引論：我們為您整理了13篇幼兒家庭教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

改革開放以來，我國經濟迅速增長的同時，尊重人才，重視教育已也生入人心。近幾年來我國經濟迅猛增長，人民物質生活水平也得到提高，家長“望子成龍，望女成鳳”的心理要求也更為迫切。父母都希望自己的孩子能受到最好的教育而不至于落在起跑線上，這個也是早期教育受到廣泛關注的主要原因之一，同時這也是新時期新社會對學前教育的要求。

隨著政府對早期教育關注程度的提高以及教育資金的投入，學前教育來到了生機勃勃的春天。這不僅僅是對學校老師的挑戰同時也是對家庭教育的挑戰。教育不僅僅是學校的事也是家長義不容辭的責任與義務。

這是在我見習的期間看到的，去年冬天我在一所公立幼兒園見習，我所在的班級是大四班，有一天早上我發現有兩個孩子在爭吵甚至還動手打人，我上前了解情況，原來是明明想借圓圓的玩具，明明不肯，圓圓就動手搶了他的玩具，所以兩人就了打起來。

我和帶班老師鐘老師聊到這一現象時深有感觸：現在的家庭基本上都是獨生子女，孩子都是父母的寶貝，深受老人的寵愛，有些家長因為工作的原因不得不把孩子交給老一輩的人幼兒教育論文，這種現象使孩子身上或多或少的帶著一絲驕縱和自私。爸爸媽媽愛，爺爺奶奶、外公外婆寵有什么好吃的也讓著孩子，僅孩子吃，孩子根本不懂的什么叫做分享。

這是發生在我身邊的事，筱筱的爸爸媽媽每天都忙與做生意根本沒有時間照顧她。筱筱和外婆住在一起，外公早已去世，而外婆自己開了一個小店，沒有太多的時間照顧筱筱，筱筱沒天都一個人呆在家里，沒有人和她說話，陪伴她的就只有一個玩具娃娃。。在學校筱筱也不愛說話，和小朋友們的關系也很差，從不和小朋友們一起玩，總是獨來獨往。

我想這和家庭的教育有很大的關系，有些家長甚至存在著這樣的教育誤區：認為教育是學校的事，孩子送到學校就是老師的事，教不好就是老師的責任。

熟不知家庭教育是早期教育的重要組成部分，是家庭生活的重要內容，也是父母必不可少的一種永恒的責任與義務。父母是孩子的第一任教師，在家庭教育中占有重要的地位。

家庭是幼兒進入社會的橋梁，是兒童進入社會的起點中國。父母的愛好、言行、行為習慣對幼兒都有不可忽視的作用，同樣家長的期望，，教育態度對幼兒的行為，性格的養成也是至關重要的。

針對這些現象我認為改善家庭教育是十分有必要的，家庭教育的改善可以更好地促進幼兒的發展。改善家庭教育我們應該怎么做呢？我認為應該做到以下幾點：

一、學校方面

1、家園合作。促進老師和家長之間的交流糾正家長的教育誤區，形成正確的、科學的教育觀，如請家長來園參觀了解幼兒的這一天的學習生活，在園表現，讓家長觀看幼兒在學校的游戲、活動，了解幼兒學到的知識和經驗。

2、舉辦親子游戲促進家長與幼兒之間的交流。

二、家庭方面

1、尊重幼兒。幼兒是有意識的、有思想的，獨立、單一的個體，不是父母的私有財產更不是父母的附屬品應該得到尊重。父母應重視對現有階段的教育，即促進幼兒德、智、體、美的全面發展而不是只注重智力的發展。以幼兒的興趣為第一導向，興趣是幼兒最好的老師，父母通過仔細觀察幼兒潛在的天賦信號就能發現幼兒的天賦，并進行開發使其得到發展。

2、提升父母的知識結構和內容，不少父母認為自己的知識水平差，就在一定程度上放棄了對幼兒的家庭教育把自己作為父母的職責僅僅等同于“保姆”的看附義務，只負責幼兒的衣食起居。而不知父母是孩子的第一任教師，是最了解孩子的人也是接觸孩子最多的人。

3、理智地對待幼兒在成長過程中遇到的問題。父母在教育幼兒的過程中必然會遇到這樣或那樣的問題，要想妥善的處理并解決這些問題幼兒教育論文，就必須運用科學、合理的教育方法。譬如：當父母心情不好，有事在忙或對幼兒提出的問題難以啟齒時父母往往會說：去去去小孩子家的問那么多干嘛或者是沒看見我在忙嗎等等，諸如此類的回答只會挫傷幼兒的好奇心和自信心。再比如當父母對幼兒提出的問題難以做出回答時父母往往會做出模棱兩可或者錯誤的回答，這不僅僅使幼兒失去一個觀察事物的好機會也可能會讓孩子形成錯誤的認知，在這個時候父母可以直接說出媽媽不會，但是我們可以一起查查書本或者電腦，不僅僅滿足幼兒的好奇心還可以促進父母與幼兒之間的感情，這又有什么不可為的呢。

4、讓孩子學會愛。在當今社會，大多數的家庭都只有一個孩子，故而孩子受到爺爺奶奶，外公外婆，爸爸媽媽等等學許許多多親人得愛，幼兒無時無刻不被愛所包圍，可是他們卻不懂得用愛來回報他人，認為愛自己是天經地義的事兒，并不會感到珍惜，這是十分可悲的事。針對這一情況我們可以用故事，兒歌等一些幼兒喜歡的形式或言傳身教的方法讓幼兒學會關愛他人，幫助他們形成真、善、美的概念，培養幼兒的美好情操。

幼兒時期的孩子，成長更多的是一種健康心智的發展，所以家庭教育一定得使用正確得當的方法為孩子打造一個良好的能激發幼兒的興趣的環境

09學前

39號

篇2

一、幼兒園教育與幼兒家庭教育

(一)幼兒園教育

幼兒教育是教育體系中的一個子系統，包括了幼兒園教育、幼兒家庭教育與幼兒社區教育。前者屬于正規機構內教育，后兩者屬于非正規機構內教育。作為正規學校教育的幼兒園教育是整個幼兒教育的核心，屬于學校教育體系。并且是基礎教育的重要組成部分，在幼兒的發展過程中肩負著重要的作用。幼兒園教育是根據國家的教育目標與任務，在教育行政部門的指導與監督下，結合社會的需求，由幼兒園實施的有目的、有計劃、有組織的，以促進幼兒身心和諧發展的活動。除此之外，幼兒園教育在對幼兒進行教育的同時還要對幼兒進行保育工作，是注重保教相結合的教育機構。

這種正規的幼兒園教育具有開放性、整體性、系統性、計劃性等特點，這在幼兒發展的過程中起到了積極的促進作用。幼兒期是一個特殊的年齡階段，幼兒的年齡特點，決定了幼兒園教育對幼兒發展的重要性。“國家教育部在1996年的《幼兒園工作規程》總則中指出，幼兒園的任務是實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發展的教育，促進其身心和諧發展”。可見，幼兒園教育使幼兒的各方面能力都得到發展。體現出了培養綜合型人才的教育方針，符合社會的發展需要。幼兒園教育使幼兒能更好、更快的適應社會生活，為幼兒將來的發展奠定了堅實的基礎。幼兒園的教育是一個以幼兒心理特點為依據的教學過程，不但要求做到循序漸進，更注重幼兒年齡特點和教學內容的連貫、有序，以及注重幼小銜接等等，這些都是幼兒發展中不可忽視的影響因素。

(二)幼兒家庭教育

幼兒一出生就與家庭相接觸，父母對幼兒的教育于不知不覺中滲透在幼兒生活的各個方面，家庭家庭教育是貫穿在幼兒一生成長過程中的。家庭教育是人類的一種教育實踐，是在家庭互動過程中父母對子女的生長發展所產生的教育影響。可見家庭教育包括了兩方面的層次，一是在家庭教育中既有父母對子女的教育也有子女對父母的教育；二是只有父母對子女的教育。然而在幼兒階段我們所說的家庭教育主要是第二層次的家庭教育，也就是狹義的幼兒家庭教育，主要指在家庭生活中，父母(或其他年長的家庭成員)對年幼的孩子(三周歲至六七周歲)進行教育和施加影響。所以幼兒家庭教育更具有靈活性、針對性、和連續性等優點。

父母對幼兒的教育并不受時間、地點等客觀因素的限制，父母可靈活對其進行教育，并且教育的內容也是根據具體情況而定，這樣幼兒掌握的知識更為牢固。父母是孩子最親密的人，對幼兒有較深入和細致的了解，這使得父母能從幼兒的實際情況出發，根據幼兒已有的知識經驗、個性特征，有的放矢，因材施教。這是幼兒園的集體教育所無法比擬的。

在幼兒園教育中，教師是根據幼兒的年齡特點來實施教育，對不同年齡階段的幼兒有不同的教育要求，幼兒隨著在幼兒園中班級的升高，必須遵守的規則越來越多，學習的時間越來越長等，這些都需要幼兒去一一適應和調整，這樣才能適應并在新的環境中愉快生活。而幼兒家庭教育則不然，幼兒的家庭生活條件在一般情況下不會有太大變化，教育者始終是父母，教育過程不會中斷，有著特殊的連續性。在這個熟悉的環境中，幼兒與父母有較為穩定的親子關系，幼兒并不需要度過適應期，在熟悉而穩定的環境中幼兒易于鞏固已有的良好品德行為，形成良好習慣。可見幼兒家庭教育在幼兒教育中所起到的作用是不言而喻的。

二、幼兒園教育與幼兒家庭教育的關系

在幼兒的整個發展過程中，無論是正規的幼兒園教育，還是非正規的幼兒家庭教育都起著關鍵的影響作用，他們是相互補充相互制約的，幼兒園教育要能夠充分發揮自身的優勢與影響，就必須重視探討幼兒同教育與幼兒家庭教育之間的聯系。同樣，幼兒家庭教育要想能從根本上促進幼兒健康成長，也需要得到幼兒園教育的指導與幫助

(一)幼兒園教育對幼兒家庭教育起到指導作用

幼兒家庭教育具有極強的封閉性、隨意性和片面性，這些不利因素將會制約幼兒的健康發展。而幼兒園教育作為學校教育，其教育性質決定了自身教育具有較強的目的性、計劃性、系統性和科學性。許多父母在進行家庭教育時。會感到在面對孩子不聽話的舉措中常常束手無策。這就是因為他們對教育的一些基本概念、基本理念并不了解，沒有從理論的角度科學的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對幼兒發展是重要的，并且也伴隨在幼兒的整個發展過程中，但同時必須要得到幼兒園教育的指導與幫助，這樣才能使其盡力保證做到科學、合理。

(二)幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發展方向

幼兒園教育是我國基礎教育的有機組成部分，它的教育目的是根據我國的教育方針和幼兒的年齡特點確立的。并且幼兒園教育目標的確立在一定程度上還反映了社會的發展需求。幼兒家庭教育的目的，具有隨意、靈活和針對性的特點，但父母在制定幼兒發展目標時，仍不能脫離幼兒園教育的發展目標的要求，否則幼兒將會難以適應社會的發展要求，這對幼兒的發展是極為不利的，會使幼兒無法在社會中生存。幼兒家庭的教育目標，是與幼兒園、社會緊密聯系，互相配合，保持教育的一致性，這樣才能促進幼兒身心健康活潑地成長。

(三)幼兒家庭教育對幼兒園教育具有反作用力

幼兒園教育要想能獲取到高質量的教育效果，就必須得到幼兒家庭教育的大力支持與配合。幼兒家庭教育的目標是與幼兒園教育目標緊密相連的，這就決定了兩者的教育內容，在一定程度上具有一致性和相關性，幼兒家庭教育如果能積極配合幼兒園的教育，就可以使幼兒園教育得以順利開展，使幼兒所受教育在一定程度上較好的保持了其完整、連貫性，并可取得較為顯著的教育成效；如果家庭教育不能很好的配合幼兒園教育，這在一定

程度上會阻礙幼兒園教育的開展，使幼兒園教育的質量大大下降，這將會影響到幼兒的發展與進步。因為幼兒家庭教育受到幼兒園教育的指導與幫助，所以家庭教育還是檢驗幼兒園教育是否成功的重要依據之一。幼兒園的教育理論、教育原則與方法等，都可以在家庭教育的實踐中得以檢驗和改進。

三、家園合作共育的策略

家園合作是幼兒園與家庭相互合作、交流，以促進幼兒身心全面健康發展為目的教育形式。可見。家園合作是一種雙邊互動活動，幼兒園與家庭對幼兒教育都應該處于積極主動的地位，只有這樣才可以提高幼兒教育的質量。

(一)幼兒園多開展親子活動

親子活動是促使家長直接參與幼兒園活動最為有效的活動形式。親子活動有助于增強教師與家長，家長與幼兒進行情感交流溝通，并進一步加對深彼此間的相互理解。是幼兒園與家長進行交流的重要渠道之一。通過參與親子活動，家長可以了解到幼兒的發展情況，并對幼兒園的教育情況有所了解，這樣可以讓幼兒在家中所授教育與幼兒園的教育保持一致，有助于保證幼兒知識的系統、連貫。

親子活動可以加強家長與幼兒的情感交流，使家長從各方面對幼兒有所理解，要參與親子活動就必須對幼兒園的教學情況有所了解，這為幼兒園與家長相互配合提供了重要的交流平臺。在開展親子活動時，幼兒園可與家長交換意見確定雙方都認為有意義的活動內容，這激發了家長的主動積極性，家長從被動參與的位置轉換到主動參與的位置，能有針對性的提出一些幼兒存在的問題，并擴寬幼兒園教育的視野，給幼兒園教育帶來更多、更廣的信息。同時，幼兒園也給家長帶來更多關于正確教育幼兒的知識理論，使家長能做到用理論去指導自己的實踐教育，以確保提高幼兒家庭教育的質量。

(二)幼兒園和家長應經常進行溝通，建立相互信任的關系

家園合作成功與否，往往取決與家長的參與態度。家長的理解、支持、主動參與和相互信任，是保證家園共育能順利開展的前提條件。幼兒教育是一個大概念包含許多方面的教育，所以對幼兒的教育也是滲透在生活的各個方面之中。除了幼兒園肩負教育幼兒的職責外，家庭同樣也應承擔起教育幼兒的職責，并且兩者在對幼兒教育時應盡量做到相互溝通、理解和支持，這樣對幼兒各方面能力的發展能有全面而準確的認識，使教育更具有針對性和及時性，更加有利于幼兒的發展。

篇3

二、動畫片促進幼兒語言發展家庭教育具體措施探討

(一)運用動畫片培養幼兒的語言表達能力語言表達能力在內容上主要指書面語言以及口頭語言使用詞、字、句以及段時的能力。幼兒語言表達的要求主要為可以清楚、正確以及流暢地通過口頭語言將事件描述出來，并且表達個人觀點，與他人開展交流。幼兒語言能力發展表現形式當中，幼兒語言表達能力是其中的一種，幼兒愿意與他人表達，同時具有表達能力，才可以與他人開展語言交流。作者對工作單位附近的幼兒園進行調查，結果發現大多數幼兒5歲前的表達能力存在很多不足之處，但是部分幼兒經過家長的鍛練后，具備一定的語言交際能力。對此可以知道，幼兒表達能力可以采取相應的措施進行培養。從根本上來講，幼兒語言表達能力屬于對語言基礎知識的綜合使用，表達時幼兒可對已經理解的詞語、語法以及語音再次開展鞏固與溫習。另外，幼兒語言表達能力不斷上升，幼兒為了可以充分將個人見聞與思想表達出來，其會對現有語言發展水平產生更高的要求，從而使其不斷征服各個障礙，最后取得成人語言發展水平效果。所以，在幼兒語言家庭教育中，應該將促進幼兒語言表達能力當作重要內容。

(二)通過動畫片對幼兒語音進行教育發音是幼兒語言發展內容當中不可缺乏的一個內容，幼兒發音規律性不低，部分幼兒出生不久便可發音，但是部分幼兒需要長到6個月以后，這是由于受到幼兒的發音位置、發音器官以及舌頭等因素影響，而通過動畫片可以促進幼兒獲取正確的語音。首先，家長的普通話均攜帶一定的方言，但是動畫片的普通話對白卻非常標準與規范，可以產生鞏固發音的效果，在我國不少方言區農村，動畫片是幼兒學習普通話的主要途徑。第二，通過動畫片正確的普通話發音，可以對幼兒錯誤發音進行糾正［3］。家長先將幼兒發音錯誤的字具體列表，同時客觀制定一個糾正計劃，有序對問題進行處理。比如:幼兒有4個字發音錯誤，那么家長應該分4次對問題進行處理，而不是一次就將問題全部處理。家長與幼兒觀看完動畫片后，可以給幼兒大概復述一次動畫片內容，復述時，應用正確標準的發音依次展示幼兒讀錯的字，在整個復述過程中，家長不需要強調幼兒的錯誤發音。通過此方法，一方面可以幫助幼兒獲取正確的發音，另一方面對其錯誤發音進行糾正。

(三)利用動畫片幫助幼兒掌握更多詞匯動畫片屬于一種影視藝術，并且動畫片對話主要為書面化的口語，與口語對比藝術性與規范性更高，同時更加容易明白。此外，動畫片屬于想象藝術的一種，故事發展的空間與時間在很大程度上均高于我們平常生活，所以，動畫片可以給幼兒提供大量信息源，并且在動畫片觀看過程中，家長應該適當對幼兒進行提問，方便幼兒掌握更多的詞匯。對此，家長應該保持積極的態度與孩子共同觀看動畫片，當遇到平常生活中比較難接觸的詞匯時，可對幼兒開展提問，從而產生強調的作用。孩子反問時，家長還應該對孩子做簡單的，對動畫片觀看造不成影響的回答。例如在動畫片《愛探險的朵拉》當中，其中有一集講到:朵拉需要將其撿到的風笛物歸原主，路途中既要走過橋，還需要走出黑暗森林。黑暗森林中有三條道路，有鸚鵡叫聲的道路才是正確的道路，朵拉把風笛物歸原主后，風笛主人通過吹奏風笛，產生了悅耳的音樂，并且地里長出一大片玉米，果樹枝頭掛滿沉果實。在本集動畫片中，橋、黑暗、森林、玉米、既要、需要這些詞均是幼兒在平常生活中比較難接觸的，家長與幼兒共同觀看動畫片時，應該對幼兒進行提問。比如:朵拉走了什么地方，之后再走出哪些地方，終于找到了風笛的主人?怎么樣的道路才是正確的道路?提問過程中還需要對橋、森林以及玉米等詞的意思進行提問。比如:森林主要指什么?玉米在我們生活中可以看見嗎?等等。若幼兒無法回答，家長應該適當進行解釋。在我們平常生活中，幼兒主要經過屢次重復與模仿來掌握詞匯。比如家長每天與幼兒講一遍以上的“孩子，吃飯前需要洗手。”經過長時間熏陶，幼兒便可形成記憶深刻的印象，由此便能夠理解“洗手”這個詞語。通過上述的方法，可以使動畫片幫助幼兒掌握更多詞匯，進而促進幼兒語言的發展。

篇4

（三）拉近家園之間的距離。現在的家庭大多數都是獨生子女，家長舍不得孩子受一點委屈，導致孩子進入幼兒園后家園關系非常緊張。幼兒園對家庭教育進行指導的同時也拉近了幼兒園與家庭的距離，架起了幼兒園與家長之間的橋梁。

二、幼兒園對家庭教育指導存在的問題

（一）指導內容不全面不同年齡階段的幼兒各方面的發展特點都不盡相同，幼兒園對家庭教育指導的內容也應不同。但是當前，幾乎沒有幼兒園能夠根據每個幼兒的具體情況進行全面的家庭教育指導，在培養思維能力、交往能力、規則意識、動作發展、理解能力、閱讀能力等方面均表現出具體的指導性。多數只是對幼兒在幼兒園出現的問題或者家長詢問到的問題進行指導。

（二）指導時間安排不合理在家庭教育指導中指導時間上的安排做不到與每個家長的時間都不沖突。幼兒園對家庭教育的個別指導時間通常是幼兒家長接送孩子或開家長會的時候，時間短暫，不能針對幼兒在家庭中的實際問題對家長進行系統、全面的指導；如果專門拿出時間讓老師到家庭中去進行指導又會使得教師的工作量倍增，這對于幼兒園來說的確難度非常大。

（三）缺乏更加專業的指導者通過了解發現，家長對指導者的首選是幼兒教育專家，其次是幼兒的老師，再次是“能運用家庭教育指導的理論方法和技術體系，對來訪者家庭的親子溝通、家庭教育提供專業指導幫助”的專業家庭指導師，最后是有經驗的幼兒家長。許多教師由于各方面原因缺乏理論學習，針對孩子出現的一些實際問題、面對家長的咨詢不能指導自如，常常顯得“無話可說”或“手忙腳亂”不知如何是好。

（四）家庭教育迫切需要指導目前，家庭教育迫切需要教師能夠在家庭教育中給予指導，使家庭教育更有利于孩子全面健康的發展。比如，家長不能很好的與幼兒進行交流、溝通，不能和孩子成為朋友；不懂得如何與反叛期的孩子進行溝通等等，這些問題都迫切需要進行家庭教育的指導。

三、改善幼兒園對家庭教育指導的對策

（一）指導內容全面化在幼兒教育中每個階段都無法忽視，在孩子成長過程中，每個階段所需要的引導是不同的。但是這個過程幼兒園無法單獨完成，需要每個家庭的參與，在這個過程中大多數家長無法對幼兒進行全面、系統、專業的干預，所以幼兒園對家庭教育指導是不可或缺的。幼兒園有必要對每個孩子的教育的不同階段做出合理的規劃，尤其在為孩子一生成長奠定基礎的幼兒階段，要增強改善幼兒體質、培養良好習慣、鍛煉生活能力、養成美好品格等方面給予正面的指導。

篇5

在探討“家園”教育誤區之前，我們需要明確幼兒園教育的基本目標、教學內容。在2001年教育部印發的《幼兒園教育指導綱要（試行）》（以下簡稱“綱要”）第二部分中提出了“健康、語言、社會、科學、藝術”五個領域的內容與目標。而詳細分解這些部分，我們發現幼兒園教育與家庭教育有諸多的共同之處，即都希望把幼兒培養成“身體健康、善于交流、善于表達的有責任、有信心、富情感的孩子”。但在教育實踐的過程中，我們卻發現存有諸多誤區，主要有二：一是幼兒園教育的“家庭化”；二是家庭教育的“幼兒園化”。在前一種誤區中，不管是幼兒園的管理者，還是一線幼兒教師，他們都將學生當作“襁褓中的孩子”看待，生怕他們“風吹草動”、“生病遭罪”。尤其是在“安全校園”的背景下，保障幼兒的生命安全、提供衛生的幼兒飲食、保護幼兒的身體健康就成為了當前幼兒園工作的重中之重。課程教育、課堂活動、課后實踐則成了附屬工作。從這點來看，教師如同父母，幼兒園生活如同家庭生活，幼兒教育也就越來越“家庭化了”。在后一種誤區中，由于父母普遍缺少對幼兒教育相關知識的認識，導致父母教育孩子只是模仿幼師做法或者比照學校模式。在這種情況下，父母其實就是“幼兒園中的老師”，家庭教育也就成了幼兒園教育在時間、空間上的延續。因此，在創建科學的“家+園”教育模式時，我們應盡力還原二者教育的本真，使其相得益彰。

三“、家+園”交互教育的新途徑

1.技能交互教育。由上可知，生存技能培養是幼兒家庭教育的重要內容，具有保障。細究生存技能的基本內容，可謂包羅萬象，綜其一點，一為生存，二為發展。生存者，以家庭事務為要；發展者，以手工技能為要。反觀《綱要》內容，技能方面的教育要求較少，更別提實踐操作了。因此，筆者建議，家庭教育以家庭事務為主，幼兒園教育以手工技能為主。在家庭生活中，父母不應過分溺愛孩子，可采取“任務式”教育方法。例如，父母可借鑒“爸爸去哪”中的相關劇情，為孩子設置相應的“任務”，引導孩子去完成，并給予一定的獎勵。所設“任務”以孩子能夠完成為限，父母可全程陪同完成，也可由孩子單獨完成。所給予的獎勵以物質獎勵為主，精神獎勵輔之。在幼兒園教育中，教師應增加手工操作課程的比例，設置專門的手工實踐活動，并耐心指導幼兒完成手工操作。例如，用橡皮泥制作人物形象、生活用具；或者用剪刀、紙張制作剪紙藝術。需要注意的是，雖然家庭與幼兒園在技能培養上的內容各異，但是二者還是可以相互滲透、相互配合的，只要依據實際情況具體操作即可。

2.道德交互教育

道德教育對于幼兒人格的塑造有著非常重要的作用。當前，雖然《綱要》中有相應的規定、要求，但在實踐中做人道德的幼兒園教育還是缺失的，而家庭教育正好可以彌補。從幼兒心理學的角度來看，幼兒時期的孩子正處于強烈的感知事物的階段，模仿是其最主要的感知表現手段。在這個過程中，父母是最直接、最適合的被模仿對象。據此，筆者建議家庭道德教育可通過“適當說教+現身說法+以身作則”的方式來實現。首先是適當說教，要求父母在適當的場合、適當的時間對孩子進行引導。此外，父母說教須避免禁止性語言或他人在場的情況。因為禁止性語言易激起孩子的逆反心理，而他人在場則可能刺傷孩子的自尊心。例如，在睡覺前可以對孩子說：“寶寶，說謊是不對的，我們應做一個誠實的孩子，你說好嗎？”其次是現身說法，以現實中的例子來教導孩子，可以讓孩子直接感受，參考比照。譬如為了讓孩子積極參與體育活動，可以對孩子說：“寶寶，你看xx在哪踢球呢，你也去踢吧，可好玩了。”最后是以身作則，以父母自身的行為來潛移默化地影響兒童的行為。對此，父母應積極樹立正面形象，給孩子傳遞“正能量”。

3.文化交互教育

當前的幼兒文化教育過于偏狹，衡量標準不甚科學，無法觸及孩子的內心深處。而縱觀猶太人的幼兒教育中，信仰教育占據著極其重要的地位，是屬于最高階位的教育內容。對此，筆者有意借鑒猶太人的教育理念，只不過猶太信仰教育指的是“宗教”教育，而本文則指的是文化教育。本文中的文化信仰教育不同于、意識形態信仰，它是對于社會與自然的基本法則遵守。而對于此種教育，家庭與幼兒園起著同樣重要的作用，需相互滲透、相互配合。譬如對于自然萬物的認識，幼兒園可以教授孩子認識各種各樣的動植物，并借助教材、教具賦予動植物以人類情感，使孩子在心里樹立起“與物共生、與物共存”的理念。而在家庭中，父母可以引領孩子走進自然、親近自然，使孩子近距離的接觸自然，認識自然的獨特魅力，從而培養起幼兒“一切動植物都是有生命的，都是美麗的，我們應該善待它們”的意識。

篇6

目前幼兒家庭品德教育存在如下傾向性問題：

一、從總體上講，幼兒家長重智輕德的心態比較普遍

在對幼兒培養上，不少家長片面重視智力發展，忽視品德、性格教育。北京IEA學前項目調查表明，家長對教養機構教育內容期望的9項供選擇項目中，選擇率最高的是“讀書”、“寫字能力”的培養（北京市，6歲組地區為41.4％，鎮47.02％，鄉67.04％），選擇率最低的是文明行為（城區2.32％，鎮4.16％，鄉7.09％），這種現象具有一定的普遍性。據幼兒園老師反映，許多家長最關心的是，孩子今天學了些什么，兒歌會背了嗎，故事會講嗎，孩子在班上數第幾名，等等。如果老師夸幼兒腦子聰明，智力好，家長滿心歡喜；如果反映孩子品行上的缺點，就不屑一聽，厭煩，甚至懷疑老師有成見。重智輕德是相當多父母的一種心態。而且隨著孩子入學，這種傾向會更嚴重。當今中小學家長有意識的家庭教育重點往往放在對子女學習活動的管理上，用功第一，成績第一，已成為家長的一種教育價值取向。以孩子是否考上大學，來判定家庭教育的成功與失敗，成為許多家長的教育信條。

幼兒家長重智輕德的價值觀傾向，有其心理的和社會的原因。阿勃勒等認為，“在既不能決定又不能預見子女職業命運的社會里，雙親在其子女的教育上關心的焦點必然首先指向社會所期望的一般能力方面，而這種能力又主要被視為可以用學業成就來測定”。這可以說是家長教養心態的一種社會背景，也是現在以應試、分數作為錄取標準的升學制度的反饋。我們認為，重視智育、崇尚智慧、希望孩子受高等教育是社會進步的一種表現。但是，如果出于急功近利，僅僅重視孩子的分數，忽視其個性和品德發展是難以造就真正人材的。許多事實表明，有些人既使考上了大學，如果沒有形成正確的人生態度和優秀品質，也難以避免精神的危機和動搖。

二、本應作為家庭教養重點的基本行為習慣培養受到忽視

家庭教育、幼兒園教育的目標是一致的，但教育的內容、重點和方式方法則有所區雖。嬰幼兒時期，家庭負有教育機構所無法替代的重大使命，其中之一就是結合日常生活培養幼兒良好的生活習慣、衛生習慣以及各種行為習慣，這是嬰幼兒家庭教養的重要任務。但是現在的情況卻倒了過來，幼兒教師雖強調這個問題，但不少幼兒家長卻不太重視。他們認為吃飯、穿衣、洗手、大小便都是小事，孩子日后總要會的，因而很少注意培養。這里主要還是觀念、價值觀問題。首先，家長沒有認識到嬰幼兒這個階段，孩子本身具有學習做事的主動性、可塑性，如果不順其心理加以培養，自然養成其依賴性。其次，家長對嬰幼兒習慣的價值認識不足。嬰幼兒時期為個體生活行為開始的階段，也是各個方面發展最為迅速的時期，幼兒的可塑性和模仿性很大，容易接受成人的行為指導，如果錯過這個時期，幼兒的一切變成定型，良好的習慣不但不容易養成，已養成的壞習慣，也不容易糾正。成人應該抓住幼兒期這一培養習慣的敏感期、關鍵期，使良好的行為方式、行為習慣先入為主，以預防再教育的困難。同時，幼兒基本習慣的養成不僅有益于個體生活，也有益于社會生活和幼兒人格、性格的發展。人類是社會化的動物，不能離開群體而生活，在一定社會里，如果人人都有良好的習慣，社會一定安祥快樂。一個人有良好習慣，別人愿意和他接近，容易獲得朋友，受到悅納，能夠適應社會而圓滿地生活。另外，基本行為習慣的養成過程中，對幼兒的性格教育具有重要的意義。因為在習慣的養成過程中，幼兒必須親自去做，如親自洗臉、刷牙、穿衣、飲食、自動收拾整理房間、自己上洗手間等等，同時他必須長期不斷的重復與練習，無形中培養了他自動自發、自信心、獨立性、忍耐性，做事井然有序的科學頭腦，負責任守紀律，愛整潔的習性，因此基本習慣的養成和幼兒的性格教育有重要的關系。在家里，父母必須抓住幼兒各階段的發展心理，順應著他的能力、興趣和需要，以培養幼兒的各種基本習慣。同時，應注意與幼兒園取得密切的聯系與合作，這樣才能收到教養的最佳效果。

三、某些傳統美德遭致冷遇，新的觀念尚未健全

改革開放以來，社會、家庭的物質環境、精神環境有了很大變化，人們對待生活、對待人生、對待人與人之間的關系上的道德價值觀也隨之有了變化。其中有積極的變化，如競爭意識、開拓精神等，也有一些消極傾向，如一些傳統的優良品德、基礎文明遭致冷遇，新的倫理觀念、行為準則尚未健全。在幼兒家庭品德教育中下述問題是需要正確認識并加以矯正的。

1.缺少嚴格的行為規范家庭指導兒童社會化的重要任務就是要使兒童自發的、本能的行為規范化，因而在家庭教育中有成文或不成文的規矩，使孩子明確行為的是非，并嚴格要求其施行是重要的教育原則。觀察發現，目前溺愛型的家庭教育占了相當大的比例，有許多年輕的父母認為對孩子提出嚴格的要求便委屈了他們，于是常屈從于孩子，放棄教育要求，這是家庭教育的隱患。

無分中外，在傳統上父母對子女的管教一向從嚴。本世紀20年代，因受美國哲學家，也是心理學家的杜威（JohnDewey，1859－1952）所倡導的兒童本位教育觀念的影響，從成人規范取向，轉而重視兒童本身興趣與個性的發展。于是在家庭教育上，一度趨于民主與寬容的管教方式。近二三十年來，青少年問題日益嚴重，其中最明顯的特征是，生活無定向，行為無規范。一般認為，青少年之所以缺乏適應社會能力，與其父母的管教方式有密切關系；在急劇變遷的現社會中，父母未能以適度的方法管教子女，致使長大后無法有效地適應復雜多變的社會。因此，現在父母管教子女的理念發生了變化，改變的取向可以用8個字來表示：管束、冀望、教導、關愛。上述“八字訣”，不只是代表現今父母管教子女的新觀念，而且經由心理學家研究證實，凡是遵循這種教養方式的父母，才是具有威信型的父母。據美國心理學家鮑倫德（Baumrind，1968，1971，1973）的研究和解釋，只有威信型父母，才能夠教養出具有工具性能力（instrumentalcompetence）的兒童。所謂工具性能力，是指兒童在對人對事的行為上，較多表現肯獨立、負責任、尚勤奮、重成就等性格特征。鮑倫德調查研究發現，小學低中年級兒童中，凡是具有工具性能力的學童，分析其家庭背景，幾乎全是在威信型父母管教下成長的。除工具性能力之外，威信型父母教養出來的兒童，另外也較多表現出友善、助人、合群、自信等特征。以前，心理學家曾擔心過，父母嚴格管束孩子行為，將不利于兒童自信心與獨立性格的培養。鮑倫德的研究，澄清了這一疑慮。成長中的兒童，在行為上是需要管束的。除了管束之外，必須配合其他條件，如對孩子管之、望之、教之、愛之四者兼備。

2.過分滿足孩子的物質欲求改革開放以來，隨著人民生活的提高，西方社會在消費與生活領域內的示范效應對于一般群眾和青年人的影響是強烈的、普遍的。高消費、超前消費、攀比消費、野蠻消費等各種非理性消費，已成為社會的一種通病。尤其是在城市獨生子女家庭中，溺愛孩子、過份滿足或即刻滿足孩子的欲望和要求已成為一個相當嚴重的問題。生活中經常可以發現，不少幼兒衣服太多，玩具太多，零食太多，幾乎達到了飽和的程度，許多孩子要什么有什么，想什么就能得到什么，結果變得不知珍惜物品、浮躁、任性、無克制力。這樣的兒童往往追求享受，意志薄弱，很容易成為問題兒童、不良少年。心理學家格羅克（Glueck）在哈佛大學從事對青少年犯罪問題的研究中發現：青少年犯罪和家庭，尤其是家庭環境有著密切關系；青少年犯罪并不是青少年時期的一種新現象，他只是那些來自兒童期的不良行為發展的延伸物而已；從兒童道德發展中存在的“危險性”問題中，可以“預言”哪些兒童存在著成為青少年罪犯的可能。許多事實表明，青少年違法犯罪往往是從追求吃喝玩樂開始的，他們犯錯誤的特征之一就是表現出過分的物質欲求。如他們有反常的飲食要求，過分講究飲食的口味，極力想吃好的喝好的，愛吃零食、嘴饞。在青少年時期，由于性成熟過程的到來，有些人為了滿足生理和感官的需要，則可能失去理智，染上不良行為。不良青少年的表現可以有不同的形式，但意志薄弱是他們的共同特點。為了使孩子經得起青春期的考驗，從小培養孩子需要的度量感是必要的。從這個意義上講，由斯馬達教育中萌發的，繼后被洛克、盧梭等所推崇的教育原則——限制物質享受，反對嬌生慣養則是一種帶有積極意義的教育原則。需要的飽和容易使人心生怠惰而不求上進。人往往是借著一種“欠缺感”和“饑餓感”不斷涌現奮斗的意欲而有所作為的。

在商品經濟發展，物質比較豐裕的今天，對幼兒的教育應重視傳統的尚儉精神。尚儉是為了養德。使他們用理智規范人對物質消費的追求，以抗拒享樂至上主義和拜金主義的誘惑。

3.忽視自立態度的培養兒童發展的方向是由依賴走向獨立。從這個意義上講，培養孩子就是做和孩子分離的準備工作，就是幫助孩子離開搖籃，逐步地不依賴父母而成為一個獨立自主的人。這種目標也正與兒童內在的需要相一致。本來，孩子的天性并不是被動地按他人的吩咐行事，而是主動找事情干的。如嬰兒剛剛學會走路，外出時就不要人抱，非要自己走。隨著自我意識的萌發，活動能力的增強，孩子很喜歡做事。但是不少大人覺得讓小孩子做事似乎就是不疼愛，于是常常照顧過多，包辦太多，結果教養出依賴性強的兒童。

幼兒的自立態度或自立性，其重要體現就是在日常生活中有初步的自理能力，掌握初步的自我服務技能。對于這個問題，西方社會是比較重視的。在美國有讓小孩一個人睡眠的習慣。為了安全起見，他們還常常用一種網圍在床的外面。在美國的幼兒教育中，從一歲半就開始培養嬰兒的自我服務技能。這是因為美國人十分珍視人的獨立性和自力更生精神。他們認為自我服務技能的掌握，可以增強幼兒的獨立性和成功感；可以使兒童、家長雙方受益，而且還可以鞏固和發展民族獨立自主的價值觀念。現代歐美一些國家，也很重視孩子參加一定的家務勞動和生存訓練。14歲的孩子就應當自己去找活干，掙一點生活費。18歲的孩子如果仍依賴父母，就會被人看不起，就連他自己也感到是一種恥辱。正是這種做法，成為保持民族活力的一種重要機制。這種教育觀念是值得借鑒的。

幼兒的自立態度應該從小培養，父母不僅要結合其年齡，培養初步生活自理能力，還要提供機會使孩子對適合他的年齡和理解力的事情做出判斷和選擇。從而使他有某種選擇權和決定權。只有通過大量的機會讓孩子作出選擇或決定，才能使他們從大量的行為結果的反饋中認識自己的決定是否正確。只有當兒童真正地對自己作出的決定負責任，他們才可能變得有責任心。如果孩子在幼兒時期就已經能夠對一些小事情有自己的看法，能作出決定，將來在決定大問題上很有可能具有遠見卓識和創造性，這也是未來社會越來越期待的性格特征。

過去人們一向認為，獨立性是少年期孩子的特征，對于青少年要培養其個性、獨立性。可是，較強的判斷能力、獨立處理問題的能力是不可能在孩子十幾歲時一下子就具有的。在孩子幼年時期，父母就要創造條件，幫助孩子形成與其年齡相應的成熟的自主行為、責任感。否則容易抑制兒童的獨立性、創造性的發展，而且還會給以后的教育，特別是少年期的教育留下隱患。中國的父母熱愛子女、望子成龍遠遠超過西方，做父母的有極強的犧牲精神來養兒育女，這是中華民族的美德。但是需要警惕和克制對孩子的過度保護，這樣才能培養自主、自律、自強之人。

篇7

在人受教育的整個體系中，幼兒教育是最基礎的一個系統組成部分，這部分的組成是由幼兒園教育、幼兒家庭教育以及幼兒社區教育共同建立起來的。其中幼兒園教育屬于國家一種正規教育機構，它是作為一個幼兒接受教育的最基礎和最核心的教育階段，屬于學校教育體系。另外，這種幼兒園教育的內容是一種基礎教育的范疇，對幼兒的成長與品德教育起著至關重要的作用。在幼兒園教育過程中，一方面對幼兒進行教育，同時還要對幼兒做好保育的工作，這也是作為幼兒園教育機構做好保教結合的實施方針。幼兒通過在幼兒園接受教育，并在智力、品格以及個性等各方面的能力得到發展和培養，體現了我國教育發展對綜合性人才培育的發展目標。

2.幼兒家庭教育的闡述

幼兒的家庭教育是對幼兒成長和培育的搖籃，幼兒在出生之后與父母之間形成具有血緣的親情關系，隨著幼兒的成長，父母讓其對世界開始有了初步的認識，并在相處過程中通過父母的言行舉止以及耳濡目染來形成自我的一種對世界的認知和感受，所以這個過程來自父母的舉止、修養素質、個性行為、人際交往和興趣等都將對幼兒的成長和教育起著潛移默化的影響力。這個作為幼兒成長發育最基礎的環境，為孩子的健康成長提供衣食住行以及引導孩子的啟蒙教育。

二、幼兒園教育與家庭教育之間的關系

1.幼兒園教育與家庭教育相互促進、相互影響

在社會快速發展的趨勢下，對人才的需求越來越高，使得家長開始對孩子在一出生就對其抱有極大的期望值，所以很多家長給孩子過高的要求和學習成長的目標；而幼兒園的老師也在這種教育教學工作的壓力下希望教過的學生能夠成為國家有用之才。所以家庭教育與幼兒園教育的教育其出發點都是一致的，同時也是作為家長或者幼兒老師的一種責任和期望，通過把兩者的這種對孩子的期望以及教育教學目標的關系進行合理的權衡和把握，就能將幼兒逐漸培養成在德智體美全面發展的有用之人，所以它們之間的關系是相互促進并相互影響的一種關系。

2.幼兒園教育對幼兒家庭教育發展有一定的制約性

幼兒園教育是幼兒接受教育的基礎，也是履行我國的教育方針，并結合幼兒的年齡和身心發展的需要的一種教育教學的過程，同時這種幼兒園教育也是為了不斷順應社會發展的趨勢；而幼兒家庭教育的出發點相對比較自由和隨意，沒有絕對的目標，這就形成與幼兒園、社會之間的密切統一，然后相互之間通過配合和完善，來達到教育的統一性，并以幼兒園教育為主導來讓幼兒家庭教育得到一定的牽制和約束，這也是為了給孩子多樣性的教育發展的需要而形成的一種關系。

3.幼兒家庭教育能反作用于幼兒園教育

幼兒園教育發展的效果和水平離不開幼兒的家庭教育的大力支持與配合。因為幼兒家庭教育中對幼兒的教育出發點實質上是與幼兒園相統一的，所以就使得它們的教育內容也是一致的，通過幼兒家庭教育主動與幼兒園之間進行有效的配合，就能為幼兒在校的教育教學工作提供更加促進性的作用和影響力，讓幼兒受教育更加全面和順暢，反之倘若家庭教育不能有效與幼兒園之間進行配合則會對幼兒的成長教育帶來阻礙作用。因此家庭教育與幼兒園教育的相互配合，尤其是家庭教育要協助幼兒園教育，才能促進幼兒的健康快樂成長。

篇8

美國著名語言學家Chomsky早在50多年前就提出，人有先天的掌握語言規則的能力，其體現機制就是先天的語言獲得裝置(LAD)。Chomsky認為，LAD中潛存著一整套普遍的語言規則，這些規則通過一定的邏輯順序，就能構成一系列可供選擇的轉換語法。由此我們是不是可以這樣推斷，如果我們同時對幼兒進行兩種語言的教學，即對幼兒的LAD裝置進行兩種語言的輸入，LAD會同時將備用的轉換語法與輸入的結構進行比較和匹配，不斷調整直到吻合，也就是說，幼兒的先天語言獲得機制會自動進行兩種語言之間的語碼轉換，不會對幼兒的心理發展產生負擔。現有大量研究表明，兩種語言都很流利的兒童在分析推理、概念形成以及認知靈活性方面的測試中都比只會一種語言的同齡人做得好，他們的元語言技巧得到了特別好的發展，他們更意識到了詞語只是隨意的符號，也更了解了語言結構和細節，更擅長于注意到在口頭的和書面的作文中語法和意思的錯誤——這些能力增強了他們的閱讀成績。

也有研究者擔心，同時學習母語和外語會使幼兒產生混亂，減緩語言學習速度，甚至無法區分兩種語言，影響幼兒的社會性發展。一個相關的研究發現，兩種語言家庭的孩子獲得兩種語言的速度要比他們只學習一種語言的同伴慢得多，然而這種落后隨著年齡的增長就消失了，他們在兩種語言上的精通最終會使他們達到自如地運用任何一種語言。有關兒童語言理解力的研究十分清晰地表明，兒童可以區分不同語言發出的聲音和音素。因此，理解混亂或者不準確并不是一個問題。也就是說，幼兒可以用一種語言中的一個詞替換另一種語言中的相同意義的詞，即反映了延伸原則。同時學習兩種語言，不會給兒童帶來語言發展障礙，反而會促進兒童語言和思維的發展。

二、家庭英語教育的原則

1.在自然真實的語境中潛移默化

語言只是人類交際和認識世界的工具。全語言理論強調，兒童的語言學習是自然而然的。在家庭中，家長沒必要讓幼兒進行有意記憶，要在日常生活中對幼兒實施自然的影響。家長在教幼兒說話時，應注意創造真實的場景，如教幼兒認識“apple”一詞，就應該將真實的蘋果或者蘋果圖片擺在幼兒面前，給幼兒以直觀的印象，在幼兒潛意識里也會認為這個詞是有意義的，值得記憶。

多數家長在教幼兒學習第二語言時，都表現出了急功近利的色彩，一味要求幼兒記憶單詞，忽視語言的運用性。在家庭英語的教育中，應著重在語言的意義運用上，強調幼兒對第二語言的理解，可以先不要求幼兒會說。比如，家長可以用英語問幼兒一些簡單的問題，讓幼兒用中文回答即可，一段時間以后，再引導幼兒用兩種語言表達。

2.遵循母語學習模式

幼兒是通過聯想原則經過選擇性強化而獲得母語的。在這個過程中，詞語作為信號，和它所代表的具體事物之間建立的聯系，以及語言本身各種成分之間建立的聯系，最終形成了幼兒頭腦中穩定的語言體系。在英語學習中，家長應鼓勵幼兒多看、多讀、多說，給幼兒全方位的英語刺激。在學習中，應特別注意學習時間和學習量的積累，不可三天打魚兩天曬網，隨意中斷幼兒的學習，保證幼兒學習的連續性。

3.重視“讀寫準備”

“讀寫準備”運用到幼兒身上，就是父母把幼兒最喜歡的故事反復讀給他們聽，幼兒會在短時間內能夠在圖片的幫助下根據他們的理解來講述這故事。在這個過程中孩子們開始將一些特定的聲音同特定的書面文字聯系在一起，閱讀便開始了。在英語的學習中，如果加強讀寫準備，將很有效地促進幼兒對英語的認知，兒童會輕松地將語音和單詞以及詞義聯系，并了解在什么情境中使用，這比機械地記憶單詞好得多。

4.維持幼兒學習興趣

研究發現，有效的語言學習不是“正確的”或者是“標準的”，而是連接個人生活經驗和社會的學習。對幼兒來說，只有當他們的外語學習是有用的，即能夠用外語來溝通時，這種學習才能對他們產生意義。

大量的研究表明，兒童對學習失去興趣的一個很重要原因是，在日常學習和生活中需要完成大量的毫無意義的練習，而進行英語教育的兒童忍受更多，比如重復聽寫單詞，而該單詞卻并不會在幼兒日常生活中使用。無意義的教學本身沒有內在的、本質的意義或目的，不能解決真實情境下的問題，把它們提供給兒童的目的只是為了能夠使他們對某種技能進行練習。

如果說幼兒在幼兒園或者學校中已經忍受了大量的無意義聯系以至于快要磨光他們對學習的興趣，那么在家庭中，家長需要做的就是幫助幼兒維持對學習的興趣。家長應把學習英語的新鮮的刺激、有趣的故事、豐富的見識、愉快的感受等傳遞給幼兒，不要讓幼兒覺得學英語是一件痛苦的事情。

5.進行家庭學習，注重幼兒與家長的交流互動

“家庭學習”一詞所傳遞的是一種思想，一種理念。它是指各種類型的家庭在一切可能環境下進行的各種形式的學習。當孩子和他們的父母一同學習時，學習效率會大大提高。在幼兒家庭英語教育中，家長不僅要扮演教育者的角色，還應該扮演學習者的角色，和幼兒共同學習共同探討。并且，經常進行家庭學習還能有利于家長與幼兒之間的親子交流，建立良好的情感，對幼兒的人格發展有一定好處。

參考文獻:

[1]陳琴.龐麗娟.幼兒雙語教育問題探析[J].學前教育研究，2006(5):27-30.

[2]趙琳.兒童早期語言教育與其后繼語文能力發展關系的研究報告——一項早期家庭教育的追溯研究[J].學前教育研究，2003(11):15-18.

[3][美]勞拉·E.貝克著，吳穎等譯.兒童發展[M].南京:江蘇教育出版社，2002.

[4]沐守寬.曹子方.談談幼兒的雙語學習[J].今日教育:當代幼教，2008(1):17-18.

篇9

家庭教育指導工作方案是實現整合家庭教育與幼兒園教育使其發揮整體教育效能的基本保證。我們依托課題，與家長共同設計方案，梳理凝練，歸類設計，構建立體多元的操作框架，建立起互動式的雙向通道；創新聯系途徑、將家庭教育指導的觸角延伸至各類家長群體，將指導家庭教育工作納入幼兒園的整個運作體系中。

（一）活動專題指導

我們所提出的“活動專題指導”特指以家園合作為形式，以節慶活動為主題，有目的、有計劃地開展的家庭教育專題指導方式。任何的家庭教育指導都需要真實教育情境的親身體驗與積極互動，才能得以理解與提升。因此幼兒園以橫向10個豐富多彩的節慶活動（傳統節日如：重陽節、婦女節、植樹節等；8個節慶活動如：園慶、杜鵑花節、科技節、動漫節、畢業慶典等）、縱向18項主要家庭指導系列內容來編織“活動專題指導”較為系統的實施網絡。在此過程中，課題采用多種文本活動指南、活動互動、教育體驗等方式幫助家長感悟教育，了解兒童成長規律、樹立正確的教育觀念；同時針對不同的家長群體，開展不同類別的活動專題活動，豐富指導形式，增強家長參與合作課題研究的積極性，使活動專題指導在家長資源的充實下，更富有意義。

（二）社團專項指導

社團專項指導主要以促進幼兒個性發展與自主學習為目的，指導家長開展滿足幼兒發展與興趣需求的家庭教育指導方式。我園所提出的社團專項指導是基于前期家庭教育的調查，我們發現家長對于幼兒個體所表現出的科學探索、健康運動、親子閱讀等諸多興趣需求存在科學指導困難，家庭教育內容單一等問題。他們積極尋求學校教育的專業指導，來了解幼兒學習的特點與方式、家長的指導策略、學習方式的拓展等，來優化家庭對兒童學習成長的教育支持。對于家長的需求，開設了“親子閱讀社團”“歡樂足球社團”“創意寶貝社團”“小科學家社團”等具有活動指導張力的社團形式，充分借助幼兒園學科組的專業研究優勢，定期向各年級部的家長、幼兒開放，家長可根據自己需求自愿報名申請，由幼兒園統籌安排，學科組共同設計家庭教育指導方案。在活動中，通過教師有針對性地組織不同的互動形式（講授式、討論式、參與式等），幫助家長打開適宜幼兒學習發展的教育視野。

（三）班主任跟蹤指導

兒童的成長是動態的發展過程，作為幼兒園，在實施人格教育的過程中，我們認為堅持對家庭進行跟蹤指導尤為重要。每個兒童都是個性獨特的個體，他們的成長軌跡與發展速度各不相同。為了使班主任及時依照兒童的變化，幫助家長調整教育措施，我們每個班級、家長與班主任都建立良好的溝通反饋機制，如：活動信息反饋單、面對面溝通對話、網絡交互平臺、微信實時互通方式等。及時應對兒童具體生活情境中發生的問題，通過交流與分析，幫助家長理解兒童行為，有效地實施教育，提高家庭教育的質量。在幼兒園實施指導中，就有諸多翔實記錄的指導家庭教育的案例：《榛榛的足球夢》記錄了一名膽小懦弱、患有腿疾的小男孩，在他的臉上沒有一絲微笑，教師撥開籠罩全家的陰霾，讓他從陰暗角落、拐著腿自信邁向綠茵場，立志當一名足球運動員的故事；《自信的“小精靈”》敘述了一位屢遭學校勸退的“問題兒童”，教師重拾父母的教育自信，使其一步一步成為無錫市“小精靈”的故事。這些班主任跟蹤指導，有針對性、有效地指導家長如何看待兒童成長過程中的問題，如何與孩子溝通，怎樣鼓勵孩子等等，從而不斷積累針對各種兒童不同的指導經驗。

（四）特色效能指導

過去的家庭教育指導始終強調家長轉變觀念、幫助家長掌握科學的教育方法，這無疑是正確的。但是我們也發現相當一些家長，往往他們有著美好的愿望，也掌握了一定的方法，但是在現實的教育過程中卻達不到預期的目的。鑒于此，我們認為，開展家庭教育指導不能僅僅停留在一般性的教育活動上，要注重家庭教育指導的效能訓練，只有提升家庭的教育能力（了解兒童的能力、協調與孩子關系的能力、有效促進幼兒學習興趣的能力、發現問題的應對能力、合理評價兒童的能力等等），才能體現家庭教育指導的實效性。因此，我們在諸多的家庭教育指導活動中，嘗試著在家庭教育指導中引入個案、行為訓練、家庭治療等特色效能指導。如：“太陽花開心理輔導站”項目特色指導，重點圍繞發現的特殊兒童個案，學校聯動家庭、取得兒童行為干預中心的專業支持，開展一系列集體心理輔導活動、兒童行為訓練等指導活動，幫助家庭掌握相關指導技能、采取有效的教養方式方法，強化家庭指導效能。如：“兒童助教體驗”效能指導，教師承擔兒童助教家長及邀約家長的家庭教育指導，通過“活動前教育指導——互動活動——現場評估——反饋分析”等環節，在真實的活動情境、多元的互動中，來提升家長的現場指導能力、增強指導的實效性。

篇10

作為一名城鎮的幼兒教師，能夠近距離地接觸幼兒與家長，我發現很多的家庭教育進入誤區。

1.家庭教育中存在的問題

1.1 家庭教育的不一致性。獨生子女在家庭中具有獨特的地位，爺爺、奶奶、父母圍著她（他）一個人轉。家庭成員之間教育觀念不同，就存在了教育步調不一致，常常是父親這樣，母親那樣，或者是父母說該這樣做，而奶奶、爺爺都說就不必這樣做也行，你說東，我說西，這樣要求互相矛盾造成孩子無所適從。頭腦里的正確是非觀念就不可能形成。〔2〕例如，我的鄰居文文小朋友，是個講衛生的孩子，她每次看到地面上的垃圾都會主動撿起，送到垃圾桶里（她媽媽經常對她這樣教育），有一天，她和奶奶在小區里散步時，發現地面有香蕉皮，她剛跑過去準備撿時，奶奶一把拉住她，說別把手弄臟了，手上有細菌會生病的。奶奶的話打消了文文撿垃圾的念頭。現在她每次看到地面上有垃圾都很矛盾，不知道該不該去撿。

1.2 片面重視幼兒生理健康，忽視幼兒心理健康。在幼兒園里，經常會聽到家長問孩子：”你今天吃什么菜了？你吃飽了嗎？你穿的衣服少，冷嗎？“……每個家長對孩子衣食照顧得細致入微，認為這樣對孩子就夠了，殊不知在兒童的教育上同樣還需要我們用心與他們交流。一般在家庭教育孩子的過程中，家長們比較重視與親友的溝通，而缺乏與老師和教育專家的溝通；家長們對孩子的智力培養和身體健康比較關心，而不太重視對孩子心理健康的培養。

例如：我班有一個女孩，各方面表現非常突出，可當別人在夸獎這個孩子的時候，她的父母總是很謙虛地說，自家的孩子很一般，過獎了。諸如此類的話，殊不知他們在無形傷害一個幼小的心靈。孩子認為父母的評價是正確的，在活動中表現不再積極、自信，性格也變得木訥了。

1.3 片面重視智力開發，忽視非智力因素培養。心理學家認為非智力品質是人們智慧活動中不直接參與認識過程的心理因素，包括需要、興趣、動機、情感、意志、性格、獨立性、自制力、百折不撓、堅持不懈的毅力等諸方面。任何一個人的認識實踐活動都是智力品質的（記憶力、注意力、想象力、思維力）和非智力品質共同作用的結果。〔3〕可是現在的父母卻把智商看得很神圣，認為智商高的孩子長大就能成才，就能有成就，在“智力投資”和“智力開發”上不惜一切代價，而生活上呵護過度、驕縱、溺愛，造成孩子自理能力差、怕苦、意志不堅強等毛病。另外，還有些家長望子成龍心切，幼兒期就地自己的子女實行定向培養，強化訓練，他們按照自己的意愿要孩子學繪畫、學舞蹈、學電子琴、鋼琴……連星期天，節假日也不讓休息。愛子之心可嘉，但往往事與愿違。有一位小姑娘，原來十分活潑可愛，自從她學習電子琴后，每天家長則強迫她彈幾小時，加之家長恨鐵不成鋼，動不動就批評、懲罰，不久，她就失去了往日的天真活潑，變得自卑、怯懦。

1.4 忽視家庭德育教育。德育，是幼兒全面發展教育的重要組成部分，是我國社會主義精神文明建設的重要環節，品德不是與生俱來的，它是兒童在后天的環境與教育的影響下通過自己的道德突踐逐步形成的。〔4〕品德必須從小開始培養，可是現實中，許多家庭都忽略這一點。有的家長認為幼兒人小不管事，對于孩子的不良行為不追究，任其發展，信奉樹大自直。有位教育家說過：“優秀的品格只有從孩子在搖籃中開始陶冶才有希望，在孩子的心靈中播下的種子越早越好”。這話一點不假，在現實生活中，常常看到這樣一些現象：不愛惜糧食，包子、饅頭滿地扔，不尊敬長輩，稍有不順心，開口就罵，動手就打；有的小男孩子甚至要爺爺爬在地板上當馬騎來取樂等。只要“小皇帝”提出來的任何要求，家長都會想盡一切辦法來滿足他的要求，可是這些父母及家庭成員就忘記了、忽視了對孩子道德品質的教育和培養。

在現實中常發生這樣的現象：孩子在家里打碎了一只碗，父母就大發其火批評孩子不認真，不愛護物品。當孩子打碎鄰居家的玻璃，家長卻在左、右看看是否有人看見，看無旁人就輕聲對孩子說：“別吱聲，人家沒看見”。接著急急忙忙拉著孩子離開“現場”。這樣的教育方法造成的是自私自利、損人利己的思想品德，都是正直的對立面。

又如在一個星期一的上午，幾個孩子在院子里玩，瑋瑋不小心踩了寶寶的腳，瑋瑋連忙說對不起，可寶寶二話沒說，抓起瑋瑋的手狠狠地就是一口，橢圓形的牙印深深地印在瑋瑋的手上，還洋洋得意地說：“我媽媽告訴我，誰要是欺負了我，我應該回打他，不然我就吃虧了”。

兩個孩子的行為表現，充分的體現出兩個家庭教育要求不同，在孩子的行為表現和教育效果也就有著根本的區別。

以上四類問題是家庭教育中存在的常見問題，經過長期的觀察與探究，我認為原因是多種的，下環節我將進行一個簡單的歸納。

2.家庭教育問題產生原因 2.1 缺乏科學的育兒知識和指導。一些年輕父母不了解科學的育兒知識，也不了解幼兒生理和心理特征，更沒有樹立正確的兒童教育觀，不懂得怎么樣的教育才能有效地讓幼兒全面發展，忽視孩子行為習慣等非智力因素培養等等，所以很多家長對幼兒教育時常帶有盲目性、隨機性和主觀性。〔5〕在教育方法上還存在落后不適應幼兒身心特點方法。通過責備、打罵等粗放方法教育還很嚴重，一些科學的家庭教育方法，如暗示法、引導法、心里換位法等談不上合理運用，加以創新。

2.2 沒有為孩子創設良好的學習、生活環境。在很多家庭中家長十分重視孩子成長，但卻僅僅停留在表面的言語上，不大注意自身素質的提高，身體力行地起到學習榜樣作用，在實際生活中往往沒有具體為孩子創設一個良好的、自由的生活、學習環境。由于家庭經濟情況，文化層次等種種原因常會有兩個極端：生活條件優越的家庭，往往表現父母嬌貫放縱孩子，養成自私任性等不良習慣。生活條件較差的家庭，父母忙于生計，無暇顧及孩子的需求，聽之任之。還有家庭父母之間不和睦經常吵鬧，晚輩不能尊敬長輩等等。給幼兒的心理造成不良的影響。

2.3 錯誤的教養態度、方式和行為。現在的孩子大部分為獨生子女，家長們對于自己的唯一的孩子，難以一顆平常心對待，存在著“獨苗思想”，主要折射為以下三方面：

2.3.1 過多的營養，家長們為了讓孩子有一個更加健康的身體，拼命地讓吃這個吃那個，生怕子女哪方面發育不良或是有所欠缺。結果卻適得其反，造成孩子消化不良，身體發育過早，而且還易形成挑食，不愛惜糧食等問題。

2.3.2 過多照顧與保護。家長們對孩子無微不至地關心，含在嘴里怕化，捧在手里怕摔了，包辦代替孩子所有事情，使孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。結果養成孩子獨立性差，依賴性強等不良習慣。

2.3.3 過多的期望。在現實生活中，不少家長缺乏遠見，沒有形成明確的培養目標，習慣于從具體問題著眼，急于追求近期效應，一些家長以為發展特殊才能就是子女成才之路，于是不顧子女的素質條件，過早定向拔苗助長，把自己年少時沒有實現的愿望，寄托在自己的孩子身上。

2.3.4 過分強調學校教育，推卸家庭教育的責任。有許多家長存著這樣一種觀念：孩子送進學校，教育的任務自然就交給學校和老師了。做家長只要保證他吃好、穿好，供他學習，就盡到父母的義務和責任了。我的孩子習慣不好，能力較差，是老師教育不當造成。這些家長的認識，往往反映家庭教育與學校教育之間嚴重脫節。

以上的家庭教育的現狀和產生的原因，不得不引起我們的深思，它給幼兒發展產生了消極和負面影響，嚴重影響家庭教育的質量，究竟如何引導、指導家長開展家庭教育，發揮家庭教育的功能呢？我提出幾個對策僅供大家參考。

3.家庭教育問題的對策

3.1 努力創造良好的家庭氛圍。良好的家庭環境對家長和孩子都很重要。良好的家庭里充滿著和睦友愛，有利于幼兒的教育和培養。同樣，在不良的家庭關系中，幼兒會覺察到令人壓抑的、充滿惡意的氣氛。現已證實，家庭不知睦對幼兒神經系統有著極其惡劣的影響。

還應記住，整個家庭生活作風，不僅會影響大人們之間和睦關系，簡直可以說，它會像摻加在乳汁里的東西一樣被孩子吸收。一種是井然有序，另一種是混亂不堪；一種是樂觀而富有朝氣，另一種是萎靡不振；一種是富于生活情趣，另一種是白白消磨時間；一種是性格開朗，關心他人，另一種是孤僻閉塞，不與他人來往。被“吸收”的行為方式也一定會終生留在他們心目中的。

3.2 教育要全面適度，不求早專。對孩子進行教育既要重視智力因素的培養，也要重視非智力因素的培養；既要認真抓緊，又要適合孩子的身心發展水平，注意孩子健康。早期教育不反對教孩子認字、學畫、算算術，但目的是為了開發智力，教會孩子認識活動的一般方法，培養訓練思維、記憶、觀察、想象等能力。同時通過智力活動來培養孩子行為中意志、情趣、習慣，激發其求知欲。有的家長對幼兒期望過高，往往把自己的愿望強加給孩子，想讓孩子及早掌握一門專長，這種做法往往事與愿違，半途而廢。其實，早期教育不必急于為孩子選擇專長，而是應讓孩子全面發展，為孩子學會做人、學會做事、學會學習等打基礎。家長還要不斷學習，轉變自己的教育觀念，提高教育水平。

3.3 家長要言傳身教，榜樣示范。早期教育是潛移默化的，家長的思想觀念、心理素質、精神風貌每時每刻都在影響著孩子，孩子模仿力強，判別是非的能力低，日常中如果家長言行文明，舉止大方，孩子也會文明大方，反之，如果家長滿口粗言穢語，孩子也會跟著模防。因此，父母應以身作則，要求孩子做到的，自己要先做好，要孩子不做的，自己也不要做；孩子做錯了事，父母應及時教育糾正；要堅持講道理，使之懂得為什么要這樣做，為什么不能那樣做，幫助孩子逐步學會分清是非，養成良好的行為習慣。

3.4 注重教育合力的形成。家庭成員教育的一致性是非常重要的，在家庭里，對孩子的要求要做到統一，當然在子女教育問題上有分歧和不同意見是正常的，但家長們應謹記的是必須在孩子面前保持一致，即使有爭執，也應背著孩子提出，否則，不僅要求無法實現，降低了教育效果，還產生不良副作用。〔6〕此外，家長和學校要建立經常性的聯系，家長要密切配合老師，共同對孩子進行一致性的教育，形成教育合力，才會達到較好效果。據很多家長反映：孩子最聽老師話，老師說怎么做，他就怎么做，非常崇拜自己的老師。因此，家庭教育碰到什么問題，及時反映配合老師進行個別教育能取得良好的效果的。如有些孩子在家很懶惰，在學校卻很勤勞，在家很任性、自私，但在學校卻很有禮貌，樂于助人。

家庭教育是一門藝術，系統性強，周期長，它需要耐心細致的教育誘導，優良的環境熏陶和良好的品質行為的示范。夸美紐斯說過：“一切存在的東西都是嬌弱時候容易屈服，容易形成，到大硬以后就不容易改變了”。〔7〕因此，我們每一位家長和教師都要抓住孩子的早期教育的良好時機，挖掘教育潛能，努力促進幼兒全面健康發展。

參考文獻

［1］ 馬 濤.現代教育文集.北京海洋出版社，1998(8):1082

［2］ 現在教育報.中國家庭教育的特點，2003.12

［3］ 教育部考試中心 教育心理學 華東師范大學出版社，2002(3):118

［4］ 史慧中.談幼兒園的素質教育.科學普及出版社，1994(10):163

篇11

社會生活性是指體驗式學習的內容來自于我們生活的這個社會大環境中，源于這個世界的種種關系之中。正如杜威說的要在實踐中獲取知識，而實踐的來源應該是社會生活。要在社會生活中獲取真實的實踐體驗，只有這樣的知識才是真實的、記憶深刻的。所以，學習不能脫離社會，體驗式學習的本質要回歸到實際生活中去，在生活中發現知識、學習本領、提高技能。讓兒童參與活動體驗而獲得感受、感知和感悟，從感性內化為理性，從而促進兒童得到有效的發展。

（二）親身經歷性

親身經歷性是指體驗式學習并不是單純的獲得知識，而是親身參與和融入實際的活動中。這種體驗包含實踐層面和心理層面的親歷，實踐層面就是指自己的身體參與到了實際活動中，通過實際行動去經歷某一件事情；而心理層面即主體在心理上虛擬地經歷某一件事，強調的是主體的理解、感受。體驗式學習只有自己親身去經歷，才能獲得最真實的感受。羅杰斯和庫伯都認為體驗式學習注重個人的參與性，要求參與者獲得自己獨特的經驗。所以，家庭幼兒教育中尤其要重視幼兒親身參與、實踐、體驗。

（三）個體感受性

個體感受性是指體驗式學習所獲得的感受都是獨一無二的，由于生命的獨特性決定體驗的獨特性。教育學者最初只是強調在實踐中獲得知識，后來庫伯注重學習者對實踐體驗后的感悟反思。要在實踐過程中不斷和自己內心對話，了解自己在實踐中的真實感受。由于生活背景和經歷的不同，面對同樣的事情和處境，不同的人有著不同的感受和體驗。所以體驗式學習是一種獨特的，純粹屬于個體特有的情感體驗。這種感受是和個體生長背景、自我經歷的情景等方面緊密聯系起來的，并且這種感受貫穿于體驗的全過程。

（四）綜合開放性

體驗式學習要求我們走出家庭，走向社會、自然，在一個更為開放的空間進行體驗式學習。現在，隨著社區文化的發展，在體驗式學習理論的倡導下充分利用學校資源、家庭資源、社區資源、社會資源，創設具體的體驗情景，讓兒童獲得真實情感體驗。并且，在體驗式學習過程中，不僅是對活動過程的體驗，還包括對自我感受的體驗，人際環境和學習價值的復雜體驗，乃至社會、人生都是體驗的對象。所以，在這個過程中，體驗的內容和形式是多種多樣的，兒童要利用自己的視覺、觸覺、聽覺、味覺和大腦進行綜合性的學習，這樣獲得的感受就是綜合的情緒體驗。

二、體驗式學習在家庭幼兒教育中運用的意義

所謂“聽到了不如看到了，看到了不如做到了，體驗到的才是最鮮活的、最深刻的。”所以，在家庭幼兒教育中倡導體驗式學習有著極為重要的意義。

（一）掌握適應社會需要的各種能力

在家庭教育中，盡可能的讓兒童參與生活各方面的體驗中去。這樣，兒童在體驗的過程中學會了如何照顧自己、照顧他人的能力。通過日常生活中的勞動體驗、做家務的體驗、吃飯穿衣等體驗，掌握了基本的生存技能。在情感交流體驗、體育體驗過程中幼兒不斷與他人相處，促進了幼兒交往技能的發展。

（二）獲得愉悅的情感體驗以及生命意義的建構

在各種體驗活動過程中，幼兒不僅掌握了各項能力，同時還獲得了愉悅的情緒情感體驗。體驗有利于促進幼兒情感的發展，只有幼兒在體驗過程中才能真正喚醒幼兒已有的背景經驗，并將其與眼前的情景融合，構建新的經驗意義，激發真正的情感體驗。在體驗過程中，幼兒作為一個完整的生命個體不斷地成長和完善，促進了生命意義的建構。

（三）良好道德行為的發展

道德知識是一種“緘默知識”，是不能單獨依靠理性思考獲得的，更多依賴于幼兒親身的體驗。所以，在家庭中倡導體驗式學習，讓幼兒通過實際行動去踐行道德標準，當幼兒的具體行為符合道德標準，父母要給予鼓勵；當幼兒的行為不符合道德標準，父母要及時指出，讓幼兒在以后的行為中加以改正。讓幼兒在體驗中學習良好的道德行為，并在體驗中不斷實踐，從而強化幼兒的道德認識和道德意志，使幼兒在行動中達到“知、情、意、行”的一體化。

（四）促進親子關系的和諧發展

在家庭中倡導體驗式學習，要求父母積極參與。家長和孩子一起親身經歷各種體驗活動、家長還要創設各種體驗活動讓孩子積極參與，這個過程不僅是幼兒學習知識的過程，更是促進親子交流，鞏固父母與孩子之間良好關系的過程。父母經常忙于工作而忽視了對幼兒的陪伴、交流，現在也有很多家庭也由于缺少溝通導致家庭關系不和睦，這些都不利于幼兒的健康發展。所以從現在做起，經常和孩子去郊游，參與到孩子的體驗式學習，促進家庭關系的良好發展。

三、體驗式學習理論

在家庭幼兒教育的實施家庭教育中各方面的條件都有利于體驗式學習的具體實施，家庭體驗式學習應包含基本生活體驗、情感交流體驗、運動體驗、自然體驗。明確了家庭教育的具體內容之后，家長就應該創設一些具體的生活情境引導幼兒進行體驗式學習。

（一）讓幼兒獲得基本生活體驗

成為“生活小能手”每個孩子生下來之后就是為了生活而進行著各種體驗，生命的過程其實就是一個體驗的過程。

1.自理能力體驗

自理能力包括吃飯、穿衣、系鞋帶、刷牙、如廁等等照顧自己的體驗，家庭幼兒教育中家長要學會和幼兒做朋友，以伙伴的身份介入和幼兒進行比賽穿衣、吃飯等，看誰的動作又快又好，這樣逐步培養幼兒照顧自己的能力。由于幼兒能力發展快慢的不同，在幼兒進行自理能力體驗過程中，家長要學會等待，讓幼兒不斷嘗試。

2.味覺體驗

由于好奇心和探索欲望，幼兒對廚房的各種調味瓶子很感興趣，家長一旦發現幼兒有品嘗欲望的時候應及時抓住機會鼓勵幼兒進行味道體驗，讓幼兒在體驗中獲得成長。比如，當幼兒詢問“辣”是什么感覺時，就可以稍微弄一點辣椒讓幼兒嘗試一下，這時一定要準備一些“應急食品”，如果幼兒受不了這個味道立刻將“應急食品”放進孩子的嘴里，幫助幼兒消除恐懼感，順利實現味覺體驗。

3.溫度體驗

生活中家長經常擔心幼兒被熱水燙傷，“三令五申”地禁止幼兒不準碰這個碰那個。其實，在實際的幼兒教育中越讓幼兒不碰一樣東西，幼兒就越會帶著好奇心想要探索。所以，最簡單有效的方法就是讓幼兒去體驗，滿足幼兒的好奇心，知道燙的感覺以及燙傷之后的后果。從簡單的溫度體驗活動告訴幼兒家庭生活中一些常見的安全注意事項。

4.勞動體驗

家長主動邀請幼兒加入家庭勞動中；隨著幼兒年齡的成長，家長還可以給幼兒安排適量的家務勞動，比如動手洗一雙襪子，刷一次碗等。這樣，幼兒在愉快的家務活動中獲得了勞動的體驗，而且有利于培養幼兒熱愛勞動、樂于助人的良好品質，但有些不懂教育的家長就錯過了這樣一個好的教育良機。讓幼兒獲得基本的生活體驗，家長要幫助幼兒發現生活體驗過程中所獲得的情感體驗，經常和孩子交流，關注他們親自做事情之后的感受。其實，生活中的各個小細節都可以讓幼兒親自去感受、體驗，讓幼兒在體驗中獲得成長，成為“生活小能手”。

（二）讓幼兒獲得情感交流體驗

發展親子關系幼兒的發展離不開書籍，書籍又與人類真實的生活緊密聯系在一起，其內容是豐富多彩的。而幼兒情感的發展更離不開童話故事的陪伴，在童話故事書里幼兒和各種小動物成為好朋友、和它們進行交流，發展自己的語言。具體的家庭教育中：

1.家長要積極主動和幼兒進行親子交流

讓幼兒談談幼兒園豐富多彩的活動，家長應該主動和孩子進行情感交流，及時了解孩子的內心感受；

2.父母要和孩子一起進行親子共同閱讀

在閱讀過程中，讓幼兒說出自己的感受，可以和父母一起根據故事內容做表情、動作，實際體驗故事內容，讓幼兒在體驗中閱讀，讓幼兒在半閱讀半表演中理解、欣賞、感受故事中的細節。例如：在閱讀中遇到“跑跳蹲”等字，家長就可以和幼兒一起按照故事中的要求做出相應的動作；當閱讀過程中有“傷心、高興”等表情詞語出現時，可以讓幼兒表現出相應的表情；

3.在幼兒了解故事情節的基礎上和他們討論故事中的人物

讓幼兒先揣摩故事主角的內心情感，并扮演故事主角進行角色表演。在家庭中積極開展親子交流、親子閱讀等活動，和孩子分享快樂，就閱讀內容和孩子討論。這樣，不僅可以幫助幼兒獲得豐富的情感體驗，還能增進親子感情，促進幼兒認知、語言能力的發展。

（三）讓幼兒獲得運動體驗

成為“運動小達人”促進幼兒體、智、德、美全面發展，足以看出體育在幼兒成長階段的重要性。體育運動有利于幼兒大肌肉和各種感知覺的協調發展。家庭教育應該把孩子的體育體驗活動作為重點，讓幼兒積極參與各項體育活動。

1.幼兒肌肉發展

先是小肌肉精細動作再到大肌肉運動能力的發展，因此，家長在設計體育活動時要考慮到幼兒肌肉的發展程度，不同時期制定不同的體育活動。在剛學會走路時，可以讓從幼兒從短距離再到長距離的練習，慢慢地可以設計一些跨過障礙物的走路練習，然后再到跑、跳等練習。

2.可以開展“過小橋”等體育游戲

幼兒和爸爸（媽媽）兩個人面對面站在一條線（小橋）的兩端，然后兩人雙手側平舉相向而行，當兩人相遇時要扶著對方身子，側身同時經過“小橋”，最后沿著“小橋”走到終點。這有利于幼兒獲得運動的體驗以及鍛煉自己的平衡感，幼兒還能感受到體育合作的魅力。家長要鼓勵幼兒參與各種體育活動，體驗各種體育活動的玩法。在體驗過程中，不僅讓兒童身體素質得到了鍛煉，當幼兒參加體育活動的體驗越來越多，幼兒的規則意識也就越來越強，會降低體育活動中安全事故的發生率，培養幼兒樂觀、自信等品質。

（四）讓幼兒獲得自然體驗

感受自然之兒教育其實是順應教育，尊重幼兒自然成長的內涵進行自然教育。早在兩百多年前教育學家盧梭就發出要在“自然中培養自然人”的呼聲。所以，家庭教育中幼兒教育要走進自然，讓幼兒獲得自然體驗，促進自我生命的自然發展。

1.周末家長可以帶幼兒參觀植物園

了解植物的種類、名稱以及生存條件；家長可以買植物種子和幼兒一起種植，親自照顧植物以及記錄植物成長的變化，讓幼兒在親自種植、照顧植物的體驗中了解相關植物的知識。

2.不同季節帶幼兒出去郊游

讓幼兒感受自然界季節的變化。春天，帶幼兒放風箏，觀察樹木新芽的萌發；夏天，帶著幼兒穿進竹林傾聽知了的叫聲；秋天，帶著幼兒到農田里看農民伯伯正在忙碌的身影，告訴他們秋天是豐收的季節；冬天，帶著幼兒去感受白雪皚皚的景象。

篇12

美國心理學家鮑德溫（A.L.BALDWIN）采用家庭拜訪和觀察家庭互動的基本頻率的方法，重點研究了父母的寬容民主對幼兒社會化的作用，他發現：采用寬容教養方式的家長，一般受教育程度較高，幼兒在這種家庭中成長會形成愛憎分明的社會行為，如親社會的攻擊行為和領導行為，求知欲高、好奇心強并極具創造性，而限制和不寬容家庭中的幼兒則表現與此完全相反的特點。②

美國心理學家鮑姆林特（D.BAUMRIND女）也采用觀察研究的方法，研究了處于不同家庭環境中的限制對幼兒社會化的影響，她認為：父母對幼兒的限制應分為“嚴格合理的限制”和“懲罰性的限制”，由此提出了三種影響較大的父母教養方式，即權威型、寬容型和專制型。她認為權威型父母認為自己在孩子心目中應有權威，但這來自對孩子的理解和尊重，來自他們經常與孩子的交流和對子女的幫助；寬容型父母很少向孩子提出要求，他們給孩子最大的行動自由，把尊重孩子的個人意愿放在首位，甚至采取“聽之任之”的態度。寬容型父母與子女的溝通和交流比較好，在子女需要幫助時他們愿意提供幫助；專制型父母要求孩子絕對服從自己，孩子的自由是有限的，父母希望他們按照自己為其設計的發展藍圖去成長，希望對孩子的所有行為都加以保護監督；他們與子女之間的關系是不平等的，是“管”與“被管”的關系，因此兩代人之間的溝通是不好的，雖然家長的心是好的，但往往不能向孩子提供切實有效的幫助。他的研究表明：權威型的家庭中的孩子，具有更多的社會責任感和成就傾向；寬容型家庭的幼兒，缺乏獨立性；專制型家庭的幼兒缺乏社會責任感。③

關于父母教育方式的類型，我國學者從各自的角度揭示了不同的類型（白燕，1990；劉金花，1991；萬云英，1990等）。關穎（1993）將其分類概括，從親子之間的相互地位和關系可以分為專制型、放任型和民主型。專制型的父母對孩子的行為過多地干預，要求孩子雖是遵守父母的規定；放任型的父母則對孩子沒有要求和行為規范，放棄父母的責任，對孩子的發展和生長持有一種放任自流的態度；民主型的家長則把孩子作為獨立的個體，能尊重和聽取孩子的意見，既堅持原則又注意培養孩子獨立性，真心誠意地愛護孩子，關心孩子的成長和進步。可以說民主型、權威型教育方式較好，專制型、放任型教育方式較差。此外，王艷萍（1994），林磊（1995），以及楊麗珠（1992）等也對父母教育方式有了進一步的研究與認識。④

本研究既是對前人研究的一次論證，又對前人的研究有一定的補充。前人將家庭教育方式的類型基本分成權威型、寬容型和專制型。基于當前大量的幼兒家庭教育資料，尤其是北京教科院早期教育研究所所長梁雅珠在學前教育上的文章《給孩子一個綠色的家庭》，本研究針對目前不同家庭教子方式，把幼兒成長的主要環境細化。這樣，通過本研究的調查和論證，家長可以肯定自己的家教類型屬于哪種類型，是否健康。

二、研究方法

（一）被試的選擇

本調查的被試是在東北育才幼兒園中隨機抽取三歲、四歲、五歲幼兒及其家長，共150對。本次調查發出問卷150套，收回有效問卷142套，其中女孩、男孩各半為71套。（如表2-1）

（二）材料與工具

1．理論構想：根據前人的研究和對幼兒家庭教育方式的闡述，初步把幼兒家庭教育方式劃分為嚴厲權威型、夢想補償型、自然寬容型、綠色健康型四種類型。針對目前不同家庭教育方式，對不同家庭孩子的基本特點進行了簡單的概括。

2．問卷：問卷一：“幼兒社會性發展內容調查問卷”（自編），用于調查家長對幼兒社會的評價。“幼兒社會性發展內容調查問卷”分為“情緒情感”（第1～5題）、“社會認知能力”(第6～10題)、“社會交往能力”（第11～15題）、“個性心理品質”（16～20題）。量表采用5分制評價方法，“從來”不計1分，“難得”計2分，“有時”計3分，“常常”計4分，“一直”計5分。“幼兒社會性發展內容調查問卷”中分數越高，表明幼兒社會性程度越高。“家庭教育方式調查問卷”分成三部分，第一部分（第1～5題）測試“嚴厲權威型”，第二部分(第6～10題)測試“夢想補償型”，第三部分（第11～15題）測試“自然寬容型”。其中第1、4、7、9、13、17題目是用于測試“綠色健康型”。每部分為五道題目，與“幼兒社會性發展內容調查問卷”采用相同的評價方法。哪一部分總得分最高就屬于哪種家庭教育類型。

這兩份問卷分別由20個題目組成。問卷發放150份收回145份，在其中選取142份。先查閱相關的文獻資料，又在小范圍內與幼兒家長座談，在此基礎上進行分析、整理，初步編制出調查問卷，并請專家鑒定，經過預測和修改，形成正式問卷此兩張問卷由家長作答。

(三）具體方法與步驟

1.方法：

采用問卷法、訪談法、評價法等綜合方法。

2.步驟：

（1）發放問卷與回收問卷：兩張問卷各發放150份，收回有效問卷145份，男孩、女孩各半，所以選取有效問卷142份，男孩、女孩各71份。

（2）訪談：對家長及教師進行訪談設計了“幼兒在幼兒園社會性發展觀察記錄”（基本內容同“幼兒社會性發展內容調查問卷”）。時間為一個月，到月底作出評估分析，為我們做出教育對策建議提供參考依據。在調查過程中，為家長作了與幼兒社會性相關的專題講座，內容分別為“幼兒家庭教育新概念”、“培養孩子良好性格的8條原則”。同時，通過每周一次的家長教育反饋，家長開放日及周末家長接送孩子時的隨訪，個別訪談的形式，對幼兒的家庭教育環境、家長的教育方式等情況有了基本了解，結合《幼兒園指導綱要》中的社會目標、指導要點。針對目前部分家庭對幼兒社會性發展有片面曲解的情況，提出我們相關的教育對策建議。

（3）修正問卷與再測信度：根據預測的計算結果進行探索性因素分析修正問卷。利用周末家長反饋時間讓家長填寫問卷。為了保證問卷的信度，一個月以后，讓家長再一次填寫相同的問卷，這樣運用再測信度計算出問卷的信度，確保問卷的有效性。

（4）統計：計算出幼兒社會性各個方面得分的平均數（）和標準差（S），并將幼兒社會性的各個方面的得分劃分為高分組、中分組、和低分組。對量表信度進行檢驗。根據問卷結果對家庭教育類型進行總結、分析，根據計算結果總結幼兒社會性與家庭教育方式之間的相關程度，最后進行分析結論。

（四）數據收集與統計

1.培訓主試主試由我本人和東北育才幼兒園的部分老師擔任。在施測前，進行集體討論，說明自己的方法和目的，統一使用指導語，并對有關的問題進行解釋。

2.預測與施測選取15名幼兒進行預測，然后全面施測。對幼兒社會性的評定分別有兩位班主任老師擔任評定者，能用統一的評分標準進行評分，對家庭教育方式情況的調查各個班主任采取靈活的施測方式，分別在各個班級進行。

3.數據整理與統計根據問卷的特點，將結果分類收集，填入事先制好的表格。再用計算器進行統計分析，得出結果。首先求出各年齡組所有兒童在社會性的各個方面得分的平均數（）及標準差（S）。其次，依據幼兒社會性的某個方面的得分把幼兒劃分為高分組、中分組、低分組。分組的方法是：就某種社會性方面而言，根據正態分布的原理，得分在+0.67S以上者占總體25%，我們把它們作為高分組；得分在-0.67S以下者占總體的25%，作為低分組；得分在±0.67S之間占總體的50%，作中分組。具體情況見表2-2。在分別求出各組家長的家庭教育方式得分進行F檢驗。根據檢驗結果作定量分析，從而得出家庭教育方式影響幼兒社會性發展，為改善幼兒社會性提供幫助。

三、結果分析

（一）修正量表

根據預測的計算結果進行探索性因素分析，得出“家庭教育方式問卷”中的個別題目不符合測試要求，還有題目的順序有所改變，所以將預先設想的維度“嚴厲權威型”“夢想補償型”“自然寬容型”“綠色健康型”修改成：“追求完美型”“圓夢補償型”“順其自然型”“綠色健康型”。這樣問卷的統計結果更為有效，更具有可信性。

（二）對量表信度檢驗

本研究以量表信度為評價指標。本文我采用再測信度的方法對量表信度進行檢驗。從下表所顯示的數據可以了解到，兩份量表的信度均在0.87左右。這個結果說明，本研究所獲得的量表信度指標是符合心理測驗要求的，家長運用該量表評價幼兒的社會性和評價家庭教育方式是可靠的。（見表3-1、表3-2）

（三）家庭教育方式類型總結分析表

根據問卷的調查內容，將家庭教育類型進行總結分析。(如表3-3)

（四）幼兒社會性發展水平與家庭教育方式的相關

1.幼兒情緒情感發展水平與家庭教育方式的相關(見表3-4)

幼兒情緒情感水平的差異與家庭教育方式有相關。從表5中可知：家庭教育方式追求完美型、順其自然型、綠色健康型均不因幼兒社會性發展的高低而表現出顯著差異，F值分別為：2.403、0.056、0.048，而圓夢補償型的家庭教育方式卻因幼兒社會性發展水平的不同在0.01水平上表現出顯著差異，F值為38.24。幼兒的社會性水平越高，圓夢補償型的家庭教育方式越明顯。幼兒在情緒情感方面越高，越多出現比較緊張的家庭關系。孩子學習被動，家長失望；孩子逃避，家長替孩子選擇，孩子缺少自信。

2.幼兒社會認知能力發展水平與家庭教育方式的相關（見表3-5）

根據表6的計算結果可看出：家庭教育方式追求完美型、圓夢補償型、綠色健康型均不因幼兒社會性發展的高低而表現出顯著差異，F值分別為：0.360、0.866、0.607，而順其自然型的家庭教育方式卻因幼兒認知能力的差異在0.01水平上表現出顯著差異，F值為39.92。對順其自然型的家庭教育方式而言，低分組幼兒的家庭教育最多表現出順其自然型，即當幼兒的認知能力越差，其家庭越容易出現順其自然的家教方式。順其自然型家庭教育方式中成長的孩子個性較強，是非能力判斷較差，責任感不強。

3.幼兒社會交往與行為發展水平與家庭教育方式的相關（見表3-6）

從問卷可知，分數越高，幼兒的社會交往與行為就越好。從表7可以看出：順其自然型、綠色健康型的家庭教育方式不因幼兒社會交往與行為的差異表現出明顯差異，F值分別為：0.836、0.264，而追求完美性和圓夢補償型的家庭教育方式卻在0.01水平上表現出很顯著的差異，其F值分別為：33.92、33.56。對追求完美型的家庭教育方式而言，低分組幼兒家庭教育方式最追求完美，中分組幼兒家庭教育方式比高分組幼兒家庭教育方式追求完美的程度更高。追求完美的家庭教育方式中成長的孩子很懂道理，但是壓力過大，容易撒謊，直接影響幼兒的社會交往能力。圓夢補償型的家庭教育方式情況與追求完美型的家庭教育方式基本相同。

4.幼兒個性心理品質發展水平與家庭教育方式的相關（見表3-7）

幼兒的個性心理品質水平的不同與家庭教育方式有著不同程度的相關。據表8可看出：追求完美型、圓夢補償型、綠色健康型的家庭教育方式均不因幼兒個性心理品質發展水平的不同表現出顯著的差異，其F值分別為：0.564、0.983、0.237，而順其自然型卻表現需顯著差異，其F值為36.84。其變化趨勢是：高分組的幼兒家庭教育方式順其自然傾向越高，越突出；低分組的幼兒家庭教育方式比中分組更傾向順其自然。幼兒的個性心理品質越高，其家庭越容易出現順其自然的家教方式。這樣家庭的孩子很任性，個性較強，但處事比較靈活。

四、討論

（一）家庭教育方式研究方法

在現有的對家庭教育方式的研究已經有很多，一般分為權威型、寬容型和專制型。研究表明：權威型家庭中的幼兒，具有更多的社會責任感和成就傾向；寬容型家庭中的幼兒，缺乏獨立性；專制型家庭中的幼兒，缺乏社會責任感。⑤本文運用問卷根據預測把家庭教育方式修改為四個新的維度：追求完美型、圓夢補償型、順其自然型、綠色健康型。另外在現有的研究中，大多是研究家庭教育方式對幼兒社會性成長的研究，本文從另外一個角度，利用多種方法，研究了不同水平幼兒社會性的發展對其家庭教育方式的影響，我想，在實際生活中是很有借鑒價值的。

（二）幼兒社會性發展水平與家庭教育方式的相關研究

本文的研究結果表明，幼兒社會性發展與家庭教育方式之間有密切的關系。不同家庭教養方式影響著幼兒社會性的發展水平，不同水平的幼兒社會性的發展也影響著現代的家庭教育方式的選擇。

1.幼兒在情緒情感方面越高，圓夢補償型的家庭教育方式越明顯，幼兒在情緒情感方面越高，越多出現比較緊張的家庭關系；家庭教育方式越接近圓夢補償型，孩子學習越被動，家長越失望。

2.當幼兒的認知能力越差，其家庭越容易出現順其自然的家教方式；順其自然型家庭教育方式中成長的孩子認知能力越差，個性較強，是非能力判斷差，責任感不強。

3.追求完美型、圓夢補償型的家庭教育方式中成長的幼兒社會交往能力差，但是很懂道理，壓力過大，容易撒謊。

4.幼兒的個性心理品質越高，其家庭越容易出現順其自然的家教方式；順其自然型家庭教育中的孩子很任性，個性較強，但處事比較靈活，個性心理品質往往越高。

五、結論

我通過對東北育才幼兒園142名幼兒社會性發展與家庭教育方式的研究，認為幼兒社會性發展的不同水平與家庭教育方式存在很高的相關。對3～5歲的幼兒而言，社會性高的幼兒家庭關系和諧，孩子與家長能夠互相尊重。幼兒社會性一般的家庭擁有良好的親子關系，孩子有主見，靈活，但有時也很任性。幼兒社會性很差的家庭關系緊張，這樣的孩子不會選擇，缺少自信，易撒謊。所以說，家庭教育方式的選擇與幼兒社會性發展水平相關，家長應該根據幼兒社會性發展水平改善家教方式，尊重幼兒個性特點。

六、建議

心理與教育研究表明：社會性發展是幼兒心理健康發展的重要方面。幼兒期是兒童社會性發展的重要時期，這個時期個體社會性的發展與其將來社會往、行為、情緒情感、人格、個性、社會適應性及事業成就、智力發展等密切相關。然而，這一重要性往往被許多幼教工作者和家長忽視，造成幼兒心理健康的片面發展。如：不少幼兒的計算、語言表達、繪畫、唱歌能力較強，但又存在著自私、任性、缺乏同情心、堅持性、自信心及社會適應能力差等問題。⑥

幼兒社會性發展情況調查反映了幼兒心理發展問題的普遍性和嚴重性，幼兒社會性發展水平的差異使得家庭教育方式不同。反過來說，家長是幼兒社會交往的第一個對象，又是幼兒認識自己、他人、社會的導師，家庭教育方式對幼兒社會性發展必然會產生直接、重大的影響。幼兒社會性的發展水平同時是影響家庭教育方式選擇的重要中介，家庭教育方式又是家庭內外眾多影響幼兒社會性發展的重要因素之一。我們對于家庭教育方式的選擇必須有一個正確的認識。幼兒社會性發展水平的不同直接影響家庭教育方式選擇出現差異，因此家長要正確對待孩子的社會性發展水平，通過建立健康的家庭教育方式來改善幼兒的社會性發展現狀。

現在，由于家長的某些心理障礙及對幼兒社會性發展的片面認識，導致教育上的失誤。他們普遍重視幼兒的生理衛生保健，忽視了幼兒的心理衛生保健；重視智力開發，而忽視社會性培養。導致在幼兒身體健壯、智力發達的背后隱藏著缺乏同情心、自尊心、自信心、堅持性、情感淡漠、任性自私、依賴性強、社會適應能力差等問題。要知道：人的健康是生理和心理健康的統一，幼兒的心理健康又是心理過程和社會性發展的統一。有人說：人的社會性有效發展是其獲得成功的一條“高速公路”。因此，我們提倡不要過多地保護孩子，要放飛孩子，還孩子一片任意翱翔的藍天，讓孩子在與伙伴交往的過程中健康成長。孩子在與伙伴交往的過程中互相交流知識、經驗和技能；在與伙伴的交往中認識自己、了解他人，體驗各種歡樂與痛苦，從而培養其諸如同情、分享、合作、友愛等良好的社會情感和行動。

那么，結合《綱要》精神，家長應該樹立現代家庭教育的新觀念。

家庭是孩子健康成長的資源，現在應強調把家庭教育的重點放在家庭教育中資源的創設及合理地使用這些有效的資源上。比如：如何創設和諧的家庭氛圍，如何親密親子關系，如何建立民主、平等、積極向上的家庭精神環境，這樣才能為孩子一生的健康提供最充分、最優質的資源平臺，拓展孩子自由成長的空間，有利于孩子社會性的發展。再次，家長了解自己的孩子，這有利于創設條件，對孩子進行個別化教育。對膽小的孩子，可以擴大孩子的交際面，培養孩子的社交能力及自信心；對于任性的孩子通過立規矩以及讓孩子參加感興趣的活動來幫助他學會克制自己的情緒和行為。對于心理承受能力較差的孩子，可以引導他將結果轉移到過程上來，形成健康心理，使他的社會性得到健康發展。

注釋

①楊麗珠,吳文菊.幼兒社會性發展與教育.大連:遼寧師范大學出版社,2001年版.11—16

②A.L.BALDWIN（1992）,Theeffectofchildrenonparents.TheHaworthpress(page67-78)

③D.BAUMRIND&STEINBERG.L.(1996)ParentingStyleascontext(page45-46)

④關穎.父母教育方式與兒童社會性發展.《心理發展與教育》,北京:人民教育出版社,1994年版.105-112

⑤父母教養方式與兒童社會化發展研究綜述.《當代中國心理學》，北京:人民教育出版社,2004年版.2-5

⑥李丹.《兒童發展心理學》.上海:華東師范大學出版社,1987年版.89-92

參考文獻：

1.任寶玉,王小波.家庭教育環境與幼兒社會性發展的調查研究.2002年版

2.幼兒氣質與母親教養方式的選擇.《碩士學位論文集》.大連:遼寧師范大學出版社,1996年版

3.黃人頌,季誠鈞.《學前教育學》.北京:人民教育出版社,2001年版

4.張雨清.教師用兒童量表的結果與分析.《中國臨床心理學》，上海:華東師范大出版社,1994年版

5.方曉義.《怎樣做父母》.福建:福建人民出版社,1992年版

6.夏利民.家庭教養方式與兒童社會化研究概述.《山東師范大學學報》.1994年版

7.寥建東.《家庭教育社會學》.南京:南京師大出版社，1992版

8.梁雅珠.給孩子一個綠色的家庭.《學前教育》，人民教育出版社,2003.5

9.劉劍玲.幼兒家庭教育新觀念.《幼兒教育》,2003年版

10.李丹.《兒童發展心理學》.上海:華東師范大學出版社，1987年版

11.關穎.父母教育方式與兒童社會性發展.《心理發展與教育》，北京:人民教育出版社,1994年版

12.黃悅勤，王玉鳳，劉寶花．父母養育方式與幼兒感覺統合關系的初步研究[J].中國心理衛生雜志，1998，12(4)

13.鄔佩霞，陶沙，曾琦．2-6歲兒童氣質特點與父母教養困難的關系，《心理發展與教育》，1997年，第3期

14.楊麗珠，楊春卿．幼兒氣質與母親教養方式的選擇.心理科學，1998年，第21卷

篇13

在幼兒的成長歷程中，影響其健康成長的因素多種多樣，人們一致強調學校和教師對幼兒教育影響的重要性及主導作用，但卻常忽視了對幼兒健康成長的殺手锏~~~家庭教育。

研究證明，人生的頭六年勝過以后發展的各個階段，勝過六歲以后所有發展階段的總和。而早期教育與其說給孩子許多東西，倒不如說是讓孩子失去許多東西。為了不讓孩子失去更多，這就要求提高家庭教育素質。因為，家庭教育是教育的起點，父母是孩子的第一任老師，父母的教育素質左右著孩子的未來，也是影響他一生的、最重要的老師。

那么，父母該如何對子女進行早期教育呢？眾多學前教育專家指出：學前教育應當遵循學齡前兒童的年齡特點和身心發展規律，實行保育與教育相結合，以游戲為基本活動形式，寓教于生活及各項活動中，捕捉兒童身心發展各個階段的敏感期對幼兒進行早期教育。

經研究調查顯示：“人對幼小時所得的印象，哪怕是極微小的，小到幾乎覺察不出的事，都具有極重大、極長久的影響。”所以，在家庭教育中則要求甚嚴和細心，具體來說家庭教育要做到以下十戒：

一：不要瞧不起孩子。有時候家長也許會對孩子說：“你怎么這樣笨啊！”或者“你是木頭人嗎？”每當這類瞧不起孩子的話脫口而出時，都會損傷孩子的自尊心、削弱孩子的自我觀念。如果父母說：“你下次再這樣，就要你好看！”或者說：“你再打弟弟，媽媽就要狠狠揍你一頓”。每當孩子聽到了這些話，他們會惶恐難過，從而對父母產生一種恐懼心理。

三：不要賄賂孩子。有些父母許諾孩子，如果讀書成績好，就給買什么東西，以此將刺激作為動力，這不是個好辦法。這樣的賄賂會引發孩子做事的動力由內轉向外，他不是為學習建立起來的良好自我觀念而學習，而是為了物質獎勵。這樣不利于孩子樹立良好的學習目的性。

四：不要逼孩子答應“下次不敢了”。孩子犯了錯誤，媽媽氣極地說：“好，現在你要答應我，你再也不敢這樣了。”可不一會兒，老毛病有犯了，媽媽覺得自己受了騙，大怒地罵道：“你答應媽媽的，怎么又不乖啦！”媽媽該知道，要孩子許諾是沒有意義的。許諾和恐嚇是一對難兄難弟，對孩子不會起積極的作用。假使碰上敏感的孩子，逼他許諾反而會使他再度犯錯而感到難過。即使孩子不太敏感幼兒教育論文，也會使孩子口是心非。

五：不要過度保護監督孩子。過度保護監督孩子會挫傷孩子的自我觀念，削弱孩子的自主能力核心期刊。因為當父母過分監督孩子的行為時，其實也是在告訴孩子：“你不能照料自己。”大多數家長對孩子照料自己的能力不很自信。我們應該把“只要孩子自己做，決不包辦代替”當作座右銘。這樣才能逐步培養孩子自己照料自己的能力。

六：不要對孩子嘮叨不休。過分嘮叨不休，會使孩子覺得父母認為他沒有理解事物的能力，久而久之，孩子會產生厭惡不快的感覺。其實，有條理地向孩子交代事情，會增強孩子的自信心和自尊心。

七：不要強迫孩子立即盲目地服從他人。如果你硬要孩子丟開他正做著的事，聽你的話做別的事，他的反應會很不樂意。父母應事先提醒孩子，等一會兒要他做什么，比如說：“小明，差不多再過十分鐘，你該進來吃飯了！”同時，他們也可以允許孩子在服從命令之前有稍作抱怨的自由，比方說：“喔，媽媽，我非要現在進來嗎？”要求孩子立即而又盲目地服從，對撫育出獨立而自我調節的人，這種做法是無效的。

八：不要縱容孩子。過分縱容孩子并不利于孩子自身。因為孩子遲早要長大成人，要走上社會，有些在家里行得通的事，到外面就很難說了。因此，縱容孩子只會剝奪孩子的潛在能力的發展機會，阻礙他成為能干、獨立、能自我調節的人。

九：不要用不一致的規矩管教孩子。有些父母憑自己的喜怒隨意設立規矩，同樣的行為有時遭罰，有時由他去。這樣會使孩子感到迷惑。孩子需要你用一套一致、可信、可靠的規矩來教育他。更不要對孩子說反話，孩子的是非辨別能力還很弱，若在他犯錯誤時說反話則會誤導孩子，使他遵循、認可“反話”。

十：不要訂不適合孩子年齡的規矩。假如你希望一個2歲的孩子同5歲的孩子一樣循規蹈矩，只會使他自覺無能。因為你期望于他的，是他的年齡不可能達到的行為水平。這對他的自我觀念有極壞的影響。