引論：我們為您整理了13篇美育工作論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

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一、自然之美

大自然的美千姿百態，數不勝數。上有變化多端的云海，浩瀚無際的宇宙，星光斑斕的夜空；下有波瀾壯闊的江河，連綿起伏的高山，遮天蔽日的森林；既有“橫看成嶺側成峰”的巍巍峰巒，也有“大漠孤煙直”的茫茫戈壁；有池生春草，曲徑風荷；有皚皚白雪，莽莽草原……這些無限美景，引得歷代文人墨客留下許多經典之作。而中學語文教材中對大自然之美描寫的文學作品也俯拾皆是：譬如《山居秋暝》這首詩，描寫的便是一幅秋天雨后清新自然的山中景色：一座雨后青松如蓋的高山，一輪皎潔如鏡的圓月，一條彎彎曲曲、潔白如練的小溪，淙淙流瀉于山石之上，一群天真無邪的姑娘們洗罷衣服踏著月色笑逐歸來，一片亭亭玉立的荷葉紛紛向兩邊披分，一艘順流而下的漁舟劃破了月色的寧靜向遠方搖去……

再如《荷塘夜色》中那流水一般的月光，以及月光下那綽約多姿的荷影，絲絲縷縷、若有若無的荷香，脈脈的流水和凝碧的波痕，一切都顯得那么恬靜、淡雅；還有《再別康橋》中那多情的康橋，那云彩，那金柳，那清荇，那星輝斑斕的夜晚……

“人創造環境，同樣環境也創造了人。”（《馬克思，恩格斯選集》）一方面，人通過社會實踐活動可以改造自然，美化自然，使之成為適于人類生存的美好環境。另一方面，美的自然環境也能美化人，使人類變得更完美、更高尚。因此，閱讀這些作品時，就會讓學生產生對自然的熱愛，喚起他們對生活的美好回憶，同時也會讓學生展開聯想的翅膀，馳騁在想象的空間，對美的形象進行發掘、開拓，從而感知美、發現美進而創造美。

二、人性之美

車爾尼雪夫斯基在談到文學的作用時曾這樣說過：“詩人指導人們趨向于高尚的生活概念和情感的高貴形象：我們讀詩人的作品，就會厭惡那庸俗的和惡劣的事物，就會看出所有美和善的迷人的地方，愛好所有高貴的東西；他們會使我們變得更好，更善良，更高貴。”由此可見一切藝術(當然也包括文學在內),它的最基本的推動力,就是改善人生,呼喚人性，把人類生活提高到至善至美的境界。

文學作品是依靠文字來反映社會生活、詮釋作者在生活中的感悟以及對生命的體驗、喟嘆和期盼的。社會生活的主要貫穿者，便是人類，而人性又是永遠無法完全、完整地揭示出來的，所以一代又一代的作家、文學家在不斷地琢磨與探究中，在對社會生活的描述中，都闡釋了自己對人性的理解與看法。因此文學作品最能夠震撼人的心靈的，恐怕就是它所展示的入木三分的人性了。

中國現代文學的奠基人魯迅先生就以其犀利的筆調，對國民的奴性、愚鈍性、任人宰割的麻木性做了深刻的剖析。如他筆下的農民形象潤土，少年時身手矯健，靈活自在，經過幾十年生活的磨礪之后，變成了一個拘于禮數、反應遲緩的中老年農民。還有魯迅先生筆下的另一代表人物――《祝福》的主人公――祥林嫂，是一個在婚姻、生活方面終身都受到封建制度的制約、束縛與奴役的婦女形象，她是那個年代農村婦女的典型形象。還有人人熟知的阿Q，更是整個民族劣根性的集中體現。這些形象正如一個個制作精良并且個性鮮明的標本一樣，一直活躍在中國人的頭腦中，是那個時代人性受到禁錮的見證。

而另一位文學大家沈從文先生則是以一種優美的、詩化的筆調將一副副湘西的風俗畫展現給了大家。他的文章質樸清麗、含蓄自然，筆下的人也是向善向美的。如《邊城》里的翠翠美麗、純真、熱情，對生活充滿了美好的憧憬與期待。這種淳樸的愛與美的展示，能使學生領略到藝術賦予人物的人性之美。

三、情感之美

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（二）現行德育教育以教師為單一主體的模式與新媒體的去主體化不相適應

知識傳播渠道增加，教師權威降低。信息社會，教師不可能再像過去那樣，被看作是某種知識唯一的擁有者，只有及時對知識體系革新，才能受到學生歡迎。新媒體提供了交互性平臺，更能吸引學生參與交流。而傳統德育由于學生的主體性被漠視，需要和情感被忽視，造成學生對傳統德育有一種抵觸心理。

（三）現行德育教育內容、形式的單一與新媒體豐富的內容不相適應

傳統的德育教育內容較為枯燥單一，知識和信息更新也較為陳舊與緩慢，很難引起學生興趣。而新媒體是一個沒有邊際的自由世界，虛擬空間的思想溝通、信息交流內容豐富、互動熱烈、趣味性強，對大學生產生極大的吸引力。但高職大學生的道德選擇能力、自律能力相對較弱，新媒體世界中各種不同的價值觀念匯集交織，容易造成高職學生思想上困惑、迷茫，在價值取向和價值判斷上出現偏差。

（四）現行德育教育的實體性與新媒體的虛擬性不相適應

新媒體自身環境令人擔憂，由于新媒體信息過濾不嚴格，有用信息與無用信息同時被產生。新媒體的開放性、隱蔽性、匿名性等特點，使得管理者對新媒體環境中的流動信息很難控制。各種網絡犯罪不斷增多，各種不良信息的傳播，造成高職院校大學生思想的動搖，不利于大學生的人格培養，對思想政治教育也產生了極大的沖擊。

二、新媒體在高職院校德育工作中的重要作用

（一）新媒體的發展，塑造了全新的思想政治教育平臺，使高職院校大學生的德育工作能夠突破傳統思政教育載體的時空局限

教育者可以通過手機媒體、數字電視、博客等新媒體技術，精心設計教育模式，認真篩選教育內容，正面灌輸、紙質閱讀與側面引導、光電接收相結合，大大增強了思想政治教育的藝術性和影響力。例如，將思想政治課教學視頻上傳到校園網站，可以方便學生隨時隨地學習，進一步擴大德育教育內容的覆蓋面和輻射范圍。可以通過微博改變傳統的教師課堂上居高臨下的單向灌輸，實現“虛擬空間”的師生互動，從而開展有針對性的教育引導。還可以通過網絡點擊率、手機微信點贊等形式來評比優秀思政教育課件和教師，不斷增加德育教育的吸引力和感染力，增強學生學習的積極性、主動性和高職學生思想政治教育的實效性。

（二）新媒體技術的廣泛應用，使得信息傳遞更加迅速

幾乎所有的高職院校在大學生管理方面都實現了網絡化，對于校園正確的輿論導向和一些突發事件都能夠做到及時處置，快速反應，大大提高了大學生思想政治教育工作的效率。傳統思想政治課程形式單一，內容枯燥，往往被高職學生認為是空洞的政治說教而加以忽視，而新媒體的出現使這一現象大為改觀。多樣化、多層次、多媒介的教育方式改變了傳統課堂教育呆板、單一的局面，增強了課堂的活力，同時通過手機、博客、論壇等新媒體拓展了思政教育的課外渠道，縮小了德育工作者和大學生的心理距離，打破了課內課外限制，收到了傳統德育不可達到的教育效果。

（三）新媒體環境下師生思想政治教育工作的交互方式，增強了高職學生的主體性，更容易讓高職大學生接受

德育工作者可以通過QQ、電子信箱、博客、微信等方式與學生進行交流，滿足了不同類型學生的不同需求。現在大學生面臨很多學習、就業、生活和情感等壓力，一些學生具有或輕或重的心理問題和疾病，產生自閉、孤獨、消極等情緒，逐漸遠離社會、家庭和校園，面對這種情況，高職院校可以依托校園網開設心理健康網絡咨詢，引導大學生通過與心理教師等的在線交流，緩解和解除心中的困惑與心理沖突。

三、充分發揮新媒體的作用與優勢，提升高職院校德育工作水平

（一）建立適應新媒體技術發展的德育理念

新媒體具有廣泛的參與性、互動性與多元化價值觀的特點，傳統的德育教育則是以教師講解為中心，以指定材料為教學內容，采用灌湯式教學方法。新媒體具有學生自覺參與性和多主體性的特點，新媒體在很大程度上滿足了學生的主體地位和感受，讓學生充分討論，廣泛參與，同時新媒體所傳遞的信息和內容具有先進的思想性。為此，必須建立與新媒體技術發展相適應的德育教育理念，讓學生在老師的引導下既做德育教育的對象，又是德育教育的主體，拋棄陳舊的德育教育理念，以學生為中心，以多媒體為手段，建立與新媒體相適應的教育理念。

（二）切實提高德育隊伍新媒體運用水平

新媒體技術的廣泛應用，對思想政治教育工作者提出了更高的要求。思想政治教育工作者要了解、掌握和熟練運用新媒體技術，只有這樣才能掌握工作的主動性，體現教育的針對性。掌握網絡知識和技術，進入新媒體使用者的思想世界，及時發現和解決他們的思想問題，才能提高大學生思想政治教育的實效。通過建立網絡虛擬組織，建設一支思想政治水平高、業務能力強并熟悉學生特點的網絡思想政治教育工作隊伍。思想政治教育工作者要充分利用QQ、BBS、E—mail、微博、微信等手段，與大學生群體進行各種形式的交流，有針對性地開展思想政治教育工作。

（三）完善基于新媒體技術的德育內容

傳統的德育教育內容單一，往往是教師自主選擇教育內容，老師具有較大的獨立性與隨意性。在新媒體高度發展的今天，要全面優化德育教育的內容，從校園生活到文化建設，從課堂教學到實訓實習，從在校學習到頂崗實踐，建立全面的德育教育內容體系。一是利用新媒體技術創新傳統文化與道德意識培養。二是打造基于新媒體的學習平臺，利用網絡、QQ、微信滿足更多青年在學習、就業創業、身心發展、休閑娛樂、社會參與等方面的迫切需求，打造基于新媒體技術服務青年的網絡品牌。三是打造基于新媒體的服務平臺，利用網絡、手機等方式為廣大高職大學生提供更多、更好的服務，幫助救助家庭困難學生，使之成為重要的扶貧幫困平臺。

（四）優化多種媒體結合的德育教育方式

據調查，學生使用手機上網、QQ、微信和博客的比例分別達到100%、100%，85%和46%，且80%的學生每周上網時間達到15～20小時，德育教育方式一定要在傳統德育方式的基礎之上結合新媒體進行德育教育，形成傳統教育與新媒體德育教育的有機結合，形成基于新媒體的自主性、參與性和嵌入式德育教育等形式，建立基于網絡媒體的多方參與方式、電視媒體的學校引導模式和基于手機媒體的宣傳模式。

篇3

在媒介融合語境下，信源結構、受眾需求、傳播載體等諸多因素的變化使編輯面臨著前所未有的變革，本文將從編輯信息來源、編輯工作機制、編輯對新聞品質的保障3個方面對此進行探討。

傳統媒體時代，媒體的主要信息來源是政府、企業、社會團體等常規渠道，承擔信息采集任務的主要是職業新聞記者。雖然，很多媒體也頗為重視吸引受眾提供新聞線索，但基于傳統媒體單向傳播和有限反饋的特性，受眾能提供的信息還比較有限。

到了媒介融合時代，諸如BBS、博客、微博、SNS、手機等新興媒體的出現，使得新聞信息源的結構發生了巨大變化。雖然，受眾依然作為“接受者”的身份存在，但他們在整個信息傳播鏈中的地位已悄然改變。技術填平了受眾與信息提供者之間的鴻溝，使其能夠以前所未有的熱情參與到新聞傳播中，他們不但能夠作為新聞源頭主動提供線索，在特定條件下還能變身為記者直接進行新聞的采集和。比如，美國大選期間，堪稱網絡第一大報的《赫芬頓郵報》啟動了一個叫Off the Bus的項目，募集“沉默的大多數”共同參與大選報道。他們將采訪任務分給50個普通人，讓其填寫統一的表格，并寫上自己的觀察，最后將素材統一交給編輯合成完整的報道。每人每天花上一小時，就能完成一個記者兩個月才能完成的工作。

受眾的參與使新聞生產的力量從媒體組織內延伸至組織外，新聞變成了編輯與受眾的共同事業。對于編輯而言，過去面對的是相對單一的信息渠道，其工作除了前期參與新聞策劃外，主要處于線性流程的后期，是記者工作的一種延伸。而現在，編輯從線性流程中解放出來，面對著更加多元的信息來源，其職責也發生了變化：由原先單純的信息把關人和編制者轉變為信息平臺的主持人，要運用一切手段促進和受眾的對話，讓受眾最大限度地加入到新聞生產的平臺中。

在信息渠道大大拓寬的同時，新聞編輯對信息源的接近程度也得以提高。從前在信息采集階段，新聞記者“沖鋒在前”，牢牢控制著信息的接近權，而新聞編輯則在幕后處于“等米下鍋”的狀態。在融合條件下，編輯可以通過各種新媒體終端自主發現新聞線索、跟蹤事件發展，他們與信息源的距離被大大縮短。除了某些新聞仍需要記者深入前方進行了解、核實，在很多情況下，編輯可以不等記者發回報道便可實現第一時間。而且，記者發回的報道已不再作為獨立的報道單元，通過編輯的有效組織，新聞將更多以“新聞流”的動態形式存在。即在同一個主題中，各種報道、受眾的跟帖、評論將組成一個持續性的報道單元。此外，相比在現場忙碌的新聞記者，編輯能迅速調閱其他媒體的報道和受眾的碎片信息，其所掌握的信息量和所能支配的信息資源大大超過前者。編輯獲得了接近信息資源的主動權，便可以發揮指揮、協調前方記者，并為其提供訊息和智力支持的作用。于是，編輯在整個新聞生產中的位置提前了，從幕后走向了前臺，既成為與受眾或用戶的對話者，也成為新聞生產的組織者、協調者。新聞競爭的成敗已不僅僅取決于記者發現線索、現場采集的敏銳和速度，編輯信息渠道的豐富性及對龐大、離散的各路信息進行整合、調度、挖掘、闡釋、加工的能力將成為制勝的關鍵。

新聞來源的拓寬無疑為媒體發展提供了新的機遇，但如何最大化地利用這些信息資源，同時實現融合語境下多渠道、多平臺的信息傳播？這勢必要求對新聞編輯的工作機制進行創新。2008年世界編輯人論壇對全球120個國家、700多名資深編輯進行調查，普遍認為一體化的融合編輯部將成為一種范式。[1]通觀國內外的實踐，這種范式主要具有如下特點：

1. 信息資源的匯聚和共享。融合編輯機制的基礎是統一的數據中心或信息平臺，信息資源在這個平臺上被整合到一起并流動起來，供所有部門和個體各取所需。如SMG在“數字化網絡平臺”總體架構下設立的新聞共享平臺，能完成集團新聞生產線上視音頻和文稿的采集、編輯、儲存、檢索、調用等所有主要工作。當然，更寬廣的信息共享平臺不但對集團內部所有采編人員開放，還應允許社會信息終端的接入，接受普通受眾通過電話、短信、微博、視頻等多種形式自行上傳的素材。新聞編輯則可以通過專用的入口進入編輯工作平臺，在此平臺上瀏覽、調用各類新聞素材或新聞半成品，同時指揮調度前方記者的工作。

2. 統分結合的編輯崗位構成。融合編輯部通常將不同媒介的編輯在一定程度上整合到一起，實行跨媒介合作，而這種合作有“融合”與“分流”的職能分工。在西方融合編輯部里面，一般把編輯分為協調管理型編輯和內容生產制作型編輯。協調管理型編輯負責“融合”性的整體策劃和資源分配；而內容生產制作型編輯負責差異化表達，最終實現新聞產品在不同終端上的“分流”。其中，前者又分為新聞流編輯、故事生成編輯和資源管理編輯。新聞流編輯相當于執行總編的角色，處于多媒體信息流的中心，負責宏觀策劃以確定總體報道的選題、方向和方法，并管理信息資源的總體流動；故事生成編輯管理同一個主題的信息多媒體流，負責指導同一個故事的哪些方面可以通過不同媒介來講述，并進行相應的資源配置；資源管理編輯則負責全部在線或入庫新聞和背景資料的收集、存儲和分類，在充分理解新聞圖景的基礎上，為生產制作型編輯提供相關的參考和鏈接。[2]

3. 信息的層級開發和“波紋化”傳播。“融合”的目的在于更好地“分流”，即實現信息的多渠道、多層級。那么，究竟該如何分？道瓊斯公司關于信息資源管理的“波紋”理論頗具啟發意義。所謂“波紋”理論，是指新聞信息的傳播就像水面上被石子激起的波紋一樣，一圈一圈迅速擴散開來。具體來說，就是按照傳播速度的快慢，通過手機、網絡、電視、報紙等多種媒體逐級。在此過程中，既實現了信息的第一時間傳遞，同時也針對各媒體的特性和表達方式的要求，由動態報道而深度報道、由碎片化而綜合化逐級延伸，形成了同一主題的多元表達特色。這種“分流”從信息供給層面看，是信息在時間進程和空間聯系上全景化的匯聚，為受眾提供了更多的選擇；從新聞生產的管理角度看，一次采集、多次和銷售降低了總體成本，形成了長尾型的產品鏈，可以實現規模經濟和范圍經濟。

4. 與用戶的互動。新媒體，尤其是社交媒體的崛起使“受眾”概念被進一步解構，碎片化、個性化的“用戶”替代了單一、穩定的“受眾”。“個人門戶”作為信息節點正在挑戰作為傳播中心的傳統媒體和門戶網站，信息正越來越多地沿著人們的“關系網絡”流動和擴散。因而，人際關系成了信息傳播的“基礎設施”，積極與用戶互動、維護與用戶的關系應納入傳統媒體的編輯視域之中。無形之中，編輯的工作職責得到了拓展，他們不僅僅賦予信息以意義和表達形式，還需要積極鞏固和開拓信息的傳播渠道。具體來講，編輯一方面需要嵌入用戶的個人空間，做好母媒體新聞內容的推送；另一方面需要積極與用戶展開對話，通過對話向其“索取”信息，并在此基礎上進行信息的聚合和加工。

三、編輯對新聞品質的保障和提升

融合編輯機制帶來了生產資源的整合、成本和效率的優化、產品線的豐富，但并不必然意味著新聞品質得以保障或提升。融合時代，信息傳播渠道日益豐富，市場競爭勢必加劇，專業新聞機構如何在競爭中保持優勢？其制勝的法寶依然是“內容為王”。要繼續保持產品的“王者品質”，對新聞編輯工作也提出了新的要求。

1. 信息把關，確保客觀真實。邁克爾?舒德森認為保障新聞客觀性有兩種社會控制機制：其一是通過高級教育和職業培訓，用科學知識和客觀態度，使受教育者放下個人的喜好和情緒；其二是通過與公眾絕緣來擺脫市場和大眾意愿的束縛。[3]但是，在強調參與和互動的融合語境中，新聞與受眾不是絕緣，而是格外拉近了，大量沒有接受過新聞教育和職業培訓的普通受眾就是憑借自己的興趣、喜好加入到信息供給的行列，而且在其話語之中還時常飽含著強烈的個人情緒。

即使是專業新聞記者提供的信息，其品質也常常要打一些折扣。首先，不排除一些記者為引人注目故作驚人之語。其次，也有采編機制上的客觀原因。當前不少媒體為了應對產品多形態的需要，推出了“全媒體記者”，既要高度追求時效性，做到“第一時間”，同時也要兼顧多種媒介形態的采訪記錄。時間緊、任務重，必將導致采訪的淺表化，難以進行深入的調查分析。同時，由于融合編輯部采編分離的實施，編輯遠離新聞現場而直接依據數字信息平臺上的素材完成故事生成和加工制作，與記者的直接溝通減少，對新聞的感知和判斷也容易產生偏差。但是，客觀真實是追求新聞品質的基礎，因而面對新的媒體生態中信息良莠不齊、魚龍混雜的局面，新聞編輯尤其要當好“把關人”，堅守客觀性這條底線。

2. 整合信息，提高解釋力。由于新媒體技術的支持，任何人都具備捕捉和動態信息的能力，新聞專業性的特質正在消退。然而，并非誰都能對重要信息進行深度的剖析和正確的解釋，并以此對受眾的認知和態度產生深刻影響。可以說，在媒介融合時代受眾缺少的不是信息，缺的是有用的信息以及對信息的解釋。正如波茲曼所形容的那個“失去語境的信息環境”：“到處是水卻沒有一滴可以喝”“在信息的海洋里，卻找不到一點有用的信息”。[4]能夠幫助受眾解決這一危機的途徑，在于專業新聞從業者對信息的甄別、篩選，以及對信息的背景鏈接、關聯整合和意義闡釋。

媒介融合使新聞工作的部分專業價值被消解，只有將工作重心從抓動態信息轉向抓信息整合、深度解釋才能永葆其核心競爭力。Stephen Quinn認為：“隨著新聞來源和信息渠道的劇增，在多種媒體融合的新聞編輯部中，記者編輯的主要職能已不是采集新聞，而是對浩如煙海的新聞和信息進行篩選和重新組合，使這些雜亂的信息呈現出相互聯系和深刻意義，并使其轉化為知識。新聞從業者的工作也因此在某種意義上成為知識生產與管理的工作。”[5]融合編輯部采編分離的模式雖然不利于編輯對現場信息的直接感知，但它讓編輯從與記者組成的線性關系中解放出來，直接面對信息，更加專注于對信息的解釋和處理。這在一定程度上也為編輯工作重心的轉向提供了條件。

3. 統籌多媒體形態，系統報道策劃。報道策劃是開發信息資源、優化報道力量配置的前提。融合報道的策劃不像傳統媒體那樣在各媒體內部封閉式進行，而是要充分發揮融合編輯部的優勢，加強對新聞選題的系統策劃和報道資源的統籌管理，以實現信息資源的高度整合及各子媒體之間的相互支撐和有機聯動。

在多媒體報道策劃的過程中，多元互動是十分必要的。首先，編輯之間需要互動。這種互動不僅存在于不同層次的編輯之間，如新聞流編輯與其他編輯之間的縱向互動，還應在新聞流編輯的主持下，由各媒體故事生成編輯展開持續的橫向互動，以便依據不同媒體的分眾化定位和傳播特點設計不同的報道角度、報道方式，以實現各媒體內容生產的差異化和無縫對接。其次，編輯與記者之間也需要互動。采編分離并不意味著編輯、記者的絕對獨立，編輯要發揮好對記者的指揮作用，使報道策劃的成果能夠落實到采訪環節。編輯不僅應在采訪前與記者進行詳細的溝通，還應在采訪過程中，充分發揮信息來路廣的優勢，做好即時指揮和智慧供給。

總之，媒介融合不僅體現在機構融合、資源融合、市場融合等宏觀方面，也深刻影響著新聞生產的每一個具體環節。新聞編輯需要在融合理念的影響下調整其工作方式、工作流程，更廣泛而深入地開掘信息資源的多重價值，同時也需要強化其工作職責，以維系在傳統媒體時代確立的新聞品質和品牌形象。

參考文獻：

[1] 任琦. 一體化的編輯部會成為一種范式嗎？――以英國TMG為例[J]. 中國報業，2009（4）：64.

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計劃中的“美育文叢”由七本書（題目暫定）構成：

《美育論叢》主編：陸琪 洪敏 約20萬字

這是學校開展“美育”課題研究的成果總結。包括對學校三個“五年計劃”中美育課題研究的概述；“十五”課題美育研究的開題報告、結題報告；學校在辦學目標、教育教學管理中滲透美育的做法總結；教師撰寫的在德育、課堂教學、環境建設中實施“美育”的論文，教師撰寫的以開展審美教育為主題的教案、綜合實踐活動方案。

《美苑漫步》編撰：王積慶 約15萬字

這是對學生開展審美教育的校本教材，分美學概述、自然美、社會美、藝術美四個專題，共10-12講。

《三賢詩文選讀》主編：徐俊良 約15萬字

這是讓學生接受傳統文化熏陶，養成美好心靈和人格的校本教材。

《昆山詠贊》主編：宗甄 魯德俊 約15萬字

這是讓學生感受家鄉歷史傳統、文化底蘊、美好人文環境的校本教材。

《心理健康教育案例論文集》主編：姜紅珍 徐永琴 朱小英 約20萬字

這是我校開展心理健康教育做法和成果的專題總結，主要包括案例、調查報告、活動方案及學術論文。

《昆中植物志》主編：徐俊良 約10萬字

這是我校打造綠色校園、美化校園成果的反映。此次編撰的主要工作是充實、修改。

《美苑擷英》主編：俞菊明 殷金方

這是展示我校師生審美、創美能力及成果的畫冊。要求編撰者在已有的師生文學作品、攝影、書法、繪畫作品中篩選或進一步征集優秀作品。

為了保證“美育”課題順利結題以及校本課程按時開設，本文叢將在XX年暑期出版。各分冊編者將在六月底拿出初稿，七月份修改并定稿，八月份印刷并出版。目前這項工作正在有條不紊地進行之中。

學校對這項工作非常重視。3月9日，學校召開了全體組委會成員會議，要求各分冊主編認真制定、落實編寫計劃，明確分工，把好質量關和時間關，如期完成編撰工作。教科處也已經多次下發通知，在教師中征集有關的研究成果，并得到了眾多教師的積極響應。

此外，我們還在師生中組織了第二次美育攝影比賽；在“涵青班”青年教師中組織了美育攝影創意比賽和以美育為主題的教學比賽。

2、教科處召集教育科研工作會議

為了推動學校教育科研工作，促進教師的教育科研水平，培養學校的教育科研骨干力量，教科處向學校推薦了教育科研骨干人選，并于4月6 日召集了由他們參加的教育科研工作會議。教科處主任洪敏向與會者介紹了近幾年江蘇省參賽獲獎論文的寫作特點以及給予我們的寫作啟示。宗甄副校長對與會教師提出了殷切的希望：多讀書、勤反思，積極投入課題研究，切實發揮帶頭作用。陸琪校長到會并作講話。他指出，學校的教育科研工作始終處于非常重要的地位，教師投入教育科研既是個人成長的需要，也是學校發展的需要。他要求與會者在教育科研方面確立目標、勇挑重擔、多出成績。他表示，學校將會為教育科研工作和活動提供有力的保障，并優先給予在教育科研方面取得成績的教師外出學習交流的機會。

今后，教科處將繼續組織他們學習、研究和交流，力求使他們在成為名師的道路上突破教育科研方面的瓶頸，更快地發展，為壯大學校優秀教師群體作出貢獻。

3、認真編輯《昆中教育》、《昆中教研參考》等教育科研刊物

本學期，教科處編輯了《昆中教育》第44期，并對版式進行了改進；編輯了《江花》第六編第5、6期；編輯了以“美育”為主題以及以“課程改革”為主題的《昆中教研參考》第5、6、7期；編輯了《傳是》“杏壇論語”版第25-26期。這些刊物已經成為昆中教師發表教育科研成果、開展學習的良好平臺和園地，得到了廣大教師的好評。

4、認真做好“導師制”工作，青年教師培訓及教師教育科研培訓工作，重視教育科研骨干的培養，為青年教師的健康成長提供條件，為教師進一步樹立教科意識、改進教科方法、提高教科水平提供條件

本學期，XX屆“導師制”工作將告一段落，我們按照慣例組織了14節由“徒弟”開設的匯報課，并進行了認真的總結。通過三年的師徒結對，這些青年教師的業務能力以及各個方面都有了較大的提高，其中的不少老師已經能夠承擔并勝任高三教學和班主任工作，還有部分教師在省級論文比賽中獲獎。

本學期“涵青班”青年教師培訓繼續進行。為了切實提高“涵青班”青年教師的教育教學水平，我們在上學期理論培訓的基礎上，認真組織了“3+1”比賽，即板書、演講、美育攝影創意及學科教學比賽，進一步實現“引領思想、規范行為、提升素質、促進成長”的目標。為了使學校“美育”課題研究能夠更好地與課堂教學緊密結合，我們特別要求他們在教學比賽中貫穿對學生開展美育這一主題，并專門設計了有針對性的評課表。目前，這些比賽已經全部完成，評獎工作正在進行之中。

通過一學年的培訓，“涵青班”青年教師的教育教學能力和水平有了顯著的提高，在學生的成績和學生的評價上，都顯示出了良好的表現和發展勢頭。在昆山市語文教師基本功競賽中，有3位“涵青班”青年教師獲獎，其中一位還榮獲了特等獎。

5、認真組織各項教育科研競賽，力爭獲得較高層次的獎項。

根據上級教育科研部門的要求，教科處先后下發了有關課程改革研究成果評比、創新教育論文和個案評比、教師專業發展研究論文評選、教育技術研究論文評比的通知。在學期結束之際，我們還將下發有關省“五四杯”、省“師陶杯”等論文比賽的通知，要求教師利 用假期認真學習、及時總結教育教學心得和成果，積極參與這些賽事。

6、布置教師撰寫學期專題總結

上學期，我校教師專題總結的撰寫率急劇提高，而且大多數老師的專題總結符合要求、質量較高。但其中也存在著一些問題，如有少數教師用工作總結代替專題總結，有的教師的專題總結字數不夠，有的教師用以前的文章代替專題總結，甚至有的教師的專題總結是全文“借鑒”來的。我們將針對這些情況，在通知中重申并進一步明確要求，并提醒老師們認真對待這項工作。

篇5

    完成“多方位加強普通中學美育的實驗研究”的工作報告和結題報告，完成江蘇省和蘇州市“教育科學規劃課題成果鑒定申請表”，完成江蘇省和蘇州市“教育科學規劃研究課題成果鑒定書”。

    收集、整理有關的課題研究資料，并承擔成果鑒定會的籌備、組織工作。

    XX年1月4日省教育科學規劃辦公室組成專家鑒定組對課題進行了鑒定。鑒定組由國家督學、原省教科所所長成尚榮擔任組長，成員包括省教育科學規劃辦公室主任助理蔡守龍、昆山市教科室主任、副主任楊惠玉等。在成果鑒定會上，專家們聽取了課題負責人陸琪、宗甄作的關于課題研究的工作報告和結題報告，查看了課題研究的資料和成果，與課題組主要成員進行了互動交流。

    鑒定組認為，該課題在“八五”、“九五”兩輪研究的基礎上，“十五”期間，著重從人格心靈美、教學藝術美、教育環境美三個方面進一步開展研究，課題研究的方案科學、思路清晰、過程扎實、方法有效，內容充實。通過五年的研究，該校師生的道德水準、精神風貌、心理素質日益提高，學生發現美、鑒賞美、創造美的熱情和能力不斷增強，教師對教學藝術美的追求正在成為自覺的行為，校園物質環境、人文環境、整體形象得到進一步改善和提升，參與課題研究的教師的教育科研水平和能力也有了明顯的提高。同時，通過提煉和總結，課題組還形成了論文集、案例集、校本讀物、學生作品等一系列理論和實踐成果。總之，該校通過“美育”課題的研究有力地推動了師生素質、辦學效益和辦學品位的提高，并在美育理論和實踐方面取得了較為豐碩的、具有一定推廣價值的成果。鑒定組一致同意該課題結題。同時希望課題組對美育的理論和實踐作出進一步的研究和探索，以取得更加積極的成果。

    成尚榮組長還對課題組提供的成果匯編材料給予了高度的評價，認為課題組對研究成果的總結內容全面、材料豐富、精彩紛呈、美不勝收。昆山市電大、職業一中、進修學校、震川中學、一中、陸家中學、錦溪中學等兄弟學校的教科主任也對我校“美育”課題的研究及其成果給予了充分的肯定。

    2、成功組織、主持了高一年級課程改革階段性研討活動

根據學校課程改革領導小組的要求，教科處（教務處配合）認真籌劃和組織了此次研討：在書面通知中要求教師高度重視、積極準備并向他們提供了研討議題，對高一全體任課教師和部分學生開展了有關的問卷調查。這有助于引導教師較為系統地思考課改的理論和實踐，為研討的順利舉行打下了良好的基礎。

    此次研討活動分文（語、英、政、歷、地）、理（數、物、化、生）兩組分別舉行。11月20日下午，理科組老師放棄休息時間，參加了研討。11月24日下午，文科組老師開展研討，蘇州市教育督導組專家到會，并給予了好評。

    研討活動由教科處主任洪敏主持，校領導陸琪、俞菊明、教務處主任周雪龍參加了研討活動。研討活動主要有兩個議程：各備課組組長介紹本學科在課改中的做法、成效、問題、困難、要求以及建議；與會者圍繞課程改革的理念、實施等發表各自的看法。

    在研討中，大家一致認為，此次課程改革的理念和目標是科學的，如能持之以恒，必將對學生和教師的發展產生積極的影響。因而，盡管考試評價制度尚未根本改變、升學競爭壓力日益加劇，但各備課組和老師們仍然做出了可貴的思考和嘗試并取得了一定的效果。他們表示，即使生存在新的教學理念、教學方法與過去的考試評價制度的夾縫里，也要堅持戴著鐐銬跳舞，學會“兩條腿”走路，將著眼于學生眼前利益與著眼于學生長遠利益結合起來，成為推動課程改革的馬前卒。同時，大家也直言不諱地談到了教學中面臨的困惑和困難，如考試評價制度改革滯后，教材內容與課時安排存在著矛盾，課程資源開發不盡合理，教師和學生的某些素質難以適應課改要求等。共2頁,當前第1頁1

    在總結這次研討活動時，校領導希望老師們充分利用課改這一平臺，進一步轉變觀念，在新課程的實施過程中繼續學習、思考和探索，全面提升自己的素質，在繼承的基礎上不斷創新，從而為學校也為自己贏得新的發展機遇。

    本學期，我們比較重視對高中課改的研究，除編輯一期以課程改革（中）為專題的《昆中教研參考》（第8期）外，還編寫了一份“課題研究方案的基本框架”，為高一的教師和學生撰寫“研究性學習”中的開題報告提供參考。

    3、精心組織青年教師培訓和研討活動

本學期，教科處組織XX、XX及XX年參加工作的青年教師開展集中學學和研討共計12次，其中講座4次，研討8次。同時我們還配合教務處組織了全校范圍的青年教師課堂教學比賽。

在培訓中，我們將青年教師按工作年份不同，編成“青煬”和“涵青”兩個班，形成了一定的競爭態勢；我們更加重視主題研討活動，青年教師們圍繞著四次講座的主題認真撰寫心得或案例并集中交流，取得了良好的效果；我們更加重視養成青年教師主動讀書、學習的習慣，為此我們組織了讀書筆記評比，要求他們讀一本書并認真寫好讀書筆記。

    事實證明，青年教師培訓取得了明顯的成效，進一步實現了“引領思想，規范行為、提升素質、促進成長”的目標：這些教師都能勝任他們承擔的教育教學工作；李猛、秦楓、冷亦泳

、唐琴、繆苗、彭星、吳瑤等老師參加了“傳是文集”的編撰和“江花”的編輯；許多教師寫出了有一定質量的論文；在本學期的全校青年教師課堂教學比賽中，“青煬”和“涵青”兩個班的學員奪得了四個一等獎中的三個一等獎。

    同時，我們還邀請國家督學、原江蘇省教科所所長成尚榮先生為我校教師做了學術報告，受到老師們的歡迎和好評。

    4、努力構筑教育科研的平臺，精心組織各級各類教育科研評比活動

本學期，我們編輯了《昆中教育》第45期；編輯了以課程改革和學校管理為主題的《昆中教研參考》第8、9期，編輯了《江花》第六編第7期；編輯了《傳是》“杏壇論語”版第29-32期。這些刊物已經成為教師們發表教育科研成果、開展學習的良好平臺和園地。

    認真組織各項教育科研競賽，力爭獲得較高層次的獎項。本學期，教科處組織教師參加了江蘇省教育學會、江蘇省教科院、蘇州市以及昆山市教研室和教科所組織的江蘇省多媒體課件制作評比、江蘇省中小學各科教學教案評比、江蘇省中學青年教師“五四杯”教育教學論文評比、江蘇省“師陶杯”、蘇州市教育科研成果評比、昆山市創新教育論文和個案評比、昆山市課程改革成果評比等活動。在組稿過程中，我們還主動為部分教師修改論文提供了建設性的意見。目前，江蘇省教育科學研究院主辦的“師陶杯”論文評比結果已經揭曉，我校有9位教師的論文獲得二、三等獎。

    5、根據學校的要求，為學校參加蘇州市高中課程改革實驗課題選題并填寫申報、評審書。我校申報的課題為“江蘇省昆山中學校本課程建設研究”，課題主持人為俞菊明副校長，主要由教務處、教科處以及有關教師合作完成研究任務。

    6、認真做好其他各項工作

    本學期，我們完成了高級職稱和中級職稱論文的組稿工作各一次。

    參加昆山市教科室組織的學校教育刊物評比活動。

    根據《江蘇省昆山中學教育科研常規工作考核條例》，從工作、能力、成果等方面對教師的教育科研工作進行了全面、合理的考核。

    為學校迎接蘇州市教育局對我校的督導提供教科方面的材料，并協助學校黨政辦公室做好整個材料的整理工作。

    參加了江蘇省教育科學“十一五”規劃課題培訓會和江蘇省教育科研協進會。

    布置教師撰寫學期專題總結。在通知中，我們針對這方面存在的問題，進一步向教師明確了要求。在通知中，我們還將發動全校教師為學校“十一五”課題的確定獻計獻策。

    對照本學期的學校工作意見和教科工作計劃，回顧一學期的工作，我們十分欣慰。因為，我們比較出色地完成了計劃中的主要工作和目標，取得了顯著的成績。但由于主客觀原因的制約，在“十一五”課題的思考與論證、教科研骨干教師的培養等方面，沒有能夠完成計劃預定的任務。我們將在下學期加強這方面的工作，進一步從促進學校發展的高度做好教科工作，努力使教科研工作成為提升學校素質和質量的動力和渠道。

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熱愛音樂教育，忠誠人民的教育事業。堅持貫徹黨的教育方針，堅持學習，堅持以“學生第一”、“為了一切學生的發展”作為工作信條，時時處處率先垂范、以身作則，堅守教育教學第一線，勤勤懇懇、任勞任怨，執著于平凡而自己感到快樂的工作崗位。不忘初心，牢記為人師表、愛崗敬業、教書育人的神圣使命，把自己錘煉成學生喜歡、同事貼心、領導省心、家長放心的音樂教師。

二、樂于奉獻，支援薄弱學校建設。

為均衡發展全市教育資源，2015年9月我開始主動要求到薄弱學校逸夫中學任教5年，任音樂課并指導分校同行的集體教研，指導分校的藝術節活動等，充分發揮自己的特長和骨干教師帶頭人的作用，為薄弱學校的學生接受優質的藝術教育盡自己的一份心力。

三、更新觀念，踐行高效課堂

潛心學習新課程理論，不斷更新教育觀念，積極探索“以審美為核心，以興趣愛好為動力”的音樂教學模式，努力打造高效課堂。2016年11月榮獲錦州市中小學高效課堂教學競賽一等獎；2016年8月和2010年5月在錦州市中小學體、音、美評優活動中，執導的《小提琴協奏曲<春>》和《戲曲百花》課分別榮獲一等獎；2015年5月在遼寧省中小學骨干教師異地跟崗研修項目培訓中作《櫻花》示范課；2010年10月在錦州市骨干教師、學科帶頭人、教學新秀、教學能手、學科中心組成員業務交流活動中做《世紀春雨》示范課。工作中注重扎實訓練基本功，引領學科開發校本課程，打造學校音樂教育特色和教育品牌。

2014年3月課題《初中音樂課堂合唱教學法的實驗研究》順利結題后，實驗報告獲成果一等獎，并取得很好的教育教學成效，合唱教學成為學校特色藝術教育，本人指導的合唱展演在錦州市教育局舉辦的合唱大賽中連續幾年都獲得一等獎，千人合唱表演《龍的傳人》、《天路》、《愛我中華》在錦州市中學生運動會上給人震撼受到好評。為提高課堂效率，我堅持不斷學習，目前主要致力于運用信息技術手段提高課堂效率的研究和實踐，將現代教育技術手段與音樂課堂教學有機融合，打造更高效的音樂課堂。

四、精業鉆研，練就過硬本領

堅持鉆研業務，堅信沒有最好，只有更好。從教36年來，我積極參加各級各類培訓，在2012、2013、2014、2015、2016年分別參加了“國培計劃（2011）”骨干遠程培訓、遼寧省中小學骨干教師培訓、東三省中小學音樂教學研討培訓、遼寧省“十二五”中小學省級骨干跟崗研修和教學科研能力遠程培訓，不斷充電，收獲滿滿。在課題研究上，我也積極參與，為教育教學奠定堅實基礎。2012年9月參與課題《學校文化及其建設的研究》經省教育學會評審合格結題；2010年3月參與省教育科學“十一五”規劃立項課題《中小學音樂校本課程資源開發的實驗與研究》完成結題，并獲省成果一等獎；2007年8月—2009年6月參與課題《當代學校美育發展研究》獲教育部“十一五”規劃課題組評審成果一等獎。2013年12月在錦州市中小學生歌滿校園合唱比賽中評為優秀指導教師，2011年11月在錦州市中小學民族之聲暨校園歌舞展演活動中被評為最佳指導教師，2010年10月被錦州市教育局在市中小學民族之聲暨校園歌曲合唱展演活動中評為優秀指導教師。今年我又挑戰了校本電鋼課程，克服重重困難，并在校研討周上進行電鋼教學展示，極大激發了學生和老師們學習電鋼熱情，讓孩子們更加熱愛音樂課堂，也讓我收獲滿滿、幸福滿滿。

五、銳意改革，教學成果顯著

論文《淺談音樂教學中審美習慣的養成》參與2016年6月全國學校美育交流研討會論文評比、參與2015年12月遼寧省第五屆中小學生藝術展演中論文評比、參與2015年5月東北三省中小學美育學術年會評比分別獲一等獎。2013年6月論文《學習興趣與個性差異》在錦州市2013年度課程整合優秀論文評比中獲三等獎；2010年11月論文《音樂教學過程中審美化與審美趣味養成》在中國教育學會教育學分會美育專業委員會第26屆學術年會論文評比獲一等獎；

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一、文藝復興時期羹育觀的特點

1美育思想核心和美育教育目標

人文主義是當時美育教育思想的核心．其思想精髓是對現世人生的重視把個性自由人生幸福，甚至感官快樂看成是人性的理想。人們提倡人性人權和個性自由，要求文學藝術表現人的情感科學為人生謀福利、教育發展人的個性提出一切以人為本一切為了人的利益自由”平等博愛等口號．贊美人、歌頌人和培養全知全能的完美的人是當時文學藝術美學和教育的中心內容與主要職責。人們逐漸認識到，只有不斷提高人類自身的素質，不斷提升和完善自我并順應自然本性生活才能達到幸福的境界，一系列的思考帶來了哲學思想和文學藝術創作的繁榮。

2美育教育途徑和方式

(1)注重文學藝術作品的美育功能該時期的作家、藝術家以及思想家、理論家深切感受到文藝的強烈美感教育作用并善于運用文學藝術的特點來宣傳和培育人文主義思想代表作有《巨人傳》《抒情詩集》《十日談》《愚神頌》《堂吉珂德》等這些作品有的鞭撻了經院教育思想的弊端，有的熱情歌頌了大自然以及人世間真摯美好的情感，有的塑造了向往自由世界，具有斗爭精神的青年形象，很好地浸染了人們的心靈。wwW.133229.cOM西班牙現實主義作家塞萬提斯認為，藝術作品應該既有趣又有益．既可以娛人又可以教人它們應該是人生的鏡鑒風俗的范型和真理的假象”。莎士比亞的系列作品則更是創造了人類文學藝術史的高峰．他通過詩歌及悲、喜劇等多種形式盡情抒發對美的感受以及人類高尚而美好的情感。

(2)把文藝的認識、教益作用融合于”和娛樂、消遣之中德智體美結合采用直觀生動、適合兒童特點的教育方式。他們認為悲劇有和“凈化”作用指出詩是模仿的藝術．是一種指向教益的娛樂，能夠娛情悅性。他們注意教學的吸引力和學生的興趣盡可能調動兒童的積極思維能力，讓兒童在游戲中進行學習，并注重兒童的個性發展和培養，認為學習音樂、舞蹈等知識和技能盡管看不出直接的使用價值．卻可以給人們帶來奇特的享樂，并得到豐碩的成果，也即有著潛移默化的教育作用。

二．文藝復興時期美育思想的現實啟示

1美育教育是以人為本”思想的體現

筆者認為，進行美育教育本身就是以人為本．學校教育日益提升美育教育的地位，體現了人們對生命的珍視對自身價值的認識、對推進社會發展的深刻而又全面的哲學認識。如果說幾百年前的文藝復興提出人文主義是對人性的復蘇和回歸，那么現在的以人為本就是這一思想的成熟和發展。如我國的政治教材中已明確提出：努力促進人的全面發展是建設社會主義新社會的本質要求。

2音樂教育是藝術教育的重要一環是美育的重要途徑

藝術教育的效應主要在兩個方面，即個體素質的全面發展和提高、社會文明的進步和建設，可以看出其與文藝復興思想的淵源關系。藝術教育因其比其他事物的審美含量充盈、集中而成為實施美育的最根本或主要的形式它涉及人生的各個層面和人文社會的各個領域。文藝復興時期的思想家、教育家中有不少對音樂教育有著較高的評價和認識。維多里諾就非常重視音樂的美育教育作用．認為音樂的旋律和節奏對提高感覺和知性的能力都有好處維爾吉利奧則認為音樂這類學問是超脫于實際的利益而自身成為自由的科學，弗萊佛認為．音樂舞蹈對發展人的身心健美有重要意義今天的音樂教育越來越多地強調以審美為核心讓生活變得非富多彩，人類變得文雅和充滿愛心的內在目的．它從感性入手，以情動人．以美感人重視教育的潛效應和教育的愉悅性，隨著音樂教育研究的推進和改革的實施日益發揮更大的社會作用。

三．對音樂教育方式和理念的再思考

1注重學科的交叉、融合和滲透文藝復興時期的音樂教育中人文主義傾向十分明顯，教育內容及教育形式都出現了多元化、自由化、分工化發展的新趨勢同時音樂教育與社會科學及自然科學的聯系更加緊密。美國著名音樂教育學家雷默提出了綜合藝術教育的觀點。他認為音樂教育只有和其他姐妹藝術結盟，才能夠朝學校的核心課程邁進，更好地發揮美育教育的作用。美育教育也離不開藝術之外的其他學科的養料，這一點文藝復興時期的思想家已給我們啟示。例如他們認為音樂與數之間有著緊密的聯系，達·芬奇丟勒等藝術家們把藝術作為～門科學來進行研究。歷代音樂流派眾多很多都得益于其他學科或是人文哲學思想的啟示．如德彪西創立的印象主義音樂風格來自于印象主義詩歌和繪畫的啟示：中國古琴藝術講究清、微．淡遠的意境有著深刻的哲學內涵。今天環境音樂醫療音樂等概念的出現也證明了不同學科領域間的融合滲透，不僅具有理論意義而且具有實用性。

2寓教于樂”的同時注重創造性是美育工作者不懈追求的目標文藝復興的教育思想是我們今天“寓教于樂思想的前身，同時，我們今天講求寓教于樂也是以人為本思想在教學中的體現。國際音樂教育學會在審視音樂課程價值時指出音樂課程能有效開發個體潛能，激發創造沖動．升華精神境界．提高生活質量作為人類的巨大潛能，當今世界創造潛能的開發被日益得到重視，人們的教育思想和方式也隨之而發生著改變。創造能力與美育教育之間有著相輔相成的關系，～方面美育教育能開發創造潛能，創新能力需在感受和創造性實踐中培養，另方面好的文學藝術作品又有待于人們將時代精神給予創新性的運用不斷創造出新的、好的藝術作品，使人們從中汲取營養、升華心靈，并從中獲得靈感，進一步激發人的創造力。文藝復興距今已經過去了3o0多年的時間．但它的美育思想精華卻至今仍影響著人們值得我們不斷去思索繼承和創新運用。

參考文獻：

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一、教育研究機構和地域調查

自1987年我國成立第一所專門招收殘疾大學生的長春大學特殊教育學院以來，經過近30年的發展，中國高等特殊教育已經基本成型，步入正軌。到目前為止，有近20所高校開設殘疾人本科和大專專業，主要針對“三類基本殘疾”，即視障、聽障、肢障學生(近年來，還包括越來越多的輕微智障者)，每年招生名額達到千人。高等特殊教育的辦學形式目前大多是依附在普通高校下設的特殊教育學院，或是合作開設特殊中等職業學院和成人高等教育。我國獨立設置的高等特殊教育學院目前只有一所，即南京特殊教育職業技術學院(于2015年升為本科院校，現改名為南京特殊教育師范學院)，集殘疾人高等教育、特教師資培養、特教專業人才培養于一身。作為影響特殊教育事業發展的至關因素之一，特殊教育的師資培養無疑是直接影響高等特殊院校專業教育和審美教育的重要因素。自北京師范大學教育學院于1986年開設特殊教育專業的本科和碩士研究生專業以來，我國已有40余所高校設置了特殊教育培養的相關專業。而且，從辦學層次來看，特殊教育擁有專科、本科、碩士研究生、博士研究生各個學歷層次的教育。但整體而言，特殊教育教師專業化水平還不盡如人意，不論在數量還是在質量上都有極大的提高空間。截至目前，特殊教育研究的主要機構數量有30余個，研究地域呈現出分布廣，相對集中的特點。不過，從數據來看，地區間的發展水平存在較大的差異，其中，北京、江蘇、浙江、遼寧等地是特殊教育研究較集中的地區。而且，除了國家項目外，這些省份和城市都為特殊教育研究設立了基金，這也反映出這些地區對特殊教育的重視程度較高。

二、專業和課程設置調查

中國高等特殊教育的專業設置是按國家教育部頒發的專業目錄執行的，主要根據殘疾人學習和就業的雙重適應性，以不同障礙類別的特點來設置不同專業。比如，肢體障礙的學生以醫學、計算機、會計類的專業為主(近年來隨著政策調整，專業限制已經放寬)，視障學生的專業主要有針灸推拿、英語、音樂表演、社會工作、特殊教育學等。相對而言，招收聽障學生的學院在專業設置的數量和范圍上是最廣的，包括了藝術設計和計算機應用兩大類，可細分出美術學、服裝工藝、攝影、動漫、園林、編輯等30多個專業方向。通過表格可以看到，在為殘疾大學生設立的所有專業學科中，藝術類專業擁有中流砥柱的地位。由于視障和聽障學生主要依靠聽覺和視覺來接受外界信息，因此聽知覺和視知覺的意義就變得尤為重要，以音樂為主的聽覺藝術審美教育和圖像為主的視覺藝術審美教育正好契合這種特征。高等特殊教育的課程設置主要也是參照和依據普通高等教育，一般圍繞專業知識技能教育、文化基礎知識教育和思想品德教育三大領域展開，其中專業知識技能教育處于核心位置。尤其是對于藝術專業的視障和聽障學生來說，藝術教育不僅僅是實施美育的主要手段，同時更是培養創新精神和實踐能力，提高自身專業素養與審美能力的重要途徑。因此，與藝術教育息息相關的審美教育理所應當應該成為這類高等特殊教育的重心之一。美育不能停滯在以往死記硬背、晦澀難懂的傳統美學教學上，應該與知識技能課程更緊密地聯系起來，并且還要考慮到學生日后所從事的工作，讓美育更加深入生活，更加具有實用性，這也是當前高等特殊教育中審美教育在課程設置和實踐活動中所要面臨的艱巨挑戰。

三、理論研究現狀調查情況

中國高等特殊教育的辦學始于20世紀80年代，所以，對近30年公開發表的相關高等特殊教育研究論文進行數據統計和分析，不僅能總結出理論研究的情況和特點，還可以在宏觀層面上了解該領域學術的最新發展狀況，并預測未來的發展趨勢。中國知網的檢索數據顯示，我國特殊教育研究所涉及前十位的學科包括了高等教育，其載文數量所占比重約為3．3%，排在第四位。檢索從1989年到2016年間的所有來源期刊的論文時，剔出與研究主題無關的論文后，以“高等特殊教育”為關鍵詞的學術論文可以精確檢索到352條，其中，期刊論文296篇，碩士論文16篇，博士論文兩篇，會議論文四篇。從來源數據庫來看，占比重最大的是期刊論文，約為總量的84．1%。公開發表高等特殊教育主題論文的相關期刊有146種，《中國特殊教育》作為特殊教育領域的唯一核心期刊，收錄了35篇相關論文，占總量的11．8%。對的作者身份進行統計后，可以發現高校專業的研究人員占總量的88%，占據了絕對地位，其他作者主要是來自中國殘聯、特殊教育中心等殘疾人服務機構。在文獻類型中，理論研究的數量最多，實踐類型的研究比重略次，調查研究排列第三。但無論是理論還是實踐，有關高等特殊審美教育的研究都相當單薄。筆者在搜索結果中精確檢索“審美教育”，結果只找到兩篇論文，而且皆為十年前發表的研究。也就是說，隨著近年來我國對特殊教育的支持力度加大，特殊教育快速發展，不僅基礎教育體系日漸成熟，而且也取得了頗為豐碩的研究成果。其研究范圍分布廣泛，漸成體系，也受到越來越多的關注和重視。從變化趨勢來看，期刊和碩士論文等高端成果逐年遞增，而且還設立了不少國家級和省部級的課題項目，甚至某些研究近年來成為是中國教育的熱點。但是，目前，針對高等特殊教育中審美教育問題的研究，不管是在理論研究層面還是教學實踐活動層面都存在著明顯的空白和不足之處。筆者也希望通過這些現狀的調查，吸引更多的研究者關注這個尚困難、單薄的研究領域，以進一步推動中國特殊教育事業的發展。

參考文獻:

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縱觀以上語文教學研究的實際狀況，教學形式的研究和教學內容的研究并未能很好地結合。在教學形式方面，要把建構審美心理結構當做其核心任務使審美主體與審美客體之間的聯系有一種必要的審美心理結構作支持。如果語文美育不是以建構審美心理為基本目的，而僅僅追求對片段美的事物的認知和某些審美觀點、技法的獲得，那就把美育引入死胡同。審美人生教育乃是以感悟生命、熱愛生命為核心內容，融人生教育于審美活動之中的教育，其目標在于滋養性靈，省悟人生，提升生命品味，而這也正是文學藝術的終極關懷所在。文學教學應以培養學生的審美情趣、審美能力為起點，最終落實到審美人生教育上去。因此，語文教學中的審美素質的養成也離不開審美人生教育。

一、審美心理的建構

審美是主體對客體審美特性的感受、體驗、判斷、評價和能動創造，體現了主客體之間的一種特殊的關系。審美心理結構的建構、發展是使人由自然的人變為審美的人的基本前提。我們要通過豐富多彩的語文美育實踐來積淀審美心理結構的內容和形式，從而實現建構審美心理的目標。審美心理結構是多維度、立體式的網絡系統，所以，審美心理的建構是整體建構，而不是局部的心理形式和內容的建構。語文審美教育特別要注意從整體入手，切忌片面、單一，使學生審美心理殘缺不全。

在語文美育過程中，學生主體被客體美所打動，客體所蘊藏的審美情感內化為學生主體的內在情感，將客體的審美理想、審美人格內化自己的審美理想和審美人格。審美心理內容包括：

(一)審美觀念的獲得

審美實踐使人的審美心理結構不斷得到完善，其結果是審美心理形式的建構、發展，審美心理內容的不斷豐富。在審美活動中，主體通過審美感知，調動想象、激感、形成判斷，達到審美理解的高境界，使判斷上升為觀念，豐富了理性的內容，積淀了審美觀念；其形成、發展反過來又影響人的審美。語文教育要通過美育實踐豐富審美心理內容。要注意審美觀念的獲得，在從歷史文化及現實生活的獲得中，避免思維定勢影響審美觀念的形成，及時更新審美觀念。

(二)審美品味的提升

審美品味是一種超現實超功利的人類的心理，不同于一般的生活化的趣味。在語文教學中要引導學生用揚棄的態度對待歷史及當代的審美文化形態，提高審美品位。審美品味的提升要依托于以下幾個方面的努力：在傳統文化中汲取營養，加強人文修養，夯實文學底蘊，積淀審美品味。

(三)審美理想的確立

理想指的是人對未來的某種追求，是一種指向未來的精神和心理的狀態。審美理想是人最重要的理想形態之一。從人的終極關懷角度來說，審美理想反映的是人之所以為人的狀況，是人的本質所在。審美主體在復雜的審美活動中不斷得到教育，不斷地進行自我觀照、反省，喚起自我意識，促使其端正行為，規范道德情感，形成崇高的審美理想。語文教育要做的是，在美育活動中引導學生領略對象的人格魅力，理解對象的審美理想，促其內化為學生自己的理想；在美育活動中，注重喚醒學生的自我意識，使學生確立審美理想。

(四)審美人格的解放

審美人格的解放意味著人的人格結構進入了完美和全面發展的境界，人成為了全面發展的新人。其表現為創造力的旺盛、人格的健全以及個體的自我實現。語文教育要從多方面對學生進行塑造并促進學生的全面發展，塑造學生健全的人格。

篇10

    語文是重要的交際工具,語文教學應注重美感教育,注重培養學生知識與審美情操,使學生在學習過程中得到美的享受和熏陶,體現素質教育的內涵。隨著基礎教育改革的不斷深入發展,為了全面提高學生的整體素質,曾經一度被忽視的美育日益受到重視。在全國教育會議中,美育的“不可替代的作用”多次得到強調。美感教育,內容廣泛,它包括主體審美感受能力、審美認識能力的培養問題,也包括主體在實踐中創造美的能力的培養以及自我完善的追求等更加重要的問題。美育和德育、智育、體育都在于提高人的素質,語文文學藝術是美的聚合物,語文教學本身也包含了美感教育,兩者相互融合,相輔相成,增強學生對語文美感教育特性的認識,有利于提高我們的語文教學,有利于學生的全面發展。本文試圖探究語文美感教育的特性及針對這些特性,我們在教學中應作的相應的調節。尤其在課改形勢下,語文教學中的美感教育地位更為凸顯,加強語文美感教育,正是適應了當前語文課改的精神內容核心。我們相信語文美感教學的可行性和生命,因為它牢固地立足于語文學習的客觀規律。

    筆者多年來一直從事職業中學語文教學工作,近年來,在語文教學中,注重發現語文教材中美的因素,對學生進行美的教育,做了一些有益的探索,才能收到較好的效果。

    職業中學語文教材中社會美的素材非常豐富,我們所提倡的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證,在職業中學語文教學中完全可以加強“四美”教育。“四美”的核心是心靈美,而社會美的核心也是心靈美。心靈美是相對于人的外在美(儀表美)而言的,現在的職業中學生普遍比較注重儀表美。人固然應該講究儀表美,但更重要的還是內在美即心靈美。心靈美是語言美、行為美、環境美的基礎,它借助于語言美、行為美、環境美表現出來。反過來,通過語言美、行為美、環境美的教育,又有助于陶冶美好的心靈。

    職業中學語文教材應強調語言美的特色。語言美包括形式和內容兩個方面。從形式美來說,語音、語調、語法、句法正確,速度適中,就是美的,否則就是不美的;從內容來說,職業中學語文教材中的很多內容就是語言美的體現,比如說戴望舒的《雨巷》中的第一段:

    著油紙傘,獨自

    彷徨在悠長、悠長

    又寂寥的雨巷,

    我希望逢著

    一個丁香一樣地

    結著愁怨的姑娘。

    她是有

    丁香一樣的顏色,

    丁香一樣的芬芳,

    丁香一樣的憂愁,

    在雨中哀怨,

    哀怨又彷徨。

    鑒于以上所述,可以說職業中學語文教材蘊含著豐富的行為美素材,教師可以通過這些材料的教學,以及布置適當的活動,對學生進行行為美的教育。

    2 職業中學語文教學與自然美的教育

    自然美是相對于社會美而言的。自然美包括兩種:一種是未經人類加工改造過的,如湖南的張家界、安徽的黃山、江西的廬山、四川的九寨溝;一種是經過人類加工改造過的,如山川綠化、江河治理、園林景觀。“五講四美”中的“環境美”主要是指自然環境美,尤其是經過人工改造過的自然環境美。

    職業中學語文教材中亦不乏自然環境美的材料。如職業中學語文第一冊的《山的那一邊》,內容是通過對大山的思考,提出了對于動物的保護這一主題。在教學中,就可以滲透這一主題,從而潛移默化地教育學生要保護自然環境,同時按照美的規律來改造環境,美化環境。再如職業中學語文第六冊中的《科學是美麗的》一文,這篇短論宣傳科學中的美;通過本文的教學,不但有利于學生了解科學美麗的一面,而且也有利于提高學生對科學的興趣。

    3 職業中學語文教學與藝術美的教育

    職業中學語文教材中不乏可以用來進行藝術教育的資源。教師在教學和課外活動中可以開展以下活動。

    (1)自制語文教學掛圖。可能有人會認為教學掛圖僅限于英語等學科,其實職業中學語文教材中有很多具像化的事物和場景,其中一些已在教材中的插圖的方式反映出來。教師可以鼓勵學生將這些插圖放大、加工成彩色掛圖,也可以不拘于教材中的插圖,充分發揮自己的想象,以圖畫的方式將課文內容描繪出來。

    (2)根據課文內容排演短劇。職業中學語文教材中幾乎每冊中都有由多個角色可組成的文章,教師完全可以引導學生自己改編成短劇,自己演出,比如說《雷雨》、《竇娥冤》等。

    此外,還可以鼓勵學生復述課文,將課文內容加工、改編成故事,講述出來。為了調動學生的積極性,上述活動都可以在學生中開展競賽活動。

    4 美育與職業中學語文教學“相長”

    美育的基本特征是形象性、情感性、愉悅性。美育可以通過具體可感的生動形象來感染人、啟發人,這就與智育的抽象概括和德育的理性論證區別開來。情感性是美育的特殊功能,美育將理性蘊含在感性之中,以情感來維系主體與客體的關系,而不像智育和德育那樣的理性來維系主體與客體的關系。美育不靠灌輸,更不靠強迫,它是自由而輕松愉快的,正如黑格爾所說:“審美帶有令人解放的性質。”美育的這些特點決定了它對人的作用是潛移默化、潤物無聲的,這也使得它較之于某些抽象的說教具有一定的優越性。

    5 結語

    美感是人類對客觀事物美的體驗,是人們在審美活動中對美的事物的主觀感知、欣賞和評價。只有準確地認識、鑒別生活中美的事物,才能逐步樹立正確的審美觀點和審美理想,培育美好的心靈和崇高的情操。實踐證明,在職業中學語文教學中加強美的教育,增強學生的美感體驗,既有利于陶冶學生的情操,提高學生的審美能力和綜合素養,又有利于開發學生的智力,培養創新精神和創新能力,增強學習積極性,提高學生的語文水平。

    參考文獻

    [1] 職高語文疏離生活的教學現狀及反思[J].科學咨詢,2010(2).

    [2] 審美學[M].北京大學出版社,2006(3).

    [3] 由職業學校語文教學現狀引發的思考[J].科技資訊,2009(10).

    [4] 淺談義務教育語文新課程改革的實踐與反思[J].安徽文學(下半月),2010(9).

    [5] 亂花漸欲迷人眼—— 從當前中學語文教學現狀看語文的本質,2007(5).

    [6] 中職語文教學現狀調查分析及對策研究,2008(7).

    [7] 經濟類中職語文教學現狀及改革研究,2009(3).

篇11

一、中國美術現代史方法研究簡述

中國現代美術史的研究是一項復雜而系統的工程。從目前的研究現狀來看，對中國現代美術史的研究逐步進入作為解釋學的美術史狀態，即中國美術現代化是現代化與反現代化兩種力量相互作用的產物，也是中國美術現代化是內發的多向歧生的模式系統。我們把現代中國美術現象予以客觀對象化，然后再作經驗觀察與分析，并對其進行有效的審視，避免了作為批評的美術史常有的價值判斷。德國古典社會學家特洛爾奇(Ernst Troeltsch，1865-1923)的現代原則類型論理論，關于現代原則的歷史構成的差異性以及帶有歷史發生學性質的類型劃分理論框架，其要旨是通過對現代世界的歷史進行系統的描繪，從歷史的具體性來切實把握現代原則的本質，透過類型分析避免進步論歷史觀，即不把歷史中出現的思想或社會變遷視為一種進步式的推進，另外還把社會層面與思想層面的事件納入統一的分析框架之中。這是一種采用歷史動態描述的現代結構分析方法，它將現代結構與現代原則有機地結合起來從而成為一個強有力的分析工具，確實可以為中國美術史的比較現代性研究提供一種有益的方法論借鑒。

不過，比較現代化或現代性理論的選擇，其實只是一種理論折衷主義態度的表現。一方面，它沿用西方的現代化理論同時又對其進行修正，從而可以避免將中國的美術發展等同西方的美術發展，中國應從走東西方結合之路，從同一性中尋找差異性，又通過差異性來探視同一性；另一方面，又可以將中國現代美術史歷程中所產生的各種矛盾對抗通過結構耦合的方式予以整體描述和分析，抓住結構形態的開合流變來展開對中國美術現代化道路的鋪敘，從而成就出另一種結構形態的“現代性”。從根本上說，比較現代化或現代性理論的選擇，是一種文化立場和文化策略的選擇，是對西方現代化意識形態的規避和西方中心主義神話的破除以及一種地位平等的對話權力的爭取，其目的追求便是將中國與西方的對抗轉化為對等，所持守的是一種文化相對主義的立場。

二、古代、近代、現代的美術教育發展歷程研究

1989年，張恒翔（南京師范大學）發表的題為《中國古代美術教育概述》的論文。他從匠人傳技式教育、北宋宮廷的“畫學”、文人畫時期的美術教育等角度論述了我國古代美術教育的思想和特點。同時，他在《高師美術系科的發展概況》的文章中比較詳細地敘述了1902年我國第一所高等師范誕生以及發展時期中美術課程設置的情況，同時還敘述了民國成立后各所師范院校設置美術系科的情況。1989年，張恒翔發表的題為《忡國近代美術教育發端》的論文也是這項研究的代表性成果。他圍繞著在“中體西用”思想指導下，學校圖畫教育開端時期大中小學堂中圖畫和手工課的設置、教學目的、教學內容、教學方法等方面進行比較詳盡的論述。特別值得注目的是，他針對當時中小學堂的圖畫課為何放棄中國繪畫，而選擇了西方繪畫的原因作了深刻的分析。

1989年第4期、第5期《中國美術教育》雜志上，登載了張恒翔撰寫的有關李瑞清、王國維的兩篇文章可以認為是美術教育歷史人物研究的代表作。在《李瑞清與兩江師范“圖畫手工科”》中，作者敘述了李瑞清的生平、思想和當時的歷史背景，著重敘述了他創辦兩江師范“圖畫手工科”的過程與兩江師范“圖畫手工科”的課程設置與教育成果。作者在總結了歷史經驗的基礎上，進一步指出了其長處與局限。

在《中國近代美育首倡者――王國維的美育思想述評》中，作者從“完人教育”宗旨，以“美育”慰籍人心、無用之用的藝術美，三方面對王國維的美育思想進行了深入的述評。正如作者所指出的那樣：“王國維的美育思想，直接影響我國學校美術教育思想的形成和發展”，因此這是一項很有價值的歷史研究成果。此外，還有1998年第4、5期該刊發表王天一撰寫的《豐子愷藝術教育思想研究》，也是這方面研究的重要論文。

三、中國美術研究發展趨勢的展望

21世紀的美術教育將更注重于對學生終生發展有益的美術能力的培養。為了達到這一目標，有許多新的課題值得研究和探索。例如，“美術教育與學生生活（現實生活和未來生活）、“信息社會中的學校美術教育”、“綜合藝術教育”、“學校美術教育與美術館（博物館）教育”、“兒童美術學習能力的發展”、“美術教學中的個性化指導”美術教學中的多媒體運用”、“中國美術教育史及其現實意義的研究”、“美術教育與傳統文化”、“以多元文化為基礎的美術鑒賞教育”、“藝術治療”等。在進行具體研究時，可以從這些母課題中再選擇子課題作為研究課題。例如，首先選擇“信息社會中的學校美術教育”這一母課題，接著可以從信息社會中學校美術教育目標的確定、內容的精選與拓展、教學方法的改進、學習方法的多樣化、美術教師培訓課程改革等方面作進一步的選擇。

篇12

學生姓名：

系 別：

音 樂 系

專 業：

音 樂 學

指導教師：

一、綜述國內外對本課題的研究動態，說明選題的依據和意義：

《中國教育政策和發展綱要》指出：“當今世界風云變幻，國際競爭日益激烈，科學技術發展迅速，世界范圍的經濟競爭，綜合國力的競爭，實質上是科學技術的競爭。從這個意義上說，誰掌握了21世紀的教育，誰就能在21世界的國際競爭中處于戰略地位。”在今天這個異彩紛呈的世界里盡管人們交流的方式多種多樣，但舞蹈仍以其獨特的美的表現傳達著人類共同的享受，共同追求的情感。它為我們展現的人類心靈深處的情感不僅為特定民族所接受，而且也引起全人類心的共鳴。隨著改革開放的進一步發展，我國與外部世界的文化交流日益頻繁，學生可以通地藝術這一窗口領略到世界各國的文化，共同體驗對人類的熱愛，對美好生活的向往，對真善美的渴求和人生的珍重。學生感受到自身的情感的波動和他人情感的交流，形成以審美的態度對于自己和他人，以審美的態度對于社會和生活，從而有利于增加人與人之間的了解，互動和團結，增強學生的集體意識和團隊精神，自信心和自豪感，提高學生的人文素養，激發學生對生活的熱愛以及對美好未來的不懈追求。

長期以來，我國舞蹈教育的價值曾被人們所低估，許多人認為，舞蹈能力的培養只對少數將來要專門從事舞蹈工作的人是必需的，對一般的學生來說只是點綴，中國的小學教育一直到大學教育從來沒把舞蹈課列入課程中，只有少數條件較好的學校在課外活動中加入一些舞蹈活動內容。面向21世紀的時常經濟和技術革命的挑戰，學校不但要重視素質教育，更要從學校的教學內容的課程體系，以及觀念上加以改革，讓舞蹈教育徹底溶入心理素質教育中，且充分發揮它的積極作用。

二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：

基本內容：

1、舞蹈、心理素質的含義。

2、舞蹈教育對中小學生的作用。

擬解決的主要問題：

1、目前中小學生在心理素質方面存在的問題。

2、如何通過舞蹈教育培養中小學生的心理素質。

三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：

1、網上、圖書館搜集相關資料；

2、請教指導老師陳文紅副教授，確定選題方向；

3、與同學共同討論本課題，互相交流意見；

4、寫好開題報告；

5、根據已選題目進一步搜集資料，并擬好論文提綱；

6、論文寫作；

7、論文修改并定稿。

進度安排：

1、依據論文參考選題，作好論文先期搜集工作；

2、選題，寫開題報告；

3、開題報告定稿，接受畢業論文任務書；

4、論文寫作階段完成初稿并接受論文中期檢查；

5、修改論文階段；

6、論文答辯。

四、主要參考文獻：

[1] 王國賓，平心，矯立森．關于舞蹈美育與素質教育的研究[C]．上海：上海音樂出版社，2019.352-375.

[2] 朱培科，馬柯．培養學生創造意識的必要[J]．舞蹈，2019，（3）：48-49．

[3] 探索舞蹈藝術教育對少兒素質教育的作用[EB/OL]．

,2019-03-22 .

[4] 淺談兒童舞蹈教學中的素質教育 [EB/OL]．

，2019-11-22．

[5] 安潔.素質教育在高師音樂教育中的作用[J].音樂天地，2019，05.7-9.

[6] 楊仲華，溫立偉.舞蹈藝術教育[C].人民出版社，2019.293-294.

[7] 隆蔭培，徐爾充. 舞蹈藝術概論[C].上海音樂出版社.2019-03.

[8] 劉沛譯.美國藝術教育國家標準[J].舞蹈，2019，（4）：36.

[9] 武霞.淺談如何在舞蹈教學中培養學生的能力[D].2019.

[10] GB/T 7-303-06069-3,教育心理學考試大綱[S].

五、指導教師意見：

簽名：

篇13

Key words: vocational class work; aesthetic education

中圖分類號:G71文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)14-0196-02

0引言

美育的目的是通過美育的各項任務完成而實現的,學校美育主要通過教育和課外活動來實施。教學班是高職院校教育工作的基層組織,班主任是學校的基層政治工作干部,班主任在一系列日常事務工作中必須根據高職學生的特點確定美育教育的主要內容,努力貫徹美育的原則,完成美育的任務。

1認真組織好課外活動,積極開展美育教育,增強學生的審美感受能力

從心里上說,人們對某一道理的接受和理解,總是發自他的內心的愿望和渴望。人們一旦對某事物感興趣,便會毫不遲疑地去盡情的設法理解,而一旦他們理解了,使得內心的需求得到滿足,就會引起幸福的快意。這種動情性,促使他們對獲得的理解深信不疑,并將在心靈里穩定的貯存。

人們的這種接受心理,決定了班主任工作在對學生進行美育教育時,必須體現美育這一特點,即形象生動性,非強制性和潛移默化性。

一般說來,高職院校學生的課外活動還是比較豐富的,既有學校統一開展的活動,又有班上自行組織的活動。比如,體育比賽、文藝演出、外出參觀、旅游、集會等,班主任老師不僅要組織好這些活動,更重要的是使學生在這些活動中得到鍛煉和提高,其中增強美的知識和接受美的教育是不可缺少的重要內容。

例如,在組織體育活動和比賽中,要讓學生充分認識和掌握生命是健與美、力與美,從而使學生增強對美的形象的感受能力,自覺的鍛煉好身體。在組織文藝活動時,要讓學生學會欣賞藝術美、語言美,從而學會和掌握這些事理。在組織外出游覽時,讓學生學會認識和欣賞自然美等。而活動中這些美的事物,班主任要自覺的引導,必要時要幫助學生學會分析、掌握。

又如,在欣賞運動的美感時,要使學生對美感有一個具體的認識,可以以一些項目進行仔細分析。例如,觀看籃球比賽要讓學生了解到美國的NBA籃球賽不僅是世界上籃球水平最高的比賽也是最吸引觀眾的體育競技項目之一,這其中美感起了很大作用。NBA的球星們他們身體協調性好,肌肉發達,爆發力強,經常會表演一些諸如空中接力,大力扣籃等一系列讓觀眾很感愉悅的動作。馬拉多納長相也許根本算不上美男子,但他那一雙出神入化的腳,卻征服了世界上所有的球迷,這就是美感的作用。

如果班主任老師能把課外活動同美育教育自覺地聯結在一起,并把它上升到理論的高度來指導學生,那么,這樣的教育效果會更好一些。

比如,讓學生觀看電影《黃土地》,組織一次影評活動,其中可安排進一些美育的內容。電影《黃土地》的從多寫景畫面是一層又一層貧瘠的黃土高原,那兒沒有生命的跡象,似乎也沒有誘人的風光可賞,但是這些原始的山脈,經過攝影師的取景,構圖,顯示出一種博大、粗獷的美。也是最初的感受,占四分之三的畫面的黃色山脈與線條的形式美的組合。這是最初的感受,而其深邃的象征意義,則讓人感到這一塊古老而又貧瘠、落后的土地,使人產生一種沉悶的情感反映。自然地發出一種作為這塊土地的兒女的使命感。這樣的分析、總結,會使學生學會觀察、認識和掌握美的事物。增強了審美的感受能力。

2加強學生審美鑒賞能力的培養,提高美的認識

審美鑒賞能力是指審美主體對審美對象的美丑分辨能力、性質與類型的識別及其領悟的證價能力、性質與類型的識別及其領悟的證價能力。在高職階段,學生對美的追求是強烈的,但在審美鑒賞能力方面也存在著許多不足,而且其中的個體差異也很大,這時候班主任老師就要及時發現問題,及時引導學生,加強審美鑒賞能力的培養。

拿組織一次詩歌朗誦會來說,其中重要的一項工作任務就是要讓學生學會感受和欣賞詩美及凈化作用。孔子強調:“老于道,據于德,依于人,游于藝”(《述而》),整個意思是,目標在道,根據在德,依靠于仁,娛樂觀賞于藝術園圃之中。因為“藝”和“道”相互聯系。既學道,又學藝,于藝術欣賞中,得到美的熏陶,使精神世界更完滿,更符合道的要求。孔子說:“移風易俗,莫善于樂:安上治民,莫善于禮”(《說苑?修文》)而二者的結合,其效力當然就更為顯著了。正因為如此,孔子對詩美的教化作用作了極高的評價,據《論語?陽貨》篇,孔子對他的學生說:“你們為什么不學《詩經》呢?學習《詩經》可以興,可以觀,可以群,可以怨。近可以事文,遠可以事君:還可以多識與鳥獸草木之名。”所謂“興”,就是“感發志意”的意思,就是說,“詩”可以興發人的感情和興起事理:所謂“觀”,就是說,“詩”可以“觀”風俗,明得失,甚至參政事,還可以由“詩”知人,如通過宴酒賦詩,看一個人的文化教養和思想品德:所謂“群”,就是會合,團結的意思,就是說,“詩”可以使人心相印,情相通,使天下豪杰,民族貴族或平民百姓,情感交融,心音相通,團結一致。就在于這樣把個人從離群和孤單中解放出來,就在于這樣使個人和其他的個人融合在一起;所謂“怨”,即“怨刺”或“批評”的意思,尤其是可以“怨刺尚政”,批評統治者上層的不良傾向。這就不僅直接說明了詩歌以及文藝作品的社會作用,而且間接說明了美學的倫理道德價值,即古人所說的“經夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗”(《詩?大序》);甚至“經國之大業”(曹丕《典論?論文》。“濟文武于將墜,宣風聲于不泯”的偉大作用。

由于高職學生的認識能力所限,他們對美的評價也往往停留在一般感官和感性認識上。比如,因為寵愛聲嘶力竭的所謂通俗歌曲而對嚴肅音樂表現出無知和蔑視;追求所謂的個性解放身著奇裝異服而忽略了服飾文化的社會性:對那些“星”族的狂熱追求而冷淡了那些令人肅然起敬的英雄人物……等等。所有這些現象不得不引起我們的高度警覺,對于這些成長中的青年學生來說,教育他們認識到真正的美是非常重要的。席勒曾說過“以感覺的被動狀態到思想和意志的主動狀態這一轉變過程,只有通過審美自由這個中間狀態才能實現……總之,若是要把感性的人變成理性的人,唯一的路徑是先使他們成為審美的人”。我們不反對青年學生對那些“星族”的贊美,他(她)們的表演及其瀟灑的風度的確有美的一面。但以人的美來講,最根本的美是內在美,即心靈美。模范軍人李潤五同志的臉是黑了些,嘴唇也厚了些,身材也不那么高大,但這更能體現出他那守邊疆,戰風沙,吃大苦,耐大勞,為人民的事業無私奉獻的山東漢子的形象來。試想,如果身后不是站著近十億的人民,的“美男子”形象能顯得那么高大?那么長遠嗎?由此可見,把握好對美的本質的認識,對青年學生來講是非常重要的。

3加強專業美育教育,增強學生審美創造能力的培養

由于高職學生的職業方面是基本確定的,所以美育的任務,還將使他們學會把美學知識應用于所要從事的職業領域,這事實上也是一種美育實踐。這樣,一方面可以提高他們對專業興趣,另一方面,也為他們學好專業并服務于社會增強本領。

班主任如果是專業老師,那么結合專業特點對學生進行美育教育就再好不過了,不過仍有那么一些非專業的班主任,這在客觀上對工作會帶來一定的困難。這些班主任要對所帶學生的專業有一個大致的了解。并主動配合專業教師,實習指導老師和師傅共同抓好學生專業美育能力的培養。

比如在機械、電氣設備的制造過程中,首先要涉及到產品的設計問題。現代工業產品的設計,不再僅僅是功能的設計,而且還是一種藝術設計,產品既要滿足消費者物質上的需要,又要在精神上使他們得到滿足。隨著現代文明的發展,許多機電產品還要起到一定的擺飾作用,即要求產品的造型和色彩能與周圍的環境達到整體和諧。班主任在開展工作時,必須時時提醒學生們注意到這些方面,以便將來更好地開展職業工作。

指導學生在感受、鑒賞美的基礎上,創造美和美的生活,是班主任工作的一項長期任務。在這一方面,班主任要善于發現人才,積極創造條件使廣大學生在美的領域里有用武之地。除正面教育外,有條件的班上還可適當訂閱一些美學書刊,也可以請一些有美學專長的人來傳授經驗。更重要的是要發動好學生去盡力地做好一些涉及到美育的日常工作,比如辦好學習園地、黑板報、標語,布置好教室、宿舍等。事實上,一些在美育方面有專長的學生,也正是在這些經常的活動中鍛煉和發展起來的。

以上我們就三個方面談到了班主任工作中的美育教育,在這一題材中還有很多工作要做,我們班主任工作者要把美育當做一項戰略任務來抓,以實際行動為祖國培養出更多的合格人才。

參考文獻: