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毋庸置疑，中學語文教學具有繼承傳統文化、培養民族精神、承擔培養社會主義接班人等重任。中學語文教學改革的一舉一動都有可能引發軒然大波。這是由中學語文教材特殊的地位所決定的。

1、沖國的教材編寫基本是自上而下的行為。

在中國，語文教材體現社會主義國家的教育特點，體現出社會主義意識形態。中學語文教材的改革往往代表了國家的某些意志，甚至有人認為，政府對教材的寬容度，某種程度上可以折射出政府對一些社會思潮的認可度。因此，中學使用的教材基本是教育主管機構邀請專家學者編寫而成，很少有哪一個民間機構或者個人獨立編寫教材，被正式采用。1996年出臺的高中語文大綱(試驗版)認為中學語文教材：“選文是教學的范例，訓練的憑借，也是學生增長知識、陶冶情操的依據。選文要文質兼美，有助于培養學生的高尚道德情操，有助于增強愛國主義精神和提高社會主義覺悟，有助于培養學生熱愛中華民族優秀傳統文化的思想感情，有助于樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點。”在2000年頒布的也是迄今為止最新的高中語文教學大綱(修訂版)雖略有調整，但這一基本的指導思想并未改變。

2、中學語文教育改革進入深水區，語文教材的選本成為改革風向標。

中學基礎教育一直是人們關注的焦點，任何一次關于教育的改革，都會被人們熱烈討論，并寄于過多的期待。語文教育從改革開放30年來取得了長足進步，但并不等于語文教育就沒有問題，恰恰是成績與積弊同在。2007年，圍繞著恢復高考30年引發的關于中國教育問題的討論，再一次印證了基礎教育問題依然是中國教育改革的核心問題。如果說，過去人們還一直在應試教育和素質教育的兩難中爭論不休，認為中小學語文教學的主要問題是重知識、輕能力，重理論、輕實踐的話，那么到今天，關于基礎教育的討論已經超越了應試教育和素質教育的二元對立思維模式，而是直接面向教育應該培養什么樣的人才，教育應該怎樣培養人才等人們更加關心的話題。

二、我們需要什么樣的語文教材

按照首都師范大學陶東風教授的理解，語文教育的基本功能是兩個：一個是工具性的，即培養中學生的語文表達能力；另一個是價值性的，即培養公民的基本道德素質。相應地，中學語文課本選擇課文的宗旨和標準也應該是兩個：一是文章的審美性、文學性，也就是說入選的范文必須具有很高的審美價值和文學價值，足以培養學生純正的審美趣味和語言能力；二是文章表達的思想、抒發的感情、體現的道德立場必須合乎人類的普世價值，如自由、平等、誠信、寬恕、感恩，等等。從這兩個角度來審視中學語文教材改革，筆者認為，一部好的語文教材應該具有三個方面的標準：

1、沖學語文教材必須是審美價值與文學價值完美結合的范本。

中學語文教材選取的范文應該是優美的名篇，它不僅能幫助學生拓展知識面，更重要的是培養學生的文學素養，提高其審美認知能力。通過閱讀這些歷史上的文學名作，除了培養學生的愛國主義情操，更應該培養學生對大漠孤煙、云霧江南等大自然美景的體悟，對生離死別、人性善惡的洞察，使他們成為有著健全人格的人。受過這種審美熏陶的學生不僅能哀民生之多艱，亦能驚嘆自然之美好；不僅能知道“國破山河在”是一種悲愴之美，亦知道“十年生死兩茫茫”是一種凄艷之美；不僅知道茅盾的白楊樹、楊朔的荔枝蜜代表了一種精神，亦知道林語堂的秋天、戴望舒的雨巷更有一種別樣的況味。總之，中學語文教材的價值絕對不能體現在語法分析、劃分段落、概括中心思想等方面，而應該是文學性和審美性的。

2、沖學語文教材必須是核心價值和普世價值完美結合的范本。

社會主義核心價值觀包括“富強、民主、文明、和諧”和作為社會主義最高價值觀的“人的自由全面發展”。社會主義的核心價值觀是社會主義最本質的永恒的精神的揭示，社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內核。中學語文教材承擔著培養社會主義新人的重任，因此，中學語文教材應該體現社會主義的核心價值觀。從這個意義上，北京版新教材保留作為無產階級報告文學的奠基之作的《包身工》，是有其道理的。

中學語文教材還應該體現人類的普世價值，如自由、平等、誠信、寬恕、感恩，等等。中學語文教材，應該培養學生的主體精神，應該培養學生成為獨立、自由、平等精神的有道德操守的現代人。我們的教材不需要培養驕傲自大、濫用權力的“人上人”，而應該培養自主而不放縱、自尊而不自大、自決而不專斷、自省而不自卑的“人中人”，培養懂得悲憫、懂得尊重、懂得思索的思想者。《百年孤獨》、《變形記》、《西西弗神話》、《許三觀賣血記》入選中學語文課本，是對人類現實困境的正視，是對人類的普世價值的肯定。

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中學語文教材中的文章，蘊涵著各式各樣的美，這是對學生進行審美教育的最好素材。教師在分析教材時，要注重挖掘文中美的因素，并加以提煉與渲染，使得學生可以在教材中受到美的熏陶，樹立正確的審美觀念，并提升審美能力。

《邊城》是沈從文先生的代表作之一，多角度的向世人展示了湘西世界豐富的美的內涵，凝聚了作家的審美理想。

1.自然美

環境描寫的基本功能是作為人物的活動背景和為事件提供發生、發展的物質條件，而《邊城》中所展示的自然環境是以湘西地方的自然景物為主體構成的。湘西地處阮水流域，其獨特的地理環境和氣候使它的自然美具有十分鮮明的地域特色。在那座遠離塵囂的小城里，人們沒有被畸形的都市文明所污染，一切似乎仍然保持著最原始而又真實的自然狀態，處處散發著美的氣息。而且，從文中描寫湘西生活的篇章可以看出，邊城人民與自然的相處是怡然自得的。而邊城純潔靜美的自然風貌，和作者明凈清澈的心靈構成對應關系。明澈的心性需要美好的自然山水的陶冶，而自然山水又需要作者這明凈的靈魂賦予生命的朝氣與靈性。

這便是作家所呈現出湘西的自然美景與明凈和諧、古樸自由的氛圍。這與作者想要表達的主題思想十分契合。對率真人性的自然促發，在自然環境中物化為了湘西風物的清秀明麗、寧靜安逸的獨特面貌。因此，作品的主題和自然環境和諧相融。

2.社會美

"美的社會存在，指的是存在于社會事物、現象和生活中的美，它來源于人類的生產勞動，是人類情感與理想最直接的體現。" 社會風俗"以其合乎規律的對于生活的展現形式，體現出人們的內在生命與情感需要"，它"與人們的實際生活之間建立起了一種新型和諧的關系，具有較為現實的審美意義" 。

湘西是多民族融合的地區，有著極具邊地特色的節日氛圍。而其中最熱鬧的幾個節日，是過年、中秋節和端午節。在《邊城》中，沈從文較為詳盡的敘述了邊城人民怎樣歡度端午節以及端午節在他們心中占據著怎樣高的地位，人們懷著一種興奮的、近乎虔誠的心態來感受這一天的歡快時光。相比城市空虛而頹廢的紙醉金迷的生活，這種傳統節日帶給邊城人民的單純樸素的歡樂就顯得格外的打動人心。這種遠離金錢的世俗氣氛，通過端午節這一載體，體現出了一種洋溢著健康、樂觀情調的生活狀態。人與社會環境實現了恰到好處的融合。

3.人性美

《邊城》中的人物形象的塑造有著鮮明的審美傾向，使人物形象呈現出單純而又強烈的人性美。小說中的人物，使得作者的思想感情、審美追求以及審會理想形象化、具體化，并且有著極強的藝術感染力。

翠翠，這個從未見過自己的親生父母，被祖父一手撫養長大的女孩，在"茶峒"這個山水秀麗的地方長成了一個健康善良的少女。文中對少女翠翠的描寫滲透著作者對人性美的推崇，而小說情節的展開推動，無不以此為動力和契因。當她的心中萌動了對愛情的一些朦朧的向往，比如無意中提到了什么的時候，她的臉會紅。后來她也能夠領悟到了茶峒人歌聲中的一些纏綿之處了。翠翠繼承了她母親忠于愛情的性格，她愛上了二老攤送，于是在"夢中的靈魂為一種美妙的歌聲浮起來"，"飛到了對溪懸崖的半腰，摘了一大把的虎耳草"。攤送也愛上了翠翠，不要"碾坊"而要"渡船"。翠翠與儺送的愛情是純真而且熱烈的，他們之間的愛情是不摻雜任何雜質的。當儺送因為天保的意外死亡而離開后，翠翠仍然一片癡心地等著儺送的歸來。在翠翠身上顯示出了邊城少女純潔無暇的美好心靈。

而翠翠的祖父、儺送、天保等人的勤勞、樸實的品質，也是邊城人民品格的典型象征，代表著一種"健康、自然、優美，但又不悖乎人性的人生形式"。這些鮮明、生動的人物形象，體現出作者對于在現代文明沖擊下日漸衰微的淳樸自然人性的執著地贊美與挽留。

4.藝術美

藝術美"是以較為感性的形式體現出人的生命意義，抒發人的生命情感的藝術形象及其活動的特性"，"集中體現出了人的生命追求以及價值理想與審美觀念"。《邊城》在創作中也有其獨特的藝術美。

劉西渭在評論《邊城》時說"這是一部田園詩杰作"。 沈從文自己也說是在"用抒情詩的筆調寫創作 "。首先，在沈從文的作品中，對湘西山水、風俗的描寫占據了小說的主體地位。《邊城》的詩意大部分來自其濃厚的湘西鄉土氣息。沈從文通過對翠翠和攤送、天保間的愛情故事，把茶峒清新的自然風景和樸實的生活風俗，將對人性、文明的思索，都融入了平和淡泊的田園詩意中。其次，沈從文認為，小說中必須要含有故事才可稱之為小說。因此在他的小說中，既有田園詩的生活境界，又有富有情調的故事。不過《邊城》中的故事，并沒有十分跌宕起伏的故事情節，其節奏較為平靜舒緩，自然、流暢，看重的是情緒體驗的生動與獨特。"作者用像水一般細細流動的筆觸，制造出了一種夢幻與現實交融的意境，使其作品顯得格外雅麗動人。這種'用故事抒情做詩'，且帶有詩的氣質的小說，可以稱之為'詩小說'或者'抒情小說'。" 正是這種獨特的創作筆法，使《邊城》具有一種自然清麗的意境，使其的藝術美達到了一個更高的層次。

沈從文還善于運用藝術空白，使小說呈現出含蓄雋永的美學風貌。所謂藝術空白，指的是藝術表現在時空范圍中有意造成的空白，用以醞釀思想感情，達到言外之意的效果。這一手法在小說的結尾最為明顯，翠翠守在渡口，等待"也許永遠不回來了，也許明天就會回來"的儺送。這個引人遐想、勾人情思的藝術空白運用得十分妥帖，使人感到言有盡而意無窮。

5.結語

"美的形象化"在《邊城》中得以成功實現。形成這種渾融的美學風格，是因為作家不僅遵循藝術的規律，更是遵循美的規律去建造。教師在分析課文的過程中，要注重分析其美學內涵，使學生有一個良好的審美體驗，從而提升學生的審美感知能力。

注釋：

[1]司有倫：《新編美學教程》，中國人民大學出版社，1993年版，第141頁。

[2]付媛媛：《試論審美意蘊的呈現與產生》，《名作欣賞》，2013年9月。

[3]付媛媛：《試論審美意蘊的呈現與產生》，《名作欣賞》，2013年9月。

[4]陳俊平：《洗盡鉛華見真純--品沈從文《邊城》之美》，《文學與人生》，2013年第6期。

[5]凌宇：《沈從文談自己的創作》，《中國現代文學研究叢刊》，1980年第3期。

[6]石國慶：《美學意蘊新論》，深圳大學學報（人文社會科學版），2002年6月。

參考文獻：

[1]司有倫.新編美學教程[M].北京：中國人民大學出版社，1993：141.

[2]付媛媛.試論《邊城》審美意蘊的呈現與產生[J].山西：名作欣賞，2013（9）.

[3]陳俊平.洗盡鉛華見真純--品沈從文《邊城》之美[J].南京：文學與人生，2013（6）.

[4]凌宇.沈從文談自己的創作[J].北京：中國現代文學研究叢刊，1980（3）.

篇3

一、課堂教學要利用教材的彈性面向所有學生。

推行語文素質教育是面向所有中學生的，人教版語文教材內容設計張弛有度，具有相當好的彈性，課文內容包括教讀、自讀、練習、選作練習等，給教師針對不同學生實施課堂教學提供了選擇性。教育水平較高的學校可將自讀課文甚至選作練習拿到課堂上處理，讓學生得到更多的鍛煉，而教學條件相對較差的學校可以根據學生特點，制訂適合自己學校和學生的教學計劃。在教學計劃安排上要充分考慮大部分學生，爭取顧及每一個學生。并不是要求所有的學生都完全根據大綱要求學習，對能力較高的學生可以根據其特點適當安排教學計劃，盡量實現因材施教，照顧到每一個學生。

二、教師要深入發掘教材的潛在內容，全面提高所有學生的綜合素質。

課文是教材的基本組成部分，人教版教材不僅包含了教學大綱規定的內容，而且收納了大量具有當今時代氣息的文章，內容健康、寓意深邃、格調活潑，具有典型的教育性。課文還包含當下社會精神文明教育的新形勢，讓學生在學習基本知識的同時進行思想道德教育，提高思想文化和思想道德素質。一切文化藝術形式都源于生活，生活是每個學生學習的最好題材。語文教材在內容編排時要充分考慮課文與生活的聯系，讓學生在學習課文的同時認識、理解、感受生活，全面提高學生的綜合素質。教材的內容安排是經過專家研究討論的結果，其知識結構符合學生的認知規律，為學生輕松高效學習提供保障。總之，教材富含全面提高學生綜合素質的潛藏內容，這就要求教師在教學過程中深入發掘教材的潛在內容，達到全面提高學生綜合素質的目標。

三、教師要按照教學計劃要求提高教學效率

培養出只會考試的學生是失敗的教育。中國教育改革和發展綱要指出全面提高學生的綜合素質，要由應試教育向素質教育轉變。課堂是培養學生的主要活動場所，只有做到教學任務當堂完成，提高課堂教學效率，給予學生充足的課余時間，讓學生根據自己的愛好自由發展，達到全面提高學生綜合素質的教育目的。提高教學效率的其中一種方式就是充分利用好教材。人教版教材內容活潑有序、結構編排合理、練習清晰靈活，符合學生的認知規律，并且靈活多變。然而，目前的課堂教學趨于程式化，每篇課文學習都采用分段落、概括段落主題和中心思想等形式，嚴重阻礙了學生創造性思維的發展，阻礙了素質教育的普及。因此，教師在按照大綱要求完成教學任務的同時，要轉變教學方式，全面提高教學效率。

四、教師要充分利用課后練習，盡量減輕學生的負擔。

減輕學生的負擔是近來一直提倡的話題，只有降低學生的學習負擔，才能使學生輕松愉快地全面提高綜合素質。在提高課堂教學效率的前提下，要適度布置課后作業，全面減輕學生的學習負擔。教師一定要充分利用好課后練習。人教版教材課后練習依據課堂教學內容，全面培養學生的聽說讀寫能力，并且在題目設計上融入了開放式和封閉式題目并存、單項訓練和綜合訓練同步進行等理念，旨在全面鞏固課堂學習內容，提高學生綜合素質。因此，充分利用好教材的課后練習，不僅能鞏固課上學習內容，而且能全面提高學生的綜合素質，達到既減輕學生學習負擔又提高學習效率的目的。

五、在教學過程中根據教材特點著重突出學生的主體地位。

在以人為本的時代背景下，課堂教學應以學生為教學主體，突出學生的主體地位。把全面提高學生的綜合素質作為一切教學活動的最終歸宿點。教材作為課堂教學的主要工具，教師在課堂教學前必須先全面了解教材的編寫意圖，把握教材的行文特點，將學生是教學活動的主體的思想貫穿于一切課堂行為的始終，突出學生的主體地位。在以教材為依據的課堂教學中，教師應教會學生學習方法，一切教學活動都為學生服務，堅決杜絕“滿堂灌”的教學模式。課后練習一定要指導學生利用課上學習的閱讀方法獨立完成，訓練學生獨立思考、自主閱讀的能力，讓學生真正成為學習的主人，主動提高綜合素質。

六、根據教材安排全面開展課外活動。

豐富多彩的課外活動是課堂教學的補充和延伸，是培養學生綜合素質必不可少的環節。人教版教材安排了豐富的課外活動，教師在完成教學計劃的前提下，應鼓勵學生積極主動參加課外活動，在課外活動實踐中提高綜合素質。教師要根據教材要求經常組織開展活動，將課文學習內容融入活動中，讓學生在活動中學習課文知識。教師要讓學生積極參加課外活動，首先要讓學生知道課外活動的意圖和重要性，調動學生參加活動的積極性。其次，要把握學生渴望被認同被贊美的心理，及時進行物質和精神表揚，調動學生參加活動的熱情。最后，要適度安排課外活動，不要把活動變成學生的一種負擔，適得其反。

七、依據教材內容改革考試方法和內容。

素質教育就是要求教學方法不斷改革創新，全面提高教學質量。在應試教育的背景下，考試作為學習效果考核的必然形式，存在許多弊端，嚴重阻礙了素質教育的實施和學生綜合素質的培養，要對現行的考試方法和內容進行改革。第一，要注重考查學生掌握運用知識的能力而不是死記硬背的能力；第二，作為語言類學習的語文課程要更加注重考查學生的聽說讀寫能力，而不只是讀寫；第三，素質教學考核應由只考查課文內容變為全面考查社會實踐；第四，增加對學生參加課外活動的考查，提高學生對課外活動的重視度；第五，變以往只是書面考查為增加面試答辯的考查形式，全面考查學生的綜合素質；第六，考試成績匯總應更注重學生整個學期的平時綜合表現。

參考文獻：

[1]秦紹芳.語文教學中如何培養學生的語文素質[J].河北師范大學學報（教育科學版），1998（03）.

[2]卿平海.致力于學生語文素質的全面發展——學習中學語文新大綱的體會[J].四川教育，2001（01）.

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欣賞古詩語言、意境美，必須讀懂詩句先過語言關。這是基礎，也是語文教學的重要目的。語言訓練的方法是：理解、翻譯（把書面語言翻譯成口頭語言）、復述、朗誦，從而達到積累活用，內化為自己語言的目的。古詩語言非常簡潔，和現代漢語不同的是它多是單音節詞，所以要教學生逐字落實理解，從而讀懂詩句。解字詞可以指導學生把單音節詞準確理解后翻譯成雙音節詞先明基本義，再理解含義；如教學《望廬山瀑布》望—遠看；日—太陽；照—照耀……；先懂在詩句中的意義，再推敲文學意義。如“生”是“產生”的意思。提問“詩人懷疑瀑布是從哪里飛落下來呢？”來推敲出“落九天”的結構及含義。

明詩意是在理解字詞的基礎上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現代漢語的過程。從而對學生進行思維訓練，在第一環節逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩。

語言訓練有識形、解義、運用的訓練，也有以聲傳情的訓練，通過誦讀，使優美的文學作品深入內心，古詩教學尤其講究誦讀。應注意指導小學生掌握朗讀方法，如“飛流直下三千尺”，應分作三個音節停頓；讀“飛”時聲音高揚，以體現瀑布的凌空氣勢和飄逸情態；讀“直下”時快讀，體現由高而低的墜落感；而“三千尺”則指導學生放慢節奏，以體會落距之長，誦讀的聲音、節奏疾徐抑揚，可以使小學生獲得非常形象的感受。

二、欣賞意境創設情境

學習古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。欣賞意境不能搞得抽象，要根據小學生的特點。可從以下幾種方法中幫助小學生進入意境。

1、用語言描繪情境，使學生進入意境。在教學時，可采用“起興點撥法”引導學生。引起學生的興趣，使學生產生對詩中所寫事物的興趣，再導讀回憶討句，使學生受到語言描繪的情境感染，從而進入詩境。

2、緊扣語言賞析進入意境。教師應注意引導學生抓詩眼，把握詩中有情感色彩的、形象鮮明的、有深刻含義的詞語，反復推敲，進入詩的意境。用以下方式賞析詩的語言會取得好的效果。一是咀嚼字詞，理解意境。教學“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學生先理解“生”的本義是“產生”。而在此詩句中“生”既有“產生”又有“升起”的意思。再讓學生從“是什么東西產生并升起來了？詩人為什么不用“升”而用“生”呢？”的問題中理解意境，這樣學生就會從詩的本義、意境中理解到“升”僅僅能看到煙霧升起，一會兒就散去了、沒有了。如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面。從而看出詩人寫詩用詞之精當。二是換詞對比，體會意境。

3、以圖配詩，感受情境。在教學時，為了幫助學生理解字詞詩句的意思，體會詩的意境，感知詩的表現手法，可采用古詩配畫法進行教學。《草》的每一句就是一個畫面，可分組讓學生給詩句配畫，然后把幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面。運用古詩配畫教學法，有利于發展學生的形象思維，又能夠加深學生對詩意的理解，強化記憶，收到事半功倍的效果。

4、指導朗讀，體會情境。在學習《望廬山瀑布》這課接近尾聲時，邊放音樂邊讓學生朗讀，讓學生讀得如同和詩人一道在觀賞廬山瀑布的美景。

運用情境教學法，再現課文情境，較快把學生帶入“最近發展區”，使其既可感受課文本身的藝術美，又可由此感受到課文所表現的自然美和社會生活美。這樣做既符合學生認識事物的規律，又有利于活躍學生的形象思維和邏輯思維。

三、以學法指導為綱貫穿教學過程

“教會學生學習”是當前教育科研關注的課題。任何學習方法，無不呈現為一定的操作程序。所謂操作程序就是學習方法的動態展開。那么學習古詩應是怎樣的操作程序呢？按照古詩的內在邏輯，根據小學生的認識規律，我們可以把古詩的操作程序歸納為：解字詞——明詩意——賞意境——誦詩句。學生憑借這一學習程序，就可以掌握學習古詩的一般方法。

1、解字詞、明詩意的方法指導。一般古詩的字詞、詩意對小學生來說都不難理解，因此，“解字詞、明詩意”這兩步的教學并不是難點，在學詩句的時候，先解釋古詩的第一、二句中的字義，然后將全句口釋一遍。這樣做，實際上是在“教”學生。然后以所教詩句為例子，采用半“扶”半“放”的方法，讓學生自學三、四句詩，并以匯報的形式檢查學習的效果。這樣做，不僅舉一反三，培養了學生的自學能力，讓學生在自學、討論中去探索，去解決問題，激發學習的積極性，提高了他們學習的自覺性，而且節省了教學時間，避免了教師在串講過程中滿堂灌、注入式的出現。充分體現了“自主、合作、探究”的教學思想。

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1.理財的概念

理財是由觀念、知識和能力三個部分所構成，觀念是指個體對金錢、財富及財富創造的認識和理解，包括金錢觀、財富觀和財富創造觀；知識是指理財投資所必需的知識，包括商品、財務、投資和法律等相關知識；能力是指個體運用金錢規律的能力，包括消費財富和創造財富的能力，它是觀念的載體，知識的實現。三個部分互為作用，整合為個體動態的發展的理財概念。其目的在于使用錢財，使個人和家庭的財務處于最佳運行狀態，從而提高生活的質量和品味。每個人在開始獲得收入和獨立支出時就應該學習理財，從而使收入更完美，支出更合理，回報更豐富。

2.進行大學生理財教育的重要性

(1)社會經濟發展和滿足人們對物質文明需要的根本要求。改革開放以來，我國經濟迅猛發展，經濟建設成為社會生活的中心。我國社會經濟是社會主義市場經濟，市場經濟要求經濟主體必須追求經濟效益，即一切經濟活動以利潤最大化為目的，以此取得最佳社會經濟效益，實現資源的最優配置。隨著經濟全球化，國與國之間的競爭突出表現為經濟的競爭和綜合國力的競爭，商品的生產和流通、經濟貿易往來、投資的方向和決策等一系列問題，都迫切地要求社會成員具有正確的金錢觀、財富觀，科學的投資知識和良好的理財能力；必須懂得如何根據金錢規律，運用金錢，讓金錢發揮其最大的效用，讓金錢成為造福于人類的財富，滿足人們的物質文化生活的需要。這對未來建設的社會主體——青年尤其是大學生提出了新的要求，大學生只有具備正確的理財觀念、全面的財富知識、嫻熟的駕馭貨幣和資本運動規律的能力，才能真正成為經濟建設的生力軍，才能成為社會可持續發展的動力的源泉。

(2)社會政治穩定的要求。社會主義精神文明是正確理財的靈魂。不同的人生觀、世界觀和道德修養會形成不同的金錢觀、財富觀和財富創造觀。大學生是未來社會的中堅力量，幫助大學生樹立正確的人生觀和科學的世界觀，提升他們的道德修養，使他們建構起正確的價值觀、金錢觀、財富觀和財富創造觀，從而使他們能在社會主義道德和法律的框架下以一種積極的心態開拓進取，合法地創造財富，真正懂得享受財富。這必將促進社會的精神文明建設，促進社會的政治穩定、和諧發展。

(3)高等教育發展的要求。教育是為社會發展培養所需要的人才。目前我國經濟社會發展所需要的是大量能夠從事經濟建設的人才，理財是個體在經濟活動中體現出的能力，是經濟人才所必須具備的素質。國民理財素質的高低勢必對經濟建設產生重大影響，而大學生必將成為經濟建設的主體。因此，適應我國社會發展的要求，培養具有較高理財能力的大學畢業生，抑或讓大學生擁有“點金術”的本領是時代和現實對高等教育提出的又一重要而緊迫的任務。

(4)大學生健康成長的要求。自從美國人羅伯特·T·清崎和沙倫·L·萊希特撰文提出財商這一概念之后，財商成為繼智商、情商之后影響大學生成才的另一重要因素。財商是與智商、情商相對應的概念。智商是表示個體的智力發展水平的數量指標，智力是一般能力的綜合，包括注意能力、記憶能力、觀察能力、想象能力、思維能力等；情商是評價個體情感健康水平的指標，反映個體控制自己的情緒和認知他人情緒并進行協調的能力等；財商是指個體認識和運用貨幣與資本運動規律的能力，是對個體的經濟知識和經濟運作能力在同齡人中相對位置的度量。對個體成功活動而言，智商是活動成功的前提條件，是基礎；情商是活動順利進行的保證；財商是活動的結果和制約因素。“三商”交互作用，綜合反映了個體的生理、心理和社會素質，是制約大學生成才的三大因素。智商、情商的開發早已受到專家學者的重視，并已取得成果，而理財意識和能力的開發還未形成共識，其對大學生成才的重要性還未引起社會各界的重視。然而正確理財卻是大學生健康成長，成為國家經濟建設人才的必備因素，是大學生健康人格的一個重要組成部分，是大學生全面和諧的發展所必須的條件。

二、大學生理財現狀分析

2006年5月12日，萬事達卡國際組織在北京公布了其針對中國大學生群體中進行的理財和信用卡觀念的最新調查報告。報告顯示，國內大學生目前正面臨越來越大的理財壓力，且大學生對基本理財和信用知識掌握情況不容樂觀，理財教育匱乏。主要體現在以下四點：

第一、消費盲目：目前部分大學生在日常生活的開支上缺乏合理的計劃，理財觀念亟待加強。交際費成為最大成本，其中戀愛又是最大的消費。大學生消費、理財觀調查中顯示，約有四成的大學生消費沒有計劃，用錢盲目，出現了短時間內經費緊張的困難。

第二、持卡消費有問題：隨著社會交往的增多，大學生日益成為持卡消費族。據萬事達卡國際組織的數據表明，目前大學生擁有貸記卡的比例已為15.1%，同時有近30%的持卡學生擁有高于3000元的信用額度。盡管有比較超前的消費苗頭，但學生們對貸款和信用卡似乎還只停留在意識階段，奉獻意識、信用知識不強。

第三、理財教育需加強：近幾年來，眾多銀行為了儲備自己的客源，獲得自己未來的市場地位，把目標投向了大學生群體。重慶工商大學劉幼昕老師認為，“高校有必要開理財課，教會學生一些理財的技術或技巧，同時教導學生形成正確的價值取向”。調查中，66.6%的學生對個人理財培訓表示感興趣，12.4%的學生表示非常感興趣，但75.6%的大學生認為學校沒有提供的適當和足夠的個人理財教育。學校、家庭和社會一定要對學生進行風險教育和信用知識教育。

第四、大學生收入主要來自父母：收入來源87%是父母支持，其次是兼職工作與獎學金、助學貸款。一旦個人財務狀況惡化，也很容易誘發其他許多問題，諸如偷竊，心理紊亂，人際關系惡化等狀況。

為了了解大學生理財實際狀況，我們通過訪談、問卷等方式對大學生進行了調查。對理財的觀念、知識、能力等方面進行數據分析，發放問卷500份，回收458份，調查結果如下：

1.理財觀念層面狀況，在金錢觀方面，78%的學生認為“金錢很重要，但金錢并不能說明一個人的成功與否”；消費觀方面，74%的學生缺乏理性的消費觀，以至“窮人養育富貴子弟”在高校已不再是個別現象；投資觀方面，81%的學生認為“投資是畢業以后的事”；創業觀方面，84%的學生認為“想創業，但不知從何開始”。這個結果說明了大學生對金錢、財富及財富創造的認識和理解匱乏，對金錢觀、消費觀、投資觀、創業觀等方面都存在片面的認識。

2.理財知識層面狀況。72%的學生缺乏財務知識，83%的學生缺乏理財投資知識，對投資所知甚少，84%的學生具有基本的法律知識，78%的學生對商品知識有一定了解。此結果說明大學生已認識到法律知識在現代社會的重要性，而對財務知識、投資知識、商品知識、流通規律等基本的理財知識缺乏認識，他們認為“學校沒有系統地開設這方面的課程，我們也沒有學習這方面知識的意識。”

3.理財的能力層面狀況。81%的學生對市場缺乏敏銳的觀察力，72%的學生缺乏市場調查能力和分析能力，85%的學生沒有參加過創業實踐。此結果說明大學生完成理財活動，創造財富所必需的能力欠缺，尚待提高。

上述調查結果說明，大學生理財教育總體狀況不容樂觀，無法適應當今經濟社會的發展狀況的，無論是觀念、知識、能力都急待加強。

三、大學生理財能力缺失的原因

大學生理財能力普遍缺失的原因，主要是受到以下主客觀因素的制約。

1.傳統文化經濟價值觀的影響

中國傳統文化經濟價值觀最核心的就是德本財末的思想，其思想來源于儒家。孔子的思想體系，以道德教化為主，對經濟問題不夠關心，尤其對貧富貴賤的看法，往往付之天命，只有對道德才格外給予熱切關心，他認為“君子謀道不謀食”，“君子喻于義，小人喻于利”，其關心的重點在于人生修養的落實和道德人格的建立，而對經濟發展從未引起足夠的關注。孔孟之后，“為富不仁”成為儒家經濟價值觀的標準。這是以道德價值觀取代經濟價值觀的總趨向，把“財”與“德”對立起來，以德為本，以財為末，重德而輕財，用這樣的價值觀作為判斷人的標準或價值取向，產生了很大的消極作用。一方面使人們不敢追求財利，另一方面，則用盡道德名義掩蓋求財的心理，造成道德與經濟、仁義與財利的畸形對立，從而產生畸形人格，壓抑了國人商業發展，阻礙了中國社會經濟的發展。

同時，在“德本財末”的思想統御之下，導致了行為上重分配輕生產。中國歷代統治者及其思想家沿著“德本財末”、“重農抑商”的思路，片面強調農業的重要性。然而農業經濟資本與財力都非常有限，這就使經濟上分配與生產產生矛盾，統治者及其思想家便轉而求“均”，孔子的“不患貧而患不均”就是“求均”思想的充分表達，平均主義的最大優越性就是無爭奪、無忌妒，但卻失卻了競爭、創新的動力。

此外，在儒家“學而優則仕”的思想影響之下形成了“官本位”的社會意識，“萬般皆下品，唯有讀書高”深植人心，人們“重官輕商”，經商者成了二等公民，乃至讀書做官是學子的最大理想。

幾千年來中國傳統的經濟價值觀念根深蒂固地束縛著人們的頭腦，束縛了成長中的大學生樹立正確的金錢觀、財富觀、財富創造觀，束縛了他們創新、競爭能力的發展。

2.家庭教育的影響

中國家庭也是大學生理財意識和能力不高的重要影響因素之一。首先，家長認為兒女成才最重要的標準是傳統美德的完善，追求財利那是小人之舉，他們對“金錢”的認識，看到的只是它的物質形態，忽視了它的精神形態。他們本著“君子喻于義，小人喻于利”的思想路徑培養下一代，沒有向下一代從小灌輸正確的財富觀念，以致認為“金錢不能衡量一個人的成功”看法的大學生為數眾多。其次，中國家庭歷來重積蓄節約而輕消費。“節儉”是傳統美德，但“節儉”過度卻抑制了“開源”，抑制了投資。輕視消費的同時，也導致資本的閑置，不能“讓錢生錢”，拖延了經濟發展的步伐。也使人們缺乏創業的意識、投資的意識。其三，由于我國大多家庭都是獨生子女的家庭。望子成龍”、“望女成風”是為人父母的心愿。“成龍、成鳳”的目標是讓兒女順利步入他們所期盼的高等學府，以便享受到最優質的教育資源。對子女的消費基本上缺乏嚴格的限制和指導，對子女進行理財教育還未擺上教育日程，同時意識深處也未有此概念。第四、由于理財教育的缺失，一部分家庭在市場經濟中忽視社會責任，一心追求金錢的積累，甚至不擇手段去獲取物質上的滿足，對下一代形成正確的財富觀念產生了很壞的影響。

由于以上原因，導致家庭在下一財教育中起不到應有的作用，成為影響大學生理財意識和能力提高的重要原因之一。

3.學校教育的影響

長期以來，學校教育的模式一直都是應試教育。升學率成了影響一所學校生存、發展的決定因素，分數成了影響學生人生道路選擇的決定因素。因此，學校教育的目標、方法、內容、手段等無不圍繞著統一考試進行，理財教育既不是升學考試的內容，又不在學校教育計劃之內，因而對學生進行理財教育自然無從談起。既使是提倡素質教育的今天，理財教育仍然沒有引起足夠重視，學校對學生沒有開展相關的活動實踐，更沒有開設相關的課程，以致學校教育沒有發揮出教育的前導，使學生失去了接受理財教育的最佳時期，導致了大學生理財意識和能力的缺失。4.社會環境的影響

解放后我國長期實行計劃經濟體制。分配方式單一，商品流通以計劃為主，個體的經濟活動一般由政府統一安排，個體無需獨立地創造財富和支配財富，由此從制度上抑制了國民整體商業的發展；微薄的收入和低下的購買力使人們無財可理，從物質上限制了人們從事經濟活動的意識；居民的資產持有形式主要是現金，單一的資產持有形式也限制了人們經濟意識的發展。這些主客觀因素導致了我國國民整體理財能力的缺失。改革開放以來，少數人先富起來的示范效應，使國民對金錢、財富的渴求越來越強烈，由此公眾渴求財富和理財能力缺失的矛盾不斷激化。對金錢的本質認識不清，導致了金錢至上觀念滋生蔓延，錢財罪錯屢見不鮮，惡化了生產、消費、投資環境。同時，理財能力的缺失也導致人們在消費、投資、創業的過程中，活動頻頻受阻，影響了良好的經濟活動環境的形成。大學生作為社會的一員，社會的環境，國民的觀念等都會對他們產生影響，影響他們形成正確的財富觀，從而也使他們理財能力的發展受到抑制。

5.大學生本身的認識誤區影響

大學生本身思維方式的誤區也限制了其理財教育的發展。其一，大學生認為對金錢的追求是人的本能，理財能力與生俱來，無需培養與開發。其二，認為只要學好專業知識，提高專業技能，其獲取財富、創造財富的能力自然提高，因之理財能力也隨之自然提高。其三，“錢是萬惡之首”的看法，大學生中大有人在，他們缺乏對財富本質的認識，缺乏對理財開發的理解，導致了學習、實踐缺少自覺性、主動性。

以上幾方面的原因導致了大學生理財能力的缺失。

四、大學生理財意識和能力提高的教育對策

隨著中國加入WTO，隨著經濟體制改革的逐步深入，社會主義市場經濟日趨健全和發展，客觀上要求我國社會全體成員具備與經濟活動相關聯的健全的理財意識和能力，作為未來社會主體一員的大學生更應具有健全的理財能力，才能擔負起國家經濟建設的重任。為此，必須對大學生的理財教育加以重視。

1.轉變教育觀念

國內外教育的實踐已證明，理財教育不僅是一套方法和技術，更重要的是體現了一種實踐性很強的、先進科學的教育觀念。加強理財教育，優化學生的整體素質，開發學生的財富潛能已成為世界教育界的共識。因此，各級領導應提高對理財教育工作意義的認識，從提高整個國民素質，提高我國競爭力，實現高教培養目標的高度來對待理財教育，將理財教育全面滲透在學校教育的全過程，使理財教育通過各個環節得到落實。

2.規范理財教育目標

要把大學生培養成才，提高其理財能力是很重要的一個方面。因此必須要有正確規范的培養目標：使大學生建立正視金錢、關注消費道德、理性消費、善于投資、積極創業、遵守法律等回應市場經濟要求的新觀念；具備科學的商品、金融、投資、法律等相關知識；掌握合理的消費、投資等基本技能，提高對市場觀察能力、調查分析能力、組織管理能力等，成為適應市場經濟要求的主體。為此，應開設相應的課程，使理財教育系統化，隱性的理財教育內容顯性化。通過理財教育完善大學生的知識結構，發展能力，促進大學生素質的全面發展，使之成為現代經濟社會所需要的人。此外，除了要有規范系統的教育目標外，還要配備專業的理財教育師資隊伍。

3.多渠道進行大學生的理財教育

首先，要把傳授理論知識和加強實踐訓練相結合。要給學生傳授系統的商品、投資、消費、創業、法律等相關知識，使他們掌握必備的理財基礎知識；同時又要加強實際操作訓練，實踐是開發大學生理財能力的最佳期途徑，通過實際操作訓練，不斷提高他們理財、投資、創業等相關能力，使大學生成為既有理論知識，又有實際技能的經濟活動的主體。

其次，做到點和面結合。這包含兩層含義，一層含義是：既要抓住理財教育的重點問題，又要進行全面的教育。這里的重點問題指的是學生的創業知識的傳授、創業能力的培訓，全面的教育指的是對學生進行全面的理財觀念、理財知識、理財能力的教育，使他們擁有健全的理財；另一層含義是：對個別具有高理財的大學生要進行特殊的教育，使他們成長為未來經濟建設中的專才，同時要對全體學生進行普遍的理財教育，使全體學生的理財都得到開發。通過點、面結合，使大學生的理財得到充分的開發。

第三，校內、校外結合。校內，通過一系列的活動加強訓練，通過開設選修課、舉辦競賽、成立大學生理財開發協會等對大學生進行理財開發教育，提高他們獲取財富、創造財富的能力。校外，教育管理部門要積極為大學生理財實際訓練爭取政策和資金支持，尋求企業的支持，加強校外實踐基地建設，讓大學生多參與真實的經濟活動，在實踐中了解經濟活動的規則、規律，獲得創造財富、獲取財富、利用財富的真實本領。真正把大學生培養成才智雙全的人才。

4.理財教育與生涯規劃教育互相滲透

生涯規劃教育的目的是讓大學生激活大學生成才的內在動機，確立正確的人生目標，設計合理而可行的奮斗目標，從而激發奮斗的動力，挖掘自我的潛能，以達到自我價值的實現。而理財教育的目的是讓大學生正確認識金錢，認識金錢的本質，培養他們對金錢、對工作、對事業的正確態度，理解金錢與人生的關系。通過正確運用金錢活動的規律，創造、消費、獲取財富，促進社會經濟的發展，讓潛能得到發揮，達到自我價值的實現。可見，二者殊途同歸。因此在理財教育中要滲透生涯規劃教育，讓大學生認識到投資不僅是對金錢的投資，更是對自我生涯的投資，創業既是財富的創造，又是人生的規劃。同時，在生涯規劃教育中，也要結合理財教育，讓學生尋求人生奮斗動機之時，激起創業的熱情，激起創造、獲取、利用財富的熱情。

［參考文獻］

［1］吳淑姣、孟慶鴻：《給大學新生的禮物——理財》，知識產權出版社2004年7月版。

［2］許愛青：《我國社會主義市場經濟呼喚理財教育》，《石家莊師范專科學校學報》2002年第3期。

［3］林永樂：《試論財商》，《泉州師范學院學報》(社會科學)2003年第1期。

［4］〔美〕羅伯特·T·清崎、沙論·L·萊希特：《富爸爸，窮爸爸》，世界圖書出版公司北京分公司2000年版。

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2006年重慶市以“______改變了我的生活”為題，山東萊西市以“歡樂”、“痛苦”、“歡樂與痛苦”(任選一個)為話題，山東濟寧市以“面對與自強”為話題，哈爾濱市以“經歷的財富”為話題，吉林省以開展一次主題為“長大了，干什么”的調查活動為材料自擬標題，黃岡市第二題以“走自己的路”為話題，哈爾濱市第二題以“一帆風順”的材料自擬題目，感到江門市以刊物《人與自然》、《人生百態》和《成長筆記》三個欄目選擇一個投稿的方式，自擬標題作文，等。

2007年泰州市以“成長比成功更重要”為題，四川廣安市安岳縣畢業考以“成長”為話題，寧波市以“成長和進步”為立意的自擬題，河北課改區以“反省”為話題，永州市以“有我的風景”為題，鎮江市以“奔跑”為題，江西以“磨煉”為題，鹽城市以“＿＿＿改變了我”為題，等等更多類似命題。2007年上海市高考作文題“必須跨過這道坎”，就是典型的“人生成長”類試題。

分析近3年來“人生成長”類的考題，可以看出，此類考題越來越多，應該引起足夠的重視。這些試題，在寫作考察上將著力引導考生：

一、 體驗成長過程，解剖自我靈魂

以人為本，是時代的主旋律，也是新課標的理念。人，從呱呱落地到生命的終止，在漫長的生命成長過程中，認識自我，經歷人生，不斷在社會和時代這個大熔爐里鍛煉成長，其間有多少愛恨情仇、得失榮辱、高下尊卑……關注青少年如何幸福、健康、茁壯地成長，培養學生的高尚思想情操，樹立遠大正確的人生目標，一直是了解、考察學生寫作水平的一種手段，也是作文命題的首選之一。新的課程標準要求密切關注學生的人本思想，關注中學生的人生成長，讓他們在自我解剖靈魂的洗禮中，吸取人生成長的經驗教訓，受到教益，從而更好地成長，回歸人本，這必將依然是2008年中考作文的命題范圍。

二、 挑戰成長磨難，抒寫人生風采

新課程標準對7——9年級作文的要求有“力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，可見，寫人生、寫成長之類的作文，是命題者應該看好的一個范疇。那么，在考場上怎樣才能寫好這類作文呢？考生必須充分調動自己的積累，從自己的經歷中去選取素材，或記敘，或議論，或抒情，力爭把自己記憶倉庫里的寶貴材料拿出來，圍繞試題要求，突出重點，綜合運用多種表達方式，寫出真情實感，打動讀（閱卷）者。如寫自己的成長過程中的磨難，會更吸引讀者的眼球。無論如何選材，只要寫出了自己的人生風采，就會胸有成竹，穩操勝券。2008年這類試題將更注重對考生選材與語言表達，以及抒發真情實感方面的評估。

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一、 語文教材中注音不規范現象

細數語文教材中注音不規范現象較多，并非編寫者精心大意，而是在漢語拼音的實際應用及教學大綱的參照方面存在差異。一種是分詞未連寫問題，根據我國教育部頒布的《漢語拼音正詞法基本規則》指出，凡雙音節或三音節為同一個整體概念的結構，其注音需要連寫；但四音節及以上結構的詞，如能按詞劃分，則分開注音，不能按詞劃分的仍需連寫。但在教材中確實存在分詞分開注音的現象。以人教版小學語文教材為例，一、二年級的課文中所出現的詞語，都以單字的形式進行注音，沒有按分詞連寫的形式注音。

第二種是人名地名注音不規范問題，人名的姓氏與名字首字母都應當大寫，如三音節及以上的名字部分應當連寫，如復姓，其姓氏也應當連寫，合并為一個分詞處理。這種現象在一、二年級教材中也是較為多見的。比如sī mǎ guāng（司馬光）這個人名，應標注為Sī Mǎguāng，dōng fāng shuò（東方朔）Dōngfāng Shuò。作為地名來講，應區分專用名和通用名，專用名應連寫，且首字母大寫，而通用名可分寫。如專用名Běijīng Shì（北京市）。

第三種是應該大寫處，沒有大寫。根據《漢語拼音正詞法基本規則》要求，凡詩詞、詩歌作品，每句開頭字母應大寫。但一、二年級教材中經常出現的《靜夜思》等名篇名作并未進行規避。

二、 注音不規范問題的原因分析

從以上現象來看，既有客觀條件限制的因素，也有主觀編寫的因素。從客觀角度來看，我國一、二年級小學語文教材多采取“逐字注音”的方式，主要基于對學生識字辨字能力訓練考慮，便于學生區分不同的生字，而對詞語的理解有所取舍。這一點并非教材編寫者的主觀意識或客觀精心所致，而是出于對教學大綱與學生大腦發育程度的考慮，且這種現象在二年級教材中出現的情況則相對減少了。

從教學大綱要求來看，一、二年級的主要教學目標是滿足學生的漢字識記教學。重點在于識字。對這個年齡層次的學生而言，詞語僅限于生活用語的了解，而對于書面用語，從理解能力、自主探究學習能力來看，還不具備相應的能力水平，因此從教學大綱即引導教材重視識字教學，而并沒有將詞語理解列為主要教學任務。

從教學實踐來看，小學語文教學過于重視識字教學、看圖說話等識記層次的教學，反而忽略了從接觸語文學習開始就開始培養學生的語文學習基礎技能；對《漢語拼音正詞法基本規則》這一規則的落實，沒有提起校方重視，落實不徹底；且教師在教學過程中，也以識字教學為主，往往忽略對注音的細節考慮。

三、 注音不規范問題的優化解決

小學語文教材注音不規范問題的解決需要從多方面進行優化。從主觀意識來看，一是提高教師對教材解讀的細節關注，以教學大綱為主導，但并非完全依附于大綱要求，在教材的使用上應有自己的主觀意見，做到詳略得當；二是要求教材編寫者、審核者堅持以《漢語拼音正詞法基本規則》作為注音標準，尤其在注音標準與教學大綱發生沖突時，應站在培養學生語文學習基本技能的角度，從學生的實際需求來考慮取舍。

從客觀環境的完善來看，從學校角度認真貫徹《漢語拼音正詞法基本規則》，并定期對教師進行培訓，對教材中出現的大綱與注音標準沖突問題，就不同問題進行不同討論，以為拼音教學的規范化提供正確的引導。從教材審核者角度來看，堅持以《漢語拼音正詞法基本規則》作為教材中注音內容的審核依據，對教材內容的審批嚴格化，以促進教材與注音標準的統一。

本文從“發現問題――分析問題――解決問題”的角度，審視小學語文教材中存在的注音不規范現象，并就問題的成因進行分析，指出當前小學語文教材編寫中存在的若干問題，以及對教材編寫產生的影響，對教學實施產生的影響，對夯實學生語文學習技能的影響。注音規范性問題是細節問題，但細節對學生的影響更為嚴重。要解決教材中存在的注音不規范現象，還需要從教學大綱的準確把握和教學實踐經驗等方面不斷優化注音編寫及審核環節，以提高注音的規范性。

篇8

 

一、雙語教學背景 

隨著經濟全球化的日益深入，教育國際化的趨勢與日俱增。這種國際化，包括師生之間的國際流動，課程的國際化培訓與科研的國際合作等。為了加速教育國際化的進程，教育部要求在高校里全面推進雙語教學，雙語教學也成為我們迎接國際化挑戰的重大舉措之一。 

所謂“雙語”教學，指用兩種不同語言(在中國，主要指漢語和英語)交互進行學科教育的教學活動。一般是指，在用母語進行部分學科教學的同時，用非母語進行部分或者全部非語言學科教學，通過學習學科知識，達到掌握第二語言的目的。雙語教學的目的是：通過在學科教育中使用兩種語言教學，培養學生使用兩種語言表達專業知識的能力，以適應我國在全球化的背景下對專業人才的需求。即雙語教學的目的不是簡單的學英語，而是以英語語言為手段去學習專業知識。 

二、雙語教學因材施教原因分析與實施方法 

為了做好“雙語”教學工作，我們必須考慮雙語教學的每—個環節，如教材，師資，授課模式等。而在雙語教學的各個環節當中，作為教學主體的學生，由于各種原因，顯示出極大的差異性。要做好雙語教學工作，我們就不能不考慮這種差異性，并針對不同學生，采取不同的教學模式，以作到實事求是，因材施教，使雙語教學的巨大優勢真正得到體現。 

（一）據高校類型因材施教 

對于不同層次的高校，首先應根據本身生源質量情況和師資配備情況在總體上進行合理定位。如對于一些辦學水平較高的重點院校，由于學生英語基礎好、學習能力強、生源質量高，從國外回國或進修返回的教師相對較多，這些教師在專業和授課方面都較熟練。應將雙語教學要求與目標定在較高的位置，即雙語教學的起點與教學結果都應明確的要求。這些院校一開始就應將雙語教學納入到常規的基礎課和專業課教學計劃中來，引用原版的英文教材，使用全英文授課，甚至用英文寫畢業設計論文。 

對于普通的高校，由于學生基礎稍差，學習能力也有一定的差別，另外普通高校里國外回國或進修的教師相對較少，不宜盲目地照搬重點高校的模式，應制定出適合本身的教學計劃，對于比較難的科目不宜采用雙語教學。授課方式上也應由中英文結合講授，逐步過渡到全英文授課的教學模式，讓學生有充分的適應過程，讓老師有充分的雙語教學成長的時間。 

其它一些以培養應用技能為主的高校，在教材的選用、課堂英文使用的比例等方面都應視具體情況而定。雙語教學計劃以選修或示范模式為主，教學目的以外語學科詞匯的滲透，學科概念和公式的表達以及部分外語釋義的講授為主。 

我校信電學院首先在信息專業課程進行雙語教學探索，課程名稱為《計算機通信網絡入授課教師長期從事信息專業教學工作，具有豐富的教學經驗，曾作為訪問學者出國進修，具有較高英語表達能力。對本校學生授課時采用國外原版教材，實行全英文授課。在給另一所學校徐海學院授課時課堂上主要以漢英結合為主，教材選擇上也有所不同。

（二）據學生素質因材施教 

在同一高校也應根據學生的具體情況不同，對學生進行分級教學。高校所招學生來自不同省份和不同地區，由于經濟和教育發展的不平衡，各個地區英語教學的開展情況參差不齊，有必要根據學生的英語綜合水平、基礎知識、學習態度、學習能力分級組織教學。對于英語綜合水平較高的學生，應以參照重點高校的教學要求模式；對于一些從老邊少等英語教學不發達地區應采取適當的教學進度；中間部分是學校雙語教學的主體，更應視學校的具體情況綜合考慮。在雙語教學期間，根據學生進步程度的不同，可自動申請到不同的教學等級中來，這樣做到合理規劃，共同提高進步。 

在《計算機通信網絡》課程的講授過程中，雖然有80％的學生表示滿意，但仍有20％的學生反映學習效果不好，思想負擔很重。這些學生大多來自英語教學水平相對落后的地區。針對這些學生，學院準備在下幾屆的雙語教學中采用雙向選擇，即通過學生自主報名，班主任推薦．任課教師考核等辦法，將雙語教學分為兩個教學進度不同的授課組，并創建雙語教學多媒體網站，進行教學輔導。通過網站，學生可以下載多媒體課件和查閱專業詞匯等。這樣做到合理規劃，共同提高進步。 

（三）據前期教育不同因材施教 

根據不同時期

[1] [2] 

學生的不同前期教育，雙語教學計劃應作相應的修改。原來的學生中學階段主要以培養閱讀和寫作能力為主，小學階段基本未接觸英語教學；但目前中學階段轉向聽說讀寫綜合能力的培養，甚許多地區在小學階段就實行英語，甚至雙語教學，逐漸與大學教育銜接。我們在制定雙語教學計劃時，應根據不同時期學生的不同前期教育而有所區別，在總體大綱的制定或進行分級選拔時人數和方法上不能一成不變。 

三、總結與探討 

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一、雙語教學背景 

隨著經濟全球化的日益深入，教育國際化的趨勢與日俱增。這種國際化，包括師生之間的國際流動，課程的國際化培訓與科研的國際合作等。為了加速教育國際化的進程，教育部要求在高校里全面推進雙語教學，雙語教學也成為我們迎接國際化挑戰的重大舉措之一。 

所謂“雙語”教學，指用兩種不同語言(在中國，主要指漢語和英語)交互進行學科教育的教學活動。一般是指，在用母語進行部分學科教學的同時，用非母語進行部分或者全部非語言學科教學，通過學習學科知識，達到掌握第二語言的目的。雙語教學的目的是：通過在學科教育中使用兩種語言教學，培養學生使用兩種語言表達專業知識的能力，以適應我國在全球化的背景下對專業人才的需求。即雙語教學的目的不是簡單的學英語，而是以英語語言為手段去學習專業知識。 

二、雙語教學因材施教原因分析與實施方法 

為了做好“雙語”教學工作，我們必須考慮雙語教學的每—個環節，如教材，師資，授課模式等。而在雙語教學的各個環節當中，作為教學主體的學生，由于各種原因，顯示出極大的差異性。要做好雙語教學工作，我們就不能不考慮這種差異性，并針對不同學生，采取不同的教學模式，以作到實事求是，因材施教，使雙語教學的巨大優勢真正得到體現。 

（一）據高校類型因材施教 

對于不同層次的高校，首先應根據本身生源質量情況和師資配備情況在總體上進行合理定位。如對于一些辦學水平較高的重點院校，由于學生英語基礎好、學習能力強、生源質量高，從國外回國或進修返回的教師相對較多，這些教師在專業和授課方面都較熟練。應將雙語教學要求與目標定在較高的位置，即雙語教學的起點與教學結果都應明確的要求。這些院校一開始就應將雙語教學納入到常規的基礎課和專業課教學計劃中來，引用原版的英文教材，使用全英文授課，甚至用英文寫畢業設計論文。 

對于普通的高校，由于學生基礎稍差，學習能力也有一定的差別，另外普通高校里國外回國或進修的教師相對較少，不宜盲目地照搬重點高校的模式，應制定出適合本身的教學計劃，對于比較難的科目不宜采用雙語教學。授課方式上也應由中英文結合講授，逐步過渡到全英文授課的教學模式，讓學生有充分的適應過程，讓老師有充分的雙語教學成長的時間。 

其它一些以培養應用技能為主的高校，在教材的選用、課堂英文使用的比例等方面都應視具體情況而定。雙語教學計劃以選修或示范模式為主，教學目的以外語學科詞匯的滲透，學科概念和公式的表達以及部分外語釋義的講授為主。 

我校信電學院首先在信息專業課程進行雙語教學探索，課程名稱為《計算機通信網絡入授課教師長期從事信息專業教學工作，具有豐富的教學經驗，曾作為訪問學者出國進修，具有較高英語表達能力。對本校學生授課時采用國外原版教材，實行全英文授課。在給另一所學校徐海學院授課時課堂上主要以漢英結合為主，教材選擇上也有所不同。

（二）據學生素質因材施教 

在同一高校也應根據學生的具體情況不同，對學生進行分級教學。高校所招學生來自不同省份和不同地區，由于經濟和教育發展的不平衡，各個地區英語教學的開展情況參差不齊，有必要根據學生的英語綜合水平、基礎知識、學習態度、學習能力分級組織教學。對于英語綜合水平較高的學生，應以參照重點高校的教學要求模式；對于一些從老邊少等英語教學不發達地區應采取適當的教學進度；中間部分是學校雙語教學的主體，更應視學校的具體情況綜合考慮。在雙語教學期間，根據學生進步程度的不同，可自動申請到不同的教學等級中來，這樣做到合理規劃，共同提高進步。 

在《計算機通信網絡》課程的講授過程中，雖然有80％的學生表示滿意，但仍有20％的學生反映學習效果不好，思想負擔很重。這些學生大多來自英語教學水平相對落后的地區。針對這些學生，學院準備在下幾屆的雙語教學中采用雙向選擇，即通過學生自主報名，班主任推薦．任課教師考核等辦法，將雙語教學分為兩個教學進度不同的授課組，并創建雙語教學多媒體網站，進行教學輔導。通過網站，學生可以下載多媒體課件和查閱專業詞匯等。這樣做到合理規劃，共同提高進步。 

（三）據前期教育不同因材施教 

根據不同時期學生的不同前期教育，雙語教學計劃應作相應的修改。原來的學生中學階段主要以培養閱讀和寫作能力為主，小學階段基本未接觸英語教學；但目前中學階段轉向聽說讀寫綜合能力的培養，甚許多地區在小學階段就實行英語，甚至雙語教學，逐漸與大學教育銜接。我們在制定雙語教學計劃時，應根據不同時期學生的不同前期教育而有所區別，在總體大綱的制定或進行分級選拔時人數和方法上不能一成不變。 

三、總結與探討 

雙語教學是我國高等教育與國際接軌的必然趨勢，是提高我國本科教育工作和教學質量的重要舉措，是適應培養21世紀社會發展高素質復合人才的需要。發展雙語教學模式，對于提高學生的英語實際應用能力和了解世界科技最新成果的能力，培養學生的國際競爭意識，無疑會有很大幫助。發展雙語教學需要思考的問題很多，我們必須立足于實際，與時俱進，深化雙語教學改革，應根據不同的歷史時期、各個高校生源實際情況特點，總結出適合自己的教學模式，使雙語教學能夠在整個高校系統順利地開展，使每位學生都能充分享受到雙語教學所帶來的益處。 

 

參考文獻： 

[1]關于加強高等院校本科教學工作提高教學質量的若干意見.教育部,教高[2001]4號文. 

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     提高學生學習興趣。根據初中學生的年齡特點，起始階段的教學要從視聽入手，聽說的比重應大些。為實現這個任務，重要的是要調動學生群體的積極性。興趣是一個人對一定事物所抱的積極態度，是學習的動力，是發展能力的契機。教師應在如何使學生樂于學習、自己如何吃透教材、深刻理解英語課的性質和特點、想方設法創造樂于學習的語言環境上做“文章”。 

（1）采用直觀教學，激發學習興趣。根據初中學生活潑、好動，對新鮮事物充滿好奇的特點，可激發學生的學習興趣，調動其學習積極性，使他們在自覺和不自覺狀態中，開啟“自動學習”的心扉。在教學中，可盡量利用實物、圖片和電腦等直觀教具進行教學。嗅覺、視覺、聽覺一起參與感知，將實物與英語聯系起來，學生獲得直觀印象后便很快記住了句型和生詞。 

（2）采用情景教學，創設良好氣氛。在日常教學中，我注意使用情景教學法，以聽說訓練為主導，以課本教學為依托，充分運用現有的教學條件和設備，緊扣教材內容，使教學活動盡可能置于語言情景中去進行，使學生的理解力、記憶力、運用能力處于最佳狀態，并在此基礎上聯想、綜合，充分運用任務性教學，進行創造性學習，從而達到掌握和運用語言的目的。 

     運用交際手段，培養學生的能力。絕大部分學生主要是在課堂上學習英語，而在現實生活中缺少語言交際的環境和場所。從語言學角度來看，語言是人與人之間最常用、最有效、最重要的一種交際工具。交際能力是指在真實的情景中運用語言進行聽說讀寫、交流信息和思想感情的能力。在教學中我努力創設和提供情景操練的機會，盡可能地將真實生活搬進課堂，注意在教學中為學生創設語言交際的環境。同時，還注意到交際是雙向性的，是說者和聽者雙向交流思想的過程。在這一過程中，雙方地位是不斷發生變化，互相轉換的。所以，嘗試著將上課開始教師問、學生答的Free talk 模式改為放手讓學生互相問答，自由對話。如先由值日生開始提問，然后接龍式的既答又問，一個一個進行下去。發問的學生可以隨意挑選對象提任何問題，這樣聽者、說者位置頻頻交換，學生始終處于一種主動接受和傳遞信息的狀態之中。這種訓練不僅要求學生準備好自己將要表達的內容，更要根據對方的內容進行即席發言，主動吸收和理解對方的思想，盡快組織新的語言并表達出來。通過這種訓練，學生聽說能力有較大程度的提高。 

引進戲劇表演，豐富課堂內容。為滿足學生的自我表現欲，同時也突出英語教學的實踐性和交際性，在教對話時，我有意識將其排成小短劇，并配以簡單的道具，創設出一定的語言環境。然后，讓學生分組進行表演，讓其他學生擔任評委，這樣可以增加學生語言實踐機會，提高學習興趣。大部分學生表演積極認真，評委們全神貫注，凝神觀看，不時發出笑聲。這種練習不但能訓練學生的口語表達能力，還能提高學習興趣。 

     加強聽說訓練，注重在英語課堂教學中培養興趣，能達到寓教于樂的良好效果，使學生由原來的“要我學”變成“我要學”，這是確定無疑的。 

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一、小學語文教材中詩歌的選用

首先，詩歌的選取主要就是通過老師對學生學習階段的了解，而且也要結合學生的年齡階段挑選合適的詩歌進行學習。詩歌本身就具有培養學生閱讀興趣與文學底蘊的特點，而文學功底是要一步一步培養的，因此在合適的階段選擇正確的詩歌教材對于培養學生的語文學習能力具有一定作用。而老師需要了解學生的學習情況，只有這樣才能使學生更好地進行語文教學學習。

1.老師要確定學生的學習情況。例如，學生的識字情況，從基礎開始的，一年級小學生對于所學的字還是有限的，對于語文欣賞的功底也較弱，因此就需要選擇較簡單的詩歌，就像是《憫農》、樂府詩歌等等理解起來較簡單的詩歌，當然這也可以幫助學生打好學習語文的基礎，積累知識就像是建造房子一樣，只有基礎打好了才能建筑更好的房子。

2.小學教材的選用也需要老師了解學生整體的學習情況，想要了解學生的學習情況，老師可以通過在課堂上對學生的提問，看學生的回答情況就可以大體知道學生的學習速度與學習質量。當然，老師也可以利用學生的課后時間通過與學生之間的交流，更加深入地了解學生對語文學習的看法，因為在教學與學習之間有著不可分割的關系，老師既可以根據教學進程安排詩歌，也需要了解學生在語文學習中的情況，只有這樣才能更好地選用詩歌作為學習的教材。

3.小學語文教材的選用還需要學校對每個階段小學生的語文學習情況進行了解，學校主要就是對學生的教材進行采購，對于老師積極創新教材的方法學校要給予一定鼓勵，這樣也可以促進老師對教學方式的不斷改進，從而不斷提高學生的語文學習能力，因此學校對于小學語文教材的選用還是具有一定作用的。

二、詩歌選用對于小學語文教材的重要性

小學語文詩歌主要會選用一些更好理解，情感更加明顯的詩歌，這樣能幫助學生更好地培養其語文基礎能力，而選用教材的工作也不能只是和原來一樣。我國現在教育制度不斷變革，教學方式與教材內容也要隨之進行改變，而正確選用合適的詩歌作為小學生學習的教材，對于學生語文學習能力的提高有著重要的作用。

首先，正確選用合適的詩歌教材有利于幫助學生提高其語文的學習能力，而學生學習能力得到提高就會帶動我國教育事業的不斷進步；其次，就是老師正確選擇教學教材對于老師的教學能力也是一種肯定，老師的教學能力得到了肯定，就會不斷創新小學語文的教育教學方式，從而對于我國教育事業也有一定的推動作用，而改變這種教學方式的最終目的就是促進學生學習能力的全面發展。

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一、小學語文教材的特點

1.與現實生活差距比較大

教師在教學的過程中會出現教材使用率低下的問題，尤其在性別差異突出的課文上。在遼寧省某小學中，產生這種差距的主要原因在于遼寧省地處東北，生活環境淳樸，教材在專業水平與內容上都是比較保守的，且在生活適用性的研究上還是缺少深度認識。另外，由于當前信息化的發展，對于當前兒童教育脫節，教育與實際銜接不上，這也是一個普遍問題。因此，在小學語文教材存在性別差異的情況下要想辦法改變編制機制與方式，以便于減輕不同性別學生之間的差異，能夠產生更多的共鳴，有利于提高學生的溝通能力，并讓其能夠思考生活問題。

2.老師的講解方式被限制

作為小學最重要的一科，語文成績對學生的影響是非常大的，而成績的好壞往往與老師的講授方式有關，如果教材在性別的描寫上有很大的差異就會造成老師講授時的不便，進而會在一定程度上影響教學質量。反過來說，如果遼寧省的小學可以根據學生的需求采取不同的教課方法或許學生的成績就會有質的提升，讓學生找到學習的樂趣，從根本上了解語言的樂趣，進而有利于學生對中國文化充滿興趣，對生活更加積極。此外，有學者表示語言的學習能夠讓人們更好的認識生活，因為語文的課文都是來自生活的，因此，只要老師能夠研究教材的特點改變講課的方式，就可以讓教學過程變得有意義。此外，對學生的引導作用才是教學的關鍵，引導工作做好可以幫助學生理解每一件事情發生的意義與價值，進而實現語言在運用層面的作用，而語言的學習是幫助人們更好的理解自己的一個主要方式，對自己未來的發展會起到一個促進作用。

二、語文教材性別差異的改善方式

1.要編寫與生活更貼近的課文

教育的出現就是因為要改變人類的生產方式，但是隨著生產技術的不斷升級，人類在物質條件逐漸富足的同時還改變了信息傳遞的方式，這種方式的轉變也改變了學校的教育方式，進而出現了專業學校的形式，隨之而來的就是教育對生活方式的轉變，產生的后果就是教育與實際生活的脫離。在此需要提及的問題就是小學語文教材的改變是隨著社會形式的改變而發生改變的，因此，教材與生活實際貼近是非常必要的，至少可以讓孩子更深刻地認識生活的樂趣，為未來的完美生活打好基礎，達到教育與生活共同發展的目的，形成成熟合理的生活觀念。

2.教材編寫要以學生的愛好為出發點

因為語文教材是教育形式的一種體現，在微觀上的表現對學生的影響是非常深入的，并且在一定程度上傳承了生活的特征。由于教學是一種需要技巧的工作，所以無論是教材的編寫上還是教師的講授方式上都要結合具體的環境進行有針對性的教育，引導學生更快接受教材所要傳遞的理念，但是從本質上來說，老師與學生的互動也是體現教材作用的根本方面，在過程中可以讓教師更好地了解學生的動態，有利于老師對教材的編寫提出寶貴的意見。所以，為了讓學生更好地理解語文教材的性別差異，就要通過改變課本的內容去發揮教材在教學中的作用，防止學生對性別差異過多的注意，同時，對于教學任務的實現也是非常有作用的。

綜上所述，在小學語文教材的性別差異問題上，不同的人有著不同的看法，因為對性別的區別在一定程度是有必要的，這樣可以更好地培養學生的性別意識，對學生的成長有一定的積極影響。此外，通過對遼寧省小學教材的研究可以發現，使用不同的教學方式可以讓教材中的性別差異發揮不同的作用，一定程度上還可以讓學生處于一個良好的學習狀態中，只有這樣才可以發揮教材的真正作用，達到事半功倍的效果。