引論：我們?yōu)槟砹?3篇教育孩子論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
美國(guó)人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，無(wú)論結(jié)果怎么樣，總是給予認(rèn)可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子開(kāi)朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。
二注重培養(yǎng)動(dòng)手能力
在美國(guó)，父母從孩提起就為孩子創(chuàng)造一種環(huán)境和條件，對(duì)孩子進(jìn)行早期勞動(dòng)訓(xùn)練，讓孩子做力所能及的事情，使孩子擁有一雙勤勞的手。
小孩子具有好動(dòng)的天性，比如在墻壁上亂畫，用嘴咬玩具，拿剪刀或刀子在書本、衣服等物品上亂剪亂劃，在我國(guó)大人定會(huì)堅(jiān)決制止。而在美國(guó)父母?jìng)兛戳藭?huì)笑嘻嘻的，高興于孩子學(xué)會(huì)了某種技能，而不是痛惜某件東西被孩子損壞了，然后耐心地告訴孩子一些操作的技巧和知識(shí)。
美國(guó)父母認(rèn)為勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)很多好處，比如：勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性；勞動(dòng)能促進(jìn)手腦并用，促進(jìn)智力發(fā)育；勞動(dòng)能促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)體質(zhì)；勞動(dòng)能促進(jìn)良好的個(gè)性品質(zhì)的形成。
三注重培養(yǎng)獨(dú)立能力
在美國(guó)，孩子從小睡小床，稍大后單獨(dú)一間，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孩子與父母睡在一起。在孩子日常事務(wù)的處理上，父母只幫助孩子做一些在當(dāng)時(shí)年齡上還無(wú)法做到的事情，凡是孩子自己力所能及的事都盡量由孩子自己去完成，自小培養(yǎng)孩子對(duì)自己負(fù)責(zé)任的潛意識(shí)。美國(guó)人認(rèn)為孩子應(yīng)該自立，很早就培養(yǎng)孩子生活自理能力。
在美國(guó)，絕大多數(shù)18歲以上的青少年，都是靠自己掙錢來(lái)讀書，因此，美國(guó)社會(huì)上的一個(gè)清潔工，一個(gè)跑堂的，也可能是正在接受高等教育的一分子。
四注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力
美國(guó)《教育文摘》就兒童創(chuàng)造力教育的觀點(diǎn)與措施問(wèn)題，提出8條對(duì)策：
1用兒童讀物和玩具等物創(chuàng)造一種環(huán)境。在這種環(huán)境中兒童易于表達(dá)自己的思想，提出問(wèn)題并可以自己找到答案；
2鼓勵(lì)兒童自己去探索，去行動(dòng)，從而樹(shù)立起自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的信心；
3對(duì)兒童提出的問(wèn)題，甚至是一些荒唐的問(wèn)題，也應(yīng)該重視，鼓勵(lì)，有時(shí)不置可否也是一種鼓勵(lì)；
4允許兒童對(duì)自己所做事情表示后悔，鼓勵(lì)他嘲笑自己所犯的錯(cuò)誤，引導(dǎo)他從中吸取教訓(xùn)。
5給兒童布置一定的任務(wù)，并提出具體要求。但完成任務(wù)的時(shí)間不能過(guò)長(zhǎng)，應(yīng)讓兒童用大部分時(shí)間干自己喜歡的事情；
6給兒童訂立微高于同齡孩子所能達(dá)到的目標(biāo)；
7供同一問(wèn)題的幾種答案，讓他自由挑選，使他產(chǎn)生信任感；
篇2
從這個(gè)故事中，我們必須總結(jié)一個(gè)教訓(xùn)：對(duì)孩子不僅僅是不打不罵，也不僅僅滿足孩子的物質(zhì)需要，更多是了解他們的想法，適時(shí)給予指導(dǎo)和疏導(dǎo)，掌握好愛(ài)的分寸，給孩子們一個(gè)完整、完美的“愛(ài)”。
再舉一個(gè)“震驚全國(guó)的金華殺母案”。2000年1月，浙江金華發(fā)生了一起震驚全國(guó)的人倫悲劇。事件是這樣的：金華市第四中學(xué)高二學(xué)生徐力，因母親希望兒子能考上名牌大學(xué)出人頭地，從小加壓，成績(jī)低了非打即罵，馬上要大考了，這不準(zhǔn)那不準(zhǔn)，天天嘮叨排名排名，最后兒子又怕又煩，拿起榔頭隨著媽媽的嘮叨砸了下去……
一個(gè)平時(shí)風(fēng)平浪靜的家庭，一對(duì)血濃于水的親生母子，怎么會(huì)發(fā)生這樣的結(jié)果呢？母親不是不疼孩子，她信奉的是“打是疼，罵是愛(ài)”、“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn)，打完罵完她還是買好吃的、好穿的給孩子。她愛(ài)孩子，但她不懂孩子的自尊心。雖然她對(duì)孩子百般照顧，但孩子卻感覺(jué)不到溫暖。后來(lái)徐力說(shuō)：“媽媽對(duì)我像對(duì)一頭小牛，給它嫩草吃是為了讓它負(fù)擔(dān)，是為了用鞭子趕它上路。”
記得我剛做輔導(dǎo)員時(shí)，班里有一名隊(duì)員叫__，平時(shí)他不聽(tīng)管教，上課注意力不集中，好搞小動(dòng)作，隨便下座，影響別人學(xué)習(xí)；對(duì)老師管教總是不服氣，喜歡鉆到桌子底下引起同學(xué)轟笑；書寫潦草，物品臟亂……老師們一提他都會(huì)呵呵一笑，表示無(wú)藥可救。
有一次，我找有機(jī)會(huì)跟他耐心的談心，希望他能遵守紀(jì)律，按時(shí)完成作業(yè)，知錯(cuò)就改，爭(zhēng)取做一個(gè)人人喜歡好孩子。雖然他口頭上答應(yīng)了，但是過(guò)不了幾天，老毛病還是翻了。根據(jù)這種情況，我仔細(xì)觀察，多方了解，知道原因是家長(zhǎng)工作較忙，又十分溺愛(ài)他，有時(shí)家庭作業(yè)不能按時(shí)完成，老師批評(píng)，可家長(zhǎng)縱容他，于是從一年級(jí)開(kāi)始，他就形成了小小的叛逆心理，在家乖巧，在校作惡。我找到了原因，首先與他的父母進(jìn)行了交流，指導(dǎo)父母并得到了父母的支持。平日里我還是經(jīng)常與他溝通、交流，一直鼓勵(lì)他，甚至是用夸大的手法贊揚(yáng)他。后來(lái)，他逐漸明白了做人的道理，有了明顯的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)習(xí)上更努力了，紀(jì)律上更遵守了，甚至自己主動(dòng)申請(qǐng)當(dāng)值日生，勞動(dòng)積極了，成績(jī)進(jìn)步了。為此，我會(huì)心地笑了。我笑著說(shuō)：“你長(zhǎng)大了，懂事了，進(jìn)步了，我真替你高興。”
面對(duì)教海生涯中的林林種種，發(fā)生在我身邊的親子教育事件層出不窮，在這些家庭教育中，都存在以下的共性：
作為一名少先隊(duì)輔導(dǎo)員，都應(yīng)“以人為本”，尊重每一位學(xué)生。心理學(xué)家認(rèn)為“愛(ài)是教育好學(xué)生的前提”。對(duì)于__同學(xué)我敞開(kāi)心扉親近他，以真愛(ài)之心來(lái)觸動(dòng)他的心弦。“動(dòng)之于情，曉之于理”，用關(guān)愛(ài)去溫暖塌心中的堅(jiān)冰。家長(zhǎng)也要跟孩子建立起友誼的橋梁，主動(dòng)了解孩子的心理，讓他與老師和同學(xué)交朋友，讓他感受老師和同學(xué)對(duì)他的信任，感受到老師和同學(xué)是自己的益友；讓他感受學(xué)校給自己帶來(lái)的快樂(lè)，讓他在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無(wú)窮的樂(lè)趣！通過(guò)老師和同學(xué)的教育、感染，促進(jìn)了同學(xué)間的情感交流，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果，其次不要溺愛(ài)孩子，要深入了解孩子的行為，習(xí)慣，愛(ài)好及其后進(jìn)的原因，從而確定行之有效的對(duì)策，因材施教，正確引導(dǎo)。，
父母是孩子的第一個(gè)“老師”。每個(gè)孩子的成長(zhǎng)歷程都不盡相同。 “一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。每一個(gè)后進(jìn)生的實(shí)際情況是不同的，必然要求班主任因此，我就以愛(ài)心為媒，搭建師生心靈相通的橋梁。與他談心，與他交朋友，使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，樹(shù)立做個(gè)好學(xué)生的念頭；充分發(fā)揮學(xué)生的力量，讓他感到老師的關(guān)心、重視……用關(guān)愛(ài)喚起他的自信心、進(jìn)取心，使之改正缺點(diǎn)，然后引導(dǎo)并激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)。古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言：“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來(lái)往哪里走”。作為老師，我們首先也得懂得學(xué)生的內(nèi)心世界，走近他們，和他們促膝談心，做他們忠實(shí)的朋友，讓他們感受到親情的溫暖，懂得感恩父母。學(xué)會(huì)換位思考，做個(gè)懂事的孩子。
還有一位江蘇泰州的姓姚父親，為了挽救沉迷網(wǎng)絡(luò)的兒子，辭去了銀行的優(yōu)越工作，每天騎著自行車從網(wǎng)吧找兒子，勸不動(dòng)就打，打急了兒子也還手，父子倆一度大打出手，連小區(qū)保安
篇3
（1）跟蹤觀察法。關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng)，一言一行，衛(wèi)生習(xí)慣，勞動(dòng)能力等，從中分析狀況，了解特點(diǎn)。并結(jié)合實(shí)際事例，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，及時(shí)引導(dǎo)，及時(shí)鼓勵(lì)，為更好的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，及時(shí)了解他們的心理動(dòng)向，放大閃光之處，縮小不足之點(diǎn)。鼓勵(lì)為主，激勵(lì)學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處。即時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生使其明白哪些是可取的，哪些是錯(cuò)誤的，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生做出合理合適的選擇。
（2）小組合作互評(píng)法。根據(jù)情況安排小組合作學(xué)習(xí)；組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)每個(gè)組內(nèi)成員的活動(dòng)積極性、參與度、發(fā)言、合作態(tài)度，再由組員對(duì)組織進(jìn)行評(píng)價(jià)，以及各個(gè)小組之間互相評(píng)價(jià)。大家暢所欲言，氣氛和諧，人人有權(quán)利評(píng)價(jià)別人。不僅要指出優(yōu)點(diǎn)，還要指出缺點(diǎn)，并且找出原因。
（3）活動(dòng)表現(xiàn)觀察法。學(xué)生的學(xué)校生活離不開(kāi)各種各樣的活動(dòng)，上課、課間、各種活動(dòng)比賽、勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，通過(guò)這些活動(dòng)能清楚地看到每個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)和多方面的發(fā)展?jié)撃堋Ｔ诿宽?xiàng)活動(dòng)中制定可行的評(píng)價(jià)表，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和熱情，又給學(xué)生正確的評(píng)價(jià)提供了很好的平臺(tái)，這樣的評(píng)價(jià)能更好地促進(jìn)每個(gè)智障學(xué)生的發(fā)展。
3．多元主體參與評(píng)價(jià)
（1）重視師評(píng)。是指教師根據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)，客觀、公正、實(shí)事求是地對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)做出價(jià)值判斷。這樣的評(píng)價(jià)，一方面能幫助學(xué)生分析成功的經(jīng)驗(yàn)及失敗的原因，能有針對(duì)性地給予具體的指導(dǎo)，使評(píng)價(jià)真正成為教育的手段，成為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力；另一方面，教師可以對(duì)學(xué)生的自評(píng)或互評(píng)中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出解決方法，幫助學(xué)生提高評(píng)價(jià)的能力。
（2）融合自評(píng)。所謂自評(píng)就是被評(píng)價(jià)者自己參照評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)自己的活動(dòng)狀況或發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行的自我評(píng)價(jià)，實(shí)質(zhì)就是評(píng)價(jià)對(duì)象自我認(rèn)識(shí)、自我分析、自我提高的過(guò)程。教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái)，這樣的評(píng)價(jià)能消除學(xué)生不良情緒，使學(xué)生更容易接受。如在幫助學(xué)生積累詞語(yǔ)給學(xué)生聽(tīng)寫詞語(yǔ)時(shí)，完成后先讓學(xué)生自己給自己一個(gè)評(píng)價(jià)，自己錯(cuò)了幾個(gè)，還有哪些字不會(huì)寫等等，先給自己評(píng)一評(píng)得多少分。比如朗讀訓(xùn)練時(shí)，用手機(jī)或收錄機(jī)給他們進(jìn)行錄音，然后請(qǐng)他們自己先聽(tīng)一聽(tīng)，再評(píng)一評(píng)，說(shuō)說(shuō)自己在朗讀過(guò)程中的有哪些好的表現(xiàn)，還有哪些不足之處。通過(guò)這樣的評(píng)價(jià)方式，鼓勵(lì)他們自我主動(dòng)評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，并有針對(duì)性地作出自我改進(jìn)，養(yǎng)成自我檢查的習(xí)慣，增強(qiáng)自我調(diào)控的意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和自我教育。有位哲學(xué)家這樣說(shuō)過(guò)：“人生的真諦確實(shí)在于認(rèn)識(shí)自己，而且是正確地認(rèn)識(shí)自己。”讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)作出評(píng)價(jià)，這既是知識(shí)的再現(xiàn)，同時(shí)又使學(xué)生對(duì)自己的能力和方法進(jìn)行全面的反思，也為這些智障孩子提供一個(gè)足夠的自學(xué)感悟的機(jī)會(huì)。
（3）發(fā)展互評(píng)。在學(xué)生自評(píng)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。“你覺(jué)得他的書寫怎么樣？”“好在哪里？”“還有哪些需要改進(jìn)？”“你來(lái)試一試？”“你有什么想說(shuō)的？”另外，制定課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表、學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)表，有自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)，每個(gè)星期做一個(gè)集體評(píng)價(jià)。這樣，既讓更多的學(xué)生有了發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生的互補(bǔ)作用，做到培優(yōu)幫差，同時(shí)又能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，使學(xué)生在團(tuán)結(jié)、協(xié)作的學(xué)習(xí)氛圍中都能得到發(fā)展。在教學(xué)中我們要善于抓住這樣的契機(jī)，為孩子們創(chuàng)設(shè)參與評(píng)價(jià)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中得到成長(zhǎng)。如一次在引導(dǎo)他們打掃教室衛(wèi)生時(shí)，進(jìn)行撿垃圾、抹桌椅、擺課桌、擦黑板一系列力所能及的勞動(dòng)。有些學(xué)生能很快地動(dòng)起來(lái)，但還有部分同學(xué)仍在忙著些什么重要的事情……我極力控制好自己的情緒，思考著采用怎樣的措施才能更好地提高效率。我靈機(jī)一動(dòng)，拿出了我的手機(jī)，對(duì)他們講：“現(xiàn)在老師來(lái)給你們拍幾張認(rèn)真勞動(dòng)的照片，讓大家來(lái)看一看，評(píng)一評(píng)，誰(shuí)是能干的好孩子，誰(shuí)是愛(ài)勞動(dòng)的好孩子”。隨即，我擺出就要拍的樣子，只見(jiàn)每個(gè)同學(xué)很快投入到勞動(dòng)當(dāng)中去了，而且個(gè)個(gè)興致勃勃。咔嚓、咔嚓……一個(gè)又一個(gè)的精彩瞬間出現(xiàn)了，很快教室里變得干干凈凈，整整齊齊的。于是，我把每個(gè)人的特寫呈現(xiàn)出來(lái)給大家看，頓時(shí)教室里變得熱鬧起來(lái)了：“有直接表?yè)P(yáng)自己的，有評(píng)價(jià)別人的……”同時(shí)，我們把對(duì)智障學(xué)生的評(píng)價(jià)盡可能置于常態(tài)的生活環(huán)境中，在其與環(huán)境的互動(dòng)中評(píng)價(jià)，使我們的教育更好地為智障孩子適應(yīng)未來(lái)的生活做鋪墊。
篇4
一、幼兒園教育與幼兒家庭教育
(一)幼兒園教育
幼兒教育是教育體系中的一個(gè)子系統(tǒng)，包括了幼兒園教育、幼兒家庭教育與幼兒社區(qū)教育。前者屬于正規(guī)機(jī)構(gòu)內(nèi)教育，后兩者屬于非正規(guī)機(jī)構(gòu)內(nèi)教育。作為正規(guī)學(xué)校教育的幼兒園教育是整個(gè)幼兒教育的核心，屬于學(xué)校教育體系。并且是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，在幼兒的發(fā)展過(guò)程中肩負(fù)著重要的作用。幼兒園教育是根據(jù)國(guó)家的教育目標(biāo)與任務(wù)，在教育行政部門的指導(dǎo)與監(jiān)督下，結(jié)合社會(huì)的需求，由幼兒園實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的活動(dòng)。除此之外，幼兒園教育在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí)還要對(duì)幼兒進(jìn)行保育工作，是注重保教相結(jié)合的教育機(jī)構(gòu)。
這種正規(guī)的幼兒園教育具有開(kāi)放性、整體性、系統(tǒng)性、計(jì)劃性等特點(diǎn)，這在幼兒發(fā)展的過(guò)程中起到了積極的促進(jìn)作用。幼兒期是一個(gè)特殊的年齡階段，幼兒的年齡特點(diǎn)，決定了幼兒園教育對(duì)幼兒發(fā)展的重要性。“國(guó)家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。可見(jiàn)，幼兒園教育使幼兒的各方面能力都得到發(fā)展。體現(xiàn)出了培養(yǎng)綜合型人才的教育方針，符合社會(huì)的發(fā)展需要。幼兒園教育使幼兒能更好、更快的適應(yīng)社會(huì)生活，為幼兒將來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒園的教育是一個(gè)以幼兒心理特點(diǎn)為依據(jù)的教學(xué)過(guò)程，不但要求做到循序漸進(jìn)，更注重幼兒年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的連貫、有序，以及注重幼小銜接等等，這些都是幼兒發(fā)展中不可忽視的影響因素。
(二)幼兒家庭教育
幼兒一出生就與家庭相接觸，父母對(duì)幼兒的教育于不知不覺(jué)中滲透在幼兒生活的各個(gè)方面，家庭家庭教育是貫穿在幼兒一生成長(zhǎng)過(guò)程中的。家庭教育是人類的一種教育實(shí)踐，是在家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女的生長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響。可見(jiàn)家庭教育包括了兩方面的層次，一是在家庭教育中既有父母對(duì)子女的教育也有子女對(duì)父母的教育；二是只有父母對(duì)子女的教育。然而在幼兒階段我們所說(shuō)的家庭教育主要是第二層次的家庭教育，也就是狹義的幼兒家庭教育，主要指在家庭生活中，父母(或其他年長(zhǎng)的家庭成員)對(duì)年幼的孩子(三周歲至六七周歲)進(jìn)行教育和施加影響。所以幼兒家庭教育更具有靈活性、針對(duì)性、和連續(xù)性等優(yōu)點(diǎn)。
父母對(duì)幼兒的教育并不受時(shí)間、地點(diǎn)等客觀因素的限制，父母可靈活對(duì)其進(jìn)行教育，并且教育的內(nèi)容也是根據(jù)具體情況而定，這樣幼兒掌握的知識(shí)更為牢固。父母是孩子最親密的人，對(duì)幼兒有較深入和細(xì)致的了解，這使得父母能從幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)幼兒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特征，有的放矢，因材施教。這是幼兒園的集體教育所無(wú)法比擬的。
在幼兒園教育中，教師是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)實(shí)施教育，對(duì)不同年齡階段的幼兒有不同的教育要求，幼兒隨著在幼兒園中班級(jí)的升高，必須遵守的規(guī)則越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)等，這些都需要幼兒去一一適應(yīng)和調(diào)整，這樣才能適應(yīng)并在新的環(huán)境中愉快生活。而幼兒家庭教育則不然，幼兒的家庭生活條件在一般情況下不會(huì)有太大變化，教育者始終是父母，教育過(guò)程不會(huì)中斷，有著特殊的連續(xù)性。在這個(gè)熟悉的環(huán)境中，幼兒與父母有較為穩(wěn)定的親子關(guān)系，幼兒并不需要度過(guò)適應(yīng)期，在熟悉而穩(wěn)定的環(huán)境中幼兒易于鞏固已有的良好品德行為，形成良好習(xí)慣。可見(jiàn)幼兒家庭教育在幼兒教育中所起到的作用是不言而喻的。
二、幼兒園教育與幼兒家庭教育的關(guān)系
在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是正規(guī)的幼兒園教育，還是非正規(guī)的幼兒家庭教育都起著關(guān)鍵的影響作用，他們是相互補(bǔ)充相互制約的，幼兒園教育要能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與影響，就必須重視探討幼兒同教育與幼兒家庭教育之間的聯(lián)系。同樣，幼兒家庭教育要想能從根本上促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，也需要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助
(一)幼兒園教育對(duì)幼兒家庭教育起到指導(dǎo)作用
幼兒家庭教育具有極強(qiáng)的封閉性、隨意性和片面性，這些不利因素將會(huì)制約幼兒的健康發(fā)展。而幼兒園教育作為學(xué)校教育，其教育性質(zhì)決定了自身教育具有較強(qiáng)的目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。許多父母在進(jìn)行家庭教育時(shí)。會(huì)感到在面對(duì)孩子不聽(tīng)話的舉措中常常束手無(wú)策。這就是因?yàn)樗麄儗?duì)教育的一些基本概念、基本理念并不了解，沒(méi)有從理論的角度科學(xué)的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對(duì)幼兒發(fā)展是重要的，并且也伴隨在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，但同時(shí)必須要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助，這樣才能使其盡力保證做到科學(xué)、合理。
(二)幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發(fā)展方向
幼兒園教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，它的教育目的是根據(jù)我國(guó)的教育方針和幼兒的年齡特點(diǎn)確立的。并且幼兒園教育目標(biāo)的確立在一定程度上還反映了社會(huì)的發(fā)展需求。幼兒家庭教育的目的，具有隨意、靈活和針對(duì)性的特點(diǎn)，但父母在制定幼兒發(fā)展目標(biāo)時(shí)，仍不能脫離幼兒園教育的發(fā)展目標(biāo)的要求，否則幼兒將會(huì)難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，這對(duì)幼兒的發(fā)展是極為不利的，會(huì)使幼兒無(wú)法在社會(huì)中生存。幼兒家庭的教育目標(biāo)，是與幼兒園、社會(huì)緊密聯(lián)系，互相配合，保持教育的一致性，這樣才能促進(jìn)幼兒身心健康活潑地成長(zhǎng)。
(三)幼兒家庭教育對(duì)幼兒園教育具有反作用力
幼兒園教育要想能獲取到高質(zhì)量的教育效果，就必須得到幼兒家庭教育的大力支持與配合。幼兒家庭教育的目標(biāo)是與幼兒園教育目標(biāo)緊密相連的，這就決定了兩者的教育內(nèi)容，在一定程度上具有一致性和相關(guān)性，幼兒家庭教育如果能積極配合幼兒園的教育，就可以使幼兒園教育得以順利開(kāi)展，使幼兒所受教育在一定程度上較好的保持了其完整、連貫性，并可取得較為顯著的教育成效；如果家庭教育不能很好的配合幼兒園教育，這在一定程度上會(huì)阻礙幼兒園教育的開(kāi)展，使幼兒園教育的質(zhì)量大大下降，這將會(huì)影響到幼兒的發(fā)展與進(jìn)步。因?yàn)橛變杭彝ソ逃艿接變簣@教育的指導(dǎo)與幫助，所以家庭教育還是檢驗(yàn)幼兒園教育是否成功的重要依據(jù)之一。幼兒園的教育理論、教育原則與方法等，都可以在家庭教育的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和改進(jìn)。
三、家園合作共育的策略
家園合作是幼兒園與家庭相互合作、交流，以促進(jìn)幼兒身心全面健康發(fā)展為目的教育形式。可見(jiàn)。家園合作是一種雙邊互動(dòng)活動(dòng)，幼兒園與家庭對(duì)幼兒教育都應(yīng)該處于積極主動(dòng)的地位，只有這樣才可以提高幼兒教育的質(zhì)量。
(一)幼兒園多開(kāi)展親子活動(dòng)
親子活動(dòng)是促使家長(zhǎng)直接參與幼兒園活動(dòng)最為有效的活動(dòng)形式。親子活動(dòng)有助于增強(qiáng)教師與家長(zhǎng)，家長(zhǎng)與幼兒進(jìn)行情感交流溝通，并進(jìn)一步加對(duì)深彼此間的相互理解。是幼兒園與家長(zhǎng)進(jìn)行交流的重要渠道之一。通過(guò)參與親子活動(dòng)，家長(zhǎng)可以了解到幼兒的發(fā)展情況，并對(duì)幼兒園的教育情況有所了解，這樣可以讓幼兒在家中所授教育與幼兒園的教育保持一致，有助于保證幼兒知識(shí)的系統(tǒng)、連貫。
親子活動(dòng)可以加強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒的情感交流，使家長(zhǎng)從各方面對(duì)幼兒有所理解，要參與親子活動(dòng)就必須對(duì)幼兒園的教學(xué)情況有所了解，這為幼兒園與家長(zhǎng)相互配合提供了重要的交流平臺(tái)。在開(kāi)展親子活動(dòng)時(shí)，幼兒園可與家長(zhǎng)交換意見(jiàn)確定雙方都認(rèn)為有意義的活動(dòng)內(nèi)容，這激發(fā)了家長(zhǎng)的主動(dòng)積極性，家長(zhǎng)從被動(dòng)參與的位置轉(zhuǎn)換到主動(dòng)參與的位置，能有針對(duì)性的提出一些幼兒存在的問(wèn)題，并擴(kuò)寬幼兒園教育的視野，給幼兒園教育帶來(lái)更多、更廣的信息。同時(shí)，幼兒園也給家長(zhǎng)帶來(lái)更多關(guān)于正確教育幼兒的知識(shí)理論，使家長(zhǎng)能做到用理論去指導(dǎo)自己的實(shí)踐教育，以確保提高幼兒家庭教育的質(zhì)量。
(二)幼兒園和家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行溝通，建立相互信任的關(guān)系
家園合作成功與否，往往取決與家長(zhǎng)的參與態(tài)度。家長(zhǎng)的理解、支持、主動(dòng)參與和相互信任，是保證家園共育能順利開(kāi)展的前提條件。幼兒教育是一個(gè)大概念包含許多方面的教育，所以對(duì)幼兒的教育也是滲透在生活的各個(gè)方面之中。除了幼兒園肩負(fù)教育幼兒的職責(zé)外，家庭同樣也應(yīng)承擔(dān)起教育幼兒的職責(zé)，并且兩者在對(duì)幼兒教育時(shí)應(yīng)盡量做到相互溝通、理解和支持，這樣對(duì)幼兒各方面能力的發(fā)展能有全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，使教育更具有針對(duì)性和及時(shí)性，更加有利于幼兒的發(fā)展。
篇5
一切教育的執(zhí)行切入點(diǎn)都在于“攻心為上”。給予孩子一個(gè)健康的身心比任何成績(jī)和成功都更重要，這也是給孩子生命成長(zhǎng)最優(yōu)質(zhì)禮物。是師者“得生心者，得師道也”。
一、鼓勵(lì)孩子相信自己
1、賞識(shí)優(yōu)點(diǎn)，喚醒孩子潛意識(shí)的自信
知識(shí)型的家長(zhǎng)，很有先見(jiàn)之明，給予孩子賞識(shí)教育和建設(shè)性的建議。鄉(xiāng)村家庭教育意識(shí)薄弱，一些家長(zhǎng)忙于工作。許多孩子的心理是否處于健康是不被關(guān)注的，更不用說(shuō)被生活所累的家長(zhǎng)會(huì)注意到要去賞識(shí)孩子了。許多孩子在潛意識(shí)里變得自卑，容易自我否定，心理脆弱。所以，在校教師應(yīng)該關(guān)注這方面的孩子，給予更多肯定的力量。
教師必先做到，讀懂孩子性格、讀懂孩子的需求、讀懂孩子的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、脆弱的根源、讀懂孩子的理想。從目光里投射給孩子欣賞，因?yàn)檠凵竦慕涣鬟h(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)一切語(yǔ)言。孩子在你的眼神里讀懂了你對(duì)他的信任和欣賞后幼兒教育論文，內(nèi)心那份充實(shí)的力量是會(huì)永遠(yuǎn)銘記于心的。語(yǔ)言上有意識(shí)地、主動(dòng)地與孩子談心，在溝通時(shí)有意識(shí)地告訴孩子如何發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，告訴孩子如何挖掘自己的潛力。被受肯定了的孩子，在心理會(huì)漸漸地與理想中的自己走得更近。
當(dāng)孩子知道被受關(guān)注，被受欣賞，而且在他的身邊有這么一個(gè)可親可溝通的人在欣賞著他、關(guān)懷著他、支持著他。孩子會(huì)相信，有人相信他時(shí)，他也會(huì)相信自己的。而日積月累的這種賞識(shí)，將會(huì)給孩子帶來(lái)源源不斷的自信心。
2、給予平臺(tái)，營(yíng)造孩子潛意識(shí)的自信
許多孩子很活潑，從來(lái)都是表現(xiàn)中的主角，而更值得我們教育者留心注意的是那些默默在觀望的孩子。在他們的心理，他們也期望能活躍地去展示自己，可是平臺(tái)的局限、能力的玄殊，他們只能是被忽略了，而成為了觀望者。一大部份人不敢挑戰(zhàn)自己、怕出糗而關(guān)閉了自己的活躍的心智。我們時(shí)不時(shí)制造機(jī)會(huì)，創(chuàng)造表現(xiàn)的平臺(tái)，讓孩子通過(guò)展示自己獲得更多的鍛煉，通過(guò)各種表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而創(chuàng)造一個(gè)自信的自我。
3、創(chuàng)造氛圍，提升孩子潛意識(shí)的自信
來(lái)自長(zhǎng)者的欣賞會(huì)給孩子很大的鼓舞和暗示，讓孩子充滿信心；同樣創(chuàng)造一個(gè)懂得互相賞識(shí)的群體氛圍，更能讓孩子潛意識(shí)的自信持續(xù)一生。
在群體中，讓孩子通過(guò)互相欣賞，來(lái)贊美別人給同伴以鼓勵(lì)；同樣別人也會(huì)通過(guò)賞識(shí)給予他鼓勵(lì)。這樣的群體里流動(dòng)著人性溫暖的一面，孩子懂得給予賞識(shí)并同時(shí)被賞識(shí)著，我想健康自信的種子會(huì)深深地埋在他靈動(dòng)的靈魂里一輩子的。
二、化解孩子情緒的包袱
現(xiàn)代社會(huì)浮澡、人性腐化、不良的風(fēng)氣還沒(méi)全部清除。在鄉(xiāng)村，一些文化氛圍不夠濃厚的地區(qū)幼兒教育論文，人文素養(yǎng)較差的地區(qū)，許多孩子由于從小的耳濡目染，早就不知不覺(jué)地養(yǎng)成了許多自己全然不知的壞習(xí)慣和壞情緒。如果不及時(shí)有效地幫助他們認(rèn)識(shí)并消除，那么這些壞習(xí)慣和壞情緒將會(huì)導(dǎo)致孩子演化出許多不良的問(wèn)題，嚴(yán)重地影響其心智的健康成長(zhǎng)論文范文。
1、透視孩子內(nèi)在的不良情緒
許多孩子因?yàn)槠涓改傅牟涣记榫w而受其感染；有些孩子則因?yàn)榕c父母溝通不來(lái)，而內(nèi)心受到許多的瘡傷；還有些孩子因?yàn)榧彝?nèi)部關(guān)系的種種矛盾，而造成內(nèi)心的許多消極情緒……孩子正在成長(zhǎng)的路上,他們?nèi)狈?duì)外在環(huán)境的理性的辨別能力、分析能力，也缺乏相應(yīng)的內(nèi)在抗體去面對(duì)出現(xiàn)在他們周遭的種種不良氛圍。
為了每一個(gè)孩子的健康，讓我們帶上一雙透視眼多關(guān)懷一下孩子的表現(xiàn)情況，是哪些內(nèi)心障礙、心理疾病和困惑的情緒深深地影響了他的心智成長(zhǎng)？當(dāng)我們?yōu)楹⒆觽冋业竭@些病源的時(shí)候，那么孩子就多了一米陽(yáng)光的健康力量。
2、排解孩子內(nèi)在的不良情緒
聰明、陽(yáng)光型的孩子在內(nèi)心有問(wèn)題，會(huì)懂得及時(shí)尋書問(wèn)師找人排解。若遇到孩子是封閉型、憂郁型、浮燥型、粗魯型的，那么這類型的孩子的排解能力，就得多多關(guān)注了。這群孩子更多的缺乏正確的觀念，和理智的心態(tài)，所以他們幾乎是排解不了自己出現(xiàn)的不良情緒問(wèn)題。有時(shí)甚至還會(huì)因?yàn)樾愿褚蛩刈尣涣记榫w加速惡性循環(huán)。為此，幫助他們排解不良情緒就得多下點(diǎn)心力了。
平時(shí)，我就積累了這些好方法：和孩子一起玩他喜歡玩的游戲、活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)；與孩子共談心，尊重他們的感受，傾聽(tīng)他們的需求，給予他們面對(duì)問(wèn)題的正念；和孩子一起出謀劃策改變自己的心態(tài)；約其他孩子出謀劃策從側(cè)面幫助他排解情緒和心理問(wèn)題。
3、醞釀孩子內(nèi)在自我調(diào)節(jié)的能力
師者最好授之以漁。在成長(zhǎng)路上的孩子，給他們最好的禮物就是面對(duì)問(wèn)題時(shí)的那份強(qiáng)大的內(nèi)在心態(tài)。我們幫助他們有意識(shí)地懂得自我調(diào)節(jié)，讓他們自己懂得去關(guān)注自己的身心健康發(fā)展。
除了許多心靈書籍、和經(jīng)典的故事、影片有助于孩子的自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展。我想更多的還是在面對(duì)真時(shí)情境時(shí)的那份心態(tài)磨練，更能讓孩子獲得成熟的內(nèi)在心智和自我調(diào)節(jié)能力。所以，校內(nèi)應(yīng)該定時(shí)開(kāi)設(shè)些心態(tài)課程，讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心態(tài)，并形成積極向上的成長(zhǎng)心態(tài)。
三、激勵(lì)孩子發(fā)揮內(nèi)在活力
每個(gè)孩子都是一股新生幼兒教育論文，只是潛能是否有在成長(zhǎng)的關(guān)鍵期被其充分發(fā)揮否。我想我們都應(yīng)該給孩子更多開(kāi)拓未來(lái)的力量。
1、引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)自己的未來(lái)
孩子是有夢(mèng)、有信力、有沖勁、有靈氣的，他們需要我們給予他們更多的暗示和肯定。讓孩子認(rèn)識(shí)自己的未來(lái)有無(wú)限的開(kāi)拓力，有美好的前途、一切夢(mèng)想皆有可能實(shí)現(xiàn)，并且一定實(shí)現(xiàn)，以激蕩起孩子內(nèi)心那股火熱的追求之心。給孩子這般的信力，孩子也會(huì)發(fā)揮其內(nèi)在的心力開(kāi)拓他夢(mèng)想的領(lǐng)域的。
2、提升孩子內(nèi)在的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
只有在對(duì)比中，才能彰顯能力的水平；只有在競(jìng)爭(zhēng)中，才能磨練內(nèi)在的成熟心智。而給孩子正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，等于給予了孩子最豐碩的勇氣。讓他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)快樂(lè)面對(duì)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)如何競(jìng)技，學(xué)會(huì)如何去創(chuàng)造……一步步地走向那個(gè)成熟的自己.教育的真諦全在于此。
篇6
孩子掌握起來(lái)也比較輕松，以至于在不到4歲時(shí)就能倒數(shù)20—1了。
2.做游戲的協(xié)調(diào)者。孩子愛(ài)做游戲。但并不是孩子想做的游戲就能做得到。因?yàn)橛械挠螒蛴矛F(xiàn)成的玩具是不夠的。這需要家長(zhǎng)為孩子另外準(zhǔn)備一些游戲用的材料。這些材料除可以購(gòu)買外，家中的很多物品都可以用來(lái)做游戲，如凳子、椅子、被子、鍋碗瓢盆等等。我記得最清楚的一個(gè)游戲，就是孩子在兩歲左右，一次逛街回來(lái)，他非要做“賣鱔魚”的游戲。而且還要給他準(zhǔn)備紙條(當(dāng)鱔魚)、釘子、兩根小板凳、小盆、小刀(玩具塑料刀)。準(zhǔn)備完后，他就真的賣起鱔魚來(lái)了：坐在一根小板凳上，用小刀劃釘在另一根小板凳上的紙條(鱔魚)，凳子下面的小盆用來(lái)裝劃好的鱔魚。孩子做得很投入，津津有味，持續(xù)時(shí)間不下半個(gè)小時(shí)。顯然，孩子在游戲中得到了樂(lè)趣，而且也培養(yǎng)了他的記憶、想象等能力。以后，孩子幾乎每次外出活動(dòng)回來(lái)，第一件事就是做有關(guān)他見(jiàn)過(guò)的感興趣的游戲，家長(zhǎng)自然就是一陣忙碌。但可喜的是，孩子專注于游戲的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，注意力也越來(lái)越集中。這對(duì)于他以后專注于正規(guī)的學(xué)習(xí)、對(duì)學(xué)習(xí)感興趣是大有裨益的。
3.注意游戲方式的多樣化。一般來(lái)講，孩子喜歡將自己感興趣的游戲重復(fù)多次，比如搭積木(可拆裝的積木)，可以由簡(jiǎn)單搭到非常復(fù)雜，可以在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下搭，到自己獨(dú)立搭，而且搭出家長(zhǎng)都難以想象的形狀來(lái)。但是，有時(shí)孩子也對(duì)某種游戲很快產(chǎn)生厭倦。這樣，就需要家長(zhǎng)變換游戲的方式，最好是不同的方式交替進(jìn)行。就是同一種類的游戲，也要有多樣化的形式。例如，識(shí)字游戲，就有講故事、學(xué)識(shí)字，卡片法識(shí)字(卡片上有字，還有人、物、花鳥(niǎo)的圖畫)，生活中識(shí)字(將字與生活中的實(shí)物對(duì)照)等等形式。
4.懷著飽滿的情緒去做游戲。家長(zhǎng)懷著飽滿的情緒，表現(xiàn)出濃厚的興趣，會(huì)讓孩子感到自己正在做的是活潑有趣的游戲。孩子對(duì)游戲有興趣，教育效果才會(huì)好。為了讓飽滿的情緒感染孩子，家長(zhǎng)應(yīng)多說(shuō)說(shuō)鼓勵(lì)的話。孩子受到表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，興致就會(huì)更高，頭腦會(huì)更靈活。家長(zhǎng)的鼓勵(lì)，還能培養(yǎng)孩子一項(xiàng)極其重要的品質(zhì)——自信，這對(duì)孩子將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活都是極為有益的。
篇7
首先，家庭一方，父母糾結(jié)在自己的感情漩渦里根本還出不來(lái)，本身就沒(méi)有好的心態(tài)來(lái)關(guān)注孩子，又怎么能奢望給孩子一個(gè)良好的教育呢？另一方面，在農(nóng)村，一個(gè)家庭的破碎，往往伴隨著周遭的雞毛滿地，外界對(duì)于一個(gè)破碎家庭投來(lái)的并不是同情與幫助而大多是評(píng)頭論足的偏見(jiàn)和異樣的目光。一個(gè)從破碎家庭里走出來(lái)的孩子，人們往往忘記了他的無(wú)辜，而是習(xí)慣了給他冠以各種各樣的色彩與標(biāo)簽，偏見(jiàn)、冷漠與輕視幾乎充斥了有關(guān)這個(gè)孩子的所有大事小情。這些對(duì)于一個(gè)心智尚未成熟的小孩子來(lái)說(shuō)，又怎能不產(chǎn)生心靈的負(fù)面沖擊呢？
再說(shuō)學(xué)校教育，特別是農(nóng)村的學(xué)校教育，師生大都是相熟的同鄉(xiāng)鄰里，本身難以擺脫輿論的左右，所以，作為本該是孩子成長(zhǎng)路上引路人的老師，抱著成見(jiàn)的態(tài)度，也就很難保證與單親孩子的正常交流與溝通，所以，也有很多做不到對(duì)孩子的心靈呵護(hù)和人文關(guān)懷。在一個(gè)看不到溫暖的天地里，孩子被冷落、嘲弄甚至被放棄、拋棄，他又怎能身心健康成長(zhǎng)呢？
二、最需要的做法：行動(dòng)，行動(dòng)，再行動(dòng)
有多少無(wú)辜的孩子還在承受著別人看不到的風(fēng)雨？又有多少幼苗還在扭曲著成長(zhǎng)？行動(dòng)靠什么？靠家長(zhǎng)的理智，靠老師的關(guān)懷，靠社會(huì)的長(zhǎng)效機(jī)制。
首先，多做宣傳普及，把離異家庭孩子的教育問(wèn)題法制化，具體到要求離異父母怎么做，定時(shí)、定期、定量、要結(jié)果，建立一套長(zhǎng)效機(jī)制，以確保孩子作為一個(gè)小公民應(yīng)有的身心成長(zhǎng)需求，這樣做，既惠及孩子、家庭，又惠及社會(huì)。
其次，針對(duì)外界對(duì)于單親家庭孩子的偏見(jiàn)，如果不能勸和，除了進(jìn)行不同形式的輿論宣傳外，最好在不同區(qū)域設(shè)立實(shí)實(shí)在在的針對(duì)特殊家庭的平臺(tái)，為孩子或家庭提供一個(gè)有效的可以平心靜氣溝通、咨詢的平臺(tái)，讓人們面對(duì)婚姻、家庭生活的諸多問(wèn)題學(xué)會(huì)更理性地面對(duì)，減少不必要的誤會(huì)和矛盾。
篇8
（一）社區(qū)教育資源整合成就
濱海新區(qū)作為國(guó)家綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)，著力構(gòu)建“三級(jí)孵化模式”，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)移，促進(jìn)社會(huì)組織參與公共事務(wù)。目前基本形成了以社區(qū)學(xué)院為龍頭、以社區(qū)學(xué)校為骨干、以市民教學(xué)點(diǎn)為基礎(chǔ)的三級(jí)社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)《濱海新區(qū)爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)社區(qū)教育工作示范區(qū)實(shí)施意見(jiàn)》，從今年開(kāi)始用3年時(shí)間實(shí)現(xiàn)區(qū)內(nèi)60％以上的教育資源向社區(qū)居民開(kāi)放，各單位職工和社區(qū)居民年培訓(xùn)率達(dá)到50％以上，通過(guò)社區(qū)教育三級(jí)辦學(xué)網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)施等逐步實(shí)現(xiàn)濱海新區(qū)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。
（二）社區(qū)教育資源整合中的問(wèn)題
一是教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、街道社區(qū)和政府之間的教育資源整合機(jī)制不夠健全，缺少長(zhǎng)效的合作機(jī)制。面對(duì)學(xué)校資源專屬和封閉，政府對(duì)教育資源的利用與共享缺乏有效推動(dòng)。教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、街道社區(qū)和政府三者合作的主動(dòng)性不強(qiáng)，尤其在社區(qū)教育資源整合上缺少緊密的協(xié)同與互動(dòng)。二是社區(qū)教育資源整合的力度和深度不夠，未能顯現(xiàn)社區(qū)學(xué)院的龍頭作用。因缺乏必要的運(yùn)作保障機(jī)制，各社區(qū)教育機(jī)構(gòu)隸屬于不同的上級(jí)主管部門，難以有效開(kāi)展資源整合。以社區(qū)學(xué)院為龍頭的三級(jí)社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)難以深入鋪開(kāi)，社區(qū)學(xué)院的龍頭作用不明顯，使社區(qū)教育活動(dòng)的開(kāi)展易流于形式。三是社區(qū)教育資源整合缺乏監(jiān)督評(píng)價(jià)，社區(qū)教育資金管理還需加強(qiáng)。目前監(jiān)管缺失主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，對(duì)于轄區(qū)內(nèi)社區(qū)教育資源沒(méi)有得到妥善管理和充分的應(yīng)用，甚至閑置；其二，社區(qū)教育財(cái)政撥款到位情況和建設(shè)經(jīng)費(fèi)沒(méi)有充分監(jiān)督，缺乏政策約束；其三，缺少社區(qū)教育資源的定期評(píng)估分析，難以實(shí)現(xiàn)有章法、有成效、居民滿意、政府認(rèn)可的社區(qū)教育效果。
三、濱海新區(qū)社區(qū)教育資源整合特點(diǎn)與機(jī)制
（一）資源整合的特點(diǎn)
社區(qū)教育資源整合是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及眾多行業(yè)和單位，需要大量的協(xié)調(diào)工作。其頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃，要充分考慮資源的完整性，科學(xué)反映資源之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，實(shí)現(xiàn)合理組合和優(yōu)化配置，以適應(yīng)和滿足社區(qū)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需求的多樣化和高品質(zhì)。1.資源整合要發(fā)揮政府的主導(dǎo)性資源整合過(guò)程中，涉及人、財(cái)、物的綜合利用，這些資源分屬不同層級(jí)的機(jī)構(gòu)或單位，如果單靠社區(qū)成員的自覺(jué)自發(fā)，顯然不太現(xiàn)實(shí)。因此，資源整合具有自上而下的特點(diǎn)，需要政府在資源整合過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過(guò)必要的政策引導(dǎo)和制度保障方可將資源整合工作落到實(shí)處。2.資源整合具有全面性和覆蓋性資源整合的內(nèi)容包括人力、物力、環(huán)境、信息等，涉及不同類型的企事業(yè)單位，從某種意義上說(shuō)，社區(qū)內(nèi)單位都屬于社區(qū)教育資源整合的范疇之中。只有發(fā)揮各企事業(yè)單位的積極性，調(diào)動(dòng)全社區(qū)范圍內(nèi)的資源來(lái)共同推動(dòng)社區(qū)教育活動(dòng)的開(kāi)展，才能將社區(qū)教育資源整合發(fā)揮出最大化的社會(huì)效益。3.資源整合思路要與時(shí)俱進(jìn)當(dāng)今濱海新區(qū)處于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展之中，是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿，我們進(jìn)行資源整合時(shí)也要充分適應(yīng)濱海新區(qū)發(fā)展的時(shí)代要求，資源整合做到與時(shí)俱進(jìn)，不能因循守舊，固步自封，要用發(fā)展創(chuàng)新的眼光和思路去開(kāi)展社區(qū)教育。
（二）社區(qū)教育資源整合機(jī)制
社區(qū)教育資源整合的宗旨就是最大化的實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)資源的有效利用，通過(guò)建立共享機(jī)制，促進(jìn)社區(qū)教育活動(dòng)的順利開(kāi)展。1.環(huán)境資源整合機(jī)制社區(qū)教育應(yīng)該充分利用轄區(qū)內(nèi)各類室內(nèi)外場(chǎng)所，尤其是各類教育和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的環(huán)境資源。環(huán)境的整合與利用可以建立使用登記制度，以免費(fèi)使用為主，如涉及人員、能源、設(shè)備的消耗，則進(jìn)行據(jù)實(shí)結(jié)算。2.學(xué)習(xí)資源整合機(jī)制社區(qū)教育資源整合與開(kāi)發(fā)應(yīng)堅(jiān)持制度化，利用政策使資源建設(shè)長(zhǎng)效化。社區(qū)教育資源整合與開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)龐大的工程，需要投入一定的人力、物力、時(shí)間，建立暢通的社區(qū)教育反饋渠道，依賴于整合機(jī)制的保障。3.人力資源整合機(jī)制人力資源是社區(qū)教育中起決定性作用的因素，需要建章立制建立相應(yīng)機(jī)制，不斷加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。根據(jù)不同的人群特點(diǎn)，分梯隊(duì)分條塊進(jìn)行整合，對(duì)社區(qū)工作志愿者、兼職社區(qū)教育義工隊(duì)伍定期普查登記，并發(fā)動(dòng)非政府組織機(jī)構(gòu)推動(dòng)人力資源建設(shè)與整合，形成合力，為社區(qū)教育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
（三）社區(qū)教育資源整合的監(jiān)督與評(píng)價(jià)
社區(qū)教育資源整合需要建立必要的監(jiān)督與評(píng)價(jià)機(jī)制。社區(qū)教育主管部門定期對(duì)社區(qū)教育工作情況進(jìn)行評(píng)估，出具評(píng)價(jià)報(bào)告，并對(duì)今后社區(qū)教育工作開(kāi)展提供參考與指導(dǎo)。同時(shí)，建立社區(qū)教育資源滿意度調(diào)查制度，對(duì)資源的整合方式和使用效果進(jìn)行監(jiān)管與評(píng)估，逐步完善資源整合手段和運(yùn)作機(jī)制。
四、濱海新區(qū)社區(qū)教育資源整合機(jī)制改革的設(shè)想
（一）發(fā)揮政府主導(dǎo)協(xié)調(diào)作用，加強(qiáng)社區(qū)教育資源整合的組織建設(shè)
不斷完善濱海新區(qū)社區(qū)教育資源整合模式，明確政府主導(dǎo)職責(zé)和專職人員工作條例；繼續(xù)發(fā)揮以社區(qū)學(xué)院為龍頭的三級(jí)社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)作用，按照每年的社區(qū)教育實(shí)施方案加以落實(shí)；加強(qiáng)社區(qū)教育專兼職隊(duì)伍建設(shè)，設(shè)立不同類型的人才庫(kù)；強(qiáng)化社區(qū)教育資源管理，統(tǒng)籌實(shí)行審核備案制度，定期進(jìn)行考評(píng)；成立社區(qū)教育工作指導(dǎo)委員會(huì)和監(jiān)督委員會(huì)，指導(dǎo)和監(jiān)督社區(qū)教育工作的有效開(kāi)展；建設(shè)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，承載社區(qū)教育活動(dòng)的全面開(kāi)展。
（二）加強(qiáng)政策法規(guī)建設(shè)，推動(dòng)社區(qū)教育資源整合共享
社區(qū)教育的著力點(diǎn)是對(duì)社區(qū)教育資源的盤活和充分開(kāi)發(fā)，最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享。重點(diǎn)是建立健全社區(qū)教育工作的規(guī)章制度，搭建社區(qū)教育活動(dòng)開(kāi)展的平臺(tái)，這需要政府通過(guò)政策引導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)力量的作用，促進(jìn)轄區(qū)內(nèi)教育資源的有效整合。整合現(xiàn)有的各類教育、文化、科研、體育等資源至關(guān)重要，要充分利用中小學(xué)等教育場(chǎng)所和社區(qū)內(nèi)的科技館、少年宮、文化館、圖書館等教育資源開(kāi)展社區(qū)教育。建立社區(qū)教育資源庫(kù)，逐步完善充實(shí)，定期普查和使用登記，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育資源共享。社區(qū)教育主管部門制定各種方便市民學(xué)習(xí)的教育政策，努力做到“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)、處處可學(xué)”。從而，有效發(fā)揮社區(qū)教育資源整合的功效，豐富和完善學(xué)習(xí)資源，滿足社區(qū)居民的教育需求。
（三）組建社區(qū)學(xué)習(xí)組織，促進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展
建立靈活的非政府性質(zhì)的社區(qū)學(xué)習(xí)組織，針對(duì)民眾關(guān)心的兒童教育、養(yǎng)生、家庭教育和藝術(shù)等領(lǐng)域，統(tǒng)籌開(kāi)展各類社區(qū)教育活動(dòng)。吸引社會(huì)精英參與社區(qū)教育，組織社區(qū)志愿者、義工隊(duì)伍，開(kāi)展社區(qū)服務(wù)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)，增強(qiáng)社區(qū)和諧，提升社區(qū)居民的人文素養(yǎng)。社區(qū)中越來(lái)越多的人把公益活動(dòng)視作實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的一種途徑，義工和志愿者發(fā)揮自身特長(zhǎng)參與到社區(qū)學(xué)習(xí)組織中，激發(fā)了社區(qū)教育的活性，強(qiáng)化了社區(qū)教育活動(dòng)的自發(fā)性。
（四）多渠道籌措資金，提供社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)保障
濱海新區(qū)政府要進(jìn)一步落實(shí)社區(qū)教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，并將資金的到位率與使用情況列入監(jiān)督與考核中。同時(shí)，采取集（資）一點(diǎn)、收一點(diǎn)（成本）的方法，發(fā)揮轄區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位的力量，鼓勵(lì)社會(huì)組織對(duì)社區(qū)教育資金贊助。新區(qū)政府出臺(tái)抵消部分稅費(fèi)的激勵(lì)機(jī)制，充實(shí)社區(qū)教育經(jīng)費(fèi)，提供財(cái)力支持。
篇9
某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生作過(guò)一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明，從沒(méi)有洗過(guò)一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。
據(jù)北京市家教會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給整理書包的占39％，家長(zhǎng)給洗手絹的占66％，家長(zhǎng)給洗腳的占52.3％；家長(zhǎng)給穿衣服的占59％。
看了三份大、中、小學(xué)生的勞動(dòng)“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動(dòng)這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動(dòng)觀念正日趨淡薄，對(duì)青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問(wèn)題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長(zhǎng)身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長(zhǎng)思想上的偏差，忽視了勞動(dòng)教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。
可悲的是，忽視勞動(dòng)教育，致使孩子與勞動(dòng)人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動(dòng)人民，甚至形成看不起體力勞動(dòng)者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒(méi)辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來(lái)，還給了她。沒(méi)想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒(méi)有。同學(xué)問(wèn)她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說(shuō)：“謝什么，她就是干這個(gè)的。”
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)磨煉的孩子，往往不懂得勞動(dòng)成果來(lái)之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。他們不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，不知道這些勞動(dòng)成果凝聚著勞動(dòng)人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛(ài)護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。
分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長(zhǎng)的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動(dòng)教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育，不是一家一戶的問(wèn)題，它關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn)，決不可掉以輕心。
二、勞動(dòng)在青少年成長(zhǎng)中的作用
勞動(dòng)有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動(dòng)中形成的。只有在勞動(dòng)實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛(ài)人民、珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動(dòng)能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子勤快、主動(dòng)的工作態(tài)度，有利于形成對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。
勞動(dòng)能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長(zhǎng)不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動(dòng)，一個(gè)很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)可以改善呼吸、血液循環(huán)，促進(jìn)生理的新陳代謝過(guò)程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動(dòng)中，孩子雙手的活動(dòng)有益于左右腦的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。中國(guó)自古就有心靈手巧的說(shuō)法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。
如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來(lái)要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動(dòng)報(bào)警。如果人在外面，聽(tīng)不到電鈴的聲音，報(bào)訊器還可以自動(dòng)將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這是勞動(dòng)能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動(dòng)一例。
勞動(dòng)可使孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康的人格。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣是孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康人格的重要保證。勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺(jué)主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會(huì)做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動(dòng)強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過(guò)勞動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在家關(guān)心父母、長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。
三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動(dòng)教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動(dòng)之美德
據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國(guó)小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)為72分鐘，韓國(guó)為42分鐘，法國(guó)為36分鐘，英國(guó)為30分鐘，中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另?yè)?jù)報(bào)載，美國(guó)和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬(wàn)的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無(wú)獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。
這些生活富裕的國(guó)家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開(kāi)眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過(guò)了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過(guò)于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。
篇10
第三，改變事無(wú)巨細(xì)，為孩子包辦代替的作法。家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造一些條件讓孩子做力所能及的事情，使其從中體會(huì)成功的快樂(lè)，增強(qiáng)成就感、自信心，逐步形成“我行”、“我能做到”的心理意識(shí)。有意識(shí)地在孩子成長(zhǎng)的路上設(shè)置一定的障礙，讓孩子做一些有困難的事情，過(guò)一段艱苦的生活，受一點(diǎn)失敗或挫折，并教育孩子學(xué)會(huì)正視困難、失敗等挫折，勇敢地承擔(dān)一切后果，并迅速地從沮喪、低落的情緒中走出來(lái)，幫助孩子分析失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鼓勵(lì)孩子振作精神再嘗試一次，并給予方法上的指導(dǎo)，讓孩子明白失敗一次并不要緊，只要能吃苦耐勞，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、克服困難的精神，方法適當(dāng)，總會(huì)取得成功的。其次，教師要重視幼兒的社會(huì)性發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們更多進(jìn)行的是認(rèn)知教育，在幼兒能力培養(yǎng)、智力開(kāi)發(fā)上投人大量的時(shí)間和精力，對(duì)如何促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展卻重視不夠。要改變這種現(xiàn)狀:
第一，教師要從自身做起，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
從家庭到幼兒園是幼兒生活中第一次大轉(zhuǎn)折。幼兒離開(kāi)自己的父母來(lái)到陌生的環(huán)境，難免有一種不安全感，不知這個(gè)新環(huán)境對(duì)自己意味著什么，不知自己該如何行事。如果教師能以父母般的愛(ài)心和態(tài)度對(duì)待他們，及時(shí)提供各種幫助，使他們很快習(xí)慣并喜歡上幼兒園的集體生活，那么，這次轉(zhuǎn)折就會(huì)給幼兒一個(gè)十分有益的經(jīng)驗(yàn):“原來(lái)家庭之外的世界也是美好的!原來(lái)我有能力應(yīng)付新局面!”這種自信將使幼jL勇敢地面對(duì)今后的各種挑戰(zhàn)。教師是幼兒心目中的權(quán)威，我們希望教育出來(lái)的孩子有禮貌，懂得尊重和關(guān)心他人，那我們自己首先要做到滿懷熱情和愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)孩子、每一位家長(zhǎng)和身邊所有的人;如果我們想引起幼兒對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注，自己就應(yīng)對(duì)此表現(xiàn)出濃厚的興趣來(lái)。論文百事通
第二，密切結(jié)合幼兒的生活實(shí)際對(duì)幼兒進(jìn)行教育
教師所選的教育內(nèi)容要貼近幼兒的生活，更重要的是要把握好現(xiàn)實(shí)生活中的教育時(shí)機(jī)，為他們提供獲得真情實(shí)感的機(jī)會(huì)和實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)。例如:在“學(xué)雷鋒活動(dòng)日”這一天，帶孩子到學(xué)雷鋒一條街上去走走看看，去體驗(yàn)?zāi)欠N愛(ài)心，那種助人為樂(lè)的情感。幼兒在認(rèn)識(shí)四季美景時(shí)，在品嘗各種水果的香甜時(shí)，在欣賞民族歌舞時(shí)，在初步感受漢語(yǔ)豐富的表現(xiàn)力時(shí)，可適時(shí)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。在排隊(duì)練操時(shí)，在學(xué)習(xí)走過(guò)“獨(dú)木橋”時(shí)，可培養(yǎng)幼兒的組織紀(jì)律性和進(jìn)行勇敢精神的教育……。
第三，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，保持家、園教育的一致性
社會(huì)行為的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)過(guò)程。只有教師和家長(zhǎng)一致要求，共同培養(yǎng)，才能取得較好的教育效果。教師可通過(guò)“家長(zhǎng)園地”向家長(zhǎng)介紹一些促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的方法。使家長(zhǎng)了解到用正確方法適時(shí)地強(qiáng)化幼兒的良好行為，有效地促進(jìn)幼兒積極行為的鞏固。同時(shí)，也可通過(guò)“家長(zhǎng)園地”溝通家園聯(lián)系，使幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)的內(nèi)容得以在家庭活動(dòng)中延伸。例如:“3?8”婦女節(jié)，在幼兒園開(kāi)展了一系列夸媽媽、愛(ài)媽媽活動(dòng)，教師可通過(guò)“家長(zhǎng)園地”，使家長(zhǎng)了解幼兒的當(dāng)日活動(dòng)內(nèi)容，并進(jìn)行活動(dòng)延伸:回家后讓幼兒幫助媽媽做力所能及的事情，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)媽媽。
總之，要想使孩子的人生快樂(lè)、幸福和成功，我們一定要努力促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。這是時(shí)代與社會(huì)賦予我們的使命，是幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的需要。
論文關(guān)鍵詞:幼兒社會(huì)性發(fā)展對(duì)策
論文摘要:社會(huì)性發(fā)展是幼兒心里發(fā)展的重要方面，它對(duì)一個(gè)人的人格、心理健康、學(xué)習(xí)、智力發(fā)展等具有重要影響。然而，很多孩子在社會(huì)性發(fā)展方面存在肴嚴(yán)重的問(wèn)題，例如:沒(méi)有同情心、缺乏責(zé)任感……。要解決這些問(wèn)題，主要從兩方面入手:一方面，家長(zhǎng)要更新觀念，加強(qiáng)對(duì)幼兒的品德教育;另一方面要努力促進(jìn)對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。因此只有家、園共同努力，才能使幼兒全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
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論文摘要：暑假讓學(xué)生把“安全”帶回家-
論文關(guān)鍵詞：暑假,學(xué)生,安全,回家
為了使孩子度過(guò)一個(gè)安全、文明、愉快的假期，大名縣王村鄉(xiāng)中心校暑假讓學(xué)生把“安全”帶回家，給全鄉(xiāng)每名學(xué)生發(fā)放了《安全重于泰山――致學(xué)生家長(zhǎng)的一封信》并簽訂責(zé)任狀，從行路安全、防雷電安全、生病勿亂吃藥、提防動(dòng)物傷害、防被人拐賣、勿捅馬蜂窩等方面的安全常識(shí)及防范措施。
特別是加強(qiáng)對(duì)孩子的游泳安全教育和管理，讓家長(zhǎng)與孩子提高警惕，充分認(rèn)識(shí)溺水事故的危害，嚴(yán)格避免溺水事件的發(fā)生。一要做好預(yù)防溺水的家庭教育，將預(yù)防溺水安全教育和監(jiān)護(hù)工作放在心上，提高孩子的自我保護(hù)意識(shí)。教育孩子不準(zhǔn)在無(wú)家長(zhǎng)帶領(lǐng)下私自下水游泳，不得擅自與同學(xué)結(jié)伴游泳，嚴(yán)禁到?jīng)]有安全保障或不熟悉水情的河流、水渠、池塘等地游泳、洗澡、戲水，嚴(yán)防溺水事故發(fā)生。有條件的家長(zhǎng)可以教給孩子掌握游泳本領(lǐng)和溺水自救的能力。還要讓孩子知道在遭遇險(xiǎn)情或發(fā)現(xiàn)有人溺水時(shí)，一定要立即大聲呼喊求救，不要貿(mào)然下水營(yíng)救。各位家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在水邊玩耍或游泳，不管是不是你們的孩子，請(qǐng)你們能及時(shí)進(jìn)行勸阻，以減少意外事故的發(fā)生。二要教育、監(jiān)管子女不私自下河玩耍、垂釣，不強(qiáng)行經(jīng)過(guò)滑坡險(xiǎn)道，遠(yuǎn)離危房、危墻，不擅自過(guò)易發(fā)洪水險(xiǎn)橋、河道。雷雨天氣家長(zhǎng)要教育子女遠(yuǎn)離帶電設(shè)備或其他類似金屬裝置，不要撥打或接聽(tīng)電話，不使用電話線上網(wǎng)，最好拔掉電話線、閉路電視線，以免引雷入室，發(fā)生危險(xiǎn)。
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一、家庭教育的主要內(nèi)容
隨著社會(huì)分工日益細(xì)化，生存技能的復(fù)雜化，在現(xiàn)代，家庭教育與學(xué)校教育的機(jī)制有所分化，功能形成互補(bǔ)。家庭生活包括人類基本的衣食住行等維持生存的活動(dòng)，以親子、血緣為紐帶的交往活動(dòng)，日常生活的觀念活動(dòng)，其特點(diǎn)是直觀性、重復(fù)性、經(jīng)驗(yàn)性和習(xí)慣性。學(xué)校教育更多的是以言傳的形式教學(xué)生以知識(shí)和技能，與這種智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就決定了家庭教育的主要內(nèi)容，延續(xù)傳統(tǒng)，重視道德教育。
家庭德育主要是指在家庭環(huán)境中，親代對(duì)子代在道德發(fā)展方面的全部影響和作用。德育的目的不僅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就兒童道德學(xué)習(xí)、道德發(fā)展而言，家庭所獨(dú)具的生活性機(jī)制，還有家庭所承載的禮俗的德育功能也與家庭德育融為一體，構(gòu)成家庭獨(dú)具的德育功能。
二、家庭教育的關(guān)鍵期
中國(guó)家庭歷來(lái)重視早期教育，《易經(jīng)·蒙》寫：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。根據(jù)弗洛伊德的潛意識(shí)理論，兒童的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)潛意識(shí)的影響尤為重要，而潛意識(shí)對(duì)人的行為的支配力量遠(yuǎn)大于意識(shí)所產(chǎn)生的，這就是為什么說(shuō)人的早期經(jīng)驗(yàn)影響人的一生。
人在嬰兒以及幼兒時(shí)期，家庭對(duì)兒童的影響，相比學(xué)校教育和社會(huì)教育而言，幾乎具有獨(dú)攬性的價(jià)值。人類較之其他生物而言，從出生到能獨(dú)立行走乃至獨(dú)立生存的時(shí)期較長(zhǎng)，在這個(gè)時(shí)期對(duì)養(yǎng)育者的依賴程度可想而知。
父母和長(zhǎng)輩要盡可能多與孩子進(jìn)行聯(lián)系和互動(dòng)，與孩子建立親密溫和的依戀關(guān)系。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，嬰兒時(shí)期是一個(gè)創(chuàng)造性的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，一個(gè)個(gè)未來(lái)的個(gè)性被確定下來(lái)；嬰兒的精神世界與所處的外界環(huán)境不斷地交流，因此成長(zhǎng)中的嬰兒需要外界環(huán)境充滿著愛(ài)的溫暖，這個(gè)時(shí)期有如神助，嬰兒的心靈得到神秘力量的激發(fā)，……這種無(wú)聲無(wú)息默默的、內(nèi)在的愛(ài)的激發(fā)，必將留下高貴的品質(zhì)，并將伴隨兒童一生。[1]
三、家庭教育場(chǎng)所的隨意化
從教育過(guò)程實(shí)施的組織形式來(lái)看，教育大體可以分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育兩大類，家庭教育是一種非正規(guī)教育，它沒(méi)有固定的時(shí)間和地點(diǎn)，一般都是在家庭的日常生活中，隨時(shí)隨地實(shí)施的。教育場(chǎng)所的隨意化，需要父母無(wú)時(shí)無(wú)刻注意自己的言行，并善于發(fā)現(xiàn)可供教育的素材，遇物則教遇事則誨，適時(shí)對(duì)子女進(jìn)行教育。古代有很多以言行一致、身教統(tǒng)一、以自己的人格力量去感動(dòng)子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，雖日理萬(wàn)機(jī)，仍然抓緊點(diǎn)滴時(shí)間教育自己的子弟。尤其是廢承乾、立李治為太子之后，更是“遇物必有誨諭。”例如，吃飯時(shí)就問(wèn)：你知道飯嗎？李治說(shuō)不知。于是就教育他不奪農(nóng)時(shí)：“凡稼穡艱難，皆出人力，不奪其時(shí)，常有此飯。”
見(jiàn)李治騎馬，就問(wèn)他：你知道馬嗎？他回答不知。便教育他不盡民力：“能代人勞苦者也，以時(shí)消息，不盡其力，則可以常有馬也。”見(jiàn)李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！”見(jiàn)李治在曲折的樹(shù)下休息，又教誨他：“此木雖曲， 得繩則正； 為人君雖無(wú)道， 受諫則圣。此傅說(shuō)所言，可以自鑒。”由此可見(jiàn)，李世民善于以小見(jiàn)大、深入淺出地進(jìn)行為君道德教育， 使子弟在日常生活中逐漸培養(yǎng)作為賢明君主所必需的素質(zhì)。這幾則短短的事例，也充分反映李世民的高超家教藝術(shù)。[2]
四、家庭教育的主要方式
與學(xué)校教育不同，家庭教育更重視身教。身教，是以自己的實(shí)際行動(dòng)做榜樣，對(duì)人進(jìn)行教育。源自《后漢書·第五倫傳》：“其身不正,雖令不行；以身教者從，以言教者訟。”在本文中，也可作示范理解。我國(guó)古代就很重視身教，孔子早就說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”
從家教的主要內(nèi)容來(lái)看，德育的生活化的特征需要身教的影響；家教的關(guān)鍵期方面，嬰幼兒的生理特征離不開(kāi)身教；家教場(chǎng)所的隨意化更需要言行一致、身教統(tǒng)一。
馬卡連柯說(shuō)過(guò)，“父母監(jiān)督自己的每一個(gè)行動(dòng)是首要的、最主要的教育方法!”還告誡父母：“你們自己的行為是最有決定意義的東西。不要以為只有當(dāng)你和孩子談話，或教訓(xùn)他，或囑咐他的時(shí)候才是教育孩子。你們?cè)谏钪袝r(shí)時(shí)刻刻都在教育孩子，即使你們不在家的時(shí)候，也在教育孩子。你們?cè)鯓哟┲虬纾鯓雍蛣e人交談……你們?cè)鯓涌鞓?lè)和憂傷，怎樣對(duì)待朋友和敵人，怎樣笑，怎樣讀報(bào)——這一切對(duì)孩子都有很大的影響……父親和母親本人以身作則是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母給孩子提供了一個(gè)反面的榜樣，那么任何特殊的努力都不能產(chǎn)生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者愛(ài)吹牛，或者常酗酒，那么你就別想教育孩子了；你已經(jīng)教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3]
參考文獻(xiàn)：
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初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀形成的重要時(shí)期，優(yōu)秀的家庭教育能為初中生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。過(guò)去，我們較多地關(guān)注了城市初中生的家庭教育，城市初中生的家庭教育狀況得到了較大的改觀，但農(nóng)村初中生的家庭教育卻令人擔(dān)憂。本文擬從農(nóng)村初中生家庭教育的類型，存在的問(wèn)題，以及解決問(wèn)題的策略等方面進(jìn)行研究。
一、農(nóng)村初中生家庭教育的主要類型
農(nóng)村初中生家庭教育的類型可分為溺愛(ài)型、專制型、放任型和民主型四種。溺愛(ài)型的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)，百依百順，很少對(duì)孩子提出要求。這種教育方式妨礙了孩子的自主精神的培養(yǎng)和獨(dú)立生活技能的發(fā)展，容易使孩子形成自私、任性、懶惰、不思進(jìn)取等不良性格特征。專制型的家長(zhǎng)對(duì)孩子管教過(guò)于嚴(yán)厲，對(duì)其行為過(guò)多干涉和制止，孩子必須服從父母，沒(méi)有任何商量的余地。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易出現(xiàn)兩極分化：或是變得服從、壓抑、退縮，或是變得在家長(zhǎng)面前和背后言行不一。放任型的家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和教育，采取放任自流的態(tài)度，即使孩子犯了錯(cuò)誤，也不進(jìn)行批評(píng)和引導(dǎo)。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易形成自由散漫、自以為是、冷酷等不良性格特征。民主型的家長(zhǎng)能充分理解和尊重孩子，與孩子人格平等，關(guān)系融洽，對(duì)孩子理智施愛(ài)，愛(ài)嚴(yán)結(jié)合。這種教育方式給孩子創(chuàng)設(shè)了自由規(guī)范的發(fā)展空間，孩子往往充滿自信，有較好的自控能力和創(chuàng)新精神，樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取。
二、農(nóng)村初中生家庭教育中家長(zhǎng)存在的問(wèn)題
（一）學(xué)歷低
目前，農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)學(xué)歷普遍較低，初中及以下學(xué)歷的占60%。他們是經(jīng)過(guò)人才篩選后剩下的。有的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，父母文化程度越高越容易自覺(jué)采取正面、積極的教養(yǎng)方式，文化程度越低越容易采取負(fù)面、消極的教養(yǎng)方式。而農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)所受的教育少，文化程度低，無(wú)法對(duì)子女進(jìn)行科學(xué)的教育和有效的指導(dǎo)。家長(zhǎng)在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低，家長(zhǎng)對(duì)讀書學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，家庭中缺少文化氛圍，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)閑暇時(shí)間自?shī)首詷?lè)，沒(méi)有給孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。在對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的調(diào)查表明，回答“孩子做作業(yè)時(shí)你家的電視或電腦是開(kāi)著還是關(guān)著？”的問(wèn)題時(shí)，回答“沒(méi)注意過(guò)”的占12.95%，回答“開(kāi)著，孩子有自己的房間學(xué)習(xí)”的占35.7%。
（二）教育觀念落后
農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)教育觀念落后表現(xiàn)在發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀三個(gè)層面。在發(fā)展觀層面上，一些家長(zhǎng)不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，只注重結(jié)果。腦子里只有分?jǐn)?shù)，認(rèn)為分?jǐn)?shù)代表著孩子的一切，過(guò)于看重學(xué)習(xí)成績(jī)，單純用分?jǐn)?shù)衡量孩子的發(fā)展。不少家長(zhǎng)認(rèn)為，只要孩子學(xué)習(xí)好，其他方面都不重要；如果學(xué)習(xí)不好，其他方面再好也無(wú)所謂。過(guò)分地看重孩子的成績(jī)，對(duì)孩子的發(fā)展缺乏全面認(rèn)識(shí)。在親子觀層面上，許多家長(zhǎng)把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為教育孩子是自己的事情，把孩子的成長(zhǎng)與自己的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，教養(yǎng)動(dòng)機(jī)往往是養(yǎng)兒防老、光耀門庭；在教養(yǎng)觀層面上，一些家長(zhǎng)有著“樹(shù)大自然直”的觀點(diǎn)，認(rèn)為父母的責(zé)任就是把孩子養(yǎng)大，孩子小不懂事，長(zhǎng)大了自然就變好，還有的家長(zhǎng)認(rèn)為“家長(zhǎng)管養(yǎng)，學(xué)校管教”。這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，錯(cuò)誤的教育觀會(huì)影響家長(zhǎng)對(duì)待孩子的態(tài)度和行為。
（三）教育方式失當(dāng)
許多農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)把希望完全寄托在孩子身上，盼望著孩子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，出人頭地，當(dāng)孩子不聽(tīng)話或發(fā)展不盡如人意時(shí)，他們就會(huì)心灰意冷，不愿與孩子進(jìn)行平等交流，而是動(dòng)輒大喊大叫，令孩子不知所措。當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí)，他們就會(huì)粗暴地責(zé)罵孩子。身教重于言教，久而久之，孩子可能也學(xué)會(huì)了以粗對(duì)粗，頂撞家長(zhǎng)和老師。另外，農(nóng)村初中生家長(zhǎng)從事的主要是體力勞動(dòng)，甚至有些還是重體力勞動(dòng)，勞作一天下來(lái)，筋疲力盡，很難跟孩子和風(fēng)細(xì)雨地交流。當(dāng)子女不聽(tīng)話或做錯(cuò)事，甚至有時(shí)是被誤解時(shí)，許多家長(zhǎng)都會(huì)采用簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式，對(duì)子女狠狠訓(xùn)斥，嚴(yán)厲懲罰。
（四）教育影響不一致
在農(nóng)村，家庭幾代同堂的情況較多，祖父母或外祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對(duì)立局面，甚至父親和母親有時(shí)也會(huì)不統(tǒng)一，嚴(yán)父慈母在中國(guó)的家教中是比較典型的形象。另外，有的家庭是雙親中收入高的一方只管賺錢，而把教育孩子的事完全交給另一方，而管孩子的這一方教育孩子比較隨意，帶有情緒性，心情愉快時(shí)，和孩子交流，反之，對(duì)孩子不理不問(wèn)；也有的家庭，平時(shí)父母雙方外出打工時(shí)，把教育孩子的責(zé)任全托付給祖父母或外祖父母，農(nóng)忙或逢年過(guò)節(jié)回來(lái)，再集中教育孩子。以上諸多情況往往會(huì)造成孩子的無(wú)所適從或盲從一方，使他們不能正確地分析和判斷事物。
三、改善農(nóng)村初中生家庭教育的對(duì)策
（一）提高家長(zhǎng)的素質(zhì)
農(nóng)村初中生家長(zhǎng)的素質(zhì)對(duì)孩子有著潛移默化的影響，要想提高孩子的素質(zhì)，提高家庭教育質(zhì)量，首先應(yīng)從提高家長(zhǎng)的素質(zhì)開(kāi)始。農(nóng)村初中要開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，在農(nóng)閑時(shí)間成立文化補(bǔ)習(xí)班，提高家長(zhǎng)的文化素質(zhì)。定期請(qǐng)有關(guān)專家和學(xué)者舉辦家庭教育講座，有針對(duì)性地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行具體輔導(dǎo)，提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)。家長(zhǎng)在學(xué)校的指導(dǎo)下，應(yīng)自覺(jué)參加“家長(zhǎng)學(xué)校”的文化補(bǔ)習(xí)和教育專業(yè)培訓(xùn)，訂購(gòu)家教報(bào)刊，學(xué)習(xí)教子理論。家長(zhǎng)想要讓孩子喜歡讀書，自己首先要捧起書本來(lái)，身教重于言教，要給孩子樹(shù)立一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的榜樣，與孩子一起成長(zhǎng)，想方設(shè)法營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)習(xí)成為每個(gè)家庭必要的生活內(nèi)容，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭，這樣家長(zhǎng)才能更好地與孩子進(jìn)行有效的交流和溝通。
（二）樹(shù)立家庭教育新理念
家庭教育新理念是農(nóng)村初中生家長(zhǎng)必備的教育素質(zhì)，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀。首先，家長(zhǎng)要有正確的發(fā)展觀。社會(huì)對(duì)人才的需求是綜合的，既要有一定的知識(shí)技能，更要有完善的人格，因此，家長(zhǎng)要使孩子全面發(fā)展，使其綜合素質(zhì)得以提升，并具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。其次，家長(zhǎng)要有正確的親子觀，要認(rèn)識(shí)到孩子不是父母的私有財(cái)產(chǎn)，而是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。每一位家長(zhǎng)都應(yīng)樹(shù)立“為國(guó)教子”而不是“為己教子”的觀念，把教育孩子看作是為社會(huì)盡義務(wù)，按照國(guó)家和社會(huì)的要求，把孩子塑造成為合格的社會(huì)公民。再次，家長(zhǎng)要有科學(xué)的教養(yǎng)觀，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中很容易犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，家長(zhǎng)要做到教養(yǎng)結(jié)合，及時(shí)糾正，否則會(huì)使孩子形成“惡習(xí)”，要認(rèn)識(shí)到樹(shù)大并非自然直，孩子要成為棟梁之材，家長(zhǎng)必須隨時(shí)關(guān)注成長(zhǎng)中的問(wèn)題，合理地教育和引導(dǎo)。另外，家長(zhǎng)還要認(rèn)識(shí)到教育孩子是學(xué)校的工作，也是家長(zhǎng)的職責(zé)，每一位家長(zhǎng)要在養(yǎng)育孩子的同時(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起教育責(zé)任，并主動(dòng)與學(xué)校配合。
（三）掌握科學(xué)的教育方式
家庭教育的效果與教育方式是否科學(xué)密切相關(guān)。初中階段學(xué)生生理、心理發(fā)展尚未成熟，充滿著獨(dú)立性和依賴性、成熟性和幼稚性的矛盾，逆反心理強(qiáng)，如果得不到成人的理解和尊重，就容易心理反常，或煩躁不安，粗暴兇狠；或悶悶不樂(lè)，郁郁寡歡；或不聽(tīng)勸告，與人對(duì)立；或公開(kāi)反抗，桀驁不馴。每一位農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)都要了解孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，在教育實(shí)踐中做到：以民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子，理解、尊重并善于與孩子溝通和交流。引導(dǎo)并幫助孩子解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題，滿足其合理需要，同時(shí)對(duì)孩子提出明確要求，從而形成融洽的親子關(guān)系。在求知方面，要鼓勵(lì)孩子發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，不斷探求新知；在品德修養(yǎng)方面，應(yīng)要求孩子自覺(jué)按社會(huì)的道德行為規(guī)范約束自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而達(dá)到慎獨(dú)的境界。
（四）構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)
影響學(xué)生的因素分為家庭、學(xué)校和社會(huì)，這三者非常重要，單純地強(qiáng)調(diào)任何一方面而忽視其他方面都是錯(cuò)誤的。但在這三者中，農(nóng)村學(xué)校及教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，主動(dòng)地去協(xié)調(diào)這三個(gè)方面。首先，指導(dǎo)學(xué)生有效地接受社會(huì)教育，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，增強(qiáng)辨別能力。比如，要關(guān)注學(xué)生的上網(wǎng)情況。現(xiàn)代社會(huì)，想要讓孩子關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)，像戒毒那樣戒網(wǎng)，是不可行的。處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的老師與家長(zhǎng)與其對(duì)孩子進(jìn)行“追堵打壓”，不如順應(yīng)時(shí)代潮流，正視現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)孩子健康、文明上網(wǎng)。其次，要積極地與家長(zhǎng)溝通，指導(dǎo)家長(zhǎng)的教育方式。要讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，不能讓孩子成為“留守少年”，父母任何一方都不能只顧著掙錢而放棄對(duì)孩子的教育，要盡可能地親自教育孩子。父母雙方還要經(jīng)常性地討論教育孩子的方式、方法，教育立場(chǎng)、觀點(diǎn)應(yīng)一致起來(lái)。另外，還要做好祖父母或外祖父母的工作，不能讓他們放松對(duì)孩子的要求，使家庭教育影響取得一致，否則孩子無(wú)所適從，這樣會(huì)抵消教育作用，甚至?xí)a(chǎn)生副作用。總之，我們要使家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的教育影響一致起來(lái)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，從而使這三個(gè)方面步調(diào)一致。
參考文獻(xiàn)：
