引論：我們?yōu)槟砹?3篇體育文學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
（二）體育文學(xué)的交流平臺(tái)不夠發(fā)達(dá)
由于體育與文學(xué)分別歸屬不同的學(xué)科門類，無論是研究目標(biāo)還是內(nèi)容、屬性等都相差甚遠(yuǎn)，因此，在實(shí)際社會(huì)生活中，針對(duì)體育與文學(xué)的交流平臺(tái)也少之又少。兩者之間的溝通與交流不到位，必然會(huì)影響體育文學(xué)的發(fā)展，因?yàn)轶w育文學(xué)的壯大離不開體育與文學(xué)這兩門學(xué)科中的任何一科，更離不開兩者之間的融會(huì)貫通。但長期以來，文學(xué)發(fā)展文學(xué)、體育發(fā)展體育的這種割裂的文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，使得體育與文學(xué)幾乎成為兩個(gè)毫不相干的領(lǐng)域，兩者間的封閉性發(fā)展嚴(yán)重地阻礙了我國體育文學(xué)的健康發(fā)展。
（三）體育文學(xué)保障制度的缺失
缺乏有效制度保障的體育文學(xué)一定不會(huì)科學(xué)、健康地發(fā)展。體育文學(xué)作為一門新興學(xué)科，若想取得長足進(jìn)步就離不開制度體系方面的維護(hù)與保障。但是，當(dāng)前我國的社會(huì)大環(huán)境，并未構(gòu)建起體育文學(xué)領(lǐng)域的專門保障制度與體系，例如，當(dāng)前市場(chǎng)上的各種報(bào)紙雜志數(shù)不勝數(shù)，專門性的體育文學(xué)報(bào)紙雜志卻十分罕見，同時(shí)，針對(duì)體育文學(xué)作品的出版、發(fā)行、著作權(quán)等方面的保障機(jī)制依然不健全。保障制度是確保學(xué)科健康發(fā)展的重要前提，因此，體育文學(xué)保障體制的缺失一定會(huì)不同程度地影響體育文學(xué)的發(fā)展。
二、體育與文學(xué)學(xué)科交叉視角下的體育文學(xué)發(fā)展路徑
（一）樹立體育文學(xué)創(chuàng)作理念
體育運(yùn)動(dòng)是開展體育文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。目前我國的體育教育主要是以體育訓(xùn)練為核心。而隨著現(xiàn)代化體育文學(xué)的產(chǎn)生與迅速發(fā)展，體育教育應(yīng)該逐步改變與突破傳統(tǒng)的單一體育訓(xùn)練教育模式，科學(xué)合理地融入人文精神方面的教育，即促進(jìn)體育與文學(xué)學(xué)科的交叉發(fā)展，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的體育教育觀念，樹立現(xiàn)代化的體育文學(xué)發(fā)展意識(shí)，推動(dòng)全體民眾的體育文學(xué)觀念，營造良好的、積極的體育文學(xué)發(fā)展環(huán)境。體育文學(xué)在意識(shí)觀念強(qiáng)烈的社會(huì)大環(huán)境中發(fā)展，必然會(huì)更加健康、快速地成長，這為壯大我國體育文化事業(yè)、強(qiáng)健國民的身體以及升華思想情操等具有重要的作用。
（二）加強(qiáng)體育文學(xué)創(chuàng)作力度
文學(xué)界的工作者，尤其是作家在創(chuàng)作多種形式的文學(xué)題材的過程中，應(yīng)該適當(dāng)關(guān)注體育文學(xué)作品的開發(fā)與創(chuàng)作，因?yàn)橐恢币詠眢w育文學(xué)類的作品數(shù)量屈指可數(shù)，因此，只有廣大作家及文學(xué)工作者更加積極主動(dòng)地挖掘體育方面的素材，才能撰寫出更多的優(yōu)秀體育文學(xué)作品。同時(shí)，相關(guān)部門也應(yīng)該大力支持作家組建專門的文學(xué)創(chuàng)作協(xié)會(huì)，促進(jìn)彼此間的體育與文學(xué)方面的知識(shí)切磋，從而創(chuàng)作出更好更多的高質(zhì)量體育文學(xué)作品。另外，還可以為體育文學(xué)創(chuàng)造良好的環(huán)境與條件，鼓勵(lì)將經(jīng)典的體育文學(xué)作品制作成影視作品等，通過多種形式的宣傳與推廣，擴(kuò)大體育文學(xué)的影響力，推動(dòng)體育文學(xué)的規(guī)模化發(fā)展。
（三）構(gòu)建多樣化的體育文學(xué)平臺(tái)
積極創(chuàng)建多種形式的交流與溝通平臺(tái)，推動(dòng)體育與文學(xué)的融合性發(fā)展是當(dāng)前也是今后體育文學(xué)的必然發(fā)展方向。隨著國際體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，我國國民對(duì)各種各樣體育運(yùn)動(dòng)的熱度也在不斷升溫，當(dāng)然，廣大文學(xué)家也不例外，逐漸將目光轉(zhuǎn)移到了體育文學(xué)方面。因此，抓住這一歷史發(fā)展機(jī)遇顯得尤為重要，而要拓展體育與文學(xué)之間的高效融合，搭建多樣化的溝通平臺(tái)是有效途徑之一，更是促進(jìn)兩者間的多渠道交流，提升體育文學(xué)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵策略。例如，國家相關(guān)部分可以牽頭成立專門的體育文學(xué)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，社會(huì)團(tuán)體也可以自發(fā)組織一些定期性的沙龍活動(dòng)，體育領(lǐng)域的學(xué)者與文學(xué)作家也可以攜手創(chuàng)設(shè)大型的座談會(huì)等，總之，盡量多渠道的體育文學(xué)交流平臺(tái)對(duì)帶動(dòng)體育文學(xué)事業(yè)的發(fā)展具有關(guān)鍵的意義。
篇2
大學(xué)校園里，體育比賽活動(dòng)是經(jīng)常組織的，平時(shí)班內(nèi)或班級(jí)之間的競賽活動(dòng)比較多，每學(xué)年有學(xué)校和校際之間的比賽。配合大大小小的體育賽事，學(xué)生用文章和詩歌來為運(yùn)動(dòng)員鼓勁，用文章和詩歌來頌揚(yáng)廣大體育精神，為校園體育運(yùn)動(dòng)的開展，營造了濃厚的文學(xué)氛圍。如歌頌田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的詩歌：一滴滴汗水\飄灑在綠茵場(chǎng)上\伴隨著矯健的步伐\奏出希望的樂章\你\一種種信念\放在蔚藍(lán)的天空\校園畫出美麗的弧線\人生能有幾回搏？\千百雙眼睛注視著你\為了希望\為了勝利\跑出青春的夢(mèng)想。在賽場(chǎng)周圍，同學(xué)們時(shí)常會(huì)打出一些名言警句，如古希臘格言：“如果你想強(qiáng)壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！”又如泰戈?duì)柕拿裕骸办o止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開永生的大門。”
篇3
選題依據(jù)：(包括目的、意義、國內(nèi)外研究的有關(guān)情況)
目的：
美國作家杰克？倫敦，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，其文風(fēng)剛勁，熱衷在文學(xué)中探尋生命和自然的本質(zhì)，在美國甚至世界文壇“自然主義”文學(xué)中擁有不可撼動(dòng)的地位。在對(duì)杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的哲學(xué)思想中，尼采的哲學(xué)的影響最深(白淑榮2)，學(xué)界對(duì)杰克？倫敦“自然小說”中尼采哲學(xué)滲透的研究更是層出不窮。
然而，學(xué)術(shù)界對(duì)杰克？倫敦在“自然主義”文學(xué)創(chuàng)作上取得的成就給予了極大關(guān)注，卻忽視了其在另一文學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，這一領(lǐng)域便是拳擊文學(xué)。在對(duì)國內(nèi)外拳擊文學(xué)研究進(jìn)行檢索之后發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)拳擊文學(xué)的準(zhǔn)確概念尚無定論，普遍認(rèn)為拳擊文學(xué)是拳擊運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)化的一部分(Mitchell225)。類比體育文學(xué)的概念，我們可以將拳擊文學(xué)定義為“從拳擊的基本精神及立足于此的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)所進(jìn)行的文學(xué)性虛構(gòu)”(申相星29)。杰克？倫敦作為美國乃至世界上第一位名副其實(shí)的拳擊文學(xué)作家(Mitchell225)，其拳擊小說理應(yīng)受到讀者及學(xué)術(shù)界的重視。本研究的目的，在于填補(bǔ)文學(xué)界對(duì)杰克？倫敦拳擊小說研究的空白，以杰克？倫敦作品中最為核心的尼采哲學(xué)作為切入點(diǎn)，深入探索尼采的代表性思想“日神-酒神精神”在杰克？倫敦拳擊小說上的體現(xiàn)程度及體現(xiàn)方式，證明“日神-酒神精神”是杰克？倫敦拳擊文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)哲學(xué)主題，更是一大創(chuàng)作特色和標(biāo)志。
意義：
拳擊文學(xué)是杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán)，與其非拳擊文學(xué)擁有相同的文學(xué)地位。同時(shí)，拳擊文學(xué)作為“體育文學(xué)”這一更大類別的重要組成部分，同樣需要獲得更多的關(guān)注。研究“日神-酒神精神”在杰克？倫敦小說上的體現(xiàn)，不僅僅可以完善杰克？倫敦小說的研究，更是對(duì)體育文學(xué)所承載的哲學(xué)內(nèi)涵愈加深入的挖掘，對(duì)學(xué)術(shù)界具有雙重意義。
國外研究情況：
對(duì)國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的檢索表明，在杰克？倫敦拳擊文學(xué)研究這一領(lǐng)域里，成熟的學(xué)術(shù)研究非常匱乏。實(shí)際上，自杰克？倫敦的第一部拳擊小說誕生起，學(xué)術(shù)界和評(píng)論界便對(duì)之采取忽視態(tài)度，沒有以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度予以對(duì)待。富蘭克林？沃克評(píng)價(jià)杰克？倫敦的拳擊小說《蹩腳？貝路》為“杰克？倫敦最差的小說之一”(Mitchell226)，凱文？斯達(dá)在其為小說《月亮谷》所做序言中，對(duì)主人公比利？羅伯特的拳擊手背景只字未提。直到20世紀(jì)下半葉，美國文學(xué)界才出現(xiàn)了少量對(duì)杰克？倫敦拳擊文學(xué)的研究，且研究大多數(shù)局限于對(duì)其拳擊場(chǎng)面描寫“真實(shí)性”(Mitchell229)的探討，而未深入至主題及哲學(xué)內(nèi)涵層面。
國內(nèi)研究情況：
反觀國內(nèi)，學(xué)界對(duì)杰克？倫敦文學(xué)的研究更為局限，在中國知網(wǎng)核心期刊總庫中以“杰克？倫敦”為關(guān)鍵詞檢索，所得結(jié)果60%以上都是對(duì)其“自然主義”小說《野性的呼喚》、《海狼》和《白牙》的研究，而其余研究也大多關(guān)注杰克？倫敦的政治觀和超人思想，極少涉及“日神-酒神精神”，更未見對(duì)其拳擊文學(xué)的分析。在此研究背景下，本研究將嘗試填補(bǔ)這一領(lǐng)域研究的空白，并試圖為后續(xù)研究打下基礎(chǔ)，完善杰克？倫敦小說的研究，更為體育文學(xué)的研究提供新的內(nèi)容。
研究的主要內(nèi)容及預(yù)期結(jié)果
主要內(nèi)容：
本文的寫作基于廣泛閱讀，包括杰克？倫敦的小說《拳賽》及尼采的著作《悲劇的誕生》，國內(nèi)外各評(píng)論界批評(píng)文章，以及文學(xué)理論和哲學(xué)理論的相關(guān)文獻(xiàn)。
寫作內(nèi)容主要分為：1、“日神-酒神精神”的概述；2、利用“日神-酒神精神”對(duì)杰克？倫敦小說《拳賽》進(jìn)行文本分析，具體包括(1)情節(jié)分析，(2)人物分析，(3)寫作手法分析；3、綜合文本分析，總結(jié)出杰克？倫敦的拳擊小說在“日神-酒神精神”視角下的文學(xué)意義和哲學(xué)內(nèi)涵，并得出其拳擊小說作為傳達(dá)“日神-酒神精神”的載體之一所具備的獨(dú)特性。
預(yù)期結(jié)果：
本論文試圖證明尼采的“日神-酒神精神”不僅僅是杰克？倫敦的“自然主義”小說的核心哲學(xué)思想，也是其拳擊小說中的重要哲學(xué)主題，是杰克？倫敦創(chuàng)作藝術(shù)的一大特色和標(biāo)志。
研究對(duì)象及研究方法
研究對(duì)象：杰克·倫敦拳擊小說：《拳賽》。
研究方法：1、文獻(xiàn)資料法，通過對(duì)于作家作品、相關(guān)評(píng)論等文獻(xiàn)資料的閱讀，搜集有價(jià)值的信息，并進(jìn)行整合。2、邏輯分析法，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析，比較和歸納，找出內(nèi)在聯(lián)系。
論文進(jìn)展計(jì)劃
6月10日論文撰寫工作啟動(dòng)，通知學(xué)生暑假論文選題，撰寫論文開題報(bào)告。
7月15日——8月31日學(xué)生閱讀文獻(xiàn)，撰寫開題報(bào)告
9月1-6日學(xué)生將論文開題報(bào)告交給班長，統(tǒng)一匯齊后交給外語系負(fù)責(zé)老師。
9月15日前外語系根據(jù)學(xué)生選題分配論文指導(dǎo)教師，通知學(xué)生與指導(dǎo)教師見面，制定科研工作計(jì)劃。
9月30日前填寫畢業(yè)論文任務(wù)書。
10月31日前查閱資料、處理數(shù)據(jù)，完成論文寫作大綱，交給指導(dǎo)教師審定。
11月30日前按指導(dǎo)老師審定后的提綱完成初稿，交給指導(dǎo)教師審閱，進(jìn)行論文中期檢查。
12月20日前按指導(dǎo)老師意見完成初稿修訂工作，提交論文二稿
1月10日前提交論文終稿，交給指導(dǎo)教師，進(jìn)行論文初步評(píng)定。
本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問題
摘要：開題報(bào)告是本科論文工作的首要環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)，為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，本文結(jié)合實(shí)踐教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了本科畢業(yè)論文開題報(bào)告中常出現(xiàn)的幾個(gè)問題，并進(jìn)行了必要的闡述。
關(guān)鍵詞：本科生；畢業(yè)論文；開題報(bào)告
1.前言
本科畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）是本科教學(xué)計(jì)劃中的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要的綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）的目的是培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)過的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能進(jìn)行初步的科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐的能力，提高分析實(shí)際問題和解決實(shí)際問題的能力［1］。因此，畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理，強(qiáng)化社會(huì)意識(shí)，進(jìn)行科學(xué)研究基本訓(xùn)練，提高綜合實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)等方面具有不可替代的作用，是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的質(zhì)量也是衡量教學(xué)水平的重要依據(jù)。做好畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）對(duì)于全面提高本科教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的畢業(yè)生具有十分重要的意義。
開題報(bào)告是畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）工作的首要環(huán)節(jié)，是為闡述、審核和確定畢業(yè)論文題目而做的專題報(bào)告，它是實(shí)施畢業(yè)論文課題研究的前瞻性計(jì)劃和依據(jù)，是監(jiān)督、檢查和保證畢業(yè)論文質(zhì)量的重要措施，同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生從事科學(xué)研究的能力與學(xué)術(shù)著作撰寫的能力的有效的實(shí)踐活動(dòng)［2］。為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，我們?cè)诒疚闹袑?duì)大學(xué)生開題報(bào)告的目的和在開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)的問題做一個(gè)簡要的闡述。
2.開題報(bào)告答辯的目的
在實(shí)際教學(xué)工作中，往往通過“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”的形式組織專家對(duì)大學(xué)生的畢業(yè)論文開題報(bào)告進(jìn)行審核和檢查，其目的主要是（1）檢查學(xué)生閱讀的相關(guān)文獻(xiàn)是否充分；對(duì)研究背景的了解是否深入，全面；對(duì)國內(nèi)外研究工作的具體進(jìn)展是否了解的全面、詳細(xì)；引用的資料是否具有針對(duì)性，可比性；（2）檢查學(xué)生是否充分具備完成論文研究工作所需要的相關(guān)知識(shí)；（3）檢查學(xué)生所選課題是否符合其專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，是否具有一定的理論上的意義或一定的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生在其專業(yè)方向上從事科學(xué)研究的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)；（4）檢查所選課題的研究內(nèi)容是否適中，是否適合于本科生的特點(diǎn)和畢業(yè)論文的時(shí)間要求。（5）檢查學(xué)生擬采用的研究方法，技術(shù)路線是否合理，是否切實(shí)可行等等。為有助于學(xué)生的畢業(yè)論文順利進(jìn)行，在“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”中，專家組還針對(duì)具體的檢查結(jié)果對(duì)學(xué)生及其指導(dǎo)教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。因此大學(xué)生的論文開題報(bào)告應(yīng)主要針對(duì)以上目標(biāo)和要求進(jìn)行準(zhǔn)備。
3.大學(xué)本科生開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問題
實(shí)踐教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)本科生的開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)一些問題，具體主要有以下幾個(gè)方面：
（1）開題報(bào)告題目中出現(xiàn)的問題
開題報(bào)告題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，因此開題報(bào)告題目應(yīng)該結(jié)合具體的研究對(duì)象，盡量簡要概括出所研究的具體內(nèi)容。為此要求題目既要準(zhǔn)確又要規(guī)范，既能將研究的問題準(zhǔn)確地概括出來，又能反映出研究的深度和廣度。此外，開題報(bào)告題目中的用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。在開題報(bào)告題目中學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個(gè)是所選題目過大，過于籠統(tǒng)。例如2006年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“稀土過渡族化合物的性質(zhì)研究”。眾所周知，稀土過渡族化合物有很多種類，每一種又有多方面的性質(zhì)，因此從題目上根本得不到論文選題所研究的具體內(nèi)容。在開題報(bào)告題目中另一個(gè)常出現(xiàn)的問題是題目與將要研究的內(nèi)容不符，例如2004年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“2∶17型稀土過渡族化合物的結(jié)構(gòu)與磁性”，答辯中發(fā)現(xiàn)其研究內(nèi)容是2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)。雖然2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)與其結(jié)構(gòu)和磁性有關(guān)，但很明顯這個(gè)題目與具體的研究內(nèi)容是不相符的。實(shí)際上出現(xiàn)這些錯(cuò)誤與指導(dǎo)教師的工作不細(xì)致有一定的關(guān)系，因此要求指導(dǎo)教師在開題報(bào)告的題目上要充分重視起來，嚴(yán)格把關(guān)。
（2）文獻(xiàn)綜述中出現(xiàn)的問題
文獻(xiàn)綜述，即論述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并進(jìn)行分析比較，要以查閱文獻(xiàn)為前提，所查閱的文獻(xiàn)應(yīng)與研究問題密切相關(guān)，但又不能過于局限，過于局限就會(huì)忽略學(xué)科相互交叉、滲透的關(guān)系，不能充分理解文獻(xiàn)的意義，不能準(zhǔn)確地掌握文獻(xiàn)中的研究方法，使視野狹隘，思維窒息。所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一研究領(lǐng)域在一定時(shí)期內(nèi)的研究概況；“述”更多的并不是敘述，而是評(píng)述與述評(píng)，即要有作者自己的獨(dú)特見解。要注重分析研究，善于發(fā)現(xiàn)問題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢(shì)及突破點(diǎn)；要摒棄偏見，不引用與導(dǎo)師及本人觀點(diǎn)相悖的觀點(diǎn)是一個(gè)明顯的錯(cuò)誤。綜述的對(duì)象，除觀點(diǎn)外，還可以是材料與方法等。實(shí)踐中常出現(xiàn)的問題主要有①文獻(xiàn)閱讀量少，信息不充分，特別是缺少對(duì)重要文獻(xiàn)的評(píng)述，反映出學(xué)生對(duì)研究狀況了解的不夠；②對(duì)文獻(xiàn)只引用，不評(píng)述，缺乏對(duì)文獻(xiàn)的理解，實(shí)際上是對(duì)文獻(xiàn)的羅列；③文獻(xiàn)綜述定性描述過多，缺少重要的定量的數(shù)據(jù)指標(biāo)。例如2009年有個(gè)學(xué)生描述其擬研究的某種光致色變材料時(shí)，介紹這種材料最大的優(yōu)點(diǎn)是“電導(dǎo)率高”，這里就應(yīng)該有一個(gè)定量的與其它相關(guān)材料的電導(dǎo)率的比較，作為其立論的依據(jù)；④引用文獻(xiàn)的結(jié)論時(shí)不加標(biāo)注。文獻(xiàn)綜述所引用的主要參考文獻(xiàn)應(yīng)予著錄，這一方面可以反映作者立論的真實(shí)依據(jù)，另一方面也是對(duì)原著者創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重。此外，在文中相應(yīng)的引用之處必須加以標(biāo)注；⑤對(duì)文獻(xiàn)中（研究內(nèi)容中）中所涉及的特征量（研究目標(biāo)）的含義不清楚，這實(shí)際上反映出學(xué)生缺乏相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。例如2008年有個(gè)學(xué)生擬研究的內(nèi)容是某種有機(jī)分子磁體的結(jié)構(gòu)對(duì)Tc溫度的影響，答辯中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道“Tc”這個(gè)符號(hào)表示的是居里溫度，更不知道居里溫度的意義，甚至在反鐵磁材料的論述中還在討論Tc溫度。這個(gè)學(xué)生顯然不具備研究內(nèi)容所需要的相關(guān)知識(shí)。因此在文獻(xiàn)閱讀之前，應(yīng)該補(bǔ)上這些必要的知識(shí)。這一點(diǎn)要特別引起學(xué)生注意，任何一個(gè)研究工作都會(huì)或多或少地涉及一些以前沒有學(xué)到過的知識(shí)，因此在研究工作開始之前及貫穿整個(gè)研究過程之中都要不斷地去學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生在文獻(xiàn)綜述中經(jīng)常過多地介紹基本概念，占去了大量篇幅，實(shí)際上忽略了文獻(xiàn)綜述的主要目的。
（3）研究內(nèi)容中出現(xiàn)的問題
研究內(nèi)容應(yīng)該充分考慮到本科論文的目的、特點(diǎn)和完成論文的時(shí)間要求，學(xué)生的研究內(nèi)容計(jì)劃中最容易出現(xiàn)的問題是研究內(nèi)容過多、過泛，有些甚至可以作為博士論文的主要研究內(nèi)容，這在本科論文半年的時(shí)間內(nèi)根本無法完成。其次是忽略了主次關(guān)系，研究計(jì)劃中對(duì)重要的問題沒有充分安排，而不重要的問題卻安排得很多，這實(shí)際上反映出學(xué)生對(duì)研究目標(biāo)的理解還不夠。
（4）研究方法、技術(shù)路線中出現(xiàn)的問題
選題確立后，最重要的莫過于研究方法和技術(shù)路線。本科論文應(yīng)盡量采用已經(jīng)成熟的研究方法和技術(shù)路線。當(dāng)然，采取一個(gè)新的視角，采用一種新的方法和技術(shù)路線，也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論，但在本科論文階段，采用新的方法和技術(shù)路線時(shí)一定要慎重，最好有一定的預(yù)研工作作為基礎(chǔ)。在這部分學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個(gè)是對(duì)已經(jīng)成熟的方法介紹得過細(xì)，占去了過多的篇幅，另外一個(gè)是詳細(xì)描述整個(gè)實(shí)驗(yàn)（或研究）過程，包括每一步的研究結(jié)果，似乎研究結(jié)果已經(jīng)確定，全部研究工作已經(jīng)完成。
綜上所述，大學(xué)生在畢業(yè)論文開題報(bào)告的每一部分基本上都存在或多或少的問題，因此有必要在開題報(bào)告之前為學(xué)生專門做一個(gè)專題講座，以提高開題報(bào)告的質(zhì)量，這將有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，為將來的工作和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
篇4
另外，傳統(tǒng)的以期末考試定成績的制度又養(yǎng)成了學(xué)生考前1—2周突擊復(fù)習(xí)的壞習(xí)慣，致使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、自覺性和積極性。因此，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式迫在眉睫，我們基于基礎(chǔ)教育課程改革和素質(zhì)教育中“學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的要求和造就新世紀(jì)體育師資創(chuàng)新型人才的需要，在高師體育專業(yè)教學(xué)中采用探究式教學(xué)模式，一為改變學(xué)生由被動(dòng)接受學(xué)習(xí)向主動(dòng)要求學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變；二為培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力、課堂設(shè)計(jì)能力，在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行假設(shè)、求證和解決問題的能力。
1探究式教學(xué)模式的理論依據(jù)
1．1集學(xué)術(shù)主義課程與人本主義課程優(yōu)勢(shì)為一體
學(xué)術(shù)主義課程論是20世紀(jì)印年代以來最為引人注目的一個(gè)流派，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了由博比特創(chuàng)立的工學(xué)主義課程和康茨、布拉梅爾德創(chuàng)立的社會(huì)改造主義課程論，它的主要代表人物有斯坦豪斯，布魯納、施布等，它認(rèn)為教學(xué)目的應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展需要，著眼發(fā)展學(xué)生的智力，因?yàn)槟昵嘁淮橇Φ某浞职l(fā)展，能夠使個(gè)人和國家在異常復(fù)雜的競爭時(shí)代中具有更好的生存機(jī)會(huì)的能力，把學(xué)生思維能力和遷移能力的發(fā)展置于課程設(shè)計(jì)的中心。因此它主張：(1)以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為中心來組織課程；(2)設(shè)計(jì)螺旋式課程、重視內(nèi)容安排的序列化；(3)突出知識(shí)形成過程教學(xué)；(4)提倡教師引導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。然而這一流派也暴露出了過分強(qiáng)調(diào)理論，偏重課程的學(xué)術(shù)化(培養(yǎng)少數(shù)尖子式教學(xué)課程)，被認(rèn)為是使學(xué)生“非人性化”，妨礙了“完整人格”的實(shí)現(xiàn)。
人本主義課程產(chǎn)生于20世紀(jì)7O年代，主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯、梅茨等人，它認(rèn)為課程應(yīng)為每個(gè)人提供自己感到滿意的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的情意、認(rèn)知、感情、理智、情緒、行為等，并發(fā)展其自尊和尊重他人的思想意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的充分自由發(fā)展，建立了“人性中心課程”。它的出現(xiàn)對(duì)于發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的能動(dòng)性和主體作用，重視人文學(xué)科課程、情感教育、道德教育、意志教育等產(chǎn)生了巨大的積極作用，但它過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣，在實(shí)施中易助長自由主義。
基于上述現(xiàn)代西方各流派的優(yōu)缺點(diǎn)，在體育專業(yè)理論教改過程中，首先需考慮到應(yīng)針對(duì)素質(zhì)教育的大背景，以培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、適應(yīng)能力，同時(shí)也要注重改變傳統(tǒng)的以教師為主的灌輸式的教學(xué)模式，以體現(xiàn)學(xué)生的情感、需要、興趣等因素，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)過程，造就學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)生存的能力。因此，我們的新型教學(xué)模式應(yīng)是以培養(yǎng)學(xué)生能力，適應(yīng)社會(huì)需要為核心，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，尊重學(xué)生情感、需要、個(gè)性、興趣為向?qū)В瘜W(xué)術(shù)主義和人本主義思想優(yōu)點(diǎn)為一體的教學(xué)模式。
1．2戴爾的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論
戴爾把教學(xué)(視聽)理論總結(jié)為“經(jīng)驗(yàn)之塔”。戴爾認(rèn)為靠語言符號(hào)、視覺符號(hào)而獲得的抽象經(jīng)驗(yàn)，其學(xué)習(xí)過程速度較快，但不易保持，易遺忘；而通過觀察途徑而習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，是情境教學(xué)，學(xué)習(xí)速度中等，不易遺忘，易保持；而通過具體實(shí)踐操作而習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)速度慢，但牢固可靠。從目前體育專業(yè)學(xué)校體育學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀看，主要采用了以抽象經(jīng)驗(yàn)獲得的途徑，雖然也有人提出運(yùn)用多媒體教學(xué)，但不能從根本上改變被動(dòng)學(xué)習(xí)而獲得的抽象經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)模式。本文的主要思路就是打破抽象經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生親自參與設(shè)計(jì)、查詢、合作、討論、演說、辯認(rèn)等，并結(jié)合具體實(shí)踐活動(dòng)，使觀察和實(shí)踐結(jié)合起來，并配以多媒體教學(xué)，以利于達(dá)到學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐運(yùn)用和牢固掌握的整體教學(xué)目標(biāo)。
1．3建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義認(rèn)為世界是個(gè)人頭腦創(chuàng)建的，事物由各人方式去理解，因此強(qiáng)調(diào)以個(gè)人本身經(jīng)驗(yàn)來理解，強(qiáng)調(diào)以個(gè)人本身經(jīng)驗(yàn)解釋現(xiàn)實(shí)，賦予意義，并重視學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情景性，注重小組合作學(xué)習(xí)。根據(jù)以上理論，教師在給定問題后，就得讓學(xué)生自己在課外收集資料，按照自己的思想去解釋現(xiàn)象，并重視小組合作、商討，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，又能發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，為學(xué)生發(fā)展自我提供了條件和環(huán)境”。
1．4杜威思維理論
杜威提出科學(xué)思維的五步法，即問題一表征—假設(shè)一推理一問題的結(jié)論。薩其曼提出探究訓(xùn)練模式，施瓦布結(jié)合生物科學(xué)提出了生物教學(xué)探究模式，馬希爾斯、考克斯等提出的社會(huì)探究模式以及學(xué)習(xí)環(huán)模式等。但探究式教學(xué)的程序不外乎就是杜威提出的思維方式，歸納為：創(chuàng)設(shè)情境，引出問題，引導(dǎo)學(xué)生探究問題，分析、歸納得出探究的結(jié)論，反思評(píng)價(jià)研究過程、應(yīng)用知識(shí)解決新問題。在課堂上，師生圍繞問題進(jìn)行的交流對(duì)話活動(dòng)、學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，進(jìn)行探究操作和思維活動(dòng)，是經(jīng)歷知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程、探究體驗(yàn)、學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，在解決學(xué)校體育工作的問題中習(xí)得學(xué)校體育學(xué)的知識(shí)，即融學(xué)校體育學(xué)的學(xué)習(xí)于解決學(xué)校體育工作的問題和經(jīng)歷探究問題過程之中，從中培養(yǎng)學(xué)校體育問題意識(shí)、提高解決學(xué)校體育問題的能力。
2探究式教學(xué)模式的教學(xué)程序
2．1教師提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)一種問題情景澈活學(xué)生的思維
學(xué)校體育學(xué)的教學(xué)，聯(lián)系社會(huì)或生活，以學(xué)校范圍選定問題；或從學(xué)校體育教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生選定問題，問題是學(xué)校體育學(xué)探究教學(xué)的起點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的開始，如讓學(xué)生提出解決問題的辦法，再讓學(xué)生研究。
2．2引導(dǎo)研究
學(xué)生起初不知道如何研究，沒有研究的技能和經(jīng)驗(yàn)，這就需要教師引導(dǎo)、示范。根據(jù)奧蘇伯爾的“先行組織者”策略，在問題情境中調(diào)動(dòng)學(xué)生的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分析問題、尋找資料，提出假設(shè)，按照探究的程序一步一步向解決的方向逼近。學(xué)生是學(xué)習(xí)任務(wù)的主要承擔(dān)者，放手讓其獨(dú)立思考、發(fā)表自己的見解，在小組合作中討論、爭辯。由于個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，對(duì)問題的理解不一致，而爭辯中可能把問題看得更全面，獲得深刻的理解。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)合作者，問題的咨詢者和解答者，提供背景知識(shí)，引導(dǎo)思考和解決問題的方法。
2．3結(jié)論及評(píng)價(jià)
在學(xué)校體育學(xué)探究式教學(xué)中注重讓學(xué)生經(jīng)歷研究過程，學(xué)習(xí)研究方法，也注重探究的結(jié)果。結(jié)論往往是要掌握的知識(shí)點(diǎn)和規(guī)律性的東西，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因而對(duì)結(jié)論要求準(zhǔn)確無誤。如何獲得正確的結(jié)論呢?除了個(gè)人研究、小組合作交流外，還要有包括教師在內(nèi)的集體評(píng)價(jià)。通過展示個(gè)人或小組的學(xué)習(xí)結(jié)果，互相評(píng)判優(yōu)點(diǎn)與不足，拽出錯(cuò)誤加以糾正，以便養(yǎng)成尊重事實(shí)、尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度，在評(píng)判中相互接納、包容、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)。
2．4反思與應(yīng)用
學(xué)校體育問題經(jīng)過探究得出結(jié)論，以問題的表征、假設(shè)對(duì)資料的分析歸納，整個(gè)過程中是否有不妥當(dāng)之處?如果有，如何改進(jìn)?反思的過程也是檢驗(yàn)的過程，尋求更好答察的過程。即使問題求解方案不止一個(gè)，經(jīng)過反思提出更多的方案以供比較、選出最佳方案、人無完人，們現(xiàn)代教育追求的是更加完善和完美的人，趨向于“完人”教育，因而對(duì)自己苛求一點(diǎn)，由此養(yǎng)成習(xí)慣，必有好處。
學(xué)習(xí)知識(shí)就是為了應(yīng)用，將知識(shí)應(yīng)用于問題解決之中，才顯出知識(shí)的價(jià)值，也才能使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，變成智慧技能，同時(shí)在應(yīng)用中使知識(shí)前后相聯(lián)，構(gòu)筑成知識(shí)鏈、知識(shí)網(wǎng)，使孤立的知識(shí)變成統(tǒng)一的、靈活的知以結(jié)構(gòu)，從而在使用時(shí)便于提取，提高認(rèn)知的靈活性。
如平時(shí)學(xué)完一節(jié)課，或一單元的課堂學(xué)習(xí)，或單元測(cè)驗(yàn)，既是對(duì)學(xué)習(xí)的檢查又是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用，通過應(yīng)用練習(xí)，找出沒弄懂的地方或理解錯(cuò)誤的地方，知錯(cuò)而改及時(shí)糾偏，提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)校體育學(xué)探究教學(xué)模式注重學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自己思考問題，去操作、去探究、去分析、去歸納，即注重課常的“活”與“思”，讓其“動(dòng)”起來!同時(shí)師生之間、生生之間是瓦動(dòng)交流的過程，是激勵(lì)、激發(fā)的過程，有情感的交流、智慧的碰撞，有方法的引導(dǎo)。教是為了不教，教是為了更好地學(xué)，先是教師的幫、扶、引，而后是教師的放手，讓其獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)做事，這樣才能由依牽負(fù)而轉(zhuǎn)向自主地學(xué)習(xí)，成為一個(gè)獨(dú)立的人，這正是我們要培養(yǎng)的具有開拓精神，有主見，有實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的人，能適應(yīng)未來工作崗位變換而具備終，學(xué)習(xí)能力的人。
3探究式教學(xué)模式的教學(xué)原則
3．1自主學(xué)習(xí)的原則
探究式教學(xué)模式在課堂內(nèi)外，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，由此解決了長期存在的班級(jí)集體化教學(xué)和個(gè)刪化、個(gè)性化、因材施教的矛盾，采用了創(chuàng)造性教育思想和原則改變教材體系和課堂內(nèi)外教學(xué)模式，以教師指導(dǎo)，學(xué)生自編提綱，小組討論，小組合作，課堂角色教學(xué)為主要形式，教師再不是照本宣科，而是組織引導(dǎo)、控制答疑等途徑與學(xué)生交往，如此，自然形成了課堂內(nèi)外以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)氛同，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性干¨積極性，同時(shí)改變了教師滿堂灌、學(xué)生無心學(xué)、死記硬背的教學(xué)敝端，真正體現(xiàn)學(xué)生自主、自愿、積極主動(dòng)和熱情的學(xué)習(xí)氣氛，從而達(dá)到丁很好的教學(xué)效果。
3．2學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的原則
一個(gè)學(xué)生如果沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，而是靠傳統(tǒng)教學(xué)中死記硬背的學(xué)習(xí)方式，那么隨著知識(shí)的不斷更新，人也將被時(shí)代所淘汰。因此，所有教師在教學(xué)過程中的各環(huán)節(jié)都要舊繞培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力這個(gè)主題，這是素質(zhì)教育的必然要求，也是培養(yǎng)學(xué)生不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高，不斷適應(yīng)新時(shí)代、新知識(shí)的迫切需要。探究式教學(xué)模式就是調(diào)動(dòng)各種因素，在老師的指導(dǎo)下、參與下，讓學(xué)生課外自尋資料，自編提綱，課中自我表現(xiàn)，與同學(xué)問合作，課后自評(píng)、自我總結(jié)等來提高學(xué)生的能力。
3．3合作學(xué)習(xí)的原則
應(yīng)試教學(xué)的特點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的個(gè)體化，從知識(shí)的預(yù)習(xí)、課堂理解、記憶到課后的復(fù)習(xí)都是學(xué)生個(gè)人的事，最后的考試也是衡量個(gè)人知識(shí)多少的唯一形式，因此，這種教學(xué)不利于發(fā)展學(xué)生間的社會(huì)交往素質(zhì)和心理品質(zhì)。素質(zhì)教育要求培養(yǎng)復(fù)合型的人才，發(fā)展學(xué)會(huì)生存的能力，而生存能力最關(guān)鍵的素質(zhì)就是群體間相互交際、相互合作能力。基于以上原因，我們進(jìn)行教學(xué)改革的一項(xiàng)重要措施就是要培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，并與老師一起合作教學(xué)的能力，按不同興趣愛好、教學(xué)目標(biāo)分小組，每個(gè)小組在課外一起搜尋資料、討論題目，編輯學(xué)習(xí)素材等，以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，積極思維。
課堂教學(xué)更是合作學(xué)習(xí)、合作教學(xué)的實(shí)踐基地，小組間的不同觀點(diǎn)的競爭促動(dòng)學(xué)習(xí)小組內(nèi)的合作，學(xué)生在合作中接受同學(xué)間的知識(shí)。教師也可鼓勵(lì)學(xué)生上講臺(tái)，讓學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)和看法，通過師生間的互動(dòng)教學(xué)使教師成為學(xué)生的朋友、合作者、向?qū)В瑤熒P(guān)系轉(zhuǎn)換成一種新型的社會(huì)關(guān)系，由此來發(fā)展學(xué)生合作能力、社會(huì)交往能力、競爭能力等零質(zhì)。
3．4從創(chuàng)造中發(fā)展知識(shí)的原則
與傳統(tǒng)應(yīng)試教育被動(dòng)地、機(jī)械地接受和掌握知識(shí)不同，探究式教學(xué)模式注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際問題中的創(chuàng)造、想象能力，從收集資料、自編教材開始，學(xué)生根據(jù)師生協(xié)商教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中接受大量的不同內(nèi)容和不同觀點(diǎn)，然后篩選出自己所需要的信息，在課堂教學(xué)中，通過小組討論，小組之間交換意見，教師的指導(dǎo)，在實(shí)踐中理解知識(shí)，掌握知識(shí)，最后通過自我評(píng)估、以寫小論文等形式鞏固所學(xué)知識(shí)。這種在創(chuàng)造中、實(shí)踐中獲得的知識(shí)，遠(yuǎn)比死記硬背的生動(dòng)、豐富和鞏固。
3．5以培養(yǎng)能力為核心的原則
新型的創(chuàng)造教育思想將扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”出現(xiàn)的高分低能、高學(xué)歷低創(chuàng)造的狀況，全面注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。在“探究式”教學(xué)模式的教學(xué)中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生以下能力的培養(yǎng)和發(fā)展：(1)搜尋資料的能力；(2)獨(dú)立創(chuàng)新能力；(3)和別人合作工作的能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力；(4)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力；(5)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、獨(dú)立操作能力；(6)演說能力；(7)理論聯(lián)系實(shí)際初步實(shí)踐能力；(8)初步科研能力；(9)評(píng)價(jià)能力。
4實(shí)施探究式教學(xué)應(yīng)該注意的問題
(1)以小班、中班的形式上課(30—4O人)為宜，使人人都有機(jī)會(huì)參與各項(xiàng)活動(dòng)。
(2)為適應(yīng)教學(xué)改革的需要，必須進(jìn)行考試方式的改革，教師應(yīng)需有一定的自。
(3)為學(xué)生提供方便的文獻(xiàn)資料查詢服務(wù)，包括提供校內(nèi)“中國期刊網(wǎng)”資料查尋服務(wù)。
篇5
1.樹立科學(xué)的教學(xué)理念和目標(biāo)
在高校體育教學(xué)中，體育教育工作者要樹立科學(xué)的教學(xué)理念，合理安排和規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，逐漸摒棄和改進(jìn)競技文化和傳統(tǒng)文化中不和諧因素，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代體育教育的發(fā)展。同時(shí)，教師要善于甄別，不斷以現(xiàn)展觀武裝自己，豐富現(xiàn)代體育教育內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)體育教育的可持續(xù)發(fā)展。此外，教師要以學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)為基本出發(fā)點(diǎn)，保持體育教學(xué)結(jié)構(gòu)的多變性和穩(wěn)定性，實(shí)現(xiàn)二者的辯證統(tǒng)一，不斷豐富體育教學(xué)模式和形式。在體育教學(xué)中，教師要保證教學(xué)結(jié)構(gòu)的完整、教學(xué)層次的分明和重點(diǎn)的突出，充分發(fā)揮體育教學(xué)的結(jié)構(gòu)美，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代體育教學(xué)手段、方法和內(nèi)容的有機(jī)融合，為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的發(fā)揮。
2.加大文化教育力度，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康發(fā)展
在高校體育教學(xué)中，教師要將文化教育放在突出位置，確保體育教育中滲透進(jìn)文化內(nèi)涵。體育教育工作者要科學(xué)設(shè)置體育文化教育內(nèi)容和時(shí)間，定期開展室外教育和室內(nèi)教育，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)和文化教育的有機(jī)結(jié)合。教師要了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和內(nèi)涵，關(guān)注學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生身體狀況和心理素質(zhì)的提升。同時(shí)，在開展文化教育的過程中，教師要緊跟時(shí)代潮流，將調(diào)節(jié)、休閑、創(chuàng)造和教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在交流和影片欣賞的過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外，體育教育工作者要樹立正確的文化價(jià)值觀，協(xié)調(diào)好體育教學(xué)和文化教育的關(guān)系，注重文化和體育的有機(jī)結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，科學(xué)合理地安排體育教育課程，讓學(xué)生在實(shí)踐中樹立體育文化意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自身的全面進(jìn)步和發(fā)展。
3.營造良好的體育教學(xué)氛圍
在高校體育教學(xué)中，教師是開展體育教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，因此，教師要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)。要將文化教育更好地滲透進(jìn)體育教育中，體育教師就必須不斷提高自身的文化修養(yǎng)，養(yǎng)成正確的道德品質(zhì)和價(jià)值觀念，從而潛移默化地影響學(xué)生。教師在實(shí)現(xiàn)文化水平的提升以后，才能更好地以身作則，在學(xué)生中起到榜樣作用。教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，給學(xué)生積極的人文教育。
篇6
這幾句話中的“日益美滿”、“年高體弱”、“從事田間勞動(dòng)”、“雖……然而”、“精神抖擻”等詞語，用得不妥，不合乎老阿婆的身份口吻，這里將談話的口語體，誤用正規(guī)的書面語體。
再看學(xué)生以《道路》為題寫的議論文其中一段：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是我國的基本國策，只有社會(huì)主義才能救中國，這是我國幾十年來的革命和建設(shè)得出的真理。現(xiàn)在，我國生產(chǎn)力水平顯著提高，改革開放給中國帶來了無限生機(jī)。
從文體看，我們沒有理由說它不是議論文，但從語言材料看，滿篇政治術(shù)語，像報(bào)刊上的大社論，不合作文語體。
從以上兩個(gè)例子看，證明我們?cè)谶M(jìn)行作文教學(xué)中，對(duì)“合體”的理解還存在問題。為克服這一弊端，我們必須重視作文的語體教學(xué)。
“語體”，簡言之，就是語言運(yùn)用的風(fēng)格。作文語體是文章中體現(xiàn)出來的話語風(fēng)格，它的形式取決于語境。平時(shí)我們?cè)诠ぷ鳌W(xué)生、生活中用筆“說話”時(shí)，總會(huì)考慮對(duì)象是誰，目的是什么，從而選用與之相適應(yīng)的詞語、句式、語氣，修辭手法等等。而不會(huì)不管什么情境，都用一個(gè)腔調(diào)說話，這種在具體的語言活動(dòng)中，由于場(chǎng)合、條件、交際對(duì)象、目的的不同，選用不同的語言材料，采取不同的語言組織方式，就形成了不同的作文語體。從便于學(xué)生理解和掌握的原則出發(fā)，我們把社會(huì)上常用的書面表述語言，根據(jù)自身特色，暫且將它劃分為三種作文語體，口語體，正語體和雅語休。
這三種語體的特點(diǎn)是：口語體多用日常語言（包括方言，俗語、工語），句子可能不合語法規(guī)范，但靈活自由，親切易懂，正語體使用普通話規(guī)范語言，還有專門用語、術(shù)語，表達(dá)規(guī)范，嚴(yán)謹(jǐn)，給人以嚴(yán)肅感。雅語體多用古今中外形象性。情感性詞語、富于文采和感染力，遣詞造句常常突破語言規(guī)范。
下面舉例說明：如果我們以《路在腳下》為題，表達(dá)對(duì)挫折的看法：口語體：地上的路多著呢，哪一條不是坑坑洼洼的？人一輩子也難老是順當(dāng)啊，摔倒了爬起來就是了。
正語體：社會(huì)生活充滿了矛盾，因而我們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)中遇到困難也是必然的。只有堅(jiān)定信心，克服困難，才能有所進(jìn)步。
雅語體：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，盡管人生道路上布滿荊棘，我們也要披荊嶄棘追求真理。
表達(dá)同一個(gè)意思，但各具不同的語體特點(diǎn)，這些語體又適合于不同的文體，中學(xué)階段主要訓(xùn)練記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文四種實(shí)用文體和散文這種審美文體，在進(jìn)行作文語體教學(xué)中，必須搞清文體與語體的關(guān)系。一般來說，文體如語體并不完全是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，但以一種語體為主。
如：記敘文－－口語體為主，略帶雅語體。
說明文－－正語體。
議論文－－正語體為主，略帶雅語體。
應(yīng)用文－－正語體。
篇7
并上好理論課每個(gè)學(xué)期要安排一定數(shù)量的理論課，可以安排在下雨天氣的室內(nèi)課堂進(jìn)行，有些班級(jí)下雨天氣碰不到體育課，可以把正常的體育課安排到室內(nèi)進(jìn)行，這在學(xué)期教學(xué)計(jì)劃中都要體現(xiàn)出來。理論課很重要，盡管在整個(gè)課時(shí)數(shù)中占的比例不高，但是體育理論課對(duì)于提高教師的體育理論功底有不可小覷的作用。學(xué)生也需要理論課，他們需要用理論來武裝自己的頭腦，知道自己在實(shí)踐課上做的是什么，為什么這么做，可以鍛煉到身體的什么地方等等。同時(shí)，理論課的高質(zhì)量對(duì)實(shí)踐課有很好的指導(dǎo)作用。理論課的形式有以下幾種：①單純的理論課；②室內(nèi)的徒手體操教學(xué)；③室內(nèi)身體素質(zhì)練習(xí)與考評(píng)教學(xué)；④主教材的教學(xué)；⑤室內(nèi)的游戲課教學(xué)；⑥各種室內(nèi)體育理論考評(píng)（如討論，互評(píng)等）。
3體育課的風(fēng)格每位老師都有自己的風(fēng)格
男老師有男老師的風(fēng)格，女老師有女老師的風(fēng)格，或陽剛，或陰柔。每種風(fēng)格處理得當(dāng)都有利于孩子的成長，不必刻意地選用哪一種。比如：如果面對(duì)的是小學(xué)生，很多男老師就感覺女老師那種“柔”風(fēng)格比較合適；高年級(jí)學(xué)生的話，男老師的風(fēng)格就比較合適。坦白的說，我就是這么認(rèn)為的，但有時(shí)拿捏不好分寸的話，反而讓學(xué)生感覺有點(diǎn)不知所為，不利于課堂教學(xué)的開展。體育老師的風(fēng)格集中體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生之中，這也是教育之本，這不是套話，若不體現(xiàn)在關(guān)愛學(xué)生之中，我想學(xué)生是不愛也不接受你的這種風(fēng)格的，最終使你的體育課很難進(jìn)行下去。所以，剛從事體育教學(xué)工作的老師，要不斷嘗試自己的教學(xué)風(fēng)格，并總結(jié)自己的教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)而慢慢使之固定下來且使之不斷完善，最終做到對(duì)待不同的班級(jí)、不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的教學(xué)風(fēng)格。
4嚴(yán)格課堂紀(jì)律
前面我們說過，男老師有男老師的風(fēng)格，女老師也有女老師的風(fēng)格，但是，無論是哪種風(fēng)格，前提都是要保證課堂的紀(jì)律。因?yàn)閲?yán)明的課堂紀(jì)律是有效課堂教學(xué)的前提，同時(shí)也是體育課安全的重要保障。
篇8
體育教學(xué)中的體育游戲雖然首要注重的是趣味性，但也不可脫離了深層次的引導(dǎo)，不然，游戲設(shè)計(jì)就容易流于浮夸，缺少內(nèi)涵。體育運(yùn)動(dòng)絕不是“蹦跳幾下，花力氣，不用大腦”的簡單思想所能概括的，也不僅僅是技能的比拼，力量的展示，更凝聚著體育運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的人文精神。因此，在游戲中導(dǎo)入人文信息，更能發(fā)散出體育運(yùn)動(dòng)的深度價(jià)值。學(xué)生只有形成優(yōu)秀的體育素養(yǎng)，才能夠更深刻地理解體育鍛煉的意義，精神運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，塑造人格魅力。在實(shí)施過程中，教師要注意人文信息的導(dǎo)入要有針對(duì)性，要有情緒觸動(dòng)點(diǎn)，要有由淺入深的發(fā)散效果。例如，在進(jìn)行跨越式跳高時(shí)，不少學(xué)生不能面對(duì)“過桿”環(huán)節(jié)，害怕失敗受傷的懼怕心理讓他們放棄練習(xí)。我于是設(shè)計(jì)了“躍龍門”的游戲，將學(xué)生分成兩組，能夠順利過桿則算作躍過龍門，如果失敗可以再給一次機(jī)會(huì)，如果自動(dòng)放棄將沒有機(jī)會(huì)，并且會(huì)拖小組的后腿。游戲果然湊效，原本心懷恐懼的學(xué)生為了集體的榮譽(yù)也肯硬著頭皮上陣了，一次不過桿的學(xué)生也鼓足全力準(zhǔn)備第二次，學(xué)生們將鯉魚躍龍門不畏困難的精神和集體競爭意識(shí)發(fā)揮到了最高點(diǎn)。
篇9
每一個(gè)學(xué)生都有一顆好奇的心，同時(shí)也喜歡去探索一些未知的事物，得出自己的見解，但是有些學(xué)生在探索中遇到的問題去不敢提問，怕自己出錯(cuò)而丟面子。
就此問題而言，教師可以主動(dòng)與學(xué)生交流，并把學(xué)生分成3-4組，在每組都放入一些學(xué)習(xí)稍差的學(xué)生，中等的學(xué)生和優(yōu)秀的學(xué)生，這樣既可以促進(jìn)同學(xué)之間的友誼，也可以讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上互相幫助。與此同時(shí)，教師可以給每個(gè)小組布置作業(yè)，讓他們自己進(jìn)行探究，同時(shí)讓每組組長總結(jié)小組的問題，教師可抽出1-2節(jié)課讓他們把問題提出，并讓其他學(xué)生幫助解決，老師在一旁協(xié)助。
二、知道探究卻不懂得提問者
許多同學(xué)不知道怎樣提出自己的疑問，不知道自己所遇到的問題是源于哪個(gè)方面的。
針對(duì)這一方面，教師可以教學(xué)生去理解和掌握常規(guī)性的提問，例如把問題歸納成四個(gè)方面，即認(rèn)知性問題、分析性問題、評(píng)價(jià)性問題和創(chuàng)新性問題。只有讓學(xué)生們把這些理解透徹，學(xué)生才能夠?qū)W會(huì)如何提出一些有價(jià)值的問題，讓同學(xué)們的學(xué)習(xí)得以升華，讓他們更近一步的了解和體驗(yàn)化學(xué)的世界。這樣也使得學(xué)生可以提出自己的獨(dú)特見解，和一些獨(dú)特的做法與設(shè)想。
三、不會(huì)抓重點(diǎn)提問者
隨著所學(xué)知識(shí)的不斷增長，學(xué)生大腦中的化學(xué)知識(shí)也在不斷的增多，同時(shí)也會(huì)交雜在一起，這樣會(huì)使得提出的問題偏離主題，于是針對(duì)此問題我查到了一種有效的方法。
針對(duì)課題提問。如CO2教學(xué)中，CO2有些什么性質(zhì)。針對(duì)文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)提問。如學(xué)生問，Al(OH)3為什么會(huì)是兩性的。
針對(duì)舊知識(shí)與新知識(shí)之間的聯(lián)系提問。如收集N2的方法與以前學(xué)的哪種單質(zhì)較為相似。
同時(shí)，教師也可以引導(dǎo)同學(xué)們從不同方面來對(duì)同一事物進(jìn)行提問，還可以可以讓同學(xué)們用不同方法來解答同一個(gè)問題，從而找出他們之間的聯(lián)系，讓學(xué)生更好地來學(xué)習(xí)化學(xué)。
四、對(duì)提問沒有激情者
在學(xué)習(xí)過程中，有許多學(xué)生沒有那種激情來提出自己的問題，他們只想一味地聽老師的講解，在他們看來，學(xué)會(huì)老師上課講的就足夠了，針對(duì)這一問題，我有一個(gè)獨(dú)特的方式。
1.鼓勵(lì)法
利用同學(xué)們的好勝心，在班級(jí)里舉行一些小的競賽。如：誰提的問題最有價(jià)值等，并且評(píng)出一個(gè)優(yōu)勝者，可以進(jìn)行一些獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)設(shè)一個(gè)榮譽(yù)榜，讓大家爭論著為自己留名。
2.求知欲
篇10
突出重點(diǎn)，加強(qiáng)語氣，注意手勢(shì)等肢體語言的運(yùn)用，而聲音一旦失去吸引的效用，肢體語言便是最好的選擇。對(duì)于學(xué)生的有意注意來講，也是以外部的視覺聲像來支持他自己的有意注意，而肢體語言是
視覺和語言的完美結(jié)合，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的有意注意起著不可替代的作用。如學(xué)生因?yàn)椴粫?huì)回答你的問題，你完全不必批評(píng)，可以撅著嘴，扭過頭，表示很生氣，這樣老師顯得活潑而可愛，還不會(huì)傷害學(xué)
生的自尊，相反學(xué)生還會(huì)感到內(nèi)疚。不一樣的表情能帶給學(xué)生不一樣的感受。如果這節(jié)課你一直是繃著臉或一直是同一個(gè)表情，那學(xué)生會(huì)覺得無趣。課堂效果就會(huì)受到很大影響。
二、運(yùn)用肢體語言有助于學(xué)生記憶
漢語是一種理性語言，我們的祖先在造字時(shí)就注意了音、形、意結(jié)合，不借助肢體語言就能很清晰地去表達(dá)所要表達(dá)的事物，如象形字是最早產(chǎn)生的文字，利用圖形作文字使用，在形狀上很相像（如：
“人”“月”“魚”“日”）。指事字是用具體形象畫不出來時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來指示。（如：“上”和“下”“一”“二”和“三”）。會(huì)意字是根據(jù)意義合成一個(gè)字，分為異體會(huì)意字和同體
會(huì)意字。會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組合而成的，組合的方式多種多樣（如：“火”和“土”組成“灶”；“小”和“土”組成“塵”；“人”和“人”可以組合為“從”；“人”和其他形體組
合為“保、伐”等）。形聲字由形旁和聲旁組成，標(biāo)明字的讀音，所以將形符和聲符組成的字就是形聲字，可以分為上形下聲、上聲下形、左形右聲、左聲右形、內(nèi)形外聲、內(nèi)聲外形。漢語的構(gòu)造形象
生動(dòng)，只能使用豐富的肢體語言才能表達(dá)清楚，教師在課堂上一個(gè)善意的微笑，一個(gè)親切的眼神，講話的語氣語調(diào)，舉止態(tài)度乃至服飾，都能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，它可以使教師與學(xué)生之間的交
流變得更加容易。
篇11
（二）在進(jìn)行體育教學(xué)評(píng)價(jià)中的啟示
體育教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)一定的體育教學(xué)目標(biāo)及其有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)整個(gè)體育教學(xué)過程進(jìn)行的調(diào)查，并評(píng)價(jià)其價(jià)值和優(yōu)缺點(diǎn)，以求改進(jìn)的過程。在實(shí)際的工作中，體育教學(xué)評(píng)價(jià)主要是劃分為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)教師教學(xué)兩個(gè)部分。首先，交往教學(xué)理論對(duì)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的啟示在于，不再過分強(qiáng)調(diào)體育成績的指標(biāo)，而是從學(xué)生的實(shí)際訓(xùn)練強(qiáng)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人能力等情況出發(fā)，為學(xué)生制定有效的教學(xué)方法，并非單純的強(qiáng)硬訓(xùn)練。第二，交往教學(xué)理論對(duì)評(píng)價(jià)教師教學(xué)的啟示在于，告別過去的純成績比拼，同時(shí)促使學(xué)生與教師的交流增多，幫助更多的高校體育教師放棄“高高在上”的地位，能夠站在與學(xué)生相等的平臺(tái)上對(duì)話，這對(duì)教師教學(xué)水平的提升和個(gè)人教學(xué)能力的領(lǐng)悟，都具有較大的積極意義。從目前的教學(xué)評(píng)價(jià)來看，很多高校體育教師都在不斷的努力，一方面會(huì)實(shí)行積極的教學(xué)手段，變相體罰等措施得到禁止；另一方面，高校體育教學(xué)的框架和實(shí)際成果，都得到了提升，總體上的教學(xué)趨勢(shì)還是比較積極的。所以，我們?cè)谖磥淼捏w育教學(xué)中，應(yīng)積極推行交往教學(xué)理論，與學(xué)生更好的溝通，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。
篇12
②高中階段的教學(xué)應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)“問”。
③教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生課下提出的問題多集中在知識(shí)性問題上，極少數(shù)學(xué)生能提出有價(jià)值的問題。
④問題教學(xué)的實(shí)施在理科課堂中收效顯著，它是否同樣適合高中語文課堂教學(xué)。
基于以上四點(diǎn)原因，我提出假設(shè)：問題教學(xué)法是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的有效途徑。
3．語文問題教學(xué)的實(shí)施策略。
3．1實(shí)施步驟：
①教師設(shè)置問題情境，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知矛盾，從而激發(fā)學(xué)生提出問題。
②針對(duì)學(xué)生提出的各種問題，教師要指導(dǎo)學(xué)生找出有價(jià)值的問題。
③自主、合作探究或由教師講解。
④學(xué)生掌握文本內(nèi)容，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移和自主發(fā)展。
3．2課例分析：（在這里，我以2008年上的兩堂公開課作為課例來分析）
【課例一】《將進(jìn)酒》教學(xué)課例：
步驟1、2創(chuàng)設(shè)問題情境并提出問題。
師：請(qǐng)同學(xué)們朗讀李白的詩歌《行路難》，他在本詩中流露出怎樣的情感？
生：面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，依舊對(duì)未來充滿信心。
師：八年后，李白又寫下了一首詩《將進(jìn)酒》，那么同學(xué)們從這首詩中最想知道的問題是什么？
生1：李白生活得怎樣？
生2：李白這么多年經(jīng)歷了什么？
生3：李白的人生態(tài)度怎樣？
生4：李白有著怎樣的的情感世界？
師：就語文文本而言，我們看哪個(gè)問題提得最具體，最好呢？
生：第4個(gè)。因?yàn)椤霸娧灾尽保爸尽奔辞楦小?/p>
師：肯定學(xué)生的回答。明確本堂課中要探究的主問題：8年后，李白的情感世界。（此處讓學(xué)生到電腦前打出，讓學(xué)生體會(huì)到質(zhì)疑的樂趣，為進(jìn)一步的探究做好鋪墊。）
步驟3：探究問題（生生探究，師生探究），引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)李白的情感世界。（具體環(huán)節(jié)略）明確情感世界：狂放、悲壯、樂觀、激憤、孤獨(dú)。
步驟4：走出文本，拓寬角度，實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移和自主發(fā)展。
師：以上我們對(duì)李白情感世界的探究是由他第二次漫游時(shí)期的兩篇作品提出問題的，那么我們還可以從別的角度提出問題，比如圍繞《將進(jìn)酒》這首詩中的語句，我們可以提出什么問題？
生1：可以圍繞“酒”字提出問題。如：為什么喝酒？（借酒消愁）什么愁？（懷才不遇）情感世界
生2：可以圍繞“萬古愁”中的“愁”字提出問題。如：愁什么愁情感世界
師：對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)給予肯定，并布置作業(yè)：
從《將進(jìn)酒》中的“酒”字或“愁”字，走進(jìn)李白的情感世界。（這項(xiàng)作業(yè)的布置，一可以鞏固、檢驗(yàn)學(xué)生課上的聽課效果，夯實(shí)基礎(chǔ)；二可以培養(yǎng)學(xué)生在日后的閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，自主解決問題的能力，從這個(gè)角度看，又有很大的開放性。
【課例二】《逍遙游》教學(xué)片斷：（文本探究中的問題教學(xué)課例）
師：作者莊子認(rèn)為怎樣才能達(dá)到逍遙的狀態(tài)？
生：乘天地之正。
師：書下將“正”字解釋為“與辨字相對(duì)”，即“不辨”，你怎樣理解“正”字？
生：天地間不變的是自然。
師明確：莊子認(rèn)為一切順應(yīng)自然才能達(dá)到逍遙的狀態(tài)。齊讀課文前兩句，你有什么疑問？
生1：鯤為什么要化為鵬？
生2：鯤是怎樣化為鵬的？
生3：作者為什么要這樣寫？
師引導(dǎo)：鯤“化而為鵬”與“乘天地之正”有關(guān)系么？
生：鯤“化而為鵬”抵達(dá)南溟實(shí)際上就是順應(yīng)了自然，也就是做到了“乘天地之正”。（突破了難點(diǎn)，為后面文本的解讀作了有力的鋪墊。同時(shí)學(xué)生也意識(shí)到生1、生3的問題有價(jià)值，他們只是從不同的角度問了同一個(gè)問題。）
4．問題教學(xué)實(shí)施的效果。在這兩堂課中，學(xué)生的收獲不僅僅是讀懂了文本，難能可貴的是，他們的思維在“問”的過程中活躍起來，主動(dòng)地將課程設(shè)置的內(nèi)容“能學(xué)到什么”和學(xué)習(xí)方法“怎么學(xué)”結(jié)合起來。從而為學(xué)生將來對(duì)問題的“考證”（或者說對(duì)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展）奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
兩年來，我把問題教學(xué)的理論和實(shí)踐結(jié)合起來，在課堂中不斷改進(jìn)，基本探明了這條集教法、學(xué)法、新課改理念于一體的動(dòng)態(tài)行為策略。現(xiàn)在我教的兩個(gè)班級(jí)的大多數(shù)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中能夠獨(dú)立思考，主動(dòng)地提出問題，所提問題的質(zhì)量與高一時(shí)相比有了很大的提高。其中，鄒賀同學(xué)（我的課代表）的進(jìn)步尤為明顯。他不僅能夠?qū)φn內(nèi)外篇章提出問題，并主動(dòng)搜集材料，尋找答案，而且還能夠較自如的運(yùn)用這種方法引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，促使班級(jí)“問”的風(fēng)氣長盛不衰。我相信，問題教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和探究能力，一定大有裨益。
篇13
體育活動(dòng)的作用除了增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)以外，還同時(shí)還是增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)、集體的意識(shí)的最佳途徑。對(duì)于當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展如此之快的年代，學(xué)會(huì)如何與人合作也是能夠立足與整個(gè)社會(huì)的重要因素。現(xiàn)在的小學(xué)體育課一般都是一個(gè)星期一節(jié)課，數(shù)量明顯不多。所以體育老師可以在課外多組織一些運(yùn)動(dòng)類的、競技類的活動(dòng)，讓學(xué)生們能夠充分地參與到競技體育中的快樂去。也能夠在培養(yǎng)學(xué)生體育的熱情和與同學(xué)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。學(xué)校除了可以一年一度舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)以外，同時(shí)也舉辦了踢毽子大賽、踢球大賽、跳皮筋大賽等等。能夠讓男生女生都參與進(jìn)來，特別是跳皮筋的比賽，可以以報(bào)名進(jìn)行組隊(duì)，然后一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的進(jìn)行游戲的闖關(guān)，這樣可以讓學(xué)生在鍛煉的過程中也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。游戲與比賽結(jié)合，學(xué)生可以在體育運(yùn)動(dòng)的過程中，充分地享受體育給他們帶來的樂趣，為以后可以培養(yǎng)好的體育習(xí)慣和體育愛好打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可以讓學(xué)生能夠受益終生。
