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中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文

篇1

在中國的民族醫(yī)藥中,可能沒有哪一種向苗醫(yī)藥一樣,醫(yī)與藥的發(fā)展存在嚴(yán)重的不平衡。一方面苗藥發(fā)展的形式喜人,但另一方面苗醫(yī)院、苗醫(yī)執(zhí)業(yè)人員的發(fā)展及地位卻相當(dāng)尷尬。

但一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是,社會(huì)各界從不同角度基于不同目的,紛紛將眼光聚焦于苗醫(yī)苗藥。一些學(xué)者認(rèn)為,由于其中不可避免夾雜了經(jīng)濟(jì)利益的動(dòng)因,這會(huì)讓苗醫(yī)藥研究,特別是苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究充斥著浮躁,容易被經(jīng)濟(jì)上的短視所影響,從長遠(yuǎn)上會(huì)有害于苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論的研究。筆者對此有不同的看法:筆者首先亦承認(rèn)當(dāng)下苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究中存在一定的浮躁,且與經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)密不可分。但不可否認(rèn),在苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究中許多研究者是抱著“赤誠”的學(xué)術(shù)之心進(jìn)行研究的,不少項(xiàng)目支助資金來源于政府,而政府的目的雖然一部分是為促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但更多的是對民族歷史遺產(chǎn)的挖掘與開發(fā)。另一方面,不管基于什么原因,社會(huì)的共同關(guān)注本身也是利大于弊的。

另外,苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究中,也存在一個(gè)不太尋常的現(xiàn)象。那就是,苗醫(yī)藥的發(fā)展在一定程度上來說是苗藥發(fā)展到一定程度,出現(xiàn)了瓶頸,而這一瓶頸就是苗醫(yī)基礎(chǔ)理論的缺位所導(dǎo)致的。為了突破這一瓶頸,不得不關(guān)注苗醫(yī)的基礎(chǔ)理論研究。到此,苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究的邏輯是苗醫(yī)基礎(chǔ)理論研究在一定程度上不得不說是為苗藥進(jìn)一步發(fā)展而服務(wù)的,苗醫(yī)的發(fā)展不是一種自覺主動(dòng)式的,而是被動(dòng)式的。

二、是否存在苗醫(yī)的理論之爭

由于這種奇特的“跛腳”現(xiàn)象,因此有的學(xué)者認(rèn)為,只存在苗藥不存在苗醫(yī)。因?yàn)槊缱宓摹斑w徙”特點(diǎn),苗族同胞為對抗疾病過程中吸納了“遷徙”之路上所能接觸到的一切醫(yī)藥知識(shí),同時(shí)憑借大量祖祖輩輩傳下來的藥物知識(shí)經(jīng)驗(yàn),因此形成了今天苗藥“簡、便、效、廉、奇”的特點(diǎn),也由于此原因造就了苗藥加工簡單,苗醫(yī)擅長治療外傷、蟲蛇咬傷。但在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論上,苗醫(yī)不像藏醫(yī)、維醫(yī)等那樣在借鑒古代印度、古代阿拉伯等醫(yī)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上誕生出具有自身特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)。相反其中充滿了大量“巫術(shù)”這類在今天看來完全不科學(xué)的因素,其較為可取之處中可以看到許多中醫(yī)的影子。另外,持此種觀點(diǎn)的學(xué)者亦提出,當(dāng)代苗醫(yī)在基礎(chǔ)理論上也呈現(xiàn)四分五裂的狀態(tài),彼此之間存在較大的差異,很難調(diào)和,也沒有哪一種理論具有足夠壓倒其他理論的優(yōu)勢,獲得廣泛的認(rèn)可。筆者對此種觀點(diǎn)并不贊同,筆者認(rèn)為:首先,從醫(yī)藥的邏輯關(guān)系上來講,不可能出現(xiàn)存在大量的苗藥不存在苗醫(yī)的局面。筆者承認(rèn),無醫(yī)學(xué)理論支撐,僅僅為藥物使用經(jīng)驗(yàn)的積累和傳承在人類歷史上是存在的,這種情況下注定藥物使用情況是零散、無體系化的,就是一種經(jīng)驗(yàn)的簡單堆積。但今天苗醫(yī)在針對外科、內(nèi)科、婦科、兒科、傳染病的預(yù)防和治療上,均有自己獨(dú)特的診療方法。比如苗醫(yī)正骨、蛇傷療法及九節(jié)茶治療頭暈、骨折、風(fēng)濕疼痛等項(xiàng)目已經(jīng)被列為“第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。其次,苗醫(yī)之中的確存在這一些遠(yuǎn)古“巫術(shù)”的因素,但這恰恰說明其產(chǎn)生時(shí)間久遠(yuǎn),符合人類醫(yī)學(xué)產(chǎn)生的客觀規(guī)律。因?yàn)槊缱逄幱凇斑w徙”之中,注定其作為一個(gè)團(tuán)體存在時(shí),是較為封閉的,因此苗族的一些傳承已久的文化可以延續(xù)到今天,這其中也包括了苗醫(yī)。第三,今天苗醫(yī)基礎(chǔ)理論不統(tǒng)一,彼此之間沖突較為激烈,甚至有的觀點(diǎn)可能在后世看來是謬誤的。但這只能說明苗醫(yī)由于苗族所經(jīng)歷的特殊的歷史原因,無法像中醫(yī)、西方古代醫(yī)學(xué)等可以在從容發(fā)展文化的基礎(chǔ)之上誕生成熟的哲學(xué)體系,進(jìn)而為其產(chǎn)生做好充分的鋪墊。醫(yī)學(xué)從本質(zhì)上來說與其存在的社會(huì)所普遍承認(rèn)的哲學(xué)相一致,哲學(xué)是從千千萬萬的具象中抽象出最普遍的一般性規(guī)律。因此具象是客觀存在的,最普遍的一般性規(guī)律也就存在,只是現(xiàn)階段暫時(shí)還未抽象出令人信服的最普遍的一般性規(guī)律,苗醫(yī)亟待解決的問題正是如此。

三、當(dāng)代苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究的常用方法

1、根據(jù)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行實(shí)證分析

苗醫(yī)從目前的歷史考證來看,具有悠久的歷史,不少歷史文獻(xiàn)都有記載:范文瀾在《中國通史簡編》中指出:“西漢劉漢《說苑》說上古有人名苗父……這個(gè)苗父就是黎苗族的巫師(巫醫(yī)),巫師治病主要是祈禱禁咒術(shù),但也逐漸用些酒草等藥物。” 傷寒病發(fā)狂兼發(fā)斑疹的治療,在《驗(yàn)方新編》一書中記錄了苗人用癩蛤蟆貼敷治療之秘方。“凡傷寒發(fā)狂,眼直舌強(qiáng),或發(fā)斑疹,急用銅錢于脊背、兩手彎、扇榕浴⒘酵韌涔緯鑾嘧仙,隨取癩蛤蟆一只(目紅、皮紅、腹無八字紋者勿用),破開去腸肚各物,貼心坎上,取蛤蟆肝煎水服之。并用煮熟雞蛋,去殼,于刮傷處乘熱滾擦,隨滾隨換,其病頓減,有起死回生之功。滾過雞蛋埋入土內(nèi),不可使雞犬誤食。此苗人秘方也。”《貴州苗族醫(yī)藥研究與開發(fā)》介紹說:“經(jīng)歐志安研究統(tǒng)計(jì),《神農(nóng)本草經(jīng)》苗語記音的藥草達(dá)1/3左右;歐氏尚發(fā)現(xiàn),明代李時(shí)珍的名著《本草綱目》第一冊有17種苗藥,第二冊有27種苗藥。《本草綱目》還記載了不少苗族藥物的形態(tài)、采集與藥用經(jīng)驗(yàn)。”這個(gè)介紹,一方面肯定了苗族醫(yī)藥在久遠(yuǎn)的古代就對中國傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)體系建構(gòu)產(chǎn)生了影響,同時(shí),也是認(rèn)同了歐志安先生為代表的“從古老醫(yī)書研究苗族醫(yī)藥”的方法。這種研究方法試圖復(fù)原歷史上的苗醫(yī),還原苗醫(yī)的本來面目,并常常與同時(shí)期的苗族歷史研究有著一定的關(guān)聯(lián)度,但卻存在著一種為了追求歷史感而在一開始就沒有自己獨(dú)立知識(shí)體系和相應(yīng)說明方法的缺陷。

2、從現(xiàn)存臨床病例治療經(jīng)驗(yàn)入手進(jìn)行實(shí)證分析

前文已提過現(xiàn)存苗醫(yī)大多文化水平不高,在傳承上多為家庭內(nèi)部成員之間進(jìn)行,不少苗醫(yī)在傳承過程中丟失了治療方法基礎(chǔ)理論,卻保存了有關(guān)疾病的藥方,所以在對疾病治療過程中對病理及治療基礎(chǔ)理論無法進(jìn)行清晰的闡述,當(dāng)然更別提基于經(jīng)濟(jì)利益的考量在闡述時(shí)的保留。同時(shí),由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),不可否認(rèn)在民間也存在一些掛羊頭賣狗肉的情況。因此,采用此方法的學(xué)者在資料收集時(shí)不得不面臨這樣的難題:一、資料龐雜,且其中真?zhèn)坞y辨,特別苗醫(yī)藥傳承上具有一定的保守性,要從中選出具有代表性的,真實(shí)的材料,具有一定的難度,且在材料的選擇上保持中立,不被其他因素所影響也是對研究者的考驗(yàn);二、收集苗醫(yī)藥的第一手資料最好的地點(diǎn)是在苗族聚居的,苗族文化保持較完好的苗族村落,而當(dāng)?shù)赝褂妹缯Z,且為保證材料的“原滋原味”,往往要求研究者對苗語有相當(dāng)?shù)牧私猓珡氖孪嚓P(guān)研究的學(xué)者通曉苗語的不多,因此常常存在解讀第一手資料時(shí)就已經(jīng)存在失真;三、由于收集資料源于基層苗醫(yī)藥行醫(yī)者或家中所傳的已保留不多的醫(yī)藥知識(shí),或在個(gè)人長期行醫(yī)過程中所形成的個(gè)人心得,因此這些材料過于零散化,過于具象化,在收集資料后必須要進(jìn)行普遍性論證,但在具體操作中,由于前兩個(gè)原因的存在,使得這一工作的完成困難重重。因此,從材料的收集、整理、分析,到對研究者本身所應(yīng)具備的能力要求來看,客觀地說,目前作為研究苗族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論的資料,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。現(xiàn)有研究成果在深度和可信度,還難以讓人信服。

3、創(chuàng)立苗族醫(yī)藥理論

一些苗族醫(yī)藥研究者依托“八代苗醫(yī)大師龍玉六秘傳生成哲學(xué)與交環(huán)學(xué)說”,進(jìn)行了一種帶有哲學(xué)意味的理論建模,并演繹了一些試圖解釋其相應(yīng)醫(yī)理邏輯合理性的診治原則和方法,其影響不小。

筆者認(rèn)為,不同的研究方法如同盲人摸象,僅為人類在認(rèn)知上具有局限性的情況下不得不采用的從不同路徑認(rèn)識(shí)事物本源的無奈之舉,但不管采用哪種研究方法,都應(yīng)建立在歷史上已有的和現(xiàn)存的苗醫(yī)藥的各種具象基礎(chǔ)之上。

四、苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論的幾種代表學(xué)說

1、三界說

苗族醫(yī)的三界學(xué)說是在苗族民間長期流傳的一種人體功能區(qū)劃分的學(xué)說,是一種類比自然界中物類相互關(guān)系來解釋人體三大區(qū)域之間的聯(lián)系的樸素理論。該學(xué)說將人體劃分為樹界、土界、水界三個(gè)區(qū)域,三界之間具有緊密的相資和相制的聯(lián)系。樹扎根于土壤,必須從土壤之中獲得養(yǎng)分,土壤孕育著生命,但有賴于水的滋潤才能肥沃,水是生命之源,但也有賴于樹的運(yùn)轉(zhuǎn)和土的吸納才能鮮活、靈動(dòng)。只有三者協(xié)調(diào)人體才能發(fā)揮正常的功能,否則一損俱損,疾病產(chǎn)生。

2、四大筋脈說

苗醫(yī)認(rèn)為,筋與脈是人體兩個(gè)關(guān)系十分密切的重要系統(tǒng)。它們既是各自獨(dú)立的系統(tǒng),同時(shí)彼此之間又具有緊密的聯(lián)系。四大筋承擔(dān)著指揮、組織、帶動(dòng)和協(xié)調(diào)人體運(yùn)動(dòng)的任務(wù),四大脈則是向四肢和各組織供應(yīng)其所需物質(zhì)的主干,“筋為氣道,醫(yī)有脈行血”。筋脈與疾病的關(guān)系由于筋脈的重要生理功能,四大筋脈在疾病的產(chǎn)生和治療中往往有著特殊的作用。筋脈的特點(diǎn)是“以通為用,以暢為安,以塞為病,以絕而亡”,而外傷、內(nèi)損都有可能導(dǎo)致筋脈受損。苗醫(yī)的筋脈理論與中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說有明顯的不同。它在形態(tài)上相對模糊,不像中醫(yī)的十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈那樣線路清晰而具體;但在功能上卻較為明確。

3、苗醫(yī)毒學(xué)說

苗醫(yī)認(rèn)為“毒為百病之源”,有“無毒不生病、無亂不成疾”之說,故對毒的治療極為重視,也因此給其他地區(qū)的人民以苗人擅使毒的印象。苗醫(yī)認(rèn)為,毒祛病消,因此將除毒邪作為治療疾病的主要手段。苗醫(yī)藥經(jīng)過長期發(fā)展,積累了較為豐富的祛毒邪的方法,主要有:解毒法、攻毒法、排毒法、拔毒法、克毒法,表毒法、趕毒法、清毒法、敗毒法等等,被稱為“去毒九法”。苗醫(yī)根據(jù)不同性質(zhì)、不同部位、不同程度的毒邪采用不同的祛毒邪的方法。

4、生成哲學(xué)與交環(huán)學(xué)說

該學(xué)說強(qiáng)調(diào)一切事物由搜媚若、各薄港搜、瑪汝務(wù)翠三大要素組成,即物質(zhì)、能量和條件,三者不能缺一的苗族生成哲學(xué)。該學(xué)說認(rèn)為人體生理、病理、病因、疾病的發(fā)生發(fā)展與轉(zhuǎn)歸都與生成哲學(xué)密不可分。在病因上認(rèn)為毒、虧、傷、積、菌、x是致病原因。

筆者認(rèn)為,前三種代表學(xué)說過于膚淺,因?yàn)榻鉀Q醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)理論的認(rèn)知問題應(yīng)當(dāng)首先回應(yīng)關(guān)于世界本源的問題,即世界是有什么構(gòu)成的。不管是傳統(tǒng)中醫(yī)還是現(xiàn)代西醫(yī)對此問題均做出了回答,并在此答案的基礎(chǔ)上構(gòu)建了完整的醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)理論:中醫(yī)認(rèn)為世界的本源是陰陽五行,人體的構(gòu)成與平衡也離不開陰陽五行;現(xiàn)代西醫(yī)從分子、細(xì)胞等現(xiàn)代物理、化學(xué)、生物學(xué)的角度認(rèn)知世界,進(jìn)而認(rèn)知人體的構(gòu)成與疾病。這種對世界的認(rèn)知和對人體與疾病的認(rèn)知形成統(tǒng)一,從哲學(xué)的角度對醫(yī)學(xué)給予了有力的支撐。第四種代表學(xué)說筆者認(rèn)為,生成哲學(xué)并不是建構(gòu)在苗族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的哲學(xué)范式。首先從其源頭來說,其真實(shí)性是有待進(jìn)一步考證的。根據(jù)相關(guān)學(xué)者論文記載,生成哲學(xué)源于龍玉六傳唱的苗族古老話《萬物生成共源根》。但作為論證生成哲學(xué)的重要依據(jù),首先在萬物起源與構(gòu)成的記載上,其真實(shí)性筆者是有所保留的。關(guān)于世界的起源,在苗學(xué)界公認(rèn)的是“邃古之初,古老昔時(shí)。天地粘連在一起,日月貼合在一塊。世間黑漆漆,宇空暗幽幽。”“重公”、“黎公”用錘和鉆把宇宙打開的,而不是《苗族生成學(xué)》譯文所說的“就分了天和地;先安日月,后配星斗,山、水、氣都齊備。”“天氣罩人,地氣托天。其次,生成哲學(xué)一分為三的哲學(xué)模型在筆者看來不過是對中醫(yī)的“陰陽五行,相生相克”的哲學(xué)模型的另一種稍作變化了的表述,其核心思想與苗族民間的各種各樣“醫(yī)文化現(xiàn)象”和“藥文化現(xiàn)象”所遵循的傳統(tǒng)知識(shí)體系的哲學(xué)思想是不同的。

五、結(jié)語

苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)放在一個(gè)更大的場域中進(jìn)行探討,即苗族的哲學(xué)問題探討中來,這也是筆者認(rèn)為在苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究中長期以來存在的一種缺憾。苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究需要各個(gè)方面苗族問題研究者的共同合力,苗醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究者在研究時(shí)眼光同樣應(yīng)當(dāng)關(guān)注其他領(lǐng)域中關(guān)于苗族哲學(xué)問題的研究。歷史研究表明,醫(yī)藥學(xué)問題同樣是世界的認(rèn)知問題,人們在認(rèn)知世界的同時(shí)認(rèn)識(shí)自己――包括身體和心靈,另一方面在認(rèn)知方法上會(huì)以已獲得的認(rèn)知外部世界的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)自己,因此最終醫(yī)學(xué)必將導(dǎo)向一種哲學(xué)問題。

參考文獻(xiàn):

[1]麻勇斌,論苗族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究的缺陷,貴州社會(huì)科學(xué)[J],2006年1月第1期

[2]杜江、胡成剛、趙俊華、韋波,苗醫(yī)“三界”學(xué)說探析,中國民族醫(yī)藥雜志[J],2009年03期

[3]杜江,苗醫(yī)“四大筋脈”學(xué)說的探討,中華中醫(yī)藥雜志[J],2006年第10期

篇2

一、打招呼

中國人路遇熟人總愛寒暄道:“吃飯了嗎?”“到哪兒去?”“上班呀?”等。在我們看來這是一種有禮貌的打招呼用語,而若你跟西方人這樣打招呼“Haveyouhadyourmeal?”“Whereareyougoing?”他們則會(huì)認(rèn)為你想請他吃飯或者干涉其私事,會(huì)引起誤解。西方人見面,通常招呼道:“Hello!”“Howdoyoudo!”“Niceday,isn’tit?”

二、感謝

對于別人的贊揚(yáng),中國人通常表示謙虛,并有一套謙虛之詞,象“慚愧”、“哪里”、“寒舍”、“拙文”等。而西方人總是高興地回答“thankyou”以表接受。中國人用“謝謝”的場合較西方人少尤其是非常親近的朋友和家庭成員之間不常說“謝謝。”而西方人整天把“thankyou”掛在嘴邊,即使是親朋好友和家庭成員之間也常如此。中國人收到禮物時(shí)往往放在一邊,看也不看(生怕人家說貪心)。而西方人收到禮物時(shí)要當(dāng)著客人的面馬上打開并連聲稱好。

三、招待客人

中國人殷勤好客,一杯杯地斟酒,一遍遍地上菜,客人不吃不行,不喝也不行,使西方人覺得難以對付。而西方人的習(xí)慣是:Helpyourself,Please!中國人送客人時(shí),主人與客人常說:“慢走!”“小心點(diǎn)!”“再見,走好啊!”“你們進(jìn)去吧!”“請留步”等。而西方人只說:“ByeBye!””Seeyoulater!””Seeyounexttime!””Goodnight!”

四、節(jié)日禮儀

中國和英語國家的文化差異還顯著地表現(xiàn)在節(jié)日方面。除中國和英語國家共同的節(jié)日(如,NewYear’sDay)處,雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日。中國有theSpringFestival,theDragonBoatFestival,Mid—AutumnDay.等,英語國家有”Valentine’sDay(情人節(jié)),Easter(復(fù)活節(jié)),Aprilfool’sDay(愚人節(jié)),ThanksGivingDay(感恩節(jié)),ChristmasDay(圣誕節(jié))等。中西方節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣也很不相同。在節(jié)日里,對于別人送來的禮物,中國人往往要推辭一番,表現(xiàn)得無可奈何地接受,接受后一般也不當(dāng)面打開。如果當(dāng)面打開并喜形于色,可能招致“貪財(cái)”的嫌疑。而在英語文化中,人們對別人送的禮品,一般都要當(dāng)面打開稱贊一番,并且欣然道謝。

五、詞匯語言的文化

英語詞匯在長期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵,所以在教學(xué)中要注意對英語詞匯的文化意義的介紹,以防學(xué)生單純地從詞匯本身做出主觀評價(jià)。比如red一詞,無論在英語國家還是在中國,紅色往往與慶祝活動(dòng)或喜慶日子有關(guān),英語里有“red—letterdays”(節(jié)假日)。尤其在中國,紅色象征革命和社會(huì)主義等積極意義,但在英語中“red”還意味著危險(xiǎn)狀態(tài)或使人生氣,如“redflag”(引人生氣的事)。還有當(dāng)看到商業(yè)英語中的“inthered”,別以為是盈利,相反,是表示虧損,負(fù)債。

在教學(xué)中,文化教育的方法是多種多樣的,教師應(yīng)該采用靈活多變的方法提高學(xué)生對文化的敏感性,培養(yǎng)文化意識(shí),使他們能主動(dòng)地,自學(xué)地吸收并融入新的文化環(huán)境中。比如:加強(qiáng)中西方文化差異的比較,將中西文化在稱呼,招呼語等等談話題材和價(jià)值觀念等方面的差異自覺自然地滲透到教學(xué)中。又如:利用多種渠道,多種手段,吸收和體驗(yàn)異國文化。可以收集一些英語國家的物品和圖片,讓學(xué)生了解外國藝術(shù),歷史和風(fēng)土人情等。

總之,中西方的文化存在著很多差異,在英語教學(xué)中不能只單純注意語言教學(xué),而必須加強(qiáng)語言的文化導(dǎo)入,重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣,才能在實(shí)際中正確運(yùn)用語言。

六、文化等級觀念

中(東)方文化等級觀念強(qiáng)烈。無論是在組織里,還是在家庭里,忽略等級、地位就是非禮。盡管傳統(tǒng)禮制中的等級制度已被消除,但等級觀念至今仍對東方文化產(chǎn)生影響。在中國,傳統(tǒng)的君臣、父子等級觀念在中國人的頭腦中仍根深蒂固。父親在兒子的眼中、教師在學(xué)生的眼中有著絕對的權(quán)威,家庭背景在人的成長中仍起著相當(dāng)重要的作用。另外,中國式的家庭結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,傳統(tǒng)的幸福家庭是四代同堂。在這樣的家庭中,老人幫助照看小孩,兒孫們長大后幫助扶養(yǎng)老人,家庭成員之間互相依賴,互相幫助,密切了親情關(guān)系。:

在西方國家,除了英國等少數(shù)國家有著世襲貴族和森嚴(yán)的等級制度外,大多數(shù)西方國家都倡導(dǎo)平等觀念。特別在美國,崇尚人人平等,很少人以自己顯赫的家庭背景為榮,也很少人以自己貧寒出身為恥,因他們都知道,只要自己努力,是一定能取得成功的。正如美國一句流行的諺語所言:“只要努力,牛仔也能當(dāng)總統(tǒng)。”(Ifworkinghard,evencowboycanbepresident.)在家庭中,美國人不講等級,只要彼此尊重,父母與子女可直呼其名。他們的家庭觀念往往比較淡薄,不愿為家庭做出太多犧牲。

當(dāng)然,中西方文化的不同導(dǎo)致的禮儀上的差異還有很多,比如服飾禮儀、進(jìn)餐禮儀,秘書禮儀等等,由于篇幅等多方面的制約,在此不能一一深入探討。總之,中西方之間有各自的文化習(xí)慣,由此也產(chǎn)生了不少不同的交往習(xí)慣。因此,隨著我國進(jìn)入WTO經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外交流、貿(mào)易的不斷增加,我們不但有必要在與外國人交往或者前往別的國家去之前,了解對方國家的禮儀習(xí)慣,而且必須加強(qiáng)專業(yè)禮儀人才的培養(yǎng),提高全民禮儀意識(shí),這不僅是對對方的尊重,也給我們自己帶來了便利,不但能避免了不必要的麻煩與誤會(huì),還能在現(xiàn)代社會(huì)的多方競爭中爭取主動(dòng),取得良好的結(jié)果或效益。

參考文獻(xiàn):

【1】鄧炎昌,劉潤清,《語言文化即英漢語言文化對比》,外語教育與研究出版社,1994

【2】方文惠主編,《英漢對比語言學(xué)》,福建人民出版社,1990年

篇3

在當(dāng)前的初中語文課堂上,不少教師還往往把知識(shí)灌輸給學(xué)生,用權(quán)威壓服學(xué)生。這種不提供實(shí)際情境,無視學(xué)生個(gè)體感悟和合作學(xué)習(xí)的課堂,使學(xué)生難以利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)消化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),并賦予新知識(shí)某種意義,因而使學(xué)生對知識(shí)的意義建構(gòu)發(fā)生困難,以致當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí),只會(huì)將知識(shí)拿來簡單套用,而不會(huì)針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。這說明,教學(xué)不是知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。這不是簡單“告訴”就能奏效的,而是需要與學(xué)生共同處于某個(gè)情境中針對某些問題進(jìn)行探索,并在此過程中相互交流和質(zhì)疑。由于個(gè)性的差異,學(xué)生對問題的理解常常各異,這些差異本身便是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作,使學(xué)生看到那些與他不同的觀點(diǎn),從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。因此,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)生的學(xué)是與一定的社會(huì)文化背景,即“情境”相聯(lián)系,在實(shí)際情境下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),能有效激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,使他們有對新知識(shí)的理解,而且有對新知識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。我們認(rèn)為,語文教學(xué)如果以建構(gòu)主義為基本理念,課堂上教師能提供合理的情境,使學(xué)生經(jīng)歷特殊的學(xué)習(xí)過程,定能提高課堂的教學(xué)效率,使每節(jié)課都能收到最佳的教學(xué)效果。

建構(gòu)主義的教育理論認(rèn)為:“給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)空,讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。”基于這種觀點(diǎn),建構(gòu)主義提倡在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生為中心的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體,是知識(shí)獲取的主動(dòng)建構(gòu)者;教師是建構(gòu)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和促進(jìn)者。傳知已不重要,啟智才是良師。此背景下的語文教師比任何時(shí)候都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到:知識(shí)是現(xiàn)成的,可是知識(shí)的獲得卻是孜孜探求的結(jié)果;知識(shí)本身是多變的,可獲得知識(shí)的方法卻是少變的。因此,教會(huì)學(xué)生知之的方法,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會(huì)”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生,還學(xué)生以真正的“讀者”地位,讓他們自主閱讀,直接閱讀。在閱讀中伴隨主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)并從中加深理解和體驗(yàn),通過多角度變換形式的寫作體驗(yàn),建構(gòu)自己有創(chuàng)意的、獨(dú)特的感受和表達(dá),增加主觀性知識(shí),是建構(gòu)主義理論與初中語文教學(xué)結(jié)合的落腳點(diǎn)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息,而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu),注意和有選擇性地感知外在信息,建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。組織學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師要注意循序漸進(jìn),為學(xué)生學(xué)習(xí)搭好“腳手架”,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)才能輕松自如地沿著概念框架攀升。在語文教學(xué)中開展探究學(xué)習(xí),更有利于學(xué)生對知識(shí)的建構(gòu),教師要善于營造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,平等愉悅的學(xué)習(xí)氣氛,開放自主的學(xué)習(xí)內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生充分展示自我,在自主體驗(yàn)中形成積極的思維狀態(tài)。如在教學(xué)《春》時(shí),一位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:作者是怎樣描寫春天的?學(xué)生們經(jīng)過認(rèn)真熟讀背誦探究,給出了各種不同的答案,一部分學(xué)生認(rèn)為用六幅圖畫描繪春景,六幅圖畫既是一幅幅獨(dú)立的春色圖,連接起來,由遠(yuǎn)而近,由淡而濃,又構(gòu)成了萬紫千紅的巨幅畫卷;一部分學(xué)生認(rèn)為是從春天的六個(gè)節(jié)氣――立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨,寫了春天的全過程;還有的學(xué)生認(rèn)為,是從冬天寫到春天,從早晨寫到晚上,從天晴寫到下雨,從城里寫到鄉(xiāng)下,從老人寫到小孩,從植物寫到動(dòng)物,從視覺寫到味覺、觸覺、聽覺等繪出了一幅春意盎然的畫卷。雖然建構(gòu)的角度不同,得出的問題答案各異,但都很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,教師要注重情境的創(chuàng)設(shè),要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí),以在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對所學(xué)知識(shí)的自主建構(gòu)。知識(shí)是個(gè)人與別人經(jīng)由磋商與和解的社會(huì)建構(gòu),學(xué)生只有通過與他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,才能形成自己對知識(shí)概念的理解,即學(xué)生通過不同觀點(diǎn)的交鋒、協(xié)商,使原來確定的多種意見相互矛盾,且態(tài)度不一的復(fù)雜局面逐漸變得明朗一致,從而建構(gòu)起自己的知識(shí)體系。學(xué)完《春》這節(jié)課,該教師布置了如下課題:學(xué)習(xí)課文觀察方法,指導(dǎo)自己作文。學(xué)生們經(jīng)過小組討論,達(dá)成以下共識(shí):觀察首先要細(xì)致入微,課文中寫小草“偷偷”地鉆出來,寫花“像火”,“像雪”,“像霞”,不經(jīng)過周密細(xì)致的觀察不行;其次,觀察要有重點(diǎn),自然界的景物千姿百態(tài),形形,春天萬物萌動(dòng),觀察不可能面面俱到,觀察要做到心中有數(shù),選擇重點(diǎn);最后,觀察還要把握事物的特點(diǎn),馳騁聯(lián)想和想象,才能使觀察收到更好的效果。這樣的合作探究學(xué)習(xí)方式,效果不言而喻。

總之,近年來,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)較為廣泛地運(yùn)用于教學(xué)改革與實(shí)踐之中。在這樣的環(huán)境中,有著深厚哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,而能否真正激活語文教學(xué),以及激活后的語文教學(xué)的形態(tài)與功能如何,將是每個(gè)語文教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn),每個(gè)語文教師都應(yīng)孜孜以求。

參考文獻(xiàn):

[1]李偉才,楊程基.建構(gòu)主義在語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].語文教學(xué)與研究(綜合天地),2005,(9).

[2]楊麗茹.基于“西方建構(gòu)主義教學(xué)觀”的情境型語文教學(xué)模式[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2004,(02).

篇4

由于隱含意圖的源出者并不直接把要表達(dá)的意思說出來,而是借助交際雙方所共有的語言和文化背景,通過“借物寓意”, “借此說彼”等一系列以人的聯(lián)想為基礎(chǔ)的修辭手段,如隱喻、借代、委婉、反語、暗隱、暗諷等將內(nèi)在的思想和動(dòng)機(jī)含蓄地表達(dá)出來,它具有很大的隨意性和不確定性,因而在翻譯中會(huì)給譯者的理解帶來很大的困難,稍有疏忽就會(huì)望文生義,使原文的信息和美學(xué)功能喪失殆盡,使原本可以體現(xiàn)的美學(xué)功能蕩然無存。因此,在譯文中怎么能像原文中那樣通過適當(dāng)?shù)木€索讓讀者推斷出恰如其分的隱含意義又做到忠實(shí)于原文是譯者面臨的一個(gè)十分重要的問題。為了準(zhǔn)確的翻譯原文的隱含意圖,譯者必須對原文的語言及其文化背景有較全面的了解,并且還要有較高的語境和審美意識(shí)及形象的思維意識(shí),這樣才不至于被原文的表達(dá)所迷惑,得其形而失其意,同時(shí)還要有較高的修辭意識(shí)和表達(dá)能力,避免悟出原文的言外之意后,得其意而忘其形。

一、譯本中必須保留原作者敘述語氣與作品人物話語的隱含意圖

作者敘述語氣與作品人物的隱含意圖的主要功能是傳遞信息――傳遞語言以外更多的信息。它采用的并不是直截了當(dāng),概念明確的信息語言,而是一種含蓄性或形象性的手法,因而其語言的形式在很大程度上也就是有了某種修辭效果。在語言交際中,其主要作用是信息功能,另外還有美學(xué)功能。在翻譯中,譯者應(yīng)當(dāng)盡力保留其隱含意圖,通過不同的手段,讓讀者推斷到其隱含意義,保留其美學(xué)功能。

王熙鳳心眼頗多,話里有話,她的意圖是說:“這通身氣派只有出在我賈家這樣的名門望族身上。”她用“竟不像”、 “竟是個(gè)嫡系的孫女”不時(shí)地提醒賈母,林黛玉畢竟是外姓人。而譯文中,用doesn’t take after her father表達(dá)“竟不像”,a chia表達(dá)“嫡系”,不僅意思表達(dá)準(zhǔn)確,而且還保留了王熙鳳話語中的隱含意圖,堪稱譯文中的點(diǎn)睛之作。

二、譯本取消了原作者敘述語言和作品人物話語的隱含意圖就會(huì)使譯本失去含蓄意義,進(jìn)而失去原文的美學(xué)功能

成功的文學(xué)作品總是留下很多空白讓讀者去想象。讀者費(fèi)力氣去推敲,得到的是美的享受。如果譯者在翻譯過程中取消了原來的隱含意圖,雖然取消了讀者的腦力勞動(dòng),同時(shí)也取消了審美過程,也等于取消了文學(xué)。

墨西哥著名作家富恩斯特曾經(jīng)說過:“不管說出來的有多么多。沒有說出來的總是要多得多。”譯者在隱含意圖翻譯的過程中,往往不能把所有的隱含意圖全部翻譯出來,結(jié)果,有的隱含意圖表明了,有的沒有表明,導(dǎo)致?lián)p害譯作的整體風(fēng)格,破壞了原作的整體美。

另外在譯者對原作隱含意圖的翻譯過程中,由于解釋學(xué)的偏離,往往會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤,這是對原作的歪曲,是對原文的背叛。

中國文化中,外親和內(nèi)親是兩類不同性質(zhì)的親戚。作者用外親的用意是說林黛玉不該見母親一方的親戚賈寶玉,而整個(gè)作品描寫的是他們二人的親密交往,暗示了她的悲劇人生,印證了和尚的瘋話。譯文用any relatives淡化了“外親”,取消了原文的重要語用隱含。

因此,藝術(shù)上的空白是藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作的根本規(guī)律之一,取消了話語隱含意義就等于取消了文學(xué)。

三、不能添加一個(gè)語用隱含或?qū)⒃瓉淼拿魇驹谧g文中變成語用隱含

一個(gè)語用隱含便是一處藝術(shù)創(chuàng)作,原文中既然沒有,就沒有必要增加一個(gè),這樣既是不忠于原作,也是畫蛇添足。譯者可以有自己的語言符號的發(fā)明創(chuàng)造,但不能在形象上無中生有。

篇5

1.制訂基于職業(yè)崗位需求的核心課程標(biāo)準(zhǔn)教師深入醫(yī)院護(hù)理一線進(jìn)行護(hù)理實(shí)際工作需求的考察,組織相關(guān)行業(yè)專家召開課程標(biāo)準(zhǔn)研討會(huì),分析護(hù)理專業(yè)的主干課程與關(guān)鍵技術(shù),從而確定基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程在護(hù)理專業(yè)課程體系中的地位,并制定能為后續(xù)課程提供基礎(chǔ)理論支撐的課程標(biāo)準(zhǔn)。并將與護(hù)理實(shí)際操作密切聯(lián)系的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)融入到課程內(nèi)容之中去。

2.加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教材建設(shè)(1)中高職教材銜接,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容銜接根據(jù)護(hù)理專業(yè)教育的特點(diǎn),組織專家和學(xué)者根據(jù)每門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu),科學(xué)地設(shè)計(jì)不同的教學(xué)單元,再將不同的教學(xué)單元設(shè)計(jì)成學(xué)歷層級,明確哪些是高職必修或選修單元,哪些是中職必修或選修單元,然后向不同省市中高職院校進(jìn)行推廣。同時(shí),鼓勵(lì)教師按照區(qū)域醫(yī)院不同的特點(diǎn)自編校本教材,配合教學(xué)計(jì)劃完成。(2)運(yùn)用信息技術(shù),積極開發(fā)電子化教材與傳統(tǒng)紙質(zhì)教材相比,電子教材具有多種優(yōu)勢。比如可以借助網(wǎng)絡(luò)及時(shí)更新功能,快速掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的最新進(jìn)展,加強(qiáng)中職和高職在教育教學(xué)上的信息交流;可以利用網(wǎng)絡(luò)搜索功能,縮短中職和高職學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間,以便將更多的精力用于發(fā)現(xiàn)和解決問題上;多媒體強(qiáng)大的視覺沖擊力和真實(shí)感,將打破時(shí)空界限,實(shí)現(xiàn)課程的遠(yuǎn)程教育及在線答疑上。因此,制定一些網(wǎng)絡(luò)教材或電子教材,可實(shí)現(xiàn)教材建設(shè)的多元化和立體化,可實(shí)現(xiàn)資源的共享,提高教學(xué)效率。同時(shí)也可以使得我們培養(yǎng)出來的學(xué)生更加適應(yīng)信息化社會(huì)的要求。

3.改進(jìn)教學(xué)方法,體現(xiàn)中高職基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)特色(1)增強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)的連貫性,體現(xiàn)正常人體活動(dòng)的統(tǒng)一性和整體性“萬丈高樓平地起”,培養(yǎng)高素質(zhì)實(shí)用性人才必須從基礎(chǔ)抓起。對于從中職升到高職的學(xué)生來說,空洞的理論與抽象的講解,并不能達(dá)到理想的教學(xué)效果。為此,我們可用啟發(fā)式教學(xué)法、對比講解式教學(xué)法及討論式教學(xué)法,將正常人體形態(tài)學(xué)(人體解剖學(xué)與組織胚胎學(xué))與正常人體功能學(xué)(生理學(xué)與生物化學(xué))等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合在一起,以“有機(jī)體”為學(xué)習(xí)的研究對象,探討人生生命活動(dòng)的奧秘,掌握其組織結(jié)構(gòu)、生理功能及影響因素等。(2)結(jié)合臨床知識(shí),體現(xiàn)基礎(chǔ)理論與臨床知識(shí)的連貫性加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論與操作知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,緊扣臨床知識(shí)的學(xué)習(xí),可收到學(xué)以致用的效果。比如我們可以采用PBL教學(xué)法,根據(jù)課程內(nèi)容,老師精心設(shè)計(jì)問題,并提前告知學(xué)生,由學(xué)生分組去尋找答案,在授課過程中,老師針對學(xué)生的回答情況進(jìn)行點(diǎn)評和講解。在講解Ⅰ型超敏反應(yīng)時(shí)可提出,為什么在注射青霉素前需做皮試?注射后多長時(shí)間觀察結(jié)果?為什么在注射青霉素后再在醫(yī)院內(nèi)觀察15~20分鐘才能離開等?近年來,我們不斷完善和改進(jìn)PBL教學(xué)方法,不僅能將學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣吸引到學(xué)習(xí)上,而且學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)理解快,記得牢,深受學(xué)生喜歡。(3)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué),體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的許多知識(shí)來自實(shí)驗(yàn)觀察,通過實(shí)驗(yàn)觀察、收集數(shù)據(jù)、分析結(jié)果,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命活動(dòng)的規(guī)律。所以搞好基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué),不經(jīng)可以了解理論知識(shí)的來源,而且可以證明理論知識(shí)的真實(shí)性,從而全面正確地掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)。對于大多數(shù)學(xué)生在中職學(xué)習(xí)期間,很多院校開設(shè)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目及學(xué)時(shí)較少,有些院校甚至不開設(shè)相應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn),為此我們在正常開展常規(guī)實(shí)驗(yàn)的同時(shí),新開設(shè)自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。學(xué)生分成若干興趣小組、查找資料、自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、完成實(shí)驗(yàn),最后討論打分。這樣既鍛煉了學(xué)生的思維表達(dá)能力,又激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。

4.實(shí)行學(xué)分制,課程考核全面溝通建立科學(xué)、規(guī)范的考核制度是課程體系銜接的必要條件。我國大多數(shù)中高職院校教育實(shí)施的是學(xué)年制管理,中職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)的部分知識(shí)在高職中重復(fù)出現(xiàn),但不能合理地免修,造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降,教學(xué)質(zhì)量不高。采用學(xué)分轉(zhuǎn)換制度,使中職院校學(xué)生在高職中重復(fù)出現(xiàn)的部分知識(shí)經(jīng)過學(xué)分轉(zhuǎn)換,成為有效學(xué)分,相關(guān)課程內(nèi)容可以免修。因此,采用學(xué)分制為通道,可做到中職與高職的課程溝通。中高職院校制定統(tǒng)一各學(xué)科的學(xué)分標(biāo)準(zhǔn),不同教學(xué)單元及學(xué)歷層次的學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)不同,讓學(xué)科學(xué)分在中高職院校中成為相互認(rèn)可的“護(hù)照”,也可作為中職學(xué)生進(jìn)入高職院校的通道。但中職院校對學(xué)生學(xué)科學(xué)分評價(jià)要按要求規(guī)范操作,做到公平、公正。在學(xué)分控制方面,普通高中生源的學(xué)生文化基礎(chǔ)較中職生好,但專業(yè)技能訓(xùn)練項(xiàng)目較中職生差,所以普通高中生源的文化課程學(xué)分比重應(yīng)少于中職生源,而專業(yè)課程的學(xué)分比重應(yīng)大于中職生源。在學(xué)分管理方面,文化基礎(chǔ)達(dá)標(biāo),專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的學(xué)生,其學(xué)程相對要短,而文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生,其學(xué)程相對要長。通過學(xué)分制管理,能夠使文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)不同起點(diǎn)的中、高職學(xué)生,在正常的教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo),提高中、高職課程銜接的效率。

篇6

很多地理知識(shí),可以通過該事物的形狀借助某種具體的事物、數(shù)字或幾何圖形來記憶。例如,新疆的地形特征是“三山夾兩盆”,它的記憶可以與“疆”字的右半部分結(jié)合起來,“三橫”表示三座山脈,即阿爾泰山、天山和昆侖山,“兩田”表示兩個(gè)盆地,即準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地。再如,我國省級行政區(qū)輪廓的識(shí)辨,云南省像孔雀開屏,陜西省像屈跪的兵馬俑,遼寧省像一個(gè)逗號,黑龍江省像一只欲飛的天鵝,青海省像一只奔跑的兔子。又如,地區(qū)和國家輪廓的識(shí)辨,印度半島像倒立的三角形,中國的輪廓像一只威武的雄雞,意大利的國土輪廓像一只長筒靴。利用形象記憶,有利于學(xué)生加深印象,鞏固記憶。

三、圖文結(jié)合法

地圖是地理學(xué)習(xí)的第二語言。學(xué)生在閱讀地圖的基礎(chǔ)上,理解、分析地理事物,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象,以達(dá)到文字上的記憶。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),人們對圖像的記憶要優(yōu)于對單純文字的記憶。在地理學(xué)習(xí)中,只有圖文并茂,圖文結(jié)合,才能使地圖變得易懂,文字的記憶才能更簡捷。例如,在學(xué)習(xí)印度的季風(fēng)氣候中,如何理解季風(fēng)氣候與水旱災(zāi)害的關(guān)系。巧用地圖學(xué)習(xí),易理解,好記憶。由于印度南部瀕臨世界第三大洋———印度洋,在7月份,盛行西南風(fēng);在1月份,盛行東北風(fēng)。夏季西南風(fēng)從海洋吹向陸地,帶來豐沛的降水,如果西南風(fēng)風(fēng)力強(qiáng)盛,降水就多,易發(fā)生洪澇;相反,冬季東北風(fēng)從陸地吹向海洋,降水較少,如果西南風(fēng)風(fēng)力再不足,降水就更少,易發(fā)生旱災(zāi)。這樣一分析,印度的季風(fēng)氣候與水旱災(zāi)害的關(guān)系就清晰明了。再如,從《中國人口分布圖》中,可以發(fā)現(xiàn)中國的人口主要分布在東部地區(qū),分析其原因時(shí),可結(jié)合《中國地形圖》可知東部多為平原和低矮的丘陵地區(qū),綜上所述:中國的人口主要分布在東部的平原和丘陵地區(qū)。利用圖文結(jié)合的方法,把知識(shí)點(diǎn)落實(shí)在實(shí)際生活中,便于學(xué)生的理解,加深學(xué)生的記憶。

四、濃縮記憶法

在初中地理學(xué)習(xí)的過程中,我們要對教材善于提煉,抓住知識(shí)的主要特征,用簡潔的語言進(jìn)行濃縮概括,便于學(xué)生理解和記憶。例如,世界上1月、7月陸地和海洋氣溫的等溫線變化規(guī)律。通過觀察地圖,我們不難發(fā)現(xiàn):北半球,1月份陸地氣溫低,等溫線向低緯度凸出,而海洋氣溫高,等溫線向高緯凸出;7月份陸地氣溫高,等溫線向高緯度凸出,而海洋氣溫低,等溫線向低緯凸出。同理,南半球,1月份陸地氣溫高,等溫線向高緯度凸出,而海洋氣溫低,等溫線向低緯凸出;7月份陸地氣溫低,等溫線向低緯度凸出,海洋氣溫高,等溫線向高緯凸出。根據(jù)這一規(guī)律,我們可以把等溫線的凸出方向概括為“高高低低”,即無論是北半球,還是南半球,如果某地氣溫高,等溫線就向高緯度凸出;某地氣溫低,等溫線就向低緯度凸出。

五、比較記憶法

在初中地理知識(shí)中,有些知識(shí)點(diǎn)很相近或者相反,我們可以通過比較的方法來記憶,找出其中異同點(diǎn),進(jìn)行歸納總結(jié)。例如,在中國地理中,秦嶺—淮河一線以南和以北的地理環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行比較:1月平均氣溫,秦嶺—淮河一線以南高于0℃,而秦嶺—淮河一線以北低于0℃;年降水量,秦嶺—淮河一線以南年降水量大于800毫米,而秦嶺—淮河一線以北小于800毫米;耕地類型,秦嶺—淮河一線以南以水地為主,而秦嶺—淮河一線以北以旱田為主。通過比較記憶法,不僅獲得系統(tǒng)的地理知識(shí),還加深了知識(shí)的理解和鞏固。

篇7

1 電廠鍋爐補(bǔ)給水處理中的防腐蝕問題

電廠鍋爐在補(bǔ)給水過程中的防腐蝕問題,關(guān)系著鍋爐的安全運(yùn)行,關(guān)系著鍋爐能否發(fā)揮出設(shè)備廠家設(shè)計(jì)的相關(guān)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),關(guān)系著電廠的運(yùn)行成本和作業(yè)效率。因?yàn)椋姀S鍋爐如在補(bǔ)給水這一工藝環(huán)節(jié)處理不當(dāng),容易使鍋爐內(nèi)體產(chǎn)生腐蝕性的化學(xué)物質(zhì),其在鍋爐內(nèi)沉積或附著在鍋爐管壁和受熱面上,會(huì)進(jìn)而形成難熔和阻障熱傳導(dǎo)的鐵垢,而且腐蝕會(huì)造成鍋爐管道的內(nèi)部壁體出現(xiàn)點(diǎn)坑,導(dǎo)致阻力系數(shù)的變大,管道腐蝕到一定程度,會(huì)產(chǎn)生管道爆炸的安全生產(chǎn)事故,給企業(yè)和國家的財(cái)產(chǎn)造成不必要的損失。目前,針對這一問題主要有以下幾種解決辦法。

1.1除氧防腐

國家規(guī)定蒸發(fā)量大于等于2噸/小時(shí)的蒸汽鍋爐、水溫大于等于95攝氏度的熱水鍋爐都必需進(jìn)行除氧,否則會(huì)腐蝕鍋爐的給水系統(tǒng)和零部件。

目前,除氧防腐的途徑主要有三種,一是通過物理的方法將水中的氧氣排出;二是通過化學(xué)反應(yīng)來排除水中的氧氣,使含有溶解氧的水在進(jìn)入鍋爐前就轉(zhuǎn)變成穩(wěn)定的金屬物質(zhì)或者除氧藥劑的化合物,從而將其消除,常用的有藥劑除氧法和鋼屑除氧法等;三是通過應(yīng)用電化學(xué)保護(hù)的原理,使某易氧化的金屬發(fā)生電化學(xué)腐蝕,讓水中的氧被消耗掉,達(dá)到除氧的目的。例如,熱力除氧防腐技術(shù)是將電廠鍋爐給水加熱到沸點(diǎn),以達(dá)到減小氧的溶解度的目的,這時(shí)水中的氧氣就會(huì)不斷地排出,這種方法操作控制相對簡便,是目前應(yīng)用較多的除氧防腐方法,但這種方法也存在著自身的不足,如易產(chǎn)生汽化、自耗汽量大等。相對于熱力除氧防腐技術(shù)的是真空除氧技術(shù),這種技術(shù)一般情況下是在30攝氏度至60攝氏度之下進(jìn)行的,可以有效實(shí)現(xiàn)水面低溫狀態(tài)下的除氧,對熱力鍋爐和負(fù)荷波動(dòng)大而熱力除氧效果不佳的鍋爐,均可采用真空除氧而獲得滿意的除氧效果。化學(xué)除氧防腐技術(shù)主要有亞硫酸鈉除氧、聯(lián)氨除氧、解析除氧、樹脂除氧等,都可以達(dá)到較好的除氧防腐效果。

1.2加氧除鐵防腐

電廠鍋爐補(bǔ)給水系統(tǒng)中鐵含量的升高對鍋爐內(nèi)體造成的腐蝕可以導(dǎo)致鍋爐氧化鐵污堵、結(jié)垢等腐蝕現(xiàn)象,在實(shí)踐工作中可以通過給水加氧技術(shù)有效解決這一問題。補(bǔ)給水加氧技術(shù)與補(bǔ)給水除氧技術(shù)截然相反,是結(jié)合鍋爐不同工況而采用的一種防腐技術(shù)。目前,我國已在《直流鍋爐給水加氧處理導(dǎo)則》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中將電廠普遍采用的給水加氧、加氨處理稱為給水加氧處理。給水處理采用加氧技術(shù)的目的就是通過改變補(bǔ)給水的處理方式,降低鍋爐給水的含鐵量和抑制鍋爐省煤器入口管和高壓加熱器管等部位的流動(dòng)加速腐蝕,達(dá)到降低鍋爐水冷壁管氧化鐵的沉積速率和延長鍋爐化學(xué)清洗周期的目標(biāo)。

電廠鍋爐補(bǔ)給水加氧技術(shù)主要利用了氧在水質(zhì)純度很高的條件下對金屬有鈍化作用這一性質(zhì),其處理的原理是在給水加氧方式下,不斷向金屬表面均勻地供氧,使金屬表面形成致密穩(wěn)定的雙層保護(hù)膜。這是因?yàn)樵诹鲃?dòng)的高純水中添加適量氧,可提高碳鋼的自然腐蝕電位數(shù)百毫伏,使金屬表面發(fā)生極化或使金屬的電位達(dá)到鈍化電位,在金屬表面生成致密而穩(wěn)定的保護(hù)性氧化膜。直流爐應(yīng)用給水加氧處理技術(shù),在金屬表面形成了致密光滑的氧化膜,不但很好地解決了爐前系統(tǒng)存在的水流加速腐蝕問題,還消除了水冷壁管內(nèi)表面波紋狀氧化膜造成的鍋爐壓差上升的缺陷。但給水加氧處理必須在水質(zhì)很純的條件下才能進(jìn)行。要控制好給水的電導(dǎo)率、含氧量、含鐵量、電導(dǎo)率等參數(shù)。其前提是機(jī)組要配置有全流量凝結(jié)水精處理設(shè)備,因?yàn)槟Y(jié)水處理設(shè)備的運(yùn)行條件和出水品質(zhì)的好壞,是鍋爐給水加氧處理是否能正常進(jìn)行的重要前提條件。同時(shí),在應(yīng)用給水加氧處理前鍋爐原則上應(yīng)進(jìn)行化學(xué)清洗,除去熱力系統(tǒng)中的腐蝕產(chǎn)物,可在爐前系統(tǒng)獲得最薄的保護(hù)性氧化膜。但同時(shí)要明確的是,加氧處理之所以可使?fàn)t前系統(tǒng)金屬的表面產(chǎn)生鈍化,除水質(zhì)高純度這一先決條件外,還必須有水流動(dòng)的條件,即在流動(dòng)的高純水中加入氧氣才能在金屬表面產(chǎn)生保護(hù)性氧化膜,可以避免與除氧防腐技術(shù)相沖突,以達(dá)到較好的防腐效果。

2 電廠鍋爐補(bǔ)給水處理中的環(huán)保問題

電廠鍋爐補(bǔ)給水處理的環(huán)保問題,主要是指在補(bǔ)給水處理過程中產(chǎn)生的污水如果處理不當(dāng),會(huì)對環(huán)境造成一定的污染,尤其是當(dāng)前多數(shù)電廠在補(bǔ)給水過程中都添加了一定的化學(xué)藥劑,對環(huán)境產(chǎn)生的危害不斷增加。因此,如何通過鍋爐補(bǔ)給水的污水回收再利用技術(shù),以達(dá)到節(jié)能減排的環(huán)保目標(biāo)就至關(guān)重要。同時(shí),這也是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的一種體現(xiàn)。

采用污水回收再利用技術(shù)為電廠鍋爐進(jìn)行補(bǔ)給水處理需要我們結(jié)合不同的水質(zhì)情況而運(yùn)用相應(yīng)的處理技術(shù)開展工作,其主要包括三個(gè)等級的處理,即:一級處理、二級處理和進(jìn)行深度處理。污水處理技術(shù)按其作用機(jī)理又可分為物理法、化學(xué)法、物理化學(xué)法和生物化學(xué)法等。通常,污水回用技術(shù)需要集中污水處理技術(shù)進(jìn)行合理組合,即各種水處理方法結(jié)合起來處理污水,這是因?yàn)閱我坏哪撤N水處理方法一般很難達(dá)到回用水水質(zhì)的要求。

污水回收再利用中通常采用的回用技術(shù)包括傳統(tǒng)處理混凝、沉淀、過濾、活性炭吸附、膜分離、電滲析和土地滲濾等。如:傳統(tǒng)物理化學(xué)工藝方法,即以混凝、沉淀、過濾、吸附等理論為基礎(chǔ),采用砂濾、活性炭吸附、混凝沉淀等工藝進(jìn)行污水的回收再利用;膜分離工藝,由于膜固液分離技術(shù)具有良好的調(diào)節(jié)水質(zhì)能力,從懸浮物到細(xì)菌、病毒、孢囊,不需要投加藥劑,設(shè)備緊湊且易于自動(dòng)化,因此有人將它稱為21世紀(jì)的水處理技術(shù);生化與物化組合工藝流程,采用節(jié)約能耗、運(yùn)行費(fèi)用低的生物處理作為前段處理,去除水中大部分有機(jī)物,再配以物化方法進(jìn)行把關(guān)處理,具有出水水質(zhì)優(yōu)于生物處理為中心的工藝流程,運(yùn)行成本低于以物理化法學(xué)法為中心的流程。

3 電廠鍋爐補(bǔ)給水處理中的管理問題

在上述文中已經(jīng)對補(bǔ)給水處理中的一些問題從技術(shù)角度進(jìn)行研究和探討,但即使再成熟的技術(shù)也仍然需要人來操作實(shí)施,所以管理問題就成了一個(gè)核心問題。當(dāng)前,在鍋爐補(bǔ)給水的管理中也確實(shí)在一定程度上存在著重視不夠、管理不嚴(yán)、執(zhí)行不力等一系列的問題。同時(shí),國家質(zhì)檢總局也于2008年批準(zhǔn)頒布了新版的《鍋爐水處理監(jiān)督管理規(guī)則》,旨在規(guī)范鍋爐水處理的管理工作。管理規(guī)則中鼓勵(lì)和支持國家鍋爐水處理行業(yè)協(xié)會(huì)加強(qiáng)行業(yè)自律,并對鍋爐水處理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與制造、安裝與調(diào)試、使用與管理、鍋爐水處理的檢驗(yàn)、鍋爐的清洗和監(jiān)督等事項(xiàng)進(jìn)行了明確的規(guī)定。

在此筆者認(rèn)為,加強(qiáng)在水處理工作中的管理要在國家或行業(yè)管理規(guī)范的基礎(chǔ),一是要結(jié)合電廠鍋爐水處理的實(shí)際情況,制度符合單位實(shí)際的管理和監(jiān)督制度,對管理事項(xiàng)進(jìn)行確,對崗位職責(zé)進(jìn)行明確,對責(zé)任管轄進(jìn)行明確,并要制定相應(yīng)的責(zé)任追究條款;二是要針對制度的條款要求,適時(shí)開展定期和不定期的工作績效量化考核,以此來督促制度的落實(shí),對問題的責(zé)任人進(jìn)行追究;三是要開展好培訓(xùn)工作,對新技術(shù)及時(shí)進(jìn)行講解,以利于在實(shí)踐中操作的準(zhǔn)確性,提高工作效率。

綜上所述,電廠鍋爐補(bǔ)給水處理工作伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和國家行業(yè)的要求,仍然需要在改革中進(jìn)行創(chuàng)新,在繼承中進(jìn)行發(fā)展,在改革與發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)不同的問題,需要我們用科學(xué)發(fā)展的眼光、用開拓進(jìn)取的思維模式、用與時(shí)俱進(jìn)的工作作風(fēng)進(jìn)行探索和思考。

參考文獻(xiàn)

[1]國家質(zhì)監(jiān)總局.鍋爐水處理監(jiān)督管理規(guī)則[S].2008.

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語文是我國燦爛文化的傳承,是一門規(guī)范我們言語文字的工具,同時(shí)也是用來開拓精神文明的一門學(xué)問。既然語文是我們重要的瑰寶,那么我們有必要將語文中的精華融入到初中班級的管理之中,班主任在管理學(xué)生的時(shí)候,應(yīng)該起著指明燈的作用,因此,將語文學(xué)科的優(yōu)勢融入到班級管理之中是十分有必要的。這樣做可以促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,提高學(xué)生的思想品質(zhì)。下面我就結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何在班級管理之中融入語文教學(xué)的策略。

一、情感,讓班級管理綻放美麗

語文教學(xué)的一個(gè)主要特點(diǎn)就是有著豐富的情感,而這同樣是管理班級的關(guān)鍵所在。教師首先要對學(xué)生充滿感情,想學(xué)生之所想,和學(xué)生一起分享心情,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和溝通。特別是現(xiàn)在的農(nóng)村,越來越多的農(nóng)民選擇外出工作,留下小孩在農(nóng)村學(xué)習(xí),這些小孩缺少父母的關(guān)愛,長期以往,影響他們的正常生活以及學(xué)習(xí),絕大多數(shù)的學(xué)生變得越來越孤僻,他們抵觸學(xué)習(xí),不愿意在呆在學(xué)校,寧愿跟著父母外出干苦力。面對這種問題,老師,特別是班主任,就應(yīng)該給他們更多的關(guān)愛,而語文教學(xué)恰恰體現(xiàn)了這種關(guān)愛,讓他們在學(xué)習(xí)語文的過程中慢慢的疏導(dǎo)他們厭學(xué)的心理。語文本來就是以渲染感情為主的,語文時(shí)時(shí)刻刻都在告訴我們:愛可以給人以希望和溫暖。因此,在初中的班級管理之中,作為班主任的我們應(yīng)該積極的宣揚(yáng)語文教學(xué)之中所著重體現(xiàn)的愛,并且從實(shí)際出發(fā),關(guān)愛每位同學(xué),讓他們真確的感受到老師對他們實(shí)實(shí)在在的愛。這樣他們就會(huì)從內(nèi)心開始喜歡學(xué)習(xí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、德育,讓班級更為健康文明

無論什么時(shí)候,班主任都不應(yīng)該忽視對學(xué)生德育的教育,讓學(xué)生在初中階段就養(yǎng)成良好的德育對他們的一生的成長都是十分重要的,是他們一生的財(cái)富。語文教學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)就是宣傳高尚的道德情操,潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,形成積極向上的人生態(tài)度。因此,班主任要善于將語文知識(shí)運(yùn)用到對學(xué)生的管理之中,對他們進(jìn)行思想教育學(xué)習(xí)。初中語文課本之中的文章都是經(jīng)過專家的精心篩選,其中所包含的思想都是積極向上的,作為班主任的我們就要合理利用這些資源,把語文教學(xué)融入到班級的管理之中,以此提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

三、好習(xí)慣,開啟學(xué)生健康人生

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)起著事半功倍的作用。在班級管理之中,我們也要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這不僅對于他們的初中階段的學(xué)習(xí)有利,而且對他們終身發(fā)展都有著重要意義。尤其是初中,課程較難,缺乏家長的監(jiān)督,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,這時(shí)班主任就應(yīng)該從細(xì)節(jié)出發(fā),讓學(xué)生從點(diǎn)滴之中都能夠感受到老師的關(guān)愛,讓學(xué)生從潛意識(shí)之中開始注意自己的習(xí)慣,慢慢改正那些不良習(xí)慣。正如語文作文一樣,往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就能夠成為這篇文章最大的亮點(diǎn),班主任不能忽視對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),班主任應(yīng)該經(jīng)常走入學(xué)生之中,平等的對待每一位學(xué)生,讓他們大家都能夠感受到老師的愛,在思想上要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,向?qū)W生宣傳語文教學(xué)中涉及此方面的內(nèi)容,讓學(xué)生多讀、多看,最終促進(jìn)學(xué)生的思想覺悟,自覺形成良好的習(xí)慣。

四、實(shí)踐,提高學(xué)生生活的能力

在生活中處處都有語文知識(shí),語文為生活服務(wù),而且小學(xué)語文中所學(xué)的知識(shí)很大一部分都是來自于生活實(shí)踐,這也需要學(xué)生借助實(shí)踐平臺(tái)來提升素質(zhì)[1]。 初中的語文教學(xué)與生活的聯(lián)系十分的緊密,因此,老師在實(shí)際的教學(xué)過程中就要有意識(shí)的運(yùn)用這一點(diǎn),讓學(xué)生多讀多看,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

語文當(dāng)中的每一首詩歌都是生活的真實(shí)寫照,正如我們所知,詩歌來源于生活,又高于生活。在閱讀詩歌的時(shí)候,聯(lián)系生活,能夠加深我們對詩歌的理解,同時(shí)又能夠幫助我們更好的理解生活。因此,在閱讀一首你所喜歡的詩歌的時(shí)候,一定要找出自己喜歡它的理由,列出詩歌的優(yōu)秀之處,把你的理解向同學(xué)分享,就會(huì)取長補(bǔ)短,增加學(xué)生之間的友情,同時(shí)還能夠提升彼此的鑒賞能力。例如,在學(xué)習(xí)《我為少男少女們歌唱》之時(shí),老師可以介紹作者的寫作背景,讓學(xué)生自己理解到作者寫這篇詩歌的時(shí)候所懷著的那份喜悅之情,這樣學(xué)生能夠更好的理解文章中所要表達(dá)的那份奔放快樂、積極向上的感情,學(xué)到真善美[2]。

五、結(jié)語

周所周知,學(xué)生是根,老師是雨,沒有根便不能生長;學(xué)生是花,老師是光,有了光花才會(huì)開。這句話就形象的點(diǎn)名了老師與學(xué)生之間的關(guān)系。總之,老師應(yīng)該利用語文知識(shí)管理班級,進(jìn)行思想教育,和學(xué)生做真正的朋友,幫助他們,關(guān)愛他們,讓他們能夠無憂無慮的成長。

篇9

二、當(dāng)前初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在的主要問題

隨著當(dāng)前初中物理教學(xué)新課程改革的不斷深入,雖然初中物理教育工作者們都意識(shí)到了實(shí)驗(yàn)在初中物理教學(xué)中的重要作用,但是根據(jù)當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,還是存在不少問題需要改進(jìn)。

1.傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)觀念

當(dāng)前,很多初中物理教師都認(rèn)為,預(yù)期讓學(xué)生們自己來做實(shí)驗(yàn),還不如自己來講實(shí)驗(yàn),甚至讓學(xué)生們直接對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行記憶。這樣就造成了學(xué)生只會(huì)做題,而不會(huì)做實(shí)驗(yàn),更不用說去思考實(shí)驗(yàn)相關(guān)的問題。究其原因,教師對實(shí)驗(yàn)的重要性認(rèn)識(shí)不足,甚至認(rèn)為做實(shí)驗(yàn)比較麻煩,可能還會(huì)帶來比較差的課堂紀(jì)律,于是就索性不做實(shí)驗(yàn)。

2.單一的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式

大多數(shù)初中物理課堂采用的都是教師做實(shí)驗(yàn),而學(xué)生在下面觀看的模式,即使有條件的學(xué)校也會(huì)進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn),也大都是在教師的告知步驟下按部就班的進(jìn)行。其實(shí),這種僅僅是簡單的被動(dòng)操作的方式,對學(xué)生的思維有著很大的限制,使得他們?nèi)笔Я酥鲃?dòng)創(chuàng)新的精神,當(dāng)然,這和新課程標(biāo)準(zhǔn)也是相悖的。

3.初中物理實(shí)驗(yàn)設(shè)施的落后

我國不同的初中物理學(xué)校有著差距較大的辦學(xué)水平,條件好的學(xué)校自然可以投入資金進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)施的采購和更新,對于條件落后的學(xué)校,無力購置和更新實(shí)驗(yàn)設(shè)施,就造成學(xué)生不能親手做實(shí)驗(yàn)。甚至在一些非常落后的學(xué)校,這種問題更加嚴(yán)重,學(xué)校甚至都沒有能力開設(shè)物理實(shí)驗(yàn)課。

三、加強(qiáng)初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效對策

1.加強(qiáng)初中物理教師對實(shí)驗(yàn)的重視

當(dāng)前,無論是學(xué)校還是初中物理教育工作者都應(yīng)該引起對物理實(shí)驗(yàn)的重視,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念。摒棄那種擔(dān)心學(xué)生毀壞實(shí)驗(yàn)器材和學(xué)生人身安全的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。因此,這種落后的管理思想與制度嚴(yán)重地影響著物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)地開展,與新課程理念對物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)嚴(yán)重相悖。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該對物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的給予重視。

2.實(shí)現(xiàn)多樣化的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)

要改變傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)接受的模式,改變實(shí)驗(yàn)為主的觀念。筆者認(rèn)為,當(dāng)前的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,可以多多利用演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)和課外小實(shí)驗(yàn)三種模式來實(shí)現(xiàn)多樣化的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)。演示實(shí)驗(yàn)是教師一邊演示、一邊引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、思考和分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,得出結(jié)論。分組實(shí)驗(yàn)是以學(xué)生動(dòng)手操作為主的實(shí)驗(yàn),教師不能安排過于詳細(xì)、過于具體的講授實(shí)驗(yàn),要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生充分動(dòng)手動(dòng)腦的環(huán)境。比如,可以為各分組學(xué)生準(zhǔn)備一杯清水、一杯鹽水,讓他們只能通過小方木塊、鉛筆和橡皮泥等教學(xué)器材,結(jié)合所學(xué)的浮力知識(shí)設(shè)計(jì)簡單的實(shí)驗(yàn)將他們區(qū)分開。根據(jù)各組采用的不同實(shí)驗(yàn)方法,教師可以展開教學(xué)評說,從而牢固他們的知識(shí)掌握能力。還可以采用課外小實(shí)驗(yàn)開闊學(xué)生的知識(shí)視野,加深學(xué)生對物理知識(shí)的理解,使學(xué)生將自己所學(xué)的理論知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來。

3.改善落后的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)施

篇10

除去漢語善用動(dòng)詞,英語善用名詞的這一語言使用習(xí)慣,這種區(qū)別從審美角度看來產(chǎn)生于如下原因:首先,“簡潔精美”是中外相同的審美取向。在行文中尤其是書名中避免冗長是早已達(dá)成的共識(shí)。因此,書名的翻譯不能置字?jǐn)?shù)多少于不顧;其次,在同等簡潔的題目中,漢語標(biāo)題的選擇受“感性模糊美”的影響:“實(shí)現(xiàn)”這一行為的發(fā)出者并沒有被點(diǎn)明。這層沒有被點(diǎn)破的窗戶紙表明,在漢語中,主語既然不言自明,不如隱而不宣,這樣可以使句子個(gè)更洗練簡潔;第二,主語虛位以待可使讀者產(chǎn)生一種替代性主體感,親近感,無形中把讀者拉近了行為事態(tài)的進(jìn)程。然而,英語具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z法規(guī)則性。在有謂語動(dòng)詞出現(xiàn)的句中,英語無一例外須有一個(gè)主語來配合形成主語加謂語的一個(gè)核心結(jié)構(gòu),并保持?jǐn)?shù)的一致性。因此,在翻譯“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的過程中,譯者大多面臨著兩個(gè)選擇:或是嚴(yán)格按照英語語法,增補(bǔ)出隱而不宣的主語“我們”,或是直接省去原文的動(dòng)詞“實(shí)現(xiàn)”,凸顯中國夢的具體內(nèi)涵。取舍之間,“題目簡潔”這一審美標(biāo)準(zhǔn)決定了譯者的選擇。因此,大部分英語譯者將題目改為名詞短語加of引導(dǎo)的后置定語作為標(biāo)題。將“中國夢”置于句首,不僅保持了題目的簡潔美,更是符合英文讀者“前重心后描述”的認(rèn)知習(xí)慣,將“中國夢”更加鮮明地印在了英文讀者的腦海中。

當(dāng)我們翻開目錄,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”出現(xiàn)在目錄時(shí)則往往呈現(xiàn)出另一種譯法“WE ARE REALIZING THE CHINESE DREAM OF THE GREAT REJUVENATION OF THE CHINESE NATION”。很明顯地,這些版本增補(bǔ)了主語“we”。由于人們對于書名的第一審美標(biāo)準(zhǔn)是簡潔明了,而對目錄及正文的簡潔性審美需求則沒有那么高。優(yōu)秀的譯者在進(jìn)行書名翻譯時(shí)要在確保簡潔的同時(shí)保證語法的得體性,在目錄及正文翻譯時(shí)則要盡可能囊括所有原文語義信息,在最大程度上忠于原文。

二、邏輯關(guān)聯(lián)詞的缺如及增補(bǔ)

漢語的模糊美和英語的明晰理性美體現(xiàn)在原書英譯本邏輯關(guān)聯(lián)詞的增補(bǔ)上。漢語重意合,少用或不用邏輯關(guān)聯(lián)詞,句法結(jié)構(gòu)猶如波浪般曲折向前。而英語重形合,句法結(jié)構(gòu)猶如樹狀層層推進(jìn)。由于漢語演講講究句型對仗工整,句式整齊劃一。從音美角度講,在用并列短語及句式來增加整體氣勢時(shí),通常省略邏輯連接詞“and”以及“to”從而保持音節(jié)數(shù)目的穩(wěn)定,維持一定的節(jié)奏規(guī)律,但英譯中會(huì)進(jìn)行增補(bǔ)。

例:

1.實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來,而且要在精神上強(qiáng)大起來。To achieve our development goals, we must no only strengthen ourselves materially but also culturally and ethically.

2.我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”

we must have such confidence in our path, theory and system to truly measure up to these famous lines: “in spite of all beats, it stands still, not bending low, Whether from east,west, south or north the wind does blow”

除此之外,漢語版本在三兩詞語短句并列時(shí)往往并無連接詞“and”,但是英語會(huì)進(jìn)行添補(bǔ)。例如:

3.國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福 make our country prosperous and strong, revitalize the nation, and make the people happy.

三、結(jié)語

漢語政論文英譯過程中,源語言缺省的邏輯關(guān)聯(lián)詞及事態(tài)相關(guān)者往往會(huì)進(jìn)行增補(bǔ)。這種改善及帶來的良好表達(dá)效果體現(xiàn)出語言的碰撞不是要熄滅任何一種熠熠奪目的光彩,而是要激出兩種各自絢麗的光芒。

參考文獻(xiàn):

[1]劉宓慶,章艷.翻譯美學(xué)理論[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2011.

[2]宋志平.英漢語形合與意合對比研究綜觀[J].東北師大學(xué)報(bào),2003(2):92-98.

篇11

中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)儀器是做好物理實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)基礎(chǔ),是有效落實(shí)物理新課改的物質(zhì)條件保證。它選材是否優(yōu)劣、設(shè)計(jì)是否合理、質(zhì)量是否結(jié)實(shí)耐用、投產(chǎn)以前是否在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中得到反復(fù)試驗(yàn)檢測等多種技術(shù)質(zhì)量指標(biāo),直接關(guān)系到儀器性能的優(yōu)劣,實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的明顯直觀,教學(xué)效果的高低。但隨著物理新課改的實(shí)施,物理實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的不斷更新和增加,大量物理新儀器的投入配備,物理新儀器在使用中也暴露出許多設(shè)計(jì)、質(zhì)量中存在的諸多嚴(yán)重問題,給物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)帶來了一定的影響和困難。

一、設(shè)計(jì)質(zhì)量兼優(yōu)的新儀器

大部分新儀器具有外型美觀、選材輕便等多種優(yōu)點(diǎn),且在舊儀器的基礎(chǔ)上做了許多必要地改進(jìn)完善,充分利用了現(xiàn)代最新科技成果,具有實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象直觀生動(dòng)、質(zhì)量可靠、操作方便、安全實(shí)用等多種優(yōu)點(diǎn),很受教師和學(xué)生的青睞。

如江蘇省泰州市康保教儀(集團(tuán))生產(chǎn)的J05205—Ⅰ型直投式發(fā)波水槽,改變了過去用舊發(fā)波水槽實(shí)驗(yàn)時(shí)必須跟投影儀、投影幕布相配套的操作步驟復(fù)雜、取拿不便的缺點(diǎn),而把實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象直接呈現(xiàn)在發(fā)波水槽的毛玻璃面上,能演示波的干涉、衍射、平面波等多種實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,操作調(diào)節(jié)極其方便。浙江嘉興儀器配件廠生產(chǎn)的光導(dǎo)纖維應(yīng)用演示儀是一個(gè)利用光導(dǎo)纖維制成的傳光束作為傳聲、傳像元件,并結(jié)合電子、光電效應(yīng)等技術(shù)的一個(gè)演示裝置,由于它的聲、光、電產(chǎn)生的“立體”效果,在高一物理的《物理學(xué)與人類文明》的教學(xué)中用作激發(fā)學(xué)生物理興趣的有趣實(shí)驗(yàn)初中物理論文,對學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力和震撼力,還可演示高三物理演示彎曲玻璃管傳光,光導(dǎo)纖維傳聲、傳像現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn),操作方便,現(xiàn)象明顯,很受師生的歡迎。

二、存在典型設(shè)計(jì)質(zhì)量問題的新儀器

但有部分新儀器在設(shè)計(jì)質(zhì)量上卻存在嚴(yán)重的粗制濫造等問題,甚至打開包裝就無法使用,更談不上有什么直觀生動(dòng)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,令人防不勝防核心期刊。現(xiàn)列舉闡述如下,以引起大家的監(jiān)督與防范,也希望存在這些問題的教儀生產(chǎn)廠,積極查找問題的原因,提高其產(chǎn)品的質(zhì)量,樹立精品意識(shí),否則,就會(huì)被市場無情地淘汰。

例1 浙江某教儀廠生產(chǎn)的J2212型縱波演示儀,由于其螺旋彈簧的鋼絲圈跟舊儀器相比鋼絲過細(xì)、質(zhì)地較軟、彈性較弱,顏色也由舊儀器的深色變?yōu)殂y白色,出現(xiàn)了安裝時(shí)長螺旋彈簧的鋼絲容易絞在一起,容易變形不便安裝,振動(dòng)時(shí)由于彈簧鋼絲的銀白色存在嚴(yán)重的反光現(xiàn)象、彈性很小,大部分學(xué)生只觀察到彈簧在不停地晃動(dòng),而看不到疏密相間的縱波在彈簧上明顯傳播。杭州某教儀廠生產(chǎn)的J2218型縱橫波演示儀,雖說明書中稱“既能演示縱波,又能演示橫波”,可實(shí)際實(shí)驗(yàn)時(shí)由于其螺旋彈簧鋼絲圈的半徑較小,鋼絲較細(xì)、質(zhì)地較軟,根本不能演示橫波,即使演示的縱波的疏密相間的傳遞效果也極其微弱,給人以名不副實(shí)之感!

例2 由于高一物理必修教材中有關(guān)運(yùn)動(dòng)的合成與分解、平拋物體的運(yùn)動(dòng)等運(yùn)動(dòng)學(xué)內(nèi)容比較抽象,對學(xué)生的形象思維水平要求較高,是高中物理教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),而J2156型運(yùn)動(dòng)軌跡顯示儀是演示勻變速直線、自由落體、平拋、斜拋等有關(guān)運(yùn)動(dòng)學(xué)實(shí)驗(yàn)的一種比較先進(jìn)、比較準(zhǔn)確的大型物理演示儀器。

可本校2003年購置的某教儀公司生產(chǎn)的J2156型運(yùn)動(dòng)軌跡顯示儀,價(jià)格極其昂貴,制作粗糙,剛打開電源開關(guān),線路板中一個(gè)200的綠色鍍膜電阻就已“冒煙”, 后來更換了同樣阻值的電阻仍然“冒煙”,根本無法正常使用,后來學(xué)校多方與該廠聯(lián)系解決都未有結(jié)果,一直閑置。筆者認(rèn)為是儀器的電路設(shè)計(jì)不合理、有問題,或者就是電路元件的質(zhì)量不過關(guān)。

例32006年由廣東某教儀廠生產(chǎn)的J2201型氣墊式彈簧振子,在導(dǎo)軌上把滑行器輕質(zhì)彈簧拉長一段松手后,又回到原來的位置初中物理論文,即使使用小型氣源給氣孔通氣后,滑行器仍然在導(dǎo)軌上不來回振動(dòng),甚至連振動(dòng)1~2次都沒有。仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn):主要是由于彈簧較粗、材料較硬,彈簧的勁度系數(shù)過大,造成了彈簧的固有頻率過低,從而使彈簧不易振動(dòng)。后來,雖然更換了新的輕質(zhì)彈簧,效果依然如此。

就是這樣無法正常使用的儀器,竟然在《產(chǎn)品質(zhì)量保證卡》上宣稱:該廠生產(chǎn)的產(chǎn)品曾多次獲中國教學(xué)儀器設(shè)備行業(yè)協(xié)會(huì)、廣東省教學(xué)儀器設(shè)備行業(yè)協(xié)會(huì)等多個(gè)單位頒發(fā)的優(yōu)秀產(chǎn)品獎(jiǎng),用戶對產(chǎn)品的性能、質(zhì)量及售后服務(wù)等問題均感滿意等等。不知這些榮譽(yù)及獎(jiǎng)項(xiàng)是怎么來的,無法正常使用卻能使用戶滿意?真有點(diǎn)指鹿為馬的感覺。

例4 90年以前由浙江龍游溪口教儀廠出廠的J2154型平拋運(yùn)動(dòng)實(shí)驗(yàn)器和2001年由河北某教儀廠新研制的J04254型平拋運(yùn)動(dòng)實(shí)驗(yàn)器相比,后者對前者做了許多改進(jìn),具有外型較小、質(zhì)量較輕,但制作平拋軌道的材料由硬度較高的白色鋁合金改為一種較軟的白鐵皮,質(zhì)量卻遠(yuǎn)不如前者,設(shè)計(jì)者從實(shí)驗(yàn)精度考慮把舊儀器的鋼球在接球板的復(fù)寫紙上“砸點(diǎn)”,再由描跡器“壓點(diǎn)”后用鉛筆對準(zhǔn)V型口在豎直板內(nèi)“描點(diǎn)”, 改進(jìn)為新儀器小球直接與接球板相撞后,與固定在豎直面板上的復(fù)寫紙“撞點(diǎn)”。

但實(shí)際實(shí)驗(yàn)效果顯示:舊儀器雖然外型笨重、結(jié)構(gòu)略顯復(fù)雜,但實(shí)驗(yàn)效果顯著、可靠,操作方便,耐用結(jié)實(shí)不易損壞,雖已使用近三十年而現(xiàn)在仍然是物理儀器中的“骨干”,很受教師和學(xué)生的歡迎;而改進(jìn)型新儀器表面上看具有很多優(yōu)點(diǎn),但使用效果卻不盡人意,哪個(gè)學(xué)生都不愿使用這種儀器。

由于其制作材料質(zhì)量遠(yuǎn)不如前者,造成了儀器的結(jié)實(shí)耐用程度遠(yuǎn)差于前者。實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)了平拋軌道、接球板、豎直面板因材料較軟嚴(yán)重變形,穩(wěn)定性差、難于調(diào)節(jié),有時(shí)鋼球很難與接球板撞擊,進(jìn)而無法與固定在豎直面板上的復(fù)寫紙上“撞點(diǎn)”,而是從側(cè)面滾掉了, 豎直面板與小球運(yùn)動(dòng)的平面難以保持在同一個(gè)水平面上;即使能夠撞上的點(diǎn)也是模糊不清,毫無規(guī)律,教師和學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)叫苦不迭,可操作性極差,有的學(xué)生由于一時(shí)難以調(diào)節(jié),把斜槽軌道都用手弄的變了形,師生意見很大,有的只使用一至兩年就無法再用了。

例5 某廠生產(chǎn)的帶有毫米刻度的米尺,20只中就有4、5把從形狀上看成彎曲性的“曲尺”,直尺變成“曲尺”,不知實(shí)驗(yàn)精度如何保證?米尺的木質(zhì)選材也極差,很容易折斷核心期刊。上世紀(jì)80年代由福建泉州無線電五廠生產(chǎn)的J2459型電子管學(xué)生示波器,雖然外型笨重、其貌不揚(yáng),但連續(xù)使用三十幾年可靠性、穩(wěn)定性都很高,現(xiàn)在還一直使用;而現(xiàn)今新購的由杭州某廠生產(chǎn)的J2459-1型晶體管學(xué)生示波器,使用一年后28臺(tái)中就有3臺(tái)出現(xiàn)了“接觸不良”、“光電不見”等多種故障,嚴(yán)重影響了學(xué)生實(shí)驗(yàn)的正常進(jìn)行。

三、造成的嚴(yán)重后果

以上列舉的是眾多物理實(shí)驗(yàn)新儀器中,存在嚴(yán)重設(shè)計(jì)質(zhì)量問題的幾種典型,給學(xué)校的經(jīng)濟(jì)、物理教學(xué)、新課改的實(shí)施等多方面帶來了嚴(yán)重的影響,面對如此的新儀器,如何落實(shí)物理新課改!又如何對學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究、創(chuàng)新能力的有效培養(yǎng)!教儀生產(chǎn)是一種特殊產(chǎn)品的生產(chǎn),使用者又是活潑愛動(dòng)、求知欲極強(qiáng)的中學(xué)生,產(chǎn)品的使用頻率較高,它具有比其它商品更為嚴(yán)格的質(zhì)量技術(shù)要求。由于廠家的地理位置與使用學(xué)相距甚遠(yuǎn),大多數(shù)是跨省購置初中物理論文,這樣就出現(xiàn)了有質(zhì)量問題的產(chǎn)品難于調(diào)換。同時(shí),其儀器配件規(guī)格型號要求極為嚴(yán)格,難于購買,產(chǎn)品價(jià)格昂貴,出現(xiàn)質(zhì)量問題的產(chǎn)品給使用學(xué)造成的不僅是經(jīng)濟(jì)上的損失,更重要的是對物理教學(xué)造成的影響是根本無法估計(jì)彌補(bǔ)的。

四、解決方法

教儀生產(chǎn)是一件關(guān)系到國家人才培養(yǎng)和造福子孫后代的大事,有關(guān)教育部門要加大對教儀生產(chǎn)廠的審查和監(jiān)管力度,嚴(yán)格對教儀生產(chǎn)廠的資質(zhì)審批和準(zhǔn)入制度,徹底改變教儀生產(chǎn)市場的自由混亂狀況,借鑒一些國外對教儀生產(chǎn)管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)教儀生產(chǎn)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化。同時(shí),學(xué)校在購置新儀器時(shí),也要加強(qiáng)對教儀生產(chǎn)廠家的資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、背景資料、產(chǎn)品狀況、市場聲譽(yù)等多方面的綜合調(diào)查了解,組織多家教儀生產(chǎn)公司的公開招標(biāo),加大對購置儀器的抽查檢測力度,采用先使用后付款,或者分期付款、廠家定期維修檢查等措施迫使它們提高其產(chǎn)品質(zhì)量,為物理教學(xué)負(fù)責(zé)、更為物理新課改負(fù)責(zé)。

2011年10月4日

甘肅省永昌縣第一高級中學(xué) 何永健

篇12

1994年9月1日《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》(以下簡稱《條例》)正式實(shí)施,《條例》的實(shí)施在很大程度上規(guī)范了醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)行為,維護(hù)了醫(yī)療市場秩序,醫(yī)療安全得到相應(yīng)保障。但該條例實(shí)施至今已有19個(gè)年頭,受制于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平,一些條款設(shè)計(jì)不夠合理,可操作性不強(qiáng)。現(xiàn)結(jié)合實(shí)際工作,就執(zhí)法監(jiān)督和行政處罰過程中該條例的法律適用困難做進(jìn)一步探討。

1 問題的主要表現(xiàn)

1.1 概念界定不嚴(yán)謹(jǐn)

《條例》第二條規(guī)定,“本條例適用從事疾病診斷、治療活動(dòng)的醫(yī)院、衛(wèi)生院、養(yǎng)老院、門診部、療養(yǎng)院、門診部、診所、衛(wèi)生所(室)以及急救站等醫(yī)療機(jī)構(gòu)。”該條例實(shí)施細(xì)則中的第二條進(jìn)一步規(guī)定,“條例及本細(xì)則所稱醫(yī)療機(jī)構(gòu),是指依據(jù)條例和本細(xì)則的規(guī)定,經(jīng)登記取得《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》的機(jī)構(gòu)。”可以理解為,適用于本條例規(guī)定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)必須以取得《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》為前提條件[1]。那么打擊涉及無證行醫(yī)的“黑診所”便無法套用本條例第二十四條與四十四條的相關(guān)規(guī)定[2]。《條例》第二十四條規(guī)定,“任何單位或個(gè)人,未取得《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》,不得開展診療活動(dòng)。”《條例》第四十四條規(guī)定,“違反本條例第二十四條規(guī)定,未取得《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》擅自執(zhí)業(yè)的,由縣級以上人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令其停止執(zhí)業(yè)的,由縣級以上人民政府衛(wèi)生行政部門責(zé)令停止執(zhí)業(yè)活動(dòng),沒收非法所得和藥品、器械,并可以根據(jù)情節(jié)處以1萬元以下的罰款。”

1.2 罰則缺失

在民營醫(yī)療機(jī)構(gòu),有一種現(xiàn)象較為常見。某醫(yī)務(wù)人員的胸牌上標(biāo)注職稱為“主任醫(yī)師”或“副主任醫(yī)師”,進(jìn)一步調(diào)查核實(shí),發(fā)現(xiàn)該醫(yī)生僅為醫(yī)師職稱。這種虛假標(biāo)注胸牌內(nèi)容的行為明顯違反了《條例》第三十條的規(guī)定,“醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作人員上崗工作,必須佩戴載有本人姓名、職務(wù)或者職稱的標(biāo)牌”,但是該條款并無對應(yīng)罰則,所以衛(wèi)生監(jiān)督部門只能在《監(jiān)督意見書》中責(zé)令立即改正,無法做出行政處罰。在檢查中還常出現(xiàn)一種情況,即發(fā)現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)在其大門處私自懸掛未經(jīng)認(rèn)證的牌匾招牌,比如,發(fā)現(xiàn)一所肝病專科醫(yī)院大門外擅自懸掛有一塊“某某肝病研究中心”牌匾。違反了《條例》細(xì)則第五十一條,“醫(yī)療機(jī)構(gòu)的印章、銀行賬戶、牌匾以及醫(yī)療機(jī)構(gòu)名稱應(yīng)當(dāng)與核準(zhǔn)登記的醫(yī)療機(jī)構(gòu)名稱相同;使用兩個(gè)以上的名稱的,應(yīng)當(dāng)與第一名稱相同”。細(xì)則并無與之對應(yīng)的處罰性條款,所以也只能責(zé)令改正。

1.3 處罰金額不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

實(shí)施《條例》的時(shí)間是1994年,距今已經(jīng)近20年,《條例》及其實(shí)施細(xì)則所規(guī)定的行政處罰金額普遍在3000元以下,明顯不適應(yīng)今天的經(jīng)濟(jì)水平[1]。除了由于時(shí)間跨度大造成的罰款數(shù)額偏低,法律威懾力差等問題,我們必須留意一個(gè)更為嚴(yán)重的問題,《條例》細(xì)則第八十條第二款規(guī)定,有下列情形之一的,處以3000元罰款,并吊銷《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》:(一)超出登記的診療科目范圍的診療活動(dòng)累計(jì)收入在3000元以上;(二)給患者造成傷害;(三)省、自治區(qū)、直轄市衛(wèi)生行政部門規(guī)定的其他情形。根據(jù)第一項(xiàng)規(guī)定,只要機(jī)構(gòu)超范圍執(zhí)業(yè)的違法收入累計(jì)超過3000元就必須吊銷執(zhí)照。可見3000元的界限成為吊證與否的關(guān)鍵,但是,隨著醫(yī)療技術(shù)不斷發(fā)展,醫(yī)療服務(wù)價(jià)格不斷上漲,很多外科手術(shù)一例的項(xiàng)目收費(fèi)就已經(jīng)超過3000元。由于3000元標(biāo)準(zhǔn)的易達(dá)性和吊銷《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》的嚴(yán)苛性,造成法律上限與下限之間缺乏有效過度,不僅從法理上違背法律設(shè)置原則,更給衛(wèi)生監(jiān)督員在實(shí)際行政處罰過程中造成壓力。

2 建議與對策

2.1 完善立法

一部運(yùn)行良好的法律,立法是關(guān)鍵。《條例》及其細(xì)則從1994年實(shí)施至今,只在2006年由衛(wèi)生部對《條例》細(xì)則的第三條進(jìn)行了相關(guān)修訂。所以,由于時(shí)間跨度久,法條相對滯后,有必要對《條例》進(jìn)行一次全面修訂,甚至是使其法律化,提高法律效力。從立法層面進(jìn)一步豐富《條例》的內(nèi)容設(shè)置,完善處罰金額的設(shè)定,處理好同《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》、《母嬰保健法》等相關(guān)法律法規(guī)的協(xié)調(diào)性,增強(qiáng)該項(xiàng)法規(guī)的適用性[3]。

2.2 強(qiáng)化法律解釋制度

時(shí)效性是法律的典型特性之一,近幾來,我國醫(yī)療體制改革深入進(jìn)行,呈現(xiàn)出投資主體多元化,辦醫(yī)模式多樣化的特點(diǎn),《條例》在實(shí)施過程中必然會(huì)帶來新問題新困惑,許多新醫(yī)療模式無法套用原規(guī)定,或者與其他法律法規(guī)相互矛盾,此時(shí)法律解釋無疑成為一種有效手段。涉及衛(wèi)生領(lǐng)域的法律解釋主要分為司法解釋和行政解釋。對此國家應(yīng)該做好“兩個(gè)嚴(yán)格”,一方面,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格司法解釋的主體,保障司法權(quán)獨(dú)立。另一方面,嚴(yán)格控制行政解釋權(quán)限,避免行政解釋成為新法創(chuàng)立。

2.3 出臺(tái)《醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)監(jiān)督管理規(guī)范》

2013年10月14日,國務(wù)院印發(fā)《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見》[4],此舉將放寬市場準(zhǔn)入,加大醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域開放力度。由于《條例》所涉及的罰則多針對醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)資質(zhì)條件不達(dá)標(biāo),并沒有將關(guān)注重點(diǎn)放在醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量上,所以,現(xiàn)階段有必要形成一部《醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)監(jiān)督管理規(guī)范》[2],就醫(yī)院亂收費(fèi),收取病人紅包,病歷處方管理混亂引起醫(yī)療糾紛等相關(guān)問題進(jìn)行進(jìn)一步法律約束,配合《條例》,充分保障公民合法權(quán)益。

參考文獻(xiàn):

[1] 趙莉.對醫(yī)療衛(wèi)生監(jiān)督中相關(guān)法律問題的思考[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué),2009,36(14):2661-2662

篇13

簡單點(diǎn)說,會(huì)計(jì)人員是從事會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人員,而很多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)施的效果取決于會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)。新的時(shí)代到來,對會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)提出了更高的要求。會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)體現(xiàn)在職業(yè)道德,法律觀念及進(jìn)取精神等方面,會(huì)計(jì)人員整體素質(zhì)距離知識(shí)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代的要求還存在一定的差距,相關(guān)部門和人員應(yīng)當(dāng)通過各種途徑努力提高其各方面的素質(zhì)。

一、會(huì)計(jì)人員素質(zhì)問題現(xiàn)狀

1.職業(yè)道德素質(zhì)不高。職業(yè)道德素質(zhì)不高的具體體現(xiàn)是缺乏責(zé)任心和敬業(yè)精神,利用職位之便提供虛假的會(huì)計(jì)信息,謀取私利。有些會(huì)計(jì)人員,甚至滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不能夠經(jīng)常主動(dòng)地向他人學(xué)習(xí),不注意自身的從業(yè)素質(zhì)的與時(shí)俱進(jìn)。

2.法制觀念不強(qiáng)。與眾多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)打交道使得會(huì)計(jì)這個(gè)行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)加大,而現(xiàn)實(shí)生活中,很多會(huì)計(jì)人員的法制觀念還有待提高。一些會(huì)計(jì)人員對國家的會(huì)計(jì)法律置之不理,鉆法律的空子,對自己放松要求,利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益,結(jié)果葬送了自己的前途。

3.管理機(jī)制不完善。內(nèi)部管理機(jī)制的不完善在一定程度上助長了會(huì)計(jì)人員的違法亂紀(jì)行為。有的企業(yè)的財(cái)政權(quán)與管理權(quán)過于集中,內(nèi)部監(jiān)督和稽查機(jī)制的不健全,再加上巨大的經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),使得一些所謂的規(guī)章失去了執(zhí)行力。管理機(jī)制的欠缺,也使企業(yè)的會(huì)計(jì)信息與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)失去了衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

二、完善會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的建議

1.相對會(huì)計(jì)人員自身分析

(1)主動(dòng)學(xué)習(xí),提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)

會(huì)計(jì)人員必須主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),而且在從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過程中也不能放棄學(xué)習(xí)。一方面要不斷鞏固自己的理論知識(shí),另一方面也要通過實(shí)踐活動(dòng)提高自己的實(shí)踐能力。將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,提高處理實(shí)際問題的能力。現(xiàn)在,我們已經(jīng)步入了信息時(shí)代,經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)日益增加,經(jīng)濟(jì)信息也日益龐大,這就要求會(huì)計(jì)人員不僅要掌握傳統(tǒng)的基本技能,也要有一定的計(jì)算機(jī)操作技能。這就要求會(huì)計(jì)人員必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng),掌握會(huì)計(jì)網(wǎng)絡(luò)化的基礎(chǔ),并擁有一定的在網(wǎng)絡(luò)條件下分析和處理經(jīng)濟(jì)信息的能力。只有將傳統(tǒng)的技能與現(xiàn)代信息管理的技能相結(jié)合的會(huì)計(jì)人員才是適合現(xiàn)代社會(huì)需要的會(huì)計(jì)人員。當(dāng)然,外語也是會(huì)計(jì)人員的一個(gè)必修課。因?yàn)樾聲r(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化已成為必然趨勢,與外國會(huì)計(jì)人才的交流必將增加,為使會(huì)計(jì)水平在與外國交流與接軌中得到提高,會(huì)計(jì)人員要掌握好一門外語。不僅如此,會(huì)計(jì)人員還要愛崗敬業(yè),積極進(jìn)取,謹(jǐn)慎認(rèn)真地對待每一個(gè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),虛心向他人學(xué)習(xí),以提高自己的業(yè)務(wù)處理水平。注重自身綜合素質(zhì)的提高,要鍛煉自己在復(fù)雜的情況下判斷分析和處理事情的能力。

(2)嚴(yán)格要求自己,樹立法律觀念

首先會(huì)計(jì)人員要有強(qiáng)烈的法律觀念。認(rèn)真學(xué)習(xí)并全面掌握國家的相關(guān)的法律和規(guī)章制度,時(shí)刻用法律觀念來規(guī)范,檢查自己的言行。潔身自好,堅(jiān)決不做違反國家法律和行業(yè)規(guī)定的事,遠(yuǎn)離挪用公款,提供虛假經(jīng)濟(jì)信息等行為。秉著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度從事各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),對自己的接手的每一項(xiàng)業(yè)務(wù)負(fù)起責(zé)任來,不遷就,不隨波逐流。堅(jiān)決同一切違反國家法律和行業(yè)規(guī)定的行為作斗爭。

2.針對會(huì)計(jì)管理部門分析

(1)加強(qiáng)管理機(jī)制的建設(shè)

企業(yè)應(yīng)鼓勵(lì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員不斷學(xué)習(xí),并將這種鼓勵(lì)通過舉辦培訓(xùn)班的形式付諸實(shí)踐,定期為他們舉行學(xué)術(shù)交流會(huì),創(chuàng)新意識(shí)研討會(huì),從而提高會(huì)計(jì)人員及整個(gè)公司的業(yè)務(wù)處理水平。在此基礎(chǔ)上,要建立健全監(jiān)督稽查機(jī)制,將財(cái)政權(quán),管理權(quán)及稽查權(quán)分權(quán),形成一種互相牽制密切相關(guān)的機(jī)制。完善信息反饋制度,保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性和有效性,通過信息反饋來督促會(huì)計(jì)人員的工作。

(2)完善會(huì)計(jì)教育體系

高校對會(huì)計(jì)人才的教育應(yīng)立足于培養(yǎng)適合時(shí)展的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,提高會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)。建立再教育體系也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),因?yàn)闀?huì)計(jì)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能應(yīng)對時(shí)代不斷進(jìn)步知識(shí)更新加快所呈現(xiàn)出的新問題。提高會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)必須形成一個(gè)體系,一種制度。

(3)學(xué)習(xí)西方國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

我國會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展由于受經(jīng)濟(jì),環(huán)境等因素的制約與發(fā)達(dá)國家存在不小的差距。這一點(diǎn)我們不得不承認(rèn),但是差距只是暫時(shí)的。要想縮短我們與發(fā)達(dá)國家的差距,我們應(yīng)向西方國家虛心學(xué)習(xí),努力做到取長補(bǔ)短。當(dāng)然,生搬硬套也是不可取的,要保持批判吸收的精神,結(jié)合企業(yè)自身特點(diǎn),學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的會(huì)計(jì)管理經(jīng)驗(yàn),并最終形成一套適合企業(yè)自身發(fā)展特點(diǎn)的管理模式。

三、總結(jié)

新時(shí)代的到來給傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)工作帶來的不少挑戰(zhàn),也對會(huì)計(jì)人員的自身素質(zhì)提出了更高的要求。會(huì)計(jì)人員必須清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的高低直接影響自身的業(yè)務(wù)能力,企業(yè)的形象,甚至?xí)绊憞业暮暧^上的經(jīng)濟(jì)政策,從而對社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)狀況產(chǎn)生影響。會(huì)計(jì)人員只有完善自身的綜合素質(zhì),才能使自己符合時(shí)展的需要,更好地為企業(yè)和全社會(huì)提高更有效的服務(wù)。當(dāng)然,自身素質(zhì)的提高不是一蹴而就的,它離不開全社會(huì)的關(guān)注和幫助和會(huì)計(jì)人員自身的努力。但是,我們相信,會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的提高一定會(huì)為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)的。

參考文獻(xiàn):