引論：我們?yōu)槟砹?3篇人環(huán)境關(guān)系論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

人類與環(huán)境關(guān)系的問題是一個古老的話題。自從人類出現(xiàn)以來,就存在著人類與環(huán)境的關(guān)系問題。在原始時代,由于生產(chǎn)力水平低下,人類基本上是受環(huán)境的主宰,處于次要和從屬的地位。到了農(nóng)業(yè)時代,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,人類改造環(huán)境的主動性、積極性不斷提高,但人類對環(huán)境的影響尚未超出其限度,人與自然的關(guān)系總體上仍維持著大體的平衡。近代工業(yè)文明興起后,人類在更深和更廣的領(lǐng)域展開對自然的征服性的活動。這種活動產(chǎn)生了雙重效應(yīng):一方面人類認(rèn)識自然和改造自然的能力不斷增強(qiáng),同時也贏得了巨大的物質(zhì)利益;另一方面也帶來了生態(tài)破壞和人類生存環(huán)境的惡化,使得人類與環(huán)境的關(guān)系面臨嚴(yán)重危機(jī)。

一、影響人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的主要因素

1、海洋污染。隨著人口增長、人類活動加劇,近海水域污染加重,造成全球50%的海洋珊瑚礁死亡;由于過量捕撈和海洋污染,世界漁場產(chǎn)量全面下降。

2、淡水資源減少。淡水資源占全世界水體總量的1%弱,且其中絕大部分冰封在南極等地的永久冰蓋中,人類真正可利用的淡水資源不足0.03%。全球共有250條國際河流,而這些河流中的部分水資源已被不同程度的污染。

3、濕地的大面積破壞。濕地是地球生物物種的寶庫,世界上將近70%的生物都在濕地環(huán)境中孕育、生存。保護(hù)濕地不僅是環(huán)保的要求,而且對抗旱澇也有重要作用。

二、環(huán)境問題形成的原因及對人類的影響

(一)人口的劇增

現(xiàn)在,每掀開一張日歷,就有20多萬個嬰兒降生在地球上。1999年10月12日,世界第60億個公民在波黑呱呱落地。60億――這是目前人類的總和。而與此相對照,空氣、水、森林、耕地、礦藏……幾乎所有生存資源的平均數(shù)都在因分母的不斷膨脹而日益縮小。人口問題在遠(yuǎn)比以往更為深廣的背景下凸顯于世人面前。國際人口科學(xué)聯(lián)盟副主席卡瓦胡先生指出,當(dāng)一個國家人口增長率達(dá)到4%時,就會給這個國家的可持續(xù)發(fā)展帶來一定的問題。聯(lián)合國人口基金執(zhí)行主任薩迪克博士則強(qiáng)調(diào):人口穩(wěn)定對于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必不可少。

(二)資源的不合理利用

所謂的自然資源是指自然界的土地、水、礦物、空氣、森林和草地等能被人類利用,并給人類帶來效益的,被稱為自然資源,簡稱為資源。自然資源分為可再生和非可再生資源。其中能被循環(huán)利用的,諸如水、空氣、森林、草地等被稱為可再生資源,不能被循環(huán)使用的,如煤炭、石油和各種礦物等被稱為非可再生資源。自然資源是我們?nèi)祟愘囈陨娴膶氋F財富。隨著世界人口持續(xù)增長和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人類對自然資源的需求量越來越大,而自然資源的補(bǔ)給、再生和增殖是需要時間的,一旦利用超過了極限,要想恢復(fù)是困難的,就會使可再生資源變成非可再生資源,從而失去其永久的利用價值。另外,資源的利用率低,造成資源的破壞和浪費(fèi)嚴(yán)重,也是資源不合理利用的主要因素。

(三)片面追求經(jīng)濟(jì)的增長

工業(yè)化的快速發(fā)展,加之粗放型的經(jīng)濟(jì)增長模式和技術(shù),管理水平較低,人與環(huán)境關(guān)系日趨緊張。傳統(tǒng)的發(fā)展模式關(guān)注的只是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的活動,其目標(biāo)是產(chǎn)值和利潤的增長、物質(zhì)財富的增加。為了追求最大的經(jīng)濟(jì)效益,人們認(rèn)識不到或不承認(rèn)環(huán)境本身所具有的價值,采取了一系列損害環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展模式,結(jié)果是在全球相繼造成了嚴(yán)重的環(huán)境問題,所謂的“先污染,后治理”的道路是慘痛的。

三、解決的主要途徑和對策

(一)對于人口問題。發(fā)達(dá)國家要控制好人口增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,做到人口與經(jīng)濟(jì)的適度協(xié)調(diào)。發(fā)展中國家要做到有計劃的生育,降低婦女總和生育率,提倡“晚婚、晚育”“優(yōu)生、優(yōu)育”,并切實提高人口的質(zhì)量和素質(zhì)。

篇2

在外在化過程中，利用個人知識管理工具對獲得的隱性知識以思維導(dǎo)圖、文檔文件、音頻文件、視頻文件等加以描述和表達(dá)，隨后進(jìn)行存儲，便可提高隱性知識顯性化的效率。通過個人知識管理工具，還可實現(xiàn)個人知識的系統(tǒng)化存儲，從而減少搜索成本。組合化是一個通過各種媒介將顯性知識進(jìn)行組合的過程。在組合化過程中，利用RSS、網(wǎng)摘、社會化書簽等工具對知識進(jìn)行分類，以實現(xiàn)相關(guān)顯性知識的聚合和系統(tǒng)化。這些工具不僅可提高知識的系統(tǒng)化傳播效率，還可對系統(tǒng)化的知識進(jìn)行處理從而將相關(guān)知識推送至感興趣的主體，以創(chuàng)造出更多的新的知識。內(nèi)在化是一個對組合化產(chǎn)生的新知識進(jìn)行消化、吸收并最終升華為個體隱性知識的過程。在內(nèi)在化過程中，運(yùn)用博客、網(wǎng)摘、學(xué)習(xí)型社區(qū)等進(jìn)行討論及交流協(xié)同學(xué)習(xí)，可提高知識的消化和吸收效率，從而提高個體的社會競爭力。

在上述4個過程中，社會計算的應(yīng)用不一定完全存在于某一特定過程中，在社會化過程中也可使用博客、論壇和學(xué)習(xí)型社區(qū)來促進(jìn)隱性知識的傳播。社會計算的理念和技術(shù)應(yīng)用能夠很好地支持SECI模型，提高隱性知識的轉(zhuǎn)化效率、知識的傳播效率以及個體對知識的消化吸收效率。由此可見，社會計算對個人知識管理的影響是積極的。

2社會計算環(huán)境下的個人知識管理系統(tǒng)框架

2．1三維體系結(jié)構(gòu)

根據(jù)社會計算對SECI的支持，可將社會計算環(huán)境下的個人知識管理系統(tǒng)描述為三維體系結(jié)構(gòu)，此結(jié)構(gòu)中的每一維都不可或缺，且彼此之間緊密聯(lián)系又相互影響。個人知識管理過程是交互的，從知識獲取到知識存儲再到知識釋放，整個過程都體現(xiàn)了個體對知識的獲取、吸收、傳播和創(chuàng)造。因此，個人知識管理過程是迭代的，社會計算提高了該過程中的隱性知識顯化效率、知識的分享效率和新知識的創(chuàng)造效率，也較好地解決了目前個人知識管理系統(tǒng)只注重知識積累而忽略知識能量釋放這一普遍存在的問題。

2．2工作過程

社會計算環(huán)境下的個人知識管理系統(tǒng)工作過程可描述為：用戶在遇到某一問題后產(chǎn)生知識需求，他首先將會在自身的知識存儲中進(jìn)行搜索，系統(tǒng)則會根據(jù)用戶的查詢條件發(fā)出檢索命令，若查詢到相應(yīng)的顯性知識則返回給用戶，反之則繼續(xù)進(jìn)行檢索直到滿足用戶需求，最后對知識進(jìn)行釋放。系統(tǒng)一方面將補(bǔ)充的知識存儲到用戶的個人知識庫中，另一方面將搜尋的知識返回給用戶。在知識搜集過程中用戶可利用IM工具、電子郵件或直面交流等多種溝通方式與專家進(jìn)行交流，并在交流過程中進(jìn)一步獲取和學(xué)習(xí)更為深層次的顯性知識和隱性知識，從而不斷擴(kuò)充個人知識庫，個人知識庫的日漸豐富又將更好地滿足用戶的知識需求。

2．3系統(tǒng)框架

社會計算環(huán)境下的個人知識管理系統(tǒng)可增強(qiáng)個人知識創(chuàng)造能力、豐富交流方式、提高知識共享效率?？蚣苤忻枋龅墓δ苡兄陔[性知識向顯性知識轉(zhuǎn)化，由此可見，社會計算環(huán)境下的個人知識管理系統(tǒng)具有較大優(yōu)勢，具體可歸納為：第一，社會計算增強(qiáng)了個人的知識創(chuàng)造能力。社會計算在組織上的去中心化特點(diǎn)將使得知識不斷被理解和創(chuàng)新。第二，社會計算豐富了個人知識存儲形式與組織形式。個體需要積累大量信息來支持自己的學(xué)習(xí)，這些信息不僅應(yīng)存儲于個人電腦硬盤中，還應(yīng)通過在線存儲方式與他人共享。第三，社會計算提高了知識釋放的效率。

篇3

今年1月，武漢大學(xué)副教授沈陽披露，2007年我國“產(chǎn)業(yè)”規(guī)模約為1.8億元；到2009年，銷售額近10億元，規(guī)模膨脹5.5倍。

用反剽竊軟件查詢，2007年的樣本數(shù)據(jù)中，72%的文章是全文抄襲，24%的論文為部分抄襲，僅4%的文章不存在抄襲。

2008年6月2日，互聯(lián)網(wǎng)上中文僅“”一個關(guān)鍵詞搜索量就超過3.5萬次。

“只會多，不會少?！币幻辉竿嘎缎彰钠诳s志編輯舉例說，當(dāng)下一本每年12期的雜志，其年收入不會僅靠這12期，還有很多增刊，以及教師節(jié)、兒童節(jié)、國慶節(jié)都會出的特刊，都可以創(chuàng)收，“一年究竟出了多少期，只有社里知道。”

是什么催生了這種異樣的繁榮？有學(xué)者直言，要想回答這個問題，就繞不開如今備受詬病的學(xué)術(shù)評價體制。

目前的學(xué)術(shù)評價及激勵機(jī)制，通常以論文和著作數(shù)量多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)。于是通過量化，復(fù)雜的學(xué)術(shù)評價變得簡單快捷。

這種評價制度在實行初期，激勵了高校教師的科研積極性，但當(dāng)學(xué)術(shù)與學(xué)者身價、收入直接掛鉤，學(xué)術(shù)評價成為高校社會地位及調(diào)節(jié)內(nèi)部利益關(guān)系的主要依據(jù)時，學(xué)術(shù)評價的功利性、短視性和種種偏頗便隨之產(chǎn)生，致使不少學(xué)術(shù)研究忽視質(zhì)量，片面追求數(shù)量和速度。

更為重要的是，這種機(jī)制忽略了我國現(xiàn)階段“僧多粥少”的現(xiàn)狀。沈陽副教授提供的數(shù)據(jù)顯示，我國現(xiàn)有的一般期刊、核心期刊、權(quán)威期刊共計9468種；全國學(xué)術(shù)期刊一年只能248萬篇，但全國每年約有l(wèi)00萬高校教師、l00萬在校碩士生和博士生、超過30萬科學(xué)研究人員以及超過500萬的工程技術(shù)人員，特別是國企工程技術(shù)人員、70萬農(nóng)業(yè)技術(shù)人員、360萬衛(wèi)生行業(yè)技術(shù)人員，合計超過1180萬人，都有需求。

排除部分非每年必發(fā)論文的人員外，每年仍有數(shù)百萬人有發(fā)表需求。這數(shù)百萬人中，相當(dāng)比例的人迫于畢業(yè)、職稱評定期限臨近等因素，選擇求助于市場和非法學(xué)術(shù)期刊。

不健全的學(xué)術(shù)評價體制，不但為學(xué)術(shù)不端者找到了最佳借口，甚至?xí)鸬健傲訋膨?qū)逐良幣”的作用——真正有水平的論文難以發(fā)表而被埋沒，名利雙收的假學(xué)者逐漸“淘汰”嚴(yán)于律己的真人才。有人擔(dān)心，這種“順我者昌逆我者亡”的惡性循環(huán)，會讓整個學(xué)術(shù)界面臨崩潰。

面對“墮落”的學(xué)風(fēng)，相關(guān)部門試圖通過推行反剽竊軟件來遏制歪風(fēng)邪氣。這確實在一定程度上起到了遏制剽竊之風(fēng)的作用，但值得注意的是，這一措施促使買家開始尋求中介，或直接聯(lián)系“”買論文。加上市場提供的便捷服務(wù)，還保證質(zhì)量和原創(chuàng)性，更是助推了2009年市場的活躍。

同樣助推市場的，還有“寬進(jìn)寬出”的人才培養(yǎng)機(jī)制。與美國等發(fā)達(dá)國家高校動輒六年才能讓研究生畢業(yè)不同，中國的碩士、博士一般只需三年左右時間就能畢業(yè)，而且如果達(dá)到規(guī)定的指標(biāo)并完成畢業(yè)論文，即使你一本書沒讀過，同樣可以畢業(yè)。但嚴(yán)格的要求，又使他們必須想盡一切辦法，這就導(dǎo)致了“關(guān)系論文”、“金券論文”(通過繳納高價購買權(quán)——編者注)或現(xiàn)象的產(chǎn)生。

法律監(jiān)管的缺失，客觀上也為市場提供了生存環(huán)境。據(jù)了解，國內(nèi)大部分公司獲批的經(jīng)營業(yè)務(wù)為文化培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)咨詢服務(wù)等，但公司收入源主要是、。法律界相關(guān)人士表示，由于目前缺乏相關(guān)法律支持，行為難以定性，只能以公司涉嫌超范圍經(jīng)營、商業(yè)賄賂和商業(yè)欺詐進(jìn)行立案調(diào)查和處理，并且最后的處罰力度一般比較輕。

由此，大規(guī)模的現(xiàn)象看來絕非偶然，背后隱藏的是學(xué)術(shù)體制弊端及法律規(guī)范的缺失。要懲治這種學(xué)術(shù)腐敗，只有從源頭開始，徹底清除制度性腐敗。

篇4

2、辯證地看待桐城派與“新文化”的關(guān)系，注意從桐城派中發(fā)掘?qū)π挛幕ㄔO(shè)有益的經(jīng)驗。中國社科院文學(xué)所王達(dá)敏在其《張裕釗與清季文壇》一文中以大量材料和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析了張裕釗、吳汝綸共同開創(chuàng)“蓮池派”造就大批才杰的歷史貢獻(xiàn)，文章尖銳地指出：“治中國近現(xiàn)代文學(xué)和學(xué)術(shù)史的一些學(xué)者，每在進(jìn)化史觀籠罩下研究歷史，以新舊論學(xué)，并進(jìn)新而退舊，少有追尋歷史之是的興趣。這就使得所謂舊，如張、吳及其弟子群體，在以新為主線的歷史敘述中被遮蔽，而長期沉沒于無言的歷史之海?！薄澳切┡f人所創(chuàng)業(yè)績，不惟是新派得以成立的基礎(chǔ)和背景，而且其本身就是文壇、學(xué)界的重要組成部分?！迸c其正面相呼應(yīng)的是安徽大學(xué)中文系張器友教授，他在《近代桐城派與五四新文化關(guān)系的思考》一文中指出：90年代以來隨著對國學(xué)的重視，一些人在研究五四新文學(xué)與傳統(tǒng)文化關(guān)系時注意到了傳統(tǒng)文化中流淌著“被壓抑的現(xiàn)代性”?！暗侨藗円恢睕]有從晚清之際傳統(tǒng)文化的代表性文派――桐城派與新文學(xué)的關(guān)系論述古代文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，這是必須正視和解決的問題。”他認(rèn)為：“近代桐城派是五四新文化和新文學(xué)的路障，更是通向后者的‘橋梁’?！倍藗儗┏桥膳c五四新文化關(guān)系未能作出科學(xué)評價的原因則在于“西方中心論”、“新舊斷裂論”、“成王敗寇論”和“反傳統(tǒng)論”等錯誤觀點(diǎn)使然。

篇5

選題是任何一項科學(xué)研究的起點(diǎn)，課題不選定，研究工作就無從開始。對于音樂教育研究來說，選題不僅是第一步要做的工作，同時也是最重要、最關(guān)鍵的工作。因為選題標(biāo)志著音樂教育研究的方向，意味著音樂教育研究的目標(biāo)，決定著音樂教育研究的價值。選好了題就有了明確的研究方向，確定了合適的研究目標(biāo)，具有了理論上或應(yīng)用上的研究價值。一個好的音樂教育論文選題，一個方向正確、目標(biāo)適宜、基礎(chǔ)扎實的前期準(zhǔn)備工作，會給音樂教育論文寫作奠定堅實的基礎(chǔ)。選題正確、適宜與否，在相當(dāng)程度上決定著論文寫作的過程是否順利。

音樂教育科研成果的價值主要取決于三個方面：一是理論深度；二是實踐效果；三是音樂教育界的反響和認(rèn)同。其中最重要的是音樂教育實踐效果，而音樂教育科研活動的實踐效果在很大程度上取決于選題。選題如果游離于音樂教育實踐的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題之外，那么其研究成果就很難得到音樂教育界的認(rèn)同，獲得滿意的社會效果。相反，在音樂教育科研中有些重要問題的提出和理論上的成功解決，往往可以啟發(fā)、影響很多音樂教育工作者，為音樂教育的改革與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

二、選題關(guān)系論文寫作的成敗

論文選題不僅是論文寫作的必要前提，而且往往決定論文的成敗。常寫文章的人都知道，一個好的選題等于論文成功了一半，即“題好一半文”之說。而相反，如果選題不好，則會導(dǎo)致寫作過程中的困難重重，甚至造成論文中途夭折或研究成果甚微，由此足見選題對論文的成功關(guān)系重大。音樂教育研究的歷史證明，凡有成就的音樂教育學(xué)者、專家，之所以能獲得卓越的音樂教育科研成就，首要的因素就在于選題良好，從而為音樂教育的改革與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。對于大多數(shù)撰寫過音樂教育論文的作者來說，凡屬能夠發(fā)表或獲獎的成功之作，亦往往具有一個令人關(guān)注的良好選題。選題如果草率，必然會埋下論文失敗的種子，所謂研究就難以獲得成果。

選題的成敗，主要取決于論題的價值和解決問題的條件。這就要求，所選論題必須具有真實、客觀的屬性，而不是虛假的、虛構(gòu)的、純主觀設(shè)想的所謂問題。那種異想天開、無的放矢、杞人憂天式的問題，因為毫無價值，自然也就不會有好的結(jié)果。此外，選題的同時必須考慮時代條件與環(huán)境因素，不然，盡管所選問題具有一定價值，但解決問題的條件不具備，選這樣的論題來寫文章，那么也必然會無功而返。

三、選題標(biāo)志著科研能力的高低

選擇和確定論題，作為開展音樂教育研究和論文寫作的第一步，并不是一件簡單和容易的事。尤其是對于第一次寫作音樂教育論文的人來說，都會不同程度地感到選題的困難。論文選題困難是客觀存在的，這正如科學(xué)學(xué)創(chuàng)立者貝爾納所說：“課題的形成和選擇，無論作為經(jīng)濟(jì)技術(shù)要求，抑或作為科學(xué)本身的要求，都是研究工作中最復(fù)雜的一個階段?！币话阏f來，提出問題比解決問題更為困難。要在浩如煙海、博大精深的音樂教育領(lǐng)域中選擇一個具有價值又適合自己研究的課題，不僅需要作者具備一定的學(xué)識水平和理論素養(yǎng)，還必須具有敏銳的觀察問題和良好的分析問題的能力。可以說，音樂教育選題本身就是一種音樂教育科研行為，是關(guān)于音樂教育的一種學(xué)問。一個好的音樂教育選題所以稱之為好，是因為它彌補(bǔ)了音樂教育之缺，糾正了音樂教育之偏。而作者怎樣才能發(fā)現(xiàn)這種“缺”和“偏”呢?是否可以說，音樂教育選題是音樂教育領(lǐng)域中具有特定心理狀態(tài)的人對音樂教育現(xiàn)實中待解命題的一種認(rèn)識和感悟。我們說，好的音樂教育選題雖然離不開時勢和環(huán)境因素，但作者本人的積累和準(zhǔn)備亦相當(dāng)重要。積累不夠，準(zhǔn)備不足，都會在機(jī)會面前失去機(jī)遇。所以，成為一個在音樂教育領(lǐng)域中具有特定心理狀態(tài)的人應(yīng)是所有音樂教育論文作者努力的方向。

四、選題可利用課題指南和參考資料索引

音樂教育論文選題的方法很多，不同領(lǐng)域、不同目的音樂教育科研，選題的途徑會有所不同。總的來說，利用課題指南和參考資料索引的方法進(jìn)行選題是最常見的方式。

課題指南是有關(guān)方面開展音樂教育研究時編寫設(shè)計的課題題目集成，提供給相關(guān)研究者選題過程中參考。如高校的音樂教育專業(yè)本科生在做畢業(yè)論文以前，為了方便學(xué)生選題，所在系科往往分專業(yè)編有《課題指南》，把本專業(yè)開展學(xué)術(shù)研究的問題羅列出來，引發(fā)學(xué)生選題的思路。這種《課題指南》一般由任課教師根據(jù)所教課程中的重點(diǎn)問題擬出，再由系里進(jìn)行綜合而成。又如某一地區(qū)的音樂教研組織在開展音樂教育科研活動時，會根據(jù)音樂教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢以及本地區(qū)音樂教學(xué)存在的問題，概括和提出一系列研究課題，以方便該地區(qū)音樂教師在進(jìn)行音樂教育研究和論文寫作時參考。

需要說明的是，《課題指南》一般只是擬定了一個題目，它只是提供了選題的范圍，指明了一定的研究方向，目的是為了開闊選題者的思路。因此在選擇時，應(yīng)避免對《選題指南》中的題目原封不動地照搬，而應(yīng)根據(jù)自己的主客觀具體情況，對論題做進(jìn)一步的思考、變動后再確定。

利用音樂教育資料索引進(jìn)行選題是一種便捷而有效的方法，要善于從他人論題中受到啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)靈感，獲得思路。能夠在報刊上發(fā)表的音樂教育論文都是作者一定研究成果的體現(xiàn)，選題者應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)和借鑒。從中可以了解別人在研究什么問題，想想還有什么問題值得研究。有的問題雖然別人發(fā)表了意見，但是否深入?是否正確?有沒有進(jìn)一步研究的必要?有沒有不足和錯誤之處?因此，選題過程中大量翻閱資料和參考索引，能有效地打開選題者的思路。

查閱資料索引，有許多具體的方式方法，如可以查閱全國報刊音樂教育研究文章索引、全國音樂教育研討會論文目錄、全國音樂教育優(yōu)秀論文評選獲獎目錄，以及音樂教育報刊的全年總目錄等等。

五、選題要在積累中思考，繼承中創(chuàng)新

篇6

1. 談?wù)劗a(chǎn)品壽命周期與營銷策略的關(guān)系

2. 產(chǎn)品特點(diǎn)與廣告媒體的選擇

3. 定價技巧的應(yīng)用

4. 淺析直接營銷在企業(yè)銷售中的應(yīng)用

5. 論公關(guān)促銷策略

6. 定價策略和降價決策分析

7. 企業(yè)綠色營銷問題的探析

8. 分銷渠道管理中存在的問題及對策

9. 高新技術(shù)企業(yè)營銷渠道設(shè)計與創(chuàng)新探討

10. 試論企業(yè)銷售渠道的創(chuàng)新與優(yōu)化

11. 網(wǎng)絡(luò)時代的消費(fèi)特征及營銷對策

12. 國際營銷中產(chǎn)品的包裝、促銷與傳播

13. 制約我國企業(yè)開展綠色營銷的原因及其對策

14. “定制營銷”理念的前瞻及潛力芻議

15. 市場營銷觀念與商品包裝的倫理道德問題

16. 分銷網(wǎng)絡(luò)的有效管理與創(chuàng)新

17. 論渠道價值鏈增值管理對策

18. 跨文化交際中的跨國公司營銷策略

19. 淺談產(chǎn)品直銷的利與弊

20. 營銷道德失范的成因分析

21. 淺議利用營銷中的非價格因素提高企業(yè)核心競爭力

22. 市場定位戰(zhàn)略的應(yīng)用

23. 市場滲透策略的應(yīng)用

24. 銷售人員銷售目標(biāo)值確定的依據(jù)

25. 談?wù)勁c推銷對象的交往技巧

26. 銷售工作中的渠道組合策略

27. 產(chǎn)品壽命周期與渠道組合策略

28. 如何合理控制銷售費(fèi)用

29. 關(guān)于連鎖經(jīng)營運(yùn)行模式的思考

30. 企業(yè)開拓國際市場的產(chǎn)品營銷策略探討

31. 市場營銷渠道的沖突與管理

32. 試論網(wǎng)絡(luò)時代的客戶關(guān)系管理

33. 從汽車銷售談制與集團(tuán)經(jīng)營

34. 企業(yè)文化在產(chǎn)品銷售中的推動作用

35. 服務(wù)營銷新模型

36. 論“名牌”的特征及產(chǎn)生條件

37. 我國銀行業(yè)市場營銷中存在的問題及對策

38. “4P”、“4C”、“4S”三位一體的結(jié)合與應(yīng)用

39. 快速消費(fèi)品的營銷渠道管理

40. 營銷組織設(shè)計和再造問題

41. 商品房市場營銷策劃問題

42. 高新技術(shù)產(chǎn)品營銷問題探討

43. CRM在汽車營銷企業(yè)中的開發(fā)與應(yīng)用

44. 我國企業(yè)綠色營銷理念及實踐的特征分析

45. 論生態(tài)型企業(yè)營銷體系的建立與改造

46. 高科技企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營銷

47. 中國汽車企業(yè)自主品牌營銷策略研究

48. 國內(nèi)連鎖經(jīng)營模式中的主要問題及對策

49. 醫(yī)療服務(wù)營銷中的客戶關(guān)系管理

50. 網(wǎng)絡(luò)營銷時代旅游企業(yè)的客戶關(guān)系管理

51. 網(wǎng)絡(luò)營銷中的廣告策略探究

52. 淺析服務(wù)企業(yè)個性化服務(wù)營銷策略

53. 家電連鎖企業(yè)物流配送策略研究

54. 我國房地產(chǎn)營銷策略存在的問題及對策

55. 網(wǎng)絡(luò)購物中影響消費(fèi)者信任的因素研究

56. 體驗營銷在某行業(yè)的運(yùn)用

57.論服務(wù)企業(yè)的客戶關(guān)系管理

58.跨文化營銷的挑戰(zhàn)與對策研究

59.營銷渠道變革的新趨勢研究

60.高科技產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略研究

61.整合營銷及其應(yīng)用分析

62.企業(yè)危機(jī)公關(guān)研究

63.談判中的溝通技巧

64.論營銷城市

65.企業(yè)內(nèi)部公共關(guān)系研究

二、企業(yè)、產(chǎn)品研究類

1. 某企業(yè)(產(chǎn)品)的市場調(diào)研

2. 某公司CI設(shè)計方案

3. 某企業(yè)廣告案例分析

4. 某企業(yè)市場調(diào)查和市場預(yù)測的實施方案

5. 某企業(yè)銷售激勵機(jī)制的設(shè)計

6. 某公司營銷戰(zhàn)略研究(畢業(yè)論文參考網(wǎng)整理收集 lw61.com)

7. 某公司營銷隊伍的組織與設(shè)計

8. 某公司企劃案例研究

9. 某企業(yè)促銷方式評價

10. 某企業(yè)服務(wù)質(zhì)量控制方案與評價

11. 某產(chǎn)品企劃案

12. 某公司或產(chǎn)品廣告效果評價

13. 某企業(yè)品牌營銷策略研究

14. 為某企業(yè)制定銷售人員培訓(xùn)計劃

15. 某產(chǎn)品分渠道研究

16. 為某企業(yè)制定銷售人員培訓(xùn)計劃

17. 為某企業(yè)制定銷售人員培訓(xùn)計劃

18. 某企業(yè)新產(chǎn)品營銷策略研究

19. 對某產(chǎn)品的市場預(yù)測

20. 某產(chǎn)品市場調(diào)查表的設(shè)計及分析

21. 某新產(chǎn)品投放市場的營銷策略組合

22. 某產(chǎn)品壽命周期分析及營銷策略的選擇

23. 某企業(yè)內(nèi)部治理機(jī)制與企業(yè)營銷績效關(guān)系研究

24. 某企業(yè)多元化經(jīng)營戰(zhàn)略的選擇與實施

25. 淺析某企業(yè)實施綠色營銷的問題以及對策

26. 如家經(jīng)濟(jì)型連鎖酒店的營銷策略分析

27. 寶潔洗發(fā)水多品牌實施的效度分析

28. 諾基亞新產(chǎn)品開發(fā)程序的效度分析

29. 宜家公司對我國家具零售業(yè)的影響與對策

30. 對新東方教育科技集團(tuán)發(fā)展戰(zhàn)略的探討

31. 沃爾瑪連鎖經(jīng)營中存在的問題與對策

32. 蒙牛公司企業(yè)文化營銷探析

33. 海爾集團(tuán)員工與顧客滿意度探析

34. 李寧公司品牌營銷研究

35. 中國某品牌國際化戰(zhàn)略研究

市場營銷論文題目

市場營銷專業(yè)2010屆部分畢業(yè)論文題目(市場營銷類) 1,中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)市場營銷障礙與對策

2,供應(yīng)鏈系統(tǒng)中關(guān)于提高服務(wù)質(zhì)量的探討

3,供應(yīng)鏈管理中供應(yīng)商選擇問題的研究

4,淺談產(chǎn)品直銷的利與弊

5,呼倫貝爾市旅游營銷問題和發(fā)展策略

6,呼倫貝爾市保險業(yè)市場營銷管理現(xiàn)狀,問題及對策 7,呼倫貝爾市旅游業(yè)營銷策略與分析

8,營銷創(chuàng)新——我國企業(yè)的營銷創(chuàng)新研究

9,淺析電子商務(wù)產(chǎn)品的定價方法與策略

10,從銀行業(yè)務(wù)拓展看銀行營銷

11,我國企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷存在的問題及對策

12,營銷整合的策劃性研究

13,我國網(wǎng)絡(luò)游戲營銷策略分析——以《 》為例 14,關(guān)于呼倫貝爾市寬帶市場的調(diào)查報告

15,小論電子商務(wù)對市場銷售的影響

16,論營銷職能是企業(yè)的基本職能

17, 談企業(yè)目標(biāo)市場選擇與產(chǎn)品開發(fā)

18,某產(chǎn)品壽命周期分析及營銷策略的選擇 19,營銷策略中廣告的運(yùn)用

20,產(chǎn)品特點(diǎn)與廣告媒體的選擇

21,論消費(fèi)心理預(yù)測

22,消費(fèi)心理與廣告研究

23,營銷活動中的公共關(guān)系分析

24,營銷活動中的定價技巧

25,激勵因素在銷售管理工作中的作用

26,我國不同職業(yè)和收入群體的消費(fèi)心理現(xiàn)狀研究 27,市場細(xì)分原理與企業(yè)目標(biāo)市場選擇

28,某新產(chǎn)品投放市場的營銷策略組合

29,我國服裝業(yè)營銷渠道管理研究

30,快速消費(fèi)品行業(yè)營銷渠道管理研究

31,我國連鎖企業(yè)商品配送問題研究

32,連鎖企業(yè)的供應(yīng)鏈管理研究

33,企業(yè)對經(jīng)銷商的選擇和管理

34,我國物流現(xiàn)代化的現(xiàn)狀及對策研究

35,淺析當(dāng)前工商企業(yè)營銷渠道的矛盾沖突 36,水平渠道沖突與管控

37,垂直渠道沖突管控

38,中小企業(yè)品牌建設(shè)研究

39, 結(jié)合行業(yè)談企業(yè)營銷戰(zhàn)略選擇

40,中小企業(yè)市場營銷定位研究

41,企業(yè)定位與企業(yè)品牌建設(shè)的關(guān)系研究

42,企業(yè)定位中差異性特征的選擇

43, 中小企業(yè)市場目標(biāo)市場選擇

44, 中小企業(yè)的差異性塑造

45,中小企業(yè)產(chǎn)品組合策略選擇

46,產(chǎn)品組合策略與價格策略協(xié)同問題研究 47,終端主導(dǎo)市場條件下企業(yè)渠道變化

48,談?wù)劗a(chǎn)品壽命周期與營銷策略的關(guān)系 49,企業(yè)包裝策略研究

50,差異化營銷策略分析

51,產(chǎn)品分銷中竄貨問題研究

52, 論新產(chǎn)品開發(fā)策略

53,論渠道創(chuàng)新策略

54,論酒類產(chǎn)品的渠道策略

55, 食品企業(yè)品牌提升研究

56,中小型企業(yè)應(yīng)該如何設(shè)計渠道結(jié)構(gòu) 57, 啤酒企業(yè)的渠道策略研究

58,企業(yè)物流管理信息化問題及對策研究 59,論供應(yīng)鏈戰(zhàn)略聯(lián)盟管理

60,市場預(yù)測手段研究

公共關(guān)系論文參考題目

1,社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的政府公關(guān)問題 2,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的公共關(guān)系問題研究

3,試論公關(guān)策劃的幾個問題

4,試論廣告策劃

5,創(chuàng)新思維在公關(guān)中的應(yīng)用

6,經(jīng)濟(jì)全球化與公關(guān)觀念創(chuàng)新

7,產(chǎn)品推銷中的公關(guān)策略

8,市場經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)形象策略

9,良好的購物環(huán)境在促銷中的意義

10,企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制中的公關(guān)問題

12,市場經(jīng)濟(jì)與公共關(guān)系的關(guān)系

13,試分析馬斯洛的需要層次論

14,組織變革的理論分析

15,試論現(xiàn)代管理的系統(tǒng)觀

16,試論現(xiàn)代管理的人本原理

17,政府公關(guān)形象的塑造

18,企業(yè)文化建設(shè)研究

19,公共關(guān)系在我國的發(fā)展趨勢

20,公共關(guān)系危機(jī)處理的對策

21,組織形象構(gòu)成要素分析

國際市場營銷論文:

1,國際企業(yè)如何避免水土不服

2,國際企業(yè)市場進(jìn)入模式及其選擇研究 3,跨國經(jīng)營中的文化營銷

4,論我國出口企業(yè)核心競爭力的培育與構(gòu)建

5,知識經(jīng)濟(jì)條件下國際營銷渠道的變革趨勢與策略

6,國際營銷的兩個流派: 標(biāo)準(zhǔn)化觀點(diǎn)對適應(yīng)性觀點(diǎn) 7,國際營銷: 標(biāo)準(zhǔn)化與差異化的融合

8,國際營銷渠道中的渠道行為

9,經(jīng)濟(jì)全球化時代國際營銷戰(zhàn)略新發(fā)展 10,國際營銷渠道新特點(diǎn)與跨國經(jīng)營

11,試論我國企業(yè)在國際營銷中的品牌策略

12,中國企業(yè)國際營銷進(jìn)展: 階段特征與戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變 13,經(jīng)濟(jì)全球化與我國國際營銷戰(zhàn)略

14,試論跨國戰(zhàn)略聯(lián)盟與提高企業(yè)國際營銷效率 15,全球本地化: 國際營銷之謎

16,綠色貿(mào)易壁壘與國際綠色營銷研究

消費(fèi)者行為學(xué)論文:

1,品牌形象的消費(fèi)行為學(xué)研究

2,大學(xué)生消費(fèi)心理和消費(fèi)行為的研究

3,大學(xué)生消費(fèi)行為的分析與引導(dǎo)

4,關(guān)于綠色消費(fèi)行為的思考

5,當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)行為探析 6,解讀女性消費(fèi)者行為學(xué)的理論范式

7,區(qū)域差異的消費(fèi)行為研究

8,信息不對稱條件下的消費(fèi)者行為

9,論大學(xué)生的消費(fèi)行為及其社會心理特點(diǎn) 10,消費(fèi)體驗理論評述

11,個人消費(fèi)行為模型分析

12,方消費(fèi)者行為學(xué)研究理論和方法評析 13,非理性消費(fèi)行為理論分析

14,中年女性消費(fèi)行為特點(diǎn)與營銷策略

15,廣告信息對消費(fèi)行為的影響及作用

16,影響農(nóng)民消費(fèi)行為的制約因素及化解 17,農(nóng)村不同收入群體消費(fèi)行為特征分析 18,大學(xué)生通信業(yè)務(wù)消費(fèi)行為分析

19,大學(xué)生不良消費(fèi)行為的現(xiàn)狀, 原因和對策 20,對從眾消費(fèi)行為的分析與思考

21,轉(zhuǎn)型時期中國消費(fèi)行為研究

22,網(wǎng)上消費(fèi)者消費(fèi)行為研究

服務(wù)營銷論文題目:

1,論服務(wù)與服務(wù)營銷

2,服務(wù)營銷研究的熱點(diǎn)與發(fā)展趨勢

3,服務(wù)營銷創(chuàng)造顧客忠誠

4,超市服務(wù)營銷戰(zhàn)略探析

5,關(guān)系營銷: 服務(wù)營銷的理論基礎(chǔ)

6,透視服務(wù)營銷的分析框架

7,服務(wù)營銷: 21 世紀(jì)企業(yè)營銷立足之道 8,服務(wù)營銷打造顧客滿意

9,現(xiàn)代企業(yè)中的服務(wù)營銷

10,服務(wù)質(zhì)量分析及評價研究

11,服務(wù)營銷的定價策略研究

12,論服務(wù)營銷的有形化策略

13,服務(wù)營銷創(chuàng)造顧客忠誠

14,服務(wù)利潤鏈與內(nèi)部營銷

15,客戶關(guān)系管理在醫(yī)院服務(wù)營銷中的應(yīng)用 16,服務(wù)營銷的基礎(chǔ)探析

17,知識經(jīng)濟(jì)與服務(wù)營銷

18,顧客滿意戰(zhàn)略與服務(wù)營銷

19,企業(yè)服務(wù)營銷的初步探討

20,服務(wù)質(zhì)量差異模型及應(yīng)用

21,服務(wù)營銷與企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)

22,城市超市顧客消費(fèi)行為模式研究

2017市場營銷畢業(yè)論文題目提綱格式架構(gòu)相關(guān)文章：

1.2016市場營銷論文題目參考

2.2016屆市場營銷專業(yè)畢業(yè)論文選題

篇7

二、陳述彭的地學(xué)思想

1.陳述彭地學(xué)思想的啟蒙

陳述彭從小興趣廣泛，5歲起跟著父親學(xué)習(xí)識字。在長沙高級中學(xué)時刊登的《南岳游記》受到校長的贊賞，成為了引導(dǎo)陳述彭走上地學(xué)的第一個無聲信號。1927年陳述彭以優(yōu)異的成績考入浙江大學(xué)。在的烽火年代，竺可楨先生大力倡導(dǎo)著徐霞客的毅力和精神，熱愛自然，熱愛祖國，推崇科學(xué)、民主的求實精神，浙大史地系更是名家云集，老師們講授地球演化的歷史、自然演化的過程、文化人類學(xué)、歷史地理學(xué)，嚴(yán)格的野外基本訓(xùn)練和系統(tǒng)的地學(xué)基礎(chǔ)知識令陳述彭大開眼界。浙大的學(xué)術(shù)空氣異常濃郁：涂長望教授的大氣物理、氣象觀測，葉良輔教授的歷史低值和演示抗污分析，任美鍔教授的地形發(fā)育旋回和經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位理論，譚其驤教授的沿革地理，張其昀教授的地緣政治天上地下，自然人文，展現(xiàn)出了地球科學(xué)的大千世界，這些積累為他后來樹立一切從實際出發(fā)實踐第一的精神和建立可持續(xù)發(fā)展的理論思維打下了初步基礎(chǔ)，這里也成為樹立陳述彭地學(xué)科學(xué)大有可為這一堅定信念的發(fā)源地。

2.以歷史唯物主義為基礎(chǔ)研究地學(xué)歷史的發(fā)展規(guī)律

陳述彭十分注重基于歷史唯物主義的研究方法，他系統(tǒng)的分析和研究我國地圖學(xué)發(fā)展過程，發(fā)表了《地圖的故事》、《地圖史話》等論述。以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，結(jié)合歷史背景和社會發(fā)展對地學(xué)的需求分析其發(fā)展的歷史過程，剖析社會效益和歷史作用。他憑借豐富的歷史和人文基礎(chǔ)知識及理論，闡述了地學(xué)作為自然科學(xué)與社會科學(xué)的橋梁在與人類社會共同進(jìn)步過程中的普遍發(fā)展規(guī)律。陳述彭科學(xué)的分析評價了中國和世界古代地圖科學(xué)的先驅(qū)希臘的托勒密和中國的裴秀，指出：“在世界地圖科學(xué)史上，希臘的托勒密和中國的裴秀，好像兩顆璀璨的明星，東西輝映。他們的著作標(biāo)志著山谷時代地圖學(xué)的總結(jié)性成就，反映了東方和西方不同的發(fā)展特點(diǎn)，奠定了地圖學(xué)的基石，對后來地圖制圖產(chǎn)生過長期的、深遠(yuǎn)的影響?！标愂雠磉€分析了中世紀(jì)西方和中國地學(xué)研究停滯不前的原因，肯定了中國羅盤、齒輪、造紙、印刷術(shù)對世界測繪發(fā)展的貢獻(xiàn)，對于近代地形圖測繪和專題地圖的出現(xiàn)與發(fā)展也有著深入的思索，并以此為基礎(chǔ)系統(tǒng)地總結(jié)了地圖學(xué)幾個主要?dú)v史階段的時代體征，并提出了以史為鑒自力更生的發(fā)展道路。

3.以實踐為基礎(chǔ)的區(qū)域論地學(xué)思想

地學(xué)研究往往都是通過環(huán)境論與人地關(guān)系論視角、區(qū)域—空間論的視角、綜合的視角或地理學(xué)的空間表述完成的。在傳統(tǒng)的地學(xué)思想中，系統(tǒng)論和區(qū)域論是二元對立的，但現(xiàn)代地學(xué)研究中卻大量運(yùn)用了系統(tǒng)科學(xué)的信息論、控制論、系統(tǒng)論等要素作為方法依據(jù)?，F(xiàn)代地學(xué)既注重對實體性、具體性區(qū)域的綜合性和獨(dú)特性分析，同時也采用區(qū)位分析和空間分析手段強(qiáng)調(diào)空間模式化、理論化研究。陳述彭明確指出地理建設(shè)、規(guī)劃、實踐中應(yīng)堅持“因地制宜”，任何空間政策的實施都不應(yīng)做概括性處理，而是根據(jù)地理環(huán)境的差異做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。陳述彭以大量科學(xué)考察和野外觀測為基礎(chǔ)，在1947《螳螂川流域之地文與人生》的碩士論文中，通過大量的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和繪圖，闡述了對區(qū)域地文與人生綜合、邏輯研究的趨勢。文章從分析該區(qū)域的自然背景、地形發(fā)育和人地關(guān)系方面入手，探究區(qū)域內(nèi)各種地理因素間的相互影響，指出地理現(xiàn)象之整合性與綜合性:“如具有生命之機(jī)體，不容分割且具個性”，通過分析個別地理因素為區(qū)域地理研究打下基礎(chǔ)。他還先后赴遵義、沁河流域、桂林七星巖、南嶺山地等一系列對于地理典型區(qū)域具有代表意義的人地景觀開展地貌、自然基礎(chǔ)、地文與人生的研究，注重通過挖掘各區(qū)域的演變與歷史發(fā)展過程，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用注重空間分布和空間差異性的區(qū)域論地理學(xué)思想，詮釋被研究對象的整體性和統(tǒng)一性。在早年的《桂林七星巖喀斯特洞穴地貌圖》中，陳述彭以現(xiàn)有的地形—地質(zhì)平面圖和綜合剖面圖為基礎(chǔ)，提出關(guān)于洞穴地貌演進(jìn)過程的假設(shè)和推斷。在論述了洞穴地貌圖的六種類型后，歸納總結(jié)出了一般地貌制圖的基本步驟。陳述彭還在《遵義附近之相對地勢》一文中對地文分析方法中有關(guān)“相對地勢”的計算方法開展過比較研究，在《遵義附近之聚落》中對“估計人口之方法”給予了論述，這些都不失為區(qū)域論地學(xué)研究的典型實例。隨著二十世紀(jì)五十年代，陳述彭以任務(wù)帶科研組織開展大地圖集編制時，將地理學(xué)研究和地圖制圖相結(jié)合，明確了制圖綜合研究方法是建立在對制圖區(qū)域整體認(rèn)識基礎(chǔ)上的系統(tǒng)論的整體觀。在地圖學(xué)研究過程中，陳述彭重視區(qū)域各種地理因素之間的相互影響及其空間差異性，分析當(dāng)?shù)氐匚呐c人文之間的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)綜合制圖要以自然綜合體與經(jīng)濟(jì)體綜合體為依據(jù)，注重“自然綜合體的內(nèi)在聯(lián)系與自然地帶規(guī)律性的體現(xiàn)”和“區(qū)域各種地理要素之相互影響，與當(dāng)?shù)氐牡匚呐c人生之深切關(guān)系”的研究思路，指出制圖實踐“能具體揭示自然綜合體的類型和分布規(guī)律，反應(yīng)地域之間的相似性與差異性，為進(jìn)行主導(dǎo)因素分析，地理相關(guān)研究和疊置法的運(yùn)用提供可靠地地圖資料”的論述，形成的基于系統(tǒng)性區(qū)域論地理學(xué)思維方式和研究方法的地圖制圖理論，這一系列在地圖制圖理論與方法上的示范和影響，啟發(fā)了當(dāng)時一代的地理與地圖工作及愛好者，隨后的十余年全國出現(xiàn)了綜合制圖和綜合地圖集的編制期。

篇8

藝術(shù)產(chǎn)生是為彌補(bǔ)自然和人生的缺陷,它以詩意為最高境界,“審美需要不僅僅是欲望……還是審美理想,使人得以實現(xiàn)對現(xiàn)實的超越”。①因此,審美藝術(shù)的產(chǎn)生是為達(dá)到對現(xiàn)實的某種超越,也是為對審美理想的一種追求而產(chǎn)生。

景觀美學(xué)是美學(xué)的一個分支,涉及的范圍相當(dāng)廣泛。通常意義上的景觀美學(xué)是研究景觀美的構(gòu)成和欣賞的一般性的應(yīng)用性學(xué)科。

關(guān)于景觀的分類不是絕對性的,而是具有相對性,可以分別從不同角度對景觀有所分類和定義,如從物質(zhì)構(gòu)成角度來進(jìn)行分類等,這些對于景觀美學(xué)研究都具有借鑒意義。從物質(zhì)構(gòu)成的角度,景觀可以分為硬質(zhì)景觀和軟質(zhì)景觀。

二、“靈秀謹(jǐn)嚴(yán)”美

(一)景觀美學(xué)。

在研究景觀美學(xué)之前,我們應(yīng)明確兩個概念,即自然景觀與人文景觀。這可為下文進(jìn)行的宜興景觀美學(xué)研究提供理論基礎(chǔ)。

1.自然景觀。

自然景觀是指客觀自然界中的景物構(gòu)成觀賞的對象,自然界是廣闊無垠的天地,具有極其豐富性,欣賞自然景觀就是欣賞自然美,自然孕育著人類這一審美主體,同時人類不可抗拒自然法則。

2.人文景觀。

人文景觀并非所有的人類文明,而實際上只是人類文明的一部分,而且需要呈現(xiàn)出具象?！白鳛槿宋木坝^,它一定是直觀的對象,即可以直接看到的具體形象”。②

(二)發(fā)生機(jī)制。

對于靈秀美與謹(jǐn)嚴(yán)美二者而言,除了與景觀本身相關(guān)外,還表現(xiàn)出自身特有的審美發(fā)生機(jī)制特點(diǎn)。

1.韻律和諧式靈秀美,是指在審美方式上運(yùn)用參差立體和對比律動的手法,表現(xiàn)韻律和諧的審美方式特點(diǎn),以作為靈秀美在審美發(fā)生機(jī)制中的重要表現(xiàn),即靈動韻律美。

2.主體意識式謹(jǐn)嚴(yán)美,是指在審美主體上體現(xiàn)主體精神和主體追求的主體意識特點(diǎn),表現(xiàn)主體意識的審美主體特點(diǎn),以作為謹(jǐn)嚴(yán)美在審美發(fā)生機(jī)制中的重要表現(xiàn),即謹(jǐn)嚴(yán)文化美。

3.深度厚重式生命感,是指在審美表現(xiàn)上體現(xiàn)主體存在和客體生機(jī)的深度厚重特點(diǎn),表現(xiàn)深度厚重的審美表現(xiàn)特點(diǎn),以作為生命感在審美發(fā)生機(jī)制中的重要表現(xiàn),即生命意識美,同時也為靈秀美在審美表現(xiàn)上提供了支持。

同時,這一美學(xué)觀念的提出也具有實際應(yīng)用價值,即給在實際景觀建設(shè)中的設(shè)計思想提供參考,對景觀建設(shè)主題的打造有價值。

三、“靈秀美”典型性分析

(一)水:對比律動性、參差立體性和客體生機(jī)性。

對于宜興的水來說,其主要表現(xiàn)在“水抱之水烘托”與“緞帶之水貫穿”兩方面。這也是水作為主要景觀對于宜興景觀美學(xué)特色機(jī)制起的作用。

以下從水的對比律動性、參差立體性和客體生機(jī)性三方面對靈秀美機(jī)制形成的作用加以論述。

首先,從宏觀和微觀視野兩個角度來體現(xiàn)對比律動性。具體而言,一是在宏觀視野下緊實與虛空方面的對比;二是在微觀視野下“直線”、“圓”和“波線”組成結(jié)果的律動和對審美主體審美感受的律動,即擴(kuò)散與收縮之美。

其次,從位置錯落和交雜體現(xiàn)參差立體性特點(diǎn)。

最后,綜合作用下客體生機(jī)性特點(diǎn)與物我合一狀態(tài)的顯現(xiàn)。

(二)獨(dú)特審美客體主導(dǎo)性特點(diǎn)的表現(xiàn)

具體說來,宜興自然景觀的獨(dú)特特點(diǎn)及其在審美活動中主導(dǎo)性表現(xiàn)就是主體審美感受徹底性,以分析靈秀美的形成機(jī)制。具體表現(xiàn)為:一是審美情感上徹底的忘我性精神,二是審美表現(xiàn)上徹底的欲望性展現(xiàn)。

我們可以看到當(dāng)時坡迫切、牽掛、牽念、掛念、回味等復(fù)雜的心理過程,那一封封書信切實地表現(xiàn)出了這位大文人對于宜興山水的愛戀和愛惜之情,對于這位見慣了祖國各大壯麗河山的大文豪來說,能這樣對一座小城市的山山水水加以愛憐和贊嘆,也給這座城市增光添彩了。自然,這其中不僅是簡單的愛戀,而且有一種念念不忘的思緒浸含于其中,是對事物的流連、不舍、疼愛的溫柔情緒。這其中包括著瞬時的情感體驗和永恒的情感回味。

四、“謹(jǐn)嚴(yán)美”典型性分析

(一)壺:空間結(jié)構(gòu)感、社會文化認(rèn)同感。

首先,空間結(jié)構(gòu)感表現(xiàn)為茶壺雅致的造型感、富有動感的設(shè)計感和素面素心的本質(zhì)特征這三方面。一是以茶壺雅致造型感為特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)感,二是以富有動感設(shè)計感為特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)感,三是以素面素心本質(zhì)為特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)感。紫砂壺有著素面素心的本質(zhì)特性。素面在于它的形狀和外觀。

其次,社會文化認(rèn)同感表現(xiàn)為古樸的材料來源、樸素自然地反映的社會實踐活動和文人雅趣性這三方面。一是以古樸的材料來源為特點(diǎn)的社會文化認(rèn)同感。二是以樸素自然地反映社會實踐活動為特點(diǎn)的社會文化認(rèn)同感。紫砂壺的產(chǎn)生和由來是一定時期宜興社會生活的需要和反應(yīng)。三是以文人雅趣性為特點(diǎn)的社會文化認(rèn)同感。宜興人崇尚茶道,講究以茶會友、親和禮讓、清節(jié)勵志的積極進(jìn)取精神,追求自然清凈、返璞歸真、天人合一的境界和情趣。

(二)審美特征作用于審美環(huán)境的發(fā)生機(jī)制。

宜興人文景觀的研究有益于對景觀建設(shè)的作用,從對它建立和保持審美環(huán)境機(jī)制來看可以對宜興景觀建設(shè)發(fā)揮實際作用。

1.嚴(yán)謹(jǐn)肅穆審美環(huán)境機(jī)制的建立。

宜興人文景觀嚴(yán)謹(jǐn)肅穆審美環(huán)境的審美需要,具體是指宜興人作為有生命有意識的社會存在物所內(nèi)在具有的,渴望在對象化的活動中能動地實現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)機(jī)制的理想,從而形成自己的精神要求。

2.嚴(yán)謹(jǐn)肅穆審美環(huán)境機(jī)制的保持。

有意識地建立嚴(yán)謹(jǐn)肅穆審美環(huán)境的長效機(jī)制,從傳統(tǒng)的繼承入手。宜興地靈人杰,雖然地域不廣,人也不如其他地方多,但是,正是由于某種程度上這樣的幽閉和閑適,使得傳統(tǒng)的文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

總之,人文景觀的發(fā)生機(jī)制對其典型性有著重要作用,而它因其特有的特點(diǎn)又具有相當(dāng)?shù)睦碚撆c實踐作用。

五、“靈秀謹(jǐn)嚴(yán)”美多維性視野分析及景觀設(shè)計建議

(一)“江山之助”關(guān)照下的主客體關(guān)系論。

1.物我和諧:客體生機(jī)感的表現(xiàn)。

“江山之助”是中國古代思想的結(jié)晶,它表現(xiàn)的主要是作為優(yōu)越地理環(huán)境的自然景觀系統(tǒng)對于審美主體的文化、思想、情感的輔助作用,也融合了中國古代天地人三者合一的哲學(xué)觀。它承認(rèn)“物”(即大自然)的客觀存在有其自身規(guī)律,以及“物”對“心”(即作家主體意識)的決定作用。

對于宜興自然景觀的定義就是靈秀美。它既包含自然景觀本身靈動特色,又包括物被主觀情感投射后的特點(diǎn),因為景觀中的物不僅是純自然中的物,而且是審美主體眼中的物,并與審美主體發(fā)生情感的回復(fù)流轉(zhuǎn),達(dá)到物我合一的狀態(tài)。

2.“心”的能動性。

“江山之助”認(rèn)為,“心”(心即創(chuàng)作主體意識)有能動性,“心”決定作品主旨,江山會助其或哀或喜。這反映到藝術(shù)作品中也就是創(chuàng)作主體的主體精神和主體追求在藝術(shù)作品中表達(dá)了主旨。

作為人文景觀來說,更需要能展現(xiàn)其背后的深層次社會文化特點(diǎn)。

謹(jǐn)嚴(yán)性特點(diǎn)不僅體現(xiàn)在具體的人文景觀傳承機(jī)制中,而且體現(xiàn)在審美環(huán)境中,包括對于謹(jǐn)嚴(yán)的審美環(huán)境的需要,對于謹(jǐn)嚴(yán)的審美環(huán)境的理想,對于謹(jǐn)嚴(yán)的審美環(huán)境的審美趣味,以及保持謹(jǐn)嚴(yán)美的長效機(jī)制的形成,這些都是審美主體能動性,即形成謹(jǐn)嚴(yán)美人文景觀特點(diǎn)的原因不僅僅是客觀的環(huán)境。

(二)“地理環(huán)境決定論”關(guān)照下的主體性追求。

1.群體性氣質(zhì)的形成。

“地理環(huán)境決定論”認(rèn)為地理環(huán)境決定群體的氣質(zhì)性格和心理狀態(tài),對人類物質(zhì)生產(chǎn)活動和社會生活有影響,對群體氣質(zhì)的形成,對群體生理機(jī)能和心理狀態(tài),對社會組織和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況均有影響,還影響著人類遷移和分布。

長期以來宜興地理環(huán)境幽閉與自給自足的特點(diǎn),造就了宜興人民獨(dú)立卻兼收并蓄的群體性氣質(zhì),反映到對文化的傳承等方面就體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)。

2.地理基礎(chǔ)對于嚴(yán)謹(jǐn)性維系的表現(xiàn)。

首先,幽閉和自給自足的地理環(huán)境。宜興擁有較為幽閉和隔離的自給自足的地理環(huán)境。

其次,幽閉自足地理環(huán)境下安定的社會文化環(huán)境。一是宜興有著安定的社會環(huán)境,安定的社會環(huán)境有助于保持謹(jǐn)嚴(yán)美的傳承,以宜興望族為例,安定的社會環(huán)境,和諧的人際關(guān)系和良好的文化傳統(tǒng),是生活在這一地區(qū)的家族能不斷發(fā)展的基本保證。二是宜興具有謹(jǐn)嚴(yán)性思維傳統(tǒng)和文化習(xí)慣。宜興有著獨(dú)特的思維傳統(tǒng)和良好持續(xù)的心靈關(guān)照,而這些足以對宜興景觀美感的形成起到重要作用。宜興的教養(yǎng)、讀書習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣都是這一謹(jǐn)嚴(yán)性習(xí)慣的重要組成部分。

(三)“靈秀謹(jǐn)嚴(yán)”式景觀設(shè)計觀。

“靈秀謹(jǐn)嚴(yán)”式景觀設(shè)計觀即在具體景觀設(shè)計和建設(shè)時,以風(fēng)格靈秀、造型靈秀、材料靈秀、主題靈秀等為特色的“靈秀迷你型屋頂庭園”來使靈秀主題得以體現(xiàn),同時以“開放式謹(jǐn)嚴(yán)主題館”為文化宣傳依托,以展現(xiàn)“靈秀謹(jǐn)嚴(yán)”式景觀設(shè)計觀這一美學(xué)社會化概念。

1.“靈秀迷你型屋頂庭園”設(shè)計建議。

這一建議將靈秀美和實際應(yīng)用相結(jié)合。具體特點(diǎn)即復(fù)合型綠化、竹庭園、茶庭園。

復(fù)合型綠化,即將中高型、喬木型、灌木型類特征綠色植物相交織穿插,形成四周環(huán)繞特色。以綠化為主要手段,環(huán)保為主要目的。

屋頂庭園的復(fù)合型綠化這一觀念具有很多特點(diǎn),如占地面積小,具有一定的私隱感、設(shè)計感和美感。

竹庭園,即以宜興竹海之竹為主要材料,以竹海構(gòu)造為主要參考,以竹海風(fēng)格為主要設(shè)計導(dǎo)向。這是一種類似于植物主題為特點(diǎn)的庭園。

與竹庭園類似的還有茶庭園,茶庭園即以宜興茶海之茶為主要材料,以茶海構(gòu)造為主要參考,以茶海風(fēng)格為主要設(shè)計導(dǎo)向的植物主題式庭園。

2.“開放式謹(jǐn)嚴(yán)主題館”設(shè)計建議。

這一建議將謹(jǐn)嚴(yán)美和設(shè)計運(yùn)用相結(jié)合。具體特點(diǎn)即開放式場館、書法館、繪畫館、綜合藝術(shù)館。

開放式場館即將場地開放化、場館四周開放化、周圍建筑開放化和風(fēng)格開放化,同時保持與場地銜接。

書法館即以宜興名人書法作品為內(nèi)容,鼓勵新書法家和書法愛好者共同參與,定時定點(diǎn)開放,并時常進(jìn)行書法比賽和交流類活動。

與書法館類似的還有繪畫館,繪畫館即以宜興名人繪畫作品為主要內(nèi)容,鼓勵新畫家和繪畫愛好者共同參與,定時開放,并時常進(jìn)行繪畫比賽和交流類結(jié)活動。

還有綜合藝術(shù)館。綜合藝術(shù)館即以宜興其他藝術(shù)為綜合的主題館,主要體現(xiàn)謹(jǐn)嚴(yán)性設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計特征,以綜合性藝術(shù)視覺效果為主要形式特征,以展現(xiàn)宜興人文精神和人文追求為主題。

六、結(jié)語

人,來到這個世界上,本來就應(yīng)該享受歡樂,正如我們慢慢走路,欣賞湖光山色,而不是行色匆匆,疾馳而過。人與人之間應(yīng)該充滿親情、友情和愛情,也就是享受著歡樂;人們被創(chuàng)造的成就包圍,也享受著快樂。

當(dāng)人們沉醉在景觀美中的時候,同樣也享受著歡樂。景觀,不是虛設(shè)的,它是為人而存在的,景觀,應(yīng)該受到更好的保護(hù)與發(fā)展。

就宜興景觀美學(xué)“靈秀謹(jǐn)嚴(yán)”美特點(diǎn)的提出而言,本文不僅從美學(xué)上對宜興景觀作了一定研究和分析,而且對宜興景觀建設(shè)的指導(dǎo)思想提出了新的成系統(tǒng)的建議,尤其是對展現(xiàn)設(shè)計觀美學(xué)有著非常重要的作用,也對美學(xué)作為人文類學(xué)科的實際運(yùn)用價值提出了新的思路,有利于美學(xué)學(xué)科和建筑學(xué)科共同發(fā)展和進(jìn)步。

注釋:

①朱立元主編.美學(xué).高等教育出版社,2006,(2):87.

②王長俊.景觀美學(xué).南京師范大學(xué)出版社,2002:144.

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篇9

1傳播學(xué)中的受眾理論

傳播學(xué)是以人的社會交往過程為基本研究對象。在整個傳播過程中，受眾是信息傳播的“目的地”，同時受眾又是傳播效果的“顯示器”。受眾，就是信息接受者或傳播對象。在傳播過程中，受眾可以是一個人，也可以是眾多人。受眾作為傳播過程兩級中的一級，扮演著非常重要的角色。受眾既是信息的消費(fèi)者，又是傳播符號的“譯碼者”，更是傳播活動的參與者。受眾不僅僅是被動的接受信息，有時受眾也將直接參與到傳播活動過程中。關(guān)于受眾,學(xué)者們將其歸納為：個人差異論、社會類型論、社會關(guān)系論、滿足需求論、社會參與論五種。個人差異論認(rèn)為受眾成員心理或認(rèn)識結(jié)構(gòu)上的個人差異，是影響他們對媒介的注意力以及對媒介所討論的問題和事物所采取的行為的關(guān)鍵因素。①這種觀點(diǎn)認(rèn)為：傳播者在進(jìn)行傳播前應(yīng)該考慮受眾個體的性格、愛好、興趣、態(tài)度、信仰、價值觀等因素，選擇與之相適應(yīng)的信息進(jìn)行傳播。社會類型論認(rèn)為，受眾會根據(jù)性別、年齡、民族、職業(yè)、文化程度等方面的相同或相近性，而形成不同類型的受眾群體。社會關(guān)系論認(rèn)為，受傳者都有自己特定的生活圈，受眾在接受信息時會受到生活圈中直接或間接的影響和約束。滿足需求論，也叫“使用與滿足論”，認(rèn)為：受眾是能動的媒介使用者，受眾不再被動接受，而是主動地選擇自己所喜歡和所需要的媒介內(nèi)容和信息。社會參與論認(rèn)為，大眾傳播媒介應(yīng)是公眾的講壇，而不是少數(shù)人的傳聲筒。公民及其團(tuán)體既是信息的接受者，又是信息的傳播者。信息的傳播還要考慮受眾的接受需要、接受動機(jī)、心理傾向等因素，以保證傳播的實效性。思想政治教育，是以語言這樣的傳播方式來完成同受教育者的溝通與交流，實現(xiàn)思想政治教育的傳播與宣傳。思想政治教育過程中的教育者和受教育者，就猶如傳播活動的兩級，好比傳者與受眾的關(guān)系，因此，借鑒傳播學(xué)中的受眾理論研究，對于更好地了解思想政治教育中受教育者的需求和接受特點(diǎn)，實現(xiàn)思想政治教育的有效傳播不無裨益。

2語用學(xué)中的語境理論

語用學(xué)是語言學(xué)的一個新興領(lǐng)域，迄今不過幾十年的發(fā)展歷史。關(guān)于語用學(xué)的定義，由于研究的角度不同，也存在著這樣或那樣的差異，但歸根結(jié)底，語用學(xué)是一門研究如何理解語言、如何使用語言、如何使語言合適、得體的學(xué)問。它從說話者和聽話者的角度，把人們使用語言的行為看作受各種社會規(guī)約制約的行為，研究特定語境中的特定話語，著重說明語境可能影響話語解釋的各個方面，從而建立語用規(guī)則。②語境和言語行為，是語用學(xué)中兩個重要的概念。語境，簡而言之，就是言語理解和表達(dá)的環(huán)境。語境這個概念，是由馬林諾夫斯基在1923年提出來的，他將語境分為兩類：一是“情景語境”（contextofculture），指言語行為發(fā)生時的具體情況。二是“文化語境”（contextofculture），指說話者生活于其中的社會文化。費(fèi)斯將馬林諾夫斯基的“情境語境”這個術(shù)語規(guī)定了以下范疇：參與者的有關(guān)特征；有關(guān)的事物，非語言性、非人格性事件以及言語行為的效果。語境的功能體現(xiàn)在對意義的表達(dá)和理解所產(chǎn)生的影響。語境的功能也并非獨(dú)立發(fā)揮作用，它是參與、協(xié)助話語的表達(dá)和理解過程。從說話人角度看，語境的作用表現(xiàn)為：根據(jù)交際目的，確定說話的大體內(nèi)容；根據(jù)交際場合，確定說話方式；根據(jù)交際條件，確定交際渠道。從聽話人的角度看，語境的功能包括確定指稱對象，消除歧義，充實語義。③思想政治教育語言，是在思想政治教育過程中，說話者和聽話者之間交流和溝通的橋梁，如何使橋梁更好地發(fā)揮作用，我們應(yīng)該借鑒語用學(xué)中的語境理論，充分考慮到“情境語境”和“文化語境”兩種不同語境形式，根據(jù)說話人和聽話人的主客觀因素選擇合適的表達(dá)方式、表達(dá)手段和表達(dá)內(nèi)容，盡可能使聽話人確定指稱、消除交流中的歧義、充實語言表達(dá)的語義。

3修辭學(xué)中的修辭格

修辭學(xué)大概起源于公元前500年前后，是一門古老的學(xué)科，中西方對修辭學(xué)的研究路徑不同，特點(diǎn)各異。在西方，由于古希臘人建立起來的民主制度，為各種形式的演講提供了便利的條件。公民聚會、禮儀場合以及法庭辯論等，都需要進(jìn)行口頭陳述和爭辯，言辭應(yīng)用的效果直接決定著事物的成敗。④因此，人們開始了對話語論辯術(shù)的關(guān)注和研究。在西方對修辭學(xué)有系統(tǒng)性研究的當(dāng)數(shù)亞里士多德，其專著《修辭學(xué)》和《詩學(xué)》都是代表性的學(xué)術(shù)作品，對后來修辭學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。辭格，是修辭學(xué)的主要內(nèi)容，又稱“修辭格”，或“修辭手法”，是語言重要的表現(xiàn)手段。無論是西方還是中國傳統(tǒng)的修辭學(xué)，都以辭格的研究為終級情懷。自古以來，學(xué)者們對辭格的定義各不相同。但通俗來講，辭格就是人們?yōu)榱颂岣哒Z言表達(dá)的生動性，提高語言表達(dá)的效果而對語言的一種特殊的運(yùn)用?，F(xiàn)代漢語中已被人們認(rèn)知并定義的修辭方法共有63大類，78小類，我們常見的修辭格有：比喻、比擬、對比、夸張、借代、設(shè)問、反語、排比、對偶、頂真、拈連、雙關(guān)、移覺、通感等等。辭格是使語言藝術(shù)化的重要手段，它不僅要使語言表達(dá)通順、準(zhǔn)確，而且要使語言形象生動、音韻和諧、節(jié)奏強(qiáng)烈、愛憎分明、內(nèi)容深刻、富有藝術(shù)價值和審美價值。⑤提高語言的形象性、感染力最好的方法就是充分運(yùn)用修辭方法。好的修辭手法將賦予語言信息和美感雙重價值；好的修辭手法能夠恰到好處地跨過邏輯的局限，讓思維在語言的天空自由翱翔；好的修辭手法可以突破舊的語言表達(dá)方式，創(chuàng)造出新的語言組合形式。學(xué)習(xí)并掌握修辭學(xué)中的修辭手法，并將其靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于思想政治教育語言表達(dá)的過程中，這將會使思想政治教育語言更加新穎、靈活、富有個性，充滿感染力和吸引力，因此必然會調(diào)動起受眾的學(xué)習(xí)欲望和興趣，從而提高思想政治教育的效果。

4播音學(xué)中的語言表達(dá)技巧

播音學(xué)是以播音創(chuàng)作為研究對象，研究播音創(chuàng)作發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。播音學(xué)，是一門獨(dú)立的新興學(xué)科，它是在實踐中發(fā)展起來的，具有很強(qiáng)的實踐性，它有自身的矛盾運(yùn)動規(guī)律和自己的質(zhì)的規(guī)定性，不能被某一學(xué)科所代替。播音最重要的載體是語言，廣播電視播音中主持人優(yōu)美動聽的語言，讓人們喜歡聽、愿意聽，甚至產(chǎn)生情感的共鳴，這與主持人的語言表達(dá)技巧有著密切的關(guān)系。因此，思想政治教育語言在表達(dá)過程中，學(xué)習(xí)和借鑒播音學(xué)中的語言表達(dá)技巧，更能夠有效地解決思想政治教育語言藝術(shù)性所要求的吐字清晰，聲音洪亮；富有節(jié)奏，聲情并茂；體姿相助，通俗易懂的問題。有聲語言和副語言是播音創(chuàng)作的手段，也是播音創(chuàng)作活動的重要環(huán)節(jié)。有聲語言是由發(fā)聲和表達(dá)兩大要素構(gòu)成。發(fā)聲要素包括：氣息控制、口腔控制和吐字歸音。氣息是發(fā)音的動力，聲音的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的變化都與氣息關(guān)系密切。用胸腹聯(lián)合呼吸的氣息方式，給說話者較穩(wěn)健的語言狀態(tài)提供保障，避免發(fā)生情感激昂時“讀破音”的現(xiàn)象。有利于豐富情感表達(dá)時的不同需要，同時對說話者的嗓音起到保護(hù)的作用。口腔既是有聲語言的構(gòu)字器官，又是語言用聲最重要的共鳴器官，很好地控制口腔狀態(tài)，可以為說話發(fā)音提供一個良好的語音制造場和良好的共鳴環(huán)境。吐字歸音，關(guān)系到字音的清晰、響亮、完整，同時也在一定程度上影響著語言風(fēng)格。平時有些人“口齒不清”、“吐字含混”、“吃字”等現(xiàn)象，都是因為吐字歸音存在問題。有聲語言的表達(dá)要素包括內(nèi)部技巧和外部技巧。外部技巧有：停連、重音、語氣、節(jié)奏。外部技巧的運(yùn)用可以使語言表達(dá)得清晰準(zhǔn)確，生動具體，情感豐富語流富于生命活力，富于動態(tài)美感。內(nèi)部技巧有：情景再現(xiàn)、內(nèi)在語及對象感。情境再現(xiàn)，是創(chuàng)作主體的二度創(chuàng)作過程，能夠激發(fā)表達(dá)者的內(nèi)心真實感受，調(diào)動表達(dá)者的豐富情感，是對內(nèi)容從理解到表達(dá)的橋梁。除了有聲語言之外，在語言表達(dá)過程中，人們的表情、眼神、體態(tài)、服飾等副語言，也都傳遞著信息，表達(dá)著情感?！案闭Z言”或“無聲語言”，在傳播學(xué)中也被稱作“非語言符號”。它是指語言以外，可以通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺感受到的姿態(tài)、笑貌、顏色、氣味以及其他所有傳播符號的總稱。副語言大多是以其輔助、伴隨功能與有聲語言表達(dá)一起來傳遞信息的，對有聲語言表達(dá)具有補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)、調(diào)節(jié)的作用。比如用微笑表示親切感，用緊鎖的眉頭表示憤怒，用大幅度的手勢表達(dá)詼諧幽默等。副語言的運(yùn)用增強(qiáng)了語言表達(dá)的形象性、可感性，能夠吸引受眾的注意力，增強(qiáng)傳播的效果。運(yùn)用好副語言，對有聲語言的表達(dá)能夠起到強(qiáng)化、豐富、修正和補(bǔ)充的作用；運(yùn)用得不好，則會弱化或干擾信息的傳遞。

借鑒受眾理論、語境理論、修辭方法和語言表達(dá)技巧，了解受教育者的心理和需求，把握教育的語境和特點(diǎn)，運(yùn)用豐富多彩的修辭方法，掌握有聲語言和副語言的表達(dá)技巧，這將有助于提高思想政治教育者的語言表達(dá)能力，增強(qiáng)思想政治教育者的語言感染力，提升思想政治教育語言的藝術(shù)性。

作者:徐麗穎 單位:遼寧文化藝術(shù)職工大學(xué)

注釋

①邵培仁.傳播學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2002:204.

②戚雨村.現(xiàn)代語言學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢[M].上海:上海外語教育出版社,1997:147.

③何自然,陳新仁.當(dāng)代語用學(xué)[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2004:119-120.

④崔應(yīng)賢.修辭學(xué)講義[M].北京:清華大學(xué)出版社,2012:1.

⑤曹艷偉.政治語篇中的辭格研究[D].吉林大學(xué),碩士學(xué)位論文,2007:13.

篇10

一、員工工作滿意度與管理

員工工作滿意度的定義目前主要有四種，一是整體性定義，認(rèn)為工作滿意度是員工對工作本身及有關(guān)環(huán)境所持的一種態(tài)度或看法，是對其工作角色的整體情感反應(yīng)。支持學(xué)者Locke認(rèn)為:“對工作滿意是一種愉悅的情感狀態(tài)，它來自于當(dāng)一個人實現(xiàn)了自己的工作價值時對自己工作的評價?！倍菂⒖技軜?gòu)性定義，認(rèn)為人的主觀情感及知覺是影響人的態(tài)度和行為最重要的因素，是對一種事物的知覺與解釋受自我參考架構(gòu)的影響。工作滿意度是多構(gòu)面的，不同個體的滿意和不滿意原因各不相同。三是效用定義，指工作給工作者在各種層次上的需求得到的總滿意程度扣除工作負(fù)效用的剩余部分，要使工作滿意度最大就要使工作的邊際正效用等于工作的邊際負(fù)效用。四是期望型定義，認(rèn)為工作滿意度是一個相對變量而非絕對變量，是個體實際所得與所期望得到的之間差距的情感反應(yīng)，差距越小，滿意度越大。支持學(xué)者有美國心理學(xué)家Vroom，他認(rèn)為員工工作滿意度取決于個體期望與實際取得的期望相吻合的程度，期望未能實現(xiàn)便產(chǎn)生了不滿意感，只有工作中的實際期望大于他的預(yù)期期望時，才會產(chǎn)生工作滿意感。由此可見，滿意度大小不但要看個體實際得到的，還要看個體所選的參照系。以上對員工工作滿意度定義的研究主要出自一些心理學(xué)家、組織行為學(xué)家，依據(jù)的理論基礎(chǔ)主要是馬斯洛理論、赫茲伯格的雙因素理論、弗洛姆的期望理論、亞當(dāng)斯的公平理論等。但實際上員工工作滿意度是一個內(nèi)涵復(fù)雜、外延廣泛的概念，在不同的工作崗位、環(huán)境、條件下，影響員工工作滿意度因素很多，表現(xiàn)的方式不一，影響的程度也有很大差異，所以，要重新認(rèn)識員工工作滿意度的內(nèi)涵及定義。在企業(yè)，員工工作滿意度應(yīng)突出“工作”的性質(zhì)與內(nèi)容，以區(qū)別一般意義上的滿意度，由工作所引起的情感變動與反應(yīng)，在實際比較之中發(fā)生變化的，是個相對變量，因不同個體、不同參照系而不同，是個體對于所從事的工作的一種內(nèi)心自我度量的結(jié)果。

有時工作滿意度高的員工可能總的滿意度很低。人的情感很復(fù)雜，很難完全被剖析，但為了把握工作滿意度的內(nèi)涵，便于分析，應(yīng)當(dāng)盡可能使問題簡化、清晰。雖然一般講‘只有員工滿意，才能使顧客滿意”，但實際操作往往使管理者無從下手。在實踐中，對滿意度的管理主要針對組織中層以上或中高級知識分子，因為，他們的工作滿意度程度如何，對組織的發(fā)展影響很大，這些員工認(rèn)知水平、情商比較高，能處理好工作、生活、學(xué)習(xí)等各個方面的關(guān)系。管理者應(yīng)把工作滿意度的概念明晰簡化，考慮自身時間和精力的有限性，注重員工工作滿意度的實現(xiàn)與提高，以此來調(diào)整管理方式。

二、工作滿意度與工作績效的關(guān)系

20世紀(jì)30年代美國行為科學(xué)家梅奧進(jìn)行的“霍桑實驗”，以及后來，所進(jìn)行的大量實證研究和理論推測，都試圖找出員工工作滿意度與工作績效關(guān)系或證明兩者之間有正相關(guān)的關(guān)系，但始終沒有明確的結(jié)果。夏凌翔和黃希庭總結(jié)了三種主要的理論觀點(diǎn):一是早期的因果論。即工作滿意度與工作績效之間有比較簡單的因果關(guān)系;二是近期的非因果關(guān)系論。即包括無關(guān)系論、中介變量論和調(diào)節(jié)變量論;三是重新定義概念論。

即重新定義工作滿意度和績效，以反思‘`s}’.工工作滿意度和工作績效的關(guān)系”。本文作者比較贊成Ostroff的觀點(diǎn)，即:不能證實工作滿意度與工作績效的關(guān)系的一個可能的原因是研究者僅僅從個體水平的分析來考慮這種關(guān)系;單從個體水平來測量績效過于局限，因為這樣很難考察到個體在反應(yīng)滿意或不滿意時可能表現(xiàn)出的更廣泛的行為。在實踐中，擁有滿意感員工的組織比沒有滿意感員工的組織的整體工作效率高。本文認(rèn)為如果只在個體水平上研究，很難找出員工工作滿意度和員工個人績效的關(guān)系。雖然我國許多學(xué)者都做了相關(guān)的實證研究，但結(jié)果不一。

研究員工工作滿意度和工作績效的關(guān)系，應(yīng)更換視角，從組織整體水平上研究，事實上，實際的調(diào)研可以發(fā)現(xiàn):員工工作滿意度水平高的組織其組織績效也高。員工工作滿意度與組織績效是相互影響和制約的，處理好兩者關(guān)系就會在組織內(nèi)形成一個良性循環(huán)。工作績效在一定程度上體現(xiàn)企業(yè)員工的滿意傾向與程度，更多地反映了企業(yè)發(fā)展的健康狀況，反映企業(yè)人力資源的健康狀況。國內(nèi)的一些研究也逐步拓展了范圍，不再緊抓住員工工作滿意度和工作績效的關(guān)系，而是試圖尋找員工工作滿意度和員工忠誠度、離職率、組織承諾、企業(yè)文化等的關(guān)系。

實踐中一般有兩種測量員工工作滿意度的方法，即單一整體評估法和工作要素總和評分法。單一整體評估法簡單明了，因為滿意度的內(nèi)涵太廣，單一整體評估法成了一種包容性更廣的測量辦法。不過，這種方法因只有總體得分，它可以知道企業(yè)的相對滿意度水平，但無法對企業(yè)存在的具體問題進(jìn)行診斷，不利于管理者改進(jìn)工作。工作要素總和評分法強(qiáng)調(diào)用多種要素評價員工工作滿意度，過程比較復(fù)雜。首先，需要確定工作中的關(guān)鍵維度;然后，編制調(diào)查問題;再次，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)量表來評價這些維度，這樣做能獲得更精確的評價和診斷結(jié)果，有利于企業(yè)根據(jù)存在的問題，制定相應(yīng)的對策，提高員工的滿意度。所以，為高效、快速、及時地了解企業(yè)員工工作滿意度情況，可先用單一整體評估法粗略診斷，再通過工作要素總和評分法明確問題對癥下藥。

三、員工工作滿意度管理的新模式

實踐中，管理者可通過員工工作滿意度的調(diào)查，掌握組織員工對其工作的滿意情況及造成不滿的原因，通過分析工作不滿意員工的實際情況和反映來尋找相對應(yīng)的激勵措施，根據(jù)我國學(xué)者的有關(guān)研究，我國企業(yè)一般造成員工不滿的原因排在前幾位的大體是薪酬福利、工作本身、晉升和同事關(guān)系、與上級關(guān)系。在企業(yè)不同群體的表現(xiàn)有所區(qū)別，一般員工更注重薪酬、福利，而中層以上員工更注重工作內(nèi)容及晉升等，所以，要針對具體情況分別實施管理。同時，從實際調(diào)研發(fā)現(xiàn)，對員工激勵的難點(diǎn)并不是對工作不滿意者而是對工作滿意者或比較滿意者，因為，不滿意可以通過適當(dāng)激勵讓員工滿意，那么滿意的員工該如何激勵，其需求又是如何變化的呢?根據(jù)效用原理，一種政策或激勵措施隨著它的實施其效用是遞減的。為保持其政策與激勵的效用遞增或穩(wěn)定，管理就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新，所謂“新”可理解為超出被管理者的想象，如果員工認(rèn)為他得到的大于或等于他付出的，那么他就會滿意。實際上，就是要根據(jù)滿意度評價結(jié)果以及員工的工作績效和工作環(huán)境、員工個性等，制定新的工作目標(biāo)，培養(yǎng)滿意員工新的工作動機(jī)，讓其對工作有新的要求，產(chǎn)生新的期望，導(dǎo)致積極行動，達(dá)到新的滿意?？捎脠D1表示這個循環(huán)過程:

對工作滿意度循環(huán)管理模式應(yīng)當(dāng)明確以下幾個問題:

1.明確對員工的很設(shè)

從中國企業(yè)實際出發(fā)，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，本文比較認(rèn)同章凱綜合現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果，提出的人性假設(shè)，即“目標(biāo)人”假設(shè)。其主要觀點(diǎn)是:人在本質(zhì)上是一種有意識、自組織的、尋求意義的觀念性動物，目的性是人的行為基本特征。人生活的意義在于不斷地實現(xiàn)心中的目標(biāo)，并不斷的形成新的目標(biāo)?！澳繕?biāo)人”假設(shè)有利于研究工作滿意度。這種假設(shè)比“社會人”、“復(fù)雜人”更能清晰的反映人的內(nèi)心需求，簡化研究，使激勵的目的性更強(qiáng)。

2.多角度、多層次培養(yǎng)工作動機(jī)

人的需求因人因勢而不同。有針對人的動機(jī)的“需要層次論”，阿爾德福教授的ERG理論，即人有三方面的需要:生存需要;相互關(guān)系和諧的需要;成長需要。哈佛大學(xué)教授麥克利蘭1969年提出的成就需要理論。這些理論實際上著重研究了翎什么去激勵員工”。而弗洛姆的期望理論，斯金納的強(qiáng)化理論，亞當(dāng)斯的公平理論則主要研究了“怎樣去激勵員工”。所以，組織要綜合運(yùn)用這些理論從滿意員工內(nèi)心的需求人手，控制需求的層次，通過反饋及時對需求進(jìn)行調(diào)整。同時，要根據(jù)組織目標(biāo)把新的需求轉(zhuǎn)化成員工的個人心理目標(biāo)，激發(fā)其新的工作動機(jī)，進(jìn)而導(dǎo)致其積極的外在行動。

3.處理好組織目標(biāo)與個人目標(biāo)

隨著環(huán)境、條件的變化，組織目標(biāo)會發(fā)生變化，如組織可用可持續(xù)發(fā)展代替利潤最大化，以公司市場價值代替市場份額，以公司間的戰(zhàn)略合作代替零和博弈。同時，個人的生存環(huán)境、價值觀念也在發(fā)生變化，這樣必然導(dǎo)致組織目標(biāo)和個人目標(biāo)的調(diào)整和不一致，二者須通過一定的方式達(dá)到新的平衡點(diǎn)。組織目標(biāo)要主導(dǎo)個人心理目標(biāo)，二者互相影響互相調(diào)和。所以，培養(yǎng)員工新的工作動機(jī)既要考慮個體特征也要結(jié)合組織實際目標(biāo)。如一個員工對現(xiàn)在的工作比較滿意，此時管理者就要激發(fā)其較高層次的需求即自我實現(xiàn)和成就感，使其以此為心理目標(biāo)。另外，要讓員工明確組織的目標(biāo)，因為員工的工作價值的體現(xiàn)不光是個人價值的體現(xiàn)更是組織價值的體現(xiàn)。目標(biāo)的設(shè)計要合理，既不能俯首而拾，又不能高不可攀，應(yīng)該是通過努力是可以達(dá)到的，不努力則無法達(dá)到。

4.有效授權(quán)

對滿意員工的管理是基于其較低層次的需要已經(jīng)得到基本滿足，此類員工將會有更高的追求，對工作有更高期望。既然管理者已幫助其設(shè)定了合適的心理目標(biāo)，那就應(yīng)給其足夠的授權(quán)，不去干預(yù)或控制其工作過程，使其在授權(quán)范圍內(nèi)，最大限度地發(fā)揮自身的主觀能動性，提高工作的效率，體驗成功和控制的快樂。此時，員工的滿意是主動的滿意，員工將產(chǎn)生成就感，心理學(xué)研究表明:富有成就感的員工會常處于滿足、愉快的狀態(tài)，其自信心、工作效率、積極性和創(chuàng)造性都會提高。

5.從實際過程把握員工工作滿意度的實現(xiàn)

篇11

（一）家庭代際關(guān)系的表征研究

就代際關(guān)系的表征而言，相關(guān)文獻(xiàn)勾勒出時下家庭代際關(guān)系的幾種特征：其一，父輩與子輩之間在日常生活實踐中的責(zé)任與義務(wù)表現(xiàn)具有不均衡性。其二，代際傾斜，即在日常生活實踐中，中年家庭成員對父輩的付出要弱于對子女的付出，呈現(xiàn)出“恩往下流”[1]、“尊老不足，愛子有余”[2]等特點(diǎn)。其三，家庭代際關(guān)系中，代際成員的平等權(quán)利意識日漸明顯，具體表現(xiàn)為父輩權(quán)威的衰落，子代對權(quán)利意識的強(qiáng)調(diào)，如“逆家長制”現(xiàn)象的發(fā)生。[3]其四，代際關(guān)系之間存在著文化反哺現(xiàn)象。其五，家庭代際關(guān)系中存在隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象，不同代際成員在對子代的撫養(yǎng)與教育過程中存在著差異性，蘊(yùn)含著代際沖突發(fā)生的可能性。

經(jīng)驗層次上，家庭代際關(guān)系呈現(xiàn)以上諸多特征，但是綜觀其表征，相關(guān)研究的學(xué)者所論述的核心，其實質(zhì)仍是對理論層次上代際關(guān)系的爭論的回應(yīng)。閻云翔提出存在于中國家庭中的撫育-贍養(yǎng)的代際關(guān)系模式。但在郭于華看來，中國家庭內(nèi)部的代際關(guān)系則表現(xiàn)為親代與子代在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、情感等方面的交換關(guān)系。時下代際關(guān)系的經(jīng)驗研究顯示，當(dāng)下家庭內(nèi)部的代際關(guān)系既例證了撫育-贍養(yǎng)的互動模式，又對西方家庭的接力的代際關(guān)系有所驗證，而郭于華所論述的代際交換關(guān)系亦有所體現(xiàn)。家庭代際關(guān)系究竟如何？王躍生認(rèn)為，“完整的家庭代際關(guān)系既有撫育-贍養(yǎng)關(guān)系，又有交換關(guān)系，兩者具有并存特征。社會發(fā)展階段不同，代際關(guān)系的層次和類型也有不同?！盵4]

（二）家庭代際關(guān)系變遷的誘致原因分析及其本質(zhì)

理論層次上對家庭代際關(guān)系的模式的爭論，源于社會轉(zhuǎn)型背景下家庭代際關(guān)系的變遷。有學(xué)者從結(jié)構(gòu)與文化視角入手，探析了社會轉(zhuǎn)型與老齡化背景下促成家庭代際關(guān)系變遷的諸多原因。這類研究多集中于對家庭結(jié)構(gòu)乃至宏觀層次上的社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型對家庭代際關(guān)系變遷的影響作探討。就家庭結(jié)構(gòu)而言，影響家庭代際關(guān)系變化的既有家庭規(guī)模的變化，如由主干家庭向核心家庭的轉(zhuǎn)變，空巢家庭的出現(xiàn)促使代際關(guān)系之間的情感關(guān)系、勞務(wù)與經(jīng)濟(jì)支持發(fā)生改變；又有家庭成員的流動對家庭代際關(guān)系的影響，如隔代撫養(yǎng)模式中，常年外出的中年居民在家庭內(nèi)部存在角色適應(yīng)問題，其對父輩與子代的代際關(guān)系多表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)支持，在情感關(guān)系與子女的教育等方面多存在與父輩的沖突。

文化視角下對家庭代際關(guān)系變遷的原因的分析，多側(cè)重從家庭代際成員的本體性價值與其外部的文化環(huán)境切入。如賀雪峰對河南、遼寧、湖北等地區(qū)的家庭代際關(guān)系的考察發(fā)現(xiàn)，村莊的類型與村民的價值基礎(chǔ)共同促成了不同地區(qū)之間的家庭代際關(guān)系的差異。[5]也有學(xué)者將結(jié)構(gòu)主義與文化變遷的分析路徑相結(jié)合，認(rèn)為社會轉(zhuǎn)型與老齡化背景下家庭代際關(guān)系的變遷是結(jié)構(gòu)因素與文化因素共同作用所致。在社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的環(huán)境下，市場經(jīng)濟(jì)體制、社會政策等借助消費(fèi)文化觀念、個體價值觀的轉(zhuǎn)變等實現(xiàn)對家庭代際關(guān)系的影響。

結(jié)構(gòu)主義視角或是文化變遷分析視角，亦或是二者相結(jié)合的分析路徑，對家庭代際關(guān)系變遷的誘致因素的分析，實質(zhì)在于將家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變置于時空坐標(biāo)軸中，在歷時性與共時性的分析框架下解析家庭代際關(guān)系變遷的實質(zhì)。

（三）家庭代際關(guān)系的社會效應(yīng)以及負(fù)面效應(yīng)的應(yīng)對之策的探討

盡管存在研究視角、分析路徑、理論模式的分歧，但置身于社會轉(zhuǎn)型與老齡化背景下的家庭代際關(guān)系的變遷已是不爭的事實，由此，有學(xué)者在勾勒當(dāng)下代際關(guān)系現(xiàn)狀的同時，也對代際關(guān)系變遷的社會效應(yīng)加以探析，并就代際關(guān)系的負(fù)面效應(yīng)提出以應(yīng)對之策。

相關(guān)文獻(xiàn)顯示，代際關(guān)系變遷的正向效應(yīng)在于促進(jìn)了代際關(guān)系的理性化、增強(qiáng)了代際成員尤其是家庭中年長者對當(dāng)下社會的適應(yīng)能力。負(fù)面效應(yīng)的分析多與社會轉(zhuǎn)型與老齡化的現(xiàn)實背景向結(jié)合，多認(rèn)為，家庭代際關(guān)系的變遷造成了家庭養(yǎng)老功能的弱化、老人贍養(yǎng)問題、子代的社會化、家庭代際成員的角色適應(yīng)問題。

社會經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)變、社會政策的變化、傳統(tǒng)文化觀念的衰落、子代權(quán)利意識的興起等合力促成了時下家庭代際關(guān)系中的老人贍養(yǎng)問題、子代社會化不足等問題，由此，以這些家庭關(guān)系變遷的誘致因素作為切入點(diǎn)，尋找解決對策便成為相關(guān)研究的學(xué)者所作的努力。針對時下家庭代際關(guān)系的負(fù)面效應(yīng)，學(xué)者多從社會養(yǎng)老機(jī)制的建立與完善、重構(gòu)社區(qū)規(guī)范、加強(qiáng)尊老、敬老、愛老等傳統(tǒng)文化觀念的宣傳等入手提出對策化解時下家庭代際關(guān)系的困境。

（四）文獻(xiàn)述評

以上對家庭代際關(guān)系的研究，對家庭代際關(guān)系的表征、變遷原因、社會效應(yīng)以及針對負(fù)面效應(yīng)而提出的應(yīng)對之策的討論勾畫了家庭代際關(guān)系的概貌?，F(xiàn)有家庭代際關(guān)系研究，在理論視角的選取、研究方法的運(yùn)用以及理論分析路徑上均作了有益的嘗試，在為進(jìn)一步家庭代際關(guān)系研究提供詳實背景的同時，豐富了家庭代際關(guān)系的研究范圍與研究視域。但綜觀家庭代際關(guān)系的研究的現(xiàn)狀，其研究的學(xué)科背景多集中在人口社會學(xué)與家庭社會學(xué)的學(xué)科范圍內(nèi)，少有消費(fèi)社會學(xué)視域下的研究。

鑒于此，有必要從消費(fèi)社會學(xué)的學(xué)科背景下，解析當(dāng)下家庭內(nèi)部的代際消費(fèi)，一方面豐富家庭代際關(guān)系的研究視域，另一方面，從日常生活中必不可少的消費(fèi)實踐入手探析代際消費(fèi)關(guān)系，或能呈現(xiàn)出與時下代際關(guān)系表征研究所不同的結(jié)論，對代際關(guān)系的變遷的誘致因素的分析以及解決之策，或可以提供不同的研究路徑與分析思路。

參考文獻(xiàn)

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[2] 馬超.中國家庭代際關(guān)系變化研究[D].吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009

篇12

自然地理學(xué)是地方高校多個專業(yè)的基礎(chǔ)課，由于不同高校這些專業(yè)學(xué)科發(fā)展背景、依賴的重點(diǎn)學(xué)科不盡相同，不同專業(yè)學(xué)生對自然地理學(xué)的知識需求也不一樣，但各地方高校往往忽略這種差異，導(dǎo)致自然地理學(xué)教學(xué)存在以下問題：①教材問題。不同高校，大多采用了伍光和教授主編的第四版《自然地理學(xué)》教材，有些專業(yè)開設(shè)的與自然地理相關(guān)的課程沒有相應(yīng)的教材，也應(yīng)用這一教材，同一教材不能適應(yīng)各高校、專業(yè)自然地理學(xué)基礎(chǔ)教育；②教材涉及內(nèi)容較多，涵蓋面較廣，教材內(nèi)容與專業(yè)其他學(xué)科重復(fù)嚴(yán)重[1]；③自然地理學(xué)理論及實踐教學(xué)內(nèi)容授課往往受任課老師的知識背景影響，很少考慮不同專業(yè)的需求；④地方高校主要擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)的專業(yè)人才，針對性自然地理學(xué)教學(xué)開展不夠；⑤自然地理學(xué)實踐教學(xué)重視不夠，學(xué)生自然地理學(xué)實踐能力不強(qiáng)。因此，地方高校自然地理學(xué)教學(xué)要針對不同專業(yè)及學(xué)生的實際，靈活取舍教學(xué)內(nèi)容，重視教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，做到有的放矢，提高教學(xué)效果。

二、地方高校自然地理與資源環(huán)境專業(yè)自然地理學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化原則

1.遵循人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案的原則地方高校自然地理與資源環(huán)境專業(yè)自然地理學(xué)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化要結(jié)合學(xué)生就業(yè)，要結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案，不同的地方高校自然地理與資源環(huán)境專業(yè)有自身的特點(diǎn)，有不同的人才培養(yǎng)方向、培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案。目前，桂林理工大學(xué)自然地理與資源環(huán)境專業(yè)主要以土地整理、土地復(fù)墾、土地開發(fā)、土地規(guī)劃為發(fā)展主線，兼顧地質(zhì)災(zāi)害環(huán)境評價、土地估價，同時培育發(fā)展土壤地球化學(xué)、土地數(shù)據(jù)庫管理等新生方向。培養(yǎng)方案主要涉及地理學(xué)和土地管理學(xué)兩方面的課程。自然地理學(xué)屬于專業(yè)基礎(chǔ)課，是其他專業(yè)課的基礎(chǔ)，土地規(guī)劃、管理與環(huán)境評價涉及的自然地理學(xué)知識教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。2.提高學(xué)生綜合素質(zhì)的原則隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地利用不合理造成的土地資源破壞、減少，全球氣候異常頻發(fā)，地球水土資源、大氣環(huán)境、生態(tài)環(huán)境破壞的問題日趨嚴(yán)重。當(dāng)代大學(xué)生對高質(zhì)量生存環(huán)境的需求日益強(qiáng)烈，有認(rèn)知自然地理的特征及發(fā)展規(guī)律，掌握如何保護(hù)生態(tài)環(huán)境的需要。人地關(guān)系問題探討是自然地理學(xué)研究的重要內(nèi)容和目的，人地關(guān)系論經(jīng)歷了地理環(huán)境決定論、或然論或可能論和協(xié)調(diào)論或和諧論。協(xié)調(diào)論或和諧論的產(chǎn)生是地理學(xué)者對人地關(guān)系相互作用、相互影響長期研究的產(chǎn)物，是解決人類面臨的人口、資源、環(huán)境問題的必然產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與地理環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的必然要求[2]。因此，人地和諧的理念和理論教育要作為自然地理學(xué)教學(xué)過程中重要內(nèi)容，在教學(xué)過程中教師要善于發(fā)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展意識的自然地理知識和理論，以滿足學(xué)生素質(zhì)教育的目的和需要。3.滿足學(xué)生專業(yè)發(fā)展的需求的原則自然地理與資源環(huán)境專業(yè)培養(yǎng)的專業(yè)人才比較寬泛，包括土地利用、規(guī)劃及整理，資源環(huán)境評價與管理，自然地理學(xué)教學(xué)與科研等方面的人才，其中土地利用、規(guī)劃與管理人才專業(yè)發(fā)展中通常涉及以下自然地理學(xué)知識的應(yīng)用：①自然條件分析。自然條件是土地利用規(guī)劃、管理與評價基本條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，土地利用規(guī)劃、管理與評價要求對研究區(qū)域的地質(zhì)、氣候、水文、地形地貌、生物、土壤等自然條件要素進(jìn)行分析和介紹，以便對研究區(qū)域的基本情況和概括進(jìn)行全面把握。一般本專業(yè)報告、設(shè)計或論文中通常要求對項目（研究）區(qū)自然地理概況和自然地理條件進(jìn)行介紹。②土地適宜性、地質(zhì)災(zāi)害環(huán)境評價分析。土地利用、規(guī)劃及整治要求結(jié)合自然條件對土地質(zhì)量、適用性和生產(chǎn)潛力進(jìn)行評估，對項目開展的適宜性及可行性進(jìn)行評價，從而保證項目開展的科學(xué)性、可行性，為土地規(guī)劃及整理等管理提供理論依據(jù)；為了避免自然、地質(zhì)災(zāi)害給土地利用帶來損失，土地開發(fā)和利用通常要考慮地質(zhì)災(zāi)害、環(huán)境災(zāi)害的影響，保障人們的生命、財產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)安全。③土地規(guī)劃、管理、評價分區(qū)的主要依據(jù)。土地利用規(guī)劃中的總體布局、管制分區(qū)的重要依據(jù)之一就是要考慮不同區(qū)域土地的自然地理條件，因地制宜發(fā)揮不同自然條件土地的優(yōu)勢。土地整理的規(guī)劃、土地復(fù)墾的復(fù)墾方向、不同區(qū)域地質(zhì)災(zāi)害等級劃分都離不開自然地理條件的分析與評價。4.結(jié)合地方的自然地理特征實際的原則不同地區(qū)自然特征不同，地方高校自然地理與資源環(huán)境專業(yè)往往有自己的專業(yè)特色，自然地理學(xué)教學(xué)應(yīng)該考慮區(qū)域差異和特點(diǎn)，需要聯(lián)系地方實際，教學(xué)要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩硖卣?，尤其是實驗和實?xí)課，充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項l件，讓學(xué)生走進(jìn)自然，認(rèn)識地方地層、地質(zhì)構(gòu)造、地貌、氣候、水文、土壤及生物等自然要素，分析其組成、分布特征，揭示其相互聯(lián)系和形成機(jī)制，提高自然地理學(xué)教學(xué)效果；同時有利于節(jié)約實習(xí)、實踐地點(diǎn)過遠(yuǎn)造成的時間和經(jīng)費(fèi)浪費(fèi)。

三、桂林理工大學(xué)自然地理與資源環(huán)境專業(yè)自然地理學(xué)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化

為了提高自然地理學(xué)教學(xué)效果，依照以上原則，桂林理工大學(xué)自然地理與資源環(huán)境專業(yè)自然地理學(xué)教學(xué)在選擇伍光和教授主編的自然地理學(xué)作為教材的基礎(chǔ)上，選擇性的講授和學(xué)習(xí)自然地理學(xué)知識，并注重編寫本專業(yè)實驗及實習(xí)教材，對自然地理系教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了以下優(yōu)化：1.理論授課內(nèi)容調(diào)整與優(yōu)化措施。由于培養(yǎng)方案中沒有植物學(xué)方面的課程，同時自然地理學(xué)教材植物學(xué)內(nèi)容涉及較少，在教學(xué)過程中增加“植物地理學(xué)及植物學(xué)基礎(chǔ)知識”內(nèi)容；為了促進(jìn)學(xué)生人地和諧的理念，增加環(huán)境保護(hù)意識，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，增加“全球環(huán)境問題及全球氣候變化”內(nèi)容，增加一次學(xué)生討論會“如何保護(hù)自然地理環(huán)境，實現(xiàn)自然資源的可持續(xù)發(fā)展”；為了讓部分學(xué)生了解自然地理學(xué)相關(guān)科研內(nèi)容和項目，增強(qiáng)學(xué)生的科研思維，以學(xué)術(shù)報告的形式開講座1次，并要求參加自然地理學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目的學(xué)生簡單介紹其科研項目和思路；針對地方巖溶地貌發(fā)育的特點(diǎn)，巖溶地貌、水文及植被特征作為重點(diǎn)學(xué)習(xí)和講授內(nèi)容。由于培養(yǎng)方案有基礎(chǔ)地質(zhì)學(xué)、第四紀(jì)地質(zhì)與地貌學(xué)，刪減“板塊構(gòu)造學(xué)說、巖石礦物”的相關(guān)內(nèi)容；由于土地規(guī)劃、管理與環(huán)境評價主要涉及陸地環(huán)境水文、水資源，教學(xué)過程中刪除了海洋水部分內(nèi)容；由于培養(yǎng)方案開設(shè)有土壤地理學(xué)，適當(dāng)削減土壤形成及分類相關(guān)的課程；在各章節(jié)中向?qū)W生介紹自然地理區(qū)域分異特征，刪減“自然地理區(qū)域性及整體性”相關(guān)內(nèi)容；簡化“天文地理學(xué)”“生態(tài)系統(tǒng)”教學(xué)內(nèi)容.2.實踐教學(xué)內(nèi)容調(diào)整與優(yōu)化措施。自然地理學(xué)實習(xí)主要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膸r溶地貌發(fā)育的特點(diǎn)，對巖溶地區(qū)孤峰、峰叢、溶洞等地貌、巖溶紅色石灰土土壤、巖溶灌草叢植被、巖溶地下河進(jìn)行調(diào)查，巖溶地區(qū)地下溶洞、地下漏洞形成的崩塌、巖溶地質(zhì)下陷等地質(zhì)災(zāi)害進(jìn)行評價。結(jié)合校園處在巖溶發(fā)育地區(qū)的實際，實驗課充分利用校園自然地理特征，要求學(xué)生對校區(qū)自然特征進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)行綜合描述；為了鞏固植物學(xué)相關(guān)知識，結(jié)合校園園林植物種類豐富的特點(diǎn)，收集雁山校區(qū)植物名錄，了解植物命名原則及不同種類植物特征；利用天文望遠(yuǎn)鏡觀察星體、月球；為了促進(jìn)學(xué)生對自然地理學(xué)知識的探索和求知，開展“顯微鏡觀察植硅體”實驗項目，了解植硅體的形成及其在自然地理學(xué)研究中的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

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醫(yī)患關(guān)系不是孤立存在的，而是存在于社會聯(lián)系之中。表面上看，醫(yī)患關(guān)系緊張是發(fā)生在醫(yī)與患之間的，但其背后有廣泛的社會背景，受到政治、經(jīng)濟(jì)、社會等多方面因素的影響與制約。

1.制度原因是根本?！翱床‰y，看病貴”，制度成根源。由于當(dāng)前的醫(yī)保制度，患者看病絕大部分報銷比例較少，自付比例較高，患者把就醫(yī)行為理解為消費(fèi)行為，導(dǎo)致認(rèn)識上的錯誤?，F(xiàn)行的政策對于大型的綜合醫(yī)院給予了一定的經(jīng)濟(jì)支持，但醫(yī)療體制的改革滯后于市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，醫(yī)院的補(bǔ)償機(jī)制尚未理順，補(bǔ)償嚴(yán)重不足；同時大部分的醫(yī)院包括基層的醫(yī)療機(jī)構(gòu)都需要院方自己解決職工工資、福利等成本，以致“以藥養(yǎng)醫(yī)”和醫(yī)療服務(wù)的價格服務(wù)偏高的情況仍然存在，導(dǎo)致看病難、看病貴，加深了社會輿論以及老百姓對醫(yī)療行業(yè)的不滿和誤解。同時，醫(yī)療服務(wù)資源不足和配置不合理現(xiàn)象并存。

2.院方責(zé)任意識漸淡薄。醫(yī)方出于生存，同時也在利益的驅(qū)動下，將醫(yī)患關(guān)系物化，“開大處方”，甚至“收紅包”，一味追求經(jīng)濟(jì)利益，責(zé)任意識淡薄。同時針對和諧醫(yī)患關(guān)系的建立，醫(yī)院未采取有利措施，對醫(yī)生也疏于管理，對醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)術(shù)、倫理教育欠缺。同時醫(yī)院缺乏人性化施醫(yī)的理念。資源出現(xiàn)短缺，優(yōu)秀人才比例少，全科醫(yī)生缺乏，醫(yī)學(xué)法學(xué)復(fù)合型人才稀有，以及醫(yī)療設(shè)備的稀缺等醫(yī)療資源也成為和諧醫(yī)患關(guān)系構(gòu)建的瓶頸。

3.醫(yī)務(wù)工作者忽視了人文關(guān)懷。作為醫(yī)務(wù)人員，在診療過程中不能始終貫徹以人為本的思想，也不能謹(jǐn)記人文主義的精神，在利益的驅(qū)動下，個別醫(yī)務(wù)工作者甚至觸犯法律；個別醫(yī)務(wù)人員工作態(tài)度冷漠，對患者缺乏人文關(guān)懷，不能做到人性化的醫(yī)療服務(wù)，更加深了醫(yī)患雙方的誤解和鴻溝；現(xiàn)行醫(yī)療服務(wù)行業(yè)人員素質(zhì)、技術(shù)水平參差不齊，醫(yī)患之間缺乏信任、理解，不能換位思考，幾乎沒有溝通，醫(yī)生為躲避責(zé)任，保護(hù)自己，采取“小病大檢查”，開不必要的檢查單，加深患者對醫(yī)生的失望；醫(yī)生在醫(yī)患關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，醫(yī)生憑借自身在醫(yī)學(xué)知識技能的優(yōu)勢，忽視患者的知情同意權(quán)。此外，由于醫(yī)患雙方的立場不同，醫(yī)患雙方信息不對稱，缺乏溝通，也是造成醫(yī)患關(guān)系緊張的原因之一，現(xiàn)有的服務(wù)模式也無法得到正常溝通。

4.患方醫(yī)學(xué)常識需加強(qiáng)。患者方面由于在醫(yī)患市場中處于弱勢地位，所以一直倍受同情，在提到醫(yī)患矛盾時，大家的矛頭首先指向了醫(yī)方。所以現(xiàn)實中，由于患者的期望值過高，對醫(yī)學(xué)的局限性不了解等將醫(yī)生神化、醫(yī)術(shù)神化，認(rèn)為醫(yī)術(shù)萬能與現(xiàn)實產(chǎn)生落差，因此，產(chǎn)生失望等消極情緒。根據(jù)中華醫(yī)院管理學(xué)會維權(quán)部的調(diào)查統(tǒng)計，由于患者對醫(yī)學(xué)知識的不了解，對醫(yī)療期望值過高而引發(fā)的醫(yī)療糾紛占93.8%，希望少付醫(yī)療費(fèi)用的占51.5%，無理取鬧的占49.5%，對治療不滿意的占37.6%。另外，隨著全民法律意識的提高，維權(quán)意識增強(qiáng)，更加重了醫(yī)療糾紛發(fā)生的頻率。此外，現(xiàn)有的關(guān)于醫(yī)患雙方的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范仍有漏洞，立法不健全；社會民生問題多，高房價、難就業(yè)、收入不公平等現(xiàn)象，加深了矛盾激發(fā)的可能；社會新聞媒體為博取眼球，追求效益，故意挑事端，進(jìn)行不實報道，以點(diǎn)概面，對醫(yī)患緊張關(guān)系起到了推波助瀾的作用；社會對醫(yī)療行業(yè)的特殊性普遍存在不理解現(xiàn)象等原因也成為了造成目前醫(yī)患關(guān)系緊張的原因之一。

三、從生態(tài)文明視角探討構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的途徑

中國將嚴(yán)肅查處醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域亂收費(fèi)，、以醫(yī)謀私、收受紅包、開單提成和醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂等違法違紀(jì)行為，嚴(yán)肅行業(yè)紀(jì)律。老百姓看病貴、看病難問題一直是一個熱議話題，如何建立一種和諧的醫(yī)患關(guān)系需要政府、醫(yī)院、醫(yī)生、患者和社會的共同努力。造成醫(yī)患關(guān)系緊張的原因有很多，因此，緩解的途徑也有多方面的。從生態(tài)文明視角來看，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的途徑主要有三點(diǎn)。

1.政府應(yīng)加快相關(guān)制度建設(shè)。政府加快和諧社會建設(shè)的相關(guān)制度建設(shè)，完善生態(tài)文明制度，為和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建提供智力支持和制度保障。生態(tài)文明建設(shè)是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的實際行動，是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的具體要求，是實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然和諧相處的根本要求，也是構(gòu)建和諧社會、和諧醫(yī)患關(guān)系的戰(zhàn)略任務(wù)與重要支撐。這就要求政府對醫(yī)院要加大資金投入和技術(shù)支持，保證醫(yī)保制度有效運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展。實施宏觀調(diào)控擴(kuò)大社?；鸹I資渠道，吸收外資和私人資本進(jìn)入醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)，增強(qiáng)了公共醫(yī)院的競爭力和運(yùn)行資本。完善社會救助體系，鼓勵社會辦醫(yī)。政府要采取切實可行、有的放矢的辦法緩解醫(yī)患矛盾。健全農(nóng)村三級醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和城市社區(qū)服務(wù)體系，實現(xiàn)醫(yī)療資源的合理配置，解決看病難問題。要真正做到“以人為本”，迎難而上，扭轉(zhuǎn)公立醫(yī)院運(yùn)行機(jī)制上不適用公益性目標(biāo)的現(xiàn)狀，加大醫(yī)療衛(wèi)生體制改革力度。積極推動醫(yī)療信息生態(tài)建設(shè)。目前，隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，世界范圍內(nèi)掀起了一場以電子健康檔案為核心的醫(yī)療衛(wèi)生信息化建設(shè)?；颊邆€人的就診信息也能全面反映出來，有利于更準(zhǔn)確、全面的診斷，也免去了患者各種不必要的檢查，減輕了患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，緩解了醫(yī)患矛盾，增進(jìn)了醫(yī)患互信，政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任，盡快調(diào)動各相關(guān)機(jī)構(gòu)、人員的積極性，推動信息生態(tài)建設(shè)。政府要正確處理人民內(nèi)部矛盾，找到醫(yī)患關(guān)系緊張的主要矛盾的主要方面，狠下決心，共建和諧醫(yī)患關(guān)系。要暢通群眾請求渠道，廣開言路；聘請社會監(jiān)督員，監(jiān)督醫(yī)院的醫(yī)法醫(yī)風(fēng)；設(shè)立投訴中心，醫(yī)學(xué)法律咨詢中心，讓患者有地方可說話；開展患者滿意度調(diào)查，可效仿電信公司進(jìn)行打分制，督促醫(yī)方的責(zé)任的擔(dān)負(fù)；改變原有的評價模式，將生態(tài)環(huán)境建設(shè)、文明環(huán)境建設(shè)納入到考核模式，調(diào)整醫(yī)院的辦醫(yī)目標(biāo)。政府要加大生態(tài)文明道理的宣傳以及和諧社會目標(biāo)的宣傳，積極通過輿論化解醫(yī)患矛盾，鼓勵換位思考；引導(dǎo)媒體宣傳醫(yī)患之間美好的情感，為醫(yī)護(hù)人員創(chuàng)造良好的執(zhí)業(yè)環(huán)境，提高其職業(yè)榮耀感。