引論：我們?yōu)槟砹?3篇關(guān)于愛國(guó)的演講稿范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更 需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。xx同志指出：“在新世紀(jì)里，中華民族將在完成祖國(guó)統(tǒng)一和建立富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興!”這是新世紀(jì)向中華民族的召喚!這是中華民族面向新世紀(jì)的宣言!

篇2

2011年六月高校校長(zhǎng)關(guān)于愛國(guó)的演講稿同學(xué)們，你們說(shuō)“天下興亡”的下一句是什么？（匹夫有責(zé)）不，是“我的責(zé)任”。如果今年高考每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒有加嗎？“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無(wú)責(zé)。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”，我是這樣教我的學(xué)生的。所以說(shuō)，現(xiàn)在我們大陸教育辦

2011年六月高校校長(zhǎng)關(guān)于愛國(guó)的演講稿

同學(xué)們，你們說(shuō)“天下興亡”的下一句是什么？（匹夫有責(zé)）不，是“我的責(zé)任”。如果今年高考每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒有加嗎？“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無(wú)責(zé)。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”，我是這樣教我的學(xué)生的。所以說(shuō)，現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責(zé)任，只因?yàn)檫@樣，我才回祖國(guó)專門舉辦道德方面的演講。“以天下興亡為己任”是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人啊！他們能做到的，我為什么不能呢？“天下興亡，我的責(zé)任”，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。我們每個(gè)學(xué)生，如果人人都說(shuō)：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以我說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都有應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái)，而不是推出去。我在臺(tái)灣辦學(xué)校就是這樣，如果教室很臟，我問“怎么回事？”學(xué)生會(huì)這樣說(shuō)：“老師，對(duì)不起，這是我的責(zé)任。”然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個(gè)學(xué)生看見了，自己就會(huì)掏錢去買一個(gè)安上，窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買一塊換上它……這才是教育，不把責(zé)任推出去，而是攬過來(lái)。也許有些人說(shuō)，這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種教育要牢牢記在心里，我們每個(gè)中國(guó)人都要記住！

學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。如果大家都不破壞，它

會(huì)臟嗎？你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作，說(shuō)：“這是他們的事。我是來(lái)讀書的，不是掃地的。”這是什么觀念？你讀書干什么？讀書不是為國(guó)家服務(wù)嗎？眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來(lái)服務(wù)？水龍頭漏水，你不能堵住嗎？有人會(huì)說(shuō)：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事。”這是錯(cuò)誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭后，發(fā)現(xiàn)沒水，又去開第二個(gè)，第二個(gè)也沒有，又去開第三個(gè)，這樣的學(xué)生，在我學(xué)校是要被開除的！連舉一反三都不懂，第一個(gè)沒水，第二個(gè)會(huì)有嗎？你就沒想到水會(huì)來(lái)嗎？人無(wú)遠(yuǎn)慮怎么能行？作為一個(gè)干部，作為一個(gè)人，都要想到后果，后果看得越遠(yuǎn)的人，越是一個(gè)成功的人，一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人。水管不關(guān)，來(lái)了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注：“反正是國(guó)家的水，不是我自己的”浪費(fèi)國(guó)家的，就是漢奸！你為什么浪費(fèi)國(guó)家的水？你為什么浪費(fèi)國(guó)家的資源？省水就是省電，就是節(jié)省國(guó)家資源。愛國(guó)有兩種，一種是積極愛國(guó)，一種是消極愛國(guó)。積極愛國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。國(guó)家用那么多百姓的民脂民膏來(lái)供你讀書，你還浪費(fèi)國(guó)家的財(cái)富，你的良心何在？你上大學(xué)都如此，怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高級(jí)知識(shí)分子都不愛國(guó)，怎么能讓老百姓去愛國(guó)呢？從自己身邊做起，我們國(guó)家才有希望。這就是“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)的道德觀念，這就是道德教育。另一點(diǎn)，我們要有“勿以善不而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來(lái)的，而不專門找到大事才干。今天上午下課的時(shí)候，我和師大校長(zhǎng)一塊出來(lái)，禮堂里有很多廢紙。我說(shuō)不要撿，要等下午學(xué)生自己撿。同學(xué)們，誰(shuí)丟下這些紙屑就是不愛國(guó)。天下無(wú)大事，請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)。好的，同學(xué)們撿起自己腳下的廢紙，這就是愛國(guó)的開始。

篇3

天下興亡，我的責(zé)任

同學(xué)們，你們說(shuō)“天下興亡”的下一句是什么?(匹夫有責(zé))不，是“我的責(zé)任”。如果今年高考每個(gè)人都額外加10分，那不等于沒有加嗎?“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無(wú)責(zé)。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”，我是這樣教我的學(xué)生的。所以說(shuō)，現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責(zé)任，只因?yàn)檫@樣，我才回祖國(guó)專門舉辦道德方面的演講。“以天下興亡為己任”是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人啊!他們能做到的，我為什么不能呢?“天下興亡，我的責(zé)任”，唯有這個(gè)思想，我們的國(guó)家才有希望。我們每個(gè)學(xué)生，如果人人都說(shuō)：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任;國(guó)家不強(qiáng)盛，我的責(zé)任……人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家?哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體?所以我說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都有應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來(lái)，而不是推出去。我在臺(tái)灣辦學(xué)校就是這樣，如果教室很臟，我問“怎么回事?”學(xué)生會(huì)這樣說(shuō)：“老師，對(duì)不起，這是我的責(zé)任。”然后馬上去打掃。燈泡壞了，哪個(gè)學(xué)生看見了，自己就會(huì)掏錢去買一個(gè)安上，窗戶玻璃壞了，學(xué)生自己馬上買一塊換上它……這才是教育，不把責(zé)任推出去，而是攬過來(lái)。也許有些人說(shuō)，這是吃虧，我告訴你，吃虧就是占便宜，這種教育要牢牢記在心里，我們每個(gè)中國(guó)人都要記住!

學(xué)校更應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生這種“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。如果大家都不破壞，它會(huì)臟嗎?你只指望幾個(gè)工人做這個(gè)工作，說(shuō)：“這是他們的事。我是來(lái)讀書的，不是掃地的。”這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國(guó)家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服，你還能為未來(lái)服務(wù)?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會(huì)說(shuō)：“那不是我的事，那是總務(wù)處的事。”這是錯(cuò)誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭后，發(fā)現(xiàn)沒水，又去開第二個(gè)，第二個(gè)也沒有，又去開第三個(gè)，這樣的學(xué)生，在我學(xué)校是要被開除的!連舉一反三都不懂，第一個(gè)沒水，第二個(gè)會(huì)有嗎?你就沒想到水會(huì)來(lái)嗎?人無(wú)遠(yuǎn)慮怎么能行?作為一個(gè)干部，作為一個(gè)人，都要想到后果，后果看得越遠(yuǎn)的人，越是一個(gè)成功的人，一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人。水管不關(guān)，來(lái)了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不去關(guān)注：“反正是國(guó)家的水，不是我自己的”浪費(fèi)國(guó)家的，就是漢奸!你為什么浪費(fèi)國(guó)家的水?你為什么浪費(fèi)國(guó)家的資源?省水就是省電，就是節(jié)省國(guó)家資源。愛國(guó)有兩種，一種是積極愛國(guó)，一種是消極愛國(guó)。積極愛國(guó)是為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國(guó)是為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。國(guó)家用那么多百姓的民脂民膏來(lái)供你讀書，你還浪費(fèi)國(guó)家的財(cái)富，你的良心何在?你上大學(xué)都如此，怎么能期望于中學(xué)生、小學(xué)生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高級(jí)知識(shí)分子都不愛國(guó)，怎么能讓老百姓去愛國(guó)呢?從自己身邊做起，我們國(guó)家才有希望。這就是“天下興亡，我的責(zé)任”的積極負(fù)責(zé)的道德觀念，這就是道德教育。另一點(diǎn)，我們要有“勿以善不而不為，勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來(lái)的，而不專門找到大事才干。今天上午下課的時(shí)候，我和師大校長(zhǎng)一塊出來(lái)，禮堂里有很多廢紙。我說(shuō)不要撿，要等下午學(xué)生自己撿。同學(xué)們，誰(shuí)丟下這些紙屑就是不愛國(guó)。天下無(wú)大事，請(qǐng)先把自己腳下的紙屑撿起來(lái)。好的，同學(xué)們撿起自己腳下的廢紙，這就是愛國(guó)的開始。

篇4

大家好!

我演講的題目是：為家鄉(xiāng)喝彩。

在“閩中屋脊”戴云山南麓，有一座遠(yuǎn)近聞名的山城，名叫德化，她素有“瓷國(guó)明珠”之稱，這就是我們的家鄉(xiāng)。這里，沒有上海的車水馬龍，沒有香港的喧囂繁華，但是，這并不能阻止我對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。因?yàn)椋覀兊募亦l(xiāng)有歷史悠久的陶瓷文化，有如詩(shī)如畫的自然風(fēng)景，有淳樸高尚的風(fēng)土人情……

今天的家鄉(xiāng)，發(fā)生了翻天覆地的變化。塵土飛揚(yáng)的泥土路不見了，平坦開闊的水泥路出現(xiàn)了;低矮陰暗的房子消失了，高大豁亮的大廈崛起了，一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的落后的山城，正在逐步發(fā)展為現(xiàn)代化都市。

如今，陶瓷產(chǎn)業(yè)是我們家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)支柱，家鄉(xiāng)的人民走科技發(fā)展的道路，開發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品品種繁多、工藝精湛、具有環(huán)保特點(diǎn)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為國(guó)家、為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，使人民走上了幸福安康的生活道路。漫步于陶瓷街，這里的陶瓷藝術(shù)品琳瑯滿目，令你眼花繚亂。有栩栩如生的飛禽走獸，有惟妙惟肖的人物形象，有精巧美觀的花籃花瓶等等。欣賞這些藝術(shù)品，你不能不贊嘆能工巧匠的奇思妙想和精湛的技藝，這是家鄉(xiāng)人民智慧的結(jié)晶。

我，贊美家鄉(xiāng)!

家鄉(xiāng)的人民在創(chuàng)造輝煌的同時(shí)，也不忘保護(hù)自然、親近自然。看，那郁郁蔥蔥的山林，那清澈見底的溪水，在晨霧的繚繞下，猶如仙境一般，如詩(shī)如畫。家鄉(xiāng)的戴云山、九仙山，是有名的自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，山上有看不完的奇花異草，有數(shù)不盡的珍稀動(dòng)植物，風(fēng)景秀麗，美不勝收，是盛夏旅游觀光的好去處!還有著名的石牛山國(guó)家森林公園，這里奇峰林立、山勢(shì)崢嶸盡顯山的雄渾，“岱仙飛瀑”、桃仙碧水盡顯水的嫵媚。特別是走近岱仙飛瀑，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的感覺!閑暇的時(shí)候，乘著竹筏漂流在桃仙溪上，不僅可以領(lǐng)略兩岸的動(dòng)人景色，還可以欣賞美妙自然的民歌，感受家鄉(xiāng)人民熱情淳樸的民風(fēng)，令人不禁會(huì)沉醉于陸游的“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”的意境之中。這些宜人的自然風(fēng)景不就是大自然對(duì)家鄉(xiāng)人民的回報(bào)嗎?

我，贊美家鄉(xiāng)!

家鄉(xiāng)，是一幅連綿不盡的畫卷，偉大的家鄉(xiāng)人民發(fā)揮自己的聰明才智，把人類文明的發(fā)展和自然環(huán)境的保護(hù)巧妙地融合在一起，使家鄉(xiāng)充滿活力，正在蒸蒸日上地發(fā)展著。

家鄉(xiāng)，你是我敬愛的母親，你是我溫暖的懷抱，千言萬(wàn)語(yǔ)難以表達(dá)我對(duì)你的熱愛，只能匯聚成一句話——家鄉(xiāng)，我為你喝彩!

關(guān)于愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的演講稿2我愛“六朝古都”的南京，因?yàn)樗俏业墓枢l(xiāng)。

我愛南京，家鄉(xiāng)為我創(chuàng)造了安心和和諧的生活環(huán)境。家鄉(xiāng)南京被海外人民譽(yù)為“六朝古都”。這里蘊(yùn)含著歷史的滄桑，包含著成千上萬(wàn)的勞動(dòng)人民智慧與汗水的結(jié)晶。在這，我遨游了南京的名勝古跡，開闊了視野。我再這塊熱土中享受了快樂生活，快樂學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。

我愛南京如同愛自己的父母、我的家。在公交車上雖然能坐到位子，但是被人給擠到后面年紀(jì)大的爺爺奶奶們。最后上車非常難坐到位子，更何況讓一個(gè)這么大的老人站著，簡(jiǎn)直是給他們的一次考驗(yàn)。我起身讓座，不愿讓他們繼續(xù)受著殘酷的考驗(yàn)。大街隨處可見“牛皮蘚”，為防止再次發(fā)生，我?guī)ьI(lǐng)著班上十幾人，到大街上清除這些令人討厭的東西。人們從外地到南京打工，休假日時(shí)，到外面逛街隨地亂扔垃圾，我看見連忙起身彎腰把它從地上撿起扔到垃圾桶。我常常夏天吃雪糕時(shí)，走了半天也沒找到垃圾桶，就一直把它拿著，直到找到垃圾桶。20__年，南京創(chuàng)建文明城市時(shí)，我時(shí)刻觀看著新聞，關(guān)注著家鄉(xiāng)文明是怎樣維護(hù)的。其實(shí)，身邊有許多小事都在等著你去關(guān)心它，去維護(hù)家鄉(xiāng)的文明。

我愛南京，我要用我畢生的力量不辜負(fù)它。我們需要努力學(xué)習(xí)，早日成材，建設(shè)南京、發(fā)展南京，把家鄉(xiāng)南京建設(shè)成中國(guó)乃至世界的大都市。

長(zhǎng)江后浪推前浪，古代人民用智慧的汗水和結(jié)晶創(chuàng)造出美麗富饒的南京，我們何不展望未來(lái)呢!

關(guān)于愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的演講稿3在演講之前，我想問大家一個(gè)簡(jiǎn)單的問題：我們有一個(gè)共同的名字，你們知道是什么嗎?對(duì)了，是中國(guó)人!

說(shuō)起我們的祖國(guó)——中國(guó)，我從心中油然升起一種自豪感。祖國(guó)媽媽那美麗、親切的容貌立即浮現(xiàn)在我眼前，就是那960萬(wàn)平方公里的土地，就是那50__年光輝燦爛的歷史。960萬(wàn)，該有多大呀;50__年，該有多長(zhǎng)呀……我想：祖國(guó)媽媽那飄逸的長(zhǎng)發(fā)應(yīng)該就是那川流不息的大河吧，那硬朗的脊背應(yīng)該就是那綿延無(wú)盡的山脈吧……在無(wú)垠的歲月里，祖國(guó)媽媽不僅孕育了長(zhǎng)青的江水，也培育出了千千萬(wàn)萬(wàn)熱愛她的孩子，就是我們——光榮的中國(guó)人。我們崇尚自由，愛好和平;我們追求真理，注重禮儀;我們含蓄而誠(chéng)懇，勤儉而樂觀。看吧，如今的祖國(guó)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進(jìn)!加入世貿(mào)組織，舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，發(fā)射“神舟七號(hào)”，籌備上海世博會(huì)……這些偉大的創(chuàng)舉都在表明著祖國(guó)強(qiáng)大的綜合實(shí)力。此時(shí)此刻，我無(wú)比自豪，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人!

我再問大家一個(gè)問題，我們的家鄉(xiāng)有一個(gè)好聽的名字，叫什么呀?是的，京山。我們的家鄉(xiāng)山清水秀，風(fēng)景如畫，有碧波蕩漾的惠亭湖，有綠樹成蔭的綠林寨，有峰靈神秀的虎爪山，有被譽(yù)為“鄂中第一溶洞”的空山洞……

家鄉(xiāng)不僅自然景觀秀麗，城市里的景色也很迷人。近幾年來(lái)，家鄉(xiāng)的城市建設(shè)實(shí)施了綠化、亮化、凈化工程。城市里增添了許多靚麗的景觀。走在寬闊平坦的馬路上，你能見到到處都是造型精美的街心花壇、到處都是富麗堂皇的高樓大廈。這里，白天，花香撲鼻、綠樹成蔭;晚上，燈光燦爛、人流如潮。

是啊，京山在一天天變化，變得更加繁榮，更加美麗，我們的祖國(guó)也正在發(fā)生著日新月異的變化。我相信，我們的家鄉(xiāng)會(huì)越變?cè)矫溃覀兊淖鎳?guó)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)!

關(guān)于愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的演講稿4我是剛走上工作崗位的一名新兵，從小到大，愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)這樣的話題，曾經(jīng)磨碎了我的耳際，塞滿了我的心房，上班以后，領(lǐng)導(dǎo)、同事和父母又喋喋不休地給我講，要珍惜青春，愛崗敬業(yè)。一個(gè)“愛”字如此沉重，而我不過是一個(gè)普普通通的小兵，愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)愛崗位，這么多的`愛，哪里是我們這些凡夫俗子所能承擔(dān)得了的?我們?cè)谧罨鶎拥囊痪€，不是決策部署的領(lǐng)導(dǎo)，不是沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，哪里有釋放這份大愛的戰(zhàn)場(chǎng)?

但是，__年4月21日，當(dāng)運(yùn)城市保持黨的純潔性專場(chǎng)報(bào)告會(huì)走進(jìn)萬(wàn)榮的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)大山一樣的人，用他樸實(shí)的話語(yǔ)，訴說(shuō)著那段25年堅(jiān)守的時(shí)候，當(dāng)臺(tái)下的我們用淚水和掌聲為他感動(dòng)為他喝彩的時(shí)候，那一刻，我終于明白，愛，不在于崗位的大小，愛，也不在于職位的高低，

這個(gè)人就是荊保山，平陸縣國(guó)營(yíng)林場(chǎng)的一名普通護(hù)林員，荊保山舍棄了天倫之樂，獨(dú)守著孤獨(dú)寂寞，守望在深山老林，一干就是25年。25年時(shí)間，荊保山是如何做到的?25年時(shí)間，荊保山圖的是什么?25年時(shí)間，荊保山又得到了什么?

在此伏彼起的掌聲中，我在細(xì)細(xì)品味;從平平常常的話語(yǔ)中，我在苦苦思索。

支撐荊保山的是對(duì)事業(yè)的一種情感，對(duì)崗位的一種敬畏，對(duì)人生的一種態(tài)度。25年時(shí)間，荊保山把對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)崗位的一腔大愛，寫進(jìn)了崎嶇的山路，留下的是堅(jiān)實(shí)的足跡，呼嘯的松濤。他用忠誠(chéng)和堅(jiān)守告訴我們，只要心中有愛，無(wú)需驚天動(dòng)地，無(wú)需沖鋒陷陣，無(wú)需大智大勇，普通人也同樣能演繹出愛的宏大樂章，因?yàn)閻劬鸵馕吨冻觯瑦劬捅仨毘袚?dān)起責(zé)任，即便你是超大型設(shè)備上，一顆默默無(wú)聞的螺絲釘，你也應(yīng)該盡心盡力、盡職盡責(zé)，肩負(fù)起自己應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

我是前些日子才上班報(bào)到的。報(bào)到后，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我講了編制工作的重要性，我心中暗喜，為我能有機(jī)會(huì)到這樣重要的部門工作而慶幸，隨之領(lǐng)導(dǎo)安排我到辦公室工作。剛上班那會(huì)兒，人生地不熟，工作不懂，每天我就是抹抹桌子掃掃地，看看報(bào)紙聊聊天，枯燥乏味，我想，可能我時(shí)間太短，領(lǐng)導(dǎo)還不能委我以重任吧?誰(shuí)知道幾周下來(lái)，依然故我。這么重要的崗位咋能一直是這樣呢?難道我大好的青春就要在這樣零碎的事物中打發(fā)掉?我百思不得一解，辦公室的同志看出了我的疑惑，笑著給我說(shuō)，辦公室工作就是這樣啊，我們多年都過來(lái)了啊!我的心一下子掉入了冰窖，人生的價(jià)值就靠這樣的工作來(lái)體現(xiàn)?我不干!于是，我馬上氣沖沖地找到了領(lǐng)導(dǎo)，要討個(gè)說(shuō)法。領(lǐng)導(dǎo)似乎早就洞察秋毫，對(duì)我的舉動(dòng)不以為然，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我，辦公室是一個(gè)單位的形象和窗口，工作繁雜，任務(wù)艱巨，更重要的是有一種責(zé)任在里面，人家荊保山一個(gè)人守在大山深處，誰(shuí)又監(jiān)督他干什么?但是他自己要求自己，守住這個(gè)崗位，干好這件事情。辦公室雖然沒有大事，但每一個(gè)瑣碎的小事，都事關(guān)全辦工作的成敗，只要愛這個(gè)崗位，積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地開展工作，從細(xì)節(jié)處發(fā)現(xiàn)問題，給領(lǐng)導(dǎo)掃清障礙，你能說(shuō)這樣的崗位不重要嗎?

走出領(lǐng)導(dǎo)的辦公室，連日來(lái)我籠罩在我心頭的陰霾一掃而光，是啊，愛，是一種忠誠(chéng)，更是一份責(zé)任埃匯清流成大海，積跬步致千里，萬(wàn)丈高樓平地起，只有腳踏實(shí)地地干好本職工作，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，才能體現(xiàn)崗位的重要，才能為機(jī)關(guān)增光輝，為萬(wàn)榮添色彩。

在以后的日子里，我給自己自我加壓，制定了工作和學(xué)習(xí)的計(jì)劃，除了日常工作之外，開始惡補(bǔ)公文寫作的知識(shí)，積極建言獻(xiàn)策，為機(jī)關(guān)建設(shè)、辦公室管理提出合理化的建議，領(lǐng)導(dǎo)和同事都為發(fā)生在我身上的這些變化而欣喜。編辦是一個(gè)大辦公室，所有人員在一起集體辦公，每天來(lái)辦手續(xù)的人熙熙攘攘，經(jīng)常有人來(lái)詢問手續(xù)辦理的相關(guān)程序，有時(shí)候，辦事人員恰好外出辦公，我就主動(dòng)幫他們聯(lián)系，考慮到來(lái)往來(lái)往聯(lián)系的不便，我抽閑補(bǔ)空，將編辦各種辦事程序逐一進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)，做到爛熟于心，這樣，再有人問詢的時(shí)候，我就可以隨口給他們提供盡可能詳細(xì)的解答，讓他們滿意而歸。這些事情，雖然很小，但是，每當(dāng)聽到他們一口一個(gè)“謝謝”的時(shí)候，我心中的溫暖卻經(jīng)久不滅，我不是英雄，不會(huì)有什么豐功偉績(jī)，但是，這一聲聲“謝謝”，就是群眾發(fā)給我的一枚枚獎(jiǎng)?wù)拢宦暵暪膭?lì)。從這一聲聲“謝謝”中，我深深知道，我也可以像荊保山一樣，用自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)，服務(wù)他人。作為一名國(guó)家工作人員，自己的各種得到社會(huì)與群眾的認(rèn)可，還有什么能比此事更令人感到自豪的呢?

愛的力量是巨大的。當(dāng)愛成為一種習(xí)慣，她就不會(huì)讓灰色沾染我們純潔的心;當(dāng)愛成為一腔熱血，成功就在不經(jīng)意間覆蓋了我們前行的道路;當(dāng)愛成為一份責(zé)任，面對(duì)那些艱難困苦，我們還有什么理由瞻前顧后、猶豫不決!

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們!無(wú)論是這個(gè)崗位選擇了你，還是你選擇了這個(gè)崗位。我們已經(jīng)做出了自己的選擇，我們已經(jīng)擔(dān)起了一份責(zé)任，只要我們有熱愛之心，只要我們付出熱愛之情，我們所做的一切都是值得的，是無(wú)怨無(wú)悔的。

我高山仰止般的崇敬著荊保山，大德無(wú)聲，大愛無(wú)言，大碑無(wú)形，我的人生航船雖然才剛剛起航，但是，我相信，我一定會(huì)像荊保山一樣將這腔大愛，這份責(zé)任注在心頭，為編辦事業(yè)的發(fā)展、為萬(wàn)榮明天的繁榮、為偉大祖國(guó)的強(qiáng)盛，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”!

關(guān)于愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的演講稿5敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是8號(hào)選手，今天我演講的題目是“愛祖國(guó) 愛家鄉(xiāng) 愛學(xué)校”。

祖國(guó)五千年悠久的歷史燦若銀河。憶秦時(shí)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、漢時(shí)的絲綢之路、明時(shí)的鄭和七下西洋、還有推進(jìn)歷史發(fā)展的四大發(fā)明和聞名海內(nèi)外的四大名著，哪一個(gè)不是炎黃子孫的驕傲?跨過了千秋坎坷，洗凈了百年屈辱的中國(guó)，如今帶著獨(dú)有的自信與豪邁，走向了向全世界。展現(xiàn)了東方巨龍的神采!沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，一直漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊與廣闊的華北平原，我看到了祖國(guó)的富饒、遼闊和千里馬般飛速的超越;在那長(zhǎng)江三角洲，珠江三角洲，我看到了祖國(guó)的巍峨……

回顧過去，華夏兒女無(wú)可忘卻的歷史——西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮撞破了封閉已久的國(guó)門，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京城，在中國(guó)的土地上燒殺搶掠，無(wú)惡不作!是什么導(dǎo)致了我們挨打，卻不敢反抗?是什么造成了當(dāng)年的落后?歷史告訴我們：卑躬、屈膝、乞求、是得不到平等的，崇洋媚外、乞討、是無(wú)法富強(qiáng)起來(lái)的，封閉、自守、會(huì)導(dǎo)致落后，開放進(jìn)取才能使祖國(guó)繁榮富強(qiáng)!如今，中國(guó)以嶄新的面貌走向世界，東方沉睡的雄獅正慢慢蘇醒。我們是祖國(guó)將來(lái)的希望，不能忘記歷史的教訓(xùn)。我們能做的不僅僅是口頭上的愛國(guó)，賦予我們的是振興中華的重任!

愛祖國(guó)，更應(yīng)愛家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)便人們贊夸為孔孟之鄉(xiāng)、運(yùn)河之都的濟(jì)寧。生于斯，長(zhǎng)于斯，愛與斯。看!高樓林立，道路寬廣，綠水環(huán)繞，玉帶臥波……家鄉(xiāng)的變化如此之大，是一代又一代濟(jì)寧人改變了她。家鄉(xiāng)是我心中最溫暖的港灣，天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲在了巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我依偎在家鄉(xiāng)的懷里。不論將來(lái)走多遠(yuǎn)，她始終是我魂?duì)繅?mèng)繞的地方……

有的同學(xué)說(shuō)：“我只是一名中學(xué)生，既無(wú)法像運(yùn)動(dòng)員一樣在賽場(chǎng)上拼搏爭(zhēng)光，也不能像科學(xué)家那樣造福人類。熱愛祖國(guó)，頂多是說(shuō)說(shuō)罷了。”其實(shí)不然，可曾記得我們敬愛的在少年時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書”的豪情壯志。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們風(fēng)華正茂，是21世紀(jì)的青少年，是祖國(guó)的接班人，今日的勤奮學(xué)習(xí)，是為了明日的祖國(guó)!

作為祖國(guó)的接班人理應(yīng)好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。我們更應(yīng)該愛學(xué)校。因?yàn)閷W(xué)校，是我們成長(zhǎng)的搖籃，是我們記憶中永遠(yuǎn)無(wú)法遺忘的圣地。我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，在老師的引導(dǎo)下，用誠(chéng)懇的態(tài)度，持之以恒，日有所學(xué)。學(xué)校兢兢業(yè)業(yè)的培養(yǎng)著我們這些從不同家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，認(rèn)真?zhèn)魇谥R(shí)，讓我們暢游在知識(shí)的海洋中，使我們德智體美勞，全面發(fā)展。當(dāng)然，學(xué)校對(duì)于我們來(lái)說(shuō)更是一個(gè)大家庭。老師是和藹的長(zhǎng)輩，同學(xué)們是親密無(wú)間的兄弟姐妹。沒有老師，我們會(huì)失去方向，偏離航線;沒有同學(xué)，就如生活里失去了陽(yáng)光，沒有了歡樂。有了大家，才使我們的生活變得更加燦爛。

篇5

2018英語(yǔ)演講稿匯總

保持樂觀的重要性我對(duì)未來(lái)充滿信心享受生活，牢記使命成功的定義保持積極的心態(tài)Reading堅(jiān)持不懈，永不放棄關(guān)于自信的英語(yǔ)演講稿關(guān)于勤奮的英語(yǔ)演講稿關(guān)于夢(mèng)想的英語(yǔ)演講稿世界是我們的，未來(lái)是我們的關(guān)于毅力的英語(yǔ)演講稿關(guān)于體育的英語(yǔ)演講稿成功與失敗英語(yǔ)演講稿The story with me and En成長(zhǎng)的煩惱英語(yǔ)演講稿My HometownA pleasant tripFarewell to Baseball Address自然是我們的母親How to say future?保護(hù)環(huán)境關(guān)于人生的英語(yǔ)演講稿我和我的故事英語(yǔ)演講稿抗戰(zhàn)勝利英語(yǔ)演講稿贊美護(hù)士的英語(yǔ)演講稿堅(jiān)持的力量英語(yǔ)演講稿畢業(yè)英語(yǔ)演講稿植樹節(jié)英語(yǔ)演講稿展望未來(lái)英語(yǔ)演講稿學(xué)雷鋒演講稿英語(yǔ)微笑的力量英語(yǔ)演講稿理性選擇敢于放棄英語(yǔ)演講稿學(xué)生責(zé)任與擔(dān)當(dāng)英語(yǔ)演講稿關(guān)于音樂的英語(yǔ)演講稿堅(jiān)持你的方向英語(yǔ)演講稿關(guān)于機(jī)遇和挑戰(zhàn)的英語(yǔ)演講稿五四青年節(jié)主題英語(yǔ)演講稿關(guān)于生命的英語(yǔ)演講稿我的寵物英語(yǔ)演講稿我有激情，激情是我致勝法寶關(guān)于態(tài)度的英語(yǔ)演講稿關(guān)于描寫經(jīng)歷的英語(yǔ)演講稿勵(lì)志英語(yǔ)演講稿Mother’s love關(guān)于愛國(guó)的英語(yǔ)演講稿《保持年輕的秘密》英語(yǔ)演講稿良好的禮貌英語(yǔ)演講稿珍惜當(dāng)下的英語(yǔ)演講稿沒有想象力就沒有發(fā)明

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篇6

2.[主題演講]國(guó)稅局八榮八恥演講稿優(yōu)秀作品[劉萍李世平][2006年10月10日][58]

知榮明恥樹國(guó)稅新風(fēng)今天，當(dāng)我穿著這身海一般湛藍(lán)的稅服，頭頂著閃閃發(fā)光的國(guó)徵，站在這演講臺(tái)上時(shí)，我感到異常的激動(dòng)。十年前，當(dāng)我?guī)е蠋煹拇敬窘虒?dǎo)從學(xué)校畢業(yè)，穿上這身稅服時(shí)，我無(wú)比的自豪，從此當(dāng)我每天穿上它時(shí)，我都禁不住多看它幾眼。或許是關(guān)注一下自身作為國(guó)稅人的形象；也或許是興奮自己從此可以在國(guó)稅道路上起航。但是更重要的是它時(shí)不時(shí)的讓我知道，我是一名國(guó)稅人，……

3.[主題演講]衛(wèi)生系統(tǒng)八榮八恥演講稿[佚名][2006年9月11日][82]

知榮戒恥，愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友們：大家下午好！很高興今天我能站在這里，代表衛(wèi)生系統(tǒng)參加這次演講活動(dòng)，和各位選手共同暢想一個(gè)古老而又嶄新的，有關(guān)榮辱觀念的時(shí)代話題。今天，我演講的題目是《知榮戒恥，愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，為衛(wèi)生事業(yè)奮斗終身》。站在新世紀(jì)的門檻……

4.[愛國(guó)演講]教師八榮八恥演講-讓高尚在陽(yáng)光下綻放[未知][2006年8月10日][341]

記得很小時(shí)侯，我的老師就在我心里播下了一顆種子，一棵對(duì)教師這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在各位老師愛的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下，漸漸生根發(fā)芽一天天長(zhǎng)大。它終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一名光榮的人民教師。當(dāng)我站上講臺(tái)我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們中我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個(gè)職業(yè)的重要性與艱巨性，站上講臺(tái)就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需……

5.[主題演講]八榮八恥演講-明榮知恥近春風(fēng)秉德持正榮辱觀[凡][2006年8月4日][187]

熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗這些道德規(guī)范，薪火相傳，代有創(chuàng)新。五千載華夏文明，先人們明辨榮辱、從善如流，仁義禮智信的傳統(tǒng)美德深深熔鑄進(jìn)中華民族的靈魂，浸潤(rùn)蒼生，澤被后世。2006年3月4日正是驚蟄的前夕，驚蟄的春雷引來(lái)浩蕩的春風(fēng)，從每一枝柳條到每一棵草根，從每一道山脈到每一片水系，春天正在走來(lái)；“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。總……

6.[愛國(guó)演講]教師八榮八恥演講稿[悠悠清江水][2006年7月19日][1147]

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同志們：大家好！今天，我演講的題目是《知榮明恥，培養(yǎng)一代新人》。一次，我給學(xué)生們上語(yǔ)文課。課前，我給他們提了一個(gè)問題：“你的理想是什么？”記得我小時(shí)候，老師也曾問過我同樣的問題，我們的回答相當(dāng)單純：做一名醫(yī)生，做一名戰(zhàn)士，做一名人民教師等等。如今當(dāng)我站在講臺(tái)上舊題重問時(shí)，孩子們的回答……

7.[愛國(guó)演講]石化公司八榮八恥演講稿[佚名][2006年6月20日][824]

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：大家好！今天我演講的題目是《讓榮辱觀成為企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之泉》“八榮八恥”似一渠甘泉，滋潤(rùn)我們的心田;“八榮八恥”似一盞指明燈，指導(dǎo)我們前進(jìn)的道路。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，不同的工作崗位，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。在具有化工長(zhǎng)子之稱的國(guó)有大型企業(yè)××石化公司，實(shí)……

8.[愛國(guó)演講]高速公路收費(fèi)員八榮八恥演講稿[佚名][2006年6月6日][763]

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們：大家好！古語(yǔ)有云，“不知榮辱，不能成人”。公路人，這群能使天塹變通途的普通人，這群祖國(guó)經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈的守護(hù)者，這群肩負(fù)著交通大發(fā)展神圣使命的人們，什么是他們的光榮？也許我身邊的一些點(diǎn)滴故事能告訴你答案。你可能知道在雪域高原上鑄起一座豐碑的陳剛毅，他是我們當(dāng)代交通人的杰出代表；可你知道這蜿蜒前行的高速公路為何如此動(dòng)人嗎？那是因?yàn)橛胁弧?/p>

9.[晚會(huì)主持]踐行八榮八恥演講比賽主持詞[佚名][2006年6月15日][1172]

主持人:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志、電視機(jī)前的觀眾朋友，大家晚上好!主持人:五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來(lái)了這次“做踐行‘八榮八恥’表率”演講比賽。今年3月，總書記發(fā)表了關(guān)于以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損……

10.[愛國(guó)演講]中學(xué)生八榮八恥演講稿[zhangwei][2006年6月4日][1190]

老師們、同學(xué)們：5月20日，總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀的提出，在社會(huì)特別是廣大青年少年中引起了強(qiáng)烈反響。也發(fā)出了“關(guān)于在青少年中大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育的通知”，并正式啟動(dòng)了全國(guó)青少年“知榮明恥，我們先行”系列活動(dòng)。我們校團(tuán)委也下發(fā)……11.[愛國(guó)演講]八榮八恥演講稿：從我做起[佚名][2006年5月30日][3119]

總書記在兩會(huì)中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國(guó)民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新鮮，在自己的記憶里，早就有許多著作已經(jīng)闡明。書記年長(zhǎng)我?guī)讱q，應(yīng)該在過去的社會(huì)里受得是同等的教育。但是我想的是，書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。總書記他感覺了什么？看見了什么？我們的國(guó)家正缺失了什么？從那些已……

12.[晚會(huì)主持]踐行八榮八恥演講比賽主持詞[佚名][2006年5月25日][2330]

主持人:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志、電視機(jī)前的觀眾朋友，大家晚上好!主持人:五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來(lái)了這次“做踐行‘八榮八恥’表率”演講比賽。今年3月，總書記發(fā)表了關(guān)于以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)……

13.[愛國(guó)演講]新華書店八榮八恥演講稿[佚名][2006年5月25日][2699]

知榮明恥樹新風(fēng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，各位朋友，大家好!我叫，來(lái)自市新華書店。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個(gè)古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時(shí)代話題。今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風(fēng)》。3月4日總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣……

14.[主題演講]八榮八恥演講稿-社會(huì)主義榮辱觀從我做起[佚名][2006年4月27日][6772]

總書記在兩會(huì)中提出了“八榮八恥”，給我們每一位國(guó)民提出了很高的要求，我細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)一下，這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新鮮，在自己的記憶里，早就有許多著作已經(jīng)闡明。書記年長(zhǎng)我?guī)讱q，應(yīng)該在過去的社會(huì)里受得是同等的教育。但是我想的是，書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”，應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。總書記他感……

15.[主題演講]八榮八恥演講稿-從我做起[社會(huì)主義榮辱觀][佚名][2006年4月26日][1438]

總書記強(qiáng)調(diào)的“八榮八恥”是對(duì)中華民族千年傳承下來(lái)的優(yōu)秀價(jià)值觀的高度概括，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。“八榮八恥”，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會(huì)主義社會(huì)中，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。“八榮……

16.[主題演講]公路運(yùn)管稽征所個(gè)人八榮八恥演講稿[佚名][2006年4月26日][301]

哲人說(shuō)，世上兩樣?xùn)|西最能震撼人的心靈——內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空。日前，總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，已引起強(qiáng)烈反響。在我們當(dāng)前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；以效益為評(píng)價(jià)政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)背景下，這一論述顯得尤為重要。“八榮八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系；涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)成了鮮明……

17.[愛國(guó)演講]警察八榮八恥演講稿[yu86279][2006年4月25日][3224]

我驕傲我是人民警察我驕傲，我是人民警察；我驕傲，我有黃土般沉郁的膚色；有長(zhǎng)城般偉岸的脊梁；有祁連峰那遙遠(yuǎn)的視野；更有大海一樣廣闊的胸襟。我驕傲，我能保一方平安；風(fēng)雨，洗禮過我的信念；苦難，雕塑過我的深沉；奔波，磨礪過我的意志；斗爭(zhēng)，激發(fā)了我的剛強(qiáng)。我躺下，就是一片豐美的綠洲；我站起，就是一道崛起的山梁。我驕傲，但也時(shí)時(shí)、處處、事事反思自己的言行……

18.[主題演講]教師八榮八恥演講稿[未知][2006年4月23日][5091]

教師八榮八恥演講稿各位老師、同學(xué)們：今年3月4日，總書記在看望全國(guó)政協(xié)委員時(shí)，發(fā)表了關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，提出了以樹立“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。為了深入學(xué)習(xí)和貫徹胡總書記的講話精神，引導(dǎo)廣大同學(xué)樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀，根據(jù)上級(jí)通知精神，我校決定在近期開展一次以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)。

19.[主題演講]校園八榮八恥演講稿-踐行社會(huì)主義榮辱觀從我做起[佚名][2006年4月23日][4344]

篇7

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在2019多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!謝謝!

2019有關(guān)端午節(jié)演講稿二

同學(xué)們，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?

端午節(jié)是愛國(guó)節(jié)，因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

篇8

早上好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō)，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民、熱愛故土的心。

祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)情懷，我們只需把熱愛祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

端午節(jié)學(xué)生演講稿2尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對(duì)，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個(gè)快樂的端午節(jié)!

謝謝大家!

端午節(jié)學(xué)生演講稿3老師們、同學(xué)們!

大家早上好!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

端午節(jié)學(xué)生演講稿4尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué)：

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛國(guó)詩(shī)人"。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23~~年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量l，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

端午節(jié)學(xué)生演講稿5今天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日-端午節(jié)。

因?yàn)榉偶伲晕移鸬谋绕綍r(shí)稍晚一點(diǎn)。當(dāng)我睜開眼睛的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍(lán)五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說(shuō)，端午節(jié)帶上五彩線會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)的。

洗完臉后，我就來(lái)到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富啊;有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的，我的口水禁不住流了出來(lái)。

正準(zhǔn)備開動(dòng)時(shí)，爸爸發(fā)言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學(xué)”知道請(qǐng)舉手回答?”

這可難倒了我了，我就裝作沒聽見，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說(shuō)是為了紀(jì)念我國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人屈原，真沒想到一種食物也有故事。

爸爸講完后，我已經(jīng)迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。

我在盤里隨手拿了一個(gè)個(gè)頭較大的雞蛋，先和爸爸來(lái)了一個(gè)對(duì)決。而我的力氣太小了，一個(gè)回合下來(lái)，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋，想和媽媽較量一番。

只見媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽：“你在選什么?難道鵝蛋還會(huì)有什么不同嗎?”聽完后媽媽耐心地說(shuō)：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實(shí)里面的學(xué)問大著呢!首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點(diǎn)的，這樣的蛋會(huì)比較有優(yōu)勢(shì)一些;其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細(xì)膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點(diǎn)選，一定能獲勝。”

我半信半疑地選了一個(gè)鵝蛋，就開始跟媽媽較量起來(lái)了。

篇9

如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽(yáng)光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。小編收集了20xx年小學(xué)生我們的節(jié)日端午節(jié)國(guó)旗下演講稿，歡迎閱讀。

尊中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。下面是語(yǔ)文謎小編匯總的端午節(jié)升旗演講稿范文，歡迎大家參考!

對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷你知道多少，你有深入了解過端午節(jié)嗎，下面是小編整理的最新小學(xué)生端午節(jié)演講稿，歡迎閱讀。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。下面是小編整理的濃情端午節(jié)演講稿，歡迎大家閱讀!

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，小編收集了20xx年端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿，歡迎閱讀。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。小編收集了端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿，歡迎閱讀。

端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿

耐人尋味的端午——為紀(jì)念一個(gè)忠心愛國(guó)的詩(shī)人

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神!

一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你 ——屈原。或許在你投江之前，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會(huì)感到很欣慰。

我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天，我們?nèi)匀贿^著這，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!

端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于　五月五日　，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí)，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實(shí)沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

端午節(jié)紀(jì)念屈原演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五，“端“的意思和“初“相同，稱“端五“也就如稱“初五“;端五的“五“字又與“午“相通，按地支順序推算，五月正是“午“月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰“，所以端五也叫“端陽(yáng)“。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

篇10

早上好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō)，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民、熱愛故土的心。

祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)情懷，我們只需把熱愛祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧!

關(guān)于端午節(jié)的演講稿2各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛國(guó)大詩(shī)人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

關(guān)于端午節(jié)的演講稿3同學(xué)們，老師：

大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié)，聽到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)節(jié)，午日節(jié)，五月天等。

你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái)，大概有幾點(diǎn)吧：一，紀(jì)念屈原，屈原是楚國(guó)詩(shī)人，他在這天汩羅江殉國(guó)。二，迎接伍子胥，當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。三，紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。四，迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃，而是十幾個(gè)人一起劃，有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會(huì)戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!

關(guān)于端午節(jié)的演講稿4尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué)：

大家早上好!

__年的6月23日，農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛國(guó)詩(shī)人"。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人

傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23__年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

關(guān)于端午節(jié)的演講稿5尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

很多同學(xué)都喜歡過節(jié)，但是大家是否有想過節(jié)日是怎么來(lái)的呢?對(duì)于即將迎面而來(lái)的端午節(jié)，你是否去了解過它的來(lái)源呢?作為一名中華兒女，我們要多去了解一些中華文化，慢慢的積累起來(lái)，我們就能在自己的思想上提升一個(gè)高度，也讓自己成為一名更加內(nèi)含底蘊(yùn)深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進(jìn)端午節(jié)，感受端午節(jié)吧!

篇11

  社會(huì)在前進(jìn)，那個(gè)血與火的年代已離我們遠(yuǎn)去了，我們?cè)僖膊挥镁o鎖雙眉了，但國(guó)家興亡的重任并未隨風(fēng)而去，責(zé)任依然在肩頭……

  作為青年一代的我們，這時(shí)應(yīng)該做什么呢？這是我們最關(guān)心的問題。以前的學(xué)生是拼命讀書的，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，一心搏取公名利祿，他們只是為了一己之利，是不可取的。我們應(yīng)拋棄這個(gè)狹隘的思想，走出個(gè)人的小圈子。孔子有句話：修身，齊家，治國(guó)，平天下。意思是說(shuō)首先要培養(yǎng)良好的道德情操，學(xué)好豐富的知識(shí)，然后用它們?nèi)ス芾砑彝ィ卫韲?guó)家，使天下太平。我覺得這句話到今天還有它的指導(dǎo)意義。

  我們青年學(xué)生，正是處在長(zhǎng)身體學(xué)知識(shí)的階段，正處于孔子所說(shuō)的“修身”階段。因此，我們現(xiàn)在的責(zé)任就是培養(yǎng)良好的思想道德，學(xué)好各門功課，用科學(xué)來(lái)武裝我們的頭腦，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)涞模粋€(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)一切的青年。“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，這樣，才能使我們處于科技的地位，才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

  有一位偉人說(shuō)過，“青春是人生的黃金時(shí)期，它屬于人的只有一次。”這寶貴如黃金，甚至比黃金還寶貴的青春，難道就這樣白白浪費(fèi)嗎？不，不能這樣！“有花折時(shí)堪須折，莫待無(wú)花空折枝。”保爾柯察金曾經(jīng)這樣說(shuō)過：“人的一生應(yīng)如此度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因碌碌無(wú)為而后悔……”我們?nèi)绻霟o(wú)悔于自己的青春。同學(xué)們，讓我們的重大使命，投身于轟轟烈烈的現(xiàn)代化建設(shè)中，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為社會(huì)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量，從而使我們的青春煥發(fā)出無(wú)窮的力量，讓我們的青春富有價(jià)值，讓我們的青春飛揚(yáng)吧！

  謝謝大家！

  精選關(guān)于青春勵(lì)志演講稿范文

  當(dāng)繁花已經(jīng)凋零不再，當(dāng)千葉業(yè)已閃爍未來(lái)，我們90后，不知不覺間，也已屹立在這個(gè)舞臺(tái)。我們是初升的太陽(yáng)，我們是展翅的雛鷹，我們是草原上奔跑的幼獅，注定有一天展示只屬于我們的風(fēng)采。我們是世紀(jì)的傳承者，繼承著中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們是時(shí)代的開創(chuàng)人，嶄新的未來(lái)將在我們的手里綻放光彩。

  我們的胸腔里填充著希望，我們的眼眸里展望著未來(lái)。

  我們努力學(xué)習(xí)，我們頑強(qiáng)拼搏，我們以最堅(jiān)定的毅力，去開創(chuàng)下一個(gè)時(shí)代。

  請(qǐng)相信我們，相信我們90后，我們將以最光輝的成績(jī)，去回報(bào)你們的關(guān)愛。

  也請(qǐng)相信自己，相信自己是偉大的一代，我們終會(huì)有最美好的明天，去證明自己的存在。

  也許中間有許多艱辛，或許過程存在一些阻礙，但是我們要堅(jiān)持，因?yàn)槲覀兪?0后的一代。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)站在這個(gè)舞臺(tái)，燈光也已為我們打開，為何我們不好好拼博努力?去展現(xiàn)只屬于我們的風(fēng)采。

  請(qǐng)大家相信自己，我們一定可以擁抱美好的未來(lái)，不要問這是為什么，因?yàn)槲覀兌际?0后的一代。

  大家好今天我演講的題目是：我們90后

  90后是我國(guó)90年代后出生的新一代公民，關(guān)于90后的批評(píng)眾多，有人說(shuō)，他們養(yǎng)尊處優(yōu)失去了堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神和應(yīng)有的責(zé)任感。有人說(shuō)，他們軟弱無(wú)能，一遇到什么事都要依賴父母。有人說(shuō)，他們叛逆的現(xiàn)象層出不窮，他們是沒有孝心的一代。更有甚者斷言，他們挑不起祖國(guó)未來(lái)的重?fù)?dān)，祖國(guó)會(huì)在他們這一代毀于一旦

  或許，以上的批評(píng)有些并沒有錯(cuò)，我們叛逆的現(xiàn)象是不少。打群架、早戀、與老師辯解、和父母吵架。面對(duì)父母望子成龍的心情，我們卻視而不見。有人說(shuō)我們養(yǎng)尊處優(yōu)，沒錯(cuò)。我們剛落地就是改革開放以來(lái)的盛期，是祖國(guó)盛榮的初期。“計(jì)劃生育”的國(guó)策讓我們倍受父母恩寵國(guó)家的安定與繁榮讓我們的生活蒸蒸日上，在這種優(yōu)越的環(huán)境和父母的溺愛中我們養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的惡性和依賴的心理。這些吞噬了我們堅(jiān)強(qiáng)的精神和應(yīng)有的責(zé)任感。

  我們雖然在父母的溺愛中成長(zhǎng)，但是我并沒有完全失去應(yīng)有的責(zé)任感和堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神。有人說(shuō)，90后是最幸運(yùn)的一代也是最不幸的一代。因?yàn)?0后大多是獨(dú)生子女能夠倍受父母關(guān)愛，但是他們身處競(jìng)爭(zhēng)最激烈的年代。在殘酷、激烈的競(jìng)爭(zhēng)中我們難免遭受挫折。而在挫折中我們堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神的到了培植。所以我們并沒有失去堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神。在歲月中我們一天天成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中我們漸漸懂得承擔(dān)，在承擔(dān)中我們的責(zé)任感也日益增強(qiáng)。所以我們不缺應(yīng)有的責(zé)任感。

  90后的心并不是想前輩們眼中那樣滿是污點(diǎn)，我們的心是純樸善良的，那些叛逆的現(xiàn)象并不是我們心靈的寫真，陶星、丁仕源、龍清泉才是我們的形象代言人。陶星十四歲時(shí)，就要拖著父親去世的沉痛照顧著患有癲癇病以及嬰兒般智力的聾啞母親。丁仕源才十九歲就已經(jīng)是兩家公司的總經(jīng)理和多家公司的持股人，龍清泉在他十八歲那一年，拿下了90后第一枚奧運(yùn)金牌。

  陶惜詮釋了90后的孝心，丁仕源的事例證明了90后可以挑起祖國(guó)未來(lái)的重任，龍清泉證明了90后一定能為國(guó)爭(zhēng)光。我們90后在優(yōu)越的環(huán)境和父母的溺愛中并沒有失去堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神和應(yīng)有的責(zé)任感，在殘酷、激烈的競(jìng)爭(zhēng)中我們的能力得到提升。所以，90后一定能挑起祖國(guó)未來(lái)的重?fù)?dān)。

  勵(lì)志演講稿青春演講稿青春勵(lì)志演講稿理想演講稿夢(mèng)想演講稿態(tài)度演講稿勵(lì)志語(yǔ)錄勵(lì)志的句子勵(lì)志個(gè)性簽名勵(lì)志座右銘勵(lì)志名言勵(lì)志美文

精選關(guān)于青春勵(lì)志演講稿范文   青年是祖國(guó)的未來(lái)，是國(guó)家的希望。今年年初，國(guó)家頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，并倡議2002年為全國(guó)青少年公民道德知識(shí)教育年，將“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”作為道德準(zhǔn)則。

  道德興則國(guó)家興，道德興則我校榮。我倡議，作為理工學(xué)校的學(xué)生，作為東鳳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)力量，我們應(yīng)做到“自強(qiáng)不息，厚德載物”.

  “自強(qiáng)不息，厚德載物”出自《易經(jīng)》中的兩句話，一句是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,另一句是：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”

  第一句話的意思是：在社會(huì)生活中，一個(gè)有道德的人，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效法自然界的生生不息，在人生的全部過程中，自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)，勇于拼搏。“自強(qiáng)不息”還意味著一種開拓創(chuàng)新的精神，要不斷地有新的進(jìn)步，也只有在這種新的追求中，人的生活才能更有意義，才能感受到人生的幸福和快樂。

  “自強(qiáng)不息”是一種積極的人生態(tài)度，也是一種人生追求和人生境界，是對(duì)人生意義的一種深刻認(rèn)識(shí)和理解。一個(gè)人只有對(duì)生活充滿熱情和信心，才能始終如一地堅(jiān)持這種生命不息，奮斗不止的精神。

  “厚德載物”也是中華民族的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣厚實(shí)寬廣，能夠像大地那樣載育萬(wàn)物、生長(zhǎng)萬(wàn)物，在做人與處世時(shí)，心胸開闊，意志高遠(yuǎn)，嚴(yán)于律已，寬以待人。因此，“厚德載物”要求一個(gè)人有高尚的情操，能夠關(guān)心他人，愛護(hù)他人，關(guān)心國(guó)事，愛護(hù)公物。以正直和與人為善的態(tài)度處理好人與人之間的關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

篇12

   大家好！

   青春是傲雪凌霜的冬梅，用它那吐蕾的芳枝孕育明天的希望；青春是姹紫嫣紅的桃李，用它那嫵媚的容顏構(gòu)造著希望的藍(lán)圖；青春是勃勃生機(jī)的小草，用它那茵茵綠色鑲嵌著夢(mèng)想的藍(lán)圖金邊。

   青春無(wú)疑是令人艷羨的資本，擁有了它，你就可以在神州大地上拼血拼淚拼出屬于自己的天空；擁有了它，，你就敢在日月星辰間盡情哭盡情笑，盡情享受生活的味道；擁有了他你就大膽去愛去恨去打造，此生無(wú)悔。

   青春是瑰麗的，因?yàn)槲覀儞碛袎?mèng)想，青春令體魄強(qiáng)健，青春令人精力充沛，群山有崩塌的時(shí)候，江河有干涸的時(shí)候，山石有腐爛的時(shí)候，生靈有滅絕的時(shí)候，唯有青春之水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，唯有夢(mèng)想之河永駐心間。

   因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的笑臉是甜美的，洋溢著熱情奔放的神韻，輻射著憧憬未來(lái)的喜悅；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的眸子是純真的，那里盛裝著沸騰的生活，那里裝載著五彩繽紛的世界；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的胸膛是激蕩的，我們從祖國(guó)各地奔赴牛城，這里既有氣吞萬(wàn)里‘牛’的澎湃激情，又有超越激情‘郭守敬式’的理性思索，這里既有乘風(fēng)破浪的壯志豪情，又有腳踏實(shí)地的龍馬精神；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的手臂是有力的，要使滄海變成桑田，要讓綠洲代替沙漠，就要拉緊時(shí)代的繩索，要擎起時(shí)代的重托；因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，所以青春的腳步是矯健的，能走出困惑的低谷，能走出頹唐的旋渦，能走出茫然的沼澤，能立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，努力跋涉，奮力開拓。

   年輕的朋友們，青春與夢(mèng)想同步，讓我們張開雙臂，讓青春與夢(mèng)想展翅翱翔！

   謝謝！

   把握青春珍惜當(dāng)下演講稿2

   尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

   大家好！

   青春是人生一道灑滿陽(yáng)光的風(fēng)景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。

   人世間有許多東西失去了還可以得到，惟有青春，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都屬于“一次性消費(fèi)”，而且是易耗性消費(fèi)，所謂“人生易老”，所謂“如白駒之過隙”，所謂“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，說(shuō)的就是它。

   青春，既是一個(gè)極具誘惑力的話題，又是一種感覺。這種感覺，有時(shí)是無(wú)限美好的生活的滋味，平平淡淡中的一種溫馨的享受，有時(shí)又是一份靜靜的逍遙，有時(shí)是一份思念的遐想，有時(shí)是一個(gè)甜甜的無(wú)邊無(wú)際的憧憬。于是，詩(shī)情畫意的夢(mèng)，天真純潔的幻想、無(wú)憂無(wú)慮的日子，就這樣自自然然地匯集成一個(gè)燦爛的青春季節(jié)。

   也許平淡無(wú)奇的世界使你感到孤寂和落寞，周而復(fù)始的生活節(jié)拍讓你備嘗煩躁和無(wú)聊。但驀然之間，你發(fā)現(xiàn)在天藍(lán)風(fēng)輕的春光中，一切都像是透明的，而感到一種超然的力量在心底滋生；也許你為時(shí)光的悄然流逝而感到無(wú)助與無(wú)奈，可當(dāng)你沉浸于茫茫書海，真實(shí)地度過青春的每一分鐘，你就會(huì)覺青春的生命在靜靜延伸。

   生命易老，時(shí)光飛逝，無(wú)論失敗或是成功，它總是青春的痕跡。我們擁有青春，就如朝陽(yáng)永遠(yuǎn)向上；我們擁有青春，就如山溪不羈奔流；我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……

   擁有青春，就應(yīng)該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友，讓我們高舉愛國(guó)的旗幟，繼承前人開創(chuàng)的事業(yè)，在改革開放的強(qiáng)國(guó)富民之路上高歌猛進(jìn)；讓我們的青春之火，在21世紀(jì)的挑戰(zhàn)中閃光；讓我們的拳拳愛國(guó)之心，在共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的征程中閃耀奪目的光彩！

   把握青春珍惜當(dāng)下演講稿3

   尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

   大家好！

   大家好，我20xx級(jí)1班的李偉，今天想跟大家說(shuō)的話題是：珍惜青春。

   提起青春，我覺得我們應(yīng)該是一種驕傲的感覺。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，“青春”似乎已經(jīng)是一個(gè)奢侈的字眼了。電視劇中經(jīng)常看到這樣的情形：退居后線的老董事長(zhǎng)仍然企圖對(duì)年輕后輩的決策橫加干涉。其實(shí)細(xì)想一下，他們這樣做大多是為了顯示自己未老，然而實(shí)際上他們畢竟老了。青春是我們的，生活舞臺(tái)是我們的，主角是我們的，奇跡更將會(huì)是由我們創(chuàng)造的！

   青春，是人一生中最寶貴的時(shí)期。它代表活力，這段時(shí)光總是充滿歡聲笑語(yǔ)；它代表想象，人總會(huì)對(duì)未來(lái)的世界充滿期待；它代表精彩，人總會(huì)為自己的前途打拼。沒有青春，人生不可能不是殘缺的。

   青春的歲月是需要投入的季節(jié)，是需要積累的時(shí)段。年輕的我們一如既往，從來(lái)沒有懷疑過自己的選擇，執(zhí)著的目光可以穿透一切的艱難險(xiǎn)阻。

   青春的翅膀現(xiàn)在需要的是磨練，而不是溫床；青春的翅膀需要的是風(fēng)雨的洗禮，就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！

   “少年不努力，老大徒傷悲”。許多青年不知青春歲月之短暫，荒廢學(xué)業(yè)，沉迷于游戲機(jī)、網(wǎng)吧，為追求時(shí)尚，穿名牌，學(xué)追明星，這難道不是虛度光陰嗎？“書到用時(shí)方恨少”。沒有知識(shí)，只得漂漂蕩蕩在人世間，這往往是不知青春寶貴之人的結(jié)局。要想化悲劇為喜劇，只有珍惜青春。

篇13

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié)，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢。

時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年開始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。

2016端午節(jié)演講稿二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。

2016端午節(jié)演講稿三

各位同學(xué)：

端午節(jié)就要到了，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。