引論：我們?yōu)槟砹?3篇中小學(xué)語文教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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2教師的理論指導(dǎo)的缺乏存在于教育過程數(shù)據(jù)支持
中學(xué)教師的常規(guī)的教學(xué)過程中積累的很多的教學(xué)經(jīng)驗。恰恰是這樣，往往中學(xué)的老師沒有時間去學(xué)習(xí)理論知識充實自己。一方面，教育理論相對的淺顯，這是很難用先進的教育理論來指導(dǎo)研究工作;在另一方面，即使有一些理論和教育方法，大多數(shù)中學(xué)教師不能使用它們來解決實際教學(xué)工作中遇到的問題。因為他們理論基礎(chǔ)相對的不完善。
二、加強中學(xué)教育的基本思路
1.樹立正確的科學(xué)概念
隨著新課程改革的推進，教師的研究已成為時代賦予教師要求的新形勢。所謂科研型老師是教日常以實踐和中學(xué)教師的理論分析相結(jié)合并創(chuàng)新，促進專業(yè)化和提高教師的科研水平。中學(xué)教師“研究型的改變”離不開教育。在一方面，中學(xué)教師的教育科學(xué)和教育專家的教育研究指的不是同一個方面。中學(xué)教育應(yīng)該是研究的基礎(chǔ)上，在教學(xué)實踐中，以豐富的教育理論和創(chuàng)新。因此這樣的研究不會過于的形式化，刻板化。教育研究不會和和原有基礎(chǔ)教育相互分離。而另一方面，中學(xué)教師要發(fā)展自己，彌補學(xué)校教育的發(fā)展的基礎(chǔ)，放棄研究是晉升的的思想，克服形式主義和處理態(tài)度的問題。廣大中學(xué)教師認(rèn)識到教學(xué)和科研相結(jié)合的重要性，以提高他們本身教學(xué)素質(zhì)從根本上提高教學(xué)水平，促進其可持續(xù)發(fā)展。
2.完善教育管理體制
教學(xué)管理體系的完善和建立，要從評估，項目開始，鑒定和獎勵貫穿始終，整個過程需要繼續(xù)提高和不斷完善。一些教師在動課題研究時，，學(xué)校的表現(xiàn)是非常積極的，但無所謂整個研究過程中，教師本身就很松弛，使得整個研究過程中極度消極，研究變空想。鑒于這種情況，學(xué)校必須處理整個研究跟蹤檢查，并及時完成研究任務(wù)，無法積極完成研究課題的取消其研究教師資格，撤銷科研的課題。
3.加強教育和科學(xué)理論的培訓(xùn)
高級中等教育理論來指導(dǎo)研究工作主旨是，高中教師接受教育理論的指導(dǎo)下，用先進的教育理論武裝自己，而不是遇到問題的情況下進行的沒有方向的，沒有計劃，理論實踐創(chuàng)新盲目的實踐。具體而言，學(xué)?？梢云刚垖＜医逃碚摰綄W(xué)校引導(dǎo)教師積極參與現(xiàn)代教育理論的教育和培訓(xùn)，熟練掌握教育學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)等方面的知識，了解基本教育的方法，基本步驟用理論本身武裝。在教育理論和研究工作在教育系統(tǒng)的指導(dǎo)，提高科學(xué)素養(yǎng)，和教師教育的質(zhì)量。
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中國的傳統(tǒng)文化，并非一朝一夕就能學(xué)完，甚至一輩子也學(xué)不完，所以人的一生都可以學(xué)習(xí)，都在努力繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化。都說學(xué)習(xí)要從娃娃抓起，其實，中華傳統(tǒng)文化的教育也應(yīng)該從小學(xué)抓起。小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和記憶能力是非常強的，有些小孩子靠眼觀耳聞一遍就能牢牢記住所見所聞。小學(xué)生在生活的環(huán)境里耳濡目染，對他們的思想、人格等都有重大的影響。在小學(xué)語文教學(xué)中，滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，無論對他們的成長還是民族文化的傳承都具有無法磨滅的作用。另一方面，在傳媒迅速發(fā)展的當(dāng)下，世界各國文化不斷沖擊國內(nèi)文化，很多小學(xué)生對奧特曼、櫻桃小丸子等等都能脫口而出，但是對于端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位名人卻一無所知，傳統(tǒng)文化可謂面臨著前所未有的危機。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中更應(yīng)該加強傳統(tǒng)文化的教育。
二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的做法
1.提高重視意識
在各國文化漫天飛舞的今天，不是要排斥它們，而是在吸收外國優(yōu)秀文化的同時，更要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更加重視傳統(tǒng)文化，要認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性。從小學(xué)一年級的語文教學(xué)中，就要注重滲透傳統(tǒng)文化的教育，營造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，讓祖國的花朵從小有一個認(rèn)知：傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵豐富，要從小開始了解、學(xué)習(xí)。
2.誦讀經(jīng)典
書讀百遍，其義自見。文化經(jīng)典著作是傳統(tǒng)文化權(quán)威性的文化精髓的代表，歷史悠久，內(nèi)容豐富，且大多朗朗上口。誦讀經(jīng)典一直以來就是學(xué)習(xí)語文行之有效的手段，往往能在誦讀中感受文化經(jīng)典的文字美感和抑揚頓挫的韻律，潛移默化地熏陶著學(xué)生的情操。在低年級尤其是一年級，應(yīng)該誦讀一些較簡單的經(jīng)典，如《唐詩三百首》《三字經(jīng)》等，而且要反復(fù)朗讀，直至可以隨口背誦，牢記于心，甚至可以運用于日常交流中。誦讀也是培養(yǎng)學(xué)生語言表達和增強記憶力的一種方法。
3.結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
誦讀經(jīng)典是相對抽象的，而經(jīng)典是來源于生活的，生活又是我們可以真切感受到的，尤其是生活中的節(jié)日。傳統(tǒng)的節(jié)日是中華民族代代相傳下來的，是我們的寶貴財富，也蘊含著豐富的內(nèi)涵和意義。結(jié)合生活實際，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的做法之一。如端午節(jié)，可以在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去了解端午節(jié)的來由，與哪位人物有關(guān)，在這個節(jié)日都會有哪些習(xí)俗，有關(guān)端午節(jié)的故事、名言、詩詞等等，再聯(lián)系自己家是如何度過端午節(jié)的，讓學(xué)生互相交流討論，去探究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義，在實踐中感受中華文化的博大精深。
小學(xué)語文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育息息相關(guān)，相輔相成。中華傳統(tǒng)文化的傳承是所有中華兒女的重任，中華傳統(tǒng)文化教育需要滲透在小學(xué)語文教學(xué)中。
參考文獻：
[1]陳紅旗.小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想教育的幾點做法[J].教育實踐與研究（A），2011（08）.
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1．把握教學(xué)差異，注重過渡引導(dǎo)
教育的銜接問題與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及學(xué)習(xí)質(zhì)量等有著密切的關(guān)系，因此有關(guān)中小學(xué)教師應(yīng)對教育銜接的問題產(chǎn)生重視，尤其是初中教師應(yīng)加大對小學(xué)教育的把握，結(jié)合小學(xué)教育的實際幫助學(xué)生更好地對初中課程進行學(xué)習(xí)。就英語教學(xué)而言，有關(guān)初中院校應(yīng)在進行教育教學(xué)的過程中，與對口的小學(xué)院校進行有效的溝通，就英語教材的選用達成一致，減少學(xué)生升學(xué)后對英語教材的不適應(yīng)性。另外，有關(guān)初中英語教育工作者應(yīng)將初中教育與小學(xué)教育有效的結(jié)合在一起，注重中小學(xué)教育之間的引導(dǎo)。具體來說，初中英語教師應(yīng)在初中英語教學(xué)的初期，對小學(xué)英語的部分課程進行簡單的回顧，以減少學(xué)生對初中英語學(xué)習(xí)的陌生性。同時，初中英語教師還應(yīng)對學(xué)生小學(xué)階段英語學(xué)習(xí)習(xí)慣進行了解，有效地糾正一些錯誤的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得學(xué)生可以更加順利地融入到初中英語學(xué)習(xí)之中去。
2．豐富教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
我國小學(xué)英語教學(xué)普遍存在著一定的缺陷與不足，因此經(jīng)常會造成我國初中英語教學(xué)的困難。鑒于此，在實際的教育教學(xué)過程中，有關(guān)初中英語教師應(yīng)對學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣不足的問題給予足夠的重視，并通過多種方法的應(yīng)用，改變學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的錯誤認(rèn)識，有效地提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)質(zhì)量。首先，有關(guān)初中英語教師應(yīng)在教學(xué)方法上進行革新，讓學(xué)生在進行英語學(xué)習(xí)的過程中可以有耳目一新的感覺，有效的吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情。其次，初中英語教師還應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣進行有針對性的培養(yǎng)，在初中英語教學(xué)的過程中，加入一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段。例如，引入多媒體教學(xué)，應(yīng)用情境教學(xué)等。通過這些教學(xué)手段的應(yīng)用，可以有效地提升英語學(xué)習(xí)的趣味性，使得初中英語教學(xué)更加地符合學(xué)生的實際需要，進而減少中小學(xué)英語教學(xué)銜接過程中的不足。
3．了解學(xué)生個體，施行個性教學(xué)
小學(xué)英語教學(xué)在展開的過程中，忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，因此在進行班級教學(xué)的過程中，經(jīng)常會采用統(tǒng)一的教學(xué)方法，而忽視了學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中的差異性。因此初中英語教師要想有效地搞好中小學(xué)英語教育的銜接問題，其可以從發(fā)掘?qū)W生個性，進行個性教學(xué)的角度入手，讓每一個學(xué)生在初中英語教學(xué)中得到有效的關(guān)注與促進。首先，初中英語教師應(yīng)對自身素質(zhì)進行有效的提升，并完善英語教學(xué)中的不足。其次，教師應(yīng)加大與學(xué)生的溝通，了解個體學(xué)生小學(xué)階段英語的學(xué)習(xí)情況以及知識掌握程度，并結(jié)合學(xué)生的實際情況，進行有針對性的教育教學(xué)。
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1問題的提出
近幾年，為了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的提高，為了學(xué)生在初三體育中考中能夠取得較好的成績，再加上體育教師自身能力的限制，所以在平時的教學(xué)中，體育教師無形中在教學(xué)內(nèi)容的選擇上比較單一：往往只注重學(xué)生的身體素質(zhì)，而且教學(xué)手段、方法比較簡單，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展。這樣的教學(xué)與《國家體育與健康標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“健康第一”“以學(xué)生發(fā)展為中心”“注重學(xué)生的運動愛好和專長的形成”“培養(yǎng)學(xué)生的終身體育習(xí)慣”等理念相違背。實踐也證明，這樣的教學(xué)，我們在體育中考中確實取得較好成績，體育中考的均分、滿分率年年能在市里名列前茅。但我們的學(xué)生在其他的體育競賽取得的成績很不理想，組織活動時我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的體育基本知識、技能相當(dāng)匱乏。針對這些情況，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師為了真正落實健康第一的指導(dǎo)思想，做到以學(xué)生發(fā)展為本，多次召開座談會，在學(xué)生中也進行問卷調(diào)查，最終確定了“2＋1”的體育教學(xué)模式。
2什么是“2＋1”教學(xué)模式
“2＋1”教學(xué)模式中“2”是指固定教師在固定班級上兩節(jié)基本課，教學(xué)內(nèi)容的選擇與傳統(tǒng)教學(xué)較相似，“1”指的是模塊教學(xué)，體育教師根據(jù)自身的特長開設(shè)課程（我們一共設(shè)置了8個模塊，分別是籃球精英班、籃球提高班、足球、羽毛球、搏擊形體、健美操、排球和乒乓球），學(xué)生根據(jù)自己的興趣開學(xué)初自由選擇課程（其中人數(shù)有一定限制），而且這樣的選課，每學(xué)期開學(xué)初重新進行選擇。“2＋1”教學(xué)模式的開發(fā)，對學(xué)生來講，既考慮了學(xué)生的身體素質(zhì)、激發(fā)了他們上課的積極性又有助于其個性成長；對老師來講，有助于自身特長的更大發(fā)揮。
3推進“2＋1”教學(xué)模式中“1”即模塊教學(xué)實施過程中面臨的實際情況的解決
3．1師資問題：以前我們學(xué)校初中部（36個教學(xué)班）只有6名專任體育教師，采用這樣的模式進行教學(xué)，明顯感覺到師資的缺乏，學(xué)校進過研究，招聘了不同專業(yè)的教師，使初中部的專任體育教師達到了9名，解決了學(xué)生在模塊選擇上的狹隘性。3．2“1”即模塊的確定：師資問題解決了，為了確定幾個模塊，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和體育教師反復(fù)商量，然后采取老師根據(jù)自己的專長申報、學(xué)生問卷的調(diào)查征求同學(xué)們的意見，形成了上述的8個模塊。3．3場地、器材問題：在學(xué)校原有的基礎(chǔ)上，學(xué)校對籃球架、排球架進行了加固整修，重新購置了100只真皮籃球、50只真皮排球和50只真皮足球。為了羽毛球選項的正常開展，在體育館重新畫出了四片場地并購置了新的羽毛球架，同樣乒乓房全更換了新的球網(wǎng)。新裝修的健美操房、健身房等等為“2＋1”的教學(xué)模式做好了準(zhǔn)備。3．4課時、場地的安排：每周每班安排1次課，6個班級集中在同一時段上課，不同模塊的同學(xué)有專項老師集中專門場地進行教學(xué)。3．5學(xué)生的選項問題：由于第一次采用這樣的模式進行教學(xué)，在學(xué)生選項的問題上，我們體育組的全體教師反復(fù)進行研討和商量，決定采用指定和自由選擇相結(jié)合的方式進行。模塊教學(xué)的第一節(jié)課，組內(nèi)安排教師到班級進行宣傳發(fā)動，再通過班主任和體育委員跟同學(xué)進行協(xié)商，基本上每個選項安排6個人（每個教學(xué)班48人左右）。對一些要代表學(xué)校參加高一級比賽的同學(xué)，體育教師直接指派其參加該選項的學(xué)習(xí)。
4“2＋1”教學(xué)模式對體育教師提出了新的要求
新的教學(xué)模式，尤其是“1”模塊教學(xué)，對教師的專項技能水平提出了更高的要求，因為其直接影響模塊教學(xué)的深入程度。在沒有實施新模式教學(xué)之前，教學(xué)內(nèi)容也能涉及到我們所涉的八個模塊的教學(xué)內(nèi)容。但每個教學(xué)內(nèi)容一學(xué)期可能只有幾節(jié)課，少的只有一兩節(jié)課，再加上體育教師自身能力的影響，很難就某個教學(xué)內(nèi)容進行深入教學(xué)，很多情況下，只停留在淺層次上。不僅課堂的效率差，還有可能使學(xué)生對自己所喜歡的運動項目失去了新鮮感和興趣。為了提高課堂效率，增強學(xué)生的興趣，我們體育教師首先熟悉教材，上課之前或利用空余時間加強對教材的研究，認(rèn)真?zhèn)湔n，做到心中有數(shù)，這樣課堂的講解就能到位。合理精準(zhǔn)的講解，激發(fā)學(xué)生的興趣；然后就是加強基本功的訓(xùn)練，自身專業(yè)能力提高了，示范就能到位，優(yōu)美專業(yè)的示范更能激發(fā)學(xué)生學(xué)生的興趣。我擔(dān)任了初一的乒乓球、初二的羽毛球、初三的籃球這三個模塊的教學(xué)。對于田徑專項畢業(yè)的我，這樣的安排，加大了難度，提出了挑戰(zhàn)。但我重拾教材，認(rèn)真研究，自己專業(yè)知識水平再一次得到了提高。當(dāng)我利用空余時間加強專業(yè)技能的練習(xí)，看到自身專業(yè)技能水平的提高，看到課堂上良好的氛圍、學(xué)生練習(xí)的激情，很有一種滿足感。
5“2＋1”教學(xué)模式，實施一學(xué)期以來，比較受學(xué)生喜愛，取得一些成效
5．1激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。由于選課時采用興趣加指定相結(jié)合的方式，滿足了絕大部分同學(xué)，較以往相比同學(xué)們在課堂中能充分發(fā)揮自己的特長，展示自己的才能，個性得到了張揚，興趣自然得到了激發(fā)。5．2提高了學(xué)生的技能水平。這樣的教學(xué)模式，較大限度的滿足了學(xué)生的需要和情感體驗，學(xué)生比較專門的進行一項運動技能的學(xué)習(xí)，便于掌握，并容易形成自己的愛好和個人專長，從而不斷提高技能水平。就我所帶的三個模塊，在沒有實施這樣的教學(xué)模式前，部分同學(xué)對自己所選的模塊技能掌握的水平比較低，通過一個學(xué)期認(rèn)真學(xué)習(xí)以后，絕大部分同學(xué)理論、技能的掌握有所提高。5．3逐步形成了自我體育鍛煉意識。這樣的教學(xué)模式，使學(xué)生對體育鍛煉有了新的認(rèn)識，學(xué)生體驗到了運動帶來的快樂。在平時的學(xué)習(xí)中，既有個人技能的學(xué)習(xí)，又有集體的配合，再加上以同體育項目重新組合學(xué)習(xí)團體，在新的團體中同學(xué)們不斷適應(yīng)，形成新的學(xué)習(xí)共同體，去享受共同的快樂。在這樣的過程中，自我體育鍛煉的意識逐步增強。5．4這樣教學(xué)模式，極大調(diào)動了我校體育教師課外體育鍛煉的熱情，增進了同事之間相互學(xué)習(xí)的積極性，還促進教師自身專業(yè)的成長。
6“2＋1”教學(xué)模式實施一學(xué)期以來有待解決的問題
6．1由于第一次采用這樣的模式進行，老師擔(dān)心每個模塊之間選擇的人數(shù)有較大偏差，報名時采用自主選擇和教師指派相結(jié)合的方式。這樣部分學(xué)生選擇的不是自己很喜歡的體育項目，降低了這些學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，沒有達到當(dāng)初采用這樣教學(xué)模式的初衷。為了找到好的解決方法，一學(xué)期來，我們組內(nèi)反復(fù)進行討論，決定下學(xué)期：1）先通過問卷的形式，再細(xì)化些，多了解學(xué)生的需求，優(yōu)化模塊，最終確定可操作性的模塊。2）在遵循學(xué)生自愿選擇的基礎(chǔ)上，教師要加以引導(dǎo)，對一些熱門項目，教師要加以疏導(dǎo)，幫助學(xué)生正確選擇自己喜歡的體育項目。3）選項時，給學(xué)生兩個選項，盡量滿足學(xué)生的第一選項，在不影響學(xué)生的興趣的情況下，通過和學(xué)生商量，部分學(xué)生安排第二選項。6．2這樣的教學(xué)模式其實對體育教師的專項技能有更高的要求。從實踐的情況來看，由于有很多老師擔(dān)任2－3項模塊教學(xué)，部分教師的專項技能水平還不能滿足體育教學(xué)的需要。這就需要我們平時不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身的專項技術(shù)水平，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展。6．3針對課上學(xué)生興趣不是很足的情況，組內(nèi)提出，教師要精心備課，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，采用合理教學(xué)方法，來提高學(xué)生的興趣。在教學(xué)中要充分關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求，采用分類、分層、分組教學(xué)，讓他們體驗到運動帶來的快樂、成功?！?＋1”教學(xué)模式的課堂實踐，取得不錯的教學(xué)效果，學(xué)生的運動能力、身體素質(zhì)和運動成績等方面還是有了一定的進步，為學(xué)校的運動隊也不斷輸入了有用人才。但我們清醒地看到其中存在的種種問題，相信通過我們不斷反思、不斷總結(jié)，定會摸索出適合初中模塊教學(xué)的方法，讓每個學(xué)生得到真正的發(fā)展和提高。
作者:張繼忠 單位:張家港市常青藤實驗中學(xué)
參考文獻
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“歐洲的孔子”法國思想家伏爾泰曾呼吁歐洲人在中國傳統(tǒng)文化面前：一要贊美，二應(yīng)自慚，三須模仿。這是因為中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，生命力強，影響深遠(yuǎn)。因而，在小學(xué)階段進行傳統(tǒng)文化教育既是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的，又是基礎(chǔ)教育課程改革的要求。
在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的途徑很多，如，“閱讀教學(xué)”“識字教學(xué)”“習(xí)作教學(xué)”“課文活動”等。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐談幾點看法。
一、著眼識字教學(xué)，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有個初步的了解與印象
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：小學(xué)1～2年級認(rèn)識常用漢字1600個左右，其中800個左右會寫；3～4年級認(rèn)識常用漢字2500個左右，其中1600個左右會寫；5～6年級認(rèn)識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫。毋庸置疑，識字教學(xué)是進行傳統(tǒng)文化教育的有效手段之一。在識字教學(xué)中實施傳統(tǒng)文化教育可以從漢字的形體結(jié)構(gòu)和字義兩方面入手。漢字是結(jié)構(gòu)文字，漢字的形體結(jié)構(gòu)既模仿實際又不斷地加以改造，表現(xiàn)了中國人獨特的思維方式和與時俱進的改革精神。如“學(xué)習(xí)”二字，學(xué)為蓋房之意，“習(xí)”為鳥每日練習(xí)飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠(yuǎn)，后者告訴我們中國人對教育思想、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識與歸納。再如“友”字為兩手握，表現(xiàn)了中國人對友情的認(rèn)識與強調(diào)。教師在教學(xué)過程中，只要注重對漢字形、義的分析與講解，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識就會提高，思想感情也會得到熏陶。
二、立足于古詩教學(xué)，使學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深
古詩是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在當(dāng)今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學(xué)生必讀古詩詞80首·序》中所言：“每一所小學(xué)都重視兒童（古詩）語言的積累，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，日積月累，堅持不懈，就會陶冶兒童心性，構(gòu)建校園文明，深扎文化之根，鑄造民族之魂。”小學(xué)語文教材選編的古詩上自《漢樂府》下至清代詩歌，都是千古傳誦的名篇，是高度思想性和完美藝術(shù)性的結(jié)合，充滿了詩情畫意，讀來朗朗上口，深受學(xué)生喜愛。如通過《鋤禾》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生勤農(nóng)節(jié)用的情感；通過《游子吟》《贈汪倫》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情；通過《塞下曲》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神；通過《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日及中國古人傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等。
三、利用好現(xiàn)代文教學(xué)，對學(xué)生進行情感熏陶
小學(xué)語文教材現(xiàn)代文選文具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，是學(xué)生認(rèn)識、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。
因而，每一個教育工作者都要利用好小學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育。如通過《長城》《趙州橋》等課文的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國古代建筑藝術(shù)的卓越和成就；通過《高梁情》的教學(xué)，可以使學(xué)生對五谷及對大自然產(chǎn)生贊美乃至崇拜之情；通過《我的伯父魯迅先生》的教學(xué)，可以使學(xué)生受到“仁與義”的教育；通過《探母》等的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的“孝”道等。
四、通過課外閱讀指導(dǎo)，促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：中小學(xué)學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。其中，小學(xué)一、二年級不少于5萬字，三、四年級不少于40萬字，五、六年級不少于100萬字。不難看出，課外閱讀是對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑之一。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的推薦書目書籍時，可以通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三字經(jīng)》《唐詩三百首》等，幫助學(xué)生進一步認(rèn)識和了解中國古代詩歌的特點和精髓；通過閱讀中國四大古典名著等促進學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和吸收，從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大打下堅實的基礎(chǔ)。
五、加強習(xí)作指導(dǎo)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解得到升華
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二、把微笑帶進小學(xué)語文課堂教學(xué)中
“微笑是教師職業(yè)的需要”。教師推門走向講臺，就象演員出幕走向舞臺一樣，應(yīng)立即進入角色。無論在生活中遇到什么不愉快的事情，決不能將其情緒帶人教室，若將不愉快的情緒傳染給學(xué)生，注定這節(jié)課失敗無疑。教師微笑的面容、親切的目光，可以消除師生問的鴻溝．縮短師生問情感的距離．可以給課堂定下一個愉陜而安詳?shù)幕{(diào)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。把微笑帶進課堂，和諧的師生關(guān)系必須靠“情”來維系。老師上課時面帶微笑，精神飽滿，同學(xué)們馬上就會感到親切，這微笑像一股愛的暖流，流進學(xué)生的心田，推開學(xué)生緊縮的心扉。作為教師，請不要吝嗇自己的微笑，多給學(xué)生一點微笑就是多給學(xué)生一點信心。送給學(xué)生一個微笑，他們會回增你一個明媚的春天。不過，笑，運用于教學(xué)中，要恰到好處。因為，他們畢竟是小學(xué)生，還未成人，他們的性格，意志、注意力和情感決定了他們不僅需要溫暖和微笑，同樣需要嚴(yán)格要求。把微笑帶進課堂，讓情感充滿校園。教育是科學(xué)，是藝術(shù)，笑的藝術(shù)如果恰到好處的運用于教學(xué)中，將會錦上添花，生機無限。
三、把幽默帶進小學(xué)語文課堂教學(xué)中
蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫曾說過：“教育家最主要的．也是第一位的助手是幽默?！庇哪且环N美，是一種機智，是使課堂充滿歡笑與快樂必不可少的教學(xué)手段。語文課堂教學(xué)過程是充滿藝術(shù)的過程，需要幽默。幽默可以融洽師生關(guān)系，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使整個課堂教學(xué)達到師生和諧、充滿情趣的美好境界，提高課堂教學(xué)效率。無數(shù)教學(xué)實踐已經(jīng)證明：幽默是融洽師生關(guān)系的劑。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，良好課堂氣氛的感染要勝過長篇大論的說教千百倍。因為，幽默風(fēng)趣的課堂教學(xué)語言可以使課堂氣氛變得和諧而愉快。新奇生動、形象可感、詼諧風(fēng)趣、含蓄夸張的課堂教學(xué)語言都是幽默的精靈，可以將學(xué)生牢牢地吸引住，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促使他們積極主動地參與到教學(xué)活動中。值得注意的是，教師在課堂上運用幽默的教學(xué)語言時，必須以為教學(xué)服務(wù)為準(zhǔn)則，并努力做到恰到好處。贊可夫說：“好的課堂教學(xué)要有幽默，要有笑聲?！庇哪侵腔鄣暮Ｑ?，語文教師更應(yīng)該用幽默豐富語文課堂教學(xué)，讓語文課堂更精彩。
四、視聽并茂，趣化教學(xué)氛圍
興趣是兒童認(rèn)知的需要。也是學(xué)生學(xué)習(xí)的強大動力。因此愉快教育把在課堂教學(xué)中能否激發(fā)學(xué)生的興趣作為是否貫徹愉快教學(xué)的標(biāo)志。從這個意義上講愉陜教學(xué)就是興趣教學(xué)。電化教學(xué)根據(jù)自身聲象并茂、視聽結(jié)合的特點，以直觀、形象的圖像、艷麗的色彩、逼真的音響引起學(xué)生的注意，激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣，使學(xué)生在教學(xué)過程中保持著興奮的情緒。如教《富饒的西沙群島》一課時，先讓學(xué)生閉目傾聽配有音樂的課文朗讀錄音，逼真、生動、優(yōu)美的聲音。使學(xué)生仿佛來到了西沙群島。緊接著教師讓學(xué)生一邊看大屏幕上西沙群島的美景，一邊講解啟發(fā)，這樣，五光十色的海水、海底嬉戲的魚群、蠕動著的海參、披甲的龍蝦、美麗的珊瑚；海灘上各種好看的貝殼和巨大的海龜：生長著奇特樹木的海島和鷗鳥翩飛、嬉戲、孵卵、多種鳥蛋堆放于鳥巢等新奇有趣的事物活生生地呈現(xiàn)在兒童的面前。加上教師適時適度地點撥，教學(xué)始終抓住了學(xué)生的心靈，使它們處于情緒愉悅的狀態(tài)之中，興趣盎然地投入學(xué)習(xí)活動．愉快地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
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小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際的能力，在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達與交流，初步學(xué)會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的口語交流信心，逐步引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和體驗，全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)了對小學(xué)語文口語教學(xué)的幾點看法，在此和大家交流分享。
一、激發(fā)學(xué)生說的興趣，調(diào)動其積極性
孔老夫子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！惫胖畬W(xué)者，興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動因，是形成創(chuàng)新動力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的潛在動力，學(xué)生只有感興趣才能自覺、主動地去探索，也只有當(dāng)學(xué)生對一門科目產(chǎn)生了興趣之后，才會學(xué)得更好。小學(xué)語文口語教學(xué)同樣如此，也需要培養(yǎng)學(xué)生說的興趣。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，作為教師的我們，一定要如實的根據(jù)小學(xué)生的愛好、性格等各方面特點，充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，激發(fā)學(xué)生的口語興趣，引導(dǎo)學(xué)生變“苦說”為“樂說”，變“要我說”為“我要說”，提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語興趣的方式方法有許多，教學(xué)中，教師善于利用周圍的一切，通過形式多樣、豐富多樣的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，使學(xué)生想說、能說、會說、善說。例如，在小學(xué)語文課本中有很多插圖，插圖以簡單的圖畫形式，教學(xué)中，我們教師就可以利用這些插圖來提高小學(xué)生的口語交際能力。在口語交際課中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖，使學(xué)生充分理解插圖所要表達出的情境。然后，我們可從此情境入手，引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫中的人物、情境等內(nèi)容，學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣，學(xué)生的口語興趣得到激發(fā)，積極性得到調(diào)動，教學(xué)效率得到提高。
二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)生的口語能力
現(xiàn)如今的很多小學(xué)生，他們作文會寫得很好，但是要他口頭陳述，很多都無從下口。在這些學(xué)生中，多數(shù)是緊張不敢說，一部分則是“啞巴”式的語文，對口語表達沒有信心。大膽地說話，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最初要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無顧慮地說話，以逐漸養(yǎng)成說話的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的成績和能力。因此，在小學(xué)語文口語教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語，激發(fā)學(xué)生口語興趣的同時，我們還有意識的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語，引導(dǎo)學(xué)生會說、敢說，培養(yǎng)學(xué)生的口語信心，消除學(xué)生的畏懼心理。為此，教學(xué)中，教師要多以鼓勵為主，不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生，逐步有意識的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說，說自己最感興趣的事，即使學(xué)生說錯了，也應(yīng)該鼓勵、保護學(xué)生的自尊心。例如，學(xué)習(xí)了《誠實的孩子》一文后，為了培養(yǎng)學(xué)生的說話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯就改，誠實不說謊的品質(zhì)，教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動向姑媽承認(rèn)錯誤的故事，讓學(xué)生大膽發(fā)言，參與故事的講述過程，培養(yǎng)學(xué)生敢于開口的能力，增強學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣，在教師有意識的引導(dǎo)下，學(xué)生會積極的參與，信心得到增強，口語能力逐步得到提高。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動，提高學(xué)生的口語能力
學(xué)生的口語能力要想提高，光靠單方面的練習(xí)是不行的，需要多引導(dǎo)學(xué)生互動?？谡Z交際要在雙向互動上下工夫，運用生生互動、師生互動、群體互動等多種形式，以提供更多的機會，讓每個學(xué)生參與 其中，在動態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會，提高口語交際的能力?？谡Z交際是一項重要的語文實踐活動，所以它決定了以學(xué)生的自主活動為主，但也不是說教師就可以放任自流， 讓學(xué)生隨便怎樣說就怎樣說，如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng)，有時不但達不到活動的目的，甚至還會打擊學(xué)生的積極性。因此，在教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語的時，要注重從多方面的引導(dǎo)入手，采取多形式的交流方式，引導(dǎo)學(xué)生互動，強化學(xué)生的口語能力。例如，教學(xué)《伸出我們的雙手》時，我讓學(xué)生分組協(xié)作，充分討論“如果我遇到需要幫助的人，該怎 么辦呢”這個問題。學(xué)生將實際生活中各自遇到的情況展示出來，議一議，演一演，評一評，評議出最好的做法，然后再應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去，這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛心，樂于助人。通過這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機械式的枯燥訓(xùn)練，有培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力，教學(xué)效率得到實質(zhì)性的提高。
四、聯(lián)系生活，強化學(xué)生的口語交際能力
生活是知識的源頭，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最終歸宿，特別是語文口語，學(xué)生只有真正的運用于生活，形成最終的交際能力，我們的教學(xué)才是成功的。因此，在小學(xué)口語教學(xué)過程中，我們在引導(dǎo)學(xué)生進行課堂練習(xí)的同時，我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實際，積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實踐，去有意識的學(xué)習(xí)和提高。為此，教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去，利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會生活，為學(xué)生營造更多的口語交際情景?；蚴且龑?dǎo)學(xué)生走出校門，走進生活，到生活中去練習(xí)，去捕捉現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)象，誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識和自己的認(rèn)識能力參與交際，從而強化學(xué)生的口語交際能力，提高教學(xué)效率。
總結(jié)：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。小學(xué)語文口語教學(xué)既是一種藝術(shù)，也是一門學(xué)問，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，積極的探究教學(xué)策略，不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑，讓學(xué)生真正成為一名愿說、能說、會說、會聽、敢說的“小口才家”。
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多媒體圖文并茂，它是感恩教育教學(xué)的重要的載體，小學(xué)生們喜歡多媒體教學(xué)，喜歡看視頻節(jié)目，教師要因勢利導(dǎo)，牢牢抓住這個契機，選取感恩類的視頻給小學(xué)生們觀看。觀看歷年《感動中國十大人物》，對于“割腎救母”田世國、“最美媽媽”吳菊萍等這樣的感恩的人物會記憶猶新，并對自己感恩的心有一個對比，決心向之學(xué)習(xí)。此外，還有《最美女教師張莉莉》專題片、《一個也不能少》等影片、鄒越的感恩教育激情演講等都對學(xué)生們的感恩教育起到了極大的促進作用。還可以讓小學(xué)生們學(xué)唱《說句心里話》、《燭光里的媽媽》等感恩教育歌曲。
三、開展感恩實踐活動
教育家陶行知曾說：“生活就是教育，教育就是生活。當(dāng)我們把感恩教育切入實際生活之時，當(dāng)孩子把感恩之心化為感恩行動之時，我們的教育應(yīng)該是初見成效了”。所以，為了讓感恩教育深扎根于小學(xué)生們的內(nèi)心世界，成為一種終身的良好道德情操。感恩教育就要落實到行動中去。讓小學(xué)生們積極參與感恩教育的綜合實踐活動，這樣以來,小學(xué)生才能“知恩于心，感恩于行”，用自己的實際行動來報答父母，回報社會。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，日常生活小事是培育感恩大樹的養(yǎng)料，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。
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在課堂教學(xué)中，教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，結(jié)合教材內(nèi)容提出各種問題，讓學(xué)生借用網(wǎng)絡(luò)解決問題，啟發(fā)思維，開拓學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度、深度與難度，這有利于發(fā)展學(xué)生思維四種品質(zhì)。第一，發(fā)展學(xué)生思維的獨立性。在利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)中，老師會經(jīng)常組織學(xué)生開展網(wǎng)上辯論活動與信息交流活動，動員全體學(xué)生參與，并讓學(xué)生在網(wǎng)上盡情地發(fā)表各自的獨立看法，這就不知不覺發(fā)展了學(xué)生思維的獨立性；第二，發(fā)展學(xué)生思維的批判性。老師根據(jù)教材內(nèi)容與本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，向全體學(xué)生提出有問題的問題或不當(dāng)?shù)目捶?，讓學(xué)生在網(wǎng)上討論，要求學(xué)生自己去網(wǎng)上找到各種解釋，引導(dǎo)學(xué)生堅持正確的觀點，批評錯誤的觀點，這就發(fā)展了學(xué)生思維的批判性;第三，發(fā)展學(xué)生思維的深刻性。教師依據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的要求，提出由由淺入深的問題，引發(fā)學(xué)生思考、討論，逐漸把問題引向深入，發(fā)展學(xué)生思維的深刻性；第四，發(fā)展學(xué)生思維的廣闊性。利用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)，網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供多種多樣的豐富無比的學(xué)習(xí)信息資源，學(xué)生可以自由在網(wǎng)上學(xué)習(xí)與找尋問題的答案，這為解決各種學(xué)習(xí)上遇到的問題，提供廣泛的思路，發(fā)展了學(xué)生思維的廣闊性。
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保證師生之間有效的溝通是教師更好開展教學(xué)活動的重要保障。只有加強溝通，與學(xué)生之間建立良好的師生關(guān)系才會讓課堂教學(xué)開展得更加順利。因為只有師生之間擁有良好的關(guān)系，讓學(xué)生相信和支持教師，形成一種和諧歡快的教學(xué)和學(xué)習(xí)氛圍，這樣才會讓課堂的教學(xué)效率更加高效。學(xué)生和教師之間有著良好的關(guān)系，學(xué)生就會依賴教師并且支持教師教學(xué)，這樣就會提高教師課堂效率。所以這就要求教師在教學(xué)活動中應(yīng)該重視學(xué)生的主體性，尊重每一位同學(xué)，讓學(xué)生能夠以一種比較輕松的姿態(tài)參與到教學(xué)活動中來，增加師生之間的互動。例如，學(xué)生在課堂上回答對了一個問題，教師應(yīng)該及時進行表揚，對于學(xué)生回答不正確的時候教師應(yīng)該做的更多是鼓勵，這樣學(xué)生就會有成就感，同時會感謝教師，慢慢擁有面對苦難和解決問題的決心，可以投入更多的精力和身心到學(xué)習(xí)中來。
三、改善教學(xué)方式，充分利用科技輔助
教師在教學(xué)的時候不應(yīng)該一味地的固守傳統(tǒng)，應(yīng)該積極創(chuàng)新。例如，教師教學(xué)的時候可以利用多媒體技術(shù)起到教學(xué)的幫助作用，利用其可以更加清晰和直觀地展示信息這一特點，讓學(xué)生對于信息的攝入更加直接高效。同時教師也可以利用多媒體技術(shù)的整理功能，對于教學(xué)內(nèi)容的重難點進行整理，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時能夠分清重點和難點，從而有分寸去把握學(xué)習(xí)的尺度，更加清晰地學(xué)習(xí)知識。例如在學(xué)習(xí)“firstaid”的時候，教師就可以在多媒體上展示出來，避免了依次說學(xué)生容易忘記的弊端。同時在學(xué)習(xí)語法的時候，教師可以將多種語法結(jié)構(gòu)展示在多媒體上，讓學(xué)生能夠分清每一種的不同之處，這樣也能夠保證學(xué)生正確地適用語法，提高教學(xué)的效率。
四、有效總結(jié)課堂教學(xué)，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容
無論在課堂上講解了多少知識，教師在結(jié)尾的時候應(yīng)該善于幫助學(xué)生總結(jié)和歸納知識，這樣學(xué)生就會對于一節(jié)課所學(xué)的知識有更加清晰的認(rèn)識，不至于混亂。同時好的總結(jié)也可以讓學(xué)生把知識變成是一種能力，讓學(xué)生能夠知道如何去運用。同時也會避免臨近課堂結(jié)束時候?qū)W生的分神。比如在學(xué)到“howareyou”和“howdoyoudo”的區(qū)別的時候，在結(jié)束的時候教師就可以檢測一下學(xué)生是否理解了這兩個詞組，讓學(xué)生之間進行關(guān)于這個詞組的對話，這樣既能夠讓學(xué)生鞏固了知識，同時也保證了課堂教學(xué)的效率。
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2．學(xué)校教育不但要注意顯性安全，也要注意隱性安全
不但要注重中小學(xué)生的人身安全，更要注重學(xué)生的心理安全為了避免學(xué)生不安全事件的發(fā)生，有關(guān)方面簡單地對全體學(xué)生進行活動限制和時間禁錮，取消一切“危險性”比較高的活動項目和科目，這是典型的因噎廢食，很不可取。我們都知道，開車、走路也是很危險的，公路上幾乎每天都有交通事故發(fā)生，能不能為了保證公民的人身安全，就把所有公路給封了，禁止一切車輛上路？科學(xué)探索、社會實踐也有一定風(fēng)險，能否為了保證科學(xué)家、社會活動家的人身安全而叫停一切研究探索和社會活動？我們沒有那樣做，也不能那樣做。取消一切“危險性”比較高的活動和項目，學(xué)生就真的絕對安全了嗎？學(xué)校、老師、家長、社會真的就可以高枕無憂了嗎？非也。如果我們思想上不高度重視，管理上不細(xì)致縝密，安全責(zé)任不落到實處，校園里和教室中同樣會出安全問題，如打架、斗毆、踩踏、跳樓、暈厥，等等，近年來的中小學(xué)校園并不缺少這方面的例子。如有的學(xué)生因長期得不到鍛煉，身體素質(zhì)較差，跑步時突然暈倒甚至猝死；有的學(xué)生因為一點小事而大動干戈，造成相互傷害。這樣的例子不一而足，時有發(fā)生。同時，長期把學(xué)生禁閉在校園和教室里，剝奪學(xué)生的自由活動權(quán)力，這本身就是一種傷害和不安全。長此以往，學(xué)生的身體素質(zhì)會每況愈下，社會活動能力下降，特別需要警惕的是學(xué)生的心理品質(zhì)會出現(xiàn)問題，會變得狹隘、孤僻、暴躁、膽怯、抑郁等等，與人身安全事故相比，其性質(zhì)和后果更為嚴(yán)重、更令人憂慮，因為它傷害的不是某一個人或某幾個人，而是整個學(xué)生群體，同時它傷害的也不僅是身體，還有心理。近年來，學(xué)生在學(xué)校得不到歡樂，整天悶在校園里、困在教室里、淹在書本中、泡在題海里，郁悶的心情得不到舒展和釋放，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的心理疾患，有的因此走上自殺的道路。如果校園生活是豐富多彩、生動活潑、輕松自在、歡快愉悅的，學(xué)生怎會自殺？
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與學(xué)生個體道德觀念之間的合理張力道德，一種是帶有先驗性、超越性的美德；另一種是受一定環(huán)境、條件和時空影響的帶有功利色彩的社會性道德。道德本身的層次性，決定學(xué)校的道德教育也必然要分清層次，道德教育的起始點應(yīng)以注重日常生活品德、態(tài)度、情感、行為的塑造，不能以終極性的道德標(biāo)準(zhǔn)介入和評判生活，否則勢必將目標(biāo)當(dāng)成起點，而不顧學(xué)生的現(xiàn)實需要和發(fā)展水平，造成假大空的局面。學(xué)校道德教育要把終極性的道德和學(xué)生的現(xiàn)實發(fā)展需要的帶有功利性色彩的社會性道德結(jié)合起來，既有超越也有適應(yīng)，對現(xiàn)實生活的適應(yīng)是學(xué)生道德超越的基礎(chǔ)，學(xué)校的道德教育不能脫離于現(xiàn)實的生活這個基礎(chǔ)。任何社會的發(fā)展和進步，都不能脫離自己特有的民族的、歷史的、文化的基礎(chǔ)。學(xué)校擔(dān)負(fù)文化的傳遞、創(chuàng)造的作用，道德教育在培養(yǎng)新人的時候，不能失去自己特有的文化底蘊。所以道德教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德（例如勤勞、勇敢、正直、有愛心等），還要培養(yǎng)適合市場經(jīng)濟要求的公民意識：人格獨立、平等、公正、誠實守信、正義感等，而且要注重提高學(xué)生自主選擇和道德自律的能力。任何社會都力圖按著自己的設(shè)計目標(biāo)去培養(yǎng)和造就下一代，而開放的現(xiàn)代社會本身卻又為自己設(shè)計的目標(biāo)的在下一代實現(xiàn)，創(chuàng)造了自身難以逾越的障礙，這是社會發(fā)展的一種悖論，也是社會得以發(fā)展的契機。因此，中小學(xué)道德教育目標(biāo)的設(shè)定，本身必須充分蘊涵學(xué)生個人選擇的余地，在學(xué)生個體的道德觀念與社會總體道德教育目標(biāo)之間保持一種合理的張力，這種張力并沒有消解道德教育的作用，而是把道德教育的重點由告訴學(xué)生“做什么”轉(zhuǎn)向到引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“為什么”和“怎么樣”，提高學(xué)生自身的道德認(rèn)知能力，使學(xué)生在改革的時代和市場經(jīng)濟的雙重條件下，增強對外部紛繁復(fù)雜社會的選擇、自主適應(yīng)的能力。
三、加強當(dāng)前中小學(xué)道德教育內(nèi)容的現(xiàn)實選擇
一些學(xué)校的德育強調(diào)政治而輕道德，德育主要是“育政”，而非“育德”，多數(shù)人還以政治尺度來度量學(xué)生的道德品質(zhì)，抹殺了政治與道德之間的界限和作用，踐踏了學(xué)生的道德尊嚴(yán)。因此，當(dāng)前學(xué)校道德教育，在內(nèi)容的現(xiàn)實選擇上應(yīng)著重加強以下幾方面。
1.自律教育。馬克思認(rèn)為“：道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！钡赖碌淖月刹皇莿e的，是個體在內(nèi)化社會道德律令基礎(chǔ)上自己立法的結(jié)果。中國人素來重視道德實踐，強調(diào)道德自律?？鬃拥摹翱思簭?fù)禮”，曾子的“吾日三省吾身”等，都強調(diào)克制自己的私欲，用內(nèi)心的心性之理排除個人欲念的干擾，從而達到道德上的自律。在未來的社會發(fā)展中道德上的自律越來越重要，學(xué)校道德教育也將走向以培養(yǎng)學(xué)生自律為主，這是學(xué)生主體性的重要方面?！秾W(xué)會生存》也同樣指出：“未來學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個人自己的教育?！弊月墒菍W(xué)生以理性、內(nèi)心的自省、自覺，調(diào)節(jié)自己并發(fā)展完善自己的道德行為。自律教育，要求教師具有民主的精神和作風(fēng)，平等相待，相互尊重。教師理解、容納學(xué)生的道德選擇。在隱性與顯性相結(jié)合的學(xué)校道德教育環(huán)境中，既包括對學(xué)生積極的引導(dǎo)，也包含對學(xué)生潛在的氛圍等作到“潤物細(xì)無聲”。
2.學(xué)會負(fù)責(zé)的教育。有序的自由是責(zé)任的基礎(chǔ)。學(xué)校道德教育要經(jīng)過對學(xué)生道德理性的培養(yǎng)，使其具備有序自由的觀念。自由本身所具有的道德性質(zhì)，必然要求學(xué)生在實現(xiàn)自由的時候承擔(dān)相應(yīng)的道德責(zé)任。學(xué)生作為道德的主體應(yīng)是自由的，學(xué)生不應(yīng)該迫于外力或外在的強制，而是自覺自愿地選擇這一道德行為。學(xué)生的道德行為必須出乎學(xué)生的意志自由，只有學(xué)生享有運用自己的意志行動時，才會對自己選擇的行為負(fù)責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會負(fù)責(zé)，是道德教育中學(xué)生培養(yǎng)的內(nèi)在要求。在當(dāng)前的條件下，學(xué)生運用學(xué)校傳遞的道德規(guī)范不能妥善解決所有現(xiàn)實生活中遇到的一些新的道德問題，他們?nèi)遮叡磉_自主選擇的愿望。學(xué)校中要加強對學(xué)生自己的選擇要負(fù)責(zé)任的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會負(fù)責(zé)。學(xué)會，是指主動積極地去獲得；負(fù)責(zé)，是指經(jīng)過獨立思考、獨立判斷之后，承擔(dān)自己做出的選擇。在做到滿足自己需要和愿望時，對自己、他人和社會以及生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)。
3.創(chuàng)造精神的教育。當(dāng)今社會，由于社會競爭和社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)急劇變革，人的職業(yè)流動性增大。同時，知識經(jīng)濟業(yè)已初露端倪，知識經(jīng)濟需要的是有創(chuàng)造精神的人。學(xué)校所要培養(yǎng)具有主體性的學(xué)生的創(chuàng)新精神，這種創(chuàng)新不只體現(xiàn)在“知性的創(chuàng)新”，而且還要體現(xiàn)在“德性的創(chuàng)新”上。道德教育中要承擔(dān)“德性的創(chuàng)新”的重?fù)?dān)，因為學(xué)生具有超越和創(chuàng)新的特點。
篇13
1.優(yōu)化組合，最大限度利用現(xiàn)有資源一是教師要有分工。一般城鎮(zhèn)中小學(xué)設(shè)有音樂教師三人左右，這對于只在低年級開設(shè)音樂課，且每個教學(xué)班每周只有一節(jié)音樂課的中小學(xué)來說，師資也不算緊張。重要的是現(xiàn)有的音樂教師一定要分工明確、合理負(fù)擔(dān)，這樣才有利于中小學(xué)的整體音樂教育質(zhì)量提升。據(jù)筆者調(diào)查，不少中小學(xué)音樂特長班的教學(xué)幾乎全由老資格的音樂教師承擔(dān)，而其他幾位較年輕的音樂教師則閑置一邊，這樣一來，不僅他們的音樂才能得不到發(fā)揮，還嚴(yán)重影響了他們的工作積極性，等于是資源浪費。如果讓僅有的幾位教師聯(lián)手合作，把試唱、樂理、聲樂、鋼琴、加試等項目加以分工，這樣中小學(xué)特長班的成績肯定會更加輝煌，資格較老的教師壓力也會緩解很多。另外，在負(fù)責(zé)組織學(xué)生課外娛樂活動的時候，這幾位音樂教師也能各負(fù)其職，分工明確，共同完成任務(wù)。二是合理利用現(xiàn)有資源（如樂器、教室等）。對于提高整體音樂教學(xué)質(zhì)量來說，有良好的硬件設(shè)施作保障是不可或缺的條件。但由于不少地區(qū)經(jīng)濟條件有限，音樂教學(xué)設(shè)施普遍不足，所以筆者建議在資源利用上多做文章。如不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校還沒有舞蹈房和排練房，每到有大型文藝活動，學(xué)生一般在露天場所排練，如遇刮風(fēng)下雨天氣就無法正常進行。為了解決這種不便，我們可以把學(xué)校的閑置房簡單布置成舞蹈房和排練房，供學(xué)生平時學(xué)習(xí)或排練時使用。三是合理利用課外活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多愛好音樂的學(xué)生都盼望著過十一、過元旦，這樣就可以有文藝晚會之類的音樂活動。這個問題引發(fā)了我們的深思，如果我們能給學(xué)生們多一些展示自我的機會和空間，學(xué)生也許對音樂教育的感觸會有另一番反應(yīng)和見解。筆者建議平時可以組織業(yè)余的合唱團、舞蹈隊之類的團體，以提升整個中小學(xué)的音樂教育氛圍。對這一方面，江西師范大學(xué)附屬小學(xué)就做得非常好，他們利用周六下午組織愛好音樂的學(xué)生排練合唱、學(xué)習(xí)樂器，還組建了合唱團、小樂隊，經(jīng)常演出，在江西省中小學(xué)乃至全國都有一定的名氣。四是適當(dāng)添置基礎(chǔ)設(shè)施，改善辦學(xué)條件。各級教育主管部門及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)盡力改善音樂學(xué)科的教學(xué)條件，籌備音樂教學(xué)用具專項資金，對教室環(huán)境、教師用具、音響設(shè)備、多媒體等方面逐漸進行補充、配套，使之適應(yīng)素質(zhì)教育下的音樂教學(xué)。此外，學(xué)校還可發(fā)動一些有條件的教師和學(xué)生提供自己多余的音樂器材，如手風(fēng)琴、電子琴等常用樂器及教學(xué)掛圖、教學(xué)光盤等教學(xué)用具；還可自制一些道具、教學(xué)掛圖等，以填補音樂課教具的不足。
2.對教學(xué)系統(tǒng)的建議一是課程方面的建議。中小學(xué)因為受到應(yīng)試教育的限制和目前社會、家長雙方面的升學(xué)壓力，在音樂教育方面投入的人力、物力、財力都存在著許多不足。對此，建議教育當(dāng)局一定要轉(zhuǎn)變對音樂課的態(tài)度，方能使這一現(xiàn)狀得到改觀。首先，要把音樂課放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，做到既不抬高，也不壓制。其次，保證每周的音樂課有足夠的課時。在課時上努力做到既不能取締，也不能虛位。最后，讓音樂課成為活躍和拓展師生業(yè)余文化生活的陣地。二是教師方面的建議。教育當(dāng)局應(yīng)當(dāng)給音樂教師提供進步的時機，如進修、培訓(xùn)、交流等，經(jīng)過一些專業(yè)院校的培養(yǎng)、培訓(xùn)，使之成為業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的骨干音樂教師。目前，在新課改的沖擊下，全國上下掀起了教師繼續(xù)教育、學(xué)歷培訓(xùn)等熱潮。在各級各類培訓(xùn)中，利用現(xiàn)有資源，通過雙休日、寒暑假、節(jié)假日等課余時間來給音樂教師隊伍充電，這是非常必要的，也是十分可行的。另外，如能給音樂教師一定量的工作壓力（申報課題、寫學(xué)術(shù)論文），也可使之有一種責(zé)任感，容易發(fā)揮主人翁的精神。
3.對改變教學(xué)觀念的建議“蹲下來，同孩子一起看世界?！弊鳛橹行W(xué)音樂教育的老師，要以學(xué)習(xí)為本，克服對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)所帶來的各種束縛，要創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式[。一是積極引導(dǎo)，尊重學(xué)生天性。教師雖然要時刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能完全按照他們的喜好，由著性子發(fā)展，但同時也要尊重他們的學(xué)習(xí)天性，更不能抹殺他們的個性。這讓人想起流行于上個世紀(jì)80年代后期，由徐楠、尚紀(jì)元作詞，谷建芬作曲，蘇紅演唱的《我多想唱》，在當(dāng)時唱出了那個時代中小學(xué)生的心聲，成為他們掙脫束縛在身上那根無形鏈條的吶喊。轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過去20多年了，當(dāng)年正值中小學(xué)生時代且備受壓抑的少男少女們，如今已經(jīng)為人母、為人父或為人師了，他們的孩子也多半都處于高中即將畢業(yè)或已經(jīng)邁入大學(xué)門檻的青春期，如何處理當(dāng)年自己所面臨的問題，是再次跳入自己父母當(dāng)年的思想舊巢里、壓抑孩子的個性發(fā)展，還是思想解放地任由他們發(fā)展，值得我們深思?？磥韷褐拼驌?、回避無視都不是解決問題的辦法，而尊重學(xué)生活潑愛唱的天性、積極引導(dǎo)才是最佳的出路和歸宿。按我國的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為掌握一定的知識和技能就是中小學(xué)音樂教育的所有目標(biāo)了，但新課標(biāo)實施后，我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)音樂教育不再只是掌握基本的樂理知識和發(fā)聲技能就可以的，新課標(biāo)更加注重創(chuàng)新，注重個性的發(fā)展。這樣的課標(biāo)也要求我們在音樂教學(xué)過程中，不僅要學(xué)生學(xué)會聽懂還應(yīng)該做一些調(diào)研，深入到學(xué)生中去，看看他們是否感覺到了音樂課堂的輕松和愉悅，以及唱好了的那種成功的喜悅感，或者聽到美妙音樂的那種憧憬和朦朧的幸福感。二是開放辦學(xué)，實踐多練。在音樂課堂教學(xué)過程中，要給中小學(xué)生較多的嘗試機會，讓學(xué)生自身感覺不到老師先入為主，而是嘗試自己試一試。所謂開放辦學(xué)，就是在充分發(fā)揮學(xué)校師資資源的基礎(chǔ)上，邀請社會知名音樂人及本地有一定知名度的演奏家、歌唱家、戲曲家參與學(xué)校教學(xué)，如開演奏會、演唱會、辦講座等，藉以豐富學(xué)校音樂教學(xué)的形式和內(nèi)容，彌補課堂教學(xué)單一化產(chǎn)生的疲軟效應(yīng)。還可邀請兄弟學(xué)校的音樂老師來交流學(xué)習(xí)，并給同學(xué)們介紹他們是如何上課、培養(yǎng)學(xué)生的，這種新鮮感會刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，讓本校一些具有音樂特長的學(xué)生現(xiàn)身說法，談?wù)勛约菏侨绾卫脴I(yè)余時間達到現(xiàn)有水平的，并通過他們的表演，使具有同樣愛好的學(xué)生找到自己的差距，努力克服困難以達到自己的目標(biāo)。有了以上眼見為實的成功范例，給學(xué)生提供一定的平臺，老師精心輔導(dǎo)，學(xué)生多實踐練習(xí)，在學(xué)校的各種文娛活動舞臺上給予展示，同時也走出去，到社區(qū)、工廠、企業(yè)、部隊等單位慰問演出，提升學(xué)校的知名度，給特長學(xué)生更多鍛煉機會，把音樂課堂無限延伸擴大到社會上……這樣，才能讓老師贏得學(xué)生的尊重，而學(xué)生也喜歡上老師和音樂這門課程。
