàn)方法。
3）單片機(jī)與數(shù)碼管顯示器接口的設(shè)計
以4位數(shù)碼管實時時鐘為例，講授單片機(jī)與數(shù)碼管顯示器的接口設(shè)計方法。
4）單片機(jī)與LCD顯示器1602接口的設(shè)計
以一片1602作為單片機(jī)實時時鐘顯示屏為例，講授單片機(jī)與LCD顯示器1602接口的設(shè)計方法。
5）制作單片機(jī)電子鐘
在教師指導(dǎo)下，應(yīng)用單片機(jī)中斷、定時技術(shù)，通過調(diào)整鍵、加1鍵、減1鍵、確定鍵四個按鍵，用8位數(shù)碼管（或用一片1602）制作一個可以調(diào)整時間的電子時鐘，顯示格式為：時-分-秒 XX-XX-XX。
通過以上5個學(xué)習(xí)情境的訓(xùn)練，學(xué)生最終完成1臺具有調(diào)時功能的單片機(jī)電子鐘作品，并以作品的完成情況和完成過程進(jìn)行考核評價。
三、思考與展望
1、模塊《單片機(jī)控制技術(shù)》 以單片機(jī)控制的電子鐘的設(shè)計制作為載體，將單片機(jī)多個知識點串連到一起，按照由淺到深逐級深入，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、細(xì)致耐心、動腦動手等能力，全方位地將知識性、趣味性、實用性融為一體，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實際，制作實用的單片機(jī)電子小產(chǎn)品。
2、“單片機(jī)工作室”是我系單片機(jī)開發(fā)應(yīng)用的“第二課堂”制作，對于已不能滿足模塊課程教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)秀學(xué)生，要依托“單片機(jī)工作室”，注重單片機(jī)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，提高他們參與創(chuàng)新實踐的能力，特別是在參加市、省各項課外科技競賽活動和技師班課程設(shè)計及畢業(yè)論文設(shè)計中，為學(xué)生采用單片機(jī)技術(shù)，設(shè)計開發(fā)作品提供有力的支持。
3、今后要不斷延伸教學(xué)模塊。要與合作企業(yè)共同制定教學(xué)實訓(xùn)項目，按照企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)將“教室與實訓(xùn)室”、“教師與師傅”、“學(xué)生與學(xué)徒”、“作業(yè)與作品”四者合一的開展單片機(jī)教學(xué)。在與企業(yè)共建校外實習(xí)基地的基礎(chǔ)上，依據(jù)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)將單片機(jī)實用項目的開發(fā)設(shè)計過程融入教學(xué)，實現(xiàn)仿真企業(yè)環(huán)境條件下的教學(xué)，突出技術(shù)應(yīng)用的職業(yè)性。
篇9
當(dāng)消費(fèi)品上市很長一段時間后，它們技術(shù)規(guī)范的不同越來越少，產(chǎn)品設(shè)計的重要性在市場上作為差別優(yōu)勢的機(jī)會增加了，琳瑯滿目的產(chǎn)品以最直觀的形態(tài)差異將彼此區(qū)分開來。企業(yè)為創(chuàng)造新的市場份額，勢必要對產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新。
創(chuàng)新設(shè)計包括原創(chuàng)型和改良型，改良型設(shè)計是對原有傳統(tǒng)的產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化、充實和改進(jìn)的再開發(fā)設(shè)計。它是在原有設(shè)計的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和改變，使改良過的事物更加適合人們的需求。技術(shù)、材料不斷推陳出新，新興文化、社會趨勢、審美觀念不斷影響著人們對產(chǎn)品的選擇與心理訴求，市場需要新產(chǎn)品刺激消費(fèi)，產(chǎn)品需要滿足消費(fèi)者的潛在需求，企業(yè)需要產(chǎn)品創(chuàng)新以增加競爭優(yōu)勢。
信息時代下產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新有其新的特征，個性化的產(chǎn)品頗受消費(fèi)者青睞。有些生產(chǎn)商為劍走偏鋒，推出的新產(chǎn)品過于標(biāo)新立異而脫離了與現(xiàn)實生活文化的聯(lián)系，自然得不到消費(fèi)者的認(rèn)同。我們接觸的產(chǎn)品，不僅是消費(fèi)品也蘊(yùn)含了造物的巧思與沉積的文化，我們對其也因常規(guī)使用模式造成了思維慣性，所以在創(chuàng)新設(shè)計中要注重典型性與新穎性。
表1 產(chǎn)品設(shè)計要注重典型與新穎性的起因
產(chǎn)品創(chuàng)新的特征內(nèi) 容
功能創(chuàng)新
功能是產(chǎn)品最重要的屬性之一，有些產(chǎn)品形式和功能比較單一，如果將多項功能進(jìn)行合理組合，或者將原功能適當(dāng)延伸，就能迅速有效地滿足人們的需求，贏得人們的青睞。
人性化設(shè)計
設(shè)計要以用戶為中心，滿足用戶使用的便捷及舒適性要求，尤其是避免影響人的健康與人身傷害。加強(qiáng)產(chǎn)品人機(jī)交互，提高產(chǎn)品的易用性和安全性。
技術(shù)創(chuàng)新
隨著技術(shù)的創(chuàng)新改良產(chǎn)品，能夠盡量減少物質(zhì)和能源的消耗、有害物質(zhì)的排放，能夠充分考慮到環(huán)境效益，盡量減少對環(huán)境的破壞，遵守自然規(guī)律，延長產(chǎn)品的生命周期。
結(jié)構(gòu)創(chuàng)新適應(yīng)人們新的生活環(huán)境和生活方式的改變，新穎的結(jié)構(gòu)為產(chǎn)品創(chuàng)造全新的視覺形態(tài)，帶來強(qiáng)大的視覺沖擊力。
品質(zhì)外觀與眾不同的造型與引人注目的色彩能夠在第一時間吸引人們的注意。企業(yè)也意欲在產(chǎn)品形態(tài)上傳達(dá)新的設(shè)計理念、新的品牌形象。
在實際的設(shè)計實踐中，產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新尺度很難把握。俗話說“過猶不及”，設(shè)計師要破舊立新，就要處理好產(chǎn)品設(shè)計中的新穎性與典型性的關(guān)系。
同類中具有代表性的事物，被稱為典型。需要強(qiáng)調(diào)的是，盡管在事實上，典型性會傾向于與熟悉度大量的關(guān)聯(lián)，但后者變量不應(yīng)被視為典型性的一個定義特征。新穎性則體現(xiàn)在產(chǎn)品的性能、參數(shù)、用途、造型上具有更少的熟悉度。一個典型的產(chǎn)品很少是新的，相反，一個新奇的產(chǎn)品也不會被認(rèn)定為是典型的，這兩個特征似乎是不相容的。進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計時，我們習(xí)慣于將創(chuàng)新放在首位。確實，市面上同質(zhì)化產(chǎn)品太多，沒有變化、改進(jìn)的產(chǎn)品是平庸的，讓人意興闌珊。但沒有典型性的產(chǎn)品，就像無土之木，設(shè)計風(fēng)格缺乏一致性，開發(fā)產(chǎn)品缺乏系統(tǒng)性，嚴(yán)重影響企業(yè)品牌的定位與塑造，進(jìn)而在激烈的市場角逐中缺乏獨(dú)一無二的核心競爭力。
相關(guān)研究結(jié)果表明，典型性和新穎性共同而同樣地解釋消費(fèi)者對產(chǎn)品的審美偏好，但它們會抑制彼此的影響。人們究竟更喜歡什么樣的新產(chǎn)品？如何在產(chǎn)品設(shè)計中適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)典型性與新穎性？產(chǎn)品怎樣才能擁有這兩方面的最佳組合？產(chǎn)品造型如何變革？企業(yè)與設(shè)計師需要依據(jù)具有說服力的理念指導(dǎo)工作。
2 產(chǎn)品設(shè)計中典型性與新穎性的應(yīng)用
2.1 新材料應(yīng)用
Philippe Starck的臺燈，因為它采用了合成材料可以稱之為新奇性，同時，因為它的整體樣式又可以被看做是一個典型的臺燈。因此，典型性和新奇性不應(yīng)被認(rèn)為是相反的，盡管經(jīng)常發(fā)現(xiàn)二者的高（負(fù)）相關(guān)。
2.2 設(shè)計元素的變化組合
通過對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計元素解構(gòu)，將單個設(shè)計元素進(jìn)行合理的變化，根據(jù)使用習(xí)慣進(jìn)行位置調(diào)整或不同組合，可以使產(chǎn)品呈現(xiàn)出不同的效果。
2.3 品牌造型變革
成熟的產(chǎn)品品牌，其風(fēng)格定位是鮮明且易于識別的。它的設(shè)計理念立足于品牌定位，該品牌產(chǎn)品造型設(shè)計的定向與發(fā)展受其造型設(shè)計理念指導(dǎo)。以汽車為例，成熟的汽車品牌會對設(shè)計理念進(jìn)行統(tǒng)一的策劃，并且滲入研發(fā)到上市整個流程的各個環(huán)節(jié)。
大眾汽車公司的設(shè)計總監(jiān)Walter de’Silva曾明確表明大眾未來的造型設(shè)計要回歸到原有大眾汽車的傳統(tǒng)特征和品牌DNA，并在此基因的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展。他曾定義說：“我們所稱的DNA，是指在我們設(shè)計出的經(jīng)典車型上看到的典型款式結(jié)構(gòu)。”這很好地歸納了產(chǎn)品改良設(shè)計中的典型性與新穎性。成熟品牌的產(chǎn)品造型，是傳承與顛覆的不斷循環(huán)，家族統(tǒng)一性通過不斷地沉淀最終成了不可磨滅的品牌設(shè)計思想的源泉。
3 產(chǎn)品形態(tài)的典型性與新穎性關(guān)系
產(chǎn)品創(chuàng)新最直觀的價值體現(xiàn)是形態(tài)，良好的產(chǎn)品形態(tài)能滲透品牌文化，提升產(chǎn)品的感染力，提高消費(fèi)者滿意度，提高產(chǎn)品設(shè)計的藝術(shù)個性。形態(tài)設(shè)計不是簡單的造型、配色、裝飾性改變，它的設(shè)計目的是使產(chǎn)品整體性能達(dá)到最優(yōu)，既包括豐富產(chǎn)品美感，也包括建立產(chǎn)品與用戶之間的情感交流。
就產(chǎn)品改良設(shè)計中體現(xiàn)典型性與新穎性的尺度問題，來自荷蘭代爾夫特理工大學(xué)與阿姆斯特丹自由大學(xué)的研究人員做了以下方面的工作：
3.1 增加產(chǎn)品形態(tài)的審美情趣
研究人員將磨砂機(jī)、茶壺、電話設(shè)為研究對象，通過組織受試者對三種產(chǎn)品類別大量的實例在操作層面與審美性上進(jìn)行評估，得出一個產(chǎn)品的審美情趣也許不被視為一個重要的設(shè)計特點的結(jié)論。如強(qiáng)調(diào)功能性的磨砂機(jī)的外觀形態(tài)在設(shè)計創(chuàng)新活動中并不重要。
3.2 提高產(chǎn)品形態(tài)的審美偏好
研究人員假設(shè)具有專業(yè)知識水平的消費(fèi)者與“外行”消費(fèi)者對同一產(chǎn)品的審美判斷不同，假設(shè)專家型消費(fèi)者更喜歡新奇性的設(shè)計。為測試這個假說，研究人員選擇中型汽車作為研究對象，因為汽車愛好者與僅把汽車當(dāng)作交通工具的人對汽車的關(guān)注與了解截然不同，通過客觀汽車知識測試，可以很容易地將他們區(qū)分開來。
通過使受試者對不同的中等型號汽車造型的典型性與新奇性評估，得出結(jié)果表明，典型性與新奇性對審美偏好具有相對重要性，專家型受試者比非專家組更能辨別汽車的典型性與新奇性，但觀察者的專業(yè)知識水平并不影響對車型新奇性的判斷，專家組在車型的獨(dú)創(chuàng)性上和非專家組意見一致。但這些結(jié)果并不能證明專家型消費(fèi)者更偏愛新奇性的產(chǎn)品。
根據(jù)偏好原型理論（Whitfield & Slatter，1979），一個物體越典型，它越會是審美首選。家族相似性是典型性的一個重要因素。研究3選擇研究1中所使用的電話作為刺激物，使受試者評估其典型性，新奇性與審美偏好。這個研究證明了典型性和偏好之間具有一個重要（直接）的相關(guān)性。
這三個研究的所有發(fā)現(xiàn)表明，典型性和新奇性共同而同樣的有效解釋了消費(fèi)品的審美偏好。但是，這兩個因素在很大程度上是彼此對立的，互相抑制對方的積極效應(yīng)。這個結(jié)果為Raymond Loewy發(fā)明的MAYA工業(yè)設(shè)計原則提供了實證基礎(chǔ)。MAYA是“非常先進(jìn)仍然可接受”的縮寫。為了創(chuàng)作一個成功的產(chǎn)品改良設(shè)計，設(shè)計師應(yīng)該在新奇性和典型性中找到一個平衡點，試圖盡可能的創(chuàng)新精神，而保存盡可能的典型性設(shè)計。
4 總結(jié)
以提升產(chǎn)品價值，滿足用戶潛在需求為目標(biāo)的產(chǎn)品改良設(shè)計，能夠在一定程度上規(guī)避全盤創(chuàng)新的風(fēng)險，現(xiàn)階段得到很多企業(yè)的重視。設(shè)計師在進(jìn)行改良設(shè)計時，要意識到品牌競爭力和設(shè)計理念的重要性，著重把握典型性與新穎性的影響因素。超出消費(fèi)者心理接受能力的新奇性并不一定能獲得他們的審美偏好。品牌產(chǎn)品在創(chuàng)新時更要考慮其家族特征和文化個性，維護(hù)品牌樹立在消費(fèi)者心中的清晰形象與獨(dú)特認(rèn)知。把握社會流行趨勢與人們的審美觀念變化，采用新技術(shù)、新材料，賦予產(chǎn)品新的意義與想象空間，才能滿足人們的使用與心理需求，更好的適應(yīng)社會發(fā)展的潮流。
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現(xiàn)從選題方式、校企雙導(dǎo)師指導(dǎo)制、畢業(yè)設(shè)計過程管理方式、答辯以及考核方式等方面對校企合作畢業(yè)設(shè)計的流程與機(jī)制進(jìn)行展開論述。2．1選題方式根據(jù)教育部本科教學(xué)評估的要求，不允許畢業(yè)設(shè)計的題目有所重復(fù)。通過采用校企合作畢業(yè)設(shè)計模式，畢業(yè)設(shè)計題目主要來自于工程實際，并以新產(chǎn)品協(xié)同開發(fā)與工程應(yīng)用為導(dǎo)向，選擇正在研發(fā)的新產(chǎn)品設(shè)計、制造、裝配過程涉及到的技術(shù)問題為選題范圍，并側(cè)重于“以理論分析與仿真設(shè)計為核心”、“以新產(chǎn)品開發(fā)為核心”、“以工藝設(shè)計為核心”、“以新技術(shù)工程應(yīng)用為核心”、“以試驗研究與驗證為核心”等模式。這種選題內(nèi)容具有實用性、廣泛性、豐富性、新穎性、實踐性以及綜合性的特點，為學(xué)生提供了較大選擇范圍，而且可結(jié)合自己工作意向進(jìn)行選擇，將理論知識直接應(yīng)用于生產(chǎn)實踐，可從根本上避免選題重復(fù)、學(xué)生不感興趣的問題。此外，針對以前出現(xiàn)的企業(yè)選題范圍過大且難度較大的問題，可將一個大題分為幾個部分，由多名學(xué)生各自承擔(dān)其中一部分的方式。例如，一臺機(jī)床由多個部件組成，其設(shè)計過程可分為幾個部分，由一名或兩名學(xué)生負(fù)責(zé)總體方案設(shè)計，而其他幾個學(xué)生側(cè)重于某個部件的設(shè)計。針對企業(yè)，這種方式可以解決其新產(chǎn)品設(shè)計過程中的問題，以畢業(yè)設(shè)計為橋梁實現(xiàn)高校、企業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新與合作。2．2校企雙導(dǎo)師指導(dǎo)制畢業(yè)設(shè)計指導(dǎo)方式采用校企雙導(dǎo)師指導(dǎo)制，其中企業(yè)的指導(dǎo)教師主要負(fù)責(zé)畢業(yè)設(shè)計的實踐指導(dǎo)工作;學(xué)校指導(dǎo)教師主要負(fù)責(zé)畢業(yè)設(shè)計的理論指導(dǎo)部分以及監(jiān)督管理工作。校企的指導(dǎo)老師互相協(xié)作，共同指導(dǎo)，而在這個協(xié)同創(chuàng)新式的指導(dǎo)本科畢業(yè)設(shè)計過程中，學(xué)校指導(dǎo)老師參與工程實踐得到能力的提高，企業(yè)指導(dǎo)老師在理論上有所提升，有助于匯集校企智力資源，更好的開展新產(chǎn)品協(xié)同創(chuàng)新。此外，這種雙導(dǎo)師指導(dǎo)制更有利于學(xué)生將理論知識與生產(chǎn)實踐結(jié)合起來，讓學(xué)生提早接觸企業(yè)的技術(shù)人員，提高他們的溝通與交流能力，對于他們以后更好的融入企業(yè)有較大幫助。2．3畢業(yè)設(shè)計過程管理方式由于教學(xué)改革以及課時調(diào)整，目前本科畢業(yè)設(shè)計時間越來越短，而畢業(yè)設(shè)計期間也存在學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘以及實習(xí)占用部分時間的問題，因此給畢業(yè)設(shè)計過程的管理帶來諸多問題，尤其是校企聯(lián)合方式也存在學(xué)校與企業(yè)相隔距離較遠(yuǎn)的問題。針對這些問題，構(gòu)想設(shè)計搭建校企聯(lián)合本科畢業(yè)設(shè)計協(xié)同指導(dǎo)平臺，通過信息化手段實現(xiàn)畢業(yè)設(shè)計過程的全程管理與進(jìn)度監(jiān)控。通過該平臺，指導(dǎo)老師下發(fā)設(shè)計任務(wù)以及進(jìn)度控制，對學(xué)生提出要求;學(xué)生根據(jù)任務(wù)安排開展畢業(yè)設(shè)計工作，并按時提交完成內(nèi)容;雙方可以實時溝通與反饋，以解決畢業(yè)設(shè)計過程中的問題。此外，校企聯(lián)合本科畢業(yè)設(shè)計過程中，保證學(xué)生每周到企業(yè)1－2次，以通過現(xiàn)場實踐解決畢業(yè)設(shè)計過程的問題，并有助于指導(dǎo)老師掌握學(xué)生畢業(yè)設(shè)計情況;學(xué)生每周2－3次跟學(xué)校指導(dǎo)老師討論與匯報畢業(yè)設(shè)計情況，解決設(shè)計過程中的理論問題。2．4答辯以及考核方式實施“以協(xié)同創(chuàng)新為導(dǎo)向的校企合作畢業(yè)設(shè)計模式”要建立科學(xué)合理的畢業(yè)設(shè)計考核機(jī)制，規(guī)范答辯流程以及考核方式。(1)針對該模式對于畢業(yè)設(shè)計的更高要求，需建立科學(xué)的畢業(yè)設(shè)計考核辦法，并制定嚴(yán)格、科學(xué)、量化的畢業(yè)設(shè)計成績評定標(biāo)準(zhǔn)。在這種模式下，畢業(yè)設(shè)計成績由企業(yè)指導(dǎo)老師評定成績(約占30%，占比最高以突出畢業(yè)設(shè)計論文的實踐應(yīng)用價值)、學(xué)校指導(dǎo)老師評定成績(約占20%，側(cè)重于理論部分)、專家評審成績(約占20%)及答辯成績(約占30%，強(qiáng)調(diào)答辯環(huán)節(jié))4部分組成，即由指導(dǎo)教師的評分(包括校企雙方指導(dǎo)老師，并且評分含平時成績以及畢業(yè)設(shè)計成果評定成績)、評閱人的評分以及答辯評審小組的評分組成。(2)組建由企業(yè)專家及技術(shù)人員、高校教師組成的聯(lián)合答辯評審小組。因為學(xué)生選題為企業(yè)實際工程問題且側(cè)重于創(chuàng)新應(yīng)用于實踐應(yīng)用，因此答辯評審老師應(yīng)有企業(yè)的技術(shù)人員的參與;而畢業(yè)設(shè)計也涉及到大學(xué)期間所學(xué)理論知識的掌握及考核，因此高校教師也應(yīng)參與畢業(yè)設(shè)計的答辯評審工作。組成聯(lián)合答辯評審小組，力爭使對學(xué)生畢業(yè)設(shè)計成績的評判更加客觀公正。通過強(qiáng)化評審環(huán)節(jié)，對于本科畢業(yè)生可起到一種鞭策作用，有利于提高畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量。(3)校企聯(lián)合本科畢業(yè)設(shè)計模式對于畢業(yè)設(shè)計的考核應(yīng)側(cè)重于學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計過程中所表現(xiàn)出的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)新能力。這種畢業(yè)設(shè)計模式以協(xié)同創(chuàng)新為導(dǎo)向并側(cè)重于新產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)，因此學(xué)生設(shè)計出來的產(chǎn)品可能由于理論與實踐經(jīng)驗不足，無法實現(xiàn)實物化，并有可能形成失敗的設(shè)計方案;企業(yè)強(qiáng)調(diào)于工程問題的解決，而在這個過程中可能很多設(shè)計過程及成果無法量化。在這種情況下，考核過程應(yīng)重視學(xué)生在設(shè)計過程中所展現(xiàn)出來的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力以及各方面素質(zhì)的提升，而不單單以最終的結(jié)果來評定。
篇11
傳統(tǒng)竹文化；竹材特性；現(xiàn)代竹材產(chǎn)品；創(chuàng)新點
1竹文化的核心與概述
1.1竹文化概述
在探索中國竹文化時，先收集、整理了竹材在傳統(tǒng)產(chǎn)品中的運(yùn)用情況，然后對竹材在現(xiàn)代產(chǎn)品中的可行性進(jìn)行了研究，收集了相關(guān)資料，提出了自己的設(shè)計觀點和理念，并將竹材運(yùn)用于現(xiàn)代產(chǎn)品中。縱觀全球，我國是竹資源比較多的國家之一，也是最早開發(fā)、使用竹子的國家。竹子的生長周期短，砍伐之后仍然可以再次生長。對于環(huán)境不夠好且天然林?jǐn)?shù)量極少的我國而言，竹確實是一種非常好的替代材料，也是一種非常好的生態(tài)環(huán)保材料。結(jié)合現(xiàn)代加工制造技術(shù)，目前，已經(jīng)研發(fā)出了全新的現(xiàn)代竹材料。新型現(xiàn)代竹材料的出現(xiàn)為創(chuàng)新主產(chǎn)品開拓了更廣闊的空間。竹材產(chǎn)品天然的紋理使產(chǎn)品具有大自然的魅力，帶有簡約感和樸素感。無論是現(xiàn)代電子產(chǎn)品，還是家具，都沒有充分運(yùn)用竹材，只是簡單的嘗試。其實，借助現(xiàn)代技術(shù)可以更好地推廣竹材產(chǎn)品。
1.2研究總體思路和框架
本研究主要從3個角度探析了我國傳統(tǒng)竹文化，即人文價值角度、審美價值角度和生態(tài)意義角度，最后把焦點落在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用方面。經(jīng)過前期調(diào)研、分析，簡要研究了竹材的創(chuàng)新運(yùn)用設(shè)計，并將其融入相關(guān)改良產(chǎn)品和創(chuàng)新產(chǎn)品的設(shè)計實踐中。經(jīng)過相關(guān)研究和實踐，總結(jié)出了竹材在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的運(yùn)用方法和途徑。本文主要采用的是理論研究與調(diào)研相結(jié)合的方法。筆者在充分閱讀、研究哲學(xué)、審美專業(yè)等理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用實驗方式和調(diào)研方式探析審美方面的內(nèi)容，并參照材料學(xué)等一些領(lǐng)域的理論成果，結(jié)合具體實踐項目完成研究。
2竹材的可行性
竹材具有豐富的特性——紋理清楚，用竹材制成的產(chǎn)品典雅、清新；竹質(zhì)細(xì)密，而且硬度大，有較好的韌性，用它制成的產(chǎn)品比較結(jié)實，表面光度好且不滑溜；竹材不易膨脹，特別是經(jīng)過碳化處理的竹材，不會輕易受到溫度和濕度的影響，用它制成的產(chǎn)品耐潮、耐干，不易形變。
3竹材在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新切入點
3.1不同材質(zhì)的搭配設(shè)計
通過對市場中竹材產(chǎn)品的調(diào)研可知，竹質(zhì)產(chǎn)品不多，除了一些竹制地板、竹制工藝品、家具外，還有部分款式常見的竹纖維襯衫。這些都在一定程度上顯示出了材質(zhì)方面的創(chuàng)新。但是，現(xiàn)代設(shè)計對這些竹制品的影響微乎其微。金屬材質(zhì)能夠展現(xiàn)出堅硬、挺拔和簡約的特性。與原竹或者竹壓板表達(dá)出來的自然、樸實的感覺完美結(jié)合，不僅能夠展現(xiàn)出竹材完美的紋理，而且竹材原本的色調(diào)也與不銹鋼相輝映，讓人們在休息的同時可以感受到大自然的美好。竹壓板與金屬型材的組合極其協(xié)調(diào)，表現(xiàn)出了一種極其明顯的現(xiàn)代感。盡管有些設(shè)計頗具新意，但是，普遍表現(xiàn)出了一個共性，即突出竹材與其他材質(zhì)，特別是現(xiàn)代材質(zhì)的組合。經(jīng)過比較可知，我國大部分竹材產(chǎn)品選用的材料比較單調(diào)，竹產(chǎn)區(qū)的優(yōu)勢只表現(xiàn)在竹材的加工方面，在新產(chǎn)品的設(shè)計、研發(fā)等方面還有待提高。竹材與塑料材質(zhì)搭配在一起體現(xiàn)出了產(chǎn)品的創(chuàng)新性，也增加了產(chǎn)品的看點。陶瓷與竹材的結(jié)合將兩種不同材質(zhì)的特性發(fā)揮到了極致。這種搭配不僅美觀，還傳達(dá)出了產(chǎn)品本身的簡約、樸素之美。
3.2竹板材作為設(shè)計載體
傳統(tǒng)的竹材產(chǎn)品還停留在竹原材的加工上——采用雕刻、編制等工藝制作產(chǎn)品，但是，現(xiàn)在利用竹原材設(shè)計產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代批量化生產(chǎn)的設(shè)計要求。竹原材經(jīng)過加工、壓制成形，變成了性能穩(wěn)定、結(jié)實、堅固的竹板材。這樣做，有效解決了不能批量化生產(chǎn)竹材產(chǎn)品的問題，擴(kuò)大了竹產(chǎn)品的使用范圍。優(yōu)秀的竹絲編織工藝師憑借手工藝術(shù)能夠做出各種各樣的竹工藝品，展現(xiàn)出竹的美，重?zé)ㄆ涔獠省⒅襁@種古老的元素融入現(xiàn)實生活中，能夠讓人們體會到手工藝的溫馨和自然的美妙。
4結(jié)束語
此次研究讓人們對竹材有了新的認(rèn)識。我們要好好利用竹材這個強(qiáng)大的可再生資源，將傳統(tǒng)的材料與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，將其融入到當(dāng)前的設(shè)計中。當(dāng)前，木材資源緊缺，亂砍亂伐現(xiàn)象嚴(yán)重，再加上木材的生長周期長，直接破壞了生產(chǎn)環(huán)境。因此，開發(fā)新的資源迫在眉睫。在綠色環(huán)保的生活理念下，竹材具有優(yōu)越的性能，所以，它必將慢慢走入人們的生活中，更好地為人們的生活服務(wù)。作為華夏文明的傳承者，也作為將來設(shè)計行業(yè)的從業(yè)者，筆者去了解竹文化，研究傳統(tǒng)文化的精彩篇章是義不容辭的責(zé)任。設(shè)計是一種態(tài)度，它不是簡單、膚淺地給出造型——只有有生命的東西才會有它無法復(fù)制的精彩。然而，賦予設(shè)計產(chǎn)品精神與內(nèi)涵的莫過于深遠(yuǎn)而厚重的文化，莫過于對本土文化深刻而出色的解讀。
作者：于淼 單位：武漢理工大學(xué)
參考文獻(xiàn)
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篇12
本文對產(chǎn)品創(chuàng)新涉及到的相關(guān)概念進(jìn)行了界定和解析．并討論了實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新的幾個維度和產(chǎn)品創(chuàng)新的悖論．希望糾正過于重視設(shè)計技巧．而忽視方法論研究的誤區(qū)，以期拋磚引玉，引起學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的思考．共同探索實行產(chǎn)品創(chuàng)新的有效路徑。
二、創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新
1．創(chuàng)新。目前．國內(nèi)學(xué)術(shù)界公認(rèn)“創(chuàng)新”的概念來源于熊比特的創(chuàng)新理論，比較權(quán)威的“創(chuàng)新”定義有兩個：
(1)2000年，聯(lián)合國經(jīng)合組織“在學(xué)習(xí)型經(jīng)濟(jì)中的城市與區(qū)域發(fā)展”報告中提出：“創(chuàng)新的涵義比發(fā)明創(chuàng)造更為深刻，它必須考慮在經(jīng)濟(jì)上的運(yùn)用．實現(xiàn)其潛在的經(jīng)濟(jì)價值。只有當(dāng)發(fā)明創(chuàng)造引入到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它才成為創(chuàng)新”；
(2)2004年，美國國家競爭力委員會在向政府提交的《創(chuàng)新美國》計劃中提出：“創(chuàng)新是把感悟和技術(shù)轉(zhuǎn)化為能夠創(chuàng)造新的市值、驅(qū)動經(jīng)濟(jì)增長和提高生活標(biāo)準(zhǔn)的新的產(chǎn)品、新的過程與方法和新的服務(wù)”。
從創(chuàng)新的概念中可以看出．只有實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價值的發(fā)明創(chuàng)造才是創(chuàng)新，所以，在一個成熟的市場經(jīng)濟(jì)社會中。創(chuàng)新的主體應(yīng)該是企業(yè)．而企業(yè)經(jīng)營則應(yīng)該一切圍繞產(chǎn)品創(chuàng)新展開．產(chǎn)品創(chuàng)新能力已成為保持企業(yè)競爭力和維持國家可持續(xù)發(fā)展的核心能力之一。
2．產(chǎn)品創(chuàng)新。產(chǎn)品(包括有形產(chǎn)品和無形產(chǎn)品)是否為創(chuàng)新產(chǎn)品可以從不同的角度進(jìn)行判別
從企業(yè)的角度來看．可以分為自主創(chuàng)新和改進(jìn)創(chuàng)新兩大類。自主創(chuàng)新是指提出全新的產(chǎn)品工作原理或具有創(chuàng)造性的解決方案。自主創(chuàng)新具有高收益高風(fēng)險的特性，尤其隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，自主創(chuàng)新的風(fēng)險也成倍增加。
所以．很少有企業(yè)有這樣的實力進(jìn)行自主創(chuàng)新的設(shè)計開發(fā)。改進(jìn)創(chuàng)新則指在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上對相應(yīng)結(jié)構(gòu)、參數(shù)進(jìn)行改良設(shè)計，這是產(chǎn)品創(chuàng)新中最為普遍和常見的一類另外．即使對本企業(yè)而言是自主創(chuàng)新的產(chǎn)品也有可能在別的企業(yè)已經(jīng)不是原創(chuàng)產(chǎn)品．也有模型可以參考．所有完全意義上的自主創(chuàng)新已經(jīng)很少．99％以上的產(chǎn)品創(chuàng)新都屬于改進(jìn)創(chuàng)新。文獻(xiàn)也指出很多結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新只是對原有技術(shù)進(jìn)行適當(dāng)性改進(jìn)。就可以帶來了很大的競爭優(yōu)勢。
對消費(fèi)者而言，并不在乎產(chǎn)品是自主還是改進(jìn)創(chuàng)新消費(fèi)者關(guān)心的是產(chǎn)品是否價廉物美．是否很好地實現(xiàn)了所需功能，是否帶來了新的情感沖擊。是否賦予了生活新的意義，尤其是買方時代的到來，消費(fèi)者的需求變得越來越個性化和多元化，給企業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新帶來了更大的挑戰(zhàn)無論是從企業(yè)角度還是消費(fèi)者角度分析．產(chǎn)品創(chuàng)新的目標(biāo)都是實現(xiàn)功能創(chuàng)新對企業(yè)而言分為完善已有功能和創(chuàng)造新的功能，對消費(fèi)者而言則分為實用功能創(chuàng)新和情感功能創(chuàng)新。另外．因為產(chǎn)品設(shè)計階段在整個產(chǎn)品生命周期內(nèi)占有越來越重要的位置，從根本上決定了產(chǎn)品的功能、質(zhì)量、全成本、環(huán)境相容性和交貨期等影響產(chǎn)品競爭力的關(guān)鍵因素，所以產(chǎn)品創(chuàng)新很多時候指的是產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新。
三、產(chǎn)品功能
產(chǎn)品功能是產(chǎn)品所具有的某種特定功效和性能．也是消費(fèi)者選擇產(chǎn)品的主要依據(jù)。在早期．產(chǎn)品功能主要指的是產(chǎn)品的實用功能，其目標(biāo)是滿足消費(fèi)者的生理需要。通過對設(shè)計學(xué)的發(fā)展歷史可以看出．產(chǎn)品功能的相關(guān)理念主要來源于價值工程理論．該理論認(rèn)為功能是產(chǎn)品的核心和本質(zhì)，是產(chǎn)品競爭力的首要因素。具體產(chǎn)品結(jié)構(gòu)只是功能的不同表現(xiàn)形式，而且遵循“形式服從功能”的設(shè)計原則。在以生產(chǎn)為導(dǎo)向的賣方市場形態(tài)下．產(chǎn)品首先要滿足消費(fèi)者的功能需求。
然而，隨著設(shè)計和制造技術(shù)的不斷進(jìn)步，產(chǎn)品種類日益繁多．市場形態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐韵M(fèi)者為導(dǎo)向的買方市場。在買方市場形態(tài)下，僅僅依賴產(chǎn)品使用功能方面的創(chuàng)新已經(jīng)不足以獲得消費(fèi)者的青睞．這是因為市場上不同品牌的同類產(chǎn)品在功能、質(zhì)量、價格等基本品質(zhì)方面已經(jīng)差別不大．產(chǎn)品同質(zhì)化趨勢非常明顯。另外，現(xiàn)代社會亦越來越強(qiáng)調(diào)“以人為本”的設(shè)計理念．產(chǎn)品如何滿足消費(fèi)者的情感需求日益顯得重要。因此，產(chǎn)品功能的內(nèi)涵也在逐漸發(fā)生變化．不僅要包含產(chǎn)品的使用功能，而且要包含滿足消費(fèi)者感性需求的情感功能．即形式不但要追隨功能．而且要追隨情感。需要指出的是。不同的產(chǎn)品類別，實用功能和情感功能的側(cè)重點不同。如工業(yè)產(chǎn)品的多數(shù)用戶是企業(yè)，更強(qiáng)調(diào)的是可靠地完成某項使用功能或具有某種特有屬性。情感功能的訴求降為其次：而日用消費(fèi)品的選購則與消費(fèi)者的情感息息相關(guān)。
四、客戶需求
開發(fā)何種產(chǎn)品功能．與客戶需求息息相關(guān)。因為只有經(jīng)過市場檢驗的創(chuàng)新才是成功的產(chǎn)品創(chuàng)新。客戶需求促進(jìn)產(chǎn)品功能的不斷改進(jìn)和完善．技術(shù)革命促進(jìn)客戶需求的不斷演化。同時也改變其消費(fèi)方式，兩者互為表里，共同促進(jìn)產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新。
1．客戶分類。對企業(yè)而言。產(chǎn)品的客戶可以分為內(nèi)部客戶和外部客戶。外部客戶主要指產(chǎn)品的最終使用者．即一般我們常說的消費(fèi)者、顧客或客戶，其需求一般映射為產(chǎn)品的功能需求，包括使用功能要求和情感需求，如審美、價格、環(huán)境等：內(nèi)部客戶為產(chǎn)品的設(shè)計、制造和管理人員以及零部件供應(yīng)商、產(chǎn)品采購商等，其需求一般映射為產(chǎn)品的技術(shù)、結(jié)構(gòu)和設(shè)計開發(fā)周期等需求。
內(nèi)外部客戶的需求都需要引起產(chǎn)品設(shè)計人員的高度重視，但相較而言，內(nèi)部客戶需求較易獲取，需求信息的表達(dá)也比較清晰，而外部客戶需求的獲取難度則大的多。且外部客戶一般采用自然語言描述其產(chǎn)品需求．主觀性和隨意性較強(qiáng)，因此其需求信息的精確性和有效性大打折扣。對外部客戶需求信息的研究是實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新的關(guān)鍵．也是學(xué)術(shù)界的研究重點，如不特別指明，客戶即指外部客戶。
2．需求獲取模式和方法。確定產(chǎn)品客戶需求的方式主要有技術(shù)推動和市場拉動兩種模式
技術(shù)推動模式是通過對技術(shù)發(fā)展規(guī)律和消費(fèi)趨勢進(jìn)行預(yù)測，從已有產(chǎn)品內(nèi)部分析人手。以技術(shù)推動的方式獲取客戶需求，進(jìn)而確定產(chǎn)品的開發(fā)規(guī)劃和技術(shù)路線。Sony公司的奠基人AkiaMorita認(rèn)為：“企業(yè)的新產(chǎn)品開發(fā)要引導(dǎo)用戶，而不是問用戶需要什么。用戶不知道什么是可能的，而企業(yè)知道”。即產(chǎn)品設(shè)計的原始需求和構(gòu)思來自于企業(yè)自身，企業(yè)通過自主的技術(shù)創(chuàng)新來創(chuàng)造新的需求或者更好地滿足已有客戶需求。一般而言。對于自主創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計而言，更多的是依賴技術(shù)推動模式來創(chuàng)造新的客戶需求，如數(shù)碼相機(jī)、復(fù)印機(jī)等創(chuàng)新產(chǎn)品就是典型的代表。
市場拉動模式是指通過市場調(diào)查和分析．確定用戶需求，之后啟動產(chǎn)品設(shè)計，設(shè)計的原始構(gòu)思來自于市場調(diào)研的結(jié)果。現(xiàn)在主要采用回歸分析，聚類分析，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、層次分析法和模糊集算法等技術(shù)對這些需求信息進(jìn)行預(yù)處理，通過分析不同信息的重要性，給出量化的權(quán)重值。最后利用質(zhì)量功能展開等工具完成轉(zhuǎn)換。對于產(chǎn)品的改進(jìn)創(chuàng)新。更多的是依賴于市場拉動式的客戶需求獲取。因為這時消費(fèi)者已經(jīng)對產(chǎn)品有了一定的使用經(jīng)驗．可以提出自己新的需求。
3．客戶需求的進(jìn)化日本Kano博士提出了Kano模型來表示產(chǎn)品客戶需求的進(jìn)化性。如圖1所示。客戶的需求分為基本需求．規(guī)范需求和潛在需求三類．基本需求是對產(chǎn)品功能和質(zhì)量的基本要求．如果產(chǎn)品未實現(xiàn)基本需求則會引起客戶強(qiáng)烈不滿。規(guī)范需求與產(chǎn)品的質(zhì)量呈線性關(guān)系．產(chǎn)品的技術(shù)水平高。則規(guī)范需求的滿意度提高。潛在需求是指用戶未曾意識到的需求．但確實需要，對潛在需求的滿足是產(chǎn)品創(chuàng)新的關(guān)鍵。
隨著時間的推移。潛在需求會逐漸轉(zhuǎn)換為規(guī)范需求，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)榛拘枨蟆Ｈ甾I車的空調(diào)開始階段屬于潛在需求。但隨著客戶對轎車的逐漸熟悉。現(xiàn)在空調(diào)已經(jīng)成為轎車的基本配置．即成為客戶的基本需求。再例如全球定位系統(tǒng)(GPs)目前還屬于多數(shù)轎車客戶的潛在需求，但是隨著技術(shù)的發(fā)展，GPS系統(tǒng)也會變?yōu)橐?guī)范需求。
五創(chuàng)新的維度
根據(jù)客戶需求信息．就可以確定產(chǎn)品需要開發(fā)的相應(yīng)功能，著手進(jìn)行后續(xù)的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計。產(chǎn)品創(chuàng)新是一個復(fù)雜的創(chuàng)造性活動，也是一個系統(tǒng)工程。下面主要從制度、技術(shù)、工具和理論與方法四個維度來討論企業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新成功的途徑。
1．管理制度創(chuàng)新。制度是組織運(yùn)行方式的原則規(guī)定。制度創(chuàng)新是從社會經(jīng)濟(jì)角度來分析企業(yè)各成員間．尤其是設(shè)計團(tuán)隊之間的正式關(guān)系的調(diào)整和變革．其目標(biāo)是實現(xiàn)對設(shè)計團(tuán)隊的有效管理和激勵．提高設(shè)計團(tuán)隊的工作激情和開發(fā)效率。
從組織理論的角度來考慮．設(shè)計團(tuán)隊是由不同的成員擔(dān)任的不同職務(wù)和崗位的結(jié)合體．設(shè)計團(tuán)隊的機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的形成要受到產(chǎn)品設(shè)計活動的內(nèi)容、特點、規(guī)模、環(huán)境等因素的影響，因此要隨著產(chǎn)品設(shè)計獲得的變化而不斷調(diào)整。比如產(chǎn)品設(shè)計的流程從傳統(tǒng)的串行方式變換為并行方式就需要在管理和組織制度方面進(jìn)行重大創(chuàng)新．才能適應(yīng)并行設(shè)計的需要。面對復(fù)雜性程度高的產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)。有時還要進(jìn)行組織流程再造以適應(yīng)各種變化。對于臨時性的開發(fā)工作．可以組建自我管理團(tuán)隊．跨職能團(tuán)隊等業(yè)務(wù)小組等。
另外．企業(yè)文化對于產(chǎn)品創(chuàng)新的成功與否也具有重要性。頂尖的人才，可以精誠合作設(shè)計出世上最好的產(chǎn)品，也可以上演最慘烈的爭斗企業(yè)如果缺乏富于凝聚力和團(tuán)結(jié)精神的文化，不過是“一盤散沙”，就算人才再多，也必將淪于內(nèi)耗．產(chǎn)生不了強(qiáng)大的合力所以組織管理制度的創(chuàng)新也必須著眼于建設(shè)合作與誠信的文化，因為文化也是生產(chǎn)力。
2．技術(shù)創(chuàng)新。一般而言，技術(shù)創(chuàng)新包括兩個階段，一是企業(yè)常規(guī)的技術(shù)儲備創(chuàng)新．二是產(chǎn)品設(shè)計和制造時的技術(shù)創(chuàng)新。
進(jìn)入21世紀(jì)以來．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷加速。新的科學(xué)原理，工程算法、材料、制造工藝和發(fā)明專利不斷涌現(xiàn)，通過選擇新的產(chǎn)品工作原理、工程材料和工程算法，設(shè)計師能夠得到創(chuàng)新性的產(chǎn)品設(shè)計概念．新的制造工藝也可以提高產(chǎn)品制造的效率、縮短上市時間。例如，是否可以用控制技術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的機(jī)械傳動和支承．是否可以用一種新的陶瓷或聚合物替換正在使用的材料等．都屬于技術(shù)創(chuàng)新的范疇。有了產(chǎn)品創(chuàng)新概念后，是否能率先引入最新技術(shù)，在最短時間中開發(fā)成功．同時做到最小成本也是影響產(chǎn)品能否創(chuàng)新成功的重要因素之一。gwyoo
3．工具創(chuàng)新。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步．尤其是信息技術(shù)革命的到來．為產(chǎn)品設(shè)計師在設(shè)計手段和設(shè)計工具方面的創(chuàng)新提供極大的可能性。如計算機(jī)輔助設(shè)計、計算機(jī)輔助繪圖、基于網(wǎng)絡(luò)化的設(shè)計、虛擬設(shè)計技術(shù)、數(shù)字化設(shè)計技術(shù)都是信息技術(shù)工具在產(chǎn)品設(shè)計中的具體應(yīng)用。另外．像AutoCAD、Project等設(shè)計工具軟件包的不斷更新和升級，功能越來越強(qiáng)大，使用也越來越方便，都大大節(jié)省了設(shè)計的工作量，提高了設(shè)計效率。
尤其值得一提的是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的產(chǎn)品協(xié)同設(shè)計亦成為跨國企業(yè)普遍采用的新興產(chǎn)品設(shè)計方式．其目的是使分布在不同地點的產(chǎn)品設(shè)計人員以及其他相關(guān)人員通過網(wǎng)絡(luò)．采用各種各樣的計算機(jī)輔助工具協(xié)同地進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計活動。實現(xiàn)產(chǎn)品信息的共享和交換、設(shè)計方案的討論、設(shè)計結(jié)果的檢查與修改，使產(chǎn)品設(shè)計工作能夠跨越時空進(jìn)行如基于WEB的多智能體異地協(xié)同設(shè)計等等，網(wǎng)絡(luò)化的設(shè)計既是一種新的設(shè)計技術(shù)，也是新的設(shè)計工具．同時也需要組織管理制度方面的創(chuàng)新以適應(yīng)設(shè)計團(tuán)隊和客戶的網(wǎng)絡(luò)化互動。
4．設(shè)計理論與方法。有效、科學(xué)的設(shè)計方法學(xué)的支持．是進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新的重要前提之一。在發(fā)達(dá)國家設(shè)計界。創(chuàng)新問題解決理論(TRIZ)，公理化設(shè)計、質(zhì)量功能展開、田口方法、泛設(shè)計理論和約束理論等現(xiàn)代設(shè)計理論都是研究的熱點。對設(shè)計過程、設(shè)計本質(zhì)和設(shè)計思維的探討都是現(xiàn)代設(shè)計理論和方法研究的重點領(lǐng)域．設(shè)計理論的突破性進(jìn)展將對設(shè)計活動產(chǎn)生重大的影響如TRIZ理論極大改變了設(shè)計人員對創(chuàng)新的傳統(tǒng)認(rèn)識．增強(qiáng)了創(chuàng)新的自信心和能力。在知識經(jīng)濟(jì)時代．基于知識的設(shè)計理論研究，尤其是基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的設(shè)計知識獲取和重復(fù)利用策略的研究都是未來設(shè)計理論與方法的研究重點。
當(dāng)今．我國很多企業(yè)并不重視設(shè)計理論和方法的研究。僅僅熱衷于技術(shù)的引進(jìn)，而沒有把技術(shù)和理論進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合例如僅僅將計算機(jī)輔助設(shè)計系統(tǒng)作為替代圖板的繪圖工具．沒有與設(shè)計理論與方法有效的結(jié)合起來。可以說，沒有方法論的指導(dǎo)，產(chǎn)品創(chuàng)新難以取得真正突破。
篇13
1、選題背景
“設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品”，在當(dāng)今的大工業(yè)化時代，產(chǎn)品在使用上首先要有最基礎(chǔ)的功能，還應(yīng)該在美觀上令使用者滿意，盡量多一點人性化。在當(dāng)今的產(chǎn)品設(shè)計中更加看重人所處的地位，就是把人作為設(shè)計的出發(fā)點，研發(fā)制造滿足使用者需求的功能，設(shè)計出人性化產(chǎn)品。
2、目的及意義
1）情感方面的需求隨著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，技術(shù)的飛躍進(jìn)步，家用廚房電器的普通功能早已經(jīng)滿足不了消費(fèi)者的需求，他們更想在使用時得到內(nèi)心世界的滿足。廚房是人們一天中經(jīng)常進(jìn)入的地方，飲食做飯早已不是一件簡簡單單的事情，所以應(yīng)該在設(shè)計產(chǎn)品時優(yōu)先考慮到人的因素。現(xiàn)今生活節(jié)奏快，家用廚房電器的設(shè)計制造要與生活本身相適應(yīng)，讓使用者不再感到產(chǎn)品的冰冷，讓他們從內(nèi)心樂意去使用這些電器。2）在市場方面的作用在市場方面，當(dāng)今家用廚房電器市場處于嚴(yán)峻的形勢，國外知名品牌的加入使得傳統(tǒng)家用廚房電器市場的利潤變得越來越低。這就需要通過一系列新穎的人性化設(shè)計，在原來產(chǎn)品的外觀功能上進(jìn)行創(chuàng)新研發(fā)，產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用就顯得尤為重要，人性化設(shè)計也是為了改善市場環(huán)境。
二、國內(nèi)外家用廚房電器產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀
1、國內(nèi)現(xiàn)狀
在當(dāng)下，國內(nèi)家用廚房電器處于上升發(fā)展的趨勢，由于廚房電器市場擁有比較高的利潤，多家公司逐漸進(jìn)入。這些公司里大概分為兩方面的力量：一方面是一直從事廚房電器產(chǎn)品的公司增加了投入資金的力度，其中有美的、蘇泊爾等公司；另一方面是一些原本不做家用廚房電器的家用電器公司也逐漸進(jìn)軍廚房電器市場，這里面有著名的家電公司海爾、科龍等。
2、國外現(xiàn)狀
在國外，一些國際知名品牌已經(jīng)意識到了家用廚房電器不僅要看重它的使用功能，還要考慮到它是否與使用環(huán)境相協(xié)調(diào)、滿足使用者審美情趣、在使用時給使用者以情感依托。因此這些公司已經(jīng)開始加大投資力度，開始重視創(chuàng)新、人性化設(shè)計，以求吸引消費(fèi)者購買，搶占更多的市場份額。下面是以飛利浦公司為例做簡單介紹。飛利浦的家用廚房電器產(chǎn)品以其人性化的優(yōu)點，在市場競爭中占有很大優(yōu)勢。飛利浦設(shè)計師在設(shè)計時捕捉人們內(nèi)心的需求，設(shè)計師們不僅參與產(chǎn)品使用體驗的全過程，還考慮使用的環(huán)境，觀察使用者的生活，并探究他們的心理行為。
三、家用廚房電器的發(fā)展趨勢及未來設(shè)計
隨著社會的發(fā)展，消費(fèi)者更加注重生活質(zhì)量,因此對廚房電器產(chǎn)品的外觀和性能提出新的要求。再就是消費(fèi)者觀念的不斷更新,開始追求一種便捷、健康、環(huán)保的生活方式,由滿足簡單的飲食要求向享受生活轉(zhuǎn)變。他們希望在廚房里做飯時享受生活帶來的無限樂趣,享受科技帶來的便捷。通過整理分析，對未來的廚房電器發(fā)展趨勢做出一些預(yù)測,為未來的創(chuàng)新設(shè)計指明方向。
1、人性化
設(shè)計師要考慮到產(chǎn)品的實用性以及能夠滿足使用者的心理需求，人性化設(shè)計的出發(fā)點是為人創(chuàng)造一種健康合理的生活方式。人性化設(shè)計是通過運(yùn)用技術(shù)與藝術(shù),使人與產(chǎn)品和諧相處的設(shè)計。家用廚房電器作為一類人們經(jīng)常使用的產(chǎn)品,應(yīng)該在各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)出人性化設(shè)計，使人——產(chǎn)品協(xié)調(diào),形成便捷、健康、安全的有機(jī)整體。產(chǎn)品的使用者是人,因此將來的廚房電器產(chǎn)品定會把人性化設(shè)計作為重點。
2、多功能智能化
先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用使廚房電器生產(chǎn)商不斷推出新的多功能智能化產(chǎn)品來取代舊產(chǎn)品，計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用給廚房電器產(chǎn)品注入新的生命力。目前市場上已經(jīng)出現(xiàn)多功能智能化的電器設(shè)備,如電壓力鍋、家用攪拌器、微波爐等已被消費(fèi)者熟知,這些產(chǎn)品可以根據(jù)各種不同需要選用不同功能,給生活帶來便利
3、健康環(huán)保化
健康飲食的生活形態(tài),促使廚房電器逐步走向健康環(huán)保的道路。從一定程度上說,廚房電器的設(shè)計也會趨向于健康環(huán)保的設(shè)計方向,一方面利用高新技術(shù)處理好產(chǎn)品對人類健康的影響,另一方面還要處理好產(chǎn)品與環(huán)保的關(guān)系。
四、總結(jié)
本文對家用廚房電器的當(dāng)前狀況和未來走向做了整理分析，在前輩的成果上為廚房電器產(chǎn)品的未來設(shè)計做出指導(dǎo)。通過這次論文研究過程中所做的資料收集，當(dāng)前狀況的剖析，未來設(shè)計的大膽猜想，我對廚房電器的市場發(fā)展?fàn)顩r有一個大概的了解，對于怎樣在廚房電器產(chǎn)品的設(shè)計中讓使用者與產(chǎn)品協(xié)調(diào)統(tǒng)一有了一些自己的想法。還有加深了我對設(shè)計的理解，要想成為一名合格的設(shè)計師，首先把設(shè)計的出發(fā)點放在“以人為本”的理念上，讓設(shè)計更好地服務(wù)生活，而不是單純地追求商業(yè)利益。
參考文獻(xiàn)
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