引論:我們?yōu)槟砹?3篇科學(xué)教育論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
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2.重視科普教育軟環(huán)境建設(shè)。
學(xué)校開辟了科普知識宣傳櫥窗,科普展示走廊,學(xué)校展板,班級板報,“紅領(lǐng)巾”廣播站等宣傳陣地,營造了一個良好的科普教育校園環(huán)境。同時,學(xué)校注意科普教育向社會延伸,挖掘、利用、推廣科學(xué)技術(shù)社會資源。以鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技園、校農(nóng)家故院、果蔬種植基地為科普教育基地,以縣氣象局、科協(xié)、鎮(zhèn)農(nóng)技站、鎮(zhèn)自來水廠為科普參觀實踐基地等等。為學(xué)生走向大自然,走向社會,走近科學(xué)開辟一個廣闊的天地。
二、建設(shè)科教師資隊伍,實施科教育人工程
當(dāng)前,小學(xué)面臨教師結(jié)構(gòu)性短缺,科學(xué)教師隊伍也存在同樣問題,已經(jīng)嚴(yán)重影響著學(xué)校科學(xué)教育教學(xué)活動的開展。為此,我校采取多項措施,建設(shè)了一支理論知識豐富、專業(yè)技能扎實、較穩(wěn)定的專兼職科學(xué)教師隊伍,確保科學(xué)教育課程全面實施。
1.加快轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)工作,配足配齊科學(xué)課程專職教師。
學(xué)校按要求配足2名科學(xué)課程專職教師,2名綜合實踐活動專職教師,2名信息技術(shù)專職教師,還邀請退休教師擔(dān)任學(xué)校的校外科技副校長或兼職輔導(dǎo)員。多年來,學(xué)校積極選派教師參加科學(xué)教師、科技輔導(dǎo)員和綜合實踐活動教師進(jìn)修、培訓(xùn)。為鼓勵教師能安心開展科學(xué)技術(shù)教育工作,我們不僅把教師指導(dǎo)學(xué)生開展科技活動的時間計算為教師工作量,還把科學(xué)教育業(yè)績作為教師晉升職稱、評先評優(yōu)的參考條件之一。
2.創(chuàng)新校本教研機(jī)制,加強(qiáng)教師專業(yè)引領(lǐng)。
要實施學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,最重要的是更快更好地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。沒有教師的發(fā)展,就不可能有學(xué)生的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展。我們著力創(chuàng)建校本教研制度,旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展。在實踐中,我們圍繞發(fā)展這一主題,構(gòu)建了多元的教師成長平臺。首先學(xué)校開展教研活動做到“四定”:定時間、定地點、定人員、定進(jìn)度。其次教研做到強(qiáng)化課程意識,把教師、學(xué)生、教材、環(huán)境多個因素有機(jī)整合。
3.發(fā)揮骨干教師引領(lǐng)帶動作用。
充分發(fā)揮骨干教師的示范引領(lǐng)作用,讓外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的教師,學(xué)習(xí)結(jié)束回校后定期舉行二次培訓(xùn),讓全體教師共享培訓(xùn)成果;骨干教師每學(xué)年至少要上一節(jié)示范課或講座。定期開展與兄弟學(xué)校交流研討活動,采取走出去、請進(jìn)來等形式,吸收別人的先進(jìn)經(jīng)驗和教育教學(xué)理念。
三、開發(fā)人文歷史資源,提升科技教育內(nèi)涵
1.積極開展科學(xué)技術(shù)普及活動,形成辦學(xué)特色。
結(jié)合世界環(huán)境日、世界地球日、世界氣象日等紀(jì)念日,學(xué)校每年均組織開展相應(yīng)普及宣傳活動。4月22日世界地球日,組織學(xué)生到抗日山植樹造林,體驗保護(hù)環(huán)境實踐活動;6月5日世界環(huán)境日,組織學(xué)生走進(jìn)企業(yè)、工廠、鎮(zhèn)區(qū)小巷,向人們發(fā)放保護(hù)環(huán)境宣傳資料等科普教育活動。
2.科學(xué)教育納入校本課程體系,培育辦學(xué)品牌。
根據(jù)學(xué)生的興趣愛好組建學(xué)校科技興趣小組,因地制宜開展活動,做到定時間、定地點、定計劃、定指導(dǎo)教師,確保科技興趣小組活動落到實處;科學(xué)教育成效顯著,組織學(xué)生參加各級科技創(chuàng)新大賽、電腦作品設(shè)計制作、學(xué)科知識等競賽,近四年學(xué)生有二十多人次在各級各類科技創(chuàng)新大賽中取得優(yōu)異的成績。科學(xué)教育逐漸成為我校辦學(xué)的一個亮點、一張品牌。校本課程《農(nóng)家》先后獲得省、市評比一等獎。
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在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,要提升學(xué)生的“三生教育”價值觀念,必須要把兩者結(jié)合起來,形成統(tǒng)一的整體,從而發(fā)揮其教育的功效。從不同角度、多個方面開展知識技能同品德教育。教師要不斷拓寬學(xué)生的思維空間,還要致力于課外實踐,和學(xué)生共同交流來達(dá)到預(yù)期效果。例如,教科版三年級科學(xué)上冊的《螞蟻》一課,讓學(xué)生到室外觀察螞蟻。首先我們面臨的問題就是捕捉螞蟻。怎樣才能既捕捉到螞蟻又不傷害到它呢?全班同學(xué)交流意見,發(fā)表各自看法:把羽毛或樹葉放在螞蟻出沒的地方,待螞蟻爬上去后,再將樹葉上的螞蟻放入瓶中;或在螞蟻出沒的地方放置螞蟻喜歡吃的食物,這樣就調(diào)動了學(xué)生的生活經(jīng)驗。學(xué)生會列舉出許多辦法。使學(xué)生知道要珍愛小動物、珍愛生命。在這次課外教學(xué)活動中,學(xué)生可以直接感知、觀察,在實踐中去、學(xué)習(xí),了解自然奧秘,認(rèn)識周圍環(huán)境。這樣的課外實踐活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,學(xué)會關(guān)心他人,能讓學(xué)生在互動交流中接受教育。另外,學(xué)生在實踐中熟悉環(huán)境,親近環(huán)境,可以使學(xué)生形成環(huán)保意識。
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在幼兒科學(xué)探索活動中,如果想讓孩子們真正的動起來,我們還得為他們提供豐富的材料資源,讓他們在探索的過程中,有可用的素材,才能增加他們探索的積極性和趣味性。當(dāng)然,豐富、充足的材料也是保證孩子們科學(xué)探索活動正常進(jìn)行的前提條件之一。因此,挖掘豐富的材料資源是我們必須要做的。案例:在研究“摩擦起電”現(xiàn)象時,我給孩子們準(zhǔn)備了布、絲綢、紙屑、皮毛、筷子等等,讓孩子們自主選擇材料,去探索摩擦起電,這樣可以充分調(diào)動孩子們的積極性,讓他們在自主探索中獲取科學(xué)知識,他們的興致會特別的高。當(dāng)然,在探索的過程中,離不開教師的指導(dǎo),教師要在關(guān)鍵的時刻給予提醒,讓孩子們的探索更加順暢。
三、維持孩子的科學(xué)興趣
小孩子天玩,好動,對新奇的事物感興趣。好奇心促使他們?nèi)ヌ岢鰡栴},當(dāng)教師解答時,他們會特別專注的去聽。但是如果解答的方式枯燥乏味,他們就會很快失去興趣,注意力也會隨之而轉(zhuǎn)移。那么,我們要怎樣做才能維持住孩子們的興趣,讓他們一直孜孜不倦的去探索呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)運(yùn)用多種方式去解答,去調(diào)動孩子們的積極性,讓他們的興趣在豐富多彩的情境中得以維持。案例:在帶領(lǐng)孩子們做小實驗時,為了激發(fā)孩子們的興趣,我用故事導(dǎo)入:王奶奶家的貓總是偷懶,不愿意去捉老鼠,害得王奶奶失去了好多珍貴的食品。王奶奶很想不依靠懶貓把老鼠找出來,我們該如何幫助王奶奶呢?此時,我拿出了一張堿水畫的老鼠,我示意一個孩子拿著我事先給他的噴壺,讓他對著白紙噴。奇跡出現(xiàn)了,孩子們看到紙上出現(xiàn)了老鼠,他們開心的跳了起來。在孩子們大概了解了酚酞特性以后,我又設(shè)計了“變色龍”的趣味實驗,孩子們在有趣的實驗中探索科學(xué)知識,他們樂此不疲。
四、培養(yǎng)孩子的探索意識
探索意識的培養(yǎng)是科學(xué)教育的重中之重,因此,我們要通過各種方式去培養(yǎng)孩子們的探索意識,讓他們從小就學(xué)會科學(xué)的探索方法,為他們未來的科學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個方面入手:
1、培養(yǎng)孩子的觀察能力
學(xué)會觀察身邊的事物是孩子們認(rèn)識世界、理解科學(xué)的開始。同時,也是孩子獲取經(jīng)驗的最佳途徑。因此,我們要帶孩子們走進(jìn)大自然,讓他們了解身邊的植物、動物,以及一些簡單的自然現(xiàn)象。如:讓孩子們觀察小蝌蚪,看它們是如何從蝌蚪慢慢長成小青蛙的;讓孩子們走到田野里,認(rèn)識油菜、韭菜、蔥、蒜。仔細(xì)的觀察,看看它們都有什么不同,可以讓他們畫出相應(yīng)的圖片,這樣便于他們長久的記住這些植物的特征。
2、讓孩子會推理、假設(shè)
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(3)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,讓其在探究過程中發(fā)現(xiàn)問題鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,讓其在探究過程中發(fā)現(xiàn)問題最重要的是培養(yǎng)學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過程中,對所產(chǎn)生疑問的分析、認(rèn)識、理解能力。充分發(fā)揮出問題機(jī)制在學(xué)生積極探究學(xué)習(xí)過程中的作用,體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知水平的能力。為此,在后期的教學(xué)過程中,教學(xué)需要積極的鼓勵學(xué)生對問題的質(zhì)疑,尊重學(xué)生個體之間的差異性,善于引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,激發(fā)出學(xué)生問題意識的養(yǎng)成,全面促進(jìn)學(xué)生的思維能力提升。
(4)規(guī)范學(xué)生的操作,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生在科學(xué)教學(xué)活動中應(yīng)該與教師、同學(xué)之間建立一個親密合作的關(guān)系。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與活動的豐富多彩性的同時,需要將培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的教學(xué)原則落實到實踐中去。在教學(xué)的過程中,需要創(chuàng)造出更多的機(jī)會讓學(xué)生切身參與到探究性活動學(xué)習(xí)的過程中,提升學(xué)生科學(xué)探究的能力。另外,在實驗的過程中,教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生按照規(guī)范性的操作進(jìn)行,提升實驗教學(xué)的效率,增強(qiáng)學(xué)生對知識的掌握、理解以及應(yīng)用等等各方面的能力,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)素養(yǎng)。
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(二)教材單一,不適合各地區(qū)具體情況
當(dāng)前使用的小學(xué)科學(xué)教材是教育部統(tǒng)一審定的,雖然有一定的區(qū)別,但是相對于更加多樣化的地區(qū)情況和學(xué)校情況來說,其教材的多樣性還是不足。尤其在同一地區(qū),城市和農(nóng)村有著較大的差別,而使用同版教材顯然不符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,編寫者更多的考慮到了城市學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施較好,設(shè)置了大量的實踐課程,但是這對于基礎(chǔ)設(shè)施較差的農(nóng)村學(xué)校來說,是較大的負(fù)擔(dān)。同時農(nóng)村缺乏專業(yè)的科學(xué)教師,不能夠較好地理解教材,吃透教材,只能照本宣科地進(jìn)行填鴨式教學(xué),這不利于小學(xué)科學(xué)教育的發(fā)展。
(三)教師執(zhí)行力較差
即便在基礎(chǔ)條件較好的城市學(xué)校,有專門的科學(xué)老師,這些老師在對新課標(biāo)的認(rèn)識上有偏差,雖然認(rèn)真執(zhí)行了科學(xué)課程的教學(xué)大綱,但是不能將大綱所要求的內(nèi)容與實際的情況相結(jié)合。例如,有的老師認(rèn)為快樂教學(xué)就是讓學(xué)生自由上課,即便出現(xiàn)違規(guī)行為也不制止,有的老師認(rèn)為探究性學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生自行做實驗,甚至導(dǎo)致事故頻發(fā),危及學(xué)生安全。他們只是死板地按照大綱執(zhí)行,而沒有領(lǐng)會大綱精神。
二、改善小學(xué)科學(xué)教育現(xiàn)狀的措施
(一)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
很多小學(xué)的經(jīng)費較為短缺,使得學(xué)校圖書館、多媒體教室以及實驗室都只徒有虛名,有的學(xué)校雖然有專門的設(shè)施,卻缺乏專門人員的有效管理,使這些設(shè)施不能得到充分地使用,也無法進(jìn)行妥善保養(yǎng),大大降低了設(shè)施的使用壽命。所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)投入資金加強(qiáng)設(shè)施建設(shè),并設(shè)置專門管理員,合理調(diào)度和使用各種資源,并定期進(jìn)行維護(hù)。同時,可以由當(dāng)?shù)卣疇烤€,實現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)校之間的基礎(chǔ)設(shè)施對接,由城市學(xué)校資助農(nóng)村學(xué)校,幫助農(nóng)村學(xué)校加速基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),減少當(dāng)?shù)卣呢斦毫Α?/p>
(二)加強(qiáng)對老師的培訓(xùn)
隨著新課標(biāo)的實施,很多小學(xué)科學(xué)的內(nèi)容相較于以往有所改變,所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)配合這種改變對科學(xué)老師進(jìn)行相應(yīng)地培訓(xùn),使之能夠更好地掌握大綱中所要求的內(nèi)容,將新課標(biāo)從理論落實到實處。同時結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,適當(dāng)?shù)匦薷恼n標(biāo)內(nèi)容,使之能夠更加符合當(dāng)?shù)匦枨蟆@纾诨A(chǔ)設(shè)施較弱的學(xué)校,老師可以減少室內(nèi)試驗,多帶領(lǐng)學(xué)生走入社會、走入自然,從另一個角度來培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。同時老師自己也要重視科學(xué)這個科目,積極提高自己的科學(xué)素養(yǎng),積極創(chuàng)新教學(xué)方式,多角度培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識和科學(xué)技能。
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比如在講授水的知識的過程中,教師可以從動植物的生命與水的關(guān)系、地球水循環(huán)、水的物理特征與化學(xué)性質(zhì)、水資源的開發(fā)與利用等角度分析,展示物理、化學(xué)、生物與自然環(huán)境等不同學(xué)科之間的聯(lián)系,以使學(xué)生形成舉一反三的思維模式,推動學(xué)生發(fā)散性思維的形成。
(二)在教學(xué)的過程中教師要做到不斷的變通
對于初中生而言,思維有時會存在一定的局限性,這就要求教師在教學(xué)的過程中充分的利用課本中的例題,根據(jù)學(xué)生不同思維方式,進(jìn)行習(xí)題的講解,同時貫穿各種解題的方法,教師在變通的同時教會學(xué)生進(jìn)行解題時的變通,能夠很好的提高學(xué)生的發(fā)散思維能力。以數(shù)學(xué)課堂為例,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容給學(xué)生設(shè)定問題,比如角的換算、求值、各角度之間的比較等,通過這種教學(xué)方式提高學(xué)生的發(fā)散思維能力。
(三)教學(xué)過程中與實際相結(jié)合
教師還需要在教學(xué)過程做到理論和實際相結(jié)合,同時要給與學(xué)生以肯定,讓學(xué)生勇于回答問題。例如在歷史課堂上,教師可以以孔子為例提出一些問題,根據(jù)孔子的觀點講解引出一些與之相同或者相反的人物的觀點,這樣做首先提高了學(xué)生對知識點的掌握,其次有效的提高了學(xué)生的發(fā)散思維能力,提高了課堂的教學(xué)效率。
二、初中科學(xué)教育中注重學(xué)生動手能力的培養(yǎng)
(一)以發(fā)揮學(xué)生能夠性為目的
目前,在新教材的編寫中,立意的出發(fā)點就是將探究與實驗教學(xué)有機(jī)地融合在一起。讓學(xué)生們在獲得知識與技能的同時,還掌握了用科學(xué)和實踐的方法以便獲得和驗證所需知識的途徑。采用了先進(jìn)的啟發(fā)式的教育引導(dǎo),讓興趣成為最好的導(dǎo)師。讓學(xué)生沉浸在游戲般的動手實踐過程中,不知不覺就最大限度地調(diào)動了其創(chuàng)造力和主觀能動意愿。很大程度上改變了傳統(tǒng)教材填鴨式的灌輸導(dǎo)致教學(xué)效率低下,學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重等教育中多年的掣肘與頑疾。實驗這個獨特的來源于生活的教育方式在教學(xué)體系中重新煥發(fā)出光彩,也恢復(fù)了其本來的初衷與真正的意義。
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科學(xué)課教學(xué)最為顯著的特點應(yīng)是實踐性和操作性,“觀察”和“動手做”是最能調(diào)動學(xué)生興趣和積極性教學(xué)活動方式。因此科學(xué)教學(xué)需要特定的教學(xué)環(huán)境,相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備和實驗材料。這些方面與學(xué)校的重視程度以及城市的經(jīng)濟(jì)實力基礎(chǔ)密不可分。在成都的學(xué)校,不論經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還是學(xué)校重視方面做的都很好,實際體現(xiàn)為基本所有學(xué)校都配置兩個以上的科學(xué)實驗室,條件較好的部分學(xué)校如五朵金花還實現(xiàn)了科技園區(qū),實現(xiàn)每個學(xué)生配備教學(xué)學(xué)具,讓學(xué)生的動手能力明顯提高的同時,也極大豐富了校園文化。樂山地區(qū)硬件設(shè)施也較為完備,但相對于成都地區(qū)存在以下差異:一、實驗室建設(shè)不足,很多學(xué)生特別是低段的學(xué)生沒有機(jī)會使用實驗室;實驗室配備不齊,部分課程實驗沒有實驗材料。二、沒能充分運(yùn)用學(xué)校網(wǎng)絡(luò),有條件但不去運(yùn)用,教師演示實驗較多,科學(xué)方法和能力得不到應(yīng)有的培養(yǎng)。三、學(xué)生科學(xué)興趣根據(jù)學(xué)校的差異呈現(xiàn)明顯的兩極化,科學(xué)活動多的學(xué)校明顯高于活動少的學(xué)校。而在甘孜地區(qū),現(xiàn)在只有部分中心城市根據(jù)要求建立了科學(xué)實驗室,大多學(xué)校都還沒有建立,且有實驗室的學(xué)校也沒有很好地利用。很多科學(xué)實驗課程都是由教師口授,學(xué)生強(qiáng)制記憶。究其原因,學(xué)校根本沒有實驗器材,無法進(jìn)行實驗操作,教師自己制作的實驗器具也非常有限,學(xué)生根本對課本實驗沒有任何體驗,高分低能的現(xiàn)象非常普遍。
3軟件配置———教師
“善之本在教,教之本在師。”教師對于孩子的影響是巨大的。孩子是祖國的花朵,老師是辛勤的園丁,如果老師人格高尚、眼界開闊、知識淵博、志向遠(yuǎn)大、思想活躍,會為學(xué)生的成長提供更為充足的養(yǎng)分。所以,一名優(yōu)秀的科學(xué)老師,對培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、樹立正確科學(xué)態(tài)度、感染學(xué)生學(xué)習(xí)興趣起到重要作用。成都地區(qū),教師基本功扎實、專業(yè)能力強(qiáng)、綜合能力強(qiáng)。隨著科學(xué)教師專業(yè)要求的不斷提高,科學(xué)教師呈現(xiàn)出很快的更替現(xiàn)象,部分學(xué)校在保留經(jīng)驗豐富教師的同時吸收了很多新鮮的血液,達(dá)到新老科學(xué)教師之間的科學(xué)配置,教師之間互相交流、共同進(jìn)步。樂山地區(qū),小學(xué)科學(xué)教育的師資、科學(xué)教師的素養(yǎng)有待增強(qiáng)。通過與樂師附小老師的交流,在教師配置上,科學(xué)課程的教學(xué)還是以老教師為主。很少學(xué)校重視教師培養(yǎng)和新老結(jié)合。現(xiàn)代科學(xué)教學(xué)理念發(fā)展很快,部分老教師表現(xiàn)出不適應(yīng)性,對科學(xué)理念認(rèn)識不足,照本宣科現(xiàn)象明顯。甘孜地區(qū),小學(xué)科學(xué)教育的師資存在較大的問題。大多數(shù)科學(xué)教師都是“兼職”,幾乎沒有“專業(yè)”出身的。完全不具備相關(guān)科學(xué)知識的儲備,實驗動手能力也較弱,無法真正落實科學(xué)課在教學(xué)中的“三維目標(biāo)”。
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2.1國內(nèi)幼兒園藝術(shù)教育體制現(xiàn)狀。目前,我國研究幼兒教育理論的深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其研究方法往往比較陳舊和單一,大多數(shù)教師觀念還停留在只重視幼兒的技能訓(xùn)練及知識擁有量等舊觀念上,而缺乏正確認(rèn)識教育的本質(zhì)和目的。一般認(rèn)為幼兒園藝術(shù)教育的教育目標(biāo)是教會幼兒掌握一定的文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、音樂等技能,在一定程度上趨向于“技能化”和“專業(yè)化”。在教學(xué)的整個過程中教師比較容易忽視幼兒對學(xué)習(xí)的感受過程,片面專注于顯性知識而忽視隱形知識,專注于知識的授予而忽視科學(xué)與藝術(shù)教育的相結(jié)合。
2.2科學(xué)、藝術(shù)教育對幼兒個性發(fā)展的思考。幼兒是國家的希望和未來,各國對幼兒藝術(shù)教育的重視越來越強(qiáng)烈,人們越來越關(guān)注藝術(shù)教育對幼兒的個性影響。每個國家都制定了對各級各類學(xué)校的藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。我國在新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育必須要面向全體學(xué)生,把藝術(shù)教育與人文、科學(xué)相結(jié)合,讓藝術(shù)教育綜合化,貼近學(xué)生的生活。
3科學(xué)教育與藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展
3.1藝術(shù)教育領(lǐng)域促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。教師如何實施藝術(shù)教育工作以促進(jìn)幼兒的發(fā)展?本人經(jīng)過長達(dá)17年的科學(xué)與藝術(shù)教學(xué)研究,主要有以下兩個方面:①教師在教學(xué)過程中要有計劃、有目的地選取一些古今中外比較經(jīng)典的帶有濃郁民族特色且適宜幼兒欣賞水平的舞蹈、戲劇、音樂和美術(shù)等藝術(shù)作品。這樣的藝術(shù)作品不僅可以使幼兒獲得藝術(shù)欣賞的經(jīng)驗,還能引領(lǐng)幼兒感受不同國家、不同地區(qū)的多元文化,形成理解、尊重與包容多元文化的心理。②教師要從欣賞的角度來組織藝術(shù)學(xué)習(xí)活動。幼兒在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中往往會經(jīng)歷“欣賞-體驗-創(chuàng)造”的過程,因此,我們從欣賞入手來組織幼兒進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí),這樣可以不斷激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,也能符合幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。
3.2生活化科學(xué)教育促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展。在幼兒教學(xué)領(lǐng)域中包含著各式各樣的科學(xué)成分。生活既是藝術(shù)也是科學(xué),例如,幼兒在走平衡木的時候。廣大教師應(yīng)該如何正確引導(dǎo)幼兒思考:可以使用什么方法才能讓自己的步伐更為穩(wěn)定?在《建高樓》結(jié)構(gòu)游戲過程中,應(yīng)該尋求哪種方法讓高樓建得又穩(wěn)又高等多種案例。教師需要善于掌握契機(jī),挖掘教育生活領(lǐng)域中的科學(xué)元素,采取有力的方式促進(jìn)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。適時教育,讓幼兒體驗科學(xué),懂得科學(xué)不僅僅局限于形式,更是他們的好朋友。這些科學(xué)知識與情感對幼兒來說是終身受益的。而且通過實踐觀察也能提高幼兒的語言的豐富性、思維敏銳性、情感的愉悅性。因此,在實施科學(xué)教育的過程中,教師應(yīng)針對不同水平、不同年齡段的兒童以及種類不同、風(fēng)格不同的文學(xué)作品,正確引導(dǎo)兒童充分運(yùn)用聽覺、視覺、觸覺等各種感知器官來感知文學(xué)中的意蘊(yùn),挖掘隱形知識,充分調(diào)動兒童的語言、動作、思維與想象,以此幫助幼兒對作品的理解,促進(jìn)教學(xué)。
4科學(xué)與藝術(shù)教育的有效聯(lián)合
4.1在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性。在教學(xué)過程中,以音樂教學(xué)為例,應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不只是單方面的講、幼兒盲目地去聽,也需要依據(jù)幼兒活潑好動的性格,激發(fā)幼兒的情緒,充分地調(diào)動幼兒的積極性,廣泛參與。例如,播放曲子《蜜蜂》及《天鵝》,讓幼兒跟隨音樂的節(jié)拍,采用自己喜歡的跺腳、敲擊、拍手等多種方式,領(lǐng)會音樂的韻律特點,讓孩子們進(jìn)行總結(jié)并提問。然后,教師使用類比的方法向孩子們解釋:“音樂中音符起伏的快慢稱之為音樂的速度,與物理課當(dāng)中所講的車或者人行進(jìn)的速度是一個概念”。只有將藝術(shù)與科學(xué)有效結(jié)合在一起,在藝術(shù)與科學(xué)教育中激發(fā)幼兒的自主性,才能使幼兒全面發(fā)展,繼而促進(jìn)教學(xué)事業(yè)發(fā)展。
4.2多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué),促進(jìn)幼兒多元化發(fā)展。多種模式下的科學(xué)、藝術(shù)教學(xué),能讓教師在教學(xué)中利用創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法,促進(jìn)幼兒多元化發(fā)展。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法包括發(fā)散性、逆向思維訓(xùn)練,其是目前比較常用的教學(xué)策略,教師可以利用幼兒對知識質(zhì)疑的心理,尋找對象的差異性,來訓(xùn)練幼兒的發(fā)散、逆向思維,例如:《小蘭和小黃》中以撕貼紙構(gòu)圖,打破固有的思路,通過變化、色彩對比、轉(zhuǎn)移,讓畫面簡單而不失故事本身的趣味性,同時里面含有三原色的科學(xué)元素,給幼兒們提供了想象空間,促使幼兒多元化發(fā)展;再如:《月亮的味道》中含有物體壘高的科學(xué)元素;《好餓的小蛇》中,含有物體形狀的科學(xué)元素,這種思維無疑不是科學(xué)的教學(xué)策略,從而訓(xùn)練幼兒發(fā)散性、逆向思維,促使幼兒全面發(fā)展。
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2.觀察學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度,靈活調(diào)整教學(xué)方式。在根據(jù)既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)活動的過程中,教師應(yīng)不斷觀察學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度變化、興趣變化,并據(jù)此調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容的順序和教學(xué)方式,讓學(xué)習(xí)者充分參與到學(xué)習(xí)過程中來。另外,還要著重利用學(xué)習(xí)者的好奇心理吸引注意力,這樣可以帶動學(xué)習(xí)氣氛,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
3.注重成果反饋,總結(jié)經(jīng)驗。學(xué)前教育的成果往往沒有系統(tǒng)考試類的衡量標(biāo)準(zhǔn),所以需要細(xì)心觀察學(xué)習(xí)者的行為變化和各項能力的提升程度來確定教學(xué)方式是否有效。并通過變換教學(xué)方式來對比學(xué)習(xí)成果的優(yōu)劣,總結(jié)教學(xué)的方式方法,以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)習(xí)者在學(xué)前教育中打下良好的基礎(chǔ),豐富知識儲備,加強(qiáng)性格塑造力,讓學(xué)前兒童的身心得到良好發(fā)展。
二、借鑒國外成功的學(xué)前教育經(jīng)驗
縱觀國外教育科學(xué)研究的現(xiàn)狀,我們可以看出世界各國的發(fā)展動向,學(xué)前教育歷史發(fā)展的科學(xué)研究表明,幼教理論和方法的發(fā)展是推動幼教事業(yè)迅速發(fā)展的重要因素,也是幼兒教育從經(jīng)驗型轉(zhuǎn)向科學(xué)型的必經(jīng)之路,因此,幼兒教育的科研工作受到世界各國的普遍重視。蘇聯(lián)于1960年建立了學(xué)前教育科研所,內(nèi)設(shè)早期幼兒教育、學(xué)前兒童教育、實驗教學(xué)法、年齡心理學(xué)、生理學(xué)、美育、體育等實驗室,研究所把全國學(xué)前教育問題的一切科研工作都統(tǒng)一起來加以分析和評價。國外的教育科學(xué)水平發(fā)展比較早,這種類似的教育科學(xué)實驗在國外不勝枚舉,而在國內(nèi)卻屈指可數(shù),那如何借鑒國外的教育科學(xué)經(jīng)驗來豐富我國學(xué)前教育教學(xué)方式呢?筆者認(rèn)為要遵循以下原則:
1.借鑒與修改。在觀察國外先進(jìn)的學(xué)前教育模式后再加以運(yùn)用,并在運(yùn)用的過程中了解它有哪些缺點和優(yōu)點,然后進(jìn)行改造再利用。這種做法的根據(jù)是:每一種科學(xué)的教育方式都是不分國家的,國外先進(jìn)的學(xué)前教育經(jīng)驗當(dāng)然可以拿來運(yùn)用到我國的學(xué)前教育中,但前提是不能照搬照抄,要靈活地改良和修正,并在方法運(yùn)用中反復(fù)總結(jié)經(jīng)驗,讓國外的先進(jìn)學(xué)前教育經(jīng)驗落地本土,并發(fā)揮它的優(yōu)勢。
2.創(chuàng)新改革。在引進(jìn)國外先進(jìn)科技的同時加以改造和創(chuàng)新,結(jié)合學(xué)前教育的實際情況進(jìn)行創(chuàng)新性地改造,以達(dá)到先進(jìn)水平甚至實現(xiàn)超越。但是創(chuàng)新模式實現(xiàn)起來很難,不僅要了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特性,還要能夠找到彼此結(jié)合的創(chuàng)新點,這就要求教師在教學(xué)過程中增強(qiáng)洞察力,要能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的新問題,從而找到學(xué)前教育的新思路。
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(一)接受學(xué)習(xí)式的科學(xué)教育價值取向
在教師主導(dǎo)地位的影響下,傳統(tǒng)的幼兒園科學(xué)教育價值取向主要是幼兒接受式學(xué)習(xí)。研究顯示,以往在探索幼兒科學(xué)教育的方法上,幼兒在科學(xué)教育活動中的直接觀察越來越引起教育者的關(guān)注,幼兒參與課堂活動的程度也不斷加強(qiáng),但是那種教師講解、幼兒聽講的傳統(tǒng)教育模式依然深深地烙在教學(xué)活動過程中。在幼兒園科學(xué)教育活動中,基于幼兒有意注意無法維持較長時間的特點,這種教學(xué)方法顯然單調(diào)枯燥并且有效性低,在很多時候都無法很好地激發(fā)幼兒對自然科學(xué)現(xiàn)象的探索興趣,增強(qiáng)幼兒的求知欲望;相反地,幼兒完全處于被動接受科學(xué)知識的狀態(tài),其主動性和積極性得不到有效的發(fā)揮,從而造成整個課堂的呆板僵化。〔4〕教學(xué)互動的標(biāo)簽形式化也使得師幼互動缺乏有效性。在接受性學(xué)習(xí)的價值取向下,部分幼兒教師甚至無法正確地對幼兒科學(xué)教育的內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩幔茖W(xué)內(nèi)容艱澀難懂或淺白無趣,這些都對兒童知識經(jīng)驗的獲得造成障礙。
(二)“做中學(xué)”探究式的科學(xué)教育價值取向
劉占蘭(2013)在解讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》關(guān)于“科學(xué)探究”的相關(guān)問題時指出,幼兒園科學(xué)領(lǐng)域活動的開展要以“探究和解決問題”為核心價值,重在激發(fā)幼兒的探索興趣和欲望,體驗探究和解決問題的能力。〔5〕在這種觀念中,探究應(yīng)該成為兒童在科學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的核心,它既是兒童科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),也是兒童科學(xué)學(xué)習(xí)的方法。這種探究式、讓幼兒“做中學(xué)”的價值取向很大程度上克服了接受式學(xué)習(xí)中的不足。科學(xué)教育活動的核心價值在于“做科學(xué)”,尤其強(qiáng)調(diào)動腦和動手。科學(xué)活動的實施過程應(yīng)該圍繞核心的科學(xué)概念展開操作,教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)幼兒認(rèn)知沖突和引起幼兒興趣的情境,并在特定的情境中讓幼兒親自體驗行得通與行不通的方法,這種強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”、強(qiáng)調(diào)動手操作的科學(xué)研究和創(chuàng)造性活動有利于激發(fā)幼兒的科學(xué)操作興趣和探索的欲望。教育家陶行知也提出了“六大解放”的教育主張,即解放兒童的頭腦、眼睛、雙手、嘴巴,以及解放兒童的時間和空間。〔6〕這就要求教師在實際的科學(xué)教育活動中不應(yīng)遵循填鴨式的教學(xué)模式,而應(yīng)尊重幼兒的自我思維方式,提倡幼兒的動手操作能力。
(三)領(lǐng)域整合式的科學(xué)教育價值觀
科學(xué)教育并非如許多幼兒教師所認(rèn)為的那樣神秘或可望而不可及。實際上,在方法論基礎(chǔ)上的科學(xué)教育價值取向中較有代表性的一種觀點是在對真、善、美的追求中進(jìn)行科學(xué)教育的日常生活取材以及領(lǐng)域的整合。幼兒園科學(xué)教育應(yīng)注重啟蒙性,考慮幼兒的認(rèn)知特點和理解水平。兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,在智力發(fā)展的過程中,學(xué)齡前兒童處于前概念或象征思維階段,他們對周圍的事物及事物關(guān)系的認(rèn)識表面化、片面化,主要是因為該階段兒童主要依靠他們直接看到或接觸到的事物表象來認(rèn)識事物和積累經(jīng)驗,往往無法抓住和理解事物的本質(zhì)特征。〔7〕因此,教師不應(yīng)一味追求所謂“高深、“奧秘”的科學(xué)知識。一方面,應(yīng)該使科學(xué)教育回歸生活,用敏捷的眼光捕捉一日生活中的教學(xué)點,將科學(xué)教育與日常生活教育進(jìn)行結(jié)合;另一方面,“科學(xué)是一把雙刃劍”,在科學(xué)教育中進(jìn)行生命教育是教育的必然要求,不斷走向真、善、美更是科學(xué)教育的追求,“求真是科學(xué)教育的根本旨趣和自在尺度,揚(yáng)善是科學(xué)教育的重要目標(biāo)和自為基準(zhǔn),達(dá)美是科學(xué)教育自在自為的最高境界和理想追求。”〔8〕在這種價值取向的基礎(chǔ)上,劉慧(2011)提出了鼓勵幼兒園教師進(jìn)行SAS課程構(gòu)建,即將科學(xué)、藝術(shù)、社會三大領(lǐng)域的內(nèi)容相融合進(jìn)行教育活動,從而完美實現(xiàn)求真、揚(yáng)善、達(dá)美的幼兒科學(xué)教育目標(biāo)。
三、基于教育目標(biāo)的幼兒園科學(xué)教育價值取向
(一)理性主義、工具主義下的學(xué)科式科學(xué)教育價值觀
我國幼兒園科學(xué)教育價值取向的轉(zhuǎn)變經(jīng)歷了一段較長的歷史時期,多年來一直存在著兩種以學(xué)科知識的獲得為主要目的的科學(xué)教育價值取向。一是偏狹的理性主義價值取向。該價值取向重視兒童在科學(xué)教育教學(xué)中對自然、社會和人等通俗、粗淺知識的汲取、記憶和遷移,而忽視科學(xué)教育過程中對兒童進(jìn)行科學(xué)方法、態(tài)度和精神的培養(yǎng)。二是工具主義價值取向。該價值取向下的幼兒園科學(xué)教育最先關(guān)注的并非培養(yǎng)兒童的科學(xué)素養(yǎng)使其“成人”,而是關(guān)注其“成材”、“成器”,并以培養(yǎng)未來的科學(xué)家或為社會發(fā)展服務(wù)的專業(yè)人才作為科學(xué)教育的目標(biāo)定位,從而一定程度上造成科學(xué)教育成為滿足社會發(fā)展需要的工具。〔10〕很顯然,這種教育價值觀沒有將時代和科學(xué)的發(fā)展視為一個動態(tài)的過程。1981年頒布的《幼兒園教育綱要(試行草案)》(即舊《綱要》)中對幼兒園科學(xué)教育的目標(biāo)設(shè)定有:讓幼兒理解生活中的簡單數(shù)學(xué)關(guān)系,能用簡單的分類、比較、推理探索事物等。這種讓幼兒掌握粗淺科學(xué)知識的目標(biāo)制定也擺脫不了以學(xué)科知識傳授為目的的教育傾向。在我國的教育中,認(rèn)知功能和智力發(fā)展往往占據(jù)首要位置。許亞莉(2003)在對我國科學(xué)教育價值取向的歷史研究中指出,20-30年代的“社會和常識”、50年代的“認(rèn)識環(huán)境”以及80年代的“常識”課程的實施都是在教師“知識最有價值”的信條下不斷得到加深的,這是理性主義和工具功利主義科學(xué)教育價值取向的體現(xiàn)和驗證。而教師從“知識最有價值”向“方法比知識更重要”的立場轉(zhuǎn)變則是從90年代幼兒園以科學(xué)方法為價值取向的幼兒園“科學(xué)”課程開始的。
(二)注重科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的科學(xué)教育價值觀
2001年,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(即新《綱要》)頒布,其中的科學(xué)領(lǐng)域的目標(biāo)要求引發(fā)了幼兒科學(xué)教育價值取向的轉(zhuǎn)變,從注重靜態(tài)知識的傳遞轉(zhuǎn)向注重兒童科學(xué)情感、態(tài)度、科學(xué)方法、探究解決問題能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)“知識中心”的價值取向中,教師不僅過分注重相關(guān)科學(xué)知識的灌輸,而且只關(guān)注自身預(yù)設(shè)科學(xué)知識的傳授,沒有關(guān)注幼兒最終是否獲得相關(guān)科學(xué)概念,幼兒只是作為被動的聽眾來配合教師的講解。最終,在毫無猜想、驗證、合作和交流的課堂中,幼兒很難獲得相關(guān)科學(xué)經(jīng)驗,鍛煉觀察能力,更不用說科學(xué)探究的方法及科學(xué)的態(tài)度和精神的培養(yǎng),而好奇心引發(fā)的科學(xué)探究欲望、善于觀察、樂于動手、熱愛科學(xué)的情感等,都是科學(xué)素養(yǎng)中的重要品質(zhì)成分。因此,幼兒園的科學(xué)教育不應(yīng)拘泥于幼兒學(xué)科知識的獲得,其更主要的價值應(yīng)該是為兒童將來一生的可持續(xù)、和諧發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。王春燕(2013)在對科學(xué)教育的坐標(biāo)定位中認(rèn)為,幼兒園科學(xué)教育工作者應(yīng)該做的是為兒童創(chuàng)設(shè)自由進(jìn)行科學(xué)探索的空間,以探究、體驗、發(fā)現(xiàn)為核心,化“形”為“式”,目中有人,不斷培養(yǎng)兒童的科學(xué)素養(yǎng),這才是兒童科學(xué)教育的價值所在。〔12〕許亞莉(2003)在關(guān)于教育科學(xué)課程的價值思考中也認(rèn)為,幼兒園科學(xué)教育活動應(yīng)注重幼兒“樂學(xué)”、“學(xué)會”,提倡方法技能比知識更重要的價值取向,〔13〕為兒童的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的科學(xué)根基。
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一、評價指標(biāo)體系的原則
1、導(dǎo)向性原則。
中學(xué)物理科學(xué)態(tài)度教育的評價,應(yīng)反映科學(xué)素質(zhì)的綜合結(jié)構(gòu),應(yīng)體現(xiàn)面向全體學(xué)生,全面發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。促使教師通過中學(xué)物理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué),形成科學(xué)思想方法和研究方法,培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的創(chuàng)造精神,造就求實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,以培養(yǎng)出適合現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才。
2、整體性原則。
一個人的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)能力不是憑空而來的,而是在對科學(xué)文化的學(xué)習(xí)和實踐活動過程中,以具體的科學(xué)知識、技能與方法為載體,經(jīng)過內(nèi)化和升華而逐步形成,逐步發(fā)展起來的。中學(xué)物理科學(xué)態(tài)度教育要以物理基礎(chǔ)知識和基本技能為依托,沒有必要的知識和基本技能的教育,也就無所謂科學(xué)態(tài)度教育。科學(xué)態(tài)度教育既有相對獨立的施教方式和方法,又是相融于科學(xué)知識與科學(xué)方法教育之中。
要準(zhǔn)確、客觀地評價,必須從多角度、多方面進(jìn)行綜合評價,形成一個全面完整的評價體系。它包括教師具有的和學(xué)生所獲得的科學(xué)知識、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)的價值觀、科學(xué)方法、科學(xué)道德等方面。評價的方式和內(nèi)容應(yīng)對師生的科學(xué)素養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。
3、可行性原則。
評價指標(biāo)是從科學(xué)素養(yǎng)的諸多因素中突出一些主要因素,各項內(nèi)容客觀具體,使評價者既看得見又摸得著,依據(jù)各項指標(biāo)采用定性與定量相結(jié)合的辦法,減少評價的主觀隨意性,提高評價的準(zhǔn)確性和可靠性。
二、評價的指標(biāo)體系。
1、科學(xué)態(tài)度。
(1)實事求是,不主觀臆斷,不帶任何先驗成分去探求事物的規(guī)律,不弄虛作假。可讓學(xué)生做“測量當(dāng)?shù)刂亓铀俣取钡膶嶒灒磳W(xué)生的實驗結(jié)果是否就是9.8m/s2。
(2)嚴(yán)謹(jǐn)踏實,勤奮努力,一絲不茍,精益求精。從學(xué)生提出問題的內(nèi)容上來反映。是否不僅問習(xí)題,而且經(jīng)常問及課本或其他書籍中的某句話的含義和作用等。
(3)寬容與合作。學(xué)術(shù)自由必然導(dǎo)致差異和分歧,而穩(wěn)定進(jìn)步的社會又必須把觀點各異的人粘和在一起,科學(xué)中的寬容是一種積極的態(tài)度。其精神實質(zhì)在于:不僅對他人的觀點予以承認(rèn)的權(quán)利,而且還要認(rèn)為他人的觀點是有趣的和值得尊重的,即使已認(rèn)為它是錯誤的,因為在科學(xué)探索中犯錯誤是不可避免的,這是由科學(xué)和人的本性決定的。相互協(xié)作是現(xiàn)代生存的重要方式。在學(xué)生中表現(xiàn)為是否團(tuán)結(jié)他人,是否謙虛謹(jǐn)慎,是否愿意或樂于與成績差異大的同學(xué)合作。
(4)獨立性和獨創(chuàng)性。科學(xué)以追求真理為目標(biāo),由于真理不是教條而是過程,追求真理的人必須是獨立的。科學(xué)把對獨創(chuàng)性的熱愛作為獨立性的標(biāo)志,科學(xué)發(fā)現(xiàn)必須具有獨創(chuàng)性。對學(xué)生反映在作業(yè)中是否獨立完成,有問題是否敢于獨自找老師甚至其他老師幫助解答,能否獨立地探求新的知識。
(5)勝不驕,敗不餒,具有堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。對成功不自滿,能承受得起失敗和挫折的打擊。
(6)熱情自信,有高度的責(zé)任感,樂于參與科學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐活動,并能從中得到樂趣和滿足。
2、科學(xué)的方法。
(1)自然觀察和實驗觀察的方法。
物理是一門實踐性與理論性極強(qiáng)的自然科學(xué),生活中的物理學(xué)豐富多采,留心觀察各種自然現(xiàn)象,結(jié)合所學(xué)知識認(rèn)真思考,并通過自身的實踐活動去有意識地對繽紛的自然現(xiàn)象加以歸納、提煉和復(fù)制,透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物之間的因果關(guān)系和本質(zhì)聯(lián)系。如用兩手拉一測力計與將測力計一端固定,拉另一端,將實驗現(xiàn)象與理論分析兩對作用力與反作用力相結(jié)合。這是糾正錯誤“經(jīng)驗”的有效方法。
此項的評價可通過對學(xué)生實驗的觀察和實驗報告等材料來評價。
①實驗的態(tài)度和興趣,在實驗之前是否具有親手去做、親身去體驗的意向。
②實驗是否有計劃,計劃是否符合操作要求?
③實驗器材使用是否正確、熟練?
④實驗現(xiàn)象與數(shù)據(jù)的觀察和記錄如何?
⑤對實驗結(jié)果的解釋、概括和應(yīng)用能力如何?
(2)思維方法。
①辨證思維是科學(xué)的邏輯思維。歸納和演繹是認(rèn)識過程中的兩種推理形式。歸納是從個別到事實走向一般的結(jié)論、概念,演繹是從一般原理、概念走向個別的結(jié)論。歸納和演繹是對立統(tǒng)一的關(guān)系,相互依賴、相互促進(jìn)。
分析和綜合是在認(rèn)識過程中比歸納和演繹更加深刻的認(rèn)識方法。分析是在思維中把認(rèn)識的對象分解為不同的組成部分、方面、特性等,對它們分別加以研究,認(rèn)識事物的各個方面,從中找到事物的本質(zhì)。綜合則是把分解出來的不同部分按其客觀的次序、結(jié)構(gòu)組成一個整體,從而達(dá)到認(rèn)識事物的整體。分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的完成。沒有分析就沒有綜合,離開了綜合的分析也不是科學(xué)的分析。
②直覺思維方法。直覺思維是一種跳躍式的具有突發(fā)性的思維方法,難以捉摸和駕馭,直覺類似靈感、頓悟、奇妙啟示等,這是一種創(chuàng)造性的思維方式。直覺思維的產(chǎn)生,是人們以探索者的身份去探索、去求證。比如查德威克對中子的直覺思維。對于學(xué)生在物理解題思維的創(chuàng)新性、開拓性、突破性,主要是通過直覺來實現(xiàn)的。例:如圖均勻帶正電的無限長導(dǎo)線,其中ABC段是
半徑為R的半圓形,O為半圓的圓心,求O點
的電場強(qiáng)度。憑直覺判斷,O點電場應(yīng)為零,
有了這樣的目標(biāo),對問題的求證無疑起到良好的導(dǎo)向作用。
對這些思維方式的評價以通過解答相應(yīng)測驗題的方法最有效。
(3)研究問題的方法。
①理想模型。為研究問題的方便,簡化一些條件,把特定的物質(zhì)運(yùn)動加以抽象,確定理性模型,從而形成概念,提取規(guī)律。如“質(zhì)點”、“剛體”、“理性氣體”、“點電荷”、“原子核的模型”等。
②等效替代法。
③類比推理法。
④理想實驗法。
⑤控制變量法。
要評價對研究問題方法的掌握程度,應(yīng)盡量將各種研究方法的問題抽出來,進(jìn)行測驗,然后將每人對問題的處理方法加以分析,即可達(dá)到評價的目的。
(4)解決問題的“習(xí)慣”。
對解決問題“習(xí)慣”的評價可從以下幾項來評議。
①在選擇“從何入手的要點上”是否果斷?
②是否能集中注意力于所要解決的問題,較少注意那些與問題無關(guān)的方面?
③是否有主動而有力的探索精神?是否憑印象辦事?
④進(jìn)行問題探索時是否仔細(xì)有條理?
⑤對自己解決問題的能力是否充滿了信心?
⑥在按某一條推理的思路受阻時,能否很快轉(zhuǎn)換思維“路徑”?
三、科學(xué)的價值觀。
科學(xué)知識,尤其是作為其精髓的科學(xué)思想,能開闊人的心胸,擴(kuò)大人的視野,啟迪人的心智。是愚昧的天敵,教條的對頭,迷信的克星。作為知識體系的科學(xué)具有信念價值和趨向價值。
1、科學(xué)的信念價值。
①初步確定物質(zhì)第一性的觀點,承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性。
②樹立相信科學(xué)的信念,反對迷信,樹立尊重事實、尊重客觀規(guī)律的觀念。
③承認(rèn)自然界是運(yùn)動變化的,確定用發(fā)展眼光看問題的觀點。
④承認(rèn)科學(xué)理論的相對性,初步懂得人類認(rèn)識的局限性和認(rèn)識過程的無窮性。
⑤了解人類必須為科學(xué)不斷探索、不斷奮斗。
2、科學(xué)的取向價值。
①初步認(rèn)識科學(xué)在人類文明與進(jìn)步過程中的偉大作用與貢獻(xiàn)。
②確定“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的觀點。
③了解科學(xué)發(fā)展的負(fù)效應(yīng),認(rèn)識社會的發(fā)展需走“可持續(xù)發(fā)展”之路。
④正確對待科學(xué)發(fā)展成果,反對利用科學(xué)成果危害人類社會。
篇13
著名教育學(xué)家陳鶴琴說過“兒童的世界是兒童自己去探索發(fā)現(xiàn)的,他自己所求來的知識才是真知識,他自己所發(fā)現(xiàn)的世界,才是他的真世界。”這一觀點清晰地闡述了科學(xué)活動中探索的重要性。同時從另一個層面上,也強(qiáng)調(diào)了科學(xué)啟蒙教育應(yīng)生活化的教育要求。教師要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實際參加探究活動,使他們感受科學(xué)探究的過程和方法,體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣。幼兒生活在這斑斕的世界里,隨處都有讓他們好奇的事物和現(xiàn)象。教師應(yīng)關(guān)注幼兒的日常生活,激發(fā)幼兒的好奇心,抓住身邊豐富的科學(xué)契機(jī)。比如,到了冬天,孩子總會有這樣的問題:“冬天為什么我們的嘴里會冒白氣呢?”對于這樣的問題,老師可以生成讓幼兒做《水的三態(tài)變化》實驗的科學(xué)活動。這樣的活動既可以滿足幼兒的好奇心,增強(qiáng)其觀察的興趣,又可以使幼兒掌握一定的科學(xué)知識。讓幼兒通過自己的觀察和感受學(xué)習(xí)科學(xué)知識活動。在這樣的活動中,幼兒學(xué)習(xí)的積極性也會更高,探究的欲望會更濃。同時,教師的目光不僅僅局限于一次科學(xué)活動,應(yīng)放眼于日常生活,利用各種機(jī)會,隨機(jī)地對幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育,引導(dǎo)幼兒自主地從生活中發(fā)現(xiàn),從探索中思考。