引論：我們?yōu)槟砹?3篇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1．文化元素沒有得到足夠的重視。
問卷調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部支持環(huán)境保護(hù)宣傳工作，認(rèn)為非常有必要開展環(huán)保教育講座，并提出加大環(huán)境破壞的懲處力度及關(guān)閉污染嚴(yán)重的化工廠等多項建議。但鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)，不僅是單純的改善人居環(huán)境，而是要生態(tài)與文化齊頭并進(jìn)。現(xiàn)如今大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)擺脫了將經(jīng)濟發(fā)展作為衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展情況的唯一指標(biāo)的舊觀念，能夠給予鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)工作充分的重視，但生態(tài)與文化二者仍然不能達(dá)到同步走的理想效果。隨著近年來生態(tài)環(huán)境問題在媒體上的廣泛宣傳，使當(dāng)?shù)厝罕妼ψ陨淼纳罹幼…h(huán)境有了更高的要求，但對于生態(tài)文化的發(fā)展，明顯有認(rèn)識不充分、不到位的情況。文化同生態(tài)環(huán)境一樣，是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的軟實力，若運用得當(dāng)，可在鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的各個方面起到積極的作用。
2．生態(tài)文化建設(shè)缺乏配套設(shè)施。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)漁溝鎮(zhèn)環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施存在短板，果皮紙箱設(shè)立不足、環(huán)衛(wèi)保潔車輛較少，公園數(shù)量、公共綠地量等有待增加，景觀效果有待提高，文化娛樂設(shè)施陳舊，人員與場所不足，缺乏文娛活動的器材，造成文化氛圍淡薄，鎮(zhèn)屬村級的圖書室與文化活動室更是少之又少，之前“農(nóng)村書屋”的推廣，也暴露出很多的問題。
3．生態(tài)文化個性特征保護(hù)與挖掘不充分。
生態(tài)文化是人與自然和諧共處的一種狀態(tài)，生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的外在表現(xiàn)，而文化是內(nèi)在，要做到內(nèi)外兼修，就要將不同的生態(tài)環(huán)境和人文氛圍，發(fā)展形成獨特而鮮明的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀風(fēng)格和個性特征。漁溝鎮(zhèn)作為千年古鎮(zhèn)，有著悠久歷史與獨具地方特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，例如現(xiàn)存的驃馬街、八角琉璃井、林川書院等歷史遺跡，以及著名的雕塑家滑田友、編導(dǎo)吳純一先生和作家司馬中原等文化名人，然而漁溝鎮(zhèn)對這些特色文化元素的保護(hù)和挖掘并不充分，沒有在現(xiàn)有文化元素基礎(chǔ)上凸顯自身的特點，古建筑多已消失，取而代之的是風(fēng)格統(tǒng)一的樓房，名人遺跡也較難尋找，傳統(tǒng)文化有所缺失。
二、漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)的實現(xiàn)路徑
1．提高認(rèn)識，科學(xué)規(guī)劃。
對鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級甚至村一級干部進(jìn)行集中培訓(xùn)，將生態(tài)文化建設(shè)提升到一個新臺階，不僅從人與自然和諧相處、可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，還應(yīng)從鄉(xiāng)鎮(zhèn)固有的自然和文化景觀著力，追求鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化的價值和品牌。鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化規(guī)劃，不僅是空間形式與功能設(shè)計，還是整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境特征與人文精神的歷史延續(xù)，不僅要專門設(shè)立規(guī)劃委員會，邀請專家顧問，使規(guī)劃科學(xué)化、規(guī)范化，還應(yīng)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度，融合鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地域的自然環(huán)境特色，注入生態(tài)文化、歷史文化和民俗文化等元素，制定出長、短期的生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃。
2．增加投入，有效利用。
生態(tài)文化建設(shè)對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展而言具有超高的回報，要拓寬籌資渠道，不僅依賴政府和企業(yè)，在小數(shù)額且群眾負(fù)擔(dān)得起的前提下，甚至可采取群眾自愿臨時集資的做法。在物資得到保障的前提下，如何發(fā)揮其最大效益，這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與文化設(shè)施建設(shè)必須具有針對性，使其能真正滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的多層次需求，一方面，從居民生產(chǎn)生活環(huán)境出發(fā)，尤其是道路沿線綠化保潔及景觀河沿岸風(fēng)光入手，積極構(gòu)建天藍(lán)地綠水美、宜居宜業(yè)宜游的生態(tài)空間;另一方面，在開掘、保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)的同時將其傳承好、發(fā)揚好、利用好，可因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)博物館，收集和展覽富有地域特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史文化資料，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施的使用效益，打造生態(tài)文化古鎮(zhèn)。
3．彰顯特色，打造品牌。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)之美，美在特色，依托資源稟賦，從自然、人文、建筑、乃至風(fēng)俗飲食等多角度地發(fā)掘漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化的個性和特色，將“無聲”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色、人文精神融入到“有形”的生態(tài)環(huán)境和物質(zhì)設(shè)施中，突出自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的獨特韻味，不盲目模仿。要打造、做實漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化品牌，融合鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地域的自然人文特色，分門別類地制定所屬不同區(qū)域或鄉(xiāng)村的特色化、差異化發(fā)展之路，努力打造美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色，借助媒體等各種宣傳渠道，放大自身品牌效應(yīng)和經(jīng)濟社會效益。
結(jié)論
不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要通過規(guī)劃調(diào)研找到自己的定位，提煉自身地域特點，在學(xué)習(xí)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展的案例時，要學(xué)習(xí)發(fā)展的邏輯，而不是照搬，才能留得住自身的特點。本次調(diào)查未能充分了解分析當(dāng)?shù)厣鐣默F(xiàn)狀，以及生態(tài)文化涉及的各個方面，我們需要更加全面的分析之后，找到鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化與群眾現(xiàn)代生活的結(jié)合點，才能將當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文化資源發(fā)揮百分百的價值。
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（2）近年來，隆陽區(qū)潞江鎮(zhèn)頒布了《潞江鎮(zhèn)創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)建設(shè)實施方案》，該方案由潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)相關(guān)人員及領(lǐng)導(dǎo)在互相汲取經(jīng)驗和意見共同努力而得的成果。其根本目的在于更有效的促進(jìn)潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的服務(wù)體系，該方案的頒布同時也使潞江鎮(zhèn)各村潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)小組，每個小組都有相應(yīng)的專業(yè)人士，以便應(yīng)對文化建設(shè)過程所出現(xiàn)的問題。不僅如此，潞江鎮(zhèn)還在群眾健身方面成立了指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)等小組。
（3）國家政府對隆陽區(qū)潞江鎮(zhèn)文化的著重重視，也使得潞江鎮(zhèn)在文化建設(shè)方面突顯出了尤其的積極，潞江鎮(zhèn)在致力于文化發(fā)展建設(shè)的過程中不斷地探索新型的發(fā)揮戰(zhàn)略方案，盡可能的使自身的發(fā)展躋身于我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)地位。今年二月份，基于《創(chuàng)建國家文化服務(wù)體系示范區(qū)實施方案》的頒布，潞江鎮(zhèn)舉行了更進(jìn)一步推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)發(fā)展腳步，完善潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的體系制度。而三月份潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)相關(guān)單位就波水節(jié)前夕進(jìn)行了相關(guān)事宜的工作，著重文化傳統(tǒng)的有效實施。
（4）著重文化站人員職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這幾年，國家政府加大力度投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的工作后，潞江鎮(zhèn)則一直致力于文化站的相關(guān)工作人員的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們最大程度發(fā)揮自己在文化建設(shè)崗位上的潛力。為了完善潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)階層體系，潞江鎮(zhèn)在授認(rèn)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)時做了全面的分析和探討，盡可能的使潞江鎮(zhèn)文化工作的順利進(jìn)展，提高文化站人員工作效率。如此一來，潞江鎮(zhèn)在向群眾無論是文化基礎(chǔ)設(shè)施的開放還是文化知識的傳播方面都做的井然有序。
二、隆陽區(qū)潞江鎮(zhèn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)
在潞江鎮(zhèn)頒布了《創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)實施方案》后，就特別的注重公共文化服務(wù)體系的健全。深層分析和理解該方案的具體要求事宜，徹底有效的落實潞江鎮(zhèn)文化發(fā)展建設(shè)的相關(guān)工作，把群眾的利益以及現(xiàn)代化鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的基本理念放在了主導(dǎo)位置。結(jié)合上級領(lǐng)導(dǎo)的工作指示以及潞江鎮(zhèn)文化站工作人員的相關(guān)調(diào)查，潞江鎮(zhèn)能明確以及有效的使發(fā)展戰(zhàn)略傾向于潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的有益發(fā)展方向中去
1、著重文化站的建設(shè)。文化站是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要體現(xiàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中若不存在文化站，就好比學(xué)校沒有教室一樣。文化站的建設(shè)不到位，會使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)相關(guān)工作不能徹底有效的落實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展中去。潞江鎮(zhèn)在爭取到了國家的文化建設(shè)資金后，建造了功能齊全的潞江鎮(zhèn)文化大樓，這座文化站的建造，使得潞江鎮(zhèn)無論是在文化宣傳還是文化建設(shè)成果體現(xiàn)上都使文化建設(shè)工作處于一個高效率的狀態(tài)。另外，潞江鎮(zhèn)的文化室的建造是嚴(yán)格按照“七有七落實”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)建造的，努力做好文化室的相關(guān)工作，收集群眾在文化建設(shè)過程中的反應(yīng)，盡可能的汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，努力有效的實施文化室的相關(guān)職能。
2、大力支持文化藝術(shù)團的組建。潞江鎮(zhèn)文化藝術(shù)團的組建是潞江鎮(zhèn)將文化建設(shè)工作以及基本建設(shè)理念徹底落實到群眾中去的重要體現(xiàn)。文化藝術(shù)團的組建不僅能豐富群眾的日常文化生活，更能使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)工作的高效發(fā)展和落實，這是國家政府大力投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的基本目標(biāo)。全民參與到文化的發(fā)展建設(shè)中去，高效率高質(zhì)量的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化服務(wù)體系的健全不僅靠國家政府的相干政策，更要依據(jù)群眾的真是生活體驗，著重民意。
3、現(xiàn)代化文化信息資源城鎮(zhèn)共享。鄉(xiāng)鎮(zhèn)在文化教育和文化傳播方面都明顯的弱于城市，這使得潞江鎮(zhèn)一度在文化信息資源群眾獲取方面處于瓶頸階段，但經(jīng)過潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)各個小組與上級領(lǐng)導(dǎo)的積極溝通，向上級領(lǐng)導(dǎo)闡述鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展現(xiàn)狀以及所面臨的問題，積極配合國家政府的相關(guān)工作。使得潞江鎮(zhèn)在近年來在群眾文化信息資源方面有了較大的改善，通過與上級領(lǐng)導(dǎo)的及時溝通和討論，潞江鎮(zhèn)實現(xiàn)了現(xiàn)代化文化信息資源的城鎮(zhèn)共享化。由原本貧瘠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化信息資源過度到了與城市資源不相上下程度，通過各方努力，潞江鎮(zhèn)現(xiàn)如今能及時的獲取到最新的文化信息資源。無論是種植業(yè)、畜牧業(yè)還是經(jīng)濟文化業(yè)都因城市文化信息資源的及時輸送而取得了空前的發(fā)展。
三、基于潞江鎮(zhèn)的現(xiàn)代化鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)基本模式
目前來看，隆陽區(qū)潞江鎮(zhèn)的文化建設(shè)過程中的建設(shè)理念體系和模式還是比較完善和具有創(chuàng)新性的。隨著如今我國社會經(jīng)濟文化的快速發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的建設(shè)在我國的社會經(jīng)濟文化體系中占了很大的比例鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的文化建設(shè)時我國社會經(jīng)濟文化建設(shè)的基礎(chǔ)，它不盡反應(yīng)了我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展中所存在的問題，更能從鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的過程中去探索新時期下我國社會經(jīng)濟文化的可持續(xù)合理化發(fā)展道路。
通過對建設(shè)體系比較完善的隆陽區(qū)潞江鎮(zhèn)的文化建設(shè)的現(xiàn)狀的研究，進(jìn)而分析我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展中所存在的問題及措施。
一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)不能夠引起足夠的重視。由于我國現(xiàn)代化城市發(fā)展的腳步越來越快，光彩絢麗的城市景象使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)更顯的“復(fù)古化”，隨著如此惡性循環(huán)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)工作遲遲得不到有效實施。因此，有必要去注重鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的建設(shè)發(fā)展，作為我國社會經(jīng)濟文化建設(shè)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)理應(yīng)成為黨和國家注重投入的一部分。
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一、引言
誠如我們所知，相對于城市文化建設(shè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中普遍存在著文化經(jīng)費投入不足、文化立法效力層次偏低、基礎(chǔ)設(shè)施老化不配套、文化隊伍人才缺乏、文化需求與供給不對稱等現(xiàn)象。這些問題的存在，使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民的文化需求無法得到很好地滿足，農(nóng)村居民的文化生活水平也難以得到提高。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級文化建設(shè)的困難
（一）文化隊伍素質(zhì)普遍偏低，執(zhí)行力低下
從當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)現(xiàn)狀看來，不少基層文化工作人員普遍存在素質(zhì)低下，執(zhí)行力弱的問題。一方面，基層文化工作人員缺乏相應(yīng)的管理和組織能力，在文化建設(shè)中一味聽從上級的指導(dǎo)，卻鮮少會提出自己的意見和建議；另一方面，大部分基層工作人員被政府挪用缺乏對文化工作的積極性和主動性，對本職的文化建設(shè)工作抱著不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，對任務(wù)的執(zhí)行也十分拖沓。
（二）文化建設(shè)供給與需求出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)性失調(diào)”
所謂的“結(jié)構(gòu)性失調(diào)”是指文化配置上的無效供給過剩和有效供給不足，這也就是說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的文化建設(shè)并沒有實事求是、落到實處，也沒有真正滿足農(nóng)村居民的需求。當(dāng)前，隨著越來越多的資金投入到農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中來，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府也開始了“形象工程”的追逐――興建大量公共圖使館、閱覽室、電影放映室等等。但是，從現(xiàn)實情況看來，這些基礎(chǔ)設(shè)施工程鮮少對農(nóng)村居民實現(xiàn)真正的開放；與此同時，由于公共文化設(shè)施單一，農(nóng)村居民對公共文化生活的關(guān)注和重視也大大減少。
（三）農(nóng)村居民文化消費缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)
文化消費是文化生活中的重要方面，它很大程度上代表著農(nóng)村居民文化生活水平和質(zhì)量的高低。然而，從當(dāng)前農(nóng)村居民的文化生活現(xiàn)狀看來，農(nóng)村居民文化生活消費明顯缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)。具體說來，當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民滿足于電視、麻將、廣場舞等低層次的文化生活，而對教育性消費、娛樂性消費則缺乏關(guān)注，對攝像、攝影、旅游等城市居民習(xí)以為常的文化生活缺乏了解的興趣。
三、加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)進(jìn)程，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)質(zhì)量的對策
（一）完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的人力資源保障
正如上文所分析的，文化建設(shè)的一大關(guān)鍵是文化骨干與基層文化工作人員。文化骨干承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)方向和進(jìn)度，調(diào)動農(nóng)村居民文化建設(shè)的主動性和積極性的重要作用，而基層文化工作人員則決定著文化建設(shè)任務(wù)的實踐情況和施行成果。
（二）充分聽取農(nóng)民群眾意見和建議，實現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的供需平衡
農(nóng)民群眾是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的服務(wù)主體，政府投入資金建設(shè)農(nóng)村文化，歸根究底是為了提高農(nóng)村文化生活水平，提高農(nóng)村居民的文化生活水平和生活質(zhì)量，使農(nóng)村的文化建設(shè)跟上經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)的步伐。因此，為了更好地達(dá)到這一目的，關(guān)注農(nóng)民群眾的需求和建議就顯得尤為重要。
具體說來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府撥款的專項資金是用于何種文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不應(yīng)該由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府單方面決定，而應(yīng)該讓農(nóng)村居民參與其中。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以通過召開各種民主交流會、研討會，向農(nóng)民征求對鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)公共圖書館、閱覽室、健身館、籃球場等公共設(shè)施的建設(shè)需求和期望。通過民意調(diào)查，我們可以更好地了解農(nóng)民的需求，更好地運用專項建設(shè)基金。
（三）豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)休閑娛樂生活，加強農(nóng)村居民文化消費引導(dǎo)
不可否認(rèn)的是，農(nóng)村居民的文化消費是受到他們的文化觀念影響的。因此，想要改變農(nóng)村文化消費模式和構(gòu)成，首先就要引導(dǎo)農(nóng)村居民的消費觀念進(jìn)行改變。而觀念的改變，離不開物質(zhì)基礎(chǔ)，而這個物質(zhì)基礎(chǔ)就是更為豐富的休閑娛樂生活。
具體說來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要積極開展基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)設(shè)施，豐富農(nóng)村休閑娛樂文化形式，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民提供豐富的休閑娛樂選擇。在此基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以加強對農(nóng)民的消費觀念引導(dǎo)，讓農(nóng)民的消費重點從基礎(chǔ)生活需求逐步轉(zhuǎn)移到發(fā)展性需求和娛樂型需求上，從而更好地推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的發(fā)展。
四、總結(jié)
總的說來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)存在著各種各樣的問題和不足，這是我們所不能忽視的。而我們更應(yīng)該重視的是，解決這些問題和不足，我們必須要立足實際、實事求是，從問題出發(fā)，這樣才能探尋出合理而高效的解決對策。
篇4
有利于農(nóng)民交流。農(nóng)村文化建設(shè)對維護(hù)農(nóng)村的穩(wěn)定具有重要的意義。同時農(nóng)民豐富了娛樂生活后也會向優(yōu)秀農(nóng)民學(xué)習(xí)，這也有利于提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，同時這樣也會促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，在經(jīng)濟發(fā)展后也會有利于我們的農(nóng)村文化建設(shè)。我們只有保障了農(nóng)民的基本權(quán)益后，才能順利地在農(nóng)村開展文化建設(shè)。
一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中存在的問題
（一）文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，活動形式比較單一
我國地大物博、幅員遼闊，一溝一壑之間的經(jīng)濟水平都有著明顯差異。受經(jīng)濟條件影響，城市開放度高，生產(chǎn)力水平也相對比較發(fā)達(dá)，而與之相比，農(nóng)村文化程度則較低。農(nóng)村文化建設(shè)普及不到位，缺乏建設(shè)理念，農(nóng)民缺乏參與意識等原因造成文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，文化活動形式單一。由于財政支持不到位，甚至造成農(nóng)村文化建設(shè)成為一紙空談。我國雖然存在一些民間藝術(shù)團體，但是由于種種資源的缺乏，表演節(jié)目不能滿足觀眾日益增長的物質(zhì)文化需求。民間藝術(shù)難登大雅之堂，民間藝術(shù)表演形式日益減少，群眾所能接受到的范圍也有限，沒有什么大的影響力。
（二）專業(yè)人才缺失，沒有鮮明特點
由于相關(guān)的文化建設(shè)機制不完善，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員做的也不是本部門的工作。農(nóng)村文化站、文化室等機構(gòu)只是流于形式，沒有起到切實的作用。隨著那些農(nóng)村民間藝術(shù)家的逐漸老去，新時代農(nóng)村文化人的缺乏，農(nóng)村文化的發(fā)展受到嚴(yán)重制約。農(nóng)村文化在組織和建設(shè)上沒有以村民的實際情況為基礎(chǔ)，造成規(guī)劃滯后，城鄉(xiāng)差距加大。文化活動大都只是在節(jié)慶時期開展，主要是為了完成上級布置下來的任務(wù)，而這些活動內(nèi)容和形式相似率極高，得不到村民的廣泛認(rèn)可。另外要加強書報刊市場經(jīng)濟業(yè)務(wù)及相關(guān)法律法規(guī)，統(tǒng)一從正規(guī)渠道訂書，遏制非法出版物流入文化市場；再者就是明令取締電腦游戲經(jīng)營，對電腦經(jīng)營戶進(jìn)行實名登記，做到有跡可循，做好宣傳工作，普及法律知識。
（三）明確文化服務(wù)的主體，不斷探索新的文化活動形式
參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動的群體多數(shù)是老年人和兒童。尋找適合他們的活動方式，讓老人和兒童都能積極主動地參加活動，這對豐富老年人的晚年生活、保持身心健康都有積極意義。鄉(xiāng)鎮(zhèn)還應(yīng)開展多種有創(chuàng)新性的活動，吸引更多的年輕人來參加，充分發(fā)揮文化館、站的功能與作用。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中，群眾業(yè)余文藝演出隊發(fā)揮了重要作用，其隊伍、人員的數(shù)量也足以驚人。這些業(yè)余文藝演出團隊需要不斷地加強專業(yè)培訓(xùn)，加大管理力度。我們必須增強文化工作者的公仆意識，讓他們認(rèn)識到農(nóng)民才是農(nóng)村文化的主體，挖掘群眾的創(chuàng)造精神，積極鼓勵農(nóng)民創(chuàng)作、創(chuàng)新。以農(nóng)民群眾身邊的人和事為題材，編排弘揚主旋律、建設(shè)創(chuàng)新型城市、催人奮進(jìn)的文藝節(jié)目。同時還要加強對農(nóng)民優(yōu)秀民族、民間文化資源的發(fā)掘、整理和保護(hù)，對民族傳統(tǒng)要可持續(xù)地繼承、開發(fā)。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的思考與建議
（一）加大投入，提高從業(yè)人員綜合素質(zhì)
目前，不少地方文化站還是采取“一站一人一章”的管理模式，加上農(nóng)村文化工作者普遍知識水平不高，在文化工作管理方面還有很多欠缺。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化建設(shè)的主要陣地，所有的文化建設(shè)工作都離不開文化站，農(nóng)村文化大院的建設(shè)、引導(dǎo)等工作也都離不開文化站，一些文化活動、文藝表演等，統(tǒng)統(tǒng)離不開文化站。所有的事實告訴我們，必須加強文化站的管理。
（二）加大執(zhí)法力度，促進(jìn)文化市場健康發(fā)展
只要有相關(guān)的硬性法律作為規(guī)范，就有依據(jù)落實執(zhí)行。完善相關(guān)的法制建設(shè)，從上到下地管理農(nóng)村文化市場，要做到有法可依、有法必依，堅決打擊一切黃賭毒現(xiàn)象，凈化文化市場。重點管理消防安全，對所有娛樂場所進(jìn)行不定期的檢查。
三、結(jié)語
加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的扶持力度，發(fā)展小康社會，樹立正確的榮辱觀，把握人民群眾文化思想的主體意識，是發(fā)展中國特色社會主義社會的要求，也是構(gòu)建社會主義核心價值體系的要素，同時還是滿足精神文明，培養(yǎng)社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力，挖掘人才，提高國民素質(zhì)的重要途徑。對提高、堅守黨的執(zhí)政理念，緊跟黨的步伐，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)，縮短城鄉(xiāng)文化差距，實現(xiàn)物質(zhì)、精神文明同步發(fā)展有重大意義。
參考文獻(xiàn)：
篇5
尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。鎮(zhèn)婦聯(lián)將家庭文化建設(shè)與“五好文明家庭”創(chuàng)建活動有機融合，既賦予了“五好文明家庭”創(chuàng)建活動新特色，也使家庭文化建設(shè)有了新載體。
（一）弘揚傳統(tǒng)美德。全鎮(zhèn)廣大家庭弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)了社會良好風(fēng)氣。“三八”節(jié)期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)開展了“好媳婦、好公婆、好丈夫”評比活動，全鎮(zhèn)評比表彰了30戶“好媳婦、好公婆、好丈夫”家庭。通過評比活動在全鎮(zhèn)弘揚了正氣，樹立了新風(fēng)，促進(jìn)了和諧。
（二）豐富農(nóng)村家庭美德建設(shè)新內(nèi)涵。針對當(dāng)前農(nóng)村城市化進(jìn)程逐步加快的形勢，鎮(zhèn)婦聯(lián)以“美德在農(nóng)家”活動為主要載體，激發(fā)廣大農(nóng)民家庭“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”，積極創(chuàng)建健康、文明新生活，豐富了農(nóng)村家庭美德建設(shè)新內(nèi)涵。使“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)”的新時代家庭美德在廣大農(nóng)村深入人心。“三八”節(jié)期間，鎮(zhèn)評比表彰了10戶“五好文明家庭”。
（三）深入開展家庭助廉活動。加強家庭廉政文化建設(shè)是新形勢下家庭美德建設(shè)的深化和延伸，是以家庭為細(xì)胞在全社會倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥良好風(fēng)尚的重要途徑，有利于維護(hù)社會的穩(wěn)定和諧。今年“三八”期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)在鎮(zhèn)紀(jì)委的領(lǐng)導(dǎo)下，舉辦了由村書記和主任家屬參加的“廉政文化進(jìn)家庭”座談會，觀看反腐倡廉紀(jì)錄片等；請她們“算好政治、經(jīng)濟、生活三筆帳”的活動，許多家庭都訂立了“家庭廉政約法”，發(fā)揮婦女在家庭中的重要角色和地位作用，促進(jìn)家庭成員廉潔自律。
二、立足家庭文化素質(zhì)提升，為構(gòu)建和諧社會提供智力支持
提高家庭的文化素質(zhì)，是各級婦聯(lián)進(jìn)行家庭文化建設(shè)的主要目的。一是積極營造學(xué)習(xí)氛圍。圍繞創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，開展了“家庭-愛心”讀書活動、“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”，“科普知識進(jìn)我家”家庭讀書知識競賽、“綠色家庭”讀書活動，鼓勵廣大家庭適應(yīng)時代新要求，促進(jìn)家庭成員學(xué)有所或、學(xué)以致用。“三八”節(jié)期間，鎮(zhèn)評比表彰了10戶“學(xué)習(xí)型家庭”。
三、立足科學(xué)家教觀普及，為推進(jìn)和諧社會持續(xù)發(fā)展搭建平臺
家庭是孩子的第一課堂，科學(xué)的家庭教育對于提高社會總體素質(zhì)、實現(xiàn)社會和可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。鎮(zhèn)婦聯(lián)積極傳播家庭教育新理念，營造誠信友愛、充滿活力、積極向上的家庭氛圍，促進(jìn)成年人健康成長。
（一）家教工作水平不斷提高。針對新形勢下家庭教育面臨的新情況、新特點、新問題，大力創(chuàng)建“家長學(xué)校，合格父母，培養(yǎng)合格人才”活動，，構(gòu)建了家庭、學(xué)校、社會“三位一體”的未成年人思想道德教育工作網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)家庭教育與學(xué)校、社會教育的緊密結(jié)合。
（二）活動形式豐富多彩。“六一”節(jié)期間，小學(xué)以“感恩、和諧”為主題，開展了豐富多彩的文藝匯演，通過這些由老師指導(dǎo)、學(xué)生自編自演的舞蹈、小品、相聲、合奏、紅歌聯(lián)唱、經(jīng)典誦讀節(jié)目，不斷提高學(xué)生德、智、美、勞的能力，做一個全面發(fā)展的新時代學(xué)生；白鶴小學(xué)舉行了第三屆藝術(shù)節(jié)，同學(xué)們通過舞蹈、歌舞劇、唱紅歌、團體操等形式，充分展現(xiàn)了青春少年的激情與活力。
四、立足家庭生活健康化、文明化，為構(gòu)筑和諧社會注入活力
在家庭文化建設(shè)中，鎮(zhèn)積極倡導(dǎo)健康、文明的生活方式，以家庭的健康文明促進(jìn)社會的文明進(jìn)步。
（一）大力宣傳健康向上，文明科學(xué)的生活方式，抵制“黃、賭、毒、”進(jìn)家庭。引導(dǎo)廣大婦女和家庭崇尚科學(xué)、創(chuàng)造文明健康的新生活；以家庭為主陣地，開展了“不讓進(jìn)我家”活動，組織發(fā)動廣大婦女和社會各界，積極宣傳“珍惜自我，健康選擇，營造全社會遠(yuǎn)離、拒絕的良好氛圍。
（二）宣傳循環(huán)經(jīng)濟，爭創(chuàng)節(jié)約型家庭。開展了從家庭做起、從現(xiàn)在做起、從自身做起、從小事做起的節(jié)約活動，營造“全民行動，共同節(jié)約”的社會氛圍。
五、家庭文化建設(shè)工作的幾點體會
家庭文化建設(shè)是一項有生命力的群眾性精神文明建設(shè)內(nèi)容，它的蓬勃發(fā)展有助于宣傳先進(jìn)文化，豐富精神生活，有助于激發(fā)人民的創(chuàng)造才能，陶冶情操，有助于弘揚家庭美德，促進(jìn)家庭團結(jié)和睦，構(gòu)筑和諧社會。
（一）開展家庭文化建設(shè)需要全社會的共同努力
家庭文化建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程，需要社會各方面的共同努力。一是要由組織保障。近幾年來，鎮(zhèn)十分重視家庭文化建設(shè)，形成了黨政領(lǐng)導(dǎo)牽頭、宣傳主管、婦聯(lián)協(xié)助、多方配合、齊抓共管的工作格局，形成了家庭文化建設(shè)最有力的組織保障。
（二）家庭文化建設(shè)要貼近群眾需要，不斷豐富時代內(nèi)涵
家庭文化建設(shè)是“五好文明家庭”創(chuàng)建活 動的深化和拓展，也是引導(dǎo)廣大家庭建設(shè)健康、文明生活的新載體。因此要以貼近現(xiàn)實、貼近群眾為準(zhǔn)則，堅持在實踐中精心提煉家庭文化的活動主題，不斷豐富時代內(nèi)涵。
1.圍繞中心工作確定主題。要呼應(yīng)精神文明建設(shè)的要求，主動將家庭文化建設(shè)融入不同時期的工作重點。婦聯(lián)作為黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，更要利用工作優(yōu)勢，深入開展特色活動，如：以“美德在農(nóng)家”為載體，開展農(nóng)村家庭美德宣傳活動；以“爭做合格父母，培養(yǎng)合格人才”為主題，開展對未成年人的思想道德教育活動；以創(chuàng)建“平安”為內(nèi)容，開展“不讓進(jìn)我家”活動；以建設(shè)家庭廉政文化為主題，深入開展“家庭助廉”活動，引導(dǎo)廣大家庭積極投入新一輪的發(fā)展建設(shè)中。
篇6
近幾年來，在我國持續(xù)重視農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和精神文化建設(shè)的大背景下，各級政府向農(nóng)村的財政撥款逐年遞增、各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相繼上馬、農(nóng)村精神文化建設(shè)也如火如荼的展開。但需要認(rèn)識到，由于我國在經(jīng)濟發(fā)展上存在一定的地域差異，東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平要明顯強于西北內(nèi)陸地區(qū)。這也造成了在農(nóng)村文化建設(shè)工作上的地域差異性。尤其是對于內(nèi)陸農(nóng)村而言，由于本身經(jīng)濟發(fā)展水平就較為落后，用于文化建設(shè)的投入也始終處于較低的水平。再加之村中大多數(shù)年輕人都前往東南沿海地區(qū)打工，導(dǎo)致村中老年人和小孩兒居多，新農(nóng)村文化建設(shè)工作也只能停留在紙面上。在這種情況下，各類封建迷信、低俗媚俗現(xiàn)象也呈現(xiàn)抬頭之勢，村中群眾法律意識和文化知識水平也逐年降低。究其原因，主要是由于各級黨委和政府，尤其是西北內(nèi)陸地區(qū)在新農(nóng)村文化建設(shè)工作上沒有給予足夠的重視。當(dāng)然，這與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平本身有限是有一定聯(lián)系的。由于當(dāng)?shù)乇旧碓诮?jīng)濟上存在一定的短板，這就造成在文化場所以及各類設(shè)施的建設(shè)上面臨困難。但不能將經(jīng)濟水平有限作為不重視精神文明建設(shè)的借口。面對有限的設(shè)施設(shè)備和經(jīng)濟條件，更需要各級黨委和政府更要給予充分的重視，通過組建優(yōu)秀文化宣傳隊伍、廣泛開展各類文化活動以配合國家推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)工作。
二鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站重要意義和工作方法討論
在農(nóng)村之中開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)工作，要持續(xù)完善文化站的各類設(shè)施設(shè)備。部分地區(qū)由于對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)沒有給予充足的重視，導(dǎo)致在文化站之中缺少各類設(shè)施設(shè)備，或者有的設(shè)備年久失修難以使用。這就使得農(nóng)村中的群眾缺少了進(jìn)行文化學(xué)習(xí)和娛樂活動的重要場所。因此，開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)工作首先要通過配套包括電視、電腦、各類圖書以及體育設(shè)施設(shè)備的方式，做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的硬件工作，并以此吸引更多的農(nóng)村群眾前往文化站進(jìn)行文化學(xué)習(xí)和娛樂。
三鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對新農(nóng)村文化建設(shè)促進(jìn)作用分析
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的促進(jìn)作用表現(xiàn)在推動農(nóng)民自主開展相關(guān)文化建設(shè)活動。對于新農(nóng)村文化建設(shè)工作而已，有“送文化”和“種文化”兩種情況。所謂“送文化”就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過組織一系列的文藝演出和相關(guān)文化活動的方式帶動農(nóng)村文化建設(shè)工作。這一方式只能單純的依賴鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的組織。而所謂“種文化”就是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為一個造血干細(xì)胞，通過在各個鄉(xiāng)村之中培養(yǎng)文化骨干，進(jìn)而在各個鄉(xiāng)村之中引導(dǎo)組建自己的文化隊伍，并以此為基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村之中開展各類娛樂和文化建設(shè)工作。這就是所謂“以一點帶動一面”的工作方法。通過建設(shè)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站，可以使其在周邊眾多的鄉(xiāng)村之中起到帶動作用和輻射作用。同時，通過結(jié)合當(dāng)?shù)夭煌l(xiāng)村所具有的不同民俗文化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在建設(shè)過程中設(shè)立不同的、有針對性的發(fā)展思路，進(jìn)而真正起到“種文化”的作用。目前，各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站已經(jīng)將“種文化”作為自身的一項重要任務(wù)，進(jìn)而逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)村群眾的工作和學(xué)習(xí)思路、引導(dǎo)其發(fā)揮自身能動性，通過結(jié)合自身村落之中的民俗文化和歷史傳承，進(jìn)而推動新農(nóng)村文化建設(shè)的開展。山西祁縣就涌現(xiàn)出了包括“權(quán)勇文化大院”在內(nèi)的諸多典型案例。“權(quán)勇文化大院”是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村自發(fā)組織建設(shè)的一個鄉(xiāng)村精神文化建設(shè)基地。其中藏書超過五千冊、電影拷貝超過一千部。前往權(quán)勇文化大院讀數(shù)、觀影的農(nóng)村群眾絡(luò)繹不絕，已經(jīng)成為了開展文化建設(shè)工作的重要陣地。
參考文獻(xiàn)
［1］張鴻超．錦州市特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與對策分析［J］．旅游縱覽(下半月)．2016(11):50－51
篇7
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村唯一的文化事業(yè)單位，肩負(fù)著農(nóng)村群眾文化活動的示范和導(dǎo)向作用，是推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的橋梁與樞紐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站能否以新穎的、健康文明的、積極向上的文化活動吸引和滿足群眾文化需求，有效地抵制現(xiàn)代文化中各種消極的現(xiàn)象，有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)，是廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部責(zé)無旁貸的職責(zé)。
一、當(dāng)前農(nóng)村文化的現(xiàn)狀
近年來，隨著改革的不斷深入，農(nóng)村的政治、經(jīng)濟、文化都發(fā)生了深刻的變化，但是由于歷史的、地理的、人文的環(huán)境差異和經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的文化建設(shè)仍是薄弱環(huán)節(jié)。具體表現(xiàn)在以下四個方面：
1、文化投入?yún)T乏。文化活動與經(jīng)濟緊密相連，離開了經(jīng)濟，農(nóng)村文化無從談起。由于集體經(jīng)濟薄弱，制約了農(nóng)村的文化活動。過去，農(nóng)民看電影、看戲靠村委會出錢，而現(xiàn)在只能偶爾在富裕戶或私營企業(yè)主逢喜慶、開業(yè)慶典時，才能讓村民觀賞一次電影、戲曲。
2、文化設(shè)施短缺。過去曾一度發(fā)揮積極作用的村級俱樂部、青年之家這些場所，隨著時代的變遷，有的已折價處理，有的因年久失修，也是破舊不堪，名存實亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。
3、文化隊伍失散。農(nóng)村文化活動開展是否紅火，重要的一條是要有一支好的隊伍和一批熱心的文化骨干。但目前的一些農(nóng)村缺少這樣的一批“領(lǐng)頭羊”，青壯年普遍外出打工，一部分有頭腦、有文化的擁有一技之長的文藝人才紛紛外流，從而導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。
4、封建迷信沉渣泛起。一些地方疏于農(nóng)村文化的管理，村民們閑著無事，熱衷于求神拜佛。有了錢，就修廟建祠，讓一些丑惡的現(xiàn)象污染了社會環(huán)境。個別地方“”也乘虛而入。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對加強農(nóng)村小康文化建設(shè)的意義、作用
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的橋梁與樞紐，是唱好農(nóng)村文化小康這臺戲的主角，它對于加強農(nóng)村小康文化建設(shè)有其特定的意義和作用。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是傳播先進(jìn)文化的前沿陣地。文化站的發(fā)展歷史，就是對人民群眾做好宣傳、組織、示范、引導(dǎo)作用的歷史，為社會發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站著力宣傳黨的路線方針政策，弘揚時代主旋律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過開展種種文化活動，調(diào)動了農(nóng)村群眾學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，讓農(nóng)民在娛樂中得到啟發(fā)，受到了愛國主義、社會主義理想信念和民主法制觀念等各方面的教育，從而提高了思想道德素養(yǎng)，形成講科學(xué)、講文化、講道德的好風(fēng)尚，弘揚了時代主旋律。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，發(fā)揮積極作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為廣大農(nóng)村群眾服務(wù)，它立足于文化工作面向基層，面向群眾，把文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)落到實處，是加強農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)和繁榮文化事業(yè)的一種有效載體。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員廣泛地動員和組織群眾參與各種喜聞樂見的文化活動，不僅讓群眾在參與中實現(xiàn)自我教育、自我提高，而且營造良好的文化氛圍，促進(jìn)和繁榮了農(nóng)村文化事業(yè)。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站如何有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的措施、對策
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是宣傳教育的重要陣地，是當(dāng)?shù)卣M織群眾、發(fā)動群眾、鼓舞群眾的得力助手。它將起到傳播知識、收集民情和開展文體活動等多種作用，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)因地制宜，積極有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)。
1、要穩(wěn)定文化隊伍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員為活躍農(nóng)村群眾文化生活，推動農(nóng)村精神文化建設(shè)，立下了汗馬功勞。政府要顧全大局，增加文化事業(yè)經(jīng)費的投入，穩(wěn)定文化隊伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員創(chuàng)造一個必要的工作環(huán)境。并且要有計劃地培養(yǎng)一批有真才實學(xué)的文化站專干隊伍，為群眾文化事業(yè)注入新的生機與活力。
2、因地制宜抓好農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。在當(dāng)今有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在片面追求經(jīng)濟效益，忽視精神文明建設(shè)現(xiàn)象，作為文化站的工作人員要有對文化事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，要努力爭取領(lǐng)導(dǎo)對文化的重視，加強文化設(shè)施建設(shè)。要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點、經(jīng)濟條件有計劃地創(chuàng)建一批具有實用價值的文化設(shè)施，也可以利用現(xiàn)有的文化設(shè)施進(jìn)行改造。
篇8
在推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的進(jìn)程中，我們主要做了以下幾方面工作：
1、統(tǒng)一思想認(rèn)識，明確建設(shè)責(zé)任。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的最基礎(chǔ)性工作。今年是省政府推進(jìn)基層文化站建設(shè)工作的第三年，也是最為關(guān)鍵的一年。省里要求，所有不達(dá)標(biāo)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站都要在今年年內(nèi)新建或改建成達(dá)標(biāo)文化站。周邊如宿遷、淮安、連云港等市都將于今年徹底消滅無房和不達(dá)標(biāo)文化站，（包括沒有列入省建設(shè)計劃的不達(dá)標(biāo)文化站）。我局這幾年也一直將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)作為全局的重點工作，專門成立工作班子，狠抓落實，全力推進(jìn)。為全面完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)任務(wù)，今年除了省建設(shè)計劃的24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站必須完成外，我們還自加壓力，將兩區(qū)的12個不達(dá)標(biāo)文化站列入市建設(shè)計劃，同時提出，未列入省、市建設(shè)計劃的不達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站今年也要全面啟動建設(shè)。今年自籌資金在建的15個文化站要在年底前建成，還有未納入省、市建設(shè)計劃的12個不達(dá)標(biāo)文化站也要在今年全面啟動建設(shè)，爭取明年在全市徹底消滅無房和不達(dá)標(biāo)文化站。根據(jù)省政府農(nóng)村文化建設(shè)工程方案，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)的責(zé)任主體是縣級政府。所以我們要求各有關(guān)縣（市、區(qū)）及時與省文化廳簽定了責(zé)任狀，并及時督促其認(rèn)真按照責(zé)任狀要求，保質(zhì)保量的完成建設(shè)任務(wù)；對市里下達(dá)的建設(shè)任務(wù)，也由市文化局與鹽都、亭湖兩區(qū)文化局簽定了責(zé)任狀，明確文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)目標(biāo)，確保按時完成。2、落實配套資金，抓緊開工建設(shè)。為保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)任務(wù)的順利完成，在各級黨委、政府的重視和支持下，經(jīng)過文化主管部門的努力，我市絕大部分縣（市、區(qū)）已落實了相應(yīng)的配套資金，在一定程度上緩解了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)資金的壓力。其中大豐市對不達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在去年每個補助30萬元的基礎(chǔ)上，今年每個增加到40萬元；濱海縣在財政十分困難的情況下，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)補助資金由去年的每個5萬元提高到10萬元；鹽都區(qū)在給今年建設(shè)的6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站每個補助20萬元的基礎(chǔ)上，還將爭取資金，對建設(shè)進(jìn)度快、規(guī)模大、質(zhì)量好的給予獎勵補助；此外，響水縣、建湖縣、射陽縣對每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站給予5萬元補助，東臺市對每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站給予3萬元補助；阜寧縣和亭湖區(qū)正在積極籌措之中。對市下達(dá)的建設(shè)任務(wù)，我們一方面主動爭取市財政的支持,另一方面自籌部分資金,對兩區(qū)的不達(dá)標(biāo)文化站每個補貼5萬元，共補助60萬元。多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府能根據(jù)自身財力，實事求是地制定建設(shè)計劃，保證建設(shè)資金的到位，抓緊開工建設(shè)，確保建設(shè)任務(wù)的如期完成。
3、進(jìn)行跟蹤檢查，加強保障措施。為全面了解今年以來省、市財政扶持并簽約的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)情況，更加扎實有效地推進(jìn)全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)，我局組成檢查組，對今年與省簽約的24個、與市簽約的12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)情況不間斷地進(jìn)行跟蹤檢查，并采取有效措施加強推進(jìn)力度，以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)任務(wù)的完成。召開了全市基層文化建設(shè)工作推進(jìn)會，研究落實今年鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的推進(jìn)措施；與相關(guān)縣（市、區(qū)）領(lǐng)導(dǎo)專門對接，進(jìn)一步爭取地方黨委、政府部門的重視和支持；在全市范圍內(nèi)通報檢查情況；加大考核力度，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)任務(wù)的完成情況作為每年社會事業(yè)年度考核的重要指標(biāo)和對縣（市、區(qū)）文化工作年度考核的重要內(nèi)容，當(dāng)年文化站建設(shè)任務(wù)沒有完成的縣（市、區(qū)）不得作為年度文化工作先進(jìn)表彰；建立文化站建設(shè)月報制度，及時了解建設(shè)進(jìn)度，認(rèn)真解決有關(guān)問題。堅持鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)要求。根據(jù)《江蘇省新農(nóng)村建設(shè)十大工程文化指標(biāo)考核辦法》規(guī)定，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建筑面積不得低于500平方米，并設(shè)有圖書閱覽室、多功能活動廳、綜合展示廳、培訓(xùn)室、共享工程基層服務(wù)點等基本活動場所，以滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾開展文化活動的需要。
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二、加強宣傳，提高認(rèn)識
文件下達(dá)后，鎮(zhèn)黨委、政府就在6月4號的全鎮(zhèn)干部職工大會上學(xué)習(xí)傳達(dá)了江府辦函[2011]83號《關(guān)于開展2011年公共機構(gòu)節(jié)能宣傳周活動的通知》精神，并利用會議、標(biāo)語、板報、宣傳畫等形式，加強對節(jié)能減排工作的宣傳，使全鎮(zhèn)干部職工真正地把思想和行動統(tǒng)一到縣委、縣政府關(guān)于節(jié)能減排降耗的決策和部署上來。通過宣傳學(xué)習(xí)，使大家深刻認(rèn)識到節(jié)能減排是當(dāng)前的一項重要工作，是節(jié)省資源、降低成本、克服能源困難的有效措施，是發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、加強機關(guān)自身建設(shè)的具體行動，也是“立黨為公、執(zhí)政為民”思想作風(fēng)的有力體現(xiàn)，從而提高對節(jié)能減排工作的認(rèn)識，自覺遵守機關(guān)有關(guān)節(jié)能減排工作的制度及規(guī)定。
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鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化；創(chuàng)新；群眾文化；建設(shè)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展能夠有效的增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的幸福度，在參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的過程中，其也會充分的感受到文化生活的豐富性，認(rèn)識人話生活的重要性。目前城市以社區(qū)為單位的文化活動十分繁榮，活動的質(zhì)量較之從前也有了極大的提升。然而，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，尤其是一些落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，群眾文化活動還十分的落后。積極促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的建設(shè)與創(chuàng)新，對增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的幸福度有真很重要的現(xiàn)實意義。
一、當(dāng)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作中存在的問題
（1）基礎(chǔ)設(shè)施相對落后。盡管我國對于基層群眾文化的建設(shè)高度重視，但是我們可以發(fā)現(xiàn)，很多地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施還很不到位，無法適應(yīng)當(dāng)下時代的發(fā)展要求，有些基礎(chǔ)設(shè)施甚至還停留在七八十年代的水平。與城市的文化基礎(chǔ)建設(shè)相比，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施還相對落后，即便是一些很有文化底蘊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也沒有充分的將其完整的發(fā)揮出來。
（2）文化隊伍專業(yè)水平不足。隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的開展，各類的文化隊伍也不斷的涌入我們的視野。但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊伍存在的一個普遍化現(xiàn)象就是其專業(yè)水平不足，造成這個現(xiàn)象的原因從客觀上來說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)展業(yè)文體人員相對較少，而且缺乏相應(yīng)的業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。從主觀上來說，一些文化干部本身就存在專業(yè)知識的欠缺，并且對培訓(xùn)也不上心，思想高度也達(dá)不到，從而影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動的開展。
（3）文化活動內(nèi)容缺乏特色。基于鄉(xiāng)鎮(zhèn)為文化基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏或者陳舊，相關(guān)的文化工作人員也缺乏開展文化活動的經(jīng)驗與技能，所以無法經(jīng)常性的開展文化活動。目前大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所謂的文化活動都是一些諸如看電影、節(jié)日期間的歌舞表演等等。沒有切實的考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕滋N與文化特色，從而沒有形成一個特有的文化品牌，導(dǎo)致了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾在參加文化活動的時候積極性不高。
二、進(jìn)行文化建設(shè)創(chuàng)新的原則
在進(jìn)行文化建設(shè)創(chuàng)新的過程中，有以下幾點原則需要我們注意：
（1）全面樹立群眾文化發(fā)展的創(chuàng)新理念，堅持以人為本的根本思想。
（2）將公共文化服務(wù)體系作為創(chuàng)新群眾文化的基礎(chǔ)，并且深刻探討群眾文化理論的應(yīng)用于發(fā)展。
（3）將理論與實踐相結(jié)合，有方向的開展群眾文化事業(yè)的建設(shè)。
三、推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作創(chuàng)新的幾個思路
（1）加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專員的培訓(xùn)與指導(dǎo)。群眾文化建設(shè)是需要一定的科學(xué)理論來指導(dǎo)的，我們要從體制上加強對人才培養(yǎng)以及政策法規(guī)上進(jìn)行研究。我們首先要做的就是對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專員的培訓(xùn)，增強其自身的文化素養(yǎng)。通過培養(yǎng)具有專業(yè)技能的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)人才，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作于公共文化服務(wù)結(jié)合起來，從而促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的逐步完成。
（2）加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的投入。文化的發(fā)展史離不開基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的，基于以上問題的分析我們可知，當(dāng)下很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還缺乏文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。所以我們在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過程當(dāng)中應(yīng)該增加對其的資金投入，無論是在建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施，還是對開展文化知識共享的項目，都需要有一定的場所來滿足人們實施文化活動的需求。
（3）大力扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色，開展具有鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色的文化活動。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的對象是廣大的人們?nèi)罕姡裕覀冊卩l(xiāng)鎮(zhèn)群眾為文化工作當(dāng)中，需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H的民俗文化與歷史文化等因素，充分考慮群眾的精神文化需求，組織開展具有鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色的文化活動，從而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾參與的積極性。同時，也要積極組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化交流活動，積極鼓勵農(nóng)民自己進(jìn)行創(chuàng)作，開展積極向上、生動活潑的文化節(jié)目。加強對當(dāng)?shù)匚幕难芯浚蛟斐鲆粋€屬于自身鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化品牌，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的繁榮與經(jīng)濟的發(fā)展。
結(jié)論：
總的來說，我國近些年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)以及取得了不俗的成績，這是值得肯定的，但是不足之處也有不少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化不僅關(guān)系著鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民的生活水平，同時也關(guān)系著黨與政府的工作執(zhí)行力。所以，我們在發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化時，應(yīng)該充分結(jié)合當(dāng)今時展的脈絡(luò)，立足于當(dāng)?shù)氐奈幕滋N，積極創(chuàng)新。政府在這方面也應(yīng)該加強自己的投入，發(fā)揮其作用，增加人民群眾的積極性。只有秉著從群眾中來到群眾中去的原則，才能真正的實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。
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（二）專業(yè)技術(shù)人才短缺。由于機制和體制的不完善，致使長期以來，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心只有兩三個人，且文化層次低，沒有文化專業(yè)特長。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村文化方面有特長的人才也十分缺乏，由于體制等原因?qū)е锣l(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心編制少、人員少，專業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專業(yè)人才逐漸“老化”，年齡大都在55歲以上，根本談不上“精”、“專”、“博”，新時代的“鄉(xiāng)土人才”培育嚴(yán)重滯后。特別是近幾年，忽視了對民間傳人的保護(hù)和培育，具有特色文化的人才有青黃不接的現(xiàn)象，有的民間文藝表演絕技面臨失傳。村級組織的文藝骨干顯得更為缺乏。
（三）對公共文化事業(yè)經(jīng)費投入不足，經(jīng)費缺口較大。近年來，各級黨委、政府對文化建設(shè)的經(jīng)費投入總體逐年增加，但因投入的資金有限，與國家的要求和實際的需求還有很大差距，在一定程度上影響了農(nóng)村文化工作更好更快的開展。
（四）農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化開展缺場地致使活動開展難。農(nóng)村公共文化服務(wù)體系雖已建立但還不完善，功能發(fā)揮有待于加強，城鄉(xiāng)社區(qū)文化活動的日趨活躍與農(nóng)村基層文化內(nèi)容的相對貧乏之間的反差比較大。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動場地缺乏，項目單一，有的只有半邊籃球架，有的是一張破爛的乒乓球臺，有的圖書活動室是掛靠在村部，有的連一個圖書活動室都沒有，造成農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動難以正常開展。
（五）文化活動與群眾難融合。群眾對年年都要交費、且收費方式也不太靈活的有線電視一時難以接受，對一次性投資且費用便宜、使用方便的“鍋蓋”較歡迎，有線電視入戶率受影響；數(shù)字電影放映前沒有認(rèn)真調(diào)研、大力宣傳，沒有結(jié)合群眾實際需求播放他們喜愛的科技片或文藝片，對農(nóng)民沒有吸引力；農(nóng)家書屋沒有充分考慮大多數(shù)群眾的文化需求，沒有農(nóng)民喜歡的圖文并茂、生動形象的圖書，而是一些文學(xué)名著或高深的理論書籍，群眾缺乏閱讀興趣。
二、破解我國農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)面臨的主要問題應(yīng)采取以下對策
（一）進(jìn)一步提高對農(nóng)村文化建設(shè)工作的重視。各級黨委和政府一定要樹立正確的政績觀。要敢于在投入大、見效慢的農(nóng)村文化建設(shè)方面下大力氣真抓實管。切切實實將黨和國家的一些關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的政策落到實處，樹立“先進(jìn)文化也是農(nóng)村發(fā)展生產(chǎn)力”的觀念。
（二）切實采取多種措施，加強農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊伍建設(shè)。從機制和體制方面，破解長期以來制約農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的人員少素質(zhì)差的難題。將競爭、激勵機制引入到文化隊伍建設(shè)中來，實行能者上，庸者下。對基層文化人員加強業(yè)務(wù)輔導(dǎo)，進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，要花大氣力提高他們的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，或采取傳、幫、帶的方式培養(yǎng)新一代文化人才。對年齡結(jié)構(gòu)層次不合理的現(xiàn)狀，要進(jìn)行合理調(diào)配。不拘一格選拔人才，特別優(yōu)秀的人才要用特殊的方式作為特殊人才引進(jìn)。只有廣開門路，廣納賢才，輸入新鮮血液，才能盡快、徹底地改變基層文化隊伍青黃不接的現(xiàn)狀。
（三）對公共文化事業(yè)經(jīng)費投入應(yīng)建立保障機制，確保農(nóng)村基本文化活動能夠順利開展，并應(yīng)逐年增加。文化事業(yè)建設(shè)費的安排應(yīng)向基層文化建設(shè)項目傾斜，要保證有影響的重大群眾文化活動的經(jīng)費投入，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政每年要安排專項足額資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心建設(shè)，村文化活動室、農(nóng)家書屋、閱報欄等文化設(shè)施的建設(shè)，農(nóng)村文化人才培訓(xùn)，鼓勵補貼自辦農(nóng)民文化大院，還要設(shè)立專項資金，鼓勵扶持農(nóng)村文化活動的經(jīng)常性開展。
篇12
幼兒園是人在兒童時期認(rèn)識社會的第一站，是認(rèn)識事物、培養(yǎng)性格的重要時期。班級作為幼兒園的細(xì)胞，是幼兒學(xué)習(xí)、生活、成長、發(fā)展的場所，所以班級文化對幼兒教育是尤為重要的。
1讓幼兒成為環(huán)境的主人，營造溫馨氛圍
1.1讓環(huán)境記錄孩子的成長
教室的布置要能滿足幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，創(chuàng)設(shè)地面、墻面、桌面三面一體的環(huán)境，讓每一個角落、每一堵墻壁均有教育內(nèi)容，都能體現(xiàn)教育功能。如小班主題活動《小汽車》，地面上畫著交通標(biāo)志，墻面上貼有各種立體的車輛，桌面上是孩子們和爸爸媽媽一起制作的小汽車和一些操作材料。配合主題內(nèi)容的主題墻需要定期更換，布置的過程要使幼兒充分參與，如可以師生共同商量、計劃與布置，也可以教師規(guī)劃好位置，提供背景，讓幼兒隨活動的進(jìn)展逐步把自己的學(xué)習(xí)成果或作品布置上去，我的環(huán)境我做主，讓每一個幼兒都有展示自己作品的機會，讓幼兒成為環(huán)境的主人。
1.2開展豐富多彩的區(qū)域活動
幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展是在與周圍環(huán)境、材料的互動中實現(xiàn)的，教師應(yīng)依據(jù)幼兒的興趣，運用整體規(guī)劃原則將活動室布置為多個活動區(qū)，如語言區(qū)、認(rèn)知區(qū)、角色區(qū)、美工區(qū)、音樂區(qū)、科學(xué)區(qū)、建筑區(qū)等。每個活動區(qū)都提供數(shù)量充分、種類齊全的玩具及操作材料，其中材料物品的擺放是開放的，學(xué)習(xí)資源柜架結(jié)構(gòu)可以移動并便于物品分類和幼兒自由觀察、取用與學(xué)習(xí)。提供的學(xué)具、材料應(yīng)有挑戰(zhàn)性，符合幼兒興趣及能力發(fā)展，并隨課程內(nèi)容定期更換。材料的準(zhǔn)備和投放也可以和孩子家長一起來進(jìn)行收集。
1.3營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
教室內(nèi)的課桌椅可以以小組為單位，使幼兒更了解彼此，更加有小組的合作意識與集體意識。此外我們還需要經(jīng)常調(diào)整座位，讓幼兒認(rèn)識更多的同伴。為了充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，便于幼兒更好地接受知識，培養(yǎng)幼兒的思維能力，課堂教學(xué)時，教師可以摒除老師在上，學(xué)生在下這樣的傳統(tǒng)方式，以更加親近孩子的半圓形等方式吸引孩子，這樣教師與幼兒間的交流輕松自然，更加拉近了教師和孩子的距離。
1.4營造積極、健康、融洽的心理環(huán)境
教師用親切的態(tài)度、溫柔的語言，為孩子創(chuàng)設(shè)一個寬松的心理環(huán)境，教師以表揚為主，利用孩子的上進(jìn)心激勵他們，師生關(guān)系直接影響著幼兒學(xué)習(xí)和生活的熱情。融洽的師生關(guān)系，能營造出輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而能塑造幼兒良好的人格品質(zhì)。孩子都喜歡平易近人、理解孩子、待人公平、樂于交談的教師，因為這樣的教師更像個大朋友，會用真情去打動幼兒的真心，從而也使幼兒樂意接受教育。搭建賞識的平臺，讓幼兒成為自信的人。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，同時又是十分脆弱的。幼兒身上的閃光點、創(chuàng)造意識猶如那小小的露珠，需要教師備加呵護(hù)，要是再經(jīng)過教師的“放大”，那就會變成學(xué)習(xí)的動力、積極的上進(jìn)心，這些孩子就會在教師的欣賞和關(guān)愛中獲得長足的進(jìn)步，逐漸成為自信的人。平時讓幼兒輪流當(dāng)值日生、小老師；節(jié)日表演、慶祝活動盡量讓幼兒全部參與，人數(shù)有限的就應(yīng)讓幼兒自我推薦經(jīng)集體同意或公平競爭；評好孩子、獎五角星讓幼兒自評經(jīng)集體同意或互評等。幼兒的眼睛是雪亮的，教師的一切教育行為應(yīng)讓他們心悅誠服。幼兒從小在一個非常公正、民主的氛圍里生活，會積極主動地行使自己的權(quán)利，變得更有主見。
2突顯班級特色，營造和諧氛圍
2.1正確定位班主任的角色
作為班主任，首先要制定好班級的班務(wù)計劃，給班級的特色和各項活動做好定位、設(shè)定目標(biāo)，這樣班級工作開展起來才會有條有理。要與本班教師密切配合、互幫互助，步調(diào)一致十分重要，因此，和班級教師之間的配合就顯得尤為重要了，一名優(yōu)秀的班主任必須是一個傾聽者，懂得傾聽班級里的聲音，不管是班級的配班教師還是保育員，彼此尊重，團結(jié)成一個整體，這樣的集體才能有優(yōu)勢和力量。班級工作要全面細(xì)致，關(guān)注到每一個孩子和家長，平等地對待每一個孩子，尊重孩子的個體差異，對有特殊（家庭困難、身體缺陷、個性孤僻等）問題的孩子和家庭尤應(yīng)給予更多的關(guān)注。
2.2寓教于樂，形成良好常規(guī)
幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)不僅是為了眼前的正常活動，更主要的目的是要使孩子們逐步形成從他律走向自律，成為一個自覺守紀(jì)的人，對幼兒今后的成長有著深遠(yuǎn)的影響，可以說常規(guī)教育是一個塑造人的教育。這就要求教師在進(jìn)行常規(guī)教育的過程中把孩子的發(fā)展放在第一位。我們要培養(yǎng)的是能夠自律、具有開放意識和創(chuàng)新精神的人。根據(jù)各個班級的年齡特點，利用不同的標(biāo)志創(chuàng)設(shè)，幫助幼兒形成規(guī)則意識，還可以用朗朗上口的兒歌幫助幼兒形成良好的常規(guī)。比如教孩子們洗手時就可以一邊教一邊念兒歌“小朋友，來洗手，洗手先要挽袖口，洗手心，洗手背，洗手縫，洗手腕，看誰洗的最干凈”。這樣幼兒在不知不覺中根據(jù)兒歌引導(dǎo)的步驟完成了洗手的任務(wù)。利用兒歌、游戲等幼兒喜歡的形式來培養(yǎng)孩子的常規(guī)，往往會取得事半功倍的效果。
2.3班級制度共同制定，發(fā)揮幼兒潛能
班級制度文化的確立，有利于幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。可以讓孩子們自己來制定班級制度，因為是自己討論出來的，所以孩子們的規(guī)則意識會增強了很多，在通過小值日生、紅花欄等激發(fā)幼兒的競爭意識，提高幼兒的興趣度與參與性以及成功感，增強幼兒的自信心，使幼兒形成積極向上的人格，充分發(fā)揮幼兒的潛能。
2.4加強家園溝通，充分利用家長資源
作為教師，要幫助幼兒樹立對待人和世界的觀念，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣和方法，要做好傳道、授業(yè)、解惑。而這一切都離不開家長的支持，欠缺了這些，再博學(xué)多才、愛崗敬業(yè)的教師，都難以給予幼兒好的幫助，所以家長和教師的配合是相輔相成，密不可分的。請家長一起商討、制定計劃，尊重家長意見；創(chuàng)辦家園直通車，向家長宣傳科學(xué)育兒知識和教學(xué)內(nèi)容；積極請家長參與活動，通過開放日，讓家長參與孩子的活動，讓家長理解教育背后的教育目的，教師與家長分享他們的知識經(jīng)驗，解釋為什么做和做什么，這樣不僅有利于發(fā)展教師和家長之間的良好合作關(guān)系，增進(jìn)理解也起到了積極的作用。除了通過有計劃的家長會與家長進(jìn)行對話外，給家長一些書面的信息也是非常有用的，例如家園聯(lián)系手冊。對待個別家長的教育問題、理念問題，要利用各種方法來進(jìn)行指導(dǎo)，耐心引導(dǎo)，分析原因，使他們轉(zhuǎn)變觀念，形成教育合力。鼓勵家長在幼兒園教育中唱主角，例如親子運動會，就可以讓家長來擔(dān)任組織者、督導(dǎo)員、裁判，群策群力，以前的運動會教師忙的滿頭大汗，現(xiàn)在教師只是一個協(xié)調(diào)者，家長和孩子才是活動的主體。家長們在參加活動后更加理解了教師的工作，教師也更加拉近了和家長之間的距離。在學(xué)期結(jié)束后可以從工作的各方面發(fā)放調(diào)查表，請家長多提意見和建議，然后針對這些建議進(jìn)行反思，為以后能更好地開展工作做好準(zhǔn)備。
3班級精神文化，營造良好的文化氛圍
班級的精神文化是班級文化的核心和靈魂。一個好的班級，必然有一股積極向上的精神在鼓舞和鞭策學(xué)生為班級服務(wù)，把班級建設(shè)好的。一個班級有了自己的文化的話，那么這個班級就有了蓬勃的生命力，就有了自己的形象，這一種文化就是一種精神，它看不到，但又無處不在，每時每刻影響著每一個學(xué)生和老師。
（1）創(chuàng)意活動，形成凝聚力。可以通過設(shè)計班徽、編排富有特色的班級口號、創(chuàng)意制作大比拼等一系列的活動讓家長孩子對班級更有家的感覺，有了更強的集體意識，從環(huán)境上、從精神上營造了一個和諧、平等、民主的班級氛圍。
（2）張揚個性，發(fā)現(xiàn)閃光點。尊重孩子，要學(xué)會欣賞孩子。本著來源于學(xué)生，讓學(xué)生做主，充分體現(xiàn)學(xué)生自主的原則，肯定孩子的創(chuàng)造，允許幼兒不一樣的回答。通常對于那些別具一格的想法，應(yīng)給予表揚肯定；當(dāng)幼兒的作品表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性時，可以及時將他們的作品拍下來，在班級里進(jìn)行展覽，鼓勵其他幼兒也積極創(chuàng)造；對于班級里調(diào)皮的孩子，要善于挖掘幼兒的閃光之處，并把這閃光點放大，讓每個孩子都有展示自己才華的機會，讓每個孩子都在成就感中獲得自信；他們敏捷的思維、流暢的語言、不同的觀點、大膽的提問正是個性張揚的表現(xiàn)；要學(xué)會欣賞孩子，對于他們的頑皮，應(yīng)以更多的包容。
（3）感恩教育，學(xué)會感恩。結(jié)合婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)等這些傳統(tǒng)和新式的節(jié)日讓孩子感受父母、家人、教師對自己的愛，知道愛是相互的，學(xué)會感恩。
篇13
1、文化投入?yún)T乏。文化活動與經(jīng)濟緊密相連，離開了經(jīng)濟，農(nóng)村文化無從談起。由于集體經(jīng)濟薄弱，制約了農(nóng)村的文化活動。過去，農(nóng)民看電影、看戲靠村委會出錢，而現(xiàn)在只能偶爾在富裕戶或私營企業(yè)主逢喜慶、開業(yè)慶典時，才能讓村民觀賞一次電影、戲曲。既使一些經(jīng)濟條件較好的村，他們也首先考慮修橋鋪路，造亭辦學(xué)，文化經(jīng)費排不上隊。
2、文化設(shè)施短缺。過去曾一度發(fā)揮積極作用的村級俱樂部、青年之家這些場所，隨著時代的變遷，有的已折價處理，有的因年久失修，也是破舊不堪，名存實亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。
3、文化隊伍失散。農(nóng)村文化活動開展是否紅火，重要的一條是要有一支好的隊伍和一批熱心的文化骨干。但目前的一些農(nóng)村缺少這樣的一批“領(lǐng)頭羊”，青壯年普遍外出打工，一部分有頭腦、有文化的擁有一技之長的文藝人才紛紛外流，從而導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。
4、封建迷信沉渣泛起。一些地方疏于農(nóng)村文化的管理，村民們閑著無事，熱衷于求神拜佛。有了錢，就修廟建祠，讓一些丑惡的現(xiàn)象污染了社會環(huán)境。個別地方“”也乘虛而入。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對加強農(nóng)村小康文化建設(shè)的意義、作用
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的橋梁與樞紐，是唱好農(nóng)村文化小康這臺戲的主角，它對于加強農(nóng)村小康文化建設(shè)有其特定的意義和作用。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是傳播先進(jìn)文化的前沿陣地。文化站的發(fā)展歷史，就是對人民群眾做好宣傳、組織、示范、引導(dǎo)作用的歷史，為社會發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。在當(dāng)今這種經(jīng)濟多元化、文化多元化的時代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站更是我們黨傳播先進(jìn)文化的一個極其重要的前沿陣地。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站著力宣傳黨的路線方針政策，弘揚時代主旋律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過開展種種文化活動，調(diào)動了農(nóng)村群眾學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，讓農(nóng)民在娛樂中得到啟發(fā)，受到了愛國主義、社會主義理想信念和民主法制觀念等各方面的教育，從而提高了思想道德素養(yǎng)，抵制了腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，形成講科學(xué)、講文化、講道德的好風(fēng)尚，弘揚了時代主旋律。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，發(fā)揮積極作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為廣大農(nóng)村群眾服務(wù)，它立足于文化工作面向基層，面向群眾，把文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)落到實處，是加強農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)和繁榮文化事業(yè)的一種有效載體。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員廣泛地動員和組織群眾參與各種喜聞樂見的文化活動，不僅讓群眾在參與中實現(xiàn)自我教育、自我提高，而且營造良好的文化氛圍，增強人們的文化意識，提高了群眾參與文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)和繁榮了農(nóng)村文化事業(yè)。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站如何有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的措施、對策
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是宣傳教育的重要陣地，是當(dāng)?shù)卣M織群眾、發(fā)動群眾、鼓舞群眾的得力助手。它將起到傳播知識，交流信息，技術(shù)推廣，收集民情和開展文體活動等多種作用，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)因地制宜，積極有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)。
1、要穩(wěn)定文化隊伍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員為活躍農(nóng)村群眾文化生活，推動農(nóng)村精神文化建設(shè)，立下了汗馬功勞。政府要顧全大局，增加文化事業(yè)經(jīng)費的投入，穩(wěn)定文化隊伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員創(chuàng)造一個必要的工作環(huán)境。并且要有計劃地培養(yǎng)一批有真才實學(xué)的文化站專干隊伍，為群眾文化事業(yè)注入新的生機與活力。
2、因地制宜抓好農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。加強文化設(shè)施建設(shè)，是開展文化活動的基本條件，也是農(nóng)村文化工作的關(guān)鍵。在當(dāng)今有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在片面追求經(jīng)濟效益，忽視精神文明建設(shè)現(xiàn)象，作為文化站的工作人員要有對文化事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，要努力爭取領(lǐng)導(dǎo)對文化的重視，加強文化設(shè)施建設(shè)。要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點、經(jīng)濟條件有計劃地創(chuàng)建一批具有實用價值的文化設(shè)施，也可以利用現(xiàn)有的文化設(shè)施進(jìn)行改造。
3、抓好農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化網(wǎng)的網(wǎng)頭，起著核心作用。它能選擇合適的方式把廣大農(nóng)村中具有參與文化活動興趣和志愿的農(nóng)民朋友組織起來，形成一個文化活動群體。而建立農(nóng)村文化網(wǎng)的關(guān)鍵是要找準(zhǔn)結(jié)合點，把文化網(wǎng)建設(shè)納入創(chuàng)建社會主義新農(nóng)村的目標(biāo)中，積極培養(yǎng)農(nóng)村業(yè)余文藝團隊。農(nóng)村的文藝團隊是農(nóng)村文化建設(shè)的主力軍，它在很大程度上決定了農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展和水平。同時，要發(fā)揮“點”的導(dǎo)向作用，開展網(wǎng)點結(jié)對，采取“抓大帶小”、以強扶弱的策略，根據(jù)幅射效應(yīng)，帶動文化力量較弱的村落。
4、積極開展豐富多彩的文化活動。開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化娛樂活動是農(nóng)村文化建設(shè)的“催化劑”。一是要大力宣傳黨在農(nóng)村的方針政策，以群眾喜聞樂見的方式，把黨的農(nóng)村政策和中心任務(wù)及時送進(jìn)農(nóng)村的千家萬戶。二是要弘揚主旋律，堅決掃除黃、賭、毒、封建迷信等社會丑惡現(xiàn)象，結(jié)合社會主義理想信念教育，把農(nóng)村典型的好人好事搬上舞臺，讓農(nóng)民自演自說，在娛樂中得到啟發(fā)教育和鼓舞。三是抓好家庭文化建設(shè)。家庭文化是村落文化的一個重要組成部分，通過大力開展家庭文化活動，形成農(nóng)村講科學(xué)、講文明、講道德的新風(fēng)尚。四是抓好民間文化挖掘。民間文化是村落的源頭，這些文化遺產(chǎn)不僅富有生活氣息，而且對村民最具召喚力和誘惑力，給人以深深的感染力。
5、加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。隨著社會的發(fā)展，群眾文化的需求不斷提高。為了適應(yīng)工作需要，文化員要加強多方面的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。一是努力把握時代脈博，積極學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，及時了解當(dāng)前農(nóng)村工作的形勢與任務(wù)。二是積極參加上級主管部門組織舉辦各類業(yè)務(wù)培訓(xùn)，吸收新“營養(yǎng)”。三是加強自學(xué)，根據(jù)工作需要，邊學(xué)邊干，并與實際工作相結(jié)合。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村唯一的文化事業(yè)單位，肩負(fù)著農(nóng)村群眾文化活動的示范和導(dǎo)向作用，是推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的橋梁與樞紐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站能否以新穎的、健康文明的、積極向上的文化活動吸引和滿足群眾文化需求，有效地抵制現(xiàn)代文化中各種消極的現(xiàn)象，有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)，是廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部責(zé)無旁貸的職責(zé)。
一、當(dāng)前農(nóng)村文化的現(xiàn)狀
近年來，隨著改革的不斷深入，農(nóng)村的政治、經(jīng)濟、文化都發(fā)生了深刻的變化，但是由于歷史的、地理的、人文的環(huán)境差異和經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的文化建設(shè)仍是薄弱環(huán)節(jié)。村里無文化活動場所，無文娛活動設(shè)施，更談不上良好的文化氛圍。農(nóng)村文化的滯后，導(dǎo)致封建迷信，腐朽沒落的黃色、黑色文化沉渣泛起，死灰復(fù)燃；農(nóng)村的刑事案件增加，人們的思想道德水平下降、法律意識淡薄、精神生活空虛，對黨的路線、方針、政策不理解、不支持。具體表現(xiàn)在以下四個方面：
1、文化投入?yún)T乏。文化活動與經(jīng)濟緊密相連，離開了經(jīng)濟，農(nóng)村文化無從談起。由于集體經(jīng)濟薄弱，制約了農(nóng)村的文化活動。過去，農(nóng)民看電影、看戲靠村委會出錢，而現(xiàn)在只能偶爾在富裕戶或私營企業(yè)主逢喜慶、開業(yè)慶典時，才能讓村民觀賞一次電影、戲曲。既使一些經(jīng)濟條件較好的村，他們也首先考慮修橋鋪路，造亭辦學(xué)，文化經(jīng)費排不上隊。
2、文化設(shè)施短缺。過去曾一度發(fā)揮積極作用的村級俱樂部、青年之家這些場所，隨著時代的變遷，有的已折價處理，有的因年久失修，也是破舊不堪，名存實亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。
3、文化隊伍失散。農(nóng)村文化活動開展是否紅火，重要的一條是要有一支好的隊伍和一批熱心的文化骨干。但目前的一些農(nóng)村缺少這樣的一批“領(lǐng)頭羊”，青壯年普遍外出打工，一部分有頭腦、有文化的擁有一技之長的文藝人才紛紛外流，從而導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。
4、封建迷信沉渣泛起。一些地方疏于農(nóng)村文化的管理，村民們閑著無事，熱衷于求神拜佛。有了錢，就修廟建祠，讓一些丑惡的現(xiàn)象污染了社會環(huán)境。個別地方“”也乘虛而入。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對加強農(nóng)村小康文化建設(shè)的意義、作用
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的橋梁與樞紐，是唱好農(nóng)村文化小康這臺戲的主角，它對于加強農(nóng)村小康文化建設(shè)有其特定的意義和作用。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是傳播先進(jìn)文化的前沿陣地。文化站的發(fā)展歷史，就是對人民群眾做好宣傳、組織、示范、引導(dǎo)作用的歷史，為社會發(fā)展提供強大的精神動力和智力支持。在當(dāng)今這種經(jīng)濟多元化、文化多元化的時代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站更是我們黨傳播先進(jìn)文化的一個極其重要的前沿陣地。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站著力宣傳黨的路線方針政策，弘揚時代主旋律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過開展種種文化活動，調(diào)動了農(nóng)村群眾學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，讓農(nóng)民在娛樂中得到啟發(fā)，受到了愛國主義、社會主義理想信念和民主法制觀念等各方面的教育，從而提高了思想道德素養(yǎng)，抵制了腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，形成講科學(xué)、講文化、講道德的好風(fēng)尚，弘揚了時代主旋律。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，發(fā)揮積極作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為廣大農(nóng)村群眾服務(wù)，它立足于文化工作面向基層，面向群眾，把文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)落到實處，是加強農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)和繁榮文化事業(yè)的一種有效載體。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員廣泛地動員和組織群眾參與各種喜聞樂見的文化活動，不僅讓群眾在參與中實現(xiàn)自我教育、自我提高，而且營造良好的文化氛圍，增強人們的文化意識，提高了群眾參與文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)和繁榮了農(nóng)村文化事業(yè)。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站如何有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的措施、對策
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是宣傳教育的重要陣地，是當(dāng)?shù)卣M織群眾、發(fā)動群眾、鼓舞群眾的得力助手。它將起到傳播知識，交流信息，技術(shù)推廣，收集民情和開展文體活動等多種作用，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)因地制宜，積極有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)。
1、要穩(wěn)定文化隊伍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員為活躍農(nóng)村群眾文化生活，推動農(nóng)村精神文化建設(shè)，立下了汗馬功勞。政府要顧全大局，增加文化事業(yè)經(jīng)費的投入，穩(wěn)定文化隊伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員創(chuàng)造一個必要的工作環(huán)境。并且要有計劃地培養(yǎng)一批有真才實學(xué)的文化站專干隊伍，為群眾文化事業(yè)注入新的生機與活力。
2、因地制宜抓好農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。加強文化設(shè)施建設(shè)，是開展文化活動的基本條件，也是農(nóng)村文化工作的關(guān)鍵。在當(dāng)今有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在片面追求經(jīng)濟效益，忽視精神文明建設(shè)現(xiàn)象，作為文化站的工作人員要有對文化事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，要努力爭取領(lǐng)導(dǎo)對文化的重視，加強文化設(shè)施建設(shè)。要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點、經(jīng)濟條件有計劃地創(chuàng)建一批具有實用價值的文化設(shè)施，也可以利用現(xiàn)有的文化設(shè)施進(jìn)行改造。
